{{מפנה|תומכי תמימים קריית גת|ישיבה קטנה|תומכי תמימים קריית גת (קטנה)}}
{{ישיבה|
|שם=תומכי תמימים קריית גת גדולה
|תמונה=ישיבה קרית גתPictureFileName.jpg
|כתובית=מבנה הישיבה
|אפיון=ישיבה גדולה
|תאריך יסוד=[[י' שבט]] [[תשי"ט]]
|מיקום=אליהו הנביא 5 [[קריית גת]]
|מייסד=הרב [[דב טייכמן]], הרב [[יעקב פלס]]
|ראש הישיבה=הרב [[משה הבלין]]
|[[משגיח]] ראשי=הרב [[מנחם מענדל גרונר]]
|[[משפיע]] ראשי=הרב [[זושא אלפרוביץ]]
|מנהל גשמי=הרב [[לוי יצחק הבלין]] הרב [[לוי יצחק גרונר]]
|מספר תלמידים=כ-360
|ספר פלפולים=[[לכבודו של מלך]]
|קובץ הערות=[[קריית מלך רב]]
|אתר אינטרנט=
|מפה=
}}
'''תומכי תמימים קריית גת''' גדולה (נקראת גם '''ישיבת בית דוד חב"ד''') היא [[ישיבה]] ברשת הישיבות [[תומכי תמימים]] השוכנת ב[[קריית גת]]. נוסדה בשנת [[תשי"ט]] על ידי [[הרבי]] באמצעות הרב [[יעקב פלס]] ונועדה במקורה עבור תושבי העיר שאינם [[חסידי חב"ד]] ובמשך השנים נהפכה לישיבה חב"דית. בישיבה שלשה מחלקות: מתיבתא, [[תומכי תמימים קריית גת (קטנה)|ישיבה קטנה]] וישיבה גדולה.

==היסטוריה==
הישיבה הוקמה בשנת [[תשי"ט]] על ידי תלמידי ישיבת חב"ד מהעיר [[קישינב]] על שם הישיבה בקישינב שנהרסה בתקופת [[מלחמת העולם השנייה]]. בשנת [[תשכ"ז]] נפתחה הישיבה לבחורים חסידי חב"ד מכל הארץ. לקראת הפתיחה הגיעו ללמוד בישיבה תלמידים מישיבת [[תומכי תמימים כפר חב"ד]], ביניהם היה הרב [[משה מרדכי חזן]]. [[התוועדות חסידית|התוועדות]] ברוכים הבאים התקיימה בבית הכנסת של עולי רומניה בקריית גת. בסוף שנת [[תשכ"ז]] הורה [[הרבי]] לרב [[אפרים וולף]] - מנהל ישיבת [[תומכי תמימים לוד]], לשלוח תלמידים משיעור ג' בלוד על מנת לחזק את הישיבה בקריית גת.

הרבי עודד במידה רבה את הקמת הישיבה ואף התבטא במכתבו לרב [[אפרים וולף]] בשנת תשי"ט: "יצאתי מגדרי והפעלתי אנשים מבית ומבחוץ בעניני ישיבת תומכי תמימים קריית גת" ובשנת תשמ"ה במכתבו לכינוס שלוחי הרבי לאה"ק שנערך בישיבה - התייחס הרבי לשם העיר וציין בשולי המכתב - "קריית גת איפכא דאל תגידו בגת, שתהיה קריית מלך רב".

את הישיבה ניהל הרב [[דב טייכמן]], במסגרת ישיבת [[תומכי תמימים כפר חב"ד]]. כחבר הנהלה שימש הרב [[זלמן אבלסקי]] כסמנכ"ל וכמזכיר הישיבה שימש הרב [[יהודה פרידמן]]. בשנותיה הראשונות התקיימה הישיבה במבנה ארעי. בשנת [[תש"כ]] התקיימה הנחת אבן הפינה לבניין החדש ובשנת [[תשכ"ב]] הושלם השלד. באביב שנת [[תשכ"ט]] הסתיימה בניית המבנה החדש, וב[[כ"ה באלול]] שנת [[תשכ"ט]] התקיימה [[חנוכת הבית]]. בשנת [[תשל"ג]] מונו להנהלת הישיבה הרב [[שלום דובער וולפא]] והרב [[גרשון לוין]].

בשנת [[תש"מ]] נשלחו קבוצת בחורים מ-770 לשליחות בישיבה. מהם ר' משולם גדסי, ר' [[ישראל בוטמן]] ועוד. הרבי שלח אליהם מכתב ברכה בו פונה אליהם בתואר [[התלמידים השלוחים]].

בשנת [[תשמ"א]] על פי הוראת הרבי הצטרפו להנהלת הישיבה הרבנים [[משולם זושא אלפרוביץ']] ו[[מנחם מענדל גרונר]].

בשנים תשמ"א - [[תשד"מ]] נסגרה הישיבה הגדולה והרבנים אלפרוביץ וגרונר לימדו בישיבה הקטנה. בשנת [[תשמ"ה]] נפתחה הישיבה הגדולה מחדש על ידי תלמידים שסיימו את לימודיהם בישיבה בלוד.

במהלך השנים הבאות צמחה הישיבה והתפתחה ובשנים תשמ"ז - תנש"א הצטרפו לישיבה צוות חדש ומורחב שכלל את הרבנים - ברוך מנחם כהנא, [[יוסף יצחק זילברשטרום]], [[יוסף יצחק גנזבורג]], נפתלי מרינובסקי, יונה אלימלך יעקובוביץ, ו[[אברהם מענדל פרידלנד]].

בשנת [[תש"נ]] נקלעה הישיבה למצב כספי קשה שכמעט והוביל לסגירתה, בעקבות המצב ביקש ראש הישיבה הרב [[משה הבלין]] מרב המושב קוממיות ידיד הישיבה - הרב [[מנחם מענדל מנדלזון]] ששהה אז בניו יורק שכשיעבור בחלוקת הדולרים יבקש מהרבי ברכה עבור הישיבה, כשעבר הרב מנדלסון לפני הרבי וסיפר על מצבה הקשה של הישיבה הורה לו הרבי שיעשה בית דין של שלושה רבנים בארץ הקודש שיפסקו שעל הישיבה לצאת מכל החובות. כשחזר הרב מנדלסון לארץ הושיב בית דין של שלושה רבנים שכלל אותו ואת הרבנים הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] והרב [[מענדל וועכטער]] שפסקו שעל הישיבה לצאת כל החובות, ואכן באורח פלא זמן קצר לאחר פסק הדין קיבלה הישיבה תקציב גדול שהיה מיועד שנים רבות עבור הישיבה ולפתע השתחרר, דבר שהוביל לסגירת חובותיה של הישיבה.

תוך כדי המשבר הכספי עזב הרב וולפא את ניהול הישיבה, ואת מקומו תפס הרב [[משה הבלין]], שמונה לראש הישיבה. בשנת [[תשס"ב]] התמנה הרב הבלין לרב העיר, ונוכחותו בישיבה פחתה.

בשנת [[תשנ"ו]] הושלמה בנייתו של קומפלקס הבניינים החדש הכולל חדרי פנימיה חדרי נוחות וחדר אוכל מרווחים.

בשנת [[תשנ"ח]] הצטרף לצוות הישיבה כמשפיע חתנו של ראש הישיבה, הרב [[יעקב יוסף קופרמן]].

לקראת שנת [[תשס"ו]] הוקם בנין חדש בישיבה אליו העבירו את חדר האוכל ובקומות העליונות בנו פנימיה חדשה כהמשך לפנימיה הישנה.

בשנת [[תשס"ו]] הצטרף לצוות הישיבה כמשפיע הרב [[אלישיב קפלון]], לשעבר שליח הרבי ב[[רוסטוב]].

[[קובץ:לשם ולתפארת.jpg|שמאל|ממוזער|150px|כריכת הספר 'לשם ולתפארת' הסוקר את תולדות הישיבה]]
ב[[חודש אלול]] [[תשס"ט]] חגגה הישיבה יובל להקמתה וציינה זאת בכינוס מיוחד של כל בוגרי הישיבה שנערך באולם אירועים בקריית גת, לרגל האירוע הוציאה הישיבה ספר בשם "לשם ולתפארת" המתעד את תולדותיה של הישיבה מאז הקמתה.

בשנת [[תשע"א]] הצטרפו לצוות הישיבה כמשפיעים הרבנים הרב [[עזריאל זעליג וולפא]]
והרב אליעזר ירס.

בשנת [[תשע"ג]] נערך שיפוץ כולל בזאל הישיבה הגדולה, הזאל הורחב בעוד כ-50 מ"ר, רוצף מחדש, התווספו ספריות חדשות ונבנה ארון קודש מפואר.

ב[[חודש אלול]] [[תשע"ה]] נבנה חדר נוסף ל'אוצר הספרים' הישיבתי עם ספרים חדשים. כמו כן נערכו שיפוצים כללים במתחם הכניסה לישיבה. ב[[חודש חשוון]] [[תשע"ו]] הופסקו העבודות במתחם לפרק זמן (עקב הוראת ראש הישיבה ורב העיר הרב הבלין שהורה לא להעסיק ערבים עקב המצב ששרר בארה"ק).

בחודש אדר [[תשע"ו]] עזב הרב יעקב יוסף קופרמן את משרתו כמשפיע למשרת ר"מ ואותו החליף הרב ישעיהו אבני.

בחודש ניסן תשע"ו החליטה הנהלת הישיבה על הריסת המקווה הישן הסמוך לישיבה והקמת מקווה חדש ומרווח, בזמן בניית המקווה הישיבה מימנה הסעות למקווה הממוקם בשכונת גני הדר ומאוחר יותר הוקם מקווה ארעי מתחת לבניין הישיבה, המקווה החדש הושלם ונפתח בחודש שבט [[תשע"ח]].

בחודש אייר תשע"ו עם תחילתו של זמן הקיץ נעשו שינויים במערך ההשגחה בישיבה, הרב זושא אלפרוביץ עזב את משרת המשגיח בחסידות (ונשאר כמשפיע כללי וכמג"ש בחסידות), והרב גרונר עזב את משרת המשגיח בסדר נגלה למשרת מג"ש ומשיב בנגלה, את מקומם תפסו משגיחים חדשים - הרב אליעזר ירס כמשגיח בחסידות והרב שניאור זלמן מושקוביץ כמשגיח בנגלה.

בחודש אלול תשע"ו לרגל שנת הקהל ערכה הישיבה כנס בוגרים תחת הכותרת "קהל גדול ישובו הנה" שצויין בלימוד משותף בזאל הישיבה ובהתוועדות חסידית אל תוך הלילה.

לקראת שנת הלימודים [[תשע"ז]] הצטרפו לצוות הישיבה הרבנים מנחם מענדל זילברשטרום כמשפיע בשיעור א' והרב יעקב בלינוב כר"מ בשיעור א'.

עם הזמן, בעקבות העלייה במספרם של תלמידי הישיבה הקטנה, והצפיפות בזאל ובפנימיה, החליטה הנהלת הישיבה על הקמתו של מבנה חדש ומרווח שיכלול זאל רחב, חדר אוכל, ופנימיה לתלמידי הישיבה הקטנה, לצורך כך יצאה הישיבה בחודש אדר תשע"ז בקמפיין התרמה מיוחד שבמהלכו נאספו מציבור אנ"ש מיליון וחצי שקלים עבור הבניין החדש.

לקראת שנת הלימודים [[תשע"ח]] התמנה הרב יעקב יוסף קופרמן לר"מ בנגלה בשיעור ב' וכן התמנה הרב שמעיה מרינובסקי למשיב בחסידות בשיעור ב'.

בתחילת [[מגפת הקורונה]] בקיץ [[תש"פ]] הישיבה עברה ללימודים דרך זום תוך כדי הפעלת סניף לימוד ב[[ביתר עילית]] וב[[קריית גת]] ללא לינה ובהמשך ניתנה גם אפשרות של לימוד בישיבה כולל לינה על ידי קפסולות.

בתחילת חורף [[תשפ"א]] החלה הבניה של מבנה נוסף לישיבה.

אחד המאפיינים שמייחדים את הישיבה על פני שאר ישיבות חב"ד בישראל הוא מספר התלמידים הגדול שמגיע מחו"ל (בעיקר מארה"ב, צרפת, רוסיה, אוקראינה, וברזיל). נכון לשנת הלימודים [[תשפ"ב]] לומדים בישיבה כ-360 תלמידים.

לקראת שנת הלימודים [[תשפ"ב]] התמנה הרב [[אליהו צבי בלוי|צבי בלוי]] למשגיח בחסידות והרב [[אליעזר ירס]]{{הערה|שהיה משגיח בחסידות משנת תשע"ח.}} מונה למשפיע בשיעור ב'.

