חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]

שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים

2021-08-04T20:13:37Z

נ. ברק: /* ריסון */ פסקה חדשה

{{משתמש:חלוקת קונטרסים/דף שיחה}}

== תבנית חדשה ==

יש תבנית בדף של [[תומכי תמימים המרכזית 770]] עם פרטי הישיבה בצד שמאל.
אני רוצה לעשות את זה על הדף של ישיבת [[אהל מנחם מענדל צפת]], איך אפשר לעשות תבנית כזו? --[[משתמש:יוסי 22|יוסי 22]] - [[שיחת משתמש:יוסי 22|שיחה]], 15:33, י' באייר, ה'תשפ"א 15:33, 22 באפריל 2021 (UTC)
:אני יסדר את זה בערב ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:14 • י' באייר ה'תשפ"א
::{{א|יוסי 22}}, טופל ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:34 • י' באייר ה'תשפ"א

==חסימה==
משתמש משיח פשוט גאון ומשתמש בתי חב"ד אמריקה וכו' הם בבירור אותו אדם האם תוכל לחסום את כתובת המחשב כי כל פעם שאתה חוסם אותו הוא פותח משתמש חדש
--[[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, י"א באייר, ה'תשפ"א 15:35, 23 באפריל 2021 (UTC)
:הוא אכן נחסם ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:23 • י"ג באייר ה'תשפ"א

== ערך במרחב האישי ==

איך אני פותח ערך במרחב האישי שעוד לא התפרסם?--[[משתמש:יוסי 22|יוסי 22]] - [[שיחת משתמש:יוסי 22|שיחה]], 17:27, י"ג באייר, ה'תשפ"א 17:27, 25 באפריל 2021 (UTC)
:תפתח את הערך [[משתמש:יוסי 22/שם הערך]] ושם תכתוב אותו, כשתסיים תעביר למרחב הראשי. בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 19:14 • י"ג באייר ה'תשפ"א
::תודה--[[משתמש:יוסי 22|יוסי 22]] - [[שיחת משתמש:יוסי 22|שיחה]], 19:32, י"ג באייר, ה'תשפ"א 19:32, 25 באפריל 2021 (UTC)

==שעון ישראל==
למה השעון פה לא לפי שעון ישראל?--[[משתמש:יוסי 22|יוסי 22]] - [[שיחת משתמש:יוסי 22|שיחה]], 19:33, י"ג באייר, ה'תשפ"א 19:33, 25 באפריל 2021 (UTC)
:תסדר את זה ב{{העדפות|מראה}}. החתימות עדין לא יהיו לפי שעון ישראל כדי ליצור אפשרות של התכתבות ממדינות שונות לפי הסדר ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 19:37 • י"ג באייר ה'תשפ"א
::אהה--[[משתמש:יוסי 22|יוסי 22]] - [[שיחת משתמש:יוסי 22|שיחה]], 12:36, י"ד באייר, ה'תשפ"א 12:36, 26 באפריל 2021 (UTC)
==אזהרה==
כמה תמרורי אזהרה מובילים לחסימה? --[[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 11:49, י"ז באייר, ה'תשפ"א 11:49, 29 באפריל 2021 (UTC)
:זה לא מספר קבוע, תלוי אם המשתמש הוא משחית סדרתי או משתמש חדש שמנסה ללמוד את השפה של האתר. יש מישהו שאתה שואל לגביו? ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:51 • י"ז באייר ה'תשפ"א
:: כי פשוט חסמו את [[משתמש:יוסי 22]] ויש לו רק אזהרה אחת חוץ מזה שהוא משתמש חדש שעשה את זה בתום לב אני חושב שצריך לשחררו --[[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 11:57, י"ז באייר, ה'תשפ"א 11:57, 29 באפריל 2021 (UTC)
:::אתה אומר את זה כי ראית את העריכות האחרונות שעשה לפני שנחסם או שעדין לא ראית? ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:01 • י"ז באייר ה'תשפ"א

== הודעה ==

הייתי פעם המשחית חלץ אותי משיקוצים דרקולה וכו' ואני מתנצל רק אומר משהו כדי לסיים פה.

כתבתי לדעתי את ההיגיון בדעות ה"משיחיסטיות" (אין לי כינוי אחר).[[משתמש:אומר דברים|אומר דברים]] - [[שיחת משתמש:אומר דברים|שיחה]], 14:44, כ' באייר, ה'תשפ"א 14:44, 2 במאי 2021 (UTC)
:תודה לך על ההיגיון שבדברים.. אכן בלי שהיית כותב זאת העולם היה נראה אחרת, בכך שכתבת את מה שכתבת שינית את סדרי הבריאה ועל-כך נתונה לך ברכתי הנרגשת! ואם {{א|אומר דברים|תוכל}} להשאיר פה מס' טל' ליצירת קשר אני יפרסם אותך כמרצה השנה לענייני היגיון ואולי תקבל אף את פרס נובל לענייני המרצה הבכיר לענייני הגינות. וכן נתונה לך ברכתי המלבבת על-כך שזכיתי להתכתב עם האדם ההגיוני ביותר בעולם, לא כל אחד זוכה לזאת! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:16, 2 במאי 2021 (UTC)
::חלאס, אני רציני. [[משתמש:אומר דברים|אומר דברים]] - [[שיחת משתמש:אומר דברים|שיחה]], 15:28, כ' באייר, ה'תשפ"א 15:28, 2 במאי 2021 (UTC)
:::נכון מאוד, ודווקא בגלל זה אני מתרגש נורא שאני זוכה להתכתב עם האדם ההגיוני ביותר עלי אדמות! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:53, 2 במאי 2021 (UTC)

== תיבת משתמש ==
{{משתמש - דגלון}}

על זה נאמר על כל דגלון חליפה --[[מיוחד:תרומות/212.76.113.14|212.76.113.14]] 12:29, 6 במאי 2021 (UTC)
:אתה רוצה שיהיה כתוב "על דגלונו של משתמש זה מודבקת חליפה"? {{חיוך}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:48 • כ"ד באייר ה'תשפ"א
:שיהיה כתוב כתוב על חליפתו של משתמש זה מתנוסס דגלון אך עם תשאלו אותו הוא יגיד שמתחת לדגלון נמצאת חליפתו {{קריצה}}

=='''בוא להצביע'''==

חלוקת קונטרסים, אנו זקוקים להצבעה שלך! [[משתמש:ידע חסידי/מיזם:מעניין לציין|לחץ כאן!]], תודה! --[[משתמש:ידע חסידי|🏃‍♂️ - רץ הקב"ע (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 17:26, כ"ז באייר, ה'תשפ"א 17:26, 9 במאי 2021 (UTC)

== רשימות ==

יש אישור להוריד את הקישורים לרשימות וכן את הקטע המצוטט הגנוב מרשימת שניים אוחזין?? ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], כ"ח באייר ה'תשפ"א 16:52, 10 במאי 2021 (UTC)
:עדין לא נקבעה מדיניות בענין, אתה מוזמן להעלות את הנושא לאולם דיונים ונראה מה החלטת המשתמשים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:51 • כ"ח באייר ה'תשפ"א
:: דרך אגב בדף המשתמש שלך יש לך תבנית [[תבנית:משתמש - 770]] כש"לא אחר" הכוונה לא צפת... ומצד שני יש לך תבנית [[תבנית:משתמש - צפתי]]... --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], כ"ט באייר ה'תשפ"א
:::זה לא סותר, אני גר ב770 ובוגר צפת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:12 • כ"ט באייר ה'תשפ"א

== חסימה/אזהרה ==

נראה לי שצריך לבטל הרבה מהעריכות של [[משתמש:ליקוטי דיבורים]], הוא ערך בערכים על צא"ח בישראל ואגו"ח בישראל ובמחנה ישראל ובמרכז לענייני חינוך ובאגו"ח ארצות הברית וברשת אהלי יוסף יצחק עריכות שלא מתאימות לדעת האתר... --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], כ"ט באייר ה'תשפ"א
:בסך הכל רשמתי שאהרונוב הוא היו"ר אבל זה שנוי במחלוקת. בדרך אגב בפירסומים של הרשת כתוב שאהרונוב הוא היו"ר אני לא בא להתווכח בגלל זה כתבתי שהוא היו"ר אבל זה שנוי במחלוקת.--נכתב על ידי [[משתמש:ליקוטי דיבורים |ליקוטי דיבורים]] • [[שיחת משתמש: ליקוטי דיבורים|שיחה]] • כ"ט באייר ה'תשפ"א 19:27, 11 במאי 2021 (UTC)
::אכן נראה השחתה מידיעה שזה לא מקובל. לא חוסמים באתר לפני נתינת אזהרה. ניתנה אזהרה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:38 • כ"ט באייר ה'תשפ"א

== פונטים ==
ראיתי שיש פונטים בחב"ד פדיה (או שזה לא קשור לחב"ד פדיה) בחתימתך, בחתימת שמואל חיים, יש דף עם פונטים או משהו? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], ב' בסיוון ה'תשפ"א
? ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ז' בסיוון ה'תשפ"א 08:04, 18 במאי 2021 (UTC)
:יש כמה פונטים מוכרים. אין דף עם הפונטים אבל אתה יכול לנסות, יש רשי, פרנקריאל, כתב יד, אריאל, וילנא ועוד כמה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:34 • ח' בסיוון ה'תשפ"א
::איך הפונטים מעודכנים באתר? ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - <span style="{{#תנאי:4|font-size:{{#בחר:4
|1=0.63
|2=0.82
|3=1.0
|4=1.13
|5=1.5
|6=2
|7=3
|10=5
|20=10
|30=15
|#ברירת מחדל=1}}em;}}font-family:{{#בחר:כתב יד|
אלף=alef|
אריאל=arial|
דוד=david|
נרקיסים=narkisim|
ורלה=Varela Round|
חיים=Guttman Haim|
סתם1=Guttman Stam1|
סתם=Guttman Stam|
יד=Guttman yad|
יד1=Guttman yad-brush|
וילנא=Guttman vilna|
דרוגולין=Guttman drogolin|
רשי=Guttman rashi|
פרנקריהל=FrankRuehl|
פרנקטעמים=Taamey Frank CLM|
#ברירת מחדל=כתב יד}};">[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ז' בתמוז ה'תשפ"א 20:20, 17 ביוני 2021 (UTC)
::::{{א|מה עם הארמון?|שים לב}} שכשאתה חותם חתמיתך ארוכה מאוד, כדאי שתשנה אותה. למידע נוסף ראה [[עזרה:חתימה#כללים לבחירת חתימה]]'''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 06:39, ח' בתמוז, ה'תשפ"א ''(18 ביוני למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

== בירור דבר ==

שלמא רבה לגברא רבה! אשמח לברר - האם מותר להעלות תמונות מהאתר COL? ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 19:30, ב' בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר לעלות בשימוש הוגן. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 05:55, 14 במאי 2021 (UTC)
::אשמח לדעת מדוע פתאום נהיה מותר? ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 13:40, ג' בסיוון, ה'תשפ"א
:::כפי שכתוב ב[[חב"דפדיה:זכויות יוצרים]] מותר להעלות בתנאי קישור הוגן: עם קישור למקור חב"די, ולשים רק בערך שקשור ישירות לתמונה באם אין בו כבר תמונה אחרת. בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:37 • ח' בסיוון ה'תשפ"א

==עריכות==
איך אני בודק כמה עריכות יש לי במרחב הראשי ? --[[משתמש:איקס|איקס]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 19:39, ד' בסיוון, ה'תשפ"א 19:39, 15 במאי 2021 (UTC)
:לוחץ על תרומות המשתמש ושם אתה מסנן שיציג לך רק תרומות במרחב הראשי ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:38 • ח' בסיוון ה'תשפ"א

== בירור ==
מה זה אומר [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%A4%D7%A8%D7%9E%D7%98%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%90%D7%95%D7%AA_%D7%9C%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA קטגוריה:דפים שמשתמשים בפרמטרים כפולים בקריאות לתבניות]? ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ז' בסיוון ה'תשפ"א 08:04, 18 במאי 2021 (UTC)
:קטגורית תחזוקה שמזהה את כל התבניות בהם יש בעיית כפילות בפרמטרים. רא לדוגמא [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%97%D7%A0%D7%95%D7%9B%D7%94&diff=476472&oldid=462551 כאן]. בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:48 • ח' בסיוון ה'תשפ"א

== הערה ==

אתה יכול לעזור לי לעשות הערה בערך '[[הרבנית ברכה]]'? כתב את זה ה[[משתמש:אביע]].
תודה, הסתדרתי. כתב המשתמש הנ"ל
:{{חתימה}} אשמח להיות לעזר בפעם הבאה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:51 • ט' בסיוון ה'תשפ"א

==תמונה==
תראה מה העלתי [[משתמש:ידע חסידי/ארגז חול|כאן]], לשימושך. --[[משתמש:ידע חסידי|🏃‍♂️ - רץ הקב"ע (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:15, י' בסיוון, ה'תשפ"א 12:15, 21 במאי 2021 (UTC)
:תודה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:00 • י' בסיוון ה'תשפ"א

==קטגוריה חדשה==
אני חושב שיש מקום לפתוח קטגוריה על חסידים שיצאו מרוסיה בשנות הלמ"דים. בנוסף לקטגוריה על אלו שיצאו בבריחה הגדולה. מה דעתך? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 02:05, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א
:אפשרי, אם אתה פותח תכניס את שניהם בקטגוריה שתפתח 'חסידים שיצאו מרוסיה' ושהיא תיכנס בקטגוריות שכעת הקטגוריה חסידים שיצאו הבריחה הגדולה נמצאת בהם. בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 13:39 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::אני לא ממש יודע לעשות את כל זה. אבל זו תהיה בשבילי התנסות ראשונה בעזרת ה'. יישר כח. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:58, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א

==שאלה==

ישנה אפשרות שמילים שאני כותב בערך נעשים לבד קישור לערך על שמם? --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 16:47, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 16:47, 23 במאי 2021 (UTC)
:לא ממש הבנתי את השאלה שלך ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:48 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::{{א|ידע חסידי|ליובא}}, אם אני מבין נכוון כוונתך שהמערכת תזהה באופן אוטומטי אילו מילים יש עליהם ערך, ותקשר לערך שלהם, אין כזה דבר, כי המערכת לא תדע להבדיל בין מקרים שצריך לקשר למקרים שלא. למשל מקשרים למונח רק פעם אחת בתחילת כל ערך, או בערך ארוך אפשר גם בתחילת כל פרק. כמו כן יש מילים עם פירושונים וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:16, 30 במאי 2021 (UTC)
:::תודה --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 18:26, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א 18:26, 30 במאי 2021 (UTC)

== בירור ==

למה [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A6%D7%93%D7%99%22%D7%A7_%D7%9C%D7%9E%D7%9C%D7%9A&oldid=478575 מחקת] את התמונה של הפרסום על ספרי צדיק למלך המזוייפים? ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], י"ז בסיוון ה'תשפ"א 09:22, 28 במאי 2021 (UTC)
:מאחר וזה לא קשור לתוכן, זה יותר כמו מודעת פרסומת שלא מקובלת באתר ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:30 • י"ט בסיוון ה'תשפ"א

== ישר כח על עבודתך המסורה ==

גם בעניינים היותר מתישים והפחות נעימים, למשל החסימה של יוסי 22 [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:17, 30 במאי 2021 (UTC)
:תודה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:45 • כ"ג בסיוון ה'תשפ"א

==קישורים לתמונות==

כמו שהערת לי, הוספתי קישורים לתמונות, רק רוצה אישור ששמתי את הקישורים במקום הנכון --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 17:56, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:56, 31 במאי 2021 (UTC)
:ישר כח! נהוג לציין לדף ממנו הועתקה התמונה ולא לאתר. זה לצורך טענות שעלולות להיווצר בעתיד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:18 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א

== פשרה על באר שבע ==

על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים '''המרכזיים''', ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי. דבר נוסף: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שגורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים! הזהרתי את סעון סעוונטי מקור חיותי כי שהוא כתב את הערך על קאליפא הוא כתב שהוא השליח הראשי. זה הכל. בבקשה תענה לי כמה שיותר מהר. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:03, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אני לא רואה פה את הפשרה, הנהוג בכגון דא הוא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת. אגב, משתמש:סעווען סעוונטי - מקור חיותי לא כתב את הערך על קאליפא... לכן האזהרה לא היתה ברורה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:29 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אתה מתבלבל הוא כן כתב את זה. אם זה לא פשקה, אז מה זה פשרה?! כפי שכתבתי גם לגבי מה היה לפני שחבורת המערצים של קאליפא נכנסו לאתר. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  09:36, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:::[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A8%D7%9E%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%A7%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%90&oldid=448044 זה העריכה הראשונה] של הערך (לפני שהמשתמש ססמ"ח נוצר), לא צריך לראות מה אנשים כותבים על עצמם אלא מה כתוב בגרסאות קודמות של הערך. פשרה זה ויתור משני הצדדים ואתה הבאת אפשרות של ויתור בצד אחד... אך זה פחות משנה כשהנהוג במקרים כאלה הוא פשוט להתעלם ממה ששנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 10:43 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::::המושג שליח ראשי הוא מושג מומצא וחסר כל מקור, ממילא לא מובן כל הויכוח [[מיוחד:תרומות/174.250.58.12|174.250.58.12]] 10:45, 30 ביוני 2021 (UTC)
:::::אנונימי, בבקשה אל תתערב ותרגיע את כל החברים שלך מעריצי קאליפא ושונאי הרב גורליק. לעניינינו: המשתמש הנ"ל כתב בדף שלו שהוא כתב את הערך אז חשבתי שזה הוא.. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  10:49, כ' בתמוז, ה'תשפ"א

== הצעה ==

מה אתה אומר על הרעיון לפתוח פורום חב"דפדיה? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  10:45, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:[[חב"דפדיה:מה חב"דפדיה איננה]], אפשר להוסיף לרשימה... ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 10:54 • כ"ח בתמוז ה'תשפ"א
::לא הבנת, אתר נפרד שהוא יהיה פורום חב"דפדיה. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  10:56, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::אם זה אתר נפרד אז למה לא בשם אחר? ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:16 • כ"ח בתמוז ה'תשפ"א
::::כי זה פורום של משתמשי חב"דפדיה.. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  11:22, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::אתה מתכוון ל[[חב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען]]? ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:12 • ב' באב ה'תשפ"א

==בקשה==
דעתי היא לחסום את המטריד. הן מצד ההבלים וההטרדות שלו והן בגלל עריכותיו הבעייתיות. עיין [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%A6%D7%9E%D7%97_%D7%A6%D7%93%D7%A7_%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%95%D7%94&diff=471139&oldid=471136 כאן] ו[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%9C%D7%9C_%D7%A8%D7%A1%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=485076&oldid=483645 כאן] ב'תרומותיו' בערכים שברשימת המעקב שלי. ולא חסר. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:04, י"ז באב, ה'תשפ"א
:מצטרף חזק! ועוד משהו, נראה לי שצריך לבדוק אם יש לו באתר עוד חשבונות (כולל שני החשבונות החדשים שצצו היום באתר). וגם פשוט לחסום את כתובת הIP שלו בהקדם, וככה הוא לא יחזור אלינו מעוד כל מיני חשבונות משתמש. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:13, 26 ביולי 2021 (UTC)
::אבקשך לחסום אותו במהירות הרבה ביותר. וכן שתסיר מדף שיחתי את כל התבניאות שהוא הדביק להם.. (אני מתחיל להבין את מה שאמרת לי בעבר על ילדים מסוגו שמשחיתים פה כל חופש וחופש.. בכל אופן שייחסם בהקדם!) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:31, 26 ביולי 2021 (UTC)
:::{{א|חסיד של הרבי}}א. אני פה שלושה חודשים אז אני לא כפי שאתה קורא לי משחית בחופש. ב. חלוקת, נא לחסום בהקדם את חסיד של הרבי, הוא משחית ערכים, מבטל עריכות, כותב מה שבא לו וכו'. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:36, י"ז באב, ה'תשפ"א
::::כמה חבל שאני לא היחיד שמבקש לחסום {{א|הרבי מתגלה|אותך}}, נכון חבל? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:38, 26 ביולי 2021 (UTC)
:::::כנראה שאתה מתכנן משהו, ויש לך עוד כמה משתמשים באתר. שעל זה חייבים לחסום. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:40, י"ז באב, ה'תשפ"א
::::::ובמיוחד שכבר נחסם פעמיים (יוסי 22, וליקוטי דיבורים) וזה לא עזר (רק עשה את עצמו משיחסט וכול') ולכן באתי אני הקטן לבקש מאדוני המלך שיחסום את המשתמש הרבי מתגלה ואם מצאתי חן בעינך המלך יחסמו אותו ואת עשרת בניו יתלו על העץ. בתפילה לבורא העולם שיאיר מפעילים משנתם ומפעילים מתרדמתם. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' י"ז באב ה'תשפ"א 19:01
{{שבירה}}ואחזור ואבקש שתוריד לי את תבניאות האזהרה ששם לי המשחית הסדרתי. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 21:43, 26 ביולי 2021 (UTC)
:בוצע, תודה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:38 • י"ח באב ה'תשפ"א
::{{שכויח}} ואם תוכל להוריד לי את התבניאות אזהר ששם לי אחד על-כך ששחזרתי את עריכותיו בערך [[יוסף יצחק אהרונוב]] והשני על-כך ששמתי לו תבנית אזהרה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 07:56, 27 ביולי 2021 (UTC)

== תוארי הסתלקות על הרבי ==

מדוע מחקת את הבקשה שלי לראות היכן זה כתוב?! ההנהלות השלטונית כאן מזכירה שלטונות אפלים.--[[משתמש:מבקר|מבקר]] - [[שיחת משתמש:מבקר|שיחה]], 13:00, כ"ו באב, ה'תשפ"א 13:00, 4 באוגוסט 2021 (UTC)

==גורמי אכיפה==
צור איתי קשר במיל דחוף, יש אישור לצאת לתביעה נגד המשחיתים. '''נעשה לזה סוף''' [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 19:02, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:אם אני לא טועה אחד מהם לפחות הוא חברו של {{א|הרבי מתגלה}} מהישיבה בצפת, אפשר גם לעדכן אות ראש הישיבה (למרות דעותיו הידועות) על מה שמעוללים הבחורים בישיבתו, ואז אפשר לעבור הלאה ולעשות לכך סוף. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 19:12, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
::למה אתה לא חוסם פשוט את חשבון הIP של הרבי מתגלה וזהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 20:07, 4 באוגוסט 2021 (UTC)

== ריסון ==

כפי שכתבתי ותייגתי אותך בדף השיחה של הערך [[בית דין רבני חב"ד באה"ק]], וכפי שכתב גם [[משתמש:קאכט זיך|קאכט זיך]], אני מבקש ממך את המתבקש מאליו - לרסן את התנהגותו של [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]. אם תדפדף בדף התרומות שלו מהיום האחרון תראה דריסה גסה על כללי האתר, התנהגות ילדותית ובלתי הולמת ובעיקר - חילול ה' נוראי. אם אתה מעוניין בתרומותיו ובניטורו את המשחיתים למיניהם אתה יכול להסתפק באזהרה או מעבר לכך ולאו דווקא לחסום, אבל ההתנהגות שלו לא יכולה להמשיך באופן שבה היא מתנהלת. אם השתייכתוך המפלגתית מאפשרת לך לטפל בצד אחד בלבד של המפה, אעבור בבקשה זו לשאר מפעילי המערכת, וכבר תייגתי שניים פעילים נוספים. אם אתה מעוניין להמשיך ולהתעלם אתה מוזמן לעשות זאת, אני רואה זאת כדבר המנוגד לכללי האתר, אם אתה חושב שזה לא מתפקידיו של מפעיל מערכת אנא עדכן אותי בזה.
בברכה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 20:13 ▪ כ"ו באב ה'תשפ"א ▪ 20:13, 4 באוגוסט 2021 (UTC)

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2021-08-04T19:20:36Z

נ. ברק: /* ביקורת3(!) */

לדעתי הערך אמור להיות תחת השם [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]]. הרי ישנם עוד בתי-דין רבניים-חב"דיים הקובעים ערך לעצמם. --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 23:51, 11 אוקטובר 2009 (IST)

== הרב י' מנדלסון ==

האם הוא חבר בבית הדין? '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]''' - [[שיחת משתמש:חסיד|דברו איתי]] - [[תומכי תמימים קרית גת (גדולה)|וקדשתם את שנת החמישים...]]
:ע"פ הכרזת המינוי למחליפו של חמיו, לא נכתב שם שמונה גם לחבר בית הדין.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 00:24, 6 במאי 2010 (UTC)

כדאי מאוד להוסיף את המכתב בלינק הבא:

http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420

:הוספתי. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ו בשבט ה'תשע"א 21:13, 31 בינואר 2011 (UTC)

==בוגרד/קופרמן==
משמשים כדיינים באופן רשמי? או שנלקחים לדיוני זבל"א? מתי מונו? ע"י מי? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)
:: בהחלט כדיינים רשמיים. אם כי יש לציין ששניהם אין זו עיקר עבודתם וביום-יום הם עוסקים במשרות תורניות אחרות. מונו במהלך השנים ע"י רבני חב"ד כדי לתת מענה בעיקר בדיני ממונות[[משתמש:שנהב|שנהב]] - [[שיחת משתמש:שנהב|שיחה]], 10:26, כ"ז באייר, ה'תש"ף 10:26, 21 במאי 2020 (IST)

===הרב מ. ביסטריצקי מצפת===
בהספד על אביו הרב לוי, שנשא הרב אשכנזי (כפ"ח) לפני ההלוויה, מינהו בשם הבי"ד למממלא מקומו. האם גם בבי"ד? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

==אב"ד==
א. בערך על הרב [[דוד חנזין]] לא כתוב שהי' אב"ד, כנ"ל בערך על הרב [[יהודה בוטרשווילי]] (קולשער), בערך על הרב [[נחום טרבניק]] כתוב הפיסקא הנ"ל.
ב. באם בתשל"ח מונו ג' לאב"ד אז הרב ירוסלבסקי שמונה למזכיר, לא מונה ל"תפקיד המקביל אב"ד במקומות אחרים", פשוט לא? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 00:43, 22 בינואר 2012 (UTC)

== חברי הבי"ד ==

עפ"י הכתבה כאן - [http://www.old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/viewtopic.php?t=7388 פורום חב"ד אינפו], משמע שהרב גדלי' אקסלרוד מעולם לא עזב את הבי"ד. אלא, רק "הוריד פרופיל" ע"מ לפעול בעניינים שונים שלא בשם חב"ד. [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 18:42, 11 ביולי 2012 (IDT)

== ביקורת ==

כיוון שמדיניות האתר ההגיונית והברוכה היא שלא לציין ביקורת מיותרת, ובפרט - שאינה מגובה במקורות רציניים, הצבתי [[תבנית:מקור]] על פסקת הביקורת, ואם לא יובא מקור היא תמחק. [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 04:43, 7 בפברואר 2016 (UTC)
:אני מסכים על העיקרון, אבל במקרה הנוכחי הביקורת לא מיותרת היות והיא אינה קשורה למלחמות הפלגים אלא ביקורת עקרונית על התנהלות בית הדין שלא ממלא את ייעודו כמייצג ודואג לקהילות אנ"ש, והרי זהו מצב גלוי וידוע שכולם יודעים. מקסימום אם לא תתקבל דעתי, אבקש להעביר לדף השיחה ולא למחוק לגמרי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:45, 8 בפברואר 2016 (UTC)
::כמדומני שכמה פעמים עלו מסמכים לאינפו עם ביקורת. לדוג' המחאה על המחטף במינוי אהרונוב לאגו"ח יש בה כמה שמות שנכנסו בפסקת הביקורת, ועוד. • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:18, 8 בפברואר 2016 (UTC)
:::צריך א"כ לחפש אותם, לכתוב את הביקורת, (רק מה שנמצא) ולציין מקור. ככה זה עפ"י הכללים.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:02, 9 בפברואר 2016 (UTC)
::::אבל הביקורת שכתובה בערך, אין לה מקור. וביקורת שאין לה מקור, דינה להמחק, וכמו שכתב קודמי, זה הכללים בחב"דפדיה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 00:10, 1 בספטמבר 2016 (UTC)

==הרב יורקוביץ==
זכור לי ששימש כחבר עד לפטוריו, עקב משיח וכדו', לא נכון??

== סמכות בית הדין ==

מבלי להיכנס לפרשנות כלל. הרבי קבע ברורות מספר פעמים (כמופיע בכתב היד שבראש הערך וכן בתשובות נוספות מאותה תקופה ואף לפני כן פעמים רבות וכמפורסם), שסמכותו של בית הדין חלה על כללות אנ"ש בארץ הקודש באופן מוחלט, וסמכות זו אינה מוגבלת לפסיקה הלכתית אלא לענין הנהגת אנ"ש. מה שנותן למכתבי בית הדין (כאשר נעשו בישיבת בית הדין)
- גם בענייני השעה - תוקף מלא של קביעת הסמכות החבדית בארה"ק ומחייב את חסידי חב"ד בארה"ק להתנהג על פיהם.
לדעתי עד כאן התוכן אמור להיות מוסכם על כולם ושייכותו לערך כתוספת אנציקלופדית ברורה, ישנו שחולק על קביעה זו? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:13, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:13, 16 במאי 2020 (IST)
:כמדומני שלא (עכ"פ אני הקטן) '''| [[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] - [[שיחת משתמש:חב"דניק|שיחה]], 14:36, כ"ג באייר, ה'תש"ף 14:36, 17 במאי 2020 (IST)'''
::מה שאתה אומר זה מה שכתוב בערך, לא הבנתי אם כן מה יש להוסיף. אגב, אם כבר הזכרת את הכתב יד הנ"ל אשמח אם תתקן אותו (כפילות), כמובן - אם הוא נמצא בהישג ידך.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:33 • כ"ג באייר ה'תש"ף
:::[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] אשמח אם תנמק התנגדותך.
:::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] ראשית, כוונתי הייתה להוסיף בערך כותרת משנה "סמכות בית הדין" ולהוסיף את תוכן דברי לעיל עם התייחסויות הרבי לעניין (וישנם הרבה וחשובות). שנית, הצורך בתוספת כזו מובן למי שמכיר את טענות המערערים על קביעה כזו (למשל תביעת י. מ. את בי"הד בערכאות בשנת תשע"א).
:::יש בידי את המענה אבל מכיוון שהוא כתוב באופן לא כ"כ ברור קשה לי לדייק. ישנו את הפיענוח של הריל"ג אבל מדומני שישנם אי אלו חוסר דיוקים בהעתקתו. יש מקום להעלאת צילום המענה?--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:51, כ"ו באייר, ה'תש"ף 20:51, 20 במאי 2020 (IST)
::::את צילום המענה למה לא? פסקה חדשה נראה לי שאין צורך, הכל כבר כתוב ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:14 • כ"ז באייר ה'תש"ף
:::::חחח, התכוונתי שכמדומני שאין מי שחולק על קביעה זו... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:50, 21 במאי 2020 (IST)
[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] למה מחקת את הפיסקה של הערעור על הסמכות בטענה שזו ביקורת בלי מקור? הכוונה בדברים הייתה לתת את הראייה של סמכות זו ממבטם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול ולפסיקות אלו כן הובא מקור (בלי הפניה נגישה אבל המקור ישנו). וגם, למה מחקת את הציטוט בראש הערך? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:34, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:34, 25 במאי 2020 (IST)
:מספר של פסיקה זה לא נחשב מקור בפרט כשחיפשתי את הפסק ולא מצאתי אותו. הציטוט בראש הערך הועבר לפיסקה שכתבת וכך גם כתבתי בתקציר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:53 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::החזרתי את הציטוט כי בשביל להוריד אותו צריך לשנות את תחילת הערך כולו. הדיונים האלו ידועים והופיעו גם במכתבי בית הדין (משם לקחתי את מספר הפסיקה) ועל קיומם אין חולק, אם ברצונך למחוק אותם מהערך תביא מקור לכך שהפסיקה היתה שונה או שלא התקיימו כאלו דיונים (אין יסוד להניח שיכתבו במכתב שמתפרסם פסיקה לא קיימת ולכן הם בחזקת קיימים עד שיוכח אחרת). אגב, איפה מצאת מקום לחפש בו פסיקות כאלו? מצאתי אתרים עם רישום של הדיונים אבל ללא מסמכים כלל. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 11:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 11:45, 26 במאי 2020 (IST)
:::מה שעשית נקרא 'חזרה על עריכה' והוא אסור בחב"דפדיה כאשר אין מסקנה בדף השיחה. אין קשר בין הציטוט לשאר הפתיח ולכן אפשר למחוק אותו גם לפני שמשנים את הפתיח. אני לא שמעתי על דיונים אלו כנגד בית הדין (שמעתי על הדיונים נגד אלו המכנים עצמם אגו"ח) וגם שאלתי עוד חבר וגם הוא טען שלא שמע על משפטים כנגד הבי"ד. אם יש לך מכתבים שלהם שמדברים על זה תכניס אותם לערך. אני חיפשתי באתר של בית המשפט המחוזי בלוד ולא מצאתי את התביעה הזאת, באיזה אתרים מצאת דיונים? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:38 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::ראשית, בפתיח כתוב "בשנת תשנ"א כתב הרבי כי" ומיד לאחמ"כ שמותיהם של מזכיר בית הדין וסגנו כאשר אין קשר בין שני המשפטים (חסר באמצע דברי הרבי בשנת תנש"א...). שנית, הסברתי בעריכה הקודמת שאני מחזיר לעריכה הראשונה שלי מאחר ועליך חובת ההוכחה שאין כאלו דיונים ולטענתך שאין לזה מקור תעשה חיפוש פשוט בגוגל של מספר הדיון שהבאתי ותקבל תוצאה של אתר תולעת משפט שם יש את רישומי תאריכי הדיונים, התובע והנתבעים. לגבי הדיון בבית הדין הגדול, אני ראיתי את מספר התיק במכתב הבי"ד מימי הספירה תשע"ב סעיף 16 [https://col.org.il/news/68907] אבל לא מצאתי אתר שאפשר למצוא בו את פירוט הדיון ואיתך הסליחה. אם תתן לי איזושהי כתובת מייל אוכל לשלוח לך יותר מסמכים (ראיתי שאין לי אפשרות להעלות תמונות לאתר אז זה הדרך היחידה). אני מחכה לתגובתך כדי 'לחזור על עריכה' ולהשאיר את המצב בחזקתו הראשונית אא"כ תוכיח אחרת. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:56, ג' בסיוון, ה'תש"ף 15:56, 26 במאי 2020 (IST)
:::::אם יש קטע ששכחתי להוריד אתה יכול להוריד אותו במקום להעלות את מה שהסרתי (בכל אופן עכשיו הורדתי אותו). לא ראיתי איפה הסברת את מה שאתה טוען שהסברת וחובת ההוכחה היא על מי שמשנה מהגירסה היציבה. חיפשתי חיפוש גוגל לפסק הראשון שהבאת ולא מצאתי כלום, לפסק השני ומצאתי מי נגד מי בלי שום דיון כפי שכתבת ומי אמר שזה בכלל קשור לאגו"ח? אם תיכנס פיסקה זו תכניס בה גם את הקישור לכתבה בcol. מייל תוכל לשלוח לי דרך דף המשתמש שלי (למטה). אני לא יודע מאיפה לקחת את כל המידע שהכנסת שהם עירערו על הסמכות של הבי"ד ותבעו אותם בבי"ד הרבני הגדול ובבית המשפט, כי גם בכתבה בcol הם מוזכרים כנתבעים והסיבה לזה היא כי אף אחד לא תבע את הבי"ד, מדובר שם בענין אחר בקשר למשפטים של אגו"ח, שאהרונוב תבע את אלו שהזכרת לבי"ד ואח"כ לבית משפט ובי"ד רבני חב"ד סך הכל התערב במשפט השייך לאגו"ח ולא שתבעו אותו ועיי"ש. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:23 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שלחתי מייל לכתובת שמופיעה בדף המשתמש שלך ובו פירטתי יותר וגם צירפתי קובץ עם התביעה נגד '''בית הדין'''. אני מחכה לתגובתך כאן כדי שלאחר שתסכים לדברי אחזיר לערך את ההוספה שמחקת למען ישר הדורים -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 18:46, ד' בסיוון, ה'תש"ף 18:46, 27 במאי 2020 (IST)
:::::::אם תרצה לתייג אותי תעשה זאת באמצעות התבנית {{תב|א}} אחרת זה לא יעבוד. כבקשתך אענה לך כאן. אני לא יודע למה הפנית אותי לכתבה זו, הדבר גרם לי לשנאה רבה כלפי הבית דין (בלי להוריד מחשיבותם ח"ו). אם חשבת או עדין חושב שאותו אחד לא עשה את המתבקש שיעשה אז אתה חי באשליה רצינית. ברור מאוד למה אותו אחד לא רצה ללכת לבי"ד זה בנושא זה, ובמקרה שהבי"ד נוגע בדבר גם אני לא יודע אם יש מקום לפנות אליו בשאלה כזו. מענות הרבי כוונו לבית הדין כאשר אין לו נגיעה בדבר ובזמן כזה הוא האחראי על סכסוכי מוסדות חב"ד, אך לא באם יש זה נוגד להלכה (נגיעה בדבר) שאז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם, וכפי שהרבי אמר בכמה פעמים, שאם יגידו שהוא אמר לעשות משהו שהוא היפך ההלכה שידעו מראש שזה טעות או לא היה כלל. אם יש לך שאלה האם בית הדין נוגע בדבר או לא אתה יכול לקרוא את סעיף 33 בפסק דין שם הוא מבאר בכל שישה הסעיפים את הנגיעה בדבר של הבי"ד בנושא זה לגבי פסקים והתבטאויות שלהם בפסקים אחרים. הקשר בין פסק הדין לכתבה בcol אינו מובן כלל, הם מדברים על שני עניינים שונים כפי שכבר הזכרתי ואתה בערך חיברת אותם לענין אחד. ציטוטיך מבית הדין הרבני הגדול הינם מדברים לגבי זמנים שהבי"ד לא נוגע בדבר, באם הבי"ד נוגע בדבר אז אתה יכול לקרוא את מה שהם כותבים בפסק דין שהבאת לי, הם אפילו מסכימים לו ללכת לערכאות בגלל זה... וזה מאוד הגיוני. וכאן אני לא מדבר על דברים שהם עשו היפך ההלכה (עכ"פ לפי הפס"ד ששיתפת אותי) אלא רק מדבר על 'סמכות הבי"ד' כפי הנושא כאן. ע"פ כ"ז אני חושב שמיותר להכניס כאן לא לטובתם ולא לרעתם אלא הפצת המעיינות ויחד עם זה לומר את האמת. אגב, מעניין באמת למה כל כך נחוץ לך להכניס דווקא את הפסק הזה, מה עם הפסקים שמובאים בפסק דין בסעיף 33 לאנשים שלא שמעו לבי"ד ואף יותר גרוע כי הם קיבלו אותם כפוסקים עליהם, ומה עם היחי על עיתוני כפר חב"ד, ועוד כהנה רבות שגם שם לא הקשיבו אותם אנשים לבית הדין (ההבדל הקטן הוא שבמקרים האחרים מדובר באנשים מהצד של הבי"ד ואולי גם שלך..). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:13 • ה' בסיוון ה'תש"ף
::::::::עד עכשיו חשבתי שמוסכם עליך - כמו על כל מי שראה ומכיר את דברי הרבי בעניין בית דין רבני חב"ד – שלבית הדין ישנה סמכות גורפת בנוגע לחסידי חב"ד בארה"ק, אם מצד ההלכה מדין "קיבלו עלייהו" לציית לדברי הרבי או החיוב לשמוע לדברי חכמים, ואם ובעיקר מצד ההנהגה הנדרשת מחסידים גם ללא שההלכה מחייבת זאת. חשבתי שלאחר שזה מוסכם מן הראוי יהיה להוסיף את הסתכלותם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול על סמכות זו.
::::::::בדבריך לעיל נוכחתי שלא זו בלבד שאתה חולק על פרשנותי לדיונים שרציתי להזכיר, אלא שאתה חולק על העיקרון הראשון של סמכות בית הדין! משום שבדבריך הסכמת לטענתו של י. מ. על כך שסמכותו של בית הדין אינה מחייבת את חסידי חב"ד שאינם נמנים על אותו הפלג עליו נמנים חברי בית הדין. ולטעות זאת נזעקתי לשים גדר:
::::::::טענותיו כפי שפורטו בארוכה מתחלקות לשלוש עיקריים. א) אין לתובע לבחור את בית הדין בו הוא רוצה להתדיין אלא זכות זו שמורה לנתבע או בדרך של זבל""א וזבל"א. ב) בית הדין המדובר אינו יכול להיקרא "בית דין רבני חב"ד" משום שהוא נמנה על זרם מסוים בחב"ד וא"כ בשם "בית דין רבני חב"ד" נקראים כל ארבעת בתי הדין שדייניהם חסידי חב"ד. ג) פסיקת בית הדין בטעות יסודה מאחר ולפי קביעת אדמו"רי חב"ד אין השגת גבול בהפצת יהדות. ואשיב על ראשון ראשון -
::::::::א) בנוגע לתביעתו שעל פי הלכה אין לבית הדין סמכות על מי שאינו רוצה להתדיין בשעריו, גם על פי הלכה אין לזה יסוד כפי שאמרתי מצד דין "קיבלו עלייהו" של כלל חסידי חב"ד (אא"כ מי שאינו מגדיר עצמו ככזה ואינו רואה את דברי הרבי כמורי הדרך בחייו) וממילא הוא נחשב כבי"ד קבוע שבעירו, וגם אם נניח שההלכה לא הייתה מחייבת את זה הרי שדברי הרבי ומינוייו הם המכריחים את חסידי חב"ד ועושי דברו של הרבי להתדיין דווקא בבי"ד שנקבע לכך ע"י הרבי עצמו. ומכך כמובן נגזור גם לטענה שאתה העלית על "נגיעה בדבר" שאף שזה "נוגד להלכה" אף חסיד חב"ד לא יעלה על דעתו בשל כך ללכת לבית דין אחר או לערכאות. ב) לטענתו שאין זהו בי"ד רבני חב"ד עליו כוונו דברי הרבי, אני חושב שאין צורך כלל להשיב שהרי ידוע שהרבי מינה את הרב זוין באופן שהוא כמזכיר בית הדין ימנה את חברי בית הדין והרב זוין העביר את הסמכות שקיבל לר"י ירוסלבסקי שמינה את שאר חברי ביה"ד והעובדות ידועות. וכשהרבי התייחס לסמכות ביה"ד (בציטוטים שהכנסתי בערך) היה זה ביה"ד במינויו של הר"י ירוסלבסקי. אמנם במכתב רבני אנ"ש לרב ירוסלבסקי לאחר התרגיל המסריח וההוקעה הם דורשים באחת מדרישותיהם שיסביר מי הוא הקובע את הרכב ועד רבני אנ"ש ומדוע לא כל רבני חב"ד באה"ק נכללים בו, אך כפי שידוע כל החתומים במכתב ביטלו דעתם כשנודעו להם דברי הרבי וההוראות המפורטות שלו בעניין ביה"ד (ולא בעניין ההוקעה משום שבזה אין ולא היו הוראות מפורטות). ג) לכך שהרבי אמר שאין השגת גבול בהפצת היהדות, דבר ראשון זה פשוט לא נכון ויש מהרבי מענות רבים על כך (אולי בהזדמנות אכניס אותם לערכים המתאימים), ודבר שני גם אם אכן פסק ביה"ד היה בטעות הרי שיש להישמע להוראתו ולטעון במה דנתוני (כפי שמסר הרבי לעסקנים בשנת תשמ"ט והפניתי לזה בערך לספר צא"ח).
::::::::וכעת לטענותיך אתה. את המקום והחובה להתדיין בפני בי"ד רבני חב"ד בענייני המוסדות והפצת היהדות קבע הרבי, ופשוט שאין לנו בעקבות השתייכויות פוליטיות כאלו ואחרות להמרות ח"ו את דבריו. ובמיוחד, שאת המענה "'בעל בית' אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית" מסר הרבי לאחר שעסקני חב"ד טענו שפסיקת ביה"ד נפסקה מצד השתייכותם הפוליטית והם נוגעים בדבר! הרבי אז שלל מכל וכל את האפשרות שהפסיקה נעשתה מצד הנגיעה שיש להם "כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה, ה"ז כמו אצל התנועה הרפורמית. איך אפשר לכתוב או לומר כך?!" והוסיף ש"אם יש טענה על פסק דין ניתן לשאול מהיכן דנתוני ולהמתין לתשובה, אבל בינתיים יש לציית לפסק הדין ולקיימו". וא"כ ודאי שדבריך ש"אז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם" משוללים בתכלית.
::::::::בנוגע לפסק הדין של בית הדין הגדול אמרתי ואומר שוב. כך מופיע במכתב הבי"ד שבכתבה: "בית הדין הגדול אשר בירושלים עיה"ק נדרש לעניין סמכותו ומעמדו של בי"ד רבני חב"ד, ויצא מלפניו פסק ברור כשלג. להלן כמה פסקאות: "...כ"ק האדמו"ר מלובביץ מינה את ביה"ד של רבני חב"ד לעסוק בעניינים של בן אדם לחברו, שבתוך קהילות חב"ד, כבי"ד קבוע בעירו, וכן כממונים על העניינים הציבוריים כולל ענייני המוסדות... וכי מכח שרירות ליבם של המערערעים, שלא צייתו להוראת ביה"ד ובזה גם מרדו בהוראת וקביעת כ"ק האדמו"ר, להעביר את ענייני ישיבת... לסמכות בית הדין הרבני. האם ניתן לומר שמכח התנהגותם המרדנית, בית הדין (=הרבני) יטול סמכות לידו לדון בענייני מוסדות הרוחניים של קהל חסידי חב"ד?"." אני לא מבין איך אפשר לומר שזה לא פס"ד ברור לגבי סמכות ביה"ד.
::::::::לגבי טענתך על כך שנתנו לי. מ. רשות ללכת לערכאות, תעיין שוב ותראה שהם נתנו לו רשות ללכת לערכאות אך ורק כדי לעצור את הפצת כתב הסירוב, אך לאחר שש. ע. הסביר להם את דעת הרבי ואת סמכות בי"ד רבני חב"ד הם בעצמם הפנו את התובע בחזרה להתדיין בפני הבי"ד (ישנו אמנם את הרב דיכובסקי שפסק שאין לבי"ד רבני חב"ד סמכות של בי"ד קבוע שבעירו אבל הוא היה ונשאר בדעת מיעוט בבית הדין הרבני).
::::::::לגבי טענך שאני רוצה להכניס רק את אותם שלא צייתו לבי"ד שמהצד שכנגדי, אבהיר שאין עניינו לכאן בכלל. מדובר אמנם במעשי פחז ואי צייתנות שלא מתאימה כלל להלכה ולחסידי חב"ד, אך לא מדובר שם באנשים שערערו על סמכות בי"ד רבני חב"ד והלכו לתבוע אותו על כך בבתי דין אחרים, מדובר באנשים שמודים לדברי הרבי ושיטתם כשיטתו אך יצרם הרע מונע מהם לנהוג על פי האמת. מה שאני רציתי להכניס זה אנשים שלא קיבלו על עצמם את דברי הרבי וערערו עליהם בטענות שונות ומשונות שאותם מוכרחני לשלול בתכלית ולהבהיר שאין זו דרכה של חב"ד (הפצת המעיינות) ומצד שני להביא את פסיקות בית הדין והמשפט בעניין (כנ"ל בעניין משפט הספרים).
::::::::אני מתנצל על האריכות הרבה, אך ברשותך אגע בנקודה נוספת. אם אתה מכיר את פרטי הדיונים סביב התרגיל המסריח בשנת תש"נ, בטח אתה מכיר את טענות העסקנים על ביה"ד, מי בטענת שנאה אישית ומי בטענה של רצון להשתלט על חב"ד, המשותף לכולם הוא הטענה שהדיון נעשה בשמיעת צד אחד ולא נתקבל מענה על טענת במה דנתוני וא"כ פסה"ד נוגד את ההלכה כפשוטו. אך למרבה הפלא כל העסקנים (על אף מלחמותיהם האישיות בחברי ביה"ד) צייתו לפסק במלואו עד לפרט האחרון. מה שמורה קצת על איך שדברי הרבי נתפסו לפני ג' תמוז ועל הדרך שיש לנהוג בעניינים כאלו. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 08:31, ח' בסיוון, ה'תש"ף 08:31, 31 במאי 2020 (IST)
::::::::::חבל על האריכות והטרחה של ההסבר, לא אמרתי שי.מ. צודק בכל טענותיו ב100% אמרתי שבמקרה זה הוא אכן לא היה צריך והיה אסור לו ללכת לבית דין מצד ההלכה שהם נוגעים בדבר ולא אמרתי שאין להם סמכות וכו'. גם בית דין קבוע בעירו ברגע שהוא נוגע בדבר אסור לו לדון וצריך להעביר את הדין הלאה, זה א"ב של הלכות דיינות. המענות שהבאת יפים לדיונים אחרים כסכסוכי שכנים וכד' אבל לא סיכסוך בין שלוחים שכל הסכסוך הוא אותו החילוק בין בי"ד לנתבע, החילוק בין הסיפור של המענה מהרבי לדיון שהבאת הוא שאז גם לנתבעים היה ברור שהבי"ד יפסוק את דעתו של הרבי בנידון אלא שהם חששו מזה כי הם ידעו מה תהיה התוצאה וכאן אותו אחד חשש שהם לא יפסיקו כדעתו של הרבי וההבדל מובן. חלקי פסק הדין שמובאים בכתבה אינם קשורים לפסק הדין המובא בקובץ, זה שני פסקים אחרים וודאי שאין אפשר ללמוד מאחד לשני מאחר ובפסק אחד הם נוגעים בדבר ובפסק שני הם לא נוגעים וזה גם הסיבה שבפסק השני ניתן לו אישור ללכת לערכאות - כי הם נוגעים בדבר. אשמח אם תוכל להפנות אותי למקום בו בית הדין בירושלים אמרו להתדיין בבי"ד רבני חב"ד אחרי שדיבר איתם ש.ע. את דברי הרב דיכובסקי ראיתי וזה לא מוזכר שם, לכאורה זה אמור להיכנס בנספח כ"א ואשמח אם תמציא לידי את הנספחים לפסק שאוכל לקבל תמונה שלימה. אין ספק שאלו שבי"ד פסק להם דבר ולא קיבלו אותו לא יערערו על סמכותו כל עוד הם לא מפסידים כלום, במקרה זה מאחר שהיה לבי"ד אינטרס הם דפקו את האיש והוציאו עליו סירוב (אחרי שאישרו לו ללכת לבי"ד אחר) וגם כאן אתה יכול לראות את הנגיעה בדבר שיש לבי"ד וההבדל בין שאר הפסקים לפסק זה הוא ממש בוטה. אם הסיבה שאתה רוצה להכניס לערך את כל הפוליטיקה הזאת היא תחת ההסוואה של הפצת המעיינות אז הייתי ממליץ לך לרדת מלעשות היפך הפצת המעיינות ולכתוב בערך על בי"ד רבני חב"ד את השחיתות שלהם, ולהזכיר, גם דף שיחה זה גלוי לכל. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:07 • ט' בסיוון ה'תש"ף
{{שבירה}}זה שבית דין מתיר לעצמו לדון בדיון שיש לו בו נגיעה בדבר זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים אבל זה לא אומר דבר לגבי חובתו של המתדיין לציית לדין.

מה ש{{א|חלוקת קונטרסים|אתה}} טוען שהסמכות של בית הדין לא תקפה בדין זה מכיוון שאותו סכסוך בו באים בית הדין לדון הוא אותו החילוק בין בית הדין לנתבע זו טענה מופרכת; דבר ראשון, מאחר וזה פשוט לא נכון. אין מי שמערער על העובדה שהרבי קבע שבתי חב"ד באה"ק יהיו סניפים של '''צא"ח''' בראשות הרב אהרונוב, ועל כן ערעור על דברי הרבי בעניין לא קשור למחלוקת בפרשנות לשיחות של הרבי והוראותיו בנוגע לנצחיות חייו ופרסום זהות משיח, אלא מחלוקת נפרדת בין המקיימים דברי הרבי לשאינם. דבר שני, כי הפרשנות שנתת להוראת הרבי בעקבות זה נוגדת את שיטתך עצמך במקומות אחרים, שהרי עפ"י דבריך חברי אגו"ח בארה"ב לא צריכים היו לבא להתדיין בפני הבד"ץ דקראון הייטס שהרי אותו הסכסוך בינם לר' זלמן גוראריה הוא אותו החילוק בינם לרבני השכונה וק"ל. ודבר שלישי כי מענה הרבי מדבר על מקרה כזה בדיוק! מקרה שבו הסכסוך בין ארגון הגג לצא"ח הוא אותו הסכסוך בין ארגון הגג לרבני בית הדין. הפלא ופלא.

מה שאתה אומר שצריך להתדיין בפני בית הדין שהרבי קבע רק במקרה שברור שהם יפסקו לפי איך שהנתבע מבין את דברי הרבי זה גיחוך אחד גדול. זה נוגד כל כלל הלכתי או אפילו חוקתי בנוגע לדין ומשפט ונגד ההיגיון, כי כך כל אחד יכול לומר שהוא בא להתדיין רק כאשר ברור לו שהפסיקה לא תהיה לרעתו. ממש איש הישר בעיניו יעשה. אני מציע שתבדוק עם ידידיך אם אכן כך נהוג לפרש את הוראת הרבי בקרב הפלג אליו אתה משתייך. על אף שאכן הגדרת נכון את הסיבה העיקרית לאנרכיה השוררת כיום בחב"ד ולכך שבניגוד לתקופה שלפני ג' תמוז אז הייתה צייתנות לדברי הרבי ולרבנים, היום המצב שונה וכל אחד עושה כפי שעולה על רוחו בדיוק מהסיבה שהזכרת, כי אם אני הבנתי את דברי הרבי באופן זה הרי כל השאר כופרים ודברי הרבי והסמכויות שנתן בטלות ומבוטלות...

בדבריך האחרונים אני רואה שכעת אתה מסכים לכך שהפסק שמופיע בכתבה קשור וענייני, אתה רק טוען שזה סותר את דברי אותו בית דין עצמו בפסק ששלחתי לך. תסתכל שוב ותראה שאחרי שבסעיף 25 מובאת תשובת ש. ע. בבית הדין הגדול על כך שי. מ. תבע אותו על המשך הפצת כתב הסירוב ובדבריו הוא מוכיח שהדיון צריך להימשך רק בבית דין רבני חב"ד מאחר והם הסמכות בחב"ד, לאחמ"כ בית הדין הגדול לא פנה לבי"ד רבני חב"ד בתביעה שיבטלו את כתב הסירוב משום שאין להם סמכות על חסיד חב"ד אלא הפנה את י. מ. להמשך הדיון בבי"ד רבני חב"ד (סעיף 26 והלאה). בתביעה לא מופיעה ההפנייה לבי"ד רבני חב"ד רק בגלל שהיא לרעתו של המערער אך היא ברורה ממהלך העניינים, כמו שגם בעניין וו. ס. (סעיף 33.3) מובאת רק דעת המיעוט ולא פסיקת ביה"ד. והדברים פשוטים. אין ברשותי את הנספחים ואיתך הסליחה.

לטענתך שזה ששאר הנתבעים שלא צייתו לפסקי ביה"ד לא ערערו כי לא הוציאו עליהם כתב סירוב, אני מסכים איתך שזה יכול להיות אבל כל עוד שהם לא ערערו על דברי הרבי אין לזה מקום בערך.

אני אכן לא הכנסתי את מקרי השחיתות של ביה"ד (אף שישנם רבים) לערך בגלל הפצת המעיינות ובגלל כבוד הרבנים ואף השתדלתי לא להציג במקרים שכן הבאתי את זה שבית הדין נהג שלא כדין, מה שהכנסתי זה את הסתכלות בית המשפט ובית הדין הרבני על דברי הרבי בעניין סמכות בית הדין. אם אתה מתעקש להציג דווקא את הצד בלא בסדר של ביה"ד (אף שאין עניינו לכאן כי כנ"ל גם אם הם מתנהגים שלא כדין אין זה מוריד כהוא זה מסמכותם) ואז דורש למחוק את כל הנושא, אני ממליץ לך למצוא לך פלטפורמה שאינה אינציקלופדית ושם לבטא את השקפותיך גם כשסותרות לעובדות (מצד התורה) ללא מורא. בהצלחה! -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 13:49, י' בסיוון, ה'תש"ף 13:49, 2 ביוני 2020 (IST)
:סליחה שאני מתערב, וגם איני מצוי בפרטי הדיון, רק מנסה לברר אם הבנתי נכון: האם הדיון הוא סביב פיסקה שבה פסק בית הדין הרבני הגדול התומך בדברי הרבי על סמכות בי"ד רבני חב"ד? אם כן, נפלאתי מאוד. דברי הרבי בערך מדברים בעד עצמם, ולא זקוקים לגיבוי מבית הדין הרבני (עם כל מעלתם) כיהודה ועוד לקרא. אא"כ דחוף ליידע את הקורא בפרשייה שבשלה פסק כך ביה"ד הרבני, וזו לענ"ד פוליטיקה מיותרת. לדעתי, גם למען כבודם של הבי"ד, כדאי להשאיר בערך רק את דברי הרבי העקרוניים, בלי לפרט את יישומם (או אי יישומם) בשטח ע"י גופים חב"דיים שונים, וכל הפרשיות הכרוכות בכך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:34, י' בסיוון ה'תש"ף
::זה יפה מאוד שדברי הרבי בעניין אכן עומדים למול עיניך כמדברים בעד עצמם, אני חשבתי לתומי שכך זה אצל כולם עד שראיתי שיש המערערים עליהם וביניהם ידידינו [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]], שטוענים שדברי הרבי חלים רק איפה שנח להם (או שמתעלמים מהם לגמרי כמו אותו מחוצף שתבע את הבי"ד לערכאות), שלכן חשתי להבהיר כאן בדף השיחה שדעתו של הרבי ברורה וכל מי שמערער על סמכות בית הדין מערער על דברי הרבי. לגבי אי הזכרת עניינים כאלו ואחרים בשל כך שהם "פוליטיקה מיותרת" וכדו', באמת הייתי רוצה לדאוג להסיר מהערך [[אגודת חסידי חב"ד (ארצות הברית)]] למשל את אי הציות לדין ושאר הפרשיה שמסביב, זה בהחלט מיותר וסתם חילול ה'. בכ"א אין עניינו לכאן ובהזדמנות אחרת אפנה לשם. לענייננו, כבר בתחילת הדברים טענתי (אמנם במייל) ל[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שיש עניין גדול בנקודת המבט של בתי הדין והמשפט לפיסקה זו, דבר ראשון כמו דברי הרבי הידועים על משפט הספרים והחשיבות הגדולה שנתן להכרת בית המשפט באמת עפ"י תורה. ודבר שני בגלל שיש בינינו כאלו (כמו הנ"ל בסברא ראשונה שלו) שהצדדים הפוליטיים מבלבלים אותם קצת, והם עדיין טוענים שאין סמכות אמיתית עפ"י תורה לדברי הרבי ואין הם מחייבים עפ"י ההלכה, ובשבילם ולמען הסר טעות והפצת דברי הרבי במשמעותם הנכונה חשוב להביא את הסכמת בית הדין הרבני. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:05, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:05, 2 ביוני 2020 (IST)
:::באיזה ערכים זה פוליטיקה ובאיזה לא, עיין ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] (אף שהדף חסר, כפי שהערתי פעם בשיחה שם). בנוגע לפסק ביה"ד הרבני, קשה לי להאמין שיש מישהו שדברי הרבי לא מספיקים בשבילו ורק בית הדין הרבני ישכנע אותו, ואם יש מישהו כזה, שיפתח אנציקלופדיה לעניני בית הדין הרבני, באנציקלופדיה חב"דית דברי הרבי הם החשובים. ההשוואה למשפט הספרים לא רצינית, באיזה תאריך חגגו את הדידן נצח בפסק ההוא? איפה התוועדו על זה? (חוץ מהמקוה בכפר חב"ד) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:20, י' בסיוון ה'תש"ף
::::אדרבה, תן לי אתה רעיון איך לשלול בערך את דעת הטועים (שגם אחרי מה שהבאתי ממשיכים לצערי בטענותיהם). חוץ מזה, אחרי עיון ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] לא מצאתי שלילה לסוג הפוליטיקה שאני כתבתי -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:34, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:34, 2 ביוני 2020 (IST)
:::::כמו שכתב קרייזי ואני כתבתי בהתחלה, לטובת כבוד בית הדין אין צורך להכניס את הפוליטיקה הזו שכן אם היא תיכנס יכנסו איתה עוד כמה דברים שהם היפך הפצת המעיינות וזילזול ברבנים וכפי שאתה כתבת ש"זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים" ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:05 • י' בסיוון ה'תש"ף

== יודעי הדבר ==

נא לבדוק את העריכה החדשה בעניין 'סמכות בית הדין'.--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:03, ב' בסיוון, ה'תש"ף 11:03, 25 במאי 2020 (IST)

==פסקי בית הדין==

אני רוצה להכניס לערך פסקה בשם זה כפי שקיימת כבר בערך [[בית דין צדק קראון הייטס|בד"ץ קראון הייטס]] עם פסיקות חשובות של בית הדין. אשמח לשמוע את דעת העורכים ואם ישנם התנגדויות מוצדקות -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:45, 26 במאי 2020 (IST)
:תכניס הכל עם מקור ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:34 • ד' בסיוון ה'תש"ף

::כפי שכתבתי כאן בזמנו, ערכתי פיסקה חדשה לערך ותכננתי להוסיפה, אלא שמצוקי השעה והזמן לא איפשרו בידי לעשות זאת ושכחתי מכך. אלא שבמרוצת הזמן קרה ועתה נתגלגל לידי לעלעל שוב במה שכתבתי וראיתי שלא קיימתי את תוכניתי, אז ראיתי לנכון לעשות זאת כעת, וטוב מאוחר מלעולם לא.
::ישנן כמה הערות בעריכה זו שדרושה בהם תוספת מקור, אלו הועתקו מויקיפדיה ולשם היה ברצוני לציין, אלא שבהגדרות האתר לא ניתן להעתיק משם את התמונה או לציין אליה, ולכן אשמח אם אי מי המבין בזה יוכל לעשות זאת, וה' ישלם לו שכרו ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 18:14 ▪ כ"ה באב ה'תשפ"א ▪ 18:14, 3 באוגוסט 2021 (UTC)
:::מעניין כי לפי מה שכתבת בית דין זה מורד בפרסייה במלכותו של הרבי.. לפי מה שכתבת (ולא יוכנס לאתר '''לעולם''' - באחריותי) משמע שהרבי מעולם לא עודד את יחי, מעניין - בטח כל הויידיא'ס מזוייפים.. המשיחסטים האלה שהשם ישמור - גם מזייפים סרטונים.. געוואלד! ועוד יוצא משם שצא"ח (ש"במקרה" היה בזמנו ארגון אנטי) הוא זה שמייצג את חב"ד, ולא אגו"ח (שב"צירוף מקרים" מאוד מיוחד היה בזמנו משיחסטי) כפי שהורה הרבי בעצמו - שאגו"ח הוא '''ורק הוא''' זה שמייצג את חסידי חב"ד בארה"ק (ראה אגרות קודש חלק ד' עמוד ת"ס). ובנוגע להתערבות חב"דים בבחירות? - אין בכלל מה לדבר, הרי הרבי כל השנים יצא בעד שחב"ד תצא ותתערב בפוליטיקה, ולא רק זה אלא הרבי בטח גם צעק וכאב על זה שחב"ד אינה מתערב בפוליטיקה רח"ל!! אם באמת הבית דיןם עשה את כל הדברים האלה, הרי שהוא עשה היפך רצונו '''המפורש''' של הרבי (ואין על כך חולק, אלא אם כן ה"משיחסטים זייפו את האגרות קודש, ואת כל שאר מענות הרבי, וכן הציגו בובת שאווה במקום הרבי רח"ל והיא זו שעודדה את מה שהרבי כפי המובן ממכתב הבית דין "מעולם לא עודד"). [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 22:58, 3 באוגוסט 2021 (UTC)
::::אז למסקנה בשביל '''כבוד הבית דין''' (שאינו מייצג אותי בתור {{א|חסיד של הרבי}} - תרתי משמע) עדיף שלא להראות בציבור את כל המרידות שלו ברבי, ויהי רצון שיקויים היעוד "וכל קרי רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיק" בקרוב ממש, וד"ל ודו"ק וד"ל.. '''{{יחי}}''' [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 22:58, 3 באוגוסט 2021 (UTC)
:::::{{א|חסיד של הרבי}}, לפי מס' ההדגשות שלך ניכר כי עליך להרגע. גם מבחינה אנציקלופדית, מן החובה לציין את פסקים אלו, כי הם מרכזיים וחשובים. אם יש ביקורת עליהם, אדרבה, תכתוב אותם (עם מקור מוסמך; אני מסופק כמובן אם תמצא כאלו). אבל את העובדות חייב לכתוב (נ.ב: בנוגע לכל ההכרזות שלך, ידוע הפתגם כי מי שמאמין אינו מפחד, כך שהם מיותרות כאן). '''[[משתמש:קאכט זיך|קאכט זיך]]''' - [[שיחת משתמש:קאכט זיך|שיחה]] • נכתב בכ"ו באב פלאות אראנו, 08:29, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
::::::פסקי דין אלה לא יהיו כאן. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 09:52, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:::::::וכולי תפילה שבין הזמנים יגמר ואתם תחזרו לישביתכם ולנו יהיה שקט מכל הבחורים "מיצילי חב"ד" [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 09:53, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:אתה המנהל של האתר שאתה קובע כך? יש מדיניות ברורה. אגב, הייתי ממליץ לך לטפל בהזית מצילי חב"ד שלך כמה שיותר מהר. חבל עליך. [[משתמש:קאכט זיך|קאכט זיך]] - [[שיחת משתמש:קאכט זיך|שיחה]] • נכתב בכ"ו באב פלאות אראנו, 09:56, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
::אני אכן מטפל בה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:54, 4 באוגוסט 2021 (UTC)

== [[מכון הלכה חב"ד]] ==

מדוע מר קרייזי קבע שה'ראו גם' אינו שייך? לכאורה שני המוסדות (בית הדין ו[[מכון הלכה חב"ד]]) מאגדים תחתם את רבני קהילות חב"ד בארץ הקודש (ואף מכון הלכה חב"ד מאגד תחתיו הרבה יותר רבנים - כ-50 רבנים). במילא, זה ממש קשור והבנה ברורה יותר של המסגרת הרבנית החב"דית בישראל.

מצפה להבהרה.

