https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AAחב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]2026-04-21T01:39:34Zתרומות המשתמשMediaWiki 1.43.1https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A6%D7%95%D7%95%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%91%D7%AA_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%A8%D7%9E%D7%AA_%D7%90%D7%91%D7%99%D7%91&diff=708796קטגוריה:צוות ישיבת חב"ד רמת אביב2024-08-20T14:23:40Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>{{טורים<br />
| תוכן = * [[אפרים מרזל]]<br />
* [[בן ציון שוורץ]]<br />
* [[יהודה שלג]]<br />
*[[עמוס מושקוביץ']]<br />
*[[שמואל דינרי]]<br />
}}<br />
<br />
[[קטגוריה:תומכי תמימים רמת אביב]]<br />
[[קטגוריה:רבנים לפי ישיבות|ר]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%A8_%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99&diff=708795עומר הלוי2024-08-20T14:23:01Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:ע הלוי.png|ממוזער|הרב עומר הלוי]]<br />
הרב '''עומר הלוי''' (יליד [[תשל"ד]]), הינו שליח הרבי בבורסת היהלומים ב[[רמת גן]], ומשפיע ב[[כפר חב"ד]] וב[[ישיבת חב"ד רמת אביב]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד בשנת [[תשל"ד]] ב[[גבעתיים]] לאביו הרב [[חגי הלוי]].<br />
<br />
בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת חופית.<br />
<br />
בשנת תש"נ, ביום ראשון כ"ט תמוז, נכח הרב עומר יחד עם אביו הרב חגי במעמד חלוקת הדולרים אצל הרבי ב-770. לאחר שהרבי קיבל מאביו את המפתח והבעלות על הבית חב"ד בבורסת היהלומים, ונתן לו ברכת הצלחה בשליחות, והדרכה מדוייקת כיצד לנהל את הבית חב"ד, קרא הרבי לרב עומר וונתן לו דולר מיוחד לברכה לשליחות בבורסה, באומרו: "זה בשביל הסיוע לאבא". לאחר חתונתו התגורר תחילה בגבעתיים, ובהמשך קבע את מגוריו ב[[כפר חב"ד]].<br />
בשנת תשס"ב צרף אותו לצוות הרוחני/החינוכי של ישיבת רמת אביב הרה"ח המשפיע הנודע ראובן דונין, איתו עבד שנים קודם לכן בצוות הרוחני של ישיבת 'תפארת בחורים' בכפר חב"ד. עם המשפיע הרב ראובן דונין היה צמוד יום יום, ומושפע שלו בלב ונפש. [[תומכי תמימים רמת אביב]]. במקביל פעל באופן קבוע במסגרת בית חב"ד עם אביו בבורסת היהלומים במסירת שיעורים, לצד מסירת שיעורים בחסידות לאנשי החברה הגבוהה, דוגמת שיעור קבוע בגלריית האומנים 'באר המים', ועוד.<br />
<br />
מתוך שיעוריו בחסידות, הוציא לאור את ספרו 'באר החסידות - דרך מצוותיך'.<br />
<br />
לאחר פטירת אביו ב[[חג השבועות]] [[תשפ"ג]], התמנה לממלא מקומו כמנהל בית חב"ד בבורסת היהלומים.<br />
<br />
רעייתו חופית, משמשת כמדריכת כלות ונשים ,יועצת בקדושה במסגרת [[מכון פועה]], מנהלת סניף [[בת מלך]] בכפר חב"ד, מנחה כינוסי נשים ומרצה בחסידות, לצד סיוע בשליחות של בעלה בבורסת היהלומים ופעילות עם נשות היהלומנים.<br />
<br />
==ספריו==<br />
•'''באר החסידות - דרך מצוותיך'''.<br />
•'''המפתח''', פיתוח מיומנויות להשגת יעדים.<br />
•'''פסיפס''', המועדים בשלל צבעי הנפש.<br />
•'''הניעור בלילה''', מבט לדמותו של רבי לוי יצחק שניאורסון, אביו של הרבי.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://chabad.info/category/%D7%A9%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%A2%D7%95%D7%9E%D7%A8-%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99/ תגית: שיעורי הרב עומר הלוי]''' {{וידפו}}<br />
<br />
{{מיון רגיל:הלוי, עומר}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:אישים ברמת גן]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשל"ד]]<br />
[[קטגוריה:צוות ישיבת חב"ד רמת אביב]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9E%D7%99%D7%A8_%D7%9B%D7%94%D7%A0%D7%90&diff=708794אמיר כהנא2024-08-20T14:22:41Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:אמיר כהנא.png|ממוזער|הרב אמיר כהנא]]<br />
הרב '''אמיר כהנא''' (יליד שנת [[תשכ"ד]], 1964) הוא מנכ"ל מוסדות חב"ד ברמת אביב, מפעילי קהילת חב"ד ב[[נתניה]] ומייסד קהילת חב"ד בצפון העיר.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז אדר]] [[תשכ"ד]] להוריו מיכאל וזיוה כהנא.<br />
<br />
בצעירותו, התקרב לחסידות חב"ד בהשפעתו של המשפיע הנודע ר' [[ראובן דונין]].<br />
<br />
בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת מלכה פריידל בת יצחק ורבקה.<br />
<br />
עם הקמתה של ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]], לקח על עצמו את הניהול הגשמי של הישיבה, ועם התפתחות הישיבה והקהילה שנוצרה סביבה והצורך שעלה מהשטח להקמת מסגרות נוספות עבור קהילת הישיבה, לקח על עצמו גם את הקמתם וניהולם, בהם - הקמת מקוואות טהרה לגברים ולנשים, מדרשיה לנשים ובנות, מכון סמיכה, גני ילדים, בתי חב"ד, ועוד.<br />
<br />
לאחר כ-20 שנה בהן התגורר ב[[תל אביב]], קבע את מגוריו ב[[נתניה]] שם הקים יחד עם בנו את קהילת חב"ד בצפון העיר, לצד פעילות עניפה הזוכה לגיבוי ושיתוף פעולה מראשי העיר, רבני העיר, ולסיקור תקשורתי רחב.<br />
<br />
הרב כהנא נמנה על חברי פורום המנהלים של אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש, ומוזמן להרצות בפורומים של שלוחים ומנהלי מוסדות על גיוס משאבים וניהול נכון של תקציבים ועמותות.<br />
<br />
בשנת [[תש"פ]] יזם שיתוף פעולה בין [[מכון למען ילמדו]] ואוניברסיטת בר אילן, להכשרת רבנים ומנהיגי קהילות כמגשרים תורניים מוסמכים{{הערה|1=[https://chabad.info/beis-medrash/584592/ דיווח באתר חב"ד אינפו].}}.<br />
<br />
==משפחתו==<br />
*בנו, ר' יהונתן חיים (יוני) כהנא - מפיק אירועים ונופשים, מפעילי חב"ד בנתניה<br />
*בנו, ר' מנחם מענדל כהנא<br />
*בתו מרת טל בת שבע<br />
*בתו מרת מרים<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:כהנא, אמיר}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ"ד]]<br />
[[קטגוריה:אישים בתל אביב]]<br />
[[קטגוריה:אישים בנתניה]]<br />
[[קטגוריה:מנהלי מוסדות חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:צוות ישיבת חב"ד רמת אביב]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=691119שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג2024-06-14T08:53:29Z<p>נפלאות: /* פסקת ביקורת על תלמידיו */</p>
<hr />
<div>{{ארכיון|מספר ארכיון= [[שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג/ארכיון 1|1]]}}<br />
<br />
== פסקת "בקורת" ==<br />
<br />
לא נכון בכלל לכתוב ששיטתו וסגנונו לא מקובלים אצל '''רובם ככולם''' של חסידי חב"ד. רבים-רבים מחסידי חב"ד לומדים את שיעוריו המופיעים ב[[עלון נפלאות]]. בנוסף, יש לו תלמידים רבים שהם-עצמם חסידי חב"ד מובהקים (חלקם נמנים על קהילת "תורת חיים" בירושלים (אחת מהקהילות החב"דיות של הרב גינזבורג)). [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 10:40, י"א בכסלו, ה'תשפ"ד 10:40, 24 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] הביקורת היא על פי החלטת הועדה הרוחנית של חב"דפדיה. זה מה יש!. ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 13:47, 24 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::מי בדיוק הועדה הרוחנית? מר @[[משתמש:קעניג|קעניג]]? <br />
::ועדה רוחנית שמתעלמת מעובדות פשוטות ומוגמרות – דורשת פיטורין. מה זה הדבר הזה??? לא כך יאה לאתר שמנסה לכבד עצמו. ועדה רוחנית שכזאת עושה את עצמה ואת האתר שהיא עומדת בראשה ללעג וקלס. חבל שכך פני הדברים. בברכת שבוע טוב והמשך עבודה מועילה ופוריה עד ביאת משיח בב"א, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 20:42, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 20:42, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] זה פני הדברים, הועדה הרוחנית שעומדת בראש חב"דפדיה עובדת מצוין ועם לא טוב לך פה תוכל לחפש אתרים אחרים שטובים בשבילך בברכת יחי המלך המשיח! ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:03, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::ולמה אי אפשר לשנות את פני הדברים? למה חב"דפדיה צריכה להיות מוטה? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 21:06, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 21:06, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::ר׳ @[[משתמש:קעניג|קעניג]], במחילה ממע״כ, אבל אין מחלוקת במציאות... ועדת ביקורת, רוחנית וגבוהה ככל שתהיה, לא יכולה להכריע שבדף מידע ייכתב מידע שגוי... [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 21:12, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 21:12, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::[[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] היקר ו[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] היקר, זה לא מידע שגוי, אלו פני הדברים כמו שאמרתי מקודם. ועם תרצו להמשיך להתווכח איתי על זה תוכלו לעשות את זה בדף שיחתי, בבקשה לא כאן. בברכה, --~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:44, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::[[משתמש:קעניג|קעניג]] היקר, נשמח להתדיין אתך בנושא זה ובנושאים אחרים בדף השיחה שלך. כעת, אנו מנהלים את הדיון בדף הזה כדי שכל הציבור יראה את הטענות ויווכח באמת ש"הוועדה הרוחנית של חב"דפדיה" מנסה להכחיש. אם ראש הוועדה (המשתמש היקר [[משתמש:קעניג|קעניג]]) מתעקש להילחם – הוא מוזמן לעשות זאת, ואנו נאלץ 'להתקפל', ולו משום שאין לנו הרשאת עריכה בערך זה. <br />
:::::::גוט יום טוב, לשנה טובה – בלמוד החסידות ובדרכי החסידות – נכתב ונחתם! [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 22:21, י"ז בכסלו, ה'תשפ"ד 22:21, 30 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::הנכתב בערך מדוייק בהחלט ומחוללי ה'נפלאות' הם שמנסים להזין פה מידע שגוי. אם אנחנו לא סופרים את כל מי שנחשף לתורת חב"ד ועולמה (תופעה אדירה בכל המגזרים) אלא מדברים אודות חסידי חב"ד 'במובן המצומצם' - כאלו המגדירים עצמם כך בלא פקפוק ותוספות לוואי, לבושים כך וכו' אז בוודאי שרובם ככולם מסתייגם מר' י.פ.ג. (ישלח לו השי"ת רפואה שלימה) מהרבה סיבות שלא כאן המקום לפרטם<br />
:::::::::לחסיד היקר שחושש להזדהות אפילו בשם המשתמש שלו: אותם שאתה מכנה "מחוללי הנפלאות" נמנים על קהל חסידי חב"ד ויוצאים ונכנסים בין ריכוזי אנ"ש השונים ברחבי הארץ והעולם, ועדיין מחזיקים רבות מהרב יצחק גינזבורג שליט"א (מותר לכתוב את שמו...) ואף מזדהים כתלמידיו – וכמוהם עוד רבים. הטענה כי "הנכתב בערך '''מדוייק בהחלט'''" היא ההגדרה המילונית למושג "מחלוקת במציאות". אנו סבורים כי במידה וייערך סקר אמיתי בציבור אנ"ש '''על כל רבדיו''', התוצאות שתתקבלנה עלולות להפתיע אותך... עוד יש לשאול, וכי יש מקום יותר מתאים לדון בסיבות שבגינן – לדעת כת"ר שליט"א – "מסתייגים" אנ"ש מהרב גינזבורג, יותר מאשר דף השיחה על הערך שלו בחב"דפדיה?! <br />
:::::::::גוט יום טוב. לשנה טובה בלימוד החסידות ודרכי החסידות תכתבו ותחתמו. [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 20:41, י"ט בכסלו, ה'תשפ"ד 20:41, 2 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::גוט יום טוב. אני מסכים איתך, אכן רבים וטובים בציבור החב"די על כל רבדיו לא יסתייגו ממנו לא בגלל שמסכימים עם האישיות הדמות והתופעה, ובטח לא בגלל שמאמינים במה שתלמידים שונים סביבו מאמינים (מה שהוא עצמו ככל הנראה לא מאמין, לפחות אני רוצה לדון אותו לכף זכות ולחשוב שהוא לא מאמין בשטויות האלו בעצמו...), אלא סתם מחוסר ידיעה. אבל האמת שכל הדיון הזה הוא סתם דמגוגיה, כי האמת לא נקבעת לפי הרוב. לא כל מי שקורא בחוברות הנפלאות (ואני מעת לעת בתוכם, ומה בכך?!...) מסכים עמהם. רוב מוחלט של חסידי חב"ד, ובטח ובטח בין רבני ומשפיעי חב"ד - מוקיעים באופן מוחלט את כל הסגנון המוזר של "הקהילות החב"דיות של הרב גינזבורג", אם הוא חסיד - הוא צריך להיות בביטול מוחלט כלפי הרבי, והקהילות הם של הרבי ולא 'שלו', ואם היחס אליו מצד התלמידים הוא לצערנו כביכול ההשפעה עוברת דרכו, אזי רחמנא לישזבן מהאי דעתא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:59, כ' בכסלו, ה'תשפ"ד 20:59, 3 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::מה שכתבת באופן כללי – יתכן וזכאי לדיון בפני עצמו. אך אחד הדברים שכתבת – בודאי לא נכון לגופו של דיון. הנאמר בתגובתך כי "אמת לא נקבעת לפי הרוב" – יתכן והוא נכון, אך הדיון בשיחה זו הוא על הרוב ולא על האמת. דווקא משום כך, ובפרט אחרי מה שכתבת – יש לשנות את מה שכתוב בפנים הערך. בברכת א פריילאכען חנוכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 15:39, כ"ח בכסלו, ה'תשפ"ד 15:39, 11 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
{{שבירה}}{{א|נפלאות}} היקר, '''א':''' חסידיו של הרב גינזבורג משווים אותו לנשיא הדור, ובטוחים שהם נמצאים בדור השמיני, ומשווים את ספריו לספרי רבותינו נשיאנו עפ"ל - זה עובדה, מציאות. ואת המציאות הזאת צריך לשקול להוסיף לביקורת בערך. '''ב':''' צר לי לאכזב אותך אבל אם נלך לפי הרוב - הביקורת בערך תהיה מהגדולות בחב"דפדיה, ולא ההפך. ניכר מדברך שאתה לא חי אתנו אבל אם תקשיב קצת ליחס של אנ"ש (אנ"ש = מקושרים לרבי, לא לרבנים למיניהם וסוגיהם) כלפי הרב גינזבורג תגלה במקרה הטוב אדישות כלפיו ובמקרה הפחות טוב ביקורת, ונוקבת, מאוד.. מצחיק שצריך לכתוב את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 11:39, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
: ר' [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] היקר, כפי שכבר נכתב קודם על ידי [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] – הדבר נתון במחלוקת במציאות. הדברים שכתבת מתעלמים לחלוטין ממה שכתב [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]]. כדאי לא לחזור על דברים בדיון מספר פעמים.<br />
:ולגופו של ענין – הדברים שכתבת בסעיף ב' בדבריך – לא הובררו בשום צורה שהיא. בשביל לכתוב את הנכתב בפסקת "בקורת" צריך מקורות מהימנים, שכן כך עובדת אנציקלופדיה. להחליט דברים מסוימים, ואחר כך להשתמש באותה החלטה נטולת-סימוכין כטיעון בשיחת הערך – זהו דבר מופרך מיסודו. צריך לשנות את פני הדברים: או שכותבים דברים עם סימוכין ומקורות (עריכת סקר וכו' כפי שהציע [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] יכולה להיות אולי אופציה אם תתנהל עם חוקים מהוגנים), או שלא כותבים אותם. כפי שזה כעת – זה לא בסדר. בברכת א פריילעכן חנוכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 20:29, כ"ט בכסלו, ה'תשפ"ד 20:29, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::בהשגחה פרטית שוחחתי כעת על הרב עם כמה ידידים מאנ"ש ומסקנת הדברים הייתה שהיחס עליו בקרב המיינסטרים של חב"ד נע בין התעלמות לבין ויכוח עם הדעות שלו, אבל בשום אופן לא זלזול. [[מיוחד:תרומות/109.253.163.5|109.253.163.5]] 23:38, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::כפי שכתבתי לעיל, כדאי להבדיל בין הרב גינזבורג עצמו, שרובם ככולם של חסידי חב"ד לא מזלזלים בו ולא מתנגדים אליו, לבין היחס לתופעה המופרכת שקמה סביבו, שממנה כל אשר בשם חסיד חב"ד יכונה - באם הוא אכן חסיד '''חב"ד''', ובתנאי שהוא אכן יודע את הדברים - מסתייג, חולק, מזלזל, וכל רגש וחניכה המתלווים להנ"ל... עצם זה שרבים מתלמידיו של גינזבורג מסתירים את דעותיהם במפגש עם חסידי חב"ד, יכול להוכיח מה הם עצמם חושבים על הצורה בה דעה זו נתפסת בעיני חסידי חב"ד... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:58, א' בטבת, ה'תשפ"ד 09:58, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::אכן כנראה לא הובנתי, לא כתבתי שמזלזלים בו, כתבתי שמבקרים את חסידיו, ואותו עצמו מבקרים על ההתעלמות מהתופעה ההזויה. ו{{א|נפלאות מתורתך}} האם אתה חולק עליי שחסידיו מאמינים בו שהוא ה"דור השמיני"? שספריו הם (ה"י!) שווי ערך ללקוטי שיחות מאמרים של הרבי? שהוא עצמו שווה ערך לכל רבותינו נשיאנו? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 11:57, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::עורכים יקרים – אתם לא שמים לב על מה הדיון. הדיון הוא על מה שנכתב בערך כי "סגנונו ושיטתו לא מקובלים אצל '''רובם ככולם''' של חסידי חב"ד", ודבר זה הוא אכן מופרך מיסודו ומעיקרו, וכפי שרואים מהתגובות של כולם כאן. ובנוגע לתלמידיו – אכן יתכן כי שיטת רבים מהם לא מקובלת אצלכם, אך גם לא נכון ש'''כל''' חסיד חב"ד סולד ומזלזל בשיטתם. ובנוגע למה שכתב ר' [[משתמש:להתראות|להתראות]] שי' – עד מתי אתה הופך את כל אלו שפגשת ל"רבים מתלמידיו"?! רבים-רבים מתלמידיו של הרב גינזבורג (ואני משער שאף רובם) ישמחו לפרש לפניך שיחתם ושיגם, ואין פה שום דבר להסתיר. העובדות פשוטות וברורות, ותלמידי הרב גינזבורג לא מנסים להסתיר אותם. בברכת חנוכה שמח, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 15:58, א' בטבת, ה'תשפ"ד 15:58, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::{{א|נפלאות}} אשמח אם גם אתה תענה על שאלתי הקודמת. בדרך אגב אני מסכים {{א|נפלאות|אתך}} בנושא שתלמידיו (לפחות חלקם) לא מסתירים את הדעות שלהם, רק לציין שרמת ההתמצאות שלהם בקרב ההיסטוריה של חב"ד ותורתה שואפת למינוס כך שמצחיק שיש להם דעות בכלל בעניינים כאלה אבל זה כבר נושא לפורום ולא לחב"דפדיה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 16:44, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::בשמחה רבה אענה לשאלותיך, [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]: אכן רבים מחסידיו מגדירים את דורנו כ"דור השמיני", ויתכן שאף מחשיבים את כתביו (לא דברים שערכו מתורתו) ככתבי רבותינו נשיאנו.<br />
:::::::::רק שאלה קטנה לי אליך: מאיפה הציון שלך ש"רמת ההתמצאות שלהם בקרב ההיסטוריה של חב"ד ותורתה שואפת למינוס"?! אלו דברים שאינם נכונים כלל וכלל, ומוכיחים שאתה בכלל לא מכיר את תלמידיו וחסידיו של הרב גינזבורג. במקרה הטוב אתה מכיר כמה מתלמידיו שלומדים בישיבותיו שביצהר או המשתייכים לקהילות הדתיות-לאומיות שלו. לרב גינזבורג תלמידים וחסידים '''רבים''' שהינם חסידי חב"ד ללא ספק, ובקיאים היטב בתורת חב"ד (וכן, גם בהיסטוריה הענפה שלה; ולא אחטא לאמת אם אציין שיש כמה מתוכם שאף בקיאים בפרטים רבים שרבים-רבים מחסידים חב"ד ה"אמיתיים" לא יודעים אותם...). בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 19:00, א' בטבת, ה'תשפ"ד 19:00, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::הצדק עמך, לא טרחתי לקרוא את הערך ואת כל ההתפלספות. יש לי דברים חשובים ומועילים יותר. תתפלא לשמוע, אבל אני מכיר רבים רבים מתלמידיו. מבחינתי כשמדברים על האדם ועל שיטתו, לא מתכוונים למה שהוא חושב מצד האמת בסתר ליבו, אלא לשיטה כפי שהיא מתנהלת בפועל וכפי שמתייחסים אליה בציבור. ולאמיתו של דבר, הלימוד זכות היחיד על הרב גינזבורג, שהוא לא חושב שזה יעזור למחות בתלמידיו, אך אבוי לכזה לימוד זכות... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:26, א' בטבת, ה'תשפ"ד 19:26, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::{{א|נפלאות}} אני מודה לך שהבהרת את העניין (המזעזע יש לציין) ואין צורך בהמשך. לאלה שלא מבינים מה נחיצות הביקורת - שיקראו את תגובתו.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:36, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::ובנוגע לשאלך: מי שחושב שאדם - ולא משנה עד כמה הוא מיוחד (לדוגמה: הרב גינזבורג) הוא "רבי" (ראש בני ישראל, משה רבנו שבדור) לא רק שהוא לא בקי בתורת חב"ד, הוא לא מתחיל אפילו להבין מה זה בכלל המושג [[ראש בני ישראל]] שזה כל העניין של חב"ד. אז מתי שאני רואה חבורת אנשים שחושבים שמישהו מסוים הוא "רבי" וכתביו הם ככתבי רבותנו נשיאנו (ראה ערך [[גוף כתב יד קודש]]) התוצאה המיידית היא שהם בורים ועמי הארצות בכל העניינים של חב"ד והתקשרות. ואופק ידעתם מסתכם במינוס - לא אפס - כי מינוס זה אומר שהם חושבים שהם יודעים משהו אבל הם רק מתרחקים מהאפס כלפי מטה. זו תשובתי. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:46, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::'''א.''' לאחר הדיון – מדוע מה שכתוב בביקורת נכון? להיפך: יצא שמה שכתוב הוא לא נכון, וכל המחלוקת היא רק על אוהדיו וחסידיו.<br />
::::::::::::::'''ב.''' {{א|חסיד של הרבי}} מדוע אתה כותב בצורה כה לא עניינית?! "מתי שאני רואה חבורת אנשים שחושבים שמישהו מסוים הוא "רבי" וכתביו הם ככתבי רבותנו נשיאנו (ראה ערך [[גוף כתב יד קודש]]) התוצאה המיידית היא שהם בורים ועמי הארצות בכל העניינים של חב"ד והתקשרות" – מה הקשר בין הסתכלות שונה (או לא שונה) על המושג התקשרות, לבין בקיאות בתורת חב"ד ובהיסטוריה שלה?! אז נכון שיש כאלו שיש להם אובססיה בכל מה שקשור להתקשרות, ושמבחינתם כל מי שהוא לא מקושר כמוהם הוא בכלל מינוס – אבל זה לא צריך להשפריץ בדיון ענייני... בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 23:16, א' בטבת, ה'תשפ"ד 23:16, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::{{ציטוטון|ידיעת המחלה - חצי תרופה}}. ניכר עליך שאתה בכלל לא מבין את הנקודה ועל כך רחמיי המרובים. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:23, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::אכן צדקו דבריך. רבים מתלמידיו רואים עין בעין את המושג התקשרות כמו חסידי חב"ד, אך אינם מקושרים לאותו רבי שחסידי חב"ד מקושרים, אלא לאחד מחסידיו, ומשכך, אינם חסידי חב"ד, אלא חסידי גינזבורג. וברי לכל בר (חכמה בינה ו)דעת ששיטת גינזבורג אינה שיטת חב"ד בשום צורה שמסתכלים עליה, ובוודאי שלא ניתן חס ושלום להשוות אותו כ'דור שמיני' (כפי שהוא עצמו יאמר לכל מי שיהיה מוכן להקשיב...), ומה תלונותיך על כך שבאנציקלופדיה חב"דית מסרבים להסכים לקבל אותו בשוויון נפש כחב"ד? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:17, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 06:17, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::אכן צדקו דבריכם כי יתכן שרבים מחסידות חב"ד מתנגדים לאמירה כי אנו בדור השמיני. אמנם - שוב אתם כותבים דברים שאינם קשורים לדיון על הערך. הערך הוא על הרב גינזבורג בעצמו (לא על החסידים שלו) – ומה שכתוב בערך לא נכון כלל וכלל. רבים-רבים מחסידי חב"ד מעריכים ומוקירים את הרב גינזבורג ואת פועליו בהפצת המעיינות חוצה שאין חוצה הימנו. אי לכך ובהתאם לזאת, יש לשנות את מה שכתוב בפיסתק הביקורת בערך. בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 10:18, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 10:18, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::לא רבים אלא '''כלל''' כמו שניסו להסביר לך אבל עזוב את זה עכשיו. בנוגע לביקורת: הביקורת היא על אופן (אי) תגובתו לתופעה, למרות שהוא טוען שתגובה מצדו רק תלהיט את חסידיו ואפשר בהחלט להוסיף את זה לביקורת. ובנוגע לדרכו - חשוב להדגיש שהיא אינה דרך חב"ד שאנשים לא יטעו, יש לו דרך ייחודית אך לאו דווקא של חב"ד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 12:41, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::::מנין האמירה כי "הוא טוען שתגובה מצדו רק תלהיט את חסידיו"? איפה טען כך? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 14:53, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 14:53, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
{{שבירה}}כך אומרת השמועה, ואי ואבוי אם זה לא כך, ואז בהחלט יש מקום לביקורת עליו ולא רק על חסידיו. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 15:34, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==פסקת ביקורת על תלמידיו==<br />
מתוך הערה בערך - {{ציטוטון|ראה לדוגמה סרטון 'פרצוף השמחה - כתר וחכמה' (בתחילת הסרטון) בו נצפית בתו הקטנה של אחד מתלמידי הרב גינזבורג שואלת את אביה: "זה הרבי?" והוא משיב לה בחיוב (ה"י).}} - זו אמירה חמורה מאוד, אבל היא לא מפיו של הרב גינזבורג עצמו, אלא מפיו של אחד מתלמידיו, מה ממעורר אצלי תמיהה אם זה יכול לשמש כמקור (אם יוכרע שגם התבטאות של תלמיד יכולה לשמש מקור לדעת הרב, מן הראוי לתת לכל הפחות קישור לאותו סרטון). בברכה [[משתמש:שמיה רבה|שמיה רבה]] - [[שיחת משתמש:שמיה רבה|שיחה]], 00:11, י"ט בשבט, ה'תשפ"ד 00:11, 29 בינואר 2024 (UTC)<br />
<br />
:א"א לתת קישור ליוטיוב, (אולי לשים את כתובת הסרטון ביוטיוב ללא קישור), בדיונים הקודמים פה בערך דיברו על זה אם ביקורת היא עליו או על תלמידיו - וכך ערכו את זה, המקור היא לתאוריות של תלמידיו - ולא כמו שהיה כתוב לפני כן שתלמידיו חושבים עליו שהוא נשיא הדור בלי מקור, (לענ"ד ברור שזו לא דעתו של הרב גינזבורג, והמקור הוא לדעות תלמידיו). --[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[גאולה ומשיח|<span style="color: blue;;">מרגיש מגושם? - תלמד גאומ"ש!</span>]] 10:02, 29 בינואר 2024 (UTC)<br />
<br />
::שלום וברכה, הערה בנוגע לנאמר המסוים כאן: יואילו נא המשתמשים היקרים להיכנס לסרטון המדובר ביוטיוב, להגביר את הסאונד עד המקסימום ולהיווכח כי התלמידה שואלת את אביה האם "זה *הרב*" ולא הרבי. מצפה מהוועדה העורכת שתסיר את ההערה המדוברת מהערך באשר היא פשוט שקרית! בברכה, [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 19:39, כ"ט באייר, ה'תשפ"ד 19:39, 6 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
::: [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] שומעים במפורש שהיא אומרת הרבי, אינך שומע בקולה את סיומת ה'אי' הצמודה למילה הרב? --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:10, א' בסיוון, ה'תשפ"ד 00:10, 7 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
::::בעקבות דברי ברכת הגאולה כאן, נמנעתי מלכתוב את מה כתב לעיל נפלאות מתורתך. פשוט שהיא אומרת רב ולא רבי. מדובר שם באדם שאין שיחו ושיגו בענייני רבי (לכל הפחות כפי במציירים זאת היום בחב"ד); מה ההיגיון שהבת שלו בגיל כה צעיר תשתמש בביטוי זה?! אך שוב, שיוון שתשובת ברכת הגאולה הייתה צפויה מראש – נמנעתי מלכתוב זאת... [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 22:21, ז' בסיוון, ה'תשפ"ד 22:21, 13 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
::::: תשובתי לא היתה צפויה מראש מכיוון שאין לי אינטרס להשחיר יהודים מסויימים ובשביל זאת להכניס להם מילים לפה וכדומה, במקרה זה אחרי הפעלות מרובות של הסרטון אני בטוח שהיא אומרת את המילה 'הרבי'! אינני מכיר את אביה של הנ"ל ואת ידיעותיהם ברבי, ובכלל: הטענה על החב"דיות של האב אינה נוגעת לנשמע בהקלטה משום שלא צריך להיות משכיל גדול, מספיק שכמה תלמידים מחליטים שהרב גינזבורג הוא רבי ומחדירים זאת בילדיהם... לגופו של עניין אדרבה, שמתמשים נוספים ישמעו את הנאמר בסרטון ויכתבו פה את מה ששומעות אזניהם.<br />
<br />
::::: מדאתינן להכי, בהשגחה פרטית מצאתי מקור אחר (בפתיחה אקראית, אינני מחפש בנרות לפסול יהודים כנ"ל): יש וידאו אחר של אחד מתלמידיו של הרב גינזבורג (הפעם מדובר באברך בעל חזות חב"דית כך שאין כל ניסיון לסנגר עליו שאינו מכיר ואינו חב"דניק), הוא מוסר שיעור בשיחה של הרבי ומתבטא לפני כן: {{ציטוטון|ניצלתי את ההזדמנות לתת איזה שיעור קצר באחד הדברים המענינים ביותר שקראתי אולי בשנה אחרונה מהרבי, '''והפלא הוא שכשלומדים את זה בלי ההסברים שהרב יצחק נתן במשך השנים באמת מרגישים שמשהו שם חסר'''...}}, אם אתם מעוניינים אתן פה את כתובת הסרטון ברשת.--[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:35, ז' בסיוון, ה'תשפ"ד 23:35, 13 ביוני 2024 (IDT)<br />
::::::{{א|ברכת הגאולה}} אני מעוניין. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 23:51, 13 ביוני 2024 (IDT)<br />
:::::::א. מצטרף לבקשת {{א|חב"ד בדרך לגאולה}}. ב. מה כזה גרוע באמירה הנ"ל? קשה להבין שהסברים של משפיע מועילים להבנת דברי הרבי? אתמהה! [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 11:53, ח' בסיוון, ה'תשפ"ד 11:53, 14 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
== תיקון פסקת הביקורת ==<br />
<br />
הביקורת בערך מסתובבת סביב זוטות במקום לגעת בדברים באמת מהותיים, אפרט;<br />
* סגנונו ושיטתו אינם מקובלים - זו טענה חסרת מקור, והערך גם לא מסביר במה הוא שונה ולא מקובל, בלבוש? בנוסח התפילה?<br />
* מבקריו טוענים כי תלמידיו מתקשרים אליו במקום לרבי - מקור? סרטון של ילד קטן ששואל את אבא שלו (יהודי שעם כל הכבוד הוא עדיין לא חב"די) לא יכול לשמש מקור לכזה רעיון, יש מספיק ביקורת עניינית על הרב ולא צריך להיזקק ל"בן חמש למקרא".<br />
* "תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו" - תמונה בסלון היא לא "התקשרות", אבוי לנו אם נסתפק בתליית תמונת הרבי ונחשוב שבזה אנו מקושרים... קריאה בשמו - זה פשוט לא נכון, ובמילתא דעבידא לאיגלויי לא משקר איניש, המשפט הזה מוריד את אמינות האתר כולו. הפצת תורתו ולימוד ניגוניו - נו שוין.<br />
לדעתי ביקורת ענייינית היא משהו בסגנון אחר לגמרי;<br />
* תלמידיו הולכים עם פאות ארוכות, שלא כדברי האריז"ל ([[פיאות הראש#אורך הפיאות]]), כמובן יש למצוא סימוכין לכך שתלמידיו נוהגים כך בעקבות הוראתו, אחרת הביקורת הזו נכונה, אבל לא לערך זה.<br />
* שינוי נוסח חב"ד - הוא מורה לשיר זמירות שבת בנוסף למה שנדפס ע"י אדמוה"ז, ובהגדה של פסח שהדפיס ע"פ נוסח ההגדה של הרבי הדפיס בסוף פיוטים שמנהג חב"ד לא לאומרם (חד גדיא, אחד מי יודע, ויהי בחצי הלילה)<br />
* לימוד ספרי אדמו"רי החסידות הכללית - בכל שנה הוא ותלמידיו נוהגים ללמוד ע"פ סדר הפרשיות ספר שהוא בדווקא לא ע"ד חב"ד (שנה שעברה קול שמחה, השנה אהבת שלום), כמו כן הוא מנגן בהתוועדויות שלו ניגונים של חסידויות אחרות, שלא כמנהג חסידים ללמוד רק בספרי רבותינו נשיאינו ולנגן רק ניגונים שחוברו ע"י רבותינו נשיאינו או חסידיהם.<br />
יבואו היודעים ויוסיפו כאן דברים שהם עניניים ומהותיים ומגובים במקורות.<br />
{{ש}}הוספות:{{ש}}<br />
* ויכוחים מרומזים עם הרבי - כמה פעמים הוא ביאר דברים באופן קצת שונה מהרבי יש דוגמה משיעור שלו בפורים לפני כמה שנים ([pnimi.org.il/wp-content/uploads/2024/03/%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%90-%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%AA%D7%A9%D7%A4%D7%93.pdf קישור]) ראו עמ' 18 הערה מט.<br />
* כמובן שלצד הביקורת השלילית יש להדגיש גם את העניינים המופלאים שיש בו לטובה, כמו היחס של הרבי אליו, והפצת המעיינות בהפלגה, וע"כ שמוסדותיו הם מהמוסדות היחידים שהרבי לא הסיר מהם את הנשיאות, ועל מסירותו לרבי (הוא כנראה מהחסידים היחידים בזמננו שישבו במאסר על דבוקתם ברבי...)<br />
מתייג גם את {{א|נפלאות}}. בברכה [[משתמש:שמיה רבה|שמיה רבה]] - [[שיחת משתמש:שמיה רבה|שיחה]], 16:12, כ"א באייר, ה'תשפ"ד 16:12, 29 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
:*פשיטא שהסגנון והשיטה שונים ואף מוזרים ביחס לשאר חסידי חב"ד (אם כי כדבריך זו לא הוכחה כי הם לא מקובלים ומושללים בקרב חסידי חב"ד), התופעה של תלמידים הרואים ברב גינזבורג כרבי הינה תופעה קיימת, (לא כל תלמידי הרב גינזבורג אלא '''חלק''', אך זו עובדה מספיקה כדי לקומם חסידי חב"ד מן המניין), הסרטון בהערה הינו דוגמה בלבד - כזו שתועדה בוידאו, מלבדה יש בשטח כאלו שטוענים זאת, <br />
<br />
:הטענה כלפי הניסוח (לענ"ד) היא שהביקורת בפרט זה היא על התלמידים אך לא כלפי הרב, <br />
<br />
:אפשר לשאול מדוע הרב גינזבורג אינו מוחה בתופעות שכאלו, הטעם להנהגתו לפי הבנתי הוא משום שהוא סובר שהם אומרים זאת רק מן השפה ולחוץ (ניתן ללמוד זאת מהסיפור הבא: בסעודת משיח (כמדומני) באחת מן השנים האחרונות הגישו תלמידים דרך אחד מנכדי הרב שני פתקים בהם היו כתובים השאלות הבאות: האם הרבי חי? האם אתה המשיח? הרב גינזבורג התייחס לפתקים בביטול ואמר לנכדו: "הם לא באמת מאמינים במה שהם אומרים"), ומשום טעם נוסף - אישיותו של הרב גינזבורג כאדם, שונה ומוזרה משאר האנשים ולא אכפת לו כלל מה אנשים אחרים אומרים עליו. <br />
<br />
:כלפי הרב גינזבורג התגבשה קהילת תלמידים, דבר שמקומם חב"דניקים שהרי על התלמידים להפוך לחב"דניקים ולא להקהל סביבו, מה גם שנראה שהוא נותן לכך מקום (ואולי אף עידוד), <br />
<br />
:יש להבהיר שהרב גינזבורג אומר בשיעוריו רבות שחייבים להתקשר לרבי, (אף כשלומד קטעים מספרי החסידות של רבותינו נשיאנו ושל החסידות הכללית הוא מלמד זאת בגישה חב"דית - (צריך להיות שוטה כדי לא להבין ממנו שהעיקר אצלו זה גישתה של חסידות חב"ד בעבודת ה'...)) <br />
<br />
:מקור אפשרי לביקורת הוא ממספר משפיעים (חלקם כבר לא בין החיים) (לכאורה לא כדאי לכתוב את שמותם ואת דבריהם במלואם פה...) הביעו הסתייגות מהרב גינזבורג, בזה גופא יש מקום לפרשנויות וייתכן שהם טענו זאת בשל סגנונו, ייתכן בשל הלימוד הכולל והחידושים שלו בלימוד, לענ"ד ההסתייגות היתה נקודתית למקרים מסויימים (כגון - המלצה של משפיע מסויים לא ללמוד עם/את שיעוריו של הרב גינזבורג, ולהתמקד בלימוד תורת הרבי), אך לא התנגדות עקרונית ופסילת הרב גינזבורג.<br />
<br />
:אף לתלמידים הנורמלים שלא מחזיקים מהרב גינזבורג כאדמו"ר, הרי שהוא עצמו מתנהג בצורה המזכירה הנהגות אדמו"ריות, מאפשר שיכרכרו סביבו, בתמליל שיעוריו כתוב 'בלתי מוגה' או 'מוגה', מהשיעור עורכים חזרה, וכו' וכו'. אם כי ייתכן שהוא רואה בכך את קיום דברי הרבי 'נכון שיכתוב '''בצורת ספר''' השיעורים שלומד.<br />
<br />
:חשוב גם להדגיש שהוא מצידו פועל על פי הוראות הרבי, הרבי הורה לו 'לפעול לא בשם חב"ד'{{הערה|[/galeinai.org.il/lessons/toc_7_10_75/toc_h1_0 שיעור הילולת אור החיים הקדוש ט"ו תמוז ע"ה, פסקה פעילות לא בשם חב " ד]}} שבל כך הוא פתח את עמותת גל עיני, (את השם לעמותה בחר הרבי), הרבי הורה לו לפעול בריש גלי, שכל מוסדותיו עומדים בנשיאות{{הערה|התוועדות מלוה מלכה למלמדים אור ל[[כ"ב כסלו]] [[תשע"ח]], בתמלול: [galeinai.org.il/lessons/toc_13_3_78/toc_h4_15] פסקה חיוב לימוד חסידות, בוידאו דקה: 28:26.}} , לא לחכות להוראות מפורשות (מצד הרבי), ביחידות בה אמר שהוא לומד לבד, אמר הרבי שבכלל הרי נאמר חרב אל הבדים, אך יש יוצא מן הכלל{{הערה|[/galeinai.org.il/lessons/toc_7_10_75/toc_h1_0 שיעור הילולת אור החיים הקדוש ט"ו תמוז ע"ה}} (הואל לומד מכך יסוד מעבר לשאלה על החברותא), על חינוך (מוסדותיו) התבטא הרבי 'צביון ומטרה', הוא לומד מזאת לפעול בדרכו שלו ולא כחיקוי למוסדות חב"דיים{{הערה|שיעור ג' אב תשע"ו - יום הערכות צות יעלת-חן פסקה צביון ומטרה (פסקה אחת לפני אחרונה) [galeinai.org.il/lessons/toc_1_12_76/toc_h1_0], וראו גם בשיעור כ"א טבת תשע"ב, ובר מצוה ז"ך כסלו תשע"ז}} ועוד ועוד. <br />
<br />
<br />
:*בקשר לדברי משתמש שמיה רבא בפסקה ביקורת עניינית:<br />
<br />
:'''זמירות שבת''' [[משתמש:שמיה רבה]] אתה בטוח שהרב גינזבורג מורה לשיר [[זמירות שבת]]? למיטב ידיעתי הוא עושה זאת לפני שיעור וכיו"ב (כדרכו לנגן לפני כל שיעור), ייתגן שדברי אדמו"ר הזקן שלא לשיר זמירות שבת מוסבים דווקא על שעת הסעודה ולא על זמנים אחרים בשבת.<br />
<br />
:'''לימוד ספרי החסידות הכללית''' - לענ"ד אין בדברים האמורים טעם לפסול מצד הטיעון שהבאת שחסידים לא נוהגים כך , שאדרבה הרב גינזבורג אינו היחיד שהוגה ומלמד את ספריהם, בראש ובראשונה הצ"צ מצטט באור התורה פעמים רבות מספרי פולין, מבין משפיעי חב"ד ניתן למנות את הרב פיצ'ע אופן שמרבה להביא בקובצי הלימוד שלו מקדושת לוי ומספרים נוספים של חסידי פולין, על ר' [[בעריש רוזנברג]] מסופר שלמד בשבתות את הספרים נועם אלימלך ותפארת שלמה רדומסק, הרב מענדל וועכטער מצטט רבות בשיעוריו מספרו של הדברי חיים מצאנז ומספרים נוספים. אם כבר טעם לפגם בהנהגותיהם של '''כל''' הנ"ל (השאלה אינה רק על הרב גינזבורג (אם כי עליו ביקר משום שהוא מייחד שיעורים לספרי החסידות הכללית)) הוא משיחת הרבי ש"פ ויחי תש"נ [https://drive.google.com/file/d/1aJdjLaP21lwongZaczfobRjyi-6r3a_j/view תו"מ התוועדויות 140],[https://drive.google.com/file/d/1ZoaN6VBoMBWsAEHdg0ZHBFu6cpc9wOpg/view שיחו"ק], דברי משיח ח"ב עמ' 144, ממנה משמע שחסידים לומדים את דברי רבותינו נשיאנו ומסתפקים בלימוד כל התורה כולה על ידי הרמב"ם (אמנם יל"ע מלשונו הק' "שכל העניינים שבספר זה השייכים ל'''עבודתם''' היום יומית (או לעבודה בזמנים מיוחדים), וב[[דבר מלכות לך לך]] מובא שיש ללמוד לשם מוחין בעצם ומצד לימוד זה ייתכן שכן יש ללמוד את שאר הספרים, ותן לחכם ויחכם עוד), <br />
<br />
:ועוד וג"ז עיקר: 1. ייתכן שהרב גינזבורג לומד בצורה זאת כדי לקרב את המזרוחניקעס, כשהם רואים גם לימוד בספרי החסידות הכללית הם פחות נרתעים. 2. אף שהוא מלמד את החסידות הכללית הוא לומד זאת בגישה חב"דית ולעיתים מדגיש את המעלה שבספרי חסידות חב", עיין לדוגמה בדברי הרב גינזבורג מתוך הספר מבחר שיעורי התבוננות: "המדרגה הגבוהה ביותר שכנגד ה"יחידה" נקראת "הפצת המעינות". כאשר לומד התורה רוצה להיות "טופח על להטפיח" ו"נחל נובע מקור חכמה", שזאת בחינת משיח – '''יעסוק בעיקר בספרי חסידות חב"ד דוקא''', שיש בהם כדי לבנות אצלו כלים מדוע. הדבר היחיד שיש בספרות חב"ד, מאדמו"ר הזקן והלאה – זאת המסוגלות לבנות אצלך כלים להיות "נחל נובע מקור חכמה" המגלה רזין דאוריתא. ושוב, '''זהו הלימוד היחיד שבאמת בונה כלים בנפש כדי לאפשר כל הזמן ללומד להיות מפיץ המעינות'''." וראו גם: "כמו הם הזכרנו, אפילו בין גדולי הצדיקים של החסידות ישנו הבדל בין כל הצדיקים על חב"ד. כל הצדיקים הגדולים אמרו תורה מן השמים, אמרו בדרך מעבר – צינור פתוח, האור עובר דרכם. והנה '''חב"ד, החל מאדמו"ר הזקן. , היא דרך התלבשות בשכל – התלבשות בשכל שלו, וכך לימד את הכל כתוב שהגאולה תלויה בהפצת רזי תורה – "לכשיפוצו מעינותיך חוצה"[קפז] – דווקא של "יתפרנסון מיניה"[קפח], שהדברים דווקא בדרך ההתלבשות נזכה כולם להיות נביאים וחוזים ולהתגייס את חזון הגאולה'''." שיעור "משה מפי עצמו", ז' אב תשע"ט. <br />
:אם כבר צ"ע בנושא זה מהניגונים של חסידי פולין שהוא מנגן. <br />
<br />
:נ.ב. משתמש:שמיה רבה, אל תשכח שהניסוח בערךך נקבע על ידי הבירוקרט, ייתכן שכל הדיון ובקשת מקורות לא תעזור במאומה... לי אישית הדברים גם צורמים (לזה כיוונתי בין היתר [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94#.D7.94.D7.91.D7.94.D7.A8.D7.94: בפסקה הבהרה בדף המשתמש שלי]). אשמח להתכתב איתך במייל. --[[משתמש:ברכת הגאולה]] 02:35, כ"ב באייר, ה'תשפ"ד 02:35, 30 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
::אקדים כי שיחה זו מעט חסרת־סדר אך אשתדל לכתוב על ראשון – ראשון, ככל יכולתי.<br />
::*'''סגנונו ושיטתו אינם מקובלים בקרב חסידי חב"ד.''' זהו ניסוח שכבר קבלתי עליו בעבר, ואף ערכתי בניסוח שהוסכם בשיחה למעלה – אך הניסוח הקודם חזר, ואין עם מי לדבר. כפי שכתב לי אחד מבחירי העורכים בדף השיחה, כאשר כתבתי לו שהאתר מחפש את מה שהקוראים מחפשים, ולא את מה שהעורכים מחפשים – "האינטואיציה שלי פועלת לפי חב"דפדיה".<br />
::*'''ההתקשרות אליו.''' יתכן שזו ביקורת הראויה להיכנס לערך, שכן אכן יש המתקשרים אליו בריש גלי, אך בשביל כך יתכן וצריך מקור אמין ואיכותי.<br />
::*'''סממני התקשרות.''' כפשוט, בדומה למה שכתב {{א|שמיה רבה}} אין שום משמעות לכך שתולים את תמונתו או מנגנים את נידונים בתור התקשרות. זו אינה ביקורת עניינית בשום צורה שהיא. קריאה בשמו – רחוקה מהמציאות (מלבד כך ששמו הראשון הוא '''יצחק''', שם שנפוץ מאוד בקרב חסידי חב"ד, ואף אחד לא טועה לחשוב שיש קשר כלשהו אליו...).<br />
::*'''פאות ארוכות.''' לא מכיר שום הוראה מפורשת שלו ללכת עם פיאות ארוכות. הוא עצמו, כמובן, בעל חזות חב"דית מובהקת, ובעקבותיו הולכים כמובן רבים מתלמידיו (אל רבים מהם אף הורה לקצר את הפאות). אלו שלא – אין בכך כל הכרח שזה בגללו (הסבר שכלי מאוד מסתבר לכך הוא היותו בעל דעות פוליטיות המתדמות/מתקרבות לאלו של הציבור מתגורר־יו"ש, שם הנוהג אצל רבים הוא חזות חיצונית בעלת פאות).<br />
::*'''נוסח חב"ד.''' זו אולי הביקורת העניינית הראשונה, והיא אכן יכולה להיות ביקורת מוכחת. הרב גינזבורג אכן מזמר את זמירות השבת בסעודות השבת, וגם אם את זה אין להוכיח כי אם בעזרת סיפורים – הרי שניתן לראות את התבטויותיו בנוגע לכך בכמה שיעורים (ראו שיעור ו' תשרי תש"פ ושבת בא תשפ"ג. בשיעור כ"ג אדר תש"ע (וכן בשיעור ב' מנחם־אב תשס"ז במקומות נוספים) אף התבטא [גם בהקשר של פיוטי ליל הסדר] כי הזמירות לא נכנסו לסידור משום שידעו אותם בעל פה).<br />
::עוד בענין זה, בודאי שבנוסח חב"ד זמירות השבת לא 'נמחקו'. ישנם תיעודים על סעודות של רבותינו נשיאינו (עד כ"ק אדמו"ר) בהם ניגנו מזמירות השבת בפירוש. כמו כן, ובהקשר למה שכתב {{א|ברכת הגאולה}} יש לחני חב"ד על כמה מזמירות השבת (מנוחה ושמחה, צמאה נפשי לאלקים, אמר ה' ליעקב) – כך שבודאי שאין איסור לנגן במהלך השנה זמירות שבת...<br />
::*'''החסידות הכללית.''' העובדות נכונות ונכוחות. אם יש מה לבקר אותו בזה – יתכן ויש מה להסתפק. על כל פנים, מה שכתב {{א|ברכת הגאולה}} בתחילת המשך דבריו בענין זה – אינו נכון כלל. הרב גינזבורג אינו עושה זאת כדי לקרב את המיזרוחניקעס בושם צורה שהיא. הוא לומד זאת לשמה, והוא רואה בכך תועלת גדולה. כך כתב באחד ממכתביו: "שנים רבות ההדרכה במוסדות שלנו היא שכדי לקבל נכון את האור והחיות שהנחיל לנו מורנו הבעל שם טוב, הלב החי של החסידות, יש לשלב באופן נכון בין הדרכים של כל תלמידיו... בזכות ההעמקה בחסידות חב"ד ניתן להבין לעומק את הכתוב בשאר ספרי הצדיקים, וגם אצל חסיד חב"ד האור המקיף שבספרים האלה מלהיב את הלב לעבוד את השי"ת בשמחה ובענוה".{{הערה|ממכתב ברכה שכתב לתלמידו הרב [[אפרים ארנברג]], ראש ישיבת תום ודעת, שכתב ספר הגות "חב"דית" על פרשיות השבוע בהשראת תורותיו של בעל "מי השלוח".}}<br />
::*'''ויכוחים עם הרבי.''' לא מכיר כאלו. צריך מקורות. המקור אליו הפנה {{א|שמיה רבה}} לא אומר כלום, לענ"ד. להבנתי, המדובר שם הוא על טענה אודותיה התייחס הרבי בצורה שונה ממה שכתב שם הרב גינזבורג, אך כפי שכתב שם עורך מראי המקומות – '''אכמ"ל'''; שככל הנראה פירושו – צריך ליישב את הנאמר שם וכאן, אך אין המקום גרמא.<br />
::*'''ביקורת חיובית.''' מסכים בנוגע למה שכתב בענין זה {{א|שמיה רבה}}. לא חסר דברים כאלו.<br />
::בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 00:32, כ"ו באייר, ה'תשפ"ד 00:32, 3 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
::: הערה כללית (ללא קשר לפסקה זו דווקא אלא לכללות הדיון בדף שיחה זה), [https://bshch.blogspot.com/2014/03/blog-post_13.html באדר תשע"ד] הוציא הרב גינזבורג מכתב הבהרה נגד התנהגות התלמידים המתייחסים אליו כרבי --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 01:16, א' בסיוון, ה'תשפ"ד 01:16, 7 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=690894שיחת משתמש:נפלאות2024-06-13T20:12:06Z<p>נפלאות: /* אייכה */</p>
<hr />
<div>{{בה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:47, י"ד בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
<br />
==אזהרה ראשונה==<br />
{{חזרה על עריכה|יצחק שפירא|}}<br />
<br />
וכן בערכים [[יצחק פייוויש גינזבורג]], ו[[אפרים ארנברג]]. הכללים של חב"דיה קובעים שבמקרה ועריכתך שוחזרה על-ידי משתמש כלשהו אסור לך לשחזר את העריכה אלא רק לאחר דיון מעמיק בנושא. בברכת והאמת והשלום אהבו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:18, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:בנוסף אני רואה חובה להדגיש לך שאתר חב"דפדיה הוא אתר חב"די עם כל המשתמע מכך, דעות תמהוניות כדוגמת פנטזיית "דור השמיני" אין להם כלל מקום בחב"דפדיה, אתה יכול שלא להסכים עם הדעה של האתר, אבל אינך יכול לפעול נגד המדיניות. וחשוב לי להדגיש את זה כדי למנוע הישנות של מקרים כאלה בעתיד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:33, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::א. תודה רבה על הערתך. בע"ה אשתדל שלא לשחזר גירסא מבלי להתדיין (שים לב, שאצל הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג]] לא שחזרתי גירסה, אלא שיניתי את הנוסח – לכאורה דבר זה אמור להיות מקובל).<br />
::ב. בשום פנים ואופן לא ניסיתי להכניס "דעות תמהוניות וכו'". כוונתי בכך שהם משפיעים חב"דיים הייתה '''כפשוטה''', וללא כל פרשנות על דורנו וכו'. אין לי שום ענין לצאת בפומבי נגד מדיניות האתר. [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:50, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:50, 17 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==אייכה==<br />
{{א|נפלאות}} העודך איתנו?? חב"ד בדרך לגאולה ~ [[שיחת משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[נצחיות חייו של הרבי|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 21:12, 6 במרץ 2024 (UTC)<br />
:{{א|חב"ד בדרך לגאולה}} תודה על ההתעניינות. אודה ולא אבוש: קצת קשה לעבוד כאשר משחזרים את כל עריכותיי כמעט מיד לאחר העריכה. לכן כמות העריכות ירדה באופן משמעותי... [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 00:35, ט"ז באייר, ה'תשפ"ד 00:35, 24 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
::אז תפנה בעניין זה לשיע. בברכה [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 15:57, 7 ביוני 2024 (IDT)<br />
:::מה יש לפנות ל{{א|שיע.ק}}? עם איזו טענה?..[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 23:11, ז' בסיוון, ה'תשפ"ד 23:11, 13 ביוני 2024 (IDT)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=690893שיחת משתמש:נפלאות2024-06-13T20:11:37Z<p>נפלאות: /* אייכה */</p>
<hr />
<div>{{בה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:47, י"ד בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
<br />
==אזהרה ראשונה==<br />
{{חזרה על עריכה|יצחק שפירא|}}<br />
<br />
וכן בערכים [[יצחק פייוויש גינזבורג]], ו[[אפרים ארנברג]]. הכללים של חב"דיה קובעים שבמקרה ועריכתך שוחזרה על-ידי משתמש כלשהו אסור לך לשחזר את העריכה אלא רק לאחר דיון מעמיק בנושא. בברכת והאמת והשלום אהבו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:18, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:בנוסף אני רואה חובה להדגיש לך שאתר חב"דפדיה הוא אתר חב"די עם כל המשתמע מכך, דעות תמהוניות כדוגמת פנטזיית "דור השמיני" אין להם כלל מקום בחב"דפדיה, אתה יכול שלא להסכים עם הדעה של האתר, אבל אינך יכול לפעול נגד המדיניות. וחשוב לי להדגיש את זה כדי למנוע הישנות של מקרים כאלה בעתיד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:33, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::א. תודה רבה על הערתך. בע"ה אשתדל שלא לשחזר גירסא מבלי להתדיין (שים לב, שאצל הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג]] לא שחזרתי גירסה, אלא שיניתי את הנוסח – לכאורה דבר זה אמור להיות מקובל).<br />
::ב. בשום פנים ואופן לא ניסיתי להכניס "דעות תמהוניות וכו'". כוונתי בכך שהם משפיעים חב"דיים הייתה '''כפשוטה''', וללא כל פרשנות על דורנו וכו'. אין לי שום ענין לצאת בפומבי נגד מדיניות האתר. [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:50, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:50, 17 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==אייכה==<br />
{{א|נפלאות}} העודך איתנו?? חב"ד בדרך לגאולה ~ [[שיחת משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[נצחיות חייו של הרבי|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 21:12, 6 במרץ 2024 (UTC)<br />
:{{א|חב"ד בדרך לגאולה}} תודה על ההתעניינות. אודה ולא אבוש: קצת קשה לעבוד כאשר משחזרים את כל עריכותיי כמעט מיד לאחר העריכה. לכן כמות העריכות ירדה באופן משמעותי... [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 00:35, ט"ז באייר, ה'תשפ"ד 00:35, 24 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
::אז תפנה בעניין זה לשיע. בברכה [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 15:57, 7 ביוני 2024 (IDT)<br />
:::מה יש לפנות ל{{א|שייע}}? עם איזו טענה?..[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 23:11, ז' בסיוון, ה'תשפ"ד 23:11, 13 ביוני 2024 (IDT)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=690892שיחת משתמש:נפלאות2024-06-13T20:11:25Z<p>נפלאות: /* אייכה */</p>
<hr />
<div>{{בה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:47, י"ד בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
<br />
==אזהרה ראשונה==<br />
{{חזרה על עריכה|יצחק שפירא|}}<br />
<br />
וכן בערכים [[יצחק פייוויש גינזבורג]], ו[[אפרים ארנברג]]. הכללים של חב"דיה קובעים שבמקרה ועריכתך שוחזרה על-ידי משתמש כלשהו אסור לך לשחזר את העריכה אלא רק לאחר דיון מעמיק בנושא. בברכת והאמת והשלום אהבו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:18, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:בנוסף אני רואה חובה להדגיש לך שאתר חב"דפדיה הוא אתר חב"די עם כל המשתמע מכך, דעות תמהוניות כדוגמת פנטזיית "דור השמיני" אין להם כלל מקום בחב"דפדיה, אתה יכול שלא להסכים עם הדעה של האתר, אבל אינך יכול לפעול נגד המדיניות. וחשוב לי להדגיש את זה כדי למנוע הישנות של מקרים כאלה בעתיד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:33, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::א. תודה רבה על הערתך. בע"ה אשתדל שלא לשחזר גירסא מבלי להתדיין (שים לב, שאצל הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג]] לא שחזרתי גירסה, אלא שיניתי את הנוסח – לכאורה דבר זה אמור להיות מקובל).<br />
::ב. בשום פנים ואופן לא ניסיתי להכניס "דעות תמהוניות וכו'". כוונתי בכך שהם משפיעים חב"דיים הייתה '''כפשוטה''', וללא כל פרשנות על דורנו וכו'. אין לי שום ענין לצאת בפומבי נגד מדיניות האתר. [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:50, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:50, 17 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==אייכה==<br />
{{א|נפלאות}} העודך איתנו?? חב"ד בדרך לגאולה ~ [[שיחת משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[נצחיות חייו של הרבי|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 21:12, 6 במרץ 2024 (UTC)<br />