== ארגונים בישיבה ==
בישיבה פועלים ארגונים המופעלים על ידי התמימים בישיבה יחד עם סיוע ועידוד הישיבה.
* '''את"ה''' - תחת ארגון זה עומד כל נושא מבצעי הרבי בישיבה כגון [[מבצע תפילין]], [[מבצע אות בספר התורה]], [[מבצע חנוכה]], [[מבצע פורים]], [[תהלוכת ל"ג בעומר|תהלוכות ל"ג בעומר]], מבצע [[עשרת הדיברות]], [[מבצע שופר]] ועוד.
* '''מבצע מזוזה''' - תחת ארגון זה עומד אחריות [[מבצע מזוזה]] בעיר [[קריית גת]] שעל ידי ה[[ישיבה]]. הארגון מעמיד לרשות התמימים זוגות אופנים וכל הציוד לצורך המבצע. הארגון מרכז את כל הבקשות לבדיקת מזוזה ושולח לכתובות את תמימים על מנת לאסוף את המזוזה ולהעבירם לבדיקה אצל [[סופר סת"ם]] ולאחר מכן להחזירם לכתובות המועדים. ובמידת הצורך מפנה את המשפחות לקניית מזוזה חדשה וכשרה.
* '''הערות ועיונים''' - תחת ארגון זה עומד כל מפעל ההוצאה לאור של חידושי התורה בישיבה ולהפיצם בישיבה ובבתי כנסת ורבנים ברחבי העולם. הארגון קיבל את השם '[[קרית מלך רב]]' וספריו יוצאים תחת שם זה.
* '''מטה גאולה ומשיח''' - האחראי על סדרי [[גאולה ומשיח]] בישיבה ושיעורים בנושא זה ועידוד התמימים בלימוד שיחות הרבי בגאולה ומשיח.
* '''שידור''' - מקרין ב[[זאל]] הישיבה וידאו של הרבי מדי ערב וכן הקרנת [[התוועדות עם הרבי|התוועדויות של הרבי]] בתאריכים מיוחדים. בקיץ תש"פ היה אחראי על הקלטת השיעורים בזום ובישיבה, עריכתם והעלאתם למאגר הדרייב של שיעורי הישיבה. כמו כן פתח קו טלפוני בשם 'הזאל הטלפוני' לתועלת התמימים שלא נכחו בשיעור ולצורך חזרה עליו.
* '''קול מנחם''' - מאגר ענק של קטעי וידאו ואודיו של [[הרבי]], שיעורים והתוועדויות מרבני הישיבה {{הערה|ע"י הקלטת ההתוועדויות והשיעורים בישיבה}} ומחוצה לה.
* '''ספריית "דרכי החסידות"''' - ספרייה חסידית להשאלת [[סיפורי חסידים]] ו[[כפר חב"ד (שבועון)|עיתוני כפר חב"ד]] כרוכים{{הערה|כמעט מתחילת ההו"ל של העיתון}} לתלמידי הישיבה הפועלת [[בין הסדרים]]. הספרייה הוציאה לאור את רשימת זכרונות הרבנית חנה.

== צוות הישיבה ==
===הנהלה===
*'''[[ראש ישיבה|ראש הישיבה]]''': הרב [[משה הבלין]], המכהן גם כרבה הראשי של קריית גת (והעיר שדרות) וחבר [[בית דין רבני חב"ד]].
*'''מנכ"ל''': הרב [[לוי יצחק הבלין]].
*'''מנהל גשמי''': הרב [[לוי יצחק גרונר]] והרב יוסף יצחק וולף.
*'''[[צוות גשמי]]''': הרב [[יצחק כהן]] הרב [[עמוס קיי]] הרב [[לוי יצחק גרונר]] הרב [[תומר סויסה]] הרב [[יוסף יצחק וולף]]
===רבני הישיבה===
*'''[[משפיע]] ראשי''': הרב [[משולם זושא אלפרוביץ]].
*'''[[משפיעים]]''': הרב [[משולם זושא אלפרוביץ]], הרב [[אלישיב קפלון]], הרב [[ברוך מנחם הכהן כהנא]] הרב [[עזריאל זעליג וולפא]], הרב [[אליעזר ירס]], הרב ישעיהו אבני, הרב מנחם מענדל זילברשטרום והרב שמעיה מרינובסקי
*'''[[משגיח]]ים''': הרב [[מנחם מענדל גרונר]], הרב [[שניאור זלמן מושקוביץ]], הרב [[צבי אליהו בלויא|צבי בלויא]].
*'''[[ר"מים]]''': הרב [[אברהם מענדל פרידלנד]], הרב [[יוסף יצחק זילברשטרום]], הרב [[יונה אלימלך יעקובוביץ]], הרב [[יוסף יצחק גאנזבורג]], הרב [[נפתלי מרינובסקי]], הרב [[יעקב בלינוב]] הרב [[מנחם מענדל זילברשטרום]] והרב [[יעקב יוסף קופרמן]].
*'''נו"נים''': הרב [[אלחנן כהן (קריית מלאכי)|אלחנן כהן]], הרב שלמה יהודה הלוי סגל, הרב אהרן הלוי לוי, הרב שניידר, הרב ראובן שניאורסון.
*'''מנהל מכון ה[[סמיכה]] ל[[רב]]נות בישיבה''': הרב [[שניאור זלמן ירוסלבסקי]], המכהן גם כרבה של קהילת חב"ד ב[[אלעד]].

===צוות הישיבה בעבר===
{{פסקה חסרה}}
*'''[[ראש ישיבה|ראש הישיבה]]''': הרב [[חנניה יוסף אייזנבך]].
*'''מנהל הישיבה''': הרב [[שלום דובער וולפא|שלום דובער הלוי וולפא]], [[תשל"ג]] - [[תשנ"ב]].
*'''חבר הנהלה ומהמייסדים''': [[זלמן אבלסקי]].
*'''מנהל הישיבה''': הרב [[דב טייכמן]].
*'''מנהל הישיבה''' הרב [[נפתלי צבי גוטליב]].

==קישורים חיצונים==
* [https://drive.google.com/drive/folders/1Luieg-F7rH-8ws7WFTWg9LDPgxq9_OI3 ספרים וחוברות בהוצאה לאור של מערכת הערות ועיונים - 'קרית מלך רב']
* [https://drive.google.com/drive/folders/1ZNUd98e4lHXmvJEl7KEQgCi1A8j7Iy75 דרייב הקלטות מהשיעורים המתקיימים בישיבה]
* [https://drive.google.com/drive/folders/1NDN6KAsynC-7S9g9S-T2Khf0cy5ke0Up דרייב התוועדיות וכינוסי תורה המתקיימים בישיבה]
* [https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1cYaYJ-naPx8Ga77lS0wRgo2xhg25vKX- תיקיית שידורים בישיבה]
* [http://shturem.net/index.php?section=news&id=22289 קול מנחם הפועל בישיבה מתוך {{שטורעם}}]

==ראו גם==
* [[תומכי תמימים קריית גת (קטנה)]]
* [[קרית מלך רב]]
* [[לכבודו של מלך]]

==לקריאה נוספת==
* '''לשם ולתפארת''' - יצא לאור לרגל שנת היובל לישיבה על ידי הנהלת 'יובל תמים' המספר את סיפורה של ישיבת תומכי תמימים קריית גת, בתוספת מסמכים ותמונות, ותולדות חייהם של מייסדי הישיבה שהלכו לעולמם. הספר נערך ע"י ר' [[מנחם זיגלבוים]], מבוגרי הישיבה. [[אלול]], [[תשס"ט]].

{{תומכי תמימים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש|ק]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בקריית גת]]
[[קטגוריה:תומכי תמימים קריית גת]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]

שיחת משתמש:צפתי

2021-10-24T06:40:46Z

צפתי: /* תומכי תמימים קריית גת (גדולה) */

משתמש:צפתי

2021-10-24T06:38:32Z

צפתי: ביטול גרסה 501080 של צפתי (שיחה)

<div style="position: fixed; top:1px;left:1390px; z-index: 2;">ב״ה ברוכים הבאים!!{{כ}} 
</div>
<noinclude>
<table cellpadding="4" cellspacing="4" style="background-color:#fefff7; -moz-border-radius:8px" >
<tr>
<td style="background-color:#fefff7">
<table cellspacing=0 style="background-color:#fefff7">
<tr>
<td valign="top" bgcolor="#fefff7" style="border-color:#aaaaaa; -moz-border-radius:10px 10px 0px 0px; border-width:0px; border-style:solid">
</td>
<td width=80%></td>
</tr>
<tr>
<td colspan=2 valign="top" bgcolor="#fefff7" style=" border-color:#aaaaaa; -moz-border-radius:10px 0px 10px 10px; border-width:1px; border-style:solid">
<div id="stub" style="background-color:;#1a9176 border-color:#E5E5FF; border-style:double; border-width:2px; clear:both; padding-top:2px; padding-bottom:0px; padding-right:0px; margin:0.5em 0 0.5em 0;vertical-align:middle;"><CENTER>'''<big><big>ברוכים הבאים!</big></big>'''</CENTER></div>
{{DISPLAYTITLE:משתמש: צפתי}}
<noinclude>

<div style="border: 1px dotted silver; border-radius: 14px; box-shadow: 14px 14px 14px #eee; background: linear-gradient(190deg, #fff8f8, #cfc, #e6e6ff, #ffe6cc, #ffc, #e6ffff, #f5e6ff); padding: 12px;">
<indicator name=צפתי></indicator>

<div style="border: 1px dotted silver; border-radius: 14px; box-shadow: 14px 14px 14px #eee; background: linear-gradient(190deg, #fff8f8, #cfc, #e6e6ff, #ffe6cc, #ffc, #e6ffff, #f5e6ff); padding: 12px;">
<indicator name=צפתי></indicator>
{| class="toccolours" style="solid: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 80%;" align=" center;"
|-
|style="padding-cd=center:0px;background:#E5E5CD;" align="center"|[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A6%D7%A4%D7%AA%D7%99 צפתי]
|}

{{חופשה חב"דפדית|תאריך=כ"ט מר-חשוון|סיבה=חזרתי לישיבה|תקשורת=כלום:)|אחר=התבנית תקפה החל מיום ראשון י"ח במר חשוון בשעה 10:30}}

{| style="clear: both; text-align: center; width: 100%;"
|-
| {{גודל|8|<center>{{צבע רקע|צהוב|[http://chabadpedia.co.il/index.php/שלימות_הארץ ארץ ישראל שייכת אך ורק לעם ישראל!!!]}}</center>}}
|}
::::::::::::::::{{כפתור לחיץ|צבע=כחול|רוחב=300px|לדף שיחתי [[שיחת משתמש:צפתי|לחץ כאן]]}} {{כפתור לחיץ|צבע=כחול|רוחב=300px|למעבר ל'''ערכים מומלצים''' [[חב"דפדיה:ערכים מומלצים|לחץ כאן]]}} {{כפתור לחיץ|צבע=כחול|רוחב=300px|למעבר ל'''ערכים מובחרים''' [[חב"דפדיה:ערכים מובחרים|לחץ כאן]]}}
{{בדף זה מקפידים על הרגש חסידי}}
{{יישור טקסט|מרכז|'''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|7|{{גופן|5|Yehuda CLM|[[משתמש:צפתי|'''משתמש - צפתי''']]}}}}}}'''}}
[[קובץ:הרבי שליטא מהמ.jpg|ימין|ממוזער|150px|[[הרבי|<big>'''והיו עיניך רואות את מוריך'''</big>]]]]
 

{{יישור טקסט|מרכז|'''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|7|{{גופן|5|Yehuda CLM|משתמש זה מאמין כי הנחת רוח הכי גדולה לרבי תהיה שבניו החסידים מאוחדים ביחד!}}}}}}'''}}
{{יישור טקסט|מרכז|<big>'''<big>למשתמש זה יש מטרה אחת: לעשות נחת רוח ל[[רבי]] ולהביא את ה[[גאולה האמיתית והשלימה]]!</big>'''</big>}}
 

כל מי שרוצה לשאול או לכתוב לי משהו בכל עניין שהוא, שיכתוב ב[[שיחת משתמש:צפתי|דף השיחה]] שלי ואשמח לענות לו בעז"ה. גם אם למישהו יש ביקורת על משהו שאני כותב או לא, מוזמן לכתוב לי ע"כ בדף השיחה ובעז"ה אתקן זאת אם יהיה צורך.

'''להתראות בבית המקדש השלישי עוד היום - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]! ווי וואנט משיח נאו!

{{תיבות משתמש|
{{משתמש - אחדות}}
{{משתמש - ארה"ק}}
{{משתמש - הולדת יומא דפגרא}}
{{משתמש - מצפה מתון}}
{{משתמש - חסיד חב"ד}}
{{משתמש - יצרן תבניות}}
{{משתמש - מבצע תפילין}}
{{משתמש - מזונות}}
{{משתמש - מקווה}}
{{משתמש - נגד ציונות}}
{{משתמש - נגד מחיקות}}
{{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}
{{משתמש - תכנית המאה}}
{{משתמש - תמים}}
{{משתמש - ביקר בבית חיינו}}
}}

== {{גופן|3|סתם|תולדות חיי:}} ==

# נוצרתי ביום שלישי, [[ח' תשרי]] [[ה'תשפ"ב]].

== {{גופן|3|סתם|הרשאות שיש לי כמשתמש:}} ==

חבר אוטומטית בקבוצת [[חב"דפדיה:משתמש ותיק|משתמשים ותיקים]].
הכוללת:

* העברת דפים - move
* העברת דפים יחד עם דפי המשנה שלהם - move-subpages
* העברת קבצים - movefile
* העלאת קבצים - upload
* עקיפת ההגבלה על קצב הפעולות שניתן לבצע מכתובת IP מסוימת - autoconfirmed
* עריכת דפים המוגנים ברמת ההגנה "רק משתמשים ותיקים מורשים" - editsemiprotected

== {{גופן|3|סתם|קצת על עצמי:}} ==
אני תמים באחת מישיבות חב"ד בצפון הארץ, מעריץ של השליח הנודע הרב [[אריה לייב קפלן (צפת)]] - מייסד מוסדות חב"ד בצפת, אני מקושר ל[[רבי]] בכל ענייני ופועלי בעולם, יוצא למבצע תפילין כל יום שישי ומזכה עשרות יהודים במצוה.

לפני שנרשמתי ממשתמש זה ערכתי באתר ממשתמשי אחרים שמסיבות שונות אין ביכולתי כבר להשתמש בהם ותרמתי ערכהם רבים ממשתמשים אלו.

דעותיי בנושאי פוליטיקה וכד': אני תומך בדרכם של ר' [[איתמר בן גביר]], [[ברוך מרזל]] וכו', מאמין שארץ ישראל שייכת רק לעם ישראל, מתעתד לצאת לשליחות באחד מיישובי יו"ש בשנים הקרובות.