--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 19:19, י' בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 2 ביוני 2020 (IST)
:לידיעתך, גם לבי"ד יש מכון הלכה, הסיבה שקרייזי מחק זאת היא (גם בגלל זה אבל) לא (רק) בגלל זה (אלא בעיקר) כי שני המוסדות לצערי אין לי מילה אחרת להגדיר זאת= '''מתחרים''' וד"ל... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:47, 3 ביוני 2020 (IST)
::למה מתחרים? כל אחד ושדה הפעולה שלו. הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה. לדעתי חשוב מאוד לקשר בין הערכים. תמונת מצב ברורה יותר.
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 16:44, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:44, 4 ביוני 2020 (IST)
:::אני גם ממש לא חושב שהם מתחרים ולכל אחד תחומו שלו. גם אם מכון הלכה היו רוצים לא היו יכולים להתחרות בבי"ד רבני חב"ד. בדברים מסויימים. וכן להפך--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:52, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:52, 4 ביוני 2020 (IST)
::::לדעתי לא כדאי לקשר כאן למכון הלכה, מפני ההתרחקות ממפלגתיות... וד"ל. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:00, י"ב בסיוון, ה'תש"ף.
:::::אין מה ללכת בטפשות, אם תשאל את הרב ירוסלבסקי על מכון הלכה, כמעט בטוח שהוא ידבר נגד, הבי"ד לא אוהב את המכון והמכון לא אוהב את הבי"ד (אני לא רוצה לומר שהוא גם קם נגד הבי"ד). זה עצוב, ועצוב מאד, אבל זו המציאות... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:34, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::בקיצור: עד כמה שזה קשה, צריך לומר זאת סוף סוף בפירוש - '''הבית דין אינו מייצג את כלל חסידי חב"ד בדעותיו, אך למרות זאת מראה עזות פנים מחוצפת! ומנסה לכפות על חלק נכבד מחסידי חב"ד את דעותיו ואת דיניו המוטים כבר מראש לטובת הצד אחד של חב"ד ב-ל-ב-ד'''. וזה הסיבה שבגללה קם מכון הלכה חב"ד. בשביל לתת ייצוג הולם '''גם לצד שהבית דין עושה הכל כדי למרר את חייו'''. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 23:26, י"ז בסיוון, ה'תש"ף 23:26, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::::לא זה מה שאמרתי, וגם אם זה נכון, הבי"ד מונה ע"י הרבי וע"כ לא תוכל לערער!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:23, 10 ביוני 2020 (IST)
:::::::::אני ח"ו לא מערר על זה שהרבי '''הקים''' את הבי"ד, אך אם כל זאת זה שהרבי הקים את הבי"ד '''לא נותן להם סמכות לעשות ככל העולה על רוחם! ועוד להשמש בשמו של הרבי לכל מעשיהם השפלים! הבי"ד יצר ו-י-ו-צ-ר מחלוקת בליובאווש, ועל הדבר הזה '''אין לו מחילה'''. בעניינים רגילים '''שאין לבית דין קשר אליהם''' (קרי - עניינים '''שאינם נוגעים בענייניה הפנימיים של חב"ד, כגון: ממונות, ירושות וכו') - אני מקבל '''כל''' פסיקה שלהם. אך בעניינים הפנימיים בליובאוויטש - '''אין לבית דין כל סמכות לדון, ואם הם דנו הרי אין לכך כל תוקף הלכתי!''' (עיין ערך הפסק של דיין שיש לו קשר '''עקיף''' עם הנתבע בדעותיו או השקפותיו וד"ל) איך אומר הפתגם? - יש גבול לכל תעלול.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:27, י"ח בסיוון, ה'תש"ף 17:27, 10 ביוני 2020 (IST)
::::::::::נשאר במחלוקת בנושא ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 14:16, כ' בסיוון, ה'תש"ף
:::::::::::'''{{א|לוי ישראל}}''' סתם מעניין אותי לדעת, כתבת "הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה". מה תאמר עכשיו שהמכון גם מוציא מכתבים? {{קטן|ואיך אתה מפרש את המילים "תוקף הנהגת חב"ד בארה"ק" אם לא "עניניה הפנימיים של חב"ד".}} • '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:00, 12 ביוני 2020 (IST)
::::::::::::{{א|שף ויתיב}}, א: אתה מבין '''בדיוק''' על מה אני מדבר.. ב: ואיך אתה מפרש את את אותה הלכה '''שאוסרת''' על הדיין לדון בעניינים שהוא קשור אליהם? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:00, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 13 ביוני 2020 (IST)
:::::::::::::ושוב אני חוזר על מה שכבר כתבתי לפני: '''בית דין "רבני חב"ד" איבד ממזמן את האותנטיות שלו, נכון להיום כולם יודעים טוב מאוד איזה מניעים מניעים את "הבי"ד" בכל מה שהוא דן בהם''' (רמז: לא מניעים הלכתיים או תורניים. עיין ערך בנו המטורף של גלוכובסקי שחותם '''בשם הרבנים''' על דפים ועושה ככל העולה על רוחו - וכל-זאת '''בהסכמת ה"רבנים")'''.
נ.ב. (אני אישית הייתי משווה את הבית דין הנחמד שלנו לבג"צ הנחמד של המדינה שלנו.. יש בניהם הרבה דברים משותפים - וד"ל) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:05, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:05, 13 ביוני 2020 (IST)
:הלכת קצת רחוק מדי, ואגב, גם אתה נוגע בדבר הבי"ד (מיידנצ'יק) ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:53, כ"א בסיוון, ה'תש"ף
::דווקא בגלל זה אני יודע עד כמה הם מושחתים.. {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:06, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 21:06, 13 ביוני 2020 (IST)
:::{{א|חסיד של הרבי}} היקר, אני מצטער שאני נכנס באמצע הדיון אבל משום מה נראה לי שאתה בוחר שוב ושוב לכתוב את הגיגיך בנושא זה בכל הזדמנות נקרית ובאף אחת מהפעמים לא טרחת להשיב לעניין. גם אני, גם [[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות]], גם [[משתמש:חב"דניק| חב"דניק]] וגם [[משתמש:שף ויתיב| שף ויתיב]], כולנו הצגנו בשלב כזה או אחר את דברי הרבי על בית הדין ועל סמכותו, בטענה שאי אפשר לומר שהנהגה כזו או אחרת של בית הדין תיטול ממנו את הסמכות שהרבי הקנה לו (שהרי הרבי בעצמו אמר שיש לציית לבית הדין גם כאשר בעיני הנתבע נראה שהפסיקה לא היתה כשורה וכבר הפניתי אותך לדברי הרבי הנ"ל (אמנם אתה בחרת לטעון ש'אין לך כח' לקרוא את דברי הרבי שהבאתי וחזרת על טענת הנגיעה בדבר שיש לבית הדין ועל כך שבעיניך 'הוא איבד את הרלוונטיות')). אבל באופן תמוה להחריד, אתה מתעלם בשיטתיות מדברי הרבי וחוזר על הנהגות בעייתיות של הבית דין כקלף מנצח (כמובן עם הרבה '''הדגשים''' ורמזים כמו 'ד"ל' ו'אתה מבין בדיוק למה אני מתכוון'...), ולא מבין ששאיפתך להתנתק מחובתך כחסיד חב"ד לציית למי שהכח בידו להעביר לך את דברי הרבי והוראותיו, ולבחור בדרך של 'איש הישר בעיניו יעשה', הפוכה ב180 מעלות מדעתו של הרבי!. אני מציע לך שוב לקרוא את דברי הרבי למזכירים בספר צעירי אגודת חב"ד ואת המענה לרב ירוסלבסקי מתנש"א, ואולי ירחם ה' עלינו ותצליח להתעלות על הרגש שמקנה לך השתייכותך הפוליטית ותשכיל להבין מה כתוב שם והבית דין יחזור ויקבל רלוונטיות בעיניך. אם אתה חושב שיש לך פירוש אחר לדברי הרבי בעניין אזי אתה מוזמן לכתוב אותו ולא להתעלם בכזו גסות. בברכת הצלחה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 21:18 ▪ כ"א בסיוון ה'תש"ף ▪
::::{{א|נ. ברק}}, כנראה '''שאתה''' לא קראת את מה שאני כתבתי למעלה, אני כבר כתבתי ש'''כל עוד הבית דין פוסק בעניינים שאינם קשורים אליו ולדייניו''' - כגון בעיות פנימיות בין שליחים, כגון הפסק העכשווי בין שני המוסדות באור יהודה, או הפסק של הבית דין בין שילת והפושע אהרונוב (שבדרך אגב - אהרונוב לא היסס לרגע לפני שהפר את הוראות אלה של הבית דין) - '''אין לי ולא יכול להיות לי התנגדות לפסק הבית דין גם אם זה לא מוצא חן בעייני'''. זה היה תשובתי וזה '''נשאר''' תשובתי בנוגע למה שאומר הרבי בעניין סמכות הבית דין. אך משום מה הרב {{א|נ. ברק}} אתה לא ענית לי בנוגע '''לפסק הלכה''' ש'''אוסר על דיינים לדון בדברים הנוגעים לענייניהם''', פסק הלכה שהבית דין היקר שלנו אוהב להתעלם ממנו (כמו שאתה אוהב להתעלם ממנו). והנה דוגמה לכך ש'''הבית דין מורד (ממש כך) ברבי - במי שנתן לו את הסמכות לפסוק בעניינים הפנימיים בחב"ד'''. הדוגמה הראשונה היא ממש הפסק הראשון שלהם אחרי ג' תמוז נ"ד: '''אסור להכריז יחי'''.. ממש כך. הרבי מעודד משהו - והבית דין מבטל זאת כלאחר יד.. אחרי זה נדלג 10 שנים קדימה בנודע לאגו"ח. את הקשר הלא כו"כ בריא בין הרב גלוכובסקי לפושע אהרונוב אתה מכיר? - אז תדע לך '''שלפי ההלכה הנ"ל גלוכובסקי - בתור אדם פרטי - לא היה יכול לדון בנוגע לאהרונוב''', אך נראה לך שאם ההלכה אומרת כך זה ימנע ממישהו שלא לדון בזה?! נו באמת.. ועכשיו הבית דין '''בתור סמכות כללית''' - הבית ידוע לכל בר דעת עם איזה צד בחב"ד הוא נמנה, וע"כ '''בנוגע לאגו"ח''' אין לבית דין יכולת לדון, '''והיו רבנים בתוך הבית דין שאמרו את מה שאני כותב עכשיו''', אבל שוש פעם - אם ההלכה אומרת כך, אז קומץ ה"רבנים" לא ידון בענין הנ"ל? הרי לבית דין "יש סמכות מהרבי לעשות ככל העולה על רוחו" (כך הם מפרשים לצערנו את מה שהרבי אומר שיש לבית דין סמכות לדון בעניינים של חב"ד בארה"ק)! בתקווה שזה יכנס לרוחך.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:00, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 22:00, 13 ביוני 2020 (IST)
:::::אשמח אם תתייחס בענייניות לנטען לעיל. א. הרבי אמר למזכירים [https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1590528146231&pagenum=112&book=26516 בז' אייר תשמ"ט] שאין ביכולתם לומר שמכיוון שבית הדין היה נוגע בדבר אין לפסק משמעות עפ"י הלכה (כי אי אפשר לומר על רבנים שהם מוציאים פסק לא לפי ההלכה). וא"כ דבריך בטלים ומבוטלים מעיקרא. ב. סמכות הרבנים היא מעבר לסמכות ההלכתית גם סמכות חסידית שמגיעה מחובה בסיסית של כל חסיד לציית לדברי הרבי אפילו במקרים בהם עפ"י הלכה אין חובה לציית לבי"ד. ג. גם אם הבי"ד נוהג שלא כדין, אין זה מוריד כהוא זה מחובתו של הנתבע לציית וכשחושב שנעשה עוול לשאול "במה דנתוני?"
:::::נ. ב. אני חושב שלתועלת הדיון כדאי יהיה אם תנשום קצת לפני שאתה מתפרץ בלהט על המקלדת. מרוב הדגשות וסימני קריאה, הדברים שאתה כותב נראים כמו פשקווילים של העדה ולא כמו טיעונים שמיועדים לשכנע מישהו... ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 22:26 ▪ כ"א בסיוון ה'תש"ף ▪
::::::כפי שכבר כתבתי לך כשבית הדין נוגע בדבר זה ענין אחד ובתשמ"ט היה ענין אחר. הסיפור עם אגו"ח אינו קשור מאחר וגם חלק מבית הדין חלקו על שאר החברים. [https://drive.google.com/file/d/1WQv2wMPbvY83BDDlKxKrDj-Kg0AdFxai/view?usp=drivesdk יש גם מענות של הרבי שאם הם נוגעים בדבר שילכו לבי"ד אחר ואתה יכול לקרוא את זה כאן]. בכלל אני לא אוהב להוציא פוליטיקה חב"דית באינטרנט כשאין צורך ולכן אמליץ להפסיק עם הדיון המטופש הזה שאף אחד כנראה לא יקבל את דברי השני ולהתחיל לכתוב ערכים תכניים אחרים. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:12 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף
::::::::הרב {{א|נ. ברק}}, דבר ראשון: תקשיב טוב למה ש{{א|חלוקת קונטרסים}} כותב לך, ותלחץ על הקישור. זה כבר מדבר בעד עצמו.. דבר שני: אהבתי [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%91%D7%90%D7%A8%D7%A5_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%93%D7%A9&diff=345184&oldid=345172| את מה שכתבת] ש"רבנים הם מעל הלכה".. זה מה שניסיתי להוציא ממך כל הדיון הזה. מתי שכבר הוצאת את האמת לאור שאתה וחברי הבית דין חושבים שהם למעלה מההלכה רח"ל(!) יוכלו כל המשתמשים היקרים להבין למה אני כו"כ מתנגד לפעולות הבי"ד. ולא! - אל תענה לי נ. ברק ידידי. אני מפחד שבתגובה הבאה שלך הבי"ד יהיה אף למעלה מהקב"ה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 10:21, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 10:21, 14 ביוני 2020 (IST)
::::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, לא התכוונתי שתענה, כוונתי הוא שיפסק הדיון הזה. חבל על הזמן כי אף אחד לא ישתכנע ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:49 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף
:::::::::::{{בוצע}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:26, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:26, 14 ביוני 2020 (IST)
::::::::::::באמת שלא תכננתי להגיב לדבריו, אך מתי שראיתי שהוא אומר שהרבנים הם מעל ההלכה רח"ל - זה היה חציית קו אדום שאסור לי להתעלם ממנו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:28, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:28, 14 ביוני 2020 (IST)
{{שבירה}}ייש"כ ל{{א|חלוקת קונטרסים}} שהשכיל לעצור את הדיון המטופש הזה שחוזר ונשנה ע"ע כל כמה ימים!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:44, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף
:עם כל הכבוד לדיון הלוהט שלעיל, (ויש לי כבוד לצדדים שהועלו כאן), השאלה אם לכתוב את מכון הלכה ב'ראו גם' צריכה להבחן בראיה אנציקלופדית. אם המוסד הוא מקביל / מתחרה / משלים, איך שלא נקרא לזה, הוא ראוי להופיע ב'ראו גם'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בסיוון ה'תש"ף 19:48, 18 ביוני 2020 (IST)
::מסכים לחלוטין עם שיע. --[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 23:00, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 23:00, 18 ביוני 2020 (IST)
:::לענ"ד היות ואין שום מקור רשמי להיות המוסדות מקבילים / מתחרים / משלימים, גם אם פועלים באותו תחום, מי שיכריע אם זה כן או לא קשור אחד לשני ובאיזה דרגת קשר - הם טובלי המקווה בריכוזי חב"ד, ולא חב"דפדיה. וכן לגבי שאר הגופים הפועלים בתחומים חופפים, אך לא בתחרות ברורה (כמו למשל [[מטה משיח]] ו[[האגודה למען הגאולה]] וכל כיו"ב). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:19, כ"ט בסיוון ה'תש"ף
::::{{א|לוי ישראל}}, אתנצל שלא עניתי תשובה זו מיד לשאלתך מתחילת הדיון, פשוט עד שנכנסתי הוא התמלא בצווחות ומהומות, שברחתי ממנו ופספסתי את נקודת ההתחלה... -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:28, כ"ט בסיוון ה'תש"ף

== ביקורת 2 ==

{{א|חסיד של הרבי}}, מחקתי את הביקורת על פי מה שאומרת המדיניות וכנכתב ב[[#ביקורת|פסקת ביקורת]] יש להביא מקור אמין לכל ביקורת. לא יהיה אפשרי לשים תבנית עבודה בפסקה כתירוץ להמתנה, אחרי שתסיים לכתוב את הביקורת עם מקור אמין תוכל להניס אותה לערך. בכלל כדאי לחשוב איך כותבים כאלו דברים בצורה עדינה. אם זה היה אתר של אנטים אז לא היה צריך לחשוב יותר מדי והייתי נותן לך הרבה חומר אבל אצלנו כידוע לך משתדלים לעדן את הליכלוך. תוכל להשתמש במקורות שכבר פורסמו בדף זה. בתקווה להבנה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:40 • י"ט בשבט ה'תשפ"א

== ביקורת3(!) ==

{{א|חסיד של הרבי}} עריכתך האחרונה בערך [[בית דין רבני חב"ד באה"ק]] נוגדת את כללי ומדיניות האתר, ראה מה שכתב לך [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] בפיסקה הקודמת. אני משחזר אותה כעת ומקווה שלא תחזור עליה שוב ותיכנס למלחמות עריכה שיבזבזו את זמנך לשווא. אם אתה רוצה להכניס לפיסקה ביקורת שבעיניך נראית חשובה, אנא ערוך אותה כפי הראוי לערך בחב"דפדיה (עם מקורות ובצורה אנציקלופדית) ואז תכניס, כל עריכה או נגיעה בערך שלא תעמוד בקריטריונים הבסיסיים הנ"ל נוגדת את כללי ומדיניות האתר.
בברכה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 18:42 ▪ כ"ו באב ה'תשפ"א ▪ 18:42, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:דפקת את אגד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 18:58, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
::זו מלחמת עריכה. ערכת כרגע שוב את אותה ההוספה שהוסרה ללא דיון מוקדם בדף השיחה. אני לא אערוך זאת שוב אבל אתייג את {{א|שיע.ק}} ואת {{א|שמואל חיים}} ואת {{א|חלוקת קונטרסים}} על מנת שיטפלו בזה ובכלל בהתנהגותך. ולהם אציע לדפדף בכלל בתרומות של [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] ובמיוחד מהיום האחרון, ולשקול את השהייתו מעריכה באתר.
::בברכה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 19:20 ▪ כ"ו באב ה'תשפ"א ▪ 19:20, 4 באוגוסט 2021 (UTC)

בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2021-08-04T18:45:09Z

נ. ברק:

[[קובץ:חותמת בית דין רבני חבד.jpg|שמאל|ממוזער|150px|חותמת בית הדין]]
מוסד '''[[בית דין]] רבני חב"ד''' (בשמו המקורי '''וועד רבני אנ"ש''') ב[[ארץ הקודש]] הוקם בהוראת [[הרבי]] בשנת [[תשל"ו]] כגוף המאגד את רבני קהילות חב"ד בארץ הקודש, על מנת להכריע בסוגיות הלכתיות ובענייני הכלל העומדים על הפרק בציבור החב"די.

==היסטוריה==
הגוף הוקם ביוזמת [[הרבי]] בשנת [[תשל"ו]], בעקבות התפתחותה של [[חסידות חב"ד]] בארץ והיווצרות קהילות רבות ומערכת מסועפת של מוסדות, דבר שעורר צורך בגוף מתאם ובורר. ההוראה מ[[הרבי]] להקמת בית הדין נתקבלה ב[[חודש מנחם אב]] תשל"ו. המשימה הוטלה על הרב [[שלמה יוסף זוין]], מזקני רבני חב"ד באותם הימים, שגם עמד בראש בית הדין.

על הקמת בית הדין הוכרז בכנס ארצי של חסידי חב"ד בשנת [[תשל"ו]]. שמו של בית הדין היה אז: "בית דין רבני ארצי של חסידי חב"ד ב[[ארץ הקודש]] ת"ו".

==חברי בית הדין==
עם הקמת בית הדין, אב בית הדין היה הרב [[שלמה יוסף זווין]]. חבריו היו הרבנים: [[יעקב לנדא]] מ[[בני ברק]], [[אלכסנדר סענדר יודאסין]] מ[[תל אביב]], [[גרשון חן]] מ[[ירושלים]], [[יהודה בוטרשוולי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קריית מלאכי]], [[נחום טרבניק]] מ[[כפר חב"ד]], [[דב בער אליעזרוב]] מ[[ירושלים]], [[יחיאל מיכל דוברוסקין]] מ[[חיפה]], [[דוד חנזין]] מ[[פתח תקווה]], [[משה אשכנזי]] מ[[תל אביב]] ו[[מרדכי שמואל אשכנזי]] מ[[כפר חב"ד]]. ויבלחט"א הרבנים: [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קריית מלאכי]], [[גדליהו אקסלרוד]] מ[[רמת גן]] ו[[אברהם מיכאל הלפרין]] מ[[ירושלים]].

במשך השנים נפטרו רבים מחברי בית הדין בשעת הקמתו, ומאז צורפו לבית הדין הרבנים: [[יהוסף גדליה רלב"ג]], [[לוי ביסטריצקי]], [[בן ציון ליפסקר]], [[זאב דב סלונים (ירושלים)|זאב דב סלונים]], ויבלחט"א: [[יוסף הכט]], [[אליהו יוחנן גוראריה]] ו[[מנחם מענדל גלוכובסקי]].

הרב [[משה אשכנזי]] פרש מבית הדין לאחר שלא רצה לשמש כחבר יחד עם בנו הרב מרדכי שמואל, הרב [[גדליהו אקסלרוד]] שימש כחבר בית הדין עד שנת [[תשמ"א]], בתקופה שבה שימש כרב קהילת חב"ד ב[[רמת גן]].

בשנת [[תשנ"ב]] התמנה הרב [[ברוך בועז יורקוביץ]] לדיין בבית דין, עד לפרישתו בשנת תשס"ה.

במשך שנים רבות לא צורפו חברים חדשים, עד שבשנת [[תשע"ו]] צורף הרב [[משה הבלין]]. בשנת [[תש"פ]] צורף גם הרב [[ישראל יוסף הנדל]].

בשנים האחרונות נקבע שבית הדין ימנה שבעה חברים בדיוק{{מקור}}, והחברים החדשים צורפו כל אחד לאחר פטירת אחד החברים.

===חברי בית הדין כיום===
הרכב בית הדין הנוכחי הוא:
* הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רבה של [[נחלת הר חב"ד]] - מזכיר (תפקיד האחראי לניהול בית הדין).
* הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[רחובות]] - סגן מזכיר.
* הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], רבה של [[חולון]].
* הרב [[אברהם מיכאל הלפרין]], רב שכונת הגבעה הצרפתית ב[[ירושלים]].
* הרב [[יוסף הכט]], רבה של [[אילת]].
*הרב [[משה הבלין]] - רב הערים [[קריית גת]] ושדרות וראש ישיבת [[תומכי תמימים קריית גת]] (צורף בשנת תשע"ו){{הערה|1={{קישור חבד און ליין|94986|פרסום ראשון ב-COL: הרב משה הבלין צורף לבית-דין רבני חב"ד||כ"ד שבט תשע"ו}}}}.
*הרב [[ישראל יוסף הכהן הענדל]] - רב קהילת חב"ד ב[[מגדל העמק]] ומ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]] (צורף בשנת [[תש"פ]]){{הערה|1=[https://col.org.il/news/121805 חבר חדש בבית דין רבני חב"ד], כסלו תש"פ {{COL}}}}.
דיינים נוספים בבית הדין:
*הרב [[אפרים בוגרד]] - רב בשכונת רמות בירושלים ודיין בבית הדין האזורי ב[[חיפה]].
*הרב [[בנימין קופרמן]] - רב [[בית הכנסת]] הגדול ודיין ב[[רמת גן]].
*הרב [[חיים קיז'נר]] - רב קהילת חב"ד ב[[עמנואל]] וחבר [[מכון הלכה חב"ד]].

מזכירות בית הדין נמצאת בעיר [[רחובות]], מזכיר בית הדין הוא ר' [[זלמן נוב]].

===אב בית הדין===
בשנת [[תשל"ח]] נפטר הרב זווין ששימש כאב בית הדין הראשון. [[הרבי]] הורה למנות את הרבנים המבוגרים מגיל ששים לתפקיד 'אב-בית-דין', כאשר כל שלושה חודשים יתחלף כאב-בית-הדין על פי הגרלה{{הערה|"כל חברי הבית דין שהם למעלה מבן שישים לזקנה, יכהנו כל אחד ואחד בתור יו"ר במשך ב' או ג' חדשים (כפי שיחליטו ביניהם) והסדר בזה - מי הראשון ואחריו השני וכו'- על ידי הגרלה..." [[אגרות קודש]], י'תתלז, מתאריך ט"ו אייר, ה'תשל"ח.
{{ש}}חודש מאוחר יותר כתב [[הרבי]] "בנוע קיבלתי מכתבם .. דו"ח מהאסיפה בקשר לבחירת ראש בי"ד על פי הגורל" אגרות קודש, י'תתסג, מתאריך כ' סיוון ה'תשל"ח.}}. שלושת החברים שהתחלפו כיו"ר הבי"ד באותם ימים היו הרב [[נחום טרבניק]], הרב [[יהודה בוטרשוולי]] והרב [[דוד חנזין]]. כמו כן הצטרפו לבית דין באותה תקופה הרב [[יעקב לנדא]] - אב"ד [[בני ברק]], הרב [[אלכסנדר סנדר יודאסין]] והרב [[דב בער אליעזרוב]] - אב"ד ב[[ירושלים]]. הרב יהודה בוטרשווילי כיהן כיושב-ראש בית-הדין ולאחר פטירתו מונה הרב דוד חנזין, רב קהילת חב"ד ב[[פתח תקווה]].

מהקמת בית הדין שימש בתפקיד המזכיר הרב [[אברהם חנוך גליצנשטיין]]. לאחר מכן התפקיד עבר לידי הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]].

==תפקיד בית הדין==
[[קובץ:מענה בית דין רבני חבד באהק.jpg|שמאל|ממוזער|150px|צילום [[כתב יד קודש]] משנת [[תנש"א]] בו כותב [[הרבי]]: "תוקף והנהגת '''וענין''' אנ"ש שי' באה"ק . . ובראשם (ועד) רבני אנ"ש שי'"]]
במכתב משנת תשל"ו כותב [[הרבי]] על תפקיד בית הדין:

א. הוראת פסקי דין ומנהגי רבותינו נשיאנו לאנ"ש המתגוררים במקום שאין שם רב חב"די.

ב. נתינת מענה לרבנים חב"דיים מקומיים הזקוקים לעצה בענינים הקשים להם.

ג. פתרון לענינים הקשורים לשני ערים, ונתונים במחלוקת בין הרבנים המקומיים בשני הערים.

במכתב זה הורה הרבי שאלו התפקידים העומדים על הפרק, וייתכן שיתחדשו ענינים נוספים שבהם יזדקקו לבית הדין{{הערה|שם=לו|1= אגרות קודש חלק כ"ט אגרת י'תקלז, [https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58802&st=&pgnum=382 מכתב מתאריך ימי הסליחות ה'תשל"ו].}}.

===סמכות בית הדין===
הרבי נתן לבית הדין סמכות להכריע בעניינים השנויים במחלוקת במוסדות חב"ד ובין חסידי חב"ד. במכתב הברכה להקמת בית הדין קבע הרבי כי הוא הגוף הפוסק במחלוקות בין רבני קהילות חב"ד{{הערה|שם=לו}},
וכן ביקש הרבי באופן אישי מחברי בית הדין לעמוד על המשמר ולדאוג לפקח על סכסוכים בין עסקני חב"ד, ולמנוע השגות גבול במוסדות{{הערה|יחידות הרב ירוסלבסקי תשמ"א{{דרוש מקור|איפה נמצאת}}.}}. כמו כן הגדיר הרבי את בית הדין כבאי כחו בארץ הקודש{{הערה|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4628&st=&pgnum=156 שיחות קודש תשמ"א ע' 132 סעיף ס"א]}}.

הדברים חזרו על עצמם בהזדמנויות שונות, ביניהם: "תוקף והנהגת '''וענין''' אנ"ש שי' באה"ק הוא בידי אגודת חסידי חב"ד באה"ק ובראשם (ועד) רבני אנ"ש שי' שהם הדיינים '''ופס"ד''' בתוקף '''התורה'''"{{הערה|1=[http://chabadpedia.co.il/index.php/קובץ:מענה_בית_דין_רבני_חבד_באהק.jpg לצילום המענה]}}. "בעיות ומצבים וחילוקי דעות כהנ"ל מתפקידיו העיקריים דועד רבני אנ"ש שי' באה"ק"{{הערה|אדר תשמ"ו{{דרוש מקור}}}}. "בנוגע החילוקי דעות בין המוסדות... שזה דורש בירור על ידי רבני חב"ד.. ובוודאי גם בנידון זה יהיה כן, שבי"ד רבני חב"ד יסדר הענין"{{הערה|ג' שבט תשמ"ג{{דרוש מקור}}}}.

כאשר ניסו עסקנים מסויימים להקפיא קיום פסק דין של בית הדין, התבטא הרבי בחריפות ואמר למזכיריו: "'בעל בית', אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא, אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה, הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית"{{הערה|1=מדברי הרבי למזכירים הרב גרונר והרב קליין, ז' אייר תשמ"ט ([https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1590528146231&pagenum=112&book=26516 נדפסו בספר צעירי אגודת חב"ד])}}. ועוד כהנה רבות.

==פעילות בית הדין==
[[קובץ:יומעיון.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אחד מימי העיון שמארגן בית הדין]]
===אגף ההשלתמויות===
אגף ההשתלמויות של בית הדין, מארגן מספר פעמים בשנה ימי עיון לרבנים ולאברכים בנושאים שונים ומגוונים, לרבנים בנושאי ממונות, מצוות התלויות בארץ, גיטין וקידושין, ולאברכים בנושאי "הבית היהודי"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56603 תשועה בְּרַב יועץ] - סיכומי ההרצאות מ[[אלול]] [[תש"ע]] {{אינפו}}}}

אגף ההשתלמויות נוסד בברכת [[הרבי]] בשנת [[תשמ"ח]].

===כינוסי רבנים===
בשנת [[תשל"ח]] הורה הרבי לרב [[שלום דובער ליפשיץ]] לארגן מספר פעמים בשנה כינוסי רבנים, מטעם בית הדין. הכינוס הראשון התקיים לאחר מספר ימים בביתו של הרב [[יעקב לנדא]]. מאז, לא התקיימו כינוסים נוספים{{דרוש מקור}}.

===מתן כשרות למוצרים===
בהוראת הרבי העניק בית הדין כשרות על יינות '[[יקבי ירושלים]]' (של 'שר המשקים' [[יונה מנדלסון]]). בשנת [[תשע"ח]] לאחר פטירתו של הרב [[זאב דב סלונים]] הופסקה נתינת ההכשר מטעם בית דין (לאחר מכן נתן [[ברוך בועז יורקוביץ|הרב יורקוביץ]] הכשר של [[היכל ליובאוויטש (בד"ץ)|היכל ליובאוויטש]] ליקב){{הערה|[https://chabad.info/news/492238/ חדש: "יקבי ירושלים" עברו לכשרות הרב יורקוביץ']}}.

כיום, בית דין רבני חב"ד לא עוסק במתן כשרות כלל, גם לא ליין או שתיה חריפה{{הערה|[https://chabad.info/news/474836/ שימו לב: אזהרת כשרות בנוגע למשקה]}}.

===מרכז מקוואות חב"ד===
{{ערך מורחב|ערך=[[מרכז מקוואות חב"ד]]}}
בשנת [[תשס"ז]] הוקם אגף 'מרכז מקוואות חב"ד' הפועל מטעם בית הדין לפיתוח ביסוס והקמת מקוואות חב"ד ברחבי הארץ.

רבני האגף מקיימים סיורים תכופים במקוואות חב"ד בארץ ומעניקים פיקוח הלכתי, לצד סיוע טכני וכספי לשיפוץ ובינוי המקוואות, ומתן מענה הלכתי והסברתי מול אנשי הרשויות והמועצות ברחבי הארץ.

בראש האגף עומד הרב [[חיים אליהו גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ברמה ג' ב[[בית שמש]].

===סינון בית דין רבני חב"ד===
[[קובץ:סינון חבד.png|שמאל|ממוזער|240px|לוגו מערכת הסינון שעל ידי [[בית דין רבני חב"ד]]]]
בעקבות התפתחות ה[[טכנולוגיה]] והשימוש הנפוץ בקרב ה[[חסידים]] באמצעי המיחשוב ומכשירי טלפון ניידים חכמים, המאפשרים גישה לרשת האינטרנט, קבעו בית הדין כי השימוש במכשירים אלו צריך להעשות לאחר התייעצות עם [[עשה לך רב|רב או משפיע]] וכמובן על ידי סינון מתאים.

בשנת [[תשע"ה]] בית הדין כינסו ועדה מיוחדת בהשתתפות רבנים ואנשי טכנולוגיה במטרה לקדם מערכת סינון מיוחדת שתותאם במיוחד לצרכי [[חסידות חב"ד|חסידי חב"ד]], והשיקו את מערכת המיגון. באותה תקופה הוקמה אף "ועדת הסברה" למטרה זו.

מערכת הסינון של הבית דין פועלת בשיטת "רשימה לבנה", כלומר שכל האתרים והתכנים חסומים למעט אלו שנבחרים להיפתח. המשתמשים צריכים לבקש אתרים שראויים להיפתח לדעתם, והועדה מאשרת אותם לפי שיקול דעתה.

מסלולי מערכת הסינון עובדים על טכנולוגיות של חברת נטספרק מובייל וחברת הדרן והם מתחלקים לשלושה:
* סינון מינימלי - במסלול זה מערכת הסינון מאפשרת להשתמש בהודעות טקסט ודואר אלקטרוני בלבד.
* בסיסי - במסלול זה יש אפשרות לתכנים תורניים ברשת, וכן לאתרים שימושיים (כגון בתי רפואה, בנקים, GPS, וכו'). במסלול זה אין אפשרות להשתמש בוואטסאפ.
* מורחב - במסלול זה יש אפשרות לשימוש מורחב ב[[אינטרנט]], חדשות{{הערה|כמובן רק חדשות המותאמים לציבור החרדי-חסידי}}, משחקים, דואר אלקטרוני, וואטסאפ וכו'.

במקרים חריגים בית הדין נותן מסלול רביעי עבור אלו שנמצאים במוסדות חינוך, שמפאת עבודתם צריכים גישה יותר מורחבת ל[[אינטרנט]].

בית הדין נותן אפשרות התקנה למגוון סוגי המכשירים ואף מציע מכשירים עם התקנת הסינון מובנת על המכשיר{{הערה|[http://www.sinun.org אתר מערכת הסינון של בית הדין]}}

===קרן מעשרות===
[[קובץ:קרן.png|ממוזער|240px|לוגו הקרן]]
קרן המעשרות הוקמה על ידי [[בי"ד רבני חב"ד]] בכדי להנגיש את הפרשת [[תרומות ומעשרות]] בהידור הראוי על פי שולחן ערוך ולעורר את מודעות הציבור לקיום המצוה כראוי{{הערה|[https://col.org.il/news/125733/ כתבה על קרן מעשרות בחב"ד און ליין]. להרחבה, ראו ב[[שבועון כפר חב"ד]] גליון 1867 עמוד 56.}}.

הקרן הוקמה בשנת [[תש"פ]] ומפוקחת על ידי הרב [[ישראל יוסף הכהן הנדל]]. מנהלה בפועל הוא הרב [[רפאל שמשון לוינסון]]{{הערה|למעשה, החל הרב לוינסון לעסוק בכך עוד שנים רבות קודם לכן באופן פרטי, ובשנת [[תש"פ]] התמסדו הפעולות והוכנסו תחת פעולותיו של בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש, במסגרת ההתחדשות של בית הדין בשנים אלו.}}.

פעולות הקרן:
#. החזקת מטבעות יעודיות (עם פרוטה חמורה) למנויי הקרן עבור חילול מעשר שני.
#. נתינת 'מעשר ראשון' לוי באמצעות פריסת הנתינה לכל השנה על ידי עריכת חוזה הלוואה עם 'לוי' שנערך על ידי רבני הקרן ומאפשר נתינת 'מעשר ראשון'.
#. נתינת 'מעשר עני' לעני באמצעות פריסת הנתינה לכל השנה על ידי עריכת חוזה הלוואה עם 'עני' שנערך על ידי רבני הקרן ומאפשר נתינת 'מעשר עני'.

===מוסדות נוספים הפועלים מטעם בית הדין===

[[ספר התורה של ילדי ישראל|הוועד לכתיבת ספר התורה לילדי ישראל]], בראשות הרב [[שמואל גרייזמן]], פועל מטעם בית הדין.

כמו כן פועל בחסות בית הדין [[המטה לשלום העם והארץ]].

בעקבות הקמתו של [[מכון הלכה חב"ד]], שהחל לפעול למתן מענה הלכתי אפקטיבי לחסידי חב"ד באמצעות מוקד תשובות טלפוני זמין, מערכת שאלות ותשובות באמצעות הודעות SMS, והפצת מדריכים הלכתיים, הקים בית דין רבני חב"ד בשנת [[תשע"ח]] מערכת דומה בשם 'מוקד הלכה', שמעניק מענה בטלפון או בהודעה לשאלות הלכתיות. המוקד פועל בשפות עברית, אנגלית רוסית וצרפתית וכן באמצעות אפליקציה למכשירים סלולריים.

==פסקי בית הדין==
===פעילות חב"ד באה"ק===
ב[[א' באייר|ראש חודש אייר]] [[תשמ"ט]], פרסם בית הדין מכתב, כי כל הפעילות של מוסדות ובתי חב"ד בישראל חייבים להיות מעוגנים וכפופים למרותה של [[צעירי אגודת חב"ד בישראל|צעירי אגודת חב"ד]].

כמו כן פרסם בית הדין תקנון בן 40 עמודים{{הערה|1=[https://tablet.otzar.org/book/book.php?book=140967&pagenum התקנון ההלכתי שפירסם צא"ח]}} בשם "תקנון הלכתי לבתי חב"ד ומוסדות לפעילות בארץ-הקודש תבנה ותכונן במהרה בימינו אמן". בתקנון 7 פרקים הדנים בפתיחת מוסד: פעילות, ההנהלה, המנהל, עובדים, ניהול כללי, ניהול קופה ומלאי וגיוס כספים.

===הצבעה בבחירות לראשות הממשלה===
לקראת מערכת הבחירות בשנת [[תשנ"ו]] תמך בית הדין בבנימין נתניהו לראשות הממשלה בקמפיין "נתניהו. זה טוב ליהודים".

לקראת מערכת הבחירות בשנת [[תשס"ה]] הורה בית הדין "להצביע אך ורק לרשימות של 'החרדים לדבר ה' זו הלכה אשר כיהנו בעבר בכנסת ואשר נציגיהן ייכנסו אי"ה לכנסת הבאה". ניסוח זה נועד לשלול רשימות ללא סיכוי לעבור את אחוז החסימה.

לקראת מערכת הבחירות ב[[חודש אלול]] [[תשע"ט]] הורה בית הדין כי "אין להצביע עבור רשימה אשר יש ספק אם תעבור את אחוז החסימה"{{הערה|1=[https://www.inn.co.il/News/News.aspx/412183 רבני חב"ד: אסור להצביע למפלגה שספק אם עוברת את אחוז החסימה]}}.

===הקרן לידידות===
ב[[כ"ה אייר]] [[תשס"ט]] הוציא ביה"ד מכתב בו הוא קובע כי "אין מקום לבתי חב"ד לקבל כספים מקרן זו"{{הערה|1=[https://www.kikar.co.il/אסור-לחבד-לקבל-כספים-מאקשטיין.html ר"ח סיוון תשס"ט - הכתבה בכיכר השבת]}}.

===השימוש והתנהלות האתרים באינטרנט===
ב[[א' סיוון|ראש חודש סיוון]] [[תשס"ט]], פרסם בית הדין מכתב שבו נאסרה הגלישה באינטרנט שלא לצורך, ושלא תחת שירות חסימה של אינטרנט.

ב[[י"ג טבת]] [[תש"ע]], הוציא בית הדין קריאה ל[[חב"ד באינטרנט|אתרי האינטרנט החב"דיים]] ובה הוראות מפורטות כיצד צריך להתנהל אתר חב"די, והוראה ישירה לאסור פרסום כתבות המעוררות מחלוקות וכתבות החוגרות מכללי ה[[צניעות]], והודעה על סגירת מערכת התגובות באתרים{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=52112&search=בית+דין+קראון+הייטס&page=1 לא לתגובות, לא למחלוקות, לא לפריצות. עידן חדש באתרי האינטרנט החב"דיים], באתר [[חב"ד אינפו]], י"ג טבת תש"ע (30.12.2009).}}.

==לקריאה נוספת==
*'''תוקף והנהגת אנ"ש''', בתוך מוסף 'המהפכנים' [[שבועון כפר חב"ד]] חג הסוכות תש"פ, עמוד 5

==קישורים חיצוניים==
* [http://old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/files/229582.jpg בי"ד רבני חב"ד: אין לקבל כספים מקרן הידידות] {{תמונה}} {{אינפו}}
* [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420 ביה"ד: עניני חב"ד ידונו אך ורק בישיבה] {{אינפו}}
* [https://col.org.il/news/70833 כך הוקם בית דין רבני חב"ד] {{col}}
* [http://kerenm.org אתר קרן מעשרות חב"ד]

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:רבני חב"ד|*]]
[[קטגוריה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש|*]]
[[קטגוריה:בתי דין]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים ברחובות]]
[[קטגוריה:מוסדות שייסד אדמו"ר שליט"א]]

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2021-08-04T18:42:35Z

נ. ברק: /* ביקורת3(!) */ פסקה חדשה

שיחת משתמש:שמואל חיים

2021-08-04T13:30:44Z

נ. ברק: /* פסקי בית הדין */

{{משתמש:שמואל חיים/ארכיון}}
<div style="position: fixed; left:40px; top: +6px; z-index: 10;"><div style="width: auto;"> <div style="padding: .5em 1em;">[[File:Animalibrí.gif|100px|Spumoni|link]]</div></div></div>

==מיזם מעניין לציין==
שים לב שמחקתה את המיזם והשארתה את הדף שיחה, כפי שבטח שמתה לב היה דיון האם להוציא את המיזם למרחב הראשי ואתה במקום להביע את דעתך מחקתה את המיזם למיטב ידיעתי כל עוד הדיון לא הוכרע אסור למוחקו והמיזם גם לא נמצע בגרסאות קודמות לכן אבקש מ{{מפעילי מערכת|מפעילי המערכת}} שישחזרו את המיזם ולדעתי צריך לתת לך על זה אזהרה כי דבר זה נעשה בכוונה גמורה למרות ידיעת חוקי האתר (ולי ולידע חסידי יש זכות הצבעה מה גם שלא הסתים שבוע מתחילת הדיון ) --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 20:35, י"א בסיוון, ה'תשפ"א 20:35, 22 במאי 2021 (UTC)
:הי {{א|איקס}}, שם לב לא מחקתי את המיזם אלא פשוט העברתי אותו לאישי (אין לי הרשאת מחיקה), ואדברא על פי חוקי האתר המיזם עדיין צריך להישאר באישי, רק שניים תמכו (יוסי 22 חסום, וגם השניים האלו לא ראיתי אצלם 100 עריכות במרחב הראשי) (בשביל הוצאת מיזם צריך 3), ועוד שניים התנגדו (פולע וחלוקת) בכלל התנגדו, בהצלחה בשאר האתר!, בברכה --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 05:13, 23 במאי 2021 (UTC)
::שמואל חיים היקר, טוב לראותך פה מפעם לפעם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 05:27, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א
:::{{לייק}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 23 במאי 2021 (UTC)
::::סליחה לא שמתי לב אבל בבפעם הבאה השתדל בבקשה להשאיר הפניה פשוט לא ראיתי --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:42, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 15:42, 23 במאי 2021 (UTC)
:::::לא עושים הפניה למרחב האישי. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' י"ב בסיוון ה'תשפ"א 16:32
::::::? --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:38, 23 במאי 2021 (UTC)
:::::::אה טוב תודה --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 23 במאי 2021 (UTC)
{{שבירה}} זה בסדר --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:40, 23 במאי 2021 (UTC)
:שים לב רק ש[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%93%D7%A2_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99/_%D7%9E%D7%99%D7%96%D7%9D:%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%99%D7%9F&diff=next&oldid=476997 העברת] את השיחה למיזם והמיזם כנראה נמחק ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:08 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א

==.==
תראה מה העלתי לך [[שיחת משתמש:ידע חסידי/עיצוב משתמש|כאן]] --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 14:35, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"א 14:35, 4 ביוני 2021 (UTC)

==חתימה==
איך עושים צבע לחתימה ? --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 14:32, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"א 14:32, 7 ביוני 2021 (UTC)
:ישנם קודים מיוחדים שיוצרים את הצבע, לפרטים ראה:[[חב"דפדיה:צבעים]] --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:34, 7 ביוני 2021 (UTC)
=={{מזל טוב}}==
מזל טוב - בהצלחה! --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 17:05, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"א 17:05, 7 ביוני 2021 (UTC)

==גבריאל גורדון==

'''לדעתך''', ניתן להעביר ערך [[משתמש:ידע חסידי/גבריאל גורדון|זה]] למרחב הראשי ללא הצבעות מיותרות? --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 13:19, ח' בתמוז, ה'תשפ"א 13:19, 18 ביוני 2021 (UTC)

== מפעיל מערכת ==

ברכות לרגל מינויך כ[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]] - האנציקלודפיה החב"דית ברשת.

הצלחה רבה בתפקיד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:07, 20 ביוני 2021 (UTC)
:מזל טוב ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:25 • י' בתמוז ה'תשפ"א
::{{Ok|}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:13, 20 ביוני 2021 (UTC)

== מזל טוב! ==

א. מזל טוב לרגל התמנותך למפעיל מערכת!

ב. מה בסוף עם הערך [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]] ?

ג. תוכל לשים לי הרשאת מנטר?

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:30, י' בתמוז, ה'תשפ"א

:א. {{לייק}}
:ב. עיין מה כתבו לך בדף השיחה של הערך
:ג. אין לי הרשאה לכך
:--{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:32, 20 ביוני 2021 (UTC)

:: לכל מפעיל מערכת יש הרשאה למנות מישהו למנטר. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:33, י' בתמוז, ה'תשפ"א

:::ולגבי הערך אתה עדיין עובד עליו? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:34, י' בתמוז, ה'תשפ"א
::::אין לי אפשרות כזאת, כתבו לך שאין לו חשיבות, כך שמיותר לעבוד עליו --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:38, 20 ביוני 2021 (UTC)
:::::אז תשאל את שיע איך עושים את זה. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:39, י' בתמוז, ה'תשפ"א
::::::עיין [[מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה]], אין לי הרשאה כזאת --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:41, 20 ביוני 2021 (UTC)
::::::תנסה להיכנס להרשאות שלי ותבדוק עם יש לך שם אפשרות. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:44, י' בתמוז, ה'תשפ"א
:::::::אין לי --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 20 ביוני 2021 (UTC)
::::::::אז תשאל את שיע, יש את המספר שלו בדף משתמש שלו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:46, י' בתמוז, ה'תשפ"א
:::::::::שאלת אותו? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:06, י' בתמוז, ה'תשפ"א
{{שבירה}}זה מובן מאליו, אתה מוזמן לשאול את שיע --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 15:17, 20 ביוני 2021 (UTC)
:אין הרשאה כזאתי למפעיל מערכת רק לביוקרט (מה שידוע לי) --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:39, י"ב בתמוז, ה'תשפ"א 15:39, 22 ביוני 2021 (UTC)

== בנימין נתניהו ==

לא הבנתי את פשר השיחזור של עריכה ששוחזרה.. מלבד זאת שלא נכון לכתוב "חמישה עשרה" בעברית, זו גם אריכות יתר. אשמח להסבר ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:59 • י"ז בתמוז ה'תשפ"א
:זה היה עלול להטעות שיבי כיהן כראש ממשלה מ[[תשנ"ו]] עד [[תשפ"א]] (26 שנה) --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 05:13, 27 ביוני 2021 (UTC)
::אז מחקתי לגמרי ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:23 • י"ח בתמוז ה'תשפ"א

== השחתה בערך דוברוסקין ==

אני לא מצליח לבטל את ההשחתה בערך [[דב מנחם דוברוסקין]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  10:48, י"ז בתמוז, ה'תשפ"א
:{{טופל}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:57, 27 ביוני 2021 (UTC)

== באר שבע ==

צהריים טובים!

בזמן האחרון יש הרבה השחתות בערכים הקשורים לבאר שבע, אם תוכל בבקשה לשים הגנת ותיקים על כל הערכים הקשורים לבאר שבע.

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:26, י"ט בתמוז, ה'תשפ"א

אני יכתוב בערך על גורליק 'משלוחי הרבי המרכזיים' שזה פשרה. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:05, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:עדיף בכללי לא הזכיר כלל את הנושא של המרכזי או הראשי (מהניסוח הזה אגב נראה שהוא בכלל לא הראשי), אני מציע לכתוב (גם בערך השני) שהוא "שליח הרבי לבאר שבע", מתייג את {{א|חלוקת קונטרסים}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 16:20, 30 ביוני 2021 (UTC)
::אולי לכתוב על שתיהם משלוחי הרבי המרכזיים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:25, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:::אם יהיה לי זמן יכול להיות שאדבר היום אם מישהו מבאר שבע שיסביר לי מה הולך שם.. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:26, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
::::{{א|הרבי מתגלה}}, {{א|שמואל חיים}}, אני חושב שמיותר לדון על אותו דבר בכמה ערכים. דעתי היא כנ"ל שאפשר בשניהם לכתוב שליח הרבי לבאר שבע, על אף אחד בשום מקום לא לכתוב שליח הראשי לבאר שבע, בתבנית שבראשית הערך באר שבע ניתן להכניס את שניהם ל'שלוחים מרכזיים', לא לכתוב 'בית חב"ד המרכזי/הגדול'. מקווה שפירטתי ברחל בתך הקטנה כדי שלא יהיו עוד שאלות. מה שכן אפשר (ונצרך) זה בערכים הפרטיים של השליחים לכתוב את ההשפעה שלהם על שאר הבתי חב"ד/שלוחים בעיר ואת מענות הרבי בהקשר לשליחותם (מה שמובא כעת רק בערך של קאליפא..) ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:56 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
:::::{{א|הרבי מתגלה}}, {{א|שמואל חיים}}, יחי המלך המשיח, חסידים יקרים ואהובים! ראשית כל, הזדעזעתי לראות את צורת הביטוי של חסידים כמוכם באהזהרות ששלחתם לי, האם זה מתאים לחסידים? לאיים ולהשתמש במושגים שאבות אבותינו ברוסיה וכד' היו נלחמים שלא יגיעו למצב של מסירה וכו' וכאן בניינו מאיימים זה על זה כלאחר יד?? עד לאן הגענו? בטוחני שאפשר ואף חייב להגיע לעמק השווה!! אך אין צורך ואין זאת דרכינו באיומים וכו', דבר שני: יישר כח אדיר על כל העבודה החשובה שאתם עושים כאן באתר ותורמים מזמנכם למען הרחבת הידע והמושגים לחסידי חב"ד, אך לעניות דעתי בנושאים כגון באר שבע ואישים בחב"ד כדי לבדוק ולברר היטב היטב לפני שקובעים עובדות על-פי שמועות בלבד.. ובעצם מגיעים למצב שמי שמתקן ערך היות והוא יודע היטב מה קורה באותו ערך מ[[ידיעה]] ולא ע"פ שמועה, מגיעים אליו איומים שלא ברוח החסידות כלל ולא יאה לחסידים כי הוא כבר בטוח שע"פ השמועה ששמע זה בטוח האמת וכו', מאוד כדאי לקחת לתשומת ליבכם. בתקווה להבנה ובאהבת ישראל וחסידים אמיתית --[[משתמש:כוס של ברכה|כוס של ברכה]] - [[שיחת משתמש:כוס של ברכה|שיחה]], 11:50, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א 11:50, 1 ביולי 2021 (UTC) , כ"א תמוז ה'תשפ"א
::::::{{א|כוס של ברכה|במחילה}}, אך מכיוון שאנחנו לא מכירים כל משתמש לגופו, לכן אנחנו נוקטים קו קצת תקיף, אך אל לך להירתע מכך מלהמשיך לערוך בחב"דפדיה, המשך והצלחה --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:32, 1 ביולי 2021 (UTC)
:::::::{{א|כוס של ברכה|הנה תשובה לך:}}א. אין מה לעשות, אם מישהו משחית אתר אין מנוס מלפנות למשטרה. ב. ממש "תודה" על ה"מחמאה". ג. ביררתי את העניין לעומק אם מישהו שגר שם והוא אמר בהחלטיות ש'''גורליק השליח הראשי''' וקאליפא סתם מנסה להשתלט. ברור ווודאי שהוא שליח של הרבי, '''אבל''', גורליק הוא השליח הראשי. ועוד פעם, אתם חבורת משועממים מבאר שבע שבאתם להשליט את הדעות (שקרים) שלכם בחב"דפדיה ואני לא אתפלא אם אתה (סליחה שאני אומר אישית) בעצמך קאליפא או קרוב משפחה שלו!!! אז אם זה המטרה שלכם פה, בבקשה '''תעופו מפה ותחפשו לכם מקום אחר!!! חב"דפדיה אינה בית רפואה לחולי נפש!!!''' בברכה (וסליחה אם נפגעת אישית), [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:33, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
::::::: {{א|שמואל חיים}} ישר כח גדול על ההבנה ותודה רבה על העידוד --[[משתמש:כוס של ברכה|כוס של ברכה]] - [[שיחת משתמש:כוס של ברכה|שיחה]], 04:38, כ"ב בתמוז, ה'תשפ"א 04:38, 2 ביולי 2021 (UTC), כ"ב תמוז ה'תשפ"א

== הצעה ==

{{א|שיע. ק|מה}} אתה אומר על הרעיון לפתוח פורום לאתר? כמובן שלא תצטרך להתאמץ לפתוח, כי אני יפתח אם כן. מחכה לתשובה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  18:39, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א
:? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:07, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
::עין מה שכתב לך חלוקת --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:08, 8 ביולי 2021 (UTC)
:::הוא לא ענה ברור. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:13, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
::::אז מה אתה אומר? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  05:33, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א
:::::קצת מיותר --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:59, 11 ביולי 2021 (UTC)

== פישר ==

למה אתה מבטל עריכות סתם? ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], כ"ז בתמוז ה'תשפ"א 19:07, 7 ביולי 2021 (UTC)
:היינו, בשביל מה לכתוב ככה "]"?, זה לא היה בטעות? --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:24, 8 ביולי 2021 (UTC)
::כפי שכתבתי בעריכתי: משפט זה אינו חלק מהשיחה. ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:42, 8 ביולי 2021 (UTC)

==בית חב"ד הילולות הצדיקים==
לערך [[בית חב"ד הילולות הצדיקים]] לא חסרים תמונות, אשר על כן, הצעתי להשים בערך איזו תמונה.

מן הראוי{{הערה|בתחילת עריכת הערך (בעת הצינזור וכדומה).}} הי' כבר להשים תמונה או כו"כ מהפעילות העניפה והאין סופית של התמימים.

זו רק הצעה{{הערה|לפי ראות עיני חשובה הצעה זו עד מאוד, ואפילו כמה וכמה, מהילולות שונות וכדומה.}} באם הצעה זו נוגעת בדבר הנוגד לה, וחשיבותו רבה, אזי אין צורך לענין כלל! {{שכח|סעווען סעוונטי - מקור חיותי!}}

{{הערות שוליים פסקה}}

== כמה ערכים שיצרת לאחרונה ==

{{בעבודה מתיישנת|[[מעשה שכם]], [[נחום איש גם זו]], [[דבר מלכות פינחס]], [[דבר מלכות קרח (א')‎]]}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:04 • ב' באב ה'תשפ"א
:{{בוצע}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
::אם כבר.. [[דוד המלך]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:38 • ד' באב ה'תשפ"א

== שלום ==

אני מאחל לך הצלחה בחב''ד פדיה כי זה רצונו של ק''ש אדמו''ר שלייט''א

[[משתמש:חי משיח|חי משיח]] - [[שיחת משתמש:חי משיח|שיחה]], 13:51, ו' באב, ה'תשפ"א 13:51, 15 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חי משיח|בשמחה}}, אם יש לך שאלות תפנה אלי --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:27, 16 ביולי 2021 (UTC)

== שאלה ==

למה ביטלת את העריכות שלי? אתה נכנסת לקישור? ראית את דברי הרבי או שלא אכפת לך מה הרבי אומר?! אם אתה מפעיל מערכת זה לא אומר שאתה יכול לעשות מה שבא לך! [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:50, י"ב באב, ה'תשפ"א
:עיין בדף השיחה שם, אם אתה רוצה אתה מוזמן לפתוח דיון בנושא. המדיניות בנושא שאם יש מחלוקת מחזירים את הערך לגרסה היציבה --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:51, 21 ביולי 2021 (UTC)
::לפחות צריך שיהיה כתוב בערך מה זה אומר מזכיר. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:57, י"ב באב, ה'תשפ"א

== מקור בשם ==

שמעת מפריז עצמו או שראית כתוב בשמו, אם כן כדאי לכתוב את המקור הכתוב. כנ"ל בערך יצחק זילבר מהרב גורביץ' ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:06 • י"ב באב ה'תשפ"א
:א. למה אתה מתכוון? ב. זה לקוח מהערך שנמצא במרחב הפרטי של שף ויתיב --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 09:18, 22 ביולי 2021 (UTC)
::א. לשני הערכים, [[פרשת הממזרים]] ו[[יצחק זילבר]], כוונתי שאם ראית מקום שנכתב בשמם כדאי לציין קישור למקור ולא רק לכתוב שזה בשמם. ב. אם אני מבין נכון התכוונת לערך השני. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 19:05 • י"ג באב ה'תשפ"א
:::א. זה המשתמש ב. א. א. כתבת את זה, ואני רק שכתבתי ב. כן --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 06:06, 23 ביולי 2021 (UTC)

== שאלה ==

איך קוראים לתבנית שאני שם אותה אז מופיעים כל הדפי משנה שלי? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  09:43, י"ד באב, ה'תשפ"א
:[[מיוחד:דפים המתחילים ב]] --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 09:47, 23 ביולי 2021 (UTC)
::ואיך אני שם את זה בתוך דף מסוים שיופיע בדף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  09:55, י"ד באב, ה'תשפ"א
:::אתה כותב <nowiki>{{מיוחד:דפים המתחילים ב|משתמש:הרבי מתגלה}}</nowiki> --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:08, 23 ביולי 2021 (UTC)

==חסימה==
ברוך השם אתה כבר מפעיל מערכת ויש בכוחך זה לחסום {{א|הרבי מתגלה|משחיתים}} למיניהם. ויהי רצון שתשמש בכך ותחסום אותו ותביא אמת שלווה ושלום לאתרינו הקדוש והנעלה. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:18, 26 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} על ראש הגנב בוער הכובע. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:20, י"ז באב, ה'תשפ"א
::שמואל חיים, נא לחסום את המשתמשים הכפולים חסיד של הרבי ופדיונר. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:49, י"ז באב, ה'תשפ"א
:::מה נשמע, רק רציתי לתמוהה '''בתמיהה גדולה ומכופלת ומשולשלת''' מדוע {{א|הרבי מתגלה|הוא}} עדיין לא נחסם. מטריד משתמשים משחית את האתר משחזר עריכות וכבר שלושה משתמשים בקשו את חסימתו '''המיידית'''. בתמיהה גדולה מאוד ובצפייה מהירה לחסימתו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:57, 26 ביולי 2021 (UTC)
::::........... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 18:00, 26 ביולי 2021 (UTC)
::::::ובמיוחד שכבר נחסם פעמיים (יוסי 22, וליקוטי דיבורים) וזה לא עזר (רק עשה את עצמו משיחסט וכול') ולכן באתי אני הקטן לבקש מאדוני המלך שיחסום את המשתמש הרבי מתגלה ואם מצאתי חן בעינך המלך יחסמו אותו ואת עשרת בניו יתלו על העץ. בתפילה לבורא העולם שיאיר מפעילים משנתם ומפעילים מתרדמתם. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' י"ז באב ה'תשפ"א 19:18

== מחיקת הערך שלמה מולכו ==

יחי המלך המשיח!
אפשר בבקשה להבין למה מחקת את הערך שלמה מולכו ולא היה שם שום הפרת זכויות יוצרים? {{שכח לחתום|דבר מלכות פנחס}}
:הי {{א|דבר מלכות פנחס}} יחי המלך, העונש על זכויות יוצרים הוא גדול מאוד, ומכיוון שכך אפילו בספק קטן אנחנו מוחקים (ולכן סליחה מראש על המחיקה), לעניינו הערך היה נראה כאילו מעותק, בטוח שלא העתקת מאיזהשהוא מקום? (או אפילו רק התבססת), מכל מקום הערך כתוב בצורה סיפוריות ולא אנציקלופדית שמתאימה לחב"דפדיה.

== פסקי בית הדין ==

לגבי השחזור שעשית לעריכה שלי בערך [[בית דין רבני חב"ד באה"ק]]:

א. למה בגלל שאתה מפחד ממלחמה שעלולה לפרוץ אתה משחזר עריכות של אנשים אחרים? ואם מה שאתה מפחד לא יקרה? יהיה אז צידוק לשחזור שלך? הרי אני אצטרך לעבוד הרבה בשביל להוכיח שדבר כזה לא יקרה, ומדוע שאתה לא תוכיח שדבר כזה כן יקרה ואז תשחזר כאוות נפשך? לדעתי אתה נוהג שלא כהוגן, ושיטה זו של 'הגירסה היציבה', מלבד שלוקה בחסר גדול פשוט לא עובדת ולא מונעת כלל מלחמות עריכה. צריך לתת לדיונים להתנהל ולנהל אותם כהוגן ולא לגדוע אותם ע"י מניעת עריכה. אם אתה חולק עלי ושיטתך בזה שונה, אנא שתף בה אותי ואת יתר העורכים ואולי תראה צדדים נוספים לעניין. ע"כ לעניין סוג העריכה.

ב. לעניין העריכה עצמה. את השחזור נימקת במה שכתבו בדף הטיוטה שלי, ושזה מוכיח שזה נושא רגיש. אם תסתכל בתוכן הנכתב שם תיווכח שהיו שם שני טוענים, לאחד השבתי כהוגן (אף שלקח לו מעט זמן לתפוס), והשני כתב שם בצורה מפורשת שהוא לא קרא מה שכתבתי כי הוא לא מוכן להיכנס לשום דיון על זה. מהראשון כנראה לא חששת, ומצחיק יהיה לחשוב שמפאת גחמותיו של השני שיחזרת את העריכה שלי.

ג. אני רוצה להכניס את העריכה שלי ומעוניין להיכנס עליה לדיון עם מי שיערער, אתה בשחזור שלך מונע מזה לקרות וסותם את הגולל על הדיון בעניין זה. אם יש לך דרך לתת לי להכניס אותה בכל זאת אשמח שתציע, ואם אין לך כזו הרי שאתה נוגע בשאלות שמיועדות לוועדה הרוחנית ולא למפעילי מערכת (איזה נושא ראוי להעלותו לדיון ואיזה אסור), ותצטרך להביא זאת לפתחם.
▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 21:33 ▪ כ"ה באב ה'תשפ"א ▪ 21:33, 3 באוגוסט 2021 (UTC)
:{{א|נ. ברק}} - כדאי לך '''מהר''' להרגע, משום מה זה נראה שבאת לאתר רק בשביל לעורר פרובוקציות. עד שהגעת היה שקט פה, ואל תיתמם למה שחזרו את העריכה שלך כי גם אני יודע להיתמם מאוד יפה. ראה לדוגמא את המשפט הזה: {{ציטוטון|למען כבוד הבית דין אנו מעדיפים שלא להוסיף את עריכותיך לערך כי משמע מעמדות אלה שהצגת בשם הבית דין שהוא חותר תחת סמכותו העליונה - שהיא כ"ק אדמו"ר ניש"ד שעודד יחי - והבית דין ממתעלם מכך, שאמר שאגו"ח הוא מייצג חב"ד - והבית דין שינה את זה, שאמר שחב"ד לא תתערב בבחירות - והבית דין צפצף על זה}}. אהבת? ובהמשך למה שכתץבתי בדף השיחה של הערך '''לא אתן לך לעורר פרובוקציות באתר - מה שכתבת לא יכנס לערך - נקודה. עליי.''' [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 23:14, 3 באוגוסט 2021 (UTC)
::{{א|חסיד של הרבי}}, אתה פה שצריך להרגע ומהר. אני עוקב אחרי הפעילות פה כבר תקופה, ואני רואה שהיחיד שמעורר כאן פרובוקציות הוא אתה בעצמך. מי פותח כאן יומיים תבניות משתמש על היו"ר הנצחי, על ספרי הסתה קיצוניים של הישיבה בראשל"צ? וחמור מכך: מי מסית נגד אישיות מסוימת כל פעם מחדש עקב מאבק משפחתי, לשפיכות דמים?! ועוד יותר מכך: {{מפעילי מערכת}} מתעלמים מהסתות אלו, ולא דורשים ממנו שיחזור בו. תדע לך שחוקית אפשר לתבוע אותך. ההתנהגות שלך נגד משתמשים ואישים שיש לך אג'נדה נגדם כבר נמאסה. מציע לך להרגע, אחרת אני וקבוצת משתמשים רבים (גם מהעבר) נפעול ביד קשה, ללא בקשת עזרה מההנהלה המוטת כאן. '''[[משתמש:קאכט זיך|קאכט זיך]]''' - [[שיחת משתמש:קאכט זיך|שיחה]] • נכתב בכ"ו באב פלאות אראנו, 08:16, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
::: הי {{א|נ. ברק}} עברתי שוב על מה שכתבת, וראיתי שזה בסדר והיה גם לזה הסכמה, לעניין הסעיף הראשון לגבי ה"יחי", כרגע אני לא מכניס, נראה לי שזה יותר שאלה לוועדה הרוחנית אם אפשר להכניס פסק דין כזה. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:16, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:::: מכל מקום לעניינו אני כן חושב שיש להשאיר את הפסקה הזאת על הפסק של היחי, בדיוק כמו שאצל הרב סופר, אנחנו כותבים את דעותיו, גם כן אנחנו אמורים להביא, אנציקלופדיה אמורה להביאאת העובדות היבשות ולא רגשות, לא {{א|חסיד של הרבי}}? --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:30, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:::::פסקה זו לא שייכת לפסקי הבי"ד אלא לעמדותיו, וניתן באמת לפתוח פסקה חדשה על עמדותיו של הבי"ד (בדומה לאיך שמובא בערך שהזכרת). ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:29 • כ"ו באב ה'תשפ"א
::::::"עמדות" אלו יצאו כפסקים. [[משתמש:קאכט זיך|קאכט זיך]] - [[שיחת משתמש:קאכט זיך|שיחה]] • נכתב בכ"ו באב פלאות אראנו, 12:51, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:::::::ראשית, [[משתמש:שמואל חיים|שמואל חיים]] אני מוכרח להודות על ההיענות ועל כך שחזרת בך מהעריכה הראשונה שלך.
:::::::שנית, {{א|חלוקת קונטרסים}} בערך [[בית דין צדק קראון הייטס]] ישנה פיסקה שלימה תחת הכותרת 'פסקי בית הדין' (כשבתוכה פסקים שערורייתיים ונגועים במחלוקות וצדדים אישיים הרבה יותר מאלו שהובאו כאן), ולא תחת הכותרת 'עמדות בית הדין'. אם 'עמדות' נשמע פחות מחייב מ'פסקי' אז יש לערוך גם שם, ואם לא אזי אין סיבה לשנות לא כאן ולא שם.
:::::::שלישית, לגוף העריכה שעשית בפיסקה עצמה: לגבי היחי, אם אתה מעוניין להעביר זאת להכרעת הוועדה הרוחנית - אנא עשה זאת, ואם לא - החזר בבקשה את הפיסקה למקומה. לגבי פעילות חב"ד באה"ק, מה הפריע לך בניסוח שלי? מיותרת העובדה שהמכתב נעשה בחתימת כל חברי בית הדין? תראה עד כמה חורה ל[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] "מחטפים" שנעשו ע"י חלק מחברי בית הדין כאשר לא כל החברים השתתפו בהם. בכלל, צמצמת את מטרת התקנון כאשר הוא חשוב הרבה יותר מאשר תקציר שבעת פרקיו... גם הבחירות אינם לראשות הממשלה כי אם לכנסת ישראל, והכותרת שאני נתתי (הצבעה בבחירות באה"ק) תואמת הרבה יותר. כמו"כ גם לגבי אתרי האינטרנט וגם לגבי הקדמת גיל הנישואין, מחקת פרטים שמופיעים בערכים אחרים בגאון (כמו העובדה שהאתרים נשמעו לקריאת בית הדין שמופיעה בערך [[בית דין צדק קראון הייטס]]). בקיצור, אנא נמק כל שינוי שעשית בעריכה זו, ואם אין לך כזה אנא החזר את הפיסקה ל'גירסה היציבה'.
:::::::לסיום, [[משתמש:שמואל חיים|שמואל חיים]] אולי באמת כמפעיל מערכת תיקח אחריות ותעקוב אחרי ההתפרצויות של [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] ותנסה עכ"פ לרסן אותם במעט? זה עלול להועיל לרמת האתר ולהתנהלותו התקינה. הלוא כן?
:::::::בברכת הצלחה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 13:23 ▪ כ"ו באב ה'תשפ"א ▪ 13:23, 4 באוגוסט 2021 (UTC)

שיחת משתמש:שמואל חיים

2021-08-04T13:23:00Z

נ. ברק: /* פסקי בית הדין */

{{משתמש:שמואל חיים/ארכיון}}
<div style="position: fixed; left:40px; top: +6px; z-index: 10;"><div style="width: auto;"> <div style="padding: .5em 1em;">[[File:Animalibrí.gif|100px|Spumoni|link]]</div></div></div>

==מיזם מעניין לציין==
שים לב שמחקתה את המיזם והשארתה את הדף שיחה, כפי שבטח שמתה לב היה דיון האם להוציא את המיזם למרחב הראשי ואתה במקום להביע את דעתך מחקתה את המיזם למיטב ידיעתי כל עוד הדיון לא הוכרע אסור למוחקו והמיזם גם לא נמצע בגרסאות קודמות לכן אבקש מ{{מפעילי מערכת|מפעילי המערכת}} שישחזרו את המיזם ולדעתי צריך לתת לך על זה אזהרה כי דבר זה נעשה בכוונה גמורה למרות ידיעת חוקי האתר (ולי ולידע חסידי יש זכות הצבעה מה גם שלא הסתים שבוע מתחילת הדיון ) --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 20:35, י"א בסיוון, ה'תשפ"א 20:35, 22 במאי 2021 (UTC)
:הי {{א|איקס}}, שם לב לא מחקתי את המיזם אלא פשוט העברתי אותו לאישי (אין לי הרשאת מחיקה), ואדברא על פי חוקי האתר המיזם עדיין צריך להישאר באישי, רק שניים תמכו (יוסי 22 חסום, וגם השניים האלו לא ראיתי אצלם 100 עריכות במרחב הראשי) (בשביל הוצאת מיזם צריך 3), ועוד שניים התנגדו (פולע וחלוקת) בכלל התנגדו, בהצלחה בשאר האתר!, בברכה --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 05:13, 23 במאי 2021 (UTC)
::שמואל חיים היקר, טוב לראותך פה מפעם לפעם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 05:27, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א
:::{{לייק}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 23 במאי 2021 (UTC)
::::סליחה לא שמתי לב אבל בבפעם הבאה השתדל בבקשה להשאיר הפניה פשוט לא ראיתי --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:42, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 15:42, 23 במאי 2021 (UTC)
:::::לא עושים הפניה למרחב האישי. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' י"ב בסיוון ה'תשפ"א 16:32
::::::? --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:38, 23 במאי 2021 (UTC)
:::::::אה טוב תודה --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 23 במאי 2021 (UTC)
{{שבירה}} זה בסדר --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:40, 23 במאי 2021 (UTC)
:שים לב רק ש[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%93%D7%A2_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99/_%D7%9E%D7%99%D7%96%D7%9D:%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%99%D7%9F&diff=next&oldid=476997 העברת] את השיחה למיזם והמיזם כנראה נמחק ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:08 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א

==.==
תראה מה העלתי לך [[שיחת משתמש:ידע חסידי/עיצוב משתמש|כאן]] --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 14:35, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"א 14:35, 4 ביוני 2021 (UTC)

==חתימה==
איך עושים צבע לחתימה ? --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 14:32, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"א 14:32, 7 ביוני 2021 (UTC)
:ישנם קודים מיוחדים שיוצרים את הצבע, לפרטים ראה:[[חב"דפדיה:צבעים]] --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:34, 7 ביוני 2021 (UTC)
=={{מזל טוב}}==
מזל טוב - בהצלחה! --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 17:05, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"א 17:05, 7 ביוני 2021 (UTC)

==גבריאל גורדון==

'''לדעתך''', ניתן להעביר ערך [[משתמש:ידע חסידי/גבריאל גורדון|זה]] למרחב הראשי ללא הצבעות מיותרות? --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 13:19, ח' בתמוז, ה'תשפ"א 13:19, 18 ביוני 2021 (UTC)

== מפעיל מערכת ==

ברכות לרגל מינויך כ[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]] - האנציקלודפיה החב"דית ברשת.

הצלחה רבה בתפקיד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:07, 20 ביוני 2021 (UTC)
:מזל טוב ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:25 • י' בתמוז ה'תשפ"א
::{{Ok|}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:13, 20 ביוני 2021 (UTC)

== מזל טוב! ==

א. מזל טוב לרגל התמנותך למפעיל מערכת!

ב. מה בסוף עם הערך [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]] ?

ג. תוכל לשים לי הרשאת מנטר?

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:30, י' בתמוז, ה'תשפ"א

:א. {{לייק}}
:ב. עיין מה כתבו לך בדף השיחה של הערך
:ג. אין לי הרשאה לכך
:--{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:32, 20 ביוני 2021 (UTC)

:: לכל מפעיל מערכת יש הרשאה למנות מישהו למנטר. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:33, י' בתמוז, ה'תשפ"א

:::ולגבי הערך אתה עדיין עובד עליו? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:34, י' בתמוז, ה'תשפ"א
::::אין לי אפשרות כזאת, כתבו לך שאין לו חשיבות, כך שמיותר לעבוד עליו --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:38, 20 ביוני 2021 (UTC)
:::::אז תשאל את שיע איך עושים את זה. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:39, י' בתמוז, ה'תשפ"א
::::::עיין [[מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה]], אין לי הרשאה כזאת --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:41, 20 ביוני 2021 (UTC)
::::::תנסה להיכנס להרשאות שלי ותבדוק עם יש לך שם אפשרות. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:44, י' בתמוז, ה'תשפ"א
:::::::אין לי --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 20 ביוני 2021 (UTC)
::::::::אז תשאל את שיע, יש את המספר שלו בדף משתמש שלו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:46, י' בתמוז, ה'תשפ"א
:::::::::שאלת אותו? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:06, י' בתמוז, ה'תשפ"א
{{שבירה}}זה מובן מאליו, אתה מוזמן לשאול את שיע --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 15:17, 20 ביוני 2021 (UTC)
:אין הרשאה כזאתי למפעיל מערכת רק לביוקרט (מה שידוע לי) --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:39, י"ב בתמוז, ה'תשפ"א 15:39, 22 ביוני 2021 (UTC)

== בנימין נתניהו ==

לא הבנתי את פשר השיחזור של עריכה ששוחזרה.. מלבד זאת שלא נכון לכתוב "חמישה עשרה" בעברית, זו גם אריכות יתר. אשמח להסבר ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:59 • י"ז בתמוז ה'תשפ"א
:זה היה עלול להטעות שיבי כיהן כראש ממשלה מ[[תשנ"ו]] עד [[תשפ"א]] (26 שנה) --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 05:13, 27 ביוני 2021 (UTC)
::אז מחקתי לגמרי ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:23 • י"ח בתמוז ה'תשפ"א

== השחתה בערך דוברוסקין ==

אני לא מצליח לבטל את ההשחתה בערך [[דב מנחם דוברוסקין]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  10:48, י"ז בתמוז, ה'תשפ"א
:{{טופל}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:57, 27 ביוני 2021 (UTC)

== באר שבע ==

צהריים טובים!

בזמן האחרון יש הרבה השחתות בערכים הקשורים לבאר שבע, אם תוכל בבקשה לשים הגנת ותיקים על כל הערכים הקשורים לבאר שבע.

