עריכת הדף "התבוננות"

[[קובץ:תפילה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציור המתאר [[חסיד]] [[התבוננות|מתבונן]] לפני התפילה]]
'''התבוננות''' היא דרך יסודית ב[[עבודת ה']], ועניינה [[העמקת הדעת]] והרחבת השכל בענין, על מנת להגיע להתפעלות ה[[מידות]].
== שלושה מיני התבוננות ==
ישנם שלושה סוגי התבוננות המפורטים ב[[היום יום]] ל[[חודש תמוז]]{{הבהרה|באיזה יום?}}:
*א) התבוננות למודית, אחר שמבין הענין על בוריו, הוא מתבונן בעומק הענין ההוא, עד שהשכלי מאיר אצלו. 
*ב) שקודם ה[[תפילה]], ענינה [[הרגש]] חיות הענין שלמד ולא הרגש ה[[שכל]]י כמו בהתבוננות למודית. 
*ג) שבתפילה, ענינה הרגש ה[[הקב"ה|אלקות]] שבהענין שלמד. 


'''התבוננות לימודית:''' היא יסוד בעבודת הלימוד, ויש לה נגיעה רבה. לאחר שלומדים את הענין כמה פעמים ומקדישים זמן לבררו ולהבינו, יש לנסות להעמיד את הענין במוחו על כל פרטיו, פרט אחר פרט. דרך זו יש לעשות לאחר כל מה שלומדים, עד שנעשית תמונה שלימה כיצד כל הפרטים והענינים משתלבים זה בזה.

'''התבוננות לפני התפילה:''' היא ההתבוננות באור הענין. אין זו התבוננות לימודית הבודקת דיוקי פרטים, אלא עמידה על משמעות הענין כמציאות חיה: מהו הענין אומר לו. ההתבוננות נעשית על־ידי אמירת הענין באותיות פשוטות, עם פירוט ככל האפשר, כפי מה שלמד והבין, בלי שקלא וטריא ובלי פלפול. וככל שההבנה הקודמת עמוקה יותר וככל שהושקע יותר זמן בבירור הענין בלימוד, כך נעשית ההתבוננות משמעותית יותר, והמסר פועל ומהדהד בנפשו.

התבוננות זו שייכת בכל ענין שיודעים בו מעט — שיחה, מאמר בתניא או אגרת. אין הכוונה לעורר הרגשה או לשכנע את עצמו, אלא לומר את הענין בלבד, כדיבור אל הזולת, בפשיטות וללא הסתבכות. דרך זו פועלת הרבה בכלל, ובפרט לפני התפילה.

'''התבוננות בתפילה עצמה''': לאחר שהכין האדם את עצמו להתפלל באופן ראוי, ניתן להתבונן במשמעות המילים בעת קריאתן. בהתבוננות זו, כל מילה וכל ענין נבחנים על פי מה שנלמד והובן בחסידות, והחוויה הופכת מוחשית ומשמעותית, כאילו הדברים מתקיימים בפניו במציאות ממשית.

שלש אלה הם שליבות סולם ההרגשה ורק בחסדי השי"ת עמנו מרגישים לפעמים - דערהערט מען ג-טליכקייט בלי שום עבודה כלל, והוא מפני מעלת העצמות שיש בנשמה, אבל מצד העבודה שבכח עצמו מוכרחים שלש הנ"ל.

שלש מדרגות אלו של ההתבוננות הן כנגד שלשת הרבדים של [[אותיות]] התורה, [[עולמות נשמות אלוקות]], כפי שכתב [[הבעש"ט]] לגיסו רבי [[גרשון מקיטוב]].{{הערה|[[כתר שם טוב]] א'}} התבוננות של הבנת העניין הנלמד היא ברובד העולמות, והיא בונה את [[גוף]] ההתבוננות. התבוננות בחיות הפנימית של העניין היא ברובד הנשמות, והיא מכניסה [[חיים]] בגוף ההתבוננות. התבוננות באלוקות שבעניין הנלמד היא ברובד האלוקות, והיא מקשרת את ה[[גוף]] ואת החיים אל [[חיי החיים]] ב"ה.

