חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]

שיחת משתמש:שיע.ק

2023-09-13T05:06:26Z

613770: /* אשמח כבר לתשובה */ הרחבה

אצבעות

2023-09-01T08:48:01Z

613770: /* עניינם */ הגהה

{{איברים}}
'''אצבעות''' היד מגבילים את הכוח של היד להניע (כח התנועה).

== עניינם ==
גם ביד עצמה, ללא אצבעות נמצא [[כוח התנועה]], והיא יכולה לפעול דברים.

ואדרבה - ביד עצמה הכח נמצא ביותר תקיפות מאשר באצבעות. מלאכות שדורשות מאמץ - כמו סבלות וחפירה - מתבצעות בהצלחה עם כף היד ללא אצבעות. האצבעות מחלישות יותר את כח היד (על ידי שהן מחלקות את הכוח לעשר חלקים).

ולמרות כל זאת - האצבעות חשובות ביותר, דווקא בגלל שהם מחלישות את כח היד, הם מנצלות ומתעלות את האנרגיה שלו. היד עצמה לא יכולה לפעול פעולות מוטוריות עדינות{{הערה|כמו כתיבה וציור וכדו'.}}, ורק האצבעות יכולות{{הערה|למרות האמור לעיל, דווקא כשמשתמשים בכף היד מתגלה הפנימיות של כח התנועה. העוצמות הפנימיות שלה.}}.

== בנמשל - עשר הספירות ==
הנמשל בחסידות לאצבעות, הם [[עשר הספירות]] שב[[עולם האצילות]]. שעניינם להגביל, לתעל את אור אין סוף שלמעלה מאצילות ולהוריד אותו לעולמות [[בי"ע]] - עד לעולם שלנו.

אמנם למעלה מאצילות האור יותר נעלה ופחות מוגבל, אבל דווקא לכן חשובות הספירות, כדי לברוא עולם מוגבל.

== לקריאה נוספת ==
* מאמר ד"ה תקעו תרס"א (ספר המאמרים תר"ס-ג עמ' קס"ח)
* מאמר ד"ה ויולך תש"ד (ספר המאמרים תש"ד עמ' 181)

{{קצרמר}}
{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:אברי הגוף]]

ישראל לוין

2023-09-01T08:46:08Z

613770: /* משפחתו וצאצאיו */ הגהה

{{פירוש נוסף|נוכחי=ר' ישראל לוין מנעוועל|אחר=ר' ישראל לוין מכפר חב"ד|ראו=[[ישראל לווין כפר חב"ד]]}}
[[קובץ:ישראל לוין (נעוועל).jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב ישראל לוין]]
החסיד הרב '''ישראל לוין''' ([[ט"ו מנחם אב]] [[תרמ"ה]] - [[ט' אייר]] [[תש"ח]]) (כונה גם '''ישראל נעוולער''' על שם עיירת הולדתו [[נעוול]]) היה חסיד של [[אדמו"ר הרש"ב]] ולאחריו של [[אדמו"ר הריי"צ]], בתוקפה הקומוניסטית היה מפעילי המחתרת הבולטים להפצת יהדות ואף נאסר בשל כך.

==תולדות חיים==

נולד בט"ו [[מנחם אב]] תרמ"ה בעיירה החסידית [[נעוועל]] להרב [[דוד אבא לוין]] ומרת חנה-עלקא ונקרא שמו ישראל. לאביו ר' דוד אבא נולדו חמישה ילדים, מתוכם שלושה בנים - שלושתם מדמויותיה החסידיות הבולטות של נעוול: ר' [[שרגא פייטל לוין]], ר' ישראל, ור' [[גרשון בער לוין]]. היו אומרים עליהם כי הם מהווים התממשות הברכה [[חסיד]], [[ירא שמים]] ו[[למדן]]. הלמדן - ר' שרגא פייטל; החסיד - ר' ישראל; הירא שמים - ר' גרשון בער.

== איש אשכולות ==

הוא היה "איש אשכולות" נדיר - גם [[למדן]] ב[[נגלה]], גם [[משכיל]] בחסידות, גם "עובד ומאריך בתפילה" מלמד בר-פועל ששום רדיפות, חקירות ועינויי מאסר של ה[[ג.פ.או.]] לא יכלו להניאו מנחישותו להמשיך ולהקים בכל עיר ועיירה שהגיע אליהן עוד '[[חדר]]' מחתרתי, עוד מקדש נסתר ליהדות.

אנשים סביבו חשו תמיד באהבתו אליהם - גם כשהשתמש בחריפתו ובשנינותו הקשות כדי לנזוף בהם ולהצליף בהם בשבט-לשונו.

נולדו לו אחד-עשר ילדים אך רק שלושה מהם נשארו בחיים.

ב[[ט' אייר]] [[תש"ח]] השיב את נשמתו לבוראו.

==בישיבה בליובאוויטש==
[[קובץ:ישראל נעוולער.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ר' ישראל ליד ר' [[משה זליבנסקי]]]]
בהתאם לחינוך החסידי שספג בבית ההורים, ערגה נפשו מצעירותו לנסוע לרבי. כשהגיע לגיל בר-מצוה ושמע שהרבי יסד ישיבה ב[[ליובאוויטש]], ביקש מיד לעזוב את הבית ולנסוע ללמוד ב"[[תומכי-תמימים]]". הוריו חששו לשלוח אותו מהבית בגיל כה צעיר, אך ישראל התמיד בהתעקשותו לנסוע, וזמן-מה לאחר-מכן הגשים את שאיפתו, הגיע לליובאוויטש והיה בין צעירי התמימים שלמדו בישיבה.

כעשר שנים למד בתומכי-תמימים, הוגה בה יומם וליל פשוטו כמשמעו. כשלמד את שיעורי הנגלה, היה מעמיק לדעת סברתו של כל אחד ואחד - הן בדבריהם של התנאים והאמוראים - כל סוגיא בסברא, קושיה ופירוק - והן בדברי רש"י, תוספות ומפרשים - מה ביקשו לפרש ולהקשות ומה להשיב. גם בלימודי ה[[דא"ח]] ביקש תמיד לרדת לשורשי הדברים כדי להעלות מתוכם דברים ברורים ובהירים. הוא צלל בענייני ההשכלה העמוקים ביותר שב[[דא"ח]] ובירר וליבן כל עניין וכל נושא עד שיצא מליבונו כמרגלית זכה וצלולה. בכל אלה, לא הסתפק בידע והבנה. הוא הפנים כל מה שלמד ב[[התבוננות]] מתאימה ואחר-כך היה מתפלל באריכות ומשלב בתפילתו אותם עניינים שקלט והגה.

עד כאן שקידתו והתמדתו, אך לא פחות מאלה היו גדולות חריפותו ושנינותו - מצד אחד התמדה עצומה ועבודת תפילה ומאידך חריפות הגובלת בשובבנות.

==נישואיו==
בשלהי שנות ה"סמך" הגיע ל[[ליובאוויטש]] הרב [[מרדכי (חיים) פבזנר]] מקלימוביץ, מצאצאי הרב [[מרדכי פוזנר]], אחיו של אדמו"ר הזקן, לבקש מ[[אדמו"ר הרש"ב]] הצעת שידוכין לבתו חנה-מיכלא שהגיעה לפרקה. אמר לו הרבי: לומד כאן בנו של דוד-אבא'לע מנעוועל, סבורני שזה שידוך מתאים. ואכן, כעבור זמן-מה סוכמו הדברים והשידוך יצא לפועל.

עוד לפני כן, החל ר' ישראל ללמוד יורה-דעה לפי הוראת הרבי, וקיבל "סמיכה" לרבנות וכן "קבלה" לשחיטה והסמכה להיות מוהל.

==א חסידישער מלמד==
לאחר נישואיו עבר לגור ב[[קלימוביץ]], להיות סמוך על שולחן חותנו, שם המשיך לשקוד על התורה ועל העבודה. בקלימוביץ גר אז הרב הנגיד ר' [[שמואל גוראריה]]. באחת מנסיעותיו לליובאוויטש נכנס אל [[אדמו"ר הרש"ב]] ודיבר עמו בין השאר גם על מלמד לבניו. אמר לו הרבי בערך כך: שמואל, כדאי שתיקח את ישראל נעוועלער בתור מלמד לבניך, ואז הם ידעו מה זה "א חסידישער מלמד" (מלמד חסידי).

ר' ישראל נעשה אפוא מלמד לבניו של ר' שמואל, וכשזה האחרון עקר מקלימוביץ, לקח עמו את המלמד. אשתו של ר' ישראל נשארה בבית הוריה, ור' ישראל היה חוזר הביתה אחת לכמה חודשים - וכך נמשך הדבר מספר שנים.

בינתיים נולדו להם שלושה ילדים, וכשר' שמואל עבר לגור לעיר [[קרמנצ'וג]] ב[[אוקראינה]] הצטרפו אליו ר' ישראל וכל משפחתו. בין תלמידיו של ר' ישראל באותה תקופה היה גם הנער שמריהו, בנו של הרב [[מנחם מענדל גוראריה]], שלימים לקחו [[אדמו"ר הריי"צ]] חתן לבתו, הלא הוא [[שמריהו גוראריה|הרש"ג]].

דרך הוראתו הייתה לשם-דבר. התייחסותו של ר' ישראל לכל שאלה של כל תלמיד ואורך-רוחו ביחסו לתלמידיו היו מן המפורסמות, ורבים ביקשו לשלוח אליו את ילדיהם. הוא היה מלמד בר-פועל. כל קטע בגמרא, כל נושא שלימד, כל תשובה שהשיב לתלמיד, היה מסביר במשלים ודוגמאות עד שהיה מובן לכל תלמיד ותלמיד.

==ברוסטוב, ליד [[אדמו"ר הרש"ב]]==

כארבע שנים התגורר ר' ישראל ב[[קרמנצ'וג]], משנת [[תרע"ג]] עד [[תרע"ח]]. בשלהי [[תרע"ח]] עזבו ר' ישראל ובני-ביתו את [[קרמנצ'וג]] ועברו בעקבות הרבי ל[[רוסטוב]].

עם הזמן נהפך ביתו של ר' ישראל ב[[רוסטוב]] למוסד בפני עצמו. כל מי שהגיע לשהות במחיצת הרבי בחגי תשרי, ביומא-דפגרא או בסתם יום-חול, ידע שבין אם יבוא בשעות יום ובין באחת משעות הלילה, תמיד יתקבל בביתו של ר' ישראל נעוולער בסבר פנים יפות, ובני-הבית ידאגו לו הן ל[[מזון]] והן ללינה. אם הגיע האורח כאשר ר' ישראל שהה בביתו, היה בעל-הבית מתיישב לידו, מתעניין במצבו ובמצב בני-ביתו, בפרנסתו, בבריאותו וכו', ממש כאילו היה אחיו בפועל ממש.

אחרי [[חג הפורים]] [[תר"פ]], כשמצב בריאותו של [[אדמו"ר הרש"ב]] הלך והתערער, שהה ר' ישראל רוב הזמן בבית רבנו, וכמעט שלא חזר לביתו.

לאחר ה[[הסתלקות]] ב[[מוצאי שבת]] [[ב' ניסן תר"פ]] אחר חצות, חיפשו בין התמימים וזקני החסידים שנכחו במקום את אלה שטבלו באותו יום ונשארו בבית הרבי כל הזמן, כדי להוריד את גופו הקדוש מהמיטה לארץ. בין אלה שנמצאו היה גם ר' ישראל. גם למחרת, ביום ראשון, כשאנשי החברא-קדישא ביקשו למנות אנשים שילכו לבית-החיים לבחור מקום וכו', היה ר' ישראל בין חברי המשלחת.

אכן, כבר בגיל 34 היה לר' ישראל מעמד נכבד ומיוחד בין אנ"ש, גדולי וזקני החסידים, רבנים ומשפיעים וכו', אך יותר מכל בלטה התקשרותו לבית רבנו, ו[[הסתלקות]] רבנו פגעה בו אישית פגיעה אנושה.

==התקשרותו לאדמו"ר הריי"צ==

לאחר ה[[הסתלקות]] נשאר בבית רבנו תקופה ממושכת ימים ולילות, ולא חזר כלל לביתו. כאבו, אבלו וצערו היו עמוקים עד כדי כך, שר' ישראל לא היה יכול לחזור אל עולם החולין והמעשה. עד היום מהלך הסיפור הבא על חזרתו הביתה: כאשר לחצו עליו לחזור הביתה והוא סוף-סוף הסכים, ניגש ל[[אדמו"ר הריי"צ]] להודיע לו על כך. נאנח האדמו"ר ואמר: "ישראל, אויף וועמען לאזסטו מיר?" [=ישראל, על מי אתה משאיר אותי].

כשחזר הביתה, לא היה זה אותו ר' ישראל עם חיוכו ושובבותו. תקופה ארוכה לא הופיע חיוך על פניו, וזמן ממושך התבודד בחדרו ומי שעבר בסמוך שמע את בכייתו.

אולם, בד-בבד עם כאבו העמוק, התקשר ר' ישראל תוך זמן קצר אל [[אדמו"ר הריי"צ]] והיה לבן-בית בבית הרבי כפי שהיה בבית אביו הרבי הרש"ב, ואף בנותיו היו לחברותיהן של בנות אדמו"ר הריי"צ והרבו לבקרן בביתן.

==משפחתו==

אחד-עשר ילדים נולדו לר' ישראל, אך רק שלושה מהם נשארו בחיים.

שלושה מילדיו שנולדו בעת היותו ב[[רוסטוב]] - תאומים וילדה - נפטרו בגיל צעיר: תאום אחד נפטר שבועות אחדים לאחר הלידה (הרפואה הרוסית באותם ימים הייתה נחשלת והמצב התברואי ירוד) והתאום השני החזיק מעמד רק מספר חודשים אחרי הראשון ואז נפטר. ילדה נוספת נפטרה בגיל שנה ומחצה.

כשהיו ב[[קלימוביץ]] ועסקו בייצור שרוכים, יצאה בשנת [[תרצ"ג]] אחת הבנות, אסתר-הדסה, להעביר שרוכים לעיירה הסמוכה - דבר שבני הבית עשו בתורנות - אולם הפעם הלכה ולא חזרה. כל החיפושים אחריה וכל המאמצים לאתרה העלו חרס. עד היום לא יודעים מה עלה בגורלה.

בהיותם ביגרובסק - לפני פרוץ המלחמה - חלתה הבת הבכורה רישא בדלקת קרום-המוח ונפטרה כעבור שבועיים, משאירה אחריה בעל ושלושה ילדים קטנים.

כשהמלחמה פרצה, גייסה רוסיה את כל הגברים מגיל 17 עד 45 לשדה הקרב ואת המבוגרים יותר לעבודה בעורף. בין המגויסים הצעירים היה גם דוד אבא, בנו בן ה-27 של ר' ישראל שגויס ולא חזר. לא שמעו עליו. השאיר אחריו שני ילדים ואשה בהריון.

בת נוספת, רבקה, עברה לאחר נישואיה לר' [[יצחק מרדכי פבזנר]] לגור ליד הורי בעלה ר' [[שמואל פבזנר]], בעיירה פוצעפ. הבעל גויס למלחמה והבת ניסתה להגיע עם בתה ליגרובסק אל ההורים, אך בטרם הספיקה לצאת את העיירה, כבשו הנאצים את כל האיזור. כל יהודי העיירה רוכזו במקום אחד והנאצים ימ"ש הרגו את כולם - ביניהם את רבקה עם תינוקת קטנה בזרועותיה וכל בני משפחת בעלה. במכתב ששלחה לפני הרצח ההמוני מפוצעפ שהגיע לבסוף אל ההורים ביגרובסק, היא כותבת: "מאוד רוצה אני להצטרף אליכם, להיות כולנו יחד, אך הכל מסביב כבר בוער..."

המלחמה פרצה והמשפחה, כאמור, עברה ל[[טשקנט]]. בעיר שרר אז רעב כבד מחמת המלחמה, ואז נפטרה פנינת המשפחה, הבת איטה-הניה. בת זו שהייתה מופת לכל בני הבית בהנהגתה, במידותיה וביראת-השמים שלה, לא יכלה לשאת את מראה אביה הסובל מרעב ממש (מנות ה[[מזון]] חולקו בתלושים ולא הספיקו לאיש) והחלה להביא את מנת-הלחם שלה לאביה, כשהיא מספרת לו שהצליחה לקנות את הלחם בשוק השחור. מחוסר [[מזון]] חלתה בדיזנטריה. הרופאים לא הצליחו להצילה ובכ"ו בשבט [[תש"ב]] נפטרה. בת 20 הייתה במותה.

==חזרה לנעוועל==
מצב היהדות באותם זמנים החמיר יותר ויותר, ונציגי השלטון החלו להתחקות אחרי מלמדי תינוקות וכו' ולהצר את צעדיהם. ר' ישראל שחש את טבעת החנק נסגרת סביבו, נאלץ לעזוב את רוסטוב ובשנת [[תרפ"ב]] עבר עם בני ביתו לעיר הולדתו, [[נעוועל]]. זמן-מה לאחר-מכן עברה גם ישיבת [[תומכי תמימים נעוועל|תומכי תמימים לנעוועל]]. לצד הישיבה הוקם בנעוועל גם [[בית מדרש לרבנים בנעוועל|בית-המדרש לרבנים]], ועטרת נעוועל חזרה לקדמותה.

כשש שנים חי ר' ישראל בנעוועל וכל אותו זמן לימד תורה במחתרת לבני-ישראל. כשהיה מדובר בבני 18 ומעלה, היה אפשר לטעון שהם לומדים בעצמם, דבר שלא נאסר על-פי חוק, אבל הקטנים היו חייבים על-פי חוק ללכת לבית-ספר ממלכתי, ואילו תפסו את ר' ישראל מלמדם היה מתחייב בנפשו ממש. הסכנה סכנה, אך ר' ישראל לא ויתר. הוא פשוט החליף את מקום ה'חדר' המחתרתי אחת לכמה שבועות והמשיך ללמד בחירוף-נפש.

==מבצע בריתות==
לאחר מאסרו של [[אדמו"ר הריי"צ]] ב[[קיץ]] [[תרפ"ז]], החמיר מצב היהודים בכל רחבי [[רוסיה]], וממילא גם בנעוועל. כשהרגיש ר' ישראל שהמעקב היומי אחריו הולך ומתהדק והבין שלא יהיה מנוס ממאסר, קם וברח לעיירה טארופיץ הסמוכה ל[[לנינגרד]], והביא לשם את בני ביתו. הדבר היה בשנת [[תרפ"ח]].

כשהגיע לטארופיץ מצא שם עזובה מסוימת בכל הנוגע ליהדות וקיום מצוות. במקום לא היו [[שוחט]] ו[[מוהל]], וילדים רבים בגילים שונים לא נימולו. ר' ישראל לא חשב הרבה, הפעיל את כל כוח השכנוע שלו, קרא להורים ודיבר גם עם הילדים, יזם וארגן והביא את הילדים במבצע מתוכנן היטב, בבריתו של אברהם אבינו - והכל בסתר, במחתרת, כשהוא-עצמו משמש המוהל ולפעמים גם הסנדק.

עתה, משנימולו, אסף את הילדים בחדר מחתרתי חדש והחל ללמדם תורה, אולם אירועי התקופה מנעו בעדו המשך תקין.

==במאסר==
באחד מערבי הקיץ בשנת [[תרצ"ב]] הגיעה חוליה של אנשי ה[[ג.פ.או.]] וערכו חיפוש מדוקדק בבית ר' ישראל.

הבלשים לא העלו בחיפוש שום ממצא מפליל כי ר' ישראל החביא עוד קודם-לכן את החלפים וסכין המילה, אך הסוכנים בכל-זאת ביקשו ממנו "להילוות אליהם" לבירור, ובני-הבית הבינו נכונה שמדובר בעצם במעצר ממש. ואכן, ר' ישראל נלקח לעיר המחוז וויליקי-לוקי והוחזק שם מספר שבועות במעצר ובחקירות.

ר' ישראל אמנם שוחרר, אך חש שסוכני הג.פ.או. עוקבים אחריו ללא הפסק. הוא הבין שמיצה במקום את כל האפשרויות ועתה עליו לחזור וליטול את מקל-הנדודים. שוב לקח עמו את משפחתו, עזב את טארופיץ וחזר לקלימוביץ.

==המאסר השני==
ב[[אלול]] [[תרצ"ז]], חשפה הבולשת החשאית הרוסית את ה'חדר' הסודי שניהל ר' ישראל נעוולער, והוא נלקח לחקירה במוסקבה. במסירת השיעורים החליפו ר' [[משה זלמן קמינצקי]].

13 חודשים נמצא ר' ישראל בבתי-הכלא - מ[[אלול]] [[תרצ"ז]] עד [[תשרי]] [[תרצ"ט]]. לאחר [[יום הכיפורים]] [[תרצ"ט]] הגיע מברק מאחד מבניו שהתגורר במוסקבה: "אבא הגיע בריא ושלם".

==מלחמת העולם השנייה==

עם פרוץ [[מלחמת העולם השנייה]] ברחו ר' ישראל ובני-ביתו מיגורבסק ופנו כרוב היהודים הנמלטים - מזרחה, ולאחר תלאות רבות הגיעו גם הם ל[[טשקנט]].

בטשקנט המשיך ר' ישראל להיות מלמד לנערים והפעם בצורה די גלויה. אהבתו את תלמידיו הייתה מן המפורסמות, והם החזירו לו אהבה, גם אם הענישם פה ושם.

==בפוקינג - גרמניה==
ב[[תש"ו]] הצליח ר' ישראל לעזוב את [[רוסיה]] במסגרת '[[יציאת רוסיה תש"ו|הבריחה הגדולה]]' והגיע ל[[פוקינג]] שב[[גרמניה]].

עתה חי במדינה חופשית והיה יכול לשבת וללמד תורה בגלוי, אך גם כאן - כב[[רוסטוב]] של ימי בחרותו - לא הסתפק בלימוד תורה אלא פתח את ביתו לכל קשה-יום והתערב מאוד בחיי הקהילה. הוא עשה רבות למשל להחזרת "שלום בית" ונהג 'לבזבז' שעות רבות בשמיעת טענות הצדדים, משקיע את כל כוחו, מרותו וכושרו הדיבורי עד שהיה מצליח לגשר על הפערים ולהשכין שלום. כל פעם שהצליח ב"שלום בית" - פניו היו קורנות מאושר.

ההתעסקות בבעיות הזולת מילאה חלק גדול מזמנו וכוחו. עשרות מאנ"ש ולא מאנ"ש היו באים אליו לשטוח לפניו מרי לבם ור' ישראל הראה לכולם פנים מאירות, השתדל לעזור לכל אחד ומעולם לא השיב פני איש ריקם.

ר' ישראל הלך ונחלש, כשבני משפחתו (פרט לזוגתו) עזבו בשנת [[תש"ח]] את פוקינג ל[[צרפת]] ומשם ל[[ארץ ישראל]], נשאר ר' ישראל ב[[פוקינג]] מחמת חלישותו, כשהוא [[מקווה]] להתחזק ולהצטרף אליהם מאוחר יותר.

אך תקוותו לא התגשמה. חולשתו גברה והלכה וב[[ט' באייר]] [[תש"ח]] השיב נשמתו לבוראו, כשזוגתו נשארת לידו כל הזמן.

==משפחתו וצאצאיו==
לר 'ישראל נעוולער היו 11 ילדים. מתוכם נפטרו בחייו שמונה{{הערה|במכתבו ל[[אדמו"ר הריי"צ]] כתב: "אודה לה' בעד שלושת ילדי הנותרים לי".}}.

בין ילדיו שנפטרו בחייו היו:
*בנו ר' דוד אבא (חתנו של ר' יהושע זעליג ריבקין)
*בתו רבקה אשת ר' [[יצחק מרדכי פבזנר]] (בזיוו"ר)
*בתו רישא אשת ר' [[דובער פלטיאל]] (בזיוו"ש)
בנו ר'דובער לעווין.

ילדיו שהאריכו ימים אחריו היו
*בנו - ר' [[מרדכי לוין|מרדכי (מוט'ל) לוין]].
*בתו שיינא בתיה, אשת ר' [[שמריהו פלדמן]] (ובזיווג ראשון אשת ר' דוד פייסין).
*בתו מוסיא, אשת ר' [[זאב וולף זלמנוב]].

נכדיו (רשימה חלקית):
*הרב [[שלום פלדמן]] [[משפיע]] בכפר חב"ד,.
*הרב [[דוד אבא זלמנוב]], משפיע בכפר חב"ד, ו[[משפיע]] הראשי בישיבת [[תות"ל אור יהודה]].
*הרב [[יוסף יצחק זלמנוב]], [[מורה צדק]] בקהילת חב"ד [[צפת]] תובב"א, ולשעבר רב בית הכלא חרמון.
*הרב משה לוין, ראש ישיבת 'אור שמחה' בכפר חב"ד.
*הרב [[אבא פלטיאל]] - [[משפיע]] ועסקן ב[[קראון הייטס]]
*אשת הרב יוסף יצחק הלוי סגל משפיע בישיבת תות"ל מגדל העמק
*אשת הרב [[שלום דובער מוצ'קין]] - [[שליח]] הרבי ל[[מונטריאול]]
*משפחת הרב פייטל לוין, מחבר הספר 'המפתח הגדול', וראש מכון הסמיכה "מכון חיים" במלבורן אוסטרליה. (חיבר ניגון שובה ה' עד מתי)
*משפחת הרב [[משולם זושא אלפרוביץ']] משלוחי הרבי לארץ הקודש ו[[משפיע]] ראשי בישיבת [[תומכי תמימים קריית גת (גדולה)]].

==לקריאה נוספת==
*אליעזר יהושע זליקובסקי, '''ר' ישראל נעוולער - רשמים ביוגרפים''', [[תש"ס]].
* יוסף אשכנזי, [[אוצר החסידים (ספר)|אוצר החסידים]] - אישיותם ומשנתם החסידית של משפיעי חב"ד ברחבי תבל, בהוצאת [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]], תשע"ד
*'''זיידע''', סיפורים על ר' ישראל נעוולער מאת נכדתו מרת מרים פלטיאל

==קישורים חיצוניים==
*'''[https://anash.org/the-chassidishe-melamed-who-would-rather-stay-in-prison/ המלמד החסידי שהעדיף להישאר בכלא]''' {{אנש}} (אנגלית)
*'''[https://chabadpedia.co.il/images/e/e1/%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%A4%D7%9C%D7%98%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%95%D7%95%D7%A2%D7%A8%D7%A0%D7%A2%D7%A8.pdf תשורה פלטיאל-ווערנר סיון תשפ"ב]''', זכרונות וסיפורים אודותיו

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:לוין ישראל}}
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הרש"ב]]
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הריי"צ]]
[[קטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין בצפת]]
[[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בבריחה הגדולה]]
[[קטגוריה:חסידים שנאסרו בברית המועצות]]
[[קטגוריה:משפחת לוין]]
[[קטגוריה:משפחת פבזנר]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרמ"ה]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תש"ח]]

שיחת משתמש:שיע.ק

2023-09-01T05:26:18Z

613770: /* אשמח כבר לתשובה */ פסקה חדשה

{{/פתיח}}


== פיתוח ==

אם נא תואיל בטובך להציץ [[שיחת חב"דפדיה:פיתוח|כאן]] ולהגיב (לאו דוקא לתקן) יש שם שאלות שמחכות לתגובה הרבה זמן כבר (לא רק שלי). תודה מראש, '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • ל' בתשרי ה'תשפ"א

== [[פורטל:הפצת המעיינות]] ==

שלום שיע היקר. האם יש אפשרות לשים פורטל חשוב זה בקישורים בצד של האתר לצד שאר הפורטלים האחרים? פורטל זה כבר הושלם ובהחלט יפה מאוד. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:31, כ"ז בכסלו, ה'תשפ"א, 13 בדצמ' למניינם, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''

== ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ"ל ==
שלום וברכה ר' שייע היקר הסבא רבא שלי היה רבה של עדת החסידים בעיר שקלוב משנת תרע"א ועד שנת תרפ"ז שנת פטירתו שמו היה ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ"ל

הסבא רבא שלי היה רבה של עדת החסידים בעיר [[שקלוב]] משנת תרע"א ועד שנת תרפ"ז שנת פטירתו. שמו היה ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ"ל משום מה הוא לא מוזכר בכלל בערך '''שקלוב''' ובכלל בערך שמות החסידים שישבו בשקלוב.
אף לא כחסיד בלבד מה גם שישנו מכתב שלו שבו התייעץ עם רבו השר"ב בעניין מקווה. כמו"כ לפני כן כיהן כרב בעיירה סמיליאן במשך 11 שנה לפחות, ובספר מלך ביופיו על הגאון ר' יחזקאל אברמסקי זצ"ל אף מופיע סיפור מענין, כי הגאון המ"ל נבחר אחריו להיות רבה של סמיליאן כאשר עבר לרבנות שקלוב, אך דא עקא שבא מליטא ולא היה רגיל לומר מאמר חסידי כנהוג אצל חסידים. לכן נשאר עימו הגה"ח ר' שזל"י שיינין למשך שלושה חודשים, ללמדו לומר מאמר חסידות.

