דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות חב"דפדיה
הבהרות משפטיות
חב"דפדיה
חיפוש
עריכת הדף "
ויהי חיי שרה תנש"א
"
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
{{מאמרי רבותינו נשיאינו}} המאמר '''ויהיו חיי שרה תנש"א''' הינו ה[[מאמר כעין שיחה]] האחרון ששמענו מ[[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ"ק אדמו"ר שליט"א)|הרבי]] לעת עתה. ==רקע== מ[[תשמ"ו]] הפסיקה אמירת המאמרים חוץ מהמאמר 'מצה זו' מ[[י"ג ניסן]] וה[[מאמר]] [[אנכי ה' אלוקיך תשמ"ט]]. עד הסתלקות [[הרבנית]] עדין [[הרבי]] אמר מאמרים כעין שיחה אך ב[[תשמ"ח]] ובעיקר אחרי הסתלקותה הרבי החל להפחית באמירת המאמרים כעין שיחה ב[[תשמ"ט]] נאמר מאמר כעין שיחה רק ב[[ר"ה]], [[שבת שובה]], שבת [[פרשת ויצא]]{{הערה|המאמר לא הגיע לידנו לע"ע וי"א שהד"ה הוא "פדה בשלום".}} וב[[אחרון של פסח]]. ב[[תש"נ]] לא נאמרו כלל מאמרים. בהתוועדות השנייה של [[שבת בראשית]] [[תנש"א]] הרבי אמר מאמר "אלה תולדות נח". בשבת [[פרשת חיי שרה]] נכנס הרבי להתוועדות בשעה 1:40 לערך כשהסידור בידו וכן הקונטרס '[[עץ החיים]]' - נפרד מהסידור. אחרי שברך בורא פרי הגפן ניגנו '[[כרתי ברית]] לבחירי' כנהוג ונתן פרוסת לילד הקטן מהאחים שארף שי' ועודד לאחים שארף. השיחה הראשונה הייתה מאמר כעין שיחה ד"ה ויהי חיי שרה ואחרי סיום המאמר כעין שיחה הרבי המשיך בשיחה בהוראות. להיותו המאמר כעין שיחה האחרון שנאמר החסידים מתייחסים אליו כ"לעצטע מאמר". == תוכן המאמר == המאמר נפתח בשאלה למה במאה ועשרים כתוב שנה ובשבע כתוב שנים וכן למה כתוב שני חיי שרה לאחר שכבר כתבנו ויהי חיי שרה. וממשיך לבאר שמאה רומז על ה[[כתר]], ועשרים על ה[[מוחין]] ושבע על ה[[מידות (ספירות)|מידות]] (פירוש נוסף: שמאה זה [[מוחין בעצם]], עשרים מוחין השייכים למידות ושבע [[מלכות]]) ושני חיי שרה הוא הדרגא למעלה מג' החלוקות שבה לא שייך בכלל מספר. המאה הוא "כללא דכולא" גם לדעה שהוא כתר וגם לדעה שהוא מוחין בעצם ועניינו הוא המאה ברכות. ו"כולן שווים לטובה", שכל ענינם הוא להשלים כוונת העצמות, שהיא בכל עניני העבודה בשוה. וממשיך דיש לומר דכולן שוין לטובה, שטובה רומז על עצם ומקור הטוב וטבע הטוב להיטיב כפי שנמשך ומתגלה בנשמתו של כאו"א מישראל, דכאשר העבודה היא מצד עצם הנשמה, שזהו"ע הביטול והקבלת עול, אזי כל עניני העבודה הם בשוה, וההשתוות היא לטובה, שכל עניני העבודה חדורים בהנקודה הכללית דהמשכת וגילוי עצם הטוב למטה, להיות לו ית' דירה בתחתונים ומסיים שנזכה ל"[[תורה חדשה]]" שתאמר ע"י כל [[רבותינו נשאינו]] עד לבעל היום הולדת ד[[כ' מרחשוון]] [[הרבי הרש"ב]] וגם ע"י ממלא מקומו [[הרבי הריי"צ]], ויש לומר שהתורה חדשה תהיה כביכול "חידוש" גם לגבי הקב"ה ע"ד "נצחוני בני נצחוני". {{הערות שוליים}} [[קטגוריה:מאמרי אדמו"ר שליט"א]]
תקציר
?
לתשומת ליבך: תרומתך לאתר חב"דפדיה תפורסם לפי תנאי הרישיון GNU Free Documentation License 1.2 (אפשר לעיין בדף
חב"דפדיה:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינך רוצה שעבודתך תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאחרים יוכלו להעתיק ממנה תוך ציון המקור – אין לפרסם אותה פה.
כמו־כן, שמירת העריכה משמעה הבטחה שכתבת את הטקסט הזה בעצמך או העתקת אותו ממקור בנחלת הכלל (שאינו מוגבל בזכויות יוצרים) או מקור חופשי דומה.
אין לשלוח חומר מוגבל בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
דפים המוכללים בדף זה (11):
תבנית:*
(
עריכה
)
תבנית:הערה
(
הצגת מקור
) (מוגן חלקית)
תבנית:הערה/קוד
(
עריכה
)
תבנית:הערות שוליים
(
הצגת מקור
) (מוגן)
תבנית:הערות שוליים/מרחב שם
(
עריכה
)
תבנית:מאמרי רבותינו נשיאינו
(
עריכה
)
יחידה:Arguments
(
עריכה
)
יחידה:PV-options
(
עריכה
)
יחידה:ParamValidator
(
עריכה
)
יחידה:הערה
(
עריכה
)
יחידה:פרמטרים
(
הצגת מקור
) (מוגן חלקית)