:{{א|חב"ד בדרך לגאולה}} תודה על ההתעניינות. אודה ולא אבוש: קצת קשה לעבוד כאשר משחזרים את כל עריכותיי כמעט מיד לאחר העריכה. לכן כמות העריכות ירדה באופן משמעותי... [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 00:35, ט"ז באייר, ה'תשפ"ד 00:35, 24 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
::אז תפנה בעניין זה לשיע. בברכה [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 15:57, 7 ביוני 2024 (IDT)<br />
:::מה יש לפנות ל{{א|שיע}}? עם איזו טענה?..[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 23:11, ז' בסיוון, ה'תשפ"ד 23:11, 13 ביוני 2024 (IDT)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=690875שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג2024-06-13T19:21:09Z<p>נפלאות: /* פסקת ביקורת על תלמידיו */</p>
<hr />
<div>{{ארכיון|מספר ארכיון= [[שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג/ארכיון 1|1]]}}<br />
<br />
== פסקת "בקורת" ==<br />
<br />
לא נכון בכלל לכתוב ששיטתו וסגנונו לא מקובלים אצל '''רובם ככולם''' של חסידי חב"ד. רבים-רבים מחסידי חב"ד לומדים את שיעוריו המופיעים ב[[עלון נפלאות]]. בנוסף, יש לו תלמידים רבים שהם-עצמם חסידי חב"ד מובהקים (חלקם נמנים על קהילת "תורת חיים" בירושלים (אחת מהקהילות החב"דיות של הרב גינזבורג)). [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 10:40, י"א בכסלו, ה'תשפ"ד 10:40, 24 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] הביקורת היא על פי החלטת הועדה הרוחנית של חב"דפדיה. זה מה יש!. ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 13:47, 24 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::מי בדיוק הועדה הרוחנית? מר @[[משתמש:קעניג|קעניג]]? <br />
::ועדה רוחנית שמתעלמת מעובדות פשוטות ומוגמרות – דורשת פיטורין. מה זה הדבר הזה??? לא כך יאה לאתר שמנסה לכבד עצמו. ועדה רוחנית שכזאת עושה את עצמה ואת האתר שהיא עומדת בראשה ללעג וקלס. חבל שכך פני הדברים. בברכת שבוע טוב והמשך עבודה מועילה ופוריה עד ביאת משיח בב"א, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 20:42, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 20:42, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] זה פני הדברים, הועדה הרוחנית שעומדת בראש חב"דפדיה עובדת מצוין ועם לא טוב לך פה תוכל לחפש אתרים אחרים שטובים בשבילך בברכת יחי המלך המשיח! ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:03, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::ולמה אי אפשר לשנות את פני הדברים? למה חב"דפדיה צריכה להיות מוטה? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 21:06, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 21:06, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::ר׳ @[[משתמש:קעניג|קעניג]], במחילה ממע״כ, אבל אין מחלוקת במציאות... ועדת ביקורת, רוחנית וגבוהה ככל שתהיה, לא יכולה להכריע שבדף מידע ייכתב מידע שגוי... [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 21:12, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 21:12, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::[[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] היקר ו[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] היקר, זה לא מידע שגוי, אלו פני הדברים כמו שאמרתי מקודם. ועם תרצו להמשיך להתווכח איתי על זה תוכלו לעשות את זה בדף שיחתי, בבקשה לא כאן. בברכה, --~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:44, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::[[משתמש:קעניג|קעניג]] היקר, נשמח להתדיין אתך בנושא זה ובנושאים אחרים בדף השיחה שלך. כעת, אנו מנהלים את הדיון בדף הזה כדי שכל הציבור יראה את הטענות ויווכח באמת ש"הוועדה הרוחנית של חב"דפדיה" מנסה להכחיש. אם ראש הוועדה (המשתמש היקר [[משתמש:קעניג|קעניג]]) מתעקש להילחם – הוא מוזמן לעשות זאת, ואנו נאלץ 'להתקפל', ולו משום שאין לנו הרשאת עריכה בערך זה. <br />
:::::::גוט יום טוב, לשנה טובה – בלמוד החסידות ובדרכי החסידות – נכתב ונחתם! [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 22:21, י"ז בכסלו, ה'תשפ"ד 22:21, 30 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::הנכתב בערך מדוייק בהחלט ומחוללי ה'נפלאות' הם שמנסים להזין פה מידע שגוי. אם אנחנו לא סופרים את כל מי שנחשף לתורת חב"ד ועולמה (תופעה אדירה בכל המגזרים) אלא מדברים אודות חסידי חב"ד 'במובן המצומצם' - כאלו המגדירים עצמם כך בלא פקפוק ותוספות לוואי, לבושים כך וכו' אז בוודאי שרובם ככולם מסתייגם מר' י.פ.ג. (ישלח לו השי"ת רפואה שלימה) מהרבה סיבות שלא כאן המקום לפרטם<br />
:::::::::לחסיד היקר שחושש להזדהות אפילו בשם המשתמש שלו: אותם שאתה מכנה "מחוללי הנפלאות" נמנים על קהל חסידי חב"ד ויוצאים ונכנסים בין ריכוזי אנ"ש השונים ברחבי הארץ והעולם, ועדיין מחזיקים רבות מהרב יצחק גינזבורג שליט"א (מותר לכתוב את שמו...) ואף מזדהים כתלמידיו – וכמוהם עוד רבים. הטענה כי "הנכתב בערך '''מדוייק בהחלט'''" היא ההגדרה המילונית למושג "מחלוקת במציאות". אנו סבורים כי במידה וייערך סקר אמיתי בציבור אנ"ש '''על כל רבדיו''', התוצאות שתתקבלנה עלולות להפתיע אותך... עוד יש לשאול, וכי יש מקום יותר מתאים לדון בסיבות שבגינן – לדעת כת"ר שליט"א – "מסתייגים" אנ"ש מהרב גינזבורג, יותר מאשר דף השיחה על הערך שלו בחב"דפדיה?! <br />
:::::::::גוט יום טוב. לשנה טובה בלימוד החסידות ודרכי החסידות תכתבו ותחתמו. [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 20:41, י"ט בכסלו, ה'תשפ"ד 20:41, 2 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::גוט יום טוב. אני מסכים איתך, אכן רבים וטובים בציבור החב"די על כל רבדיו לא יסתייגו ממנו לא בגלל שמסכימים עם האישיות הדמות והתופעה, ובטח לא בגלל שמאמינים במה שתלמידים שונים סביבו מאמינים (מה שהוא עצמו ככל הנראה לא מאמין, לפחות אני רוצה לדון אותו לכף זכות ולחשוב שהוא לא מאמין בשטויות האלו בעצמו...), אלא סתם מחוסר ידיעה. אבל האמת שכל הדיון הזה הוא סתם דמגוגיה, כי האמת לא נקבעת לפי הרוב. לא כל מי שקורא בחוברות הנפלאות (ואני מעת לעת בתוכם, ומה בכך?!...) מסכים עמהם. רוב מוחלט של חסידי חב"ד, ובטח ובטח בין רבני ומשפיעי חב"ד - מוקיעים באופן מוחלט את כל הסגנון המוזר של "הקהילות החב"דיות של הרב גינזבורג", אם הוא חסיד - הוא צריך להיות בביטול מוחלט כלפי הרבי, והקהילות הם של הרבי ולא 'שלו', ואם היחס אליו מצד התלמידים הוא לצערנו כביכול ההשפעה עוברת דרכו, אזי רחמנא לישזבן מהאי דעתא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:59, כ' בכסלו, ה'תשפ"ד 20:59, 3 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::מה שכתבת באופן כללי – יתכן וזכאי לדיון בפני עצמו. אך אחד הדברים שכתבת – בודאי לא נכון לגופו של דיון. הנאמר בתגובתך כי "אמת לא נקבעת לפי הרוב" – יתכן והוא נכון, אך הדיון בשיחה זו הוא על הרוב ולא על האמת. דווקא משום כך, ובפרט אחרי מה שכתבת – יש לשנות את מה שכתוב בפנים הערך. בברכת א פריילאכען חנוכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 15:39, כ"ח בכסלו, ה'תשפ"ד 15:39, 11 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
{{שבירה}}{{א|נפלאות}} היקר, '''א':''' חסידיו של הרב גינזבורג משווים אותו לנשיא הדור, ובטוחים שהם נמצאים בדור השמיני, ומשווים את ספריו לספרי רבותינו נשיאנו עפ"ל - זה עובדה, מציאות. ואת המציאות הזאת צריך לשקול להוסיף לביקורת בערך. '''ב':''' צר לי לאכזב אותך אבל אם נלך לפי הרוב - הביקורת בערך תהיה מהגדולות בחב"דפדיה, ולא ההפך. ניכר מדברך שאתה לא חי אתנו אבל אם תקשיב קצת ליחס של אנ"ש (אנ"ש = מקושרים לרבי, לא לרבנים למיניהם וסוגיהם) כלפי הרב גינזבורג תגלה במקרה הטוב אדישות כלפיו ובמקרה הפחות טוב ביקורת, ונוקבת, מאוד.. מצחיק שצריך לכתוב את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 11:39, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
: ר' [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] היקר, כפי שכבר נכתב קודם על ידי [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] – הדבר נתון במחלוקת במציאות. הדברים שכתבת מתעלמים לחלוטין ממה שכתב [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]]. כדאי לא לחזור על דברים בדיון מספר פעמים.<br />
:ולגופו של ענין – הדברים שכתבת בסעיף ב' בדבריך – לא הובררו בשום צורה שהיא. בשביל לכתוב את הנכתב בפסקת "בקורת" צריך מקורות מהימנים, שכן כך עובדת אנציקלופדיה. להחליט דברים מסוימים, ואחר כך להשתמש באותה החלטה נטולת-סימוכין כטיעון בשיחת הערך – זהו דבר מופרך מיסודו. צריך לשנות את פני הדברים: או שכותבים דברים עם סימוכין ומקורות (עריכת סקר וכו' כפי שהציע [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] יכולה להיות אולי אופציה אם תתנהל עם חוקים מהוגנים), או שלא כותבים אותם. כפי שזה כעת – זה לא בסדר. בברכת א פריילעכן חנוכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 20:29, כ"ט בכסלו, ה'תשפ"ד 20:29, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::בהשגחה פרטית שוחחתי כעת על הרב עם כמה ידידים מאנ"ש ומסקנת הדברים הייתה שהיחס עליו בקרב המיינסטרים של חב"ד נע בין התעלמות לבין ויכוח עם הדעות שלו, אבל בשום אופן לא זלזול. [[מיוחד:תרומות/109.253.163.5|109.253.163.5]] 23:38, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::כפי שכתבתי לעיל, כדאי להבדיל בין הרב גינזבורג עצמו, שרובם ככולם של חסידי חב"ד לא מזלזלים בו ולא מתנגדים אליו, לבין היחס לתופעה המופרכת שקמה סביבו, שממנה כל אשר בשם חסיד חב"ד יכונה - באם הוא אכן חסיד '''חב"ד''', ובתנאי שהוא אכן יודע את הדברים - מסתייג, חולק, מזלזל, וכל רגש וחניכה המתלווים להנ"ל... עצם זה שרבים מתלמידיו של גינזבורג מסתירים את דעותיהם במפגש עם חסידי חב"ד, יכול להוכיח מה הם עצמם חושבים על הצורה בה דעה זו נתפסת בעיני חסידי חב"ד... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:58, א' בטבת, ה'תשפ"ד 09:58, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::אכן כנראה לא הובנתי, לא כתבתי שמזלזלים בו, כתבתי שמבקרים את חסידיו, ואותו עצמו מבקרים על ההתעלמות מהתופעה ההזויה. ו{{א|נפלאות מתורתך}} האם אתה חולק עליי שחסידיו מאמינים בו שהוא ה"דור השמיני"? שספריו הם (ה"י!) שווי ערך ללקוטי שיחות מאמרים של הרבי? שהוא עצמו שווה ערך לכל רבותינו נשיאנו? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 11:57, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::עורכים יקרים – אתם לא שמים לב על מה הדיון. הדיון הוא על מה שנכתב בערך כי "סגנונו ושיטתו לא מקובלים אצל '''רובם ככולם''' של חסידי חב"ד", ודבר זה הוא אכן מופרך מיסודו ומעיקרו, וכפי שרואים מהתגובות של כולם כאן. ובנוגע לתלמידיו – אכן יתכן כי שיטת רבים מהם לא מקובלת אצלכם, אך גם לא נכון ש'''כל''' חסיד חב"ד סולד ומזלזל בשיטתם. ובנוגע למה שכתב ר' [[משתמש:להתראות|להתראות]] שי' – עד מתי אתה הופך את כל אלו שפגשת ל"רבים מתלמידיו"?! רבים-רבים מתלמידיו של הרב גינזבורג (ואני משער שאף רובם) ישמחו לפרש לפניך שיחתם ושיגם, ואין פה שום דבר להסתיר. העובדות פשוטות וברורות, ותלמידי הרב גינזבורג לא מנסים להסתיר אותם. בברכת חנוכה שמח, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 15:58, א' בטבת, ה'תשפ"ד 15:58, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::{{א|נפלאות}} אשמח אם גם אתה תענה על שאלתי הקודמת. בדרך אגב אני מסכים {{א|נפלאות|אתך}} בנושא שתלמידיו (לפחות חלקם) לא מסתירים את הדעות שלהם, רק לציין שרמת ההתמצאות שלהם בקרב ההיסטוריה של חב"ד ותורתה שואפת למינוס כך שמצחיק שיש להם דעות בכלל בעניינים כאלה אבל זה כבר נושא לפורום ולא לחב"דפדיה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 16:44, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::בשמחה רבה אענה לשאלותיך, [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]: אכן רבים מחסידיו מגדירים את דורנו כ"דור השמיני", ויתכן שאף מחשיבים את כתביו (לא דברים שערכו מתורתו) ככתבי רבותינו נשיאנו.<br />
:::::::::רק שאלה קטנה לי אליך: מאיפה הציון שלך ש"רמת ההתמצאות שלהם בקרב ההיסטוריה של חב"ד ותורתה שואפת למינוס"?! אלו דברים שאינם נכונים כלל וכלל, ומוכיחים שאתה בכלל לא מכיר את תלמידיו וחסידיו של הרב גינזבורג. במקרה הטוב אתה מכיר כמה מתלמידיו שלומדים בישיבותיו שביצהר או המשתייכים לקהילות הדתיות-לאומיות שלו. לרב גינזבורג תלמידים וחסידים '''רבים''' שהינם חסידי חב"ד ללא ספק, ובקיאים היטב בתורת חב"ד (וכן, גם בהיסטוריה הענפה שלה; ולא אחטא לאמת אם אציין שיש כמה מתוכם שאף בקיאים בפרטים רבים שרבים-רבים מחסידים חב"ד ה"אמיתיים" לא יודעים אותם...). בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 19:00, א' בטבת, ה'תשפ"ד 19:00, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::הצדק עמך, לא טרחתי לקרוא את הערך ואת כל ההתפלספות. יש לי דברים חשובים ומועילים יותר. תתפלא לשמוע, אבל אני מכיר רבים רבים מתלמידיו. מבחינתי כשמדברים על האדם ועל שיטתו, לא מתכוונים למה שהוא חושב מצד האמת בסתר ליבו, אלא לשיטה כפי שהיא מתנהלת בפועל וכפי שמתייחסים אליה בציבור. ולאמיתו של דבר, הלימוד זכות היחיד על הרב גינזבורג, שהוא לא חושב שזה יעזור למחות בתלמידיו, אך אבוי לכזה לימוד זכות... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:26, א' בטבת, ה'תשפ"ד 19:26, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::{{א|נפלאות}} אני מודה לך שהבהרת את העניין (המזעזע יש לציין) ואין צורך בהמשך. לאלה שלא מבינים מה נחיצות הביקורת - שיקראו את תגובתו.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:36, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::ובנוגע לשאלך: מי שחושב שאדם - ולא משנה עד כמה הוא מיוחד (לדוגמה: הרב גינזבורג) הוא "רבי" (ראש בני ישראל, משה רבנו שבדור) לא רק שהוא לא בקי בתורת חב"ד, הוא לא מתחיל אפילו להבין מה זה בכלל המושג [[ראש בני ישראל]] שזה כל העניין של חב"ד. אז מתי שאני רואה חבורת אנשים שחושבים שמישהו מסוים הוא "רבי" וכתביו הם ככתבי רבותנו נשיאנו (ראה ערך [[גוף כתב יד קודש]]) התוצאה המיידית היא שהם בורים ועמי הארצות בכל העניינים של חב"ד והתקשרות. ואופק ידעתם מסתכם במינוס - לא אפס - כי מינוס זה אומר שהם חושבים שהם יודעים משהו אבל הם רק מתרחקים מהאפס כלפי מטה. זו תשובתי. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:46, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::'''א.''' לאחר הדיון – מדוע מה שכתוב בביקורת נכון? להיפך: יצא שמה שכתוב הוא לא נכון, וכל המחלוקת היא רק על אוהדיו וחסידיו.<br />
::::::::::::::'''ב.''' {{א|חסיד של הרבי}} מדוע אתה כותב בצורה כה לא עניינית?! "מתי שאני רואה חבורת אנשים שחושבים שמישהו מסוים הוא "רבי" וכתביו הם ככתבי רבותנו נשיאנו (ראה ערך [[גוף כתב יד קודש]]) התוצאה המיידית היא שהם בורים ועמי הארצות בכל העניינים של חב"ד והתקשרות" – מה הקשר בין הסתכלות שונה (או לא שונה) על המושג התקשרות, לבין בקיאות בתורת חב"ד ובהיסטוריה שלה?! אז נכון שיש כאלו שיש להם אובססיה בכל מה שקשור להתקשרות, ושמבחינתם כל מי שהוא לא מקושר כמוהם הוא בכלל מינוס – אבל זה לא צריך להשפריץ בדיון ענייני... בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 23:16, א' בטבת, ה'תשפ"ד 23:16, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::{{ציטוטון|ידיעת המחלה - חצי תרופה}}. ניכר עליך שאתה בכלל לא מבין את הנקודה ועל כך רחמיי המרובים. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:23, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::אכן צדקו דבריך. רבים מתלמידיו רואים עין בעין את המושג התקשרות כמו חסידי חב"ד, אך אינם מקושרים לאותו רבי שחסידי חב"ד מקושרים, אלא לאחד מחסידיו, ומשכך, אינם חסידי חב"ד, אלא חסידי גינזבורג. וברי לכל בר (חכמה בינה ו)דעת ששיטת גינזבורג אינה שיטת חב"ד בשום צורה שמסתכלים עליה, ובוודאי שלא ניתן חס ושלום להשוות אותו כ'דור שמיני' (כפי שהוא עצמו יאמר לכל מי שיהיה מוכן להקשיב...), ומה תלונותיך על כך שבאנציקלופדיה חב"דית מסרבים להסכים לקבל אותו בשוויון נפש כחב"ד? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:17, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 06:17, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::אכן צדקו דבריכם כי יתכן שרבים מחסידות חב"ד מתנגדים לאמירה כי אנו בדור השמיני. אמנם - שוב אתם כותבים דברים שאינם קשורים לדיון על הערך. הערך הוא על הרב גינזבורג בעצמו (לא על החסידים שלו) – ומה שכתוב בערך לא נכון כלל וכלל. רבים-רבים מחסידי חב"ד מעריכים ומוקירים את הרב גינזבורג ואת פועליו בהפצת המעיינות חוצה שאין חוצה הימנו. אי לכך ובהתאם לזאת, יש לשנות את מה שכתוב בפיסתק הביקורת בערך. בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 10:18, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 10:18, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::לא רבים אלא '''כלל''' כמו שניסו להסביר לך אבל עזוב את זה עכשיו. בנוגע לביקורת: הביקורת היא על אופן (אי) תגובתו לתופעה, למרות שהוא טוען שתגובה מצדו רק תלהיט את חסידיו ואפשר בהחלט להוסיף את זה לביקורת. ובנוגע לדרכו - חשוב להדגיש שהיא אינה דרך חב"ד שאנשים לא יטעו, יש לו דרך ייחודית אך לאו דווקא של חב"ד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 12:41, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::::מנין האמירה כי "הוא טוען שתגובה מצדו רק תלהיט את חסידיו"? איפה טען כך? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 14:53, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 14:53, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
{{שבירה}}כך אומרת השמועה, ואי ואבוי אם זה לא כך, ואז בהחלט יש מקום לביקורת עליו ולא רק על חסידיו. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 15:34, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==פסקת ביקורת על תלמידיו==<br />
מתוך הערה בערך - {{ציטוטון|ראה לדוגמה סרטון 'פרצוף השמחה - כתר וחכמה' (בתחילת הסרטון) בו נצפית בתו הקטנה של אחד מתלמידי הרב גינזבורג שואלת את אביה: "זה הרבי?" והוא משיב לה בחיוב (ה"י).}} - זו אמירה חמורה מאוד, אבל היא לא מפיו של הרב גינזבורג עצמו, אלא מפיו של אחד מתלמידיו, מה ממעורר אצלי תמיהה אם זה יכול לשמש כמקור (אם יוכרע שגם התבטאות של תלמיד יכולה לשמש מקור לדעת הרב, מן הראוי לתת לכל הפחות קישור לאותו סרטון). בברכה [[משתמש:שמיה רבה|שמיה רבה]] - [[שיחת משתמש:שמיה רבה|שיחה]], 00:11, י"ט בשבט, ה'תשפ"ד 00:11, 29 בינואר 2024 (UTC)<br />
<br />
:א"א לתת קישור ליוטיוב, (אולי לשים את כתובת הסרטון ביוטיוב ללא קישור), בדיונים הקודמים פה בערך דיברו על זה אם ביקורת היא עליו או על תלמידיו - וכך ערכו את זה, המקור היא לתאוריות של תלמידיו - ולא כמו שהיה כתוב לפני כן שתלמידיו חושבים עליו שהוא נשיא הדור בלי מקור, (לענ"ד ברור שזו לא דעתו של הרב גינזבורג, והמקור הוא לדעות תלמידיו). --[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[גאולה ומשיח|<span style="color: blue;;">מרגיש מגושם? - תלמד גאומ"ש!</span>]] 10:02, 29 בינואר 2024 (UTC)<br />
<br />
::שלום וברכה, הערה בנוגע לנאמר המסוים כאן: יואילו נא המשתמשים היקרים להיכנס לסרטון המדובר ביוטיוב, להגביר את הסאונד עד המקסימום ולהיווכח כי התלמידה שואלת את אביה האם "זה *הרב*" ולא הרבי. מצפה מהוועדה העורכת שתסיר את ההערה המדוברת מהערך באשר היא פשוט שקרית! בברכה, [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 19:39, כ"ט באייר, ה'תשפ"ד 19:39, 6 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
::: [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] שומעים במפורש שהיא אומרת הרבי, אינך שומע בקולה את סיומת ה'אי' הצמודה למילה הרב? --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:10, א' בסיוון, ה'תשפ"ד 00:10, 7 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
<br />
::::בעקבות דברי ברכת הגאולה כאן, נמנעתי מלכתוב את מה כתב לעיל נפלאות מתורתך. פשוט שהיא אומרת רב ולא רבי. מדובר שם באדם שאין שיחו ושיגו בענייני רבי (לכל הפחות כפי במציירים זאת היום בחב"ד); מה ההיגיון שהבת שלו בגיל כה צעיר תשתמש בביטוי זה?! אך שוב, שיוון שתשובת ברכת הגאולה הייתה צפויה מראש – נמנעתי מלכתוב זאת... [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 22:21, ז' בסיוון, ה'תשפ"ד 22:21, 13 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
== תיקון פסקת הביקורת ==<br />
<br />
הביקורת בערך מסתובבת סביב זוטות במקום לגעת בדברים באמת מהותיים, אפרט;<br />
* סגנונו ושיטתו אינם מקובלים - זו טענה חסרת מקור, והערך גם לא מסביר במה הוא שונה ולא מקובל, בלבוש? בנוסח התפילה?<br />
* מבקריו טוענים כי תלמידיו מתקשרים אליו במקום לרבי - מקור? סרטון של ילד קטן ששואל את אבא שלו (יהודי שעם כל הכבוד הוא עדיין לא חב"די) לא יכול לשמש מקור לכזה רעיון, יש מספיק ביקורת עניינית על הרב ולא צריך להיזקק ל"בן חמש למקרא".<br />
* "תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו" - תמונה בסלון היא לא "התקשרות", אבוי לנו אם נסתפק בתליית תמונת הרבי ונחשוב שבזה אנו מקושרים... קריאה בשמו - זה פשוט לא נכון, ובמילתא דעבידא לאיגלויי לא משקר איניש, המשפט הזה מוריד את אמינות האתר כולו. הפצת תורתו ולימוד ניגוניו - נו שוין.<br />
לדעתי ביקורת ענייינית היא משהו בסגנון אחר לגמרי;<br />
* תלמידיו הולכים עם פאות ארוכות, שלא כדברי האריז"ל ([[פיאות הראש#אורך הפיאות]]), כמובן יש למצוא סימוכין לכך שתלמידיו נוהגים כך בעקבות הוראתו, אחרת הביקורת הזו נכונה, אבל לא לערך זה.<br />
* שינוי נוסח חב"ד - הוא מורה לשיר זמירות שבת בנוסף למה שנדפס ע"י אדמוה"ז, ובהגדה של פסח שהדפיס ע"פ נוסח ההגדה של הרבי הדפיס בסוף פיוטים שמנהג חב"ד לא לאומרם (חד גדיא, אחד מי יודע, ויהי בחצי הלילה)<br />
* לימוד ספרי אדמו"רי החסידות הכללית - בכל שנה הוא ותלמידיו נוהגים ללמוד ע"פ סדר הפרשיות ספר שהוא בדווקא לא ע"ד חב"ד (שנה שעברה קול שמחה, השנה אהבת שלום), כמו כן הוא מנגן בהתוועדויות שלו ניגונים של חסידויות אחרות, שלא כמנהג חסידים ללמוד רק בספרי רבותינו נשיאינו ולנגן רק ניגונים שחוברו ע"י רבותינו נשיאינו או חסידיהם.<br />
יבואו היודעים ויוסיפו כאן דברים שהם עניניים ומהותיים ומגובים במקורות.<br />
{{ש}}הוספות:{{ש}}<br />
* ויכוחים מרומזים עם הרבי - כמה פעמים הוא ביאר דברים באופן קצת שונה מהרבי יש דוגמה משיעור שלו בפורים לפני כמה שנים ([pnimi.org.il/wp-content/uploads/2024/03/%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%90-%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%AA%D7%A9%D7%A4%D7%93.pdf קישור]) ראו עמ' 18 הערה מט.<br />
* כמובן שלצד הביקורת השלילית יש להדגיש גם את העניינים המופלאים שיש בו לטובה, כמו היחס של הרבי אליו, והפצת המעיינות בהפלגה, וע"כ שמוסדותיו הם מהמוסדות היחידים שהרבי לא הסיר מהם את הנשיאות, ועל מסירותו לרבי (הוא כנראה מהחסידים היחידים בזמננו שישבו במאסר על דבוקתם ברבי...)<br />
מתייג גם את {{א|נפלאות}}. בברכה [[משתמש:שמיה רבה|שמיה רבה]] - [[שיחת משתמש:שמיה רבה|שיחה]], 16:12, כ"א באייר, ה'תשפ"ד 16:12, 29 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
:*פשיטא שהסגנון והשיטה שונים ואף מוזרים ביחס לשאר חסידי חב"ד (אם כי כדבריך זו לא הוכחה כי הם לא מקובלים ומושללים בקרב חסידי חב"ד), התופעה של תלמידים הרואים ברב גינזבורג כרבי הינה תופעה קיימת, (לא כל תלמידי הרב גינזבורג אלא '''חלק''', אך זו עובדה מספיקה כדי לקומם חסידי חב"ד מן המניין), הסרטון בהערה הינו דוגמה בלבד - כזו שתועדה בוידאו, מלבדה יש בשטח כאלו שטוענים זאת, <br />
<br />
:הטענה כלפי הניסוח (לענ"ד) היא שהביקורת בפרט זה היא על התלמידים אך לא כלפי הרב, <br />
<br />
:אפשר לשאול מדוע הרב גינזבורג אינו מוחה בתופעות שכאלו, הטעם להנהגתו לפי הבנתי הוא משום שהוא סובר שהם אומרים זאת רק מן השפה ולחוץ (ניתן ללמוד זאת מהסיפור הבא: בסעודת משיח (כמדומני) באחת מן השנים האחרונות הגישו תלמידים דרך אחד מנכדי הרב שני פתקים בהם היו כתובים השאלות הבאות: האם הרבי חי? האם אתה המשיח? הרב גינזבורג התייחס לפתקים בביטול ואמר לנכדו: "הם לא באמת מאמינים במה שהם אומרים"), ומשום טעם נוסף - אישיותו של הרב גינזבורג כאדם, שונה ומוזרה משאר האנשים ולא אכפת לו כלל מה אנשים אחרים אומרים עליו. <br />
<br />
:כלפי הרב גינזבורג התגבשה קהילת תלמידים, דבר שמקומם חב"דניקים שהרי על התלמידים להפוך לחב"דניקים ולא להקהל סביבו, מה גם שנראה שהוא נותן לכך מקום (ואולי אף עידוד), <br />
<br />
:יש להבהיר שהרב גינזבורג אומר בשיעוריו רבות שחייבים להתקשר לרבי, (אף כשלומד קטעים מספרי החסידות של רבותינו נשיאנו ושל החסידות הכללית הוא מלמד זאת בגישה חב"דית - (צריך להיות שוטה כדי לא להבין ממנו שהעיקר אצלו זה גישתה של חסידות חב"ד בעבודת ה'...)) <br />
<br />
:מקור אפשרי לביקורת הוא ממספר משפיעים (חלקם כבר לא בין החיים) (לכאורה לא כדאי לכתוב את שמותם ואת דבריהם במלואם פה...) הביעו הסתייגות מהרב גינזבורג, בזה גופא יש מקום לפרשנויות וייתכן שהם טענו זאת בשל סגנונו, ייתכן בשל הלימוד הכולל והחידושים שלו בלימוד, לענ"ד ההסתייגות היתה נקודתית למקרים מסויימים (כגון - המלצה של משפיע מסויים לא ללמוד עם/את שיעוריו של הרב גינזבורג, ולהתמקד בלימוד תורת הרבי), אך לא התנגדות עקרונית ופסילת הרב גינזבורג.<br />
<br />
:אף לתלמידים הנורמלים שלא מחזיקים מהרב גינזבורג כאדמו"ר, הרי שהוא עצמו מתנהג בצורה המזכירה הנהגות אדמו"ריות, מאפשר שיכרכרו סביבו, בתמליל שיעוריו כתוב 'בלתי מוגה' או 'מוגה', מהשיעור עורכים חזרה, וכו' וכו'. אם כי ייתכן שהוא רואה בכך את קיום דברי הרבי 'נכון שיכתוב '''בצורת ספר''' השיעורים שלומד.<br />
<br />
:חשוב גם להדגיש שהוא מצידו פועל על פי הוראות הרבי, הרבי הורה לו 'לפעול לא בשם חב"ד'{{הערה|[/galeinai.org.il/lessons/toc_7_10_75/toc_h1_0 שיעור הילולת אור החיים הקדוש ט"ו תמוז ע"ה, פסקה פעילות לא בשם חב " ד]}} שבל כך הוא פתח את עמותת גל עיני, (את השם לעמותה בחר הרבי), הרבי הורה לו לפעול בריש גלי, שכל מוסדותיו עומדים בנשיאות{{הערה|התוועדות מלוה מלכה למלמדים אור ל[[כ"ב כסלו]] [[תשע"ח]], בתמלול: [galeinai.org.il/lessons/toc_13_3_78/toc_h4_15] פסקה חיוב לימוד חסידות, בוידאו דקה: 28:26.}} , לא לחכות להוראות מפורשות (מצד הרבי), ביחידות בה אמר שהוא לומד לבד, אמר הרבי שבכלל הרי נאמר חרב אל הבדים, אך יש יוצא מן הכלל{{הערה|[/galeinai.org.il/lessons/toc_7_10_75/toc_h1_0 שיעור הילולת אור החיים הקדוש ט"ו תמוז ע"ה}} (הואל לומד מכך יסוד מעבר לשאלה על החברותא), על חינוך (מוסדותיו) התבטא הרבי 'צביון ומטרה', הוא לומד מזאת לפעול בדרכו שלו ולא כחיקוי למוסדות חב"דיים{{הערה|שיעור ג' אב תשע"ו - יום הערכות צות יעלת-חן פסקה צביון ומטרה (פסקה אחת לפני אחרונה) [galeinai.org.il/lessons/toc_1_12_76/toc_h1_0], וראו גם בשיעור כ"א טבת תשע"ב, ובר מצוה ז"ך כסלו תשע"ז}} ועוד ועוד. <br />
<br />
<br />
:*בקשר לדברי משתמש שמיה רבא בפסקה ביקורת עניינית:<br />
<br />
:'''זמירות שבת''' [[משתמש:שמיה רבה]] אתה בטוח שהרב גינזבורג מורה לשיר [[זמירות שבת]]? למיטב ידיעתי הוא עושה זאת לפני שיעור וכיו"ב (כדרכו לנגן לפני כל שיעור), ייתגן שדברי אדמו"ר הזקן שלא לשיר זמירות שבת מוסבים דווקא על שעת הסעודה ולא על זמנים אחרים בשבת.<br />
<br />
:'''לימוד ספרי החסידות הכללית''' - לענ"ד אין בדברים האמורים טעם לפסול מצד הטיעון שהבאת שחסידים לא נוהגים כך , שאדרבה הרב גינזבורג אינו היחיד שהוגה ומלמד את ספריהם, בראש ובראשונה הצ"צ מצטט באור התורה פעמים רבות מספרי פולין, מבין משפיעי חב"ד ניתן למנות את הרב פיצ'ע אופן שמרבה להביא בקובצי הלימוד שלו מקדושת לוי ומספרים נוספים של חסידי פולין, על ר' [[בעריש רוזנברג]] מסופר שלמד בשבתות את הספרים נועם אלימלך ותפארת שלמה רדומסק, הרב מענדל וועכטער מצטט רבות בשיעוריו מספרו של הדברי חיים מצאנז ומספרים נוספים. אם כבר טעם לפגם בהנהגותיהם של '''כל''' הנ"ל (השאלה אינה רק על הרב גינזבורג (אם כי עליו ביקר משום שהוא מייחד שיעורים לספרי החסידות הכללית)) הוא משיחת הרבי ש"פ ויחי תש"נ [https://drive.google.com/file/d/1aJdjLaP21lwongZaczfobRjyi-6r3a_j/view תו"מ התוועדויות 140],[https://drive.google.com/file/d/1ZoaN6VBoMBWsAEHdg0ZHBFu6cpc9wOpg/view שיחו"ק], דברי משיח ח"ב עמ' 144, ממנה משמע שחסידים לומדים את דברי רבותינו נשיאנו ומסתפקים בלימוד כל התורה כולה על ידי הרמב"ם (אמנם יל"ע מלשונו הק' "שכל העניינים שבספר זה השייכים ל'''עבודתם''' היום יומית (או לעבודה בזמנים מיוחדים), וב[[דבר מלכות לך לך]] מובא שיש ללמוד לשם מוחין בעצם ומצד לימוד זה ייתכן שכן יש ללמוד את שאר הספרים, ותן לחכם ויחכם עוד), <br />
<br />
:ועוד וג"ז עיקר: 1. ייתכן שהרב גינזבורג לומד בצורה זאת כדי לקרב את המזרוחניקעס, כשהם רואים גם לימוד בספרי החסידות הכללית הם פחות נרתעים. 2. אף שהוא מלמד את החסידות הכללית הוא לומד זאת בגישה חב"דית ולעיתים מדגיש את המעלה שבספרי חסידות חב", עיין לדוגמה בדברי הרב גינזבורג מתוך הספר מבחר שיעורי התבוננות: "המדרגה הגבוהה ביותר שכנגד ה"יחידה" נקראת "הפצת המעינות". כאשר לומד התורה רוצה להיות "טופח על להטפיח" ו"נחל נובע מקור חכמה", שזאת בחינת משיח – '''יעסוק בעיקר בספרי חסידות חב"ד דוקא''', שיש בהם כדי לבנות אצלו כלים מדוע. הדבר היחיד שיש בספרות חב"ד, מאדמו"ר הזקן והלאה – זאת המסוגלות לבנות אצלך כלים להיות "נחל נובע מקור חכמה" המגלה רזין דאוריתא. ושוב, '''זהו הלימוד היחיד שבאמת בונה כלים בנפש כדי לאפשר כל הזמן ללומד להיות מפיץ המעינות'''." וראו גם: "כמו הם הזכרנו, אפילו בין גדולי הצדיקים של החסידות ישנו הבדל בין כל הצדיקים על חב"ד. כל הצדיקים הגדולים אמרו תורה מן השמים, אמרו בדרך מעבר – צינור פתוח, האור עובר דרכם. והנה '''חב"ד, החל מאדמו"ר הזקן. , היא דרך התלבשות בשכל – התלבשות בשכל שלו, וכך לימד את הכל כתוב שהגאולה תלויה בהפצת רזי תורה – "לכשיפוצו מעינותיך חוצה"[קפז] – דווקא של "יתפרנסון מיניה"[קפח], שהדברים דווקא בדרך ההתלבשות נזכה כולם להיות נביאים וחוזים ולהתגייס את חזון הגאולה'''." שיעור "משה מפי עצמו", ז' אב תשע"ט. <br />
:אם כבר צ"ע בנושא זה מהניגונים של חסידי פולין שהוא מנגן. <br />
<br />
:נ.ב. משתמש:שמיה רבה, אל תשכח שהניסוח בערךך נקבע על ידי הבירוקרט, ייתכן שכל הדיון ובקשת מקורות לא תעזור במאומה... לי אישית הדברים גם צורמים (לזה כיוונתי בין היתר [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94#.D7.94.D7.91.D7.94.D7.A8.D7.94: בפסקה הבהרה בדף המשתמש שלי]). אשמח להתכתב איתך במייל. --[[משתמש:ברכת הגאולה]] 02:35, כ"ב באייר, ה'תשפ"ד 02:35, 30 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
::אקדים כי שיחה זו מעט חסרת־סדר אך אשתדל לכתוב על ראשון – ראשון, ככל יכולתי.<br />
::*'''סגנונו ושיטתו אינם מקובלים בקרב חסידי חב"ד.''' זהו ניסוח שכבר קבלתי עליו בעבר, ואף ערכתי בניסוח שהוסכם בשיחה למעלה – אך הניסוח הקודם חזר, ואין עם מי לדבר. כפי שכתב לי אחד מבחירי העורכים בדף השיחה, כאשר כתבתי לו שהאתר מחפש את מה שהקוראים מחפשים, ולא את מה שהעורכים מחפשים – "האינטואיציה שלי פועלת לפי חב"דפדיה".<br />
::*'''ההתקשרות אליו.''' יתכן שזו ביקורת הראויה להיכנס לערך, שכן אכן יש המתקשרים אליו בריש גלי, אך בשביל כך יתכן וצריך מקור אמין ואיכותי.<br />
::*'''סממני התקשרות.''' כפשוט, בדומה למה שכתב {{א|שמיה רבה}} אין שום משמעות לכך שתולים את תמונתו או מנגנים את נידונים בתור התקשרות. זו אינה ביקורת עניינית בשום צורה שהיא. קריאה בשמו – רחוקה מהמציאות (מלבד כך ששמו הראשון הוא '''יצחק''', שם שנפוץ מאוד בקרב חסידי חב"ד, ואף אחד לא טועה לחשוב שיש קשר כלשהו אליו...).<br />
::*'''פאות ארוכות.''' לא מכיר שום הוראה מפורשת שלו ללכת עם פיאות ארוכות. הוא עצמו, כמובן, בעל חזות חב"דית מובהקת, ובעקבותיו הולכים כמובן רבים מתלמידיו (אל רבים מהם אף הורה לקצר את הפאות). אלו שלא – אין בכך כל הכרח שזה בגללו (הסבר שכלי מאוד מסתבר לכך הוא היותו בעל דעות פוליטיות המתדמות/מתקרבות לאלו של הציבור מתגורר־יו"ש, שם הנוהג אצל רבים הוא חזות חיצונית בעלת פאות).<br />
::*'''נוסח חב"ד.''' זו אולי הביקורת העניינית הראשונה, והיא אכן יכולה להיות ביקורת מוכחת. הרב גינזבורג אכן מזמר את זמירות השבת בסעודות השבת, וגם אם את זה אין להוכיח כי אם בעזרת סיפורים – הרי שניתן לראות את התבטויותיו בנוגע לכך בכמה שיעורים (ראו שיעור ו' תשרי תש"פ ושבת בא תשפ"ג. בשיעור כ"ג אדר תש"ע (וכן בשיעור ב' מנחם־אב תשס"ז במקומות נוספים) אף התבטא [גם בהקשר של פיוטי ליל הסדר] כי הזמירות לא נכנסו לסידור משום שידעו אותם בעל פה).<br />
::עוד בענין זה, בודאי שבנוסח חב"ד זמירות השבת לא 'נמחקו'. ישנם תיעודים על סעודות של רבותינו נשיאינו (עד כ"ק אדמו"ר) בהם ניגנו מזמירות השבת בפירוש. כמו כן, ובהקשר למה שכתב {{א|ברכת הגאולה}} יש לחני חב"ד על כמה מזמירות השבת (מנוחה ושמחה, צמאה נפשי לאלקים, אמר ה' ליעקב) – כך שבודאי שאין איסור לנגן במהלך השנה זמירות שבת...<br />
::*'''החסידות הכללית.''' העובדות נכונות ונכוחות. אם יש מה לבקר אותו בזה – יתכן ויש מה להסתפק. על כל פנים, מה שכתב {{א|ברכת הגאולה}} בתחילת המשך דבריו בענין זה – אינו נכון כלל. הרב גינזבורג אינו עושה זאת כדי לקרב את המיזרוחניקעס בושם צורה שהיא. הוא לומד זאת לשמה, והוא רואה בכך תועלת גדולה. כך כתב באחד ממכתביו: "שנים רבות ההדרכה במוסדות שלנו היא שכדי לקבל נכון את האור והחיות שהנחיל לנו מורנו הבעל שם טוב, הלב החי של החסידות, יש לשלב באופן נכון בין הדרכים של כל תלמידיו... בזכות ההעמקה בחסידות חב"ד ניתן להבין לעומק את הכתוב בשאר ספרי הצדיקים, וגם אצל חסיד חב"ד האור המקיף שבספרים האלה מלהיב את הלב לעבוד את השי"ת בשמחה ובענוה".{{הערה|ממכתב ברכה שכתב לתלמידו הרב [[אפרים ארנברג]], ראש ישיבת תום ודעת, שכתב ספר הגות "חב"דית" על פרשיות השבוע בהשראת תורותיו של בעל "מי השלוח".}}<br />
::*'''ויכוחים עם הרבי.''' לא מכיר כאלו. צריך מקורות. המקור אליו הפנה {{א|שמיה רבה}} לא אומר כלום, לענ"ד. להבנתי, המדובר שם הוא על טענה אודותיה התייחס הרבי בצורה שונה ממה שכתב שם הרב גינזבורג, אך כפי שכתב שם עורך מראי המקומות – '''אכמ"ל'''; שככל הנראה פירושו – צריך ליישב את הנאמר שם וכאן, אך אין המקום גרמא.<br />
::*'''ביקורת חיובית.''' מסכים בנוגע למה שכתב בענין זה {{א|שמיה רבה}}. לא חסר דברים כאלו.<br />
::בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 00:32, כ"ו באייר, ה'תשפ"ד 00:32, 3 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
::: הערה כללית (ללא קשר לפסקה זו דווקא אלא לכללות הדיון בדף שיחה זה), [https://bshch.blogspot.com/2014/03/blog-post_13.html באדר תשע"ד] הוציא הרב גינזבורג מכתב הבהרה נגד התנהגות התלמידים המתייחסים אליו כרבי --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 01:16, א' בסיוון, ה'תשפ"ד 01:16, 7 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=686856שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג2024-06-02T21:32:36Z<p>נפלאות: /* תיקון פסקת הביקורת */</p>
<hr />
<div>{{ארכיון|מספר ארכיון= [[שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג/ארכיון 1|1]]}}<br />
<br />
== פסקת "בקורת" ==<br />
<br />
לא נכון בכלל לכתוב ששיטתו וסגנונו לא מקובלים אצל '''רובם ככולם''' של חסידי חב"ד. רבים-רבים מחסידי חב"ד לומדים את שיעוריו המופיעים ב[[עלון נפלאות]]. בנוסף, יש לו תלמידים רבים שהם-עצמם חסידי חב"ד מובהקים (חלקם נמנים על קהילת "תורת חיים" בירושלים (אחת מהקהילות החב"דיות של הרב גינזבורג)). [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 10:40, י"א בכסלו, ה'תשפ"ד 10:40, 24 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] הביקורת היא על פי החלטת הועדה הרוחנית של חב"דפדיה. זה מה יש!. ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 13:47, 24 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::מי בדיוק הועדה הרוחנית? מר @[[משתמש:קעניג|קעניג]]? <br />
::ועדה רוחנית שמתעלמת מעובדות פשוטות ומוגמרות – דורשת פיטורין. מה זה הדבר הזה??? לא כך יאה לאתר שמנסה לכבד עצמו. ועדה רוחנית שכזאת עושה את עצמה ואת האתר שהיא עומדת בראשה ללעג וקלס. חבל שכך פני הדברים. בברכת שבוע טוב והמשך עבודה מועילה ופוריה עד ביאת משיח בב"א, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 20:42, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 20:42, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] זה פני הדברים, הועדה הרוחנית שעומדת בראש חב"דפדיה עובדת מצוין ועם לא טוב לך פה תוכל לחפש אתרים אחרים שטובים בשבילך בברכת יחי המלך המשיח! ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:03, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::ולמה אי אפשר לשנות את פני הדברים? למה חב"דפדיה צריכה להיות מוטה? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 21:06, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 21:06, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::ר׳ @[[משתמש:קעניג|קעניג]], במחילה ממע״כ, אבל אין מחלוקת במציאות... ועדת ביקורת, רוחנית וגבוהה ככל שתהיה, לא יכולה להכריע שבדף מידע ייכתב מידע שגוי... [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 21:12, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 21:12, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::[[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] היקר ו[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] היקר, זה לא מידע שגוי, אלו פני הדברים כמו שאמרתי מקודם. ועם תרצו להמשיך להתווכח איתי על זה תוכלו לעשות את זה בדף שיחתי, בבקשה לא כאן. בברכה, --~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:44, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::[[משתמש:קעניג|קעניג]] היקר, נשמח להתדיין אתך בנושא זה ובנושאים אחרים בדף השיחה שלך. כעת, אנו מנהלים את הדיון בדף הזה כדי שכל הציבור יראה את הטענות ויווכח באמת ש"הוועדה הרוחנית של חב"דפדיה" מנסה להכחיש. אם ראש הוועדה (המשתמש היקר [[משתמש:קעניג|קעניג]]) מתעקש להילחם – הוא מוזמן לעשות זאת, ואנו נאלץ 'להתקפל', ולו משום שאין לנו הרשאת עריכה בערך זה. <br />
:::::::גוט יום טוב, לשנה טובה – בלמוד החסידות ובדרכי החסידות – נכתב ונחתם! [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 22:21, י"ז בכסלו, ה'תשפ"ד 22:21, 30 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::הנכתב בערך מדוייק בהחלט ומחוללי ה'נפלאות' הם שמנסים להזין פה מידע שגוי. אם אנחנו לא סופרים את כל מי שנחשף לתורת חב"ד ועולמה (תופעה אדירה בכל המגזרים) אלא מדברים אודות חסידי חב"ד 'במובן המצומצם' - כאלו המגדירים עצמם כך בלא פקפוק ותוספות לוואי, לבושים כך וכו' אז בוודאי שרובם ככולם מסתייגם מר' י.פ.ג. (ישלח לו השי"ת רפואה שלימה) מהרבה סיבות שלא כאן המקום לפרטם<br />
:::::::::לחסיד היקר שחושש להזדהות אפילו בשם המשתמש שלו: אותם שאתה מכנה "מחוללי הנפלאות" נמנים על קהל חסידי חב"ד ויוצאים ונכנסים בין ריכוזי אנ"ש השונים ברחבי הארץ והעולם, ועדיין מחזיקים רבות מהרב יצחק גינזבורג שליט"א (מותר לכתוב את שמו...) ואף מזדהים כתלמידיו – וכמוהם עוד רבים. הטענה כי "הנכתב בערך '''מדוייק בהחלט'''" היא ההגדרה המילונית למושג "מחלוקת במציאות". אנו סבורים כי במידה וייערך סקר אמיתי בציבור אנ"ש '''על כל רבדיו''', התוצאות שתתקבלנה עלולות להפתיע אותך... עוד יש לשאול, וכי יש מקום יותר מתאים לדון בסיבות שבגינן – לדעת כת"ר שליט"א – "מסתייגים" אנ"ש מהרב גינזבורג, יותר מאשר דף השיחה על הערך שלו בחב"דפדיה?! <br />
:::::::::גוט יום טוב. לשנה טובה בלימוד החסידות ודרכי החסידות תכתבו ותחתמו. [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 20:41, י"ט בכסלו, ה'תשפ"ד 20:41, 2 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::גוט יום טוב. אני מסכים איתך, אכן רבים וטובים בציבור החב"די על כל רבדיו לא יסתייגו ממנו לא בגלל שמסכימים עם האישיות הדמות והתופעה, ובטח לא בגלל שמאמינים במה שתלמידים שונים סביבו מאמינים (מה שהוא עצמו ככל הנראה לא מאמין, לפחות אני רוצה לדון אותו לכף זכות ולחשוב שהוא לא מאמין בשטויות האלו בעצמו...), אלא סתם מחוסר ידיעה. אבל האמת שכל הדיון הזה הוא סתם דמגוגיה, כי האמת לא נקבעת לפי הרוב. לא כל מי שקורא בחוברות הנפלאות (ואני מעת לעת בתוכם, ומה בכך?!...) מסכים עמהם. רוב מוחלט של חסידי חב"ד, ובטח ובטח בין רבני ומשפיעי חב"ד - מוקיעים באופן מוחלט את כל הסגנון המוזר של "הקהילות החב"דיות של הרב גינזבורג", אם הוא חסיד - הוא צריך להיות בביטול מוחלט כלפי הרבי, והקהילות הם של הרבי ולא 'שלו', ואם היחס אליו מצד התלמידים הוא לצערנו כביכול ההשפעה עוברת דרכו, אזי רחמנא לישזבן מהאי דעתא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:59, כ' בכסלו, ה'תשפ"ד 20:59, 3 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::מה שכתבת באופן כללי – יתכן וזכאי לדיון בפני עצמו. אך אחד הדברים שכתבת – בודאי לא נכון לגופו של דיון. הנאמר בתגובתך כי "אמת לא נקבעת לפי הרוב" – יתכן והוא נכון, אך הדיון בשיחה זו הוא על הרוב ולא על האמת. דווקא משום כך, ובפרט אחרי מה שכתבת – יש לשנות את מה שכתוב בפנים הערך. בברכת א פריילאכען חנוכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 15:39, כ"ח בכסלו, ה'תשפ"ד 15:39, 11 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
{{שבירה}}{{א|נפלאות}} היקר, '''א':''' חסידיו של הרב גינזבורג משווים אותו לנשיא הדור, ובטוחים שהם נמצאים בדור השמיני, ומשווים את ספריו לספרי רבותינו נשיאנו עפ"ל - זה עובדה, מציאות. ואת המציאות הזאת צריך לשקול להוסיף לביקורת בערך. '''ב':''' צר לי לאכזב אותך אבל אם נלך לפי הרוב - הביקורת בערך תהיה מהגדולות בחב"דפדיה, ולא ההפך. ניכר מדברך שאתה לא חי אתנו אבל אם תקשיב קצת ליחס של אנ"ש (אנ"ש = מקושרים לרבי, לא לרבנים למיניהם וסוגיהם) כלפי הרב גינזבורג תגלה במקרה הטוב אדישות כלפיו ובמקרה הפחות טוב ביקורת, ונוקבת, מאוד.. מצחיק שצריך לכתוב את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 11:39, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
: ר' [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] היקר, כפי שכבר נכתב קודם על ידי [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] – הדבר נתון במחלוקת במציאות. הדברים שכתבת מתעלמים לחלוטין ממה שכתב [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]]. כדאי לא לחזור על דברים בדיון מספר פעמים.<br />
:ולגופו של ענין – הדברים שכתבת בסעיף ב' בדבריך – לא הובררו בשום צורה שהיא. בשביל לכתוב את הנכתב בפסקת "בקורת" צריך מקורות מהימנים, שכן כך עובדת אנציקלופדיה. להחליט דברים מסוימים, ואחר כך להשתמש באותה החלטה נטולת-סימוכין כטיעון בשיחת הערך – זהו דבר מופרך מיסודו. צריך לשנות את פני הדברים: או שכותבים דברים עם סימוכין ומקורות (עריכת סקר וכו' כפי שהציע [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] יכולה להיות אולי אופציה אם תתנהל עם חוקים מהוגנים), או שלא כותבים אותם. כפי שזה כעת – זה לא בסדר. בברכת א פריילעכן חנוכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 20:29, כ"ט בכסלו, ה'תשפ"ד 20:29, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::בהשגחה פרטית שוחחתי כעת על הרב עם כמה ידידים מאנ"ש ומסקנת הדברים הייתה שהיחס עליו בקרב המיינסטרים של חב"ד נע בין התעלמות לבין ויכוח עם הדעות שלו, אבל בשום אופן לא זלזול. [[מיוחד:תרומות/109.253.163.5|109.253.163.5]] 23:38, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::כפי שכתבתי לעיל, כדאי להבדיל בין הרב גינזבורג עצמו, שרובם ככולם של חסידי חב"ד לא מזלזלים בו ולא מתנגדים אליו, לבין היחס לתופעה המופרכת שקמה סביבו, שממנה כל אשר בשם חסיד חב"ד יכונה - באם הוא אכן חסיד '''חב"ד''', ובתנאי שהוא אכן יודע את הדברים - מסתייג, חולק, מזלזל, וכל רגש וחניכה המתלווים להנ"ל... עצם זה שרבים מתלמידיו של גינזבורג מסתירים את דעותיהם במפגש עם חסידי חב"ד, יכול להוכיח מה הם עצמם חושבים על הצורה בה דעה זו נתפסת בעיני חסידי חב"ד... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:58, א' בטבת, ה'תשפ"ד 09:58, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::אכן כנראה לא הובנתי, לא כתבתי שמזלזלים בו, כתבתי שמבקרים את חסידיו, ואותו עצמו מבקרים על ההתעלמות מהתופעה ההזויה. ו{{א|נפלאות מתורתך}} האם אתה חולק עליי שחסידיו מאמינים בו שהוא ה"דור השמיני"? שספריו הם (ה"י!) שווי ערך ללקוטי שיחות מאמרים של הרבי? שהוא עצמו שווה ערך לכל רבותינו נשיאנו? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 11:57, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::עורכים יקרים – אתם לא שמים לב על מה הדיון. הדיון הוא על מה שנכתב בערך כי "סגנונו ושיטתו לא מקובלים אצל '''רובם ככולם''' של חסידי חב"ד", ודבר זה הוא אכן מופרך מיסודו ומעיקרו, וכפי שרואים מהתגובות של כולם כאן. ובנוגע לתלמידיו – אכן יתכן כי שיטת רבים מהם לא מקובלת אצלכם, אך גם לא נכון ש'''כל''' חסיד חב"ד סולד ומזלזל בשיטתם. ובנוגע למה שכתב ר' [[משתמש:להתראות|להתראות]] שי' – עד מתי אתה הופך את כל אלו שפגשת ל"רבים מתלמידיו"?! רבים-רבים מתלמידיו של הרב גינזבורג (ואני משער שאף רובם) ישמחו לפרש לפניך שיחתם ושיגם, ואין פה שום דבר להסתיר. העובדות פשוטות וברורות, ותלמידי הרב גינזבורג לא מנסים להסתיר אותם. בברכת חנוכה שמח, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 15:58, א' בטבת, ה'תשפ"ד 15:58, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::{{א|נפלאות}} אשמח אם גם אתה תענה על שאלתי הקודמת. בדרך אגב אני מסכים {{א|נפלאות|אתך}} בנושא שתלמידיו (לפחות חלקם) לא מסתירים את הדעות שלהם, רק לציין שרמת ההתמצאות שלהם בקרב ההיסטוריה של חב"ד ותורתה שואפת למינוס כך שמצחיק שיש להם דעות בכלל בעניינים כאלה אבל זה כבר נושא לפורום ולא לחב"דפדיה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 16:44, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::בשמחה רבה אענה לשאלותיך, [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]: אכן רבים מחסידיו מגדירים את דורנו כ"דור השמיני", ויתכן שאף מחשיבים את כתביו (לא דברים שערכו מתורתו) ככתבי רבותינו נשיאנו.<br />
:::::::::רק שאלה קטנה לי אליך: מאיפה הציון שלך ש"רמת ההתמצאות שלהם בקרב ההיסטוריה של חב"ד ותורתה שואפת למינוס"?! אלו דברים שאינם נכונים כלל וכלל, ומוכיחים שאתה בכלל לא מכיר את תלמידיו וחסידיו של הרב גינזבורג. במקרה הטוב אתה מכיר כמה מתלמידיו שלומדים בישיבותיו שביצהר או המשתייכים לקהילות הדתיות-לאומיות שלו. לרב גינזבורג תלמידים וחסידים '''רבים''' שהינם חסידי חב"ד ללא ספק, ובקיאים היטב בתורת חב"ד (וכן, גם בהיסטוריה הענפה שלה; ולא אחטא לאמת אם אציין שיש כמה מתוכם שאף בקיאים בפרטים רבים שרבים-רבים מחסידים חב"ד ה"אמיתיים" לא יודעים אותם...). בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 19:00, א' בטבת, ה'תשפ"ד 19:00, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::הצדק עמך, לא טרחתי לקרוא את הערך ואת כל ההתפלספות. יש לי דברים חשובים ומועילים יותר. תתפלא לשמוע, אבל אני מכיר רבים רבים מתלמידיו. מבחינתי כשמדברים על האדם ועל שיטתו, לא מתכוונים למה שהוא חושב מצד האמת בסתר ליבו, אלא לשיטה כפי שהיא מתנהלת בפועל וכפי שמתייחסים אליה בציבור. ולאמיתו של דבר, הלימוד זכות היחיד על הרב גינזבורג, שהוא לא חושב שזה יעזור למחות בתלמידיו, אך אבוי לכזה לימוד זכות... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:26, א' בטבת, ה'תשפ"ד 19:26, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::{{א|נפלאות}} אני מודה לך שהבהרת את העניין (המזעזע יש לציין) ואין צורך בהמשך. לאלה שלא מבינים מה נחיצות הביקורת - שיקראו את תגובתו.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:36, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::ובנוגע לשאלך: מי שחושב שאדם - ולא משנה עד כמה הוא מיוחד (לדוגמה: הרב גינזבורג) הוא "רבי" (ראש בני ישראל, משה רבנו שבדור) לא רק שהוא לא בקי בתורת חב"ד, הוא לא מתחיל אפילו להבין מה זה בכלל המושג [[ראש בני ישראל]] שזה כל העניין של חב"ד. אז מתי שאני רואה חבורת אנשים שחושבים שמישהו מסוים הוא "רבי" וכתביו הם ככתבי רבותנו נשיאנו (ראה ערך [[גוף כתב יד קודש]]) התוצאה המיידית היא שהם בורים ועמי הארצות בכל העניינים של חב"ד והתקשרות. ואופק ידעתם מסתכם במינוס - לא אפס - כי מינוס זה אומר שהם חושבים שהם יודעים משהו אבל הם רק מתרחקים מהאפס כלפי מטה. זו תשובתי. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:46, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::'''א.''' לאחר הדיון – מדוע מה שכתוב בביקורת נכון? להיפך: יצא שמה שכתוב הוא לא נכון, וכל המחלוקת היא רק על אוהדיו וחסידיו.<br />