==התבוננות כללית והתבוננות פרטית==
התבוננות יכולה להעשות בשני אופנים. האופן הראשון הוא [[התבוננות כללית]] בכללות העניין, האופן השני הוא [[התבוננות פרטית]] בכל פרטי הענין.

[[שער היחוד|קונטרס ההתבוננות]] של [[אדמו"ר האמצעי]] מסביר כיצד להתבונן, ומרחיב בפרטים רבים של עבודת ההתבוננות.

==התבוננות בגדולת השם==
[[גדולת ה']] הוא מן הנושאים אשר בהם עוסקת [[תורת החסידות]]. שנים מבין [[מצוות התורה]] הם [[אהבת ה']] ו[[יראת ה']] ומובן כי האופן שבו ניתן לקיים את מצוות אלו הוא על ידי [[התבוננות]] והעמקה בנושאים של גדולת ה'. שכאשר אדם מתבונן בשכלו ומרחיב בדעתו בגדולת ה' בהיותו [[ממלא כל עלמין]] ו[[סובב כל עלמין]] ו[[כולא קמיה כלא חשיב]], מתעורר בלבו [[אהבת ה']] ו[[יראת ה'|יראתו]]{{הערה|[[תניא]], פרק ג'.}}.

אחד מהחסידים המפורסמים, שנודע כמשכיל גדול בחסידות וביכולתו להתבונן בחסידות, שמך זמן ארוך, הוא החסיד [[בנימין קלעצקער]].אודות כח ההתעמקות שלו מסופר, שפﬠם, ביום השוק, בהלכו מבית הכנסת ﬠם ה[[טלית]] ו[[תפילין]], התﬠמק במחשבתו, הניח הטלית ותפילין ﬠל עגלה אחת שﬠמדה בשוק, ובﬠמדו, הרים רגלו על ציר גלגל העגלה, והתﬠמק במחשבתו. בעל העגלה, גמר ﬠסקיו ונסﬠ בﬠגלה, ור' בנימין קלעצקﬠר נשאר, עומד בשוק, ורגלו (שהניח ﬠל ציר גלגל הﬠגלה) עדיין באויר. אחר כך הורידה, אבל לא הרגיש מאומה. ורק כשהגיﬠ זמן תפילת המנחה נתﬠורר ממחשבתו.

בהזדמנות אחרת,  שקע והתבונן ברציפות במשך 5 שעות!<ref>ספר השיחות- תורת שלום עמ' 6</ref>

==קישורים חיצוניים==
*'''[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaam/ner/3/109a&search=%d7%94%d7%aa%d7%91%d7%95%d7%a0%d7%a0%d7%95%d7%aa ספריית חבד ליובאוויטש - שער היחוד]'''
*'''[https://77012.blogspot.com/2022/06/blog-post_61.html התבוננות בחסידות בתפילה • פאנל מיוחד עם משפיעים מרחבי העולם]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}
*'''[https://77012.blogspot.com/2022/11/blog-post_26.html הרב מינצברג מסביר: מהי 'התבוננות פרטית'?]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}
*הרב זלמן גופין, '''[https://sinun770.org/%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8-%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93-%D7%9C%D7%A4%D7%A1%D7%97-%D7%91%D7%A0%D7%95%D7%A9%D7%90-%D7%94%D7%A1%D7%95%D7%92%D7%99-%D7%94%D7%AA%D7%91%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95%D7%AA/ שיעור בנושא סוגי ההתבוננוית המעוררות את הלב]''', באתר סינון חב"ד לסרטוני יוטיוב
*הרב זושא אלפרוביץ, '''[https://sinun770.org/%D7%90%D7%99%D7%9A-%D7%A0%D7%99%D7%AA%D7%9F-%D7%9C%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%91-%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA-%D7%92%D7%9D-%D7%94%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%96%D7%95%D7%A9%D7%90/ איך ניתן לחשוב חסידות גם היום]''', באתר סינון חב"ד לסרטוני יוטיוב
*הרב יואל כהן, '''[https://col.org.il/files/uploads/original/2022/08/62f652ba9d658_1660310202.pdf מי שיחשוב חסידות ייהפך לאיש אחר]''' עלון ליובאוויטש גליון 50, מתוך הספר בדרכי החסידים

{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:עבודת ה']]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]
[[קטגוריה:ספירת הבינה]]