https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=141.226.232.48 2026-04-18T12:40:40Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_-_%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90&diff=485567 2021-07-21T21:46:55Z

<p>141.226.232.48: /* מפתח שמות ספרים ואנשים */ב&quot;ה תיקון שגיאה קל</p> <hr /> <div>'''מפתח עניינים לספר התניא''' נערך על ידי הרבי.<br /> <br /> == מפתח ענינים ==<br /> <br /> '''על סדר הא&quot;ב'''<br /> <br /> אות הראשונה מציינת את החלק. האותיות הבאות אחר זה - הפרק או הסימן (או הפיסקא בקונטרס אחרון).<br /> <br /> '''חלק א:''' ספר של בינונים. הקדמה ונ&quot;ג פרקים. <br /> <br /> '''חלק ב:''' שער היחוד והאמונה, הקדמה וי&quot;ב פרקים. <br /> <br /> '''חלק ג''': [[אגרת התשובה]] י&quot;ב פרקים. <br /> <br /> '''חלק ד:''' אגרת הקדש, לב סימנים. <br /> <br /> '''חלק ה:''' קונטרס אחרון ואגרת הקודש, ט' סימנים.<br /> <br /> == א ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> '''אב, חכמה:'''<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ג'| א ג (אבא ואמא. חכמה ובינה)]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ח'|א ח (חכמת אומות העולם)]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ח|א יח (חכמה שבנפש. חכמה שבאצילות. החכמה תחי' בעליה. כח מה)]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ט|א יט (חכמה שבנפש. כח מה)]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ל&quot;ה|א לה (מדריגת החכמה)]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ג|א מג (איזהו חכם הרואה כו')]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק נ&quot;ג|א נג (בחכמה יסד ארץ אבא כו')]]<br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ח'|ב ח (חכמה נקרא ראשית)]]<br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ט'|ב ט (חכמה למעלה בחכמה עשית)]]<br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - ה'|ד ה (אבא יסד ברתא. נקודה בהיכלא. חכמה ובינה י' ה')]]<br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - י&quot;ד|ד יד (עיניים הארת החכמה, בחכמה יסד ארץ)]]<br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - י&quot;ט|ד יט (אחוריים דחכמה)]]<br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ו|ד כו (יסוד אבא המלובש בז&quot;א. בחכמה אתברירו)]]<br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ח|ד כח (בחכמה אתברירו. אבא יונק ממזל הח')]]<br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ט|ד כט (אבא ואמא, תורה שבכתב שבעל פה)]]<br /> <br /> ::[[קונטרס אחרון - פרק ה'|ה ה (בחכמה אתברירו. באור אין סוף שבה)]]<br /> <br /> ::[[#ב|עיין ערך בן]]<br /> <br /> '''אבות, האבות הן הן המרכבה:'''<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ח|א יח]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ג|א כג]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ל&quot;ד|א לד]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ל&quot;ט|א לט]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ו|א מו]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ה|ד כה]]<br /> <br /> '''אביי:'''<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק א'|א א]] <br /> <br /> '''אבן:''' <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק א'|ב א]] <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ז'|ב ז]]<br /> <br /> '''אברהם:'''<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ל&quot;ב|א לב]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ה|א מה]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ו|א מו]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ז|א מז]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ט|א מט]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - ב'|ד ב]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - ה'|ד ה]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - י&quot;ג|ד יג]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - ט&quot;ו|ד טו]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;א|ד כא]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ו|ד כו]] <br /> <br /> ::[ה ז]<br /> <br /> '''אברים:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ג|א כג (מצות)]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק נ&quot;א|א נא (מוח ואברים)]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - ל&quot;א|ד לא (לב ואברים שכינה ונשמות ישראל)]]<br /> <br /> '''אדם:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - הקדמת המלקט|א הקדמה (אין דיעותיהם שוות)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ד|א יד (כל אחד יכול להיות בינוני)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ז|א כז (מקדש עצמו מעט כו')]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - י&quot;א|ד יא (בריאתו בשביל לנסותו)]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - י&quot;ב|ד יב (עולם קטן שינוים בו)]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ה|ד כה (אשר שלט האדם באדם לרע לו)]] <br /> <br /> ::[[#ב|עיין ערך מצות, תכלית]]<br /> <br /> '''א&quot;ק:''' <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ט'|ב ט]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ'|ד ך]] <br /> <br /> ::[ה ד] <br /> <br /> '''אדה&quot;ר:'''<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ב'|א ב]] <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק יא'|ב יא]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - ז'|ד ז]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - י&quot;ב|ד יב]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ה|ד כה]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ו|ד כו]] <br /> <br /> ::[ה ב]<br /> <br /> '''אד' (שם):'''<br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ז'|ב ז]]<br /> <br /> '''אהבה:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ג'|א ג]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ד'|א ד (שרש למצות עשה)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ז'|א ז (תשובה מאהבה רבה)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ט'|א ט (אהבה רבה אהבה תתתאה)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ג| א יג (אהבה שבבינוני)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ד| א יד (אהבה תתאה)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו| א טו (אהבה מסותרת)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ז|א טז (כנ&quot;ל)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ז|א יז (אהבה דלעשותו)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ח| א יח (אהבה מסותרת)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ט|א יט (פירוש שם אהבה מסותרת)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ'|א מ (תכלית האהבה אהב&quot;ת)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;א|א מא (בחינות באהבה)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ג|א מג (בחינות באהבה אהבה ויראה)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ד|א מד (בחינות באהבה)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ו|א מו (אהבה דכמים הפנים לפנים)]]<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ט|א מט (דוחקת הבשר. אה&quot;ע)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק נ'|א ן (בחינות באהבה)]] <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - חינוך קטן|ב הקדמה (אהבה דלעשותה. בחינות באהבה)]] <br /> <br /> ::[ג ט (אהבה למען חייך)] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - ד'|ד ד כנ&quot;ל]]<br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - ט&quot;ו|ד טו (אהבה דלמעלה, דאברהם)]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - י&quot;ח| ד יח (אהבה תתאה אההבה מסותרת, אהבה ויראה)]] <br /> <br /> ::[[אגרת הקודש - כ&quot;ז|ד כז (המשכת רוחנית על ידי אהבה רבה)]]<br /> <br /> ::ה ח (מצוה ראשונה. שרש למצות עשה, גילוי האהבה הוא בירור ניצוצות) <br /> <br /> :[[#ב|עיין ערך דחילו ורחימו ואהבת]]<br /> <br /> '''אכילה:''' <br /> <br /> ::ד כו (דחול דשבת) <br /> <br /> '''א-ל (שם):''' <br /> <br /> ::ד ז <br /> <br /> '''אל תדין את חברך כו':''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ל'|א ל]] <br /> <br /> '''אלקים:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ב|א כב (אלהים אחרים אלקא דאלקיא)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ד|א כד (אלקא דאלקיא)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ו|א מו (אלקיכם אלקי אברהם כו')]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ז|א מז (כנ&quot;ל)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ט|א מט (כנ&quot;ל)]] <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ו'|ב ו (גבורה. הטבע. ה' אלקים)]] <br /> <br /> ::ג ד (מלאכים נקראים אלקים. ה' אלקים) <br /> <br /> ::ד יא (אלהים אחרים - תאות הגוף) <br /> <br /> ::ד כד (אלהים אחרים) <br /> <br /> ::ד כה (אלהים אחרים. אלקא דאלקיא) <br /> <br /> '''אלו ואלו דברי אלקים חיים:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - הקדמת המלקט|א הקדמה]]<br /> <br /> '''אליהו:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק א'|א א]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ח'|א ח]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ד|א מד]] <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ו'|ב ו]]<br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק י'|ב י (ב' פעמים)]] <br /> <br /> ::ד כו <br /> <br /> '''אלמנות חיות:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ז|א טז]] <br /> <br /> '''אלעזר בן דורדיא:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ג|א מג]] <br /> <br /> '''אלעזר, רבי אלעזר בן עזריה:''' <br /> <br /> ::ג ב <br /> <br /> '''אם אין חכמה אין יראה אם כו':''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ג|א כג]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ג|א מג]] <br /> <br /> '''אם רץ לבך שוב לאחד:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק נ'|א ן]] <br /> <br /> '''אם תבקשנה ככסף גו':''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ב|א מב]]<br /> <br /> '''אמה:''' <br /> <br /> ::ד כו <br /> <br /> '''אמונה:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ח|א יח]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ט|א יט]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ל&quot;ג|א לג]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ב|א מב]] <br /> <br /> ::ד א <br /> <br /> ::ד יא <br /> <br /> ::ד כה <br /> <br /> '''אמות:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ג'|א ג (ג' אמות וז' כפולות)]] <br /> <br /> '''אמת:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ג|א יג]] <br /> <br /> ::ד ו<br /> <br /> '''אני הוי' לא שניתי:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ'|א ך]] <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ז'|ב ז]] <br /> <br /> ::ד ו <br /> <br /> '''אסף:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ו|א מו]] <br /> <br /> '''אף על גב ראיהו לא חזי כו':''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ג|א כג]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ד|א כד]]<br /> <br /> '''אפיקורס:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ל&quot;ב|א לב]] <br /> <br /> '''אפר:''' <br /> <br /> ::ד טו <br /> <br /> '''אפרוחים:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ|א מ]] <br /> <br /> ::ג ט <br /> <br /> '''ארור:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - הקדמת המלקט|א הקדמה (ארור בו קללה כו')]] <br /> <br /> '''אריך אנפין:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;א|א מא (רצון העליון)]] <br /> <br /> ::ד ך <br /> <br /> ::[[#ב|עיין ערך כתר]]<br /> <br /> '''ארץ:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ל&quot;ג|א לג (א אומות העולם)]] <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק נ&quot;ג|א נג (בחכמה יסד ארץ)]] <br /> <br /> ::ד ח (ארץ החיים) <br /> <br /> ::ד יד (תמיד עיני ה' אלקיך גו'. ארץ החיים. בחכמה יסד ארץ) <br /> <br /> ::ד כה (ארץ אומות העולם)<br /> <br /> ::[[#ב|עיין ערך צדקה]] <br /> <br /> '''אש:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק י&quot;ט|א יט]] <br /> <br /> ::ד יב (אש מים חסד וגבורה)<br /> <br /> ::ד לב <br /> <br /> ::[[#ב|עיין ערך יסודות]] <br /> <br /> '''אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק מ'|א מ]]<br /> <br /> '''אשת חיל עטרת בעלה:'''<br /> <br /> ::ד כט <br /> <br /> '''אתדבקות רוחא ברוחא:'''<br /> <br /> ::[[#ב|עיין ערך נשיקין]]<br /> <br /> '''אתה:''' <br /> <br /> ::[[שער היחוד והאמונה - פרק ב'|ב ב (א - ת ה)]] <br /> <br /> '''אתכפיא, אתהפכא:''' <br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק כ&quot;ז|א כז]] <br /> <br /> '''אתערותא דלעילא אתערותא דלתתא:''' <br /> <br /> ::ד ד <br /> <br /> ::ד ה <br /> <br /> ::ד ו <br /> <br /> ::ד יב <br /> <br /> ::ד יז <br /> <br /> ::ד כא <br /> <br /> ::ד לב <br /> <br /> ::ה ז <br /> <br /> '''אתרוג:''' <br /> <br /> ::ה ד<br /> }}<br /> <br /> == ב ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> :'''בבל:''' [[אגרת הקודש - ד'|ד ד]] <br /> <br /> :'''בגד: ''' [[#ל|עיי&quot;ע לבוש]]<br /> <br /> '''בהמה:'''<br /> <br /> א לט (מלאכים) <br /> <br /> א מו (בהמות הייתי עמך. בהמה רבה) <br /> <br /> '''בוצד&quot;ק:'''<br /> <br /> ב ד <br /> <br /> '''בחירה:''' <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א לט (אינה במלאכים) <br /> <br /> '''בטול:''' <br /> <br /> א כא (בטול כל הבריאה)<br /> <br /> ב ג (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ב ו (כנ&quot;ל) <br /> <br /> '''בטחון:''' <br /> <br /> ג יא (בטחון בסליחה)<br /> <br /> ד יג (בעלי בטחון חוסים בימינך) <br /> <br /> '''בינה:''' <br /> <br /> א יג (מקור הגבורה) <br /> <br /> א מד (בינה לבא) <br /> <br /> ג ח (בן י') <br /> <br /> ג ט (תשובה עילאה)<br /> <br /> ד ה (עולם הבא. בינה לבא) <br /> <br /> ד כט (עולם הבא) <br /> <br /> עיי&quot;ע אב. חב&quot;ד <br /> <br /> '''בינוני:''' <br /> <br /> א א <br /> <br /> א יב <br /> <br /> א יג <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א טו (עובד ואשר לא עבדו)<br /> <br /> א כז <br /> <br /> א כט <br /> <br /> א לה <br /> <br /> א לז <br /> <br /> א מא (הכנת לשמה בבינוני)<br /> <br /> א נג <br /> <br /> '''בית שמאי, בית הלל:'''<br /> <br /> ג ב (בית שמאי) <br /> <br /> ד יג (קולי בית שמאי חומרי בית הלל) <br /> <br /> '''בלעם:''' <br /> <br /> א כד <br /> <br /> '''במקום שבעלי תשובה כו':''' <br /> <br /> א ז <br /> <br /> '''ב&quot;ן (שם):''' <br /> <br /> א מו <br /> <br /> ב ז <br /> <br /> ה ב <br /> <br /> '''בן:''' <br /> <br /> א ב (נשמות ישראל המשכת הבל ממוח האב) <br /> <br /> א י (כברא דאשתדל בתר או&quot;א) <br /> <br /> א ם <br /> <br /> ב ה (אפרוח) <br /> <br /> א מא (בן, עבד) <br /> <br /> א מד (אהבתו לאב) <br /> <br /> '''בן דוד:'''<br /> <br /> ד י <br /> <br /> ד כב <br /> <br /> עיי&quot;ע משיח <br /> <br /> '''בן מלך:''' <br /> <br /> א כט <br /> <br /> א לא <br /> <br /> '''בני עלי':'''<br /> <br /> א י <br /> <br /> '''בעלי עסקים:''' <br /> <br /> א כו <br /> <br /> ד א <br /> <br /> '''בריאה:''' <br /> <br /> ד ך (יש מאין נקרא בריאה) <br /> <br /> עיין ערך עולמות <br /> <br /> '''בריות:''' <br /> <br /> א לב <br /> <br /> '''בריח התיכון:''' <br /> <br /> א יג <br /> <br /> '''בריחה:''' אלא <br /> <br /> '''ברכה:''' <br /> <br /> א הקדמה (ברכת חכם הרזים)<br /> <br /> א מא (ברכות השחר) <br /> <br /> א מט (ברכות קריאת שמע) <br /> <br /> ג יא (ספק ברכות להקל. סלח לנו. גואל ישראל. השיבנו)<br /> <br /> '''ברק:''' <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> '''בת:'''<br /> <br /> ד יב (הנשמה נקראת בת כהן) <br /> <br /> עיין ערך אב <br /> <br /> '''בתחלה עלה במחשבה לברוא כו' מדת הרחמים:''' <br /> <br /> ב ה<br /> }}<br /> <br /> == ג ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> '''גאולה:''' <br /> <br /> א לז (צדקה מקרבת הגאולה) <br /> <br /> ד י (אין נגאלין אלא בצדקה) <br /> <br /> '''גבורה:''' <br /> <br /> עיי&quot;ע בינה. דין. חו&quot;ג. <br /> <br /> '''גבעונים:''' <br /> <br /> ג יא <br /> <br /> '''גדול:''' <br /> <br /> ב ד (חסד)<br /> <br /> ד ג (חשבון ג) <br /> <br /> '''גוף:''' <br /> <br /> עיי&quot;ע נפש <br /> <br /> '''גורל:'''<br /> <br /> ד ז <br /> <br /> '''גזרת הכתוב:''' <br /> <br /> א כד <br /> <br /> ג ט <br /> <br /> א מא <br /> <br /> '''גידולי גידולין:''' <br /> <br /> ד כז <br /> <br /> גיהנם: <br /> <br /> א ח (גיהנם של שלג)<br /> <br /> ג יב (יסורי עולם הזה וגיהנם)<br /> <br /> ד כז (אויר גיהנם) <br /> <br /> '''גילוי ראש:''' <br /> <br /> א לה <br /> <br /> '''גימטריאות:'''<br /> <br /> ב א <br /> <br /> '''גלגול:''' <br /> <br /> א לט <br /> <br /> ד ז <br /> <br /> ד יט <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> '''גלגל:''' <br /> <br /> א יט (גלגל הירח) <br /> <br /> ב ו (גלגלים)<br /> <br /> ג יב (גלגל השמש) <br /> <br /> ד כה (גלגלים) <br /> <br /> '''גלגלתא:''' <br /> <br /> ד ך<br /> <br /> '''גלות:''' <br /> <br /> א יז <br /> <br /> א לז <br /> <br /> א לט <br /> <br /> א מה <br /> <br /> ג ו <br /> <br /> ד ד <br /> <br /> ד יח <br /> <br /> ד כה (גלות וגאולה שלמה)<br /> <br /> ד כו <br /> <br /> ה ז <br /> <br /> '''גמליאל, ר&quot;ג:''' <br /> <br /> א לה <br /> <br /> '''גן עדן:''' <br /> <br /> א לט (גן עדן העליון. עמוד שבין גן עדן העליון וגן עדן התחתון) <br /> <br /> א מא (עסק הנשמות בגן עדן) <br /> <br /> ב ה (ההשגה בגן עדן) <br /> <br /> ד ה (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד יז (גן עדן ותחית המתים) <br /> <br /> ד כז (גן עדן העליון גן עדן התחתון. אויר גן עדן) <br /> <br /> ד כט (לבושים בגן עדן העליון בגן עדן התחתון) <br /> <br /> עיי&quot;ע עדן <br /> <br /> '''גסות הרוח:''' <br /> <br /> א כב (שקולה כעבודה זרה) <br /> <br /> '''גשמי, רוחני:''' <br /> <br /> ד ך (גשמי מרוחני הוא יש מאין)<br /> }}<br /> == ד ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> :'''דבור:''' <br /> <br /> א ח ([[דברים בטלים]]. דבורים אסורים) <br /> <br /> א כא (דבור למטה, למעלה) <br /> <br /> א כה ([[דברים בטלים]]) <br /> <br /> ב ב (למעלה) <br /> <br /> ב יא (מחשבה ודבור למעלה)<br /> <br /> ד ה (אין התינוק יכול לדבר אף שמבין הכל) <br /> <br /> ד כה (דבור העליון, התחתון) <br /> <br /> עיי&quot;ע אב. מחדו&quot;מ.