עריכת הדף "פרשת כי תבוא" (פסקה)

==הפרשה בקצרה==
*'''ראשון''' - הפרשה פותחת במצוות ה[[ביכורים]]. לאחר ש[[בני ישראל]] יתיישבו על אדמת [[ארץ ישראל]], בעלי הקרקעות צריכים לקחת את הפירות הראשונים ולהעלות אותם ל[[בית המקדש]] ב[[ירושלים]]. מדובר באירוע משמח, כאשר החקלאים עולים ב[[שמחה]] וב[[שיר]]ים ובראש השיירה [[שור]] מקושט והם נושאים את הפירות. כאשר מגיעים החקלאים לירושלים, הם מעניקים את הפירות ל[[כהן]] תוך אמירת נוסח המציין כיצד קיבלנו את הארץ במתנה מבורא [[עולם]]. יש לציין כי [[מצוות]] ה[[ביכורים]] חלה רק על [[שבעת המינים]] שנשתבחה בהן ארץ ישראל.

*'''שני''' - התורה מציינת שבזמן שבית המקדש היה קיים, על בעלי הקרקעות היה להפריש שלושה סוגי מתנות: [[תרומה]] - מתנה לכהנים, מעשר ראשון - הגידול הראשון הניתן ל[[לוי]]ים, ומעשר שני - אותו אוכל החקלאי בעצמו בירושלים. בכל שנה שלישית ושישית במחזור של שבע שנים (שמיטה) יחליף החקלאי את המעשר השני במעשר [[עני]], אותו יעניק במתנה לעני ואביון. התורה מציינת כי על החלקאי להעניק את המתנות בשמחה על ש[[הקב"ה]] בירכו ואת אדמתו, ולאחר מכן מבקש את ברכת ה' שתמשיך ללוות אותו.

*'''שלישי''' - [[משה רבינו]] שב ומזהיר את בני ישראל לשמור על כל מצוות ה' וללכת רק בדרכיו, כיון ש[[הקב"ה]] בחר בעם ישראל כעם סגולה.

*'''רביעי''' - משה וזקני ישראל מצווים את עם ישראל שכאשר יעברו את נהר ה[[ירדן]] עליהם להציב שתיים עשרה אבנים גדולות ולכתוב עליהם את כל התורה בשבעים שפות שונות. לפי אחד הפירושים הרי שאבנים אלו שימשו כמעין [[מזוזה]] בכניסה לארץ.

*'''חמישי''' - נאמר לבני ישראל שביום בו יעברו את הירדן, שישה מהשבטים צריכים להתייצב על הר גריזים, ושישה שבטים להתייצב על הר עיבל, כאשר הזקנים ושבט לוי ו[[ארון הברית]] נותרים בעמק שבין שני ההרים. במעמד המיוחד הזה הזקנים יפנו פניהם לעבר ההרים, יברכו את שומרי המצוות ויקללו את העוברים על התורה והמצוות. לאחר כל ברכה או קללה, יענו כל העם ויאמרו "אמן". בסיום מבטיחה התורה חירות מדאגות [[גשמי]]ות לכל מי שילך בדרך ה'.

*'''שישי''' - אזהרות נוראות של [[הקב"ה]] וה[[נביא]]ים בהם עונשים ו[[גלות]] ליהודים, באם לא יקיימו את התורה והמצוות מתוך שמחה.

*'''שביעי''' - משה רבינו מזכיר לבני ישראל את מה ש[[הקב"ה]] עשה למענם ב[[יציאת מצרים]] ובמשך ארבעים שנים ב[[מדבר (בחסידות)|מדבר]]. משה ממשיך ואומר שלכן על בני ישראל לשמור את המצוות.