https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97+%D7%99%D7%A2%D7%A6%D7%98חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]2026-04-11T23:57:13Zתרומות המשתמשMediaWiki 1.43.1https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A8%D7%9B%D7%91%D7%AA&diff=572581שיחה:רכבת2022-11-22T09:04:59Z<p>משיח יעצט: /* מה דעתכם? */</p>
<hr />
<div>== מה דעתכם? ==<br />
<br />
האם כדאי להשאיר באותיות הרב או לנסח בתמציתיות (אני אישית חושב לנסח בתמציתיות פשוט לא היה לי זמן כ"כ)--[[משתמש:חסיד של הרעבע|יחי המלך!]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרעבע|שיחה]] 09:41, 16 באוגוסט 2017 (UTC)<br />
:הבעתי את דעתי בעריכתי האחרונה.<br />
:אחד הנזקים הכבדים לחב"דפדיה הוא קטעים מועתקים ללא עריכה. אם אין זמן, אפשר לערוך עריכות קטנות שלא דורשות זמן, אבל לא עריכות גדולות שידרשו זמן מהעורכים הבאים אחריך. בהצלחה • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:24, כ"ו באב ה'תשע"ז<br />
יש הוראה של הרבי בענין של לא לשבת בקרון האחרון? אם כן כדאי להכניס--[[משתמש:משיח יעצט|משיח יעצט]] - [[שיחת משתמש:משיח יעצט|שיחה]], 09:04, כ"ח בחשוון, ה'תשפ"ג 09:04, 22 בנובמבר 2022 (UTC)</div>משיח יעצטhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9E%D7%A2%D7%95_%D7%A8%D7%91%D7%95%D7%AA%D7%99_(%D7%A9%D7%99%D7%A8)&diff=550845שמעו רבותי (שיר)2022-06-30T23:06:54Z<p>משיח יעצט: /* מילים */</p>
<hr />
<div>{{בעבודה מתמשכת}}<br />
'''שמעו שמעו רבותי''' הינו שיר שהולחן על שש מתוך [[עשרת המבצעים]] של [[הרבי]]{{הערה|[[מבצע נש"ק]], [[מבצע תפילין]], [[מבצע מזוזה]], [[מבצע צדקה]], [[מבצע בית מלא ספרים]], [[מבצע תורה]].}}<br />
==רקע==<br />
במקורו, השיר נכתב והיה נפוץ בחוגים החופשיים בזמן הקמת המדינה, כשיר סאטירי על שיתרחש בימות המשיח. לשיר היו נפוצות גרסאות עממיות שונות, כשהנפוצה שבהן: "שמעו נא רבותי{{הערה|ניב לשון הלקוח מפתיחת [[התרת נדרים]]: "שמעו נא רבותי דיינים מומחים".}} והטו נא אוזן למה שמספר רבנו הקדוש, שכל הפועלים יתחילו להניח תפילין, וברחובות תל אביב ישמרו שבת, בן גוריון יצא במחול, ואחריו כצנלסון, אזי משיח לתל אביב יבוא"...<br />
<br />
מילות השיר הולחנו ל[[ניגון קנ"א|אחד מניגוני השמחה]] המופיעים ב[[ספר הניגונים]] (ניגון שנוגן בשנת תשל"ה על הפרק של הרבי במילים ואלוקים מלכי מקדם), וכך השיר היה נפוץ בציבור הכללי.<br />
<br />
החל משנת [[תשל"ד]] הכריז הרבי על שורה של [[מבצעי המצוות]], ולאחר שהרבי הכריז על כל עשרת המבצעים, מספר חסידים לקחו את הלחן החסידי והמילים העממיות, ויצרו 'גרסת כיסוי' (Cover version) לשיר.<br />
<br />
השיר נוגן לפני הרבי במהלך [[כוס של ברכה]] במוצאי [[שמחת תורה]] [[תשמ"א]], וזכה לעידודו הנמרץ של הרבי.<br />
<br />
==מילים==<br />
{{ציטוט|תוכן=שמעו שמעו שמעו רבותי והטו אוזן למה שציוה הרבי מליובאויטש<br />