# משתמש זה לומד בעיה״ק [[צפת]] תובב״א!
# אני מאמין [[הרבי]] נשיא דורינו הוא מלך המשיח שיגאל אותנו בקרוב ממש!
# משתמש זה {{בעד}} יצירת ערכים אינציקלופדיים המתאימים אך ורק לחסידות חב"ד.
# למשתמש זה אין בעיה עם ערכים קצרמרים, ואדרבא - להפוך את כל הערכים הקצרמרים לערכים גדולים ומורחבים,

שהרי עם לא היה ערכים הנקראים 'קצרמרים' - לא היה את חב"דפדיה, וללא הערכים הקצרמרים - לא היינו מסוגלים להגיע לכמות כזאת של ערכים, גדולים וקטנים{{הערה|לשלמות העניין בהרחבה, עיין [[חב"דפדיה:קצרמר|כאן]].}}.

== {{גופן|3|סתם|ערכים שיצרתי:}} ==

# [[משתמש:צפתי]]
# [[שיחת משתמש:צפתי]]
# הרב [[מנחם מינצברג]].
# ארגון [[כרמי שלי]].

== {{גופן|3|סתם|ערכים ששיפרתי ותרמתי:}} ==

ערכים שבהם המשתמש [[משתמש:צפתי|צפתי]] תרם, הוסיף, ערך או העלה: [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/%D7%A6%D7%A4%D7%AA%D7%99 כאן]

== {{גופן|3|סתם|אחדות!}} ==

 
<center><big><big><big><big><big> - היום, {{תאריך עברי|מקושר=כן}}, [[הרבי ]] [[התגלות משיח|מתגלה!]] - </big></big></big></big></big></center>

<center><big><big><big><big><big>משתמש זה מאמין שהנחת רוח הכי גדולה לרבי נשיא דורינו היא שבניו (חסידי חב"ד בארץ ובעולם) יהיו מאוחדים ומלוכדים, ופועל רבות בענין האחדות!</big></big></big></big></big></center>

תודה רבה למשתמש {{א|חב"דפדי פעיל}}, אשר הדף משתמש שלי מועתק מתוך דף המשתמש שלו. וע״כ הנני מודה לו מאוד!

<center><big><big><big><big><big><big><big>[[שלימות הארץ|לא A לא B ולא C, ארץ ישראל כולה של עם ישראל!!!]]!</big></big></big></big></big></big></big></center>

{{הערות שוליים}}

תומכי תמימים קריית גת (גדולה)

2021-10-24T06:36:20Z

צפתי: ביטול גרסה 501164 של חלוקת קונטרסים (שיחה)

שיחת משתמש:צפתי

2021-10-24T06:35:11Z

צפתי: /* תומכי תמימים קריית גת (גדולה) */

תומכי תמימים קריית גת (קטנה)

2021-10-23T18:48:20Z

צפתי:

{{ישיבה|
|שם=תומכי תמימים קריית גת קטנה
|תמונה=ישיבה קרית גתPictureFileName.jpg
|כתובית=מבנה הישיבה
|אפיון=ישיבה קטנה
|תאריך יסוד=תשמ"ג
|תאריך סגירה=
|מיקום=[[קריית גת]]
|מייסד=הרב [[דב טייכמן]]
|ראש הישיבה=הרב [[יוסף יצחק זילברשטרום]]
|[[משגיח]] ראשי=הרב ישראל זהר
|[[משפיע]] ראשי=הרב מנחם מענדל קנלסקי
|מנהל גשמי=הרב [[לוי יצחק הבלין]]
|מספר תלמידים=כ-160
|ספר פלפולים=קריית מלך רב
|קובץ הערות=
|אתר אינטרנט=
|מפה=
}}
ישיבה קטנה '''תומכי תמימים קריית גת''' (נקראת גם '''ישיבת בית דוד חב"ד''') פועלת בעיר קריית גת ומשתייכת ל[[תומכי תמימים קריית גת (גדולה)|ישיבה הגדולה]]. נכון לשנת תשע"ו לומדים בישיבה כמאה ושבעים וחמש בחורים חב"דיים, המגיעים אליה מכל הארץ.

==רקע==
בשנת [[תשמ"ה]] יצאה מ-770 קבוצת בחורים לעבר העיר קריית גת לייסד שם את הישיבה הקטנה וחלקם עדיין נמצאים בישיבה, בין הבחורים האלה היו הרב [[יעקב סינגאווי]], הרב [[פנחס סטזגובסקי]], הרב אשר קוביטשעק ועוד. את אשר חוללו הבחורים בישיבה יוקשה לתאר, ובזכותם הגיעו לאחר מכן לישיבה הבחורים מכל גווני הקשת.

במשך השנים הצטרפו לישיבה הרב [[יצחק אלישביץ]] כ[[משפיע]] והרב ישראל זהר כ[[משגיח]].

בשנת [[תשס"ד]] נתמנה ל[[ראש ישיבה]] הרב [[יוסף יצחק זילברשטרום]] ואיתו למשפיע ראשי הרב [[מנחם מענדל קנלסקי]] שהפכו את הישיבה מן הקצה אל הקצה לאחר מכן הרחיב הרב זילברשטרום את צוות הרמי"ם והמשפיעים.

בתקופת ה[[קורונה]] פתחה הישיבה את הלימודים במתווה קפסולות (הראשונה מבין כל [[ישיבות תומכי תמימים]]) כך שעד סוף שנת הלימודים [[תש"פ]] חזרו כמעט כל תלמידי הישיבה ללימודים רגילים.

נכון לשנת [[תשפ"ב]] לומדים בישיבה כ- 160 תלמידים בישיבה הקטנה.

==ארגונים בישיבה==
*את"ה
*[[הערות התמימים]]
*סדר שיחות - כל ערב אחרי [[תפילת ערבית]] לומדים [[לקוטי שיחות]].
*שידור - מדי ערב אחרי [[סדר לקוטי שיחות]] מוקרן בזאל [[וידיאו של הרבי]]. כן בשעות ההפסקות פועלת פלזמה בכניסה לישיבה המקרינה קטעי וידיאו של הרבי.
*די לעצטע שיחות - ארגון המעודד לימוד ועיסוק בשיחות ה'דבר מלכות'.
*סדר השכם - כל יום מתקיים סדר רשות לפני חסידות בוקר. בסדר מחולק כיבוד למשתתפים.
*"דעם רבינ'ס שפראך" - מוסד לימוד ושמיעת שיחות של הרבי באידיש כדי לחזק את שפתו של הרבי בקרב הבחורים.

== צוות הישיבה ==
*הרב [[יוסף יצחק זילברשטרום]] - [[ראש ישיבה|ראש הישיבה]].

;[[משגיח]]ים
*הרב ישראל זוהר.
*הרב יחיאל אלפנביין.
*הרב שניאור זלמן רבינוביץ.
;[[ר"מ]]ים
*הרב הוד דוד אריה.
*הרב [[משה דובער הלוי הבר]].
*הרב מנחם-מענדל הכהן כהן.
*הרב שלום דובער ירוסלבסקי.
*הרב נתן נטע פריז.
*הרב חיים ברוך רוזן.
;[[משפיע]]ים
*הרב [[מנחם מענדל קנלסקי]].
*הרב יהודה הניג.
*הרב אהרן פורסט.
*הרב [[יצחק אלישביץ]].
*הרב אליהו צבי בלוי.
*הרב יעקב מויאל.
*הרב לוי מושקוביץ.
*הרב הוד דוד אריה.
*הרב [[יעקב סינגאווי]].
*הרב יעקב יוסף רסקין.
*הרב שמואל בוטמן.

;[[משיב|משיבים]]
*הרב אהרן יעקובוביץ'.
*הרב שלמה יהודה הלוי סגל.
*הרב יעקב הכהן כהן.
*הרב [[יעקב סינגאווי]].
*הרב אברהם יוסף הכהן כהנא.
===צוות בעבר===
*הרב [[מנחם מענדל רייצס]].
*הרב [[פנחס סטזגובסקי]].
*הרב [[אשר קוביטשעק]].

==מתיבתא==
המתיבתא כוללת את כיתות ז'–ח'. במשך תקופה ארוכה ניהל את המתיבתא הרב נפתלי חייבי, שפרש בשנת [[תשס"ג]]. אחריו ניהל את המתיבתא הרב שלמה ליפש רב היישוב כפר אחים שפרש בשנת [[תשע"ה]]. אחריו ניהל אותה הרב שלמה חנניה ממן מביתר עילית יליד קריית גת ובוגר הישיבה עד שנת [[תשע"ז]]. מאז החל הרב שלמה חנניה ממן לנהל את המתיבתא היא קיבלה תנופה ניכרת מבחינה חינוכית, תורנית וחסידית. כיום מסועפת המתיבתא לתלמוד תורה 'אוהלי מנחם' שאותו מנהל הרב טוביה חבקין יחד עם המתיבתא.

בשנת [[תשס"ד]] נסגרה הפנימיה שאכלסה את התלמידים שהגיעו ללמוד במתיבתא מחוץ לקריית גת במשך כארבעים שנה. עקב סגירת הפנימיה עזבו את המתיבתא המדריכים הוותיקים שחינכו במקום במשך כארבעים שנה.

במשך השנים עבדו במתיבתא כמחנכים: הרב יעקב יעקובוביץ', הרב חיים אלבז, הרב פנחס דדון, הרב מרדכי גבאי, הרב משה לחיאני, הרב ברוך מנחם הכהן כהנא, הרב נתן נטע פריז (עבר בשנת [[תש"ע]] לר"מ בישיבה קטנה), הרב יעקב הכהן כהן (עבר להיות נו"נ בישיבה קטנה), הרב רפאל יהודה גולדמיץ, הרב שמואל חיים פרנקל, הרב משה רושל חיימוב, הרב נתן יעקובוב, הרב מנחם מענדל גמליאל, הרב מנחם מענדל עובדיה, הרב יצחק מלכא, הרב אברהם הגר, הרב דובי הבלין, הרב שלמה חנניה ממן, הרב יוחאי מדליה, הרב יעקב מיוחס והרב ידידיה אוזן.

נכון לשנת תשע"ח לומדים במתיבתא כ-60 תלמידים.

{{תומכי תמימים}}
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש|ק]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בקריית גת]]
[[קטגוריה:תומכי תמימים קריית גת]]
[[קטגוריה:ישיבות קטנות]]

2021-10-22T11:25:49Z

צפתי:

{{ישיבה
|שם=ישיבת תומכי תמימים - אהל מנחם מענדל
|תמונה=אהל מ"מ הדמיה.jpg
|כתובית=דוגמה למבנה הישיבה החדש המתוכנן.
|אפיון= ישיבה קטנה
|תאריך יסוד=[[א' אלול]] [[תש"פ]]
|תאריך סגירה=
|מיקום= הגדוד השלישי 5 [[צפת]]
|מייסד=הרב [[חיים קפלן]], הרב [[שמואל מישולובין]]
|ראש הישיבה=הרב [[שניאור זלמן קפלן]]
|משגיח ראשי=הרב עזריאל שיימוס
|משפיע ראשי=הרב [[שמואל מישולובין]]
|מנהל גשמי=הרב [[חיים קפלן]], הרב חיים אדרעי, הרב שמואל דוידזון.
|מספר תלמידים=כ-60
|ספר פלפולים=
|קובץ הערות=
|אתר אינטרנט=
|מפה=
}}
ישיבת '''תומכי תמימים - אהל מנחם מענדל''', הינה ישיבה קטנה חב"דית בעיר הקודש [[צפת]], בראשותו של הרב [[שניאור זלמן קפלן]].

הישיבה שוכנת בקמפוס 'ישראל אריה לייב', השוכן במרומי הר כנען.

==היסטוריה==
בשנים שקדמו לייסוד הישיבה, הופעלה בצפת תכנית 'הכנה לישיבה' עבור תלמידי כתה ח' העולים לישיבה, בניהולו של שליח הרבי ביישוב פוריה הרב שניאור זלמן גערליצקי.

בהמשך לפעילות זו, לקראת שנת הלימודים [[תשפ"א]] הודיעה הנהלת 'אגודת קרית חב"ד צפת'{{הערה|1=[https://col.org.il/news/120614 לקראת תשפ"א: ישיבה קטנה חדשה למצוינים תפתח בצפת].}} בראשותו של הרב חיים קפלן על פתיחת ישיבה קטנה תחת הנהלת חתנו, הרב [[שמואל מישולובין]].

הישיבה נוסדה עם כ-30 תלמידים במבנה נפרד במתחם [[ישיבת צעירי השלוחים (צפת)|ישיבת צעירי השלוחים]] (קפמוס ישראל אריה לייב), כאשר בראש 2 הישיבות עומד הרב [[שניאור זלמן קפלן]].

הקווים המאפיינים את הישיבה הינם יחס אישי, דגש על רמת לימודים והספק גבוה של דפי גמרא, וכן לימוד חסידות לעומק, והנחלת רקע תורני נרחב בעניינים יסודיים.

ב[[חודש טבת]] [[תשפ"א]] פתחה הישיבה בקמפיין לבניית בנין חדש בקמפוס הישיבה שיתחבר לבניינים הקיימים, בבנין החדש ייבנה זאל גדול ומרווח, חדרי פנימיה חדשים וכו'.

נכון לשנה"ל תשפ"ב לומדים בישיבה כ60 תמימים.

אחת העקרונות עליהם עומדת בחזקה הנהלת הישיבה, היא איסור הנסיעה ל[[770]] ול{{ה|אוהל}} ללא השגחה מטעם הישיבה וסדרים מלאים. אחת לשנה טסים הבחורים, כל שיעור בזמן שונה, יחד עם אנשי הצוות, ושם מקיימים סדרים כמעט כמו בישיבה.

