עריכת הדף "שער היחוד והאמונה - פרק ה'"

{{ניווט
 |כותרת=תרשים כולל של שער היחוד והאמונה
 |הסתרה=כן
 |מוסתר=כן
 |תמונה=
 |תוכן={{עץ תניא/שער היחוד והאמונה}}}}
{{תניא}}
'''פרק ה' - קיום המצוות על ידי משה רבינו'''

==מבוא לפרק==
פרק זה הינו השני מבין שלושת הפרקים המבארים את הקושיות על שיטת הבעל שם טוב{{הערה|שיטת הבעש"ט בעניין הבריאה והשגחה פרטית, שנלמדה בפרקים [[שער היחוד והאמונה - פרק א'|א']], [[שער היחוד והאמונה - פרק ב'|ב']], [[שער היחוד והאמונה - פרק ג'|ג']].}}.

מתרץ [[אדמו"ר הזקן]]: אם תכלית התורה ומצוות היא רק לגלות אלוקות - למה חייבים בה הצדיקים{{הערה|שהאלוקות גלויה אצלם, ובפרט משה.}}?

==גוף הפרק==
{{פרק תניא|פרק=ה|טקסט הפרק={{ספר התניא/שער היחוד והאמונה - פרק ה'}}}}

==סיכום הפרק==
התשובה{{הערה|ראה למעלה במבוא.}} כוללת שלושה עניינים:

:'''א. מדרש על בריאת העולם:''' מהמדרש עולה, שבכל פרט בבריאה משותפים כוחות הצמצום וההתפשטות, ולכן על ידי תורה ומצוות אפשר לגלות בבריאה את האור האלוקי.

:'''ב. דרגתו של משה רבינו:''' ועל פי זה לא מובן - מדוע צריך '''משה''' לשמור מצוות{{הערה|שלכאורה, מכיון שאין גופו מסתיר בפניו על האלוקות - אין לו מה לגלות?}}? ומתרץ, שאחרי הכל גם השגתו מוגבלת, גם הוא מרגיש את מציאות העולם, ולכן תורה ומצוות שייכים גם לו.

:'''ג. מדרגת גן עדן:''' אך מצד שני איך אפשר לומר שאין בגן עדן גילוי אלוקות – הלא כל עניינו של גן עדן הוא השגת אלוקות?

* וההסבר, שמציאות גן העדן היא מאותיות התורה{{הערה|שכלולות משני הופכים: התפשטות וצמצום.}}. דהיינו, מצד אחד גן עדן הוא מציאות אך מצד שני אפשר להשיג בו אלוקות.
* אלא שעל פי זה מתעוררת שאלה חדשה: מאחר וכל מציאות גן עדן היא '''תורה''' כיצד יש בו שכר '''למצוות'''?
* ועל זה עונה הרבי שאכן שכר המצוות בגן עדן '''אינו בפנימיות''' (כמו שכר התורה), '''אלא רק לבוש''' המסייע ללימוד{{הערה|ועיקר שכר המצוות יהיה רק לעתיד לבוא.}}.

==מושגים יסודיים בפרק==
{{להשלים|פסקה=כן}}

{{סדרה|הקודם=[[שער היחוד והאמונה - פרק ד'|פרק ד']]|רשימה=פרקי שער היחוד והאמונה|הבא=[[שער היחוד והאמונה - פרק ו'|פרק ו']]}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:שער היחוד והאמונה - תניא]]