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:26, י"ט בתמוז, ה'תשפ"א

אני יכתוב בערך על גורליק 'משלוחי הרבי המרכזיים' שזה פשרה. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:05, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:עדיף בכללי לא הזכיר כלל את הנושא של המרכזי או הראשי (מהניסוח הזה אגב נראה שהוא בכלל לא הראשי), אני מציע לכתוב (גם בערך השני) שהוא "שליח הרבי לבאר שבע", מתייג את {{א|חלוקת קונטרסים}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 16:20, 30 ביוני 2021 (UTC)
::אולי לכתוב על שתיהם משלוחי הרבי המרכזיים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:25, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:::אם יהיה לי זמן יכול להיות שאדבר היום אם מישהו מבאר שבע שיסביר לי מה הולך שם.. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:26, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
::::{{א|הרבי מתגלה}}, {{א|שמואל חיים}}, אני חושב שמיותר לדון על אותו דבר בכמה ערכים. דעתי היא כנ"ל שאפשר בשניהם לכתוב שליח הרבי לבאר שבע, על אף אחד בשום מקום לא לכתוב שליח הראשי לבאר שבע, בתבנית שבראשית הערך באר שבע ניתן להכניס את שניהם ל'שלוחים מרכזיים', לא לכתוב 'בית חב"ד המרכזי/הגדול'. מקווה שפירטתי ברחל בתך הקטנה כדי שלא יהיו עוד שאלות. מה שכן אפשר (ונצרך) זה בערכים הפרטיים של השליחים לכתוב את ההשפעה שלהם על שאר הבתי חב"ד/שלוחים בעיר ואת מענות הרבי בהקשר לשליחותם (מה שמובא כעת רק בערך של קאליפא..) ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:56 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
:::::{{א|הרבי מתגלה}}, {{א|שמואל חיים}}, יחי המלך המשיח, חסידים יקרים ואהובים! ראשית כל, הזדעזעתי לראות את צורת הביטוי של חסידים כמוכם באהזהרות ששלחתם לי, האם זה מתאים לחסידים? לאיים ולהשתמש במושגים שאבות אבותינו ברוסיה וכד' היו נלחמים שלא יגיעו למצב של מסירה וכו' וכאן בניינו מאיימים זה על זה כלאחר יד?? עד לאן הגענו? בטוחני שאפשר ואף חייב להגיע לעמק השווה!! אך אין צורך ואין זאת דרכינו באיומים וכו', דבר שני: יישר כח אדיר על כל העבודה החשובה שאתם עושים כאן באתר ותורמים מזמנכם למען הרחבת הידע והמושגים לחסידי חב"ד, אך לעניות דעתי בנושאים כגון באר שבע ואישים בחב"ד כדי לבדוק ולברר היטב היטב לפני שקובעים עובדות על-פי שמועות בלבד.. ובעצם מגיעים למצב שמי שמתקן ערך היות והוא יודע היטב מה קורה באותו ערך מ[[ידיעה]] ולא ע"פ שמועה, מגיעים אליו איומים שלא ברוח החסידות כלל ולא יאה לחסידים כי הוא כבר בטוח שע"פ השמועה ששמע זה בטוח האמת וכו', מאוד כדאי לקחת לתשומת ליבכם. בתקווה להבנה ובאהבת ישראל וחסידים אמיתית --[[משתמש:כוס של ברכה|כוס של ברכה]] - [[שיחת משתמש:כוס של ברכה|שיחה]], 11:50, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א 11:50, 1 ביולי 2021 (UTC) , כ"א תמוז ה'תשפ"א
::::::{{א|כוס של ברכה|במחילה}}, אך מכיוון שאנחנו לא מכירים כל משתמש לגופו, לכן אנחנו נוקטים קו קצת תקיף, אך אל לך להירתע מכך מלהמשיך לערוך בחב"דפדיה, המשך והצלחה --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:32, 1 ביולי 2021 (UTC)
:::::::{{א|כוס של ברכה|הנה תשובה לך:}}א. אין מה לעשות, אם מישהו משחית אתר אין מנוס מלפנות למשטרה. ב. ממש "תודה" על ה"מחמאה". ג. ביררתי את העניין לעומק אם מישהו שגר שם והוא אמר בהחלטיות ש'''גורליק השליח הראשי''' וקאליפא סתם מנסה להשתלט. ברור ווודאי שהוא שליח של הרבי, '''אבל''', גורליק הוא השליח הראשי. ועוד פעם, אתם חבורת משועממים מבאר שבע שבאתם להשליט את הדעות (שקרים) שלכם בחב"דפדיה ואני לא אתפלא אם אתה (סליחה שאני אומר אישית) בעצמך קאליפא או קרוב משפחה שלו!!! אז אם זה המטרה שלכם פה, בבקשה '''תעופו מפה ותחפשו לכם מקום אחר!!! חב"דפדיה אינה בית רפואה לחולי נפש!!!''' בברכה (וסליחה אם נפגעת אישית), [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  13:33, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
::::::: {{א|שמואל חיים}} ישר כח גדול על ההבנה ותודה רבה על העידוד --[[משתמש:כוס של ברכה|כוס של ברכה]] - [[שיחת משתמש:כוס של ברכה|שיחה]], 04:38, כ"ב בתמוז, ה'תשפ"א 04:38, 2 ביולי 2021 (UTC), כ"ב תמוז ה'תשפ"א

== הצעה ==

{{א|שיע. ק|מה}} אתה אומר על הרעיון לפתוח פורום לאתר? כמובן שלא תצטרך להתאמץ לפתוח, כי אני יפתח אם כן. מחכה לתשובה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  18:39, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א
:? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:07, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
::עין מה שכתב לך חלוקת --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:08, 8 ביולי 2021 (UTC)
:::הוא לא ענה ברור. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:13, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
::::אז מה אתה אומר? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  05:33, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א
:::::קצת מיותר --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:59, 11 ביולי 2021 (UTC)

== פישר ==

למה אתה מבטל עריכות סתם? ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], כ"ז בתמוז ה'תשפ"א 19:07, 7 ביולי 2021 (UTC)
:היינו, בשביל מה לכתוב ככה "]"?, זה לא היה בטעות? --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:24, 8 ביולי 2021 (UTC)
::כפי שכתבתי בעריכתי: משפט זה אינו חלק מהשיחה. ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:42, 8 ביולי 2021 (UTC)

==בית חב"ד הילולות הצדיקים==
לערך [[בית חב"ד הילולות הצדיקים]] לא חסרים תמונות, אשר על כן, הצעתי להשים בערך איזו תמונה.

מן הראוי{{הערה|בתחילת עריכת הערך (בעת הצינזור וכדומה).}} הי' כבר להשים תמונה או כו"כ מהפעילות העניפה והאין סופית של התמימים.

זו רק הצעה{{הערה|לפי ראות עיני חשובה הצעה זו עד מאוד, ואפילו כמה וכמה, מהילולות שונות וכדומה.}} באם הצעה זו נוגעת בדבר הנוגד לה, וחשיבותו רבה, אזי אין צורך לענין כלל! {{שכח|סעווען סעוונטי - מקור חיותי!}}

{{הערות שוליים פסקה}}

== כמה ערכים שיצרת לאחרונה ==

{{בעבודה מתיישנת|[[מעשה שכם]], [[נחום איש גם זו]], [[דבר מלכות פינחס]], [[דבר מלכות קרח (א')‎]]}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:04 • ב' באב ה'תשפ"א
:{{בוצע}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
::אם כבר.. [[דוד המלך]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:38 • ד' באב ה'תשפ"א

== שלום ==

אני מאחל לך הצלחה בחב''ד פדיה כי זה רצונו של ק''ש אדמו''ר שלייט''א

[[משתמש:חי משיח|חי משיח]] - [[שיחת משתמש:חי משיח|שיחה]], 13:51, ו' באב, ה'תשפ"א 13:51, 15 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חי משיח|בשמחה}}, אם יש לך שאלות תפנה אלי --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:27, 16 ביולי 2021 (UTC)

== שאלה ==

למה ביטלת את העריכות שלי? אתה נכנסת לקישור? ראית את דברי הרבי או שלא אכפת לך מה הרבי אומר?! אם אתה מפעיל מערכת זה לא אומר שאתה יכול לעשות מה שבא לך! [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:50, י"ב באב, ה'תשפ"א
:עיין בדף השיחה שם, אם אתה רוצה אתה מוזמן לפתוח דיון בנושא. המדיניות בנושא שאם יש מחלוקת מחזירים את הערך לגרסה היציבה --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:51, 21 ביולי 2021 (UTC)
::לפחות צריך שיהיה כתוב בערך מה זה אומר מזכיר. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:57, י"ב באב, ה'תשפ"א

== מקור בשם ==

שמעת מפריז עצמו או שראית כתוב בשמו, אם כן כדאי לכתוב את המקור הכתוב. כנ"ל בערך יצחק זילבר מהרב גורביץ' ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:06 • י"ב באב ה'תשפ"א
:א. למה אתה מתכוון? ב. זה לקוח מהערך שנמצא במרחב הפרטי של שף ויתיב --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 09:18, 22 ביולי 2021 (UTC)
::א. לשני הערכים, [[פרשת הממזרים]] ו[[יצחק זילבר]], כוונתי שאם ראית מקום שנכתב בשמם כדאי לציין קישור למקור ולא רק לכתוב שזה בשמם. ב. אם אני מבין נכון התכוונת לערך השני. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 19:05 • י"ג באב ה'תשפ"א
:::א. זה המשתמש ב. א. א. כתבת את זה, ואני רק שכתבתי ב. כן --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 06:06, 23 ביולי 2021 (UTC)

== שאלה ==

איך קוראים לתבנית שאני שם אותה אז מופיעים כל הדפי משנה שלי? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  09:43, י"ד באב, ה'תשפ"א
:[[מיוחד:דפים המתחילים ב]] --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 09:47, 23 ביולי 2021 (UTC)
::ואיך אני שם את זה בתוך דף מסוים שיופיע בדף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  09:55, י"ד באב, ה'תשפ"א
:::אתה כותב <nowiki>{{מיוחד:דפים המתחילים ב|משתמש:הרבי מתגלה}}</nowiki> --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:08, 23 ביולי 2021 (UTC)

==חסימה==
ברוך השם אתה כבר מפעיל מערכת ויש בכוחך זה לחסום {{א|הרבי מתגלה|משחיתים}} למיניהם. ויהי רצון שתשמש בכך ותחסום אותו ותביא אמת שלווה ושלום לאתרינו הקדוש והנעלה. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:18, 26 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} על ראש הגנב בוער הכובע. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:20, י"ז באב, ה'תשפ"א
::שמואל חיים, נא לחסום את המשתמשים הכפולים חסיד של הרבי ופדיונר. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:49, י"ז באב, ה'תשפ"א
:::מה נשמע, רק רציתי לתמוהה '''בתמיהה גדולה ומכופלת ומשולשלת''' מדוע {{א|הרבי מתגלה|הוא}} עדיין לא נחסם. מטריד משתמשים משחית את האתר משחזר עריכות וכבר שלושה משתמשים בקשו את חסימתו '''המיידית'''. בתמיהה גדולה מאוד ובצפייה מהירה לחסימתו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:57, 26 ביולי 2021 (UTC)
::::........... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 18:00, 26 ביולי 2021 (UTC)
::::::ובמיוחד שכבר נחסם פעמיים (יוסי 22, וליקוטי דיבורים) וזה לא עזר (רק עשה את עצמו משיחסט וכול') ולכן באתי אני הקטן לבקש מאדוני המלך שיחסום את המשתמש הרבי מתגלה ואם מצאתי חן בעינך המלך יחסמו אותו ואת עשרת בניו יתלו על העץ. בתפילה לבורא העולם שיאיר מפעילים משנתם ומפעילים מתרדמתם. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' י"ז באב ה'תשפ"א 19:18

== מחיקת הערך שלמה מולכו ==

יחי המלך המשיח!
אפשר בבקשה להבין למה מחקת את הערך שלמה מולכו ולא היה שם שום הפרת זכויות יוצרים? {{שכח לחתום|דבר מלכות פנחס}}
:הי {{א|דבר מלכות פנחס}} יחי המלך, העונש על זכויות יוצרים הוא גדול מאוד, ומכיוון שכך אפילו בספק קטן אנחנו מוחקים (ולכן סליחה מראש על המחיקה), לעניינו הערך היה נראה כאילו מעותק, בטוח שלא העתקת מאיזהשהוא מקום? (או אפילו רק התבססת), מכל מקום הערך כתוב בצורה סיפוריות ולא אנציקלופדית שמתאימה לחב"דפדיה.

== פסקי בית הדין ==

לגבי השחזור שעשית לעריכה שלי בערך [[בית דין רבני חב"ד באה"ק]]:

א. למה בגלל שאתה מפחד ממלחמה שעלולה לפרוץ אתה משחזר עריכות של אנשים אחרים? ואם מה שאתה מפחד לא יקרה? יהיה אז צידוק לשחזור שלך? הרי אני אצטרך לעבוד הרבה בשביל להוכיח שדבר כזה לא יקרה, ומדוע שאתה לא תוכיח שדבר כזה כן יקרה ואז תשחזר כאוות נפשך? לדעתי אתה נוהג שלא כהוגן, ושיטה זו של 'הגירסה היציבה', מלבד שלוקה בחסר גדול פשוט לא עובדת ולא מונעת כלל מלחמות עריכה. צריך לתת לדיונים להתנהל ולנהל אותם כהוגן ולא לגדוע אותם ע"י מניעת עריכה. אם אתה חולק עלי ושיטתך בזה שונה, אנא שתף בה אותי ואת יתר העורכים ואולי תראה צדדים נוספים לעניין. ע"כ לעניין סוג העריכה.

ב. לעניין העריכה עצמה. את השחזור נימקת במה שכתבו בדף הטיוטה שלי, ושזה מוכיח שזה נושא רגיש. אם תסתכל בתוכן הנכתב שם תיווכח שהיו שם שני טוענים, לאחד השבתי כהוגן (אף שלקח לו מעט זמן לתפוס), והשני כתב שם בצורה מפורשת שהוא לא קרא מה שכתבתי כי הוא לא מוכן להיכנס לשום דיון על זה. מהראשון כנראה לא חששת, ומצחיק יהיה לחשוב שמפאת גחמותיו של השני שיחזרת את העריכה שלי.

ג. אני רוצה להכניס את העריכה שלי ומעוניין להיכנס עליה לדיון עם מי שיערער, אתה בשחזור שלך מונע מזה לקרות וסותם את הגולל על הדיון בעניין זה. אם יש לך דרך לתת לי להכניס אותה בכל זאת אשמח שתציע, ואם אין לך כזו הרי שאתה נוגע בשאלות שמיועדות לוועדה הרוחנית ולא למפעילי מערכת (איזה נושא ראוי להעלותו לדיון ואיזה אסור), ותצטרך להביא זאת לפתחם.
▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 21:33 ▪ כ"ה באב ה'תשפ"א ▪ 21:33, 3 באוגוסט 2021 (UTC)
:{{א|נ. ברק}} - כדאי לך '''מהר''' להרגע, משום מה זה נראה שבאת לאתר רק בשביל לעורר פרובוקציות. עד שהגעת היה שקט פה, ואל תיתמם למה שחזרו את העריכה שלך כי גם אני יודע להיתמם מאוד יפה. ראה לדוגמא את המשפט הזה: {{ציטוטון|למען כבוד הבית דין אנו מעדיפים שלא להוסיף את עריכותיך לערך כי משמע מעמדות אלה שהצגת בשם הבית דין שהוא חותר תחת סמכותו העליונה - שהיא כ"ק אדמו"ר ניש"ד שעודד יחי - והבית דין ממתעלם מכך, שאמר שאגו"ח הוא מייצג חב"ד - והבית דין שינה את זה, שאמר שחב"ד לא תתערב בבחירות - והבית דין צפצף על זה}}. אהבת? ובהמשך למה שכתץבתי בדף השיחה של הערך '''לא אתן לך לעורר פרובוקציות באתר - מה שכתבת לא יכנס לערך - נקודה. עליי.''' [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 23:14, 3 באוגוסט 2021 (UTC)
::{{א|חסיד של הרבי}}, אתה פה שצריך להרגע ומהר. אני עוקב אחרי הפעילות פה כבר תקופה, ואני רואה שהיחיד שמעורר כאן פרובוקציות הוא אתה בעצמך. מי פותח כאן יומיים תבניות משתמש על היו"ר הנצחי, על ספרי הסתה קיצוניים של הישיבה בראשל"צ? וחמור מכך: מי מסית נגד אישיות מסוימת כל פעם מחדש עקב מאבק משפחתי, לשפיכות דמים?! ועוד יותר מכך: {{מפעילי מערכת}} מתעלמים מהסתות אלו, ולא דורשים ממנו שיחזור בו. תדע לך שחוקית אפשר לתבוע אותך. ההתנהגות שלך נגד משתמשים ואישים שיש לך אג'נדה נגדם כבר נמאסה. מציע לך להרגע, אחרת אני וקבוצת משתמשים רבים (גם מהעבר) נפעול ביד קשה, ללא בקשת עזרה מההנהלה המוטת כאן. '''[[משתמש:קאכט זיך|קאכט זיך]]''' - [[שיחת משתמש:קאכט זיך|שיחה]] • נכתב בכ"ו באב פלאות אראנו, 08:16, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
::: הי {{א|נ. ברק}} עברתי שוב על מה שכתבת, וראיתי שזה בסדר והיה גם לזה הסכמה, לעניין הסעיף הראשון לגבי ה"יחי", כרגע אני לא מכניס, נראה לי שזה יותר שאלה לוועדה הרוחנית אם אפשר להכניס פסק דין כזה. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:16, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:::: מכל מקום לעניינו אני כן חושב שיש להשאיר את הפסקה הזאת על הפסק של היחי, בדיוק כמו שאצל הרב סופר, אנחנו כותבים את דעותיו, גם כן אנחנו אמורים להביא, אנציקלופדיה אמורה להביאאת העובדות היבשות ולא רגשות, לא {{א|חסיד של הרבי}}? --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:30, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:::::פסקה זו לא שייכת לפסקי הבי"ד אלא לעמדותיו, וניתן באמת לפתוח פסקה חדשה על עמדותיו של הבי"ד (בדומה לאיך שמובא בערך שהזכרת). ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:29 • כ"ו באב ה'תשפ"א
::::::"עמדות" אלו יצאו כפסקים. [[משתמש:קאכט זיך|קאכט זיך]] - [[שיחת משתמש:קאכט זיך|שיחה]] • נכתב בכ"ו באב פלאות אראנו, 12:51, 4 באוגוסט 2021 (UTC)
:::::::ראשית, [[משתמש:שמואל חיים|שמואל חיים]] אני מוכרח להודות על ההיענות ועל כך שחזרת בך מהעריכה הראשונה שלך.
:::::::שנית, בערך [[בית דין צדק קראון הייטס]] ישנה פיסקה שלימה תחת הכותרת 'פסקי בית הדין' (כשבתוכה פסקים שערורייתיים ונגועים במחלוקות וצדדים אישיים הרבה יותר מאלו שהובאו כאן), ולא תחת הכותרת 'עמדות בית הדין'. אם 'עמדות' נשמע פחות מחייב מ'פסקי' אז יש לערוך גם שם, ואם לא אזי אין סיבה לשנות לא כאן ולא שם.
:::::::שלישית, לגוף העריכה שעשית בפיסקה עצמה: לגבי היחי, אם אתה מעוניין להעביר זאת להכרעת הוועדה הרוחנית - אנא עשה זאת, ואם לא - החזר בבקשה את הפיסקה למקומה. לגבי פעילות חב"ד באה"ק, מה הפריע לך בניסוח שלי? מיותרת העובדה שהמכתב נעשה בחתימת כל חברי בית הדין? תראה עד כמה חורה ל[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] "מחטפים" שנעשו ע"י חלק מחברי בית הדין כאשר לא כל החברים השתתפו בהם. בכלל, צמצמת את מטרת התקנון כאשר הוא חשוב הרבה יותר מאשר תקציר שבעת פרקיו... גם הבחירות אינם לראשות הממשלה כי אם לכנסת ישראל, והכותרת שאני נתתי (הצבעה בבחירות באה"ק) תואמת הרבה יותר. כמו"כ גם לגבי אתרי האינטרנט וגם לגבי הקדמת גיל הנישואין, מחקת פרטים שמופיעים בערכים אחרים בגאון (כמו העובדה שהאתרים נשמעו לקריאת בית הדין שמופיעה בערך [[בית דין צדק קראון הייטס]]). בקיצור, אנא נמק כל שינוי שעשית בעריכה זו, ואם אין לך כזה אנא החזר את הפיסקה ל'גירסה היציבה'.
:::::::לסיום, אולי באמת כמפעיל מערכת תיקח אחריות ותעקוב אחרי ההתפרצויות של [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] ותנסה עכ"פ לרסן אותם במעט? זה עלול להועיל לרמת האתר ולהתנהלותו התקינה. הלוא כן?
:::::::בברכת הצלחה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 13:23 ▪ כ"ו באב ה'תשפ"א ▪ 13:23, 4 באוגוסט 2021 (UTC)

שיחת משתמש:שמואל חיים

2021-08-03T21:33:43Z

נ. ברק: /* פסקי בית הדין */ פסקה חדשה

משתמש:נ. ברק/טיוטה

2021-08-03T19:31:29Z

נ. ברק: עבר לערך

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2021-08-03T18:14:43Z

נ. ברק: תקציר עריכה

לדעתי הערך אמור להיות תחת השם [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]]. הרי ישנם עוד בתי-דין רבניים-חב"דיים הקובעים ערך לעצמם. --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 23:51, 11 אוקטובר 2009 (IST)

== הרב י' מנדלסון ==

האם הוא חבר בבית הדין? '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]''' - [[שיחת משתמש:חסיד|דברו איתי]] - [[תומכי תמימים קרית גת (גדולה)|וקדשתם את שנת החמישים...]]
:ע"פ הכרזת המינוי למחליפו של חמיו, לא נכתב שם שמונה גם לחבר בית הדין.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 00:24, 6 במאי 2010 (UTC)

כדאי מאוד להוסיף את המכתב בלינק הבא:

http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420

:הוספתי. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ו בשבט ה'תשע"א 21:13, 31 בינואר 2011 (UTC)

==בוגרד/קופרמן==
משמשים כדיינים באופן רשמי? או שנלקחים לדיוני זבל"א? מתי מונו? ע"י מי? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)
:: בהחלט כדיינים רשמיים. אם כי יש לציין ששניהם אין זו עיקר עבודתם וביום-יום הם עוסקים במשרות תורניות אחרות. מונו במהלך השנים ע"י רבני חב"ד כדי לתת מענה בעיקר בדיני ממונות[[משתמש:שנהב|שנהב]] - [[שיחת משתמש:שנהב|שיחה]], 10:26, כ"ז באייר, ה'תש"ף 10:26, 21 במאי 2020 (IST)

===הרב מ. ביסטריצקי מצפת===
בהספד על אביו הרב לוי, שנשא הרב אשכנזי (כפ"ח) לפני ההלוויה, מינהו בשם הבי"ד למממלא מקומו. האם גם בבי"ד? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

==אב"ד==
א. בערך על הרב [[דוד חנזין]] לא כתוב שהי' אב"ד, כנ"ל בערך על הרב [[יהודה בוטרשווילי]] (קולשער), בערך על הרב [[נחום טרבניק]] כתוב הפיסקא הנ"ל.
ב. באם בתשל"ח מונו ג' לאב"ד אז הרב ירוסלבסקי שמונה למזכיר, לא מונה ל"תפקיד המקביל אב"ד במקומות אחרים", פשוט לא? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 00:43, 22 בינואר 2012 (UTC)

== חברי הבי"ד ==

עפ"י הכתבה כאן - [http://www.old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/viewtopic.php?t=7388 פורום חב"ד אינפו], משמע שהרב גדלי' אקסלרוד מעולם לא עזב את הבי"ד. אלא, רק "הוריד פרופיל" ע"מ לפעול בעניינים שונים שלא בשם חב"ד. [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 18:42, 11 ביולי 2012 (IDT)

== ביקורת ==

כיוון שמדיניות האתר ההגיונית והברוכה היא שלא לציין ביקורת מיותרת, ובפרט - שאינה מגובה במקורות רציניים, הצבתי [[תבנית:מקור]] על פסקת הביקורת, ואם לא יובא מקור היא תמחק. [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 04:43, 7 בפברואר 2016 (UTC)
:אני מסכים על העיקרון, אבל במקרה הנוכחי הביקורת לא מיותרת היות והיא אינה קשורה למלחמות הפלגים אלא ביקורת עקרונית על התנהלות בית הדין שלא ממלא את ייעודו כמייצג ודואג לקהילות אנ"ש, והרי זהו מצב גלוי וידוע שכולם יודעים. מקסימום אם לא תתקבל דעתי, אבקש להעביר לדף השיחה ולא למחוק לגמרי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:45, 8 בפברואר 2016 (UTC)
::כמדומני שכמה פעמים עלו מסמכים לאינפו עם ביקורת. לדוג' המחאה על המחטף במינוי אהרונוב לאגו"ח יש בה כמה שמות שנכנסו בפסקת הביקורת, ועוד. • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:18, 8 בפברואר 2016 (UTC)
:::צריך א"כ לחפש אותם, לכתוב את הביקורת, (רק מה שנמצא) ולציין מקור. ככה זה עפ"י הכללים.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:02, 9 בפברואר 2016 (UTC)
::::אבל הביקורת שכתובה בערך, אין לה מקור. וביקורת שאין לה מקור, דינה להמחק, וכמו שכתב קודמי, זה הכללים בחב"דפדיה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 00:10, 1 בספטמבר 2016 (UTC)

==הרב יורקוביץ==
זכור לי ששימש כחבר עד לפטוריו, עקב משיח וכדו', לא נכון??

== סמכות בית הדין ==

מבלי להיכנס לפרשנות כלל. הרבי קבע ברורות מספר פעמים (כמופיע בכתב היד שבראש הערך וכן בתשובות נוספות מאותה תקופה ואף לפני כן פעמים רבות וכמפורסם), שסמכותו של בית הדין חלה על כללות אנ"ש בארץ הקודש באופן מוחלט, וסמכות זו אינה מוגבלת לפסיקה הלכתית אלא לענין הנהגת אנ"ש. מה שנותן למכתבי בית הדין (כאשר נעשו בישיבת בית הדין)
- גם בענייני השעה - תוקף מלא של קביעת הסמכות החבדית בארה"ק ומחייב את חסידי חב"ד בארה"ק להתנהג על פיהם.
לדעתי עד כאן התוכן אמור להיות מוסכם על כולם ושייכותו לערך כתוספת אנציקלופדית ברורה, ישנו שחולק על קביעה זו? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:13, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:13, 16 במאי 2020 (IST)
:כמדומני שלא (עכ"פ אני הקטן) '''| [[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] - [[שיחת משתמש:חב"דניק|שיחה]], 14:36, כ"ג באייר, ה'תש"ף 14:36, 17 במאי 2020 (IST)'''
::מה שאתה אומר זה מה שכתוב בערך, לא הבנתי אם כן מה יש להוסיף. אגב, אם כבר הזכרת את הכתב יד הנ"ל אשמח אם תתקן אותו (כפילות), כמובן - אם הוא נמצא בהישג ידך.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:33 • כ"ג באייר ה'תש"ף
:::[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] אשמח אם תנמק התנגדותך.
:::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] ראשית, כוונתי הייתה להוסיף בערך כותרת משנה "סמכות בית הדין" ולהוסיף את תוכן דברי לעיל עם התייחסויות הרבי לעניין (וישנם הרבה וחשובות). שנית, הצורך בתוספת כזו מובן למי שמכיר את טענות המערערים על קביעה כזו (למשל תביעת י. מ. את בי"הד בערכאות בשנת תשע"א).
:::יש בידי את המענה אבל מכיוון שהוא כתוב באופן לא כ"כ ברור קשה לי לדייק. ישנו את הפיענוח של הריל"ג אבל מדומני שישנם אי אלו חוסר דיוקים בהעתקתו. יש מקום להעלאת צילום המענה?--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:51, כ"ו באייר, ה'תש"ף 20:51, 20 במאי 2020 (IST)
::::את צילום המענה למה לא? פסקה חדשה נראה לי שאין צורך, הכל כבר כתוב ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:14 • כ"ז באייר ה'תש"ף
:::::חחח, התכוונתי שכמדומני שאין מי שחולק על קביעה זו... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:50, 21 במאי 2020 (IST)
[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] למה מחקת את הפיסקה של הערעור על הסמכות בטענה שזו ביקורת בלי מקור? הכוונה בדברים הייתה לתת את הראייה של סמכות זו ממבטם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול ולפסיקות אלו כן הובא מקור (בלי הפניה נגישה אבל המקור ישנו). וגם, למה מחקת את הציטוט בראש הערך? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:34, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:34, 25 במאי 2020 (IST)
:מספר של פסיקה זה לא נחשב מקור בפרט כשחיפשתי את הפסק ולא מצאתי אותו. הציטוט בראש הערך הועבר לפיסקה שכתבת וכך גם כתבתי בתקציר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:53 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::החזרתי את הציטוט כי בשביל להוריד אותו צריך לשנות את תחילת הערך כולו. הדיונים האלו ידועים והופיעו גם במכתבי בית הדין (משם לקחתי את מספר הפסיקה) ועל קיומם אין חולק, אם ברצונך למחוק אותם מהערך תביא מקור לכך שהפסיקה היתה שונה או שלא התקיימו כאלו דיונים (אין יסוד להניח שיכתבו במכתב שמתפרסם פסיקה לא קיימת ולכן הם בחזקת קיימים עד שיוכח אחרת). אגב, איפה מצאת מקום לחפש בו פסיקות כאלו? מצאתי אתרים עם רישום של הדיונים אבל ללא מסמכים כלל. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 11:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 11:45, 26 במאי 2020 (IST)
:::מה שעשית נקרא 'חזרה על עריכה' והוא אסור בחב"דפדיה כאשר אין מסקנה בדף השיחה. אין קשר בין הציטוט לשאר הפתיח ולכן אפשר למחוק אותו גם לפני שמשנים את הפתיח. אני לא שמעתי על דיונים אלו כנגד בית הדין (שמעתי על הדיונים נגד אלו המכנים עצמם אגו"ח) וגם שאלתי עוד חבר וגם הוא טען שלא שמע על משפטים כנגד הבי"ד. אם יש לך מכתבים שלהם שמדברים על זה תכניס אותם לערך. אני חיפשתי באתר של בית המשפט המחוזי בלוד ולא מצאתי את התביעה הזאת, באיזה אתרים מצאת דיונים? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:38 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::ראשית, בפתיח כתוב "בשנת תשנ"א כתב הרבי כי" ומיד לאחמ"כ שמותיהם של מזכיר בית הדין וסגנו כאשר אין קשר בין שני המשפטים (חסר באמצע דברי הרבי בשנת תנש"א...). שנית, הסברתי בעריכה הקודמת שאני מחזיר לעריכה הראשונה שלי מאחר ועליך חובת ההוכחה שאין כאלו דיונים ולטענתך שאין לזה מקור תעשה חיפוש פשוט בגוגל של מספר הדיון שהבאתי ותקבל תוצאה של אתר תולעת משפט שם יש את רישומי תאריכי הדיונים, התובע והנתבעים. לגבי הדיון בבית הדין הגדול, אני ראיתי את מספר התיק במכתב הבי"ד מימי הספירה תשע"ב סעיף 16 [https://col.org.il/news/68907] אבל לא מצאתי אתר שאפשר למצוא בו את פירוט הדיון ואיתך הסליחה. אם תתן לי איזושהי כתובת מייל אוכל לשלוח לך יותר מסמכים (ראיתי שאין לי אפשרות להעלות תמונות לאתר אז זה הדרך היחידה). אני מחכה לתגובתך כדי 'לחזור על עריכה' ולהשאיר את המצב בחזקתו הראשונית אא"כ תוכיח אחרת. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:56, ג' בסיוון, ה'תש"ף 15:56, 26 במאי 2020 (IST)
:::::אם יש קטע ששכחתי להוריד אתה יכול להוריד אותו במקום להעלות את מה שהסרתי (בכל אופן עכשיו הורדתי אותו). לא ראיתי איפה הסברת את מה שאתה טוען שהסברת וחובת ההוכחה היא על מי שמשנה מהגירסה היציבה. חיפשתי חיפוש גוגל לפסק הראשון שהבאת ולא מצאתי כלום, לפסק השני ומצאתי מי נגד מי בלי שום דיון כפי שכתבת ומי אמר שזה בכלל קשור לאגו"ח? אם תיכנס פיסקה זו תכניס בה גם את הקישור לכתבה בcol. מייל תוכל לשלוח לי דרך דף המשתמש שלי (למטה). אני לא יודע מאיפה לקחת את כל המידע שהכנסת שהם עירערו על הסמכות של הבי"ד ותבעו אותם בבי"ד הרבני הגדול ובבית המשפט, כי גם בכתבה בcol הם מוזכרים כנתבעים והסיבה לזה היא כי אף אחד לא תבע את הבי"ד, מדובר שם בענין אחר בקשר למשפטים של אגו"ח, שאהרונוב תבע את אלו שהזכרת לבי"ד ואח"כ לבית משפט ובי"ד רבני חב"ד סך הכל התערב במשפט השייך לאגו"ח ולא שתבעו אותו ועיי"ש. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:23 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שלחתי מייל לכתובת שמופיעה בדף המשתמש שלך ובו פירטתי יותר וגם צירפתי קובץ עם התביעה נגד '''בית הדין'''. אני מחכה לתגובתך כאן כדי שלאחר שתסכים לדברי אחזיר לערך את ההוספה שמחקת למען ישר הדורים -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 18:46, ד' בסיוון, ה'תש"ף 18:46, 27 במאי 2020 (IST)
:::::::אם תרצה לתייג אותי תעשה זאת באמצעות התבנית {{תב|א}} אחרת זה לא יעבוד. כבקשתך אענה לך כאן. אני לא יודע למה הפנית אותי לכתבה זו, הדבר גרם לי לשנאה רבה כלפי הבית דין (בלי להוריד מחשיבותם ח"ו). אם חשבת או עדין חושב שאותו אחד לא עשה את המתבקש שיעשה אז אתה חי באשליה רצינית. ברור מאוד למה אותו אחד לא רצה ללכת לבי"ד זה בנושא זה, ובמקרה שהבי"ד נוגע בדבר גם אני לא יודע אם יש מקום לפנות אליו בשאלה כזו. מענות הרבי כוונו לבית הדין כאשר אין לו נגיעה בדבר ובזמן כזה הוא האחראי על סכסוכי מוסדות חב"ד, אך לא באם יש זה נוגד להלכה (נגיעה בדבר) שאז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם, וכפי שהרבי אמר בכמה פעמים, שאם יגידו שהוא אמר לעשות משהו שהוא היפך ההלכה שידעו מראש שזה טעות או לא היה כלל. אם יש לך שאלה האם בית הדין נוגע בדבר או לא אתה יכול לקרוא את סעיף 33 בפסק דין שם הוא מבאר בכל שישה הסעיפים את הנגיעה בדבר של הבי"ד בנושא זה לגבי פסקים והתבטאויות שלהם בפסקים אחרים. הקשר בין פסק הדין לכתבה בcol אינו מובן כלל, הם מדברים על שני עניינים שונים כפי שכבר הזכרתי ואתה בערך חיברת אותם לענין אחד. ציטוטיך מבית הדין הרבני הגדול הינם מדברים לגבי זמנים שהבי"ד לא נוגע בדבר, באם הבי"ד נוגע בדבר אז אתה יכול לקרוא את מה שהם כותבים בפסק דין שהבאת לי, הם אפילו מסכימים לו ללכת לערכאות בגלל זה... וזה מאוד הגיוני. וכאן אני לא מדבר על דברים שהם עשו היפך ההלכה (עכ"פ לפי הפס"ד ששיתפת אותי) אלא רק מדבר על 'סמכות הבי"ד' כפי הנושא כאן. ע"פ כ"ז אני חושב שמיותר להכניס כאן לא לטובתם ולא לרעתם אלא הפצת המעיינות ויחד עם זה לומר את האמת. אגב, מעניין באמת למה כל כך נחוץ לך להכניס דווקא את הפסק הזה, מה עם הפסקים שמובאים בפסק דין בסעיף 33 לאנשים שלא שמעו לבי"ד ואף יותר גרוע כי הם קיבלו אותם כפוסקים עליהם, ומה עם היחי על עיתוני כפר חב"ד, ועוד כהנה רבות שגם שם לא הקשיבו אותם אנשים לבית הדין (ההבדל הקטן הוא שבמקרים האחרים מדובר באנשים מהצד של הבי"ד ואולי גם שלך..). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:13 • ה' בסיוון ה'תש"ף
::::::::עד עכשיו חשבתי שמוסכם עליך - כמו על כל מי שראה ומכיר את דברי הרבי בעניין בית דין רבני חב"ד – שלבית הדין ישנה סמכות גורפת בנוגע לחסידי חב"ד בארה"ק, אם מצד ההלכה מדין "קיבלו עלייהו" לציית לדברי הרבי או החיוב לשמוע לדברי חכמים, ואם ובעיקר מצד ההנהגה הנדרשת מחסידים גם ללא שההלכה מחייבת זאת. חשבתי שלאחר שזה מוסכם מן הראוי יהיה להוסיף את הסתכלותם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול על סמכות זו.
::::::::בדבריך לעיל נוכחתי שלא זו בלבד שאתה חולק על פרשנותי לדיונים שרציתי להזכיר, אלא שאתה חולק על העיקרון הראשון של סמכות בית הדין! משום שבדבריך הסכמת לטענתו של י. מ. על כך שסמכותו של בית הדין אינה מחייבת את חסידי חב"ד שאינם נמנים על אותו הפלג עליו נמנים חברי בית הדין. ולטעות זאת נזעקתי לשים גדר:
::::::::טענותיו כפי שפורטו בארוכה מתחלקות לשלוש עיקריים. א) אין לתובע לבחור את בית הדין בו הוא רוצה להתדיין אלא זכות זו שמורה לנתבע או בדרך של זבל""א וזבל"א. ב) בית הדין המדובר אינו יכול להיקרא "בית דין רבני חב"ד" משום שהוא נמנה על זרם מסוים בחב"ד וא"כ בשם "בית דין רבני חב"ד" נקראים כל ארבעת בתי הדין שדייניהם חסידי חב"ד. ג) פסיקת בית הדין בטעות יסודה מאחר ולפי קביעת אדמו"רי חב"ד אין השגת גבול בהפצת יהדות. ואשיב על ראשון ראשון -
::::::::א) בנוגע לתביעתו שעל פי הלכה אין לבית הדין סמכות על מי שאינו רוצה להתדיין בשעריו, גם על פי הלכה אין לזה יסוד כפי שאמרתי מצד דין "קיבלו עלייהו" של כלל חסידי חב"ד (אא"כ מי שאינו מגדיר עצמו ככזה ואינו רואה את דברי הרבי כמורי הדרך בחייו) וממילא הוא נחשב כבי"ד קבוע שבעירו, וגם אם נניח שההלכה לא הייתה מחייבת את זה הרי שדברי הרבי ומינוייו הם המכריחים את חסידי חב"ד ועושי דברו של הרבי להתדיין דווקא בבי"ד שנקבע לכך ע"י הרבי עצמו. ומכך כמובן נגזור גם לטענה שאתה העלית על "נגיעה בדבר" שאף שזה "נוגד להלכה" אף חסיד חב"ד לא יעלה על דעתו בשל כך ללכת לבית דין אחר או לערכאות. ב) לטענתו שאין זהו בי"ד רבני חב"ד עליו כוונו דברי הרבי, אני חושב שאין צורך כלל להשיב שהרי ידוע שהרבי מינה את הרב זוין באופן שהוא כמזכיר בית הדין ימנה את חברי בית הדין והרב זוין העביר את הסמכות שקיבל לר"י ירוסלבסקי שמינה את שאר חברי ביה"ד והעובדות ידועות. וכשהרבי התייחס לסמכות ביה"ד (בציטוטים שהכנסתי בערך) היה זה ביה"ד במינויו של הר"י ירוסלבסקי. אמנם במכתב רבני אנ"ש לרב ירוסלבסקי לאחר התרגיל המסריח וההוקעה הם דורשים באחת מדרישותיהם שיסביר מי הוא הקובע את הרכב ועד רבני אנ"ש ומדוע לא כל רבני חב"ד באה"ק נכללים בו, אך כפי שידוע כל החתומים במכתב ביטלו דעתם כשנודעו להם דברי הרבי וההוראות המפורטות שלו בעניין ביה"ד (ולא בעניין ההוקעה משום שבזה אין ולא היו הוראות מפורטות). ג) לכך שהרבי אמר שאין השגת גבול בהפצת היהדות, דבר ראשון זה פשוט לא נכון ויש מהרבי מענות רבים על כך (אולי בהזדמנות אכניס אותם לערכים המתאימים), ודבר שני גם אם אכן פסק ביה"ד היה בטעות הרי שיש להישמע להוראתו ולטעון במה דנתוני (כפי שמסר הרבי לעסקנים בשנת תשמ"ט והפניתי לזה בערך לספר צא"ח).
::::::::וכעת לטענותיך אתה. את המקום והחובה להתדיין בפני בי"ד רבני חב"ד בענייני המוסדות והפצת היהדות קבע הרבי, ופשוט שאין לנו בעקבות השתייכויות פוליטיות כאלו ואחרות להמרות ח"ו את דבריו. ובמיוחד, שאת המענה "'בעל בית' אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית" מסר הרבי לאחר שעסקני חב"ד טענו שפסיקת ביה"ד נפסקה מצד השתייכותם הפוליטית והם נוגעים בדבר! הרבי אז שלל מכל וכל את האפשרות שהפסיקה נעשתה מצד הנגיעה שיש להם "כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה, ה"ז כמו אצל התנועה הרפורמית. איך אפשר לכתוב או לומר כך?!" והוסיף ש"אם יש טענה על פסק דין ניתן לשאול מהיכן דנתוני ולהמתין לתשובה, אבל בינתיים יש לציית לפסק הדין ולקיימו". וא"כ ודאי שדבריך ש"אז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם" משוללים בתכלית.
::::::::בנוגע לפסק הדין של בית הדין הגדול אמרתי ואומר שוב. כך מופיע במכתב הבי"ד שבכתבה: "בית הדין הגדול אשר בירושלים עיה"ק נדרש לעניין סמכותו ומעמדו של בי"ד רבני חב"ד, ויצא מלפניו פסק ברור כשלג. להלן כמה פסקאות: "...כ"ק האדמו"ר מלובביץ מינה את ביה"ד של רבני חב"ד לעסוק בעניינים של בן אדם לחברו, שבתוך קהילות חב"ד, כבי"ד קבוע בעירו, וכן כממונים על העניינים הציבוריים כולל ענייני המוסדות... וכי מכח שרירות ליבם של המערערעים, שלא צייתו להוראת ביה"ד ובזה גם מרדו בהוראת וקביעת כ"ק האדמו"ר, להעביר את ענייני ישיבת... לסמכות בית הדין הרבני. האם ניתן לומר שמכח התנהגותם המרדנית, בית הדין (=הרבני) יטול סמכות לידו לדון בענייני מוסדות הרוחניים של קהל חסידי חב"ד?"." אני לא מבין איך אפשר לומר שזה לא פס"ד ברור לגבי סמכות ביה"ד.
::::::::לגבי טענתך על כך שנתנו לי. מ. רשות ללכת לערכאות, תעיין שוב ותראה שהם נתנו לו רשות ללכת לערכאות אך ורק כדי לעצור את הפצת כתב הסירוב, אך לאחר שש. ע. הסביר להם את דעת הרבי ואת סמכות בי"ד רבני חב"ד הם בעצמם הפנו את התובע בחזרה להתדיין בפני הבי"ד (ישנו אמנם את הרב דיכובסקי שפסק שאין לבי"ד רבני חב"ד סמכות של בי"ד קבוע שבעירו אבל הוא היה ונשאר בדעת מיעוט בבית הדין הרבני).
::::::::לגבי טענך שאני רוצה להכניס רק את אותם שלא צייתו לבי"ד שמהצד שכנגדי, אבהיר שאין עניינו לכאן בכלל. מדובר אמנם במעשי פחז ואי צייתנות שלא מתאימה כלל להלכה ולחסידי חב"ד, אך לא מדובר שם באנשים שערערו על סמכות בי"ד רבני חב"ד והלכו לתבוע אותו על כך בבתי דין אחרים, מדובר באנשים שמודים לדברי הרבי ושיטתם כשיטתו אך יצרם הרע מונע מהם לנהוג על פי האמת. מה שאני רציתי להכניס זה אנשים שלא קיבלו על עצמם את דברי הרבי וערערו עליהם בטענות שונות ומשונות שאותם מוכרחני לשלול בתכלית ולהבהיר שאין זו דרכה של חב"ד (הפצת המעיינות) ומצד שני להביא את פסיקות בית הדין והמשפט בעניין (כנ"ל בעניין משפט הספרים).
::::::::אני מתנצל על האריכות הרבה, אך ברשותך אגע בנקודה נוספת. אם אתה מכיר את פרטי הדיונים סביב התרגיל המסריח בשנת תש"נ, בטח אתה מכיר את טענות העסקנים על ביה"ד, מי בטענת שנאה אישית ומי בטענה של רצון להשתלט על חב"ד, המשותף לכולם הוא הטענה שהדיון נעשה בשמיעת צד אחד ולא נתקבל מענה על טענת במה דנתוני וא"כ פסה"ד נוגד את ההלכה כפשוטו. אך למרבה הפלא כל העסקנים (על אף מלחמותיהם האישיות בחברי ביה"ד) צייתו לפסק במלואו עד לפרט האחרון. מה שמורה קצת על איך שדברי הרבי נתפסו לפני ג' תמוז ועל הדרך שיש לנהוג בעניינים כאלו. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 08:31, ח' בסיוון, ה'תש"ף 08:31, 31 במאי 2020 (IST)
::::::::::חבל על האריכות והטרחה של ההסבר, לא אמרתי שי.מ. צודק בכל טענותיו ב100% אמרתי שבמקרה זה הוא אכן לא היה צריך והיה אסור לו ללכת לבית דין מצד ההלכה שהם נוגעים בדבר ולא אמרתי שאין להם סמכות וכו'. גם בית דין קבוע בעירו ברגע שהוא נוגע בדבר אסור לו לדון וצריך להעביר את הדין הלאה, זה א"ב של הלכות דיינות. המענות שהבאת יפים לדיונים אחרים כסכסוכי שכנים וכד' אבל לא סיכסוך בין שלוחים שכל הסכסוך הוא אותו החילוק בין בי"ד לנתבע, החילוק בין הסיפור של המענה מהרבי לדיון שהבאת הוא שאז גם לנתבעים היה ברור שהבי"ד יפסוק את דעתו של הרבי בנידון אלא שהם חששו מזה כי הם ידעו מה תהיה התוצאה וכאן אותו אחד חשש שהם לא יפסיקו כדעתו של הרבי וההבדל מובן. חלקי פסק הדין שמובאים בכתבה אינם קשורים לפסק הדין המובא בקובץ, זה שני פסקים אחרים וודאי שאין אפשר ללמוד מאחד לשני מאחר ובפסק אחד הם נוגעים בדבר ובפסק שני הם לא נוגעים וזה גם הסיבה שבפסק השני ניתן לו אישור ללכת לערכאות - כי הם נוגעים בדבר. אשמח אם תוכל להפנות אותי למקום בו בית הדין בירושלים אמרו להתדיין בבי"ד רבני חב"ד אחרי שדיבר איתם ש.ע. את דברי הרב דיכובסקי ראיתי וזה לא מוזכר שם, לכאורה זה אמור להיכנס בנספח כ"א ואשמח אם תמציא לידי את הנספחים לפסק שאוכל לקבל תמונה שלימה. אין ספק שאלו שבי"ד פסק להם דבר ולא קיבלו אותו לא יערערו על סמכותו כל עוד הם לא מפסידים כלום, במקרה זה מאחר שהיה לבי"ד אינטרס הם דפקו את האיש והוציאו עליו סירוב (אחרי שאישרו לו ללכת לבי"ד אחר) וגם כאן אתה יכול לראות את הנגיעה בדבר שיש לבי"ד וההבדל בין שאר הפסקים לפסק זה הוא ממש בוטה. אם הסיבה שאתה רוצה להכניס לערך את כל הפוליטיקה הזאת היא תחת ההסוואה של הפצת המעיינות אז הייתי ממליץ לך לרדת מלעשות היפך הפצת המעיינות ולכתוב בערך על בי"ד רבני חב"ד את השחיתות שלהם, ולהזכיר, גם דף שיחה זה גלוי לכל. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:07 • ט' בסיוון ה'תש"ף
{{שבירה}}זה שבית דין מתיר לעצמו לדון בדיון שיש לו בו נגיעה בדבר זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים אבל זה לא אומר דבר לגבי חובתו של המתדיין לציית לדין.

מה ש{{א|חלוקת קונטרסים|אתה}} טוען שהסמכות של בית הדין לא תקפה בדין זה מכיוון שאותו סכסוך בו באים בית הדין לדון הוא אותו החילוק בין בית הדין לנתבע זו טענה מופרכת; דבר ראשון, מאחר וזה פשוט לא נכון. אין מי שמערער על העובדה שהרבי קבע שבתי חב"ד באה"ק יהיו סניפים של '''צא"ח''' בראשות הרב אהרונוב, ועל כן ערעור על דברי הרבי בעניין לא קשור למחלוקת בפרשנות לשיחות של הרבי והוראותיו בנוגע לנצחיות חייו ופרסום זהות משיח, אלא מחלוקת נפרדת בין המקיימים דברי הרבי לשאינם. דבר שני, כי הפרשנות שנתת להוראת הרבי בעקבות זה נוגדת את שיטתך עצמך במקומות אחרים, שהרי עפ"י דבריך חברי אגו"ח בארה"ב לא צריכים היו לבא להתדיין בפני הבד"ץ דקראון הייטס שהרי אותו הסכסוך בינם לר' זלמן גוראריה הוא אותו החילוק בינם לרבני השכונה וק"ל. ודבר שלישי כי מענה הרבי מדבר על מקרה כזה בדיוק! מקרה שבו הסכסוך בין ארגון הגג לצא"ח הוא אותו הסכסוך בין ארגון הגג לרבני בית הדין. הפלא ופלא.

מה שאתה אומר שצריך להתדיין בפני בית הדין שהרבי קבע רק במקרה שברור שהם יפסקו לפי איך שהנתבע מבין את דברי הרבי זה גיחוך אחד גדול. זה נוגד כל כלל הלכתי או אפילו חוקתי בנוגע לדין ומשפט ונגד ההיגיון, כי כך כל אחד יכול לומר שהוא בא להתדיין רק כאשר ברור לו שהפסיקה לא תהיה לרעתו. ממש איש הישר בעיניו יעשה. אני מציע שתבדוק עם ידידיך אם אכן כך נהוג לפרש את הוראת הרבי בקרב הפלג אליו אתה משתייך. על אף שאכן הגדרת נכון את הסיבה העיקרית לאנרכיה השוררת כיום בחב"ד ולכך שבניגוד לתקופה שלפני ג' תמוז אז הייתה צייתנות לדברי הרבי ולרבנים, היום המצב שונה וכל אחד עושה כפי שעולה על רוחו בדיוק מהסיבה שהזכרת, כי אם אני הבנתי את דברי הרבי באופן זה הרי כל השאר כופרים ודברי הרבי והסמכויות שנתן בטלות ומבוטלות...

בדבריך האחרונים אני רואה שכעת אתה מסכים לכך שהפסק שמופיע בכתבה קשור וענייני, אתה רק טוען שזה סותר את דברי אותו בית דין עצמו בפסק ששלחתי לך. תסתכל שוב ותראה שאחרי שבסעיף 25 מובאת תשובת ש. ע. בבית הדין הגדול על כך שי. מ. תבע אותו על המשך הפצת כתב הסירוב ובדבריו הוא מוכיח שהדיון צריך להימשך רק בבית דין רבני חב"ד מאחר והם הסמכות בחב"ד, לאחמ"כ בית הדין הגדול לא פנה לבי"ד רבני חב"ד בתביעה שיבטלו את כתב הסירוב משום שאין להם סמכות על חסיד חב"ד אלא הפנה את י. מ. להמשך הדיון בבי"ד רבני חב"ד (סעיף 26 והלאה). בתביעה לא מופיעה ההפנייה לבי"ד רבני חב"ד רק בגלל שהיא לרעתו של המערער אך היא ברורה ממהלך העניינים, כמו שגם בעניין וו. ס. (סעיף 33.3) מובאת רק דעת המיעוט ולא פסיקת ביה"ד. והדברים פשוטים. אין ברשותי את הנספחים ואיתך הסליחה.

לטענתך שזה ששאר הנתבעים שלא צייתו לפסקי ביה"ד לא ערערו כי לא הוציאו עליהם כתב סירוב, אני מסכים איתך שזה יכול להיות אבל כל עוד שהם לא ערערו על דברי הרבי אין לזה מקום בערך.

אני אכן לא הכנסתי את מקרי השחיתות של ביה"ד (אף שישנם רבים) לערך בגלל הפצת המעיינות ובגלל כבוד הרבנים ואף השתדלתי לא להציג במקרים שכן הבאתי את זה שבית הדין נהג שלא כדין, מה שהכנסתי זה את הסתכלות בית המשפט ובית הדין הרבני על דברי הרבי בעניין סמכות בית הדין. אם אתה מתעקש להציג דווקא את הצד בלא בסדר של ביה"ד (אף שאין עניינו לכאן כי כנ"ל גם אם הם מתנהגים שלא כדין אין זה מוריד כהוא זה מסמכותם) ואז דורש למחוק את כל הנושא, אני ממליץ לך למצוא לך פלטפורמה שאינה אינציקלופדית ושם לבטא את השקפותיך גם כשסותרות לעובדות (מצד התורה) ללא מורא. בהצלחה! -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 13:49, י' בסיוון, ה'תש"ף 13:49, 2 ביוני 2020 (IST)
:סליחה שאני מתערב, וגם איני מצוי בפרטי הדיון, רק מנסה לברר אם הבנתי נכון: האם הדיון הוא סביב פיסקה שבה פסק בית הדין הרבני הגדול התומך בדברי הרבי על סמכות בי"ד רבני חב"ד? אם כן, נפלאתי מאוד. דברי הרבי בערך מדברים בעד עצמם, ולא זקוקים לגיבוי מבית הדין הרבני (עם כל מעלתם) כיהודה ועוד לקרא. אא"כ דחוף ליידע את הקורא בפרשייה שבשלה פסק כך ביה"ד הרבני, וזו לענ"ד פוליטיקה מיותרת. לדעתי, גם למען כבודם של הבי"ד, כדאי להשאיר בערך רק את דברי הרבי העקרוניים, בלי לפרט את יישומם (או אי יישומם) בשטח ע"י גופים חב"דיים שונים, וכל הפרשיות הכרוכות בכך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:34, י' בסיוון ה'תש"ף
::זה יפה מאוד שדברי הרבי בעניין אכן עומדים למול עיניך כמדברים בעד עצמם, אני חשבתי לתומי שכך זה אצל כולם עד שראיתי שיש המערערים עליהם וביניהם ידידינו [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]], שטוענים שדברי הרבי חלים רק איפה שנח להם (או שמתעלמים מהם לגמרי כמו אותו מחוצף שתבע את הבי"ד לערכאות), שלכן חשתי להבהיר כאן בדף השיחה שדעתו של הרבי ברורה וכל מי שמערער על סמכות בית הדין מערער על דברי הרבי. לגבי אי הזכרת עניינים כאלו ואחרים בשל כך שהם "פוליטיקה מיותרת" וכדו', באמת הייתי רוצה לדאוג להסיר מהערך [[אגודת חסידי חב"ד (ארצות הברית)]] למשל את אי הציות לדין ושאר הפרשיה שמסביב, זה בהחלט מיותר וסתם חילול ה'. בכ"א אין עניינו לכאן ובהזדמנות אחרת אפנה לשם. לענייננו, כבר בתחילת הדברים טענתי (אמנם במייל) ל[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שיש עניין גדול בנקודת המבט של בתי הדין והמשפט לפיסקה זו, דבר ראשון כמו דברי הרבי הידועים על משפט הספרים והחשיבות הגדולה שנתן להכרת בית המשפט באמת עפ"י תורה. ודבר שני בגלל שיש בינינו כאלו (כמו הנ"ל בסברא ראשונה שלו) שהצדדים הפוליטיים מבלבלים אותם קצת, והם עדיין טוענים שאין סמכות אמיתית עפ"י תורה לדברי הרבי ואין הם מחייבים עפ"י ההלכה, ובשבילם ולמען הסר טעות והפצת דברי הרבי במשמעותם הנכונה חשוב להביא את הסכמת בית הדין הרבני. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:05, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:05, 2 ביוני 2020 (IST)
:::באיזה ערכים זה פוליטיקה ובאיזה לא, עיין ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] (אף שהדף חסר, כפי שהערתי פעם בשיחה שם). בנוגע לפסק ביה"ד הרבני, קשה לי להאמין שיש מישהו שדברי הרבי לא מספיקים בשבילו ורק בית הדין הרבני ישכנע אותו, ואם יש מישהו כזה, שיפתח אנציקלופדיה לעניני בית הדין הרבני, באנציקלופדיה חב"דית דברי הרבי הם החשובים. ההשוואה למשפט הספרים לא רצינית, באיזה תאריך חגגו את הדידן נצח בפסק ההוא? איפה התוועדו על זה? (חוץ מהמקוה בכפר חב"ד) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:20, י' בסיוון ה'תש"ף
::::אדרבה, תן לי אתה רעיון איך לשלול בערך את דעת הטועים (שגם אחרי מה שהבאתי ממשיכים לצערי בטענותיהם). חוץ מזה, אחרי עיון ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] לא מצאתי שלילה לסוג הפוליטיקה שאני כתבתי -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:34, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:34, 2 ביוני 2020 (IST)
:::::כמו שכתב קרייזי ואני כתבתי בהתחלה, לטובת כבוד בית הדין אין צורך להכניס את הפוליטיקה הזו שכן אם היא תיכנס יכנסו איתה עוד כמה דברים שהם היפך הפצת המעיינות וזילזול ברבנים וכפי שאתה כתבת ש"זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים" ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:05 • י' בסיוון ה'תש"ף

== יודעי הדבר ==

נא לבדוק את העריכה החדשה בעניין 'סמכות בית הדין'.--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:03, ב' בסיוון, ה'תש"ף 11:03, 25 במאי 2020 (IST)

==פסקי בית הדין==

אני רוצה להכניס לערך פסקה בשם זה כפי שקיימת כבר בערך [[בית דין צדק קראון הייטס|בד"ץ קראון הייטס]] עם פסיקות חשובות של בית הדין. אשמח לשמוע את דעת העורכים ואם ישנם התנגדויות מוצדקות -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:45, 26 במאי 2020 (IST)
:תכניס הכל עם מקור ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:34 • ד' בסיוון ה'תש"ף

::כפי שכתבתי כאן בזמנו, ערכתי פיסקה חדשה לערך ותכננתי להוסיפה, אלא שמצוקי השעה והזמן לא איפשרו בידי לעשות זאת ושכחתי מכך. אלא שבמרוצת הזמן קרה ועתה נתגלגל לידי לעלעל שוב במה שכתבתי וראיתי שלא קיימתי את תוכניתי, אז ראיתי לנכון לעשות זאת כעת, וטוב מאוחר מלעולם לא.
::ישנן כמה הערות בעריכה זו שדרושה בהם תוספת מקור, אלו הועתקו מויקיפדיה ולשם היה ברצוני לציין, אלא שבהגדרות האתר לא ניתן להעתיק משם את התמונה או לציין אליה, ולכן אשמח אם אי מי המבין בזה יוכל לעשות זאת, וה' ישלם לו שכרו ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 18:14 ▪ כ"ה באב ה'תשפ"א ▪ 18:14, 3 באוגוסט 2021 (UTC)

== [[מכון הלכה חב"ד]] ==

מדוע מר קרייזי קבע שה'ראו גם' אינו שייך? לכאורה שני המוסדות (בית הדין ו[[מכון הלכה חב"ד]]) מאגדים תחתם את רבני קהילות חב"ד בארץ הקודש (ואף מכון הלכה חב"ד מאגד תחתיו הרבה יותר רבנים - כ-50 רבנים). במילא, זה ממש קשור והבנה ברורה יותר של המסגרת הרבנית החב"דית בישראל.

מצפה להבהרה.

--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 19:19, י' בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 2 ביוני 2020 (IST)
:לידיעתך, גם לבי"ד יש מכון הלכה, הסיבה שקרייזי מחק זאת היא (גם בגלל זה אבל) לא (רק) בגלל זה (אלא בעיקר) כי שני המוסדות לצערי אין לי מילה אחרת להגדיר זאת= '''מתחרים''' וד"ל... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:47, 3 ביוני 2020 (IST)
::למה מתחרים? כל אחד ושדה הפעולה שלו. הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה. לדעתי חשוב מאוד לקשר בין הערכים. תמונת מצב ברורה יותר.
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 16:44, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:44, 4 ביוני 2020 (IST)
:::אני גם ממש לא חושב שהם מתחרים ולכל אחד תחומו שלו. גם אם מכון הלכה היו רוצים לא היו יכולים להתחרות בבי"ד רבני חב"ד. בדברים מסויימים. וכן להפך--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:52, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:52, 4 ביוני 2020 (IST)
::::לדעתי לא כדאי לקשר כאן למכון הלכה, מפני ההתרחקות ממפלגתיות... וד"ל. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:00, י"ב בסיוון, ה'תש"ף.
:::::אין מה ללכת בטפשות, אם תשאל את הרב ירוסלבסקי על מכון הלכה, כמעט בטוח שהוא ידבר נגד, הבי"ד לא אוהב את המכון והמכון לא אוהב את הבי"ד (אני לא רוצה לומר שהוא גם קם נגד הבי"ד). זה עצוב, ועצוב מאד, אבל זו המציאות... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:34, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::בקיצור: עד כמה שזה קשה, צריך לומר זאת סוף סוף בפירוש - '''הבית דין אינו מייצג את כלל חסידי חב"ד בדעותיו, אך למרות זאת מראה עזות פנים מחוצפת! ומנסה לכפות על חלק נכבד מחסידי חב"ד את דעותיו ואת דיניו המוטים כבר מראש לטובת הצד אחד של חב"ד ב-ל-ב-ד'''. וזה הסיבה שבגללה קם מכון הלכה חב"ד. בשביל לתת ייצוג הולם '''גם לצד שהבית דין עושה הכל כדי למרר את חייו'''. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 23:26, י"ז בסיוון, ה'תש"ף 23:26, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::::לא זה מה שאמרתי, וגם אם זה נכון, הבי"ד מונה ע"י הרבי וע"כ לא תוכל לערער!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:23, 10 ביוני 2020 (IST)
:::::::::אני ח"ו לא מערר על זה שהרבי '''הקים''' את הבי"ד, אך אם כל זאת זה שהרבי הקים את הבי"ד '''לא נותן להם סמכות לעשות ככל העולה על רוחם! ועוד להשמש בשמו של הרבי לכל מעשיהם השפלים! הבי"ד יצר ו-י-ו-צ-ר מחלוקת בליובאווש, ועל הדבר הזה '''אין לו מחילה'''. בעניינים רגילים '''שאין לבית דין קשר אליהם''' (קרי - עניינים '''שאינם נוגעים בענייניה הפנימיים של חב"ד, כגון: ממונות, ירושות וכו') - אני מקבל '''כל''' פסיקה שלהם. אך בעניינים הפנימיים בליובאוויטש - '''אין לבית דין כל סמכות לדון, ואם הם דנו הרי אין לכך כל תוקף הלכתי!''' (עיין ערך הפסק של דיין שיש לו קשר '''עקיף''' עם הנתבע בדעותיו או השקפותיו וד"ל) איך אומר הפתגם? - יש גבול לכל תעלול.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:27, י"ח בסיוון, ה'תש"ף 17:27, 10 ביוני 2020 (IST)
::::::::::נשאר במחלוקת בנושא ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 14:16, כ' בסיוון, ה'תש"ף
:::::::::::'''{{א|לוי ישראל}}''' סתם מעניין אותי לדעת, כתבת "הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה". מה תאמר עכשיו שהמכון גם מוציא מכתבים? {{קטן|ואיך אתה מפרש את המילים "תוקף הנהגת חב"ד בארה"ק" אם לא "עניניה הפנימיים של חב"ד".}} • '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:00, 12 ביוני 2020 (IST)
::::::::::::{{א|שף ויתיב}}, א: אתה מבין '''בדיוק''' על מה אני מדבר.. ב: ואיך אתה מפרש את את אותה הלכה '''שאוסרת''' על הדיין לדון בעניינים שהוא קשור אליהם? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:00, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 13 ביוני 2020 (IST)
:::::::::::::ושוב אני חוזר על מה שכבר כתבתי לפני: '''בית דין "רבני חב"ד" איבד ממזמן את האותנטיות שלו, נכון להיום כולם יודעים טוב מאוד איזה מניעים מניעים את "הבי"ד" בכל מה שהוא דן בהם''' (רמז: לא מניעים הלכתיים או תורניים. עיין ערך בנו המטורף של גלוכובסקי שחותם '''בשם הרבנים''' על דפים ועושה ככל העולה על רוחו - וכל-זאת '''בהסכמת ה"רבנים")'''.
נ.ב. (אני אישית הייתי משווה את הבית דין הנחמד שלנו לבג"צ הנחמד של המדינה שלנו.. יש בניהם הרבה דברים משותפים - וד"ל) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:05, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:05, 13 ביוני 2020 (IST)
:הלכת קצת רחוק מדי, ואגב, גם אתה נוגע בדבר הבי"ד (מיידנצ'יק) ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:53, כ"א בסיוון, ה'תש"ף
::דווקא בגלל זה אני יודע עד כמה הם מושחתים.. {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:06, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 21:06, 13 ביוני 2020 (IST)
:::{{א|חסיד של הרבי}} היקר, אני מצטער שאני נכנס באמצע הדיון אבל משום מה נראה לי שאתה בוחר שוב ושוב לכתוב את הגיגיך בנושא זה בכל הזדמנות נקרית ובאף אחת מהפעמים לא טרחת להשיב לעניין. גם אני, גם [[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות]], גם [[משתמש:חב"דניק| חב"דניק]] וגם [[משתמש:שף ויתיב| שף ויתיב]], כולנו הצגנו בשלב כזה או אחר את דברי הרבי על בית הדין ועל סמכותו, בטענה שאי אפשר לומר שהנהגה כזו או אחרת של בית הדין תיטול ממנו את הסמכות שהרבי הקנה לו (שהרי הרבי בעצמו אמר שיש לציית לבית הדין גם כאשר בעיני הנתבע נראה שהפסיקה לא היתה כשורה וכבר הפניתי אותך לדברי הרבי הנ"ל (אמנם אתה בחרת לטעון ש'אין לך כח' לקרוא את דברי הרבי שהבאתי וחזרת על טענת הנגיעה בדבר שיש לבית הדין ועל כך שבעיניך 'הוא איבד את הרלוונטיות')). אבל באופן תמוה להחריד, אתה מתעלם בשיטתיות מדברי הרבי וחוזר על הנהגות בעייתיות של הבית דין כקלף מנצח (כמובן עם הרבה '''הדגשים''' ורמזים כמו 'ד"ל' ו'אתה מבין בדיוק למה אני מתכוון'...), ולא מבין ששאיפתך להתנתק מחובתך כחסיד חב"ד לציית למי שהכח בידו להעביר לך את דברי הרבי והוראותיו, ולבחור בדרך של 'איש הישר בעיניו יעשה', הפוכה ב180 מעלות מדעתו של הרבי!. אני מציע לך שוב לקרוא את דברי הרבי למזכירים בספר צעירי אגודת חב"ד ואת המענה לרב ירוסלבסקי מתנש"א, ואולי ירחם ה' עלינו ותצליח להתעלות על הרגש שמקנה לך השתייכותך הפוליטית ותשכיל להבין מה כתוב שם והבית דין יחזור ויקבל רלוונטיות בעיניך. אם אתה חושב שיש לך פירוש אחר לדברי הרבי בעניין אזי אתה מוזמן לכתוב אותו ולא להתעלם בכזו גסות. בברכת הצלחה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 21:18 ▪ כ"א בסיוון ה'תש"ף ▪
::::{{א|נ. ברק}}, כנראה '''שאתה''' לא קראת את מה שאני כתבתי למעלה, אני כבר כתבתי ש'''כל עוד הבית דין פוסק בעניינים שאינם קשורים אליו ולדייניו''' - כגון בעיות פנימיות בין שליחים, כגון הפסק העכשווי בין שני המוסדות באור יהודה, או הפסק של הבית דין בין שילת והפושע אהרונוב (שבדרך אגב - אהרונוב לא היסס לרגע לפני שהפר את הוראות אלה של הבית דין) - '''אין לי ולא יכול להיות לי התנגדות לפסק הבית דין גם אם זה לא מוצא חן בעייני'''. זה היה תשובתי וזה '''נשאר''' תשובתי בנוגע למה שאומר הרבי בעניין סמכות הבית דין. אך משום מה הרב {{א|נ. ברק}} אתה לא ענית לי בנוגע '''לפסק הלכה''' ש'''אוסר על דיינים לדון בדברים הנוגעים לענייניהם''', פסק הלכה שהבית דין היקר שלנו אוהב להתעלם ממנו (כמו שאתה אוהב להתעלם ממנו). והנה דוגמה לכך ש'''הבית דין מורד (ממש כך) ברבי - במי שנתן לו את הסמכות לפסוק בעניינים הפנימיים בחב"ד'''. הדוגמה הראשונה היא ממש הפסק הראשון שלהם אחרי ג' תמוז נ"ד: '''אסור להכריז יחי'''.. ממש כך. הרבי מעודד משהו - והבית דין מבטל זאת כלאחר יד.. אחרי זה נדלג 10 שנים קדימה בנודע לאגו"ח. את הקשר הלא כו"כ בריא בין הרב גלוכובסקי לפושע אהרונוב אתה מכיר? - אז תדע לך '''שלפי ההלכה הנ"ל גלוכובסקי - בתור אדם פרטי - לא היה יכול לדון בנוגע לאהרונוב''', אך נראה לך שאם ההלכה אומרת כך זה ימנע ממישהו שלא לדון בזה?! נו באמת.. ועכשיו הבית דין '''בתור סמכות כללית''' - הבית ידוע לכל בר דעת עם איזה צד בחב"ד הוא נמנה, וע"כ '''בנוגע לאגו"ח''' אין לבית דין יכולת לדון, '''והיו רבנים בתוך הבית דין שאמרו את מה שאני כותב עכשיו''', אבל שוש פעם - אם ההלכה אומרת כך, אז קומץ ה"רבנים" לא ידון בענין הנ"ל? הרי לבית דין "יש סמכות מהרבי לעשות ככל העולה על רוחו" (כך הם מפרשים לצערנו את מה שהרבי אומר שיש לבית דין סמכות לדון בעניינים של חב"ד בארה"ק)! בתקווה שזה יכנס לרוחך.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:00, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 22:00, 13 ביוני 2020 (IST)
:::::אשמח אם תתייחס בענייניות לנטען לעיל. א. הרבי אמר למזכירים [https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1590528146231&pagenum=112&book=26516 בז' אייר תשמ"ט] שאין ביכולתם לומר שמכיוון שבית הדין היה נוגע בדבר אין לפסק משמעות עפ"י הלכה (כי אי אפשר לומר על רבנים שהם מוציאים פסק לא לפי ההלכה). וא"כ דבריך בטלים ומבוטלים מעיקרא. ב. סמכות הרבנים היא מעבר לסמכות ההלכתית גם סמכות חסידית שמגיעה מחובה בסיסית של כל חסיד לציית לדברי הרבי אפילו במקרים בהם עפ"י הלכה אין חובה לציית לבי"ד. ג. גם אם הבי"ד נוהג שלא כדין, אין זה מוריד כהוא זה מחובתו של הנתבע לציית וכשחושב שנעשה עוול לשאול "במה דנתוני?"
:::::נ. ב. אני חושב שלתועלת הדיון כדאי יהיה אם תנשום קצת לפני שאתה מתפרץ בלהט על המקלדת. מרוב הדגשות וסימני קריאה, הדברים שאתה כותב נראים כמו פשקווילים של העדה ולא כמו טיעונים שמיועדים לשכנע מישהו... ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 22:26 ▪ כ"א בסיוון ה'תש"ף ▪
::::::כפי שכבר כתבתי לך כשבית הדין נוגע בדבר זה ענין אחד ובתשמ"ט היה ענין אחר. הסיפור עם אגו"ח אינו קשור מאחר וגם חלק מבית הדין חלקו על שאר החברים. [https://drive.google.com/file/d/1WQv2wMPbvY83BDDlKxKrDj-Kg0AdFxai/view?usp=drivesdk יש גם מענות של הרבי שאם הם נוגעים בדבר שילכו לבי"ד אחר ואתה יכול לקרוא את זה כאן]. בכלל אני לא אוהב להוציא פוליטיקה חב"דית באינטרנט כשאין צורך ולכן אמליץ להפסיק עם הדיון המטופש הזה שאף אחד כנראה לא יקבל את דברי השני ולהתחיל לכתוב ערכים תכניים אחרים. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:12 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף
::::::::הרב {{א|נ. ברק}}, דבר ראשון: תקשיב טוב למה ש{{א|חלוקת קונטרסים}} כותב לך, ותלחץ על הקישור. זה כבר מדבר בעד עצמו.. דבר שני: אהבתי [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%91%D7%90%D7%A8%D7%A5_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%93%D7%A9&diff=345184&oldid=345172| את מה שכתבת] ש"רבנים הם מעל הלכה".. זה מה שניסיתי להוציא ממך כל הדיון הזה. מתי שכבר הוצאת את האמת לאור שאתה וחברי הבית דין חושבים שהם למעלה מההלכה רח"ל(!) יוכלו כל המשתמשים היקרים להבין למה אני כו"כ מתנגד לפעולות הבי"ד. ולא! - אל תענה לי נ. ברק ידידי. אני מפחד שבתגובה הבאה שלך הבי"ד יהיה אף למעלה מהקב"ה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 10:21, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 10:21, 14 ביוני 2020 (IST)
::::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, לא התכוונתי שתענה, כוונתי הוא שיפסק הדיון הזה. חבל על הזמן כי אף אחד לא ישתכנע ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:49 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף
:::::::::::{{בוצע}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:26, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:26, 14 ביוני 2020 (IST)
::::::::::::באמת שלא תכננתי להגיב לדבריו, אך מתי שראיתי שהוא אומר שהרבנים הם מעל ההלכה רח"ל - זה היה חציית קו אדום שאסור לי להתעלם ממנו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:28, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:28, 14 ביוני 2020 (IST)
{{שבירה}}ייש"כ ל{{א|חלוקת קונטרסים}} שהשכיל לעצור את הדיון המטופש הזה שחוזר ונשנה ע"ע כל כמה ימים!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:44, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף
:עם כל הכבוד לדיון הלוהט שלעיל, (ויש לי כבוד לצדדים שהועלו כאן), השאלה אם לכתוב את מכון הלכה ב'ראו גם' צריכה להבחן בראיה אנציקלופדית. אם המוסד הוא מקביל / מתחרה / משלים, איך שלא נקרא לזה, הוא ראוי להופיע ב'ראו גם'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בסיוון ה'תש"ף 19:48, 18 ביוני 2020 (IST)
::מסכים לחלוטין עם שיע. --[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 23:00, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 23:00, 18 ביוני 2020 (IST)
:::לענ"ד היות ואין שום מקור רשמי להיות המוסדות מקבילים / מתחרים / משלימים, גם אם פועלים באותו תחום, מי שיכריע אם זה כן או לא קשור אחד לשני ובאיזה דרגת קשר - הם טובלי המקווה בריכוזי חב"ד, ולא חב"דפדיה. וכן לגבי שאר הגופים הפועלים בתחומים חופפים, אך לא בתחרות ברורה (כמו למשל [[מטה משיח]] ו[[האגודה למען הגאולה]] וכל כיו"ב). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:19, כ"ט בסיוון ה'תש"ף
::::{{א|לוי ישראל}}, אתנצל שלא עניתי תשובה זו מיד לשאלתך מתחילת הדיון, פשוט עד שנכנסתי הוא התמלא בצווחות ומהומות, שברחתי ממנו ופספסתי את נקודת ההתחלה... -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:28, כ"ט בסיוון ה'תש"ף

== ביקורת 2 ==

{{א|חסיד של הרבי}}, מחקתי את הביקורת על פי מה שאומרת המדיניות וכנכתב ב[[#ביקורת|פסקת ביקורת]] יש להביא מקור אמין לכל ביקורת. לא יהיה אפשרי לשים תבנית עבודה בפסקה כתירוץ להמתנה, אחרי שתסיים לכתוב את הביקורת עם מקור אמין תוכל להניס אותה לערך. בכלל כדאי לחשוב איך כותבים כאלו דברים בצורה עדינה. אם זה היה אתר של אנטים אז לא היה צריך לחשוב יותר מדי והייתי נותן לך הרבה חומר אבל אצלנו כידוע לך משתדלים לעדן את הליכלוך. תוכל להשתמש במקורות שכבר פורסמו בדף זה. בתקווה להבנה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:40 • י"ט בשבט ה'תשפ"א

בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2021-08-03T18:12:38Z

נ. ברק: עריכה שלפני כשנה כתבתי שאעשה ורק עכשיו נזכרתי

[[קובץ:חותמת בית דין רבני חבד.jpg|שמאל|ממוזער|150px|חותמת בית הדין]]
מוסד '''[[בית דין]] רבני חב"ד''' (בשמו המקורי '''וועד רבני אנ"ש''') ב[[ארץ הקודש]] הוקם בהוראת [[הרבי]] בשנת [[תשל"ו]] כגוף המאגד את רבני קהילות חב"ד בארץ הקודש, על מנת להכריע בסוגיות הלכתיות ובענייני הכלל העומדים על הפרק בציבור החב"די.

