39,916
עריכות
אין תקציר עריכה
(יצירת דף עם התוכן "'''עצמות''' הם בסיס השלד של גוף האדם, ומהוות משל בחסידות להתפשטות החכמה באדם. =כיסוי הבשר על...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''עצמות''' הם בסיס השלד של גוף האדם, ומהוות משל בחסידות להתפשטות החכמה באדם. | '''עצמות''' הם בסיס השלד של גוף האדם, ומהוות משל בחסידות להתפשטות החכמה באדם. | ||
=כיסוי הבשר על העצמות בבחינת חכמה ובינה== | =-כיסוי הבשר על העצמות בבחינת חכמה ובינה== | ||
יסוד העצמות הוא ממוח החכמה, כי העצמות הן מה[[אב]], כי האב מזריע הלובן שממנו עצמות, ו[[אשה]] מזרעת האודם שממנו הבשר כו', וזהו אנשי ביתו ורמ"ח אברים של הבשר, והקרום על העצמות שהם מלבישים את העצמות ככתוב "עור ובשר תלבישני - ובעצמות וגידים תסוככני", והעצמות המה הפנימים מכולם שנמשכים מטיפה עצמיות של האב שהן עיקר מעמד ומצב וקיום הגוף, שעליהם קרום הגידים והבשר והעור. | |||
וכמו כן למעלה החכמה שנמשכה מ[[אבא]] ד[[אצילות]] נקראת בחינת עצמות חיוורא בחי' לובן, ולכן נקראים בשם עצמות לשון עצמיות, כי נקודת החכמה ראשיתה אצילות, הוא שורש ויסוד העצמית בבנין - כל הפרצופי' דאצילות, ו[[בינה]] הוא מלביש ל[[חכמה]] בבחינת [[לבוש]] והוא הנקרא בשר שנמשך מן האודם שבאשה, כי בינה "דינין מתערין מינה" והוא שורש [[קו שמאל]] [[בג"ה]] שמלביש לחכמה מקור ה[[חסדים]] [[קו ימין]] ד[[אצילות]] בבחינת לבוש. | וכמו כן למעלה החכמה שנמשכה מ[[אבא]] ד[[אצילות]] נקראת בחינת עצמות חיוורא בחי' לובן, ולכן נקראים בשם עצמות לשון עצמיות, כי נקודת החכמה ראשיתה אצילות, הוא שורש ויסוד העצמית בבנין - כל הפרצופי' דאצילות, ו[[בינה]] הוא מלביש ל[[חכמה]] בבחינת [[לבוש]] והוא הנקרא בשר שנמשך מן האודם שבאשה, כי בינה "דינין מתערין מינה" והוא שורש [[קו שמאל]] [[בג"ה]] שמלביש לחכמה מקור ה[[חסדים]] [[קו ימין]] ד[[אצילות]] בבחינת לבוש. | ||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
==שלשת הדרגות שבהשפעת העצמות== | ==שלשת הדרגות שבהשפעת העצמות== | ||
שיקוי ה[[מוח]] הוא מתפשט בהעצמות בפנים, והם בנויין על מוחא שיש בהן בחי' [[פנימיות]] ו[[חיצונית]] כלולים ב[[חב"ד]] [[חג"ת]] [[נה"י]]: | שיקוי ה[[מוח]] הוא מתפשט בהעצמות בפנים, והם בנויין על מוחא שיש בהן בחי' [[פנימיות]] ו[[חיצונית]] כלולים ב[[חב"ד]] [[חג"ת]] [[נה"י]]: | ||
*חב"ד הוא השיקוי הפנימית שבתוך העצמות. וזהו המקרה מלשון קורות ביתו שקרוי מלמעלה. | *חב"ד הוא השיקוי הפנימית שבתוך העצמות. וזהו "המקרה ב[[מים]] עליותיו - דגרמין בנויין על מוחא", מלשון קורות ביתו שקרוי מלמעלה, הוא מוח החכמה המתפשט בעצמות. | ||
*חג"ת המה חיצוניות העצמות שהמה נמשכים בכל דופני קומת האדם, וזהו המקרה לשון קירות ג"כ שהמה הדפנות שנק' קירות בלשון הכתוב כמו ומראהו שפל מן הקיר. | *חג"ת המה חיצוניות העצמות שהמה נמשכים בכל דופני קומת האדם, וזהו המקרה לשון קירות ג"כ שהמה הדפנות שנק' קירות בלשון הכתוב כמו ומראהו שפל מן הקיר. | ||
*נה"י הוא בחי' השפעה שלהם בהגידים ובשר ועור כו' כנודע לחכמי הרפואה. | *נה"י הוא בחי' השפעה שלהם בהגידים ובשר ועור כו' כנודע לחכמי הרפואה. | ||