<br /> <br /> :'''דבר שבקדושה אינו נעקר לגמרי ממקומו:''' <br /> <br /> ד כז <br /> <br /> :'''דברי סופרים:'''<br /> <br /> א א <br /> <br /> ד כג <br /> <br /> :'''דוד:''' <br /> <br /> א לב <br /> <br /> ג ז <br /> <br /> ג יא <br /> <br /> ד ה <br /> <br /> ד ט <br /> <br /> ד יג <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> ה ו<br /> <br /> :'''דצח&quot;ם:''' <br /> <br /> א ו (האסורים) <br /> <br /> א ז (המותרים) <br /> <br /> א לח (חלוק בחיות שבדצח&quot;ם. כנגד ד' אותיות שם ה'. דצח&quot;ם בקיום תומ&quot;צ) <br /> <br /> ב א (גם בדומם יש נפש)<br /> <br /> ד ך (מדבר ניזון מדצ&quot;ח)<br /> <br /> ד כה (גם בדומם יש נפש) <br /> <br /> ה ד (אדם חי מדצ&quot;ח) <br /> <br /> :'''דו&quot;ר:''' <br /> <br /> א טז (שבהתגלות. שבתבונות כו'. שכלים, טבעים. גדפין) <br /> <br /> א יט (דחילו הנכלל ברחימו) <br /> <br /> א לח (כנ&quot;ל. טבעים, שכלים)<br /> <br /> א לט (דמלאכים. טבעים, שכלים. בלא דחילו ורחימו לא פרחא כו'. אם בלא דחילו ורחימו לא פרחא כו'. גדפין)<br /> <br /> א מד (טבעים. רעותא דליבא. מקומם) <br /> <br /> ד ו (מהתבוננות. במתנה)<br /> <br /> ה א (טבעים, שכלים. בלא דו&quot;ר כו'. קדם ה' דוקא) <br /> <br /> ה ד (טבעים, שכלים) <br /> <br /> :'''דיוקן:'''<br /> <br /> ה א <br /> <br /> ה ה <br /> <br /> :'''דין:''' <br /> <br /> א לא (אין הדינים נמתקים אלא בשרשם) <br /> <br /> ד כב (יתמתקו הגבורות בשרשן)<br /> <br /> עיי&quot;ע בתחלה. חו&quot;ג. <br /> <br /> :'''דיקנא:''' <br /> <br /> ב ט <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''דניאל:''' <br /> <br /> א כד<br /> <br /> :'''דעת:'''<br /> <br /> א ג<br /> <br /> א שב <br /> <br /> א מג <br /> <br /> א מו <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> :'''דרך:''' <br /> <br /> ד יז (צדקה) <br /> <br /> עיי&quot;ע אורחא<br /> }}<br /> == ה ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> :'''הבל:''' <br /> <br /> א ה (הבל הדבור נעשה אור מקיף) <br /> <br /> ב יא (הבל העליון) <br /> <br /> ג ד (הבל הדיבור. נפיחה) <br /> <br /> ג ה (הבל העליון) <br /> <br /> ד ה (הבל הדבור. ז' הבלים) <br /> <br /> ה ג (הבל תינוקות של בית רבן) <br /> <br /> :'''הוא המדע והוא כו':''' <br /> <br /> א ב <br /> <br /> א ד <br /> <br /> א כג <br /> <br /> א מב <br /> <br /> א מח <br /> <br /> ב ז <br /> <br /> ב ט <br /> <br /> עיי&quot;ע ידיעה. <br /> <br /> :'''הוכחה:''' <br /> <br /> א לב <br /> <br /> :'''הונא, רב הונא:''' <br /> <br /> ג ב <br /> <br /> :'''הוצאת שז&quot;ל:''' <br /> <br /> א ז (שז&quot;ל וביאות אסורות) <br /> <br /> א כט <br /> <br /> א מב <br /> <br /> ג א <br /> <br /> ג ג <br /> <br /> ג ט <br /> <br /> :'''הוראת שעה:''' <br /> <br /> א מג <br /> <br /> :'''היכלות:''' <br /> <br /> א לט (היכלות ועשר ספירות) <br /> <br /> א מ (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א נב (היכל קדש הקדשים) <br /> <br /> ג ו (היכלות הסטרא אחרא)<br /> <br /> ד ה <br /> <br /> ד יב (היכלות עליונים, תחתונים) <br /> <br /> ד ך (היכלות דאצילות) <br /> <br /> ה א (היכל וגוף אדם העליון) <br /> <br /> ה ג <br /> <br /> ה ה (היכל הקליפות) <br /> <br /> :'''היסח הדעת:''' <br /> <br /> ד ד <br /> <br /> :'''היתר:''' <br /> <br /> עיי&quot;ע אומות העולם. <br /> <br /> :'''הלבשה:''' <br /> <br /> א מח (ה. מקיף)<br /> <br /> :'''הליכה:''' <br /> <br /> ב הקדמה (בין מדריגה למדריגה נפילה) <br /> <br /> :'''הלכות:''' <br /> <br /> א ה (חכמה ורצון העליון) <br /> <br /> א כג (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד כו (גודל בירור הלכה) <br /> <br /> ד כט (תנא כל השונה הלכות כו') <br /> <br /> ה ד (הלכות ודחילו ורחימו. הלכות ונשמות) <br /> <br /> ה ה (פרטי הלכות דלא שכיחי) <br /> <br /> :'''הלל:''' <br /> <br /> א כט <br /> א לב (ב' פעמים) <br /> <br /> :'''המנונא, ר' המנונא:''' <br /> <br /> א א <br /> <br /> :'''הנסתרות גו' והנגלות גו':''' <br /> <br /> א הקדמה (דחילו ורחימו ותורה) <br /> <br /> א מד (דחילו ורחימו ותורה ומצות)<br /> <br /> :'''הרגל:''' <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א טו <br /> <br /> א לט <br /> <br /> א מב <br /> <br /> א מד <br /> <br /> :'''הרהור, הרהורים:''' <br /> <br /> א יא (הרהור עבירה) <br /> <br /> א יב (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א כז (הרהור שטות) <br /> <br /> א כח (הרהור תאות כו')<br /> <br /> א לז (לאו כדבור דמי) <br /> <br /> א לח (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א נג (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד כה (אינו יוצא בה) <br /> <br /> ד כט (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ה א (פעולת ההרהור) <br /> <br /> ה ב (הרהור לא עביד מידי) <br /> <br /> :'''השגה:''' <br /> <br /> ב ט (מקומה) <br /> <br /> ד יט (השגה נבואה) <br /> <br /> :'''השגחה פרטית:'''<br /> <br /> א מג <br /> <br /> ב ב <br /> <br /> ב ז <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> :'''השפעה:''' <br /> <br /> ד טו (אופן ההשפעה) <br /> <br /> ד יט (יורדים נהי&quot;ם)<br /> <br /> :'''השקט:''' <br /> <br /> ד יב <br /> <br /> :'''השראה:''' <br /> <br /> ד כג (השראה קביעות שכר) <br /> <br /> :'''השתחואה:''' <br /> <br /> א לט (השתחואה שבשמונה עשרה) <br /> <br /> א מב (כנ&quot;ל. השתחואת צבא השמים) <br /> <br /> :'''התבוננות, עניני התבוננות:''' <br /> <br /> א ג <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א טז <br /> <br /> א כג <br /> <br /> א כה <br /> <br /> א כט <br /> <br /> א לא <br /> <br /> א לג <br /> <br /> א מא <br /> <br /> א מב <br /> <br /> א מג <br /> <br /> א מו <br /> <br /> א מח <br /> <br /> ב הקדמה <br /> <br /> ג ז <br /> <br /> ג יא <br /> <br /> ד ו <br /> <br /> ד יח <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> :'''התהות:''' <br /> <br /> ב א (על ידי האותיות. צריך להיות תמיד) <br /> <br /> ד כה (צריך להיות תמיד) <br /> <br /> :'''התכללות:''' <br /> <br /> עיי&quot;ע יחוד. <br /> <br /> :'''התלבשות, מעבר:''' <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> :'''התקשרות:''' <br /> <br /> ד טו (יסוד) <br /> <br /> ד כז (התקשרות להצדיק)<br /> }}<br /> == ו ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> :'''ואהבת:''' <br /> <br /> א מג (בגימטריא ב' פעמים אור). <br /> <br /> :'''ואהבת לרעך כמוך:''' <br /> <br /> א לב <br /> <br /> :'''ואני בער גו' הייתי עמך:''' <br /> <br /> א מו <br /> <br /> :'''ואנכי עפר ואפר:''' <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> :'''ואתה מחי' גו' אל תקרי מחי' אלא מהוה:''' <br /> <br /> ב ב <br /> <br /> :'''וידעת היום גו' אין עוד:''' <br /> <br /> ב א <br /> <br /> ב ו <br /> <br /> :'''ויהי נועם גו' ידינו כוננהו:''' <br /> <br /> ד כג<br /> <br /> :'''וישק יעקב גו' ויבך:''' <br /> <br /> א מה <br /> <br /> :'''ונוצר:''' <br /> <br /> ד כח (אותיות רצון) <br /> <br /> ב ז<br /> }}<br /> <br /> == ז ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''זהב, כסף:''' <br /> <br /> א מד (כמעלת הזהב על הכסף)<br /> <br /> א ן (כנ&quot;ל)<br /> <br /> '''זהר, ספר הזהר:''' <br /> <br /> ד כו (ביה יפקון מן גלותא)<br /> <br /> :'''זונה:''' <br /> <br /> א ט (משל הזונה)<br /> <br /> א כז (ולא תתורו גו' זונים)<br /> <br /> א כט (משל הזונה)<br /> <br /> :'''זיו:''' <br /> <br /> א ד <br /> <br /> עיין ערך שמש <br /> <br /> :'''זיוג:''' <br /> <br /> ד טו (טעם שהמשילו לזיוג) <br /> <br /> ד ך (זיוג זו&quot;ן) <br /> <br /> ד כה (זיוג זו&quot;ן דקליפות הרוחנים) <br /> <br /> ה ב (זיוג העליון על ידי מעשים טובים) <br /> <br /> עיין ערך נשיקין<br /> <br /> :'''זמן, מקום:''' <br /> <br /> ב ז (במלכות) <br /> <br /> :'''זרח בחשך גו' ורחום וצדיק:''' <br /> <br /> ד ח <br /> <br /> :'''זריזות:''' <br /> <br /> ד כא <br /> <br /> :'''זריעה:''' <br /> <br /> ד ו (זורע צדקה שכר אמת) <br /> <br /> ד ח (זורע צדקות) <br /> <br /> ה ד<br /> }}<br /> <br /> == ח ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''חבוט הקבר:''' <br /> <br /> א ז <br /> <br /> א ח <br /> <br /> :'''חבוק:''' <br /> <br /> א ד<br /> <br /> א מה<br /> <br /> א מו<br /> <br /> :'''חביון עוזו:''' <br /> <br /> א כו <br /> <br /> ד כד <br /> <br /> :'''חבל:''' <br /> <br /> ג ה <br /> <br /> ג ו <br /> <br /> :'''חבקוק:''' <br /> <br /> א לג<br /> <br /> :'''חגרה בעוז גו' טעמה גו':''' <br /> <br /> ד א <br /> <br /> :'''חולי:''' <br /> <br /> ד לא <br /> <br /> :'''חומר, צורה:''' <br /> <br /> א מ (המלאכים הם בעלי חומר צורה) <br /> <br /> ד ה (חומר צורת האותיות)<br /> <br /> :'''חוש המישוש:''' <br /> <br /> ב ט <br /> <br /> :'''חותם המתהפך:''' <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''חטא:''' <br /> <br /> עיין ערך עבירה. פגם. שגגה. <br /> <br /> :חי': <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> :'''חיות:''' <br /> <br /> א לט (חיות טבעים. שכלים מלאכים). <br /> <br /> :'''חייא, ר' חייא:''' <br /> <br /> א י <br /> <br /> :'''חיים:''' <br /> <br /> ד טז <br /> <br /> :'''חייך קודמין כו':''' <br /> <br /> ד כז (שבק חיים לכל חי. חיי הצדיק אמונה ואהבה ויראה) <br /> <br /> ה ד (חיי שעה, עולם) <br /> <br /> עיין ערך מיתה. <br /> <br /> :'''חילופים ותמורות:''' <br /> <br /> ב א <br /> <br /> ב ז <br /> <br /> :'''חינוך, מצות חינוך:''' <br /> <br /> ב הקדמה <br /> <br /> :'''חכמה:''' <br /> <br /> עיין ערך אב. <br /> <br /> :'''חב&quot;ד''' <br /> <br /> א ב <br /> <br /> א ג <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> עיין ערך אב. דעת. מוחין. <br /> <br /> :'''חלום:''' <br /> <br /> א כט <br /> <br /> :'''חלק:''' <br /> <br /> ד ז <br /> <br /> :'''חמץ:''' <br /> <br /> א מו <br /> <br /> :'''חנוך לנער ע&quot;פ גו':''' <br /> <br /> ב הקדמה<br /> <br /> :'''חנני' בן עזור:''' <br /> <br /> ג ד <br /> <br /> :'''חו&quot;ג:''' <br /> <br /> א לא (גבורות דקדושה) <br /> <br /> א ם (המתקת הגבורות בחסד) <br /> <br /> א מא (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ב ד (הגדול הגבור) <br /> <br /> ב ה (ימין שמאל) <br /> <br /> ב ו (גבורה הכלולה בחסד) <br /> <br /> ד ב (חסד דאברהם, דישמעאל) <br /> <br /> ד ח (חסד או גבורה כפי האתערותא דלתתא) <br /> <br /> ד י (אית חסד ואית חסד. חסד וגבורה בתורה ומצות. חס' דלית. חסד עולם רב חסד. חסדי ה') <br /> <br /> ד יב (מים אש. מיכאל גבריאל. עושה שלום גו'. המתקת הגבורה בחסד על ידי התפארת. החסד גובר על הגבורה) <br /> <br /> ד יג (בנשמות. בעבודה. אית חסד ואית חסד). <br /> <br /> :'''חסדי ה' כי לא תמנו:''' <br /> <br /> ד י <br /> <br /> :'''חסיד:''' <br /> <br /> א י <br /> <br /> :'''חקל תפוחין קדישין:''' <br /> <br /> ד כז <br /> <br /> :'''חשבון:''' <br /> <br /> א כט (מארי דחושבנא) <br /> <br /> ב ז (מורה על מיעוט האור) <br /> <br /> ג ז (מארי דחושבנא) <br /> <br /> ד ל (מקום החשבון. חשבון גדול) <br /> <br /> :'''חשך:''' <br /> <br /> א כט (קליפות) <br /> <br /> ד ח (גוף. יגי' חשכי. זרח בחשך גו') <br /> <br /> :'''חשוכא לנהורא ומרירו למיתקא:''' <br /> <br /> א י <br /> <br /> א כז <br /> <br /> א מט <br /> }}<br /> א נג<br /> <br /> == ט ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''טבע:''' <br /> <br /> א טו<br /> <br /> א יט <br /> <br /> א כב (טבע אלקי) <br /> <br /> ב ד (טבע הטוב להיטיב) <br /> <br /> ב ו (אלקים בגימטריא הטבע)<br /> <br /> עיין ערך אהבה. הרגל. <br /> <br /> :'''טוב, טוב ורע:''' <br /> <br /> א א (עץ הדעת טוב ורע) <br /> <br /> א ט (רע נהפך לטוב) <br /> <br /> א י <br /> <br /> א יא <br /> <br /> א יד (טוב תורה) <br /> <br /> א כו (טובה שאינה נגלית) <br /> <br /> ב ד (טבע הטוב להיטיב) <br /> <br /> ד יא (אין רע יורד מלמעלה. טובה שאינה נגלית) <br /> <br /> ד יב (תערובת טוב ורע על ידי חטא אדם הראשון) <br /> <br /> ד כב (טובה שאינה נגלית)<br /> <br /> :'''טורי דפרודא:''' <br /> <br /> א כב <br /> <br /> א לג <br /> <br /> :'''טיפה:''' <br /> <br /> א ב <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> ה ד <br /> :'''טל:''' <br /> <br /> א לו <br /> <br /> ב ה <br /> <br /> ד יז <br /> <br /> ד כח <br /> <br /> :'''טמטום:''' <br /> <br /> א כט (טמטום הלב) <br /> <br /> :'''טמירא דכל טמירין:''' <br /> <br /> ד יג <br /> <br /> :'''טעמים:''' <br /> ד יט (טעמי מצות לא נתגלו) <br /> <br /> ד כו (טעמי הלכות)<br /> }}<br /> <br /> == י ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''יגיעה:''' <br /> <br /> א ל (יגיעת נפש ויגיעת בשר) <br /> <br /> א מ (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד יח (יגיעה ביראה) <br /> <br /> :'''ידיעה:''' <br /> <br /> א מב (ידיעה למעלה) <br /> <br /> א מח (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ב ז (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד ך (מלמעלה למטה, מלמטה למעלה)<br /> <br /> עיין ערך דעת. הוא היודע.<br /> <br /> :'''י&quot;ה (שם):''' <br /> א כו <br /> :'''יהודא:''' <br /> <br /> א ח (רבינו הקדוש) <br /> <br /> א ל (כנ&quot;ל. יהודא חייטא) <br /> <br /> ד כו (רב יהודה. רבינו הקדוש) <br /> <br /> :'''הוי':''' <br /> <br /> א מ <br /> <br /> ב ד <br /> <br /> ב ו <br /> <br /> :'''ה' הוא האלקים:''' <br /> <br /> ב ז (שילוב ה' ואד') <br /> <br /> ג ד (ה' אלקים. ה' וקוצו של י'. עשר ספירות ורצון העליון בנפש)<br /> <br /> ג ז (קרבן לה'. זבחי אלקים. כל הפוגם באות יו&quot;ד כו') <br /> <br /> ד יב (סתם ה' בתפארת) <br /> <br /> :'''יהושע:'''<br /> <br /> א הקדמה (יהושע) <br /> <br /> ג ב (רבי יהושע) <br /> <br /> :'''יוחנן, רבי יוחנן בן זכאי:'''<br /> <br /> א מא <br /> <br /> א מב <br /> <br /> :'''יום:''' <br /> <br /> ה ד (ההארה ביום טוב) <br /> <br /> עיין ערך משיח <br /> <br /> :'''יוסף:''' <br /> <br /> א יב <br /> <br /> :'''יחוד:''' <br /> <br /> א ה (שעל ידי ידיעת התורה) <br /> <br /> א כג (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א כה (שעל ידי תורה ומצות למעלה נצחי) <br /> <br /> א לה (שעל ידי תורה ומצות) <br /> <br /> א מ (יחוד העליון מקומו) <br /> <br /> א מא (יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה. יחוד נפשו. לשם יחוד כו'. יחוד העליון מקומו) <br /> <br /> א מו (יחוד הנפש על ידי תורה ומצות) <br /> <br /> ב ו (יחוד המצות למעלה) <br /> <br /> ב י (יחוד הספירות במהותו ועצמותו) <br /> <br /> ד ג (יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה) <br /> <br /> עיין ערך אחד. זווג נשיקין. <br /> <br /> :'''יחודא עילאה יחודא תתאה:''' <br /> <br /> ב ז <br /> <br /> :'''יין:''' <br /> <br /> ג ב (על סתם יינם ע&quot;ג תעניות) <br /> <br /> :'''ימין, שמאל:''' <br /> <br /> ב ה (למעלה) <br /> <br /> ד יג (בעבודה) <br /> <br /> ד לב (כל הגוף נכלל בימין)<br /> <br /> :'''ינוקא:''' <br /> <br /> א לה <br /> <br /> א נא <br /> <br /> א נג <br /> <br /> :'''יסודות, ד' יסודות:''' <br /> <br /> א א <br /> <br /> א ג (האש, המים) <br /> <br /> א ז (המים) <br /> <br /> א ח (הרוח) <br /> <br /> א ט (המים) <br /> <br /> א יט (האש) <br /> <br /> א כה (העפר) <br /> <br /> ד טו (ד' יסודות) <br /> <br /> ד ך (העפר) <br /> <br /> :'''יסורים:''' <br /> <br /> א כו (השמחים ביסורים עליהם כו') <br /> <br /> ג א (יסורים ממרקין) <br /> <br /> ג יב (טעם לשמחה ביסורים. יסורים דעולם הזה, דגיהינם) <br /> <br /> ד יא (אין רע יורד מלמעלה) <br /> <br /> ד כב (יפשפש במעשיו) <br /> <br /> :'''יעקב:''' <br /> <br /> א יג <br /> <br /> א לב <br /> <br /> א מה <br /> <br /> ג ה <br /> <br /> ג ו <br /> <br /> ד ב <br /> <br /> ד ו <br /> <br /> ד ז <br /> <br /> ד כז <br /> <br /> ה ז <br /> <br /> :'''יפה שעה אחת בתורה ומעשים טובים בעולם הזה כו':'''<br /> <br /> א ד <br /> <br /> :'''יצחק:''' <br /> <br /> א מו <br /> <br /> ד יג <br /> <br /> :'''יציאת מצרים:''' <br /> <br /> א לא <br /> <br /> א מז<br /> <br /> :'''יצר הרע:''' <br /> <br /> א ז (יצר לדברים האסורים, המותרים)<br /> <br /> עיין ערך לעולם ירגיז. <br /> <br /> :'''יראה:''' <br /> <br /> א ג (הרוממות) <br /> <br /> א ד (שרש מצות לא תעשה)<br /> <br /> א כג (יראה גדולה בעסקו בתורה. אם אין חכמה כו'. <br /> <br /> א ם (בחינת בינה)<br /> <br /> א מא (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א מב <br /> <br /> א מב (אטו יראה מילתא זוטרתי היא אין כו') <br /> <br /> א מג (יראה עילאה יראה תתתא. קטנות וגדלות ביראה. אם אין יראה אין חכמה אם אין חכמה אין יראה. אהבה ויראה)<br /> <br /> ד יח (יראת הרוממות)<br /> <br /> עיין ערך אהבה. דחילו ורחימו. <br /> <br /> :'''ירושה:''' <br /> <br /> א לג <br /> <br /> :'''ירמי', ר' י:''' הה <br /> <br /> :'''יש:''' <br /> <br /> ד ך (ראשית היש. התהותו יש מאין) <br /> <br /> ב ב (יש מאין צריך להיות תמיד) <br /> <br /> ב ד <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> ד כה (צריך להיות תמיד) <br /> <br /> עיין ערך בריאה <br /> <br /> :'''ישועה:''' <br /> <br /> ד ג <br /> <br /> ד ח <br /> <br /> :'''ישמעאל:''' <br /> <br /> א יא (רבי ישמעאל)<br /> <br /> ד ב (חסד דאברהם, דישמעאל) <br /> <br /> :'''ישראל:''' <br /> <br /> א יט (קרוים אדם) <br /> <br /> א לז (עולם וישראל) <br /> <br /> ג ו (חיותם בזמן הבית בזמן הגלות)<br /> <br /> עיין ערך אומות העולם. נפש. <br /> <br /> :'''יתוש קדמך:''' <br /> <br /> א כד<br /> }}<br /> <br /> == כ ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''כהן:''' <br /> <br /> א ז (כהן לוי) <br /> <br /> ד יח (כהני ברעותא דלבא) <br /> <br /> :'''כוכב:'''<br /> <br /> ד כז (שמש מאיר לס' רבוא כוכבים) <br /> <br /> :'''כונה:''' <br /> <br /> א לח (מצוה וכונה ד' מדריגות) <br /> <br /> א מ (מצוה וכונה) <br /> <br /> א מא (כונת עסק התורה ומצות) <br /> <br /> ד כט (מעלת הכונה) <br /> <br /> ה ג (כונת התורה התפילה) <br /> <br /> :'''כח:''' <br /> <br /> א לו (תורה) <br /> <br /> ב ב (הפועל בנפעל) <br /> <br /> :'''כי גו' ביו&quot;ד נברא העולם הבא בה&quot;א נברא עולם הזה:''' <br /> <br /> ד ה <br /> <br /> :'''כי קרוב אליך גו' לעשותו:''' <br /> <br /> א יז <br /> <br /> א יח <br /> <br /> א כה <br /> <br /> א לה (תיבת לעשותו) <br /> <br /> :'''כי שמש ומגן גו':'''<br /> <br /> ב ד <br /> <br /> :'''כל האומר אין לי אלא תורה כו':'''<br /> <br /> ד ה <br /> <br /> :'''כל עצמותי גו' אם ערוכה כו':''' <br /> <br /> א לז (כליות) <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> :'''כלים:''' <br /> <br /> ב ד <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> עיין ערך אורות וכלים<br /> <br /> :'''כמים הפנים גו' האדם:''' <br /> <br /> א מו <br /> <br /> א מט <br /> <br /> :'''כנפים:'''<br /> <br /> א מ (דחילו ורחימו) <br /> <br /> :'''כסא כורסיא:''' <br /> <br /> א לט (עולם הבריאה) <br /> <br /> :'''[[כסיל העליון|כסיל]]:''' <br /> <br /> [[אגרת הקודש - כ&quot;ד|ד כד]]<br /> <br /> :'''כסף:''' <br /> <br /> עיין ערך זהב <br /> <br /> :'''כעס:''' <br /> <br /> ג ב (קנ&quot;א תעניות) <br /> <br /> ד כו (כאלו עוע&quot;ז) <br /> <br /> :'''כף הקלע:''' <br /> <br /> א ח (כפרה) <br /> <br /> ג א (לשון קינוח) <br /> <br /> ג ב <br /> <br /> :'''כרת:''' <br /> <br /> א כד <br /> <br /> ג ד <br /> <br /> ג ה (כשם שמברך על הטובה כו') <br /> <br /> א כו <br /> <br /> :'''כתפים:''' <br /> <br /> ה ו <br /> <br /> :'''כתר:''' <br /> <br /> ד יז <br /> <br /> ד ד <br /> <br /> ד כט<br /> <br /> עיין ערך אריך אנפין<br /> }}<br /> <br /> == ל ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''לב, לב ומוח:''' <br /> <br /> א ג (לב ומוח) <br /> <br /> א ט (ב' חללים) <br /> <br /> א יב (מוח שליט על הלב) <br /> <br /> א טז <br /> <br /> א יז (מוח שליט על הלב. ליבם ברשותם. הם ברשות ליבם. לב נשבר). <br /> <br /> א כט (טמטום הלב. עיקר התשובה בלב) <br /> <br /> ד ד (חיצוניות הלב פנימיות הלב. לך אמר ל גו'. עומקא דלבא) <br /> <br /> ד לא (לב ואברים, שכינה ונשמות ישראל) <br /> <br /> ה ז (נקודת פנימיות הלב) <br /> <br /> :'''לבוש:'''<br /> <br /> ::[[ליקוטי אמרים - פרק ב'| א ב (דאדה&quot;ר, דנר&quot;ן)]]<br /> <br /> א ד (מחשבה דבור ומעשה לבוש הנפש) <br /> <br /> א ה (לבוש מזון) <br /> <br /> א ו (לבוש נפש הבהמית) <br /> <br /> א ט (בגדים צואים) <br /> <br /> א י (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א יט (לבוש שק) <br /> <br /> א מב (לבוש דלמעלה. העולמות)<br /> <br /> א מג (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א נב (רצון העליון שבתורה ומצות) <br /> <br /> ד ג (מצות. שריון כובע. נקבים בלבוש. קשקשים) <br /> <br /> ד כט (מצות. נר&quot;נ זקוקים ללבושים דגן עדן העליון דגן עדן התחתון) <br /> <br /> :'''לוחות:''' <br /> <br /> א נג <br /> <br /> ה ו <br /> :'''לוי:''' <br /> <br /> עיין ערך כהן <br /> <br /> :'''לחם:''' <br /> <br /> א ה (תורה) <br /> <br /> :'''לידה:''' <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''לכל תכלה גו' מצותך מאד:''' <br /> <br /> ד יז <br /> <br /> :'''לעולם אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל:''' <br /> <br /> א מא <br /> <br /> :'''לעולם ה' דברך נצב בשמים:''' <br /> <br /> ב א <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> :'''לעולם יעסוק כו' בא לשמה:''' <br /> <br /> א לט <br /> <br /> :'''לעולם ירגיז אדם יצר טוב על יצר הרע:''' <br /> <br /> א כט <br /> <br /> א לא <br /> <br /> :'''לעולם ישים אדם עצמו על דברי תורה כשור כו':''' <br /> <br /> א כה <br /> <br /> :'''לעתיד לבא:''' <br /> <br /> א לו (גילוי דלעתיד לבא) <br /> <br /> עיין ערך משיח. תורה ומצות. תחיית המתים. <br /> <br /> :'''לה&quot;ק:''' <br /> <br /> ב א <br /> <br /> ד יט <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה כו':''' <br /> <br /> א מא <br /> <br /> :'''לשמה, שלא לשמה:''' <br /> <br /> א ה (לשמה) <br /> <br /> א לט (אופני של לשמה) <br /> <br /> א מ (מקום תורה ומצות. לשמה או שלא לשמה) <br /> <br /> א מא (זמן ההכנה לשמה) <br /> <br /> ב ה <br /> <br /> ד יב <br /> <br /> ה ג<br /> }}<br /> [[קטגוריה:תבניות ספר התניא]]<br /> <br /> == מ ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''מאור:''' <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''מדות:''' <br /> <br /> א א (מדות רעות, טובות) <br /> <br /> א ג (מוחין ומדות. ז' מדות וג' מוחין) <br /> <br /> א ו (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ב ה (מדת הדין, מדת הרחמים) <br /> <br /> ב ו (יחוד הם למעלה) <br /> <br /> ד יג (התכללותן) <br /> <br /> ד טו (ביאור המדות בנפש האלוקית, השכלית. מדות חצוניות, פנימיות).