==היסטוריה==
הגוף הוקם ביוזמת [[הרבי]] בשנת [[תשל"ו]], בעקבות התפתחותה של [[חסידות חב"ד]] בארץ והיווצרות קהילות רבות ומערכת מסועפת של מוסדות, דבר שעורר צורך בגוף מתאם ובורר. ההוראה מ[[הרבי]] להקמת בית הדין נתקבלה ב[[חודש מנחם אב]] תשל"ו. המשימה הוטלה על הרב [[שלמה יוסף זוין]], מזקני רבני חב"ד באותם הימים, שגם עמד בראש בית הדין.

על הקמת בית הדין הוכרז בכנס ארצי של חסידי חב"ד בשנת [[תשל"ו]]. שמו של בית הדין היה אז: "בית דין רבני ארצי של חסידי חב"ד ב[[ארץ הקודש]] ת"ו".

==חברי בית הדין==
עם הקמת בית הדין, אב בית הדין היה הרב [[שלמה יוסף זווין]]. חבריו היו הרבנים: [[יעקב לנדא]] מ[[בני ברק]], [[אלכסנדר סענדר יודאסין]] מ[[תל אביב]], [[גרשון חן]] מ[[ירושלים]], [[יהודה בוטרשוולי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קריית מלאכי]], [[נחום טרבניק]] מ[[כפר חב"ד]], [[דב בער אליעזרוב]] מ[[ירושלים]], [[יחיאל מיכל דוברוסקין]] מ[[חיפה]], [[דוד חנזין]] מ[[פתח תקווה]], [[משה אשכנזי]] מ[[תל אביב]] ו[[מרדכי שמואל אשכנזי]] מ[[כפר חב"ד]]. ויבלחט"א הרבנים: [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קריית מלאכי]], [[גדליהו אקסלרוד]] מ[[רמת גן]] ו[[אברהם מיכאל הלפרין]] מ[[ירושלים]].

במשך השנים נפטרו רבים מחברי בית הדין בשעת הקמתו, ומאז צורפו לבית הדין הרבנים: [[יהוסף גדליה רלב"ג]], [[לוי ביסטריצקי]], [[בן ציון ליפסקר]], [[זאב דב סלונים (ירושלים)|זאב דב סלונים]], ויבלחט"א: [[יוסף הכט]], [[אליהו יוחנן גוראריה]] ו[[מנחם מענדל גלוכובסקי]].

הרב [[משה אשכנזי]] פרש מבית הדין לאחר שלא רצה לשמש כחבר יחד עם בנו הרב מרדכי שמואל, הרב [[גדליהו אקסלרוד]] שימש כחבר בית הדין עד שנת [[תשמ"א]], בתקופה שבה שימש כרב קהילת חב"ד ב[[רמת גן]].

בשנת [[תשנ"ב]] התמנה הרב [[ברוך בועז יורקוביץ]] לדיין בבית דין, עד לפרישתו בשנת תשס"ה.

במשך שנים רבות לא צורפו חברים חדשים, עד שבשנת [[תשע"ו]] צורף הרב [[משה הבלין]]. בשנת [[תש"פ]] צורף גם הרב [[ישראל יוסף הנדל]].

בשנים האחרונות נקבע שבית הדין ימנה שבעה חברים בדיוק{{מקור}}, והחברים החדשים צורפו כל אחד לאחר פטירת אחד החברים.

===חברי בית הדין כיום===
הרכב בית הדין הנוכחי הוא:
* הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רבה של [[נחלת הר חב"ד]] - מזכיר (תפקיד האחראי לניהול בית הדין).
* הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[רחובות]] - סגן מזכיר.
* הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], רבה של [[חולון]].
* הרב [[אברהם מיכאל הלפרין]], רב שכונת הגבעה הצרפתית ב[[ירושלים]].
* הרב [[יוסף הכט]], רבה של [[אילת]].
*הרב [[משה הבלין]] - רב הערים [[קריית גת]] ושדרות וראש ישיבת [[תומכי תמימים קריית גת]] (צורף בשנת תשע"ו){{הערה|1={{קישור חבד און ליין|94986|פרסום ראשון ב-COL: הרב משה הבלין צורף לבית-דין רבני חב"ד||כ"ד שבט תשע"ו}}}}.
*הרב [[ישראל יוסף הכהן הענדל]] - רב קהילת חב"ד ב[[מגדל העמק]] ומ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]] (צורף בשנת [[תש"פ]]){{הערה|1=[https://col.org.il/news/121805 חבר חדש בבית דין רבני חב"ד], כסלו תש"פ {{COL}}}}.
דיינים נוספים בבית הדין:
*הרב [[אפרים בוגרד]] - רב בשכונת רמות בירושלים ודיין בבית הדין האזורי ב[[חיפה]].
*הרב [[בנימין קופרמן]] - רב [[בית הכנסת]] הגדול ודיין ב[[רמת גן]].
*הרב [[חיים קיז'נר]] - רב קהילת חב"ד ב[[עמנואל]] וחבר [[מכון הלכה חב"ד]].

מזכירות בית הדין נמצאת בעיר [[רחובות]], מזכיר בית הדין הוא ר' [[זלמן נוב]].

===אב בית הדין===
בשנת [[תשל"ח]] נפטר הרב זווין ששימש כאב בית הדין הראשון. [[הרבי]] הורה למנות את הרבנים המבוגרים מגיל ששים לתפקיד 'אב-בית-דין', כאשר כל שלושה חודשים יתחלף כאב-בית-הדין על פי הגרלה{{הערה|"כל חברי הבית דין שהם למעלה מבן שישים לזקנה, יכהנו כל אחד ואחד בתור יו"ר במשך ב' או ג' חדשים (כפי שיחליטו ביניהם) והסדר בזה - מי הראשון ואחריו השני וכו'- על ידי הגרלה..." [[אגרות קודש]], י'תתלז, מתאריך ט"ו אייר, ה'תשל"ח.
{{ש}}חודש מאוחר יותר כתב [[הרבי]] "בנוע קיבלתי מכתבם .. דו"ח מהאסיפה בקשר לבחירת ראש בי"ד על פי הגורל" אגרות קודש, י'תתסג, מתאריך כ' סיוון ה'תשל"ח.}}. שלושת החברים שהתחלפו כיו"ר הבי"ד באותם ימים היו הרב [[נחום טרבניק]], הרב [[יהודה בוטרשוולי]] והרב [[דוד חנזין]]. כמו כן הצטרפו לבית דין באותה תקופה הרב [[יעקב לנדא]] - אב"ד [[בני ברק]], הרב [[אלכסנדר סנדר יודאסין]] והרב [[דב בער אליעזרוב]] - אב"ד ב[[ירושלים]]. הרב יהודה בוטרשווילי כיהן כיושב-ראש בית-הדין ולאחר פטירתו מונה הרב דוד חנזין, רב קהילת חב"ד ב[[פתח תקווה]].

מהקמת בית הדין שימש בתפקיד המזכיר הרב [[אברהם חנוך גליצנשטיין]]. לאחר מכן התפקיד עבר לידי הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]].

==תפקיד בית הדין==
[[קובץ:מענה בית דין רבני חבד באהק.jpg|שמאל|ממוזער|150px|צילום [[כתב יד קודש]] משנת [[תנש"א]] בו כותב [[הרבי]]: "תוקף והנהגת '''וענין''' אנ"ש שי' באה"ק . . ובראשם (ועד) רבני אנ"ש שי'"]]
במכתב משנת תשל"ו כותב [[הרבי]] על תפקיד בית הדין:

א. הוראת פסקי דין ומנהגי רבותינו נשיאנו לאנ"ש המתגוררים במקום שאין שם רב חב"די.

ב. נתינת מענה לרבנים חב"דיים מקומיים הזקוקים לעצה בענינים הקשים להם.

ג. פתרון לענינים הקשורים לשני ערים, ונתונים במחלוקת בין הרבנים המקומיים בשני הערים.

במכתב זה הורה הרבי שאלו התפקידים העומדים על הפרק, וייתכן שיתחדשו ענינים נוספים שבהם יזדקקו לבית הדין{{הערה|שם=לו|1= אגרות קודש חלק כ"ט אגרת י'תקלז, [https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58802&st=&pgnum=382 מכתב מתאריך ימי הסליחות ה'תשל"ו].}}.

===סמכות בית הדין===
הרבי נתן לבית הדין סמכות להכריע בעניינים השנויים במחלוקת במוסדות חב"ד ובין חסידי חב"ד. במכתב הברכה להקמת בית הדין קבע הרבי כי הוא הגוף הפוסק במחלוקות בין רבני קהילות חב"ד{{הערה|שם=לו}},
וכן ביקש הרבי באופן אישי מחברי בית הדין לעמוד על המשמר ולדאוג לפקח על סכסוכים בין עסקני חב"ד, ולמנוע השגות גבול במוסדות{{הערה|יחידות הרב ירוסלבסקי תשמ"א{{דרוש מקור|איפה נמצאת}}.}}. כמו כן הגדיר הרבי את בית הדין כבאי כחו בארץ הקודש{{הערה|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4628&st=&pgnum=156 שיחות קודש תשמ"א ע' 132 סעיף ס"א]}}.

הדברים חזרו על עצמם בהזדמנויות שונות, ביניהם: "תוקף והנהגת '''וענין''' אנ"ש שי' באה"ק הוא בידי אגודת חסידי חב"ד באה"ק ובראשם (ועד) רבני אנ"ש שי' שהם הדיינים '''ופס"ד''' בתוקף '''התורה'''"{{הערה|1=[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%97%D7%91%D7%93_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%A7.jpg לצילום המענה]}}. "בעיות ומצבים וחילוקי דעות כהנ"ל מתפקידיו העיקריים דועד רבני אנ"ש שי' באה"ק"{{הערה|אדר תשמ"ו{{דרוש מקור}}}}. "בנוגע החילוקי דעות בין המוסדות... שזה דורש בירור על ידי רבני חב"ד.. ובוודאי גם בנידון זה יהיה כן, שבי"ד רבני חב"ד יסדר הענין"{{הערה|ג' שבט תשמ"ג{{דרוש מקור}}}}.

כאשר ניסו עסקנים מסויימים להקפיא קיום פסק דין של בית הדין, התבטא הרבי בחריפות ואמר למזכיריו: "'בעל בית', אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא, אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה, הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית"{{הערה|1=מדברי הרבי למזכירים הרב גרונר והרב קליין, ז' אייר תשמ"ט ([https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1590528146231&pagenum=112&book=26516 נדפסו בספר צעירי אגודת חב"ד])}}. ועוד כהנה רבות.

==פסקי בית הדין==
===הנהגת אנ"ש לאחר ג' תמוז===
ב[[י"ח בתמוז]] [[ה'תשנ"ד|תשנ"ד]], כשבועיים לאחר [[ג' תמוז]], בעקבות המצב הרגיש שנוצר והבלבול אצל חלק מהחסידים כיצד יש לנהוג, פרסם בית הדין כרוז{{הערה|החלטת בית הדין מי"ח תמוז תשנ"ד (דרוש יבוא תמונה חופשית)}} שבו נאמר כי רק החלטות ועד רבני חב"ד, על-פי דעת הרוב, מחייבות את חסידי חב"ד ב[[ארץ הקודש|ארה"ק]]. לאור זאת הורה בית הדין על פעולות שיש לעשות במצב של אחר ג' תמוז (כגון לימוד ענייני [[גאולה]] ו[[משיח]], התעסקות ב[[עשרת המבצעים]] ונטילת חלק בחלוקת המשניות). עוד פסק בית הדין בנוגע להכרזות, שיש להכריז רק בנוסח המדויק שהזכיר הרבי - "עד מתי" ו"יחי המלך" ולא הכרזות אחרות, ושעל כל הפרסומים בענייני משיח וגאולה לקבל אישור בכתב של וועדה מרבני חב"ד שקבע בית הדין, וכן שעל כל בתי חב"ד בישראל להיות כפופים להנהלת [[צעירי אגודת חב"ד]] ולא לפרסם שום פרסום ללא אישורה.

===פעילות חב"ד באה"ק===
ב[[א' אייר|ראש חודש אייר]] [[ה'תשמ"ט|תשמ"ט]], פרסם בית הדין מכתב{{הערה|פסק הדין מתשמ"ט (דרוש יבוא תמונה חופשית)}} בחתימת כל חברי בית הדין, בו הביע את חוות-דעתו הברורה כי כל הפעילות של חב"ד בישראל חייבת להיות מעוגנת וכפופה למרותה של [[צעירי אגודת חב"ד בישראל|צעירי אגודת חב"ד]].

כמו כן פרסם בית הדין תקנון בן 40 עמודים{{הערה|1=[https://tablet.otzar.org/book/book.php?book=140967&pagenum התקנון ההלכתי שפירסם צא"ח]}} בשם "תקנון הלכתי לבתי חב"ד ומוסדות לפעילות בארץ-הקודש תבנה ותכונן במהרה בימינו אמן". במבוא לתקנון נכתב כי הצורך בתקנון נובע מכך שנפתחו מוסדות חב"דיים חדשים, ולא כל העוסקים בהם מודעים לחובתם לשמור על הכללים הנדרשים ממוסד חב"די הנושא באחריות לייצוג שמו של הרבי. בתקנון 7 פרקים הדנים בפתיחת מוסד: פעילות, ההנהלה, המנהל, עובדים, ניהול כללי, ניהול קופה ומלאי וגיוס כספים.

===השימוש והתנהלות האתרים באינטרנט===
ב[[א' סיוון|ראש חודש סיוון]] [[ה'תשס"ט|תשס"ט]], פרסם בית הדין מכתב שבו נאסרה הגלישה באינטרנט שלא לצורך, ושלא תחת שירות חסימה של אינטרנט{{הערה|הקריאה בראש חודש סיוון נגד האינטרנט (דרוש יבוא תמונה חופשית)}}.

ב[[י"ג טבת]] [[ה'תש"ע|תש"ע]], הוציא בית הדין קריאה ל[[חב"ד באינטרנט|אתרי האינטרנט החב"דיים]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=52112&search=%D7%91%D7%99%D7%AA+%D7%93%D7%99%D7%9F+%D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%9F+%D7%94%D7%99%D7%99%D7%98%D7%A1&page=1 לא לתגובות, לא למחלוקות, לא לפריצות. עידן חדש באתרי האינטרנט החב"דיים]. {{אינפו}} יג טבת התש"ע (30.12.2009).}}, ובה הוראות מפורטות כיצד צריך להתנהל אתר חב"די, והוראה ישירה לאסור פרסום כתבות המעוררות מחלוקות וכתבות החוגרות מכללי ה[[צניעות]], והודעה על סגירת מערכת התגובות באתרים.

כלל אתרי האינטנרט נשמעו לקריאת חברי בית הדין, ובעקבות הוראה זו התבדלו אתרי האינטרנט החב"דיים מכל שאר אתרי החדשות וסגרו את מערכת התגובות.

===הקדמת גיל הנישואין===
ב[[חודש שבט]] [[ה'תשע"ב|תשע"ב]] השתתפו חברי בית הדין בקריאה המשותפת{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=66668 קריאת הרבנים] באתר חב"ד אינפו.{{אינפו}}}} של כלל רבני ומשפיעי אנ"ש להקדים את גיל ה[[נישואין]] הנהוג בחב"ד, על מנת לאפשר לגיטימציה חברתית לבחורים להינשא בשנת ה'[[קבוצה]]' ומיד לאחריה. הקריאה התבססה על מכתביו של הרבי המורים להקדים את גיל הנישואין, ולא לדחות את החתונה על מנת להמשיך וללמוד.

===הצבעה בבחירות באה"ק===
לקראת מערכת הבחירות בשנת [[ה'תשנ"ו|תשנ"ו]] הכריע בית הדין כי על חסידי חב"ד לתמוך בבנימין נתניהו לראשות הממשלה. החלטה זו גרמה להתגייסותם של רבים מהחסידים לטובת נתניהו, בקמפיין "נתניהו. זה טוב ליהודים".

לקראת מערכת הבחירות בשנת [[ה'תשס"ה|תשס"ה]] הורה בית הדין "להצביע אך ורק לרשימות של 'החרדים לדבר ה' זו הלכה אשר כיהנו בעבר בכנסת ואשר נציגיהן ייכנסו אי"ה לכנסת הבאה". ניסוח זה נועד לשלול רשימות חדשות, שסיכוייהן לעבור את אחוז החסימה קטנים, כרשימתו של ברוך מרזל.

לקראת מערכת הבחירות ב[[חודש אלול]] [[ה'תשע"ט|תשע"ט]] הורה בית הדין כי "אין להצביע עבור רשימה אשר יש ספק אם תעבור את אחוז החסימה"{{הערה|1=[https://www.inn.co.il/News/News.aspx/412183 רבני חב״ד: אסור להצביע למפלגה שספק אם עוברת את אחוז החסימה]}}.

===הקרן לידידות===
ב[[כ"ה אייר]] [[ה'תשס"ט|תשס"ט]] הוציא ביה"ד מכתב{{הערה|1=[https://www.kikar.co.il/%D7%90%D7%A1%D7%95%D7%A8-%D7%9C%D7%97%D7%91%D7%93-%D7%9C%D7%A7%D7%91%D7%9C-%D7%9B%D7%A1%D7%A4%D7%99%D7%9D-%D7%9E%D7%90%D7%A7%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F.html ר"ח סיוון תשס"ט - הכתבה בכיכר השבת]}} בו הוא קובע כי "אין מקום לבתי חב"ד לקבל כספים מקרן זו".

==פעילות בית הדין==
[[קובץ:יומעיון.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אחד מימי העיון שמארגן בית הדין]]
===אגף ההשלתמויות===
אגף ההשתלמויות של בית הדין, מארגן מספר פעמים בשנה ימי עיון לרבנים ולאברכים בנושאים שונים ומגוונים, לרבנים בנושאי ממונות, מצוות התלויות בארץ, גיטין וקידושין, ולאברכים בנושאי "הבית היהודי"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56603 תשועה בְּרַב יועץ] - סיכומי ההרצאות מ[[אלול]] [[תש"ע]] {{אינפו}}}}

אגף ההשתלמויות נוסד בברכת [[הרבי]] בשנת [[תשמ"ח]].

===כינוסי רבנים===
בשנת [[תשל"ח]] הורה הרבי לרב [[שלום דובער ליפשיץ]] לארגן מספר פעמים בשנה כינוסי רבנים, מטעם בית הדין. הכינוס הראשון התקיים לאחר מספר ימים בביתו של הרב [[יעקב לנדא]]. מאז, לא התקיימו כינוסים נוספים{{דרוש מקור}}.

===מתן כשרות למוצרים===
בהוראת הרבי העניק בית הדין כשרות על יינות '[[יקבי ירושלים]]' (של 'שר המשקים' [[יונה מנדלסון]]). בשנת [[תשע"ח]] לאחר פטירתו של הרב [[זאב דב סלונים]] הופסקה נתינת ההכשר מטעם בית דין (לאחר מכן נתן [[ברוך בועז יורקוביץ|הרב יורקוביץ]] הכשר של [[היכל ליובאוויטש (בד"ץ)|היכל ליובאוויטש]] ליקב){{הערה|[https://chabad.info/news/492238/ חדש: "יקבי ירושלים" עברו לכשרות הרב יורקוביץ']}}.

כיום, בית דין רבני חב"ד לא עוסק במתן כשרות כלל, גם לא ליין או שתיה חריפה{{הערה|[https://chabad.info/news/474836/ שימו לב: אזהרת כשרות בנוגע למשקה]}}.

===מרכז מקוואות חב"ד===
{{ערך מורחב|ערך=[[מרכז מקוואות חב"ד]]}}
בשנת [[תשס"ז]] הוקם אגף 'מרכז מקוואות חב"ד' הפועל מטעם בית הדין לפיתוח ביסוס והקמת מקוואות חב"ד ברחבי הארץ.

רבני האגף מקיימים סיורים תכופים במקוואות חב"ד בארץ ומעניקים פיקוח הלכתי, לצד סיוע טכני וכספי לשיפוץ ובינוי המקוואות, ומתן מענה הלכתי והסברתי מול אנשי הרשויות והמועצות ברחבי הארץ.

בראש האגף עומד הרב [[חיים אליהו גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ברמה ג' ב[[בית שמש]].

===סינון בית דין רבני חב"ד===
[[קובץ:סינון חבד.png|שמאל|ממוזער|240px|לוגו מערכת הסינון שעל ידי [[בית דין רבני חב"ד]]]]
בעקבות התפתחות ה[[טכנולוגיה]] והשימוש הנפוץ בקרב ה[[חסידים]] באמצעי המיחשוב ומכשירי טלפון ניידים חכמים, המאפשרים גישה לרשת האינטרנט, קבעו בית הדין כי השימוש במכשירים אלו צריך להעשות לאחר התייעצות עם [[עשה לך רב|רב או משפיע]] וכמובן על ידי סינון מתאים.

בשנת [[תשע"ה]] בית הדין כינסו ועדה מיוחדת בהשתתפות רבנים ואנשי טכנולוגיה במטרה לקדם מערכת סינון מיוחדת שתותאם במיוחד לצרכי [[חסידות חב"ד|חסידי חב"ד]], והשיקו את מערכת המיגון. באותה תקופה הוקמה אף "ועדת הסברה" למטרה זו.

מערכת הסינון של הבית דין פועלת בשיטת "רשימה לבנה", כלומר שכל האתרים והתכנים חסומים למעט אלו שנבחרים להיפתח. המשתמשים צריכים לבקש אתרים שראויים להיפתח לדעתם, והועדה מאשרת אותם לפי שיקול דעתה.

מסלולי מערכת הסינון עובדים על טכנולוגיות של חברת נטספרק מובייל וחברת הדרן והם מתחלקים לשלושה:
* סינון מינימלי - במסלול זה מערכת הסינון מאפשרת להשתמש בהודעות טקסט ודואר אלקטרוני בלבד.
* בסיסי - במסלול זה יש אפשרות לתכנים תורניים ברשת, וכן לאתרים שימושיים (כגון בתי רפואה, בנקים, GPS, וכו'). במסלול זה אין אפשרות להשתמש בוואטסאפ.
* מורחב - במסלול זה יש אפשרות לשימוש מורחב ב[[אינטרנט]], חדשות{{הערה|כמובן רק חדשות המותאמים לציבור החרדי-חסידי}}, משחקים, דואר אלקטרוני, וואטסאפ וכו'.

במקרים חריגים בית הדין נותן מסלול רביעי עבור אלו שנמצאים במוסדות חינוך, שמפאת עבודתם צריכים גישה יותר מורחבת ל[[אינטרנט]].

בית הדין נותן אפשרות התקנה למגוון סוגי המכשירים ואף מציע מכשירים עם התקנת הסינון מובנת על המכשיר{{הערה|[http://www.sinun.org אתר מערכת הסינון של בית הדין]}}

===קרן מעשרות===
[[קובץ:קרן.png|ממוזער|240px|לוגו הקרן]]
קרן המעשרות הוקמה על ידי [[בי"ד רבני חב"ד]] בכדי להנגיש את הפרשת [[תרומות ומעשרות]] בהידור הראוי על פי שולחן ערוך ולעורר את מודעות הציבור לקיום המצוה כראוי{{הערה|[https://col.org.il/news/125733/ כתבה על קרן מעשרות בחב"ד און ליין]. להרחבה, ראו ב[[שבועון כפר חב"ד]] גליון 1867 עמוד 56.}}.

הקרן הוקמה בשנת [[תש"פ]] ומפוקחת על ידי הרב [[ישראל יוסף הכהן הנדל]]. מנהלה בפועל הוא הרב [[רפאל שמשון לוינסון]]{{הערה|למעשה, החל הרב לוינסון לעסוק בכך עוד שנים רבות קודם לכן באופן פרטי, ובשנת [[תש"פ]] התמסדו הפעולות והוכנסו תחת פעולותיו של בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש, במסגרת ההתחדשות של בית הדין בשנים אלו.}}.

פעולות הקרן:
#. החזקת מטבעות יעודיות (עם פרוטה חמורה) למנויי הקרן עבור חילול מעשר שני.
#. נתינת 'מעשר ראשון' לוי באמצעות פריסת הנתינה לכל השנה על ידי עריכת חוזה הלוואה עם 'לוי' שנערך על ידי רבני הקרן ומאפשר נתינת 'מעשר ראשון'.
#. נתינת 'מעשר עני' לעני באמצעות פריסת הנתינה לכל השנה על ידי עריכת חוזה הלוואה עם 'עני' שנערך על ידי רבני הקרן ומאפשר נתינת 'מעשר עני'.

===מוסדות נוספים הפועלים מטעם בית הדין===

[[ספר התורה של ילדי ישראל|הוועד לכתיבת ספר התורה לילדי ישראל]], בראשות הרב [[שמואל גרייזמן]], פועל מטעם בית הדין.

כמו כן פועל בחסות בית הדין [[המטה לשלום העם והארץ]].

בעקבות הקמתו של [[מכון הלכה חב"ד]], שהחל לפעול למתן מענה הלכתי אפקטיבי לחסידי חב"ד באמצעות מוקד תשובות טלפוני זמין, מערכת שאלות ותשובות באמצעות הודעות SMS, והפצת מדריכים הלכתיים, הקים בית דין רבני חב"ד בשנת [[תשע"ח]] מערכת דומה תחת השם 'מוקד הלכה', שמעניק מענה בטלפון או בהודעה לשאלות הלכתיות. המוקד פועל בשפות עברית, אנגלית רוסית וצרפתית וכן באמצעות אפליקציה למכשירים סלולריים.

==לקריאה נוספת==
*'''תוקף והנהגת אנ"ש''', בתוך מוסף 'המהפכנים' [[שבועון כפר חב"ד]] חג הסוכות תש"פ, עמוד 5

==קישורים חיצוניים==
* [http://old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/files/229582.jpg בי"ד רבני חב"ד: אין לקבל כספים מקרן הידידות] {{תמונה}} {{אינפו}}
* [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420 ביה"ד: עניני חב"ד ידונו אך ורק בישיבה] {{אינפו}}
* [https://col.org.il/news/70833 כך הוקם בית דין רבני חב"ד] {{col}}
* [http://kerenm.org אתר קרן מעשרות חב"ד]

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:רבני חב"ד|*]]
[[קטגוריה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש|*]]
[[קטגוריה:בתי דין]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים ברחובות]]
[[קטגוריה:מוסדות שייסד אדמו"ר שליט"א]]

שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח

2020-08-08T18:49:57Z

נ. ברק: /* בית דין רבני חב"ד */

{| cellspacing="0" class="plainlinks" align="Right" style="border: 3px groove #{{#קיים:{{שם הדף המלא}}/הצעת הוספה למומלצים{{{1|}}}|aaa|CCAC99}}; background-color:#{{#קיים:{{שם הדף המלא}}/הצעת הוספה למומלצים{{{1|}}}|FFA07A|FFA07A}}; width: 75%; margin-top: 5px; margin-bottom: 5px; clear: both;" cellpadding="5"
|-valign="top"
| {{יישור טקסט|מרכז|{{צבע גופן|990000|{{כתב גדול|'''דף זה מיועד [[התוועדות|להתוועד]], [[השיחה הידועה|לטכס עצה]] ו[[הבאת המשיח|להביא את המשיח]].'''}}
אם יש לכם הודעה הקשורה ל[[הבאת המשיח]], תוכלו לעשות זאת {{פסקה חדשה|כאן}}.

אם יש לכם הודעה שאינה קשורה ל[[הבאת המשיח]], תוכלו לעשות זאת [[מיוחד:יציאה מהחשבון|כאן]].}}}}
|
| style="text-align: right;" | '''[[קובץ:החיוך המפורסם.jpg|130px|שמאל|קישור=הרבי מלך המשיח שליט"א]]

|}
{{משתמש:קרייזי אבאוט משיח/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/ארכיון 1|שנת הקהל תשע"ו]] {{*}} {{ש}} [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/ארכיון 2|שנת תשע"ז]]}}

== ערכי תאריכים ==

יש"כ על עבודתך הסיזיפית בערכי התאריכים. ואין מזרזין אלא למזורזין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בתשרי ה'תשע"ח 14:06, 24 בספטמבר 2017 (UTC)
:איך נזכרת פתאום? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:45, י"א בתשרי ה'תשע"ח

== '''[[חב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען#עשרים וארבע שנים!!! עד מתי???!!!|התוועדות חירום!]]''' ==

--[[משתמש:קער אַ וועלט היינט!|קער אַ וועלט היינט!]] - [[שיחת משתמש:קער אַ וועלט היינט!|שיחה]] 18:42, 4 בנובמבר 2017 (UTC)

== עזרה במציאת קובץ ==

היכן אני יכול למצוא (אפילו על האינטרנט) את קובץ [[התייסדות אגודת ישראל (חיבור)|התייסדות אגודת ישראל]], אבל לא מבית משיח, אלא באופן מרוכז. [[מיוחד:תרומות/63.143.195.69|63.143.195.69]] 21:37, 13 בנובמבר 2017 (UTC)
:מענין למה פנית אלי... דוקא לאחרונה חיפשתי ולא מצאתי. גם מבית משיח לא נראה לי שיש את הכל. אין לי מושג. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:41, א' בכסלו ה'תשע"ח

== איך מעלים את הקובץ ==

איך מעלים את הקובץ שביקשת בערך רשימות, אני לא יודע. {{אנונימי}}
:יש כמה אפשרויות: מה שעשו עם הקובץ השכן, והוא להעלות את הקובץ לגוגל דרייב ואז לקשר אליו. אפשרות זו ישנה לכל בעל חשבון גוגל ומן הסתם גם לך.
:אפשרות נוספת (אולי עדיפה, לא יודע) היא להעלות את הקובץ לחב"דפדיה, אלא שבשביל זה צריך משתמש עם הרשאה. אם אין לך - אתה יכול לשלוח לי במייל ואעשה זאת בל"נ (יש לך בצד ימין באופציה של "שליחת דוא"ל למשתמש"). בהצלחה • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:59, י"א בסיוון ה'תשע"ח
::להעיר, שבהעלאה לחשבון גוגל צריכים לוודא שהקובץ זמין להצגה לכל מי שיש לו את הקישור. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 01:00, י"א בסיוון ה'תשע"ח

== צילום מסך ==

אשמח אם תעלה ל[[שיחת משתמש:Men770|דף שיחתי]] צילום מסך של היציאה מהחשבון.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] ● [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] ● [mailto:men770b@gmail.com מייל]
. כעת,כ"א בסיוון ה'תשע"ח, 15:31 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:אין מה לצלם צילום מסך, זה נראה כרגיל שהוא מזהיר אותך שאתה מחוץ לחשבון (למרות שלא יצאת). אם אתה רוצה לראות איך זה פשוט צא מהחשבון באמצע העריכה ותראה איזה אזהרה הוא רושם. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:29, כ"ב בסיוון ה'תשע"ח
::אני יודע איך זה נראה וזה קורה לי לפעמים, אבל לא הרבה ו{{א|חלוקת דולרים}} לא יודע והוא יכול לבדוק אם יש את זה בויקיפדיה (חסום לי)--'''[[משתמש:Men770|Men770]] ● [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] ● [mailto:men770b@gmail.com מייל]
. כעת,כ"ב בסיוון ה'תשע"ח, 15:15 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:::גם הוא יכול לצאת מהחשבון ולראות איך זה נראה... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:49, כ"ט בסיוון ה'תשע"ח

== גדולה התמיהה! ==

נתקעים בחוץ אז נוטשים לחלוטין? '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 08:44, 13 במאי 2019 (IST)

== שינוי שם ==

אין לך הרשאת שינוי שם? נראה לי שזה מגיע אוטומטי. תבדוק בלשונית 'עוד' שעל יד 'גרסאות קודמות'. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • כ"ג באדר ה'תש"ף • 05:12, 19 במרץ 2020 (UTC)

== המחייה ==

ישר כח לך על החזרה לחב"דפדיה, הרחבת הערכים וכתיבת הערכים הרבים בשבוע האחרון. אתה ממש מוסיף כאן רוח חיים שהייתה חסרה זמן רב. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • כ"ג באדר ה'תש"ף • 05:34, 19 במרץ 2020 (UTC)
:{{א|חלוקת קונטרסים}}, '''אַ''' מחיה. {{אנונימי}}

== מדוע? ==
:מה הטעם להשבת הקישור ללחלוחית גאולתית?--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 14:15, ל' בניסן, ה'תש"ף 14:15, 24 באפריל 2020 (IST)
::השבתי בדיון שלכם, ע"ש. ואגב אין צורך להקפיד על נקודותיים אלא במקרה שאתה מגיב למישהו, אבל כשאתה הראשון בדיון, לא צריך נקודותיים. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:20, ל' בניסן ה'תש"ף

== עבודת התפילה ==

וואו. תענוג ממש עכשיו לקרוא אחרי עריכתך הנהדרת. הייתי מציע שתוסיף עוד מהמקורות שצורפו. זה אמור להיות ערך מכובד יותר ועם יותר בשר.

--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 14:37, ל' בניסן, ה'תש"ף 14:37, 24 באפריל 2020 (IST)
:יישר כח. הלואי והייתי זוכה להתעסק בערך זה יותר. פשיטא שעליו להיות מכובד בהרבה וכו'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:42, ג' באייר ה'תש"ף
מה המייל?
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 09:22, ד' באייר, ה'תש"ף 09:22, 28 באפריל 2020 (IST)
:תסתכל בסרגל האפשרויות שיש לך כעת בצד ימין, "שליחת דוא"ל למשתמש" (לכאורה אתה יכול לשלוח מייל דרך חב"דפדיה רק אם גם אתה הזנת כתובת מייל במשתמש שלך; אם לא, תוכל לעשות זאת ב"העדפות" שלך, ראה בראש הדף).
:ודרך אגב, {{הזחה}}. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:29, ד' באייר ה'תש"ף
::אצלי לא מופיעה האפשרות. ייתכן וזו עוד אחת מהתקלות הצצות כאן חדשים לבקרים. כנראה גם על עבודת התכנות באתר נאמר הכלל של 'מי יעלה בהר השם', ואם לא עולים, אז יורדים. אם לא מתפתחים - צצים בעיות גם בקיים... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:34, ד' באייר, ה'תש"ף 21:34, 28 באפריל 2020 (IST)
:::גם לי אין אפשרות כזו..--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 13:00, ז' באייר, ה'תש"ף 13:00, 1 במאי 2020 (IST)
::::יש תקלה כבר שנים שאי אפשר לשלוח הודעות מייל דרך הקישור בכלים, מי שרוצה שתהיה אפשרות לשלוח אליו מייל יכול להעתיק [[משתמש:חלוקת קונטרסים|ממני]]. {{קטן|(קרדיט ל{{א|men770}}!)}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י' באייר ה'תש"ף • 00:15, 4 במאי 2020 (IST)
:::::{{א|לוי ישראל}}, אם עדיין תרצה, שלח מייל [mailto:770gugel@gmail.com לכאן]. ומה עם הרחבת [[עבודת התפילה]]? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:19, ט"ז באייר ה'תש"ף
שלחתי. כשאמצא זמן, ארתם מיד. --[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 07:53, י"ז באייר, ה'תש"ף 07:53, 11 במאי 2020 (IST)
:עניתי. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:39, י"ז באייר ה'תש"ף

== בית דין רבני חב"ד ==

* תודה על העריכה בערך בי"ד רבני חב"ד, היא אכן היתה נדרשת. אשתדל למצוא הפניות בזמן הקרוב לדברי הרבי
* במענה משנת תשנ"א הרבי כותב ש"תוקף והנהגת וענין אנ"ש". קצת מטעה שבפתיח כתוב רק סוגיות הלכתיות גרידא
* בשנת תשמ"ט לא ניסו עסקים מסויימים (זה נראה כמו סתם פוליטיקה מיותרת) אלא מזכירי הרבי להקפיא את קיום פסה"ד -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:28, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:28, 2 ביוני 2020 (IST)
:{{א|נ. ברק}} שיחיה, מתנצל שרק עכשיו שמתי לב להגיב. א. אשריך, תשתדל כי מקורות בענינים כאלו חשובים ביותר. ב. צודק, נסמכתי בעיקר על המכתב מתשל"ו ולא על המענה מתנש"א (אף שכמובן גם הנהגת ענין אנ"ש היא בסוגיות הלכתיות והמסתעף, ולא במציאת פתרונות דיור למשל, כן נראה לי ותקן אם אני טועה. ובכל מקרה), אדייק שם יותר. ג. ואני הקטן חשבתי שלכתוב "מזכירי הרבי" במקום "עסקנים מסויימים" היא היא הפוליטיקה המיותרת - מדוע לדעתך נחוץ שם וכתובת? זה מסייע להבנת דברי אד"ש? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:33, כ"ג בסיוון ה'תש"ף
::ראיתי עכשיו ששינית את הפתיח, לדעתי זה היה נצרך מאוד בשביל להבהיר היטב את מטרת בית הדין מאחר וישנם כאלו שמשום מה החליטו שהוא נדרש רק לסוגיות הלכתיות וגם בהם הוא מוגבל לפסיקה רק בתחום שההלכה מאפשרת (ולמשל לא במקרים בהם הנתבע מעוניין להתדיין בבית דין אחר שאז מצד ההלכה יש לו את הזכות לכך אך כמובן לא כך נדרש מחסיד). ואגב זה, תמיהתי עליך שכש[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] כותב את דעתו אתה נותן מעין הסכמה שבשתיקה וגיבוי לדבריו שהם חסרי שחר ופשר. (לדעתי זה קשור בבעיה כללית בחב"דפדיה כפי שהצבעת עליה גם ב"פילים בחנות חרסינה", שישנם קטני דעה שזורעים הרס ילדותי בערכים ומורידים כל דיון מרמה של הגיון לריב שטותי, ומצד גודל שכלם לא מבינים כשמסבירים להם את טעותם, רק שלצערי במקרים כמו דיון על הבי"ד לא יבא מפעיל מערכת להתערב ואכמ"ל בדבר המצער). במענה מתנש"א הרבי כותב ש"תוקף והנהגת ועניין אנ"ש" הוא בידי אגו"ח באה"ק ובראשם ועד רבני אנ"ש, אני חושב שאין בתחום האחריות של אגו"ח להנהיג את אנ"ש בסוגיות הלכתיות והמסתעף משא"כ בלמצוא, למשל, פתרונות דיור. ותקן אותי אם אני טועה. לגבי הפוליטיקה המיותרת טענתי היתה שיש לכתוב עובדות בלבד ולהשאיר את הפרשנות בחוץ, כי משום מה בכל הקשור בפרשיית החלפת העסקנים בתש"נ המדיניות בחב"דפדיה היא לא 'להוציא את הכביסה המלוכלכלת' אבל זה תמיד נופל איכשהו לצד אחד באותו סיפור, לכן הפתרון צריך להיות (וכך גם בכל עניין פוליטי שיש עליו מלחמות עריכה וכדומה) לכתוב את העובדות ואת המקור, ואת הפרשנות לאפשר לקורא לתת בעצמו. לכתוב "עסקנים מסוימים" זה לא רק לכתוב שם וכתובת, זה לתפוס צד ולטעון שאותם המודחים רקחו דילים עם המזכירים (מה שנכון לגבי הצד השני ואכמ"ל). ראיתי גם שמחקת 'כביכול' כפילות לשון במענה: "...אנ"ש באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגו"ח באה"ק". אם תעיין טוב תראה שזו לשונו של הרבי במענה הנ"ל. ולא בכדי. כבר ראיתי מי שטען שרק מה מ"תוקף הנהגת ועניין אנ"ש באה"ק" שבתחום האחריות של אגו"ח שייך לאותה היררכיה של אגו"ח ומעליהם ה'ועד רבני אנ"ש', ומה שלא בתחום האחריות שלהם, מעולם לא נכלל שם, והוא נמצא תחת הסמכות של ה'בי"ד רבני חב"ד' שמעל 'ועד רבני אנ"ש' אבל אין כאן מקומו. בברכה והתנצלות על ההפסקה הארוכה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 09:04 ▪ ח' באב ה'תש"ף ▪
:::ל{{א|נ. ברק}} ידידי, אין לי כח ורצון להסביר את דבריי שוב ושוב. אתה מבין טוב מאוד שהבית דין לא שווה כקליפת השום, ואם אתה אומר שהוא למעלה מההלכה רח"ל הי"ת אז זה כבר אומר הכל.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] • [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]] • [[ חב"דפדיה:עלון|חב"ד לעבודה!]] 10:11, 29 ביולי 2020 (UTC)
::::{{א|נ. ברק}} היקר, איבדתי אותך קצת מרוב האריכות, האם יש משהו פרקטי שעדיין דורש דיון? (בהדגשה על פרקטי, כלומר שנוגע לעריכת הערך, ולא דיונים העומדים ברומו של עולם שחשובים ביותר אך לא כאן). אם טעיתי בעריכת המענה תקן מבלי להסס כמובן. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 11:18, י"ז באב ה'תש"ף

:::::ישנם עוד שני פרטים הדורשים תיקון. הראשון, החלפת הניסוח "ניסו עסקנים מסוימים" בניסוח פחות מוטה כמו "היתה הוראה מטעם המזכירות" (או השמטה כוללת של סיבות המענה). השני, תיקון לשון המענה מתנש"א ל: "...אנ"ש באה"ק '''בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגו"ח באה"ק''' ובראשם..." והטעם לכפילות הוא כפי שציינתי. אני תולה בך את העריכה כי יש לי חשש מהמשחית הסדרתי שהגיע עד לעיל לתת את עצותיו שבגללו אני נמנע מעריכות. תודה מראש ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 18:49 ▪ י"ח באב ה'תש"ף ▪

== שימת לב ==

הריני לעורר תשומת ליבך ל[[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/רשימת המתנה|זה]].--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 18:02, י' בסיוון, ה'תש"ף 18:02, 2 ביוני 2020 (IST)

== הידעת? ==

יחי המלך! מה עם [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח/מיזם הידעת?|מיזם הידעת?]] חבל שהוא עדין לא מוכן, אפשר לעשות איתו המון ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 20:02 • ט"ז בסיוון ה'תש"ף
:אחח, עברו שנים... {{א|חלוקת קונטרסים}}, האם עיינת [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/מיזם הידעת?#מה המצב|כאן]]? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:35, כ"ג בסיוון ה'תש"ף
::אכן ראיתי אבל באיחור גדול ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:07 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף

== עמוד ראשי ==

לא צריך להתנפל {{קריצה}} אך אם אני לא טועה, זה היה התכנון מראש, אבל עם לא אז לא. נכתב בשעה 18:09 ע"י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ"ג בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.
:מסכים במאה אחוז, לכן לא התנפלתי... כדי לשנות בעמוד הראשי, צריך שתראה בוודאות ברורה שיש הסכמה רחבה מהמשתמשים על כך, לא רק "אם אני לא טועה". בפועל לא רק שלא היתה, אלא שיש המתנגדים (אני לפחות, שסובר שזה לא יפה ומעמיס סתם). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:19, כ"ג בסיוון ה'תש"ף

== יחי ==

אתה יודע פרטים על הגיליון 'ופרצת' שהיה יוצא לאור ע"י צא"ח בקריות בתחלת שנות הממי"ם? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|בסוד שיח]] ~ 01:42, ג' בתמוז, ה'תש"ף ''(25 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:לא. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:48, ח' בתמוז ה'תש"ף

== הרשאות מפעיל מערכת ==

ברכות לרגל היבחרך ל[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]] - האנציקלודפיה החב"דית ברשת. הצלחה רבה בתפקיד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תש"ף 22:40, 25 ביוני 2020 (UTC)
:תודה רבה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:50, ח' בתמוז ה'תש"ף

== הצעה ==

מה דעתך לכתוב את הערך [[שליח (הלכה)]]? וודאי אתה מונח בחומר {{קריצה}} [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 12:22, ו' בתמוז, ה'תש"ף.
:דווקא באותם דפים של שליחות לא הייתי מונח כדרוש. בכל מקרה כדי לכתוב ערך בנושא כזה צריך להשקיע עבודת מחקר רצינית שאין הזמ"ג. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:51, ח' בתמוז ה'תש"ף

== תמונות בתבניות ==

אם אתה מתכוון להוריד מכל התבניות את התמונות צריך לעשות רשימה מסודרת שיהיה אפשר אח"כ לבטל את כל העריכות בצורה מסודרת ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:16 • ט' בתמוז ה'תש"ף
:מסכים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' באב ה'תש"ף 00:18, 28 ביולי 2020 (UTC)

== למה? ==

למה מחקת את הערך שוב האחרונים?, הוא היה מוכן!--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:46, י' בתמוז, ה'תש"ף 07:46, 2 ביולי 2020 (UTC) (ודרך אגב בפעם הבא שאתה מוחק, תכתוב לי ולא למחוק כזה מהר)

==[[משתמש:שמואל חיים/אותות|עיטור]]==
{| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; {{box-shadow|1px|1px|5px|black}} {{border-radius|12px}}"
|rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[קובץ:גגגגגגגגגג.png|ממוזער]]

|style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''נלחם במשחיתים'''
|-
|style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | כל הכבוד על תרומתך הרבה למלחמתך במשחיתים למיניהם בחב"דפדיה! [[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 06:41, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 06:41, 7 ביולי 2020 (UTC)
|}
[[קובץ:גגגגגגגגגג.png|ממוזער]]

== אני יודע ==

איך להביא את המשיח!!!

בואו נקבל את המלכות של הרבי שליט"א מה"מ, נטהר את העולם, והוא יבוא!!! הוא מחכה לשטיחים צהובים!!!! --[[משתמש:ר' איד|יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח '''שליט"א''' לעולם ועד!]] [[שיחת משתמש:ר' איד|הרבי חי בגוף גשמי!!!]] 17:41, 5 באוגוסט 2020 (UTC)
: הוא דווקא מחכה שתכין לו כתר. אמיתי. כזה שנעשה מעשרות שעות של יגיעה בתורתו. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:01, ט"ו באב, ה'תש"ף ''(5 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:01, 5 באוגוסט 2020 (UTC)

שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח

2020-07-29T09:04:48Z

נ. ברק: /* בית דין רבני חב"ד */

{| cellspacing="0" class="plainlinks" align="Right" style="border: 3px groove #{{#קיים:{{שם הדף המלא}}/הצעת הוספה למומלצים{{{1|}}}|aaa|CCAC99}}; background-color:#{{#קיים:{{שם הדף המלא}}/הצעת הוספה למומלצים{{{1|}}}|FFA07A|FFA07A}}; width: 75%; margin-top: 5px; margin-bottom: 5px; clear: both;" cellpadding="5"
|-valign="top"
| {{יישור טקסט|מרכז|{{צבע גופן|990000|{{כתב גדול|'''דף זה מיועד [[התוועדות|להתוועד]], [[השיחה הידועה|לטכס עצה]] ו[[הבאת המשיח|להביא את המשיח]].'''}}
אם יש לכם הודעה הקשורה ל[[הבאת המשיח]], תוכלו לעשות זאת {{פסקה חדשה|כאן}}.

אם יש לכם הודעה שאינה קשורה ל[[הבאת המשיח]], תוכלו לעשות זאת [[מיוחד:יציאה מהחשבון|כאן]].}}}}
|
| style="text-align: right;" | '''[[קובץ:החיוך המפורסם.jpg|130px|שמאל|קישור=הרבי מלך המשיח שליט"א]]

|}
{{משתמש:קרייזי אבאוט משיח/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/ארכיון 1|שנת הקהל תשע"ו]] {{*}} {{ש}} [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/ארכיון 2|שנת תשע"ז]]}}

== ערכי תאריכים ==

יש"כ על עבודתך הסיזיפית בערכי התאריכים. ואין מזרזין אלא למזורזין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בתשרי ה'תשע"ח 14:06, 24 בספטמבר 2017 (UTC)
:איך נזכרת פתאום? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:45, י"א בתשרי ה'תשע"ח

== '''[[חב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען#עשרים וארבע שנים!!! עד מתי???!!!|התוועדות חירום!]]''' ==

--[[משתמש:קער אַ וועלט היינט!|קער אַ וועלט היינט!]] - [[שיחת משתמש:קער אַ וועלט היינט!|שיחה]] 18:42, 4 בנובמבר 2017 (UTC)

== עזרה במציאת קובץ ==

היכן אני יכול למצוא (אפילו על האינטרנט) את קובץ [[התייסדות אגודת ישראל (חיבור)|התייסדות אגודת ישראל]], אבל לא מבית משיח, אלא באופן מרוכז. [[מיוחד:תרומות/63.143.195.69|63.143.195.69]] 21:37, 13 בנובמבר 2017 (UTC)
:מענין למה פנית אלי... דוקא לאחרונה חיפשתי ולא מצאתי. גם מבית משיח לא נראה לי שיש את הכל. אין לי מושג. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:41, א' בכסלו ה'תשע"ח

== איך מעלים את הקובץ ==

איך מעלים את הקובץ שביקשת בערך רשימות, אני לא יודע. {{אנונימי}}
:יש כמה אפשרויות: מה שעשו עם הקובץ השכן, והוא להעלות את הקובץ לגוגל דרייב ואז לקשר אליו. אפשרות זו ישנה לכל בעל חשבון גוגל ומן הסתם גם לך.
:אפשרות נוספת (אולי עדיפה, לא יודע) היא להעלות את הקובץ לחב"דפדיה, אלא שבשביל זה צריך משתמש עם הרשאה. אם אין לך - אתה יכול לשלוח לי במייל ואעשה זאת בל"נ (יש לך בצד ימין באופציה של "שליחת דוא"ל למשתמש"). בהצלחה • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:59, י"א בסיוון ה'תשע"ח
::להעיר, שבהעלאה לחשבון גוגל צריכים לוודא שהקובץ זמין להצגה לכל מי שיש לו את הקישור. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 01:00, י"א בסיוון ה'תשע"ח

== צילום מסך ==

אשמח אם תעלה ל[[שיחת משתמש:Men770|דף שיחתי]] צילום מסך של היציאה מהחשבון.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] ● [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] ● [mailto:men770b@gmail.com מייל]
. כעת,כ"א בסיוון ה'תשע"ח, 15:31 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:אין מה לצלם צילום מסך, זה נראה כרגיל שהוא מזהיר אותך שאתה מחוץ לחשבון (למרות שלא יצאת). אם אתה רוצה לראות איך זה פשוט צא מהחשבון באמצע העריכה ותראה איזה אזהרה הוא רושם. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:29, כ"ב בסיוון ה'תשע"ח
::אני יודע איך זה נראה וזה קורה לי לפעמים, אבל לא הרבה ו{{א|חלוקת דולרים}} לא יודע והוא יכול לבדוק אם יש את זה בויקיפדיה (חסום לי)--'''[[משתמש:Men770|Men770]] ● [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] ● [mailto:men770b@gmail.com מייל]
. כעת,כ"ב בסיוון ה'תשע"ח, 15:15 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:::גם הוא יכול לצאת מהחשבון ולראות איך זה נראה... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:49, כ"ט בסיוון ה'תשע"ח

== גדולה התמיהה! ==

נתקעים בחוץ אז נוטשים לחלוטין? '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 08:44, 13 במאי 2019 (IST)

== שינוי שם ==

אין לך הרשאת שינוי שם? נראה לי שזה מגיע אוטומטי. תבדוק בלשונית 'עוד' שעל יד 'גרסאות קודמות'. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • כ"ג באדר ה'תש"ף • 05:12, 19 במרץ 2020 (UTC)

== המחייה ==

ישר כח לך על החזרה לחב"דפדיה, הרחבת הערכים וכתיבת הערכים הרבים בשבוע האחרון. אתה ממש מוסיף כאן רוח חיים שהייתה חסרה זמן רב. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • כ"ג באדר ה'תש"ף • 05:34, 19 במרץ 2020 (UTC)
:{{א|חלוקת קונטרסים}}, '''אַ''' מחיה. {{אנונימי}}

== מדוע? ==
:מה הטעם להשבת הקישור ללחלוחית גאולתית?--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 14:15, ל' בניסן, ה'תש"ף 14:15, 24 באפריל 2020 (IST)
::השבתי בדיון שלכם, ע"ש. ואגב אין צורך להקפיד על נקודותיים אלא במקרה שאתה מגיב למישהו, אבל כשאתה הראשון בדיון, לא צריך נקודותיים. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:20, ל' בניסן ה'תש"ף

== עבודת התפילה ==

וואו. תענוג ממש עכשיו לקרוא אחרי עריכתך הנהדרת. הייתי מציע שתוסיף עוד מהמקורות שצורפו. זה אמור להיות ערך מכובד יותר ועם יותר בשר.

--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 14:37, ל' בניסן, ה'תש"ף 14:37, 24 באפריל 2020 (IST)
:יישר כח. הלואי והייתי זוכה להתעסק בערך זה יותר. פשיטא שעליו להיות מכובד בהרבה וכו'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:42, ג' באייר ה'תש"ף
מה המייל?
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 09:22, ד' באייר, ה'תש"ף 09:22, 28 באפריל 2020 (IST)
:תסתכל בסרגל האפשרויות שיש לך כעת בצד ימין, "שליחת דוא"ל למשתמש" (לכאורה אתה יכול לשלוח מייל דרך חב"דפדיה רק אם גם אתה הזנת כתובת מייל במשתמש שלך; אם לא, תוכל לעשות זאת ב"העדפות" שלך, ראה בראש הדף).
:ודרך אגב, {{הזחה}}. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:29, ד' באייר ה'תש"ף
::אצלי לא מופיעה האפשרות. ייתכן וזו עוד אחת מהתקלות הצצות כאן חדשים לבקרים. כנראה גם על עבודת התכנות באתר נאמר הכלל של 'מי יעלה בהר השם', ואם לא עולים, אז יורדים. אם לא מתפתחים - צצים בעיות גם בקיים... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:34, ד' באייר, ה'תש"ף 21:34, 28 באפריל 2020 (IST)
:::גם לי אין אפשרות כזו..--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 13:00, ז' באייר, ה'תש"ף 13:00, 1 במאי 2020 (IST)
::::יש תקלה כבר שנים שאי אפשר לשלוח הודעות מייל דרך הקישור בכלים, מי שרוצה שתהיה אפשרות לשלוח אליו מייל יכול להעתיק [[משתמש:חלוקת קונטרסים|ממני]]. {{קטן|(קרדיט ל{{א|men770}}!)}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י' באייר ה'תש"ף • 00:15, 4 במאי 2020 (IST)
:::::{{א|לוי ישראל}}, אם עדיין תרצה, שלח מייל [mailto:770gugel@gmail.com לכאן]. ומה עם הרחבת [[עבודת התפילה]]? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:19, ט"ז באייר ה'תש"ף
שלחתי. כשאמצא זמן, ארתם מיד. --[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 07:53, י"ז באייר, ה'תש"ף 07:53, 11 במאי 2020 (IST)
:עניתי. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:39, י"ז באייר ה'תש"ף

== בית דין רבני חב"ד ==

* תודה על העריכה בערך בי"ד רבני חב"ד, היא אכן היתה נדרשת. אשתדל למצוא הפניות בזמן הקרוב לדברי הרבי
* במענה משנת תשנ"א הרבי כותב ש"תוקף והנהגת וענין אנ"ש". קצת מטעה שבפתיח כתוב רק סוגיות הלכתיות גרידא
* בשנת תשמ"ט לא ניסו עסקים מסויימים (זה נראה כמו סתם פוליטיקה מיותרת) אלא מזכירי הרבי להקפיא את קיום פסה"ד -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:28, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:28, 2 ביוני 2020 (IST)
:{{א|נ. ברק}} שיחיה, מתנצל שרק עכשיו שמתי לב להגיב. א. אשריך, תשתדל כי מקורות בענינים כאלו חשובים ביותר. ב. צודק, נסמכתי בעיקר על המכתב מתשל"ו ולא על המענה מתנש"א (אף שכמובן גם הנהגת ענין אנ"ש היא בסוגיות הלכתיות והמסתעף, ולא במציאת פתרונות דיור למשל, כן נראה לי ותקן אם אני טועה. ובכל מקרה), אדייק שם יותר. ג. ואני הקטן חשבתי שלכתוב "מזכירי הרבי" במקום "עסקנים מסויימים" היא היא הפוליטיקה המיותרת - מדוע לדעתך נחוץ שם וכתובת? זה מסייע להבנת דברי אד"ש? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:33, כ"ג בסיוון ה'תש"ף
::ראיתי עכשיו ששינית את הפתיח, לדעתי זה היה נצרך מאוד בשביל להבהיר היטב את מטרת בית הדין מאחר וישנם כאלו שמשום מה החליטו שהוא נדרש רק לסוגיות הלכתיות וגם בהם הוא מוגבל לפסיקה רק בתחום שההלכה מאפשרת (ולמשל לא במקרים בהם הנתבע מעוניין להתדיין בבית דין אחר שאז מצד ההלכה יש לו את הזכות לכך אך כמובן לא כך נדרש מחסיד). ואגב זה, תמיהתי עליך שכש[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] כותב את דעתו אתה נותן מעין הסכמה שבשתיקה וגיבוי לדבריו שהם חסרי שחר ופשר. (לדעתי זה קשור בבעיה כללית בחב"דפדיה כפי שהצבעת עליה גם ב"פילים בחנות חרסינה", שישנם קטני דעה שזורעים הרס ילדותי בערכים ומורידים כל דיון מרמה של הגיון לריב שטותי, ומצד גודל שכלם לא מבינים כשמסבירים להם את טעותם, רק שלצערי במקרים כמו דיון על הבי"ד לא יבא מפעיל מערכת להתערב ואכמ"ל בדבר המצער). במענה מתנש"א הרבי כותב ש"תוקף והנהגת ועניין אנ"ש" הוא בידי אגו"ח באה"ק ובראשם ועד רבני אנ"ש, אני חושב שאין בתחום האחריות של אגו"ח להנהיג את אנ"ש בסוגיות הלכתיות והמסתעף משא"כ בלמצוא, למשל, פתרונות דיור. ותקן אותי אם אני טועה. לגבי הפוליטיקה המיותרת טענתי היתה שיש לכתוב עובדות בלבד ולהשאיר את הפרשנות בחוץ, כי משום מה בכל הקשור בפרשיית החלפת העסקנים בתש"נ המדיניות בחב"דפדיה היא לא 'להוציא את הכביסה המלוכלכלת' אבל זה תמיד נופל איכשהו לצד אחד באותו סיפור, לכן הפתרון צריך להיות (וכך גם בכל עניין פוליטי שיש עליו מלחמות עריכה וכדומה) לכתוב את העובדות ואת המקור, ואת הפרשנות לאפשר לקורא לתת בעצמו. לכתוב "עסקנים מסוימים" זה לא רק לכתוב שם וכתובת, זה לתפוס צד ולטעון שאותם המודחים רקחו דילים עם המזכירים (מה שנכון לגבי הצד השני ואכמ"ל). ראיתי גם שמחקת 'כביכול' כפילות לשון במענה: "...אנ"ש באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגו"ח באה"ק". אם תעיין טוב תראה שזו לשונו של הרבי במענה הנ"ל. ולא בכדי. כבר ראיתי מי שטען שרק מה מ"תוקף הנהגת ועניין אנ"ש באה"ק" שבתחום האחריות של אגו"ח שייך לאותה היררכיה של אגו"ח ומעליהם ה'ועד רבני אנ"ש', ומה שלא בתחום האחריות שלהם, מעולם לא נכלל שם, והוא נמצא תחת הסמכות של ה'בי"ד רבני חב"ד' שמעל 'ועד רבני אנ"ש' אבל אין כאן מקומו. בברכה והתנצלות על ההפסקה הארוכה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 09:04 ▪ ח' באב ה'תש"ף ▪

== שימת לב ==

הריני לעורר תשומת ליבך ל[[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/רשימת המתנה|זה]].--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 18:02, י' בסיוון, ה'תש"ף 18:02, 2 ביוני 2020 (IST)

== הידעת? ==

יחי המלך! מה עם [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח/מיזם הידעת?|מיזם הידעת?]] חבל שהוא עדין לא מוכן, אפשר לעשות איתו המון ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 20:02 • ט"ז בסיוון ה'תש"ף
:אחח, עברו שנים... {{א|חלוקת קונטרסים}}, האם עיינת [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/מיזם הידעת?#מה המצב|כאן]]? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:35, כ"ג בסיוון ה'תש"ף
::אכן ראיתי אבל באיחור גדול ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:07 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף

== עמוד ראשי ==

לא צריך להתנפל {{קריצה}} אך אם אני לא טועה, זה היה התכנון מראש, אבל עם לא אז לא. נכתב בשעה 18:09 ע"י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ"ג בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.
:מסכים במאה אחוז, לכן לא התנפלתי... כדי לשנות בעמוד הראשי, צריך שתראה בוודאות ברורה שיש הסכמה רחבה מהמשתמשים על כך, לא רק "אם אני לא טועה". בפועל לא רק שלא היתה, אלא שיש המתנגדים (אני לפחות, שסובר שזה לא יפה ומעמיס סתם). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:19, כ"ג בסיוון ה'תש"ף

== יחי ==

אתה יודע פרטים על הגיליון 'ופרצת' שהיה יוצא לאור ע"י צא"ח בקריות בתחלת שנות הממי"ם? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|בסוד שיח]] ~ 01:42, ג' בתמוז, ה'תש"ף ''(25 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:לא. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:48, ח' בתמוז ה'תש"ף

== הרשאות מפעיל מערכת ==

ברכות לרגל היבחרך ל[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]] - האנציקלודפיה החב"דית ברשת. הצלחה רבה בתפקיד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תש"ף 22:40, 25 ביוני 2020 (UTC)
:תודה רבה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:50, ח' בתמוז ה'תש"ף

== הצעה ==

מה דעתך לכתוב את הערך [[שליח (הלכה)]]? וודאי אתה מונח בחומר {{קריצה}} [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 12:22, ו' בתמוז, ה'תש"ף.
:דווקא באותם דפים של שליחות לא הייתי מונח כדרוש. בכל מקרה כדי לכתוב ערך בנושא כזה צריך להשקיע עבודת מחקר רצינית שאין הזמ"ג. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:51, ח' בתמוז ה'תש"ף

== תמונות בתבניות ==

אם אתה מתכוון להוריד מכל התבניות את התמונות צריך לעשות רשימה מסודרת שיהיה אפשר אח"כ לבטל את כל העריכות בצורה מסודרת ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:16 • ט' בתמוז ה'תש"ף
:מסכים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' באב ה'תש"ף 00:18, 28 ביולי 2020 (UTC)

== למה? ==

למה מחקת את הערך שוב האחרונים?, הוא היה מוכן!--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:46, י' בתמוז, ה'תש"ף 07:46, 2 ביולי 2020 (UTC) (ודרך אגב בפעם הבא שאתה מוחק, תכתוב לי ולא למחוק כזה מהר)

==[[משתמש:שמואל חיים/אותות|עיטור]]==
{| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; {{box-shadow|1px|1px|5px|black}} {{border-radius|12px}}"
|rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" | [[קובץ:גגגגגגגגגג.png|ממוזער]]

|style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" | '''נלחם במשחיתים'''
|-
|style="vertical-align: middle; padding: 3px;" | כל הכבוד על תרומתך הרבה למלחמתך במשחיתים למיניהם בחב"דפדיה! [[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 06:41, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 06:41, 7 ביולי 2020 (UTC)
|}
[[קובץ:גגגגגגגגגג.png|ממוזער]]

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-06-13T21:27:53Z

נ. ברק: /* מכון הלכה חב"ד */

לדעתי הערך אמור להיות תחת השם [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]]. הרי ישנם עוד בתי-דין רבניים-חב"דיים הקובעים ערך לעצמם. --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 23:51, 11 אוקטובר 2009 (IST)

== הרב י' מנדלסון ==

האם הוא חבר בבית הדין? '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]''' - [[שיחת משתמש:חסיד|דברו איתי]] - [[תומכי תמימים קרית גת (גדולה)|וקדשתם את שנת החמישים...]]
:ע"פ הכרזת המינוי למחליפו של חמיו, לא נכתב שם שמונה גם לחבר בית הדין.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 00:24, 6 במאי 2010 (UTC)

כדאי מאוד להוסיף את המכתב בלינק הבא:

http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420

:הוספתי. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ו בשבט ה'תשע"א 21:13, 31 בינואר 2011 (UTC)

==בוגרד/קופרמן==
משמשים כדיינים באופן רשמי? או שנלקחים לדיוני זבל"א? מתי מונו? ע"י מי? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)
:: בהחלט כדיינים רשמיים. אם כי יש לציין ששניהם אין זו עיקר עבודתם וביום-יום הם עוסקים במשרות תורניות אחרות. מונו במהלך השנים ע"י רבני חב"ד כדי לתת מענה בעיקר בדיני ממונות[[משתמש:שנהב|שנהב]] - [[שיחת משתמש:שנהב|שיחה]], 10:26, כ"ז באייר, ה'תש"ף 10:26, 21 במאי 2020 (IST)

===הרב מ. ביסטריצקי מצפת===
בהספד על אביו הרב לוי, שנשא הרב אשכנזי (כפ"ח) לפני ההלוויה, מינהו בשם הבי"ד למממלא מקומו. האם גם בבי"ד? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

==אב"ד==
א. בערך על הרב [[דוד חנזין]] לא כתוב שהי' אב"ד, כנ"ל בערך על הרב [[יהודה בוטרשווילי]] (קולשער), בערך על הרב [[נחום טרבניק]] כתוב הפיסקא הנ"ל.
ב. באם בתשל"ח מונו ג' לאב"ד אז הרב ירוסלבסקי שמונה למזכיר, לא מונה ל"תפקיד המקביל אב"ד במקומות אחרים", פשוט לא? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 00:43, 22 בינואר 2012 (UTC)

== חברי הבי"ד ==

עפ"י הכתבה כאן - [http://www.old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/viewtopic.php?t=7388 פורום חב"ד אינפו], משמע שהרב גדלי' אקסלרוד מעולם לא עזב את הבי"ד. אלא, רק "הוריד פרופיל" ע"מ לפעול בעניינים שונים שלא בשם חב"ד. [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 18:42, 11 ביולי 2012 (IDT)

== ביקורת ==

כיוון שמדיניות האתר ההגיונית והברוכה היא שלא לציין ביקורת מיותרת, ובפרט - שאינה מגובה במקורות רציניים, הצבתי [[תבנית:מקור]] על פסקת הביקורת, ואם לא יובא מקור היא תמחק. [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 04:43, 7 בפברואר 2016 (UTC)
:אני מסכים על העיקרון, אבל במקרה הנוכחי הביקורת לא מיותרת היות והיא אינה קשורה למלחמות הפלגים אלא ביקורת עקרונית על התנהלות בית הדין שלא ממלא את ייעודו כמייצג ודואג לקהילות אנ"ש, והרי זהו מצב גלוי וידוע שכולם יודעים. מקסימום אם לא תתקבל דעתי, אבקש להעביר לדף השיחה ולא למחוק לגמרי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:45, 8 בפברואר 2016 (UTC)
::כמדומני שכמה פעמים עלו מסמכים לאינפו עם ביקורת. לדוג' המחאה על המחטף במינוי אהרונוב לאגו"ח יש בה כמה שמות שנכנסו בפסקת הביקורת, ועוד. • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:18, 8 בפברואר 2016 (UTC)
:::צריך א"כ לחפש אותם, לכתוב את הביקורת, (רק מה שנמצא) ולציין מקור. ככה זה עפ"י הכללים.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:02, 9 בפברואר 2016 (UTC)
::::אבל הביקורת שכתובה בערך, אין לה מקור. וביקורת שאין לה מקור, דינה להמחק, וכמו שכתב קודמי, זה הכללים בחב"דפדיה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 00:10, 1 בספטמבר 2016 (UTC)

==הרב יורקוביץ==
זכור לי ששימש כחבר עד לפטוריו, עקב משיח וכדו', לא נכון??