אשמח לשמוע ממכם ואשמח לערוך ערך על אותו צדיק נפלא שהיה דבוק ברבותיו והוא עצמו היה נצר לגדולי חסידי ליובאוויטש.

מענין לענין באותו ענין, סבו היה הגאון ר' דובער שיינין שבסוף ימיו עלה לירושלים, וגם היה מעדת חסידי חב"ד, וישנן עדויות כתובות על כך שאבותיו היו מה"חוזרים" לפני האדמו"ר האמצעי. אשמח את תחזור אלי . מספר הטלפון שלי הוא 0548442555 אין לי סמס או וואטסאם בטלפון
לחילופין אפשר לשלוח לי למייל שלי ravzev44@gmail.com
:{{א|יצחק זאב}}, אשמח ליצור איתך קשר במייל. (אני לא שיע, אני אחד המשתמשים ומוכן להתנדב לכתוב ערך) [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  18:54, ה' בתמוז, ה'תשפ"א

==הפרת זכויות יוצרים==
ראה מה כתבתי לך באולם הדיונים. ככל שחולף יותר זמן ככה יהיה יותר מוזר לבוא. צריך לעשות סוף לגניבות הקרדיט מחב"דפדיה, ובחדרי חרדים זה לא פעם ראשונה ולדעתי בלי שיגור איום מרומז אליהם הם לא ישנו את מנהגם. בתקווה שתפנה אליהם כמה שיותר מהר. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 18:11, 13 במרץ 2022 (UTC)
:יש חדש? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 17:02, 15 במרץ 2022 (UTC)
::אנונימי כתב שם שאפשר לתבוע אותם (הוא כתב על 500,000 ₪ נראה לי). בכ"מ ניתן להשתמש בזה כאזהרה {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 19:29, י"ב באדר ב', ה'תשפ"ב ''(15 במרץ למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

==זכויות יוצרים מס' 12345==
אם זכור לך אחרי פטירת ר' נחום פרסמן פרסמו את מה שנכתב בחב"דפדיה ללא קרדיט לאתר - והדבר התגלגל עד כדי כך שאתרים אחרים העתיקו מאתר שהעתיק ממנו - וציינו קרדיט לאתר ההוא ולא לנו.. אמרת שם שכתבת להם על-כך והם טפלו בזה אך נראה שזה לא עזר.. הנה [https://www.bhol.co.il/news/1352929 קישור לבחדרי חרדים] הם עדיין לא טפלו בזה, www.kore.co.il/viewArticle/100299 לאתר הזה גם צריך לפנות. למרות שעבר הרבה זמן מאז עדיין יש לכך השלכות, עוד יחשבו שאנחנו מעתיקים מאתרים אחרים.. לדעתי רק איומים יעזרו פה. צריך רק להזכיר להם מה ענשו של מי שמפר זכויות יוצרים, ועוד לאחר הרבה אזהרות.. בתקווה לשינוי, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 13:25, 10 באוגוסט 2022 (UTC)
:יש"כ השינוי שדובר זה על מכאן ולהבא, וכמו שכתבתי שם, לדעתי חבל להשקיע אנרגיה וכח בכתבות ישנות שאף אחד לא נכנס אליהם. אגב התחלה של שינוי יש כבר בכך שמציינים קרדיט ב [[COL|https://col.org.il/news/140653]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באלול ה'תשפ"ב 16:53, 1 בספטמבר 2022 (UTC)
== שינוי שם משתמש ==
שולם וברכה! אשמח אם תטפל בתבניות שינוי שם המשתמש (ובתוכם שלי) הממתינות לשינוי. שכוייח מראש! יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]]! - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 13:46, 20 באוקטובר 2022 (UTC)

==ק ר ד י ט י ם....==
עוד פעם זה קורה.. [https://col.org.il/news/144415 כתבה בcol על פטירתו של ר' ירמיאל אלפרוביץ' ע"ה] שכולה העתקה מילה במילה מחב"דפדה ללא קרדיט. כמובן אתה תכתוב להם לשים קרדיט והם "יזכרו" לשים (אם בכלל) עוד שבוע מתי שכבר אף אחד לא יסתכל בזה. שיע צריך לעשות לזה סוף הם לא לומדים לקח. אי אפשר רק לאיים עליהם יש גם עניין של נאה מקיים, אפשר סתם תלונה קטנה בשרת שלהם (אם יש כזה אני לא מבין באתרים) משהו קטן אבל שיעביר להם מסר. בברכה ובתקווה לשינוי, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 18:24, 12 במרץ 2023 (UTC)
:אטפל בעז"ה, תודה על תשומת הלב, חשוב בהחלט. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז בניסן ה'תשפ"ג 14:16, 7 באפריל 2023 (UTC)
::שיע, סליחה אם אני טרדן מידי אך אני חושב שזה דבר ממש חשוב. [https://col.org.il/section/13 יש פה הרבה חומר הדרוש קרדיטים] לטיפולך המסור.. בהצלחה! בתקווה לראות תוצאות בשטח {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 21:25, 13 במאי 2023 (UTC)

== sinun770.org ==

משום מה (כנראה בטעות) מחקת את בקשתי לפתיחת האתר ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעילים]]. מדובר בתחליף מצוין וכשר (למהדרין!) ליוטיוב. [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו"ת]] • ב' באייר ה'תשפ"ג ליצירה | 05:07, 23 באפריל 2023 (UTC)
:סליחה, בוצע [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באייר ה'תשפ"ג 20:25, 23 באפריל 2023 (UTC)
::יישר כח! [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו"ת]] • ה' באייר ה'תשפ"ג ליצירה | 06:20, 26 באפריל 2023 (UTC)

== פייטל לוין ==
הועבר ל[[שיחה:פייטל לוין]]. חשוב שדיונים כאלו ייעשו בדף הערך כדי לחסוך דיונים חוזרים בעתיד. אפשר להפנות אותי או כל משתמש אחר אל הדיון באמצעות דף השיחה האישי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז באייר ה'תשפ"ג 23:17, 7 במאי 2023 (UTC)

==חדד==
הועבר ל[[שיחת משתמש:דידן נצח|שיחה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז באייר ה'תשפ"ג 23:03, 7 במאי 2023 (UTC)
==בחירות מפעילי מערכת==
הקיימים לא פעילים. אמור להיות בקרוב? --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 16:47, י"ז באייר, ה'תשפ"ג ''(8 במאי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 16:47, 8 במאי 2023 (UTC)
:שלום לך, המשתמשים 'חלוקת קונטרסים' ו'חיים שמואל' שנבחרו בפעם האחרונה דווקא כן פעילים. לפי הכללים בחירות יתקיימו בעז"ה כעבור שנתיים, בחודש אב תשפ"ד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח באייר ה'תשפ"ג 17:58, 9 במאי 2023 (UTC)
::מקובל לחלוטין. --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 18:25, 9 במאי 2023 (UTC)
==מייל==
שלחתי לך הודעה במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:21, כ"ג באייר, ה'תשפ"ג).
==חסימה מידית למשחית!==
פותח המון דפים ללא תוכן. תחסום אותו מיד! 101.99.34.45. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:56, ד' בסיוון, ה'תשפ"ג).
:תודה, מחקתי את כל העריכות שלו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בסיוון ה'תשפ"ג 15:43, 28 במאי 2023 (UTC)

==עזרה==
המשתמש יחי המלך המשיח!!! הוא שלי אשמח אם תוכל לחבר אותו למשתמש הקצנה (כי הוא יותר וותיק)--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י"ז בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח!
:תכתוב בקשה בדף המשתמש שלי גם בשם המשתמש 'יחי המלך'. כך שיהיה ברור שיש לך את הסיסמה לשני המשתמשים. תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"ג 22:06, 8 ביוני 2023 (UTC)
אני יוכל רק ביום שלישי--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ' בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 12:07, 9 ביוני 2023 (UTC)
::זה משתמש יחי המלך המשיח מבקש שתחבר את שני המשתמשים --[[משתמש:יחי המלך המשיח!!!|יחי המלך המשיח!!!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!!!|שיחה]], 15:18, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ג 15:18, 12 ביוני 2023 (UTC)
:::שלום לך, אני רוצה לוודאות שאתה מבין את משמעות הפעולה. אני ממזג את 'יחי המלך' ל'הקצנה'. כך שכל התרומות של יחי, יהיו מיוחסות להקצנה. ויחי לא יהיה קיים יותר אלא רק הקצנה. הפעולה הזו היא בלתי הפיכה. מאשר? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בסיוון ה'תשפ"ג 13:27, 13 ביוני 2023 (UTC)
::::כן. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ד בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:31, 13 ביוני 2023 (UTC)
:::::כן. --[[משתמש:יחי המלך המשיח!!!|יחי המלך המשיח!!!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!!!|שיחה]], 13:33, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ג 13:33, 13 ביוני 2023 (UTC)
::::::בוצע, בהצלחה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בסיוון ה'תשפ"ג 14:04, 13 ביוני 2023 (UTC)
:::::::תודה רבה רבה!! --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ד בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 17:36, 13 ביוני 2023 (UTC)

==קישורים שבורים==
אני מבקש ממך בכל לשון להתיר לי למחוק את כל הקישורים השבורים, אני עובר פה על ניגונים עם כמה וכמה קישורים ואף אחד מהם לא עובד! זה מתסכל. תבנית קישור שבור לא עוזרת לאדם שמעוניין לפתוח את הקישור, או במקרה הזה לשמוע את הניגון. תודה מראש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:54, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ג).
:ועוד דבר: האם אני יכול להעלאות גירסה חדשה לתמונה?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:06, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ג).
::שלום יוסף, כתבתי עבורך {{חיוך}} ועבור אחרים {{קריצה}} את [[חב"דפדיה:קישורים חיצוניים שבורים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בסיוון ה'תשפ"ג 14:02, 13 ביוני 2023 (UTC)
:::לגבי תמונות, אם התמונה הראשונה בעייתית אז נכון יהיה להעלות גרסה חדשה וטובה יותר. אם לא אז עדיף להעלות תמונה חדשה לגמרי מבלי למחוק את הקודמת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בסיוון ה'תשפ"ג 14:06, 13 ביוני 2023 (UTC)
::::'''הכי חשוב''' לגבי ניגונים, במקום למחוק את הקישורים להחליף אותם בקובץ מחב"דפדיה כלומר להעלות את הניגון לאתר שלנו ולקשר אליו. לדעתי זה נחוץ מאוד ואחד השימושים הכי חשובים ונפוצים שיש לחב"דפדיה, אבל זה הרבה עבודה... אם תרצה להתגייס לזה, אוכל לשלוח לך קישור להורדת ניגונים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בסיוון ה'תשפ"ג 19:53, 13 ביוני 2023 (UTC)
:::::לגבי קישורים שבורים - אין בדף זה תשובה גורפת בנוגע לאתרים שנמחקו מהרשת (שטורעם ואינפו). לאתרים האלה אין תחליף כלל והם מאוד מציקים, כיוון שהם נמצאים - המון - פעמים בערכים שונים וסתם מעמיסים על הדף. לא שימושיים.
:::::לגבי תמונות - איך אני מעלה גירסא חדשה? ניסיתי ולא הצלחתי.
:::::לגבי ניגונים - אני בעד להעלות ניגונים במקום קישורים שבורים. חשבתי לעשות זאת ובהשגחה פרטית כתב לי אליהו.ב אודות כך וכעת אתה. האם אפשר להעלות ניגונים גם כאשר הקישור אינו שבור? מכיוון שקישורים רבים ישברו בעתיד (להערכתי) והעלאת ניגונים לאתר נחוצה לטווח ארוך. שלח לי את הקישור להורדת ניגונים ואתחיל לעבוד על כך במרץ, ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:45, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ג).
::::::לגבי הקישורים מאינפו וכיו"ב, זה שאלה גדולה כי העובדה שהיה פעם קישור כולל הכותרת של הקישור, מאפשרת לפעמים למצוא את המידע מחדש. לכן אם חיפשת ולא מצאת אולי אכן אפשר למחוק. (באינפו למשל יש הרבה כתבות שהם העלו מספר פעמים לפעמים בשינוי כותרת אבל כתבה זהה, אני מתכוון בעיקר לכתבות שעוסקות באישים ובתאריכים, כאלו שבעצם כל שנה אפשר להעלות מחדש, וזה סוג של כתבות שנפוץ אצלנו לקשר, לכן חשוב לחפש לפני מחיקה). לגבי הניגונים, אשמח אם תוכל להתקשר, זה ארוך מידי לכתוב.... קידומת 054 ולאחריה 8147703. תודה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בסיוון ה'תשפ"ג 18:21, 15 ביוני 2023 (UTC)
:::::::לגבי הקישורים - אני מדבר על חב"ד אינפו ושטורעם ש'''נמחקו מהרשת'''. אין מה לקשר אליהם יותר, אפשר אכן לחפש באינפו הקיים את אותה כתבה שהייתה באינפו הישן, אך אין צורך בקישורים אלו כלל ובפרט את הקישורים של שטורעם שאין להם תחליף. לגבי התמונות - עניתי לך במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (05:47, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"ג).

== שינוי שם משתמש 2 ==
שולם וברכה! אשמח אם תטפל בתבנית שינוי שם המשתמש של הממתין לשינוי. שכוייח מראש! יחי המלך המשיח! [[משתמש:120 לרבי מה"מ|120 לרבי מה"מ]] - [[שיחת משתמש:120 לרבי מה"מ|שיחה]], 16:06, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג
:בוצע. בהצלחה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בסיוון ה'תשפ"ג 19:29, 15 ביוני 2023 (UTC)

== הרשאה להעלות תמונות ==

אפשר לקבל הרשאה להעלות תמונות? [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 22:12, ז' בתמוז, ה'תשפ"ג 22:12, 26 ביוני 2023 (UTC)
:שלום לך, ההרשאה מתקבלת אוטומטית אחר 4 ימים ו-50 עריכות משתמש. ראה עוד ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג בתמוז ה'תשפ"ג 11:09, 2 ביולי 2023 (UTC)
::הוא כבר העלה קובץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:13, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג).
:::אכן, עכשיו רואה, תודה יוסף. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג בתמוז ה'תשפ"ג 18:17, 2 ביולי 2023 (UTC)

== הרשאה ==

אני יכול לחסום בעצמי משחיתים? אם תוכל לתת לי הרשאה כזאת [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 15:41, ט"ז בתמוז, ה'תשפ"ג 15:41, 5 ביולי 2023 (UTC)
:{{א|קעניג!}} ביקשתי ממך להפסיק עם בקשות כפולות! חבל מאוד שאתה ממשיך עם זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:10, ט"ז בתמוז, ה'תשפ"ג).
::בסדר {{לא חתם|קעניג!}}
:::{{א|קעניג!}} תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:18, ט"ז בתמוז, ה'תשפ"ג).

העליתי ערך על [[מנחם מענדל קעניג (רחובות)]] שוה קריאה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]]

שיע זה קעניג אפשר לתת לי הרשאות? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:28, י"ט באב, ה'תשפ"ג 14:28, 6 באוגוסט 2023 (UTC)
(( אם אתה יכול לשלוח לי קישור של וידאו של הרבי משנת תשנ"ג (עדיף בקישור של תיקיית דרייב) כשהוא מעודד יחי אדונינו?))
:קעניג שלום, לגבי הערך 'מ"מ קעניג - ישר כח הערך מושקע וכתוב ברמה יפה. רק הערה לגבית התמונות, התמונה הראשונה ממש לא איכותית, בדרך כלל אפשר להשיג תמונה משמחה משפחתית כזו שמלכתחילה הייתה דיגיטלית על המחשב וכו' ואז זה איכותי יותר, ולא תמונה סרוקה. דבר שני לגבי תמונת המגילה הגדולה בעולם, רצוי מאוד להימנע מתמונות עם לוגואים וכו', בנוסף כאמור בכללים של עזרה העלאת תמונות, אם יש תמונה מאינפו, יש להעדיף אותה על פני תמונה מCOL, זאת מטעמי זכויות יוצרים. לסיום, ראיתי שאתה מקפיד לציין מקור, לתמונות שאתה מעלה, זה מצוין, ישר כח.
:לגבי הרשאות, אם אתה מבקש הרשאות מפעיל, תוכל לראות את הנאים והתהליך בדף [[חב"דפדיה:מפעיל מערכת]] ובדף המשנה שם - בחירות. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט באב ה'תשפ"ג 17:43, 6 באוגוסט 2023 (UTC)

== ביקורת? ==

שלום וברכה!

רציתי בבקשה להבין עניין מסויים:

ב[[חב"דפדיה:ועדה רוחנית]], מובא '''שאלה''' שנשאלה בזה הלשון:

"מעת לעת מתעוררים דיונים בנוגע לפסקאות ביקורת בערכים שונים (דוגמת [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ועוד), האם מקומם בחב"דפדיה.

כמובן שעיקר ענינינו בהפצת אור, ולכן כדאי ככל האפשר להמעיט בפסקאות ביקורת, השאלה אם נכון להידרש לביקורת אידיאלוגית ולא פרסונלית על ארגון/אישיות שפעילותם עומדת בסתירה מובהקת וחד משמעית ליסודות המשמעותיים ביותר שאנו מאמינים בהם כחסידים האמונים על שיחות הדבר מלכות והשליחות היחידה, דברים המעוגנים בקווי היסוד של האנציקלופדיה החב"דית ברשת חב"דפדיה.

מצד אחד ייתכן שזהו המקום היחיד בו ניתן להעביר ביקורת מאופקת המנוסחת בזהירות על הארגון, ומצד שני ייתכן שזהו כלל לא העניין שלנו, ואנו מתמקדים רק באור."

'''תשובת''' הועדה כפי שמובאת שם:

{{ציטוטון|אין מניעה מציון העובדות בצורה אנציקלופדית, או מהדגשת השוני בין ארגונים וכיוצא בזה, אך יש להשמיט ולהימנע מהצגת הדברים כביקורת.}}

'''אם''' איני טועה בהבנת תשובת הועדה - הועדה ענתה ש'''אין''' להציג הדברים כביקורת.

אשר לפי זה לא הבנתי מדוע בערך [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ומסתמא בעוד ערכים - מופיעה פיסקת ביקורת.

יש"כ. בברכה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 08:53, כ"ב באב, ה'תשפ"ג 08:53, 9 באוגוסט 2023 (UTC)

== שינוי שם הדף נחלת מנחם בחזרה לכרמי הנדיב (דחוף) ==

מתוך השחיה:
משתמש:שלומה הטון‬ שם השוכונה השתנה 4 פעמים מאז היה שחינוי שם לשכונה לפי העיריה השכונה שהוקמה היתיה נקראת נחלת מנחם כהיום כרמי הנדיב אתה מוזמנים להכנס ל GIS קריית מלאכי ללחוץ על "שכבות מידע" לחפש ב "אתר שכבה" לכתוב שכונת ולרואת בעמצכם שאין שכונה,

שמי שאמר כאן זה מתחמם ולא שכונה בפני עצמה ואין אצלינו בעיר ההגדרה של מתחם.
בנסוף כל אחד יכול לוהסיף דברים בגוגל באור אורך בגוגל אם כשתי מליון צפיות אתה יכול לחפש תמונות 360 בשכונה ג'רמי הנדיב כמעט על הצילומים שלי,
אני יכול להגיד זאת אני אתן לך כמה טעיות בגוגל מפות שלא תוכל לתת לי את זה כדוגמה: להלן: תחנה אוטבוס הנקראת בעברית המרווה/אורן

מופיע רק בעברית ולא משנה כמה פעמים תפנה זה לא יעדתכן, משהו נוסף בשכונה שאיך שאת קרואים לה "נחלת מנחם" חסרים את רחובות בעל התניא הרימון אתה לא יכול להסתמך על מפות
ובמס תוכנית 18/מק/2069 קרית מלאכי אפשר לראות בתשריט שחלק "משכונת מנחם" היא חלק מתוכנית הנקראת: מקום התוכנית שכ' אחוזת רוטנר, שזה שם לפני השינוי לכרמי הנדיב.

וגם באתר זה של משרד המשפטים תחפש: בית הכנסת המרכזי, כרמי הנדיב (ע"ר) עמותה
אפשר לראות שבית כנסת המרכזי בנחלת מנחם נמצא לפי המדינה בכרמי הנדיב בהמשך אתן עוד הוכחות אם השיוני לא יאושר או יקבל מידע אמין שלא מפות גוגל.
גם בכנסייה לשכונה יש ככיר ושם הככיר כרמי הנדיב!

חזרה לדף "נחלת מנחם". [[משתמש:שלומה הטון|שלומה הטון]] - [[שיחת משתמש:שלומה הטון|שיחה]], 07:09, כ"ג באב, ה'תשפ"ג 07:09, 10 באוגוסט 2023 (UTC)

בנוסף משתמש: אליהו ב.
לא מסתכל לפי הוכחות אלה רק אל מפות גוגל משחית את דף "נחלת מנחם" על התבססות במפות גוגל ולא של עירייה
:שיניתי את הניסוח, כך שנחלת מנחם לא תכונה יותר 'שכונה' מקווה שכעת זה יהיה מוסכם על כולם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באלול ה'תשפ"ג 23:15, 20 באוגוסט 2023 (UTC)

== עזרה ==

איך אני משנה פונטים בחתימתי, או סתם בדף עם טקסט? --[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]]. בואו לעזור לי בעריכת הערכים הבאים: [[מוסקבה|כאן]] [[בית חב"ד מונטגו ביי|וכאן]]! 07:53, 10 באוגוסט 2023 (UTC)

== שמואל יעקב קעניג השני מכפר חב"ד ==

שיע רוצה לעזור לי לעשות ערך על שמואל יעקב קעניג השני מהתניא והסופר סת"ם? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:24, כ"ה באב, ה'תשפ"ג 19:24, 12 באוגוסט 2023 (UTC)
ואם תוכל לענות לי גם לגבי החממה אם אני יוכל להפעילה... תודה

בדיקת רובוט בשינויי עריכה גדולה
הבדירה של המחשב דורשת להקליד מספר ולעשות את הסמל של שתי קווים ובמחשב שלי אינני מצליח לעשות שווה.--[[מיוחד:תרומות/212.76.105.178|212.76.105.178]] 14:32, 14 באוגוסט 2023 (UTC)

שיע רוצה לעזור לי לעשות ערך על שמואל יעקב קעניג השני מהתניא והסופר סת"ם?
:לצערי איני פנוי לכך. אבל אם תכתוב ערך, אעבור עליו בעז"ה ואשתתף במה שאוכל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באלול ה'תשפ"ג 22:38, 20 באוגוסט 2023 (UTC)

== ה[[חב"דפדיה:חממה|חממה]] ==
מה עם [[חב"דפדיה:חממה|מיזם החממה]]? אשמח להפעילו! האם זה אפשרי שהמיזם יופעל שוב?--[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]]. בואו לעזור לי בעריכת הערכים הבאים: [[מוסקבה|כאן]] [[בית חב"ד ג'מייקה|וכאן]]! 14:48, 11 באוגוסט 2023 (UTC)

:אני גם אשמח להפעילו ביחד עם משתמש חילזון [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]]

החלטתי לחדש את החממה אני בינתיים האחראי. תוכל לעשות אותי אחראי באופן רשמי? מחקתי בינתיים משתמשים חונכים שלא פעילים תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:44, כ"ט באב, ה'תשפ"ג 21:44, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:שלום, החממה היא יוזמה של משתמשים רגילים, ואם היא כרגע לא פעילה אתה בהחלט יכול לקחת עליה אחריות, לא צריך מינוי שלי {{חיוך}} ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באלול ה'תשפ"ג 22:36, 20 באוגוסט 2023 (UTC)

== דחוף למחוק את הערך "מדינת ישראל" מחבדפדיה! ==
בלי תירוצים נעשה כאן דבר חמור ביותר לפתוח ערך כזה.
מעשה שמתאים לאנטים שאין להם רבי אחרי ג' תמוז.

