https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94+%D7%91%D7%9E%D7%99%D7%98%D7%91%D7%94חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]2026-04-18T02:17:13Zתרומות המשתמשMediaWiki 1.43.1https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%95%D7%95%D7%9F_%D7%96%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%99%D7%9F&diff=776181אתוון זעירין2025-06-16T03:40:07Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{אות|שם=אתוון זעירין|תמונה=[[קובץ:זעירא.jpg|150px]]{{ש}}המילה "{{קח|פרשת|ויקרא}}" עם [[א]] זעירא}}<br />
'''אתוון זעירין''' אתוון פירושו "אותיות" זעירין פירושו "קטנות" ונקראות גם '''אתוון דקיקין'''. הוא כינוי ל[[אותיות האל"ף-בי"ת]] ב[[תנ"ך]] שעל פי חכמי המסורה כתיבתם צריכה להיות קטנה יותר ביחס לשאר האותיות הרגילות. באותיות אלו ישנם רמזים שונים ומשמעות פנימית.<br />
<br />
==היסטוריה==<br />
חכמי המסורה מנו אותיות מסויימות בתנ"ך שיכתבו אותן בספר תורה קטנות יותר בגודלן ביחס לשאר האותיות, ולדעת חלק מהראשונים כתיבת אותיות אלו בצורה זו היא [[הלכה למשה מסיני]]{{הערה|מרדכי למסכת מנחות, פרק ג'.}}.<br />
<br />
בכל התנ"ך יש אל"ף-בי"ת שלם של אותיות קטנות{{הערה|אותיות אלו נמנו במסורה גדולה - ויקרא, ובמדרש אותיות ומעשה רוקח על המקום, וכן במחזור ויטרי עמוד 683: א של "ויקר'''א'''"; ב של "ה'''ב''' הב"; ג של "ו'''ג'''וש עפר"; ד של "א'''ד'''ם עשק, או של "עשק ב'''ד'''ם"; ה של "ב'''ה'''בראם", ויש אומרים של "וכבש'''ה'''", או של "ונפשו לא חי'''ה'''"; ו של "בריתי של'''ו'''ם" ושל "לש'''ו'''א", או של "נפש'''ו'''", או של "בנפש'''ו'''", ויש אומרים של "ונפשו לא חיה", ויש אומרים של "נעו עורים", ויש אומרים של "לא יגרע מצדיק עינו"; ז של "וי'''ז'''תא"; ח של "'''ח'''ף אנכי"; ט של "'''ט'''בעו בארץ", או של "יסר מעלי שב'''ט'''ו", ויש מוסיפים של "ו'''ט'''הרתם ואחר תבאו", או של "וטהרתם מכל טומאותיכם"; י של "צור ילדך תש'''י'''", או של "'''י'''לדך", ויש אומרים של "פ'''י'''נחס"; כ של "ולב'''כ'''תה"; ל של "'''ל'''וא", או של "א'''ל'''יכם"; מ של "על '''מ'''וקדה", ומ הראשונה של "'''מ'''מרים", ויש מוסיפים של "'''מ'''פריד אלוף"; ם של "וטהרת'''ם'''", או של "וטהרתי'''ם''' מכל נכר"; נ של "'''נ'''טע ארן", ושל "ו'''נ'''בושזבן", או של "'''נ'''עו עורים", או של "ו'''נ'''רגן", או של "דברי '''נ'''רגן", ושל "'''נ'''פתלי אילה שלוחה", ושל "'''נ'''פלה ולא תוסיף"; ן של "נטע אר'''ן'''", ושל "ונבושזב'''ן'''" ושל "ונרג'''ן''' מפריד אלוף", או של "דברי נרג'''ן'''", ויש אומרים של "נבח'''ן'''"; ס של "יצפנני ב'''ס'''כה", ושל "ב'''ס'''ופה ובשערה דרכו"; ע של "ל'''ע'''ות אדם בריבו"; פ ראשונה של "בש'''פ'''רפרא", ויש מוסיפים של "וכ'''פ'''ר אדמתו עמו", ושל "פיה פתחה בחכמה"; צ של "ו'''צ'''וחת ירושלים", ויש אומרים של "ובחו'''צ'''ות ירושלים", ויש מוסיפים של "'''צ'''דיק לעולם בל ימוט", ושתי צדי"ן של "ו'''צ'''דקה ת'''צ'''יל"; ץ של "על פני פר'''ץ'''", ויש אומרים של "יפרצני פר'''ץ'''"; ק של "'''ק'''צתי בחיי", ושל "לשמצה ב'''ק'''מיהם", ויש מוסיפים של "ו'''ק'''ברום", ושל "בהולד לו את יצח'''ק'''", ושל "ויזרע יצח'''ק'''"; ר של "יע'''ר'''י, ויש אומרים של "כמנור אורגים", ויש אומרים של "ואורגים חורי", ויש אומרים של "פ'''ר'''משתא, ויש אומרים של "פ'''ר'''שנדתא", ויש אומרים של "ראשית בכורי"; ש של "פר'''ש'''נדתא", ויש אומרים של "פרמ'''ש'''תא", ויש אומרים של "ע'''ש'''ו", ת של "פרמש'''ת'''א", ויש אומרים של "פרשנד'''ת'''א", ויש אומרים ת שנייה של "ותכ'''ת'''ב אסתר".}}.<br />
<br />
להלכה, השינוי בכתיבת האותיות הוא רק לכתחילה, אך בדיעבד מותר לקרוא בספר תורה שהאותיות הקטנות שבו נכתבו כרגיל באותו גודל של שאר האותיות - ולכתחילה באם ישנו ספר תורה אחר, לא יוציאו ספר זה עד שיתקנו אותו.<br />
<br />
כבר במדרשי חז"ל ישנה התייחסות למשמעות של השינוי באותיות אלו במסורה{{הערה|ראו לדוגמה ילקוט שמעוני איוב רמז תתקה על הפסוק 'צור ילדת תשי' (ובאור התורה במדבר א עמוד ח, משווה חילוק זו עם ה'יגדל נא כח א-דני' שם מופיעה [[אתוון רברבן|יו"ד רבתי]].}}.<br />
<br />
בנוגע לאותיות אלו פסק [[הרמב"ם]] להלכה:<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=רמב"ם, יד החזקה, הלכות תפלין ומזוזה וספר תורה פ"ז הלכה ח|תוכן=ויזהר [[אתוון רברבין|באותיות הגדולות]] ובאותיות הקטנות ובאותיות הנקודות ואותיות המשונות כגון הפאי"ן הלפופות והאותיות העקומות כמו שהעתיקו הסופרים איש מפי איש.}}<br />
<br />
==בתורת החסידות==<br />
[[תורת החסידות]] מסבירה על פי המופיע ב{{ה|זוהר}}{{הערה|ספר שמות יתרו עב, ב. תרומה קלב, א. תצוה קפ, ב. פקודי רס, ב. במדבר פרשת שלח קסה, א. ועוד.}} שמקומן של אותיות אלו הוא ב[[ספירת המלכות]], של [[עולם האצילות]] היורדת ונעשית 'ראש לשועלים' לעולמות שלמטה ממנה{{הערה|מאמרי אדמו"ר הזקן תקס"ח חלק ב' עמוד תרעא.}}, וכאשר נכתב בתורה באותיות זעירות, הדבר מורה על הסתרת החיות האלוקית{{הערה|מאמרי אדמו"ר הזקן תקס"ח ח"ב עמוד תשלז.}}, והוא בכח שם אלקים{{הערה|מאמרי אדמו"ר הזקן תקסז עמוד רנט.}}, הרומז על [[יחודא תתאה]].<br />
<br />
הדוגמה המבוארת לזה בחסידות היא מהפסוק "אלה תולדות השמים והארץ ב'''{{גודל|1|ה}}'''בראם", שכתובה בה' קטנה - הואיל והחיות האלוקית בעולמות היא מוסתרת ומגיעה מבחינת מלכות{{הערה|מאמרי אדמו"ר הזקן תקס"ח ח"ב עמוד תשלז.}}.<br />
<br />
לאחר טקס ה[[הכנסה לחדר]] של [[אדמו"ר הצמח צדק]] על ידי סבו [[אדמו"ר הזקן]] במהלכו החלו ללמוד עמו את הפסוקים הראשונים מספר ויקרא, שאל הנכד את הסבא מדוע האות אל"ף בתיבת 'ויקרא' היא אות קטנה, והסבא השיב לו ש[[אדם הראשון]] היה יציר כפיו של הקב"ה, והקב"ה מעיד עליו שחכמתו מרובה מחכמת מלאכי השרת, והוא הכיר במעלת עצמו והחשיב את עצמו, ולכן נכשל ב[[חטא עץ הדעת]]. לעומתו, גם משה רבנו הכיר במעלת עצמו, אך לא רק שלא התגאה בכך, אלא אדרבה, הדבר גרם לו ללב נשבר ונדכה, והוא היה שפל בעיני עצמו, בחושבו שאם ליהודי אחר, שאינו בנו של עמרם, הייתה נשמה גבוהה כזו, וזכות אבות כזאת, היה הלה בוודאי טוב יותר ממנו{{הערה|הובא והתבאר בלקוטי שיחות חלק י"ז עמוד 1.}}.<br />
<br />
רבי [[הלל מפאריטש]] מבאר שאתוון רברבין הם כנגד הדילוג הראשון מ[[עצמות ומהות|עצמותו ומהותו יתברך]] ל[[אור אין סוף]], האותיות הרגילות 'אותיות בינוניות' הם כנגד הדילוג מאור אין סוף ל[[אור הקו]], ואתוון זעירין הם כנגד הדילוד מאור הקו ל[[עולמות אבי"ע]]{{הערה|לקוטי הגהות לספר התניא עמוד פט.}}.<br />
<br />
==בהשאלה==<br />
ב[[תורת החסידות]] מוסבר{{הערה|לקוטי תורה פרשת צו יז, ב.}} ש[[אותיות הדיבור]] נקראות גם הם בשם 'אתוון זעירין' היות והן מכילות בתוכן מעט ביחס לאותיות ה[[מחשבה]] שיכולות להכיל הרבה יותר (ולכן הן נקראות בשם [[אתוון רברבין]]).<br />
<br />
כמו כן מוסבר בחסידות שהמדות שבלב נקראות בשם אתוון זעירין{{הערה|מאמרי אדמו"ר הזקן תקס"ו ח"א עמוד ו.}}.<br />
<br />
לפני יציאתו של הרב [[לייבל פוזנר]] לשליחות, נכנס ל[[יחידות]] אצל [[אדמו"ר הריי"צ]] שאמר לו: "אצל השני צריכים לראות את המעלות ולא להתעלם מהחסרונות. אצל חסידים אומרים שבתורה ישנם [[אתוון רברבין]] ואתוון זעירין, את המעלות של השני צריכים לראות באתוון רברבין, ואילו את חסרונותיו צריכים לראות באתוון זעירין".<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתוון רברבין]]<br />
*[[אותיות האל"ף בי"ת]]<br />
<br />
{{סתם}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%95%D7%95%D7%9F_%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=776180אתוון רברבין2025-06-16T03:34:38Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{אות|שם=אתוון רברבין|תמונה=[[קובץ:רבתי.jpg|150px]]{{ש}}המילה "{{קס|אדם|הראשון}}" עם [[א]] רבתי}}<br />
'''אתוון רברבין''' אתוון פירושו "אותיות" רברבין פירושו "גדולות" ונקראות גם '''אתוון סגיאין''' ו'''אתוון עילאין'''. הוא כינוי ל[[אותיות האל"ף-בי"ת]] ב[[תנ"ך]] שעל פי חכמי המסורה כתיבתם צריכה להיות גדולה יותר ביחס לשאר האותיות הרגילות. באותיות אלו ישנם רמזים שונים ומשמעות פנימית.<br />
<br />
==רקע==<br />
אף שבאופן כללי כל אותיות התורה נקראות בשם 'אתוון רברבן'{{הערה|מאמר אדמו"ר הצמח צדק 'דבר אל אהרן ואמרת אליו' תרי"ח.}}, קבעו חכמי המסורה אותיות מסויימות בתנ"ך שיכתבו אותן בספר תורה גדולות יותר משאר האותיות, ולדעת חלק מהראשונים כתיבת אותיות אלו בצורה זו היא [[הלכה למשה מסיני]]{{הערה|מרדכי למסכת מנחות, פרק ג'.}}.<br />
<br />
במנין אותיות אלו ישנה מחלוקת בין חכמי המסורת, האם בכל התנ"ך יחד יש אל"ף-בי"ת שלם של אותיות גדולות{{הערה|דעת המסורה גדולה: '''א''' של "'''א'''דם שת"; '''ב''' של "'''ב'''ראשית ברא אלקים"; '''ג''' של "והתגלח"; '''ד''' של "ה' אלוקינו ה' אח'''ד'''"; ה של הלה' תגמלו זאת; ו של ויזתא, או של גחון; ז של זכרו תורת משה, ויש אומרים של ויזתא, ויש אומרים של הכזונה; ח של חור כרפס ותכלת, ויש אומרים של חכלילי עינים, ויש אומרים של ויחי יעקב; ט של יסר מעלי שבטו, או של טוב שם משמן; י של ועתה יגדל נא; כ של וכנה אשר נטעה; ל של וישליכם; מ של משלי; נ של נצר חסד ושל ליני הלילה; ן של משפטן; ס של סוף דבר; ע של שמע; פ השניה של בשפרפרא; ף של ובהעטיף הצאן; צ של צפו עורים, ויש אומרים אף של צופיה הליכות ביתה; ק של דרור קן לה, ויש אומרים של קולה כנחש; ר של לאל אחר, ויש אומרים של ה' קנני ראשית; ש של שיר; ת הראשונה של ותכתב אסתר, או של תמים. ויש מוסיפים כ ראשונה של ככחי, צ של הצור תמים, ל של ליני, ק של קו תהו103, ויש שמוסיפים גם ז של נבחז.}}, האם בתורה בפני עצמה{{הערה|א של אשריך; ב של בראשית; ג של והתגלח; ד של אחד; ה של הלה' תגמלו זאת; ו של גחון; ז של הכזונה; ח של חכלילי עינים; ט של כי טוב הוא; י של ועתה יגדל נא; כ של והתמכרתם; ך של ונך אתו; ל של וישליכם או של והלטאה; מ של מה טבו, ויש אומרים של מוצא שפתיך; ם של בני שלשים; נ של נצר חסד; ן של משפטן; ס של ויהס כלב; ע של שמע; פ של ופתלתל; ף של ובהעטיף הצאן; צ של צא אתה; ץ של ועשית ציץ; ק של קן צפור; ר' של לאל אחר; ש של ערש ברזל; ת של תמים. ויש מוסיפים: ג השניה ולמ"ד האמצעית של לגלגלתם. ויש מוסיפים: א של אנכי.}} ובנביאים בפני עצמם{{הערה|א של אדם; ב של ברח דודי; ג של גן נעול; ד של דברי קהלת; ה של הלעולמים יזנח; ו של ויזתא; ז של זכרו תורת משה; ח של חור כרפס; ט של טוב שם משמן; י של מנע בר יקבהו; כ של וכנה אשר נטעה; ל של לםרבה המשרה; מ של משלי; נ של נחמו; ס של סוף דבר; ע של על כן אודך; פ של בשפרפרא; צ של צפו עורים; ק של קן לה; ר של ראשית דרכו; ש של שיר; ת של ותכתב אסתר.}} יש את כל האל"ף-בי"ת{{הערה|דעת המחזור ויטרי, עמוד 683.}}.<br />
<br />
להלכה, השינוי בכתיבת האותיות הוא רק לכתחילה, אך בדיעבד מותר לקרוא בספר תורה שהאותיות הגדולות שבו נכתבו כרגיל באותו גודל של שאר האותיות - ולכתחילה באם ישנו ספר תורה אחר, לא יוציאו ספר זה עד שיתקנו אותו.<br />
<br />
כבר במדרשי חז"ל ישנה התייחסות למשמעות של השינוי באותיות אלו במסורה, הן על הפסוקים בתורה{{הערה|ראה ליקוט מדרשים אלו ב'אוצר המדרשים אייזנשטיין' רבי עקיבא עמוד 433.}}, והן על הפסוקים בתנ"ך, כגון על הפסוק בתהלים 'יכרסמנה חזיר מיער'{{הערה|ילקוט שמעוני תהלים רמז תתל.}}, ועל הפסוק בישעיה 'למרבה המשרה'{{הערה|מדרש רבה למגילת רות פרשה ז'.}}, ועל הפסוק בתחילת דברי הימים 'אדם שת אנוש'{{הערה|מדרש רבה למגילת רות פרשה ז'.}}.<br />
<br />
בנוגע לאותיות אלו פסק [[הרמב"ם]] להלכה:<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=רמב"ם, יד החזקה, הלכות תפלין ומזוזה וספר תורה פ"ז הלכה ח|תוכן=ויזהר באותיות הגדולות וב[[אתוון זעירין|אותיות הקטנות]] ובאותיות הנקודות ואותיות המשונות כגון הפאי"ן הלפופות והאותיות העקומות כמו שהעתיקו הסופרים איש מפי איש.}}<br />
<br />
==בתורת החסידות==<br />
[[תורת החסידות]] מסבירה על פי המופיע ב{{ה|זוהר}}{{הערה|שמות פרשת תרומה קלב, ב. פרשת תצוה קפ, ב. פרשת ויקרא ב, א. במדבר פרשת שלח קסה, א. שיר השירים א, א. תקוני זוהר קד, ב.}} שמקומן של אותיות אלו הוא בבינה, ושורשם מבחינת הכתר, ועל כן כל מקום בתנ"ך שענינו הוא [[ספירת הבינה]] או ההתגלות שלה, אנו מוצאים שעל פי חכמי המסורה צריך לכתוב בתיבה זו אותיות גדולות.<br />
<br />
אחת הדוגמאות הבולטות לכך הוא הפסוק "שמ'''{{גודל|3|ע}}''' ישראל ה' אלוקינו ה' אח'''{{גודל|3|ד}}'''", שענינו הוא ההתבוננות באלוקות, וענינה של קריאת שמע הוא עולם הבינה, ולכן יש בתיבה זו שני אותיות גדולות{{הערה|ובפרטיות יותר, האות עי"ן מורה על ה[[שבע תחתונות]] של בינה, והאות דל"ת מורה על עליית המלכות בכתר (מאמרי אדמו"ר האמצעי ס' המאמרים דברים ע' יב)}}. למרות ששאר האותיות של פסוק שמע ישראל נחשבות לאתוון זעירן לגבי שני אותיות אלו, מכל מקום כשלעצמם כל אותיות פסוק זה נחשבות לאותיות גדולות, ובפרט אותיות א' ש' מ' ח' הנותרות במילים שמע - אחד לאחר הורדת אותיות ע' ד' מהם{{הערה|ספר המאמרים תשי"א ע' 69}}.<br />
<br />
במקום אחר בחסידות מבואר, שהאותיות ה'רגילות' בספר תורה מורה על העבודה הרגילה בקיום התורה ומצוות, ואילו האותיות הגדולות מורות על עבודת התשובה, שממשיכה אור גדול ביותר, ש'יוצא מהשורה'{{הערה|שיחות קודש תשכ"א ע' 63. מאמר ש"פ בשלח י"א שבט תשכ"א.}}.<br />
<br />
אף שבדרך כלל ההתייחסויות ל'אותיות הגדולות' בחסידות הוא לצד החיוב, מבואר במקומות מועטים שזהו גם לצד השלילה{{הערה|ראו לדוגמה בסיפור סדר ההכנה לחיידר של אדמו"ר הצמח צדק, ש[[אדמו"ר הזקן]] ביאר לו שהסיבה לכתיבת "אדם" בדברי הימים באל"ף גדולה, הוא משום שנכשל על ידי ההכרה בערך עצמו בחטא עץ הדעת. ספר השיחות קיץ ה'ש"ת עמודים 39-40. בתרגום ללה"ק עמוד עב.}}.<br />
<br />
רבי [[הלל מפאריטש]] מבאר שאתוון רברבין הם כנגד הדילוג הראשון מ[[עצמות ומהות|עצמותו ומהותו יתברך]] ל[[אור אין סוף]], האותיות הרגילות 'אותיות בינוניות' הם כנגד הדילוג מאור אין סוף ל[[אור הקו]], ואתוון זעירין הם כנגד הדילוג מאור הקו ל[[עולמות אבי"ע]]{{הערה|לקוטי הגהות לספר התניא עמוד פט.}}.<br />
<br />
==בהשאלה==<br />
ב[[תורת החסידות]] מוסבר{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/4001380145?mark=%D7%90-%D7%9C%20%D7%90%D7%93%D7%95%D7%9F%20 לקוטי תורה פרשת צו יז, ב.]}} שאותיות ה[[מחשבה]] נקראות גם הם בשם 'אתוון רברבן' היות והן מכילות בתוכן הרבה יותר ממה ש[[אותיות הדיבור]] יכולות להכיל.<br />
<br />
לפני יציאתו של הרב [[לייבל פוזנר]] לשליחות, נכנס ל[[יחידות]] אצל [[אדמו"ר הריי"צ]] שאמר לו: "אצל השני צריכים לראות את המעלות ולא להתעלם מהחסרונות. אצל חסידים אומרים שבתורה ישנם אתוון רברבין ו[[אתוון זעירין]], את המעלות של השני צריכים לראות באתוון רברבין, ואילו את חסרונותיו צריכים לראות ב[[אתוון זעירין]]"{{הערה|מאוחר יותר, כאשר חזר על תוכן ה[[יחידות]] בפני הרבי, העיר הרבי: "שמעת? לא צריכים להתפעל מ'אתוון רברבין'..."}}.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתוון זעירין]]<br />
*[[אותיות האל"ף בי"ת]]<br />
<br />
{{סתם}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=771119ראשי תיבות2025-05-29T11:06:35Z<p>עריכה במיטבה: /* ס'-ת' */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה אות שימוש כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''א"ח עט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק|ג"ק (ה"ט)]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''ד"מ''' - דרך משל.<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מדוה"ג]]''' - מדידה והגבלה.<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|רבותינו נשיאינו מעולם לא התייחסו לר"ת אילו, אבל מקובל אצל חסידים כך, על יסוד מה שב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"נ]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג|ע(ל)דאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ|ע(ל)דאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]] \ פועל ממש.<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\[[פדיון נפש]].<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''ק(ד)ה"ק / ק"ק''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=771118ראשי תיבות2025-05-29T10:58:02Z<p>עריכה במיטבה: שחזור עריכה. לתשומת לב: החזרה על השחזור הינה "מלחמת עריכה" ואסורה על-פי כללי האתר</p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה אות שימוש כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''א"ח עט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק|ג"ק (ה"ט)]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''ד"מ''' - דרך משל.<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מדוה"ג]]''' - מדידה והגבלה.<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|רבותינו נשיאינו מעולם לא התייחסו לר"ת אילו, אבל מקובל אצל חסידים כך, על יסוד מה שב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"נ]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג|ע(ל)דאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ|ע(ל)דאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]] \ פועל ממש.<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\[[פדיון נפש]].<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק|ק(ד)ה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E._%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=770606שיחת משתמש:מ. רובין2025-05-28T05:54:50Z<p>עריכה במיטבה: /* שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש ראשי תיבות */</p>
<hr />
<div>{{שיחת משתמש:מ. רובין/פתיח}}<br />
<br />
== אפשר עזרה? ==<br />
תוכל להעלות את הסרטון קער א וועלט היינט מהתוועדות י"ב תמוז תשמ"ד? פשוט אני לא מוצא איך להוריד את זה אלי (כנראה שאין לי גישה) <br />
תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 00:33, י"ח באייר, ה'תשפ"ה 00:33, 16 במאי 2025 (IDT)<br />
:[https://chabad.info/video/1104428/] מצאתי באינפו. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:06, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
::מה קורה? תוכל לחזור אלי למס': 0532077096 ? [[משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|חב&#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:19, כ"א באייר, ה'תשפ"ה 20:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== פליאה רבתי ==<br />
אפשר בבקשה לקבל הסבר לשיחזורים האגרסיבים שעשית לעריכותי מהשעות האחרונות?? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:36, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
:אין צורך להסביר שאנחנו לא ויקיפדיה, יש ישיבה מרכזית אחת. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:37, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
::על מרכזיותן של ישיבות אלו אין וויכוח, כך הי' לפני ג' תמוז וכונו כך ע"י הרבי וכך גם לאח"ז. בנוגע לנשיאות ודעות אפשר להתווכח, אך זה לא קשור. וחוץ מזה שכך נכתב במפורש בערכי הישיבה בכפר ובלוד, ואף הי' מפנה דומה בערך 'המרכזית 770' אף לפני הוספתי. אני מצטער, אבל לפני שמשחזרים עריכות ללא סיבה ממשית כדאי לבדוק טוב את העובדות ולא להחליט על דעת עצמך ש'זוהי דעת האתר'. מקסימום אם עדיין אינך משוכנע (על אף שעניין זה קיים ופשוט באתר, אבל אתה רוצה בכ"ז לשנותו) תוכל לפנות למפעילים או להעלות באולם דיונים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:49, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש [[ראשי תיבות]] ==<br />
<br />
שלום לך מ. רובין.<br />
{{ש}}שחזור עריכתי בערך [[ראשי תיבות]] הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות "לוח ראשי התיבות" ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית. <br />
{{ש}}נא סדר זאת. <br />
<br />
תגובה [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 11:37, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 11:37, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
:גם עכשיו זה מסודר פשוט יותר טוב. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:12, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
::אבקש שוב להחזיר את העריכה לקדמותה, אחרת האלץ לפנות ל[[מפעיל מערכת|מפעילי המערכת]] [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 18:45, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 18:45, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
:::לא אמור להיות שום בעיה בשינוי. אתה רוצה לפנות למפעילי מערכת אז תפנה בהצלחה! בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:54, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
אבקש את עזרתכם {{מפעילי מערכת}}.<br />
{{ש}}לאחר שנוכחתי במחיקות המבוצעות על-ידו ללא סיבה (ניתן לראות אף הערות ב"דף השיחה"), אך הפעם בוצע שינוי מרחיק לכת ואף חמור בעניי. מזה מספר-חודשים שערכתי את [[ראשי תיבות|ראשי התיבות]] לאחר שהתמלא, בסדר הא'-ב' למען יקל על המעיין, ואף כאן שוחזרה העריכה, הגובלת בטירחה ו"ביטול תורה" בעיקר ללומדי ה[[תניא]] וכיוצ"ב הנעזרים לרוב בלוח זה, בפרט שהינו יחודי מסוגו.<br />
{{ש}}תודה-רבה, שנתבשר רק בטוב [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 08:49, א' בסיוון, ה'תשפ"ה 08:49, 28 במאי 2025 (IDT)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E._%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=770605שיחת משתמש:מ. רובין2025-05-28T05:49:58Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{שיחת משתמש:מ. רובין/פתיח}}<br />
<br />
== אפשר עזרה? ==<br />
תוכל להעלות את הסרטון קער א וועלט היינט מהתוועדות י"ב תמוז תשמ"ד? פשוט אני לא מוצא איך להוריד את זה אלי (כנראה שאין לי גישה) <br />
תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 00:33, י"ח באייר, ה'תשפ"ה 00:33, 16 במאי 2025 (IDT)<br />
:[https://chabad.info/video/1104428/] מצאתי באינפו. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:06, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
::מה קורה? תוכל לחזור אלי למס': 0532077096 ? [[משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|חב&#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:19, כ"א באייר, ה'תשפ"ה 20:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== פליאה רבתי ==<br />
אפשר בבקשה לקבל הסבר לשיחזורים האגרסיבים שעשית לעריכותי מהשעות האחרונות?? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:36, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
:אין צורך להסביר שאנחנו לא ויקיפדיה, יש ישיבה מרכזית אחת. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:37, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