<br /> <br /> עיין ערך חסד וגבורה. תפארת. <br /> <br /> :'''מ&quot;ה, (שם):''' <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> :'''מה רב טובך גו':''' <br /> <br /> ד יג <br /> <br /> :'''מהות, מציאות:''' <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> :'''מוחין:''' <br /> <br /> א ב (מוחין תבונה) <br /> <br /> א ג (מוחין ומדות. לב ומוחין. חב&quot;ד) <br /> <br /> א ו (מוחין ומדות) <br /> <br /> א יב (דגדלות. שליט על הלב) <br /> <br /> א יז (שליט על הלב) <br /> <br /> א ל (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א לט (נשמות הן מוחין דגדלות) <br /> <br /> א נא (מוחין ואיברים. שליט על הלב) <br /> <br /> ב ח (מוחין ומדות) <br /> <br /> ד טו (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד ך (מוחא סתימאה) <br /> <br /> ד כח (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ה ד (מוחין דקטנות, דגדלות) <br /> <br /> :'''מוסר:''' <br /> <br /> א הקדמה (שמיעת מוסר או קריאה בספרי מוסר) <br /> <br /> :'''מוקצה:''' <br /> <br /> א מו <br /> <br /> ד כג <br /> <br /> :'''מושב לצים:''' <br /> <br /> ד כג <br /> <br /> :'''מזון:''' <br /> <br /> א ה (תורה) <br /> <br /> ב ה (מזון לנשמה בגן עדן) <br /> <br /> :'''מחיצה:''' <br /> <br /> א יז (קליפות) <br /> <br /> ד יח <br /> <br /> :'''מחשבה, דבור ומעשה:''' <br /> <br /> א ד (לבושי הנפש) <br /> <br /> א ו (כנ&quot;ל) <br /> <br /> א ך (מחשבה ודבור) <br /> <br /> ב יא (מחשבה ודבור למעלה)<br /> <br /> ד יט (אותיות במחשבה ודבור. מחשבה דבור ומעשה שבמחשבה, בי&quot;ע שבמחשבה) <br /> <br /> עיין ערך נפש <br /> <br /> :'''מחשבות זרות:''' <br /> <br /> א כח (העלאת מחשבות זרות. מחשבות זרות בשעת התפילה דוקא) <br /> <br /> ג ז <br /> <br /> ח ג <br /> <br /> :'''מחשבה טובה הקב&quot;ה מצרפה למעשה:''' <br /> <br /> א טז <br /> <br /> א מד <br /> <br /> :'''מט&quot;ט:''' <br /> <br /> א מ <br /> <br /> :'''מטעמים:''' <br /> <br /> א כז <br /> <br /> :'''מטרוניתא:''' <br /> <br /> א נב <br /> <br /> ד ח <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> :'''מיאוס ברע:''' <br /> <br /> א י <br /> <br /> א יג <br /> <br /> א יד <br /> <br /> :'''מילה:'''<br /> <br /> ד ד (מילה פריעה ערלה. ומלתם גו', ומל ה&quot;א גו') <br /> <br /> :'''מים:'''<br /> <br /> א ד (תורה) <br /> <br /> א י (מ&quot;ן, מ&quot;ד) <br /> <br /> א נג (העלאת מ&quot;ן) <br /> <br /> ב י (מים עליונים, מים תחתונים) <br /> <br /> ד ה (חסד) <br /> <br /> ד ח (חסד) <br /> <br /> ד יב (מים אש עושה שלום במרומיו) <br /> <br /> ד כז (מ&quot;ן, מ&quot;ד) <br /> <br /> ה ב (מ&quot;ן) <br /> <br /> ה ד (מ&quot;ן) <br /> <br /> עיין ערך יסודות. <br /> <br /> :'''מיתה, מתים:''' <br /> <br /> א יז (רשעים קרואים מתים) <br /> <br /> א יט (סטרא אחרא כו') <br /> <br /> ג ד (מיתה בידי שמים) <br /> <br /> ג ז (רשעים) <br /> <br /> ד כח (פרה אדומה מטהרת מטומאת מת) <br /> <br /> :'''מלאכים:''' <br /> <br /> א ו (מלאכים וישראל) <br /> <br /> א לט (בחינות במלאכים. מדורם. נקראים בהמות וחיות. מלאכים וצדיקים. מיכאל וגבריאל) <br /> <br /> א מ (מקומם) <br /> <br /> א מח (בעלי גבול) <br /> <br /> א מט (מלאכים ונשמות) <br /> <br /> ג ד (כנ&quot;ל. נקראים אלקים) <br /> <br /> ד יב (עושה שלום כו' מיכאל גבריאל כו') <br /> <br /> ד ך (שכלים נבדלים. נשמות וגופי המלאכים. ניזונים מהקרבנות) <br /> <br /> ד כג (מלאך הנמצא במעמד י' מישראל כו') <br /> <br /> ד כה (נקראים בשם ה') <br /> <br /> ה ג (נבראים על ידי תורה כו'. ביצירה בריאה כו') <br /> <br /> ה ד (מלאכים ונשמות. נקראים ה'. עבודתם רק הסתלקות) <br /> <br /> עיין ערך מט&quot;ט<br /> <br /> :'''מלוכה:''' <br /> <br /> ב ז <br /> ד כד (מלכותא דרקיע כעין מלכותא דארעא)<br /> <br /> :'''מלך:'''<br /> <br /> ב ז <br /> <br /> ג ז <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> :'''מלכות:''' <br /> <br /> א טז (מוחין דנוקבא, דז&quot;א) <br /> <br /> א נב (מלכות דאצילות, בריאה, יצירה, עשיה. נקרא דבר ה'. מלכותך מלכותך כל עולמים) <br /> <br /> ב ז (אד'. שייכות זמן ומקום) <br /> <br /> ד ה (חצוניות הכלים דמלכות דאצילות. נשמה לעשי')<br /> <br /> ד ך (ל' כלים דמלכות דאצילות כו'. עיקר התהות היש על ידי המלכות. עלמא דאתגליא. מלכות ושאר הספירות. מלכות וכתר מלכות דאין סוף). <br /> <br /> ד כה (דבר מלך שלטון. מלכות דאצילות, דבריאה כו') <br /> <br /> ד כו (מלכות פה תורה שבעל פה. מלכות דאצילות, בריאה, יצירה, עשיה. מטרוניתא) <br /> <br /> א מה (שפחה. מלכות ז&quot;א. עץ הדעת עץ החיים. מתלבש בקליפת נוגה). <br /> <br /> ד ל (מקום החשבון) <br /> <br /> :'''ממלא כל עלמין:''' <br /> <br /> א מא <br /> <br /> א נא <br /> <br /> ב ז <br /> <br /> ד ג <br /> <br /> :'''מנצפ&quot;ך:''' <br /> <br /> ב ד <br /> <br /> :'''מסירת נפש:''' <br /> <br /> א יח (גם בקל שבקלים) <br /> <br /> א כה (על קדוש השם) <br /> <br /> א מא (מסירת נפש עסק התורה ותפילה)<br /> <br /> ה ב (נר&quot;ן נעשים מ&quot;ן על ידי מסירת נפש). <br /> <br /> :'''מסך:''' <br /> <br /> א יז (קליפות) <br /> <br /> עיין ערך מחיצה. <br /> <br /> :'''מספרים:''' <br /> <br /> :'''ג:''' <br /> <br /> א ג (ג' אמות) <br /> <br /> ג ג <br /> <br /> ג יא <br /> <br /> עיין ערך שלשה<br /> <br /> :'''ז:''' <br /> <br /> א ג (ז' כפולות, ימי הבנין)<br /> <br /> :'''י:''' <br /> <br /> א ג (עשר ספירות, י' בחינות בנר&quot;ן) <br /> <br /> א ו (י' בחינות בנפש הבהמית) <br /> <br /> ב י <br /> <br /> ד כג <br /> <br /> עיין ערך עשרת הדברות. עשרה מאמרות<br /> <br /> :'''חי:''' <br /> <br /> ג ג <br /> <br /> :'''כב:''' <br /> <br /> ב יא <br /> <br /> :'''ק, קא:''' <br /> <br /> א טו <br /> <br /> :'''רלא:''' <br /> <br /> ב א <br /> <br /> :'''רמח:''' <br /> <br /> א לז <br /> <br /> א נא <br /> <br /> :'''שסה:''' <br /> <br /> א לז <br /> <br /> א נא <br /> <br /> :'''שע:''' <br /> <br /> ד ג <br /> <br /> :'''ת:''' <br /> <br /> ד כט (ת' עלמין דכסופין) <br /> <br /> :'''תרי&quot;ג:''' <br /> <br /> א ד <br /> <br /> א נא <br /> <br /> ד ז <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> :'''תר&quot;ך:''' <br /> <br /> א נג <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> :'''ס' רבוא:''' <br /> <br /> א לז <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> עיין ערך אותיות.<br /> <br /> :'''מעשה, עשי':''' <br /> <br /> א לה (מעלת מצות מעשיות) <br /> <br /> ב ט (בחכמה עשית) <br /> <br /> ד ט (עשי' דאלקים, צדקה) <br /> <br /> ד י (צדקה) <br /> <br /> ד יב (והי' מעשה הצדקה שלום גו'. מעשה עבודה) <br /> <br /> ד ך (מעלת מצות מעשיות) <br /> <br /> ה ב (כנ&quot;ל. מעשים טובים) <br /> <br /> ה ד (מעלת מצות מעשיות)<br /> <br /> :'''מצות:''' <br /> <br /> א טז (עלית מעשה המצות) <br /> <br /> א כג (על ידי הם תכלית היחוד) <br /> <br /> א לג (תרי&quot;ג מצות כו' והעמידן על אחת) <br /> <br /> א לה (תכלית היחוד מה שאין כן נשמות. מעלת מצות מעשיות) <br /> <br /> א לז (שכר מצוה מצוה. על ידי המצות גילוי אור אין סוף) <br /> <br /> א לח (מצוה וכונתה. ד' מדריגות) <br /> <br /> א לט (שכר מצוה מצוה)<br /> <br /> א מ (מצוה וכונתה) <br /> <br /> א מא (מחיורתא דאריך אנפין) <br /> <br /> א מו (אשר קדשנו במצותיו. לקום מפני מקיים מצות) <br /> <br /> ג י (אשר קדשנו במצותיו. הרי את מקודשת) <br /> <br /> ד ג (שכר מצוה בהאי עלמא ליכא. מצות שאדם אוכל מפרותיהן בעולם הזה)<br /> <br /> ד ז (הגילוי שעל ידי מצות. במאי הוי זהיר טפי. כל אחד מוכרח לקיים כל המצות) <br /> <br /> ד טז (שכר צדקה גם בעוה&quot;ז) <br /> <br /> ד יז (פירותיהן כו' והקרן כו'. לכל תכלה גו' מצותך. צדקה) <br /> <br /> ד יט (טעמי מצות לא נתגלו. כל אחד מוכרח לקיים כל המצות) <br /> <br /> ד ך (מעלת מצות מעשיות) <br /> <br /> ד כו (בטלות לעתיד לבא. לתחית המתים ולא לימות המשיח)<br /> <br /> ד כט (כל אחד מוכרח לקיים כל המצות. לבושים. תר&quot;ך עמודי אור. ז' מצות דרבנן נכללות בתרי&quot;ג)<br /> <br /> ה ב (פעולת מצות מעשיות) <br /> <br /> ה ד (מקום המצות. ידיעת סדר ההשתלשלות ומצות) <br /> <br /> ה ה (כל אחד מוכרח לקיים כל המצות) <br /> <br /> עיין ערך לבוש, שכר, תורה ומצות. <br /> <br /> :'''מצות עשה, מצות לא תעשה:'''<br /> <br /> א ד <br /> <br /> א לז <br /> <br /> א נא <br /> <br /> ג א <br /> <br /> :'''מצרף לכסף גו' מהללו:''' <br /> <br /> ד יב <br /> <br /> :'''מקדש:''' <br /> <br /> א נג (בית ראשון, בית שני. משחרב בית המקדש כו' ד' אמות של הלכה). <br /> <br /> :'''מקיף:''' <br /> <br /> א מח (מקיף הלבשה) <br /> <br /> עיין ערך סובב כל עלמין <br /> <br /> :'''מקרא בעשיה כו' קבלה באצילות:''' <br /> <br /> א ם <br /> <br /> א נב <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> :'''מרגלים:''' <br /> <br /> א כט <br /> <br /> :'''מרה:''' <br /> <br /> א טו (מרה שחורה) <br /> <br /> :'''מרים:''' <br /> <br /> ד כח (למה נסמכה פרשת מרים כו') <br /> <br /> :'''מרירות:''' <br /> <br /> א לא <br /> <br /> :'''מרכבה:''' <br /> <br /> א כג (המקיים מצוה) <br /> <br /> א כט (כנ&quot;ל. מטמאה בעשית עבירה)<br /> <br /> א לד <br /> <br /> א לז (על ידי המצות) <br /> <br /> א מו <br /> <br /> ד ז (יעקב מרכבה לתורה שלמעלה) <br /> <br /> ד טו (אברהם) <br /> <br /> ד כד (מרכבה טמאה) <br /> <br /> עיין ערך אבות <br /> <br /> :'''משביעין אותו תהי כו':''' <br /> <br /> א א <br /> <br /> א יג <br /> <br /> א יד<br /> <br /> :'''משה:''' <br /> <br /> א לד (מדריגת משה) <br /> <br /> א מב (ישנו בכל אחד ואחד. נקרא רעיא מהימנא. כללות ז&quot;ר ניצוצין בכל דור) <br /> <br /> א מד (אתפשטותא בכל דרא ודרא) <br /> <br /> ב ה (השגתו) <br /> <br /> ד יט (מקום השגתו) <br /> <br /> ד ך (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד כה (ויקצוף משה) <br /> <br /> ד כז (אתפשטותא כו') <br /> <br /> ד כט (ויבא בתוך הענן) <br /> <br /> ה ד (ביקש לקיים מצות מעשיות) <br /> <br /> :'''משיח:''' <br /> <br /> א לו (ימות המשיח) <br /> <br /> ד ד (בא בהיסח הדעת. ביאת משיח בכלל. בכל אחד ואחת) <br /> <br /> ד כו (ימות המשיח. לתלמידי חכמים, לעמי הארץ. <br /> <br /> עיין ערך בן דוד <br /> <br /> :'''מ&quot;ת:''' <br /> <br /> א לד <br /> <br /> א לו <br /> <br /> :'''מתנה:''' <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א מג <br /> <br /> א מז <br /> <br /> ד ד <br /> <br /> ד ו <br /> <br /> ד יח <br /> <br /> :'''מתנים:''' <br /> <br /> ד א<br /> }}<br /> <br /> == נ ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''נבואה, נביאים:''' <br /> <br /> ב ב <br /> <br /> ב ה (נפש דמשה רבינו עליו השלום) <br /> <br /> ד יט (חכם עדיף מנביא) <br /> <br /> ד כב <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> :'''נודע בשערים בעלה גו':''' <br /> <br /> א הקדמה <br /> <br /> א מד <br /> <br /> :'''נועם:''' <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> :'''נחל:''' <br /> <br /> ה ז (וצדקה כנחל איתן) <br /> <br /> :'''נחת רוח:''' <br /> <br /> א כז (ב' מיני נחת רוח למעלה) <br /> <br /> :'''נידוי:''' <br /> <br /> ד כד<br /> <br /> :'''נס:''' <br /> <br /> ב ב (דקריעת ים סוף ובריאת יש מאין) <br /> <br /> ד כה (כנ&quot;ל) <br /> <br /> :'''נסיון:''' <br /> <br /> א יט (בדבר אמונה) <br /> <br /> א ל <br /> <br /> ד יא <br /> <br /> :'''נעוץ תחלתן בסופן:''' <br /> <br /> ד ך<br /> <br /> ד לא (נעוץ תחלתן בסופן וסופן בתחלתן) <br /> <br /> :'''נפיחה:''' <br /> <br /> א ב <br /> <br /> ג ד <br /> <br /> ג ה <br /> <br /> ד יב <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> :'''נפילת אפים:''' <br /> <br /> ה ב <br /> <br /> :'''נפש, נשמה:''' <br /> <br /> א הקדמה (נפש ותורה) <br /> <br /> א א (נפש הבהמית דישראל. נפשות דאומות העולם) <br /> <br /> א ב (נפש האלקית. עלו במחשבה. מדריגות בנפש) <br /> <br /> א ג (כלולה מיו&quot;ד בחינות) <br /> <br /> א ד (הנפש וג' לבושיה) <br /> <br /> א ו (נפש הבהמית. נפשות דאומות העולם. בעלי חיים הטמאים כו') <br /> <br /> א ז (נפשות דדצח&quot;ם הטהורים) <br /> <br /> א ט (משכן נפש האלקית נפש הבהמית. מלחמתם על הגוף) <br /> <br /> א יב (מהות הנפש לבושים) <br /> <br /> א יח (חכמה שבנפש) <br /> <br /> א כג (פעולת תורה ומצות בנפש בלבושיה) <br /> <br /> א כד (פעולת העבירה בנפש בלבושיה. גלות נפש האלקית. פגם על ידי עברות) <br /> <br /> א כט (נפש האלקית נפש הבהמית הגוף)<br /> <br /> א לב (גוף נפש) <br /> <br /> א לה (נפש ותורה ומצות. נפש גוף)<br /> <br /> א לז (פעולת תורה ומצות בגוף ונפש הבהמית. ירידת הנפש צורך עלי'. אינה צריכה תיקון לעצמה) <br /> <br /> א לח (אינה צריכה תיקון לעצמה. גוף נפש) <br /> <br /> א לט (מקום עלית נר&quot;נ. נר&quot;נ ותורה ומצות) <br /> <br /> א מא (טבע הנפש. פחיתות הנפש. עסקם בגן עדן) <br /> <br /> א מב (בכל נפש יש מבחינת משה רבינו עליו השלום. גוף נפש. בחינות בנפש) <br /> <br /> א מו (יחוד הנפש על ידי תורה ומצות) <br /> <br /> א מו (נפש ומלאכים) <br /> <br /> א נא (נפש גוף) <br /> <br /> א נג (נפש הבהמית. פתילה) <br /> <br /> ב א (גם בדומם יש נפש) <br /> <br /> ב ו (נפש גוף. אהללה גו' בעודי) <br /> <br /> ב ח (סדר הכחות בנפש. חב&quot;ד מדות מחשבה דבור ומעשה) <br /> <br /> ב ט (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ג ד (נשמות ומלאכים. חלק ה'. ה' שבנפש) <br /> <br /> ד א (מתנים ראש זרועות גוף שבנפש) <br /> <br /> ד ה (נפש תלמידי חכמים או בעלי מצות. אתערותא דלתתא שלהם) <br /> <br /> ד יב (נפש נקרא בת כהן. נמשכה ממדותיו כו')<br /> <br /> ד יג (נפש מבחינת ימין שמאל) <br /> <br /> ד טו (עשר ספירות בנפש האלקית, השכלית. חי' נשמה) <br /> <br /> ד יז (תחיית המתים נשמה בגוף דוקא) <br /> <br /> ד יט (ה' מדריגות בנשמה. שכל מדות מדו&quot;מ) <br /> <br /> ד ך (נר&quot;נ דאצילות. דעשר ספירות. לידת הנשמות) <br /> <br /> ד כא (שכינה נקרא נפש) <br /> <br /> ד כה (נשמות דאצילות דבי&quot;ע) <br /> <br /> ד כז (נר&quot;נ דצדיק) <br /> <br /> ד כט (הנשמה מוכרחת ללבושים ומצות) <br /> <br /> ד לא (נשמות ישראל אברי דשכינתא) <br /> <br /> ה א (ירידת הנשמה כדי להמשיך כו') <br /> <br /> ה ב (נר&quot;נ נעשים מ&quot;ן על ידי מס&quot;נ) <br /> <br /> ה ד (נר&quot;נ והבירורים שעל ידי מדו&quot;מ. נשמות ומלאכים. נשמות והלכות).<br /> <br /> :'''נה&quot;י:''' <br /> <br /> ד יט (נהי&quot;ם שבעליון מתלבשים בתחתון) <br /> <br /> עיין ערך ספירות<br /> <br /> :'''נקודה:''' <br /> <br /> א יג (נקודה האמצעית) <br /> <br /> ד ה (נקודה בהיכלא)<br /> <br /> ד טו <br /> <br /> ה ז (נקודה בהיכלא) <br /> <br /> :'''נקודות:''' <br /> <br /> ד ה <br /> <br /> :'''נר:''' <br /> <br /> א יט (נר ה' נשמת אדם) <br /> <br /> א לה (אור שמן פתילה. אור השכל. מצות אדם) <br /> <br /> :'''נשיקין:'''<br /> <br /> א מה <br /> <br /> א מו <br /> <br /> א מט <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> ה ד<br /> }}<br /> <br /> == ס ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''ס&quot;ג (שם):''' <br /> <br /> ה ד<br /> <br /> :'''סובב כל עלמין:''' <br /> <br /> א כג <br /> <br /> א מא <br /> <br /> א מו <br /> <br /> א מח <br /> <br /> ב ז <br /> <br /> ד ג <br /> <br /> ד יז <br /> <br /> :'''סוד:''' <br /> <br /> ד כב <br /> <br /> :'''סוכת דוד:''' <br /> <br /> ד ט <br /> <br /> ד כא <br /> <br /> ד ל <br /> <br /> :'''סטרא אחרא:''' <br /> <br /> א ו (פירוש לשון סטרא אחרא וצד הקדושה) <br /> <br /> א יט (סטרא אחרא סטרא דקדושה) <br /> <br /> עיין ערך קליפות.<br /> <br /> :'''ספירות:''' <br /> <br /> א ג (עשר ספירות) <br /> <br /> א ו (דמסאבותא. התלבשות עשר ספירות דאבי&quot;ע זה בזה)<br /> <br /> א יח (עשר ספירות דאבי&quot;ע) <br /> <br /> א לט (ספירות והיכלות) <br /> <br /> א נא (מלכות דעשי' שבתוכה מלכות כו') <br /> <br /> א נג (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ב ט (נקרא רזא דמהימנותא) <br /> <br /> ב י (כינום בשם אור. יחודם במהותו ועצמותו) <br /> <br /> ג ד (עשר ספירות נרמזות בשם ה') <br /> <br /> ד ג (עשר ספירות, אור מקיף עליהם נקרא גופא) <br /> <br /> ד טו (בי' עשר ספירות בנפש האלקית, השכלית. עשר ספירות מאירות בנשמה) <br /> <br /> ד יט (נהי&quot;ם שבעליון מתלבשים בתחתון. אחוריים ופנים דספירות) <br /> <br /> ד ך (עילה ועלול. בלי מה. אורות וכלים) <br /> <br /> ה ס (ל' כלים דמלכות דאצילות כו'. עיגולים דעשר ספירות. נר&quot;נ דעשר ספירות. מלכות ושאר הספירות. כתר מלכות) <br /> <br /> ד כה (עשר ספירות בנפש. י' כתרין דמסאבותא) <br /> <br /> ה ד (כלים דאצילות כו') <br /> <br /> עיין ערך חסד וגבורה. מלכות. תפארת.