עריכת הדף "אמת ויציב"

'''ברכת הגאולה''' המוכרת יותר בשם '''אמת ויציב''' על שם המילים הפותחות קטע תפילה זה, הוא הברכה החותמת של ברכות קריאת שמע. הברכה עוסקת באמיתות דברי התורה אותם קראנו ב[[קריאת שמע]], וכן גאולת ישראל מידי אויביו, ובייחוד [[יציאת מצרים]]. הברכה נחתמת בברכת "גאל ישראל", והן על פי הלכה והן על פי סוד ופנימיות התורה, יש להצמיד את סיום ברכת גאל ישראל לתחילת תפילת [[שמונה עשרה]].

==מקור הברכה ונוסחה==
ברכה זו מופיעה כבר במשנה ב[[מסכת תמיד]] כחלק מהברכות שהיו הכוהנים אומרים ב[[בית המקדש]] לפני ואחרי קריאת שמע: ברכה אחת לפניה (ובגמרא מבואר שמדובר בברכת אהבה), ושלוש ברכות לאחריה: "אמת ויציב", "עבודה" ו"ברכת כוהנים".

חז"ל קובעים בגמרא{{הערה|ברכות יב, א}} שכל שלא אמר 'אמת ויציב' בשחרית ו'אמת ואמונה' בערבית לא יצא ידי חובתו, ולומדים זאת מהפסוק 'להגיד בבוקר חסדך ואמונך בלילות', כיון שברכת אמת ויציב התוכן שלה נסוב על החסד שעשה השם בגאולת עם ישראל.

ברכה זו היא המשך ישיר לפרשיות האחרונות של קריאת שמע, עד שהמילה האחרונה שבקריאת שמע ('אמת') היא גם המילה הראשונה שבקטע תפילה זה.

בחלק מהסידורים מודפסת כל התפילה ברצף ב-2 חלקים, כשהחלק הראשון מסתיים במילים "ואין לנו עוד אלוקים זולתך סלה", ובחלקם הקטע הראשון עצמו מחולק לשניים ומופיע הפסק נוסף אחרי המילים "ועל כל דורות זרע ישראל עבדיך", ולאחריו מתחיל קטע חדש במילים "על הראשונים ועל האחרונים".

ב[[סידור תורה אור]] לא מופיעה החלוקה באמצעו של הקטע הראשון, וכך גם כשהרבי עובר לפני העמוד - לא שומעים את הרבי מסיים את הקטע בקול.

בשונה מהרבה נוסחים, השמיט אדמו"ר הזקן את הנוסח המקובל לקראת סיום הברכה "צוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל", הן מכיון שהדבר לא מתאים עם הכוונה הפנימית שהחלק האחרון של הברכה כולל מ"א תיבות בלבד, והן מכיון שעל פי פשט ברכה זו כוללת את שבחי הקב"ה בלבד ונוסח זה משמעותו תפילה ובקשה{{הערה|מאמרי אדמו"ר הזקן הקצרים עמוד תקפב. ויכוחא רבה עמוד יז. שער הכולל פרק ז' סעיף יח.}}.

על מנת להימנע מעניין אמן על סיום הברכה אותה שומעים מהשליח ציבור, צריך השליח ציבור לסיים את הברכה בקול, והציבור צריך לכוון ולסיים יחד עמו, וכך נפטר מלענות אמן ולהיכנס לספקות.

===רמזים בתפילה זו===
הקטע הראשון של התפילה פותח בששה עשר ביטויים של אמת וקיום, המקבילים ל-16 הפסוקים של 2 הפרשיות הראשונות של קריאת שמע העוסקות באחדות הבורא וקבלת מצוותיו הקיימות לעד.

ביטויים אלו כוללים 15 אותיות של ו' החיבור, שה[[גימטריא]] של כולם יחד הוא 90 (15X6) המכוונים כנגד 3 פעמים שם הוי' עם אותיותיו (26+4).

רבי [[חיים ויטאל]] מצביע על העובדה שבתפילה זו אנו חוזרים שש פעמים על הביטוי אמת, כנגד שש הפעמים של צירופי אמת בפרשת בריאת העולם{{הערה|שער הקדושה יב. שש הצירופים הם כדלהלן: א) בר'''א''' אלוקי'''ם''' א'''ת'''. ב) ויר'''א''' אלוקי'''ם''' א'''ת'''. ג) ויבר'''א''' אלוקי'''ם''' א'''ת'''. ד) ויבר'''א''' אלוקי'''ם''' א'''ת'''. ה) ויר'''א''' אלוקי'''ם''' א'''ת'''. ו) בר'''א''' אלוקי'''ם''' לעשו'''ת'''.}}.

==סמיכת גאולה לתפילה==
על פי סדר התפילה, חז"ל קבעו כי יש לסמוך גאולה לתפילה{{הערה|ברכות ד, ב.}} ולהתחיל מיד לאחר סיום הברכה 'גאל ישראל' את תפילת שמונה עשרה.

ענינה של סמיכת גאולה לתפילה מבואר רבות בתורת חסידות חב"ד{{הערה|ראו לדוגמא תניא פרק ל"א. תניא פרק מ"ז.}}.


==לקריאה נוספת==
*'''ברכת גאולה''', עיון בתוכן ונוסח הברכה, המבשר תורני פרשת שלח תשפ"ב עמוד 16


==קישורים חיצוניים==
* '''[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15788&st=&pgnum=112 תפלת 'אמת ויציב' בספר 'ואני תפילתי']''' {{הב}}
*'''[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30450&st=&pgnum=160 התפילה בסידור עם הערות וציונים (רסקין)]''' {{הב}}

{{תפילה}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תפילה]]