ציטוט מאגרות קודש למי שלא יודע -
מכתב הרבי לגב' גאולה כהן באגרת ט'תרח"צ:
לפלא (קצת) על הפליאה שלה בזה שכמה חוגים, וביניהם גם אני, לא קבלו ואינם מקבלים גם לא משתמשים בתואר "מדינת ישראל". והרי הטעם מובן ופשוט:
אנא!!למחוק ערך זה ללא תירוצים!! דחוף!!--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 23:29, כ"ט באב, ה'תשפ"ג 23:29, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
אם יש לכם איך למנוע לחלוטין את הערך זה טוב. ובהזדמנות זאת אתייחס לערך של אדם מסויים שמחקתם (מחקתי את רוב הכיתוב והחלטתם שהוא אדם לא ראוי. ומחקתם אותו לצמיתות) ב"ה נמנע חילול ה' שבפרשה האחרונה שהתפרסמה עליו לא היה עליו דף בחבדפיה אבל עדיף למחוק כל אזכור שלו כי בחיפושים רואים את זה ככותרת או שיחה או משהו כזה. נזהרתי לא לכתוב את שמו שלא יעלה בגוגל אבל סביר שאתם מבינים מיהו. שם פרטי מתחיל באות ש'. שם משפחה באות ג'. שם עיר מגוריו מתחיל באות נ'. --[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 00:11, ל' באב, ה'תשפ"ג 00:11, 17 באוגוסט 2023 (UTC)
:ראיתי עכשיו שהועדה הרוחנית ענתה שלא יהיה כזה ערך! אז מה קורה כאן?!--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 23:47, כ"ט באב, ה'תשפ"ג 23:47, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::מטרת חב"דפדיה להביא את ההקשר החסידי, כמו גם את דעת רבותנו נשיאנו בכל עניין ונושא הקשור לחב"ד או שהם בחרו להתייחס אליו. זאת למעט חריגים. העובדה שיש ערך כזה בחב"דפדיה, נועדה להביא את דעת רבותנו נשיאנו, וכפשוט - אינה משנה את העובדה שבחב"ד מקפידים בהתאם להנהגת הרבי להימנע משם זה, ולכן בערכים אחרים, משתדלים להשתמש בארץ ישראל וכיו"ב ולהמנע מ'ממדינת ישראל' ובעניין זה גופא, המכתב אותו ציטטתם לעיל מובא בערך עצמו תחת הפסקה [[מדינת ישראל#תארי המדינה]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באלול ה'תשפ"ג 22:50, 20 באוגוסט 2023 (UTC)

==[[בית חינוך ליובאוויטש]]==
אשמח אם תציץ על ההוספות שהוספתי לערך. למיטב ידעתי הם מדויקים אך אולי נפלו שם טעויות ואם נפלו כאלה - אז אשמח אם תתקן אותם.. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 22:49, 21 באוגוסט 2023 (UTC)
:בדרך אגב, בלי קשר לנושא הקודם - בגרסאות קודמות וב"מידע על הדף" של הערך הנ"ל כתוב שאני יצרתי את הערך וזה לא זכור לי. יכול להיות שאני יצרתי אותו ופשוט שכחתי את זה או שהיה פה משהו אחר? סתם שאלה פשוט מסקרן אותי לדעת אם לקיתי במחלת השכחה {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 23:24, 21 באוגוסט 2023 (UTC)
::אתה יצרת את הדף [[חדר אור ליובאוויטש כפר חב"ד|הזה]]. לדף [[בית חינוך ליובאוויטש]] ביצעת הפניה ולכן הערך נוצר על שמך אך שיע יצר אותו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:31, ד' באלול, ה'תשפ"ג)
:::{{שכויח}} {{א|יוסף בן מלמד|הרגעת}} אותי! כבר חשבתי שלקיתי בזקנה מוקדמת.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 23:46, 21 באוגוסט 2023 (UTC)
::::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:56, ד' באלול, ה'תשפ"ג)

== בחירות! ==

מתי יתבצעו בחירות ל{{מפעילי מערכת}}? המפעילים הנוכחיים כמעט ולא נמצאים באתר! {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 16:57, 30 באוגוסט 2023 (UTC)
:{{א|חילזון}} אתה יכול להפסיק לשאול את זה בכל אתר הוא שם לב --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - י"ג באלול ה'תשפ"ג - 17:00, 30 באוגוסט 2023 (UTC)
::{{א|חיים כ}}, העניין הוא שהוא לא שם לב. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 17:02, 30 באוגוסט 2023 (UTC)
:::אם יש מועמד מתאים, שעומד בכללים, ומעוניין לקבל את העול, אשמח מאוד שיפנו את תשומת ליבי אליו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד באלול ה'תשפ"ג 10:20, 31 באוגוסט 2023 (UTC)

== אשמח כבר לתשובה ==

אשמח בבקשה שכבר תענה לי לגבי מה ששאלתי אצלך בדף שיחה שלך בפיסקה "ביקורת?".

ענית על דברים שאחרי זה ואילו על זה לא ענית..

בברכה ובתודה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 05:26, ט"ו באלול, ה'תשפ"ג 05:26, 1 בספטמבר 2023 (UTC)

שיחת משתמש:חב"דפד וטוב לו

2023-08-30T04:41:19Z

613770: /* בקשה */ פסקה חדשה

==שיחה==
{{בה|}}-'''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|מר"ש ~ יחי המלך המשיח]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|שיחה]]''' • 06:14, ט"ו בשבט, ה'תשפ"א ''(28 בינו' למניינם)'' •

== הצבעה ==

שם לב שעדיין אין לך זכות הצבעה, בהצלחה. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|מר"ש ~ יחי המלך המשיח]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|שיחה]]''' • 06:12, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א ''(10 בפבר' למניינם)'' •
:אה לא ידעתי. תודה על המידע. [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]], 08:55, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 08:55, 10 בפברואר 2021 (UTC)
::ראה [[תבנית:הצבעה|כאן]] מתי תהיה לך הזכות ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:13 • כ"ח בשבט ה'תשפ"א
:::תודה. [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]], 11:49, כ"ח בשבט, ה'תשפ"א 11:49, 10 בפברואר 2021 (UTC)
==בדיקה==
א. '''נכתב על ידי - [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]]''' 15:58, 15 בפברואר 2021 (UTC)
א.--'''נכתב על ידי - [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]]''' 15:58, 15 בפברואר 2021 (UTC)
:א.--'''נכתב על ידי - [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]]. - [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%AA%D7%9F770%D7%99 אשמח לדבר]''' 16:01, 15 בפברואר 2021 (UTC)
::שים לב שלא שמים קישורים בחתימה. אתה יכול להחליף את זה ב"<nowiki>[[שיחת משתמש:יונתן770י|אשמח לדבר]]</nowiki>" ויצא אותו דבר ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 19:52 • ג' באדר ה'תשפ"א
:::. '''נכתב על ידי - [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]]. - [[שיחת משתמש:יונתן770י|אשמח לדבר]]''' 07:19, 16 בפברואר 2021 (UTC)
::::עובד?--'''נכתב על ידי - [[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]]. - [[שיחת משתמש:יונתן770י|אשמח לדבר]]''' 14:43, 16 בפברואר 2021 (UTC)
:::::כן, תודה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:42 • ד' באדר ה'תשפ"א
:::::ף--''' ●[[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]]. - [[שיחת משתמש:יונתן770י|אשמח לדבר]]''' 09:28, 28 בפברואר 2021 (UTC)

== ד"ש ==

ד"ש מויקיקליפה... ● [[User:יונה זאב סטמבלר|יונה זאב סטמבלר]] • [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] 10:31, 1 ביוני 2022 (UTC)
:מה?''' ●[[משתמש:יונתן770י|יונתן770י]]. - [[שיחת משתמש:יונתן770י|אשמח לדבר]]''' 21:11, 7 באוגוסט 2022 (UTC)
::הוא התכוון למסור לך ד"ש מהמשתמש שלך מויקיקליפה (=ויקיפדיה בשמה הראוי) --- [[משתמש:לוחם חב"די|לוחם חב"די]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב"די|יצאנו למלחמה]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקרב על הגדלת חב"דפדיה]] 07:35, 4 בספטמבר 2022 (UTC)
:::תודה על ההסבר ''' ● [[מש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 10:19, 4 בספטמבר 2022 (UTC)

== בקשה ==

צר לי אך אין שום אחדות בין ויקיפדיה לחב"דפדיה . ויקיפדיה היא שלושת קליפות הטמאות וכתובים שם דברים . טפו . מציע לך לשנות את התיבת משתמש ל:משתמש זה הוא בעל משתמש בויקיפדיה/קליפה . קישור לאחדות ישראל לדעתי לא נכון לשים אותו --- [[משתמש:לוחם חב"די|לוחם חב"די]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב"די|יצאנו למלחמה]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקרב על הגדלת חב"דפדיה]] 11:46, 4 בספטמבר 2022 (UTC)
:דעתו של לוחם חב"די כדעתי!! אני מאוד נחרץ בבקשה להוריד לגמרי את התיבה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ יחי המלך המשיח! 12:15, 4 בספטמבר 2022 (UTC)
::הקישור היה בטעות.. ''' ● [[מש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 13:25, 4 בספטמבר 2022 (UTC)
:::אני מתנגד לכללות התבנית ובכלל לתמונה הזו אין מקום בחב"דפדיה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ יחי המלך המשיח! 13:56, 4 בספטמבר 2022 (UTC)
::::אין מקום בחב"דפדיה? למה בדיוק? איזה נזק התבנית לדעתך עושה? ''' ● [[מש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 21:17, 4 בספטמבר 2022 (UTC)
::::כי חב"דפדיה הוא מקום קדוש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ יחי המלך המשיח!
:::::לפי הידוע לי לא חלים דיני מקומות קדושים על אתרי אינטרנט. חוץ מזה, אני חושב שחבל שאתה טורח להתעסק בזה בכלל, תזכור שדעתך היא דעתך, לא הלכה, לא חוק דמלכותא ולא מדיניות חב"דפדיה ''' ● [[מש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 01:43, 7 בספטמבר 2022 (UTC)

== אתה לא מוסמך! ==

אתה לא מוסמך לשים לי אזהרות!!!! את מייצר ערכים לא אנציקלופדים ובלי חשיבות!! אתה הורס את האתר! זה שיש לך קשר משפחתי למישהו זה לא אומר שיש לו חשיבות! תכתוב ערכים על כל המלמדים באהלי תורה ואז תגיע גם אליו. בפעם הבאה ששים לי אזהרה ללא סמכות אערב את הנהלת האתר ויחסמו אותך מיד! [[מיוחד:תרומות/192.117.165.9|192.117.165.9]]
:סימני הקריאה שלך לא ישנו את העובדה שאתה פועל על דעת עצמך ובניגוד למדיניות הרשמית של האתר. ובלי קשר, אני לא מכיר ערך בויקיפדיה העוסק באיזושהי דמות שיש לי אליה קשר משפחתי (אולי ל[[אדם הראשון]]) אז תשאיר את הקונספרציות שלך לעצמך כמו את העצבים המיותרים שלך. ''' ● [[מש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 13:13, 28 בדצמבר 2022 (UTC)
::אינך יכול לחסום אותי אז האזהרות שלך לא משנות כלום! אתה עורך פשוט ואף כושל! [[מיוחד:תרומות/192.117.165.9|192.117.165.9]]
:::{{חזרה על עריכה|שלמה זלמן מנדלסון}} [[מיוחד:תרומות/192.117.165.9|192.117.165.9]]

== שלום וברכה! ==

התבקשתי על ידי א' מחברי, שבשנים האחרונות תורם לאתר מכתובות אנונימיות מתחלפות. לטפל ב'סערה שלדעתו נוצרה באתר', אמנם אין זו סערה אלא ויכוח נקודתי אך לאחר שבחנתי את המקרה אביע את דעתי:

*דבר הפשוט הוא שתבנית דמות אמורה להיות מוצבת בערכים משמעותיים בלבד כפי שהכריע '''מנהל האתר [[משתמש:שיע.ק]]''' כאן: [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 26#האם יש מקום שלכל דמות יהיה את התבנית הזו]] וכפי שתוכנן מלכתחילה: [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 5#תבנית:דמות]]. ועל כן אני מוריד את התבנית מהערך.
*הערך עצמו הוא 'פילי' למדי, מלא בסופרלטיבים, מליצות, הרחבות לא נחוצות, ופרטי מידע ללא כל חשיבות, אני מבצע בערך עריכה, ראיתי פרט קטן שחברי הוסיף ונמחק על ידך, וגם את זה אני מתקן.
*בנוגע לחשיבות - כפי שטענתי בעבר, כרגע רק מלמדים יוצאי דופן זכאים לערך, הוא לא בעל גישה חינוכית נודעת, פעילות חינוכית מפורסמת, אלא 'עוד' מלמד ככל המלדים שאין להם ערך. הוא לא 'איש חינוך'. לגבי העסקים - לא מובא בערך פירוט מה היו עסקיו, ומה החשיבות החב"דפדית בעסקיו, ניהול היקב היה למשך עשרה חודשים בלבד. "תורם נכבד" אין פירוט, אין מקורות. בקיצור ערך לא חשוב. הדיון עומד במקומו. וגם התבנית, עד שתוכח החשיבות, או שימחק הערך.

מאחל לך הצלחה רבה בכל עניינך ובאתר ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 19:45 - היום, [[ז' בטבת]] [[תשפ"ג]] מגיע משיח.
:# לפני שהוספתי את התבנית חיפשתי בדפי המדיניות ולא מצאתי אזכור למה שכתבת, אני חושב שכדאי שזה יצוין אם זוהי אכן המדיניות הרשמית.
:#אני לא מתנגד לעריכות האחרות.
:#דיון חשיבות אורך כשבוע במהלכו נצרכת תמיכה בהשארת הערך. הדבר נעשה שנה שעברה ועל כן אני לא רואה סיבה להשאיר את התבנית ''' ● [[משתמש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 20:15, 31 בדצמבר 2022 (UTC)
::#תודה לחבר שזכר את הדיון אז, אבל גם בלעדיו היית צריך לשים לב לזה שזה לא מקובל ועובדה שכבר הורידו לך פעם!
::#אז למה כל הזמן שחזרת לי?? וקראת לזה השחתה???
::#אבל מותר לפתוח דיון מחדש, וכעת צריך שיהיה מי שיכריע! אולי הצבעה? להוריד אתה לא יכול! [[מיוחד:תרומות/195.60.232.181|195.60.232.181]]
:::#איך אמורים לשים לב למה שלא כתוב בשום מקום
:::#לעובדה שהוספת את התבנית שוב ושוב קראתי השחתה
:::#אין בזה שום היגיון, הרי מי שהביע תמיכה יתמוך שוב.. ''' ● [[משתמש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 21:03, 31 בדצמבר 2022 (UTC)
::::1. לשים לב '''לזה שזה לא מקובל''', פשוט זה לא מה שעושים, וזה גם מובן בשכל! 2. היית צריך לעשות הפרדה! 3. אבל זה מותר. [[מיוחד:תרומות/195.60.232.181|195.60.232.181]]
::::1. אתה צריך להפנים שלא כולם חושבים כמוך (מוזמן לראות איך נוהגים בויקיפדיה).
::::2. אתה זה שלא עשה הפרדה בעריכות שלו.
::::3. זה מיותר ועל כן לא מותר ''' ● [[משתמש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 21:09, 31 בדצמבר 2022 (UTC)
:::::4. אשמח שתפסיק להוסיף שוב ושוב את התבנית עד אשר נסיים את הדיון פה ''' ● [[משתמש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 21:11, 31 בדצמבר 2022 (UTC)
::::::1.אבל זה לא מקובל.... לא עושים פה ככה.... 2. מה הקשר?!?!?!?! 3.מה? 4.אשמח שתפסיק להסיר שוב ושוב עד שיסתיים הדיון בדף השיחה. [[מיוחד:תרומות/195.60.232.181|195.60.232.181]]
:::::::אולי תאמר טעיתי?!?!?!?!?!?!?! [[מיוחד:תרומות/195.60.232.181|195.60.232.181]]
::::::::# אין על מה להמשיך להתווכח בנוגע לזה. ברגע שחבר הפנה אותי להחלטה שהתקבלה קיבלתי את עריכתו (אתה יכול לקרוא לזה "טעיתי")
::::::::# אומרים לך שאין היגיון בהוספת התבנית.. ''' ● [[משתמש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 21:18, 31 בדצמבר 2022 (UTC)
:::::::::גם בנוגע לסעיף 2 טעית. יש היגיון, הגעתי עם שאלה על החשיבות, פתחתי דיון, הדיון מתמשך, אין בו הכרעה, הדעה למה אין חשיבות מובהרת. הדעה למה יש - לא. לכאורה הערך צריך להימחק תוך שבוע, ועד אז התבנית נשארת [[מיוחד:תרומות/195.60.232.181|195.60.232.181]]

== בקשה ==

בבקשה לא להסיר תבנית חשיבות ללא הצבעה, ולהיצמד לעריכות אנציקלופדיות ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 21:14 - היום, [[י"ז בטבת]] [[תשפ"ג]] מגיע משיח.
:לגבי המקרה שאליו אתה מתכוון, נערך דיון לפני שנה שבמהלכו הובאה תמיכה בחשיבות. (אולי כדאי להבהיר שמטרת תבנית חשיבות היא "להבהיר חשיבות" ולא לקיים הצבעה) ''' ● [[משתמש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 05:26, 11 בינואר 2023 (UTC)
::מכיוון שהבהרת החשיבות לא הייתה מספקת ולא נערכה הצבעה הצבתי שוב את התבנית. בשחזור הבא אאלץ לפנות להנהלת האתר וחבל. ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 13:17 - היום, [[י"ט בטבת]] [[תשפ"ג]] מגיע משיח.
:::חבל שאתה פונה לפן של איומים. ועכשיו שאני אבין, כשאתה אומר "לא מספקת" אתה מתכוון לא מספקת מבחינתך? גם אני יכול עכשיו לעבור על כל הערכים שהוצבה בהם אי פעם תבנית חשיבות ולהחזיר אותה בטענה שהבהרת החשיבות "לא סיפקה אותי" יש פה אבסורד ''' ● [[משתמש:יונתן770י |יונתן770י]] - [[שיחת משתמש:יונתן770י|שיחה]] ''' 18:21, 12 בינואר 2023 (UTC)

== בקשה ==

שלום וברכה!
ישר כח על עבודותיך!
אשמח בבקשה לדעת מה המקור לזה שר' נחמן מנדלסון הינו בן אחר בן למהרי"ל, והמקור לכל השמות, וכן לזה שאין שום הפסק של בת באמצע.
ישר כח גדול!!
בברכה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 04:41, י"ג באלול, ה'תשפ"ג 04:41, 30 באוגוסט 2023 (UTC)

משתמש:613770

2023-08-30T03:54:11Z

613770: /* ערכים לעבודה */ הרחבה

'''הבהרה:'''

אני לא מזדהה עם הרבה דברים הכתובים באתר זה.

==ערכים לעבודה==

[[משתמש:613770/אמן]]

*{{תחזוקה}}

*{{סטטיסטיקה 3}}

משתמש:613770/טיוטה

2023-08-22T03:13:04Z

613770:

ב"ה

{{ציטוטון|תורה ציוה לנו משה מורשה קהילת יעקב}}.

[[קובץ:Screenshot 20230821-221124.png|שמאל|ממוזער|ר' יונה סלפושניק]]

קובץ:Screenshot 20230821-221124.png

2023-08-22T02:12:54Z

613770: יונה סלפושניק

== תקציר ==
יונה סלפושניק

שיחה:ברגע האמת (ספר)

2023-08-18T07:05:39Z

613770: /* נגד */ תגובה

==תגובות==
הערך עדיין בחיתוליו אבל מה אתם אומרים?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 12:44, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:חסר בו פסקת ביקורת, ונוקבת.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 12:49, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::מדוע?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 12:51, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:::{{א|חסיד של הרבי}}, מדוע?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 12:52, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::{{א|חסיד של הרבי}}, מה הבעיה בספר?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 13:00, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::מצטרף לדעתו של {{א|חסיד של הרבי}} {{שכח|קעניג!}}
::::::זה נראה שלא קראת את הספר.. זה ספר כפירה ובלי קשר למשיחסטים אנטים - גם האנטים הגדולים ביותר לא קוראים אותו זה ספר כפירה כפשוטו ממש. לוקחים שם את הרבי והופכים אותו לאיש רגיל (רח"ל עפ"ל!) פשוט עם "הרבה שכל".. הייתי משווה את הספר הנ"ל לפירושים של פרופסורים על התנ"ך - בלי להבדיל. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 13:17, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::{{א|חסיד של הרבי}}, {{א|קעניג!}}, אני אוסיף פסקת ביקורת, אך העניין של הספר הוא שהרבי היה מעורב בהחלטות הצבאיות וכו', '''כמובן''' ש[[הרבי]] הוא לא איש רגיל רח"ל, והוא לא סתם פרשן פוליטי וצבאי טוב... אם אוסיף פסקה שכזו, זה יהיה בסדר?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 13:28, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::{{א|חסיד של הרבי}} קראתי קטע והזדעזתי איך הם עושים שם את הרבי לאיש רגיל (רח"ל). [[משתמש:קעניג!]]
::::::::לדעתי גם עם תוסיף פסקת ביקורת זה לא יעזור תתייעץ גם עם {{א|חסיד של הרבי}} [[משתמש:קעניג!]]
:::::::::{{א|קעניג!}}, זה נראה לי כן יעזור, אך {{א|חסיד של הרבי}}, מה דעתך?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 13:35, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::::לדעתי מיותר שיהיה ערך כזה בחב"דפדיה [[משתמש:קעניג!]]
:::::::::::{{א|קעניג!}}, אז לדעתך אפשר למחוק חצי מחב"דפדיה? את כל הערכים שיש בהם ביקורת?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 13:38, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::::חילזון לא אמרתי את זה אבל אמרתי שערך על זה בחב"דפדיה זה ממש מיותר... [[משתמש:קעניג!]]
:::::::::::ושאר הערכים שיש בהם ביקורת? אסור שיהיו קיימים? --[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 13:41, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::::::אה, {{א|קעניג!}}?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 13:43, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::::::כבר עניתי את דעתי!
:::::::::::::קראתי את [[משתמש:חילזון/ברגע האמת (ספר)|הספר]] הנ"ל וחושב שאין מתאים לתת מקום לספר כזה, כמו שאין לתת מקום לביקורת בערך [[שמואל מישולובין]]. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ז באב]] [[ה'תשפ"ג]] 14:17, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
{{שבירה}} אולי יתקיים הצבעה? [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 14:37, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::אבל הוא עדיין במרחב האישי..--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ז באב]] [[ה'תשפ"ג]] 14:38, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:::{{א|הקצנה}}! אחרי שמשתמש כלשהוא עושה "שבירה" בדף השיחה, אתה לא צריך להזיח כל כך הרבה, אלא להתחיל להזיח מההתחלה! --[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 14:40, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::{{א|חילזון}} אוקי, לא ידעתי.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ז באב]] [[ה'תשפ"ג]] 14:43, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::{{א|הקצנה}}, הערך יכול להיות גדול ביותר ויהיה אפשרי לפרסמו במרחב הערכים הכללי. אם כך, אני מציע שלאחר שאגמור לערוך את הערך (כמובן שהעריכה תתבצע בהסכמת כולם, כי אני כבר רואה שזה ערך שמביא התווכחות ודעות מנוגדות), תתקיים הצבעה בנוגע אליו. {{א|חסיד של הרבי}}, {{א|קעניג!}}, {{א|הקצנה}}, {{מפעילי מערכת}}, {{חב"דפדים פעילים}}, מה דעתכם? [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 14:49, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::{{א|הקצנה}} לא הבנתי מה אמרת שצריך לעשות על זה ערך או שעם יש ביקורת אז הערך הוא בסדר? תסביר יותר את דעתך? [[משתמש:קעניג!]]
::::::אי אפשר לעשות הצבעה כי הוא במרחב האישי!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ז באב]] [[ה'תשפ"ג]] 14:56, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
[[משתמש:חסיד של הרבי|איש נכבד]]. הרי הספר לא נכתב רח"ל ורח"ל עבור חבדניקי"ם (או כאלו שנקראים כך - וכו' ומובנת כוונתי) - אלא עבור אלו שאינם! וודאי ווודאי שיש עניין להראות את הרבי "איש רגיל - אך חכם מאוד ובאופן מיוחד" (שמתי מרכאות בכוונה כי לי ברור וכו') כדי שייתקרבו; איך תקרב אותם? תגיד שהוא מלאך? איש אלוקים? מה זה מדבר אליהם? אפי' משה היה "מחציו ולמעלה אלוקים וחציו ולמטה אדם" - מה זה אומר לשאינו דתי? אתה צריך להסביר שהרבי היה איש רגיל - ומי שאומר שלא היה אדם - הרי הוא משו.. וכו' ותחשוב ע"ז עד שיהיה הפוך בה והפוך בה דכולי' בה. [[משתמש:הלקח והלבוב|הלקח והלבוב]] - [[שיחת משתמש:הלקח והלבוב|שיחה]], 15:09, כ"ז באב, ה'תשפ"ג 15:09, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::מי המשוגע הזה? [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 15:11, 14 באוגוסט 2023 (UTC)

== תגובות - המשך ==

{{א|הקצנה}}, לשאלתך, אני מצטט את שכתבתי: {{ציטוטון|הערך יכול להיות גדול ביותר '''ויהיה אפשרי לפרסמו במרחב הערכים הכללי.''' אם כך, אני מציע ש'''לאחר שאגמור לערוך את הערך''' (כמובן שהעריכה תתבצע בהסכמת כולם, כי אני כבר רואה שזה ערך שמביא התווכחות ודעות מנוגדות), '''תתקיים הצבעה בנוגע אליו.'''}} הבנת?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 15:24, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}}, {{א|קעניג!}}, {{א|הקצנה}}, כתבתי פסקת ביקורת, אתם יכולים לראות. כעת זה בסדר?--[[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 15:30, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::הערך אינו מתאים לחב"דפדיה. מסופקני גם לגבי הערך של כותב הספר, הוא סך הכל עיתונאי שלא מתלהב מלהצהיר ברבים על השתייכותו לחסידות חב"ד. בכל מקרה, אפשר לעשות הצבעה ולראות מה משתמשים נוספים חושבים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:48, כ"ז באב, ה'תשפ"ג)
זה עדיין לא בסדר
:::בנוגע לחשיבות שלו אני מסופק, מצד אחד לא נראה לי מתאים לתת במה לספרים כאלה אבל מצד שני חשוב שידעו עליו מנוקדת מבט חב"דית ''''טהורה'''. אולי זה שייך לועדה הרוחנית.. בקיצור דעתי היא {{מתלבט}} על גבול ה{{בעד חלש}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 16:43, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::חייבים למחוק את הערך הזה. הספר הזה (כמו הרבה ספרים על הרבי) לא מתאים כ"כ. וד"ל. {{אנונימי}}
:::::אני {{בעד חזק}}, והערך לדעתי מוכן, אולי להוסיף עוד ביקורת אם {{א|חסיד של הרבי}} ירצה... רק צריך לפרסמו במרחב הערכים הציבורי. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 17:34, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::אני {{נגד חזק}}
::::::לא מבין את הביקורת. הספר לא בא לתאר מיהו הרבי מליובאוויטש, זה נושא לספרים אחרים (ובודאי לא מיהו '''לא''' הרבי מליובאוויטש). אלא לתאר את השיח הרחב שלו עם 'מקבלי ההחלטות בישראל', את דעתו ומשנתו בנושאים אלו, ואת אהבתו הרבה לארץ. המתנגדים קראו את כל הספר? אגב שאלת תם: בדבר מלכות תנש"א השבועי יש הוראה לפרסם שהרבי הוא 'יועץ' (ובהמשך "לא רק בתור חכם ושופט"), איך אתם עושים את זה? [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 22:56, כ"ז באב, ה'תשפ"ג 22:56, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::{{א|עשוי לנחת}}, אני חושב שאין צורך כ"כ בפסקת הביקורת אך יש משתמשים שילחמו על כך! מה אעשה? --{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 07:43, 15 באוגוסט 2023 (UTC)

== ב"ה! ==

הערך נמצא במרחב הערכים! {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 17:36, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}}, {{א|הקצנה}}, {{א|יוסף בן מלמד}}, {{א|קעניג!}}, הערך במרחב הערכים, ואני חושב שאין בו כל בעיה. דעתכם? {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 17:50, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::{{א|חילזון}} אני כבר הבעתי את דעתי למעלה. טוב יותר שתערוך הצבעה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:40, כ"ז באב, ה'תשפ"ג)
::{{א|חילזון}} אני מצטרף לדעתו של יוסף בן מלמד צריך לעשות הצבעה לפני שאתה מעלה אותו למרחב הערכים קעניג!
:::{{א|יוסף בן מלמד}}, איך פותחים הצבעה? {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 19:24, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::::{{א|חילזון}} פתחתי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:54, כ"ז באב, ה'תשפ"ג)
==הצבעה==
השארת או מחיקת הערך [[ברגע האמת (ספר)]]. {{בעד}} = להשאיר את הערך. {{נגד}} = למחוק את הערך.
===טיעונים===
#{{בעד}} חשוב שאנשים מבחוץ יראו את הערך, גם באם יהיה בו ביקורת נוקבת.
#{{נגד}} בספר משווים את הרבי לפרשן צבאי (רח"ל עפ"ל), לכן, ערך זה דינו להימחק מידית.
===הצבעה===
ההצבעה החלה בתאריך כ"ז אב תשפ"ג (22:55 ע"פ שעון האתר) ותסתיים בעוד שבוע בתאריך ד' אלול תשפ"ג (22:55 ע"פ שעון האתר).
====בעד====
#{{בעד}} אם כי חשובה פסקת הביקורת [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:02, כ"ח באב, ה'תשפ"ג
#{{בעד}}, לא מבין מה הצורך בביקורת. הספר יצא לאור על ידי אנשים 'משלנו' במטרה לקרב יהודים, ולא במטרה מסחרית, והוא זכה להצלחה מסחררת. מה הסיבה שדווקא אנחנו נתקע מקלות בגלגלים, גם אם אכן יש לנו ביקורת על דרך הפעולה? הספר לענ"ד שווה ערך בגלל התפוצה והתהודה העצומה שלו, העיסוק שלו בנושא מרכזי, והעובדה שהוא יצא כביכול על ידי אנשים אובייקטיביים ובכך ההתייחסות אליו ברחוב רצינית יותר. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 04:52, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 04:52, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{בעד}}, אך צריך לכתוב ביקורת נכונה המסבירה בשפה עדינה ופשוטה את העניין. [[משתמש:חונן הדעת|חונן הדעת]] - [[שיחת משתמש:חונן הדעת|שיחה]], 08:21, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 08:21, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{בעד}}, אך בתנאי (כפשוט) שיהיה ביקורת נוקבת כדי להבהיר את השקפתנו על ספר זה (כמו ערכים רבים דומים הקיימים באתר) ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 09:02, כ"ח באב, ה'תשפ"ג ''(15 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
#{{בעד}}, צריך לכתוב ביקורת. [[משתמש:מנחם בר"י|מנחם בר"י]] [[שיחת משתמש:מנחם בר"י|שיחה]], 08:21, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 13:22, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{בעד}}, גילוי נאות: לא קראתי את הספר, אבל כן ראיתי שנמכר בחנויות הספרים החב"דיות. ומסוקר בצורה חיובית לחלוטין באתר חב"ד און ליין. לדעתי, ביקורת *רק עם מקור* כפי הכללים. זה שהעורכים כאן אוהבים או לא אוהבים את מה שכתוב בספר זה לא נוגע, השאלה היא האם אי מי השמיע ביקורת ציבורית על הספר ואז נתעד את הביקורת הזאת כאן. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 15:41, כ"ח באב, ה'תשפ"ג.

