עריכת הדף "תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים י"ח-י"ט" (פסקה)

{| class="{{#תנאי:{{{מוסתר|}}}|mw-collapsible mw-collapsed autocollapse|{{#תנאי:{{{הסתרה|}}}|mw-collapsible autocollapse}}}}" style="border: 1px #aaaaaa solid; background-color: #f9f9f9; font-size: 95%; text-align: center; clear: both; width: {{{רוחב|70%}}}; {{#בחר:{{{יישור|}}}|שמאל=margin: 0.5em; float: left;|ימין=margin: 0.5em; float: right;|#ברירת מחדל=margin: 0.5em auto;}}" cellspacing="3"
! style="background-color:#b0c4de; background:{{{רקע|#b0c4de}}}; height: 2em; padding-top: 0.1em; padding-bottom: 0.1em; text-align: center; color: {{{צבע|black}}}; font-weight: bold;" | מהותה של האהבה המסותרת (פרקים י"ח - י"ט)
|-
| style="padding-top: 3px; padding-bottom: 3px; background-color: #f9f9f9; font-size: 95%" |
{| style="width: 98%; background-color: transparent; margin: auto; padding: 0; text-align: {{#שווה: {{{יישור טקסט|}}} | ימין | right | {{#שווה: {{{יישור טקסט|}}} | שמאל | left | center }}| center }};" cellpadding="0" cellspacing="0"
{{#תנאי: {{{תמונה|}}}}}
טבע הנשמה הוא אהבת השם. אין צורך "להוליד" כאן דבר חדש (כבאהבה שבפרקים הקודמים) אלא רק לעורר את הטבע הקיים. (הדבר נמשל להבדל בין מכיר חדש, שלפתח אליו אהבה צריך זמן - לעומת חבר ותיק, שהאהבה אליו מתעוררת מיד כשנזכרים בו).{{ש}}
{{ש}}

{{יישור טקסט| ימין|
אך כדי לעוררה צריך להכירה. [[אדמו"ר הזקן]] מחלק זאת לארבעה עניינים (המוסברים בשני פרקים):{{ש}}
:* [[תניא - פרק י"ח|פרק י"ח]] - שורשה (מאור אין סוף ברוך הוא), וכיצד היא ירושה לנו (מהאבות).
:* [[תניא - פרק י"ט|פרק י"ט]] -עניינה (תשוקתה להיבטל ולהכלל באלוקות), וכיצד היא כוללת בתוכה (את הרגש ההפוך לאהבה) - יראה.
{{ש}}}} {{#תנאי: {{{תמונה|}}} | <td style="text-align: left;"> {{{תמונה|}}} </td>}}
|-
|
| [[תבנית:עץ תניא/ליקוטי אמרים יג-כה|חזרה לעץ]] || [[תבנית:עץ תניא/מבט כולל פרקים י"ח-כ"ה|להסבר הקודם]] || [[תניא - פרק י"ח|לפרק י"ח]]

[[קטגוריה:תבניות ספר התניא]]