https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97+%D7%A2%D7%9B%D7%A9%D7%99%D7%95חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]2026-04-14T22:56:58Zתרומות המשתמשMediaWiki 1.43.1https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%92%D7%93%D7%A8%D7%95_%D7%94%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%AA%D7%99_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%9B%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=102035גדרו ההלכתי של הרבי כמלך המשיח2011-04-24T00:16:48Z<p>משיח עכשיו: </p>
<hr />
<div>ב[[פסק דין שהרבי מלך המשיח|פסק דין]] שהוגש לרבי ב[[תשנ"ב]] על כך שהוא [[מלך המשיח]] נכתב שהרבי הוא ב[[חזקת משיח]].<br />
<br />
גדר זה הוא לפי שהרבי נמצא מתאים לכל הסימנים שהרמב"ם מביא לזהותו של מלך המשיח ([[יעמוד מלך מבית דוד]]; [[הוגה בתורה]]; [[עוסק במצוות כדוד אביו]]; [[ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה|יכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בידקה]]; [[ילחם מלחמות ה']]).<br />
<br />
וכיון שביהדות ההסתמכות אינה על דברי הנביאים ומדרשי רז"ל שבהם הדברים ניתנים לפרשנות אלא על ההלכה הפסוקה, נמצא שהדרך לבדוק את אמיתותו של מלך המשיח הוא רק באמצעות פסקיו של הרמב"ם שהוא הפוסק היחידי בענינים אלו.<br />
<br />
אמנם, לפי גדר זה נמצא שאין זה דבר ברור ומוחלט שדור זה יהיה זכאי ודוקא הרבי יגאל את עם ישראל, שהרי [[בר כוזיבא]] (למרות שהיה צדיק באמת וראוי להיות משיח, ורק הדור לא היה זכאי) היה ב[[חזקת משיח]] אך לא גאל בפועל את עם ישראל.<br />
וכמו שמובן מהשם "חזקת משיח", שלפי ההלכה סומכים באופן מוחלט על החזקה (ועד ש"סוקלין על החזקות"), אך אין זה בלתי אפשרי שלאחר מעשה יתברר שאין המציאות היתה כפי החזקה.<br />
<br />
בפסק דין שנכתב באלול [[תשנ"ח]], נכתב שלרבי שליט"א יש דין [[נביא]], מיוסד על רמב"ם הלכות יסודי התורה פרק ז' הלכה א' ועוד, והוא הודיע על עצמו ב[[שיחה|שיחת]] שבת פרשת שופטים [[תנש"א|ה'תנש"א]] שהוא נביא. ומאחר שמפורש ב[[שיחה|שיחותיו]] שהוא ה[[מלך המשיח]], וכן עודד שירת [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] - הרי ברור שע"פ תורה חייבים להאמין לו גם לענין זה.<br />
<br />
ולפי גדר זה נמצא שע"פ תורה מוכרח שדוקא הוא יהיה הגואל בפועל, שהרי התורה הבטיחה שלא יפול מדברי הנביא מאומה.<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [http://www.mnow.co.il כל המידע על מלך המשיח]<br />
<br />
[[קטגוריה:הרבי כמלך המשיח]]</div>משיח עכשיוhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A8%D7%97%D7%91%D7%A2%D7%9D_%D7%94%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=99316שיחה:רחבעם המלך2011-03-07T03:25:58Z<p>משיח עכשיו: </p>
<hr />
<div>הזכרת ייחוס רבוה"ק אליו - נחוץ או לאו? דעתכם. '''מתי אבוא ואראה פני [[הרבי|אבינו מלכינו]]?''', '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''<br />
