עריכת הדף "ברוך הוא וברוך שמו"

'''"ברוך הוא וברוך שמו"''' הם מילות דברי שבח שעונים אחר שמיעת [[שם הוי"ה|שם ה']].

== מקור המנהג ==
ב[[מסכת יומא]] נאמר{{הערה|דף ל"ז עמ' א'.}}: "תניא רבי אומר : "כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלהינו", אמר להם משה לישראל: בשעה שאני מזכיר שמו של הקב"ה - אתם הבו גודל. חנניה בן אחי ר' יהושע אומר: "זכר צדיק לברכה", אמר להם נביא לישראל: בשעה שאני מזכיר צדיק עולמים - אתם תנו ברכה".

בעקבות דברים אלו, הביא [[הרא"ש]]{{הערה|רבנו אשר בן-יחיאל, מגדולי הפוסקים, ששימש ברבנות ב[[אשכנז]] וב[[ספרד]] לפני כשבע-מאות שנה.}} את ה[[מנהג]] לענות את המילים "ברוך הוא וברוך שמו" אחר שמיעת [[שם הוי"ה|שם ה']] הנאמרת בכל ברכה: "ושמעתי מאבא מ[[האריז"ל]] שהיה אומר על כל [[ברכה]] ו[[ברכה]] שהיה שומע בכל מקום ברוך הוא וברוך שמו, וזה הוא שאמר [[משה רבינו]] עליו השלום כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלהינו, ועוד אפילו כשמזכיר ל[[צדיק]] בשר ודם צריך לברכו שנאמר זכר צדיק לברכה{{הערה|שו"ת הרא"ש, כלל ד' סימן י"ט.}}".

בנו של הרא"ש - רבי יעקב בעל התורים, הביא את המנהג לספר ארבעה טורים, ובעקבות זאת פסק [[רבי יוסף קארו]]: "על כל ברכה שאדם שומע בכל מקום אומר ברוך הוא וברוך שמו"{{הערה|[[שולחן ערוך]], [[אורח חיים]], סימן קכ"ד, סעיף ה'.}}.

ה[[אחרונים]] הביאו מקור ל[[מנהג]] זה, אף מן ה[[מדרש]].

== בהלכה ==
מכיוון שזה לא תקנת חכמים אלא [[מנהג]], אין אומרים אותה בכל מקום שאסור להפסיק לדבר של רשות. לכן ב[[פסוקי דזמרה]] לא עונים "ברוך הוא וברוך שמו", אפילו אם עונים בו '[[אמן]]'. 

לדעת [[אדמו"ר הזקן]] אין עונים "ברוך הוא וברוך שמו" בין ברכת "ישתבח" לברכת "יוצא אור", אך יש כאלה שמתירים. 

בכל [[ברכה]] שאדם שומע ומתכוון לצאת ידי חובה, כמו: [[קידוש]], [[הבדלה]], ברכת [[שופר]] ו[[מגילה]], אין עונים "ברוך הוא וברוך שמו", שהרי יש כאן הפסק בברכה ו"משנה ממטבע שטבעו חכמים בברכות". וצריך להזהיר זאת את הרבים שנכשלים בזה. 

לדעת [[אדמו"ר הזקן]], אם ענה "ברוך הוא וברוך שמו" בברכות אלו, יש ספק גם בדיעבד אם יצא ידי חובתו. אך לפי שאר הפוסקים אין להחמיר בדיעבד.

==ראו גם==
* [[עניית אמן]]
* [[אמן יהא שמיה רבה]]

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תפילה]]