https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99 2026-04-11T19:18:07Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=834547 2026-03-17T11:46:20Z

<p>משיחיסטי: לא</p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> == &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' &lt;/big&gt; ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - צריכים להרחיב }}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה מאמין ושר: הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לא יקום בתחיית המתים...<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#FFEA03<br /> |רקע תמונה=##FFEA03<br /> |צבע טקסט=#FF0000<br /> |תמונה=הרבי שליטא מלך המשיח בתפילה (סיוון תשפד).png<br /> <br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> חב&quot;ד<br /> <br /> <br /> &lt;span style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]<br /> <br /> <br /> '''למה הרב זמרוני שליט&quot;א <br /> והרב ווילשאנסקי לא נפטר?<br /> לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=834546 2026-03-17T11:38:34Z

<p>משיחיסטי: טו</p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> == &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' &lt;/big&gt; ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - צריכים להרחיב }}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה מאמין ושר: הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לא יקום בתחיית המתים...<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> חב&quot;ד<br /> <br /> <br /> &lt;span style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]<br /> <br /> <br /> '''למה הרב זמרוני שליט&quot;א <br /> והרב ווילשאנסקי לא נפטר?<br /> לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=834545 2026-03-17T11:35:18Z

<p>משיחיסטי: הורדתי</p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> == &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' &lt;/big&gt; ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - צריכים להרחיב }}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> חב&quot;ד<br /> <br /> <br /> &lt;span style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]<br /> <br /> <br /> '''למה הרב זמרוני שליט&quot;א <br /> והרב ווילשאנסקי לא נפטר?<br /> לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%9B%D7%A0%D7%A1%D7%AA_%D7%9B%D7%99%D7%9B%D7%A8_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=825492 2026-02-12T19:09:36Z

<p>משיחיסטי: עדכנתי קצת</p> <hr /> <div>[[קובץ:כיכר משיח.jpg|ממוזער|סמליל בית הכנסת]]<br /> '''בית הכנסת כיכר משיח''', הוא בית כנסת חב&quot;די הממוקם ברחוב הרבי מליובאוויטש בלוד, בו נערכים שיעורי תורה, התוועדויות, אבות ובנים ועוד. בבית הכנסת כ-100 מתפללים קבועים.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> מניין בית הכנסת נוסד בשנת [[תש&quot;פ]] בתחילת תקופת הקורונה, במרפסות הבנינים 1–2 ב[[שיכון חב&quot;ד לוד]] על ידי הרב דוד ישראל אופנר. במשך מספר חודשים התקיימו בחצר הבניין תפילות [[שחרית]] [[מנחה]] ו[[ערבית]] עם כ20 מתפללים מהבניינים הסמוכים,<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;א]] הוקם ברחוב צמח צדק 2 אוהל רחב למתפללי המניין. האוהל הוקם על ידי ר' [[משה גלייזר]] ור' שאול יודקין.<br /> <br /> בתקופה זו התרחב המניין ל-60 מתפללים, כאשר מאוחר יותר בנו אוהל נוסף בסמיכות לאוהל הקיים ששימש כ[[עזרת נשים]], מחסן ומקום נוסף למתפללים.<br /> <br /> עם הזמן, [[בית הכנסת]] גדל והתרחב ונעשה לבית חב&quot;ד השכונתי, בו החלו להתקיים שיעורי תורה, פעילויות לילדים, התוועדויות חסידיות ועוד.<br /> <br /> בשלהי שנת [[תשפ&quot;ב]] החלו דיבורים מצד עיריית לוד על פינוי שטח בית הכנסת לטובת הרחבת בית ספר חב&quot;ד הנמצא בסמיכות. ביוזמת ר' מוישי גלייזר נערכה החתמת מאות אנשים על עצומה המורה שטרם פינוי השטח תדאג העירייה למקום חילופי עבור בית הכנסת. כעבור מספר חודשים הועבר בית הכנסת למבנה מרווח יותר ברחוב הצנחנים 1{{הערה|מאוחר יותר שונה שמו לרחוב הרבי מליובאוויטש}}.<br /> <br /> כיום, [[בית הכנסת]] פועל כל ימות השבוע למען השכונה ומונה כ-100 מתפללים קבועים.<br /> <br /> ==פעולות הנערכות במקום==<br /> *'''[[כולל|כולל אברכים]]''' - תחת ניהולו של הרב יענקי אברהם.<br /> *'''פעילות &quot;[[בדרך תמים]]&quot;''' , הכנה ל[[ישיבה]] - תחת ניהולו של הרב לוי רייניץ.<br /> *'''מכירה קהילתית שבועית''', מכירת מוצרי מזון במחיר מוזל (משנת יוסף) לקהילת שיכון [[חב&quot;ד]] - תחת ניהולו של הרב שניאור דקל.<br /> *'''אבות ובנים''', בשבתות הקיץ כ[[שעה]] לפני [[מנחה]], בשבתות [[חורף]] ב[[מוצאי שבת]] - תחת ניהולו של הרב מאיר עזיזה.<br /> *'''התוועדות ליל שישי''', לימוד ה[[דבר מלכות]] והתוועדות עד השעות הקטנות של הלילה בבית הכנסת או בספריית היכל מנחם מענדל הסמוכה לבית כנסת - בניהולם של הרב [[יצחק כהן]] והרב שניאור דקל.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://www.hageula.com/sichat_hageula/Life/26218.htm כל אחד נוטל חלק בשליחות] באתר {{הגאולה}}<br /> *[https://chabad.info/news/901808 הכנסת ספר תורה למקום החדש] {{אינפו}}<br /> *[https://chabad.info/news/739388 התוועדות בבית הכנסת] {{אינפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:בתי כנסת חב&quot;דים]]<br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים בלוד]]</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99/%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&diff=804189 2025-09-29T15:20:59Z

<p>משיחיסטי: [</p> <hr /> <div>{{גופן|5|דרוגולין|נא לא לערוך ערך זה ללא רשות. יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!}}<br /> <br /> הרב '''זמרוני זליג שיח' ציק''' ([[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]]) הוא [[שליח]] [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בעיר [[בת ים]], [[משפיע]], וממייסדי [[איגוד המשפיעים]] שתחת [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], יושב ראש [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], חבר הנהלת [[תומכי תמימים באר שבע]] וחבר הנהלת 'ישיבת המלך המשיח' בירושלים.<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]] לחיים וציפורה ציק (נקרא על שם סביו רבי זליג פרוכטר הי&quot;ד), למשפחה שהשתייכה לזרם המזרחי. כשהיה ילד חיפשו הוריו מסגרת קייטנה דתית, ושלחו אותו לקייטנה ב[[כפר חב&quot;ד]]. בצעירותו למד בישיבה התיכונית &quot;נחלים&quot; וכן תקופה בישיבה הליטאית &quot;ישיבת הנגב&quot; בנתיבות של הרב יששכר מאיר.<br /> <br /> === התקרבותו לחסידות חב&quot;ד ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ז]] לערך גוייס ל[[צבא הגנה לישראל|צבא]], וכשהיה באמצע קורס מ&quot;כים פרצה [[מלחמת ששת הימים]]. הרב ציק נשלח לחזית המצרית, שם הכיר את הרב אהרון טננבוים שהיה במילואים, ויחד למדו פרק מ[[ספר התניא]]. ההיכרות שנוצרה בינו לרב טננבוים הלכה והעמיקה, והוא הזמינו לשבת ב[[כפר חב&quot;ד]]. באותה שבת ביקר הרב ציק ב[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבה]] שם למד עם [[תלמידי התמימים]] מ[[תורת החסידות]], ונפשו נקשרה בתורה זו{{הערה|על פי ראיון עמו ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון 611}}. מאז אותו ביקור, בכל שבת בה הורשה לצאת מהבסיס, היה מגיע לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> במשך הזמן נפגש עם חייל מהמחלקה בוגר [[בית הספר למלאכה]], שהיה ברשותו [[חת&quot;ת]]. יחד התחילו ללמוד [[ליקוטי שיחות]] של הרבי שחולקו ב[[בית הכנסת]].<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ח]] התחתן תוך כדי שירותו הצבאי, ועבר לגור ב[[בני ברק]] סמוך להורי אשתו. המעבר לבני ברק היה מרובה בחששות, כיוון שכתב על כך לרבי ולא זכה לקבל מענה. כשידידו הרב אהרון טננבוים נכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי, שאל האם כדאי להשפיע עליו לעבור לכפר חב&quot;ד. הרבי ענה ש{{ציטוטון|מכיוון שהוא התקרב זה עתה וגם זוגתו התקרבה, המעבר מהעיר לכפר עלול לפעול שבירה, ולכן לא כדאי להשפיע בכיוון זה}}<br /> <br /> הורי אשתו הכירו את הרב [[גדליה אקסלרוד]] מ[[רמת גן]], וזה הציע לו ללמוד חסידות בקביעות עם הרב [[מאיר בליז'ינסקי]]{{הערה|כשנפטר הרב בליז'ינסקי החל ללמוד אצל הרב [[מנחם מענדל פוטרפס]].}}.<br /> <br /> === כמדריך בישיבת נחלים ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ט]] סיים את שירותו הצבאי, והרב [[יוסף בא-גד]], ראש ישיבת נחלים הציע לו לשמש כמדריך בישיבה. לאחר קבלת ברכתו של הרבי, החל לעבוד בישיבה. בנחלים פעל רבות עם בחורי הישיבה בדרך [[תורת החסידות]], והשפיע על רבים מהם לנהוג במנהגי חסידים (חלקם אף נהפכו לחסידי חב&quot;ד). הנהלת הישיבה לא ראתה בעין יפה את התקרבותם של הבחורים לחסידות חב&quot;ד, ובסביבות [[חג הפסח]] בשנת ה'[[תש&quot;ל]] התבקש לסיים את תפקידו.<br /> <br /> == אצל הרבי ==<br /> באותה תקופה ידיד נעורים שלו מישיבת נחלים, הרב [[דוד נחשון]], הציע לו לנסוע לרבי, ומכיוון שבדיוק פוטר מהישיבה ניצל את הזמן ונסע לרבי בחודש [[אייר]]. כשהגיע ל-[[770]] כתב לרבי שברצונו לעבוד כדי לכסות את הוצאות הנסיעה, אך הרבי השיב לו {{ציטוטון|יעשה כעצת הנהלת הישיבה}}. הנהלת הישיבה ערכה &quot;אסיפה&quot; והחליטה שעל פי דברי הרבי הוא נכנס ללמוד ב&quot;ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש המרכזית]]&quot; במסגרת ה&quot;קבוצה&quot; [[תשל&quot;א]]. וכך מצא את עצמו תלמיד ב&quot;קבוצה&quot; לאחר חתונה בהוראת הרבי.<br /> <br /> === ביחידות הראשונה ===<br /> הרב ציק רצה מאוד להיכנס ל[[יחידות]], אך מהמזכירות נמסר לו שעליו לחכות זמן רב. לאחר תקופה שהמתין והתור עדיין נותר רחוק כתב לרבי שרצונו עז להיכנס ליחידות, ואם אין אפשרות בזמן הרגיל הוא מבקש להיכנס שלא בזמן הרגיל. תשובת הרבי הייתה ש{{ציטוטון|הזמן הזה אינו מסוגל לזה ומה יועילנו?!}}.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג בתמוז]] הגיע תורו להיכנס ליחידות. טרם היכנסו לרבי הכין רשימת שאלות שהתפרשה על דפים רבים, והגיש למזכירות כדי שיכניסו לרבי. דקות לפני שנכנס ליחידות ניגש אליו [[תמים|בחור]] ודיבר איתו על האמונה ברבי כ[[משיח]], אז החליט הרב ציק שצריך לכתוב הכול בצורה אחרת ובסוף הדף החדש כתב כי מאחר שהרבי הוא משיח, הוא מתקשר ומתבטל לפניו כמשיח ומבקש ברכה.<br /> <br /> כשנכנס לרבי, הרבי שאלו באיזו שפה לדבר. הרב ציק ענה ש[[אידיש]] קשה לו, והרבי החל לדבר ב[[לשון הקודש]]. כשהגיש לרבי את דף השאלות החדש הרבי הגיב {{ציטוטון|הרי כבר כתבת}}. במהלך היחידות ענה לו הרבי על כל השאלות, מלבד שני נושאים עליהם הרבי דילג. בסוף היחידות שאל את הרבי על שני הנושאים והרבי השיב לו גם עליהם.<br /> <br /> כשיצא מהיחידות התיישב ל[[התוועדות|התוועד]] עם חבריו ה[[תמימים]], אז שם לב שאינו זוכר חלק מתשובותיו של הרבי אליו. בעצת חבר הכניס לרבי פתק בו כתב את התשובות אותם הוא זוכר, והשאיר מקום ריק לתשובות אותם שכח. כעבור זמן השיב לו הרבי את הפתק מלא.<br /> [[קובץ:ועד_שכמופת_יהיה_לרבים.jpg|ממוזער|הרבי לרב זמרוני: &quot;ועד שכמופת יהיה לרבים&quot;]]<br /> חלק מהשאלות אותם שאל את הרבי ועליהם זכה לתשובה:<br /> <br /> * האם להירשם ללימודים באוניברסיטת &quot;בר אילן&quot; למחשבת ישראל ופילוסופיה במטרה לחדור באמצעות הלימודים לבתי ספר בשביל להפיץ חסידות - '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|שאלת [[רב|רב מורה הוראה]]}}{{הערה|לאחר שחזר לארץ נסע הרב ציק ל[[הרב זוין|רב זוין]] שהיה &quot;נשיא כבוד&quot; של ה[[אוניברסיטה]]. הרב זוין ענה לו &quot;כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא מחשבת ישראל - מחשבת בר-אילן&quot;...}}<br /> * האם למסור הרצאות בנושא &quot;[[אמונה]] ו[[ידיעת השם|ידיעה]]&quot;. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אין זה פדגוגי כלל לגבי נושא שאינו ברור אצלו כל צרכו, יברר תחילה יותר את הנושא עם הרב מאיר בליז'ינסקי, ובינתיים ידבר על נושאים שכבר לימד בעבר}}.<br /> * במהלך השירות הצבאי, קיבל על עצמו [[צום|צומות]] רבים כהודאה ל[[הקב&quot;ה|השם]] על הצלתו. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מבואר ב[[תניא]] שאין עניין בצומות, אלא אותם צומות שקבעו לנו [[חז&quot;ל]] כגון [[י&quot;ז בתמוז]], אלא יפדה אותם ב[[צדקה]] ובתוספת [[יראת שמים]]}}.<br /> * באופן קירוב אחרים לחסידות חב&quot;ד. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אבל בדרכי נועם}}.<br /> * שאלה שהפנה בשם בחור שלמד בישיבת &quot;נחלים&quot;, עד כמה יש להילחם על גידול [[זקן]] במשפחה ובישיבה. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מה שאסור על פי [[שולחן ערוך]] - הרי אסור, ומה שמותר - יתייעץ ב[[משפיע]]}}.<br /> * בנוגע למקום מגורים בעתיד, '''ענה הרבי''' שהיות ויש להם דירה בקריית באבוב בבת ים ויש בה כמה שומרי [[מצוות]] עליהם לגור שם ולהוסיף ב[[הפצת המעיינות]].<br /> * על שליחת תמונות, דו&quot;ח ופ&quot;נ, '''השיב הרבי:''' {{ציטוטון|1=להצלחה רבה בעבוה&quot;ק [= בעבודת הקודש] ועד שכמופת יהי' לרבים}}{{הערה|ראה תצלום.}}.<br /> <br /> אחרי חודשיים מאז הגיע ל-770, הורה לו הרבי לחזור לארץ.<br /> <br /> == השליחות בבת ים ==<br /> לאחר שחזר לארץ עבר בהוראת הרבי{{הערה|ראה לעיל במענות הרבי אליו במהלך היחידות.}} לקריית באבוב ב[[בת ים]], והחל לעבוד כמדריך בישיבת &quot;אדרת&quot; שפעלה במתכונת דומה לישיבת נחלים. גם שם פעל רבות בקרוב הנוער לחסידות חב&quot;ד ובסוף השנה פוטר גם משם.<br /> <br /> לאחר שפוטר מ&quot;אדרת&quot; התחיל ללמד בכיתה ו' בבית ספר חב&quot;ד בעיר, והשפיע רבות על הילדים לצאת ל&quot;[[מבצעים]]&quot; בחנויות הסביבה. לאחר שנה נסגר בית הספר ממחסור בתלמידים, בשל האוכלוסייה המבוגרת שהתגוררה באזור.<br /> <br /> === מבתי חב&quot;ד הראשונים ===<br /> בקיץ ה'[[תשל&quot;ד]] הציע לחבריו רעיון לפתוח ספריה, בה ימסרו שיעורי תורה ותפעל חנות לממכר [[תשמישי קדושה]]. בשנים אלו עדיין לא פעלו הרבה{{הערה|קודם לכן היה מרכזי צא&quot;ח בכמה מקומות בארץ, ובית חב&quot;ד לאזור הצפון בעפולה. ועוד.}} &quot;[[בית חב&quot;ד|בתי חב&quot;ד]]&quot; בארץ והרעיון היה די חדש. בשל כך התקשר לרב {{קח|חיים מרדכי אייזיק|חודקוב}}, מזכירו של הרבי והציע את הרעיון.<br /> <br /> הרב חודקוב בירר מה מתוכנן לפעול בספריה, ובאיזה אופן, כשבמשך כל זמן השיחה היה על הקו הרבי בעצמו. הרב חודקוב התעניין האם הדבר ייעשה בפרסום וב[[שטורעם]] גדול, ואיך יגיעו לכמות גדולה של אנשים. הרב ציק הציע שיעברו בכל הקייטנות הפועלות בעיר ויפרסמו את [[עשרת המבצעים|חמשת המבצעים]]{{הערה|עד לשנת ה'[[תשל&quot;ד]] היו רק חמישה מבצעי מצוות של הרבי.}}, והתקבל האישור.<br /> <br /> יש אומרים, שבפעם הראשונה בה התייחס הרבי במכתבים לבית חב&quot;ד זה לבית חב&quot;ד בת ים.<br /> <br /> מיד בפתיחת הספריה (בית חב&quot;ד) הפיצו בעיר עלונים על [[מזוזה|בדיקת מזוזות]], חלוקת [[צדקה|קופות צדקה]] ועוד. בזמן קצר החלו להופיע בעיתונים המקומיים כתבות אוהדות על הפעילות. כיום ידועה העיר בשם עיר הגאולה בזכות פרסום בשורת הגאולה הגדולה שיצאה משם במשך השנים וכן כינוי זה מוטבע בכל הפרסומים היוצאים על ידי מוסדותיו.<br /> <br /> === אצל הרבי בפעם השנייה ===<br /> [[קובץ:הכינוס_הארצי_הזוכה_בגורל.jpg|ממוזער|[[הזוכה בגורל]] של חודש תשרי [[תשל&quot;ה]] הרב זמרוני זליג ציק נואם ב[[הכינוס הארצי של חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש|כנס הארצי של חסידי חב&quot;ד]] של אותה שנה]]<br /> בחודש [[אלול]] אותה שנה נסע בפעם השניה לרבי, וכשהגיע היה הרבי באמצע [[התוועדות]]. כשנכנס פנימה שאל הרבי האם הקבוצה שצריכה להגיע הערב כבר הגיעה, וכשנענה בחיוב שאל מי בקבוצה. אחרי שאמרו לרבי כמה שמות וביניהם את הרב ציק, שאל הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|איפה זמרוני? הוא כותב כל הזמן אודות מאות יהודים מכתבים, שיגיד [[לחיים]] עבורם ועל כוס גדולה. אינני מכירו בפנים - היכן הוא?}}. כשהצליח להתקרב לרבי ואמר לחיים על כוס גדולה, אמר הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|זה זמרוני? איני אחראי אם הוא לא ישכים מחר ל[[סליחות]]..}}.<br /> <br /> באותו ביקור במהלך [[חלוקת המשקה]] בהתוועדות [[שבת בראשית]] קיבל מהרבי בקבוק עבור הפעילות בבת ים{{הערה|יומן יצחק מאיר סוסובר}}.<br /> <br /> באותה הזדמנות שהיה אצל הרבי גם נכנס ליחידות בפעם השנייה. במענה על שאלתו מה יהיה עיקר עיסוקו כעת, הפנה אותו הרבי לעסוק ב[[חינוך]].<br /> <br /> === בשליחות ===<br /> [[קובץ:ציק_זמרוני_-_פנים.JPG|שמאל|ממוזער|הרב זמרוני ציק נואם ב[[התוועדות]] מרכזית לכבוד [[י&quot;א בניסן]] ה'[[תשע&quot;ג]]]]<br /> אחרי קרוב לשנתיים, בשנת ה'[[תשל&quot;ז]] בהם התעסק בשעות הבוקר בחינוך ילדי ישראל, ביקש מהרבי רשות להשקיע את כל מרצו רק בעבודה בבית חב&quot;ד, וקיבל ברכה.{{ערך מורחב|ערך=[[הדר התמימים בת ים]]}}בשנת [[תשל&quot;ט]] פתח את ישיבת [[הדר התמימים בת ים]] שנועדה לצעירים בעלי תשובה, ופעלה עד שנת ה'[[תשמ&quot;ב]].<br /> <br /> בסוף שנות הלמ&quot;דים קיבל הרב ציק מ[[הרבי]] את [[קונטרס אהבת ישראל]] - בתור [[משפיע]]. מאז שימש כמשפיע [[אנ&quot;ש]] בבת ים וכ&quot;[[עשה לך רב]]&quot; של רבים.<br /> <br /> בשיחת טלפון ב[[אב]] [[תש&quot;מ]] אמר הרב [[חיים מרדכי אייזיק חדקוב]] לר' [[אפרים וולף]] שנתקבל מכתב מהרב זמרוני והורה לו שצריך שיהיה שימת לב לענייניו, ולעורר את השייכים לזה כ[[צא&quot;ח]], [[ארגון הגג]] וכיוצא בזה ולצד זאת לחזק את הארגונים הללו שיעשו גם לבד{{הערה|ימי תמימים חלק ז' ע' 371}}.<br /> <br /> בחודש [[כסלו]] [[תשמ&quot;א]] אמר לו הרבי ב[[יחידות]] בקשר לפעילותו בבת ים: {{ציטוטון|עפ&quot;י הדו&quot;חות האחרונים שהגיעו אלי - הרי הצלחת הפעילות היא למעלה מן המשוער. ברם מכיון שלטוב אין גבול - הרי שיהא זה ביתר עוז וביתר שאת. (והוסיף:) שלא יחסר בכח אדם ולא בתקציב}}{{הערה|[[מקדש מלך]] חלק ד' ע' תלב}}.<br /> <br /> בכ&quot;ג חשוון תשמ&quot;ג קיבל מכתב מהרבי שבסופו בירכו והוסיף בכתב ידו הקדוש: {{ציטוטון|ולהצלחה רבה בעבודת הקודש ועד שכמופת יהיה לרבים}}.<br /> <br /> לאחר ג' תמוז המשיך להכין את עירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]] מתוך אמונה וביטחון, ויהודים רבים בעירו מצפים להתגלותו של הרבי, מכינים לו מקום כשיגיע, וחדורים בהכרזת [[יחי אדוננו]].<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ח קיבל את התואר יקיר העיר מעיירית בת ים{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/11961.html אות &quot;יקיר העיר&quot; יוענק להרב זמרוני!] באתר {{חב&quot;ד FM}}}}.<br /> <br /> == פעילות ארצית ==<br /> נמנה כחבר בארגון [[סיום הרמב&quot;ם|חגיגות סיום הרמב&quot;ם]] של צא&quot;ח. ובשנת [[תשמ&quot;ז]] ארגן את חגיגת ה&quot;[[סיום הרמב&quot;ם]]&quot; השלישי בארץ הקודש, שנערכה ב&quot;בנייני האומה&quot; בירושלים. מעמד בו השתתפו גדולי האדמו&quot;רים וראשי הישיבות וזכה לברכתו של הרבי. היה חבר [[מטה הרמב&quot;ם היומי]].<br /> <br /> במשך השנים עמד לימין ר' [[ישראל לייבוב]] שעמד בראשות [[צא&quot;ח]] ועזר לו בפתרון בעיות שהתעוררו אצל חלק מה[[שלוחים]]{{מקור}}, כמו כן היה חבר בהנהלת [[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח בארץ הקודש]]. בשנת [[תשל&quot;ו]] כשהגיעו השלוחים לארץ הקודש, שלח הרבי את חלק מהשלוחים ללמוד אצל הרב ציק &quot;שליחות&quot;{{הערה|כך מעיד הרב [[אליהו יוחנן גואריה]] והרב אברהם כהן השליח ב[[באר שבע]]}}. וכן הקים את בית חב&quot;ד חולון יחד עם הרב [[יוסק'ה לידר]] והרב [[לוי וילימובסקי]].<br /> <br /> הקים וייסד את [[איגוד המשפיעים]] ב[[ארץ הקודש]] יחד עם הרב [[שמואל גרייזמן]].<br /> <br /> הרב ציק היה מגדולי הלוחמים כנגד הפגיעה בשלימות התורה העם והארץ, והיה כותב על כך בקביעות בפרסומיו וכן בכל כינוס שערך היה דואג למחאה בעניין, בשנת [[תשס&quot;ה]] לחם בתוקף כנגד גירוש גוש קטיף וצפון השומרון [[תוכנית ההתנתקות]] ואף נאם בעצרת המחאה &quot;מי לה' אלי&quot; שנערכה בבניני האומה ב[[י&quot;ד אדר]].<br /> <br /> לאחר הגירוש, עלה עם מושפעיו מספר פעמים לחורבות היישוב 'חומש' והתוועד שם וחיזק את תלמידי הישיבה שהוקמה במקום.<br /> [[קובץ:תפימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|362x362 פיקסלים|שער הספר &quot;[[תפילין של ימות המשיח]]&quot;]]<br /> {{ערך מורחב|ארבעה זוגות תפילין}}ב[[התוועדות]] שבת פרשת ואתחנן [[תשמ&quot;ט]], התייחס [[הרבי]] להנחת [[תפילין#ארבעה זוגות תפילין|ד' זוגות תפילין]] - [[רש&quot;י]], [[ר&quot;ת]], [[שמושא רבא]] ו[[ראב&quot;ד]] - באמרו: &quot;בנוגע ל[[זהב]] ופז, הרי הצורך בהם אצל יהודי הוא - בשביל עניני תורה ומצוות... כמו, לקנות [[תפילין]] מהודרים. ולא רק [[תפילין]] דרש&quot;י ור&quot;ת מהודרים, אלא גם [[תפילין]] דראב&quot;ד ושמו&quot;ר מהודרים, כידוע גודל הענין דהנחת ד' זוגות תפילין&quot;{{הערה|התוועדויות [[תשמ&quot;ט]] חלק ד', עמוד 147}}.<br /> <br /> הרב ציק נכח בהתוועדות, והבין שהרבי מעודד רכישת ד' זוגות תפילין והנחתם לכל יהודי. למחרת השבת, הוא כתב לרבי את הבנתו והעלה את רצונו להתחיל בהנחתם גם לאור כך שמלאו לו ארבעים שנה. הרבי ענה: &quot;שייך לה[[משפיע]] שלו שי' שבארץ הקודש. אזכיר על הציון&quot;.<br /> <br /> לאחר שקיבל את אישורו של המשפיע שלו - ר' [[מנחם מענדל פוטרפס|מענדל פוטרפס]]{{הערה|ר' מענדל אמר לו: &quot;תשאל אותי מה שיש לי אני יכול לומר לך, תשאל אותי מה שאין לי איני יכול לומר לך, אני איני מניח 4 זוגות&quot; ולאחר כמה שניות של מחשבה אמר &quot;אבל אתה כן תניח&quot;, [https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1HF-UqTDaQVzf2oavNm7GnqJnFIhkRoNv כינוס י&quot;א ניסן תשע&quot;ד], דקה 19:00.}} החל להניח ד' זוגות.<br /> <br /> כעשרים שנה לאחר מכן החל הרב ציק להתוועד ולעורר לאור שיחה זו המענה שקיבל ושיחות נוספות, שכל אחד צריך להתחיל ולהניח ארבעה זוגות, והיה מעודד בחורים מתקרבים להתחיל להניח [[תפילין דרבינו תם]]. במענה שקיבל ראה הרב ציק חידוש מיוחד שגם [[עשה לך רב|משפיע]] יכול להחליט בענין הנחת ד' זוגות, בשונה מההנהגה בשנים קודמות - שרק הרבי עצמו אישר, בתנאים מסויימים, את הנחת זוגות [[תפילין]] אלו.<br /> <br /> ב[[חודש אלול]] תשע&quot;ד, הוציא לאור את ספרו [[תפילין של ימות המשיח]] העוסק במצוות התפילין, עניין ארבעת הזוגות והנחתם.<br /> <br /> == פעולות להבאת הגאולה והתגלות הרבי ==<br /> בשנת [[תשמ&quot;ח]] לאחר השיחה של [[ב' ניסן תשמ&quot;ח|ב' ניסן]] בה דיבר הרבי על [[הכרזת היחי|הכרזת &quot;יחי המלך&quot;]], יזם יחד עם הרב [[שמואל פרומר]], קמפיין שבמהלכו כל ריכוזי חב&quot;ד בעולם יכריזו בשעת &quot;סעודת משיח&quot; יחי המלך. אך הוא לא יצא לפועל מצד התנגדות פנימית.<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]] בזמן [[מלחמת המפרץ]] קיבל את אישורו של הרבי לפרסם על כך שהרבי הוא [[מלך המשיח]] ש&quot;עומד על גג בית המקדש ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם&quot;{{הערה|[https://collive.com/wp-content/uploads/2019/07/ליקוט-מענות-קודש-תנשא.pdf ליקוט מענות קודש תנש&quot;א] מענה עא}}.<br /> <br /> בעקבות [[השיחה הידועה]] בכ&quot;ח ניסן תנש&quot;א הקים את [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שפועלת להגברת התודעה הציבורית לגאולה, ומטרתה לפעול את הבאת הגאולה.<br /> <br /> פעולתה העיקרית של האגודה בתחילה הייתה [[הוצאה לאור]] של עיתון [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה האמיתית והשלימה]]. העיתון הראשון יצא בחודש [[סיוון]] ה'תנש&quot;א ומטרתו הייתה לקשר מאורעות שקרו בעולם, עם תהליך התגלותו ופעולתו של [[משיח]] בעולם. הדבר הגיע כתוצאה מ[[שיחות קודש|שיחות]] הרבי בהם ביאר מאורעות מיוחדים שקרו בעולם, והראה כיצד הם חלק מפעולתו של משיח שהתחילה בעולם. העיתון זכה לברכות ועידודים מהרבי ובאחת הפעמים אף לקח הרבי עותק מהעיתון אל ה[[אוהל הרבי הריי&quot;צ|אוהל]].{{ערך מורחב|האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה}}<br /> [[קובץ:עיתון_הגאולה_38.png|ממוזער|עיתון הגאולה שהוציא הרב זמרוני לאחרי ג' תמוז]]<br /> {{ערך מורחב|עיתון הגאולה}}היה שותף באסיפת היסוד של הועד לבניית ה[[ארמון למלך המשיח]] ב[[כ&quot;ו אדר שני]] [[תשנ&quot;ב]] יחד עם ר' [[זאב וואלף זלמנוב|זאב זלמנוב]], ר' [[שלמה גרברצ'יק]], הרב [[משה הלפרין]], והיוזם ר' [[זושא ריבקין]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ג]] יזם קמפיין בשם &quot;כתר יתנו לך&quot; במסגרתו ירכשו כתר אמיתי לרבי בתור מלך בשותפות של כל אחד מבני ישראל.<br /> <br /> בחודש כסלו [[תשנ&quot;ג]] היה הנואם המרכזי בבאנקעט הסיום של [[כינוס השלוחים העולמי]], בו זעק אודות הכנת העולם להתגלות הרבי כמלך המשיח ושזהו המסר אותו יש להעביר כעת.<br /> <br /> לאחר כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ד אירגן (ב[[כ&quot;ח ניסן]] [[תשנ&quot;ד]]), במסגרת עבודתו ב[[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח]], כינוס חרום ענק &quot;לחיזוק האמונה הטהורה&quot; בהשתתפות מאות מאנ&quot;ש בארץ הקודש.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשנ&quot;ד]] היה מהראשונים שדיברו בכלי התקשורת על כך שהרבי חי וקיים, וכן ערך &quot;שבעת ימי משתה ושמחה&quot; על כך &quot;שזכינו להיות דור הגאולה העומד בנסיון האחרון של הגלות&quot;, ובו' תמוז הוציא את [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|עיתון הגאולה]] שנשא את הכותרת &quot;הרבי חי וקיים&quot;. בהמשך לעיתון החל הרב זמרוני להוציא את הגליון השבועי של ימות המשיח - שיחת הגאולה.{{ערך מורחב|שיחת הגאולה}}<br /> [[קובץ:צילום_מסך_2023-08-28_023059.png|ממוזער|הרב זמרוני מזמין את הרבי לעצרת בכיכר מלכי ישראל]]<br /> בשנת [[תשנ&quot;ה]] לאחר כינוס השלוחים העולמי, ארגן כינוס פעילים ארצי והקים את ועד כינוסי הקהל הארצי, במסגרתו ארגן [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|שלושה כנסי הקהל ארציים]] שהביאו את אמונת החסידים בנצחיות חייו של הרבי ובבשורת הגאולה לכל העולם כולו.{{ערך מורחב|כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה}}{{ערך מורחב|משיח בכיכר}}ב[[י' שבט]] [[תשנ&quot;ו]] ארגן כינוס ארצי כחלק ממעמד ה[[סאטלייט (י' בשבט תשנ&quot;ו)|סאטלייט העולמי]] ואף נאם בשם תושבי ארץ הקודש.<br /> <br /> הרב זמרוני היה מהמקימים של [[מטה משיח בארה&quot;ק|מטה משיח]] ומהפעילים הנמרצים במטה.<br /> <br /> במשך שנים רבות דאג הרב זמרוני ל[[פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]], יחד עם האפשרות לפנות לרבי שליט&quot;א מלך המשיח באמצעות ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|אגרות קודש]], בכל הארץ כולה, בפרסום חוצות, בפרסום על אוטובוסים ובראיונות שנערכו עמו בכלי התקשורת ובעיתונות.<br /> <br /> ב[[ח&quot;י אלול]] [[תשנ&quot;ט]] ארגן כינוס ענק תחת הכותרת &quot;המלך בשדה&quot; בפארק הירקון בתל אביב.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ב]] הקים את [[רדיו זמן הגאולה]] שפעל בתקופת ערוצי הקודש ושימש כבימה חב&quot;דית תקשורתית להפצת בשורת הגאולה ושלימות הארץ.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשס&quot;ד]] ארגן לראשונה את [[עצרת גאולה ומשיח]] באמפי בבת ים, ועם השנים הפך קיומה למסורת מדי שנה.{{ערך מורחב|עצרת גאולה ומשיח}}בהמשך השנים החל הרב זמרוני לארגן כינוסים ארציים גם ב[[כ' חשוון]] ([[כינוס ברוכים הבאים]] לשבים מבית משיח) ב[[י' בשבט|י' שבט]] וב[[י&quot;א בניסן|י&quot;א ניסן]].<br /> [[קובץ:שיחת_הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|אחד מעלוני 'שיחת הגאולה']]<br /> <br /> == ספריו ==<br /> <br /> * תפילין של ימות המשיח<br /> * כפשוטו ממש, ב' חלקים<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> * בנו בכורו, הרב [[חיים ציק]] - משפיע ושליח הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לבת ים ויו&quot;ר האגודה למען הגאולה, מרצה בכיר, ו[[משפיע]] במדרשת ה&quot;מימד הפנימי&quot; לנשים ובנות.<br /> * בנו, ר' מאיר ציק - ירושלים.<br /> * בנו, ר' לוי יצחק - כפר חב&quot;ד.<br /> * בנו, ר' שניאור זלמן ציק - כפר חב&quot;ד<br /> * חתנו, ר' ברוך בורושנסקי - קריית מלאכי.<br /> * חתנו, ר' אריה עמית - מנהל ארגון &quot;[[ברית יוסף יצחק]]&quot;.<br /> * חתנו, הרב אבירז בן מתתיהו - בת ים.<br /> * חתנו, ר' שלום דובער פייגין - בת ים.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1z2TteR5JYfyAto5nJKiR4SUjom04XEdf 'מדבר הכי חזק' - קובץ מנאומיו של הרב זימרוני שליט&quot;א] {{PDF}}<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1XBGndyM1pYwgIv9THqKxutbWWaDwmn0b שיעורים, תמונות, התוועדויות, כינוסים והו&quot;ל] של הרב זימרוני ציק<br /> * [https://hageula.com/tag/?term=%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92%20%D7%A6%D7%99%D7%A7 '''תגית: הרב זמרוני זליג ציק'''] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1P3j-UEdcx8VpqPNn7roAYmaLl90pIZ5M '''הרבי חי וקיים כפשוטו ממש!'''] נאומו של הרב זמרוני ב[[עצרת גאולה ומשיח]] תשס&quot;ד.<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1JAG5MWu1ImC6pJnN-xC5QggH-HnpRgNk/view?t=140 '''אותנו מעניין רק ההתגלות של הרבי'''] נאומו של הרב זמרוני, י' שבט תשס&quot;ז.<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62630 אמונת חסידים בנצחיותו של נשיא הדור], הרב ציק בראיון לערוץ הרדיו 'קול חי' {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1Sp7PJnn_XjyQpeomS66Rb-ogX0S9Yl6W/view '''מכתבים בענייני הפצה ושליחות לרב זמרוני שליט&quot;א'''] '''[[גליון החייל|החייל]] גליון 5 עמ' 3 {{PDF}}'''<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12262.html פנסאים במהדורת מיוחדת על הרב זמרוני שליט&quot;א] באתר {{חב&quot;ד FM}}<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12184.html מהדורה מיוחדת לשיחת הגאולה] באתר {{חב&quot;ד אף אם}}<br /> * [https://hageula.com/vid/kinusim/22008.htm ז&quot;ך אדר ו'עשו כל שביכולתכם'] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/study/chassidus_lessons/23150.htm '''איך יתכן שאנחנו מסכימים עם המציאות הזאת?!'''] נאומו של הרב זמרוני ציק שליט&quot;א, בכנס ההקהל ההיסטורי &quot;משיח בכיכר&quot; באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/vid/general/25931.htm יובל לבית חב&quot;ד בת ים: הסרט המלא] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://chabad.info/video/documentary/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/491289/ '''ניגון הרב זמרוני ציק שליט&quot;א • הקליפ המלא'''] באתר חבד אינפו<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1aWNoU60jv3wi1DCs_uRaU6QyWUmCUxiL/view '''הרבי מלך המשיח שליט&quot;א חי וקיים - רב שיח'''] עיתון בית משיח גליון 85 עמוד 20<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> &lt;references /&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%9F_(%D7%A7%D7%98%D7%A0%D7%94)&diff=800341 2025-09-02T14:28:27Z

<p>משיחיסטי: /* היא תפתח שוב */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>לא לאחד!<br /> <br /> <br /> ברגע בו יאחדו את הישיבה קטנה בצפת עם הישיבה גדולה, ואת הישיבה קטנה בבית שמש עם הישיבה קטנה לדיון הזה יהיה משמעות. אתם לא רצינים!! {{לא חתם|82.145.210.103}}<br /> <br /> :לא מובן מה ההיסטריה הכותב. עכ&quot;פ לאידך יש לציין שבאור יהודה כן איחדו לערך אחד את שני הישיבות. עכ&quot;פ לדעתי כדאי לעשות ערך נפרד על כל ישיבה כי בד&quot;כ יש הבדלים מהותיים וגדולים בין הישיבה הקטנה לגדולה (עכ&quot;פ אני יודע לומר בבירור שככה זה בבית שמש, וככה זה בצפת). אולי גם יש לחלק אם אותה הנהלה\ראש ישיבה וכו'--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 20:42, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ב 20:42, 21 במאי 2022 (UTC)<br /> לא לאחד!<br /> יש הבדל גדול בין ישיבה קטנה לגדולה--[[משתמש:זלמן770|זלמן770]] - [[שיחת משתמש:זלמן770|שיחה]], 21:16, ט&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ג 21:16, 8 במרץ 2023 (UTC)<br /> {{לאיחוד|תומכי תמימים ראשון לציון (קטנה)|תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)}}<br /> אני שם את זה פה כדי שלא ימחק...<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 14:04, כ&quot;ה באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> <br /> == היא תפתח שוב ==<br /> <br /> יחי אדמו&quot;ר מה&quot;מ לע&quot;ו [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:28, ט' באלול, ה'תשפ&quot;ה [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:28, ט' באלול, ה'תשפ&quot;ה 17:28, 2 בספטמבר 2025 (IDT)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%90%D7%A8_%D7%A9%D7%91%D7%A2_(%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%94)&diff=800340 2025-09-02T14:26:26Z

<p>משיחיסטי: /* שיפוצים פ&quot;ה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>==ראש הישיבה==<br /> בשנת תשס&quot;ה מונה הגה&quot;ח הרב [[גדליהו אקסלרוד שליט&quot;א ]] לכהן כראש ישיבת תות&quot;ל חב&quot;ד בבאר שבע, שימש בתפקיד עד שנת תש&quot;ע לאחר פרישתו של הרב אקסלרוד מראשות הישיבה מינה יו&quot;ר המוסדות בעיר הרב ירמיהו קאליפא את הרה&quot;ח ר' מנחם ברנשטיין שיחי' לכהן כמנהלה הרוחני של הישיבה.<br /> == הקמתה וההיסטוריה של ישיבת תות&quot;ל באר שבע ==<br /> <br /> ביום א' י&quot;ז סיון תש&quot;נ במעמד חלוקת הדולרים אצל כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א הגיעו אל הרבי הרב ירמיהו קאליפא ורעייתו שיחיו הרבי פנה אליהם בזה הלשון(תחילה לרב קאליפא ואח&quot;כ לרעייתו):&quot;הצלחה רבה וכפליים לתושיה בכל הענינים בבאר שבע זוהי עיר האבות בכל יום יהודי מזכיר 'וישב אברהם בבאר שבע' אזי זו העיר שלך ועל אחריותך להוסיף שם עוד יותר בכל הענינים של אברהם אבינו של יצחק בנו ושל יעקב בנו בשורות טובות הצלחה רבה וזו האישה שתהי' לעזר לבעל בכל הענינים בבאר שבע ברכה והצלחה&quot; לאחר מספר שנים הגיע הרב קאליפא לבאר שבע ופתח בית חב&quot;ד והחל להפיץ את תורת הרבי בקרב תושבי העיר בשנת תשס&quot;ב דחף הרה&quot;ח שלמה מיידנצ'יק ע&quot;ה יו&quot;ר אגו&quot;ח באה&quot;ק את הרב קאליפא להקים ישיבה בבאר שבע לאחר קבלת ברכתו של הרבי מלך המשיח לפתיחת הישיבה (באמצעות האגרות קודש) נפתחה הישיבה באסרו חג השבועות ה'תשס&quot;ב ברבות השנים הלכה הישיבה והתעצמה וכיום מונה קרוב ל40 תמימים השוקדים על התורה והעבודה ומפיצים את אור החסידות ומכינים את העיר באר שבע לקבלת פני משיח צדקנו-הרבי שליט&quot;א--[[מיוחד:תרומות/95.86.73.233|95.86.73.233]] 13:47, 30 ביולי 2017 (UTC)<br /> <br /> == [[זמרוני ציק]] ==<br /> <br /> {{*}} '''חבר הנהלת הישיבה''' - הרב [[זמרוני ציק]]. <br /> <br /> הוא כבר נפטר. צריך להוריד אותו לא? • '''[[משתמש:פדיונר|פדיונר]]''' • '''[[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]]''' • 15:30, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;א<br /> :אפשר לעשות פסקה של הצוות בעבר ולהוסיף אותו. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 15:36, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;א - 20 בינו' למניינם, 2021.<br /> <br /> ==מספר הבחורים==<br /> יש מספר עדכני ו'''מדוייק''' למסר הבחורים? זה יותר קרוב ל10 מאשר ל40.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 10:25, 27 באפריל 2021 (UTC)<br /> :מספר מדוייק יכול להחזיק ליום אחד.. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:16 • ט&quot;ו באייר ה'תשפ&quot;א<br /> ::שלוש.<br /> <br /> == שיפוצים פ&quot;ה ==<br /> <br /> צריך לכתוב על השיפוצים.<br /> יחי אדמו&quot;ר מה&quot;מ לע&quot;ו [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:26, ט' באלול, ה'תשפ&quot;ה [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:26, ט' באלול, ה'תשפ&quot;ה 17:26, 2 בספטמבר 2025 (IDT)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A7%D7%95%D7%98%D7%99_%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90_%D7%94%D7%A9%D7%9C%D7%9D&diff=800333 2025-09-02T14:17:20Z

<p>משיחיסטי: הסרת כל התוכן מהדף</p> <hr /> <div></div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&diff=787173 2025-07-23T14:54:37Z

<p>משיחיסטי: /* שם. */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>סגל ישבעם צריך להופיע תחת האות ס' ולא תחת האות י' - איך משנים את זה? {{שכח לחתום|שניאור}}<br /> <br /> עניתי לך ב[[שיחת משתמש:שניאור|דף השיחה]] שלך. הצלחה --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:55, 10 יוני 2007 (EDT)<br /> <br /> למה לא לכתוב שיחי' ליד החסידים שחיים איתנו כיום או הפוך: לכתוב ע&quot;ה ליד אלו שהם בעולם האמת. לפעמים אנשים מסוגלים להיכנס לפחד ולחשוב על מי שהופיע כאן שהלך לעולמו חס וחלילה.<br /> <br /> <br /> מה פירוש &quot;מתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א&quot;? הרי עדיין אנו בתקופת אד&quot;ש? ואם הכוונה ללפני ג' תמוז, צריך לשנות שם הקטגרויה.<br /> :פשוט. חסידים מ[[דור השביעי]]. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]* [[אידישעפדיה]]* [[מיזם:עריכת ערכים|המהפכה החדשה]]<br /> ::חסידים מדור השביעי (אם כבר '''ב'''דור השביעי), זה קצת בעיה, כי אז אתה צריך לשנות את כל הדורות. לדעתי צריך להיות '''חסידי אדמו&quot;ר שליט&quot;א'''. השאלה היא האם אפשר לשנות את זה בלי שיצטרכו לשנות את המיקום הקטגוריוני בגוף הערכים? --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 20:26, 11 אוקטובר 2009 (IST)<br /> :::אני עורך רגע נסיון. '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]''' - [[שיחת משתמש:חסיד|דברו איתי]] - [[תומכי תמימים קרית גת (גדולה)|וקדשתם את שנת החמישים...]]<br /> ::::לא הצליח. אבל ייץתכן שאיני יודע לעשות זאת. '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]''' - [[שיחת משתמש:חסיד|דברו איתי]] - [[תומכי תמימים קרית גת (גדולה)|וקדשתם את שנת החמישים...]]<br /> מה ניסית לעשות? --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 23:28, 11 אוקטובר 2009 (IST)<br /> :::::להעביר. '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]''' - [[שיחת משתמש:חסיד|דברו איתי]] - [[תומכי תמימים קרית גת (גדולה)|וקדשתם את שנת החמישים...]]<br /> <br /> לתשומת לב, ישנם שמות המופיעים לפי הא&quot;ב של השם הפרטי. כמו: יאיר כלב, אהרן שפירא. יש לדאוג לעקביות.<br /> :הינך מוזמן לסייע בנידון. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 11:51, 21 בפברואר 2010 (UTC)<br /> האם שייך להופך את זה מ&quot;חסידים '''מ'''תקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א&quot; ל&quot;חסידים '''ב'''תקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א&quot; אות אחת שעושה הרבה הבדל, והייתי מציע גם להוסיף מלך המשיח. --[[משתמש:מענדי ר.|מענדי ר.]] - [[שיחת משתמש:מענדי ר.|שיחה]] 09:39, 30 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> <br /> == שם ==<br /> <br /> מה דעת המשתמשים לשנות כפי שהציעו בעבר לקטגוריה:חסידים '''ב'''תקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א או רעיון אחר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • 23:44 • ט' באלול תש&quot;פ<br /> :{{א|חלוקת קונטרסים}}, תסביר בבקשה מפורט יותר. מה משמעות הקטגוריה הלזאת? קטגוריה הכוללת את כל חסידי חב&quot;ד מתחילת נשיאות הרבי? (כלומר שכל ערך של חסיד חב&quot;ד משנת תש&quot;י נכלל בקטגוריה זאת) משמע כמו ספר הטלפונים של כל חסידי הרבי רק במקום טל' מידע עליו.<br /> :או הכוונה בכלילת כל חסידי חב&quot;ד שחזו את הרבי בעייני בשר ודם? (הנוסח הכי טוב שהצלחתי למצוא ב&quot;ה.)--[[קובץ:סמליל.png|קישור=משתמש:חסיד ליובאוויטש]] [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] · [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] · [[חב&quot;דפדיה:הצטרפו למיזם| עושים סדר בליובאוויטש]] 16:29, 9 בספטמבר 2020 (UTC)<br /> ::את כל חסידי חב&quot;ד החל מתקופת נשיאותו של הרבי. אין הרבה הבדל במספר האנשים הנכללים בקטגוריה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:16 • כ' באלול תש&quot;פ<br /> :::חסידים '''ב'''תקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א נשמע מצוין, וכמובן שהקטגוריה מתייחסת לכל תקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א הן לפני והן אחרי ג' תמוז. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בתשרי ה'תשפ&quot;א 21:40, 22 בספטמבר 2020 (UTC)<br /> ::::{{בוצע}}. לצורך הענין היה דיון ע&quot;ז גם [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 14#קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א|כאן]] ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:39 • י&quot;ג בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> --[[מיוחד:תרומות/212.76.105.178|212.76.105.178]] 14:22, 14 באוגוסט 2023 (UTC)אפשר להוסיף: חסידים שהרבי שימש עבורם כסנדק (יש 3 כאלו), (אני לא מצליח להוסיף).<br /> <br /> == שם. ==<br /> <br /> לדעתי צריך להיות השם: חסידי אדמו&quot;ר שליט&quot;א מה&quot;מ (או מה&quot;מ שליט&quot;א), או חסידי חב&quot;ד. <br /> '''יש בעייה במה&quot;מ שליט&quot;א?'''<br /> התשובה היא כזאת: א. חב&quot;דפדיה מאמינה ברבי שליט&quot;א כמלך המשיח ואף תומכת בפרסום זהותו. למה לא? ב. אף אחד בימינו לא אומר אדמו&quot;ר שליט&quot;א. --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:54, כ&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 17:54, 23 ביולי 2025 (IDT)<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!<br /> '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!<br /> == יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ==</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99/%D7%90%D7%95%D7%94%D7%9C_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%A8%D7%99%D7%99%22%D7%A5&diff=787022 2025-07-23T10:31:28Z

<p>משיחיסטי: יצרתי</p> <hr /> <div><br /> = אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ =<br /> (הופנה מהדף אוהל (הרבי הריי&quot;צ))<br /> <br /> ערך זה עוסק באוהל בבית החיים מונטיפיורי (ציון [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]). אם התכוונתם לאוהל אחר, ראו [[אוהל (פירושונים)]].<br /> <br /> '''ציון [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]''' (מכונה '''האוהל''') הינו מקום מנוחתו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ. ממוקם בבית החיים &quot;מונטיפיורי&quot; שברובע קווינס, ב[[ניו יורק]]. כיום נוהגים לא להכנס לשם בגלל שזה מבטא אי אמונה ב[[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|רבי שליט&quot;א מה&quot;מ]].<br /> <br /> == תוכן עניינים ==<br /> <br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#הוועד לבנין האוהל|1הוועד לבנין האוהל]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#האוהל|2האוהל]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#מעלת האוהל|3מעלת האוהל]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#מנהגי ההשתטחות|4מנהגי ההשתטחות]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#אזכיר על הציון|5אזכיר על הציון]]<br /> ** [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#משמעות התשובה כברכה ועידוד|5.1משמעות התשובה כברכה ועידוד]]<br /> ** [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#אזכרה בציון גם בלא קריאת כל המכתב|5.2אזכרה בציון גם בלא קריאת כל המכתב]]<br /> ** [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#אזכרה בציון גם מבלי לצאת מ-770|5.3אזכרה בציון גם מבלי לצאת מ-770]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#ראו גם|6ראו גם]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#לקריאה נוספת|7לקריאה נוספת]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#קישורים חיצוניים|8קישורים חיצוניים]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#הערות שוליים|9הערות שוליים]]<br /> <br /> == הוועד לבנין האוהל ==<br /> לאחר הסתלקותו של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] ב[[י' שבט]] [[תש&quot;י]] נוסד 'הועד לבנין האוהל' על מנת להקים אוהל על קברו.<br /> <br /> בין תפקידיו, היה ה'ועד' אחראי לגייס תרומות עבור בניית האוהל מאת מוקירי זכרו של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ, ומי שנדב מכיסו למען הקמת האוהל קיבל מכתב תודה מאת הועד.<br /> <br /> חברי הועד היו: הרב [[שמואל לויטין]]- יו&quot;ר, הרב [[ניסן טלושקין]], הרב [[ישראל ג'ייקובסון]], הרב [[אליהו סימפסון]], הרב [[מאיר אשכנזי]], הרב [[שלמה אהרון קזרנובסקי]], הרב [[משה דובער ריבקין]], הרב [[ירחמיאל בנימינסון]] והרב [[משה לייב רודשטיין]].<br /> <br /> == האוהל ==<br /> [[הרבי]] נוהג לפקוד את המקום בקביעות ולקרוא בו [[מכתבים]] ובקשות ברכה שהגיעו אליו מכך קצווי תבל. בשנים המוקדמות נהג כך הרבי בערבי [[ראש חודש]] ו[[בט&quot;ו בחודש]] ובימי סגולה מיוחדים כדוגמת ימי ההילולא של [[רבותינו נשיאינו]], ובשנים המאוחרות לעיתים תכופות יותר, בימים [[שני]] ו[[חמישי]], ועוד.<br /> <br /> האוהל נבנה, בהוראת הרבי, ללא קורת גג על מנת שגם כוהנים יוכלו להשתטח במקום. כמו כן נבנתה מחיצה גבוהה עשרה טפחים בין מקום המצבות למקום שבו מתפללים הפוקדים את המקום.<br /> <br /> במשך השנים נבנה במקום חדרון מיוחד ששימש את הרבי בעת שהותו במקום. החדר נשרף בחודש [[אדר שני]] [[תשנ&quot;ב]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ד]] נבנה בסמוך [[בית אהל חב&quot;ד ליובאוויטש]] לבאים להשתטח על הציון.<br /> <br /> == המנהג שלא להכנס ==<br /> בקרב אנ&quot;ש, נוהגים להתרחק ממקום זה כמה שיותר.<br /> <br /> שהות במקום, מבטה אי אמונה, בנצחיות חייו של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ. מכיוון שבמקום קיים מציבה שכתוב בה דברי כפירה רח&quot;ל. אצל אנ&quot;ש ובמיוחד אצל התמימים, חיילי בית דוד, קוראים למקום, &quot;אי אי אי&quot;<br /> <br /> == אזכיר על הציון ==<br /> המענה הרגיל והמצוי של הרבי לבקשות ידיעות ושאלות שקיבל היה שיזכיר זאת על הציון של כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ. ב[[מענות קודש]] היה הנוסח בדרך כלל: &quot;'''אזכיר על הציון'''&quot;, כשלעיתים מוסיף &quot;בלי נדר&quot;. ב[[אגרות קודש]] היה כותב תוכן זה בלשונות שונים. גם ב[[חלוקת הדולרים]] ענה הרבי כמה פעמים בתשובה לבקשות ברכה שמנהגו להזכיר הכל על הציון, ושמכבר הודיע שזוהי תשובתו ותגובתו למכתבי הפונים.<br /> <br /> לפעמים, ובמיוחד בשנים הראשונות, היה הרבי מבשר בתשובתו לכותב המכתב שאכן הזכיר אותו על הציון, ולעיתים אף תוך פירוט התאריך המדוייק בו הייתה ההזכרה, כשכמה פעמים ביאר הרבי את הודעתו זאת הרבי לאור מאמר חז&quot;ל: &quot;הנותן מתנה לחבירו צריך להודיעו&quot;. אולם ברוב הפעמים היה מסתפק בהודעתו על כך מראש שיזכיר על הציון, ובשנים המאוחרות הודיע על כך כמה פעמים באופן כללי ב[[שיחה|שיחות הקודש]].<br /> <br /> === משמעות התשובה כברכה ועידוד ===<br /> מסופר כי לאחר שענה הרבי ליהודי מ[[קראון הייטס]] שהיה זקוק לברכה לביתו שחלתה, בנוסה זה, פנה היהודי למשב&quot;ק [[שלום בער גנזבורג]] ודרש שהרבי יבטיח שהיא תבריא. כאשר העביר גנזבורג את הדברים לרבי, השיב הרבי: &quot;אזכיר על הציון היא אינה ברכה? תאמר לו שהיא תהיה כלה יפה&quot;.<br /> <br /> פעם ניגש השד&quot;ר הרב [[שניאור זלמן דוכמן]] לרבי בפרוזדור הכניסה של 770 אחרי שהרבי יצא מתפילת מנחה וביקש ברכה לזוג מסויים שלא זכו לזרעא חייא וקיימא וביקשו ממנו שיבקש עבורם מהרבי. לאחר שר' זלמן מסר את שמם השיב הרבי שכשיהיה באוהל יזכיר אותם, אך ר' זלמן לא הרפה ושאל: &quot;מדוע שהרבי לא ייתן להם ברכה אמיתית?!&quot;. הרבי לא הגיב על דבריו אלו והמשיך לחדרו הקדוש. כעבור כשנה נולדה לזוג ילדה ולאחר שהדבר נודע לר' זלמן הוא ניגש לרבי שוב בעת שיצא מתפילת מנחה ובישר זאת. הרבי בתחילה לא הגיב והמשיך לעבר חדרו אך כשעמד לפתוח את דלת חדרו, הסתובב לר' זלמן ואמר בבת שחוק: &quot;נו ר' זלמן, אזכיר על הציון, היא ברכה אמיתית?!&quot;.<br /> <br /> ביחידות מסויימת בתחילת חורף [[תשל&quot;ד]] התבטא הרבי שבשעה שנותנים ברכה של &quot;אזכיר על הציון&quot; זוהי הברכה הגדולה ביותר.<br /> <br /> כך גם בתקופה שישיבת [[תומכי תמימים קריית גת]] הייתה נתונה בחובות גדולים והנהלתה עמדה תחת לחצים שיתפה הנהלת הישיבה את הרבי בכל הצעדים ותמיד התשובה הייתה: &quot;אזכיר על הציון&quot;. בשלב מסויים חש ראש הישיבה הרב [[משה הבלין]] חלישות הדעת וכתב לרבי שאינו מרגיש עידוד מצד הרבי למצבם. בתגובה כתב הרבי: &quot;עניתי כבר כמה וכמה פעמים 'אזכיר על הציון'. ישאל רבני אנ&quot;ש, היש עידוד גדול מזה?&quot;.<br /> <br /> בחורף תש&quot;נ ענה הרבי לאחד מ[[אנ&quot;ש]] שהתעתד לנסוע עם רעייתו לרוסיה וציין שעדיין לא קיבל שום ברכה מהרבי לנסיעה וגם כשעבר ב[[חלוקת הדולרים]] ביום ראשון לא קיבל ברכה על כך: &quot;כמה פעמים צריכים לומר לו שאזכיר עה&quot;צ שלדעתו יהיה זה ברכה?&quot;.<br /> <br /> ב[[ערב יום כיפור]] [[תנש&quot;א]] כתב הרבי לרב [[מנחם מענדל גרונר]], במענה למכתבו בו כתב שמהסס אודות להתנהלות מסויימת שננקטה בקשר לישיבת [[תומכי תמימים קרית גת]] - התנהלות שדווח עליה לרבי כשהרבי משיב רק ב&quot;אזכיר על הציון&quot;) - האם אכן זה לרצונו של הרבי כשהוא כותב שאם זה לא לרצון אזי אין לו כל חלק בזה (תוכן): &quot;כמדומה שכבר עניתי, אזכיר על הציון, ומה זאת אומרת אזכיר על הציון? שמבקשים ברכה&quot;.<br /> <br /> במענה לאחד שביקש שהרבי יברכו בפירוש ובפירוט השיב הרבי:&lt;blockquote&gt;מה תוסיף על ברכתי שבפתקא כו' שאזכירו על הציון וכו'?!<br /> <br /> — &lt;/blockquote&gt;עם זאת במענה מקיץ [[תש&quot;נ]] בקשר לשליח הרב [[שבתי סלבטיצקי]], שהיו שרצו [[השגת גבול|להשיג את גבולו]] כשמי שהשיג את גבולו הבין ממענה הרבי &quot;אזכיר עה&quot;צ&quot; שיש לו הסכמה – הרבי סימן את המילים &quot;שיש לו הסכמה&quot;, וכתב: &quot;זה ארבעים שנה שאני עונה אזכיר על הציון, והפירוש בזה, אזכיר עה&quot;צ '''ותו לא!!'''&quot;.<br /> <br /> === אזכרה בציון גם בלא קריאת כל המכתב ===<br /> בשנים המאוחרות, בשתי הזדמנויות בהם הגיעו יחדיו ריבוי עצום של מכתבים, הודיע הרבי ב[[שיחה]] שלא יהיה לו פנאי לקרוא את כל המכתבים אלא רק יניחם וימסרם על הציון.<br /> <br /> במענה מחודש [[חשוון]] [[תשמ&quot;ז]] על הדו&quot;ח מכינוס השלוחים בדרום [[אמריקה]] כתב הרבי שגם באופן כזה זוהי הזכרה על הציון וביאר זאת במשל ממחשב: &quot;נתקבל ותשואות חן '''ואזכיר על הציון'''. ואין הזמן גרמא לקרות אפילו – אבל הנתינה כבר '''בשלימותה ובכל הפרטים''' כפסק דין תורת '''אמת'''. להקל '''ההבנה''' גם לאלו '''וכו'''' הראו דוקא בזמנינו דוגמה בולטת ושעל פיה עושים '''בפועל''' ואפילו בענינים הכי עיקריים והכי גדולים, שאפילו '''בדומם''' – ביכולת בני אדם '''לפעול''' כהנ&quot;ל: תיכף שמכניסים לקאמפיוטר מספר פרטים עקריים – ברגע '''כמימרא''' יודעים כל המסקנות ופסק דין '''לפועל ממש'''. וכשמוסרים-מזכירים כהנ&quot;ל על הציון (דכ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר) הרי זה '''כפשוט''' ביתר שאת ועד לאין ערוך – ממסירה לדומם הנ&quot;ל, '''להבדיל באין ערוך'''&quot;.<br /> <br /> === אזכרה בציון גם מבלי לצאת מ-770 ===<br /> ביומנו של הרב [[אהרן דוב הלפרין]] מסופר שבערב [[חג הסוכות]] [[תשל&quot;ד]] שאחד האורחים מ[[ארץ הקודש]] הכניס פתק דחוף לרבי בקשר לאביו שלקה בהתקף לב חמור ומצבו נהיה קריטי, וכעבור שעה קלה יצאה התשובה: &quot;אזכיר על הציון ויבשר טוב&quot;. הלה לא הסתפק בתשובה זו והכניס מיד פתק דחוף נוסף ובו כתב שאי אפשר לחכות עד שהרבי יסע לאוהל בעוד יותר משבוע (אחרי חג הסוכות שבו נוהג שלא לנסוע) משום מדובר במצב קריטי בו אי אפשר לחכות. תוך זמן קצר יצאה תשובה מהרבי: &quot;מאז - כבר הזכרתיו כמה פעמים על הציון. באם רוצה - יסע בעצמו לציון ויבשר טוב&quot;.<br /> <br /> ה[[מזכיר]] הרב [[שלום מענדל סימפסון]] סיפר שפעם צלצל אחד מ[[אנ&quot;ש]] למזכירות וביקש שיכניס לרבי בקשת ברכה דחופה לחולה, ומיד לאחר שהכניס הוא את הפתק הוציא הרבי מענה: &quot;אזכיר על הציון&quot;. כעבור כמה שעות, קיבל המזכיר טלפון נוסף עם עדכון שמצבו של החולה השתפר. שוב הכניס הוא פתק לרבי, ולהפתעתו קיבלתי את המענה הבא: &quot;אזכירו עוד הפעם על הציון&quot;, זאת למרות שמאז המענה הקודם לא יצא הרבי מחדרו. &quot;מסתבר שהרבי לא צריך לצאת מחדרו כדי להזכיר לברכה על הציון&quot; הסיק המזכיר בספרו את הסיפור.<br /> <br /> כעין זה מספר הרב [[חיים שלום דובער ליפסקר]] ששאר בשרו ר' [[יעקב יוסף לפקיבקר]] שהה ברוסיה והיה מסורב עליה וביקש מקרובי משפחתו שהתגוררו ב[[קראון הייטס]] שיבקשו את ברכת הרבי שייצא מרוסיה. ר' בערל ליפסקר כתב על כך לרבי פעם אחת והרבי ענה: &quot;אזכיר על הציון&quot;. כעבור כמה ימים כתב ר' בערל לרבי שוב בענין זה והרבי ענה: &quot;הזכרתיו על הציון ואזכירו עוד הפעם&quot;. הדבר היה למרות שבכל אותה התקופה הרבי לא נסע לאוהל.<br /> <br /> גם לאחרי [[כ&quot;ז אדר ראשון תשנ&quot;ב]] השיב הרבי בנוסח: &quot;אזכיר על הציון&quot;&lt;sup&gt;[&lt;nowiki/&gt;[[חב&quot;דפדיה:מקורות|דרוש מקור]]]&lt;/sup&gt;.<br /> <br /> == ראו גם ==<br /> <br /> * [[אוהל (קבר הצדיק)]]<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> <br /> * וידאו מהרבי באוהל (12:45) &lt;small&gt;(הקישור אינו פעיל, י&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ה)&lt;/small&gt;<br /> * '''כשהרבי ביקר באוהל...'''  <br /> * '''ליקוט מסודר ודקדקני על הנהגת הרבי בענין הנסיעה לציון כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ''', הרב [[מיכאל אהרן זליגסון]].<br /> * '''כך נבנה החדרון עבור הרבי באהל הקדוש • כתבה מרתקת''' <br /> * '''ככה נבנה האוהל: הבנייה התעכבה, עד שהחסידים הקימו ועד''' <br /> * '''החדרון שנבנה בזכות דאגתם של הבחורים, ושריפתו הפתאומית'''<br /> * '''רבי לילדים: נְסִיעָה לָאֹהֶל'''  <br /> * '''הרבי מעתיר בתפילה באוהל הק', גלריה''' <br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> <br /> # לכתחילה היה היום הקבוע ביום ראשון אך הרבי שינה זאת ליום למחרת לבקשת חסידים שדאגו לבריאותו<br /> # מאמרו של הרב [[שלמה גורן]] שפורסם בעיתונות אחרי ג' תמוז.<br /> # מפי הרב [[צבי יחיאל גרינבלאט]], בתוך: [[שלום מגידמן]], '''עמדו הכן כולכם''', שבועון כפר חב&quot;ד גליון 2112 עמ' 40.<br /> # מפי הרב [[יקותיאל מנחם ראפ]]<br /> # יומן קבלת המלכות עמ' 352, כ&quot;ב [[מנחם אב]] תשנ&quot;ג<br /> # הרב [[יואל כהן]] העיד שפעם הרבי שמע מאחד הבחורים שנכנס לאוהל אחרי שאכל תפוח, והרבי התבטא: '''רחמנות אויף איר!''' (רחמנות עליך)&lt;sup&gt;[&lt;nowiki/&gt;[[חב&quot;דפדיה:מקורות|דרוש מקור]]]&lt;/sup&gt;<br /> # ראו לדוגמה בחלוקת הדולרים מג' טבת תש&quot;נ - [[חדשות 770 בית חיינו]] גליון 22 עמ' 1<br /> # בקודש פנימה, עמ' 69, סיפור 41.<br /> # תשורה גרינברג תשע&quot;ה עמ' 4<br /> # יומן ר' שלום דובער שור - ספר זכרון דברי שלום ע' מט<br /> # הרב הבלין בלעלון 'הסיפור שלי'<br /> # ליקוט מענות קודש מילואים ח&quot;א (תשמ&quot;ט-תנש&quot;א) ע' 45<br /> # במכתבו לא הזכיר הרב גרונר שזה נשאל אצל הרבי והתשובה הייתה אזכיר על הציון<br /> # מפי הרב מנחם מענדל גרונר<br /> # ליקוט מענות קודש תש&quot;נ ע' 129<br /> # בשיחת ו' טבת תשמ&quot;ז - שאז הרבי הודיע שזו עת רצון לבקשת ברכות והגיעו מכל העולם המוני פתקאות, וכן בשיחת כ&quot;ב אלול תשמ&quot;ח - בימי הסליחות בהם מגיעים המוני ה[[פ&quot;נים]]<br /> # ליקוט מענות קודש תשמ&quot;ז מענה לה<br /> # בלעדי: המזכיר של הרבי מספר סודות מהחדר <br /> # מפי הרב בערל ליפסקער - בית חיינו גל' 155 (צורף לגל' 541 של כפ&quot;ח), בית משיח גל' 500<br /> # בנענוע ראש לחיוב על הצעת המזכיר<br /> # לדוגמה לכמה תמימים מישיבת אהלי תורה וביניהם ר' [[פסח צבי שמערלינג]]. כמו כן שלח הרבי באותה התקופה כו&quot;כ איגרות שנחתמו על ידי המזכירים ובהם שולב הנוסח שיזכיר את הבקשה על הציון.<br /> <br /> [[מיוחד:קטגוריות|קטגוריות]] (+&lt;sup&gt;+&lt;/sup&gt;): <br /> <br /> * [[:קטגוריה:חב&quot;דפדיה: ערכים הדורשים מקורות|חב&quot;דפדיה: ערכים הדורשים מקורות]]<br /> * [[:קטגוריה:מושגי יסוד|מושגי יסוד]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(−)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(±)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(↓)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(↑)]]<br /> * [[:קטגוריה:אוהלי רבותינו נשיאינו|אוהלי רבותינו נשיאינו]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(−)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(±)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(↓)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(↑)]]<br /> * [[:קטגוריה:קווינס|קווינס]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(−)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(±)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(↓)]] [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(↑)]]<br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ#catlinks|(+)]]<br /> <br /> [[שיחה:אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|משובים קודמים]]<br /> משוב על הערך<br /> <br /> == תפריט ניווט ==<br /> <br /> * [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]]<br /> * [[מיוחד:הודעות|התראות (0)]]<br /> * [[מיוחד:הודעות|הודעות (2)]]<br /> * [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]]<br /> * טיוטה<br /> * [[מיוחד:העדפות|העדפות]]<br /> * [[מיוחד:רשימת המעקב|רשימת המעקב]]<br /> * [[מיוחד:תרומות/משיחיסטי|תרומות]]<br /> * יציאה מהחשבון<br /> <br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|ערך]]<br /> * [[שיחה:אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|שיחה]]<br /> <br /> * [[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|קריאה]]<br /> * עריכה<br /> * עריכת קוד מקור<br /> * גרסאות קודמות<br /> * מעקב<br /> <br /> *<br /> <br /> === חיפוש ===<br /> <br /> * [[עמוד ראשי]]<br /> * [[עזרה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]]<br /> * [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים|אולם דיונים]]<br /> * [[מיוחד:שינויים אחרונים|שינויים אחרונים]]<br /> * [[מיוחד:אקראי|ערך אקראי]]<br /> * [[חב&quot;דפדיה:דיווח על טעויות|דיווח על טעות]]<br /> * [[עזרה:תפריט ראשי|עזרה]]<br /> * [[חב&quot;דפדיה:תרומות ויצירת קשר|צור קשר/תרומה]]<br /> <br /> === פורטלים ===<br /> <br /> * [[פורטל:נשיאי חב&quot;ד|נשיאי חב&quot;ד]]<br /> * [[פורטל:ימי חב&quot;ד|ימי חב&quot;ד]]<br /> * [[פורטל:גאולה ומשיח|גאולה ומשיח]]<br /> * [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]]<br /> * [[פורטל:תורת הנגלה|תורת הנגלה]]<br /> * [[פורטל:ניגוני חב&quot;ד|ניגוני חב&quot;ד]]<br /> * [[פורטל:ספרות חב&quot;ד|ספרות חב&quot;ד]]<br /> * [[פורטל:בית רבי|בית רבי]]<br /> * [[פורטל:אישי חב&quot;ד|אישי חב&quot;ד]]<br /> * [[פורטל:הפצת המעיינות|הפצת המעיינות]]<br /> <br /> === קישורים ===<br /> <br /> * חב&quot;ד אינפו<br /> * ארכיון גאולה ומשיח<br /> <br /> === כלים ===<br /> <br /> * [[מיוחד:דפים המקושרים לכאן/אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|דפים המקושרים לכאן]]<br /> * [[מיוחד:שינויים בדפים המקושרים/אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|שינויים בדפים המקושרים]]<br /> * [[מיוחד:העלאה|העלאת קובץ]]<br /> * [[מיוחד:דפים מיוחדים|דפים מיוחדים]]<br /> * גרסה להדפסה<br /> * קישור קבוע<br /> * מידע על הדף<br /> * ציטוט הדף הזה<br /> * רשימת מעקב גלובלית<br /> <br /> * דף זה נערך לאחרונה ב־15 ביולי 2025, בשעה 00:21.<br /> * הטקסט מוגש בכפוף לרישיון GNU Free Documentation License 1.2. יוצרי הערך מפורטים בדף &quot;גרסאות קודמות&quot;.<br /> * דף זה נצפה 10,358 פעמים.</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99/%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&diff=786955 2025-07-22T20:04:24Z