<br /> <br /> :'''סתימו דכל סתימין:''' <br /> <br /> א מ <br /> <br /> א נא <br /> <br /> ב ז<br /> }}<br /> <br /> == ע ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''עב, ענן:'''<br /> <br /> ג ז (עב ענן עברות חמורות קלות) <br /> <br /> ד כט (ויבא משה בתוך הענן) <br /> <br /> :'''עבודה:''' <br /> <br /> א יג (עבודה תמה)<br /> <br /> א טו (עבד, עובד ואשר לא עבדו. עבודה תמה על ידי מלחמה דוקא) <br /> <br /> א טז (אופן העבודה) <br /> <br /> א לט (אופנים בעבודה) <br /> <br /> א מא (כנ&quot;ל. עבד, בן) <br /> <br /> א מב (עבודה לפי הדעת) <br /> <br /> א מג (סדר העבודה) <br /> <br /> ד ד (עבודה שבלב) <br /> <br /> ד ט (עיקר העבודה בזמן הזה צדקה) <br /> <br /> ד יב (מעשה, עבודה) <br /> <br /> ד יג (ימין שמאל בעבודה) <br /> <br /> ה ד (עבודת המלאכים הסתלקות. עבודת נשמות גם המשכה) <br /> <br /> ה ח (עיקר העבודה עתה תפילה) <br /> <br /> :'''עבודה זרה:''' <br /> <br /> א יט <br /> <br /> א ך <br /> <br /> א כד <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> :'''עבירה:''' <br /> <br /> א כד (בתכלית הפירוד. פגם העבירה עונשה) <br /> <br /> א לז (שס&quot;ה לא תעשה) <br /> <br /> ג א (פגם העבירה) <br /> <br /> ג ב (תקוני תשובה לעבירה) <br /> <br /> ג ג (וחטאתך בצדקה פרוק) <br /> <br /> ג ה (עונותיכם מבדילים גו') <br /> <br /> ג ז (ענן עבירה. עבירות השקולות כעבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמים) <br /> <br /> ג ט (פגם הברית) <br /> <br /> ד י (תקון עבירה על ידי צדקה בלי הגבלה) <br /> <br /> ד כה (חטא עץ הדעת) <br /> <br /> עיין ערך שגגה. <br /> <br /> :'''עגולים, יושר:''' <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''עדן:''' <br /> <br /> ד ה <br /> <br /> ד יא <br /> <br /> ד יז <br /> <br /> :'''עוד:''' <br /> <br /> ב ו (לשון טפל. גוף) <br /> <br /> :'''עוז:''' <br /> <br /> א לו (תורה) <br /> <br /> ד א (תורה שבעל פה) <br /> <br /> ד י (תורה) <br /> <br /> :'''עול:''' <br /> <br /> א מא (עול מלכות שמים)<br /> <br /> א מב (קבלת עול מלכות שמים בקריאת שמע בשמונה עשרה) <br /> <br /> :'''עולה, קרבן עולה:''' <br /> <br /> ג ב <br /> <br /> ג ג <br /> <br /> ג ד <br /> <br /> :'''עולם:''' <br /> <br /> א ו (עולם הזה מעשיו קשים כו') <br /> <br /> א יד (עולמך תראה בחייך) <br /> <br /> א טז (בריאה יצירה) <br /> <br /> א ך (אינם פועלים שינוי למעלה) <br /> <br /> א כג (חיותם תלוי במעשה המצות. יחוד בעולמות בנפש האלקית על ידי תורה) <br /> <br /> א כד (רע שבעולם הזה כו') <br /> <br /> א כו (עלמא דאתכסיא דאתגליא) <br /> <br /> א לג (ביטול העולמות עולם הזה מלא קליפות כו'. נקרא רשות הרבים) <br /> <br /> א לה (עולמות ותורה ומצות) <br /> <br /> א לו (עולם הזה תכלית השתלשלות העולמות. ימות המשיח ותחיית המתים תכלית עולם הזה) <br /> <br /> א לז (עלית העולמות על ידי תורה ומצות. עולמות וישראל) <br /> <br /> א לט (אבי&quot;ע עולם הפירוד) <br /> <br /> א מ (סיבת שינוי מעלת העולם. עולם הזה. עולם היצירה) <br /> <br /> א מג (עולמות לבושים לאין סוף) <br /> <br /> א מח (השתלשלות העולמות על ידי צמצומים) <br /> <br /> א מט (אבי&quot;ע תכלית השתלשלות העולמות) <br /> <br /> א נא (הבדל העולמות עוה&quot;ז) <br /> <br /> א נב (עלמא דאתגליא. אבי&quot;ע) <br /> <br /> א נג (עלמא דאתכסיא) <br /> <br /> ב א (התהות העולם על ידי אותיות) <br /> <br /> ב ב (יש מאין) <br /> <br /> ב ג (בטולו) <br /> <br /> ב ד (נראה ליש) <br /> <br /> ב ז (תכלית בריאת העולם. גדר שם עולם. בריאת העולם מהמדות בהתלבשותן במלכות) <br /> <br /> ב יא (עלמא דאתכסיא דאתגליא) <br /> <br /> ג ד (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ג יב (עולם הזה חסד יבנה. עלית העולמות על ידי הקרבנות) <br /> <br /> ד ה (ביו&quot;ד נברא עולם הבא, בה&quot;א נברא עולם הזה. עולם הבא נקרא בינה, חצוניות הכלים דמלכות דאצילות, נשמה לעולם העשי') <br /> <br /> ד יב (עולם הזה מעורב טוב ורע) <br /> <br /> ד יט (בי&quot;ע שבמחשבה) <br /> <br /> ד ך (אצילות בי&quot;ע, עולמות דיתבין בגלגלתא. עלמא דאתגליא) <br /> <br /> ד כה (אבי&quot;ע שינוים על ידי צמצומים) <br /> <br /> ד כט (ת' עולמות דכסופין) <br /> <br /> ה ד (אצילות חי' דעולמות. כלים דאצילות בי&quot;ע) <br /> <br /> ה ו (עולמות ותורה)<br /> <br /> :'''עוף:''' <br /> <br /> א מ <br /> <br /> א מא <br /> <br /> :'''עור - משכא דחויא:''' <br /> <br /> א לא <br /> <br /> א מה <br /> <br /> א מז <br /> <br /> ד ו <br /> <br /> ד ח <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> :'''עזר:''' <br /> <br /> א יג (הקב&quot;ה עוזרו) <br /> <br /> :'''עטרה:''' <br /> <br /> ד יז <br /> <br /> :'''עיבור:''' <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א טז <br /> <br /> :'''עילה ועלול:''' <br /> <br /> א מח <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> ד כז <br /> <br /> :'''עין, עינים:''' <br /> <br /> ד יד (תמיד עיני ה' אלקיך גו'. הארת החכמה. עיני העדה) <br /> <br /> ה ד (עינים דא&quot;ק)<br /> <br /> :'''עין יעקב:''' <br /> <br /> ד כג (רוב סודות התורה גנוזין בה) <br /> <br /> :'''עיר:''' <br /> <br /> א ט (הגוף עיר קטנה) <br /> <br /> :'''על כרחך אתה חי:''' <br /> <br /> א ן <br /> <br /> ד יא <br /> <br /> :'''עלי:''' <br /> <br /> ג ט <br /> <br /> :'''עליה:'''<br /> <br /> א לט (עליה דנר&quot;נ) <br /> <br /> ה ג <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> :'''עליון, תחתון:'''<br /> <br /> ד יט (נהי&quot;ם שבעליון מתלבשים בתחתון) <br /> <br /> ה ד (פנימיות העליון אינו יורד למטה) <br /> <br /> :'''עם:''' <br /> <br /> ב ז (לשון עוממות) <br /> <br /> :'''עם הארץ:''' <br /> <br /> א ב (עם הארץ, תלמיד חכם) <br /> <br /> א ח <br /> <br /> א ל <br /> <br /> א מו <br /> <br /> ד כו<br /> <br /> :'''עמוד:''' <br /> <br /> א לט (עמוד שבין גן עדן העליון וגן עדן התחתון) <br /> <br /> ד לט (תר&quot;ך עמודי אור) <br /> <br /> :'''עץ:''' <br /> <br /> א א (עץ הדעת) <br /> <br /> א כט (אעא דלא סליק כו') <br /> <br /> ד טו (עץ הנשרף) <br /> <br /> ד כה (חטא עץ הדעת) <br /> <br /> ד כו (עץ החיים, עץ הדעת) <br /> <br /> :'''עצבות:''' <br /> <br /> א א <br /> <br /> א כו <br /> <br /> א כז <br /> <br /> א לא <br /> <br /> ד יא <br /> <br /> :'''עצה:''' <br /> <br /> ד כב (סוד העיבור) <br /> <br /> :'''עצלות:''' <br /> <br /> א א <br /> <br /> א ח <br /> <br /> א כו <br /> <br /> :'''עקבי דמשיחא:'''<br /> <br /> ד ט <br /> <br /> :'''עקדה:''' <br /> <br /> ד יג <br /> <br /> ד כא <br /> <br /> :'''עקימת שפתים הוי מעשה:''' <br /> <br /> א לז <br /> <br /> א נג <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> ה ב <br /> <br /> :'''ער ואונן:''' <br /> <br /> ג א <br /> <br /> ג ד <br /> <br /> :'''ערב רב:''' <br /> <br /> ד יא <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> :'''ערך:''' <br /> <br /> א מח (פירוש מלת ערך) <br /> <br /> :'''ערלה:''' <br /> <br /> א לז <br /> <br /> עיין ערך מילה. <br /> <br /> :'''עשו:''' <br /> <br /> ד ב <br /> <br /> :'''עשי':''' <br /> <br /> עיין ערך מעשה. עולם. <br /> <br /> :'''עשן:''' <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> :'''עשרת הדברות:''' <br /> <br /> א ך (אנכי ולא יהי' לך) <br /> <br /> א לו (עשרת הדברות - כללות התורה) <br /> <br /> א נג (כנ&quot;ל) <br /> <br /> :'''עשרה מאמרות:''' <br /> <br /> א כא <br /> <br /> ב א <br /> <br /> ב י <br /> <br /> ב יא <br /> <br /> ד ה <br /> <br /> ד ך (תדשא) <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> :'''עתי:''' בד (חסד וגבורה דעתיק יומין)<br /> }}<br /> <br /> == פ ==<br /> <br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''פגימה:'''<br /> <br /> ג ה (לשון פגימה) <br /> <br /> ג ט (פגם הברית) <br /> <br /> עיין ערך עבירה. <br /> <br /> :'''פמליא שלמעלה, מטה:''' <br /> <br /> ד יב <br /> <br /> :'''פנחס, רבי פנחס בן יאיר:''' <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> :'''פנים, אחור:''' <br /> <br /> א כב (פנים ואחור למעלה)<br /> <br /> ד יט (דספירות) <br /> <br /> ד כב (למעלה באדם) <br /> <br /> ד כט (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ה ב (החזרת פנים בפנים על ידי מצות מעשיות) <br /> <br /> ה ו (פנים ואחור דתורה) <br /> <br /> עיין ערך אחוריים. <br /> <br /> :'''פקוח נפש:''' <br /> <br /> א כד <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> :'''פרה אדומה:''' <br /> <br /> ד כח <br /> <br /> :'''פרי, פירות:''' <br /> <br /> ד יז <br /> <br /> :'''פריעה:''' <br /> <br /> ד ד <br /> <br /> :'''פרדס התורה:''' <br /> <br /> א ד <br /> <br /> ה ה <br /> <br /> :'''פרסא:''' <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''פתי:''' <br /> <br /> א יח <br /> <br /> :'''פתילה:''' <br /> <br /> א לה <br /> <br /> א נג <br /> }}<br /> == צ ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''צדיק:''' <br /> <br /> א א (אמיתת שם צדיק) <br /> <br /> א י (צדיק גמור צדיק שאינו גמור. צדיק וטוב לו, ורע לו. י&quot;ח אלפי. בני עלי') <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א טו <br /> <br /> א יז (לבם ברשותם) <br /> <br /> א כד (צלם אלקים על פניו) <br /> <br /> א כז <br /> <br /> א כט <br /> <br /> א לה (גם צדיק גמור יש מי שאוהב) <br /> <br /> א לז (גם לנשמות צדיקים גמורים ירידה היא) <br /> <br /> א לט (נר&quot;נ דצדיק. בחינות בצדיק) <br /> <br /> ב הקדמה (זוכים לאהבה רבה) <br /> <br /> ד ט (צדיקים קודמין לצדקה. צדקת ארץ ישראל, חוץ לארץ)<br /> <br /> ד יז (עטרותיהן בראשיהן ונהנין כו'. יאמרו לפניהם קדוש) <br /> <br /> ד יח (זוכים לאהבה תתאה) <br /> <br /> ד ך (צדיקים הראשונים)<br /> <br /> ד כז (חיי הצדיק אמונה ואהבה ויראה. צדיקיא דאתפטר אשתכח יתיר כו'. התקשרות להצדיק. שבק חיים לכל חי. נר&quot;נ דצדיק, ב' הארות מהצדיק לתלמידיו) <br /> <br /> ד כח (פטירת הצדיק)<br /> <br /> :'''צדק:''' <br /> <br /> עיין ערך צדקה <br /> <br /> :'''צדקה:''' <br /> <br /> א לד (חומש. שקולה כנגד כל הקרבנות) <br /> <br /> א לז (כנגד כל המצות. מצוה סתם. מקרבת הגאולה) <br /> <br /> ג ג (וחטאך בצדקה פרוק) <br /> <br /> ד ג (שריון כובע. צדקה ושאר המצות) <br /> <br /> ד ד (צדק לפניו גו' פעמיו. ושבי' בצדקה. נקרא שלום. צדקת ארץ ישראל) <br /> <br /> ד ה (על ידי הצדקה המשכה בעולם העשי'. נקרא מעשה. כל האומר אין לי אלא תורה בלי גמילות חסדים כו') <br /> <br /> ד ו (זורע צדקה שכר אמת) <br /> <br /> ד ח (זורע צדקות מצמיח ישועות. יהיב פרוטה לעני והדר מצלי. צדקת ארץ ישראל) <br /> <br /> ד ט (צדקה עיקר העבודה בזמן הזה) <br /> <br /> ד י (צדקה בגבול, בלי גבול. עושה צדקה. נבחר מזבח. אין נגאלין אלא בצדקה) <br /> <br /> ד יב (והי' מעשה הצדקה גו' עד עולם. יהיב פרוטה והדר מצלי) <br /> <br /> ד טז (גודל הצדקה) <br /> <br /> ד יז (ממשכת גם בעולם הזה. נקרא מצותך) <br /> <br /> ד כא (לפי רוב המעשה. פעולת צדקה לחיים) <br /> <br /> ד ל (חשבון גדול. רוב מעשה הצדקה שלום) <br /> <br /> ד לב (צדקתו עומדת לעד. צדק לפניו יהלך) <br /> <br /> ה ו (וצדקה כנחל איתן) <br /> <br /> :'''צחצחות:''' <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> :'''ציצית:''' <br /> <br /> א מא <br /> <br /> :'''צירופים:''' <br /> <br /> א מא <br /> <br /> ב א <br /> <br /> ב ז <br /> <br /> ב יא <br /> <br /> ב יב <br /> <br /> ד ה <br /> <br /> ד ו <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> :'''צל:''' <br /> <br /> א כו <br /> <br /> :'''צמיחה:''' <br /> <br /> ד ה (כח הצומח, הגרעין מ&quot;ן) <br /> <br /> ד ך (כנ&quot;ל. בלא זריעה) <br /> <br /> ה ד <br /> <br /> :'''צמצום:''' <br /> <br /> א כא (ענינו. כהדין קמצא כו') <br /> <br /> א לח <br /> <br /> א מח (הכרח הצמצום. ענינו) <br /> <br /> א מט (ג' צמצומים כללים) <br /> <br /> ב ד (גבורה. כלים) <br /> <br /> ב ו (רק לתחתונים) <br /> <br /> ב ז (טעם הצמצום. הצמצום אינו כפשוטו. כהדין קמצא כו') <br /> <br /> ב ט (סוד הצמצום. כמה צמצומים) <br /> <br /> ד ה (צמצום לבריאת העולם) <br /> <br /> ד יג (צמצום בעבודה) <br /> <br /> ד ך (צמצום הראשון) <br /> <br /> :'''צער:''' <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> :'''צפרנים:''' <br /> <br /> א ב <br /> <br /> א מב <br /> <br /> :'''צרור, צרור החיים:''' <br /> <br /> ד כט<br /> }}<br /> <br /> == ק ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> :'''קבלה:''' <br /> <br /> ד כו (דוקא בדורותינו מותר ומצוה לגלות) <br /> <br /> עיין ערך מקרא בעשי'<br /> <br /> :'''קדושה:''' <br /> <br /> א כז (אדם מקדש עצמו מעט כו'. והתקדשתם והייתם קדושים) <br /> <br /> א מו (לשון הבדלה. אשר קדשנו במצותיו) <br /> <br /> ג י (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ג יב (אדם מקדש עצמו מעט כו') <br /> <br /> ד ז (הקב&quot;ה) <br /> <br /> ד יז (בחינת מובדל) <br /> <br /> ד כג (אין דבר שבקדושה פחות מי') <br /> <br /> ד כז (דבר שבקדושה אינו נעקר ממקומו לגמרי) <br /> <br /> :'''קדש:'''<br /> <br /> א יט (קדש העליון - חכמה) <br /> <br /> א מו (קדש העליון) <br /> <br /> ד כח (כנ&quot;ל) <br /> <br /> :'''קדש הקדשים:''' <br /> <br /> א נב <br /> <br /> א נג <br /> <br /> :'''קדש עצמך במותר לך:''' <br /> <br /> א ז <br /> <br /> א כז <br /> <br /> א ל <br /> <br /> קו <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''קוצים, קוץ:''' <br /> <br /> ה ב (מעשים טובים נקרא קיצוץ הקוצים כו')<br /> <br /> עיין ערך הוי'. קוצו של יו&quot;ד. <br /> <br /> :'''קושיא:''' <br /> <br /> ד כו (מסטרא דרע) <br /> <br /> :'''קטנתי גו':''' <br /> <br /> ד ב <br /> <br /> :'''קל שבקלים:''' <br /> <br /> א הקדמה <br /> <br /> א ב <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א יח <br /> <br /> א ל <br /> <br /> א לא <br /> <br /> :'''קליפות:''' <br /> <br /> א א (נפש דקליפת נוגה, דג' קליפות הטמאות) <br /> <br /> א ד (יניקתם משס&quot;ה לא תעשה) <br /> <br /> א ו (י' כתרין דמסאבותא. פירוש לשון סטרא אחרא. ג' קליפות הטמאות) <br /> <br /> א ז (קליפת נוגה) <br /> <br /> א יב (יתרון לחכמה גו') <br /> <br /> א יז (מסך מחיצה) <br /> <br /> א כב (אופן התהוותם. נקראים אלקים אחרים) <br /> <br /> א כד (נקראים עבודה זרה. יתוש. קיא. צואה) <br /> <br /> א כט (אין בהם ממש. חשך. רשות להגביה עצמה נגד הקדושה)<br /> <br /> א לא (מיני' ובי' אבא כו') <br /> <br /> א לז (קליפת נוגה וג' קליפות הטמאות. עלית קליפת נוגה) <br /> <br /> א ם (קליפת נוגה) <br /> <br /> ג י (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ג ז (ביטוש הקליפות) <br /> <br /> ד ב (חסד דקליפה) <br /> <br /> ד כה (יונקים מאחוריים. י' כתרין דמסאבותא. גלות השכינה בקליפות. קליפות הרוחנים) <br /> <br /> ד כו (ג' קליפות. קליפת נוגה עולה בשבת) <br /> <br /> ד כח (קליפת נוגה ג' קליפות) <br /> <br /> ה ה (יניקת הקליפות) <br /> <br /> :'''קן:''' <br /> <br /> א י (קץ הימין) <br /> <br /> א לג <br /> <br /> א לו <br /> <br /> א מ <br /> <br /> :'''קציר:''' <br /> <br /> ד לב <br /> <br /> :'''קרבנות:''' <br /> <br /> א לד <br /> <br /> ג ב (תענית במקום קרבנות) <br /> <br /> ג ג (חטאת, עולה) <br /> <br /> ג ז (קרבן לה'. זבחי אלקים) <br /> <br /> ג יב (עלית העולמות על ידי הקרבנות) <br /> <br /> ד ך (המלאכים ניזונים מהקרבנות) <br /> <br /> ד כח (סוד הקרבת פרה אדומה) <br /> <br /> עיין ערך עולה. תמיד. <br /> <br /> :'''קרי וכתיב:''' <br /> <br /> ד יט <br /> <br /> :'''קריאה:''' <br /> <br /> א לז (קריאה בתורה. יקראוהו באמת) <br /> <br /> :'''קריאת שמע:''' <br /> <br /> א יב (שעת מוחין דגדלות. ברכות קריאת שמע) <br /> <br /> א כה (קבלת מלכות שמים במסירת נפש) <br /> <br /> א לח <br /> <br /> א מז (קבלת מלכות שמים. יציאת מצרים) <br /> <br /> א מט (קריאת שמע וברכותי') <br /> <br /> ב ז (שמע וברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד, יחודא עילאה יחודא תתתאה) <br /> <br /> עיין ערך תפילה <br /> <br /> :'''קריאת שמע שעל המטה:''' <br /> <br /> א ז <br /> <br /> ג ז <br /> <br /> :'''קריעת ים סוף:''' <br /> <br /> ב ב <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> :'''קשה עורף:''' <br /> <br /> ד כב <br /> <br /> :'''קשר:''' <br /> <br /> ג ט<br /> }}<br /> <br /> == ר ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''ראיה:''' <br /> <br /> א כט (ראיה חושית) <br /> <br /> א לו (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד יט (ראש השנה) <br /> <br /> :'''ראש השנה:''' <br /> <br /> ד יד <br /> <br /> :'''ראש חודש:''' <br /> <br /> א לט <br /> <br /> :'''ראשית:''' <br /> <br /> ב ה (חכמה) <br /> <br /> :'''רב מתיבתא בגן עדן:''' <br /> <br /> א כט <br /> <br /> :'''רבא:''' <br /> <br /> א י (ב' פעמים) <br /> <br /> :'''רבה:''' <br /> <br /> א א <br /> <br /> א יג <br /> <br /> :'''רבוי:''' <br /> <br /> ד ך (התהות הרבוי על ידי האותיות, הכלים) <br /> <br /> :'''רוח:''' <br /> <br /> א מז (רוח אייתי רוח ואמשיך רוח) <br /> <br /> ד כז (כנ&quot;ל) <br /> <br /> :'''רוח שטות:''' <br /> <br /> א יב <br /> <br /> א יד <br /> <br /> א יט <br /> <br /> א כד <br /> <br /> א כה <br /> <br /> ד יח <br /> <br /> :'''רועה, רועין:''' <br /> <br /> א מב <br /> <br /> :'''רזא דמהימנותא:'''<br /> <br /> ב ט <br /> <br /> :'''רחובות הנהר:''' <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> :'''רחל:''' <br /> <br /> א מה<br /> <br /> :'''רחמים:''' <br /> <br /> א לב <br /> <br /> א מה <br /> <br /> ג ז <br /> <br /> ג ח (יג מדות הרחמים) <br /> <br /> ד ו <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> ה ז <br /> <br /> :'''ריחיים:''' <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> :'''רע:''' <br /> <br /> עיין ערך טוב ורע. מיאוס. עולם. קליפות. רשע. <br /> <br /> :'''רעותא דליבא:'''<br /> <br /> א יז <br /> <br /> א לט <br /> <br /> א מד <br /> <br /> ד יח <br /> <br /> :'''רפואה:''' <br /> <br /> א לט (תשובה מביאה רפואה לעולם) <br /> <br /> ג ג (צדקה) <br /> <br /> ד י (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד טז (כנ&quot;ל) <br /> <br /> :'''רצוא ושוב:''' <br /> <br /> א מא <br /> <br /> א ן <br /> <br /> :'''רצון:''' <br /> <br /> א כב (פנים ואחור דרצון העליון) <br /> <br /> א כג (רצון העליון - הלכות) <br /> <br /> א לה (פנים ואחור דרצון העליון) <br /> <br /> א לח (חלוקי הארת רצון העליון) <br /> <br /> א מ (מקומו. הארתו) <br /> <br /> ד כח (אותיות ונוצר. עת רצון פטירת הצדיק) <br /> <br /> ד כט (תענוג רצון שכל) <br /> <br /> :'''רקיע:''' <br /> <br /> ב ה (סוד הדעת כו') <br /> <br /> ב י (בריאה אתו. ויהי מבדיל גו') <br /> <br /> ב יב <br /> <br /> ה א (היכלות כו') <br /> <br /> ה ג (רקיע דמלכות או דז&quot;א דעשי') <br /> <br /> :'''רשות הרבים, רשות היחיד:''' <br /> <br /> א לג <br /> <br /> :'''רשע:''' <br /> <br /> א א <br /> <br /> א יא (רשע וטוב לו, ורע לו. מלאים חרטות) <br /> <br /> א יב <br /> <br /> א יג (כרשע) <br /> <br /> א יד (אל תהי רשע) <br /> <br /> א יז (ברשות לבם. קרוים מתים) <br /> <br /> א יט (נסיון בדבר אמונה) <br /> <br /> א כז (בראת רשעים. רשע ליום רעה) <br /> <br /> ג ז (בחייהם קרוים מתים) <br /> <br /> ד יח (חרטה ברשעים מאהבה מסותרת)<br /> }}<br /> <br /> == ש ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''שאול:''' <br /> <br /> ג יא <br /> <br /> :'''שביעי של פסח:''' <br /> <br /> דך <br /> <br /> :'''שבירת הכלים:''' <br /> <br /> א ח <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> ד כח <br /> <br /> :'''שבת:''' <br /> <br /> א כד (חמורה כעבודה זרה) <br /> <br /> ג י (תשובה עילאה. אותיות תשב) <br /> <br /> ד כג (הלימוד בשבת) <br /> <br /> ד כו (אכילה בחול, בשבת. שבת חול, תלמיד חכם עם הארץ. בשבת עלית קליפת נוגה עם חצוניות העולמות) <br /> <br /> ה ד (עליות בשבת) <br /> <br /> ה ט (השומר שבת כהלכתו כו'. שלא לשוח שיחה בטלה. זכור ושמור. חצוניות ופנימיות דמצות שבת) <br /> <br /> :'''שגגה:''' <br /> <br /> ד כח <br /> <br /> ה ה <br /> <br /> :'''שד:''' <br /> <br /> א ז (נוכראין, יהודאין) <br /> <br /> :'''שופט:''' <br /> <br /> א יג <br /> <br /> :'''שחקים:''' <br /> <br /> ד טו <br /> <br /> :'''שילוב:''' <br /> <br /> ב ז (אד' והוי') <br /> <br /> :'''שינה:''' <br /> <br /> א יג <br /> <br /> א יט <br /> <br /> ד ו (ישנים נרדמים) <br /> <br /> :'''שכחה:''' <br /> <br /> א לז <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> ה ו <br /> <br /> :'''שכינה:''' <br /> <br /> א ד (זיו השכינה)<br /> <br /> א ו (אחד שיושב כו' שכינה שרוי'. כל בי י' שכינה שריא) <br /> <br /> א יא (כל בי י' שכינה שריא) <br /> <br /> א יז (גלות השכינה) <br /> <br /> א לה (ענין השראת השכינה על ידי מעשים טובים. אחד שיושב כו'. אכל בי י' שכינה שריא. כמה שכינה אית לכו) <br /> <br /> א לז (שכינה מקור נשמות ישראל. גלות השכינה) <br /> <br /> א מא (על שם ששוכנת. יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה) <br /> <br /> א מה (גלות השכינה) <br /> <br /> א נא (השראת השכינה) <br /> <br /> א נב (כנ&quot;ל. בקדש הקדשים) <br /> <br /> א נג (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ג ו (גלות השכינה) <br /> <br /> ד ד (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד כא (נקרא נפש) <br /> <br /> ד כג (שכינה שרוי' בעשרה. ביחיד קביעות שכר. כל בי י' שכינתא שריא. קלנא דשכינא) <br /> <br /> ד כה (דבר ה'. מלכות. ניצוץ מהשכינה. גלות השכינה בקליפות) <br /> <br /> ד כו (גלות השכינה) <br /> <br /> ד לא (שכינה ונשמות ישראל - לב ואברים. שכינה איהי מרעא בגלותא) <br /> <br /> :'''שכל:''' <br /> <br /> א ה (שכל ומושכל) <br /> <br /> ד ה (קדמות השכל) <br /> <br /> ד ך (שכלים נבדלים) <br /> <br /> ד כט (תענוג, שכל) <br /> <br /> ה ד (שכל והמשכת הטיפה) <br /> <br /> עיין ערך אב. חב&quot;ד. מוחין. <br /> <br /> :'''שכר, עונש:''' <br /> <br /> א כד (בחינות בעונש) <br /> <br /> א לו (עיקר השכר באלף הז') <br /> <br /> א לז (שכר מצוה מצוה)<br /> <br /> א לט (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד ג (שכר מצוה בהאי עלמא ליכא) <br /> <br /> ד יז (פירותיהם כו' והקרן כו') <br /> <br /> ד כג (קביעות שכר, השראת השכינה. שכר מצוה בהאי עלמא ליכא) <br /> <br /> :'''שלום:''' <br /> <br /> ד ד (צדקה) <br /> <br /> ד יב (והי' מעשה הצדקה שלום גו'. עושה שלום גו' מיכאל גבריאל כו'. אין שלום עד עת קץ. שלום השקט). <br /> <br /> ד ל (רוב מעשה הצדקה שלום)<br /> <br /> :'''שליא:''' <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> :'''שלמה - המלך:''' <br /> <br /> א לה <br /> <br /> א מו <br /> <br /> ד א <br /> <br /> :'''שלשה חלוקי כפרה כו':''' <br /> <br /> ג א <br /> <br /> :'''שלשה עבירות אין אדם ניצול מהם בכל יום:''' <br /> <br /> א יב <br /> <br /> :'''שם:''' <br /> <br /> א א (המושאל) <br /> <br /> א טו (התואר) <br /> <br /> א יט (המושאל) <br /> <br /> ב א (השם בלה&quot;ק הוא המחי') <br /> <br /> ד ה (ויעש דוד שם) <br /> <br /> ה ג (שיתוף השם) <br /> <br /> :'''שמחה:''' <br /> <br /> א כו (תחת אשר לא גו') <br /> <br /> א לא (שמחה שאחר המרירות) <br /> <br /> א לג (ישמח ישראל בעושיו) <br /> <br /> ג יא (טעם לשמחה) <br /> <br /> ג ב (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד יא (כנ&quot;ל) <br /> <br /> :'''שמיני עצרת:''' <br /> <br /> ד ך<br /> <br /> :'''שמן:''' <br /> <br /> א לה (מעשים טובים) <br /> <br /> א נג (חכמה מעשים טובים) <br /> <br /> :'''שמעון:''' <br /> <br /> א י (רשב&quot;י) <br /> <br /> א ל (רבי שמעון) <br /> <br /> ב ל (רבי) <br /> <br /> ד ה (רבי שמעון) <br /> <br /> ד יט (רשב&quot;י) <br /> <br /> ד כו (רשב&quot;י) <br /> <br /> :'''שמעי:''' <br /> <br /> ד כה <br /> <br /> :'''שמרים:''' <br /> <br /> ד יב <br /> <br /> :'''שמש:''' <br /> <br /> א כו (לעתיל לבא מוציא חמה מנרתקה) <br /> <br /> א לג (זיו השמש בשמש) <br /> <br /> א לה (אור השמש בחלונות רבים) <br /> <br /> ב ג (זיו השמש בשמש) <br /> <br /> ב ד (כי שמש ומגן ה' אלקים) <br /> <br /> ב ז (קס&quot;ז פעמים ככדור הארץ) <br /> <br /> ב י (זיו השמש בשמש) <br /> <br /> ד כז (שמש מאיר לכוכבים) <br /> <br /> :'''שנאה:''' <br /> <br /> א לב <br /> <br /> ד לא (שנאת חנם) <br /> <br /> עיין ערך אחד. <br /> <br /> :'''שעה:''' <br /> <br /> א מא (בכל שעה צירוף חדש) <br /> <br /> :'''שער:''' <br /> <br /> א מג (יראה תתאה) <br /> <br /> :'''שערות:''' <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> ה ה <br /> <br /> ה ו <br /> <br /> :'''שפחה:''' <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> :'''שפלות:''' <br /> <br /> א ל (והוי שפל רוח בפני כל אדם) <br /> <br /> ד כב (כנ&quot;ל) <br /> <br /> :'''שר:''' <br /> <br /> ד כה (ע' שרים) <br /> <br /> :'''שריון:''' <br /> <br /> ד ג (צדקה) <br /> <br /> :'''ששת, ר' ששת:''' <br /> <br /> א לז<br /> }}<br /> <br /> == ת ==<br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''תבונה:''' <br /> <br /> א ב <br /> <br /> א טז <br /> <br /> :'''תורה:''' <br /> <br /> א הקדמה (נשמות ותורה) <br /> <br /> א א (ביטול תלמוד תורה. ע' פנים לתורה) <br /> <br /> א ד (אורייתא וקודשא בריך הוא כולא חד. חסד ומים) <br /> <br /> א ה (תלמוד תורה כנגד כולן. מעלת ידיעת התורה. לחם מזון וגם לבוש) <br /> <br /> א ח (עונש ביטול תלמוד תורה) <br /> <br /> א יז (התורה נצחית) <br /> <br /> א כג (אורייתא וקודשא בריך הוא כולא חד. גדולה מכל המצות וגם מתפילה) <br /> <br /> א כה (ביטול תורה בכל יום. ברכת סלח לנו על זה) <br /> <br /> א לא (משיבת נפש) <br /> <br /> א לב (יסוד כל התורה) <br /> <br /> א לד (משחרב בית המקדש כו' ד' אמות של הלכה) <br /> <br /> א לו (עוז וכח) <br /> <br /> א לז (תלמוד תורה כנגד כולם. קורא בתורה. יקראוהו באמת) <br /> <br /> א לט (גלות התורה) <br /> <br /> א ם (תלמודו בידו. מקרא בעשי' כו' קבלה באצי') <br /> <br /> א נב (תלמוד מבריאה משנה מיצירה) <br /> <br /> ב ה (מימינו אש דת) <br /> <br /> ג א (חומר תלמוד תורה) <br /> <br /> ג ט (תיקון לפגם הברית. תשובה עילאה) <br /> <br /> ג י (תורה תפילה, מלמעלה למטה מלמטה למעלה) <br /> <br /> ד א (עוז. תורה שבעל פה מחכמה נפקת אבל מקורה כו') <br /> <br /> ד ה (כל האומר אין לי אלא תורה בלי גמילות חסדים כו'. בוניך. תמכי אורייתא) <br /> <br /> ד ז (יעקב מרכבה לתורה שלמעלה) <br /> <br /> ד ט (תלמוד תורה שקול כנגד גמילות חסדים רק בימיהם כו') <br /> <br /> ד י (מימינו אש דת. מפי הגבורה) <br /> <br /> ד יט (נובלות חכמה שלמעלה תורה. מחכמה נפקת) <br /> <br /> ד כב (תושי') <br /> <br /> ד כג (פנימית התורה. מכפרת עונותיו של אדם) <br /> <br /> ד כו (לימוד הלכות אסור והתר. פנימית התורה. עץ הדעת, עץ החיים. תורה ותפילה. מקרא משנה קבלה מלכא שפחה מטרוניתא. מקרא בעשי' כו' קבלה באצילות. תורה שבכתב, שבעל פה. גודל בירור הלכה על ידי תחתונים דוקא. כל העוסק בתורה כו' כאלו פדאני כו') <br /> <br /> ד כט (מעלת תורה שבעל פה. אשת חיל עטרת בעלה. מוסר אביך תורת אמך, תורה שבכתב, שבעל פה) <br /> <br /> ה א (התקשרות על ידי תלמוד תורה) <br /> <br /> ה ג (תורה בכונה, שלא בכונה. תפילה בכונה, שלא בכונה. תורה שלא לשמה או סתם) <br /> <br /> ה ד (תורה ודחילו ורחימו) <br /> <br /> ה ה (התורה נצחית) <br /> <br /> ה ו (זמירות היו לי חקיך. תורה ועולמות. פנים ואחור דתורה. ואהי' אצלו שעשועים גו') <br /> <br /> עיין ערך כונה. לשמה. מקרא. תורה ומצות. <br /> <br /> :'''תורה ומצות:''' <br /> <br /> א ד (מחשבה דבור ומעשה דתורה ומצות ונר&quot;נ. צמצום אור אין סוף בהם) <br /> <br /> א ה (מזון. לבוש) <br /> <br /> א כג (איברים או כ&quot;ח) <br /> <br /> א כה (קיומם תלוי בזכרון מסירת נפש) <br /> <br /> א לז (תלמוד תורה כנגד כולם. לא המדרש עיקר כו') <br /> <br /> א לט (תורה ומצות ונשמות) <br /> <br /> א מא (עסק בתורה - מסירת נפש) <br /> <br /> ב ה (מזון, לבוש) <br /> <br /> ד י (רובם בשיעור מצומצם. שיעור ציצית תפילין לולב סוכה שופר מקוה קרבנות צדקה) <br /> <br /> ד יג (ימין שמאל בקיום התורה ומצות) <br /> <br /> ד ך (בז&quot;א, במלכות, ו', ה'. מוחא סתימאה. גולגלתא) <br /> <br /> ד כו (בזמן הזה עיקרם בירור ניצוצות. לעתיד לבא ליחד יחודים) <br /> <br /> ה ד (תורה, מצות, תפילה) <br /> <br /> ה ה (בזמן הזה עיקרם סור מרע בירור ניצוצות, לעתיד לבא עשה טוב לייחד יחודים) <br /> <br /> עיין ערך כונה. מצות.<br /> <br /> :'''תושי':''' <br /> <br /> ד כב (תורה) <br /> <br /> :'''תחית המתים:''' <br /> <br /> א לו <br /> <br /> ד יז <br /> <br /> :'''תנוקות של בית רבן:''' <br /> <br /> ה ג <br /> <br /> :'''תכלית:''' <br /> <br /> א לג (תכלית הבריאה דירה בתחתונים) <br /> <br /> א לה (תכלית בריאת הבינונים) <br /> <br /> א לו (תכלית הבריאה דירה בתחתונים) <br /> <br /> א מט (תכלית ההשתלשלות לאכפיא כו') <br /> <br /> ב ז (תכלית בריאת העולם) <br /> <br /> ד ז (תכלית ההשתלשלות - האדם) <br /> <br /> ה ד (תכלית ההשתלשלות המשכת העליון ולא עלית התחתון) <br /> <br /> :'''תלמיד:''' <br /> <br /> ד כז (ב' הארות מהצדיק לתלמידיו) <br /> <br /> :'''תלמיד חכם:''' <br /> <br /> א ב (תלמיד חכם, עם הארץ) <br /> <br /> א כז (שעה ו' מאכל תלמידי חכמים) <br /> <br /> ד כו (תלמיד חכם, עם הארץ)<br /> <br /> :'''תמיד, קרבן התמיד:'''<br /> <br /> ג יא (תמיד עיני ה' אלקיך גו' שנה) <br /> <br /> ד יד <br /> <br /> :'''תמכי אורייתא:''' <br /> <br /> ד ה <br /> <br /> :'''תענוג:''' <br /> <br /> ד כט (תענוג, רצון, שכל) <br /> <br /> :'''תענית:''' <br /> <br /> ג א <br /> <br /> ג ב <br /> <br /> ג ג <br /> <br /> ג ז <br /> <br /> ה ט <br /> <br /> :'''תפארת:''' <br /> <br /> ד יב (סתם שם הוי'. קו התפארת מכריע. כלול מאודם ולובן) <br /> <br /> עיין ערך ספירות. <br /> <br /> :'''תפילין:''' <br /> <br /> א מא <br /> <br /> ד כט <br /> <br /> :'''תפיסא:''' <br /> <br /> א ה (לית תפיסא כו')<br /> <br /> :'''תפילה:''' <br /> <br /> א יא (שעת מוחין דגדלות) <br /> <br /> א כג (יחוד עולמות עליונים) <br /> <br /> א לח (תפילה וכונתה) <br /> <br /> א לט (באצילות. השתחואות שבשמונה עשרה) <br /> <br /> א מא (אלקי נשמה כו') <br /> <br /> ג ב (על ביטול תפילה ס&quot;א תעניות) <br /> <br /> ג י (תורה, תפילה) <br /> <br /> ג יא (סלח לנו כו' המרבה לסלוח. גואל ישראל. השיבנו כו'. כנגד תמידין תקנום) <br /> <br /> ד א (עת רצון העליון) <br /> <br /> ד ז (זמן הארת כו') <br /> <br /> ד ח (יהיב פרוטה לעני והדר מצלי. תשובה עילאה) <br /> <br /> ד יב (גילוי אלקות. בירור. מצרף לכסף גו') <br /> <br /> ד כב (להתחזק נגד כל מונע) <br /> <br /> ד כד (שלא לשוח שיחה בטלה) <br /> <br /> ד כו <br /> <br /> ה ג (תפילה בכונה, שלא בכונה. תורה בכונה, שלא בכונה) <br /> <br /> ה ד (תפילה. תורה. מצות) <br /> <br /> ה ח (עיקר העבודה עתה תפילה. בירור ניצוצות דתפילה) <br /> <br /> ה ט (הסדר בעוברים לפני התיבה)<br /> <br /> :'''תיקון חצות:''' <br /> <br /> א כו <br /> <br /> ג ז <br /> <br /> ג י <br /> <br /> :'''תרומה:''' <br /> <br /> א מז (ויקחו לי תרומה) <br /> <br /> :'''תשובה:'''<br /> <br /> א ז (מאהבה רבה. זדונות כזכיות) <br /> <br /> א יז (תשובה תתאה) <br /> <br /> א כה (אין לך דבר העומד בפני התשובה. אחטא ואשוב) <br /> <br /> א כט (עיקר התשובה בלב) <br /> <br /> א לא (כל ימיו בתשובה) <br /> <br /> א מג (לפעמים ברשע תשובה מאהבה) <br /> <br /> ג א (ענינה לשוב כו' ולא תענית) <br /> <br /> ג ג (תשובה מעולה) <br /> <br /> ג ד (תשוב ה' עילאה, תתאה. תשובה עילאה תשובה תתאה) <br /> <br /> ג ו (תשובה תתאה) <br /> <br /> ג ז (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ג ח (תשובה תתאה תשובה עילאה. מעלת בעל תשובה על צדיק גמור) <br /> <br /> ג ט (תשובה עילאה תורה) <br /> <br /> ג י (תשובה עילאה תפילה. שבת. תשובה תתאה) <br /> <br /> ג יא (אחטא ואשוב) <br /> <br /> ד ח (תשובה עילאה תפילה) <br /> <br /> ד י (עיקר התשובה בלב) <br /> <br /> :'''תשמיש:''' <br /> <br /> א ב (קדוש בשעת תשמיש) <br /> <br /> א ז<br /> }}<br /> <br /> =='''מפתח שמות ספרים ואנשים'''==<br /> {| class=&quot;wikitable&quot;<br /> <br /> | '''- שאחר זמן המשנה -'''<br /> <br /> '''שנזכרו בלקוטי אמרים''' <br /> <br /> '''בהוספות איזה ביטויים אי רגילים'''<br /> |}<br /> <br /> {{טורים|תוכן=<br /> <br /> :'''אי אפשר לבאר ענין זה:''' <br /> <br /> א ן <br /> <br /> :'''אמת - חכמי האמת. חכמת האמת:''' <br /> <br /> א מב (חכמי האמת) <br /> <br /> ב ט (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ג ב (חכמת האמת) <br /> <br /> ד יא (חכמי האמת) <br /> <br /> ד יב (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד טו (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד יט (כנ&quot;ל) <br /> <br /> ד כט (כנ&quot;ל) <br /> <br /> עיין ערך קבלה.<br /> <br /> :'''אפרתי:''' <br /> <br /> ה ט <br /> <br /> :'''בעזרת חיי החיים ברוך הוא:''' <br /> <br /> א ן <br /> <br /> :'''גואלד גואלד:''' <br /> <br /> ה ט <br /> <br /> :'''גלגולים, ספר גלגולים:''' <br /> <br /> א ו <br /> <br /> א יח <br /> <br /> ד ך <br /> <br /> ד כה (ב' פעמים) <br /> <br /> :'''דעת לנבון נקל:''' <br /> <br /> ג יב <br /> <br /> :'''הבדלה, המבדיל הבדלה:''' <br /> <br /> ב ז (הנבדל מהם ריבוא רבבות הבדלות) <br /> <br /> ב ח (ומובדל ריבוא רבבות עד אין קץ ותכלית מדריגות הבדלות) <br /> <br /> ג ד (על דרך משל הם הבדלות לאין קץ) <br /> <br /> ד ה (להבדיל הבדלות אין קץ) <br /> <br /> ד טו (להבדיל באלפים הבדלות) <br /> <br /> ד לא (המבדיל בין קדש כו')<br /> <br /> :'''הכרעה המקובלת:''' <br /> <br /> ג ג <br /> <br /> :'''המון:''' <br /> <br /> ג א (לא כדעת ההמון) <br /> <br /> עיין ערך עולם.<br /> <br /> :'''זהר:''' <br /> <br /> א א (רעיא מהימנא פ' משפטים זהר חלק ג רל&quot;א) <br /> <br /> א ה (ויקהל רי) <br /> <br /> א ו (בשלח) <br /> <br /> א ח (זהר חלק ב נט) <br /> <br /> א י (בהקדמה תצא) <br /> <br /> א יב (פנחס) <br /> <br /> א יז (פנחס ויקרא) <br /> <br /> א כו (זהר חלק ב קכח) <br /> <br /> א כט (זהר חלק ג כה) <br /> <br /> א לה (בלק) <br /> <br /> א לט (פנחס ויקהל ויקהל) <br /> <br /> א ם (זהר חלק ג לא קכא קה קסח) <br /> <br /> א מא (בהר זהר חלק ג קיא אדרא רבה) <br /> <br /> א מד (רעיא מהימנא בא) <br /> <br /> ב ה (זהר חלק ב ר&quot;ט ר&quot;י) <br /> <br /> ב ז (רעיא מהימנא פנחס ב' פעמים) <br /> <br /> ג ג (סוף פרשת נח) <br /> <br /> ג ו (פקודי) <br /> <br /> ג ח (רעיא מהימנא נשא חיי שרה) <br /> <br /> ד ז (אדרא רבה) <br /> <br /> ד יז (שלח) <br /> <br /> ד ך (בראשית) <br /> <br /> ד כה (וארא) <br /> <br /> ד כו (רעיא מהימנא נשא) <br /> <br /> ד כט (אדרא רבה זהר חלק ב ר&quot;י רכ&quot;ט רח רי זהר חלק ב רכט: רי.) <br /> <br /> ה א (זהר חלק ג קה לא) <br /> <br /> ה ב (זהר חלק ב רמ&quot;ד) <br /> <br /> ה ג (שלח. זהר חלק ב רמה רא זהר חלק א רכ&quot;ג פקודי. ויקהל. זהר חלק ב רנ&quot;ב רמז רי רנ&quot;ה) <br /> <br /> ה ד (רעיא מהימנא משפטים. פקודי) <br /> <br /> ה ו (אדרא רבה)<br /> <br /> :'''זהר רעיא מהימנא - בלי ציון:'''<br /> <br /> א הקדמה <br /> <br /> אב <br /> <br /> אד <br /> <br /> אז <br /> <br /> אט <br /> <br /> אי <br /> <br /> איב <br /> <br /> אטז <br /> <br /> אכב <br /> <br /> אכג <br /> <br /> אכד <br /> <br /> אכו <br /> <br /> אכט <br /> <br /> אלא <br /> <br /> אלד <br /> <br /> אלט <br /> <br /> אמ <br /> <br /> אמא <br /> <br /> אמב <br /> <br /> אמד <br /> <br /> אמו <br /> <br /> אמז <br /> <br /> א ן <br /> <br /> אנב <br /> <br /> אנג<br /> <br /> ב הקדמה <br /> <br /> בא <br /> <br /> בד <br /> <br /> בה <br /> <br /> בז <br /> <br /> בט <br /> <br /> גא <br /> <br /> גד <br /> <br /> גז <br /> <br /> גט <br /> <br /> גיא <br /> <br /> גיב <br /> <br /> דג <br /> <br /> דה <br /> <br /> דו <br /> <br /> דח <br /> <br /> די <br /> <br /> דיב <br /> <br /> דטו <br /> <br /> דיח <br /> <br /> דיט <br /> <br /> דכא <br /> <br /> דכג <br /> <br /> דכד <br /> <br /> דכה <br /> <br /> דכו <br /> <br /> דכז <br /> <br /> דכח <br /> <br /> דכט <br /> <br /> הה <br /> <br /> הו.<br /> <br /> עיי&quot;ע לשון, תיקונים.<br /> <br /> :'''זהר חדש:''' <br /> <br /> אב <br /> <br /> :'''חיים, רח&quot;ו:''' <br /> <br /> אא <br /> <br /> אם ב&quot;פ <br /> <br /> הח <br /> <br /> עיי&quot;ע ע&quot;ח פרע&quot;ח <br /> <br /> :'''חיל אשר נגע יראת ה' בלבם:'''<br /> <br /> דל <br /> <br /> :'''חכמים:''' <br /> <br /> בז ח בעיניהם <br /> <br /> דה ידוע לכל ח לב <br /> <br /> דכב ספרי חכמי ישראל <br /> <br /> עיי&quot;ע אמת. טבעים. מוסר. קבלה. <br /> <br /> :'''חסידים, ס' ח:'''<br /> <br /> אמב <br /> <br /> גא <br /> <br /> :'''חרדים, ס' ח:''' <br /> <br /> אלב <br /> <br /> :'''טבעים:''' <br /> <br /> אג וכמ&quot;ש הט<br /> <br /> :'''טועמים מעץ החיים:''' <br /> <br /> אמח <br /> <br /> :'''טושו&quot;ע:''' <br /> <br /> אח הל' ת&quot;ת <br /> <br /> אכד יו&quot;ד סי' ב' <br /> <br /> אלד הל' ת&quot;ת <br /> <br /> אמא בש&quot;ע <br /> <br /> אמב ש&quot;ע או&quot;ח ס&quot;א <br /> <br /> בהקדמה א&quot;ח שמ&quot;ג <br /> <br /> גא ח&quot;מ ססי' ל&quot;ד <br /> <br /> גג מ&quot;א הל' תענית <br /> <br /> דא ש&quot;ע א&quot;ח <br /> <br /> דכג כנ&quot;ל <br /> <br /> :'''טעמ&quot;צ:''' <br /> <br /> אב <br /> <br /> :'''יודא ועוד לקרא:''' <br /> <br /> א הקדמה <br /> <br /> בו <br /> <br /> :'''הוי':'''<br /> <br /> בז <br /> <br /> :'''ה' יכפר בעדם:''' <br /> <br /> ד לא <br /> <br /> :'''יודעי חן:'''<br /> <br /> אז <br /> אח <br /> איג <br /> אטז <br /> אלח <br /> אלט <br /> אמב <br /> אמג <br /> אנג <br /> בד <br /> גו <br /> דיג <br /> דיד <br /> דיט <br /> דכה ג&quot;פ <br /> דכט <br /> <br /> :'''יודעים:'''<br /> <br /> אכט כידוע לי <br /> <br /> אמא כנ&quot;ל <br /> <br /> ב הקדמה ידוע לי <br /> <br /> דכו לי <br /> <br /> :'''ילקוט:''' <br /> <br /> דכח ילקוט פ' שמיני <br /> <br /> :'''יצחק, האריז&quot;ל:''' <br /> <br /> אב ב&quot;פ <br /> <br /> אז <br /> <br /> אכו ב&quot;פ <br /> <br /> אלא <br /> <br /> אמו <br /> <br /> אמח <br /> <br /> אן <br /> <br /> בא <br /> <br /> בב <br /> <br /> בז כתהאריז&quot;ל <br /> <br /> גב <br /> <br /> גג ב&quot;פ <br /> <br /> גה <br /> <br /> גיב ב&quot;פ <br /> <br /> דה ב&quot;פ <br /> <br /> דח כתהאריז&quot;ל <br /> <br /> ד יז לקוטי הש&quot;ס מהא <br /> <br /> דיט לקו&quot;ת של הא ג&quot;פ <br /> <br /> דכג כתה&quot;א <br /> <br /> דכד <br /> <br /> דכה כתה&quot;א ד&quot;פ קבלת <br /> <br /> הא ד&quot;פ <br /> <br /> דכו כתה&quot;א ז&quot;פ <br /> <br /> דכה <br /> <br /> דכט <br /> <br /> דלא כתה&quot;פ <br /> <br /> הו ב&quot;פ <br /> <br /> עיי&quot;ע לקו&quot;ת <br /> <br /> :'''יצירה, ספר יצירה:''' <br /> <br /> אמא <br /> <br /> אן <br /> <br /> בא <br /> <br /> בי <br /> <br /> דה <br /> <br /> דך <br /> <br /> דלא <br /> <br /> :'''יראה ספרי ה:''' <br /> <br /> אהקדמה <br /> <br /> :'''ישראל, בעש&quot;ט:''' <br /> <br /> בא <br /> <br /> דכה ד&quot;פ אמר תורה בל&quot;א ולא בלה&quot;ק <br /> <br /> עיי&quot;ע צוואת<br /> <br /> :'''כונות, ס' הכונות:''' <br /> <br /> דכה <br /> <br /> הא <br /> <br /> :'''ככל הדברים האלה וככל החזיון הזה:''' <br /> <br /> אמו <br /> <br /> :'''כפול ומכופל:''' <br /> <br /> אלג <br /> <br /> אלו <br /> <br /> אמב <br /> <br /> אמו כפלי כפלים <br /> <br /> אמט כנ&quot;ל <br /> <br /> :'''כפלים לתושי':''' <br /> <br /> אלה <br /> <br /> דכז <br /> <br /> :'''לקו&quot;א תניא:''' <br /> <br /> גד ח&quot;ב פי&quot;א <br /> <br /> גי לקו&quot;א פמ&quot;ו <br /> <br /> גיא ספל&quot;ד <br /> <br /> דג בל ק&quot;א ב&quot;ס <br /> <br /> דה לק&quot;א ח&quot;ב פ&quot;א וי&quot;ב לת&quot;א ח&quot;א פל&quot;ד <br /> <br /> דו לק&quot;א ח&quot;ב פי&quot;א לק&quot;א ח&quot;א פנ&quot;א לק&quot;א ח&quot;ב פ&quot;ט <br /> <br /> דיו לק&quot;א פמ&quot;ח <br /> <br /> דיח בלק&quot;א <br /> <br /> דך לק&quot;א ח&quot;ב בלק&quot;א בלק&quot;א <br /> <br /> דכט לק&quot;א ח&quot;א פל&quot;ח <br /> <br /> הז לק&quot;א פמ&quot;ה <br /> <br /> :'''לקו&quot;ת (להאריז&quot;ל):''' <br /> <br /> אב <br /> <br /> אלו <br /> <br /> דיט <br /> <br /> דכח<br /> <br /> :'''תנא דבי אליהו:''' <br /> <br /> ג ט <br /> <br /> :'''תנן, תניא:''' <br /> <br /> א א (תניא בסוף פרק ג' דנדה) <br /> <br /> א מ (כדתנן) <br /> <br /> ב י (כדתנן בספר יצירה) <br /> <br /> :'''תרגום:''' <br /> <br /> ד יט (וכתרגום וירא גו')<br /> }}</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%27_%D7%91%D7%98%D7%91%D7%AA&diff=440854 2020-12-22T17:35:03Z

<p>141.226.232.48: /* נולדו */ היה כתוב שכולל של הרב מאיר אהרון הוא בלוד. אולי יש לו כולל שמה שאני לא מכיר אבל אתו כולל המוזכר הוא ברחובות.</p> <hr /> <div>{{חודש טבת}}<br /> '''ח' בטבת''' הוא היום השמיני ב[[חודש טבת]].<br /> <br /> ==אירועים ביהדות==<br /> *ג'תקט&quot;ו -הושלם &quot;תרגום השבעים&quot; ליוונית, על ידי המלך תלמי.<br /> *[[תק&quot;ה]] - רבי [[שבתי מראשקוב]], מקובל ומחבר [[סידור האריז&quot;ל]], נפטר.<br /> *[[תרמ&quot;ז]] - רבי ישראל זלמן אלכסנדרובסקי, מחבר ספר 'תיקוני שלמה', נפטר.<br /> *[[תרצ&quot;ח]] - רבי מעתוק עתוגי כהן מג'רבה, מחבר ספר 'יקר הערך', נפטר.<br /> <br /> ==ימי חב&quot;ד==<br /> ===נולדו===<br /> *[[תרס&quot;ד]] - הרב [[שמואל זלמנוב]], עורך [[ספר הניגונים]] ומנהלה של מקהלת [[ניח&quot;ח]] ו[[תומכי תמימים ורשה]], חבר הנהלת [[אגודת חסידי חב&quot;ד (ארצות הברית)|אגו&quot;ח ארצות הברית]], עורך בטאון '[[התמים]]' ו'[[קובץ ליובאוויטש]]', ו'[[חוזר]]' ראשי של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]].<br /> *[[תרס&quot;ד]] - הרב [[יהושע שניאור זלמן סרברנסקי]], משלוחי רבותינו נשיאינו להפחת השממה היהודית ב[[אוסטרליה]].<br /> *[[תרס&quot;ח]] - הרב [[דב בער אליעזרוב]], מחשובי רבני חב&quot;ד ב[[ירושלים]].<br /> *[[תרס&quot;ט]] - הרב [[מאיר אבצן]], [[שד&quot;ר]] של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] ב[[רוסיה]] ומעסקני ופעילי חב&quot;ד ב[[דטרויט]].<br /> *[[תשי&quot;א]] - הרב [[מאיר אהרון]], ראש כולל 'אור יעקב אור זרוע' ב[[רחובות]], חבר הנהלת ישיבת [[תומכי תמימים רחובות]], ורב בית הכנסת 'יד לשבים' בעיר.<br /> *[[תשל&quot;א]] - הרב [[יקותיאל ליפא פלדמן]], משפיע בישיבת אהלי תורה קראון הייטס, ר&quot;מ וחבר הנהלת ישיבת תומכי תמימים המרכזית ב-770, ומנהל בית חב&quot;ד בשכונת ויליאמסבורג בברוקלין.<br /> <br /> ===נפטרו===<br /> *[[תרכ&quot;א]] - מרת [[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו&quot;ר הצמח צדק)|חיה מושקא שניאורסון]], אשת [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]], ומנוחתה כבוד ב[[ליובאוויטש]].<br /> *[[תרנ&quot;ו]] - הרב [[נחום דובער שניאורסון (נכד אדמו&quot;ר הצמח צדק)|נחום דובער שניאורסון]], נכדו של אדמו&quot;ר הצמח צדק, ומנהיג ענף חסידות חב&quot;ד-אוורוטש.<br /> *[[תשי&quot;א]] - ר' [[יוסף אליעזר מילגרוד]], שוחט ובודק בקהילה החסידית ב[[קייב]], אוקראינה.<br /> *[[תשס&quot;ב]] - הרב [[אברהם אשר קוגן]] מקייב.<br /> <br /> {{להיום יום|ח'|טבת}}<br /> [[קטגוריה:ימי חב&quot;ד - חודש טבת|ב ח]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%A7%D7%95%D7%A7&diff=330177 2020-03-25T20:16:26Z