====נגד====
#{{נגד חזק}} הספר אינו שווה ערך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:56, כ"ז באב, ה'תשפ"ג)
#{{נגד חזק}} עדיף לא לכתוב בחב"דפדיה על הספר הזה א. חב"דפדיה מיועדת גם לאנשים שלא חב"דניקים וגם אם יהיה פסקת ביקורת נוקבת יש גבול למה שאפשר לכתוב באנציקלופדיה והם שלא מבינים מזה רבי לא יבינו מה אנחנו רוצים מהם ב. כמו שכתב {{א|חסיד של הרבי}} הספר נוגד את ההוראה של הרבי בדבר מלכות השבוע ובערך הזה אפשר לשכנע אנשים לקנות את הספר ויכול להיות שהביקורת תשכנע אותם לקנות (כי כמו שכתבתי למעלה הם לא יבינו מה רוצים מהם וישתכנעו לקנות אותו)[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - כ"ח באב ה'תשפ"ג - 13:11, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
# {{נגד חזק}} [[משתמש:מוישי כהן|מוישי כהן]] - [[שיחת משתמש:מוישי כהן|שיחה]], 17:25, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 17:25, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{נגד חזק}} [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]]נ
:[[משתמש:קעניג!|קעניג!]], מתנצל, אך בפשטות אין לך זכות הצבעה, דאם איני טועה - אין לך 100 עריכות לפני 90 יום מתחילת ההצבעה. בברכה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 07:05, א' באלול, ה'תשפ"ג 07:05, 18 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{נגד חזק}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 13:45, 16 באוגוסט 2023 (UTC)

====משתמשים שאין להם זכות הצבעה====
====בעד====
#{{בעד חזק}}, הערך חשוב ואין למחוק כל ערך שיש בו ביקורת. אם הערך ימחק, אני אפתח הצבעה על כל הערכים עם ביקורת. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 19:55, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
::*{{א|חילזון}} אתה מאיים?--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ט באב]] [[ה'תשפ"ג]] 13:59, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{בעד}} [[משתמש:משיח נאו מייד ממש|משיח נאו מייד ממש]] - [[שיחת משתמש:משיח נאו מייד ממש|שיחה]], 20:00, כ"ז באב, ה'תשפ"ג 20:00, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{בעד}} ובנוגע לביקורת: כאמור כבר לעיל, כל הביקורת היא על מה ש'''לא''' כתוב בספר - שלא כתוב שם בפירוש שהרבי שליט"א הוא הוא המלך המשיח, והוא חי וקיים בגופו הגשמי. מעבר לזה, נראה שמצביעי ה'''נגד חזק''' לא יודעים מהו 'פרשן צבאי', ומעוניינים לזרוק לפח את אחד הכלים הכי חזקים וטובים שהומצאו כדי להסביר [= לפרסם ולהצליח בפרסום] שיש יועץ ונביא לדור (גם זה אמור כבר לעיל). [[משתמש:ונשאתני ממצרים|ונשאתני ממצרים]] - [[שיחת משתמש:ונשאתני ממצרים|שיחה]], 14:58, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 14:58, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{בעד חלש}}--[[משתמש:מ"מ 770|מ"מ 770]] - [[שיחת משתמש:מ"מ 770|שיחה]], 15:39, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 15:39, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{בעד}} [[משתמש:משה פיק]] אני חושב שהספר הזה פונה בעיקרו לציבור הכללי, ומחזק את תדמיתו של הרבי כמנהיג של כל העם היהודי, בתור נשיא דורנו הרבי דאג לביטחונם של יושבי ארץ ישראל, ואינני מבין כלל את הביקורת הלא עניינית על ספר זה, יש הרבה מהציבור הכללי שהתרשמו באופן מאוד חיובי מהספר הנ"ל ולכן לדעתי יש לפרסם ערך על הספר.
#{{בעד}}, ולא גרע מ[[סודו של הרבי]]--גומרים לבנות את ה[[דירה בתחתונים]]!!!__[[משתמש:חבדפד770|חבדפד770]]. [[שיחת משתמש:חבדפד770|טאמי וודקה בודיעט...]]--18:32, כ"ח באב, ה'תשפ"ג ''(15 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 18:32, 15 באוגוסט 2023 (UTC).
#{{בעד}} לדעתי הערך נצרך. {{מתלבט}} בנוגע לביקורת, ונוטה לחיוב '''בתנאי''' שיהי' מקור מוסמך. אחרת, דינה להימחק ע"פ כללי כתיבת ביקורת בחבד"פדיה. (אני כמעט בטוח שיש לי זכות הצבעה, במידה ולא, נא למחוק את הצבעתי) - במחשבה שני' אני יותר נגד ביקורת,בגלל מה שכתב [[משתמש:ישראל נח מאלפעשוואך|ישראל נח מאלפעשוואך]] לקמן (בפסיקת מצביעים נגד שאין להם זכות הצבעה) אא"כ יתגלה שהיתה ביקורת מפורסמת ביותר. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 02:13, כ"ט באב, ה'תשפ"ג 02:13, 16 באוגוסט 2023 (UTC).
#{{בעד חזק}} [[שמואל קעניג]] 22:09, כ"ט באב, ה' תשפ"ג.

====נגד====
#{{נגד חזק}}--[[משתמש:פינת החי בצפת|פינת החי בצפת]] - [[שיחת משתמש:פינת החי בצפת|שיחה]], 20:08, כ"ז באב, ה'תשפ"ג 20:08, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
#{{נגד חזק}}--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ח באב]]
# {{נגד חלש}} לענ"ד חבדפדיה לא אמורה לסקור ספר, מה גם שאת מי זה משרת? זהו ספר קריאה ולא משהו שמצדיק כתיבת ערך... {{מתלבט}} '''(לגבי השוואת הרבי לפרשן צבאי - א. נראה לי שזו קצת גוזמא ב. זה ספר לקהל הרחב ולא פנים-חבד"י כך שזה נראה לי בסדר)''' אך, אם בכ"ז אתם תאשרו את הערך נראה לי שכדאי 'לטבל' ולהרחיב את הערך קצת... '''(וברור שאם משאירים את הערך אין לכתוב עליו ביקורת נוקבת (אפשר ב'שיחה' אבל בפנים ממש נראה לי שלא כדאי) מב' סיבות: א. למה סתם כך לפגוע בשם של ספר נחשב ב. הפגיעה הזו תצייר את חב"דפדיה כאתר קיצוני.. כך שא"כ רוצים לכתוב ביקורת עדיף למחוק בכלל )'''--[[משתמש:ישראל נח מאלפעשוואך|ישראל נח מאלפעשוואך]] - [[שיחת משתמש:ישראל נח מאלפעשוואך|שיחה]], 15:13, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 15:13, 15 באוגוסט 2023 (UTC) [[ה'תשפ"ג]] 08:48, 15 באוגוסט 2023 (UTC)

===צריך להודיע על ההצבעה בלוח מודעות?===
בנתיים אני מתייג {{חב"דפדים פעילים}} --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 02:27, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 02:27, 15 באוגוסט 2023 (UTC)

===הצעה לנוסח ביקורת===

[[חסידי חב"ד]] רבים מבקרים את הרעיון שמביא הספר וסגנונו, הגורם למחשבה שהרבי הוא אדם מן השורה (עפ"ל) אך חכם במיוחד, ופרשן פוליטי-ביטחוני-צבאי מזהיר{{הערה|לעומת זאת ישנם שמסבירים את זה מפני שהספר מיועד לקהל שאינו חסיד חב"ד, ולכן מוצג הרבי כך בספר. אך המבקרים טוענים שאין להציג כך את הרבי מפני שאין זה ענינו של הרבי (ראה גם שיחת ש"פ [[שלח]] [[תשל"ב]]. ועוד).}}.

לעומתם, אנשים שקראו את הספר טוענים, שהספר אכן גורם למחשבה שהרבי הוא אדם חכם במיוחד, אך לא שהוא אדם מן השורה (עפ"ל), וגם לא פרשן משום סוג.

ישנם המבקרים את הספר על פי דברי הרבי ב[[דבר מלכות שופטים]], שצריך לפרסם שיש בדורנו שופט יועץ ונביא, ומטרת ספר זה אינה לפרסם זאת (ואולי אף להיפך), אלא להציג את הרבי כ"אדם חכם במיוחד" עם "מקורות סמויים בצבא" וכיו"ב.

{{הערות שוליים}}

===דיון על נוסח הביקורת===

:לתשומת לב העורך [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ביקורת]]. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 20:47, כ"ז באב, ה'תשפ"ג
::יש בעיה, אין מקור לביקורת, '''אין מי שביקר את הספר מבין חסיד חב"ד''', ומשכך ההצבעה היא רק על קיום הערך, '''ללא ביקורת!'''--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 10:04, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::שיניתי את הביקורת, זה מוסכם?--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 10:14, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::::הביקורת קיימת בין חסידי חב"ד, אמנם אין לה כ"כ מקור אבל היא קיימת ולענ"ד צריך להזכיר זאת בספר. ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 18:32, כ"ח באב, ה'תשפ"ג ''(15 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::::::אני בטוח שכל מי שיעיין טיפה בספר - ללא כל קשר לדעתו במשיח וחיי וקיים - ירגיש מאוד רותח על כותבי הספר ובצדק, מהסיבות שכבר פורטו לעיל. לכשיכתב הערך הבדיוני [[אופן המתקפל]] הספר הזה ישמש כשחקן ראשי! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 23:44, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::'''מתי תקלטו?''' אין חסידי חב"ד (חוץ מ{{א|חסיד של הרבי}} וחבריו) ואין '''שום''' גורם רשמי בחב"ד שמבקר את הספר! תתנו לי מקור לכך!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 08:09, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::בנוגע לביקורת: אני מצטט מראיון שראיינו את כותבי הספר: {{ציטוטון|המראיין: מיהו למעשה קהל היעד של הספר? ר' יוסי אליטוב: '''הספר נכתב בעיקרו לקהל הרחב.''' כמובן שכל חסיד חב"ד שיקרא את הספר יתרשם מאוד ויגלה בו אינספור תגליות מדהימות שגם אנחנו מצאנו את עצמנו מופתעים כשנחשפנו אליהם - '''אבל המטרה המרכזית הייתה להנגיש לציבור הכללי את דמותו של הרבי ואת דאגתו לארץ וליושביה.''' נעשתה כאן עבודת מחקר מאוד מקיפה, ולא הסתמכנו על חומרים שכבר פורסמו, אלא נעשה מאמץ לשמוע את הפרטים מכלי ראשון. אני סבור שזהו אחד המוטיבים המרתקים בספר החדש.}} {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 09:34, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::::אין שום גורם בחב"ד '''שיקרא את הספר''' ולא יזדעזע ממנו. הספר מיועד לקהל הרחב? אדרבא, יש לנו רבי! - ואותו רבי הורה לנו (ממש בדבר מלכות של השבוע) מה לעשות לקהל הרחב: {{ציטוטון|ישנה ההוראה כנ"ל, '''שצריכים לפרסם לכל אנשי הדור''', שזכינו שהקב"ה בחר ומינה בעל-בחירה, '''שמצד עצמו הוא שלא בערך נעלה מאנשי הדור''', שיהי' ה"שופטיך" ו"יועציך" ונביא הדור}} מטרת הספר היא בידיוק ההפך - שהרבי הוא ממש כמונו לא נעלה מאנשי הדור ולא כלום וכל נבואותיו בטלות כי היו לו מקורות בצבא '''שמהם''' הרבי ידע כל מיני דברים - אבל נביא? - ח"ו! נעלה מאנשי הדור? - מה פתאום?! ולא יהיה אחד (כולל יוסי אליטוב עצמו) שיחלוק עליי בנושא מטרתו של הספר. מה לעשות יש רבי אבל הוא (ח"ו) "לא בידיוק בעניינים, אנחנו החכמים יודעים יותר טוב מהרבי מה הקהל הרחב רוצה, דעת הרבי אינה ב"אופן המתקבל"".. עפ"ל. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 11:23, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, אני באמצע לקרוא את הספר, ומטרת הספר היא לא להראות שהרבי הוא ממש איש רגיל והוא כמונו וכיו"ב, אלא להראות שהרבי היה מעורב בנושאי הביטחון. ובדרך אגב, (וכך מובן מהספר, זה לא כתוב שם כמו שכתבת...) מבינים שיוצא מהספר שהכותבים טוענים ש"לרבי היה מקורות בארץ", והוא "פרשן צבאי ממש טוב", וכיו"ב. אך זה לא המטרה והתכלית של הספר. וזה ממש לא כתוב כמו שאתה כתבת. וחוץ מזה, '''עדיין''' אין גורם רשמי שמוחה ומבקר את הספר, ומשכך, אם יגברו קולות ה"בעד" על קולות ה"נגד", לא יהיה פסקת ביקורת בערך, כי אין לה מקור, ומשכך כמו שכתוב [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ביקורת|כאן]], לא יהיה פסקת ביקורת. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 12:53, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::::::{{א|חילזון}} ההצבעה היא לא האם להשים ביקורת אלא האם לעשות ערך כזה!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ט באב]] [[ה'תשפ"ג]] 13:58, 16 באוגוסט 2023 (UTC)

== חסר חומר ומידע ==

במידה וותקבל ההחלטה להשאיר את הערך, יש להוסיף בו קווים כללים של הספר ועוד חומר ופרטים. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 01:58, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 01:58, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
: {{א|מה עם ההתגלות?}}, וודאי! אני רק מחכה שיוחלט שהערך ישאר בידי חב"דפדיה!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 06:49, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::בינתיים הערך כלל לא ערוך ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 10:43, כ"ח באב, ה'תשפ"ג ''(15 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:::{{א|חב"דפדי פעיל}}, אל דאגה, זה בעבודה ואני באמצע. יש התקדמות רבה מאיך שהערך היה אתמול! אשמח לעזרה!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 10:45, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::::אוקיי. אבל אם הערך יישאר כך נאלץ להחזירו למרחב האישי עד שיושלם.. ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 10:47, כ"ח באב, ה'תשפ"ג ''(15 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:::::{{א|חב"דפדי פעיל}}, אל דאגה, זה {{יבוצע}}! {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 12:25, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::{{א|חב"דפדי פעיל}}, יש ערכים קטנים יותר וערוכים פחות, אז כך שהערך הזה בנתיים בסדר... {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 17:51, 15 באוגוסט 2023 (UTC)

== אם הצבעתי ==

בפסקה "משתמשים שאין להם זכות הצבעה". ההצבעה שלי משנה משהו?--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 08:01, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::לדעתי היא לא משנה כלום {{אנונימי}}
:::הוא לא משנה.[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ח באב]] [[ה'תשפ"ג]] 13:36, 15 באוגוסט 2023 (UTC)

== חבר'ה ==

במיוחד בשביל ההצבעה הזו, הכנתי תבנית חמודה: {{להצביע}}--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[שיחה:ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו להצביע]]}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|ולערוך!}}]] {{*}} 13:42, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:מה אתם אומרים?--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 13:48, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::בשביל להפיץ את התבנית, כתבו <nowiki>{{להצביע}}</nowiki> איפה שתרצו לשים את התבנית. התבנית מכילה קישור לכאן, אך כאן אנו לא רואים זאת כי אנו נמצאים בדף הזה. תפיצו כמה שיותר. כשיהיה הצבעות אחרות שארצה שיצביעו בהם, פשוט אערוך את הדף ואשנה את הקישור. בהצלחה! --{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 14:05, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::מה דעתכם על התבנית? {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 14:40, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::::דעתי על התבנית: א. שהיא גדולה מידי, ולא משתלבת בדפי השיחה. ב. שהעיסוק המוגזם בבחירות, הצבעות, והקשקושים - מיותר ומסיט את תשומת הלב מהעיקר, שהוא הוספת מידע לחב"דפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:43, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 15:43, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::{{א|להתראות}}, 1: אקטין את התבנית, 2: אין שום עיסוק מוגזם, זה כלי להוספת מידע, ו"הצבעות ובחירות וכל הקשקושים" - כדברך - הם חלק מ[[חב"דפדיה]], וחלק מהוספת המידע ל[[חב"דפדיה]]. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 16:59, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::אכן, זהו כלי, אך יש כלים יעילים פי כמה, וחבל להשחית את הזמן. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 17:25, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 17:25, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::{{א|להתראות}}, ההצבעה הזו היא חלק מהעיסוק בהרחבת [[חב"דפדיה]]! הרי מדוע עשו אותה? כדי שנוכל להמשיך להרחיב את חב"דפדיה! כך אני חושב. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 17:46, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::{{א|חילזון}} אתה נורמלי?! על מה המהומה? תפסיק עם ענייני ההצבעה מיד!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:13, כ"ח באב, ה'תשפ"ג)

==הועבד מדף השיחה של {{א|חב"דפדי פעיל}}==
:: {{א|חילזון}} ו{{א|קעניג!}} אין עניין להתווכח בדפי שיחה של משתמשים, זה סתם משגע את המשתמש. ב: בנוגע לספר: אין אתר או מכתב שבו יצאו נגד הספר הזה ולא צריך להיות חכם גדול בשביל להבין מדוע. ואם התוצאה של הדבר היא שלא יהיה על הספר המשומד הנ"ל ביקורת הוא לא שווה ערך. ספר כזה הוא פשוט בושה לחב"ד ואסור שיתנו לו ולכותבים ה"נאורים" שלו במה בחב"דפדיה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 14:40, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::{{א|חסיד של הרבי}}, מה ההבדל בין זה לבין [[סודו של הרבי|זה]]???; ואיזה סיבה מובנת אין ביקורת בשום מקום???--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 14:43, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::{{א|חילזון}} תפסיק אם הוויכוחים הטיפשיים שלך! אם לא אבקש שיחסמו אותך.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ט באב]] [[ה'תשפ"ג]] 14:46, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::{{א|הקצנה}}, כשאתה מתלונן עלי אז תתלונן גם על {{א|חסיד של הרבי}}... נו באמת...--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 14:48, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::{{א|חילזון}} אתה זה שיוצר את הוויכוחים.. ואם תשמיך לבלבל לי את השכל אבקש שיחסמו אותך!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ט באב]] [[ה'תשפ"ג]] 14:50, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::טוב, אבל מה ש{{א|קעניג!}} עושה זה ממש לא יפה!!!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 14:54, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::ברשותכם העברתי את הדיון לכאן.. אין עניין לשגע אנשים. ובכן א: ההבדל בין הספר [[סודו של הרבי]] לבין הספר הזה הוא ש"סודו של הרבי" נכתב על-ידי אדם מבחוץ, אך הספר הזה נכתב על-ידי אנשים שהם תתהדרים בכך שהם חב"דניקים ופה נעוץ שורש ההבדל וההזיה. ב: פה זה לא הגנון של ירוחם כמו ש{{א|חילזון|לך}} מותר לשכנע משתמשים להצביע בעד {{א|קעניג!|לו}} מותר לשכנע להצביע נגד, אנחנו מדינה דמוקרטית. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 14:57, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, '''לא שכנעתי אף אחד להצביע בעד!!!''' שכנעתי '''להצביע,''' לא אכפת לי בעד או נגד!!!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 15:01, 16 באוגוסט 2023 (UTC)

== מה אני יעשה!!! ==

'''מבחינתי באמת שיהיה ביקורת!!!''' אבל זה לא מסתדר לפי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ביקורת|זה]]!!! מה אתם רוצים '''ממני'''???--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 14:56, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}}, {{א|קעניג!}}, {{א|הקצנה}}, {{א|חב"דפדיה פעיל}}, '''הבנתם???'''--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 14:58, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::אתה כתבת את הספר ואנכי לא ידעתי?? אף אחד לא כתב נגדך כתבו נגד (ובעד) הספר וכותביו. אני לא מבין על מה המהומה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 15:00, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::מצטט את {{א|קעניג!}}: {{ציטוטון|חב"דפדי פעיל תצביע נגד הערך ברגע האמת (ספר) כי כנראה שלא יהיה ביקורת. ככה חילזון אומר!}} באתי להבהיר שלא אני כתבתי את זה שלא יהיה ביקורת, אלא מנהלי חב"דפדיה!!!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 15:03, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::{{א|חסיד של הרבי}}. הבנת את כוונתי?--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 15:05, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::כאן היה המקום לשים תבנית {{ייאוש}}.. שוב פעם: אני לא בא לחפש אשמים אני בא לראות תוצאה. אם יש ערך עם ביקורת - אני בעד, אם לא - אז לא. מה לא מובן? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 15:05, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}}, תבין, '''לא אפשרי שיהיה ערך עם ביקורת!!!''' זה לא מסתדר, כי אין לכך שום מקור!!! אז אין מה לעשות, ביקורת לא יהיה!!!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 15:10, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::אני רואה שאתה '''באמת''' לא מבין אותי.. קצרה ידי מלהושיע שיהיה בהצלחה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 15:14, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::::{{א|חסיד של הרבי}} אני מנסה להבין אך לא מצליח, כי לא יתכן ביקורת עד שנמצא מקור לכך!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 15:20, 16 באוגוסט 2023 (UTC)

== מי שיכול ==

{{א|חסיד של הרבי}}, {{א|יוסף בן מלמד}}, צריך לעשות ארכיון לדף? או בגלל שמתבצעת בו הצבעה אז אסור לעשות?--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 15:31, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:כל עוד יש הצבעה אין אפשרות. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 15:32, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::אופס... הדף ממש ארוך...--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 16:17, 16 באוגוסט 2023 (UTC)

== למען תבינו: ==

באתי פה להסביר מדוע '''לא שייך''' לכתוב ביקורת '''עד שיימצא לכך מקור''': אני מצטט מ[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ביקורת]]: {{ציטוטון|מקורות. למרות שמקורות חשובים בכל תחום בחב"דפדיה, '''בפסקאות ביקורת הם הכרחיים.'''}} לאחר מכן נכתב באותו דף: {{ציטוטון|ייחוס: מי אמר את הביקורת? '''ביקורת ללא שם האומר כמוה כביקורת אישית של הכותב.''' יש '''לייחס''' את הביקורת למישהו ו'''לא לכתוב באופן סתמי,''' למשל: "רבני חב"ד{{הערה|במכתבם מיום ...}} טענו כנגד פלוני שהוא ..." "הרב פלוני יצא כנגד מוסד פלוני בטענה ש...".}} {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 16:25, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}}, {{א|הקצנה}}, {{א|קעניג!}}, {{א|חב"דפדי פעיל}}, אני מקווה שהבנתם, ושאני לא משחית את זמני לריק. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 16:27, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== הערה כללית ==

הרבי עודד, ויותר מפעם אחת, ספרים בסגנון כזה. כגון: [[ספר הקן]], "הרבי – שלושים שנות נשיאות", ספרים של ניסן מינדל, ניתוח גרפולוגי לכתב־ידם של רבותינו נשיאינו, ועוד. והרבה יש להאריך, ודי בזה. [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו"ת]] • כ"ט באב ה'תשפ"ג ליצירה | 17:21, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:{{א|בא מועד}}, אנא, {{להצביע}}--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 18:36, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::איך אני אוהב את אלה שכותבים דברים בלי לדעת על מה הם כותבים.. תקרא את הספר ותבין את סיבת ההתנגדות של הרבה משתמשים. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 20:26, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::קראתי את הספר. האם קראת את הספרים שציינתי? [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו"ת]] • כ"ט באב ה'תשפ"ג ליצירה | 21:46, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::בקיצור, כוונתי היא שהספר לא שונה מעשרות מאמרים של אוהדי חב"ד שנלקטו ב"הרבי – שלושים שנות נשיאות" ודומיו. [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו"ת]] • כ"ט באב ה'תשפ"ג ליצירה | 21:50, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::: מרגיש שרוב המגיבים כלל לא קראו הספר ועכ"פ בדיון כאן מלבד מילים גבוהות אין כל הסבר מעמיק על מורכבות הספר או לחלופין מעלותיו --[[משתמש:מחצית|מחצית]] - [[שיחת משתמש:מחצית|שיחה]], 05:12, ל' באב, ה'תשפ"ג 05:12, 17 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::הספר שונה בכך שהוא נכתב '''על-ידי''' כאלה המכנים את עצמם חסידי חב"ד, פה נעוץ כל שורש ההבדל. מתי שאני רואה פרופסור כותב ספר על הרבי או על אחד מרבותינו נשיאנו וכתב שם שהרבי הוא "כאחד העם" אך נעלה ממנו שכלית - אני יכול להבין את זה, אך מתי שחסיד חב"ד כותב את זה זה משנה את כל התמונה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 12:07, 17 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}}, 1: הם לא כתבו שם ש[[הרבי]] הוא כ"אחד העם", אלא כתבו שהרבי ידע את כל המידע מה קורה בארץ ע"י מקורות בארץ כגון [[שז"ר]], וכד'. 2: זה לא ספר '''שמטרתו''' היא להשמיץ את שם [[הרבי]] ולהראות לנו עד כמה הוא רגיל אך מעט חכם. 3: כנאמר בסעיף 1, ומודגש כאן שוב: לא כתוב בספר שהרבי הוא "כאחד העם" אלא '''לא''' כתוב ש[[הרבי]] ידע את המידע בגלל שהוא [[הרבי]]. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 12:19, 17 באוגוסט 2023 (UTC)

עמוד תפילה

2023-08-18T06:50:10Z

613770: /* הסטנדר הראשון */ הגהה

[[קובץ:סטנדר של הרבי.jpg|ממוזער|שלושה מהסטנדרים של הרבי]]
'''עמוד התפילה''' (סטענדער) משמש בבתי הכנסת את שליח הציבור העומד לפניו בשעת התפילה עם הציבור. ברוב בתי הכנסת כיום עמוד התפילה ממוקם מימין לארון הקודש.