==צוות הישיבה==
{{טורים|
===הנהלה===
*הרב [[שניאור זלמן קפלן]] - [[ראש הישיבה]]
*הרב [[שמואל מישולובין]] - מנהל רוחני ו[[משפיע]] ראשי
*הרב עזריאל שיימוס - [[משגיח]] ראשי
*הרב [[חיים קפלן]] - מנכ"ל

===שיעור א'===
*הרב בן ציון פרידמן - [[ר"מ]] לעיונא.
*הרב מנחם מענדל באראש - [[משפיע]] ור"מ לגירסא.
===שיעור ב'===
*הרב יוסף יצחק אלמליח - ר"מ לעיונא.
*הרב מנחם מענדל קופרמן - ר"מ לעיונא ומשיב להלכה.
*הרב מנחם מענדל ונקרט - משפיע ומשגיח בסדר הלכה.
===ועדה חינוכית===
*הרב [[יוסף יצחק חיטריק]] - חבר הוועד הרוחני.
*הרב [[מנחם דב דברוסקין]] - חבר הוועד הרוחני.
*הרב [[מנחם מינצברג]] - חבר הוועד הרוחני. ומוסר שיעורים בישיבה.
===הנהלה גשמית===
*הרב יהונתן קנופ - מזכיר.
*הרב חיים אדרעי - מנהל.
*הרב שמואל דוידזון - מנהל משרד.
}}

==לקריאה נוספת==
*'''ישיבה שהיא שליחות''', שבועון כפר חב"ד גליון 1891 עמוד 58

==קישורים חיצוניים==
*'''[https://col.org.il/news/122678 צפת: בישיבה החדשה מתכוננים לקראת שנת הלימודים תשפ"א]''' {{COL}}

{{תומכי תמימים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בצפת]]
[[קטגוריה:ישיבות קטנות]]
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]

2021-10-03T11:04:47Z

צפתי: /* חתימה */

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-10-03T11:03:54Z

צפתי: /* יצירת חתימה */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::אין ספק שהכתיבה והסידור, בפרט של מושגים בחסידות - במידה והיא נעשית בהתאם לסגנון האנציקלופדי הראוי תוך התבססות על המקורות והפניה אליהם כסדר - מסייעת לא רק ללמד אחרים, אלא גם ללמוד בעצמך. לצערנו לא בכל הערכים כאן הקפידו על הנ"ל, ולכן לא מכולם תוכל ללמוד, אבל מאותם ערכים שנכתבו כראוי - כן (מהזכורים לי - [[שינה בסוכה]], [[אושפיזין]], [[ויעקב הלך לדרכו]]. ובכללות - [[צמצום]], [[שלוש קליפות הטמאות]], [[ספירת הדעת]], [[תורת הקבלה]] ועוד ועוד...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:26, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
::::::שכחתי להדגיש את המובן מאליו, שהבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד ניתן לקבל כמובן רק על ידי לימוד תורת החסידות מדברי הרב, וגם בזה רק ע"י ההתבוננות אדעתא דנפשיה, התפילה עם הענינים, ההליכה בדרכי החסידות והוראות רבותינו נשיאנו עד לענינים שהזמן גרמא - קבלת פני משיח. האמור על השימוש באתר זה (ללמוד וללמד) הוא רק בדומה ל"מפתחות", שניתן להסתייע בזה להגיע ביתר קלות לדברי רבותינו נשיאנו בענינים אלו, מבלי הטירחא לחפשם (כדברי אד"ש מה"מ בש"פ תזו"מ תנש"א בקשר ללימוד עניני גאולה ומשיח). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:31, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. אני אמור להבין שאתה מבין יידיש? או שאתה רק יודע להשתמש [https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=rT&sl=yi&tl=iw&op=translate בכלי הזה]? ב. הערך [[שינה בסוכה]] לא נכתב כראוי: יש בו שקרים, סילופים, ציטוטים בעייתיים והוצאת דברים מהקשרם (הערה: אני כמובן לא מתכוון לעצם המנהג). ג. לגופו של עניין: קצת תמוה בעייני לומר שכל המשתמשים פה מבלים שעות וטורחים כל כך הרבה רק בשביל ה"מפתחות" שאתה מדבר עליהם. ודווקא כן נראה שהערכים האיכותיים מציגים כראוי את המושגים ומסבירים אותם על חלקיהם השונים. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:59, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:59, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}}חבל סתם לזרוק טענות ללא כל בסיס, במיוחד על ערך שהושקעו בו מיטב המאמצים של משתמש וכמובן בעזרת שאר המשתמשים. אם יש לך משהו ספציפי הנך מוזמן להגיב בדף השיחה שם. בנוסף, נראה שלא הבנת מספיק את דברי קרייזי: כמובן שכולם עמלים פה במטרה אחת: הפצת המעיינות, שע"י כך יתגלה משיח צדקנו תיכף ומיד ממש אמן, אך זה לא סותר, ואדרבה, ההפך, שעל מנת ללמוד דברים לעומק וושיחדרו בך, הנך צריך ללמוד מתוך ספר כראוי. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 21:09, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:09, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:{{א|דענקער}}, אמרתי במפורש שאני רוצה לקבל ידיעה והבנה '''בסיסית''' של עיקרי תורת חב"ד. לא ללמוד לעומק ולא על מנת שיחדור בי. כלום לדעתך, העניין הוא - "או הכל או לא כלום", או שיהיה אדם חב"דניק עד הסוף או יהיה בור גמור בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:25, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:25, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::א. למאי נפק"מ? בכל אופן, תוכל לשער שלו הייתי יודע אידיש הייתי מתקן את שגיאותיך... ב. אכן, הטענות ללא בסיס, כמובן שאפשר לשפר אך זהו מהערכים היותר מוצלחים שראיתי. בכל מקרה, טוב שזיכיתיך בקריאתו. ג. מפתחות זה לא "רק" - וכמוכח מהחלק הנכבד שעריכת מפתחות (וציוני מראי מקומות, רשימות ביבליוגרפיות וכד') תפסה בעבודת קדשו של אד"ש מה"מ בהפצת החסידות. נסה ותיווכח עד כמה תורמת עבודה זו להבנת וידיעת עניני החסידות. ד. גם בשביל ידיעה בסיסית בחסידות חב"ד, מוכרחים שהענין יחדור בך: {{ציטוטון|חסידות שאינה משפיעה על האדם להיות לחסיד, או לכל הפחות לבעל הכרה במדות חסידות, אין זה ענין של חסידות. אפשר לקרוא לכך ידיעה, הבנה, חכמה, אבל אין זו חסידות}} (לקו"ד המתורגם ח"א ע' 37). ולכן מוכרחים לעיון בדברי הרב. עוד לא מצאתי חסיד בעל ידיעה (אפילו בסיסית) בחסידות, שבאה לו מקריאת ערכים כאן או אפילו בספר הערכים, או שאר כתבי ומאמרי חסידים, טובים ככל שיהיו. ה. בכל אופן, בהצלחה בתרומותיך התוכניות! (מבלי לזלזל בתרומות לדפי שיחה...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:37, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. סתם התעניינתי. אינך יכול לדעת שהיו לי שגיאות אם אינך יודע יידיש. ואגב נ"ל שכתבתי בלא שגיאות. ג. כאמור, בערכים נראה שהם בכל זאת מסבירים. (הרי אנציקלופדיה היא זו, הלא כן?!). ד. למעיישה אתה אומר שזה שחור-לבן. או הכל או לא כלום. כך מדבר מי שרואה את העניין מבפנים (בנוגע לכל שיטה, זרם ואפילו מקצוע). אבל זה כנראה לא מדויק. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:48, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:48, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::ג. כמובן, לא התכוונתי "מפתחות" במובן שצריך רק לציין מבלי להסביר. יש סגנון אנציקלופדי, כדי שיהיה אפשר להבין במה מדובר, ומתוך כך להגיע למקורות הנכונים. השתמשתי במפתחות כדוגמא לכך שאין בזה מטרה אלא רק אמצעי. ד. לא כל כך משנה מה אני אומר, לכן הבאתי את דברי הרבי הריי"צ, ואתה בודאי מכיר עוד דברים בסגנון (כנראה שגם הרבי הריי"צ רואה מבפנים...). לדעתי העניה, פירוש הדברים הוא לא "שחור-לבן" - אם לא אהיה בינוני של תניא, חבל לנסות ללמוד ממנו אפילו שורה... - אלא נקודת מבט על מעט החסידות שכן יש לי ביד: מה אני מחפש להשיג בה? בשביל מה אני לומד אותה? אם אלמד שלא מהסיבות הנכונות, גם אם אשיג הרבה בהרחבה ובהעמקה וכו', בעצם לא הבנתי כלום. אם לומדים מהסיבות הנכונות, אפילו אם לא מרגישים מיד את הפעולה המתבקשת, אז כל טיפת חסידות שרוכשים נקנית באמיתיות. מטרת חב"דפדיה היא לסייע ביד הלומד לרכוש עוד ועוד טיפות, אך עליו לעשות את שלו כדי שיהיו קניינו, אחרת הוא איננו יודע חסידות יותר משגוגל יודע אידיש. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:59, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
{{שבירה}}{{חב"דפדים פעילים}} יש עוד דעות בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 14:33, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 14:33, 30 בספטמבר 2021 (UTC)

== שימוש בתואר "ר'" בערכים ==

ברוב הערכים בחב"דפדיה, נתקלים בתואר "ר'" לגבי חסיד כזה או אחר. על פי כללי השפה העברית-התקנית, וכפי שקבוע בויקיפדיה ובעוד מקומות, וכמו הכא, שאין להשתמש בתואר "הרה"ח" וכדו', אין להשתמש גם בתואר הנ"ל. כמדומני שע"י משתמש-בוט ניתן לתקן זאת בקלות. אשמח לשמוע את דעת ה{{חב"דפדים פעילים|}} ו{{מפעילי מערכת}}. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:09, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:09, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:צריך לדעתי לחלק ולהבין שבחב"דפדיה יש שני מרחבים כביכול, מרחב שמיועד לציבור הכללי מחוץ לחב"ד (ערכים על מושגים וכיוצא בזה) ומרחב שמיועד לציבור החב"די (בו ניתן להכליל את ערכי האישים). באם כך, אני לא רואה שום בעיה ב-ר'. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 05:45, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::לא מובן כלל החילוק, הרי סו"ס יש כאן תואר בלתי אנציקלופדי בעליל. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:52, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:52, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:::כשמדובר על חבדניקים שמבינים מצויין מה הכוונה ר' לא מפריע שזה לא אנציקלופדי. ככה גם בנוגע לרבי שלא כותבים בערכים הרבי מלובביץ אלא הרבי. נקודה נוספת, כדאי לזכור שהכללים בחב"דפדיה נוצרים מהחיים ולא יוצרים חיים. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 06:10, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::::האם מי שאינו חסיד חב"ד אינו מבין מה משמעות התואר "ר'"? סביר להניח שכן. ההשוואה עם הרבי לא כל-כך נכונה, שכן אין בכך תואר בלתי אנציקלופדי לחלוטין, אם כי לדעתי צריך לשנות גם את זה, אך אכמ"ל. עכ"פ, איני רואה כל הבדל בין "ר'" לבין "הרה"ח". איני רוצה לדון ע"כ באריכות יתר, שכן ראוי לנצל את הזמן לדברים מעשיים כגון עריכות ערכים וכיו"ב, אך גם חשוב לי שהערכים עצמם יתנסחו כראוי. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 06:36, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 06:36, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::לא ידוע לי שבויקיפדיה לא רושמים ר'. בחיפוש שם ניתן לראות אלפי תוצאות של ר'. ובשונה מר"ת שעלולים לטעות בהם, ר' הוא קיצור מוכר גם ב'ספרים חיצוניים' ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:44 • כ"ד בתשרי ה'תשפ"ב
::::::ג"א מצטרף להנ"ל. לא רואה בעיה מיוחדת בכתיבת התואר ר'. ומכ"מ זה נתון לשיקול דעתך - בערכים שאתה כותב אתה יכול לתאר אנשים כאוות רצונך - עם ר' ובלי ר'. זיי געזונט. [[משתמש:memke]]
:::::::{{א|חלוקת קונטרסים|גם}} אם רושמים, הרי בוודאי זה לא ע"פ הכללים שם, שכן אין הבדל בין "ר'" ל"הרה"ח" וכו'. לא בכל הר"ת ניתן לטעות, ובאותה מידה גם ב"ר'". [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 16:09, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 16:09, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
::::::::ר"ת מוכרים אפשר לכתוב שם, ר"ת לא מוכרים כגון הרה"ח וכד' שנהוגים רק בקרב מגזרים בודדים מכלל דוברי השפה (3-5% לערך) באמת אין להם מקום גם כאן. ע"כ לא הבנתי את ההשוואה ביניהם. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:46 • כ"ד בתשרי ה'תשפ"ב

== יצירת חתימה ==

אשמח עם מישהו יכין לי חתימה כזו - להקצין להדגיל יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! ותמונה של דגל משיח
:{{א|להקצין להדגיל}} {{חתימה}} וכן אסור לשים תמונות בחתימה. בהצלחה![[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 10:59, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 10:59, 3 באוקטובר 2021 (UTC)
הבנתי אבל לא מצליח אז אני ישמח עם מישהו יכין לי שאני רק ישים את זה בחתימה. כי אני לא כל כך מבין בזה[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]], 11:00, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב
::{{א|להקצין להדגיל}} {{הזחה}} אולי אספיק היום לעצב לך חתימה עם צבעים והכל, אבל אני מחר חוזר לישיבה אז לא בטוח שאספיק. בברכה, [[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 11:03, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 11:03, 3 באוקטובר 2021 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-10-03T10:59:45Z