::על מרכזיותן של ישיבות אלו אין וויכוח, כך הי' לפני ג' תמוז וכונו כך ע"י הרבי וכך גם לאח"ז. בנוגע לנשיאות ודעות אפשר להתווכח, אך זה לא קשור. וחוץ מזה שכך נכתב במפורש בערכי הישיבה בכפר ובלוד, ואף הי' מפנה דומה בערך 'המרכזית 770' אף לפני הוספתי. אני מצטער, אבל לפני שמשחזרים עריכות ללא סיבה ממשית כדאי לבדוק טוב את העובדות ולא להחליט על דעת עצמך ש'זוהי דעת האתר'. מקסימום אם עדיין אינך משוכנע (על אף שעניין זה קיים ופשוט באתר, אבל אתה רוצה בכ"ז לשנותו) תוכל לפנות למפעילים או להעלות באולם דיונים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:49, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש [[ראשי תיבות]] ==<br />
<br />
שלום לך מ. רובין.<br />
{{ש}}שחזור עריכתי בערך [[ראשי תיבות]] הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות "לוח ראשי התיבות" ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית. <br />
{{ש}}נא סדר זאת. <br />
<br />
תגובה [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 11:37, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 11:37, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
:גם עכשיו זה מסודר פשוט יותר טוב. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:12, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
::אבקש שוב להחזיר את העריכה לקדמותה, אחרת האלץ לפנות ל[[מפעיל מערכת|מפעילי המערכת]] [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 18:45, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 18:45, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
:::לא אמור להיות שום בעיה בשינוי. אתה רוצה לפנות למפעילי מערכת אז תפנה בהצלחה! בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:54, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
אבקש את עזרתכם {{מפעילי מערכת}} ו{{בירוקרטים}}.<br />
לאחר שנוכחתי במחיקות המבוצעות על-ידו ללא סיבה (ניתן לראות אף הערות ב"דף השיחה"), אך הפעם בוצע שינוי מרחיק לכת ואף חמור בעניי. מזה מספר-חודשים שערכתי את [[ראשי התיבות]] לאחר שהתמלא, בסדר הא'-ב' למען יקל על המעיין, ואף כאן שוחזרה העריכה, הגובלת בטירחה ו"ביטול תורה" בעיקר ללומדי ה[[תניא]] וכיוצ"ב הנעזרים לרוב בלוח זה, בפרט שהינו יחודי מסוגו.<br />
תודה-רבה, שנתבשר רק בטוב [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 08:49, א' בסיוון, ה'תשפ"ה 08:49, 28 במאי 2025 (IDT)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E._%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=770367שיחת משתמש:מ. רובין2025-05-27T15:45:16Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{שיחת משתמש:מ. רובין/פתיח}}<br />
<br />
== אפשר עזרה? ==<br />
תוכל להעלות את הסרטון קער א וועלט היינט מהתוועדות י"ב תמוז תשמ"ד? פשוט אני לא מוצא איך להוריד את זה אלי (כנראה שאין לי גישה) <br />
תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 00:33, י"ח באייר, ה'תשפ"ה 00:33, 16 במאי 2025 (IDT)<br />
:[https://chabad.info/video/1104428/] מצאתי באינפו. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:06, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
::מה קורה? תוכל לחזור אלי למס': 0532077096 ? [[משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|חב&#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:19, כ"א באייר, ה'תשפ"ה 20:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== פליאה רבתי ==<br />
אפשר בבקשה לקבל הסבר לשיחזורים האגרסיבים שעשית לעריכותי מהשעות האחרונות?? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:36, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
:אין צורך להסביר שאנחנו לא ויקיפדיה, יש ישיבה מרכזית אחת. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:37, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
::על מרכזיותן של ישיבות אלו אין וויכוח, כך הי' לפני ג' תמוז וכונו כך ע"י הרבי וכך גם לאח"ז. בנוגע לנשיאות ודעות אפשר להתווכח, אך זה לא קשור. וחוץ מזה שכך נכתב במפורש בערכי הישיבה בכפר ובלוד, ואף הי' מפנה דומה בערך 'המרכזית 770' אף לפני הוספתי. אני מצטער, אבל לפני שמשחזרים עריכות ללא סיבה ממשית כדאי לבדוק טוב את העובדות ולא להחליט על דעת עצמך ש'זוהי דעת האתר'. מקסימום אם עדיין אינך משוכנע (על אף שעניין זה קיים ופשוט באתר, אבל אתה רוצה בכ"ז לשנותו) תוכל לפנות למפעילים או להעלות באולם דיונים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:49, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש [[ראשי תיבות]] ==<br />
<br />
שלום לך מ. רובין.<br />
{{ש}}שחזור עריכתי בערך [[ראשי תיבות]] הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות "לוח ראשי התיבות" ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית. <br />
{{ש}}נא סדר זאת. <br />
<br />
תגובה [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 11:37, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 11:37, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
:גם עכשיו זה מסודר פשוט יותר טוב. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:12, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
אבקש שוב להחזיר את העריכה לקדמותה, אחרת האלץ לפנות ל[[מפעיל מערכת|מפעילי המערכת]] [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 18:45, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 18:45, 27 במאי 2025 (IDT)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E._%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=770321שיחת משתמש:מ. רובין2025-05-27T08:42:10Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{שיחת משתמש:מ. רובין/פתיח}}<br />
<br />
== אפשר עזרה? ==<br />
תוכל להעלות את הסרטון קער א וועלט היינט מהתוועדות י"ב תמוז תשמ"ד? פשוט אני לא מוצא איך להוריד את זה אלי (כנראה שאין לי גישה) <br />
תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 00:33, י"ח באייר, ה'תשפ"ה 00:33, 16 במאי 2025 (IDT)<br />
:[https://chabad.info/video/1104428/] מצאתי באינפו. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:06, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
::מה קורה? תוכל לחזור אלי למס': 0532077096 ? [[משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|חב&#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:19, כ"א באייר, ה'תשפ"ה 20:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== פליאה רבתי ==<br />
אפשר בבקשה לקבל הסבר לשיחזורים האגרסיבים שעשית לעריכותי מהשעות האחרונות?? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:36, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
:אין צורך להסביר שאנחנו לא ויקיפדיה, יש ישיבה מרכזית אחת. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:37, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
::על מרכזיותן של ישיבות אלו אין וויכוח, כך הי' לפני ג' תמוז וכונו כך ע"י הרבי וכך גם לאח"ז. בנוגע לנשיאות ודעות אפשר להתווכח, אך זה לא קשור. וחוץ מזה שכך נכתב במפורש בערכי הישיבה בכפר ובלוד, ואף הי' מפנה דומה בערך 'המרכזית 770' אף לפני הוספתי. אני מצטער, אבל לפני שמשחזרים עריכות ללא סיבה ממשית כדאי לבדוק טוב את העובדות ולא להחליט על דעת עצמך ש'זוהי דעת האתר'. מקסימום אם עדיין אינך משוכנע (על אף שעניין זה קיים ופשוט באתר, אבל אתה רוצה בכ"ז לשנותו) תוכל לפנות למפעילים או להעלות באולם דיונים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:49, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש [[ראשי תיבות]] ==<br />
<br />
שלום לך מ. רובין.<br />
{{ש}}שחזור עריכתי בערך [[ראשי תיבות]] הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות "לוח ראשי התיבות" ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית. <br />
{{ש}}נא סדר זאת. <br />
<br />
תגובה [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 11:37, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 11:37, 27 במאי 2025 (IDT)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E._%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=770319שיחת משתמש:מ. רובין2025-05-27T08:39:28Z<p>עריכה במיטבה: /* שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש ראשי תיבות */</p>
<hr />
<div>{{שיחת משתמש:מ. רובין/פתיח}}<br />
<br />
== אפשר עזרה? ==<br />
תוכל להעלות את הסרטון קער א וועלט היינט מהתוועדות י"ב תמוז תשמ"ד? פשוט אני לא מוצא איך להוריד את זה אלי (כנראה שאין לי גישה) <br />
תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 00:33, י"ח באייר, ה'תשפ"ה 00:33, 16 במאי 2025 (IDT)<br />
:[https://chabad.info/video/1104428/] מצאתי באינפו. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:06, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
::מה קורה? תוכל לחזור אלי למס': 0532077096 ? [[משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|חב&#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:19, כ"א באייר, ה'תשפ"ה 20:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== פליאה רבתי ==<br />
אפשר בבקשה לקבל הסבר לשיחזורים האגרסיבים שעשית לעריכותי מהשעות האחרונות?? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:36, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
:אין צורך להסביר שאנחנו לא ויקיפדיה, יש ישיבה מרכזית אחת. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:37, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
::על מרכזיותן של ישיבות אלו אין וויכוח, כך הי' לפני ג' תמוז וכונו כך ע"י הרבי וכך גם לאח"ז. בנוגע לנשיאות ודעות אפשר להתווכח, אך זה לא קשור. וחוץ מזה שכך נכתב במפורש בערכי הישיבה בכפר ובלוד, ואף הי' מפנה דומה בערך 'המרכזית 770' אף לפני הוספתי. אני מצטער, אבל לפני שמשחזרים עריכות ללא סיבה ממשית כדאי לבדוק טוב את העובדות ולא להחליט על דעת עצמך ש'זוהי דעת האתר'. מקסימום אם עדיין אינך משוכנע (על אף שעניין זה קיים ופשוט באתר, אבל אתה רוצה בכ"ז לשנותו) תוכל לפנות למפעילים או להעלות באולם דיונים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:49, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== שחזור עריכה תמוה המקשה בחיפוש בערך [[ראשי תיבות]] ==<br />
<br />
שלום לך מ. רובין.<br />
{{ש}}שחזור עריכתי בערך [[ראשי תיבות]] הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות "לוח ראשי התיבות" ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית.<br />
נא סדר זאת. [[מיוחד:תרומות/5.28.189.91|5.28.189.91]] 11:32, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש [[ראשי תיבות]] ==<br />
<br />
שלום לך מ. רובין.<br />
{{ש}}שחזור עריכתי בערך [[ראשי תיבות]] הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות "לוח ראשי התיבות" ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית. <br />
{{ש}}נא סדר זאת. <br />
<br />
תגובה [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 11:37, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 11:37, 27 במאי 2025 (IDT)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E._%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=770318שיחת משתמש:מ. רובין2025-05-27T08:37:32Z<p>עריכה במיטבה: /* שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש ראשי תיבות */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{שיחת משתמש:מ. רובין/פתיח}}<br />
<br />
== אפשר עזרה? ==<br />
תוכל להעלות את הסרטון קער א וועלט היינט מהתוועדות י"ב תמוז תשמ"ד? פשוט אני לא מוצא איך להוריד את זה אלי (כנראה שאין לי גישה) <br />
תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 00:33, י"ח באייר, ה'תשפ"ה 00:33, 16 במאי 2025 (IDT)<br />
:[https://chabad.info/video/1104428/] מצאתי באינפו. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:06, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
::מה קורה? תוכל לחזור אלי למס': 0532077096 ? [[משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|חב&#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:19, כ"א באייר, ה'תשפ"ה 20:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== פליאה רבתי ==<br />
אפשר בבקשה לקבל הסבר לשיחזורים האגרסיבים שעשית לעריכותי מהשעות האחרונות?? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:36, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
:אין צורך להסביר שאנחנו לא ויקיפדיה, יש ישיבה מרכזית אחת. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:37, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
::על מרכזיותן של ישיבות אלו אין וויכוח, כך הי' לפני ג' תמוז וכונו כך ע"י הרבי וכך גם לאח"ז. בנוגע לנשיאות ודעות אפשר להתווכח, אך זה לא קשור. וחוץ מזה שכך נכתב במפורש בערכי הישיבה בכפר ובלוד, ואף הי' מפנה דומה בערך 'המרכזית 770' אף לפני הוספתי. אני מצטער, אבל לפני שמשחזרים עריכות ללא סיבה ממשית כדאי לבדוק טוב את העובדות ולא להחליט על דעת עצמך ש'זוהי דעת האתר'. מקסימום אם עדיין אינך משוכנע (על אף שעניין זה קיים ופשוט באתר, אבל אתה רוצה בכ"ז לשנותו) תוכל לפנות למפעילים או להעלות באולם דיונים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:49, 21 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== שחזור עריכה תמוה המקשה בחיפוש בערך [[ראשי תיבות]] ==<br />
<br />
שלום לך מ. רובין.<br />
{{ש}}שחזור עריכתי בערך [[ראשי תיבות]] הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות "לוח ראשי התיבות" ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית.<br />
נא סדר זאת. [[מיוחד:תרומות/5.28.189.91|5.28.189.91]] 11:32, 27 במאי 2025 (IDT)<br />
<br />
== שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש [[ראשי תיבות]] ==<br />
<br />
שלום לך מ. רובין.<br />
שחזור עריכתי בערך ראשי תיבות הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות "לוח ראשי התיבות" ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית. <br />
{{ש}}נא סדר זאת. <br />
<br />
תגובה [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 11:37, כ"ט באייר, ה'תשפ"ה 11:37, 27 במאי 2025 (IDT)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%A7%22%D7%9B_(%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%94_%D7%9C%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8)&diff=770303ניגון ק"כ (הכנה למאמר)2025-05-27T02:51:48Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[ניגון]] זה הוא אחד מניגוני חב"ד שלא התאפשר לברר בדיוק מהו מקורו ומיהו מחברו, אך מרגלא בפי [[חסידי חב"ד]] לשוררם ב[[התוועדות|התוועדויות]] חסידיות ובכל עת שירה. הקו האופייני של [[ניגונים]] אלו הוא; רגשיות השירה, דבקות ה[[נפש]] והתעוררות ה[[לב]] ל[[תשובה]] ועליה.<br />
<br />
במחברת התווים של [[רב|ר]]' [[שלום חריטונוב (ניקולייב)|שלום חריטונוב]] נרשם על תווים של ניגון זה: "הניגון הזה הביא אתו הר"ז זלאטאפאלסקי (הרב [[זלמן זלטפולסקי]]) כשבא למדינת עסטרייך".<br />
<br />
סיומת הניגון זהה לסיומת ניגונו של הרב זלמן ב[[ניגון ס"א]] ב[[ספר הניגונים]], ניתן למצוא "תנועה" נוספת בה דומים שני הניגונים: פתיחת ניגון ההכנה למאמר (ארבע צלילים ראשונים) מופיע בניגון של ר' זלמן בבבא השנייה.<br />
<br />
יש המייחסים את הניגון לר' [[אהרון חריטונוב]].<br />
<br />
מקובל בפי חסידים לנגן ניגון זה כהכנה ל[[מאמר]].<br />
<br />
ניגון זה הוא ניגון ק"כ ב[[ספר הניגונים]].<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*[https://chabadpedia.co.il/images/2/2e/120_%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A5.mp3 לשמיעת הניגון] מפי ר' [[דוד הורביץ]] {{צליל}}<br />
*[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/140842/jewish/Nigun-Hisvaadus.htm לשמיעת הניגון] מתוך [[ניח"ח]] {{צליל}}<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=538 לשמיעת הניגון בעיבודו של ר' אלאור ולנר] {{צליל}} {{קישור שבור|פורים תשפ"ה}}<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=1063 לשמיעת הניגון מתוך "אוצרות הניגון"] {{צליל}} {{קישור שבור|פורים תשפ"ה}}<br />
<br />
{{ניגוני חב"ד}}<br />
[[קטגוריה:ניגוני התוועדות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%A7%22%D7%9B_(%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%94_%D7%9C%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8)&diff=770302ניגון ק"כ (הכנה למאמר)2025-05-27T02:50:24Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[ניגון]] זה הוא אחד מניגוני חב"ד שלא התאפשר לברר בדיוק מהו מקורו ומיהו מחברו, אך מרגלא בפי [[חסידי חב"ד]] לשוררם ב[[התוועדות|התוועדויות]] חסידיות ובכל עת שירה. הקו האופייני של [[ניגונים]] אלו הוא; רגשיות השירה, דבקות ה[[נפש]] והתעוררות ה[[לב]] ל[[תשובה]] ועליה.<br />
<br />
במחברת התווים של ר' [[שלום חריטונוב (ניקולייב)|שלום חריטונוב]] נרשם על תווים של ניגון זה: "הניגון הזה הביא אתו הר"ז זלאטאפאלסקי (הרב [[זלמן זלטפולסקי]]) כשבא למדינת עסטרייך".<br />
<br />
סיומת הניגון זהה לסיומת ניגונו של הרב זלמן ב[[ניגון ס"א]] ב[[ספר הניגונים]], ניתן למצוא "תנועה" נוספת בה דומים שני הניגונים: פתיחת ניגון ההכנה למאמר (ארבע צלילים ראשונים) מופיע בניגון של ר' זלמן בבבא השנייה.<br />
<br />
יש המייחסים את הניגון לר' [[אהרון חריטונוב]].<br />
<br />
מקובל בפי חסידים לנגן ניגון זה כהכנה ל[[מאמר]].<br />
<br />
ניגון זה הוא ניגון ק"כ ב[[ספר הניגונים]].<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*[https://chabadpedia.co.il/images/2/2e/120_%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A5.mp3 לשמיעת הניגון] מפי ר' [[דוד הורביץ]] {{צליל}}<br />
*[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/140842/jewish/Nigun-Hisvaadus.htm לשמיעת הניגון] מתוך [[ניח"ח]] {{צליל}}<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=538 לשמיעת הניגון בעיבודו של ר' אלאור ולנר] {{צליל}} {{קישור שבור|פורים תשפ"ה}}<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=1063 לשמיעת הניגון מתוך "אוצרות הניגון"] {{צליל}} {{קישור שבור|פורים תשפ"ה}}<br />
<br />
{{ניגוני חב"ד}}<br />
[[קטגוריה:ניגוני התוועדות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%AA%D7%A0%D7%90%D7%9C_%D7%97&diff=759908שיחת משתמש:נתנאל ח2025-04-21T03:57:06Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{בה}} {{חממה}} בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 16:13, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== ברכת "ברוכים הבאים". ==<br />
<br />
ברכת "ברוכים הבאים" חמה ולבבית שלוחה לך נתנאל, עם כניסתך כעורך מן המניין ב[[חב"דפדיה]].<br />
{{ש}}עלה והצלח, בשורות טובות 🙏 [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 06:53, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ה 06:53, 21 באפריל 2025 (IDT)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%AA%D7%A0%D7%90%D7%9C_%D7%97&diff=759907שיחת משתמש:נתנאל ח2025-04-21T03:53:20Z<p>עריכה במיטבה: /* ברכת "ברוכים הבאים". */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{בה}} {{חממה}} בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 16:13, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== ברכת "ברוכים הבאים". ==<br />
<br />
ברכת "ברוכים הבאים" חמה ולבבית שלוחה לך נתנאל, עם כניסתך כעורך מן המניין ב[[חבדפדי"ה]].<br />
{{ש}}עלה והצלח, בשורות טובות 🙏 [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 06:53, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ה 06:53, 21 באפריל 2025 (IDT)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90_%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91&diff=759906רצוא ושוב2025-04-21T03:46:51Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{מלאכים}}'''רצוא ושוב''' הפירוש '''רצוא''' הוא הליכה - יציאה, והפירוש '''שוב''' הוא שיבה - חזרה. הן שתי תנועות יסודיות בעבודת ה[[מלאכים]] ב[[עולמות עליונים|עולמות העליונים]], ובעבודת ה[[נשמה|נשמות]] ב[[עולם הזה]]. מקורו של "רצוא ושוב" הוא בבחינת [[מטי ולא מטי]].<br />
<br />
==רצוא==<br />
ה'רצוא' בכללו הוא עבודה בבחינה של יציאה מן ה[[כלים]], בעליה מלמטה למעלה והוא בבחינת [[אהבה]] ברשפי [[אש]] בתגבורת, לצאת מן ה[[גוף]] וליפרד מן הפתילה, והוא בבחינת [[אהבה רבה]] שאין [[כלי]] ה[[לב]] מכיל אותה. אין מטרה ברצוא בנפש האדם ללא שוב, שכן כאשר יש לאדם בנפשו רצוא ללא שוב הוא עלול להגיע לידי [[כלות הנפש]] ואין זוהי תכלית האדם, שהרי תפקידו של האדם הוא לעשות [[דירה בתחתונים]] דוקא כנאמר "על כרחך אתה חי". אלא תפקידו של הרצוא בנפש האדם הוא להיכנס נכון - עם חיות והתלהבות במטרה של [[דביקות]] בה' - לחיים של [[עבודה]] בעולם (שוב), וכמו כן לתת תוקף למעשים גשמיים להמשיך אלוקות בתוכם.<br />
<br />
הרצוא הוא מצד הרצון להיות דבוק באור ה' ה[[ממלא כל עלמין]] והמורגש על ידי כלות הנפש בחינת רצוא, והשוב הוא מבחינת ההתבוננות באור ה' ה[[סובב כל עלמין]], מצד הידיעה כי מציאותו יתברך נמצאת בכל העולמות בשוה{{הערה|ליקוטי תורה פרשת ראה כט ב}}.<br />
==שוב==<br />
<br />
ה'שוב' בכללו הוא העבודה שבאה אחרי ה'רצוא' ותפקידה להשיב אל ה[[כלים]] בהמשכה מלמעלה למטה את ה'רצוא'. כל עבודה שהיא באופן של [[תיקון]] כוללת את שני בחינות אלו.<br />
<br />
==בעולמות==<br />
בעולם ה[[תוהו]] היו ה[[ספירות]] בבחינת רצוא בלא שוב, ומשום כך הייתה שם [[שבירת הכלים]]. [[עולם התיקון]] הוא בבחינת שוב, "לשבת יצרה", שהוא המשכה של [[אורות]] ב[[כלים]].<br />
<br />
ה[[לב]] מחיה את כל ה[[גוף]] בבחינת רצוא ושוב, ש[[דם]] ה[[נפש]] נסגר בתוכו, ואחר כך נפתח, ועל ידי כך מחיה כל הגוף. וכן ענין [[חיות]] כל העולמות הוא על ידי בחינת רצוא ושוב.<br />
<br />
נאמר על [[חיות הקודש]] ב[[מרכבה]] כי היו "רצוא ושוב כמראה הבזק".<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[חטא נדב ואביהוא]]<br />
*[[נגע]]<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[http://www.chabad.org.il/Concepts/Item.asp?ArticleID=30&CategoryID=200 רצוא ושוב]''' באתר צעירי חב"ד<br />
*'''[http://chabad.info/beis-medrash/%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A2%D7%A8%D7%93-%D7%95%D7%A0%D7%93%D7%91-%D7%91%D7%9B%D7%A8-%D7%A2%D7%9C-%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90-%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91/ האזינו: הרב ערד ונדב בכר על "רצוא ושוב"]''' - {{אודיו}}{{אינפו|}}<br />