<p>משיחיסטי: עיצוב</p> <hr /> <div> {{גופן|5|דרוגולין|נא לא לערוך ערך זה ללא רשות. ''(אם רוצים לתקן נא לשלוח הודעה בדף השיחה)'' '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}<br /> הרב '''זמרוני זליג שיח' ציק''' ([[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]]) הוא [[שליח]] [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בעיר [[בת ים]], [[משפיע]], וממייסדי [[איגוד המשפיעים]] שתחת [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], יושב ראש [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], חבר הנהלת [[תומכי תמימים באר שבע]] וחבר הנהלת 'ישיבת המלך המשיח' בירושלים.<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]] לחיים וציפורה ציק (נקרא על שם סביו רבי זליג פרוכטר הי&quot;ד), למשפחה שהשתייכה לזרם המזרחי. כשהיה ילד חיפשו הוריו מסגרת קייטנה דתית, ושלחו אותו לקייטנה ב[[כפר חב&quot;ד]]. בצעירותו למד בישיבה התיכונית &quot;נחלים&quot; וכן תקופה בישיבה הליטאית &quot;ישיבת הנגב&quot; בנתיבות של הרב יששכר מאיר.<br /> <br /> === התקרבותו לחסידות חב&quot;ד ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ז]] לערך גוייס ל[[צבא הגנה לישראל|צבא]], וכשהיה באמצע קורס מ&quot;כים פרצה [[מלחמת ששת הימים]]. הרב ציק נשלח לחזית המצרית, שם הכיר את הרב אהרון טננבוים שהיה במילואים, ויחד למדו פרק מ[[ספר התניא]]. ההיכרות שנוצרה בינו לרב טננבוים הלכה והעמיקה, והוא הזמינו לשבת ב[[כפר חב&quot;ד]]. באותה שבת ביקר הרב ציק ב[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבה]] שם למד עם [[תלמידי התמימים]] מ[[תורת החסידות]], ונפשו נקשרה בתורה זו{{הערה|על פי ראיון עמו ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון 611}}. מאז אותו ביקור, בכל שבת בה הורשה לצאת מהבסיס, היה מגיע לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> במשך הזמן נפגש עם חייל מהמחלקה בוגר [[בית הספר למלאכה]], שהיה ברשותו [[חת&quot;ת]]. יחד התחילו ללמוד [[ליקוטי שיחות]] של הרבי שחולקו ב[[בית הכנסת]].<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ח]] התחתן תוך כדי שירותו הצבאי, ועבר לגור ב[[בני ברק]] סמוך להורי אשתו. המעבר לבני ברק היה מרובה בחששות, כיוון שכתב על כך לרבי ולא זכה לקבל מענה. כשידידו הרב אהרון טננבוים נכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי, שאל האם כדאי להשפיע עליו לעבור לכפר חב&quot;ד. הרבי ענה ש{{ציטוטון|מכיוון שהוא התקרב זה עתה וגם זוגתו התקרבה, המעבר מהעיר לכפר עלול לפעול שבירה, ולכן לא כדאי להשפיע בכיוון זה}}<br /> <br /> הורי אשתו הכירו את הרב [[גדליה אקסלרוד]] מ[[רמת גן]], וזה הציע לו ללמוד חסידות בקביעות עם הרב [[מאיר בליז'ינסקי]]{{הערה|כשנפטר הרב בליז'ינסקי החל ללמוד אצל הרב [[מנחם מענדל פוטרפס]].}}.<br /> <br /> === כמדריך בישיבת נחלים ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ט]] סיים את שירותו הצבאי, והרב [[יוסף בא-גד]], ראש ישיבת נחלים הציע לו לשמש כמדריך בישיבה. לאחר קבלת ברכתו של הרבי, החל לעבוד בישיבה. בנחלים פעל רבות עם בחורי הישיבה בדרך [[תורת החסידות]], והשפיע על רבים מהם לנהוג במנהגי חסידים (חלקם אף נהפכו לחסידי חב&quot;ד). הנהלת הישיבה לא ראתה בעין יפה את התקרבותם של הבחורים לחסידות חב&quot;ד, ובסביבות [[חג הפסח]] בשנת ה'[[תש&quot;ל]] התבקש לסיים את תפקידו.<br /> <br /> == אצל הרבי ==<br /> באותה תקופה ידיד נעורים שלו מישיבת נחלים, הרב [[דוד נחשון]], הציע לו לנסוע לרבי, ומכיוון שבדיוק פוטר מהישיבה ניצל את הזמן ונסע לרבי בחודש [[אייר]]. כשהגיע ל-[[770]] כתב לרבי שברצונו לעבוד כדי לכסות את הוצאות הנסיעה, אך הרבי השיב לו {{ציטוטון|יעשה כעצת הנהלת הישיבה}}. הנהלת הישיבה ערכה &quot;אסיפה&quot; והחליטה שעל פי דברי הרבי הוא נכנס ללמוד ב&quot;ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש המרכזית]]&quot; במסגרת ה&quot;קבוצה&quot; [[תשל&quot;א]]. וכך מצא את עצמו תלמיד ב&quot;קבוצה&quot; לאחר חתונה בהוראת הרבי.<br /> <br /> === ביחידות הראשונה ===<br /> הרב ציק רצה מאוד להיכנס ל[[יחידות]], אך מהמזכירות נמסר לו שעליו לחכות זמן רב. לאחר תקופה שהמתין והתור עדיין נותר רחוק כתב לרבי שרצונו עז להיכנס ליחידות, ואם אין אפשרות בזמן הרגיל הוא מבקש להיכנס שלא בזמן הרגיל. תשובת הרבי הייתה ש{{ציטוטון|הזמן הזה אינו מסוגל לזה ומה יועילנו?!}}.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג בתמוז]] הגיע תורו להיכנס ליחידות. טרם היכנסו לרבי הכין רשימת שאלות שהתפרשה על דפים רבים, והגיש למזכירות כדי שיכניסו לרבי. דקות לפני שנכנס ליחידות ניגש אליו [[תמים|בחור]] ודיבר איתו על האמונה ברבי כ[[משיח]], אז החליט הרב ציק שצריך לכתוב הכול בצורה אחרת ובסוף הדף החדש כתב כי מאחר שהרבי הוא משיח, הוא מתקשר ומתבטל לפניו כמשיח ומבקש ברכה.<br /> <br /> כשנכנס לרבי, הרבי שאלו באיזו שפה לדבר. הרב ציק ענה ש[[אידיש]] קשה לו, והרבי החל לדבר ב[[לשון הקודש]]. כשהגיש לרבי את דף השאלות החדש הרבי הגיב {{ציטוטון|הרי כבר כתבת}}. במהלך היחידות ענה לו הרבי על כל השאלות, מלבד שני נושאים עליהם הרבי דילג. בסוף היחידות שאל את הרבי על שני הנושאים והרבי השיב לו גם עליהם.<br /> <br /> כשיצא מהיחידות התיישב ל[[התוועדות|התוועד]] עם חבריו ה[[תמימים]], אז שם לב שאינו זוכר חלק מתשובותיו של הרבי אליו. בעצת חבר הכניס לרבי פתק בו כתב את התשובות אותם הוא זוכר, והשאיר מקום ריק לתשובות אותם שכח. כעבור זמן השיב לו הרבי את הפתק מלא.<br /> [[קובץ:ועד_שכמופת_יהיה_לרבים.jpg|ממוזער|הרבי לרב זמרוני: &quot;ועד שכמופת יהיה לרבים&quot;]]<br /> חלק מהשאלות אותם שאל את הרבי ועליהם זכה לתשובה:<br /> <br /> * האם להירשם ללימודים באוניברסיטת &quot;בר אילן&quot; למחשבת ישראל ופילוסופיה במטרה לחדור באמצעות הלימודים לבתי ספר בשביל להפיץ חסידות - '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|שאלת [[רב|רב מורה הוראה]]}}{{הערה|לאחר שחזר לארץ נסע הרב ציק ל[[הרב זוין|רב זוין]] שהיה &quot;נשיא כבוד&quot; של ה[[אוניברסיטה]]. הרב זוין ענה לו &quot;כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא מחשבת ישראל - מחשבת בר-אילן&quot;...}}<br /> * האם למסור הרצאות בנושא &quot;[[אמונה]] ו[[ידיעת השם|ידיעה]]&quot;. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אין זה פדגוגי כלל לגבי נושא שאינו ברור אצלו כל צרכו, יברר תחילה יותר את הנושא עם הרב מאיר בליז'ינסקי, ובינתיים ידבר על נושאים שכבר לימד בעבר}}.<br /> * במהלך השירות הצבאי, קיבל על עצמו [[צום|צומות]] רבים כהודאה ל[[הקב&quot;ה|השם]] על הצלתו. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מבואר ב[[תניא]] שאין עניין בצומות, אלא אותם צומות שקבעו לנו [[חז&quot;ל]] כגון [[י&quot;ז בתמוז]], אלא יפדה אותם ב[[צדקה]] ובתוספת [[יראת שמים]]}}.<br /> * באופן קירוב אחרים לחסידות חב&quot;ד. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אבל בדרכי נועם}}.<br /> * שאלה שהפנה בשם בחור שלמד בישיבת &quot;נחלים&quot;, עד כמה יש להילחם על גידול [[זקן]] במשפחה ובישיבה. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מה שאסור על פי [[שולחן ערוך]] - הרי אסור, ומה שמותר - יתייעץ ב[[משפיע]]}}.<br /> * בנוגע למקום מגורים בעתיד, '''ענה הרבי''' שהיות ויש להם דירה בקריית באבוב בבת ים ויש בה כמה שומרי [[מצוות]] עליהם לגור שם ולהוסיף ב[[הפצת המעיינות]].<br /> * על שליחת תמונות, דו&quot;ח ופ&quot;נ, '''השיב הרבי:''' {{ציטוטון|1=להצלחה רבה בעבוה&quot;ק [= בעבודת הקודש] ועד שכמופת יהי' לרבים}}{{הערה|ראה תצלום.}}.<br /> <br /> אחרי חודשיים מאז הגיע ל-770, הורה לו הרבי לחזור לארץ.<br /> <br /> == השליחות בבת ים ==<br /> לאחר שחזר לארץ עבר בהוראת הרבי{{הערה|ראה לעיל במענות הרבי אליו במהלך היחידות.}} לקריית באבוב ב[[בת ים]], והחל לעבוד כמדריך בישיבת &quot;אדרת&quot; שפעלה במתכונת דומה לישיבת נחלים. גם שם פעל רבות בקרוב הנוער לחסידות חב&quot;ד ובסוף השנה פוטר גם משם.<br /> <br /> לאחר שפוטר מ&quot;אדרת&quot; התחיל ללמד בכיתה ו' בבית ספר חב&quot;ד בעיר, והשפיע רבות על הילדים לצאת ל&quot;[[מבצעים]]&quot; בחנויות הסביבה. לאחר שנה נסגר בית הספר ממחסור בתלמידים, בשל האוכלוסייה המבוגרת שהתגוררה באזור.<br /> <br /> === מבתי חב&quot;ד הראשונים ===<br /> בקיץ ה'[[תשל&quot;ד]] הציע לחבריו רעיון לפתוח ספריה, בה ימסרו שיעורי תורה ותפעל חנות לממכר [[תשמישי קדושה]]. בשנים אלו עדיין לא פעלו הרבה{{הערה|קודם לכן היה מרכזי צא&quot;ח בכמה מקומות בארץ, ובית חב&quot;ד לאזור הצפון בעפולה. ועוד.}} &quot;[[בית חב&quot;ד|בתי חב&quot;ד]]&quot; בארץ והרעיון היה די חדש. בשל כך התקשר לרב {{קח|חיים מרדכי אייזיק|חודקוב}}, מזכירו של הרבי והציע את הרעיון.<br /> <br /> הרב חודקוב בירר מה מתוכנן לפעול בספריה, ובאיזה אופן, כשבמשך כל זמן השיחה היה על הקו הרבי בעצמו. הרב חודקוב התעניין האם הדבר ייעשה בפרסום וב[[שטורעם]] גדול, ואיך יגיעו לכמות גדולה של אנשים. הרב ציק הציע שיעברו בכל הקייטנות הפועלות בעיר ויפרסמו את [[עשרת המבצעים|חמשת המבצעים]]{{הערה|עד לשנת ה'[[תשל&quot;ד]] היו רק חמישה מבצעי מצוות של הרבי.}}, והתקבל האישור.<br /> <br /> יש אומרים, שבפעם הראשונה בה התייחס הרבי במכתבים לבית חב&quot;ד זה לבית חב&quot;ד בת ים.<br /> <br /> מיד בפתיחת הספריה (בית חב&quot;ד) הפיצו בעיר עלונים על [[מזוזה|בדיקת מזוזות]], חלוקת [[צדקה|קופות צדקה]] ועוד. בזמן קצר החלו להופיע בעיתונים המקומיים כתבות אוהדות על הפעילות. כיום ידועה העיר בשם עיר הגאולה בזכות פרסום בשורת הגאולה הגדולה שיצאה משם במשך השנים וכן כינוי זה מוטבע בכל הפרסומים היוצאים על ידי מוסדותיו.<br /> <br /> === אצל הרבי בפעם השנייה ===<br /> [[קובץ:הכינוס_הארצי_הזוכה_בגורל.jpg|ממוזער|[[הזוכה בגורל]] של חודש תשרי [[תשל&quot;ה]] הרב זמרוני זליג ציק נואם ב[[הכינוס הארצי של חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש|כנס הארצי של חסידי חב&quot;ד]] של אותה שנה]]<br /> בחודש [[אלול]] אותה שנה נסע בפעם השניה לרבי, וכשהגיע היה הרבי באמצע [[התוועדות]]. כשנכנס פנימה שאל הרבי האם הקבוצה שצריכה להגיע הערב כבר הגיעה, וכשנענה בחיוב שאל מי בקבוצה. אחרי שאמרו לרבי כמה שמות וביניהם את הרב ציק, שאל הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|איפה זמרוני? הוא כותב כל הזמן אודות מאות יהודים מכתבים, שיגיד [[לחיים]] עבורם ועל כוס גדולה. אינני מכירו בפנים - היכן הוא?}}. כשהצליח להתקרב לרבי ואמר לחיים על כוס גדולה, אמר הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|זה זמרוני? איני אחראי אם הוא לא ישכים מחר ל[[סליחות]]..}}.<br /> <br /> באותו ביקור במהלך [[חלוקת המשקה]] בהתוועדות [[שבת בראשית]] קיבל מהרבי בקבוק עבור הפעילות בבת ים{{הערה|יומן יצחק מאיר סוסובר}}.<br /> <br /> באותה הזדמנות שהיה אצל הרבי גם נכנס ליחידות בפעם השנייה. במענה על שאלתו מה יהיה עיקר עיסוקו כעת, הפנה אותו הרבי לעסוק ב[[חינוך]].<br /> <br /> === בשליחות ===<br /> [[קובץ:ציק_זמרוני_-_פנים.JPG|שמאל|ממוזער|הרב זמרוני ציק נואם ב[[התוועדות]] מרכזית לכבוד [[י&quot;א בניסן]] ה'[[תשע&quot;ג]]]]<br /> אחרי קרוב לשנתיים, בשנת ה'[[תשל&quot;ז]] בהם התעסק בשעות הבוקר בחינוך ילדי ישראל, ביקש מהרבי רשות להשקיע את כל מרצו רק בעבודה בבית חב&quot;ד, וקיבל ברכה.{{ערך מורחב|ערך=[[הדר התמימים בת ים]]}}בשנת [[תשל&quot;ט]] פתח את ישיבת [[הדר התמימים בת ים]] שנועדה לצעירים בעלי תשובה, ופעלה עד שנת ה'[[תשמ&quot;ב]].<br /> <br /> בסוף שנות הלמ&quot;דים קיבל הרב ציק מ[[הרבי]] את [[קונטרס אהבת ישראל]] - בתור [[משפיע]]. מאז שימש כמשפיע [[אנ&quot;ש]] בבת ים וכ&quot;[[עשה לך רב]]&quot; של רבים.<br /> <br /> בשיחת טלפון ב[[אב]] [[תש&quot;מ]] אמר הרב [[חיים מרדכי אייזיק חדקוב]] לר' [[אפרים וולף]] שנתקבל מכתב מהרב זמרוני והורה לו שצריך שיהיה שימת לב לענייניו, ולעורר את השייכים לזה כ[[צא&quot;ח]], [[ארגון הגג]] וכיוצא בזה ולצד זאת לחזק את הארגונים הללו שיעשו גם לבד{{הערה|ימי תמימים חלק ז' ע' 371}}.<br /> <br /> בחודש [[כסלו]] [[תשמ&quot;א]] אמר לו הרבי ב[[יחידות]] בקשר לפעילותו בבת ים: {{ציטוטון|עפ&quot;י הדו&quot;חות האחרונים שהגיעו אלי - הרי הצלחת הפעילות היא למעלה מן המשוער. ברם מכיון שלטוב אין גבול - הרי שיהא זה ביתר עוז וביתר שאת. (והוסיף:) שלא יחסר בכח אדם ולא בתקציב}}{{הערה|[[מקדש מלך]] חלק ד' ע' תלב}}.<br /> <br /> בכ&quot;ג חשוון תשמ&quot;ג קיבל מכתב מהרבי שבסופו בירכו והוסיף בכתב ידו הקדוש: {{ציטוטון|ולהצלחה רבה בעבודת הקודש ועד שכמופת יהיה לרבים}}.<br /> <br /> לאחר ג' תמוז המשיך להכין את עירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]] מתוך אמונה וביטחון, ויהודים רבים בעירו מצפים להתגלותו של הרבי, מכינים לו מקום כשיגיע, וחדורים בהכרזת [[יחי אדוננו]].<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ח קיבל את התואר יקיר העיר מעיירית בת ים{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/11961.html אות &quot;יקיר העיר&quot; יוענק להרב זמרוני!] באתר {{חב&quot;ד FM}}}}.<br /> <br /> == פעילות ארצית ==<br /> נמנה כחבר בארגון [[סיום הרמב&quot;ם|חגיגות סיום הרמב&quot;ם]] של צא&quot;ח. ובשנת [[תשמ&quot;ז]] ארגן את חגיגת ה&quot;[[סיום הרמב&quot;ם]]&quot; השלישי בארץ הקודש, שנערכה ב&quot;בנייני האומה&quot; בירושלים. מעמד בו השתתפו גדולי האדמו&quot;רים וראשי הישיבות וזכה לברכתו של הרבי. היה חבר [[מטה הרמב&quot;ם היומי]].<br /> <br /> במשך השנים עמד לימין ר' [[ישראל לייבוב]] שעמד בראשות [[צא&quot;ח]] ועזר לו בפתרון בעיות שהתעוררו אצל חלק מה[[שלוחים]]{{מקור}}, כמו כן היה חבר בהנהלת [[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח בארץ הקודש]]. בשנת [[תשל&quot;ו]] כשהגיעו השלוחים לארץ הקודש, שלח הרבי את חלק מהשלוחים ללמוד אצל הרב ציק &quot;שליחות&quot;{{הערה|כך מעיד הרב [[אליהו יוחנן גואריה]] והרב אברהם כהן השליח ב[[באר שבע]]}}. וכן הקים את בית חב&quot;ד חולון יחד עם הרב [[יוסק'ה לידר]] והרב [[לוי וילימובסקי]].<br /> <br /> הקים וייסד את [[איגוד המשפיעים]] ב[[ארץ הקודש]] יחד עם הרב [[שמואל גרייזמן]].<br /> <br /> הרב ציק היה מגדולי הלוחמים כנגד הפגיעה בשלימות התורה העם והארץ, והיה כותב על כך בקביעות בפרסומיו וכן בכל כינוס שערך היה דואג למחאה בעניין, בשנת [[תשס&quot;ה]] לחם בתוקף כנגד גירוש גוש קטיף וצפון השומרון [[תוכנית ההתנתקות]] ואף נאם בעצרת המחאה &quot;מי לה' אלי&quot; שנערכה בבניני האומה ב[[י&quot;ד אדר]].<br /> <br /> לאחר הגירוש, עלה עם מושפעיו מספר פעמים לחורבות היישוב 'חומש' והתוועד שם וחיזק את תלמידי הישיבה שהוקמה במקום.<br /> [[קובץ:תפימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|362x362 פיקסלים|שער הספר &quot;[[תפילין של ימות המשיח]]&quot;]]<br /> {{ערך מורחב|ארבעה זוגות תפילין}}ב[[התוועדות]] שבת פרשת ואתחנן [[תשמ&quot;ט]], התייחס [[הרבי]] להנחת [[תפילין#ארבעה זוגות תפילין|ד' זוגות תפילין]] - [[רש&quot;י]], [[ר&quot;ת]], [[שמושא רבא]] ו[[ראב&quot;ד]] - באמרו: &quot;בנוגע ל[[זהב]] ופז, הרי הצורך בהם אצל יהודי הוא - בשביל עניני תורה ומצוות... כמו, לקנות [[תפילין]] מהודרים. ולא רק [[תפילין]] דרש&quot;י ור&quot;ת מהודרים, אלא גם [[תפילין]] דראב&quot;ד ושמו&quot;ר מהודרים, כידוע גודל הענין דהנחת ד' זוגות תפילין&quot;{{הערה|התוועדויות [[תשמ&quot;ט]] חלק ד', עמוד 147}}.<br /> <br /> הרב ציק נכח בהתוועדות, והבין שהרבי מעודד רכישת ד' זוגות תפילין והנחתם לכל יהודי. למחרת השבת, הוא כתב לרבי את הבנתו והעלה את רצונו להתחיל בהנחתם גם לאור כך שמלאו לו ארבעים שנה. הרבי ענה: &quot;שייך לה[[משפיע]] שלו שי' שבארץ הקודש. אזכיר על הציון&quot;.<br /> <br /> לאחר שקיבל את אישורו של המשפיע שלו - ר' [[מנחם מענדל פוטרפס|מענדל פוטרפס]]{{הערה|ר' מענדל אמר לו: &quot;תשאל אותי מה שיש לי אני יכול לומר לך, תשאל אותי מה שאין לי איני יכול לומר לך, אני איני מניח 4 זוגות&quot; ולאחר כמה שניות של מחשבה אמר &quot;אבל אתה כן תניח&quot;, [https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1HF-UqTDaQVzf2oavNm7GnqJnFIhkRoNv כינוס י&quot;א ניסן תשע&quot;ד], דקה 19:00.}} החל להניח ד' זוגות.<br /> <br /> כעשרים שנה לאחר מכן החל הרב ציק להתוועד ולעורר לאור שיחה זו המענה שקיבל ושיחות נוספות, שכל אחד צריך להתחיל ולהניח ארבעה זוגות, והיה מעודד בחורים מתקרבים להתחיל להניח [[תפילין דרבינו תם]]. במענה שקיבל ראה הרב ציק חידוש מיוחד שגם [[עשה לך רב|משפיע]] יכול להחליט בענין הנחת ד' זוגות, בשונה מההנהגה בשנים קודמות - שרק הרבי עצמו אישר, בתנאים מסויימים, את הנחת זוגות [[תפילין]] אלו.<br /> <br /> ב[[חודש אלול]] תשע&quot;ד, הוציא לאור את ספרו [[תפילין של ימות המשיח]] העוסק במצוות התפילין, עניין ארבעת הזוגות והנחתם.<br /> <br /> == פעולות להבאת הגאולה והתגלות הרבי ==<br /> בשנת [[תשמ&quot;ח]] לאחר השיחה של [[ב' ניסן תשמ&quot;ח|ב' ניסן]] בה דיבר הרבי על [[הכרזת היחי|הכרזת &quot;יחי המלך&quot;]], יזם יחד עם הרב [[שמואל פרומר]], קמפיין שבמהלכו כל ריכוזי חב&quot;ד בעולם יכריזו בשעת &quot;סעודת משיח&quot; יחי המלך. אך הוא לא יצא לפועל מצד התנגדות פנימית.<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]] בזמן [[מלחמת המפרץ]] קיבל את אישורו של הרבי לפרסם על כך שהרבי הוא [[מלך המשיח]] ש&quot;עומד על גג בית המקדש ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם&quot;{{הערה|[https://collive.com/wp-content/uploads/2019/07/ליקוט-מענות-קודש-תנשא.pdf ליקוט מענות קודש תנש&quot;א] מענה עא}}.<br /> <br /> בעקבות [[השיחה הידועה]] בכ&quot;ח ניסן תנש&quot;א הקים את [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שפועלת להגברת התודעה הציבורית לגאולה, ומטרתה לפעול את הבאת הגאולה.<br /> <br /> פעולתה העיקרית של האגודה בתחילה הייתה [[הוצאה לאור]] של עיתון [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה האמיתית והשלימה]]. העיתון הראשון יצא בחודש [[סיוון]] ה'תנש&quot;א ומטרתו הייתה לקשר מאורעות שקרו בעולם, עם תהליך התגלותו ופעולתו של [[משיח]] בעולם. הדבר הגיע כתוצאה מ[[שיחות קודש|שיחות]] הרבי בהם ביאר מאורעות מיוחדים שקרו בעולם, והראה כיצד הם חלק מפעולתו של משיח שהתחילה בעולם. העיתון זכה לברכות ועידודים מהרבי ובאחת הפעמים אף לקח הרבי עותק מהעיתון אל ה[[אוהל הרבי הריי&quot;צ|אוהל]].{{ערך מורחב|האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה}}<br /> [[קובץ:עיתון_הגאולה_38.png|ממוזער|עיתון הגאולה שהוציא הרב זמרוני לאחרי ג' תמוז]]<br /> {{ערך מורחב|עיתון הגאולה}}היה שותף באסיפת היסוד של הועד לבניית ה[[ארמון למלך המשיח]] ב[[כ&quot;ו אדר שני]] [[תשנ&quot;ב]] יחד עם ר' [[זאב וואלף זלמנוב|זאב זלמנוב]], ר' [[שלמה גרברצ'יק]], הרב [[משה הלפרין]], והיוזם ר' [[זושא ריבקין]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ג]] יזם קמפיין בשם &quot;כתר יתנו לך&quot; במסגרתו ירכשו כתר אמיתי לרבי בתור מלך בשותפות של כל אחד מבני ישראל.<br /> <br /> בחודש כסלו [[תשנ&quot;ג]] היה הנואם המרכזי בבאנקעט הסיום של [[כינוס השלוחים העולמי]], בו זעק אודות הכנת העולם להתגלות הרבי כמלך המשיח ושזהו המסר אותו יש להעביר כעת.<br /> <br /> לאחר כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ד אירגן (ב[[כ&quot;ח ניסן]] [[תשנ&quot;ד]]), במסגרת עבודתו ב[[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח]], כינוס חרום ענק &quot;לחיזוק האמונה הטהורה&quot; בהשתתפות מאות מאנ&quot;ש בארץ הקודש.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשנ&quot;ד]] היה מהראשונים שדיברו בכלי התקשורת על כך שהרבי חי וקיים, וכן ערך &quot;שבעת ימי משתה ושמחה&quot; על כך &quot;שזכינו להיות דור הגאולה העומד בנסיון האחרון של הגלות&quot;, ובו' תמוז הוציא את [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|עיתון הגאולה]] שנשא את הכותרת &quot;הרבי חי וקיים&quot;. בהמשך לעיתון החל הרב זמרוני להוציא את הגליון השבועי של ימות המשיח - שיחת הגאולה.{{ערך מורחב|שיחת הגאולה}}<br /> [[קובץ:צילום_מסך_2023-08-28_023059.png|ממוזער|הרב זמרוני מזמין את הרבי לעצרת בכיכר מלכי ישראל]]<br /> בשנת [[תשנ&quot;ה]] לאחר כינוס השלוחים העולמי, ארגן כינוס פעילים ארצי והקים את ועד כינוסי הקהל הארצי, במסגרתו ארגן [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|שלושה כנסי הקהל ארציים]] שהביאו את אמונת החסידים בנצחיות חייו של הרבי ובבשורת הגאולה לכל העולם כולו.{{ערך מורחב|כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה}}{{ערך מורחב|משיח בכיכר}}ב[[י' שבט]] [[תשנ&quot;ו]] ארגן כינוס ארצי כחלק ממעמד ה[[סאטלייט (י' בשבט תשנ&quot;ו)|סאטלייט העולמי]] ואף נאם בשם תושבי ארץ הקודש.<br /> <br /> הרב זמרוני היה מהמקימים של [[מטה משיח בארה&quot;ק|מטה משיח]] ומהפעילים הנמרצים במטה.<br /> <br /> במשך שנים רבות דאג הרב זמרוני ל[[פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]], יחד עם האפשרות לפנות לרבי שליט&quot;א מלך המשיח באמצעות ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|אגרות קודש]], בכל הארץ כולה, בפרסום חוצות, בפרסום על אוטובוסים ובראיונות שנערכו עמו בכלי התקשורת ובעיתונות.<br /> <br /> ב[[ח&quot;י אלול]] [[תשנ&quot;ט]] ארגן כינוס ענק תחת הכותרת &quot;המלך בשדה&quot; בפארק הירקון בתל אביב.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ב]] הקים את [[רדיו זמן הגאולה]] שפעל בתקופת ערוצי הקודש ושימש כבימה חב&quot;דית תקשורתית להפצת בשורת הגאולה ושלימות הארץ.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשס&quot;ד]] ארגן לראשונה את [[עצרת גאולה ומשיח]] באמפי בבת ים, ועם השנים הפך קיומה למסורת מדי שנה.{{ערך מורחב|עצרת גאולה ומשיח}}בהמשך השנים החל הרב זמרוני לארגן כינוסים ארציים גם ב[[כ' חשוון]] ([[כינוס ברוכים הבאים]] לשבים מבית משיח) ב[[י' בשבט|י' שבט]] וב[[י&quot;א בניסן|י&quot;א ניסן]].<br /> [[קובץ:שיחת_הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|אחד מעלוני 'שיחת הגאולה']]<br /> <br /> == חייו הנצחיים ==<br /> <br /> <br /> בניגוד למה שחושבים, הרב זמרוני '''&lt;big&gt;&lt;u&gt;חי וקיים&lt;/u&gt;&lt;/big&gt;''' ומפציץ את העולם. בט&quot;ז סיון תשע&quot;ח, היה מראה שטן. אך ע&quot;פ בית דין ועל פי שיחותיו הקדושות של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ, הוא חי וקיים.<br /> <br /> == ספריו ==<br /> <br /> * תפילין של ימות המשיח<br /> * כפשוטו ממש, ב' חלקים<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> * בנו בכורו, הרב [[חיים ציק]] - משפיע ושליח הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לבת ים ויו&quot;ר האגודה למען הגאולה, מרצה בכיר, ו[[משפיע]] במדרשת ה&quot;מימד הפנימי&quot; לנשים ובנות.<br /> * בנו, ר' מאיר ציק - ירושלים.<br /> * בנו, ר' לוי יצחק - כפר חב&quot;ד.<br /> * בנו, ר' שניאור זלמן ציק - כפר חב&quot;ד<br /> * חתנו, ר' ברוך בורושנסקי - קריית מלאכי.<br /> * חתנו, ר' אריה עמית - מנהל ארגון &quot;[[ברית יוסף יצחק]]&quot;.<br /> * חתנו, הרב אבירז בן מתתיהו - בת ים.<br /> * חתנו, ר' שלום דובער פייגין - בת ים.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1z2TteR5JYfyAto5nJKiR4SUjom04XEdf 'מדבר הכי חזק' - קובץ מנאומיו של הרב זימרוני שליט&quot;א] {{PDF}}<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1XBGndyM1pYwgIv9THqKxutbWWaDwmn0b שיעורים, תמונות, התוועדויות, כינוסים והו&quot;ל] של הרב זימרוני ציק<br /> * [https://hageula.com/tag/?term=%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92%20%D7%A6%D7%99%D7%A7 '''תגית: הרב זמרוני זליג ציק'''] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1P3j-UEdcx8VpqPNn7roAYmaLl90pIZ5M '''הרבי חי וקיים כפשוטו ממש!'''] נאומו של הרב זמרוני ב[[עצרת גאולה ומשיח]] תשס&quot;ד.<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1JAG5MWu1ImC6pJnN-xC5QggH-HnpRgNk/view?t=140 '''אותנו מעניין רק ההתגלות של הרבי'''] נאומו של הרב זמרוני, י' שבט תשס&quot;ז.<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62630 אמונת חסידים בנצחיותו של נשיא הדור], הרב ציק בראיון לערוץ הרדיו 'קול חי' {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1Sp7PJnn_XjyQpeomS66Rb-ogX0S9Yl6W/view '''מכתבים בענייני הפצה ושליחות לרב זמרוני שליט&quot;א'''] '''[[גליון החייל|החייל]] גליון 5 עמ' 3 {{PDF}}'''<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12262.html פנסאים במהדורת מיוחדת על הרב זמרוני שליט&quot;א] באתר {{חב&quot;ד FM}}<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12184.html מהדורה מיוחדת לשיחת הגאולה] באתר {{חב&quot;ד אף אם}}<br /> * [https://hageula.com/vid/kinusim/22008.htm ז&quot;ך אדר ו'עשו כל שביכולתכם'] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/study/chassidus_lessons/23150.htm '''איך יתכן שאנחנו מסכימים עם המציאות הזאת?!'''] נאומו של הרב זמרוני ציק שליט&quot;א, בכנס ההקהל ההיסטורי &quot;משיח בכיכר&quot; באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/vid/general/25931.htm יובל לבית חב&quot;ד בת ים: הסרט המלא] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://chabad.info/video/documentary/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/491289/ '''ניגון הרב זמרוני ציק שליט&quot;א • הקליפ המלא'''] באתר חבד אינפו<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1aWNoU60jv3wi1DCs_uRaU6QyWUmCUxiL/view '''הרבי מלך המשיח שליט&quot;א חי וקיים - רב שיח'''] עיתון בית משיח גליון 85 עמוד 20<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> &lt;references /&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99/%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&diff=786953 2025-07-22T20:00:05Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div>{{גופן|5|דרוגולין|נא לא לערוך ערך זה ללא רשות. יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!}}<br /> <br /> הרב '''זמרוני זליג שיח' ציק''' ([[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]]) הוא [[שליח]] [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בעיר [[בת ים]], [[משפיע]], וממייסדי [[איגוד המשפיעים]] שתחת [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], יושב ראש [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], חבר הנהלת [[תומכי תמימים באר שבע]] וחבר הנהלת 'ישיבת המלך המשיח' בירושלים.<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]] לחיים וציפורה ציק (נקרא על שם סביו רבי זליג פרוכטר הי&quot;ד), למשפחה שהשתייכה לזרם המזרחי. כשהיה ילד חיפשו הוריו מסגרת קייטנה דתית, ושלחו אותו לקייטנה ב[[כפר חב&quot;ד]]. בצעירותו למד בישיבה התיכונית &quot;נחלים&quot; וכן תקופה בישיבה הליטאית &quot;ישיבת הנגב&quot; בנתיבות של הרב יששכר מאיר.<br /> <br /> === התקרבותו לחסידות חב&quot;ד ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ז]] לערך גוייס ל[[צבא הגנה לישראל|צבא]], וכשהיה באמצע קורס מ&quot;כים פרצה [[מלחמת ששת הימים]]. הרב ציק נשלח לחזית המצרית, שם הכיר את הרב אהרון טננבוים שהיה במילואים, ויחד למדו פרק מ[[ספר התניא]]. ההיכרות שנוצרה בינו לרב טננבוים הלכה והעמיקה, והוא הזמינו לשבת ב[[כפר חב&quot;ד]]. באותה שבת ביקר הרב ציק ב[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבה]] שם למד עם [[תלמידי התמימים]] מ[[תורת החסידות]], ונפשו נקשרה בתורה זו{{הערה|על פי ראיון עמו ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון 611}}. מאז אותו ביקור, בכל שבת בה הורשה לצאת מהבסיס, היה מגיע לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> במשך הזמן נפגש עם חייל מהמחלקה בוגר [[בית הספר למלאכה]], שהיה ברשותו [[חת&quot;ת]]. יחד התחילו ללמוד [[ליקוטי שיחות]] של הרבי שחולקו ב[[בית הכנסת]].<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ח]] התחתן תוך כדי שירותו הצבאי, ועבר לגור ב[[בני ברק]] סמוך להורי אשתו. המעבר לבני ברק היה מרובה בחששות, כיוון שכתב על כך לרבי ולא זכה לקבל מענה. כשידידו הרב אהרון טננבוים נכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי, שאל האם כדאי להשפיע עליו לעבור לכפר חב&quot;ד. הרבי ענה ש{{ציטוטון|מכיוון שהוא התקרב זה עתה וגם זוגתו התקרבה, המעבר מהעיר לכפר עלול לפעול שבירה, ולכן לא כדאי להשפיע בכיוון זה}}<br /> <br /> הורי אשתו הכירו את הרב [[גדליה אקסלרוד]] מ[[רמת גן]], וזה הציע לו ללמוד חסידות בקביעות עם הרב [[מאיר בליז'ינסקי]]{{הערה|כשנפטר הרב בליז'ינסקי החל ללמוד אצל הרב [[מנחם מענדל פוטרפס]].}}.<br /> <br /> === כמדריך בישיבת נחלים ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ט]] סיים את שירותו הצבאי, והרב [[יוסף בא-גד]], ראש ישיבת נחלים הציע לו לשמש כמדריך בישיבה. לאחר קבלת ברכתו של הרבי, החל לעבוד בישיבה. בנחלים פעל רבות עם בחורי הישיבה בדרך [[תורת החסידות]], והשפיע על רבים מהם לנהוג במנהגי חסידים (חלקם אף נהפכו לחסידי חב&quot;ד). הנהלת הישיבה לא ראתה בעין יפה את התקרבותם של הבחורים לחסידות חב&quot;ד, ובסביבות [[חג הפסח]] בשנת ה'[[תש&quot;ל]] התבקש לסיים את תפקידו.<br /> <br /> == אצל הרבי ==<br /> באותה תקופה ידיד נעורים שלו מישיבת נחלים, הרב [[דוד נחשון]], הציע לו לנסוע לרבי, ומכיוון שבדיוק פוטר מהישיבה ניצל את הזמן ונסע לרבי בחודש [[אייר]]. כשהגיע ל-[[770]] כתב לרבי שברצונו לעבוד כדי לכסות את הוצאות הנסיעה, אך הרבי השיב לו {{ציטוטון|יעשה כעצת הנהלת הישיבה}}. הנהלת הישיבה ערכה &quot;אסיפה&quot; והחליטה שעל פי דברי הרבי הוא נכנס ללמוד ב&quot;ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש המרכזית]]&quot; במסגרת ה&quot;קבוצה&quot; [[תשל&quot;א]]. וכך מצא את עצמו תלמיד ב&quot;קבוצה&quot; לאחר חתונה בהוראת הרבי.<br /> <br /> === ביחידות הראשונה ===<br /> הרב ציק רצה מאוד להיכנס ל[[יחידות]], אך מהמזכירות נמסר לו שעליו לחכות זמן רב. לאחר תקופה שהמתין והתור עדיין נותר רחוק כתב לרבי שרצונו עז להיכנס ליחידות, ואם אין אפשרות בזמן הרגיל הוא מבקש להיכנס שלא בזמן הרגיל. תשובת הרבי הייתה ש{{ציטוטון|הזמן הזה אינו מסוגל לזה ומה יועילנו?!}}.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג בתמוז]] הגיע תורו להיכנס ליחידות. טרם היכנסו לרבי הכין רשימת שאלות שהתפרשה על דפים רבים, והגיש למזכירות כדי שיכניסו לרבי. דקות לפני שנכנס ליחידות ניגש אליו [[תמים|בחור]] ודיבר איתו על האמונה ברבי כ[[משיח]], אז החליט הרב ציק שצריך לכתוב הכול בצורה אחרת ובסוף הדף החדש כתב כי מאחר שהרבי הוא משיח, הוא מתקשר ומתבטל לפניו כמשיח ומבקש ברכה.<br /> <br /> כשנכנס לרבי, הרבי שאלו באיזו שפה לדבר. הרב ציק ענה ש[[אידיש]] קשה לו, והרבי החל לדבר ב[[לשון הקודש]]. כשהגיש לרבי את דף השאלות החדש הרבי הגיב {{ציטוטון|הרי כבר כתבת}}. במהלך היחידות ענה לו הרבי על כל השאלות, מלבד שני נושאים עליהם הרבי דילג. בסוף היחידות שאל את הרבי על שני הנושאים והרבי השיב לו גם עליהם.<br /> <br /> כשיצא מהיחידות התיישב ל[[התוועדות|התוועד]] עם חבריו ה[[תמימים]], אז שם לב שאינו זוכר חלק מתשובותיו של הרבי אליו. בעצת חבר הכניס לרבי פתק בו כתב את התשובות אותם הוא זוכר, והשאיר מקום ריק לתשובות אותם שכח. כעבור זמן השיב לו הרבי את הפתק מלא.<br /> [[קובץ:ועד_שכמופת_יהיה_לרבים.jpg|ממוזער|הרבי לרב זמרוני: &quot;ועד שכמופת יהיה לרבים&quot;]]<br /> חלק מהשאלות אותם שאל את הרבי ועליהם זכה לתשובה:<br /> <br /> * האם להירשם ללימודים באוניברסיטת &quot;בר אילן&quot; למחשבת ישראל ופילוסופיה במטרה לחדור באמצעות הלימודים לבתי ספר בשביל להפיץ חסידות - '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|שאלת [[רב|רב מורה הוראה]]}}{{הערה|לאחר שחזר לארץ נסע הרב ציק ל[[הרב זוין|רב זוין]] שהיה &quot;נשיא כבוד&quot; של ה[[אוניברסיטה]]. הרב זוין ענה לו &quot;כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא מחשבת ישראל - מחשבת בר-אילן&quot;...}}<br /> * האם למסור הרצאות בנושא &quot;[[אמונה]] ו[[ידיעת השם|ידיעה]]&quot;. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אין זה פדגוגי כלל לגבי נושא שאינו ברור אצלו כל צרכו, יברר תחילה יותר את הנושא עם הרב מאיר בליז'ינסקי, ובינתיים ידבר על נושאים שכבר לימד בעבר}}.<br /> * במהלך השירות הצבאי, קיבל על עצמו [[צום|צומות]] רבים כהודאה ל[[הקב&quot;ה|השם]] על הצלתו. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מבואר ב[[תניא]] שאין עניין בצומות, אלא אותם צומות שקבעו לנו [[חז&quot;ל]] כגון [[י&quot;ז בתמוז]], אלא יפדה אותם ב[[צדקה]] ובתוספת [[יראת שמים]]}}.<br /> * באופן קירוב אחרים לחסידות חב&quot;ד. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אבל בדרכי נועם}}.<br /> * שאלה שהפנה בשם בחור שלמד בישיבת &quot;נחלים&quot;, עד כמה יש להילחם על גידול [[זקן]] במשפחה ובישיבה. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מה שאסור על פי [[שולחן ערוך]] - הרי אסור, ומה שמותר - יתייעץ ב[[משפיע]]}}.<br /> * בנוגע למקום מגורים בעתיד, '''ענה הרבי''' שהיות ויש להם דירה בקריית באבוב בבת ים ויש בה כמה שומרי [[מצוות]] עליהם לגור שם ולהוסיף ב[[הפצת המעיינות]].<br /> * על שליחת תמונות, דו&quot;ח ופ&quot;נ, '''השיב הרבי:''' {{ציטוטון|1=להצלחה רבה בעבוה&quot;ק [= בעבודת הקודש] ועד שכמופת יהי' לרבים}}{{הערה|ראה תצלום.}}.<br /> <br /> אחרי חודשיים מאז הגיע ל-770, הורה לו הרבי לחזור לארץ.<br /> <br /> == השליחות בבת ים ==<br /> לאחר שחזר לארץ עבר בהוראת הרבי{{הערה|ראה לעיל במענות הרבי אליו במהלך היחידות.}} לקריית באבוב ב[[בת ים]], והחל לעבוד כמדריך בישיבת &quot;אדרת&quot; שפעלה במתכונת דומה לישיבת נחלים. גם שם פעל רבות בקרוב הנוער לחסידות חב&quot;ד ובסוף השנה פוטר גם משם.<br /> <br /> לאחר שפוטר מ&quot;אדרת&quot; התחיל ללמד בכיתה ו' בבית ספר חב&quot;ד בעיר, והשפיע רבות על הילדים לצאת ל&quot;[[מבצעים]]&quot; בחנויות הסביבה. לאחר שנה נסגר בית הספר ממחסור בתלמידים, בשל האוכלוסייה המבוגרת שהתגוררה באזור.<br /> <br /> === מבתי חב&quot;ד הראשונים ===<br /> בקיץ ה'[[תשל&quot;ד]] הציע לחבריו רעיון לפתוח ספריה, בה ימסרו שיעורי תורה ותפעל חנות לממכר [[תשמישי קדושה]]. בשנים אלו עדיין לא פעלו הרבה{{הערה|קודם לכן היה מרכזי צא&quot;ח בכמה מקומות בארץ, ובית חב&quot;ד לאזור הצפון בעפולה. ועוד.}} &quot;[[בית חב&quot;ד|בתי חב&quot;ד]]&quot; בארץ והרעיון היה די חדש. בשל כך התקשר לרב {{קח|חיים מרדכי אייזיק|חודקוב}}, מזכירו של הרבי והציע את הרעיון.<br /> <br /> הרב חודקוב בירר מה מתוכנן לפעול בספריה, ובאיזה אופן, כשבמשך כל זמן השיחה היה על הקו הרבי בעצמו. הרב חודקוב התעניין האם הדבר ייעשה בפרסום וב[[שטורעם]] גדול, ואיך יגיעו לכמות גדולה של אנשים. הרב ציק הציע שיעברו בכל הקייטנות הפועלות בעיר ויפרסמו את [[עשרת המבצעים|חמשת המבצעים]]{{הערה|עד לשנת ה'[[תשל&quot;ד]] היו רק חמישה מבצעי מצוות של הרבי.}}, והתקבל האישור.<br /> <br /> יש אומרים, שבפעם הראשונה בה התייחס הרבי במכתבים לבית חב&quot;ד זה לבית חב&quot;ד בת ים.<br /> <br /> מיד בפתיחת הספריה (בית חב&quot;ד) הפיצו בעיר עלונים על [[מזוזה|בדיקת מזוזות]], חלוקת [[צדקה|קופות צדקה]] ועוד. בזמן קצר החלו להופיע בעיתונים המקומיים כתבות אוהדות על הפעילות. כיום ידועה העיר בשם עיר הגאולה בזכות פרסום בשורת הגאולה הגדולה שיצאה משם במשך השנים וכן כינוי זה מוטבע בכל הפרסומים היוצאים על ידי מוסדותיו.<br /> <br /> === אצל הרבי בפעם השנייה ===<br /> [[קובץ:הכינוס_הארצי_הזוכה_בגורל.jpg|ממוזער|[[הזוכה בגורל]] של חודש תשרי [[תשל&quot;ה]] הרב זמרוני זליג ציק נואם ב[[הכינוס הארצי של חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש|כנס הארצי של חסידי חב&quot;ד]] של אותה שנה]]<br /> בחודש [[אלול]] אותה שנה נסע בפעם השניה לרבי, וכשהגיע היה הרבי באמצע [[התוועדות]]. כשנכנס פנימה שאל הרבי האם הקבוצה שצריכה להגיע הערב כבר הגיעה, וכשנענה בחיוב שאל מי בקבוצה. אחרי שאמרו לרבי כמה שמות וביניהם את הרב ציק, שאל הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|איפה זמרוני? הוא כותב כל הזמן אודות מאות יהודים מכתבים, שיגיד [[לחיים]] עבורם ועל כוס גדולה. אינני מכירו בפנים - היכן הוא?}}. כשהצליח להתקרב לרבי ואמר לחיים על כוס גדולה, אמר הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|זה זמרוני? איני אחראי אם הוא לא ישכים מחר ל[[סליחות]]..}}.<br /> <br /> באותו ביקור במהלך [[חלוקת המשקה]] בהתוועדות [[שבת בראשית]] קיבל מהרבי בקבוק עבור הפעילות בבת ים{{הערה|יומן יצחק מאיר סוסובר}}.<br /> <br /> באותה הזדמנות שהיה אצל הרבי גם נכנס ליחידות בפעם השנייה. במענה על שאלתו מה יהיה עיקר עיסוקו כעת, הפנה אותו הרבי לעסוק ב[[חינוך]].<br /> <br /> === בשליחות ===<br /> [[קובץ:ציק_זמרוני_-_פנים.JPG|שמאל|ממוזער|הרב זמרוני ציק נואם ב[[התוועדות]] מרכזית לכבוד [[י&quot;א בניסן]] ה'[[תשע&quot;ג]]]]<br /> אחרי קרוב לשנתיים, בשנת ה'[[תשל&quot;ז]] בהם התעסק בשעות הבוקר בחינוך ילדי ישראל, ביקש מהרבי רשות להשקיע את כל מרצו רק בעבודה בבית חב&quot;ד, וקיבל ברכה.{{ערך מורחב|ערך=[[הדר התמימים בת ים]]}}בשנת [[תשל&quot;ט]] פתח את ישיבת [[הדר התמימים בת ים]] שנועדה לצעירים בעלי תשובה, ופעלה עד שנת ה'[[תשמ&quot;ב]].<br /> <br /> בסוף שנות הלמ&quot;דים קיבל הרב ציק מ[[הרבי]] את [[קונטרס אהבת ישראל]] - בתור [[משפיע]]. מאז שימש כמשפיע [[אנ&quot;ש]] בבת ים וכ&quot;[[עשה לך רב]]&quot; של רבים.<br /> <br /> בשיחת טלפון ב[[אב]] [[תש&quot;מ]] אמר הרב [[חיים מרדכי אייזיק חדקוב]] לר' [[אפרים וולף]] שנתקבל מכתב מהרב זמרוני והורה לו שצריך שיהיה שימת לב לענייניו, ולעורר את השייכים לזה כ[[צא&quot;ח]], [[ארגון הגג]] וכיוצא בזה ולצד זאת לחזק את הארגונים הללו שיעשו גם לבד{{הערה|ימי תמימים חלק ז' ע' 371}}.<br /> <br /> בחודש [[כסלו]] [[תשמ&quot;א]] אמר לו הרבי ב[[יחידות]] בקשר לפעילותו בבת ים: {{ציטוטון|עפ&quot;י הדו&quot;חות האחרונים שהגיעו אלי - הרי הצלחת הפעילות היא למעלה מן המשוער. ברם מכיון שלטוב אין גבול - הרי שיהא זה ביתר עוז וביתר שאת. (והוסיף:) שלא יחסר בכח אדם ולא בתקציב}}{{הערה|[[מקדש מלך]] חלק ד' ע' תלב}}.<br /> <br /> בכ&quot;ג חשוון תשמ&quot;ג קיבל מכתב מהרבי שבסופו בירכו והוסיף בכתב ידו הקדוש: {{ציטוטון|ולהצלחה רבה בעבודת הקודש ועד שכמופת יהיה לרבים}}.<br /> <br /> לאחר ג' תמוז המשיך להכין את עירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]] מתוך אמונה וביטחון, ויהודים רבים בעירו מצפים להתגלותו של הרבי, מכינים לו מקום כשיגיע, וחדורים בהכרזת [[יחי אדוננו]].<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ח קיבל את התואר יקיר העיר מעיירית בת ים{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/11961.html אות &quot;יקיר העיר&quot; יוענק להרב זמרוני!] באתר {{חב&quot;ד FM}}}}.<br /> <br /> == פעילות ארצית ==<br /> נמנה כחבר בארגון [[סיום הרמב&quot;ם|חגיגות סיום הרמב&quot;ם]] של צא&quot;ח. ובשנת [[תשמ&quot;ז]] ארגן את חגיגת ה&quot;[[סיום הרמב&quot;ם]]&quot; השלישי בארץ הקודש, שנערכה ב&quot;בנייני האומה&quot; בירושלים. מעמד בו השתתפו גדולי האדמו&quot;רים וראשי הישיבות וזכה לברכתו של הרבי. היה חבר [[מטה הרמב&quot;ם היומי]].<br /> <br /> במשך השנים עמד לימין ר' [[ישראל לייבוב]] שעמד בראשות [[צא&quot;ח]] ועזר לו בפתרון בעיות שהתעוררו אצל חלק מה[[שלוחים]]{{מקור}}, כמו כן היה חבר בהנהלת [[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח בארץ הקודש]]. בשנת [[תשל&quot;ו]] כשהגיעו השלוחים לארץ הקודש, שלח הרבי את חלק מהשלוחים ללמוד אצל הרב ציק &quot;שליחות&quot;{{הערה|כך מעיד הרב [[אליהו יוחנן גואריה]] והרב אברהם כהן השליח ב[[באר שבע]]}}. וכן הקים את בית חב&quot;ד חולון יחד עם הרב [[יוסק'ה לידר]] והרב [[לוי וילימובסקי]].<br /> <br /> הקים וייסד את [[איגוד המשפיעים]] ב[[ארץ הקודש]] יחד עם הרב [[שמואל גרייזמן]].<br /> <br /> הרב ציק היה מגדולי הלוחמים כנגד הפגיעה בשלימות התורה העם והארץ, והיה כותב על כך בקביעות בפרסומיו וכן בכל כינוס שערך היה דואג למחאה בעניין, בשנת [[תשס&quot;ה]] לחם בתוקף כנגד גירוש גוש קטיף וצפון השומרון [[תוכנית ההתנתקות]] ואף נאם בעצרת המחאה &quot;מי לה' אלי&quot; שנערכה בבניני האומה ב[[י&quot;ד אדר]].<br /> <br /> לאחר הגירוש, עלה עם מושפעיו מספר פעמים לחורבות היישוב 'חומש' והתוועד שם וחיזק את תלמידי הישיבה שהוקמה במקום.<br /> [[קובץ:תפימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|362x362 פיקסלים|שער הספר &quot;[[תפילין של ימות המשיח]]&quot;]]<br /> {{ערך מורחב|ארבעה זוגות תפילין}}ב[[התוועדות]] שבת פרשת ואתחנן [[תשמ&quot;ט]], התייחס [[הרבי]] להנחת [[תפילין#ארבעה זוגות תפילין|ד' זוגות תפילין]] - [[רש&quot;י]], [[ר&quot;ת]], [[שמושא רבא]] ו[[ראב&quot;ד]] - באמרו: &quot;בנוגע ל[[זהב]] ופז, הרי הצורך בהם אצל יהודי הוא - בשביל עניני תורה ומצוות... כמו, לקנות [[תפילין]] מהודרים. ולא רק [[תפילין]] דרש&quot;י ור&quot;ת מהודרים, אלא גם [[תפילין]] דראב&quot;ד ושמו&quot;ר מהודרים, כידוע גודל הענין דהנחת ד' זוגות תפילין&quot;{{הערה|התוועדויות [[תשמ&quot;ט]] חלק ד', עמוד 147}}.<br /> <br /> הרב ציק נכח בהתוועדות, והבין שהרבי מעודד רכישת ד' זוגות תפילין והנחתם לכל יהודי. למחרת השבת, הוא כתב לרבי את הבנתו והעלה את רצונו להתחיל בהנחתם גם לאור כך שמלאו לו ארבעים שנה. הרבי ענה: &quot;שייך לה[[משפיע]] שלו שי' שבארץ הקודש. אזכיר על הציון&quot;.<br /> <br /> לאחר שקיבל את אישורו של המשפיע שלו - ר' [[מנחם מענדל פוטרפס|מענדל פוטרפס]]{{הערה|ר' מענדל אמר לו: &quot;תשאל אותי מה שיש לי אני יכול לומר לך, תשאל אותי מה שאין לי איני יכול לומר לך, אני איני מניח 4 זוגות&quot; ולאחר כמה שניות של מחשבה אמר &quot;אבל אתה כן תניח&quot;, [https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1HF-UqTDaQVzf2oavNm7GnqJnFIhkRoNv כינוס י&quot;א ניסן תשע&quot;ד], דקה 19:00.}} החל להניח ד' זוגות.<br /> <br /> כעשרים שנה לאחר מכן החל הרב ציק להתוועד ולעורר לאור שיחה זו המענה שקיבל ושיחות נוספות, שכל אחד צריך להתחיל ולהניח ארבעה זוגות, והיה מעודד בחורים מתקרבים להתחיל להניח [[תפילין דרבינו תם]]. במענה שקיבל ראה הרב ציק חידוש מיוחד שגם [[עשה לך רב|משפיע]] יכול להחליט בענין הנחת ד' זוגות, בשונה מההנהגה בשנים קודמות - שרק הרבי עצמו אישר, בתנאים מסויימים, את הנחת זוגות [[תפילין]] אלו.<br /> <br /> ב[[חודש אלול]] תשע&quot;ד, הוציא לאור את ספרו [[תפילין של ימות המשיח]] העוסק במצוות התפילין, עניין ארבעת הזוגות והנחתם.<br /> <br /> == פעולות להבאת הגאולה והתגלות הרבי ==<br /> בשנת [[תשמ&quot;ח]] לאחר השיחה של [[ב' ניסן תשמ&quot;ח|ב' ניסן]] בה דיבר הרבי על [[הכרזת היחי|הכרזת &quot;יחי המלך&quot;]], יזם יחד עם הרב [[שמואל פרומר]], קמפיין שבמהלכו כל ריכוזי חב&quot;ד בעולם יכריזו בשעת &quot;סעודת משיח&quot; יחי המלך. אך הוא לא יצא לפועל מצד התנגדות פנימית.<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]] בזמן [[מלחמת המפרץ]] קיבל את אישורו של הרבי לפרסם על כך שהרבי הוא [[מלך המשיח]] ש&quot;עומד על גג בית המקדש ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם&quot;{{הערה|[https://collive.com/wp-content/uploads/2019/07/ליקוט-מענות-קודש-תנשא.pdf ליקוט מענות קודש תנש&quot;א] מענה עא}}.<br /> <br /> בעקבות [[השיחה הידועה]] בכ&quot;ח ניסן תנש&quot;א הקים את [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שפועלת להגברת התודעה הציבורית לגאולה, ומטרתה לפעול את הבאת הגאולה.<br /> <br /> פעולתה העיקרית של האגודה בתחילה הייתה [[הוצאה לאור]] של עיתון [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה האמיתית והשלימה]]. העיתון הראשון יצא בחודש [[סיוון]] ה'תנש&quot;א ומטרתו הייתה לקשר מאורעות שקרו בעולם, עם תהליך התגלותו ופעולתו של [[משיח]] בעולם. הדבר הגיע כתוצאה מ[[שיחות קודש|שיחות]] הרבי בהם ביאר מאורעות מיוחדים שקרו בעולם, והראה כיצד הם חלק מפעולתו של משיח שהתחילה בעולם. העיתון זכה לברכות ועידודים מהרבי ובאחת הפעמים אף לקח הרבי עותק מהעיתון אל ה[[אוהל הרבי הריי&quot;צ|אוהל]].{{ערך מורחב|האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה}}<br /> [[קובץ:עיתון_הגאולה_38.png|ממוזער|עיתון הגאולה שהוציא הרב זמרוני לאחרי ג' תמוז]]<br /> {{ערך מורחב|עיתון הגאולה}}היה שותף באסיפת היסוד של הועד לבניית ה[[ארמון למלך המשיח]] ב[[כ&quot;ו אדר שני]] [[תשנ&quot;ב]] יחד עם ר' [[זאב וואלף זלמנוב|זאב זלמנוב]], ר' [[שלמה גרברצ'יק]], הרב [[משה הלפרין]], והיוזם ר' [[זושא ריבקין]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ג]] יזם קמפיין בשם &quot;כתר יתנו לך&quot; במסגרתו ירכשו כתר אמיתי לרבי בתור מלך בשותפות של כל אחד מבני ישראל.<br /> <br /> בחודש כסלו [[תשנ&quot;ג]] היה הנואם המרכזי בבאנקעט הסיום של [[כינוס השלוחים העולמי]], בו זעק אודות הכנת העולם להתגלות הרבי כמלך המשיח ושזהו המסר אותו יש להעביר כעת.<br /> <br /> לאחר כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ד אירגן (ב[[כ&quot;ח ניסן]] [[תשנ&quot;ד]]), במסגרת עבודתו ב[[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח]], כינוס חרום ענק &quot;לחיזוק האמונה הטהורה&quot; בהשתתפות מאות מאנ&quot;ש בארץ הקודש.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשנ&quot;ד]] היה מהראשונים שדיברו בכלי התקשורת על כך שהרבי חי וקיים, וכן ערך &quot;שבעת ימי משתה ושמחה&quot; על כך &quot;שזכינו להיות דור הגאולה העומד בנסיון האחרון של הגלות&quot;, ובו' תמוז הוציא את [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|עיתון הגאולה]] שנשא את הכותרת &quot;הרבי חי וקיים&quot;. בהמשך לעיתון החל הרב זמרוני להוציא את הגליון השבועי של ימות המשיח - שיחת הגאולה.{{ערך מורחב|שיחת הגאולה}}<br /> [[קובץ:צילום_מסך_2023-08-28_023059.png|ממוזער|הרב זמרוני מזמין את הרבי לעצרת בכיכר מלכי ישראל]]<br /> בשנת [[תשנ&quot;ה]] לאחר כינוס השלוחים העולמי, ארגן כינוס פעילים ארצי והקים את ועד כינוסי הקהל הארצי, במסגרתו ארגן [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|שלושה כנסי הקהל ארציים]] שהביאו את אמונת החסידים בנצחיות חייו של הרבי ובבשורת הגאולה לכל העולם כולו.{{ערך מורחב|כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה}}{{ערך מורחב|משיח בכיכר}}ב[[י' שבט]] [[תשנ&quot;ו]] ארגן כינוס ארצי כחלק ממעמד ה[[סאטלייט (י' בשבט תשנ&quot;ו)|סאטלייט העולמי]] ואף נאם בשם תושבי ארץ הקודש.<br /> <br /> הרב זמרוני היה מהמקימים של [[מטה משיח בארה&quot;ק|מטה משיח]] ומהפעילים הנמרצים במטה.<br /> <br /> במשך שנים רבות דאג הרב זמרוני ל[[פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]], יחד עם האפשרות לפנות לרבי שליט&quot;א מלך המשיח באמצעות ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|אגרות קודש]], בכל הארץ כולה, בפרסום חוצות, בפרסום על אוטובוסים ובראיונות שנערכו עמו בכלי התקשורת ובעיתונות.<br /> <br /> ב[[ח&quot;י אלול]] [[תשנ&quot;ט]] ארגן כינוס ענק תחת הכותרת &quot;המלך בשדה&quot; בפארק הירקון בתל אביב.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ב]] הקים את [[רדיו זמן הגאולה]] שפעל בתקופת ערוצי הקודש ושימש כבימה חב&quot;דית תקשורתית להפצת בשורת הגאולה ושלימות הארץ.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשס&quot;ד]] ארגן לראשונה את [[עצרת גאולה ומשיח]] באמפי בבת ים, ועם השנים הפך קיומה למסורת מדי שנה.{{ערך מורחב|עצרת גאולה ומשיח}}בהמשך השנים החל הרב זמרוני לארגן כינוסים ארציים גם ב[[כ' חשוון]] ([[כינוס ברוכים הבאים]] לשבים מבית משיח) ב[[י' בשבט|י' שבט]] וב[[י&quot;א בניסן|י&quot;א ניסן]].<br /> [[קובץ:שיחת_הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|אחד מעלוני 'שיחת הגאולה']]<br /> <br /> == חייו הנצחיים ==<br /> <br /> <br /> בניגוד למה שחושבים, הרב זמרוני '''&lt;big&gt;&lt;u&gt;חי וקיים&lt;/u&gt;&lt;/big&gt;''' ומפציץ את העולם. בט&quot;ז סיון תשע&quot;ח, היה מראה שטן. אך ע&quot;פ בית דין ועל פי שיחותיו הקדושות של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ, הוא חי וקיים.<br /> <br /> == ספריו ==<br /> <br /> * תפילין של ימות המשיח<br /> * כפשוטו ממש, ב' חלקים<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> * בנו בכורו, הרב [[חיים ציק]] - משפיע ושליח הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לבת ים ויו&quot;ר האגודה למען הגאולה, מרצה בכיר, ו[[משפיע]] במדרשת ה&quot;מימד הפנימי&quot; לנשים ובנות.<br /> * בנו, ר' מאיר ציק - ירושלים.<br /> * בנו, ר' לוי יצחק - כפר חב&quot;ד.<br /> * בנו, ר' שניאור זלמן ציק - כפר חב&quot;ד<br /> * חתנו, ר' ברוך בורושנסקי - קריית מלאכי.<br /> * חתנו, ר' אריה עמית - מנהל ארגון &quot;[[ברית יוסף יצחק]]&quot;.<br /> * חתנו, הרב אבירז בן מתתיהו - בת ים.<br /> * חתנו, ר' שלום דובער פייגין - בת ים.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1z2TteR5JYfyAto5nJKiR4SUjom04XEdf 'מדבר הכי חזק' - קובץ מנאומיו של הרב זימרוני שליט&quot;א] {{PDF}}<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1XBGndyM1pYwgIv9THqKxutbWWaDwmn0b שיעורים, תמונות, התוועדויות, כינוסים והו&quot;ל] של הרב זימרוני ציק<br /> * [https://hageula.com/tag/?term=%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92%20%D7%A6%D7%99%D7%A7 '''תגית: הרב זמרוני זליג ציק'''] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1P3j-UEdcx8VpqPNn7roAYmaLl90pIZ5M '''הרבי חי וקיים כפשוטו ממש!'''] נאומו של הרב זמרוני ב[[עצרת גאולה ומשיח]] תשס&quot;ד.<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1JAG5MWu1ImC6pJnN-xC5QggH-HnpRgNk/view?t=140 '''אותנו מעניין רק ההתגלות של הרבי'''] נאומו של הרב זמרוני, י' שבט תשס&quot;ז.<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62630 אמונת חסידים בנצחיותו של נשיא הדור], הרב ציק בראיון לערוץ הרדיו 'קול חי' {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1Sp7PJnn_XjyQpeomS66Rb-ogX0S9Yl6W/view '''מכתבים בענייני הפצה ושליחות לרב זמרוני שליט&quot;א'''] '''[[גליון החייל|החייל]] גליון 5 עמ' 3 {{PDF}}'''<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12262.html פנסאים במהדורת מיוחדת על הרב זמרוני שליט&quot;א] באתר {{חב&quot;ד FM}}<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12184.html מהדורה מיוחדת לשיחת הגאולה] באתר {{חב&quot;ד אף אם}}<br /> * [https://hageula.com/vid/kinusim/22008.htm ז&quot;ך אדר ו'עשו כל שביכולתכם'] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/study/chassidus_lessons/23150.htm '''איך יתכן שאנחנו מסכימים עם המציאות הזאת?!'''] נאומו של הרב זמרוני ציק שליט&quot;א, בכנס ההקהל ההיסטורי &quot;משיח בכיכר&quot; באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/vid/general/25931.htm יובל לבית חב&quot;ד בת ים: הסרט המלא] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://chabad.info/video/documentary/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/491289/ '''ניגון הרב זמרוני ציק שליט&quot;א • הקליפ המלא'''] באתר חבד אינפו<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1aWNoU60jv3wi1DCs_uRaU6QyWUmCUxiL/view '''הרבי מלך המשיח שליט&quot;א חי וקיים - רב שיח'''] עיתון בית משיח גליון 85 עמוד 20<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> &lt;references /&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99/%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&diff=786951 2025-07-22T19:58:16Z