:מופיע בערך העוסק בייחוס הרבי לדוד המלך. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 18:02, 26 באפריל 2010 (UTC)<br />
מה המקור שרחבעם הי' עוע"ז?</div>משיח עכשיוhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%97%D7%91%D7%A2%D7%9D_%D7%94%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=99315רחבעם המלך2011-03-07T03:22:40Z<p>משיח עכשיו: </p>
<hr />
<div>'''רחבעם המלך''' היה בנו של [[שלמה המלך]] עליו השלום. אמו היתה נעמה העמונית. בגיל ארבעים ואחת נתמנה למלך על ישראל אך בעקבות סירובו לשמוע לעצת הזקנים להקל במסים, שבמקום לשמוע לעצתם רק החמיר במסים, פרשו ממנו רוב ישראל והמליכו עליהם את ירבעם. רחבעם מלך שבע עשרה שנה על השבטים יהודה ובנימין. היה רשע ועבד רוב ימיו [[עבודה זרה]]. <br />
<br />
על פי [[תורת החסידות]], במלכות בית דוד, על ידי רחבעם שהינו צאצא לעם עמון, וכן צאצא של רות המואביה - זקנתו של סביו [[דוד המלך]], נתבררו הקליפות שבשתי אומות אלו, ונכנסו לקדושה.<REF> [[אדמו"ר האמצעי]], [[תורת חיים]], בראשית ח"א פרשת לך לך, ויאמר גו' לך לך, צ, א.</REF><br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:אישים בתנ"ך]]</div>משיח עכשיוhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%98%D7%91%D7%A2&diff=99314טבע2011-03-07T02:58:31Z<p>משיח עכשיו: </p>
<hr />
<div>'''הטבע''' הוא הנהגה של הסתר, שבו מנהיג הקב"ה את ה[[עולם]] בדרך כלל, אם כי, ישנה גם הנהגה ניסית.<REF>[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/mlukat/3/58/393&search=%D7%94%D7%90%D7%91%D7%9F+%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%90 הרבי בשם בעל העקידה, מאמרים מלוקטים עמ' 194]</REF><br />
<br />
על פי תורת החסידות, הטבע הוא בגמטריא אלקים, שכן שם אלוקים הוא השם המעלים ומסתיר על הנהגת השי"ת בעולם, וכמרומז בפסוק "כי שמן ומגן ה' אלוקים", כלומר: שם [[הוי"ה]] הוא השם המפשיע והמהווה, והשם [[אלוקים]] הוא המסתיר.<REF>[[אדמו"ר הזקן]].</REF><br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>משיח עכשיוhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%A9_%D7%A7%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%98%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=99313שלוש קליפות הטמאות2011-03-07T02:53:48Z<p>משיח עכשיו: /* ענינם */</p>
<hr />
<div>'''שלוש קליפות הטמאות''' הן קליפות טמאות לגמרי, שהן רע גמור. שלוש קליפות אלו יונקות חיותן מן [[קליפת נוגה]] שהיא בבחינת ממוצע בין טוב לרע. ענין קליפות אלו הוא שהן בבחינת רע גמור, אשר אי אפשר להעלותו לקדושה, עד לעתיד לבוא.<br />
<br />
==ענינם==<br />
שלוש הקליפות מתוארות ב[[מרכבה]] שראה [[יחזקאל]], שם נאמר "רוח סערה ענן גדול ואש מתלקחת ונוגה לו סביב"<ref>יחזקאל א, ד.</ref>. מבואר כי "רוח סערה" "ענן גדול" ו"אש מתלקחת", הם שלוש קליפות הטמאות לגמרי, והם יונקות את חיותם מ[[קליפת נוגה]] שהיא בבחינת ממוצע בין הקדושה לטומאה.<br />
<br />