==היסטוריה==
לאחר תקנת התפילה בציבור על ידי חז"ל, והתאספות קבועה של מנייני תפילה בבתי הכנסת, נקבע מקומו של עמוד התפילה המשמש את שליח הציבור (שמפני כבוד הציבור עליו לעמוד במשך כל התפילה), כאשר בזמן חז"ל היה נהוג לקבוע את העמוד מעט נמוך יותר ממפלס בית הכנסת עצמו, וזאת משום שהתפילה צריכה להיות בהכנעת הלב ומתוך שפלות.

עובדה זו הינה גם הסיבה ההיסטורית לכך ששליח ציבור מכונה בחז"ל "היורד לפני התיבה", היות שבזמנם אכן היה צריך לרדת מעט כדי לגשת לפני עמוד התפילה.

גם בבתי הכנסת של עדות המזרח שהשליח ציבור מתפלל על בימת הקריאה במרכז בית הכנסת, יש ברובם עמוד תפילה מימין לארון הקודש{{הערה|הלכות בית הכנסת שבסוף שער הכולל, ב-ג.}}.

עמוד התפילה נמשל למזבח הקטורת, שהיה המזבח הפנימי שבתוך ההיכל, וכמו שעל גבי המזבח הועלו הקרבנות שהתוכן שלהם היה הקרבה והקשר בין יהודי והקב"ה, כך גם התפילות שבמקום קרבנות, עולות על גבי עמוד התפילה כלפי מעלה ומקרבים בין יהודי ואלוקים{{הערה|פליטה הנשארת, ח"ד עמוד כב.}}.

==הסטנדרים של הרבי==
[[קובץ:הרבי בפורים בקריאת המגילה.jpg|ממוזער|הרבי בקריאת המגילה על הסטנדר]]
לאורך השנים היו לרבי כמה וכמה סטנדרים ששימשו עבורו, שעברו גלגולים שונים.

===הסטנדר הראשון===
בשנים הראשונות לנשיאות סירב הרבי להתפלל על סטנדר והיה מתפלל בשולחן רגיל של [[הזאל הקטן]], בימות החול ישב הרבי בתפילות, כאמור, ליד השולחן הרגיל שבפינה המזרחית-צפונית, וביום השבת ישב בתפילות ליד השולחן הרגיל שבצד דרום. בכל-זאת היה הבדל בין ימות החול ליום השבת, שבימי החול התפלל גם את תפילת שמונה-עשרה ליד השולחן הרגיל, ואילו ביום השבת העמידו 'עמוד' (סטנדר) בפינה הדרומית-מזרחית, שלידו היה הרבי מתפלל את תפילת העמידה.

לקראת שנת [[תשי"ב]]{{הערה|ככל הנראה{{מקור}}.}} קיבל הרבי את הסטנדר הראשון עליו הוא התפלל בשנים הראשונות.

===הסטנדר השני והשלישי===
בשנת [[תשט"ו]] נבנה לרבי הסטנדר השני שהיה יותר גדול מהקודם.

בשנת [[תשי"ט]] נבנה הסטנדר השלישי כשהוא רחב ויפה יותר. לסטנדר זה הרכיבו שתי דלתות קטנות ומדף הנפתח לעת הצורך, כאשר [[הרבי]] יושב ליד העמוד ומניח את ה[[סידור]] על המדף.

===הסטנדר הרביעי===
בשנת [[תשכ"ב]] [[בית ספר למלאכה]] החליט לבנות לרבי סטנדר חדש, התרשימים של הסטנדר נשלחו למזכירות הרבי שאישרו את הרעיון.

המשימה הוטלה על תלמיד בית הספר למלאכה הרב שמעון משעלי שבנה את הסטנדר.

בחודש [[אלול]] [[תשכ"ב]] נסעו קבוצת חסידים לרבי שהם מביאים את הסטנדר החדש, ובערב [[ראש השנה]] [[תשכ"ג]] נתנו הקבוצה את הסטנדר לרבי.

בעת שקיבל הרבי את הסטנדר הרבי החל להסביר את מעלת הסטנדר{{הערה|'''תורת מנחם תשכ"ב:''' הרבי האריך להסביר שה'שטענדער' הוא דומם בלבד, ואף-על-פי-כן מסייע הוא לאדם בהיותו במעמד ומצב נעלה – בעת עיסוקו בתורה ותפילה; ומכך מובן גם בעבודה הרוחנית – הביטול ד"כל קומה לפניך תשתחווה" הוא לפי ציור ה"קומה", מה-שאין-כן הביטול דה"שטענדער" (שהוא מחוץ ל"קומה", אבל עליו נשענת ה"קומה") מגיע בעומק יותר, על-דרך מעלת דרא דעיקבתא דמשיחא בעניין המסירות נפש, ועל ידי-זה נתעלתה תפילת אדמו"ר הזקן לבחינת פשיטות העצמות; וההוראה – כל ההכנה בחודש אלול וכו' אינה מגעת למעלת העבודה דראש-השנה, שהוא עניין הביטול בתכלית.}} את היותו דומם וקישר זאת לחודש [[אלול]].

בנוסף לסטנדערים ששימשו את הרבי לתפילות, נבנו עם השנים סטענדרים נוספים עבור אמירת השיחות והחלוקות השונות של דולרים וקונטרסים מידיו של הרבי.

==קישורים חיצוניים==
*'''[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=5211&CategoryID=1195/ הסטנדר של הרבי]''' {{אינפו}}
*'''[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/2235349 על הבימה, עמוד התפילה וחשיבותם]''' {{בית חבד}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:בתי כנסת]]

נפתלי צבי ברג

2023-08-18T06:48:45Z

613770: /* תולדות חיים */ הגהה, תקלדה, עריכה

{{אין תמונה}}
הרב דוקטור '''נפתלי צבי יהודה ברג''' ([[כ"ב אב]] [[ת"ש]] – [[כ"ז תמוז]] [[תשנ"ד]]) היה חסיד חב"ד ומדען שעבד במחלקת ההגנה של ארצות הברית ("הפנטגון").

==תולדות חיים==
נולד ב[[כ"ב אב]] בשנת [[ת"ש]] להורים שאינם שומרי תורה ומצוות ב[[שיקגו]], בהשפעת סבו התפלל בילדותו בבית כנסת חב"ד "[[בית הכנסת בני ראובן שיקגו]]"{{הערה|למרות התנגדות הוריו.}}, כשהגיע לבית הכנסת הוא הכיר את הרב [[דוד משה ליברמן]] שקירב אותו לחב"ד וליהדות בכלל,וכן נשלח ע'י הוריו בכיתות א' וב' לשיעורי העשרה ביהדות מספר פעמים בשבוע כעבור זמן החל להתכתב עם הרבי ולשאול אותו שאלות בעניינים מסוימים.

בגיל עשר הוא הודיע לאימו שהוא רוצה לעבור לבית ספר דתי. בתחילה התנגדה לרצונו, אולם כעבור זמן סולק מבית ספרו בגלל שלא אכל בקורס בישול לפיכך לא היה לאמו ברירה והיא העבירה אותו לבית ספר דתי בפיטסבורג
בשנת [[תשי"ד]] עבר ללמוד ב[[ישיבת תומכי תמימים בבדפורד ]], באותה עת נפגש לראשונה עם [[הרבי]]. בגיל עשרים הוא נשלח ללמד נערים צעירים ב[[מונטריאול]], שם קיבל [[סמיכה לרבנות]] וערך את שיחותיו של [[הרבי]]{{ מקור}}.

בעקבות רצונם החזק של הוריו ושלו שילך ל[[אוניברסיטה]] לצורך פרנסה שאל על כך את הרבי במכתב ואח"כ ביחידות ונענה בתשובה שלילית בגלל האווירה השלילית שאינה מתאימה לו כבחור ישיבה. והרבי אף שלח מכתב הסבר ע"כ להוריו אחר זמן למרות התנגדותו הגמורה מתחילה הסכים הרבי בדיעבד לכך שילמד באוניברסיטה אולם בתנאי שיקפיד על לימוד [[חסידות]] או [[חת"ת]] כהגנה מהאווירה הרעה {{הערה|לימים העיד בנו שבזכות זה אביו עד סוף ימיו היה מקפיד על חסידות או חת"ת.}}.

לאחר שסיים בשנת תשכ"ו תואר ראשון בהנדסת חשמל במכון הטכנולוגי של אילינוי חיפש מקום עבודה, אך בשום מקום לא הסכימו לתנאי שהציב שלא יעבוד בשבת וכן בגלל זקנו, בסופו של דבר הוא התקבל למעבדה למחקר צבאי ע"ש הארי דיימונד של הפנטגון (משרד הביטחון האמריקאי) שהיו מוכרחים ע"פ חוק להסכים לתנאי זה הם הבהירו לו שמאחר וקיבלוהו בהכרח לא יקודם אך למרות זאת קודם כדלהלן, ולאחמ"כ עשה דוקטורט באוניברסיטה באלקטרו פיזיקה.

בתקופה זו זכה במספר פרסים ותארים: בשנת [[תשל"ח]] קיבל את הפרס המאמר הטוב ביותר, ב[[תשל"ט]] קיבל את התואר איש השנה בתחום ההמצאות, ובשנת [[תשמ"ב]] קיבל מטעם [[ארצות הברית]] את התואר מהנדס השנה. וכן עבד בפנטגון על טיל הפטריוט ופרוייקטים חשאיים ונשלח להפגש עם בכירים רבים למימון הפרויקטים.
פעמים רבות הוצע לו לעבוד במגזר הפרטי וסירב ע"פ הוראת הרבי בשל השפעתו שם על יהודים ושאינם דבר שהובן כעידוד בדיעבד לעבודתו שם.

בא' מביקוריו אצל הרבי הביא לרבי א' ממהדורות התניא הראשונות שלא היתה ברשותו הרבי שאלו מתי יכתוב ע"ז{{הבהרה}} ולא ענה.

היה בקשרי ידידות טובים עם הפרופסור [[ירמיהו ברנובר]] ואף עזר לו לצאת מרוסיה בתש"ל ברנובר העיד בפניו על השפעת עבודתו בפנטגון על צעירים יהודיים .וכן עבדו ביחד בהו"ל של בטאון באור התורה על תורה ומדע וכתב שם מאמרים רבים.

כמו"כ כתב גם בעניינים תורניים אחרים כמאמר למדני בעניין תענית בהלכה וקיבל שבחים מהרבי.

בשלב מסויים הציעו לו גורמים ישראלים למסור מידע הוא סירב בהוראת הרבי אפי' לדבר עימם אחר מעצר פולארד היה במעקב הממשל האמריקאי לגבי זה נבדק במכונת אמת ועבר מבחנים רבים בעניין.

בתו סיפרה שאת אחת ההמצאות הטובות שלו הוא המציא בזכות [[מאמר]] מ[[ליקוטי תורה]] של [[אדמו"ר הזקן]]. בשנת [[תשנ"א]] חלה במחלה הידועה בתו עברה אצל הרבי בדולרים ובקשה ברכה הרבי שאלה האם הוא עובד על המצאותיו וענתה שאינו יכול כי הוא בטיפול נמרץ הרבי הגיב שהוא כנראה באמצע עניין שלא גמר ויש לומר לו שצריך להבריא בעבור זה ברומזו שבכך תלויה הרפואה לאחר מכן בברכת הרבי הבריא {{הערה|ע"פ כתבה באתר col אור לכ"ח אייר תשפ"ג.}}

בחודש [[סיוון]] [[תשנ"ד]] תקפה אותו שנית המחלה הידועה, וב[[כ"ז תמוז]] [[תשנ"ד]] נפטר.

ב[[י' תשרי]] [[תשע"ג]] התקיימה [[הכנסת ספר תורה]] לעילוי נשמתו{{הערה|1=[https://collive.com/torah-in-memory-of-rabbi-berg/ דיווח באתר COL].}}.

==משפחתו==
*בנו, ר' בן ציון ברג - קראון הייטס
'''חתניו''':
*ר' [[שמעון רומאני]], צלם, מצלמי החצר של הרבי - קראון הייטס
*ר' [[אליעזר טורין]], שליח הרבי ורב קהילת בית משיח - שיקגו, אילינוי
*ר' משה רייניץ, מלמד ב[[תומכי תמימים אושן פארקווי]] - קראון הייטס

==קישורים חיצוניים==
* אבי שלום, [http://shturem.net/index.php?section=news&id=50537 בכיר בפנטגון, חסיד ומקושר > סיפור בלתי נתפס], ה' בתמוז תשע"א, באתר [[שטורעם.נט]] {{שטורעם}}
* [https://col.org.il/news/138359 כשבתו של הפרופ' ביקשה ברכת רפואה מהרבי לאבא: "תזכירי לו"], [[חלוקת דולרים]] י"ד באייר תנש"א, באתר [[COL]] {{COL}}{{וידאו}}
*שמעון סילמן, '''[https://chabadinfo.com/news/today-marks-rabbi-dr-naftali-bergs-yartzeit/ זכרונות מר' נפתלי]''' {{אינפו}} (אנגלית)
*בצלאל שיף, '''[https://col.org.il/news/145534 א חסידישע פארברענגען עם פרופסורים חב"דיים]''' {{COL}}
ראיון עם בנו בן ציון שפורסם בעלון הסיפור שלי מספר 423 עש"ק דברים תשפ"ג
{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:ברג, נפתלי צבי יהודה}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:פרופסורים]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת ת"ש]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשנ"ד]]
[[קטגוריה:אדריכלים]]

נפתלי צבי ברג

2023-08-18T06:46:16Z

613770: /* תולדות חיים */ תקלדה

{{אין תמונה}}
הרב דוקטור '''נפתלי צבי יהודה ברג''' ([[כ"ב אב]] [[ת"ש]] – [[כ"ז תמוז]] [[תשנ"ד]]) היה חסיד חב"ד ומדען שעבד במחלקת ההגנה של ארצות הברית ("הפנטגון").

==תולדות חיים==
נולד ב[[כ"ב אב]] בשנת [[ת"ש]] להורים שאינם שומרי תורה ומצוות ב[[שיקגו]], בהשפעת סבו התפלל בילדותו בבית כנסת חב"ד "[[בית הכנסת בני ראובן שיקגו]]"{{הערה|למרות התנגדות הוריו.}}, כשהגיע לבית הכנסת הוא הכיר את הרב [[דוד משה ליברמן]] שקירב אותו לחב"ד וליהדות בכלל,וכן נשלח ע'י הוריו בכיתות א' וב' לשיעורי העשרה ביהדות מספר פעמים בשבוע כעבור זמן החל להתכתב עם הרבי ולשאול אותו שאלות בעניינים מסוימים.

בגיל עשר הוא הודיע לאימו שהוא רוצה לעבור לבית ספר דתי. בתחילה התנגדה לרצונו, אולם כעבור זמן סולק מבית ספרו בגלל שלא אכל בקורס בישול לפיכך לא היה לאמו ברירה והיא העבירה אותו לבית ספר דתי בפיטסבורג
בשנת [[תשי"ד]] עבר ללמוד ב[[ישיבת תומכי תמימים בבדפורד ]], באותה עת נפגש לראשונה עם [[הרבי]]. בגיל עשרים הוא נשלח ללמד נערים צעירים ב[[מונטריאול]], שם קיבל [[סמיכה לרבנות]] וערך את שיחותיו של [[הרבי]]{{ מקור}}.

בעקבות רצונם החזק של הוריו ושלו שילך ל[[אוניברסיטה]] לצורך פרנסה שאל על כך את הרבי במכתב ואח"כ ביחידות ונענה בתשובה שלילית בגלל האווירה השלילית שאינה מתאימה לו כבחור ישיבה. והרבי אף שלח מכתב הסבר ע"כ להוריו אחר זמן למרות התנגדותו הגמורה מתחילה הסכים הרבי בדיעבד לכך שילמד באוניברסיטה אולם בתנאי שיקפיד על לימוד [[חסידות]] או [[חת"ת]] כהגנה מהאווירה הרעה {{הערה|לימים העיד בנו שבזכות זה אביו עד סוף ימיו היה מקפיד על חסידות או חת"ת.}}.

לאחר שסיים בשנת תשכ"ו תואר ראשון בהנדסת חשמל במכון הטכנולוגי של אילינוי חיפש מקום עבודה, אך בשום מקום לא הסכימו לתנאי שהציב שלא יעבוד בשבת וכן בגלל זקנו, בסופו של דבר הוא התקבל למעבדה למחקר צבאי ע"ש הארי דיימונד של הפנטגון (משרד הביטחון האמריקאי) שהיו מוכרחים ע"פ חוק להסכים לתנאי זה הם הבהירו לו שמאחר וקיבלוהו בהכרח לא יקודם אך למרות זאת קודם כדלהלן, ולאחמ"כ עשה דוקטורט באוניברסיטה באלקטרו פיזיקה.

בתקופה זו זכה במספר פרסים ותארים: בשנת [[תשל"ח]] קיבל את הפרס המאמר הטוב ביותר, ב[[תשל"ט]] קיבל את התואר איש השנה בתחום ההמצאות, ובשנת [[תשמ"ב]] קיבל מטעם [[ארצות הברית]] את התואר מהנדס השנה. וכן עבד בפנטגון על טיל הפטריוט ופרוייקטים חשאיים ונשלח להפגש עם בכירים רבים למימון הפרויקטים.
פעמים רבות הוצע לו לעבוד במגזר הפרטי וסירב ע"פ הוראת הרבי בשל השפעתו שם על יהודים ושאינם דבר שהובן כעידוד בדיעבד לעבודתו שם.

בא' מביקוריו אצל הרבי הביא לרבי א' ממהדורות התניא הראשונות שלא היתה ברשותו הרבי שאלו מתי יכתוב ע"ז ולא ענה

היה בקשרי ידידות טובים עם הפרופסור [[ירמיהו ברנובר]] ואף עזר לו לצאת מרוסיה בתש"ל ברנובר העיד בפניו על השפעת עבודתו בפנטגון על צעירים יהודיים .וכן עבדו ביחד בהו"ל של בטאון באור התורה על תורה ומדע וכתב שם מאמרים רבים

כמו"כ כתב גם בעניינים תורניים אחרים כמאמר למדני בעניין תענית בהלכה וקיבל שבחים מהרבי

בשלב מסויים הציעו לו גורמים ישראלים למסור מידע הוא סירב בהוראת הרבי אפי' לדבר עימם אחר מעצר פולארד היה במעקב הממשל האמריקאי לגבי זה נבדק במכונת אמת ועבר מבחנים רבים בעניין

בתו סיפרה שאת אחת ההמצאות הטובות שלו הוא המציא בזכות [[מאמר]] מ[[ליקוטי תורה]] של [[אדמו"ר הזקן]]. בשנת [[תשנ"א]] חלה במחלה הידועה בתו עברה אצל הרבי בדולרים ובקשה ברכה הרבי שאלה האם הוא עובד על המצאותיו וענתה שאינו יכול כי הוא בטיפול נמרץ הרבי הגיב שהוא כנראה באמצע עניין שלא גמר ויש לומר לו שצריך להבריא בעבור זה ברומזו שבכך תלויה הרפואה לאחר מכן בברכת הרבי הבריא {{הערה|ע"פ כתבה באתר col אור לכ"ח אייר תשפ"ג}}

בחודש [[סיוון]] [[תשנ"ד]] תקפה אותו שנית המחלה הידועה, וב[[כ"ז תמוז]] [[תשנ"ד]] נפטר.

ב[[י' תשרי]] [[תשע"ג]] התקיימה [[הכנסת ספר תורה]] לעילוי נשמתו{{הערה|1=[https://collive.com/torah-in-memory-of-rabbi-berg/ דיווח באתר COL].}}.

==משפחתו==
*בנו, ר' בן ציון ברג - קראון הייטס
'''חתניו''':
*ר' [[שמעון רומאני]], צלם, מצלמי החצר של הרבי - קראון הייטס
*ר' [[אליעזר טורין]], שליח הרבי ורב קהילת בית משיח - שיקגו, אילינוי
*ר' משה רייניץ, מלמד ב[[תומכי תמימים אושן פארקווי]] - קראון הייטס

==קישורים חיצוניים==
* אבי שלום, [http://shturem.net/index.php?section=news&id=50537 בכיר בפנטגון, חסיד ומקושר > סיפור בלתי נתפס], ה' בתמוז תשע"א, באתר [[שטורעם.נט]] {{שטורעם}}
* [https://col.org.il/news/138359 כשבתו של הפרופ' ביקשה ברכת רפואה מהרבי לאבא: "תזכירי לו"], [[חלוקת דולרים]] י"ד באייר תנש"א, באתר [[COL]] {{COL}}{{וידאו}}
*שמעון סילמן, '''[https://chabadinfo.com/news/today-marks-rabbi-dr-naftali-bergs-yartzeit/ זכרונות מר' נפתלי]''' {{אינפו}} (אנגלית)
*בצלאל שיף, '''[https://col.org.il/news/145534 א חסידישע פארברענגען עם פרופסורים חב"דיים]''' {{COL}}
ראיון עם בנו בן ציון שפורסם בעלון הסיפור שלי מספר 423 עש"ק דברים תשפ"ג
{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:ברג, נפתלי צבי יהודה}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:פרופסורים]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת ת"ש]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשנ"ד]]
[[קטגוריה:אדריכלים]]

תומכי תמימים אנטוורפן

2023-08-18T06:40:40Z

613770: הגהה

{{ישיבה|
|שם=תומכי תמימים ליובאוויטש אנוורטפן, בלגיה
|תמונה=תותל אנטוורפן.jpg
|כתובית=הצוות והתלמידים על רקע הישיבה
|אפיון=ישיבה קטנה
|תאריך יסוד=אלול [[תשע"ד]] לפני זה שימשה הישיבה כ[[מכון סמיכה]].
|תאריך סגירה=
|מיקום=אנטוורפן, בלגיה.
|מייסד=בית חב"ד המרכזי באנטוורפן בראשות הרב [[שבתי סלבטיצקי]]
|ראש הישיבה=הרב [[מנחם מענדל טברדוביץ']]
|משגיח ראשי=הרב יהושע רבינוביץ
|משפיע ראשי=הרב [[שבתי סלבטיצקי]]
|מנהל גשמי=גדליה
|מספר תלמידים=72 (נכון לשנת תשפ"ג)
|ספר פלפולים=
|קובץ הערות=3 בשם 'פניני תורה'.
|אתר אינטרנט=
|מפה=
}}
ישיבת '''תומכי תמימים אנטוורפן''' היא [[ישיבה קטנה]] בעיר אנטוורפן שבבלגיה המיועדת בעיקר עבור ילדי השלוחים באירופה.

==היסטוריה==
במהלך השנים לא הייתה ישבה קטנה חב"דית במערב אירופה שמתאימה לילדי השלוחים באזור, והשלוחים נאלצו או להשאיר את ילדיהם בבית במסגרת "ישיבה וירטואלית" (בדומה לבית הספר הווירטואלי של ילדי השלוחים בעולם) או לשלוח אותם למקומות רחוקים דבר שהזיק להם הן בגשמיות והן ברוחניות.

לקראת פתיחת שנת הלימודים של [[תשע"ה]] הודיעו מוסדות חב"ד באנטוורפן בראשות השליח ר' [[שבתי סלבטיצקי]] על פתיחת ישיבה חדשה עבור ילדי השלוחים באירופה שתספק את צרכיהם הגשמיים והרוחניים, הישיבה הוקמה במתחם בו התקיימו קודם-לכן לימודי סמיכה של הקהילה החב"דית בעיר.

בשנת [[תשע"ז]] הודיעה הנהלת הישיבה כי לקראת שנת הלימודים [[תשע"ח]] יוסיפו שיעור ד' לישיבה, וכן כיתה לגילאי בר מצווה, אך שיעור ד' תלוי בכמות הבחורים הנרשמים ויש שנים שאין שיעור ד' בישיבה.

שפות הלימוד בישיבה הם [[אידיש]] ו[[עברית]], אידיש כדי שידעו ללמוד טוב את השיחות של הרבי ועברית כדי לשפר את הבנה בלשון הקודש, והישיבה עוזרת בשיפור הידע בשפות אלה.

לעיתים עורכת הישיבה נסיעה קבוצתית לקברות צדיקים ומקומות היסטוריים באירופה, וכן נסיעה קבוצתית ל770. בדרך כלל לקראת [[י' שבט]].

מדי שנה עורכים בישיבה [[באנקט]] [[כינוס השלוחים]] מפואר וחגיגי, המנוהל ע"י [[התלמידים השלוחים]] בישיבה. בו מחדירים לבחורים את תפקידם הייחודי כבני השלוחים בהווה, וכשלוחים בעתיד.

==צוות הישיבה==
*'''ראש הישיבה''' - הרב [[מנחם מענדל טברדוביץ']]
*'''משפיע ראשי''' - הרב [[שבתי סלבטיצקי]]
*'''משגיח ראשי''' - הרב [[יהושע רבינוביץ]].
*'''משגיח''' - הרב סויסה.
*'''[[משפיע]] שיעור א''' - הרב טרוזמן.
*'''[[משפיע]] שיעור ב''' - הרב בערל שטובער.
*'''[[ר"מ]] בשיעור א''' - הרב אלבז.
*'''[[ר"מ]] בשיעור ב''' - הרב יודקוביץ, והרב קוריץ.
*'''[[נו"נ]] בישיבה''' - הרב נסלביץ.
*'''[[נו"נ]] בישיבה''' - הרב רפפורט.
*'''[[נו"נ]] בישיבה''' - הרב יעקב גורארי'.

==קישורים חיצוניים==
*[https://col.org.il/news/85116 הישיבה החדשה לילדי השלוחים יצאה לדרך ● תיעוד ראשון {{col}}]
*[https://col.org.il/news/81124 הישיבה שתספק מענה לילדים אחרי ה"און-ליין סקול" ● מיוחד {{col}}]
*[https://chabad.info/news/249390/ נחתם מסע התמימים מאנטוורפן באירופה • יומן, גלריה {{אינפו}}]
*[https://chabad.info/news/508595/ מעמד סיום מרגש מרשים בישיבה באנטוורפן {{אינפו}}]

{{תומכי תמימים}}

[[קטגוריה:ישיבות חב"ד באירופה]]

שמעון משה דיסקין (בני ברק)

2023-08-18T06:38:14Z

613770: /* משפחתו */ תקלדה

[[קובץ:שמעון משה דיסקין.jpg|ממוזער|הרב דיסקין בשנותיו האחרונות]]
{{פירוש נוסף|נוכחי=אחד מנכבדי חסידי חב"ד בבני ברק וחבר הנהלת תומכי תמימים|אחר=רבה של לכוביץ'|ראו=שמעון משה דיסקין (לכוביץ')}}
הרב '''שמעון משה דיסקין''' ([[תרצ"ו]], 1936 - [[ט"ז אייר]] [[תשפ"ג]]) היה מזקני החסידים ב[[בני ברק]], ורב בית כנסת חב"ד ברחוב רש"י. שימש בעבר חבר הנהלת [[אחי תמימים ראשון לציון]] ו[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית]] בארץ הקודש, וכחבר הנהלת [[תלמוד תורה חב"ד בני ברק]].