<p>משיחיסטי: א</p> <hr /> <div> א<br /> הרב '''זמרוני זליג שיח' ציק''' ([[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]]) הוא [[שליח]] [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בעיר [[בת ים]], [[משפיע]], וממייסדי [[איגוד המשפיעים]] שתחת [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], יושב ראש [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], חבר הנהלת [[תומכי תמימים באר שבע]] וחבר הנהלת 'ישיבת המלך המשיח' בירושלים.<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]] לחיים וציפורה ציק (נקרא על שם סביו רבי זליג פרוכטר הי&quot;ד), למשפחה שהשתייכה לזרם המזרחי. כשהיה ילד חיפשו הוריו מסגרת קייטנה דתית, ושלחו אותו לקייטנה ב[[כפר חב&quot;ד]]. בצעירותו למד בישיבה התיכונית &quot;נחלים&quot; וכן תקופה בישיבה הליטאית &quot;ישיבת הנגב&quot; בנתיבות של הרב יששכר מאיר.<br /> <br /> === התקרבותו לחסידות חב&quot;ד ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ז]] לערך גוייס ל[[צבא הגנה לישראל|צבא]], וכשהיה באמצע קורס מ&quot;כים פרצה [[מלחמת ששת הימים]]. הרב ציק נשלח לחזית המצרית, שם הכיר את הרב אהרון טננבוים שהיה במילואים, ויחד למדו פרק מ[[ספר התניא]]. ההיכרות שנוצרה בינו לרב טננבוים הלכה והעמיקה, והוא הזמינו לשבת ב[[כפר חב&quot;ד]]. באותה שבת ביקר הרב ציק ב[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבה]] שם למד עם [[תלמידי התמימים]] מ[[תורת החסידות]], ונפשו נקשרה בתורה זו{{הערה|על פי ראיון עמו ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון 611}}. מאז אותו ביקור, בכל שבת בה הורשה לצאת מהבסיס, היה מגיע לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> במשך הזמן נפגש עם חייל מהמחלקה בוגר [[בית הספר למלאכה]], שהיה ברשותו [[חת&quot;ת]]. יחד התחילו ללמוד [[ליקוטי שיחות]] של הרבי שחולקו ב[[בית הכנסת]].<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ח]] התחתן תוך כדי שירותו הצבאי, ועבר לגור ב[[בני ברק]] סמוך להורי אשתו. המעבר לבני ברק היה מרובה בחששות, כיוון שכתב על כך לרבי ולא זכה לקבל מענה. כשידידו הרב אהרון טננבוים נכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי, שאל האם כדאי להשפיע עליו לעבור לכפר חב&quot;ד. הרבי ענה ש{{ציטוטון|מכיוון שהוא התקרב זה עתה וגם זוגתו התקרבה, המעבר מהעיר לכפר עלול לפעול שבירה, ולכן לא כדאי להשפיע בכיוון זה}}<br /> <br /> הורי אשתו הכירו את הרב [[גדליה אקסלרוד]] מ[[רמת גן]], וזה הציע לו ללמוד חסידות בקביעות עם הרב [[מאיר בליז'ינסקי]]{{הערה|כשנפטר הרב בליז'ינסקי החל ללמוד אצל הרב [[מנחם מענדל פוטרפס]].}}.<br /> <br /> === כמדריך בישיבת נחלים ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ט]] סיים את שירותו הצבאי, והרב [[יוסף בא-גד]], ראש ישיבת נחלים הציע לו לשמש כמדריך בישיבה. לאחר קבלת ברכתו של הרבי, החל לעבוד בישיבה. בנחלים פעל רבות עם בחורי הישיבה בדרך [[תורת החסידות]], והשפיע על רבים מהם לנהוג במנהגי חסידים (חלקם אף נהפכו לחסידי חב&quot;ד). הנהלת הישיבה לא ראתה בעין יפה את התקרבותם של הבחורים לחסידות חב&quot;ד, ובסביבות [[חג הפסח]] בשנת ה'[[תש&quot;ל]] התבקש לסיים את תפקידו.<br /> <br /> == אצל הרבי ==<br /> באותה תקופה ידיד נעורים שלו מישיבת נחלים, הרב [[דוד נחשון]], הציע לו לנסוע לרבי, ומכיוון שבדיוק פוטר מהישיבה ניצל את הזמן ונסע לרבי בחודש [[אייר]]. כשהגיע ל-[[770]] כתב לרבי שברצונו לעבוד כדי לכסות את הוצאות הנסיעה, אך הרבי השיב לו {{ציטוטון|יעשה כעצת הנהלת הישיבה}}. הנהלת הישיבה ערכה &quot;אסיפה&quot; והחליטה שעל פי דברי הרבי הוא נכנס ללמוד ב&quot;ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש המרכזית]]&quot; במסגרת ה&quot;קבוצה&quot; [[תשל&quot;א]]. וכך מצא את עצמו תלמיד ב&quot;קבוצה&quot; לאחר חתונה בהוראת הרבי.<br /> <br /> === ביחידות הראשונה ===<br /> הרב ציק רצה מאוד להיכנס ל[[יחידות]], אך מהמזכירות נמסר לו שעליו לחכות זמן רב. לאחר תקופה שהמתין והתור עדיין נותר רחוק כתב לרבי שרצונו עז להיכנס ליחידות, ואם אין אפשרות בזמן הרגיל הוא מבקש להיכנס שלא בזמן הרגיל. תשובת הרבי הייתה ש{{ציטוטון|הזמן הזה אינו מסוגל לזה ומה יועילנו?!}}.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג בתמוז]] הגיע תורו להיכנס ליחידות. טרם היכנסו לרבי הכין רשימת שאלות שהתפרשה על דפים רבים, והגיש למזכירות כדי שיכניסו לרבי. דקות לפני שנכנס ליחידות ניגש אליו [[תמים|בחור]] ודיבר איתו על האמונה ברבי כ[[משיח]], אז החליט הרב ציק שצריך לכתוב הכול בצורה אחרת ובסוף הדף החדש כתב כי מאחר שהרבי הוא משיח, הוא מתקשר ומתבטל לפניו כמשיח ומבקש ברכה.<br /> <br /> כשנכנס לרבי, הרבי שאלו באיזו שפה לדבר. הרב ציק ענה ש[[אידיש]] קשה לו, והרבי החל לדבר ב[[לשון הקודש]]. כשהגיש לרבי את דף השאלות החדש הרבי הגיב {{ציטוטון|הרי כבר כתבת}}. במהלך היחידות ענה לו הרבי על כל השאלות, מלבד שני נושאים עליהם הרבי דילג. בסוף היחידות שאל את הרבי על שני הנושאים והרבי השיב לו גם עליהם.<br /> <br /> כשיצא מהיחידות התיישב ל[[התוועדות|התוועד]] עם חבריו ה[[תמימים]], אז שם לב שאינו זוכר חלק מתשובותיו של הרבי אליו. בעצת חבר הכניס לרבי פתק בו כתב את התשובות אותם הוא זוכר, והשאיר מקום ריק לתשובות אותם שכח. כעבור זמן השיב לו הרבי את הפתק מלא.<br /> [[קובץ:ועד_שכמופת_יהיה_לרבים.jpg|ממוזער|הרבי לרב זמרוני: &quot;ועד שכמופת יהיה לרבים&quot;]]<br /> חלק מהשאלות אותם שאל את הרבי ועליהם זכה לתשובה:<br /> <br /> * האם להירשם ללימודים באוניברסיטת &quot;בר אילן&quot; למחשבת ישראל ופילוסופיה במטרה לחדור באמצעות הלימודים לבתי ספר בשביל להפיץ חסידות - '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|שאלת [[רב|רב מורה הוראה]]}}{{הערה|לאחר שחזר לארץ נסע הרב ציק ל[[הרב זוין|רב זוין]] שהיה &quot;נשיא כבוד&quot; של ה[[אוניברסיטה]]. הרב זוין ענה לו &quot;כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא מחשבת ישראל - מחשבת בר-אילן&quot;...}}<br /> * האם למסור הרצאות בנושא &quot;[[אמונה]] ו[[ידיעת השם|ידיעה]]&quot;. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אין זה פדגוגי כלל לגבי נושא שאינו ברור אצלו כל צרכו, יברר תחילה יותר את הנושא עם הרב מאיר בליז'ינסקי, ובינתיים ידבר על נושאים שכבר לימד בעבר}}.<br /> * במהלך השירות הצבאי, קיבל על עצמו [[צום|צומות]] רבים כהודאה ל[[הקב&quot;ה|השם]] על הצלתו. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מבואר ב[[תניא]] שאין עניין בצומות, אלא אותם צומות שקבעו לנו [[חז&quot;ל]] כגון [[י&quot;ז בתמוז]], אלא יפדה אותם ב[[צדקה]] ובתוספת [[יראת שמים]]}}.<br /> * באופן קירוב אחרים לחסידות חב&quot;ד. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אבל בדרכי נועם}}.<br /> * שאלה שהפנה בשם בחור שלמד בישיבת &quot;נחלים&quot;, עד כמה יש להילחם על גידול [[זקן]] במשפחה ובישיבה. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מה שאסור על פי [[שולחן ערוך]] - הרי אסור, ומה שמותר - יתייעץ ב[[משפיע]]}}.<br /> * בנוגע למקום מגורים בעתיד, '''ענה הרבי''' שהיות ויש להם דירה בקריית באבוב בבת ים ויש בה כמה שומרי [[מצוות]] עליהם לגור שם ולהוסיף ב[[הפצת המעיינות]].<br /> * על שליחת תמונות, דו&quot;ח ופ&quot;נ, '''השיב הרבי:''' {{ציטוטון|1=להצלחה רבה בעבוה&quot;ק [= בעבודת הקודש] ועד שכמופת יהי' לרבים}}{{הערה|ראה תצלום.}}.<br /> <br /> אחרי חודשיים מאז הגיע ל-770, הורה לו הרבי לחזור לארץ.<br /> <br /> == השליחות בבת ים ==<br /> לאחר שחזר לארץ עבר בהוראת הרבי{{הערה|ראה לעיל במענות הרבי אליו במהלך היחידות.}} לקריית באבוב ב[[בת ים]], והחל לעבוד כמדריך בישיבת &quot;אדרת&quot; שפעלה במתכונת דומה לישיבת נחלים. גם שם פעל רבות בקרוב הנוער לחסידות חב&quot;ד ובסוף השנה פוטר גם משם.<br /> <br /> לאחר שפוטר מ&quot;אדרת&quot; התחיל ללמד בכיתה ו' בבית ספר חב&quot;ד בעיר, והשפיע רבות על הילדים לצאת ל&quot;[[מבצעים]]&quot; בחנויות הסביבה. לאחר שנה נסגר בית הספר ממחסור בתלמידים, בשל האוכלוסייה המבוגרת שהתגוררה באזור.<br /> <br /> === מבתי חב&quot;ד הראשונים ===<br /> בקיץ ה'[[תשל&quot;ד]] הציע לחבריו רעיון לפתוח ספריה, בה ימסרו שיעורי תורה ותפעל חנות לממכר [[תשמישי קדושה]]. בשנים אלו עדיין לא פעלו הרבה{{הערה|קודם לכן היה מרכזי צא&quot;ח בכמה מקומות בארץ, ובית חב&quot;ד לאזור הצפון בעפולה. ועוד.}} &quot;[[בית חב&quot;ד|בתי חב&quot;ד]]&quot; בארץ והרעיון היה די חדש. בשל כך התקשר לרב {{קח|חיים מרדכי אייזיק|חודקוב}}, מזכירו של הרבי והציע את הרעיון.<br /> <br /> הרב חודקוב בירר מה מתוכנן לפעול בספריה, ובאיזה אופן, כשבמשך כל זמן השיחה היה על הקו הרבי בעצמו. הרב חודקוב התעניין האם הדבר ייעשה בפרסום וב[[שטורעם]] גדול, ואיך יגיעו לכמות גדולה של אנשים. הרב ציק הציע שיעברו בכל הקייטנות הפועלות בעיר ויפרסמו את [[עשרת המבצעים|חמשת המבצעים]]{{הערה|עד לשנת ה'[[תשל&quot;ד]] היו רק חמישה מבצעי מצוות של הרבי.}}, והתקבל האישור.<br /> <br /> יש אומרים, שבפעם הראשונה בה התייחס הרבי במכתבים לבית חב&quot;ד זה לבית חב&quot;ד בת ים.<br /> <br /> מיד בפתיחת הספריה (בית חב&quot;ד) הפיצו בעיר עלונים על [[מזוזה|בדיקת מזוזות]], חלוקת [[צדקה|קופות צדקה]] ועוד. בזמן קצר החלו להופיע בעיתונים המקומיים כתבות אוהדות על הפעילות. כיום ידועה העיר בשם עיר הגאולה בזכות פרסום בשורת הגאולה הגדולה שיצאה משם במשך השנים וכן כינוי זה מוטבע בכל הפרסומים היוצאים על ידי מוסדותיו.<br /> <br /> === אצל הרבי בפעם השנייה ===<br /> [[קובץ:הכינוס_הארצי_הזוכה_בגורל.jpg|ממוזער|[[הזוכה בגורל]] של חודש תשרי [[תשל&quot;ה]] הרב זמרוני זליג ציק נואם ב[[הכינוס הארצי של חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש|כנס הארצי של חסידי חב&quot;ד]] של אותה שנה]]<br /> בחודש [[אלול]] אותה שנה נסע בפעם השניה לרבי, וכשהגיע היה הרבי באמצע [[התוועדות]]. כשנכנס פנימה שאל הרבי האם הקבוצה שצריכה להגיע הערב כבר הגיעה, וכשנענה בחיוב שאל מי בקבוצה. אחרי שאמרו לרבי כמה שמות וביניהם את הרב ציק, שאל הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|איפה זמרוני? הוא כותב כל הזמן אודות מאות יהודים מכתבים, שיגיד [[לחיים]] עבורם ועל כוס גדולה. אינני מכירו בפנים - היכן הוא?}}. כשהצליח להתקרב לרבי ואמר לחיים על כוס גדולה, אמר הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|זה זמרוני? איני אחראי אם הוא לא ישכים מחר ל[[סליחות]]..}}.<br /> <br /> באותו ביקור במהלך [[חלוקת המשקה]] בהתוועדות [[שבת בראשית]] קיבל מהרבי בקבוק עבור הפעילות בבת ים{{הערה|יומן יצחק מאיר סוסובר}}.<br /> <br /> באותה הזדמנות שהיה אצל הרבי גם נכנס ליחידות בפעם השנייה. במענה על שאלתו מה יהיה עיקר עיסוקו כעת, הפנה אותו הרבי לעסוק ב[[חינוך]].<br /> <br /> === בשליחות ===<br /> [[קובץ:ציק_זמרוני_-_פנים.JPG|שמאל|ממוזער|הרב זמרוני ציק נואם ב[[התוועדות]] מרכזית לכבוד [[י&quot;א בניסן]] ה'[[תשע&quot;ג]]]]<br /> אחרי קרוב לשנתיים, בשנת ה'[[תשל&quot;ז]] בהם התעסק בשעות הבוקר בחינוך ילדי ישראל, ביקש מהרבי רשות להשקיע את כל מרצו רק בעבודה בבית חב&quot;ד, וקיבל ברכה.{{ערך מורחב|ערך=[[הדר התמימים בת ים]]}}בשנת [[תשל&quot;ט]] פתח את ישיבת [[הדר התמימים בת ים]] שנועדה לצעירים בעלי תשובה, ופעלה עד שנת ה'[[תשמ&quot;ב]].<br /> <br /> בסוף שנות הלמ&quot;דים קיבל הרב ציק מ[[הרבי]] את [[קונטרס אהבת ישראל]] - בתור [[משפיע]]. מאז שימש כמשפיע [[אנ&quot;ש]] בבת ים וכ&quot;[[עשה לך רב]]&quot; של רבים.<br /> <br /> בשיחת טלפון ב[[אב]] [[תש&quot;מ]] אמר הרב [[חיים מרדכי אייזיק חדקוב]] לר' [[אפרים וולף]] שנתקבל מכתב מהרב זמרוני והורה לו שצריך שיהיה שימת לב לענייניו, ולעורר את השייכים לזה כ[[צא&quot;ח]], [[ארגון הגג]] וכיוצא בזה ולצד זאת לחזק את הארגונים הללו שיעשו גם לבד{{הערה|ימי תמימים חלק ז' ע' 371}}.<br /> <br /> בחודש [[כסלו]] [[תשמ&quot;א]] אמר לו הרבי ב[[יחידות]] בקשר לפעילותו בבת ים: {{ציטוטון|עפ&quot;י הדו&quot;חות האחרונים שהגיעו אלי - הרי הצלחת הפעילות היא למעלה מן המשוער. ברם מכיון שלטוב אין גבול - הרי שיהא זה ביתר עוז וביתר שאת. (והוסיף:) שלא יחסר בכח אדם ולא בתקציב}}{{הערה|[[מקדש מלך]] חלק ד' ע' תלב}}.<br /> <br /> בכ&quot;ג חשוון תשמ&quot;ג קיבל מכתב מהרבי שבסופו בירכו והוסיף בכתב ידו הקדוש: {{ציטוטון|ולהצלחה רבה בעבודת הקודש ועד שכמופת יהיה לרבים}}.<br /> <br /> לאחר ג' תמוז המשיך להכין את עירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]] מתוך אמונה וביטחון, ויהודים רבים בעירו מצפים להתגלותו של הרבי, מכינים לו מקום כשיגיע, וחדורים בהכרזת [[יחי אדוננו]].<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ח קיבל את התואר יקיר העיר מעיירית בת ים{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/11961.html אות &quot;יקיר העיר&quot; יוענק להרב זמרוני!] באתר {{חב&quot;ד FM}}}}.<br /> <br /> == פעילות ארצית ==<br /> נמנה כחבר בארגון [[סיום הרמב&quot;ם|חגיגות סיום הרמב&quot;ם]] של צא&quot;ח. ובשנת [[תשמ&quot;ז]] ארגן את חגיגת ה&quot;[[סיום הרמב&quot;ם]]&quot; השלישי בארץ הקודש, שנערכה ב&quot;בנייני האומה&quot; בירושלים. מעמד בו השתתפו גדולי האדמו&quot;רים וראשי הישיבות וזכה לברכתו של הרבי. היה חבר [[מטה הרמב&quot;ם היומי]].<br /> <br /> במשך השנים עמד לימין ר' [[ישראל לייבוב]] שעמד בראשות [[צא&quot;ח]] ועזר לו בפתרון בעיות שהתעוררו אצל חלק מה[[שלוחים]]{{מקור}}, כמו כן היה חבר בהנהלת [[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח בארץ הקודש]]. בשנת [[תשל&quot;ו]] כשהגיעו השלוחים לארץ הקודש, שלח הרבי את חלק מהשלוחים ללמוד אצל הרב ציק &quot;שליחות&quot;{{הערה|כך מעיד הרב [[אליהו יוחנן גואריה]] והרב אברהם כהן השליח ב[[באר שבע]]}}. וכן הקים את בית חב&quot;ד חולון יחד עם הרב [[יוסק'ה לידר]] והרב [[לוי וילימובסקי]].<br /> <br /> הקים וייסד את [[איגוד המשפיעים]] ב[[ארץ הקודש]] יחד עם הרב [[שמואל גרייזמן]].<br /> <br /> הרב ציק היה מגדולי הלוחמים כנגד הפגיעה בשלימות התורה העם והארץ, והיה כותב על כך בקביעות בפרסומיו וכן בכל כינוס שערך היה דואג למחאה בעניין, בשנת [[תשס&quot;ה]] לחם בתוקף כנגד גירוש גוש קטיף וצפון השומרון [[תוכנית ההתנתקות]] ואף נאם בעצרת המחאה &quot;מי לה' אלי&quot; שנערכה בבניני האומה ב[[י&quot;ד אדר]].<br /> <br /> לאחר הגירוש, עלה עם מושפעיו מספר פעמים לחורבות היישוב 'חומש' והתוועד שם וחיזק את תלמידי הישיבה שהוקמה במקום.<br /> [[קובץ:תפימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|362x362 פיקסלים|שער הספר &quot;[[תפילין של ימות המשיח]]&quot;]]<br /> {{ערך מורחב|ארבעה זוגות תפילין}}ב[[התוועדות]] שבת פרשת ואתחנן [[תשמ&quot;ט]], התייחס [[הרבי]] להנחת [[תפילין#ארבעה זוגות תפילין|ד' זוגות תפילין]] - [[רש&quot;י]], [[ר&quot;ת]], [[שמושא רבא]] ו[[ראב&quot;ד]] - באמרו: &quot;בנוגע ל[[זהב]] ופז, הרי הצורך בהם אצל יהודי הוא - בשביל עניני תורה ומצוות... כמו, לקנות [[תפילין]] מהודרים. ולא רק [[תפילין]] דרש&quot;י ור&quot;ת מהודרים, אלא גם [[תפילין]] דראב&quot;ד ושמו&quot;ר מהודרים, כידוע גודל הענין דהנחת ד' זוגות תפילין&quot;{{הערה|התוועדויות [[תשמ&quot;ט]] חלק ד', עמוד 147}}.<br /> <br /> הרב ציק נכח בהתוועדות, והבין שהרבי מעודד רכישת ד' זוגות תפילין והנחתם לכל יהודי. למחרת השבת, הוא כתב לרבי את הבנתו והעלה את רצונו להתחיל בהנחתם גם לאור כך שמלאו לו ארבעים שנה. הרבי ענה: &quot;שייך לה[[משפיע]] שלו שי' שבארץ הקודש. אזכיר על הציון&quot;.<br /> <br /> לאחר שקיבל את אישורו של המשפיע שלו - ר' [[מנחם מענדל פוטרפס|מענדל פוטרפס]]{{הערה|ר' מענדל אמר לו: &quot;תשאל אותי מה שיש לי אני יכול לומר לך, תשאל אותי מה שאין לי איני יכול לומר לך, אני איני מניח 4 זוגות&quot; ולאחר כמה שניות של מחשבה אמר &quot;אבל אתה כן תניח&quot;, [https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1HF-UqTDaQVzf2oavNm7GnqJnFIhkRoNv כינוס י&quot;א ניסן תשע&quot;ד], דקה 19:00.}} החל להניח ד' זוגות.<br /> <br /> כעשרים שנה לאחר מכן החל הרב ציק להתוועד ולעורר לאור שיחה זו המענה שקיבל ושיחות נוספות, שכל אחד צריך להתחיל ולהניח ארבעה זוגות, והיה מעודד בחורים מתקרבים להתחיל להניח [[תפילין דרבינו תם]]. במענה שקיבל ראה הרב ציק חידוש מיוחד שגם [[עשה לך רב|משפיע]] יכול להחליט בענין הנחת ד' זוגות, בשונה מההנהגה בשנים קודמות - שרק הרבי עצמו אישר, בתנאים מסויימים, את הנחת זוגות [[תפילין]] אלו.<br /> <br /> ב[[חודש אלול]] תשע&quot;ד, הוציא לאור את ספרו [[תפילין של ימות המשיח]] העוסק במצוות התפילין, עניין ארבעת הזוגות והנחתם.<br /> <br /> == פעולות להבאת הגאולה והתגלות הרבי ==<br /> בשנת [[תשמ&quot;ח]] לאחר השיחה של [[ב' ניסן תשמ&quot;ח|ב' ניסן]] בה דיבר הרבי על [[הכרזת היחי|הכרזת &quot;יחי המלך&quot;]], יזם יחד עם הרב [[שמואל פרומר]], קמפיין שבמהלכו כל ריכוזי חב&quot;ד בעולם יכריזו בשעת &quot;סעודת משיח&quot; יחי המלך. אך הוא לא יצא לפועל מצד התנגדות פנימית.<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]] בזמן [[מלחמת המפרץ]] קיבל את אישורו של הרבי לפרסם על כך שהרבי הוא [[מלך המשיח]] ש&quot;עומד על גג בית המקדש ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם&quot;{{הערה|[https://collive.com/wp-content/uploads/2019/07/ליקוט-מענות-קודש-תנשא.pdf ליקוט מענות קודש תנש&quot;א] מענה עא}}.<br /> <br /> בעקבות [[השיחה הידועה]] בכ&quot;ח ניסן תנש&quot;א הקים את [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שפועלת להגברת התודעה הציבורית לגאולה, ומטרתה לפעול את הבאת הגאולה.<br /> <br /> פעולתה העיקרית של האגודה בתחילה הייתה [[הוצאה לאור]] של עיתון [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה האמיתית והשלימה]]. העיתון הראשון יצא בחודש [[סיוון]] ה'תנש&quot;א ומטרתו הייתה לקשר מאורעות שקרו בעולם, עם תהליך התגלותו ופעולתו של [[משיח]] בעולם. הדבר הגיע כתוצאה מ[[שיחות קודש|שיחות]] הרבי בהם ביאר מאורעות מיוחדים שקרו בעולם, והראה כיצד הם חלק מפעולתו של משיח שהתחילה בעולם. העיתון זכה לברכות ועידודים מהרבי ובאחת הפעמים אף לקח הרבי עותק מהעיתון אל ה[[אוהל הרבי הריי&quot;צ|אוהל]].{{ערך מורחב|האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה}}<br /> [[קובץ:עיתון_הגאולה_38.png|ממוזער|עיתון הגאולה שהוציא הרב זמרוני לאחרי ג' תמוז]]<br /> {{ערך מורחב|עיתון הגאולה}}היה שותף באסיפת היסוד של הועד לבניית ה[[ארמון למלך המשיח]] ב[[כ&quot;ו אדר שני]] [[תשנ&quot;ב]] יחד עם ר' [[זאב וואלף זלמנוב|זאב זלמנוב]], ר' [[שלמה גרברצ'יק]], הרב [[משה הלפרין]], והיוזם ר' [[זושא ריבקין]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ג]] יזם קמפיין בשם &quot;כתר יתנו לך&quot; במסגרתו ירכשו כתר אמיתי לרבי בתור מלך בשותפות של כל אחד מבני ישראל.<br /> <br /> בחודש כסלו [[תשנ&quot;ג]] היה הנואם המרכזי בבאנקעט הסיום של [[כינוס השלוחים העולמי]], בו זעק אודות הכנת העולם להתגלות הרבי כמלך המשיח ושזהו המסר אותו יש להעביר כעת.<br /> <br /> לאחר כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ד אירגן (ב[[כ&quot;ח ניסן]] [[תשנ&quot;ד]]), במסגרת עבודתו ב[[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח]], כינוס חרום ענק &quot;לחיזוק האמונה הטהורה&quot; בהשתתפות מאות מאנ&quot;ש בארץ הקודש.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשנ&quot;ד]] היה מהראשונים שדיברו בכלי התקשורת על כך שהרבי חי וקיים, וכן ערך &quot;שבעת ימי משתה ושמחה&quot; על כך &quot;שזכינו להיות דור הגאולה העומד בנסיון האחרון של הגלות&quot;, ובו' תמוז הוציא את [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|עיתון הגאולה]] שנשא את הכותרת &quot;הרבי חי וקיים&quot;. בהמשך לעיתון החל הרב זמרוני להוציא את הגליון השבועי של ימות המשיח - שיחת הגאולה.{{ערך מורחב|שיחת הגאולה}}<br /> [[קובץ:צילום_מסך_2023-08-28_023059.png|ממוזער|הרב זמרוני מזמין את הרבי לעצרת בכיכר מלכי ישראל]]<br /> בשנת [[תשנ&quot;ה]] לאחר כינוס השלוחים העולמי, ארגן כינוס פעילים ארצי והקים את ועד כינוסי הקהל הארצי, במסגרתו ארגן [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|שלושה כנסי הקהל ארציים]] שהביאו את אמונת החסידים בנצחיות חייו של הרבי ובבשורת הגאולה לכל העולם כולו.{{ערך מורחב|כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה}}{{ערך מורחב|משיח בכיכר}}ב[[י' שבט]] [[תשנ&quot;ו]] ארגן כינוס ארצי כחלק ממעמד ה[[סאטלייט (י' בשבט תשנ&quot;ו)|סאטלייט העולמי]] ואף נאם בשם תושבי ארץ הקודש.<br /> <br /> הרב זמרוני היה מהמקימים של [[מטה משיח בארה&quot;ק|מטה משיח]] ומהפעילים הנמרצים במטה.<br /> <br /> במשך שנים רבות דאג הרב זמרוני ל[[פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]], יחד עם האפשרות לפנות לרבי שליט&quot;א מלך המשיח באמצעות ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|אגרות קודש]], בכל הארץ כולה, בפרסום חוצות, בפרסום על אוטובוסים ובראיונות שנערכו עמו בכלי התקשורת ובעיתונות.<br /> <br /> ב[[ח&quot;י אלול]] [[תשנ&quot;ט]] ארגן כינוס ענק תחת הכותרת &quot;המלך בשדה&quot; בפארק הירקון בתל אביב.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ב]] הקים את [[רדיו זמן הגאולה]] שפעל בתקופת ערוצי הקודש ושימש כבימה חב&quot;דית תקשורתית להפצת בשורת הגאולה ושלימות הארץ.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשס&quot;ד]] ארגן לראשונה את [[עצרת גאולה ומשיח]] באמפי בבת ים, ועם השנים הפך קיומה למסורת מדי שנה.{{ערך מורחב|עצרת גאולה ומשיח}}בהמשך השנים החל הרב זמרוני לארגן כינוסים ארציים גם ב[[כ' חשוון]] ([[כינוס ברוכים הבאים]] לשבים מבית משיח) ב[[י' בשבט|י' שבט]] וב[[י&quot;א בניסן|י&quot;א ניסן]].<br /> [[קובץ:שיחת_הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|אחד מעלוני 'שיחת הגאולה']]<br /> <br /> == חייו הנצחיים ==<br /> <br /> <br /> בניגוד למה שחושבים, הרב זמרוני '''&lt;big&gt;&lt;u&gt;חי וקיים&lt;/u&gt;&lt;/big&gt;''' ומפציץ את העולם. בט&quot;ז סיון תשע&quot;ח, היה מראה שטן. אך ע&quot;פ בית דין ועל פי שיחותיו הקדושות של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ, הוא חי וקיים.<br /> <br /> == ספריו ==<br /> <br /> * תפילין של ימות המשיח<br /> * כפשוטו ממש, ב' חלקים<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> * בנו בכורו, הרב [[חיים ציק]] - משפיע ושליח הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לבת ים ויו&quot;ר האגודה למען הגאולה, מרצה בכיר, ו[[משפיע]] במדרשת ה&quot;מימד הפנימי&quot; לנשים ובנות.<br /> * בנו, ר' מאיר ציק - ירושלים.<br /> * בנו, ר' לוי יצחק - כפר חב&quot;ד.<br /> * בנו, ר' שניאור זלמן ציק - כפר חב&quot;ד<br /> * חתנו, ר' ברוך בורושנסקי - קריית מלאכי.<br /> * חתנו, ר' אריה עמית - מנהל ארגון &quot;[[ברית יוסף יצחק]]&quot;.<br /> * חתנו, הרב אבירז בן מתתיהו - בת ים.<br /> * חתנו, ר' שלום דובער פייגין - בת ים.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1z2TteR5JYfyAto5nJKiR4SUjom04XEdf 'מדבר הכי חזק' - קובץ מנאומיו של הרב זימרוני שליט&quot;א] {{PDF}}<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1XBGndyM1pYwgIv9THqKxutbWWaDwmn0b שיעורים, תמונות, התוועדויות, כינוסים והו&quot;ל] של הרב זימרוני ציק<br /> * [https://hageula.com/tag/?term=%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92%20%D7%A6%D7%99%D7%A7 '''תגית: הרב זמרוני זליג ציק'''] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1P3j-UEdcx8VpqPNn7roAYmaLl90pIZ5M '''הרבי חי וקיים כפשוטו ממש!'''] נאומו של הרב זמרוני ב[[עצרת גאולה ומשיח]] תשס&quot;ד.<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1JAG5MWu1ImC6pJnN-xC5QggH-HnpRgNk/view?t=140 '''אותנו מעניין רק ההתגלות של הרבי'''] נאומו של הרב זמרוני, י' שבט תשס&quot;ז.<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62630 אמונת חסידים בנצחיותו של נשיא הדור], הרב ציק בראיון לערוץ הרדיו 'קול חי' {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1Sp7PJnn_XjyQpeomS66Rb-ogX0S9Yl6W/view '''מכתבים בענייני הפצה ושליחות לרב זמרוני שליט&quot;א'''] '''[[גליון החייל|החייל]] גליון 5 עמ' 3 {{PDF}}'''<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12262.html פנסאים במהדורת מיוחדת על הרב זמרוני שליט&quot;א] באתר {{חב&quot;ד FM}}<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12184.html מהדורה מיוחדת לשיחת הגאולה] באתר {{חב&quot;ד אף אם}}<br /> * [https://hageula.com/vid/kinusim/22008.htm ז&quot;ך אדר ו'עשו כל שביכולתכם'] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/study/chassidus_lessons/23150.htm '''איך יתכן שאנחנו מסכימים עם המציאות הזאת?!'''] נאומו של הרב זמרוני ציק שליט&quot;א, בכנס ההקהל ההיסטורי &quot;משיח בכיכר&quot; באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/vid/general/25931.htm יובל לבית חב&quot;ד בת ים: הסרט המלא] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://chabad.info/video/documentary/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/491289/ '''ניגון הרב זמרוני ציק שליט&quot;א • הקליפ המלא'''] באתר חבד אינפו<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1aWNoU60jv3wi1DCs_uRaU6QyWUmCUxiL/view '''הרבי מלך המשיח שליט&quot;א חי וקיים - רב שיח'''] עיתון בית משיח גליון 85 עמוד 20<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> &lt;references /&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99/%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&diff=786950 2025-07-22T19:57:43Z

<p>משיחיסטי: יחי</p> <hr /> <div> <br /> הרב '''זמרוני זליג שיח' ציק''' ([[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]]) הוא [[שליח]] [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בעיר [[בת ים]], [[משפיע]], וממייסדי [[איגוד המשפיעים]] שתחת [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], יושב ראש [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], חבר הנהלת [[תומכי תמימים באר שבע]] וחבר הנהלת 'ישיבת המלך המשיח' בירושלים.<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]] לחיים וציפורה ציק (נקרא על שם סביו רבי זליג פרוכטר הי&quot;ד), למשפחה שהשתייכה לזרם המזרחי. כשהיה ילד חיפשו הוריו מסגרת קייטנה דתית, ושלחו אותו לקייטנה ב[[כפר חב&quot;ד]]. בצעירותו למד בישיבה התיכונית &quot;נחלים&quot; וכן תקופה בישיבה הליטאית &quot;ישיבת הנגב&quot; בנתיבות של הרב יששכר מאיר.<br /> <br /> === התקרבותו לחסידות חב&quot;ד ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ז]] לערך גוייס ל[[צבא הגנה לישראל|צבא]], וכשהיה באמצע קורס מ&quot;כים פרצה [[מלחמת ששת הימים]]. הרב ציק נשלח לחזית המצרית, שם הכיר את הרב אהרון טננבוים שהיה במילואים, ויחד למדו פרק מ[[ספר התניא]]. ההיכרות שנוצרה בינו לרב טננבוים הלכה והעמיקה, והוא הזמינו לשבת ב[[כפר חב&quot;ד]]. באותה שבת ביקר הרב ציק ב[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבה]] שם למד עם [[תלמידי התמימים]] מ[[תורת החסידות]], ונפשו נקשרה בתורה זו{{הערה|על פי ראיון עמו ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון 611}}. מאז אותו ביקור, בכל שבת בה הורשה לצאת מהבסיס, היה מגיע לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> במשך הזמן נפגש עם חייל מהמחלקה בוגר [[בית הספר למלאכה]], שהיה ברשותו [[חת&quot;ת]]. יחד התחילו ללמוד [[ליקוטי שיחות]] של הרבי שחולקו ב[[בית הכנסת]].<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ח]] התחתן תוך כדי שירותו הצבאי, ועבר לגור ב[[בני ברק]] סמוך להורי אשתו. המעבר לבני ברק היה מרובה בחששות, כיוון שכתב על כך לרבי ולא זכה לקבל מענה. כשידידו הרב אהרון טננבוים נכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי, שאל האם כדאי להשפיע עליו לעבור לכפר חב&quot;ד. הרבי ענה ש{{ציטוטון|מכיוון שהוא התקרב זה עתה וגם זוגתו התקרבה, המעבר מהעיר לכפר עלול לפעול שבירה, ולכן לא כדאי להשפיע בכיוון זה}}<br /> <br /> הורי אשתו הכירו את הרב [[גדליה אקסלרוד]] מ[[רמת גן]], וזה הציע לו ללמוד חסידות בקביעות עם הרב [[מאיר בליז'ינסקי]]{{הערה|כשנפטר הרב בליז'ינסקי החל ללמוד אצל הרב [[מנחם מענדל פוטרפס]].}}.<br /> <br /> === כמדריך בישיבת נחלים ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ט]] סיים את שירותו הצבאי, והרב [[יוסף בא-גד]], ראש ישיבת נחלים הציע לו לשמש כמדריך בישיבה. לאחר קבלת ברכתו של הרבי, החל לעבוד בישיבה. בנחלים פעל רבות עם בחורי הישיבה בדרך [[תורת החסידות]], והשפיע על רבים מהם לנהוג במנהגי חסידים (חלקם אף נהפכו לחסידי חב&quot;ד). הנהלת הישיבה לא ראתה בעין יפה את התקרבותם של הבחורים לחסידות חב&quot;ד, ובסביבות [[חג הפסח]] בשנת ה'[[תש&quot;ל]] התבקש לסיים את תפקידו.<br /> <br /> == אצל הרבי ==<br /> באותה תקופה ידיד נעורים שלו מישיבת נחלים, הרב [[דוד נחשון]], הציע לו לנסוע לרבי, ומכיוון שבדיוק פוטר מהישיבה ניצל את הזמן ונסע לרבי בחודש [[אייר]]. כשהגיע ל-[[770]] כתב לרבי שברצונו לעבוד כדי לכסות את הוצאות הנסיעה, אך הרבי השיב לו {{ציטוטון|יעשה כעצת הנהלת הישיבה}}. הנהלת הישיבה ערכה &quot;אסיפה&quot; והחליטה שעל פי דברי הרבי הוא נכנס ללמוד ב&quot;ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש המרכזית]]&quot; במסגרת ה&quot;קבוצה&quot; [[תשל&quot;א]]. וכך מצא את עצמו תלמיד ב&quot;קבוצה&quot; לאחר חתונה בהוראת הרבי.<br /> <br /> === ביחידות הראשונה ===<br /> הרב ציק רצה מאוד להיכנס ל[[יחידות]], אך מהמזכירות נמסר לו שעליו לחכות זמן רב. לאחר תקופה שהמתין והתור עדיין נותר רחוק כתב לרבי שרצונו עז להיכנס ליחידות, ואם אין אפשרות בזמן הרגיל הוא מבקש להיכנס שלא בזמן הרגיל. תשובת הרבי הייתה ש{{ציטוטון|הזמן הזה אינו מסוגל לזה ומה יועילנו?!}}.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג בתמוז]] הגיע תורו להיכנס ליחידות. טרם היכנסו לרבי הכין רשימת שאלות שהתפרשה על דפים רבים, והגיש למזכירות כדי שיכניסו לרבי. דקות לפני שנכנס ליחידות ניגש אליו [[תמים|בחור]] ודיבר איתו על האמונה ברבי כ[[משיח]], אז החליט הרב ציק שצריך לכתוב הכול בצורה אחרת ובסוף הדף החדש כתב כי מאחר שהרבי הוא משיח, הוא מתקשר ומתבטל לפניו כמשיח ומבקש ברכה.<br /> <br /> כשנכנס לרבי, הרבי שאלו באיזו שפה לדבר. הרב ציק ענה ש[[אידיש]] קשה לו, והרבי החל לדבר ב[[לשון הקודש]]. כשהגיש לרבי את דף השאלות החדש הרבי הגיב {{ציטוטון|הרי כבר כתבת}}. במהלך היחידות ענה לו הרבי על כל השאלות, מלבד שני נושאים עליהם הרבי דילג. בסוף היחידות שאל את הרבי על שני הנושאים והרבי השיב לו גם עליהם.<br /> <br /> כשיצא מהיחידות התיישב ל[[התוועדות|התוועד]] עם חבריו ה[[תמימים]], אז שם לב שאינו זוכר חלק מתשובותיו של הרבי אליו. בעצת חבר הכניס לרבי פתק בו כתב את התשובות אותם הוא זוכר, והשאיר מקום ריק לתשובות אותם שכח. כעבור זמן השיב לו הרבי את הפתק מלא.<br /> [[קובץ:ועד_שכמופת_יהיה_לרבים.jpg|ממוזער|הרבי לרב זמרוני: &quot;ועד שכמופת יהיה לרבים&quot;]]<br /> חלק מהשאלות אותם שאל את הרבי ועליהם זכה לתשובה:<br /> <br /> * האם להירשם ללימודים באוניברסיטת &quot;בר אילן&quot; למחשבת ישראל ופילוסופיה במטרה לחדור באמצעות הלימודים לבתי ספר בשביל להפיץ חסידות - '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|שאלת [[רב|רב מורה הוראה]]}}{{הערה|לאחר שחזר לארץ נסע הרב ציק ל[[הרב זוין|רב זוין]] שהיה &quot;נשיא כבוד&quot; של ה[[אוניברסיטה]]. הרב זוין ענה לו &quot;כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא מחשבת ישראל - מחשבת בר-אילן&quot;...}}<br /> * האם למסור הרצאות בנושא &quot;[[אמונה]] ו[[ידיעת השם|ידיעה]]&quot;. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אין זה פדגוגי כלל לגבי נושא שאינו ברור אצלו כל צרכו, יברר תחילה יותר את הנושא עם הרב מאיר בליז'ינסקי, ובינתיים ידבר על נושאים שכבר לימד בעבר}}.<br /> * במהלך השירות הצבאי, קיבל על עצמו [[צום|צומות]] רבים כהודאה ל[[הקב&quot;ה|השם]] על הצלתו. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מבואר ב[[תניא]] שאין עניין בצומות, אלא אותם צומות שקבעו לנו [[חז&quot;ל]] כגון [[י&quot;ז בתמוז]], אלא יפדה אותם ב[[צדקה]] ובתוספת [[יראת שמים]]}}.<br /> * באופן קירוב אחרים לחסידות חב&quot;ד. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אבל בדרכי נועם}}.<br /> * שאלה שהפנה בשם בחור שלמד בישיבת &quot;נחלים&quot;, עד כמה יש להילחם על גידול [[זקן]] במשפחה ובישיבה. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מה שאסור על פי [[שולחן ערוך]] - הרי אסור, ומה שמותר - יתייעץ ב[[משפיע]]}}.<br /> * בנוגע למקום מגורים בעתיד, '''ענה הרבי''' שהיות ויש להם דירה בקריית באבוב בבת ים ויש בה כמה שומרי [[מצוות]] עליהם לגור שם ולהוסיף ב[[הפצת המעיינות]].<br /> * על שליחת תמונות, דו&quot;ח ופ&quot;נ, '''השיב הרבי:''' {{ציטוטון|1=להצלחה רבה בעבוה&quot;ק [= בעבודת הקודש] ועד שכמופת יהי' לרבים}}{{הערה|ראה תצלום.}}.<br /> <br /> אחרי חודשיים מאז הגיע ל-770, הורה לו הרבי לחזור לארץ.<br /> <br /> == השליחות בבת ים ==<br /> לאחר שחזר לארץ עבר בהוראת הרבי{{הערה|ראה לעיל במענות הרבי אליו במהלך היחידות.}} לקריית באבוב ב[[בת ים]], והחל לעבוד כמדריך בישיבת &quot;אדרת&quot; שפעלה במתכונת דומה לישיבת נחלים. גם שם פעל רבות בקרוב הנוער לחסידות חב&quot;ד ובסוף השנה פוטר גם משם.<br /> <br /> לאחר שפוטר מ&quot;אדרת&quot; התחיל ללמד בכיתה ו' בבית ספר חב&quot;ד בעיר, והשפיע רבות על הילדים לצאת ל&quot;[[מבצעים]]&quot; בחנויות הסביבה. לאחר שנה נסגר בית הספר ממחסור בתלמידים, בשל האוכלוסייה המבוגרת שהתגוררה באזור.<br /> <br /> === מבתי חב&quot;ד הראשונים ===<br /> בקיץ ה'[[תשל&quot;ד]] הציע לחבריו רעיון לפתוח ספריה, בה ימסרו שיעורי תורה ותפעל חנות לממכר [[תשמישי קדושה]]. בשנים אלו עדיין לא פעלו הרבה{{הערה|קודם לכן היה מרכזי צא&quot;ח בכמה מקומות בארץ, ובית חב&quot;ד לאזור הצפון בעפולה. ועוד.}} &quot;[[בית חב&quot;ד|בתי חב&quot;ד]]&quot; בארץ והרעיון היה די חדש. בשל כך התקשר לרב {{קח|חיים מרדכי אייזיק|חודקוב}}, מזכירו של הרבי והציע את הרעיון.<br /> <br /> הרב חודקוב בירר מה מתוכנן לפעול בספריה, ובאיזה אופן, כשבמשך כל זמן השיחה היה על הקו הרבי בעצמו. הרב חודקוב התעניין האם הדבר ייעשה בפרסום וב[[שטורעם]] גדול, ואיך יגיעו לכמות גדולה של אנשים. הרב ציק הציע שיעברו בכל הקייטנות הפועלות בעיר ויפרסמו את [[עשרת המבצעים|חמשת המבצעים]]{{הערה|עד לשנת ה'[[תשל&quot;ד]] היו רק חמישה מבצעי מצוות של הרבי.}}, והתקבל האישור.<br /> <br /> יש אומרים, שבפעם הראשונה בה התייחס הרבי במכתבים לבית חב&quot;ד זה לבית חב&quot;ד בת ים.<br /> <br /> מיד בפתיחת הספריה (בית חב&quot;ד) הפיצו בעיר עלונים על [[מזוזה|בדיקת מזוזות]], חלוקת [[צדקה|קופות צדקה]] ועוד. בזמן קצר החלו להופיע בעיתונים המקומיים כתבות אוהדות על הפעילות. כיום ידועה העיר בשם עיר הגאולה בזכות פרסום בשורת הגאולה הגדולה שיצאה משם במשך השנים וכן כינוי זה מוטבע בכל הפרסומים היוצאים על ידי מוסדותיו.<br /> <br /> === אצל הרבי בפעם השנייה ===<br /> [[קובץ:הכינוס_הארצי_הזוכה_בגורל.jpg|ממוזער|[[הזוכה בגורל]] של חודש תשרי [[תשל&quot;ה]] הרב זמרוני זליג ציק נואם ב[[הכינוס הארצי של חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש|כנס הארצי של חסידי חב&quot;ד]] של אותה שנה]]<br /> בחודש [[אלול]] אותה שנה נסע בפעם השניה לרבי, וכשהגיע היה הרבי באמצע [[התוועדות]]. כשנכנס פנימה שאל הרבי האם הקבוצה שצריכה להגיע הערב כבר הגיעה, וכשנענה בחיוב שאל מי בקבוצה. אחרי שאמרו לרבי כמה שמות וביניהם את הרב ציק, שאל הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|איפה זמרוני? הוא כותב כל הזמן אודות מאות יהודים מכתבים, שיגיד [[לחיים]] עבורם ועל כוס גדולה. אינני מכירו בפנים - היכן הוא?}}. כשהצליח להתקרב לרבי ואמר לחיים על כוס גדולה, אמר הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|זה זמרוני? איני אחראי אם הוא לא ישכים מחר ל[[סליחות]]..}}.<br /> <br /> באותו ביקור במהלך [[חלוקת המשקה]] בהתוועדות [[שבת בראשית]] קיבל מהרבי בקבוק עבור הפעילות בבת ים{{הערה|יומן יצחק מאיר סוסובר}}.<br /> <br /> באותה הזדמנות שהיה אצל הרבי גם נכנס ליחידות בפעם השנייה. במענה על שאלתו מה יהיה עיקר עיסוקו כעת, הפנה אותו הרבי לעסוק ב[[חינוך]].<br /> <br /> === בשליחות ===<br /> [[קובץ:ציק_זמרוני_-_פנים.JPG|שמאל|ממוזער|הרב זמרוני ציק נואם ב[[התוועדות]] מרכזית לכבוד [[י&quot;א בניסן]] ה'[[תשע&quot;ג]]]]<br /> אחרי קרוב לשנתיים, בשנת ה'[[תשל&quot;ז]] בהם התעסק בשעות הבוקר בחינוך ילדי ישראל, ביקש מהרבי רשות להשקיע את כל מרצו רק בעבודה בבית חב&quot;ד, וקיבל ברכה.{{ערך מורחב|ערך=[[הדר התמימים בת ים]]}}בשנת [[תשל&quot;ט]] פתח את ישיבת [[הדר התמימים בת ים]] שנועדה לצעירים בעלי תשובה, ופעלה עד שנת ה'[[תשמ&quot;ב]].<br /> <br /> בסוף שנות הלמ&quot;דים קיבל הרב ציק מ[[הרבי]] את [[קונטרס אהבת ישראל]] - בתור [[משפיע]]. מאז שימש כמשפיע [[אנ&quot;ש]] בבת ים וכ&quot;[[עשה לך רב]]&quot; של רבים.<br /> <br /> בשיחת טלפון ב[[אב]] [[תש&quot;מ]] אמר הרב [[חיים מרדכי אייזיק חדקוב]] לר' [[אפרים וולף]] שנתקבל מכתב מהרב זמרוני והורה לו שצריך שיהיה שימת לב לענייניו, ולעורר את השייכים לזה כ[[צא&quot;ח]], [[ארגון הגג]] וכיוצא בזה ולצד זאת לחזק את הארגונים הללו שיעשו גם לבד{{הערה|ימי תמימים חלק ז' ע' 371}}.<br /> <br /> בחודש [[כסלו]] [[תשמ&quot;א]] אמר לו הרבי ב[[יחידות]] בקשר לפעילותו בבת ים: {{ציטוטון|עפ&quot;י הדו&quot;חות האחרונים שהגיעו אלי - הרי הצלחת הפעילות היא למעלה מן המשוער. ברם מכיון שלטוב אין גבול - הרי שיהא זה ביתר עוז וביתר שאת. (והוסיף:) שלא יחסר בכח אדם ולא בתקציב}}{{הערה|[[מקדש מלך]] חלק ד' ע' תלב}}.<br /> <br /> בכ&quot;ג חשוון תשמ&quot;ג קיבל מכתב מהרבי שבסופו בירכו והוסיף בכתב ידו הקדוש: {{ציטוטון|ולהצלחה רבה בעבודת הקודש ועד שכמופת יהיה לרבים}}.<br /> <br /> לאחר ג' תמוז המשיך להכין את עירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]] מתוך אמונה וביטחון, ויהודים רבים בעירו מצפים להתגלותו של הרבי, מכינים לו מקום כשיגיע, וחדורים בהכרזת [[יחי אדוננו]].<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ח קיבל את התואר יקיר העיר מעיירית בת ים{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/11961.html אות &quot;יקיר העיר&quot; יוענק להרב זמרוני!] באתר {{חב&quot;ד FM}}}}.<br /> <br /> == פעילות ארצית ==<br /> נמנה כחבר בארגון [[סיום הרמב&quot;ם|חגיגות סיום הרמב&quot;ם]] של צא&quot;ח. ובשנת [[תשמ&quot;ז]] ארגן את חגיגת ה&quot;[[סיום הרמב&quot;ם]]&quot; השלישי בארץ הקודש, שנערכה ב&quot;בנייני האומה&quot; בירושלים. מעמד בו השתתפו גדולי האדמו&quot;רים וראשי הישיבות וזכה לברכתו של הרבי. היה חבר [[מטה הרמב&quot;ם היומי]].<br /> <br /> במשך השנים עמד לימין ר' [[ישראל לייבוב]] שעמד בראשות [[צא&quot;ח]] ועזר לו בפתרון בעיות שהתעוררו אצל חלק מה[[שלוחים]]{{מקור}}, כמו כן היה חבר בהנהלת [[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח בארץ הקודש]]. בשנת [[תשל&quot;ו]] כשהגיעו השלוחים לארץ הקודש, שלח הרבי את חלק מהשלוחים ללמוד אצל הרב ציק &quot;שליחות&quot;{{הערה|כך מעיד הרב [[אליהו יוחנן גואריה]] והרב אברהם כהן השליח ב[[באר שבע]]}}. וכן הקים את בית חב&quot;ד חולון יחד עם הרב [[יוסק'ה לידר]] והרב [[לוי וילימובסקי]].<br /> <br /> הקים וייסד את [[איגוד המשפיעים]] ב[[ארץ הקודש]] יחד עם הרב [[שמואל גרייזמן]].<br /> <br /> הרב ציק היה מגדולי הלוחמים כנגד הפגיעה בשלימות התורה העם והארץ, והיה כותב על כך בקביעות בפרסומיו וכן בכל כינוס שערך היה דואג למחאה בעניין, בשנת [[תשס&quot;ה]] לחם בתוקף כנגד גירוש גוש קטיף וצפון השומרון [[תוכנית ההתנתקות]] ואף נאם בעצרת המחאה &quot;מי לה' אלי&quot; שנערכה בבניני האומה ב[[י&quot;ד אדר]].<br /> <br /> לאחר הגירוש, עלה עם מושפעיו מספר פעמים לחורבות היישוב 'חומש' והתוועד שם וחיזק את תלמידי הישיבה שהוקמה במקום.<br /> [[קובץ:תפימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|362x362 פיקסלים|שער הספר &quot;[[תפילין של ימות המשיח]]&quot;]]<br /> {{ערך מורחב|ארבעה זוגות תפילין}}ב[[התוועדות]] שבת פרשת ואתחנן [[תשמ&quot;ט]], התייחס [[הרבי]] להנחת [[תפילין#ארבעה זוגות תפילין|ד' זוגות תפילין]] - [[רש&quot;י]], [[ר&quot;ת]], [[שמושא רבא]] ו[[ראב&quot;ד]] - באמרו: &quot;בנוגע ל[[זהב]] ופז, הרי הצורך בהם אצל יהודי הוא - בשביל עניני תורה ומצוות... כמו, לקנות [[תפילין]] מהודרים. ולא רק [[תפילין]] דרש&quot;י ור&quot;ת מהודרים, אלא גם [[תפילין]] דראב&quot;ד ושמו&quot;ר מהודרים, כידוע גודל הענין דהנחת ד' זוגות תפילין&quot;{{הערה|התוועדויות [[תשמ&quot;ט]] חלק ד', עמוד 147}}.<br /> <br /> הרב ציק נכח בהתוועדות, והבין שהרבי מעודד רכישת ד' זוגות תפילין והנחתם לכל יהודי. למחרת השבת, הוא כתב לרבי את הבנתו והעלה את רצונו להתחיל בהנחתם גם לאור כך שמלאו לו ארבעים שנה. הרבי ענה: &quot;שייך לה[[משפיע]] שלו שי' שבארץ הקודש. אזכיר על הציון&quot;.<br /> <br /> לאחר שקיבל את אישורו של המשפיע שלו - ר' [[מנחם מענדל פוטרפס|מענדל פוטרפס]]{{הערה|ר' מענדל אמר לו: &quot;תשאל אותי מה שיש לי אני יכול לומר לך, תשאל אותי מה שאין לי איני יכול לומר לך, אני איני מניח 4 זוגות&quot; ולאחר כמה שניות של מחשבה אמר &quot;אבל אתה כן תניח&quot;, [https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1HF-UqTDaQVzf2oavNm7GnqJnFIhkRoNv כינוס י&quot;א ניסן תשע&quot;ד], דקה 19:00.}} החל להניח ד' זוגות.<br /> <br /> כעשרים שנה לאחר מכן החל הרב ציק להתוועד ולעורר לאור שיחה זו המענה שקיבל ושיחות נוספות, שכל אחד צריך להתחיל ולהניח ארבעה זוגות, והיה מעודד בחורים מתקרבים להתחיל להניח [[תפילין דרבינו תם]]. במענה שקיבל ראה הרב ציק חידוש מיוחד שגם [[עשה לך רב|משפיע]] יכול להחליט בענין הנחת ד' זוגות, בשונה מההנהגה בשנים קודמות - שרק הרבי עצמו אישר, בתנאים מסויימים, את הנחת זוגות [[תפילין]] אלו.<br /> <br /> ב[[חודש אלול]] תשע&quot;ד, הוציא לאור את ספרו [[תפילין של ימות המשיח]] העוסק במצוות התפילין, עניין ארבעת הזוגות והנחתם.<br /> <br /> == פעולות להבאת הגאולה והתגלות הרבי ==<br /> בשנת [[תשמ&quot;ח]] לאחר השיחה של [[ב' ניסן תשמ&quot;ח|ב' ניסן]] בה דיבר הרבי על [[הכרזת היחי|הכרזת &quot;יחי המלך&quot;]], יזם יחד עם הרב [[שמואל פרומר]], קמפיין שבמהלכו כל ריכוזי חב&quot;ד בעולם יכריזו בשעת &quot;סעודת משיח&quot; יחי המלך. אך הוא לא יצא לפועל מצד התנגדות פנימית.<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]] בזמן [[מלחמת המפרץ]] קיבל את אישורו של הרבי לפרסם על כך שהרבי הוא [[מלך המשיח]] ש&quot;עומד על גג בית המקדש ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם&quot;{{הערה|[https://collive.com/wp-content/uploads/2019/07/ליקוט-מענות-קודש-תנשא.pdf ליקוט מענות קודש תנש&quot;א] מענה עא}}.<br /> <br /> בעקבות [[השיחה הידועה]] בכ&quot;ח ניסן תנש&quot;א הקים את [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שפועלת להגברת התודעה הציבורית לגאולה, ומטרתה לפעול את הבאת הגאולה.<br /> <br /> פעולתה העיקרית של האגודה בתחילה הייתה [[הוצאה לאור]] של עיתון [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה האמיתית והשלימה]]. העיתון הראשון יצא בחודש [[סיוון]] ה'תנש&quot;א ומטרתו הייתה לקשר מאורעות שקרו בעולם, עם תהליך התגלותו ופעולתו של [[משיח]] בעולם. הדבר הגיע כתוצאה מ[[שיחות קודש|שיחות]] הרבי בהם ביאר מאורעות מיוחדים שקרו בעולם, והראה כיצד הם חלק מפעולתו של משיח שהתחילה בעולם. העיתון זכה לברכות ועידודים מהרבי ובאחת הפעמים אף לקח הרבי עותק מהעיתון אל ה[[אוהל הרבי הריי&quot;צ|אוהל]].{{ערך מורחב|האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה}}<br /> [[קובץ:עיתון_הגאולה_38.png|ממוזער|עיתון הגאולה שהוציא הרב זמרוני לאחרי ג' תמוז]]<br /> {{ערך מורחב|עיתון הגאולה}}היה שותף באסיפת היסוד של הועד לבניית ה[[ארמון למלך המשיח]] ב[[כ&quot;ו אדר שני]] [[תשנ&quot;ב]] יחד עם ר' [[זאב וואלף זלמנוב|זאב זלמנוב]], ר' [[שלמה גרברצ'יק]], הרב [[משה הלפרין]], והיוזם ר' [[זושא ריבקין]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ג]] יזם קמפיין בשם &quot;כתר יתנו לך&quot; במסגרתו ירכשו כתר אמיתי לרבי בתור מלך בשותפות של כל אחד מבני ישראל.<br /> <br /> בחודש כסלו [[תשנ&quot;ג]] היה הנואם המרכזי בבאנקעט הסיום של [[כינוס השלוחים העולמי]], בו זעק אודות הכנת העולם להתגלות הרבי כמלך המשיח ושזהו המסר אותו יש להעביר כעת.<br /> <br /> לאחר כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ד אירגן (ב[[כ&quot;ח ניסן]] [[תשנ&quot;ד]]), במסגרת עבודתו ב[[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח]], כינוס חרום ענק &quot;לחיזוק האמונה הטהורה&quot; בהשתתפות מאות מאנ&quot;ש בארץ הקודש.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשנ&quot;ד]] היה מהראשונים שדיברו בכלי התקשורת על כך שהרבי חי וקיים, וכן ערך &quot;שבעת ימי משתה ושמחה&quot; על כך &quot;שזכינו להיות דור הגאולה העומד בנסיון האחרון של הגלות&quot;, ובו' תמוז הוציא את [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|עיתון הגאולה]] שנשא את הכותרת &quot;הרבי חי וקיים&quot;. בהמשך לעיתון החל הרב זמרוני להוציא את הגליון השבועי של ימות המשיח - שיחת הגאולה.{{ערך מורחב|שיחת הגאולה}}<br /> [[קובץ:צילום_מסך_2023-08-28_023059.png|ממוזער|הרב זמרוני מזמין את הרבי לעצרת בכיכר מלכי ישראל]]<br /> בשנת [[תשנ&quot;ה]] לאחר כינוס השלוחים העולמי, ארגן כינוס פעילים ארצי והקים את ועד כינוסי הקהל הארצי, במסגרתו ארגן [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|שלושה כנסי הקהל ארציים]] שהביאו את אמונת החסידים בנצחיות חייו של הרבי ובבשורת הגאולה לכל העולם כולו.{{ערך מורחב|כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה}}{{ערך מורחב|משיח בכיכר}}ב[[י' שבט]] [[תשנ&quot;ו]] ארגן כינוס ארצי כחלק ממעמד ה[[סאטלייט (י' בשבט תשנ&quot;ו)|סאטלייט העולמי]] ואף נאם בשם תושבי ארץ הקודש.<br /> <br /> הרב זמרוני היה מהמקימים של [[מטה משיח בארה&quot;ק|מטה משיח]] ומהפעילים הנמרצים במטה.<br /> <br /> במשך שנים רבות דאג הרב זמרוני ל[[פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]], יחד עם האפשרות לפנות לרבי שליט&quot;א מלך המשיח באמצעות ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|אגרות קודש]], בכל הארץ כולה, בפרסום חוצות, בפרסום על אוטובוסים ובראיונות שנערכו עמו בכלי התקשורת ובעיתונות.<br /> <br /> ב[[ח&quot;י אלול]] [[תשנ&quot;ט]] ארגן כינוס ענק תחת הכותרת &quot;המלך בשדה&quot; בפארק הירקון בתל אביב.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ב]] הקים את [[רדיו זמן הגאולה]] שפעל בתקופת ערוצי הקודש ושימש כבימה חב&quot;דית תקשורתית להפצת בשורת הגאולה ושלימות הארץ.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשס&quot;ד]] ארגן לראשונה את [[עצרת גאולה ומשיח]] באמפי בבת ים, ועם השנים הפך קיומה למסורת מדי שנה.{{ערך מורחב|עצרת גאולה ומשיח}}בהמשך השנים החל הרב זמרוני לארגן כינוסים ארציים גם ב[[כ' חשוון]] ([[כינוס ברוכים הבאים]] לשבים מבית משיח) ב[[י' בשבט|י' שבט]] וב[[י&quot;א בניסן|י&quot;א ניסן]].<br /> [[קובץ:שיחת_הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|אחד מעלוני 'שיחת הגאולה']]<br /> <br /> == חייו הנצחיים ==<br /> <br /> <br /> בניגוד למה שחושבים, הרב זמרוני '''&lt;big&gt;&lt;u&gt;חי וקיים&lt;/u&gt;&lt;/big&gt;''' ומפציץ את העולם. בט&quot;ז סיון תשע&quot;ח, היה מראה שטן. אך ע&quot;פ בית דין ועל פי שיחותיו הקדושות של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ, הוא חי וקיים.<br /> <br /> == ספריו ==<br /> <br /> * תפילין של ימות המשיח<br /> * כפשוטו ממש, ב' חלקים<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> * בנו בכורו, הרב [[חיים ציק]] - משפיע ושליח הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לבת ים ויו&quot;ר האגודה למען הגאולה, מרצה בכיר, ו[[משפיע]] במדרשת ה&quot;מימד הפנימי&quot; לנשים ובנות.<br /> * בנו, ר' מאיר ציק - ירושלים.<br /> * בנו, ר' לוי יצחק - כפר חב&quot;ד.<br /> * בנו, ר' שניאור זלמן ציק - כפר חב&quot;ד<br /> * חתנו, ר' ברוך בורושנסקי - קריית מלאכי.<br /> * חתנו, ר' אריה עמית - מנהל ארגון &quot;[[ברית יוסף יצחק]]&quot;.<br /> * חתנו, הרב אבירז בן מתתיהו - בת ים.<br /> * חתנו, ר' שלום דובער פייגין - בת ים.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1z2TteR5JYfyAto5nJKiR4SUjom04XEdf 'מדבר הכי חזק' - קובץ מנאומיו של הרב זימרוני שליט&quot;א] {{PDF}}<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1XBGndyM1pYwgIv9THqKxutbWWaDwmn0b שיעורים, תמונות, התוועדויות, כינוסים והו&quot;ל] של הרב זימרוני ציק<br /> * [https://hageula.com/tag/?term=%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92%20%D7%A6%D7%99%D7%A7 '''תגית: הרב זמרוני זליג ציק'''] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1P3j-UEdcx8VpqPNn7roAYmaLl90pIZ5M '''הרבי חי וקיים כפשוטו ממש!'''] נאומו של הרב זמרוני ב[[עצרת גאולה ומשיח]] תשס&quot;ד.<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1JAG5MWu1ImC6pJnN-xC5QggH-HnpRgNk/view?t=140 '''אותנו מעניין רק ההתגלות של הרבי'''] נאומו של הרב זמרוני, י' שבט תשס&quot;ז.<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62630 אמונת חסידים בנצחיותו של נשיא הדור], הרב ציק בראיון לערוץ הרדיו 'קול חי' {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1Sp7PJnn_XjyQpeomS66Rb-ogX0S9Yl6W/view '''מכתבים בענייני הפצה ושליחות לרב זמרוני שליט&quot;א'''] '''[[גליון החייל|החייל]] גליון 5 עמ' 3 {{PDF}}'''<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12262.html פנסאים במהדורת מיוחדת על הרב זמרוני שליט&quot;א] באתר {{חב&quot;ד FM}}<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12184.html מהדורה מיוחדת לשיחת הגאולה] באתר {{חב&quot;ד אף אם}}<br /> * [https://hageula.com/vid/kinusim/22008.htm ז&quot;ך אדר ו'עשו כל שביכולתכם'] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/study/chassidus_lessons/23150.htm '''איך יתכן שאנחנו מסכימים עם המציאות הזאת?!'''] נאומו של הרב זמרוני ציק שליט&quot;א, בכנס ההקהל ההיסטורי &quot;משיח בכיכר&quot; באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/vid/general/25931.htm יובל לבית חב&quot;ד בת ים: הסרט המלא] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://chabad.info/video/documentary/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/491289/ '''ניגון הרב זמרוני ציק שליט&quot;א • הקליפ המלא'''] באתר חבד אינפו<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1aWNoU60jv3wi1DCs_uRaU6QyWUmCUxiL/view '''הרבי מלך המשיח שליט&quot;א חי וקיים - רב שיח'''] עיתון בית משיח גליון 85 עמוד 20<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> &lt;references /&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99/%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&diff=786945 2025-07-22T19:51:25Z

<p>משיחיסטי: עדכון</p> <hr /> <div>הרב '''זמרוני זליג שיח' ציק''' ([[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]]) הוא [[שליח]] [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בעיר [[בת ים]], [[משפיע]], וממייסדי [[איגוד המשפיעים]] שתחת [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], יושב ראש [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], חבר הנהלת [[תומכי תמימים באר שבע]] וחבר הנהלת 'ישיבת המלך המשיח' בירושלים.<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]] לחיים וציפורה ציק (נקרא על שם סביו רבי זליג פרוכטר הי&quot;ד), למשפחה שהשתייכה לזרם המזרחי. כשהיה ילד חיפשו הוריו מסגרת קייטנה דתית, ושלחו אותו לקייטנה ב[[כפר חב&quot;ד]]. בצעירותו למד בישיבה התיכונית &quot;נחלים&quot; וכן תקופה בישיבה הליטאית &quot;ישיבת הנגב&quot; בנתיבות של הרב יששכר מאיר.<br /> <br /> === התקרבותו לחסידות חב&quot;ד ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ז]] לערך גוייס ל[[צבא הגנה לישראל|צבא]], וכשהיה באמצע קורס מ&quot;כים פרצה [[מלחמת ששת הימים]]. הרב ציק נשלח לחזית המצרית, שם הכיר את הרב אהרון טננבוים שהיה במילואים, ויחד למדו פרק מ[[ספר התניא]]. ההיכרות שנוצרה בינו לרב טננבוים הלכה והעמיקה, והוא הזמינו לשבת ב[[כפר חב&quot;ד]]. באותה שבת ביקר הרב ציק ב[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבה]] שם למד עם [[תלמידי התמימים]] מ[[תורת החסידות]], ונפשו נקשרה בתורה זו{{הערה|על פי ראיון עמו ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון 611}}. מאז אותו ביקור, בכל שבת בה הורשה לצאת מהבסיס, היה מגיע לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> במשך הזמן נפגש עם חייל מהמחלקה בוגר [[בית הספר למלאכה]], שהיה ברשותו [[חת&quot;ת]]. יחד התחילו ללמוד [[ליקוטי שיחות]] של הרבי שחולקו ב[[בית הכנסת]].<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ח]] התחתן תוך כדי שירותו הצבאי, ועבר לגור ב[[בני ברק]] סמוך להורי אשתו. המעבר לבני ברק היה מרובה בחששות, כיוון שכתב על כך לרבי ולא זכה לקבל מענה. כשידידו הרב אהרון טננבוים נכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי, שאל האם כדאי להשפיע עליו לעבור לכפר חב&quot;ד. הרבי ענה ש{{ציטוטון|מכיוון שהוא התקרב זה עתה וגם זוגתו התקרבה, המעבר מהעיר לכפר עלול לפעול שבירה, ולכן לא כדאי להשפיע בכיוון זה}}<br /> <br /> הורי אשתו הכירו את הרב [[גדליה אקסלרוד]] מ[[רמת גן]], וזה הציע לו ללמוד חסידות בקביעות עם הרב [[מאיר בליז'ינסקי]]{{הערה|כשנפטר הרב בליז'ינסקי החל ללמוד אצל הרב [[מנחם מענדל פוטרפס]].}}.<br /> <br /> === כמדריך בישיבת נחלים ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ט]] סיים את שירותו הצבאי, והרב [[יוסף בא-גד]], ראש ישיבת נחלים הציע לו לשמש כמדריך בישיבה. לאחר קבלת ברכתו של הרבי, החל לעבוד בישיבה. בנחלים פעל רבות עם בחורי הישיבה בדרך [[תורת החסידות]], והשפיע על רבים מהם לנהוג במנהגי חסידים (חלקם אף נהפכו לחסידי חב&quot;ד). הנהלת הישיבה לא ראתה בעין יפה את התקרבותם של הבחורים לחסידות חב&quot;ד, ובסביבות [[חג הפסח]] בשנת ה'[[תש&quot;ל]] התבקש לסיים את תפקידו.<br /> <br /> == אצל הרבי ==<br /> באותה תקופה ידיד נעורים שלו מישיבת נחלים, הרב [[דוד נחשון]], הציע לו לנסוע לרבי, ומכיוון שבדיוק פוטר מהישיבה ניצל את הזמן ונסע לרבי בחודש [[אייר]]. כשהגיע ל-[[770]] כתב לרבי שברצונו לעבוד כדי לכסות את הוצאות הנסיעה, אך הרבי השיב לו {{ציטוטון|יעשה כעצת הנהלת הישיבה}}. הנהלת הישיבה ערכה &quot;אסיפה&quot; והחליטה שעל פי דברי הרבי הוא נכנס ללמוד ב&quot;ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש המרכזית]]&quot; במסגרת ה&quot;קבוצה&quot; [[תשל&quot;א]]. וכך מצא את עצמו תלמיד ב&quot;קבוצה&quot; לאחר חתונה בהוראת הרבי.<br /> <br /> === ביחידות הראשונה ===<br /> הרב ציק רצה מאוד להיכנס ל[[יחידות]], אך מהמזכירות נמסר לו שעליו לחכות זמן רב. לאחר תקופה שהמתין והתור עדיין נותר רחוק כתב לרבי שרצונו עז להיכנס ליחידות, ואם אין אפשרות בזמן הרגיל הוא מבקש להיכנס שלא בזמן הרגיל. תשובת הרבי הייתה ש{{ציטוטון|הזמן הזה אינו מסוגל לזה ומה יועילנו?!}}.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג בתמוז]] הגיע תורו להיכנס ליחידות. טרם היכנסו לרבי הכין רשימת שאלות שהתפרשה על דפים רבים, והגיש למזכירות כדי שיכניסו לרבי. דקות לפני שנכנס ליחידות ניגש אליו [[תמים|בחור]] ודיבר איתו על האמונה ברבי כ[[משיח]], אז החליט הרב ציק שצריך לכתוב הכול בצורה אחרת ובסוף הדף החדש כתב כי מאחר שהרבי הוא משיח, הוא מתקשר ומתבטל לפניו כמשיח ומבקש ברכה.<br /> <br /> כשנכנס לרבי, הרבי שאלו באיזו שפה לדבר. הרב ציק ענה ש[[אידיש]] קשה לו, והרבי החל לדבר ב[[לשון הקודש]]. כשהגיש לרבי את דף השאלות החדש הרבי הגיב {{ציטוטון|הרי כבר כתבת}}. במהלך היחידות ענה לו הרבי על כל השאלות, מלבד שני נושאים עליהם הרבי דילג. בסוף היחידות שאל את הרבי על שני הנושאים והרבי השיב לו גם עליהם.<br /> <br /> כשיצא מהיחידות התיישב ל[[התוועדות|התוועד]] עם חבריו ה[[תמימים]], אז שם לב שאינו זוכר חלק מתשובותיו של הרבי אליו. בעצת חבר הכניס לרבי פתק בו כתב את התשובות אותם הוא זוכר, והשאיר מקום ריק לתשובות אותם שכח. כעבור זמן השיב לו הרבי את הפתק מלא.<br /> [[קובץ:ועד_שכמופת_יהיה_לרבים.jpg|ממוזער|הרבי לרב זמרוני: &quot;ועד שכמופת יהיה לרבים&quot;]]<br /> חלק מהשאלות אותם שאל את הרבי ועליהם זכה לתשובה:<br /> <br /> * האם להירשם ללימודים באוניברסיטת &quot;בר אילן&quot; למחשבת ישראל ופילוסופיה במטרה לחדור באמצעות הלימודים לבתי ספר בשביל להפיץ חסידות - '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|שאלת [[רב|רב מורה הוראה]]}}{{הערה|לאחר שחזר לארץ נסע הרב ציק ל[[הרב זוין|רב זוין]] שהיה &quot;נשיא כבוד&quot; של ה[[אוניברסיטה]]. הרב זוין ענה לו &quot;כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא מחשבת ישראל - מחשבת בר-אילן&quot;...}}<br /> * האם למסור הרצאות בנושא &quot;[[אמונה]] ו[[ידיעת השם|ידיעה]]&quot;. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אין זה פדגוגי כלל לגבי נושא שאינו ברור אצלו כל צרכו, יברר תחילה יותר את הנושא עם הרב מאיר בליז'ינסקי, ובינתיים ידבר על נושאים שכבר לימד בעבר}}.<br /> * במהלך השירות הצבאי, קיבל על עצמו [[צום|צומות]] רבים כהודאה ל[[הקב&quot;ה|השם]] על הצלתו. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מבואר ב[[תניא]] שאין עניין בצומות, אלא אותם צומות שקבעו לנו [[חז&quot;ל]] כגון [[י&quot;ז בתמוז]], אלא יפדה אותם ב[[צדקה]] ובתוספת [[יראת שמים]]}}.<br /> * באופן קירוב אחרים לחסידות חב&quot;ד. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אבל בדרכי נועם}}.<br /> * שאלה שהפנה בשם בחור שלמד בישיבת &quot;נחלים&quot;, עד כמה יש להילחם על גידול [[זקן]] במשפחה ובישיבה. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מה שאסור על פי [[שולחן ערוך]] - הרי אסור, ומה שמותר - יתייעץ ב[[משפיע]]}}.<br /> * בנוגע למקום מגורים בעתיד, '''ענה הרבי''' שהיות ויש להם דירה בקריית באבוב בבת ים ויש בה כמה שומרי [[מצוות]] עליהם לגור שם ולהוסיף ב[[הפצת המעיינות]].<br /> * על שליחת תמונות, דו&quot;ח ופ&quot;נ, '''השיב הרבי:''' {{ציטוטון|1=להצלחה רבה בעבוה&quot;ק [= בעבודת הקודש] ועד שכמופת יהי' לרבים}}{{הערה|ראה תצלום.}}.<br /> <br /> אחרי חודשיים מאז הגיע ל-770, הורה לו הרבי לחזור לארץ.<br /> <br /> == השליחות בבת ים ==<br /> לאחר שחזר לארץ עבר בהוראת הרבי{{הערה|ראה לעיל במענות הרבי אליו במהלך היחידות.}} לקריית באבוב ב[[בת ים]], והחל לעבוד כמדריך בישיבת &quot;אדרת&quot; שפעלה במתכונת דומה לישיבת נחלים. גם שם פעל רבות בקרוב הנוער לחסידות חב&quot;ד ובסוף השנה פוטר גם משם.<br /> <br /> לאחר שפוטר מ&quot;אדרת&quot; התחיל ללמד בכיתה ו' בבית ספר חב&quot;ד בעיר, והשפיע רבות על הילדים לצאת ל&quot;[[מבצעים]]&quot; בחנויות הסביבה. לאחר שנה נסגר בית הספר ממחסור בתלמידים, בשל האוכלוסייה המבוגרת שהתגוררה באזור.<br /> <br /> === מבתי חב&quot;ד הראשונים ===<br /> בקיץ ה'[[תשל&quot;ד]] הציע לחבריו רעיון לפתוח ספריה, בה ימסרו שיעורי תורה ותפעל חנות לממכר [[תשמישי קדושה]]. בשנים אלו עדיין לא פעלו הרבה{{הערה|קודם לכן היה מרכזי צא&quot;ח בכמה מקומות בארץ, ובית חב&quot;ד לאזור הצפון בעפולה. ועוד.}} &quot;[[בית חב&quot;ד|בתי חב&quot;ד]]&quot; בארץ והרעיון היה די חדש. בשל כך התקשר לרב {{קח|חיים מרדכי אייזיק|חודקוב}}, מזכירו של הרבי והציע את הרעיון.<br /> <br /> הרב חודקוב בירר מה מתוכנן לפעול בספריה, ובאיזה אופן, כשבמשך כל זמן השיחה היה על הקו הרבי בעצמו. הרב חודקוב התעניין האם הדבר ייעשה בפרסום וב[[שטורעם]] גדול, ואיך יגיעו לכמות גדולה של אנשים. הרב ציק הציע שיעברו בכל הקייטנות הפועלות בעיר ויפרסמו את [[עשרת המבצעים|חמשת המבצעים]]{{הערה|עד לשנת ה'[[תשל&quot;ד]] היו רק חמישה מבצעי מצוות של הרבי.}}, והתקבל האישור.<br /> <br /> יש אומרים, שבפעם הראשונה בה התייחס הרבי במכתבים לבית חב&quot;ד זה לבית חב&quot;ד בת ים.<br /> <br /> מיד בפתיחת הספריה (בית חב&quot;ד) הפיצו בעיר עלונים על [[מזוזה|בדיקת מזוזות]], חלוקת [[צדקה|קופות צדקה]] ועוד. בזמן קצר החלו להופיע בעיתונים המקומיים כתבות אוהדות על הפעילות. כיום ידועה העיר בשם עיר הגאולה בזכות פרסום בשורת הגאולה הגדולה שיצאה משם במשך השנים וכן כינוי זה מוטבע בכל הפרסומים היוצאים על ידי מוסדותיו.<br /> <br /> === אצל הרבי בפעם השנייה ===<br /> [[קובץ:הכינוס_הארצי_הזוכה_בגורל.jpg|ממוזער|[[הזוכה בגורל]] של חודש תשרי [[תשל&quot;ה]] הרב זמרוני זליג ציק נואם ב[[הכינוס הארצי של חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש|כנס הארצי של חסידי חב&quot;ד]] של אותה שנה]]<br /> בחודש [[אלול]] אותה שנה נסע בפעם השניה לרבי, וכשהגיע היה הרבי באמצע [[התוועדות]]. כשנכנס פנימה שאל הרבי האם הקבוצה שצריכה להגיע הערב כבר הגיעה, וכשנענה בחיוב שאל מי בקבוצה. אחרי שאמרו לרבי כמה שמות וביניהם את הרב ציק, שאל הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|איפה זמרוני? הוא כותב כל הזמן אודות מאות יהודים מכתבים, שיגיד [[לחיים]] עבורם ועל כוס גדולה. אינני מכירו בפנים - היכן הוא?}}. כשהצליח להתקרב לרבי ואמר לחיים על כוס גדולה, אמר הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|זה זמרוני? איני אחראי אם הוא לא ישכים מחר ל[[סליחות]]..}}.<br /> <br /> באותו ביקור במהלך [[חלוקת המשקה]] בהתוועדות [[שבת בראשית]] קיבל מהרבי בקבוק עבור הפעילות בבת ים{{הערה|יומן יצחק מאיר סוסובר}}.<br /> <br /> באותה הזדמנות שהיה אצל הרבי גם נכנס ליחידות בפעם השנייה. במענה על שאלתו מה יהיה עיקר עיסוקו כעת, הפנה אותו הרבי לעסוק ב[[חינוך]].<br /> <br /> === בשליחות ===<br /> [[קובץ:ציק_זמרוני_-_פנים.JPG|שמאל|ממוזער|הרב זמרוני ציק נואם ב[[התוועדות]] מרכזית לכבוד [[י&quot;א בניסן]] ה'[[תשע&quot;ג]]]]<br /> אחרי קרוב לשנתיים, בשנת ה'[[תשל&quot;ז]] בהם התעסק בשעות הבוקר בחינוך ילדי ישראל, ביקש מהרבי רשות להשקיע את כל מרצו רק בעבודה בבית חב&quot;ד, וקיבל ברכה.{{ערך מורחב|ערך=[[הדר התמימים בת ים]]}}בשנת [[תשל&quot;ט]] פתח את ישיבת [[הדר התמימים בת ים]] שנועדה לצעירים בעלי תשובה, ופעלה עד שנת ה'[[תשמ&quot;ב]].<br /> <br /> בסוף שנות הלמ&quot;דים קיבל הרב ציק מ[[הרבי]] את [[קונטרס אהבת ישראל]] - בתור [[משפיע]]. מאז שימש כמשפיע [[אנ&quot;ש]] בבת ים וכ&quot;[[עשה לך רב]]&quot; של רבים.<br /> <br /> בשיחת טלפון ב[[אב]] [[תש&quot;מ]] אמר הרב [[חיים מרדכי אייזיק חדקוב]] לר' [[אפרים וולף]] שנתקבל מכתב מהרב זמרוני והורה לו שצריך שיהיה שימת לב לענייניו, ולעורר את השייכים לזה כ[[צא&quot;ח]], [[ארגון הגג]] וכיוצא בזה ולצד זאת לחזק את הארגונים הללו שיעשו גם לבד{{הערה|ימי תמימים חלק ז' ע' 371}}.<br /> <br /> בחודש [[כסלו]] [[תשמ&quot;א]] אמר לו הרבי ב[[יחידות]] בקשר לפעילותו בבת ים: {{ציטוטון|עפ&quot;י הדו&quot;חות האחרונים שהגיעו אלי - הרי הצלחת הפעילות היא למעלה מן המשוער. ברם מכיון שלטוב אין גבול - הרי שיהא זה ביתר עוז וביתר שאת. (והוסיף:) שלא יחסר בכח אדם ולא בתקציב}}{{הערה|[[מקדש מלך]] חלק ד' ע' תלב}}.<br /> <br /> בכ&quot;ג חשוון תשמ&quot;ג קיבל מכתב מהרבי שבסופו בירכו והוסיף בכתב ידו הקדוש: {{ציטוטון|ולהצלחה רבה בעבודת הקודש ועד שכמופת יהיה לרבים}}.<br /> <br /> לאחר ג' תמוז המשיך להכין את עירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]] מתוך אמונה וביטחון, ויהודים רבים בעירו מצפים להתגלותו של הרבי, מכינים לו מקום כשיגיע, וחדורים בהכרזת [[יחי אדוננו]].<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ח קיבל את התואר יקיר העיר מעיירית בת ים{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/11961.html אות &quot;יקיר העיר&quot; יוענק להרב זמרוני!] באתר {{חב&quot;ד FM}}}}.<br /> <br /> == פעילות ארצית ==<br /> נמנה כחבר בארגון [[סיום הרמב&quot;ם|חגיגות סיום הרמב&quot;ם]] של צא&quot;ח. ובשנת [[תשמ&quot;ז]] ארגן את חגיגת ה&quot;[[סיום הרמב&quot;ם]]&quot; השלישי בארץ הקודש, שנערכה ב&quot;בנייני האומה&quot; בירושלים. מעמד בו השתתפו גדולי האדמו&quot;רים וראשי הישיבות וזכה לברכתו של הרבי. היה חבר [[מטה הרמב&quot;ם היומי]].<br /> <br /> במשך השנים עמד לימין ר' [[ישראל לייבוב]] שעמד בראשות [[צא&quot;ח]] ועזר לו בפתרון בעיות שהתעוררו אצל חלק מה[[שלוחים]]{{מקור}}, כמו כן היה חבר בהנהלת [[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח בארץ הקודש]]. בשנת [[תשל&quot;ו]] כשהגיעו השלוחים לארץ הקודש, שלח הרבי את חלק מהשלוחים ללמוד אצל הרב ציק &quot;שליחות&quot;{{הערה|כך מעיד הרב [[אליהו יוחנן גואריה]] והרב אברהם כהן השליח ב[[באר שבע]]}}. וכן הקים את בית חב&quot;ד חולון יחד עם הרב [[יוסק'ה לידר]] והרב [[לוי וילימובסקי]].<br /> <br /> הקים וייסד את [[איגוד המשפיעים]] ב[[ארץ הקודש]] יחד עם הרב [[שמואל גרייזמן]].<br /> <br /> הרב ציק היה מגדולי הלוחמים כנגד הפגיעה בשלימות התורה העם והארץ, והיה כותב על כך בקביעות בפרסומיו וכן בכל כינוס שערך היה דואג למחאה בעניין, בשנת [[תשס&quot;ה]] לחם בתוקף כנגד גירוש גוש קטיף וצפון השומרון [[תוכנית ההתנתקות]] ואף נאם בעצרת המחאה &quot;מי לה' אלי&quot; שנערכה בבניני האומה ב[[י&quot;ד אדר]].<br /> <br /> לאחר הגירוש, עלה עם מושפעיו מספר פעמים לחורבות היישוב 'חומש' והתוועד שם וחיזק את תלמידי הישיבה שהוקמה במקום.<br /> [[קובץ:תפימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|362x362 פיקסלים|שער הספר &quot;[[תפילין של ימות המשיח]]&quot;]]<br /> {{ערך מורחב|ארבעה זוגות תפילין}}ב[[התוועדות]] שבת פרשת ואתחנן [[תשמ&quot;ט]], התייחס [[הרבי]] להנחת [[תפילין#ארבעה זוגות תפילין|ד' זוגות תפילין]] - [[רש&quot;י]], [[ר&quot;ת]], [[שמושא רבא]] ו[[ראב&quot;ד]] - באמרו: &quot;בנוגע ל[[זהב]] ופז, הרי הצורך בהם אצל יהודי הוא - בשביל עניני תורה ומצוות... כמו, לקנות [[תפילין]] מהודרים. ולא רק [[תפילין]] דרש&quot;י ור&quot;ת מהודרים, אלא גם [[תפילין]] דראב&quot;ד ושמו&quot;ר מהודרים, כידוע גודל הענין דהנחת ד' זוגות תפילין&quot;{{הערה|התוועדויות [[תשמ&quot;ט]] חלק ד', עמוד 147}}.<br /> <br /> הרב ציק נכח בהתוועדות, והבין שהרבי מעודד רכישת ד' זוגות תפילין והנחתם לכל יהודי. למחרת השבת, הוא כתב לרבי את הבנתו והעלה את רצונו להתחיל בהנחתם גם לאור כך שמלאו לו ארבעים שנה. הרבי ענה: &quot;שייך לה[[משפיע]] שלו שי' שבארץ הקודש. אזכיר על הציון&quot;.<br /> <br /> לאחר שקיבל את אישורו של המשפיע שלו - ר' [[מנחם מענדל פוטרפס|מענדל פוטרפס]]{{הערה|ר' מענדל אמר לו: &quot;תשאל אותי מה שיש לי אני יכול לומר לך, תשאל אותי מה שאין לי איני יכול לומר לך, אני איני מניח 4 זוגות&quot; ולאחר כמה שניות של מחשבה אמר &quot;אבל אתה כן תניח&quot;, [https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1HF-UqTDaQVzf2oavNm7GnqJnFIhkRoNv כינוס י&quot;א ניסן תשע&quot;ד], דקה 19:00.}} החל להניח ד' זוגות.<br /> <br /> כעשרים שנה לאחר מכן החל הרב ציק להתוועד ולעורר לאור שיחה זו המענה שקיבל ושיחות נוספות, שכל אחד צריך להתחיל ולהניח ארבעה זוגות, והיה מעודד בחורים מתקרבים להתחיל להניח [[תפילין דרבינו תם]]. במענה שקיבל ראה הרב ציק חידוש מיוחד שגם [[עשה לך רב|משפיע]] יכול להחליט בענין הנחת ד' זוגות, בשונה מההנהגה בשנים קודמות - שרק הרבי עצמו אישר, בתנאים מסויימים, את הנחת זוגות [[תפילין]] אלו.<br /> <br /> ב[[חודש אלול]] תשע&quot;ד, הוציא לאור את ספרו [[תפילין של ימות המשיח]] העוסק במצוות התפילין, עניין ארבעת הזוגות והנחתם.<br /> <br /> == פעולות להבאת הגאולה והתגלות הרבי ==<br /> בשנת [[תשמ&quot;ח]] לאחר השיחה של [[ב' ניסן תשמ&quot;ח|ב' ניסן]] בה דיבר הרבי על [[הכרזת היחי|הכרזת &quot;יחי המלך&quot;]], יזם יחד עם הרב [[שמואל פרומר]], קמפיין שבמהלכו כל ריכוזי חב&quot;ד בעולם יכריזו בשעת &quot;סעודת משיח&quot; יחי המלך. אך הוא לא יצא לפועל מצד התנגדות פנימית.<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]] בזמן [[מלחמת המפרץ]] קיבל את אישורו של הרבי לפרסם על כך שהרבי הוא [[מלך המשיח]] ש&quot;עומד על גג בית המקדש ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם&quot;{{הערה|[https://collive.com/wp-content/uploads/2019/07/ליקוט-מענות-קודש-תנשא.pdf ליקוט מענות קודש תנש&quot;א] מענה עא}}.<br /> <br /> בעקבות [[השיחה הידועה]] בכ&quot;ח ניסן תנש&quot;א הקים את [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שפועלת להגברת התודעה הציבורית לגאולה, ומטרתה לפעול את הבאת הגאולה.<br /> <br /> פעולתה העיקרית של האגודה בתחילה הייתה [[הוצאה לאור]] של עיתון [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה האמיתית והשלימה]]. העיתון הראשון יצא בחודש [[סיוון]] ה'תנש&quot;א ומטרתו הייתה לקשר מאורעות שקרו בעולם, עם תהליך התגלותו ופעולתו של [[משיח]] בעולם. הדבר הגיע כתוצאה מ[[שיחות קודש|שיחות]] הרבי בהם ביאר מאורעות מיוחדים שקרו בעולם, והראה כיצד הם חלק מפעולתו של משיח שהתחילה בעולם. העיתון זכה לברכות ועידודים מהרבי ובאחת הפעמים אף לקח הרבי עותק מהעיתון אל ה[[אוהל הרבי הריי&quot;צ|אוהל]].{{ערך מורחב|האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה}}<br /> [[קובץ:עיתון_הגאולה_38.png|ממוזער|עיתון הגאולה שהוציא הרב זמרוני לאחרי ג' תמוז]]<br /> {{ערך מורחב|עיתון הגאולה}}היה שותף באסיפת היסוד של הועד לבניית ה[[ארמון למלך המשיח]] ב[[כ&quot;ו אדר שני]] [[תשנ&quot;ב]] יחד עם ר' [[זאב וואלף זלמנוב|זאב זלמנוב]], ר' [[שלמה גרברצ'יק]], הרב [[משה הלפרין]], והיוזם ר' [[זושא ריבקין]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ג]] יזם קמפיין בשם &quot;כתר יתנו לך&quot; במסגרתו ירכשו כתר אמיתי לרבי בתור מלך בשותפות של כל אחד מבני ישראל.<br /> <br /> בחודש כסלו [[תשנ&quot;ג]] היה הנואם המרכזי בבאנקעט הסיום של [[כינוס השלוחים העולמי]], בו זעק אודות הכנת העולם להתגלות הרבי כמלך המשיח ושזהו המסר אותו יש להעביר כעת.<br /> <br /> לאחר כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ד אירגן (ב[[כ&quot;ח ניסן]] [[תשנ&quot;ד]]), במסגרת עבודתו ב[[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח]], כינוס חרום ענק &quot;לחיזוק האמונה הטהורה&quot; בהשתתפות מאות מאנ&quot;ש בארץ הקודש.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשנ&quot;ד]] היה מהראשונים שדיברו בכלי התקשורת על כך שהרבי חי וקיים, וכן ערך &quot;שבעת ימי משתה ושמחה&quot; על כך &quot;שזכינו להיות דור הגאולה העומד בנסיון האחרון של הגלות&quot;, ובו' תמוז הוציא את [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|עיתון הגאולה]] שנשא את הכותרת &quot;הרבי חי וקיים&quot;. בהמשך לעיתון החל הרב זמרוני להוציא את הגליון השבועי של ימות המשיח - שיחת הגאולה.{{ערך מורחב|שיחת הגאולה}}<br /> [[קובץ:צילום_מסך_2023-08-28_023059.png|ממוזער|הרב זמרוני מזמין את הרבי לעצרת בכיכר מלכי ישראל]]<br /> בשנת [[תשנ&quot;ה]] לאחר כינוס השלוחים העולמי, ארגן כינוס פעילים ארצי והקים את ועד כינוסי הקהל הארצי, במסגרתו ארגן [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|שלושה כנסי הקהל ארציים]] שהביאו את אמונת החסידים בנצחיות חייו של הרבי ובבשורת הגאולה לכל העולם כולו.{{ערך מורחב|כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה}}{{ערך מורחב|משיח בכיכר}}ב[[י' שבט]] [[תשנ&quot;ו]] ארגן כינוס ארצי כחלק ממעמד ה[[סאטלייט (י' בשבט תשנ&quot;ו)|סאטלייט העולמי]] ואף נאם בשם תושבי ארץ הקודש.<br /> <br /> הרב זמרוני היה מהמקימים של [[מטה משיח בארה&quot;ק|מטה משיח]] ומהפעילים הנמרצים במטה.<br /> <br /> במשך שנים רבות דאג הרב זמרוני ל[[פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]], יחד עם האפשרות לפנות לרבי שליט&quot;א מלך המשיח באמצעות ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|אגרות קודש]], בכל הארץ כולה, בפרסום חוצות, בפרסום על אוטובוסים ובראיונות שנערכו עמו בכלי התקשורת ובעיתונות.<br /> <br /> ב[[ח&quot;י אלול]] [[תשנ&quot;ט]] ארגן כינוס ענק תחת הכותרת &quot;המלך בשדה&quot; בפארק הירקון בתל אביב.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ב]] הקים את [[רדיו זמן הגאולה]] שפעל בתקופת ערוצי הקודש ושימש כבימה חב&quot;דית תקשורתית להפצת בשורת הגאולה ושלימות הארץ.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשס&quot;ד]] ארגן לראשונה את [[עצרת גאולה ומשיח]] באמפי בבת ים, ועם השנים הפך קיומה למסורת מדי שנה.{{ערך מורחב|עצרת גאולה ומשיח}}בהמשך השנים החל הרב זמרוני לארגן כינוסים ארציים גם ב[[כ' חשוון]] ([[כינוס ברוכים הבאים]] לשבים מבית משיח) ב[[י' בשבט|י' שבט]] וב[[י&quot;א בניסן|י&quot;א ניסן]].<br /> [[קובץ:שיחת_הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|אחד מעלוני 'שיחת הגאולה']]<br /> <br /> == חייו הנצחיים ==<br /> <br /> <br /> בניגוד למה שחושבים, הרב זמרוני '''&lt;big&gt;&lt;u&gt;חי וקיים&lt;/u&gt;&lt;/big&gt;''' ומפציץ את העולם. בט&quot;ז סיון תשע&quot;ח, היה מראה שטן. אך ע&quot;פ בית דין ועל פי שיחותיו הקדושות של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ, הוא חי וקיים.<br /> <br /> == ספריו ==<br /> <br /> * תפילין של ימות המשיח<br /> * כפשוטו ממש, ב' חלקים<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> * בנו בכורו, הרב [[חיים ציק]] - משפיע ושליח הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לבת ים ויו&quot;ר האגודה למען הגאולה, מרצה בכיר, ו[[משפיע]] במדרשת ה&quot;מימד הפנימי&quot; לנשים ובנות.<br /> * בנו, ר' מאיר ציק - ירושלים.<br /> * בנו, ר' לוי יצחק - כפר חב&quot;ד.<br /> * בנו, ר' שניאור זלמן ציק - כפר חב&quot;ד<br /> * חתנו, ר' ברוך בורושנסקי - קריית מלאכי.<br /> * חתנו, ר' אריה עמית - מנהל ארגון &quot;[[ברית יוסף יצחק]]&quot;.<br /> * חתנו, הרב אבירז בן מתתיהו - בת ים.<br /> * חתנו, ר' שלום דובער פייגין - בת ים.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1z2TteR5JYfyAto5nJKiR4SUjom04XEdf 'מדבר הכי חזק' - קובץ מנאומיו של הרב זימרוני שליט&quot;א] {{PDF}}<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1XBGndyM1pYwgIv9THqKxutbWWaDwmn0b שיעורים, תמונות, התוועדויות, כינוסים והו&quot;ל] של הרב זימרוני ציק<br /> * [https://hageula.com/tag/?term=%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92%20%D7%A6%D7%99%D7%A7 '''תגית: הרב זמרוני זליג ציק'''] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1P3j-UEdcx8VpqPNn7roAYmaLl90pIZ5M '''הרבי חי וקיים כפשוטו ממש!'''] נאומו של הרב זמרוני ב[[עצרת גאולה ומשיח]] תשס&quot;ד.<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1JAG5MWu1ImC6pJnN-xC5QggH-HnpRgNk/view?t=140 '''אותנו מעניין רק ההתגלות של הרבי'''] נאומו של הרב זמרוני, י' שבט תשס&quot;ז.<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62630 אמונת חסידים בנצחיותו של נשיא הדור], הרב ציק בראיון לערוץ הרדיו 'קול חי' {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1Sp7PJnn_XjyQpeomS66Rb-ogX0S9Yl6W/view '''מכתבים בענייני הפצה ושליחות לרב זמרוני שליט&quot;א'''] '''[[גליון החייל|החייל]] גליון 5 עמ' 3 {{PDF}}'''<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12262.html פנסאים במהדורת מיוחדת על הרב זמרוני שליט&quot;א] באתר {{חב&quot;ד FM}}<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12184.html מהדורה מיוחדת לשיחת הגאולה] באתר {{חב&quot;ד אף אם}}<br /> * [https://hageula.com/vid/kinusim/22008.htm ז&quot;ך אדר ו'עשו כל שביכולתכם'] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/study/chassidus_lessons/23150.htm '''איך יתכן שאנחנו מסכימים עם המציאות הזאת?!'''] נאומו של הרב זמרוני ציק שליט&quot;א, בכנס ההקהל ההיסטורי &quot;משיח בכיכר&quot; באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/vid/general/25931.htm יובל לבית חב&quot;ד בת ים: הסרט המלא] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://chabad.info/video/documentary/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/491289/ '''ניגון הרב זמרוני ציק שליט&quot;א • הקליפ המלא'''] באתר חבד אינפו<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1aWNoU60jv3wi1DCs_uRaU6QyWUmCUxiL/view '''הרבי מלך המשיח שליט&quot;א חי וקיים - רב שיח'''] עיתון בית משיח גליון 85 עמוד 20<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> &lt;references /&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99/%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90&diff=786944 2025-07-22T19:46:19Z

