שיחה:יעקב קופיל ליפשיץ

אולי עדיף ליצור ערך על יעקב קאפיל מאשר ערכים על ספריו (שכוללים אותו) -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.

העברה מהערך[עריכת קוד מקור]

"	וברכות לראש צדיק זה יעקב איש הביני' ברוח ופי שנים מגיד דבריו ליעקב חק לישראל להצדיק ולתרץ דברי האר"י ז"ל להבין אמרי בינה. ממנו יתד ממנו פנה. כפי אשר נשמע מפי דובר צדק ואמת, שבהיות כבוד הרב הקדוש המאיר לארץ ולדרים בדברי רוה"ק הבעש"ט ז"ל בק"ק הנ"ל, הובא לפניו מערכת המנורה הטהורה דברי נופת צופים, עליהו לתרופה מהחיבור הלז, הן 'מספר שערי גן' אשר נטע ב'עדן' מקדם השתלשלות העולמות, הן 'מסידור התפילה' אשר חיבר, וקרא בהם פה הקדוש הנ"ל שתים ושלש דלתות. וחיבקם ונישקם ולקח דברי קודש הנ"ל וישם מראשותיו שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני, ונענע בראשו אשרי העם שלו ככה. שמורה בכל וערוכה	"

המקובל רבי יעקב קופיל ליפשיץ (?-ת"ק), היה מקובל שחי בעיר מזריץ' זמן קצר לפני תקופת הבעל שם טוב. ספריו מובאים פעמים רבות בתורת חסידות חב"ד.

שערי גן עדן - ספר זה נתחבר על פי דרכו של מהר"י סרוג מתלמידי האריז"ל (אדמו"ר הרש"ב כותב^[1] "נראה לי אשר הוא סובב והולך על ספר עמק המלך", הספר העיקרי המביא את קבלת מהר"י סרוג). כפי האמור בשער הספר, הספר הגיע לידו של הבעל שם טוב ששיבח מאוד את הספר. זו הסיבה שהספר התקבל מאוד בחצרות חסידויות רבות.
סידור קול יעקב - סידור עם כוונות האר"י, סידור שהיוה בסיס לסידור הידוע "סידור רבי אשר". סידור זה מוזכר פעמים רבות מאוד בספרי חסידות ובתורת הרבי. עם זאת, הרבי מציין שעל סידור זה (וכן על ספרו "שערי גן עדן") ישנם כמה פקפוקים, ולכן סידור האריז"ל לרבי שבתי מרשקוב מוסמך יותר^[2].
השתלשלות העולמות^[3]
פירוש על הזהר - מובא בסידורו, בחלק החגים, בסוף העיון על "מקראי קודש" "...כמו שהתבאר בחיבורי בפרוש על הזהר..."