צפתי: /* יצירת חתימה */

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-10-03T10:59:23Z

צפתי: /* יצירת חתימה */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::אין ספק שהכתיבה והסידור, בפרט של מושגים בחסידות - במידה והיא נעשית בהתאם לסגנון האנציקלופדי הראוי תוך התבססות על המקורות והפניה אליהם כסדר - מסייעת לא רק ללמד אחרים, אלא גם ללמוד בעצמך. לצערנו לא בכל הערכים כאן הקפידו על הנ"ל, ולכן לא מכולם תוכל ללמוד, אבל מאותם ערכים שנכתבו כראוי - כן (מהזכורים לי - [[שינה בסוכה]], [[אושפיזין]], [[ויעקב הלך לדרכו]]. ובכללות - [[צמצום]], [[שלוש קליפות הטמאות]], [[ספירת הדעת]], [[תורת הקבלה]] ועוד ועוד...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:26, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
::::::שכחתי להדגיש את המובן מאליו, שהבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד ניתן לקבל כמובן רק על ידי לימוד תורת החסידות מדברי הרב, וגם בזה רק ע"י ההתבוננות אדעתא דנפשיה, התפילה עם הענינים, ההליכה בדרכי החסידות והוראות רבותינו נשיאנו עד לענינים שהזמן גרמא - קבלת פני משיח. האמור על השימוש באתר זה (ללמוד וללמד) הוא רק בדומה ל"מפתחות", שניתן להסתייע בזה להגיע ביתר קלות לדברי רבותינו נשיאנו בענינים אלו, מבלי הטירחא לחפשם (כדברי אד"ש מה"מ בש"פ תזו"מ תנש"א בקשר ללימוד עניני גאולה ומשיח). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:31, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. אני אמור להבין שאתה מבין יידיש? או שאתה רק יודע להשתמש [https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=rT&sl=yi&tl=iw&op=translate בכלי הזה]? ב. הערך [[שינה בסוכה]] לא נכתב כראוי: יש בו שקרים, סילופים, ציטוטים בעייתיים והוצאת דברים מהקשרם (הערה: אני כמובן לא מתכוון לעצם המנהג). ג. לגופו של עניין: קצת תמוה בעייני לומר שכל המשתמשים פה מבלים שעות וטורחים כל כך הרבה רק בשביל ה"מפתחות" שאתה מדבר עליהם. ודווקא כן נראה שהערכים האיכותיים מציגים כראוי את המושגים ומסבירים אותם על חלקיהם השונים. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:59, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:59, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}}חבל סתם לזרוק טענות ללא כל בסיס, במיוחד על ערך שהושקעו בו מיטב המאמצים של משתמש וכמובן בעזרת שאר המשתמשים. אם יש לך משהו ספציפי הנך מוזמן להגיב בדף השיחה שם. בנוסף, נראה שלא הבנת מספיק את דברי קרייזי: כמובן שכולם עמלים פה במטרה אחת: הפצת המעיינות, שע"י כך יתגלה משיח צדקנו תיכף ומיד ממש אמן, אך זה לא סותר, ואדרבה, ההפך, שעל מנת ללמוד דברים לעומק וושיחדרו בך, הנך צריך ללמוד מתוך ספר כראוי. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 21:09, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:09, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:{{א|דענקער}}, אמרתי במפורש שאני רוצה לקבל ידיעה והבנה '''בסיסית''' של עיקרי תורת חב"ד. לא ללמוד לעומק ולא על מנת שיחדור בי. כלום לדעתך, העניין הוא - "או הכל או לא כלום", או שיהיה אדם חב"דניק עד הסוף או יהיה בור גמור בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:25, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:25, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::א. למאי נפק"מ? בכל אופן, תוכל לשער שלו הייתי יודע אידיש הייתי מתקן את שגיאותיך... ב. אכן, הטענות ללא בסיס, כמובן שאפשר לשפר אך זהו מהערכים היותר מוצלחים שראיתי. בכל מקרה, טוב שזיכיתיך בקריאתו. ג. מפתחות זה לא "רק" - וכמוכח מהחלק הנכבד שעריכת מפתחות (וציוני מראי מקומות, רשימות ביבליוגרפיות וכד') תפסה בעבודת קדשו של אד"ש מה"מ בהפצת החסידות. נסה ותיווכח עד כמה תורמת עבודה זו להבנת וידיעת עניני החסידות. ד. גם בשביל ידיעה בסיסית בחסידות חב"ד, מוכרחים שהענין יחדור בך: {{ציטוטון|חסידות שאינה משפיעה על האדם להיות לחסיד, או לכל הפחות לבעל הכרה במדות חסידות, אין זה ענין של חסידות. אפשר לקרוא לכך ידיעה, הבנה, חכמה, אבל אין זו חסידות}} (לקו"ד המתורגם ח"א ע' 37). ולכן מוכרחים לעיון בדברי הרב. עוד לא מצאתי חסיד בעל ידיעה (אפילו בסיסית) בחסידות, שבאה לו מקריאת ערכים כאן או אפילו בספר הערכים, או שאר כתבי ומאמרי חסידים, טובים ככל שיהיו. ה. בכל אופן, בהצלחה בתרומותיך התוכניות! (מבלי לזלזל בתרומות לדפי שיחה...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:37, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. סתם התעניינתי. אינך יכול לדעת שהיו לי שגיאות אם אינך יודע יידיש. ואגב נ"ל שכתבתי בלא שגיאות. ג. כאמור, בערכים נראה שהם בכל זאת מסבירים. (הרי אנציקלופדיה היא זו, הלא כן?!). ד. למעיישה אתה אומר שזה שחור-לבן. או הכל או לא כלום. כך מדבר מי שרואה את העניין מבפנים (בנוגע לכל שיטה, זרם ואפילו מקצוע). אבל זה כנראה לא מדויק. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:48, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:48, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::ג. כמובן, לא התכוונתי "מפתחות" במובן שצריך רק לציין מבלי להסביר. יש סגנון אנציקלופדי, כדי שיהיה אפשר להבין במה מדובר, ומתוך כך להגיע למקורות הנכונים. השתמשתי במפתחות כדוגמא לכך שאין בזה מטרה אלא רק אמצעי. ד. לא כל כך משנה מה אני אומר, לכן הבאתי את דברי הרבי הריי"צ, ואתה בודאי מכיר עוד דברים בסגנון (כנראה שגם הרבי הריי"צ רואה מבפנים...). לדעתי העניה, פירוש הדברים הוא לא "שחור-לבן" - אם לא אהיה בינוני של תניא, חבל לנסות ללמוד ממנו אפילו שורה... - אלא נקודת מבט על מעט החסידות שכן יש לי ביד: מה אני מחפש להשיג בה? בשביל מה אני לומד אותה? אם אלמד שלא מהסיבות הנכונות, גם אם אשיג הרבה בהרחבה ובהעמקה וכו', בעצם לא הבנתי כלום. אם לומדים מהסיבות הנכונות, אפילו אם לא מרגישים מיד את הפעולה המתבקשת, אז כל טיפת חסידות שרוכשים נקנית באמיתיות. מטרת חב"דפדיה היא לסייע ביד הלומד לרכוש עוד ועוד טיפות, אך עליו לעשות את שלו כדי שיהיו קניינו, אחרת הוא איננו יודע חסידות יותר משגוגל יודע אידיש. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:59, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
{{שבירה}}{{חב"דפדים פעילים}} יש עוד דעות בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 14:33, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 14:33, 30 בספטמבר 2021 (UTC)

== שימוש בתואר "ר'" בערכים ==

ברוב הערכים בחב"דפדיה, נתקלים בתואר "ר'" לגבי חסיד כזה או אחר. על פי כללי השפה העברית-התקנית, וכפי שקבוע בויקיפדיה ובעוד מקומות, וכמו הכא, שאין להשתמש בתואר "הרה"ח" וכדו', אין להשתמש גם בתואר הנ"ל. כמדומני שע"י משתמש-בוט ניתן לתקן זאת בקלות. אשמח לשמוע את דעת ה{{חב"דפדים פעילים|}} ו{{מפעילי מערכת}}. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:09, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:09, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:צריך לדעתי לחלק ולהבין שבחב"דפדיה יש שני מרחבים כביכול, מרחב שמיועד לציבור הכללי מחוץ לחב"ד (ערכים על מושגים וכיוצא בזה) ומרחב שמיועד לציבור החב"די (בו ניתן להכליל את ערכי האישים). באם כך, אני לא רואה שום בעיה ב-ר'. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 05:45, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::לא מובן כלל החילוק, הרי סו"ס יש כאן תואר בלתי אנציקלופדי בעליל. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:52, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:52, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:::כשמדובר על חבדניקים שמבינים מצויין מה הכוונה ר' לא מפריע שזה לא אנציקלופדי. ככה גם בנוגע לרבי שלא כותבים בערכים הרבי מלובביץ אלא הרבי. נקודה נוספת, כדאי לזכור שהכללים בחב"דפדיה נוצרים מהחיים ולא יוצרים חיים. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 06:10, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::::האם מי שאינו חסיד חב"ד אינו מבין מה משמעות התואר "ר'"? סביר להניח שכן. ההשוואה עם הרבי לא כל-כך נכונה, שכן אין בכך תואר בלתי אנציקלופדי לחלוטין, אם כי לדעתי צריך לשנות גם את זה, אך אכמ"ל. עכ"פ, איני רואה כל הבדל בין "ר'" לבין "הרה"ח". איני רוצה לדון ע"כ באריכות יתר, שכן ראוי לנצל את הזמן לדברים מעשיים כגון עריכות ערכים וכיו"ב, אך גם חשוב לי שהערכים עצמם יתנסחו כראוי. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 06:36, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 06:36, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::לא ידוע לי שבויקיפדיה לא רושמים ר'. בחיפוש שם ניתן לראות אלפי תוצאות של ר'. ובשונה מר"ת שעלולים לטעות בהם, ר' הוא קיצור מוכר גם ב'ספרים חיצוניים' ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:44 • כ"ד בתשרי ה'תשפ"ב
::::::ג"א מצטרף להנ"ל. לא רואה בעיה מיוחדת בכתיבת התואר ר'. ומכ"מ זה נתון לשיקול דעתך - בערכים שאתה כותב אתה יכול לתאר אנשים כאוות רצונך - עם ר' ובלי ר'. זיי געזונט. [[משתמש:memke]]
:::::::{{א|חלוקת קונטרסים|גם}} אם רושמים, הרי בוודאי זה לא ע"פ הכללים שם, שכן אין הבדל בין "ר'" ל"הרה"ח" וכו'. לא בכל הר"ת ניתן לטעות, ובאותה מידה גם ב"ר'". [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 16:09, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 16:09, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
::::::::ר"ת מוכרים אפשר לכתוב שם, ר"ת לא מוכרים כגון הרה"ח וכד' שנהוגים רק בקרב מגזרים בודדים מכלל דוברי השפה (3-5% לערך) באמת אין להם מקום גם כאן. ע"כ לא הבנתי את ההשוואה ביניהם. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:46 • כ"ד בתשרי ה'תשפ"ב

== יצירת חתימה ==

אשמח עם מישהו יכין לי חתימה כזו - להקצין להדגיל יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! ותמונה של דגל משיח
:{{א|להקצין להדגיל}} {{חתימה}} וכן אסלר לשים תמונות בחתימה. בהצלחה![[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 10:59, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 10:59, 3 באוקטובר 2021 (UTC)

תומכי תמימים לוד

2021-10-02T20:09:54Z

צפתי:

{{ישיבה|
|שם=תומכי תמימים לוד
|תמונה=לוד ישיבה.jpg
|כתובית=חזית בנין הזאל
|אפיון=[[ישיבה קטנה]]
|תאריך יסוד=[[שבט]] [[תש"ט]]
|תאריך סגירה=
|מיקום=[[לוד]]
|מייסד=[[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]
|ראש הישיבה= הרב [[יצחק אייזיק קעניג]]
|משגיח ראשי=הרב [[יוסף יצחק בוטמן]], הרב [[מנחם מרדכי קעניג]]
|משפיע ראשי=הרב [[יוסף יצחק בוטמן]]
|מנהל גשמי=הרב [[מנשה חדד]], הרב שלום בער חדד, הרב [[מנחם לרר]], הרב [[אליקים וולף]]
|מספר תלמידים=327
|ספר פלפולים=
|קובץ הערות=[[הערות התמימים ואנ"ש לוד]]
|[https://tmimim.co.il/?utm_source=website&utm_medium=link&utm_campaign=chabadpedia אתר אינטרנט
|מפה=
}}
[[קובץ:שלט ישיבה לוד.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שלט פרסום בכניסה לישיבה]]

ישיבת '''תומכי תמימים ליובאוויטש לוד''' - הינה [[ישיבה קטנה]] הממוקמת בשכנות ל[[שיכון חב"ד לוד]].
הישיבה נוסדה בתחילת חודש [[שבט]] בשנת [[תש"ט]], תחת אחריות [[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]] בראשות הרב [[אליעזר קרסיק]].
לישיבה הנהלה גשמית ורוחנית מורחבת האחראית גם על ישיבת [[תומכי תמימים כפר חב"ד]] ו[[בית ספר למלאכה|בית הספר למלאכה בכפר חב"ד]].

==הישיבה בפרדס==
[[קובץ:בניין ישיבת לוד.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מבנה הישיבה הראשון]]
[[קובץ:הישיבה בפרדס.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מבנה הישיבה בפרדס - תמונה מהימים ההם]]

בראשית שנת [[תש"ט]] הגיעה [[ארץ הקודש|ארצה]] קבוצה גדולה של חסידי חב"ד מרוסיה, אשר קיבלו את ברכתו של [[הרבי הריי"צ]] והצליחו לצאת מרוסיה הסובייטית ב[[יציאת רוסיה תש"ו|בריחה הידועה דרך לבוב]], ולאחר תקופה במחנות באירופה הגיעו לארץ הקודש. העולים הטריים שעסקו ב[[רוסיה]] בחירוף נפש בחינוך ילדי ישראל, עמדו מול מציאות שבה אין מוסד לימודים ראוי לחינוך ילדיהם. באותם ימים פעלה ב[[תל אביב]] ישיבת "[[אחי תמימים]]" בה למדו כמאה תלמידים וב[[ירושלים]] פעלה ישיבת "[[תורת אמת]]", אך שתי מוסדות אלו לא יכלו לקלוט את הנערים והבחורים שהגיעו זה עתה מרוסיה, מה גם שכבר באותה שעה אותם עולים חשבו גם על תלמידים נוספים שבבוא היום יחפשו מוסדות לימוד.