<p>משיחיסטי: טוב</p> <hr /> <div>הרב '''זמרוני זליג שיח' ציק''' ([[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]]) הוא [[שליח]] [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בעיר [[בת ים]], [[משפיע]], וממייסדי [[איגוד המשפיעים]] שתחת [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], יושב ראש [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], חבר הנהלת [[תומכי תמימים באר שבע]] וחבר הנהלת 'ישיבת המלך המשיח' בירושלים.<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[כ&quot;ט חשון]] [[תש&quot;ט]] לחיים וציפורה ציק (נקרא על שם סביו רבי זליג פרוכטר הי&quot;ד), למשפחה שהשתייכה לזרם המזרחי. כשהיה ילד חיפשו הוריו מסגרת קייטנה דתית, ושלחו אותו לקייטנה ב[[כפר חב&quot;ד]]. בצעירותו למד בישיבה התיכונית &quot;נחלים&quot; וכן תקופה בישיבה הליטאית &quot;ישיבת הנגב&quot; בנתיבות של הרב יששכר מאיר.<br /> <br /> === התקרבותו לחסידות חב&quot;ד ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ז]] לערך גוייס ל[[צבא הגנה לישראל|צבא]], וכשהיה באמצע קורס מ&quot;כים פרצה [[מלחמת ששת הימים]]. הרב ציק נשלח לחזית המצרית, שם הכיר את הרב אהרון טננבוים שהיה במילואים, ויחד למדו פרק מ[[ספר התניא]]. ההיכרות שנוצרה בינו לרב טננבוים הלכה והעמיקה, והוא הזמינו לשבת ב[[כפר חב&quot;ד]]. באותה שבת ביקר הרב ציק ב[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבה]] שם למד עם [[תלמידי התמימים]] מ[[תורת החסידות]], ונפשו נקשרה בתורה זו{{הערה|על פי ראיון עמו ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון 611}}. מאז אותו ביקור, בכל שבת בה הורשה לצאת מהבסיס, היה מגיע לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> במשך הזמן נפגש עם חייל מהמחלקה בוגר [[בית הספר למלאכה]], שהיה ברשותו [[חת&quot;ת]]. יחד התחילו ללמוד [[ליקוטי שיחות]] של הרבי שחולקו ב[[בית הכנסת]].<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ח]] התחתן תוך כדי שירותו הצבאי, ועבר לגור ב[[בני ברק]] סמוך להורי אשתו. המעבר לבני ברק היה מרובה בחששות, כיוון שכתב על כך לרבי ולא זכה לקבל מענה. כשידידו הרב אהרון טננבוים נכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי, שאל האם כדאי להשפיע עליו לעבור לכפר חב&quot;ד. הרבי ענה ש{{ציטוטון|מכיוון שהוא התקרב זה עתה וגם זוגתו התקרבה, המעבר מהעיר לכפר עלול לפעול שבירה, ולכן לא כדאי להשפיע בכיוון זה}}<br /> <br /> הורי אשתו הכירו את הרב [[גדליה אקסלרוד]] מ[[רמת גן]], וזה הציע לו ללמוד חסידות בקביעות עם הרב [[מאיר בליז'ינסקי]]{{הערה|כשנפטר הרב בליז'ינסקי החל ללמוד אצל הרב [[מנחם מענדל פוטרפס]].}}.<br /> <br /> === כמדריך בישיבת נחלים ===<br /> בשנת ה'[[תשכ&quot;ט]] סיים את שירותו הצבאי, והרב [[יוסף בא-גד]], ראש ישיבת נחלים הציע לו לשמש כמדריך בישיבה. לאחר קבלת ברכתו של הרבי, החל לעבוד בישיבה. בנחלים פעל רבות עם בחורי הישיבה בדרך [[תורת החסידות]], והשפיע על רבים מהם לנהוג במנהגי חסידים (חלקם אף נהפכו לחסידי חב&quot;ד). הנהלת הישיבה לא ראתה בעין יפה את התקרבותם של הבחורים לחסידות חב&quot;ד, ובסביבות [[חג הפסח]] בשנת ה'[[תש&quot;ל]] התבקש לסיים את תפקידו.<br /> <br /> == אצל הרבי ==<br /> באותה תקופה ידיד נעורים שלו מישיבת נחלים, הרב [[דוד נחשון]], הציע לו לנסוע לרבי, ומכיוון שבדיוק פוטר מהישיבה ניצל את הזמן ונסע לרבי בחודש [[אייר]]. כשהגיע ל-[[770]] כתב לרבי שברצונו לעבוד כדי לכסות את הוצאות הנסיעה, אך הרבי השיב לו {{ציטוטון|יעשה כעצת הנהלת הישיבה}}. הנהלת הישיבה ערכה &quot;אסיפה&quot; והחליטה שעל פי דברי הרבי הוא נכנס ללמוד ב&quot;ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש המרכזית]]&quot; במסגרת ה&quot;קבוצה&quot; [[תשל&quot;א]]. וכך מצא את עצמו תלמיד ב&quot;קבוצה&quot; לאחר חתונה בהוראת הרבי.<br /> <br /> === ביחידות הראשונה ===<br /> הרב ציק רצה מאוד להיכנס ל[[יחידות]], אך מהמזכירות נמסר לו שעליו לחכות זמן רב. לאחר תקופה שהמתין והתור עדיין נותר רחוק כתב לרבי שרצונו עז להיכנס ליחידות, ואם אין אפשרות בזמן הרגיל הוא מבקש להיכנס שלא בזמן הרגיל. תשובת הרבי הייתה ש{{ציטוטון|הזמן הזה אינו מסוגל לזה ומה יועילנו?!}}.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג בתמוז]] הגיע תורו להיכנס ליחידות. טרם היכנסו לרבי הכין רשימת שאלות שהתפרשה על דפים רבים, והגיש למזכירות כדי שיכניסו לרבי. דקות לפני שנכנס ליחידות ניגש אליו [[תמים|בחור]] ודיבר איתו על האמונה ברבי כ[[משיח]], אז החליט הרב ציק שצריך לכתוב הכול בצורה אחרת ובסוף הדף החדש כתב כי מאחר שהרבי הוא משיח, הוא מתקשר ומתבטל לפניו כמשיח ומבקש ברכה.<br /> <br /> כשנכנס לרבי, הרבי שאלו באיזו שפה לדבר. הרב ציק ענה ש[[אידיש]] קשה לו, והרבי החל לדבר ב[[לשון הקודש]]. כשהגיש לרבי את דף השאלות החדש הרבי הגיב {{ציטוטון|הרי כבר כתבת}}. במהלך היחידות ענה לו הרבי על כל השאלות, מלבד שני נושאים עליהם הרבי דילג. בסוף היחידות שאל את הרבי על שני הנושאים והרבי השיב לו גם עליהם.<br /> <br /> כשיצא מהיחידות התיישב ל[[התוועדות|התוועד]] עם חבריו ה[[תמימים]], אז שם לב שאינו זוכר חלק מתשובותיו של הרבי אליו. בעצת חבר הכניס לרבי פתק בו כתב את התשובות אותם הוא זוכר, והשאיר מקום ריק לתשובות אותם שכח. כעבור זמן השיב לו הרבי את הפתק מלא.<br /> [[קובץ:ועד_שכמופת_יהיה_לרבים.jpg|ממוזער|הרבי לרב זמרוני: &quot;ועד שכמופת יהיה לרבים&quot;]]<br /> חלק מהשאלות אותם שאל את הרבי ועליהם זכה לתשובה:<br /> <br /> * האם להירשם ללימודים באוניברסיטת &quot;בר אילן&quot; למחשבת ישראל ופילוסופיה במטרה לחדור באמצעות הלימודים לבתי ספר בשביל להפיץ חסידות - '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|שאלת [[רב|רב מורה הוראה]]}}{{הערה|לאחר שחזר לארץ נסע הרב ציק ל[[הרב זוין|רב זוין]] שהיה &quot;נשיא כבוד&quot; של ה[[אוניברסיטה]]. הרב זוין ענה לו &quot;כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא מחשבת ישראל - מחשבת בר-אילן&quot;...}}<br /> * האם למסור הרצאות בנושא &quot;[[אמונה]] ו[[ידיעת השם|ידיעה]]&quot;. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אין זה פדגוגי כלל לגבי נושא שאינו ברור אצלו כל צרכו, יברר תחילה יותר את הנושא עם הרב מאיר בליז'ינסקי, ובינתיים ידבר על נושאים שכבר לימד בעבר}}.<br /> * במהלך השירות הצבאי, קיבל על עצמו [[צום|צומות]] רבים כהודאה ל[[הקב&quot;ה|השם]] על הצלתו. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מבואר ב[[תניא]] שאין עניין בצומות, אלא אותם צומות שקבעו לנו [[חז&quot;ל]] כגון [[י&quot;ז בתמוז]], אלא יפדה אותם ב[[צדקה]] ובתוספת [[יראת שמים]]}}.<br /> * באופן קירוב אחרים לחסידות חב&quot;ד. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|אבל בדרכי נועם}}.<br /> * שאלה שהפנה בשם בחור שלמד בישיבת &quot;נחלים&quot;, עד כמה יש להילחם על גידול [[זקן]] במשפחה ובישיבה. '''תשובת הרבי:''' {{ציטוטון|מה שאסור על פי [[שולחן ערוך]] - הרי אסור, ומה שמותר - יתייעץ ב[[משפיע]]}}.<br /> * בנוגע למקום מגורים בעתיד, '''ענה הרבי''' שהיות ויש להם דירה בקריית באבוב בבת ים ויש בה כמה שומרי [[מצוות]] עליהם לגור שם ולהוסיף ב[[הפצת המעיינות]].<br /> * על שליחת תמונות, דו&quot;ח ופ&quot;נ, '''השיב הרבי:''' {{ציטוטון|1=להצלחה רבה בעבוה&quot;ק [= בעבודת הקודש] ועד שכמופת יהי' לרבים}}{{הערה|ראה תצלום.}}.<br /> <br /> אחרי חודשיים מאז הגיע ל-770, הורה לו הרבי לחזור לארץ.<br /> <br /> == השליחות בבת ים ==<br /> לאחר שחזר לארץ עבר בהוראת הרבי{{הערה|ראה לעיל במענות הרבי אליו במהלך היחידות.}} לקריית באבוב ב[[בת ים]], והחל לעבוד כמדריך בישיבת &quot;אדרת&quot; שפעלה במתכונת דומה לישיבת נחלים. גם שם פעל רבות בקרוב הנוער לחסידות חב&quot;ד ובסוף השנה פוטר גם משם.<br /> <br /> לאחר שפוטר מ&quot;אדרת&quot; התחיל ללמד בכיתה ו' בבית ספר חב&quot;ד בעיר, והשפיע רבות על הילדים לצאת ל&quot;[[מבצעים]]&quot; בחנויות הסביבה. לאחר שנה נסגר בית הספר ממחסור בתלמידים, בשל האוכלוסייה המבוגרת שהתגוררה באזור.<br /> <br /> === מבתי חב&quot;ד הראשונים ===<br /> בקיץ ה'[[תשל&quot;ד]] הציע לחבריו רעיון לפתוח ספריה, בה ימסרו שיעורי תורה ותפעל חנות לממכר [[תשמישי קדושה]]. בשנים אלו עדיין לא פעלו הרבה{{הערה|קודם לכן היה מרכזי צא&quot;ח בכמה מקומות בארץ, ובית חב&quot;ד לאזור הצפון בעפולה. ועוד.}} &quot;[[בית חב&quot;ד|בתי חב&quot;ד]]&quot; בארץ והרעיון היה די חדש. בשל כך התקשר לרב {{קח|חיים מרדכי אייזיק|חודקוב}}, מזכירו של הרבי והציע את הרעיון.<br /> <br /> הרב חודקוב בירר מה מתוכנן לפעול בספריה, ובאיזה אופן, כשבמשך כל זמן השיחה היה על הקו הרבי בעצמו. הרב חודקוב התעניין האם הדבר ייעשה בפרסום וב[[שטורעם]] גדול, ואיך יגיעו לכמות גדולה של אנשים. הרב ציק הציע שיעברו בכל הקייטנות הפועלות בעיר ויפרסמו את [[עשרת המבצעים|חמשת המבצעים]]{{הערה|עד לשנת ה'[[תשל&quot;ד]] היו רק חמישה מבצעי מצוות של הרבי.}}, והתקבל האישור.<br /> <br /> יש אומרים, שבפעם הראשונה בה התייחס הרבי במכתבים לבית חב&quot;ד זה לבית חב&quot;ד בת ים.<br /> <br /> מיד בפתיחת הספריה (בית חב&quot;ד) הפיצו בעיר עלונים על [[מזוזה|בדיקת מזוזות]], חלוקת [[צדקה|קופות צדקה]] ועוד. בזמן קצר החלו להופיע בעיתונים המקומיים כתבות אוהדות על הפעילות. כיום ידועה העיר בשם עיר הגאולה בזכות פרסום בשורת הגאולה הגדולה שיצאה משם במשך השנים וכן כינוי זה מוטבע בכל הפרסומים היוצאים על ידי מוסדותיו.<br /> <br /> === אצל הרבי בפעם השנייה ===<br /> [[קובץ:הכינוס_הארצי_הזוכה_בגורל.jpg|ממוזער|[[הזוכה בגורל]] של חודש תשרי [[תשל&quot;ה]] הרב זמרוני זליג ציק נואם ב[[הכינוס הארצי של חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש|כנס הארצי של חסידי חב&quot;ד]] של אותה שנה]]<br /> בחודש [[אלול]] אותה שנה נסע בפעם השניה לרבי, וכשהגיע היה הרבי באמצע [[התוועדות]]. כשנכנס פנימה שאל הרבי האם הקבוצה שצריכה להגיע הערב כבר הגיעה, וכשנענה בחיוב שאל מי בקבוצה. אחרי שאמרו לרבי כמה שמות וביניהם את הרב ציק, שאל הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|איפה זמרוני? הוא כותב כל הזמן אודות מאות יהודים מכתבים, שיגיד [[לחיים]] עבורם ועל כוס גדולה. אינני מכירו בפנים - היכן הוא?}}. כשהצליח להתקרב לרבי ואמר לחיים על כוס גדולה, אמר הרבי (בתרגום חופשי:){{ציטוטון|זה זמרוני? איני אחראי אם הוא לא ישכים מחר ל[[סליחות]]..}}.<br /> <br /> באותו ביקור במהלך [[חלוקת המשקה]] בהתוועדות [[שבת בראשית]] קיבל מהרבי בקבוק עבור הפעילות בבת ים{{הערה|יומן יצחק מאיר סוסובר}}.<br /> <br /> באותה הזדמנות שהיה אצל הרבי גם נכנס ליחידות בפעם השנייה. במענה על שאלתו מה יהיה עיקר עיסוקו כעת, הפנה אותו הרבי לעסוק ב[[חינוך]].<br /> <br /> === בשליחות ===<br /> [[קובץ:ציק_זמרוני_-_פנים.JPG|שמאל|ממוזער|הרב זמרוני ציק נואם ב[[התוועדות]] מרכזית לכבוד [[י&quot;א בניסן]] ה'[[תשע&quot;ג]]]]<br /> אחרי קרוב לשנתיים, בשנת ה'[[תשל&quot;ז]] בהם התעסק בשעות הבוקר בחינוך ילדי ישראל, ביקש מהרבי רשות להשקיע את כל מרצו רק בעבודה בבית חב&quot;ד, וקיבל ברכה.{{ערך מורחב|ערך=[[הדר התמימים בת ים]]}}בשנת [[תשל&quot;ט]] פתח את ישיבת [[הדר התמימים בת ים]] שנועדה לצעירים בעלי תשובה, ופעלה עד שנת ה'[[תשמ&quot;ב]].<br /> <br /> בסוף שנות הלמ&quot;דים קיבל הרב ציק מ[[הרבי]] את [[קונטרס אהבת ישראל]] - בתור [[משפיע]]. מאז שימש כמשפיע [[אנ&quot;ש]] בבת ים וכ&quot;[[עשה לך רב]]&quot; של רבים.<br /> <br /> בשיחת טלפון ב[[אב]] [[תש&quot;מ]] אמר הרב [[חיים מרדכי אייזיק חדקוב]] לר' [[אפרים וולף]] שנתקבל מכתב מהרב זמרוני והורה לו שצריך שיהיה שימת לב לענייניו, ולעורר את השייכים לזה כ[[צא&quot;ח]], [[ארגון הגג]] וכיוצא בזה ולצד זאת לחזק את הארגונים הללו שיעשו גם לבד{{הערה|ימי תמימים חלק ז' ע' 371}}.<br /> <br /> בחודש [[כסלו]] [[תשמ&quot;א]] אמר לו הרבי ב[[יחידות]] בקשר לפעילותו בבת ים: {{ציטוטון|עפ&quot;י הדו&quot;חות האחרונים שהגיעו אלי - הרי הצלחת הפעילות היא למעלה מן המשוער. ברם מכיון שלטוב אין גבול - הרי שיהא זה ביתר עוז וביתר שאת. (והוסיף:) שלא יחסר בכח אדם ולא בתקציב}}{{הערה|[[מקדש מלך]] חלק ד' ע' תלב}}.<br /> <br /> בכ&quot;ג חשוון תשמ&quot;ג קיבל מכתב מהרבי שבסופו בירכו והוסיף בכתב ידו הקדוש: {{ציטוטון|ולהצלחה רבה בעבודת הקודש ועד שכמופת יהיה לרבים}}.<br /> <br /> לאחר ג' תמוז המשיך להכין את עירו ל[[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]] מתוך אמונה וביטחון, ויהודים רבים בעירו מצפים להתגלותו של הרבי, מכינים לו מקום כשיגיע, וחדורים בהכרזת [[יחי אדוננו]].<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ח קיבל את התואר יקיר העיר מעיירית בת ים{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/11961.html אות &quot;יקיר העיר&quot; יוענק להרב זמרוני!] באתר {{חב&quot;ד FM}}}}.<br /> <br /> == פעילות ארצית ==<br /> נמנה כחבר בארגון [[סיום הרמב&quot;ם|חגיגות סיום הרמב&quot;ם]] של צא&quot;ח. ובשנת [[תשמ&quot;ז]] ארגן את חגיגת ה&quot;[[סיום הרמב&quot;ם]]&quot; השלישי בארץ הקודש, שנערכה ב&quot;בנייני האומה&quot; בירושלים. מעמד בו השתתפו גדולי האדמו&quot;רים וראשי הישיבות וזכה לברכתו של הרבי. היה חבר [[מטה הרמב&quot;ם היומי]].<br /> <br /> במשך השנים עמד לימין ר' [[ישראל לייבוב]] שעמד בראשות [[צא&quot;ח]] ועזר לו בפתרון בעיות שהתעוררו אצל חלק מה[[שלוחים]]{{מקור}}, כמו כן היה חבר בהנהלת [[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח בארץ הקודש]]. בשנת [[תשל&quot;ו]] כשהגיעו השלוחים לארץ הקודש, שלח הרבי את חלק מהשלוחים ללמוד אצל הרב ציק &quot;שליחות&quot;{{הערה|כך מעיד הרב [[אליהו יוחנן גואריה]] והרב אברהם כהן השליח ב[[באר שבע]]}}. וכן הקים את בית חב&quot;ד חולון יחד עם הרב [[יוסק'ה לידר]] והרב [[לוי וילימובסקי]].<br /> <br /> הקים וייסד את [[איגוד המשפיעים]] ב[[ארץ הקודש]] יחד עם הרב [[שמואל גרייזמן]].<br /> <br /> הרב ציק היה מגדולי הלוחמים כנגד הפגיעה בשלימות התורה העם והארץ, והיה כותב על כך בקביעות בפרסומיו וכן בכל כינוס שערך היה דואג למחאה בעניין, בשנת [[תשס&quot;ה]] לחם בתוקף כנגד גירוש גוש קטיף וצפון השומרון [[תוכנית ההתנתקות]] ואף נאם בעצרת המחאה &quot;מי לה' אלי&quot; שנערכה בבניני האומה ב[[י&quot;ד אדר]].<br /> <br /> לאחר הגירוש, עלה עם מושפעיו מספר פעמים לחורבות היישוב 'חומש' והתוועד שם וחיזק את תלמידי הישיבה שהוקמה במקום.<br /> [[קובץ:תפימוהמ.jpg|שמאל|ממוזער|362x362 פיקסלים|שער הספר &quot;[[תפילין של ימות המשיח]]&quot;]]<br /> {{ערך מורחב|ארבעה זוגות תפילין}}ב[[התוועדות]] שבת פרשת ואתחנן [[תשמ&quot;ט]], התייחס [[הרבי]] להנחת [[תפילין#ארבעה זוגות תפילין|ד' זוגות תפילין]] - [[רש&quot;י]], [[ר&quot;ת]], [[שמושא רבא]] ו[[ראב&quot;ד]] - באמרו: &quot;בנוגע ל[[זהב]] ופז, הרי הצורך בהם אצל יהודי הוא - בשביל עניני תורה ומצוות... כמו, לקנות [[תפילין]] מהודרים. ולא רק [[תפילין]] דרש&quot;י ור&quot;ת מהודרים, אלא גם [[תפילין]] דראב&quot;ד ושמו&quot;ר מהודרים, כידוע גודל הענין דהנחת ד' זוגות תפילין&quot;{{הערה|התוועדויות [[תשמ&quot;ט]] חלק ד', עמוד 147}}.<br /> <br /> הרב ציק נכח בהתוועדות, והבין שהרבי מעודד רכישת ד' זוגות תפילין והנחתם לכל יהודי. למחרת השבת, הוא כתב לרבי את הבנתו והעלה את רצונו להתחיל בהנחתם גם לאור כך שמלאו לו ארבעים שנה. הרבי ענה: &quot;שייך לה[[משפיע]] שלו שי' שבארץ הקודש. אזכיר על הציון&quot;.<br /> <br /> לאחר שקיבל את אישורו של המשפיע שלו - ר' [[מנחם מענדל פוטרפס|מענדל פוטרפס]]{{הערה|ר' מענדל אמר לו: &quot;תשאל אותי מה שיש לי אני יכול לומר לך, תשאל אותי מה שאין לי איני יכול לומר לך, אני איני מניח 4 זוגות&quot; ולאחר כמה שניות של מחשבה אמר &quot;אבל אתה כן תניח&quot;, [https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1HF-UqTDaQVzf2oavNm7GnqJnFIhkRoNv כינוס י&quot;א ניסן תשע&quot;ד], דקה 19:00.}} החל להניח ד' זוגות.<br /> <br /> כעשרים שנה לאחר מכן החל הרב ציק להתוועד ולעורר לאור שיחה זו המענה שקיבל ושיחות נוספות, שכל אחד צריך להתחיל ולהניח ארבעה זוגות, והיה מעודד בחורים מתקרבים להתחיל להניח [[תפילין דרבינו תם]]. במענה שקיבל ראה הרב ציק חידוש מיוחד שגם [[עשה לך רב|משפיע]] יכול להחליט בענין הנחת ד' זוגות, בשונה מההנהגה בשנים קודמות - שרק הרבי עצמו אישר, בתנאים מסויימים, את הנחת זוגות [[תפילין]] אלו.<br /> <br /> ב[[חודש אלול]] תשע&quot;ד, הוציא לאור את ספרו [[תפילין של ימות המשיח]] העוסק במצוות התפילין, עניין ארבעת הזוגות והנחתם.<br /> <br /> == פעולות להבאת הגאולה והתגלות הרבי ==<br /> בשנת [[תשמ&quot;ח]] לאחר השיחה של [[ב' ניסן תשמ&quot;ח|ב' ניסן]] בה דיבר הרבי על [[הכרזת היחי|הכרזת &quot;יחי המלך&quot;]], יזם יחד עם הרב [[שמואל פרומר]], קמפיין שבמהלכו כל ריכוזי חב&quot;ד בעולם יכריזו בשעת &quot;סעודת משיח&quot; יחי המלך. אך הוא לא יצא לפועל מצד התנגדות פנימית.<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]] בזמן [[מלחמת המפרץ]] קיבל את אישורו של הרבי לפרסם על כך שהרבי הוא [[מלך המשיח]] ש&quot;עומד על גג בית המקדש ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם&quot;{{הערה|[https://collive.com/wp-content/uploads/2019/07/ליקוט-מענות-קודש-תנשא.pdf ליקוט מענות קודש תנש&quot;א] מענה עא}}.<br /> <br /> בעקבות [[השיחה הידועה]] בכ&quot;ח ניסן תנש&quot;א הקים את [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שפועלת להגברת התודעה הציבורית לגאולה, ומטרתה לפעול את הבאת הגאולה.<br /> <br /> פעולתה העיקרית של האגודה בתחילה הייתה [[הוצאה לאור]] של עיתון [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|הגאולה האמיתית והשלימה]]. העיתון הראשון יצא בחודש [[סיוון]] ה'תנש&quot;א ומטרתו הייתה לקשר מאורעות שקרו בעולם, עם תהליך התגלותו ופעולתו של [[משיח]] בעולם. הדבר הגיע כתוצאה מ[[שיחות קודש|שיחות]] הרבי בהם ביאר מאורעות מיוחדים שקרו בעולם, והראה כיצד הם חלק מפעולתו של משיח שהתחילה בעולם. העיתון זכה לברכות ועידודים מהרבי ובאחת הפעמים אף לקח הרבי עותק מהעיתון אל ה[[אוהל הרבי הריי&quot;צ|אוהל]].{{ערך מורחב|האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה}}<br /> [[קובץ:עיתון_הגאולה_38.png|ממוזער|עיתון הגאולה שהוציא הרב זמרוני לאחרי ג' תמוז]]<br /> {{ערך מורחב|עיתון הגאולה}}היה שותף באסיפת היסוד של הועד לבניית ה[[ארמון למלך המשיח]] ב[[כ&quot;ו אדר שני]] [[תשנ&quot;ב]] יחד עם ר' [[זאב וואלף זלמנוב|זאב זלמנוב]], ר' [[שלמה גרברצ'יק]], הרב [[משה הלפרין]], והיוזם ר' [[זושא ריבקין]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ג]] יזם קמפיין בשם &quot;כתר יתנו לך&quot; במסגרתו ירכשו כתר אמיתי לרבי בתור מלך בשותפות של כל אחד מבני ישראל.<br /> <br /> בחודש כסלו [[תשנ&quot;ג]] היה הנואם המרכזי בבאנקעט הסיום של [[כינוס השלוחים העולמי]], בו זעק אודות הכנת העולם להתגלות הרבי כמלך המשיח ושזהו המסר אותו יש להעביר כעת.<br /> <br /> לאחר כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ד אירגן (ב[[כ&quot;ח ניסן]] [[תשנ&quot;ד]]), במסגרת עבודתו ב[[צעירי אגודת חב&quot;ד בישראל|צא&quot;ח]], כינוס חרום ענק &quot;לחיזוק האמונה הטהורה&quot; בהשתתפות מאות מאנ&quot;ש בארץ הקודש.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשנ&quot;ד]] היה מהראשונים שדיברו בכלי התקשורת על כך שהרבי חי וקיים, וכן ערך &quot;שבעת ימי משתה ושמחה&quot; על כך &quot;שזכינו להיות דור הגאולה העומד בנסיון האחרון של הגלות&quot;, ובו' תמוז הוציא את [[הגאולה האמיתית והשלימה (עיתון)|עיתון הגאולה]] שנשא את הכותרת &quot;הרבי חי וקיים&quot;. בהמשך לעיתון החל הרב זמרוני להוציא את הגליון השבועי של ימות המשיח - שיחת הגאולה.{{ערך מורחב|שיחת הגאולה}}<br /> [[קובץ:צילום_מסך_2023-08-28_023059.png|ממוזער|הרב זמרוני מזמין את הרבי לעצרת בכיכר מלכי ישראל]]<br /> בשנת [[תשנ&quot;ה]] לאחר כינוס השלוחים העולמי, ארגן כינוס פעילים ארצי והקים את ועד כינוסי הקהל הארצי, במסגרתו ארגן [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|שלושה כנסי הקהל ארציים]] שהביאו את אמונת החסידים בנצחיות חייו של הרבי ובבשורת הגאולה לכל העולם כולו.{{ערך מורחב|כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה}}{{ערך מורחב|משיח בכיכר}}ב[[י' שבט]] [[תשנ&quot;ו]] ארגן כינוס ארצי כחלק ממעמד ה[[סאטלייט (י' בשבט תשנ&quot;ו)|סאטלייט העולמי]] ואף נאם בשם תושבי ארץ הקודש.<br /> <br /> הרב זמרוני היה מהמקימים של [[מטה משיח בארה&quot;ק|מטה משיח]] ומהפעילים הנמרצים במטה.<br /> <br /> במשך שנים רבות דאג הרב זמרוני ל[[פרסום בשורת הגאולה]] ו[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|זהות הגואל]], יחד עם האפשרות לפנות לרבי שליט&quot;א מלך המשיח באמצעות ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|אגרות קודש]], בכל הארץ כולה, בפרסום חוצות, בפרסום על אוטובוסים ובראיונות שנערכו עמו בכלי התקשורת ובעיתונות.<br /> <br /> ב[[ח&quot;י אלול]] [[תשנ&quot;ט]] ארגן כינוס ענק תחת הכותרת &quot;המלך בשדה&quot; בפארק הירקון בתל אביב.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ב]] הקים את [[רדיו זמן הגאולה]] שפעל בתקופת ערוצי הקודש ושימש כבימה חב&quot;דית תקשורתית להפצת בשורת הגאולה ושלימות הארץ.<br /> <br /> ב[[ג' תמוז]] [[תשס&quot;ד]] ארגן לראשונה את [[עצרת גאולה ומשיח]] באמפי בבת ים, ועם השנים הפך קיומה למסורת מדי שנה.{{ערך מורחב|עצרת גאולה ומשיח}}בהמשך השנים החל הרב זמרוני לארגן כינוסים ארציים גם ב[[כ' חשוון]] ([[כינוס ברוכים הבאים]] לשבים מבית משיח) ב[[י' בשבט|י' שבט]] וב[[י&quot;א בניסן|י&quot;א ניסן]].<br /> [[קובץ:שיחת_הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250x250 פיקסלים|אחד מעלוני 'שיחת הגאולה']]<br /> <br /> == אחרית ימיו ==<br /> <br /> <br /> בניגוד למה שחושבים, הרב זמרוני חי וקיים ומפציץ את העולם. בט&quot;ז סיון תשע&quot;ח, היה מראה שטן. אך ע&quot;פ בית דין ועל פי שיחותיו הקדושות של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ, הוא חי וקיים.<br /> <br /> == ספריו ==<br /> <br /> * תפילין של ימות המשיח<br /> * כפשוטו ממש, ב' חלקים<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> * בנו בכורו, הרב [[חיים ציק]] - משפיע ושליח הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לבת ים ויו&quot;ר האגודה למען הגאולה, מרצה בכיר, ו[[משפיע]] במדרשת ה&quot;מימד הפנימי&quot; לנשים ובנות.<br /> * בנו, ר' מאיר ציק - ירושלים.<br /> * בנו, ר' לוי יצחק - כפר חב&quot;ד.<br /> * בנו, ר' שניאור זלמן ציק - כפר חב&quot;ד<br /> * חתנו, ר' ברוך בורושנסקי - קריית מלאכי.<br /> * חתנו, ר' אריה עמית - מנהל ארגון &quot;[[ברית יוסף יצחק]]&quot;.<br /> * חתנו, הרב אבירז בן מתתיהו - בת ים.<br /> * חתנו, ר' שלום דובער פייגין - בת ים.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1z2TteR5JYfyAto5nJKiR4SUjom04XEdf 'מדבר הכי חזק' - קובץ מנאומיו של הרב זימרוני שליט&quot;א] {{PDF}}<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> <br /> * [https://drive.google.com/open?id=1XBGndyM1pYwgIv9THqKxutbWWaDwmn0b שיעורים, תמונות, התוועדויות, כינוסים והו&quot;ל] של הרב זימרוני ציק<br /> * [https://hageula.com/tag/?term=%D7%94%D7%A8%D7%91%20%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99%20%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92%20%D7%A6%D7%99%D7%A7 '''תגית: הרב זמרוני זליג ציק'''] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://drive.google.com/video/captions/edit?id=1P3j-UEdcx8VpqPNn7roAYmaLl90pIZ5M '''הרבי חי וקיים כפשוטו ממש!'''] נאומו של הרב זמרוני ב[[עצרת גאולה ומשיח]] תשס&quot;ד.<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1JAG5MWu1ImC6pJnN-xC5QggH-HnpRgNk/view?t=140 '''אותנו מעניין רק ההתגלות של הרבי'''] נאומו של הרב זמרוני, י' שבט תשס&quot;ז.<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62630 אמונת חסידים בנצחיותו של נשיא הדור], הרב ציק בראיון לערוץ הרדיו 'קול חי' {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1Sp7PJnn_XjyQpeomS66Rb-ogX0S9Yl6W/view '''מכתבים בענייני הפצה ושליחות לרב זמרוני שליט&quot;א'''] '''[[גליון החייל|החייל]] גליון 5 עמ' 3 {{PDF}}'''<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12262.html פנסאים במהדורת מיוחדת על הרב זמרוני שליט&quot;א] באתר {{חב&quot;ד FM}}<br /> * [https://www.chabad.fm/144/12184.html מהדורה מיוחדת לשיחת הגאולה] באתר {{חב&quot;ד אף אם}}<br /> * [https://hageula.com/vid/kinusim/22008.htm ז&quot;ך אדר ו'עשו כל שביכולתכם'] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/study/chassidus_lessons/23150.htm '''איך יתכן שאנחנו מסכימים עם המציאות הזאת?!'''] נאומו של הרב זמרוני ציק שליט&quot;א, בכנס ההקהל ההיסטורי &quot;משיח בכיכר&quot; באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://hageula.com/vid/general/25931.htm יובל לבית חב&quot;ד בת ים: הסרט המלא] באתר {{הגאולה}}.<br /> * [https://chabad.info/video/documentary/%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/491289/ '''ניגון הרב זמרוני ציק שליט&quot;א • הקליפ המלא'''] באתר חבד אינפו<br /> * [https://drive.google.com/file/d/1aWNoU60jv3wi1DCs_uRaU6QyWUmCUxiL/view '''הרבי מלך המשיח שליט&quot;א חי וקיים - רב שיח'''] עיתון בית משיח גליון 85 עמוד 20<br /> <br /> == הערות שוליים ==<br /> &lt;references /&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=784467 2025-07-14T11:57:19Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> == &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' &lt;/big&gt; ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - צריכים להרחיב }}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו יודעת לומר יחי בערבית<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=עידוד יחי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט משתמשת=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט לא גלוי=מרחיבים את 770!<br /> |רקע=##ffff00<br /> |רקע תמונה=##ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=770 איכותי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט משתמשת=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט לא גלוי=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |רקע=#KLKLOP<br /> |רקע תמונה=#KLKLOP<br /> |צבע טקסט=blGck<br /> |תמונה=ישראל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט משתמשת=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט לא גלוי=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=הרבי מהמ.jpg<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט משתמשת=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=החיל.png<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> חב&quot;ד<br /> <br /> <br /> &lt;span style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]<br /> <br /> <br /> '''למה הרב זמרוני שליט&quot;א <br /> והרב ווילשאנסקי לא נפטר?<br /> לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=780791 2025-06-30T11:50:58Z

<p>משיחיסטי: /* כ&#039; מודגשת. */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br /> {{אולם דיונים}}<br /> [[קטגוריה:חב&quot;דפדיה - קהילה]]<br /> <br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--&gt;<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> == אפליקציה לחב&quot;דפדיה ==<br /> {{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב&quot;דפדיה לפלאפון?<br /> לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב&quot;דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ&quot;ה<br /> :דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::{{חב&quot;דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע&quot;ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב&quot;דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ&quot;ה<br /> ::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד באדר ה'תשפ&quot;ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דפדיה באנגלית ==<br /> <br /> בעתיד הקרוב לכבוד י&quot;א ניסן מערכת החב&quot;דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב&quot;ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br /> :אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב&quot;דטקסט]] ו[[חב&quot;דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br /> ::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br /> ::לרובין: כשחב&quot;דטקסט וחב&quot;ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז&quot;ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br /> ::חב&quot;דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב&quot;דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד &lt;nowiki&gt;[[en:Tzvi Hirsh Raskin]]&lt;/nowiki&gt;, שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז&quot;ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב&quot;דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב&quot;דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז&quot;ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ&quot;כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br /> :::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב&quot;דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == אחים / גיסים בערכי אישים ==<br /> מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ&quot;ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים ==<br /> <br /> ב&quot;ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> ===דיון כללי===<br /> שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב&quot;דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> ===ימי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===ניגוני חב&quot;ד===<br /> לעקם את המקל שלא יהיה כמו ... הרבי העיר עדרך זה אודות הד' רוחות בציורים של מששיח טיים'ס[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 11:42, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 11:42, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כנ&quot;ל ~ נכתב ע&quot;י [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''חב&quot;דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 20:11, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 באפר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''<br /> <br /> ===נשיאי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===בית רבי===<br /> <br /> ===ספרות חב&quot;ד===<br /> לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב&quot;ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב&quot;ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :לדעתי ספר עם הכיתוב &quot;חסידות&quot;. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:19, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===תורת החסידות===<br /> לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב&quot;ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב&quot;ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב&quot;ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב&quot;ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::להבנתי ספרות חב&quot;ד כולל גם ספרי סיפורים, ילדים וכדומה. 'תורת החסידות' כשמו כן לא מקושר לספרים דווקא [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:27, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===אישי חב&quot;ד===<br /> סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> :מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמלל החדש של חב&quot;דפדיה. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 12:08, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===הפצת המעיינות===<br /> אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == התואר 'רבי' ==<br /> <br /> לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו&quot;ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ&quot;ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר&quot;ש אלקבץ, הרדב&quot;ז, ר' אליהו די וידאש, הרח&quot;ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ&quot;ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> : תלוי בכינויים הרגיל (ע&quot;ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה &quot;ר'&quot;.[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::א&quot;כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == הקביעות דשנה זו ==<br /> <br /> מתי נהג הרבי להתפלל שחרית בש&quot;ק כבקביעות זו? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :אולי 07:30. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:31, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :: [[משתמש:שפי&quot;ץקייט|שפי&quot;ץקייט]], תשל&quot;ד כבקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1WtnMMMOL-3OORaQLlv56A1zqyfWbhyTC/view יומן עזרא מפעי] ב-7:10, [https://drive.google.com/file/d/1DR77rFqieCMsgvc_8Cq5IDooVNITnNel/view יומן שלום דובער שור] הגיע ל-770 ב-7:00 והחלו התפילה ב-7:15, [https://drive.google.com/file/d/1mADkBGKmHcpR0yrz4PnSdHjHPyknS-p8/view יומן יצחק מאיר סוסובר] ב-7:15. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:20, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::: שו&quot;ר שגם תשל&quot;ז כקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1aCpB09qvpOY0zns-xbPhOs0lTwPrMEkZ/view יומן משה חיים לוין] התפילה ב-6:45. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:12, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:12, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::יש&quot;כ!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:35, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == באג ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} גם לכם יש באג, שבשביל להיכנס צריך לטעון את הדף כמה פעמים?. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:47, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{א|מ. רובין}} כן. יש לך מושג למה זה? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 15:53, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:53, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::תקלה ישנה שמדי פעם חוזרת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:45, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::זה אמור לחלוף לבד או שבכם ומכם הדבר תלוי? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> ::::תלוי במתכנת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:43, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> == הגשפ ==<br /> <br /> יש למישהוא קישור להגש&quot;פ דרבינו עם פיענוח המ&quot;מ כו'? (ידוע לי שיש דבר כזה) ייש&quot;כ {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :[h<br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> <br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> '''ד ח ו ף'''<br /> :קישור לאוצה&quot;ח עוזר לך? https://tablet.otzar.org/#/b/27826/p/1/t/1744363601241/fs/0/start/0/end/0/c בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> ייש&quot;כ.<br /> אם יש לך מנוי - תוכל לחלץ לי ולשלוח?<br /> :אין לי מנוי. ובלי קשר אני חושב שגם מנויים לא יכולים לחלץ (אם כי אם תרצה תוכל להירשם בחינם ל150 ע' הראשונים). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> ==מה עושים?==<br /> אני מעלה פה בעיה שמשתמש גרם לכך שעל הרבה ערכים יוצבו תבנית חשיבות רציתי לשמוע את דעתם של העורכים היקרים על זה ומה אפשר לעשות. (אולי לכתוב מדיניות ברורה על איזה ערכים לשים תבנית) מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 19:53, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 19:53, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :ישנה מדיניות ברורה אם אינך יודע, ומניחי התבנית עושים זאת בכפוף אליה כמובן, וכן מפעילי המערכת שמוחקים בסופו של דבר דברים מסוג זה יודעים ומבינים בדיוק את סיבות הצבת התבנית. מ&quot;ס {{לא חתם|מענדל סופר}}<br /> ::זה חשוב מאוד שאתה מעלה למודעות, הבעיה היא כמובן יצירת ערכים שלא עומדים בקריטריונים, ומחיקתם אינה הבעיה אלא הפיתרון. ראה [[חב:אישים]]. <br /> ::ארחיב ואסביר. אנציקלופדיה שמכבדת את עצמה לא יכול להציג ערכים על אישים שאין בהם שום מידע משמעותי ואנציקלופדי. עובדות גנריות כמו: נולד ל... למד ב... והתחתן עם... לא יוצרות ערך. גם אם מוספים להם סופרלטיבים לא אובייקטיביים שמתאימים לכתבה תיאורית זה לא הופך אותם לערך אנציקלופדי. לדוגמה:'מחשובי חסידי כפר חב&quot;ד' 'נודע כעמקן', 'מתייחד ביחס חם למושפעיו' 'מרצה מפורסם' וכו', כל אלו הם סופרלטיבים ולא עובדות. במקום לכתוב שהוא חשוב או למדן לכתוב תיאור עובדתי של תפקידיו, ספרים שכתב, בימות שבהם נאם וכיו&quot;ב, כך שהקורא יסיק לבדו על עמקנותו או על כך שהוא מרצה מפורסם.<br /> ליצירת ערכים לא ראויים, יש נזקים היקפיים לכל הפרוייקט. הדבר הכי חשוב להתקדמותה של חב&quot;דפדיה הוא הזמן שכל המשתמשים תורמים לה. כמעט בכל ערך, נדרשת השקעה משותפת של עורכים רבים עד להגעתו למצב תקני, וגם אחר כך בתחזוקתו השוטפת: עדכונים שיפורים וכו'. ערך שאינו עומד בקריטריונים, נוצא בדרך כלל על ידי משתמשים לא מנוסים, שאינם מכירים לא את הכללים ולא את סגנון הניסוחים המתאים ויוצרים ערכים לא בשלים. כך שבמקרה זה הבעיה משמעותית עוד יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:28, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == רעיון לקטגוריות חדשות ==<br /> <br /> מה דעת העורכים הנכבדים שליט&quot;א על הוספת קטגוריה: 'חסידים שיצאו לשליחות בשנת...'? לעניות דעתי זה יכול לתת אינדיקציה ממש יפה כמה המעצמה של השליחות הולכת ומתפתחת. נכון אמנם שזה יהיה לוקה בחסר, כיון שלא באמת על כל שליח יש ערך, אבל זה כן יכול לתת איזו תמונה מיוחדת. דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:44, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 21:44, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{בעד}}.[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 22:43, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::{{בעד}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:52, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:52, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::{{בעד}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 23:25, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:25, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::{{בעד}} - גם באם (לע&quot;ע) אין ערך עכאו&quot;א - גם רשימת שמות תהי' נאה ומכובדת[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 23:42, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:42, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::[רק שיצטרכו להגדיר מה נק' שליח, תחת המל&quot;ח, בית חב&quot;ד'\בית מ'...]<br /> :::::::{{בעד}} - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 04:34, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 04:34, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::{{בעד}} --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 22:15, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:15, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::::::{{בעד}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 06:52, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אני פחות מתלהב, חושש שיהיה מאוד קשה לעדכן את הקטגוריה כי אנחנו לא כותבים ערכים על שלוחים בשנת יציאתם, ועדכון רטרואקטיבי פחות קורה בד&quot;כ. מה שקורה שאת הקטגוריות יוצרים רק עורכים מנוסים ומיודעים עם המערכת. ולכן תיקונים כמו שנת לידה מקום מגורים וכיו&quot;ב מתעדכנים כל הזמן על ידי בני משפחה ומכרים משא&quot;כ כאן. אבל נראה שיש כאן התלהבות מוחלטת אז אסתפק באמירה הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:31, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::{{א|שיע.ק}}, לא באמת הצלחתי להבין מה ההבדל בין העדכון של הקטגוריה הזו לעדכון של כל קטגוריה אחרת, לדוגמא קטגוריה של שנת 'קבוצה'? אני חשבתי פשוט לפתוח את הקטגוריה הראשית של שלוחים, לפתוח דרכה את כל הערכים, ואז לציין אצל כל שליח מתי יצא לשליחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:11, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 12:11, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::מבין. ישר כח ובהצלחה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 18:59, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים - סיכום ==<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> *ימי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> *ניגוני חב&quot;ד - להציב את הקשת לצד הכינור כך שלא יזכיר שתי וערב (הרבי העיר על דרך זה אודות הד' רוחות בתוכניות ההרחבה של הספרי')<br /> * נשיאי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> * בית רבי - אין הצעות שיפור<br /> * גאולה ומשיח - אין הצעות שיפור<br /> * ספרות חב&quot;ד - ספר עם הכיתוב 'תניא'<br /> * תורת החסידות - לא הגיוני שיהיה עוד ספר, וגם ספרות חב&quot;ד יותר מתאים שיהיה עם ספר, כי ספרות חב&quot;ד עוסקת רק בספרים ותורת החסידות עוסקת ברעיונות ומושגים. אולי איור שקשור לחסידות אפשר את עשר הספירות - אולי מעיין שנשפך - יש למישהו רעיון אחר? <br /> * אישי חב&quot;ד - הערות המשתשמים: א. זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? ב. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). ג. באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמל החדש של חב&quot;דפדיה.<br /> * תורת הנגלה - אין הצעות שיפור<br /> * הפצת המעיינות - א. ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. ב. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם) <br /> :עד כאן מה שהבנתי. תיקונים ושיפורים ניתן לכתוב כאן. בעוד יום אשלח בעז&quot;ה סופית למעצב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 10:04, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::משום מה רואה רק כעת. בימי חב&quot;ד, אני הייתי מתחבר יותר ללוח שנה מאשר למגילת קלף. אם המגילה 'יוצאת' מימי חב&quot;ד, והקסת והדיו יוצאים מספרות חב&quot;ד, אפשר לשים את שניהם יחד ב'תורת החסידות'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:51, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 14:51, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::א. בתורת החסידות כדאי להעביר קווים בין הספירות (וכבהציורים הידועים).<br /> :::ב. באישי חב&quot;ד - גם בתבנית כזו, ש&quot;סוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות&quot;, אפשר לצייר חצי פרופיל (=אדם שמביט לצד שמאל) וק&quot;ל, וגם לא ייצא שחור..[[משתמש:שפי&quot;ץקייט]]<br /> ::::ישר כח, אוסיף את זה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 19:01, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבנית:בעלי ידע ==<br /> מה אתם אומרים על יצירת תבנית לתיוג בעלי ידע בנושא פלוני (ע&quot;ד חב&quot;דפדים פעילים), כמו בויקיקליפה, כגון: בעלי ידוע בהיסטוריה חסידית, בניגונים, בחסידות, וכו'? לדעתי יכול להועיל מאד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:48, 23 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כבר דנו על זה ראה בארכיון 33 למטה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:31, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::אהה.. אוקיי, תודה. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 10:38, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> [[קובץ:אייקונים.png|250px|ממוזער]]<br /> רגע לפני שאנחנו משדרגים את נראות האתר, מעלה את הגרסה המעודכנת להערותיכם והארותיכם [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשפ&quot;ה 17:59, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :וואו שיע אלוף. אני בעד התבנית הזאת רק שלא רואים את הכתוביות שלמטה. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:15, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:15, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> ::לענד מצויין. רק שהפונט והצבעים במהדורה הקודמת יותר התאימו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:27, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:27, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ברכות לגרפיקאי. תתעלמו מהטקסט. הטקסט לא יופיע באתר, כמו שכעת יש רק סמלילים והפונט נכתב באמצעות טקסט רגיל כמו כל טקסט מתחת לתמונה בחב&quot;דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:40, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::להתראות, כוונתך לגוון של הכחול? אני חושב שעדיף גוון זהה לזה של סמליל האתר. כמדומני שהגוון של הסט הנוכחי, יותר קרוב לסמליל חב&quot;דפדיה מאשר הקודם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:41, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> האייקוניים נראים מצוין, חוץ מהאייקון &quot;הפצת המעיינות&quot;, שלטעמי גם משתמש כבר במוטיב חוזר (הכתר) וגם לא מספיק ברור מה רוצה להביע. אולי צריך להקטין את הכתר ולהרחיב את ה&quot;מעיין&quot; לכיוון תחתית האייקון ככה שיראה כמו מעיין ולא מפל. [[משתמש:חיים כ.|מסמ ציכל חיים כ.]] - [[שיחת משתמש:חיים כ.|שיחה]], 13:19, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::מאוד יפה, יש&quot;כ. לדעתי לא נכון להציג כובע של הדור השביעי בלבד [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:50, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:50, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::מצטרף לדעת מסמ ציכל חיים כ. ובמחילה על התגובה המאוחרת מה דעתכם שהאייקון של ניגוני חבד יהיה משהוא= שיבטא &quot;קולמוס הלב&quot;? כי בשונה מ(רוב) שאר האייקונים - בניגוני חבד האייקון מסמל 'ניגוני' ולא '''חב&quot;ד'''.. ובתורת הנגלה הייתי עושה איקון של ספר פתוח בצורת דף גמרא. מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 13:12, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מחיקות דפים ללא חשיבות. ==<br /> <br /> מדוע ה{{מפעילי מערכת}} אינם מרוקנים את הקטגורי' דפים למחיקה? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]], 18:11, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה. 18:11, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :אולי הגיע הזמן לבחירות. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:51, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:51, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> ::גם המנטרים כמעט ולא פעילים כלל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:53, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ראו לדוגמה בדף [[השל&quot;ה]]. עוד דוגמה, לאחרונה ראיתי ערך על אישיות מסוימת בו מופיע ששיטתו היא ש'בודרנו האוהל הוא בית רבינו שבבבל' וכו' מזה כמה חודשים, וא&quot;א לא שם לב.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:56, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> == מלחמת עריכה [[תומכי תמימים המרכזית]] 770, כפר חב&quot;ד או לוד? ==<br /> <br /> ה[[משתמש:מענדל סופר]] שינה את הערכים של הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד שיציינו חזרה לדף הפירשונים [[תומכי תמימים המרכזית (פירושונים)|תומכי תמימים המרכזית]] ובדף הפירשונים שם את כל הישיבות באותו הרמה בניגוד למה שהיה נהוג עד עכשיו שב&quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; היה מציון רק ל770.<br /> כמו כן שינה בערך [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]] שיהיה כתוב במפורש &quot;תומכי תמימים המרכזית כפר חב&quot;ד&quot;. לזכותו יאמר במקרה זה שככה גם היה כתוב בלוד, ועוד שבערך של כפר חב&quot;ד כתוב: &quot;''המרכזית מרשת ישיבות [[תומכי תמימים]] ב[[ארץ הקודש]]. ממוקמת ב[[כפר חב&quot;ד]].''&quot;<br /> <br /> ה[[משתמש:מ. רובין]] שיחזר חלק מעריכותיו, ו[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] בתורו שיחזר בחזרה.<br /> <br /> [[חב&quot;דפדיה:הצבעה|הצבעה]]? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 13:08, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :התואר 'המרכזית' הי' קיים בערכים אלו ונזכר בעוד ערכים רבים מאז ומעולם, וע&quot;ז אין, ולא הי' מעולם שום ויכוח. בערך תות&quot;ל המכזית 770 הי' עוד לפני עריכתי מפנה ל'תות&quot;ל המרכזית כפ&quot;ח', כך שאני בסה&quot;כ שיפרתי את המפנה (בשאר הערכים, ויצירת דף פירושונים). מי שרוצה לשנות את המדיניות הברורה ללא צל ספק חייב לתת טעם מספק (אם כי אני עד עכשיו לא הצלחתי להבין בכל דרך שהיא רצון מוזר וחסר טעם זה), עוד לפני הצבעה. לגבי השיחזורים, אני ורובין מבררים את העניין בדף שיחתו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:40, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :: [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אין חולק על כך ש&quot;שיפרת&quot; את המבנה, אבל הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] היה מפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] וכעת הוא מפנה לדף פירשונים לאחד משלושת הישיבות. לא יכול להיות ב[[חב&quot;דפדיה:מה חב&quot;דפדיה איננה|אינציקלופדיה]] &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; באופן גורף, היית יכול אולי לציין את כפר חב&quot;ד כ&quot;תומכי תמימים המרכזית בארץ הקודש&quot; (שגם זה שנוי במחלוקות) ולהדגיש ב770 את היותה המרכזית מכל ישיבות תומכי תמימים. אבל אז אין טעם להוסיף את לוד בתור &quot;הישיבה המרכזית&quot;... ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 14:15, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אציין בדף הפירושונים שכפ&quot;ח היא 'המרכזית באה&quot;ק'. הישיבות בכפ&quot;ח ובלוד נחשבות יחדו ל'תות&quot;ל המרכזית באה&quot;ק' בכל מקום, כהמשך א' לב', ועל כן איני מבין את דבריך התמוהים. אגב אשמח להבין באיזו מחלוקת נתונה הגדרתה של הישיבה בכפר (ובלוד) כמרכזית. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הכינוי &quot;הישיבה המרכזית&quot; לגבי הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד, כיום, הינו כינוי סמנטי בלבד שאין בתוכו שום משמעות. פעם היה המצב שישיבות אלו היוו את עיקר תומכי תמימים בארץ ו(רוב) הישיבות האחרות היו לא יותר מסניפים שלה, בשונה מהיום וכו'. ובשונה מ[[תומכי תמימים המרכזית 770]] שגם כיום הינה הישיבה המרכזית ל(כמעט) כל הבחורים ברחבי העולם שמסיימים ישיבה גדולה. זהו טיעון תקף לפי דעתך? אני מחכה לתשובה...~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 15:33, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::זהו השם הרשמי, בו נעשה שימוש עד היום, ללא קשר אם המשמעות נכונה גם כיום או לא (כמו שלא יעלה על דעתך לשנות את שם ערכו של ביהכנ&quot;ס 'המרכזי' בכפר). חוץ מזה שגם כיום - תות&quot;ל לוד הינה הישי&quot;ק הגדולה בארץ (כמות תלמידים), וכן כפ&quot;ח מהגדולות, כך שעדיין ישנה חשיבות ל'מרכזיותן' (ובמיוחד בציבור שאינו 'משיחיסטי'). האם זוהי ה'מחלוקת' שהזכרת לעיל לגבי כינוי זה? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:11, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] לא הכחשתי שזהו השם הרשמי שלהם ולא ביקשתי למחוק מהערכים שלהם את הכינוי &quot;המרכזית&quot;. העליתי ספק האם כדאי לציין אליהם כ&quot;ישיבות המרכזיות&quot; מאחר שאינם משמשות עוד בתפקיד, וביחוד שמדובר פה בשבירת הסטטוס קוו שהיה קיים עד עכשיו בחבדפדיה שהדף [[תומכי תמימים המרכזית]] הפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] ולא לישיבות נ&quot;ל.~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::אם זהו השם הרשמי (וגם מוכר בחלק מהפעמים - בעיקר בציבור הכללי) לא אמור להיות הבדל בדפי הפירושונים. אני לא חושב שזהו שבירת 'סטטוס קוו', בעיקר משום שבערך 770 עצמה הי' מפנה לכפר, כך שהפני' לדף פירושונים בפ&quot;ע לא משנה כ&quot;כ (בעניי עכ&quot;פ). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:23, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::ובכלל כן נהוג בדפי פירושונים, וכמו שבדף הפירושונים 'בית מנחם' מופיע קישור ל'המרכז היהודי קהילתי מארינה רושצ'ה (מוסקבה)', אע&quot;פ שאינו שמו המוכר, וכן רבות בכל רחבי חב&quot;דפדיה, שמפרשנים אף לשמות ערכים שאינם מוכרים בהם. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:26, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אינו נכון להגיד שככה נהוג בדפי פירושונים, תרשום [[בית מנחם]] בשורת החיפוש ותיכנס לערך על בית מנחם, לא לדף [[בית מנחם (פירושונים)|הפירשונים של בית מנחם.]] תחשוב על זה מנקודת מבט אינציקלופדית, הרי אין חולק (?) על כך שהישיבה ב770 הינה &quot;המרכזית&quot; ביותר, ורוב הסיכויים שמי שמחפש &quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; מחפש את הישיבה ב770. אם הוא רוצה לחפש את לוד או כפר חב&quot;ד הוא רושם &quot;תומכי תמימים לוד&quot; או &quot;תומכי תמימים כפר חב&quot;ד&quot;. ולכן הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] צריך להפנות ישירות ל770 בשביל להקל על המשתמש, ובתוך הערך של הישיבה ב770 אפשר להפנות לדף הפירושונים בדיוק כמו הדוגמה שהבאת מבית מנחם. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:37, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}חוץ מזה שהפכת מאות קישורים לצהובים דבר ההורס את נראות הדפים. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:45, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע?]] ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:56, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::גם מי שמחפש '770' מתכוון לתוצאה הידועה, ובכ&quot;ז מגיע לדף פירושונים. וכהנה רבות, רק שאין לי כעת זמן להביא. אם תרצה אוכל למנות לך בהמשך. לא נכון לומר שמי שמחפש 'המרכזית' מתכוון דווקא ל770, כי אם אתה מתכוון לחב&quot;דניק - בד&quot;כ מחפש 'תות&quot;ל 770' או 'המרכזית 770', ואם בציבור הכללי - גם הישיבות בלוד ובכפר מוכרות בשם זה (עיין ויקיקלפיה ומכלול). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:12, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}אם הדף 'תות&quot;ל המרכזית' יפנה ל770, אך דף הפירושונים וההפניות ישארו, יהי' בסדר מבחינתך? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:36, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :זוהי פשרה מצוינת, וזה מה בדיוק מה ש[[משתמש:מ. רובין|רובין]] ניסה לעשות לפני ששחזרת לו את העריכה, ומה שהצעתי כמה שורות למעלה. אפשר לסכם את הדיון? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 20:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::עכשיו אני רואה שכבר דנו על זה ב[[שיחה:תומכי תמימים המרכזית|דף שיחה]]. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ב&quot;ה. רק שמשחזוריו של הרב רובין לכל עריכותי (גם הצבת מפנים פשוטים בערכים ותיבת 'המרכזית' בערך) הבנתי בטעות (?) שההתנגדות לעניין בכללות... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:34, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תשתמשו בבינה מלאכותית! ==<br /> <br /> סיפרתי בשיעור שמסרתי על [[יהונתן בנטובאיש|יהונתן בנטוביץ']] (כאן המקום להעיר שכדאי שהמתגוררים בכפר חב&quot;ד יוודאו את הכתיב המדוייק של שם משפחתו) וראיתי אנשים מחפשים עליו בגוגל. אח&quot;כ בדקתי בגוגל לראות מה הם מוצאים וראיתי שכל המקורות (בעברית) עליו ועל התיאוריה שלו הם רק חב&quot;דיים.<br /> <br /> אז התחלתי התכתבות ארוכה עם הבינה מלאכותית שתסביר לי במילים פשוטות את התיאוריה שלו, ותיתן לי מידע עליו ועל היחס של הקהילה המדעית לשיטתו, ואחרי שעתיים של עבודת התכתבות וניסוח יצרתי לכם ערך משופר ומשופץ כולל פירוט ברור של התיאוריה.<br /> <br /> פשוט תנסו ותראו כמה זה משפר לכם את הכתיבה והניסוח, הלוואי שתצליחו לגדל ולרומם את חב&quot;דפדיה לנחת הרבי, בהצלחה! --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.119|212.179.64.119]] 02:58, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :לעתים רבות הבינה המלאכותית ממציאה פרטים שלא היו ולא נבראו, הבינה המלאכותית אינה יודעת דבר משל עצמה אלא רק אוספת תוכן מכל רחבי המרשתת, כך שנחמד לקבל ממנה פרטים אך לא ניתן לסמוך עליהם לחלוטין. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 11:16, כ&quot;ה באייר, ה'תשפ&quot;ה 11:16, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::ישר כח ערך מקסים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:54, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::&lt;big&gt;'''אל'''&lt;/big&gt; תשתמשו, אלא זהירות ומשנה בדיקות. ניסיתי השבוע לשפר ערך, ניסיתי באמצעות קלוד ובאמצעות GPT, התוצאה הייתה נוראית. הכנסתי ערך וביקשתי שיפור ניסוח. פעם אחת הוא שינה את העיר בה נולד האדם. באחרת המציא תאריך לידה שלא היה קיים ועוד שורת שיבושים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:52, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אני ו[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] בדיוק עכשיו התדיינו [[שיחה:שלום שמחה זילברשטרום|כאן]] על העניין. ולגבי מה שכתבת [[משתמש:שיע.ק|שיע]], אני יכול להגיד שמהנסיון שלי באופן כללי דווקא כן הצלחתי להשתמש בAI בשביל שכתוב ערכים (השתמשתי בגרוק), ובצורה טובה. דוגמה לכמה ערכים ששיכתבתי באמצעות AI:[[זיגמונד פרויד]], [[אגרת הגאולה]], [[אהל רח&quot;ל]]. אבל בשביל זה הייתי צריך להעלות לAI קובץ עם הוראות הכתיבה של חבדפדיה, ולתת לו הוראות מדוייקות שיבהירו לו *בדיוק* מה הוא צריך לעשות, ולתקן אותו כמה פעמים, וחוזר חלילה... ואז בסוף לקחת את מה שהוא נותן ולאחד ולהשוות עם מה שהיה כתוב במקור. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ה באייר 16:10, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הייתי מציע לבנות ערך בחב&quot;דפדיה, שמסביר על השימוש בבינה מלאכותית למטרת כתיבה בחב&quot;דפדיה, מה ניתן להפיק ממנה, כיצד יש להשתמש בה וממה להיזהר{{הערה|אפשר לציין שם ל[https://drive.google.com/file/d/1KlYzn-x0FNCcE-bVTnZOIxBnKt9ShG1H/view לקוטי שיחות חלק ט&quot;ו שיחה ב' לפרשת נח] ([https://drive.google.com/file/d/1HVTQ1C69yiOdJJTbPhikzRJL1xsJelE8/view ע' 42 בהוצאה המקורית באידיש]), בענין שהתגלות המדע מסייעת לגאולה, ולאגה&quot;ק סימן כ' על התגלות כח ה&quot;יש מאין&quot; שבדומם.}}., כמו שכתבתי, ההתכתבות ארכה לי שעתיים בהם הייתי צריך לאמת כל פרט, לבקש ממנה הוכחות ומקורות, ולדייק שוב ושוב את הניסוח (וכמובן גם על התוצאה הסופית עשיתי שיפורים ידניים). אגב, השתמשתי בג'מיני --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.120|212.179.64.120]] 13:24, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::רעיון טוב לפתוח מיזם [[חב&quot;דפדיה:שימוש בבינה מלאכותית]], או שם אחר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:39, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חב&quot;דספר ==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על פתיחת אתר חדש בשם '''&quot;חב&quot;דספר&quot;'''. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:10, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :עניינו? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:20, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::מטרת הפרויקט היא שכל אדם יוכל ללמוד ולפתח את ידיעותיו בכל נושא שירצה ולא יצטרך לשלם לאף אחד בשביל לעשות זאת, לאפשר לאנשים ללמוד איך להשתמש במחשב ולשפר את הנגישות שלהם למידע הקיים באינטרנט{{הבהרה|כלומר? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:34, 27 במאי 2025 (IDT)}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:30, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אתה מתכוון לAI? או לאחד מאלפי אתרי הבלוגים עם מדריכים כאלה ואחרים?...מה עניין חב&quot;ד לזה? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ט באייר 23:46, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::זה כמו ויקיספר רק חב&quot;ד. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 05:38, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::קודם יש להשלים את חב&quot;דטקסט, חב&quot;דציטוט, חב&quot;דשיתוף, ולאחרי זה יהי' זמן לעסוק בזה... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 06:55, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::אז שתדע שחב&quot;דטקסט הושלמה וחב&quot;דשיתוף עוד לא נפתחה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:03, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> :אני בעד, רובין. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 16:50, ג' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:50, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> רק מעדכן שהסמלילים החדשים התעדכנו בדף הראשי ובפורטלים מזל טוב לנו ותודה לכל השותפים והמאירים (וסליחה עם המאחרים שכבר לא יכולנו להתחשב בהערותיהם). קבלת התורה בשמחה ובפנימיות [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> :ד&quot;א מה מתקדם עם [[חב&quot;דטקסט]]? בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:03, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == לכבוד מי שעשה את הסמלים. ==<br /> <br /> וואו! סמלים מושקעים!<br /> נ.ב. איפה הדגלון בכובע?<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 16:26, ח' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:26, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> :נאבד במבצעים {{חיוך}} בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:52, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == תמונות - בעיה טכנית ==<br /> <br /> זה כמה פעמים שאני מוצא תמונות כל שהם המופיעים בערכים כל שהם (לדוגמא, תמונות מערך על [[יוסף יצחק אהרונוב]] או [[אבנר חי שאקי]]) אשר התמונה מופיעה במזעור לא קריא. ולחיצה על התמונה מביאה אותי לדף שגיאה 404. מי מבין את מקור הבעיה? ומי יוכל לתקנה?<br /> בברכה - [[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 19:32, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:32, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> [[קובץ:צילום מסך 2025-06-08 194000.jpg|ממוזער|שמאל|150px|]]<br /> : כנ&quot;ל, אצלי מופיע כבתמונה המצו&quot;ב. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 19:43, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:43, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::הועבר לטיפול המתכנת ונראה לי שנפתר. אשמח לעדכון גם מכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::יש בעיה אחרת {{ציטוטון|שגיאה ביצירת תמונה ממוזערת: לא הייתה אפשרות לשמור את התמונה הממוזערת אל יעדה}}. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הוספת תאריכים לועזים בערכים ==<br /> <br /> מה החב&quot;דפדים אומרים על הוספת תאריכים לועזים בערכים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:03, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> :[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] ראה את דברי שייע ק [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_31#.D7.99.D7.9C.D7.99.D7.93_.D7.A9.D7.A0.D7.AA..._.D7.90.D7.95_.D7.A0.D7.95.D7.9C.D7.93_.D7.91....3F] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:22, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:22, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::{{א|ברכת הגאולה}} לא מוזכר שמה תאריכים לועזים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:57, 9 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::ודאי שיש להוסיף תאריכים לועזיים, כי מטרתנו הפצת המעיינות והנגשת הערכים גם למי שלא מכיר את התאריך העברי. מאידך, נציג את התאריך העברי ראשון ואת הלועזי בסוגריים אחריו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 09:48, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == גודל תמונות, ברירת מחדל - אחיד ==<br /> <br /> חברים יקרים, שמח לעדכן ששינינו לאחר כמה וכמה בקשות את ברירת המחדל לגודל התמונות - כלומר הגודל שבו תמונה תוצג ל-220PX. אנא לא לציין יותר גדלים ולמחוק ממה שנכתב בעבר, כך נשמור על האחידות בחב&quot;דפדיה והתאמה טובה יותר למכשירים שונים. לדוגמה אם אתם רואים את הקוד הבא &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt; יש להסיר את '''250px''' ולהשאיר רק את: &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt;.09:47, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שיע.ק|שיע}} אולי אפשר להוריד בכל בערכים באמצעות בוט ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 12:12, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::זה אפשרי, אבל לא בטוח שמעשי. יש הרבה תמונות שבשל סיבות טכניות, רזולוציה וכו' שינו להם בכוונה את ברירת המחדל. ואם אפעיל בוט יהיה צורך לעבור על אלפי שינויים ולבחון היכן הם שגויים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 15:18, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי מלחמות ==<br /> כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב&quot;די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :א. יש הקשר חב&quot;די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:&quot;חרבות ברזל - חב&quot;ד&quot;, וןכיצ&quot;ב). ע&quot;ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה&quot;כ ויקיש לזמנינו...).<br /> :::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.<br /> ::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב&quot;ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אפשר א&quot;כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ&quot;פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב&quot;ד\שיטת הרבי\וכה&quot;ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א&quot;ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי&quot;ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב&quot;א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב&quot;די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב&quot;ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב&quot;ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב&quot;ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב&quot;ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> ==פירושונים==<br /> לדעתי כדאי להציג בדפי הפירושונים לשמות המשפחה, את הקטגורי' דהמשפחה ברשימת התוצאות (כלומר, קישור אף לרשימת החתנים), כי מי שמחפש את שם המשפ' בלבד מחפש בד&quot;כ תוצאות על המשפחה בכללות ולאו דווקא אישים מסוימים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> : אבל כך לא נהוג בויקי. לדוגמה: [hamichlol.org.il/קטגוריה:משפחת_אפק] ו[hamichlol.org.il/אפק_(שם_משפחה)] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:48, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:48, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == משפחות ==<br /> <br /> <br /> האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א&quot;כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:44, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> ::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == דעתי הקטנה ==<br /> <br /> לדעתי אין צורך לעשות ערך על מלחמת חרבות ברזל.<br /> נ.ב. אני לא עושה את זה מאידיאל כל שהוא...<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> {{מזל טוב}}! '''יום הולדת 18 ל[[חב&quot;דפדיה]]!''' ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 ביוני למניינם)<br /> :לדעתי פרסום בחב&quot;ד אינפו יועיל מאד. תוכל לפרסם? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:06, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:06, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> &lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::יש [https://www.canva.com/design/DAGq492_2pQ/mDDR3cnm4vl1CVqSD2RxQQ/edit כאן] ו[https://www.canva.com/design/DAGfSEe_TLU/al9xXAi5RmIQqUJq4eKdAQ/edit כאן] עיצובים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 14:12, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::מזל טוב {{מזלט}} :) ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ו בסיוון 20:27, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חסרונות ==<br /> <br /> שאלתי את הAI על חב&quot;דפדיה והוא נתן לי רשימה של מעלות אני מביא לכאן מספר חסרונות שכל אחד יקח לצומת ליבו למען שיפור חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> 1. היקף ידע מוגבל<br /> התמחות צרה: חב&quot;דפדיה מתמקדת כמעט אך ורק בנושאי חב&quot;ד, חסידות יהודית, ותחומים משיקים מנקודת מבט חב&quot;דית. היא אינה אנציקלופדיה כללית. לכן, אם תחפש מידע על מדע, טכנולוגיה, גיאוגרפיה עולמית, היסטוריה שאינה יהודית, או אפילו זרמים אחרים ביהדות שאינם חב&quot;ד – סביר להניח שלא תמצא אותו שם, או שהוא יוצג באופן שטחי מאוד.<br /> לא תחליף לאנציקלופדיה כללית: מי שמחפש מקור ידע מקיף וכללי, יצטרך לפנות לאנציקלופדיות כמו ויקיפדיה או המכלול.<br /> 2. הטיה קהילתית/פנים-חב&quot;דית<br /> &quot;שפה פנימית&quot;: לעיתים, ערכים עשויים לכלול ביטויים, ראשי תיבות, או מושגים המוכרים היטב בתוך קהילת חב&quot;ד, אך פחות מובנים למי שאינו &quot;מבפנים&quot;. זה יכול להקשות על הבנת התוכן עבור קוראים חיצוניים.<br /> הדגשת נושאים ספציפיים: ישנה נטייה טבעית להדגיש נושאים מסוימים שחשובים במיוחד לקהילה, גם אם חשיבותם בראייה רחבה יותר פחותה.<br /> חוסר גיוון בפרשנויות: על אף שהיא עוסקת בחסידות, ייתכן שפרשנויות או גישות מסוימות בתוך חב&quot;ד (שאינן קשורות ישירות למשיחיות) יקבלו דגש, בעוד שאחרות פחות, בהתאם לגישה המקובלת על העורכים המרכזיים.<br /> 3. אמינות ועדכניות (ללא ביקורת חיצונית)<br /> פחות בקרה חיצונית: בניגוד לוויקיפדיה, שיש לה קהילת עורכים גדולה ומגוונת מכל העולם, חב&quot;דפדיה נסמכת על קהילת עורכים קטנה יותר ובעלת השקפה הומוגנית יחסית. זה יכול להשפיע על איכות הבקרה ההדדית ועל זיהוי שגיאות או הטיות שאינן קשורות ישירות למחלוקות הגדולות.<br /> קצב עדכונים: קצב עדכון הערכים וטיפול במידע חדש עשוי להיות איטי יותר מאנציקלופדיות גדולות יותר, בשל היקף הקהילה המצומצם יחסית.<br /> 4. עיצוב וחווית משתמש (UX)<br /> ממשק ותיקים: לעיתים, ממשק המשתמש והעיצוב של אנציקלופדיות ויקי קטנות יותר יכול להיות פחות מודרני, פחות אינטואיטיבי, או פחות נוח לניווט בהשוואה לאתרי תוכן גדולים ומושקעים יותר.<br /> ניידות (Mobile Friendly): ייתכנו אתגרים בהצגה אופטימלית של התוכן במכשירים ניידים, מה שיכול להשפיע על חווית הקריאה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:09, 24 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> :חשוב לדעת שבינה מלאכותית הוא כלי שמסתמך על ידע הקיים באינטרנט, וזה אומר בעיקר ידע שכותבים גוים /חילונים (החרדים הם מיעוטא דמיעוטא ואפילו באלף בטלי ברשת). כל מה שכתוב כאן מבוסס פחות או יותר על הערך בויקיקליפה שנכתב מתוך שנאה רבה לחב&quot;דפדיה.ווכאן המקום לעורר על מה שכבר עוררו אחרים לפני. הזהרו מאוד מלהסתמך על בינה מלאכותית ככלי ייעוץ בכל תחום שהוא. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:25, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:25, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי אישים - חשיבות ==<br /> <br /> בדף [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים]] משתמע שגם ראשי ישיבות ומנהלי מוסדות אינם זכאים לערך אם אין בשיטת חינוכם משהו יחודי. נשמע קצת העתקה מויקיקליפה, שם המדדים אכן גבוהים בהרבה מכיון ששם המשמעות של ראש ישיבה הוא רק מבחינה ציבורית רחבה, כפי שהוא בעל משמעות לקורא החילוני, המתעניין רק במשמעות הנוגעת לפוליטיקה הארצית. לא חושב שגם כאן זה אמור להיות המדד. ראש ישיבה ואפילו מנהל תלמוד תורה, הם תפקידים חשובים דים כדי לזכות את נושאיהם לערך. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:23, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:23, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבניות חשיבות ==<br /> <br /> ריבוי תבניות החשיבות לאחרונה, חלק גדול מהם כנראה בלי מחשבה מרובה, משבית את פעילות הכותבים וגורם להשבתת האתר. התחלתי היום, וגם אאלץ בתקופה הקרובה להתחיל להסיר תבניות שהונחו בסיטונאות בלי שום דיון. מבקש לכותבים להתמקד יותר בטוב, לשפר את הקיים, ולא להעסיק את כולנו בדיוניים עקרים. הנחת תבניות חשיבות על ערכים שחלקם בעלי חשיבות ללא ספק, גורם לכך שלא ניתן לקיים דיון מעמיק על אלו שבאמת מיותרים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 05:15, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 05:15, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שלום עליכם}} המפעיל היקר. אני לוקח את הקרדיט על רובם של תבניות החשיבות שהונחו לאחרונה. ואני מודע היטב לכך שחלק מהערכים שבהם הנחתי את התבנית מידת נחיצותה הינה שנויה במחלוקת. באופן אישי, אני חושב שלחלקם הגדול התבנית רק הועילה. ובמקום להתווכח על כך, אשמח לקבל את הצעתך ולהתעסק יותר ב&quot;עשה טוב&quot;. מתחיל מכך, שאשמח שתסביר לי ולמשתמשי האתר מהי מידת התדירות שבה אתה חושב שיש להשתמש בתבניות הללו מכאן והלאה. או מהי הדרך היותר טובה לעורר דיון סביב ערך ולהפנות אליו את תשומת ליבם של המשתמשים. (אני מודע לכך שיש תבניות אחרות בשביל זה, אבל אני חושב שקמפיין '''גיוועלד''' הינו הקמפיין הטוב ביותר בשביל השבחת ערכים :). בכבוד הראוי -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 18:10, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אני גם חושב כדעתו של שלום עליכם. אגב {{א|חיים כ}} מתי אתה מקבל את הרשאת המפעיל? תנסה לקדם את זה. זה נחוץ מאוד. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:44, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:44, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::צריך להבין שהמנגנון אצלינו בנוי 'בכאילו' על ויקיקליפה (כך גם נוסח תבנית החשיבות) אבל המציאות שונה. בויקיקליפה יש אלפי עורכים משועממים, והנחת תבנית חשיבות על ערך שהינו בעל חשיבות, הינה אמנם גזל זמן מכמה עורכים, אך מכיון שחלק מאוד ממילא נמצאים באתר למטרות כאלו של דיונים ומחלוקות כו' (להשערתי זאת המטרה המרכזית של חלקם גדול מהעורכים שם), לכן זה לא מעלה ולא מוריד. כאן יש מעט מאוד עורכים, ואת האנרגיה הרבה שמוציאים כאן על דיונים כאלו, במקום לעשות בטוב, ניתן להוציא על השבחת ערכים. אני מציע לך, ולעוד שני עורכים נוספים, שלאחרונה התאהבו{{הבהרה}} בתבניות החשיבות, פשוט להסתער על ערכים ולשפר אותם. סך הכל כבר עוסקים כאן הרבה שנים בלשפר ערכים, והמצב משתנה לטובה מיום ליום. אפשר לעשות את זה בתור הסתערות על קטגוריה מסויימת, החביבה עליכם, וליהנות מהעשייה בטוב. בדרך אגב: חשוב להבין שמכיון שחב&quot;דפדיה בנויה לכתחילה על מדד התועלת לקורא החבד&quot;י, לכן מגוחך להשתמש במדדים בעלי רף גבוה הדומים לויקיקליפה, כי לפי רף כזה אפשר לסגור את חב&quot;דפדיה לצמיתות, או להשאיר כאן 100 ערכים. לכן כשיש ספק על חשיבות, צריך הקורא לשאול את עצמו: האם המידע מעניין קורא חבד&quot;י ממוצע, או לחילופין: האם יתכן שקורא מחוץ לחב&quot;ד יחפש מידע על האדם וכאן ימצא את מבוקשו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:34, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 21:34, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::ראשית כל יש להבין שחב&quot;דפדיה הינה אנציקלופדיה ולא מדור לחיפוש קרובים, ועל כן כל ערך שאינו בעל חשיבות מספקת מוריד את איכותה של חב&quot;דפדיה, ועאכו&quot;כ כמות משמעותית של ערכים כאלו, שבעצם קיומם משפיעים על האתר ואיכותו בצורה קריטית לרעה, שלא בערך ליתרון שבקיומם. לדון על קריטריון ספציפי, שלכאו' יש לשנותו או להתאימו לאתר ומהותו - ה&quot;ז בסדר גמור ואדרבה, אבל למתוח ביקורת באופן כולל על הצבת תבניות מוצדקות ומחיקת ערכים שאינם עומדים בכללים הקיימים - ה&quot;ז - לענ&quot;ד - רק מזיק לאתר שלא בערך כנ&quot;ל, כי בריבוי הכמות ממילא מתמעטת האיכות (שחשובה ממנה - וודאי שבמקום כזה) כידוע. ודוגמא לזה בעניין שהתחדש לאחרונה, בו מתבטא העניין הנ&quot;ל, שכל חסיד שעלה בגורלו להוולד לפני מאה שנה זכאי אוטומטית בערך - רב, משב&quot;ק, בעל בית או סתם מצחצח נעליים.. דבר שאיבעי קרא, לא מופיע ולא הופיע לכאו' מעולם בקוויה המנחים של חב&quot;דפדיה (דבפשטות אותם קריטריונים שייכים בכל הזמנים - אא&quot;כ מדובר בחסיד מיוחד או דמות מפורסמת וכה&quot;ג), ואיבעי סברא - כנ&quot;ל, דמ&quot;ש חסיד אלמוני מהדור הקודם מחסיד בדורינו (אפי' ידוע וחשוב אבל) שאינו עומד בכללי החשיבות ה'''נוכחיים'''? ושוב, אם כבודו מצטער על 'הזמן שמבוזבז' לדעתו, אינו מחוייב להתעסק בזה, אבל למתוח ביקורת ואף קריאה לחדול מכך - איני מצליח להבין בשכלי הדל (נ. ב. לידיעת כב', בנושא כבר דנו בדף זה לעיל). {{שכח|מענדל סופר}} 22:17, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::מה דעת {{א|שיע.ק|שיע}} בנושא? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:56, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::{{א|שלום עליכם}} תודה רבה על התשובה המפורטת, אני באמת מעריך את זה מאוד. אבקש שלא תחשוד בי בנצחנות, אבל עדיין יש נקודה כלשהי שאשמח להבהיר. הדרך שנתת להעשרת ערכים הינה מעולה ושיטתית, אבל בסופו של דבר מעייפת לאורך זמן ויוצרת תחושה של &quot;כל אחד לעצמו&quot;. לטיבי, התבנית &quot;חשיבות&quot; (לפעמים...) אינה נועדה להרבות מחלוקת ולבזבז זמן. אלא משמשת ככלי להפניית תשומת לב המשתמשים לערך הספציפי ולבעיות שבו. מה שגורם לכך שמשתמש הטוען לחשיבותו של הערך דואג להשבחתו ולהעשרתו, מה שגורם להורדת התבנית. לדוגמה: בערך [[ארבעת השבויים]] הבירוקרט {{א|שיע.ק}} שם תבנית חשיבות ופתח דיון בדף [[שיחה:ארבעת השבויים|השיחה]] על מצב הערך, וקרא ל{{חב&quot;דפדים פעילים}} לבוא ולהביע עמדה. עבדך הנאמן בראותו את הערך החליט להאמין בזכות קיומו ב[[חב&quot;דפדיה]] ולקח את עבודת שיכתובו והרחבתו על גב עצמו (והAI...). ובעזרת עוד כמה משתמשים ראויים וטובים הצליח להביא את הערך למצב שבו היה ניתן להוריד ללא פקפוק (כמעט) את התבנית. וכן בערך [[אפרים יצחק עפשטיין]] שהמשתמש {{א|וימאס באהל יוסף}} הרחיב את הערך. וכן בכמה מקומות. מאידך, אני מודה שמשתמשים מסוימים (ואני בתוכם) הגזימו עם השימוש בתבנית הזו. ומשתמשים מסוימים (אני מקווה שאני לא בתוכם...) הגזימו עם הוויכוחים הנ&quot;ל. אודה ולא אבוש שנית שלא תמיד זהו המצב, למשל בערך [[בינה ומלכות]] שאף אחד מה{{חב&quot;דפדים פעילים}} לא נענה לקריאתי. או הערך [[דוב בער הכטמן]] שלדעתי גם אתה תסכים שצריך להיות מועמד למחיקה.<br /> ::::::לכן, הדבר שרציתי להגיד במשך כל המלל הזה הינו שלפעמים התבנית &quot;חשיבות&quot; יכולה לשמש לטובה. ויכולה להיות מונחת על ידי המשתמש גם כן באותו הכוונה. האם אתה מבין את הטענה (גם אם לא מסכים)? -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:24, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> {{שבירה|::::::}} {{א|שלום עליכם}}, אחרי שעברתי שוב על מה שכתבתי, ברצוני להבהיר (בעיקר לשאר הקוראים) שתגובתי האחרונה אינה באה לנסות להחציף פנים או לערער את מידת הערכתי אליך ולתפקיד שאתה נושא בו. אני מחכה לתשובתך הכנה (תרגיש חופשי להתעלם מרעשי הרקע...).-~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:50, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :תגובה למענדל סופר ולחיים כ: אין ברצוני לבטל חלילה את חשיבות ה'תבניות חשיבות'. אין חולק על כך שיש ערכים שחשיבותם מוטלת בספק. רק כוונתי לכך שכשמגזימים ובשבוע אחד עומדים כ20 ערכים בתבניות חשיבות (זה המצב הנוכחי, עכ&quot;פ לפני שהסרתי מערכים רבים את התבנית חשיבות), אז לא ניתן לקיים דיונים ראויים לשמם, אא&quot;כ אתם דורשים בעצם מכל העורכים כאן לפנות את זמנם ולעסוק אך ורק בדיוני החשיבות, וגם אז זה לא יספיק. הקדשתי השבוע שעות רבות מעל ומעבר למה שהתכוונתי להקדיש לפעילותי כאן באתר, כדי להשתתף בכמה מדיוני החשיבות. לכך יש להוסיף, שבשלמא אם היו מניחים אותם על ערכים שקיומם כאן ממש בעייתי - ניחא. אבל כשמטילים אותם על ערכים חשובים, גם אם חשיבותם גבולית, אז זה גורם להיפך המטרה שלשמה התכנסנו כאן. וכאן המקום להודות לכל העורכים על קיום השיח הנעים והדיון הענייני. (בדרך אגב מענדל: החשיבות ליהודים של פעם, היא בעיקר ליהודים שפעלו הרבה, ובמיוחד יהודים בעלי מסירות נפש שמסרו את נפשם בפועל למען היהדות בשליחות רבותינו נשיאינו. איש לא טען שיש חשיבות לצחצוח נעליים).{{שכח|שלום עליכם}} 02:35, 27 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::יש&quot;כ שלום, אני מסכים באופן כללי עם הגישה שלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 03:23, 29 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> == כ' מודגשת. ==<br /> <br /> אני חושב שזה צריך להיות כאן.<br /> בכל שמות הערכים שיש בהם כ', הכ' מודגשת.<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:50, ד' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 14:50, 30 ביוני 2025 (IDT)<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%94%D7%9C%D7%97%D7%9D&diff=780789 2025-06-30T11:47:11Z