== סמכות בית הדין ==

מבלי להיכנס לפרשנות כלל. הרבי קבע ברורות מספר פעמים (כמופיע בכתב היד שבראש הערך וכן בתשובות נוספות מאותה תקופה ואף לפני כן פעמים רבות וכמפורסם), שסמכותו של בית הדין חלה על כללות אנ"ש בארץ הקודש באופן מוחלט, וסמכות זו אינה מוגבלת לפסיקה הלכתית אלא לענין הנהגת אנ"ש. מה שנותן למכתבי בית הדין (כאשר נעשו בישיבת בית הדין)
- גם בענייני השעה - תוקף מלא של קביעת הסמכות החבדית בארה"ק ומחייב את חסידי חב"ד בארה"ק להתנהג על פיהם.
לדעתי עד כאן התוכן אמור להיות מוסכם על כולם ושייכותו לערך כתוספת אנציקלופדית ברורה, ישנו שחולק על קביעה זו? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:13, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:13, 16 במאי 2020 (IST)
:כמדומני שלא (עכ"פ אני הקטן) '''| [[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] - [[שיחת משתמש:חב"דניק|שיחה]], 14:36, כ"ג באייר, ה'תש"ף 14:36, 17 במאי 2020 (IST)'''
::מה שאתה אומר זה מה שכתוב בערך, לא הבנתי אם כן מה יש להוסיף. אגב, אם כבר הזכרת את הכתב יד הנ"ל אשמח אם תתקן אותו (כפילות), כמובן - אם הוא נמצא בהישג ידך.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:33 • כ"ג באייר ה'תש"ף
:::[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] אשמח אם תנמק התנגדותך.
:::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] ראשית, כוונתי הייתה להוסיף בערך כותרת משנה "סמכות בית הדין" ולהוסיף את תוכן דברי לעיל עם התייחסויות הרבי לעניין (וישנם הרבה וחשובות). שנית, הצורך בתוספת כזו מובן למי שמכיר את טענות המערערים על קביעה כזו (למשל תביעת י. מ. את בי"הד בערכאות בשנת תשע"א).
:::יש בידי את המענה אבל מכיוון שהוא כתוב באופן לא כ"כ ברור קשה לי לדייק. ישנו את הפיענוח של הריל"ג אבל מדומני שישנם אי אלו חוסר דיוקים בהעתקתו. יש מקום להעלאת צילום המענה?--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:51, כ"ו באייר, ה'תש"ף 20:51, 20 במאי 2020 (IST)
::::את צילום המענה למה לא? פסקה חדשה נראה לי שאין צורך, הכל כבר כתוב ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:14 • כ"ז באייר ה'תש"ף
:::::חחח, התכוונתי שכמדומני שאין מי שחולק על קביעה זו... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:50, 21 במאי 2020 (IST)
[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] למה מחקת את הפיסקה של הערעור על הסמכות בטענה שזו ביקורת בלי מקור? הכוונה בדברים הייתה לתת את הראייה של סמכות זו ממבטם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול ולפסיקות אלו כן הובא מקור (בלי הפניה נגישה אבל המקור ישנו). וגם, למה מחקת את הציטוט בראש הערך? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:34, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:34, 25 במאי 2020 (IST)
:מספר של פסיקה זה לא נחשב מקור בפרט כשחיפשתי את הפסק ולא מצאתי אותו. הציטוט בראש הערך הועבר לפיסקה שכתבת וכך גם כתבתי בתקציר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:53 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::החזרתי את הציטוט כי בשביל להוריד אותו צריך לשנות את תחילת הערך כולו. הדיונים האלו ידועים והופיעו גם במכתבי בית הדין (משם לקחתי את מספר הפסיקה) ועל קיומם אין חולק, אם ברצונך למחוק אותם מהערך תביא מקור לכך שהפסיקה היתה שונה או שלא התקיימו כאלו דיונים (אין יסוד להניח שיכתבו במכתב שמתפרסם פסיקה לא קיימת ולכן הם בחזקת קיימים עד שיוכח אחרת). אגב, איפה מצאת מקום לחפש בו פסיקות כאלו? מצאתי אתרים עם רישום של הדיונים אבל ללא מסמכים כלל. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 11:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 11:45, 26 במאי 2020 (IST)
:::מה שעשית נקרא 'חזרה על עריכה' והוא אסור בחב"דפדיה כאשר אין מסקנה בדף השיחה. אין קשר בין הציטוט לשאר הפתיח ולכן אפשר למחוק אותו גם לפני שמשנים את הפתיח. אני לא שמעתי על דיונים אלו כנגד בית הדין (שמעתי על הדיונים נגד אלו המכנים עצמם אגו"ח) וגם שאלתי עוד חבר וגם הוא טען שלא שמע על משפטים כנגד הבי"ד. אם יש לך מכתבים שלהם שמדברים על זה תכניס אותם לערך. אני חיפשתי באתר של בית המשפט המחוזי בלוד ולא מצאתי את התביעה הזאת, באיזה אתרים מצאת דיונים? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:38 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::ראשית, בפתיח כתוב "בשנת תשנ"א כתב הרבי כי" ומיד לאחמ"כ שמותיהם של מזכיר בית הדין וסגנו כאשר אין קשר בין שני המשפטים (חסר באמצע דברי הרבי בשנת תנש"א...). שנית, הסברתי בעריכה הקודמת שאני מחזיר לעריכה הראשונה שלי מאחר ועליך חובת ההוכחה שאין כאלו דיונים ולטענתך שאין לזה מקור תעשה חיפוש פשוט בגוגל של מספר הדיון שהבאתי ותקבל תוצאה של אתר תולעת משפט שם יש את רישומי תאריכי הדיונים, התובע והנתבעים. לגבי הדיון בבית הדין הגדול, אני ראיתי את מספר התיק במכתב הבי"ד מימי הספירה תשע"ב סעיף 16 [https://col.org.il/news/68907] אבל לא מצאתי אתר שאפשר למצוא בו את פירוט הדיון ואיתך הסליחה. אם תתן לי איזושהי כתובת מייל אוכל לשלוח לך יותר מסמכים (ראיתי שאין לי אפשרות להעלות תמונות לאתר אז זה הדרך היחידה). אני מחכה לתגובתך כדי 'לחזור על עריכה' ולהשאיר את המצב בחזקתו הראשונית אא"כ תוכיח אחרת. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:56, ג' בסיוון, ה'תש"ף 15:56, 26 במאי 2020 (IST)
:::::אם יש קטע ששכחתי להוריד אתה יכול להוריד אותו במקום להעלות את מה שהסרתי (בכל אופן עכשיו הורדתי אותו). לא ראיתי איפה הסברת את מה שאתה טוען שהסברת וחובת ההוכחה היא על מי שמשנה מהגירסה היציבה. חיפשתי חיפוש גוגל לפסק הראשון שהבאת ולא מצאתי כלום, לפסק השני ומצאתי מי נגד מי בלי שום דיון כפי שכתבת ומי אמר שזה בכלל קשור לאגו"ח? אם תיכנס פיסקה זו תכניס בה גם את הקישור לכתבה בcol. מייל תוכל לשלוח לי דרך דף המשתמש שלי (למטה). אני לא יודע מאיפה לקחת את כל המידע שהכנסת שהם עירערו על הסמכות של הבי"ד ותבעו אותם בבי"ד הרבני הגדול ובבית המשפט, כי גם בכתבה בcol הם מוזכרים כנתבעים והסיבה לזה היא כי אף אחד לא תבע את הבי"ד, מדובר שם בענין אחר בקשר למשפטים של אגו"ח, שאהרונוב תבע את אלו שהזכרת לבי"ד ואח"כ לבית משפט ובי"ד רבני חב"ד סך הכל התערב במשפט השייך לאגו"ח ולא שתבעו אותו ועיי"ש. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:23 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שלחתי מייל לכתובת שמופיעה בדף המשתמש שלך ובו פירטתי יותר וגם צירפתי קובץ עם התביעה נגד '''בית הדין'''. אני מחכה לתגובתך כאן כדי שלאחר שתסכים לדברי אחזיר לערך את ההוספה שמחקת למען ישר הדורים -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 18:46, ד' בסיוון, ה'תש"ף 18:46, 27 במאי 2020 (IST)
:::::::אם תרצה לתייג אותי תעשה זאת באמצעות התבנית {{תב|א}} אחרת זה לא יעבוד. כבקשתך אענה לך כאן. אני לא יודע למה הפנית אותי לכתבה זו, הדבר גרם לי לשנאה רבה כלפי הבית דין (בלי להוריד מחשיבותם ח"ו). אם חשבת או עדין חושב שאותו אחד לא עשה את המתבקש שיעשה אז אתה חי באשליה רצינית. ברור מאוד למה אותו אחד לא רצה ללכת לבי"ד זה בנושא זה, ובמקרה שהבי"ד נוגע בדבר גם אני לא יודע אם יש מקום לפנות אליו בשאלה כזו. מענות הרבי כוונו לבית הדין כאשר אין לו נגיעה בדבר ובזמן כזה הוא האחראי על סכסוכי מוסדות חב"ד, אך לא באם יש זה נוגד להלכה (נגיעה בדבר) שאז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם, וכפי שהרבי אמר בכמה פעמים, שאם יגידו שהוא אמר לעשות משהו שהוא היפך ההלכה שידעו מראש שזה טעות או לא היה כלל. אם יש לך שאלה האם בית הדין נוגע בדבר או לא אתה יכול לקרוא את סעיף 33 בפסק דין שם הוא מבאר בכל שישה הסעיפים את הנגיעה בדבר של הבי"ד בנושא זה לגבי פסקים והתבטאויות שלהם בפסקים אחרים. הקשר בין פסק הדין לכתבה בcol אינו מובן כלל, הם מדברים על שני עניינים שונים כפי שכבר הזכרתי ואתה בערך חיברת אותם לענין אחד. ציטוטיך מבית הדין הרבני הגדול הינם מדברים לגבי זמנים שהבי"ד לא נוגע בדבר, באם הבי"ד נוגע בדבר אז אתה יכול לקרוא את מה שהם כותבים בפסק דין שהבאת לי, הם אפילו מסכימים לו ללכת לערכאות בגלל זה... וזה מאוד הגיוני. וכאן אני לא מדבר על דברים שהם עשו היפך ההלכה (עכ"פ לפי הפס"ד ששיתפת אותי) אלא רק מדבר על 'סמכות הבי"ד' כפי הנושא כאן. ע"פ כ"ז אני חושב שמיותר להכניס כאן לא לטובתם ולא לרעתם אלא הפצת המעיינות ויחד עם זה לומר את האמת. אגב, מעניין באמת למה כל כך נחוץ לך להכניס דווקא את הפסק הזה, מה עם הפסקים שמובאים בפסק דין בסעיף 33 לאנשים שלא שמעו לבי"ד ואף יותר גרוע כי הם קיבלו אותם כפוסקים עליהם, ומה עם היחי על עיתוני כפר חב"ד, ועוד כהנה רבות שגם שם לא הקשיבו אותם אנשים לבית הדין (ההבדל הקטן הוא שבמקרים האחרים מדובר באנשים מהצד של הבי"ד ואולי גם שלך..). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:13 • ה' בסיוון ה'תש"ף
::::::::עד עכשיו חשבתי שמוסכם עליך - כמו על כל מי שראה ומכיר את דברי הרבי בעניין בית דין רבני חב"ד – שלבית הדין ישנה סמכות גורפת בנוגע לחסידי חב"ד בארה"ק, אם מצד ההלכה מדין "קיבלו עלייהו" לציית לדברי הרבי או החיוב לשמוע לדברי חכמים, ואם ובעיקר מצד ההנהגה הנדרשת מחסידים גם ללא שההלכה מחייבת זאת. חשבתי שלאחר שזה מוסכם מן הראוי יהיה להוסיף את הסתכלותם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול על סמכות זו.
::::::::בדבריך לעיל נוכחתי שלא זו בלבד שאתה חולק על פרשנותי לדיונים שרציתי להזכיר, אלא שאתה חולק על העיקרון הראשון של סמכות בית הדין! משום שבדבריך הסכמת לטענתו של י. מ. על כך שסמכותו של בית הדין אינה מחייבת את חסידי חב"ד שאינם נמנים על אותו הפלג עליו נמנים חברי בית הדין. ולטעות זאת נזעקתי לשים גדר:
::::::::טענותיו כפי שפורטו בארוכה מתחלקות לשלוש עיקריים. א) אין לתובע לבחור את בית הדין בו הוא רוצה להתדיין אלא זכות זו שמורה לנתבע או בדרך של זבל""א וזבל"א. ב) בית הדין המדובר אינו יכול להיקרא "בית דין רבני חב"ד" משום שהוא נמנה על זרם מסוים בחב"ד וא"כ בשם "בית דין רבני חב"ד" נקראים כל ארבעת בתי הדין שדייניהם חסידי חב"ד. ג) פסיקת בית הדין בטעות יסודה מאחר ולפי קביעת אדמו"רי חב"ד אין השגת גבול בהפצת יהדות. ואשיב על ראשון ראשון -
::::::::א) בנוגע לתביעתו שעל פי הלכה אין לבית הדין סמכות על מי שאינו רוצה להתדיין בשעריו, גם על פי הלכה אין לזה יסוד כפי שאמרתי מצד דין "קיבלו עלייהו" של כלל חסידי חב"ד (אא"כ מי שאינו מגדיר עצמו ככזה ואינו רואה את דברי הרבי כמורי הדרך בחייו) וממילא הוא נחשב כבי"ד קבוע שבעירו, וגם אם נניח שההלכה לא הייתה מחייבת את זה הרי שדברי הרבי ומינוייו הם המכריחים את חסידי חב"ד ועושי דברו של הרבי להתדיין דווקא בבי"ד שנקבע לכך ע"י הרבי עצמו. ומכך כמובן נגזור גם לטענה שאתה העלית על "נגיעה בדבר" שאף שזה "נוגד להלכה" אף חסיד חב"ד לא יעלה על דעתו בשל כך ללכת לבית דין אחר או לערכאות. ב) לטענתו שאין זהו בי"ד רבני חב"ד עליו כוונו דברי הרבי, אני חושב שאין צורך כלל להשיב שהרי ידוע שהרבי מינה את הרב זוין באופן שהוא כמזכיר בית הדין ימנה את חברי בית הדין והרב זוין העביר את הסמכות שקיבל לר"י ירוסלבסקי שמינה את שאר חברי ביה"ד והעובדות ידועות. וכשהרבי התייחס לסמכות ביה"ד (בציטוטים שהכנסתי בערך) היה זה ביה"ד במינויו של הר"י ירוסלבסקי. אמנם במכתב רבני אנ"ש לרב ירוסלבסקי לאחר התרגיל המסריח וההוקעה הם דורשים באחת מדרישותיהם שיסביר מי הוא הקובע את הרכב ועד רבני אנ"ש ומדוע לא כל רבני חב"ד באה"ק נכללים בו, אך כפי שידוע כל החתומים במכתב ביטלו דעתם כשנודעו להם דברי הרבי וההוראות המפורטות שלו בעניין ביה"ד (ולא בעניין ההוקעה משום שבזה אין ולא היו הוראות מפורטות). ג) לכך שהרבי אמר שאין השגת גבול בהפצת היהדות, דבר ראשון זה פשוט לא נכון ויש מהרבי מענות רבים על כך (אולי בהזדמנות אכניס אותם לערכים המתאימים), ודבר שני גם אם אכן פסק ביה"ד היה בטעות הרי שיש להישמע להוראתו ולטעון במה דנתוני (כפי שמסר הרבי לעסקנים בשנת תשמ"ט והפניתי לזה בערך לספר צא"ח).
::::::::וכעת לטענותיך אתה. את המקום והחובה להתדיין בפני בי"ד רבני חב"ד בענייני המוסדות והפצת היהדות קבע הרבי, ופשוט שאין לנו בעקבות השתייכויות פוליטיות כאלו ואחרות להמרות ח"ו את דבריו. ובמיוחד, שאת המענה "'בעל בית' אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית" מסר הרבי לאחר שעסקני חב"ד טענו שפסיקת ביה"ד נפסקה מצד השתייכותם הפוליטית והם נוגעים בדבר! הרבי אז שלל מכל וכל את האפשרות שהפסיקה נעשתה מצד הנגיעה שיש להם "כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה, ה"ז כמו אצל התנועה הרפורמית. איך אפשר לכתוב או לומר כך?!" והוסיף ש"אם יש טענה על פסק דין ניתן לשאול מהיכן דנתוני ולהמתין לתשובה, אבל בינתיים יש לציית לפסק הדין ולקיימו". וא"כ ודאי שדבריך ש"אז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם" משוללים בתכלית.
::::::::בנוגע לפסק הדין של בית הדין הגדול אמרתי ואומר שוב. כך מופיע במכתב הבי"ד שבכתבה: "בית הדין הגדול אשר בירושלים עיה"ק נדרש לעניין סמכותו ומעמדו של בי"ד רבני חב"ד, ויצא מלפניו פסק ברור כשלג. להלן כמה פסקאות: "...כ"ק האדמו"ר מלובביץ מינה את ביה"ד של רבני חב"ד לעסוק בעניינים של בן אדם לחברו, שבתוך קהילות חב"ד, כבי"ד קבוע בעירו, וכן כממונים על העניינים הציבוריים כולל ענייני המוסדות... וכי מכח שרירות ליבם של המערערעים, שלא צייתו להוראת ביה"ד ובזה גם מרדו בהוראת וקביעת כ"ק האדמו"ר, להעביר את ענייני ישיבת... לסמכות בית הדין הרבני. האם ניתן לומר שמכח התנהגותם המרדנית, בית הדין (=הרבני) יטול סמכות לידו לדון בענייני מוסדות הרוחניים של קהל חסידי חב"ד?"." אני לא מבין איך אפשר לומר שזה לא פס"ד ברור לגבי סמכות ביה"ד.
::::::::לגבי טענתך על כך שנתנו לי. מ. רשות ללכת לערכאות, תעיין שוב ותראה שהם נתנו לו רשות ללכת לערכאות אך ורק כדי לעצור את הפצת כתב הסירוב, אך לאחר שש. ע. הסביר להם את דעת הרבי ואת סמכות בי"ד רבני חב"ד הם בעצמם הפנו את התובע בחזרה להתדיין בפני הבי"ד (ישנו אמנם את הרב דיכובסקי שפסק שאין לבי"ד רבני חב"ד סמכות של בי"ד קבוע שבעירו אבל הוא היה ונשאר בדעת מיעוט בבית הדין הרבני).
::::::::לגבי טענך שאני רוצה להכניס רק את אותם שלא צייתו לבי"ד שמהצד שכנגדי, אבהיר שאין עניינו לכאן בכלל. מדובר אמנם במעשי פחז ואי צייתנות שלא מתאימה כלל להלכה ולחסידי חב"ד, אך לא מדובר שם באנשים שערערו על סמכות בי"ד רבני חב"ד והלכו לתבוע אותו על כך בבתי דין אחרים, מדובר באנשים שמודים לדברי הרבי ושיטתם כשיטתו אך יצרם הרע מונע מהם לנהוג על פי האמת. מה שאני רציתי להכניס זה אנשים שלא קיבלו על עצמם את דברי הרבי וערערו עליהם בטענות שונות ומשונות שאותם מוכרחני לשלול בתכלית ולהבהיר שאין זו דרכה של חב"ד (הפצת המעיינות) ומצד שני להביא את פסיקות בית הדין והמשפט בעניין (כנ"ל בעניין משפט הספרים).
::::::::אני מתנצל על האריכות הרבה, אך ברשותך אגע בנקודה נוספת. אם אתה מכיר את פרטי הדיונים סביב התרגיל המסריח בשנת תש"נ, בטח אתה מכיר את טענות העסקנים על ביה"ד, מי בטענת שנאה אישית ומי בטענה של רצון להשתלט על חב"ד, המשותף לכולם הוא הטענה שהדיון נעשה בשמיעת צד אחד ולא נתקבל מענה על טענת במה דנתוני וא"כ פסה"ד נוגד את ההלכה כפשוטו. אך למרבה הפלא כל העסקנים (על אף מלחמותיהם האישיות בחברי ביה"ד) צייתו לפסק במלואו עד לפרט האחרון. מה שמורה קצת על איך שדברי הרבי נתפסו לפני ג' תמוז ועל הדרך שיש לנהוג בעניינים כאלו. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 08:31, ח' בסיוון, ה'תש"ף 08:31, 31 במאי 2020 (IST)
::::::::::חבל על האריכות והטרחה של ההסבר, לא אמרתי שי.מ. צודק בכל טענותיו ב100% אמרתי שבמקרה זה הוא אכן לא היה צריך והיה אסור לו ללכת לבית דין מצד ההלכה שהם נוגעים בדבר ולא אמרתי שאין להם סמכות וכו'. גם בית דין קבוע בעירו ברגע שהוא נוגע בדבר אסור לו לדון וצריך להעביר את הדין הלאה, זה א"ב של הלכות דיינות. המענות שהבאת יפים לדיונים אחרים כסכסוכי שכנים וכד' אבל לא סיכסוך בין שלוחים שכל הסכסוך הוא אותו החילוק בין בי"ד לנתבע, החילוק בין הסיפור של המענה מהרבי לדיון שהבאת הוא שאז גם לנתבעים היה ברור שהבי"ד יפסוק את דעתו של הרבי בנידון אלא שהם חששו מזה כי הם ידעו מה תהיה התוצאה וכאן אותו אחד חשש שהם לא יפסיקו כדעתו של הרבי וההבדל מובן. חלקי פסק הדין שמובאים בכתבה אינם קשורים לפסק הדין המובא בקובץ, זה שני פסקים אחרים וודאי שאין אפשר ללמוד מאחד לשני מאחר ובפסק אחד הם נוגעים בדבר ובפסק שני הם לא נוגעים וזה גם הסיבה שבפסק השני ניתן לו אישור ללכת לערכאות - כי הם נוגעים בדבר. אשמח אם תוכל להפנות אותי למקום בו בית הדין בירושלים אמרו להתדיין בבי"ד רבני חב"ד אחרי שדיבר איתם ש.ע. את דברי הרב דיכובסקי ראיתי וזה לא מוזכר שם, לכאורה זה אמור להיכנס בנספח כ"א ואשמח אם תמציא לידי את הנספחים לפסק שאוכל לקבל תמונה שלימה. אין ספק שאלו שבי"ד פסק להם דבר ולא קיבלו אותו לא יערערו על סמכותו כל עוד הם לא מפסידים כלום, במקרה זה מאחר שהיה לבי"ד אינטרס הם דפקו את האיש והוציאו עליו סירוב (אחרי שאישרו לו ללכת לבי"ד אחר) וגם כאן אתה יכול לראות את הנגיעה בדבר שיש לבי"ד וההבדל בין שאר הפסקים לפסק זה הוא ממש בוטה. אם הסיבה שאתה רוצה להכניס לערך את כל הפוליטיקה הזאת היא תחת ההסוואה של הפצת המעיינות אז הייתי ממליץ לך לרדת מלעשות היפך הפצת המעיינות ולכתוב בערך על בי"ד רבני חב"ד את השחיתות שלהם, ולהזכיר, גם דף שיחה זה גלוי לכל. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:07 • ט' בסיוון ה'תש"ף
{{שבירה}}זה שבית דין מתיר לעצמו לדון בדיון שיש לו בו נגיעה בדבר זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים אבל זה לא אומר דבר לגבי חובתו של המתדיין לציית לדין.

מה ש{{א|חלוקת קונטרסים|אתה}} טוען שהסמכות של בית הדין לא תקפה בדין זה מכיוון שאותו סכסוך בו באים בית הדין לדון הוא אותו החילוק בין בית הדין לנתבע זו טענה מופרכת; דבר ראשון, מאחר וזה פשוט לא נכון. אין מי שמערער על העובדה שהרבי קבע שבתי חב"ד באה"ק יהיו סניפים של '''צא"ח''' בראשות הרב אהרונוב, ועל כן ערעור על דברי הרבי בעניין לא קשור למחלוקת בפרשנות לשיחות של הרבי והוראותיו בנוגע לנצחיות חייו ופרסום זהות משיח, אלא מחלוקת נפרדת בין המקיימים דברי הרבי לשאינם. דבר שני, כי הפרשנות שנתת להוראת הרבי בעקבות זה נוגדת את שיטתך עצמך במקומות אחרים, שהרי עפ"י דבריך חברי אגו"ח בארה"ב לא צריכים היו לבא להתדיין בפני הבד"ץ דקראון הייטס שהרי אותו הסכסוך בינם לר' זלמן גוראריה הוא אותו החילוק בינם לרבני השכונה וק"ל. ודבר שלישי כי מענה הרבי מדבר על מקרה כזה בדיוק! מקרה שבו הסכסוך בין ארגון הגג לצא"ח הוא אותו הסכסוך בין ארגון הגג לרבני בית הדין. הפלא ופלא.

מה שאתה אומר שצריך להתדיין בפני בית הדין שהרבי קבע רק במקרה שברור שהם יפסקו לפי איך שהנתבע מבין את דברי הרבי זה גיחוך אחד גדול. זה נוגד כל כלל הלכתי או אפילו חוקתי בנוגע לדין ומשפט ונגד ההיגיון, כי כך כל אחד יכול לומר שהוא בא להתדיין רק כאשר ברור לו שהפסיקה לא תהיה לרעתו. ממש איש הישר בעיניו יעשה. אני מציע שתבדוק עם ידידיך אם אכן כך נהוג לפרש את הוראת הרבי בקרב הפלג אליו אתה משתייך. על אף שאכן הגדרת נכון את הסיבה העיקרית לאנרכיה השוררת כיום בחב"ד ולכך שבניגוד לתקופה שלפני ג' תמוז אז הייתה צייתנות לדברי הרבי ולרבנים, היום המצב שונה וכל אחד עושה כפי שעולה על רוחו בדיוק מהסיבה שהזכרת, כי אם אני הבנתי את דברי הרבי באופן זה הרי כל השאר כופרים ודברי הרבי והסמכויות שנתן בטלות ומבוטלות...

בדבריך האחרונים אני רואה שכעת אתה מסכים לכך שהפסק שמופיע בכתבה קשור וענייני, אתה רק טוען שזה סותר את דברי אותו בית דין עצמו בפסק ששלחתי לך. תסתכל שוב ותראה שאחרי שבסעיף 25 מובאת תשובת ש. ע. בבית הדין הגדול על כך שי. מ. תבע אותו על המשך הפצת כתב הסירוב ובדבריו הוא מוכיח שהדיון צריך להימשך רק בבית דין רבני חב"ד מאחר והם הסמכות בחב"ד, לאחמ"כ בית הדין הגדול לא פנה לבי"ד רבני חב"ד בתביעה שיבטלו את כתב הסירוב משום שאין להם סמכות על חסיד חב"ד אלא הפנה את י. מ. להמשך הדיון בבי"ד רבני חב"ד (סעיף 26 והלאה). בתביעה לא מופיעה ההפנייה לבי"ד רבני חב"ד רק בגלל שהיא לרעתו של המערער אך היא ברורה ממהלך העניינים, כמו שגם בעניין וו. ס. (סעיף 33.3) מובאת רק דעת המיעוט ולא פסיקת ביה"ד. והדברים פשוטים. אין ברשותי את הנספחים ואיתך הסליחה.

לטענתך שזה ששאר הנתבעים שלא צייתו לפסקי ביה"ד לא ערערו כי לא הוציאו עליהם כתב סירוב, אני מסכים איתך שזה יכול להיות אבל כל עוד שהם לא ערערו על דברי הרבי אין לזה מקום בערך.

אני אכן לא הכנסתי את מקרי השחיתות של ביה"ד (אף שישנם רבים) לערך בגלל הפצת המעיינות ובגלל כבוד הרבנים ואף השתדלתי לא להציג במקרים שכן הבאתי את זה שבית הדין נהג שלא כדין, מה שהכנסתי זה את הסתכלות בית המשפט ובית הדין הרבני על דברי הרבי בעניין סמכות בית הדין. אם אתה מתעקש להציג דווקא את הצד בלא בסדר של ביה"ד (אף שאין עניינו לכאן כי כנ"ל גם אם הם מתנהגים שלא כדין אין זה מוריד כהוא זה מסמכותם) ואז דורש למחוק את כל הנושא, אני ממליץ לך למצוא לך פלטפורמה שאינה אינציקלופדית ושם לבטא את השקפותיך גם כשסותרות לעובדות (מצד התורה) ללא מורא. בהצלחה! -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 13:49, י' בסיוון, ה'תש"ף 13:49, 2 ביוני 2020 (IST)
:סליחה שאני מתערב, וגם איני מצוי בפרטי הדיון, רק מנסה לברר אם הבנתי נכון: האם הדיון הוא סביב פיסקה שבה פסק בית הדין הרבני הגדול התומך בדברי הרבי על סמכות בי"ד רבני חב"ד? אם כן, נפלאתי מאוד. דברי הרבי בערך מדברים בעד עצמם, ולא זקוקים לגיבוי מבית הדין הרבני (עם כל מעלתם) כיהודה ועוד לקרא. אא"כ דחוף ליידע את הקורא בפרשייה שבשלה פסק כך ביה"ד הרבני, וזו לענ"ד פוליטיקה מיותרת. לדעתי, גם למען כבודם של הבי"ד, כדאי להשאיר בערך רק את דברי הרבי העקרוניים, בלי לפרט את יישומם (או אי יישומם) בשטח ע"י גופים חב"דיים שונים, וכל הפרשיות הכרוכות בכך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:34, י' בסיוון ה'תש"ף
::זה יפה מאוד שדברי הרבי בעניין אכן עומדים למול עיניך כמדברים בעד עצמם, אני חשבתי לתומי שכך זה אצל כולם עד שראיתי שיש המערערים עליהם וביניהם ידידינו [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]], שטוענים שדברי הרבי חלים רק איפה שנח להם (או שמתעלמים מהם לגמרי כמו אותו מחוצף שתבע את הבי"ד לערכאות), שלכן חשתי להבהיר כאן בדף השיחה שדעתו של הרבי ברורה וכל מי שמערער על סמכות בית הדין מערער על דברי הרבי. לגבי אי הזכרת עניינים כאלו ואחרים בשל כך שהם "פוליטיקה מיותרת" וכדו', באמת הייתי רוצה לדאוג להסיר מהערך [[אגודת חסידי חב"ד (ארה"ב)]] למשל את אי הציות לדין ושאר הפרשיה שמסביב, זה בהחלט מיותר וסתם חילול ה'. בכ"א אין עניינו לכאן ובהזדמנות אחרת אפנה לשם. לענייננו, כבר בתחילת הדברים טענתי (אמנם במייל) ל[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שיש עניין גדול בנקודת המבט של בתי הדין והמשפט לפיסקה זו, דבר ראשון כמו דברי הרבי הידועים על משפט הספרים והחשיבות הגדולה שנתן להכרת בית המשפט באמת עפ"י תורה. ודבר שני בגלל שיש בינינו כאלו (כמו הנ"ל בסברא ראשונה שלו) שהצדדים הפוליטיים מבלבלים אותם קצת, והם עדיין טוענים שאין סמכות אמיתית עפ"י תורה לדברי הרבי ואין הם מחייבים עפ"י ההלכה, ובשבילם ולמען הסר טעות והפצת דברי הרבי במשמעותם הנכונה חשוב להביא את הסכמת בית הדין הרבני. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:05, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:05, 2 ביוני 2020 (IST)
:::באיזה ערכים זה פוליטיקה ובאיזה לא, עיין ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] (אף שהדף חסר, כפי שהערתי פעם בשיחה שם). בנוגע לפסק ביה"ד הרבני, קשה לי להאמין שיש מישהו שדברי הרבי לא מספיקים בשבילו ורק בית הדין הרבני ישכנע אותו, ואם יש מישהו כזה, שיפתח אנציקלופדיה לעניני בית הדין הרבני, באנציקלופדיה חב"דית דברי הרבי הם החשובים. ההשוואה למשפט הספרים לא רצינית, באיזה תאריך חגגו את הדידן נצח בפסק ההוא? איפה התוועדו על זה? (חוץ מהמקוה בכפר חב"ד) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:20, י' בסיוון ה'תש"ף
::::אדרבה, תן לי אתה רעיון איך לשלול בערך את דעת הטועים (שגם אחרי מה שהבאתי ממשיכים לצערי בטענותיהם). חוץ מזה, אחרי עיון ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] לא מצאתי שלילה לסוג הפוליטיקה שאני כתבתי -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:34, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:34, 2 ביוני 2020 (IST)
:::::כמו שכתב קרייזי ואני כתבתי בהתחלה, לטובת כבוד בית הדין אין צורך להכניס את הפוליטיקה הזו שכן אם היא תיכנס יכנסו איתה עוד כמה דברים שהם היפך הפצת המעיינות וזילזול ברבנים וכפי שאתה כתבת ש"זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים" ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:05 • י' בסיוון ה'תש"ף

== יודעי הדבר ==

נא לבדוק את העריכה החדשה בעניין 'סמכות בית הדין'.--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:03, ב' בסיוון, ה'תש"ף 11:03, 25 במאי 2020 (IST)

==פסקי בית הדין==

אני רוצה להכניס לערך פסקה בשם זה כפי שקיימת כבר בערך [[בית דין צדק קראון הייטס|בד"ץ קראון הייטס]] עם פסיקות חשובות של בית הדין. אשמח לשמוע את דעת העורכים ואם ישנם התנגדויות מוצדקות -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:45, 26 במאי 2020 (IST)
:תכניס הכל עם מקור ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:34 • ד' בסיוון ה'תש"ף

== [[מכון הלכה חב"ד]] ==

מדוע מר קרייזי קבע שה'ראו גם' אינו שייך? לכאורה שני המוסדות (בית הדין ו[[מכון הלכה חב"ד]]) מאגדים תחתם את רבני קהילות חב"ד בארץ הקודש (ואף מכון הלכה חב"ד מאגד תחתיו הרבה יותר רבנים - כ-50 רבנים). במילא, זה ממש קשור והבנה ברורה יותר של המסגרת הרבנית החב"דית בישראל.

מצפה להבהרה.

--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 19:19, י' בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 2 ביוני 2020 (IST)
:לידיעתך, גם לבי"ד יש מכון הלכה, הסיבה שקרייזי מחק זאת היא (גם בגלל זה אבל) לא (רק) בגלל זה (אלא בעיקר) כי שני המוסדות לצערי אין לי מילה אחרת להגדיר זאת= '''מתחרים''' וד"ל... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:47, 3 ביוני 2020 (IST)
::למה מתחרים? כל אחד ושדה הפעולה שלו. הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה. לדעתי חשוב מאוד לקשר בין הערכים. תמונת מצב ברורה יותר.
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 16:44, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:44, 4 ביוני 2020 (IST)
:::אני גם ממש לא חושב שהם מתחרים ולכל אחד תחומו שלו. גם אם מכון הלכה היו רוצים לא היו יכולים להתחרות בבי"ד רבני חב"ד. בדברים מסויימים. וכן להפך--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:52, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:52, 4 ביוני 2020 (IST)
::::לדעתי לא כדאי לקשר כאן למכון הלכה, מפני ההתרחקות ממפלגתיות... וד"ל. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:00, י"ב בסיוון, ה'תש"ף.
:::::אין מה ללכת בטפשות, אם תשאל את הרב ירוסלבסקי על מכון הלכה, כמעט בטוח שהוא ידבר נגד, הבי"ד לא אוהב את המכון והמכון לא אוהב את הבי"ד (אני לא רוצה לומר שהוא גם קם נגד הבי"ד). זה עצוב, ועצוב מאד, אבל זו המציאות... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:34, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::בקיצור: עד כמה שזה קשה, צריך לומר זאת סוף סוף בפירוש - '''הבית דין אינו מייצג את כלל חסידי חב"ד בדעותיו, אך למרות זאת מראה עזות פנים מחוצפת! ומנסה לכפות על חלק נכבד מחסידי חב"ד את דעותיו ואת דיניו המוטים כבר מראש לטובת הצד אחד של חב"ד ב-ל-ב-ד'''. וזה הסיבה שבגללה קם מכון הלכה חב"ד. בשביל לתת ייצוג הולם '''גם לצד שהבית דין עושה הכל כדי למרר את חייו'''. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 23:26, י"ז בסיוון, ה'תש"ף 23:26, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::::לא זה מה שאמרתי, וגם אם זה נכון, הבי"ד מונה ע"י הרבי וע"כ לא תוכל לערער!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:23, 10 ביוני 2020 (IST)
:::::::::אני ח"ו לא מערר על זה שהרבי '''הקים''' את הבי"ד, אך אם כל זאת זה שהרבי הקים את הבי"ד '''לא נותן להם סמכות לעשות ככל העולה על רוחם! ועוד להשמש בשמו של הרבי לכל מעשיהם השפלים! הבי"ד יצר ו-י-ו-צ-ר מחלוקת בליובאווש, ועל הדבר הזה '''אין לו מחילה'''. בעניינים רגילים '''שאין לבית דין קשר אליהם''' (קרי - עניינים '''שאינם נוגעים בענייניה הפנימיים של חב"ד, כגון: ממונות, ירושות וכו') - אני מקבל '''כל''' פסיקה שלהם. אך בעניינים הפנימיים בליובאוויטש - '''אין לבית דין כל סמכות לדון, ואם הם דנו הרי אין לכך כל תוקף הלכתי!''' (עיין ערך הפסק של דיין שיש לו קשר '''עקיף''' עם הנתבע בדעותיו או השקפותיו וד"ל) איך אומר הפתגם? - יש גבול לכל תעלול.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:27, י"ח בסיוון, ה'תש"ף 17:27, 10 ביוני 2020 (IST)
::::::::::נשאר במחלוקת בנושא ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 14:16, כ' בסיוון, ה'תש"ף
:::::::::::'''{{א|לוי ישראל}}''' סתם מעניין אותי לדעת, כתבת "הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה". מה תאמר עכשיו שהמכון גם מוציא מכתבים? {{קטן|ואיך אתה מפרש את המילים "תוקף הנהגת חב"ד בארה"ק" אם לא "עניניה הפנימיים של חב"ד".}} • '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:00, 12 ביוני 2020 (IST)
::::::::::::{{א|שף ויתיב}}, א: אתה מבין '''בדיוק''' על מה אני מדבר.. ב: ואיך אתה מפרש את את אותה הלכה '''שאוסרת''' על הדיין לדון בעניינים שהוא קשור אליהם? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:00, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 13 ביוני 2020 (IST)
:::::::::::::ושוב אני חוזר על מה שכבר כתבתי לפני: '''בית דין "רבני חב"ד" איבד ממזמן את האותנטיות שלו, נכון להיום כולם יודעים טוב מאוד איזה מניעים מניעים את "הבי"ד" בכל מה שהוא דן בהם''' (רמז: לא מניעים הלכתיים או תורניים. עיין ערך בנו המטורף של גלוכובסקי שחותם '''בשם הרבנים''' על דפים ועושה ככל העולה על רוחו - וכל-זאת '''בהסכמת ה"רבנים")'''.
נ.ב. (אני אישית הייתי משווה את הבית דין הנחמד שלנו לבג"צ הנחמד של המדינה שלנו.. יש בניהם הרבה דברים משותפים - וד"ל) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:05, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:05, 13 ביוני 2020 (IST)
:הלכת קצת רחוק מדי, ואגב, גם אתה נוגע בדבר הבי"ד (מיידנצ'יק) ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:53, כ"א בסיוון, ה'תש"ף
::דווקא בגלל זה אני יודע עד כמה הם מושחתים.. {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:06, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 21:06, 13 ביוני 2020 (IST)
:::{{א|חסיד של הרבי}} היקר, אני מצטער שאני נכנס באמצע הדיון אבל משום מה נראה לי שאתה בוחר שוב ושוב לכתוב את הגיגיך בנושא זה בכל הזדמנות נקרית ובאף אחת מהפעמים לא טרחת להשיב לעניין. גם אני, גם [[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות]], גם [[משתמש:חב"דניק| חב"דניק]] וגם [[משתמש:שף ויתיב| שף ויתיב]], כולנו הצגנו בשלב כזה או אחר את דברי הרבי על בית הדין ועל סמכותו, בטענה שאי אפשר לומר שהנהגה כזו או אחרת של בית הדין תיטול ממנו את הסמכות שהרבי הקנה לו (שהרי הרבי בעצמו אמר שיש לציית לבית הדין גם כאשר בעיני הנתבע נראה שהפסיקה לא היתה כשורה וכבר הפניתי אותך לדברי הרבי הנ"ל (אמנם אתה בחרת לטעון ש'אין לך כח' לקרוא את דברי הרבי שהבאתי וחזרת על טענת הנגיעה בדבר שיש לבית הדין ועל כך שבעיניך 'הוא איבד את הרלוונטיות')). אבל באופן תמוה להחריד, אתה מתעלם בשיטתיות מדברי הרבי וחוזר על הנהגות בעייתיות של הבית דין כקלף מנצח (כמובן עם הרבה '''הדגשים''' ורמזים כמו 'ד"ל' ו'אתה מבין בדיוק למה אני מתכוון'...), ולא מבין ששאיפתך להתנתק מחובתך כחסיד חב"ד לציית למי שהכח בידו להעביר לך את דברי הרבי והוראותיו, ולבחור בדרך של 'איש הישר בעיניו יעשה', הפוכה ב180 מעלות מדעתו של הרבי!. אני מציע לך שוב לקרוא את דברי הרבי למזכירים בספר צעירי אגודת חב"ד ואת המענה לרב ירוסלבסקי מתנש"א, ואולי ירחם ה' עלינו ותצליח להתעלות על הרגש שמקנה לך השתייכותך הפוליטית ותשכיל להבין מה כתוב שם והבית דין יחזור ויקבל רלוונטיות בעיניך. אם אתה חושב שיש לך פירוש אחר לדברי הרבי בעניין אזי אתה מוזמן לכתוב אותו ולא להתעלם בכזו גסות. בברכת הצלחה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 21:18 ▪ כ"א בסיוון ה'תש"ף ▪
::::{{א|נ. ברק}}, כנראה '''שאתה''' לא קראת את מה שאני כתבתי למעלה, אני כבר כתבתי ש'''כל עוד הבית דין פוסק בעניינים שאינם קשורים אליו ולדייניו''' - כגון בעיות פנימיות בין שליחים, כגון הפסק העכשווי בין שני המוסדות באור יהודה, או הפסק של הבית דין בין שילת והפושע אהרונוב (שבדרך אגב - אהרונוב לא היסס לרגע לפני שהפר את הוראות אלה של הבית דין) - '''אין לי ולא יכול להיות לי התנגדות לפסק הבית דין גם אם זה לא מוצא חן בעייני'''. זה היה תשובתי וזה '''נשאר''' תשובתי בנוגע למה שאומר הרבי בעניין סמכות הבית דין. אך משום מה הרב {{א|נ. ברק}} אתה לא ענית לי בנוגע '''לפסק הלכה''' ש'''אוסר על דיינים לדון בדברים הנוגעים לענייניהם''', פסק הלכה שהבית דין היקר שלנו אוהב להתעלם ממנו (כמו שאתה אוהב להתעלם ממנו). והנה דוגמה לכך ש'''הבית דין מורד (ממש כך) ברבי - במי שנתן לו את הסמכות לפסוק בעניינים הפנימיים בחב"ד'''. הדוגמה הראשונה היא ממש הפסק הראשון שלהם אחרי ג' תמוז נ"ד: '''אסור להכריז יחי'''.. ממש כך. הרבי מעודד משהו - והבית דין מבטל זאת כלאחר יד.. אחרי זה נדלג 10 שנים קדימה בנודע לאגו"ח. את הקשר הלא כו"כ בריא בין הרב גלוכובסקי לפושע אהרונוב אתה מכיר? - אז תדע לך '''שלפי ההלכה הנ"ל גלוכובסקי - בתור אדם פרטי - לא היה יכול לדון בנוגע לאהרונוב''', אך נראה לך שאם ההלכה אומרת כך זה ימנע ממישהו שלא לדון בזה?! נו באמת.. ועכשיו הבית דין '''בתור סמכות כללית''' - הבית ידוע לכל בר דעת עם איזה צד בחב"ד הוא נמנה, וע"כ '''בנוגע לאגו"ח''' אין לבית דין יכולת לדון, '''והיו רבנים בתוך הבית דין שאמרו את מה שאני כותב עכשיו''', אבל שוש פעם - אם ההלכה אומרת כך, אז קומץ ה"רבנים" לא ידון בענין הנ"ל? הרי לבית דין "יש סמכות מהרבי לעשות ככל העולה על רוחו" (כך הם מפרשים לצערנו את מה שהרבי אומר שיש לבית דין סמכות לדון בעניינים של חב"ד בארה"ק)! בתקווה שזה יכנס לרוחך.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:00, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 22:00, 13 ביוני 2020 (IST)
:::::אשמח אם תתייחס בענייניות לנטען לעיל. א. הרבי אמר למזכירים [https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1590528146231&pagenum=112&book=26516 בז' אייר תשמ"ט] שאין ביכולתם לומר שמכיוון שבית הדין היה נוגע בדבר אין לפסק משמעות עפ"י הלכה (כי אי אפשר לומר על רבנים שהם מוציאים פסק לא לפי ההלכה). וא"כ דבריך בטלים ומבוטלים מעיקרא. ב. סמכות הרבנים היא מעבר לסמכות ההלכתית גם סמכות חסידית שמגיעה מחובה בסיסית של כל חסיד לציית לדברי הרבי אפילו במקרים בהם עפ"י הלכה אין חובה לציית לבי"ד. ג. גם אם הבי"ד נוהג שלא כדין, אין זה מוריד כהוא זה מחובתו של הנתבע לציית וכשחושב שנעשה עוול לשאול "במה דנתוני?"
:::::נ. ב. אני חושב שלתועלת הדיון כדאי יהיה אם תנשום קצת לפני שאתה מתפרץ בלהט על המקלדת. מרוב הדגשות וסימני קריאה, הדברים שאתה כותב נראים כמו פשקווילים של העדה ולא כמו טיעונים שמיועדים לשכנע מישהו... ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 22:26 ▪ כ"א בסיוון ה'תש"ף ▪

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-06-13T20:21:25Z

נ. ברק: /* מכון הלכה חב"ד */

לדעתי הערך אמור להיות תחת השם [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]]. הרי ישנם עוד בתי-דין רבניים-חב"דיים הקובעים ערך לעצמם. --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 23:51, 11 אוקטובר 2009 (IST)

== הרב י' מנדלסון ==

האם הוא חבר בבית הדין? '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]''' - [[שיחת משתמש:חסיד|דברו איתי]] - [[תומכי תמימים קרית גת (גדולה)|וקדשתם את שנת החמישים...]]
:ע"פ הכרזת המינוי למחליפו של חמיו, לא נכתב שם שמונה גם לחבר בית הדין.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 00:24, 6 במאי 2010 (UTC)

כדאי מאוד להוסיף את המכתב בלינק הבא:

http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420

:הוספתי. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ו בשבט ה'תשע"א 21:13, 31 בינואר 2011 (UTC)

==בוגרד/קופרמן==
משמשים כדיינים באופן רשמי? או שנלקחים לדיוני זבל"א? מתי מונו? ע"י מי? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)
:: בהחלט כדיינים רשמיים. אם כי יש לציין ששניהם אין זו עיקר עבודתם וביום-יום הם עוסקים במשרות תורניות אחרות. מונו במהלך השנים ע"י רבני חב"ד כדי לתת מענה בעיקר בדיני ממונות[[משתמש:שנהב|שנהב]] - [[שיחת משתמש:שנהב|שיחה]], 10:26, כ"ז באייר, ה'תש"ף 10:26, 21 במאי 2020 (IST)

===הרב מ. ביסטריצקי מצפת===
בהספד על אביו הרב לוי, שנשא הרב אשכנזי (כפ"ח) לפני ההלוויה, מינהו בשם הבי"ד למממלא מקומו. האם גם בבי"ד? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

==אב"ד==
א. בערך על הרב [[דוד חנזין]] לא כתוב שהי' אב"ד, כנ"ל בערך על הרב [[יהודה בוטרשווילי]] (קולשער), בערך על הרב [[נחום טרבניק]] כתוב הפיסקא הנ"ל.
ב. באם בתשל"ח מונו ג' לאב"ד אז הרב ירוסלבסקי שמונה למזכיר, לא מונה ל"תפקיד המקביל אב"ד במקומות אחרים", פשוט לא? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 00:43, 22 בינואר 2012 (UTC)

== חברי הבי"ד ==

עפ"י הכתבה כאן - [http://www.old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/viewtopic.php?t=7388 פורום חב"ד אינפו], משמע שהרב גדלי' אקסלרוד מעולם לא עזב את הבי"ד. אלא, רק "הוריד פרופיל" ע"מ לפעול בעניינים שונים שלא בשם חב"ד. [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 18:42, 11 ביולי 2012 (IDT)

== ביקורת ==

כיוון שמדיניות האתר ההגיונית והברוכה היא שלא לציין ביקורת מיותרת, ובפרט - שאינה מגובה במקורות רציניים, הצבתי [[תבנית:מקור]] על פסקת הביקורת, ואם לא יובא מקור היא תמחק. [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 04:43, 7 בפברואר 2016 (UTC)
:אני מסכים על העיקרון, אבל במקרה הנוכחי הביקורת לא מיותרת היות והיא אינה קשורה למלחמות הפלגים אלא ביקורת עקרונית על התנהלות בית הדין שלא ממלא את ייעודו כמייצג ודואג לקהילות אנ"ש, והרי זהו מצב גלוי וידוע שכולם יודעים. מקסימום אם לא תתקבל דעתי, אבקש להעביר לדף השיחה ולא למחוק לגמרי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:45, 8 בפברואר 2016 (UTC)
::כמדומני שכמה פעמים עלו מסמכים לאינפו עם ביקורת. לדוג' המחאה על המחטף במינוי אהרונוב לאגו"ח יש בה כמה שמות שנכנסו בפסקת הביקורת, ועוד. • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:18, 8 בפברואר 2016 (UTC)
:::צריך א"כ לחפש אותם, לכתוב את הביקורת, (רק מה שנמצא) ולציין מקור. ככה זה עפ"י הכללים.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:02, 9 בפברואר 2016 (UTC)
::::אבל הביקורת שכתובה בערך, אין לה מקור. וביקורת שאין לה מקור, דינה להמחק, וכמו שכתב קודמי, זה הכללים בחב"דפדיה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 00:10, 1 בספטמבר 2016 (UTC)

==הרב יורקוביץ==
זכור לי ששימש כחבר עד לפטוריו, עקב משיח וכדו', לא נכון??

== סמכות בית הדין ==

מבלי להיכנס לפרשנות כלל. הרבי קבע ברורות מספר פעמים (כמופיע בכתב היד שבראש הערך וכן בתשובות נוספות מאותה תקופה ואף לפני כן פעמים רבות וכמפורסם), שסמכותו של בית הדין חלה על כללות אנ"ש בארץ הקודש באופן מוחלט, וסמכות זו אינה מוגבלת לפסיקה הלכתית אלא לענין הנהגת אנ"ש. מה שנותן למכתבי בית הדין (כאשר נעשו בישיבת בית הדין)
- גם בענייני השעה - תוקף מלא של קביעת הסמכות החבדית בארה"ק ומחייב את חסידי חב"ד בארה"ק להתנהג על פיהם.
לדעתי עד כאן התוכן אמור להיות מוסכם על כולם ושייכותו לערך כתוספת אנציקלופדית ברורה, ישנו שחולק על קביעה זו? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:13, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:13, 16 במאי 2020 (IST)
:כמדומני שלא (עכ"פ אני הקטן) '''| [[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] - [[שיחת משתמש:חב"דניק|שיחה]], 14:36, כ"ג באייר, ה'תש"ף 14:36, 17 במאי 2020 (IST)'''
::מה שאתה אומר זה מה שכתוב בערך, לא הבנתי אם כן מה יש להוסיף. אגב, אם כבר הזכרת את הכתב יד הנ"ל אשמח אם תתקן אותו (כפילות), כמובן - אם הוא נמצא בהישג ידך.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:33 • כ"ג באייר ה'תש"ף
:::[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] אשמח אם תנמק התנגדותך.
:::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] ראשית, כוונתי הייתה להוסיף בערך כותרת משנה "סמכות בית הדין" ולהוסיף את תוכן דברי לעיל עם התייחסויות הרבי לעניין (וישנם הרבה וחשובות). שנית, הצורך בתוספת כזו מובן למי שמכיר את טענות המערערים על קביעה כזו (למשל תביעת י. מ. את בי"הד בערכאות בשנת תשע"א).
:::יש בידי את המענה אבל מכיוון שהוא כתוב באופן לא כ"כ ברור קשה לי לדייק. ישנו את הפיענוח של הריל"ג אבל מדומני שישנם אי אלו חוסר דיוקים בהעתקתו. יש מקום להעלאת צילום המענה?--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:51, כ"ו באייר, ה'תש"ף 20:51, 20 במאי 2020 (IST)
::::את צילום המענה למה לא? פסקה חדשה נראה לי שאין צורך, הכל כבר כתוב ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:14 • כ"ז באייר ה'תש"ף
:::::חחח, התכוונתי שכמדומני שאין מי שחולק על קביעה זו... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:50, 21 במאי 2020 (IST)
[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] למה מחקת את הפיסקה של הערעור על הסמכות בטענה שזו ביקורת בלי מקור? הכוונה בדברים הייתה לתת את הראייה של סמכות זו ממבטם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול ולפסיקות אלו כן הובא מקור (בלי הפניה נגישה אבל המקור ישנו). וגם, למה מחקת את הציטוט בראש הערך? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:34, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:34, 25 במאי 2020 (IST)
:מספר של פסיקה זה לא נחשב מקור בפרט כשחיפשתי את הפסק ולא מצאתי אותו. הציטוט בראש הערך הועבר לפיסקה שכתבת וכך גם כתבתי בתקציר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:53 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::החזרתי את הציטוט כי בשביל להוריד אותו צריך לשנות את תחילת הערך כולו. הדיונים האלו ידועים והופיעו גם במכתבי בית הדין (משם לקחתי את מספר הפסיקה) ועל קיומם אין חולק, אם ברצונך למחוק אותם מהערך תביא מקור לכך שהפסיקה היתה שונה או שלא התקיימו כאלו דיונים (אין יסוד להניח שיכתבו במכתב שמתפרסם פסיקה לא קיימת ולכן הם בחזקת קיימים עד שיוכח אחרת). אגב, איפה מצאת מקום לחפש בו פסיקות כאלו? מצאתי אתרים עם רישום של הדיונים אבל ללא מסמכים כלל. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 11:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 11:45, 26 במאי 2020 (IST)
:::מה שעשית נקרא 'חזרה על עריכה' והוא אסור בחב"דפדיה כאשר אין מסקנה בדף השיחה. אין קשר בין הציטוט לשאר הפתיח ולכן אפשר למחוק אותו גם לפני שמשנים את הפתיח. אני לא שמעתי על דיונים אלו כנגד בית הדין (שמעתי על הדיונים נגד אלו המכנים עצמם אגו"ח) וגם שאלתי עוד חבר וגם הוא טען שלא שמע על משפטים כנגד הבי"ד. אם יש לך מכתבים שלהם שמדברים על זה תכניס אותם לערך. אני חיפשתי באתר של בית המשפט המחוזי בלוד ולא מצאתי את התביעה הזאת, באיזה אתרים מצאת דיונים? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:38 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::ראשית, בפתיח כתוב "בשנת תשנ"א כתב הרבי כי" ומיד לאחמ"כ שמותיהם של מזכיר בית הדין וסגנו כאשר אין קשר בין שני המשפטים (חסר באמצע דברי הרבי בשנת תנש"א...). שנית, הסברתי בעריכה הקודמת שאני מחזיר לעריכה הראשונה שלי מאחר ועליך חובת ההוכחה שאין כאלו דיונים ולטענתך שאין לזה מקור תעשה חיפוש פשוט בגוגל של מספר הדיון שהבאתי ותקבל תוצאה של אתר תולעת משפט שם יש את רישומי תאריכי הדיונים, התובע והנתבעים. לגבי הדיון בבית הדין הגדול, אני ראיתי את מספר התיק במכתב הבי"ד מימי הספירה תשע"ב סעיף 16 [https://col.org.il/news/68907] אבל לא מצאתי אתר שאפשר למצוא בו את פירוט הדיון ואיתך הסליחה. אם תתן לי איזושהי כתובת מייל אוכל לשלוח לך יותר מסמכים (ראיתי שאין לי אפשרות להעלות תמונות לאתר אז זה הדרך היחידה). אני מחכה לתגובתך כדי 'לחזור על עריכה' ולהשאיר את המצב בחזקתו הראשונית אא"כ תוכיח אחרת. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:56, ג' בסיוון, ה'תש"ף 15:56, 26 במאי 2020 (IST)
:::::אם יש קטע ששכחתי להוריד אתה יכול להוריד אותו במקום להעלות את מה שהסרתי (בכל אופן עכשיו הורדתי אותו). לא ראיתי איפה הסברת את מה שאתה טוען שהסברת וחובת ההוכחה היא על מי שמשנה מהגירסה היציבה. חיפשתי חיפוש גוגל לפסק הראשון שהבאת ולא מצאתי כלום, לפסק השני ומצאתי מי נגד מי בלי שום דיון כפי שכתבת ומי אמר שזה בכלל קשור לאגו"ח? אם תיכנס פיסקה זו תכניס בה גם את הקישור לכתבה בcol. מייל תוכל לשלוח לי דרך דף המשתמש שלי (למטה). אני לא יודע מאיפה לקחת את כל המידע שהכנסת שהם עירערו על הסמכות של הבי"ד ותבעו אותם בבי"ד הרבני הגדול ובבית המשפט, כי גם בכתבה בcol הם מוזכרים כנתבעים והסיבה לזה היא כי אף אחד לא תבע את הבי"ד, מדובר שם בענין אחר בקשר למשפטים של אגו"ח, שאהרונוב תבע את אלו שהזכרת לבי"ד ואח"כ לבית משפט ובי"ד רבני חב"ד סך הכל התערב במשפט השייך לאגו"ח ולא שתבעו אותו ועיי"ש. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:23 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שלחתי מייל לכתובת שמופיעה בדף המשתמש שלך ובו פירטתי יותר וגם צירפתי קובץ עם התביעה נגד '''בית הדין'''. אני מחכה לתגובתך כאן כדי שלאחר שתסכים לדברי אחזיר לערך את ההוספה שמחקת למען ישר הדורים -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 18:46, ד' בסיוון, ה'תש"ף 18:46, 27 במאי 2020 (IST)
:::::::אם תרצה לתייג אותי תעשה זאת באמצעות התבנית {{תב|א}} אחרת זה לא יעבוד. כבקשתך אענה לך כאן. אני לא יודע למה הפנית אותי לכתבה זו, הדבר גרם לי לשנאה רבה כלפי הבית דין (בלי להוריד מחשיבותם ח"ו). אם חשבת או עדין חושב שאותו אחד לא עשה את המתבקש שיעשה אז אתה חי באשליה רצינית. ברור מאוד למה אותו אחד לא רצה ללכת לבי"ד זה בנושא זה, ובמקרה שהבי"ד נוגע בדבר גם אני לא יודע אם יש מקום לפנות אליו בשאלה כזו. מענות הרבי כוונו לבית הדין כאשר אין לו נגיעה בדבר ובזמן כזה הוא האחראי על סכסוכי מוסדות חב"ד, אך לא באם יש זה נוגד להלכה (נגיעה בדבר) שאז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם, וכפי שהרבי אמר בכמה פעמים, שאם יגידו שהוא אמר לעשות משהו שהוא היפך ההלכה שידעו מראש שזה טעות או לא היה כלל. אם יש לך שאלה האם בית הדין נוגע בדבר או לא אתה יכול לקרוא את סעיף 33 בפסק דין שם הוא מבאר בכל שישה הסעיפים את הנגיעה בדבר של הבי"ד בנושא זה לגבי פסקים והתבטאויות שלהם בפסקים אחרים. הקשר בין פסק הדין לכתבה בcol אינו מובן כלל, הם מדברים על שני עניינים שונים כפי שכבר הזכרתי ואתה בערך חיברת אותם לענין אחד. ציטוטיך מבית הדין הרבני הגדול הינם מדברים לגבי זמנים שהבי"ד לא נוגע בדבר, באם הבי"ד נוגע בדבר אז אתה יכול לקרוא את מה שהם כותבים בפסק דין שהבאת לי, הם אפילו מסכימים לו ללכת לערכאות בגלל זה... וזה מאוד הגיוני. וכאן אני לא מדבר על דברים שהם עשו היפך ההלכה (עכ"פ לפי הפס"ד ששיתפת אותי) אלא רק מדבר על 'סמכות הבי"ד' כפי הנושא כאן. ע"פ כ"ז אני חושב שמיותר להכניס כאן לא לטובתם ולא לרעתם אלא הפצת המעיינות ויחד עם זה לומר את האמת. אגב, מעניין באמת למה כל כך נחוץ לך להכניס דווקא את הפסק הזה, מה עם הפסקים שמובאים בפסק דין בסעיף 33 לאנשים שלא שמעו לבי"ד ואף יותר גרוע כי הם קיבלו אותם כפוסקים עליהם, ומה עם היחי על עיתוני כפר חב"ד, ועוד כהנה רבות שגם שם לא הקשיבו אותם אנשים לבית הדין (ההבדל הקטן הוא שבמקרים האחרים מדובר באנשים מהצד של הבי"ד ואולי גם שלך..). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:13 • ה' בסיוון ה'תש"ף
::::::::עד עכשיו חשבתי שמוסכם עליך - כמו על כל מי שראה ומכיר את דברי הרבי בעניין בית דין רבני חב"ד – שלבית הדין ישנה סמכות גורפת בנוגע לחסידי חב"ד בארה"ק, אם מצד ההלכה מדין "קיבלו עלייהו" לציית לדברי הרבי או החיוב לשמוע לדברי חכמים, ואם ובעיקר מצד ההנהגה הנדרשת מחסידים גם ללא שההלכה מחייבת זאת. חשבתי שלאחר שזה מוסכם מן הראוי יהיה להוסיף את הסתכלותם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול על סמכות זו.
::::::::בדבריך לעיל נוכחתי שלא זו בלבד שאתה חולק על פרשנותי לדיונים שרציתי להזכיר, אלא שאתה חולק על העיקרון הראשון של סמכות בית הדין! משום שבדבריך הסכמת לטענתו של י. מ. על כך שסמכותו של בית הדין אינה מחייבת את חסידי חב"ד שאינם נמנים על אותו הפלג עליו נמנים חברי בית הדין. ולטעות זאת נזעקתי לשים גדר:
::::::::טענותיו כפי שפורטו בארוכה מתחלקות לשלוש עיקריים. א) אין לתובע לבחור את בית הדין בו הוא רוצה להתדיין אלא זכות זו שמורה לנתבע או בדרך של זבל""א וזבל"א. ב) בית הדין המדובר אינו יכול להיקרא "בית דין רבני חב"ד" משום שהוא נמנה על זרם מסוים בחב"ד וא"כ בשם "בית דין רבני חב"ד" נקראים כל ארבעת בתי הדין שדייניהם חסידי חב"ד. ג) פסיקת בית הדין בטעות יסודה מאחר ולפי קביעת אדמו"רי חב"ד אין השגת גבול בהפצת יהדות. ואשיב על ראשון ראשון -
::::::::א) בנוגע לתביעתו שעל פי הלכה אין לבית הדין סמכות על מי שאינו רוצה להתדיין בשעריו, גם על פי הלכה אין לזה יסוד כפי שאמרתי מצד דין "קיבלו עלייהו" של כלל חסידי חב"ד (אא"כ מי שאינו מגדיר עצמו ככזה ואינו רואה את דברי הרבי כמורי הדרך בחייו) וממילא הוא נחשב כבי"ד קבוע שבעירו, וגם אם נניח שההלכה לא הייתה מחייבת את זה הרי שדברי הרבי ומינוייו הם המכריחים את חסידי חב"ד ועושי דברו של הרבי להתדיין דווקא בבי"ד שנקבע לכך ע"י הרבי עצמו. ומכך כמובן נגזור גם לטענה שאתה העלית על "נגיעה בדבר" שאף שזה "נוגד להלכה" אף חסיד חב"ד לא יעלה על דעתו בשל כך ללכת לבית דין אחר או לערכאות. ב) לטענתו שאין זהו בי"ד רבני חב"ד עליו כוונו דברי הרבי, אני חושב שאין צורך כלל להשיב שהרי ידוע שהרבי מינה את הרב זוין באופן שהוא כמזכיר בית הדין ימנה את חברי בית הדין והרב זוין העביר את הסמכות שקיבל לר"י ירוסלבסקי שמינה את שאר חברי ביה"ד והעובדות ידועות. וכשהרבי התייחס לסמכות ביה"ד (בציטוטים שהכנסתי בערך) היה זה ביה"ד במינויו של הר"י ירוסלבסקי. אמנם במכתב רבני אנ"ש לרב ירוסלבסקי לאחר התרגיל המסריח וההוקעה הם דורשים באחת מדרישותיהם שיסביר מי הוא הקובע את הרכב ועד רבני אנ"ש ומדוע לא כל רבני חב"ד באה"ק נכללים בו, אך כפי שידוע כל החתומים במכתב ביטלו דעתם כשנודעו להם דברי הרבי וההוראות המפורטות שלו בעניין ביה"ד (ולא בעניין ההוקעה משום שבזה אין ולא היו הוראות מפורטות). ג) לכך שהרבי אמר שאין השגת גבול בהפצת היהדות, דבר ראשון זה פשוט לא נכון ויש מהרבי מענות רבים על כך (אולי בהזדמנות אכניס אותם לערכים המתאימים), ודבר שני גם אם אכן פסק ביה"ד היה בטעות הרי שיש להישמע להוראתו ולטעון במה דנתוני (כפי שמסר הרבי לעסקנים בשנת תשמ"ט והפניתי לזה בערך לספר צא"ח).
::::::::וכעת לטענותיך אתה. את המקום והחובה להתדיין בפני בי"ד רבני חב"ד בענייני המוסדות והפצת היהדות קבע הרבי, ופשוט שאין לנו בעקבות השתייכויות פוליטיות כאלו ואחרות להמרות ח"ו את דבריו. ובמיוחד, שאת המענה "'בעל בית' אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית" מסר הרבי לאחר שעסקני חב"ד טענו שפסיקת ביה"ד נפסקה מצד השתייכותם הפוליטית והם נוגעים בדבר! הרבי אז שלל מכל וכל את האפשרות שהפסיקה נעשתה מצד הנגיעה שיש להם "כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה, ה"ז כמו אצל התנועה הרפורמית. איך אפשר לכתוב או לומר כך?!" והוסיף ש"אם יש טענה על פסק דין ניתן לשאול מהיכן דנתוני ולהמתין לתשובה, אבל בינתיים יש לציית לפסק הדין ולקיימו". וא"כ ודאי שדבריך ש"אז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם" משוללים בתכלית.
::::::::בנוגע לפסק הדין של בית הדין הגדול אמרתי ואומר שוב. כך מופיע במכתב הבי"ד שבכתבה: "בית הדין הגדול אשר בירושלים עיה"ק נדרש לעניין סמכותו ומעמדו של בי"ד רבני חב"ד, ויצא מלפניו פסק ברור כשלג. להלן כמה פסקאות: "...כ"ק האדמו"ר מלובביץ מינה את ביה"ד של רבני חב"ד לעסוק בעניינים של בן אדם לחברו, שבתוך קהילות חב"ד, כבי"ד קבוע בעירו, וכן כממונים על העניינים הציבוריים כולל ענייני המוסדות... וכי מכח שרירות ליבם של המערערעים, שלא צייתו להוראת ביה"ד ובזה גם מרדו בהוראת וקביעת כ"ק האדמו"ר, להעביר את ענייני ישיבת... לסמכות בית הדין הרבני. האם ניתן לומר שמכח התנהגותם המרדנית, בית הדין (=הרבני) יטול סמכות לידו לדון בענייני מוסדות הרוחניים של קהל חסידי חב"ד?"." אני לא מבין איך אפשר לומר שזה לא פס"ד ברור לגבי סמכות ביה"ד.
::::::::לגבי טענתך על כך שנתנו לי. מ. רשות ללכת לערכאות, תעיין שוב ותראה שהם נתנו לו רשות ללכת לערכאות אך ורק כדי לעצור את הפצת כתב הסירוב, אך לאחר שש. ע. הסביר להם את דעת הרבי ואת סמכות בי"ד רבני חב"ד הם בעצמם הפנו את התובע בחזרה להתדיין בפני הבי"ד (ישנו אמנם את הרב דיכובסקי שפסק שאין לבי"ד רבני חב"ד סמכות של בי"ד קבוע שבעירו אבל הוא היה ונשאר בדעת מיעוט בבית הדין הרבני).
::::::::לגבי טענך שאני רוצה להכניס רק את אותם שלא צייתו לבי"ד שמהצד שכנגדי, אבהיר שאין עניינו לכאן בכלל. מדובר אמנם במעשי פחז ואי צייתנות שלא מתאימה כלל להלכה ולחסידי חב"ד, אך לא מדובר שם באנשים שערערו על סמכות בי"ד רבני חב"ד והלכו לתבוע אותו על כך בבתי דין אחרים, מדובר באנשים שמודים לדברי הרבי ושיטתם כשיטתו אך יצרם הרע מונע מהם לנהוג על פי האמת. מה שאני רציתי להכניס זה אנשים שלא קיבלו על עצמם את דברי הרבי וערערו עליהם בטענות שונות ומשונות שאותם מוכרחני לשלול בתכלית ולהבהיר שאין זו דרכה של חב"ד (הפצת המעיינות) ומצד שני להביא את פסיקות בית הדין והמשפט בעניין (כנ"ל בעניין משפט הספרים).
::::::::אני מתנצל על האריכות הרבה, אך ברשותך אגע בנקודה נוספת. אם אתה מכיר את פרטי הדיונים סביב התרגיל המסריח בשנת תש"נ, בטח אתה מכיר את טענות העסקנים על ביה"ד, מי בטענת שנאה אישית ומי בטענה של רצון להשתלט על חב"ד, המשותף לכולם הוא הטענה שהדיון נעשה בשמיעת צד אחד ולא נתקבל מענה על טענת במה דנתוני וא"כ פסה"ד נוגד את ההלכה כפשוטו. אך למרבה הפלא כל העסקנים (על אף מלחמותיהם האישיות בחברי ביה"ד) צייתו לפסק במלואו עד לפרט האחרון. מה שמורה קצת על איך שדברי הרבי נתפסו לפני ג' תמוז ועל הדרך שיש לנהוג בעניינים כאלו. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 08:31, ח' בסיוון, ה'תש"ף 08:31, 31 במאי 2020 (IST)
::::::::::חבל על האריכות והטרחה של ההסבר, לא אמרתי שי.מ. צודק בכל טענותיו ב100% אמרתי שבמקרה זה הוא אכן לא היה צריך והיה אסור לו ללכת לבית דין מצד ההלכה שהם נוגעים בדבר ולא אמרתי שאין להם סמכות וכו'. גם בית דין קבוע בעירו ברגע שהוא נוגע בדבר אסור לו לדון וצריך להעביר את הדין הלאה, זה א"ב של הלכות דיינות. המענות שהבאת יפים לדיונים אחרים כסכסוכי שכנים וכד' אבל לא סיכסוך בין שלוחים שכל הסכסוך הוא אותו החילוק בין בי"ד לנתבע, החילוק בין הסיפור של המענה מהרבי לדיון שהבאת הוא שאז גם לנתבעים היה ברור שהבי"ד יפסוק את דעתו של הרבי בנידון אלא שהם חששו מזה כי הם ידעו מה תהיה התוצאה וכאן אותו אחד חשש שהם לא יפסיקו כדעתו של הרבי וההבדל מובן. חלקי פסק הדין שמובאים בכתבה אינם קשורים לפסק הדין המובא בקובץ, זה שני פסקים אחרים וודאי שאין אפשר ללמוד מאחד לשני מאחר ובפסק אחד הם נוגעים בדבר ובפסק שני הם לא נוגעים וזה גם הסיבה שבפסק השני ניתן לו אישור ללכת לערכאות - כי הם נוגעים בדבר. אשמח אם תוכל להפנות אותי למקום בו בית הדין בירושלים אמרו להתדיין בבי"ד רבני חב"ד אחרי שדיבר איתם ש.ע. את דברי הרב דיכובסקי ראיתי וזה לא מוזכר שם, לכאורה זה אמור להיכנס בנספח כ"א ואשמח אם תמציא לידי את הנספחים לפסק שאוכל לקבל תמונה שלימה. אין ספק שאלו שבי"ד פסק להם דבר ולא קיבלו אותו לא יערערו על סמכותו כל עוד הם לא מפסידים כלום, במקרה זה מאחר שהיה לבי"ד אינטרס הם דפקו את האיש והוציאו עליו סירוב (אחרי שאישרו לו ללכת לבי"ד אחר) וגם כאן אתה יכול לראות את הנגיעה בדבר שיש לבי"ד וההבדל בין שאר הפסקים לפסק זה הוא ממש בוטה. אם הסיבה שאתה רוצה להכניס לערך את כל הפוליטיקה הזאת היא תחת ההסוואה של הפצת המעיינות אז הייתי ממליץ לך לרדת מלעשות היפך הפצת המעיינות ולכתוב בערך על בי"ד רבני חב"ד את השחיתות שלהם, ולהזכיר, גם דף שיחה זה גלוי לכל. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:07 • ט' בסיוון ה'תש"ף
{{שבירה}}זה שבית דין מתיר לעצמו לדון בדיון שיש לו בו נגיעה בדבר זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים אבל זה לא אומר דבר לגבי חובתו של המתדיין לציית לדין.