::::::::::::::'''ב.''' {{א|חסיד של הרבי}} מדוע אתה כותב בצורה כה לא עניינית?! "מתי שאני רואה חבורת אנשים שחושבים שמישהו מסוים הוא "רבי" וכתביו הם ככתבי רבותנו נשיאנו (ראה ערך [[גוף כתב יד קודש]]) התוצאה המיידית היא שהם בורים ועמי הארצות בכל העניינים של חב"ד והתקשרות" – מה הקשר בין הסתכלות שונה (או לא שונה) על המושג התקשרות, לבין בקיאות בתורת חב"ד ובהיסטוריה שלה?! אז נכון שיש כאלו שיש להם אובססיה בכל מה שקשור להתקשרות, ושמבחינתם כל מי שהוא לא מקושר כמוהם הוא בכלל מינוס – אבל זה לא צריך להשפריץ בדיון ענייני... בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 23:16, א' בטבת, ה'תשפ"ד 23:16, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::{{ציטוטון|ידיעת המחלה - חצי תרופה}}. ניכר עליך שאתה בכלל לא מבין את הנקודה ועל כך רחמיי המרובים. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:23, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::אכן צדקו דבריך. רבים מתלמידיו רואים עין בעין את המושג התקשרות כמו חסידי חב"ד, אך אינם מקושרים לאותו רבי שחסידי חב"ד מקושרים, אלא לאחד מחסידיו, ומשכך, אינם חסידי חב"ד, אלא חסידי גינזבורג. וברי לכל בר (חכמה בינה ו)דעת ששיטת גינזבורג אינה שיטת חב"ד בשום צורה שמסתכלים עליה, ובוודאי שלא ניתן חס ושלום להשוות אותו כ'דור שמיני' (כפי שהוא עצמו יאמר לכל מי שיהיה מוכן להקשיב...), ומה תלונותיך על כך שבאנציקלופדיה חב"דית מסרבים להסכים לקבל אותו בשוויון נפש כחב"ד? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:17, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 06:17, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::אכן צדקו דבריכם כי יתכן שרבים מחסידות חב"ד מתנגדים לאמירה כי אנו בדור השמיני. אמנם - שוב אתם כותבים דברים שאינם קשורים לדיון על הערך. הערך הוא על הרב גינזבורג בעצמו (לא על החסידים שלו) – ומה שכתוב בערך לא נכון כלל וכלל. רבים-רבים מחסידי חב"ד מעריכים ומוקירים את הרב גינזבורג ואת פועליו בהפצת המעיינות חוצה שאין חוצה הימנו. אי לכך ובהתאם לזאת, יש לשנות את מה שכתוב בפיסתק הביקורת בערך. בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 10:18, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 10:18, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::לא רבים אלא '''כלל''' כמו שניסו להסביר לך אבל עזוב את זה עכשיו. בנוגע לביקורת: הביקורת היא על אופן (אי) תגובתו לתופעה, למרות שהוא טוען שתגובה מצדו רק תלהיט את חסידיו ואפשר בהחלט להוסיף את זה לביקורת. ובנוגע לדרכו - חשוב להדגיש שהיא אינה דרך חב"ד שאנשים לא יטעו, יש לו דרך ייחודית אך לאו דווקא של חב"ד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 12:41, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::::מנין האמירה כי "הוא טוען שתגובה מצדו רק תלהיט את חסידיו"? איפה טען כך? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 14:53, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 14:53, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
{{שבירה}}כך אומרת השמועה, ואי ואבוי אם זה לא כך, ואז בהחלט יש מקום לביקורת עליו ולא רק על חסידיו. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 15:34, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==פסקת ביקורת על תלמידיו==<br />
מתוך הערה בערך - {{ציטוטון|ראה לדוגמה סרטון 'פרצוף השמחה - כתר וחכמה' (בתחילת הסרטון) בו נצפית בתו הקטנה של אחד מתלמידי הרב גינזבורג שואלת את אביה: "זה הרבי?" והוא משיב לה בחיוב (ה"י).}} - זו אמירה חמורה מאוד, אבל היא לא מפיו של הרב גינזבורג עצמו, אלא מפיו של אחד מתלמידיו, מה ממעורר אצלי תמיהה אם זה יכול לשמש כמקור (אם יוכרע שגם התבטאות של תלמיד יכולה לשמש מקור לדעת הרב, מן הראוי לתת לכל הפחות קישור לאותו סרטון). בברכה [[משתמש:שמיה רבה|שמיה רבה]] - [[שיחת משתמש:שמיה רבה|שיחה]], 00:11, י"ט בשבט, ה'תשפ"ד 00:11, 29 בינואר 2024 (UTC)<br />
<br />
:א"א לתת קישור ליוטיוב, (אולי לשים את כתובת הסרטון ביוטיוב ללא קישור), בדיונים הקודמים פה בערך דיברו על זה אם ביקורת היא עליו או על תלמידיו - וכך ערכו את זה, המקור היא לתאוריות של תלמידיו - ולא כמו שהיה כתוב לפני כן שתלמידיו חושבים עליו שהוא נשיא הדור בלי מקור, (לענ"ד ברור שזו לא דעתו של הרב גינזבורג, והמקור הוא לדעות תלמידיו). --[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[גאולה ומשיח|<span style="color: blue;;">מרגיש מגושם? - תלמד גאומ"ש!</span>]] 10:02, 29 בינואר 2024 (UTC)<br />
<br />
== תיקון פסקת הביקורת ==<br />
<br />
הביקורת בערך מסתובבת סביב זוטות במקום לגעת בדברים באמת מהותיים, אפרט;<br />
* סגנונו ושיטתו אינם מקובלים - זו טענה חסרת מקור, והערך גם לא מסביר במה הוא שונה ולא מקובל, בלבוש? בנוסח התפילה?<br />
* מבקריו טוענים כי תלמידיו מתקשרים אליו במקום לרבי - מקור? סרטון של ילד קטן ששואל את אבא שלו (יהודי שעם כל הכבוד הוא עדיין לא חב"די) לא יכול לשמש מקור לכזה רעיון, יש מספיק ביקורת עניינית על הרב ולא צריך להיזקק ל"בן חמש למקרא".<br />
* "תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו" - תמונה בסלון היא לא "התקשרות", אבוי לנו אם נסתפק בתליית תמונת הרבי ונחשוב שבזה אנו מקושרים... קריאה בשמו - זה פשוט לא נכון, ובמילתא דעבידא לאיגלויי לא משקר איניש, המשפט הזה מוריד את אמינות האתר כולו. הפצת תורתו ולימוד ניגוניו - נו שוין.<br />
לדעתי ביקורת ענייינית היא משהו בסגנון אחר לגמרי;<br />
* תלמידיו הולכים עם פאות ארוכות, שלא כדברי האריז"ל ([[פיאות הראש#אורך הפיאות]]), כמובן יש למצוא סימוכין לכך שתלמידיו נוהגים כך בעקבות הוראתו, אחרת הביקורת הזו נכונה, אבל לא לערך זה.<br />
* שינוי נוסח חב"ד - הוא מורה לשיר זמירות שבת בנוסף למה שנדפס ע"י אדמוה"ז, ובהגדה של פסח שהדפיס ע"פ נוסח ההגדה של הרבי הדפיס בסוף פיוטים שמנהג חב"ד לא לאומרם (חד גדיא, אחד מי יודע, ויהי בחצי הלילה)<br />
* לימוד ספרי אדמו"רי החסידות הכללית - בכל שנה הוא ותלמידיו נוהגים ללמוד ע"פ סדר הפרשיות ספר שהוא בדווקא לא ע"ד חב"ד (שנה שעברה קול שמחה, השנה אהבת שלום), כמו כן הוא מנגן בהתוועדויות שלו ניגונים של חסידויות אחרות, שלא כמנהג חסידים ללמוד רק בספרי רבותינו נשיאינו ולנגן רק ניגונים שחוברו ע"י רבותינו נשיאינו או חסידיהם.<br />
יבואו היודעים ויוסיפו כאן דברים שהם עניניים ומהותיים ומגובים במקורות.<br />
{{ש}}הוספות:{{ש}}<br />
* ויכוחים מרומזים עם הרבי - כמה פעמים הוא ביאר דברים באופן קצת שונה מהרבי יש דוגמה משיעור שלו בפורים לפני כמה שנים ([pnimi.org.il/wp-content/uploads/2024/03/%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%90-%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%AA%D7%A9%D7%A4%D7%93.pdf קישור]) ראו עמ' 18 הערה מט.<br />
* כמובן שלצד הביקורת השלילית יש להדגיש גם את העניינים המופלאים שיש בו לטובה, כמו היחס של הרבי אליו, והפצת המעיינות בהפלגה, וע"כ שמוסדותיו הם מהמוסדות היחידים שהרבי לא הסיר מהם את הנשיאות, ועל מסירותו לרבי (הוא כנראה מהחסידים היחידים בזמננו שישבו במאסר על דבוקתם ברבי...)<br />
מתייג גם את {{א|נפלאות}}. בברכה [[משתמש:שמיה רבה|שמיה רבה]] - [[שיחת משתמש:שמיה רבה|שיחה]], 16:12, כ"א באייר, ה'תשפ"ד 16:12, 29 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
:*פשיטא שהסגנון והשיטה שונים ואף מוזרים ביחס לשאר חסידי חב"ד (אם כי כדבריך זו לא הוכחה כי הם לא מקובלים ומושללים בקרב חסידי חב"ד), התופעה של תלמידים הרואים ברב גינזבורג כרבי הינה תופעה קיימת, (לא כל תלמידי הרב גינזבורג אלא '''חלק''', אך זו עובדה מספיקה כדי לקומם חסידי חב"ד מן המניין), הסרטון בהערה הינו דוגמה בלבד - כזו שתועדה בוידאו, מלבדה יש בשטח כאלו שטוענים זאת, <br />
<br />
:הטענה כלפי הניסוח (לענ"ד) היא שהביקורת בפרט זה היא על התלמידים אך לא כלפי הרב, <br />
<br />
:אפשר לשאול מדוע הרב גינזבורג אינו מוחה בתופעות שכאלו, הטעם להנהגתו לפי הבנתי הוא משום שהוא סובר שהם אומרים זאת רק מן השפה ולחוץ (ניתן ללמוד זאת מהסיפור הבא: בסעודת משיח (כמדומני) באחת מן השנים האחרונות הגישו תלמידים דרך אחד מנכדי הרב שני פתקים בהם היו כתובים השאלות הבאות: האם הרבי חי? האם אתה המשיח? הרב גינזבורג התייחס לפתקים בביטול ואמר לנכדו: "הם לא באמת מאמינים במה שהם אומרים"), ומשום טעם נוסף - אישיותו של הרב גינזבורג כאדם, שונה ומוזרה משאר האנשים ולא אכפת לו כלל מה אנשים אחרים אומרים עליו. <br />
<br />
:כלפי הרב גינזבורג התגבשה קהילת תלמידים, דבר שמקומם חב"דניקים שהרי על התלמידים להפוך לחב"דניקים ולא להקהל סביבו, מה גם שנראה שהוא נותן לכך מקום (ואולי אף עידוד), <br />
<br />
:יש להבהיר שהרב גינזבורג אומר בשיעוריו רבות שחייבים להתקשר לרבי, (אף כשלומד קטעים מספרי החסידות של רבותינו נשיאנו ושל החסידות הכללית הוא מלמד זאת בגישה חב"דית - (צריך להיות שוטה כדי לא להבין ממנו שהעיקר אצלו זה גישתה של חסידות חב"ד בעבודת ה'...)) <br />
<br />
:מקור אפשרי לביקורת הוא ממספר משפיעים (חלקם כבר לא בין החיים) (לכאורה לא כדאי לכתוב את שמותם ואת דבריהם במלואם פה...) הביעו הסתייגות מהרב גינזבורג, בזה גופא יש מקום לפרשנויות וייתכן שהם טענו זאת בשל סגנונו, ייתכן בשל הלימוד הכולל והחידושים שלו בלימוד, לענ"ד ההסתייגות היתה נקודתית למקרים מסויימים (כגון - המלצה של משפיע מסויים לא ללמוד עם/את שיעוריו של הרב גינזבורג, ולהתמקד בלימוד תורת הרבי), אך לא התנגדות עקרונית ופסילת הרב גינזבורג.<br />
<br />
:אף לתלמידים הנורמלים שלא מחזיקים מהרב גינזבורג כאדמו"ר, הרי שהוא עצמו מתנהג בצורה המזכירה הנהגות אדמו"ריות, מאפשר שיכרכרו סביבו, בתמליל שיעוריו כתוב 'בלתי מוגה' או 'מוגה', מהשיעור עורכים חזרה, וכו' וכו'. אם כי ייתכן שהוא רואה בכך את קיום דברי הרבי 'נכון שיכתוב '''בצורת ספר''' השיעורים שלומד.<br />
<br />
:חשוב גם להדגיש שהוא מצידו פועל על פי הוראות הרבי, הרבי הורה לו 'לפעול לא בשם חב"ד'{{הערה|[/galeinai.org.il/lessons/toc_7_10_75/toc_h1_0 שיעור הילולת אור החיים הקדוש ט"ו תמוז ע"ה, פסקה פעילות לא בשם חב " ד]}} שבל כך הוא פתח את עמותת גל עיני, (את השם לעמותה בחר הרבי), הרבי הורה לו לפעול בריש גלי, שכל מוסדותיו עומדים בנשיאות{{הערה|התוועדות מלוה מלכה למלמדים אור ל[[כ"ב כסלו]] [[תשע"ח]], בתמלול: [galeinai.org.il/lessons/toc_13_3_78/toc_h4_15] פסקה חיוב לימוד חסידות, בוידאו דקה: 28:26.}} , לא לחכות להוראות מפורשות (מצד הרבי), ביחידות בה אמר שהוא לומד לבד, אמר הרבי שבכלל הרי נאמר חרב אל הבדים, אך יש יוצא מן הכלל{{הערה|[/galeinai.org.il/lessons/toc_7_10_75/toc_h1_0 שיעור הילולת אור החיים הקדוש ט"ו תמוז ע"ה}} (הואל לומד מכך יסוד מעבר לשאלה על החברותא), על חינוך (מוסדותיו) התבטא הרבי 'צביון ומטרה', הוא לומד מזאת לפעול בדרכו שלו ולא כחיקוי למוסדות חב"דיים{{הערה|שיעור ג' אב תשע"ו - יום הערכות צות יעלת-חן פסקה צביון ומטרה (פסקה אחת לפני אחרונה) [galeinai.org.il/lessons/toc_1_12_76/toc_h1_0], וראו גם בשיעור כ"א טבת תשע"ב, ובר מצוה ז"ך כסלו תשע"ז}} ועוד ועוד. <br />
<br />
<br />
:*בקשר לדברי משתמש שמיה רבא בפסקה ביקורת עניינית:<br />
<br />
:'''זמירות שבת''' [[משתמש:שמיה רבה]] אתה בטוח שהרב גינזבורג מורה לשיר [[זמירות שבת]]? למיטב ידיעתי הוא עושה זאת לפני שיעור וכיו"ב (כדרכו לנגן לפני כל שיעור), ייתגן שדברי אדמו"ר הזקן שלא לשיר זמירות שבת מוסבים דווקא על שעת הסעודה ולא על זמנים אחרים בשבת.<br />
<br />
:'''לימוד ספרי החסידות הכללית''' - לענ"ד אין בדברים האמורים טעם לפסול מצד הטיעון שהבאת שחסידים לא נוהגים כך , שאדרבה הרב גינזבורג אינו היחיד שהוגה ומלמד את ספריהם, בראש ובראשונה הצ"צ מצטט באור התורה פעמים רבות מספרי פולין, מבין משפיעי חב"ד ניתן למנות את הרב פיצ'ע אופן שמרבה להביא בקובצי הלימוד שלו מקדושת לוי ומספרים נוספים של חסידי פולין, על ר' [[בעריש רוזנברג]] מסופר שלמד בשבתות את הספרים נועם אלימלך ותפארת שלמה רדומסק, הרב מענדל וועכטער מצטט רבות בשיעוריו מספרו של הדברי חיים מצאנז ומספרים נוספים. אם כבר טעם לפגם בהנהגותיהם של '''כל''' הנ"ל (השאלה אינה רק על הרב גינזבורג (אם כי עליו ביקר משום שהוא מייחד שיעורים לספרי החסידות הכללית)) הוא משיחת הרבי ש"פ ויחי תש"נ [https://drive.google.com/file/d/1aJdjLaP21lwongZaczfobRjyi-6r3a_j/view תו"מ התוועדויות 140],[https://drive.google.com/file/d/1ZoaN6VBoMBWsAEHdg0ZHBFu6cpc9wOpg/view שיחו"ק], דברי משיח ח"ב עמ' 144, ממנה משמע שחסידים לומדים את דברי רבותינו נשיאנו ומסתפקים בלימוד כל התורה כולה על ידי הרמב"ם (אמנם יל"ע מלשונו הק' "שכל העניינים שבספר זה השייכים ל'''עבודתם''' היום יומית (או לעבודה בזמנים מיוחדים), וב[[דבר מלכות לך לך]] מובא שיש ללמוד לשם מוחין בעצם ומצד לימוד זה ייתכן שכן יש ללמוד את שאר הספרים, ותן לחכם ויחכם עוד), <br />
<br />
:ועוד וג"ז עיקר: 1. ייתכן שהרב גינזבורג לומד בצורה זאת כדי לקרב את המזרוחניקעס, כשהם רואים גם לימוד בספרי החסידות הכללית הם פחות נרתעים. 2. אף שהוא מלמד את החסידות הכללית הוא לומד זאת בגישה חב"דית ולעיתים מדגיש את המעלה שבספרי חסידות חב", עיין לדוגמה בדברי הרב גינזבורג מתוך הספר מבחר שיעורי התבוננות: "המדרגה הגבוהה ביותר שכנגד ה"יחידה" נקראת "הפצת המעינות". כאשר לומד התורה רוצה להיות "טופח על להטפיח" ו"נחל נובע מקור חכמה", שזאת בחינת משיח – '''יעסוק בעיקר בספרי חסידות חב"ד דוקא''', שיש בהם כדי לבנות אצלו כלים מדוע. הדבר היחיד שיש בספרות חב"ד, מאדמו"ר הזקן והלאה – זאת המסוגלות לבנות אצלך כלים להיות "נחל נובע מקור חכמה" המגלה רזין דאוריתא. ושוב, '''זהו הלימוד היחיד שבאמת בונה כלים בנפש כדי לאפשר כל הזמן ללומד להיות מפיץ המעינות'''." וראו גם: "כמו הם הזכרנו, אפילו בין גדולי הצדיקים של החסידות ישנו הבדל בין כל הצדיקים על חב"ד. כל הצדיקים הגדולים אמרו תורה מן השמים, אמרו בדרך מעבר – צינור פתוח, האור עובר דרכם. והנה '''חב"ד, החל מאדמו"ר הזקן. , היא דרך התלבשות בשכל – התלבשות בשכל שלו, וכך לימד את הכל כתוב שהגאולה תלויה בהפצת רזי תורה – "לכשיפוצו מעינותיך חוצה"[קפז] – דווקא של "יתפרנסון מיניה"[קפח], שהדברים דווקא בדרך ההתלבשות נזכה כולם להיות נביאים וחוזים ולהתגייס את חזון הגאולה'''." שיעור "משה מפי עצמו", ז' אב תשע"ט. <br />
:אם כבר צ"ע בנושא זה מהניגונים של חסידי פולין שהוא מנגן. <br />
<br />
:נ.ב. משתמש:שמיה רבה, אל תשכח שהניסוח בערךך נקבע על ידי הבירוקרט, ייתכן שכל הדיון ובקשת מקורות לא תעזור במאומה... לי אישית הדברים גם צורמים (לזה כיוונתי בין היתר [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94#.D7.94.D7.91.D7.94.D7.A8.D7.94: בפסקה הבהרה בדף המשתמש שלי]). אשמח להתכתב איתך במייל. --[[משתמש:ברכת הגאולה]] 02:35, כ"ב באייר, ה'תשפ"ד 02:35, 30 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
::אקדים כי שיחה זו מעט חסרת־סדר אך אשתדל לכתוב על ראשון – ראשון, ככל יכולתי.<br />
::*'''סגנונו ושיטתו אינם מקובלים בקרב חסידי חב"ד.''' זהו ניסוח שכבר קבלתי עליו בעבר, ואף ערכתי בניסוח שהוסכם בשיחה למעלה – אך הניסוח הקודם חזר, ואין עם מי לדבר. כפי שכתב לי אחד מבחירי העורכים בדף השיחה, כאשר כתבתי לו שהאתר מחפש את מה שהקוראים מחפשים, ולא את מה שהעורכים מחפשים – "האינטואיציה שלי פועלת לפי חב"דפדיה".<br />
::*'''ההתקשרות אליו.''' יתכן שזו ביקורת הראויה להיכנס לערך, שכן אכן יש המתקשרים אליו בריש גלי, אך בשביל כך יתכן וצריך מקור אמין ואיכותי.<br />
::*'''סממני התקשרות.''' כפשוט, בדומה למה שכתב {{א|שמיה רבה}} אין שום משמעות לכך שתולים את תמונתו או מנגנים את נידונים בתור התקשרות. זו אינה ביקורת עניינית בשום צורה שהיא. קריאה בשמו – רחוקה מהמציאות (מלבד כך ששמו הראשון הוא '''יצחק''', שם שנפוץ מאוד בקרב חסידי חב"ד, ואף אחד לא טועה לחשוב שיש קשר כלשהו אליו...).<br />
::*'''פאות ארוכות.''' לא מכיר שום הוראה מפורשת שלו ללכת עם פיאות ארוכות. הוא עצמו, כמובן, בעל חזות חב"דית מובהקת, ובעקבותיו הולכים כמובן רבים מתלמידיו (אל רבים מהם אף הורה לקצר את הפאות). אלו שלא – אין בכך כל הכרח שזה בגללו (הסבר שכלי מאוד מסתבר לכך הוא היותו בעל דעות פוליטיות המתדמות/מתקרבות לאלו של הציבור מתגורר־יו"ש, שם הנוהג אצל רבים הוא חזות חיצונית בעלת פאות).<br />
::*'''נוסח חב"ד.''' זו אולי הביקורת העניינית הראשונה, והיא אכן יכולה להיות ביקורת מוכחת. הרב גינזבורג אכן מזמר את זמירות השבת בסעודות השבת, וגם אם את זה אין להוכיח כי אם בעזרת סיפורים – הרי שניתן לראות את התבטויותיו בנוגע לכך בכמה שיעורים (ראו שיעור ו' תשרי תש"פ ושבת בא תשפ"ג. בשיעור כ"ג אדר תש"ע (וכן בשיעור ב' מנחם־אב תשס"ז במקומות נוספים) אף התבטא [גם בהקשר של פיוטי ליל הסדר] כי הזמירות לא נכנסו לסידור משום שידעו אותם בעל פה).<br />
::עוד בענין זה, בודאי שבנוסח חב"ד זמירות השבת לא 'נמחקו'. ישנם תיעודים על סעודות של רבותינו נשיאינו (עד כ"ק אדמו"ר) בהם ניגנו מזמירות השבת בפירוש. כמו כן, ובהקשר למה שכתב {{א|ברכת הגאולה}} יש לחני חב"ד על כמה מזמירות השבת (מנוחה ושמחה, צמאה נפשי לאלקים, אמר ה' ליעקב) – כך שבודאי שאין איסור לנגן במהלך השנה זמירות שבת...<br />
::*'''החסידות הכללית.''' העובדות נכונות ונכוחות. אם יש מה לבקר אותו בזה – יתכן ויש מה להסתפק. על כל פנים, מה שכתב {{א|ברכת הגאולה}} בתחילת המשך דבריו בענין זה – אינו נכון כלל. הרב גינזבורג אינו עושה זאת כדי לקרב את המיזרוחניקעס בושם צורה שהיא. הוא לומד זאת לשמה, והוא רואה בכך תועלת גדולה. כך כתב באחד ממכתביו: "שנים רבות ההדרכה במוסדות שלנו היא שכדי לקבל נכון את האור והחיות שהנחיל לנו מורנו הבעל שם טוב, הלב החי של החסידות, יש לשלב באופן נכון בין הדרכים של כל תלמידיו... בזכות ההעמקה בחסידות חב"ד ניתן להבין לעומק את הכתוב בשאר ספרי הצדיקים, וגם אצל חסיד חב"ד האור המקיף שבספרים האלה מלהיב את הלב לעבוד את השי"ת בשמחה ובענוה".{{הערה|ממכתב ברכה שכתב לתלמידו הרב [[אפרים ארנברג]], ראש ישיבת תום ודעת, שכתב ספר הגות "חב"דית" על פרשיות השבוע בהשראת תורותיו של בעל "מי השלוח".}}<br />
::*'''ויכוחים עם הרבי.''' לא מכיר כאלו. צריך מקורות. המקור אליו הפנה {{א|שמיה רבה}} לא אומר כלום, לענ"ד. להבנתי, המדובר שם הוא על טענה אודותיה התייחס הרבי בצורה שונה ממה שכתב שם הרב גינזבורג, אך כפי שכתב שם עורך מראי המקומות – '''אכמ"ל'''; שככל הנראה פירושו – צריך ליישב את הנאמר שם וכאן, אך אין המקום גרמא.<br />
::*'''ביקורת חיובית.''' מסכים בנוגע למה שכתב בענין זה {{א|שמיה רבה}}. לא חסר דברים כאלו.<br />
::בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 00:32, כ"ו באייר, ה'תשפ"ד 00:32, 3 ביוני 2024 (IDT)<br />
<br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=686855שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג2024-06-02T21:31:37Z<p>נפלאות: /* תיקון פסקת הביקורת */</p>
<hr />
<div>{{ארכיון|מספר ארכיון= [[שיחה:יצחק פייוויש גינזבורג/ארכיון 1|1]]}}<br />
<br />
== פסקת "בקורת" ==<br />
<br />
לא נכון בכלל לכתוב ששיטתו וסגנונו לא מקובלים אצל '''רובם ככולם''' של חסידי חב"ד. רבים-רבים מחסידי חב"ד לומדים את שיעוריו המופיעים ב[[עלון נפלאות]]. בנוסף, יש לו תלמידים רבים שהם-עצמם חסידי חב"ד מובהקים (חלקם נמנים על קהילת "תורת חיים" בירושלים (אחת מהקהילות החב"דיות של הרב גינזבורג)). [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 10:40, י"א בכסלו, ה'תשפ"ד 10:40, 24 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] הביקורת היא על פי החלטת הועדה הרוחנית של חב"דפדיה. זה מה יש!. ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 13:47, 24 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::מי בדיוק הועדה הרוחנית? מר @[[משתמש:קעניג|קעניג]]? <br />
::ועדה רוחנית שמתעלמת מעובדות פשוטות ומוגמרות – דורשת פיטורין. מה זה הדבר הזה??? לא כך יאה לאתר שמנסה לכבד עצמו. ועדה רוחנית שכזאת עושה את עצמה ואת האתר שהיא עומדת בראשה ללעג וקלס. חבל שכך פני הדברים. בברכת שבוע טוב והמשך עבודה מועילה ופוריה עד ביאת משיח בב"א, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 20:42, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 20:42, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] זה פני הדברים, הועדה הרוחנית שעומדת בראש חב"דפדיה עובדת מצוין ועם לא טוב לך פה תוכל לחפש אתרים אחרים שטובים בשבילך בברכת יחי המלך המשיח! ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:03, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::ולמה אי אפשר לשנות את פני הדברים? למה חב"דפדיה צריכה להיות מוטה? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 21:06, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 21:06, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::ר׳ @[[משתמש:קעניג|קעניג]], במחילה ממע״כ, אבל אין מחלוקת במציאות... ועדת ביקורת, רוחנית וגבוהה ככל שתהיה, לא יכולה להכריע שבדף מידע ייכתב מידע שגוי... [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 21:12, י"ב בכסלו, ה'תשפ"ד 21:12, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::[[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] היקר ו[[משתמש:נפלאות|נפלאות]] היקר, זה לא מידע שגוי, אלו פני הדברים כמו שאמרתי מקודם. ועם תרצו להמשיך להתווכח איתי על זה תוכלו לעשות את זה בדף שיחתי, בבקשה לא כאן. בברכה, --~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:44, 25 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::[[משתמש:קעניג|קעניג]] היקר, נשמח להתדיין אתך בנושא זה ובנושאים אחרים בדף השיחה שלך. כעת, אנו מנהלים את הדיון בדף הזה כדי שכל הציבור יראה את הטענות ויווכח באמת ש"הוועדה הרוחנית של חב"דפדיה" מנסה להכחיש. אם ראש הוועדה (המשתמש היקר [[משתמש:קעניג|קעניג]]) מתעקש להילחם – הוא מוזמן לעשות זאת, ואנו נאלץ 'להתקפל', ולו משום שאין לנו הרשאת עריכה בערך זה. <br />
:::::::גוט יום טוב, לשנה טובה – בלמוד החסידות ובדרכי החסידות – נכתב ונחתם! [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 22:21, י"ז בכסלו, ה'תשפ"ד 22:21, 30 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::הנכתב בערך מדוייק בהחלט ומחוללי ה'נפלאות' הם שמנסים להזין פה מידע שגוי. אם אנחנו לא סופרים את כל מי שנחשף לתורת חב"ד ועולמה (תופעה אדירה בכל המגזרים) אלא מדברים אודות חסידי חב"ד 'במובן המצומצם' - כאלו המגדירים עצמם כך בלא פקפוק ותוספות לוואי, לבושים כך וכו' אז בוודאי שרובם ככולם מסתייגם מר' י.פ.ג. (ישלח לו השי"ת רפואה שלימה) מהרבה סיבות שלא כאן המקום לפרטם<br />
:::::::::לחסיד היקר שחושש להזדהות אפילו בשם המשתמש שלו: אותם שאתה מכנה "מחוללי הנפלאות" נמנים על קהל חסידי חב"ד ויוצאים ונכנסים בין ריכוזי אנ"ש השונים ברחבי הארץ והעולם, ועדיין מחזיקים רבות מהרב יצחק גינזבורג שליט"א (מותר לכתוב את שמו...) ואף מזדהים כתלמידיו – וכמוהם עוד רבים. הטענה כי "הנכתב בערך '''מדוייק בהחלט'''" היא ההגדרה המילונית למושג "מחלוקת במציאות". אנו סבורים כי במידה וייערך סקר אמיתי בציבור אנ"ש '''על כל רבדיו''', התוצאות שתתקבלנה עלולות להפתיע אותך... עוד יש לשאול, וכי יש מקום יותר מתאים לדון בסיבות שבגינן – לדעת כת"ר שליט"א – "מסתייגים" אנ"ש מהרב גינזבורג, יותר מאשר דף השיחה על הערך שלו בחב"דפדיה?! <br />
:::::::::גוט יום טוב. לשנה טובה בלימוד החסידות ודרכי החסידות תכתבו ותחתמו. [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 20:41, י"ט בכסלו, ה'תשפ"ד 20:41, 2 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::גוט יום טוב. אני מסכים איתך, אכן רבים וטובים בציבור החב"די על כל רבדיו לא יסתייגו ממנו לא בגלל שמסכימים עם האישיות הדמות והתופעה, ובטח לא בגלל שמאמינים במה שתלמידים שונים סביבו מאמינים (מה שהוא עצמו ככל הנראה לא מאמין, לפחות אני רוצה לדון אותו לכף זכות ולחשוב שהוא לא מאמין בשטויות האלו בעצמו...), אלא סתם מחוסר ידיעה. אבל האמת שכל הדיון הזה הוא סתם דמגוגיה, כי האמת לא נקבעת לפי הרוב. לא כל מי שקורא בחוברות הנפלאות (ואני מעת לעת בתוכם, ומה בכך?!...) מסכים עמהם. רוב מוחלט של חסידי חב"ד, ובטח ובטח בין רבני ומשפיעי חב"ד - מוקיעים באופן מוחלט את כל הסגנון המוזר של "הקהילות החב"דיות של הרב גינזבורג", אם הוא חסיד - הוא צריך להיות בביטול מוחלט כלפי הרבי, והקהילות הם של הרבי ולא 'שלו', ואם היחס אליו מצד התלמידים הוא לצערנו כביכול ההשפעה עוברת דרכו, אזי רחמנא לישזבן מהאי דעתא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:59, כ' בכסלו, ה'תשפ"ד 20:59, 3 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::מה שכתבת באופן כללי – יתכן וזכאי לדיון בפני עצמו. אך אחד הדברים שכתבת – בודאי לא נכון לגופו של דיון. הנאמר בתגובתך כי "אמת לא נקבעת לפי הרוב" – יתכן והוא נכון, אך הדיון בשיחה זו הוא על הרוב ולא על האמת. דווקא משום כך, ובפרט אחרי מה שכתבת – יש לשנות את מה שכתוב בפנים הערך. בברכת א פריילאכען חנוכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 15:39, כ"ח בכסלו, ה'תשפ"ד 15:39, 11 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
{{שבירה}}{{א|נפלאות}} היקר, '''א':''' חסידיו של הרב גינזבורג משווים אותו לנשיא הדור, ובטוחים שהם נמצאים בדור השמיני, ומשווים את ספריו לספרי רבותינו נשיאנו עפ"ל - זה עובדה, מציאות. ואת המציאות הזאת צריך לשקול להוסיף לביקורת בערך. '''ב':''' צר לי לאכזב אותך אבל אם נלך לפי הרוב - הביקורת בערך תהיה מהגדולות בחב"דפדיה, ולא ההפך. ניכר מדברך שאתה לא חי אתנו אבל אם תקשיב קצת ליחס של אנ"ש (אנ"ש = מקושרים לרבי, לא לרבנים למיניהם וסוגיהם) כלפי הרב גינזבורג תגלה במקרה הטוב אדישות כלפיו ובמקרה הפחות טוב ביקורת, ונוקבת, מאוד.. מצחיק שצריך לכתוב את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 11:39, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
: ר' [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] היקר, כפי שכבר נכתב קודם על ידי [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] – הדבר נתון במחלוקת במציאות. הדברים שכתבת מתעלמים לחלוטין ממה שכתב [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]]. כדאי לא לחזור על דברים בדיון מספר פעמים.<br />
:ולגופו של ענין – הדברים שכתבת בסעיף ב' בדבריך – לא הובררו בשום צורה שהיא. בשביל לכתוב את הנכתב בפסקת "בקורת" צריך מקורות מהימנים, שכן כך עובדת אנציקלופדיה. להחליט דברים מסוימים, ואחר כך להשתמש באותה החלטה נטולת-סימוכין כטיעון בשיחת הערך – זהו דבר מופרך מיסודו. צריך לשנות את פני הדברים: או שכותבים דברים עם סימוכין ומקורות (עריכת סקר וכו' כפי שהציע [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] יכולה להיות אולי אופציה אם תתנהל עם חוקים מהוגנים), או שלא כותבים אותם. כפי שזה כעת – זה לא בסדר. בברכת א פריילעכן חנוכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 20:29, כ"ט בכסלו, ה'תשפ"ד 20:29, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::בהשגחה פרטית שוחחתי כעת על הרב עם כמה ידידים מאנ"ש ומסקנת הדברים הייתה שהיחס עליו בקרב המיינסטרים של חב"ד נע בין התעלמות לבין ויכוח עם הדעות שלו, אבל בשום אופן לא זלזול. [[מיוחד:תרומות/109.253.163.5|109.253.163.5]] 23:38, 12 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::כפי שכתבתי לעיל, כדאי להבדיל בין הרב גינזבורג עצמו, שרובם ככולם של חסידי חב"ד לא מזלזלים בו ולא מתנגדים אליו, לבין היחס לתופעה המופרכת שקמה סביבו, שממנה כל אשר בשם חסיד חב"ד יכונה - באם הוא אכן חסיד '''חב"ד''', ובתנאי שהוא אכן יודע את הדברים - מסתייג, חולק, מזלזל, וכל רגש וחניכה המתלווים להנ"ל... עצם זה שרבים מתלמידיו של גינזבורג מסתירים את דעותיהם במפגש עם חסידי חב"ד, יכול להוכיח מה הם עצמם חושבים על הצורה בה דעה זו נתפסת בעיני חסידי חב"ד... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:58, א' בטבת, ה'תשפ"ד 09:58, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::אכן כנראה לא הובנתי, לא כתבתי שמזלזלים בו, כתבתי שמבקרים את חסידיו, ואותו עצמו מבקרים על ההתעלמות מהתופעה ההזויה. ו{{א|נפלאות מתורתך}} האם אתה חולק עליי שחסידיו מאמינים בו שהוא ה"דור השמיני"? שספריו הם (ה"י!) שווי ערך ללקוטי שיחות מאמרים של הרבי? שהוא עצמו שווה ערך לכל רבותינו נשיאנו? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 11:57, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::עורכים יקרים – אתם לא שמים לב על מה הדיון. הדיון הוא על מה שנכתב בערך כי "סגנונו ושיטתו לא מקובלים אצל '''רובם ככולם''' של חסידי חב"ד", ודבר זה הוא אכן מופרך מיסודו ומעיקרו, וכפי שרואים מהתגובות של כולם כאן. ובנוגע לתלמידיו – אכן יתכן כי שיטת רבים מהם לא מקובלת אצלכם, אך גם לא נכון ש'''כל''' חסיד חב"ד סולד ומזלזל בשיטתם. ובנוגע למה שכתב ר' [[משתמש:להתראות|להתראות]] שי' – עד מתי אתה הופך את כל אלו שפגשת ל"רבים מתלמידיו"?! רבים-רבים מתלמידיו של הרב גינזבורג (ואני משער שאף רובם) ישמחו לפרש לפניך שיחתם ושיגם, ואין פה שום דבר להסתיר. העובדות פשוטות וברורות, ותלמידי הרב גינזבורג לא מנסים להסתיר אותם. בברכת חנוכה שמח, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 15:58, א' בטבת, ה'תשפ"ד 15:58, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::{{א|נפלאות}} אשמח אם גם אתה תענה על שאלתי הקודמת. בדרך אגב אני מסכים {{א|נפלאות|אתך}} בנושא שתלמידיו (לפחות חלקם) לא מסתירים את הדעות שלהם, רק לציין שרמת ההתמצאות שלהם בקרב ההיסטוריה של חב"ד ותורתה שואפת למינוס כך שמצחיק שיש להם דעות בכלל בעניינים כאלה אבל זה כבר נושא לפורום ולא לחב"דפדיה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 16:44, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::בשמחה רבה אענה לשאלותיך, [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]: אכן רבים מחסידיו מגדירים את דורנו כ"דור השמיני", ויתכן שאף מחשיבים את כתביו (לא דברים שערכו מתורתו) ככתבי רבותינו נשיאנו.<br />
:::::::::רק שאלה קטנה לי אליך: מאיפה הציון שלך ש"רמת ההתמצאות שלהם בקרב ההיסטוריה של חב"ד ותורתה שואפת למינוס"?! אלו דברים שאינם נכונים כלל וכלל, ומוכיחים שאתה בכלל לא מכיר את תלמידיו וחסידיו של הרב גינזבורג. במקרה הטוב אתה מכיר כמה מתלמידיו שלומדים בישיבותיו שביצהר או המשתייכים לקהילות הדתיות-לאומיות שלו. לרב גינזבורג תלמידים וחסידים '''רבים''' שהינם חסידי חב"ד ללא ספק, ובקיאים היטב בתורת חב"ד (וכן, גם בהיסטוריה הענפה שלה; ולא אחטא לאמת אם אציין שיש כמה מתוכם שאף בקיאים בפרטים רבים שרבים-רבים מחסידים חב"ד ה"אמיתיים" לא יודעים אותם...). בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 19:00, א' בטבת, ה'תשפ"ד 19:00, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::הצדק עמך, לא טרחתי לקרוא את הערך ואת כל ההתפלספות. יש לי דברים חשובים ומועילים יותר. תתפלא לשמוע, אבל אני מכיר רבים רבים מתלמידיו. מבחינתי כשמדברים על האדם ועל שיטתו, לא מתכוונים למה שהוא חושב מצד האמת בסתר ליבו, אלא לשיטה כפי שהיא מתנהלת בפועל וכפי שמתייחסים אליה בציבור. ולאמיתו של דבר, הלימוד זכות היחיד על הרב גינזבורג, שהוא לא חושב שזה יעזור למחות בתלמידיו, אך אבוי לכזה לימוד זכות... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:26, א' בטבת, ה'תשפ"ד 19:26, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::{{א|נפלאות}} אני מודה לך שהבהרת את העניין (המזעזע יש לציין) ואין צורך בהמשך. לאלה שלא מבינים מה נחיצות הביקורת - שיקראו את תגובתו.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:36, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::ובנוגע לשאלך: מי שחושב שאדם - ולא משנה עד כמה הוא מיוחד (לדוגמה: הרב גינזבורג) הוא "רבי" (ראש בני ישראל, משה רבנו שבדור) לא רק שהוא לא בקי בתורת חב"ד, הוא לא מתחיל אפילו להבין מה זה בכלל המושג [[ראש בני ישראל]] שזה כל העניין של חב"ד. אז מתי שאני רואה חבורת אנשים שחושבים שמישהו מסוים הוא "רבי" וכתביו הם ככתבי רבותנו נשיאנו (ראה ערך [[גוף כתב יד קודש]]) התוצאה המיידית היא שהם בורים ועמי הארצות בכל העניינים של חב"ד והתקשרות. ואופק ידעתם מסתכם במינוס - לא אפס - כי מינוס זה אומר שהם חושבים שהם יודעים משהו אבל הם רק מתרחקים מהאפס כלפי מטה. זו תשובתי. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:46, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::'''א.''' לאחר הדיון – מדוע מה שכתוב בביקורת נכון? להיפך: יצא שמה שכתוב הוא לא נכון, וכל המחלוקת היא רק על אוהדיו וחסידיו.<br />
::::::::::::::'''ב.''' {{א|חסיד של הרבי}} מדוע אתה כותב בצורה כה לא עניינית?! "מתי שאני רואה חבורת אנשים שחושבים שמישהו מסוים הוא "רבי" וכתביו הם ככתבי רבותנו נשיאנו (ראה ערך [[גוף כתב יד קודש]]) התוצאה המיידית היא שהם בורים ועמי הארצות בכל העניינים של חב"ד והתקשרות" – מה הקשר בין הסתכלות שונה (או לא שונה) על המושג התקשרות, לבין בקיאות בתורת חב"ד ובהיסטוריה שלה?! אז נכון שיש כאלו שיש להם אובססיה בכל מה שקשור להתקשרות, ושמבחינתם כל מי שהוא לא מקושר כמוהם הוא בכלל מינוס – אבל זה לא צריך להשפריץ בדיון ענייני... בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 23:16, א' בטבת, ה'תשפ"ד 23:16, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::{{ציטוטון|ידיעת המחלה - חצי תרופה}}. ניכר עליך שאתה בכלל לא מבין את הנקודה ועל כך רחמיי המרובים. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:23, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::אכן צדקו דבריך. רבים מתלמידיו רואים עין בעין את המושג התקשרות כמו חסידי חב"ד, אך אינם מקושרים לאותו רבי שחסידי חב"ד מקושרים, אלא לאחד מחסידיו, ומשכך, אינם חסידי חב"ד, אלא חסידי גינזבורג. וברי לכל בר (חכמה בינה ו)דעת ששיטת גינזבורג אינה שיטת חב"ד בשום צורה שמסתכלים עליה, ובוודאי שלא ניתן חס ושלום להשוות אותו כ'דור שמיני' (כפי שהוא עצמו יאמר לכל מי שיהיה מוכן להקשיב...), ומה תלונותיך על כך שבאנציקלופדיה חב"דית מסרבים להסכים לקבל אותו בשוויון נפש כחב"ד? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:17, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 06:17, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::אכן צדקו דבריכם כי יתכן שרבים מחסידות חב"ד מתנגדים לאמירה כי אנו בדור השמיני. אמנם - שוב אתם כותבים דברים שאינם קשורים לדיון על הערך. הערך הוא על הרב גינזבורג בעצמו (לא על החסידים שלו) – ומה שכתוב בערך לא נכון כלל וכלל. רבים-רבים מחסידי חב"ד מעריכים ומוקירים את הרב גינזבורג ואת פועליו בהפצת המעיינות חוצה שאין חוצה הימנו. אי לכך ובהתאם לזאת, יש לשנות את מה שכתוב בפיסתק הביקורת בערך. בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 10:18, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 10:18, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::לא רבים אלא '''כלל''' כמו שניסו להסביר לך אבל עזוב את זה עכשיו. בנוגע לביקורת: הביקורת היא על אופן (אי) תגובתו לתופעה, למרות שהוא טוען שתגובה מצדו רק תלהיט את חסידיו ואפשר בהחלט להוסיף את זה לביקורת. ובנוגע לדרכו - חשוב להדגיש שהיא אינה דרך חב"ד שאנשים לא יטעו, יש לו דרך ייחודית אך לאו דווקא של חב"ד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 12:41, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::::מנין האמירה כי "הוא טוען שתגובה מצדו רק תלהיט את חסידיו"? איפה טען כך? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 14:53, ב' בטבת, ה'תשפ"ד 14:53, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
{{שבירה}}כך אומרת השמועה, ואי ואבוי אם זה לא כך, ואז בהחלט יש מקום לביקורת עליו ולא רק על חסידיו. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 15:34, 14 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==פסקת ביקורת על תלמידיו==<br />
מתוך הערה בערך - {{ציטוטון|ראה לדוגמה סרטון 'פרצוף השמחה - כתר וחכמה' (בתחילת הסרטון) בו נצפית בתו הקטנה של אחד מתלמידי הרב גינזבורג שואלת את אביה: "זה הרבי?" והוא משיב לה בחיוב (ה"י).}} - זו אמירה חמורה מאוד, אבל היא לא מפיו של הרב גינזבורג עצמו, אלא מפיו של אחד מתלמידיו, מה ממעורר אצלי תמיהה אם זה יכול לשמש כמקור (אם יוכרע שגם התבטאות של תלמיד יכולה לשמש מקור לדעת הרב, מן הראוי לתת לכל הפחות קישור לאותו סרטון). בברכה [[משתמש:שמיה רבה|שמיה רבה]] - [[שיחת משתמש:שמיה רבה|שיחה]], 00:11, י"ט בשבט, ה'תשפ"ד 00:11, 29 בינואר 2024 (UTC)<br />
<br />
:א"א לתת קישור ליוטיוב, (אולי לשים את כתובת הסרטון ביוטיוב ללא קישור), בדיונים הקודמים פה בערך דיברו על זה אם ביקורת היא עליו או על תלמידיו - וכך ערכו את זה, המקור היא לתאוריות של תלמידיו - ולא כמו שהיה כתוב לפני כן שתלמידיו חושבים עליו שהוא נשיא הדור בלי מקור, (לענ"ד ברור שזו לא דעתו של הרב גינזבורג, והמקור הוא לדעות תלמידיו). --[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[גאולה ומשיח|<span style="color: blue;;">מרגיש מגושם? - תלמד גאומ"ש!</span>]] 10:02, 29 בינואר 2024 (UTC)<br />
<br />
== תיקון פסקת הביקורת ==<br />
<br />
הביקורת בערך מסתובבת סביב זוטות במקום לגעת בדברים באמת מהותיים, אפרט;<br />
* סגנונו ושיטתו אינם מקובלים - זו טענה חסרת מקור, והערך גם לא מסביר במה הוא שונה ולא מקובל, בלבוש? בנוסח התפילה?<br />
* מבקריו טוענים כי תלמידיו מתקשרים אליו במקום לרבי - מקור? סרטון של ילד קטן ששואל את אבא שלו (יהודי שעם כל הכבוד הוא עדיין לא חב"די) לא יכול לשמש מקור לכזה רעיון, יש מספיק ביקורת עניינית על הרב ולא צריך להיזקק ל"בן חמש למקרא".<br />
* "תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו" - תמונה בסלון היא לא "התקשרות", אבוי לנו אם נסתפק בתליית תמונת הרבי ונחשוב שבזה אנו מקושרים... קריאה בשמו - זה פשוט לא נכון, ובמילתא דעבידא לאיגלויי לא משקר איניש, המשפט הזה מוריד את אמינות האתר כולו. הפצת תורתו ולימוד ניגוניו - נו שוין.<br />
לדעתי ביקורת ענייינית היא משהו בסגנון אחר לגמרי;<br />
* תלמידיו הולכים עם פאות ארוכות, שלא כדברי האריז"ל ([[פיאות הראש#אורך הפיאות]]), כמובן יש למצוא סימוכין לכך שתלמידיו נוהגים כך בעקבות הוראתו, אחרת הביקורת הזו נכונה, אבל לא לערך זה.<br />
* שינוי נוסח חב"ד - הוא מורה לשיר זמירות שבת בנוסף למה שנדפס ע"י אדמוה"ז, ובהגדה של פסח שהדפיס ע"פ נוסח ההגדה של הרבי הדפיס בסוף פיוטים שמנהג חב"ד לא לאומרם (חד גדיא, אחד מי יודע, ויהי בחצי הלילה)<br />
* לימוד ספרי אדמו"רי החסידות הכללית - בכל שנה הוא ותלמידיו נוהגים ללמוד ע"פ סדר הפרשיות ספר שהוא בדווקא לא ע"ד חב"ד (שנה שעברה קול שמחה, השנה אהבת שלום), כמו כן הוא מנגן בהתוועדויות שלו ניגונים של חסידויות אחרות, שלא כמנהג חסידים ללמוד רק בספרי רבותינו נשיאינו ולנגן רק ניגונים שחוברו ע"י רבותינו נשיאינו או חסידיהם.<br />
יבואו היודעים ויוסיפו כאן דברים שהם עניניים ומהותיים ומגובים במקורות.<br />
{{ש}}הוספות:{{ש}}<br />
* ויכוחים מרומזים עם הרבי - כמה פעמים הוא ביאר דברים באופן קצת שונה מהרבי יש דוגמה משיעור שלו בפורים לפני כמה שנים ([pnimi.org.il/wp-content/uploads/2024/03/%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%90-%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%AA%D7%A9%D7%A4%D7%93.pdf קישור]) ראו עמ' 18 הערה מט.<br />
* כמובן שלצד הביקורת השלילית יש להדגיש גם את העניינים המופלאים שיש בו לטובה, כמו היחס של הרבי אליו, והפצת המעיינות בהפלגה, וע"כ שמוסדותיו הם מהמוסדות היחידים שהרבי לא הסיר מהם את הנשיאות, ועל מסירותו לרבי (הוא כנראה מהחסידים היחידים בזמננו שישבו במאסר על דבוקתם ברבי...)<br />
מתייג גם את {{א|נפלאות}}. בברכה [[משתמש:שמיה רבה|שמיה רבה]] - [[שיחת משתמש:שמיה רבה|שיחה]], 16:12, כ"א באייר, ה'תשפ"ד 16:12, 29 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
:*פשיטא שהסגנון והשיטה שונים ואף מוזרים ביחס לשאר חסידי חב"ד (אם כי כדבריך זו לא הוכחה כי הם לא מקובלים ומושללים בקרב חסידי חב"ד), התופעה של תלמידים הרואים ברב גינזבורג כרבי הינה תופעה קיימת, (לא כל תלמידי הרב גינזבורג אלא '''חלק''', אך זו עובדה מספיקה כדי לקומם חסידי חב"ד מן המניין), הסרטון בהערה הינו דוגמה בלבד - כזו שתועדה בוידאו, מלבדה יש בשטח כאלו שטוענים זאת, <br />
<br />
:הטענה כלפי הניסוח (לענ"ד) היא שהביקורת בפרט זה היא על התלמידים אך לא כלפי הרב, <br />
<br />
:אפשר לשאול מדוע הרב גינזבורג אינו מוחה בתופעות שכאלו, הטעם להנהגתו לפי הבנתי הוא משום שהוא סובר שהם אומרים זאת רק מן השפה ולחוץ (ניתן ללמוד זאת מהסיפור הבא: בסעודת משיח (כמדומני) באחת מן השנים האחרונות הגישו תלמידים דרך אחד מנכדי הרב שני פתקים בהם היו כתובים השאלות הבאות: האם הרבי חי? האם אתה המשיח? הרב גינזבורג התייחס לפתקים בביטול ואמר לנכדו: "הם לא באמת מאמינים במה שהם אומרים"), ומשום טעם נוסף - אישיותו של הרב גינזבורג כאדם, שונה ומוזרה משאר האנשים ולא אכפת לו כלל מה אנשים אחרים אומרים עליו. <br />
<br />
:כלפי הרב גינזבורג התגבשה קהילת תלמידים, דבר שמקומם חב"דניקים שהרי על התלמידים להפוך לחב"דניקים ולא להקהל סביבו, מה גם שנראה שהוא נותן לכך מקום (ואולי אף עידוד), <br />
<br />
:יש להבהיר שהרב גינזבורג אומר בשיעוריו רבות שחייבים להתקשר לרבי, (אף כשלומד קטעים מספרי החסידות של רבותינו נשיאנו ושל החסידות הכללית הוא מלמד זאת בגישה חב"דית - (צריך להיות שוטה כדי לא להבין ממנו שהעיקר אצלו זה גישתה של חסידות חב"ד בעבודת ה'...)) <br />
<br />
:מקור אפשרי לביקורת הוא ממספר משפיעים (חלקם כבר לא בין החיים) (לכאורה לא כדאי לכתוב את שמותם ואת דבריהם במלואם פה...) הביעו הסתייגות מהרב גינזבורג, בזה גופא יש מקום לפרשנויות וייתכן שהם טענו זאת בשל סגנונו, ייתכן בשל הלימוד הכולל והחידושים שלו בלימוד, לענ"ד ההסתייגות היתה נקודתית למקרים מסויימים (כגון - המלצה של משפיע מסויים לא ללמוד עם/את שיעוריו של הרב גינזבורג, ולהתמקד בלימוד תורת הרבי), אך לא התנגדות עקרונית ופסילת הרב גינזבורג.<br />
<br />
:אף לתלמידים הנורמלים שלא מחזיקים מהרב גינזבורג כאדמו"ר, הרי שהוא עצמו מתנהג בצורה המזכירה הנהגות אדמו"ריות, מאפשר שיכרכרו סביבו, בתמליל שיעוריו כתוב 'בלתי מוגה' או 'מוגה', מהשיעור עורכים חזרה, וכו' וכו'. אם כי ייתכן שהוא רואה בכך את קיום דברי הרבי 'נכון שיכתוב '''בצורת ספר''' השיעורים שלומד.<br />
<br />
:חשוב גם להדגיש שהוא מצידו פועל על פי הוראות הרבי, הרבי הורה לו 'לפעול לא בשם חב"ד'{{הערה|[/galeinai.org.il/lessons/toc_7_10_75/toc_h1_0 שיעור הילולת אור החיים הקדוש ט"ו תמוז ע"ה, פסקה פעילות לא בשם חב " ד]}} שבל כך הוא פתח את עמותת גל עיני, (את השם לעמותה בחר הרבי), הרבי הורה לו לפעול בריש גלי, שכל מוסדותיו עומדים בנשיאות{{הערה|התוועדות מלוה מלכה למלמדים אור ל[[כ"ב כסלו]] [[תשע"ח]], בתמלול: [galeinai.org.il/lessons/toc_13_3_78/toc_h4_15] פסקה חיוב לימוד חסידות, בוידאו דקה: 28:26.}} , לא לחכות להוראות מפורשות (מצד הרבי), ביחידות בה אמר שהוא לומד לבד, אמר הרבי שבכלל הרי נאמר חרב אל הבדים, אך יש יוצא מן הכלל{{הערה|[/galeinai.org.il/lessons/toc_7_10_75/toc_h1_0 שיעור הילולת אור החיים הקדוש ט"ו תמוז ע"ה}} (הואל לומד מכך יסוד מעבר לשאלה על החברותא), על חינוך (מוסדותיו) התבטא הרבי 'צביון ומטרה', הוא לומד מזאת לפעול בדרכו שלו ולא כחיקוי למוסדות חב"דיים{{הערה|שיעור ג' אב תשע"ו - יום הערכות צות יעלת-חן פסקה צביון ומטרה (פסקה אחת לפני אחרונה) [galeinai.org.il/lessons/toc_1_12_76/toc_h1_0], וראו גם בשיעור כ"א טבת תשע"ב, ובר מצוה ז"ך כסלו תשע"ז}} ועוד ועוד. <br />
<br />
<br />
:*בקשר לדברי משתמש שמיה רבא בפסקה ביקורת עניינית:<br />
<br />
:'''זמירות שבת''' [[משתמש:שמיה רבה]] אתה בטוח שהרב גינזבורג מורה לשיר [[זמירות שבת]]? למיטב ידיעתי הוא עושה זאת לפני שיעור וכיו"ב (כדרכו לנגן לפני כל שיעור), ייתגן שדברי אדמו"ר הזקן שלא לשיר זמירות שבת מוסבים דווקא על שעת הסעודה ולא על זמנים אחרים בשבת.<br />
<br />
:'''לימוד ספרי החסידות הכללית''' - לענ"ד אין בדברים האמורים טעם לפסול מצד הטיעון שהבאת שחסידים לא נוהגים כך , שאדרבה הרב גינזבורג אינו היחיד שהוגה ומלמד את ספריהם, בראש ובראשונה הצ"צ מצטט באור התורה פעמים רבות מספרי פולין, מבין משפיעי חב"ד ניתן למנות את הרב פיצ'ע אופן שמרבה להביא בקובצי הלימוד שלו מקדושת לוי ומספרים נוספים של חסידי פולין, על ר' [[בעריש רוזנברג]] מסופר שלמד בשבתות את הספרים נועם אלימלך ותפארת שלמה רדומסק, הרב מענדל וועכטער מצטט רבות בשיעוריו מספרו של הדברי חיים מצאנז ומספרים נוספים. אם כבר טעם לפגם בהנהגותיהם של '''כל''' הנ"ל (השאלה אינה רק על הרב גינזבורג (אם כי עליו ביקר משום שהוא מייחד שיעורים לספרי החסידות הכללית)) הוא משיחת הרבי ש"פ ויחי תש"נ [https://drive.google.com/file/d/1aJdjLaP21lwongZaczfobRjyi-6r3a_j/view תו"מ התוועדויות 140],[https://drive.google.com/file/d/1ZoaN6VBoMBWsAEHdg0ZHBFu6cpc9wOpg/view שיחו"ק], דברי משיח ח"ב עמ' 144, ממנה משמע שחסידים לומדים את דברי רבותינו נשיאנו ומסתפקים בלימוד כל התורה כולה על ידי הרמב"ם (אמנם יל"ע מלשונו הק' "שכל העניינים שבספר זה השייכים ל'''עבודתם''' היום יומית (או לעבודה בזמנים מיוחדים), וב[[דבר מלכות לך לך]] מובא שיש ללמוד לשם מוחין בעצם ומצד לימוד זה ייתכן שכן יש ללמוד את שאר הספרים, ותן לחכם ויחכם עוד), <br />
<br />
:ועוד וג"ז עיקר: 1. ייתכן שהרב גינזבורג לומד בצורה זאת כדי לקרב את המזרוחניקעס, כשהם רואים גם לימוד בספרי החסידות הכללית הם פחות נרתעים. 2. אף שהוא מלמד את החסידות הכללית הוא לומד זאת בגישה חב"דית ולעיתים מדגיש את המעלה שבספרי חסידות חב", עיין לדוגמה בדברי הרב גינזבורג מתוך הספר מבחר שיעורי התבוננות: "המדרגה הגבוהה ביותר שכנגד ה"יחידה" נקראת "הפצת המעינות". כאשר לומד התורה רוצה להיות "טופח על להטפיח" ו"נחל נובע מקור חכמה", שזאת בחינת משיח – '''יעסוק בעיקר בספרי חסידות חב"ד דוקא''', שיש בהם כדי לבנות אצלו כלים מדוע. הדבר היחיד שיש בספרות חב"ד, מאדמו"ר הזקן והלאה – זאת המסוגלות לבנות אצלך כלים להיות "נחל נובע מקור חכמה" המגלה רזין דאוריתא. ושוב, '''זהו הלימוד היחיד שבאמת בונה כלים בנפש כדי לאפשר כל הזמן ללומד להיות מפיץ המעינות'''." וראו גם: "כמו הם הזכרנו, אפילו בין גדולי הצדיקים של החסידות ישנו הבדל בין כל הצדיקים על חב"ד. כל הצדיקים הגדולים אמרו תורה מן השמים, אמרו בדרך מעבר – צינור פתוח, האור עובר דרכם. והנה '''חב"ד, החל מאדמו"ר הזקן. , היא דרך התלבשות בשכל – התלבשות בשכל שלו, וכך לימד את הכל כתוב שהגאולה תלויה בהפצת רזי תורה – "לכשיפוצו מעינותיך חוצה"[קפז] – דווקא של "יתפרנסון מיניה"[קפח], שהדברים דווקא בדרך ההתלבשות נזכה כולם להיות נביאים וחוזים ולהתגייס את חזון הגאולה'''." שיעור "משה מפי עצמו", ז' אב תשע"ט. <br />
:אם כבר צ"ע בנושא זה מהניגונים של חסידי פולין שהוא מנגן. <br />
<br />
:נ.ב. משתמש:שמיה רבה, אל תשכח שהניסוח בערךך נקבע על ידי הבירוקרט, ייתכן שכל הדיון ובקשת מקורות לא תעזור במאומה... לי אישית הדברים גם צורמים (לזה כיוונתי בין היתר [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94#.D7.94.D7.91.D7.94.D7.A8.D7.94: בפסקה הבהרה בדף המשתמש שלי]). אשמח להתכתב איתך במייל. --[[משתמש:ברכת הגאולה]] 02:35, כ"ב באייר, ה'תשפ"ד 02:35, 30 במאי 2024 (IDT)<br />
<br />
::אקדים כי שיחה זו מעט חסרת־סדר אך אשתדל לכתוב על ראשון – ראשון, ככל יכולתי.<br />
::*'''סגנונו ושיטתו אינם מקובלים בקרב חסידי חב"ד.''' זהו ניסוח שכבר קבלתי עליו בעבר, ואף ערכתי בניסוח שהוסכם בשיחה למעלה – אך הניסוח הקודם חזר, ואין עם מי לדבר. כפי שכתב לי אחד מבחירי העורכים בדף השיחה, כאשר כתבתי לו שהאתר מחפש את מה שהקוראים מחפשים, ולא את מה שהעורכים מחפשים – "האינטואיציה שלי פועלת לפי חב"דפדיה".<br />
::*'''ההתקשרות אליו.''' יתכן שזו ביקורת הראויה להיכנס לערך, שכן אכן יש המתקשרים אליו בריש גלי, אך בשביל כך יתכן וצריך מקור אמין ואיכותי.<br />
::*'''סממני התקשרות.''' כפשוט, בדומה למה שכתב {{א|שמיה רבה}} אין שום משמעות לכך שתולים את תמונתו או מנגנים את נידונים בתור התקשרות. זו אינה ביקורת עניינית בשום צורה שהיא. קריאה בשמו – רחוקה מהמציאות (מלבד כך ששמו הראשון הוא '''יצחק''', שם שנפוץ מאוד בקרב חסידי חב"ד, ואף אחד לא טועה לחשוב שיש קשר כלשהו אליו...).<br />
::*'''פאות ארוכות.''' לא מכיר שום הוראה מפורשת שלו ללכת עם פיאות ארוכות. הוא עצמו, כמובן, בעל חזות חב"דית מובהקת, ובעקבותיו הולכים כמובן רבים מתלמידיו (אל רבים מהם אף הורה לקצר את הפאות). אלו שלא – אין בכך כל הכרח שזה בגללו (הסבר שכלי מאוד מסתבר לכך הוא היותו בעל דעות פוליטיות המתדמות/מתקרבות לאלו של הציבור מתגורר־יו"ש, שם הנוהג אצל רבים הוא חזות חיצונית בעלת פאות).<br />
::*'''נוסח חב"ד.''' זו אולי הביקורת העניינית הראשונה, והיא אכן יכולה להיות ביקורת מוכחת. הרב גינזבורג אכן מזמר את זמירות השבת בסעודות השבת, וגם אם את זה אין להוכיח כי אם בעזרת סיפורים – הרי שניתן לראות את התבטויותיו בנוגע לכך בכמה שיעורים (ראו שיעור ו' תשרי תש"פ ושבת בא תשפ"ג. בשיעור כ"ג אדר תש"ע (וכן בשיעור ב' מנחם־אב תשס"ז במקומות נוספים) אף התבטא [גם בהקשר של פיוטי ליל הסדר] כי הזמירות לא נכנסו לסידור משום שידעו אותם בעל פה).<br />
::עוד בענין זה, בודאי שבנוסח חב"ד זמירות השבת לא 'נמחקו'. ישנם תיעודים על סעודות של רבותינו נשיאינו (עד כ"ק אדמו"ר) בהם ניגנו מזמירות השבת בפירוש. כמו כן, ובהקשר למה שכתב {{א|ברכת הגאולה}} יש לחני חב"ד על כמה מזמירות השבת (מנוחה ושמחה, צמאה נפשי לאלקים, אמר ה' ליעקב) – כך שבודאי שאין איסור לנגן במהלך השנה זמירות שבת...<br />
::*'''החסידות הכללית.''' העובדות נכונות ונכוחות. אם יש מה לבקר אותו בזה – יתכן ויש מה להסתפק. על כל פנים, מה שכתב {{א|ברכת הגאולה}} בתחילת המשך דבריו בענין זה – אינו נכון כלל. הרב גינזבורג אינו עושה זאת כדי לקרב את המיזרוחניקעס בושם צורה שהיא. הוא לומד זאת לשמה, והוא רואה בכך תועלת גדולה. כך כתב באחד ממכתביו: "שנים רבות ההדרכה במוסדות שלנו היא שכדי לקבל נכון את האור והחיות שהנחיל לנו מורנו הבעל שם טוב, הלב החי של החסידות, יש לשלב באופן נכון בין הדרכים של כל תלמידיו... בזכות ההעמקה בחסידות חב"ד ניתן להבין לעומק את הכתוב בשאר ספרי הצדיקים, וגם אצל חסיד חב"ד האור המקיף שבספרים האלה מלהיב את הלב לעבוד את השי"ת בשמחה ובענוה".{{הערה|ממכתב ברכה שכתב לתלמידו הרב [[אפרים ארנברג]], ראש ישיבת תום ודעת, שכתב ספר הגות "חב"דית" על פרשיות השבוע בהשראת תורותיו של בעל "מי השלוח".}}<br />