בתחילת [[חודש שבט]] תש"ט, התיישבו שלוש עשרה משפחות חב"דיות ובהם משפחת הרב [[שרגא מלך קפלן]], הרב [[אריה זאב ליפסקר]], הרב [[דב בעריש רוזנברג]] ועוד בקצה העיר לוד בסמיכות לתחנת הרכבת. משפחות אלו השתכנו בבתים שהיו שייכים למשפחות ערביות שבעת [[מלחמת השחרור]] נמלטו מהמקום. התיישבות זו הייתה הגרעין שממנו צמח בעתיד שיכון חב"ד ומוסדותיו.

כאשר התקבל אישור מהרבי לפתוח את הישיבה, חיפשו החסידים מבנה שישמש ללימודי הישיבה. באחד הימים הגיע ר' [[זושא וילימובסקי]] ללוד ושם לב לבניין נטוש בן שלוש קומות בפרדס ממערב לשיכון ששימש בעבר כבית מלון קטן. לדידו בניין זה התאים בדיוק לצרכי הישיבה. ללא קבלת רישיון הוא נכנס לבניין, נעל את דלת הבניין והכריז על הקמת ישיבת [[תומכי תמימים]] במקום. תוך ימים ספורים הביא ר' זושא ריהוט מינימאלי וכך הוקמה הישיבה כאשר הרב שרגא מלך קפלן משמש כ[[ר"מ]] הראשון. הישיבה כונתה בשם הפרדס מפני היותה שוכנת במרכז פרדס תפוזים.

כעבור שבועיים הגיעו אל הבניין שני פקידי סוכנות. אלה הביעו תדהמתם ממה שעיניהם רואות, שכן בנין זה היה מיועד להיות מרכז קליטה לזוגות צעירים. הבחורים הסבירו להם שבמקום פועלת ישיבה, ושלחו אותם לר' זושא שכיהן כמנהל הישיבה. הפקידים פנו אל ר' זושא שישב באותה עת במשרדו במקום. לשאלתם מי נתן לו רשות להכניס תלמידים למבנה הזה, ענה ר' זושא שיש לו אישור מהמושל הצבאי של האיזור. פקידי הסוכנות ביקשו לראות את האישור, אך הוא אמר להם שהאישור נמצא במקום אחר, והזמינם בביטחון רב לבוא אחריו כדי לראות את האישור. כששמעו את נימת הדיבור הבטוח, וויתרו לו על הצגת האישור ועזבו את המקום.

עד מהרה התברר כי מן השמים כיוונו אותו לגלגל זכות למקום זכאי. [[הרבי הריי"צ]] בביקורו בארץ הקודש כעשרים שנה קודם לכן בשנת [[תרפ"ט]], בשעה שהגיע ברכבת מאלכסנדריה ללוד בדרכו לירושלים, הצביע על המבנה המדובר ואמר שזה יהיה מקום לישיבה וללימוד תורה{{מקור}}.

האגרות הראשונות מאת [[הרבי הריי"צ]] ביחס להתייסדות הישיבה בלוד, הן מיום י"ט באדר תש"ט. אגרת אחת ממוענת אל הרב קפלן והאחרת אל הרב וילימובסקי. באגרות אלו הרבי מעורר אותם להמשיך בפעילות להחזקת הישיבה בתקווה להתרחבות בעתיד.

הישיבה התנהלה על ידי ר' זושא מ[[חודש שבט]] [[תש"ט]] עד [[חודש תשרי]] תשי"א.

==התפתחות הישיבה==

בקיץ [[תשי"א]] עברה ישיבת '[[אחי תמימים]]' שב[[תל אביב]] על כל צוותה, תלמידיה ומחנכיה, לישיבה בפרדס בלוד.

על העתקת הישיבה, דיווח הרב [[שלמה חיים קסלמן]] לרבי ביום ח' ב[[אייר]] תשי"א: "מראש [[חודש אייר]] הנה תודה לה' מסתדר סדר הלימודים בישיבת 'תומכי תמימים' ליובאוויטש אשר ברכבת לוד, היינו תלמידי תות"ל אשר היה בתל אביב עברו ללוד, ועליהם נתווספו התלמידים הגדולים אשר למדו בפני עצמם מכבר בלוד, וגם השיעור הגדול אשר ממנו יוצאים ללמוד בפ"ע, וכולם יחד בערך ארבעים תל' כו' קבעו מקומם יחד בבית גדול אחד מכמה חדרים המספיק בחדריו ללמוד כולם יחד בחדר אחד מרווח, וגם חדר עבור אמירת השיעור ובית המטבח וחדר האוכל גדול וחדרי לינה".

בשנת [[תשכ"ג]] עברה הישיבה הגדולה ל[[כפר חב"ד]] והישיבה הקטנה נשארה בלוד עד היום הזה.

בערב י"ט מרחשון [[תשכ"ז]] התקיימה אסיפת הנהלה והוחלט שעפ"י מכתב הרבי משמע שצריך להתעסק בבניית מבנה חדש עבור הישיבה. בתאריך ט"ו [[אייר]] [[תשכ"ח]] הגיעו להסכם עם הקבלן לבניית הישיבה.

את הישיבה ניהל עד לפטירתו הרב [[אפרים וולף]] בסיוע בנו ר' [[ברק'ה וולף]]. ראשי הישיבה היו הרב [[ברוך שמעון שניאורסון]] והרב [[ישראל גרוסמן]]. [[משפיע]] הישיבה, הרב [[שלמה חיים קסלמן]], היווה הדמות הדומיננטית בישיבה, והיה בעל השפעה רבה על הבחורים.

נכון לשנת [[תש"פ]] לומדים בישיבה 327
[[תמימים]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=106081 תות"ל לוד, היא ה'ישיבה קטנה' הגדולה בעולם מישיבות חב"ד]}}. בראשות הישיבה עומד הרב [[יצחק אייזיק קעניג]], ה[[משפיע]] והמשגיח הראשי הוא הרב [[יוסף יצחק בוטמן]] והמנהל הרוחני הוא הרב [[מנחם מרדכי קעניג]]. בהנהלה הגשמית חברים הרב מנשה חדד, הרב שלום בער חדד, הרב [[מנחם לרר]] והרב [[אליקים וולף]].

לאחר סגירת מוסדות הלימודים בתקופת ה[[קורונה]], הישיבה פתחה מסלול שיעורים דרך מערכת טלפונית. ב[[חודש סיוון]] [[תש"פ]] נפתחו מספר סניפים ברחבי הארץ{{הערה|ב[[כפר חב"ד]], בלוד, ב[[ירושלים]], ב[[ביתר]], ב[[ערד]], ב[[נחל'ה]], וב[[מגדל העמק]].}}. עד [[חודש אלול]] נפתחו בשלבים קפסולות בישיבה בלוד ובמבנה שהוקם במתחם [[בית ספר למלאכה]] שב[[כפר חב"ד]]. ב[[חודש חשוון]] [[תשפ"א]], התאחדו שניהם חזרה לישיבה בלוד.

==צוות הישיבה==
{{טורים|תוכן=
;ההנהלה:

*הרב [[יצחק אייזיק קעניג]] - [[ראש הישיבה]].
*הרב [[יוסף יצחק בוטמן]] - [[משפיע]] ראשי ו[[משגיח]] ראשי.
*הרב [[מנחם מרדכי קעניג]] - מנהל רוחני ומשגיח.
*הרב [[שלום דובער אדרי]] - משגיח בש"א.
*הרב [[חיים זעליג אלטהויז (לוד)]] - משגיח בש"ב.

;שיעור א':
*הרב [[ישראל משה דירינפלד]] - [[ר"מ]].
*הרב [[ברוך מרגליות]] - [[משפיע]] ומג"ש לתלמידי ש"א ב[[גמרא]] לגירסא.
*הרב [[אריה קדם]] - [[ר"מ]] ומג"ש לתלמידי ש"א ב[[גמרא]] לגירסא.
*הרב אליהו ליפש - [[משפיע]] ו[[משיב]] ב'סדר הכנה'.
*הרב [[שלום דובער לסקר]] - [[ר"מ]].
*הרב [[משה שלמה לויטין]] - [[משפיע]].
*הרב [[עשהאל ישעיהו]] - מג"ש בגירסא.
*הרב חיים נח שמעון קוט - [[ר"מ]].
*הרב [[מנחם מענדל לוין]] - [[משפיע]].
*הרב צבי הלפרין - מג"ש בגירסא.
*הרב מנחם מענדל ליפקין - [[ר"מ]].
*הרב [[אברהם יצחק בראך]] - [[משפיע]].
*הרב מאיר מזרחי - משיב אחה"צ, ומשפיע ב[[חסידות]] בוקר.
*הרב [[מנחם יהושע טייטלבוים]] - מג"ש לתלמידי ש"א ב[[גמרא]] לגירסא.

;שיעור ב':
*הרב מנחם מענדל כץ - [[ר"מ]].
*הרב [[נטע זאב גרליצקי]] - [[משפיע]].
*הרב מנחם יהושע טייטלבוים - [[ר"מ]].
*הרב חננאל חדד - [[ר"מ]] ו[[משפיע]].
*הרב יהודה לייב זילברשטרום - [[ר"מ]].
*הרב [[חיים זעליג אלטהויז (לוד)]] - [[משפיע]].
*הרב דוב קוק - [[ר"מ]].
*הרב שלום הלל - משפיע ומשגיח בסדר '[[גמרא]] גירסא'.
*הרב צבי הלפרין - משפיע ב[[חסידות]] בוקר ומשגיח ב'סדר הכנה'.
*הרב נפתלי ועקנין - משיב ב'סדר הכנה'.

;שיעור ג':
*הרב [[יצחק אייזיק קעניג]] - [[ר"מ]] ומשיב ב'סדר הכנה'.
*הרב שלום דובער אדרי - [[משפיע]].
*הרב מתתיהו ווינברג - [[ר"מ]].
*הרב [[יוסף יצחק בוטמן]] - [[משפיע]] ו[[משגיח]].
*הרב דוד בייטש - [[ר"מ]].
*הרב [[שמעון גופין]] - [[משפיע]] ומשיב בגמרא לגירסא.
*הרב דוד תעיזי - משיב ב'סדר הכנה'.
*הרב נפתלי ועקנין - משיב בסדר [[גמרא]] לגירסא.

;כללי:
*הרב ראובן בראל - נו"נ, ובודק המבחנים ב[[גמרא]] לגירסא ו[[שו"ע]].
*הרב [[שמעון גופין]] - עורך המבחנים ב[[גמרא]] לגירסא.
*הרב יעקב מנחם רייניץ - מדריך ראשי.
*ר' מנחם ישעיהו - מנהל הפנימייה.
*ר' שמעון ישעיהו - מנהל המטבח
*ר' שניאור זלמן מחפוץ - מדריך.
*ר' אהרון מיראשווילי - מדריך.
*ר' ציון אמיתי - מדריך.
*הת' יהודה מנחם בן חיים - מדריך.
*הת' יקותיאל ישעיהו - מדריך.
*הת' ישראל מוזס - מדריך.
}}

==ראו גם==
*[[פרדס התמים (גיליון)|פרדס התמים]]
*[[הערות התמימים ואנ"ש לוד|הערות התמימים]].

==לקריאה נוספת==
*[[זושא וולף]], '''[[ימי תמימים]]''' - ארכיון הישיבה, [[תשס"ד]]-[[תשע"ב]].
*זושא וולף, '''[[דובר שלום]]''' - קורות חייו של הרב [[שלום דובער וולף]] ממנהלי הישיבה, [[תשס"ט]].
*[[שניאור זלמן ברגר]], '''[[עבד אברהם אנכי]]''' - על ייסוד הישיבה, תשע"ב.
*שניאור זלמן ברגר, '''הפרטיזן''' - קורות חייו של הרב [[זושא וילימובסקי]], ממייסדי הישיבה.

== קישורים חיצונים ==
*[http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=19616 תמונות נדירות מהישיבה בלוד בימים ההם] - {{חב"ד אינפו}}
*[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=28049 הרב גרוסמן: "הישיבה בלוד הייתה בית יוצר לעובדי ה'"]{{חב"ד און ליין}}

{{תבנית:תומכי תמימים}}
{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל: לוד}}
[[קטגוריה:תומכי תמימים לוד|*]]
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בלוד]]
[[קטגוריה:ישיבות קטנות]]

פתח תקווה

2021-10-02T19:51:31Z

צפתי: /* קהילת חב"ד */

{{קהילת חב"ד
|עיר=פתח תקווה
|תמונה=[[קובץ:בית כנסת צמח צדק חב"ד.jpeg|250px]]
|כתובית=בית כנסת צמח צדק חב"ד במרכז העיר
|מדינה=[[ארץ ישראל]]
|רב הקהילה=הרב [[חיים הלל רסקין]]
|מוסדות בקהילה=[[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה|תלמוד תורה צמח צדק]], בית ספר לבנות אור חיה, רשת גני ילדים, כולל ערב ללימוד חסידות, סניף [[למען ילמדו]] - הסמכה לרבנות.
|שלוחים מרכזיים=הרב [[אשר דייטש]], הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]],
|מספר משפחות בקהילה=200
}}
העיר '''פתח תקווה''' (המכונה "אם המושבות") היא החמישית בגודלה ב[[ארץ ישראל]]. נוסדה כמושבה בשנת [[תרל"ח]]. זמן כניסת השבת הרשמי בעיר הוא ארבעים דקות לפני [[שקיעת החמה]], כפי [[מנהג]] [[ירושלים]] שלא כשאר ערי מרכז הארץ (משום שמקימי העיר היו מאנשי ירושלים).

== היסטוריה חב"דית בעיר ==
===ביקור הרבי הריי"צ===
בב' [[מנחם אב]] [[תרפ"ט]] הגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] לביקורו הראשון ב[[ארץ ישראל]] כשבין השאר, ביקר ב[[י"ד מנחם אב]] בפתח תקווה.

לקראת בואו פירסמה המועצה המקומית מודעות שבישרו לתושבי המושבה על בואו הצפוי של הרבי, ומשלחת מיוחדת מנכבדי המושבה נסעה ל[[תל אביב]] כדי לקבל את פניו. כשהגיעה הרבי למושבה נערכה עבורו קבלת פנים רשמית ליד בית הכנסת הגדול. קהל גדול בראשות הרבנים ונכבדי המושבה קיבלו את פניו בתרועות שמחה.