*הרב [[יוסף יצחק אופן]], [http://www.chasidut.tv/nd2013/contents.asp?aid=109086 שיעור בנושא] באתר חסידות TV<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:עבודת המלאכים]]<br />
[[קטגוריה:קבוצות מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90_%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91&diff=759905רצוא ושוב2025-04-21T03:40:16Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{מלאכים}}'''רצוא ושוב''' הפירוש '''רצוא''' הוא הליכה - יציאה, הפירוש '''שוב''' הוא שיבה - חזרה. הן שתי תנועות יסודיות בעבודת ה[[מלאכים]] ב[[עולמות עליונים|עולמות העליונים]], ובעבודת ה[[נשמה|נשמות]] ב[[עולם הזה]]. מקורו של "רצוא ושוב" הוא בבחינת [[מטי ולא מטי]].<br />
<br />
==רצוא==<br />
ה'רצוא' בכללו הוא עבודה בבחינה של יציאה מן ה[[כלים]], בעליה מלמטה למעלה והוא בבחינת [[אהבה]] ברשפי [[אש]] בתגבורת, לצאת מן ה[[גוף]] וליפרד מן הפתילה, והוא בבחינת [[אהבה רבה]] שאין [[כלי]] ה[[לב]] מכיל אותה. אין מטרה ברצוא בנפש האדם ללא שוב, שכן כאשר יש לאדם בנפשו רצוא ללא שוב הוא עלול להגיע לידי [[כלות הנפש]] ואין זוהי תכלית האדם, שהרי תפקידו של האדם הוא לעשות [[דירה בתחתונים]] דוקא כנאמר "על כרחך אתה חי". אלא תפקידו של הרצוא בנפש האדם הוא להיכנס נכון - עם חיות והתלהבות במטרה של [[דביקות]] בה' - לחיים של [[עבודה]] בעולם (שוב), וכמו כן לתת תוקף למעשים גשמיים להמשיך אלוקות בתוכם.<br />
<br />
הרצוא הוא מצד הרצון להיות דבוק באור ה' ה[[ממלא כל עלמין]] והמורגש על ידי כלות הנפש בחינת רצוא, והשוב הוא מבחינת ההתבוננות באור ה' ה[[סובב כל עלמין]], מצד הידיעה כי מציאותו יתברך נמצאת בכל העולמות בשוה{{הערה|ליקוטי תורה פרשת ראה כט ב}}.<br />
==שוב==<br />
<br />
ה'שוב' בכללו הוא העבודה שבאה אחרי ה'רצוא' ותפקידה להשיב אל ה[[כלים]] בהמשכה מלמעלה למטה את ה'רצוא'. כל עבודה שהיא באופן של [[תיקון]] כוללת את שני בחינות אלו.<br />
<br />
==בעולמות==<br />
בעולם ה[[תוהו]] היו ה[[ספירות]] בבחינת רצוא בלא שוב, ומשום כך הייתה שם [[שבירת הכלים]]. [[עולם התיקון]] הוא בבחינת שוב, "לשבת יצרה", שהוא המשכה של [[אורות]] ב[[כלים]].<br />
<br />
ה[[לב]] מחיה את כל ה[[גוף]] בבחינת רצוא ושוב, ש[[דם]] ה[[נפש]] נסגר בתוכו, ואחר כך נפתח, ועל ידי כך מחיה כל הגוף. וכן ענין [[חיות]] כל העולמות הוא על ידי בחינת רצוא ושוב.<br />
<br />
נאמר על [[חיות הקודש]] ב[[מרכבה]] כי היו "רצוא ושוב כמראה הבזק".<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[חטא נדב ואביהוא]]<br />
*[[נגע]]<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[http://www.chabad.org.il/Concepts/Item.asp?ArticleID=30&CategoryID=200 רצוא ושוב]''' באתר צעירי חב"ד<br />
*'''[http://chabad.info/beis-medrash/%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A2%D7%A8%D7%93-%D7%95%D7%A0%D7%93%D7%91-%D7%91%D7%9B%D7%A8-%D7%A2%D7%9C-%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90-%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91/ האזינו: הרב ערד ונדב בכר על "רצוא ושוב"]''' - {{אודיו}}{{אינפו|}}<br />
*הרב [[יוסף יצחק אופן]], [http://www.chasidut.tv/nd2013/contents.asp?aid=109086 שיעור בנושא] באתר חסידות TV<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:עבודת המלאכים]]<br />
[[קטגוריה:קבוצות מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90_%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91&diff=759904רצוא ושוב2025-04-21T03:35:21Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{מלאכים}}'''רצוא ושוב''' הפירוש '''רצוא''' הוא הליכה - יציאה. והפירוש '''שוב''' הוא שיבה - חזרה. הן שתי תנועות יסודיות בעבודת ה[[מלאכים]] ב[[עולמות עליונים|עולמות העליונים]], ובעבודת ה[[נשמה|נשמות]] ב[[עולם הזה]]. מקור "רצוא ושוב" הוא בבחינת [[מטי ולא מטי]].<br />
<br />
==רצוא==<br />
ה'רצוא' בכללו הוא עבודה בבחינה של יציאה מן ה[[כלים]], בעליה מלמטה למעלה והוא בבחינת [[אהבה]] ברשפי [[אש]] בתגבורת, לצאת מן ה[[גוף]] וליפרד מן הפתילה, והוא בבחינת [[אהבה רבה]] שאין [[כלי]] ה[[לב]] מכיל אותה. אין מטרה ברצוא בנפש האדם ללא שוב, שכן כאשר יש לאדם בנפשו רצוא ללא שוב הוא עלול להגיע לידי [[כלות הנפש]] ואין זוהי תכלית האדם, שהרי תפקידו של האדם הוא לעשות [[דירה בתחתונים]] דוקא כנאמר "על כרחך אתה חי". אלא תפקידו של הרצוא בנפש האדם הוא להיכנס נכון - עם חיות והתלהבות במטרה של [[דביקות]] בה' - לחיים של [[עבודה]] בעולם (שוב), וכמו כן לתת תוקף למעשים גשמיים להמשיך אלוקות בתוכם.<br />
<br />
הרצוא הוא מצד הרצון להיות דבוק באור ה' ה[[ממלא כל עלמין]] והמורגש על ידי כלות הנפש בחינת רצוא, והשוב הוא מבחינת ההתבוננות באור ה' ה[[סובב כל עלמין]], מצד הידיעה כי מציאותו יתברך נמצאת בכל העולמות בשוה{{הערה|ליקוטי תורה פרשת ראה כט ב}}.<br />
==שוב==<br />
<br />
ה'שוב' בכללו הוא העבודה שבאה אחרי ה'רצוא' ותפקידה להשיב אל ה[[כלים]] בהמשכה מלמעלה למטה את ה'רצוא'. כל עבודה שהיא באופן של [[תיקון]] כוללת את שני בחינות אלו.<br />
<br />
==בעולמות==<br />
בעולם ה[[תוהו]] היו ה[[ספירות]] בבחינת רצוא בלא שוב, ומשום כך הייתה שם [[שבירת הכלים]]. [[עולם התיקון]] הוא בבחינת שוב, "לשבת יצרה", שהוא המשכה של [[אורות]] ב[[כלים]].<br />
<br />
ה[[לב]] מחיה את כל ה[[גוף]] בבחינת רצוא ושוב, ש[[דם]] ה[[נפש]] נסגר בתוכו, ואחר כך נפתח, ועל ידי כך מחיה כל הגוף. וכן ענין [[חיות]] כל העולמות הוא על ידי בחינת רצוא ושוב.<br />
<br />
נאמר על [[חיות הקודש]] ב[[מרכבה]] כי היו "רצוא ושוב כמראה הבזק".<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[חטא נדב ואביהוא]]<br />
*[[נגע]]<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[http://www.chabad.org.il/Concepts/Item.asp?ArticleID=30&CategoryID=200 רצוא ושוב]''' באתר צעירי חב"ד<br />
*'''[http://chabad.info/beis-medrash/%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A2%D7%A8%D7%93-%D7%95%D7%A0%D7%93%D7%91-%D7%91%D7%9B%D7%A8-%D7%A2%D7%9C-%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90-%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91/ האזינו: הרב ערד ונדב בכר על "רצוא ושוב"]''' - {{אודיו}}{{אינפו|}}<br />
*הרב [[יוסף יצחק אופן]], [http://www.chasidut.tv/nd2013/contents.asp?aid=109086 שיעור בנושא] באתר חסידות TV<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:עבודת המלאכים]]<br />
[[קטגוריה:קבוצות מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90_%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91&diff=759903רצוא ושוב2025-04-21T03:31:52Z<p>עריכה במיטבה: /* בעולמות */</p>
<hr />
<div>{{מלאכים}}'''רצוא ושוב''' הפירוש '''רצוא''' הוא הליכה - יציאה, ו'''שוב''' הוא שיבה - חזרה. הן שתי תנועות יסודיות בעבודתם של ה[[מלאכים]] ב[[עולמות עליונים|עולמות העליונים]], ושל ה[[נשמה|נשמות]] ב[[עולם הזה]]. מקור "רצוא ושוב" הוא בבחינת [[מטי ולא מטי]].<br />
<br />
==רצוא==<br />
ה'רצוא' בכללו הוא עבודה בבחינה של יציאה מן ה[[כלים]], בעליה מלמטה למעלה והוא בבחינת [[אהבה]] ברשפי [[אש]] בתגבורת, לצאת מן ה[[גוף]] וליפרד מן הפתילה, והוא בבחינת [[אהבה רבה]] שאין [[כלי]] ה[[לב]] מכיל אותה. אין מטרה ברצוא בנפש האדם ללא שוב, שכן כאשר יש לאדם בנפשו רצוא ללא שוב הוא עלול להגיע לידי [[כלות הנפש]] ואין זוהי תכלית האדם, שהרי תפקידו של האדם הוא לעשות [[דירה בתחתונים]] דוקא כנאמר "על כרחך אתה חי". אלא תפקידו של הרצוא בנפש האדם הוא להיכנס נכון - עם חיות והתלהבות במטרה של [[דביקות]] בה' - לחיים של [[עבודה]] בעולם (שוב), וכמו כן לתת תוקף למעשים גשמיים להמשיך אלוקות בתוכם.<br />
<br />
הרצוא הוא מצד הרצון להיות דבוק באור ה' ה[[ממלא כל עלמין]] והמורגש על ידי כלות הנפש בחינת רצוא, והשוב הוא מבחינת ההתבוננות באור ה' ה[[סובב כל עלמין]], מצד הידיעה כי מציאותו יתברך נמצאת בכל העולמות בשוה{{הערה|ליקוטי תורה פרשת ראה כט ב}}.<br />
==שוב==<br />
<br />
ה'שוב' בכללו הוא העבודה שבאה אחרי ה'רצוא' ותפקידה להשיב אל ה[[כלים]] בהמשכה מלמעלה למטה את ה'רצוא'. כל עבודה שהיא באופן של [[תיקון]] כוללת את שני בחינות אלו.<br />
<br />
==בעולמות==<br />
בעולם ה[[תוהו]] היו ה[[ספירות]] בבחינת רצוא בלא שוב, ומשום כך הייתה שם [[שבירת הכלים]]. [[עולם התיקון]] הוא בבחינת שוב, "לשבת יצרה", שהוא המשכה של [[אורות]] ב[[כלים]].<br />
<br />
ה[[לב]] מחיה את כל ה[[גוף]] בבחינת רצוא ושוב, ש[[דם]] ה[[נפש]] נסגר בתוכו, ואחר כך נפתח, ועל ידי כך מחיה כל הגוף. וכן ענין [[חיות]] כל העולמות הוא על ידי בחינת רצוא ושוב.<br />
<br />
נאמר על [[חיות הקודש]] ב[[מרכבה]] כי היו "רצוא ושוב כמראה הבזק".<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[חטא נדב ואביהוא]]<br />
*[[נגע]]<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[http://www.chabad.org.il/Concepts/Item.asp?ArticleID=30&CategoryID=200 רצוא ושוב]''' באתר צעירי חב"ד<br />
*'''[http://chabad.info/beis-medrash/%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A2%D7%A8%D7%93-%D7%95%D7%A0%D7%93%D7%91-%D7%91%D7%9B%D7%A8-%D7%A2%D7%9C-%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90-%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91/ האזינו: הרב ערד ונדב בכר על "רצוא ושוב"]''' - {{אודיו}}{{אינפו|}}<br />
*הרב [[יוסף יצחק אופן]], [http://www.chasidut.tv/nd2013/contents.asp?aid=109086 שיעור בנושא] באתר חסידות TV<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:עבודת המלאכים]]<br />
[[קטגוריה:קבוצות מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90_%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91&diff=759902רצוא ושוב2025-04-21T03:25:00Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{מלאכים}}'''רצוא ושוב''' הפירוש '''רצוא''' הוא הליכה - יציאה, ו'''שוב''' הוא שיבה - חזרה. הן שתי תנועות יסודיות בעבודתם של ה[[מלאכים]] ב[[עולמות עליונים|עולמות העליונים]], ושל ה[[נשמה|נשמות]] ב[[עולם הזה]]. מקור "רצוא ושוב" הוא בבחינת [[מטי ולא מטי]].<br />
<br />
==רצוא==<br />
ה'רצוא' בכללו הוא עבודה בבחינה של יציאה מן ה[[כלים]], בעליה מלמטה למעלה והוא בבחינת [[אהבה]] ברשפי [[אש]] בתגבורת, לצאת מן ה[[גוף]] וליפרד מן הפתילה, והוא בבחינת [[אהבה רבה]] שאין [[כלי]] ה[[לב]] מכיל אותה. אין מטרה ברצוא בנפש האדם ללא שוב, שכן כאשר יש לאדם בנפשו רצוא ללא שוב הוא עלול להגיע לידי [[כלות הנפש]] ואין זוהי תכלית האדם, שהרי תפקידו של האדם הוא לעשות [[דירה בתחתונים]] דוקא כנאמר "על כרחך אתה חי". אלא תפקידו של הרצוא בנפש האדם הוא להיכנס נכון - עם חיות והתלהבות במטרה של [[דביקות]] בה' - לחיים של [[עבודה]] בעולם (שוב), וכמו כן לתת תוקף למעשים גשמיים להמשיך אלוקות בתוכם.<br />
<br />
הרצוא הוא מצד הרצון להיות דבוק באור ה' ה[[ממלא כל עלמין]] והמורגש על ידי כלות הנפש בחינת רצוא, והשוב הוא מבחינת ההתבוננות באור ה' ה[[סובב כל עלמין]], מצד הידיעה כי מציאותו יתברך נמצאת בכל העולמות בשוה{{הערה|ליקוטי תורה פרשת ראה כט ב}}.<br />
==שוב==<br />
<br />
ה'שוב' בכללו הוא העבודה שבאה אחרי ה'רצוא' ותפקידה להשיב אל ה[[כלים]] בהמשכה מלמעלה למטה את ה'רצוא'. כל עבודה שהיא באופן של [[תיקון]] כוללת את שני בחינות אלו.<br />
<br />
==בעולמות==<br />
בעולם ה[[תוהו]] היו ה[[ספירות]] בבחינת רצוא בלא שוב, ומשום כך הייתה שם [[שבירת הכלים]]. [[עולם התיקון]] הוא בבחינת שוב, "לשבת יצרה", שהוא המשכה של [[אורות]] ב[[כלים]].<br />
<br />
ה[[לב]] מחיה את כל ה[[גוף]] בבחינת רצוא ושוב, ש[[דם]] ה[[נפש]] נסגר בתוכו, ואחר כך נפתח, ועל ידי כך מחיה כל הגוף. וכן ענין [[חיות]] כל העולמות הוא על ידי בחינת רצוא ושוב.<br />
==ראו גם==<br />
*[[חטא נדב ואביהוא]]<br />
*[[נגע]]<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[http://www.chabad.org.il/Concepts/Item.asp?ArticleID=30&CategoryID=200 רצוא ושוב]''' באתר צעירי חב"ד<br />
*'''[http://chabad.info/beis-medrash/%D7%94%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A2%D7%A8%D7%93-%D7%95%D7%A0%D7%93%D7%91-%D7%91%D7%9B%D7%A8-%D7%A2%D7%9C-%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%90-%D7%95%D7%A9%D7%95%D7%91/ האזינו: הרב ערד ונדב בכר על "רצוא ושוב"]''' - {{אודיו}}{{אינפו|}}<br />
*הרב [[יוסף יצחק אופן]], [http://www.chasidut.tv/nd2013/contents.asp?aid=109086 שיעור בנושא] באתר חסידות TV<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:עבודת המלאכים]]<br />
[[קטגוריה:קבוצות מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%90%D7%96%D7%95%D7%96&diff=758171מאיר מאזוז2025-04-17T11:20:50Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:מאיר מזוז.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב מאזוז ב[[חלוקת דולרים]]. [[י' כסלו]] [[תשנ"ב]]]]<br />
הרב '''רפאל{{הערה|עקב הימצאות הרב ב"סכנת חיים ממשית" הורו גדולי ישראל להוסיף את השם "רפאל". נא "קירעו שערי שמים" לרפואת הרב רפאל מאיר נסים בן כמסאנה}} מאיר ניסים מאזוז''' (מכונה בתואר הרב ה'''נאמ"ן'''{{הערה|הכינוי מבוסס על חתימתו: 'נאמ"ן' ראשי תבות '''נ'''אום '''א'''נכי '''מ'''איר '''נ'''יסים".}}; יליד שנת [[תש"ה]]) הינו ראש ישיבת 'כסא רחמים' ב[[בני ברק]], מנהיגה הרוחני של מפלגת 'יחד' ומשמש כממלא מקום בהנהגת היהדות החרדית-ספרדית תחת הרב [[עובדיה יוסף]]{{הערה|לדעת חלק גדול מהציבור הספרדי}}.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
הרב מאיר מזוז נולד ב[[תוניסיה|תוניס]] ב[[י"ג ניסן]] [[תש"ה]], לאביו הרב [[מצליח מאזוז]].<br />
<br />
למד בישיבת "חברת התלמוד" אצל הרב יצחק בוחניך.<br />
<br />
ביום [[כ"א טבת]] [[תשל"א]] נרצח אביו בידי זדים, ואז עלה הרב מאיר ל[[ארץ הקודש]], הקים את ישיבת "כסא רחמים" ב[[בני ברק]], ומאז משמש כ[[ראש ישיבה|ראש הישיבה]].<br />
<br />
משנת [[תשע"ה]] הוא מוסר שיעורים שבועיים ברדיו קול ברמה. סיכום השיעור מופץ בעלון "בית נאמן" מדי שבוע.<br />
<br />
הרב מאזוז הוא מנהיגה הרוחני של מפלגת יחד של [[אלי ישי]], ויש כאלו מקרב הציבור הספרדי שרואים בו כממלא מקומו של הרב [[עובדיה יוסף]] בהנהגת הציבור הספרדי.<br />
<br />
== קשריו עם חב"ד ==<br />
===עם הרבי וחב"ד===<br />
הרב מצליח מאזוז, אביו של הרב מאיר, העריך מאוד את פעולותיהם של [[שליח]]י [[הרבי]] בארצו ועבד עמם בשיתוף פעולה. כמו כן היה בקשרי מכתבים עם [[הרבי]].<br />
<br />
בהדרכת אביו, היה גם הרב מאיר קרוב ל[[חסידות חב"ד]] ול{{ה|רבי}}. בהיותו בן שבע עשרה שנה, החל ללמד כ[[ר"מ]] בישיבת [[תומכי תמימים תוניס]], והמשיך בזה במשך כתשע שנים{{הערה|מיום [[י"א שבט]] [[תשכ"ב]] עד [[ניסן]] [[תשל"א]].}}. החל מאותה תקופה, היה קשור אל הרב [[ניסן פינסון]], שייסד את הישיבה בתוניס בשליחותו של הרבי, והיה משתתף בהתוועדויות שארגן. <br />
<br />
בשנת תשכ"ה כשעמד הרב מאיר מאזוז להתחתן, שלח אביו הרב מצליח מאזוז, מכתב לרבי (בג' חשון תשכ"ה) ובו הזמין את הרבי לחתונה. הרבי ענה במכתב ברכה בז' מרחשון תשכ"ה.{{<br />
הערה|צילום המכתבים בתשורה - עמאר, אלול תשפ"ב, עמ' 53.}}<br />
<br />
לאחר נישואיו של הרב מאזוז, אשתו לא נפקדה, ולבקשתו שלח הרב פינסון בקשה לרבי שיתפלל עליו, והרבי השיב שהוא יזכיר אותו על [[אוהל אדמו"ר הריי"צ|ציון חמיו]] בערב [[ראש השנה]] [[תשכ"ז]]. ואכן, לאחר תשעה חודשים ב[[כ"ו סיוון]] [[תשכ"ח]] נולד לו בן{{הערה|שם=כפר חבד|'''משוש דור ודור''' - מאמר מאלף מהרב מאזוז על שיטת חב"ד יוצרה ומחוללה הקדוש זיע"א ונושא דגלה בדורנו, כ"ק מרן רבינו הגדול שליט"א, [[שבועון כפר חב"ד]] [https://drive.google.com/file/d/14LEHmBHetZUSWywnwg98Ra902vhVQPeU/view?usp=sharing גליון 65] (ע' 6 - 7).}}.<br />
<br />
גם אחר עלייתו לארץ הקודש, המשיך בקשרי הידידות עם חסידי חב"ד, ומעודד את פעולותיהם להפצת היהדות. <br />
כששמע אודות דבריו של הרבי על [[לוחות הברית#צורת הלוחות|צורת הלוחות]], שלא היו עגולים אלא מרובעים, ציוה הרב מאזוז לשנות את צורת הלוחות שבגג ישיבת "כסא רחמים" (וכפי שנראה בתמונה של הבנין שמופיעה על נייר המכתבים).<br />
<br />
ב[[חודש ניסן]] [[תשמ"ו]], בעת חגיגת [[סיום הרמב"ם|סיום המחזור השני של לימוד הרמב"ם היומי]], כאשר אחד ממנהיגי הציבור הליטאי התנגד לכך, כתב הרב מאזוז מאמר, בו הוכיח מספרי הקדמונים את המעלות הרבות שיש בלימוד [[הרמב"ם]] על הסדר.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] קיבל הרב מאזוז את הספר "[[חידושים וביאורים בש"ס]]" חלק ג'. ובמכתבו אל הרב [[חנניה יוסף אייזנבך]] כתב: "נגה עלינו אור בהיר.. עיינתי בכמה סימנים מהספר ואורו עיני, ובפרט מש"כ בסימן מה על ציור הגביעים בכתי"ק [[הרמב"ם]] שלכאורה הם מהופכים, ש"י ודפח"ח. וחמרא למריה וטיבותא לשקייה להדר"ג נר"ו עורך הספר בטוב טעם ודעת, [[חכמה]] מפוארה בכלי מפואר. ואין לי להאריך כי אם בהבעת תודה שנית על האוצר הנפלא שזכיתי בו".<br />
<br />
במענה מ[[חורף]] [[תשמ"ח]] כתב הרבי לרב [[שלום דובער ליפשיץ]] שדיווח על ביקורו אצל הרב מאזוז במסגרת ההכנות לכינוס הרבנים הספרדיים שעל ידי [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]]: {{ציטוטון|כמדומה שהוא (אביו?) היה '''חב"דניק גלוי''' בארץ מולדתו ובהמשך לזה – במרוקו וטוניס – הי' אז רק חב"ד העסקנים והמנהיגים בכל צרכי ציבור וכל בנין דשם נעשו ע"י חב"ד. ואי שימת לב – '''כלל''' דחב"ד בארץ הקודש לכל זה '''וכל כיוצא בזה''' – הביאה למצב שבהווה באה"ק. אזכיר עה"צ שיבשר טוב בכל הנ"ל ובהכנס (המצורף בזה)}}{{הערה|ליקוט מענות קודש מילואים ח"ב ע' 103}}. <br />
<br />
ב[[ד' תשרי]] [[תנש"א]] קיבלה אשתו התקף לב, ואושפזה בבית רפואה, הרופאים אז קבעו כי היא תישאר חסרת הכרה כל הזמן. אחד מידידיו עבר אז אצל הרבי ב[[חלוקת דולרים]], וכאשר הוא הזכיר את מצב אשתו של הרב מאזוז ברך הרבי: "הצלחה רבה בשורות טובות רפואה קרובה". ואכן, לאחר שבועיים היא השתחררה{{הערה|שם=כפר חבד 2|[[שבועון כפר חב"ד]], גליון 991.}}. ב[[י' כסלו]] [[תשנ"ב]] הוא עבר אצל הרבי יחד עם משפחתו בחלוקת דולרים. הרבי הביא לו תשעה דולרים, על אף שלא היה לכך שום קשר. למעשה, אשתו חיה תשעה שנים לאחר מכן ונפטרה ב[[ט"ז כסלו]] [[תשס"א]], והרב מאזוז הבין כי לכך כיוון הרבי בהביאו את תשעת הדולרים{{הערה|שם=כפר חבד 2}}.<br />
<br />
בהקדמתו לספר [[הקבלה]] "מעין החכמה" כתב כי נבואתו של הרבי על [[מלחמת המפרץ]], עודדה אותו במהלך המלחמה.<br />
<br />
כאשר עסק הרב [[שלום דובער וולפא]] בעריכת כתבי הרבי בחידושי הש"ס ל[[מסכת סנהדרין]] וקיבצם לספר [[אוצר חידושים בש"ס]], הגיה הרב מאזוז חלק מהכתבים והוסיף את הערותיו, בעיקר בסוגיות הקשורות ל[[שנת העיבור|עיבור השנה]]. <br />
<br />
הרב מאזוז אף נתן הסכמה לספר יחי המלך המשיח של הרב [[שלום דובער וולפא]] בו הוא מסביר שהרבי הוא מלך המשיח.<br />
<br />
הרב מאזוז מעודד את ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש]] ואף מורה למעשה בפועל לשומעי לקחו להשתמש בה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=62860 הרב מאיר מאזוז מייעץ: לכתוב לרבי ב'אגרות קודש']''', כ"ב תמוז התשע"א {{אינפו}}}}.<br />
<br />
השתתף פעמים רבות בכנסים חב"דיים ובאירועים בבתי חב"ד בארץ.<br />
<br />
ב[[חשוון]] [[תשס"ח]] [[השתטחות|השתטח]] על [[אוהל אדמו"ר הריי"צ|ציונו של אדמו"ר הריי"צ]]{{הערה|{{קישור חבד און ליין|32965|הרב שלמה עמאר והרב מאיר מאזוז ביקרו באהל הק'||ה' חשוון תשס"ח}}}}.<br />
<br />
ב[[אדר ב']] [[תשפ"ד]] כתב אות ב[[ספר תורה]] המיועד לזכותו של הרבי, ל[[שלמות הארץ]] ולאחדות ישראל{{הערה|וידאו 'מרן הגאון ר'מאיר מזוז ראה'י כסא רחמים כותב אות בס"ת משיח נאו' לרבי מה"מ שליט"א שלמות הארץ ואחדות ישראל' בערוץ היוטיוב Schimon Elkayam שמעון אלקיים.}}{{הערה|הספר תורה הינו פרי יוזמתו של ר' [[שמעון אלקיים]], זכה לתמיכה נרחבת של כלל רבני ומשפיעי חב"ד.}}.<br />
<br />
על השאלה "האם כדאי ללמוד תניא?", השיב: "מצוה. אני למדתי אותו שלש פעמים" {{הערה|אתר ישיבת כיסא רחמים. מס' שאלה 2722}}. <br />
<br />
===הערכתו לרבותינו נשיאינו===<br />
בשיעוריו מרבה לדבר על הרבי, על גאונותו ועל המהפך שחולל בעולם. במאמר שכתב ב[[שבועון כפר חב"ד]] משנת [[תשמ"ב]] כתב על הרבי{{הערה|שם=כפר חבד}}:<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=האדמו"ר מליובאוויטש מרן רבי מנחם מענדל שניאורסאהן שליט"א הוא הגבר הוקם על, שהקים עולה של היהדות, וזכה לפירסום עצום שאין לו אח ורע בדורנו. כדוגמת רבי חייא שאמר עליו רבנו הקדוש "כמה גדולים מעשי חייא" שעשה לתורה שלא תשתכח מישראל, כן זכה האדמו"ר לייסד מרכזים גדולים לתורה ברחבי תבל, על ידי פעילותם העניפה של חסידיו המפוזרים בעולם כולו.}}<br />
<br />
ב[[התוועדות]] שנערכה ב[[י' שבט]] [[תשנ"ב]] ב[[בני ברק]] דיבר בשבחו של [[אדמו"ר הריי"צ]], והסביר את שמו "יוסף יצחק" בגימטראיות. באותה התוועדות, מחה נגד אלו שהתנגדו לציפייה המוגברת של חסידי חב"ד ב[[ביאת משיח]] ואמונתם שהרבי הוא המשיח. אמנם, לאחר ג' תמוז, התבטא כמה פעמים שהאמונה שהרבי משיח אינה נכונה.<br />
<br />
===הערות על [[מנהגי חב"ד]]===<br />
<br />
בהקדמה לספר "עבד לעבדי השם" (של הרב חיים רבי) כתב הרב מאזוז מאמר כמענה לשאלה האם מותר לספרדי לשנות מנהגיו למנהגי חב"ד. במאמר השיג הרב מאזוז על כמה מ[[מנהגי חב"ד]] כגון חבישת פאה נכרית, סעודה שלישית, טבילה במקווה על חשבון זמן תפילה ובשבת, תפילה בשעה עשר בבוקר, אי שינה בסוכה, [[לימוד החסידות|לימוד חסידות]] לצעירים וכן בנוגע להתייחסות אל הרבי כנביא וכמשיח.<br />
<br />
כתגובה לכך הוציא הרב [[שלום דובער וולפא]] את הספרים [[לקט שכחת הפאה]] (על חבישת פאה נכרית) ו[[ותורה יבקשו מפיהו]] (על שאר ההשגות), בהם משיב הרב וולפא על השגותיו של הרב מאזוז אחת לאחת ומוכיח כי אין כל פסול במנהגים אלו שיסודם בהררי קודש.<br />
<br />
בהזדמנות הבהיר הרב מאזוז כי אין דבריו מופנים אל חסידי חב"ד אלא אל ספרדים שהללו לא ישנו ממנהג אבותיהם. כמו כן הבהיר אז שאינו מתנגד לרבי ולתנועת חב"ד אלא ל"אנשים בודדים שכתבו "יחי אדוננו מורנו ובוראנו" רח"ל - הנקראים אלוקיים"{{הערה|[https://chabad.info/special/37099/ מכתב ההבהרה של הרב מאזוז]}}.<br />
<br />
== מספריו ==<br />
*'''בית נאמן''' - שאלות ותשובות בהלכה<br />
*'''בית נאמן-''' על התורה (נכון לשנת תשפ"ג הופיע על החומשים בראשית ושמות).<br />
*'''מקור נאמן''' - שאלות ותשובות קצרות בהלכה, בהשקפה ועוד, ב' חלקים<br />
*'''אמת קנה''' - חידושים על [[תהלים]]<br />
*'''הגהות והערות על תרגום אונקלוס לתורה'''<br />