שכל אישה ובת, תדליק נרות שבת<br />
וכל היהודים יניחו תפילין<br />
:על כל דלת מזוזה איי איי איי<br />
:בכל בית קופת צדקה איי איי איי<br />
:ספרי קודש קנה לך איי איי איי<br />
:קבע בהם לימודך איי איי איי<br />
אזי משיח במהרה יבוא}}<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[מבצעי המצוות]]<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=57052 "בכוס-של-ברכה" השיר שחובר לכבוד המבצעים ■ מיוחד] {{שטורעם}}<br />
*[https://col.org.il/news/104876 ב-YNET מציינים 50 שנה למבצע תפילין של הרבי ● וידאו] {{COL}}<br />
*[https://chabad.info/video/274264/ וידאו היום, חברון • צפו] {{וידפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ניגונים שנוגנו לפני הרבי]]</div>משיח יעצטhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%AA_%D7%A2%D7%95%D7%9C_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=549938קבלת עול מלכות שמים2022-06-27T14:22:37Z<p>משיח יעצט: /* מתוך שמחה */</p>
<hr />
<div>{{איחוד|קבלת עול מלכות שמים|נעשה ונשמע}}<br />
<br />
'''קבלת עול מלכות שמים''' היא יסוד קיום ה[[תורה]] ב[[נפש]] האדם, ב[[שלושה לבושים|מעשיו דיבוריו ומחשבותיו]]. זמן הקבלת עול הוא ב[[קריאת שמע]], שחרית וערבית.<br />
<br />
==יסוד עבודת השם==<br />
{{ציטוט-צף|קבלת עול מלכות שמים והתמימות של יראת שמים - המה המפתחות הפותחים את כל מנעולי הדלתות של ההיכלות למעלה|אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ חלק ו' עמוד ערב}}<br />
תחילת עבודת השם היא לגדור את הכוחות והחושים, וכאשר האדם מתרגל להיות בעל הבית על עצמו ועל כוחותיו, יכול הוא להחליט מה לעשות איתם ועבור מה להשתמש עמם{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ חלק א' עמוד עדר.}}.<br />
<br />
טעם נוסף לכך שקבלת עול היא היסוד ב[[עבודת השם]] שרק עליה ניתן לבסס את העבודה על פי השכל וההבנה ובאמצעות הרגש, היא מכיון של[[יהודי]] מצד עצמו אין כח לעמוד כנגד ה[[יצר הרע]], כדברי חז"ל: "אלמלא הקב"ה עוזר אין יכול לו", את העזרה מ[[הקדוש ברוך הוא]] אפשר לקבל רק על ידי העבודה באופן של קבלת עול, ובלא זה - [[היצר הרע]] יפריע להשגת התורה.<br />
<br />
לכן ב[[חג השבועות|מתן תורה]] שאז הפכו בני ישראל לעמו של הקדוש ברוך הוא - התחלת המעמד הייתה דווקא באופן כל 'כפה עליהם הר כגיגית' ובהקדמת נעשה לנשמע, בקבלת עול. כיון שעדיין לא ידעו כלל במה מדובר, הרי מובן שלא היה יכול להיות אצלם טעם ועריבות בזה, אלא קיבלו את התורה מצד קבלת עול ואחר כך באו לידי הבנה והשגה.<br />
<br />
עם זאת, יש לדעת שקבלת עול בלבד אינו מספיק. יש צורך להשתדל שגם ה[[שכל]] יבין שצריך לעבוד את השם, שהרי "כל [[חלב]] לה'" - כל הדברים הטובים ביותר צריכים לתת לקדוש ברוך הוא, והיכן יש להאדם דבר טוב וערב יותר מאשר השכל? ובמילא צריכים גם את השכל לשעבד ל[[אלוקות]]{{הערה|1=[[תורת מנחם]], [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/13/6/25&search=ניסוך+המים תשי"ג]}}.<br />