הדברים בעולם הזה שנמשכים מג' קליפות הם:<ref>[[תניא]] סוף פרק ו'.</ref> נפשות אומות העולם (מלבד [[חסידי אומות העולם]]<ref>ר' [[הלל מפריטש]] בשם [[אדמו"ר הזקן]].</ref>) וכן החיות שממנה קיים גופו של הגוי (שהיא חיות נפרדת שהרי גם לאחרי שמת ממשיך גופו להתקיים), חיותם של בעלי-חיים הטמאים ואסורים באכילה וכן הכוח המקיים גופם של אותם בעלי חיים, הכוח המקיים את כל הצומח האסור באכילה וכן החיות שמצמיח את אותם הצמחים, הכוח לעשיית עבירה במעשה, דיבור או מחשבה ותנועת הנפש הרעה שבעשיית העבירה (הרצון בעבירה<ref>[[דרך מצוותיך]] מצוות וידוי ותשובה.</ref>).<br />
<br />
==ענינם בעבודה==<br />
בניגוד לקליפת נוגה, ג' קליפות הטמאות שייכות אך ורק לצד של הטומאה, ומה שקשור אליהן לא ניתן להעלותו לקדושה.<br />
<br />
למשל, דבר מאכל שהינו אסור באכילה ע"פ ההלכה היהודית, גם אם יהודי יברך עליו ויעבוד את ה' בכח האכילה ההיא, עדיין לא יהיה ניתן להוציא את [[ניצוצות הקדושה]] משייכותם עד אותה עת לג' קליפות הטמאות, ולהעלות אותן לקדושה (עד שיבא [[משיח]] צדקנו).<br />
<br />
אולם, ע"י תשובה עילאה הרי גם החיות שמג' הקליפות עולה לקדושה<ref>בכל הנ"ל ראה [[תניא]] פרקים ז'-ח'.</ref>, כמו כן כאשר יהודי נמצא במצב שמותר לו לאכול דבר זה, כגון חולה בסכנה או שהאיסור מתבטל בשישים - אזי החיות האלוקית עולה לקדושה אם יעבוד בכח האכילה ההיא את ה'.<br />
<br />
תקנתם של ג' הקליפות הטמאות - היא בשבירתם, שעל ידי שיהודי מתגבר על הקליפה ושוברה - הרי ניצוץ האלוקות שבה עולה לקדושה.<br />
<br />
בעת תפילת שמונה עשרה בברכת "ולמלשינים" - בין תיבות "תעקר תשבר ותמגר", לתיבת "ותכניע" נהוג לעשות הפסקה, כיון שג' התיבות הראשונות הם כנגד ג' הקליפות הטמאות, שצריכים עקירה לגמרי, מה שאין כן תיבת "ותכניע", שהיא כנגד קליפת נוגה.<br />
<br />
==כינוים==<br />
בנוסף לשמם "רוח סערה", "ענן גדול", "אש מתלקחת", כמו כן נקראות הקליפות בשם "נחש" "שרף" ו"עקרב".<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<references/><br />
<br />
[[קטגוריה:קליפות]]</div>משיח עכשיוhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%A9_%D7%A7%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%98%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=99292שלוש קליפות הטמאות2011-03-06T19:14:59Z<p>משיח עכשיו: /* ענינם */</p>
<hr />
<div>'''שלוש קליפות הטמאות''' הן קליפות טמאות לגמרי, שהן רע גמור. שלוש קליפות אלו יונקות חיותן מן [[קליפת נוגה]] שהיא בבחינת ממוצע בין טוב לרע. ענין קליפות אלו הוא שהן בבחינת רע גמור, אשר אי אפשר להעלותו לקדושה, עד לעתיד לבוא.<br />
<br />
==ענינם==<br />
שלוש הקליפות מתוארות ב[[מרכבה]] שראה [[יחזקאל]], שם נאמר "רוח סערה ענן גדול ואש מתלקחת ונוגה לו סביב"<ref>יחזקאל א, ד.</ref>. מבואר כי "רוח סערה" "ענן גדול" ו"אש מתלקחת", הם שלוש קליפות הטמאות לגמרי, והם יונקות את חיותם מ[[קליפת נוגה]] שהיא בבחינת ממוצע בין הקדושה לטומאה.<br />
<br />
