עריכת הדף "רעווא דרעווין (בכתר)" (פסקה)

==בעל הרצון==
כאשר [[יהודי]] מקריב [[קרבן]] נאמר "לרצון לפני הוי'", ובמקום אחר "לפני הוי' תטהרו". כלומר, מדרגא זו נמשכים הרצונות של ה[[מצוות]], ולכן יש בכוח רצון זה לישר את ההדורים ולהמשיך רצון חדש - שאף על פי שלא קיים מצוות וכו' עד עתה, מכל מקום כעת יהיה רצוי.

ענין זה מבואר באופן נוסף:

ישנם ב' סוגים של רצונות - רצון שלמטה מה[[שכל]], כלומר, שלאחר [[התבוננות]] בדבר התחיל לרצותו. רצון זה איננו חזק, כיון שבסברה שונה, או בכל סיבה אחרת יכול להרע תוקפו.

לעומת זאת ישנו רצון שונה והוא למעלה משכל - שהרצון נמצא כיון שהוא רוצה ללא כל סיבה נוספת. וכיון שיש בדרגה זו רצון ביהודי כשלעצמו (רצון פשוט), ללא קשר לקיום ה[[תורה]] ומצוות שלו (שזה נקרא רצון המורכב, והוא למטה מהשכל) ממילא כאשר מעוררו, ממילא בטלים כל המקטרגים.
תיאור	מה יש להקליד	מה מתקבל
הטיה	''טקסט נטוי''	טקסט נטוי
הדגשה	'''טקסט מודגש'''	טקסט מודגש
הדגשה והטיה	'''''טקסט מודגש ונטוי'''''	*טקסט מודגש ונטוי*