מה ש{{א|חלוקת קונטרסים|אתה}} טוען שהסמכות של בית הדין לא תקפה בדין זה מכיוון שאותו סכסוך בו באים בית הדין לדון הוא אותו החילוק בין בית הדין לנתבע זו טענה מופרכת; דבר ראשון, מאחר וזה פשוט לא נכון. אין מי שמערער על העובדה שהרבי קבע שבתי חב"ד באה"ק יהיו סניפים של '''צא"ח''' בראשות הרב אהרונוב, ועל כן ערעור על דברי הרבי בעניין לא קשור למחלוקת בפרשנות לשיחות של הרבי והוראותיו בנוגע לנצחיות חייו ופרסום זהות משיח, אלא מחלוקת נפרדת בין המקיימים דברי הרבי לשאינם. דבר שני, כי הפרשנות שנתת להוראת הרבי בעקבות זה נוגדת את שיטתך עצמך במקומות אחרים, שהרי עפ"י דבריך חברי אגו"ח בארה"ב לא צריכים היו לבא להתדיין בפני הבד"ץ דקראון הייטס שהרי אותו הסכסוך בינם לר' זלמן גוראריה הוא אותו החילוק בינם לרבני השכונה וק"ל. ודבר שלישי כי מענה הרבי מדבר על מקרה כזה בדיוק! מקרה שבו הסכסוך בין ארגון הגג לצא"ח הוא אותו הסכסוך בין ארגון הגג לרבני בית הדין. הפלא ופלא.

מה שאתה אומר שצריך להתדיין בפני בית הדין שהרבי קבע רק במקרה שברור שהם יפסקו לפי איך שהנתבע מבין את דברי הרבי זה גיחוך אחד גדול. זה נוגד כל כלל הלכתי או אפילו חוקתי בנוגע לדין ומשפט ונגד ההיגיון, כי כך כל אחד יכול לומר שהוא בא להתדיין רק כאשר ברור לו שהפסיקה לא תהיה לרעתו. ממש איש הישר בעיניו יעשה. אני מציע שתבדוק עם ידידיך אם אכן כך נהוג לפרש את הוראת הרבי בקרב הפלג אליו אתה משתייך. על אף שאכן הגדרת נכון את הסיבה העיקרית לאנרכיה השוררת כיום בחב"ד ולכך שבניגוד לתקופה שלפני ג' תמוז אז הייתה צייתנות לדברי הרבי ולרבנים, היום המצב שונה וכל אחד עושה כפי שעולה על רוחו בדיוק מהסיבה שהזכרת, כי אם אני הבנתי את דברי הרבי באופן זה הרי כל השאר כופרים ודברי הרבי והסמכויות שנתן בטלות ומבוטלות...

בדבריך האחרונים אני רואה שכעת אתה מסכים לכך שהפסק שמופיע בכתבה קשור וענייני, אתה רק טוען שזה סותר את דברי אותו בית דין עצמו בפסק ששלחתי לך. תסתכל שוב ותראה שאחרי שבסעיף 25 מובאת תשובת ש. ע. בבית הדין הגדול על כך שי. מ. תבע אותו על המשך הפצת כתב הסירוב ובדבריו הוא מוכיח שהדיון צריך להימשך רק בבית דין רבני חב"ד מאחר והם הסמכות בחב"ד, לאחמ"כ בית הדין הגדול לא פנה לבי"ד רבני חב"ד בתביעה שיבטלו את כתב הסירוב משום שאין להם סמכות על חסיד חב"ד אלא הפנה את י. מ. להמשך הדיון בבי"ד רבני חב"ד (סעיף 26 והלאה). בתביעה לא מופיעה ההפנייה לבי"ד רבני חב"ד רק בגלל שהיא לרעתו של המערער אך היא ברורה ממהלך העניינים, כמו שגם בעניין וו. ס. (סעיף 33.3) מובאת רק דעת המיעוט ולא פסיקת ביה"ד. והדברים פשוטים. אין ברשותי את הנספחים ואיתך הסליחה.

לטענתך שזה ששאר הנתבעים שלא צייתו לפסקי ביה"ד לא ערערו כי לא הוציאו עליהם כתב סירוב, אני מסכים איתך שזה יכול להיות אבל כל עוד שהם לא ערערו על דברי הרבי אין לזה מקום בערך.

אני אכן לא הכנסתי את מקרי השחיתות של ביה"ד (אף שישנם רבים) לערך בגלל הפצת המעיינות ובגלל כבוד הרבנים ואף השתדלתי לא להציג במקרים שכן הבאתי את זה שבית הדין נהג שלא כדין, מה שהכנסתי זה את הסתכלות בית המשפט ובית הדין הרבני על דברי הרבי בעניין סמכות בית הדין. אם אתה מתעקש להציג דווקא את הצד בלא בסדר של ביה"ד (אף שאין עניינו לכאן כי כנ"ל גם אם הם מתנהגים שלא כדין אין זה מוריד כהוא זה מסמכותם) ואז דורש למחוק את כל הנושא, אני ממליץ לך למצוא לך פלטפורמה שאינה אינציקלופדית ושם לבטא את השקפותיך גם כשסותרות לעובדות (מצד התורה) ללא מורא. בהצלחה! -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 13:49, י' בסיוון, ה'תש"ף 13:49, 2 ביוני 2020 (IST)
:סליחה שאני מתערב, וגם איני מצוי בפרטי הדיון, רק מנסה לברר אם הבנתי נכון: האם הדיון הוא סביב פיסקה שבה פסק בית הדין הרבני הגדול התומך בדברי הרבי על סמכות בי"ד רבני חב"ד? אם כן, נפלאתי מאוד. דברי הרבי בערך מדברים בעד עצמם, ולא זקוקים לגיבוי מבית הדין הרבני (עם כל מעלתם) כיהודה ועוד לקרא. אא"כ דחוף ליידע את הקורא בפרשייה שבשלה פסק כך ביה"ד הרבני, וזו לענ"ד פוליטיקה מיותרת. לדעתי, גם למען כבודם של הבי"ד, כדאי להשאיר בערך רק את דברי הרבי העקרוניים, בלי לפרט את יישומם (או אי יישומם) בשטח ע"י גופים חב"דיים שונים, וכל הפרשיות הכרוכות בכך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:34, י' בסיוון ה'תש"ף
::זה יפה מאוד שדברי הרבי בעניין אכן עומדים למול עיניך כמדברים בעד עצמם, אני חשבתי לתומי שכך זה אצל כולם עד שראיתי שיש המערערים עליהם וביניהם ידידינו [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]], שטוענים שדברי הרבי חלים רק איפה שנח להם (או שמתעלמים מהם לגמרי כמו אותו מחוצף שתבע את הבי"ד לערכאות), שלכן חשתי להבהיר כאן בדף השיחה שדעתו של הרבי ברורה וכל מי שמערער על סמכות בית הדין מערער על דברי הרבי. לגבי אי הזכרת עניינים כאלו ואחרים בשל כך שהם "פוליטיקה מיותרת" וכדו', באמת הייתי רוצה לדאוג להסיר מהערך [[אגודת חסידי חב"ד (ארה"ב)]] למשל את אי הציות לדין ושאר הפרשיה שמסביב, זה בהחלט מיותר וסתם חילול ה'. בכ"א אין עניינו לכאן ובהזדמנות אחרת אפנה לשם. לענייננו, כבר בתחילת הדברים טענתי (אמנם במייל) ל[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שיש עניין גדול בנקודת המבט של בתי הדין והמשפט לפיסקה זו, דבר ראשון כמו דברי הרבי הידועים על משפט הספרים והחשיבות הגדולה שנתן להכרת בית המשפט באמת עפ"י תורה. ודבר שני בגלל שיש בינינו כאלו (כמו הנ"ל בסברא ראשונה שלו) שהצדדים הפוליטיים מבלבלים אותם קצת, והם עדיין טוענים שאין סמכות אמיתית עפ"י תורה לדברי הרבי ואין הם מחייבים עפ"י ההלכה, ובשבילם ולמען הסר טעות והפצת דברי הרבי במשמעותם הנכונה חשוב להביא את הסכמת בית הדין הרבני. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:05, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:05, 2 ביוני 2020 (IST)
:::באיזה ערכים זה פוליטיקה ובאיזה לא, עיין ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] (אף שהדף חסר, כפי שהערתי פעם בשיחה שם). בנוגע לפסק ביה"ד הרבני, קשה לי להאמין שיש מישהו שדברי הרבי לא מספיקים בשבילו ורק בית הדין הרבני ישכנע אותו, ואם יש מישהו כזה, שיפתח אנציקלופדיה לעניני בית הדין הרבני, באנציקלופדיה חב"דית דברי הרבי הם החשובים. ההשוואה למשפט הספרים לא רצינית, באיזה תאריך חגגו את הדידן נצח בפסק ההוא? איפה התוועדו על זה? (חוץ מהמקוה בכפר חב"ד) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:20, י' בסיוון ה'תש"ף
::::אדרבה, תן לי אתה רעיון איך לשלול בערך את דעת הטועים (שגם אחרי מה שהבאתי ממשיכים לצערי בטענותיהם). חוץ מזה, אחרי עיון ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] לא מצאתי שלילה לסוג הפוליטיקה שאני כתבתי -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:34, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:34, 2 ביוני 2020 (IST)
:::::כמו שכתב קרייזי ואני כתבתי בהתחלה, לטובת כבוד בית הדין אין צורך להכניס את הפוליטיקה הזו שכן אם היא תיכנס יכנסו איתה עוד כמה דברים שהם היפך הפצת המעיינות וזילזול ברבנים וכפי שאתה כתבת ש"זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים" ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:05 • י' בסיוון ה'תש"ף

== יודעי הדבר ==

נא לבדוק את העריכה החדשה בעניין 'סמכות בית הדין'.--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:03, ב' בסיוון, ה'תש"ף 11:03, 25 במאי 2020 (IST)

==פסקי בית הדין==

אני רוצה להכניס לערך פסקה בשם זה כפי שקיימת כבר בערך [[בית דין צדק קראון הייטס|בד"ץ קראון הייטס]] עם פסיקות חשובות של בית הדין. אשמח לשמוע את דעת העורכים ואם ישנם התנגדויות מוצדקות -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:45, 26 במאי 2020 (IST)
:תכניס הכל עם מקור ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:34 • ד' בסיוון ה'תש"ף

== [[מכון הלכה חב"ד]] ==

מדוע מר קרייזי קבע שה'ראו גם' אינו שייך? לכאורה שני המוסדות (בית הדין ו[[מכון הלכה חב"ד]]) מאגדים תחתם את רבני קהילות חב"ד בארץ הקודש (ואף מכון הלכה חב"ד מאגד תחתיו הרבה יותר רבנים - כ-50 רבנים). במילא, זה ממש קשור והבנה ברורה יותר של המסגרת הרבנית החב"דית בישראל.

מצפה להבהרה.

--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 19:19, י' בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 2 ביוני 2020 (IST)
:לידיעתך, גם לבי"ד יש מכון הלכה, הסיבה שקרייזי מחק זאת היא (גם בגלל זה אבל) לא (רק) בגלל זה (אלא בעיקר) כי שני המוסדות לצערי אין לי מילה אחרת להגדיר זאת= '''מתחרים''' וד"ל... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:47, 3 ביוני 2020 (IST)
::למה מתחרים? כל אחד ושדה הפעולה שלו. הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה. לדעתי חשוב מאוד לקשר בין הערכים. תמונת מצב ברורה יותר.
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 16:44, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:44, 4 ביוני 2020 (IST)
:::אני גם ממש לא חושב שהם מתחרים ולכל אחד תחומו שלו. גם אם מכון הלכה היו רוצים לא היו יכולים להתחרות בבי"ד רבני חב"ד. בדברים מסויימים. וכן להפך--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:52, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:52, 4 ביוני 2020 (IST)
::::לדעתי לא כדאי לקשר כאן למכון הלכה, מפני ההתרחקות ממפלגתיות... וד"ל. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:00, י"ב בסיוון, ה'תש"ף.
:::::אין מה ללכת בטפשות, אם תשאל את הרב ירוסלבסקי על מכון הלכה, כמעט בטוח שהוא ידבר נגד, הבי"ד לא אוהב את המכון והמכון לא אוהב את הבי"ד (אני לא רוצה לומר שהוא גם קם נגד הבי"ד). זה עצוב, ועצוב מאד, אבל זו המציאות... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:34, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::בקיצור: עד כמה שזה קשה, צריך לומר זאת סוף סוף בפירוש - '''הבית דין אינו מייצג את כלל חסידי חב"ד בדעותיו, אך למרות זאת מראה עזות פנים מחוצפת! ומנסה לכפות על חלק נכבד מחסידי חב"ד את דעותיו ואת דיניו המוטים כבר מראש לטובת הצד אחד של חב"ד ב-ל-ב-ד'''. וזה הסיבה שבגללה קם מכון הלכה חב"ד. בשביל לתת ייצוג הולם '''גם לצד שהבית דין עושה הכל כדי למרר את חייו'''. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 23:26, י"ז בסיוון, ה'תש"ף 23:26, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::::לא זה מה שאמרתי, וגם אם זה נכון, הבי"ד מונה ע"י הרבי וע"כ לא תוכל לערער!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:23, 10 ביוני 2020 (IST)
:::::::::אני ח"ו לא מערר על זה שהרבי '''הקים''' את הבי"ד, אך אם כל זאת זה שהרבי הקים את הבי"ד '''לא נותן להם סמכות לעשות ככל העולה על רוחם! ועוד להשמש בשמו של הרבי לכל מעשיהם השפלים! הבי"ד יצר ו-י-ו-צ-ר מחלוקת בליובאווש, ועל הדבר הזה '''אין לו מחילה'''. בעניינים רגילים '''שאין לבית דין קשר אליהם''' (קרי - עניינים '''שאינם נוגעים בענייניה הפנימיים של חב"ד, כגון: ממונות, ירושות וכו') - אני מקבל '''כל''' פסיקה שלהם. אך בעניינים הפנימיים בליובאוויטש - '''אין לבית דין כל סמכות לדון, ואם הם דנו הרי אין לכך כל תוקף הלכתי!''' (עיין ערך הפסק של דיין שיש לו קשר '''עקיף''' עם הנתבע בדעותיו או השקפותיו וד"ל) איך אומר הפתגם? - יש גבול לכל תעלול.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:27, י"ח בסיוון, ה'תש"ף 17:27, 10 ביוני 2020 (IST)
::::::::::נשאר במחלוקת בנושא ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 14:16, כ' בסיוון, ה'תש"ף
:::::::::::'''{{א|לוי ישראל}}''' סתם מעניין אותי לדעת, כתבת "הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה". מה תאמר עכשיו שהמכון גם מוציא מכתבים? {{קטן|ואיך אתה מפרש את המילים "תוקף הנהגת חב"ד בארה"ק" אם לא "עניניה הפנימיים של חב"ד".}} • '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:00, 12 ביוני 2020 (IST)
::::::::::::{{א|שף ויתיב}}, א: אתה מבין '''בדיוק''' על מה אני מדבר.. ב: ואיך אתה מפרש את את אותה הלכה '''שאוסרת''' על הדיין לדון בעניינים שהוא קשור אליהם? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:00, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 13 ביוני 2020 (IST)
:::::::::::::ושוב אני חוזר על מה שכבר כתבתי לפני: '''בית דין "רבני חב"ד" איבד ממזמן את האותנטיות שלו, נכון להיום כולם יודעים טוב מאוד איזה מניעים מניעים את "הבי"ד" בכל מה שהוא דן בהם''' (רמז: לא מניעים הלכתיים או תורניים. עיין ערך בנו המטורף של גלוכובסקי שחותם '''בשם הרבנים''' על דפים ועושה ככל העולה על רוחו - וכל-זאת '''בהסכמת ה"רבנים")'''.
נ.ב. (אני אישית הייתי משווה את הבית דין הנחמד שלנו לבג"צ הנחמד של המדינה שלנו.. יש בניהם הרבה דברים משותפים - וד"ל) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:05, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:05, 13 ביוני 2020 (IST)
:הלכת קצת רחוק מדי, ואגב, גם אתה נוגע בדבר הבי"ד (מיידנצ'יק) ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:53, כ"א בסיוון, ה'תש"ף
::דווקא בגלל זה אני יודע עד כמה הם מושחתים.. {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:06, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 21:06, 13 ביוני 2020 (IST)
:::{{א|חסיד של הרבי}} היקר, אני מצטער שאני נכנס באמצע הדיון אבל משום מה נראה לי שאתה בוחר שוב ושוב לכתוב את הגיגיך בנושא זה בכל הזדמנות נקרית ובאף אחת מהפעמים לא טרחת להשיב לעניין. גם אני, גם [[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות]], גם [[משתמש:חב"דניק| חב"דניק]] וגם [[משתמש:שף ויתיב| שף ויתיב]], כולנו הצגנו בשלב כזה או אחר את דברי הרבי על בית הדין ועל סמכותו, בטענה שאי אפשר לומר שהנהגה כזו או אחרת של בית הדין תיטול ממנו את הסמכות שהרבי הקנה לו (שהרי הרבי בעצמו אמר שיש לציית לבית הדין גם כאשר בעיני הנתבע נראה שהפסיקה לא היתה כשורה וכבר הפניתי אותך לדברי הרבי הנ"ל (אמנם אתה בחרת לטעון ש'אין לך כח' לקרוא את דברי הרבי שהבאתי וחזרת על טענת הנגיעה בדבר שיש לבית הדין ועל כך שבעיניך 'הוא איבד את הרלוונטיות')). אבל באופן תמוה להחריד, אתה מתעלם בשיטתיות מדברי הרבי וחוזר על הנהגות בעייתיות של הבית דין כקלף מנצח (כמובן עם הרבה '''הדגשים''' ורמזים כמו 'ד"ל' ו'אתה מבין בדיוק למה אני מתכוון'...), ולא מבין ששאיפתך להתנתק מחובתך כחסיד חב"ד לציית למי שהכח בידו להעביר לך את דברי הרבי והוראותיו, ולבחור בדרך של 'איש הישר בעיניו יעשה', הפוכה ב180 מעלות מדעתו של הרבי!. אני מציע לך שוב לקרוא את דברי הרבי למזכירים בספר צעירי אגודת חב"ד ואת המענה לרב ירוסלבסקי מתנש"א, ואולי ירחם ה' עלינו ותצליח להתעלות על הרגש שמקנה לך השתייכותך הפוליטית ותשכיל להבין מה כתוב שם והבית דין יחזור ויקבל רלוונטיות בעיניך. אם אתה חושב שיש לך פירוש אחר לדברי הרבי בעניין אזי אתה מוזמן לכתוב אותו ולא להתעלם בכזו גסות. בברכת הצלחה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 21:18 ▪ כ"א בסיוון ה'תש"ף ▪

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-06-13T20:19:00Z

נ. ברק: /* מכון הלכה חב"ד */

לדעתי הערך אמור להיות תחת השם [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]]. הרי ישנם עוד בתי-דין רבניים-חב"דיים הקובעים ערך לעצמם. --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 23:51, 11 אוקטובר 2009 (IST)

== הרב י' מנדלסון ==

האם הוא חבר בבית הדין? '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]''' - [[שיחת משתמש:חסיד|דברו איתי]] - [[תומכי תמימים קרית גת (גדולה)|וקדשתם את שנת החמישים...]]
:ע"פ הכרזת המינוי למחליפו של חמיו, לא נכתב שם שמונה גם לחבר בית הדין.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 00:24, 6 במאי 2010 (UTC)

כדאי מאוד להוסיף את המכתב בלינק הבא:

http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420

:הוספתי. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ו בשבט ה'תשע"א 21:13, 31 בינואר 2011 (UTC)

==בוגרד/קופרמן==
משמשים כדיינים באופן רשמי? או שנלקחים לדיוני זבל"א? מתי מונו? ע"י מי? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)
:: בהחלט כדיינים רשמיים. אם כי יש לציין ששניהם אין זו עיקר עבודתם וביום-יום הם עוסקים במשרות תורניות אחרות. מונו במהלך השנים ע"י רבני חב"ד כדי לתת מענה בעיקר בדיני ממונות[[משתמש:שנהב|שנהב]] - [[שיחת משתמש:שנהב|שיחה]], 10:26, כ"ז באייר, ה'תש"ף 10:26, 21 במאי 2020 (IST)

===הרב מ. ביסטריצקי מצפת===
בהספד על אביו הרב לוי, שנשא הרב אשכנזי (כפ"ח) לפני ההלוויה, מינהו בשם הבי"ד למממלא מקומו. האם גם בבי"ד? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 04:28, 25 בדצמבר 2011 (UTC)

==אב"ד==
א. בערך על הרב [[דוד חנזין]] לא כתוב שהי' אב"ד, כנ"ל בערך על הרב [[יהודה בוטרשווילי]] (קולשער), בערך על הרב [[נחום טרבניק]] כתוב הפיסקא הנ"ל.
ב. באם בתשל"ח מונו ג' לאב"ד אז הרב ירוסלבסקי שמונה למזכיר, לא מונה ל"תפקיד המקביל אב"ד במקומות אחרים", פשוט לא? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 00:43, 22 בינואר 2012 (UTC)

== חברי הבי"ד ==

עפ"י הכתבה כאן - [http://www.old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/viewtopic.php?t=7388 פורום חב"ד אינפו], משמע שהרב גדלי' אקסלרוד מעולם לא עזב את הבי"ד. אלא, רק "הוריד פרופיל" ע"מ לפעול בעניינים שונים שלא בשם חב"ד. [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 18:42, 11 ביולי 2012 (IDT)

== ביקורת ==

כיוון שמדיניות האתר ההגיונית והברוכה היא שלא לציין ביקורת מיותרת, ובפרט - שאינה מגובה במקורות רציניים, הצבתי [[תבנית:מקור]] על פסקת הביקורת, ואם לא יובא מקור היא תמחק. [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 04:43, 7 בפברואר 2016 (UTC)
:אני מסכים על העיקרון, אבל במקרה הנוכחי הביקורת לא מיותרת היות והיא אינה קשורה למלחמות הפלגים אלא ביקורת עקרונית על התנהלות בית הדין שלא ממלא את ייעודו כמייצג ודואג לקהילות אנ"ש, והרי זהו מצב גלוי וידוע שכולם יודעים. מקסימום אם לא תתקבל דעתי, אבקש להעביר לדף השיחה ולא למחוק לגמרי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:45, 8 בפברואר 2016 (UTC)
::כמדומני שכמה פעמים עלו מסמכים לאינפו עם ביקורת. לדוג' המחאה על המחטף במינוי אהרונוב לאגו"ח יש בה כמה שמות שנכנסו בפסקת הביקורת, ועוד. • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:18, 8 בפברואר 2016 (UTC)
:::צריך א"כ לחפש אותם, לכתוב את הביקורת, (רק מה שנמצא) ולציין מקור. ככה זה עפ"י הכללים.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:02, 9 בפברואר 2016 (UTC)
::::אבל הביקורת שכתובה בערך, אין לה מקור. וביקורת שאין לה מקור, דינה להמחק, וכמו שכתב קודמי, זה הכללים בחב"דפדיה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באב ה'תשע"ו, למניינם 00:10, 1 בספטמבר 2016 (UTC)

==הרב יורקוביץ==
זכור לי ששימש כחבר עד לפטוריו, עקב משיח וכדו', לא נכון??

== סמכות בית הדין ==

מבלי להיכנס לפרשנות כלל. הרבי קבע ברורות מספר פעמים (כמופיע בכתב היד שבראש הערך וכן בתשובות נוספות מאותה תקופה ואף לפני כן פעמים רבות וכמפורסם), שסמכותו של בית הדין חלה על כללות אנ"ש בארץ הקודש באופן מוחלט, וסמכות זו אינה מוגבלת לפסיקה הלכתית אלא לענין הנהגת אנ"ש. מה שנותן למכתבי בית הדין (כאשר נעשו בישיבת בית הדין)
- גם בענייני השעה - תוקף מלא של קביעת הסמכות החבדית בארה"ק ומחייב את חסידי חב"ד בארה"ק להתנהג על פיהם.
לדעתי עד כאן התוכן אמור להיות מוסכם על כולם ושייכותו לערך כתוספת אנציקלופדית ברורה, ישנו שחולק על קביעה זו? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:13, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:13, 16 במאי 2020 (IST)
:כמדומני שלא (עכ"פ אני הקטן) '''| [[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] - [[שיחת משתמש:חב"דניק|שיחה]], 14:36, כ"ג באייר, ה'תש"ף 14:36, 17 במאי 2020 (IST)'''
::מה שאתה אומר זה מה שכתוב בערך, לא הבנתי אם כן מה יש להוסיף. אגב, אם כבר הזכרת את הכתב יד הנ"ל אשמח אם תתקן אותו (כפילות), כמובן - אם הוא נמצא בהישג ידך.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:33 • כ"ג באייר ה'תש"ף
:::[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] אשמח אם תנמק התנגדותך.
:::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] ראשית, כוונתי הייתה להוסיף בערך כותרת משנה "סמכות בית הדין" ולהוסיף את תוכן דברי לעיל עם התייחסויות הרבי לעניין (וישנם הרבה וחשובות). שנית, הצורך בתוספת כזו מובן למי שמכיר את טענות המערערים על קביעה כזו (למשל תביעת י. מ. את בי"הד בערכאות בשנת תשע"א).
:::יש בידי את המענה אבל מכיוון שהוא כתוב באופן לא כ"כ ברור קשה לי לדייק. ישנו את הפיענוח של הריל"ג אבל מדומני שישנם אי אלו חוסר דיוקים בהעתקתו. יש מקום להעלאת צילום המענה?--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:51, כ"ו באייר, ה'תש"ף 20:51, 20 במאי 2020 (IST)
::::את צילום המענה למה לא? פסקה חדשה נראה לי שאין צורך, הכל כבר כתוב ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:14 • כ"ז באייר ה'תש"ף
:::::חחח, התכוונתי שכמדומני שאין מי שחולק על קביעה זו... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:50, 21 במאי 2020 (IST)
[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] למה מחקת את הפיסקה של הערעור על הסמכות בטענה שזו ביקורת בלי מקור? הכוונה בדברים הייתה לתת את הראייה של סמכות זו ממבטם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול ולפסיקות אלו כן הובא מקור (בלי הפניה נגישה אבל המקור ישנו). וגם, למה מחקת את הציטוט בראש הערך? [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:34, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:34, 25 במאי 2020 (IST)
:מספר של פסיקה זה לא נחשב מקור בפרט כשחיפשתי את הפסק ולא מצאתי אותו. הציטוט בראש הערך הועבר לפיסקה שכתבת וכך גם כתבתי בתקציר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:53 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::החזרתי את הציטוט כי בשביל להוריד אותו צריך לשנות את תחילת הערך כולו. הדיונים האלו ידועים והופיעו גם במכתבי בית הדין (משם לקחתי את מספר הפסיקה) ועל קיומם אין חולק, אם ברצונך למחוק אותם מהערך תביא מקור לכך שהפסיקה היתה שונה או שלא התקיימו כאלו דיונים (אין יסוד להניח שיכתבו במכתב שמתפרסם פסיקה לא קיימת ולכן הם בחזקת קיימים עד שיוכח אחרת). אגב, איפה מצאת מקום לחפש בו פסיקות כאלו? מצאתי אתרים עם רישום של הדיונים אבל ללא מסמכים כלל. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 11:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 11:45, 26 במאי 2020 (IST)
:::מה שעשית נקרא 'חזרה על עריכה' והוא אסור בחב"דפדיה כאשר אין מסקנה בדף השיחה. אין קשר בין הציטוט לשאר הפתיח ולכן אפשר למחוק אותו גם לפני שמשנים את הפתיח. אני לא שמעתי על דיונים אלו כנגד בית הדין (שמעתי על הדיונים נגד אלו המכנים עצמם אגו"ח) וגם שאלתי עוד חבר וגם הוא טען שלא שמע על משפטים כנגד הבי"ד. אם יש לך מכתבים שלהם שמדברים על זה תכניס אותם לערך. אני חיפשתי באתר של בית המשפט המחוזי בלוד ולא מצאתי את התביעה הזאת, באיזה אתרים מצאת דיונים? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:38 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::ראשית, בפתיח כתוב "בשנת תשנ"א כתב הרבי כי" ומיד לאחמ"כ שמותיהם של מזכיר בית הדין וסגנו כאשר אין קשר בין שני המשפטים (חסר באמצע דברי הרבי בשנת תנש"א...). שנית, הסברתי בעריכה הקודמת שאני מחזיר לעריכה הראשונה שלי מאחר ועליך חובת ההוכחה שאין כאלו דיונים ולטענתך שאין לזה מקור תעשה חיפוש פשוט בגוגל של מספר הדיון שהבאתי ותקבל תוצאה של אתר תולעת משפט שם יש את רישומי תאריכי הדיונים, התובע והנתבעים. לגבי הדיון בבית הדין הגדול, אני ראיתי את מספר התיק במכתב הבי"ד מימי הספירה תשע"ב סעיף 16 [https://col.org.il/news/68907] אבל לא מצאתי אתר שאפשר למצוא בו את פירוט הדיון ואיתך הסליחה. אם תתן לי איזושהי כתובת מייל אוכל לשלוח לך יותר מסמכים (ראיתי שאין לי אפשרות להעלות תמונות לאתר אז זה הדרך היחידה). אני מחכה לתגובתך כדי 'לחזור על עריכה' ולהשאיר את המצב בחזקתו הראשונית אא"כ תוכיח אחרת. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:56, ג' בסיוון, ה'תש"ף 15:56, 26 במאי 2020 (IST)
:::::אם יש קטע ששכחתי להוריד אתה יכול להוריד אותו במקום להעלות את מה שהסרתי (בכל אופן עכשיו הורדתי אותו). לא ראיתי איפה הסברת את מה שאתה טוען שהסברת וחובת ההוכחה היא על מי שמשנה מהגירסה היציבה. חיפשתי חיפוש גוגל לפסק הראשון שהבאת ולא מצאתי כלום, לפסק השני ומצאתי מי נגד מי בלי שום דיון כפי שכתבת ומי אמר שזה בכלל קשור לאגו"ח? אם תיכנס פיסקה זו תכניס בה גם את הקישור לכתבה בcol. מייל תוכל לשלוח לי דרך דף המשתמש שלי (למטה). אני לא יודע מאיפה לקחת את כל המידע שהכנסת שהם עירערו על הסמכות של הבי"ד ותבעו אותם בבי"ד הרבני הגדול ובבית המשפט, כי גם בכתבה בcol הם מוזכרים כנתבעים והסיבה לזה היא כי אף אחד לא תבע את הבי"ד, מדובר שם בענין אחר בקשר למשפטים של אגו"ח, שאהרונוב תבע את אלו שהזכרת לבי"ד ואח"כ לבית משפט ובי"ד רבני חב"ד סך הכל התערב במשפט השייך לאגו"ח ולא שתבעו אותו ועיי"ש. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:23 • ג' בסיוון ה'תש"ף
::::::[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שלחתי מייל לכתובת שמופיעה בדף המשתמש שלך ובו פירטתי יותר וגם צירפתי קובץ עם התביעה נגד '''בית הדין'''. אני מחכה לתגובתך כאן כדי שלאחר שתסכים לדברי אחזיר לערך את ההוספה שמחקת למען ישר הדורים -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 18:46, ד' בסיוון, ה'תש"ף 18:46, 27 במאי 2020 (IST)
:::::::אם תרצה לתייג אותי תעשה זאת באמצעות התבנית {{תב|א}} אחרת זה לא יעבוד. כבקשתך אענה לך כאן. אני לא יודע למה הפנית אותי לכתבה זו, הדבר גרם לי לשנאה רבה כלפי הבית דין (בלי להוריד מחשיבותם ח"ו). אם חשבת או עדין חושב שאותו אחד לא עשה את המתבקש שיעשה אז אתה חי באשליה רצינית. ברור מאוד למה אותו אחד לא רצה ללכת לבי"ד זה בנושא זה, ובמקרה שהבי"ד נוגע בדבר גם אני לא יודע אם יש מקום לפנות אליו בשאלה כזו. מענות הרבי כוונו לבית הדין כאשר אין לו נגיעה בדבר ובזמן כזה הוא האחראי על סכסוכי מוסדות חב"ד, אך לא באם יש זה נוגד להלכה (נגיעה בדבר) שאז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם, וכפי שהרבי אמר בכמה פעמים, שאם יגידו שהוא אמר לעשות משהו שהוא היפך ההלכה שידעו מראש שזה טעות או לא היה כלל. אם יש לך שאלה האם בית הדין נוגע בדבר או לא אתה יכול לקרוא את סעיף 33 בפסק דין שם הוא מבאר בכל שישה הסעיפים את הנגיעה בדבר של הבי"ד בנושא זה לגבי פסקים והתבטאויות שלהם בפסקים אחרים. הקשר בין פסק הדין לכתבה בcol אינו מובן כלל, הם מדברים על שני עניינים שונים כפי שכבר הזכרתי ואתה בערך חיברת אותם לענין אחד. ציטוטיך מבית הדין הרבני הגדול הינם מדברים לגבי זמנים שהבי"ד לא נוגע בדבר, באם הבי"ד נוגע בדבר אז אתה יכול לקרוא את מה שהם כותבים בפסק דין שהבאת לי, הם אפילו מסכימים לו ללכת לערכאות בגלל זה... וזה מאוד הגיוני. וכאן אני לא מדבר על דברים שהם עשו היפך ההלכה (עכ"פ לפי הפס"ד ששיתפת אותי) אלא רק מדבר על 'סמכות הבי"ד' כפי הנושא כאן. ע"פ כ"ז אני חושב שמיותר להכניס כאן לא לטובתם ולא לרעתם אלא הפצת המעיינות ויחד עם זה לומר את האמת. אגב, מעניין באמת למה כל כך נחוץ לך להכניס דווקא את הפסק הזה, מה עם הפסקים שמובאים בפסק דין בסעיף 33 לאנשים שלא שמעו לבי"ד ואף יותר גרוע כי הם קיבלו אותם כפוסקים עליהם, ומה עם היחי על עיתוני כפר חב"ד, ועוד כהנה רבות שגם שם לא הקשיבו אותם אנשים לבית הדין (ההבדל הקטן הוא שבמקרים האחרים מדובר באנשים מהצד של הבי"ד ואולי גם שלך..). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:13 • ה' בסיוון ה'תש"ף
::::::::עד עכשיו חשבתי שמוסכם עליך - כמו על כל מי שראה ומכיר את דברי הרבי בעניין בית דין רבני חב"ד – שלבית הדין ישנה סמכות גורפת בנוגע לחסידי חב"ד בארה"ק, אם מצד ההלכה מדין "קיבלו עלייהו" לציית לדברי הרבי או החיוב לשמוע לדברי חכמים, ואם ובעיקר מצד ההנהגה הנדרשת מחסידים גם ללא שההלכה מחייבת זאת. חשבתי שלאחר שזה מוסכם מן הראוי יהיה להוסיף את הסתכלותם של בית המשפט ובית הדין הרבני הגדול על סמכות זו.
::::::::בדבריך לעיל נוכחתי שלא זו בלבד שאתה חולק על פרשנותי לדיונים שרציתי להזכיר, אלא שאתה חולק על העיקרון הראשון של סמכות בית הדין! משום שבדבריך הסכמת לטענתו של י. מ. על כך שסמכותו של בית הדין אינה מחייבת את חסידי חב"ד שאינם נמנים על אותו הפלג עליו נמנים חברי בית הדין. ולטעות זאת נזעקתי לשים גדר:
::::::::טענותיו כפי שפורטו בארוכה מתחלקות לשלוש עיקריים. א) אין לתובע לבחור את בית הדין בו הוא רוצה להתדיין אלא זכות זו שמורה לנתבע או בדרך של זבל""א וזבל"א. ב) בית הדין המדובר אינו יכול להיקרא "בית דין רבני חב"ד" משום שהוא נמנה על זרם מסוים בחב"ד וא"כ בשם "בית דין רבני חב"ד" נקראים כל ארבעת בתי הדין שדייניהם חסידי חב"ד. ג) פסיקת בית הדין בטעות יסודה מאחר ולפי קביעת אדמו"רי חב"ד אין השגת גבול בהפצת יהדות. ואשיב על ראשון ראשון -
::::::::א) בנוגע לתביעתו שעל פי הלכה אין לבית הדין סמכות על מי שאינו רוצה להתדיין בשעריו, גם על פי הלכה אין לזה יסוד כפי שאמרתי מצד דין "קיבלו עלייהו" של כלל חסידי חב"ד (אא"כ מי שאינו מגדיר עצמו ככזה ואינו רואה את דברי הרבי כמורי הדרך בחייו) וממילא הוא נחשב כבי"ד קבוע שבעירו, וגם אם נניח שההלכה לא הייתה מחייבת את זה הרי שדברי הרבי ומינוייו הם המכריחים את חסידי חב"ד ועושי דברו של הרבי להתדיין דווקא בבי"ד שנקבע לכך ע"י הרבי עצמו. ומכך כמובן נגזור גם לטענה שאתה העלית על "נגיעה בדבר" שאף שזה "נוגד להלכה" אף חסיד חב"ד לא יעלה על דעתו בשל כך ללכת לבית דין אחר או לערכאות. ב) לטענתו שאין זהו בי"ד רבני חב"ד עליו כוונו דברי הרבי, אני חושב שאין צורך כלל להשיב שהרי ידוע שהרבי מינה את הרב זוין באופן שהוא כמזכיר בית הדין ימנה את חברי בית הדין והרב זוין העביר את הסמכות שקיבל לר"י ירוסלבסקי שמינה את שאר חברי ביה"ד והעובדות ידועות. וכשהרבי התייחס לסמכות ביה"ד (בציטוטים שהכנסתי בערך) היה זה ביה"ד במינויו של הר"י ירוסלבסקי. אמנם במכתב רבני אנ"ש לרב ירוסלבסקי לאחר התרגיל המסריח וההוקעה הם דורשים באחת מדרישותיהם שיסביר מי הוא הקובע את הרכב ועד רבני אנ"ש ומדוע לא כל רבני חב"ד באה"ק נכללים בו, אך כפי שידוע כל החתומים במכתב ביטלו דעתם כשנודעו להם דברי הרבי וההוראות המפורטות שלו בעניין ביה"ד (ולא בעניין ההוקעה משום שבזה אין ולא היו הוראות מפורטות). ג) לכך שהרבי אמר שאין השגת גבול בהפצת היהדות, דבר ראשון זה פשוט לא נכון ויש מהרבי מענות רבים על כך (אולי בהזדמנות אכניס אותם לערכים המתאימים), ודבר שני גם אם אכן פסק ביה"ד היה בטעות הרי שיש להישמע להוראתו ולטעון במה דנתוני (כפי שמסר הרבי לעסקנים בשנת תשמ"ט והפניתי לזה בערך לספר צא"ח).
::::::::וכעת לטענותיך אתה. את המקום והחובה להתדיין בפני בי"ד רבני חב"ד בענייני המוסדות והפצת היהדות קבע הרבי, ופשוט שאין לנו בעקבות השתייכויות פוליטיות כאלו ואחרות להמרות ח"ו את דבריו. ובמיוחד, שאת המענה "'בעל בית' אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית" מסר הרבי לאחר שעסקני חב"ד טענו שפסיקת ביה"ד נפסקה מצד השתייכותם הפוליטית והם נוגעים בדבר! הרבי אז שלל מכל וכל את האפשרות שהפסיקה נעשתה מצד הנגיעה שיש להם "כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה, ה"ז כמו אצל התנועה הרפורמית. איך אפשר לכתוב או לומר כך?!" והוסיף ש"אם יש טענה על פסק דין ניתן לשאול מהיכן דנתוני ולהמתין לתשובה, אבל בינתיים יש לציית לפסק הדין ולקיימו". וא"כ ודאי שדבריך ש"אז גם הרבי יאמר שאסור ללכת לשם" משוללים בתכלית.
::::::::בנוגע לפסק הדין של בית הדין הגדול אמרתי ואומר שוב. כך מופיע במכתב הבי"ד שבכתבה: "בית הדין הגדול אשר בירושלים עיה"ק נדרש לעניין סמכותו ומעמדו של בי"ד רבני חב"ד, ויצא מלפניו פסק ברור כשלג. להלן כמה פסקאות: "...כ"ק האדמו"ר מלובביץ מינה את ביה"ד של רבני חב"ד לעסוק בעניינים של בן אדם לחברו, שבתוך קהילות חב"ד, כבי"ד קבוע בעירו, וכן כממונים על העניינים הציבוריים כולל ענייני המוסדות... וכי מכח שרירות ליבם של המערערעים, שלא צייתו להוראת ביה"ד ובזה גם מרדו בהוראת וקביעת כ"ק האדמו"ר, להעביר את ענייני ישיבת... לסמכות בית הדין הרבני. האם ניתן לומר שמכח התנהגותם המרדנית, בית הדין (=הרבני) יטול סמכות לידו לדון בענייני מוסדות הרוחניים של קהל חסידי חב"ד?"." אני לא מבין איך אפשר לומר שזה לא פס"ד ברור לגבי סמכות ביה"ד.
::::::::לגבי טענתך על כך שנתנו לי. מ. רשות ללכת לערכאות, תעיין שוב ותראה שהם נתנו לו רשות ללכת לערכאות אך ורק כדי לעצור את הפצת כתב הסירוב, אך לאחר שש. ע. הסביר להם את דעת הרבי ואת סמכות בי"ד רבני חב"ד הם בעצמם הפנו את התובע בחזרה להתדיין בפני הבי"ד (ישנו אמנם את הרב דיכובסקי שפסק שאין לבי"ד רבני חב"ד סמכות של בי"ד קבוע שבעירו אבל הוא היה ונשאר בדעת מיעוט בבית הדין הרבני).
::::::::לגבי טענך שאני רוצה להכניס רק את אותם שלא צייתו לבי"ד שמהצד שכנגדי, אבהיר שאין עניינו לכאן בכלל. מדובר אמנם במעשי פחז ואי צייתנות שלא מתאימה כלל להלכה ולחסידי חב"ד, אך לא מדובר שם באנשים שערערו על סמכות בי"ד רבני חב"ד והלכו לתבוע אותו על כך בבתי דין אחרים, מדובר באנשים שמודים לדברי הרבי ושיטתם כשיטתו אך יצרם הרע מונע מהם לנהוג על פי האמת. מה שאני רציתי להכניס זה אנשים שלא קיבלו על עצמם את דברי הרבי וערערו עליהם בטענות שונות ומשונות שאותם מוכרחני לשלול בתכלית ולהבהיר שאין זו דרכה של חב"ד (הפצת המעיינות) ומצד שני להביא את פסיקות בית הדין והמשפט בעניין (כנ"ל בעניין משפט הספרים).
::::::::אני מתנצל על האריכות הרבה, אך ברשותך אגע בנקודה נוספת. אם אתה מכיר את פרטי הדיונים סביב התרגיל המסריח בשנת תש"נ, בטח אתה מכיר את טענות העסקנים על ביה"ד, מי בטענת שנאה אישית ומי בטענה של רצון להשתלט על חב"ד, המשותף לכולם הוא הטענה שהדיון נעשה בשמיעת צד אחד ולא נתקבל מענה על טענת במה דנתוני וא"כ פסה"ד נוגד את ההלכה כפשוטו. אך למרבה הפלא כל העסקנים (על אף מלחמותיהם האישיות בחברי ביה"ד) צייתו לפסק במלואו עד לפרט האחרון. מה שמורה קצת על איך שדברי הרבי נתפסו לפני ג' תמוז ועל הדרך שיש לנהוג בעניינים כאלו. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 08:31, ח' בסיוון, ה'תש"ף 08:31, 31 במאי 2020 (IST)
::::::::::חבל על האריכות והטרחה של ההסבר, לא אמרתי שי.מ. צודק בכל טענותיו ב100% אמרתי שבמקרה זה הוא אכן לא היה צריך והיה אסור לו ללכת לבית דין מצד ההלכה שהם נוגעים בדבר ולא אמרתי שאין להם סמכות וכו'. גם בית דין קבוע בעירו ברגע שהוא נוגע בדבר אסור לו לדון וצריך להעביר את הדין הלאה, זה א"ב של הלכות דיינות. המענות שהבאת יפים לדיונים אחרים כסכסוכי שכנים וכד' אבל לא סיכסוך בין שלוחים שכל הסכסוך הוא אותו החילוק בין בי"ד לנתבע, החילוק בין הסיפור של המענה מהרבי לדיון שהבאת הוא שאז גם לנתבעים היה ברור שהבי"ד יפסוק את דעתו של הרבי בנידון אלא שהם חששו מזה כי הם ידעו מה תהיה התוצאה וכאן אותו אחד חשש שהם לא יפסיקו כדעתו של הרבי וההבדל מובן. חלקי פסק הדין שמובאים בכתבה אינם קשורים לפסק הדין המובא בקובץ, זה שני פסקים אחרים וודאי שאין אפשר ללמוד מאחד לשני מאחר ובפסק אחד הם נוגעים בדבר ובפסק שני הם לא נוגעים וזה גם הסיבה שבפסק השני ניתן לו אישור ללכת לערכאות - כי הם נוגעים בדבר. אשמח אם תוכל להפנות אותי למקום בו בית הדין בירושלים אמרו להתדיין בבי"ד רבני חב"ד אחרי שדיבר איתם ש.ע. את דברי הרב דיכובסקי ראיתי וזה לא מוזכר שם, לכאורה זה אמור להיכנס בנספח כ"א ואשמח אם תמציא לידי את הנספחים לפסק שאוכל לקבל תמונה שלימה. אין ספק שאלו שבי"ד פסק להם דבר ולא קיבלו אותו לא יערערו על סמכותו כל עוד הם לא מפסידים כלום, במקרה זה מאחר שהיה לבי"ד אינטרס הם דפקו את האיש והוציאו עליו סירוב (אחרי שאישרו לו ללכת לבי"ד אחר) וגם כאן אתה יכול לראות את הנגיעה בדבר שיש לבי"ד וההבדל בין שאר הפסקים לפסק זה הוא ממש בוטה. אם הסיבה שאתה רוצה להכניס לערך את כל הפוליטיקה הזאת היא תחת ההסוואה של הפצת המעיינות אז הייתי ממליץ לך לרדת מלעשות היפך הפצת המעיינות ולכתוב בערך על בי"ד רבני חב"ד את השחיתות שלהם, ולהזכיר, גם דף שיחה זה גלוי לכל. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:07 • ט' בסיוון ה'תש"ף
{{שבירה}}זה שבית דין מתיר לעצמו לדון בדיון שיש לו בו נגיעה בדבר זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים אבל זה לא אומר דבר לגבי חובתו של המתדיין לציית לדין.

מה ש{{א|חלוקת קונטרסים|אתה}} טוען שהסמכות של בית הדין לא תקפה בדין זה מכיוון שאותו סכסוך בו באים בית הדין לדון הוא אותו החילוק בין בית הדין לנתבע זו טענה מופרכת; דבר ראשון, מאחר וזה פשוט לא נכון. אין מי שמערער על העובדה שהרבי קבע שבתי חב"ד באה"ק יהיו סניפים של '''צא"ח''' בראשות הרב אהרונוב, ועל כן ערעור על דברי הרבי בעניין לא קשור למחלוקת בפרשנות לשיחות של הרבי והוראותיו בנוגע לנצחיות חייו ופרסום זהות משיח, אלא מחלוקת נפרדת בין המקיימים דברי הרבי לשאינם. דבר שני, כי הפרשנות שנתת להוראת הרבי בעקבות זה נוגדת את שיטתך עצמך במקומות אחרים, שהרי עפ"י דבריך חברי אגו"ח בארה"ב לא צריכים היו לבא להתדיין בפני הבד"ץ דקראון הייטס שהרי אותו הסכסוך בינם לר' זלמן גוראריה הוא אותו החילוק בינם לרבני השכונה וק"ל. ודבר שלישי כי מענה הרבי מדבר על מקרה כזה בדיוק! מקרה שבו הסכסוך בין ארגון הגג לצא"ח הוא אותו הסכסוך בין ארגון הגג לרבני בית הדין. הפלא ופלא.

מה שאתה אומר שצריך להתדיין בפני בית הדין שהרבי קבע רק במקרה שברור שהם יפסקו לפי איך שהנתבע מבין את דברי הרבי זה גיחוך אחד גדול. זה נוגד כל כלל הלכתי או אפילו חוקתי בנוגע לדין ומשפט ונגד ההיגיון, כי כך כל אחד יכול לומר שהוא בא להתדיין רק כאשר ברור לו שהפסיקה לא תהיה לרעתו. ממש איש הישר בעיניו יעשה. אני מציע שתבדוק עם ידידיך אם אכן כך נהוג לפרש את הוראת הרבי בקרב הפלג אליו אתה משתייך. על אף שאכן הגדרת נכון את הסיבה העיקרית לאנרכיה השוררת כיום בחב"ד ולכך שבניגוד לתקופה שלפני ג' תמוז אז הייתה צייתנות לדברי הרבי ולרבנים, היום המצב שונה וכל אחד עושה כפי שעולה על רוחו בדיוק מהסיבה שהזכרת, כי אם אני הבנתי את דברי הרבי באופן זה הרי כל השאר כופרים ודברי הרבי והסמכויות שנתן בטלות ומבוטלות...

בדבריך האחרונים אני רואה שכעת אתה מסכים לכך שהפסק שמופיע בכתבה קשור וענייני, אתה רק טוען שזה סותר את דברי אותו בית דין עצמו בפסק ששלחתי לך. תסתכל שוב ותראה שאחרי שבסעיף 25 מובאת תשובת ש. ע. בבית הדין הגדול על כך שי. מ. תבע אותו על המשך הפצת כתב הסירוב ובדבריו הוא מוכיח שהדיון צריך להימשך רק בבית דין רבני חב"ד מאחר והם הסמכות בחב"ד, לאחמ"כ בית הדין הגדול לא פנה לבי"ד רבני חב"ד בתביעה שיבטלו את כתב הסירוב משום שאין להם סמכות על חסיד חב"ד אלא הפנה את י. מ. להמשך הדיון בבי"ד רבני חב"ד (סעיף 26 והלאה). בתביעה לא מופיעה ההפנייה לבי"ד רבני חב"ד רק בגלל שהיא לרעתו של המערער אך היא ברורה ממהלך העניינים, כמו שגם בעניין וו. ס. (סעיף 33.3) מובאת רק דעת המיעוט ולא פסיקת ביה"ד. והדברים פשוטים. אין ברשותי את הנספחים ואיתך הסליחה.

לטענתך שזה ששאר הנתבעים שלא צייתו לפסקי ביה"ד לא ערערו כי לא הוציאו עליהם כתב סירוב, אני מסכים איתך שזה יכול להיות אבל כל עוד שהם לא ערערו על דברי הרבי אין לזה מקום בערך.

אני אכן לא הכנסתי את מקרי השחיתות של ביה"ד (אף שישנם רבים) לערך בגלל הפצת המעיינות ובגלל כבוד הרבנים ואף השתדלתי לא להציג במקרים שכן הבאתי את זה שבית הדין נהג שלא כדין, מה שהכנסתי זה את הסתכלות בית המשפט ובית הדין הרבני על דברי הרבי בעניין סמכות בית הדין. אם אתה מתעקש להציג דווקא את הצד בלא בסדר של ביה"ד (אף שאין עניינו לכאן כי כנ"ל גם אם הם מתנהגים שלא כדין אין זה מוריד כהוא זה מסמכותם) ואז דורש למחוק את כל הנושא, אני ממליץ לך למצוא לך פלטפורמה שאינה אינציקלופדית ושם לבטא את השקפותיך גם כשסותרות לעובדות (מצד התורה) ללא מורא. בהצלחה! -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 13:49, י' בסיוון, ה'תש"ף 13:49, 2 ביוני 2020 (IST)
:סליחה שאני מתערב, וגם איני מצוי בפרטי הדיון, רק מנסה לברר אם הבנתי נכון: האם הדיון הוא סביב פיסקה שבה פסק בית הדין הרבני הגדול התומך בדברי הרבי על סמכות בי"ד רבני חב"ד? אם כן, נפלאתי מאוד. דברי הרבי בערך מדברים בעד עצמם, ולא זקוקים לגיבוי מבית הדין הרבני (עם כל מעלתם) כיהודה ועוד לקרא. אא"כ דחוף ליידע את הקורא בפרשייה שבשלה פסק כך ביה"ד הרבני, וזו לענ"ד פוליטיקה מיותרת. לדעתי, גם למען כבודם של הבי"ד, כדאי להשאיר בערך רק את דברי הרבי העקרוניים, בלי לפרט את יישומם (או אי יישומם) בשטח ע"י גופים חב"דיים שונים, וכל הפרשיות הכרוכות בכך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:34, י' בסיוון ה'תש"ף
::זה יפה מאוד שדברי הרבי בעניין אכן עומדים למול עיניך כמדברים בעד עצמם, אני חשבתי לתומי שכך זה אצל כולם עד שראיתי שיש המערערים עליהם וביניהם ידידינו [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]], שטוענים שדברי הרבי חלים רק איפה שנח להם (או שמתעלמים מהם לגמרי כמו אותו מחוצף שתבע את הבי"ד לערכאות), שלכן חשתי להבהיר כאן בדף השיחה שדעתו של הרבי ברורה וכל מי שמערער על סמכות בית הדין מערער על דברי הרבי. לגבי אי הזכרת עניינים כאלו ואחרים בשל כך שהם "פוליטיקה מיותרת" וכדו', באמת הייתי רוצה לדאוג להסיר מהערך [[אגודת חסידי חב"ד (ארה"ב)]] למשל את אי הציות לדין ושאר הפרשיה שמסביב, זה בהחלט מיותר וסתם חילול ה'. בכ"א אין עניינו לכאן ובהזדמנות אחרת אפנה לשם. לענייננו, כבר בתחילת הדברים טענתי (אמנם במייל) ל[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] שיש עניין גדול בנקודת המבט של בתי הדין והמשפט לפיסקה זו, דבר ראשון כמו דברי הרבי הידועים על משפט הספרים והחשיבות הגדולה שנתן להכרת בית המשפט באמת עפ"י תורה. ודבר שני בגלל שיש בינינו כאלו (כמו הנ"ל בסברא ראשונה שלו) שהצדדים הפוליטיים מבלבלים אותם קצת, והם עדיין טוענים שאין סמכות אמיתית עפ"י תורה לדברי הרבי ואין הם מחייבים עפ"י ההלכה, ובשבילם ולמען הסר טעות והפצת דברי הרבי במשמעותם הנכונה חשוב להביא את הסכמת בית הדין הרבני. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:05, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:05, 2 ביוני 2020 (IST)
:::באיזה ערכים זה פוליטיקה ובאיזה לא, עיין ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] (אף שהדף חסר, כפי שהערתי פעם בשיחה שם). בנוגע לפסק ביה"ד הרבני, קשה לי להאמין שיש מישהו שדברי הרבי לא מספיקים בשבילו ורק בית הדין הרבני ישכנע אותו, ואם יש מישהו כזה, שיפתח אנציקלופדיה לעניני בית הדין הרבני, באנציקלופדיה חב"דית דברי הרבי הם החשובים. ההשוואה למשפט הספרים לא רצינית, באיזה תאריך חגגו את הדידן נצח בפסק ההוא? איפה התוועדו על זה? (חוץ מהמקוה בכפר חב"ד) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:20, י' בסיוון ה'תש"ף
::::אדרבה, תן לי אתה רעיון איך לשלול בערך את דעת הטועים (שגם אחרי מה שהבאתי ממשיכים לצערי בטענותיהם). חוץ מזה, אחרי עיון ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] לא מצאתי שלילה לסוג הפוליטיקה שאני כתבתי -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 17:34, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:34, 2 ביוני 2020 (IST)
:::::כמו שכתב קרייזי ואני כתבתי בהתחלה, לטובת כבוד בית הדין אין צורך להכניס את הפוליטיקה הזו שכן אם היא תיכנס יכנסו איתה עוד כמה דברים שהם היפך הפצת המעיינות וזילזול ברבנים וכפי שאתה כתבת ש"זה בעיה של בית הדין והם עוברים על איסורים חמורים" ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:05 • י' בסיוון ה'תש"ף

== יודעי הדבר ==

נא לבדוק את העריכה החדשה בעניין 'סמכות בית הדין'.--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:03, ב' בסיוון, ה'תש"ף 11:03, 25 במאי 2020 (IST)

==פסקי בית הדין==

אני רוצה להכניס לערך פסקה בשם זה כפי שקיימת כבר בערך [[בית דין צדק קראון הייטס|בד"ץ קראון הייטס]] עם פסיקות חשובות של בית הדין. אשמח לשמוע את דעת העורכים ואם ישנם התנגדויות מוצדקות -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:45, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:45, 26 במאי 2020 (IST)
:תכניס הכל עם מקור ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:34 • ד' בסיוון ה'תש"ף

== [[מכון הלכה חב"ד]] ==

מדוע מר קרייזי קבע שה'ראו גם' אינו שייך? לכאורה שני המוסדות (בית הדין ו[[מכון הלכה חב"ד]]) מאגדים תחתם את רבני קהילות חב"ד בארץ הקודש (ואף מכון הלכה חב"ד מאגד תחתיו הרבה יותר רבנים - כ-50 רבנים). במילא, זה ממש קשור והבנה ברורה יותר של המסגרת הרבנית החב"דית בישראל.

מצפה להבהרה.

--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 19:19, י' בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 2 ביוני 2020 (IST)
:לידיעתך, גם לבי"ד יש מכון הלכה, הסיבה שקרייזי מחק זאת היא (גם בגלל זה אבל) לא (רק) בגלל זה (אלא בעיקר) כי שני המוסדות לצערי אין לי מילה אחרת להגדיר זאת= '''מתחרים''' וד"ל... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:47, 3 ביוני 2020 (IST)
::למה מתחרים? כל אחד ושדה הפעולה שלו. הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה. לדעתי חשוב מאוד לקשר בין הערכים. תמונת מצב ברורה יותר.
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 16:44, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:44, 4 ביוני 2020 (IST)
:::אני גם ממש לא חושב שהם מתחרים ולכל אחד תחומו שלו. גם אם מכון הלכה היו רוצים לא היו יכולים להתחרות בבי"ד רבני חב"ד. בדברים מסויימים. וכן להפך--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:52, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:52, 4 ביוני 2020 (IST)
::::לדעתי לא כדאי לקשר כאן למכון הלכה, מפני ההתרחקות ממפלגתיות... וד"ל. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:00, י"ב בסיוון, ה'תש"ף.
:::::אין מה ללכת בטפשות, אם תשאל את הרב ירוסלבסקי על מכון הלכה, כמעט בטוח שהוא ידבר נגד, הבי"ד לא אוהב את המכון והמכון לא אוהב את הבי"ד (אני לא רוצה לומר שהוא גם קם נגד הבי"ד). זה עצוב, ועצוב מאד, אבל זו המציאות... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:34, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::בקיצור: עד כמה שזה קשה, צריך לומר זאת סוף סוף בפירוש - '''הבית דין אינו מייצג את כלל חסידי חב"ד בדעותיו, אך למרות זאת מראה עזות פנים מחוצפת! ומנסה לכפות על חלק נכבד מחסידי חב"ד את דעותיו ואת דיניו המוטים כבר מראש לטובת הצד אחד של חב"ד ב-ל-ב-ד'''. וזה הסיבה שבגללה קם מכון הלכה חב"ד. בשביל לתת ייצוג הולם '''גם לצד שהבית דין עושה הכל כדי למרר את חייו'''. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 23:26, י"ז בסיוון, ה'תש"ף 23:26, 9 ביוני 2020 (IST)
::::::::לא זה מה שאמרתי, וגם אם זה נכון, הבי"ד מונה ע"י הרבי וע"כ לא תוכל לערער!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:23, 10 ביוני 2020 (IST)
:::::::::אני ח"ו לא מערר על זה שהרבי '''הקים''' את הבי"ד, אך אם כל זאת זה שהרבי הקים את הבי"ד '''לא נותן להם סמכות לעשות ככל העולה על רוחם! ועוד להשמש בשמו של הרבי לכל מעשיהם השפלים! הבי"ד יצר ו-י-ו-צ-ר מחלוקת בליובאווש, ועל הדבר הזה '''אין לו מחילה'''. בעניינים רגילים '''שאין לבית דין קשר אליהם''' (קרי - עניינים '''שאינם נוגעים בענייניה הפנימיים של חב"ד, כגון: ממונות, ירושות וכו') - אני מקבל '''כל''' פסיקה שלהם. אך בעניינים הפנימיים בליובאוויטש - '''אין לבית דין כל סמכות לדון, ואם הם דנו הרי אין לכך כל תוקף הלכתי!''' (עיין ערך הפסק של דיין שיש לו קשר '''עקיף''' עם הנתבע בדעותיו או השקפותיו וד"ל) איך אומר הפתגם? - יש גבול לכל תעלול.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:27, י"ח בסיוון, ה'תש"ף 17:27, 10 ביוני 2020 (IST)
::::::::::נשאר במחלוקת בנושא ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 14:16, כ' בסיוון, ה'תש"ף
:::::::::::'''{{א|לוי ישראל}}''' סתם מעניין אותי לדעת, כתבת "הב"ד מוציא מכתבים והמכון הלכה משמש את הציבור בידיעת ולימוד ההלכה". מה תאמר עכשיו שהמכון גם מוציא מכתבים? {{קטן|ואיך אתה מפרש את המילים "תוקף הנהגת חב"ד בארה"ק" אם לא "עניניה הפנימיים של חב"ד".}} • '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:00, 12 ביוני 2020 (IST)
::::::::::::{{א|שף ויתיב}}, א: אתה מבין '''בדיוק''' על מה אני מדבר.. ב: ואיך אתה מפרש את את אותה הלכה '''שאוסרת''' על הדיין לדון בעניינים שהוא קשור אליהם? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:00, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 13 ביוני 2020 (IST)
:::::::::::::ושוב אני חוזר על מה שכבר כתבתי לפני: '''בית דין "רבני חב"ד" איבד ממזמן את האותנטיות שלו, נכון להיום כולם יודעים טוב מאוד איזה מניעים מניעים את "הבי"ד" בכל מה שהוא דן בהם''' (רמז: לא מניעים הלכתיים או תורניים. עיין ערך בנו המטורף של גלוכובסקי שחותם '''בשם הרבנים''' על דפים ועושה ככל העולה על רוחו - וכל-זאת '''בהסכמת ה"רבנים")'''.
נ.ב. (אני אישית הייתי משווה את הבית דין הנחמד שלנו לבג"צ הנחמד של המדינה שלנו.. יש בניהם הרבה דברים משותפים - וד"ל) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:05, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 19:05, 13 ביוני 2020 (IST)
:הלכת קצת רחוק מדי, ואגב, גם אתה נוגע בדבר הבי"ד (מיידנצ'יק) ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:53, כ"א בסיוון, ה'תש"ף
::דווקא בגלל זה אני יודע עד כמה הם מושחתים.. {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:06, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 21:06, 13 ביוני 2020 (IST)
:::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] היקר, אני מצטער שאני נכנס באמצע הדיון אבל משום מה נראה לי שאתה בוחר שוב ושוב לכתוב את הגיגיך בנושא זה בכל הזדמנות נקרית ובאף אחת מהפעמים לא טרחת להשיב לעניין. גם אני, גם [[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות]], גם [[משתמש:חב"דניק| חב"דניק]] וגם [[משתמש:שף ויתיב| שף ויתיב]], כולנו הצגנו בשלב כזה או אחר את דברי הרבי על בית הדין ועל סמכותו, בטענה שאי אפשר לומר שהנהגה כזו או אחרת של בית הדין תיטול ממנו את הסמכות שהרבי הקנה לו (שהרי הרבי בעצמו אמר שיש לציית לבית הדין גם כאשר בעיני הנתבע נראה שהפסיקה לא היתה כשורה וכבר הפניתי אותך לדברי הרבי הנ"ל (אמנם אתה בחרת לטעון ש'אין לך כח' לקרוא את דברי הרבי שהבאתי וחזרת על טענת הנגיעה בדבר שיש לבית הדין ועל כך שבעיניך 'הוא איבד את הרלוונטיות')). אבל באופן תמוה להחריד, אתה מתעלם בשיטתיות מדברי הרבי וחוזר על הנהגות בעייתיות של הבית דין כקלף מנצח (כמובן עם הרבה '''הדגשים''' ורמזים כמו 'ד"ל' ו'אתה מבין בדיוק למה אני מתכוון'...), ולא מבין ששאיפתך להתנתק מחובתך כחסיד חב"ד לציית למי שהכח בידו להעביר לך את דברי הרבי והוראותיו, ולבחור בדרך של 'איש הישר בעיניו יעשה', הפוכה ב180 מעלות מדעתו של הרבי!. אני מציע לך שוב לקרוא את דברי הרבי למזכירים בספר צעירי אגודת חב"ד ואת המענה לרב ירוסלבסקי מתנש"א, ואולי ירחם ה' עלינו ותצליח להתעלות על הרגש שמקנה לך השתייכותך הפוליטית ותשכיל להבין מה כתוב שם והבית דין יחזור ויקבל רלוונטיות בעיניך. אם אתה חושב שיש לך פירוש אחר לדברי הרבי בעניין אזי אתה מוזמן לכתוב אותו ולא להתעלם בכזו גסות. בברכת הצלחה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 21:18 ▪ כ"א בסיוון ה'תש"ף ▪

שיחת משתמש:שיע.ק

2020-06-11T18:56:34Z

נ. ברק: /* העלאת תמונות */

{{/פתיח}}


== אתרים ==

יישר כח על ההתייחסות.
אתר זה: sites.google.com/site/bokss2 – בערך [[ספרי הרבי מליובאוויטש]];
בקשר לאתר השני (s3.wasabisys.com) – לא ברור לי מהותו, אבל ברשימת ספרי רש"ב לוין (כאן: https://www.chabadlibrary.org/books/pdf/), לחיצה על רוב הספרים מובילה לאתר זה, וקישורים אלו פעילים. [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 00:35, כ"ח בכסלו, ה'תש"ף 00:35, 26 בדצמבר 2019 (UTC)

==הרשאה==
בבקשה אם אפשר לקבל הרשאה להעלאת תמונות? אני קיבלתי הרשאה בעבר אך לא הצלחתי לשחזר את החשבון הישן ונכנסתי בחשבון חדש אודה לך מאוד. [[אלימלך]].