הדברים בעולם הזה שנמשכים מג' קליפות הם:<ref>[[תניא]] סוף פרק ו'.</ref> נפשות אומות העולם (מלבד [[חסידי אומות העולם<ref>ר' [[הלל מפריטש]] בשם [[אדמו"ר הזקן]].</ref>]]) וכן החיות שממנה קיים גופו של הגוי (שהיא חיות נפרדת שהרי גם לאחרי שמת ממשיך גופו להתקיים), חיותם של בעלי-חיים הטמאים ואסורים באכילה וכן הכוח המקיים גופם של אותם בעלי חיים, הכוח המקיים את כל הצומח האסור באכילה וכן החיות שמצמיח את אותם הצמחים, הכוח לעשיית עבירה במעשה, דיבור או מחשבה ותנועת הנפש הרעה שבעשיית העבירה (הרצון בעבירה<ref>[[דרך מצוותיך]] מצוות וידוי ותשובה.</ref>).<br />
<br />
==ענינם בעבודה==<br />
בניגוד לקליפת נוגה, ג' קליפות הטמאות שייכות אך ורק לצד של הטומאה, ומה שקשור אליהן לא ניתן להעלותו לקדושה.<br />
<br />
למשל, דבר מאכל שהינו אסור באכילה ע"פ ההלכה היהודית, גם אם יהודי יברך עליו ויעבוד את ה' בכח האכילה ההיא, עדיין לא יהיה ניתן להוציא את [[ניצוצות הקדושה]] משייכותם עד אותה עת לג' קליפות הטמאות, ולהעלות אותן לקדושה (עד שיבא [[משיח]] צדקנו).<br />
<br />
אולם, ע"י תשובה עילאה הרי גם החיות שמג' הקליפות עולה לקדושה<ref>בכל הנ"ל ראה [[תניא]] פרקים ז'-ח'.</ref>, כמו כן כאשר יהודי נמצא במצב שמותר לו לאכול דבר זה, כגון חולה בסכנה או שהאיסור מתבטל בשישים - אזי החיות האלוקית עולה לקדושה אם יעבוד בכח האכילה ההיא את ה'.<br />
<br />
תקנתם של ג' הקליפות הטמאות - היא בשבירתם, שעל ידי שיהודי מתגבר על הקליפה ושוברה - הרי ניצוץ האלוקות שבה עולה לקדושה.<br />
<br />
בעת תפילת שמונה עשרה בברכת "ולמלשינים" - בין תיבות "תעקר תשבר ותמגר", לתיבת "ותכניע" נהוג לעשות הפסקה, כיון שג' התיבות הראשונות הם כנגד ג' הקליפות הטמאות, שצריכים עקירה לגמרי, מה שאין כן תיבת "ותכניע", שהיא כנגד קליפת נוגה.<br />
<br />
==כינוים==<br />
בנוסף לשמם "רוח סערה", "ענן גדול", "אש מתלקחת", כמו כן נקראות הקליפות בשם "נחש" "שרף" ו"עקרב".<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<references/><br />
<br />
[[קטגוריה:קליפות]]</div>משיח עכשיוhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%A9_%D7%A7%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%98%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=99291שלוש קליפות הטמאות2011-03-06T19:10:37Z<p>משיח עכשיו: /* ענינם */</p>
<hr />
<div>'''שלוש קליפות הטמאות''' הן קליפות טמאות לגמרי, שהן רע גמור. שלוש קליפות אלו יונקות חיותן מן [[קליפת נוגה]] שהיא בבחינת ממוצע בין טוב לרע. ענין קליפות אלו הוא שהן בבחינת רע גמור, אשר אי אפשר להעלותו לקדושה, עד לעתיד לבוא.<br />
<br />
==ענינם==<br />
שלוש הקליפות מתוארות ב[[מרכבה]] שראה [[יחזקאל]], שם נאמר "רוח סערה ענן גדול ואש מתלקחת ונוגה לו סביב"<ref>יחזקאל א, ד.</ref>. מבואר כי "רוח סערה" "ענן גדול" ו"אש מתלקחת", הם שלוש קליפות הטמאות לגמרי, והם יונקות את חיותם מ[[קליפת נוגה]] שהיא בבחינת ממוצע בין הקדושה לטומאה.<br />
<br />