::*'''ויכוחים עם הרבי.''' לא מכיר כאלו. צריך מקורות. המקור אליו הפנה {{א|שמיה רבה}} לא אומר כלום, לענ"ד. להבנתי, המדובר שם הוא על טענה אודותיה התייחס הרבי בצורה שונה ממה שכתב שם הרב גינזבורג, אך כפי שכתב שם עורך מראי המקומות – '''אכמ"ל'''; שככל הנראה פירושו – צריך ליישב את הנאמר שם וכאן, אך אין המקום גרמא.<br />
::*'''ביקורת חיובית.''' מסכים בנוגע למה שכתב בענין זה {{א|שמיה רבה}}. לא חסר דברים כאלו.<br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=683844שיחת משתמש:נפלאות2024-05-23T21:39:13Z<p>נפלאות: /* אייכה */</p>
<hr />
<div>{{בה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:47, י"ד בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
<br />
==אזהרה ראשונה==<br />
{{חזרה על עריכה|יצחק שפירא|}}<br />
<br />
וכן בערכים [[יצחק פייוויש גינזבורג]], ו[[אפרים ארנברג]]. הכללים של חב"דיה קובעים שבמקרה ועריכתך שוחזרה על-ידי משתמש כלשהו אסור לך לשחזר את העריכה אלא רק לאחר דיון מעמיק בנושא. בברכת והאמת והשלום אהבו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:18, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:בנוסף אני רואה חובה להדגיש לך שאתר חב"דפדיה הוא אתר חב"די עם כל המשתמע מכך, דעות תמהוניות כדוגמת פנטזיית "דור השמיני" אין להם כלל מקום בחב"דפדיה, אתה יכול שלא להסכים עם הדעה של האתר, אבל אינך יכול לפעול נגד המדיניות. וחשוב לי להדגיש את זה כדי למנוע הישנות של מקרים כאלה בעתיד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:33, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::א. תודה רבה על הערתך. בע"ה אשתדל שלא לשחזר גירסא מבלי להתדיין (שים לב, שאצל הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג]] לא שחזרתי גירסה, אלא שיניתי את הנוסח – לכאורה דבר זה אמור להיות מקובל).<br />
::ב. בשום פנים ואופן לא ניסיתי להכניס "דעות תמהוניות וכו'". כוונתי בכך שהם משפיעים חב"דיים הייתה '''כפשוטה''', וללא כל פרשנות על דורנו וכו'. אין לי שום ענין לצאת בפומבי נגד מדיניות האתר. [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:50, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:50, 17 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==אייכה==<br />
{{א|נפלאות}} העודך איתנו?? חב"ד בדרך לגאולה ~ [[שיחת משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[נצחיות חייו של הרבי|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 21:12, 6 במרץ 2024 (UTC)<br />
:{{א|חב"ד בדרך לגאולה}} תודה על ההתעניינות. אודה ולא אבוש: קצת קשה לעבוד כאשר משחזרים את כל עריכותיי כמעט מיד לאחר העריכה. לכן כמות העריכות ירדה באופן משמעותי... [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 00:35, ט"ז באייר, ה'תשפ"ד 00:35, 24 במאי 2024 (IDT)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=683842שיחת משתמש:נפלאות2024-05-23T21:35:41Z<p>נפלאות: /* אייכה */</p>
<hr />
<div>{{בה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:47, י"ד בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
<br />
==אזהרה ראשונה==<br />
{{חזרה על עריכה|יצחק שפירא|}}<br />
<br />
וכן בערכים [[יצחק פייוויש גינזבורג]], ו[[אפרים ארנברג]]. הכללים של חב"דיה קובעים שבמקרה ועריכתך שוחזרה על-ידי משתמש כלשהו אסור לך לשחזר את העריכה אלא רק לאחר דיון מעמיק בנושא. בברכת והאמת והשלום אהבו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:18, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:בנוסף אני רואה חובה להדגיש לך שאתר חב"דפדיה הוא אתר חב"די עם כל המשתמע מכך, דעות תמהוניות כדוגמת פנטזיית "דור השמיני" אין להם כלל מקום בחב"דפדיה, אתה יכול שלא להסכים עם הדעה של האתר, אבל אינך יכול לפעול נגד המדיניות. וחשוב לי להדגיש את זה כדי למנוע הישנות של מקרים כאלה בעתיד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:33, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::א. תודה רבה על הערתך. בע"ה אשתדל שלא לשחזר גירסא מבלי להתדיין (שים לב, שאצל הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג]] לא שחזרתי גירסה, אלא שיניתי את הנוסח – לכאורה דבר זה אמור להיות מקובל).<br />
::ב. בשום פנים ואופן לא ניסיתי להכניס "דעות תמהוניות וכו'". כוונתי בכך שהם משפיעים חב"דיים הייתה '''כפשוטה''', וללא כל פרשנות על דורנו וכו'. אין לי שום ענין לצאת בפומבי נגד מדיניות האתר. [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:50, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:50, 17 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
==אייכה==<br />
{{א|נפלאות}} העודך איתנו?? חב"ד בדרך לגאולה ~ [[שיחת משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[נצחיות חייו של הרבי|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 21:12, 6 במרץ 2024 (UTC)<br />
{{א|חב"ד בדרך לגאולה}} תודה על ההתעניינות. אודה ולא אבוש: קצת קשה לעבוד כאשר משחזרים את כל עריכותיי כמעט מיד לאחר העריכה. לכן כמות העריכות ירדה באופן משמעותי... [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 00:35, ט"ז באייר, ה'תשפ"ד 00:35, 24 במאי 2024 (IDT)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%95%D7%90_%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%A7%D7%99%D7%A0%D7%95&diff=681050הוא אלוקינו2024-05-14T19:51:49Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>'''הוא אלוקינו''' הינו [[ניגון]] עליז, אותו היה שר ה[[חזן]] ב[[ליובאוויטש]], ר' [[יחיאל הלפרין]] בפני [[אדמו"ר הרש"ב]] ו[[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
==מילות הניגון==<br />
{{ציטוט|"הוּא אֱלֹקֵינוּ, הוּא אָבִינוּ, הוּא מַלְכֵּנוּ, הוּא מוֹשִׁיעֵנוּ, הוּא יוֹשִׁיעֵנוּ וְיִגְאָלֵנוּ שֵׁנִית בְּקָרוֹב וְיַשְׁמִיעֵנוּ בְּרַחֲמָיו לְעֵינֵי כָּל חַי לֵאמֹר: הֵן גָּאַלְתִּי אֶתְכֶם אַחֲרִית כִּבְרֵאשִׁית, לִהְיוֹת לָכֶם לֵאלֹקִים"|מתוך תפילת מוסף של יום [[שבת]] ו[[יום טוב]].}}<br />
==אודות הניגון==<br />
מילות הניגון הוא אלוקינו, מביעות תקוה וביטחון שהגאולה קרובה. <br />
<br />
[[הרבי]] לימד ניגון זה בליל [[שמחת תורה]] לפנות בוקר בשנת [[תשכ"ד]] - אחרי [[הקפות]] וסעודת יום טוב. <br />
<br />
ניגון זה הוא [[ניגוני הרבי|הניגון האחרון שלימד הרבי]], במסגרת סדרת הניגונים שלימד בשעות הבוקר המוקדמות של שמחת תורה. באותה שנה (תשכ"ד) לימד הרבי תחילה את ה[[ניגון]] [[כי אנו עמך]], ולאחר מכן כשסיים הרבי לחלק משקה, אמר: "אינני יודע מה יהיה בשנה הבאה ולפיכך אלמד עתה ניגון נוסף{{הערה|מפי הרב [[שלמה זרחי]]}}." בשנים שלאחר-מכן לא הוסיף הרבי ללמד [[ניגונים]] נוספים.<br />
<br />
בקהילות חב"ד נהוג לשיר ניגון זה בעת אמירת המילים 'הוא אלוקינו' בתפילת 'כתר' שבחזרת השליח ציבור במוסף לשבת.<br />
<br />
פעם ניגנו ניגון זה ללא המילים, אמר על כך הרבי{{הערה|[https://drive.google.com/file/d/1EHPJ-2ppdIW901GlnSaMezGGgZdUZnps/view]}}: העיקר כאן אינו הניגון כי-אם המילים. יתאימו נא הניגון למילים אלה ולהדגיש את המילים "'''שנית בקרוב'''", "הן '''גאלתי אתכם אחרית כבראשית'''".<br />
<br />
ניגון זה הוא ניגון רכ"ב ב[[ספר הניגונים]].<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
;שמע<br />
*[http://www20.chassidus.com/audio/nigun/12-11-Hu-Elokeinu-Heichal-Neginah.htm לשמיעת הניגון] באתר [[היכל נגינה]]<br />
*[https://drive.google.com/file/d/0B5fPyVutg4AQNnNYbnBSVW1sdHM/view?usp=sharing לשמיעת הניגון] מפי ר' [[דוד הורביץ]]<br />
*[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/140731/jewish/Hu-Elokeinu.htm לשמיעת הניגון] מתוך [[ניח"ח]] 5#<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=64781 הניגון בביצועו של יצחק מאיר] {{שמע}} {{אינפו}}<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=383 הניגון בביצוע חנן בר סלע] (דיסק 3) {{שמע}} {{אינפו}}<br />
*[https://anash.org/old-recordings-shed-new-light-on-the-rebbes-niggunim לשמיעת הניגון מר' [[יואל כהן]] כפי שהוקלט סמוך לזמן שנלמד] <br />
*[http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=783 הניגון מתוך אלבום המאה] {{שמע}} {{אינפו}}<br />
;מידע<br />
*[http://chabad.info/video/musical-videos/chabad-nigunim/%D7%AA%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%AA-%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%94%D7%95%D7%A1%D7%99%D7%A3-%D7%91%D7%91%D7%90-%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F-%D7%94%D7%95%D7%90-%D7%90%D7%9C%D7%A7%D7%99%D7%A0%D7%95/ תגלית: הרבי הוסיף בבא בניגון הוא אלקינו] {{וידאו}} {{אינפו}} י"ב ב[[ניסן]] ה'תשע"ו<br />
*'''[https://chabad.info/video/kids/rebbekids/698744/ רבי לילדים: הוּא אֱלֹקֵינוּ • לנגן ביחד]''' {{וידפו}}<br />
<br />
{{ניגוני רבו"נ}}<br />
{{ניגוני חב"ד}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ניגוני אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:ניגוני שבת ויום טוב]]<br />
[[קטגוריה:ניגונים על מילות התפילה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%94%D7%9C%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9F&diff=661191יעקב הלפרין2024-02-17T18:13:41Z<p>נפלאות: /* קישורים חיצוניים */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:הרב יעקב הלפרין.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|]] הרב יעקב הלפרין<br />
<br />
הרב '''יעקב הלפרין''' (יליד שנת [[תשי"ח]], 1957) הוא נציג חב"ד בעיריית ירושלים, ששימש במשך עשור כיו"ר סיעת יהדות התורה, ונציג תנועת 'שלומי אמונים' בעירייה. בעבר שימש כשליח הרבי ומנהל בית חב"ד במגדל העמק, ולאחר מכן בשכונת 'הגבעה הצרפתית' בירושלים.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ב' חשוון]] [[תשי"ח]] ב[[בני ברק]] להוריו ר' משה ושושנה הלפרין, במשפחה המשתייכת לציבור הליטאי ונמנית על צאצאי [[אדמו"ר הזקן]].<br />
<br />
בצעירותו התחנך במוסדות הציבור הליטאי, ובעת לימודו בישיבת 'קול תורה' התוודע לשורשיו החסידיים והחל להגות בתורת [[רבותינו נשיאינו]] ואף השתתף בארגון שיעורים קבועים בספר התניא.<br />
<br />
כאשר נודע להנהלת הישיבה על פעילותו והשתייכותו לחסידות חב"ד, רצו לסלקו מהישיבה, אך לבסוף נותר ללמוד בישיבה לאחר שהרב [[שלמה זלמן אויערבך]] התערב לטובתו.<br />
<br />
לאחר שסיים את לימודיו בישיבת קול תורה עבר ללמוד בישיבת מיר, ולאחר מכן עבר ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]], והתחתן עם רעייתו דישקה בת ר' משה נח ומרת דבורה רייזל הרשקופ.<br />
<br />
לאחר נישואיו, הקים את בית חב"ד הראשון ב[[מגדל העמק]], וכעבור מספר שנים עבר בברכת הרבי לפעול בשליחות ב[[ירושלים]] והקים את בית חב"ד בשכונת 'הגבעה הצרפתית' בעיר.<br />
<br />
לצד פעילותו בהפצת יהדות וחסידות, החל לפעול לרווחת חסידי חב"ד וביסוס מוסדות חב"ד בעיר, וכן הקים משרד תיווך ויזמות בנייה, במסגרתו קידם ודחף להקמת שכונת רמת שלמה וניהל את אחת העמותות שבנתה מאות יחידות דיור בשכונה.<br />
<br />
עם הפיצול בין דגל התורה לאגודת ישראל בתשמ"ט, הצטרף<br />
לאגודה כחבר בסיעת שלומי אמונים, שימש כנציג ציבור בחברת<br />
'מוריה' וממלא מקום יו"ר החברה.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ט]] נבחר פה אחד על ידי רבני קהילות חב"ד ושלוחי הרבי בירושלים כנציג חב"ד בעירייה{{הערה|1=[https://col.org.il/news/41787 דיווח באתר COL].}}.<br />
<br />
שימש במשך עשור כיו"ר סיעת יהדות התורה, עד לפיצול בין אגודת ישראל ודגל התורה.<br />
<br />
הרב הלפרין ידוע כאיש ציבור נגיש המסייע במאור פנים לכל פונה, ולשכתו טיפלה במשך השנים בעשרות אלפי פניות ממגוון המגזרים בעיר, כשבראש פעילותו עוסק בחיזוק וביסוס מוסדות חב"ד ופעילות שלוחי הרבי בעיר.<br />
<br />
לרב הלפרין ורעייתו 12 ילדים, והוא חבר קהילת חב"ד בשכונת רמת שלמה בעיר.<br />
<br />
==משפחתו==<br />
*בתו מרת דבורה אלטע<br />
*בנו, ר' שלמה ישראל הלפרין<br />
*בנו, ר' יוסף מנחם הלפרין<br />
*בנו, ר' שניאור זלמן הלפרין<br />
*בתו מרת חיה מושקא<br />
*בתו מרת הדסה פעשא<br />
*בתו מרת מנוחה רחל<br />
*בתו מרת נחמה לאה אשירה<br />
*בתו מרת בלומה חנה<br />
*בנו, ר' לוי יצחק הלפרין<br />
*בנו, ר' זאב דוב הלפרין<br />
*בתו מרת אודל איילה<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&tag=%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91%20%D7%94%D7%9C%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9F תגית: הרב יעקב הלפרין]''', ידיעות וחדשות באתר חב"ד {{אינפו}} <br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:הלפרין, יעקב}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים במגדל העמק]]<br />
[[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]<br />
[[קטגוריה:משפחת הלפרין]]<br />
[[קטגוריה:נציגי חב"ד ברשויות המקומיות]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת קול תורה]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מיר]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשי"ח]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%90%D7%9C%D7%AA%D7%A8&diff=659575ישראל אלתר2024-02-10T20:59:46Z<p>נפלאות: /* מתפלל בסידור תהילת ה' */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:בית ישראל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|האדמו"ר רבי ישראל מגור]]<br />
[[קובץ:מצבת הבית ישראל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מצבתו]]<br />
האדמו"ר '''רבי ישראל אלתר (מכונה 'הבית ישראל') מגור''' ([[כ"ד תשרי]] [[תרנ"ה]] - [[ב' אדר]] [[תשל"ז]]) היה האדמו"ר הרביעי בשושלת אדמור"י [[גור]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[פולין]] באסרו [[חג הסוכות]] [[כ"ד תשרי]] [[תרנ"ה]]. עד גיל עשר למד אצל סבו רבי [[יהודה אריה לייב אלתר]] ונודע כעילוי. היה ידוע בייחוד בהקפדתו על זמנים - כאביו ה'אמרי אמת'. התחתן בגיל שלש עשרה עם בתו של רבי יעקב מאיר בידרמן, ונולד להם בן - לייבל, ובת - רבקה יוכבד שהתחתנה עם ר' אהרן רפפורט מביליץ.<br />
<br />
בזמן [[השואה]] ברח מ[[פולין]] לארץ ישראל בסיוע אדמו"ר הריי"צ, אך בני משפחתו הקרובה נרצחו כולם בידי הנאצים כמו גם רוב ה[[חסיד]]ים שהתגוררו בפולניה. לאחר פטירת אביו נתמנה ב[[ארץ ישראל]] לאדמו"ר ושיקם את חסידות גור. הוא נישא בשנית לרבנית מרת פערל, אך לא נולדו להם ילדים.<br />
<br />
נפטר ב[[ב' אדר]] ה'[[תשל"ז]]. אחרי פטירתו הוכתר לאדמו"ר אחיו רבי [[שמחה בונם אלתר]].<br />
<br />
תורתו מלוקטת בספר "בית ישראל על התורה" (5 כרכים).<br />
<br />
== יחסו לחב"ד ==<br />
סיפר שבצעירותו זכה לראות פעם אחת בחייו את הרבי הרש"ב, בזמן שהרבי הרש"ב היה בפולין ונהג לטייל באויר הצח לצורך הבריאות. וכך תיאר האדמו"ר רבי ישראל אלתר מגור: "כשראיתי אותו מרחוק הוא היה נראה כמו נסיך אציל, אבל כשהתקרבתי וראיתי אותו מקרוב ראיתי יהודי עם לב נשבר" {{הערה|כך סיפר הרב חיים שלום דייטש בהתוועדות}}<br />
<br />
רבי ישראל התבטא בהזדמנות: [[הרבי|הרבי מליובאוויטש שליט"א]] הוא המנהיג הגדול ביותר בדורנו. כאשר התלוננו לפניו על שאומרים, שהרבי הוא [[משיח]], אמר: "העיקר שיבוא כבר".<br />
<br />
אהדתו ל[[ספר התניא]] הייתה יוצאת מן הכלל. באחד ההזדמנויות אמר כי על כל אחד ללמוד את [[ליקוטי אמרים - פרק כ"ו|פרק כ"ו]] של [[ספר התניא]] (בו מדובר על דרך העבודה ב[[שמחה]] שהיא האפשרות היחידה לנצח את ה[[יצר הרע]]). מספרים כי פעם הגיע למקום מסויים בו ראה את [[ספר התניא]] מונח על השולחן. אמר: "את הספר הזה למדתי שלוש מאות פעמים"! (לגירסא אחרת נקב במספר אלף).<br />
<br />
== מתפלל ב[[סידור תהילת ה']] ==<br />
האדמו"רים{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=208&lang=hebrew חלק זה מתוך מאמר של הרב ברוך אוברלנדר, שטורעם נט.]}}<br />
לבית גור (וכן יחידי סגולה מקרב חסידיהם) מתפללים ב[[סידור תהלת השם|סידור]] שעל פי נוסח [[אדמו"ר הזקן]]{{הערה|1=יהושע מונדשיין. עיתון 'כפר חב"ד' גליון 100 עמ' 88.}}. וכן{{הערה|1=שמן ששון מחבריך' חלק א' עמ' 75.}} גם האדמו"ר ה'בית ישראל' מגור התפלל בנוסח אדמו"ר הזקן. אך יש אומרים{{הערה|שם "שוב העירני הרי"מ: "הנה אני שמעתי מחסידי גור בני-סמכא, ה"ה בנש"ק ר' יצחק מאיר אלתר שליט"א".}} שגם ה'בית ישראל' לא התפלל בנוסח זה, אלא רק השתמש בסידור 'תורה אור' בגלל שבו נדפס שם הוי"ה ככתבו,{{הערה|1=שמעתי מצדיקים שהיו מדקדקים להתפלל מתוך סידור שכ' בו שם הוי' בשלימות" (שו"ת 'ארץ צבי' סוף סימן מה).}} ואחרי שנדפסו סידורים רגילים בשם הוי"ה, עבר להתפלל בסידורים רגילים.<br />
<br />
לפי גרסא אחת{{הערה|שם, מפי הרב [[יוסף ברקוביץ]].}}, בשנותיו הראשונות להנהגה היה מתפלל מתוך סידור תהלת ה', ואחר כך החליף ל'תיקון מאיר'{{הערה|1=שנדפס על ידי 'היבריו פאבלישינג קאמפאני' בניו יארק.}} מפני החסידים, שלא התפללו בנוסח הרב אלא כמנהג חסידי [[פולין]] - נוסח ספרד{{הערה|1=וב'הערות וביאורים' גליון תתנח עמ' 133 העיר על זה ר"י מונדשיין: "ומה שהביא להלן שבשנות הנהגתו הראשונות היה מתפלל מהסידור תהלת ה' ואחר כך החליף לסידור תיקון-מאיר, הנה זה שהחליף לסידור תיקון-מאיר (ולא סתם 'סידורים רגילים' כמו שכתבתי לעיל), כך אמנם שמעתי מ הנ"ל [ר' יצחק מאיר אלתר שליט"א]. אבל יודעני בבירור שלפני כן היה מתפלל בסידור תורה-אור, ואת סידור התורה אור שממנו התפלל ראיתי אצל הרב אליעזר ביין".}} אמנם כשהתפלל כשליח-ציבור ביארצייט של אמו, התפלל כנוסח הרב למעט שינויים קלים{{הערה|אמנם הרב אפרים גראסבערגער העיד: כשהיה ה'בית ישראל' מתפלל כ[[שליח ציבור]] פעם אחד בשנה, לרגל היארצייט של אמו, היו מבחינים שכל שנה היה נוסח התפילה שונה.}}. [יש בנותן טעם לצטט מה שאומרים בשמו שהתבטא פעם, כדרכו להסביר הנהגותיו בחריפות קוצקאית אופיינית, שהנו מתפלל בסידור הרב כי זה קצר…] כמו כן אחיו ה'פני מנחם' התפלל מתוך סידור אחר, אבל כנוסח הרב{{הערה|שם, "כפי ששמעתי בעצמי כמה וכמה פעמים."}}.<br />
<br />
מסופר בשמו של הגאון רבי אליהו פישר ראש כולל גור בברוקלין: מרן הבית ישראל מגור התפלל בנוסח אדמוה"ז.. כן נהג גם כשהתפלל לפני העמוד. פעם שאל אותו אחד החסידים: אולי גם הוא יכול להתדמות בזה לאדמו"ר ולהתפלל בנוסח זה? וענה לו הבית ישראל: "אם תתפלל בנוסח זה לא תוכל גם לפצח אגוזים בשבת". כלומר שאם מתפללים בנוסח אדמוה"ז - מוכרחים לנהוג גם בכל שאר הפסקים שלו בסידורו.{{הערה|שמן ששון מחבריך, חלק א, מהדורת תשע"ו, עמ' 110. הסיפור מופיע גם ב"פאר ישראל", מאת אהרן סורסקי, חלק א, ושם מופיע גם שהבית ישראל הנהיג נוסח התפילה ע"פ נוסח אדה"ז.}}<br />
<br />
אחיו של ה"בית ישראל", ה"פני מנחם", כותב בפירוש: "כי אדמו"ר שליט"א [=הבית ישראל] התפלל נוסח הרב [=בעל התניא]". {{הערה|ספר שולי הגליון, [ירושלים תשע"ו], שו"ע - או"ח, עמ' יב. אבל מה שכתב הפני מנחם שם שאחיו ה"בית ישראל" "לא אמר העקידה בשבת", כי סבר שזו דעת אדה"ז, הרי טעות הייתה ביד ה"בית ישראל" בזה, שהרי לפי נוסח אדמו"ר הזקן אומרים נוסח העקדה גם בשבת, ורק לא אומרים "או"א" ו"רבש"ע" שלפניה ולאחריה (ראו שערי הלכה ומנהג, או"ח, חלק ב, עמ' ריט).}}.<br />
<br />
== קשריו עם הרבי ==<br />
בין הבית ישראל לרבי שרר קשר עמוק. וניתן לציין כמה אנקדוטות בעניין:<br />
<br />
כשהכריז הרבי על [[מבצע תפילין]], הורה ה'בית ישראל' שיכריזו בבית-המדרש שלו על החובה לסייע למבצע באמצעות תרומות כספיות. הוא עצמו תרם סכום נכבד לרכישת זוגות [[תפילין]] עבור הפעילים המניחים [[תפילין]] ליד [[הכותל המערבי]]. נוסף לכך הביע את הערכתו כלפי הרבי "שכוחו גדול לשלוח את חסידיו לעשות זאת ברשות הרבים". הוא אף נזף באלה שיצאו נגד המבצע, וכאשר באו לבקשו שיצרף את חתימתו למכתב שהוציאו נגד המבצע, נסערה רוחו מאוד והוא קרא: "אינני רוצה לראותם כלל! שלא יעזו לדרוך על מפתן הבית שלי!".<br />
<br />
כן, ידוע כי ה'בית ישראל' השתתף אישית (יחד עם אחיו ה"לב שמחה") בחתונתו של הרבי בוורשה, בי"ד כסלו תרפ"ט, בשליחות אביו בעל ה'אמרי אמת'. אז מסר לחתן שי מאת אביו. פעם אמר ה"בית ישראל" לחסיד ר' אליעזר מאיר ביין: "במהלך החתונה ניסה החתן להסתיר את מהותו. סבור אתה שגם אותי הצליח לרמות? לא היא! אני הבחנתי כבר באותו לילה בגדולתו העצומה" (שמן ששון מחבריך, מהדורת תשע"ו, עמ' 107, בשם הרב ביין).<br />
<br />
בביקורם של שליחי חב"ד בישראל בקיץ תשט"ז, כאשר נכנסו אל ה'בית ישראל', ציווה להביא [[יין]] ומזונות, וחתך בעצמו את המזונות ומזג להם את היין. בתוך הדברים התעניין מדוע הרבי אינו מבקר בארץ, והשליחים ענו לו שהטעם הפשוט הוא מרוב עומס העבודה המוטלת על כתפיו. כשסיפרו לו שמטרת שליחותם היא [[הפצת המעיינות]] חוצה, אמר: "דאס דארף מען דא מעודד זיין און מעורר זיין" (את זה צריכים כאן לעודד ולעורר), ולקראת סיום איחל להם שיצליחו בשליחותם. אחר כך ביקש למסור דרישת-שלום לרבי, ואחד מהשלוחים שעמד אצלו שמע ממנו שאומר בלחש: "זאל דער אויבערשטער העלפן, אז מ'זאל קאנען זאגען דעם רבי'ן אליין ברוכים הבאים" [=יעזור השם יתברך, שנוכל לומר לרבי בעצמו 'ברוכים הבאים']. (מתוך דו"ח השלוחים על הביקור, שנשלח לרבי. שמן ששון מחבריך, מהדורת תשע"ו, עמ' 108-107).<br />
<br />
הגאון רבי נחום קרנביסר ראש ישיבת חידושי הרי"מ, סיפר:<br />
"זכורני כשמכרו בחודש שבט תש"ל אותיות בספר תורה של משיח, היה אז הבית ישראל זצ"ל בכפר שמריהו, ואני גם שהיתי אז בביתו. לאחר שביקרו אצלו השלוחים של חב"ד אמר לי בזה הלשון: "רשמתי אות וגם נתתי להם כסף. שמעתי שמועה שיש המקטרג על זה שהרבי מליובאוויטש שליט"א אמר שס"ת זה יכול להביא את הגאולה, ואינני מסוגל להבין בכלל את ההתנגדות הזו". באותם ימים הייתה גם שמועה שפלוני אמר על כך שזה עבודה זרה רח"ל, ובתגובה על כך אמר לי הבית ישראל זצ"ל: "קשה לי מאד להאמין שפלוני אמר כך, ואולם אם הייתי יודע באמת שכך אמר לא הייתי מוכן יותר להיפגש עימו בכלל. פעם היה אצלי מישהו שהתבטא בקשר לברסלב שזהו ענין של עבודה זרה. ויותר לא הייתי מוכן להיפגש עימו. שתדע לך שהליובאוויטשער הוא א מוראדיקער מענטש, מנהיג ישראל". שמעתי פעמים רבות מפה קדשו של הבית ישראל זצ"ל כי הרבי מליובאוויטש שליט"א הוא המנהיג הגדול ביותר בדורנו". עד כאן מדברי הרב קרנביסר. (כפר חב"ד, גליון 127).<br />
<br />
הרב שמואל א. הלפרין, כותב: "הגאון הקדוש רבי ישראל מגור זלה"ה, מייסדה של חסידות גור בארץ ישראל אחר השואה, הדריך את האברכים ללמוד פרקים מסוימים בתניא, ויחידי סגולה שביניהם אף עסקו בלקוטי תורה. באחת הפעמים אמר כי אין עוד ספר שיש בו יראת שמים כמו התניא. הוא היה בידידות עמוקה עם כ"ק אדמו"ר והתעניין מאוד בשיחותיו. בדירתו של הבית ישראל בחיפה מצאו הרבה מהשיחות של הרבי. שמעתי על כך מפי ידידי הרש"ז כהן. בתקופה שלפני הסתלקותו אמר לחסידיו שעליהם ללמוד מחסידי חב"ד עד כמה שהם שומעים בקול רבם, על כך שמעתי מפי חסידי גור. היתה לי הזכות להשתתף פעמיים במשלחות חסידי חב"ד שביקרוהו מטעם כ"ק אדמו"ר שליט"א בקשר למאבקו לתיקון חוק מיהו יהודי. בפעם הראשונה היה זה ביחד עם דודי הרה"ג והרה"ח רבי עזריאל זעליג סלונים זצ"ל לפני חג השבועות בשנת תשל"א, הצענו לרבי מגור לערוך כנס מחאה בענין זה ליד הכותל המערבי. בראש הנואמים היו אז הגאון רבי יעקב בצלאל דולטי שליט"א רבה של ירושלים. ביקשנו את עזרתו של הרבי מגור בזה והוא הבטיח. בשבת קודש הוא ציוה להכריז בבית מדרשו שכולם ילכו לדרשתו של הרב זולטי בכותל. אח"כ השתתפתי בפגישה נוספת אצל הרבי מגור זצוק"ל עם הגאון רבי שניאור זלמן גרליק זצ"ל, רבה של כפר חב"ד, ורבני חב"ד נוספים, בקשר להכרזת התענית לביטול החוק. בשתי הפעמים קיבל אותנו יפה וגילה יחס מיוחד להרב עזריאל זעליג סלונים ולרבה של כפר חב"ד" (מבוא לספר הצאצאים, עמ' 12).<br />
<br />
בתחילת שנת תשכ"א היה עימו סיפור נפלא שנקודתו הבעת צער גדול בפני הרה"ח ר' יוסף צבי סגל כאשר סיפר לו הרב סגל על עת רצון לגאולה שראה כשביקר אצל הרבי בקשתו פסיקת רבנים וסירובם כפי שמפורט בקישורים החיצוניים<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
* [[שמן ששון מחבריך]], חלק א, מהדורת תשע"ו, עמ' 99 ואילך.<br />
* [[נשיאי חב"ד ובני דורם]]<br />
* [[מנחם משיב נפשי]]<br />
* התקשרות גליון 750, ה'בית-ישראל' בחתונת הרבי <br />
*מכון באהלי צדיקים, ספר '''בסוד שיח''' ע' 45-52.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=74630 המאמץ השמיימי להביא את הגאולה ● מיוחד] מתוך העתון "שעה טובה" {{אינפו}}<br />
וכן בספר ראש בני ישראל עמוד 215 לרה"ח ר' [[ נפתלי צבי גוטליב ]] מודפס הסיפור הנ"ל<br />
<br />
{{סדרה|הקודם=האדמו"ר רבי [[אברהם מרדכי אלתר]] מגור|רשימה=אדמו"רי [[גור]]|שנה=[[כ"ד תשרי]] [[תרנ"ה]] - [[ב' אדר]] [[תשל"ז]]|הבא=האדמו"ר רבי [[שמחה בונם אלתר מגור]]}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
[[קטגוריה:אדמו"רי גור|אלתר ישראל]] [[קטגוריה:אדמו"רים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשל"ז]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%A8%D7%93%D7%9B%D7%99_%D7%95%D7%90%D7%A1%D7%AA%D7%A8&diff=659544ניגון בימי מרדכי ואסתר2024-02-10T20:29:58Z<p>נפלאות: /* אודות הניגון */</p>
<hr />
<div>ניגון '''בימי מרדכי ואסתר''' הוא לחן חב"ד, אשר ר' [[אליהו לייב ריבקין]] לימד, על נוסח ברכת [[ועל הניסים (פורים)|ועל הניסים]] של [[חג הפורים]] ונוסח '[[שושנת יעקב]]'.<br />
<br />
==אודות הניגון==<br />
בעת שר' [[אליהו לייב ריבקין]] לימד את הניגון בפני חסידים, סיפר ששמע אותו מאת הרב בייטש בהתוועדות חג הפורים בביתו של הרב [[שניאור זלמן גרליק]], רבו הראשון של [[כפר חב"ד]], באחת השנים הראשונות לייסודו, כשהניגון עצמו עוד הגיע מפולין.<br />
<br />
לפי אחת השמועות, מקור הניגון הוא מר' מאיר מפאייטש. בעלון 'עתיקין' גל' 1 ו2 הובא שהניגון ידוע בכמה חסידויות נוספות.<br />
<br />
הלחן הארוך מורכב משלושה קטעים, והוא מתייחד במספר מאפיינים:<br />
<br />
א. הוא כולל בלחן אחד הן את 'שושנת יעקב' והן את 'ועל הניסים'.<br />
<br />
ב. הניגון מתחיל בפירוט הסיפור של 'בימי מרדכי ואסתר' ורק לאחר מכן אומרים את הפתיח של 'ועל הניסים' זאת בשונה מנוסח התפילה.<br />
<br />
ג. אף שהלחן הושר בפי חסידי חב"ד, הוא אינו תואם במלואו לנוסח אדמו"ר הזקן. <br />
<br />
לקראת חג הפורים תשפ"ב זכה הניגון לחשיפה רחבה עם חידושו על ידי מקהלת 'הקעפליע' בביצועו של הקלידן יוסי כהן.<br />
<br />
==מילות הניגון==<br />
במילות הניגון קיימים מספר דילוגים ושינויים מהנוסח המופיע בנוסח [[ועל הניסים (פורים)|ועל הניסים]] בסידור אדמו"ר הזקן{{הערה|בנוסח אדמו"ר הזקן לא מופיעה תיבת '(בשלשה עשר) '''יום''', בניגון מדולגת השורה "וְתָלוּ אֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ", וכן הוא"ו הפותחת של ''''ו'''על הניסים'.}}.<br />
<br />
{{ציטוט|תוכן=<br />
בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה כְּשֶׁעָמֵד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע,<br />
<br />
בִּקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד,<br />
<br />
בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר יוֹם לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז.<br />
<br />
<br />
<br />
אָבּעֶר וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, הֵפַרְתָּ אֶת עֲצָתוֹ וְקִלְקַלְתְּ אֶת מַחְשַׁבְתּוֹ וַהֲשֵׁבֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ.<br />
<br />
עַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּפְלָאוֹת,<br />
<br />
שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בִּזְּמַן הַזֶּה.<br />
<br />
שׁוֹשַׁנַּת יַעֲקֹב צָהֲלָה וְשָֹמֵחָה בִּרְאוֹתָם יַחַד תְּכֵלֶת מָרְדְּכָי: תְּשׁוּעָתָם הָיִיתָ לָנֶצַח. וְתִקְוָתָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר:<br />
<br />
<br />
<br />
לְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל קֹוֶיךָ לֹא יֵבֹשׁוּ. וְלֹא יִכָּלְמוּ לָנֶצַח כָּל הַחוֹסִים בָּךְ:<br />
<br />
אָרוּר הָמָן אֲשֶׁר בִּקֵשׁ לְאַבְּדִי, בָּרוּךְ מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי.<br />
<br />
אֲרוּרָה זֶרֶשׁ אֵשֶׁת מַפְחִידִי, בְּרוּכָה אֶסְתֵּר בַּעֲדִי וְגַם חַרְבוֹנָה זָכוּר לַטּוֹב:}}<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[ניגון ויהי בימי אחשורוש]]<br />
*[[שושנת יעקב לחסידי אדמו"ר הזקן]]<br />
*[[שושנת יעקב מניקולייב]]<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://chabad.info/video/musical-videos/chassidic-music/771114/ בביצוע מקהלת 'הקאפעליע']''' {{וידאו}}{{אינפו}}<br />
<br />
{{פורים}}<br />
{{מסורת הניגונים}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:פורים]]<br />
[[קטגוריה:ניגוני חב"ד שלא נכללו בספר הניגונים]]<br />
[[קטגוריה:ניגוני ר' אלי ריבקין]]<br />
[[קטגוריה:ניגוני פורים]]<br />
[[קטגוריה:ניגונים עם מקבילות בחסידויות אחרות]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A9%D7%A0%D7%AA_%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%94&diff=651787שיחה:שנת הילד והילדה2024-01-11T21:39:07Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>==שנת הילד והילדה==<br />
כ"ק אד"ש מבאר את הקשר לכך ש'''הילד''' וכן ה'''ילדה''' עולה מ"ט בגימטריא? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 16:48, י"ח בטבת, ה'תשפ"ד 16:48, 30 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:איני מכיר את המקורות, לצערי, אך זו נקודה חשובה וסביר להניח שמוזכרת היכן שהוא. ישר כח! [[משתמש:נפלאות מתורתך|נפלאות מתורתך]] - [[שיחת משתמש:נפלאות מתורתך|שיחה]], 17:01, כ"א בטבת, ה'תשפ"ד 17:01, 2 בינואר 2024 (UTC)<br />
::יש למישהו מידע? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 21:39, א' בשבט, ה'תשפ"ד 21:39, 11 בינואר 2024 (UTC)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A9%D7%A0%D7%AA_%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%93_%D7%95%D7%94%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%94&diff=649960שיחה:שנת הילד והילדה2023-12-30T16:48:28Z<p>נפלאות: יצירת דף עם התוכן "==שנת הילד והילדה== כ"ק אד"ש מבאר את הקשר לכך ש'''הילד''' וכן ה'''ילדה''' עולה מ"ט בגימטריא? ~~~~"</p>
<hr />
<div>==שנת הילד והילדה==<br />
כ"ק אד"ש מבאר את הקשר לכך ש'''הילד''' וכן ה'''ילדה''' עולה מ"ט בגימטריא? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 16:48, י"ח בטבת, ה'תשפ"ד 16:48, 30 בדצמבר 2023 (UTC)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93&diff=647931שיחת משתמש:יוסף בן מלמד2023-12-17T07:59:44Z<p>נפלאות: /* תלמידי הרב יצחק גינזבורג? */</p>
<hr />
<div><br />
<br />
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|4|{{צבע גופן|ירוק|ב"ה ~ ימות המשיח ~ {{תאריך עברי}}}}}}}}<br />
{{מסגרת|רקע=צהוב|<br />
{{יישור טקסט|מרכז|ניתן ליצור איתי קשר באמצעות:}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|כתובת המייל שלי - 586YBM@GMAIL.COM}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|מספר הטלפון שלי - 058.691.6901}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|או באמצעות דף זה.}}}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|{{צבע גופן|ירוק|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''}}}}<br />
{{PAGESIZE:שיחת משתמש:יוסף בן מלמד}}<br />
<br />
<div style="position: fixed; left:0; bottom:0; display:block;<!-- !Yossi dekel the king --><br />
height:{{{130|130}}}px; width:{{{125|125}}}px;"><div style="position: relative; width: {{{125|125}}}px; height: {{{125|125}}}px; overflow: hidden"><br />
<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; font-size: 30px; overflow: hidden; line-height: 400px; z-index: 3"></div><br />
<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; z-index: 2">{{גודל|2|יוסף בן מלמד}}[[קובץ:סמל ב"ה.png|{{{70|70}}}px]]</div><br />
</div><br />
</div><br />
{{DISPLAYTITLE:<span style="width:0%; font-size:150%; line-height:50%;">שיחת משתמש:יוסף בן מלמד</span><span style="(c): YOSSI DEKEL THE KING!; font-YOSSI: Palatino Linotype, Book Antiqua, font-size:50%; color:#00FF00; text-shadow:BLUE 0.00em 0.00em 0.0em"></span>}}<br />
<br />
{| border="1" align="right" width="20%" cellpadding="6"<br />
{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|{{יישור טקסט|מרכז|'''<!-- !Yossi dekel the king -->{{משתמש:יוסף בן מלמד/כור היתוך}}'''}}}}<br />
| align="right" bgcolor=#Ffffff | '''{{עריכת הדף|שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|כתובית={{יישור טקסט|מרכז|שיחת ארכיון}}}}'''<br />
----<br />
[[קובץ:חסידים מתוועדים בסוכת 770.jpg|175px|ללא מסגרת|ממוזער|כיתוב תמונה]]<br />
----<br />
{{יישור טקסט|מרכז|[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון1|1]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון2|2]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון3|3]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|4]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון5|5]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון6|6]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון7|7]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון8|8]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון9|9]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון10|10]]}}<br />
|}<br />
[[קובץ:נסיעה לרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|''''פון כאסלאוויטש קיין ליובאוויטש''''. ציור מיוחד מאת הצייר [[זלמן קליימן]], המתאר חסידים נוסעים לחסות בצל הרבי]]<br />
<!-- !Yossi dekel the king --><br />
{{מסגרת|יישור=שמאל|<br />
<inputbox><br />
type=commenttitle<br />
page=שיחת משתמש:יוסף בן מלמד<br />
break=yes<br />
width=5<br />
buttonlabel=יצירת הודעה חדשה<br />
</inputbox>}}<br />
__NOTOC__{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}<br />
<br />
==כתיבת ערכים חדשים==<br />
איזה ערך אתה מציע לי לעשות ?? בברכה [[שיחת משתמש: קעניג!]] ~~ [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] ~~<br />
:{{א|קעניג!}} אני מציע לך לשפר ערכים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:51, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::איזה ערכים אתה מציע לי לשפר? [[שיחת משתמש: קעניג!]] ~~ [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] ~~<br />
:::{{א|קעניג!}} כאשר אתה פותח עיתון 'בית משיח' (לדוגמא) ואתה נתקל בכתבה אודות אדם מסויים שיש עליו ערך, תוסיף פרטים לערך מהכתבה שקראת. לדוגמא, אם בכתבה מובא שנשוא הערך נולד בשנה מסויימת להורים מסויימים, אזי תוסיף את המידע החסר לחב"דפדיה. אמנם באופן זה תוכל גם ליצור ערכים, אך מומלץ קודם לשפר ערכים ולאחר מכן לעבור ליצירה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:58, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::אתה יכול לעזור לי להוסיף לערך יצחק מאיר תמונות מהגוגל או לעזור להוסיף דברים עליו ולכתוב פסקה משפחתו? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:12, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד 08:12, 13 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::{{א|קעניג!}} בוודאי, אך לא בטוח שהאיש זכאי לערך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(08:36, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::למה לא? יש לו קשר עם חב"ד! [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:38, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד 08:38, 13 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::{{א|קעניג!}} מה הכוונה 'קשר עם חב"ד'?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(08:39, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::הוא גם היה ביחידויות עם הרבי וגם גר 15 שנה לצד הרבי. [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:42, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד 08:42, 13 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::{{א|קעניג!}} קראתי את הכתבה ואני חושב שאין קשר משמעותי, הכתבה עלתה לבית משיח היות והוא היה מוכרח לחתן את בתו באמצעות מכירת דולרים שקיבל מהרבי, עקב מצבו הדחוק. ולכן אין חשיבות. מה גם שחיפשתי אודותיו ברשת והעלתי חרס בידי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(08:47, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::{{א|קעניג!}} אני חייב לציין שהתחלת לכתוב בצורה אנצקלופדית! השמטת סיפורים ותיאורים ארוכים, עבודה יפה לבנתיים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(09:01, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::יש איזה כתבה באינפו או בסי או אל על תולדות חיים של הרב עמרם שעתל? אני פשוט רוצה ליצור עליו ערך. [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 12:56, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד<br />
<br />
::::::::::::{{א|קעניג!}} יש [https://www.google.com/search?q=%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D+%D7%A9%D7%A2%D7%AA%D7%9C+%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%A4%D7%95&sca_esv=573518520&rlz=1C1GCEA_enUS1050US1050&sxsrf=AM9HkKkfVvKkW5rtMjCig0x_okW9nhRjcw%3A1697326889682&ei=KScrZY6NKfqj5NoPu6up0AM&ved=0ahUKEwjOxc6y2_aBAxX6EVkFHbtVCjoQ4dUDCBA&uact=5&oq=%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D+%D7%A9%D7%A2%D7%AA%D7%9C+%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%A4%D7%95&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiHNei157XqNedINep16LXqtecINeQ15nXoNek15UyBRAhGKABMgUQIRigAUjeEFDlA1i_D3ABeACQAQCYAbYBoAG5BaoBAzAuNbgBA8gBAPgBAcICBxAhGKABGAriAwQYASBBiAYB&sclient=gws-wiz-serp#ip=1 כאן] ו[https://www.google.com/search?q=%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D+%D7%A9%D7%A2%D7%AA%D7%9C+COL&sca_esv=573518520&rlz=1C1GCEA_enUS1050US1050&sxsrf=AM9HkKm6gPbFxkPY814qIidwEPag8NgNVw%3A1697326902310&ei=NicrZYLDEuGf5NoPgLuICA&ved=0ahUKEwiCttG42_aBAxXhD1kFHYAdAgEQ4dUDCBA&uact=5&oq=%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D+%D7%A9%D7%A2%D7%AA%D7%9C+COL&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiFdei157XqNedINep16LXqtecIENPTDIEECMYJ0jVElCEDlj8D3ACeACQAQCYAYgBoAHXAqoBAzAuM7gBA8gBAPgBAeIDBBgBIEGIBgE&sclient=gws-wiz-serp כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(23:44, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} יש איזה כתבה באינפו או בסי או אל על תולדות חיים של הרב עפשטיין? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 18:32, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 18:32, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::{{א|קעניג!}} תבדוק בעצמך. בתוך אינפו וCOL אפשר לחפש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:51, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} כתבתי ערך ליצחק מאיר בינתיים.[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 17:30, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 17:30, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::עוד לא הבנתי מה חשיבות הערך של יצחק מאיר. בנוסף, הערכים האחרוניפ שיצרת אינם ראויים לפרסום עדיין, יש להעביר אותם למרחב האישי ולעבוד עליהם. ערכים אלו זקוקים לשיפור אנצקלופדי וחשיבות חב"דפדית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:55, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::ליצחק מאיר יש חשיבות אנציקלופדית! עובדה שיש לו קשר עם חב"ד והיה לו קשר עם הרבי שליט"א מה"מ--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 20:04, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 20:04, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::{{א|קעניג!}} הערך זקוק לשיפור אנצקלופדי ואין לו חשיבות חב"דפדית. עשרות אלפי איש נפגשו עם הרבי. הכתבה אודותיו בבית משיח הייתה רק כיון שהוא היה זקוק בדחיפות לכסף ע"י מכירת דולרים שקיבל מהרבי. הוא אינו אדם חשוב או ידוע. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(20:16, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::::בעיקרון כל עוד שהאתר לא חסם את זה (ו99% מהאתרים לא חוסמים), בכל אתר אפשר לחפש: מקלידים בשורת הכתובת לפני הכתובת של האתר site ונקודותיים, ואחרי זה עוברים לסוף השורה וכותבים את המחרוזת שרוצים לחפש. קל ופשוט ואני משתמש בזה הרבה. בדרך כלל זה גם הרבה יותר נוח מהחיפוש של האתרים עצמם גם כי הוא מחפש יותר מהר ויותר טוב, וגם בגלל שהתצוגה תהיה יותר דומה לרוב החיפושים שאנחנו עושים, וממילא יהיה לנו יותר קל לרפרף מהר עם העין ולמצוא את הדף שאותו אנחנו מחפשים. בהצלחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:49, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 20:49, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::{{א|שיע.ק}} שם אותך כמועמד למפעיל מערכת אני מקווה ומאוד רוצה שתיבחר. בהצלחה!. [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 20:57, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד<br />
::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} תודה רבה לך! אשמח שתצביע ותתייג את חבדפדים פעילים לאחר ההצבעה ולפני חתימה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:01, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::::::::{{א|להתראות}} פתרון ממש מעולה, באמת פשוט וקל. מעכשיו אשתמש בזה. ישר כח!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:09, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} ראה [https://drive.google.com/file/d/0Bwy6KibQ6EIGdEN3a0phZnpXemc/view?usp=sharing&resourcekey=0-HoDJkWzSp9PLWv6rzRs3dQ כאן], [https://drive.google.com/file/d/1ONSN-uuzULvnuUOQ_ki4fQi4i1yir9Ue/view?usp=sharing כאן] ו[https://drive.google.com/file/d/0By0_Y-NykmUUX25vcElhY1VPLVk/view?usp=sharing&resourcekey=0-52g_4FM7J8vqhrtup0NBmQ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:06, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} יש לך הרבה סרטוני יחי בתיקית דרייב אחד??--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:32, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד 21:32, 17 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} אנסה לחפש עוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:33, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} תיקייה מ[https://drive.google.com/drive/folders/1X8XR2zJDKeVOU3jCH7WOHZEWSPBdlj_9?usp=sharing תשנ"ג] ומ[https://drive.google.com/drive/folders/1c6QxyHFUNDe97DHOh5f-o9eGwv37vJYu?usp=sharing תשנ"ד]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:41, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} שכוייח ענק!!!--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:44, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד 21:44, 17 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} בשמחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:45, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} יש לך עוד וידאו של הרבי אבל לא מתשנ"ג?--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 18:20, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד 18:20, 18 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} כן, [https://drive.google.com/drive/folders/17yyPARp_mPC5gxUnyBOJ-e10xUSb4SXL?usp=sharing כאן] יש אוסף ענק. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:23, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::::::::::::::::יש לך וידאו מהדרייב (לא מדרייב גאומ"ש) של כינוסים של חב"ד שאתה יכול להביא לי?--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 12:00, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד 12:00, 19 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} יש לי בארכיון גאולה ומשיח, לא חוץ מזה. בבקשה לא לשאול מספר משתמשים את אותה שאלה. אשמח לדעת מה הדחף לכל הסרטונים הללו בתקופה האחרונה {{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:19, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==חסידים שהרבי הרש"ב לקח עמו==<br />
האם נראה לך שמתאים שאני יעשה ערך כולל על החסידים שהרבי הרש"ב 'לקח' אתו כשהוא נפטר? (יש לי את כל השמות)--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 18:32, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"ד 18:32, 14 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|יוסף הקצון}} תוכל לכתוב זאת בערך של הרבי הרש"ב, הדבר אינו כתוב שם. אין צורך לפתוח ע"כ ערך. ישר כח!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(23:40, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::בוצע [[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 09:51, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 09:51, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|יוסף הקצון}} הרשימה הועברה לערך [[הסתלקות אדמו"ר הרש"ב]]. ישר כח ענק!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:58, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::האם אני יכול לעשות ערך על סבי הרה"ח [[אלישע אבני]]? הי שליח הרעבע מה"מ בישוב מבוא חורון, היה ביחידות אצל הרבי וכו'. {{לא חתם|יוסף הקצון}}<br />
:::::בוודאי שאתה יכול. תלחץ על הקישור האדום ותתחיל לכתוב. מומלץ לפתוח ערך על שליח אחר ולראות מה פחות או יותר אמור להיות כתוב. אם אתה לא בטוח שאתה מצליח להעלות בבת אחת משהו שלם, עדיף שתתחיל בארגז חול פרטי משלך: [[משתמש:יוסף הקצון/אלישע אבני]]. בהצלחה! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:18, א' בחשוון, ה'תשפ"ד 11:18, 16 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::: תודה רבה!! איך אני מעלה לערך תמונה? {{לא חתם|יוסף הקצון}}<br />
:::::::{{א|יוסף הקצון}} תוכל לראות [[עזרה:העלאת קובץ מדיה|כאן]] בברכה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:47, א' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
::::::::תודה רבה!!!--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 15:41, א' בחשוון, ה'תשפ"ד 15:41, 16 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::{{א|להתראות}} {{א|קעניג!}} תודה רבה על ההעזרה ההדדית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(04:48, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
==מגיע לך עיטור!==<br />
{{עיטור|כותרת=שכוייח אדיר|סיבה=אתה מקדם את האתר ללא לאות! |חתימה=--בברכה, [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 11:10, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
:{{א|קעניג!}} תודה רבה!!! מגיעות לך מחיאות {{כפיים}} סוערות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:28, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::איך אני מוריד מהשם משתמש קעניג! שלי את הסימן קריאה? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 13:45, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
:::{{א|קעניג!}} תפתח משתמש חדש בשם קעניג, לאחמ"כ תשאיר בקשה בדף [[שיחת חב"דפדיה:שינוי שם משתמש]] וגם ב[[שיחת משתמש:שיע.ק]] לאחד את שני המשתמשים. כך בעצם תוריד את סימן הקריאה משם המשתמש שלך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(15:24, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::{{א|יוסף בן מלמד}} אחרי שהוא ימזג לי זה יעשה שאני עדיין 5 חודשים בחב"דפדיה כמו עכשיו נכון? {{שכח|קעניג!}}<br />
::::: ועוד משהו: אני מנסה ליצור חשבון קעניג בלי סימן שאלה וזה כותב לי שיש כבר משתמש כזה אז מה לעשות? {{שכח|קעניג!}}<br />
::::::{{א|קעניג!}} כן, לאחר המיזוג, כל החשבון שלך יועבר לשם החדש, כולל כל העריכות שלך. <br />
::::::יש כבר משתמש בשם קעניג ולכן לא הצלחת לפתוח חשבון עם שם זה. אך היות והוא לא פעיל (רק 2 עריכות ישנות) אני חושב שתוכל לקחת לו את שם המשתמש. הכי טוב שתשאל את שיע.ק האם אפשר לקחת לו את השם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:28, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== דברים לא נכונים ==<br />
הדברים ששחזרת בדף של ר' משה אריה שטרן הינם דברים שקריים מבירור עם בני משפחה {{לא חתם|מענדל150}}<br />
:{{א|מענדל150}} אוקיי. להבא, נמק בתקציר העריכה עריכות משמעותיות כאלו שיכולות להתפרש כהשחתה מכוונת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:49, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==הפניה==<br />
למה יש הפניה מהדף של 'בתיה מישולובין' לדף של 'אליעזר מישולובין'???--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 17:11, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד 17:11, 19 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::וכן בערך של ר' [[רפאל נימוטין]] בן ר' שמואל יש תמונה לא שלו אלא כנראה של נכדו לפי היחס של השנה שנולד (תרס"ט) לפי התמונה שצולמה בשנה שהוא אמור להיות כבן 90. --[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 08:57, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד 08:57, 20 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] ראה מה עניתי לך בדף שיחתך בנוגע להעלאת תמונות. בברכה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:07, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
