עריכת הדף "ספר הערכים - חב"ד" (פסקה)

== היסטוריה ==
===רקע כללי===
לאחר ההכרזה הרשמית על כינונה של [[מדינת ישראל]], החלו בשנת [[תשי"ב]] נסיונות דיפלומטיים לכינון יחסי ידידות בין ישראל לגרמניה, כאשר גרמניה מצידה העבירה למדינת ישראל במסגרת 'הסכם השילומים' כספי פיצויים בסכומים גבוהים על מעשיה הנוראיים כלפי העם היהודי ב{{ה|שואה}}.

מלבד הפיצויים ששולמו באופן ישיר לניצולים ששרדו את השואה, הקציבה וועדת השילומים הגרמנית ('קליימס קונפרנץ') סכומים כספים גבוהים עבור פרוייקטים בעלי חשיבות.

בשנת [[תשי"ד]] הועלתה ההצעה להתחיל בפרוייקט שירכז בצורה אנציקלופדית ערכים מתורת החסידות בצורה בהירה וימומן מכספי השילומים. מי שעמד בקשר עם ועדת השילומים היה מר [[שז"ר]] שביקר אצל הרבי פעמיים בתקופה זו.

המלאכה הוטלה על ר' [[יואל כהן]], אליו צורף ר' [[חיים שלום דובער ליפסקר]] שהחל לעבוד באנציקלופדיה בשנת [[תשכ"ה]]{{הערה|ראה [[ליקוט מענות קודש]] תשכ"ה מענה פח}}, ולהם סייע גם הרב [[אייזיק שווי]] ויחד הם החלו במלאכת הליקוט והעריכה.

===חשיבותה ושמה===
הרבי ראה חשיבות רבה בעריכת האנציקלופדיה, ואף הבהיר במכתב לרב [[שלמה יוסף זוין]] את נחיצותה:

{{ציטוטון|... גודל ההכרח בזה מובן גם כן מרבוי הספרים מעין זה בתורת הנגלה, הן בנוגע לריכוז החומר על דרך ספרי ערכים ב[[תורת הנגלה]] על סדר הא"ב וכו' או ע"ס הענינים וכו', על אכמה וכמה בנוגע לסיכום הפסקי דינים בספרי הפוסקים, ואפילו בתורת [[הקבלה]] כמה ספרים שמטרתם כנ"ל, ודוקא בתורת החסידות לא נמצא כמוהו. 
ומתאים לשיטת [[חסידות חב"ד]] שאחת הנקודות העיקריות בזה להבין הענינים על בורים, ובסגנון הידוע שיהיה מובן גם בשכל נפה"ב, הנה לא ראיתי אף התחלה בזה, מלבד שער היחוד ל[[אדמו"ר האמצעי]] שהוא ע"ס ההשתלשלות, אבל בקיצור נמרץ. 
הרגשתי בהכרח האמור עשיריות בשנים, אלא שמפני כמה וכמה סיבות נתעכב הדבר, והתחלתי לפני עשיריות בשנים בהקדמת עבודה המוכרחת לעריכת ספר ערכים כזה על ידי עריכת מפתחות ענינים של ספרי היסוד בתורת החסידות.
ולדעתי וגם בזה מבשרי אחזה הצליח ספר הערכים בצורה שהופיע למלאות במדה חשובה וגדולה חסרון האמור..}}.

שמה של האינצקלופדיה הוא ספר הערכים חב"ד - 'אנציקלופדיה' בשפה תורנית, וסגנון עריכתה שונה מאנציקלופדיה רגילה בכך שהערכים כתובים שם בצורה מלאה ויסודית ובשפה תלמודית. זאת בנוסף לסגנון העמוק של הדברים הנכתבים בחסידות ובקבלה, כך שהסדרה היא סדרת לימוד וההעמקה ולא סדרת העשרה וקריאה. הערכים כוללים גם ערכים נידחים כך שלאחר שמונה כרכים אוחזים רק בערך "אחד".

===ההוצאה לאור===
ב[[חודש אלול]] [[תש"כ]] דיווח ר' יואל כהן לרבי כי 38 ערכים כבר מוכנים להדפסה, ובשנת [[תשכ"ט]] כבר היה מוכן הכרך הראשון להדפסה. העורכים שאלו את הרבי אם יואיל להעניק מכתב לרגל ההוצאה לאור של הספר, אך הרבי השיב שאין זמנו פנוי לכך וציין שבאם יערכו את השיחה שנאמרה ב[[התוועדות]] [[י"ט כסלו - חג הגאולה|י"ט כסלו]] [[תשכ"ו]] בצורה המתאימה לספר [[הגהה|יגיה]] אותה כמבוא.

עלי ההגהה נותרו במשך שנתיים על שולחנו של הרבי, ורק ב[[חודש חשון]] [[תשל"א]] סיים הרבי את הגהתם{{הערה|במשך כל זמן זה הודיע הרבי שאין זמנו פנוי להתמסר להגהה של ענין זה הדורש התמסרות מוחלטת ואף דיווח על כך לשז"ר שהיה המתווך הראשי בין הנהלת קה"ת לועדת השילומים "כיון שמחכים להגהת העמודים האלה שצריכה להיות על ידי ודורשת ממני התרכזות אך ורק לזה". כאשר הודיע הרבי שהלילה יהיה זמנו פנוי להגהת השיחה - לא נמצאו הדפים ור'יואל כהן התיישב לכתיבת השיחה מחדש כשתוך כדי המזכיר לוקח ממנו את הדפים ומכניסם לרבי להגהה. הרבי סיים את הגהת הדפים ולאחר שהוכנסו הגהותיו של הרבי הגיה הרבי שוב את הדפים המתוקנים, וכך ארבעה פעמים.}}.

הספר הראשון יצא לאור בשנת [[תשל"א]] והספר התשיעי יצא לאור בשנת תשע"ט. ההערכה אומרת שהמפעל השלם יכלול כארבעים כרכים.

שני כרכים מהסדרה מיוחדים לביאור כל אות מאותיות הא' ב' העברי על פי [[קבלה]] ותורת [[חסידות חב"ד]]{{הערה| כרכים אלו מתייחדים בכך שבהם ביאורים רבים מתורתו של אביו של הרבי, [[רבי לוי יצחק שניאורסון (אב אדמו"ר שליט"א)|רבי לוי יצחק]]}}. הכרך השלישי בסדרת האותיות אמור לצאת בעתיד ובכך יושלם מפעל ייחודי ומעניין{{הערה| לאחר פטירת הרב כהן הוציאה לאור קה"ת תדפיס מכרך זה, לעילוי נשמתו}}. הספר התשיעי מוקדש כולו לערך "אחדות השם".

אופן העריכה בשנים האחרונות היה שאת הערכים היה כותב הרב [[שלום חריטונוב (קראון הייטס)|שלום חריטונוב]], ועל על הערכים היה עובר ומגיה הרב יואל כהן.

לאחר פטירת הרב כהן, העורך העיקרי הינו הרב חריטונוב ויחד איתו עובדים על הספר מספר אברכים{{מקור}}.