39,916
עריכות
מ
החלפת טקסט – " ביתו" ב־" בתו"
מאין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – " ביתו" ב־" בתו") |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==רקע== | ==רקע== | ||
בשונה מהנטייה ששררה קודם-לכן בעולם התורני, לפיה יש להגביל את לימוד התורה לגברים בלבד, בכפוף להלכה {{הדגשה|כל המלמד את | בשונה מהנטייה ששררה קודם-לכן בעולם התורני, לפיה יש להגביל את לימוד התורה לגברים בלבד, בכפוף להלכה {{הדגשה|כל המלמד את בתו תורה, כאילו מלמדה תפלות}}{{הערה|הלכות תלמוד תורה לרבינו הזקן}}, הרבי פנה בדבריו לגברים ונשים באופן שווה. הוא קרא לנשים ללמוד ולהשתלם בפנימיות התורה, על-מנת שיתקרבו גם הן לאהבת ה' וליראתו. | ||
הרבי הסביר, שבעמדנו על סף ה[[גאולה]] האמיתית והשלימה, בה {{הדגשה|לא יהיה עסק כל העולם כולו אלא לדעת את ה' בלבד}}{{הערה|רמב"ם, הלכות מלכים פרק יב.}}, ניכרת המגמה בעולם כולו לרכישת השכלה כללית גם על ידי נשים ובנות. מסיבה זו, אין לחשוש שלימוד התורה יוסיף "ערמומית" אצל האשה, כיון שהערמומית נכנסה בליבה כבר בלימוד שאר החכמות, ואם כן גובר ההכרח ללמדה הלכות ופנימיות התורה{{הערה|שיחת שבת פרשת אמור תש"נ.}}. | הרבי הסביר, שבעמדנו על סף ה[[גאולה]] האמיתית והשלימה, בה {{הדגשה|לא יהיה עסק כל העולם כולו אלא לדעת את ה' בלבד}}{{הערה|רמב"ם, הלכות מלכים פרק יב.}}, ניכרת המגמה בעולם כולו לרכישת השכלה כללית גם על ידי נשים ובנות. מסיבה זו, אין לחשוש שלימוד התורה יוסיף "ערמומית" אצל האשה, כיון שהערמומית נכנסה בליבה כבר בלימוד שאר החכמות, ואם כן גובר ההכרח ללמדה הלכות ופנימיות התורה{{הערה|שיחת שבת פרשת אמור תש"נ.}}. | ||