==תולדות חיים==
נולד בפולין ב[[ר"ח תמוז]] [[תרצ"ו]] לאביו הרב [[אהרן יעקב דיסקין]] ולאמו מרת שיינא מלכה{{הערה|1=[https://s3.wasabisys.com/chabadlibrary/C/04_070.jpg ראו הכרטיס שלו בספר החסידים].}}, ובשעת הברית נקרא על שם סבו מצד אביו, הרב [[שמעון משה דיסקין (לכוביץ)|שמעון משה דיסקין]], רבה של לכוביץ' וראש משפחת דיסקין החב"דית.

עם סיום [[מלחמת העולם השנייה]] הבריח אביו עם משפחתו את הגבול במסגרת '[[יציאת רוסיה תש"ו|הבריחה הגדולה]]' והתעכב במשך מספר שנים ב[[צרפת]] ולאחר מכן עלה לארץ הקודש והתיישב ב[[בני ברק]] שם נמנה על חשובי חסידי חב"ד בעיר.

כנער, למד בישיבת פוניבז' בבני ברק{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=4324&CategoryID=1067 דיווח לרבי על תלמידי הישיבה שהשתתפו בהתוועדות חסידית].}}.

בהגיעו לגיל נישואין התחתן עם רעייתו מרת חנה הינדא{{הערה|דור שמיני לאדמו"ר הזקן.}} בת ר' שלמה ורוחמה בלומה לבית טייטלבוים, וקבע את מגוריו בבני ברק.

זכה למספר מכתבים מ[[הרבי]] כמענה על שאלותיו בעניני הלכה ומנהגי חב"ד{{הערה|1=ראו לדוגמא: [https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/18/6675.htm אגרות קודש חלק יח אגרת ו'תרעה], [https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/15/5763.htm חלק ט"ו אגרת ה'תשסג].}}.

כאביו, שימש כחבר הנהלת [[אחי תמימים ראשון לציון]] ומרכז ישיבות תומכי תמימים בארץ הקודש.

עם הקמת [[תלמוד תורה חב"ד בני ברק]], נמנה על ארבעת חברי ההנהלה, ובשנת תשל"ו אף זכה ל[[יחידות]] מיוחדת מהרבי בקשר לתפקידו זה{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=289&CategoryID=375 תיעוד הדברים בגליון 'התקשרות'].}}.

{{הערה|1=[https://col.org.il/news/1824 אתר חב"ד און ליין].}}.

נפטר בט"ז אייר תשפ"ג.

==משפחתו==
*בנו, הרב [[חיים שלמה דיסקין]] - רב העיר קריית אתא, שליח הרבי הראשי בעיר, מקים ומנהל כללי דישיבת [[תומכי תמימים קרית אתא]] ויו"ר ארגון ועד הבוגרים של ישיבת תומכי תמימים המרכזית כפר חב"ד.
*בנו, הרב [[ישראל מאיר דיסקין]] - שליח הרבי הראשי לגרמניה ורב במינכן, גרמניה.
*בתו מרת רוחמה בלומה, רעיית הרב אברהם קופילוביץ.
*בתו מרת ציפורה שרה בתיה, רעיית הרב [[ברוך וילהלם|מאיר ברוך וילהלם]] - רב ומשפיע קהילת חב"ד ומשלוחי הרבי בנהריה, מרצה מבוקש בעל שפה רהוטה, בעיקר בנושאי חינוך.
*בתו מרת יהודית, רעיית הרב ברוך בנימין זאב מינצברג - משפיע ור"מ בישיבת מאור מנחם ברחובות.
*בתו מרת רבקה, רעית הרב מנחם גרינברג, שליח הרבי לשוהם.

==לקריאה נוספת==
*[[שבועון בית משיח]], גיליון 1359, עמוד 59: מזקני חסידי חב"ד בארץ הקודש - הרב שמעון משה דיסקין ע"ה

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:דיסקין, שמעון משה}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בבריחה הגדולה]]
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת פונוביז']]
[[קטגוריה:אישים בבני ברק]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרצ"ו]]
[[קטגוריה:משפחת דיסקין]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשפ"ג]]

שמעון משה דיסקין (בני ברק)

2023-08-18T06:37:29Z

613770: /* תולדות חיים */ הגהה

[[קובץ:שמעון משה דיסקין.jpg|ממוזער|הרב דיסקין בשנותיו האחרונות]]
{{פירוש נוסף|נוכחי=אחד מנכבדי חסידי חב"ד בבני ברק וחבר הנהלת תומכי תמימים|אחר=רבה של לכוביץ'|ראו=שמעון משה דיסקין (לכוביץ')}}
הרב '''שמעון משה דיסקין''' ([[תרצ"ו]], 1936 - [[ט"ז אייר]] [[תשפ"ג]]) היה מזקני החסידים ב[[בני ברק]], ורב בית כנסת חב"ד ברחוב רש"י. שימש בעבר חבר הנהלת [[אחי תמימים ראשון לציון]] ו[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית]] בארץ הקודש, וכחבר הנהלת [[תלמוד תורה חב"ד בני ברק]].

==תולדות חיים==
נולד בפולין ב[[ר"ח תמוז]] [[תרצ"ו]] לאביו הרב [[אהרן יעקב דיסקין]] ולאמו מרת שיינא מלכה{{הערה|1=[https://s3.wasabisys.com/chabadlibrary/C/04_070.jpg ראו הכרטיס שלו בספר החסידים].}}, ובשעת הברית נקרא על שם סבו מצד אביו, הרב [[שמעון משה דיסקין (לכוביץ)|שמעון משה דיסקין]], רבה של לכוביץ' וראש משפחת דיסקין החב"דית.

עם סיום [[מלחמת העולם השנייה]] הבריח אביו עם משפחתו את הגבול במסגרת '[[יציאת רוסיה תש"ו|הבריחה הגדולה]]' והתעכב במשך מספר שנים ב[[צרפת]] ולאחר מכן עלה לארץ הקודש והתיישב ב[[בני ברק]] שם נמנה על חשובי חסידי חב"ד בעיר.

כנער, למד בישיבת פוניבז' בבני ברק{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=4324&CategoryID=1067 דיווח לרבי על תלמידי הישיבה שהשתתפו בהתוועדות חסידית].}}.

בהגיעו לגיל נישואין התחתן עם רעייתו מרת חנה הינדא{{הערה|דור שמיני לאדמו"ר הזקן.}} בת ר' שלמה ורוחמה בלומה לבית טייטלבוים, וקבע את מגוריו בבני ברק.

זכה למספר מכתבים מ[[הרבי]] כמענה על שאלותיו בעניני הלכה ומנהגי חב"ד{{הערה|1=ראו לדוגמא: [https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/18/6675.htm אגרות קודש חלק יח אגרת ו'תרעה], [https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/15/5763.htm חלק ט"ו אגרת ה'תשסג].}}.

כאביו, שימש כחבר הנהלת [[אחי תמימים ראשון לציון]] ומרכז ישיבות תומכי תמימים בארץ הקודש.

עם הקמת [[תלמוד תורה חב"ד בני ברק]], נמנה על ארבעת חברי ההנהלה, ובשנת תשל"ו אף זכה ל[[יחידות]] מיוחדת מהרבי בקשר לתפקידו זה{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=289&CategoryID=375 תיעוד הדברים בגליון 'התקשרות'].}}.

{{הערה|1=[https://col.org.il/news/1824 אתר חב"ד און ליין].}}.

נפטר בט"ז אייר תשפ"ג.

==משפחתו==
*בנו, הרב [[חיים שלמה דיסקין]] - רב העיר קריית אתא, שליח הרבי הראשי בעיר , מקים ומנהל כללי דישיבת [[תומכי תמימים קרית אתא]] ויו"ר ארגון ועד הבוגרים של ישיבת תומכי תמימים המרכזית כפר חב"ד.
*בנו, הרב [[ישראל מאיר דיסקין]] - שליח הרבי הראשי לגרמניה ורב במינכן, גרמניה.
*בתו מרת רוחמה בלומה, רעיית הרב אברהם קופילוביץ.
*בתו מרת ציפורה שרה בתיה, רעיית הרב [[ברוך וילהלם|מאיר ברוך וילהלם]] - רב ומשפיע קהילת חב"ד ומשלוחי הרבי בנהריה, מרצה מבוקש בעל שפה רהוטה, בעיקר בנושאי חינוך.
*בתו מרת יהודית, רעיית הרב ברוך בנימין זאב מינצברג - משפיע ור"מ בישיבת מאור מנחם ברחובות.
*בתו מרת רבקה, רעית הרב מנחם גרינברג, שליח הרבי לשוהם.

==לקריאה נוספת==
*[[שבועון בית משיח]], גיליון 1359, עמוד 59: מזקני חסידי חב"ד בארץ הקודש - הרב שמעון משה דיסקין ע"ה

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:דיסקין, שמעון משה}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בבריחה הגדולה]]
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת פונוביז']]
[[קטגוריה:אישים בבני ברק]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרצ"ו]]
[[קטגוריה:משפחת דיסקין]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשפ"ג]]

קיעב

2023-08-18T06:33:29Z

613770: הפניה לדף קייב

#הפניה [[קייב]]

קיעב

2023-08-18T06:32:59Z

613770: 613770 העביר את הדף משתמש:613770/רוסית לשם קיעב בלי להשאיר הפניה

משתמש:613770

2023-08-18T06:25:07Z

613770:

'''הבהרה:'''

אני לא מזדהה עם הרבה דברים הכתובים באתר זה.

==ערכים לעבודה==

[[משתמש:613770/אמן]]

*{{תחזוקה}}

רוסית

2023-08-18T06:22:25Z

613770: ביטול גרסה 626573 של 613770 (שיחה) - לא שמתי לס שבקשו לא לערוך זאת

{{בעבודה}}
'''רוסית''' (ברוסית: '''Русский9''') היא השפה המדוברת ב[[רוסיה]]. בעבר, [[חסידים]] רבים דיברו רוסית כשהתגוררו ברוסיה, בעת ה[[קומוניסטים|קומוניזם]].
==[[רבותינו נשיאינו]] ורוסית==
{{להשלים}}
==[[הרבי]] ורוסית==
{{להשלים}}
[[הרבי]] לימד מספר [[שיחות]] בשפה הרוסית{{הערה|ראה קישור בפסקת ה"קישורים חיצוניים"}}, כמו כן ניגנו ב[[התוועדויות]] רבות אצל [[הרבי]] [[ניגונים]] ברוסית, כגון: [[עך טי זיעמליאק (ניגון)|"עך טי זימלאק"]], [[נייט נייט ניקאוו|"נייט ניייט ניקאוו"]], וכו'{{הערה|הרחבה ראה בפסקה "ניגונים ברוסית"}}.

==ניגונים ברוסית==
קייימים לא מעט [[ניגוני חב"ד]] ברוסית, שחלקם אף נוגנו אצל [[הרבי]] ב[[התוועדויות]] וב[[כוס של ברכה]] וחלקם הם:
#[[ניגון אוּו ווָאדיֶע]]
#[[אתה בחרתנו (רוסית)]]
#[[דודלה]]
#[[זאיגריי מנה קזצ'נקה]]
#[[יעדים יעדים (ניגון)]]
#[[ליובא בראצי ליובא]]
#[[מכתב לרבי (ניגון)]]
#[[ניגון אברהם-ניו אבינו]]
#[[ניגון דונאי]]
#[[ניגון זא רעקאיו (פארט א אידעלע)]]
#[[ניגון לר' פסח ממלסטובקע]]
#[[ניגון מי ארמיא אדמורא]]
#[[ניגון נאשי קראמקי]]
#[[ניגון ניע זשוריצי כלופצ'י]]
#[[נייעט נייעט ניקאווא]]
#[[ניע חודיטי]]
#[[ניגון עך טי זיעמליאק]]
ראה גם בדף "קטגוריה:ניגונים ברוסית".{{הערה|למרות שלא כל הניגונים ברוסית נמצאים שם}}

==קישורים חיצוניים==
[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/142987 הרבי מלמד שיחה ברוסית על אביו [[ר' לויק]]], ב{{אינפו}}.

{{שפות}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:שפות]]

קיעב

2023-08-18T06:19:35Z

613770: נפתח לאחרונה ערך בשם זה

רוסית

2023-08-18T06:15:14Z

613770: הרחבה

{{בעבודה}}
'''רוסית''' (ברוסית: '''Русский''') היא השפה הרשמית ב[[רוסיה]], ושמשה בעבר גם במדינות הסמוכות לה שהיו תחת ממשלת [[ברית המועצות]], אשר רבים-רבים מתושבי מדינות אלו משתמשים גם כיום בשפה הרוסית (בנוסף לשפה הרשמית בכל מדינה לחודה). בהיות שרבותינו נשיאינו עד [[אדמו"ר הריי"צ]] והרבי התגוררו בעיקר בארצות אלו - שפה זו היתה בעבר מדוברת בפי הרבה מחסידי חב"ד, וישנם אף הרבה [[פורטל:ניגוני חב"ד|ניגוני חב"ד]] שהינם (או חלקם) בשפה זו.

==[[רבותינו נשיאינו]] ורוסית==
{{להשלים}}
==[[הרבי]] ורוסית==
{{להשלים}}
[[הרבי]] לימד מספר [[שיחות]] בשפה הרוסית{{הערה|ראה קישור בפסקת ה"קישורים חיצוניים"}}, כמו כן ניגנו ב[[התוועדויות]] רבות אצל [[הרבי]] [[ניגונים]] ברוסית, כגון: [[עך טי זיעמליאק (ניגון)|"עך טי זימלאק"]], [[נייט נייט ניקאוו|"נייט ניייט ניקאוו"]], וכו'{{הערה|הרחבה ראה בפסקה "ניגונים ברוסית"}}.

==ניגונים ברוסית==
קייימים לא מעט [[ניגוני חב"ד]] ברוסית, שחלקם אף נוגנו אצל [[הרבי]] ב[[התוועדויות]] וב[[כוס של ברכה]] וחלקם הם:
#[[ניגון אוּו ווָאדיֶע]]
#[[אתה בחרתנו (רוסית)]]
#[[דודלה]]
#[[זאיגריי מנה קזצ'נקה]]
#[[יעדים יעדים (ניגון)]]
#[[ליובא בראצי ליובא]]
#[[מכתב לרבי (ניגון)]]
#[[ניגון אברהם-ניו אבינו]]
#[[ניגון דונאי]]
#[[ניגון זא רעקאיו (פארט א אידעלע)]]
#[[ניגון לר' פסח ממלסטובקע]]
#[[ניגון מי ארמיא אדמורא]]
#[[ניגון נאשי קראמקי]]
#[[ניגון ניע זשוריצי כלופצ'י]]
#[[נייעט נייעט ניקאווא]]
#[[ניע חודיטי]]
#[[ניגון עך טי זיעמליאק]]
ראה גם בדף "קטגוריה:ניגונים ברוסית".{{הערה|למרות שלא כל הניגונים ברוסית נמצאים שם}}

==קישורים חיצוניים==
[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/142987 הרבי מלמד שיחה ברוסית על אביו [[ר' לויק]]], ב{{אינפו}}.

{{שפות}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:שפות]]

משתמש:613770

2023-08-17T04:51:42Z

613770: הרחבה

'''הבהרה:'''

אני לא מזדהה עם הרבה דברים הכתובים באתר זה.

==ערכים לעבודה==

[[משתמש:613770/אמן]]

[[משתמש:613770/רוסית]]

*{{תחזוקה}}

תומכי תמימים קריית אתא

2023-08-17T04:16:41Z

613770: /* היסטוריה */ תקלדה

[[קובץ:קרית אתא תמונה קבוצתית.jpg|ממוזער|תמונת מחזור א' דתות"ל קריית אתא]]
ישיבת '''[[תומכי תמימים]] קריית אתא''' הינה סניף של ישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]], הפועלת בעיר מאז אלול [[תש"פ]], את הישיבה פתח הרב [[חיים שלמה דיסקין]] ובראשות ה[[ישיבה]] עומד הרב [[שלמה חיים פלדמן]]. המנהל הגשמי הוא הרב [[מאיר גול]].

==היסטוריה==
לקראת שנת הלימודים [[תשפ"א]] יזם הרב [[חיים שלמה דיסקין]], רב העיר קריית אתא ושליח הרבי בעיר פתיחת ישיבת תומכי תמימים בעיר שתהווה מקום של תורה וחסידות בקריה, וכן תרחיב את פעילות הפצת היהדות והמעיינות במקום.

עקב מגיפת הקורונה וההגבלות, בחורים לא יכלו לטוס לשנת ה"[[קבוצה]]" לרבי. הרב דיסקין פנה אל ראש ישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]] הרב [[יצחק גולדברג]] והציע לו לפתוח סניף של הישיבה ב[[קריית אתא]], על מנת שתהיה מסגרת לבחורים שלא יכולים לטוס.
יש לציין, שמזה שנים שהרב דיסקין פועל לפתיחת ישיבה בעיר, בהתאם לרצון הרבי שבכל עיר יפעל סניף של ישיבת תומכי תמימים{{הערה|שיחת הושענא רבה תשנ"ב.}}.

עם הגעת התמימים השלוחים בוגרי ישיבת תומכי תמימים מגדל העמק, החלו בפעילות אינטנסיבית עם תושבי העיר.

מפעולות הישיבה: חברותות עם אנ"ש ותושבי המקום בנגלה וחסידות, שיעורים בבתי כנסת ברחבי העיר, ישיבת בין הזמנים לכלל המגזרים, סידור וארגון ה"[[מבצעים]]" בעיר, [[הקהלת קהילות|חזרת שיחות]] הרבי מידי שבת ויום טוב, בכ-40 בתי כנסת ברחבי העיר, ועוד.

==הוצאה לאור==
התמימים מוציאים עלון דו שבועי עבור תושבי העיר המכונה "אורייתא"- מאסף תורני הכולל משיחות הרבי וביאורי החסידות עם הערות קצרות מאת התמימים, וכן עלון שבועי המכונה 'פנינה מאירה'- עלון המנגיש את תורת הרבי לציבור הרחב. בעלון: שיחה של הרבי על פרשת השבוע, אגרות קודש נבחרות, סיפור שבועי על הרבי ועוד, המחולק מידי שבת בבתי כנסיות בכל רחבי העיר.

הישיבה מוציאה לאור מידי שנה ספר פלפולים בשם "פלפולא דאורייתא" המשמש במה תורנית לרבני ותושבי העיר.
עד כה יצאו לאור שלושה כרכים. בסוף הספר, בתור נספח, מופיעים בכרכים הראשון והשני מכתבי הרבי בנוגע לשיחות והפצת המעיינות בקרית אתא.

נכון לשנת [[תשפ"ב]] הישיבה מונה 22 תמימים.

==צוות הישיבה==
*מנהל כללי - הרב [[חיים שלמה דיסקין]] שליח הרבי ורב העיר קריית אתא.
*ראש הישיבה ו[[משפיע]] - הרב [[שלמה חיים פלדמן]].
*[[נו"נ]] ומשגיח - הרב יצחק שמחה מקוביצקי.
*נו"נ בחסידות - הרב [[שלום יעקב בוקיעט]] שליח כ"ק אדמו"ר לבית הרפואה כרמל, חיפה.
*מנהל גשמי - הרב [[מאיר גול]].

==קישורים חיצוניים==
*[https://col.org.il/news/126429 נפתח 'זמן אלול' בישיבה החדשה בקריית אתא]
*[https://col.org.il/news/132813 קידוש שם ליובאוויטש: תות"ל קריית אתא חותמת שנה בספר חדש]

{{תומכי תמימים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:תומכי תמימים מגדל העמק]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]

תומכי תמימים קריית אתא

2023-08-17T04:15:09Z

613770: /* היסטוריה */ תקלדה

[[קובץ:קרית אתא תמונה קבוצתית.jpg|ממוזער|תמונת מחזור א' דתות"ל קריית אתא]]
ישיבת '''[[תומכי תמימים]] קריית אתא''' הינה סניף של ישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]], הפועלת בעיר מאז אלול [[תש"פ]], את הישיבה פתח הרב [[חיים שלמה דיסקין]] ובראשות ה[[ישיבה]] עומד הרב [[שלמה חיים פלדמן]]. המנהל הגשמי הוא הרב [[מאיר גול]].

==היסטוריה==
לקראת שנת הלימודים [[תשפ"א]] יזם הרב [[חיים שלמה דיסקין]], רב העיר קריית אתא ושליח הרבי בעיר פתיחת ישיבת תומכי תמימים בעיר שתהווה מקום של תורה וחסידות בקריה, וכן תרחיב את פעילות הפצת היהדות והמעיינות במקום.

עקב מגיפת הקורונה וההגבלות, בחורים לא יכלו לטוס לשנת ה"[[קבוצה]]" לרבי. הרב דיסקין פנה אל ראש ישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]] הרב [[יצחק גולדברג]] והציע לו לפתוח סניף של הישיבה ב[[קריית אתא]], על מנת שתהיה מסגרת לבחורים שלא יכולים לטוס.
יש לציין, שמזה שנים שהרב דיסקין פועל לפתיחת ישיבה בעיר,בהתאם לרצון הרבי שבכל עיר יפעל סניף של ישיבת תומכי תמימים{{הערה|שיחת הושענא רבה תשנ"ב.}}.

עם הגעת התמימים השלוחים בוגרי ישיבת תומכי תמימים מגדל העמק, החלו בפעילות אינטנסיבית עם תושבי העיר.

מפעולות הישיבה: חברותות עם אנ"ש ותושבי המקום בנגלה וחסידות, שיעורים בבתי כנסת ברחבי העיר,ישיבת בין הזמנים לכלל המגזרים, סידור וארגון ה"[[מבצעים]]" בעיר,[[הקהלת קהילות|חזרת שיחות]] הרבי מידי שבת ויום טוב, בכ-40 בתי כנסת ברחבי העיר,ועוד.

==הוצאה לאור==
התמימים מוציאים עלון דו שבועי עבור תושבי העיר המכונה "אורייתא"- מאסף תורני הכולל משיחות הרבי וביאורי החסידות עם הערות קצרות מאת התמימים, וכן עלון שבועי המכונה 'פנינה מאירה'- עלון המנגיש את תורת הרבי לציבור הרחב. בעלון: שיחה של הרבי על פרשת השבוע, אגרות קודש נבחרות, סיפור שבועי על הרבי ועוד, המחולק מידי שבת בבתי כנסיות בכל רחבי העיר.

הישיבה מוציאה לאור מידי שנה ספר פלפולים בשם "פלפולא דאורייתא" המשמש במה תורנית לרבני ותושבי העיר.
עד כה יצאו לאור שלושה כרכים. בסוף הספר, בתור נספח, מופיעים בכרכים הראשון והשני מכתבי הרבי בנוגע לשיחות והפצת המעיינות בקרית אתא.

נכון לשנת [[תשפ"ב]] הישיבה מונה 22 תמימים.

==צוות הישיבה==
*מנהל כללי - הרב [[חיים שלמה דיסקין]] שליח הרבי ורב העיר קריית אתא.
*ראש הישיבה ו[[משפיע]] - הרב [[שלמה חיים פלדמן]].
*[[נו"נ]] ומשגיח - הרב יצחק שמחה מקוביצקי.
*נו"נ בחסידות - הרב [[שלום יעקב בוקיעט]] שליח כ"ק אדמו"ר לבית הרפואה כרמל, חיפה.
*מנהל גשמי - הרב [[מאיר גול]].

==קישורים חיצוניים==
*[https://col.org.il/news/126429 נפתח 'זמן אלול' בישיבה החדשה בקריית אתא]
*[https://col.org.il/news/132813 קידוש שם ליובאוויטש: תות"ל קריית אתא חותמת שנה בספר חדש]

{{תומכי תמימים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:תומכי תמימים מגדל העמק]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]

מנחם מענדל גורליק (אור יהודה)

2023-08-17T03:22:37Z

613770: הגהה

[[קובץ:מנחם מענדל גורליק (אור יהודה) תמונה שניה.jpg|ממוזער|300px|הרב מנחם מענדל גורליק]]
הרב '''מנחם מענדל גורליק''' (יליד [[תשנ"ד]]), הוא 'מנהל רוחני', [[משפיע]] ו[[ר"מ]] ב[[תומכי תמימים אור יהודה (גדולה)|ישיבה גדולה תומכי תמימים אור יהודה]].

==תולדות חיים==
נולד ב[[ט' סיון]] [[תשנ"ד]] לאביו ר' [[מרדכי מנשה גורליק]] ולמרת תמרה איטה (בתו של החסיד ר' [[שלום אורי נתן נטע ברכהן|נתן נטע ברכהן]]). בילדותו גר ב[[נחלת הר חב"ד]] שב[[קריית מלאכי]].

בבחרותו למד בישיבה קטנה [[תומכי תמימים נחלת הר חב"ד]] ובישיבה גדולה [[תומכי תמימים אור יהודה]]. לקראת שנת [[תשע"ד]] נסע ללמוד ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית - 770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.

עוד קודם נישואיו, בשנת הלימודים [[תשע"ו]] החל לשמש כ[[משפיע]] ו[[ר"מ]] ב[[תומכי תמימים אור יהודה (קטנה)| ישיבה קטנה תומכי תמימים אור יהודה]].

בחודש כסלו [[תשע"ז]] התחתן עם רעייתו מרת חסי, בתו של הרב [[משה אורנשטיין]] - [[ראש ישיבה|ראש ישיבת]] [[תומכי תמימים נתניה]]{{הערה|[https://col.org.il/news/101391 כפר חב"ד: חתונת גורליק-אורנשטיין • גלריה] {{col}}}}. את מגוריהם קבעו בעיר [[אור יהודה]] בסמיכות לישיבה.

לקראת שנת הלימודים [[תשפ"ד]] נתמנה הרב גורליק בתור מנהל רוחני [[תומכי תמימים אור יהודה (גדולה)|בישיבה גדולה תומכי תמימים אור יהודה]]{{הערה|[https://col.org.il/news/147133 הרב מנחם מענדל גורליק מונה למנהל הרוחני בישיבה הגדולה] {{COL|}}}}.

הרב גורליק ניחן בכשרון הציור ובחוש הנגינה.

==קישורים חיצוניים==
*'''[https://drive.google.com/drive/folders/19FN0yKtyXtuHTFli3wZSjbMSYlIe05A8?usp=sharing חלק מההתוועדויות שלו בתות"ל אור יהודה]''' {{שמע}}

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:גורליק, מנחם מענדל}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשנ"ד]]
[[קטגוריה:אישים באור יהודה]]
[[קטגוריה:קבוצה תשע"ד]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים נחלת הר חב"ד]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים אור יהודה]]
[[קטגוריה:צוות תומכי תמימים אור יהודה]]
[[קטגוריה:משפחת גורליק]]

קיעב

2023-08-14T05:55:54Z

613770: /* יחס אדמו"רי חב"ד והחסידים לשפה */ הרחבה

{{בעבודה מתמשכת}}
'''השפה הרוסית''' הינה השפה הרשמית ב[[רוסיה]], ושמשה בעבר גם במדינות הסמוכות לה שהיו תחת ממשלת [[ברית המועצות]], אשר רבים-רבים מתושבי מדינות אלו משתמשים גם כיום בשפה הרוסית (בנוסף לשפה הרשמית בכל מדינה לחודה). בהיות שרבותינו נשיאינו עד [[אדמו"ר הריי"צ]] והרבי התגוררו בעיקר בארצות אלו - שפה זו היתה בעבר מדוברת בפי הרבה מחסידי חב"ד, וישנם אף הרבה [[פורטל:ניגוני חב"ד|ניגוני חב"ד]] שהינם (או חלקם) בשפה זו.