ר' [[אברהם פריז]] שהתיישב בפתח תקווה כשנה קודם לכן, עקר מביתו והתלווה לרבי כל משך ביקורו בארץ, הגיע עמו לעיר מגוריו, ובמקביל רעייתו מרת רבקה ביילא, לקחה את צאצאיה לעזרת הנשים של בית הכנסת הגדול, והרימה אותם מעל למחיצה כדי שיזכו לראות את פני הקודש.

עובדה מעניינת היא, ש[[אדמו"ר הריי"צ]] לא נכנס ל[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|בית כנסת צמח צדק]] חב"ד, על אף שהוא קרוב מרחק הליכה קצרה מבית הכנסת הגדול. בהמשך ביקורו נכנס לישיבת לומז'ה במרכז העיר.

לאחר מכן, ביום [[ט"ז מנחם אב תרפ"ט]], עלה על רכבת למצרים, משם המשיך ל[[ארצות הברית]].

===הרב חנזין===
[[קובץ:חנזין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|רב קהילת חב"ד בעיר, הרב דוד חנזין]]
בשנת [[תשי"ב]] הגיע להתגורר בעיר פתח תקווה הרב [[דוד חנזין]], שם מונה לחבר הרבנות הראשית. בתפקיד זה כיהן במשך שלושים וחמש שנים. [[הרבי]] עודדו להישאר בתפקיד זה ככל שניתן, זאת למרות בקשות חוזרות ונשנות של אישים שונים שביקשו ממנו שיפנה את מקומו מפאת גילו.

בשנת [[תשמ"ז]] פוטר מתפקידו זה, אך למרות זאת המשיך לפעול ביד רמה בקרב תושבי העיר שחיבבו אותו מאוד.

מתוקף היותו ממונה על המקוואות בפתח תקווה, דאג לבנות ולשפץ מקוואות רבים, ובייחוד שם דגש לבניית מקוואות בשיטת חב"ד למרות שקמו לכך מתנגדים עיקשים, ובהם אישים בעלי השפעה. [[הרבי]] מצידו עודדו במאבקו למען המקוואות החב"דיות.

הרב חנזין שימש כרב קהילת חב"ד בעיר וכן כחבר [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] והיה זקן רבני חב"ד.

בחודש [[תשרי]] שנת [[תשי"ט]] נסע הרב חנזין לראשונה לרבי. לאחר שובו [[ארץ הקודש|ארצה]] [[התוועדות|התוועד]] עם החסידים בקהילת חב"ד בעיר (וכן בערים נוספות) וסיפר את חוויותיו ורשמיו מהביקור. כמו כן לימד את [[ניגון שאמיל]] אותו לימד [[הרבי]] ב[[שמחת תורה]] באותה [[תשי"ב|שנה]].

בשנת [[תשס"ג]] נפטר, ומאז לא התמנה רב אחר לקהילה עד לשנת [[תשע"ח]]. בשנת [[תשס"ח]] החליטה עיריית פתח תקווה - בהשתדלותו של השליח הראשי לעיר הרב [[אשר דייטש]] - לקרוא רחוב על שמו.

== פעילות חב"ד בעיר ==
[[קובץ:469140.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב אשר דייטש ראש העיר יצחק אוחיון והרב מרדכי גורליק]]
[[בית חב"ד]] בפתח תקווה נוסד על ידי הרב [[בנימין רבינוביץ (פתח תקווה)|בנימין רבינוביץ]], בשנת [[תשמ"א]] (1981), ובהמשך הצטרף אליו הרב [[אשר דייטש]], שקיבל לידיו את הנהלת בית חב"ד, והוא מכהן כיום כשליח הראשי בעיר.

מטעם בית חב"ד, היה מתקיים בקרייה החרדית שיעור שבועי לציבור החסידי עם המשפיעים הרב [[יוסף יצחק אופן]] והרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].

מידי יום שישי מתקיים במרכז העיר [[מבצע תפילין]] על ידי התמימים מישיבת תות"ל ב[[אלעד]] הסמוכה, וכן התמימים המתגוררים בעיר.

בעבר, יצא לאור גליון '''חב"ד בפתח''' בעריכתו של הרב מרדכי גורליק שהיווה בימה לפרסום פעולות ה[[בית חב"ד]]. בידיעון הופיעו מאמרים, חדשות ואירועים ממוסדות חב"ד בעיר, ברכות מזל-טוב לתושבי הקהילה וכדומה.

מידי שנה מתקיים במתחם התלמוד תורה [[דיי קעמפ אור הגאולה]], שבשנים האחרונות השתתפו בו למעלה ממאה חיילים.

ב[[ח' אדר]] [[תש"ע]], ערכה עיריית פתח תקווה תחרות בנושא "ספרות תורנית" והרב [[יואב למברג]] זכה ב"פרס לספרות תורנית"{{הערה|1=[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_הספר_החבדי_שזכה_בפרס_התחרות_ראיון_53433.html הספר החב"די שזכה בפרס התחרות ● ראיון] {{col}}}}.

== קהילת חב"ד ==
[[קובץ:508293.jpg|שמאל|ממוזער|250px|סיום הרמב"ם בבית כנסת "צמח צדק" פתח תקווה]]
הקהילה הוותיקה במרכז העיר ממוקמת בבית הכנסת "צמח צדק" ברחוב גוטמן על יד השוק, גבאי [[בית הכנסת]] הם הרב [[נפתלי ליפסקר]] והרב אפרים סגל. בעקבות התפתחות הקהילה והגעת זוגות צעירים רבים, החליטה הקהילה למנות רב וערכה בחירות לתפקיד במוצאי שבת סליחות תשע"ח ובהם נבחר לכהן כרב הקהילה הרב [[חיים הלל רסקין]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=113208 הרב חיים-הלל רסקין נבחר כרב לקהילת חב"ד מרכז פתח-תקווה]}}.

קהילה חב"דית נוספת המונה כמאה ועשרים משפחות פועלת בשכונת "הדר גנים" ובקריה החסידית קריית בעש"ט. [[בית הכנסת]] של הקהילה הוא "הדר מנחם" הממוקם ברחוב חנה רובינא.

הקהילה נוסדה בשנות הנונ"ים, ובעבר נעשו מספר נסיונות להביא למקום משפחות חב"דיות נוספות להרחבתה, אך רק כעבור עשרים שנה נרשמה תנופת התפתחות בקהילה, בעיקר על ידי זוגות צעירים שבאים לגור במקום. באסיפת קהילה שהתקיימה באלול תשע"ח הוחלט על הקמת ועדת בחירות לקדם הבאת רב לבית כנסת ובאור לי' אדר שני תשע"ט נבחר ברוב קולות הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]]{{הערה|[https://chabad.info/news/461765/ פתח תקווה בחרה: הרב פרידמן יכהן כרב הקהילה]}} שעבר מכפר חב"ד לגור בשכונה.

בקהילה פועל מערך שיעורי תורה רחב לגברים ולנשים, וכן כולל ערב ל[[אברך|אברכים]] ללימוד [[חסידות]] המנוהל על ידי הרב [[שלמה סגל]] בהכוונת הרב [[יוסף יצחק אופן]]. בקהילה פועל גמ"ח כספים בהנהלת הרב רן רוזנטל, וכן גמ"ח שמחת שבת ויום טוב המנוהל על ידי הרב ישראל אופן, הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] והרב שמעון ריינהולד.

בשנת [[תשע"ז]] החל בית חב"ד בניהולו של הרב דייטש בתנופת התפתחות על ידי הבאת זוגות צעירים לפעול תחתיו בשלוחות השונות בעיר, ביניהם הרב לוי יצחק דורון - בית חב"ד נווה דקלים, הרב מנחם מענדל כלפון, והרב ירון אפרים חודורוב. בשנה זו גם נפתחה בעיר ישיבת [[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] בראשותו של הרב [[יצחק אקסלרוד]] (מאוחר יותר עברה למתחם ישיבת הבוכרים בכפר חב"ד).

בשכונת כפר גנים פועל בית כנסת חב"ד ב[[שבת]]ות בשם "מה ידידות - נוסח האריז"ל", רב הבית כנסת הוא הרב ישראל דוידוביץ.

[[קובץ:הרב דייטש במבצע חנוכה.jpeg|שמאל|ממוזער|300px|הרב אשר דייטש במבצע חנוכה]]
ב[[חודש אלול]] [[תשע"ח]] הכתירו בני קהילת חב"ד מהבתי כנסיות והמוסדות את הרב דייטש כ"[[מרא דאתרא]]" של העיר פתח תקווה (מלבד היותו השליח הראשי בעיר){{הערה|1=[http://chabad.info/special/הרב-אשר-דייטש-נבחר-לכהן-כרב-קהילת-חבד-ב/ הרב אשר דייטש נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בפתח תקווה].}} אך מינוי זה שנוי במחלוקת בקרב חסידי חב"ד בפתח תקווה.

== מוסדות וארגוני חב"ד בעיר ==
* רשת גני ילדים במרכז העיר, בשכונת הדר גנים ובשכונת "אם המושבות" - גני הילדים במסגרת הממ"ד התורני של חב"ד. לגני חב"ד בעיר שם טוב, ולומדים בהם ילדים מכלל המגזרים המתגוררים בעיר.
* [[תלמוד תורה צמח צדק]] לבנים, בניהולו של הרב [[אברהם פרקש]] בו לומדים כ-200 תלמידים.
* בית ספר בנות ממ"ד "[[אור חיה]]" בניהולה של הגב' נחמה דינה דייטש בו לומדות כ-120 תלמידות.
* בית כנסת "[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|צמח צדק]]" - במרכז העיר.
* בית כנסת "הדר מנחם" - בשכונת הדר גנים.
* בית כנסת "מה ידידות - נוסח האריז"ל" - בכפר גנים.
* מקוואות - בשיטת חב"ד.
* [[נשי ובנות חב"ד]].
* [[שפרה ופועה]].
* צבאות ה' חיילי מנחם - שעל ידי ארגון [[צבאות ה' בארץ הקודש]].
* ארגון נוער חב"ד - [[פנסאים]]/בת מלך/מועדון המעשים הטובים.
* כולל ערב ללימוד חסידות.
* ישיבת בין הזמנים שעל ידי [[את"ה העולמי]] מידי חודש ניסן.
*[[דיי קעמפ אור הגאולה]].

== שלוחי הרבי בעיר ==
[[קובץ:שיירת האור בחנוכה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שיירת האור בחנוכה]]
* הרב [[אשר זאב דייטש]] - שליח ראשי.
* הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] - מנהל מבצע מזוזה ומקבל קהל בבית חב"ד.
* הרב שלמה יהודה הלוי סגל - מנהל מחלקת פעילות בבתי עסק ואזור התעשיה, ואחראי הכשרת מטבחים.
* הרב מרדכי גורליק - שליח בשכונת אם המושבות.
* הרב אברהם פרקש - שליח תורה.
* הרב ישראל דייטש - שליח בשכונת קריית מטלון.
* הרב לוי יצחק דורון - שליח בשכונת שיפר נווה דקלים ומשפיע שיעור א' בישיבה קטנה ראשון לציון.
* הרב מנחם כלפון - שליח בשכונת אחדות.
* הרב ישראל רסקין - שליח חב"ד לנוער.
* הרב אפרים סגל - שליח בבתי הרפואה בעיר.
* הרב ירון אפרים חודורוב - שליח בשכונת שעריה והסביבה.

== חסידים שהתגוררו בעבר בעיר ==
* הרב [[חיים צבי ליפסקר]]
* הרב [[ברוך פריז]]
* הרב [[אברהם פריז]]
* ר' [[מנחם זיגלבוים]]
* הרב [[יעקב משה חנזין]].
* ר' [[שניאור זלמן רודרמן]]
* הרב [[אסי שפיגל]].

==ראו גם==
*[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)]]

== קישורים חיצוניים ==
*[http://www.chabadpt.org/ אתר בית חב"ד פתח תקווה]
*[http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=39708/ רחוב על שם הרב חנזין] {{אינפו}}
*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=2819 גילויים נחשפים מביקור [[הרבי הריי"צ]] בפתח תקווה] {{שטורעם}}
*[http://chabad.info/news/בית-חבד-האיר-את-פתח-תקווה/ בית חב"ד האיר את פתח תקווה] {{אינפו}}
*[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/גן-ישראל-אור-הגאולה-בפתח-תקווה-נפתח-בסע/ גן ישראל אור הגאולה בפתח תקווה נפתח בסערה] {{אינפו}}
*[http://chabad.info/news/הרב-גרונר-התוועד-בפתח-תקוה/ הרב גרונר התוועד בפתח תקווה] {{אינפו}}
*'''[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/644337/ מה פשר שם העיר פתח תקווה]''', הרבי מבאר את משמעות שם העיר במעמד חלוקת דולרים {{וידפו}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:פתח תקווה]]
[[קטגוריה:מסע הרבי הריי"צ בארץ הקודש]]

אשר זאב דייטש

2021-10-02T19:47:12Z

צפתי: /* תולדות חיים */

[[קובץ:אשר דייטש 2.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב אשר זאב דייטש]]
הרב '''אשר זאב דייטש''' הוא [[שליח]] [[הרבי]] הראשי ב[[פתח תקווה]]. משנת תשע"ח החל לשמש כרב ו[[מרא דאתרא]] בקהילת חב"ד בעיר.

==תולדות חיים==
הרב דייטש נולד ב[[ירושלים]] לאביו הרב [[חיים שלום דייטש]]. בצעירותו למד בישיבות תומכי תמימים בארץ הקודש. לקראת שנת הלימודים [[תשמ"ז]] נסע ללמוד ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.

לאחר נישואיו עם רעייתו מרת נחמה דינה, בתו של הרב [[שניאור זלמן אליהו הנדל]], יצא ב[[שליחות]] [[הרבי]] ל[[פתח תקווה]].