*'''לאוקמי גרסא'''- הגהות והערות על סדר התפילה<br />
*'''אסף המזכיר''' - קונטרס המערכות, מערכות וכללים לפי סדר אלף בית<br />
*'''קובץ מאמרים''' - מאמרי [[השקפה]] ו[[מוסר]]<br />
*'''ה' נסי''' - על [[הגדה של פסח]]<br />
*'''סנסן ליאיר''' - על [[פורים]]<br />
*'''סלת נקיה''' - על [[קידוש החודש]]<br />
*'''דרכי העיון''' (מאמרים בשיטת הלימוד) - על שיטת העיון הספרדית<br />
*'''חידושים על מסכת קידושין''' - נדפסו בספר הזיכרון 'עט הזמיר' ובקובץ ויען שמואל<br />
*'''ארים ניסי (ב"ח)''' - על [[מסכת יבמות]] ועל [[מסכת גיטין]]<br />
*'''לא תשיך''' - על פרק איזהו נשך (מסכת בבא מציעא)<br />
*'''שרשים ומסורת ביהדות תוניסיה'''<br />
*'''מגדולי ישראל''' - אסופת מאמרים בתולדות גדולי ישראל ושיטתם בהלכה ובלימוד, מהראשונים ועד אחרוני זמנינו, ד' חלקים, תשע"ח<br />
<br />
כמו כן פרסם מאמרים, שו"ת והערות רבות בירחון "אור תורה" שמוציאה לאור ישיבתו.<br />
<br />
== קישורים חיצונים ==<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?id=1324&url=article_he הפרק בשמן ששון מחבריך]. {{אינפו}}<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=1335 הרב מאזוז בביקור אצל הרבי (9:07)] {{אינפו}} {{וידאו}}<br />
*[https://col.org.il/news/61412 הרב מאזוז התעקש לשלם - כך למדתי מהרבי] {{חב"ד און ליין}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:מזוז, מאיר}}<br />
[[קטגוריה:רבני ספרד]]<br />
[[קטגוריה:אישים בבני ברק]]<br />
[[קטגוריה:מחברי ספרי שו"ת]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%9E%D7%90%D7%96%D7%95%D7%96&diff=758169מאיר מאזוז2025-04-17T11:17:31Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:מאיר מזוז.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב מאזוז ב[[חלוקת דולרים]]. [[י' כסלו]] [[תשנ"ב]]]]<br />
הרב '''רפאל{{הערה|עקב הימצאות הרב ב"סכנת חיים ממשית" הורו גדולי ישראל להוסיף לשמו "רפאל". נא "קירעו שערי שמים" לרפואת הרב רפאל מאיר נסים בן כמסאנה}} מאיר ניסים מאזוז''' (מכונה בתואר הרב ה'''נאמ"ן'''{{הערה|הכינוי מבוסס על חתימתו: 'נאמ"ן' ראשי תבות '''נ'''אום '''א'''נכי '''מ'''איר '''נ'''יסים".}}; יליד שנת [[תש"ה]]) הינו ראש ישיבת 'כסא רחמים' ב[[בני ברק]], מנהיגה הרוחני של מפלגת 'יחד' ומשמש כממלא מקום בהנהגת היהדות החרדית-ספרדית תחת הרב [[עובדיה יוסף]]{{הערה|לדעת חלק גדול מהציבור הספרדי}}.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
הרב מאיר מזוז נולד ב[[תוניסיה|תוניס]] ב[[י"ג ניסן]] [[תש"ה]], לאביו הרב [[מצליח מאזוז]].<br />
<br />
למד בישיבת "חברת התלמוד" אצל הרב יצחק בוחניך.<br />
<br />
ביום [[כ"א טבת]] [[תשל"א]] נרצח אביו בידי זדים, ואז עלה הרב מאיר ל[[ארץ הקודש]], הקים את ישיבת "כסא רחמים" ב[[בני ברק]], ומאז משמש כ[[ראש ישיבה|ראש הישיבה]].<br />
<br />
משנת [[תשע"ה]] הוא מוסר שיעורים שבועיים ברדיו קול ברמה. סיכום השיעור מופץ בעלון "בית נאמן" מדי שבוע.<br />
<br />
הרב מאזוז הוא מנהיגה הרוחני של מפלגת יחד של [[אלי ישי]], ויש כאלו מקרב הציבור הספרדי שרואים בו כממלא מקומו של הרב [[עובדיה יוסף]] בהנהגת הציבור הספרדי.<br />
<br />
== קשריו עם חב"ד ==<br />
===עם הרבי וחב"ד===<br />
הרב מצליח מאזוז, אביו של הרב מאיר, העריך מאוד את פעולותיהם של [[שליח]]י [[הרבי]] בארצו ועבד עמם בשיתוף פעולה. כמו כן היה בקשרי מכתבים עם [[הרבי]].<br />
<br />
בהדרכת אביו, היה גם הרב מאיר קרוב ל[[חסידות חב"ד]] ול{{ה|רבי}}. בהיותו בן שבע עשרה שנה, החל ללמד כ[[ר"מ]] בישיבת [[תומכי תמימים תוניס]], והמשיך בזה במשך כתשע שנים{{הערה|מיום [[י"א שבט]] [[תשכ"ב]] עד [[ניסן]] [[תשל"א]].}}. החל מאותה תקופה, היה קשור אל הרב [[ניסן פינסון]], שייסד את הישיבה בתוניס בשליחותו של הרבי, והיה משתתף בהתוועדויות שארגן. <br />
<br />
בשנת תשכ"ה כשעמד הרב מאיר מאזוז להתחתן, שלח אביו הרב מצליח מאזוז, מכתב לרבי (בג' חשון תשכ"ה) ובו הזמין את הרבי לחתונה. הרבי ענה במכתב ברכה בז' מרחשון תשכ"ה.{{<br />
הערה|צילום המכתבים בתשורה - עמאר, אלול תשפ"ב, עמ' 53.}}<br />
<br />
לאחר נישואיו של הרב מאזוז, אשתו לא נפקדה, ולבקשתו שלח הרב פינסון בקשה לרבי שיתפלל עליו, והרבי השיב שהוא יזכיר אותו על [[אוהל אדמו"ר הריי"צ|ציון חמיו]] בערב [[ראש השנה]] [[תשכ"ז]]. ואכן, לאחר תשעה חודשים ב[[כ"ו סיוון]] [[תשכ"ח]] נולד לו בן{{הערה|שם=כפר חבד|'''משוש דור ודור''' - מאמר מאלף מהרב מאזוז על שיטת חב"ד יוצרה ומחוללה הקדוש זיע"א ונושא דגלה בדורנו, כ"ק מרן רבינו הגדול שליט"א, [[שבועון כפר חב"ד]] [https://drive.google.com/file/d/14LEHmBHetZUSWywnwg98Ra902vhVQPeU/view?usp=sharing גליון 65] (ע' 6 - 7).}}.<br />
<br />
גם אחר עלייתו לארץ הקודש, המשיך בקשרי הידידות עם חסידי חב"ד, ומעודד את פעולותיהם להפצת היהדות. <br />
כששמע אודות דבריו של הרבי על [[לוחות הברית#צורת הלוחות|צורת הלוחות]], שלא היו עגולים אלא מרובעים, ציוה הרב מאזוז לשנות את צורת הלוחות שבגג ישיבת "כסא רחמים" (וכפי שנראה בתמונה של הבנין שמופיעה על נייר המכתבים).<br />
<br />
ב[[חודש ניסן]] [[תשמ"ו]], בעת חגיגת [[סיום הרמב"ם|סיום המחזור השני של לימוד הרמב"ם היומי]], כאשר אחד ממנהיגי הציבור הליטאי התנגד לכך, כתב הרב מאזוז מאמר, בו הוכיח מספרי הקדמונים את המעלות הרבות שיש בלימוד [[הרמב"ם]] על הסדר.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] קיבל הרב מאזוז את הספר "[[חידושים וביאורים בש"ס]]" חלק ג'. ובמכתבו אל הרב [[חנניה יוסף אייזנבך]] כתב: "נגה עלינו אור בהיר.. עיינתי בכמה סימנים מהספר ואורו עיני, ובפרט מש"כ בסימן מה על ציור הגביעים בכתי"ק [[הרמב"ם]] שלכאורה הם מהופכים, ש"י ודפח"ח. וחמרא למריה וטיבותא לשקייה להדר"ג נר"ו עורך הספר בטוב טעם ודעת, [[חכמה]] מפוארה בכלי מפואר. ואין לי להאריך כי אם בהבעת תודה שנית על האוצר הנפלא שזכיתי בו".<br />
<br />
במענה מ[[חורף]] [[תשמ"ח]] כתב הרבי לרב [[שלום דובער ליפשיץ]] שדיווח על ביקורו אצל הרב מאזוז במסגרת ההכנות לכינוס הרבנים הספרדיים שעל ידי [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]]: {{ציטוטון|כמדומה שהוא (אביו?) היה '''חב"דניק גלוי''' בארץ מולדתו ובהמשך לזה – במרוקו וטוניס – הי' אז רק חב"ד העסקנים והמנהיגים בכל צרכי ציבור וכל בנין דשם נעשו ע"י חב"ד. ואי שימת לב – '''כלל''' דחב"ד בארץ הקודש לכל זה '''וכל כיוצא בזה''' – הביאה למצב שבהווה באה"ק. אזכיר עה"צ שיבשר טוב בכל הנ"ל ובהכנס (המצורף בזה)}}{{הערה|ליקוט מענות קודש מילואים ח"ב ע' 103}}. <br />
<br />
ב[[ד' תשרי]] [[תנש"א]] קיבלה אשתו התקף לב, ואושפזה בבית רפואה, הרופאים אז קבעו כי היא תישאר חסרת הכרה כל הזמן. אחד מידידיו עבר אז אצל הרבי ב[[חלוקת דולרים]], וכאשר הוא הזכיר את מצב אשתו של הרב מאזוז ברך הרבי: "הצלחה רבה בשורות טובות רפואה קרובה". ואכן, לאחר שבועיים היא השתחררה{{הערה|שם=כפר חבד 2|[[שבועון כפר חב"ד]], גליון 991.}}. ב[[י' כסלו]] [[תשנ"ב]] הוא עבר אצל הרבי יחד עם משפחתו בחלוקת דולרים. הרבי הביא לו תשעה דולרים, על אף שלא היה לכך שום קשר. למעשה, אשתו חיה תשעה שנים לאחר מכן ונפטרה ב[[ט"ז כסלו]] [[תשס"א]], והרב מאזוז הבין כי לכך כיוון הרבי בהביאו את תשעת הדולרים{{הערה|שם=כפר חבד 2}}.<br />
<br />
בהקדמתו לספר [[הקבלה]] "מעין החכמה" כתב כי נבואתו של הרבי על [[מלחמת המפרץ]], עודדה אותו במהלך המלחמה.<br />
<br />
כאשר עסק הרב [[שלום דובער וולפא]] בעריכת כתבי הרבי בחידושי הש"ס ל[[מסכת סנהדרין]] וקיבצם לספר [[אוצר חידושים בש"ס]], הגיה הרב מאזוז חלק מהכתבים והוסיף את הערותיו, בעיקר בסוגיות הקשורות ל[[שנת העיבור|עיבור השנה]]. <br />
<br />
הרב מאזוז אף נתן הסכמה לספר יחי המלך המשיח של הרב [[שלום דובער וולפא]] בו הוא מסביר שהרבי הוא מלך המשיח.<br />
<br />
הרב מאזוז מעודד את ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש]] ואף מורה למעשה בפועל לשומעי לקחו להשתמש בה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=62860 הרב מאיר מאזוז מייעץ: לכתוב לרבי ב'אגרות קודש']''', כ"ב תמוז התשע"א {{אינפו}}}}.<br />
<br />
השתתף פעמים רבות בכנסים חב"דיים ובאירועים בבתי חב"ד בארץ.<br />
<br />
ב[[חשוון]] [[תשס"ח]] [[השתטחות|השתטח]] על [[אוהל אדמו"ר הריי"צ|ציונו של אדמו"ר הריי"צ]]{{הערה|{{קישור חבד און ליין|32965|הרב שלמה עמאר והרב מאיר מאזוז ביקרו באהל הק'||ה' חשוון תשס"ח}}}}.<br />
<br />
ב[[אדר ב']] [[תשפ"ד]] כתב אות ב[[ספר תורה]] המיועד לזכותו של הרבי, ל[[שלמות הארץ]] ולאחדות ישראל{{הערה|וידאו 'מרן הגאון ר'מאיר מזוז ראה'י כסא רחמים כותב אות בס"ת משיח נאו' לרבי מה"מ שליט"א שלמות הארץ ואחדות ישראל' בערוץ היוטיוב Schimon Elkayam שמעון אלקיים.}}{{הערה|הספר תורה הינו פרי יוזמתו של ר' [[שמעון אלקיים]], זכה לתמיכה נרחבת של כלל רבני ומשפיעי חב"ד.}}.<br />
<br />
על השאלה "האם כדאי ללמוד תניא?", השיב: "מצוה. אני למדתי אותו שלש פעמים" {{הערה|אתר ישיבת כיסא רחמים. מס' שאלה 2722}}. <br />
<br />
===הערכתו לרבותינו נשיאינו===<br />
בשיעוריו מרבה לדבר על הרבי, על גאונותו ועל המהפך שחולל בעולם. במאמר שכתב ב[[שבועון כפר חב"ד]] משנת [[תשמ"ב]] כתב על הרבי{{הערה|שם=כפר חבד}}:<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=האדמו"ר מליובאוויטש מרן רבי מנחם מענדל שניאורסאהן שליט"א הוא הגבר הוקם על, שהקים עולה של היהדות, וזכה לפירסום עצום שאין לו אח ורע בדורנו. כדוגמת רבי חייא שאמר עליו רבנו הקדוש "כמה גדולים מעשי חייא" שעשה לתורה שלא תשתכח מישראל, כן זכה האדמו"ר לייסד מרכזים גדולים לתורה ברחבי תבל, על ידי פעילותם העניפה של חסידיו המפוזרים בעולם כולו.}}<br />
<br />
ב[[התוועדות]] שנערכה ב[[י' שבט]] [[תשנ"ב]] ב[[בני ברק]] דיבר בשבחו של [[אדמו"ר הריי"צ]], והסביר את שמו "יוסף יצחק" בגימטראיות. באותה התוועדות, מחה נגד אלו שהתנגדו לציפייה המוגברת של חסידי חב"ד ב[[ביאת משיח]] ואמונתם שהרבי הוא המשיח. אמנם, לאחר ג' תמוז, התבטא כמה פעמים שהאמונה שהרבי משיח אינה נכונה.<br />
<br />
===הערות על [[מנהגי חב"ד]]===<br />
<br />
בהקדמה לספר "עבד לעבדי השם" (של הרב חיים רבי) כתב הרב מאזוז מאמר כמענה לשאלה האם מותר לספרדי לשנות מנהגיו למנהגי חב"ד. במאמר השיג הרב מאזוז על כמה מ[[מנהגי חב"ד]] כגון חבישת פאה נכרית, סעודה שלישית, טבילה במקווה על חשבון זמן תפילה ובשבת, תפילה בשעה עשר בבוקר, אי שינה בסוכה, [[לימוד החסידות|לימוד חסידות]] לצעירים וכן בנוגע להתייחסות אל הרבי כנביא וכמשיח.<br />
<br />
כתגובה לכך הוציא הרב [[שלום דובער וולפא]] את הספרים [[לקט שכחת הפאה]] (על חבישת פאה נכרית) ו[[ותורה יבקשו מפיהו]] (על שאר ההשגות), בהם משיב הרב וולפא על השגותיו של הרב מאזוז אחת לאחת ומוכיח כי אין כל פסול במנהגים אלו שיסודם בהררי קודש.<br />
<br />
בהזדמנות הבהיר הרב מאזוז כי אין דבריו מופנים אל חסידי חב"ד אלא אל ספרדים שהללו לא ישנו ממנהג אבותיהם. כמו כן הבהיר אז שאינו מתנגד לרבי ולתנועת חב"ד אלא ל"אנשים בודדים שכתבו "יחי אדוננו מורנו ובוראנו" רח"ל - הנקראים אלוקיים"{{הערה|[https://chabad.info/special/37099/ מכתב ההבהרה של הרב מאזוז]}}.<br />
<br />
== מספריו ==<br />
*'''בית נאמן''' - שאלות ותשובות בהלכה<br />
*'''בית נאמן-''' על התורה (נכון לשנת תשפ"ג הופיע על החומשים בראשית ושמות).<br />
*'''מקור נאמן''' - שאלות ותשובות קצרות בהלכה, בהשקפה ועוד, ב' חלקים<br />
*'''אמת קנה''' - חידושים על [[תהלים]]<br />
*'''הגהות והערות על תרגום אונקלוס לתורה'''<br />
*'''לאוקמי גרסא'''- הגהות והערות על סדר התפילה<br />
*'''אסף המזכיר''' - קונטרס המערכות, מערכות וכללים לפי סדר אלף בית<br />
*'''קובץ מאמרים''' - מאמרי [[השקפה]] ו[[מוסר]]<br />
*'''ה' נסי''' - על [[הגדה של פסח]]<br />
*'''סנסן ליאיר''' - על [[פורים]]<br />
*'''סלת נקיה''' - על [[קידוש החודש]]<br />
*'''דרכי העיון''' (מאמרים בשיטת הלימוד) - על שיטת העיון הספרדית<br />
*'''חידושים על מסכת קידושין''' - נדפסו בספר הזיכרון 'עט הזמיר' ובקובץ ויען שמואל<br />
*'''ארים ניסי (ב"ח)''' - על [[מסכת יבמות]] ועל [[מסכת גיטין]]<br />
*'''לא תשיך''' - על פרק איזהו נשך (מסכת בבא מציעא)<br />
*'''שרשים ומסורת ביהדות תוניסיה'''<br />
*'''מגדולי ישראל''' - אסופת מאמרים בתולדות גדולי ישראל ושיטתם בהלכה ובלימוד, מהראשונים ועד אחרוני זמנינו, ד' חלקים, תשע"ח<br />
<br />
כמו כן פרסם מאמרים, שו"ת והערות רבות בירחון "אור תורה" שמוציאה לאור ישיבתו.<br />
<br />
== קישורים חיצונים ==<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?id=1324&url=article_he הפרק בשמן ששון מחבריך]. {{אינפו}}<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=1335 הרב מאזוז בביקור אצל הרבי (9:07)] {{אינפו}} {{וידאו}}<br />
*[https://col.org.il/news/61412 הרב מאזוז התעקש לשלם - כך למדתי מהרבי] {{חב"ד און ליין}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:מזוז, מאיר}}<br />
[[קטגוריה:רבני ספרד]]<br />
[[קטגוריה:אישים בבני ברק]]<br />
[[קטגוריה:מחברי ספרי שו"ת]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%AA%D7%AA%D7%90&diff=737609אתערותא דלתתא2025-02-03T12:59:35Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלתתא''' נקרא גם '''[[מים נוקבין]] (נקבות)''' פירושו 'התעוררות מלמטה'- פעולת האדם מעצמו, שמתעורר ונמשך לקרבת ה'.<br />
<br />
אתערותא דלתתא הינו בעצם שם כללי ל[[עבודת ה']] של האדם, אשר הוא מיסודי ה[[חסידות]], דהיינו בירור ה[[מידות]], [[אתכפיא]], [[אתהפכא]], וכו'. פעמים שהאדם נזקק ל[[אתערותא דלעילא]] על מנת להתחיל בעבודה - נתינת כח. אך את עיקר העבודה על האדם לעשות בכוחות עצמו, וביגיעה קשה.<br />
<br />
לאחר שהאדם מתעורר ועובד בעצמו, זוכה לקבל גילויים נעלים מלמעלה, ובחסידות מובא רבות דוגמה לשלבי ה-[[אתערותא דלתתא]] ו[[אתערותא דלעילא]], מיציאת בני ישראל ממצרים שיציאתם הייתה משיא הטומאה וללא כל עבודה מצד עצמם, היה זה רק הוצאתם ממקום הטומאה ולא פעל שינוי במהותם של בני ישראל. אך לאחר מכן מיד התחיל [[ספירת העומר]] שבני ישראל התחילו לעבוד בכוחות עצמם לברר את מידותיהם, ולזכך את עצמם, ובכל שבוע מ[[ספירת העומר]] ביררו ותיקנו מידה אחת מתוך שבעת ה[[מידות]] עד אשר היו שלמים ומוכנים.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שהחל ביוזמת החסידים וקיבל לאחר מכן את אישורו של הרבי. כמו למשל נסיעה ל[[קבוצה]] ועוד.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלעילא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%AA%D7%AA%D7%90&diff=737608אתערותא דלתתא2025-02-03T12:58:39Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלתתא''' נקרא גם '''[[מים נוקבין]] (נקבות)'''. פירושו 'התעוררות מלמטה'- פעולת האדם מעצמו, שמתעורר ונמשך לקרבת ה'.<br />
<br />
אתערותא דלתתא הינו בעצם שם כללי ל[[עבודת ה']] של האדם, אשר הוא מיסודי ה[[חסידות]], דהיינו בירור ה[[מידות]], [[אתכפיא]], [[אתהפכא]], וכו'. פעמים שהאדם נזקק ל[[אתערותא דלעילא]] על מנת להתחיל בעבודה - נתינת כח. אך את עיקר העבודה על האדם לעשות בכוחות עצמו, וביגיעה קשה.<br />
<br />
לאחר שהאדם מתעורר ועובד בעצמו, זוכה לקבל גילויים נעלים מלמעלה, ובחסידות מובא רבות דוגמה לשלבי ה-[[אתערותא דלתתא]] ו[[אתערותא דלעילא]], מיציאת בני ישראל ממצרים שיציאתם הייתה משיא הטומאה וללא כל עבודה מצד עצמם, היה זה רק הוצאתם ממקום הטומאה ולא פעל שינוי במהותם של בני ישראל. אך לאחר מכן מיד התחיל [[ספירת העומר]] שבני ישראל התחילו לעבוד בכוחות עצמם לברר את מידותיהם, ולזכך את עצמם, ובכל שבוע מ[[ספירת העומר]] ביררו ותיקנו מידה אחת מתוך שבעת ה[[מידות]] עד אשר היו שלמים ומוכנים.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שהחל ביוזמת החסידים וקיבל לאחר מכן את אישורו של הרבי. כמו למשל נסיעה ל[[קבוצה]] ועוד.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלעילא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%AA%D7%AA%D7%90&diff=737605אתערותא דלתתא2025-02-03T12:56:44Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלתתא''' נקרא גם '''[[מים נוקבין]] (נקבות)''' פירושו 'התעוררות מלמטה'- פעולת האדם מעצמו, שמתעורר ונמשך לקרבת ה'.<br />
<br />
אתערותא דלתתא הינו בעצם שם כללי ל[[עבודת ה']] של האדם, אשר הוא מיסודי ה[[חסידות]], דהיינו בירור ה[[מידות]], [[אתכפיא]], [[אתהפכא]], וכו'. פעמים שהאדם נזקק ל[[אתערותא דלעילא]] על מנת להתחיל בעבודה - נתינת כח. אך את עיקר העבודה על האדם לעשות בכוחות עצמו, וביגיעה קשה.<br />
<br />
לאחר שהאדם מתעורר ועובד בעצמו, זוכה לקבל גילויים נעלים מלמעלה, ובחסידות מובא רבות דוגמה לשלבי ה-[[אתערותא דלתתא]] ו[[אתערותא דלעילא]], מיציאת בני ישראל ממצרים שיציאתם הייתה משיא הטומאה וללא כל עבודה מצד עצמם, היה זה רק הוצאתם ממקום הטומאה ולא פעל שינוי במהותם של בני ישראל. אך לאחר מכן מיד התחיל [[ספירת העומר]] שבני ישראל התחילו לעבוד בכוחות עצמם לברר את מידותיהם, ולזכך את עצמם, ובכל שבוע מ[[ספירת העומר]] ביררו ותיקנו מידה אחת מתוך שבעת ה[[מידות]] עד אשר היו שלמים ומוכנים.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שהחל ביוזמת החסידים וקיבל לאחר מכן את אישורו של הרבי. כמו למשל נסיעה ל[[קבוצה]] ועוד.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלעילא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%90&diff=737604אתערותא דלעילא2025-02-03T12:51:57Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלעילא''' נקרא גם '''מים דוכרין (זכריים)'''. פירושו 'התעוררות מלמעלה'- פעולה מיוחדת מאת ה' לעורר את [[נשמה|נשמת האדם]] ולהעניק לה כוחות מיוחדים.<br />
<br />
בחסידות מובא שיש מעלה דווקא בעבודת האדם ביגיעה והשקעה - [[אתערותא דלתתא]], מכיוון שכאשר זה מגיע על ידי עבודת האדם, מביא הדבר גילוי כזה שמתלבש באדם ונשאר בו ומשפיע עליו במהות נפשו, למרות שיש מעלה באתערותא דלעליא, שמצד דרגת האור הוא יותר נעלה, אך בפעולותו הוא פחות נחשב. אך פעמים שבכדי להתחיל את העבודה, האדם זקוק לאתערותא דלעילא זעירה, וכמו כן לאחר שהאדם עובד ומתעורר מעצמו הוא ממשיך מלמעלה ממילא גילוי של 'אתערותא דלעילא'. בכללות ישנם שלושה דרגות וסוגי 'אתערותא דלעילא':<br />
<br />
* התעוררות הבא אך ורק כדי לתת לאדם את ה'דחיפה' כדי שיוכל לעבוד ולהתייגע, דוגמה לגילוי זה, הוא הגילוי שמאיר בחודש אלול, על דרך המשל של [[המלך בשדה]] שהוא אך ורק לתת לכל אחד את הכח לעבוד בכוחות עצמו.<br />
<br />
* התעוררות הבאה לאחר ובהמשך לעבודת האדם מלמטה. דוגמה להארת גילוי זה, מובא בחסידות שב[[ר"ה]] ו[[יום הכיפורים]] מאיר הגילוי באופן של 'אתערותא דלעילא' בזכות העבודה של האדם ב[[חודש אלול]]{{הערה|מאמר דיבור המתחיל [[אני לדודי]] תשכ"ו}}.<br />
<br />
* התעוררות הבא לאדם ללא כל קשר למעשיו, ואפילו אם נמצא במצב לא חיובי. בחסידות מובא דוגמה להארת גילוי זה, ב[[חודש ניסן]], אז היה [[יציאת מצרים]], ובציאת מצרים הוציא [[הקב"ה]] את [[בני ישראל]] משיא הקליפות מ[[מ"ט שערי טומאה]], וללא כל עבודה מצידם.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שיזם הרבי ללא הכנה כלשהי מצד החסידים.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלתתא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
{{הערות שוליים}}</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%90&diff=737603אתערותא דלעילא2025-02-03T12:51:24Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלעילא''' נקרא גם '''מים דוכרין (זכריים)'''. פירושו 'התעוררות מלמעלה'-פעולה מיוחדת מאת ה' לעורר את [[נשמה|נשמת האדם]] ולהעניק לה כוחות מיוחדים.<br />
<br />
בחסידות מובא שיש מעלה דווקא בעבודת האדם ביגיעה והשקעה - [[אתערותא דלתתא]], מכיוון שכאשר זה מגיע על ידי עבודת האדם, מביא הדבר גילוי כזה שמתלבש באדם ונשאר בו ומשפיע עליו במהות נפשו, למרות שיש מעלה באתערותא דלעליא, שמצד דרגת האור הוא יותר נעלה, אך בפעולותו הוא פחות נחשב. אך פעמים שבכדי להתחיל את העבודה, האדם זקוק לאתערותא דלעילא זעירה, וכמו כן לאחר שהאדם עובד ומתעורר מעצמו הוא ממשיך מלמעלה ממילא גילוי של 'אתערותא דלעילא'. בכללות ישנם שלושה דרגות וסוגי 'אתערותא דלעילא':<br />
<br />
* התעוררות הבא אך ורק כדי לתת לאדם את ה'דחיפה' כדי שיוכל לעבוד ולהתייגע, דוגמה לגילוי זה, הוא הגילוי שמאיר בחודש אלול, על דרך המשל של [[המלך בשדה]] שהוא אך ורק לתת לכל אחד את הכח לעבוד בכוחות עצמו.<br />
<br />
* התעוררות הבאה לאחר ובהמשך לעבודת האדם מלמטה. דוגמה להארת גילוי זה, מובא בחסידות שב[[ר"ה]] ו[[יום הכיפורים]] מאיר הגילוי באופן של 'אתערותא דלעילא' בזכות העבודה של האדם ב[[חודש אלול]]{{הערה|מאמר דיבור המתחיל [[אני לדודי]] תשכ"ו}}.<br />
<br />
* התעוררות הבא לאדם ללא כל קשר למעשיו, ואפילו אם נמצא במצב לא חיובי. בחסידות מובא דוגמה להארת גילוי זה, ב[[חודש ניסן]], אז היה [[יציאת מצרים]], ובציאת מצרים הוציא [[הקב"ה]] את [[בני ישראל]] משיא הקליפות מ[[מ"ט שערי טומאה]], וללא כל עבודה מצידם.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שיזם הרבי ללא הכנה כלשהי מצד החסידים.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלתתא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
{{הערות שוליים}}</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%90&diff=733921אתערותא דלעילא2025-01-22T05:14:15Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלעילא''' נקרא גם '''מים דוכרין (זכריים)''' פירושו 'התעוררות מלמעלה'. זאת אומרת - פעולה מיוחדת מאת ה' לעורר את [[נשמה|נשמת האדם]] ולהעניק לה כוחות מיוחדים.<br />
<br />
בחסידות מובא שיש מעלה דווקא בעבודת האדם ביגיעה והשקעה - [[אתערותא דלתתא]], מכיוון שכאשר זה מגיע על ידי עבודת האדם, מביא הדבר גילוי כזה שמתלבש באדם ונשאר בו ומשפיע עליו במהות נפשו, למרות שיש מעלה באתערותא דלעליא, שמצד דרגת האור הוא יותר נעלה, אך בפעולותו הוא פחות נחשב. אך פעמים שבכדי להתחיל את העבודה, האדם זקוק לאתערותא דלעילא זעירה, וכמו כן לאחר שהאדם עובד ומתעורר מעצמו הוא ממשיך מלמעלה ממילא גילוי של 'אתערותא דלעילא'. בכללות ישנם שלושה דרגות וסוגי 'אתערותא דלעילא':<br />
<br />
* התעוררות הבא אך ורק כדי לתת לאדם את ה'דחיפה' כדי שיוכל לעבוד ולהתייגע, דוגמה לגילוי זה, הוא הגילוי שמאיר בחודש אלול, על דרך המשל של [[המלך בשדה]] שהוא אך ורק לתת לכל אחד את הכח לעבוד בכוחות עצמו.<br />
<br />
* התעוררות הבאה לאחר ובהמשך לעבודת האדם מלמטה. דוגמה להארת גילוי זה, מובא בחסידות שב[[ר"ה]] ו[[יום הכיפורים]] מאיר הגילוי באופן של 'אתערותא דלעילא' בזכות העבודה של האדם ב[[חודש אלול]]{{הערה|מאמר דיבור המתחיל [[אני לדודי]] תשכ"ו}}.<br />
<br />
