עריכת הדף "אוניה" (פסקה)

== בחסידות ==
ה[[נשמה]] בטבעה רוצה להתכלל ולהתבטל בשורשה באלקים חיים (במים העליונים), וה[[גוף]] הוא מה שמונע את הנשמה מלהתבטל לשורשה, כמו אדם שעובר בים בכדי שלא יטבע הוא הולך על ספינה{{הערה|ראה [[לקוטי תורה]] סוף פ' ויקרא טעם הפנימי לזה שאלו שמנהיהגים את הספינה נקראים (יונה א, ה) "מלחים".}}, כמו כן הגוף מונע את הנשמה מלהתבטל. או שהלבושים של מעשה המצוות הם יש להם את הכוח להמשיך את הנשמה מה[[רצוא]] שלה לאלקות, להיות ב[[שוב]] באופן ש"בעל כרחך אתה חי".

וזהו גם פירוש המילה ספינה מלשון ספון (מכוסה ונעלם), שפירוש הפנימי שבזה הוא שהנשמה יכולה להיות ב[[עלמא דאתכסיא]] הנקרא [[ים]], על ידי ה[[ספינה]] שספון - שענינו הוא [[שער החמשים]], שמכוסה וטמיר מכל בריאה (שנתגלה ל[[משה רבינו]] ביום פטרתו, שזה ענינו של [[הר נבו]], ולא ידע איש את קבורתו).

שזהו על ידי הלבושים של מעשה המצוות, ששרשם גם מ[[שער החמשים]], שהרי התורה ניתנה ליום ה[[חמישים]] שענינו [[שער החמשים]].

ועל ידי הספינות מביאים אבנים טובות - ושפוני טמוני חול, וכמו כן [[כנסת ישראל]] היתה כאניות סוחר{{הערה|[https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58833&pgnum=28 ספר הליקוטים להצ"צ ערך אניה].}}.