הדברים בעולם הזה שנמשכים מג' קליפות הם:<ref>תניא סוף פרק ו'.</ref> נפשות אומות העולם (מלבד [[חסידי אומות העולם<ref>ר' [[הלל מפריטש]] בשם [[אדמו"ר הזקן]].</ref>]]) וכן החיות שממנה קיים גופו של הגוי (שהיא חיות נפרדת שהרי גם לאחרי שמת ממשיך גופו להתקיים), חיותם של בעלי-חיים הטמאים ואסורים באכילה וכן הכוח המקיים גופם של אותם בעלי חיים, הכוח המקיים את כל הצומח האסור באכילה וכן החיות שמצמיח את אותם הצמחים, הכוח לעשיית עבירה במעשה, דיבור או מחשבה ותנועת הנפש הרעה שבעשיית העבירה (הרצון בעבירה).<br />
<br />
==ענינם בעבודה==<br />
בניגוד לקליפת נוגה, ג' קליפות הטמאות שייכות אך ורק לצד של הטומאה, ומה שקשור אליהן לא ניתן להעלותו לקדושה.<br />
<br />
למשל, דבר מאכל שהינו אסור באכילה ע"פ ההלכה היהודית, גם אם יהודי יברך עליו ויעבוד את ה' בכח האכילה ההיא, עדיין לא יהיה ניתן להוציא את [[ניצוצות הקדושה]] משייכותם עד אותה עת לג' קליפות הטמאות, ולהעלות אותן לקדושה (עד שיבא [[משיח]] צדקנו).<br />
<br />
אולם, ע"י תשובה עילאה הרי גם החיות שמג' הקליפות עולה לקדושה<ref>בכל הנ"ל ראה [[תניא]] פרקים ז'-ח'.</ref>, כמו כן כאשר יהודי נמצא במצב שמותר לו לאכול דבר זה, כגון חולה בסכנה או שהאיסור מתבטל בשישים - אזי החיות האלוקית עולה לקדושה אם יעבוד בכח האכילה ההיא את ה'.<br />
<br />
תקנתם של ג' הקליפות הטמאות - היא בשבירתם, שעל ידי שיהודי מתגבר על הקליפה ושוברה - הרי ניצוץ האלוקות שבה עולה לקדושה.<br />
<br />
בעת תפילת שמונה עשרה בברכת "ולמלשינים" - בין תיבות "תעקר תשבר ותמגר", לתיבת "ותכניע" נהוג לעשות הפסקה, כיון שג' התיבות הראשונות הם כנגד ג' הקליפות הטמאות, שצריכים עקירה לגמרי, מה שאין כן תיבת "ותכניע", שהיא כנגד קליפת נוגה.<br />
<br />
==כינוים==<br />
בנוסף לשמם "רוח סערה", "ענן גדול", "אש מתלקחת", כמו כן נקראות הקליפות בשם "נחש" "שרף" ו"עקרב".<br />
<br />
==הערות שוליים==<br />
<references/><br />
<br />
[[קטגוריה:קליפות]]</div>משיח עכשיוhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A9%D7%A2%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%A5&diff=97682ישעיה הלוי הורוביץ2011-02-07T02:28:33Z<p>משיח עכשיו: /* במשנת אדמו"ר הזקן */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:השלה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציון השל"ה]]<br />
רבי '''ישעיה הלוי הורוביץ''' הידוע בכינוי '''השל"ה הקדוש''', (ה'שי"ח - ה'ש"צ). ספרו "השל"ה" הינו מספרי היסוד של תנועת ה[[חסידות]].<br />
<br />
== תולדותיו ==<br />
<br />
נולד בפראג בשנת ה'שי"ח (1558) לרבי אברהם הלוי הורוויץ, שהיה תלמיד [[הרמ"א]], וחיבר את הספר "חסד לאברהם". <br />
<br />
עוד מילדותו הצטיין השל"ה בלימודיו, למד בלובלין בישיבה שבה לימד אביו, אצל רבי שלמה לוריא (מהרש"ל) ורבי מאיר מלובלין (המהר"ם מלובלין) שהיו מגדולי רבני פולין במאה ה-16.<br />
<br />
לאחר מכן שימש ברבנות, וכאב בית דין במקומות רבים ב[[פולין]], [[ליטא]], גליציה, אוסטריה וגרמניה בקהילות פוזנן, מץ ופרנקפורט דמיין, ונחשב כרב מחמיר. בתקופת כהונתו בווינה נישא לחיה (בתו של ר' אברהם מויל).<br />