* התעוררות הבא לאדם ללא כל קשר למעשיו, ואפילו אם נמצא במצב לא חיובי. בחסידות מובא דוגמה להארת גילוי זה, ב[[חודש ניסן]], אז היה [[יציאת מצרים]], ובציאת מצרים הוציא [[הקב"ה]] את [[בני ישראל]] משיא הקליפות מ[[מ"ט שערי טומאה]], וללא כל עבודה מצידם.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שיזם הרבי ללא הכנה כלשהי מצד החסידים.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלתתא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
{{הערות שוליים}}</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%AA%D7%AA%D7%90&diff=733920אתערותא דלתתא2025-01-22T05:13:43Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלתתא''' נקרא גם '''[[מים נוקבין]] (נקבות)''' פירושו 'התעוררות מלמטה'. פעולתו של האדם שמצד עצמו מתעורר ונמשך לקרבת ה'.<br />
<br />
אתערותא דלתתא הינו בעצם שם כללי ל[[עבודת ה']] של האדם, אשר הוא מיסודי ה[[חסידות]], דהיינו בירור ה[[מידות]], [[אתכפיא]], [[אתהפכא]], וכו'. פעמים שהאדם נזקק ל[[אתערותא דלעילא]] על מנת להתחיל בעבודה - נתינת כח. אך את עיקר העבודה על האדם לעשות בכוחות עצמו, וביגיעה קשה.<br />
<br />
לאחר שהאדם מתעורר ועובד בעצמו, זוכה לקבל גילויים נעלים מלמעלה, ובחסידות מובא רבות דוגמה לשלבי ה-[[אתערותא דלתתא]] ו[[אתערותא דלעילא]], מיציאת בני ישראל ממצרים שיציאתם הייתה משיא הטומאה וללא כל עבודה מצד עצמם, היה זה רק הוצאתם ממקום הטומאה ולא פעל שינוי במהותם של בני ישראל. אך לאחר מכן מיד התחיל [[ספירת העומר]] שבני ישראל התחילו לעבוד בכוחות עצמם לברר את מידותיהם, ולזכך את עצמם, ובכל שבוע מ[[ספירת העומר]] ביררו ותיקנו מידה אחת מתוך שבעת ה[[מידות]] עד אשר היו שלמים ומוכנים.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שהחל ביוזמת החסידים וקיבל לאחר מכן את אישורו של הרבי. כמו למשל נסיעה ל[[קבוצה]] ועוד.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלעילא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%90&diff=733919אתערותא דלעילא2025-01-22T05:10:59Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלעילא''' נקרא גם '''מים דוכרין (זכריים)'''. פירושו 'התעוררות מלמעלה'. זאת אומרת - פעולה מיוחדת מאת ה' לעורר את [[נשמה|נשמת האדם]] ולהעניק לה כוחות מיוחדים.<br />
<br />
בחסידות מובא שיש מעלה דווקא בעבודת האדם ביגיעה והשקעה - [[אתערותא דלתתא]], מכיוון שכאשר זה מגיע על ידי עבודת האדם, מביא הדבר גילוי כזה שמתלבש באדם ונשאר בו ומשפיע עליו במהות נפשו, למרות שיש מעלה באתערותא דלעליא, שמצד דרגת האור הוא יותר נעלה, אך בפעולותו הוא פחות נחשב. אך פעמים שבכדי להתחיל את העבודה, האדם זקוק לאתערותא דלעילא זעירה, וכמו כן לאחר שהאדם עובד ומתעורר מעצמו הוא ממשיך מלמעלה ממילא גילוי של 'אתערותא דלעילא'. בכללות ישנם שלושה דרגות וסוגי 'אתערותא דלעילא':<br />
<br />
* התעוררות הבא אך ורק כדי לתת לאדם את ה'דחיפה' כדי שיוכל לעבוד ולהתייגע, דוגמה לגילוי זה, הוא הגילוי שמאיר בחודש אלול, על דרך המשל של [[המלך בשדה]] שהוא אך ורק לתת לכל אחד את הכח לעבוד בכוחות עצמו.<br />
<br />
* התעוררות הבאה לאחר ובהמשך לעבודת האדם מלמטה. דוגמה להארת גילוי זה, מובא בחסידות שב[[ר"ה]] ו[[יום הכיפורים]] מאיר הגילוי באופן של 'אתערותא דלעילא' בזכות העבודה של האדם ב[[חודש אלול]]{{הערה|מאמר דיבור המתחיל [[אני לדודי]] תשכ"ו}}.<br />
<br />
* התעוררות הבא לאדם ללא כל קשר למעשיו, ואפילו אם נמצא במצב לא חיובי. בחסידות מובא דוגמה להארת גילוי זה, ב[[חודש ניסן]], אז היה [[יציאת מצרים]], ובציאת מצרים הוציא [[הקב"ה]] את [[בני ישראל]] משיא הקליפות מ[[מ"ט שערי טומאה]], וללא כל עבודה מצידם.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שיזם הרבי ללא הכנה כלשהי מצד החסידים.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלתתא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
{{הערות שוליים}}</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%90&diff=733918אתערותא דלעילא2025-01-22T05:04:16Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלעילא''' נקרא גם '''מים דוכרין (זכרים)'''. פירושו 'התעוררות מלמעלה'. זאת אומרת - פעולה מיוחדת מאת ה' לעורר את [[נשמה|נשמת האדם]] ולהעניק לה כוחות מיוחדים.<br />
<br />
בחסידות מובא שיש מעלה דווקא בעבודת האדם ביגיעה והשקעה - [[אתערותא דלתתא]], מכיוון שכאשר זה מגיע על ידי עבודת האדם, מביא הדבר גילוי כזה שמתלבש באדם ונשאר בו ומשפיע עליו במהות נפשו, למרות שיש מעלה באתערותא דלעליא, שמצד דרגת האור הוא יותר נעלה, אך בפעולותו הוא פחות נחשב. אך פעמים שבכדי להתחיל את העבודה, האדם זקוק לאתערותא דלעילא זעירה, וכמו כן לאחר שהאדם עובד ומתעורר מעצמו הוא ממשיך מלמעלה ממילא גילוי של 'אתערותא דלעילא'. בכללות ישנם שלושה דרגות וסוגי 'אתערותא דלעילא':<br />
<br />
* התעוררות הבא אך ורק כדי לתת לאדם את ה'דחיפה' כדי שיוכל לעבוד ולהתייגע, דוגמה לגילוי זה, הוא הגילוי שמאיר בחודש אלול, על דרך המשל של [[המלך בשדה]] שהוא אך ורק לתת לכל אחד את הכח לעבוד בכוחות עצמו.<br />
<br />
* התעוררות הבאה לאחר ובהמשך לעבודת האדם מלמטה. דוגמה להארת גילוי זה, מובא בחסידות שב[[ר"ה]] ו[[יום הכיפורים]] מאיר הגילוי באופן של 'אתערותא דלעילא' בזכות העבודה של האדם ב[[חודש אלול]]{{הערה|מאמר דיבור המתחיל [[אני לדודי]] תשכ"ו}}.<br />
<br />
* התעוררות הבא לאדם ללא כל קשר למעשיו, ואפילו אם נמצא במצב לא חיובי. בחסידות מובא דוגמה להארת גילוי זה, ב[[חודש ניסן]], אז היה [[יציאת מצרים]], ובציאת מצרים הוציא [[הקב"ה]] את [[בני ישראל]] משיא הקליפות מ[[מ"ט שערי טומאה]], וללא כל עבודה מצידם.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שיזם הרבי ללא הכנה כלשהי מצד החסידים.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלתתא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
{{הערות שוליים}}</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%90&diff=733917אתערותא דלעילא2025-01-22T05:04:01Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלעילא''' נקרא גם '''מים דוכרין(זכרים)'''. פירושו 'התעוררות מלמעלה'. זאת אומרת - פעולה מיוחדת מאת ה' לעורר את [[נשמה|נשמת האדם]] ולהעניק לה כוחות מיוחדים.<br />
<br />
בחסידות מובא שיש מעלה דווקא בעבודת האדם ביגיעה והשקעה - [[אתערותא דלתתא]], מכיוון שכאשר זה מגיע על ידי עבודת האדם, מביא הדבר גילוי כזה שמתלבש באדם ונשאר בו ומשפיע עליו במהות נפשו, למרות שיש מעלה באתערותא דלעליא, שמצד דרגת האור הוא יותר נעלה, אך בפעולותו הוא פחות נחשב. אך פעמים שבכדי להתחיל את העבודה, האדם זקוק לאתערותא דלעילא זעירה, וכמו כן לאחר שהאדם עובד ומתעורר מעצמו הוא ממשיך מלמעלה ממילא גילוי של 'אתערותא דלעילא'. בכללות ישנם שלושה דרגות וסוגי 'אתערותא דלעילא':<br />
<br />
* התעוררות הבא אך ורק כדי לתת לאדם את ה'דחיפה' כדי שיוכל לעבוד ולהתייגע, דוגמה לגילוי זה, הוא הגילוי שמאיר בחודש אלול, על דרך המשל של [[המלך בשדה]] שהוא אך ורק לתת לכל אחד את הכח לעבוד בכוחות עצמו.<br />
<br />
* התעוררות הבאה לאחר ובהמשך לעבודת האדם מלמטה. דוגמה להארת גילוי זה, מובא בחסידות שב[[ר"ה]] ו[[יום הכיפורים]] מאיר הגילוי באופן של 'אתערותא דלעילא' בזכות העבודה של האדם ב[[חודש אלול]]{{הערה|מאמר דיבור המתחיל [[אני לדודי]] תשכ"ו}}.<br />
<br />
* התעוררות הבא לאדם ללא כל קשר למעשיו, ואפילו אם נמצא במצב לא חיובי. בחסידות מובא דוגמה להארת גילוי זה, ב[[חודש ניסן]], אז היה [[יציאת מצרים]], ובציאת מצרים הוציא [[הקב"ה]] את [[בני ישראל]] משיא הקליפות מ[[מ"ט שערי טומאה]], וללא כל עבודה מצידם.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שיזם הרבי ללא הכנה כלשהי מצד החסידים.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלתתא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
{{הערות שוליים}}</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%90_%D7%93%D7%9C%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%90&diff=733915אתערותא דלעילא2025-01-22T04:53:53Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתערותא דלעילא''' (נקרא גם "מים דוכרין") פירושו 'התעוררות מלמעלה'. זאת אומרת - פעולה מיוחדת מאת ה' לעורר את [[נשמה|נשמת האדם]] ולהעניק לה כוחות מיוחדים.<br />
<br />
בחסידות מובא שיש מעלה דווקא בעבודת האדם ביגיעה והשקעה - [[אתערותא דלתתא]], מכיוון שכאשר זה מגיע על ידי עבודת האדם, מביא הדבר גילוי כזה שמתלבש באדם ונשאר בו ומשפיע עליו במהות נפשו, למרות שיש מעלה באתערותא דלעליא, שמצד דרגת האור הוא יותר נעלה, אך בפעולותו הוא פחות נחשב. אך פעמים שבכדי להתחיל את העבודה, האדם זקוק לאתערותא דלעילא זעירה, וכמו כן לאחר שהאדם עובד ומתעורר מעצמו הוא ממשיך מלמעלה ממילא גילוי של 'אתערותא דלעילא'. בכללות ישנם שלושה דרגות וסוגי 'אתערותא דלעילא':<br />
<br />
* התעוררות הבא אך ורק כדי לתת לאדם את ה'דחיפה' כדי שיוכל לעבוד ולהתייגע, דוגמה לגילוי זה, הוא הגילוי שמאיר בחודש אלול, על דרך המשל של [[המלך בשדה]] שהוא אך ורק לתת לכל אחד את הכח לעבוד בכוחות עצמו.<br />
<br />
* התעוררות הבאה לאחר ובהמשך לעבודת האדם מלמטה. דוגמה להארת גילוי זה, מובא בחסידות שב[[ר"ה]] ו[[יום הכיפורים]] מאיר הגילוי באופן של 'אתערותא דלעילא' בזכות העבודה של האדם ב[[חודש אלול]]{{הערה|מאמר דיבור המתחיל [[אני לדודי]] תשכ"ו}}.<br />
<br />
* התעוררות הבא לאדם ללא כל קשר למעשיו, ואפילו אם נמצא במצב לא חיובי. בחסידות מובא דוגמה להארת גילוי זה, ב[[חודש ניסן]], אז היה [[יציאת מצרים]], ובציאת מצרים הוציא [[הקב"ה]] את [[בני ישראל]] משיא הקליפות מ[[מ"ט שערי טומאה]], וללא כל עבודה מצידם.<br />
<br />
בהשאלה: ענין חסידי שיזם הרבי ללא הכנה כלשהי מצד החסידים.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אתערותא דלתתא]]<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:נפש]]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
{{הערות שוליים}}</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=733347ראשי תיבות2025-01-19T04:41:44Z<p>עריכה במיטבה: /* ג'-ט' */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה [[אותיות השימוש|אות שימוש]] כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''ד"מ''' - דרך משל.<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%D7%94%D7%A4%D7%9B%D7%90&diff=733346אתהפכא2025-01-19T04:17:25Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>'''אתהפכא''' - היא [[עבודת השם]] של ה[[צדיק]]ים אשר בעבודתם {{ציטוטון|מהפכין הרע ומעלים אותו ל[[קדושה]]}}. כמו שכתוב: {{ציטוטון|ואהבת את ה' בכל לבבך}}, ודרשו חז"ל: {{ציטוטון|בשני יצריך, ביצר טוב וביצר הרע}}.<br />
<br />
זאת אומרת להפוך את היצר הרע, ולהביאו לידי אהבת ה'.<br />
כי בכוחות ה[[נפש הבהמית]] שני ענינים: א) עצם הכח של הנפש הבהמית, כמו עצם כח התאוה, שהוא כח לאהוב. ב) ה"[[לבושים]]" בהם מלובש ומשוקע הכח של הנפש הבהמית, כמו הדברים השליליים והגסים שמתאוה להם.<br />
<br />
וכשמסיר את ה"לבושים" יכול להפך את הכח לטוב, על ידי שמלבישו בלבושים של קדושה, ולדוגמה, שמפנה את כח אהבתו הטבעית לדברים חיוביים שבקדושה.<br />
<br />
ויש בזה שני אופנים:<br />
<br />
*[[צדיק גמור]] - אשר הפך את כל עצם הרע שבנפשו לטוב.<br />
<br />
*[[צדיק שאינו גמור]] - אשר הפך את רובו ככולו של הרע לטוב, אבל מכל מקום לא הפך כולו, וחלק קטן מהרע (הבטל בששים או יותר) עוד קיים בהעלם בנפשו.<br />
<br />
גם האדם ה[[בינוני]] שייך לעבודת ה' בדרך "אתהפכא", אף על פי שעצם הרע שבכוחות נפשו הוא בתקפו כתולדתו ולא נדחה ממקומו כלל, ויתכן שאף נתחזק יותר בהמשך הזמן על ידי השימוש בו, מכל מקום הוא הופך את לבושי הכוחות של ה[[נפש הבהמית]] שמ[[קליפת נוגה]] - שהם ה[[מחשבה]] ה[[דיבור]] וה[[מעשה]] - המתהפכים מרע לטוב. וזאת הוא עושה על ידי שמשליט את המוח על הלב ומגביר את ה[[נפש האלקית]] ב[[מחשבה]] דיבור ומעשה על הנפש הבהמית.<br />
<br />
עבודת האתהפכא היא על ידי שה[[נפש האלקית]] מתלבשת ומאירה ב[[נפש הבהמית]] עד כי מלבד ש"ויגרשהו וילך" ([[תהלים ל"ד]], א') - הרע שבנפש הבהמית, הנה עוד זאת היא גם מהפכת את הרע לטוב. וזאת מחמת גודל אהבתו לה' וקדושתו בבחינת [[אהבה בתענוגים]], הרי זה גורם לגודל שנאתו ל[[סטרא אחרא]], והמיאוס ברע בתכלית.<br />
כי ה' וקדושתו ולעומתו הרע וס"א, הם שני ניגודים, וככל שדבק יותר בקדושה, כך מתרחק ומואס יותר ברע והסטרא אחרא.<br />
<br />
ולכן, הדבקות המוחלטת ב[[אין סוף ברוך הוא]] בבחינת אהבה בתענוגים, מביאה לידי ה[[ביטול]] המוחלט של הרע על ידי שמתהפך לטוב. לכך מגיעים לזה בדרכים שונות המבוארים בתורת החסידות.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
<br />
*[[אתכפיא]]<br />
<br />
{{סגל}}<br />
<br />
[[קטגוריה:עבודת ה']]<br />
[[קטגוריה:תורת החסידות]]<br />
[[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%95&diff=733084רשימו2025-01-17T04:56:46Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>{{סדר ההשתלשלות}}<br />
'''רשימו''' נקרא גם '''אותיות הרשימו'''. הוא שם המציאות שנוצרה לאחר [[הצמצום הראשון]], אז נותר רשימו - "רושם" וזכר בלבד ממה שהיה לפני הצמצום.<br />
<br />
==ענינו==<br />
במציאות זו אשר היתה לאחר הצמצום הראשון ישנם ב' פרטים שונים אשר שניהם נקראים בשם רשימו{{הערה|בכללות ענין זה ראה סה"מ תרס"א עמוד רה. מאמר ד"ה תני אל יפטר אדם מחבירו תרפ"ט.}}.<br />
<br />
=== כח הגבול ===<br />
הפרט הראשון ברשימו הוא עצם כח הגבול. על [[עצמות|עצמותו]] של הקב"ה נאמר "כשם שיש לו כח בבלתי בעל גבול כך יש לו כח בגבול". עד הצמצום - כאשר האיר התפשטותו של אלקות בכל המציאות אז היה נרגש רק כח הבלי גבול, אך על ידי כך שאור זה נסתלק, התגלה כח הגבול.<br />
<br />
הסיבה לכך שכח הגבול מתואר בשם רשימו, אף שהוא כח שקול לכח הבלי גבול, הוא משום שבמושגים והגדרות של גילוי אור, יש בכח הבלי גבול גילוי גדול יותר עד אין שיעור מאשר הכח הגבול בו באמת אין גילוי כלל, כיון שאינו באמת כח של גילוי כי אם של הגבלה ומניעת הגילוי. ואם כן כח הגבול יחסית לכח הבלי גבול נחשב רק רשימו.<br />
<br />
=== נקודה של אור ===<br />
הפרט השני ברשימו הוא נקודת האור שנותר מהאור שלפני הצמצום. כח הגבול מגביל את כל האור שהתפשט לפני הצמצום, ומכלילו בנקודה אחת. משל לכך הוא מסימן אשר כתב אדם לרמז על ענין שלם, ובנקודת הסימן כלול כל התוכן המלא והשלם. כמו כן כח הגבול לוקח את כל האור הגדול שהאיר במציאות, ומכניסו בנקודה אחת. [ואין זה בגדר צמצום]<br />
<br />
== שרש ומקור הכלים{{הערה|על פי המשך תרס"ו, ליל ב' דחה"ש רס"ז, המשך עת"ר, שבחוהמ"ס}}==<br />
מהרשימו, שהוא כח הגבול שבאין סוף, נתהווה מציאות הכלים. ולא שממנו נמשכו הכלים, אלא שהתעבות [[אור הקו]] (שמזה נתהוו הכלים בפועל) זהו בכח הרשימו.<br />
<br />
==פעולת הכלים באור הקו==<br />
על ידי התלבשות [[אור הקו]] בכלים הוא מתחלק לספירות וקוים. האור שלפני הצמצום איננו בגדר התלבשות והתחלקות כלל אבל האור שלאחר הצמצום הוא בגדר התלבשות והתחלקות. דהיינו, הצמצום פועל על אור הקו שלמרות שגם אחרי הצמצום הוא עדיין אור פשוט, בכל זאת יכול הוא כבר להתלבש בכלים ועל ידי זה לבוא לידי התחלקות.<br />
<br />
ביאור הרשימו על דרך [[משל]] הוא מהשפעת שכל מרב לתלמיד, שכדי שישפיע ההשכלה לתלמיד, תחילה צריך לצמצם כח השכלתו העצמי ויוכלל הגילוי בהעלם כח היולי שבו, ויניח וישאר מכל מקום רק אפס קצהו ההארה מאור אותו השכל הנשפע לתלמידו בכדי שיוכל שאת.<br />
<br />
משל נוסף הוא מכח הזכרון, וכענין האותיות המחשבה הנשארים אחר הסתלקות ההשכלה. והיינו שהצמצום הוא כמשל אורות המלובשים באותיות, וכשנסתלק השכל והאור של האותיות, נשארו רק האותיות עצמם שהם בבחינת רשימו המרמז על השכל והאור.<br />
<br />
==הרישמו והצמצום==<br />
בלקוטי תורה לג' פרשיות מבאר [[אדמו"ר המהר"ש]] שהצמצום לא נגע באותיות הרשימו - כאשר הקב"ה התחיל את [[הצמצום הראשון]] הוא כביכול "הזיז" חלק מאורו והתחיל "לסדר" אותו בצמצומים ודרגות שונות. אך הקב"ה השאיר "רשימו" ממה שהיה לפני הצמצום, וב"רשימו" זה לא נגע לא הזיז ולא שינה כלום ממה שהיה קודם לכן{{הערה|שם=צמ}}. ובכך מבאר מדוע שורש הכלים למעלה מהאורות - כיון שהכלים נמשכו מהרשימו שלא נגע בו הצמצום מה שאין כן האורות שנמשכים מן הקו שקדמו הצמצום{{הערה|שם=צמ|ראה גם ב[[תורת שמואל]] תר"מ חלק א', מאמר ד"ה אז ישיר עמודים קכ"ז - ק"ל. וכן תורת שמואל תר"מ חלק ב', ד"ה שובה ישראל (הנחה א') עמודים תתקטו - תתקטז. ועוד}}. האדמו"ר מקאפוסט [[שלמה שניאור זלמן שניאורסון|המגן אבות]] נחלק על אדמו"ר מהר"ש בענין זה וסבר שהצמצום ברשימו הוא כפשוטו.<br />
הרה"ג חסיד אדמו"ר מהר"ש - ר' [[דן תומרקין]], התנצח עם האדמו"ר מקאפוסט בענין זה להוכיח מדברי רבינו הזקן כאדמו"ר מהר"ש.{{הערה|ר' [[שמואל גרונם]] התבטא על זה: "ר' דן תומרקין לבש בגד שלא כמידתו להתפלפל ב[[דא"ח]] עם הרשח"ז מקאפוסט"}} <br />
חילופי המכתבים בינו לבין האדמו"ר מקאפוסט הובאו באריכות ב[[המלך במסיבו]], שם גם מציע הרבי תיווך בין השיטות והוראה בעבודת ה' מן הסברות{{הערה|המלך במסיבו ח"ב נספח}}.<br />
<br />
מכל מקום [[אדמו"ר המהר"ש]] כותב שב'''פעולת''' אותיות הרשימו אכן יש צמצום מועט. אך באותיות עצמן (לא בפעולתם) לא נגע כלל הצמצום{{הערה|ספר [[תורת שמואל]] לאדמו"ר המהר"ש מאמרי שנת תר"מ, חלק ב'. עמוד תק"ב, מאמר ד"ה [יפה שעה אחת] ועפ"ז כו' נרי בידך.}}.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*הרב שמעון גופין, '''[https://col.org.il/files/uploads/original/2021/02/601ecd7dbcfda_1612631421.pdf הצמצום ואותיות הרשימו]''', בתוך קובץ 'שבענו מטובך', טבת תשפ"א עמוד 51 {{PDF}}{{COL}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:צמצום]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725968ראשי תיבות2024-12-27T08:18:25Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה [[אותיות השימוש|אות שימוש]] כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725967ראשי תיבות2024-12-27T08:17:49Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה [[אותיות השימוש|אות שימוש]] כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים <br />
א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[מכתב אליהו]]{{הערה|(אינו הספר 'מכתב מאליהו')}}. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93&diff=725966שיחת משתמש:יוסף בן מלמד2024-12-27T08:13:56Z<p>עריכה במיטבה: /* משוב לר' יוסף. */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{משתמש:יוסף בן מלמד/2}}<br />
{{משתמש:יוסף בן מלמד/5}}<br />
<br />
<br />
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|4|{{צבע גופן|ירוק|ב"ה ~ ימות המשיח ~ {{תאריך עברי}}}}}}}}<br />
{{מסגרת|רקע=צהוב|<br />
{{יישור טקסט|מרכז|ניתן ליצור איתי קשר באמצעות:}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|כתובת המייל שלי - 586YBM@GMAIL.COM}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|מספר הטלפון שלי - 058.691.6901}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|או באמצעות דף זה.}}}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|{{צבע גופן|ירוק|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''}}}}<br />
{{PAGESIZE:שיחת משתמש:יוסף בן מלמד}}<br />
<br />
{| border="1" align="right" width="20%" cellpadding="6"<br />
{{משתמש:יוסף בן מלמד/7}}<br />
| align="right" bgcolor=#Ffffff | '''{{עריכת הדף|שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|כתובית={{יישור טקסט|מרכז|שיחת ארכיון}}}}'''<br />
----<br />
[[קובץ:חסידים מתוועדים בסוכת 770.jpg|175px|ללא מסגרת|ממוזער|כיתוב תמונה]]<br />
----<br />
{{יישור טקסט|מרכז|[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון1|1]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון2|2]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון3|3]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון4|4]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון5|5]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון6|6]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון7|7]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון8|8]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון9|9]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון10|10]]}}<br />
|}<br />
[[קובץ:נסיעה לרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|''''פון כאסלאוויטש קיין ליובאוויטש''''. ציור מיוחד מאת הצייר [[זלמן קליימן]], המתאר חסידים נוסעים לחסות בצל הרבי]]<br />
<!-- !Yossi dekel the king --><br />
{{מסגרת|יישור=שמאל|<br />
<inputbox><br />
type=commenttitle<br />
page=שיחת משתמש:יוסף בן מלמד<br />
break=yes<br />
width=5<br />
buttonlabel=יצירת הודעה חדשה<br />
</inputbox>}}<br />
__NOTOC__{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}<br />
<br />
== הוספת קישורים לחב"דפדיה ==<br />
<br />
שים לב שהכנסת קישורים לדף [[מדיה ויקי:Spam-whitelist]] צריכה להיות בהתאם למה שנכתב בראש הדף. אם לא מכניסים לפי הכללים שנמצאים שם הקישורים לא תמיד יעבדו. זה אומר שלא מכניסים www בתחילת הקישור ומכניסים \b לפני ואחרי כל קישור. שמתי לב שבמקום לשים \b שמת \www לפני הקישור. במקרה כזה זה יעבוד, אבל במקרה בו אין www כמו בקישור האחרון שהכנסת ועוד, הקישור פשוט לא יעבוד. ובכל אופן על מנת לשמור על אחידות כדאי בכל קישור להוריד את ה-www ולהכניס את האות b אחרי ה \. המלצה שלי היא ללחוץ במקלדת במצב עריכה {{מקשי מקלדת|Ctrl|Shift}} וכך תראה בבירור את ה-\b שלפני ואת ה-\b שאחרי. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ב בסיוון ה'תשפ"ד • 18:38, 18 ביוני 2024 (IDT)<br />
:{{א|חלוקת קונטרסים}} תודה רבה על ההערה החשובה, באמת תהיתי לעצמי מדוע לעיתים הקישורים לא עובדים כמו שצריך (רוב הקישורים דווקא כן עובדים ללא ה-b). למעשה, בעבר כן הקפדתי על ה-b בהתחלה כשברבות הזמן נשתכח ממני הפרט הזה. ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (03:04, י"ד בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
==קשר עם חב"ד==<br />
יוסף, אני מבקש ממך עכשיו להעביר את הדף [[משתמש: תמים של הרבי/יאיר אנסבכר]] אל מרחב הערכים. אם לא אני יעקב את שיע. אני השקעתי בזה המון זמן, ויש לו קשרים עם חב"ד. בברכה -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 16:27, 28 ביוני 2024 (IDT)<br />
:אז דבר עם שיע, אתה לא מאיים פה על מישהו. ברגע שתובהר חשיבות בדף השיחה, הערך יועבר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:40, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
::א. אני לא מאיים. ב. כבר הבהרתי לך את החשיבות וראה גם בקשריו עם חב"ד. ג. אני רק אומר שהערך יועבר כנראה ע"י {{א|שיע.ק}} והוא יבדוק עם הערך יוכל לעבור למרחב הערכים. -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 18:47, 28 ביוני 2024 (IDT)<br />