<p>141.226.232.48: /* אביו ר&#039; נתן קוק (לאש) הי&quot;ד */</p> <hr /> <div>ר' '''דוד קוק''' ([[אדר]] [[תרפ&quot;ב]] - [[ט' ניסן]] [[תשמ&quot;ב]]) - חסיד חב&quot;ד שעבר את הגהנום הסובייטי ובהמשך עלה לארץ הקודש, השתתף בהברחת יהודים ב[[יציאת רוסיה תש&quot;ו]] -תש&quot;ז , עסקן וממייסדי היישוב [[כפר חב&quot;ד]] והיה נקרא בפי אנ&quot;ש דכפ&quot;ח &quot;שר החסד&quot;.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> ר' דוד קוק נולד בחודש [[אדר]] שנת [[תרפ&quot;ב]] ב[[מינסק מזובייצקי]] שבפולין לאביו ר' נתן לאש בן למשפחה מיוחסת דור אחר דור ל[[מגיד ממעזריטש]]. <br /> ==אביו ר' '''נתן קוק''' (לאש) הי&quot;ד==<br /> נולד באודסה למשפחה בת 16 נפשות שחלקם היו בפולין ורובם היו באוקראינה,ובצעירותו עבר להתגורר בפולין לתקופת זמן קצרה ובפולין נולדו לו חלק מילדיו וחזר לאחר מספר שנים בהיות ר' דוד בן פחות מחצי שנה לרוסיה למאז'ייעסק צ'עטרבסקי (שבאיזור [[מוסקבה]]) מפני חשש גיוסו לצבא הפולני{{הערה|על פי מסמכי החקירה של הק.ג.ב}}. <br /> בהיות משפחת לאש (קוק) בפולין במטרה לברוח ולחזור חזרה לרוסיה אז באותם הימים החליף ר' נתן את שם משפחתו המקורי מ'לאש' ל'קוק' במטרה להסתיר את זהותו מהשלטונות הרוסיים. בשם משפחה זה נשאר ר' דוד כל חייו.<br /> <br /> בבית ספגו הילדים אווירה חסידית, אדמו&quot;רים ורבנים שהיו מגיעים לאזור היו מבקשים מאמו להכשיר עבורם את הבשר, מכיון ששמה התפרסם כדקדקנית במצוות ומחמירה.<br /> בהיותו ברוסיה, ניהל יחד עם בני משפחתו את מפעל הבשר שפתח עוד בפולין ושימש כקצב ומחלק בשר.<br /> <br /> '''בני משפחת קוק היו ידועים (בהיותם ברוסיה ואח&quot;כ בארץ ישראל) כמשפחה של אנשים בעלי כח פיזי ואנשי חיל ומספרים עליהם סיפורים מתקופת שהותם ברוסיה, בה השתמשו עם כוחם הפיזי לעניני יהדות (וד&quot;ל).'''<br /> <br /> דוגמא לדבר יעיד הסיפור הבא: <br /> שהיו בני משפחת קוק בטשקנט,האח הגדול ר׳ ישראל,שהיה גיבור,הלך פעם לפנות בוקר ברחובות טשקנט ולפניו הוא רואה יהודי שקם מוקדם לטבול במקווה ולהתפלל,ו3 גויים הולכים מאחורי היהודי ושומע ר׳ ישראל שאותם 3 גויים מתכננים להרוג רח״ל היל&quot;ת את היהודי.<br /> ר׳ ישראל שהיה גיבור וגבוה הגיע מאחוריהם ותפס ראש של האחד ותפס ביד שניה עוד ראש של גוי שני ודפק את 2 הראשים בראש של האמצעי והרג אותם. והוא נאלץ לברוח עקב כך אבל בכך הצילו ר׳ ישראל.<br /> <br /> == המעצר וההוצאה להורג של ר' נתן '''הי&quot;ד''' בידי הק.ג.ב.==<br /> בשנת [[תרצ&quot;ח]] התמנה בכיר בנ.ק.וו.ד שהחל לעשות 'צרות' לחסידים ונעצרו אז הרבה מאנ&quot;ש חסידי חב&quot;ד ב[[פטרבורג]] וב[[מוסקבה]]. <br /> גם על בני משפחת קוק שהיו אז במאז'ייעסק לא פסחו הצרות, ואביהם הרב נתן נעצר על ידי אנשי הנ.ק.וו.ד. ב&quot;עוון&quot; קיום מניין תפילה בביתו. מעצרו התבצע בליל שבת קודש שעה שניגש ליטול ידיו לסעודה פרצו סוכני החרש של הנ.ק.וו.ד. עם פנסים רבי עוצמה (כדי שלא ימלט), המעצר ארע בעקבות הלשנה של אחד השכנים הגויים ועימו נעצרו עוד כ12 חסידים. <br /> <br /> מאותו מעצר האב לא חזר ור' נתן ניימרק שהיה עמו בתא סיפר לימים כי בחצות הלילה הוצא מהתא, ומאז לא חזר. עקבותיו נעלמו.<br /> <br /> בשנות הכפ&quot;ים שלחו בני המשפחה מכתב לק.ג.ב. במטרה לגלות מה עלה בגורל אביהם והשלטונות הרוסיים החזירו במכתב שבו נאמר כי נשלח לסיביר ושם נפטר. בשנת [[תשע&quot;ג]] לאחר שבתו מרת פירה (אסתר) ברגשטיין נסעה למוסקווה ושם פעלה שיפתחו את תיק החקירה של אביה ובתיק נכתב שהוא הוצא להורג כחודש לאחר שנעצר ע&quot;י הנ.ק.וו.ד. - בי&quot;ז אדר תרצ&quot;ח ונקבר בקבר אחים באזור.<br /> ר' דוד הצטיין בלימודיו, אולם לאחר מעצרו של אביו, נאלץ לעזוב את לימודיו, והוא עם אחיו ר' ישראל (אביו של ר' [[יוסף יצחק לאש]] גבאי בית רבינו) יצאו לסייע בפרנסת הבית במקומו של האב.<br /> <br /> == במלחמת העולם השניה ==<br /> <br /> כשפרצה [[מלחמת העולם השניה]], ברח ר' דוד ממאז'ייעסק צ'עטרבסקי (איזור מוסקבה) יחד עם משפחתו כמו חסידים רבים ל[[טשקנט]] הרחוקה, שם המשיך לפעול לטובת הכלל. בג' ב[[אלול]] [[תש&quot;ד]] - בעת שהותו בטשקנט - נשא ר' דוד לאישה, את פולה (פרלה) אחות ר' [[זלמן סודקביץ]] {{הערה|שנולדה וגרה ב[[קייב]] שבאוקריאנה ואף היא יחד משפחתה, ברחו ל[[טשקנט]] ושם התחתנו.}} ושם נולד להם בנם הבכור ר' גרשון קוק.<br /> <br /> באחד מימי שהותו בטשקנט, כשהסתובב ברובע בו השתכנו פליטים יהודים רבים, הבחין באנשים רבים העומדים סביב בניין שעשן ולהבות יצאו מחלונו. התברר כי בני הבית שישנו, מיהרו למלט את עצמם, אך שכחו בפנים תינוק פעוט. הוא מיד נזעק ושאל 'מה אתם עומדים, זה פיקוח נפש?!' אבל איש לא העז להיכנס. הוא שהיה אמיץ בצורה בלתי רגילה, פרץ את חלון הבית שהיה סגור, נכנס לתוך החדר ומצא את הפעוט בן השנתיים רדום במיטתו, והצילו ממש ברגעים האחרונים.<br /> <br /> ==התארגנות ליציאה מרוסיה==<br /> <br /> כשהסתיימה המלחמה נודע בפעילותו הציבורית לטובת הכלל, כאשר נודע על האפשרות לברוח מ[[רוסיה]] ל[[פולין]] דרך לבוב בעשאלונים הידועים, אז עזר ר' דוד לחסידים רבים בתוכנית הבריחה והוא מונה להיות חלק מרכזי &quot;בוועד הצלה&quot; של יהודי רוסיה לברוח ממנה ב[[יציאת רוסיה תש&quot;ו]]. הייתה בו כריזמה רבה ואומץ רב, וחסידים רבים נהנו ממנו. העובדה שלא היה עטור בזקן, הצליחה להכניס אותו למקומות רבים ששאר החסידים לא יכלו להגיע אליהם. <br /> <br /> ר' דוד היה בלדר מרכזי בתוכנית הבריחה. אחת משיטות העבודה שלו הייתה לתחפש לסוכן [[נ.ק.וו.ד.]] וזאת למרות הסיכון העצום הכרוך בכך. <br /> <br /> מלבד עזרתו בבלדרות וכספים - הוא הצליח להשיג מאתים ושבעים(!) אשרות יציאה ממשרד הפנים{{הערה|מפי ה[[משפיע]] הרב [[מענדל פוטרפס]], שהיה מראשי המארגנים של הבריחה ומידידיו הקרובים.}}. היה לו חן וחוש בריא להתחבב על אנשים, והוא ניצל זאת עד תום.<br /> <br /> == המעצר ==<br /> <br /> למרות כל ניסיונות ההתחמקות, נעצר ר' דוד פעמיים על ידי השלטונות. הפעם הראשונה הייתה בטשקנט, אך כמעט ולא ידועים פרטים מכך, שכן העדיף לשתוק. הפעם השנייה בה נעצר הייתה בלבוב, הוא שהה במעצר ימים אחדים ונחקר כמה פעמים. באחת החקירות כשהחוקר איים עליו, ר' דוד לא נרתע והפטיר מול פניו הנדהמות, תוך שהוא מרים את שולחן החקירות וזורקו על החוקר באומרו: Не угрожай мне ('על קוק לא מאיימים'...). גם פה, תושייתו ואומץ לבו עמדו לו. תמורת שוחד עצום שנתן לאיש מינהלה, הצליח להימלט מן המעצר באישון ליל, כשהוא לבוש במדי איש [[נ.ק.וו.ד.]].<br /> <br /> כאחד מהיחידים שידעו היכן התמקמה &quot;כוורת&quot; הפעילות של ראשי ועד הבריחה, שם פניו מן הכלא אל דירת המסתור כדי להציע את עזרתו... מאחר ו'ישב' מספר ימים ולא ידע את ההתפתחויות האחרונות בשטח - הוא בא לשמוע לאן נושבת הרוח, ובמה הוא יכול לסייע... הוא הגיע למקום, ונקש על הדלת ללא להזדהות בשמו. משלא נענה ניגש לחלון ונקש עליו בתקווה כי משם מישהו ישמע ויענה לו. כשהנאספים נוכחו לדעת שהאיש העומד ליד הדלת לבוש במדי [[ק.ג.ב.]] נפלה עליהם אימת מוות. לאחר מספר דקות נקש שוב ר' דוד באמרו &quot;דא איז דוד!&quot; רק אז נרגעו. ר' מענדל ניגש לפתוח את הדלת תוך שהוא מכבד אותו בסטירת לחי הגונה, על הפחד והחרדה שהפיל על כולם. <br /> <br /> באחד הפעמים, הגיע לאחד המחסומים כשבאמתחתו למעלה משישים דרכונים '''פולנים''' מזויפים! ר' דוד שהיה עם שפם ומעיל ארוך והיה לבוש כסוכן נ.ק.וו.ד. הגיע לאחד המחסומים, ניגש היישר אל מפקד המחסום והחל לצעוק עליו 'כישוריך אינם מספיקים לעצור את כל הבורחים דרך המחסום שלך?' מפקד המחסום שחשב כי לפניו מפקד רם דרג במשטרה החשאית, נבהל ונתן לו לעבור מבלי לשאול שאלות...<br /> <br /> בפעם נוספת, בזמן שהוא הגיע לאחד המחסומים, חשדו בו והוא החל לברוח רגלית תוך כדי שהוא צועק &quot;תפסו אותו&quot; וכך זה היה נראה כאילו כמה אנשים רודפים אחרי אדם אחר וכך נמלט...<br /> <br /> ==ט' כסלו תש&quot;ז==<br /> הנה לפננו תיאור מאת סימה סודקביץ גיסתו של ר' דוד קוק בשעת היציאה מרוסיה: <br /> &quot;...לאחר מספר שנים בהם שהינו בימי המלחמה בטשקנט, שם פתח בעלי ר' זלמן ע&quot;ה מפעל שהעסיק רבים מאנ&quot;ש שהצליחו אודותיו להתפרנס ולשמור את השבת ואף השיג פטור מגיוס לאחר ששיכנע את הרשות הצבאית בנחיצות התוצרת שלו למאמץ המלחמתי,עברנו לגור בפאתי מוסקבה.<br /> בעת שהתחלנו להתבסס במקום, היה זה בקיץ תש&quot;ה מצאנו להפתעתנו בתיבת הדואר גלויות דואר מפראג הממוענה אלינו שתוכנה המהמה אותנו ושיבשה את שיגרת חיינו (בתרגום מרוסית) &quot;לסודקביץ' זלמן, הסבא מזדקן הוא מבקש מהנכדים להשתדל לראות אותו .בברכה הרב ג'ייקובסון&quot; ועל הגלויה התנוססה לתפארת חותמת הצנזורה הרוסית.<br /> הבנו מיד כי גלויה זו הוראה ישירה מאת הרבי הריי&quot;צ עבורנו שנשלחה מהרב ישראל ג'ייקובסון. נבהלנו מאוד. כל דמות שהתקרבה למקום הדאיגה אותנו, וכי דבר קל הוא גלויה מהרבי שעברה תחת הצנזורה ומי יאמר שלא הבינו תוכנה.<br /> בערב ר&quot;ה נולד לנו במז&quot;ט בננו גרשון ומיד לאחר הלידה התחלנו בהכנות ליציאה. את הבית מכרנו לר' פרץ חן ולקראת היציאה לכיוון לבוב ספרנו לשכנים התוהים על מעברנו לעיר אודסה. בתוך כדי הדברים ניגש אלנו אחד השכנים השקטים שהוכר כאיש טוב ולחש לנו &quot;אל תספרו לי סיפורים אני עובד בצנזורה ואישרתי בעצמי את הגלויה שקיבלתם אני יודע בדיוק לאיפה אתם נוסעים....&quot;<br /> <br /> ...לאחר חודשי מתח וחרדה בעיר לבוב הגיע יום היציאה. כל משפחתנו הצטרפו לעשאלון שיצא בט' כסלו (תש&quot;ז) אלא לפי תנאי ופרטי הניירות אני עצמי והילדים הותאמנו לניירותיו של משפחת גיסי ר' דוד קוק ואילו בעלי ואחותו מרת פערל זוגתו של ר' דוד קוק לא הותאמו לניירות. הם סמכו על אותם עסקנים שסיפרו להם כי אפשר לסדר זאת על הגבול.<br /> <br /> ...בהגיענו לגבול המתח טיפס לשיאים חדשים הגברים הורדו אל הקור הנורא בחוץ, והנשים נשארו בתוך הקרון. כל גבר שנקרא שמו ע&quot;פ רשימת שמות הנוסעים ניגש אל השולחן של הפקידים והציג ניירותיו והמשיך לכיוון הקרונות. בעלי עמד בתור והוא אובד עצות כיצד יוכל לחצות את המחסום אל הרכבת.<br /> בהשגחה פרטית בני פייטל שהיה ילד קטן ראה בסמוך לאחת הקרונות פרח יפה שעניים אותו בתקופת החורף זה תופעה די נדירה והוא התקרב להתבונן בפרח המעניין בעוד שבעלי שומר על צעדיו, צעד אחר צעד עברו את נקודת הביקורת כשבעלי עסוק בשמירת ילדו. כשהתקרב לקרון חמק עם בני פנימה.<br /> לאחר שהגברים עברו ואף הנשים הציגו את ניירותיהם בתוך הקרונות. בקשו מגיסתי מרת פערל אשת ר' דוד (קוק) שהייתה בהריון והיא התחמקה באומרה שבעלי מחזיק אותם. אנשי הביקורת הבטיחו לחזור.<br /> <br /> בנתיים בעלי שחמק עם אחותו התחפרו מאחורי כל המזוודות., ועליהם התיישבו הנער זעליג אלטהויז, ור' מענדל דייטש שהיה בגיל יותר מבוגר ככה שלא יחשדו.<br /> <br /> ...המתח שוב גבר כר' בערל גורביץ' נלקח למאסר מחוסר ניירות והחיפוש אחרי בעלי ואחותו מרת פערל שלפי הניירות נרשמה כזוגתו (כזוגתו של אחיה ר' זלמן סודקביץ) גברו. ברשימת הנוסעים התנוסס שמו של בעלי ר' זלמן ובפועל הוא לא הציג ניירותיו. השוטרים הזועמים עברו מקרון לקרון ואייו כי לא יאשרו את הנסיעה אם בעלי לא יסגיר אותו להם.<br /> <br /> בזעמם כמעט שהחליטו שאני אשתו... וחפצו לאסרני. גיסי ר' דוד קוק עמד בתוקף על כך שאני אשתו ואני רשומה בניירותיו ואין שום שייכות עם האדם אותו הם מחפשים... ובסוף לא מצאו ויצאנו.<br /> <br /> == לצרפת ==<br /> <br /> בחורף [[תש&quot;ז]] הבריח את הגבול ל[[פולין]] יחד עם קבוצת פליטים בת ארבעה עשר אנשים{{הערת שוליים|בהם ר' [[שמואל אלטהויז]] ואיסר קלובגנט.}}. הם המשיכו רגלית לעבר צכי'ה ומשם לאוסטריה בה נולד להם בנם השני ר' [[אליהו קוק]] ומשם המשיכו לצרפת, שם נעזרו כמו כולם בארגון הג'וינט. במשך שנתיים התגוררו במלון דירות - פרימה. <br /> <br /> באותם ימים עבד ר' דוד במפעל לסריגים, אותו סידרו עבורו אנשי הגוינ'ט. הוא ידע את המלאכה עוד מרוסיה, שם ניהל מפעל לסריגים. הוא עבד במכונה בייצור דוגמאות. המנהלים ביקשו שיעשו דוגמאות חדשות ומגוונות. ר' דוד שהיה מוכשר, היה מפיק מתחת ידיו דוגמאות יפות וססגוניות. לא כל החסידים היו מוכשרים למלאכה זו, ור' דוד חשב גם עליהם. במקום להוסיף לעצמו עוד דוגמאות ובכך להאדיר את שמו בפני מנהלי המפעל, העדיף לסייע לאחיו החסידים וייצר בעבורם דוגמאות יפות בכדי שיוכלו להמשיך בעבודתם ולהתפרנס בכבוד...<br /> <br /> == לארץ הקודש ==<br /> <br /> באותם ימים, כמה מבני משפחתו ומשפחת רעייתו עלו ל[[ארץ ישראל]]. גם ר' דוד עלה לארץ הקודש, וביום כ&quot;ד ב[[אייר]] [[תש&quot;ט]] הגיע לארץ הקודש עם רעייתו ושני בניו.<br /> <br /> תחילה התגוררה משפחת קוק בפרדס חנה, לאחר מכן עברה למעון העולים בבאר יעקב ומשם לכפר חב&quot;ד. באותם ימים התגוררו בכפר משפחות העולים החב&quot;דיות הראשונות. תחילה התגוררו במבנים ארעיים בסמיכות להיכן שממוקם כיום [[בית הכנסת]] '[[בית מנחם]]'. משהגיע החורף והכל הוצף מים, הועברו למבנים נטושים בחלקו הימני של הכפר. <br /> <br /> באותם ימים קיבל ר' דוד מספר הצעות לעזוב את ארץ ישראל ולעבור לאוסטרליה או ל[[ארצות הברית]]. אחד מחבריו שדחפו אותו להגיע לאוסטרליה, היה ר' [[שמואל אלטהויז]], שהיה עימו בעת הבריחה ובצרפת. הוא שלח לו מכתבים והתחנן אליו להגיע ולהצטרף אליו. ר' דוד שאל את [[הרבי הריי&quot;צ]], אך לא קיבל תשובה. לימים, כאשר התקשה מאוד בפרנסה והוצע לו לעבור לארצות הברית, שוב שלח מכתב אל [[הרבי]], אך גם הפעם לא זכה לקבל תשובה. &quot;אם הרבי לא עונה, משמע שאין אישור&quot;, פסק ר' דוד, והבין כי על אף כל הקשיים, שליחותו בעלמא דין היא ב[[ארץ הקודש]], ונשאר בה לגדל את ילדיו. <br /> <br /> בשנים הראשונות עבד במאפייה ללחם בכניסה לכפר חב&quot;ד, לא רחוק מפסי הרכבת. מאוחר יותר מונה למנהל העבודה בחברה לייצור חומרי בניה שהקים [[הרש&quot;ג]]. לימים אף הקים חברה זעירה משל עצמו לייצור חומרי בנייה. לפני פטירתו עסק בגידול חממות פרחים, ובסייעתא דשמיא החל לראות ברכה בעבודתו. <br /> <br /> == סיוע לזולת ==<br /> <br /> בכל שנות מגוריו בארץ ישראל, למרות מצוקתו הכלכלית, לא חדל מלסייע לזולת, לפעמים גם למעלה מיכולתו. <br /> <br /> ר' דוד היה נחלץ לסייע לכל יהודי, גם אם מדובר היה בסיכון בריאותו. כאשר בכפר חב&quot;ד נתגלה יהודי ערירי ואלמן מת בדירתו הוא היה היחיד שטיפל בגופה כדי להביאה לקבר ישראל. בשנים הראשונות של כפר חב&quot;ד, כאשר מסתננים שהיו מגיעים מדי לילה לשדות בכפר וגונבים רכוש יקר ערך, כמו ציוד חקלאי ואף בהמות, הוא הלך עם נשק לארוב להם, למרות שרוב האנשים פחדו לצאת עמו. <br /> <br /> ר' דוד זכה להיות ב[[יחידות]] אצל הרבי פעמיים בחייו. הפעם הראשונה הייתה בשנת [[תשכ&quot;ז]] והפעם הנוספת בשנת [[תשל&quot;ז]]. בשתי הפעמים התעניין הרבי על מעשיו ופעילותו. <br /> <br /> בט' ב[[אדר]] [[תשמ&quot;ב]], חש ר' דוד שלא בטוב והובהל לבית הרפואה, שם גילו אצלו ל&quot;ע את המחלה הידועה. בעקבות זאת עבר ניתוח מסובך, אך הרופאים הזהירו כי מדובר בסוג קשה ביותר של המחלה. אנשים רבים להם סייע בחייו, ביקרו אצלו והתפללו להחלמתו, אולם לאחר חודש ב[[ט' ניסן]] נלקח לבית עולמו, כשהוא משאיר אחריו צאצאים חסידים. <br /> <br /> ==משפחתו== <br /> ;אחיו:<br /> * ר' ישראל (לאש).<br /> * ר' דוד.<br /> * ר' אלעזר - עלה ארצה בשנות הלמ&quot;ד לארץ ישראל{{הערה|ללא בני משפחתו שנותרו ברחבי ברית המועצות.}}.<br /> * ר' משה מרדכי - נהרג בהיותו חייל בצבא האדום במלחמת העולם השנייה{{הערה|הותיר בת קטנה בברית המועצות.}}.<br /> * מרת פירה (אסתר) ברגשטיין.<br /> * מרת סוניא (שרה מינדל) אשת ר' [[דובער גרודקה]].<br /> <br /> ;בניו:<br /> * ר' גרשון.<br /> * ר' [[אליהו קוק]].<br /> * ר' אליעזר.<br /> * ר' יוסף יצחק.<br /> <br /> ;בנותיו:<br /> * מרת מלכה יקונט.<br /> * מרת שרה קליין.<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *'ניצוצות' גליון 6 עמוד 52, על אביו ר' נתן קוק ומציאת קברו שברוסיה.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:עסקנים חב&quot;דיים]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%A2%D7%A8%D7%9C_%D7%9C%D7%90%D7%96%D7%90%D7%A8&diff=329883 2020-03-24T11:37:07Z

<p>141.226.232.48: </p> <hr /> <div>[[תמונה:96151.jpg|left|thumb|250px|הרב לאזאר]]<br /> '''הרב שלמה דב פנחס לאזאר''', (מכונה בקיצור ר' '''בערל לאזר''', יליד שנת [[תשכ&quot;ד]], 1964) הוא [[שליח]] [[הרבי שליט&quot;א|הרבי]], ו[[הרבנות הראשית לרוסיה|רבה הראשי של]] [[רוסיה]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> הרב לאזאר נולד ב[[מילאנו]] שב[[איטליה]], לאביו הרב [[משה לאזאר]], שנשלח על ידי [[הרבי]]. <br /> <br /> בשנת [[תשל&quot;ח]] החל ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים מוריסטון]]. ואחר תקופה קצרה עבר לישיבת [[תומכי תמימים 770]] אותה סיים עם [[סמיכה]] לדיינות. בשנת [[תשמ&quot;ח]] ביקר ברוסיה לראשונה מטעם [[עזרת אחים]]. בשנת [[תש&quot;נ]] קיבל את ברכתו של [[הרבי]] ונשלח כשליח הרבי ל[[מוסקבה]] לחדש את החיים היהודיים בעיר כולה, הוא התמנה לרב [[בית הכנסת]] החב&quot;די ההיסטורי ב[[מרינה רושצ'ה]]. בשנת [[תשנ&quot;ג]] נבחר ליו&quot;ר איחוד הרבנים של [[מדינות חבר העמים]] והתחיל בפעילות הקמת קהילות יהודיות מחדש. בשנת [[תשנ&quot;ד]] מונה כחבר חלקי ב[[אגודת חסידי חב&quot;ד בחבר העמים]]. בשנת [[תשנ&quot;ט]] רבני חב&quot;ד הקימו את איגוד הקהילות היהודיות של רוסיה ובחרו ברב לאזאר לרבו הראשי. בשנת תשנ&quot;ט האיגוד מנה 67 קהילות ובשנת [[תשס&quot;א]] האיגוד מנה כבר 189 קהילות ב-170 ערים. <br /> <br /> בשנת [[תש&quot;ס]] נבחר על ידי איגוד הקהילות לרבה של רוסיה. הרב לאזאר בתמיכתו של [[לוי לבייב]] הקימו בקהילות הגדולות בתי ספר ומכללות של &quot;[[אור אבנר]]&quot; לבנים ובנות יהודיים. כמו כן ביוזמתו של הרב לאזאר הוקמו בערים הגדולות ישיבות &quot;[[תומכי תמימים]]&quot;. ארגון אור אבנר, מחזיק בנוסף עשרות בתי תמחוי ותומך בפעילות חסד.<br /> <br /> ==יחסיו הציבוריים==<br /> [[קובץ:לזר פוטין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|עם נשיא רוסיה ולדימיר פוטין]]<br /> לרב לאזר יחסים טובים עם נציגי השלטון, והוא זוכה לביקורים תכופים במוסדותיו של נציגי הממשל הבכירים וכן מתארח אצל נציגי ממשל לעתים תכופות. לחלק מהאוליגרכים היהודיים הנאמנים לשלטון יש קשר אליו. בעזרת לב לבייב, קשר קשרים קרובים עם נשיא רוסיה בעבר וגם בהווה ולדימיר פוטין, ב-[[תשס&quot;ז]] הוא נפגש עם יורשו של פוטין דמיטרי מדבדב.<br /> <br /> בשנים [[תשס&quot;ו]] ו-[[תשס&quot;ז]] היה לאזאר חבר במושב הראשון של [[הלשכה הציבורית של רוסיה]], גוף ממשלתי הממונה על ידי הנשיא, שמטרתו לבחון את החקיקה ודרכי פעולות הממשלה בסובייקטים הפדרליים המרכיבים את הפדרציה הרוסית. בשנת [[תשס&quot;ח]] מונה מחדש כחבר בלשכה, שתקופת כהונת חבריה שנתיים.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ד]], לקראת יום הולדתו החמישים, קיבל מברק ברכה ייחודי מאת נשיא רוסיה מר ולדימיר פוטין בו בירך אותו על פועלו למען יהדות רוסיה{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=news&amp;id=72125 נשיא רוסיה שיגר מכתב ברכה לרב לאזאר לרגל יום הולדתו] {{שטורעם}} י&quot;ט [[אייר]] [[תשע&quot;ד]] (19.05.2014)}}.<br /> <br /> ב[[חודש אב]] אותה שנה, קיבל הרב לאזאר מהנשיא פוטין אות כבוד על תרומתו למען רוסיה{{הערה|1=[http://www.chabad.info/newvideo/video.php?id=4086 היסטוריה: נשיא רוסיה העניק לרב לאזאר אות כבוד]. {{אינפו}}}}.<br /> ==המשבר הכלכלי==<br /> <br /> בתחילת שנת [[תשס&quot;ט]], בעת המשבר הכלכלי העולמי, בשעה שגבירים ותומכים רבים, ובתוכם ר' לוי לבייב, צמצמו את היקף תרומתם, הרב לאזר יחד עם ר' דוד מונדשיין מהנהלת אור אבנר לקחו על עצמם את גיוס הכספים עבור שלוחי הרבי ברוסיה, ובמדינות נוספות בחבר העמים.<br /> <br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> * '''&quot;יום הולדת של כל אחד ואחד - מאמר מאת הרב לאזאר''', [http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=96549 גליון &quot;תחיינו&quot; מס' 4], י&quot;א ניסן תשע&quot;ו<br /> <br /> == קישורים חיצונים ==<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=804 מנחה את שידור הלוין (הסאטעלייט) בשנת תשנ&quot;ב] {{וידאו}}<br /> *[http://chabad.info/magazine/%D7%91%D7%9B%D7%9C-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%95%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%91-%D7%90%D7%93%D7%9D-%D7%9C%D7%A6%D7%90%D7%AA-%D7%9C%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA/ &quot;בכל יום ויום חייב אדם לצאת לשליחות&quot;] - מגזין דרך המלך, {{אינפו}}<br /> *'''[http://www.col.org.il/%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%91%D7%93_50_%D7%A9%D7%91%D7%99%D7%91%D7%99_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%9C_%D7%94%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%97_%D7%A9%D7%97%D7%95%D7%92%D7%92_50_%D7%A4%D7%A8%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%98_%D7%A2%D7%A0%D7%A7_83286.html 50 שביבי שליחות על השליח שחוגג 50]''' {{COL}} י&quot;ד [[סיוון]] [[תשע&quot;ד]] (12.06.2014)<br /> *{{קישור שטורעם|93306|news|כיצד הפכו נשיא רוסיה והרב לאזאר לחברים טובים?|יצחק טסלר, מוסקבה - YNET|ו' בטבת תשע&quot;ז}}<br /> *[https://drive.google.com/file/d/0B7u2gT2DGxw_VjBIQTNTeUhIdFE/view תשורה מחתונת בנו של הרב לזר]<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:לזר, שלמה דובער פנחס}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:רבני חב&quot;ד בהווה]]<br /> [[קטגוריה:רבני מדינות]]<br /> [[קטגוריה:חברי אגודת חסידי חב&quot;ד בחבר העמים]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים ברוסיה]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים מוריסטון]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים המרכזית 770]]<br /> [[קטגוריה:אישים במוסקבה]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%96%D7%9C%D7%9E%D7%9F_%D7%A1%D7%95%D7%93%D7%A7%D7%91%D7%99%D7%A5&diff=328821 2020-02-18T20:12:01Z