<br />
===פרק מ"א לפני התפילה===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[ליקוטי אמרים - פרק מ"א]]}}<br />
ענינה של יראה תתאה וקבלת עול כיסוד בעבודת השם, מוסבר בתחילת פרק מ"א בתניא.<br />
<br />
שבכמה מכתבים{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק י"א איגרת ג'תשכ"ד, אגרות קודש חלק י"ד איגרת ה'שכא ועוד.}} הורה הרבי לנערי [[בר מצווה]] שמתחילים את עבודת השם שלהם, ללמוד ו[[שינון בעל פה|לשנן בעל פה]] מדי יום את תחילת הפרק (עד תיבת 'המלך' בתחילת העמוד השני של הפרק) לפני תחילת [[הנחת תפילין]] - בתחילת סדר עבודת השם של כל יום.<br />
<br />
===מתוך שמחה===<br />
על אף שהתנועה הנפשית של קבלת עול לא מתקשרת בדרך כלל עם שמחה, מדריכה תורת החסידות שצריך להרגיש בזה את השמחה.<br />
<br />
ברובד הפשוט ביותר, הסיבה לכך היא שכפי שעל כל שאר עניני עבודת השם נאמר "עבדו את השם בשמחה", כך גם בנוגע לפרט זה שנכלל אף הוא בעבודת השם, וכל הטעמים שנאמרו על החשיבות לעבודת השם מתוך שמחה דווקא, מתאימים גם לסוג עבודה זו.<br />
<br />
הדרך לשלב בין התנועות השונות בנפש, היא על ידי התבוננות של היהודי בזכות העצומה שהוא זוכה להיות עבד של הקב"ה{{הערה|ספר השיחות תש"ו-תש"י עמוד 250.}}.<br />
במאמר "רני ושמחי" תשכ"ז הרבי אומר שהדרך לקבלת עול עם שמחה אכן אינה אפשרית אלא על ידי התקשרות לצדיקים.<br />
<br />
===בלימוד התורה===<br />
על אף שרובה של עבודת ה'קבלת עול' היא במעשה דווקא, כפי המשמעות הפשוטה של 'עול', שמכריח את הבהמה בכח המעשה - לעשות את מה שברצון האדון, שייך הענין של קבלת עול גם בלימוד התורה, ללמוד בגלל שחובה ללמוד, ולא בגלל שיש לאדם רצון ותענוג ללמוד{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ חלק ט' עמוד רעח.}}.<br />
<br />
===בחינוך===<br />
בקובץ הוראות מיוחד שנרשם מפיו של הרב [[חיים מרדכי אייזיק חודוקוב]], מפורט בהרחבה ההכרח להעמיד את הרעיון של קבלת עול כיסוד מרכזי בחינוך במוסדות חב"ד{{הערה|1=[http://chabadpedia.co.il/images/f/fa/חדקוב_חשון_תשמג.pdf הוראות מהרב חודוקוב - חשון תשמ"ג].}}.<br />
<br />
==התכלית של עבודת השם==<br />
[[אדמו"ר הרש"ב]] ביאר שעיקר התכלית של עבודת השם הוא להגיע למצב כזה שאדם מצליח לשעבד את כל כוחותיו וחושיו בדרגה הגבוהה ביותר של קבלת עול, 'הנחה עצמית', שיהיו משועבדים לחלוטין לעבודת השם, ושהאדם יהיה בעל הבית על עצמו לעשות אך ורק את רצון השם{{הערה|לקיוטי דיבורים חלק א' עמוד 286, חלק ב' עמוד 696.}}.<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*'''א יונגערמאן דארף פאלגן!''', במדור 'חיי רבי', {{שבועון כפר חב"ד}} גיליון 1912 עמוד 46<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://chabad.info/news/736095/ רבי לילדים: קַבָּלַת עֹל • הוראות לחיים]''' {{וידפו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:מידות ורגשות]]</div>משיח יעצט