עריכת הדף "מים רבים"

[[קובץ:1 (דרייזין).jpg|ממוזער|250px|"בא אל התיבה - אל אותיות ה[[תורה]] וה[[תפילה]].]]
'''מים רבים''' הוא ביטוי חסידי ל[[מים|מי]] [[המבול]] ה[[רוחניות|רוחניים]], שהם טרדות הפרנסה ובלבולי ה[[עולם הזה]] - המפריעים לאדם ב[[עבודת ה']].

==מקור הביטוי==
מקור הביטוי מגיע מהפסוק:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה וּנְהָרוֹת לֹא יִשְׁטְפוּהָ|מקור=[[שיר השירים]] ח ז}}

הפסוק אומר שגם המים רבים - טרדות ה[[פרנסה]] ובלבולי העולם הזה, לא יוכלו לכבות את ה[[אהבה]] - ה[[אהבה המסותרת]] שאצל כל יהודי, שבאה אליו כירושה מלמעלה ונצחית בכל מצב{{הערה|שם=א|[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/toraor/2/8c.htm תורה אור פרשת נח]}}.

==מטרתם==
כמו מי המבול שהביאו [[טהרה]] לעולם{{הערה|שלכן היו ארבעים יום כנגד ארבעים סאה של מי ה[[מקוה]].}}, כמו שה[[נביא]]{{הערה|[[ישעיהו]] נד ט}} מכנה אותם: {{ציטוטון|מי נח}} - על שם שהביאו מנוחה לעולם (נח מלשון מנוחה).

כך גם, מטרת ה'מים רבים' הם בשביל להביא [[מנוחה]] אמיתית לאדם. כי ה[[נשמה]] כמו שהיא למעלה - לפני [[תכלית ירידת הנשמה לעולם הזה|ירידתה]], היא רק מקבלת הארה מהתפשטות אור ה'.

אך על ידי [[עבודת האדם]] בעולם הזה, שלוקח את טרדות הפרנסה והופך אותם לאלוקות - על ידי שמתבונן שכל השפע העליון מגיע מה', אז הוא ממשיך את [[עצמות אין סוף ברוך הוא]], ואז נעשית אצלו מנוחה אמיתית{{הערה|שם=א}}.

הסיבה לכך שדוקא המים רבים מביאים את המנוחה האמיתית היא: בתורת ה[[קבלה]] וה[[חסידות]] מבואר שישנם שני עולמות: [[עולם התוהו]] ו[[עולם התיקון]]. 

עולם התוהו מתאפיין באורות הנעלים שלו בכמות ואיכות. ולאידך, אין בו [[כלים]] מספיקים בשביל לקבל את הגילוי הנעלה הזה, ולכן הוא משתלשל למטה כמו דבר רע. לעומתו, עולם התיקון יש בו אורות מועטים, אך יש לו כלים רחבים בשביל לקבל את אותו האור, ולכן האור האלוקי יורד למטה כמו שהוא. מכך יוצא, שעולם התוהו נעלה יותר כי האורות שבו נעלים יותר.

העבודה הרגילה של ה[[צדיקים]] היא בעיקר בעולם התיקון. ואילו עבודת ה[[בעלי תשובה]] (ובעלי עסק) היא בעולם התוהו. שכאשר מתוך טרדות ה[[פרנסה]] ובלבולי עולם הזה הם מתבוננים שכל ההשפעה היא מה' ושהוא זן ומפרנס את כל העולם, הם מגלים את האורות העליונים של עולם התוהו.

ולכן דוקא המים רבים מביאים מנוחה אמיתית. כי על ידי שמהפכים אותם לקדושה, ממשיכים את האורות של תוהו שלמעלה מהעבודה הרגילה של עולם התיקון{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/toraor/2/9c.htm ליקוטי תורה פרשת נח "ביאור על הנ"ל]}}.

==סיווגם==
כמו במימי המבול, גם כאן ישנם שני סוגים של 'מים רבים':
#{{ציטוטון|תהום רבה}} - טרדות מדברים גשמיים כטרדות הפרנסה.
#{{ציטוטון|ארובות השמים}} - טרדות מעבודה רוחנית נעלית, כעסק בצרכי ציבור.

גם הסוג השני של "ארובות השמים", באמת הוא מי מבול מסוכנים. שלמרות שממבט ראשון נראה הוא עבודה נעלית (וזה באמת נכון), אך ברגע שזה מפריע ל[[לימוד התורה]] וקיום ה[[מצוות]] - זה מראה שהוא מגיע מה[[יצר הרע]] המנסה להטרידו ולהפריעו, לעסוק בעבודה הכי חשובה - קיום תורה ומצוות{{הערה|שם=ב|[https://drive.google.com/file/d/1f7XpyXUdPsdMUOGtOfnm5B1F7tTUGFyc/view ליקוטי שיחות חלק א פרשת נח (מתורגם)], באתר [[מפתח]]}}.

==הפתרון==
הפתרון למים רבים הוא כמו במבול הגשמי: להכנס ל[[תיבת נח|תיבה]]. שב[[רוחניות]] זה אומר: להכנס לתיבות ה[[תורה]] וה[[תפילה]] ("תיבה" מלשון מילה). ולכן כל סדר היום של יהודי הוא, שמיד כשקם מ[[שינה|שנתו]] כבר 'נכנס' לתוך אותיות התפילה באומרו את תפילת "[[מודה אני]]", וכך בשאר הרגעים ופרטים ביומו.

כך בנוגע לבעל עסק השקוע בטרדות הפרנסה, שעליו להכנס לתוך תיבות התורה ו[[התבוננות|להתבונן]] בכך, שכל חיות ה[[עולם (בחסידות)|עולם]] הוא רק מההארה של ההארה של אור ה', העוברת ב[[צמצומים]] רבים עד שמאירה לעולמות, ואילו על ידי לימוד התורה וקיום המצוות ממשיכים את [[עצמות אין סוף]], ואז יגלה בלבו את [[אהבה המסותרת|האהבת ה']], וממילא לא ידאג מטרדות הפרנסה{{הערה|שם=א}}.

==לקריאה נוספת==
*[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/toraor/2/8c.htm '''מים רבים - תורה אור'''] - מאמר של ה[[אדמו"ר הזקן]] {{ספרייה}}.
*[https://drive.google.com/file/d/1DZ8hPxk5-e7WxAwLxStgtunGI1aJYra7/view '''מאמר ד"ה 'מים רבים' תשל"ח'''] - מאמר של [[הרבי]].

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:פרשת נח]]