<p>141.226.232.48: </p> <hr /> <div>[[קובץ:סודקביץ.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ר' זלמן סודקביץ]]<br /> הרב '''אפרים זלמן סודקביץ''' ([[ט&quot;ו טבת]] [[תרע&quot;ה]] - [[כ&quot;ו טבת]] [[תשע&quot;ג]]), ממייסדי היישוב החב&quot;די ב[[כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[קייב שבאוקראינה]], ב[[ט&quot;ו טבת]] [[תרע&quot;ה]] לאביו ר' גרשון ולאמו מרת הניה. <br /> עברה ל[[מוסקבה]]. שם הקים בשנים מאוחרות יותר, את בתו עם מרת סימה, בת למשפחת לוין החסידית מה[[עיירה]] [[נעוועל]].<br /> <br /> בימי [[מלחמת העולם השניה]] ברח מאימת הנאצים המתקרבים, ומ[[מוסקבה]] עבר ל[[טשקנט]] לשם הגיעו באותו הזמן [[חסידים]] רבים.<br /> <br /> ===שהותו ברוסיה===<br /> במרבית משך זמן שהותו ברוסיה, התגורר ר' זלמן בטשקנט יחד עם קבוצה גדולה של [[חסידי חב&quot;ד]] שהגיעו למקום, ביניהם גם גיסו ר' [[דוד קוק]]. המצב ה[[גשמי]] וה[[רוחני]] במקום היה קשה, ור' זלמן נחלץ לסייע בכל מאודו בתחומים שונים. הוא סייע לרבים מבחינה כלכלית, וגם עסק באינטנסיביות בהחזקת ה'[[חיידר|חדרים]]' המחתרתיים.<br /> <br /> לפרנסתו ניהל עסק של אריגת גרביים ממנו התפרנסו יהודים רבים. הוא היה נותן את חומרי הגלם והמכונות, מהם היו אורגים החסידים גרביים, ור' זלמן היה דואג למוכרם.<br /> <br /> ===בריחתו מרוסיה===<br /> בתחילת שנת [[תש&quot;ז]] נודע לר' זלמן ש[[המשטרה החשאית]] בעקבותיו. באותה עת החלה ההתארגנות ל[[יציאת רוסיה תש&quot;ו|בריחה הידועה]] מרוסיה לפולין, דרך העיר [[לבוב]]. ר' זלמן עזב את טשקנט לפני [[שמחת תורה]], ובדרכו ללבוב עצר ב[[מוסקבה]], שם התארח בחג אצל [[אברהם יהושע העשיל טברסקי|האדמו&quot;ר ממכנובקא]]. במוצאי החג ניסה ר' זלמן לשכנע את האדמו&quot;ר להצטרף אליו לבריחה, אך הוא סירב בתואנה שיש יהודים הזקוקים לו.<br /> <br /> לאחר הבריחה השתכן ר' זלמן יחד עם קבוצת החסידים בעיר [[וינה]], שם נבחר 'ועד הפועל' שהיה מפקח על העניינים הרוחניים והגשמיים של אנ&quot;ש. ר' זלמן היה מהנבחרים יחד עם החסידים הרב [[שמריהו ששונקין]], הרב [[בצלאל וילשנסקי]], הרב [[משה זלמן קמינצקי]], הרב [[יוסף גולדברג]], הרב [[שמואל בצלאל אלטהויז]] והרב [[ישראל קוגל]] וגיסו הרב [[דוד קוק]] מוינה המשיכו ל[[פריז]] ושוכנו במלון 'פרימה'.<br /> <br /> בזמן שהותם בפריז קיבלו הוראה מ[[הרבי הריי&quot;צ]] לשוטט ברחובות העיר. ר' זלמן יצא יחד עם ר' [[יהודה חן]] ור' [[חיים שרייבר]], ולאחר מספר שעות של שוטטות שמעו קריאה מאשה יהודיה זקנה שביקשה מהם לעזור לה למצוא [[בית כנסת]] ויהודים שיוכלו להכין את נכדה ל[[בר המצווה]]. לדבריה היא מחפשת זמן רב יהודים באזור, וסוף סוף מצאה. ב[[התוועדות]] שנערכה ב[[כפר חב&quot;ד]] כעבור מספר שנים סיפר ר' זלמן את הסיפור עם הוראתו של הרבי הריי&quot;צ, ור' [[דוד אברהם לסלבוים]] שהשתתף ב[[התוועדות]] שאל לפרטים נוספים, כשבסופם התברר כי הוא נער בר המצווה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=39766 תעלומת השיטוט שנפתרה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> כשנתיים לאחר שהגיע לפריז, בשנת [[תש&quot;ט]], עלה ל[[ארץ הקודש]].<br /> <br /> ===בארץ ישראל===<br /> בהגיעו לארץ הקודש התארח אצל יושב ראש [[אגודת חסידי חב&quot;ד]] דאז, הרב [[אליעזר קרסיק]]. מספר חודשים אחר כך הגיעה ההוראה מ[[הרבי הריי&quot;צ]] להקים את [[כפר חב&quot;ד]] לעולים מרוסיה. העולים בחרו לעצמם ועד שיפעל בנושא, ובין החברים נבחר ר' זלמן.<br /> לפרנסתו ניהל מכולת ששימשה את תושבי כפר חב&quot;ד, ובהמשך גם פתח מפעל מזגנים.<br /> <br /> עם הקמת [[כפר חב&quot;ד]] מונה ר' זלמן ליו&quot;ר ה[[המועצה הדתית כפר חב&quot;ד|מועצה הדתית]] בכפר. במסגרת תפקידו דאג לכל ענייני הדת בכפר, וכמו כן דאג למשכורתם של [[הרב]], ה[[שוחט]], הוצאות ה[[מקווה]] ועוד.<br /> <br /> ==ב[[התוועדות]] עם הרבי==<br /> בזמן שהותו בפריז, לאחר שסיימו לסדר את כל הניירות של [[הרבי|הרבי]] לנסיעה ל[[ארצות הברית]], נערכה מסיבת פרידה בביתו של החסיד ר' [[זלמן שניאורסאהן]]. באמצע ה[[התוועדות]] שאל [[הרבי]] לשמו של ר' זלמן. הרב [[שניאור זלמן בוטמן]] מיהר להכריז: 'שניאור זלמן', אך ר' [[איסר קלובגאנט]] תיקן אותו ואמר 'אפרים זלמן'. על כך הגיב הרבי (בתרגום חופשי): {{ציטוטון|שניאור זלמן זה שם אחד. שניאור זה אור גדול, וזלמן בלשון יוון זה אור. שניאור זלמן זה שם אחד. אפרים זלמן זה שני שמות. כאפרים וכמנשה. תביט ב[[פירוש רש&quot;י]]}}, והרבי ציין לפירושו בפסוק מסוים. ר' זלמן מיהר להסתכל באותו הפסוק, שם מצא פתרון לבעיה אודתה חשב באותם רגעים (עליה לא סיפר לאיש).<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[[שניאור זלמן ברגר]], [[בית משיח (שבועון)|גליון 'בית משיח']], [http://beismoshiachmagazine.org/katavot/tag/865 גיליון 865 עמ' 52].<br /> *[http://col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&amp;artID=73363 תמונות ממסע הלויה תחת גשם סוער] - אתר COL.<br /> *[http://www.beismoshiach.org/Lashon_HaKodesh/pdf/599.pdf זכרונותיו של זלמן סודקביץ' מביקור הרבי בפריז] 'בית משיח' - גליון 599 עמ' 14.<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/2489404 קשר בין חסיד לרבו]''' - הרב סודקביץ מתראיין לתוכנית 'המפגש שלי' של חברת [[jem]] {{וידאו}}{{בית חבד}}<br /> *'''[https://col.org.il/news/94416 &quot;פה לא יסעו רק סוסים&quot;, אמר ר' זלמן סודקביץ לסוכנות • מרתק]''' {{COL}} כ&quot;ו טבת ה׳תש״פ 23.01.2020<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> {{מיון רגיל: סודקביץ אפרים זלמן}}<br /> [[קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בטשקנט]]<br /> [[קטגוריה: כפר חב&quot;ד: אישים]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%A7%D7%95%D7%A7&diff=328820 2020-02-18T20:10:42Z

<p>141.226.232.48: /* המעצר */</p> <hr /> <div>'''ר' דוד קוק''' ([[אדר]] [[תרפ&quot;ב]] - [[ט' ניסן]] [[תשמ&quot;ב]]) היה ממבריחי היהודים מרוסיה ב[[יציאת רוסיה תש&quot;ו]] -תש&quot;ז , עסקן וממייסדי היישוב [[כפר חב&quot;ד]] ונקרא בפי אנ&quot;ש דכפ&quot;ח &quot;שר החסד&quot;.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> ר' דוד קוק נולד בחודש [[אדר]] שנת [[תרפ&quot;ב]] ב[[מינסק מזובייצקי]] שפולין לאביו ר' נתן בן למשפחה המיוחסת דור אחר דור ל[[מגיד ממעזריטש]].<br /> <br /> אביו ר' נתן נולד באודסה ואח&quot;כ בגלל ענין מסוים עבר לפולין ושם נולדו לו חלק מילדיו וחזר לאחר מספר שנים בהיות ר' דוד בן פחות מחצי שנה לרוסיה למאז'ייעסק (איזור [[מוסקווה]]) מפני חשש גיוסו לצבא הפולני{{הערה|ע&quot;פ מסמכי החקירה של הק.ג.ב}}.<br /> <br /> בבית הוריו ספג אווירה חסידית, אדמו&quot;רים ורבנים שהיו מגיעים לאזור היו מבקשים מאימו להכשיר עבורם את הבשר, מכיון ששמה התפרסם כדקדקנית במצוות ומחמירה.<br /> <br /> בני משפחת קוק (לאש) היו ידועים עוד בהיותם ברוסיה כמשפחה של אנשים גיבורים ביריונים ובעלי כח פיזי ואנשי חייל (ומספרים עליהם סיפורים מהתקופה שבהיותם ברוסיה שהשתמשו עם כוחם לעניני היהדות ברוסיה וד.ל.) <br /> החל מאביהם ר' נתן ועד אחרון שבילדיו.<br /> <br /> בני המשפחה:<br /> *ר' ישראל (לאש).<br /> *ר' דוד.<br /> *ר' אלעזר.<br /> *ר' משה מרדכי (שנהרג בהיותו חייל בצבא האדום במלחמת העולם השנייה).<br /> *גברת פירע (אסתר) ברגשטיין.<br /> *גברת סוניא (רייזל) גרודקא.<br /> <br /> == העלמו של אביו ==<br /> <br /> כשהיה בן שש-עשרה נעצר אביו הרב נתן על ידי אנשי הנ.ק.וו.ד. ב&quot;עוון&quot; קיום מניין תפילה בביתו. מעצרו התבצע בליל שבת קודש שעה שניגש ליטול ידיו לסעודה פרצו סוכני החרש של הנ.ק.וו.ד. עם פנסים רבי עוצמה (כדי שלא ימלט) ונעצר וזה בעקבות הלשנה של אחד השכנים הגויים. <br /> <br /> ר' דוד הצטיין בלימודיו, אולם לאחר מעצרו של אביו, נאלץ לעזוב את לימודיו, והוא עם אחיו ר' ישראל, יצאו לסייע בפרנסת הבית במקומו של האב. <br /> <br /> מאותו מקרה האב לא חזר. ר' נתן ניימרק שהיה עמו בתא סיפר לימים כי בחצות הלילה הוצא מהתא, ומאז לא חזר. עקבותיו נעלמו. בשנים האחרונות שלחו השלטונות הרוסיים מכתב בו סיפרו כי נשלח לסיביר ושם נפח נשמתו. כיום, לאחר שביתו מרת פירע (אסתר) ברגשטיין נסעה למוסקווה ושם בדרכים לא דרכים פתחו את תיק החקירה ויודעים שהוא הוצא להורג 3 חודשים לאחר שנעצר ע&quot;י הנ.ק.וו.ד. בי&quot;ז אדר תרצ&quot;ח הי&quot;ד ונקבר בקבר אחים באזור.<br /> <br /> == במלחמת העולם השניה ==<br /> <br /> כשפרצה [[מלחמת העולם השניה]], ברח ר' דוד כמו חסידים רבים, ל[[טשקנט]] הרחוקה, שם המשיך לפעול לטובת הכלל.<br /> <br /> בג' ב[[אלול]] [[תש&quot;ד]] - בעת שהותו בטשקנט - נשא ר' דוד את פולה (פרלה) אחות ר' [[זלמן סודקביץ]]. <br /> <br /> באחד מימי שהותו בטשקנט, כשהסתובב ברובע בו השתכנו פליטים יהודים רבים, הבחין באנשים רבים העומדים סביב בניין שעשן ולהבות יצאו מחלונו. התברר כי בני הבית שישנו, מיהרו למלט את עצמם, אך שכחו בפנים תינוק פעוט. מיד הוא נזעק, הוא שאל אותם 'מה אתם עומדים, זה פיקוח נפש?!' אבל איש לא העז להיכנס. הוא שהיה אמיץ בצורה בלתי רגילה, פרץ את חלון הבית, נכנס לתוך החדר ומצא את הפעוט בן השנתיים רדום במיטתו, והצילו ממש ברגעים האחרונים.<br /> <br /> == בריחה מרוסיה לפולין==<br /> <br /> כשהסתיימה המלחמה נודע בפעילותו הציבורית לטובת הכלל, כאשר נודע על האפשרות לברוח מ[[רוסיה]] ל[[פולין]] דרך לבוב בעשאלונים הידועים, אז עזר לחסידים רבים בתוכנית הבריחה והוא מונה להיות חלק מרכזי &quot;בוועד הצלה&quot; של יהודי רוסיה לברוח ממנה ב[[יציאת רוסיה תש&quot;ו]]. הייתה בו כריזמה רבה ואומץ רב, וחסידים רבים נהנו ממנו. העובדה שלא היה עטור בזקן, הצליחה להכניס אותו למקומות רבים ששאר החסידים לא יכלו להגיע אליהם. <br /> <br /> ר' דוד היה בלדר מרכזי בתוכנית הבריחה. אחת משיטות העבודה שלו הייתה להתחפש לסוכן [[נ.ק.וו.ד.]] למרות הסיכון העצום הכרוך בכך. מלבד עזרתו בבלדרות וכספים - הוא הצליח להשיג בדרכים-לא-דרכים מאתיים שבעים אשרות יציאה ממשרד הפנים{{הערת שוליים|מפי ה[[משפיע]] הרב [[מענדל פוטרפס]], שהיה מראשי המארגנים של הבריחה ומידידיו הקרובים.}}. היה לו חן וחוש בריא להתחבב על אנשים, והוא ניצל זאת עד תום. <br /> <br /> באותם ימים החליף את שם משפחתו המקורי מ'לאש' ל'קוק', וזאת במטרה להסתיר את זהותו מהשלטונות. בשם משפחה זה נשאר כל חייו.<br /> <br /> == המעצר ==<br /> <br /> למרות כל ניסיונות ההתחמקות, נעצר ר' דוד פעמיים על ידי השלטונות. הפעם הראשונה הייתה בטשקנט, אך כמעט ולא ידועים פרטים מכך, שכן העדיף לשתוק. הפעם השנייה בה נעצר, הייתה בלבוב. הוא שהה במעצר ימים אחדים. גם פה, תושייתו ואומץ לבו עמדו לו. תמורת שוחד עצום שנתן לאיש מינהלה, הצליח להימלט מן המעצר באישון ליל, כשהוא לבוש במדי איש [[ק.ג.ב.]] <br /> <br /> כאחד מהיחידים שידעו היכן התמקמה &quot;כוורת&quot; הפעילות של ראשי ועד הבריחה, שם פניו מן הכלא אל דירת המסתור כדי להציע את עזרתו... מאחר ו'ישב' מספר ימים ולא ידע את ההתפתחויות האחרונות בשטח - הוא בא לשמוע לאן נושבת הרוח, ובמה הוא יכול לסייע... הוא הגיע למקום, ונקש על הדלת ללא להזדהות בשמו. משלא נענה ניגש לחלון ונקש עליו בתקווה כי משם מישהו ישמע ויענה לו. כשהנאספים נוכחו לדעת שהאיש העומד ליד הדלת לבוש במדי [[ק.ג.ב.]] נפלה עליהם אימת מוות. לאחר מספר דקות נקש שוב ר' דוד באמרו &quot;דא איז דוד!&quot; רק אז נרגעו. ר' מענדל ניגש לפתוח את הדלת תוך שהוא מכבד אותו בסטירת לחי הגונה, על הפחד והחרדה שהפיל על כולם. <br /> <br /> באחד הפעמים, הגיע לאחד המחסומים כשבאמתחתו למעלה משישים דרכונים '''פולנים''' מזויפים! ר' דוד שהיה עם שפם ומעיל ארוך והיה נראה כסוכן בק.ג.ב הגיע לאחד המחסומים, ניגש היישר אל מפקד המחסום והחל לצעוק עליו 'כישוריך אינם מספיקים לעצור את כל הבורחים דרך המחסום שלך?' מפקד המחסום שחשב כי לפניו מפקד רם דרג במשטרה החשאית, נבהל ונתן לו לעבור מבלי לשאול שאלות...<br /> <br /> בפעם נוספת, בזמן שהוא הגיע לאחד המחסומים, חשדו בו והוא החל לברוח רגלית תוך כדי שהוא צועק &quot;תפסו אותו&quot; וכך זה היה נראה כאילו כמה אנשים רודפים אחרי אדם אחר וכך נלמט... <br /> <br /> ר' דוד נחקר כמה פעמים כדלעיל ובאחת החקירות בלבוב, כשהחוקר איים עליו, ר' דוד לא נרתע והפטיר מול פניו הנדהמות, תוך שהוא מרים שולחן וזורקו על החוקר וצועק: '!!!Не угрожай мне' ('על קוק לא מאיימים'...)<br /> <br /> == לצרפת ==<br /> <br /> בחורף [[תש&quot;ז]] הבריח את הגבול ל[[פולין]] יחד עם קבוצת פליטים בת ארבעה עשר אנשים{{הערת שוליים|בהם ר' [[שמואל אלטהויז]] ואיסר קלובגנט.}}. הם המשיכו רגלית לעבר צכי'ה, משם לאוסטריה ומשם לצרפת, שם נעזרו כמו כולם בארגון הג'וינט. במשך שנתיים התגוררו במלון דירות - פרימה. <br /> <br /> באותם ימים עבד ר' דוד במפעל לסריגים, אותו סידרו עבורו אנשי הגוינ'ט. הוא ידע את המלאכה עוד מרוסיה, שם ניהל מפעל לסריגים. הוא עבד במכונה בייצור דוגמאות. המנהלים ביקשו שיעשו דוגמאות חדשות ומגוונות. ר' דוד שהיה מוכשר, היה מפיק מתחת ידיו דוגמאות יפות וססגוניות. לא כל החסידים היו מוכשרים למלאכה זו, ור' דוד חשב גם עליהם. במקום להוסיף לעצמו עוד דוגמאות ובכך להאדיר את שמו בפני מנהלי המפעל, העדיף לסייע לאחיו החסידים וייצר בעבורם דוגמאות יפות בכדי שיוכלו להמשיך בעבודתם ולהתפרנס בכבוד... <br /> <br /> == לארץ הקודש ==<br /> <br /> באותם ימים, כמה מבני משפחתו ומשפחת רעייתו עלו ל[[ארץ ישראל]]. גם ר' דוד עלה לארץ הקודש, וביום כ&quot;ד ב[[אייר]] [[תש&quot;ט]] הגיע לארץ הקודש עם רעייתו ושני בניו.<br /> <br /> תחילה התגוררה משפחת קוק בפרדס חנה, לאחר מכן עברה למעון העולים בבאר יעקב ומשם לכפר חב&quot;ד. באותם ימים התגוררו בכפר משפחות העולים החב&quot;דיות הראשונות. תחילה התגוררו במבנים ארעיים בסמיכות להיכן שממוקם כיום [[בית הכנסת]] '[[בית מנחם]]'. משהגיע החורף והכל הוצף מים, הועברו למבנים נטושים בחלקו הימני של הכפר. <br /> <br /> באותם ימים קיבל ר' דוד מספר הצעות לעזוב את ארץ ישראל ולעבור לאוסטרליה או ל[[ארצות הברית]]. אחד מחבריו שדחפו אותו להגיע לאוסטרליה, היה ר' [[שמואל אלטהויז]], שהיה עימו בעת הבריחה ובצרפת. הוא שלח לו מכתבים והתחנן אליו להגיע ולהצטרף אליו. ר' דוד שאל את [[הרבי הריי&quot;צ]], אך לא קיבל תשובה. לימים, כאשר התקשה מאוד בפרנסה והוצע לו לעבור לארצות הברית, שוב שלח מכתב אל [[הרבי]], אך גם הפעם לא זכה לקבל תשובה. &quot;אם הרבי לא עונה, משמע שאין אישור&quot;, פסק ר' דוד, והבין כי על אף כל הקשיים, שליחותו בעלמא דין היא ב[[ארץ הקודש]], ונשאר בה לגדל את ילדיו. <br /> <br /> בשנים הראשונות עבד במאפייה ללחם בכניסה לכפר חב&quot;ד, לא רחוק מפסי הרכבת. מאוחר יותר מונה למנהל העבודה בחברה לייצור חומרי בניה שהקים [[הרש&quot;ג]]. לימים אף הקים חברה זעירה משל עצמו לייצור חומרי בנייה. לפני פטירתו עסק בגידול חממות פרחים, ובסייעתא דשמיא החל לראות ברכה בעבודתו. <br /> <br /> == סיוע לזולת ==<br /> <br /> בכל שנות מגוריו בארץ ישראל, למרות מצוקתו הכלכלית, לא חדל מלסייע לזולת, לפעמים גם למעלה מיכולתו. <br /> <br /> ר' דוד היה נחלץ לסייע לכל יהודי, גם אם מדובר היה בסיכון בריאותו. כאשר בכפר חב&quot;ד נתגלה יהודי ערירי ואלמן מת בדירתו הוא היה היחיד שטיפל בגופה כדי להביאה לקבר ישראל. בשנים הראשונות של כפר חב&quot;ד, כאשר מסתננים שהיו מגיעים מדי לילה לשדות בכפר וגונבים רכוש יקר ערך, כמו ציוד חקלאי ואף בהמות, הוא הלך עם נשק לארוב להם, למרות שרוב האנשים פחדו לצאת עמו. <br /> <br /> ר' דוד זכה להיות ב[[יחידות]] אצל הרבי פעמיים בחייו. הפעם הראשונה הייתה בשנת [[תשכ&quot;ז]] והפעם הנוספת בשנת [[תשל&quot;ז]]. בשתי הפעמים התעניין הרבי על מעשיו ופעילותו. <br /> <br /> בט' ב[[אדר]] [[תשמ&quot;ב]], חש ר' דוד שלא בטוב והובהל לבית הרפואה, שם גילו אצלו ל&quot;ע את המחלה הידועה. בעקבות זאת עבר ניתוח מסובך, אך הרופאים הזהירו כי מדובר בסוג קשה ביותר של המחלה. אנשים רבים להם סייע בחייו, ביקרו אצלו והתפללו להחלמתו, אולם לאחר חודש ב[[ט' ניסן]] נלקח לבית עולמו, כשהוא משאיר אחריו צאצאים חסידים. <br /> <br /> ==משפחתו== <br /> ;בניו:<br /> *ר' גרשון שנולד ב[[ברית המועצות]].<br /> *ר' [[אליהו קוק]] שנולד ב[[אוסטריה]].<br /> *ר' אליעזר.<br /> *ר' יוסף יצחק.<br /> <br /> ;בנותיו:<br /> *מרת מלכה יקונט.<br /> *מרת שרה קליין.<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *'ניצוצות' גליון 6 עמוד 52, על אביו ר' נתן קוק ומציאת קברו שברוסיה.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:עסקנים חב&quot;דיים]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A6%D7%91%D7%90%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%9D&diff=320387 2019-04-23T12:42:03Z