<br />
לאחר שגורשו היהודים מפרנקפורט על נהר המיין, בשנת ה'שע"ד חזר לפראג ושימש שם ברבנות. אשתו הרבנית חיה נפטרה בשנת ה'ש"פ , ואז החליט לעלות לארץ ישראל, כדי לבסס ולהרחיב את היישוב היהודי בארץ, שלמען החזקתה טרח ואסף כספים עוד קודם לכן, וכן לאור אמונתו בביאת המשיח שעתידה להתרחש במאה החמישית של האלף השישי.<br />
<br />
השל"ה יצא למסע רגלי ארוך, והגיע דרך העיר חאלב שבסוריה ל[[ירושלים]], בשנת ה'שפ"א, ונתקבל בכבוד רב. בירושלים נשא אשה שנייה. לאחר שמוחמד אבן פרוק עצר חמישה עשר מנכבדי העיר ובהם השל"ה, עד שנפדו בסכום כסף גדול, עבר להתגורר ב[[צפת]] שבה גר כשלוש שנים, ובטבריה שבה חי עוד חמש שנים, ובה נפטר ונקבר. צפת וטבריה היו באותם ימים מרכזים ללימוד הקבלה והשל"ה התמסר גם הוא ללימוד הקבלה ופנימיות התורה שימשה יסוד לחיבורו הגדול "שני לוחות הברית"<br />
בארץ ישראל ערך השל"ה את סידורו המפורסם "שער השמים". הוא נתן לסידורו שם זה היות ששמו ישעיהו עולה בגימטריה כמילת 'השמים' וכן בגלל שבשבוע בואו לירושלים קראו בתורה את פרשת השבוע ויצא שבה אמר יעקב "וזה שער השמים". כשנתיים לאחר בואו לארץ ישראל השלים את חיבורו הענקי "שני לוחות הברית", שנכתב כצוואה לבני משפחתו, ובו הוא מצווה להנזר מתענוגות העולם.<REF>ויקיפדיה.</REF><br />
לפני הסתלקותו צווה השל"ה שלא יספידוהו. נפטר ב[[י"א ניסן]] לשנת ה'ש"צ ומקום מנוחתו בטבריה (ליד קברו של הרמב"ם).<br />
<br />
== במשנת חסידות חב"ד ==<br />
<br />
אדמו"ר הזקן בשנות צעירותו, למד תדיר את ספרי השל"ה והתנהג לפי מנהגי השל"ה, וכן התפלל בסידור של השל"ה.<REF>בית רבי.</REF> וכיוון את הכוונות של השל"ה.<br />
<br />
בעקבות זאת הגדיר אדמו"ר הרש"ב את אדה"ז בתואר "של"ה - יוד" (איש - של"ה.)<br />
<br />
המנהג החב"די להמתין לאחר חלבי במשך שעה, הוא על פי מנהגי השל"ה.<br />
<br />
בשער [[ספר התניא]] כותב אדמו"ר הזקן כי הוא נכתב מפי ספרים וסופרים. מקובל בפי חסידים כי במילה "ספרים" התכווין אדה"ז לספרי המהר"ל והשל"ה.<br />
<br />
הרבי אמר, כי [[אדמו"ר הריי"צ]] לא הקפיד לומר "השל"ה הקדוש".<REF> [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4580&hilite=2dc7f4a6-959b-4a10-bd9f-c21da9b8d2c1&st=%D7%94%D7%90%D7%99+%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9F שיחות קודש תש"י עמ' ו'.]</REF><br />
{{הערות שוליים}} <br />
[[קטגוריה:אישים בחסידות חב"ד]]</div>משיח עכשיוhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A9%D7%A2%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%A5&diff=97681ישעיה הלוי הורוביץ2011-02-07T02:27:03Z<p>משיח עכשיו: /* תולדותיו */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:השלה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציון השל"ה]]<br />
רבי '''ישעיה הלוי הורוביץ''' הידוע בכינוי '''השל"ה הקדוש''', (ה'שי"ח - ה'ש"צ). ספרו "השל"ה" הינו מספרי היסוד של תנועת ה[[חסידות]].<br />
<br />