::::{{א|יוסף הקצון}} א. הפניה מיותרת באמת אך הערך נכתב על בעלה ולכן בוצעה הפניה (כמובן שאין צורך בהפניה כזו לכל ערך).<br />
::::ב. יפה מאוד על ההבחנה, מעניין איך טעות זו קרתה. הסרתי את התמונה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(02:41, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== לא הבנתי ==<br />
<br />
אני מנסה למצוא את האפשרות לשינוי שם ערך, ולא מוצא אשמח אם תעזור לי.<br />
--[[משתמש:תמיםצעיר770|תמיםצעיר770]] - [[שיחת משתמש:תמיםצעיר770|שיחה]], 11:02, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד 11:02, 20 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|תמים צעיר770}} ליד שורת החיפוש תראה לחצן עם הכיתוב עוד ^. תלחץ עליו, יופיע לך מקש עם הכיתוב שינוי שם בו תוכל לשנות את שם הדף. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:10, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{א|תמיםצעיר770}} אין לך עדין הרשאה לשינוי שם ערך הרשאה ניתנת לאחר 4 ימים ו50 עריכות --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - ה' בחשוון ה'תשפ"ד - 12:25, 20 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|חיים כ}} יישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(12:36, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== יחי ==<br />
<br />
יוסף בן מלמד אני מבקש ממך בבקשה להפסיק לערוך תערך על משה אורנשטיין ולמחוק משם דברים תודה רבה![[מיוחד:תרומות/95.86.73.78|95.86.73.78]] 21:02, 22 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:אנונימי, אתה תחסם לצמיתות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:51, ז' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==משחית==<br />
{{א|יוסף בן מלמד}} נראה לי שיש אחד שמשחית את חב"דפדיה וגורם לערוך דברים בצורה לא טובה!!! הוא אנונימי!<br />
ערך בצורה לא טובה את הערך [https://chabadpedia.co.il/index.php?search=%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%20%D7%96%D7%9C%D7%9E%D7%9F%20%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95%20%D7%94%D7%A0%D7%93%D7%9C&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9 הזה ] ! [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/147.235.199.183 ראה כאן]--[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:10, ז' בחשוון, ה'תשפ"ד 21:10, 22 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג!}} ישר כח על הערנות!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:50, ז' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::[[משתמש: חילזון]] נחסם? [[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 10:05, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד 10:05, 23 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|קעניג!}} כן, מזמן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(10:10, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::{{א|יוסף בן מלמד}} היום אתה מקבל את הרשאת המפעיל מערכת לא? {{לא חתם|קעניג!}}<br />
:::::{{א|קעניג!}} בעזר השם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:49, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
==תיבות משתמש==<br />
איך אני עושה מסגרת לתיבות משתמש שלי???--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 13:30, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד 13:30, 23 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::{{א|יוסף הקצון}} מוסיף את התבנית <nowiki>{{תיבות משתמש|}}</nowiki> לפני התיבות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(15:48, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== יחי ==<br />
<br />
אני מבקש ממך בבקשה להתנהג בצורה הולמת ובלי איומים שאתה תחסום אותי!! זה לא יתכן שתמחק דברים שערכתי בגלל שזה לא מוצא חן בעינך!! חבל שככה אתה מתנהג,"וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ" {{אנונימי}}<br />
:אוקיי, בלי איומים. פשוט לחסום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:45, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==חונך==<br />
אפשר בבקשה להיות חונך??--[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:13, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 08:13, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג!}} כאשר אחד מהחונכים לא יהיה פעיל באתר אזי בשמחה תהיה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(09:08, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{א|יוסף בן מלמד}} כבר קיבלת הרשאה של מפעיל מערכת? --[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 10:38, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 10:38, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|קעניג!}} עוד לא....בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:30, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::תוכל לבקש משיע במייל שיסתכל בדף שיחתו ויראה מה כתבתי לו שם? --[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 13:47, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 13:47, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::{{א|קעניג!}} שינוי שם לא קשור למפעיל מערכת, רק לבירוקרט. הלוואי ויכולתי לעזור לך בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:49, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::לכן אמרתי לך שתכתוב לשיע הבירוקרט במייל שיראה מה כתבתי לו בדף שיחתו --[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:16, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 14:16, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::{{א|קעניג!}} אם הוא התעלם ממך אזי גם ממני הוא יתעלם... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(14:39, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::לפחות תנסה...--[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:42, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 14:42, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} אני יכול להביא וידאו מארכיון משיח לאתר חב"דפדיה? כי ראיתי שאי אפשר. --[[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 20:13, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 20:13, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::{{א|קעניג}} מזל טוב לרגל שינוי שם המשתמש שלך!!! מאחל לך שתעשה איתו הרבה חיל בחב"דפדיה. אי אפשר להעלות וידאו לאתר, אפשר כמובן להביא קישור. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:49, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== בן מלמדדד ==<br />
<br />
מה דעתך להפסיק להתנהג כמו ילד קטן??? פשוט לפי מה שאתה כותב ככה זה נראה!!! {{אנונימי}}<br />
:למה זה נראה ככה לפי דעתך? [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 20:51, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
::אנונימי, {{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:47, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==אלישע אבני==<br />
יוסף בן מלמד יישר כח על עזרתך בעריכת הערך [[אלישע אבני]].--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף, יחי המלך המשיח✨]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 11:53, י' בחשוון, ה'תשפ"ד 11:53, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:בשמחה רבה. ישר כח על יצירת הערך!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(12:26, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
==מפעיל מערכת==<br />
קיבלת כבר הרשאות מפעיל זה מתקדם? [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 20:51, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
:{{א|קעניג}} שלחתי לשיע מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:02, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==בובת קש==<br />
אני גם רוצה לפתוח בובת קש אבל מה אפשר לעשות עם זה?--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|<span style="color: {{#בחר:שחור|שחור=black|אדום=red|כתום=orange|צהוב=yellow|ירוק=green|חום=brown|אפור=Gray|כחול=blue|סגול=purple|#ברירת מחדל=}};">יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד</span>]]''' ~ [[י' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 13:24, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|הקצנה}} עם בובת קש אפשר לערוך באופן שלא יזהו אותך. אני לדוגמא פתחתי ערך מבובת קש על אחד מהאחים שלי.. ואגב, {{א|שלום בן יוסף}} הוא לא בובת קש אלא אחי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:28, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::אז למה קרא לו בני היקר??--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|<span style="color: {{#בחר:שחור|שחור=black|אדום=red|כתום=orange|צהוב=yellow|ירוק=green|חום=brown|אפור=Gray|כחול=blue|סגול=purple|#ברירת מחדל=}};">יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד</span>]]''' ~ [[י' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 13:53, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|הקצנה}} מתוך חביבותא דמילתא {{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(14:15, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::אני רואה שאהבת את התבנית {{חיוך רחב}}...--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|<span style="color: {{#בחר:שחור|שחור=black|אדום=red|כתום=orange|צהוב=yellow|ירוק=green|חום=brown|אפור=Gray|כחול=blue|סגול=purple|#ברירת מחדל=}};">יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד</span>]]''' ~ [[י' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 14:43, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:47, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== הרב משה דובער הבר ==<br />
<br />
[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/641791 הוא] כתב בדף של הרב [[משה דובער הבר]] שהוא אדם רע ואכזר, ומחקתי את זה. אם אפשר בבקשה לחסום אותו [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 16:50, י' בחשוון, ה'תשפ"ד 16:50, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} ישר כח על הניטור. אני עדיין לא מפעיל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:51, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{א|יוסף בן מלמד}} אתה יכול לעשות לי תיבת ארכיון לדף שיחתי?. [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 19:17, י' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
:::{{א|קעניג}} בווודאי. הוספתי לך תיבה, תוכל לשנות אותה כרצונך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(20:19, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::ראה מה כתבתי לך בדף שיחתי. [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 20:56, י' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
:::::ראה מה כתבתי לך בדף שיחתי בנוגע לחתימה שלי. [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 21:42, י' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
<br />
== וידאו משנת תשנ"ג ==<br />
<br />
{{א|יוסף בן מלמד}}<br />
כמו שבעמוד ראשי יש תמונה שמתחלפת כל חודש ככה אני רוצה לעשות בשיחת משתמש שלי בפסקה וידאו יומי משנת נ"ג אז אני רוצה שכל יום יהיה סרטון אחר של אותו יום משנת נ"ג אתה יודע איך? --[[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 12:00, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד 12:00, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} לא ניתן להעלות וידאו לאתר. ניתן כמובן לעשות תמונה יומית בדף המשתמש שלך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(12:51, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::ראה מה כתבתי לך בשיחתי בנוגע לחתימתי אם תוכל לעצב לי אשמח מאוד תודה רבה! [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 14:24, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
<br />
== מפעיל מערכת ==<br />
<br />
ברכות לרגל מינויך כ[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]] - האנציקלופדיה החב"דית ברשת. <br />
<br />
הצלחה רבה בתפקיד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בחשוון ה'תשפ"ד 14:57, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:ברכות לרגל מינוייך לתפקיד מפעיל המערכת בחב"דפדיה! שתזכה לגרום נחת רוח רב לרבי שליט"א מה"מ ולחסום את כל המשחיתים!!!![[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 15:16, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד 15:16, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::גם אני מצטרף למברכים שתעשה חיל בתפקידך החדש --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - י"א בחשוון 16:48, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::יחי המלך. מצטרף לכל המברכים. ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 18:16, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד ''<font size="1">(26 באוק' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
::::ישר כח לכל המברכים, וכל המברך מתברך שנזכה כעת לגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:18, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::מצטרף לאיחולים, ולברכות על הניטור המעולה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 08:30, כ"ב בחשוון, ה'תשפ"ד 08:30, 6 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::מצטרף למזל טוב! (באיחור קטן :) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ד • 10:04, 17 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::תודה רבה!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:09, ה' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==חתימה==<br />
[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] אני רוצה שתעשה קעניג ~ דף שיחתי ~ יחי המלך המשיח. ה-קעניג שיהיה בצבע תכלת ה-דף שיחתי שתהיה בצבע אדום וה-יחי המלך המשיח בצבע שחור וליד ה-יחי המלך המשיח תשים לי את זה {{דגלון}}, תודה רבה! [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 15:22, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד 15:22, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} הנה: '''<nowiki>[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|{{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}}}}</nowiki>'''<br />
:[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
:לא ניתן להכניס תמונה לחתימה. תוכל לשנות את החתימה כרצונך. בהצלחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:41, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== [[משה מלמד]] ==<br />
<br />
{{א|יוסף בן מלמד}} '''אתה קשור ל[[משה מלמד]] מנתניה??''' --[[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 19:09, י"ג בחשוון, ה'תשפ"ד 19:09, 28 באוקטובר 2023 (UTC) עשו כל אשר ביכולתכם להביא את משיח צדקנו תיכף ומיד ממש!!!<br />
:{{א|קעניג}} פעולה זו נקראת אאוטינג והיא אסורה לחלוטין בחב"דפדיה, אתה בהחלט לא מצפה לפרסם כאן את שמך המלא, הלא כן?. נ.ב. אין לי כל קשר אליו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:21, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::מצטער. --קעניג משיח : מנחם שמו. שזה מוסב על משיח צדקנו 06:54, 31 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|יוסף בן מלמד}} תתחיל למחוק את הדפים שמועמדים למחיקה [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]],<br />
::::{{א|קעניג}} מחקתי דפים רבים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:11, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::תודה רבה. היום לא היית כל כך פעיל תשתדל להיות פעיל כל יום. בברכה: [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]]<br />
::::::{{א|קעניג}} ישר כח על ההערה החשובה, לא תמיד אני יכול להיות פעיל, אני משתדל כמובן להיות זמין. אנא הוסף לחתימך קישור לדף שיחתך, לדף המשתמש שלך וכן תאריך ושעה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:18, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== חתימה ==<br />
לאיפה אני מכניס את זה כדי שיצא לי חתימה טובה? - '''<nowiki>[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|{{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}}}}</nowiki>'''<br />
:[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
::בהעדפות>חתימה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:22, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::אני ינסה אתה לא תוכל להכניס את זה במקומי פשוט אני לא יודע איך [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
:::: {{א|קעניג}} הצלחת?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:29, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::{{א|יוסף בן מלמד}} לא הצלחתי להכניס את זה לתוך העדפות הוא אומר לי בגלל שזה ארוך ניסיתי להכניס את זה אך ללא הצלחה - <br />
::::::[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
::::::: {{א|קעניג}} תכניס את החתימה שלך ל[[משתמש:קעניג/חתימה|כאן]] ותכניס להעדפות את שם הדף כתבנית (עם סוגריים מסולסלות). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(18:25, י"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} תסתכל שניה ב-[[משתמש:קעניג/חתימה]], ותראה עם שמתי את זה טוב או שצריך להוריד את התאריך משם? [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}} 21:19, 1 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::ניסוי [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ 21:53, 1 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::{{א|קעניג}} החתימה מעולה. שים לב שיש בה רק תאריך לועזי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(05:00, י"ח בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::איך עושים שיהיה בה תאריך עברי? [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ 21:16, 2 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::מוסיפים את התבנית <nowiki>{{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}}</nowiki>. באם הינך מעוניין שבחתימתך תופיע רק חתימה עברית, עליך לחתום באמצעות 3 טילדות בלבד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(08:18, י"ט בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::--[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}} ~ 12:21, כ"א בחשוון, ה'תשפ"ד]] 20:04, 6 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::{{א|קעניג}} החתימה מעולה. מחקתי את התאריך העברי כיון שנראה שהוא אינו עובד כראוי (לא מתעדכן כנדרש). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:44, כ"ב בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== משחית ==<br />
<br />
יש מישהו שמשחית את רשימת תלמידי הקבוצה על ידי הורדת התמונות של קבוצה פ״ב ופ״ג [[משתמש:Tzirgal|Tzirgal]] - [[שיחת משתמש:Tzirgal|שיחה]], 05:25, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"ד 05:25, 8 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|Tzirgal}} ישר כח גדול על שימת הלב. כתובת הip של המשחית נחסמה לצמיתות, בתקווה שיבין את הלקח ולא ימשיך להשחית מכתובות אחרות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:30, כ"ה בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== בן מלמד הקונצנזוס ==<br />
<br />
אני מבקש ממך בבקשה שתפסיק לשנות ערכים אתה רק כל הזמן משנה ערכים ואתה כותב דברים לא נכונים!!!, ומה ככה עם ההקצנות? {{אנונימי}}<br />
:מעתה - אנונימי, תחסם על כל השחתה שלך, ללא כל אזהרה מראש. משועמם? לך למקום אחר. תוכל לדון איתי במייל על שחרור חסימתך 586YBM@GMAIL.COM. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:50, כ"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{א|יוסף בן מלמד}} אל תתיחס אליו. טוב עשית שחסמת אותו לצמיתות, כן יחסמו כל המשחיתים! יעס! [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 16:44, 12 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|קעניג}} חסימת משתמשים הוא עניין שולי בלבד ואין צורך להאדיר אותו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:12, כ"ח בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
==חסימה מידית למשחית!==<br />
נא לחסום את משתמש.213.151.63.177 קיבל שלוש אזהרות, קורא לחסימתו באופן מידי!. ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:56, 14 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} המשחית נחסם ליום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(23:18, א' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::למה ליום? --~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 12:25, 15 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|קעניג}} כי זו השחתה חד פעמית ולא סדרתית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(12:57, ב' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== ברוך הנמצא ==<br />
<br />
טוב לראות שאתה קיים גם כאן ועוד מפעיל מערכת, יש לי הודעה בדף שיחה שלי במכלול ממך, אבל נרשמתי רק כי אני תופס את הניק שלי בכל אתר ויקי שאני נכנס אליו [[משתמש:אוהב לדעת|אוהב לדעת]] - [[שיחת משתמש:אוהב לדעת|שיחה]], 02:30, ד' בכסלו, ה'תשפ"ד 02:30, 17 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|אוהב לדעת}} ברוכים הבאים לאתרא קדישא! כאן ב"ה אני משתמש רציני ולא פיקטיבי כמו בהמכלול, לכן הגעתי לכדי תפקיד מפעיל. לא מצאתי את הההודעה שלי בדף שיחתך, אשמח להיזכר מה היא הייתה. אגב, אני רואה שאתה בחופשה מכלולאית... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(06:31, ד' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== תבניות איחוד ==<br />
<br />
יכול להיות שהסרת את כל התבניות איחוד או שרק בכמה ערכים שראיתי? ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ד • 10:07, 17 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|חלוקת קונטרסים}} הורדתי את כולן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:12, ה' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::מה טעם הורדת התבנית מערכים הדורשים איחוד? ראה לדוגמא את הערך שאיחדתי ביום שישי ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ד • 10:38, 19 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|חלוקת קונטרסים}} הורדתי את כל התבניות כיון שחב"דפדיה אינה ארגז חול. כל הכבוד שאיחדת שני ערכים, אך אי אפשר שב-30 ערכים תהיה תבנית איחוד במשך שנה שלימה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:10, ו' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::מי שקשה לו לראות ערך עם תבנית איחוד מוזמן לאחד אותו, להוריד זה לא פיתרון, זה מחזיר את חב"דפדיה לדור הקודם. זה חלק מתהליך של אנציקלופדיה משותפת, שאם מישהו חושב שיש ערך מיותר ויש לאחד אותו עם ערך אחר הוא מציב תבנית והוא צריך לחכות שבוע ורק לאחמ"כ הוא יכול לאחד, וגם אם עבר זמן רב כי שכח או שלא היה לו זמן ועדין אין תומך בהשארת הערך הנפרד בשיחת הערך זה רק מגביר את הצורך לאיחוד ומראה עד כמה הוא מיותר... וא"כ, אם בטענת "חב"דפדיה אינה ארגז חול" מורידים את התבנית רק מוכיחים עד כמה חב"דפדיה היא ארגז חול... ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בכסלו ה'תשפ"ד • 15:47, 27 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
<br />
==חופשה? עכשיו?==<br />
למה אתה עכשיו יוצא לחופשה? יש פה אנונימי שחייב חסימה דחוף! בברכה, --~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 18:01, 26 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} לצערי הרב הייתי מוכרח לצאת לחופשה. המשחית נחסם לשבוע ע"י חלוקת. ישר כח על הערנות! בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(17:42, כ' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::אולי תארכב את הדף לפחות? זה זוועה... {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 18:04, 3 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::איך [[משתמש:חילזון]] לא חסום? [[משתמש:קעניג|<font face="narkisim" color="blue">קעניג</font>]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|<font face="narkisim" color="black>דף שיחתי</font>]] ~ [[יחי|<font face="narkisim" size="3" color="green>יחי המלך המשיח שליט"א</font>]] ~ 12:48, 4 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::{{א|חילזון}} ברוכים השבים!!! כולי תקווה אשר חילזון הנוכחי למד מטעויותיו של חילזון שנחסם. בהצלחה רבה ומופלגה! כאשר תצטרך עזרה תוכל לפנות אליי כמובן. נ.ב. עדיין לא הגיע הזמן לארכב את הדף. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:44, כ"א בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::{{א|קעניג}} חילזון נחסם לתקופה של שלושה חודשים, כעת חסימתו פגה והוא יכול לערוך לאחר שהצהיר על עצמו שלא ישוב להשחית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:44, כ"א בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== מחיקת הביקורת [[ברגע האמת (ספר)|כאן]] ==<br />
<br />
הדף מוגן וניתן לעריכה רק ע"י מפעילי מערכת. נא למחוק את פסקת הביקורת. תודה. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 19:11, 6 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:הביקורת נמחקה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:53, כ"ד בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{לייק}} {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 06:45, 7 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
<br />
== תלמידי הרב יצחק גינזבורג? ==<br />
<br />
מדוע מחקת את הקטגוריה? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:53, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:53, 17 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|נפלאות}} לא מצאתי בה עניין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(07:55, ה' בטבת, ה'תשפ"ד)</font><br />
::כמדומני שחב"דפדיה לא פועלת לפי הדברים שאתה תמצא בהם ענין, אלא לפי הדברים שאנשים שרוצים לקרוא על חב"ד (ובכלל זה קטגוריות בתוך חב"ד) ימצאו בהם ענים. בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:59, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:59, 17 בדצמבר 2023 (UTC)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%A8%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%92&diff=647929שיחה:אפרים ארנברג2023-12-17T07:54:47Z<p>נפלאות: /* ראשי ישיבות חב"ד */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>==חשיבות==<br />
האם ישיבת תום ודעת אינה נחשבת ישיבת 'תומכי תמימים'? הרי הרבי בעצמו אמר לרב יצחק גינזבורג שכל המוסדות שלו הם מוסדות 'תומכי תמימים'..<br />
:א. בדפי השיחה נוהגים [[חתימה|לחתום]]. ב. איפה הרבי אמר את זה? מקור בבקשה. [[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]! • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 18:34, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב ''<font size="1">(17 ביולי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 18:34, 17 ביולי 2022 (UTC)<br />
::כמובן וגם פשוט שזו לא ישיבת תומכי תמימים ואין לערך זה חשיבות חב"דית (אם בכלל יש לזה חשיבות ויקית).--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 22:50, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 22:50, 17 ביולי 2022 (UTC)<br />
:::יועץ, מטפל, סופר, ראש ישיבה, ומייסד מסגרת חינוכית נוספת. אין ספק שיש לו חשיבות ומדובר באדם בעל השפעה רבה, עם זיקה עמוקה לחסידות חב"ד. בקשר לה שהוא 'קשור' לרב גינזבורג, הרי אדרבה, דווקא זו הסיבה למה צריך להשאיר את הערך ולכתוב בו בצורה ברורה את ההסתייגות שאינו חסיד חב"ד רגיל, על אף שלבוש ומתנהג כחסיד חב"ד, ורואה את עצמו כחסיד חב"ד (בדור השמיני רח"ל...). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:07, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 06:07, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::מסכים בהחלט. --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:37, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 06:37, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
על פי עדותו של הרב יצחק גינזבורג בעצמו, שסיפר כמה פעמים, זה לא אמין מספיק? --[[משתמש:גרגורי חברשלך|גרגורי חברשלך]] - [[שיחת משתמש:גרגורי חברשלך|שיחה]], 08:33, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 08:33, 18 ביולי 2022 (UTC) יחי המלך<br />
:::::מקור שהוא סיפר את זה? וגם אחרי זה בהחלט יש מה להסתפק. ברור לי שאין דבר כזה שהרבי מבטיח שכל מוסד שלך, מה שלא תעשה, יהיה תומכי תמימים. עפ"י קבצי החידו"ת של הישיבה הזו (למשל, יש עוד הרבה דוגמאות שאכ"מ) היא רחוקה מתומכי תמימים מרחק שנות אור ובבסיסה ויסודה עומדת הערצה טיפשית ועיונים בהגיגיו של בן אנוש שיסודו מעפר וסופו לעפר. מי שרוצה מוזמן לעיין באתר הישיבה שלהם (מצחיק שאפילו את השם 'תומכי תמימים' הם מסבירים שם לפי איזה דרשה והגיג שלו ולא לפי דברי רבותינו נשיאנו) --[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 09:26, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 09:26, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::::[[משתמש:להתראות|להתראות]], אני לא מבין מדוע את הפרט הכי עיקרי אתה מכניס בסוף בסוגריים?! הרי זה עניין הכי עיקרי שמעיד שהקשר של צדיק זה לחב"ד רעוע ביותר וביותר.--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 09:29, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 09:29, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
:::::::לא אמרתי שאינו טועה ומטעה, אמרתי שמנקודת מבט אנציקלופדית-חב"דית יש חשיבות וקשר, וטעויותיו רק מוסיפות לחשיבות, לא לחשיבות של נשוא הערך, אלא לחשיבות של הערך אודותיו (זה שיש ערך באנציקלופדיה על עבודה זרה, זה לא בגלל שהיא חשובה, אלא בגלל שחשוב שיהיה ערך כזה שנדע כמה היא חמורה ומושללת וכו'. וד"ל). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:08, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 15:08, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::::::[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] – אשמח אם תסביר את הסלידה שלך מקובצי ההערות של ישיבת תות"ל תום ודעת. בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 21:51, ד' בטבת, ה'תשפ"ד 21:51, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
<br />
== ראשי ישיבות חב"ד ==<br />
<br />
מדוע אינו נכלל בהם? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:54, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:54, 17 בדצמבר 2023 (UTC)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93&diff=647928שיחת משתמש:יוסף בן מלמד2023-12-17T07:53:48Z<p>נפלאות: /* תלמידי הרב יצחק גינזבורג? */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div><br />
<br />
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|4|{{צבע גופן|ירוק|ב"ה ~ ימות המשיח ~ {{תאריך עברי}}}}}}}}<br />
{{מסגרת|רקע=צהוב|<br />
{{יישור טקסט|מרכז|ניתן ליצור איתי קשר באמצעות:}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|כתובת המייל שלי - 586YBM@GMAIL.COM}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|מספר הטלפון שלי - 058.691.6901}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|או באמצעות דף זה.}}}}<br />
{{יישור טקסט|מרכז|{{צבע גופן|ירוק|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''}}}}<br />
{{PAGESIZE:שיחת משתמש:יוסף בן מלמד}}<br />
<br />
<div style="position: fixed; left:0; bottom:0; display:block;<!-- !Yossi dekel the king --><br />
height:{{{130|130}}}px; width:{{{125|125}}}px;"><div style="position: relative; width: {{{125|125}}}px; height: {{{125|125}}}px; overflow: hidden"><br />
<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; font-size: 30px; overflow: hidden; line-height: 400px; z-index: 3"></div><br />
<div style="position: absolute; top: 0px; left: 0px; z-index: 2">{{גודל|2|יוסף בן מלמד}}[[קובץ:סמל ב"ה.png|{{{70|70}}}px]]</div><br />
</div><br />
</div><br />
{{DISPLAYTITLE:<span style="width:0%; font-size:150%; line-height:50%;">שיחת משתמש:יוסף בן מלמד</span><span style="(c): YOSSI DEKEL THE KING!; font-YOSSI: Palatino Linotype, Book Antiqua, font-size:50%; color:#00FF00; text-shadow:BLUE 0.00em 0.00em 0.0em"></span>}}<br />
<br />
{| border="1" align="right" width="20%" cellpadding="6"<br />
{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|{{יישור טקסט|מרכז|'''<!-- !Yossi dekel the king -->{{משתמש:יוסף בן מלמד/כור היתוך}}'''}}}}<br />
| align="right" bgcolor=#Ffffff | '''{{עריכת הדף|שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|כתובית={{יישור טקסט|מרכז|שיחת ארכיון}}}}'''<br />
----<br />
[[קובץ:חסידים מתוועדים בסוכת 770.jpg|175px|ללא מסגרת|ממוזער|כיתוב תמונה]]<br />
----<br />
{{יישור טקסט|מרכז|[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון1|1]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון2|2]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון3|3]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|4]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון5|5]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון6|6]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון7|7]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון8|8]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון9|9]] {{*}} [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד/ארכיון10|10]]}}<br />
|}<br />
[[קובץ:נסיעה לרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|''''פון כאסלאוויטש קיין ליובאוויטש''''. ציור מיוחד מאת הצייר [[זלמן קליימן]], המתאר חסידים נוסעים לחסות בצל הרבי]]<br />
<!-- !Yossi dekel the king --><br />
{{מסגרת|יישור=שמאל|<br />
<inputbox><br />
type=commenttitle<br />
page=שיחת משתמש:יוסף בן מלמד<br />
break=yes<br />
width=5<br />
buttonlabel=יצירת הודעה חדשה<br />
</inputbox>}}<br />
__NOTOC__{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}<br />
<br />
==כתיבת ערכים חדשים==<br />
איזה ערך אתה מציע לי לעשות ?? בברכה [[שיחת משתמש: קעניג!]] ~~ [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] ~~<br />
:{{א|קעניג!}} אני מציע לך לשפר ערכים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:51, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::איזה ערכים אתה מציע לי לשפר? [[שיחת משתמש: קעניג!]] ~~ [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] ~~<br />
:::{{א|קעניג!}} כאשר אתה פותח עיתון 'בית משיח' (לדוגמא) ואתה נתקל בכתבה אודות אדם מסויים שיש עליו ערך, תוסיף פרטים לערך מהכתבה שקראת. לדוגמא, אם בכתבה מובא שנשוא הערך נולד בשנה מסויימת להורים מסויימים, אזי תוסיף את המידע החסר לחב"דפדיה. אמנם באופן זה תוכל גם ליצור ערכים, אך מומלץ קודם לשפר ערכים ולאחר מכן לעבור ליצירה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:58, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::אתה יכול לעזור לי להוסיף לערך יצחק מאיר תמונות מהגוגל או לעזור להוסיף דברים עליו ולכתוב פסקה משפחתו? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:12, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד 08:12, 13 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::{{א|קעניג!}} בוודאי, אך לא בטוח שהאיש זכאי לערך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(08:36, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::למה לא? יש לו קשר עם חב"ד! [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:38, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד 08:38, 13 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::{{א|קעניג!}} מה הכוונה 'קשר עם חב"ד'?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(08:39, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::הוא גם היה ביחידויות עם הרבי וגם גר 15 שנה לצד הרבי. [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:42, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד 08:42, 13 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::{{א|קעניג!}} קראתי את הכתבה ואני חושב שאין קשר משמעותי, הכתבה עלתה לבית משיח היות והוא היה מוכרח לחתן את בתו באמצעות מכירת דולרים שקיבל מהרבי, עקב מצבו הדחוק. ולכן אין חשיבות. מה גם שחיפשתי אודותיו ברשת והעלתי חרס בידי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(08:47, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::{{א|קעניג!}} אני חייב לציין שהתחלת לכתוב בצורה אנצקלופדית! השמטת סיפורים ותיאורים ארוכים, עבודה יפה לבנתיים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(09:01, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::יש איזה כתבה באינפו או בסי או אל על תולדות חיים של הרב עמרם שעתל? אני פשוט רוצה ליצור עליו ערך. [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 12:56, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד<br />
<br />
::::::::::::{{א|קעניג!}} יש [https://www.google.com/search?q=%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D+%D7%A9%D7%A2%D7%AA%D7%9C+%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%A4%D7%95&sca_esv=573518520&rlz=1C1GCEA_enUS1050US1050&sxsrf=AM9HkKkfVvKkW5rtMjCig0x_okW9nhRjcw%3A1697326889682&ei=KScrZY6NKfqj5NoPu6up0AM&ved=0ahUKEwjOxc6y2_aBAxX6EVkFHbtVCjoQ4dUDCBA&uact=5&oq=%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D+%D7%A9%D7%A2%D7%AA%D7%9C+%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%A4%D7%95&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiHNei157XqNedINep16LXqtecINeQ15nXoNek15UyBRAhGKABMgUQIRigAUjeEFDlA1i_D3ABeACQAQCYAbYBoAG5BaoBAzAuNbgBA8gBAPgBAcICBxAhGKABGAriAwQYASBBiAYB&sclient=gws-wiz-serp#ip=1 כאן] ו[https://www.google.com/search?q=%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D+%D7%A9%D7%A2%D7%AA%D7%9C+COL&sca_esv=573518520&rlz=1C1GCEA_enUS1050US1050&sxsrf=AM9HkKm6gPbFxkPY814qIidwEPag8NgNVw%3A1697326902310&ei=NicrZYLDEuGf5NoPgLuICA&ved=0ahUKEwiCttG42_aBAxXhD1kFHYAdAgEQ4dUDCBA&uact=5&oq=%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D+%D7%A9%D7%A2%D7%AA%D7%9C+COL&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiFdei157XqNedINep16LXqtecIENPTDIEECMYJ0jVElCEDlj8D3ACeACQAQCYAYgBoAHXAqoBAzAuM7gBA8gBAPgBAeIDBBgBIEGIBgE&sclient=gws-wiz-serp כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(23:44, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} יש איזה כתבה באינפו או בסי או אל על תולדות חיים של הרב עפשטיין? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 18:32, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 18:32, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::{{א|קעניג!}} תבדוק בעצמך. בתוך אינפו וCOL אפשר לחפש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:51, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} כתבתי ערך ליצחק מאיר בינתיים.[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 17:30, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 17:30, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::עוד לא הבנתי מה חשיבות הערך של יצחק מאיר. בנוסף, הערכים האחרוניפ שיצרת אינם ראויים לפרסום עדיין, יש להעביר אותם למרחב האישי ולעבוד עליהם. ערכים אלו זקוקים לשיפור אנצקלופדי וחשיבות חב"דפדית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:55, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::ליצחק מאיר יש חשיבות אנציקלופדית! עובדה שיש לו קשר עם חב"ד והיה לו קשר עם הרבי שליט"א מה"מ--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 20:04, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 20:04, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::{{א|קעניג!}} הערך זקוק לשיפור אנצקלופדי ואין לו חשיבות חב"דפדית. עשרות אלפי איש נפגשו עם הרבי. הכתבה אודותיו בבית משיח הייתה רק כיון שהוא היה זקוק בדחיפות לכסף ע"י מכירת דולרים שקיבל מהרבי. הוא אינו אדם חשוב או ידוע. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(20:16, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::::בעיקרון כל עוד שהאתר לא חסם את זה (ו99% מהאתרים לא חוסמים), בכל אתר אפשר לחפש: מקלידים בשורת הכתובת לפני הכתובת של האתר site ונקודותיים, ואחרי זה עוברים לסוף השורה וכותבים את המחרוזת שרוצים לחפש. קל ופשוט ואני משתמש בזה הרבה. בדרך כלל זה גם הרבה יותר נוח מהחיפוש של האתרים עצמם גם כי הוא מחפש יותר מהר ויותר טוב, וגם בגלל שהתצוגה תהיה יותר דומה לרוב החיפושים שאנחנו עושים, וממילא יהיה לנו יותר קל לרפרף מהר עם העין ולמצוא את הדף שאותו אנחנו מחפשים. בהצלחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:49, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 20:49, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::{{א|שיע.ק}} שם אותך כמועמד למפעיל מערכת אני מקווה ומאוד רוצה שתיבחר. בהצלחה!. [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 20:57, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד<br />
::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} תודה רבה לך! אשמח שתצביע ותתייג את חבדפדים פעילים לאחר ההצבעה ולפני חתימה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:01, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::::::::{{א|להתראות}} פתרון ממש מעולה, באמת פשוט וקל. מעכשיו אשתמש בזה. ישר כח!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:09, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} ראה [https://drive.google.com/file/d/0Bwy6KibQ6EIGdEN3a0phZnpXemc/view?usp=sharing&resourcekey=0-HoDJkWzSp9PLWv6rzRs3dQ כאן], [https://drive.google.com/file/d/1ONSN-uuzULvnuUOQ_ki4fQi4i1yir9Ue/view?usp=sharing כאן] ו[https://drive.google.com/file/d/0By0_Y-NykmUUX25vcElhY1VPLVk/view?usp=sharing&resourcekey=0-52g_4FM7J8vqhrtup0NBmQ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:06, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} יש לך הרבה סרטוני יחי בתיקית דרייב אחד??--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:32, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד 21:32, 17 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} אנסה לחפש עוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:33, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} תיקייה מ[https://drive.google.com/drive/folders/1X8XR2zJDKeVOU3jCH7WOHZEWSPBdlj_9?usp=sharing תשנ"ג] ומ[https://drive.google.com/drive/folders/1c6QxyHFUNDe97DHOh5f-o9eGwv37vJYu?usp=sharing תשנ"ד]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:41, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} שכוייח ענק!!!--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:44, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד 21:44, 17 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} בשמחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:45, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::::::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} יש לך עוד וידאו של הרבי אבל לא מתשנ"ג?--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 18:20, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד 18:20, 18 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} כן, [https://drive.google.com/drive/folders/17yyPARp_mPC5gxUnyBOJ-e10xUSb4SXL?usp=sharing כאן] יש אוסף ענק. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:23, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::::::::::::::::::::::::יש לך וידאו מהדרייב (לא מדרייב גאומ"ש) של כינוסים של חב"ד שאתה יכול להביא לי?--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 12:00, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד 12:00, 19 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::::::::::::::::::{{א|קעניג!}} יש לי בארכיון גאולה ומשיח, לא חוץ מזה. בבקשה לא לשאול מספר משתמשים את אותה שאלה. אשמח לדעת מה הדחף לכל הסרטונים הללו בתקופה האחרונה {{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:19, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==חסידים שהרבי הרש"ב לקח עמו==<br />
האם נראה לך שמתאים שאני יעשה ערך כולל על החסידים שהרבי הרש"ב 'לקח' אתו כשהוא נפטר? (יש לי את כל השמות)--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 18:32, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"ד 18:32, 14 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|יוסף הקצון}} תוכל לכתוב זאת בערך של הרבי הרש"ב, הדבר אינו כתוב שם. אין צורך לפתוח ע"כ ערך. ישר כח!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(23:40, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::בוצע [[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 09:51, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 09:51, 15 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|יוסף הקצון}} הרשימה הועברה לערך [[הסתלקות אדמו"ר הרש"ב]]. ישר כח ענק!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:58, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::האם אני יכול לעשות ערך על סבי הרה"ח [[אלישע אבני]]? הי שליח הרעבע מה"מ בישוב מבוא חורון, היה ביחידות אצל הרבי וכו'. {{לא חתם|יוסף הקצון}}<br />
:::::בוודאי שאתה יכול. תלחץ על הקישור האדום ותתחיל לכתוב. מומלץ לפתוח ערך על שליח אחר ולראות מה פחות או יותר אמור להיות כתוב. אם אתה לא בטוח שאתה מצליח להעלות בבת אחת משהו שלם, עדיף שתתחיל בארגז חול פרטי משלך: [[משתמש:יוסף הקצון/אלישע אבני]]. בהצלחה! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:18, א' בחשוון, ה'תשפ"ד 11:18, 16 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::: תודה רבה!! איך אני מעלה לערך תמונה? {{לא חתם|יוסף הקצון}}<br />
:::::::{{א|יוסף הקצון}} תוכל לראות [[עזרה:העלאת קובץ מדיה|כאן]] בברכה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:47, א' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
::::::::תודה רבה!!!--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 15:41, א' בחשוון, ה'תשפ"ד 15:41, 16 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::{{א|להתראות}} {{א|קעניג!}} תודה רבה על ההעזרה ההדדית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(04:48, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
==מגיע לך עיטור!==<br />
{{עיטור|כותרת=שכוייח אדיר|סיבה=אתה מקדם את האתר ללא לאות! |חתימה=--בברכה, [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 11:10, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
:{{א|קעניג!}} תודה רבה!!! מגיעות לך מחיאות {{כפיים}} סוערות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:28, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::איך אני מוריד מהשם משתמש קעניג! שלי את הסימן קריאה? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 13:45, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
:::{{א|קעניג!}} תפתח משתמש חדש בשם קעניג, לאחמ"כ תשאיר בקשה בדף [[שיחת חב"דפדיה:שינוי שם משתמש]] וגם ב[[שיחת משתמש:שיע.ק]] לאחד את שני המשתמשים. כך בעצם תוריד את סימן הקריאה משם המשתמש שלך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(15:24, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::{{א|יוסף בן מלמד}} אחרי שהוא ימזג לי זה יעשה שאני עדיין 5 חודשים בחב"דפדיה כמו עכשיו נכון? {{שכח|קעניג!}}<br />
::::: ועוד משהו: אני מנסה ליצור חשבון קעניג בלי סימן שאלה וזה כותב לי שיש כבר משתמש כזה אז מה לעשות? {{שכח|קעניג!}}<br />