יחי המלך. יש"כ על הטיפול בבקשתי על ההרשאה להעלאת תמונות, אבל כפי מה הבנתי לא נתת לי את ההרשאה הנכונה, איני יכול להעלות תמונות. אשמח שתטפל בזה. [[מוישע זוכמיר]]

אפשר לקבל הרשאה לעלות תמונות, אני רוצה לעלות תמונות לערך עמרם בלוי [[משתמש:עמוד ראשי]]

אני יכול הרשאה להעלאת תמונות? יש לי תמונות רבות להוסיף וכן לחדש משחור לבן לצבעוני. [[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 13:00, כ"ג בניסן, ה'תש"ף 13:00, 17 באפריל 2020 (IST)

??? [[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 11:23, כ"ו בניסן, ה'תש"ף 11:23, 20 באפריל 2020 (IST)
:לוי שלום, יש לנו בעיה בנושא, מקווה שתיפתר בימים הקרובים בעז"ה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בניסן ה'תש"ף 00:10, 21 באפריל 2020 (IST)
::תודה. אם ניתן לעדכן כשתסתדר.
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 21:53, כ"ט בניסן, ה'תש"ף 21:53, 23 באפריל 2020 (IST)

== ריענון לא יזיק ==

בהמשך לבקשת שינוי השם שכתבתי ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעילים]], חשבתי שמא לא יזיק איזה ריענון קטן של ביקור מפעיל שימחק את כל ערכי הזבל שב[[:קטגוריה:למחיקה מהירה|מחיקה מהירה]], ב[[:קטגוריה:דפים מועמדים למחיקה|מחיקה]], וגם ב[[:קטגוריה:חב"דפדיה: ערכים שיש להבהיר את מעמדם|חשיבות]] יש הרבה שצריכים מחיקה (או שהתבנית מונחת עליהם שנתיים ואין קול ואין עונה, ולא יתעורר דיון, אז צריך להחליט למחוק את הערך או את התבנית). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 23:04, כ"ב באדר ה'תש"ף
:תודה על הפניה, יטופל בהמשך הערב בעז"ה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באדר ה'תש"ף 17:26, 21 במרץ 2020 (UTC)
::#?
::#בהערה 9 בערך [[הידורים וחומרות בפסח]] יש קישור שצריך להכניס, הבעיה שאפילו ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעיל מערכת|חב"דפדיה:בקשות ממפעיל מערכת]] הוא לא נותן לי להכניס אותו. מדובר בקובץ שנמצא [https://chabad.info/beis-medrash/470688/ בכתבה זו] בלינק "להורדת הקובץ". אודה לך אם תוכל ללחוץ על הלינק הנ"ל ולהכניסו כקישור בהערה 9 הנ"ל. תודה מראש. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 12:52, כ"ו באדר ה'תש"ף
:::ראשית יש"כ על הזירוז שאתה נותן בעניין 'למחיקה', טופל.
:::שנית, זה קישור מורכב, לא הצלחתי להבין איזה דומיין אני צריך להתיר ברשימת הספאם. שנית אני חושב שכפי שהכנסת כעת - קישור לכתבה שמוביל לקישור לקובץ - עדיף. לגבי הבעיה להכניס אותו בדף הבקשות ממפעילים, ניסית את את הפתרון שמוצע שם?
:מכיוון שלא ניתן לכתוב את הכתובת המלאה של האתר, שאינו מופיע עדיין ברשימה הלבנה, רשמו אותו ללא הקידומת www. או הקידומת http:// לדוגמה:
אם האתר החסום הוא http://chabadpedia.co.il. רישמו: נא להוסיף לרשימה הלבנה את האתר: chabadpedia.co.il --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בניסן ה'תש"ף 22:28, 31 במרץ 2020 (IST)

== [[תבנית:עץ אדמו"רי חב"ד]] ==

[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A2%D7%A5_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93&diff=prev&oldid=318228 מאז העריכה הזו שלך] התבנית השתבשה, יש סיבה לזה? או לחזור לגירסא הקודמת? --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 20:15, 25 במרץ 2020 (UTC)
:ואולי כבר כדאי להחליף את התבנית עם מה שעשו בויקיפדיה [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%90%D7%91%D7%92%D7%93/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA/%D7%A2%D7%A5_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%97%D7%AA_%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%A1%D7%95%D7%9F כאן] שהוא עץ יותר מלא ומעוצב יפה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • א' בניסן ה'תש"ף • 03:14, 26 במרץ 2020 (UTC)
::{{א|יצחק ב}} יש"כ על תשומת הלב שחזרתי לגרסה לפני השיבוש שלי.
::{{א|חלוקת קונטרסים}} מומלץ בהחלט, מזכיר שכשמעתיקים מויקיפדיה יש לציין את מקור העתקה ולשים לינק (אפשר גם בלי הקידומת בגלל חוסם הספאם) אפשר לעשות את זה בתקציר או בדף השיחה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בניסן ה'תש"ף 18:58, 31 במרץ 2020 (IST)
:::חובה לשים לינק או מספיק לכתוב 'הועתק מויקיפדיה'? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ו' בניסן ה'תש"ף • 21:23, 31 במרץ 2020 (IST)
::::לפי הכללים שלהם חובה לשים לינק כי הרישיון המלא נמצא שם בלינק. במקרה שבו מעתיקים תוכן חופשי לגמרי (כגון תמונה ששוחררה לציבור) מספיק לכתוב 'מועתק מויקיפדיה' כי כאן המטרה לא לציין את המקור, אלא למנוע מצב שבו לא יודעים מי בעל זכויות היוצרים ומאיפה הגיעה הקובץ. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בניסן ה'תש"ף 22:22, 31 במרץ 2020 (IST)
:::::להעתיק עכשיו ולשים קישור לדף משתמש שלו או לחכות שהוא יעלה את זה? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ז' בניסן ה'תש"ף • 00:20, 1 באפריל 2020 (IST)
:::::אפשר להעתיק עכשיו, כל מה שבויקיפדיה גם בדף המשתמש מצוי תחת הרישיון שלהם שמאפשר העתקה תוך ציון מקור. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בניסן ה'תש"ף 00:16, 2 באפריל 2020 (IST)
::::::יש בעיה ב[[תבנית:ביאור]] שהיא לא עובדת כמו שצריך אז כל הערך נמרח ויש בו הרבה קודים באנגלית. צריך מישהו שיסדר את זה. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ח' בניסן ה'תש"ף • 06:28, 2 באפריל 2020 (IST)

== מחיקת משתמש ==

נוצר שם משתמש שאינו מתאים, רצוי למוחקו.[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]], 14:13, ז' בניסן, ה'תש"ף 14:13, 1 באפריל 2020 (IST)
:בוצע, תודה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בניסן ה'תש"ף 00:15, 2 באפריל 2020 (IST)
::נא עקוב אחר תרומות משתמש זה, רצוי למוחקם, בפרט דף שהוסיף כעת על תמים מישי"ק(!)... אולי אפילו לחסום אותו 213.151.43.64 --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:37, כ"ו באייר, ה'תש"ף 16:37, 20 במאי 2020 (IST)

== העריכות שלי ==

שלום.
ערכתי איזה שינויים קודם שהפכתי למשתמש רשמי [היינו עם שם]. איך אני יכול לרשום על שמי את השינויים הללו? איך בכלל אני יכול לראות את רשימת השינויים שעשיתי?
תודה מראש.
--[[משתמש:סקרן|סקרן]] - [[שיחת משתמש:סקרן|שיחה]], 14:12, י"ח בניסן, ה'תש"ף 14:12, 12 באפריל 2020 (IST)
:גוט מועד. א. לא. אבל אתה יכול לראותך מהם העריכות שעשית וגם לציין שזה העריכות שלך לפי כתובת I.P. תסתכל בהיסטוריית העריכות של ערך שערכת ללא שם משתמש ותוכל למצוא מה היה כתובת האיי פי שלך. ב. בראש האתר, בצד שמאל למעלה, יש כפתור 'תרומות' שמראה את השינויים שעשית. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בניסן ה'תש"ף 22:12, 12 באפריל 2020 (IST)

== עריכתך בעץ התניא ==

מה הטעם ל[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A2%D7%A5_%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%9C%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%98%D7%99_%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%90-%D7%99%D7%91&curid=45197&diff=333409&oldid=332444 עריכה זו]? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:41, ה' באייר, ה'תש"ף 08:41, 29 באפריל 2020 (IST)
:אם זה בשביל שבדף של פרק א' יופיע גם המבט הכללי, אז אפשר פשוט להציג שם 2 תבניות. לא נראה לי מתאים שיהיה הבדל בין התבניות השייכות לשורה השלישית בעץ שבחלקם יופיע העץ הכללי ובחלקם לא, ובטח לא שבכולם יופיע העץ הכללי באופן 'גלוי', כי זה סתם מסרבל ומעמיס ומשכפל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:44, ה' באייר, ה'תש"ף 08:44, 29 באפריל 2020 (IST)
::עריכתי נעשתה לבקשת {{א|משתמש:Mdafula}}, לצערי איני יכול כעת להתעמק בסוגיה. העניין של מוסתר ודאי נכון שהתבנית צריכה להופיע באופן מוסתר. על שאר השינויים כדי שתתאם גם עם משתמש Mdafula, אם תרצה אשלח לך את מספר הטלפון שלו (לאחר שאבקש את אישורו כמובן, אני חושב שאין לו בעיה עם זה)[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א באייר ה'תש"ף 01:06, 5 במאי 2020 (IST)
:::{{א|שיע.ק}}, אם הינך זוכר את זהותי, ותעצור לרגע לחשוב מה משמעות הניק, בטח לא תתפלא לשמוע שאינני צריך עזרה כיצד לתקשר עם בעליו... בכל אופן, שוחחתי עמו ישירות, אבל אני עדיין חושב שעדיף 2 תבניות (למרות שזה לא הכי יפה) מאשר תבנית אחת ששני העצים מוצגים בה יחד והופכת ללא רלוונטית. השאלה מה הפתרון שבתוך התבנית המוסתרת, יוצא העץ הכללי בתוך תבנית נסתרת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:38, י"א באייר, ה'תש"ף 05:38, 5 במאי 2020 (IST)
::::מה שמעניין אותי זה איך אתה מכיר את משתמש:Mdafula כשהוא נרשם בזמן שכבר לא היית כאן? אני באמת זיהיתי אותו לפי השם ועוד משהו (באיחור של שבועיים, זה היה קשה) אבל זה לא נשמע שגם אתה זיהית אותו לפי השם ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"א באייר ה'תש"ף • 08:22, 5 במאי 2020 (IST)
:::::אוי, באמת. א. מעולם לא היה מצב שבו 'לא הייתי' בחב"דפדיה. תוכל לעקוב אחרי דף תרומות המשתמש ותראה... ב. אם באמת זיהית אותו, ואם אתה יודע את זהותי, אזי שאלה מעיקרא ליתא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 10:50, י"א באייר, ה'תש"ף 10:50, 5 במאי 2020 (IST)
::::::שאלתי הופנתה כלפי {{א|שיע.ק}} וסליחה אם חשדת בי שחשדתי בך שאתה לא נמצא בחב"דפדיה. אותך אני מכיר ואחרי שבועיים ממה שנכתב בלוח מודעות (אתה בטח תבין למה אני מתכוון) קלטתי במי מדובר. האמת שבהתחלה חשבתי ש'דפולה' זה משפחה... ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"א באייר ה'תש"ף • 17:44, 5 במאי 2020 (IST)
:::::::סליחה על החשד בכשרים. אני חלש ברמזים, ולא יודע לאיזו הודעה בלוח המודעות כוונתך. כפי שכתבתי לרב קרייזי, אני לא זוכר את שמותיהם וחניכותיהם של כלל המשתמשים, ולכן התחלתי לכתוב לעצמי לפני שבועיים רשימה של מי שאני כן מכיר, שלא לחזור על טעויות כגון דא. כמדומני שאינך מופיע ברשימה, ובמחילה. הייתי שמח אם תכתוב לי אימייל כדי להזכיר לי. שיע.ק לא היה צריך לנחש, כי נשוא הדיון יצר איתו קשר באופן ישיר בוואטצאפ ובאימייל. אגב, גם שיע מעולם לא נעלם מפה. הוא עסוק ונכנס לכאן שלא בצורה אינטנסיבית, אבל הוא מעולם לא עזב, ועד היום הוא האחראי היחיד על כל מה שקורה כאן באזור... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:55, י"ב באייר, ה'תש"ף 07:55, 6 במאי 2020 (IST)
:::::::::התכוונתי להודעה שלך. דיברתי איתך בסוף שנה שעברה לאחר תפילת ליל שבת במקום מגוריך.. אם אתה לא זוכר אשמח אם תשלח לי מייל דרך המשתמש שלי או שתכתוב בשיחה שלי מה המייל שלך כי כידוע אופציית המייל בחב"דפדיה לא עובדת. לא כתבתי ח"ו שהרב שיע עזב אלא שהוא לא היה כאן (מאז שבעל הדיון נפתח) באופן יסודי (אני פשוט זוכר עוד את הזמנים שהוא כן היה..) ולא ידעתי שהיה קשר טלפוני ביניהם. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"ב באייר ה'תש"ף • 19:36, 6 במאי 2020 (IST)
::::::::::אכן לא זוכר. הייתי שמח שלא לכתוב בפומבי את הכתובת שלי, ושמחתי להכיר את האופציה של התבנית כפי שמופיעה אצלך בדף המשתמש. בטח זה לא האימייל הקבוע שלך, כי אחרת כל אחד עם קצת הבנה טכנית יכול 'לגלות' ולחשוף את הזהות. הלא כן? אמתין לתגובתך בפרטי. שמעתי פעם מהרמ"מ וילשאנסקי שיש ביטוי מהרבי שצריך להשתדל להכיר את כל חסידי חב"ד, ואם הדברים אמורים בנוגע לחסידים בכלל, אזי בנוגע לחב"דפדיה בפרט {{קריצה}}. כששמעתי את זה ממנו הייתי עדיין בחור צעיר שלא העז לשאול ולברר, מעניין לשאול אותו האם אכן מה שהבנתי ממנו זה מה שהוא אמר, ואם כן - מה המקור... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:21, י"ב באייר, ה'תש"ף 21:21, 6 במאי 2020 (IST)
:::::::::::בעבר זה היה המייל הפרטי שלי עד שהחלפתי את זה למייל הלא-שמושי שלי. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"ג באייר ה'תש"ף • 01:41, 7 במאי 2020 (IST)
:::::::מכיוון שאנחנו באווירת סליחות, אז סליחה להתראות שעניתי בלי לחשוב אפילו מי המשתמש שאני עונה לו, לא תמיד אני מקשר בין הניק לאדם. ואני מואיל לסלוח ל'קונטרסים' על האמירה הפוגענית "בזמן שכבר לא היית כאן". להוי ידוע, שגם כשאני 'לא באתר' אני מאחורי הקלעים שלו (כלומר בשרתי הענן באלסקה {{צחוק}}). וברצינות מתכנת חדש נכנס לאתר והוא כבר פועל מאחורי הקלעים. בשורות טובות בקרוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג באייר ה'תש"ף 12:10, 7 במאי 2020 (IST)

== נשמח ==

אם כבודו ימחק את הערך [[אורי גמסון]] כפי שנכתב בדף השיחה שם.. --[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] - [[שיחת משתמש:חב"דניק|שיחה]], 10:30, ט' באייר, ה'תש"ף 10:30, 3 במאי 2020 (IST)
:תודה על הפניה, לצערי מערכת המייל של חב"דפדיה לא עובדת ואיני מקבל מיילים כשכותבים פה. יש לנו ב"ה מתכנת חדש שמתחיל תהליך תיקון יסודי שיקח קצת זמן, ובינתיים אודה מאוד אם תכתבו לי במייל או תשלחו הודעה לסלולר , במקרה שמדובר במשהו דחוף. (הפרטים רשומים בראש הדף. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' באייר ה'תש"ף 22:20, 4 במאי 2020 (IST)

== יציאה מהחשבון ==

לאחרונה בכל עריכה שאני עושה כשאני מגיע לשמור את השינויים הוא מיד יוצא לי מהחשבון כך שכמה עריכות עשיתי על חשבון האיי פי שלי יש לך מושג למה זה קורה לי--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 22:49, י"א באייר, ה'תש"ף 22:49, 5 במאי 2020 (IST).
:ליתר דיוק כמעט בכל עריכה מידי פעם זה לא יוצא כמו עכשיו שהצלחתי--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 22:49, י"א באייר, ה'תש"ף 22:49, 5 במאי 2020 (IST)
::ראה מה שכתבתי היום ב[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%96%D7%99%D7%9C%D7%91%D7%A8%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F&curid=46688&diff=334709&oldid=334691 דף השיחה של יצחק זילברשטיין] - שלא צריך לצאת אלא פשוט ללחוץ שוב על שמירת השינויים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"א באייר ה'תש"ף • 23:36, 5 במאי 2020 (IST)
:יש"כ חלוקת. זה גם הפתרון שלי בינתיים עד שהמתכנת יסיים עם הדברים הדחופים ונוכל לשאול אותו גם על זה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג באייר ה'תש"ף 12:11, 7 במאי 2020 (IST)
:::אני פשוט לחצתי בכניסה 'זכור אותי' והכל בסדר.--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 05:27, י"ד באייר, ה'תש"ף 05:27, 8 במאי 2020 (IST)
::::כשלחצתי שוב שמירת השינווים הוא שמר לא על שמי--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 21:38, ט"ז באייר, ה'תש"ף 21:38, 10 במאי 2020 (IST)

== העתקה ==

האם כדאי להעתיק ערכים חסרים כמו תוכי מאתרי ויקי אחרים?--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 05:43, י"ד באייר, ה'תש"ף 05:43, 8 במאי 2020 (IST)
:בדרך כלל - ממש ממש לא. רק אם זהו ערך חב"די במובהק שמשום מה אין עליו ערך אצלנו - דבר כמעט לא קיים (מהסיבה הפשוטה שבויקיפדיה יש ערך רק על חב"דניקים או מושגים מאוד 'משמעותיים', כיון שהרף להכנסת ערך שקשור לתורה ומצוות גבוה לאין ערוך וצריך לעבור מתנגדים רבים, ואצלנו עצם העובדה שהערך קשור בצורה מסויימת לחסידות חב"ד ויש בו ענין לציבור - הוא כבר זכאי לערך). מה שכן, אם יש לך מה להוסיף לעניין על ההקשר החב"די בצורה מכובדת, אכן ניתן להיעזר. (לדוגמא, בכתיבת ערכים על עיירות עם התיישבות חב"דית שיש להם התייחסות מרבותינו נשיאינו וכיו"ב, ניתן להיעזר רבות באתרי ויקי אחרים, כך גם בכתיבת ערכים תורניים). בהעתקה, צריך לזכור לציין מקור בתקציר העריכה, וכך גם להשמיט את כל ההפניות לערכים שלא קשורים אלינו, להמיר תאריכים לועזיים, וכיו"ב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:19, י"ד באייר, ה'תש"ף 08:19, 8 במאי 2020 (IST)

==שאלה==
בדף כיצד יוצרים דף חדש בכותרת כיצד יוצרים ערך שאין לו קישור בדף קיים נכתב שמזינים את הערך הרצוי בתיבת החיפוש ושם מקישים על (תוכן) "דף זה אינו קיים באפשרותך ליצור דף חדש". ומה נפלאתי לראות שאין הדבר כן. האם התוכן הכתוב שם (בדף הערך "יצירת דף ערך חדש" ובכותרת האמורה שגוי או לא רלוונטי?).
נ.ב. זכרוני אינו עומד במבחן המנצח, ועל כן וייתכן ואיני מדייק בשמות הערכים, ואם לא הובנתי אשמח שיבררו למה כיוונתי, ולוואי ולא נצטרך לזה. {{שכח|א שטארקע}}
:{{א|א שטארקע}}, תיקנתי, תוכל [[עזרה:איך ליצור דף חדש|להיכנס שוב]] ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ט"ז באייר ה'תש"ף • 04:44, 10 במאי 2020 (IST)
::ברשימת [[דפים מבוקשים]] ראיתי שיש את [[הדעת]], שאין כזה דף מאחר וזה צ"ל או [[ספירת הדעת]] או [[דעת]]. אמנם כשפתחתי המקומות בהם מציינים לערך שגוי זה, ראיתי שאין באפשרותי לתקן מאחר וזה בתוך פרקי תניא, ואיני יודע כיצד לערוך אותם עצמם - אם אפשר בכלל.
תודה רבה.
:::אפשר, באיזה פרק? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ט"ז באייר ה'תש"ף

== ל"ג שמח. ==

ר' שיע, אתה מעיף מבט מידי פעם על הרשימה של הקישורים שממתינים בספאם? לאחרונה הסתכלתי שם וראיתי רשימה ארוכה שממתינה, אשמח אם תסתכל שם ותוסיף. יישר כח![[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 22:37, י"ז באייר, ה'תש"ף
:תודה שאתה מפנה את תשומת ליבי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באייר ה'תש"ף 22:41, 11 במאי 2020 (IST)
::מזכיר. שכוייח. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 23:11, י"ט באייר, ה'תש"ף 23:11, 13 במאי 2020 (IST)

==שימת לב==
הייתי מציע למערכת לעקוב אחרי [[משתמש:נ. ברק|משתמש נ. ברק]], לפי [[שיחת משתמש:לוי ק|מה שהוא כותב]] זה לא נראה שהוא מתכנן לערוך בחב"פדיה וד"ל.. {{לא חתם|חסיד של הרבי}}

== שימת לב 2 ==

מנהלי המערכת שליט"א שמו לב לכתוב [[שיחה:ת"צ (1729-30)|כאן]]?--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 09:38, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:38, 17 במאי 2020 (IST)
: וכן [[שיחה:תנ"ח (1697-8)|כאן]]...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:53, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:53, 17 במאי 2020 (IST)
::הוא ענה באולם דיונים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:39 • כ"ג באייר ה'תש"ף

== ערכים ללא תמונות ==

האם יש דף מיוחד בשביל ערכים ללא תמונות?--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 12:44, כ"ה באייר, ה'תש"ף 12:44, 19 במאי 2020 (IST)
:יש את [[:קטגוריה:ערכים ללא תמונות]] אבל זה רק ערכים שהכניסו בהם את התבנית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:08 • כ"ה באייר ה'תש"ף

== לועזיות ==

אם אתה מוחק את מה שעשיתי אז צריך ג"כ לסדר פתיח ולהתחיל להכניסו לשנים...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 20:42, כ"ה באייר, ה'תש"ף 20:42, 19 במאי 2020 (IST)
:צריך. השאלה מי... לא מאמין שאגיע לזה בזמן הקרוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באייר ה'תש"ף 22:27, 19 במאי 2020 (IST)
::באם תקובל בזה ההחלטה הסופית מה יהיה בדיוק הפתיח, יוכלו המתעניינים להתחיל להוסיף זאת.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 03:03, כ"ו באייר, ה'תש"ף 03:03, 20 במאי 2020 (IST)
:::אני חושב שכל עוד לא התקבלה החלטה אחרת, אפשר להמשיך במדיניות שהייתה עד כה, שכתבו תאריך לועזי בסוגריים לאחר התאריך העברי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז באייר ה'תש"ף 23:13, 21 במאי 2020 (IST)

== מחיקת ערך ==

נא למחוק את הערך המטופש [[יעקב אלחנן הלוי סגל נתניה|הזה]] --[[משתמש:תיכף ומיד ממש!|תיכף ומיד ממש!]] - [[שיחת משתמש:תיכף ומיד ממש!|שיחה]], 16:43, כ"ו באייר, ה'תש"ף 16:43, 20 במאי 2020 (IST)
:וכן נא למחוק גרסה זו: 339519 של 84.229.153.222--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:54, כ"ו באייר, ה'תש"ף 16:54, 20 במאי 2020 (IST)
בוצע --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז באייר ה'תש"ף 20:41, 21 במאי 2020 (IST)
::נא למחוק הערך [[טרוריסטים ב770]] וכן לחסום את {{א|אלמוני}}. תודה רבה, [[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 10:31, ח' בסיוון, ה'תש"ף 10:31, 31 במאי 2020 (IST)
:::נראה לי שצריך לתקן ולהעמיד את מר {{א|שלום דובער וולף}} במקומו (נראה לי שמקומו הוא - חסום)[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 11:07, ח' בסיוון, ה'תש"ף 11:07, 31 במאי 2020 (IST)

== המרת תאריך ==

אפשר להעתיק מויקליפה את התבנית הזו [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9C%D7%95%D7%A2%D7%96%D7%99_%D7%9C%D7%A2%D7%91%D7%A8%D7%99] - זה יקל עבודה וימנע טעיות...--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:03, כ"ט באייר, ה'תש"ף 21:03, 23 במאי 2020 (IST)
:לשם כך צריך שיפעל הדף [[יחידה:תאריך עברי]], הוספתי את זה לדף המשימות של המתכנת... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בסיוון ה'תש"ף 17:53, 25 במאי 2020 (IST)

== העלאת תמונות ==

אשמח לקבל אישור להעלאה... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 15:52, 24 במאי 2020 (IST)
::קיבלת, בהצלחה בכל. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בסיוון ה'תש"ף 17:47, 25 במאי 2020 (IST)
:::אני מבין שאין בכוונתך לשחרר בקלות הרשאות... באין ברירה אשלח למייל המערכת אבל אשמח לקבל יד יותר חופשית בעניין. תודה מראש ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 22:45 ▪ ט"ז בסיוון ה'תש"ף

==קישור שחור==
אם תוכל להוסיף קישור מיוטיוב לסרט [[הרועה הנאמן]] בתודה
:ח"ו, יש באינפו, רק תחפש--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 10:57, ד' בסיוון, ה'תש"ף 10:57, 27 במאי 2020 (IST)
::כידוע ביוטיוב סרטון גורר לסרטון, וזאת מלבד הפרסומות, ולכן איננו מקשרים לשם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בסיוון ה'תש"ף 18:52, 27 במאי 2020 (IST)
:::לפחות תוסיף על החשיבות שיש לזה, [[משתמש:בנימין770|גם אתה]] [[מיוחד:תרומות/147.161.9.221|147.161.9.221]] 22:52, 30 במאי 2020 (IST)

==עזרה חיצונית==
יש לך משתמש בויקיפדיה?
:כן. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בסיוון ה'תש"ף 15:11, 2 ביוני 2020 (IST)

==בקשת מחיקה==
משתמש "אלמוני" זורע פה 'טרור' גדול בערכים שהוא מנסה לכתוב, אשמח אם יחסמו אותו בהקדם. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:23, י' בסיוון, ה'תש"ף 12:23, 2 ביוני 2020 (IST)
:נחסם. תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בסיוון ה'תש"ף 16:01, 2 ביוני 2020 (IST)
::יישר כח על המחיקות. שים לב גם ל[[:קטגוריה:דפים מועמדים למחיקה]], ואולי גם ל[[:קטגוריה:חב"דפדיה: ערכים שיש להבהיר את מעמדם]], יש שם מה למחוק גם. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:59, י' בסיוון ה'תש"ף

==חסימה==
נא לחסום את [[משתמש:מגזין יהלום]]
:נחסם, תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בסיוון ה'תש"ף 16:44, 2 ביוני 2020 (IST)
::יש לציין שכנראה זה אחד מויקיפדיה בשם דומה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 22:29 • י' בסיוון ה'תש"ף

== בחירות למפעיל ==

לאן העברת מאולם הדיונים את הדיון לבחירת מפעיל מערכת? בינתיים נראה כי הוא נמחק--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:08, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 00:08, 4 ביוני 2020 (IST)
:נכון, שיחזרתי [[חב"דפדיה:מפעיל מערכת/אולם דיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב בסיוון ה'תש"ף 00:12, 4 ביוני 2020 (IST)

== ערכים מומלצים ==

העמדתי לדיון את [[חב"ד סטרשלה]] ו[[אדמו"ר הריי"צ]], צריך 3 שיאשרו להעמיד א"ז להצבעה, אני כבר הגהתי כמיטב יכולתי את הערכים, יש מצב שאתה מצטרף??? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 15:48, 5 ביוני 2020 (IST)
:יושב על זה כעת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בסיוון ה'תש"ף 14:12, 10 ביוני 2020 (IST)
::לא יודע אם ראיתי אבל הורדנו את סטרשלה ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:25, 10 ביוני 2020 (IST)
:::תודה, אעבור בהזדמנות ראשונה על הריי"צ. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תש"ף 16:03, 11 ביוני 2020 (IST)

==בקשר לערך [[הרבי מלובביץ'|הרבי שליט"א]]==
יש משתמש שמחק אותו בטעות, נסיתי להחזיר את הערך לעריכה שלפני המחיקה, אך הוא נותן הרשאה רק למפעילי מערכת. אם תוכל להחזיר את הערך יהיה אך טוב ושמח בליובאוויטש בכלל ולבני ישראל בפרט. בתודה מראש: [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:04, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 14:04, 11 ביוני 2020 (IST)
:{{בוצע}} תודה

== הרשאות ==

דוקא {{א|שלום עליכם}} לאחרונה כן עשה כמה עריכות, השנה הוא עשה כמה עריכות מהמשתמש שלו, אך משום מה היה לו בעיה בכניסה לחשבון שזה כל הזמן יצא לו והוא עשה (גם השבוע) כמה עריכות מהאנונימי שלו. יכול להיות שהוא כבר לא משתמש בהרשאות שלו אבל סתם ליידע ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:59 • י"ט בסיוון ה'תש"ף
:[[שיחה:יצחק זילברשטיין|כאן]] הוא כתב שהוא לא מצליח להיכנס לחשבון ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:03 • י"ט בסיוון ה'תש"ף

משתמש:נ. ברק

2020-06-10T21:14:57Z

נ. ברק:

{{משתמש - המשכים}}
אני איני מחבב להשיב לטענות שנכתבות בצורה מתלהמת ועמוסה אמוציות, אך מפאת חששותיי מפני מוחקים סדרתיים נאלצתי לעשות זאת פעמים רבות מדי.

כן איני מורגל בכתיבת ויקי ועל כך התנצלותי מראש על כל הבעיות שחוללתי או אחולל.

כמו הרבה מהמשתתפים הפעילים נוצרתי גם אני בזמן הקורונה ומיד שתיגמר אחדול.

'''אני בעד נגד, ועוד מועד לחזון.'''

אז דער אויבערשטער זאל אונז העלפן אז דורך אונז זאל זיך אויספירן די כוונה

שיחת תבנית:משתמש - המשכים

2020-06-10T21:14:04Z

נ. ברק: נ. ברק העביר את הדף שיחה:תיבת משתמש - המשכים לשם שיחת תבנית:משתמש - המשכים: הכנסתי לקטגוריית תיבות משתמש

ל{{א|נ. ברק}} היקר, טוב לראות שאתה עושה פה גם דברים טובים.. בשביל שהתיבת משתמש שלך תהיה ביחד עם כל שאר התיבות משתמש יש להעביר אותה לדף [[תבנית:משתמש - המשכים]]. בהצלחה בהמשך! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:11, י"ח בסיוון, ה'תש"ף 22:11, 10 ביוני 2020 (IST)

תבנית:משתמש - המשכים

2020-06-10T21:14:04Z

נ. ברק: נ. ברק העביר את הדף תיבת משתמש - המשכים לשם תבנית:משתמש - המשכים: הכנסתי לקטגוריית תיבות משתמש

{{תיבת משתמש
|טקסט=
|טקסט משתמשת=
|טקסט לא גלוי=משתמש זה אוהב ללמוד את '''מאמרי [[הרבי הרש"ב]]''' ובמיוחד את '''ה[[המשכים]] הידועים'''
|מסגרת=#000000
|רקע=#e3c542
|רקע תמונה=#e3c542
|תמונה=אדמור הרשב - תמונה קטנה.jpg|ממוזער|קישור=הרבי הרש"ב|ימין
|גודל תמונה=45px
}}
[[קטגוריה:תיבות משתמש|המשכים]]

תבנית:משתמש - המשכים

2020-06-10T21:11:48Z

נ. ברק:

תבנית:משתמש - המשכים

2020-06-10T21:05:44Z

נ. ברק: תיבת משתמש המשכים

שיחת משתמש:שיע.ק

2020-06-08T21:45:50Z

נ. ברק: /* העלאת תמונות */

{{/פתיח}}


== אתרים ==

יישר כח על ההתייחסות.
אתר זה: sites.google.com/site/bokss2 – בערך [[ספרי הרבי מליובאוויטש]];
בקשר לאתר השני (s3.wasabisys.com) – לא ברור לי מהותו, אבל ברשימת ספרי רש"ב לוין (כאן: https://www.chabadlibrary.org/books/pdf/), לחיצה על רוב הספרים מובילה לאתר זה, וקישורים אלו פעילים. [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 00:35, כ"ח בכסלו, ה'תש"ף 00:35, 26 בדצמבר 2019 (UTC)

==הרשאה==
בבקשה אם אפשר לקבל הרשאה להעלאת תמונות? אני קיבלתי הרשאה בעבר (בעריכת הערכים: ישראל יוסף שניאורסאהן/פרץ העכט/יוסף יצחק יהושע העכט) אך לא הצלחתי לשחזר את החשבון הישן ונכנסתי בחשבון חדש אודה לך מאוד. [[אלימלך]].

יחי המלך. יש"כ על הטיפול בבקשתי על ההרשאה להעלאת תמונות, אבל כפי מה הבנתי לא נתת לי את ההרשאה הנכונה, איני יכול להעלות תמונות. אשמח שתטפל בזה. [[מוישע זוכמיר]]

אפשר לקבל הרשאה לעלות תמונות, אני רוצה לעלות תמונות לערך עמרם בלוי [[משתמש:עמוד ראשי]]

אני יכול הרשאה להעלאת תמונות? יש לי תמונות רבות להוסיף וכן לחדש משחור לבן לצבעוני. [[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 13:00, כ"ג בניסן, ה'תש"ף 13:00, 17 באפריל 2020 (IST)

??? [[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 11:23, כ"ו בניסן, ה'תש"ף 11:23, 20 באפריל 2020 (IST)
:לוי שלום, יש לנו בעיה בנושא, מקווה שתיפתר בימים הקרובים בעז"ה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בניסן ה'תש"ף 00:10, 21 באפריל 2020 (IST)
::תודה. אם ניתן לעדכן כשתסתדר.
--[[משתמש:לוי ישראל|לוי ישראל]] - [[שיחת משתמש:לוי ישראל|שיחה]], 21:53, כ"ט בניסן, ה'תש"ף 21:53, 23 באפריל 2020 (IST)

== ריענון לא יזיק ==

בהמשך לבקשת שינוי השם שכתבתי ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעילים]], חשבתי שמא לא יזיק איזה ריענון קטן של ביקור מפעיל שימחק את כל ערכי הזבל שב[[:קטגוריה:למחיקה מהירה|מחיקה מהירה]], ב[[:קטגוריה:דפים מועמדים למחיקה|מחיקה]], וגם ב[[:קטגוריה:חב"דפדיה: ערכים שיש להבהיר את מעמדם|חשיבות]] יש הרבה שצריכים מחיקה (או שהתבנית מונחת עליהם שנתיים ואין קול ואין עונה, ולא יתעורר דיון, אז צריך להחליט למחוק את הערך או את התבנית). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 23:04, כ"ב באדר ה'תש"ף
:תודה על הפניה, יטופל בהמשך הערב בעז"ה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באדר ה'תש"ף 17:26, 21 במרץ 2020 (UTC)
::#?
::#בהערה 9 בערך [[הידורים וחומרות בפסח]] יש קישור שצריך להכניס, הבעיה שאפילו ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעיל מערכת|חב"דפדיה:בקשות ממפעיל מערכת]] הוא לא נותן לי להכניס אותו. מדובר בקובץ שנמצא [https://chabad.info/beis-medrash/470688/ בכתבה זו] בלינק "להורדת הקובץ". אודה לך אם תוכל ללחוץ על הלינק הנ"ל ולהכניסו כקישור בהערה 9 הנ"ל. תודה מראש. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 12:52, כ"ו באדר ה'תש"ף
:::ראשית יש"כ על הזירוז שאתה נותן בעניין 'למחיקה', טופל.
:::שנית, זה קישור מורכב, לא הצלחתי להבין איזה דומיין אני צריך להתיר ברשימת הספאם. שנית אני חושב שכפי שהכנסת כעת - קישור לכתבה שמוביל לקישור לקובץ - עדיף. לגבי הבעיה להכניס אותו בדף הבקשות ממפעילים, ניסית את את הפתרון שמוצע שם?
:מכיוון שלא ניתן לכתוב את הכתובת המלאה של האתר, שאינו מופיע עדיין ברשימה הלבנה, רשמו אותו ללא הקידומת www. או הקידומת http:// לדוגמה:
אם האתר החסום הוא http://chabadpedia.co.il. רישמו: נא להוסיף לרשימה הלבנה את האתר: chabadpedia.co.il --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בניסן ה'תש"ף 22:28, 31 במרץ 2020 (IST)

== [[תבנית:עץ אדמו"רי חב"ד]] ==

[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A2%D7%A5_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93&diff=prev&oldid=318228 מאז העריכה הזו שלך] התבנית השתבשה, יש סיבה לזה? או לחזור לגירסא הקודמת? --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 20:15, 25 במרץ 2020 (UTC)
:ואולי כבר כדאי להחליף את התבנית עם מה שעשו בויקיפדיה [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%90%D7%91%D7%92%D7%93/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA/%D7%A2%D7%A5_%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%97%D7%AA_%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%A1%D7%95%D7%9F כאן] שהוא עץ יותר מלא ומעוצב יפה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • א' בניסן ה'תש"ף • 03:14, 26 במרץ 2020 (UTC)
::{{א|יצחק ב}} יש"כ על תשומת הלב שחזרתי לגרסה לפני השיבוש שלי.
::{{א|חלוקת קונטרסים}} מומלץ בהחלט, מזכיר שכשמעתיקים מויקיפדיה יש לציין את מקור העתקה ולשים לינק (אפשר גם בלי הקידומת בגלל חוסם הספאם) אפשר לעשות את זה בתקציר או בדף השיחה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בניסן ה'תש"ף 18:58, 31 במרץ 2020 (IST)
:::חובה לשים לינק או מספיק לכתוב 'הועתק מויקיפדיה'? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ו' בניסן ה'תש"ף • 21:23, 31 במרץ 2020 (IST)
::::לפי הכללים שלהם חובה לשים לינק כי הרישיון המלא נמצא שם בלינק. במקרה שבו מעתיקים תוכן חופשי לגמרי (כגון תמונה ששוחררה לציבור) מספיק לכתוב 'מועתק מויקיפדיה' כי כאן המטרה לא לציין את המקור, אלא למנוע מצב שבו לא יודעים מי בעל זכויות היוצרים ומאיפה הגיעה הקובץ. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בניסן ה'תש"ף 22:22, 31 במרץ 2020 (IST)
:::::להעתיק עכשיו ולשים קישור לדף משתמש שלו או לחכות שהוא יעלה את זה? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ז' בניסן ה'תש"ף • 00:20, 1 באפריל 2020 (IST)
:::::אפשר להעתיק עכשיו, כל מה שבויקיפדיה גם בדף המשתמש מצוי תחת הרישיון שלהם שמאפשר העתקה תוך ציון מקור. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בניסן ה'תש"ף 00:16, 2 באפריל 2020 (IST)
::::::יש בעיה ב[[תבנית:ביאור]] שהיא לא עובדת כמו שצריך אז כל הערך נמרח ויש בו הרבה קודים באנגלית. צריך מישהו שיסדר את זה. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ח' בניסן ה'תש"ף • 06:28, 2 באפריל 2020 (IST)

== מחיקת משתמש ==

נוצר שם משתמש שאינו מתאים, רצוי למוחקו.[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]], 14:13, ז' בניסן, ה'תש"ף 14:13, 1 באפריל 2020 (IST)
:בוצע, תודה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בניסן ה'תש"ף 00:15, 2 באפריל 2020 (IST)
::נא עקוב אחר תרומות משתמש זה, רצוי למוחקם, בפרט דף שהוסיף כעת על תמים מישי"ק(!)... אולי אפילו לחסום אותו 213.151.43.64 --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:37, כ"ו באייר, ה'תש"ף 16:37, 20 במאי 2020 (IST)

== העריכות שלי ==

שלום.
ערכתי איזה שינויים קודם שהפכתי למשתמש רשמי [היינו עם שם]. איך אני יכול לרשום על שמי את השינויים הללו? איך בכלל אני יכול לראות את רשימת השינויים שעשיתי?
תודה מראש.
--[[משתמש:סקרן|סקרן]] - [[שיחת משתמש:סקרן|שיחה]], 14:12, י"ח בניסן, ה'תש"ף 14:12, 12 באפריל 2020 (IST)
:גוט מועד. א. לא. אבל אתה יכול לראותך מהם העריכות שעשית וגם לציין שזה העריכות שלך לפי כתובת I.P. תסתכל בהיסטוריית העריכות של ערך שערכת ללא שם משתמש ותוכל למצוא מה היה כתובת האיי פי שלך. ב. בראש האתר, בצד שמאל למעלה, יש כפתור 'תרומות' שמראה את השינויים שעשית. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בניסן ה'תש"ף 22:12, 12 באפריל 2020 (IST)

== עריכתך בעץ התניא ==

מה הטעם ל[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A2%D7%A5_%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90/%D7%9C%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%98%D7%99_%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%90-%D7%99%D7%91&curid=45197&diff=333409&oldid=332444 עריכה זו]? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:41, ה' באייר, ה'תש"ף 08:41, 29 באפריל 2020 (IST)
:אם זה בשביל שבדף של פרק א' יופיע גם המבט הכללי, אז אפשר פשוט להציג שם 2 תבניות. לא נראה לי מתאים שיהיה הבדל בין התבניות השייכות לשורה השלישית בעץ שבחלקם יופיע העץ הכללי ובחלקם לא, ובטח לא שבכולם יופיע העץ הכללי באופן 'גלוי', כי זה סתם מסרבל ומעמיס ומשכפל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:44, ה' באייר, ה'תש"ף 08:44, 29 באפריל 2020 (IST)
::עריכתי נעשתה לבקשת {{א|משתמש:Mdafula}}, לצערי איני יכול כעת להתעמק בסוגיה. העניין של מוסתר ודאי נכון שהתבנית צריכה להופיע באופן מוסתר. על שאר השינויים כדי שתתאם גם עם משתמש Mdafula, אם תרצה אשלח לך את מספר הטלפון שלו (לאחר שאבקש את אישורו כמובן, אני חושב שאין לו בעיה עם זה)[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א באייר ה'תש"ף 01:06, 5 במאי 2020 (IST)
:::{{א|שיע.ק}}, אם הינך זוכר את זהותי, ותעצור לרגע לחשוב מה משמעות הניק, בטח לא תתפלא לשמוע שאינני צריך עזרה כיצד לתקשר עם בעליו... בכל אופן, שוחחתי עמו ישירות, אבל אני עדיין חושב שעדיף 2 תבניות (למרות שזה לא הכי יפה) מאשר תבנית אחת ששני העצים מוצגים בה יחד והופכת ללא רלוונטית. השאלה מה הפתרון שבתוך התבנית המוסתרת, יוצא העץ הכללי בתוך תבנית נסתרת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:38, י"א באייר, ה'תש"ף 05:38, 5 במאי 2020 (IST)
::::מה שמעניין אותי זה איך אתה מכיר את משתמש:Mdafula כשהוא נרשם בזמן שכבר לא היית כאן? אני באמת זיהיתי אותו לפי השם ועוד משהו (באיחור של שבועיים, זה היה קשה) אבל זה לא נשמע שגם אתה זיהית אותו לפי השם ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"א באייר ה'תש"ף • 08:22, 5 במאי 2020 (IST)
:::::אוי, באמת. א. מעולם לא היה מצב שבו 'לא הייתי' בחב"דפדיה. תוכל לעקוב אחרי דף תרומות המשתמש ותראה... ב. אם באמת זיהית אותו, ואם אתה יודע את זהותי, אזי שאלה מעיקרא ליתא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 10:50, י"א באייר, ה'תש"ף 10:50, 5 במאי 2020 (IST)
::::::שאלתי הופנתה כלפי {{א|שיע.ק}} וסליחה אם חשדת בי שחשדתי בך שאתה לא נמצא בחב"דפדיה. אותך אני מכיר ואחרי שבועיים ממה שנכתב בלוח מודעות (אתה בטח תבין למה אני מתכוון) קלטתי במי מדובר. האמת שבהתחלה חשבתי ש'דפולה' זה משפחה... ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"א באייר ה'תש"ף • 17:44, 5 במאי 2020 (IST)
:::::::סליחה על החשד בכשרים. אני חלש ברמזים, ולא יודע לאיזו הודעה בלוח המודעות כוונתך. כפי שכתבתי לרב קרייזי, אני לא זוכר את שמותיהם וחניכותיהם של כלל המשתמשים, ולכן התחלתי לכתוב לעצמי לפני שבועיים רשימה של מי שאני כן מכיר, שלא לחזור על טעויות כגון דא. כמדומני שאינך מופיע ברשימה, ובמחילה. הייתי שמח אם תכתוב לי אימייל כדי להזכיר לי. שיע.ק לא היה צריך לנחש, כי נשוא הדיון יצר איתו קשר באופן ישיר בוואטצאפ ובאימייל. אגב, גם שיע מעולם לא נעלם מפה. הוא עסוק ונכנס לכאן שלא בצורה אינטנסיבית, אבל הוא מעולם לא עזב, ועד היום הוא האחראי היחיד על כל מה שקורה כאן באזור... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:55, י"ב באייר, ה'תש"ף 07:55, 6 במאי 2020 (IST)
:::::::::התכוונתי להודעה שלך. דיברתי איתך בסוף שנה שעברה לאחר תפילת ליל שבת במקום מגוריך.. אם אתה לא זוכר אשמח אם תשלח לי מייל דרך המשתמש שלי או שתכתוב בשיחה שלי מה המייל שלך כי כידוע אופציית המייל בחב"דפדיה לא עובדת. לא כתבתי ח"ו שהרב שיע עזב אלא שהוא לא היה כאן (מאז שבעל הדיון נפתח) באופן יסודי (אני פשוט זוכר עוד את הזמנים שהוא כן היה..) ולא ידעתי שהיה קשר טלפוני ביניהם. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"ב באייר ה'תש"ף • 19:36, 6 במאי 2020 (IST)
::::::::::אכן לא זוכר. הייתי שמח שלא לכתוב בפומבי את הכתובת שלי, ושמחתי להכיר את האופציה של התבנית כפי שמופיעה אצלך בדף המשתמש. בטח זה לא האימייל הקבוע שלך, כי אחרת כל אחד עם קצת הבנה טכנית יכול 'לגלות' ולחשוף את הזהות. הלא כן? אמתין לתגובתך בפרטי. שמעתי פעם מהרמ"מ וילשאנסקי שיש ביטוי מהרבי שצריך להשתדל להכיר את כל חסידי חב"ד, ואם הדברים אמורים בנוגע לחסידים בכלל, אזי בנוגע לחב"דפדיה בפרט {{קריצה}}. כששמעתי את זה ממנו הייתי עדיין בחור צעיר שלא העז לשאול ולברר, מעניין לשאול אותו האם אכן מה שהבנתי ממנו זה מה שהוא אמר, ואם כן - מה המקור... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:21, י"ב באייר, ה'תש"ף 21:21, 6 במאי 2020 (IST)
:::::::::::בעבר זה היה המייל הפרטי שלי עד שהחלפתי את זה למייל הלא-שמושי שלי. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"ג באייר ה'תש"ף • 01:41, 7 במאי 2020 (IST)
:::::::מכיוון שאנחנו באווירת סליחות, אז סליחה להתראות שעניתי בלי לחשוב אפילו מי המשתמש שאני עונה לו, לא תמיד אני מקשר בין הניק לאדם. ואני מואיל לסלוח ל'קונטרסים' על האמירה הפוגענית "בזמן שכבר לא היית כאן". להוי ידוע, שגם כשאני 'לא באתר' אני מאחורי הקלעים שלו (כלומר בשרתי הענן באלסקה {{צחוק}}). וברצינות מתכנת חדש נכנס לאתר והוא כבר פועל מאחורי הקלעים. בשורות טובות בקרוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג באייר ה'תש"ף 12:10, 7 במאי 2020 (IST)

== נשמח ==

אם כבודו ימחק את הערך [[אורי גמסון]] כפי שנכתב בדף השיחה שם.. --[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] - [[שיחת משתמש:חב"דניק|שיחה]], 10:30, ט' באייר, ה'תש"ף 10:30, 3 במאי 2020 (IST)
:תודה על הפניה, לצערי מערכת המייל של חב"דפדיה לא עובדת ואיני מקבל מיילים כשכותבים פה. יש לנו ב"ה מתכנת חדש שמתחיל תהליך תיקון יסודי שיקח קצת זמן, ובינתיים אודה מאוד אם תכתבו לי במייל או תשלחו הודעה לסלולר , במקרה שמדובר במשהו דחוף. (הפרטים רשומים בראש הדף. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' באייר ה'תש"ף 22:20, 4 במאי 2020 (IST)

== יציאה מהחשבון ==

לאחרונה בכל עריכה שאני עושה כשאני מגיע לשמור את השינויים הוא מיד יוצא לי מהחשבון כך שכמה עריכות עשיתי על חשבון האיי פי שלי יש לך מושג למה זה קורה לי--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 22:49, י"א באייר, ה'תש"ף 22:49, 5 במאי 2020 (IST).
:ליתר דיוק כמעט בכל עריכה מידי פעם זה לא יוצא כמו עכשיו שהצלחתי--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 22:49, י"א באייר, ה'תש"ף 22:49, 5 במאי 2020 (IST)
::ראה מה שכתבתי היום ב[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%96%D7%99%D7%9C%D7%91%D7%A8%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F&curid=46688&diff=334709&oldid=334691 דף השיחה של יצחק זילברשטיין] - שלא צריך לצאת אלא פשוט ללחוץ שוב על שמירת השינויים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"א באייר ה'תש"ף • 23:36, 5 במאי 2020 (IST)
:יש"כ חלוקת. זה גם הפתרון שלי בינתיים עד שהמתכנת יסיים עם הדברים הדחופים ונוכל לשאול אותו גם על זה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג באייר ה'תש"ף 12:11, 7 במאי 2020 (IST)
:::אני פשוט לחצתי בכניסה 'זכור אותי' והכל בסדר.--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 05:27, י"ד באייר, ה'תש"ף 05:27, 8 במאי 2020 (IST)
::::כשלחצתי שוב שמירת השינווים הוא שמר לא על שמי--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 21:38, ט"ז באייר, ה'תש"ף 21:38, 10 במאי 2020 (IST)

== העתקה ==

האם כדאי להעתיק ערכים חסרים כמו תוכי מאתרי ויקי אחרים?--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 05:43, י"ד באייר, ה'תש"ף 05:43, 8 במאי 2020 (IST)
:בדרך כלל - ממש ממש לא. רק אם זהו ערך חב"די במובהק שמשום מה אין עליו ערך אצלנו - דבר כמעט לא קיים (מהסיבה הפשוטה שבויקיפדיה יש ערך רק על חב"דניקים או מושגים מאוד 'משמעותיים', כיון שהרף להכנסת ערך שקשור לתורה ומצוות גבוה לאין ערוך וצריך לעבור מתנגדים רבים, ואצלנו עצם העובדה שהערך קשור בצורה מסויימת לחסידות חב"ד ויש בו ענין לציבור - הוא כבר זכאי לערך). מה שכן, אם יש לך מה להוסיף לעניין על ההקשר החב"די בצורה מכובדת, אכן ניתן להיעזר. (לדוגמא, בכתיבת ערכים על עיירות עם התיישבות חב"דית שיש להם התייחסות מרבותינו נשיאינו וכיו"ב, ניתן להיעזר רבות באתרי ויקי אחרים, כך גם בכתיבת ערכים תורניים). בהעתקה, צריך לזכור לציין מקור בתקציר העריכה, וכך גם להשמיט את כל ההפניות לערכים שלא קשורים אלינו, להמיר תאריכים לועזיים, וכיו"ב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:19, י"ד באייר, ה'תש"ף 08:19, 8 במאי 2020 (IST)

==שאלה==
בדף כיצד יוצרים דף חדש בכותרת כיצד יוצרים ערך שאין לו קישור בדף קיים נכתב שמזינים את הערך הרצוי בתיבת החיפוש ושם מקישים על (תוכן) "דף זה אינו קיים באפשרותך ליצור דף חדש". ומה נפלאתי לראות שאין הדבר כן. האם התוכן הכתוב שם (בדף הערך "יצירת דף ערך חדש" ובכותרת האמורה שגוי או לא רלוונטי?).
נ.ב. זכרוני אינו עומד במבחן המנצח, ועל כן וייתכן ואיני מדייק בשמות הערכים, ואם לא הובנתי אשמח שיבררו למה כיוונתי, ולוואי ולא נצטרך לזה. {{שכח|א שטארקע}}
:{{א|א שטארקע}}, תיקנתי, תוכל [[עזרה:איך ליצור דף חדש|להיכנס שוב]] ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ט"ז באייר ה'תש"ף • 04:44, 10 במאי 2020 (IST)
::ברשימת [[דפים מבוקשים]] ראיתי שיש את [[הדעת]], שאין כזה דף מאחר וזה צ"ל או [[ספירת הדעת]] או [[דעת]]. אמנם כשפתחתי המקומות בהם מציינים לערך שגוי זה, ראיתי שאין באפשרותי לתקן מאחר וזה בתוך פרקי תניא, ואיני יודע כיצד לערוך אותם עצמם - אם אפשר בכלל.
תודה רבה.
:::אפשר, באיזה פרק? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ט"ז באייר ה'תש"ף

== ל"ג שמח. ==

ר' שיע, אתה מעיף מבט מידי פעם על הרשימה של הקישורים שממתינים בספאם? לאחרונה הסתכלתי שם וראיתי רשימה ארוכה שממתינה, אשמח אם תסתכל שם ותוסיף. יישר כח![[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 22:37, י"ז באייר, ה'תש"ף
:תודה שאתה מפנה את תשומת ליבי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באייר ה'תש"ף 22:41, 11 במאי 2020 (IST)
::מזכיר. שכוייח. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 23:11, י"ט באייר, ה'תש"ף 23:11, 13 במאי 2020 (IST)

==שימת לב==
הייתי מציע למערכת לעקוב אחרי [[משתמש:נ. ברק|משתמש נ. ברק]], לפי [[שיחת משתמש:לוי ק|מה שהוא כותב]] זה לא נראה שהוא מתכנן לערוך בחב"פדיה וד"ל.. {{לא חתם|חסיד של הרבי}}

== שימת לב 2 ==

מנהלי המערכת שליט"א שמו לב לכתוב [[שיחה:ת"צ (1729-30)|כאן]]?--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 09:38, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:38, 17 במאי 2020 (IST)
: וכן [[שיחה:תנ"ח (1697-8)|כאן]]...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:53, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:53, 17 במאי 2020 (IST)
::הוא ענה באולם דיונים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:39 • כ"ג באייר ה'תש"ף

== ערכים ללא תמונות ==

האם יש דף מיוחד בשביל ערכים ללא תמונות?--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 12:44, כ"ה באייר, ה'תש"ף 12:44, 19 במאי 2020 (IST)
:יש את [[:קטגוריה:ערכים ללא תמונות]] אבל זה רק ערכים שהכניסו בהם את התבנית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:08 • כ"ה באייר ה'תש"ף

== לועזיות ==

אם אתה מוחק את מה שעשיתי אז צריך ג"כ לסדר פתיח ולהתחיל להכניסו לשנים...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 20:42, כ"ה באייר, ה'תש"ף 20:42, 19 במאי 2020 (IST)
:צריך. השאלה מי... לא מאמין שאגיע לזה בזמן הקרוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באייר ה'תש"ף 22:27, 19 במאי 2020 (IST)
::באם תקובל בזה ההחלטה הסופית מה יהיה בדיוק הפתיח, יוכלו המתעניינים להתחיל להוסיף זאת.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 03:03, כ"ו באייר, ה'תש"ף 03:03, 20 במאי 2020 (IST)
:::אני חושב שכל עוד לא התקבלה החלטה אחרת, אפשר להמשיך במדיניות שהייתה עד כה, שכתבו תאריך לועזי בסוגריים לאחר התאריך העברי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז באייר ה'תש"ף 23:13, 21 במאי 2020 (IST)

== מחיקת ערך ==

נא למחוק את הערך המטופש [[יעקב אלחנן הלוי סגל נתניה|הזה]] --[[משתמש:תיכף ומיד ממש!|תיכף ומיד ממש!]] - [[שיחת משתמש:תיכף ומיד ממש!|שיחה]], 16:43, כ"ו באייר, ה'תש"ף 16:43, 20 במאי 2020 (IST)
:וכן נא למחוק גרסה זו: 339519 של 84.229.153.222--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:54, כ"ו באייר, ה'תש"ף 16:54, 20 במאי 2020 (IST)
בוצע --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז באייר ה'תש"ף 20:41, 21 במאי 2020 (IST)
::נא למחוק הערך [[טרוריסטים ב770]] וכן לחסום את {{א|אלמוני}}. תודה רבה, [[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 10:31, ח' בסיוון, ה'תש"ף 10:31, 31 במאי 2020 (IST)
:::נראה לי שצריך לתקן ולהעמיד את מר {{א|שלום דובער וולף}} במקומו (נראה לי שמקומו הוא - חסום)[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 11:07, ח' בסיוון, ה'תש"ף 11:07, 31 במאי 2020 (IST)

== המרת תאריך ==

אפשר להעתיק מויקליפה את התבנית הזו [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9C%D7%95%D7%A2%D7%96%D7%99_%D7%9C%D7%A2%D7%91%D7%A8%D7%99] - זה יקל עבודה וימנע טעיות...--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:03, כ"ט באייר, ה'תש"ף 21:03, 23 במאי 2020 (IST)
:לשם כך צריך שיפעל הדף [[יחידה:תאריך עברי]], הוספתי את זה לדף המשימות של המתכנת... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בסיוון ה'תש"ף 17:53, 25 במאי 2020 (IST)

== העלאת תמונות ==

אשמח לקבל אישור להעלאה... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 15:52, 24 במאי 2020 (IST)
::קיבלת, בהצלחה בכל. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בסיוון ה'תש"ף 17:47, 25 במאי 2020 (IST)
:::אודה לך אם תוכל לתת לי הרשאה להעלאת קבצים. תודה מראש ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 22:45 ▪ ט"ז בסיוון ה'תש"ף ▪

==קישור שחור==
אם תוכל להוסיף קישור מיוטיוב לסרט [[הרועה הנאמן]] בתודה
:ח"ו, יש באינפו, רק תחפש--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 10:57, ד' בסיוון, ה'תש"ף 10:57, 27 במאי 2020 (IST)
::כידוע ביוטיוב סרטון גורר לסרטון, וזאת מלבד הפרסומות, ולכן איננו מקשרים לשם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בסיוון ה'תש"ף 18:52, 27 במאי 2020 (IST)
:::לפחות תוסיף על החשיבות שיש לזה, [[משתמש:בנימין770|גם אתה]] [[מיוחד:תרומות/147.161.9.221|147.161.9.221]] 22:52, 30 במאי 2020 (IST)

==עזרה חיצונית==
יש לך משתמש בויקיפדיה?
:כן. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בסיוון ה'תש"ף 15:11, 2 ביוני 2020 (IST)

==בקשת מחיקה==
משתמש "אלמוני" זורע פה 'טרור' גדול בערכים שהוא מנסה לכתוב, אשמח אם יחסמו אותו בהקדם. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:23, י' בסיוון, ה'תש"ף 12:23, 2 ביוני 2020 (IST)
:נחסם. תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בסיוון ה'תש"ף 16:01, 2 ביוני 2020 (IST)
::יישר כח על המחיקות. שים לב גם ל[[:קטגוריה:דפים מועמדים למחיקה]], ואולי גם ל[[:קטגוריה:חב"דפדיה: ערכים שיש להבהיר את מעמדם]], יש שם מה למחוק גם. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:59, י' בסיוון ה'תש"ף

==חסימה==
נא לחסום את [[משתמש:מגזין יהלום]]
:נחסם, תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בסיוון ה'תש"ף 16:44, 2 ביוני 2020 (IST)
::יש לציין שכנראה זה אחד מויקיפדיה בשם דומה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 22:29 • י' בסיוון ה'תש"ף

== בחירות למפעיל ==

לאן העברת מאולם הדיונים את הדיון לבחירת מפעיל מערכת? בינתיים נראה כי הוא נמחק--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:08, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 00:08, 4 ביוני 2020 (IST)
:נכון, שיחזרתי [[חב"דפדיה:מפעיל מערכת/אולם דיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב בסיוון ה'תש"ף 00:12, 4 ביוני 2020 (IST)

== ערכים מומלצים ==

העמדתי לדיון את [[חב"ד סטרשלה]] ו[[אדמו"ר הריי"צ]], צריך 3 שיאשרו להעמיד א"ז להצבעה, אני כבר הגהתי כמיטב יכולתי את הערכים, יש מצב שאתה מצטרף??? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 15:48, 5 ביוני 2020 (IST)

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-08T21:17:24Z

נ. ברק: /* חתימה */

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)
:להעיר תשומת לבך למה שנכתב למטה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:55, ט' בסיוון, ה'תש"ף 11:55, 1 ביוני 2020 (IST)
::אתה עקשן, אבל גם אני כזה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:26, ט' בסיוון, ה'תש"ף 15:26, 1 ביוני 2020 (IST)
אתה עקשן לריק. זה לא שיש לך בעיה עם התואר 'נשי"ד', אתה אפילו בעדו, רק שהגישה שלך נותנת לומר שהוספת תארים בדבר נצחיות חייו ומשיחיותו של הרבי חשובה ומוסיפה בשליחות העיקרית. אם אתה רואה שלמישהו סביבך כואב עם כתיבת תארים כאלו על הרבי, לא תימנע מלכתוב אותם לפחות בדף השיחה שלו? אני לא מדבר על אהבת ישראל אלא על התנהגות אנושית גרידא. אקווה שתתמלא עוז לרדת מהעץ עליו עלית ותימנע מהתעקשויות משונות כאלו (שוודאי לא מרבות בנח"ר לרבי). -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:39, ט' בסיוון, ה'תש"ף 15:39, 1 ביוני 2020 (IST)
:::מתי שאני רואה מישהו שמוחק את מה שאני כותב בדבר נצחיותו והיותו של הרבי כמשיח - רק בגלל שזה "לא מתאים לו", זה מ מ ש מפריע לי.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:03, ט' בסיוון, ה'תש"ף 16:03, 1 ביוני 2020 (IST)
::::אני חושב שלמען הפצת המעינות מותר למר {{א|נ.ברק}} להשאיר בדף השיחה שלו כרצונו, בפרט שכמו שפירט גם אם זה לא '''צודק''' שמפריע לו דברים מסויימים, עכ"פ זה כואב לו אישית, לכן כדאי שנפסיק להתכתש בינינו במקום לטפל ב[[תורת החסידות]] עליה איננו חולקים ולעוד הרבה פרוייקטים שיש לסיים... בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:24, ט' בסיוון, ה'תש"ף 16:24, 1 ביוני 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

== חתימה ==

הרב נ. ברק, שים לב שהכנסת תבנית לחתימה, מה שגורם שהחתימה שלך תהיה באורך של פסקה. יחד עם זאת, מאחר שהתבנית היא של תאריך עכשווי - עוד שנה התאריך יהיה של עוד שנה... ראה בנוגע להכנסת תאריך עברי לחתימה את {{תב|תאריך עברי לחתימה}} או לחילופין הכנס את התבנית

 <code><nowiki>{{ס:#זמןמ:xhxjj xjx xhxjY}}</nowiki></code> לחתימתך. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:23 • ט"ו בסיוון ה'תש"ף
:תודה רבה. אשמח שתסביר לי איך עורכים את התבנית הזו. אני באמת לא מתמצא בכתיבת ויקי ואשמח על כל עזרה בנידון זה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ {{#זמן:xhxjj xjx xhxjY|{{CURRENTTIMESTAMP}}}}
::אם אתה מעתיק את מה שיש בתבנית אכן מספיק שתעשה 3 טילדות אבל אם אתה מעתיק את מה שנתתי לך תעשה 4 כדי שיהיה גם שעת הכתיבה. מה אתה צריך לערוך בתבנית? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:57 • ט"ו בסיוון ה'תש"ף
:::אני רוצה להשאיר רק תאריך ושעה בלי תוספות של ימות המשיח וכדומה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ {{#זמן:xhxjj xjx xhxjY|{{CURRENTTIMESTAMP}}}}
::::תכניס את זה <code><nowiki>{{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}}</nowiki></code> זה עם שעה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 20:16 • ט"ז בסיוון ה'תש"ף
:::::יש"כ גדול. ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ 22:16, ט"ז בסיוון, ה'תש"ף

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-08T13:23:45Z

נ. ברק: /* חתימה */

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-08T13:23:09Z

נ. ברק: /* חתימה */

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)
:להעיר תשומת לבך למה שנכתב למטה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:55, ט' בסיוון, ה'תש"ף 11:55, 1 ביוני 2020 (IST)
::אתה עקשן, אבל גם אני כזה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:26, ט' בסיוון, ה'תש"ף 15:26, 1 ביוני 2020 (IST)
אתה עקשן לריק. זה לא שיש לך בעיה עם התואר 'נשי"ד', אתה אפילו בעדו, רק שהגישה שלך נותנת לומר שהוספת תארים בדבר נצחיות חייו ומשיחיותו של הרבי חשובה ומוסיפה בשליחות העיקרית. אם אתה רואה שלמישהו סביבך כואב עם כתיבת תארים כאלו על הרבי, לא תימנע מלכתוב אותם לפחות בדף השיחה שלו? אני לא מדבר על אהבת ישראל אלא על התנהגות אנושית גרידא. אקווה שתתמלא עוז לרדת מהעץ עליו עלית ותימנע מהתעקשויות משונות כאלו (שוודאי לא מרבות בנח"ר לרבי). -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:39, ט' בסיוון, ה'תש"ף 15:39, 1 ביוני 2020 (IST)
:::מתי שאני רואה מישהו שמוחק את מה שאני כותב בדבר נצחיותו והיותו של הרבי כמשיח - רק בגלל שזה "לא מתאים לו", זה מ מ ש מפריע לי.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:03, ט' בסיוון, ה'תש"ף 16:03, 1 ביוני 2020 (IST)
::::אני חושב שלמען הפצת המעינות מותר למר {{א|נ.ברק}} להשאיר בדף השיחה שלו כרצונו, בפרט שכמו שפירט גם אם זה לא '''צודק''' שמפריע לו דברים מסויימים, עכ"פ זה כואב לו אישית, לכן כדאי שנפסיק להתכתש בינינו במקום לטפל ב[[תורת החסידות]] עליה איננו חולקים ולעוד הרבה פרוייקטים שיש לסיים... בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:24, ט' בסיוון, ה'תש"ף 16:24, 1 ביוני 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

== חתימה ==

הרב נ. ברק, שים לב שהכנסת תבנית לחתימה, מה שגורם שהחתימה שלך תהיה באורך של פסקה. יחד עם זאת, מאחר שהתבנית היא של תאריך עכשווי - עוד שנה התאריך יהיה של עוד שנה... ראה בנוגע להכנסת תאריך עברי לחתימה את {{תב|תאריך עברי לחתימה}} או לחילופין הכנס את התבנית

 <code><nowiki>{{ס:#זמןמ:xhxjj xjx xhxjY}}</nowiki></code> לחתימתך. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:23 • ט"ו בסיוון ה'תש"ף
:תודה רבה. אשמח שתסביר לי איך עורכים את התבנית הזו. אני באמת לא מתמצא בכתיבת ויקי ואשמח על כל עזרה בנידון זה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ {{#זמן:xhxjj xjx xhxjY|{{CURRENTTIMESTAMP}}}}
::אם אתה מעתיק את מה שיש בתבנית אכן מספיק שתעשה 3 טילדות אבל אם אתה מעתיק את מה שנתתי לך תעשה 4 כדי שיהיה גם שעת הכתיבה. מה אתה צריך לערוך בתבנית? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:57 • ט"ו בסיוון ה'תש"ף
אני רוצה להשאיר רק תאריך ושעה בלי תוספות של ימות המשיח וכדומה ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ {{#זמן:xhxjj xjx xhxjY|{{CURRENTTIMESTAMP}}}}

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-07T20:57:13Z

נ. ברק: /* חתימה */

שיחת משתמש:נ. ברק/טיוטה

2020-06-07T19:58:21Z

נ. ברק:

עשית את זה ערך שלם כשדובר על פסקה.. ובטח יש לך עוד מה להוסיף. אין צורך בכותרות משנה ואפשר להשתמש בתבליטים (*). אפשר לתמצת את זה לחצי (אם לא יותר) ממה שזה. אין צורך לכתוב מי הקשיב לבית הדין ומי לא ולכן אפשר להוריד את זה מהכללים לאתרים. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:29 • י"א בסיוון ה'תש"ף
:יש לי הרבה מה להוסיף אבל העדפתי (בשביל לא לטרוח לחינם על משהו שיימחק אח"כ) ללקט רק את מה שכבר הופיע במכלול ובערך [[בית דין צדק קראון הייטס|בד"ץ קראון הייטס]] ולהתאים את הניסוח לרוח האתר ולערך. לדעתי זה צריך להיות ארוך לפחות כמו בערך הנ"ל ולכן אין לקצר וממש לא לחצי. לא הבנתי למה לא לכתוב על האתרים אם א. לא מופיע שם כלום על מי שלא ציית ב. זה מועתק מילה במילה מהערך הנ"ל. -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק ■ ]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:37, י"א בסיוון, ה'תש"ף 15:37, 3 ביוני 2020 (IST)
::ולהעיר שיש שתי סמכויות מעל הבית דין. 1: התורה. 2:הרבי - '''מייסד הבית דין'''. והתורה שהיא עד כמה שידוע לי אינה כפופה לבית דין - אלא הבית דין כפוף אליה (כך בכל אופן אמור להיות) קבעה ש'''אסור לדיין לדון בדברים הנוגעים בעניינו''' ובמילא '''אין לכל פסקי הבית דין בנוגע להכרזות יחי וכו' כל תוקף הלכתי''' מכיון שכידוע דייני הבית דין "אינם כו"כ חובבים את המשיחסטים בלשון המעטה" ועשו '''הרבה''' כדי להכשיל אותם ב'''כל הדרכים שרק אפשר'''. ועכשין לדעת הרבי בנושא: כאשר הרבי עודד את הכרזת יחי '''אין לבית דין כל סמכות לבטל את זה''', ואם הבית דין עשה כך (והוא עשה כך) אז הרי זה בבחינת "מורד במלכא" ח"ו.. לסיכום: '''בנודע לענייני גאולה ומשיח אין לבית דין סמכות לקבוע דינים כאלה או אחרים''' משתי הסיבות שהובאו לעיל. (וכל זאת רק אם באמת הבית דין כפוף לתורה, '''ולא התורה לבית דין רח"ל'''.. - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:33, י"א בסיוון, ה'תש"ף 16:33, 3 ביוני 2020 (IST)
:::כי זה לא קשור לכאן, ומה שזה שמופיע באתר אחר הוא כי אחד חב"דניק שלא יודע איך אמורה להיות אנציקלופדיה הכניס את זה כך וכידוע יש למכלול מטרה אחרת משל חב"דפדיה וד"ל ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:13 • י"ב בסיוון ה'תש"ף
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - דבריך אינם מדוייקים. אין לי כח להאריך אבל אם תחקור פעם את ההתייחסויות של הרבי לקביעת בית דין בכלל ובית דין רבני חב"ד בפרט, תראה שאין זה מדוייק. יש חיוב לשמוא לדיין גם אם זה נראה היפך ההלכה והתורה אלא שאפשר ואף צריך לשאול "מהיכן דנתוני?" --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 23:43, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 23:43, 4 ביוני 2020 (IST)
:::::{{א|מה עם ההתגלות?}} 1: אין זה סותר את זה שאין לבית דין סמכות לדון בענייני גאולה ומשיח. 2: הרבי דווקא הזהיר את הבית דין בלדון בכל מיני עניינים הנוגעים אל הדיינים. ואם אתה כבר מזכיר את הרבי אז אי-אפשר לכחת מהרבי רק את מה שאוהבים, אם הר4בי מעודד ריקוד יחי ובאים קבוצת אנשים המכונים "דיינים" '''בלע"ז''' ומחליטים שהרבי טע"ה רח"ל ולכן '''אסור באיסור חמור להכריז יחי''' זה מרידה במלכות, ובשבילי ובשביל עוד רבים אחרים '''הבית דין איבד את סמכותו ההלכתית והעניינית ממזמן'''..
::::::ולדעתי אפשר להכניס את '''רוב''' מה שכתבת עם מקורות מדוייקים--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 23:47, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 23:47, 4 ביוני 2020 (IST)
:::::::מה שכן, אני לא בקיא בנושא, אבל צריך שמישהו בקי בנושא יראה שיש את כל הפסקים החשובים והעיקריים של הבית דין ולא רק את הפסקים המגמתיים לכיוון מסויים וד"ל כפשוט. טוב שאתה תורם פה ל"(אינצקלו)פדיה" ואברכך שתזכה לערוך ולהוסיף בערכי גאומ"ש נגלה וחסידות וכך תתרום רבות ל"חב"ד". אסאך הצלחה--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 23:50, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 23:50, 4 ביוני 2020 (IST)
::::::::לאחר הפסקה שבתי לענות על מה שנכתב כאן. אודה שבתחילה חשבתי לא להגיב לנכתב רק להסתפק בברכה לבבית מתוך אחוות רעים (כפי שאכן כתבתי בפיסקה הבאה), רק כי אין דרכי להשיב לטענות שנכתבות מתוך התלהמות ורתיחת הרוחות שעל הרוב לא מגיעות מיישוב הדעת ומטות את השיחה לכיוונים לא נעימים. אבל אחרי ש[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות]] כתב את דבריו בדרך רגועה ובאופן מיושב המתקבל על הדעת נמלכתי להשיב.
::::::::ראשית, כפי שהזכיר הנ"ל, הרבי התייחס לפסיקת הדיינים בבית דין רבני חב"ד (כבית דין לכל דבר) כסמכות הקובעת גם במקרים בהם יש לבית הדין נגיעה מפורשת בדבר. הדברים היו נכונים גם במקרים בהם חברי בית הדין עצמם הודו שהייתה להם נגיעה וגם במקרים בהם לא היה להם האומץ לומר זאת. אני ממליץ ל{{א|חסיד של הרבי}} לקרוא את מה שכתבתי [[שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש#סמכות בית הדין|כאן]] ואת מה שמספר הרב הבלין [http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=57171 כאן], פשוט כי זה דיון שחוזר על עצמו רק כי השייכות המפלגתית מבלבלת לפעמים כמה מתלמידי התמימים שלא זוכרים את מי מינה הרבי ולמי הסמכות על ענייני חב"ד בארה"ק. ואם למי שמכנים את עצמם "חסיד של הרבי" מפריעים דברי הרבי בעניין עד כדי ש"הבית דין איבד אצלם את הסמכות ההלכתית והעניינית מזמן" והם ממאנים לציית לדברי הרבי, אזי הם מוזמנים לעשות בדק בית עמוק בתואר שנטלו לעצמם. עד כאן לטענת הנגיעה האישית וחוסר היכולת לדון בענייני גאולה ומשיח.
::::::::לטענה שבית הדין מורד במלכות בפוסקו הפוך מהנהגה מפורשת של הרבי, אולי זה באמת העניין עליו דיבר הרבי וצריך לקום ולשאול את בית הדין "מהיכן דנתוני??", ואולי לבית הדין יהיה מה לענות ואולי לא אבל לציית צריך. [https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1590528146231&pagenum=112&book=26516 כדבריו המפורשים של הרבי].
::::::::לגבי הדברים בסגנון כמו "אני לא אתן לך לפרסם מה שכתבת" וכדו' (שמתאימים יותר לגנגסטרים ולא למי שמכנה את עצמו חסיד של הרבי) אני אעדיף להשאיר את התגובה כפי שנכתבה במקומה.
::::::::{{תל|חלוקת קונטרסים}} את הנכתב על האתרים לא לקחתי מהמכלול אלא מערך בד"ץ קראון הייטס... (אף שאני מסתייג מסגנון עריכת הדברים שם אך מכיוון שראיתי שהוא התקבל ללא עוררין הבנתי שכנראה גם בערך בי"ד רבני חב"ד צריך הסגנון להיות דומה).
::::::::{{תל|מה עם ההתגלות?}} צריך באמת לערוך את כל הפסקים החשובים אך אין זה גורע מכך שמה שאני כתבתי צריך להיכנס לערך. ▪ [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] ■ [[שיחת משתמש:נ. ברק|להערות/הארות]] ▪ {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }} 20:58, 7 ביוני 2020 (IST)
==ועל דרך זה==
אני לא יתן לך לפרסם חלק מהשטויות שכבת כגון "איסור הכרזת יחי" וכו'. מכיון מה שהבאתי לעיל. וכל זאת '''בשביל כבוד הבית דין''' שלא יראה כאילו כופר בתורה ח"ו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:37, י"א בסיוון, ה'תש"ף 16:37, 3 ביוני 2020

לחיים לחיים!... --נ. ברק ■ 22:35, 3 ביוני 2020 (IST)
:[[לחיים]] ולברכה. נהוג לעשות הזחה--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 23:43, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 23:43, 4 ביוני 2020 (IST)

משתמש:נ. ברק

2020-06-05T14:20:27Z

נ. ברק:

אני איני מחבב להשיב לטענות שנכתבות בצורה מתלהמת ועמוסה אמוציות, אך מפאת חששותיי מפני מוחקים סדרתיים נאלצתי לעשות זאת פעמים רבות מדי.

