←עליתו לארץ ישראל
| שורה 67: | שורה 67: | ||
גם בשהותו בארץ הקודש, עסק בכתיבת תשובות בהלכה לכל שואל. על כך כתב הרב שלמה יוסף זוין: "שקדנותו בתורה הייתה במידה בלתי רגילה, אפילו בזמן שעול הרבנות של קהילה חשובה היה נופל עליו, כל שכן כשבא לארץ ישראל וישב במנוחה בבית בנו. הרבה כל ימיו לכתוב חידושי תורה, כתב לעצמו וכתב לאחרים תשובות על שאלות מעשיות בהוראה. פנו אליו בשאלות מערים קרובות ורחוקות. עיניו ושפל ברך היה כל ימיו. כאח וכרע התהלך עם כל אדם. לא תמיד ההרצה והאהבה מזדהות. יש נערץ ואינו אהוב כמו שיש להיפך. את הרב עמרמי העריצו ואהבו כאחד. העריצוהו כגדול ואהבוהו כחבר. העריצוהו מרחוק ואהבוהו מקרוב". | גם בשהותו בארץ הקודש, עסק בכתיבת תשובות בהלכה לכל שואל. על כך כתב הרב שלמה יוסף זוין: "שקדנותו בתורה הייתה במידה בלתי רגילה, אפילו בזמן שעול הרבנות של קהילה חשובה היה נופל עליו, כל שכן כשבא לארץ ישראל וישב במנוחה בבית בנו. הרבה כל ימיו לכתוב חידושי תורה, כתב לעצמו וכתב לאחרים תשובות על שאלות מעשיות בהוראה. פנו אליו בשאלות מערים קרובות ורחוקות. עיניו ושפל ברך היה כל ימיו. כאח וכרע התהלך עם כל אדם. לא תמיד ההרצה והאהבה מזדהות. יש נערץ ואינו אהוב כמו שיש להיפך. את הרב עמרמי העריצו ואהבו כאחד. העריצוהו כגדול ואהבוהו כחבר. העריצוהו מרחוק ואהבוהו מקרוב". | ||
הגאון החסיד הרב מרדכי שמואל אשכנזי, מרא דאתרא דכפר חב"ד, מספר כי בשלב מסוים רצו למנותו כראש [[ | הגאון החסיד הרב מרדכי שמואל אשכנזי, מרא דאתרא דכפר חב"ד, מספר כי בשלב מסוים רצו למנותו כראש ישיבת [[תומכי תמימים תל אביב]], אולם בגלל גילו המבוגר הדבר לא יצא לפועל. | ||
מפליא הדבר שהרב עמרמי היה גאון לא רק בלימוד התורה, אלא, להבדיל, גם במתמטיקה ובהנדסה. סיפורים רבים מהלכים אודות ידיעותיו המופלגות במתמטיקה. | מפליא הדבר שהרב עמרמי היה גאון לא רק בלימוד התורה, אלא, להבדיל, גם במתמטיקה ובהנדסה. סיפורים רבים מהלכים אודות ידיעותיו המופלגות במתמטיקה. | ||