::::::{{א|קעניג!}} כן, לאחר המיזוג, כל החשבון שלך יועבר לשם החדש, כולל כל העריכות שלך. <br />
::::::יש כבר משתמש בשם קעניג ולכן לא הצלחת לפתוח חשבון עם שם זה. אך היות והוא לא פעיל (רק 2 עריכות ישנות) אני חושב שתוכל לקחת לו את שם המשתמש. הכי טוב שתשאל את שיע.ק האם אפשר לקחת לו את השם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:28, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== דברים לא נכונים ==<br />
הדברים ששחזרת בדף של ר' משה אריה שטרן הינם דברים שקריים מבירור עם בני משפחה {{לא חתם|מענדל150}}<br />
:{{א|מענדל150}} אוקיי. להבא, נמק בתקציר העריכה עריכות משמעותיות כאלו שיכולות להתפרש כהשחתה מכוונת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:49, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==הפניה==<br />
למה יש הפניה מהדף של 'בתיה מישולובין' לדף של 'אליעזר מישולובין'???--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 17:11, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד 17:11, 19 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::וכן בערך של ר' [[רפאל נימוטין]] בן ר' שמואל יש תמונה לא שלו אלא כנראה של נכדו לפי היחס של השנה שנולד (תרס"ט) לפי התמונה שצולמה בשנה שהוא אמור להיות כבן 90. --[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 08:57, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד 08:57, 20 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] ראה מה עניתי לך בדף שיחתך בנוגע להעלאת תמונות. בברכה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:07, ד' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
::::{{א|יוסף הקצון}} א. הפניה מיותרת באמת אך הערך נכתב על בעלה ולכן בוצעה הפניה (כמובן שאין צורך בהפניה כזו לכל ערך).<br />
::::ב. יפה מאוד על ההבחנה, מעניין איך טעות זו קרתה. הסרתי את התמונה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(02:41, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== לא הבנתי ==<br />
<br />
אני מנסה למצוא את האפשרות לשינוי שם ערך, ולא מוצא אשמח אם תעזור לי.<br />
--[[משתמש:תמיםצעיר770|תמיםצעיר770]] - [[שיחת משתמש:תמיםצעיר770|שיחה]], 11:02, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד 11:02, 20 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|תמים צעיר770}} ליד שורת החיפוש תראה לחצן עם הכיתוב עוד ^. תלחץ עליו, יופיע לך מקש עם הכיתוב שינוי שם בו תוכל לשנות את שם הדף. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:10, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{א|תמיםצעיר770}} אין לך עדין הרשאה לשינוי שם ערך הרשאה ניתנת לאחר 4 ימים ו50 עריכות --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - ה' בחשוון ה'תשפ"ד - 12:25, 20 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|חיים כ}} יישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(12:36, ה' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== יחי ==<br />
<br />
יוסף בן מלמד אני מבקש ממך בבקשה להפסיק לערוך תערך על משה אורנשטיין ולמחוק משם דברים תודה רבה![[מיוחד:תרומות/95.86.73.78|95.86.73.78]] 21:02, 22 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:אנונימי, אתה תחסם לצמיתות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:51, ז' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==משחית==<br />
{{א|יוסף בן מלמד}} נראה לי שיש אחד שמשחית את חב"דפדיה וגורם לערוך דברים בצורה לא טובה!!! הוא אנונימי!<br />
ערך בצורה לא טובה את הערך [https://chabadpedia.co.il/index.php?search=%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%20%D7%96%D7%9C%D7%9E%D7%9F%20%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95%20%D7%94%D7%A0%D7%93%D7%9C&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9 הזה ] ! [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/147.235.199.183 ראה כאן]--[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:10, ז' בחשוון, ה'תשפ"ד 21:10, 22 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג!}} ישר כח על הערנות!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:50, ז' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::[[משתמש: חילזון]] נחסם? [[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 10:05, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד 10:05, 23 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|קעניג!}} כן, מזמן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(10:10, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::{{א|יוסף בן מלמד}} היום אתה מקבל את הרשאת המפעיל מערכת לא? {{לא חתם|קעניג!}}<br />
:::::{{א|קעניג!}} בעזר השם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:49, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
==תיבות משתמש==<br />
איך אני עושה מסגרת לתיבות משתמש שלי???--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף הקצון]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 13:30, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד 13:30, 23 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::{{א|יוסף הקצון}} מוסיף את התבנית <nowiki>{{תיבות משתמש|}}</nowiki> לפני התיבות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(15:48, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== יחי ==<br />
<br />
אני מבקש ממך בבקשה להתנהג בצורה הולמת ובלי איומים שאתה תחסום אותי!! זה לא יתכן שתמחק דברים שערכתי בגלל שזה לא מוצא חן בעינך!! חבל שככה אתה מתנהג,"וכאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ" {{אנונימי}}<br />
:אוקיי, בלי איומים. פשוט לחסום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:45, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==חונך==<br />
אפשר בבקשה להיות חונך??--[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:13, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 08:13, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג!}} כאשר אחד מהחונכים לא יהיה פעיל באתר אזי בשמחה תהיה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(09:08, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{א|יוסף בן מלמד}} כבר קיבלת הרשאה של מפעיל מערכת? --[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 10:38, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 10:38, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|קעניג!}} עוד לא....בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:30, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::תוכל לבקש משיע במייל שיסתכל בדף שיחתו ויראה מה כתבתי לו שם? --[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 13:47, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 13:47, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::{{א|קעניג!}} שינוי שם לא קשור למפעיל מערכת, רק לבירוקרט. הלוואי ויכולתי לעזור לך בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:49, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::לכן אמרתי לך שתכתוב לשיע הבירוקרט במייל שיראה מה כתבתי לו בדף שיחתו --[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:16, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 14:16, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::{{א|קעניג!}} אם הוא התעלם ממך אזי גם ממני הוא יתעלם... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(14:39, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::::::לפחות תנסה...--[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:42, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 14:42, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} אני יכול להביא וידאו מארכיון משיח לאתר חב"דפדיה? כי ראיתי שאי אפשר. --[[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 20:13, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד 20:13, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::::::{{א|קעניג}} מזל טוב לרגל שינוי שם המשתמש שלך!!! מאחל לך שתעשה איתו הרבה חיל בחב"דפדיה. אי אפשר להעלות וידאו לאתר, אפשר כמובן להביא קישור. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:49, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== בן מלמדדד ==<br />
<br />
מה דעתך להפסיק להתנהג כמו ילד קטן??? פשוט לפי מה שאתה כותב ככה זה נראה!!! {{אנונימי}}<br />
:למה זה נראה ככה לפי דעתך? [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 20:51, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
::אנונימי, {{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:47, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==אלישע אבני==<br />
יוסף בן מלמד יישר כח על עזרתך בעריכת הערך [[אלישע אבני]].--[[משתמש:יוסף הקצון|יוסף, יחי המלך המשיח✨]] - [[שיחת משתמש:יוסף הקצון|שיחה]], 11:53, י' בחשוון, ה'תשפ"ד 11:53, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:בשמחה רבה. ישר כח על יצירת הערך!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(12:26, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
==מפעיל מערכת==<br />
קיבלת כבר הרשאות מפעיל זה מתקדם? [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 20:51, ט' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
:{{א|קעניג}} שלחתי לשיע מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:02, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==בובת קש==<br />
אני גם רוצה לפתוח בובת קש אבל מה אפשר לעשות עם זה?--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|<span style="color: {{#בחר:שחור|שחור=black|אדום=red|כתום=orange|צהוב=yellow|ירוק=green|חום=brown|אפור=Gray|כחול=blue|סגול=purple|#ברירת מחדל=}};">יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד</span>]]''' ~ [[י' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 13:24, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|הקצנה}} עם בובת קש אפשר לערוך באופן שלא יזהו אותך. אני לדוגמא פתחתי ערך מבובת קש על אחד מהאחים שלי.. ואגב, {{א|שלום בן יוסף}} הוא לא בובת קש אלא אחי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:28, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::אז למה קרא לו בני היקר??--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|<span style="color: {{#בחר:שחור|שחור=black|אדום=red|כתום=orange|צהוב=yellow|ירוק=green|חום=brown|אפור=Gray|כחול=blue|סגול=purple|#ברירת מחדל=}};">יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד</span>]]''' ~ [[י' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 13:53, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|הקצנה}} מתוך חביבותא דמילתא {{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(14:15, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::אני רואה שאהבת את התבנית {{חיוך רחב}}...--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|<span style="color: {{#בחר:שחור|שחור=black|אדום=red|כתום=orange|צהוב=yellow|ירוק=green|חום=brown|אפור=Gray|כחול=blue|סגול=purple|#ברירת מחדל=}};">יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד</span>]]''' ~ [[י' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 14:43, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::::::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:47, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== הרב משה דובער הבר ==<br />
<br />
[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/641791 הוא] כתב בדף של הרב [[משה דובער הבר]] שהוא אדם רע ואכזר, ומחקתי את זה. אם אפשר בבקשה לחסום אותו [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 16:50, י' בחשוון, ה'תשפ"ד 16:50, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} ישר כח על הניטור. אני עדיין לא מפעיל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:51, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{א|יוסף בן מלמד}} אתה יכול לעשות לי תיבת ארכיון לדף שיחתי?. [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 19:17, י' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
:::{{א|קעניג}} בווודאי. הוספתי לך תיבה, תוכל לשנות אותה כרצונך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(20:19, י' בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::ראה מה כתבתי לך בדף שיחתי. [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 20:56, י' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
:::::ראה מה כתבתי לך בדף שיחתי בנוגע לחתימה שלי. [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 21:42, י' בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
<br />
== וידאו משנת תשנ"ג ==<br />
<br />
{{א|יוסף בן מלמד}}<br />
כמו שבעמוד ראשי יש תמונה שמתחלפת כל חודש ככה אני רוצה לעשות בשיחת משתמש שלי בפסקה וידאו יומי משנת נ"ג אז אני רוצה שכל יום יהיה סרטון אחר של אותו יום משנת נ"ג אתה יודע איך? --[[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 12:00, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד 12:00, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} לא ניתן להעלות וידאו לאתר. ניתן כמובן לעשות תמונה יומית בדף המשתמש שלך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(12:51, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::ראה מה כתבתי לך בשיחתי בנוגע לחתימתי אם תוכל לעצב לי אשמח מאוד תודה רבה! [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 14:24, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד<br />
<br />
== מפעיל מערכת ==<br />
<br />
ברכות לרגל מינויך כ[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]] - האנציקלופדיה החב"דית ברשת. <br />
<br />
הצלחה רבה בתפקיד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בחשוון ה'תשפ"ד 14:57, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:ברכות לרגל מינוייך לתפקיד מפעיל המערכת בחב"דפדיה! שתזכה לגרום נחת רוח רב לרבי שליט"א מה"מ ולחסום את כל המשחיתים!!!![[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 15:16, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד 15:16, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
::גם אני מצטרף למברכים שתעשה חיל בתפקידך החדש --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - י"א בחשוון 16:48, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::יחי המלך. מצטרף לכל המברכים. ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 18:16, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד ''<font size="1">(26 באוק' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
::::ישר כח לכל המברכים, וכל המברך מתברך שנזכה כעת לגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:18, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::מצטרף לאיחולים, ולברכות על הניטור המעולה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 08:30, כ"ב בחשוון, ה'תשפ"ד 08:30, 6 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::מצטרף למזל טוב! (באיחור קטן :) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ד • 10:04, 17 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::תודה רבה!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:09, ה' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
==חתימה==<br />
[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] אני רוצה שתעשה קעניג ~ דף שיחתי ~ יחי המלך המשיח. ה-קעניג שיהיה בצבע תכלת ה-דף שיחתי שתהיה בצבע אדום וה-יחי המלך המשיח בצבע שחור וליד ה-יחי המלך המשיח תשים לי את זה {{דגלון}}, תודה רבה! [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 15:22, י"א בחשוון, ה'תשפ"ד 15:22, 26 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} הנה: '''<nowiki>[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|{{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}}}}</nowiki>'''<br />
:[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
:לא ניתן להכניס תמונה לחתימה. תוכל לשנות את החתימה כרצונך. בהצלחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:41, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== [[משה מלמד]] ==<br />
<br />
{{א|יוסף בן מלמד}} '''אתה קשור ל[[משה מלמד]] מנתניה??''' --[[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 19:09, י"ג בחשוון, ה'תשפ"ד 19:09, 28 באוקטובר 2023 (UTC) עשו כל אשר ביכולתכם להביא את משיח צדקנו תיכף ומיד ממש!!!<br />
:{{א|קעניג}} פעולה זו נקראת אאוטינג והיא אסורה לחלוטין בחב"דפדיה, אתה בהחלט לא מצפה לפרסם כאן את שמך המלא, הלא כן?. נ.ב. אין לי כל קשר אליו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(03:21, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::מצטער. --קעניג משיח : מנחם שמו. שזה מוסב על משיח צדקנו 06:54, 31 באוקטובר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|יוסף בן מלמד}} תתחיל למחוק את הדפים שמועמדים למחיקה [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]],<br />
::::{{א|קעניג}} מחקתי דפים רבים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:11, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::תודה רבה. היום לא היית כל כך פעיל תשתדל להיות פעיל כל יום. בברכה: [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]]<br />
::::::{{א|קעניג}} ישר כח על ההערה החשובה, לא תמיד אני יכול להיות פעיל, אני משתדל כמובן להיות זמין. אנא הוסף לחתימך קישור לדף שיחתך, לדף המשתמש שלך וכן תאריך ושעה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:18, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== חתימה ==<br />
לאיפה אני מכניס את זה כדי שיצא לי חתימה טובה? - '''<nowiki>[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|{{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}}}}</nowiki>'''<br />
:[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
::בהעדפות>חתימה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:22, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::אני ינסה אתה לא תוכל להכניס את זה במקומי פשוט אני לא יודע איך [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
:::: {{א|קעניג}} הצלחת?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:29, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::{{א|יוסף בן מלמד}} לא הצלחתי להכניס את זה לתוך העדפות הוא אומר לי בגלל שזה ארוך ניסיתי להכניס את זה אך ללא הצלחה - <br />
::::::[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}}<br />
::::::: {{א|קעניג}} תכניס את החתימה שלך ל[[משתמש:קעניג/חתימה|כאן]] ותכניס להעדפות את שם הדף כתבנית (עם סוגריים מסולסלות). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(18:25, י"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} תסתכל שניה ב-[[משתמש:קעניג/חתימה]], ותראה עם שמתי את זה טוב או שצריך להוריד את התאריך משם? [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ {{גודל|3|03:42, י"ד בחשוון, ה'תשפ"ד}} 21:19, 1 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::ניסוי [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ 21:53, 1 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::::::::::{{א|קעניג}} החתימה מעולה. שים לב שיש בה רק תאריך לועזי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(05:00, י"ח בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::איך עושים שיהיה בה תאריך עברי? [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}}]] ~ 21:16, 2 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::מוסיפים את התבנית <nowiki>{{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}}</nowiki>. באם הינך מעוניין שבחתימתך תופיע רק חתימה עברית, עליך לחתום באמצעות 3 טילדות בלבד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(08:18, י"ט בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::::::::::--[[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי המלך המשיח|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח}} ~ 12:21, כ"א בחשוון, ה'תשפ"ד]] 20:04, 6 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::{{א|קעניג}} החתימה מעולה. מחקתי את התאריך העברי כיון שנראה שהוא אינו עובד כראוי (לא מתעדכן כנדרש). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(21:44, כ"ב בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== משחית ==<br />
<br />
יש מישהו שמשחית את רשימת תלמידי הקבוצה על ידי הורדת התמונות של קבוצה פ״ב ופ״ג [[משתמש:Tzirgal|Tzirgal]] - [[שיחת משתמש:Tzirgal|שיחה]], 05:25, כ"ד בחשוון, ה'תשפ"ד 05:25, 8 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|Tzirgal}} ישר כח גדול על שימת הלב. כתובת הip של המשחית נחסמה לצמיתות, בתקווה שיבין את הלקח ולא ימשיך להשחית מכתובות אחרות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:30, כ"ה בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== בן מלמד הקונצנזוס ==<br />
<br />
אני מבקש ממך בבקשה שתפסיק לשנות ערכים אתה רק כל הזמן משנה ערכים ואתה כותב דברים לא נכונים!!!, ומה ככה עם ההקצנות? {{אנונימי}}<br />
:מעתה - אנונימי, תחסם על כל השחתה שלך, ללא כל אזהרה מראש. משועמם? לך למקום אחר. תוכל לדון איתי במייל על שחרור חסימתך 586YBM@GMAIL.COM. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:50, כ"ז בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{א|יוסף בן מלמד}} אל תתיחס אליו. טוב עשית שחסמת אותו לצמיתות, כן יחסמו כל המשחיתים! יעס! [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 16:44, 12 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|קעניג}} חסימת משתמשים הוא עניין שולי בלבד ואין צורך להאדיר אותו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(16:12, כ"ח בחשוון, ה'תשפ"ד)</font><br />
==חסימה מידית למשחית!==<br />
נא לחסום את משתמש.213.151.63.177 קיבל שלוש אזהרות, קורא לחסימתו באופן מידי!. ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 21:56, 14 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} המשחית נחסם ליום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(23:18, א' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::למה ליום? --~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 12:25, 15 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|קעניג}} כי זו השחתה חד פעמית ולא סדרתית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(12:57, ב' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== ברוך הנמצא ==<br />
<br />
טוב לראות שאתה קיים גם כאן ועוד מפעיל מערכת, יש לי הודעה בדף שיחה שלי במכלול ממך, אבל נרשמתי רק כי אני תופס את הניק שלי בכל אתר ויקי שאני נכנס אליו [[משתמש:אוהב לדעת|אוהב לדעת]] - [[שיחת משתמש:אוהב לדעת|שיחה]], 02:30, ד' בכסלו, ה'תשפ"ד 02:30, 17 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|אוהב לדעת}} ברוכים הבאים לאתרא קדישא! כאן ב"ה אני משתמש רציני ולא פיקטיבי כמו בהמכלול, לכן הגעתי לכדי תפקיד מפעיל. לא מצאתי את הההודעה שלי בדף שיחתך, אשמח להיזכר מה היא הייתה. אגב, אני רואה שאתה בחופשה מכלולאית... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(06:31, ד' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== תבניות איחוד ==<br />
<br />
יכול להיות שהסרת את כל התבניות איחוד או שרק בכמה ערכים שראיתי? ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ד • 10:07, 17 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|חלוקת קונטרסים}} הורדתי את כולן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(19:12, ה' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::מה טעם הורדת התבנית מערכים הדורשים איחוד? ראה לדוגמא את הערך שאיחדתי ביום שישי ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ד • 10:38, 19 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:::{{א|חלוקת קונטרסים}} הורדתי את כל התבניות כיון שחב"דפדיה אינה ארגז חול. כל הכבוד שאיחדת שני ערכים, אך אי אפשר שב-30 ערכים תהיה תבנית איחוד במשך שנה שלימה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(11:10, ו' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::::מי שקשה לו לראות ערך עם תבנית איחוד מוזמן לאחד אותו, להוריד זה לא פיתרון, זה מחזיר את חב"דפדיה לדור הקודם. זה חלק מתהליך של אנציקלופדיה משותפת, שאם מישהו חושב שיש ערך מיותר ויש לאחד אותו עם ערך אחר הוא מציב תבנית והוא צריך לחכות שבוע ורק לאחמ"כ הוא יכול לאחד, וגם אם עבר זמן רב כי שכח או שלא היה לו זמן ועדין אין תומך בהשארת הערך הנפרד בשיחת הערך זה רק מגביר את הצורך לאיחוד ומראה עד כמה הוא מיותר... וא"כ, אם בטענת "חב"דפדיה אינה ארגז חול" מורידים את התבנית רק מוכיחים עד כמה חב"דפדיה היא ארגז חול... ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בכסלו ה'תשפ"ד • 15:47, 27 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
<br />
==חופשה? עכשיו?==<br />
למה אתה עכשיו יוצא לחופשה? יש פה אנונימי שחייב חסימה דחוף! בברכה, --~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט"א}}]] ~ 18:01, 26 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{א|קעניג}} לצערי הרב הייתי מוכרח לצאת לחופשה. המשחית נחסם לשבוע ע"י חלוקת. ישר כח על הערנות! בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(17:42, כ' בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::אולי תארכב את הדף לפחות? זה זוועה... {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 18:04, 3 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:::איך [[משתמש:חילזון]] לא חסום? [[משתמש:קעניג|<font face="narkisim" color="blue">קעניג</font>]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|<font face="narkisim" color="black>דף שיחתי</font>]] ~ [[יחי|<font face="narkisim" size="3" color="green>יחי המלך המשיח שליט"א</font>]] ~ 12:48, 4 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::::{{א|חילזון}} ברוכים השבים!!! כולי תקווה אשר חילזון הנוכחי למד מטעויותיו של חילזון שנחסם. בהצלחה רבה ומופלגה! כאשר תצטרך עזרה תוכל לפנות אליי כמובן. נ.ב. עדיין לא הגיע הזמן לארכב את הדף. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:44, כ"א בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
:::::{{א|קעניג}} חילזון נחסם לתקופה של שלושה חודשים, כעת חסימתו פגה והוא יכול לערוך לאחר שהצהיר על עצמו שלא ישוב להשחית. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(13:44, כ"א בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
<br />
== מחיקת הביקורת [[ברגע האמת (ספר)|כאן]] ==<br />
<br />
הדף מוגן וניתן לעריכה רק ע"י מפעילי מערכת. נא למחוק את פסקת הביקורת. תודה. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 19:11, 6 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:הביקורת נמחקה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(00:53, כ"ד בכסלו, ה'תשפ"ד)</font><br />
::{{לייק}} {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 06:45, 7 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
<br />
== תלמידי הרב יצחק גינזבורג? ==<br />
<br />
מדוע מחקת את הקטגוריה? [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:53, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:53, 17 בדצמבר 2023 (UTC)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%A4%D7%9C%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=647927שיחת משתמש:נפלאות2023-12-17T07:50:58Z<p>נפלאות: /* אזהרה ראשונה */</p>
<hr />
<div>{{בה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:47, י"ד בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
<br />
==אזהרה ראשונה==<br />
{{חזרה על עריכה|יצחק שפירא|}}<br />
<br />
וכן בערכים [[יצחק פייוויש גינזבורג]], ו[[אפרים ארנברג]]. הכללים של חב"דיה קובעים שבמקרה ועריכתך שוחזרה על-ידי משתמש כלשהו אסור לך לשחזר את העריכה אלא רק לאחר דיון מעמיק בנושא. בברכת והאמת והשלום אהבו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:18, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
:בנוסף אני רואה חובה להדגיש לך שאתר חב"דפדיה הוא אתר חב"די עם כל המשתמע מכך, דעות תמהוניות כדוגמת פנטזיית "דור השמיני" אין להם כלל מקום בחב"דפדיה, אתה יכול שלא להסכים עם הדעה של האתר, אבל אינך יכול לפעול נגד המדיניות. וחשוב לי להדגיש את זה כדי למנוע הישנות של מקרים כאלה בעתיד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 23:33, 16 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::א. תודה רבה על הערתך. בע"ה אשתדל שלא לשחזר גירסא מבלי להתדיין (שים לב, שאצל הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג]] לא שחזרתי גירסה, אלא שיניתי את הנוסח – לכאורה דבר זה אמור להיות מקובל).<br />
::ב. בשום פנים ואופן לא ניסיתי להכניס "דעות תמהוניות וכו'". כוונתי בכך שהם משפיעים חב"דיים הייתה '''כפשוטה''', וללא כל פרשנות על דורנו וכו'. אין לי שום ענין לצאת בפומבי נגד מדיניות האתר. [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 07:50, ה' בטבת, ה'תשפ"ד 07:50, 17 בדצמבר 2023 (UTC)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647864יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T22:16:03Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ורבים מתלמידיו אינם נמנים על חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו{{הערה|כך נכתב פעמים בגב חלק מספריו, שיוצאים לאור בהוצאת [[גל עיני]]}}. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], ולמד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים.<br />
<br />
עומד בנשיאות מוסדות חינוך רבים, וביניהם: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], תלמוד תורה "תורת חיים", ובית ספר ותיכון לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (בנו, הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], שלמד אז ב[[קבוצה]], התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|הרב יצחק גינזבורג, ברוך הגבר, עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב יצחק גינזבורג, קומי אורי, עמ' ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או בספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
'''קבלה וחסידות'''<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות האהבה והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה הכוללת שיעורים של הרב גינזבורג על הספר שכתב (4 כרכים; עריכה: שילה אופן)<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מבוא לקבלת האר"י" - יסודות קבלת האריז"ל לאור תורת החסידות (עריכה: דב ליברמן)<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה (28 כרכים)<br />
*"חסדי דוד הנאמנים" - קבלת האריז"ל לאור החסידות (5 כרכים)<br />
*"אותיות לשון הקדש" - הסבר הממדים הפנימיים של אותיות האלף-בית העברי (עריכה: מאיר קליין ואיתיאל גלעדי)<br />
*"יין יצחק" על התורה - לקט משיעורי הרב גינזבורג (2 כרכים)<br />
*"יין יצחק" על [[ספר התניא]] - לקט משיעורי הרב גינזבורג<br />
*"יין יצחק" על הגדה של פסח - לקט משיעורי הרב גינזבורג<br />
*"מאמרי אדמו"ר מליובאוויטש עם ביאורים" - הערות וביאורים על מאמרים של [[מנחם מענדל שניאורסון|הרבי מליובאוויטש]] (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - סיכומי התוועדויות שלו (20 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"החכמה מאין תמצא" - חכמי המחקר האלקיים בראי תורת החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"עולמות" - שערים חדשים לתורה וחסידות (עריכה: [[ניר מנוסי]]; הוצאת [[ידיעות ספרים]])<br />
*"מציץ מן החרכים" - תובנות קצרות שנכתבו בטוויטר ובבלוג באנגלית, ותורגמו לעברית בידי [[ניר מנוסי]] ודוד הלל<br />
*"שבעים פני חן" - 70 מאמרי התבוננות בסוד המלה '''חן'''<br />
*"עץ פרי" - עיונים בהלכה ובפנימיות ההלכה (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"ושבתה הארץ" - שנת השמיטה לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"ויצאה והיתה" - עיונים בנגלה ובפנימיות של מסכתות גיטין וקידושין (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"שערי תבונה" - שערי עיון והתבוננות בספר התניא (עריכה: מנחם מענדל אקסלרוד; הוצאת [[תורת חב"ד לבני הישיבות|מעינותיך]])<br />
*"ענין התפלה וההתבוננות" - עבודת ההתבוננו במהלך הדורות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מגיד מראשית אחרית" - שני מאמרים של רבי [[הלל מפאריטש]], עם קיצורים וביאורים מאת הרב גינזבורג<br />
'''הבית היהודי'''<br />
*"שכינה ביניהם" - שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות (עריכה: [[יונדב קפלון]])<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה "לשמה" בחיי הנישואין (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"יין משמח" - מסתורי חתונה ונישואין (5 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אמנות החינוך" - עקרונות, מיומנויות ועצות מעשיות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לילדים ונוער (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה (עריכה: [[ניר מנוסי]])<br />
*"באהלי צדיקים" - בנין הבית היהודי בהשראת גדולי החסידות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
'''תורה ומדע'''<br />
*"איחוד התורה והמדע" - עם [[ניר מנוסי]]<br />
*"רפואה שלמה" ("גוף נפש ונשמה") - קבלה ורפואה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"נעשה אדם" - התבוננות פנימית בתיאוריית האבולוציה (עריכה: יהודה הרשקוביץ)<br />
'''סיפורי צדיקים'''<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו הבעל שם טוב עם באור מעמיק של הרב גינזבורג (עריכה: [[עודד מזרחי]] ודב ליברמן)<br />
'''תורה ומועדים'''<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים" - מבט חסידי לפרשיות השבוע (5 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים בליקוטי שיחות (5 כרכים; עריכה: דב ליברמן)<br />
*"עמודיה שבעה" - חלוקת הפרשות באור פנימי (5 כרכים; עריכה: ישראל כ"ץ ואיתיאל גלעדי)<br />
*"שעשועים יום יום" - עיונים בפרשת השבוע דבר יום ביומו (3 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי וישראל כ"ץ)<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חודשיים מהשנים תשנ"ח - תש"ס<br />
*"אני לדודי ודודי לי" - פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים אלול ותשרי (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"וכמטמונים תחפשנה" - מטמוני ספירת העומר לאור החסידות (2 כרכים; עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ)]])<br />
*"פורים לנו" - מאמרי התבוננות על [[פורים]] (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"הנרות הללו" מאמרי התבוננות לימי החנוכה (עריכה: [[ניר מנוסי]])<br />
*"הזמן הפנימי" - זמני השנה לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"הממד הפנימי" - פרשת השבוע לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"סודות מן הסדר" - הגדה של פסח ב[[פרד"ס]] התורה (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
'''תורת הנפש'''<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה (עריכה: איתיאל גלעדי ונעם שפירא)<br />
*"להפוך את החושך לאור" - קבלה ופסיכולוגיה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - קבלה והתבוננות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"אוצר הנפש" - תמלול שיעורים של הרב גינזבורג בתורת הנפש (3 כרכים; עריכה: [[עודד מזרחי]])<br />
'''עניני ציבור'''<br />
*"מלכות ישראל" - מצוות הציבור, העם והארץ; מלכות, מלך וסנהדרין; מלחמות ומקדש (3 כרכים)<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"שלשה כתרים" - עיונים בנגלה ובפנימיות בענייני שופטים, מלך וכהן גדול וביחסים ביניהם (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"צו השעה: טיפול שורש" - עיונים בנושאים שהזמן-גרמא על פי פנימיות התורה (עריכה: איתיאל גלעדי)}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%A8%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%92&diff=647863אפרים ארנברג2023-12-16T21:53:55Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:אפרים ארנברג.jpeg|ממוזער|250px|ר' אפרים ארנברג]]<br />
הרב '''אפרים דוד ארנברג''' (יליד שנת [[תשמ"ג]], 1983) הוא [[משפיע]] חב"די, המכהן כראש ישיבת 'תום ודעת' ב[[ירושלים]]. מחבר ספר "בדרך הבינוני" על ספר ה[[תניא]]. נמנה על תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ח' כסלו]] [[תשמ"ג]] לאביו ר' צבי משה ארנברג ולאמו מרת שושנה נעכא.<br />
<br />
עד שנת [[תשס"ו]] למד בישיבת [[חסידי חב"ד ליובאוויטש - צפת (גדולה)|חסידי חב"ד ליובאוויטש - צפת]].<br />
<br />
לאחר חתונתו, בשנת [[תשס"ח]], למד ב[[כולל אברכים]] שבישיבת חח"ל צפת.<br />
<br />
בשנים אלו החל ללמד ב"[[מכון אור חיה]]" בירושלים, שם עסק בעיקר בלימוד [[חסידות]] עם דגש על תורת הנפש על פי תורת [[החסידות]], ובמשך תקופה אף היה אחראי על תוכנית הלימודים במכון.<br />
<br />
בתקופה זו התקרב יותר ויותר לרב [[יצחק גינזבורג]], ובשנת תשע"ב, עם ייסוד ישיבת "תום ודעת" ב[[ירושלים]] כישיבה קטנה בנשיאותו של הרב גינזבורג, מונה לעמוד בראשות הישיבה.<br />
<br />
במשך תקופה שימש הרב ארנברג כמרצה ב"בית הספר לתורת הנפש" בנשיאות הרב גינזבורג (על פי תורת [[הבעל שם טוב]]) וכיועץ נפשי.<br />
<br />
בשנת [[תשפ"ב]] הוציא לאור (בהוצאת "[[מעיינותיך]]") את ספרו הראשון, "בדרך הבינוני" - הכולל התבוננויות ועיונים בספר של בינונים, ומבוסס על העמקה בדמויות ה[[צדיק]], ה[[בינוני]] וה[[רשע]] ב[[תניא]], תוך שימת דגש על דמותו של ה[[בינוני]], כאשר הדברים 'מתורגמים' לשפת הנפש (בהשראת תורתו של [[יצחק פייוויש גינזבורג|הרב גינזבורג]]).<br />
<br />
בנוסף, בשנה זו הקים - יחד עם הרב [[שמעיה העכט]], שליח הרבי לעיר [[יפו]] - ישיבה הפועלת ב[[יפו]] וממוקדת ב[[שליחות]] בעיר. הישיבה פעלה במשך מספר חודשים, ולאחר מכן נסגרה.<br />
<br />
מתגורר בשכונת גבעת שאול ב[[ירושלים]], בסמיכות לישיבת "תום ודעת" ולקהילת "תורת חיים" של תלמידי הרב גינזבורג בעיר.<br />
<br />
==ספריו==<br />
*'''בדרך הבינוני''', התבוננות ועיונים בספר של בינונים - ספר ביאורים ועיונים במושגים הצדיק, בינוני ורשע לאור המתבאר בספר התניא. הוצאת [[מעיינותיך]], כסלו ה'תשפ"ב.<br />
*'''גן השילוח''', ספר הגות על בסיס תורותיו של רבי [[מרדכי יוסף ליינר]], בעל [[מי השילוח]]. הוצאת [[ישיבת תום ודעת]], ה'תשפ"ג.<br />
* '''[[איתא במדרש תילים]]''', חוברת ביאורים על [[מאמר|המאמר]] (כולל נספח עיוני בגדר היסח הדעת בתפילין).<br />
<br />
{{מיון רגיל:ארנברג, אפרים דוד}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת חח"ל צפת]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ"ג]]<br />
[[קטגוריה:ראשי ישיבות חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%90&diff=647862יצחק שפירא2023-12-16T21:53:30Z<p>נפלאות: ביטול גרסה 647843 של חסיד של הרבי (שיחה)</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''יצחק שפירא''' (יליד שנת [[תשכ"ו]], 1956) [[משפיע]] חב"די, המשמש כראש ישיבת 'עוד יוסף חי' ב[[יצהר]]. ממחברי הספר [[תורת המלך]]. נמנה על תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז בתמוז]] [[תשכ"ו]] לאביו הרב משה שפירא ולאמו הרבנית רבקה (לימים, מייסדי וראשי המדרשה התורנית לנשים 'שובה' ביישוב עופרה).<br />
<br />
בצעירותו נשלח בעקבות אחיו הרב [[יהושע שפירא]] ללמוד בישיבה לצעירים שתחת מוסדות 'מרכז הרב' ב[[ירושלים]], ממנה המשיך לישיבת 'שבי חברון', ולאחר מכן נכנס ללמוד בישיבה גבוהה 'מרכז הרב', שם גם [[סמיכה לרבנות|הוסמך לרבנות]] על ידי הרב [[אברהם אלקנה כהנא שפירא]].<br />
<br />
לאחר נישואיו עם רעייתו מרת רחל, בתו של הרב והפרופסור נחום רקובר ונינתו של הרב שמחה מנדלבוים, למד ב[[תל אביב]] ב[[כולל אברכים]] 'מכתב לדוד - איחוד שיבת ציון', בישיבת 'עטרת נחמיה', וכן לימד בישיבת נחלים.<br />
<br />
עוד בתור בחור החל להתקרב לחסידות חב"ד בעקבות אחיו, ולמד אצל הרב [[יצחק גינזבורג]] ב[[ישיבת עוד יוסף חי]]. הרב שפירא היה לאחד מתלמידיו המובהקים של הרב גינזבורג, ובשנת [[תשס"ו]] התמנה לשמש כראש [[ישיבת עוד יוסף חי]] שעומדת תחת נשיאותו של הרב גינזבורג.<br />
<br />
בנוסף לתפקידו בראשות הישיבה, מלמד ב"בית הספר לתורת הנפש" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
אב לשנים־עשר ילדים. בשנת [[תשע"ד]] עבר עם משפחתו להתגורר בשכונת [[קריית משה]] ב[[ירושלים]], בקרב קהילת "תורת חיים" של תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==דעותיו והשקפותיו==<br />
הרב שפירא רואה עצמו כ[[חסיד]] [[חב"ד]], ונמנה על תלמידיו המובהקים של הרב [[יצחק פייביש גינזבורג]], וכדרכו עוסק גם הוא בחיבור ספרים העוסקים רבות בחקר הנפש ובתורת הקבלה.<br />
<br />
בתקופת [[תוכנית ההתנתקות]] הצטרף לקוראים לסרב פקודה, ושלטון החוק בישראל קרא פעמים לעוצרו ולחוקרו תחת אזהרה מחשש שגורם להקצנה והסתה בקרב הציבור הדתי-לאומי, בעיקר בעקבות פרסום ספרו '[[תורת המלך]]', ובשל התפתחויות הקשורות עם הישיבה בראשה עומד.<br />
<br />
כיום עוסק הרב שפירא בעיקר במסירת שיעורים ב[[תניא]], [[מאמר|מאמרי חסידות]], ענייני [[עבודת השם]], וכדו', וכן בחיבור ספריו העוסקים במקצועות שונים, בעיקר בחסידות והשפעתה על ה[[נפש]].<br />
<br />
==ספריו==<br />
*'''אל הר המור''' - ספר הלכתי-השקפתי בנושא העלייה ל[[הר הבית]] (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי).<br />
*'''אל גבעת הלבונה''' - הר הבית ובית המקדש במחשבת החסידות (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי).<br />
*'''[[תורת המלך]]''' (שני כרכים) - בירורי הלכה בנושאים הנוגעים למלכות ישראל (עורך שותף עם הרב יוסי אליצור).<br />
*'''מבוא השער''' - עיונים ב[[שער היחוד והאמונה]]. הוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]].<br />
*'''נהלך ברגש''' - עבודת ה' על פי [[קונטרס ההתפעלות]]. הוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]], ה'תשפ"ג.<br />
<br />
==משפחתו==<br />
*אחיו, הרב [[יהושע שפירא]] - ראש ישיבת [[רמת גן]]<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:שפירא, יצחק}}<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מרכז הרב]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:ראשי ישיבות חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ"ו]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%A8%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%92&diff=647861שיחה:אפרים ארנברג2023-12-16T21:52:07Z<p>נפלאות: /* חשיבות */</p>
<hr />
<div>==חשיבות==<br />
האם ישיבת תום ודעת אינה נחשבת ישיבת 'תומכי תמימים'? הרי הרבי בעצמו אמר לרב יצחק גינזבורג שכל המוסדות שלו הם מוסדות 'תומכי תמימים'..<br />
:א. בדפי השיחה נוהגים [[חתימה|לחתום]]. ב. איפה הרבי אמר את זה? מקור בבקשה. [[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]! • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 18:34, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב ''<font size="1">(17 ביולי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 18:34, 17 ביולי 2022 (UTC)<br />
::כמובן וגם פשוט שזו לא ישיבת תומכי תמימים ואין לערך זה חשיבות חב"דית (אם בכלל יש לזה חשיבות ויקית).--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 22:50, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 22:50, 17 ביולי 2022 (UTC)<br />
:::יועץ, מטפל, סופר, ראש ישיבה, ומייסד מסגרת חינוכית נוספת. אין ספק שיש לו חשיבות ומדובר באדם בעל השפעה רבה, עם זיקה עמוקה לחסידות חב"ד. בקשר לה שהוא 'קשור' לרב גינזבורג, הרי אדרבה, דווקא זו הסיבה למה צריך להשאיר את הערך ולכתוב בו בצורה ברורה את ההסתייגות שאינו חסיד חב"ד רגיל, על אף שלבוש ומתנהג כחסיד חב"ד, ורואה את עצמו כחסיד חב"ד (בדור השמיני רח"ל...). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:07, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 06:07, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::מסכים בהחלט. --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:37, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 06:37, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
על פי עדותו של הרב יצחק גינזבורג בעצמו, שסיפר כמה פעמים, זה לא אמין מספיק? --[[משתמש:גרגורי חברשלך|גרגורי חברשלך]] - [[שיחת משתמש:גרגורי חברשלך|שיחה]], 08:33, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 08:33, 18 ביולי 2022 (UTC) יחי המלך<br />
:::::מקור שהוא סיפר את זה? וגם אחרי זה בהחלט יש מה להסתפק. ברור לי שאין דבר כזה שהרבי מבטיח שכל מוסד שלך, מה שלא תעשה, יהיה תומכי תמימים. עפ"י קבצי החידו"ת של הישיבה הזו (למשל, יש עוד הרבה דוגמאות שאכ"מ) היא רחוקה מתומכי תמימים מרחק שנות אור ובבסיסה ויסודה עומדת הערצה טיפשית ועיונים בהגיגיו של בן אנוש שיסודו מעפר וסופו לעפר. מי שרוצה מוזמן לעיין באתר הישיבה שלהם (מצחיק שאפילו את השם 'תומכי תמימים' הם מסבירים שם לפי איזה דרשה והגיג שלו ולא לפי דברי רבותינו נשיאנו) --[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 09:26, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 09:26, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::::[[משתמש:להתראות|להתראות]], אני לא מבין מדוע את הפרט הכי עיקרי אתה מכניס בסוף בסוגריים?! הרי זה עניין הכי עיקרי שמעיד שהקשר של צדיק זה לחב"ד רעוע ביותר וביותר.--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 09:29, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 09:29, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
:::::::לא אמרתי שאינו טועה ומטעה, אמרתי שמנקודת מבט אנציקלופדית-חב"דית יש חשיבות וקשר, וטעויותיו רק מוסיפות לחשיבות, לא לחשיבות של נשוא הערך, אלא לחשיבות של הערך אודותיו (זה שיש ערך באנציקלופדיה על עבודה זרה, זה לא בגלל שהיא חשובה, אלא בגלל שחשוב שיהיה ערך כזה שנדע כמה היא חמורה ומושללת וכו'. וד"ל). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:08, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 15:08, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::::::[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] – אשמח אם תסביר את הסלידה שלך מקובצי ההערות של ישיבת תות"ל תום ודעת. בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 21:51, ד' בטבת, ה'תשפ"ד 21:51, 16 בדצמבר 2023 (UTC)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%A8%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%92&diff=647860שיחה:אפרים ארנברג2023-12-16T21:51:35Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>==חשיבות==<br />
האם ישיבת תום ודעת אינה נחשבת ישיבת 'תומכי תמימים'? הרי הרבי בעצמו אמר לרב יצחק גינזבורג שכל המוסדות שלו הם מוסדות 'תומכי תמימים'..<br />
:א. בדפי השיחה נוהגים [[חתימה|לחתום]]. ב. איפה הרבי אמר את זה? מקור בבקשה. [[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]! • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 18:34, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב ''<font size="1">(17 ביולי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 18:34, 17 ביולי 2022 (UTC)<br />
::כמובן וגם פשוט שזו לא ישיבת תומכי תמימים ואין לערך זה חשיבות חב"דית (אם בכלל יש לזה חשיבות ויקית).--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 22:50, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 22:50, 17 ביולי 2022 (UTC)<br />
:::יועץ, מטפל, סופר, ראש ישיבה, ומייסד מסגרת חינוכית נוספת. אין ספק שיש לו חשיבות ומדובר באדם בעל השפעה רבה, עם זיקה עמוקה לחסידות חב"ד. בקשר לה שהוא 'קשור' לרב גינזבורג, הרי אדרבה, דווקא זו הסיבה למה צריך להשאיר את הערך ולכתוב בו בצורה ברורה את ההסתייגות שאינו חסיד חב"ד רגיל, על אף שלבוש ומתנהג כחסיד חב"ד, ורואה את עצמו כחסיד חב"ד (בדור השמיני רח"ל...). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:07, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 06:07, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::מסכים בהחלט. --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:37, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 06:37, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