הרבי שלט היטב בשפה זו, וגם אמר בה מספר שיחות. השמועה {{דרוש מקור}} אף מספרת שהרבי שוחח בביתו בשפה זו.

==מקורה==

מקור '''השפה הרוסית'''

==יחס אדמו"רי חב"ד והחסידים לשפה==

אגרות קודש [[אדמו"ר הרש"ב]] ח"ג: מבוא עמ' 12 ואילך{{הערה|https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31636&st=&pgnum=12}}. אגרת תשעד עמ' שכז ואילך{{הערה|https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31636&st=&pgnum=371.}}.

תורת מנחם התוועדויות תנש"א ח"ד עמ' 201{{הערה|https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=59256&st=&pgnum=227}}.

{{שפות}}
{{הערות שוליים}}

קיעב

2023-08-14T05:41:46Z

613770: הרחבה

{{בעבודה מתמשכת}}
'''השפה הרוסית''' הינה השפה הרשמית ב[[רוסיה]], ושמשה בעבר גם במדינות הסמוכות לה שהיו תחת ממשלת [[ברית המועצות]], אשר רבים-רבים מתושבי מדינות אלו משתמשים גם כיום בשפה הרוסית (בנוסף לשפה הרשמית בכל מדינה לחודה). בהיות שרבותינו נשיאינו עד [[אדמו"ר הריי"צ]] והרבי התגוררו בעיקר בארצות אלו - שפה זו היתה בעבר מדוברת בפי הרבה מחסידי חב"ד, וישנם אף הרבה [[פורטל:ניגוני חב"ד|ניגוני חב"ד]] שהינם (או חלקם) בשפה זו.

הרבי שלט היטב בשפה זו, וגם אמר בה מספר שיחות. השמועה {{דרוש מקור}} אף מספרת שהרבי שוחח בביתו בשפה זו.

==מקורה==

מקור '''השפה הרוסית'''

==יחס אדמו"רי חב"ד והחסידים לשפה==

אגרות קודש [[אדמו"ר הרש"ב]] ח"ג אגרת תשעד עמ' שכז ואילך{{הערה|https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31636&st=&pgnum=371.}}.

תורת מנחם התוועדויות תנש"א ח"ד עמ' 201{{הערה|https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=59256&st=&pgnum=227}}.

{{שפות}}
{{הערות שוליים}}

קיעב

2023-08-14T05:28:33Z

613770: /* יחס אדמו"רי חב"ד והחסידים לשפה */

{{בעבודה מתמשכת}}
'''השפה הרוסית''' הינה השפה הרשמית ב[[רוסיה]], ושמשה בעבר גם במדינות הסמוכות לה שהיו תחת ממשלת [[ברית המועצות]], אשר רבים-רבים מתושבי מדינות אלו משתמשים גם כיום בשפה הרוסית (בנוסף לשפה הרשמית בכל מדינה לחודה). בהיות שרבותינו נשיאינו עד [[אדמו"ר הריי"צ]] והרבי התגוררו בעיקר בארצות אלו - שפה זו היתה בעבר מדוברת בפי הרבה מחסידי חב"ד, וישנם אף הרבה [[פורטל:ניגוני חב"ד|ניגוני חב"ד]] שהינם (או חלקם) בשפה זו.

הרבי שלט היטב בשפה זו, וגם אמר בה מספר שיחות. השמועה {{דרוש מקור}} אף מספרת שהרבי שוחח בביתו בשפה זו.

==מקורה==

מקור '''השפה הרוסית'''

==יחס אדמו"רי חב"ד והחסידים לשפה==

אגרות קודש [[אדמו"ר הרש"ב]] ח"ג אגרת תשעד עמ' שכז ואילך{{הערה|https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31636&st=&pgnum=371.}}.

{{שפות}}
{{הערות שוליים}}

קיעב

2023-08-14T05:09:48Z

613770:

קיעב

2023-08-14T05:07:47Z

613770:

{{בעבודה מתמשכת}}
'''השפה הרוסית''' הינה השפה הרשמית ב[[רוסיה]], ושמשה בעבר גם במדינות הסמוכות לה שהיו תחת ממשלת [[ברית המועצות]], אשר רבים-רבים מתושבי מדינות אלו משתמשים גם כיום בשפה הרוסית (בנוסף לשפה הרשמית בכל מדינה לחודה). בהיות שרבותינו נשיאינו עד [[אדמו"ר הריי"צ]] והרבי התגוררו בעיקר בארצות אלו - שפה זו היתה בעבר מדוברת בפי הרבה מחסידי חב"ד, וישנם אף הרבה [[פורטל:ניגוני חב"ד|ניגונים חב"דיים]] שהינם (או חלקם) בשפה זו.

הרבי שלט היטב בשפה זו, וגם אמר בה מספר שיחות. השמועה {{דרוש מקור}} אף מספרת שהרבי שוחח בביתו בשפה זו.

==מקורה==

מקור '''השפה הרוסית'''

==יחס אדמו"רי חב"ד והחסידים לשפה==

{{שפות}}
{{הערות שוליים}}

קיעב

2023-08-14T04:56:09Z

613770: הרחבה, הרחבה

קיעב

2023-08-14T04:47:35Z

613770:

קיעב

2023-08-14T04:44:49Z

613770: ניסוח

משתמש:613770

2023-08-14T04:38:47Z

613770:

'''הבהרה:'''

אני לא מזדהה עם הרבה דברים הכתובים באתר זה.

==ערכים לעבודה==

[[משתמש:613770/אמן]]

[[משתמש:613770/רוסית]]

קיעב

2023-08-14T04:38:03Z

613770:

קיעב

2023-08-14T04:33:37Z

613770: יצירת דף עם התוכן "'''השפה הרוסית''' הינה השפה הרשמית ברוסיה, ושמשה בעבר גם במדינות הסמוכות לה שהיו תחת ממשל..."

'''השפה הרוסית''' הינה השפה הרשמית ב[[רוסיה]], ושמשה בעבר גם במדינות הסמוכות לה שהיו תחת ממשלת [[ברית המועצות]], אשר רבים-רבים מתושבי מדינות אלו משתמשים גם כיום בשפה הרוסית (בנוסף לשפה הרשמית בכל מדינה לחודה). בהיות שרבותינו נשיאינו עד [[אדמו"ר הריי"צ]] והרבי התגוררו בעיקר בארצות אלו - שפה זו היתה בעבר מדוברת בפי הרבה מחסידי חב"ד, וישנם אף הרבה [[פורטל:ניגוני חב"ד|ניגונים חב"דיים]] ששזורה בהם שפה זו - או אף שכל הניגון בשפה זו.

השמועה אף אומרת שהרבי שוחח בביתו בשפה זו.

משתמש:613770

2023-08-14T03:58:34Z

613770: /* בשבילי */ הרחבה

'''הבהרה:'''

אני לא מזדהה עם הרבה דברים הכתובים באתר זה.

==בשבילי==

[[משתמש:613770/אמן]]

[[משתמש:613770/רוסית]]

יצר הטוב

2023-08-14T03:29:22Z

613770: /* מלחמת היצר */ הגהה

'''יצר הטוב''' הינו הכוח שמניע לעשות ולעבוד את ה', וב[[חסידות]] מכונה לפעמים היצר הטוב כ[[נפש אלוקית]].

==מקור השם==
ב[[תורה]] לא מוזכר היצר הטוב, ואף להיפך מוזכר רק היצר הרע, אך במדרש מוזכר ש{{ציטוטון|שני יצרים ברא הקדוש ברוך הוא: אחד יצר טוב ואחד יצר הרע.}}, וכן מוזכר שבניגוד ליצר הרע שהוא מתלווה לאדם מאז שנולד היצר הטוב מגיע ב[[בר מצווה]], ובספר [[אבות דרבי נתן]] מוזכר: {{ציטוטון|אמרו שלוש עשרה שנה גדול יצר הרע מיצר טוב. ממעי אמו של אדם היה גדל ובא עמו... לאחר י"ג שנה נולד יצר טוב}}.

כמ כן, [[הרמב"ם]] בספרו כותב:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=ואחר שבארו לנו שיצר הרע הוא ה'שטן' והוא 'מלאך', בלא ספק - רצוני לומר, שהוא גם כן יקרא 'מלאך', מפני שהוא בתוך 'בני האלקים' - יהיה גם כן יצר טוב 'מלאך' באמת; אם כן זה העניין המפורסם בדברי החכמים ז"ל, שכל אדם נלוו אליו 'שני מלאכים' - אחד מימינו ואחד משמאלו - הם 'יצר טוב' ו'יצר רע'|מקור=[http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/more/c7-2.htm#1 חלק ג פרק כב], בתרגום מעט שונה (הרב קאפח)}}

==מלחמת היצר==
ב[[ספר התניא]] מובא שיצר הטוב ויצר הרע מקורם בשתי [[נפש|נפשות]]. לבני ישראל, יש שתי נפשות, אחת [[נפש בהמית]] והשנייה היא ה[[נפש אלוקית]]. היצר הטוב מבוסס בעיקרו על ה[[מחשבה]] וה[[מוח]], ואילו היצר הרע מבטא את האמוציות והרגשות הספונטניים שעמם האדם נולד, שמטבעו נמשך האדם לתאוות גשמיות וגופניות. כהמשך לגישה זו, ב[[חסידות חב"ד]] ובתניא בפרט מודגשת השיטה של "מוח השליט על הלב", כלומר לשלוט על הלב ועל האישיות ולכוון אותם לפי מסקנת השכל{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Concepts/Item.asp?ArticleID=56&CategoryID=200&SubjectID=8 מוח שליט על הלב], אתר חב"ד בישראל, מושגים בחסידות.}}.

כמו כן מסופר, כי בזמן [[מלחמת נפוליון]], הגיע החסיד ר' [[משה מייזליש]] לרגל בצבא הצרפתי, הגיע נפוליון לבדוק אותו אם הוא מרגל, ור' משה קיים את המשפט [[מוח שליט על הלב]], וכך לא הצליח [[נפוליון]] לגלות שהוא מרגל.

ב[[תניא]] גם מוזכר אודות המשל של ה[[עיר קטנה]], שכמו שיש עיר קטנה ש[[מלחמה|נלחמים]] עליה מי ישלוט, גם ככה יש מריבה בין היצר הטוב לבין [[היצר הרע]], מי ישלוט על הגוף והנשמה.

{{אדם}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מושגים כלליים]]

שוחט

2023-08-11T04:12:13Z

613770: /* הלב של הקהילה */ הגהה

{{פירוש נוסף|נוכחי=אדם העוסק ב[[שחיטה]]}}
[[קובץ:שוחט בפעולה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שוחט בבדיקת סכינו]]
'''שוחט''', הוא כינוי לאדם העוסק במלאכת ה[[שחיטה]]. על פי ה[[הלכה]], על השוחט להיות יהודי ירא שמים.

==הלב של הקהילה==
[[אדמו"ר הריי"צ]] אמר שה[[רב]] הוא ה[[ראש]] של הקהילה, והשוחט הוא ה[[לב]] של הקהילה.

"שוחט" - אמר הריי"צ{{הערה|1=שיחת יום [[שמחת תורה]] [[תרפ"ט]] ס"ז, [[ספר השיחות]] [[תרפ"ט]] ע' 41.}}. אינו "סקאטאבאיעץ", איש האוחז מאכלת בידו והורג בהמות... "שוחט" הוא ה"לב" של הקהילה, ועליו להיות רוח החיים של הקהילה, לארגן קביעויות ל[[לימוד התורה]] וכיוצא בזה, ובנוסף לכך, מתעסק הוא גם באומנות הזביחה, אבל, לא זו היא עבודתו העיקרית.

[[הרבי]] הוסיף: ויש להוסיף בנוגע לאומנות הזביחה גופא, ש"צריכא בדיקה אבישרא ואטורפא", "בדק לה בריש לישני'"{{הערה|1= [[חולין]] יז, ב. וראה [[רשימות]] חוברת ט (ילקוט) ע' 6.}} - דיש לומר ענינו בעבודה, שהשוחט צריך לבדוק את עצמו שלא יהיו לו [[צפרניים]]{{הערה|1=ראה ספר המאמרים קונטרסים חלק ב' שב, ב ואילך. [[אגרות קודש (אדמו"ר הריי"צ)]] חלק ב' ע' תקכה. חלק ד' ע' יד ואילך. נעתק ב[[היום יום]] [[כ"ב באלול]].}} דוקרות... וכן צריך לבדוק את דיבורו, תוכן הדברים וסגנונם, שיהיה כדבעי למהוי, ובלאו הכי אינו אלא "סקאטאבאיעץ", איש בעל מאכלת שהורג בהמות, ואז טוענת נגדו הבהמה: מדוע נוטל אתה את החיות שלי, במה הנך יותר טוב ממני?!...{{הערה|1= [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/25/3/26&search=%D7%96'+%D7%90%D7%93%D7%A8 תורת מנחם, שמחת תורה תשי"א].}}

==שו"ב==
'''שוחט ובודק (שו"ב)''' הינו מקצוע קודש בו התמחו מאות תלמידי ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש]], כחלק מסדרי הישיבה להתמחות ב"אומנות הזביחה", שכן בעבר היה נהוג לרוב כי השוחט הינו גם הבודק את כשרות ה[[בהמה]] לאחר שחיטתה מחשש טריפה. הכינוי לתפקיד זה היה "שו"ב", קיצור של [[שוחט]] ובודק. (כיום נהוג ברוב השחיטות כי ישנו ממונה מיוחד על הבדיקה).

בשל כך, בכל הערים והעיירות ברחבי [[רוסיה]] היו שוחטים חסידיים, כאשר הרבנים המקומיים לאו דווקא שהשתייכו לעדת החסידים.

עם עליית הקומוניסטים לשלטון, התברר בדיעבד כי היות חסידים רבים שוחטים אפשרה את המשך אכילת ה[[בשר]] הכשר, ו[[אדמו"ר הריי"צ]] שלח שלוחים רבים על מנת שישחטו עופות עבור היהודים הרבים בכל גלילות רוסיה.

==שו"בים חסידיים==
*[[אשר גרוסמן]]
*[[אהרן חריטונוב]]
*[[שלום חריטונוב]]
*[[שלמה שימנוביץ]]
*[[שמואל זלמנוב (קורסקר)]]

==ראו גם==
* [[שחיטת ליובאוויטש]]

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תפקידים בקהילה החב"דית]]

פרזידנט (תואר כבוד)

2023-08-11T04:08:23Z

613770: הגהה

[[קובץ:שזר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הפרזידנט השלישי של [[מדינת ישראל]] מר [[זלמן שזר]], בעת ה[[יחידות]] אצל הרבי, [[י"ג מנחם אב]] [[תשכ"ו]]]]
'''פרזידנט''' הוא צורת כינוי מקובלת בחסידות חב"ד כתחליף לתואר 'נשיא מדינת ישראל'. הרבי נימק זאת בכך שהתואר "נשיא ישראל" שמור למלך המשיח{{הערה|מכתב מתאריך ה' חשון תשי"ז, [http://chabadlibrary.org/books/admur/ig/14/4810.htm אגרות קודש חלק יז אגרת 'תתיא].}} ובמספר מקרים השתמש בכינוי 'פרזדינט' כתחליף לתואר 'נשיא המדינה'.

==הפרזידנט בישראל==
הפרזידנט של מדינת ישראל, עומד בראש המדינה מבחינה חוקית אבל תפקידו בפועל ייצוגי בעיקרו, והמדינה מנוהלת למעשה בידי ראש ממשלה, שנבחר על ידי הכנסת. עם זאת, גם לפרזידנט ישנן כמה סמכויות השמורות רק לו, ובראשן הסמכות להעניק חנינה והטלת תפקיד הרכבת הממשלה על האיש המתאים לאחר הבחירות.

בשונה ממדינות אחרות בהם הפרזידנט מכהן גם כראש הממשלה, ונבחר בבחירות ציבוריות, במדינת ישראל הפרזידנט נבחר על ידי חברי הכנסת, ותקופת כהונתו נמשכת שבע שנים{{הערה|עד לשנת תשנ"ח תקופת הכהונה הייתה למשך חמש שנים, והפרזידנט המכהן היה יכול להתמודד בבחירות לכהונה נוספת.}}.

==הפרזידנט בעולם==
[[קובץ:טראמפ.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הפרזידנט ה-45 של ארצות הברית מיסטר דולנד טראמפ חותם על הכרתו של י"א בניסן כיום החינוך השנתי]]
נשיאי המדינות ברוב העולם מוגדרים גם כשולטים במדינה והם אלו שנבחרים בבחירות על-ידי הציבור ומקימים ממשלה.

===בארצות הברית===
{{ערך מורחב|נשיאי ארצות הברית}}
בארצות הברית הפרזידנט נבחר כל 4 שנים בבחירות מאורגנות על ידי האזרחים בכלל המדינות ונקבע על ידי קבלת מנדטים בכל מדינה ומדינה.

לנשיאי ארצות הברית רבים יש קשר עם הרבי וכל אחד מהם בדרך-כלל נוהג להכריז על י"א ניסן כיום החינוך השנתי, והם מרבים לעזור לשלוחי הרבי באשר הם.

==התואר פרזידנט==
[[קובץ:רשג ושזר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הפרזידנט השלישי של [[מדינת ישראל]] מר [[זלמן שזר]], לוחץ את ידיו של [[הרש"ג]] בעת ה[[יחידות]] בחדרו של הרבי, י"ג מנחם אב תשכ"ו]]
אצל [[חסידי חב"ד]] מקפידים שלא להשתמש במינוח 'נשיא המדינה' ולהשתמש במקומו במינוח 'פרזידנט'. נוהג זה השתרש על פי מכתבו של [[הרבי]] לפרזידנט השני של מדינת ישראל, מר [[יצחק בן צבי]], בו הסביר כי התואר "נשיא ישראל" שמור ל[[מלך המשיח]], ולכן קשה לו להשתמש בתואר זה בנוגע למשרת נשיא מדינת ישראל, והרבי עצמו פנה אל האישים השונים שהחזיקו בתפקיד זה בתואר 'פרזידנט'{{הערה|יוצאת מן הכלל הינה הפרוכת בבית הכנסת ב[[בית שז"ר]] ב[[כפר חב"ד]], בה הסכים [[הרבי]] כי ירקם עליה התואר "נשיא המדינה".}}.

וכך כתב הרבי במכתבו הראשון למר י[[צחק בן צבי]] לאחר התמנותו לכהן בתפקיד:

{{ציטוט|מרכאות=כן|
|מקור=[http://chabadlibrary.org/books/admur/ig/12/4226.htm אגרות קודש חלק יב, מכתב מתאריך י"א ניסן תשט"ז]
|תוכן=אפשר שפסקא הבאה להלן צריכה הייתה לבוא בראש המכתב, והיא - בקשת סליחה על שפתחתי מכתבי בלי להקדים תוארים וכו'. וגם בזה סמכתי על מה שתיארו לפני ממדותיו ותכונות נפשו אשר יבין לדעי.

מיום הלכי ל"[[חיידר|חדר]]" ועוד קודם לזה התחיל להתרקם בדמיוני ציור [[גאולה]] העתידה - גאולת [[עם ישראל]] מגלותו האחרון, גאולה כזו ובאופן כזה שעל ידה יהיו מובנים יסורי ה[[גלות]] הגזירות והשמדות. וכחלק מעתיד מזהיר זה וכחלק מגאולה זו יהיה "נשיא זה מלך, לא נשיא שבט - אלא שאין על גביו אלא השם אלקיו"{{הערה|הוריות יא, סוף ע"א.}}, והכל יהיה באופן אשר בלבב שלם ובהבנה מלאה - "יאמר ביום ההוא אודך השם כי אנפת בי"{{הערה|ישעיהו יב, א.}}. ולכן כל כך קשה לי להשתמש בתואר זה בקשר עם בני ישראל בעת אשר יעקב קטן הוא ובני ישראל "דווים דחופים סחופים ומטורפין ויסורין באים עליהם"{{הערה|יבמות מז, א.}}. יכולתי להשתמש במילה זו מן השפה ולחוץ, אבל כיון ששמעתי אשר כבודו אמיתי הוא - לא רציתי לכזב בנפשי, ואתו הסליחה.
}}

בהמשך למכתב זה, הבהיר הרבי במכתבו לרב [[שלמה יוסף זוין]] כי שלילת התואר "נשיא" היא דוקא כשהוא משמש לתיאור המתיימר להקיף את עם ישראל כולו, ומתקשר לאידיאולוגיה לפיה אדם שאינו שומר מצוות יכול לעמוד בתפקיד זה. אך באשר לנשיא בהקשר מצומצם יותר כמו 'נשיא שבט' 'מפלגה' וכדומה - אין הדבר מהווה בעיה{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/admur/ig/13/4347.htm אגרות קודש חלק יג, אגרת ד'שמז]. בנוסף הרבי התייחס לכך גם במכתב מתאריך ה' חשון תשי"ז, [http://chabadlibrary.org/books/admur/ig/14/4810.htm אגרות קודש חלק יז אגרת 'תתיא].}}.

==נושאי התפקיד במדינת ישראל==
{{פרזידנט}}

==קישורים חיצוניים==
*{{קישור חבד און ליין|99570|"הנשיא שז"ר אמר לי: הנשיא זה הרבי" ● וידאו||י"א אלול תשע"ו}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:פרזידנט|*]]

משתמש:613770

2023-08-11T03:58:21Z

613770:

'''הבהרה:'''

אני לא מזדהה עם הרבה דברים הכתובים באתר זה.

==בשבילי==

[[משתמש:613770/אמן]]

ניעזין

2023-08-11T03:53:33Z

613770: הפניה לדף נייז'ין

#הפניה [[נייז'ין]]

משתמש:613770/טיוטה

2023-08-11T03:36:45Z

613770:

ב"ה

{{ציטוטון|תורה ציוה לנו משה מורשה קהילת יעקב}}.

משתמש:613770/טיוטה

2023-08-11T03:35:58Z

613770: יצירת דף עם התוכן "ב"ה שלום וברכה! {{ציטוטון|תורה ציוה לנו משה מורשה קהילת יעקב}}."

ב"ה

שלום וברכה!

{{ציטוטון|תורה ציוה לנו משה מורשה קהילת יעקב}}.

חב"דפדיה:דיונים מקדימים ועדה רוחנית

2023-08-11T03:25:34Z

613770: /* שאלה לוועדה */

{| class="toccolours" style="clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 70%;"
| דף זה נועד לדיונים של משתמשי חב"דפדיה בנושאים הקשורים לוועדה הרוחנית ולניסוח שאלות להעברה לוועדה.

בכל פסקה יתקיים דיון, את השאלה יש לנסח בפסקת משנה אותה יערכו המשתמשים. לאחר הסכמתם של לפחות שלושה משתמשים בעלי זכות הצבעה לניסוח השאלה, היא תעבור לידי [[חב"דפדיה:ועדה רוחנית|הוועדה]].
|}

== יוצאי אתיופיה ==

{{א|פולע|מה}} {{א|להתראות|עם}} {{א|חלוקת קונטרסים|להוסיף}} לרשימה את הערך [[יוצאי אתיופיה]]? (אם להשאיר את הערך, ואם כן איך) '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|מר"ש ~ יחי המלך המשיח]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|שיחה]]''' • 18:44, כ"ו באדר, ה'תשפ"א ''(10 במרץ למניינם)'' •
:{{V}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ו בתמוז ה'תשפ"ב • 15:02, 14 ביולי 2022 (UTC)
::ישר כח {{א|להתראות}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ז בתמוז ה'תשפ"ב • 09:57, 15 ביולי 2022 (UTC)

===שאלה לועדה===
מצד אחד יש מענות מהרבי שלא לעסוק בנושא בפומבי ולא להיכנס לוויכוח, וידועה הרגישות הרבה שבזה, אך עם זאת כיום שהמידע כבר קיים בלאו הכי ברשת האינטרנט ויש בלבול רב גם בין החסידים ובטח כלפי חוץ שיש הטוענים שהרבי היה 'נגד' הקהילה ומעוותים את דעת הרבי בנושא, אולי כן כדאי לכתוב בצורה אנציקלופדית ומכבדת את דעת הרבי בנושא.

===תשובת הועדה===
'''פרסום הנושא עם כל הידוע משיטת הרבי ומענותיו בזה באנציקלופדיה בסגנון רגיש ומכבד, איננו חס ושלום נגד רצון הרבי, ויביא תועלת למתעניינים ואינם נענים'''.

== רשימות ==

יש מי שינסח שאלה לוועדה הרוחנית על הרשימות (לפי מה שנידון כאן - [[אולם דיונים#רשימות]]) {{חב"דפדים פעילים|}} '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 05:44, ט"ו בסיוון, ה'תשפ"א ''(26 במאי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:אתה שואל או אומר? אם אתה מעונין לנסח, תוכל לכתוב את השאלה כאן עם כל האפשרויות, סיבות למה כן ולמה לא ע"פ מה שהובא בדיונים באולם. תפתח בכותרת משנית כל סיבה. בברכה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:12 • ט"ו בסיוון ה'תשפ"א
::בקשר להודעתו של שיע.ק (בפסקה הבאה) ניסחתי כראות עיני את השאלה בקצרה, אשמח לקבלת ביקורות עליה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:21 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
:::מצויין {{לייק|}}, לפי מה שכתבת אני מבין שציטוטים מרשימות בטוח לא מכניסים, או ששכחת לכתוב? '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:40, כ' בסיוון, ה'תשפ"א ''(31 במאי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
::::אכן, ציטוטים נהוג להביא רק במקרים מסויימים ובד"כ מומלץ להביא את התוכן שלהם בצורה אנציקלופדית, אם תהיה הסכמה לתוכן זה יכלול גם ציטוטים במקרים הספציפיים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:12 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::יש עוד מישהו שהניסוח מקובל/לא מקובל עליו? בכדי שיהיה אפשר להעביר את השאלה לוועדה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:26 • כ"ב בחשוון ה'תשפ"ב

פשוט חוצפה!!!!