[[בית חב"ד]] בפתח תקווה נוסד על ידי הרב [[בנימין רבינוביץ]], בשנת [[תשמ"א]], ובהמשך הצטרף אליו הרב דייטש, וקיבל לידיו את הנהלת הבית חב"ד.

עם הגיעו לעיר החל לפעול במרץ וייסד את מוסדות חב"ד בעיר הכוללים גני ילדים, בית ספר לבנות, מועדוניות של"ה ועוד.

הרב דייטש נמנה על קהילת חב"ד בשכונת הדר גנים בעיר וממייסדי בית הכנסת הדר מנחם חב"ד שם מוסר מידי שבת בשבתו שיחה של הרבי לפני קריאת התורה.

[[קובץ:הרב דייטש במבצע חנוכה.jpeg|שמאל|ממוזער|300px|הרב אשר דייטש במבצע חנוכה]]
במשך השנים מאז בואו לעיר, הביא תחתיו כעשרה שלוחים נוספים הפועלים בשכונות העיר.

ב[[חודש אלול]] [[תשע"ח]] הכתירו אנשי קהילת חב"ד מהבתי כנסיות והמוסדות את הרב דייטש כ"[[מרא דאתרא]]" של העיר פתח תקווה (מלבד היותו השליח הראשי בעיר){{הערה|1=[http://chabad.info/special/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%90%D7%A9%D7%A8-%D7%93%D7%99%D7%99%D7%98%D7%A9-%D7%A0%D7%91%D7%97%D7%A8-%D7%9C%D7%9B%D7%94%D7%9F-%D7%9B%D7%A8%D7%91-%D7%A7%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%AA-%D7%97%D7%91%D7%93-%D7%91/ הרב אשר דייטש נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בפתח תקווה].}} אך מינוי זה שנוי במחלוקת בקרב חסידי חב"ד בפתח תקווה.

==משפחתו==
*בנו, ר' מנחם מענדל דייטש - כפר חב"ד
*חתנו, ר' יוסף יצחק אקסלרוד - פתח תקווה
*בנו, ר' יוסף דייטש - קרית גת

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:דייטש, אשר זאב}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:קבוצה תשמ"ז]]
[[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]
[[קטגוריה:אישים בפתח תקווה]]
[[קטגוריה:משפחת הנדל]]

קרן השנה

2021-10-02T19:43:07Z

צפתי:

'''קרן השנה''' עניינה הוא שבערב [[ראש השנה]] נותנים סכום מסוים שמכוון כנגד כל ימות השנה ל"קרן", וממנה מחלקים ל[[צדקה]] מדי יום ביומו.

את הקרן ייסד [[הרבי]] ב[[שבת בראשית]] [[תשי"ד]] על ידי [[מחנה ישראל]].

ב[[חודש חשוון]] [[תשנ"ד]] הפך הרבי את [[קופת רבינו]] למוסד ה[[צדקה]] המרכזי של [[חסידות חב"ד]], האחראית גם על קרן השנה.

במשך שנים ארוכות מי שהיה אחראי על הקופה היה מזכירו של הרבי הרב [[יהודה לייב גרונר]].

גם כיום הקרן פעילה וחסידים רבים תורמים לה כהוראת הרבי{{הערה| ראה כאן magbis.org/keren-hashana}}.

בחלק מן הישיבות נוהגים לגייס כסף בערב ראש השנה מהבחורים לקרן.
==קישורים חיצוניים==
*'''[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=16752&CategoryID=2546 נתינת צדקה כמניין ימות השנה]''', בתוך [[שבועון התקשרות]] ערב שמחת תורה ה'תשפ"א

==לקריאה נוספת==
*[[לקוטי שיחות]] חלק ב' עמוד 651 - המעלה בנתינה [[צדקה]] לקרן זו
*שערי צדקה - עמוד רכא
*[[שבועון בית משיח]] גליון 342 עמוד 44 - אזכורים נוספים בהם הרבי מתייחס להשתתפות בקרן
{{הערות שוליים}}

{{קצרמר}}
[[קטגוריה:קופת רבינו|**]]
[[קטגוריה:מוסדות שייסד אדמו"ר שליט"א]]

תבנית:תומכי תמימים

2021-10-02T19:39:14Z

צפתי:

{{ניווט קבוצות
|כותרת='''[[ישיבת תומכי תמימים|ישיבות תומכי תמימים]]'''
|קבוצה1=בתקופת {{שורה אחת|[[אדמו"ר הרש"ב]]}}
|רשימה1=[[תומכי תמימים ליובאוויטש|ליובאוויטש]] · [[תומכי תמימים אורל|אורל]] · [[תומכי תמימים בבינוביטש|בבינוביטש]] · [[תומכי תמימים אלכסנדריה|אלכסנדריה]] · [[תומכי תמימים דוקשיץ|דוקשיץ]] · [[תומכי תמימים הורודישץ|הורודישץ]] · [[תומכי תמימים זעמבין|זעמבין]] · [[תומכי תמימים חאראל|חאראל]] · [[תומכי תמימים חרסון|חרסון]] · [[תומכי תמימים חרקוב|חרקוב]] · [[תומכי תמימים יגורובסקי|יגורובסקי]] · [[תומכי תמימים כותאיס (גרוזיה)|כותאיס (גרוזיה)]] · [[תומכי תמימים נעוועל|נעוועל]] · [[תומכי תמימים קובליץ|קובליץ]] · [[תומכי תמימים קרמנצ'וג|קרמנצ'וג]] · [[תומכי תמימים ראמען|ראמען]] · [[תומכי תמימים רוסטוב|רוסטוב]] · [[תומכי תמימים ראקשיק (ליטא)|ראקשיק (ליטא)]] · [[תומכי תמימים שצעדרין|שצעדרין]] · [[תורת אמת חברון]] · [[תורת אמת (ירושלים)]]
|קבוצה2=בתקופת {{שורה אחת|[[אדמו"ר הריי"צ]]}}
|רשימה2=[[תומכי תמימים המרכזית 770|770]] · [[תומכי תמימים אטוואצק|אטוואצק]] · [[אחי תמימים בופולו]] · [[אחי תמימים ברונקס]] · [[אחי תמימים ברידזשפארט]] · [[תומכי תמימים ברינואה|ברינואה]] · [[תומכי תמימים גוסטינא|גוסטינא]] · [[תומכי תמימים גלובוקע|גלובוקע]] · [[אחי תמימים ווסטר]] · [[תומכי תמימים ורשה|וורשא]] · [[תומכי תמימים חרקוב|חרקוב]] · [[תומכי תמימים חמעלניק|חמעלניק]] · [[אחי תמימים חלם]] · [[תורת אמת (ירושלים)]] · [[תומכי תמימים כותאיס (גרוזיה)|כותאיס (גרוזיה)]] · [[תומכי תמימים לוד|לוד]] · [[תומכי תמימים לודז (פולין)|לודז (פולין)]] · [[תומכי תמימים מונטריאול|מונטריאול]] · [[תומכי תמימים מוריסטון|מוריסטון]] · [[אחי תמימים נוארק]] · [[אחי תמימים ניו הייוון]] · [[תומכי תמימים נעוועל|נעוועל]] · [[אחי תמימים ספרינגפילד]] · [[תומכי תמימים פאקינג|פאקינג]] · [[תומכי תמימים פולטובה|פולטובה]] · [[אחי תמימים פיטסבורג]] · [[אחי תמימים פילדלפיה]] · [[חובבי תורה|חובבי תורה קראון הייטס]] · [[תומכי תמימים ראדום|ראדום]] · [[תומכי תמימים ראמען|ראמען]] · [[אחי תמימים רוטשסטר]] · [[תומכי תמימים רוסטוב|רוסטוב]] · [[תומכי תמימים שנחאי|שנחאי]] · [[אחי תמימים תל אביב]]
|קבוצה3=תחת ה[[ק.ג.ב.|קומוניסטים]]
|רשימה3=[[תומכי תמימים פולוצק|פולוצק]] · [[תומכי תמימים אודסה|אודסה]] · [[תומכי תמימים פולטובה|פולטובה]] · [[תומכי תמימים חרקוב|חרקוב]] · [[תומכי תמימים נעוועל|נעוועל]] · [[תומכי תמימים ורשה|וורשא]] · [[תומכי תמימים יקטרינוסלב|יקטרינוסלב]] · [[תומכי תמימים וויטבסק|וויטבסק]] · [[תומכי תמימים קייב|קייב]] · [[תומכי תמימים אסטאשקאוב|אסטאשקאוב]] · [[תומכי תמימים בוכארה (סמרקנד)|בוכארה (סמרקנד)]] · [[תומכי תמימים ברדיצ'ב|ברדיצ'ב]] · [[תומכי תמימים הומיל|הומיל]] · [[תומכי תמימים וורוניז'|וורוניז']] · [[תומכי תמימים זוויהל|זוויהל]] · [[תומכי תמימים ז'לובין|ז'לובין]] · [[תומכי תמימים זיטומיר|ז'יטומיר]] · [[תומכי תמימים טשקנט|טשקנט]] · [[תומכי תמימים כותאיס (גרוזיה)|כותאיס (גרוזיה)]] · [[לבוב]] · [[תומכי תמימים ליוטופיל|ליוטופיל]] · [[תומכי תמימים לנינגרד|לנינגרד]] · [[תומכי תמימים מלחובקה|מלחובקה]] · [[תומכי תמימים נובוזיבקוב|נובוזיבקוב]] · [[תומכי תמימים פולטבה|פולטבה]] · [[תומכי תמימים קורולביץ|קורולביץ]] · [[תומכי תמימים קורסק|קורסק]] · [[תומכי תמימים קלינצי|קלינצי]] · [[תומכי תמימים קריבוי רוג|קריבוי רוג]] · [[תומכי תמימים ראמען|ראמען]]
|קבוצה4=[[הרבי שליט"א]]
|רשימה4={{תת קבוצה
|קבוצה1=ישיבות בארץ הקודש
|רשימה1=[[חנוך לנער אופקים|אופקים]] · [[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]] · [[תומכי תמימים אילת|אילת]] · [[תומכי תמימים אלעד|אלעד]] · [[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]] · [[תומכי תמימים באר שבע (קטנה)|באר שבע (קטנה)]] · [[תומכי תמימים בית שמש (גדולה)|בית שמש (גדולה)]] · [[תומכי תמימים בית שמש (קטנה)|בית שמש (קטנה)]] · [[תומכי תמימים ביתר עילית|ביתר עילית]] · [[תומכי תמימים בני ברק|בני ברק]] · [[תומכי תמימים גוש קטיף|גוש קטיף]] · [[תומכי תמימים חולון|חולון]] · [[תומכי תמימים חיפה (נסגר)|חיפה]] · [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (חיפה)|חיפה (צפת)]] · [[תומכי תמימים טבריה|טבריה]] · [[תומכי תמימים יצהר|יצהר]] · [[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת (גדולה)]] · [[ישיבה קטנה תורת אמת|תורת אמת (קטנה)]] · [[ישיבת אור תמימים|אור תמימים (כפר חב"ד)]] · [[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]] · [[תומכי תמימים לוד|לוד]] · [[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]] · [[בית הר"מ נחלת הר חב"ד|נחלת הר חב"ד]] · [[תומכי תמימים נחלת הר חב"ד|נחלת הר חב"ד (גדולה)]] · [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נוף הגליל (גדולה)|נוף הגליל (גדולה)]] · [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נוף הגליל (קטנה)|נוף הגליל (קטנה)]] · [[תומכי תמימים נתניה|נתניה]] · [[תומכי תמימים עמנואל|עמנואל]] · [[תומכי תמימים פתח תקווה|פתח תקווה]] · [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (גדולה)|צפת (גדולה)]] · [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (קטנה)|צפת (קטנה)]] · [[תומכי תמימים צפת (תש"נ - תשנ"ח)|צפת (קטנה שנסגרה)]] · [[אהל מנחם מענדל צפת|אהל מנחם מענדל (צפת)]] · [[ישיבת צעירי השלוחים|צעירי השלוחים (צפת)]] · [[תומכי תמימים קריות|קריות]] · [[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת (גדולה)]] · [[תומכי תמימים קריית גת (קטנה)|קריית גת (קטנה)]] · [[אחי תמימים ראשון לציון]] · [[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]] · [[מאור מנחם רחובות|רחובות]] · [[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]] · [[אחי תמימים תל אביב]]
|קבוצה2=ישיבות בעולם
|רשימה2=[[תומכי תמימים המרכזית 770|770]] · [[ישיבת חב"ד באגאדיר|אגאדיר (מרוקו)]] · [[מתיבתא חב"ד אוק פארק]] · [[תומכי תמימים בולטימור|בולטימור]] · [[אחי תמימים בופולו]] · [[תומכי תמימים ברינואה|ברינואה]] · [[תומכי תמימים וונצואלה (קארקאס)|וונצואלה (קארקאס)]] · [[תומכי תמימים כותאיס (גרוזיה)|כותאיס (גרוזיה)]] · [[תומכי תמימים מונטריאול|מונטריאול]] · [[תומכי תמימים מוסקבה|מוסקבה]] · [[תומכי תמימים מוריסטון|מוריסטון]] · [[ישיבת ליובאוויטש מנצ'סטר]] · [[ישיבה גדולה סיאטל וושינגטון|סיאטל וושינגטון]] · [[תומכי תמימים סיגייט|סיגייט]] · [[תומכי תמימים סינסינטי|סינסינטי]] · [[תומכי תמימים פאולו|פאולו]] · [[תומכי תמימים פטרבורג|פטרבורג]] · [[תומכי תמימים פרנקפורט|פרנקפורט]] · [[תומכי תמימים קווינס|קווינס]] · [[תומכי תמימים קזבלנקה|קזבלנקה]] · [[תומכי תמימים קישינב|קישינב]] · [[ישיבת אהלי תורה קראון הייטס|אהלי תורה קראון הייטס]] · [[ישיבת הדר התורה|הדר התורה קראון הייטס]]
}}}}
<noinclude>[[קטגוריה:תבניות]]</noinclude>