עריכת הדף "לחם משנה"

'''לחם משנה''' הוא הלכה פסוקה בנגלה ובנסתר לפיה יש לאדם לבצוע בכל שלשת סעודות שבת דווקא על שני לחם לכל הפחות, זכר ל[[מן (לחם מן השמים)|מן]] שהיה יורד ביום שישי "לחם משנה" כלומר במנה כפולה, לכבוד שבת, וכמבואר במדרש שהיה משונה בריחו ובטעמו מכל ימות השבוע.

==אופן אחיזת הלחם משנה==
ההלכה והקבלה חלוקים באופן אחיזת הלחם משנה. לפי תורת הנגלה יש לאוחזם בצורה שחלה אחת מונחת על גבי השניה, ואילו לפי תורת הקבלה יש לאוחזם בצורה ששני הלחם מונחים זה ליד זה בצורה שווה. אדמו"ר הזקן מבאר את טעם הענין, מפני שתורת הנגלה עניינה [[אור ישר]] המורה על האור כפי שיורד ב[[סדר ההשתלשלות]] שבו ישנם דרגות של משפיע ומקבל, ו[[זעיר אנפין]] משפיע ל[[מלכות]], ואילו תורת הנסתר מתייחסת ללחם שבשבת בבחינת [[אור חוזר]] של המקיף העליון המקיף את כל העולם בשוה, דהיינו [[עולם העקודים]], כפי שהוא במקורו, כי מאכלי שבת  ב[[עולם התוהו]] שקדם לעולם התיקון ובו היו נעדרות בחינות אלו של משפיע ומקבל{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/toraor/15/61c&search=%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9D+%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D תורה אור בשלח סו, ב]}}.

==לחם שנחתך==
אם יש לאדם ב' חצאי לחם ואין לו לחם שלם ללחם משנה בשבת יחברם יחד בעץ שיש תורת כלי עליו או בשום דבר שאינו מוקצהיח ולא יהא חיבורם נראה ודינו כשלם לענין לחם משנה כמו שדינו כשלם לענין עירובי חצירות, אבל אם יש לו לחם שלם אין לסמוך על זה{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/sh/sh1/14/168/3&search=%D7%9C%D7%97%D7%9D+%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94 סימן קסח סעיף ג']}}.

==לחם משנה בסעודה שלישית==
יש אומרים שגם בסעודה שלישית צריך לבצוע על שתי ככרות שלמות כמו בסעודות הראשונות, ואפילו סועד פעמים הרבה בשבת צריך לכל סעודה לחם משנה, ויש אומרים שאפילו לסעודה ג' די בככר אחד שלם לפי שביום ו' ירד המן לכל אחד שני עומרים ומכל עומר עשו שתי ככרות הרי ד' ככרות לב' עומרים אכל אחת מהן ביום ו' ואחת בליל שבת ואחת בבקר נשארה ככר א' שלם לסעודה ג', וכן נתפשט המנהג להקל במדינות אלו לבצוע בסעודה ג' על ככר אחד שלם, אבל יש להחמיר ליקח שנים כסברא הראשונה שהוא עיקר אלא אם כן אין לו שנים שאז לא יפחות מככר אחד שלם{{הערה|1=[[אדמו"ר הזקן]][http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/sh/sh2/1/291/7&search=%D7%9C%D7%97%D7%9D+%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94 סימן רצא סעיף ז]}} כל זה לפי הדיעה שצריכים ליטול ידים בסעודה שלישית. אך חסידי חב"ד סומכים מפני כמה סיבות על הדעה המקילה שניתן לצאת ידי חובה בפירות ובמיני מזונות{{הערה|ראה ערך [[סעודה שלישית]]}}.
{{הערות שוליים|}}
[[קטגוריה:שבת]]