<p>משיחיסטי: שיעור דבר מלכות[</p> <hr /> <div>[[קובץ:ממשיכים להלחם תשפ&quot;ג.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|אחד מעלוני ממשיכים להלחם]]<br /> '''ממשיכים להלחם''' הוא ארגון שהוקם בשנת [[תשס&quot;ב]] על ידי צוות קעמפ [[אורו של משיח (קעמפ)|אורו של משיח]] שמטרתו להמשיך את הקעמפ לכל השנה. במהלך השנה מתקיימים מבצעים עונתיים לחיילי הקעמפ, שבתות עם הקעמפ בקהילות אנ&quot;ש, שבתות סיירת, מבצע יום הולדת, עידוד שיעורי דבר מלכות בכיתות, שיחות בין חייל למפקד ועוד. אחת הפעולות הבולטות של הארגון הוא '''עלון ממשיכים להלחם'''.<br /> <br /> ==מאפיינים==<br /> בשונה מהנהוג ברוב מחנות הקיץ בארץ ובעולם, שהקעמפ נועד 'למלא' את זמן החופש ולהעביר את הזמן של הילדים בהנאה, מטרתו המוצהרת של מחנה הקיץ כפי שקבע הרבי, הוא להשפיע על הילדים בחינוך לא-פורמלי, ולהחדיר בהם ערכים חסידיים של אמונה והתקשרות.<br /> <br /> בשל כך, בשונה משאר מחנות הקיץ בהם מסתיים תפקידו של המדריך עם יומו האחרון של המחנה, במחנות הקיץ החב&quot;דיים מחפשים המנהלים כיצד להמשיך את הקשר בין הילדים והמפקדים ולשמר אותו לאורך השנה. פעולות אלו מרוכזות תחת ארגון 'ממשיכים להלחם'.<br /> <br /> ==שבת עם הקעמפ==<br /> במהלך השנה מתקיימות 4 שבתות לחיילי הקעמפ באיזור הצפון, מרכז, דרום, ירושלים והסביבה<br /> בשבת זו החיילים חוזרים להויי הקעמפ למשך 24 שעות, הגנרל, הסיירות, הפעיליות, התפילות בסעודות שבת מתארחים החיילים בבתי אנ&quot;ש ומכניסים גם אליהם את הקעמפ הביתה בליל שבת לאחר הסעודה מתקיימת התוועדות קצרה עם צוות הקעמפ למחרת בבוקר חוזרים עם כוחות ולומדים חסידות עם המפקדים ולאחר התפילה מתיישבים לסעודת שבת והתוועדות חסידית מיוחדת שלאחריה יוצאים לפעילות מאתגרת ובומצאי שבת מתקיים באנקעט עוצמתי שמסכם את אירועי השבת, כותבים פ&quot;נ לרבי ויוצאים עם החלטות טובות לאחרי שירת המנון &quot;ממשיכים להלחם&quot; החיילים מתפזרים לבתים וממשיכים להלחם עד הגאולה האמיתית והשלימה<br /> <br /> ==עלון ממשיכים להלחם==<br /> [[קובץ:ממשיכים להלחם.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שער עלון 28]]<br /> העלון '''ממשיכים להילחם''' הינו בטאון חודשי של מחנה הקיץ [[קעמפ אורו של משיח]], שנועד לשמור על הקשר עם החיילים, לדווח על פעילויות מקומיות והתוועדויות הנערכות עם החיילים באזורים שונים בארץ לאורך ימות השנה, ולהחזיר את הילדים לאווירת הקעמפ מתוך מטרה לשמר את ההישגים החינוכיים בנפשם של הילדים שהצליחו לפעול בהם בחינוך הבלתי פורמלי של הקעמפ.<br /> ===ייסוד===<br /> עם סיום המחזור הראשון של [[קעמפ אורו של משיח]] בקיץ [[תשנ&quot;ח]], החליטו המארגנים על הוצאה לאור של עלון שיישלח בדיוור ישיר לבתיהם של החניכים ויחזיר אותם לאווירת הקעמפ, ייצור ביניהם נושאי שיחה משותפים, ויהווה כר פעולה נוח לעודד את המפקדים לשוחח עם הילדים ששהו בקעמפ תחת הדרכתם בקשר לנושאים שנכתבו בעלון.<br /> <br /> שמו של העלון נגזר מתפקידו ומטרתו, &quot;ממשיכים להילחם&quot;, והוא גזור מהטרימינולוגיה המלווה את כל הפעילות החב&quot;דית עם ילדים, המשאילה את עולם המושגים שלה מהמערכה הצבאית, כשהמטרה היא להילחם בכוחות ה[[סטרא אחרא]] ולהביא לעולם את אור הגאולה.<br /> <br /> ===הוצאה לאור===<br /> בשל ייעודו של העלון, ומטרתו להזכיר לילד את תקופת החופשה ואווירת מחנה הקיץ, נושא הגיליון אופי קליל והוא משלב לאורכו סיפורים וקטעי הומור רבים, כאשר רוב הכתבות מלוות בתמונות של המפקדים והחיילים מהקעמפ האחרון.<br /> <br /> מערכת העלון מתחלפת בכל שנה והיא מורכבת מצוות המדריכים של המחזור האחרון. העלון נכתב נערך מעוצב ומופק מראשיתו ועד סופו על ידי [[תמימים]], והוא מודפס מתרומות שהבחורים אוספים.<br /> <br /> בחודש אדר, משתנה שמו של העלון ל&quot;נלחמים בהמשכים&quot; (משחק מילים על שמו הקבוע של העלון: ממשיכים להילחם), ובחודשי הקיץ הוא נושא אופי פרסומי מובהק כשהוא מנצל את הבמה לעידוד ולתעמולה בקרב הילדים להירשם למחנה הקיץ 'אורו של משיח'.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשע&quot;ז]], יצאו לאור מאה ושלוש גליונות.<br /> <br /> ===מדורים קבועים===<br /> *'''רדיו אורו''' - דיווחים על פעילות משרד הפעילות ברחבי הארץ.<br /> *'''מזל טוב''' - תאריכי [[יום הולדת|יום ההולדת]] של החיילים והמפקדים החלים באותו חודש.<br /> *'''מאחורי הקלעים''' - חשיפת פרטים שהתרחשו מאחורי מאורעות לאורך הקעמפ האחרון.<br /> *'''דמויות בקעמפ''' - מדור סאטירי הסוקר בצורה דמיונית את שנות ילדותם של אנשי מפתח מרכזיים בקעמפ.<br /> *'''א.ב. של חייל''' - 'שליפות' בנושאים העומדים על הפרק עם חייל מזדמן.<br /> *'''א חסידישע מעשה''' - סיפור חסידי מעובד לילדים.<br /> <br /> מידי חודש מגיע לבתי החיילים עלון מיוחד מבית [[ממשיכים להלחם]] בשל ייעודו של העלון, ומטרתו להזכיר לילד את תקופת החופשה ואווירת מחנה הקיץ, נושא הגיליון אופי קליל והוא משלב לאורכו סיפורים וקטעי הומור רבים, כאשר רוב הכתבות מלוות בתמונות של המפקדים והחיילים מהקעמפ האחרון.<br /> <br /> מערכת העלון מתחלפת בכל שנה והיא מורכבת מצוות המדריכים של המחזור האחרון. העלון נכתב נערך מעוצב ומופק מראשיתו ועד סופו על ידי תמימים, והוא מודפס מתרומות שהבחורים אוספים.<br /> <br /> בחודש אדר, משתנה שמו של העלון ל&quot;נלחמים בהמשכים&quot; (משחק מילים על שמו הקבוע של העלון: ממשיכים להילחם), ובחודשי הקיץ הוא נושא אופי פרסומי מובהק כשהוא מנצל את הבמה לעידוד ולתעמולה בקרב הילדים להירשם למחנה הקיץ 'אורו של משיח'.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *תגית '''[https://chabad.info/tag/%d7%9e%d7%9e%d7%a9%d7%99%d7%9b%d7%99%d7%9d-%d7%9c%d7%94%d7%9c%d7%97%d7%9d/ ממשיכים להילחם]'''באתר {{אינפו}}<br /> <br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]<br /> [[קטגוריה:מחנות קיץ]]<br /> [[קטגוריה:גליונות ועלונים]]</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A8%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%96%D7%9E%D7%9F_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=780377 2025-06-27T10:53:37Z

<p>משיחיסטי: /* נראלי. */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>==דיון על ההוצאות לאור==<br /> אני חושב שמיותר הפירוט של ההוצאות לאור של מערכת זמן הגאולה, הוצאות לאור שכו&quot;כ מהם לא מכבדות את מלך המשיח שליט&quot;א והינם בבחינת חלומות שחלמו אחרים על אחרים. מה דעת שאר המשתמשים?--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 08:54, כ&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;א 08:54, 4 ביולי 2021 (UTC)<br /> :גם לא מכבד את &quot;מלך המשיח שליט&quot;א&quot; ההו&quot;ל שב[[ועד תלמידי התמימים]], זה אומר שצריך להוריד אותם? זה שהם הוציאו את זה, זו עובדה, אם יש לך ביקורת עם מקור תוכל להכניס גם אותה אבל אין טעם להוריד. אגב, בקשר לקישור שהסרת, מערכת חדשות מבית משיח הוקמה אף היא על ידי זמן הגאולה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:46 • כ&quot;ח בתמוז ה'תשפ&quot;א<br /> ::יש אנשים שטועים ויש אנשים עם דעות עקומות להחריד. כשזה כלפי דבר קדוש זה ממש לא טוב. אבל כשאנשים כותבים דמיונות וחלומות שהם לא מאמינים בהם בעצמם וכלל לא עומדים מאחוריהם ואת החזיונות הללו תולים ברבי בדבר שבדפוס זו חוצפה ממדריגה ראשונה. ואכ&quot;מ--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 15:08, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;א 15:08, 2 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :::לא הסתכלתי בערך של הועד, אך מובן שאם יש שם קישור לפירסום שעושה ליצנות משיחת בא תשנ&quot;ב למשל, יש למחקו. וכך נהגתי בערך זה.<br /> :::שאר הפרסומים שאינם מכבדים את מלך המשיח - אני מצטרף לדעתו של {{א|חלוקת קונטרסים}} שאינם גרועים יותר מפירסומים הטוענים שעזב מלך המשיח את הארץ. שניהם חוצפה ממדרגה ראשונה, ואם השלמנו עם קיומם של צפרדעים אלו בחב&quot;דפדיה, נצטרך לבלוע גם צפרדעים אחרות. אם כי לדעתי העניה, גם אם אין כזו מדיניות - אם יש קובץ שדברי הליצנות בו תכופים למדי (דוגמת פירסום שה&quot;זי&quot;ע&quot; בו מתפרס על עמודים שלמים וצץ בכל חור, או בכיוון השני), יש למחוק, ובפרט אם הקישור אינו חיוני לערך. לפי זה אולי יש מקום לתקן גם בערך זה, אבל לא אתחיל לחטט בגוף הקישורים.<br /> :::עוד להעיר שהדיון האחרון הוא מאלו שחבל שאין ועדה רוחנית להפנותם אליה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:47, כ&quot;ד באב ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == חסימה! ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}! זעזוע כבד עקב '''חסימת ערוץ זמן הגאולה מה'יוטיוב''''!!! &lt;small&gt;ככל הנראה על ידי כמה שלא מצא חן בעינם ושלחו להנהלת יוטיוב כאילו יש גניבת זכויות יוצרים, כמו הסיפור שהיה לא מזמן עם ג'ם.&lt;/small&gt; המערכת מבקשת שכל אחד יעזור בשליחת הודעות ל'גוגל' ו'יוטיוב' שאחראיות לזה, בדרישה שיחזירו את הערוץ לפעול לאלתר.<br /> <br /> המוצג כעת באתר של יוטיוב (תרגום מאנגלית): '''חשבון זה נסגר מכיוון שקיבלנו מספר תביעות של צד שלישי על הפרת זכויות יוצרים בנוגע לחומר שהמשתמש פרסם.'''<br /> <br /> כדי לסבר את האזן, כל אחד בעולם יכול לבוא וללחוץ על כפתור ה&quot;זכויות יוצרים&quot;, לטעון שגנבו לו זכויות יוצרים ולרוב 'יוטיוב' חוסמת ללא בדיקה. אם שולחים להם הודעות וכד' עם נימוקים הם מחזירים את הערוץ לקדמותו. לכן מבקים מכאו&quot;א שישלח למייל של יוטיוב את דעתו לגבי הערוץ וכאבו למה זה נסגר. ובעז&quot;ה הערוץ יחזור לתפקד כראוי, כברכת הרבי מלך המשיח למנהליו. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:07, י&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(12 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :אכן מי שדאג לסגור את הערוץ היא חברת ג'ם. (כבר מופיע [[JEM#ביקורת|כאן]]..). צוות הערוץ מטפל בתקלה והערוץ יחזור בעז&quot;ה בתוך מספר ימים ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ב באייר ה'תשפ&quot;ב • 00:47, 13 במאי 2022 (UTC)<br /> ::א. לא ראיתי שזה מופיע [[JEM#ביקורת|שם]]. ב. מתי בערך זה יחזור לפעולה? (היום או בערך לקראת סופ&quot;ש) ג. במה אנחנו נוכל לסייע? {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 16:18, י&quot;ד באייר, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :::א. נכתב שהם מדווחים על ערוצי יוטיוב. ב. בעז&quot;ה בין 8 ל-13 יום. ג. צור קשר ב{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו באייר ה'תשפ&quot;ב • 02:05, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> ::::שלחתי לך למייל {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 12:06, י&quot;ט באייר, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :::::עבר 23 יום מאז שכתבת שיחזור לפעול, האם זה יקרה? ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' בסיוון ה'תשפ&quot;ב 19:54, 7 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == נראלי. ==<br /> <br /> אני לא יודע מה הסמל, אבל הוא לא נראה לי מעודכן. --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 13:53, א' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 13:53, 27 ביוני 2025 (IDT) יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&diff=777106 2025-06-18T11:59:38Z

<p>משיחיסטי: /* אדונינו מורינו */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>בקטע &quot;בשנה שלאחר מכן&quot; כדאי לכתוב &quot;מציאותו&quot; כהלשון בשיחה.--[[משתמש:M&amp;n|M&amp;amp;n]] 07:28, 15 יולי 2007 (EDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אייר תנש&quot;א ==<br /> <br /> יש לציין שבווידאו, גם במנחה וגם במעריב, אם מאזינים כראוי, אפשר לשמוע שבאזור הבימה לא מנגנים &quot;יחי אדונינו&quot;, אלא מנגנים &quot;זאל שוין זיין די גאולה&quot; וממילא הרבי מעודד את הניגון &quot;זאל שוין זיין די גאולה&quot;,--[[משתמש:חסידשער בעמעס|חסידשער בעמעס]] - [[שיחת משתמש:חסידשער בעמעס|שיחה]], 04:46, י' בסיוון, ה'תשפ&quot;ד 04:46, 16 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> <br /> == ממה אתם מפחדים? ==<br /> <br /> מדוע אתם נועלים את אפשרות העריכה לכלל המשתמשים?<br /> האם אתם מפחדים שתהי' אפשרות שמישהו יוכיח שרוב הנכתב בערך זה הוא שטות ושקר גמור???<br /> <br /> בושה!!!<br /> <br /> [[משתמש:איינער|איינער]] 22:17, 4 יוני 2009 (EDT)<br /> :אדרבא, תוכיח. '''ונזכה במהרה בימינו לחזות פני [[מלך]] - הוא ניהו אד&quot;ש זאל געזונט זיין. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]''' ([[שיחת משתמש:חסיד|שיחה]])<br /> <br /> למה שלא יהיה מוגן שכל אחד יבוא ויבלבל לאנשים את השכל ההפך מזה ??<br /> צודק במאה אחוז נותנים לכל מטומטם שרוצה לבלבל את השכל ולהסיק את המסקנות שלו לעשות את זה בלי שאף אחד יוכל להתערב בושה וחרפה!!!!!!!!!!!!!!<br /> אז אם רוב גדולי הרבנים של חב&quot;ד אמרו כדעה הנורמלית זה לא אומר שכך הדבר? {{שכח|אברימי קרסיק}}<br /> :אתה מוזמן לכתוב כאן את הדעה הנורמלית ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:26 • כ&quot;א באלול ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> אדרבה, הבה ונראה את כל החכמים הגדולים &quot;מגיני כבוד ליובאוויטש&quot; שוטחים את הגיגיהם כאן, ונחזה אחת ולתמיד מהי דעתו הק' של הרבי מלך המשיח...<br /> <br /> לעורר פרווקאציות זה לא חכמה גדולה, הבה נראה אתכם שולפים מקורות.. --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 20:26, ח' בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 20:26, 14 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> <br /> קצת השגות בקשר לנכתב ברקע לערך: בקשר לעידוד בט&quot;ו בסיון: הרב [[חיים יהודה קרינסקי]] העיד בראיון למח&quot;ס סודו של הרבי, שיום למחרת העידוד, הרבי איים שלא יצא לתפילה עד שלא יקבל הבטחה שלא ישירו זאת שוב, ורק לאחר ההבטחה יצא. וגם בקשר לעידוד בשבת תזו&quot;מ וכו' ידוע סגנונו של הרבי ביחס לכללות עניינם אלו, ועיין בשיחה והיומנים של נח נ&quot;ב על חיילי אדוננו (&quot;הייתי צריך לקום ולצאת...&quot;) וכו' וכו'.<br /> בקשר למובא בקטע התייחוסויות הרבי לאחר הציטוטים ממ&quot;ח: מעניין שהרב וולפא הי' היחיד שהבין את השיחה כך (ידועה גישתו בכל הנושא והתייחסויות הרבי אליו...גם [בשבט אדר נ&quot;ב]) וגם לאחמ&quot;כ, לכל התעמולה הרבה שיש מאחרי כ&quot;ז אדר ובפרט אחרי ג' תמוז בנושא היחי, הכיפת והמדבקות וההכרזות וכו' אין כל מקור בתשמ&quot;ח ובשנים אחרי עד נ&quot;ג נ&quot;ד, אז זה לא מקור.<br /> <br /> בקשר לשיחה עצמה משום מה לא מביאים פה את הקטע בשיחה סוס&quot;ה: &quot;וזהו גם מה שמרעישים בעקבתא דמשיחא ע&quot;ד הצורך להכריז &quot;עד מתי&quot; שעי&quot;ז מקרבים ומזרזים את הגאולה - די&quot;ל שנוסף על הדגשת הצפי', הבקשה והדרישה על הגאולה... יש בהכרזה זו גם התוכן דענין ההכתרה - &quot;יחי המלך&quot;, שעי&quot;ז פועלים ביאת מלכא משיחא.&quot;<br /> במילים פשוטות: הכרזת עד מתי כוללת בתוכה את יחי המלך.<br /> <br /> בקשר למובא בסוף הקטע תשנ&quot;ג על החלטת הבי&quot;ד להמשיך לפרסם את היחי בכפר חב&quot;ד (מספר תומת ישרים תנחם), עיין כפר חב&quot;ד גליון 905 בו הרבנים מסבירים שבהתכנסות בו' תמוז הוחלט שחברי הבי&quot;ד יתכנסו מאוחר יותר לדון ע&quot;ז, בנתיים חשבו שעד ההחלטה הבאה ישאירו את המצב כך, אך ההצעה נדחתה. ובח&quot;י תמוז פסקו שהיחי צריך להיות בתור תפילה אישית ולא לפרסמו בתור סיסמא, חבל שהר וולפא מצטט את ההחלטה שנדחתה, וחבל שהאתר פה ועוד רבים מצפצפים על החלטת הבי&quot;ד שהרבי קובע שהם מנהיגים את אנ&quot;ש (ועיין שיחת ב' אדר מ&quot;ח).--[[משתמש:משה מחב&amp;#34;ד|משה מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:משה מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 21:55, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 21:55, 26 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> :::.[[משתמש:משה מחב&amp;#34;ד|משה מחב&amp;#34;ד]] - אתה באמת עומד מאחורי מה שכתבת, או שכתבת כי צריך לכתוב?.. --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:02, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:02, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> אלו הבלים נכתבו פה... אף אחד לא מצפצף על החלטת הבי&quot;ד, רוב משתתפי האסיפה בו' מוז היו בעד, ורק שליטי הבי&quot;ד החליטו להתכנס אח&quot;ז לבד כדי להבטל את החלטת הרוב בעוד שהוראות הרבי לבי&quot;ד היא להיות עם ועד רבני חב&quot;ד...<br /> <br /> ==הוספה לערך==<br /> ברשות המערכת אולי אוכל להוסיף כמה פרטים חשובים לערך שיוסיפו לערך משמעות.<br /> <br /> על פי פסק הרמב&quot;ם&lt;REF&gt;פרק מלכים פרק י&quot;א הלכה ד'&lt;/REF&gt; יש שני מצבים ב[[מלך המשיח]].<br /> <br /> א. השלב שקודם התגלותו, בזמן ה[[גלות]], הקרוי מצב של [[חזקת משיח]] (ראה ערך.)<br /> <br /> ב. השלב שאחרי התגלותו המליאה, לאחר שגאל את [[ישראל]], [[קיבוץ גלויות]] ובנין [[בית המקדש]]. <br /> <br /> לפי פסק הדין של מאות רבנים, נמצא הרבי במצב של [[חזקת משיח]], שזה הוא סימן להתגלותו הקרובה.<br /> <br /> כדי לבוא למצב של &quot;[[משיח ודאי]]&quot;, על העם לקבל את [[מלכות המשיח]], אותו רואים לפי סימני ה&quot;חזקת משיח&quot;, ועל ידי כך לזכות למצב של &quot;משיח וודאי&quot;.<br /> <br /> וזאת - באמצעות הכרזת הקודש: [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]].<br /> <br /> כמדומני שהדברים נכונים ויוסיפו תועלת רבה בערך. --[[משתמש:שלום|&amp;#91;&amp;#91;משתמש:שלום&amp;#124;ראשית ואחרית שלום&amp;#93;&amp;#93; - &amp;#91;&amp;#91;שיחת משתמש:שלום&amp;#124;סוכת שלום&amp;#93;&amp;#93;]] 01:37, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> :מעולה - אני בעד.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 01:43, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> ::האם לכבודו יש הרשאה לשנות דברים בגוף הערך? לא שאיכפת לי לחכות עד שחיים וחסיד יתעורר שבוע הבא לראות מה שכתוב כאן, אלא שלדעתי בנתיים אפשר להוסיף ואם חיים וחסיד ירצו ישנו הם.--[[משתמש:שלום|&amp;#91;&amp;#91;משתמש:שלום&amp;#124;ראשית ואחרית שלום&amp;#93;&amp;#93; - &amp;#91;&amp;#91;שיחת משתמש:שלום&amp;#124;סוכת שלום&amp;#93;&amp;#93;]] 01:46, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> :::במחשבה שניה הייתי מוסיף את זה לערך מלך המשיח, או של גאולה. וכמובן ניתן להוסיף פיסקא או כמה מילים כאן, ולתת הפניה.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 02:27, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> ::::נחכה עוד כמה ימים ונוסיף את זה לערך המתאים על פי החלטת התורמים הכבודים. שבת שלום! --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שוחח עימי''')&lt;/span&gt;]] 13:57, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> :::::מתאים ביותר לערך [[גדרו ההלכתי של הרבי כמלך המשיח]]. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שוחח עימי''')&lt;/span&gt;]] 20:55, 31 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> הכל כתוב כבר, אב לא יתכן להסביר את שירת [[יחי אדונינו]] ללא ההסבר מה פועלים בדיוק על ידי השירה וההצדקה לשיר שזה מבואר כאן. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 23:35, 31 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> <br /> מן החובה להבהיר בצורה הלכתית מסודרת מהות ההכרזה, שהיא: הרמב&quot;ם מבהיר מי הוא בחזקת משיח, ומי הוא משיח וודאי. והרבי כבר מסביר כי &quot;בחזקת&quot; אינו דבר קל כלל וכלל, שהרי - שורפים וסוקלים על החזקות, אלא שמכל מקום אינו ודאי.<br /> <br /> על ידי שנתברר לנו מי הוא בחזקת משיח, על ידי הסימנים שהרמב&quot;ם נתן, [או על ידי נביא] לכן עלינו לקבל את קבלת מלכותו של מלך המשיח, וזאת כדי לנגיע למצב של משיח ודאי.<br /> <br /> ואגב בזאת נתיישב מה שהרמב&quot;ם מביא את סימני בחזקת משיח, מלבד שימני משיח ודאי, ולמאי נ&quot;מ? אבל לפי הנ&quot;ל מיושב, מכיון שכבר במצב של &quot;חזקת משיח&quot; יש נפקא מינה למעשה - לקבל את מלכותו של המשיח.<br /> <br /> דומה כי הדברים פשוטים על פי ההלכה שזה היא כוונתו של הרבי שהוא בחזקת משיח שציווה לשיר את השיר הזה..<br /> אם גם אתם מבינים שזה הוא פשוט שזה הסיבה, ואם כל אחד מבין ככה בפשטות, אז כדאי להכניס את זה בגוף השיחה, למען יבינו זרים מה הוא פשר השיר.<br /> <br /> אי אפשר להתחיל לדבר על &quot;קדושת השיר&quot; ועל &quot;הכרזה המהדהדת בכל סדר ההשתשלות&quot; ללא הסביר מה היא פשר ההכרזה... --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 07:07, 1 בפברואר 2010 (UTC)<br /> <br /> :דברי תורה עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר. לא ניתן בכל ערך להכניס את כל התורה כולה. בשביל זה יש &quot;ראו גם&quot;. הוספתי. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שוחח עימי''')&lt;/span&gt;]] 11:01, 1 בפברואר 2010 (UTC)<br /> <br /> ::על פי פנימיות העניינים - חוץ מ&quot;חזקת משיח&quot; ו&quot;משיח ודאי&quot;, יש גם חלוקה בין משיח שבכל בדור, לבין משיח לאחר שנתגלה ונשלח (ראה ערך תנש&quot;א), [בערל'ה וולף טוען שהסדר הוא א.משיח שבכל דור ב.בחזקת משיח ג. משיח ודאי. (אם כן כנראה משיח שנשלח הוא בין ב. לג. שהרי עכשיו זה &quot;התגלות מציאותו..&quot; שלפני &quot;התלותו..ע&quot;י פעולותיו&quot; - משיח ודאי.] ולכן ההכרזה כעת מקבלת משנה תוקף שהרי כעת משיח כבר התגלה (התגלות מציאותו כנ&quot;ל), וההכרזה מגלה את עצם מציאותו של משיח (שלמעלה מהתגלותו ע&quot;י פעולותיו), ששיכת לתקופתינו (וזאת חידוש יותר גדול מההכרזה של &quot;חזקת משיח&quot; כנ&quot;ל)--[[משתמש:חי גאולה|חי גאולה]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]] 17:33, 10 באוגוסט 2016 (UTC) <br /> :::משמעות השיחה היא שיעמוד מלך הוא התגלות מציאותו (שעומדת למלכות עוד לפני ההתגלות כרבנו הקדוש וכו' כמבואר בהערה שם) שלפני התגלותו על ידי פעולותיו שעניינו כפיית העם ומלחמות שהם מפעולתיו כשהוא ב&quot;חזקת משיח&quot; וא&quot;כ מצב זה הוא בין הא' לב' ולא בין הב' לג' ודו&quot;ק.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:08, 26 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> == ניסוח... ==<br /> <br /> הניסוח של הערך (בפרט החצי השני) מאד לא מוצלח.<br /> ב. כדאי להוסיף פתיח לערך. '''יחי אדוננו''' היא הכרזה ושירה של ה[[חסידים]] המבטאת את התפילה לזירוז התגלותו של [[הרבי]] כ[[מלך המשיח]], יחד עם [[קבלת המלכות|קבלת מלכותו]]. (גם הנוסח הזה צריך לעבור שיפוץ). --[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 06:32, 10 ביוני 2010 (UTC)<br /> :באיחור מה... שיפצתי הפתיח --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בתשרי ה'תשע&quot;ז 17:48, 25 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> <br /> == יחי המלך ==<br /> <br /> לא כולם יסכימו שתוכנם חד המה. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''<br /> :למה לא?? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 10:06, 6 באפריל 2012 (IDT)<br /> ::האיחוד התייחס לתוכן המידע שבערכים ולא לתוכן נושא הערכים. אדרבה, אם ייכתב ערך על הנושא &quot;יחי המלך&quot; כנושא נפרד, נשמח לפתוח ערך נוסף. כרגע אין. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], י&quot;ט בניסן ה'תשע&quot;ב 11:44, 11 באפריל 2012 (IDT)<br /> <br /> == כינוס נשים ==<br /> <br /> צריך להוסיף גם את הכינוס נשים בתשנ&quot;ב ואת ההוראה ללונדון..[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]]<br /> <br /> ==פירוש המילות==<br /> <br /> '''יחי''' - שיחיה, ובתרגום לארמית &quot;יצלח&quot;. מורה על פעולת העם בחיים של נשוא ההכרזה.<br /> <br /> '''אדוננו''' - מורה על כך שאנו כעבדים המקבלים את מרותו של האדון לגמרי.<br /> <br /> '''מורנו''' - שהוא המורה דרך שלנו בעבודת השם ובכלל בחיים.<br /> <br /> '''ורבינו''' - שהוא רבינו המובהק בתורה ובלימוד החסידות. (שלושת חלקים אלו בעצם הופכים את החסידים לבטלים לגמרי אל הרבי, אך יש עוד שלב:)<br /> <br /> '''מלך''' - לא רק שהוא עלינו כסמכות תורנית וכו', אלא הוא אף ממש מלך שלבו הוא לבנו, והקשר שלו אל העם הוא בעצם הנפש.<br /> <br /> '''המשיח''' - והוא שעליו הבטיחה תורה שיעמוד ויגאל את ישראל בסוף גלותם.<br /> <br /> '''לעולם''' - והיינו, שנצחיותו היא לעולם ובעולם.<br /> <br /> '''ועד''' - וללא הפסק כלל.<br /> <br /> ;הועתק עד למציאת המקורות.....[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]]<br /> <br /> <br /> מלך - ליבו לב כל קהל ישראל.<br /> <br /> משיח - הסברים ארוכים בחסידות ואין כאן מקום לפרוטם - אך בכללות הוא גואל את ישראל ותפקידו להשלים את גילוי העצמות למטה - דירה בתחתונים יחוד מ&quot;ה וב&quot;ן (ד&quot;מ חיי שרה).--[[משתמש:חי גאולה|חי גאולה]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]] 17:39, 7 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> == ניגון או הכרזה==<br /> &quot;יחי אדוננו&quot; אינו רק ניגון אלא ובעיקר הכרזה בה מכתירים את מלך המשיח ומוסיפים בו חיות!--[[משתמש:זלמניו בן משה|זלמניו בן משה]] - [[שיחת משתמש:זלמניו בן משה|שיחה]] 09:16, 8 במרץ 2015 (UTC)<br /> <br /> {{בעד}}--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 22:12, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> == שטויות והבלים!!! ==<br /> <br /> בושה שיש כאן כזה ערך!!! {{אנונימי}}<br /> :קודם כל, לא צריך להכפיל בקשה, דבר שני הערך מייצג את הקו של האתר, אם יש לך בעיה אם זה אתה לא חייב להיכנס לאתר--[[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[כ&quot;ג בתשרי]] [[ה'תשע&quot;ז]] 14:12, 25 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> ::שיניתי. יש&quot;כ. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בתשרי ה'תשע&quot;ז 17:49, 25 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> <br /> == שם הערך ==<br /> <br /> הייתי מציע לשנות את שם הערך ל:&quot;הכרזת יחי&quot; (שם ארוך מידי)--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] משיח בא בתאריך: [[י&quot;ז בטבת]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> :{{נגד}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 20:56, 15 בינואר 2017 (UTC)<br /> :{{מצטרף}} להתנגדות • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:10, י&quot;ח בטבת ה'תשע&quot;ז<br /> :{{מצטרף}} להצטרפות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:08, 18 בינואר 2017 (UTC)<br /> ‏{{מתלבט}}, מצד אחד השם באמת ארוך מדי, מצד שני יחי אינו רק הכרזה. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:46, 16 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::אולי &quot;יחי אדוננו&quot;? | נכתב בשעה 08:38 ע&quot;י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[ה' בתשרי]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח. גמח&quot;ט.<br /> :::בעד להשאיר כמו שזה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:50 • ו' בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> ::::אני {{בעד חזק}} לשנות את ם הערך ל&quot;הכרזת יחי&quot;. ● [[User:יונה זאב סטמבלר|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;יונה זאב סטמבלר&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שיחה&lt;/font&gt;]] 07:25, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> :::::הכרזת יחי פירושו כפשוטו . להגיד יחי . והערך לא מדבר רק על להגיד יחי אלא על ההכרזה עצמה --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 13:24, 19 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == הכי הרבה פעמים ==<br /> <br /> {{א|להתראות}}, יש מקור, או אפשרות כלשהי לבדוק את הטענה שזהו הניגון שהרבי עודד הכי הרבה פעמים? אפשר לכאורה לטעון כך על &quot;ושמחת&quot; למשל, ובודאי על הניגונים שהושרו בקביעות בסיומי הפארבריינגענס - &quot;שיבנה&quot;, &quot;ניעט ניעט&quot; וניגון הקפות להרלוי&quot;צ. לא שאני באמת יודע, אבל ברור שאי אפשר לכתוב דבר כזה בלי וודאות מוחלטת. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 11:50, ט' בניסן ה'תשע&quot;ח<br /> :ישבנו בהתוועדות וניסינו לעשות חשבון של כל הניגונים שהזכרת, והמסקנא היתה שהוא עובר בהרבה את כולם. הטענה התבררה והתלבנה בא' הקבוצות שרובה לא נמנה על התומכים בהכרזה ואדרבה וכו'. אני לא מחזיק מעצמי כידען מספיק גדול, אבל מי שישבתי איתו - בהחלט כן. אדרבה, תנסה לאמת את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 21:20, 31 במרץ 2018 (IST)<br /> מסקנה*. ● [[User:יונה זאב סטמבלר|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;יונה זאב סטמבלר&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שיחה&lt;/font&gt;]] 07:26, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> ==הוספה==<br /> כדאי להוסיף גם הרקע של הכרזת &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו&quot; משנות המ&quot;מים {{אנונימי}}<br /> <br /> האם כבר הכניסו את<br /> ==פירוש המילות==<br /> <br /> '''יחי''' - שיחיה, ובתרגום לארמית &quot;יצלח&quot;. מורה על פעולת העם בחיים של נשוא ההכרזה.<br /> <br /> '''אדוננו''' - מורה על כך שאנו כעבדים המקבלים את מרותו של האדון לגמרי.<br /> <br /> '''מורנו''' - שהוא המורה דרך שלנו בעבודת השם ובכלל בחיים.<br /> <br /> '''ורבינו''' - שהוא רבינו המובהק בתורה ובלימוד החסידות. (שלושת חלקים אלו בעצם הופכים את החסידים לבטלים לגמרי אל הרבי, אך יש עוד שלב:)<br /> <br /> '''מלך''' - לא רק שהוא עלינו כסמכות תורנית וכו', אלא הוא אף ממש מלך שלבו הוא לבנו, והקשר שלו אל העם הוא בעצם הנפש.<br /> <br /> '''המשיח''' - והוא שעליו הבטיחה תורה שיעמוד ויגאל את ישראל בסוף גלותם.<br /> <br /> '''לעולם''' - והיינו, שנצחיותו היא לעולם ובעולם.<br /> <br /> '''ועד''' - וללא הפסק כלל.<br /> <br /> לערך?????????????????--● [[משתמש:שם טוב|שם טוב]] • [[שיחת משתמש:שם טוב|שיחה]] • [[חב&quot;דפדיה:עלון/תרומות|עדיין לא תרמתם לעלון של חב&quot;דפדיה? תרמו לנו &gt;&gt; ]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח]] • [[כ&quot;ב בתמוז]] [[ה'תש&quot;ף]] 13:07, 14 ביולי 2020 (UTC)<br /> :[[חב&quot;דפדיה:מה חב&quot;דפדיה איננה]]. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 13:49, כ&quot;ב בתמוז, ה'תש&quot;ף.<br /> <br /> == יחי אדוני המלך דוד לעולם ==<br /> <br /> תחת הכותרת &quot;תולדות תשנ&quot;ב&quot; כתוב: &quot;... התייחס הרבי שוב להכרזה &quot;יחי אדוני המלך דוד לעולם&quot;. הדברים טעונים תוספת הבהרה. נוסח זה של ההכרזה אינו נזכר קודם בערך ולא מתאים לכתוב &quot;התייחס הרבי '''שוב'''&quot; בלי להבהיר את הקשר שבין נוסח זה לנוסח המקובל של &quot;יחי&quot;.<br /> ההכרזה &quot;יחי אדוני המלך דוד לעולם&quot; היא פסוק במלכים־א (א, לא). ראוי לציין זאת בפירוש ולהבהיר את הקשר והמקור של פסוק זה עם ההכרזה של &quot;יחי&quot;. --[[משתמש:נרקיס|נרקיס]] - [[שיחת משתמש:נרקיס|שיחה]], 00:38, י' באב, ה'תש&quot;ף 00:38, 31 ביולי 2020 (UTC)<br /> :חוץ מזה זה גם מאוד דומה להכרזת {{ציטוטון|'''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''}}, כדלהלן:<br /> '''יחי אדוני''' {{*}} יחי אדוננו מורנו ורבינו,<br /> {{ש}}'''המלך דוד''' {{*}} '''המלך''' = מלך, '''דוד''' = דוד מלכא משיחא, כך שזה יוצא &quot;מלך המשיח&quot;,<br /> {{ש}}'''לעולם''' {{*}} לעולם ועד, בנצחיות, לתמיד ולעולמי עולמים.<br /> <br /> כדאי להכניס הנ&quot;ל לערך לאחר שיפוץ והגהה? בתודה ובכבוד • נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] • [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{תאריך עברי}}, {{תאריך לועזי}}<br /> <br /> == ביקורת ==<br /> :כיצד יתכן שלא נכתב ביקורת??<br /> ממש לטמון את הראש בחול! [[משתמש:אויספירן די כוונה|אויספירן די כוונה]] - [[שיחת משתמש:אויספירן די כוונה|שיחה]], 11:48, י&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 11:48, 2 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::כי בחב&quot;דפדיה לא נהוג לכתוב ביקורת על דבריו של [[הרבי שליט&quot;א מלך המשיח]]. [[קובץ:יחי המלך המשיח.png|קישור=[[משתמש:חסיד של הרבי]]]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[חב&quot;דפדיה:עלון|חב&quot;ד על הזמן שלנו!]] 11:51, 2 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::צודק! חבל שאי אפשר לתת לך לייק--[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]], 05:44, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;א 05:44, 5 בספטמבר 2021 (UTC)<br /> ::::{{א|להקצין להדגיל}}, אפשר לתת לייק באמצעות לחיצה על כפתור &quot;תודה&quot; שבתצוגת הבדל גרסאות של העריכה עליה אתה רוצה להודות, לדוגמא [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=שיחה:יחי_אדוננו_מורנו_ורבינו_מלך_המשיח_לעולם_ועד&amp;diff=415762&amp;oldid=415755 כאן] ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:36 • כ&quot;ח באלול ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> ==ערך קצר==<br /> ערך קצר לעומת החשיבות הרבה שלו בפולמוס. ([[משתמש:אפרים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:אפרים|שיחה]], 06:48, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;א 06:48, 16 באוקטובר 2020 (UTC))<br /> :הערך אינו קצר כלל, אך ממש חשוב--[[משתמש:ידע חסידי|ידע חסידי]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 15:06, י' בכסלו, ה'תשפ&quot;א 15:06, 26 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים== <br /> לכבוד הנהלת חבד&quot;פדיה שלום וברכה אשמח אם תתייחסו ותכניסו בקישורים חיצוניים את הקישור הבא [https://chabad.info/video/documentary/moshiach-documentary-video/603709/ הנאום של גרשון מענדל גרליק] {{וידיאו}} {{אינפו}} זה ממש חזק!!! ([[משתמש:יענקל משה|יענקל משה]] - [[שיחת משתמש:יענקל משה|שיחה]], 17:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;א 17:34, 24 באוקטובר 2020 (UTC))<br /> :{{בוצע|}} --''[[ניגון ווי וונט משיח נאו|ניפגש עוד היום בגאולה]]'' • '''[[משתמש:פדיונר|פדיונר]]''' • '''[[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]]''' • 17:52, י' בכסלו, ה'תשפ&quot;א 17:52, 26 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == כתב ההכתרה ==<br /> <br /> כמדומני שעוד לפני כ&quot;ז אדר הוגש לרבי כזה פסק והרבי חייך כשהגישו לו [[משתמש:משה כהן|מוישלה הכהן ~ לחיים חסידים!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 22:56, כ&quot;ח בכסלו, ה'תשפ&quot;א 22:56, 14 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == תאריכים ==<br /> <br /> אולי כדאי להוסיף שפעם ראשונה שכ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ עודד את השירה הייתה בו' אייר תנש&quot;א ואחרונה לעינינו לע&quot;ע בי&quot;ד מר-חשוון התשנ&quot;ד.--[[משתמש:משהו|משהו]] - [[שיחת משתמש:משהו|שיחה]], 20:03, ח' באדר, ה'תשפ&quot;א 20:03, 20 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> == אדונינו מורינו ורבינו ==<br /> <br /> נכתב בערך כי ההכרזה יחי אדוננו מורנו ורבינו התפשטה משנת תשמח וזאת מניין? הרי לכאורה הכרזה זו התפשטה עוד קודם? [[משתמש:זלמן המלך|זלמן המלך]] - [[שיחת משתמש:זלמן המלך|שיחה]], 21:14, ט' בתמוז, ה'תשפ&quot;א 21:14, 19 ביוני 2021 (UTC)<br /> :אכן זה לא נכון. הכרזה זו התפשטה (בעיקר בקרב חיילי צבאות השם ובהזדמנויות מיוחדות גם באנ&quot;ש) משנות הלמ&quot;דים לערך לעניות דעתי. כיוון שלא בדקתי המקורות בדיוק לדעת ממתי וכו' אני פשוט מוחק את ציון מועד תאריך ההתחלה השגוי. להבא אתה מוזמן בעצמך למחוק ולבנות מה שלדעתך לא נכון שהרי חב&quot;דפדיה הינה &quot;הינה אנציקלופדיה חב&quot;דית, חופשית לקריאה, כתיבה '''ועריכה'''&quot;--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 03:47, י' בתמוז, ה'תשפ&quot;א 03:47, 20 ביוני 2021 (UTC)<br /> ::הדף הזה מוגן לכן אינני יכול לערוך אותו. והנוסח ששונה לא מנוסח טוב שכן מובן ממנו שלא הרבי שליט&quot;א מלך המשיח הוא זה שהנחיל בחב&quot;ד את ההכרזה יחי המלך. {{שכח|זלמן המלך}}<br /> <br /> == &quot;יחי אדונינו מורינו&quot; ==<br /> <br /> כתוב בשלט של 770 אדונינו מורינו והרבע עודד עם היודים וזה גם כתוב בתניא בהסכמות אז אולי נשנה את שם הערך?--[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]], 05:43, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;א 05:43, 5 בספטמבר 2021 (UTC)<br /> :באתר זה שמות הערכים נקבעים לפי המקובל, משאר האפשרויות יש הפניה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:36 • כ&quot;ח באלול ה'תשפ&quot;א<br /> :: זה המקובל!!! ומה עם מה שכתוב בדף השער של התניא? כתוב שם עם יודים והרי אדמור הזקן על כל אות ואות עבר במדיוק עד שעל וו אחת עבר עליה שבועיים!!! ואתה אומר שזה המקובל?--[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]], 10:49, כ&quot;ז בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 10:49, 3 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::אין לך מה להתווכח יותר מדי, כי אם שם הערך ישתנה זה יהיה ל&quot;אדוננו מורנו ורבנו&quot; כפי שהרבי כותב (לא מגיה), בכל אופן המקובל הוא לא מה שנדפס בסידור כזה או אחר אלא צורת הכתיבה הנפוצה אצל חסידי חב&quot;ד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:08 • כ&quot;ז בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == ר&quot;ה תשל&quot;ז ==<br /> <br /> לפענ&quot;ד, יועיל מאוד להוסיף מקור נוסף ורב חשיבות בקשר עם חשיבותה הקריטית של הכרזת הק'.<br /> <br /> אצטט את המקור כאן. ואם יהיה מישהו שיוכל להוסיף לגוף הערך ויהיה זה לתועלת כולם.<br /> <br /> &quot;תקיעת שופר היא הרי עניין המעשה, ומלכויות הוא עניין הדיבור, כי בנוגע להכתרה הרי לא נוגע המחשבה העיקר הוא עניין הביטול המתבטא בעניין הדיבור דווקא, '''שאומרים &quot;יחי המלך וכיוצא בזה'''<br /> <br /> (משיחת ר&quot;ה ה'תשל&quot;ז)<br /> <br /> --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 20:26, ח' בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 20:26, 14 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> :&quot;מקור נוסף '''ורב חשיבות בקשר עם חשיבותה הקריטית''' של הכרזת הק'&quot;?הקשר של מקור זה להכרזת הק' הוא בעקיפין --[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 17:22, ד' באדר א', ה'תשפ&quot;ב 17:22, 5 בפברואר 2022 (UTC)<br /> ::כמדומני שיש ביטוי דומה גם בתש&quot;ל, בכל אופן, כפי שכתב החייל זה מקור ליחי או משהו בסגנון, אולי אפשר לתת לזה אזכור בפסקת רקע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:19 • ה' באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == כיפה ==<br /> <br /> למה לא מביאים קישור לערך [[כיפת יחי|&quot;כיפת יחי&quot;]]?<br /> <br /> == משוב ==<br /> בהערה 18 כתוב: וכמו שנאמר 'אכן חלינו הוא נשא ומכאונו סבלם'. טעות וצ&quot;ל: ומכאובינו סבלם. נא לתקן.{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/95.86.71.146|95.86.71.146]] 19:00, 15 במרץ 2023 (UTC)<br /> :{{בוצע|}} --[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 12:09, ז' בחשוון, ה'תשפ&quot;ד 12:09, 22 באוקטובר 2023 (UTC)<br /> <br /> ==שלושה תיקונים חיוניים ==<br /> <br /> תיקון 1: &quot;בעת ההקפות כשהילידם הכריזו זאת בפני הרבי&quot;<br /> צ&quot;ל: בעת ההקפות כשהילדים <br /> <br /> תיקון 2: &quot;כשמכמעט בכל פעם עודד הרבי את השירה בתנוועות ראשו וגופו הקדושים&quot;<br /> צ&quot;ל: כשכמעט בכל פעם עודד הרבי את השירה בתנועות ראשו וגופו הקדושים<br /> <br /> תיקון 3: &quot;ניגון לעיתים קרובות ניכרה ההתאמצות המיוחדת שהייתה כרוכה בעידוד זה.&quot;<br /> צ&quot;ל: לעיתים קרובות ניכרה ההתאמצות המיוחדת שהייתה כרוכה בעידוד זה {{אנונימי}}<br /> :תודה רבה לך אנונימי, הטעויות סודרו. להבא, הינך יכול לערוך בעצמך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(21:35, ה' בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == יחי המלך לעולם ==<br /> <br /> בפיסקה אודות קובץ הערות וביאורים של תלמידי אהלי תורה, להוסיף הערה על המילים &quot;יחי המלך לעולם&quot;: כנראה מבוסס על לשון הפסוק (מלכים א א, לא) &quot;יחי אדוני המלך דוד לעולם&quot;.<br /> צילום של הקובץ ניתן לראות כאן: https://drive.google.com/file/d/1XQz5cXFJAgxW0qRKY2N7oqf1fGEC-3oh/view?usp=drive_link {{אלמוני}}<br /> :ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:46, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == כמות העידוד של הרבי לשירת יחי ==<br /> <br /> אני לא בטוח שהרבי עודד את שירת יחי כ&quot;כ הרבה פעמים, כדאי לבדוק את הענין.<br /> --[[משתמש:שניאור אורגד|שניאור אורגד]] - [[שיחת משתמש:שניאור אורגד|שיחה]], 20:25, ח' באדר ב', ה'תשפ&quot;ד 20:25, 18 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> {{א|שניאור אורגד}} הרבי עודד לפחות למעלה מ300 פעמים כפי שמוסרטים בוידאו. [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:37, 18 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == ירדתם מהפסים לחלוטין ==<br /> <br /> :מי אמר שהרבי הוא משיח? [[מיוחד:תרומות/147.235.197.69|147.235.197.69]] 21:22, 13 ביולי 2024 (IDT)<br /> ::הרבי. בברכה -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 23:07, 13 ביולי 2024 (IDT)<br /> :::ואם תרצה להירשם תוכל לעשות זאת. -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 23:07, 13 ביולי 2024 (IDT)<br /> <br /> == להוסיף לקישורים ==<br /> <br /> https://chabad.info/video/documentary/%d7%95%d7%90%d7%91%d7%99%d7%98%d7%94-%d7%a0%d7%a4%d7%9c%d7%90%d7%95%d7%aa/1152175/<br /> <br /> תכנית על השתלשלות הכרזת יחי<br /> <br /> == אדונינו מורינו ==<br /> <br /> לדעתי צריך כמו בסעוון סעוונטי.<br /> וזה לא יכול להיות ''המקובל בין חסידי חב&quot;ד'' כי ''המקובל בין חסידי חב&quot;ד'' זה אוי ואבוי...<br /> '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''<br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:59, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:59, 18 ביוני 2025 (IDT)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=777101 2025-06-18T11:52:13Z

