עריכת הדף "פינות צבאיו" (פסקה)

==רוממי שדי==
בכמה מקומות בחסידות מוסבר שהמשך המילים בברכה זו (פנות צבאיו קדושים) '''רוממי שדי''', הוא תיאור פעולתם של המלאכים הקדושים הנקראים "פנות צבאיו". ומתוך ביאורים אלו מובנת גם דרגתם.

מלאכים אלו (פנות צבאיו, המרוממים את שם שדי) הם המלאכים דבריאה עליהם נאמר "ארוממך אלקי המלך"{{הערה|תהלים קמ"ה א.}}, והם הנקראים "חיות המרכבה" הנושאים את בחינת ה"[[אדם (אצילות)|אדם]]" שעל הכסא{{הערה|מאמרים תרמ"א עמ' שסא.}}. דלמרות שהם [[נברא|נבראים]] בעלי גבול הנה שורשם ב[[עולם התוהו]] (שלמעלה מ[[עולם התיקון]]{{הערה|וכמו שכתוב "ואלה המלכים אשר מלכו כו' לפני מלולך מלך כו', וכל "מלוכה הוא בבחינת [[שם ב"ן]] (בגימטריה "[[בהמה]]", וכמו שכתוב ב[[עץ חיים]] דבחינת הכלים דתוהו נפלו ב[[עולם הבריאה]] ומשם נמשך שרש [[מלאך#חיות הקודש|החיות שבמרכבה]].}}), ובכח זה הם מעלים את בחינת ה"אדם" שעל הכסא לבחינת "לא אדם" (למעלה מבחינת אדם){{הערה|מאמרים תקסט עמ' קע' ואילך (בהוצאה הישנה קנב ואילך). וראה עוד פרטים ומשלים בזה במאמרי [[רבי דובער שניאורי (אדמו"ר האמצעי)|אדמו"ר האמצעי]] שמות א' עמ' קכג.}}. והוא על דרך שהעלו הפרות את [[ארון הברית]] ל[[ירושלים]]{{הערה|כמסופר בשמואל א' ו'.}}: דמכיון שנשאו הפרות את הארון שהאירה בו בחינת [[קודש הקודשים]] דבריאה, האיר בהן בגלוי שורשן שבמרכבה העליונה, ולכן העלו אותו לירושלים – שהיא בחינת אדם העליון דאצילות){{הערה|פירוש המילות לאדמו"ר האמצעי, מהדורא בתרא עמ' 80.}}.