שיחה:מבין ולא בבינה ידיעא

מי שכתב את הערך הזה לא כתב שום מקור לביאורו, ובתורה אור (י, ג) מבואר באופן אחר - שחכמה ידיעא ובינה ידיעא אלו חכמה ובינה דאצילות, ואנת הוא חכים אנת הוא מבין אלו חכמה ובינה שבע"ס הגנוזות!--יוסף יצחק קעניג 16:19, 30 באוקטובר 2024 (IST)