<p>משיחיסטי: /* דעתי הקטנה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br /> {{אולם דיונים}}<br /> [[קטגוריה:חב&quot;דפדיה - קהילה]]<br /> <br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--&gt;<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> == אפליקציה לחב&quot;דפדיה ==<br /> {{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב&quot;דפדיה לפלאפון?<br /> לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב&quot;דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ&quot;ה<br /> :דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::{{חב&quot;דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע&quot;ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב&quot;דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ&quot;ה<br /> ::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד באדר ה'תשפ&quot;ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דפדיה באנגלית ==<br /> <br /> בעתיד הקרוב לכבוד י&quot;א ניסן מערכת החב&quot;דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב&quot;ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br /> :אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב&quot;דטקסט]] ו[[חב&quot;דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br /> ::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br /> ::לרובין: כשחב&quot;דטקסט וחב&quot;ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז&quot;ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br /> ::חב&quot;דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב&quot;דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד &lt;nowiki&gt;[[en:Tzvi Hirsh Raskin]]&lt;/nowiki&gt;, שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז&quot;ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב&quot;דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב&quot;דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז&quot;ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ&quot;כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br /> :::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב&quot;דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == אחים / גיסים בערכי אישים ==<br /> מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ&quot;ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים ==<br /> <br /> ב&quot;ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> ===דיון כללי===<br /> שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב&quot;דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> ===ימי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===ניגוני חב&quot;ד===<br /> לעקם את המקל שלא יהיה כמו ... הרבי העיר עדרך זה אודות הד' רוחות בציורים של מששיח טיים'ס[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 11:42, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 11:42, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כנ&quot;ל ~ נכתב ע&quot;י [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''חב&quot;דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 20:11, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 באפר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''<br /> <br /> ===נשיאי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===בית רבי===<br /> <br /> ===ספרות חב&quot;ד===<br /> לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב&quot;ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב&quot;ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :לדעתי ספר עם הכיתוב &quot;חסידות&quot;. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:19, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===תורת החסידות===<br /> לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב&quot;ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב&quot;ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב&quot;ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב&quot;ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::להבנתי ספרות חב&quot;ד כולל גם ספרי סיפורים, ילדים וכדומה. 'תורת החסידות' כשמו כן לא מקושר לספרים דווקא [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:27, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===אישי חב&quot;ד===<br /> סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> :מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמלל החדש של חב&quot;דפדיה. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 12:08, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===הפצת המעיינות===<br /> אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == התואר 'רבי' ==<br /> <br /> לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו&quot;ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ&quot;ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר&quot;ש אלקבץ, הרדב&quot;ז, ר' אליהו די וידאש, הרח&quot;ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ&quot;ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> : תלוי בכינויים הרגיל (ע&quot;ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה &quot;ר'&quot;.[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::א&quot;כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == הקביעות דשנה זו ==<br /> <br /> מתי נהג הרבי להתפלל שחרית בש&quot;ק כבקביעות זו? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :אולי 07:30. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:31, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :: [[משתמש:שפי&quot;ץקייט|שפי&quot;ץקייט]], תשל&quot;ד כבקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1WtnMMMOL-3OORaQLlv56A1zqyfWbhyTC/view יומן עזרא מפעי] ב-7:10, [https://drive.google.com/file/d/1DR77rFqieCMsgvc_8Cq5IDooVNITnNel/view יומן שלום דובער שור] הגיע ל-770 ב-7:00 והחלו התפילה ב-7:15, [https://drive.google.com/file/d/1mADkBGKmHcpR0yrz4PnSdHjHPyknS-p8/view יומן יצחק מאיר סוסובר] ב-7:15. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:20, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::: שו&quot;ר שגם תשל&quot;ז כקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1aCpB09qvpOY0zns-xbPhOs0lTwPrMEkZ/view יומן משה חיים לוין] התפילה ב-6:45. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:12, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:12, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::יש&quot;כ!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:35, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == באג ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} גם לכם יש באג, שבשביל להיכנס צריך לטעון את הדף כמה פעמים?. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:47, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{א|מ. רובין}} כן. יש לך מושג למה זה? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 15:53, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:53, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::תקלה ישנה שמדי פעם חוזרת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:45, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::זה אמור לחלוף לבד או שבכם ומכם הדבר תלוי? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> ::::תלוי במתכנת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:43, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> == הגשפ ==<br /> <br /> יש למישהוא קישור להגש&quot;פ דרבינו עם פיענוח המ&quot;מ כו'? (ידוע לי שיש דבר כזה) ייש&quot;כ {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :[h<br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> <br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> '''ד ח ו ף'''<br /> :קישור לאוצה&quot;ח עוזר לך? https://tablet.otzar.org/#/b/27826/p/1/t/1744363601241/fs/0/start/0/end/0/c בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> ייש&quot;כ.<br /> אם יש לך מנוי - תוכל לחלץ לי ולשלוח?<br /> :אין לי מנוי. ובלי קשר אני חושב שגם מנויים לא יכולים לחלץ (אם כי אם תרצה תוכל להירשם בחינם ל150 ע' הראשונים). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> ==מה עושים?==<br /> אני מעלה פה בעיה שמשתמש גרם לכך שעל הרבה ערכים יוצבו תבנית חשיבות רציתי לשמוע את דעתם של העורכים היקרים על זה ומה אפשר לעשות. (אולי לכתוב מדיניות ברורה על איזה ערכים לשים תבנית) מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 19:53, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 19:53, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :ישנה מדיניות ברורה אם אינך יודע, ומניחי התבנית עושים זאת בכפוף אליה כמובן, וכן מפעילי המערכת שמוחקים בסופו של דבר דברים מסוג זה יודעים ומבינים בדיוק את סיבות הצבת התבנית. מ&quot;ס {{לא חתם|מענדל סופר}}<br /> ::זה חשוב מאוד שאתה מעלה למודעות, הבעיה היא כמובן יצירת ערכים שלא עומדים בקריטריונים, ומחיקתם אינה הבעיה אלא הפיתרון. ראה [[חב:אישים]]. <br /> ::ארחיב ואסביר. אנציקלופדיה שמכבדת את עצמה לא יכול להציג ערכים על אישים שאין בהם שום מידע משמעותי ואנציקלופדי. עובדות גנריות כמו: נולד ל... למד ב... והתחתן עם... לא יוצרות ערך. גם אם מוספים להם סופרלטיבים לא אובייקטיביים שמתאימים לכתבה תיאורית זה לא הופך אותם לערך אנציקלופדי. לדוגמה:'מחשובי חסידי כפר חב&quot;ד' 'נודע כעמקן', 'מתייחד ביחס חם למושפעיו' 'מרצה מפורסם' וכו', כל אלו הם סופרלטיבים ולא עובדות. במקום לכתוב שהוא חשוב או למדן לכתוב תיאור עובדתי של תפקידיו, ספרים שכתב, בימות שבהם נאם וכיו&quot;ב, כך שהקורא יסיק לבדו על עמקנותו או על כך שהוא מרצה מפורסם.<br /> ליצירת ערכים לא ראויים, יש נזקים היקפיים לכל הפרוייקט. הדבר הכי חשוב להתקדמותה של חב&quot;דפדיה הוא הזמן שכל המשתמשים תורמים לה. כמעט בכל ערך, נדרשת השקעה משותפת של עורכים רבים עד להגעתו למצב תקני, וגם אחר כך בתחזוקתו השוטפת: עדכונים שיפורים וכו'. ערך שאינו עומד בקריטריונים, נוצא בדרך כלל על ידי משתמשים לא מנוסים, שאינם מכירים לא את הכללים ולא את סגנון הניסוחים המתאים ויוצרים ערכים לא בשלים. כך שבמקרה זה הבעיה משמעותית עוד יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:28, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == רעיון לקטגוריות חדשות ==<br /> <br /> מה דעת העורכים הנכבדים שליט&quot;א על הוספת קטגוריה: 'חסידים שיצאו לשליחות בשנת...'? לעניות דעתי זה יכול לתת אינדיקציה ממש יפה כמה המעצמה של השליחות הולכת ומתפתחת. נכון אמנם שזה יהיה לוקה בחסר, כיון שלא באמת על כל שליח יש ערך, אבל זה כן יכול לתת איזו תמונה מיוחדת. דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:44, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 21:44, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{בעד}}.[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 22:43, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::{{בעד}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:52, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:52, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::{{בעד}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 23:25, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:25, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::{{בעד}} - גם באם (לע&quot;ע) אין ערך עכאו&quot;א - גם רשימת שמות תהי' נאה ומכובדת[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 23:42, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:42, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::[רק שיצטרכו להגדיר מה נק' שליח, תחת המל&quot;ח, בית חב&quot;ד'\בית מ'...]<br /> :::::::{{בעד}} - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 04:34, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 04:34, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::{{בעד}} --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 22:15, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:15, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::::::{{בעד}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 06:52, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אני פחות מתלהב, חושש שיהיה מאוד קשה לעדכן את הקטגוריה כי אנחנו לא כותבים ערכים על שלוחים בשנת יציאתם, ועדכון רטרואקטיבי פחות קורה בד&quot;כ. מה שקורה שאת הקטגוריות יוצרים רק עורכים מנוסים ומיודעים עם המערכת. ולכן תיקונים כמו שנת לידה מקום מגורים וכיו&quot;ב מתעדכנים כל הזמן על ידי בני משפחה ומכרים משא&quot;כ כאן. אבל נראה שיש כאן התלהבות מוחלטת אז אסתפק באמירה הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:31, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::{{א|שיע.ק}}, לא באמת הצלחתי להבין מה ההבדל בין העדכון של הקטגוריה הזו לעדכון של כל קטגוריה אחרת, לדוגמא קטגוריה של שנת 'קבוצה'? אני חשבתי פשוט לפתוח את הקטגוריה הראשית של שלוחים, לפתוח דרכה את כל הערכים, ואז לציין אצל כל שליח מתי יצא לשליחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:11, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 12:11, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::מבין. ישר כח ובהצלחה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 18:59, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים - סיכום ==<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> *ימי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> *ניגוני חב&quot;ד - להציב את הקשת לצד הכינור כך שלא יזכיר שתי וערב (הרבי העיר על דרך זה אודות הד' רוחות בתוכניות ההרחבה של הספרי')<br /> * נשיאי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> * בית רבי - אין הצעות שיפור<br /> * גאולה ומשיח - אין הצעות שיפור<br /> * ספרות חב&quot;ד - ספר עם הכיתוב 'תניא'<br /> * תורת החסידות - לא הגיוני שיהיה עוד ספר, וגם ספרות חב&quot;ד יותר מתאים שיהיה עם ספר, כי ספרות חב&quot;ד עוסקת רק בספרים ותורת החסידות עוסקת ברעיונות ומושגים. אולי איור שקשור לחסידות אפשר את עשר הספירות - אולי מעיין שנשפך - יש למישהו רעיון אחר? <br /> * אישי חב&quot;ד - הערות המשתשמים: א. זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? ב. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). ג. באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמל החדש של חב&quot;דפדיה.<br /> * תורת הנגלה - אין הצעות שיפור<br /> * הפצת המעיינות - א. ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. ב. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם) <br /> :עד כאן מה שהבנתי. תיקונים ושיפורים ניתן לכתוב כאן. בעוד יום אשלח בעז&quot;ה סופית למעצב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 10:04, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::משום מה רואה רק כעת. בימי חב&quot;ד, אני הייתי מתחבר יותר ללוח שנה מאשר למגילת קלף. אם המגילה 'יוצאת' מימי חב&quot;ד, והקסת והדיו יוצאים מספרות חב&quot;ד, אפשר לשים את שניהם יחד ב'תורת החסידות'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:51, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 14:51, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::א. בתורת החסידות כדאי להעביר קווים בין הספירות (וכבהציורים הידועים).<br /> :::ב. באישי חב&quot;ד - גם בתבנית כזו, ש&quot;סוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות&quot;, אפשר לצייר חצי פרופיל (=אדם שמביט לצד שמאל) וק&quot;ל, וגם לא ייצא שחור..[[משתמש:שפי&quot;ץקייט]]<br /> ::::ישר כח, אוסיף את זה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 19:01, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבנית:בעלי ידע ==<br /> מה אתם אומרים על יצירת תבנית לתיוג בעלי ידע בנושא פלוני (ע&quot;ד חב&quot;דפדים פעילים), כמו בויקיקליפה, כגון: בעלי ידוע בהיסטוריה חסידית, בניגונים, בחסידות, וכו'? לדעתי יכול להועיל מאד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:48, 23 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כבר דנו על זה ראה בארכיון 33 למטה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:31, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::אהה.. אוקיי, תודה. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 10:38, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> [[קובץ:אייקונים.png|250px|ממוזער]]<br /> רגע לפני שאנחנו משדרגים את נראות האתר, מעלה את הגרסה המעודכנת להערותיכם והארותיכם [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשפ&quot;ה 17:59, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :וואו שיע אלוף. אני בעד התבנית הזאת רק שלא רואים את הכתוביות שלמטה. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:15, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:15, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> ::לענד מצויין. רק שהפונט והצבעים במהדורה הקודמת יותר התאימו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:27, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:27, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ברכות לגרפיקאי. תתעלמו מהטקסט. הטקסט לא יופיע באתר, כמו שכעת יש רק סמלילים והפונט נכתב באמצעות טקסט רגיל כמו כל טקסט מתחת לתמונה בחב&quot;דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:40, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::להתראות, כוונתך לגוון של הכחול? אני חושב שעדיף גוון זהה לזה של סמליל האתר. כמדומני שהגוון של הסט הנוכחי, יותר קרוב לסמליל חב&quot;דפדיה מאשר הקודם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:41, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> האייקוניים נראים מצוין, חוץ מהאייקון &quot;הפצת המעיינות&quot;, שלטעמי גם משתמש כבר במוטיב חוזר (הכתר) וגם לא מספיק ברור מה רוצה להביע. אולי צריך להקטין את הכתר ולהרחיב את ה&quot;מעיין&quot; לכיוון תחתית האייקון ככה שיראה כמו מעיין ולא מפל. [[משתמש:חיים כ.|מסמ ציכל חיים כ.]] - [[שיחת משתמש:חיים כ.|שיחה]], 13:19, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::מאוד יפה, יש&quot;כ. לדעתי לא נכון להציג כובע של הדור השביעי בלבד [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:50, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:50, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::מצטרף לדעת מסמ ציכל חיים כ. ובמחילה על התגובה המאוחרת מה דעתכם שהאייקון של ניגוני חבד יהיה משהוא= שיבטא &quot;קולמוס הלב&quot;? כי בשונה מ(רוב) שאר האייקונים - בניגוני חבד האייקון מסמל 'ניגוני' ולא '''חב&quot;ד'''.. ובתורת הנגלה הייתי עושה איקון של ספר פתוח בצורת דף גמרא. מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 13:12, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מחיקות דפים ללא חשיבות. ==<br /> <br /> מדוע ה{{מפעילי מערכת}} אינם מרוקנים את הקטגורי' דפים למחיקה? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]], 18:11, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה. 18:11, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :אולי הגיע הזמן לבחירות. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:51, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:51, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> ::גם המנטרים כמעט ולא פעילים כלל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:53, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ראו לדוגמה בדף [[השל&quot;ה]]. עוד דוגמה, לאחרונה ראיתי ערך על אישיות מסוימת בו מופיע ששיטתו היא ש'בודרנו האוהל הוא בית רבינו שבבבל' וכו' מזה כמה חודשים, וא&quot;א לא שם לב.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:56, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> == מלחמת עריכה [[תומכי תמימים המרכזית]] 770, כפר חב&quot;ד או לוד? ==<br /> <br /> ה[[משתמש:מענדל סופר]] שינה את הערכים של הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד שיציינו חזרה לדף הפירשונים [[תומכי תמימים המרכזית (פירושונים)|תומכי תמימים המרכזית]] ובדף הפירשונים שם את כל הישיבות באותו הרמה בניגוד למה שהיה נהוג עד עכשיו שב&quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; היה מציון רק ל770.<br /> כמו כן שינה בערך [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]] שיהיה כתוב במפורש &quot;תומכי תמימים המרכזית כפר חב&quot;ד&quot;. לזכותו יאמר במקרה זה שככה גם היה כתוב בלוד, ועוד שבערך של כפר חב&quot;ד כתוב: &quot;''המרכזית מרשת ישיבות [[תומכי תמימים]] ב[[ארץ הקודש]]. ממוקמת ב[[כפר חב&quot;ד]].''&quot;<br /> <br /> ה[[משתמש:מ. רובין]] שיחזר חלק מעריכותיו, ו[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] בתורו שיחזר בחזרה.<br /> <br /> [[חב&quot;דפדיה:הצבעה|הצבעה]]? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 13:08, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :התואר 'המרכזית' הי' קיים בערכים אלו ונזכר בעוד ערכים רבים מאז ומעולם, וע&quot;ז אין, ולא הי' מעולם שום ויכוח. בערך תות&quot;ל המכזית 770 הי' עוד לפני עריכתי מפנה ל'תות&quot;ל המרכזית כפ&quot;ח', כך שאני בסה&quot;כ שיפרתי את המפנה (בשאר הערכים, ויצירת דף פירושונים). מי שרוצה לשנות את המדיניות הברורה ללא צל ספק חייב לתת טעם מספק (אם כי אני עד עכשיו לא הצלחתי להבין בכל דרך שהיא רצון מוזר וחסר טעם זה), עוד לפני הצבעה. לגבי השיחזורים, אני ורובין מבררים את העניין בדף שיחתו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:40, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :: [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אין חולק על כך ש&quot;שיפרת&quot; את המבנה, אבל הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] היה מפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] וכעת הוא מפנה לדף פירשונים לאחד משלושת הישיבות. לא יכול להיות ב[[חב&quot;דפדיה:מה חב&quot;דפדיה איננה|אינציקלופדיה]] &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; באופן גורף, היית יכול אולי לציין את כפר חב&quot;ד כ&quot;תומכי תמימים המרכזית בארץ הקודש&quot; (שגם זה שנוי במחלוקות) ולהדגיש ב770 את היותה המרכזית מכל ישיבות תומכי תמימים. אבל אז אין טעם להוסיף את לוד בתור &quot;הישיבה המרכזית&quot;... ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 14:15, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אציין בדף הפירושונים שכפ&quot;ח היא 'המרכזית באה&quot;ק'. הישיבות בכפ&quot;ח ובלוד נחשבות יחדו ל'תות&quot;ל המרכזית באה&quot;ק' בכל מקום, כהמשך א' לב', ועל כן איני מבין את דבריך התמוהים. אגב אשמח להבין באיזו מחלוקת נתונה הגדרתה של הישיבה בכפר (ובלוד) כמרכזית. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הכינוי &quot;הישיבה המרכזית&quot; לגבי הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד, כיום, הינו כינוי סמנטי בלבד שאין בתוכו שום משמעות. פעם היה המצב שישיבות אלו היוו את עיקר תומכי תמימים בארץ ו(רוב) הישיבות האחרות היו לא יותר מסניפים שלה, בשונה מהיום וכו'. ובשונה מ[[תומכי תמימים המרכזית 770]] שגם כיום הינה הישיבה המרכזית ל(כמעט) כל הבחורים ברחבי העולם שמסיימים ישיבה גדולה. זהו טיעון תקף לפי דעתך? אני מחכה לתשובה...~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 15:33, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::זהו השם הרשמי, בו נעשה שימוש עד היום, ללא קשר אם המשמעות נכונה גם כיום או לא (כמו שלא יעלה על דעתך לשנות את שם ערכו של ביהכנ&quot;ס 'המרכזי' בכפר). חוץ מזה שגם כיום - תות&quot;ל לוד הינה הישי&quot;ק הגדולה בארץ (כמות תלמידים), וכן כפ&quot;ח מהגדולות, כך שעדיין ישנה חשיבות ל'מרכזיותן' (ובמיוחד בציבור שאינו 'משיחיסטי'). האם זוהי ה'מחלוקת' שהזכרת לעיל לגבי כינוי זה? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:11, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] לא הכחשתי שזהו השם הרשמי שלהם ולא ביקשתי למחוק מהערכים שלהם את הכינוי &quot;המרכזית&quot;. העליתי ספק האם כדאי לציין אליהם כ&quot;ישיבות המרכזיות&quot; מאחר שאינם משמשות עוד בתפקיד, וביחוד שמדובר פה בשבירת הסטטוס קוו שהיה קיים עד עכשיו בחבדפדיה שהדף [[תומכי תמימים המרכזית]] הפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] ולא לישיבות נ&quot;ל.~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::אם זהו השם הרשמי (וגם מוכר בחלק מהפעמים - בעיקר בציבור הכללי) לא אמור להיות הבדל בדפי הפירושונים. אני לא חושב שזהו שבירת 'סטטוס קוו', בעיקר משום שבערך 770 עצמה הי' מפנה לכפר, כך שהפני' לדף פירושונים בפ&quot;ע לא משנה כ&quot;כ (בעניי עכ&quot;פ). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:23, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::ובכלל כן נהוג בדפי פירושונים, וכמו שבדף הפירושונים 'בית מנחם' מופיע קישור ל'המרכז היהודי קהילתי מארינה רושצ'ה (מוסקבה)', אע&quot;פ שאינו שמו המוכר, וכן רבות בכל רחבי חב&quot;דפדיה, שמפרשנים אף לשמות ערכים שאינם מוכרים בהם. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:26, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אינו נכון להגיד שככה נהוג בדפי פירושונים, תרשום [[בית מנחם]] בשורת החיפוש ותיכנס לערך על בית מנחם, לא לדף [[בית מנחם (פירושונים)|הפירשונים של בית מנחם.]] תחשוב על זה מנקודת מבט אינציקלופדית, הרי אין חולק (?) על כך שהישיבה ב770 הינה &quot;המרכזית&quot; ביותר, ורוב הסיכויים שמי שמחפש &quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; מחפש את הישיבה ב770. אם הוא רוצה לחפש את לוד או כפר חב&quot;ד הוא רושם &quot;תומכי תמימים לוד&quot; או &quot;תומכי תמימים כפר חב&quot;ד&quot;. ולכן הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] צריך להפנות ישירות ל770 בשביל להקל על המשתמש, ובתוך הערך של הישיבה ב770 אפשר להפנות לדף הפירושונים בדיוק כמו הדוגמה שהבאת מבית מנחם. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:37, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}חוץ מזה שהפכת מאות קישורים לצהובים דבר ההורס את נראות הדפים. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:45, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע?]] ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:56, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::גם מי שמחפש '770' מתכוון לתוצאה הידועה, ובכ&quot;ז מגיע לדף פירושונים. וכהנה רבות, רק שאין לי כעת זמן להביא. אם תרצה אוכל למנות לך בהמשך. לא נכון לומר שמי שמחפש 'המרכזית' מתכוון דווקא ל770, כי אם אתה מתכוון לחב&quot;דניק - בד&quot;כ מחפש 'תות&quot;ל 770' או 'המרכזית 770', ואם בציבור הכללי - גם הישיבות בלוד ובכפר מוכרות בשם זה (עיין ויקיקלפיה ומכלול). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:12, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}אם הדף 'תות&quot;ל המרכזית' יפנה ל770, אך דף הפירושונים וההפניות ישארו, יהי' בסדר מבחינתך? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:36, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :זוהי פשרה מצוינת, וזה מה בדיוק מה ש[[משתמש:מ. רובין|רובין]] ניסה לעשות לפני ששחזרת לו את העריכה, ומה שהצעתי כמה שורות למעלה. אפשר לסכם את הדיון? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 20:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::עכשיו אני רואה שכבר דנו על זה ב[[שיחה:תומכי תמימים המרכזית|דף שיחה]]. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ב&quot;ה. רק שמשחזוריו של הרב רובין לכל עריכותי (גם הצבת מפנים פשוטים בערכים ותיבת 'המרכזית' בערך) הבנתי בטעות (?) שההתנגדות לעניין בכללות... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:34, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תשתמשו בבינה מלאכותית! ==<br /> <br /> סיפרתי בשיעור שמסרתי על [[יהונתן בנטובאיש|יהונתן בנטוביץ']] (כאן המקום להעיר שכדאי שהמתגוררים בכפר חב&quot;ד יוודאו את הכתיב המדוייק של שם משפחתו) וראיתי אנשים מחפשים עליו בגוגל. אח&quot;כ בדקתי בגוגל לראות מה הם מוצאים וראיתי שכל המקורות (בעברית) עליו ועל התיאוריה שלו הם רק חב&quot;דיים.<br /> <br /> אז התחלתי התכתבות ארוכה עם הבינה מלאכותית שתסביר לי במילים פשוטות את התיאוריה שלו, ותיתן לי מידע עליו ועל היחס של הקהילה המדעית לשיטתו, ואחרי שעתיים של עבודת התכתבות וניסוח יצרתי לכם ערך משופר ומשופץ כולל פירוט ברור של התיאוריה.<br /> <br /> פשוט תנסו ותראו כמה זה משפר לכם את הכתיבה והניסוח, הלוואי שתצליחו לגדל ולרומם את חב&quot;דפדיה לנחת הרבי, בהצלחה! --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.119|212.179.64.119]] 02:58, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :לעתים רבות הבינה המלאכותית ממציאה פרטים שלא היו ולא נבראו, הבינה המלאכותית אינה יודעת דבר משל עצמה אלא רק אוספת תוכן מכל רחבי המרשתת, כך שנחמד לקבל ממנה פרטים אך לא ניתן לסמוך עליהם לחלוטין. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 11:16, כ&quot;ה באייר, ה'תשפ&quot;ה 11:16, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::ישר כח ערך מקסים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:54, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::&lt;big&gt;'''אל'''&lt;/big&gt; תשתמשו, אלא זהירות ומשנה בדיקות. ניסיתי השבוע לשפר ערך, ניסיתי באמצעות קלוד ובאמצעות GPT, התוצאה הייתה נוראית. הכנסתי ערך וביקשתי שיפור ניסוח. פעם אחת הוא שינה את העיר בה נולד האדם. באחרת המציא תאריך לידה שלא היה קיים ועוד שורת שיבושים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:52, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אני ו[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] בדיוק עכשיו התדיינו [[שיחה:שלום שמחה זילברשטרום|כאן]] על העניין. ולגבי מה שכתבת [[משתמש:שיע.ק|שיע]], אני יכול להגיד שמהנסיון שלי באופן כללי דווקא כן הצלחתי להשתמש בAI בשביל שכתוב ערכים (השתמשתי בגרוק), ובצורה טובה. דוגמה לכמה ערכים ששיכתבתי באמצעות AI:[[זיגמונד פרויד]], [[אגרת הגאולה]], [[אהל רח&quot;ל]]. אבל בשביל זה הייתי צריך להעלות לAI קובץ עם הוראות הכתיבה של חבדפדיה, ולתת לו הוראות מדוייקות שיבהירו לו *בדיוק* מה הוא צריך לעשות, ולתקן אותו כמה פעמים, וחוזר חלילה... ואז בסוף לקחת את מה שהוא נותן ולאחד ולהשוות עם מה שהיה כתוב במקור. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ה באייר 16:10, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הייתי מציע לבנות ערך בחב&quot;דפדיה, שמסביר על השימוש בבינה מלאכותית למטרת כתיבה בחב&quot;דפדיה, מה ניתן להפיק ממנה, כיצד יש להשתמש בה וממה להיזהר{{הערה|אפשר לציין שם ל[https://drive.google.com/file/d/1KlYzn-x0FNCcE-bVTnZOIxBnKt9ShG1H/view לקוטי שיחות חלק ט&quot;ו שיחה ב' לפרשת נח] ([https://drive.google.com/file/d/1HVTQ1C69yiOdJJTbPhikzRJL1xsJelE8/view ע' 42 בהוצאה המקורית באידיש]), בענין שהתגלות המדע מסייעת לגאולה, ולאגה&quot;ק סימן כ' על התגלות כח ה&quot;יש מאין&quot; שבדומם.}}., כמו שכתבתי, ההתכתבות ארכה לי שעתיים בהם הייתי צריך לאמת כל פרט, לבקש ממנה הוכחות ומקורות, ולדייק שוב ושוב את הניסוח (וכמובן גם על התוצאה הסופית עשיתי שיפורים ידניים). אגב, השתמשתי בג'מיני --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.120|212.179.64.120]] 13:24, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == חב&quot;דספר ==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על פתיחת אתר חדש בשם '''&quot;חב&quot;דספר&quot;'''. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:10, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :עניינו? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:20, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::מטרת הפרויקט היא שכל אדם יוכל ללמוד ולפתח את ידיעותיו בכל נושא שירצה ולא יצטרך לשלם לאף אחד בשביל לעשות זאת, לאפשר לאנשים ללמוד איך להשתמש במחשב ולשפר את הנגישות שלהם למידע הקיים באינטרנט{{הבהרה|כלומר? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:34, 27 במאי 2025 (IDT)}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:30, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אתה מתכוון לAI? או לאחד מאלפי אתרי הבלוגים עם מדריכים כאלה ואחרים?...מה עניין חב&quot;ד לזה? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ט באייר 23:46, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::זה כמו ויקיספר רק חב&quot;ד. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 05:38, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::קודם יש להשלים את חב&quot;דטקסט, חב&quot;דציטוט, חב&quot;דשיתוף, ולאחרי זה יהי' זמן לעסוק בזה... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 06:55, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::אז שתדע שחב&quot;דטקסט הושלמה וחב&quot;דשיתוף עוד לא נפתחה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:03, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> :אני בעד, רובין. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 16:50, ג' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:50, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> רק מעדכן שהסמלילים החדשים התעדכנו בדף הראשי ובפורטלים מזל טוב לנו ותודה לכל השותפים והמאירים (וסליחה עם המאחרים שכבר לא יכולנו להתחשב בהערותיהם). קבלת התורה בשמחה ובפנימיות [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> :ד&quot;א מה מתקדם עם [[חב&quot;דטקסט]]? בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:03, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == לכבוד מי שעשה את הסמלים. ==<br /> <br /> וואו! סמלים מושקעים!<br /> נ.ב. איפה הדגלון בכובע?<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 16:26, ח' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:26, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> :נאבד במבצעים {{חיוך}} בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:52, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == תמונות - בעיה טכנית ==<br /> <br /> זה כמה פעמים שאני מוצא תמונות כל שהם המופיעים בערכים כל שהם (לדוגמא, תמונות מערך על [[יוסף יצחק אהרונוב]] או [[אבנר חי שאקי]]) אשר התמונה מופיעה במזעור לא קריא. ולחיצה על התמונה מביאה אותי לדף שגיאה 404. מי מבין את מקור הבעיה? ומי יוכל לתקנה?<br /> בברכה - [[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 19:32, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:32, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> [[קובץ:צילום מסך 2025-06-08 194000.jpg|ממוזער|שמאל|150px|]]<br /> : כנ&quot;ל, אצלי מופיע כבתמונה המצו&quot;ב. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 19:43, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:43, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::הועבר לטיפול המתכנת ונראה לי שנפתר. אשמח לעדכון גם מכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::יש בעיה אחרת {{ציטוטון|שגיאה ביצירת תמונה ממוזערת: לא הייתה אפשרות לשמור את התמונה הממוזערת אל יעדה}}. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הוספת תאריכים לועזים בערכים ==<br /> <br /> מה החב&quot;דפדים אומרים על הוספת תאריכים לועזים בערכים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:03, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> :[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] ראה את דברי שייע ק [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_31#.D7.99.D7.9C.D7.99.D7.93_.D7.A9.D7.A0.D7.AA..._.D7.90.D7.95_.D7.A0.D7.95.D7.9C.D7.93_.D7.91....3F] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:22, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:22, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::{{א|ברכת הגאולה}} לא מוזכר שמה תאריכים לועזים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:57, 9 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::ודאי שיש להוסיף תאריכים לועזיים, כי מטרתנו הפצת המעיינות והנגשת הערכים גם למי שלא מכיר את התאריך העברי. מאידך, נציג את התאריך העברי ראשון ואת הלועזי בסוגריים אחריו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 09:48, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == גודל תמונות, ברירת מחדל - אחיד ==<br /> <br /> חברים יקרים, שמח לעדכן ששינינו לאחר כמה וכמה בקשות את ברירת המחדל לגודל התמונות - כלומר הגודל שבו תמונה תוצג ל-220PX. אנא לא לציין יותר גדלים ולמחוק ממה שנכתב בעבר, כך נשמור על האחידות בחב&quot;דפדיה והתאמה טובה יותר למכשירים שונים. לדוגמה אם אתם רואים את הקוד הבא &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt; יש להסיר את '''250px''' ולהשאיר רק את: &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt;.09:47, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שיע.ק|שיע}} אולי אפשר להוריד בכל בערכים באמצעות בוט ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 12:12, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::זה אפשרי, אבל לא בטוח שמעשי. יש הרבה תמונות שבשל סיבות טכניות, רזולוציה וכו' שינו להם בכוונה את ברירת המחדל. ואם אפעיל בוט יהיה צורך לעבור על אלפי שינויים ולבחון היכן הם שגויים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 15:18, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי מלחמות ==<br /> כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב&quot;די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :א. יש הקשר חב&quot;די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:&quot;חרבות ברזל - חב&quot;ד&quot;, וןכיצ&quot;ב). ע&quot;ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה&quot;כ ויקיש לזמנינו...).<br /> :::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.<br /> ::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב&quot;ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אפשר א&quot;כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ&quot;פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב&quot;ד\שיטת הרבי\וכה&quot;ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א&quot;ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי&quot;ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב&quot;א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ==פירושונים==<br /> לדעתי כדאי להציג בדפי הפירושונים לשמות המשפחה, את הקטגורי' דהמשפחה ברשימת התוצאות (כלומר, קישור אף לרשימת החתנים), כי מי שמחפש את שם המשפ' בלבד מחפש בד&quot;כ תוצאות על המשפחה בכללות ולאו דווקא אישים מסוימים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == משפחות ==<br /> <br /> <br /> האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א&quot;כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> {{הערות שוליים/מרחב שם}}<br /> <br /> == דעתי הקטנה ==<br /> <br /> לדעתי אין צורך לעשות ערך על מלחמת חרבות ברזל.<br /> נ.ב. אני לא עושה את זה מאידיאל כל שהוא...<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:52, 18 ביוני 2025 (IDT)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%9C%D7%97%D7%9E%D7%AA_%D7%97%D7%A8%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%A8%D7%96%D7%9C&diff=776376 2025-06-16T13:06:14Z

<p>משיחיסטי: /* נגד */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>==העברה==<br /> כדי שמישהו יכניס פסקה מסודרת לערך [[צה&quot;ל]], עד שיצטבר מספיק חומר והקשר חב&quot;די למלחמה. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:23, 16 באוקטובר 2023 (UTC)<br /> :מה הקשר בין המלחמה לערך [[צה&quot;ל]]? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בכסלו ה'תשפ&quot;ד • 20:50, 28 בנובמבר 2023 (UTC)<br /> <br /> == משוב ==<br /> <br /> ערך הזוי לחלוטין{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/198.167.174.246|198.167.174.246]] 16:28, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br /> :למה?--[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 17:02, ט' בחשוון, ה'תשפ&quot;ד 17:02, 24 באוקטובר 2023 (UTC)<br /> ::אולי הכוונה לאיך שהוא ערוך כעת, יש בזה משהו... צריך להוריד את כל הכתבות מ'אתרים אחרים' ועוד מלא פרטים שוליים שלא צריכים להיכנס לערך. פרטי המלחמה המדוקדים שייכים לאתרים אחרים, כאן צריך להיות התייחסות חיצונית קצרה בדיוק כמו בערכים על המלחמות האחרות ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בכסלו ה'תשפ&quot;ד • 20:50, 28 בנובמבר 2023 (UTC)<br /> <br /> ==יצירת ערך==<br /> יש כאן אינפורמציה קצרה הזקוקה אמנם להשלמות, אך לטעמי ניתן כבר ממידע זה ליצור ערך ובהמשך להוסיף [[משתמש:קרקר|קרקר]] - [[שיחת משתמש:קרקר|שיחה]], 04:11, י&quot;ב בחשוון, ה'תשפ&quot;ד 04:11, 27 באוקטובר 2023 (UTC)<br /> <br /> == שאלות הלכתיות ==<br /> <br /> שאלות הלכתיות סבוכות הגיעו אל רבני חב&quot;ד בזמן הלחימה. <br /> <br /> צו 8 בחג ובשבת - חסידי חב&quot;ד רבים קיבלו בשמחת תורה וגם בשבתות הבאות צו 8, דהיינו צו חירום המורה להתגייס מיידי ללא דיחוי. רבנים חב&quot;דיים בארץ הקודש פסקו להתגייס מיידית והיו גם רבנים בחו&quot;ל, שהעניקו פסקים לטוס בעיצומו של חג כדי למלאת פקודת צו 8 {{הערה| הרב ברוין על שאלות &quot;מה&quot; ו&quot;למה&quot;, בית משיח 1382}}<br /> <br /> :בוצע. בברכה, [[מיוחד:תרומות/80.246.130.43|80.246.130.43]] 14:07, 23 בנובמבר 2023 (UTC)<br /> ::תודה. הוכנס כהערת שוליים בערך ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בכסלו ה'תשפ&quot;ד • 20:50, 28 בנובמבר 2023 (UTC)<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> == גיזרת לבנון ==<br /> <br /> יש צורך בכתיבה מחדש של הפסקה למחוק את העדכונים שאמורים להיות יומיים ולכתוב אותה מחדש בצורה אחרת --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt;]] - כ&quot;ו בטבת 19:32, 7 בינואר 2024 (UTC)<br /> <br /> == הצעה: פיצול לערכים מורחבים ==<br /> <br /> הערך ענק בלי קצבה, אני בדיעה שיש לפצל אותו ולהפנות ממנו לערכים מורחבים (ראו בוויקפדיה והמכלול שמפנים ל: [[החטופים הישראלים ברצועת עזה במלחמת חרבות ברזל]], [[החזית הצפונית במלחמת חרבות ברזל]] וכן על זה הדרך). מה אתם אומרים? מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 05:18, 18 בספטמבר 2024 (IDT)<br /> :{{א|ב. שורה}} לדעתי הערך טוב עכשיו ולא צריך לפצל אותו לכמה ערכים. בברכה, [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:56, 18 בספטמבר 2024 (IDT)<br /> ==הערך חייב עריכה דחופה מצד כלל העורכים בחב&quot;דפדיה==<br /> אני קורא מכאן לכלל ה{{חב&quot;דפדים פעילים}} לסייע בניסוח ואולי אף פיצול הערך למספר ערכים. הערך במצבו כרגע נראה לא טוב בכלל לצופה מבחוץ וכמה העירו לי על זה בפרטי שחייבים דחוף לערוך את הערך. בברכה, [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:53, 15 בינואר 2025 (IST)<br /> <br /> == נגד ==<br /> <br /> מה הקשר בין חב&quot;דפדיה לבין מלחמות?????????????????<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!<br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 16:06, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:06, 16 ביוני 2025 (IDT)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&diff=776347 2025-06-16T11:50:23Z

<p>משיחיסטי: /* סיפור */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{משתמש:חסיד של הרבי/עיצוב דף שיחה}}<br /> <br /> ==ברוכים הבאים==<br /> {{א|חסיד של הרבי}} איך היה בתשרי אצל הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א? [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 15:42, י' בחשוון, ה'תשפ&quot;ד<br /> :ב&quot;ה אלוקות! וכמובן &quot;הדובדבן שבקצפת&quot; בהקשר לאתרנו הקדוש היה ההתוועדות העוצמתית של החב&quot;דפדים. ופה המקום גם לעדכן שבעוד החלק הרשמי של ההתוועדות נגמר מוקדם יחסית, לאחר שרוב רובם של המשתמשים עזבו - הפתיע את 'שארית הפלטה' עוד משתמש פעיל מאוד (בעבר..) וככה המשכנו להתוועד אל תוך הלילה.. אפשר להגיד שהחלק הלא רשמי הזה היה יותר חזק מהחלק הרשמי של ההתוועדות. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[נסיעה לרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|תשרי פ&quot;ד {{*}} מ'פארט צום רבין - אבל מה אתך??}}]] 15:47, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br /> ::למדת בעבר בישיבה בבית שמש?[[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 19:03, י' בחשוון, ה'תשפ&quot;ד 19:03, 25 באוקטובר 2023 (UTC)<br /> :::{{א|חסיד של הרבי}} אגב תוכל לעשות לי תיבת ארכיון? פשוט אין לי מושג איך עושים זאת. [[משתמש:קעניג|קעניג יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג|שיחה]], 16:33, י' בחשוון, ה'תשפ&quot;ד<br /> ::::אני רואה ש{{א|קעניג|הסתדרת}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''&lt;big&gt;ויראו ממך!&lt;/big&gt;'''}}]] 00:33, 27 באוקטובר 2023 (UTC)<br /> <br /> == יענקלה שרעבי ==<br /> <br /> '''יחי המלך המשיח!!! זכינו לעמוד בחוד החנית כחיילי בית דוד בית שמש <br /> האם חפירת המנהרות היא חלק מההקצנות או שזהו חילול שם ליובאוויטש?<br /> והאם זוהי סיבה לטוס לרבי לעזור בחפירת עוד מנהרות''' {{אנונימי}}<br /> :אני צריך לענות? לצחוק? להסמיק? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''&lt;big&gt;ויראו ממך!&lt;/big&gt;'''}}]] 19:25, 30 בדצמבר 2023 (UTC)<br /> ==ביקורת 2==<br /> '''א.''' בנוגע לביקורת על הערך [[ברגע האמת (ספר)]] תוכל לנסח ולהכניס ביקורת? '''ב.''' תוכל לכתוב לי בדף שיחתי כיצד ומתי עשו את מנהרת 770? בברכה ובהצלחה מרובה בכל [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;יחי המלך המשיח שליט&quot;א&lt;/font&gt;]] ~ 13:22, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> :בנוגע לא' זה אכן הכרחי ואני יעבוד על זה בהקדם. בנוגע לב' ממש לא. מה שיכלו לפרסם - פורסם, ומה שלא - יש סיבות לכך שלא... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''&lt;big&gt;ויראו ממך!&lt;/big&gt;'''}}]] 13:24, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::זה טוב שחילזון עזב הא? האתר לא מתאים למשחיתים למיניהם כמו חילזון. ואגב גם יוסף בן מלמד מסכים לביקורת בברגע האמת. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;יחי המלך המשיח שליט&quot;א&lt;/font&gt;]] ~ 13:48, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::לא זכור לי שכדי לעשות ביקורת צריך את הסכמתו... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''&lt;big&gt;ויראו ממך!&lt;/big&gt;'''}}]] 14:16, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::::אז יאלה חייבים כבר ביקורת על הערך. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;יחי המלך המשיח שליט&quot;א&lt;/font&gt;]] ~ 14:22, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::::יקח לי זמן לכתוב את הביקורת, אני רוצה לתת בביקורת דוגמאות מהספר עצמו להזיות ולדברי הטינופת שנכתבו שם בהקשר לרבי ואת ההשוואות המקוממות בין הרבי לשאר האדם, צריך את זה בתור מקור. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''&lt;big&gt;ויראו ממך!&lt;/big&gt;'''}}]] 14:24, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::::::אז תשתדל לעשות את זה מהר תוך איסוף כל הדברים הנצרכים לזה בהצלחה! [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;יחי המלך המשיח שליט&quot;א&lt;/font&gt;]] ~ 14:27, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::::::::מה בנוגע לביקורת על ברגע האמת? [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;יחי המלך המשיח שליט&quot;א&lt;/font&gt;]] ~ 14:27, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::::::::{{א|קעניג}} כבר דובר [[אולם דיונים#ביקורת|שם]]. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} {{עיצוב גופן|גודל=4|גופן=נרקיסים|15:02, כ&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ד.}}<br /> :::::::::{{א|חילזון}} דובר שעושים. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;יחי המלך המשיח שליט&quot;א&lt;/font&gt;]] ~ 14:27, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> <br /> == חתימה ==<br /> <br /> חסיד של הרבי שלום, ישר כח על תרומותיך הרבות לחב&quot;דפדיה. נכנסתי לאחרונה לערך על קינגסטון וממש התפעלתי. וזה כמובן רק דוגמה ממה שאתה עושה. עדכנתי לאחרונה את הכללים בנושא חתימות, הוספתי גם הסבר, אשמח מאוד שתקרא את [[עזרה:חתימה#כללים לבחירת חתימה]] ותעדכן את החתימה. {{שכח|שיע.ק}}<br /> :{{בוצע}}. {{שכויח}} על העידוד! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 20:39, 2 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד של הרבי}} מה בנוגע לביקורת על ברגע האמת? כבר מצאת מקורות מהספר? [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;יחי המלך המשיח שליט&quot;א&lt;/font&gt;]] ~ 14:27, 1 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::אני בהחלט חושב שהביקורת הכרחית לערך, אך לא דחופה במיידי. כרגע אין לי זמן להתעסק בזה מתי שיהיה לי אני יערוך. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 00:22, 5 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::::לדעתי היא דחופה אבל מתי שתצליח תעשה, בהצלחה, בברכה. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[משתמש:חסיד של הרבי/הרחבת 770 (תשפ&quot;ד)|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;מרחיבים את 770&lt;/font&gt;]] ~ 09:59, 5 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::::{{א|חסיד של הרבי}} ראה מה כתבתי לך ב[[שיחה:ברגע האמת (ספר)]] בנוגע לביקורת הדחופה. --[[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] [[יחי המלך המשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;&lt;/font&gt;]] ~ 11:16, 12 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::::::{{א|חסיד של הרבי}} קראת את הערך [[איסור עליה להר הבית|הזה]]? ערך גדול ששוה קריאה רצינית ואם תוכל להוסיף לו גם תבוא עליך הברכה. בברכה. --[[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] [[יחי המלך המשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;&lt;/font&gt;]] ~ 17:10, 14 בינואר 2024 (UTC)<br /> ==תיוג מפעילי מערכת==<br /> נא לא לתייג סתם את מפעילי המערכת. עשה טובה לעצמך, תרום לחב&quot;דפדיה בזמן שאתה מתווכח לחינם עם משתמשים. תודה על הניטור. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:08, ו' בשבט, ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> :אם 2 תיוגים(!) נחשבים בעייני {{א|יוסף בן מלמד|כבודך}} הדגול כניטור אז שווה בנפשך מה גורמים עריכותיו של ידידך החילזון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 20:17, 16 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::בשביל שאוכל אני ועוד רבים אחרים להמשיך לתרום לחב&quot;דפדיה אולי הגיע הזמן שאלו הגורמים לאותם וויכוחים יטופלו. לא כך? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 20:19, 16 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::אל תאכיל את הטרול!!!!!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:20, ו' בשבט, ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> ::::תראה מה עשו לך 2 תיוגים בלבד, תכפיל את זה ב50. הבלגתי, ושוב הבלגתי, ושוב הבלגתי, ו - שוב הבלגתי! וזהו הוא הגיע לקצה. (ואני מציע לך שוב לבדוק מה עשו לך 2 תיוגים בלבד ולעשות את המשוואה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 20:23, 16 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::::התיוגים לא כ&quot;כ מפריעים לי, ואדרבה.. אבל שים לב: צוברענגען משיח כתב הודעה כללית (ואם מדברים על תיוג - הוא תייג לחינם את החבדפדים הפעילים) ואתה כמעט היחיד שהתייחסת אליו. אם אתה חושב שהוא טרול נתק עמו מגע, הוא ישתעמם להיות לבד ויעזוב. כשאני נפגש עם עורכים כאלו אני קובע להם עובדות ולא מתווכח (למשל, מחקתי את דף הטיוטה של המשתמש הנ&quot;ל שעסק בדברי הבל). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(21:45, ו' בשבט, ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> <br /> ==ביקורת דחופה==<br /> {{א|חסיד של הרבי}} בבקשה תענה לי מה לגבי ביקורת על ברגע האמת. תודה רבה, בברכה. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] [[יחי המלך המשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;&lt;/font&gt;]] ~ 20:14, 16 בינואר 2024 (UTC)<br /> :מתי שיהיה לי זמן לכך אכתוב, הספר נמצא אצלי. אני רוצה ביקורת ערוכה עם מקורות רבים מהספר וזה משהו שלא עושים על רגל אחת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 20:21, 16 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::אז תתחיל לכתוב ביקורת. תודה רבה [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] [[יחי המלך המשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;&lt;/font&gt;]] ~ 20:14, 16 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::{{א|קעניג}} מספיק. תוכל לנדנד לחסיד של הרבי באמצעות המייל. כתבת את הבקשה הזו כבר לפחות עשרה פעמים, הדבר נחשב כבר להטרלה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(21:39, ו' בשבט, ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> ==עליה להר הבית==<br /> אתה חושב שיש חשיבות נכון? אם כן תביע את דעתך בשיחה שם. תודה. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] [[יחי המלך המשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;&lt;/font&gt;]] ~ 20:14, 16 בינואר 2024 (UTC)<br /> ==ביקורת דחופה==<br /> {{א|חסיד של הרבי}} זה דחוף. תוכל בבקשה לעשות ביקורת על [[ברגע האמת (ספר)]] מצטער שאני קצת &quot;משגע&quot; על העניין אבל זה ממש דחוף, ומי כמוך יודע כמה זה חשוב. בברכה. [[משתמש:חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה|חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה|שיחה]], 18:55, א' באדר א', ה'תשפ&quot;ד 18:55, 10 בפברואר 2024 (UTC)<br /> :אני מסכים אתך לגמרי שזה הכרחי, ומכיון שהספר הנ&quot;ל הגיע לידיי אני יודע גם עד כמה. אך אין לי את הראש עכשיו לכתוב את הביקורת. מתי שיהיה לי - אני יכתוב לא צריך להזכיר לי כל כמה ימים. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 20:35, 11 בפברואר 2024 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד של הרבי}} תוכל אפילו בימים הקרובים? וכתבתי לך על זה פעם אחרונה לפני כמעט חודש. בברכה. [[משתמש:חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה|חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה|שיחה]], 20:40, ב' באדר א', ה'תשפ&quot;ד 20:40, 11 בפברואר 2024 (UTC)<br /> :::מתי שיהיה לי עצבים לזה - אני יכתוב, בלי מגבלת זמן. למרות שאני בהחלט חושב שזה דבר הכרחי. (מאותה סיבה שאני חושב שזה הכרחי אני גם חושב שזה לא כו&quot;כ דחוף -זה הכרחי כי אנשים שיקראו את הערך יוכלו לטעות שהספר באמת מייצג את ה&quot;אישיות&quot; המדומיינת שהם מתיימרים ברוב עזותם להשוות לרבי, אך עם זאת יש לי תחושה שהערך הנ&quot;ל שכוח ביותר ספק אם חב&quot;דניק נכנס אליו, וק&quot;ש וק&quot;ו על אדם שאינו חב&quot;דניק, בעוד שהביקורת צריכה להיות במצב עתידני שיהיה מישהו משועמם מספיק שיכנס לערך - לכן זה יכול לחכות.) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 21:42, 11 בפברואר 2024 (UTC)<br /> ==תזכורת דחופה==<br /> {{א|חסיד של הרבי}}, מה אם ביקורת על [[ברגע האמת (ספר)]] מצטער שאני קצת משגע על העניין אבל זה דחוף. חב&quot;ד בדרך לגאולה ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[נצחיות חייו של הרבי|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 15:03, 7 במרץ 2024 (UTC)<br /> :דייייי כבר!!!!! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 15:23, 7 במרץ 2024 (UTC)<br /> ::סליחה. אבל זה פשוט כבר מרגיז שאין ביקורת על כזה דבר בחב&quot;דפדיה. וד&quot;ל. בברכה. חב&quot;ד בדרך לגאולה ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 15:30, 7 במרץ 2024 (UTC)<br /> :::אשמח לשוחח איתך בהקדם באמצעות המייל שלי. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 18:11, 14 באפריל 2024 (IDT)<br /> ==אגו&quot;ח==<br /> זה אומר שעכשיו יו&quot;ר אגו&quot;ח זה הרב מענדי בליניצקי? [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 01:31, 5 במאי 2024 (IDT)<br /> :מה פתאום... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 01:39, 5 במאי 2024 (IDT)<br /> ::אז אגו&quot;ח בפירוק עכשיו? [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 15:28, 7 במאי 2024 (IDT)<br /> :::בוקר טוב! אגו&quot;ח בפירוק מתשע&quot;ו. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:26, 7 במאי 2024 (IDT)<br /> ==[[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה/כתב אשורי]]==<br /> אשמח לעזרה שלך, תוכל לקחת חומרים מ[https://online.fliphtml5.com/aukho/bfuv/#p=188 כאן]. בהצלחה! בברכה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 23:51, 11 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> == אגוח בארץ הקודש ==<br /> <br /> הי אשמח שתתן מקור שהרב אדמו&quot;ר הריי&quot;צ רצה שאגוח יפקח על מוסדות חינוך וחסד, ארגונים וחסידי חב&quot;ד בארץ הקודש לפי דעתי זה קישור שהיה חושב ויועיל על אמינות הניסוח שלך [[משתמש:שלומה הטון|שלומה הטון]] - [[שיחת משתמש:שלומה הטון|שיחה]], 14:03, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ד 14:03, 28 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> == תמונות ==<br /> <br /> שלום לך חסיד של הרבי וישר כח על תרומותיך לחב&quot;דפדיה. בקשר לתמונות האחרונות שהעלית. א. חובה לציין מקור כדי להימנע מבעיות בזכויות יוצרים. ב. רצוי מאוד לבחור שמות מדוייקים שמספקים מידע על הקובץ. למשל במקום 'נוף כפחי' כפ&quot;ח - צילום מרחפן. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ד 16:25, 20 ביוני 2024 (IDT)<br /> :את התמונות האלה העלתי לפני כמה שנים, להבא בעז&quot;ה אשתדל לעשות כך. בנוגע לא' זה בידיוק מה שעשיתי עכשיו לאותם תמונות - הוספתי מקורות{{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 16:33, 20 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::בכל אופן [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%9B%D7%A4%D7%97_-_%D7%A6%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9D_%D7%9E%D7%A8%D7%97%D7%A4%D7%9F.jpg&amp;diff=prev&amp;oldid=694141 העניין] {{בוצע}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:29, 20 ביוני 2024 (IDT)<br /> :::ישר כח! [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ד 23:20, 20 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> == אזהרה ==<br /> <br /> {{אזהרה 1|חיים יהודה קרינסקי}}<br /> כבר הוסבר לך שמה שנמחק זה כתב שיצא לאור על עניין פרטי (תביעה בערכאות של כמה טרוריסטים לחסימה ל770 ואגב גם זה היה באישור ועד רבני ליובאוויטש), ולכן זה לפי המדיניות, ולמרות זאת אתה מתעקש ללא סיבה והסבר. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 22:05, 20 ביוני 2024 (IDT)<br /> ==[[בית מנחם]]==<br /> סתם מסקרן אותי למה בית מנחם הוא לא בית הכנסת המרכזי של כפ&quot;ח אלא בית הכנסת &quot;המרכזי&quot; הוא כאילו המרכזי למרות שבית מנחם גדול בהרבה מבית הכנסת &quot;המרכזי&quot;. תוכל להסביר לי למה? [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 16:55, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> :סליחה שאני מתערב אבל בית הכנסת המרכזי הוא לא '''כאילו''' המרכזי, אלא באמת. {{א|חב&quot;ד בדרך לגאולה}} חזור מאימרתך -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 17:06, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::כמו שכתוב בערך על [[בית הכנסת 'המרכזי']] הוא היה אכן כזה עד להקמתו של בית מנחם, השם נשאר איתו וכך הוא מכונה עד היום בכפר 'המרכזי' אך לא יותר מכך. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:16, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> :::ולא, הוא לא מרכזי בשום צורה שהיא... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:19, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::::תגיד אתה הוא א.צ? [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 17:21, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> :::::אני הוא {{א|חסיד של הרבי}}. בראשי תיבות: ח.ש.ה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:22, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::::::לא. אני יכול להיות מכיר אותך ממקום מגוריך. אתה יודע איפה זה רחוב אגרות קודש? [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 17:24, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> :::::::חב&quot;דפדיה זה לא פורום. אם יש לך לכתוב לי משהו בנושא שאינו קשור באופן ישיר לאתר תכתוב לי במייל לא כאן. בנוגע לשאלה לפי הראשי תיבות כנראה שאתה לא מכיר אותי... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:28, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::::::::טוב אז כתבתי לך מייל. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 17:30, 28 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> == מחיקת הפניות מיותמות ==<br /> <br /> שלום לך חסיד וישר כח על מחיקת ערכים מיותרים כגון [[לאטר שול]] נא שים לב, אם אתה מוחק דף, יש להכנס לפני או לאחר המחיקה, לקישור '''דפים המקושרים לכאן''' שנמצא בסרגל הימני של האתר תחת הכותרת ''כלים''. בקישור זה תוכל לראות את הדפים שמקשרים לערך המיותר ולמחוק שם את הקישורים הפנימיים המיותרים גם הם. תוכל לראות שכיום יש 2 קישורים מיותרים באתר, לאחר המחיקה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ד 00:37, 30 ביוני 2024 (IDT)<br /> :במקרה זה, כבר מחקתי אותם. אבל להבא. שוב יש&quot;כ [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ד 00:48, 30 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::בעז&quot;ה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 18:55, 7 ביולי 2024 (IDT)<br /> <br /> <br /> ==שרשור מחוק==<br /> :( הודעה שלי שנמחקה ) {{שכח|זלדקן}}<br /> <br /> גם לא מבין בדיחונת בלבד כתגובה לבדיחתך וגם פוסל במה שהכי ניכר א...ל... לכן מחקתי את דברי <br /> תזכורת בנוסף לעניין המשקה רשמת גם ידידותי לסביבה וחובב דפי שיחה ( סמיילי חושב ) [[משתמש:זלדקן|זלדקן]] - [[שיחת משתמש:זלדקן|שיחה]], 15:57, ה' באב, ה'תשפ&quot;ד 15:57, 9 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> :(גם שלי נמחקה ) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 23:39, 8 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::כדאי להתייחס בכבוד לאדם שיכול להיות אביך {{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:40, ה' באב, ה'תשפ&quot;ד)<br /> :::כאשר אני רואה תגובה שמגיעה מאדם שעד כמה שדעתי הפחותה מרגישה בא לחב&quot;דפדיה כדי לנסות לשנות את האיזון (תקוותי שאני טועה, ואם כך אז אלף מחילות) אז תגובתי היא בהתאם. בברכת והדרת פני זקן, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 18:13, 11 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::::אני רוצה גם להפנות את {{א|זלדקן|תשומת לבך}} שבנוסף לכך שכתבתי שאני ידידותי לסביבה, כתבתי גם שאני המשתמש הפרובוקטיבי של חב&quot;דפדיה.. ( סמיילי מתאגרף ) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 00:22, 12 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ==בחירות==<br /> אתה מוזמן להצביע בבחירות למפעילי מערכת. שמואל חיים העמיד את עצמו שוב. אשמח עם תבחר בי. -- [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 18:24, 11 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == גם אתה ==<br /> <br /> מפר את האיזון ר' ש. שי' ק. והת' י.ב.מ שי' הם מאוד מאוד בדעה חזקה בעניין ידוע אבל בד&quot;כ בחב&quot;דפדיה הם מאזנים מאוד <br /> <br /> אז בא ונתאזן יחדיו <br /> <br /> בכבוד רב מאוד <br /> ובברכת העולם שייך לצעירים <br /> <br /> (סמיילי צוחק מאוד ) {{שכח|זלדקן}}<br /> :אני שומר על האיזון מקיצוניים כמותך. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 12:47, 12 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == זלדקן ניסוחים ==<br /> <br /> לאחר שהצטערתי מאוד לקרוא ניסוחים וביטויים מבהילים שלך כלפי זלדקן בדף [[שיחה:בית דין רבני חב&quot;ד בארץ הקודש]], ועד שנראה היה שכל פנויותי עד כה נפלו על אוזניים ערלות. מבקש להדגיש שהכינוי 'זקן' על כל הטיותיו בהקשר זה לא קביל כלל ואבקשך להימנע ממנו כמו גם משאר הפנינים שם. <br /> <br /> ובכלל אנא הימנע מנאומים (כתובים) נרגשים במיוחד בהקשר זה זה בזבוז זמן יקר, ואם אכן משתמש מתנהל כמו זלדקן ודומיו, אפשר להתעלם או להגיב קצר ככל האפשר. <br /> <br /> לאחר כל הנ&quot;ל, שמחתי מאוד לראות את הבחירה שלך בדף המשתמש זלדקן לסנן אותן. <br /> <br /> ומכיוון שאין 'מזרזין אלא למזורזין', מצטט את דבר הרבי הריי&quot;צ - דברי אלוקים חיים, מתוך הקונטרס [[כללי החינוך וההדרכה]]: &quot;רבים מהמחנכים והמדריכים טועים בזה מה שחושבים אשר בהתרגשות בקול רעם ורעש יגיעו למטרתם בחינוך והדרכה, ומהם מתנפלים על המחונך ומודרך בדברי רוגז בדברים קשים כגידים ויחרפנו ויגדפנו, ובאמת הנה גם אם לשעה מתרגש המחונך והמודרך מלפידי אש אמרי פי המחנך והמדריך ולבבו מתכווף מצער ולפעמים הנה גם יבכה במר נפשו, הנה חינוך והדרכה זו לא יביאו שום תועלת והחלום יעוף&quot; [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באב ה'תשפ&quot;ד<br /> <br /> == תארי ע&quot;ה ==<br /> <br /> היי חסיד, במחילה מכת&quot;ר אבל [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9C%D7%A9%D7%95%D7%9F#%D7%AA%D7%95%D7%90%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%90%D7%93%D7%9D לא כותבים תארי ע&quot;ה] כמו [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%AA_%D7%94%D7%97%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%9A_%D7%94%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%99&amp;curid=61064&amp;diff=708044&amp;oldid=645700&amp;diffmode=source זה]. --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:26, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 23:26, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == חסיד של הרבי, ==<br /> <br /> שלום עליכם. ברצוני לחזור לערוך, אך דא עקא שאיני זוכר דבר וחצי דבר מנוהלי האתר החשוב והנפלא הזה, אשר רוח אמת בו. אודה לך מאוד אם תוכל לשמש כחונך שלי. בברכת &quot;מחייה המתים&quot;, [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 10:18, ל' בחשוון, ה'תשפ&quot;ה 10:18, 1 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> ==קובץ חסידות חבד ליאדי==<br /> כמדומני שהקובץ המצורף הוא ציור של [[האוהל בליובאוויטש]] [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 13:53, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה<br /> [[קובץ:חבד ליאדי.jpg|שמאל|ממוזער]]<br /> <br /> == סיפור ==<br /> <br /> הסיפור על המשוגעים מאוד יפה. יש מקור?<br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:50, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:50, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!'''&lt;/big&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_(%D7%A7%D7%A2%D7%9E%D7%A4)&diff=773114 2025-06-04T19:46:28Z

<p>משיחיסטי: הרחבה</p> <hr /> <div>{{פירוש נוסף|נוכחי=קעמפ אורו של משיח|אחר=משמעות אחרת|ראו=[[אורו של משיח (פירושונים)]]}}<br /> [[קובץ:סמל חדש קעמפ אורו של משיח.png|שמאל|ממוזער|סמל קעמפ 'אורו של משיח']]<br /> '''[[גן ישראל]] - אורו של משיח''' הינו מחנה קיץ ([[קעמפ]]) לילדי וילדות [[חסידי חב&quot;ד]], המתקיים ב[[ארץ ישראל]] בימי [[בין הזמנים]] על ידי &quot;[[רשת מחנות הקיץ גן ישראל בארץ הקודש]]&quot; שתחת &quot;[[צבאות השם (ישראל)|צבאות השם]]&quot;. 'אורו של משיח' נוסד בשנת [[תשנ&quot;ה]] על ידי הרב [[פרץ פרידמן]], והיה המחנה החב&quot;די הראשון מסוגו בארץ ישראל. כיום הוא מחנה הקיץ החב&quot;די הגדול ביותר בעולם, עם יותר משבע מאות ילדים.<br /> <br /> הקעמפ מתייחד בהחדרת מסרים חסידיים בדרכים חוויתיות ויצירתיות, עם דגש על עניני [[גאולה ומשיח]]. כמו כן בולט הקעמפ בקשר האישי הנרקם בין המדריכים לחניכיהם, ובשמירת הקשר עם החניכים לאורך השנה כולה.<br /> <br /> ==רקע==<br /> [[קובץ:אורו של משיח.jpg|שמאל|ממוזער|350px|תמונה קבוצתית - [[תש&quot;ע]]]]<br /> [[קובץ:תמונת הקעמפ (Small).JPG|שמאל|ממוזער|350px|תמונה קבוצתית - [[תשע&quot;ג]]]]<br /> [[קובץ:אורו תשע&quot;ו.jpeg|שמאל|ממוזער|350px|תמונה קבוצתית - שנת [[תשע&quot;ו]]]]<br /> [[קובץ:06-08-2021-13-15-33-תמונת-הקעמפ-scaled.jpg|ממוזער|תמונה קבוצתית - שנת [[תשפ&quot;א]]]]<br /> [[קובץ:קעמפ אורו של משיח תשפ&quot;ב.jpeg|ממוזער|תמונה קבוצתית - שנת [[תשפ&quot;ב]]]]<br /> [[קובץ:אורו תשפד.jpg|ממוזער|תמונה קבוצתית - שנת [[תשפ&quot;ד]]]]<br /> <br /> קעמפ אורו של משיח הוא מסגרת חווייתית וחסידית לילדים בימי החופש במשך כעשרה ימים של 24 שעות ביממה.<br /> <br /> מידי שנה שוכר הקעמפ קמפוס הכולל פנימיות עבור הקעמפ.<br /> <br /> הקעמפ בנוי במתכונת צבאית: הילדים, חיילי [[צבאות ה']] נקראים &quot;חיילים&quot;, כאשר כל קבוצה של 8-12 ילדים נקראת סיירת, ולה שני מדריכים-מפקדים שמלווים אותם בכל תקופת הקעמפ. המפקדים אחראים על החיילים הן בפן הלימודי הרוחני והן בפן הגשמי.<br /> <br /> כל 8-10 סיירות מאוגדות לגדוד, שעליו מופקדים המג&quot;ד והסמג&quot;ד. כל שלושה גדודים מאוגדים לחטיבה, שעליה מופקד המח&quot;ט והדמות המרכזית היא &quot;הגנרל&quot;. כמו כן כולל הקעמפ צוות מנהלי לימודים המופקדים על התחום הלימודי והחסידי, מנהלי פעילות המופקדים על התחום החווייתי, וצוותות נוספים עבור ההנהלה, המטבח והניהול הטכני.<br /> <br /> עבור בחירת אנשי הצוות ישנם קריטריונים מיוחדים להנהגה חסידית עם דגש על חיות בעניני גאולה ומשיח. כל צוות הקעמפ עובר ימי עיון והכשרה על ידי אנשי חינוך לפני הקעמפ.<br /> <br /> החל משנות ההקמה, הקעמפ מחלק מידי שנה במתנה לילדי הקעמפ ומפקדיהם כיפה בה מצוייר סמל הקעמפ וכיתוב הכרזת הקודש &quot;יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד&quot;. ברבות השנים התפשט הנוהג לקעמפים נוספים שמחלקים כיפות עם סמל הקעמפ שלהם וכיתוב של &quot;יחי&quot;.<br /> <br /> אחת ממעלותיו של הקעמפ הוא המערך הלימודי, המשלב לימודי תוכן בצורה חוויתית עם פעילויות וטיולים. מידי שנה נבחר נושא מרכזי שסביבו נסוב חומר הלימודים, הפעילויות, המבצעים ו'מלחמת ופרצת'. חומר הלימודים מוגש בצורת סיפור, כאשר בתוכו משולבים תכנים חסידיים בענייני; [[רבי]], [[התקשרות]], [[גאולה ומשיח]], הנהגות חסידיות ועוד. גם בשאר זמני היום ישנם משימות חסידיות, התוועדויות ומבצעי לימוד [[משניות]] ותניא בעל פה.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ד]] מונה הקעמפ יותר משבע מאות ילדים-חיילים וכמאתיים אנשי צוות.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> הקעמפ נפתח בשנת [[תשנ&quot;ו]] על ידי הרב [[פרץ פרידמן]], והיה אז ראשון מסוגו. באותה תקופה לא היו מקובלים בישראל מחנות קיץ עם תנאי פנימיה והרב פרידמן ייבא את הרעיון ממחנות הקיץ ב[[ארצות הברית]].<br /> <br /> בקיץ [[תש&quot;ע]] נכנס הקעמפ תחת הנהלה חדשה של האברכים הרב [[לוי נחשון]], הרב מני מוריס והרב [[שולם לבקיבקר]]. על צוות הניהול מפקחים חברי [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]] - הרב [[שלמה רסקין (צפת)|שלמה רסקין]] והרב [[יוסף יצחק וילשנסקי]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=54659 הנהלה חדשה לקעמפ אורו של משיח ה'תש&quot;ע] - {{אינפו}}}}.<br /> <br /> בחלק מהשנים מאז שנת [[תשע&quot;ד]] - החל הקעמפ להפעיל שני מתחמים, המחולקים על פי גילאי החניכים, הצעירים והבוגרים.<br /> <br /> *[[תשנ&quot;ו]], קמפוס ישיבת בני עקיבא בעמק יזרעאל (באר יעקב). גנרלים: פרץ פרידמן, שמעון ברגמן ו[[חיים אליעזר וילשנסקי]].<br /> *[[תשנ&quot;ז]], קמפוס ישיבת כפר סיטרין. גנרלים: [[חיים אליעזר וילשנסקי]] ואבי חדד<br /> *[[תשנ&quot;ח]], קמפוס ישיבת בני עקיבא ב[[חדרה]]. גנרלים: [[שלום בער מרזל]] ו[[חיים אליעזר וילשנסקי]].<br /> *[[תשנ&quot;ט]], קמפוס ישיבת &quot;מגדלור&quot; ב[[מגדל העמק]]. גנרלים: [[שלום בער מרזל]] ומנחם מענדל פרידמן.<br /> *[[תש&quot;ס]], קמפוס ישיבת שבי שומרון. גנרלים: [[חיים אליעזר וילשנסקי]] ואבי חדד.<br /> *[[תשס&quot;א]], קמפוס ישיבת וולפסון ב[[באר שבע]]. גנרל: [[יחיאל יהודה קופצ'יק]].<br /> *[[תשס&quot;ב]], קמפוס ישיבת וולפסון בבאר שבע. גנרלים: [[לוי נחשון]] ו[[ישי קלי]].<br /> *[[תשס&quot;ג]], קמפוס ישיבת בני עקיבא בכפר מימון. גנרלים: [[מנחם מענדל פרידמן (צפת)]] ו[[ינון ששון]].<br /> *[[תשס&quot;ד]], קמפוס ישיבת [[כפר סיטרין]]. גנרלים: מנחם פרידמן ו[[לוי נחשון]].<br /> *[[תשס&quot;ה]], ישיבת בני עקיבא בכפר מימון. גנרלים: לוי נחשון, שמואל ערד ואליהו דיקשטיין.<br /> *[[תשס&quot;ו]], לב הגן הלאומי הבשור - &quot;פארק אשכול&quot;. גנרלים: לוי נחשון, שמואל ערד ואליהו דיקשטיין.<br /> *[[תשס&quot;ז]], ישיבת בני עקיבא בגן יבנה. גנרלים: מנחם מענדל קופצ'יק, שמואל ביטון ויוסף יצחק אמיתי.<br /> *[[תשס&quot;ח]], מדרשיית נועם ב[[פרדס חנה]]. גנרל: מנחם מענדל קופצ'יק.<br /> *[[תשס&quot;ט]], יישוב אור הגנוז הסמוך ל[[מירון]]. גנרלים: שלמה קופצ'יק ולוי ליפש.<br /> *[[תש&quot;ע]], ישיבת אור עציון במרכז שפירא. גנרלים: שלמה קופצ'יק ומשה טרעגר.<br /> *[[תשע&quot;א]], קמפוס אולפנת בהר&quot;ן, [[גדרה]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=61134 הצצה: כך יראה השנה הקעמפ החב&quot;די הגדול]{{תמונה}}}}, במהלך הקעמפ בעקבות מתקפת טילים מעזה הקעמפ עבר ל[[בית שמש]]. גנרלים: אפרים זלמנוב ושניאור הראל.<br /> *[[תשע&quot;ב]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה. גנרלים: מנחם מענדל ראובן איבערט ולוי יצחק זלמנוב.<br /> *[[תשע&quot;ג]], כפר הנוער 'סילבר' על ידי [[אשקלון]]. גנרלים: שלום דובער ערד ואביחי קופצ'יק, מח&quot;טים: משה חיים פיזם ויהונתן אנקווה.<br /> *[[תשע&quot;ד]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא', [[מירון]]. גנרלים: [[אביחי קופצ'יק]] וחיים מאירי. קמפוס [[המכון התורני-טכנולוגי]], [[צפת]]. גנרל: מנחם מענדל ראובן איבערט.<br /> *[[תשע&quot;ה]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא', מירון. גנרלים: שניאור זלמן גרוזמן ומשה נוטיק, מח&quot;ט: שלום דובער אוריאן. קמפוס אולפנת 'בני עקיבא', מירון. גנרלים: אברהם אריה לוי ו[[ישראל גדסי]], מח&quot;ט: אליהו קטורזה.<br /> *[[תשע&quot;ו]], קמפוס אולפנת בהר&quot;ן, [[גדרה]]. גנרלים: הוד אהרן ומשה נוטיק, מח&quot;טים: דוד אקסלרוד ומענדי כהן. קמפוס ישיבת בני עקיבא, נווה הרצוג. גנרל: ינון קופצ'יק.<br /> *[[תשע&quot;ז]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: דוד אקסלרוד ויהודה ליפש, מח&quot;ט חיים דוד רחמים. קמפוס 'גן-יבנה', גנרלים: נתנאל אדרעי וישראל ערד.<br /> *[[תשע&quot;ח]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא נווה הרצוג', גנרלים: יוספי ערד ומוישי פרידמן. קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' [[באר שבע]], גנרלים: שולם זאב קורגליאק וחיים מרטון. מח&quot;ט: [[שניאור אלפנביין]].<br /> *[[תשע&quot;ט]], קמפוס ישיבת בני עקיבא - באר שבע, גנרלים: שולם ליפש ומענדי גורביץ'. קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: יוספי ערד ומענדי אלגזי.<br /> *[[תש&quot;פ]], קמפוס ישיבת דרכי תמימים, תל אביב, במתכונת מיוחדת של שידורים חיים עקב התפרצות [[נגיף הקורונה]], גנרלים: מענדי אלטבוים ושמוליק פיזם.<br /> *[[תשפ&quot;א]], קמפוס של ישי&quot;ג [[חח&quot;ל צפת]] (התוכנית הייתה שהקעמפ יהיה במתכונת מיוחדת של לינה ביער חנתון אך עקב שריפה ביער כשבוע לפני הקעמפ הועבר הקעמפ לישי&quot;ג [[חח&quot;ל צפת]]), גנרלים: דביר שושן ושמוליק פרידמן.<br /> *[[תשפ&quot;ב]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: שמואל הושיאר ופיצ'ע כהן. מח&quot;ט: מענדי כ&quot;ץ.<br /> *[[תשפ&quot;ג]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: שמואל מרטון ויוסף יצחק קדם. מח&quot;ט: מנחם מענדל זכריה.<br /> *[[תשפ&quot;ד]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: דוב בער קרוגליאק וחיים שלום מרדכי וילשאנסקי. מח&quot;ט: לוי הלל.<br /> *[[תשפ&quot;ה]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה. גנרל: מענדי דניאל.<br /> <br /> ==מושגים בקעמפ ==<br /> *'''מסדר''' - בפתיחת יום, נעמד כל הקעמפ למסדר הצדעה ל[[רבי]], בהמשך אומרים את [[12 הפסוקים]].<br /> *'''שבת עם הקעמפ''' - השבת בקעמפ הינה חלק בלתי נפרד משאר הימים ואף יותר מכך. במשך השנים החלו לבחור נושא מיוחד לשבת אותו מעבירים עם המנון וחומר לימודי. במוצאי השבת מתקיים באנקעט בו החיילים מקבלים על עצמם החלטה טובה בקשר עם נושא השבת.<br /> *'''מתיחה''' - תוכנית דמיונית, אותה הוגה צוות הקעמפ ומשלה את החניכים. בשעת שיא מודיע צוות הקעמפ על האשליה ומכריזים &quot;מלחמת ופרצת&quot; - הכרזה זו היא סימן היכר לתחילתו של &quot;מלחמת ופרצת&quot;.<br /> *'''מלחמת ופרצת''' - חלוקת הקעמפ לשניים (כולל אנשי הצוות). כל קבוצה מקבלת נושא מסויים ועליה מוטל להדגיש ולבטא את עליונותו על הנושא של הקבוצה היריבה (לדוגמה: משיח/גאולה). לכל קבוצה מתמנים קצין ומנהל מלחמה - אלו אמורים להנהיג את הקבוצה אל הנצחון. כל קבוצה לומדת על הנושא שלה, משננת [[תניא]] בעל פה ועושה הצגות ומוצגים על הנושא.<br /> *'''מעמד התחיילות''' - ביום הראשון (בד&quot;כ) מתקיים מעמד בו החיילים מבטיחים להתחייל, להתמסר לרצונו של הרבי ולפעול את התגלותו.<br /> *'''תרגול רגע ההתגלות''' - החל משנת התשפ&quot;ב נהוג שבאחד מערבי הקעמפ, לאחר תפילת ערבית, החיילים נשלחים לחדרם וממתינים. בשעה מסוכמת מראש מודיעים 'הרבי התגלה' והחיילים מתרכזים לריקודי שמחה לכבוד ההתגלות. תרגול זה נועד כדי להיכנס לאווירה ודריכות תמידית להתגלותו של הרבי בכל רגע{{הערה|'''חשוב''' '''להדגיש''' - בתרגיל זה מתרגלים את '''רגע''' ההתגלות ולא את '''מיקום''' ההתגלות, שללא ספק יתקיים ב-770 ע&quot;פ שיחות הרבי .}}.<br /> *'''חידון''' - בסוף הקעמפ מתקיים חידון על חוברת הלימודים הנלמדת במשך ימי הקעמפ. לפני החידון מתקיים מבחן מקדים בעקבותיו בוחרים מנהלי הלימודים נציגים שעולים לחידון. בסיום החידון נבחרים חתן ושני סגנים שמקבלים תעודה ותשורה מיוחדת.<br /> <br /> ===לקסיקון===<br /> {{טורים<br /> | תוכן = *'''הרמטכ&quot;ל''' - [[הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ]].<br /> *'''גנרל''' - סמכות העל בקעמפ, מנהל צוות הקעמפ וסדר היום.<br /> *'''מח&quot;ט''' - מפקד החטיבה (בחלק מהשנים יש בקעמפ שתי חטיבות המפוצלות לשני קמפוסים).<br /> *'''מג&quot;ד''' - מפקד גדוד (בקעמפ ששה גדודים).<br /> *'''סמג&quot;ד''' - סגן מפקד גדוד.<br /> *'''עמג&quot;ד''' - עוזר מפקד גדוד.<br /> *'''מפקד''' - תמים מהישיבה שלוקח פיקוד על סיירת אחת למשך הקעמפ.<br /> *'''חייל''' - חניך.<br /> *'''מ.פ.''' - מנהל פעילות.<br /> *'''מ.ל.''' - מנהל לימודים.<br /> *'''770''' - בית הכנסת בו מתפללים במהלך הקעמפ.<br /> *'''פורטין פורטין''' - חדר האוכל בו אוכלים במהלך הקעמפ.<br /> *'''גנרליה''' - חדר הגנרלים.<br /> *'''מג&quot;דיה''' - חדר המג&quot;דים.<br /> *'''מפקדה''' - משכן המדריכים והצוות.<br /> *'''סיירת''' - כל 12 (בד&quot;כ) חיילים מתאגדים עם שני מפקדים לסיירת אחת.<br /> *'''גדוד''' - קבוצת סיירות (בקעמפ חמישה גדודים) &lt;small&gt;נכון ל[[תשפ&quot;ד]]&lt;/small&gt;.<br /> *'''חטיבה''' - שלושה גדודים (בקעמפ שתי חטיבות).<br /> *'''מנהל חינוכי''' - אחראי על התוכן החינוכי המוגש בקעמפ.<br /> }}<br /> <br /> ===גדודים===<br /> הקעמפ מתחלק לשתי חטיבות. כל חטיבה כלולה משלושה עד ארבעה גדודים, ובסך הכל יש שבעה גדודים. לכל גדוד יש שם המבטא הנהגה חסידית ודרך בעבודת ה'.<br /> * '''אח&quot;ל''' - אחוות לוחמים, הגדוד הצעיר של הקעמפ מיועד לחיילים העולים לכיתות ג' - ד'. (עד לשנת תשע&quot;ט)<br /> * '''מת&quot;ן''' - מסירות נפש, מיועד לחיילים העולים לכיתה ה'.<br /> * '''דק&quot;ל''' - דבקות למטרה, מיועד לחיילים העולים לכיתה ו'.<br /> * '''שמ&quot;ש''' - שליחות מתוך שמחה, מיועד לחיילים העולים לכיתה ז'.<br /> * '''לק&quot;ח''' - לוקחים אחריות, מיועד לחיילים העולים לכיתה ז' (רק בשנת תשע&quot;ט).<br /> * '''קש&quot;ת''' - קשר תמידי, מיועד לחיילים העולים לכיתה ח' ולישיבה קטנה (החל משנת תשע&quot;ו עד תשע&quot;ט).<br /> * '''קב&quot;ע''' - קבלת עול, מיועד לחיילים העולים לכיתה ח' ולישיבה קטנה (מתשפ&quot;ג רק עולים לכיתות ח').<br /> :משנת תשע&quot;ד עברו הגדודים 'שמ&quot;ש', 'קש&quot;ת' ו'קב&quot;ע', לקמפוס נפרד, תחת השם 'היחידה' (עד תשע&quot;ט).<br /> :בשנת תשפ&quot;ב פעלו הגדודים מת&quot;ן דק&quot;ל שמ&quot;ש וקב&quot;ע (2 חטיבות).<br /> :בשנת תשפ&quot;ג פעלו הגדודים דק&quot;ל שמ&quot;ש קב&quot;ע ופיצלו את גדוד קש&quot;ת לשתיים בגלל שהיו הרבה חיילים.<br /> :בשנת תשפ&quot;ד פעלו הגדודים דק&quot;ל שמ&quot;ש קב&quot;ע קש&quot;ת מת&quot;ן.<br /> <br /> ==ממשיכים להילחם==<br /> {{ערך מורחב|ממשיכים להילחם}}<br /> [[קובץ:ממשיכים להלחם תשפ&quot;ג.jpeg|ממוזער|אחד מעלוני ממשיכים להלחם|300x300 פיקסלים]]<br /> צוות הקעמפ ממשיך לשמור על קשר עם החניכים גם בתקופת הלימודים. הקעמפ מנפיק עלון בשם &quot;ממשיכים להלחם&quot; והמדריכים נמצאים בקשר טלפוני עם החניכים. כל חניך מקבל שי אישי ל[[יום הולדת]]ו. מידי תקופה מתקיימים התוועדויות מיוחדות לחניכי הקעמפ עם מדריכיהם. במהלך השנה מארגן הקעמפ &quot;שבתות עם הקעמפ&quot; בכמה מקהילות חב&quot;ד הגדולות ברחבי הארץ באזורים שונים עבור חניכי הקעמפ מאותם אזורים, וחלק ממדריכי הקעמפ מארגנים גם שבתות למפגש עם הקבוצה-סיירת שלהם.<br /> <br /> ==הפקות==<br /> ===עלון &quot;ממשיכים להלחם&quot;===<br /> העלון &quot;ממשיכים להלחם&quot; נועד להמשיך את הקשר עם החניכים ולהחזיר אותם לאווירת הקעמפ. בעלון מדורים ב; [[התקשרות]] ל[[רבי]], [[משיח]] ו[[גאולה]], כתבות, התרחשויות בקעמפ, שיחות מעובדות לחיילי [[צבאות ה']], ראיונות עם צוות הקעמפ וחניכיו, מבצעי משימות חודשיים, סקירות על הקמת קעמפ '[[גן ישראל]]' וחדשות מהפעילות במשך השנה.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ג|תשפ&quot;ד]] יצאו יותר מ-144 עלוני 'ממשיכים להילחם'.<br /> <br /> === מקהלת &quot;אורו של משיח&quot;===<br /> [[קובץ:מקהלת אורו של משיח.jpg|שמאל|ממוזער|עטיפת הדיסק 'אורו של משיח']]<br /> [[קובץ:רגע ההתגלות.jpg|שמאל|ממוזער|עטיפת הדיסק 'רגע ההתגלות']]<br /> הקעמפ גיבש מקהלה של חניכים ששרו את המנוניה ואף הופיעו בכינוסי חב&quot;ד ברחבי הארץ. את המקהלה ניהלו במהלך השנים: [[חיים אליעזר וילשנסקי]], דוד מרנץ, אמיתי ברוצקי, אביגדור דיקשטיין.<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ז]] ו[[תשס&quot;ד]] הוציאה המקהלה קלטת משירי הקעמפ. בשנת [[תשס&quot;ז]] יצא לאור דיסק נוסף בשם 'רגע ההתגלות' ובו אחד עשר שירים נבחרים של הקעמפ.<br /> <br /> ===סרט &quot;קוד קב&quot;ע&quot;===<br /> סרט שבו מתחקים חברי סיירת מובחרת של חיילים ב[[צבאות השם]], אחרי דרכי הפעולה של האויב. במהלך מבצע סודי, יוצאים החיילים לשטח, עורכים מארבים ומרדפים, ומתצפתים על האויב. המפקד מורה כי סוד הניצחון טמון בקוד צבאי צפון: קוד קב&quot;ע. הסרט נערך וצולם בשנת תשס&quot;ז והופץ בריכוזי חב&quot;ד בארץ ובחו&quot;ל. הסרט באורך של כ-45 דקות.<br /> <br /> סיפור הסרט הוא על ילד שבני כיתתו חושדים בו שגנב סכום כסף. בחיפושיו אחר הכסף, מגיע הילד למחנה של אורו של משיח, שם הוא למד מה היא קבלת עול, או בשם הקוד: קב&quot;ע.<br /> הסרט הופק ע&quot;י התמימים [[אביגדור דיקשטיין]] ו[[שמעיה העכט]], בוים ע&quot;י אהרון חיים אוריאן וצולם ע&quot;י שניאור זלמן נבון<br /> <br /> ===סרט &quot;היחידה&quot;===<br /> סרט המעביר את המסר של גילוי היחידה הפנימית של כל יהודי. ילד שמקבל ברחוב מאיש לא מוכר תיקייה ההוראה שהוא מקבל להעביר את התיקייה לאיש אחר. הוא מאבד את התיקייה ואז מתחילים הבעיות. מתפרסמים מודעות עם התמונה והשם שלו, שולחים אותו מהבית ספר והוא מגיע לחוליה שנקראת יחידה 5, שם הוא מבין שהם גרמו לו לעוול הזה, כאשר הוא נכנס לחולייה ומגלה את המושג &quot;היחידה&quot;. הסיפור מסתיים בכך שהוא מבין מה המשמעות של &quot;היחידה&quot; וזה פותר לו את כל הבעיות. בסוף הוא מגלה שהכל היה משחק ואת כל זה ארגן לו המפקד שלו מהקעמפ להכניס אותו למצב יחידה. הסרט יצא בשנת [[תשע&quot;ט]] הוקרן בקעמפ והופץ בדיסקים בארץ ובחו&quot;ל. הסרט באורך של כשעה.<br /> <br /> הסרט הופק על ידי משרד הלימודים.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[ממשיכים להילחם]]<br /> *[[גן ישראל]]<br /> *[[רשת מחנות הקיץ גן ישראל בארץ הקודש]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [https://th770.co.il/ad/oro/ אתר קעמפ אורו של משיח]<br /> * '''[https://th770.co.il/ דף הבית של צבאות השם בארץ הקודש]''' בו ניתן להרשם לקעמפ השנתי בחודשים [[אייר]] - [[מנחם אב]].<br /> *'''ידיעות וכתבות בנושא קעמפ אורו של משיח''' באתר {{אינפו|}} - [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;tag=אורו+של+משיח באתר הישן], [http://chabad.info/tag/קעמפ-אורו-של-משיח/ באתר החדש], [http://chabad.info/category/video/kids/oro/ ובמדור הוידאו]<br /> <br /> *[https://chabad.info/news/974433/ אורו של משיח: שבת הערכות לצוות הקעמפ] {{אינפו}}<br /> <br /> *[http://old2.ih.chabad.info/images/notimage/83783_he_1.pdf הרבי שלי] - חוברת הלימודים, קעמפ תשע&quot;ד{{PDF}}<br /> <br /> ;וידאו<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=63214 הסרט 'קוד קב&quot;ע' בהפקת 'אורו של משיח']{{וידאו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62986 הסרט ניסיון בארמון] - הופק על ידי הקעמפ כחלק מתכנית הלימודים בשנת תש&quot;ע{{וידאו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=63606 קעמפ קיץ תשע&quot;א - וידאו מסכם]{{וידאו}}<br /> *[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/קליפ-מרגש-תמיד-נשארתי-נאמן-אחזתי-בנקו/ קליפ מרגש: &quot;תמיד נשארתי נאמן, אחזתי בנקודה כל הזמן&quot;] - המנון שבת דבר מלכות, תשע&quot;ה{{וידפו}}<br /> *[https://chabad.info/video/kids/oro/991163/ לחיות משיח: ההמנון שסחף את חיילי קעמפ אורו של משיח בשנת תשפ&quot;ג] {{וידפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מחנות קיץ]]<br /> [[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]<br /> [[קטגוריה:תנועות נוער]]<br /> [[קטגוריה:צבאות השם]]</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_(%D7%A7%D7%A2%D7%9E%D7%A4)&diff=773111 2025-06-04T19:44:17Z