== תולדותיו ==<br />
<br />
נולד בפראג בשנת ה'שי"ח (1558) לרבי אברהם הלוי הורוויץ, שהיה תלמיד [[הרמ"א]], וחיבר את הספר "חסד לאברהם". <br />
<br />
עוד מילדותו הצטיין השל"ה בלימודיו, למד בלובלין בישיבה שבה לימד אביו, אצל רבי שלמה לוריא (מהרש"ל) ורבי מאיר מלובלין (המהר"ם מלובלין) שהיו מגדולי רבני פולין במאה ה-16.<br />
<br />
לאחר מכן שימש ברבנות, וכאב בית דין במקומות רבים ב[[פולין]], [[ליטא]], גליציה, אוסטריה וגרמניה בקהילות פוזנן, מץ ופרנקפורט דמיין, ונחשב כרב מחמיר. בתקופת כהונתו בווינה נישא לחיה (בתו של ר' אברהם מויל).<br />
<br />
לאחר שגורשו היהודים מפרנקפורט על נהר המיין, בשנת ה'שע"ד חזר לפראג ושימש שם ברבנות. אשתו הרבנית חיה נפטרה בשנת ה'ש"פ , ואז החליט לעלות לארץ ישראל, כדי לבסס ולהרחיב את היישוב היהודי בארץ, שלמען החזקתה טרח ואסף כספים עוד קודם לכן, וכן לאור אמונתו בביאת המשיח שעתידה להתרחש במאה החמישית של האלף השישי.<br />
<br />
השל"ה יצא למסע רגלי ארוך, והגיע דרך העיר חאלב שבסוריה ל[[ירושלים]], בשנת ה'שפ"א, ונתקבל בכבוד רב. בירושלים נשא אשה שנייה. לאחר שמוחמד אבן פרוק עצר חמישה עשר מנכבדי העיר ובהם השל"ה, עד שנפדו בסכום כסף גדול, עבר להתגורר ב[[צפת]] שבה גר כשלוש שנים, ובטבריה שבה חי עוד חמש שנים, ובה נפטר ונקבר. צפת וטבריה היו באותם ימים מרכזים ללימוד הקבלה והשל"ה התמסר גם הוא ללימוד הקבלה ופנימיות התורה שימשה יסוד לחיבורו הגדול "שני לוחות הברית"<br />
בארץ ישראל ערך השל"ה את סידורו המפורסם "שער השמים". הוא נתן לסידורו שם זה היות ששמו ישעיהו עולה בגימטריה כמילת 'השמים' וכן בגלל שבשבוע בואו לירושלים קראו בתורה את פרשת השבוע ויצא שבה אמר יעקב "וזה שער השמים". כשנתיים לאחר בואו לארץ ישראל השלים את חיבורו הענקי "שני לוחות הברית", שנכתב כצוואה לבני משפחתו, ובו הוא מצווה להנזר מתענוגות העולם.<REF>ויקיפדיה.</REF><br />
לפני הסתלקותו צווה השל"ה שלא יספידוהו. נפטר ב[[י"א ניסן]] לשנת ה'ש"צ ומקום מנוחתו בטבריה (ליד קברו של הרמב"ם).<br />
<br />
== במשנת אדמו"ר הזקן ==<br />
<br />
אדמו"ר הזקן בשנות צעירותו, למד תדיר את ספרי השל"ה והתנהג לפי מנהגי השל"ה, וכן התפלל בסידור של השל"ה.<REF>בית רבי.</REF> וכיוון את הכוונות של השל"ה.<br />
<br />
בעקבות זאת הגדיר אדמו"ר הרש"ב את אדה"ז בתואר "של"ה - יוד" (איש - של"ה.)<br />
<br />
המנהג החב"די להמתין לאחר חלבי במשך שעה, הוא על פי מנהגי השל"ה.<br />
<br />
בשער [[ספר התניא]] כותב אדמו"ר הזקן כי הוא נכתב מפי ספרים וסופרים. מקובל בפי חסידים כי במילה "ספרים" התכווין אדה"ז לספרי המהר"ל והשל"ה.<br />
<br />
הרבי אמר, כי [[אדמו"ר הריי"צ]] לא הקפיד לומר "השל"ה הקדוש".<REF> [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4580&hilite=2dc7f4a6-959b-4a10-bd9f-c21da9b8d2c1&st=%D7%94%D7%90%D7%99+%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9F שיחות קודש תש"י עמ' ו'.]</REF><br />
{{הערות שוליים}} <br />
[[קטגוריה:אישים בחסידות חב"ד]]</div>משיח עכשיו