עריכת הדף "פרשת פקודי"

'''פרשת פקודי''' היא ה[[פרשה]] האחת האחת עשרה והאחרונה ב[[ספר שמות]] (מפרק ל"ח פסוק כ"א עד פרק מ' פסוק ל"ח).

בשנים מסויימות נקראת פרשה זו יחד עם [[פרשת ויקהל]]. בסיום קריאת הפרשה החותמת את ספר שמות, מכריזים הקהל "חזק חזק ונתחזק" והבעל-קורא מכריז אחרי הקהל.

==הפרשה בקצרה==
*'''ראשון''' - התורה מספרת על הזכות שניתנה לבצלאל ואהליאב לבנות את ה[[משכן]]. כמו כן ניתנו כאן הכמויות לחומרים השונים לבניית המשכן וכליו וכן לתפירת ה[[בגד|בגדים]] ל[[כהנים]]. התורה גם מספר על המספר של [[בני ישראל]] באותה עת, שעמד על 603,550 נפש.

*'''שני''' - בצלאל מכין את ה[[אפוד]] (אותו לובשים הכהנים) המיוצר מ[[זהב]] וחוטים בצבעים שונים ואריג משובח. הוא גם הכין את [[חושן המשפט]] מאותם חומרים וצירף להם שתיים עשרה אבנים יקרות שנקבעו בתוך הזהב, כל אבן מייצגת אחד מ[[שנים עשר השבטים]]. בצלאל חיבר את [[חושן המשפט|החושן]] אל האפוד.

*'''שלישי''' - בצלאל הכין את הגלימה של האפוד, כשבשולי הגלימה ישנם פעמונים ורימונים, כפי שציוה ה' את [[משה]] וכן הכין לבושים נוספים ל[[אהרן]] ולבניו לעבודתם במשכן. בניית המשכן הושלמה לפי המדרש בתאריך [[כ"ה בכסלו]] (אותו תאריך ששנים רבות לאחר מכן הפך ליום הראשון של [[חג החנוכה]]).

*'''רביעי''' - הפועלים הביאו את כל חלקי המשכן למשה והוא אכן נוכח שכל המלאכה נעשתה בדיוק לפי ציווי ה' והוא בירך את הפועלים.

*'''חמישי''' - ה' מורה למשה להקים את המשכן. ה' גם מורה למשה להעמיד את כל הציוד במקום המתאים, ולמשוח בשמן המשחה את כל הכלים וכן למשוח את אהרן ובניו, על מנת לקדשם.

*'''שישי''' - משה מקים את המשכן ביום הראשון ל[[חודש ניסן]] - כמעט שנה לאחר שבני ישראל עזבו את [[מצרים]]. לפי [[רש"י]] אף אחד לא הצליח להקים את המשכן כיון שהיה כבד ביותר, אך כיון שמשה לא השתתף בגופו בבניית חלקי המשכן, ניתנה לו ההזדמנות להקים את המשכן, וכך עשה ה' [[נס]] ומשה נגע בחלקי המשכן והם קמו מאליהם.

*'''שביעי''' - משה סיים להעמיד את כל הכלים בתוך המשכן, כולל את ה[[מזבח]] וה[[כיור]]. משה מקריב קרבנות על המשכן. התורה מספר שמשה סיים את העבודה, ולבסוף הגיע הרגע המיוחל וענן הכבוד ירד על המשכן וכבוד ה' מילא את המקום. הענן נותר במשך כל היום, ובלילה הייתה אש לכל הלילה. כאשר הענן היה מתרומם מעל המשכן, ידעו בני ישראל שהגיעה העת להמשיך במסעם, עד הרגע בו היה יורד הענן ושם היו חונים כל בני ישראל.

==בתורת החסידות==
[[הרבי]] שואל{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חכ"ו עמ' 276 הע' 28
}}, מדוע ענין זה ש"מחצית השקל"
הוא "בקע לגולגולת" נזכר רק כאן כשנמנו
"כסף פקודי העדה", ולא בעיקר הציווי על
נתינת מחצית השקל, בר"פ תשא?
ויש לבאר שתירץ רש"י שאלה זו בדיוק' כמו שהוא כותב,
לעיל עה"פ "אלה פקודי המשכן" פירש רש"י
שבפרשה זו נמנו כל משקלי נדבת המשכן לכסף
ולזהב ולנחושת, כלומר, שהמנין כאן לא היה
לפי חשבון או שוויות, חשיבות ותועלת וכיו"ב,
אלא התורה מונה ומזכירה כאן המשקלים של
הנדבות.
וזהו מה שדווקא כאן מזכירה התורה "בקע
לגולגולת" שהוא "שם משקל" של נדבת מחצית
השקל, להדגיש שגם הנתינה דבני ישראל לא
הייתה קשורה עם סכום וחשבון בלבד, כי אם
גם עם משקל. דהרי, "שקל הקודש" הוא גם
"משקל"{{הערה|ראה פרש"י תשא ל, יג ד"ה גרה וד"ה עשרים גרה,
צפע"נ לרמב"ם הל' שקלים פ"א ה"ג וה"ה}}, ואעפ"כ מוסיף
כאן "בקע" שהוא "שם משקל" של "מחצית
השקל" להדגיש עוד יותר ענין ה"משקל"
שבנתינה זו.
ועפ"ז יש לתרץ גם זה שרש"י כותב "לכסף
ולזהב ולנחושת", כסף לפני זהב, היפך סדרם
בהמשך הפרשה ובשאר המקומות, והיפך סדר
חשיבותם – כי "משקלי נדבת המשכן" – שגם
בהנדבה ונתינה הי' מודגש ענין המשקל –
מודגש גבי כסף – "בקע לגולגולת".

==קישורים חיצונים==
*[http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=255 רעיונות לפרשת פקודי] - {{חב"ד בישראל}}
*[http://www.chabad.co.il/?template=article&topic=255&article=2386 טקסט פרשת פקודי עם פירוש רש"י] - {{חב"ד בישראל}}
*[http://chabad.co.il/?template=article&topic=66&article=2394 פרשת פקודי בקצרה לילדים] - {{חב"ד בישראל}}
*[http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=1527 קריאת התורה של פרשת פקודי עם טעמי המקרא (חב"ד), ר' מיכאל סלוין]{{שמע}} {{אינפו}}
{{הערות שוליים}}
{{פרשות השבוע}}
[[קטגוריה:פרשות השבוע|ב]]
[[קטגוריה:חומש שמות|11]]