<p>משיחיסטי: גנרל פ&quot;ה</p> <hr /> <div>{{פירוש נוסף|נוכחי=קעמפ אורו של משיח|אחר=משמעות אחרת|ראו=[[אורו של משיח (פירושונים)]]}}<br /> [[קובץ:סמל חדש קעמפ אורו של משיח.png|שמאל|ממוזער|סמל קעמפ 'אורו של משיח']]<br /> '''[[גן ישראל]] - אורו של משיח''' הינו מחנה קיץ ([[קעמפ]]) לילדי וילדות [[חסידי חב&quot;ד]], המתקיים ב[[ארץ ישראל]] בימי [[בין הזמנים]] על ידי &quot;[[רשת מחנות הקיץ גן ישראל בארץ הקודש]]&quot; שתחת &quot;[[צבאות השם (ישראל)|צבאות השם]]&quot;. 'אורו של משיח' נוסד בשנת [[תשנ&quot;ה]] על ידי הרב [[פרץ פרידמן]], והיה המחנה החב&quot;די הראשון מסוגו בארץ ישראל. כיום הוא מחנה הקיץ החב&quot;די הגדול ביותר בעולם, עם יותר משבע מאות ילדים.<br /> <br /> הקעמפ מתייחד בהחדרת מסרים חסידיים בדרכים חוויתיות ויצירתיות, עם דגש על עניני [[גאולה ומשיח]]. כמו כן בולט הקעמפ בקשר האישי הנרקם בין המדריכים לחניכיהם, ובשמירת הקשר עם החניכים לאורך השנה כולה.<br /> <br /> ==רקע==<br /> [[קובץ:אורו של משיח.jpg|שמאל|ממוזער|350px|תמונה קבוצתית - [[תש&quot;ע]]]]<br /> [[קובץ:תמונת הקעמפ (Small).JPG|שמאל|ממוזער|350px|תמונה קבוצתית - [[תשע&quot;ג]]]]<br /> [[קובץ:אורו תשע&quot;ו.jpeg|שמאל|ממוזער|350px|תמונה קבוצתית - שנת [[תשע&quot;ו]]]]<br /> [[קובץ:06-08-2021-13-15-33-תמונת-הקעמפ-scaled.jpg|ממוזער|תמונה קבוצתית - שנת [[תשפ&quot;א]]]]<br /> [[קובץ:קעמפ אורו של משיח תשפ&quot;ב.jpeg|ממוזער|תמונה קבוצתית - שנת [[תשפ&quot;ב]]]]<br /> [[קובץ:אורו תשפד.jpg|ממוזער|תמונה קבוצתית - שנת [[תשפ&quot;ד]]]]<br /> <br /> קעמפ אורו של משיח הוא מסגרת חווייתית וחסידית לילדים בימי החופש במשך כעשרה ימים של 24 שעות ביממה.<br /> <br /> מידי שנה שוכר הקעמפ קמפוס הכולל פנימיות עבור הקעמפ.<br /> <br /> הקעמפ בנוי במתכונת צבאית: הילדים, חיילי [[צבאות ה']] נקראים &quot;חיילים&quot;, כאשר כל קבוצה של 8-12 ילדים נקראת סיירת, ולה שני מדריכים-מפקדים שמלווים אותם בכל תקופת הקעמפ. המפקדים אחראים על החיילים הן בפן הלימודי הרוחני והן בפן הגשמי.<br /> <br /> כל 8-10 סיירות מאוגדות לגדוד, שעליו מופקדים המג&quot;ד והסמג&quot;ד. כל שלושה גדודים מאוגדים לחטיבה, שעליה מופקד המח&quot;ט והדמות המרכזית היא &quot;הגנרל&quot;. כמו כן כולל הקעמפ צוות מנהלי לימודים המופקדים על התחום הלימודי והחסידי, מנהלי פעילות המופקדים על התחום החווייתי, וצוותות נוספים עבור ההנהלה, המטבח והניהול הטכני.<br /> <br /> עבור בחירת אנשי הצוות ישנם קריטריונים מיוחדים להנהגה חסידית עם דגש על חיות בעניני גאולה ומשיח. כל צוות הקעמפ עובר ימי עיון והכשרה על ידי אנשי חינוך לפני הקעמפ.<br /> <br /> החל משנות ההקמה, הקעמפ מחלק מידי שנה במתנה לילדי הקעמפ ומפקדיהם כיפה בה מצוייר סמל הקעמפ וכיתוב הכרזת הקודש &quot;יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד&quot;. ברבות השנים התפשט הנוהג לקעמפים נוספים שמחלקים כיפות עם סמל הקעמפ שלהם וכיתוב של &quot;יחי&quot;.<br /> <br /> אחת ממעלותיו של הקעמפ הוא המערך הלימודי, המשלב לימודי תוכן בצורה חוויתית עם פעילויות וטיולים. מידי שנה נבחר נושא מרכזי שסביבו נסוב חומר הלימודים, הפעילויות, המבצעים ו'מלחמת ופרצת'. חומר הלימודים מוגש בצורת סיפור, כאשר בתוכו משולבים תכנים חסידיים בענייני; [[רבי]], [[התקשרות]], [[גאולה ומשיח]], הנהגות חסידיות ועוד. גם בשאר זמני היום ישנם משימות חסידיות, התוועדויות ומבצעי לימוד [[משניות]] ותניא בעל פה.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ד]] מונה הקעמפ יותר משבע מאות ילדים-חיילים וכמאתיים אנשי צוות.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> הקעמפ נפתח בשנת [[תשנ&quot;ו]] על ידי הרב [[פרץ פרידמן]], והיה אז ראשון מסוגו. באותה תקופה לא היו מקובלים בישראל מחנות קיץ עם תנאי פנימיה והרב פרידמן ייבא את הרעיון ממחנות הקיץ ב[[ארצות הברית]].<br /> <br /> בקיץ [[תש&quot;ע]] נכנס הקעמפ תחת הנהלה חדשה של האברכים הרב [[לוי נחשון]], הרב מני מוריס והרב [[שולם לבקיבקר]]. על צוות הניהול מפקחים חברי [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]] - הרב [[שלמה רסקין (צפת)|שלמה רסקין]] והרב [[יוסף יצחק וילשנסקי]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=54659 הנהלה חדשה לקעמפ אורו של משיח ה'תש&quot;ע] - {{אינפו}}}}.<br /> <br /> בחלק מהשנים מאז שנת [[תשע&quot;ד]] - החל הקעמפ להפעיל שני מתחמים, המחולקים על פי גילאי החניכים, הצעירים והבוגרים.<br /> <br /> *[[תשנ&quot;ו]], קמפוס ישיבת בני עקיבא בעמק יזרעאל (באר יעקב). גנרלים: פרץ פרידמן, שמעון ברגמן ו[[חיים אליעזר וילשנסקי]].<br /> *[[תשנ&quot;ז]], קמפוס ישיבת כפר סיטרין. גנרלים: [[חיים אליעזר וילשנסקי]] ואבי חדד<br /> *[[תשנ&quot;ח]], קמפוס ישיבת בני עקיבא ב[[חדרה]]. גנרלים: [[שלום בער מרזל]] ו[[חיים אליעזר וילשנסקי]].<br /> *[[תשנ&quot;ט]], קמפוס ישיבת &quot;מגדלור&quot; ב[[מגדל העמק]]. גנרלים: [[שלום בער מרזל]] ומנחם מענדל פרידמן.<br /> *[[תש&quot;ס]], קמפוס ישיבת שבי שומרון. גנרלים: [[חיים אליעזר וילשנסקי]] ואבי חדד.<br /> *[[תשס&quot;א]], קמפוס ישיבת וולפסון ב[[באר שבע]]. גנרל: [[יחיאל יהודה קופצ'יק]].<br /> *[[תשס&quot;ב]], קמפוס ישיבת וולפסון בבאר שבע. גנרלים: [[לוי נחשון]] ו[[ישי קלי]].<br /> *[[תשס&quot;ג]], קמפוס ישיבת בני עקיבא בכפר מימון. גנרלים: [[מנחם מענדל פרידמן (צפת)]] ו[[ינון ששון]].<br /> *[[תשס&quot;ד]], קמפוס ישיבת [[כפר סיטרין]]. גנרלים: מנחם פרידמן ו[[לוי נחשון]].<br /> *[[תשס&quot;ה]], ישיבת בני עקיבא בכפר מימון. גנרלים: לוי נחשון, שמואל ערד ואליהו דיקשטיין.<br /> *[[תשס&quot;ו]], לב הגן הלאומי הבשור - &quot;פארק אשכול&quot;. גנרלים: לוי נחשון, שמואל ערד ואליהו דיקשטיין.<br /> *[[תשס&quot;ז]], ישיבת בני עקיבא בגן יבנה. גנרלים: מנחם מענדל קופצ'יק, שמואל ביטון ויוסף יצחק אמיתי.<br /> *[[תשס&quot;ח]], מדרשיית נועם ב[[פרדס חנה]]. גנרל: מנחם מענדל קופצ'יק.<br /> *[[תשס&quot;ט]], יישוב אור הגנוז הסמוך ל[[מירון]]. גנרלים: שלמה קופצ'יק ולוי ליפש.<br /> *[[תש&quot;ע]], ישיבת אור עציון במרכז שפירא. גנרלים: שלמה קופצ'יק ומשה טרעגר.<br /> *[[תשע&quot;א]], קמפוס אולפנת בהר&quot;ן, [[גדרה]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=61134 הצצה: כך יראה השנה הקעמפ החב&quot;די הגדול]{{תמונה}}}}, במהלך הקעמפ בעקבות מתקפת טילים מעזה הקעמפ עבר ל[[בית שמש]]. גנרלים: אפרים זלמנוב ושניאור הראל.<br /> *[[תשע&quot;ב]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה. גנרלים: מנחם מענדל ראובן איבערט ולוי יצחק זלמנוב.<br /> *[[תשע&quot;ג]], כפר הנוער 'סילבר' על ידי [[אשקלון]]. גנרלים: שלום דובער ערד ואביחי קופצ'יק, מח&quot;טים: משה חיים פיזם ויהונתן אנקווה.<br /> *[[תשע&quot;ד]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא', [[מירון]]. גנרלים: [[אביחי קופצ'יק]] וחיים מאירי. קמפוס [[המכון התורני-טכנולוגי]], [[צפת]]. גנרל: מנחם מענדל ראובן איבערט.<br /> *[[תשע&quot;ה]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא', מירון. גנרלים: שניאור זלמן גרוזמן ומשה נוטיק, מח&quot;ט: שלום דובער אוריאן. קמפוס אולפנת 'בני עקיבא', מירון. גנרלים: אברהם אריה לוי ו[[ישראל גדסי]], מח&quot;ט: אליהו קטורזה.<br /> *[[תשע&quot;ו]], קמפוס אולפנת בהר&quot;ן, [[גדרה]]. גנרלים: הוד אהרן ומשה נוטיק, מח&quot;טים: דוד אקסלרוד ומענדי כהן. קמפוס ישיבת בני עקיבא, נווה הרצוג. גנרל: ינון קופצ'יק.<br /> *[[תשע&quot;ז]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: דוד אקסלרוד ויהודה ליפש, מח&quot;ט חיים דוד רחמים. קמפוס 'גן-יבנה', גנרלים: נתנאל אדרעי וישראל ערד.<br /> *[[תשע&quot;ח]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא נווה הרצוג', גנרלים: יוספי ערד ומוישי פרידמן. קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' [[באר שבע]], גנרלים: שולם זאב קורגליאק וחיים מרטון. מח&quot;ט: [[שניאור אלפנביין]].<br /> *[[תשע&quot;ט]], קמפוס ישיבת בני עקיבא - באר שבע, גנרלים: שולם ליפש ומענדי גורביץ'. קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: יוספי ערד ומענדי אלגזי.<br /> *[[תש&quot;פ]], קמפוס ישיבת דרכי תמימים, תל אביב, במתכונת מיוחדת של שידורים חיים עקב התפרצות [[נגיף הקורונה]], גנרלים: מענדי אלטבוים ושמוליק פיזם.<br /> *[[תשפ&quot;א]], קמפוס של ישי&quot;ג [[חח&quot;ל צפת]] (התוכנית הייתה שהקעמפ יהיה במתכונת מיוחדת של לינה ביער חנתון אך עקב שריפה ביער כשבוע לפני הקעמפ הועבר הקעמפ לישי&quot;ג [[חח&quot;ל צפת]]), גנרלים: דביר שושן ושמוליק פרידמן.<br /> *[[תשפ&quot;ב]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: שמואל הושיאר ופיצ'ע כהן. מח&quot;ט: מענדי כ&quot;ץ.<br /> *[[תשפ&quot;ג]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: שמואל מרטון ויוסף יצחק קדם. מח&quot;ט: מנחם מענדל זכריה.<br /> *[[תשפ&quot;ד]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה, גנרלים: דוב בער קרוגליאק וחיים שלום מרדכי וילשאנסקי. מח&quot;ט: לוי הלל.<br /> *[[תשפ&quot;ה]], קמפוס ישיבת 'בני עקיבא' בכפר הרא&quot;ה. גנרל: מענדי דניאל.<br /> <br /> ==מושגים בקעמפ ==<br /> *'''מסדר''' - בפתיחת יום, נעמד כל הקעמפ למסדר הצדעה ל[[רבי]], בהמשך אומרים את [[12 הפסוקים]].<br /> *'''שבת עם הקעמפ''' - השבת בקעמפ הינה חלק בלתי נפרד משאר הימים ואף יותר מכך. במשך השנים החלו לבחור נושא מיוחד לשבת אותו מעבירים עם המנון וחומר לימודי. במוצאי השבת מתקיים באנקעט בו החיילים מקבלים על עצמם החלטה טובה בקשר עם נושא השבת.<br /> *'''מתיחה''' - תוכנית דמיונית, אותה הוגה צוות הקעמפ ומשלה את החניכים. בשעת שיא מודיע צוות הקעמפ על האשליה ומכריזים &quot;מלחמת ופרצת&quot; - הכרזה זו היא סימן היכר לתחילתו של &quot;מלחמת ופרצת&quot;.<br /> *'''מלחמת ופרצת''' - חלוקת הקעמפ לשניים (כולל אנשי הצוות). כל קבוצה מקבלת נושא מסויים ועליה מוטל להדגיש ולבטא את עליונותו על הנושא של הקבוצה היריבה (לדוגמה: משיח/גאולה). לכל קבוצה מתמנים קצין ומנהל מלחמה - אלו אמורים להנהיג את הקבוצה אל הנצחון. כל קבוצה לומדת על הנושא שלה, משננת [[תניא]] בעל פה ועושה הצגות ומוצגים על הנושא.<br /> *'''מעמד התחיילות''' - ביום הראשון (בד&quot;כ) מתקיים מעמד בו החיילים מבטיחים להתחייל, להתמסר לרצונו של הרביולפעול את התגלותו.<br /> *'''תרגול רגע ההתגלות''' - החל משנת התשפ&quot;ב נהוג שבאחד מערבי הקעמפ, לאחר תפילת ערבית, החיילים נשלחים לחדרם וממתינים. בשעה מסוכמת מראש מודיעים 'הרבי התגלה' והחיילים מתרכזים לריקודי שמחה לכבוד ההתגלות. תרגול זה נועד כדי להיכנס לאווירה ודריכות תמידית להתגלותו של הרביבכל רגע{{הערה|'''חשוב''' '''להדגיש''' - בתרגיל זה מתרגלים את '''רגע''' ההתגלות ולא את '''מיקום''' ההתגלות, שללא ספק יתקיים ב-770 ע&quot;פ שיחות הרבי .}}.<br /> *'''חידון''' - בסוף הקעמפ מתקיים חידון על חוברת הלימודים הנלמדת במשך ימי הקעמפ. לפני החידון מתקיים מבחן מקדים בעקבותיו בוחרים מנהלי הלימודים נציגים שעולים לחידון. בסיום החידון נבחרים חתן ושני סגנים שמקבלים תעודה ותשורה מיוחדת.<br /> <br /> ===לקסיקון===<br /> {{טורים<br /> | תוכן = *'''הרמטכ&quot;ל''' - [[הרבי]].<br /> *'''גנרל''' - סמכות העל בקעמפ, מנהל צוות הקעמפ וסדר היום.<br /> *'''מח&quot;ט''' - מפקד החטיבה (בחלק מהשנים יש בקעמפ שתי חטיבות המפוצלות לשני קמפוסים).<br /> *'''מג&quot;ד''' - מפקד גדוד (בקעמפ ששה גדודים).<br /> *'''סמג&quot;ד''' - סגן מפקד גדוד.<br /> *'''עמג&quot;ד''' - עוזר מפקד גדוד.<br /> *'''מפקד''' - תמים מהישיבה שלוקח פיקוד על סיירת אחת למשך הקעמפ.<br /> *'''חייל''' - חניך.<br /> *'''מ.פ.''' - מנהל פעילות.<br /> *'''מ.ל.''' - מנהל לימודים.<br /> *'''770''' - בית הכנסת בו מתפללים במהלך הקעמפ.<br /> *'''פורטין פורטין''' - חדר האוכל בו אוכלים במהלך הקעמפ.<br /> *'''גנרליה''' - חדר הגנרלים.<br /> *'''מג&quot;דיה''' - חדר המג&quot;דים.<br /> *'''מפקדה''' - משכן המדריכים והצוות.<br /> *'''סיירת''' - כל 12 (בד&quot;כ) חיילים מתאגדים עם שני מפקדים לסיירת אחת.<br /> *'''גדוד''' - קבוצת סיירות (בקעמפ חמישה גדודים) &lt;small&gt;נכון ל[[תשפ&quot;ד]]&lt;/small&gt;.<br /> *'''חטיבה''' - שלושה גדודים (בקעמפ שתי חטיבות).<br /> *'''מנהל חינוכי''' - אחראי על התוכן החינוכי המוגש בקעמפ.<br /> }}<br /> <br /> ===גדודים===<br /> הקעמפ מתחלק לשתי חטיבות. כל חטיבה כלולה משלושה עד ארבעה גדודים, ובסך הכל יש שבעה גדודים. לכל גדוד יש שם המבטא הנהגה חסידית ודרך בעבודת ה'.<br /> * '''אח&quot;ל''' - אחוות לוחמים, הגדוד הצעיר של הקעמפ מיועד לחיילים העולים לכיתות ג' - ד'. (עד לשנת תשע&quot;ט)<br /> * '''מת&quot;ן''' - מסירות נפש, מיועד לחיילים העולים לכיתה ה'.<br /> * '''דק&quot;ל''' - דבקות למטרה, מיועד לחיילים העולים לכיתה ו'.<br /> * '''שמ&quot;ש''' - שליחות מתוך שמחה, מיועד לחיילים העולים לכיתה ז'.<br /> * '''לק&quot;ח''' - לוקחים אחריות, מיועד לחיילים העולים לכיתה ז' (רק בשנת תשע&quot;ט).<br /> * '''קש&quot;ת''' - קשר תמידי, מיועד לחיילים העולים לכיתה ח' ולישיבה קטנה (החל משנת תשע&quot;ו עד תשע&quot;ט).<br /> * '''קב&quot;ע''' - קבלת עול, מיועד לחיילים העולים לכיתה ח' ולישיבה קטנה (מתשפ&quot;ג רק עולים לכיתות ח').<br /> :משנת תשע&quot;ד עברו הגדודים 'שמ&quot;ש', 'קש&quot;ת' ו'קב&quot;ע', לקמפוס נפרד, תחת השם 'היחידה' (עד תשע&quot;ט).<br /> :בשנת תשפ&quot;ב פעלו הגדודים מת&quot;ן דק&quot;ל שמ&quot;ש וקב&quot;ע (2 חטיבות).<br /> :בשנת תשפ&quot;ג פעלו הגדודים דק&quot;ל שמ&quot;ש קב&quot;ע ופיצלו את גדוד קש&quot;ת לשתיים בגלל שהיו הרבה חיילים.<br /> :בשנת תשפ&quot;ד פעלו הגדודים דק&quot;ל שמ&quot;ש קב&quot;ע קש&quot;ת מת&quot;ן.<br /> <br /> ==ממשיכים להילחם==<br /> {{ערך מורחב|ממשיכים להילחם}}<br /> [[קובץ:ממשיכים להלחם תשפ&quot;ג.jpeg|ממוזער|אחד מעלוני ממשיכים להלחם|300x300 פיקסלים]]<br /> צוות הקעמפ ממשיך לשמור על קשר עם החניכים גם בתקופת הלימודים. הקעמפ מנפיק עלון בשם &quot;ממשיכים להלחם&quot; והמדריכים נמצאים בקשר טלפוני עם החניכים. כל חניך מקבל שי אישי ל[[יום הולדת]]ו. מידי תקופה מתקיימים התוועדויות מיוחדות לחניכי הקעמפ עם מדריכיהם. במהלך השנה מארגן הקעמפ &quot;שבתות עם הקעמפ&quot; בכמה מקהילות חב&quot;ד הגדולות ברחבי הארץ באזורים שונים עבור חניכי הקעמפ מאותם אזורים, וחלק ממדריכי הקעמפ מארגנים גם שבתות למפגש עם הקבוצה-סיירת שלהם.<br /> <br /> ==הפקות==<br /> ===עלון &quot;ממשיכים להלחם&quot;===<br /> העלון &quot;ממשיכים להלחם&quot; נועד להמשיך את הקשר עם החניכים ולהחזיר אותם לאווירת הקעמפ. בעלון מדורים ב; [[התקשרות]] ל[[רבי]], [[משיח]] ו[[גאולה]], כתבות, התרחשויות בקעמפ, שיחות מעובדות לחיילי [[צבאות ה']], ראיונות עם צוות הקעמפ וחניכיו, מבצעי משימות חודשיים, סקירות על הקמת קעמפ '[[גן ישראל]]' וחדשות מהפעילות במשך השנה.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ג|תשפ&quot;ד]] יצאו יותר מ-144 עלוני 'ממשיכים להילחם'.<br /> <br /> === מקהלת &quot;אורו של משיח&quot;===<br /> [[קובץ:מקהלת אורו של משיח.jpg|שמאל|ממוזער|עטיפת הדיסק 'אורו של משיח']]<br /> [[קובץ:רגע ההתגלות.jpg|שמאל|ממוזער|עטיפת הדיסק 'רגע ההתגלות']]<br /> הקעמפ גיבש מקהלה של חניכים ששרו את המנוניה ואף הופיעו בכינוסי חב&quot;ד ברחבי הארץ. את המקהלה ניהלו במהלך השנים: [[חיים אליעזר וילשנסקי]], דוד מרנץ, אמיתי ברוצקי, אביגדור דיקשטיין.<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ז]] ו[[תשס&quot;ד]] הוציאה המקהלה קלטת משירי הקעמפ. בשנת [[תשס&quot;ז]] יצא לאור דיסק נוסף בשם 'רגע ההתגלות' ובו אחד עשר שירים נבחרים של הקעמפ.<br /> <br /> ===סרט &quot;קוד קב&quot;ע&quot;===<br /> סרט שבו מתחקים חברי סיירת מובחרת של חיילים ב[[צבאות השם]], אחרי דרכי הפעולה של האויב. במהלך מבצע סודי, יוצאים החיילים לשטח, עורכים מארבים ומרדפים, ומתצפתים על האויב. המפקד מורה כי סוד הניצחון טמון בקוד צבאי צפון: קוד קב&quot;ע. הסרט נערך וצולם בשנת תשס&quot;ז והופץ בריכוזי חב&quot;ד בארץ ובחו&quot;ל. הסרט באורך של כ-45 דקות.<br /> <br /> סיפור הסרט הוא על ילד שבני כיתתו חושדים בו שגנב סכום כסף. בחיפושיו אחר הכסף, מגיע הילד למחנה של אורו של משיח, שם הוא למד מה היא קבלת עול, או בשם הקוד: קב&quot;ע.<br /> הסרט הופק ע&quot;י התמימים [[אביגדור דיקשטיין]] ו[[שמעיה העכט]], בוים ע&quot;י אהרון חיים אוריאן וצולם ע&quot;י שניאור זלמן נבון<br /> <br /> ===סרט &quot;היחידה&quot;===<br /> סרט המעביר את המסר של גילוי היחידה הפנימית של כל יהודי. ילד שמקבל ברחוב מאיש לא מוכר תיקייה ההוראה שהוא מקבל להעביר את התיקייה לאיש אחר. הוא מאבד את התיקייה ואז מתחילים הבעיות. מתפרסמים מודעות עם התמונה והשם שלו, שולחים אותו מהבית ספר והוא מגיע לחוליה שנקראת יחידה 5, שם הוא מבין שהם גרמו לו לעוול הזה, כאשר הוא נכנס לחולייה ומגלה את המושג &quot;היחידה&quot;. הסיפור מסתיים בכך שהוא מבין מה המשמעות של &quot;היחידה&quot; וזה פותר לו את כל הבעיות. בסוף הוא מגלה שהכל היה משחק ואת כל זה ארגן לו המפקד שלו מהקעמפ להכניס אותו למצב יחידה. הסרט יצא בשנת [[תשע&quot;ט]] הוקרן בקעמפ והופץ בדיסקים בארץ ובחו&quot;ל. הסרט באורך של כשעה.<br /> <br /> הסרט הופק על ידי משרד הלימודים.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[ממשיכים להילחם]]<br /> *[[גן ישראל]]<br /> *[[רשת מחנות הקיץ גן ישראל בארץ הקודש]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [https://th770.co.il/ad/oro/ אתר קעמפ אורו של משיח]<br /> * '''[https://th770.co.il/ דף הבית של צבאות השם בארץ הקודש]''' בו ניתן להרשם לקעמפ השנתי בחודשים [[אייר]] - [[מנחם אב]].<br /> *'''ידיעות וכתבות בנושא קעמפ אורו של משיח''' באתר {{אינפו|}} - [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;tag=אורו+של+משיח באתר הישן], [http://chabad.info/tag/קעמפ-אורו-של-משיח/ באתר החדש], [http://chabad.info/category/video/kids/oro/ ובמדור הוידאו]<br /> <br /> *[https://chabad.info/news/974433/ אורו של משיח: שבת הערכות לצוות הקעמפ] {{אינפו}}<br /> <br /> *[http://old2.ih.chabad.info/images/notimage/83783_he_1.pdf הרבי שלי] - חוברת הלימודים, קעמפ תשע&quot;ד{{PDF}}<br /> <br /> ;וידאו<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=63214 הסרט 'קוד קב&quot;ע' בהפקת 'אורו של משיח']{{וידאו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62986 הסרט ניסיון בארמון] - הופק על ידי הקעמפ כחלק מתכנית הלימודים בשנת תש&quot;ע{{וידאו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=63606 קעמפ קיץ תשע&quot;א - וידאו מסכם]{{וידאו}}<br /> *[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/קליפ-מרגש-תמיד-נשארתי-נאמן-אחזתי-בנקו/ קליפ מרגש: &quot;תמיד נשארתי נאמן, אחזתי בנקודה כל הזמן&quot;] - המנון שבת דבר מלכות, תשע&quot;ה{{וידפו}}<br /> *[https://chabad.info/video/kids/oro/991163/ לחיות משיח: ההמנון שסחף את חיילי קעמפ אורו של משיח בשנת תשפ&quot;ג] {{וידפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מחנות קיץ]]<br /> [[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]<br /> [[קטגוריה:תנועות נוער]]<br /> [[קטגוריה:צבאות השם]]</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=773037 2025-06-04T13:38:15Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div></div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=773036 2025-06-04T13:26:25Z

<p>משיחיסטי: /* לכבוד מי שעשה את הסמלים. */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br /> {{אולם דיונים}}<br /> [[קטגוריה:חב&quot;דפדיה - קהילה]]<br /> <br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--&gt;<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> == אפליקציה לחב&quot;דפדיה ==<br /> {{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב&quot;דפדיה לפלאפון?<br /> לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב&quot;דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ&quot;ה<br /> :דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::{{חב&quot;דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע&quot;ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב&quot;דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ&quot;ה<br /> ::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד באדר ה'תשפ&quot;ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דפדיה באנגלית ==<br /> <br /> בעתיד הקרוב לכבוד י&quot;א ניסן מערכת החב&quot;דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב&quot;ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br /> :אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב&quot;דטקסט]] ו[[חב&quot;דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br /> ::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br /> ::לרובין: כשחב&quot;דטקסט וחב&quot;ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז&quot;ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br /> ::חב&quot;דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב&quot;דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד &lt;nowiki&gt;[[en:Tzvi Hirsh Raskin]]&lt;/nowiki&gt;, שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז&quot;ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב&quot;דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב&quot;דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז&quot;ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ&quot;כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br /> :::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב&quot;דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == אחים / גיסים בערכי אישים ==<br /> מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ&quot;ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים ==<br /> <br /> ב&quot;ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> ===דיון כללי===<br /> שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב&quot;דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> ===ימי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===ניגוני חב&quot;ד===<br /> לעקם את המקל שלא יהיה כמו ... הרבי העיר עדרך זה אודות הד' רוחות בציורים של מששיח טיים'ס[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 11:42, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 11:42, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כנ&quot;ל ~ נכתב ע&quot;י [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''חב&quot;דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 20:11, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 באפר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''<br /> <br /> ===נשיאי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===בית רבי===<br /> <br /> ===ספרות חב&quot;ד===<br /> לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב&quot;ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב&quot;ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :לדעתי ספר עם הכיתוב &quot;חסידות&quot;. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:19, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===תורת החסידות===<br /> לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב&quot;ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב&quot;ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב&quot;ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב&quot;ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::להבנתי ספרות חב&quot;ד כולל גם ספרי סיפורים, ילדים וכדומה. 'תורת החסידות' כשמו כן לא מקושר לספרים דווקא [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:27, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===אישי חב&quot;ד===<br /> סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> :מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמלל החדש של חב&quot;דפדיה. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 12:08, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===הפצת המעיינות===<br /> אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == התואר 'רבי' ==<br /> <br /> לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו&quot;ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ&quot;ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר&quot;ש אלקבץ, הרדב&quot;ז, ר' אליהו די וידאש, הרח&quot;ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ&quot;ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> : תלוי בכינויים הרגיל (ע&quot;ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה &quot;ר'&quot;.[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::א&quot;כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == הקביעות דשנה זו ==<br /> <br /> מתי נהג הרבי להתפלל שחרית בש&quot;ק כבקביעות זו? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :אולי 07:30. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:31, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :: [[משתמש:שפי&quot;ץקייט|שפי&quot;ץקייט]], תשל&quot;ד כבקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1WtnMMMOL-3OORaQLlv56A1zqyfWbhyTC/view יומן עזרא מפעי] ב-7:10, [https://drive.google.com/file/d/1DR77rFqieCMsgvc_8Cq5IDooVNITnNel/view יומן שלום דובער שור] הגיע ל-770 ב-7:00 והחלו התפילה ב-7:15, [https://drive.google.com/file/d/1mADkBGKmHcpR0yrz4PnSdHjHPyknS-p8/view יומן יצחק מאיר סוסובר] ב-7:15. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:20, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::: שו&quot;ר שגם תשל&quot;ז כקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1aCpB09qvpOY0zns-xbPhOs0lTwPrMEkZ/view יומן משה חיים לוין] התפילה ב-6:45. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:12, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:12, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::יש&quot;כ!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:35, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == באג ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} גם לכם יש באג, שבשביל להיכנס צריך לטעון את הדף כמה פעמים?. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:47, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{א|מ. רובין}} כן. יש לך מושג למה זה? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 15:53, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:53, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::תקלה ישנה שמדי פעם חוזרת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:45, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::זה אמור לחלוף לבד או שבכם ומכם הדבר תלוי? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> ::::תלוי במתכנת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:43, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> == הגשפ ==<br /> <br /> יש למישהוא קישור להגש&quot;פ דרבינו עם פיענוח המ&quot;מ כו'? (ידוע לי שיש דבר כזה) ייש&quot;כ {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :[h<br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> <br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> '''ד ח ו ף'''<br /> :קישור לאוצה&quot;ח עוזר לך? https://tablet.otzar.org/#/b/27826/p/1/t/1744363601241/fs/0/start/0/end/0/c בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> ייש&quot;כ.<br /> אם יש לך מנוי - תוכל לחלץ לי ולשלוח?<br /> :אין לי מנוי. ובלי קשר אני חושב שגם מנויים לא יכולים לחלץ (אם כי אם תרצה תוכל להירשם בחינם ל150 ע' הראשונים). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> ==מה עושים?==<br /> אני מעלה פה בעיה שמשתמש גרם לכך שעל הרבה ערכים יוצבו תבנית חשיבות רציתי לשמוע את דעתם של העורכים היקרים על זה ומה אפשר לעשות. (אולי לכתוב מדיניות ברורה על איזה ערכים לשים תבנית) מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 19:53, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 19:53, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :ישנה מדיניות ברורה אם אינך יודע, ומניחי התבנית עושים זאת בכפוף אליה כמובן, וכן מפעילי המערכת שמוחקים בסופו של דבר דברים מסוג זה יודעים ומבינים בדיוק את סיבות הצבת התבנית. מ&quot;ס {{לא חתם|מענדל סופר}}<br /> ::זה חשוב מאוד שאתה מעלה למודעות, הבעיה היא כמובן יצירת ערכים שלא עומדים בקריטריונים, ומחיקתם אינה הבעיה אלא הפיתרון. ראה [[חב:אישים]]. <br /> ::ארחיב ואסביר. אנציקלופדיה שמכבדת את עצמה לא יכול להציג ערכים על אישים שאין בהם שום מידע משמעותי ואנציקלופדי. עובדות גנריות כמו: נולד ל... למד ב... והתחתן עם... לא יוצרות ערך. גם אם מוספים להם סופרלטיבים לא אובייקטיביים שמתאימים לכתבה תיאורית זה לא הופך אותם לערך אנציקלופדי. לדוגמה:'מחשובי חסידי כפר חב&quot;ד' 'נודע כעמקן', 'מתייחד ביחס חם למושפעיו' 'מרצה מפורסם' וכו', כל אלו הם סופרלטיבים ולא עובדות. במקום לכתוב שהוא חשוב או למדן לכתוב תיאור עובדתי של תפקידיו, ספרים שכתב, בימות שבהם נאם וכיו&quot;ב, כך שהקורא יסיק לבדו על עמקנותו או על כך שהוא מרצה מפורסם.<br /> ליצירת ערכים לא ראויים, יש נזקים היקפיים לכל הפרוייקט. הדבר הכי חשוב להתקדמותה של חב&quot;דפדיה הוא הזמן שכל המשתמשים תורמים לה. כמעט בכל ערך, נדרשת השקעה משותפת של עורכים רבים עד להגעתו למצב תקני, וגם אחר כך בתחזוקתו השוטפת: עדכונים שיפורים וכו'. ערך שאינו עומד בקריטריונים, נוצא בדרך כלל על ידי משתמשים לא מנוסים, שאינם מכירים לא את הכללים ולא את סגנון הניסוחים המתאים ויוצרים ערכים לא בשלים. כך שבמקרה זה הבעיה משמעותית עוד יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:28, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == רעיון לקטגוריות חדשות ==<br /> <br /> מה דעת העורכים הנכבדים שליט&quot;א על הוספת קטגוריה: 'חסידים שיצאו לשליחות בשנת...'? לעניות דעתי זה יכול לתת אינדיקציה ממש יפה כמה המעצמה של השליחות הולכת ומתפתחת. נכון אמנם שזה יהיה לוקה בחסר, כיון שלא באמת על כל שליח יש ערך, אבל זה כן יכול לתת איזו תמונה מיוחדת. דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:44, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 21:44, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{בעד}}.[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 22:43, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::{{בעד}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:52, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:52, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::{{בעד}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 23:25, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:25, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::{{בעד}} - גם באם (לע&quot;ע) אין ערך עכאו&quot;א - גם רשימת שמות תהי' נאה ומכובדת[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 23:42, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:42, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::[רק שיצטרכו להגדיר מה נק' שליח, תחת המל&quot;ח, בית חב&quot;ד'\בית מ'...]<br /> :::::::{{בעד}} - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 04:34, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 04:34, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::{{בעד}} --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 22:15, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:15, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::::::{{בעד}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 06:52, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אני פחות מתלהב, חושש שיהיה מאוד קשה לעדכן את הקטגוריה כי אנחנו לא כותבים ערכים על שלוחים בשנת יציאתם, ועדכון רטרואקטיבי פחות קורה בד&quot;כ. מה שקורה שאת הקטגוריות יוצרים רק עורכים מנוסים ומיודעים עם המערכת. ולכן תיקונים כמו שנת לידה מקום מגורים וכיו&quot;ב מתעדכנים כל הזמן על ידי בני משפחה ומכרים משא&quot;כ כאן. אבל נראה שיש כאן התלהבות מוחלטת אז אסתפק באמירה הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:31, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::{{א|שיע.ק}}, לא באמת הצלחתי להבין מה ההבדל בין העדכון של הקטגוריה הזו לעדכון של כל קטגוריה אחרת, לדוגמא קטגוריה של שנת 'קבוצה'? אני חשבתי פשוט לפתוח את הקטגוריה הראשית של שלוחים, לפתוח דרכה את כל הערכים, ואז לציין אצל כל שליח מתי יצא לשליחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:11, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 12:11, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::מבין. ישר כח ובהצלחה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 18:59, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים - סיכום ==<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> *ימי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> *ניגוני חב&quot;ד - להציב את הקשת לצד הכינור כך שלא יזכיר שתי וערב (הרבי העיר על דרך זה אודות הד' רוחות בתוכניות ההרחבה של הספרי')<br /> * נשיאי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> * בית רבי - אין הצעות שיפור<br /> * גאולה ומשיח - אין הצעות שיפור<br /> * ספרות חב&quot;ד - ספר עם הכיתוב 'תניא'<br /> * תורת החסידות - לא הגיוני שיהיה עוד ספר, וגם ספרות חב&quot;ד יותר מתאים שיהיה עם ספר, כי ספרות חב&quot;ד עוסקת רק בספרים ותורת החסידות עוסקת ברעיונות ומושגים. אולי איור שקשור לחסידות אפשר את עשר הספירות - אולי מעיין שנשפך - יש למישהו רעיון אחר? <br /> * אישי חב&quot;ד - הערות המשתשמים: א. זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? ב. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). ג. באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמל החדש של חב&quot;דפדיה.<br /> * תורת הנגלה - אין הצעות שיפור<br /> * הפצת המעיינות - א. ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. ב. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם) <br /> :עד כאן מה שהבנתי. תיקונים ושיפורים ניתן לכתוב כאן. בעוד יום אשלח בעז&quot;ה סופית למעצב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 10:04, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::משום מה רואה רק כעת. בימי חב&quot;ד, אני הייתי מתחבר יותר ללוח שנה מאשר למגילת קלף. אם המגילה 'יוצאת' מימי חב&quot;ד, והקסת והדיו יוצאים מספרות חב&quot;ד, אפשר לשים את שניהם יחד ב'תורת החסידות'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:51, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 14:51, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::א. בתורת החסידות כדאי להעביר קווים בין הספירות (וכבהציורים הידועים).<br /> :::ב. באישי חב&quot;ד - גם בתבנית כזו, ש&quot;סוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות&quot;, אפשר לצייר חצי פרופיל (=אדם שמביט לצד שמאל) וק&quot;ל, וגם לא ייצא שחור..[[משתמש:שפי&quot;ץקייט]]<br /> ::::ישר כח, אוסיף את זה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 19:01, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבנית:בעלי ידע ==<br /> מה אתם אומרים על יצירת תבנית לתיוג בעלי ידע בנושא פלוני (ע&quot;ד חב&quot;דפדים פעילים), כמו בויקיקליפה, כגון: בעלי ידוע בהיסטוריה חסידית, בניגונים, בחסידות, וכו'? לדעתי יכול להועיל מאד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:48, 23 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כבר דנו על זה ראה בארכיון 33 למטה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:31, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::אהה.. אוקיי, תודה. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 10:38, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == [[חב&quot;דפדיה:הערות]] ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}בשמחה רבה אנו מתרגשים לבשר על פתיחת המיזם '[[חב&quot;דפדיה:הערות]]', שירכז ויהווה במה ל[[הערות התמימים ואנ&quot;ש|הערות וביאורים]] מאת משתמשי האתר שיחיו בעז&quot;ה. התכנון הוא להשלים ולסיים את הפרוייקט עד היום הגדול והקדוש [[ג' בתמוז]] הבעל&quot;ט, למען חיזוק ההתקשרות לכ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ולהתגלותו הקרובה בגאולה האמיתית והשלימה בבב&quot;א. כולם מוזמנים להעיר ולהאיר! בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] • [[חב&quot;דפדיה:הערות|הערה כבר כתבת?]] 11:18, 16 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> [[קובץ:אייקונים.png|250px|ממוזער]]<br /> רגע לפני שאנחנו משדרגים את נראות האתר, מעלה את הגרסה המעודכנת להערותיכם והארותיכם [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשפ&quot;ה 17:59, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :וואו שיע אלוף. אני בעד התבנית הזאת רק שלא רואים את הכתוביות שלמטה. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:15, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:15, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> ::לענד מצויין. רק שהפונט והצבעים במהדורה הקודמת יותר התאימו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:27, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:27, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ברכות לגרפיקאי. תתעלמו מהטקסט. הטקסט לא יופיע באתר, כמו שכעת יש רק סמלילים והפונט נכתב באמצעות טקסט רגיל כמו כל טקסט מתחת לתמונה בחב&quot;דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:40, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::להתראות, כוונתך לגוון של הכחול? אני חושב שעדיף גוון זהה לזה של סמליל האתר. כמדומני שהגוון של הסט הנוכחי, יותר קרוב לסמליל חב&quot;דפדיה מאשר הקודם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:41, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> האייקוניים נראים מצוין, חוץ מהאייקון &quot;הפצת המעיינות&quot;, שלטעמי גם משתמש כבר במוטיב חוזר (הכתר) וגם לא מספיק ברור מה רוצה להביע. אולי צריך להקטין את הכתר ולהרחיב את ה&quot;מעיין&quot; לכיוון תחתית האייקון ככה שיראה כמו מעיין ולא מפל. [[משתמש:חיים כ.|מסמ ציכל חיים כ.]] - [[שיחת משתמש:חיים כ.|שיחה]], 13:19, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::מאוד יפה, יש&quot;כ. לדעתי לא נכון להציג כובע של הדור השביעי בלבד [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:50, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:50, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::מצטרף לדעת מסמ ציכל חיים כ. ובמחילה על התגובה המאוחרת מה דעתכם שהאייקון של ניגוני חבד יהיה משהוא= שיבטא &quot;קולמוס הלב&quot;? כי בשונה מ(רוב) שאר האייקונים - בניגוני חבד האייקון מסמל 'ניגוני' ולא '''חב&quot;ד'''.. ובתורת הנגלה הייתי עושה איקון של ספר פתוח בצורת דף גמרא. מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 13:12, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מחיקות דפים ללא חשיבות. ==<br /> <br /> מדוע ה{{מפעילי מערכת}} אינם מרוקנים את הקטגורי' דפים למחיקה? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]], 18:11, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה. 18:11, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :אולי הגיע הזמן לבחירות. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:51, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:51, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> ::גם המנטרים כמעט ולא פעילים כלל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:53, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ראו לדוגמה בדף [[השל&quot;ה]]. עוד דוגמה, לאחרונה ראיתי ערך על אישיות מסוימת בו מופיע ששיטתו היא ש'בודרנו האוהל הוא בית רבינו שבבבל' וכו' מזה כמה חודשים, וא&quot;א לא שם לב.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:56, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> == מלחמת עריכה [[תומכי תמימים המרכזית]] 770, כפר חב&quot;ד או לוד? ==<br /> <br /> ה[[משתמש:מענדל סופר]] שינה את הערכים של הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד שיציינו חזרה לדף הפירשונים [[תומכי תמימים המרכזית (פירושונים)|תומכי תמימים המרכזית]] ובדף הפירשונים שם את כל הישיבות באותו הרמה בניגוד למה שהיה נהוג עד עכשיו שב&quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; היה מציון רק ל770.<br /> כמו כן שינה בערך [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]] שיהיה כתוב במפורש &quot;תומכי תמימים המרכזית כפר חב&quot;ד&quot;. לזכותו יאמר במקרה זה שככה גם היה כתוב בלוד, ועוד שבערך של כפר חב&quot;ד כתוב: &quot;''המרכזית מרשת ישיבות [[תומכי תמימים]] ב[[ארץ הקודש]]. ממוקמת ב[[כפר חב&quot;ד]].''&quot;<br /> <br /> ה[[משתמש:מ. רובין]] שיחזר חלק מעריכותיו, ו[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] בתורו שיחזר בחזרה.<br /> <br /> [[חב&quot;דפדיה:הצבעה|הצבעה]]? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 13:08, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :התואר 'המרכזית' הי' קיים בערכים אלו ונזכר בעוד ערכים רבים מאז ומעולם, וע&quot;ז אין, ולא הי' מעולם שום ויכוח. בערך תות&quot;ל המכזית 770 הי' עוד לפני עריכתי מפנה ל'תות&quot;ל המרכזית כפ&quot;ח', כך שאני בסה&quot;כ שיפרתי את המפנה (בשאר הערכים, ויצירת דף פירושונים). מי שרוצה לשנות את המדיניות הברורה ללא צל ספק חייב לתת טעם מספק (אם כי אני עד עכשיו לא הצלחתי להבין בכל דרך שהיא רצון מוזר וחסר טעם זה), עוד לפני הצבעה. לגבי השיחזורים, אני ורובין מבררים את העניין בדף שיחתו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:40, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :: [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אין חולק על כך ש&quot;שיפרת&quot; את המבנה, אבל הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] היה מפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] וכעת הוא מפנה לדף פירשונים לאחד משלושת הישיבות. לא יכול להיות ב[[חב&quot;דפדיה:מה חב&quot;דפדיה איננה|אינציקלופדיה]] &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; באופן גורף, היית יכול אולי לציין את כפר חב&quot;ד כ&quot;תומכי תמימים המרכזית בארץ הקודש&quot; (שגם זה שנוי במחלוקות) ולהדגיש ב770 את היותה המרכזית מכל ישיבות תומכי תמימים. אבל אז אין טעם להוסיף את לוד בתור &quot;הישיבה המרכזית&quot;... ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 14:15, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אציין בדף הפירושונים שכפ&quot;ח היא 'המרכזית באה&quot;ק'. הישיבות בכפ&quot;ח ובלוד נחשבות יחדו ל'תות&quot;ל המרכזית באה&quot;ק' בכל מקום, כהמשך א' לב', ועל כן איני מבין את דבריך התמוהים. אגב אשמח להבין באיזו מחלוקת נתונה הגדרתה של הישיבה בכפר (ובלוד) כמרכזית. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הכינוי &quot;הישיבה המרכזית&quot; לגבי הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד, כיום, הינו כינוי סמנטי בלבד שאין בתוכו שום משמעות. פעם היה המצב שישיבות אלו היוו את עיקר תומכי תמימים בארץ ו(רוב) הישיבות האחרות היו לא יותר מסניפים שלה, בשונה מהיום וכו'. ובשונה מ[[תומכי תמימים המרכזית 770]] שגם כיום הינה הישיבה המרכזית ל(כמעט) כל הבחורים ברחבי העולם שמסיימים ישיבה גדולה. זהו טיעון תקף לפי דעתך? אני מחכה לתשובה...~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 15:33, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::זהו השם הרשמי, בו נעשה שימוש עד היום, ללא קשר אם המשמעות נכונה גם כיום או לא (כמו שלא יעלה על דעתך לשנות את שם ערכו של ביהכנ&quot;ס 'המרכזי' בכפר). חוץ מזה שגם כיום - תות&quot;ל לוד הינה הישי&quot;ק הגדולה בארץ (כמות תלמידים), וכן כפ&quot;ח מהגדולות, כך שעדיין ישנה חשיבות ל'מרכזיותן' (ובמיוחד בציבור שאינו 'משיחיסטי'). האם זוהי ה'מחלוקת' שהזכרת לעיל לגבי כינוי זה? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:11, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] לא הכחשתי שזהו השם הרשמי שלהם ולא ביקשתי למחוק מהערכים שלהם את הכינוי &quot;המרכזית&quot;. העליתי ספק האם כדאי לציין אליהם כ&quot;ישיבות המרכזיות&quot; מאחר שאינם משמשות עוד בתפקיד, וביחוד שמדובר פה בשבירת הסטטוס קוו שהיה קיים עד עכשיו בחבדפדיה שהדף [[תומכי תמימים המרכזית]] הפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] ולא לישיבות נ&quot;ל.~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::אם זהו השם הרשמי (וגם מוכר בחלק מהפעמים - בעיקר בציבור הכללי) לא אמור להיות הבדל בדפי הפירושונים. אני לא חושב שזהו שבירת 'סטטוס קוו', בעיקר משום שבערך 770 עצמה הי' מפנה לכפר, כך שהפני' לדף פירושונים בפ&quot;ע לא משנה כ&quot;כ (בעניי עכ&quot;פ). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:23, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::ובכלל כן נהוג בדפי פירושונים, וכמו שבדף הפירושונים 'בית מנחם' מופיע קישור ל'המרכז היהודי קהילתי מארינה רושצ'ה (מוסקבה)', אע&quot;פ שאינו שמו המוכר, וכן רבות בכל רחבי חב&quot;דפדיה, שמפרשנים אף לשמות ערכים שאינם מוכרים בהם. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:26, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אינו נכון להגיד שככה נהוג בדפי פירושונים, תרשום [[בית מנחם]] בשורת החיפוש ותיכנס לערך על בית מנחם, לא לדף [[בית מנחם (פירושונים)|הפירשונים של בית מנחם.]] תחשוב על זה מנקודת מבט אינציקלופדית, הרי אין חולק (?) על כך שהישיבה ב770 הינה &quot;המרכזית&quot; ביותר, ורוב הסיכויים שמי שמחפש &quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; מחפש את הישיבה ב770. אם הוא רוצה לחפש את לוד או כפר חב&quot;ד הוא רושם &quot;תומכי תמימים לוד&quot; או &quot;תומכי תמימים כפר חב&quot;ד&quot;. ולכן הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] צריך להפנות ישירות ל770 בשביל להקל על המשתמש, ובתוך הערך של הישיבה ב770 אפשר להפנות לדף הפירושונים בדיוק כמו הדוגמה שהבאת מבית מנחם. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:37, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}חוץ מזה שהפכת מאות קישורים לצהובים דבר ההורס את נראות הדפים. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:45, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע?]] ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:56, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::גם מי שמחפש '770' מתכוון לתוצאה הידועה, ובכ&quot;ז מגיע לדף פירושונים. וכהנה רבות, רק שאין לי כעת זמן להביא. אם תרצה אוכל למנות לך בהמשך. לא נכון לומר שמי שמחפש 'המרכזית' מתכוון דווקא ל770, כי אם אתה מתכוון לחב&quot;דניק - בד&quot;כ מחפש 'תות&quot;ל 770' או 'המרכזית 770', ואם בציבור הכללי - גם הישיבות בלוד ובכפר מוכרות בשם זה (עיין ויקיקלפיה ומכלול). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:12, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}אם הדף 'תות&quot;ל המרכזית' יפנה ל770, אך דף הפירושונים וההפניות ישארו, יהי' בסדר מבחינתך? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:36, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :זוהי פשרה מצוינת, וזה מה בדיוק מה ש[[משתמש:מ. רובין|רובין]] ניסה לעשות לפני ששחזרת לו את העריכה, ומה שהצעתי כמה שורות למעלה. אפשר לסכם את הדיון? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 20:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::עכשיו אני רואה שכבר דנו על זה ב[[שיחה:תומכי תמימים המרכזית|דף שיחה]]. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ב&quot;ה. רק שמשחזוריו של הרב רובין לכל עריכותי (גם הצבת מפנים פשוטים בערכים ותיבת 'המרכזית' בערך) הבנתי בטעות (?) שההתנגדות לעניין בכללות... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:34, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תשתמשו בבינה מלאכותית! ==<br /> <br /> סיפרתי בשיעור שמסרתי על [[יהונתן בנטובאיש|יהונתן בנטוביץ']] (כאן המקום להעיר שכדאי שהמתגוררים בכפר חב&quot;ד יוודאו את הכתיב המדוייק של שם משפחתו) וראיתי אנשים מחפשים עליו בגוגל. אח&quot;כ בדקתי בגוגל לראות מה הם מוצאים וראיתי שכל המקורות (בעברית) עליו ועל התיאוריה שלו הם רק חב&quot;דיים.<br /> <br /> אז התחלתי התכתבות ארוכה עם הבינה מלאכותית שתסביר לי במילים פשוטות את התיאוריה שלו, ותיתן לי מידע עליו ועל היחס של הקהילה המדעית לשיטתו, ואחרי שעתיים של עבודת התכתבות וניסוח יצרתי לכם ערך משופר ומשופץ כולל פירוט ברור של התיאוריה.<br /> <br /> פשוט תנסו ותראו כמה זה משפר לכם את הכתיבה והניסוח, הלוואי שתצליחו לגדל ולרומם את חב&quot;דפדיה לנחת הרבי, בהצלחה! --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.119|212.179.64.119]] 02:58, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :לעתים רבות הבינה המלאכותית ממציאה פרטים שלא היו ולא נבראו, הבינה המלאכותית אינה יודעת דבר משל עצמה אלא רק אוספת תוכן מכל רחבי המרשתת, כך שנחמד לקבל ממנה פרטים אך לא ניתן לסמוך עליהם לחלוטין. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 11:16, כ&quot;ה באייר, ה'תשפ&quot;ה 11:16, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::ישר כח ערך מקסים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:54, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::&lt;big&gt;'''אל'''&lt;/big&gt; תשתמשו, אלא זהירות ומשנה בדיקות. ניסיתי השבוע לשפר ערך, ניסיתי באמצעות קלוד ובאמצעות GPT, התוצאה הייתה נוראית. הכנסתי ערך וביקשתי שיפור ניסוח. פעם אחת הוא שינה את העיר בה נולד האדם. באחרת המציא תאריך לידה שלא היה קיים ועוד שורת שיבושים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:52, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אני ו[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] בדיוק עכשיו התדיינו [[שיחה:שלום שמחה זילברשטרום|כאן]] על העניין. ולגבי מה שכתבת [[משתמש:שיע.ק|שיע]], אני יכול להגיד שמהנסיון שלי באופן כללי דווקא כן הצלחתי להשתמש בAI בשביל שכתוב ערכים (השתמשתי בגרוק), ובצורה טובה. דוגמה לכמה ערכים ששיכתבתי באמצעות AI:[[זיגמונד פרויד]], [[אגרת הגאולה]], [[אהל רח&quot;ל]]. אבל בשביל זה הייתי צריך להעלות לAI קובץ עם הוראות הכתיבה של חבדפדיה, ולתת לו הוראות מדוייקות שיבהירו לו *בדיוק* מה הוא צריך לעשות, ולתקן אותו כמה פעמים, וחוזר חלילה... ואז בסוף לקחת את מה שהוא נותן ולאחד ולהשוות עם מה שהיה כתוב במקור. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ה באייר 16:10, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הייתי מציע לבנות ערך בחב&quot;דפדיה, שמסביר על השימוש בבינה מלאכותית למטרת כתיבה בחב&quot;דפדיה, מה ניתן להפיק ממנה, כיצד יש להשתמש בה וממה להיזהר{{הערה|אפשר לציין שם ל[https://drive.google.com/file/d/1KlYzn-x0FNCcE-bVTnZOIxBnKt9ShG1H/view לקוטי שיחות חלק ט&quot;ו שיחה ב' לפרשת נח] ([https://drive.google.com/file/d/1HVTQ1C69yiOdJJTbPhikzRJL1xsJelE8/view ע' 42 בהוצאה המקורית באידיש]), בענין שהתגלות המדע מסייעת לגאולה, ולאגה&quot;ק סימן כ' על התגלות כח ה&quot;יש מאין&quot; שבדומם.}}., כמו שכתבתי, ההתכתבות ארכה לי שעתיים בהם הייתי צריך לאמת כל פרט, לבקש ממנה הוכחות ומקורות, ולדייק שוב ושוב את הניסוח (וכמובן גם על התוצאה הסופית עשיתי שיפורים ידניים). אגב, השתמשתי בג'מיני --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.120|212.179.64.120]] 13:24, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == חב&quot;דספר ==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על פתיחת אתר חדש בשם '''&quot;חב&quot;דספר&quot;'''. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:10, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :עניינו? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:20, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::מטרת הפרויקט היא שכל אדם יוכל ללמוד ולפתח את ידיעותיו בכל נושא שירצה ולא יצטרך לשלם לאף אחד בשביל לעשות זאת, לאפשר לאנשים ללמוד איך להשתמש במחשב ולשפר את הנגישות שלהם למידע הקיים באינטרנט{{הבהרה|כלומר? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:34, 27 במאי 2025 (IDT)}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:30, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אתה מתכוון לAI? או לאחד מאלפי אתרי הבלוגים עם מדריכים כאלה ואחרים?...מה עניין חב&quot;ד לזה? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ט באייר 23:46, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::זה כמו ויקיספר רק חב&quot;ד. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 05:38, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::קודם יש להשלים את חב&quot;דטקסט, חב&quot;דציטוט, חב&quot;דשיתוף, ולאחרי זה יהי' זמן לעסוק בזה... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 06:55, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::אז שתדע שחב&quot;דטקסט הושלמה וחב&quot;דשיתוף עוד לא נפתחה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:03, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> :אני בעד, רובין. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 16:50, ג' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:50, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> {{הערות שוליים/מרחב שם}}<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> רק מעדכן שהסמלילים החדשים התעדכנו בדף הראשי ובפורטלים מזל טוב לנו ותודה לכל השותפים והמאירים (וסליחה עם המאחרים שכבר לא יכולנו להתחשב בהערותיהם). קבלת התורה בשמחה ובפנימיות [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> :ד&quot;א מה מתקדם עם [[חב&quot;דטקסט]]? בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:03, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == לכבוד מי שעשה את הסמלים. ==<br /> <br /> וואו! סמלים מושקעים!<br /> נ.ב. איפה הדגלון בכובע?<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 16:26, ח' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:26, 4 ביוני 2025 (IDT)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%A7%D7%99&diff=773035 2025-06-04T13:14:34Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div>{{ארכיון|מספר ארכיון= [[שיחה:חיים יהודה קרינסקי/ארכיון 1|1]]}}<br /> == קריאה לסדר ==<br /> משתמשים יקרים, נא לחדול מעיסוק בנושא הביקורת אודות מושא הערך. היות שמדובר בעניין הלכתי, מוסרי ועקרוני, העניין לא יוכרע בהצבעה. נא להמתין בסבלנות עד שתתכנס הוועדה הרוחנית ותחליט בעניין. ראו עדכון שלי בנושא ב'אולם הדיונים'. יובהר שאם ימשכו הדיונים שכוללים לשון הרע ורכילות ללא תועלת אאלץ לחסום את הדף. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באב ה'תש&quot;ף 19:28, 15 באוגוסט 2020 (UTC)<br /> <br /> == עזוב את הביקורת. ==<br /> <br /> הפרשיא הזאת ראוי' לציון.<br /> https://anash.org/rebbes-fork-table-napkin-for-sale/<br /> :ישנו פתק בו נכתב 'הנני להעיד שזה הנ&quot;ל' עם חתימתו של קרינסקי, המועבר בין בתי המכירות כל פעם שרוצים למכור משהו שהם מדמיינים שהוא של הרבי. המון אנשים נופלים בפח. ראה [https://col.org.il/news/110598 כאן] [https://col.org.il/news/110652 כאן] [https://col.org.il/news/110755 וכאן] | נכתב בשעה 03:32 ע&quot;י [[שיחת משתמש:חבר|חבר]] - היום, [[כ&quot;ו באב]] [[ה'תש&quot;ף]] ([[תש&quot;פ]]) מגיע משיח.<br /> ::מה הבעיה? הוא הבהיר שזה לא נכון, והכל העתקה, מה תכתוב ע&quot;כ? שמעתיקים פתק שלו והוא מסתייג? ~ [[משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;חב&quot;דניק&lt;/span&gt;''']] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;בית חב&quot;ד פתוח&lt;/span&gt;''']] ~ 10:07, כ&quot;ו באב, ה'תש&quot;ף<br /> :::חבר'ה שיע כבר ביקש להפסיק את הויכוחים חסרי התוכן--[[משתמש:יוסי מ.|&amp;#39;&amp;#39;&amp;#39;יוסי מ. *יחי המלך המשיח*&amp;#39;&amp;#39;&amp;#39;]] - [[שיחת משתמש:יוסי מ.|שיחה]], 14:41, כ&quot;ו באב, ה'תש&quot;ף 14:41, 16 באוגוסט 2020 (UTC)<br /> <br /> == בעניין הקישורים ==<br /> <br /> מכיון שאני לא רוצה לעשות מלחמת עריכה אז אני אכתוב את הקישורים פה [https://col.org.il/news/98109 חלק א] [https://col.org.il/news/102515 חלק ב] אין צורך באריכות הקישור --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 20:20, י' באדר, ה'תשפ&quot;א 20:20, 22 בפברואר 2021 (UTC)<br /> :לא ברור על איזה מלחמה אתה מדבר, בכל אופן הכנסתי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:44 • י' באדר ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == בבקשה להוסיף! ==<br /> <br /> מאחר ונוספו 2 ערכים חדשים על בניו של הרחי&quot;ק,<br /> *הרב [[הלל דוד קרינסקי]],<br /> *הרב [[שמעיה קרינסקי (השני)]],<br /> <br /> אשמח אם מנהלי המערכת יוסיפו קישורים בשמותיהם המופיעים בערך של אביהם. יישר כח!--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 13:04, כ' באב, ה'תשפ&quot;א 13:04, 29 ביולי 2021 (UTC)<br /> <br /> א דאנק.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 13:10, כ' באב, ה'תשפ&quot;א 13:10, 29 ביולי 2021 (UTC)<br /> <br /> == צוואה ==<br /> <br /> {{א|שמואל חיים}}, תוכל להביא צילום מהספר שהבאת בו מסופר על מינויו של קרינקי על רכושו של הרבי? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 19:32 • ל' באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> :שמתי קישור לאוצר החכמה --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 19:45, 3 במרץ 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:40 • ל' באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==למה???==<br /> למה בכל ערך על אדם\אירגון שהשקפותיו אינם זהות לשל מנהלי האתר שי' יהיה פיסקה של ביקורת?<br /> (ולא שאין, פשוט התקשיתי למה על ערכים מקבילים פיסקא זו איננה...)[[משתמש:אַ העלפאַנד אין אַ כינע קראָם|אַ העלפאַנד אין אַ כינע קראָם]] - [[שיחת משתמש:אַ העלפאַנד אין אַ כינע קראָם|שיחה]], 19:17, י&quot;ז בשבט, ה'תשפ&quot;ד 19:17, 27 בינואר 2024 (UTC)<br /> <br /> {{א|אַ העלפאַנד אין אַ כינע קראָם}} לאופן העברת הביקורת ישנה חשיבות מכרעת: כאשר מעניקים ביקורת בצורה נכונה, יכולה היא להביא תועלת ולשפר את התוצאות (ביקורת בונה). ומי שעליו הביקורת כנראה שהדברים שפירסם נוגדים את האתר [[חב&quot;דפדיה]] וראה גם כן בערך [[ביקורת]].<br /> <br /> --[[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יהודה פרג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 19:39, 27 בינואר 2024 (UTC)<br /> <br /> == קצת לשמח את הלבבות... ==<br /> <br /> ב[[חודש ניסן]] [[תשפ&quot;ד]] תועד רוקד בשביעות רצון ובדביקות [[ניגון יחי אדוננו]]{{הערה| וידאו 'ר' יודל קרינסקי בריקוד יחי בחתונת קורנהאוזר' בערוץ היוטיוב ליובאוויטש לעבט'.}}.<br /> :{{א|ברכת הגאולה}} באמת?!. אם כן תוכל להביא לי סרטון של זה?. בברכה. [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי|יחי המלך]] 18:53, 21 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> :: [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] לא קראת את ההערה? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] - [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]], 18:56, י&quot;ג באייר, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 21 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> --נמחק--<br /> <br /> רקד יחי... הוא סתם היה שיכור ושר שירים... הוא שר את השיר בליצנות. כמו שילדים חב&quot;דניקים רוקדים רח&quot;ל שירים של ננח.. אם זה נקרא לרקוד יחי, אז אין אף אחד בעולם שלא רוקד...יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!--[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 16:14, ח' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:14, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> {{הערות שוליים}}</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%27_%D7%91%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%95%D7%9F&diff=770593 2025-05-28T04:03:34Z

<p>משיחיסטי: מורה</p> <hr /> <div>{{חודש סיוון}}<br /> '''א' בסיוון''' הוא היום הראשון ו[[ראש חודש]] [[סיוון]]. ביום זה חנו [[בני ישראל]] ב[[מדבר סיני]] לקראת [[מתן תורה]], כמתואר בפסוק{{הערה|יתרו יט, א.}}: &quot;בַּחדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לְצֵאת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי&quot;, והגמרא{{הערה|[[מסכת שבת|שבת]] פו, ב.}} לומדת שיום זה הוא ראש חודש סיון. הרבי מורה{{הערה|שיחות ר&quot;ח סיון, ליל ומוצאי ג' [[סיוון]] תשמ&quot;ח (התוועדויות ח&quot;ג ע' 380).}} ללמוד ביום זה את ה[[מאמר]] [[דיבור המתחיל]] &quot;בחודש השלישי&quot; ב[[תורה אור]] לפרשת יתרו.<br /> <br /> ==אירועים ביהדות==<br /> *א'תרנ&quot;ו – מי ה[[מבול]] החלו להתמעט, בסיום מאה וחמישים ימי תגבורת מים.<br /> *ב'תמ&quot;ח – [[עם ישראל]] חנה ב[[מדבר סיני]] לקראת [[מתן תורה]].<br /> *ג'של&quot;ח – [[יחזקאל הנביא]] התנבא על מפלת [[מצרים]].<br /> *ד'תתנ&quot;ו – מסע הצלב הראשון ורציחת 179 יהודי קהילת שפיירא.<br /> *[[תק&quot;ו]] – רבי מאיר הורביץ, אב&quot;ד טיקטין, נפטר.<br /> *[[תרפ&quot;ח]] – רבי אליעזר דוד גרינוולד, אב&quot;ד [[סאטמר]] ומחבר הספר 'קרן לדוד', נפטר.<br /> *[[תרפ&quot;ח]] – רבי אברהם מנחם שטיינברג, אב&quot;ד סניאטין ובראדי, נפטר.<br /> *[[תש&quot;ז]] – רבי מרדכי שפירא מקאמינקא-[[קוריץ]], נפטר.<br /> *[[תש&quot;ס]] – רבי [[אהרן יחיאל לייפער]] מנדבורנא צפת, נפטר.<br /> <br /> ==ימי חב&quot;ד==<br /> ===[[פטירה|נפטרו]]===<br /> *[[תרל&quot;ו]] – [[דבורה לאה (בת אדמו&quot;ר האמצעי)|דבורה לאה]], בת [[אדמו&quot;ר האמצעי]] ואשת רבי [[יעקב ישראל טברסקי]].<br /> *[[תנש&quot;א]] – הרב [[דוד לייב חן]], מחסידי חב&quot;ד הפעילים למען [[יציאת רוסיה תש&quot;ו|הבריחה הגדולה מרוסיה]] ולאחר מכן ב[[ירושלים]].<br /> *[[תשנ&quot;ח]] – הרב [[שלום בער אייכהורן]], [[משב&quot;ק]] אצל [[הרבי הריי&quot;צ]] ומייסד [[גמ&quot;ח]] בשכונת [[קראון הייטס]] על שם [[ישראל אריה לייב שניאורסון (אח אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|אחיו של הרבי]].<br /> *[[תשס&quot;ז]] – הרב [[יעקב נוטיק]], נחלת הר חב&quot;ד.<br /> *[[תשפ&quot;א]] – הרב [[שלמה אהרון הניג]], [[סופר סת&quot;ם]] ב[[כתב אדמו&quot;ר הזקן]].<br /> *[[תשפ&quot;א]] – הרב [[פנחס גדליה פאשטר]], [[שליח הרבי]] ל[[פריז]] מנהל מוסד 'האדרת והאמונה' ב[[צרפת]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://www.mafteiach.app/likkutei_sichos/by_moad/rosh_chodesh_sivan לקוטי שיחות מועדים - ראש חודש סיוון] {{מפתח}}<br /> {{להיום יום|א'|סיון}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:ימי חב&quot;ד - חודש סיון|ב א]]</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%90%D7%96%D7%93%D7%91%D7%90&diff=770208 2025-05-26T14:12:35Z

<p>משיחיסטי: /* ביטולי חרמים למיניהם. */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>מעניין. לא ידעתי אודות שבדיה. יישר כח. [[משתמש:חסיד|חסיד]] יש לך עוד מידע עליו? [[שיחת משתמש:יואל|יואל]] * [[משתמש:יואל|משנה חב&quot;דפדית על רגל אחת]]<br /> :לא זכור לי כרגע. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]* [[אידישעפדיה]]* [[מיזם:עריכת ערכים|המהפכה החדשה]]<br /> <br /> == פוליטקה ==<br /> <br /> מתנצל, אך לא ידעתי על פוליטקה, והמקור היחיד ממנו ידעתי הי' הערך המקביל. מתנצל. --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[מנחם צבי ריבקין|מכירים את 'הגאון והעגיל'?]]<br /> <br /> הוא ר&quot;מ הישיבה המרכזית או חבר הנהלה או שניהם או (מה שאני שמתי לב..) כלל לא..??--[[מיוחד:תרומות/141.226.182.141|141.226.182.141]] 18:14, 1 באפריל 2017 (UTC)<br /> <br /> זה שלא שמת לב כי מעולם לא היית ב770 למעלה. למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים [[לחיים]]. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על [[פראסטע]] ולא על [[ריינע]]... עכ&quot;פ, לחיים!!! '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:33, 12 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> <br /> == בן כמה? ==<br /> <br /> מישהו יודע תאריך ושנת לידתו? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:36, ג' בכסלו ה'תשע&quot;ח<br /> <br /> == ביטולי חרמים למיניהם. ==<br /> <br /> ראיתי בכמה ערכים כגון קרינסקי ופישר, שהוא הוריד חרמים (לבד)<br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:12, כ&quot;ח באייר, ה'תשפ&quot;ה 17:12, 26 במאי 2025 (IDT)<br /> '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%94%D7%9C_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%A8%D7%99%D7%99%22%D7%A6&diff=770207 2025-05-26T14:07:49Z