כן איני מורגל בכתיבת ויקי ועל כך התנצלותי מראש על כל הבעיות שחוללתי או אחולל.

כמו הרבה מהמשתתפים הפעילים נוצרתי גם אני בזמן הקורונה ומיד שתיגמר אחדול.

'''אני בעד נגד, ועוד מועד לחזון.'''

אז דער אויבערשטער זאל אונז העלפן אז דורך אונז זאל זיך אויספירן די כוונה

משתמש:נ. ברק

2020-06-05T14:17:56Z

נ. ברק: יצירת דף עם התוכן "אני איני מחבב להשיב לטענות שנכתבות בצורה מתלהמת ועמוסה אמוציות, אך מפאת חששותי מפני מוחק..."

אני איני מחבב להשיב לטענות שנכתבות בצורה מתלהמת ועמוסה אמוציות, אך מפאת חששותי מפני מוחקים סדרתיים נאלצתי לעשות זאת פעמים רבות מדי.

כן איני מורגל בכתיבת ויקי ועל כך התנצלותי מראש על כל הבעיות שחוללתי או אחולל.

כמו הרבה מהמשתתפים הפעילים נוצרתי גם אני בזמן הקורונה ומיד שתיגמר אחדול.

'''אני בעד נגד, ועוד מועד לחזון.'''

אז דער אויבערשטער זאל אונז העלפן אז דורך אונז זאל זיך אויספירן די כוונה

שיחת משתמש:נ. ברק/טיוטה

2020-06-03T21:36:11Z

נ. ברק: /* ועל דרך זה */

שיחת משתמש:נ. ברק/טיוטה

2020-06-03T14:38:42Z

נ. ברק:

משתמש:נ. ברק/טיוטה

2020-06-02T21:43:51Z

נ. ברק: יצירת דף עם התוכן "==פסקי בית הדין== ===הנהגת אנ"ש לאחר ג' תמוז=== בי"ח בתמוז תשנ"ד, כשבועיים לאחר ג' תמוז בעקב..."

==פסקי בית הדין==
===הנהגת אנ"ש לאחר ג' תמוז===
ב[[י"ח בתמוז]] תשנ"ד, כשבועיים לאחר [[ג' תמוז]] בעקבות המצב הרגיש שנוצר והבלבול אצל חלק מהחסידים כיצד יש לנהוג, פרסם בית הדין כרוז{{הערה|{{דרוש מקור}} החלטת הבית דין י"ח תמוז תשנ"ד}} שבו נאמר כי רק החלטות ועד רבני חב"ד, על-פי דעת הרוב, מחייבות את חסידי חב"ד ב[[ארץ הקודש|ארה"ק]]. לאור זאת הורה בית הדין על פעולות שיש לעשות במצב של אחר ג' תמוז (כגון לימוד ענייני [[משיח]] ו[[גאולה]], התעסקות ב[[עשרת המבצעים]] ונטילת חלק בחלוקת המשניות). עוד פסק בית הדין בנוגע להכרזות, שיש להכריז רק בנוסח המדויק שהזכיר הרבי - "עד מתי" ו"יחי המלך" ולא הכרזות אחרות, ושעל כל הפרסומים בענייני משיח וגאולה לקבל אישור בכתב של וועדה מרבני חב"ד שקבע בית הדין, וכן שעל כל בתי חב"ד בישראל להיות כפופים להנהלת [[צעירי אגודת חב"ד]] ולא לפרסם שום פרסום ללא אישורה.
===פעילות חב"ד באה"ק===
ב[[ראש חודש]] [[אייר]] [[ה'תשמ"ט|תשמ"ט]], פרסם בית הדין מכתב{{הערה|{{דרוש מקור}}פסק הדין מתשמ"ט}} בחתימת כל חברי בית הדין, בו הביע את חוות-דעתו הברורה כי כל הפעילות של חב"ד בישראל חייבת להיות מעוגנת וכפופה למרותה של [[צעירי אגודת חב"ד בישראל|צעירי אגודת חב"ד]].
כמו כן פרסם בית הדין תקנון בן 40 עמודים{{הערה|1=[https://tablet.otzar.org/book/book.php?book=140967&pagenum התקנון ההלכתי שפירסם צא"ח]}} בשם "תקנון הלכתי לבתי חב"ד ומוסדות לפעילות בארץ-הקודש תבנה ותכונן במהרה בימינו אמן". במבוא לתקנון נכתב כי הצורך בתקנון נובע מכך שנפתחו מוסדות חב"דיים חדשים, ולא כל העוסקים בהם מודעים לחובתם לשמור על הכללים הנדרשים ממוסד חב"די הנושא באחריות לייצוג שמו של הרבי. בתקנון 7 פרקים הדנים בפתיחת מוסד: פעילות, ההנהלה, המנהל, עובדים, ניהול כללי, ניהול קופה ומלאי וגיוס כספים.
===השימוש והתנהלות האתרים באינטרנט===
ב[[א' סיוון| ראש חודש סיוון]] תשס"ט, פרסם בית הדין מכתב שבו נאסרה הגלישה באינטרנט שלא לצורך, ושלא תחת שירות חסימה של אינטרנט{{הערה|{{דרוש מקור}} הקריאה בראש חודש סיוון נגד האינטרנט]}}.

ב[[י"ג טבת]] [[תש"ע]], הוציא בית הדין קריאה ל[[חב"ד באינטרנט|אתרי האינטרנט החב"דיים]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=52112&search=%D7%91%D7%99%D7%AA+%D7%93%D7%99%D7%9F+%D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%9F+%D7%94%D7%99%D7%99%D7%98%D7%A1&page=1 לא לתגובות, לא למחלוקות, לא לפריצות. עידן חדש באתרי האינטרנט החב"דיים]. {{אינפו}} יג טבת התש"ע (30.12.2009).}}, ובה הוראות מפורטות כיצד צריך להתנהל אתר חב"די, והוראה ישירה לאסור פרסום כתבות המעוררות מחלוקות וכתבות החוגרות מכללי ה[[צניעות]], והודעה על סגירת מערכת התגובות באתרים.

כלל אתרי האינטנרט נשמעו לקריאת חברי בית הדין, ובעקבות הוראה זו התבדלו אתרי האינטרנט החב"דיים מכל שאר אתרי החדשות וסגרו את מערכת התגובות.
===הקדמת גיל הנישואין===
ב[[חודש שבט]] [[תשע"ב]] השתתפו חברי בית הדין בקריאה המשותפת{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=66668 קריאת הרבנים] באתר חב"ד אינפו.{{אינפו}}}} של כלל רבני ומשפיעי אנ"ש להקדים את גיל ה[[נישואין]] הנהוג בחב"ד, על מנת לאפשר לגיטימציה חברתית לבחורים להינשא בשנת ה'[[קבוצה]]' ומיד לאחריה. הקריאה התבססה על מכתביו של הרבי המורים להקדים את גיל הנישואין, ולא לדחות את החתונה על מנת להמשיך וללמוד.
===הצבעה בבחירות באה"ק===
לקראת בחירות תשנ"ו הכריע בית הדין כי על חסידי חב"ד לתמוך בבנימין נתניהו לראשות הממשלה. החלטה זו גרמה להתגייסותם של רבים מהחסידים לטובת נתניהו, בקמפיין "נתניהו. זה טוב ליהודים".

לקראת בחירות [[ה'תשס"ה|תשס"ה]] הורה בית הדין "להצביע אך ורק לרשימות של 'החרדים לדבר ה' זו הלכה אשר כיהנו בעבר בכנסת ואשר נציגיהן ייכנסו אי"ה לכנסת הבאה". ניסוח זה נועד לשלול רשימות חדשות, שסיכוייהן לעבור את אחוז החסימה קטנים, כרשימתו של ברוך מרזל.

לקראת בחירות אלול [[ה'תשע"ט]] הורה בית הדין כי "אין להצביע עבור רשימה אשר יש ספק אם תעבור את אחוז החסימה"{{הערה|1=[https://www.inn.co.il/News/News.aspx/412183 רבני חב״ד: אסור להצביע למפלגה שספק אם עוברת את אחוז החסימה]}}.
===הקרן לידידות===
בכ"ה אייר תשס"ט הוציא ביה"ד מכתב{{הערה|1=[https://www.kikar.co.il/%D7%90%D7%A1%D7%95%D7%A8-%D7%9C%D7%97%D7%91%D7%93-%D7%9C%D7%A7%D7%91%D7%9C-%D7%9B%D7%A1%D7%A4%D7%99%D7%9D-%D7%9E%D7%90%D7%A7%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F.html ר"ח סיוון תשס"ט: הכתבה בכיכר השבת]}} בו הוא קובע כי "אין מקום לבתי חב"ד לקבל כספים מקרן זו
{{הערות שוליים}}

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-06-02T16:39:02Z

נ. ברק: /* סמכות בית הדין */

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-06-02T16:34:12Z

נ. ברק: /* סמכות בית הדין */

שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח

2020-06-02T16:28:32Z

נ. ברק: /* בית דין רבני חב"ד */ פסקה חדשה

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-06-02T16:07:14Z

נ. ברק: /* סמכות בית הדין */

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-06-02T12:50:00Z

נ. ברק: /* סמכות בית הדין */

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-01T15:13:14Z

נ. ברק: בטח שזה יפריע לך, אחרי שטיפסת על העץ אתה לא רואה זולת ממטר.

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)
:להעיר תשומת לבך למה שנכתב למטה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:55, ט' בסיוון, ה'תש"ף 11:55, 1 ביוני 2020 (IST)
::אתה עקשן, אבל גם אני כזה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:26, ט' בסיוון, ה'תש"ף 15:26, 1 ביוני 2020 (IST)
אתה עקשן לריק. זה לא שיש לך בעיה עם התואר 'נשי"ד', אתה אפילו בעדו, רק שהגישה שלך נותנת לומר שהוספת תארים בדבר נצחיות חייו ומשיחיותו של הרבי חשובה ומוסיפה בשליחות העיקרית. אם אתה רואה שלמישהו סביבך כואב עם כתיבת תארים כאלו על הרבי, לא תימנע מלכתוב אותם לפחות בדף השיחה שלו? אני לא מדבר על אהבת ישראל אלא על התנהגות אנושית גרידא. אקווה שתתמלא עוז לרדת מהעץ עליו עלית ותימנע מהתעקשויות משונות כאלו (שוודאי לא מרבות בנח"ר לרבי). -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:39, ט' בסיוון, ה'תש"ף 15:39, 1 ביוני 2020 (IST)
:::מתי שאני רואה מישהו שמוחק את מה שאני כותב בדבר נצחיותו והיותו של הרבי כמשיח - רק בגלל שזה "לא מתאים לו", זה מ מ ש מפריע לי.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:03, ט' בסיוון, ה'תש"ף 16:03, 1 ביוני 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-01T14:39:56Z

נ. ברק: אני מקווה שזו תהיה העריכה האחרונה שלי בפיסקה הזו

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)
:להעיר תשומת לבך למה שנכתב למטה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:55, ט' בסיוון, ה'תש"ף 11:55, 1 ביוני 2020 (IST)
::אתה עקשן, אבל גם אני כזה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:26, ט' בסיוון, ה'תש"ף 15:26, 1 ביוני 2020 (IST)
אתה עקשן לריק. זה לא שיש לך בעיה עם התואר 'נשי"ד', אתה אפילו בעדו, רק שהגישה שלך נותנת לומר שהוספת תארים בדבר נצחיות חייו ומשיחיותו של הרבי חשובה ומוסיפה בשליחות העיקרית. אם אתה רואה שלמישהו סביבך כואב עם כתיבת תארים כאלו על הרבי, לא תימנע מלכתוב אותם לפחות בדף השיחה שלו? אני לא מדבר על אהבת ישראל אלא על התנהגות אנושית גרידא. אקווה שתתמלא עוז לרדת מהעץ עליו עלית ותימנע מהתעקשויות משונות כאלו (שוודאי לא מרבות בנח"ר לרבי). -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 15:39, ט' בסיוון, ה'תש"ף 15:39, 1 ביוני 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-01T14:19:48Z

נ. ברק: זו מלחמת עריכה לשווא, אתה תתעקש ואני עוד יותר

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)
:להעיר תשומת לבך למה שנכתב למטה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:55, ט' בסיוון, ה'תש"ף 11:55, 1 ביוני 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-01T13:47:28Z

נ. ברק: ביטול גרסה 342386 של חצק'ל (שיחה)

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)
:להעיר תשומת לבך למה שנכתב למטה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:55, ט' בסיוון, ה'תש"ף 11:55, 1 ביוני 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-01T11:47:37Z

נ. ברק: לא בדף השיחה שלי. תיצור כלל, תמחק. לא תיצור, לא תמחק.

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)
:להעיר תשומת לבך למה שנכתב למטה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:55, ט' בסיוון, ה'תש"ף 11:55, 1 ביוני 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-06-01T05:42:47Z

נ. ברק: ביטול גרסה 342332 של 95.86.90.98 (שיחה)

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-05-31T07:31:23Z

נ. ברק: /* סמכות בית הדין */

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-05-27T17:46:48Z

נ. ברק:

שיחה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-05-26T21:46:04Z

נ. ברק: הצעה לעריכה

בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-05-26T21:31:29Z

נ. ברק: /* סמכות בית הדין */

[[תמונה:חותמת בית דין רבני חבד.jpg|left|thumb|150px|חותמת בית הדין]]
[[קובץ:מענה בית דין רבני חבד באהק.jpg|left|thumb|150px|צילום הכתי"ק משנת תנש"א]]
'''[[בית דין]] רבני חב"ד''' ב[[ארץ הקודש]] נוסד בשנת [[תשל"ו]] כגוף המאגד את רבני חב"ד.
בשנת [[תנש"א]] כתב [[הרבי]] כי:

מזכיר בית הדין הוא הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[קרית מלאכי]]. סגנו הוא הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[רחובות]].

==הקמתו==
ה[[גוף]] הוקם ביוזמת הרבי בשנת תשל"ו, בעקבות התפתחותה של [[חסידות חב"ד]] בארץ והיווצרות קהילות רבות ומערכת מסועפת של מוסדות, דבר שעורר צורך בגוף מתאם ובורר. ההוראה מהרבי להקמת בית הדין נתקבלה ב[[חודש מנחם אב]] תשל"ו. המשימה הוטלה על הרב [[שלמה יוסף זוין]], מזקני רבני חב"ד באותם הימים, שגם עמד בראש בית הדין.
===יו"ר הבי"ד===
ב[[תשל"ח]] נפטר הרב זווין ששימש כיו"ר הראשון של בית הדין. הרבי הורה למנות את הרבנים המבוגרים מגיל ששים לתפקיד 'אב-בית-דין', כאשר כל מספר חודשים יתחלף כאב-בית-הדין על פי הגרלה{{הערה|"כל חברי הבית דין שהם למעלה מבן שישים לזקנה, יכהנו כל אחד ואחד בתור יו"ר במשך ב' או ג' חדשים (כפי שיחליטו ביניהם) והסדר בזה - מי הראשון ואחריו השני וכו'- על ידי הגרלה..." [[אגרות קודש]], י'תתלז, מתאריך ט"ו אייר, ה'תשל"ח.

חודש מאוחר יותר כתב הרבי "בנוע קיבלתי מכתבם .. דו"ח מהאסיפה בקשר לבחירת ראש בי"ד על פי הגורל" אגרות קודש, י'תתסג, מתאריך כ' סיוון ה'תשל"ח}}. שלושת החברים שהתחלפו כיו"ר הבי"ד באותם ימים היו הרב [[נחום טרבניק]], הרב [[יהודה בוטרשוולי]] והרב [[דוד חנזין]]. כמו כן הצטרפו לבית דין באותה תקופה הרב [[יעקב לנדא]] - אב"ד [[בני ברק]], הרב [[אלכסנדר סנדר יודאסין]] והרב [[דב בער אליעזרוב]] - אב"ד ב[[ירושלים]]. הרב יהודה בוטרשווילי כיהן כיושב-ראש בית-הדין ולאחר פטירתו מונה הרב דוד חנזין, רב קהילת חב"ד ב[[פתח תקווה]]. הרב יצחק יהודה ירוסלבסקי מונה למזכיר בית-הדין.

בשנים הראשונות כל רבני חב"ד בארץ היו חברים בבית הדין. במשך השנים צורפו רבנים נוספים. במשך השנים מאז ייסודו של בית-הדין, נפטרו רוב החברים בה, ואילו מהרבנים החדשים שמונו בקהילות חב"ד בארץ צורפו רק מעטים לבית הדין. החברים האחרונים שצורפו היו הרבנים [[לוי ביסטריצקי]], [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], [[יוסף הכט]] ו[[אליהו יוחנן גוראריה]].

'''מטרות הקמתו של בית-הדין:'''

על הקמת בית הדין הוכרז בכנס ארצי של חסידי חב"ד בשנת [[תשל"ו]]. שמו של בית הדין היה אז: "בית דין רבני ארצי של חסידי חב"ד ב[[ארץ הקודש]] ת"ו".

במכתב מאותה השנה כותב הרבי על תפקיד הבי"ד:

א. הוראת פסקי דין ומנהגי רבותינו נשיאנו לאנ"ש המתגוררים במקום שאין שם רב חב"די.

ב. לפעמים ישנו דבר הקשה בעיני הרב מרא דאתרא, ורוצה בירור ועצה או גם הוראה בזה.

ג. כיון שאין דעות בני אדם שוות, ובענין השייך לב' עיירות אפשר להיות חילוקי דעות בין רבני אנ"ש דעיירות אלו,

הרי בכל זה - אליהם יפנו ויורום דרך תורה מוארה באור רבותינו נשיאינו

מובן שאפשרי (וקרוב לומר) שבמשך הזמן יתחדשו עוד ענינים שזקוקים יהיו להוראות בית דין זה, והכתוב לעיל הוא רק - העומד על הפרק והגיל וכו'{{הערה|אגרות קודש י'תקלז, מתאריך ימי הסליחות ה'תשל"ו}}.

===חברי בית הדין עם הקמתו===
אב בית הדין היה הרב [[שלמה יוסף זווין]]. חבריו היו הרבנים: [[יעקב לנדא]] מ[[בני ברק]], [[אלכסנדר סענדר יודאסין]] מ[[תל אביב]], [[גרשון חן]] מ[[ירושלים]], [[יהודה בוטרשוולי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קרית מלאכי]], [[נחום טרבניק]] מ[[כפר חב"ד]], [[דב בער אליעזרוב]] מ[[ירושלים]], [[יחיאל מיכל דוברוסקין]] מ[[חיפה]], [[דוד חנזין]] מ[[פתח תקווה]], [[משה אשכנזי]] מ[[תל אביב]],[[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קרית מלאכי]], [[מרדכי שמואל אשכנזי]] מ[[כפר חב"ד]], [[גדליהו אקסלרוד]] מ[[רמת גן]] ו[[אברהם מיכאל הלפרין]] מ[[ירושלים]].

==שינויים בהרכב בית הדין במשך השנים==
במשך השנים נפטרו רוב חברי בית הדין, ומאז צורפו לבית הדין הרבנים: [[יהוסף גדליה רלב"ג]], [[לוי ביסטריצקי]], [[בן ציון ליפסקר]], [[זאב דב סלונים]], ויבלחט"א: [[יוסף הכט]], [[אליהו יוחנן גוראריה]] ו[[מנחם מענדל גלוכובסקי]].

הרב [[גדליהו אקסלרוד]] שימש כחבר בית הדין בין השנים [[תשל"ו]]-[[תשמ"א]], כאשר שימש כרב קהילת חב"ד ב[[רמת גן]]. ב[[תשמ"א]] נתמנה לדיין ובהמשך לאב"ד בבית הדין הרבני בחיפה.

בשנת [[תשנ"ב]] התמנה הרב [[ברוך בועז יורקוביץ]] לדיין בבית דין, עד לפרישתו בשנת תשס"ה.

במשך שנים רבות לא צורפו חברים חדשים, עד שבשנת [[תשע"ו]] צורף הרב [[משה הבלין]] ובשנת [[תש"פ]] צורף הרב [[ישראל יוסף הנדל]] לחברי הבית דין.

==בית הדין כיום==
===הרכב בית הדין===

הרכב בית הדין הנוכחי הוא:

* הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רבה של [[נחלת הר חב"ד]] - מזכיר (תפקיד האחראי לניהול בית הדין).
* הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[רחובות]] - סגן מזכיר.
* הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], רבה של [[חולון]].
* הרב [[אברהם מיכאל הלפרין]], רב שכונת הגבעה הצרפתית ב[[ירושלים]].
* הרב [[יוסף העכט]], רבה של [[אילת]].
*הרב [[משה הבלין]] - רב הערים [[קרית גת]] ושדרות וראש ישיבת [[תומכי תמימים קרית גת]] (צורף בשנת תשע"ו){{הערה|1={{קישור חבד און ליין|94986|פרסום ראשון ב-COL: הרב משה הבלין צורף לבית-דין רבני חב"ד||כ"ד שבט תשע"ו}}}}.
*הרב [[ישראל יוסף הכהן הענדל]] - רב קהילת חב"ד ב[[מגדל העמק]] ומ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]] (צורף בשנת [[תש"פ]]){{הערה|1=[https://col.org.il/news/121805 חבר חדש בבית דין רבני חב"ד], כסלו תש"פ {{COL}}}}.

חברי בית הדין בעבר:
* הרב [[זאב דב סלונים (ירושלים)|זאב דב סלונים]], רב מרכז העיר [[ירושלים]].
* הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]], רבה של [[כפר חב"ד]].
* הרב [[לוי ביסטריצקי]], רב קהילת חב"ד ב[[צפת]].

====דיינים נוספים בבית הדין====
*הרב [[אפרים בוגרד]] - רב בשכונת רמות בירושלים ודיין בבית הדין האזורי ב[[חיפה]].

*הרב [[בנימין קופרמן]] - רב [[בית הכנסת]] הגדול ודיין ב[[רמת גן]].

*הרב [[חיים קיז'נר]] - רב קהילת חב"ד ב[[עמנואל]] וחבר [[מכון הלכה חב"ד]].

====מזכירות בית הדין====
מזכירות בית הדין נמצאת בעיר [[רחובות]], מזכיר בית הדין הוא ר' [[זלמן נוב]].

==פעילות בית הדין==

====אגף ההשלתמויות====
[[תמונה:יומעיון.jpg|left|thumb|250px|אחד מימי העיון שמארגן בית הדין]]
אגף ההשתלמויות של בית הדין, מארגן מספר פעמים בשנה ימי עיון לרבנים ולאברכים בנושאים שונים ומגוונים, לרבנים בנושאי ממונות, מצוות התלויות בארץ, גיטין וקידושין, ולאברכים בנושאי "הבית היהודי"{{הערת שוליים|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56603 תשועה בְּרַב יועץ] - סיכומי ההרצאות מ[[אלול]] [[תש"ע]] {{אינפו}}}}

אגף ההשתלמויות נוסד בברכת [[הרבי]] בשנת [[תשמ"ח]].

====כינוסי רבנים====
בשנת [[תשל"ח]] הורה הרבי לרב [[שלום דובער ליפשיץ]] לארגן מספר פעמים בשנה כינוסי רבנים, מטעם בית הדין. הכינוס הראשון התקיים לאחר מספר ימים בביתו של הרב [[יעקב לנדא]]. מאז, לא התקיימו כינוסים נוספים{{דרוש מקור
}}.

===מוסדות הפועלים מטעם בית הדין===

[[ספר התורה של ילדי ישראל|הוועד לכתיבת ספר התורה לילדי ישראל]], בראשות הרב [[שמואל גרייזמן]], פועל מטעם בית הדין.

כמו כן פועל בחסות בית הדין [[המטה לשלום העם והארץ]].

בשנת תשע"ח הקים בית הדין מוקד חב"ד, דרכו יוכלו חסידי חב"ד לקבל תשובות הלכתיות מרבני קהילות אנ"ש.

===מוקד הלכה===
בעקבות הקמתו של [[מכון הלכה חב"ד]], שהחל לפעול למתן מענה הלכתי אפקטיבי לחסידי חב"ד באמצעות מוקד תשובות טלפוני זמין, מערכת שאלות ותשובות באמצעות הודעות SMS, והפצת מדריכים הלכתיים, הקים בית דין רבני חב"ד מערכת דומה תחת השם 'מוקד הלכה', שהחל את דרכו בשנת תשע"ח עם מענה מצומצם שפעל בעיקר בתקופות החגים.

==סמכות בית הדין==
הרבי נתן לבית הדין סמכות להכריע בעניינים השנויים במחלוקת במוסדות חב"ד ובין אנ"ש. במכתב הברכה להקמת ביה"ד {{הערה|1=[https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58802&st=&pgnum=382 אגרות קודש חל"א ע' של]}} קבע הרבי כי הוא הגוף הפוסק במחלוקות בין רבני קהילות חב"ד.

במשך השנים ביקש הרבי באופן אישי מחברי בית הדין לעמוד על המשמר ולדאוג לפקח על סכסוכים בין עסקני חב"ד ולמנוע השגות גבול במוסדות{{הערה|יחידות הרב ירוסלבסקי תשמ"א}}. בהזדמנות נוספת{{הערה|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4628&st=&pgnum=156 שיחות קודש תשמ"א ע' 132 סעיף ס"א]}} הגדיר הרבי את ביה"ד "הם הבאי כח שלי באה"ק". הדברים חזרו על עצמם במענות רבים בהזדמנויות שונות וביניהם: "תוקף והנהגת '''וענין''' אנ"ש שי' באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגודת חסידי חב"ד באה"ק ובראשם (ועד) רבני אנ"ש שי' שהם הדיינים '''ופס"ד''' בתוקף '''התורה'''"{{הערה|1=[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%97%D7%91%D7%93_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%A7.jpg לצילום המענה]}}, "בעיות ומצבים וחילוקי דעות כהנ"ל מתפקידיו העיקריים דועד רבני אנ"ש שי' באה"ק"{{הערה|אדר תשמ"ו}}, "בנוגע החילוקי דעות בין המוסדות... שזה דורש בירור ע"י רבני חב"ד.. ובודאי גם בנידון זה יהיה כן, שבי"ד רבני חב"ד יסדר הענין"{{הערה|ג' שבט תשמ"ג}}, "'בעל בית' אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית"{{הערה|1=[https://tablet.otzar.org/pages/?&restore=1&t=1590528146231&pagenum=112&book=26516 המכתב בספר צעירי אגודת חב"ד]}}. ועוד כהנה רבות.

במכתב ששלח למזכיר ביה"ד בקשר לדיון בבית הדין הרבני הגדול ציטט הרב הראשי הרב מרדכי אליהו מיחידות עם הרבי בה שמע כי הרב ירוסלבסקי הינו "הסמכות העליונה בענייני חב"ד בכל ארצנו הקדושה"{{הערה|[https://col.org.il/news/55272 לכתבה המלאה] {{col}}}}

==ראו גם==
*[[בית דין צדק קראון הייטס]]
*[[מכון הלכה - חב"ד]]

==קישורים חיצונים==
* [http://old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/files/229582.jpg בי"ד רבני חב"ד: אין לקבל כספים מקרן הידידות] {{תמונה}} {{אינפו}}
* [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420 ביה"ד: עניני חב"ד ידונו אך ורק בישיבה] {{אינפו}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:רבני חב"ד|*]]
[[קטגוריה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש|*]]
[[קטגוריה:בתי דין]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:קהילת חב"ד רחובות: מוסדות]]
[[קטגוריה:מוסדות שייסד אדמו"ר שליט"א]]

שיחת משתמש:נ. ברק

2020-05-26T21:20:32Z

נ. ברק: /* לנ. ברק היקר */

{{בה}}
בברכה, --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:23, כ"א באייר, ה'תש"ף 07:23, 15 במאי 2020 (IST)

==ברוך הבא לחב"דפדיה==
ברוך הבא [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] לחב"דפדיה! שתערוך [[נצחיות חייו של הרבי|רק דברים טובים]]. יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:21, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:21, 15 במאי 2020 (IST)

== ברוך הבא! ==

אני ממש מתנצל על קבלת פניך, משום מה ישנה מדיניות בה לא כותבים שם של אחד המשתמשים בשום מקום, ולא הבנתי מדוע חרגת ממנה? למרות שמעניין אותי בלי קשר מדוע מקשר אתה אותי להרב הנ"ל? (יש הרבה שמשום מה חשבו כך...). מה שכן אני מקווה שמרוב עוז ותעצומות לחולל שינויים מרחיקי לכת לא פשוט תיחסם על ידי מפעילי המערכת... הייתי ממליץ שבאמת אם אתה מעוניין להועיל לעמדתך - תפוס ערכים הקשורים להם ותוסיף בהם מידע חיוני (שאינו נוגד למדיניות האתר) שרק אתה יודע בשונה מרוב משתמשי ועורכי האתר שאינם מאותו קו מחשבה "שגוי..." כמוך (מתנצל שכך אני מגדיר כאלה שאוהבים לשנות דברים ובטוחים משום מה שהם הראשונים שניסו...). בהצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:38, כ"א באייר, ה'תש"ף 09:38, 15 במאי 2020 (IST)
:שלום ברק. חשיפה, או ניסיון חשיפה של שם אמיתי של משתמש ללא רשותו - נוגדת את הכללים. נא הימנע מכך. כמו כן ראיתי את סגנון כתיבתך בדף השיחה של לוי ואבקשך להימנע מכך. המיזם נועד להפצת המעיינות ולא להתכתשויות והטחת עלבונות ומילות גנאי. מקווה שתקרא בתשומת לב את העצות הנבונות שלוי נתן לך בתחילת פסקה זו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:24, 15 במאי 2020 (IST)
:: שלום גם לך [[משתמש:שיע.ק|שיע]] ראשית, אשמח אם תפנה אותי להיכן שהכלל עליו אתה מדבר מצוי. עיינתי בכללים לפני תחילת השימוש שלי ולא ראיתי כזה כלל ולכן הרשיתי לעצמי לנהוג כך (באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר). שנית, דברי שהופנו כלפי לוי היו מכוונים כלפי אי הנייטרליות שמשתקפת כמעט מכל ערך שנוי במחלוקת ועל כך הערתי שברצוני להיכנס להיגיון שמאחורי גישה זו ולשנות אותו מבפנים וחלילה לא להיכנס להטחת עלבונות או שאר התיאורים שהבנת מדברי. ג. הלשון החריפה שנקטתי היא סגנון הכתיבה שלי ולהבא אשתדל להתנצל על הניסוח לאחר כתיבה דומה לזה. ד. העצה היחידה שראיתי בדבריו של לוי היא ההמנעות מנגיעה בערכים שנויים במחלוקת מה שמראה עוד יותר את ה'נייטרליות' והשקיפות. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 16:17, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:17, 15 במאי 2020 (IST)
:::ראביי {{א|נ. ברק}}, כבר מסקרן אותי מי אתה שיש לך כוח לנסות ולשנות דברים כ"כ משמעותיים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:11, כ"ג באייר, ה'תש"ף 00:11, 17 במאי 2020 (IST)
::::בוקר טוב הרב [[ט|לוי ק]] החלפתי לאחרונה מכשיר טלפון ככה שאין לי את המספר שלך. ניסיתי אתמול ואנסה היום שוב להשיג את המספר שלך[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 09:44, כ"ג באייר, ה'תש"ף 09:44, 17 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים לאתר שהולך ע"פ דרכו של הרבי נשי"ד==
זה האתר והוא בא '''להנגיש''' את כל השיחות האחרונות של הרבי לציבור הרחב, ומה לעשות שגם השיחות האחרונות של הרבי הם "לא נייטרליות"?? גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:57, כ"א באייר, ה'תש"ף 16:57, 15 במאי 2020 (IST)

==בחב"דפדיה יש כללים==
בחב"דפדיה יש כללים, הכללים אומרים ש'''אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם''', אני מקווה ששינית את מה ששינית מחוסר שימת לב בלבד, בהצלחה בהמשך! יחי המלך המשיח! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:46, 16 במאי 2020 (IST)
:אשמח שתיתן לי הפניה לכלל זה ברשימת הכללים. ואגב זה אשמח שתפנה אותי גם לכלל שמחייב שימוש בכינויים ולא בשמות המשתמשים (עורכים אחרים הפנו אותי לכלל זה ולא הצלחתי למצוא אותו או בדומה לו ברשימת הכללים). באופן כללי רשימת הכללים לוקה בחסר ודרושה שיפור [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:18, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:18, 16 במאי 2020 (IST)
::תלחץ [[עזרה:דף משתמש|כאן]], ו[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|כאן]] ותגלה כל מיני דברים שחרגת מהם.. ובדרך-אגב: יש"כ על ההערה, באמת צריך להוסיף עוד דברים ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה|רשימת הכללים]] של חב"דפדיה. בעז"ה נוסיף כמה כללים שלא יהיה חוסר הבנה בכל מיני עניינים.. א גוטע וואך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:44, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:44, 16 במאי 2020 (IST)
:::אגב, מה עם [[משתמש:נ. ברק|דף המשתמש]] שלך? אתה מתכוון למלאות אותו מתישהו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:46, כ"ב באייר, ה'תש"ף 20:46, 16 במאי 2020 (IST)
::::[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] תודה על ההפניה אבל פשוט לא מצאתי באף אחד מהמקומות אליהם הפנית אותי הן את הציטוט שבדבריך "אסור למחוק דברים שכתב משתמש אחר בדף השיחה ולשנותם" והן את המדיניות בה לא מזכירים כלל את שמותם האמיתיים של העורכים. אם אתה כבר פונה לעריכת הכללים אולי יש גם לערוך את ההסבר על מטרתו של האתר ולשנות אותו כך שיובן ממנו שהוא אתר פנים משיחיסטי ואין בו מקום לדעות הנוגדות קו זה. גבי דף המשתמש שלי אני לא רואה ענין בלערוך דף כזה בזמן שכפי המשתמע מטון הדיונים לא נותר הרבה זמן עד שיחסמו לי את האפשרות לערוך ואצטרך לפתוח חשבון חדש... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 21:40, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:40, 16 במאי 2020 (IST)
:::::אתר זה הוא אתר שכל מטרתו היא לעסוק בשליחות היחידה שעליה דיבר הרבי - הפצת המעיינות והכנת העולם לגאולה האמתית והשלימה, ואם אתה קורה לאתר שאינו נותן כל מיני 'פשטלך' כאלה ואחרים על השיחות של הרבי - "אתר פנים משיחסטי" - אתה כנראה אומר ש"הצד שכנגד" לוקה בחוסר אמונה משווע ח"ו.. ובנודע לחסימות: אם האתר חוסם משתמש אז הוא חוסם את כתובתו, כך שלא משנה כמה חשבונות הוא פותח - הוא לא יכול לשנות דבר בחב"דפדיה. אני מאמין שאתה לא תעשה דברים מיותרים שיצריכו את חסימתך אלא תערוך "בחסד ובנועם" את הערכים שקשורים לעמדותיך כפי שאתה חושב. בהצלחה בהמשך העריכה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:49, כ"ב באייר, ה'תש"ף 21:49, 16 במאי 2020 (IST)
::::::אני מרגיש שהדיון נגרר סתם, אתה בכח מתעלם מבקשותיי להפנות אותי למקום ספיציפי בו מופיעים הכללים הנ"ל או שגם אתה מסכים איתי שהם פשוט אינם כתובים?. אתר פנים משיחיסטי אני קורא לאתר שמצטט אישים שונים בחב"ד כמאן דאמר כאשר זה מתאים לו וכשזה סותר את השיטה המשיחית מתעלם מהם בשיטתיות (ראה הערתי בשיחה על ערך [[בית דין רבני חב"ד]]). מה נוגעת כתובת המייל כשגם היא פיקטיבית ולצורך החשבון באתר?. לגבי אמונתך לגבי חסימת החשבון, אני ממליץ לך להמתין ולראות איך אתה בעצמך תקפוץ אם אגע למשל בערך [[שליחות]] ובשאלה מיהו שליח של הרבי...[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:02, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:02, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::תלחץ [[חב"דפדיה:מדיניות חסימות|כאן]] ותראה איך האתר יכול לחסום משתמשים לצמיתות. בכל מקרה גם אני חושב שהדיון הזה מיותר. בהצלחה בהמשך! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 22:08, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:08, 16 במאי 2020 (IST)

== בי"ד רבני חב"ד ==

הכנסת בערך פסקה עם התקציר "הוספה מהותית לאחר הצעה בדף השיחה" - זה לא עוזר שהיתה הצעה אם היא לא התקבלה. בכל אופן חסר מקורות למה שכתבת וצריך להפוך את כל המראי מקום למקורות (היינו, 'ספר השיחות תשמ"ח חלק א' עמ' 178', במקום 'שיחת זאת חנוכה תשמ"ז'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:21 • ב' בסיוון ה'תש"ף
:[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] הייתה התייחסות אחת לחיוב ואחת שלך לשלילה שנומקה בכך שהכל מופיע כבר בערך, אך בגוף העריכה הוכחתי שחסר בערך הרבה תוכן (שבעיני) משמעותי כך שאי אפשר לומר שההצעה לא נתקבלה. לגבי המקורות זו עבודה שבהחלט התכוונתי לעשות אבל לא ראיתי בה צורך דחוף כל כך משום שראיתי שבאופן כללי עניין המקורות לוקה בחסר בערכים בכלל ובזה בפרט אז הסתפקתי ברישום כללי בכוונה להפוך אותו בהמשך לפרטני יותר. אשמח אגב אם תגיב לתוכנה של העריכה--[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 20:24, ב' בסיוון, ה'תש"ף 20:24, 25 במאי 2020 (IST)
::כל עוד אין מסקנה מהמשתמשים פירושו שההצעה עוד לא התקבלה. לגבי המקורות, פשוט חיפשתי כמה מהם ולא מצאתי אז... לגבי התוכן של העריכה - ישר כח על התרומה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:28 • ג' בסיוון ה'תש"ף

== לנ. ברק היקר ==

ניכר שתוכן האתר חשוב לך, וישר כח לך על זה. לענ"ד, כדאי יותר להתמקד בערכים המנגישים לעם את [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] (יש שם הרבה מאוד עבודה), ערכי הנגלה וערכים על חסידים. (אני לא כותב זאת כי אני מפחד על חב"דפדיה, אלא רק לטובתך ולטובת המיץ והעצבים של שאר המשתמשים.) בהצלחה רבה בכל פעליך!--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:05, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:05, 26 במאי 2020 (IST)
:תודה רבה -- [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 22:20, ג' בסיוון, ה'תש"ף 22:20, 26 במאי 2020 (IST)

בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-05-26T21:16:00Z

נ. ברק: /* סמכות בית הדין */

[[תמונה:חותמת בית דין רבני חבד.jpg|left|thumb|150px|חותמת בית הדין]]
[[קובץ:מענה בית דין רבני חבד באהק.jpg|left|thumb|150px|צילום הכתי"ק משנת תנש"א]]
'''[[בית דין]] רבני חב"ד''' ב[[ארץ הקודש]] נוסד בשנת [[תשל"ו]] כגוף המאגד את רבני חב"ד.
בשנת [[תנש"א]] כתב [[הרבי]] כי:

מזכיר בית הדין הוא הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[קרית מלאכי]]. סגנו הוא הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[רחובות]].

==הקמתו==
ה[[גוף]] הוקם ביוזמת הרבי בשנת תשל"ו, בעקבות התפתחותה של [[חסידות חב"ד]] בארץ והיווצרות קהילות רבות ומערכת מסועפת של מוסדות, דבר שעורר צורך בגוף מתאם ובורר. ההוראה מהרבי להקמת בית הדין נתקבלה ב[[חודש מנחם אב]] תשל"ו. המשימה הוטלה על הרב [[שלמה יוסף זוין]], מזקני רבני חב"ד באותם הימים, שגם עמד בראש בית הדין.
===יו"ר הבי"ד===
ב[[תשל"ח]] נפטר הרב זווין ששימש כיו"ר הראשון של בית הדין. הרבי הורה למנות את הרבנים המבוגרים מגיל ששים לתפקיד 'אב-בית-דין', כאשר כל מספר חודשים יתחלף כאב-בית-הדין על פי הגרלה{{הערה|"כל חברי הבית דין שהם למעלה מבן שישים לזקנה, יכהנו כל אחד ואחד בתור יו"ר במשך ב' או ג' חדשים (כפי שיחליטו ביניהם) והסדר בזה - מי הראשון ואחריו השני וכו'- על ידי הגרלה..." [[אגרות קודש]], י'תתלז, מתאריך ט"ו אייר, ה'תשל"ח.

חודש מאוחר יותר כתב הרבי "בנוע קיבלתי מכתבם .. דו"ח מהאסיפה בקשר לבחירת ראש בי"ד על פי הגורל" אגרות קודש, י'תתסג, מתאריך כ' סיוון ה'תשל"ח}}. שלושת החברים שהתחלפו כיו"ר הבי"ד באותם ימים היו הרב [[נחום טרבניק]], הרב [[יהודה בוטרשוולי]] והרב [[דוד חנזין]]. כמו כן הצטרפו לבית דין באותה תקופה הרב [[יעקב לנדא]] - אב"ד [[בני ברק]], הרב [[אלכסנדר סנדר יודאסין]] והרב [[דב בער אליעזרוב]] - אב"ד ב[[ירושלים]]. הרב יהודה בוטרשווילי כיהן כיושב-ראש בית-הדין ולאחר פטירתו מונה הרב דוד חנזין, רב קהילת חב"ד ב[[פתח תקווה]]. הרב יצחק יהודה ירוסלבסקי מונה למזכיר בית-הדין.

בשנים הראשונות כל רבני חב"ד בארץ היו חברים בבית הדין. במשך השנים צורפו רבנים נוספים. במשך השנים מאז ייסודו של בית-הדין, נפטרו רוב החברים בה, ואילו מהרבנים החדשים שמונו בקהילות חב"ד בארץ צורפו רק מעטים לבית הדין. החברים האחרונים שצורפו היו הרבנים [[לוי ביסטריצקי]], [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], [[יוסף הכט]] ו[[אליהו יוחנן גוראריה]].

'''מטרות הקמתו של בית-הדין:'''

על הקמת בית הדין הוכרז בכנס ארצי של חסידי חב"ד בשנת [[תשל"ו]]. שמו של בית הדין היה אז: "בית דין רבני ארצי של חסידי חב"ד ב[[ארץ הקודש]] ת"ו".

במכתב מאותה השנה כותב הרבי על תפקיד הבי"ד:

א. הוראת פסקי דין ומנהגי רבותינו נשיאנו לאנ"ש המתגוררים במקום שאין שם רב חב"די.

ב. לפעמים ישנו דבר הקשה בעיני הרב מרא דאתרא, ורוצה בירור ועצה או גם הוראה בזה.

ג. כיון שאין דעות בני אדם שוות, ובענין השייך לב' עיירות אפשר להיות חילוקי דעות בין רבני אנ"ש דעיירות אלו,

הרי בכל זה - אליהם יפנו ויורום דרך תורה מוארה באור רבותינו נשיאינו

מובן שאפשרי (וקרוב לומר) שבמשך הזמן יתחדשו עוד ענינים שזקוקים יהיו להוראות בית דין זה, והכתוב לעיל הוא רק - העומד על הפרק והגיל וכו'{{הערה|אגרות קודש י'תקלז, מתאריך ימי הסליחות ה'תשל"ו}}.

===חברי בית הדין עם הקמתו===
אב בית הדין היה הרב [[שלמה יוסף זווין]]. חבריו היו הרבנים: [[יעקב לנדא]] מ[[בני ברק]], [[אלכסנדר סענדר יודאסין]] מ[[תל אביב]], [[גרשון חן]] מ[[ירושלים]], [[יהודה בוטרשוולי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קרית מלאכי]], [[נחום טרבניק]] מ[[כפר חב"ד]], [[דב בער אליעזרוב]] מ[[ירושלים]], [[יחיאל מיכל דוברוסקין]] מ[[חיפה]], [[דוד חנזין]] מ[[פתח תקווה]], [[משה אשכנזי]] מ[[תל אביב]],[[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קרית מלאכי]], [[מרדכי שמואל אשכנזי]] מ[[כפר חב"ד]], [[גדליהו אקסלרוד]] מ[[רמת גן]] ו[[אברהם מיכאל הלפרין]] מ[[ירושלים]].

==שינויים בהרכב בית הדין במשך השנים==
במשך השנים נפטרו רוב חברי בית הדין, ומאז צורפו לבית הדין הרבנים: [[יהוסף גדליה רלב"ג]], [[לוי ביסטריצקי]], [[בן ציון ליפסקר]], [[זאב דב סלונים]], ויבלחט"א: [[יוסף הכט]], [[אליהו יוחנן גוראריה]] ו[[מנחם מענדל גלוכובסקי]].

הרב [[גדליהו אקסלרוד]] שימש כחבר בית הדין בין השנים [[תשל"ו]]-[[תשמ"א]], כאשר שימש כרב קהילת חב"ד ב[[רמת גן]]. ב[[תשמ"א]] נתמנה לדיין ובהמשך לאב"ד בבית הדין הרבני בחיפה.

בשנת [[תשנ"ב]] התמנה הרב [[ברוך בועז יורקוביץ]] לדיין בבית דין, עד לפרישתו בשנת תשס"ה.

במשך שנים רבות לא צורפו חברים חדשים, עד שבשנת [[תשע"ו]] צורף הרב [[משה הבלין]] ובשנת [[תש"פ]] צורף הרב [[ישראל יוסף הנדל]] לחברי הבית דין.

==בית הדין כיום==
===הרכב בית הדין===

הרכב בית הדין הנוכחי הוא:

* הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רבה של [[נחלת הר חב"ד]] - מזכיר (תפקיד האחראי לניהול בית הדין).
* הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[רחובות]] - סגן מזכיר.
* הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], רבה של [[חולון]].
* הרב [[אברהם מיכאל הלפרין]], רב שכונת הגבעה הצרפתית ב[[ירושלים]].
* הרב [[יוסף העכט]], רבה של [[אילת]].
*הרב [[משה הבלין]] - רב הערים [[קרית גת]] ושדרות וראש ישיבת [[תומכי תמימים קרית גת]] (צורף בשנת תשע"ו){{הערה|1={{קישור חבד און ליין|94986|פרסום ראשון ב-COL: הרב משה הבלין צורף לבית-דין רבני חב"ד||כ"ד שבט תשע"ו}}}}.
*הרב [[ישראל יוסף הכהן הענדל]] - רב קהילת חב"ד ב[[מגדל העמק]] ומ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]] (צורף בשנת [[תש"פ]]){{הערה|1=[https://col.org.il/news/121805 חבר חדש בבית דין רבני חב"ד], כסלו תש"פ {{COL}}}}.

חברי בית הדין בעבר:
* הרב [[זאב דב סלונים (ירושלים)|זאב דב סלונים]], רב מרכז העיר [[ירושלים]].
* הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]], רבה של [[כפר חב"ד]].
* הרב [[לוי ביסטריצקי]], רב קהילת חב"ד ב[[צפת]].

====דיינים נוספים בבית הדין====
*הרב [[אפרים בוגרד]] - רב בשכונת רמות בירושלים ודיין בבית הדין האזורי ב[[חיפה]].

*הרב [[בנימין קופרמן]] - רב [[בית הכנסת]] הגדול ודיין ב[[רמת גן]].

*הרב [[חיים קיז'נר]] - רב קהילת חב"ד ב[[עמנואל]] וחבר [[מכון הלכה חב"ד]].

====מזכירות בית הדין====
מזכירות בית הדין נמצאת בעיר [[רחובות]], מזכיר בית הדין הוא ר' [[זלמן נוב]].

==פעילות בית הדין==

====אגף ההשלתמויות====
[[תמונה:יומעיון.jpg|left|thumb|250px|אחד מימי העיון שמארגן בית הדין]]
אגף ההשתלמויות של בית הדין, מארגן מספר פעמים בשנה ימי עיון לרבנים ולאברכים בנושאים שונים ומגוונים, לרבנים בנושאי ממונות, מצוות התלויות בארץ, גיטין וקידושין, ולאברכים בנושאי "הבית היהודי"{{הערת שוליים|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56603 תשועה בְּרַב יועץ] - סיכומי ההרצאות מ[[אלול]] [[תש"ע]] {{אינפו}}}}

אגף ההשתלמויות נוסד בברכת [[הרבי]] בשנת [[תשמ"ח]].

====כינוסי רבנים====
בשנת [[תשל"ח]] הורה הרבי לרב [[שלום דובער ליפשיץ]] לארגן מספר פעמים בשנה כינוסי רבנים, מטעם בית הדין. הכינוס הראשון התקיים לאחר מספר ימים בביתו של הרב [[יעקב לנדא]]. מאז, לא התקיימו כינוסים נוספים{{דרוש מקור
}}.

===מוסדות הפועלים מטעם בית הדין===

[[ספר התורה של ילדי ישראל|הוועד לכתיבת ספר התורה לילדי ישראל]], בראשות הרב [[שמואל גרייזמן]], פועל מטעם בית הדין.

כמו כן פועל בחסות בית הדין [[המטה לשלום העם והארץ]].

בשנת תשע"ח הקים בית הדין מוקד חב"ד, דרכו יוכלו חסידי חב"ד לקבל תשובות הלכתיות מרבני קהילות אנ"ש.

===מוקד הלכה===
בעקבות הקמתו של [[מכון הלכה חב"ד]], שהחל לפעול למתן מענה הלכתי אפקטיבי לחסידי חב"ד באמצעות מוקד תשובות טלפוני זמין, מערכת שאלות ותשובות באמצעות הודעות SMS, והפצת מדריכים הלכתיים, הקים בית דין רבני חב"ד מערכת דומה תחת השם 'מוקד הלכה', שהחל את דרכו בשנת תשע"ח עם מענה מצומצם שפעל בעיקר בתקופות החגים.

==סמכות בית הדין==
הרבי נתן לבית הדין סמכות להכריע בעניינים השנויים במחלוקת במוסדות חב"ד ובין אנ"ש. במכתב הברכה להקמת ביה"ד {{הערה|1=[https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58802&st=&pgnum=382 אגרות קודש חל"א ע' של]}} קבע הרבי כי הוא הגוף הפוסק במחלוקות בין רבני קהילות חב"ד.

במשך השנים ביקש הרבי באופן אישי מחברי בית הדין לעמוד על המשמר ולדאוג לפקח על סכסוכים בין עסקני חב"ד ולמנוע השגות גבול במוסדות{{הערה|יחידות הרב ירוסלבסקי תשמ"א}}. בהזדמנות נוספת{{הערה|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4628&st=&pgnum=156 שיחות קודש תשמ"א ע' 132 סעיף ס"א]}} הגדיר הרבי את ביה"ד "הם הבאי כח שלי באה"ק". הדברים חזרו על עצמם במענות רבים בהזדמנויות שונות וביניהם: "תוקף והנהגת '''וענין''' אנ"ש שי' באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגודת חסידי חב"ד באה"ק ובראשם (ועד) רבני אנ"ש שי' שהם הדיינים '''ופס"ד''' בתוקף '''התורה'''"{{הערה|1=[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%97%D7%91%D7%93_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%A7.jpg לצילום המענה]}}, "בעיות ומצבים וחילוקי דעות כהנ"ל מתפקידיו העיקריים דועד רבני אנ"ש שי' באה"ק"{{הערה|אדר תשמ"ו}}, "בנוגע החילוקי דעות בין המוסדות... שזה דורש בירור ע"י רבני חב"ד.. ובודאי גם בנידון זה יהיה כן, שבי"ד רבני חב"ד יסדר הענין"{{הערה|ג' שבט תשמ"ג}}, "'בעל בית' אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית"{{הערה|ר"ח אייר תשמ"ט}}. ועוד כהנה רבות.

במכתב ששלח למזכיר ביה"ד בקשר לדיון בבית הדין הרבני הגדול ציטט הרב הראשי הרב מרדכי אליהו מיחידות עם הרבי בה שמע כי הרב ירוסלבסקי הינו "הסמכות העליונה בענייני חב"ד בכל ארצנו הקדושה"{{הערה|[https://col.org.il/news/55272 לכתבה המלאה] {{col}}}}

==ראו גם==
*[[בית דין צדק קראון הייטס]]
*[[מכון הלכה - חב"ד]]

==קישורים חיצונים==
* [http://old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/files/229582.jpg בי"ד רבני חב"ד: אין לקבל כספים מקרן הידידות] {{תמונה}} {{אינפו}}
* [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420 ביה"ד: עניני חב"ד ידונו אך ורק בישיבה] {{אינפו}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:רבני חב"ד|*]]
[[קטגוריה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש|*]]
[[קטגוריה:בתי דין]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:קהילת חב"ד רחובות: מוסדות]]
[[קטגוריה:מוסדות שייסד אדמו"ר שליט"א]]

בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש

2020-05-26T21:03:04Z

נ. ברק:

[[תמונה:חותמת בית דין רבני חבד.jpg|left|thumb|150px|חותמת בית הדין]]
[[קובץ:מענה בית דין רבני חבד באהק.jpg|left|thumb|150px|צילום הכתי"ק משנת תנש"א]]
'''[[בית דין]] רבני חב"ד''' ב[[ארץ הקודש]] נוסד בשנת [[תשל"ו]] כגוף המאגד את רבני חב"ד.
בשנת [[תנש"א]] כתב [[הרבי]] כי:

מזכיר בית הדין הוא הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[קרית מלאכי]]. סגנו הוא הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[רחובות]].

==הקמתו==
ה[[גוף]] הוקם ביוזמת הרבי בשנת תשל"ו, בעקבות התפתחותה של [[חסידות חב"ד]] בארץ והיווצרות קהילות רבות ומערכת מסועפת של מוסדות, דבר שעורר צורך בגוף מתאם ובורר. ההוראה מהרבי להקמת בית הדין נתקבלה ב[[חודש מנחם אב]] תשל"ו. המשימה הוטלה על הרב [[שלמה יוסף זוין]], מזקני רבני חב"ד באותם הימים, שגם עמד בראש בית הדין.
===יו"ר הבי"ד===
ב[[תשל"ח]] נפטר הרב זווין ששימש כיו"ר הראשון של בית הדין. הרבי הורה למנות את הרבנים המבוגרים מגיל ששים לתפקיד 'אב-בית-דין', כאשר כל מספר חודשים יתחלף כאב-בית-הדין על פי הגרלה{{הערה|"כל חברי הבית דין שהם למעלה מבן שישים לזקנה, יכהנו כל אחד ואחד בתור יו"ר במשך ב' או ג' חדשים (כפי שיחליטו ביניהם) והסדר בזה - מי הראשון ואחריו השני וכו'- על ידי הגרלה..." [[אגרות קודש]], י'תתלז, מתאריך ט"ו אייר, ה'תשל"ח.

חודש מאוחר יותר כתב הרבי "בנוע קיבלתי מכתבם .. דו"ח מהאסיפה בקשר לבחירת ראש בי"ד על פי הגורל" אגרות קודש, י'תתסג, מתאריך כ' סיוון ה'תשל"ח}}. שלושת החברים שהתחלפו כיו"ר הבי"ד באותם ימים היו הרב [[נחום טרבניק]], הרב [[יהודה בוטרשוולי]] והרב [[דוד חנזין]]. כמו כן הצטרפו לבית דין באותה תקופה הרב [[יעקב לנדא]] - אב"ד [[בני ברק]], הרב [[אלכסנדר סנדר יודאסין]] והרב [[דב בער אליעזרוב]] - אב"ד ב[[ירושלים]]. הרב יהודה בוטרשווילי כיהן כיושב-ראש בית-הדין ולאחר פטירתו מונה הרב דוד חנזין, רב קהילת חב"ד ב[[פתח תקווה]]. הרב יצחק יהודה ירוסלבסקי מונה למזכיר בית-הדין.

בשנים הראשונות כל רבני חב"ד בארץ היו חברים בבית הדין. במשך השנים צורפו רבנים נוספים. במשך השנים מאז ייסודו של בית-הדין, נפטרו רוב החברים בה, ואילו מהרבנים החדשים שמונו בקהילות חב"ד בארץ צורפו רק מעטים לבית הדין. החברים האחרונים שצורפו היו הרבנים [[לוי ביסטריצקי]], [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], [[יוסף הכט]] ו[[אליהו יוחנן גוראריה]].

'''מטרות הקמתו של בית-הדין:'''

על הקמת בית הדין הוכרז בכנס ארצי של חסידי חב"ד בשנת [[תשל"ו]]. שמו של בית הדין היה אז: "בית דין רבני ארצי של חסידי חב"ד ב[[ארץ הקודש]] ת"ו".

במכתב מאותה השנה כותב הרבי על תפקיד הבי"ד:

א. הוראת פסקי דין ומנהגי רבותינו נשיאנו לאנ"ש המתגוררים במקום שאין שם רב חב"די.

ב. לפעמים ישנו דבר הקשה בעיני הרב מרא דאתרא, ורוצה בירור ועצה או גם הוראה בזה.

ג. כיון שאין דעות בני אדם שוות, ובענין השייך לב' עיירות אפשר להיות חילוקי דעות בין רבני אנ"ש דעיירות אלו,

הרי בכל זה - אליהם יפנו ויורום דרך תורה מוארה באור רבותינו נשיאינו

מובן שאפשרי (וקרוב לומר) שבמשך הזמן יתחדשו עוד ענינים שזקוקים יהיו להוראות בית דין זה, והכתוב לעיל הוא רק - העומד על הפרק והגיל וכו'{{הערה|אגרות קודש י'תקלז, מתאריך ימי הסליחות ה'תשל"ו}}.

===חברי בית הדין עם הקמתו===
אב בית הדין היה הרב [[שלמה יוסף זווין]]. חבריו היו הרבנים: [[יעקב לנדא]] מ[[בני ברק]], [[אלכסנדר סענדר יודאסין]] מ[[תל אביב]], [[גרשון חן]] מ[[ירושלים]], [[יהודה בוטרשוולי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קרית מלאכי]], [[נחום טרבניק]] מ[[כפר חב"ד]], [[דב בער אליעזרוב]] מ[[ירושלים]], [[יחיאל מיכל דוברוסקין]] מ[[חיפה]], [[דוד חנזין]] מ[[פתח תקווה]], [[משה אשכנזי]] מ[[תל אביב]],[[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] מ[[נחלת הר חב"ד|קרית מלאכי]], [[מרדכי שמואל אשכנזי]] מ[[כפר חב"ד]], [[גדליהו אקסלרוד]] מ[[רמת גן]] ו[[אברהם מיכאל הלפרין]] מ[[ירושלים]].

==שינויים בהרכב בית הדין במשך השנים==
במשך השנים נפטרו רוב חברי בית הדין, ומאז צורפו לבית הדין הרבנים: [[יהוסף גדליה רלב"ג]], [[לוי ביסטריצקי]], [[בן ציון ליפסקר]], [[זאב דב סלונים]], ויבלחט"א: [[יוסף הכט]], [[אליהו יוחנן גוראריה]] ו[[מנחם מענדל גלוכובסקי]].

הרב [[גדליהו אקסלרוד]] שימש כחבר בית הדין בין השנים [[תשל"ו]]-[[תשמ"א]], כאשר שימש כרב קהילת חב"ד ב[[רמת גן]]. ב[[תשמ"א]] נתמנה לדיין ובהמשך לאב"ד בבית הדין הרבני בחיפה.

בשנת [[תשנ"ב]] התמנה הרב [[ברוך בועז יורקוביץ]] לדיין בבית דין, עד לפרישתו בשנת תשס"ה.

במשך שנים רבות לא צורפו חברים חדשים, עד שבשנת [[תשע"ו]] צורף הרב [[משה הבלין]] ובשנת [[תש"פ]] צורף הרב [[ישראל יוסף הנדל]] לחברי הבית דין.

==בית הדין כיום==
===הרכב בית הדין===

הרכב בית הדין הנוכחי הוא:

* הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רבה של [[נחלת הר חב"ד]] - מזכיר (תפקיד האחראי לניהול בית הדין).
* הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], רב קהילת חב"ד ב[[רחובות]] - סגן מזכיר.
* הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], רבה של [[חולון]].
* הרב [[אברהם מיכאל הלפרין]], רב שכונת הגבעה הצרפתית ב[[ירושלים]].
* הרב [[יוסף העכט]], רבה של [[אילת]].
*הרב [[משה הבלין]] - רב הערים [[קרית גת]] ושדרות וראש ישיבת [[תומכי תמימים קרית גת]] (צורף בשנת תשע"ו){{הערה|1={{קישור חבד און ליין|94986|פרסום ראשון ב-COL: הרב משה הבלין צורף לבית-דין רבני חב"ד||כ"ד שבט תשע"ו}}}}.
*הרב [[ישראל יוסף הכהן הענדל]] - רב קהילת חב"ד ב[[מגדל העמק]] ומ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]] (צורף בשנת [[תש"פ]]){{הערה|1=[https://col.org.il/news/121805 חבר חדש בבית דין רבני חב"ד], כסלו תש"פ {{COL}}}}.

חברי בית הדין בעבר:
* הרב [[זאב דב סלונים (ירושלים)|זאב דב סלונים]], רב מרכז העיר [[ירושלים]].
* הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]], רבה של [[כפר חב"ד]].
* הרב [[לוי ביסטריצקי]], רב קהילת חב"ד ב[[צפת]].

====דיינים נוספים בבית הדין====
*הרב [[אפרים בוגרד]] - רב בשכונת רמות בירושלים ודיין בבית הדין האזורי ב[[חיפה]].

*הרב [[בנימין קופרמן]] - רב [[בית הכנסת]] הגדול ודיין ב[[רמת גן]].

*הרב [[חיים קיז'נר]] - רב קהילת חב"ד ב[[עמנואל]] וחבר [[מכון הלכה חב"ד]].

====מזכירות בית הדין====
מזכירות בית הדין נמצאת בעיר [[רחובות]], מזכיר בית הדין הוא ר' [[זלמן נוב]].

==פעילות בית הדין==

====אגף ההשלתמויות====
[[תמונה:יומעיון.jpg|left|thumb|250px|אחד מימי העיון שמארגן בית הדין]]
אגף ההשתלמויות של בית הדין, מארגן מספר פעמים בשנה ימי עיון לרבנים ולאברכים בנושאים שונים ומגוונים, לרבנים בנושאי ממונות, מצוות התלויות בארץ, גיטין וקידושין, ולאברכים בנושאי "הבית היהודי"{{הערת שוליים|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56603 תשועה בְּרַב יועץ] - סיכומי ההרצאות מ[[אלול]] [[תש"ע]] {{אינפו}}}}

אגף ההשתלמויות נוסד בברכת [[הרבי]] בשנת [[תשמ"ח]].

====כינוסי רבנים====
בשנת [[תשל"ח]] הורה הרבי לרב [[שלום דובער ליפשיץ]] לארגן מספר פעמים בשנה כינוסי רבנים, מטעם בית הדין. הכינוס הראשון התקיים לאחר מספר ימים בביתו של הרב [[יעקב לנדא]]. מאז, לא התקיימו כינוסים נוספים{{דרוש מקור
}}.

===מוסדות הפועלים מטעם בית הדין===

[[ספר התורה של ילדי ישראל|הוועד לכתיבת ספר התורה לילדי ישראל]], בראשות הרב [[שמואל גרייזמן]], פועל מטעם בית הדין.

כמו כן פועל בחסות בית הדין [[המטה לשלום העם והארץ]].

בשנת תשע"ח הקים בית הדין מוקד חב"ד, דרכו יוכלו חסידי חב"ד לקבל תשובות הלכתיות מרבני קהילות אנ"ש.

===מוקד הלכה===
בעקבות הקמתו של [[מכון הלכה חב"ד]], שהחל לפעול למתן מענה הלכתי אפקטיבי לחסידי חב"ד באמצעות מוקד תשובות טלפוני זמין, מערכת שאלות ותשובות באמצעות הודעות SMS, והפצת מדריכים הלכתיים, הקים בית דין רבני חב"ד מערכת דומה תחת השם 'מוקד הלכה', שהחל את דרכו בשנת תשע"ח עם מענה מצומצם שפעל בעיקר בתקופות החגים.

==סמכות בית הדין==
הרבי נתן לבית הדין סמכות להכריע בעניינים השנויים במחלוקת במוסדות חב"ד ובין אנ"ש. במכתב הברכה להקמת ביה"ד {{הערה|אג"ק חל"א ע' של}} קבע הרבי כי הוא הגוף הפוסק במחלוקות בין רבני קהילות חב"ד.

במשך השנים ביקש הרבי באופן אישי מחברי בית הדין לעמוד על המשמר ולדאוג לפקח על סכסוכים בין עסקני חב"ד ולמנוע השגות גבול במוסדות{{הערה|יחידות הרב ירוסלבסקי תשמ"א}}. בהזדמנות נוספת{{הערה|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4628&st=&pgnum=156 שיחות קודש תשמ"א ע' 132 סעיף ס"א]}} הגדיר הרבי את ביה"ד "הם הבאי כח שלי באה"ק". הדברים חזרו על עצמם במענות רבים בהזדמנויות שונות וביניהם: "תוקף והנהגת '''וענין''' אנ"ש שי' באה"ק בידי אגו"ח באה"ק הוא בידי אגודת חסידי חב"ד באה"ק ובראשם (ועד) רבני אנ"ש שי' שהם הדיינים '''ופס"ד''' בתוקף '''התורה'''"{{הערה|1=[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%93%D7%99%D7%9F_%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99_%D7%97%D7%91%D7%93_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%A7.jpg לצילום המענה]}}, "בעיות ומצבים וחילוקי דעות כהנ"ל מתפקידיו העיקריים דועד רבני אנ"ש שי' באה"ק"{{הערה|אדר תשמ"ו}}, "בנוגע החילוקי דעות בין המוסדות... שזה דורש בירור ע"י רבני חב"ד.. ובודאי גם בנידון זה יהיה כן, שבי"ד רבני חב"ד יסדר הענין"{{הערה|ג' שבט תשמ"ג}}, "'בעל בית' אין נפקא מינא מי הוא ומהיכן הוא אינו רשאי לעכב הוראה או פסק דין של רבנים... חייבים לציית לו ולקיימו מעולם לא נשמע שעסקני ציבור יאמרו דעות לרבנים... כאשר כותבים שרבנים הוציאו פסק דין בגלל פוליטיקה הרי זה כמו אצל התנועה הרפורמית"{{הערה|ר"ח אייר תשמ"ט}}. ועוד כהנה רבות.

במכתב ששלח למזכיר ביה"ד בקשר לדיון בבית הדין הרבני הגדול ציטט הרב הראשי הרב מרדכי אליהו מיחידות עם הרבי בה שמע כי הרב ירוסלבסקי הינו "הסמכות העליונה בענייני חב"ד בכל ארצנו הקדושה"{{הערה|[https://col.org.il/news/55272 לכתבה המלאה] {{col}}}}

==ראו גם==
*[[בית דין צדק קראון הייטס]]
*[[מכון הלכה - חב"ד]]

==קישורים חיצונים==
* [http://old2.ih.chabad.info/forums/theforum_he/files/229582.jpg בי"ד רבני חב"ד: אין לקבל כספים מקרן הידידות] {{תמונה}} {{אינפו}}
* [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=47420 ביה"ד: עניני חב"ד ידונו אך ורק בישיבה] {{אינפו}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:רבני חב"ד|*]]
[[קטגוריה:בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש|*]]
[[קטגוריה:בתי דין]]
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:קהילת חב"ד רחובות: מוסדות]]
[[קטגוריה:מוסדות שייסד אדמו"ר שליט"א]]