:::אם היית מבהיר חשיבות מתוך רצינות, הערך לא היה במרחבך האישי. בהצלחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:59, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
::::מצטרף לדעתו של יוסף שלנשוא הערך אין מספיק קשר לחב"ד ולכן אינו מתאים לחב"דפדיה. אני מבין את הקושי להשקיע רבות וליצור ערך יפה ולגלות שהוא לא מתקבל. להבא מציע מלכתחילה לא לקחת מקרים גבוליים כאלו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בסיוון ה'תשפ"ד 22:50, 1 ביולי 2024 (IDT)<br />
:::::תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:48, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
==ניטור==<br />
{{א|יוסף בן מלמד}} שים לב שאני משתדל לנטר כל הזמן עריכות של אנונימיים וגם להתדיין איתם במקצועיות ובצורה עניינית וטובה בדף שיחתם ואני מגיע מזה לתוצאות טובות שאחר כך הם גם נרשמים לחב"דפדיה. על כן הייתי רוצה להיות מנטר ושיהיה לי את הכלים לכך. אני יוכל?. מתייג גם כן את {{א|שיע.ק}} תודה רבה ובהצלחה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 23:16, 29 ביוני 2024 (IDT)<br />
:אני חושב שאתה עדיין לא אחראי מספיק כדי להיות מנטר. עניתי לך על השאלה הזו כבר עשרות פעמים, כמה אני יכול להמציא את עצמי כל פעם מחדש? נא להשתדל להפנים את הדברים בפעם אחת כשמסבירים, שמחתי לעזור. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:22, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== מסורת הניגונים ==<br />
<br />
יישר כח עצום על עריכותיך בתבנית והנגזרות שלה!!! הפלא ופלא! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:59, י' בתמוז, ה'תשפ"ד 09:59, 16 ביולי 2024 (IDT)<br />
:תודה מקרב לב על הערכתך! {{ישר כח}} בהחלט היה משתלם להשקיע ולהתאמץ זמן רב עבור תוצאה נכבדת זו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:25, י' בתמוז, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== ברוך שובך ==<br />
<br />
אני מקווה שחזרת לכל הזמן. 😉. בברכה. -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 22:07, 22 ביולי 2024 (IDT)<br />
:חן חן, כיף לראות שמישהו עוקב. אני כאן כדי להשאר בעז"ה {{קריצה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:11, ט"ז בתמוז, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== בשליחות המלך ==<br />
<br />
אשמח אם תוריד את החוברת בשליחות המלך מהערך של ישראל גליצנשטיין, <br />
החוברת פורסמה בcoL ללא אישור המשפחה ובעקבות כך הכתבה שבה זה פורסם ירדה מcoL,<br />
בנוסף לזה חוברת זו היא גירסא ראשונה עם הרבה טעויות ולכן המשפחה מתכוונת להוציא את זה בגירסא מותקנת --[[מיוחד:תרומות/176.140.223.166|176.140.223.166]] 23:22, 1 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:מקובל, הקישור הוסר. תודה על המענה לשאלתי בתקציר העריכה שם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:03, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
==הגנה==<br />
מה [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%91%D7%93%D7%A8%D7%9A_%D7%9C%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=prev&oldid=707326 פשר זה]? גם אם הוא בובת קש זה לא מצדיק לחסום את דף שיחתו כלפי המשתמשים, אולי יש סיבה אחרת ואם כן אשמח אם תפרט.. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 15:54, 12 באוגוסט 2024 (IDT)ף<br />
:{{א|חסיד של הרבי}} עזוב בן מלמד סתם חסם לי את זה, והטענה שלו שאחי הוא בובת קש שלי, עובדה שמותר לשתי אחים לכתוב משני חשבונות שונים. בברכה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 16:21, 12 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
::יכול להיות ש{{א|חב"ד בדרך לגאולה|אתה}} אכן לא בובת קש, הדבר ניתן לברור באמצעות שיחת טלפון אחת ופשוטה עם אחד ההורים אך לא על זה תמיהתי. השאלה היא למה לחסום את דף השיחה? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 16:38, 12 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:::{{א|חסיד של הרבי}} הדיון הוא בכלל על אחי {{א|תמים של הרבי}} ש{{א|יוסף בן מלמד}} חושב שהוא בובת קש שלי, ואת זה {{א|יוסף בן מלמד|אתה}} פשוט יכול לברר ולהתקשר ל{{א|שיע.ק}} ולדעת את האמת.<br />
::::בנוגע לחסימת דף השיחה האישי שלי, גם לי עלתה תמיהה על כך שמה אשם דף השיחה שלי בכך שבן מלמד חושב שאחי הוא בובת הקש שלי. בתקווה לימים טובים יותר. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 16:43, 12 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:::::חסמתי את הדף כדי לקבל החלטה מה לעשות עם הבבק"ש. הוחלט לחסום לצמיתות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:36, ט' באב, ה'תשפ"ד)<br />
::::::באיזה קטע אתה חוסם את אחי לצמיתות מילא לכמה שבועות אבל לצמיתות?! בכלל ביקשת אישור מ{{א|שיע.ק}} לפני שעשית את הצעד הנורא הזה?! אני אומר לך אני הולך לערער על כך ל{{א|שיע.ק}} בהצלחה לך. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 01:03, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:::::::אגב תפתח לי את החסימה מהדף של הבחירות למפעילי מערכת, אני רוצה להצביע. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 01:12, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
::::::::במקרים מסויימים, בובת קש נחסמת לצמיתות ובהחלט במקרה הזה (פירטתי שם). גם מדף הבחירות לא נחסמת לחינם, זאת לאחר שהשחתת שוב ושוב. בהצלחה עם הערעור, מבחינתי העניין לא ניתן לשינוי בשום אופן, הוזהרת כבר עשרות (!) פעמים ולא הפנמת כלום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (02:22, ט' באב, ה'תשפ"ד)<br />
{{שבירה}}אני לא מבע פה עמדה בקשר לשאלה אם הוא בובת קש או לא, זה לא ענייני. מה שכן גם אם הוא בובת קש אני לא רואה סיבה מוצדקת לחסום דפי שיחה, מכל סיבה שהיא. וק"ש וק"ו דפי שיחה של משמשים - גם אם הם של בובת קש. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 21:59, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:הסברתי למה חסמתי. בכ"מ החסימה כבר הוסרה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:56, ט' באב, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== שלום ==<br />
קראתי למשתמש 'מלברו אדום' ע"ש הסיגריות שהרבי עישן... נ"ב זה שפיצקייט... יעעעעעעעס!!! [[משתמש:מלברו אדום|שפיצקייט... יחי המלך!]] - [[שיחת משתמש:מלברו אדום|שיחה]], 21:47, ט' באב, ה'תשפ"ד 21:47, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:מדהים, ובוודאי לבנך תקרא טריאונפו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:18, ט' באב, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== בקשת אישור עריכת תמונות ==<br />
<br />
בערך "אברהם חיים זילבר" ישנה תמונה שאינה מכבדת אותו כלל וכלל, אנא שנו או לחילופין אשרו לי לשנות תמונה זו.<br />
ובכללות יש לי הרבה תמונות של אנשים שיש עליהם ערכים.<br />
--[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 02:37, י"ב באב, ה'תשפ"ד 02:37, 16 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:{{א|משתמש:תנא קמא חחח| }} את ההרשאה להעלאת תמונות מקבלים לאחר 50 עריכות, לך יש רק 13 עריכות. אם תרצה, אוכל לשנות בעצמי. ואגב, בהשגח"פ בעל הערך הנ"ל שלח לי תמונה שלו, אותה העלתי לערך. נ.ב. אשמח לדעת מהו סוד שם המשתמש שלך.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (02:56, י"ב באב, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== מזל טוב! ==<br />
<br />
לרגל המשך תפקידך כמפעיל מערכת בחב"דפדיה, עלה והצלח בהמשך הפצת המעיינות חוצה כהוראתו הקדושה של כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח, עד להתגלות נאו ממש. בהצלחה ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 00:06, י"ד באב, ה'תשפ"ד ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
:תודה רבה! בעזר ה' אמשיך להיות פעיל ככל שהזמן מאפשר. וברור הדבר אשר הכל נעשה למען ההתגלות השלימה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:46, י"ד באב, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== דחוף ביותר ==<br />
<br />
לטפל בזריזות בכל התרומות שעשה המשתמש 188.64.207.82 יש שם שינויים שהוא עשה ועדין לא טופלו --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|<font face="Guttman vilna">דער רעבע איז דא</font>]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|<font face="Guttman vilna">נייעס חסידי מעניין</font>]] 23:56, 27 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:אשרי המשחית שבזכותו זכינו לראותך כאן {{קריצה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:25, כ"ד באב, ה'תשפ"ד)<br />
::יוסף בן מלמד אבל עדיין לא מחקת את הדפים שהמשחית יצר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 00:28, 28 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:::כעת אמחוק. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, כ"ד באב, ה'תשפ"ד)<br />
::::תודה [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 00:29, 28 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
<br />
== למחיקה. בהצלחה! ==<br />
<br />
[[:קטגוריה:אופקים]] |<br />
[[:קטגוריה:אור יהודה]] |<br />
[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים באופקים]] |<br />
[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים באור יהודה]] |<br />
[[:קטגוריה:אילת]] |<br />
[[:קטגוריה:אלעד]] |<br />
[[:קטגוריה:אשדוד]] |<br />
[[:קטגוריה:באר שבע]] |<br />
[[:קטגוריה:בית שמש]] |<br />
[[:קטגוריה:בני ברק]] |<br />
[[:קטגוריה:בת ים]] |<br />
[[:קטגוריה:הרצליה]] |<br />
[[:קטגוריה:חדרה]] |<br />
[[:קטגוריה:חולון]] |<br />
[[:קטגוריה:חיפה]] |<br />
[[:קטגוריה:עמנואל]] |<br />
[[:קטגוריה:עכו]] |<br />
[[:קטגוריה:נתניה]] |<br />
[[:קטגוריה:נתיבות]] |<br />
[[:קטגוריה:נוף הגליל]] |<br />
[[:קטגוריה:נהריה]] |<br />
[[:קטגוריה:מגדל העמק]] |<br />
[[:קטגוריה:לוד]] |<br />
[[:קטגוריה:כפר סבא]] |<br />
[[:קטגוריה:יקנעם]] |<br />
[[:קטגוריה:יפו]] |<br />
[[:קטגוריה:טבריה]] |<br />
[[:קטגוריה:עפולה]] |<br />
[[:קטגוריה:ערד]] |<br />
[[:קטגוריה:פתח תקווה]] |<br />
[[:קטגוריה:צפת]] |<br />
[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים בפתח תקווה]] |<br />
[[:קטגוריה:קריית גת]] |<br />
[[:קטגוריה:ראשון לציון]] |<br />
[[:קטגוריה:רמלה]] |<br />
[[:קטגוריה:אישים ברמלה]] |<br />
[[:קטגוריה:תומכי תמימים ראשון לציון]] |<br />
[[:קטגוריה:תל אביב]] |<br />
[[:קטגוריה:שדרות]] |<br />
[[:קטגוריה:אישים ברעננה]] |<br />
[[:קטגוריה:רעננה]] |<br />
[[:קטגוריה:רמת גן]] |<br />
[[:קטגוריה:בוגרי ישיבות ספרדיות]] |<br />
'''[[:קטגוריה:אישים שנפטרו בתקופת אדמו"ר הצמח צדק]]''' |<br />
[[:קטגוריה:משפחת גלט]] |<br />
[[:קטגוריה:ניגוני ר' שמעון לזרוב]] |<br />
[[:קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשי"א]] |<br />
[[:קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשט"ז]] |<br />
[[:קטגוריה:נשיאי דור]] |<br />
[[:קטגוריה:היסטוריה]]<br />
<br />
וראה [[משתמש:חלוקת קונטרסים/סדר בחב"דפדיה#סדר בקטגוריות|כאן]] מה שכתב ר' חלוקת: "לפתוח קטגוריה לערים שעדין אין להם".<br />
<br />
ואולי י"ל שהכוונה בכלל "ודאו שהקטגוריה יכולה להכיל לפחות חמישה ערכים או דפים '''פוטנציאליים'''" היא ש'''בעתיד''' ייתכן ויהיו 5 ערכים. מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 04:33, 13 בספטמבר 2024 (IDT)<br />
:ישר כח על הרשימה המפורטת, בהחלט ישנן קטגוריות שנדרשות להימחק, בעז"ה אעבוד על כך בימים הקרובים. אבל א. כפי שכתבת, ישנן קטגוריות העלולות להתמלא ולכן נוצרו. ב. ישנן קטגוריות המשמשות כ'אב קטגוריה' ולכן אין למוחקן. (מחילה על עיכוב המענה). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:18, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
::{{טופל}}, נמחקו וסודורו מספר קטגוריות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:43, כ"ג בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== תודה ==<br />
<br />
[[משתמש:זלדקן|זלדקן]] - [[שיחת משתמש:זלדקן|שיחה]], 16:07, ד' בתשרי, ה'תשפ"ה 16:07, 6 באוקטובר 2024 (IDT)<br />
:בשמחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:16, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== בקשת הסבר ==<br />
<br />
קיבלתי לדף השיחה שלי את ההודעה הבאה- "בבקשה לא להעביר ערכים שהוחזרו למרחב האישי"<br />
וודאי הכוונה היא לערך ששינתי לו את השם, אך בלי השינוי שעשיתי יהיה למשתמשים מאד קשה למצוא את הערך<br />
<br />
מצפה לתשובה, שכוייח! {{לא חתם|תנא קמא חחח}}<br />
:{{א|תנא קמא חחח}} מדובר על ערך שאינו בר חשיבות ולכן הועבר למרחב האישי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:13, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
==12,000 ערכים לחב"דפדיה==<br />
<br />
מה אתה אומר על מיזם 12,000 ערכים לחב"דפדיה עד י"א ניסן. בברכה, [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:16, 15 בדצמבר 2024 (IST)<br />
:רעיון גרנדיוזי, זה אומר ליצור 175 ערכים בחודש, לפי המצב כרגע לא נראה הגיוני להשלים את המספר הנ"ל. לסבר את האוזן - בארבעת החודשים האחרונים נכתבו 300 ערכים 'בלבד'. אולי עד ר"ה תשפ"ו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:11, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
::צודק, נראה לי שהגזמתי אבל חשבתי שצריך לעשות לכתחילה אריבער, ר"ה תשפ"ו רחוק מידי. בברכה, [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:16, 16 בדצמבר 2024 (IST)<br />
:::כשפותחים כזה פרוייקט, צריך לוודא שעתידו להצליח. ע"פ ארבעת החודשים האחרונים יצירת פרוייקט להשלמת 12,000 ערכים בחב"דפדיה עד ר"ה תשפ"ו, הוא לא רחוק מידי, וכן בר השגה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני מציע לשאול את יתר החב"דפדים בלוח המודעות וע"פ הנתונים שיתקבלו, לפתוח את המיזם (או שלא..) וראה [[שיחת חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-10,000#הערך ה-11,000]]. בברכה,[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:29, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== תודה ליוסף. ==<br />
<br />
יוסף היקר.<br />
תודה-רבה על התודה חחחח.<br />
עלה והצלח, בשורות-טובות🙏 [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 07:56, כ"ג בכסלו, ה'תשפ"ה 07:56, 24 בדצמבר 2024 (IST)<br />
:בד"כ מחזירים תודה סתם על איזו עריכה {{חיוך רחב}}. בהצלחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:23, כ"ג בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== מדוע נמחקה ההוספה? ==<br />
<br />
שלום וברכה, יוסף.<br />
אשמח מאוד להבין מדוע השמטת את הוספתי בערך "אתי בורוכוב".<br />
תודה-רבה.<br />
חג-חנוכה שמח, בשורות-טובות [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 18:32, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ה 18:32, 26 בדצמבר 2024 (IST)<br />
:שלום, יש צורת ניסוח מקובלת, בפסקת 'משפחתו' כותבים בתמצות על קרובים ולא מביאים פירוט רב. ראה למשל את [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/725850?diffmode=source עריכתי] ב[[יונתן בורוכוב]]. מעניין שמשום מה לא מצאתי את ביטול העריכה שלך, תוכל לציין קישור?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:37, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== משוב לר' יוסף. ==<br />
<br />
שוב שלום וברכה, יוסף.<br />
לא הצלחתי להבין. מדובר ב"טייטל" בסיסי, "מנכ"ל", "גרפולוגית" (איך ידעו האנשים כי אכן זהו בדיוק האדם המדובר, במידה ולא יפתחו את הקישור?). ומדוע הסרת את הקישור לר' יאיר בורוכוב הגדול? וכן הושמט לחלוטין שמה של גב' בורכוב מ"נשים באוהל תבורך".<br />
אגב, יתכן ועדיף שלא לדקדק על קוצו של י' עם עורך כזה או אחר, אבל "להשאיר איתנו את העורך".<br />
מי יתן ויהיה הכל נחת רוח לפניו ולבריותיו.<br />
חג חנוכה שמח, שבת-שלום, בשורות-טובות [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 10:13, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"ה 10:13, 27 בדצמבר 2024 (IST)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%AA%D7%9F_%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%91&diff=725821יונתן בורוכוב2024-12-26T20:24:41Z<p>עריכה במיטבה: /* משפחתו */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יונתן בורוכוב.jpg|שמאל|ממוזער|200px|הרב בורוכוב]]<br />
הרב '''יונתן בורוכוב''' (יליד שנת [[תשמ"ב]], 1982) הוא רב קהילת ה[[בוכרה|בוכרים]] ב[[רחובות]] ובית הכנסת 'שערי מתתיהו', ראש [[כולל אברכים|כולל]] 'עטרת שלום', רב מכללת 'פסגות' ומחבר סדרת הספרים ההלכתית 'מערכי המשפט'.<br />
<br />
לאורך ימות השבוע, מוסר הרב בורוכוב עשרות שיעורים לצעירים, המושכים אליהם בני נוער מכלל המגוונים, ובעקבות השיעורים הצליח לקרב צעירים רבים לשמירת תורה ומצוות. <br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[רעננה]] ב[[י"ט תשרי]] [[תשמ"ב]] להוריו, דוד חיים ואנגל'ה בורוכוב.<br />
<br />
את מסלול לימודיו עשה בתלמוד תורה 'תפארת מנחם' ב[[בני ברק]], ובישיבת [[תומכי תמימים בני ברק|תומכי תמימים]] בעיר, כשאת עיקר ההשפעה קיבל מראש הישיבה בה למד, הגאון רבי [[חנניה יוסף אייזנבך]].<br />
<br />
לאחר נישואיו עם רעייתו שרית לבית ר' יחיאל איזגלוב, התיישב ב[[רחובות]] ונכנס ללמוד ב[[כולל אור זרוע]] של הרב [[מאיר אהרון]], ומספר חודשים לאחר מכן התמנה לכהן כרב בבית הכנסת 'שערי מתתיהו' שמתפלליו נמנים על הקהל הלא חב"די, ובמקביל השלים את לימודיו והוסמך לרבנות על ידי [[הרבנות הראשית]] ועשה 'שימוש' אצל הרב משה הלל.<br />
<br />
הצלחתו כרב [[בית הכנסת]] והחיבור שלו לדור הצעיר, הביאו את מנהלי מכללת 'פסגות' בעיר לבקש ממנו להעביר שיעורים תורניים לצוות העובדים, ובהמשך התמסד הקשר שלו למכללה כשהוא התמנה כרב המוסד.<br />
<br />
במשך מספר שנים, כיהן כ[[ר"מ]] בישיבה לצעירים בעיר [[רמלה]], והתגורר בעיר.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ז]] מונה ביוזמתו של הנגיד ר' [[לוי לבייב]] לכהן כרבה של הקהילה ה[[בוכרה|בוכרית]] ברחובות, כשבטקס המינוי משתתפים נכבדי הקהילה הבוכרית, שסמכו את ידיו בתפקידו החדש.<br />
<br />
מתוקף תפקידו, החל הרב בורוכוב לפתוח שיעורים רבים לצעירים ובני נוער, שהצליחו למשוך אליהם נערים רבים. שיעוריו מתמקדים בעיקר בתחום ה[[הלכה]], ושיחותיו של הרבי על פרשת השבוע, כשרף השיעורים מגיע למאות בני נוער עימם הוא נפגש מידי שבוע.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ב]] מונה לכהן כראש [[כולל אברכים|כולל]] 'עטרת שלום', בראשותו של הרב זרח משולם, המיועד לאברכים בני תורה בוגרי ישיבות ליטאיות, חסידיות וספרדיות. ובאותה שנה החל לערוך את שיעוריו בענייני הלכה, באופן המותאם למגידי שיעורים. הספר שנקרא בשם 'מערכי המשפט', כולל סוגיות אקטואליות בדיני ממונות, והוא עוטר בהסכמותיהם של [[הרבנות הראשית|הראשון לציון]] הרב [[עובדיה יוסף]], רבה של [[חברון]] הרב [[דב ליאור]], ורבנים חב"דיים נוספים{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=69515 רב חב"די בספר על חושן משפט] {{אינפו}} י"ח [[סיוון]] התשע"ב (08.06.2012)}}. בשנת [[תשע"ד]] הוציא לאור כרך נוסף בסדרה העוסקת בדיני [[ירושה]], שנערכה על ידי הוצאת הספרים החב"דית [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/news_print.rtx?artID=80273 דיווח באתר חב"ד און ליין], ו' שבט תשע"ד.}}.<br />
<br />
הרב בורוכוב ורעייתו שבעה ילדים, והם מתגוררים ב[[רחובות]].<br />
<br />
==משפחתו==<br />
* אחיו הוא הסופר ומנכ"ל "ארגון נוער חב"ד" ר' [[יאיר בורוכוב]], גיסתו היא [[גרפולוגיה|הגרפולוגית]] [[אתי בורוכוב]].<br />
<br />
* בנו הוא: מנחם מענדל בורוכוב.<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*מאיר סגל, '''הרב הצעיר שסוחף את רחובות''', [[שבועון כפר חב"ד]] 1543, כ"ג שבט תשע"ד<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*{{קישור שטורעם|1024|cols|"חמורה עליהם טהרת כלים יותר משפיכות דמים"|הרב יונתן בורוכוב|ח' בטבת תשע"ג}} {{קישור שבור|ב' סיון תשפ"ג}}<br />
*{{קישור חבד און ליין|87315|שוכרים או משכירים דירה? ● הקובץ שיפתור לכם את כל השאלות||ח' טבת תשע"ה}} {{PDF|}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:בורוכוב, יונתן}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:אישים ברחובות]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:ראשי כוללים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ"ב]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%AA%D7%9F_%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%91&diff=725780יונתן בורוכוב2024-12-26T16:44:09Z<p>עריכה במיטבה: /* משפחתו */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יונתן בורוכוב.jpg|שמאל|ממוזער|200px|הרב בורוכוב]]<br />
הרב '''יונתן בורוכוב''' (יליד שנת [[תשמ"ב]], 1982) הוא רב קהילת ה[[בוכרה|בוכרים]] ב[[רחובות]] ובית הכנסת 'שערי מתתיהו', ראש [[כולל אברכים|כולל]] 'עטרת שלום', רב מכללת 'פסגות' ומחבר סדרת הספרים ההלכתית 'מערכי המשפט'.<br />
<br />
לאורך ימות השבוע, מוסר הרב בורוכוב עשרות שיעורים לצעירים, המושכים אליהם בני נוער מכלל המגוונים, ובעקבות השיעורים הצליח לקרב צעירים רבים לשמירת תורה ומצוות. <br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[רעננה]] ב[[י"ט תשרי]] [[תשמ"ב]] להוריו, דוד חיים ואנגל'ה בורוכוב.<br />
<br />
את מסלול לימודיו עשה בתלמוד תורה 'תפארת מנחם' ב[[בני ברק]], ובישיבת [[תומכי תמימים בני ברק|תומכי תמימים]] בעיר, כשאת עיקר ההשפעה קיבל מראש הישיבה בה למד, הגאון רבי [[חנניה יוסף אייזנבך]].<br />
<br />
לאחר נישואיו עם רעייתו שרית לבית ר' יחיאל איזגלוב, התיישב ב[[רחובות]] ונכנס ללמוד ב[[כולל אור זרוע]] של הרב [[מאיר אהרון]], ומספר חודשים לאחר מכן התמנה לכהן כרב בבית הכנסת 'שערי מתתיהו' שמתפלליו נמנים על הקהל הלא חב"די, ובמקביל השלים את לימודיו והוסמך לרבנות על ידי [[הרבנות הראשית]] ועשה 'שימוש' אצל הרב משה הלל.<br />
<br />
הצלחתו כרב [[בית הכנסת]] והחיבור שלו לדור הצעיר, הביאו את מנהלי מכללת 'פסגות' בעיר לבקש ממנו להעביר שיעורים תורניים לצוות העובדים, ובהמשך התמסד הקשר שלו למכללה כשהוא התמנה כרב המוסד.<br />
<br />
במשך מספר שנים, כיהן כ[[ר"מ]] בישיבה לצעירים בעיר [[רמלה]], והתגורר בעיר.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ז]] מונה ביוזמתו של הנגיד ר' [[לוי לבייב]] לכהן כרבה של הקהילה ה[[בוכרה|בוכרית]] ברחובות, כשבטקס המינוי משתתפים נכבדי הקהילה הבוכרית, שסמכו את ידיו בתפקידו החדש.<br />
<br />
