עריכת הדף "עולם העקודים"
ניתן לבטל את העריכה. נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{סדר ההשתלשלות}} | {{סדר ההשתלשלות}} | ||
'''עולם העקודים''' הוא אחד מן [[עולמות אין סוף]] אשר לפני [[עולם האצילות | '''עולם העקודים''' הוא אחד מן [[עולמות אין סוף]] אשר לפני [[עולם האצילות]]. ענינו הוא שה[[ספירות]] בו הם כולם עקודים בכלי אחד, מפני תוקף ה[[ביטול]] שבהם. | ||
==ענינו== | ==ענינו== | ||
שורה 6: | שורה 6: | ||
מבואר כי עולם זה הוא כנגד [[שם ע"ב]]. ש[[שם ע"ב]] הוא שם [[הוי"ה]] ב[[מילוי]] [[יו"ד|יו"דים]] שהוא מורה על ספירת ה[[חכמה]]. וענין ספירת ה[[חכמה]] הוא כ"ח מ"ה, שהוא בבחינת [[ביטול]] מוחלט, ולכן מעמד הספירות בעולם העקודים הוא בביטול מוחלט, עד שכולם עקודים בכלי אחד. | מבואר כי עולם זה הוא כנגד [[שם ע"ב]]. ש[[שם ע"ב]] הוא שם [[הוי"ה]] ב[[מילוי]] [[יו"ד|יו"דים]] שהוא מורה על ספירת ה[[חכמה]]. וענין ספירת ה[[חכמה]] הוא כ"ח מ"ה, שהוא בבחינת [[ביטול]] מוחלט, ולכן מעמד הספירות בעולם העקודים הוא בביטול מוחלט, עד שכולם עקודים בכלי אחד. | ||
==מקומו== | ==מקומו== | ||
הינו עולם למעלה מבחינת ה[[כתר עליון]]. לפעמים כוללים את עולם העקודים יחד עם [[כתר עליון]], שכל הדרגות אשר מעל [[עולם האצילות]] הם בכלל כתר עליון, שהוא בבחינת ה[[ממוצע]] בין המאציל לנאצלים. ב[[כתר עליון]] מבואר שהוא בבחינת פנימיות כתר עליון, שהוא פרצוף [[עתיק יומין]]. | הינו עולם למעלה מבחינת ה[[כתר עליון]]. לפעמים כוללים את עולם העקודים יחד עם [[כתר עליון]], שכל הדרגות אשר מעל [[עולם האצילות]] הם בכלל כתר עליון, שהוא בבחינת ה[[ממוצע]] בין המאציל לנאצלים. ב[[כתר עליון]] מבואר שהוא בבחינת פנימיות כתר עליון, שהוא פרצוף [[עתיק יומין]]. | ||
[[קטגוריה:ערכים בלימוד החסידות]] | |||
[[קטגוריה: |