על פי עדותו של הרב יצחק גינזבורג בעצמו, שסיפר כמה פעמים, זה לא אמין מספיק? --[[משתמש:גרגורי חברשלך|גרגורי חברשלך]] - [[שיחת משתמש:גרגורי חברשלך|שיחה]], 08:33, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 08:33, 18 ביולי 2022 (UTC) יחי המלך<br />
:::::מקור שהוא סיפר את זה? וגם אחרי זה בהחלט יש מה להסתפק. ברור לי שאין דבר כזה שהרבי מבטיח שכל מוסד שלך, מה שלא תעשה, יהיה תומכי תמימים. עפ"י קבצי החידו"ת של הישיבה הזו (למשל, יש עוד הרבה דוגמאות שאכ"מ) היא רחוקה מתומכי תמימים מרחק שנות אור ובבסיסה ויסודה עומדת הערצה טיפשית ועיונים בהגיגיו של בן אנוש שיסודו מעפר וסופו לעפר. מי שרוצה מוזמן לעיין באתר הישיבה שלהם (מצחיק שאפילו את השם 'תומכי תמימים' הם מסבירים שם לפי איזה דרשה והגיג שלו ולא לפי דברי רבותינו נשיאנו) --[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 09:26, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 09:26, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::::[[משתמש:להתראות|להתראות]], אני לא מבין מדוע את הפרט הכי עיקרי אתה מכניס בסוף בסוגריים?! הרי זה עניין הכי עיקרי שמעיד שהקשר של צדיק זה לחב"ד רעוע ביותר וביותר.--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 09:29, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 09:29, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
:::::::לא אמרתי שאינו טועה ומטעה, אמרתי שמנקודת מבט אנציקלופדית-חב"דית יש חשיבות וקשר, וטעויותיו רק מוסיפות לחשיבות, לא לחשיבות של נשוא הערך, אלא לחשיבות של הערך אודותיו (זה שיש ערך באנציקלופדיה על עבודה זרה, זה לא בגלל שהיא חשובה, אלא בגלל שחשוב שיהיה ערך כזה שנדע כמה היא חמורה ומושללת וכו'. וד"ל). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:08, י"ט בתמוז, ה'תשפ"ב 15:08, 18 ביולי 2022 (UTC)<br />
::::::::[[א|חייל של המלך]] – אשמח אם תסביר את הסלידה שלך מקובצי ההערות של ישיבת תות"ל תום ודעת. בברכה, [[משתמש:נפלאות|נפלאות]] - [[שיחת משתמש:נפלאות|שיחה]], 21:51, ד' בטבת, ה'תשפ"ד 21:51, 16 בדצמבר 2023 (UTC)</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%A8%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%92&diff=647859אפרים ארנברג2023-12-16T21:46:42Z<p>נפלאות: ביטול גרסה 647836 של חסיד של הרבי (שיחה)</p>
<hr />
<div>[[קובץ:אפרים ארנברג.jpeg|ממוזער|250px|ר' אפרים ארנברג]]<br />
הרב '''אפרים דוד ארנברג''' (יליד שנת [[תשמ"ג]], 1983) הוא [[משפיע]] חב"די, המכהן כראש ישיבת 'תום ודעת' ב[[ירושלים]]. מחבר ספר "בדרך הבינוני" על ספר ה[[תניא]]. נמנה על תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ח' כסלו]] [[תשמ"ג]] לאביו ר' צבי משה ארנברג ולאמו מרת שושנה נעכא.<br />
<br />
עד שנת [[תשס"ו]] למד בישיבת [[חסידי חב"ד ליובאוויטש - צפת (גדולה)|חסידי חב"ד ליובאוויטש - צפת]].<br />
<br />
לאחר חתונתו, בשנת [[תשס"ח]], למד ב[[כולל אברכים]] שבישיבת חח"ל צפת.<br />
<br />
בשנים אלו החל ללמד ב"[[מכון אור חיה]]" בירושלים, שם עסק בעיקר בלימוד [[חסידות]] עם דגש על תורת הנפש על פי תורת [[החסידות]], ובמשך תקופה אף היה אחראי על תוכנית הלימודים במכון.<br />
<br />
בתקופה זו התקרב יותר ויותר לרב [[יצחק גינזבורג]], ובשנת תשע"ב, עם ייסוד ישיבת "תום ודעת" ב[[ירושלים]] כישיבה קטנה בנשיאותו של הרב גינזבורג, מונה לעמוד בראשות הישיבה.<br />
<br />
במשך תקופה שימש הרב ארנברג כמרצה ב"בית הספר לתורת הנפש" בנשיאות הרב גינזבורג (על פי תורת [[הבעל שם טוב]]) וכיועץ נפשי.<br />
<br />
בשנת [[תשפ"ב]] הוציא לאור (בהוצאת "[[מעיינותיך]]") את ספרו הראשון, "בדרך הבינוני" - הכולל התבוננויות ועיונים בספר של בינונים, ומבוסס על העמקה בדמויות ה[[צדיק]], ה[[בינוני]] וה[[רשע]] ב[[תניא]], תוך שימת דגש על דמותו של ה[[בינוני]], כאשר הדברים 'מתורגמים' לשפת הנפש (בהשראת תורתו של [[יצחק פייוויש גינזבורג|הרב גינזבורג]]).<br />
<br />
בנוסף, בשנה זו הקים - יחד עם הרב [[שמעיה העכט]], שליח הרבי לעיר [[יפו]] - ישיבה הפועלת ב[[יפו]] וממוקדת ב[[שליחות]] בעיר. הישיבה פעלה במשך מספר חודשים, ולאחר מכן נסגרה.<br />
<br />
מתגורר בשכונת גבעת שאול ב[[ירושלים]], בסמיכות לישיבת "תום ודעת" ולקהילת "תורת חיים" של תלמידי הרב גינזבורג בעיר.<br />
<br />
==ספריו==<br />
*'''בדרך הבינוני''', התבוננות ועיונים בספר של בינונים - ספר ביאורים ועיונים במושגים הצדיק, בינוני ורשע לאור המתבאר בספר התניא. הוצאת [[מעיינותיך]], כסלו ה'תשפ"ב.<br />
*'''גן השילוח''', ספר הגות על בסיס תורותיו של רבי [[מרדכי יוסף ליינר]], בעל [[מי השילוח]]. הוצאת [[ישיבת תום ודעת]], ה'תשפ"ג.<br />
* '''[[איתא במדרש תילים]]''', חוברת ביאורים על [[מאמר|המאמר]] (כולל נספח עיוני בגדר היסח הדעת בתפילין).<br />
<br />
{{מיון רגיל:ארנברג, אפרים דוד}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת חח"ל צפת]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ"ג]]<br />
[[קטגוריה:ראשי ישיבות]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647858יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T21:44:56Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ומרבית תלמידיו אינם נמנים על חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו{{הערה|כך נכתב פעמים בגב חלק מספריו, שיוצאים לאור בהוצאת [[גל עיני]]}}. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], ולמד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים.<br />
<br />
עומד בנשיאות מוסדות חינוך רבים, וביניהם: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], תלמוד תורה "תורת חיים", ובית ספר ותיכון לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (בנו, הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], שלמד אז ב[[קבוצה]], התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|הרב יצחק גינזבורג, ברוך הגבר, עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב יצחק גינזבורג, קומי אורי, עמ' ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או בספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
'''קבלה וחסידות'''<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות האהבה והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה הכוללת שיעורים של הרב גינזבורג על הספר שכתב (4 כרכים; עריכה: שילה אופן)<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מבוא לקבלת האר"י" - יסודות קבלת האריז"ל לאור תורת החסידות (עריכה: דב ליברמן)<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה (28 כרכים)<br />
*"חסדי דוד הנאמנים" - קבלת האריז"ל לאור החסידות (5 כרכים)<br />
*"אותיות לשון הקדש" - הסבר הממדים הפנימיים של אותיות האלף-בית העברי (עריכה: מאיר קליין ואיתיאל גלעדי)<br />
*"יין יצחק" על התורה - לקט משיעורי הרב גינזבורג (2 כרכים)<br />
*"יין יצחק" על [[ספר התניא]] - לקט משיעורי הרב גינזבורג<br />
*"יין יצחק" על הגדה של פסח - לקט משיעורי הרב גינזבורג<br />
*"מאמרי אדמו"ר מליובאוויטש עם ביאורים" - הערות וביאורים על מאמרים של [[מנחם מענדל שניאורסון|הרבי מליובאוויטש]] (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - סיכומי התוועדויות שלו (20 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"החכמה מאין תמצא" - חכמי המחקר האלקיים בראי תורת החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"עולמות" - שערים חדשים לתורה וחסידות (עריכה: [[ניר מנוסי]]; הוצאת [[ידיעות ספרים]])<br />
*"מציץ מן החרכים" - תובנות קצרות שנכתבו בטוויטר ובבלוג באנגלית, ותורגמו לעברית בידי [[ניר מנוסי]] ודוד הלל<br />
*"שבעים פני חן" - 70 מאמרי התבוננות בסוד המלה '''חן'''<br />
*"עץ פרי" - עיונים בהלכה ובפנימיות ההלכה (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"ושבתה הארץ" - שנת השמיטה לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"ויצאה והיתה" - עיונים בנגלה ובפנימיות של מסכתות גיטין וקידושין (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"שערי תבונה" - שערי עיון והתבוננות בספר התניא (עריכה: מנחם מענדל אקסלרוד; הוצאת [[תורת חב"ד לבני הישיבות|מעינותיך]])<br />
*"ענין התפלה וההתבוננות" - עבודת ההתבוננו במהלך הדורות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מגיד מראשית אחרית" - שני מאמרים של רבי [[הלל מפאריטש]], עם קיצורים וביאורים מאת הרב גינזבורג<br />
'''הבית היהודי'''<br />
*"שכינה ביניהם" - שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות (עריכה: [[יונדב קפלון]])<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה "לשמה" בחיי הנישואין (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"יין משמח" - מסתורי חתונה ונישואין (5 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אמנות החינוך" - עקרונות, מיומנויות ועצות מעשיות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לילדים ונוער (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה (עריכה: [[ניר מנוסי]])<br />
*"באהלי צדיקים" - בנין הבית היהודי בהשראת גדולי החסידות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
'''תורה ומדע'''<br />
*"איחוד התורה והמדע" - עם [[ניר מנוסי]]<br />
*"רפואה שלמה" ("גוף נפש ונשמה") - קבלה ורפואה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"נעשה אדם" - התבוננות פנימית בתיאוריית האבולוציה (עריכה: יהודה הרשקוביץ)<br />
'''סיפורי צדיקים'''<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו הבעל שם טוב עם באור מעמיק של הרב גינזבורג (עריכה: [[עודד מזרחי]] ודב ליברמן)<br />
'''תורה ומועדים'''<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים" - מבט חסידי לפרשיות השבוע (5 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים בליקוטי שיחות (5 כרכים; עריכה: דב ליברמן)<br />
*"עמודיה שבעה" - חלוקת הפרשות באור פנימי (5 כרכים; עריכה: ישראל כ"ץ ואיתיאל גלעדי)<br />
*"שעשועים יום יום" - עיונים בפרשת השבוע דבר יום ביומו (3 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי וישראל כ"ץ)<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חודשיים מהשנים תשנ"ח - תש"ס<br />
*"אני לדודי ודודי לי" - פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים אלול ותשרי (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"וכמטמונים תחפשנה" - מטמוני ספירת העומר לאור החסידות (2 כרכים; עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ)]])<br />
*"פורים לנו" - מאמרי התבוננות על [[פורים]] (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"הנרות הללו" מאמרי התבוננות לימי החנוכה (עריכה: [[ניר מנוסי]])<br />
*"הזמן הפנימי" - זמני השנה לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"הממד הפנימי" - פרשת השבוע לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"סודות מן הסדר" - הגדה של פסח ב[[פרד"ס]] התורה (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
'''תורת הנפש'''<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה (עריכה: איתיאל גלעדי ונעם שפירא)<br />
*"להפוך את החושך לאור" - קבלה ופסיכולוגיה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - קבלה והתבוננות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"אוצר הנפש" - תמלול שיעורים של הרב גינזבורג בתורת הנפש (3 כרכים; עריכה: [[עודד מזרחי]])<br />
'''עניני ציבור'''<br />
*"מלכות ישראל" - מצוות הציבור, העם והארץ; מלכות, מלך וסנהדרין; מלחמות ומקדש (3 כרכים)<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"שלשה כתרים" - עיונים בנגלה ובפנימיות בענייני שופטים, מלך וכהן גדול וביחסים ביניהם (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"צו השעה: טיפול שורש" - עיונים בנושאים שהזמן-גרמא על פי פנימיות התורה (עריכה: איתיאל גלעדי)}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647857יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:39:13Z<p>נפלאות: /* עברית */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ומרבית תלמידיו אינם נמנים על חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו{{מקור}}. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], ולמד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים.<br />
<br />
עומד בנשיאות מוסדות חינוך רבים, וביניהם: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], תלמוד תורה "תורת חיים", ובית ספר ותיכון לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (בנו, הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], שלמד אז ב[[קבוצה]], התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|הרב יצחק גינזבורג, ברוך הגבר, עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב יצחק גינזבורג, קומי אורי, עמ' ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או בספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
'''קבלה וחסידות'''<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות האהבה והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה הכוללת שיעורים של הרב גינזבורג על הספר שכתב (4 כרכים; עריכה: שילה אופן)<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מבוא לקבלת האר"י" - יסודות קבלת האריז"ל לאור תורת החסידות (עריכה: דב ליברמן)<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה (28 כרכים)<br />
*"חסדי דוד הנאמנים" - קבלת האריז"ל לאור החסידות (5 כרכים)<br />
*"אותיות לשון הקדש" - הסבר הממדים הפנימיים של אותיות האלף-בית העברי (עריכה: מאיר קליין ואיתיאל גלעדי)<br />
*"יין יצחק" על התורה - לקט משיעורי הרב גינזבורג (2 כרכים)<br />
*"יין יצחק" על [[ספר התניא]] - לקט משיעורי הרב גינזבורג<br />
*"יין יצחק" על הגדה של פסח - לקט משיעורי הרב גינזבורג<br />
*"מאמרי אדמו"ר מליובאוויטש עם ביאורים" - הערות וביאורים על מאמרים של [[מנחם מענדל שניאורסון|הרבי מליובאוויטש]] (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - סיכומי התוועדויות שלו (20 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"החכמה מאין תמצא" - חכמי המחקר האלקיים בראי תורת החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"עולמות" - שערים חדשים לתורה וחסידות (עריכה: [[ניר מנוסי]]; הוצאת [[ידיעות ספרים]])<br />
*"מציץ מן החרכים" - תובנות קצרות שנכתבו בטוויטר ובבלוג באנגלית, ותורגמו לעברית בידי [[ניר מנוסי]] ודוד הלל<br />
*"שבעים פני חן" - 70 מאמרי התבוננות בסוד המלה '''חן'''<br />
*"עץ פרי" - עיונים בהלכה ובפנימיות ההלכה (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"ושבתה הארץ" - שנת השמיטה לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"ויצאה והיתה" - עיונים בנגלה ובפנימיות של מסכתות גיטין וקידושין (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"שערי תבונה" - שערי עיון והתבוננות בספר התניא (עריכה: מנחם מענדל אקסלרוד; הוצאת [[תורת חב"ד לבני הישיבות|מעינותיך]])<br />
*"ענין התפלה וההתבוננות" - עבודת ההתבוננו במהלך הדורות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מגיד מראשית אחרית" - שני מאמרים של רבי [[הלל מפאריטש]], עם קיצורים וביאורים מאת הרב גינזבורג<br />
'''הבית היהודי'''<br />
*"שכינה ביניהם" - שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות (עריכה: [[יונדב קפלון]])<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה "לשמה" בחיי הנישואין (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"יין משמח" - מסתורי חתונה ונישואין (5 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אמנות החינוך" - עקרונות, מיומנויות ועצות מעשיות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לילדים ונוער (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה (עריכה: [[ניר מנוסי]])<br />
*"באהלי צדיקים" - בנין הבית היהודי בהשראת גדולי החסידות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
'''תורה ומדע'''<br />
*"איחוד התורה והמדע" - עם [[ניר מנוסי]]<br />
*"רפואה שלמה" ("גוף נפש ונשמה") - קבלה ורפואה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"נעשה אדם" - התבוננות פנימית בתיאוריית האבולוציה (עריכה: יהודה הרשקוביץ)<br />
'''סיפורי צדיקים'''<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו הבעל שם טוב עם באור מעמיק של הרב גינזבורג (עריכה: [[עודד מזרחי]] ודב ליברמן)<br />
'''תורה ומועדים'''<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים" - מבט חסידי לפרשיות השבוע (5 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים בליקוטי שיחות (5 כרכים; עריכה: דב ליברמן)<br />
*"עמודיה שבעה" - חלוקת הפרשות באור פנימי (5 כרכים; עריכה: ישראל כ"ץ ואיתיאל גלעדי)<br />
*"שעשועים יום יום" - עיונים בפרשת השבוע דבר יום ביומו (3 כרכים; עריכה: איתיאל גלעדי וישראל כ"ץ)<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חודשיים מהשנים תשנ"ח - תש"ס<br />
*"אני לדודי ודודי לי" - פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים אלול ותשרי (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"וכמטמונים תחפשנה" - מטמוני ספירת העומר לאור החסידות (2 כרכים; עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ)]])<br />
*"פורים לנו" - מאמרי התבוננות על [[פורים]] (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"הנרות הללו" מאמרי התבוננות לימי החנוכה (עריכה: [[ניר מנוסי]])<br />
*"הזמן הפנימי" - זמני השנה לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"הממד הפנימי" - פרשת השבוע לאור הקבלה והחסידות (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
*"סודות מן הסדר" - הגדה של פסח ב[[פרד"ס]] התורה (עריכה: הרב יוסף פלאי)<br />
'''תורת הנפש'''<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה (עריכה: איתיאל גלעדי ונעם שפירא)<br />
*"להפוך את החושך לאור" - קבלה ופסיכולוגיה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - קבלה והתבוננות (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה (עריכה: משה גנוט)<br />
*"אוצר הנפש" - תמלול שיעורים של הרב גינזבורג בתורת הנפש (3 כרכים; עריכה: [[עודד מזרחי]])<br />
'''עניני ציבור'''<br />
*"מלכות ישראל" - מצוות הציבור, העם והארץ; מלכות, מלך וסנהדרין; מלחמות ומקדש (3 כרכים)<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"שלשה כתרים" - עיונים בנגלה ובפנימיות בענייני שופטים, מלך וכהן גדול וביחסים ביניהם (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה (עריכה: איתיאל גלעדי)<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו (עריכה: [[ישראל אריאל (ליבוביץ')|ישראל אריאל]])<br />
*"צו השעה: טיפול שורש" - עיונים בנושאים שהזמן-גרמא על פי פנימיות התורה (עריכה: איתיאל גלעדי)}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647854יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:32:33Z<p>נפלאות: /* פעילות ציבורית ותורנית */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ומרבית תלמידיו אינם נמנים על חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], ולמד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים.<br />
<br />
עומד בנשיאות מוסדות חינוך רבים, וביניהם: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], תלמוד תורה "תורת חיים", ובית ספר ותיכון לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (בנו, הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], שלמד אז ב[[קבוצה]], התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|הרב יצחק גינזבורג, ברוך הגבר, עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב יצחק גינזבורג, קומי אורי, עמ' ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או בספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
;קבלה וחסידות<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות ה[[אהבה]] והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה<br />
*"מבוא לקבלת האר"י"<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה<br />
*"חסדי דוד הנאמנים", 5 כרכים - קבלת [[האריז"ל]] לאור החסידות<br />
*"אותיות לשון הקדש"<br />
*"יין יצחק" - ביאורים יסודיים עיונים והעשרת ההתבוננות בחומש, [[ספר התניא]] והגדה של פסח<br />
*"מאמרי [[הרבי|אדמו"ר מליובאוויטש]] ח"א" - הערות וביאורים על 3 מאמרים<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - דברים שאמר במשך השנים, פירושי שיחות של הרבי, סדרה בעלת כרכים רבים.<br />
<br />
;הבית היהודי<br />
*"[[שכינה]] ביניהם - שלום בית על פי תורת החסידות"<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה לשמה בחיי הנישואין<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה<br />
*"יין משמח", 5 כרכים - מסתורי חתונה ונישואין<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לנוער<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה.<br />
<br />
;תורה ומדע<br />
*"גוף, [[נפש]] ונשמה" - [[קבלה]] ורפואה<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה<br />
<br />
;סיפורי צדיקים<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו ה[[בעל שם טוב]] עם באור מעמיק של הרב, שלושה חלקים<br />
<br />
;תורה ומועדים<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים - מבט חסידי לפרשיות השבוע"<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חדשיים מהשנים [[תשנ"ח]] - [[תש"ס]]<br />
*"אני לדודי ודודי לי: פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה"<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים [[אלול]] ותשרי<br />
*"וכמטמונים תחפשנה", 2 חלקים - מטמוני [[ספירת העומר]] לאור החסידות<br />
<br />
;תורת הנפש<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה<br />
*"להפוך את החושך לאור" - [[קבלה]] ופסיכולוגיה<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - [[קבלה]] והתבוננות<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה<br />
*"אוצר הנפש", 2 חלקים - שיעורים בתורת הנפש<br />
<br />
;עניני ציבור<br />
*"מלכות ישראל", 3 כרכים - מצוות הציבור, העם והארץ. מלכות, מלך וסנהדרין. מלחמות ומקדש.<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו.<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו<br />
<br />
;אחרים<br />
*"צו השעה - טיפול שורש"<br />
*"ברוך הגבר" - חוברת לבירור משמעות הטבח של ברוך גולדשטיין על פי עקרונות ההלכה והקבלה}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647853יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:31:12Z<p>נפלאות: /* השקפתו בנושאים פוליטיים */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ומרבית תלמידיו אינם נמנים על חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], ולמד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים.<br />
<br />
עומד בנשיאות מוסדות חינוך רבים, וביניהם: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], תלמוד תורה "תורת חיים", ובית ספר ותיכון לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (בנו, הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], שלמד אז ב[[קבוצה]], התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|יצחק גינזבורג, "ברוך הגבר", עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב גינזבורג, קומי אורי, ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או בספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
;קבלה וחסידות<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות ה[[אהבה]] והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה<br />
*"מבוא לקבלת האר"י"<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה<br />
*"חסדי דוד הנאמנים", 5 כרכים - קבלת [[האריז"ל]] לאור החסידות<br />
*"אותיות לשון הקדש"<br />
*"יין יצחק" - ביאורים יסודיים עיונים והעשרת ההתבוננות בחומש, [[ספר התניא]] והגדה של פסח<br />
*"מאמרי [[הרבי|אדמו"ר מליובאוויטש]] ח"א" - הערות וביאורים על 3 מאמרים<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - דברים שאמר במשך השנים, פירושי שיחות של הרבי, סדרה בעלת כרכים רבים.<br />
<br />
;הבית היהודי<br />
*"[[שכינה]] ביניהם - שלום בית על פי תורת החסידות"<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה לשמה בחיי הנישואין<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה<br />
*"יין משמח", 5 כרכים - מסתורי חתונה ונישואין<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לנוער<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה.<br />
<br />
;תורה ומדע<br />
*"גוף, [[נפש]] ונשמה" - [[קבלה]] ורפואה<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה<br />
<br />
;סיפורי צדיקים<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו ה[[בעל שם טוב]] עם באור מעמיק של הרב, שלושה חלקים<br />
<br />
;תורה ומועדים<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים - מבט חסידי לפרשיות השבוע"<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חדשיים מהשנים [[תשנ"ח]] - [[תש"ס]]<br />
*"אני לדודי ודודי לי: פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה"<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים [[אלול]] ותשרי<br />
*"וכמטמונים תחפשנה", 2 חלקים - מטמוני [[ספירת העומר]] לאור החסידות<br />
<br />
;תורת הנפש<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה<br />
*"להפוך את החושך לאור" - [[קבלה]] ופסיכולוגיה<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - [[קבלה]] והתבוננות<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה<br />
*"אוצר הנפש", 2 חלקים - שיעורים בתורת הנפש<br />
<br />
;עניני ציבור<br />
*"מלכות ישראל", 3 כרכים - מצוות הציבור, העם והארץ. מלכות, מלך וסנהדרין. מלחמות ומקדש.<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו.<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו<br />
<br />
;אחרים<br />
*"צו השעה - טיפול שורש"<br />
*"ברוך הגבר" - חוברת לבירור משמעות הטבח של ברוך גולדשטיין על פי עקרונות ההלכה והקבלה}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647851יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:29:12Z<p>נפלאות: /* תולדות חיים */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ועל תלמידיו נמנים גם רבים שאינם חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], ולמד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים.<br />
<br />
עומד בנשיאות מוסדות חינוך רבים, וביניהם: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], תלמוד תורה "תורת חיים", ובית ספר ותיכון לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (הרב [[יוסף חיים גינזבורג]] התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|יצחק גינזבורג, "ברוך הגבר", עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב גינזבורג, קומי אורי, ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או בספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
;קבלה וחסידות<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות ה[[אהבה]] והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה<br />
*"מבוא לקבלת האר"י"<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה<br />
*"חסדי דוד הנאמנים", 5 כרכים - קבלת [[האריז"ל]] לאור החסידות<br />
*"אותיות לשון הקדש"<br />
*"יין יצחק" - ביאורים יסודיים עיונים והעשרת ההתבוננות בחומש, [[ספר התניא]] והגדה של פסח<br />
*"מאמרי [[הרבי|אדמו"ר מליובאוויטש]] ח"א" - הערות וביאורים על 3 מאמרים<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - דברים שאמר במשך השנים, פירושי שיחות של הרבי, סדרה בעלת כרכים רבים.<br />
<br />
;הבית היהודי<br />
*"[[שכינה]] ביניהם - שלום בית על פי תורת החסידות"<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה לשמה בחיי הנישואין<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה<br />
*"יין משמח", 5 כרכים - מסתורי חתונה ונישואין<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לנוער<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה.<br />
<br />
;תורה ומדע<br />
*"גוף, [[נפש]] ונשמה" - [[קבלה]] ורפואה<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה<br />
<br />
;סיפורי צדיקים<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו ה[[בעל שם טוב]] עם באור מעמיק של הרב, שלושה חלקים<br />
<br />
;תורה ומועדים<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים - מבט חסידי לפרשיות השבוע"<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חדשיים מהשנים [[תשנ"ח]] - [[תש"ס]]<br />
*"אני לדודי ודודי לי: פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה"<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים [[אלול]] ותשרי<br />
*"וכמטמונים תחפשנה", 2 חלקים - מטמוני [[ספירת העומר]] לאור החסידות<br />
<br />
;תורת הנפש<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה<br />
*"להפוך את החושך לאור" - [[קבלה]] ופסיכולוגיה<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - [[קבלה]] והתבוננות<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה<br />
*"אוצר הנפש", 2 חלקים - שיעורים בתורת הנפש<br />
<br />
;עניני ציבור<br />
*"מלכות ישראל", 3 כרכים - מצוות הציבור, העם והארץ. מלכות, מלך וסנהדרין. מלחמות ומקדש.<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו.<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו<br />
<br />
;אחרים<br />
*"צו השעה - טיפול שורש"<br />
*"ברוך הגבר" - חוברת לבירור משמעות הטבח של ברוך גולדשטיין על פי עקרונות ההלכה והקבלה}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647850יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:23:18Z<p>נפלאות: /* ניגונים */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ועל תלמידיו נמנים גם רבים שאינם חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], למד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים. בראשותו ישנם מוסדות חינוך כגון: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], מדרשת "בינא ליבא", תלמוד תורה "תורת חיים" ובית ספר לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (הרב [[יוסף חיים גינזבורג]] התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|יצחק גינזבורג, "ברוך הגבר", עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב גינזבורג, קומי אורי, ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או בספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
;קבלה וחסידות<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות ה[[אהבה]] והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה<br />
*"מבוא לקבלת האר"י"<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה<br />
*"חסדי דוד הנאמנים", 5 כרכים - קבלת [[האריז"ל]] לאור החסידות<br />
*"אותיות לשון הקדש"<br />
*"יין יצחק" - ביאורים יסודיים עיונים והעשרת ההתבוננות בחומש, [[ספר התניא]] והגדה של פסח<br />
*"מאמרי [[הרבי|אדמו"ר מליובאוויטש]] ח"א" - הערות וביאורים על 3 מאמרים<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - דברים שאמר במשך השנים, פירושי שיחות של הרבי, סדרה בעלת כרכים רבים.<br />
<br />
;הבית היהודי<br />
*"[[שכינה]] ביניהם - שלום בית על פי תורת החסידות"<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה לשמה בחיי הנישואין<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה<br />
*"יין משמח", 5 כרכים - מסתורי חתונה ונישואין<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לנוער<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה.<br />
<br />
;תורה ומדע<br />
*"גוף, [[נפש]] ונשמה" - [[קבלה]] ורפואה<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה<br />
<br />
;סיפורי צדיקים<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו ה[[בעל שם טוב]] עם באור מעמיק של הרב, שלושה חלקים<br />
<br />
;תורה ומועדים<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים - מבט חסידי לפרשיות השבוע"<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חדשיים מהשנים [[תשנ"ח]] - [[תש"ס]]<br />
*"אני לדודי ודודי לי: פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה"<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים [[אלול]] ותשרי<br />
*"וכמטמונים תחפשנה", 2 חלקים - מטמוני [[ספירת העומר]] לאור החסידות<br />
<br />
;תורת הנפש<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה<br />
*"להפוך את החושך לאור" - [[קבלה]] ופסיכולוגיה<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - [[קבלה]] והתבוננות<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה<br />
*"אוצר הנפש", 2 חלקים - שיעורים בתורת הנפש<br />
<br />
;עניני ציבור<br />
*"מלכות ישראל", 3 כרכים - מצוות הציבור, העם והארץ. מלכות, מלך וסנהדרין. מלחמות ומקדש.<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו.<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו<br />
<br />
;אחרים<br />
*"צו השעה - טיפול שורש"<br />
*"ברוך הגבר" - חוברת לבירור משמעות הטבח של ברוך גולדשטיין על פי עקרונות ההלכה והקבלה}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647849יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:21:49Z<p>נפלאות: /* ביקורת */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ועל תלמידיו נמנים גם רבים שאינם חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], למד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים. בראשותו ישנם מוסדות חינוך כגון: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], מדרשת "בינא ליבא", תלמוד תורה "תורת חיים" ובית ספר לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (הרב [[יוסף חיים גינזבורג]] התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|יצחק גינזבורג, "ברוך הגבר", עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב גינזבורג, קומי אורי, ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
תלמידיו נוהגים לחבר ניגון מיוחד לרגל יום הולדתו, כשמילותיו לקוחות מהפרק המתאים למספר שנותיו{{הערה|1=כן היה ביום הולדתו בשנת תשפ"ב}}.<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או בספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
;קבלה וחסידות<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות ה[[אהבה]] והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה<br />
*"מבוא לקבלת האר"י"<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה<br />
*"חסדי דוד הנאמנים", 5 כרכים - קבלת [[האריז"ל]] לאור החסידות<br />
*"אותיות לשון הקדש"<br />
*"יין יצחק" - ביאורים יסודיים עיונים והעשרת ההתבוננות בחומש, [[ספר התניא]] והגדה של פסח<br />
*"מאמרי [[הרבי|אדמו"ר מליובאוויטש]] ח"א" - הערות וביאורים על 3 מאמרים<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - דברים שאמר במשך השנים, פירושי שיחות של הרבי, סדרה בעלת כרכים רבים.<br />
<br />
;הבית היהודי<br />
*"[[שכינה]] ביניהם - שלום בית על פי תורת החסידות"<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה לשמה בחיי הנישואין<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה<br />
*"יין משמח", 5 כרכים - מסתורי חתונה ונישואין<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לנוער<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה.<br />
<br />
;תורה ומדע<br />
*"גוף, [[נפש]] ונשמה" - [[קבלה]] ורפואה<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה<br />
<br />
;סיפורי צדיקים<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו ה[[בעל שם טוב]] עם באור מעמיק של הרב, שלושה חלקים<br />
<br />
;תורה ומועדים<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים - מבט חסידי לפרשיות השבוע"<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חדשיים מהשנים [[תשנ"ח]] - [[תש"ס]]<br />
*"אני לדודי ודודי לי: פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה"<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים [[אלול]] ותשרי<br />
*"וכמטמונים תחפשנה", 2 חלקים - מטמוני [[ספירת העומר]] לאור החסידות<br />
<br />
;תורת הנפש<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה<br />
*"להפוך את החושך לאור" - [[קבלה]] ופסיכולוגיה<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - [[קבלה]] והתבוננות<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה<br />
*"אוצר הנפש", 2 חלקים - שיעורים בתורת הנפש<br />
<br />
;עניני ציבור<br />
*"מלכות ישראל", 3 כרכים - מצוות הציבור, העם והארץ. מלכות, מלך וסנהדרין. מלחמות ומקדש.<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו.<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו<br />
<br />
;אחרים<br />
*"צו השעה - טיפול שורש"<br />
*"ברוך הגבר" - חוברת לבירור משמעות הטבח של ברוך גולדשטיין על פי עקרונות ההלכה והקבלה}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647848יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:21:33Z<p>נפלאות: /* ביקורת */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ועל תלמידיו נמנים גם רבים שאינם חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], למד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים. בראשותו ישנם מוסדות חינוך כגון: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], מדרשת "בינא ליבא", תלמוד תורה "תורת חיים" ובית ספר לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (הרב [[יוסף חיים גינזבורג]] התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|יצחק גינזבורג, "ברוך הגבר", עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב גינזבורג, קומי אורי, ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
תלמידיו נוהגים לחבר ניגון מיוחד לרגל יום הולדתו, כשמילותיו לקוחות מהפרק המתאים למספר שנותיו{{הערה|1=כן היה ביום הולדתו בשנת תשפ"ב}}.<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
רבים מחסידי חב"ד מבקרים את שיטתו של הרב גינזבורג, אם כי לא נמנעים מלימוד בחוברות "נפלאות" שיוצאות מתורתו לאור, או מספרים אחרים שלו. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
;קבלה וחסידות<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות ה[[אהבה]] והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה<br />
*"מבוא לקבלת האר"י"<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה<br />
*"חסדי דוד הנאמנים", 5 כרכים - קבלת [[האריז"ל]] לאור החסידות<br />
*"אותיות לשון הקדש"<br />
*"יין יצחק" - ביאורים יסודיים עיונים והעשרת ההתבוננות בחומש, [[ספר התניא]] והגדה של פסח<br />
*"מאמרי [[הרבי|אדמו"ר מליובאוויטש]] ח"א" - הערות וביאורים על 3 מאמרים<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - דברים שאמר במשך השנים, פירושי שיחות של הרבי, סדרה בעלת כרכים רבים.<br />
<br />
;הבית היהודי<br />
*"[[שכינה]] ביניהם - שלום בית על פי תורת החסידות"<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה לשמה בחיי הנישואין<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה<br />
*"יין משמח", 5 כרכים - מסתורי חתונה ונישואין<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לנוער<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה.<br />
<br />
;תורה ומדע<br />
*"גוף, [[נפש]] ונשמה" - [[קבלה]] ורפואה<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה<br />
<br />
;סיפורי צדיקים<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו ה[[בעל שם טוב]] עם באור מעמיק של הרב, שלושה חלקים<br />
<br />
;תורה ומועדים<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים - מבט חסידי לפרשיות השבוע"<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חדשיים מהשנים [[תשנ"ח]] - [[תש"ס]]<br />
*"אני לדודי ודודי לי: פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה"<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים [[אלול]] ותשרי<br />
*"וכמטמונים תחפשנה", 2 חלקים - מטמוני [[ספירת העומר]] לאור החסידות<br />
<br />
;תורת הנפש<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה<br />
*"להפוך את החושך לאור" - [[קבלה]] ופסיכולוגיה<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - [[קבלה]] והתבוננות<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה<br />
*"אוצר הנפש", 2 חלקים - שיעורים בתורת הנפש<br />
<br />
;עניני ציבור<br />
*"מלכות ישראל", 3 כרכים - מצוות הציבור, העם והארץ. מלכות, מלך וסנהדרין. מלחמות ומקדש.<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו.<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו<br />
<br />
;אחרים<br />
*"צו השעה - טיפול שורש"<br />
*"ברוך הגבר" - חוברת לבירור משמעות הטבח של ברוך גולדשטיין על פי עקרונות ההלכה והקבלה}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647847יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:19:31Z<p>נפלאות: /* תולדות חיים */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ועל תלמידיו נמנים גם רבים שאינם חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון יעקב, ואמו בריינה מלכה. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], למד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים. בראשותו ישנם מוסדות חינוך כגון: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], מדרשת "בינא ליבא", תלמוד תורה "תורת חיים" ובית ספר לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (הרב [[יוסף חיים גינזבורג]] התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|יצחק גינזבורג, "ברוך הגבר", עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב גינזבורג, קומי אורי, ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
תלמידיו נוהגים לחבר ניגון מיוחד לרגל יום הולדתו, כשמילותיו לקוחות מהפרק המתאים למספר שנותיו{{הערה|1=כן היה ביום הולדתו בשנת תשפ"ב}}.<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
סגנונו ושיטתו של הרב גינזבורג אינם מקובלת בקרב רובם ככולם של חסידי חב"ד. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}. <br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
;קבלה וחסידות<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות ה[[אהבה]] והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה<br />
*"מבוא לקבלת האר"י"<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה<br />
*"חסדי דוד הנאמנים", 5 כרכים - קבלת [[האריז"ל]] לאור החסידות<br />
*"אותיות לשון הקדש"<br />
*"יין יצחק" - ביאורים יסודיים עיונים והעשרת ההתבוננות בחומש, [[ספר התניא]] והגדה של פסח<br />
*"מאמרי [[הרבי|אדמו"ר מליובאוויטש]] ח"א" - הערות וביאורים על 3 מאמרים<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - דברים שאמר במשך השנים, פירושי שיחות של הרבי, סדרה בעלת כרכים רבים.<br />
<br />
;הבית היהודי<br />
*"[[שכינה]] ביניהם - שלום בית על פי תורת החסידות"<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה לשמה בחיי הנישואין<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה<br />
*"יין משמח", 5 כרכים - מסתורי חתונה ונישואין<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לנוער<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה.<br />
<br />
;תורה ומדע<br />
*"גוף, [[נפש]] ונשמה" - [[קבלה]] ורפואה<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה<br />
<br />
;סיפורי צדיקים<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו ה[[בעל שם טוב]] עם באור מעמיק של הרב, שלושה חלקים<br />
<br />
;תורה ומועדים<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים - מבט חסידי לפרשיות השבוע"<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חדשיים מהשנים [[תשנ"ח]] - [[תש"ס]]<br />
*"אני לדודי ודודי לי: פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה"<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים [[אלול]] ותשרי<br />
*"וכמטמונים תחפשנה", 2 חלקים - מטמוני [[ספירת העומר]] לאור החסידות<br />
<br />
;תורת הנפש<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה<br />
*"להפוך את החושך לאור" - [[קבלה]] ופסיכולוגיה<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - [[קבלה]] והתבוננות<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה<br />
*"אוצר הנפש", 2 חלקים - שיעורים בתורת הנפש<br />
<br />
;עניני ציבור<br />
*"מלכות ישראל", 3 כרכים - מצוות הציבור, העם והארץ. מלכות, מלך וסנהדרין. מלחמות ומקדש.<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו.<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו<br />
<br />
;אחרים<br />
*"צו השעה - טיפול שורש"<br />
*"ברוך הגבר" - חוברת לבירור משמעות הטבח של ברוך גולדשטיין על פי עקרונות ההלכה והקבלה}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A9_%D7%92%D7%99%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=647846יצחק פייוויש גינזבורג2023-12-16T20:16:59Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:יצחק גינזבורג.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יצחק גינזבורג]]<br />
הרב '''יצחק פייוויש גינזבורג''' (מכונה גם "'''המלאך'''"; נולד ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]]), הינו רב המשתייך לחסידות חב"ד. מתאפיין בשיטה ייחודית ושונה מהרגיל ב[[חב"ד]] ועל תלמידיו נמנים גם רבים שאינם חסידי חב"ד. הרב בקיא ב[[תורת הקבלה]], ונחשב לאחד מגדולי מורי הקבלה והחסידות בדורנו. עומד בנשיאות התנועות "[[גל עיני]]" ו"[[דרך חיים]]" וכן בראש "בית הספר לתורת הנפש". הישיבות [[עוד יוסף חי]] ו[[תום ודעת]] עומדות תחת נשיאותו.<br />
<br />
הרב גינזבורג חתום על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח מרחשון]] [[תש"ה]] לאביו שמשון. בצעירותו למד מתמטיקה ופילוסופיה. חזר בתשובה בגיל 14 בפילדלפיה שבארצות הברית. בשנת [[תשכ"ה]] עלה ל[[ארץ ישראל]], למד בישיבת קמניץ ב[[ירושלים]]. לאחר [[מלחמת ששת הימים]] חזר לירושלים, והיה, יחד עם חותנו לעתיד, הרב [[משה צבי סגל]], בין הראשונים שעברו להתגורר ברובע היהודי. באותה תקופה התוודע באופן מעמיק לכתבי [[חסידות חב"ד]]. באותה שנה ביקר אצל [[הרבי]] ושהה אצלו מספר חודשים.<br />
<br />
כשחזר לארץ התחתן עם רעייתו מרת רוממיה בתו של הרב [[משה צבי סגל]], והחל ללמד גמרא, שולחן ערוך ו[[חסידות]] לקבוצת תלמידים ב[[כפר חב"ד]] ולאחר מכן התמנה להיות ראש ישיבת "שובה ישראל" בירושלים.<br />
<br />
עד לנסיגת [[צה"ל]] מקבר יוסף בשכם ב"אינתיפאדת אל אקצא" ([[תשס"א]]) שימש כראש ישיבת "עוד יוסף חי" וראש הכולל ביריחו, כוללים אלו ועוד שני כוללים נוספים קיבלו את נשיאותו של [[הרבי]]. כיום, הישיבה והכולל נמצאים ביישוב [[יצהר]]. ב[[חלוקת דולרים]] ב[[כ"ו אדר]] ראשון [[תשנ"ב]] עבר יהודי שסיפר שיש לו [[כולל]] על טהרת הקודש בשם 'עוד יוסף חי'. הרבי פנה אל המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] ושאלו "עוד יוסף חי?! הרי ישנו עוד..." המזכיר השיב שיש את ישיבתו של הרב יצחק גינבורג ושזו ישיבה שונה והרבי הגיב "אבל 'עוד יוסף חי' נהיה שם דבר בכל ארץ ישראל!"{{הערה|דברי משיח חלק ג' ע' 190-191}}.<br />
<br />
גם אחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט"א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ"ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].<br />
<br />
כיום מתגורר ב[[כפר חב"ד]] על פי הוראת הרבי ומעביר שיעורים בכל רחבי הארץ. מקדיש את רוב זמנו ומרצו לקיום הוראת הרבי אליו מימי [[אלול]] [[תשמ"א]]: {{ציטוטון|..נכון שיכתוב בצורת ספר - השיעורים שלומד. בברכה להצלחה}}{{הערה|[http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf צילום המכתב - עמוד 8]}} - על ידי כתיבת ספרים ב[[קבלה]] ו[[חסידות]] הנוגעים בתחומים שונים, מפירושים קבליים וחסידיים לתורה ועד היחסים שבין תורה ומדע. הספרים מוצאים לאור על ידי תנועת "גל עיני" אותה הקים.<br />
<br />
רבים מגיעים לביתו להתייעץ איתו בנושאים שונים. בראשותו ישנם מוסדות חינוך כגון: ישיבת וכולל "עוד יוסף חי" ביצהר בראשות הרב [[יצחק שפירא]], ישיבה קטנה תות"ל "[[תום ודעת]]" בירושלים בראשות הרב [[אפרים ארנברג]], מדרשת "בינא ליבא", תלמוד תורה "תורת חיים" ובית ספר לבנות "יעלת חן".<br />
<br />
==פעילות ציבורית ותורנית==<br />
===שיעורים===<br />
[[קובץ:ר' גינזבורג.jpg|ממוזער|הרב גינזבורג בהתוועדות י"ט כסלו תשפ"ב בכפר חב"ד ב']]<br />
הרב גינזבורג מוסר שיעורים בחסידות בכל רחבי הארץ. מספר שיעורים קבועים במשך השנה, בהם שיעורים שנתיים, חודשיים ושבועיים.<br />
בין שיעוריו המפורסמים ניתן למנות:<br />
<br />
שיעורים שהתקיימו במאמרי חסידות לרגל ציון מספר שנים לאמירתם. לדוגמה: בשנת [[תשע"ב]] מסר שיעור קבוע בבית הכנסת המרכזי בכפר חב"ד ב[[המשך תער"ב]] של [[הרבי הרש"ב]], ובשנת [[תשע"ה]] מסר בכולל בכפר חב"ד שיעורים בהמשך המאמרים [[תש"ה]] - [[תש"ו]] של [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