מתוקף תפקידו, החל הרב בורוכוב לפתוח שיעורים רבים לצעירים ובני נוער, שהצליחו למשוך אליהם נערים רבים. שיעוריו מתמקדים בעיקר בתחום ה[[הלכה]], ושיחותיו של הרבי על פרשת השבוע, כשרף השיעורים מגיע למאות בני נוער עימם הוא נפגש מידי שבוע.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ב]] מונה לכהן כראש [[כולל אברכים|כולל]] 'עטרת שלום', בראשותו של הרב זרח משולם, המיועד לאברכים בני תורה בוגרי ישיבות ליטאיות, חסידיות וספרדיות. ובאותה שנה החל לערוך את שיעוריו בענייני הלכה, באופן המותאם למגידי שיעורים. הספר שנקרא בשם 'מערכי המשפט', כולל סוגיות אקטואליות בדיני ממונות, והוא עוטר בהסכמותיהם של [[הרבנות הראשית|הראשון לציון]] הרב [[עובדיה יוסף]], רבה של [[חברון]] הרב [[דב ליאור]], ורבנים חב"דיים נוספים{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=69515 רב חב"די בספר על חושן משפט] {{אינפו}} י"ח [[סיוון]] התשע"ב (08.06.2012)}}. בשנת [[תשע"ד]] הוציא לאור כרך נוסף בסדרה העוסקת בדיני [[ירושה]], שנערכה על ידי הוצאת הספרים החב"דית [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/news_print.rtx?artID=80273 דיווח באתר חב"ד און ליין], ו' שבט תשע"ד.}}.<br />
<br />
הרב בורוכוב ורעייתו שבעה ילדים, והם מתגוררים ב[[רחובות]].<br />
<br />
==משפחתו==<br />
* אחיו הוא איש התקשורת ר' [[יאיר בורוכוב]], גיסתו היא [[גרפולוגיה|הגרפולוגית]] [[אתי בורוכוב]].<br />
<br />
* בנו הוא: מנחם מענדל בורוכוב.<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*מאיר סגל, '''הרב הצעיר שסוחף את רחובות''', [[שבועון כפר חב"ד]] 1543, כ"ג שבט תשע"ד<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*{{קישור שטורעם|1024|cols|"חמורה עליהם טהרת כלים יותר משפיכות דמים"|הרב יונתן בורוכוב|ח' בטבת תשע"ג}} {{קישור שבור|ב' סיון תשפ"ג}}<br />
*{{קישור חבד און ליין|87315|שוכרים או משכירים דירה? ● הקובץ שיפתור לכם את כל השאלות||ח' טבת תשע"ה}} {{PDF|}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:בורוכוב, יונתן}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:אישים ברחובות]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:ראשי כוללים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ"ב]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%AA%D7%9F_%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%91&diff=725779יונתן בורוכוב2024-12-26T16:43:26Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:יונתן בורוכוב.jpg|שמאל|ממוזער|200px|הרב בורוכוב]]<br />
הרב '''יונתן בורוכוב''' (יליד שנת [[תשמ"ב]], 1982) הוא רב קהילת ה[[בוכרה|בוכרים]] ב[[רחובות]] ובית הכנסת 'שערי מתתיהו', ראש [[כולל אברכים|כולל]] 'עטרת שלום', רב מכללת 'פסגות' ומחבר סדרת הספרים ההלכתית 'מערכי המשפט'.<br />
<br />
לאורך ימות השבוע, מוסר הרב בורוכוב עשרות שיעורים לצעירים, המושכים אליהם בני נוער מכלל המגוונים, ובעקבות השיעורים הצליח לקרב צעירים רבים לשמירת תורה ומצוות. <br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[רעננה]] ב[[י"ט תשרי]] [[תשמ"ב]] להוריו, דוד חיים ואנגל'ה בורוכוב.<br />
<br />
את מסלול לימודיו עשה בתלמוד תורה 'תפארת מנחם' ב[[בני ברק]], ובישיבת [[תומכי תמימים בני ברק|תומכי תמימים]] בעיר, כשאת עיקר ההשפעה קיבל מראש הישיבה בה למד, הגאון רבי [[חנניה יוסף אייזנבך]].<br />
<br />
לאחר נישואיו עם רעייתו שרית לבית ר' יחיאל איזגלוב, התיישב ב[[רחובות]] ונכנס ללמוד ב[[כולל אור זרוע]] של הרב [[מאיר אהרון]], ומספר חודשים לאחר מכן התמנה לכהן כרב בבית הכנסת 'שערי מתתיהו' שמתפלליו נמנים על הקהל הלא חב"די, ובמקביל השלים את לימודיו והוסמך לרבנות על ידי [[הרבנות הראשית]] ועשה 'שימוש' אצל הרב משה הלל.<br />
<br />
הצלחתו כרב [[בית הכנסת]] והחיבור שלו לדור הצעיר, הביאו את מנהלי מכללת 'פסגות' בעיר לבקש ממנו להעביר שיעורים תורניים לצוות העובדים, ובהמשך התמסד הקשר שלו למכללה כשהוא התמנה כרב המוסד.<br />
<br />
במשך מספר שנים, כיהן כ[[ר"מ]] בישיבה לצעירים בעיר [[רמלה]], והתגורר בעיר.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ז]] מונה ביוזמתו של הנגיד ר' [[לוי לבייב]] לכהן כרבה של הקהילה ה[[בוכרה|בוכרית]] ברחובות, כשבטקס המינוי משתתפים נכבדי הקהילה הבוכרית, שסמכו את ידיו בתפקידו החדש.<br />
<br />
מתוקף תפקידו, החל הרב בורוכוב לפתוח שיעורים רבים לצעירים ובני נוער, שהצליחו למשוך אליהם נערים רבים. שיעוריו מתמקדים בעיקר בתחום ה[[הלכה]], ושיחותיו של הרבי על פרשת השבוע, כשרף השיעורים מגיע למאות בני נוער עימם הוא נפגש מידי שבוע.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ב]] מונה לכהן כראש [[כולל אברכים|כולל]] 'עטרת שלום', בראשותו של הרב זרח משולם, המיועד לאברכים בני תורה בוגרי ישיבות ליטאיות, חסידיות וספרדיות. ובאותה שנה החל לערוך את שיעוריו בענייני הלכה, באופן המותאם למגידי שיעורים. הספר שנקרא בשם 'מערכי המשפט', כולל סוגיות אקטואליות בדיני ממונות, והוא עוטר בהסכמותיהם של [[הרבנות הראשית|הראשון לציון]] הרב [[עובדיה יוסף]], רבה של [[חברון]] הרב [[דב ליאור]], ורבנים חב"דיים נוספים{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=69515 רב חב"די בספר על חושן משפט] {{אינפו}} י"ח [[סיוון]] התשע"ב (08.06.2012)}}. בשנת [[תשע"ד]] הוציא לאור כרך נוסף בסדרה העוסקת בדיני [[ירושה]], שנערכה על ידי הוצאת הספרים החב"דית [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/news_print.rtx?artID=80273 דיווח באתר חב"ד און ליין], ו' שבט תשע"ד.}}.<br />
<br />
הרב בורוכוב ורעייתו שבעה ילדים, והם מתגוררים ב[[רחובות]].<br />
<br />
==משפחתו==<br />
* אחיו הוא איש התקשורת ר' [[יאיר בורוכוב]], גיסתו היא [[גרפולוגיה|הגרפולוגית]] [[אתי בורוכוב]].<br />
<br />
* בנו הוא: מנחם מענדל.<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*מאיר סגל, '''הרב הצעיר שסוחף את רחובות''', [[שבועון כפר חב"ד]] 1543, כ"ג שבט תשע"ד<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*{{קישור שטורעם|1024|cols|"חמורה עליהם טהרת כלים יותר משפיכות דמים"|הרב יונתן בורוכוב|ח' בטבת תשע"ג}} {{קישור שבור|ב' סיון תשפ"ג}}<br />
*{{קישור חבד און ליין|87315|שוכרים או משכירים דירה? ● הקובץ שיפתור לכם את כל השאלות||ח' טבת תשע"ה}} {{PDF|}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:בורוכוב, יונתן}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:אישים ברחובות]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:ראשי כוללים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ"ב]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93&diff=725778שיחת משתמש:יוסף בן מלמד2024-12-26T16:32:23Z<p>עריכה במיטבה: /* מדוע נמחקה ההוספה? */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{משתמש:יוסף בן מלמד/2}}<br />
{{משתמש:יוסף בן מלמד/5}}<br />
<br />
<br />
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|4|{{צבע גופן|ירוק|ב"ה ~ ימות המשיח ~ {{תאריך עברי}}}}}}}}<br />
{{מסגרת|רקע=צהוב|<br />
{{יישור טקסט|מרכז|ניתן ליצור איתי קשר באמצעות:}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|כתובת המייל שלי - 586YBM@GMAIL.COM}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|מספר הטלפון שלי - 058.691.6901}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|או באמצעות דף זה.}}}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|{{צבע גופן|ירוק|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''}}}}<br />
{{PAGESIZE:שיחת משתמש:יוסף בן מלמד}}<br />
<br />
{| border="1" align="right" width="20%" cellpadding="6"<br />
{{משתמש:יוסף בן מלמד/7}}<br />
| align="right" bgcolor=#Ffffff | '''{{עריכת הדף|שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|כתובית={{יישור טקסט|מרכז|שיחת ארכיון}}}}'''<br />
----<br />
[[קובץ:חסידים מתוועדים בסוכת 770.jpg|175px|ללא מסגרת|ממוזער|כיתוב תמונה]]<br />
----<br />
{{יישור טקסט|מרכז|[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון1|1]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון2|2]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון3|3]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון4|4]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון5|5]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון6|6]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון7|7]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון8|8]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון9|9]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון10|10]]}}<br />
|}<br />
[[קובץ:נסיעה לרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|''''פון כאסלאוויטש קיין ליובאוויטש''''. ציור מיוחד מאת הצייר [[זלמן קליימן]], המתאר חסידים נוסעים לחסות בצל הרבי]]<br />
<!-- !Yossi dekel the king --><br />
{{מסגרת|יישור=שמאל|<br />
<inputbox><br />
type=commenttitle<br />
page=שיחת משתמש:יוסף בן מלמד<br />
break=yes<br />
width=5<br />
buttonlabel=יצירת הודעה חדשה<br />
</inputbox>}}<br />
__NOTOC__{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}<br />
<br />
== הוספת קישורים לחב"דפדיה ==<br />
<br />
שים לב שהכנסת קישורים לדף [[מדיה ויקי:Spam-whitelist]] צריכה להיות בהתאם למה שנכתב בראש הדף. אם לא מכניסים לפי הכללים שנמצאים שם הקישורים לא תמיד יעבדו. זה אומר שלא מכניסים www בתחילת הקישור ומכניסים \b לפני ואחרי כל קישור. שמתי לב שבמקום לשים \b שמת \www לפני הקישור. במקרה כזה זה יעבוד, אבל במקרה בו אין www כמו בקישור האחרון שהכנסת ועוד, הקישור פשוט לא יעבוד. ובכל אופן על מנת לשמור על אחידות כדאי בכל קישור להוריד את ה-www ולהכניס את האות b אחרי ה \. המלצה שלי היא ללחוץ במקלדת במצב עריכה {{מקשי מקלדת|Ctrl|Shift}} וכך תראה בבירור את ה-\b שלפני ואת ה-\b שאחרי. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ב בסיוון ה'תשפ"ד • 18:38, 18 ביוני 2024 (IDT)<br />
:{{א|חלוקת קונטרסים}} תודה רבה על ההערה החשובה, באמת תהיתי לעצמי מדוע לעיתים הקישורים לא עובדים כמו שצריך (רוב הקישורים דווקא כן עובדים ללא ה-b). למעשה, בעבר כן הקפדתי על ה-b בהתחלה כשברבות הזמן נשתכח ממני הפרט הזה. ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (03:04, י"ד בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
==קשר עם חב"ד==<br />
יוסף, אני מבקש ממך עכשיו להעביר את הדף [[משתמש: תמים של הרבי/יאיר אנסבכר]] אל מרחב הערכים. אם לא אני יעקב את שיע. אני השקעתי בזה המון זמן, ויש לו קשרים עם חב"ד. בברכה -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 16:27, 28 ביוני 2024 (IDT)<br />
:אז דבר עם שיע, אתה לא מאיים פה על מישהו. ברגע שתובהר חשיבות בדף השיחה, הערך יועבר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:40, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
::א. אני לא מאיים. ב. כבר הבהרתי לך את החשיבות וראה גם בקשריו עם חב"ד. ג. אני רק אומר שהערך יועבר כנראה ע"י {{א|שיע.ק}} והוא יבדוק עם הערך יוכל לעבור למרחב הערכים. -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 18:47, 28 ביוני 2024 (IDT)<br />
:::אם היית מבהיר חשיבות מתוך רצינות, הערך לא היה במרחבך האישי. בהצלחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:59, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
::::מצטרף לדעתו של יוסף שלנשוא הערך אין מספיק קשר לחב"ד ולכן אינו מתאים לחב"דפדיה. אני מבין את הקושי להשקיע רבות וליצור ערך יפה ולגלות שהוא לא מתקבל. להבא מציע מלכתחילה לא לקחת מקרים גבוליים כאלו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בסיוון ה'תשפ"ד 22:50, 1 ביולי 2024 (IDT)<br />
:::::תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:48, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
==ניטור==<br />
{{א|יוסף בן מלמד}} שים לב שאני משתדל לנטר כל הזמן עריכות של אנונימיים וגם להתדיין איתם במקצועיות ובצורה עניינית וטובה בדף שיחתם ואני מגיע מזה לתוצאות טובות שאחר כך הם גם נרשמים לחב"דפדיה. על כן הייתי רוצה להיות מנטר ושיהיה לי את הכלים לכך. אני יוכל?. מתייג גם כן את {{א|שיע.ק}} תודה רבה ובהצלחה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 23:16, 29 ביוני 2024 (IDT)<br />
:אני חושב שאתה עדיין לא אחראי מספיק כדי להיות מנטר. עניתי לך על השאלה הזו כבר עשרות פעמים, כמה אני יכול להמציא את עצמי כל פעם מחדש? נא להשתדל להפנים את הדברים בפעם אחת כשמסבירים, שמחתי לעזור. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:22, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== מסורת הניגונים ==<br />
<br />
יישר כח עצום על עריכותיך בתבנית והנגזרות שלה!!! הפלא ופלא! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:59, י' בתמוז, ה'תשפ"ד 09:59, 16 ביולי 2024 (IDT)<br />
:תודה מקרב לב על הערכתך! {{ישר כח}} בהחלט היה משתלם להשקיע ולהתאמץ זמן רב עבור תוצאה נכבדת זו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:25, י' בתמוז, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== ברוך שובך ==<br />
<br />
אני מקווה שחזרת לכל הזמן. 😉. בברכה. -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 22:07, 22 ביולי 2024 (IDT)<br />
:חן חן, כיף לראות שמישהו עוקב. אני כאן כדי להשאר בעז"ה {{קריצה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:11, ט"ז בתמוז, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== בשליחות המלך ==<br />
<br />
אשמח אם תוריד את החוברת בשליחות המלך מהערך של ישראל גליצנשטיין, <br />
החוברת פורסמה בcoL ללא אישור המשפחה ובעקבות כך הכתבה שבה זה פורסם ירדה מcoL,<br />
בנוסף לזה חוברת זו היא גירסא ראשונה עם הרבה טעויות ולכן המשפחה מתכוונת להוציא את זה בגירסא מותקנת --[[מיוחד:תרומות/176.140.223.166|176.140.223.166]] 23:22, 1 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:מקובל, הקישור הוסר. תודה על המענה לשאלתי בתקציר העריכה שם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:03, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
==הגנה==<br />
מה [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%91%D7%93%D7%A8%D7%9A_%D7%9C%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=prev&oldid=707326 פשר זה]? גם אם הוא בובת קש זה לא מצדיק לחסום את דף שיחתו כלפי המשתמשים, אולי יש סיבה אחרת ואם כן אשמח אם תפרט.. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 15:54, 12 באוגוסט 2024 (IDT)ף<br />
:{{א|חסיד של הרבי}} עזוב בן מלמד סתם חסם לי את זה, והטענה שלו שאחי הוא בובת קש שלי, עובדה שמותר לשתי אחים לכתוב משני חשבונות שונים. בברכה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 16:21, 12 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
::יכול להיות ש{{א|חב"ד בדרך לגאולה|אתה}} אכן לא בובת קש, הדבר ניתן לברור באמצעות שיחת טלפון אחת ופשוטה עם אחד ההורים אך לא על זה תמיהתי. השאלה היא למה לחסום את דף השיחה? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 16:38, 12 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:::{{א|חסיד של הרבי}} הדיון הוא בכלל על אחי {{א|תמים של הרבי}} ש{{א|יוסף בן מלמד}} חושב שהוא בובת קש שלי, ואת זה {{א|יוסף בן מלמד|אתה}} פשוט יכול לברר ולהתקשר ל{{א|שיע.ק}} ולדעת את האמת.<br />
::::בנוגע לחסימת דף השיחה האישי שלי, גם לי עלתה תמיהה על כך שמה אשם דף השיחה שלי בכך שבן מלמד חושב שאחי הוא בובת הקש שלי. בתקווה לימים טובים יותר. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 16:43, 12 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:::::חסמתי את הדף כדי לקבל החלטה מה לעשות עם הבבק"ש. הוחלט לחסום לצמיתות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:36, ט' באב, ה'תשפ"ד)<br />
::::::באיזה קטע אתה חוסם את אחי לצמיתות מילא לכמה שבועות אבל לצמיתות?! בכלל ביקשת אישור מ{{א|שיע.ק}} לפני שעשית את הצעד הנורא הזה?! אני אומר לך אני הולך לערער על כך ל{{א|שיע.ק}} בהצלחה לך. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 01:03, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:::::::אגב תפתח לי את החסימה מהדף של הבחירות למפעילי מערכת, אני רוצה להצביע. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 01:12, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
::::::::במקרים מסויימים, בובת קש נחסמת לצמיתות ובהחלט במקרה הזה (פירטתי שם). גם מדף הבחירות לא נחסמת לחינם, זאת לאחר שהשחתת שוב ושוב. בהצלחה עם הערעור, מבחינתי העניין לא ניתן לשינוי בשום אופן, הוזהרת כבר עשרות (!) פעמים ולא הפנמת כלום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (02:22, ט' באב, ה'תשפ"ד)<br />
{{שבירה}}אני לא מבע פה עמדה בקשר לשאלה אם הוא בובת קש או לא, זה לא ענייני. מה שכן גם אם הוא בובת קש אני לא רואה סיבה מוצדקת לחסום דפי שיחה, מכל סיבה שהיא. וק"ש וק"ו דפי שיחה של משמשים - גם אם הם של בובת קש. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 21:59, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:הסברתי למה חסמתי. בכ"מ החסימה כבר הוסרה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:56, ט' באב, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== שלום ==<br />
קראתי למשתמש 'מלברו אדום' ע"ש הסיגריות שהרבי עישן... נ"ב זה שפיצקייט... יעעעעעעעס!!! [[משתמש:מלברו אדום|שפיצקייט... יחי המלך!]] - [[שיחת משתמש:מלברו אדום|שיחה]], 21:47, ט' באב, ה'תשפ"ד 21:47, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:מדהים, ובוודאי לבנך תקרא טריאונפו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:18, ט' באב, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== בקשת אישור עריכת תמונות ==<br />
<br />
בערך "אברהם חיים זילבר" ישנה תמונה שאינה מכבדת אותו כלל וכלל, אנא שנו או לחילופין אשרו לי לשנות תמונה זו.<br />
ובכללות יש לי הרבה תמונות של אנשים שיש עליהם ערכים.<br />
--[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 02:37, י"ב באב, ה'תשפ"ד 02:37, 16 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:{{א|משתמש:תנא קמא חחח| }} את ההרשאה להעלאת תמונות מקבלים לאחר 50 עריכות, לך יש רק 13 עריכות. אם תרצה, אוכל לשנות בעצמי. ואגב, בהשגח"פ בעל הערך הנ"ל שלח לי תמונה שלו, אותה העלתי לערך. נ.ב. אשמח לדעת מהו סוד שם המשתמש שלך.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (02:56, י"ב באב, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== מזל טוב! ==<br />
<br />
לרגל המשך תפקידך כמפעיל מערכת בחב"דפדיה, עלה והצלח בהמשך הפצת המעיינות חוצה כהוראתו הקדושה של כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח, עד להתגלות נאו ממש. בהצלחה ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 00:06, י"ד באב, ה'תשפ"ד ''<font size="1">(18 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
:תודה רבה! בעזר ה' אמשיך להיות פעיל ככל שהזמן מאפשר. וברור הדבר אשר הכל נעשה למען ההתגלות השלימה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:46, י"ד באב, ה'תשפ"ד)<br />
<br />
== דחוף ביותר ==<br />
<br />
לטפל בזריזות בכל התרומות שעשה המשתמש 188.64.207.82 יש שם שינויים שהוא עשה ועדין לא טופלו --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|<font face="Guttman vilna">דער רעבע איז דא</font>]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|<font face="Guttman vilna">נייעס חסידי מעניין</font>]] 23:56, 27 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:אשרי המשחית שבזכותו זכינו לראותך כאן {{קריצה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:25, כ"ד באב, ה'תשפ"ד)<br />
::יוסף בן מלמד אבל עדיין לא מחקת את הדפים שהמשחית יצר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 00:28, 28 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
:::כעת אמחוק. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, כ"ד באב, ה'תשפ"ד)<br />
::::תודה [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 00:29, 28 באוגוסט 2024 (IDT)<br />
<br />
== למחיקה. בהצלחה! ==<br />
<br />
[[:קטגוריה:אופקים]] |<br />
[[:קטגוריה:אור יהודה]] |<br />
[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים באופקים]] |<br />
[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים באור יהודה]] |<br />
[[:קטגוריה:אילת]] |<br />
[[:קטגוריה:אלעד]] |<br />
[[:קטגוריה:אשדוד]] |<br />
[[:קטגוריה:באר שבע]] |<br />
[[:קטגוריה:בית שמש]] |<br />
[[:קטגוריה:בני ברק]] |<br />
[[:קטגוריה:בת ים]] |<br />
[[:קטגוריה:הרצליה]] |<br />
[[:קטגוריה:חדרה]] |<br />
[[:קטגוריה:חולון]] |<br />
[[:קטגוריה:חיפה]] |<br />
[[:קטגוריה:עמנואל]] |<br />
[[:קטגוריה:עכו]] |<br />
[[:קטגוריה:נתניה]] |<br />
[[:קטגוריה:נתיבות]] |<br />
[[:קטגוריה:נוף הגליל]] |<br />
[[:קטגוריה:נהריה]] |<br />
[[:קטגוריה:מגדל העמק]] |<br />
[[:קטגוריה:לוד]] |<br />
[[:קטגוריה:כפר סבא]] |<br />
[[:קטגוריה:יקנעם]] |<br />
[[:קטגוריה:יפו]] |<br />
[[:קטגוריה:טבריה]] |<br />
[[:קטגוריה:עפולה]] |<br />
[[:קטגוריה:ערד]] |<br />
[[:קטגוריה:פתח תקווה]] |<br />
[[:קטגוריה:צפת]] |<br />
[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים בפתח תקווה]] |<br />
[[:קטגוריה:קריית גת]] |<br />
[[:קטגוריה:ראשון לציון]] |<br />
[[:קטגוריה:רמלה]] |<br />
[[:קטגוריה:אישים ברמלה]] |<br />
[[:קטגוריה:תומכי תמימים ראשון לציון]] |<br />
[[:קטגוריה:תל אביב]] |<br />
[[:קטגוריה:שדרות]] |<br />
[[:קטגוריה:אישים ברעננה]] |<br />
[[:קטגוריה:רעננה]] |<br />
[[:קטגוריה:רמת גן]] |<br />
[[:קטגוריה:בוגרי ישיבות ספרדיות]] |<br />
'''[[:קטגוריה:אישים שנפטרו בתקופת אדמו"ר הצמח צדק]]''' |<br />
[[:קטגוריה:משפחת גלט]] |<br />
[[:קטגוריה:ניגוני ר' שמעון לזרוב]] |<br />
[[:קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשי"א]] |<br />
[[:קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשט"ז]] |<br />
[[:קטגוריה:נשיאי דור]] |<br />
[[:קטגוריה:היסטוריה]]<br />
<br />
וראה [[משתמש:חלוקת קונטרסים/סדר בחב"דפדיה#סדר בקטגוריות|כאן]] מה שכתב ר' חלוקת: "לפתוח קטגוריה לערים שעדין אין להם".<br />
<br />
ואולי י"ל שהכוונה בכלל "ודאו שהקטגוריה יכולה להכיל לפחות חמישה ערכים או דפים '''פוטנציאליים'''" היא ש'''בעתיד''' ייתכן ויהיו 5 ערכים. מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 04:33, 13 בספטמבר 2024 (IDT)<br />