נכון שאלו הם דברים שנגזלו מחדרו של הרבי, ולמי שזה קשה - שלא יקנה, אך סו"ס '''''דבר זה נתפרסם כבר''''', וא"א להתעלם! יש להביא את הציטוטים. שפיצקייט.
:חותמים באמצעות ארבע לחיצות על המקש טילדה <nowiki>(~~~~)</nowiki>. ישר כח על הבאת עמדתך, האם אתה מסכים עם איך שהשאלה לוועדה מייצגת אותה? או שיש לך הצעה אחרת? ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ג בניסן ה'תשפ"ב • 23:20, 24 באפריל 2022 (UTC)
::לעניות דעתי יש להוסיף ולחלק את השאלה כיצד נכון להתייחס לתוכן מהרשימות בערכים אחרים (לדוגמא אם יש מהרבי ביאור ברשימות על קטע בועל הניסים, או הנהגה חסידית שהרבי מציין ברשימות פרטים שונים אודותיה), ואיך נכון להתייחס לרשימות בערך על הרשימות עצמם. מלבד זאת, יש אפשרות חמישית: להכניס את התוכן רק בהערת שוליים, ומייד בתחילתה לכתוב 'ברשימת הרבי מתאריך... כותב ש... וכך מי שנזהר מעיון ברשימות, לא 'יכשל' בזה, ומצד שני החסידים שרוצים בכך לא נמנע מהם בר (דעתי האישית ידועה ומפורסמת ואפשר לעקוב אחריה בערכי התוכן שכתבתי, והמילה 'יכשל' נכתבה כמליצה בלבד כמובן). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:53, כ"ד בניסן, ה'תשפ"ב 05:53, 25 באפריל 2022 (UTC)
:::הניסוח טוב, או שיש מה לשנות? כבר עברה חצי שנה, ועוד לא פנו לוועדה. דרך אגב אפשר לדעת מי חברי הוועדה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' באייר ה'תשפ"ב 20:26, 9 במאי 2022 (UTC)
::::{{א|להתראות}} (סליחה על האיחור), לגבי הצעתך על התוכן אשמח אם תנסח משהו. לגבי הרשימות בערך שלהם, זה שאלה שאולי תיפתר תוך כדי, חבל להעמיס בשאלה, אם תרצה לנסח גם את זה אתה מוזמן. לגבי האפשרות החמישית, זהו כלל עריכה ופחות נוגע לוועדה רוחנית, בכל הערה רצוי לכתוב מקור וא"כ אפשר ליצור כלל שהניסוח יהיה באופן שהצעת. בכל אופן, דרושים שלושה מסכימים כדי שהשאלה תועבר לוועדה רוחנית ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 15:59, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::::{{א|חלוקת קונטרסים}} א. לכאורה יש 3 ושאלה מנוסחת. תשתדל לטפל בנושא. ב. מי חברי הוועדה? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י"ד בתמוז ה'תשפ"ב 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)
::::::א. נראה מה יענה להתראות. ב. שיע.ק פרסם בעבר והוא יעביר אליהם. אם אני זוכר נכון הרב פיזם ועוד מישהו. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::::::להתראות הוסיף צד חמישי. יש"כ. [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י"ד בתמוז ה'תשפ"ב 17:48, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::::::אמנם אני לא רואה הבדל בין אפשרות 5 ל1 אבל אין לי בעיה שיוגש כך (העיקר שיצא מזה משהו..). {{א|שיע.ק}}, תוכל להעביר את השאלה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 17:58, 13 ביולי 2022 (UTC)
::::::::?? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ"ח בשבט ה'תשפ"ג 11:22, 19 בפברואר 2023 (UTC)
===שאלה לועדה===
יש המסתכלים על רשימות הרבי כתורה חדשה שיש ללומדה ולפרסמה ויש המסתכלים עליהם ככתבים גזולים שחל איסור ללומדם ולפרסמם. אנו - משתמשי האתר פונים לוועדה הרוחנית של האתר בקשר לאופן ההתייחסות של האתר לרשימות אלו. ישנם כמה אפשרויות: 1. להכניס תוכן מרשימות לאתר. 2. לא להכניס תוכן אך לציין מקור כולל קישור לקריאה. 3. לציין רק מקור. 4. לא להכניס אותם בכלל. 5. להכניס את התוכן בהערה, ובראשה יצויין שהוא לקוח מהרשימות.

== הבהרה ==

כדי שאוכל לפנות לוועדה, צריך לנסח את השאלה בכתב, ולפרט בצורה תמציתית את צדדי השאלה (כלומר נימוקים לכאן או לכאן), אין לי אפשרות לפנות לוועדה בעל פה בלבד. ומכיוון ששום דיון עד כה לא זכה לסיכום ובכתב, שום שאלה לא הופנתה עד כה לוועדה הרוחנית. (הייתי עושה זאת בעצמי, שלצערי כבר זמן רב שאיני פנוי לעסוק בענייני האתר כפי שהייתי רוצה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:09, 30 במאי 2021 (UTC)
:{{א|שיע.ק}}, אם קוראים לדף "דיונים" אולי כדאי להעביר את דף השיחה לדף המיזם ובפסקת משנה (כבפסקה הקודמת) תנוסח השאלה לועדה שתעבור אחרי הסכמה לדף [[חב"דפדיה:ועדה רוחנית]] ובדף ההוא לאחריה תבוא התשובה של הועדה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:27 • כ' בחשוון ה'תשפ"ב
::מסכים. יהיה יותר מובן מאשר שהדיונים ב'דף השיחה'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א בחשוון ה'תשפ"ב 21:07, 27 באוקטובר 2021 (UTC)
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:28 • כ"ב בחשוון ה'תשפ"ב

==ערכי נשים==
האם יש מקום בחב"דפדיה לערכים על נשים חב"דיות משפיעות, הידועות בציבור הישראלי הכללי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם דווקא בחב"דפדיה, ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל באנציקלופדיה החב"דית האינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו? (אפשר לדוגמא להציע שרק נשים חב"דיות שבלאו הכי מופיע עליהם ערך בויקיפדיה, יהיה עליהם ערך גם אצלנו, וכיו"ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:41, י' בטבת, ה'תשפ"ב 06:41, 14 בדצמבר 2021 (UTC)
:אפשר גם לגלגל שאלה (ע"ד גלגול שבועה) לגבי תמונות נשים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ"ה בטבת ה'תשפ"ב
::הנני מציף ומעלה שוב את השאלה הנ"ל, מה לגבי תמונות נשים חב"דיות? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 20:47, י"ד בתמוז, ה'תשפ"ב ''(13 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:47, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::ניסחתי את השאלה בתקווה לשיתוף פעולה של המשתמשים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 22:29, 13 ביולי 2022 (UTC)

===שאלה לוועדה===
האם נכון שבחב"דפדיה יהיו ערכים על נשים חב"דיות משפיעות, ידועות בציבור הישראלי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם בחב"דפדיה ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל בבמה חב"דית אינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו?

שאלה נוספת: באם אפשרי שיהיו ערכים על נשים כלשהן, האם נכון להכניס תמונה בערכים על נשים שנפטרו? אולי רק מהדור הקודם? (ראה [[:קטגוריה:נשים]])

==ערכי אישים==
בנוגע לערכים כגון [[אותו האיש]], הרצל וכדומה: מחד מדובר באישים שלחמו בתורתנו הקדושה ואין זה מן הראוי לכתוב עליהם, אולם מחדג חב"דפדיה כמכלול הידע החב"די אמורה להביא את כל המידע לאמיתו לאור השקפתם רבותינו נשיאנו. {{א|שיק.ק}}, עכשיו זה בסדר, כנ"ל גם שאלות קודמות {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:19, 14 בדצמבר 2021 (UTC)
:ערכתי קצת, יש לכתוב על ערכים ספציפיים, אני לא חושב שיהיה אפשר להקיש מאחד לשני בנושא הזה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:19 • י' בטבת ה'תשפ"ב

===שאלה לוועדה===
האם יש לכתוב/להשאיר ערכים אודות [[אותו האיש]], [[בנימין זאב הרצל]] וכד'?, מחד מדובר באישים שלא נהגו כשורה, אולם מאידך חב"דפדיה כמכלול הידע החב"די אמורה להביא את כל המידע לאור השקפת רבותינו נשיאנו בנושא.

==תכנון המשפחה==
האם נכון לכתוב על הנושא ערך בחב"דפדיה, ואם כן כיצד (מה להכניס ואיך לכתוב) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בטבת ה'תשפ"ב 21:06, 27 בדצמבר 2021 (UTC)
:מה הסברא שלא? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:00, כ"ד בטבת, ה'תשפ"ב 08:00, 28 בדצמבר 2021 (UTC)
::לענ"ד צריך לכתוב על זה ע"ד שכתוב בלקו"ש, על הענין בלי לרדת לפרטים ששייכים להלכות טהרת המשפחה. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 08:35, כ"ד בטבת, ה'תשפ"ב

==ארץ ישראל==

===שאלה לוועדה===

לצערי מופיע ערך בשם מדינת ישראל. עם כל הכבוד לכותב הערך שהחליט שהדבר קיים וכו יש לציין שהרבי הדגיש כי כל השם החדש הוא בשביל להראות שיש כאן משהו חדש בעקבות האו"ם שנתן לנו וכו ולא נקרא ארץ ישראל כבעבר שזכותנו מה' מהתורה וכו.

דהיינו ובהדגשה!!! הרבי לא! לא! לא! קיבל את הטענה שמדינת ישראל הוא כינוי לישות הריבונות בעוד ארץ ישראל היא המקום.

לא נכנסתי לוויכוח עם כותב הערך שפנה אלי בשיחה כי נראה לי שזה לא אמור להיות ויכוח בין כותבים אלא לעבור לועדה הרוחנית. מי שלא מתאים לו שיקרא שוב באגרות קודש.

סליחה על הבוטות: האם לפני ג' תמוז היה מישהו מעז לכתוב כזה ערך? חבדפדיה מורחבת ע"י כותבים משיחסטים או לאו דווקא? נקווה שהדבר נבע רק מחוסר ידע או חוסר תשומת לב.

הצעה: אולי יש דרך לסמן על ערך שאינו מתאים כעין אור אדום שיועבר במהירות לועדה רוחנית?

מזכירה שבעבר מחקתי מערך מסויים את רוב הכיתוב כי אותו אדם - בושה שהופיע כאן. לא אזכיר את שמו כדי שלא יופיע כתוצאה בגוגל. היתה שיחה כלשהי האם צריך להגן על הערך וברוך השם הוחלט למוחקו. ממש לאחרונה כל מי ששמע עליו עוד פרשיה וחיפש בגוגל את שמו ב"ה לא נתקל בתיאור מפורט בחבדפדיה וחסכנו חילול השם.

למקרים כגון 2 אלו (1.שם האדם הנ"ל 2.הביטוי הנלוז מדינת ישראל) סימון אור אדום על הערך שיועבר לועדה הרוחנית יכול לזרז תהליכים.

תודה רבה!

:{{בעד חזק}}. ראו גם את תשובת רב מהועדה הרוחנית בערך [[שיחת קטגוריה:נשיאי המדינה]], שאמר: {{ציטוטון|אני לא חושב שמתאים לחבדפדיה ערך מדינת ישראל, אלא יש לשנות זאת לארץ ישראל, ובתוכו לכתוב שבשנת תש"ח כו' כו'. ואז בתוכו גם אפשר להתייחס בקשר לנשיאי המדינה}}. עיי"ש בפרטי הדו שיח. [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 03:19, כ"ד באב, ה'תשפ"ג 03:19, 11 באוגוסט 2023 (UTC)
::להוסיף אשר לפי זה '''כבר יש''' תשובה מהועדה!! [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 03:25, כ"ד באב, ה'תשפ"ג 03:25, 11 באוגוסט 2023 (UTC)

חב"דפדיה:דיונים מקדימים ועדה רוחנית

2023-08-11T03:19:50Z

613770: /* שאלה לוועדה */ הרחבה

חב"דפדיה:דיונים מקדימים ועדה רוחנית

2023-08-11T03:13:52Z

613770: עריכה

תומכי תמימים מגדל העמק

2023-08-09T09:32:00Z

613770: /* הזאל הקטן */ ניסוח

{{ישיבה|
|שם=תומכי תמימים מגדל העמק
|תמונה=מגדל העמק ישיבה.jpeg
|כתובית=מבנה הישיבה החדש לצד המבנה הישן המשמש את מחלקת אור מנחם
|אפיון=[[ישיבה גדולה]]
|תאריך יסוד=אלול [[תשל"ז]]
|תאריך סגירה=
|מיקום=[[מגדל העמק]]
|מייסד=הרב [[יצחק דוד גרוסמן]]
|ראש הישיבה=הרב [[יצחק גולדברג]]
|[[משגיח]] ראשי=הרב [[ישראל יוסף הנדל]]
|[[משפיע]] ראשי=הרב [[יוסף יצחק סגל]]
|מנהל גשמי=הרב לוי וילימובסקי
|מספר תלמידים= 320 (כולל סניפים)
|ספר פלפולים=[[מגדל דוד]]
|קובץ הערות=[[מגדל דוד]]
|אתר אינטרנט=
|מפה=
}}
ישיבת '''[[תומכי תמימים]] [[מגדל העמק]]''' הינה [[ישיבה גדולה]] שנוסדה בחודש אלול [[תשל"ז]], ונכון לשנת [[תשפ"א]] לומדים בה ובסניפיה כ-320 תלמידים.

==היסטוריה==

הישיבה נוסדה באלול תשל"ז על-ידי מוסדות 'מגדל אור', בראשות הרב [[יצחק דוד גרוסמן]], שביקש ליצור המשך ל[[ישיבה קטנה|ישיבתו הקטנה]] על ידי [[ישיבה גדולה]], בהתייעצות עם אביו ר' [[ישראל גרוסמן]] הוא החליט שהדרך היחידה לפעול שהתלמידים ישארו יראי שמים היא להביאם ל[[חסידות חב"ד]]. הוא פנה לישיבת [[תומכי תמימים כפר חב"ד]] שישלחו אליו קבוצת [[תמימים]] שיפעלו בישיבה, בהתחלה ההנהלה סירבה, אך לאחר שאביו - הרב [[ישראל גרוסמן]] ששימש אז כ[[ראש ישיבה|ראש ישיבת]] תומכי תמימים בכפ"ח התערב בנושא והפעיל את כוחו לצד בנו, ולאחר תשובת הרבי "שאם הרב גרוסמן מתחייב שלא להתפעל מהמנגדים שיקומו, הרי זה דבר טוב". כמו"כ הורה הרבי שהישיבה תקרא 'תומכי תמימים'{{הערה|שבועון כפר חב"ד ז' תמוז תשפ"א.}}.

לאור תשובות הרבי הוסכם שהוא (הרב ישראל גרוסמן) ילך לשמש במקביל גם כראש הישיבה במגדל העמק יחד עם קבוצת תמימים מהישיבה בכפ"ח על מנת שילמדו עם התלמידים המקומיים בישיבה. את הקבוצה הנהיג המבוגר שבהם, [[יוסף יצחק זלמנוב]] ואיתו הבחורים: [[ברוך לבקיבקר]], [[חיים לוי יצחק גינזבורג]], [[חיים שלמה דיסקין]] ו[[שמשון הלפרין]], לאחר מכן הצטרפו גם ה[[תמימים]] [[יצחק גרוזמן]], [[שלמה זלמן לנדא]], משה אברהם ו[[אלתר בצלאל קופצ'יק]]. הקבוצה זכתה לעידודים גדולים מ[[הרבי]], כשתכננו [[התלמידים השלוחים]] באמצע שנת [[תשל"ח]] לצאת לשנת ה[[קבוצה]], הודיע להם הרבי שהתמימים שיתנהגו בישיבה כמו שצריך יבואו על חשבון ה[[מזכירות]] (90%) ל[[חודש ניסן]] בלבד ולאחר מכן יחזרו ל[[שליחות]] בישיבה. בנסיעה זו הרגישו התמימים כמוזמנים אישית של הרבי ולא סתם נסיעה ל[[קבוצה]] - דבר שנתן להם הרגשה וחיות מאוד גדולה.

ב[[ראש חודש]] [[אייר]] זכתה הקבוצה ל[[יחידות]] מיוחדת שנשמעו בה ביטויים מיוחדים במינם. ב[[מוגה|הגהת]] השיחה הוסיף הרבי על המילים (תוכן): "ותכינו חלק זה בארץ ישראל, ועי"ז את ארץ ישראל כולה לביאת משיח צדקנו" את המילים מהזוהר "יתגלי מלכא משיחא בארעא דגליל".

[[קובץ:פינצוק.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חלק מקמפוס 'פינצוק', בזמן בנייתו.]]
לאחר מכן חזרו התמימים לישיבה בחיות מחודשת והחלו לפעול בישיבה וברחבי העיר ביתר חוזק.

מאחר והיה חוסר בצוות הישיבה, החל [[יצחק דוד גרוסמן|הרב גרוסמן]] לצאת בחיפושים אחר [[משגיח]] מקרב חסידי חב"ד, כשלא מצא, הביא משגיח ליטאי. כששמעה זאת הנהלת ישיבת [[תומכי תמימים כפר חב"ד]] החלה בחיפושים אחר משגיח חב"די לישיבת מגדל אור, כשראתה שאין אף אחד שמוכן לעזוב את מקומו לטובת התפקיד החדש כתבה על כך לרבי וביקשה שיביא את המשגיח המתאים.

לקראת סוף שנת [[תשל"ח]] הציע [[מנחם מענדל פוטרפס|ר' מענדל פוטרפס]] לשלוח לישיבה כמה מ[[השלוחים לארץ הקודש]] על מנת שיהיו בישיבה לקראת התרחבותה בשנה הבאה.

הרבנים היו: הרב [[יצחק גולדברג]], הרב [[ישראל יוסף הנדל]] מ[[צפת]] והרב [[יוסף יצחק גורביץ']] מ[[ירושלים]], כשאליהם הצטרף הרב [[יוסף יצחק סגל]]. הוא נסע אל השלוחים שהיו אז ב[[צפת]] ושכנעם לבוא לישיבה. כששאל הרב גולדברג את הרבי האם להמשיך בצפת או להענות להצעתו של ר' מענדל לעבור למגדל העמק, ענה הרבי "קדימה ל[[מגדל העמק]]", הרב גולדברג מונה ל[[ראש ישיבה|ראש הישיבה]], הרב הנדל מונה ל[[משגיח]], הרב סגל מונה ל[[משפיע]] והרב גורביץ' מונה ל[[משפיע]] ול[[משגיח]].

במשך השנים גדלה הישיבה והתרחבה; צמחו ממנה מאות מקורבים ל[[חב"ד]], וכן מאות [[תמימים]].

בשנת [[תשמ"ח]] נפרדה הישיבה מחסותו של הרב גרוסמן ובהוראת הרבי החלה לפעול כישיבת תומכי תמימים ליובאוויטש מגדל העמק; בשנת [[תש"נ]] הוציאה הישיבה את הקובץ [[באגרות מלך]].

בחודש אב בשנת [[תשנ"ד]] הונחה אבן הפינה לקמפוס 'אהלי מנחם', ובשנת [[תשנ"ט]] הושלמה בנייתו, והישיבה עברה אליו.

בשנת [[תשס"ו]] הונחה [[אבן הפינה]] לקמפוס נוסף בשם בית מרדכי דוד.

[[קובץ:בנין הישיבה מגדל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חזית בנין הישיבה]]
בסוף שנת הלימודים [[תשע"ג]] נכנסו התלמידים לבניין שנבנה בשטח קומפלקס בנייני המוסדות והבנין הקודם משמש את מחלקת 'אור מנחם'.

נכון לשנת [[תשפ"ג]] לומדים בה כ-230 בחורים.

== צוות הישיבה ==
[[קובץ:גולדברג 1.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב גולדברג, ראש הישיבה]]

===הנהלה רוחנית===
<gallery>
קובץ:הרב יצחק גולדברג.jpg|'''הרב [[יצחק גולדברג]]''' [[ראש ישיבה|ראש הישיבה]]
קובץ:הרב ייצ סגל.jpg|'''הרב [[יוסף יצחק סגל]]''' [[משפיע]] ראשי
קובץ:הרב ישראל יוסף הענדל.jpg|'''הרב [[ישראל יוסף הנדל]]''' [[משגיח]] ראשי
קובץ:גורעוויטש.jpg|'''הרב [[יוסף יצחק גורביץ']]''' [[משפיע]] ו[[משגיח]] כללי
</gallery>

*'''שיעור א''''. [[ראש מתיבתא|ר"מים]]: הרב [[שניאור זלמן קעניג]] והרב [[מנחם מענדל מישולובין]]. [[משפיע]]ים: הרב [[דב מנחם דוברוסקין]] והרב [[יוסף יצחק גורביץ']].
*'''שיעור ב''''. [[ראש מתיבתא|ר"מים]]: הרב [[שלמה סגל (קרית טבעון)|שלמה סגל]] והרב [[מרדכי יונה קליין]]. [[משפיע]]ים: הרב [[שניאור זלמן צבי הירש הכט]] והרב [[מרדכי יונה קליין]].
*'''שיעור ג''''. [[ר"מים]]: ראש הישיבה הרב [[יצחק גולדברג]] והרב [[אהרן מושקוביץ]]. [[משפיעים]]: הרב [[שמואל שלמה ליפשיץ]] והרב [[שמחה יצחק זאיאנץ]]. מג"ש בחסידות: הרב אברהם וילהלם.
*'''[[משגיח]]ים''': הרב [[ישראל יוסף הנדל]], הרב [[יוסף יצחק גורביץ']], הרב [[מנחם מאניש מן]], הרב ישראל סגל, הרב מנחם מענדל ויינר, הרב אברהם אורנשטיין, הרב מאיר יעקב זילברשטרום והרב חיים כהן.
*'''[[משיב]]ים''': הרב שניאור זלמן פבזנר, הרב [[מנחם מאניש מן]], הרב שלום דובער מושקוביץ (אחראי על סדר גרסא), הרב אברהם וילהלם (אחראי על סדר עיונא), הרב יוסף יצחק סוקניק (אחראי על מבחני גפ"ת התקופתיים).

===== צוות הישיבה בעבר =====
הרב [[יוסף יצחק כץ]], הרב שניאור זלמן בלוי, הרב דן זלאטאפולסקי, הרב שלום דובער אשכנזי, הרב מנחם מענדל קופרמן והרב יוסף רבינוביץ'.

===הנהלה גשמית===
*ר' [[לוי וילימובסקי]] - מנכ"ל
*ר' [[ברוך אביסרור]] - מנהל
*ר' מאיר מזרחי - מנהל משרד
*ר' מענדי יהושע
*ר' ישראל גולדברג
*ר' יוסף פרס

==הזאל הקטן ==
בשנת [[תש"ס]] נפתחה בישיבה מחלקה בשם '[[אור מנחם - כולל חב"ד]]', לעולי [[רוסיה]] ו[[בעל תשובה|בעלי תשובה]]. כהמשך לישיבה שהתקיימה ב'מרכז גוטניק' בירושלים. הישיבה מכונה 'הזאל הקטן'.

במשך עשר השנים הראשונות הישיבה תוקצבה על ידי [[כולל חב"ד]] ובסיומם עבר הניהול אל ר' [[עקיבא גולדשמיד]]. בישיבה פועלת מחלקה לדוברי ספרדית ולדוברי רוסית.

בישיבה לומדים נכון לשנת [[תשפ"ג]] כ-50 תמימים.
;הצוות
*'''ראש הישיבה''' - הרב [[עקיבא גולדשמיד]].
*'''ר"מים''' - הרב אלחנן שוחט שיעור א', הרב נחום רפאל ברגר שיעור ג' והרב [[חיים מאיר גולדברג]] שיעור ב' והמרכזי.
*'''משפיעים''' - הרב עקיבא גולדשמיד והרב משה דוברי.
*'''משגיח''' - הרב ברוך קונפדרק.

==סניף הישיבה ב[[טבריה]]==
{{ערך מורחב|תומכי תמימים טבריה}}
[[קובץ:ישיבת טבריה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הסניף ב[[טבריה]]]]
החל משנת [[תשס"ט]] מפעילה הישיבה סניף הממוקם ב[[טבריה]] - אליו הולכים חלק מהתלמידים שסיימו את שיעור ג' לפני הנסיעה ל[[קבוצה]], המעוניינים להמשיך בשנת לימודים נוספת בתור [[התלמידים השלוחים]].

[[ראש ישיבה|ראש הישיבה]] הוא הרב [[ברוך לבנוני]], וה[[משפיע]] הוא הרב [[שמעון קוצ'ובייבסקי]], בתפקיד [[משיב]] ו[[משגיח]] - הרב צבי הירש זלמנוב. אליהם הצטרפו הרב שניאור זלמן בלוי והרב רפאל לבנוני. כולם משלוחי הרבי בטבריה.

בישיבה לומדים, נכון לשנת תשפ"ג, כ-30 תמימים.

==סניף הישיבה ב[[קריית אתא]]==
{{ערך מורחב|תומכי תמימים קריית אתא}}
לקראת שנת הלימודים [[תשפ"א]] פתחה הישיבה מסגרת נוספת של שנת שליחות בעיר קריית אתא.

הישיבה בעיר הוקמה על ידי שליח הרבי ורב העיר הרב [[שלמה חיים דיסקין]], תחת ניהולו הגשמי של הרב מאיר גול. ראש הישיבה והמשפיע הוא הרב [[שלמה חיים פלדמן]], המשגיח ומגיד-שיעור בהלכה הוא הרב [[יצחק שמחה מקוביצקי]], והרב שלום יעקב בוקיעט הוא נו"נ בחסידות.

בסניף זה לומדים נכון לשנת [[תשפ"ג]] כ-15 תלמידים.

הישיבה מפעילה מערכת [[הערות וביאורים]] נפרדת מסניף האם, ואף מוציאה לאור ספר פלפולים משלה בשם 'פלפולא דאורייתא' שנכתב על ידי תלמידי ורבני הישיבה{{הערה|1=[https://col.org.il/news/132813 קידוש שם ליובאוויטש: תות"ל קריית אתא חותמת שנה בספר חדש], דיווח באתר {{COL}}}}.

==לקריאה נוספת==
*'''ברינה יקצורו''', בתוך מוסף 'המהפכנים' {{שבועון כפר חב"ד}} [[חג הסוכות]] [[תש"פ]], עמוד 28

==קישורים חיצוניים==
* [http://www.chabad.info/images/notimage/64725_he_1.pdf כך הוקמה ישיבת חב"ד במגדל העמק] {{PDF}} קובץ בעריכת הרב שמואל הניג
* [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=78333 הבנין החדש בקמפוס מוסדות חב"ד מגדל העמק] {{תמונה}} {{אינפו}}

{{תומכי תמימים}}
{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:מגדל העמק}}
[[קטגוריה:תומכי תמימים מגדל העמק|*]]
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]

המותר בפיך

2023-08-09T09:28:30Z

613770: הגהה

'''המותר בפיך''' הוא ספר הכולל ביאור סוגיית "המותר בפיך" בתלמוד, לפיה קיום המצוות אפשרי רק בדברים המותרים לאכילה. הספר מבאר את הסוגיא המעניינת לאור תורת [[אדמו"ר הזקן]] בעל התניא.
[[קובץ:המותר בפיך שלום דובער וולפא קנייבסקי.jpg|ממוזער|שמאל|ספר המותר בפיך]]

הספר עונה על קושיית הרב [[יעקב ישראל קנייבסקי|הסטייפלר]] בספרו "קריינא דאגרתא" על שיטתו של בעל התניא. הספר מבאר את הסוגיא לאורכה ולרוחבה לפי שיטות הראשונים והאחרונים ב-43 פרקים.

בסוף הספר נספח בנושא "עתיד חזיר ליטהר".

הספר מכיל 142 עמ' וחובר על ידי הרב [[שלום דובער וולפא]].

==לקריאה נוספת==
* הרב [[יהושע מונדשיין]], מאמר אודות הספר המותר בפיך. הערות וביאורים, תתמב (פ' ראה תשס"ב), עמ' 85–87.

==קישורים חיצוניים==
*[https://chabadshop.com/products/%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%AA%D7%A8-%D7%91%D7%A4%D7%99%D7%9A המותר בפיך סקירה קצרה]
[[קטגוריה:קצרמר ספרים]]
[[קטגוריה:ספרי שלום דובער וולפא]]
[[קטגוריה:ספרי הלכה]]

תקופת ההתבגרות

2023-08-09T09:18:37Z

613770: 613770 העביר את הדף משתמש:613770/טיוטה לשם תקופת ההתבגרות בלי להשאיר הפניה

#הפניה [[גיל הנעורים]]