שיעור שנתי בישיבת תות"ל רמת אביב בליל [[פורים]] דפרזות ובביתו בסעודת פורים ושיעור שנתי בהילולת ר' מנחם מענדל מויטבסק בבית חב"ד בטיילת בטבריה הסמוך לציון בא' אייר.<br />
<br />
===סגנונו===<br />
שיעוריו וספריו העוסקים בתורת החסידות מתאפיינים בסגנון מיוחד. בין השאר, בספריו מתמקד בעיקר על ביאור חלק ה[[קבלה]] שבתורת [[חסידות חב"ד]]. בספריו מצביע על חיבור בין המדע לקבלה, בין פסיכולוגיה לחסידות, ומבאר עניינים חברתיים על פי השקפה תורנית. כמו כן הוא משתמש רבות ב[[גימטריא]]ות.<br />
<br />
===השקפתו בנושאים פוליטיים===<br />
בשנת [[תשנ"ד]], לאחר [[פורים]] בו ארע הטבח במערת המכפלה, על ידי ברוך גולדשטיין במהלכה הרג 29 ערבים, כנקמה על מספר פעולות טרור שאירעו בתקופה ההיא. הוציא חוברת בשם "ברוך הגבר" בהסכמת [[הרבי]] (הרב [[יוסף חיים גינזבורג]] התקשר למזכירות שישאלו האם דעת הרבי נוחה מזה, והרבי הנהן להסכמה {{מקור}}). בחוברת סקר טיעונים להצדקת המעשה. בין השאר כתב בחוברת: "נקמה אינה נעשית מתוך שיקול של כדאיות, מתוך הבנת התועלת שבה . . הנקמה היא תגובה טבעית ספונטאנית ומובילה אותה תחושה כי עד שלא ימצא הכוח לפגוע במי שפגע בי לא תהיה לי תקומה"{{הערה|יצחק גינזבורג, "ברוך הגבר", עמ' 28}}.<br />
<br />
בספרו "צו השעה - טיפול שורש", שפורסם בתשס"ד, האשים את השמאל הישראלי באחריות לרצח עשרות יהודים וקבע כי "לערבי אין זכות קיום בארץ ישראל". בעקבות זאת הוגש נגדו כתב אישום על הסתה לגזענות. אך הגיע לעסקת טיעון עם הפרקליטות במסגרתה הגיש מכתב התנצלות על הדברים שכתב והתחייב להימנע מפרסום דברי הסתה בתמורה לביטול האישומים נגדו.<br />
<br />
לאחר ביצוע [[תוכנית ההתנתקות]] גישתו ביחס למדינה הקצינה. הוא אמר: "יש לעקר את הרוח הציונית . . את בית המשפט. עלינו לשבר . . את הממשלה - ממשלת שמאל או ימין - עלינו למגר"{{הערה|הרב גינזבורג, קומי אורי, ח'}}<br />
<br />
ב[[חודש אב]] [[תש"ע]] הוזמן לחקירה אצל היחידה הארצית לחקירות פשעים חמורים בינלאומיים על ההסכמה שנתן לספר "תורת המלך"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56243 הרב יצחק גינזבורג נחקר במשטרה].}}.<br />
<br />
בשנת תשע"א הקים תנועה פוליטית בשם "דרך חיים", והוא עומד בראשה.<br />
<br />
===בית הספר לתורת הנפש===<br />
בשיעוריו ובספריו מרבה להתעסק ב[[תורת החסידות]] כפי שהיא משפיעה על ה[[נפש]] היהודית. במסגרת זו הוקם מוסד לימודים בשם "בית הספר לתורת הנפש" המתמקד ב[[פסיכולגיה]] יהודית. במוסד מועברים קורסים לגברים ונשים (בנפרד) בכל רחבי הארץ. מנהל בית הספר הוא הרב נעם שפירא.<br />
<br />
===ניגונים===<br />
מלמד ניגוני חב"ד רבים ועתיקים שלמד בצעירותו מהחסיד ר' [[אליהו לייב ריבקין]] מכפר חב"ד, צאצא של בעל המנגן של [[אדמו"ר הזקן]]. כמו כן הלחין בעצמו מאות [[ניגונים]], בין השאר לקראת י"א ניסן מלחין בכל שנה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|ניגון לפרק של הרבי]] ב[[תהלים]].<br />
<br />
תלמידיו נוהגים לחבר ניגון מיוחד לרגל יום הולדתו, כשמילותיו לקוחות מהפרק המתאים למספר שנותיו{{הערה|1=כן היה ביום הולדתו בשנת תשפ"ב}}.<br />
<br />
עד כה יצאו לאור כ-30 תקליטים מניגוניו.<br />
<br />
==ביקורת==<br />
סגנונו ושיטתו של הרב גינזבורג אינם מקובלת בקרב רובם ככולם של חסידי חב"ד. בנוסף, מבקריו טוענים כי תלמידיו [[התקשרות|מתקשרים]] אליו במקום אל הרבי ויש מהם שאף רואים בו את נשיא הדור והמשיח שבדור{{הערה|בקרב תלמידיו נפוצות התנהגויות של חסידים כלפי רבם: תליית תמונתו בסלון הבית, קריאת ילדיהם בשמו, הפצת תורתו ולימוד ניגוניו}}. <br />
<br />
==ספריו==<br />
=== עברית ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
;קבלה וחסידות<br />
*"סוד הוי' ליראיו" - מבוא לחכמת האמת ועבודת ההתבוננות<br />
*"אשא עיני" - מאמרי התבוננות בפנימיות תורתנו הקדושה ועבודת ה'<br />
*"שערי אהבה ורצון" - מאמרי התבוננות במהות ה[[אהבה]] והרצון בנפש האדם ובשרשם למעלה<br />
*"שיעורים בספר סוד הוי' ליראיו" - סדרה<br />
*"אדמה שמים ותהום" - על הטבע ושירתו, הנס שמעליו והתוהו שתחתיו<br />
*"כלל גדול בתורה" - מבוא להתבוננות יהודית<br />
*"אל עולם הקבלה" - ספר למתחילים ללמוד חכמת קבלה<br />
*"מבוא לקבלת האר"י"<br />
*"מבחר שיעורי התבוננות" - סדרה<br />
*"חסדי דוד הנאמנים", 5 כרכים - קבלת [[האריז"ל]] לאור החסידות<br />
*"אותיות לשון הקדש"<br />
*"יין יצחק" - ביאורים יסודיים עיונים והעשרת ההתבוננות בחומש, [[ספר התניא]] והגדה של פסח<br />
*"מאמרי [[הרבי|אדמו"ר מליובאוויטש]] ח"א" - הערות וביאורים על 3 מאמרים<br />
*"שיעורים והתוועדויות" - דברים שאמר במשך השנים, פירושי שיחות של הרבי, סדרה בעלת כרכים רבים.<br />
<br />
;הבית היהודי<br />
*"[[שכינה]] ביניהם - שלום בית על פי תורת החסידות"<br />
*"ברית הנישואין" - פרקי עיון והתבוננות במושג שלום בית על פי תורת החסידות<br />
*"חתן עם הכלה" - עבודה לשמה בחיי הנישואין<br />
*"מחול הכרמים" - על שידוכים, ברית, תשובה וגאולה<br />
*"יין משמח", 5 כרכים - מסתורי חתונה ונישואין<br />
*"פנים אל פנים" - יסודות החינוך על פי החסידות<br />
*"אנכי והילדים" - 3 מאמרים על כחם של ילדי ישראל, מעובד לנוער<br />
*"אהבה" - צמיחת הקשר בין איש ואשה.<br />
<br />
;תורה ומדע<br />
*"גוף, [[נפש]] ונשמה" - [[קבלה]] ורפואה<br />
*"עיניך ברכות בחשבון" - עיונים בחשבון לפרשיות התורה<br />
<br />
;סיפורי צדיקים<br />
*"אור ישראל" - סיפורים ממורנו ה[[בעל שם טוב]] עם באור מעמיק של הרב, שלושה חלקים<br />
<br />
;תורה ומועדים<br />
*"תשובת השנה" - מאמרי התבוננות בעבודת ה' בכלל ובעבודת התשובה בפרט, על פי מעגל השנה<br />
*"מעין גנים - מבט חסידי לפרשיות השבוע"<br />
*"לחיות עם הזמן" - ביאורים ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
*"תורת חיים" - קובץ גליונות חדשיים מהשנים [[תשנ"ח]] - [[תש"ס]]<br />
*"אני לדודי ודודי לי: פרקי התבוננות איך לבוא בימי התשובה לתשובה מאהבה"<br />
*"תום ודעת" - מאמרים לחדשים [[אלול]] ותשרי<br />
*"וכמטמונים תחפשנה", 2 חלקים - מטמוני [[ספירת העומר]] לאור החסידות<br />
<br />
;תורת הנפש<br />
*"לב לדעת" - יסודות עבודת ה' בדרך החסידות<br />
*"הנפש" - ספר היסוד להבנת מבנה הנפש, כוחותיה ולבושיה<br />
*"להפוך את החושך לאור" - [[קבלה]] ופסיכולוגיה<br />
*"אמונה ומודעות" - כח האמונה, האמונה במעגל השנה, עיקרי האמונה בפנימיות התורה<br />
*"נפש בריאה" - הפסיכולוגיה לפי תורת החסידות<br />
*"לחיות במרחב אלוקי" - [[קבלה]] והתבוננות<br />
*"הטבע היהודי" - הדרך העולה אל המודעות הטבעית<br />
*"מודעות טבעית" - תיקון המודעות העצמית על פי הקבלה<br />
*"אוצר הנפש", 2 חלקים - שיעורים בתורת הנפש<br />
<br />
;עניני ציבור<br />
*"מלכות ישראל", 3 כרכים - מצוות הציבור, העם והארץ. מלכות, מלך וסנהדרין. מלחמות ומקדש.<br />
*"בעתה אחישנה" - סודות הגאולה האחרונה, להבנת גאולת דורנו.<br />
*"תיקון המדינה" - מצע מעשי על פי הקבלה<br />
*"רוחו של משיח" - התקופה בראי החסידות<br />
*"מלך ביפיו" - הגואל בראי החסידות<br />
*"קומי אורי" - פרקי מאבק ותקומה<br />
*"וממנה יושע" - הגישה הרואיה לממסד ולמאבקים בו<br />
<br />
;אחרים<br />
*"צו השעה - טיפול שורש"<br />
*"ברוך הגבר" - חוברת לבירור משמעות הטבח של ברוך גולדשטיין על פי עקרונות ההלכה והקבלה}}<br />
<br />
=== [[אנגלית]] ===<br />
{{טורים|תוכן=<br />
*"The Hebrew Letters"<br />
*"The Mystery of Marriage"<br />
*"Transforming Darkness into Light"<br />
*"Body, Mind and Soul"<br />
*"Living in Divine Space"<br />
*"The Art of Education"<br />
*"Anatomy of the Soul"<br />
*"What You Need to Know About Kabbalah"<br />
*"Awakening the Spark Within"<br />
*"A Sense of tha Supernatural"<br />
*"Rectifying the State of Israel"<br />
*"Consciousness and Choice"<br />
*"Kabbalah and Meditation for the Nations"}}<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
;בניו<br />
*הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] - [[שליח]] הרבי וראש ישיבת [[תומכי תמימים רמת אביב]].<br />
*הרב מנחם מענדל גינזבורג - [[ר"מ]] בישיבת חב"ד "נחלת שבעה", מלמד בגן חב"ד "קריית משה" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
;חתניו<br />
*הרב שניאור זלמן פבזנר, נו"נ בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל הענדל]], מנהל [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].<br />
*הרב [[אריה ברוך בלוך]], שליח הרבי [[פאולו]], [[ברזיל]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל נחשון]], ראש [[חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|ישיבות חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית]].<br />
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]], רב קהילת חב"ד ומשפיע ראשי ב[[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] [[פתח תקווה]].<br />
*הרב [[שי הרמתי]], משלוחי הרבי ב[[יצהר]] וראש ישיבת [[תומכי תמימים יצהר]].<br />
*הרב מרדכי פריימן, כפר חב"ד.<br />
*הרב יהודה-ליב ויסגלס, כפר חב"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1X8FmHdQgeBfcEWHr5MnhBrgoZODBS9Fy נאומו בכינוס פעילים, תשס"ט]<br />
* 2 מכתבים מהרבי בפרסום ראשון, בתוך [http://www.teshura.com/teshurapdf/תשורה%20דיקשטיין3.pdf תשורה מנישואי נכדתו] {{PDF}}<br />
*שרה גל, [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=56306 המלאך, המקובל, אימת השב"כ ● פרופיל], עיתון 'בקהילה' {{אינפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:גינזבורג יצחק פייביש}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br />
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:משפחת גינזבורג]]<br />
[[קטגוריה:בעלי תשובה]]<br />
[[קטגוריה:משפחת סגל]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99&diff=647844איתיאל גלעדי2023-12-16T20:11:22Z<p>נפלאות: /* תולדות חיים */</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''איתיאל גלעדי''' (יליד שנת [[תשל"ט]], 1979) הוא מנהל עמותת '[[גל עיני]]' ומתלמידיו הבולטים של הרב [[יצחק גינזבורג]], העוסק בהפצת הרעיונות וחידושי התורה שלו.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז תמוז]] [[תשל"ט]] ב[[ירושלים]] להוריו יצחק משה ובלה גלעדי.<br />
<br />
כנער, למד בישיבת [[מקור חיים]] כתלמידו של הרב [[עדין אבן ישראל]] יחד עם אחיו הצעיר [[ינון גלעדי]], שם התקרב ל[[חסידות|תורת החסידות]].<br />
<br />
נישא למילכה (בת הרב עודד) כי טוב מירושלים. בשנים הראשונות שלאחר נישואיהם, התגוררו בישוב [[שבות רחל]] שליד [[שילה]]. לאחר כמה שנים עברו לגור בשכונת [[קריית משה]] בירושלים, שם נוסדה קהילת תלמידי [[יצחק פייוויש גינזבורג|הרב יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
חבר בהנהלת עמותת [[גל עיני]], ונמנה על לאחד התלמידים הקרובים ביותר ל[[יצחק פייביש גינזבורג|רב גינזבורג]]. הרב גלעדי נחשב למזכירו האישי ויד ימינו של הרב גינזבורג, זאת בכך שהוא מעלה על הכתב ועורך את השיעורים וההתוועדויות שלו, ומלווה אותו לכל מקום שהולך.<br />
<br />
לאורך השנים ערך עשרות כותרים מתוך שיעורי הרב גינזבורג, והפך למנהל עמותת גל עיני, ומופקד על שמירת הקשר עם תלמידי הרב, ארגון ערבי התרמה והתוועדויות, ופרוייקטים רבים נוספים.<br />
<br />
החל משנת ה'תשע"ח מוציא לאור (בעזרת צוות שעובד יחד איתו) חוברת שבועית בת כ-32 עמודים מתורת הרב יצחק גינזבורג. תחילה החוברת יצאה תחת השם "ואביטה", ומספר שנים מאוחר יותר שם החוברת שונה ל"נפלאות".<br />
<br />
==כותרים בעריכתו (רשימה חלקית)==<br />
*אותיות לשון הקודש, כפר חב"ד תשס"ט (עורך שותף עם מאיר קליין)<br />
*איסור נגיעה ותיקונו, כפר חב"ד תשע"ז<br />
*באהלי צדיקים, כפר חב"ד תשע"ח<br />
*בעתה אחישנה, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*חתן עם הכלה, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*הטבע היהודי, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*יין המשמח, ה' חלקים, כפר חב"ד תשס"ד-תשע"א<br />
*יעלזו חסידים, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*כלל גדול בתורה, רחובות תשנ"ט<br />
*מחול הכרמים, כפר חב"ד תשס"ח<br />
*מעין גנים, תשנ"ט<br />
*הנפש, כפר חב"ד תשס"ז (עורך שותף עם נועם שפירא)<br />
*עידון המידות, תשס"ח<br />
*עמודיה שבעה, כפר חב"ד תשע"ז (עורך שותף עם ישראל כץ)<br />
*ענין התפילה וההתבוננות, כפר חב"ד תשע"ג<br />
*פנים אל פנים, תש"ס<br />
*קומי אורי, כפר חב"ד תשס"ו<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://karovel.co.il/tag/%D7%A8-%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C-%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99/ מאמרים פרי עטו]''', בארכיון גליון 'קרוב אליך'<br />
*'''[https://www.kolhalashon.com/New/RavDaf/RavInfoD.aspx?RavID=924350&English=False&Lang=Hebrew חלק משיעוריו באתר קול הלשון]'''<br />
{{מיון רגיל:גלעדי, איתיאל}}<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשל"ט]]<br />
[[קטגוריה:עורכים תורניים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מקור חיים]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99&diff=647842איתיאל גלעדי2023-12-16T20:10:19Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''איתיאל גלעדי''' (יליד שנת [[תשל"ט]], 1979) הוא מנהל עמותת '[[גל עיני]]' ומתלמידיו הבולטים של הרב [[יצחק גינזבורג]], העוסק בהפצת הרעיונות וחידושי התורה שלו.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז תמוז]] [[תשל"ט]] ב[[ירושלים]] להוריו יצחק משה ובלה גלעדי.<br />
<br />
כנער, למד בישיבת [[מקור חיים]] כתלמידו של הרב [[עדין אבן ישראל]] יחד עם אחיו הצעיר [[ינון גלעדי]], שם התקרב ל[[חסידות|תורת החסידות]].<br />
<br />
נישא למילכה (בת הרב עודד) כי טוב מירושלים. בשנים הראשונות שלאחר נישואיהם, התגוררו בישוב [[שבות רחל]] שליד [[שילה]]. לאחר כמה שנים עברו לגור בשכונת [[קריית משה]] בירושלים, שם נוסדה קהילת תלמידי [[יצחק פייוויש גינזבורג|הרב יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
חבר בהנהלת עמותת [[גל עיני]], ונמנה על לאחד התלמידים הקרובים ביותר ל[[יצחק פייביש גינזבורג|רב גינזבורג]], כשהוא הופך ליד ימינו, מעלה על הכתב ועורך את השיעורים וההתוועדויות שלו, ומלווה אותו לכל מקום שהולך.<br />
<br />
לאורך השנים ערך עשרות כותרים מתוך שיעורי הרב גינזבורג, והפך למנהל עמותת גל עיני, ומופקד על שמירת הקשר עם תלמידי הרב, ארגון ערבי התרמה והתוועדויות, ופרוייקטים רבים נוספים.<br />
<br />
החל משנת ה'תשע"ח מוציא לאור (בעזרת צוות שעובד יחד איתו) חוברת שבועית בת כ-32 עמודים מתורת הרב יצחק גינזבורג. תחילה החוברת יצאה תחת השם "ואביטה", ומספר שנים מאוחר יותר שם החוברת שונה ל"נפלאות".<br />
<br />
==כותרים בעריכתו (רשימה חלקית)==<br />
*אותיות לשון הקודש, כפר חב"ד תשס"ט (עורך שותף עם מאיר קליין)<br />
*איסור נגיעה ותיקונו, כפר חב"ד תשע"ז<br />
*באהלי צדיקים, כפר חב"ד תשע"ח<br />
*בעתה אחישנה, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*חתן עם הכלה, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*הטבע היהודי, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*יין המשמח, ה' חלקים, כפר חב"ד תשס"ד-תשע"א<br />
*יעלזו חסידים, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*כלל גדול בתורה, רחובות תשנ"ט<br />
*מחול הכרמים, כפר חב"ד תשס"ח<br />
*מעין גנים, תשנ"ט<br />
*הנפש, כפר חב"ד תשס"ז (עורך שותף עם נועם שפירא)<br />
*עידון המידות, תשס"ח<br />
*עמודיה שבעה, כפר חב"ד תשע"ז (עורך שותף עם ישראל כץ)<br />
*ענין התפילה וההתבוננות, כפר חב"ד תשע"ג<br />
*פנים אל פנים, תש"ס<br />
*קומי אורי, כפר חב"ד תשס"ו<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://karovel.co.il/tag/%D7%A8-%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C-%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99/ מאמרים פרי עטו]''', בארכיון גליון 'קרוב אליך'<br />
*'''[https://www.kolhalashon.com/New/RavDaf/RavInfoD.aspx?RavID=924350&English=False&Lang=Hebrew חלק משיעוריו באתר קול הלשון]'''<br />
{{מיון רגיל:גלעדי, איתיאל}}<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשל"ט]]<br />
[[קטגוריה:עורכים תורניים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מקור חיים]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99&diff=647841איתיאל גלעדי2023-12-16T20:08:58Z<p>נפלאות: /* תולדות חיים */</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''איתיאל גלעדי''' (יליד שנת [[תשל"ט]], 1979) הוא מנהל עמותת '[[גל עיני]]' ומתלמידיו הבולטים של הרב [[יצחק גינזבורג]], העוסק בהפצת הרעיונות וחידושי התורה שלו.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז תמוז]] [[תשל"ט]] ב[[ירושלים]] להוריו יצחק משה ובלה גלעדי.<br />
<br />
כנער, למד בישיבת [[מקור חיים]] כתלמידו של הרב [[עדין אבן ישראל]] יחד עם אחיו הצעיר [[ינון גלעדי]], שם התקרב ל[[חסידות|תורת החסידות]].<br />
<br />
נישא למילכה (בת הרב עודד) כי טוב מירושלים. בשנים הראשונות שלאחר נישואיהם, התגוררו בישוב [[שבות רחל]] שליד [[שילה]]. לאחר כמה שנים עברו לגור בשכונת [[קריית משה]] בירושלים, שם נוסדה קהילת תלמידי [[יצחק פייוויש גינזבורג|הרב יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
לאחר החתונה הצטרף לעמותת [[גל עיני]], והפך לאחד התלמידים הקרובים ביותר ל[[יצחק פייביש גינזבורג|רב גינזבורג]], כשהוא הופך ליד ימינו, מעלה על הכתב ועורך את השיעורים וההתוועדויות שלו, ומלווה אותו לכל מקום שהולך.<br />
<br />
לאורך השנים ערך עשרות כותרים מתוך שיעורי הרב גינזבורג, והפך למנהל עמותת גל עיני, ומופקד על שמירת הקשר עם תלמידי הרב, ארגון ערבי התרמה והתוועדויות, ופרוייקטים רבים נוספים.<br />
<br />
החל משנת ה'תשע"ח מוציא לאור (בעזרת צוות שעובד יחד איתו) חוברת שבועית בת כ-32 עמודים מתורת הרב יצחק גינזבורג. תחילה החוברת יצאה תחת השם "ואביטה", ומספר שנים מאוחר יותר שם החוברת שונה ל"נפלאות".<br />
<br />
==כותרים בעריכתו (רשימה חלקית)==<br />
*אותיות לשון הקודש, כפר חב"ד תשס"ט (עורך שותף עם מאיר קליין)<br />
*איסור נגיעה ותיקונו, כפר חב"ד תשע"ז<br />
*באהלי צדיקים, כפר חב"ד תשע"ח<br />
*בעתה אחישנה, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*חתן עם הכלה, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*הטבע היהודי, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*יין המשמח, ה' חלקים, כפר חב"ד תשס"ד-תשע"א<br />
*יעלזו חסידים, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*כלל גדול בתורה, רחובות תשנ"ט<br />
*מחול הכרמים, כפר חב"ד תשס"ח<br />
*מעין גנים, תשנ"ט<br />
*הנפש, כפר חב"ד תשס"ז (עורך שותף עם נועם שפירא)<br />
*עידון המידות, תשס"ח<br />
*עמודיה שבעה, כפר חב"ד תשע"ז (עורך שותף עם ישראל כץ)<br />
*ענין התפילה וההתבוננות, כפר חב"ד תשע"ג<br />
*פנים אל פנים, תש"ס<br />
*קומי אורי, כפר חב"ד תשס"ו<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://karovel.co.il/tag/%D7%A8-%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C-%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99/ מאמרים פרי עטו]''', בארכיון גליון 'קרוב אליך'<br />
*'''[https://www.kolhalashon.com/New/RavDaf/RavInfoD.aspx?RavID=924350&English=False&Lang=Hebrew חלק משיעוריו באתר קול הלשון]'''<br />
{{מיון רגיל:גלעדי, איתיאל}}<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשל"ט]]<br />
[[קטגוריה:עורכים תורניים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מקור חיים]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99&diff=647840איתיאל גלעדי2023-12-16T20:07:58Z<p>נפלאות: </p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''איתיאל גלעדי''' (יליד שנת [[תשל"ט]], 1979) הוא מנהל עמותת '[[גל עיני]]' ומתלמידיו הבולטים של הרב [[יצחק גינזבורג]], העוסק בהפצת הרעיונות וחידושי התורה שלו.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז תמוז]] [[תשל"ט]] ב[[ירושלים]] להוריו יצחק משה ובלה גלעדי.<br />
<br />
כנער, למד בישיבת [[מקור חיים]] כתלמידו של הרב [[עדין אבן ישראל]] יחד עם אחיו הצעיר [[ינון גלעדי]], שם התקרב ל[[חסידות|תורת החסידות]].<br />
<br />
נישא למילכה (בת הרב עודד) כי טוב מירושלים. בשנים הראשונות שלאחר נישואיהם, התגוררו בישוב [[שבות רחל]] שליד [[שילה]]. לאחר כמה שנים עברו לגור בשכונת [[קריית משה]] בירושלים, שם נוסדה קהילת תלמידי [[יצחק פייוויש גינזבורג|הרב יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
לאחר החתונה הצטרף לעמותת [[גל עיני]], והפך לאחד התלמידים הקרובים ביותר ל[[יצחק פייביש גינזבורג|רב גינזבורג]], כשהוא הופך ליד ימינו, מעלה על הכתב ועורך את השיעורים וההתוועדויות שלו, ומלווה אותו לכל מקום שהולך.<br />
<br />
לאורך השנים ערך עשרות כותרים מתוך שיעורי הרב גינזבורג, והפך למנהל עמותת גל עיני, ומופקד על שמירת הקשר עם תלמידי הרב, ארגון ערבי התרמה והתוועדויות, ופרוייקטים רבים נוספים.<br />
<br />
החל משנת ה'תשע"ח מוציא לאור (בעזרת צוות שעובד יחד איתו) חוברת שבועית בת כ-32 עמודים מתורת הרב יצחק גינזבורג.<br />
<br />
==כותרים בעריכתו (רשימה חלקית)==<br />
*אותיות לשון הקודש, כפר חב"ד תשס"ט (עורך שותף עם מאיר קליין)<br />
*איסור נגיעה ותיקונו, כפר חב"ד תשע"ז<br />
*באהלי צדיקים, כפר חב"ד תשע"ח<br />
*בעתה אחישנה, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*חתן עם הכלה, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*הטבע היהודי, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*יין המשמח, ה' חלקים, כפר חב"ד תשס"ד-תשע"א<br />
*יעלזו חסידים, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*כלל גדול בתורה, רחובות תשנ"ט<br />
*מחול הכרמים, כפר חב"ד תשס"ח<br />
*מעין גנים, תשנ"ט<br />
*הנפש, כפר חב"ד תשס"ז (עורך שותף עם נועם שפירא)<br />
*עידון המידות, תשס"ח<br />
*עמודיה שבעה, כפר חב"ד תשע"ז (עורך שותף עם ישראל כץ)<br />
*ענין התפילה וההתבוננות, כפר חב"ד תשע"ג<br />
*פנים אל פנים, תש"ס<br />
*קומי אורי, כפר חב"ד תשס"ו<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://karovel.co.il/tag/%D7%A8-%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C-%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99/ מאמרים פרי עטו]''', בארכיון גליון 'קרוב אליך'<br />
*'''[https://www.kolhalashon.com/New/RavDaf/RavInfoD.aspx?RavID=924350&English=False&Lang=Hebrew חלק משיעוריו באתר קול הלשון]'''<br />
{{מיון רגיל:גלעדי, איתיאל}}<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשל"ט]]<br />
[[קטגוריה:עורכים תורניים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מקור חיים]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99&diff=647837איתיאל גלעדי2023-12-16T20:04:13Z<p>נפלאות: /* תולדות חיים */</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''איתיאל גלעדי''' (יליד שנת [[תשל"ט]], 1979) הוא מנהל עמותת '[[גל עיני]]' ומתלמידיו הבולטים של הרב [[יצחק גינזבורג]], העוסק בהפצת הרעיונות וחידושי התורה שלו.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז תמוז]] [[תשל"ט]] ב[[ירושלים]] להוריו יצחק משה ובלה גלעדי.<br />
<br />
כנער, למד בישיבת [[מקור חיים]] כתלמידו של הרב [[עדין אבן ישראל]] יחד עם אחיו הצעיר [[ינון גלעדי]], שם התקרב ל[[חסידות|תורת החסידות]].<br />
<br />
נישא למילכה (בת הרב עודד) כי טוב מירושלים. בשנים הראשונות שלאחר נישואיהם, התגוררו בישוב [[שבות רחל]] שליד [[שילה]]. לאחר כמה שנים עברו לגור בשכונת [[קריית משה]] בירושלים, שם נוסדה קהילת תלמידי [[יצחק פייוויש גינזבורג|הרב יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
לאחר החתונה הצטרף לעמותת [[גל עיני]], והפך לאחד התלמידים הקרובים ביותר ל[[יצחק פייביש גינזבורג|רב גינזבורג]], כשהוא הופך ליד ימינו, מעלה על הכתב ועורך את השיעורים וההתוועדויות שלו, ומלווה אותו לכל מקום שהולך.<br />
<br />
לאורך השנים ערך עשרות כותרים מתוך שיעורי הרב גינזבורג, והפך למנהל עמותת גל עיני, ומופקד על שמירת הקשר עם תלמידי הרב, ארגון ערבי התרמה והתוועדויות, ופרוייקטים רבים נוספים.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ח]] חבר לצוות של תלמידי הרב גינזבורג שהחלו לערוך חוברות שבועיות משיעורי הרב גינזבורג בשם '[[ואביטה]]', שבהמשך הוחלף שמה ונכון לשנת תשפ"ג מתפרסמת תחת השם '[[נפלאות (עלון)|נפלאות]]', וכוללת כ-30 עמודים מידי שבוע.<br />
<br />
==כותרים בעריכתו (רשימה חלקית)==<br />
*אותיות לשון הקודש, כפר חב"ד תשס"ט (עורך שותף עם מאיר קליין)<br />
*איסור נגיעה ותיקונו, כפר חב"ד תשע"ז<br />
*באהלי צדיקים, כפר חב"ד תשע"ח<br />
*בעתה אחישנה, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*חתן עם הכלה, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*הטבע היהודי, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*יין המשמח, ה' חלקים, כפר חב"ד תשס"ד-תשע"א<br />
*יעלזו חסידים, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*כלל גדול בתורה, רחובות תשנ"ט<br />
*מחול הכרמים, כפר חב"ד תשס"ח<br />
*מעין גנים, תשנ"ט<br />
*הנפש, כפר חב"ד תשס"ז (עורך שותף עם נועם שפירא)<br />
*עידון המידות, תשס"ח<br />
*עמודיה שבעה, כפר חב"ד תשע"ז (עורך שותף עם ישראל כץ)<br />
*ענין התפילה וההתבוננות, כפר חב"ד תשע"ג<br />
*פנים אל פנים, תש"ס<br />
*קומי אורי, כפר חב"ד תשס"ו<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://karovel.co.il/tag/%D7%A8-%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C-%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99/ מאמרים פרי עטו]''', בארכיון גליון 'קרוב אליך'<br />
*'''[https://www.kolhalashon.com/New/RavDaf/RavInfoD.aspx?RavID=924350&English=False&Lang=Hebrew חלק משיעוריו באתר קול הלשון]'''<br />
{{מיון רגיל:גלעדי, איתיאל}}<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשל"ט]]<br />
[[קטגוריה:עורכים תורניים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מקור חיים]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99&diff=647834איתיאל גלעדי2023-12-16T19:57:30Z<p>נפלאות: /* תולדות חיים */</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''איתיאל גלעדי''' (יליד שנת [[תשל"ט]], 1979) הוא [[משפיע]] חב"די, מנהל עמותת '[[גל עיני]]' ומתלמידיו הבולטים של הרב [[יצחק גינזבורג]], העוסק בהפצת הרעיונות וחידושי התורה שלו.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז תמוז]] [[תשל"ט]] ב[[ירושלים]] להוריו יצחק משה ובלה גלעדי.<br />
<br />
כנער, למד בישיבת [[מקור חיים]] כתלמידו של הרב [[עדין אבן ישראל]] יחד עם אחיו הצעיר [[ינון גלעדי]], שם התקרב ל[[חסידות|תורת החסידות]].<br />
<br />
בהגיעו לגיל נישואין, התחתן בל' סיון [[תשנ"ח]] ב[[תל אביב]] עם רעייתו מרת מילכה בת ר' עודד ואסתר כי טוב מירושלים, ובני הזוג קבעו את מגוריהם ב[[שבות רחל]] שליד [[שילה]], ולאחר כמה שנים עברו לגור בירושלים בשכונת [[קריית משה]] שם נוסדה קהילת תלמידי [[יצחק פייביש גינזבורג|הרב יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
לאחר החתונה הצטרף לעמותת [[גל עיני]], והפך לאחד התלמידים הקרובים ביותר ל[[יצחק פייביש גינזבורג|רב גינזבורג]], כשהוא הופך ליד ימינו, מעלה על הכתב ועורך את השיעורים וההתוועדויות שלו, ומלווה אותו לכל מקום שהולך.<br />
<br />
לאורך השנים ערך עשרות כותרים מתוך שיעורי הרב גינזבורג, והפך למנהל עמותת גל עיני, ומופקד על שמירת הקשר עם תלמידי הרב, ארגון ערבי התרמה והתוועדויות, ופרוייקטים רבים נוספים.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ח]] חבר לצוות של תלמידי הרב גינזבורג שהחלו לערוך חוברות שבועיות משיעורי הרב גינזבורג בשם '[[ואביטה]]', שבהמשך הוחלף שמה ונכון לשנת תשפ"ג מתפרסמת תחת השם '[[נפלאות (עלון)|נפלאות]]', וכוללת כ-30 עמודים מידי שבוע.<br />
<br />
==כותרים בעריכתו (רשימה חלקית)==<br />
*אותיות לשון הקודש, כפר חב"ד תשס"ט (עורך שותף עם מאיר קליין)<br />
*איסור נגיעה ותיקונו, כפר חב"ד תשע"ז<br />
*באהלי צדיקים, כפר חב"ד תשע"ח<br />
*בעתה אחישנה, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*חתן עם הכלה, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*הטבע היהודי, כפר חב"ד תשס"ה<br />
*יין המשמח, ה' חלקים, כפר חב"ד תשס"ד-תשע"א<br />
*יעלזו חסידים, כפר חב"ד תשס"ג<br />
*כלל גדול בתורה, רחובות תשנ"ט<br />
*מחול הכרמים, כפר חב"ד תשס"ח<br />
*מעין גנים, תשנ"ט<br />
*הנפש, כפר חב"ד תשס"ז (עורך שותף עם נועם שפירא)<br />
*עידון המידות, תשס"ח<br />
*עמודיה שבעה, כפר חב"ד תשע"ז (עורך שותף עם ישראל כץ)<br />
*ענין התפילה וההתבוננות, כפר חב"ד תשע"ג<br />
*פנים אל פנים, תש"ס<br />
*קומי אורי, כפר חב"ד תשס"ו<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://karovel.co.il/tag/%D7%A8-%D7%90%D7%99%D7%AA%D7%99%D7%90%D7%9C-%D7%92%D7%9C%D7%A2%D7%93%D7%99/ מאמרים פרי עטו]''', בארכיון גליון 'קרוב אליך'<br />
*'''[https://www.kolhalashon.com/New/RavDaf/RavInfoD.aspx?RavID=924350&English=False&Lang=Hebrew חלק משיעוריו באתר קול הלשון]'''<br />
{{מיון רגיל:גלעדי, איתיאל}}<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשל"ט]]<br />
[[קטגוריה:עורכים תורניים]]<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מקור חיים]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8%D7%A1_%D7%94%D7%94%D7%AA%D7%A4%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%AA&diff=647832קונטרס ההתפעלות2023-12-16T19:52:33Z<p>נפלאות: /* לקריאה נוספת */</p>
<hr />
<div>{{קובץ|קונטרס ההתפעלות}}<br />
"'''קונטרס ה[[התפעלות]]'''" הוא [[קונטרסים (אדמו"ר האמצעי)|קונטרס]] שנכתב על ידי [[אדמו"ר האמצעי]] ונשלח ל[[חסידים]] בשנת [[תקע"ד]] (שנה לאחר [[הסתלקות]] [[אדמו"ר הזקן]]).<br />
<br />
בקונטרס אגרת לכלל [[חסידי חב"ד]] העוסקת בדרכי ההתפעלות ב[[לב]] וב[[מחשבה]] על פי דרך [[חב"ד]] ושילובם ב[[עבודת השם]] החבדי"ת. נקודת העניין היא ש"התפעלות" [[אמת|אמיתית]] מושגת רק על ידי [[התבוננות]] עמוקה בחסידות כאשר בעקבות [[התבוננות]] זו נוצרת התפעלות הלב בדרך ממילא במדרגותיה השונות ביחס לעומק ההתבוננות.<br />
<br />
הקונטרס מחולק להקדמה, שהיא אגרת נפרדת, שבה מבאר הרבי את חיוב ההתפעלות, ושולל את המתפעלים "התפעלות חיצונית", הנקראים בפיו "הדרכים הישנות" מחד, ומאידך את אלה שחוששים, כביכול, להתפעל (כאן הכוונה לחסידי חב"ד שהבינו בטעות כי ההתפעלות פסולה באופן מוחלט). הרבי מבכה את המצב שרוב החסידים לא מתעוררים להתפעלות ומסביר את הסיבות למצב.<br />
<br />
הקונטרס עצמו מחולק למספר חלקים בהם מסביר [[אדמו"ר האמצעי]] את המדרגות בהתפעלות כמו שהם מחולקות לחמש דרגות [[נפש]] הבהמית הנקראת אהבת עולם או בלשון הקונטרס התפעלות חיי בשר, ולחמש דרגות [[נפש]] האלוקית הנקראת [[אהבה]] רבה או בלשון הקונטרס התפעלות חיי אלוק, הדרכים להגיע אליהן ואת מונעי ההתפעלות.<br />
<br />
==פירושים==<br />
<br />
על הקונטרס יש שני ביאורים מאת ר' [[הלל מפאריטש]]. הראשון "מהדורא קמא" הוא על סדר הקונטרס ובמילים פשוטות יותר והשני "מהדורא תניינא" והוא כמעין התמקדות על פי נושאי הקונטרס ומבאר באריכות עניינים שונים בחסידות הנדרשים להבנת העניין על בוריו.<br />
ר' הלל מסביר בביאור זה כבדרך אגב עניינים עמוקים מאוד בחסידות ומבלעדיו קשה מאוד עד כמעט בלתי אפשרי לעמוד על עמקותו ואמיתתו.<br />
<br />
הרב [[יצחק שפירא]] כתב ספר על עבודת ה' על פי הקונטרס. הספר יצא בהוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]], ה'תשפ"ג.<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*סקירה על הקונטרס בתוך בטאון 'פנימיות' חודש אייר תשפ"א.<br />
*ראיון עם הרב [[יצחק שפירא]] בשבועון [[כפר חב"ד (שבועון)|כפר חב"ד]], פרשת תולדות תשפ"ד.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/?cat=1030&page=1&rc=15 שיעורים על הקונטרס] ב[http://www.yeshiva.org.il אתר ישיבה].<br />
* [http://www.hebrewbooks.org/34845 הקונטרס באתר Hebrew Books]<br />
* [http://chabadlibrary.org/books/adhaam/maamarei/ku/3/index.htm הקונטרס] באתר [[ספריית חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר האמצעי]]<br />
[[קטגוריה:קונטרסים|ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8%D7%A1_%D7%94%D7%94%D7%AA%D7%A4%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%AA&diff=647831קונטרס ההתפעלות2023-12-16T19:49:46Z<p>נפלאות: /* פירושים */</p>
<hr />
<div>{{קובץ|קונטרס ההתפעלות}}<br />
"'''קונטרס ה[[התפעלות]]'''" הוא [[קונטרסים (אדמו"ר האמצעי)|קונטרס]] שנכתב על ידי [[אדמו"ר האמצעי]] ונשלח ל[[חסידים]] בשנת [[תקע"ד]] (שנה לאחר [[הסתלקות]] [[אדמו"ר הזקן]]).<br />
<br />
בקונטרס אגרת לכלל [[חסידי חב"ד]] העוסקת בדרכי ההתפעלות ב[[לב]] וב[[מחשבה]] על פי דרך [[חב"ד]] ושילובם ב[[עבודת השם]] החבדי"ת. נקודת העניין היא ש"התפעלות" [[אמת|אמיתית]] מושגת רק על ידי [[התבוננות]] עמוקה בחסידות כאשר בעקבות [[התבוננות]] זו נוצרת התפעלות הלב בדרך ממילא במדרגותיה השונות ביחס לעומק ההתבוננות.<br />
<br />
הקונטרס מחולק להקדמה, שהיא אגרת נפרדת, שבה מבאר הרבי את חיוב ההתפעלות, ושולל את המתפעלים "התפעלות חיצונית", הנקראים בפיו "הדרכים הישנות" מחד, ומאידך את אלה שחוששים, כביכול, להתפעל (כאן הכוונה לחסידי חב"ד שהבינו בטעות כי ההתפעלות פסולה באופן מוחלט). הרבי מבכה את המצב שרוב החסידים לא מתעוררים להתפעלות ומסביר את הסיבות למצב.<br />
<br />
הקונטרס עצמו מחולק למספר חלקים בהם מסביר [[אדמו"ר האמצעי]] את המדרגות בהתפעלות כמו שהם מחולקות לחמש דרגות [[נפש]] הבהמית הנקראת אהבת עולם או בלשון הקונטרס התפעלות חיי בשר, ולחמש דרגות [[נפש]] האלוקית הנקראת [[אהבה]] רבה או בלשון הקונטרס התפעלות חיי אלוק, הדרכים להגיע אליהן ואת מונעי ההתפעלות.<br />
<br />
==פירושים==<br />
<br />
על הקונטרס יש שני ביאורים מאת ר' [[הלל מפאריטש]]. הראשון "מהדורא קמא" הוא על סדר הקונטרס ובמילים פשוטות יותר והשני "מהדורא תניינא" והוא כמעין התמקדות על פי נושאי הקונטרס ומבאר באריכות עניינים שונים בחסידות הנדרשים להבנת העניין על בוריו.<br />
ר' הלל מסביר בביאור זה כבדרך אגב עניינים עמוקים מאוד בחסידות ומבלעדיו קשה מאוד עד כמעט בלתי אפשרי לעמוד על עמקותו ואמיתתו.<br />
<br />
הרב [[יצחק שפירא]] כתב ספר על עבודת ה' על פי הקונטרס. הספר יצא בהוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]], ה'תשפ"ג.<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*סקירה על הקונטרס בתוך בטאון 'פנימיות' חודש אייר תשפ"א<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/?cat=1030&page=1&rc=15 שיעורים על הקונטרס] ב[http://www.yeshiva.org.il אתר ישיבה].<br />
* [http://www.hebrewbooks.org/34845 הקונטרס באתר Hebrew Books]<br />
* [http://chabadlibrary.org/books/adhaam/maamarei/ku/3/index.htm הקונטרס] באתר [[ספריית חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר האמצעי]]<br />
[[קטגוריה:קונטרסים|ה]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%90&diff=647829יצחק שפירא2023-12-16T19:48:22Z<p>נפלאות: /* ספריו */</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''יצחק שפירא''' (יליד שנת [[תשכ"ו]], 1956) [[משפיע]] חב"די, המשמש כראש ישיבת 'עוד יוסף חי' ב[[יצהר]]. ממחברי הספר [[תורת המלך]]. נמנה על תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז בתמוז]] [[תשכ"ו]] לאביו הרב משה שפירא ולאמו הרבנית רבקה (לימים, מייסדי וראשי המדרשה התורנית לנשים 'שובה' ביישוב עופרה).<br />
<br />
בצעירותו נשלח בעקבות אחיו הרב [[יהושע שפירא]] ללמוד בישיבה לצעירים שתחת מוסדות 'מרכז הרב' ב[[ירושלים]], ממנה המשיך לישיבת 'שבי חברון', ולאחר מכן נכנס ללמוד בישיבה גבוהה 'מרכז הרב', שם גם [[סמיכה לרבנות|הוסמך לרבנות]] על ידי הרב [[אברהם אלקנה כהנא שפירא]].<br />
<br />
לאחר נישואיו עם רעייתו מרת רחל, בתו של הרב והפרופסור נחום רקובר ונינתו של הרב שמחה מנדלבוים, למד ב[[תל אביב]] ב[[כולל אברכים]] 'מכתב לדוד - איחוד שיבת ציון', בישיבת 'עטרת נחמיה', וכן לימד בישיבת נחלים.<br />
<br />
עוד בתור בחור החל להתקרב לחסידות חב"ד בעקבות אחיו, ולמד אצל הרב [[יצחק גינזבורג]] ב[[ישיבת עוד יוסף חי]]. הרב שפירא היה לאחד מתלמידיו המובהקים של הרב גינזבורג, ובשנת [[תשס"ו]] התמנה לשמש כראש [[ישיבת עוד יוסף חי]] שעומדת תחת נשיאותו של הרב גינזבורג.<br />
<br />
בנוסף לתפקידו בראשות הישיבה, מלמד ב"בית הספר לתורת הנפש" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
אב לשנים־עשר ילדים. בשנת [[תשע"ד]] עבר עם משפחתו להתגורר בשכונת [[קריית משה]] ב[[ירושלים]], בקרב קהילת "תורת חיים" של תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==דעותיו והשקפותיו==<br />
הרב שפירא רואה עצמו כ[[חסיד]] [[חב"ד]], ונמנה על תלמידיו המובהקים של הרב [[יצחק פייביש גינזבורג]], וכדרכו עוסק גם הוא בחיבור ספרים העוסקים רבות בחקר הנפש ובתורת הקבלה.<br />
<br />
בתקופת [[תוכנית ההתנתקות]] הצטרף לקוראים לסרב פקודה, ושלטון החוק בישראל קרא פעמים לעוצרו ולחוקרו תחת אזהרה מחשש שגורם להקצנה והסתה בקרב הציבור הדתי-לאומי, בעיקר בעקבות פרסום ספרו '[[תורת המלך]]', ובשל התפתחויות הקשורות עם הישיבה בראשה עומד.<br />
<br />
כיום עוסק הרב שפירא בעיקר במסירת שיעורים ב[[תניא]], [[מאמר|מאמרי חסידות]], ענייני [[עבודת השם]], וכדו', וכן בחיבור ספריו העוסקים במקצועות שונים, בעיקר בחסידות והשפעתה על ה[[נפש]].<br />
<br />
==ספריו==<br />
*'''אל הר המור''' - ספר הלכתי-השקפתי בנושא העלייה ל[[הר הבית]] (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי).<br />
*'''אל גבעת הלבונה''' - הר הבית ובית המקדש במחשבת החסידות (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי).<br />
*'''[[תורת המלך]]''' (שני כרכים) - בירורי הלכה בנושאים הנוגעים למלכות ישראל (עורך שותף עם הרב יוסי אליצור).<br />
*'''מבוא השער''' - עיונים ב[[שער היחוד והאמונה]]. הוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]].<br />
*'''נהלך ברגש''' - עבודת ה' על פי [[קונטרס ההתפעלות]]. הוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]], ה'תשפ"ג.<br />
<br />
==משפחתו==<br />
*אחיו, הרב [[יהושע שפירא]] - ראש ישיבת [[רמת גן]]<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:שפירא, יצחק}}<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מרכז הרב]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:ראשי ישיבות חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ"ו]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%90&diff=647828יצחק שפירא2023-12-16T19:48:02Z<p>נפלאות: /* ספריו */</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''יצחק שפירא''' (יליד שנת [[תשכ"ו]], 1956) [[משפיע]] חב"די, המשמש כראש ישיבת 'עוד יוסף חי' ב[[יצהר]]. ממחברי הספר [[תורת המלך]]. נמנה על תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז בתמוז]] [[תשכ"ו]] לאביו הרב משה שפירא ולאמו הרבנית רבקה (לימים, מייסדי וראשי המדרשה התורנית לנשים 'שובה' ביישוב עופרה).<br />
<br />
בצעירותו נשלח בעקבות אחיו הרב [[יהושע שפירא]] ללמוד בישיבה לצעירים שתחת מוסדות 'מרכז הרב' ב[[ירושלים]], ממנה המשיך לישיבת 'שבי חברון', ולאחר מכן נכנס ללמוד בישיבה גבוהה 'מרכז הרב', שם גם [[סמיכה לרבנות|הוסמך לרבנות]] על ידי הרב [[אברהם אלקנה כהנא שפירא]].<br />
<br />
לאחר נישואיו עם רעייתו מרת רחל, בתו של הרב והפרופסור נחום רקובר ונינתו של הרב שמחה מנדלבוים, למד ב[[תל אביב]] ב[[כולל אברכים]] 'מכתב לדוד - איחוד שיבת ציון', בישיבת 'עטרת נחמיה', וכן לימד בישיבת נחלים.<br />
<br />
עוד בתור בחור החל להתקרב לחסידות חב"ד בעקבות אחיו, ולמד אצל הרב [[יצחק גינזבורג]] ב[[ישיבת עוד יוסף חי]]. הרב שפירא היה לאחד מתלמידיו המובהקים של הרב גינזבורג, ובשנת [[תשס"ו]] התמנה לשמש כראש [[ישיבת עוד יוסף חי]] שעומדת תחת נשיאותו של הרב גינזבורג.<br />
<br />
בנוסף לתפקידו בראשות הישיבה, מלמד ב"בית הספר לתורת הנפש" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
אב לשנים־עשר ילדים. בשנת [[תשע"ד]] עבר עם משפחתו להתגורר בשכונת [[קריית משה]] ב[[ירושלים]], בקרב קהילת "תורת חיים" של תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==דעותיו והשקפותיו==<br />
הרב שפירא רואה עצמו כ[[חסיד]] [[חב"ד]], ונמנה על תלמידיו המובהקים של הרב [[יצחק פייביש גינזבורג]], וכדרכו עוסק גם הוא בחיבור ספרים העוסקים רבות בחקר הנפש ובתורת הקבלה.<br />
<br />
בתקופת [[תוכנית ההתנתקות]] הצטרף לקוראים לסרב פקודה, ושלטון החוק בישראל קרא פעמים לעוצרו ולחוקרו תחת אזהרה מחשש שגורם להקצנה והסתה בקרב הציבור הדתי-לאומי, בעיקר בעקבות פרסום ספרו '[[תורת המלך]]', ובשל התפתחויות הקשורות עם הישיבה בראשה עומד.<br />
<br />
כיום עוסק הרב שפירא בעיקר במסירת שיעורים ב[[תניא]], [[מאמר|מאמרי חסידות]], ענייני [[עבודת השם]], וכדו', וכן בחיבור ספריו העוסקים במקצועות שונים, בעיקר בחסידות והשפעתה על ה[[נפש]].<br />
<br />
==ספריו==<br />
*'''אל הר המור''' - ספר הלכתי-השקפתי בנושא העלייה ל[[הר הבית]] (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי).<br />
*'''אל גבעת הלבונה''' - הר הבית ובית המקדש במחשבת החסידות (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי).<br />
*'''[[תורת המלך]]''' (שני כרכים) – בירורי הלכה בנושאים הנוגעים למלכות ישראל (עורך שותף עם הרב יוסי אליצור).<br />
*'''מבוא השער''' - עיונים ב[[שער היחוד והאמונה]]. הוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]].<br />
*'''נהלך ברגש''' - עבודת ה' על פי [[קונטרס ההתפעלות]]. הוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]], ה'תשפ"ג.<br />
<br />
==משפחתו==<br />
*אחיו, הרב [[יהושע שפירא]] - ראש ישיבת [[רמת גן]]<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:שפירא, יצחק}}<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מרכז הרב]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:ראשי ישיבות חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ"ו]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%90&diff=647827יצחק שפירא2023-12-16T19:47:38Z<p>נפלאות: /* ספריו */</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''יצחק שפירא''' (יליד שנת [[תשכ"ו]], 1956) [[משפיע]] חב"די, המשמש כראש ישיבת 'עוד יוסף חי' ב[[יצהר]]. ממחברי הספר [[תורת המלך]]. נמנה על תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז בתמוז]] [[תשכ"ו]] לאביו הרב משה שפירא ולאמו הרבנית רבקה (לימים, מייסדי וראשי המדרשה התורנית לנשים 'שובה' ביישוב עופרה).<br />
<br />
בצעירותו נשלח בעקבות אחיו הרב [[יהושע שפירא]] ללמוד בישיבה לצעירים שתחת מוסדות 'מרכז הרב' ב[[ירושלים]], ממנה המשיך לישיבת 'שבי חברון', ולאחר מכן נכנס ללמוד בישיבה גבוהה 'מרכז הרב', שם גם [[סמיכה לרבנות|הוסמך לרבנות]] על ידי הרב [[אברהם אלקנה כהנא שפירא]].<br />
<br />
לאחר נישואיו עם רעייתו מרת רחל, בתו של הרב והפרופסור נחום רקובר ונינתו של הרב שמחה מנדלבוים, למד ב[[תל אביב]] ב[[כולל אברכים]] 'מכתב לדוד - איחוד שיבת ציון', בישיבת 'עטרת נחמיה', וכן לימד בישיבת נחלים.<br />
<br />
עוד בתור בחור החל להתקרב לחסידות חב"ד בעקבות אחיו, ולמד אצל הרב [[יצחק גינזבורג]] ב[[ישיבת עוד יוסף חי]]. הרב שפירא היה לאחד מתלמידיו המובהקים של הרב גינזבורג, ובשנת [[תשס"ו]] התמנה לשמש כראש [[ישיבת עוד יוסף חי]] שעומדת תחת נשיאותו של הרב גינזבורג.<br />
<br />
בנוסף לתפקידו בראשות הישיבה, מלמד ב"בית הספר לתורת הנפש" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
אב לשנים־עשר ילדים. בשנת [[תשע"ד]] עבר עם משפחתו להתגורר בשכונת [[קריית משה]] ב[[ירושלים]], בקרב קהילת "תורת חיים" של תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==דעותיו והשקפותיו==<br />
הרב שפירא רואה עצמו כ[[חסיד]] [[חב"ד]], ונמנה על תלמידיו המובהקים של הרב [[יצחק פייביש גינזבורג]], וכדרכו עוסק גם הוא בחיבור ספרים העוסקים רבות בחקר הנפש ובתורת הקבלה.<br />
<br />
בתקופת [[תוכנית ההתנתקות]] הצטרף לקוראים לסרב פקודה, ושלטון החוק בישראל קרא פעמים לעוצרו ולחוקרו תחת אזהרה מחשש שגורם להקצנה והסתה בקרב הציבור הדתי-לאומי, בעיקר בעקבות פרסום ספרו '[[תורת המלך]]', ובשל התפתחויות הקשורות עם הישיבה בראשה עומד.<br />
<br />
כיום עוסק הרב שפירא בעיקר במסירת שיעורים ב[[תניא]], [[מאמר|מאמרי חסידות]], ענייני [[עבודת השם]], וכדו', וכן בחיבור ספריו העוסקים במקצועות שונים, בעיקר בחסידות והשפעתה על ה[[נפש]].<br />
<br />
==ספריו==<br />
*'''אל הר המור''' - ספר הלכתי-השקפתי בנושא העלייה ל[[הר הבית]] (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי)<br />
*'''אל גבעת הלבונה''' - הר הבית ובית המקדש במחשבת החסידות (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי)<br />
*'''[[תורת המלך]]''' (שני כרכים) – בירורי הלכה בנושאים הנוגעים למלכות ישראל (עורך שותף עם הרב יוסי אליצור)<br />
*'''מבוא השער''' - עיונים ב[[שער היחוד והאמונה]]<br />
*'''נהלך ברגש''' - עבודת ה' על פי [[קונטרס ההתפעלות]]. הוצאת [[ישיבת עוד יוסף חי]], ה'תשפ"ג.<br />
<br />
==משפחתו==<br />
*אחיו, הרב [[יהושע שפירא]] - ראש ישיבת [[רמת גן]]<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:שפירא, יצחק}}<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מרכז הרב]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:ראשי ישיבות חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ"ו]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאותhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A9%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%90&diff=647825יצחק שפירא2023-12-16T19:47:07Z<p>נפלאות: /* ספריו */</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
הרב '''יצחק שפירא''' (יליד שנת [[תשכ"ו]], 1956) [[משפיע]] חב"די, המשמש כראש ישיבת 'עוד יוסף חי' ב[[יצהר]]. ממחברי הספר [[תורת המלך]]. נמנה על תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ז בתמוז]] [[תשכ"ו]] לאביו הרב משה שפירא ולאמו הרבנית רבקה (לימים, מייסדי וראשי המדרשה התורנית לנשים 'שובה' ביישוב עופרה).<br />
<br />
בצעירותו נשלח בעקבות אחיו הרב [[יהושע שפירא]] ללמוד בישיבה לצעירים שתחת מוסדות 'מרכז הרב' ב[[ירושלים]], ממנה המשיך לישיבת 'שבי חברון', ולאחר מכן נכנס ללמוד בישיבה גבוהה 'מרכז הרב', שם גם [[סמיכה לרבנות|הוסמך לרבנות]] על ידי הרב [[אברהם אלקנה כהנא שפירא]].<br />
<br />
לאחר נישואיו עם רעייתו מרת רחל, בתו של הרב והפרופסור נחום רקובר ונינתו של הרב שמחה מנדלבוים, למד ב[[תל אביב]] ב[[כולל אברכים]] 'מכתב לדוד - איחוד שיבת ציון', בישיבת 'עטרת נחמיה', וכן לימד בישיבת נחלים.<br />
<br />
עוד בתור בחור החל להתקרב לחסידות חב"ד בעקבות אחיו, ולמד אצל הרב [[יצחק גינזבורג]] ב[[ישיבת עוד יוסף חי]]. הרב שפירא היה לאחד מתלמידיו המובהקים של הרב גינזבורג, ובשנת [[תשס"ו]] התמנה לשמש כראש [[ישיבת עוד יוסף חי]] שעומדת תחת נשיאותו של הרב גינזבורג.<br />
<br />
בנוסף לתפקידו בראשות הישיבה, מלמד ב"בית הספר לתורת הנפש" ב[[ירושלים]].<br />
<br />
אב לשנים־עשר ילדים. בשנת [[תשע"ד]] עבר עם משפחתו להתגורר בשכונת [[קריית משה]] ב[[ירושלים]], בקרב קהילת "תורת חיים" של תלמידי הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
==דעותיו והשקפותיו==<br />
הרב שפירא רואה עצמו כ[[חסיד]] [[חב"ד]], ונמנה על תלמידיו המובהקים של הרב [[יצחק פייביש גינזבורג]], וכדרכו עוסק גם הוא בחיבור ספרים העוסקים רבות בחקר הנפש ובתורת הקבלה.<br />
<br />
בתקופת [[תוכנית ההתנתקות]] הצטרף לקוראים לסרב פקודה, ושלטון החוק בישראל קרא פעמים לעוצרו ולחוקרו תחת אזהרה מחשש שגורם להקצנה והסתה בקרב הציבור הדתי-לאומי, בעיקר בעקבות פרסום ספרו '[[תורת המלך]]', ובשל התפתחויות הקשורות עם הישיבה בראשה עומד.<br />
<br />
כיום עוסק הרב שפירא בעיקר במסירת שיעורים ב[[תניא]], [[מאמר|מאמרי חסידות]], ענייני [[עבודת השם]], וכדו', וכן בחיבור ספריו העוסקים במקצועות שונים, בעיקר בחסידות והשפעתה על ה[[נפש]].<br />
<br />
==ספריו==<br />
*'''אל הר המור''' - ספר הלכתי-השקפתי בנושא העלייה ל[[הר הבית]] (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי)<br />
*'''אל גבעת הלבונה''' - הר הבית ובית המקדש במחשבת החסידות (עורך שותף עם הרב יוסי פלאי)<br />
*'''[[תורת המלך]]''' (שני כרכים) – בירורי הלכה בנושאים הנוגעים למלכות ישראל (עורך שותף עם הרב יוסי אליצור)<br />
*'''מבוא השער''' - עיונים ב[[שער היחוד והאמונה]]<br />
*'''נהלך ברגש''' - עבודת ה' על פי [[קונטרס ההתפעלות]]<br />
<br />
==משפחתו==<br />
*אחיו, הרב [[יהושע שפירא]] - ראש ישיבת [[רמת גן]]<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:שפירא, יצחק}}<br />
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת מרכז הרב]]<br />
[[קטגוריה:סופרים חב"דיים]]<br />
[[קטגוריה:ראשי ישיבות חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ"ו]]<br />
[[קטגוריה:תלמידי הרב יצחק גינזבורג]]</div>נפלאות