:ישר כח על הרשימה המפורטת, בהחלט ישנן קטגוריות שנדרשות להימחק, בעז"ה אעבוד על כך בימים הקרובים. אבל א. כפי שכתבת, ישנן קטגוריות העלולות להתמלא ולכן נוצרו. ב. ישנן קטגוריות המשמשות כ'אב קטגוריה' ולכן אין למוחקן. (מחילה על עיכוב המענה). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:18, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
::{{טופל}}, נמחקו וסודורו מספר קטגוריות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:43, כ"ג בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== תודה ==<br />
<br />
[[משתמש:זלדקן|זלדקן]] - [[שיחת משתמש:זלדקן|שיחה]], 16:07, ד' בתשרי, ה'תשפ"ה 16:07, 6 באוקטובר 2024 (IDT)<br />
:בשמחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:16, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== בקשת הסבר ==<br />
<br />
קיבלתי לדף השיחה שלי את ההודעה הבאה- "בבקשה לא להעביר ערכים שהוחזרו למרחב האישי"<br />
וודאי הכוונה היא לערך ששינתי לו את השם, אך בלי השינוי שעשיתי יהיה למשתמשים מאד קשה למצוא את הערך<br />
<br />
מצפה לתשובה, שכוייח! {{לא חתם|תנא קמא חחח}}<br />
:{{א|תנא קמא חחח}} מדובר על ערך שאינו בר חשיבות ולכן הועבר למרחב האישי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:13, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
==12,000 ערכים לחב"דפדיה==<br />
<br />
מה אתה אומר על מיזם 12,000 ערכים לחב"דפדיה עד י"א ניסן. בברכה, [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:16, 15 בדצמבר 2024 (IST)<br />
:רעיון גרנדיוזי, זה אומר ליצור 175 ערכים בחודש, לפי המצב כרגע לא נראה הגיוני להשלים את המספר הנ"ל. לסבר את האוזן - בארבעת החודשים האחרונים נכתבו 300 ערכים 'בלבד'. אולי עד ר"ה תשפ"ו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:11, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
::צודק, נראה לי שהגזמתי אבל חשבתי שצריך לעשות לכתחילה אריבער, ר"ה תשפ"ו רחוק מידי. בברכה, [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:16, 16 בדצמבר 2024 (IST)<br />
:::כשפותחים כזה פרוייקט, צריך לוודא שעתידו להצליח. ע"פ ארבעת החודשים האחרונים יצירת פרוייקט להשלמת 12,000 ערכים בחב"דפדיה עד ר"ה תשפ"ו, הוא לא רחוק מידי, וכן בר השגה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני מציע לשאול את יתר החב"דפדים בלוח המודעות וע"פ הנתונים שיתקבלו, לפתוח את המיזם (או שלא..) וראה [[שיחת חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-10,000#הערך ה-11,000]]. בברכה,[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:29, ט"ו בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== תודה ליוסף. ==<br />
<br />
יוסף היקר.<br />
תודה-רבה על התודה חחחח.<br />
עלה והצלח, בשורות-טובות🙏 [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 07:56, כ"ג בכסלו, ה'תשפ"ה 07:56, 24 בדצמבר 2024 (IST)<br />
:בד"כ מחזירים תודה סתם על איזו עריכה {{חיוך רחב}}. בהצלחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:23, כ"ג בכסלו, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== מדוע נמחקה ההוספה? ==<br />
<br />
שלום וברכה, יוסף.<br />
אשמח מאוד להבין מדוע השמטת את הוספתי בערך "אתי בורוכוב".<br />
תודה-רבה.<br />
חג-חנוכה שמח, בשורות-טובות [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 18:32, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ה 18:32, 26 בדצמבר 2024 (IST)</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725734ראשי תיבות2024-12-26T06:21:05Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה [[אותיות השימוש|אות שימוש]] כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725717ראשי תיבות2024-12-26T05:43:21Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט במילה שבראשה [[אות החיבור|אות חיבור]] וכו' אז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725716ראשי תיבות2024-12-26T05:40:58Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט במילה שבראשה [[אות החיבור|אות חיבור]] וכו' אז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725714ראשי תיבות2024-12-26T05:33:18Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה או השניה של המילה, וטרם האות האחרונה יבואו גרשיים.<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725713ראשי תיבות2024-12-26T05:21:25Z<p>עריכה במיטבה: /* ראשי תיבות נפוצים א'-ב' */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' הוא צורה של כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה (או השניה) של המילה ('ראש' ה'תיבה').<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725712ראשי תיבות2024-12-26T05:17:47Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' הוא צורה של כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה (או השניה) של המילה ('ראש' ה'תיבה').<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי החסידות:'''<br />
<br />
'''א':'''<br />
<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
<br />
'''ב':'''<br />
<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
== ג'-ט' ==<br />
'''ג':'''<br />
<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
<br />
'''ד':'''<br />
<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
<br />
'''ה':'''<br />
<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
<br />
'''ו':'''<br />
<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
<br />
'''ז':'''<br />
<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
<br />
'''ח':'''<br />
<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
<br />
'''ט':'''<br />
<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
'''י':'''<br />
<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
'''כ':'''<br />
<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
<br />
'''ל':'''<br />
<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
<br />
'''מ':'''<br />
<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
<br />
'''נ':'''<br />
<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
==ס'-ת'==<br />
'''ס':'''<br />
<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
<br />
'''ע':'''<br />
<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
'''פ':'''<br />
<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
<br />
'''צ':'''<br />
<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
<br />
'''ק':'''<br />
<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
<br />
'''ר':'''<br />
<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
<br />
'''ש':'''<br />
<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
<br />
'''ת':'''<br />
<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725711ראשי תיבות2024-12-26T05:05:39Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' הוא צורה של כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה (או השניה) של המילה ('ראש' ה'תיבה').<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי החסידות:'''<br />
{{טורים<br />
| תוכן = === א' ===<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
===ב'===<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
== ג'-ט' ==<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
===ד'===<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
===ה'===<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
===ו'===<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
===ז'===<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
===ח'===<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
===ט'===<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
===כ'===<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
===ל'===<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
===מ'===<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
===נ'===<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
==ס'-ת'==<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
===ע'===<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
===פ'===<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
===צ'===<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
===ק'===<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
===ר'===<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
===ש'===<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
===ת'===<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
}}<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבהhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99_%D7%AA%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA&diff=725710ראשי תיבות2024-12-26T05:04:35Z<p>עריכה במיטבה: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]]<br />
'''ראשי תיבות''' הוא צורה של כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה (או השניה) של המילה ('ראש' ה'תיבה').<br />
<br />
==משמעות הראשי תיבות==<br />
פעמים רבות דורשים [[חז"ל]] מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, ב[[שער היחוד והאמונה]]{{הערה|פרק י"ב.}} מבאר [[אדמו"ר הזקן]] שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.<br />
<br />
במספר מקומות{{הערה|ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.}} מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון [[נוטריקון]] מן התורה"{{הערה|[[מסכת שבת]] קה, ב.}}.<br />
<br />
== ראשי תיבות חסידיים ==<br />
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: [[פ"נ]], [[דא"ח]], ועוד רבים.<br />
<br />
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים ל[[תורת החסידות]] בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף [[ספר התניא]]. לאחר מכן הודפס לוח מורחב ב[[ספר הליקוטים]] - מפתחות ל[[אדמו"ר הצמח צדק]].!<br />
<br />
== ראשי תיבות נפוצים א'-ב' ==<br />
'''ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי החסידות:'''<br />
{{טורים<br />
| תוכן = === א' ===<br />
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.<br />
*'''[[אב"א]]''' - [[אחור באחור]].<br />
*'''[[אבי"ע]]''' - [[עולמות אצילות בריאה יצירה עשיה|אצילות בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[אגה"ק]]''' - [[אגרת הקודש]].<br />
*'''[[אגה"ת]]''' - [[אגרת התשובה]].<br />
*'''[[אג"ק]]''' - [[אגרות קודש]].<br />
*'''[[אדה"ז]]''' - [[אדמו"ר הזקן]].<br />
*'''[[אדה"ר]]''' - [[אדם הראשון]].<br />
*'''[[אדמו"ר]]''' - [[אדוננו מורנו ורבינו]].<br />
*'''[[אהו"י]]''' - [[אהבה ויראה]].<br />
*'''[[אה"ז]]''' - [[אהבה זוטא]].<br />
*'''[[אה"ר]]''' - [[אהבה רבא]].<br />
*'''[[או"א]]''' - [[יחוד או"א|אבא ואמא]].<br />
*'''[[אוא"ס]]''' - [[אור אין סוף]].<br />
*'''[[אוה"ת]]''' - [[אור התורה]].<br />
*'''[[או"ח]]''' - [[אור חוזר]].<br />
*'''[[או"י]]''' - [[אור ישר]].<br />
*'''[[או"כ]]''' - [[אורות וכלים]].<br />
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]].<br />
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]].<br />
*'''אחעט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה.<br />
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]].<br />
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]].<br />
*'''[[אכו"ש]]''' - [[אכילה]] ושתיה.<br />
*'''[[א"ס]]''' - [[אין סוף]].<br />
*'''[[אצי']]''' - [[אצילות]].<br />
*'''[[א"ק]]''' - [[אדם קדמון]].<br />
*'''[[ארמ"ע]]''' - [[אש רוח מים עפר]].<br />
*'''[[אתעדל"ע]]''' - [[אתערותא דלעילא]].<br />
*'''[[אתעדל"ת]]''' - [[אתערותא דלתתא]].<br />
===ב'===<br />
*'''[[בג"ה]]''' - [[בג"ה|בינה גבורה הוד]].<br />
*'''בחי'''' - בחינה\בחינת.<br />
*'''[[ביהמ"ק]]''' - [[בית המקדש]].<br />
*'''[[בי"ע]]''' - [[בריאה יצירה עשיה]].<br />
*'''[[בל"ג]]''' - [[בלי גבול]].<br />
*'''במ"א''' - במקום אחר, ב[[מסכת אבות]], ב[[מדרש|מדרש אגדה]], ב[[ספר מלכים|מלכים א']], ב[[מגן אברהם]], ב[[מנהג אשכנז]], ב[[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[ב"נ]]''' - [[בר נש]].<br />
*'''[[ב"ן]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[בע"ג]]''' - [[בעל גבול]].<br />
*'''בע"ח''' - בספר [[עץ חיים]].<br />
*'''[[בע"ת]]''' - [[בעל תכלית]] / [[בעל תשובה]].<br />
*'''[[ברה"ע]]''' - [[בריאת העולמות]].<br />
==ג'-ט'==<br />
*'''[[גוכתי"ק]]''' - [[גוף כתב יד קודש]].<br />
*'''ג"ח''' - [[גמילות חסדים]].<br />
*'''[[ג"ע]]''' - [[גן עדן]].<br />
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]].<br />
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]].<br />
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]].<br />
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]].<br />
===ד'===<br />
*'''[[דא"ח]]''' - [[דברי אלוקים חיים]].<br />
*'''[[ד"ה]]''' - [[דיבור המתחיל]].<br />
*'''[[דו"מ]]''' - [[דיבור (לבוש)|דיבור]] ו[[מעשה]].<br />
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].<br />
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].<br />
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].<br />
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].<br />
*'''[[דת"י]]''' - [[דעת]] [[תפארת]] [[יסוד]].<br />
*'''[[דתי"מ]]''' - [[דתי"מ|דעת תפארת יסוד מלכות]].<br />
===ה'===<br />
*'''[[ה"ג]]''' - [[ה' גבורות]].<br />
*'''[[ה"ח]]''' - [[ה' חסדים]].<br />
===ו'===<br />
*'''[[ו"ק]]''' - [[שש קצוות|ו' קצוות]].<br />
===ז'===<br />
*'''[[ז"א]]''' - [[זעיר אנפין]] / זאת אומרת.<br />
*'''[[זו"נ]]''' - [[זעיר אנפין|ז"א [=זעיר אנפין]]] ו[[ספירת המלכות|נוקביה]].<br />
*'''[[ז"ת]]''' - [[שבע תחתונות|ז' תחתונות]].<br />
===ח'===<br />
*'''[[חב"ד]]''' - [[חכמה]] [[בינה]] [[דעת]].<br />
*'''[[חג"ת]]''' - [[חסד]] [[גבורה]] [[תפארת]].<br />
*'''[[חו"ב]]''' - [[חכמה ובינה]].<br />
*'''[[חו"ג]]''' - [[חסד]] ו[[גבורה]].<br />
*'''[[חח"ן]]''' - [[חח"ן|חכמה חסד נצח]].<br />
*'''[[ח"י]]''' - [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[ח"ס]]''' - [[מוחא סתימאה|חכמה סתימאה]].<br />
*'''[[ח"ע]]''' - [[ספירת החכמה|חכמה עילאה]].<br />
*'''[[ח"ת]]''' - [[חכמה תתאה]].<br />
===ט'===<br />
*'''[[טה"ע]]''' - [[טהירו עילאה]].<br />
*'''[[טו"ר]]''' - [[טוב]] ו[[רע]].<br />
*'''[[טנת"א]]''' - [[טעמים נקודות תגין אותיות|טעמים נקודות תגים אותיות]].<br />
*'''[[ט"ס]]''' - [[ספירות|ט' ספירות]].<br />
==י'-נ'==<br />
*'''[[י"ח]]''' - [[יודעי ח"ן]].<br />
*'''[[יחו"ע]]''' - [[יחודא עילאה]].<br />
*'''[[יחו"ת]]''' - [[יחודא תתאה]].<br />
*'''[[י"ס]]''' - [[ספירות|י' ספירות]].<br />
*'''[[ילהק"ת]]''' - יש להקדים תחילה.<br />
*'''[[יצה"ר]]''' - [[יצר הרע]].<br />
*'''[[יצה"ט]]''' - [[יצר טוב]].<br />
*'''[[יצי"מ]]''' - [[יציאת מצרים]].<br />
*'''[[ישסו"ת]]''' - [[ישראל סבא]] ו[[תבונה]].<br />
<br />
===כ'===<br />
*'''[[כח"ב]]''' - [[כתר]], [[חכמה]], [[בינה]].<br />
*'''[[כמ"ש]]''' - כמו שכתוב.<br />
*'''[[כנס"י]]''' - [[כנסת ישראל]].<br />
*'''[[כ"ע]]''' - [[ספירת הכתר|כתר עליון]].<br />
===ל'===<br />
*'''[[למת"ב]]''' - [[לית מחשבא תפיסא ביה]].<br />
*'''[[לפה"צ]]''' - לפני ה[[צמצום]].<br />
*'''[[לע"ל]]''' - [[גאולה|לעתיד לבוא]].<br />
*'''[[לק"א]]''' - [[לקוטי אמרים]].<br />
*'''[[לקו"ש]]''' - [[לקוטי שיחות]].<br />
*'''[[לקו"ת]]''' - [[לקוטי תורה]].<br />
===מ'===<br />
*'''מ"א''' - מקום אחר, [[מסכת אבות]], [[מדרש|מדרש אגדה]], [[ספר מלכים|מלכים א']], [[מגן אברהם]], [[מנהג אשכנז]], [[(אינו הספר "מכתב 'מ'אליהו")|מכתב אליהו]]. <br />
*'''[[מ"ד]]''' - [[מיין דוכרין|מיין דכורין]].<br />
*'''[[מדה"ד]]''' - [[מדת הדין]].<br />
*'''[[מדה"ר]]''' - [[מידת הרחמים]].<br />
*'''[[מ"ה]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[מהו"ע]]''' - [[עצמות ומהות|מהותו ועצמותו]].<br />
*'''[[מהור"ר]]''' - מורנו הרב ורבינו ר'.{{הערה|עפ"י מענה הרבי}}<br />
*'''[[מה"מ]]''' - [[מלך המשיח]].<br />
*'''[[מוהר"ר]]''' - מורנו ורבינו הרב ר'.<br />
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]].<br />
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]].<br />
*'''[[מל']]''' - [[ספירת המלכות|מלכות]].<br />
*'''מע"ל''' - מעיין למעלה, מעיין לעיל.<br />
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]]<br />
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]].<br />
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|ב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.<br />
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]]<br />
*'''[[מס"ן]]''' - [[מסירות נפש]].<br />
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]].<br />
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]].<br />
*'''[[מק"פ]]''' - [[מקום פנוי]].<br />
*'''[[מרע"ה]]''' - [[משה רבינו]] עליו השלום.<br />
*'''[[מ"ת]]''' - [[מתן תורה]].<br />
===נ'===<br />
*'''[[נה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נוק']]''' - [[ספירת המלכות|נוקבא]].<br />
*'''[[נה"י]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]].<br />
*'''[[נהי"ם]]''' - [[נצח]] [[הוד]] [[יסוד]] [[מלכות]].<br />
*'''[[נו"ה]]''' - [[נצח]] ו[[הוד]].<br />
*'''[[נח"י]]''' - [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נס"א]]''' - [[נסיכי אדם]].<br />
*'''[[נפה"א]]''' - [[נפש האלוקית]].<br />
*'''[[נפה"ב]]''' - [[נפש הבהמית]].<br />
*'''[[נר"נ]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]].<br />
*'''[[נרנח"י]]''' - [[נפש (חלק הנפש)|נפש]] [[רוח (חלק הנפש)|רוח]] [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]] [[חיה (חלק הנפש)|חיה]] [[יחידה]].<br />
*'''[[נש"י]]''' - [[נשמות ישראל]].<br />
==ס'-ת'==<br />
*'''[[ס"ג]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[סדכ"ס]]''' - [[סתימא דכל סתימין]].<br />
*'''[[סוכ"ע]]''' - [[אור הסובב כל עלמין|סובב כל עלמין]].<br />
*'''[[סט"א]]''' - [[סטרא אחרא]].<br />
*'''[[סש"ב]]''' - [[ספר של בינונים]].<br />
*'''[[סת"ר]]''' - [[סוף תוך ראש]].<br />
===ע'===<br />
*'''[[ע"ב]]''' - אחד ממילויי שם [[הוי']].<br />
*'''[[עוה"ב]]''' - [[עולם הבא]].<br />
*'''[[עה"ש]]''' - [[עלות השחר]]<br />
*'''[[עוה"ז]]''' - [[עולם העשייה הגשמי|עולם הזה]].<br />
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת.<br />
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]].<br />
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר[[הערה|אוה"ת ויקרא ג' תתקכח]]<br />
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
*'''[[ע"י]]''' - [[עתיק יומין]] / על ידי.<br />
*'''[[עי"מ]]''' - [[עיבור, יניקה מוחין]].<br />
*'''[[ע"כ]]''' - [[עשר כתרין]].<br />
*'''[[ע"מ]]''' - [[עשרה מאמרות]].<br />
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]].<br />
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]].<br />
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[עלדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]].<br />
*'''[[עלדאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]].<br />
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]].<br />
<br />
===פ'===<br />
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]].<br />
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.<br />
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]].<br />
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש.<br />
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]].<br />
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]].<br />
*'''[[פרד"א]]''' - פרקי דר' אלעזר.<br />
*'''[[פ"ש]]''' - [[פני שור]].<br />
*'''[[פשמ"ט]]''' - [[פמליא של מטה]].<br />
*'''[[פשמ"ע]]''' - [[פמליא של מעלה]].<br />
===צ'===<br />
*'''[[צ"ג]]''' - [[צדיק גמור]].<br />
*'''[[צ"ל]]''' - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צדיק עליון]].<br />
*'''[[צ"ע]]''' - [[צריך עיון]].<br />
*'''[[צ"צ]]''' - [[צמח צדק]].<br />
*'''[[צ"ת]]''' - [[צדיק תחתון]].<br />
===ק'===<br />
*'''[[קו"א]], ק"א''' - [[קונטרס אחרון]].<br />
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]].<br />
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]].<br />
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]].<br />
===ר'===<br />
*'''[[ר"ה]]''' - [[ראש השנה]].<br />
*'''[[רו"ש]]''' - [[רצוא ושוב]].<br />
*'''[[רדל"א]]''' - [[רישא דלא אתידע]].<br />
*'''[[רח"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"מ]]''' - [[רעיא מהימנא]].<br />
*'''[[רצה"ע]]''' - [[רצון העליון]].<br />
*'''[[רצה"ת]]''' - [[רצון התחתון]].<br />
*'''[[ר"ר]]''' - [[רחמים]] רבים.<br />
*'''[[ר"ת]]''' - [[רבינו תם]]\'''ראשי תיבות'''.<br />
*'''[[רת"ס]]''' - [[ראש תוך סוף]].<br />
===ש'===<br />
*'''[[שבה"כ]]''' - [[שבירת הכלים]].<br />
*'''[[שה"ש]]''' - [[שיר השירים]].<br />
*'''[[שוה"ג]]''' - [[שולי הגליון]].<br />
*'''[[שליט"א]]''' - [[שליט"א|שיחי' לאורך ימים טובים אמן]].<br />
===ת'===<br />
*'''[[תו"א]]''' - [[תורה אור]].<br />
*'''[[תומע"ט]]''' - [[תורה]] ו[[מעשים טובים]].<br />
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]].<br />
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]].<br />
*'''תח"ה\תחה"מ''' - [[תחיית המתים]].<br />
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]].<br />
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]].<br />
}}<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[סופי תיבות]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://otzar770.com/rt/ מאגר ראשי תיבות ופיענוחם] - [[אוצר 770 (אתר)|אוצר 770]]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>עריכה במיטבה