<p>141.226.232.48: </p> <hr /> <div>[[תמונה:ארגון צבאות השם.jpg|left|thumb|250px|סמל &quot;צבאות השם&quot; באה&quot;ק]]<br /> '''צבאות השם''' הוא שמה של תנועת ילדים ונוער [[יהודי|יהודיים]] שמטרתו להחדיר בקרב הילדים את המודעות להגברת הצד ה[[טוב]] ולמלחמה בצד ה[[רע]]. נוסד בשנת [[תשמ&quot;א]] על ידי [[הרבי]]. סיסמת הארגון היא '''אנו רוצים [[משיח]] עכשיו'''!1!<br /> <br /> ==רקע==<br /> [[קובץ:צבאות השם הארצי פסח מא.jpeg|ממוזער|200px|'פקודת מבצע', עלון שהופץ בישראל לקראת פסח [[תשמ&quot;א]] (1981), בשנת הקמתו של הארגון]]<br /> ארגון &quot;צבאות השם&quot; נוסד על ידי [[הרבי]] בשנת [[תשמ&quot;א]] (1981), בכדי להתגבר על הקשיים הרבים בחינוך הילדים בעידן המודרני. הארגון מדמה את מלחמת [[היצר הטוב]] ביצר הרע כצבא לכל דבר כשהמטרה היא, להחדיר לילדים את המודעות להגברת הצד ה[[טוב]] שלהם ועל ידי זה לרתום גם את ה[[רע]] הקיים בתוכם, לקדושה. זאת באמצעות ה[[חינוך]] הבלתי פורמלי בו הופכים הילדים לחיילים בצבא ה', המודרכים על ידי מפקדים הקרובים להלך רוחם, שהשפעתה לפעמים יותר מהמורה וההורה. <br /> <br /> שם הארגון מקורו בתורה{{הערת שוליים|[[ספר שמות]].}}: &quot;ויהי בעצם היום הזה יצאו כל '''צבאות השם''' מארץ מצרים&quot;. סיסמת הארגון כפי שניתנה על ידי הרבי{{מקור}}, בשפה ה[[אנגלית]] - &quot;ווי וואנט משיח נאו&quot;. הסיסמה מתורגמת לכל המדינות בהם יש לארגון סניף. ב[[עברית]] התרגום הוא: &quot;אנו רוצים משיח עכשיו&quot;.<br /> <br /> בשנה הראשונה ליסוד הארגון היו חברים בו כ-5,000 ילדים וכיום (נכון לשנת [[תש&quot;ע]]) חברים בו כ-500,000 ילדים. חברי הארגון הינם ילדים מכל גווני הקשת, מה[[חרדי]]ם ביותר ועד לכאלו שהקשר שלהם עם ה[[יהדות]] הוא קלוש והוא פועל במדינות רבות בעולם כארגון בת של המוסדות החב&quot;דים המקומיים, המופעלים על ידי [[שליח|השלוחים]] המקומיים.<br /> <br /> הילדים החברים בארגון נקראים חיילים והם מקבלים מקבלים משימות חודשיות שמעלה את דרגתם{{הערת שוליים|בשנה בה הוקם הארגון (תשמ&quot;א) הורה הרבי לצבאות ה' להעלות ב'דרגה' ילד שלא הרגיש טוב והילד הבריא. המענה נדפס בספר [[אוצרות מלך|אוצרות מלך - אגרת החינוך]] עמוד 131.}}&quot;. כמו כן, זכו ה&quot;חיילים&quot; לקבל יחס מיוחד מהרבי שהיה עורך מידי תקופה, כינוסים במיוחד עבור חיילי צבאות השם וכן זכו לקבל ב[[שמחת תורה]] הקפה מיוחדת לילדי צבאות השם בו היו שרים את סיסמתם בניגון המקובל: &quot;אנו רוצים [[משיח עכשיו]]&quot;.<br /> ==רקע הסמל==<br /> מיד לאחר הקמת האירגון ב[[חודש תשרי]] [[תשמ&quot;א]] פנה הרבי לצייר [[מיכאל שוורץ]] בבקשה שיצייר סמל לארגון &quot;צבאות השם&quot;, הצייר הסכים ולאחר מספר ימים הובא הסמל לפני הרבי להגהה, הרבי אמר לשנות ולמחוק את הירח והכוכבים שהיו בחצי הסמל שצבעו כחול ואת השמש האדומה מהחצי הצהוב, לאחר מכן שינו את הצבע בצהוב באדום וכך נהיה הסמל אותו אנו מכירים כיום.<br /> <br /> את הכיתוב בעיגול מתחת לסמל &quot;אנו רוצים משיח עכשיו&quot; (ווי וונט משיח נאו). הכניסו בתור הצעה אנשי צבאות ה' ב[[ארצות הברית]] תקופה קצרה אחרי יסוד הארגון והרבי הסכים לשלבו. <br /> <br /> ==צבאות השם ניו יורק==<br /> [[תמונה:משיח טיימס.jpg|left|thumb|200px|אחד מעלוני 'משיח טיימס']]<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[צבאות השם (ניו יורק)]]}}<br /> צבאות השם ב[[ארצות הברית]] מפיק [[עיתון]] חודשי בשפה האנגלית, בשם 'Moshiach Times' (בעברית: &quot;משיח טיימס&quot; - זמני המשיח), בעריכת הרב [[דוד שלום פייפ]]. באמצע שנות הסמ&quot;כים החל לצאת עלון חודשי נוסף בשם 'החייל'.<br /> <br /> משרדיו המרכזיים של הארגון ממוקמים בשכונת [[קראון הייטס]] ב[[ניו יורק]], בראשות ר' [[ירחמיאל בנימינסון (קראון הייטס)|ירחמיאל בנימינסון]]. והרב [[שלום דובער בוימגרטען]].<br /> מראשי הארגון מתחילת הוווסדו ר' [[גרשון הייכארן]].<br /> בשנת [[תש&quot;ס]] נכנס לארגון ר' [[שמריהו וויינבוים]] שהכניס תנופה ורוח חדשה וצעירה בארגון.<br /> כמו כן עובד בארגון ר' [[מיכאל אלבקראר]] בסדנאות יהדות. <br /> ר' נעמעס. <br /> בשנת [[תשס&quot;ד]] הקים הארגון את [[מוזיאון הילדים היהודי]] בעלות של למעלה מארבעים מליון דולר.<br /> [[קובץ:יום צבאות השם עו.jpg|ממוזער|300px|שמאל|רבבת חיילים ב'יום צבאות השם' שנערך על ידי התנועה בארץ הקודש]]<br /> ===צבאות השם בארץ ישראל===<br /> [[קובץ:כרטיס רישום לארגון צבאות השם מס 2 צד ב.jpeg|200px|ממוזער|כרטיס רישום לארגון בשנותיו הראשונות]]<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[צבאות השם (ישראל)]]}}<br /> '''צבאות השם בארץ ישראל''' הוא סניף של הארגון [[צבאות השם]] בארצות הברית. מרכז הארגון הוא ב[[נצרת עילית]]. צבאות השם ב[[ארץ הקודש]] נוסד בשנת [[תשמ&quot;א]] על ידי היו&quot;ר כיום הרב '''[[דוד נחשון]]'''. מנהל כללי, הרב לוי יצחק נחשון. מנהל הפעילות הארצי הינו הרב יוסף יצחק בן ציון.<br /> <br /> לצבאות השם כ-200 מוקדים ב[[ארץ ישראל]] המשמשים כמועדני פעילות שבועיות בהם משתתפים עשרות ילדים, בהתאם לדרישות האוכלוסיה במקום ועשרות אלפי ילדים מנויים לתוכנית המשפחתית של צבאות ה', הכוללת עלון שבועי לילדים בשם &quot;[[במחנה צבאות השם]]&quot;, עלון חודשי מיוחד לילדים צעירים בשם [[במחנה צבאות השם ג'וניור]], מסלול דרגות מיוחד, דף משימות חודשי, כרטיס חיול, כניסה אוטומטית להגרלה דו חודשית על [[נסיעה לרבי|טיסה לרבי]], טלמסר מיוחד הוקם בשנת [[תשע&quot;ד]] להקל על צבירת נקודות למסלול הדרגות של צבאות ה' ותוכנית וירטואלית חודשית בשם '[[ראלי]]'.<br /> <br /> מחלקת ההוצאה לאור של צבאות השם בארץ הקודש מוציאה מידי שנה ספרון חינוכי המחולק ב[[תהלוכת ל&quot;ג בעומר|תהלוכות ל&quot;ג בעומר]]. בעריכת הארגון יצאו לאור סדרת ספרי [[דבר מלכות לנוער]], [[דבר מלכות לילדים]] ו&quot;יום יום משיח וגאולה&quot;. הארגון מפיק גם מוצרי מדיה בעלי מסר חינוכי-חסידי ועשרות משחקים המכניסים לילדנו התקשרות לרבי שליט&quot;א מלך המשיח. כמו כן מוציאה מחלקת הסניפים חוברת פעילות מהודרת חודשית לכל מנהלי הסניפים ברחבי הארץ.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ד]] הוחלט באישור הוועדה החינוכית של צבאות ה' לפתוח אתר [[אינטרנט]] המיועד לציבור הכללי בשם '[[תורה קיד]]' המכיל משחק ווירטואלי המכניס בתוכו המון תוכן יהודי וחסידי.<br /> <br /> מידי שנה מקיים הארגון מבצעים וכינוסים ארציים בהשתתפות אלפי ילדים. בנוסף ישנו מבצע שנתי קבוע נושא פרסים, המתקיים בשיתוף עם [[קרן דור דעה]] ו[[מרכז חב&quot;ד העולמי לקבלת פני משיח צדקנו]], וכולל במסגרתו לימוד של חוברת לימודים עיונית הנערכת על ידי אנשי מקצוע, [[תניא בעל פה|לימוד תניא ומשניות בעל פה]].<br /> <br /> כמו כן מקיים הארגון מידי שנה בתאריך [[י&quot;א ניסן]] '[[יום צבאות השם]]' המיועד לחיילי וחיילות צבאות ה' מכל רחבי ארץ הקודש, יום מלא בפעילויות חסידיות ומשחקים. בשנים האחרונות גולת הכותרת של יום צבאות ה' היא הופעת ה'[[ראלי]]'.<br /> <br /> ב'בין הזמנים' מקיים [[צבאות ה' (ישראל)]] את &quot;רשת מחנות הקיץ גן ישראל - [[אורו של משיח]]&quot; המיועד לילדי וילדות חסידי חב&quot;ד וקהילות בתי חב&quot;ד. 'אורו של משיח' הוא המחנה החב&quot;די הראשון מסוגו בארץ ישראל ולו סניפים ברחבי הארץ. נוסד בשנת תשנ&quot;ו על ידי הרב פרץ פרידמן והוא מחנה הקיץ החב&quot;די הגדול ביותר מבחינת מספר חניכים, עם קרוב לשבע מאות ילדים.<br /> <br /> ב[[חודש תשרי]] דואגים בצבאות ה' למסגרת מסודרת עבור חיילי צבאות ה' הבאים לשהות ב-770 בחודש החגים, ומפעילה את [[קעמפ מחנה משיח]] בו משתתפים כ - 100 (!)חיילי צבאות ה'.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[צבאות ה' (ניו יורק)]]<br /> *[[צבאות ה' (ישראל)]]<br /> *[[חדר צבאות השם]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *'''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=82262 מי אנחנו? - מסע מרתק בעקבות צבאות השם]''' - חוברת לימוד של [[צבאות השם (ישראל)|צבאות השם ארץ הקודש]] במסגרת [[קרן דור דעה]] {{אינפו}} י&quot;ג [[סיוון]] [[תשע&quot;ד]] (11.06.2014)<br /> <br /> ==קישורים חיצונים==<br /> * [http://tzivoshashem.net/ אתר &quot;צבאות השם&quot;] בארץ הקודש<br /> * [http://www.tzivos-hashem.org/ אתר &quot;צבאות השם&quot;] ב[[ארצות הברית]] (באנגלית)<br /> * [http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1974172 &quot;החיילים חוזרים למשימה&quot;], דברי הרבי מליובאוויטש על צבאות ה'{{וידאו}}<br /> * [http://www.shturem.net/index.php?section=news&amp;id=64790 שירת ההמנון הראשון של צבאות ה' אצל הרבי]{{וידאו}}.<br /> * זלמן צרפתי, '''[http://chabad.info/special/%D7%9B%D7%9A-%D7%94%D7%A7%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%90%D7%AA-%D7%90%D7%A8%D7%92%D7%95%D7%9F-%D7%A6%D7%91%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A9%D7%9D-%D7%91%D7%90%D7%94%D7%A7/ כך הקים הרבי את ארגון צבאות השם באה&quot;ק]''', [[שבועון בית משיח]]<br /> * [http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=63353 עיתון 'דבר' מדווח: הרבי הקים צבא לילדים]<br /> *אוריה ג'ורי, '''[http://shturem.net/images/news/85801_news_11022016_1459.pdf מלחמה וגאולה]''', בתון עלון 'החייל' חדר מנחם מוסקבה<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:תנועות נוער]]<br /> [[קטגוריה:צבאות השם|*]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%93%D7%9C_%D7%A0%D7%90%D7%94&diff=320158 2019-04-13T23:10:28Z

<p>141.226.232.48: /* בניו */הוספתי תוכן. ראה תולדות ר&#039; בערל נאה ותמונתו עם אביו בספר נודע בשיעורים בפרק &quot;משפחתו&quot;</p> <hr /> <div>[[קובץ:No'eh, Mendel.JPG|שמאל|ממוזער|250px|הרב מנחם מענדל נאה]]<br /> הרב '''מנחם מענדל נאה''' ([[י&quot;ג אדר]] [[תרכ&quot;ז]]-[[כ&quot;ד אדר|כ&quot;ד אדר ב']] [[תרח&quot;צ]]) מרבני וראשי חב&quot;ד בחברון ובירושלים, ממנהלי [[כולל חב&quot;ד]], אביו של [[הגר&quot;ח נאה]]. <br /> <br /> ==תולדות חייו==<br /> נולד ב[[קאליסק]] ב[[י&quot;ג אדר]]{{הבהרה|א' או ב'?}} [[תרכ&quot;ז]] לאביו הרב [[משה צבי נאה (קאליסק)|משה צבי נאה]] רבה של קאליסק. בגיל 18 עלה ל[[ארץ הקודש]], התחתן עם מרת מוסא בתו של הרב [[דובער אשכנזי|בערל קאליסקער]] והתיישב ב[[חברון]]. יחד עם גיסו הרב [[שלמה יהודה לייב אליעזרוב]] היה מראשי הישוב היהודי בחברון, ופעל בכל דרך להטבת מצב היהודים ומוסדות החינוך בעיר.<br /> <br /> ===מראשי חב&quot;ד בחברון===<br /> לאחר נישואיו הקדיש את עיתותיו ללימוד התורה, ובמשך תקופה ארוכה למד יחד עם גיסו הרב אליעזרוב בישיבת רבי אליהו סלימאן מני רבה של חברון. הרב מענדל נאה היה עמקן גדול ומוסר שיעורים לפני קהל תלמידי חכמים בחברון {{הערת שוליים|נודע בשיעורים ע' 31}}.<br /> <br /> עוד בהיותו אברך צעיר פעל יחד עם גיסו הנזכר, למען הישוב היהודי בכלל וחסידי חב&quot;ד בחברון בפרט, ועד מהרה היה לאחד מראשי הקהילה בעיר. <br /> <br /> בשנת תרמ&quot;ט, והוא בן 22 היה ממייסדי ישיבה ותלמוד תורה חב&quot;ד שנקראו &quot;מגן אבות&quot; בהם למדו בני הישוב היהודי האשכנזי בחברון{{הערת שוליים|נודע בשיעורים ע' 32}}.<br /> <br /> קשר מיוחד היה לו עם בעל ה[[שדי חמד]] שהתגורר בחברון והקים בה ישיבה, ובראשות הישיבה העמיד את הרב מענדל נאה.<br /> <br /> ==עסקנות ציבורית==<br /> תפקידו הראשון בעסקנות הציבורית לטובת כלל חסידי חב&quot;ד בארץ היה כאשר התמנה על ידי [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] לתפקיד מנהל החשבונות והגזבר של [[כולל חב&quot;ד בארץ הקודש]]. מספר שנים אחר כך, מונה על ידי האדמו&quot;ר הרש&quot;ב{{הערת שוליים|אגרות קודש אדמו&quot;ר הרש&quot;ב}}.(ובהסכמת האדמו&quot;ר מבאבריסק והאדמו&quot;ר מליאדי) ל&quot;ממונה&quot; (מנהל) בכולל חב&quot;ד{{הערת שוליים|נודע בשיעורים ע' 37-38}}.<br /> <br /> משהתיישב בירושלים הפך לאחד מחשובי הרבנים בקהילה החרדית בעיר ונטל חלק פעיל בביצור וחיזוק חומות הקהילה. גאונותו הכבירה, יושרו ופיקחותו הביאו רבים לערוך דיני תורה, ביודעם כי יפסוק בצורה אובייקטיבית ומתאימה להלכה. בקיץ [[תרפ&quot;ד]] מונה לחבר הנהלת [[העדה החרדית]], ובשנים יותר מאוחרות שימש גם כחבר ועד השחיטה של העדה החרדית{{הערת שוליים|נודע בשיעורים ע' 44}}.<br /> <br /> ===במצרים=== <br /> בימי [[מלחמת העולם הראשונה]], גורש יחד עם בני משפחתו ל[[מצרים]], שם הקים יחד עם בנו הרב [[אברהם חיים נאה]] ישיבה מיוחדת לגולים. במקביל הרב מענדל נאה היה דיין לכל הגולים.<br /> <br /> ===עם אדמו&quot;ר הריי&quot;צ===<br /> כאשר ביקר בארץ [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], הרב מענדל נאה והרב אליעזרוב נסעו לקבל את פניו במצרים ומשם נסעו עם האדמו&quot;ר לארץ הקודש, ובכל משך המסע היו עמו{{הערת שוליים|מסע הרבי בארץ הקודש}}.<br /> <br /> הרב נאה נפטר ב[[כ&quot;ד אדר|כ&quot;ד אדר ב']] [[תרצ&quot;ח|תרח&quot;צ]] ונטמן ב[[חלקת חב&quot;ד הר הזיתים|חלקת חב&quot;ד בהר הזיתים]] ב[[ירושלים]], סמוך לציון בעל ה[[שניאור זלמן פראדקין|תורת חסד]].<br /> <br /> השאיר אחריו כתבים שחלקם נאבדו בימי מלחמת תש&quot;ח, וחלקם פרסמו בקונטרס &quot;אילן נאה&quot;.<br /> <br /> ==בניו==<br /> * הגאון הרב [[אברהם חיים נאה]]<br /> * הרב [[יצחק נאה]]<br /> * הרב בערל נאה<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[שניאור זלמן ברגר]], '''[[נודע בשיעורים]]''', [[חזק]], [[תשע&quot;א]].<br /> *[[שלום דובער לוין]], '''[[תולדות חב&quot;ד בארץ הקודש]]''', [[קה&quot;ת]], [[תשמ&quot;ח]]<br /> * '''אילן נאה'''<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> {{מיון רגיל:נאה מנחם}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:קהילת חב&quot;ד חברון: אישים]]<br /> [[קטגוריה:אישים הטמונים בחלקת חב&quot;ד הר הזיתים]]<br /> [[קטגוריה:חברי כולל חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת נאה]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99_%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94&diff=316607 2018-10-17T18:37:37Z

<p>141.226.232.48: /* קישורים חיצוניים */</p> <hr /> <div>[[תמונה:אמרי בינה.jpg|left|thumb|250px|הספר ([[COL]])]]<br /> '''אמרי בינה''' ידוע כהספר העמוק ביותר מאת [[אדמו&quot;ר האמצעי]].<br /> <br /> == ר' [[יקותיאל ליעפלי]] והאמרי [[בינה]] ==<br /> <br /> את הספר ערך [[אדמו&quot;ר האמצעי]] עבור החסיד רבי יקותיאל ליעפליער (מליפעלי). חסיד זה היה מתחילה בעל כשרונות חלשים ביותר, והוא הגיע ל[[אדמו&quot;ר הזקן]] בעת ש[[אדמו&quot;ר הזקן]] היה מלובש ב[[תפילין]] דרבינו תם, קפץ מהחלון אל חלון חדרו שבקומה השניה, וזעק ב[[מרירות]]: רבי חיתכו לי את החלל השמאלי, ורבינו הזקן הגיב: רבונו של עולם, ואתה מחיה את כולם כתיב. מאותה שעה נפתח לבו של רבי יקותיאל, והתהפך לאיש אחר בהשכלה ובעבודה{{הערת שוליים|1=[http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=15795&amp;hilite=bcecaa20-3191-416f-a029-9526ef4de059&amp;st=%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D+%D7%95%D7%90%D7%AA%D7%94+%D7%9E%D7%97%D7%99%D7%94+%D7%90%D7%AA+%D7%9B%D7%95%D7%9C%D7%9D&amp;pgnum=27 תורת שמואל ספר השיחות].}}. אף שלא יכל ללמוד כלל, ו[[אדמו&quot;ר האמצעי]] נתן לו סדר היום ללמוד חומש עם [[רש&quot;י]] בל&quot;א, וקב הישר בל&quot;א, אך ב[[דא&quot;ח]] היתה הבנתו להפליא מאוד. ורבינו האמצעי חיבר את האמרי [[בינה]] בשבילו.<br /> <br /> הוא היה ידוע בהבנתו העמוקה בספר, עד ש[[אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]] כשהיה לו ספק בספר, היה שואל את ר' יקותיאל.<br /> <br /> == נשיאי חב&quot;ד אודות הספר ==<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] סיפר בשם אביו [[אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]] שאמר כי מעולם לא עיין בהקדמת ספר, מלבד היכן שההקדמה בעצמה היא ספר, ולדוגמא- אמר הרש&quot;ב - כמדומני לקח א ספרי אמרי בינה.<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] אמר{{הערה|1=ספר השיחות תש&quot;ה ע' 52}}: [[אדמו&quot;ר הזקן]] התכוין לעבודת המוח, וה[[אדמו&quot;ר האמצעי]] התכווין לעבודת הלב. עבודת המוח פירושה מוח עם מוח, (מוח מיט מוח), ועבודת הלב פירושה לב עם לב. (הארץ מיט הארץ.) בכדי לדעת מה היא עבודת הלב צריך ללמוד [[שערי תשובה]], [[שער התפילה]] ו[[דרך חיים]]. בכדי לדעת מה היא עבודת המוח צריך ללמוד את הסידור עם אמרי בינה.<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] סיפר{{הערה|1=אגרות קודש הריי&quot;צ חלק ד' עמ' כו.}} שבקיץ תרנ&quot;ה הרבה [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] לדבר אודות תורת החסידות, ואמר: [[תורת החסידות]] היא תורה רחבה ועמוקה עד מאוד, חכמה גדולה והשכלות עמוקות, כאשר למדתי את הכתבים של [[אדמו&quot;ר הזקן]] ושל אדמו&quot;ר האמצעי, בפרט הספר אמרי בינה, נשרו לי השערות מהראש מרוב יגיעת המוח ב[[מחשבה]] עיונית הרבה שעות רצופות.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> *[http://chabadlibrary.org/books/adhaam/imrei/index.htm הספר באתר חב&quot;ד לייבורי]<br /> *[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99_%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_1.jpg ליקוט אודות הספר]<br /> *[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99_%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_2.jpg המשך ליקוט אודות הספר]<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:ספרי אדמו&quot;ר האמצעי]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%91%D7%95%D7%97%D7%A6%D7%99%D7%A8%D7%90&diff=316366 2018-10-02T22:02:37Z

<p>141.226.232.48: /* ספרו */הוספתי תוכן. חיים זילבר צפת</p> <hr /> <div>{{פירוש נוסף|נוכחי=הרב מאיר ניסים אבוחצירא, חסיד חב&quot;ד, &quot;השורק של הרבי|אחר=&quot;הרב מאיר אבוחצירא - ה&quot;בבא מאיר&quot;|ראו=[[מאיר אבוחצירא]]}}<br /> הרב מאיר ניסים אבוחצירא (ידוע בכנויו [[שריקה|השורק]] של [[הרבי]]) מצאצאי השושלת המפוארת של משפחת [[אבוחצירא]].<br /> <br /> == תולדות חיו ==<br /> הרב אבוחצירא נולד בערך בשנת [[תרצ&quot;ה]] ובשנת [[תש&quot;י]] היגר עם הוריו לפריז שב[[צרפת]].<br /> <br /> הוא היה מוכשר ורודף השכלה, בסיום לימודיו התיכוניים עבר ללמוד באוניברסיטת שטרסבורג.<br /> <br /> שהיה בן 29 עבר עם אשתו ל[[ארצות הברית]] והתגורר בבינגהמטון שבמדינת [[ניו יורק]], והתחיל להתרחק מדרך התורה והמצוות.<br /> <br /> לאחר זמן שלא שמר תורה ומצוות סיפר לו אחד מחבריו על דמותו המופלאה של הרבי.<br /> <br /> הרב אבוחצירא התחיל להשתתף ב[[התוועדות|התוועדויות]] של הרבי.<br /> <br /> ה[[יחידות]] הראשונה שלו התקיימה בשנת [[תש&quot;ל]] וארכה כשעתיים.<br /> <br /> כשביקש מהרבי ברכה לעלות לארץ אמר לו הרבי: לא! מקומך כאן, המשיך הרב אבוחצירא: אבל אני לא אוהב את החיים בארצות הברית, אני מתפלל כל יום שאוכל סוף סוף לחזור ארצה, והרבי ענה: כמה שנים אתה מתפלל? - עשר? - נו, אני מתפלל לכך כבר שבעים שנה.<br /> <br /> ממש באותה תקופה הוריו של הרב אבוחצירא שביקרו בארץ נכנסו ל[[בבא סאלי]] וביקשו ממנו ברכה שבנם יבוא לארץ, אמר להם ה[[בבא סאלי]]: מאיר צריך להישאר באמריקה - ליד הרבי מליובאוויטש.<br /> <br /> הרב אבוחצירא היה אז רופא והשפיע על מטופליו להתקרב לחסידות.<br /> <br /> == השורק של הרבי == <br /> ב[[התוועדות]] [[פורים]] [[תשכ&quot;ט]] סימן הרבי בידו הקדושה לרב אבוחצירא לשרוק לאחר כמה שניות של חרדה התחיל הרב אבוחצירא לשרוק.<br /> <br /> לאחר כמה התוועדויות בהם שרק הרב אבוחצירא סיפר לו אחד מזקני החסידים שהרבי הורה לשרוק דווקא בזמנים מיוחדים, ב[[שמחת תורה]] לפני [[מלחמת יום הכיפורים]] ב[[תשל&quot;ד]] וב[[שמחת תורה]] שלאחריה הורה הרבי לשרוק באמצע ההקפות.<br /> <br /> == ספרו ==<br /> הרב אבוחצירא כתב ספר על רפואה טבעית בשם מאקרוביוטיקה, בה השתמש לרפא חולים. את כתיבת הספר ליווה הרבי עד הפרט האחרון.<br /> <br /> == פטירתו ==<br /> הרב אבוחצירא נפטר ב[[חודש סיוון]] [[תשע&quot;ד]].<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=3944 השורק של הרבי בפעולה] - {{וידיאו}} {{אינפו}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א|אבוחצירא מאיר מיכאל]]<br /> [[קטגוריה:בעלי תשובה|אבוחצירא מאיר מיכאל]]<br /> [[קטגוריה:רופאים חב&quot;דיים|אבוחצירא מאיר מיכאל]]</div>

141.226.232.48 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%91%D7%95%D7%97%D7%A6%D7%99%D7%A8%D7%90&diff=316365 2018-10-02T22:00:24Z

<p>141.226.232.48: שיניתי את השם מאיר מיכאל למאיר ניסים. בנו ר&#039; ישראל יהודה גר בביריה ומעלים אותו לתור בן רבי מאיר ניסים. בדוק! טלפון שלו: 0508761357</p> <hr /> <div>{{פירוש נוסף|נוכחי=הרב מאיר ניסים אבוחצירא, חסיד חב&quot;ד, &quot;השורק של הרבי|אחר=&quot;הרב מאיר אבוחצירא - ה&quot;בבא מאיר&quot;|ראו=[[מאיר אבוחצירא]]}}<br /> הרב מאיר ניסים אבוחצירא (ידוע בכנויו [[שריקה|השורק]] של [[הרבי]]) מצאצאי השושלת המפוארת של משפחת [[אבוחצירא]].<br /> <br /> == תולדות חיו ==<br /> הרב אבוחצירא נולד בערך בשנת [[תרצ&quot;ה]] ובשנת [[תש&quot;י]] היגר עם הוריו לפריז שב[[צרפת]].<br /> <br /> הוא היה מוכשר ורודף השכלה, בסיום לימודיו התיכוניים עבר ללמוד באוניברסיטת שטרסבורג.<br /> <br /> שהיה בן 29 עבר עם אשתו ל[[ארצות הברית]] והתגורר בבינגהמטון שבמדינת [[ניו יורק]], והתחיל להתרחק מדרך התורה והמצוות.<br /> <br /> לאחר זמן שלא שמר תורה ומצוות סיפר לו אחד מחבריו על דמותו המופלאה של הרבי.<br /> <br /> הרב אבוחצירא התחיל להשתתף ב[[התוועדות|התוועדויות]] של הרבי.<br /> <br /> ה[[יחידות]] הראשונה שלו התקיימה בשנת [[תש&quot;ל]] וארכה כשעתיים.<br /> <br /> כשביקש מהרבי ברכה לעלות לארץ אמר לו הרבי: לא! מקומך כאן, המשיך הרב אבוחצירא: אבל אני לא אוהב את החיים בארצות הברית, אני מתפלל כל יום שאוכל סוף סוף לחזור ארצה, והרבי ענה: כמה שנים אתה מתפלל? - עשר? - נו, אני מתפלל לכך כבר שבעים שנה.<br /> <br /> ממש באותה תקופה הוריו של הרב אבוחצירא שביקרו בארץ נכנסו ל[[בבא סאלי]] וביקשו ממנו ברכה שבנם יבוא לארץ, אמר להם ה[[בבא סאלי]]: מאיר צריך להישאר באמריקה - ליד הרבי מליובאוויטש.<br /> <br /> הרב אבוחצירא היה אז רופא והשפיע על מטופליו להתקרב לחסידות.<br /> <br /> == השורק של הרבי == <br /> ב[[התוועדות]] [[פורים]] [[תשכ&quot;ט]] סימן הרבי בידו הקדושה לרב אבוחצירא לשרוק לאחר כמה שניות של חרדה התחיל הרב אבוחצירא לשרוק.<br /> <br /> לאחר כמה התוועדויות בהם שרק הרב אבוחצירא סיפר לו אחד מזקני החסידים שהרבי הורה לשרוק דווקא בזמנים מיוחדים, ב[[שמחת תורה]] לפני [[מלחמת יום הכיפורים]] ב[[תשל&quot;ד]] וב[[שמחת תורה]] שלאחריה הורה הרבי לשרוק באמצע ההקפות.<br /> <br /> == ספרו ==<br /> הרב אבוחצירא כתב ספר, את כתיבת הספר ליווה הרבי עד הפרט האחרון.<br /> <br /> == פטירתו ==<br /> הרב אבוחצירא נפטר ב[[חודש סיוון]] [[תשע&quot;ד]].<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=3944 השורק של הרבי בפעולה] - {{וידיאו}} {{אינפו}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א|אבוחצירא מאיר מיכאל]]<br /> [[קטגוריה:בעלי תשובה|אבוחצירא מאיר מיכאל]]<br /> [[קטגוריה:רופאים חב&quot;דיים|אבוחצירא מאיר מיכאל]]</div>

141.226.232.48