<p>משיחיסטי: /* נו באמת... */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{| border=&quot;1&quot; align=&quot;left&quot; width=&quot;15%&quot; cellpadding=&quot;5&quot;<br /> | align=&quot;center&quot; bgcolor=#F5FFFA | '''תיבת ארכיון'''<br /> ----<br /> [[תמונה:ארכיון.jpg|80px|כיתוב תמונה]]<br /> <br /> [[שיחה:אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ/ארכיון 1|1]]<br /> |}<br /> אפשר לדעת מה תפקידו של חבר וועד הרוחני של [[חבדפדיה]] - הרב [[שמואל קסלמן]]?<br /> --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 21:27, 13 במרץ 2016 (UTC)<br /> מה הקשר לכאן? <br /> ::לתשומת לב, הוא לא חבר בועד של חב&quot;דפדיה, אלא בועד של אינפו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו 09:13, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> :::{{א|שיע.ק}}, אז מדוע שמו צויין בדפים [[חב&quot;דפדיה]] ו[[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקוים מנחים/טיוטה]]?--[[משתמש:חב&quot;ד איז אקטיב|חב&quot;ד איז אקטיב]] - [[שיחת משתמש:חב&quot;ד איז אקטיב|שיחה]] י&quot;ט בניסן ה'תשע&quot;ח 18:22, 4 באפריל 2018 (IST)<br /> <br /> ==הזויים==<br /> <br /> אתם הזויים! כאילו כל הערך לא חשבתם להזכיר את העובדה השולית שהאוהל הוא גם האוהל של הרבי ולא רק של הרבי ריי״צ?! הזיה מוחלטת.<br /> <br /> == מה יהיה? ==<br /> <br /> הערך כפי שהוא עתה - הזוי לחלוטין. ומכמה סיבות:<br /> <br /> א. '''שם הרבי:''' &quot;כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ&quot;. ע&quot;פ [[מדיניות חב&quot;דפדיה]] צריך להיות &quot;הרבי הריי&quot;צ&quot;.<br /> <br /> ב. '''בפתיח:''' בלי קשר לדעתו של אף אחד, צריכה להיות מצויינת בערך העובדה הפשוטה (שאכן צויינה בגירסאות הקודמות שלו, עד שהושמטה ולא תוקנה לפני חסימת הערך), שבאוהל מבקרים רבים הרואים אותו כמקום הימצאו של הרבי. יודגש שוב, זה לא סותר לדעתו של אף אחד (בדיוק כמו שבערך [[מרכז לענייני חינוך]] מובא גם ה&quot;מרכז&quot; של הרחי&quot;ק, כי זוהי העובדה המציאותית היבשה).<br /> <br /> ג. '''הגדרת האוהל:''' עדיין לא ברור (אפשר לעיין בארכיון) מדוע א&quot;א לתת בערך פיסקא שתבהיר בקצרה את דעותיהם של כל חסידי חב&quot;ד לגבי המקום (כפי שזהו בשאר ערכי המחלוקת).<br /> <br /> ד. מה הבעיה לעשות קישור לאתר האוהל?<br /> <br /> אשמח לתגובות.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 21:12, 25 באפריל 2016 (UTC)<br /> :א גוט מועד. א. גם אני סבור שכך צריך להיות התואר בפתיח. ב. החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא. מכאן התשובה גם לשאלות ג' וד'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו 09:16, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> ::א. נו, בידיך האפשרות לשנות, לא? ב-ג-ד. אני זוכר היטב שכך היה. לכן שאלתי בכל זאת, אינני מבקש שזה יהיה כתוב בפתיח כפי שהיה בתחילה, אלא פיסקא נפרדת שתביא את כל הדיעות בנושא, כפי שזה בכל ערכי המחלוקת כמרכז, אגו&quot;ח וכו'.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 10:52, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> :::מפני קדושת המועד. ראשית, שים לב שהסיבות שציינת לא הופכות את הערך להזוי. בטח לא א' וד'.<br /> <br /> :::בנוגע לב', הודגש בכמה מקומות שכאן זה חבדפדי' ולא ויקיפדי'. ולכן אנו מחוייבים בהבאת עובדות הנוגעות לחב&quot;ד (לפי השקפת האתר) ותו לא. ולשם דוגמא (להבדיל אלף אלפי הבדלות כמובן), בויקיפדי' מופיעים בפתיח של ערך [[הר הבית]] כל מיני &quot;עובדות&quot; שבחבדפדי' לא מופיעים. וגם לא יופיעו, כמובן. אמנם אין על ה&quot;עובדות&quot; חולק, אבל על ההתייחסות אליהם - בהחלט כן.<br /> <br /> :::בנוגע לג', אין פה שני צדדים שצריך להבהיר כל אחד את דעתו (כמו בערכים שציינת), אלא זו סוגיא רגישה שיש בה מגוון דעות והתייחסויות, ומקומם בהתוועדויות החסידיות או בשיחות משפיע ומושפע. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו, 13:16 • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> <br /> ::::ראשית, הרשה לי להתנצל על התואר המזלזל שהענקתי לערך בלי לשים לב. ודאי שהערך לא הזוי כלל ואף יפה ומסכם היטב.<br /> <br /> ::::ובכל זאת תמיד יש מה לתקן...<br /> <br /> ::::בנוגע לב', הנה ציטוט ממה שכתב מפעיל המערכת שיע [[שיחה:ארגון הפנסאים|כאן]]: &quot;היות שבנידון דידן מדובר בארגון חב&quot;די שרבים רואים בו ארגון טוב, או שיש בו תערובת עם טוב, '''ואנחנו משתדלים לכתוב אנציקלופדיה כלל חב&quot;דית, נקטנו בניסוח מאוזן''' של 'שנוי במחלוקת', כמובן שאם היינו כותבים מנקודת מבט משיחיסטית בלבד, היה כתוב: 'ארגון משיג גבול - ששם לו למטרה להחביא את האמונה ברבי כמלך המשיח ובחייו הנצחיים'&quot;.<br /> <br /> ::::כלומר, המדיניות של חב&quot;דפדיה אינה טוענת שיש להשוות את הדעות בנוגע להר הבית, לדעות פנים-חב&quot;דיות. ראיה נוספת: בערך על הרבי לא הובאו כמובן סילופי הספר &quot;הרבי מלובביץ' בחייו&quot; וכו', למרות שזהו ספר מדעי, כי זה לא שייך. לאידך, בכל ערכי המחלוקת יש התייחסות לשני הצדדים, ואין שום סיבה בעולם שלא לעשות זאת גם בערך הזה.<br /> <br /> ::::אסביר שוב: האתר הוא אתר אנציקלופדי. כשאנשים נכנסים ומחפשים את הערך הזה, ומוצאים אותו כתוב כך בפשטות בלי שום הסברים, זה מוריד את הערך של האתר, כי הוא מתעלם ובמוצהר מעובדות (שיש רבים שרואים את המקום כנ&quot;ל).<br /> <br /> ::::&quot;מגוון הדעות וההתייחסויות&quot; ניתנות לליבון, כמובן, בהתוועדות חסידית או בשיחות פנימיות. למרות זאת, תפקידה של חב&quot;דפדיה הוא להביא את העובדות כפי שהן - שיש כאן מחלוקת בעניין. זכותה של חב&quot;דפדיה להביא את מה שהיא רוצה כפתיח לערך (אם כך הכריעה הועדה הרוחנית), אך אין זו זכותה להתעלם לחלוטין ולא להזכיר - אם שמה הוא '''חב&quot;ד'''פדיה. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 16:41, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> :::::ראה שוב בערך שציינת (הר הבית), מובאת שם התייחסות הרבי לעליה להר הבית בימינו (כנגד אותם העולים). האם דעתם של רוב חסידי חב&quot;ד, נחשבת לדעה גרועה יותר שאין לתת לה שום מקום בחב&quot;דפדיה??--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 17:04, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::::לא בדיוק הבנתי את ההשוואה לדעת הרבי בנושא העלי' להר הבית. האם התכוונת לומר שדעת רוב חסידי חב&quot;ד היא שצריך לעלות להר הבית? ואתה שואל למה היא לא הוזכרה שם?<br /> ::::::בנוגע לציטוטיך מדברי שיע, שים לב שהמדיניות של חבדפדי' נוסחה היטב במקומה, והיא לא נקבעת על פי דקדוקי עניות שייתפסו במילות מפעילי המערכת בדפי השיחה. שיע ב&quot;ה חי וקיים והוא הביע את עצמו בבירור בדף זה.<br /> ::::::ובקשר למה שהסברת שוב אחזור שוב, שאת העובדות כפי ש&quot;רבים רואים&quot; אפשר לקרוא גם בויקיפדי', ושם גם אפשר לקרוא כיצד רבים רואים את הר הבית ואת ארץ ישראל בכלל. אולם בחבדפדי' נצמדים לדעת הרבי בהתאם למתווה הועדה הרוחנית -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו, 19:02 • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> <br /> :::::::בערך שם מובאת דעתו של הרבי '''נגד''' אלו שעולים להר הבית. שזה מינימום של מה שאמור להופיע כאן בערך (שיש כאלו שאומרים כך וכך, אבל מדברי הרבי מובן שכך וכך).<br /> :::::::וזו ראיה נוספת לכך שגם בחב&quot;דפדיה מביאים עובדות לאשורן, בצירוף הדחיה שלהן ע&quot;פ דברי הרבי במקומות המתאימים.<br /> :::::::וכבר הזכרתי קודם שלכו&quot;ע אין כלל להשוות בין הדברים, והראי', שיש כאן ערכים על [[ועד תלמידי התמימים העולמי]], [[ארגון הפנסאים]], [[חיים יהודה קרינסקי]] ועוד ועוד, אך אין כאן ערך על [[שך|הוא]] או [[קוטלר|ההוא]].<br /> <br /> :::::::בקשר להערתך על מדיניות חב&quot;דפדיה, הנה הציטוט מתוך הדף: &quot;'''מדיניות וכללי כתיבה''' בחב&quot;דפדיה נקבעים על ידי המשתמשים, בכפוף להנהלה ה[[רוחנית]]&quot;.<br /> :::::::לכן הבאתי ראיה מדברי שיע (ולא שזו ראיה מוחצת, כמובן). אין בכוונתי להיצמד ל&quot;דקדוקי עניות&quot; אלא זה ברור מה כוונתו, אם תרצה תעיין [[שיחה:ארגון הפנסאים|שם]]. לאידך, אני בהחלט חושב שכדאי לפתוח על זה דיון ב[[אולם דיונים]] (יחסה של חב&quot;דפדיה לדעות &quot;אנטיות&quot;), ואכן אפתח עכשיו. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:16, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::::::לדעתי משתמש 5778 צודק בהבנת רוחה של חב&quot;דפדיה. צריך גם לזכור שכשאנחנו מתעלמים מהעובדה שיש דעות שונות, ויתירה מזו, שהאדם הממוצע שלא נחשף לשיחות הקודש, גם הוא משוכנע שהאוהל הוא מקום... אנחנו פוגעים בראש ובראשונה באמינות שלנו. ואני כותב את הדברים למרות שאישית איני הולך לאוהל כלל. <br /> ::::::::ולאחר כל הדברים והאמת הללו, והיות שהייתה החלטה מפורשת של הוועדה הרוחנית בנושא להתייחס למקום רק כאל מנוחותו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ, לא ניתן לשנות בינתיים דבר. אבל אבקש שידונו בעניין שוב, ואקווה שגם בהרכב מורחב יותר מזה שבו ניתנה ההחלטה הקודמת, ומקווה שנזכה בעזרתם לכוון לרצון. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בניסן ה'תשע&quot;ו 20:03, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> :::::::::גם לדעתי צריכה להיות התייחסות לזה, אך ניסוח הענין הוא מאד מורכב וכמעט בלתי אפשרי. אפילו אם נכניס רק את הדעה שמתעלמת לחלוטין וכו', נצטרך לכתוב ש&quot;למרות שבעיני בשר ראינו כך וכך, מאמינים חסידי חב&quot;ד שזה רק ניסיון ודמיון&quot; ('''לדוגמא!'''). אז לכתוב בצורה ברורה מהו ה&quot;כך וכך&quot; לא יעלה על הדעת, כמובן. כשם שבערך על [[ג' תמוז]] אין שום התייחסות למאורע שנראה לעיני בשר (אלא רק לתוצאה - &quot;הרבי נעלם מעינינו&quot;). ולא לכתוב בכלל מה נראה שקרה - יותיר את הקטע לא מובן בעליל. מקווה שהובנתי -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 20:29, כ&quot;ו בניסן, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> בכל מקרה ומה שלא יוחלט, בוודאי שצריך להיות מודגש בבירור מהניסוח שהתייחסותנו ל&quot;דעת&quot; העולם בנדון זה אינה שונה מהתייחסותנו בענין ה[[אבולוציה]], או [[מדינת ישראל]]; שכל קורא בערך מבין מיד, בלי צורך לחשוב ולהתעמק, שהערך נכתב מנקודת המבט של אמת התורה האחת והיחידה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 05:02, 5 במאי 2016 (UTC)<br /> ::אני מקווה שאני לא יעצבן אף אחד, (פשוט רק עכשיו קראתי את השיחה הזאת), אני מעוניין להבין מדוע מופרך לכתוב: &quot;אפי' שלעיני בשר נראה שהיה הסתלקות ח&quot;ו רוב חסידי חב&quot;ד מאמינים כי זה רק דמיון וניסיון וכו' וכו'&quot; (ולהוסיף הסברים והוכחות וכו')??--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:48, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> מדוע נשאר הקישור לאתר האוהל, אחרי כל הטעמים הנ&quot;ל שלא לצרפו???<br /> <br /> == ערב ר&quot;ח ==<br /> <br /> אינני רוצה לפתוח במסע שחזורים, אז אשאל את [[משתמש:דור השביעי]] כמה זה ה&quot;הרבה&quot; הנוהגים לעלות בערב ר&quot;ח, והאם בכמות הם מתקרבים לחצי, רבע או שמינית מהעולים בערב ר&quot;ה וכד'. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:51, כ&quot;ח באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> :: וודאי שאין פרופורציה בין ג תמוז לערב ראש חודש אבל היכן כתוב שבערב ר&quot;ח מגיעים כמו בג תמוז בסך הכל כתוב &quot;בעיקר&quot; והפירוש ימים יותר מתוגברים אבל זה לא עקרוני ואים זה מה שיעשה לך טוב בחיים תמחוק את זה[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 07:37, 1 בספטמבר 2016 (UTC)<br /> :::הרבי נוהג, וממילא זה הכי נכון ומתאים בעולם לכתוב 'נוהגים'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 19:39, 1 בספטמבר 2016 (UTC)<br /> <br /> ==השיחה על עניין ה&quot;פת בסלו&quot;==<br /> באותה שיחה הרבי גם התבטא כי &quot;ביצר-הרע אינו מתיימר להגביה את תקיפותו, משום שאז -יתבטל לגמרי&quot;!!<br /> <br /> == הרבי ==<br /> <br /> אם איני טועה, הרבי מליובאוויטש גם הוא קבור שם. אז תוסיפו את העובדה הזו. [[מיוחד:תרומות/79.183.106.111|79.183.106.111]] 04:59, 20 בספטמבר 2017 (UTC)<br /> :זה כתוב, &quot;האוהל הינו מקום מנוחתו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ&quot;. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 07:17, 20 בספטמבר 2017 (UTC)<br /> :זה לא כתוב כי המעיר למעלה התכוון לרבי נשיא דורנו [[מיוחד:תרומות/80.246.133.79|80.246.133.79]] 20:32, 6 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> אם התכוונת לרבי שליט&quot;א מלך המשיח אז אתה בהחלט טועה! אם זה באמת מענין אותך אתה מוזמן לגשת לערך &quot;חייו הנצחיים של הרבי&quot;.<br /> <br /> א. אני חושב שבתור חסיד חב&quot;ד לא ראוי לומר על הרבי שהוא &quot;קבור שם&quot;. נשמע גס מידי. וודאי שהרבי באוהל, אך כדאי לכתוב זאת בצורה עדינה יותר.<br /> ב. מספיק עם הקטנוניות של ה'משיחיסטיים', ובכללי בושה וחרפה כל הערכים האיומים הללו שהם מכניסים לוויקיפדיה ואנשים רואים את זה ומתרחקים. מספיק עם ההזיות.<br /> <br /> == תהיו שלמים עם עצמכם ==<br /> <br /> אנחנו מתכננים כעת טיול לניורק וכאן אני פוגש את הערך.<br /> אם אתם שייכים לזרם המשחיסטי (כפי המובן באופן גורף מתוכן הערך כולו) תהיו החלטיים ואל תשלחו אותי בסוף הערך לאתר האוהל שע&quot;י קבר הרבי. כוונתי: להוריד את הקישורית לאתר הנ&quot;ל.<br /> כעורך מנוסה בויקיפדיה אני חושב שזכותכם המלאה לעשות זאת והצגת הקישור מראה משהו על תוקף עמדתכם בענין. בהצלחה!{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/212.76.124.102|212.76.124.102]] 21:36, 19 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> --[[מיוחד:תרומות/212.76.124.102|212.76.124.102]] 21:36, 19 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> :הקישור הוכנס לערך לאחר דיונים רבים בכדי להוות מענה וסיוע שמחפשים מידע על האוהל ודרכי הגישה אליו. כולם מודים כי האוהל הוא מקום קדוש בפני עצמו עקב היותו מקום מנוחתו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ואין לאף אחד חלילה אינטרס למעט את כמות המבקרים שם. יש דברים שחייבים להכניס, והרוצה לטעות - יטעה--[[משתמש:קער אַ וועלט היינט!|קער אַ וועלט היינט!]] • [[שיחת משתמש:קער אַ וועלט היינט!|שיחה]] • [[ב' טבת]] [[תשע&quot;ח]] 12:00, 20 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> ::קער א וועלט, היכן היה דיון כזה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' בניסן ה'תשע&quot;ח 04:14, 5 באפריל 2018 (IST)<br /> :::אני חושב שאכן צריכים להוריד את הקישור הזה. הביאו במשך השיחה כמין שאלה ותשובה בנידון וכאן הנני לצטט: &quot;מה הבעיה לעשות קישור לאתר האוהל?&quot; והתשובה היתה: &quot;החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא. מכאן התשובה גם לשאלות ג' וד'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]&quot;. - כך נסתיים הדיון. אחרי כל זה מגיע אחד וטוען שכבר היה דיון והוחלט '''להכניס''' את זה. - ???<br /> :::באמת שאלה איך זה עדין נשאר?[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 10:52, 2 באוגוסט 2018 (IST)<br /> <br /> יחי המלך המשיח, הקישור לאתר של האוהל הוא קישור שאמור להימחק לצמיתות ברגע זה ממש! כמו שכולם רואים מה אמר כאן מי שעורך בויקפדיה (כאן למעלה בתחילת הפסקה), הקישור לאתר של האוהל גורם רק לחילול השם(!) מצד אחד יש את הערך על &quot;נצחיות חייו של נשיא הדור&quot; וכפי שאמר בתחילת הפסקה &quot;תהיו החלטיים&quot;!!!<br /> ואם רוצים להגדיל את כמות המבקרים, אזי מספיק את כל מה שהכניסו שהרבי אמר על זה, ולא ח&quot;ו ר&quot;ל להוסיף את הקישור... ואני מתפלא על שייע, ועוד כמה, שבעצמם כתבו שהוועדה הרוחנית החליטה להוריד את הקישור אך בפועל..... ר&quot;ל. וכמו שהרמב&quot;ם כותב שצריך ללכת בדרך האמצע, ומשמע שלא ליטות ח&quot;ו לצדדים, ואם הרי מכריע כצד אחד אז למה להביא צד שני????? בתקווה שיתמו חטאים מן הארץ..... --[[משתמש:18|צמח! צמח! צמח! הכריזו איתי....]] - [[שיחת משתמש:18|שיחה]] 17:45, 25 באוקטובר 2018 (IST)<br /> <br /> :מה שהרמב&quot;ם כותב שצריך ללכת בדרך האמצע הוא רק לצדיק אבל הרמב&quot;ם מוסיף שחסיד הוא קיצוני לצד הנכון. ולא באתי אלא להעיר.<br /> <br /> == הערה חשובה == <br /> משיגענע'ס צריך להוריד מיד את הקישור לאתר של האוהל - אתם סותרים את עצמכם אסור שיראו את זה אנשים לא מחב&quot;ד {{אנונימי}}<br /> <br /> == נכון להוסיף תמונת מצבת הרבי הריי&quot;צ? ==<br /> <br /> --נכתב בשעה 00:11 ע&quot;י [[שיחת משתמש:חבר|חבר]] - היום, [[ט&quot;ז בתמוז]] [[ה'תש&quot;ף]] ([[תש&quot;פ]]) מגיע משיח. [[מיוחד:דפים יתומים|חשבתם פעם לאמץ יתומים? כנסו----]]<br /> :שאלה קשה שכדאי להתייעץ עליה עם הוועדה הרוחנית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • 01:33 • ט&quot;ז בתמוז ה'תש&quot;ף<br /> ::::שאלה קשה עד מאד.. בכללות הייתי ממליץ לעיין במכתבי ר' בערלה וואלף (צפת&quot;ו) הידועים בסדרת &quot;חשבון צדק&quot; 1 ו2, אודות כיצד אמורים המאמינים בשיטת &quot;חי וקיים&quot; להתייחס לאוחזי &quot;ספדו ספדיא וחנטו חנטיא&quot;. <br /> :::::דומני שזה יועיל עכ&quot;פ במשהו לכמה ערכים כאן (כולל בענין המדובר לאחרונה - הוצאות ספרים) [[משתמש:אויפעפענען|אויפעפענען]] - [[שיחת משתמש:אויפעפענען|שיחה]], 01:42, ט&quot;ז בתמוז, ה'תש&quot;ף 01:42, 8 ביולי 2020 (UTC)<br /> <br /> == אי אזכור המקום ==<br /> <br /> {{א|שיע.ק}}, {{מפעילי מערכת}} וכו': איני נכנס לנושא כעת, אך מעניין אותי: על סמך-מה קובעים שאין המקום כקברו של הרבי? האם זה סותר את האפשרות שהרבי יחיה באופן גשמי, וכן העיקר- מה המקור לכך שאין הרבי קבור שם, האם יש רבנים ומשפיעים (שאפשר לקשר לשם, ולא בהתוועדות-פנימית..) שטוענים כך? אם לאו, לא מובן מניין האסמכתא של האתר (יותר נכון העורכים) עצמו, לקבוע כך. אלא&quot;כ יש הוראה מהוועד הרוחני, וא&quot;כ - מומלץ שזה יפורסם, ולא ישאר בחדרי חדרים. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 08:54, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 08:54, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :[[קונטרס בית רבינו שבבבל]] שבו נכתב שמקומו הנצחי והקבוע של הרבי הוא ב[[770]] ולא בשום מקום אחר --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:47, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::{{א|שמואל חיים|אתה}} למדת את זה אי פעם? כי קביעה נחרצת כשלך לא מופיע לא שם ולא בשום התייחסות אחרת מהרבי. מה כן כתוב שם בנושא? שקדושתו של הרבי לא זזה משם גם אחרי ג' תמוז נ&quot;ד, וכפי שמביא הרבי: {{ציטוטון|המקום הקבוע ד&quot;בית רבינו&quot;, בית הכנסת ובית המדרש שלו, המרכז של ליובאוויטש במשך עשר שנים (תקופה שלימה) האחרונות (&quot;הכל הולך אחר החיתום&quot;) דכ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר נשיא דורנו בחיים חיותו בעלמא דין, וגם לאחרי הסתלקותו קדושה לא זזה ממקומה, ואדרבא, באופן ד&quot;מעלין בקודש&quot;, &quot;מוסיף והולך&quot;, עד ביאת גואל צדק}}. לפי דבריך, א&quot;כ - אין לייחס מקום קבורת הריי&quot;צ באהל כקבר, רח&quot;ל. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 12:56, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 12:56, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::{{ציטוטון|ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – '''שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור''', &quot;הנשיא הוא הכל&quot;|אות ד'}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:04, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::{{א|שמואל חיים|יפה}}, עכשיו תקרא את ההמשך - מה שהבאתי לעיל - ההבהרה של הרבי שהכוונה לכך ש'''קדושתו''' של נשיא הדור לא זזה משם. שהרי לפי הפירוש שלך, אזי אותו דבר גם על הריי&quot;צ חלילה.. למה להיות פרשנים לשיחות של הרבי, בזמן שהרבי קובע בבירור? [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:07, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:07, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::ומה הסתירה? בנוסף לזה שלא זזה קדושתו משם, זהו גם מקומו הקבוע של נשיא הדור --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:11, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::::מה הסתירה? שהרבי הריי&quot;צ קבור ואין ספק בכך ח&quot;ו, והרבי עודד רבות עליה לציון של הרבי הריי&quot;צ - למרות שבשיחה הנ&quot;ל - הרבי מדבר על המקום כמקום קבוע וכו'. {{א|שמואל חיים|מובן?}} [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:14, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:14, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::ואחדד את דבריי: אין שום סתירה, בכך שאנו מאמינים שמקומו הקבוע וכו' של הרבי ב-770 (ויסכימו על העובדה הזו רבים מהרבנים ה'אנטים'), לכך שהרבי קבור באהל. זה לאו דווקא הופך את היות הרבי קבור באהל - לכך ש-770 אינו המקום הקבוע של הרבי. (היינו במילים פשוטות: שהקבר הינו דירת ארעי. כשם שגם בזמן שהרבי היה נמצא בסוכה באופן זמני בסוכות - והעובדה הזו לא הפכה לכך שבזמן סוכות 770 אינו המקום המרכזי, כך גם עתה.) . בתקוה להבנה. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:24, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:24, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::::::{{א|מנחם ספרא|אציין}}, שאני מכיר כמה וכמה רבנים המכונים &quot;משיחיסטים&quot; וכו', שאומרים שהרבי אכן נמצא באוהל, אלא שהוא חי '''שם'''. טענה מעניינת...--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 14:22, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:22, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::תשובה לשאלתך תמצא ב[[#מה יהיה]]: &quot;החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא&quot;. בנוגע לדיון האחרון, קבר הוא לא דירת עראי, בשונה מסוכה/חנות/בית רפואה (ועיין ב-&quot;10 גלויות גלתה ליובאוויטש&quot;) וכבר הוסבר בהרחבה בעבר. ולהעיר מהלשון 'בית רבינו' המוסבר בשיחה שם. ניתן לחפש בנאומיו/כתבותיו של ר' [[שלום יעקב חזן]] בנושא אודות הלשון &quot;ד' אמות של נשיא דורינו' שמסביר ע&quot;פ המבואר בקונטרס עניינה ואכמ&quot;ל. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:49 • כ&quot;ח בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::לכאורה, אין טעם לדוש בנושאים שהם מעקרונותיה של חב&quot;דפדיה. גם אני לא מסכים כלל וכלל עם מה שקורה פה, אבל ישנה [[גאולה האמיתית והשלימה|מטרה חשובה]] - ועבורה אנו עובדים, גם אם לא תמיד מסכימים.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 14:53, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:53, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::{{א|חלוקת קונטרסים}}, תודה על המידע, ועקרונית כאן סיימנו את הדיון - אך אוסיף שאלת 'רשות' - ע&quot;פ מה הם קבעו? מה הוצג להם טרם ענו תשובה זו והאם יש לכך מקור בתורת הרבי? <br /> ::::::::::::בנוגע לדירת ארעי: עכ&quot;פ - אי אפשר כלל ללמוד מבית רבינו שבבל את הלימוד הנ&quot;ל - שכן באותה מידה שהרבי דיבר על עצמו דיבר על הרבי הריי&quot;צ שגם מנוחתו כבוד באהל. מובן?<br /> <br /> ::::::::::::{{א|Memke}} - איני בקשתי שישנו מאומה, ובמיוחד שדעותיי מותאמות 99.9% עם האתר (רק בנושא האהל ישנם אי הבנות, ואי לכך הנני מבקש מקור, שכן לע&quot;ע לא שמעתי משום משפיע או רב חב&quot;די שהרבי לא נקבר באהל.). [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 15:08, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 15:08, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::::הבאתי גם חומר לשמיעה/קריאה נוספת/עיון ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:58 • כ&quot;ח בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::::::רבנים ומשפיעים משיחיסטים שפוקדים ופקדו את הציון הקדוש כמקום משכנו של אדמו&quot;ר:<br /> <br /> ::::::::::::::הרב ווילישנסקי, הרב נחמן שפירא, הרב יוסף יצחק אופן, ר' שלום יעקב חזן להבחל&quot;ח הרב משה מרדכי ארנשטיין ז&quot;ל, הרב שלום מענד סימפסון ז&quot;ל, הרב אהרון יעקב שווי ז&quot;ל, הרב פנחסב קארף ז&quot;ל, הרב מארלאו ז&quot;ל. חבל ועצוב שאתם מתעלמים מרוב אנ&quot;ש ונגררים אחרי מיעוט שולי. --[[משתמש:איצקוקו|איצקוקו]] - [[שיחת משתמש:איצקוקו|שיחה]], 17:23, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 17:23, 21 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::::::לא מדוייק, חלקם פוקדים את המקום כמקום הרבי הריי&quot;צ. בכל אופן יש רבנים רבים שחושבים אחרת וביניהם הוועדה הרוחנית. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:57 • ט&quot;ו בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> {{שבירה}}חוץ מרב אחד שכתבת (אולי שניים) כל הרבנים הנ&quot;ל פוקדים את האוהל כמקום ציונו של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ושלו בלבד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 09:38, 22 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> זו כבר שטות גמורה, מר חסיד של זמרוני. אולי אתה מכיר רק את המשפיעים בראשל&quot;צ (אולי חוץ מאלפרוביץ).. כל אחד ואחד מהרבנים שהוזכרו לעיל משתטחים/השתטחו על ציונו של נשיא דורנו מתוך הכרה וידיעה &quot;אז דא איז ער&quot; (שלח תש&quot;י), וכמעט כולם גם דיברו ועוררו על כך. אלא שלא הבנתי בכלל עפ&quot;י מה קבע ר' יצחק הקוקו את הקריטריון למשפיע 'משיחיסט'. [מתוכם היחיד שמדבר בכלל על אמונת ה'גוף גשמי' הוא הרב ווילשאנסקי].<br /> <br /> נוסיף לרשימת ה'משיחיסטים' (עכ&quot;פ עפ&quot;י הדרך המפלגתית והמצומצמת דלעיל) את: הרב [[יוסף ישעיה ברוין]], ר' [[מאיר ווילשאנסקי]], ר' [[שלום דובער וולף]], ר' [[ישראל נחמן לרנר]], ר' [[יצחק אקסלרוד]], ר' [[משה אורנשטיין]], ועוד. רובם ראשי ישיבות. כל אלו מעיזים לומר את דעתם בבירור ובגלוי למי שרק רוצה לשמוע, ונוספים עליהם משפיעים ור&quot;מים רבים שכנראה אומרים יותר בשקט, ואדרבה: תספור כמה משפיעים רציניים מדברים בשלילה (לישי&quot;ק איני רוצה להיכנס כי אני פחות מכיר). [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 08:58, י&quot;ט בחשוון, ה'תשפ&quot;ב<br /> ::כמה קשקושים בן אדם {{א|בן פסיסא|אחד}} יכול לקשקש.. יודע מה? - נזרום אתך. מאיר ווילשאנסק אומר שהרבי נמצא (ל&quot;ע) באוהל (מעניין, אפילו הוא לא יודע מזה..)?! הרב אקסלרוד אומר את זה?! הרב וולפא (אותו בהשגחה שמיימית מופלאה אני מכיר אישית, היה משפיע בישיבתי ועורר על-כך שהרבי לא נמצא באוהל.. מוזר לא?)?! הרב אורנטשיין קשקש את זה?! הרב נחמן לרנר (שגם אותו בהשגחה פרטית מופלאה אני מכיר אישית) אומר זאת?!?! טוב לדעת שנתמנית לדובר שלהם.. אם אתה נתמנת לדובר אותם רבנים אז אני ממנה את עצמי לדובר כמה רבנים אחרים.. אז סתם שתהיה בעניינים שהרב זלמן גופין, הודיע בפומבי שצריך לשבור את המצבה המדומה ושהרבי חיי וקיים בפשטות, וכן הרב גולדברג, וכן בוטמן מלוד, וכן קניג מלוד, חיים קפלן מצפת, ועוד ידוע לכולם את אמרתו של שמוליק מישלובין על כך שאסור ללכת לאוהל כי הרבי חיי בפשטות! [[משתמש:לוחם חבדי|&amp;#123;&amp;#123;ס:א&amp;#124;לוחם חבדי&amp;#125;&amp;#125; &amp;#123;&amp;#123;ס:*&amp;#125;&amp;#125; &amp;#123;&amp;#123;ס:שיחת משתמש:לוחם חבדי&amp;#124;למערכה&amp;#125;&amp;#125; ]] - [[שיחת משתמש:לוחם חבדי|שיחה]], 18:24, כ&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 18:24, 1 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::אתה עוד לא מתבייש להגיב אחרי הבורות שהופגנה כאן מצד לוחמים חסידיים ומחלקי קונטרסים.. לגופו של ענין: רשמית טרם נתמניתי לדובר של אף משפיע (ובכלל משפיע אינו צריך דובר, שהרי זה כל ענינו - לדברר את המקור...), וגם איני מתלמידיהם של (רוב) הרבנים שהזכרתי. אך אני עדיין יכול ועכ&quot;פ לשער בקירוב את דעותיהם.<br /> :::לדוגמא: א. את ר' מאיר ווילשאנסקי ראיתי כמ&quot;פ באהל עם אביו (ולא בערב ר&quot;ה..), וככל הידוע לי אינו חולק עליו בענינים עיקריים (ראש הישיבה עצמו אומר את דעתו לכל מי ששואלו, כידוע). ב. אני כתבתי על [[שלום דובער וולף (צפת))]], שאת הגיגיו בנושא הפיץ במיילים בשנים האחרונות. אתה כתבת על הרב וולפא, והוא ודאי לא 'עורר' על דבר כזה (וגם לא היה משפיע באף ישיבה, או שכוונתך לכמה שיעורים שמסר בישי&quot;ק בית שמש). זה '''מופרך''' בהחלט. ג. דעתו של [[משה אורנשטיין]] היא הכי קיצונית מכולם, כידוע לי מחבריי שלמדו בנתניה.<br /> :::ואגב, אני לא כותב כאן מילה אחת כדי לשכנע אותך או את חבריך. רק לדבר על העובדות באנציקלופדיה החב&quot;דית. [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 12:56, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 12:56, 5 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> ::::כמובן שאין מה להתבייש לדבר במקום המיועד לדיבורים. יפה שאתה יודע מהי בורות כשאתה כותב במפורש שאתה רק משער בקירוב את דעתם. את מה שכתבתי כתבתי כתלמיד של חלק מהם ולא &quot;איש מפי איש&quot;. אם כל הימצאותך כאן היא רק כדי &quot;לדבר על העובדות באנציקלופדיה חב&quot;דית&quot; ראה תגובתי לעיל &quot;בכל אופן יש רבנים רבים שחושבים אחרת וביניהם הוועדה הרוחנית.&quot; בהצלחה לך ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:16 • א' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> :::::אני לא יודע אם לבכות או לצחוק.. &quot;ראיתי אותו באוהל עם אביו&quot;.. &quot;'''שמעתי''' שהוא כזה&quot;, לפני זה {{א|בן פסיסא|אדוני הידען}} אתה לא צריך להוסיף כלום, נראה לי שעליתי על שורש הבעיה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:31, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::אם כבר הגענו עד הלום שכל השערה נהייתה לעובדה אז יש לי הרבה &quot;עובדות&quot; להוסיף להרבה ערכים באתר. וכמן כן יש לי השערה ש{{א|בן פסיסא|אתה}} באת רק להפריע את מנוחתנו, אז אם אתה טוען שההשערה היא עובדה אז נאלץ לחסום אותך בגין עובדות רבות שאני יודע מ&quot;מקון אמין&quot; ושמעתי מהרבה אנשים ואיתי שאתה גם לא חולק על המשחיתים וזה עובדה ברורה שאתה מסכים איתם ולכן אתה גם כזה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:35, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> ::::::::א) תהיו בריאים... מתברר שה&quot;איש מפי איש&quot; שלי מדויק יותר מה'תלמידים' המובהקים פה.. (אם כי גם הוא לא מושלם). וכנ&quot;ל, מאחר שמטרתי לא הייתה לשכנע אף אחד אלא לכתוב את העובדות, אסתפק בזה ואסיים כאן. ב) לענין דעתם של ה&quot;רבנים הרבים&quot; - אשאיר לך לעשות לבד את המשוואה המספרית (80/20 יהיה פרגון).. [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 05:44, ז' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 05:44, 11 בנובמבר 2021 (UTC) <br /> :::::::::{{סוף דיון}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:21 • ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::הוסרו 2 תגובות, כפי שביקשו כבר, נא לנקוט בשפה מכובדת ועניינית ולא מזלזלת, בפרט שהיחיד שמשתכנע מהתגובות הוא מי שכותב אותם, אם יש מידע חדש להוסיף אפשר לכתוב אותו, ואם אין מידע חדש להוסיף אין טעם להיות המגיב האחרון בדיון. אדם שלא מוכן לקבל דעה אחרת לא יעזרו עוד ירידות עליו והם רק עלולים להרחיק כותבים פוטנציאליים מהאתר שעלולים לראות כזה דף שיחה. בברכה, ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:25 • ח' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == לגבי הדיון בערך ==<br /> <br /> {{א|שיע.ק}} {{א|חלוקת קונטרסים}} לדעתי צריך לנעול את הדף שיחה הזאת זה רק מביא למחלוקות ולשון הרע מיותרות באתר הזה, ההמלצה שלי שאת כל השיחה עד עכשיו לשים בארכיון 2, ושאחד משניכם יכתוב פסקא סופית בדף שיחה לגבי הערך ובזה לגמור את הדיון האין סופי הזה. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 16:43, ב' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 16:43, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :לא נהוג להגן על דף שיחה, נראה מה אומר שיע.ק ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:37 • ב' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::כמו בכל כלל יש יוצא מן הכלל, אני הייתי עדין מדי בתגובה הראשונה אבל ההשמצות המכוערות שכותבים פה אחד לשני זה עבר כל גבול טעם טוב בעיני --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:49, ב' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:49, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::צודק... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:46 • ג' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::חסימת דף נעשית לגבי דפים שבהם יש השחתות חוזרות ונשנות, ונועדה למנוע את בזבוז זמנם של העורכים. בדרך כלל החסימה תהיה רק לאנונימיים או משתמשים ללא וותק. בדף שיחה אין אפשרות להשחתת מידע, אלא לכל היותר לכתיבת תוכן לא ראוי, וגם אז התוכן אינו מופיע כ'ערך' בחב&quot;דפדיה ולכן ניזקו מועט יותר. מאידך כל עניינו של דף השיחה לאפשר דיון על הערך, וחסימתו חוסמת את האפשרות הזו - שהיא לב ליבה של דרכי העריכה והשיפור של חב&quot;דפדיה. לכן לדעתי לא שייך לחסום דף שיחה. <br /> ::::מאידך, נכון יהיה לדרוש מהמשתמשים היקרים להקפיד על שיח ראוי, ויתרה מכך, לדבר על ליבם שיקדישו זמנם לכתיבה פרודוקטיבית וימנעו מהשחתת זמנם. ומסיימים בטוב. יחי המלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ב 18:32, 11 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> <br /> == מהשקיעה? ==<br /> <br /> כתוב: כשנכנסים לאוהל בלילה לא אוכלים מהשקיעה. אך שותים (בדווקא).<br /> <br /> מה המקור שלא אוכלים רק מהשקיעה, ולא כבר מהבוקר?<br /> בפשטות הרי כך אמור להיות!<br /> [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 07:37, י&quot;ב באב, ה'תשפ&quot;ג 07:37, 30 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> == אוהל בקו השמחה ==<br /> <br /> הציטוט מל&quot;ג בעומר תש&quot;י לא מדוייק ויש בו חלק משיחת [[יו&quot;ד שבט]] [[תשט&quot;ז]]:<br /> <br /> להלן הלינקים והעורכים יערכו:<br /> *[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/1/18/index.htm#_ftnref314 ל&quot;ג בעומר תש&quot;י - (לא מוזכר אודות שמחה)]<br /> *[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/16/5/42.htm כאן מוזכר שמחה, אך לא מוזכר רשב&quot;י:]<br /> <br /> == מענה לכל המתלוננים ==<br /> <br /> בכל הערכים<br /> <br /> ר' פלוני היקר שי' שהוא בעה&quot;ב משתדל מאוד להיות אובייקטיבי ומקבל ציון גבוה מאוד אבל מה לעשות בגלל כ % 70/80 ואולי יותר ממה שהרבי אמר על האמונה באתחלתא דגאולה.... <br /> <br /> ורואים זאת בשורה ארוכה של ערכים <br /> משיח נאו שי.... את כל הח......<br /> <br /> ולכן לגבי מעשה ה....י.....ו.... של חלוקת הדולרים יש שני צדדים ובעניינים רבים ( שני סימלי יד מדגישה ) אין<br /> <br /> חלק מה.... כפול ומכופל הוא שכוהנת כפונדקית כי רוב חב&quot;ד בטלנים בזה ( אבל בדברים רבים אחרים דווקא למדו ) {{שכח|זלדקן}}<br /> :ומה הקשר בין כל הקשקשת הזאת לחב&quot;דפדיה מר {{א|זלדקן}}? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:27, 26 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> אם אפשר שתגובת כת&quot;ר הרב זעלדא תהי' קצת יותר מובנת לציבור... {{אנונימי}}<br /> <br /> == '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' ==<br /> <br /> == נו באמת... ==<br /> <br /> אי אפשר לא לכתוב על המנהג לא להכנס לשם. <br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:07, כ&quot;ח באייר, ה'תשפ&quot;ה 17:07, 26 במאי 2025 (IDT)<br /> '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!'''</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%94%D7%9C_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%A8%D7%99%D7%99%22%D7%A6&diff=767230 2025-05-13T17:50:13Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div>{| border=&quot;1&quot; align=&quot;left&quot; width=&quot;15%&quot; cellpadding=&quot;5&quot;<br /> | align=&quot;center&quot; bgcolor=#F5FFFA | '''תיבת ארכיון'''<br /> ----<br /> [[תמונה:ארכיון.jpg|80px|כיתוב תמונה]]<br /> <br /> [[שיחה:אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ/ארכיון 1|1]]<br /> |}<br /> אפשר לדעת מה תפקידו של חבר וועד הרוחני של [[חבדפדיה]] - הרב [[שמואל קסלמן]]?<br /> --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 21:27, 13 במרץ 2016 (UTC)<br /> מה הקשר לכאן? <br /> ::לתשומת לב, הוא לא חבר בועד של חב&quot;דפדיה, אלא בועד של אינפו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו 09:13, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> :::{{א|שיע.ק}}, אז מדוע שמו צויין בדפים [[חב&quot;דפדיה]] ו[[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקוים מנחים/טיוטה]]?--[[משתמש:חב&quot;ד איז אקטיב|חב&quot;ד איז אקטיב]] - [[שיחת משתמש:חב&quot;ד איז אקטיב|שיחה]] י&quot;ט בניסן ה'תשע&quot;ח 18:22, 4 באפריל 2018 (IST)<br /> <br /> ==הזויים==<br /> <br /> אתם הזויים! כאילו כל הערך לא חשבתם להזכיר את העובדה השולית שהאוהל הוא גם האוהל של הרבי ולא רק של הרבי ריי״צ?! הזיה מוחלטת.<br /> <br /> == מה יהיה? ==<br /> <br /> הערך כפי שהוא עתה - הזוי לחלוטין. ומכמה סיבות:<br /> <br /> א. '''שם הרבי:''' &quot;כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ&quot;. ע&quot;פ [[מדיניות חב&quot;דפדיה]] צריך להיות &quot;הרבי הריי&quot;צ&quot;.<br /> <br /> ב. '''בפתיח:''' בלי קשר לדעתו של אף אחד, צריכה להיות מצויינת בערך העובדה הפשוטה (שאכן צויינה בגירסאות הקודמות שלו, עד שהושמטה ולא תוקנה לפני חסימת הערך), שבאוהל מבקרים רבים הרואים אותו כמקום הימצאו של הרבי. יודגש שוב, זה לא סותר לדעתו של אף אחד (בדיוק כמו שבערך [[מרכז לענייני חינוך]] מובא גם ה&quot;מרכז&quot; של הרחי&quot;ק, כי זוהי העובדה המציאותית היבשה).<br /> <br /> ג. '''הגדרת האוהל:''' עדיין לא ברור (אפשר לעיין בארכיון) מדוע א&quot;א לתת בערך פיסקא שתבהיר בקצרה את דעותיהם של כל חסידי חב&quot;ד לגבי המקום (כפי שזהו בשאר ערכי המחלוקת).<br /> <br /> ד. מה הבעיה לעשות קישור לאתר האוהל?<br /> <br /> אשמח לתגובות.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 21:12, 25 באפריל 2016 (UTC)<br /> :א גוט מועד. א. גם אני סבור שכך צריך להיות התואר בפתיח. ב. החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא. מכאן התשובה גם לשאלות ג' וד'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו 09:16, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> ::א. נו, בידיך האפשרות לשנות, לא? ב-ג-ד. אני זוכר היטב שכך היה. לכן שאלתי בכל זאת, אינני מבקש שזה יהיה כתוב בפתיח כפי שהיה בתחילה, אלא פיסקא נפרדת שתביא את כל הדיעות בנושא, כפי שזה בכל ערכי המחלוקת כמרכז, אגו&quot;ח וכו'.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 10:52, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> :::מפני קדושת המועד. ראשית, שים לב שהסיבות שציינת לא הופכות את הערך להזוי. בטח לא א' וד'.<br /> <br /> :::בנוגע לב', הודגש בכמה מקומות שכאן זה חבדפדי' ולא ויקיפדי'. ולכן אנו מחוייבים בהבאת עובדות הנוגעות לחב&quot;ד (לפי השקפת האתר) ותו לא. ולשם דוגמא (להבדיל אלף אלפי הבדלות כמובן), בויקיפדי' מופיעים בפתיח של ערך [[הר הבית]] כל מיני &quot;עובדות&quot; שבחבדפדי' לא מופיעים. וגם לא יופיעו, כמובן. אמנם אין על ה&quot;עובדות&quot; חולק, אבל על ההתייחסות אליהם - בהחלט כן.<br /> <br /> :::בנוגע לג', אין פה שני צדדים שצריך להבהיר כל אחד את דעתו (כמו בערכים שציינת), אלא זו סוגיא רגישה שיש בה מגוון דעות והתייחסויות, ומקומם בהתוועדויות החסידיות או בשיחות משפיע ומושפע. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו, 13:16 • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> <br /> ::::ראשית, הרשה לי להתנצל על התואר המזלזל שהענקתי לערך בלי לשים לב. ודאי שהערך לא הזוי כלל ואף יפה ומסכם היטב.<br /> <br /> ::::ובכל זאת תמיד יש מה לתקן...<br /> <br /> ::::בנוגע לב', הנה ציטוט ממה שכתב מפעיל המערכת שיע [[שיחה:ארגון הפנסאים|כאן]]: &quot;היות שבנידון דידן מדובר בארגון חב&quot;די שרבים רואים בו ארגון טוב, או שיש בו תערובת עם טוב, '''ואנחנו משתדלים לכתוב אנציקלופדיה כלל חב&quot;דית, נקטנו בניסוח מאוזן''' של 'שנוי במחלוקת', כמובן שאם היינו כותבים מנקודת מבט משיחיסטית בלבד, היה כתוב: 'ארגון משיג גבול - ששם לו למטרה להחביא את האמונה ברבי כמלך המשיח ובחייו הנצחיים'&quot;.<br /> <br /> ::::כלומר, המדיניות של חב&quot;דפדיה אינה טוענת שיש להשוות את הדעות בנוגע להר הבית, לדעות פנים-חב&quot;דיות. ראיה נוספת: בערך על הרבי לא הובאו כמובן סילופי הספר &quot;הרבי מלובביץ' בחייו&quot; וכו', למרות שזהו ספר מדעי, כי זה לא שייך. לאידך, בכל ערכי המחלוקת יש התייחסות לשני הצדדים, ואין שום סיבה בעולם שלא לעשות זאת גם בערך הזה.<br /> <br /> ::::אסביר שוב: האתר הוא אתר אנציקלופדי. כשאנשים נכנסים ומחפשים את הערך הזה, ומוצאים אותו כתוב כך בפשטות בלי שום הסברים, זה מוריד את הערך של האתר, כי הוא מתעלם ובמוצהר מעובדות (שיש רבים שרואים את המקום כנ&quot;ל).<br /> <br /> ::::&quot;מגוון הדעות וההתייחסויות&quot; ניתנות לליבון, כמובן, בהתוועדות חסידית או בשיחות פנימיות. למרות זאת, תפקידה של חב&quot;דפדיה הוא להביא את העובדות כפי שהן - שיש כאן מחלוקת בעניין. זכותה של חב&quot;דפדיה להביא את מה שהיא רוצה כפתיח לערך (אם כך הכריעה הועדה הרוחנית), אך אין זו זכותה להתעלם לחלוטין ולא להזכיר - אם שמה הוא '''חב&quot;ד'''פדיה. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 16:41, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> :::::ראה שוב בערך שציינת (הר הבית), מובאת שם התייחסות הרבי לעליה להר הבית בימינו (כנגד אותם העולים). האם דעתם של רוב חסידי חב&quot;ד, נחשבת לדעה גרועה יותר שאין לתת לה שום מקום בחב&quot;דפדיה??--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 17:04, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::::לא בדיוק הבנתי את ההשוואה לדעת הרבי בנושא העלי' להר הבית. האם התכוונת לומר שדעת רוב חסידי חב&quot;ד היא שצריך לעלות להר הבית? ואתה שואל למה היא לא הוזכרה שם?<br /> ::::::בנוגע לציטוטיך מדברי שיע, שים לב שהמדיניות של חבדפדי' נוסחה היטב במקומה, והיא לא נקבעת על פי דקדוקי עניות שייתפסו במילות מפעילי המערכת בדפי השיחה. שיע ב&quot;ה חי וקיים והוא הביע את עצמו בבירור בדף זה.<br /> ::::::ובקשר למה שהסברת שוב אחזור שוב, שאת העובדות כפי ש&quot;רבים רואים&quot; אפשר לקרוא גם בויקיפדי', ושם גם אפשר לקרוא כיצד רבים רואים את הר הבית ואת ארץ ישראל בכלל. אולם בחבדפדי' נצמדים לדעת הרבי בהתאם למתווה הועדה הרוחנית -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו, 19:02 • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> <br /> :::::::בערך שם מובאת דעתו של הרבי '''נגד''' אלו שעולים להר הבית. שזה מינימום של מה שאמור להופיע כאן בערך (שיש כאלו שאומרים כך וכך, אבל מדברי הרבי מובן שכך וכך).<br /> :::::::וזו ראיה נוספת לכך שגם בחב&quot;דפדיה מביאים עובדות לאשורן, בצירוף הדחיה שלהן ע&quot;פ דברי הרבי במקומות המתאימים.<br /> :::::::וכבר הזכרתי קודם שלכו&quot;ע אין כלל להשוות בין הדברים, והראי', שיש כאן ערכים על [[ועד תלמידי התמימים העולמי]], [[ארגון הפנסאים]], [[חיים יהודה קרינסקי]] ועוד ועוד, אך אין כאן ערך על [[שך|הוא]] או [[קוטלר|ההוא]].<br /> <br /> :::::::בקשר להערתך על מדיניות חב&quot;דפדיה, הנה הציטוט מתוך הדף: &quot;'''מדיניות וכללי כתיבה''' בחב&quot;דפדיה נקבעים על ידי המשתמשים, בכפוף להנהלה ה[[רוחנית]]&quot;.<br /> :::::::לכן הבאתי ראיה מדברי שיע (ולא שזו ראיה מוחצת, כמובן). אין בכוונתי להיצמד ל&quot;דקדוקי עניות&quot; אלא זה ברור מה כוונתו, אם תרצה תעיין [[שיחה:ארגון הפנסאים|שם]]. לאידך, אני בהחלט חושב שכדאי לפתוח על זה דיון ב[[אולם דיונים]] (יחסה של חב&quot;דפדיה לדעות &quot;אנטיות&quot;), ואכן אפתח עכשיו. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:16, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::::::לדעתי משתמש 5778 צודק בהבנת רוחה של חב&quot;דפדיה. צריך גם לזכור שכשאנחנו מתעלמים מהעובדה שיש דעות שונות, ויתירה מזו, שהאדם הממוצע שלא נחשף לשיחות הקודש, גם הוא משוכנע שהאוהל הוא מקום... אנחנו פוגעים בראש ובראשונה באמינות שלנו. ואני כותב את הדברים למרות שאישית איני הולך לאוהל כלל. <br /> ::::::::ולאחר כל הדברים והאמת הללו, והיות שהייתה החלטה מפורשת של הוועדה הרוחנית בנושא להתייחס למקום רק כאל מנוחותו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ, לא ניתן לשנות בינתיים דבר. אבל אבקש שידונו בעניין שוב, ואקווה שגם בהרכב מורחב יותר מזה שבו ניתנה ההחלטה הקודמת, ומקווה שנזכה בעזרתם לכוון לרצון. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בניסן ה'תשע&quot;ו 20:03, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> :::::::::גם לדעתי צריכה להיות התייחסות לזה, אך ניסוח הענין הוא מאד מורכב וכמעט בלתי אפשרי. אפילו אם נכניס רק את הדעה שמתעלמת לחלוטין וכו', נצטרך לכתוב ש&quot;למרות שבעיני בשר ראינו כך וכך, מאמינים חסידי חב&quot;ד שזה רק ניסיון ודמיון&quot; ('''לדוגמא!'''). אז לכתוב בצורה ברורה מהו ה&quot;כך וכך&quot; לא יעלה על הדעת, כמובן. כשם שבערך על [[ג' תמוז]] אין שום התייחסות למאורע שנראה לעיני בשר (אלא רק לתוצאה - &quot;הרבי נעלם מעינינו&quot;). ולא לכתוב בכלל מה נראה שקרה - יותיר את הקטע לא מובן בעליל. מקווה שהובנתי -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 20:29, כ&quot;ו בניסן, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> בכל מקרה ומה שלא יוחלט, בוודאי שצריך להיות מודגש בבירור מהניסוח שהתייחסותנו ל&quot;דעת&quot; העולם בנדון זה אינה שונה מהתייחסותנו בענין ה[[אבולוציה]], או [[מדינת ישראל]]; שכל קורא בערך מבין מיד, בלי צורך לחשוב ולהתעמק, שהערך נכתב מנקודת המבט של אמת התורה האחת והיחידה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 05:02, 5 במאי 2016 (UTC)<br /> ::אני מקווה שאני לא יעצבן אף אחד, (פשוט רק עכשיו קראתי את השיחה הזאת), אני מעוניין להבין מדוע מופרך לכתוב: &quot;אפי' שלעיני בשר נראה שהיה הסתלקות ח&quot;ו רוב חסידי חב&quot;ד מאמינים כי זה רק דמיון וניסיון וכו' וכו'&quot; (ולהוסיף הסברים והוכחות וכו')??--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:48, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> מדוע נשאר הקישור לאתר האוהל, אחרי כל הטעמים הנ&quot;ל שלא לצרפו???<br /> <br /> == ערב ר&quot;ח ==<br /> <br /> אינני רוצה לפתוח במסע שחזורים, אז אשאל את [[משתמש:דור השביעי]] כמה זה ה&quot;הרבה&quot; הנוהגים לעלות בערב ר&quot;ח, והאם בכמות הם מתקרבים לחצי, רבע או שמינית מהעולים בערב ר&quot;ה וכד'. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:51, כ&quot;ח באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> :: וודאי שאין פרופורציה בין ג תמוז לערב ראש חודש אבל היכן כתוב שבערב ר&quot;ח מגיעים כמו בג תמוז בסך הכל כתוב &quot;בעיקר&quot; והפירוש ימים יותר מתוגברים אבל זה לא עקרוני ואים זה מה שיעשה לך טוב בחיים תמחוק את זה[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 07:37, 1 בספטמבר 2016 (UTC)<br /> :::הרבי נוהג, וממילא זה הכי נכון ומתאים בעולם לכתוב 'נוהגים'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 19:39, 1 בספטמבר 2016 (UTC)<br /> <br /> ==השיחה על עניין ה&quot;פת בסלו&quot;==<br /> באותה שיחה הרבי גם התבטא כי &quot;ביצר-הרע אינו מתיימר להגביה את תקיפותו, משום שאז -יתבטל לגמרי&quot;!!<br /> <br /> == הרבי ==<br /> <br /> אם איני טועה, הרבי מליובאוויטש גם הוא קבור שם. אז תוסיפו את העובדה הזו. [[מיוחד:תרומות/79.183.106.111|79.183.106.111]] 04:59, 20 בספטמבר 2017 (UTC)<br /> :זה כתוב, &quot;האוהל הינו מקום מנוחתו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ&quot;. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 07:17, 20 בספטמבר 2017 (UTC)<br /> :זה לא כתוב כי המעיר למעלה התכוון לרבי נשיא דורנו [[מיוחד:תרומות/80.246.133.79|80.246.133.79]] 20:32, 6 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> אם התכוונת לרבי שליט&quot;א מלך המשיח אז אתה בהחלט טועה! אם זה באמת מענין אותך אתה מוזמן לגשת לערך &quot;חייו הנצחיים של הרבי&quot;.<br /> <br /> א. אני חושב שבתור חסיד חב&quot;ד לא ראוי לומר על הרבי שהוא &quot;קבור שם&quot;. נשמע גס מידי. וודאי שהרבי באוהל, אך כדאי לכתוב זאת בצורה עדינה יותר.<br /> ב. מספיק עם הקטנוניות של ה'משיחיסטיים', ובכללי בושה וחרפה כל הערכים האיומים הללו שהם מכניסים לוויקיפדיה ואנשים רואים את זה ומתרחקים. מספיק עם ההזיות.<br /> <br /> == תהיו שלמים עם עצמכם ==<br /> <br /> אנחנו מתכננים כעת טיול לניורק וכאן אני פוגש את הערך.<br /> אם אתם שייכים לזרם המשחיסטי (כפי המובן באופן גורף מתוכן הערך כולו) תהיו החלטיים ואל תשלחו אותי בסוף הערך לאתר האוהל שע&quot;י קבר הרבי. כוונתי: להוריד את הקישורית לאתר הנ&quot;ל.<br /> כעורך מנוסה בויקיפדיה אני חושב שזכותכם המלאה לעשות זאת והצגת הקישור מראה משהו על תוקף עמדתכם בענין. בהצלחה!{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/212.76.124.102|212.76.124.102]] 21:36, 19 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> --[[מיוחד:תרומות/212.76.124.102|212.76.124.102]] 21:36, 19 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> :הקישור הוכנס לערך לאחר דיונים רבים בכדי להוות מענה וסיוע שמחפשים מידע על האוהל ודרכי הגישה אליו. כולם מודים כי האוהל הוא מקום קדוש בפני עצמו עקב היותו מקום מנוחתו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ואין לאף אחד חלילה אינטרס למעט את כמות המבקרים שם. יש דברים שחייבים להכניס, והרוצה לטעות - יטעה--[[משתמש:קער אַ וועלט היינט!|קער אַ וועלט היינט!]] • [[שיחת משתמש:קער אַ וועלט היינט!|שיחה]] • [[ב' טבת]] [[תשע&quot;ח]] 12:00, 20 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> ::קער א וועלט, היכן היה דיון כזה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' בניסן ה'תשע&quot;ח 04:14, 5 באפריל 2018 (IST)<br /> :::אני חושב שאכן צריכים להוריד את הקישור הזה. הביאו במשך השיחה כמין שאלה ותשובה בנידון וכאן הנני לצטט: &quot;מה הבעיה לעשות קישור לאתר האוהל?&quot; והתשובה היתה: &quot;החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא. מכאן התשובה גם לשאלות ג' וד'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]&quot;. - כך נסתיים הדיון. אחרי כל זה מגיע אחד וטוען שכבר היה דיון והוחלט '''להכניס''' את זה. - ???<br /> :::באמת שאלה איך זה עדין נשאר?[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 10:52, 2 באוגוסט 2018 (IST)<br /> <br /> יחי המלך המשיח, הקישור לאתר של האוהל הוא קישור שאמור להימחק לצמיתות ברגע זה ממש! כמו שכולם רואים מה אמר כאן מי שעורך בויקפדיה (כאן למעלה בתחילת הפסקה), הקישור לאתר של האוהל גורם רק לחילול השם(!) מצד אחד יש את הערך על &quot;נצחיות חייו של נשיא הדור&quot; וכפי שאמר בתחילת הפסקה &quot;תהיו החלטיים&quot;!!!<br /> ואם רוצים להגדיל את כמות המבקרים, אזי מספיק את כל מה שהכניסו שהרבי אמר על זה, ולא ח&quot;ו ר&quot;ל להוסיף את הקישור... ואני מתפלא על שייע, ועוד כמה, שבעצמם כתבו שהוועדה הרוחנית החליטה להוריד את הקישור אך בפועל..... ר&quot;ל. וכמו שהרמב&quot;ם כותב שצריך ללכת בדרך האמצע, ומשמע שלא ליטות ח&quot;ו לצדדים, ואם הרי מכריע כצד אחד אז למה להביא צד שני????? בתקווה שיתמו חטאים מן הארץ..... --[[משתמש:18|צמח! צמח! צמח! הכריזו איתי....]] - [[שיחת משתמש:18|שיחה]] 17:45, 25 באוקטובר 2018 (IST)<br /> <br /> :מה שהרמב&quot;ם כותב שצריך ללכת בדרך האמצע הוא רק לצדיק אבל הרמב&quot;ם מוסיף שחסיד הוא קיצוני לצד הנכון. ולא באתי אלא להעיר.<br /> <br /> == הערה חשובה == <br /> משיגענע'ס צריך להוריד מיד את הקישור לאתר של האוהל - אתם סותרים את עצמכם אסור שיראו את זה אנשים לא מחב&quot;ד {{אנונימי}}<br /> <br /> == נכון להוסיף תמונת מצבת הרבי הריי&quot;צ? ==<br /> <br /> --נכתב בשעה 00:11 ע&quot;י [[שיחת משתמש:חבר|חבר]] - היום, [[ט&quot;ז בתמוז]] [[ה'תש&quot;ף]] ([[תש&quot;פ]]) מגיע משיח. [[מיוחד:דפים יתומים|חשבתם פעם לאמץ יתומים? כנסו----]]<br /> :שאלה קשה שכדאי להתייעץ עליה עם הוועדה הרוחנית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • 01:33 • ט&quot;ז בתמוז ה'תש&quot;ף<br /> ::::שאלה קשה עד מאד.. בכללות הייתי ממליץ לעיין במכתבי ר' בערלה וואלף (צפת&quot;ו) הידועים בסדרת &quot;חשבון צדק&quot; 1 ו2, אודות כיצד אמורים המאמינים בשיטת &quot;חי וקיים&quot; להתייחס לאוחזי &quot;ספדו ספדיא וחנטו חנטיא&quot;. <br /> :::::דומני שזה יועיל עכ&quot;פ במשהו לכמה ערכים כאן (כולל בענין המדובר לאחרונה - הוצאות ספרים) [[משתמש:אויפעפענען|אויפעפענען]] - [[שיחת משתמש:אויפעפענען|שיחה]], 01:42, ט&quot;ז בתמוז, ה'תש&quot;ף 01:42, 8 ביולי 2020 (UTC)<br /> <br /> == אי אזכור המקום ==<br /> <br /> {{א|שיע.ק}}, {{מפעילי מערכת}} וכו': איני נכנס לנושא כעת, אך מעניין אותי: על סמך-מה קובעים שאין המקום כקברו של הרבי? האם זה סותר את האפשרות שהרבי יחיה באופן גשמי, וכן העיקר- מה המקור לכך שאין הרבי קבור שם, האם יש רבנים ומשפיעים (שאפשר לקשר לשם, ולא בהתוועדות-פנימית..) שטוענים כך? אם לאו, לא מובן מניין האסמכתא של האתר (יותר נכון העורכים) עצמו, לקבוע כך. אלא&quot;כ יש הוראה מהוועד הרוחני, וא&quot;כ - מומלץ שזה יפורסם, ולא ישאר בחדרי חדרים. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 08:54, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 08:54, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :[[קונטרס בית רבינו שבבבל]] שבו נכתב שמקומו הנצחי והקבוע של הרבי הוא ב[[770]] ולא בשום מקום אחר --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:47, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::{{א|שמואל חיים|אתה}} למדת את זה אי פעם? כי קביעה נחרצת כשלך לא מופיע לא שם ולא בשום התייחסות אחרת מהרבי. מה כן כתוב שם בנושא? שקדושתו של הרבי לא זזה משם גם אחרי ג' תמוז נ&quot;ד, וכפי שמביא הרבי: {{ציטוטון|המקום הקבוע ד&quot;בית רבינו&quot;, בית הכנסת ובית המדרש שלו, המרכז של ליובאוויטש במשך עשר שנים (תקופה שלימה) האחרונות (&quot;הכל הולך אחר החיתום&quot;) דכ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר נשיא דורנו בחיים חיותו בעלמא דין, וגם לאחרי הסתלקותו קדושה לא זזה ממקומה, ואדרבא, באופן ד&quot;מעלין בקודש&quot;, &quot;מוסיף והולך&quot;, עד ביאת גואל צדק}}. לפי דבריך, א&quot;כ - אין לייחס מקום קבורת הריי&quot;צ באהל כקבר, רח&quot;ל. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 12:56, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 12:56, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::{{ציטוטון|ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – '''שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור''', &quot;הנשיא הוא הכל&quot;|אות ד'}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:04, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::{{א|שמואל חיים|יפה}}, עכשיו תקרא את ההמשך - מה שהבאתי לעיל - ההבהרה של הרבי שהכוונה לכך ש'''קדושתו''' של נשיא הדור לא זזה משם. שהרי לפי הפירוש שלך, אזי אותו דבר גם על הריי&quot;צ חלילה.. למה להיות פרשנים לשיחות של הרבי, בזמן שהרבי קובע בבירור? [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:07, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:07, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::ומה הסתירה? בנוסף לזה שלא זזה קדושתו משם, זהו גם מקומו הקבוע של נשיא הדור --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:11, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::::מה הסתירה? שהרבי הריי&quot;צ קבור ואין ספק בכך ח&quot;ו, והרבי עודד רבות עליה לציון של הרבי הריי&quot;צ - למרות שבשיחה הנ&quot;ל - הרבי מדבר על המקום כמקום קבוע וכו'. {{א|שמואל חיים|מובן?}} [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:14, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:14, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::ואחדד את דבריי: אין שום סתירה, בכך שאנו מאמינים שמקומו הקבוע וכו' של הרבי ב-770 (ויסכימו על העובדה הזו רבים מהרבנים ה'אנטים'), לכך שהרבי קבור באהל. זה לאו דווקא הופך את היות הרבי קבור באהל - לכך ש-770 אינו המקום הקבוע של הרבי. (היינו במילים פשוטות: שהקבר הינו דירת ארעי. כשם שגם בזמן שהרבי היה נמצא בסוכה באופן זמני בסוכות - והעובדה הזו לא הפכה לכך שבזמן סוכות 770 אינו המקום המרכזי, כך גם עתה.) . בתקוה להבנה. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:24, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:24, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::::::{{א|מנחם ספרא|אציין}}, שאני מכיר כמה וכמה רבנים המכונים &quot;משיחיסטים&quot; וכו', שאומרים שהרבי אכן נמצא באוהל, אלא שהוא חי '''שם'''. טענה מעניינת...--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 14:22, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:22, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::תשובה לשאלתך תמצא ב[[#מה יהיה]]: &quot;החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא&quot;. בנוגע לדיון האחרון, קבר הוא לא דירת עראי, בשונה מסוכה/חנות/בית רפואה (ועיין ב-&quot;10 גלויות גלתה ליובאוויטש&quot;) וכבר הוסבר בהרחבה בעבר. ולהעיר מהלשון 'בית רבינו' המוסבר בשיחה שם. ניתן לחפש בנאומיו/כתבותיו של ר' [[שלום יעקב חזן]] בנושא אודות הלשון &quot;ד' אמות של נשיא דורינו' שמסביר ע&quot;פ המבואר בקונטרס עניינה ואכמ&quot;ל. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:49 • כ&quot;ח בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::לכאורה, אין טעם לדוש בנושאים שהם מעקרונותיה של חב&quot;דפדיה. גם אני לא מסכים כלל וכלל עם מה שקורה פה, אבל ישנה [[גאולה האמיתית והשלימה|מטרה חשובה]] - ועבורה אנו עובדים, גם אם לא תמיד מסכימים.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 14:53, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:53, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::{{א|חלוקת קונטרסים}}, תודה על המידע, ועקרונית כאן סיימנו את הדיון - אך אוסיף שאלת 'רשות' - ע&quot;פ מה הם קבעו? מה הוצג להם טרם ענו תשובה זו והאם יש לכך מקור בתורת הרבי? <br /> ::::::::::::בנוגע לדירת ארעי: עכ&quot;פ - אי אפשר כלל ללמוד מבית רבינו שבבל את הלימוד הנ&quot;ל - שכן באותה מידה שהרבי דיבר על עצמו דיבר על הרבי הריי&quot;צ שגם מנוחתו כבוד באהל. מובן?<br /> <br /> ::::::::::::{{א|Memke}} - איני בקשתי שישנו מאומה, ובמיוחד שדעותיי מותאמות 99.9% עם האתר (רק בנושא האהל ישנם אי הבנות, ואי לכך הנני מבקש מקור, שכן לע&quot;ע לא שמעתי משום משפיע או רב חב&quot;די שהרבי לא נקבר באהל.). [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 15:08, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 15:08, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::::הבאתי גם חומר לשמיעה/קריאה נוספת/עיון ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:58 • כ&quot;ח בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::::::רבנים ומשפיעים משיחיסטים שפוקדים ופקדו את הציון הקדוש כמקום משכנו של אדמו&quot;ר:<br /> <br /> ::::::::::::::הרב ווילישנסקי, הרב נחמן שפירא, הרב יוסף יצחק אופן, ר' שלום יעקב חזן להבחל&quot;ח הרב משה מרדכי ארנשטיין ז&quot;ל, הרב שלום מענד סימפסון ז&quot;ל, הרב אהרון יעקב שווי ז&quot;ל, הרב פנחסב קארף ז&quot;ל, הרב מארלאו ז&quot;ל. חבל ועצוב שאתם מתעלמים מרוב אנ&quot;ש ונגררים אחרי מיעוט שולי. --[[משתמש:איצקוקו|איצקוקו]] - [[שיחת משתמש:איצקוקו|שיחה]], 17:23, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 17:23, 21 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::::::לא מדוייק, חלקם פוקדים את המקום כמקום הרבי הריי&quot;צ. בכל אופן יש רבנים רבים שחושבים אחרת וביניהם הוועדה הרוחנית. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:57 • ט&quot;ו בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> {{שבירה}}חוץ מרב אחד שכתבת (אולי שניים) כל הרבנים הנ&quot;ל פוקדים את האוהל כמקום ציונו של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ושלו בלבד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 09:38, 22 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> זו כבר שטות גמורה, מר חסיד של זמרוני. אולי אתה מכיר רק את המשפיעים בראשל&quot;צ (אולי חוץ מאלפרוביץ).. כל אחד ואחד מהרבנים שהוזכרו לעיל משתטחים/השתטחו על ציונו של נשיא דורנו מתוך הכרה וידיעה &quot;אז דא איז ער&quot; (שלח תש&quot;י), וכמעט כולם גם דיברו ועוררו על כך. אלא שלא הבנתי בכלל עפ&quot;י מה קבע ר' יצחק הקוקו את הקריטריון למשפיע 'משיחיסט'. [מתוכם היחיד שמדבר בכלל על אמונת ה'גוף גשמי' הוא הרב ווילשאנסקי].<br /> <br /> נוסיף לרשימת ה'משיחיסטים' (עכ&quot;פ עפ&quot;י הדרך המפלגתית והמצומצמת דלעיל) את: הרב [[יוסף ישעיה ברוין]], ר' [[מאיר ווילשאנסקי]], ר' [[שלום דובער וולף]], ר' [[ישראל נחמן לרנר]], ר' [[יצחק אקסלרוד]], ר' [[משה אורנשטיין]], ועוד. רובם ראשי ישיבות. כל אלו מעיזים לומר את דעתם בבירור ובגלוי למי שרק רוצה לשמוע, ונוספים עליהם משפיעים ור&quot;מים רבים שכנראה אומרים יותר בשקט, ואדרבה: תספור כמה משפיעים רציניים מדברים בשלילה (לישי&quot;ק איני רוצה להיכנס כי אני פחות מכיר). [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 08:58, י&quot;ט בחשוון, ה'תשפ&quot;ב<br /> ::כמה קשקושים בן אדם {{א|בן פסיסא|אחד}} יכול לקשקש.. יודע מה? - נזרום אתך. מאיר ווילשאנסק אומר שהרבי נמצא (ל&quot;ע) באוהל (מעניין, אפילו הוא לא יודע מזה..)?! הרב אקסלרוד אומר את זה?! הרב וולפא (אותו בהשגחה שמיימית מופלאה אני מכיר אישית, היה משפיע בישיבתי ועורר על-כך שהרבי לא נמצא באוהל.. מוזר לא?)?! הרב אורנטשיין קשקש את זה?! הרב נחמן לרנר (שגם אותו בהשגחה פרטית מופלאה אני מכיר אישית) אומר זאת?!?! טוב לדעת שנתמנית לדובר שלהם.. אם אתה נתמנת לדובר אותם רבנים אז אני ממנה את עצמי לדובר כמה רבנים אחרים.. אז סתם שתהיה בעניינים שהרב זלמן גופין, הודיע בפומבי שצריך לשבור את המצבה המדומה ושהרבי חיי וקיים בפשטות, וכן הרב גולדברג, וכן בוטמן מלוד, וכן קניג מלוד, חיים קפלן מצפת, ועוד ידוע לכולם את אמרתו של שמוליק מישלובין על כך שאסור ללכת לאוהל כי הרבי חיי בפשטות! [[משתמש:לוחם חבדי|&amp;#123;&amp;#123;ס:א&amp;#124;לוחם חבדי&amp;#125;&amp;#125; &amp;#123;&amp;#123;ס:*&amp;#125;&amp;#125; &amp;#123;&amp;#123;ס:שיחת משתמש:לוחם חבדי&amp;#124;למערכה&amp;#125;&amp;#125; ]] - [[שיחת משתמש:לוחם חבדי|שיחה]], 18:24, כ&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 18:24, 1 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::אתה עוד לא מתבייש להגיב אחרי הבורות שהופגנה כאן מצד לוחמים חסידיים ומחלקי קונטרסים.. לגופו של ענין: רשמית טרם נתמניתי לדובר של אף משפיע (ובכלל משפיע אינו צריך דובר, שהרי זה כל ענינו - לדברר את המקור...), וגם איני מתלמידיהם של (רוב) הרבנים שהזכרתי. אך אני עדיין יכול ועכ&quot;פ לשער בקירוב את דעותיהם.<br /> :::לדוגמא: א. את ר' מאיר ווילשאנסקי ראיתי כמ&quot;פ באהל עם אביו (ולא בערב ר&quot;ה..), וככל הידוע לי אינו חולק עליו בענינים עיקריים (ראש הישיבה עצמו אומר את דעתו לכל מי ששואלו, כידוע). ב. אני כתבתי על [[שלום דובער וולף (צפת))]], שאת הגיגיו בנושא הפיץ במיילים בשנים האחרונות. אתה כתבת על הרב וולפא, והוא ודאי לא 'עורר' על דבר כזה (וגם לא היה משפיע באף ישיבה, או שכוונתך לכמה שיעורים שמסר בישי&quot;ק בית שמש). זה '''מופרך''' בהחלט. ג. דעתו של [[משה אורנשטיין]] היא הכי קיצונית מכולם, כידוע לי מחבריי שלמדו בנתניה.<br /> :::ואגב, אני לא כותב כאן מילה אחת כדי לשכנע אותך או את חבריך. רק לדבר על העובדות באנציקלופדיה החב&quot;דית. [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 12:56, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 12:56, 5 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> ::::כמובן שאין מה להתבייש לדבר במקום המיועד לדיבורים. יפה שאתה יודע מהי בורות כשאתה כותב במפורש שאתה רק משער בקירוב את דעתם. את מה שכתבתי כתבתי כתלמיד של חלק מהם ולא &quot;איש מפי איש&quot;. אם כל הימצאותך כאן היא רק כדי &quot;לדבר על העובדות באנציקלופדיה חב&quot;דית&quot; ראה תגובתי לעיל &quot;בכל אופן יש רבנים רבים שחושבים אחרת וביניהם הוועדה הרוחנית.&quot; בהצלחה לך ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:16 • א' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> :::::אני לא יודע אם לבכות או לצחוק.. &quot;ראיתי אותו באוהל עם אביו&quot;.. &quot;'''שמעתי''' שהוא כזה&quot;, לפני זה {{א|בן פסיסא|אדוני הידען}} אתה לא צריך להוסיף כלום, נראה לי שעליתי על שורש הבעיה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:31, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::אם כבר הגענו עד הלום שכל השערה נהייתה לעובדה אז יש לי הרבה &quot;עובדות&quot; להוסיף להרבה ערכים באתר. וכמן כן יש לי השערה ש{{א|בן פסיסא|אתה}} באת רק להפריע את מנוחתנו, אז אם אתה טוען שההשערה היא עובדה אז נאלץ לחסום אותך בגין עובדות רבות שאני יודע מ&quot;מקון אמין&quot; ושמעתי מהרבה אנשים ואיתי שאתה גם לא חולק על המשחיתים וזה עובדה ברורה שאתה מסכים איתם ולכן אתה גם כזה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:35, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> ::::::::א) תהיו בריאים... מתברר שה&quot;איש מפי איש&quot; שלי מדויק יותר מה'תלמידים' המובהקים פה.. (אם כי גם הוא לא מושלם). וכנ&quot;ל, מאחר שמטרתי לא הייתה לשכנע אף אחד אלא לכתוב את העובדות, אסתפק בזה ואסיים כאן. ב) לענין דעתם של ה&quot;רבנים הרבים&quot; - אשאיר לך לעשות לבד את המשוואה המספרית (80/20 יהיה פרגון).. [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 05:44, ז' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 05:44, 11 בנובמבר 2021 (UTC) <br /> :::::::::{{סוף דיון}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:21 • ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::הוסרו 2 תגובות, כפי שביקשו כבר, נא לנקוט בשפה מכובדת ועניינית ולא מזלזלת, בפרט שהיחיד שמשתכנע מהתגובות הוא מי שכותב אותם, אם יש מידע חדש להוסיף אפשר לכתוב אותו, ואם אין מידע חדש להוסיף אין טעם להיות המגיב האחרון בדיון. אדם שלא מוכן לקבל דעה אחרת לא יעזרו עוד ירידות עליו והם רק עלולים להרחיק כותבים פוטנציאליים מהאתר שעלולים לראות כזה דף שיחה. בברכה, ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:25 • ח' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == לגבי הדיון בערך ==<br /> <br /> {{א|שיע.ק}} {{א|חלוקת קונטרסים}} לדעתי צריך לנעול את הדף שיחה הזאת זה רק מביא למחלוקות ולשון הרע מיותרות באתר הזה, ההמלצה שלי שאת כל השיחה עד עכשיו לשים בארכיון 2, ושאחד משניכם יכתוב פסקא סופית בדף שיחה לגבי הערך ובזה לגמור את הדיון האין סופי הזה. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 16:43, ב' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 16:43, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :לא נהוג להגן על דף שיחה, נראה מה אומר שיע.ק ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:37 • ב' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::כמו בכל כלל יש יוצא מן הכלל, אני הייתי עדין מדי בתגובה הראשונה אבל ההשמצות המכוערות שכותבים פה אחד לשני זה עבר כל גבול טעם טוב בעיני --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:49, ב' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:49, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::צודק... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:46 • ג' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::חסימת דף נעשית לגבי דפים שבהם יש השחתות חוזרות ונשנות, ונועדה למנוע את בזבוז זמנם של העורכים. בדרך כלל החסימה תהיה רק לאנונימיים או משתמשים ללא וותק. בדף שיחה אין אפשרות להשחתת מידע, אלא לכל היותר לכתיבת תוכן לא ראוי, וגם אז התוכן אינו מופיע כ'ערך' בחב&quot;דפדיה ולכן ניזקו מועט יותר. מאידך כל עניינו של דף השיחה לאפשר דיון על הערך, וחסימתו חוסמת את האפשרות הזו - שהיא לב ליבה של דרכי העריכה והשיפור של חב&quot;דפדיה. לכן לדעתי לא שייך לחסום דף שיחה. <br /> ::::מאידך, נכון יהיה לדרוש מהמשתמשים היקרים להקפיד על שיח ראוי, ויתרה מכך, לדבר על ליבם שיקדישו זמנם לכתיבה פרודוקטיבית וימנעו מהשחתת זמנם. ומסיימים בטוב. יחי המלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ב 18:32, 11 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> <br /> == מהשקיעה? ==<br /> <br /> כתוב: כשנכנסים לאוהל בלילה לא אוכלים מהשקיעה. אך שותים (בדווקא).<br /> <br /> מה המקור שלא אוכלים רק מהשקיעה, ולא כבר מהבוקר?<br /> בפשטות הרי כך אמור להיות!<br /> [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 07:37, י&quot;ב באב, ה'תשפ&quot;ג 07:37, 30 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> == אוהל בקו השמחה ==<br /> <br /> הציטוט מל&quot;ג בעומר תש&quot;י לא מדוייק ויש בו חלק משיחת [[יו&quot;ד שבט]] [[תשט&quot;ז]]:<br /> <br /> להלן הלינקים והעורכים יערכו:<br /> *[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/1/18/index.htm#_ftnref314 ל&quot;ג בעומר תש&quot;י - (לא מוזכר אודות שמחה)]<br /> *[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/16/5/42.htm כאן מוזכר שמחה, אך לא מוזכר רשב&quot;י:]<br /> <br /> == מענה לכל המתלוננים ==<br /> <br /> בכל הערכים<br /> <br /> ר' פלוני היקר שי' שהוא בעה&quot;ב משתדל מאוד להיות אובייקטיבי ומקבל ציון גבוה מאוד אבל מה לעשות בגלל כ % 70/80 ואולי יותר ממה שהרבי אמר על האמונה באתחלתא דגאולה.... <br /> <br /> ורואים זאת בשורה ארוכה של ערכים <br /> משיח נאו שי.... את כל הח......<br /> <br /> ולכן לגבי מעשה ה....י.....ו.... של חלוקת הדולרים יש שני צדדים ובעניינים רבים ( שני סימלי יד מדגישה ) אין<br /> <br /> חלק מה.... כפול ומכופל הוא שכוהנת כפונדקית כי רוב חב&quot;ד בטלנים בזה ( אבל בדברים רבים אחרים דווקא למדו ) {{שכח|זלדקן}}<br /> :ומה הקשר בין כל הקשקשת הזאת לחב&quot;דפדיה מר {{א|זלדקן}}? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:27, 26 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> אם אפשר שתגובת כת&quot;ר הרב זעלדא תהי' קצת יותר מובנת לציבור... {{אנונימי}}<br /> <br /> == רח&quot;ל! ==<br /> <br /> איך אפשר לא לכתוב על האיסור להכנס לשם! '''זה להתפלל לאבן ולבקש ממנה עזרה! זה עבודה זרה כפשוטו ממש!'''. לא לכתוב שאסור להכנס לשם, זה כמו להגיד שיש קשר בין הרבי שליט&quot;א מלך המשיח אשר '''לא יקום בתחיית המתים''' (מכיוון שהוא חי וקיים רק ב770 ), לבין {{כתב מחוק|''מקום שלא קיים''}}<br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:10, ט&quot;ו באייר, ה'תשפ&quot;ה 17:10, 13 במאי 2025 (IDT) <br /> : ומה הבעי' שמתפללים על ציון הרבי הריי&quot;צ? אגב, גם להתפלל למת ולבקש ממנו עזרה זה ע&quot;ז ממש.. עניין תפילה על ציוני צדיקים הוא לבקש בזכות הקבור וכו', שבזה לא שייך ע&quot;ז גם גבי אבן וכו' כמו שהזכרת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:19, 13 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> יש שם אבן שהיא מעשה שטן. '''להתפלל לאבן הזאת, זה להתפלל למעשה שטן!'''<br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 20:50, ט&quot;ו באייר, ה'תשפ&quot;ה 20:50, 13 במאי 2025 (IDT)<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!<br /> == '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' ==</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%94%D7%9C_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%A8%D7%99%D7%99%22%D7%A6&diff=767189 2025-05-13T14:10:37Z

<p>משיחיסטי: /* רח&quot;ל! */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{| border=&quot;1&quot; align=&quot;left&quot; width=&quot;15%&quot; cellpadding=&quot;5&quot;<br /> | align=&quot;center&quot; bgcolor=#F5FFFA | '''תיבת ארכיון'''<br /> ----<br /> [[תמונה:ארכיון.jpg|80px|כיתוב תמונה]]<br /> <br /> [[שיחה:אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ/ארכיון 1|1]]<br /> |}<br /> אפשר לדעת מה תפקידו של חבר וועד הרוחני של [[חבדפדיה]] - הרב [[שמואל קסלמן]]?<br /> --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 21:27, 13 במרץ 2016 (UTC)<br /> מה הקשר לכאן? <br /> ::לתשומת לב, הוא לא חבר בועד של חב&quot;דפדיה, אלא בועד של אינפו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו 09:13, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> :::{{א|שיע.ק}}, אז מדוע שמו צויין בדפים [[חב&quot;דפדיה]] ו[[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקוים מנחים/טיוטה]]?--[[משתמש:חב&quot;ד איז אקטיב|חב&quot;ד איז אקטיב]] - [[שיחת משתמש:חב&quot;ד איז אקטיב|שיחה]] י&quot;ט בניסן ה'תשע&quot;ח 18:22, 4 באפריל 2018 (IST)<br /> <br /> ==הזויים==<br /> <br /> אתם הזויים! כאילו כל הערך לא חשבתם להזכיר את העובדה השולית שהאוהל הוא גם האוהל של הרבי ולא רק של הרבי ריי״צ?! הזיה מוחלטת.<br /> <br /> == מה יהיה? ==<br /> <br /> הערך כפי שהוא עתה - הזוי לחלוטין. ומכמה סיבות:<br /> <br /> א. '''שם הרבי:''' &quot;כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ&quot;. ע&quot;פ [[מדיניות חב&quot;דפדיה]] צריך להיות &quot;הרבי הריי&quot;צ&quot;.<br /> <br /> ב. '''בפתיח:''' בלי קשר לדעתו של אף אחד, צריכה להיות מצויינת בערך העובדה הפשוטה (שאכן צויינה בגירסאות הקודמות שלו, עד שהושמטה ולא תוקנה לפני חסימת הערך), שבאוהל מבקרים רבים הרואים אותו כמקום הימצאו של הרבי. יודגש שוב, זה לא סותר לדעתו של אף אחד (בדיוק כמו שבערך [[מרכז לענייני חינוך]] מובא גם ה&quot;מרכז&quot; של הרחי&quot;ק, כי זוהי העובדה המציאותית היבשה).<br /> <br /> ג. '''הגדרת האוהל:''' עדיין לא ברור (אפשר לעיין בארכיון) מדוע א&quot;א לתת בערך פיסקא שתבהיר בקצרה את דעותיהם של כל חסידי חב&quot;ד לגבי המקום (כפי שזהו בשאר ערכי המחלוקת).<br /> <br /> ד. מה הבעיה לעשות קישור לאתר האוהל?<br /> <br /> אשמח לתגובות.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 21:12, 25 באפריל 2016 (UTC)<br /> :א גוט מועד. א. גם אני סבור שכך צריך להיות התואר בפתיח. ב. החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא. מכאן התשובה גם לשאלות ג' וד'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו 09:16, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> ::א. נו, בידיך האפשרות לשנות, לא? ב-ג-ד. אני זוכר היטב שכך היה. לכן שאלתי בכל זאת, אינני מבקש שזה יהיה כתוב בפתיח כפי שהיה בתחילה, אלא פיסקא נפרדת שתביא את כל הדיעות בנושא, כפי שזה בכל ערכי המחלוקת כמרכז, אגו&quot;ח וכו'.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 10:52, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> :::מפני קדושת המועד. ראשית, שים לב שהסיבות שציינת לא הופכות את הערך להזוי. בטח לא א' וד'.<br /> <br /> :::בנוגע לב', הודגש בכמה מקומות שכאן זה חבדפדי' ולא ויקיפדי'. ולכן אנו מחוייבים בהבאת עובדות הנוגעות לחב&quot;ד (לפי השקפת האתר) ותו לא. ולשם דוגמא (להבדיל אלף אלפי הבדלות כמובן), בויקיפדי' מופיעים בפתיח של ערך [[הר הבית]] כל מיני &quot;עובדות&quot; שבחבדפדי' לא מופיעים. וגם לא יופיעו, כמובן. אמנם אין על ה&quot;עובדות&quot; חולק, אבל על ההתייחסות אליהם - בהחלט כן.<br /> <br /> :::בנוגע לג', אין פה שני צדדים שצריך להבהיר כל אחד את דעתו (כמו בערכים שציינת), אלא זו סוגיא רגישה שיש בה מגוון דעות והתייחסויות, ומקומם בהתוועדויות החסידיות או בשיחות משפיע ומושפע. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו, 13:16 • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> <br /> ::::ראשית, הרשה לי להתנצל על התואר המזלזל שהענקתי לערך בלי לשים לב. ודאי שהערך לא הזוי כלל ואף יפה ומסכם היטב.<br /> <br /> ::::ובכל זאת תמיד יש מה לתקן...<br /> <br /> ::::בנוגע לב', הנה ציטוט ממה שכתב מפעיל המערכת שיע [[שיחה:ארגון הפנסאים|כאן]]: &quot;היות שבנידון דידן מדובר בארגון חב&quot;די שרבים רואים בו ארגון טוב, או שיש בו תערובת עם טוב, '''ואנחנו משתדלים לכתוב אנציקלופדיה כלל חב&quot;דית, נקטנו בניסוח מאוזן''' של 'שנוי במחלוקת', כמובן שאם היינו כותבים מנקודת מבט משיחיסטית בלבד, היה כתוב: 'ארגון משיג גבול - ששם לו למטרה להחביא את האמונה ברבי כמלך המשיח ובחייו הנצחיים'&quot;.<br /> <br /> ::::כלומר, המדיניות של חב&quot;דפדיה אינה טוענת שיש להשוות את הדעות בנוגע להר הבית, לדעות פנים-חב&quot;דיות. ראיה נוספת: בערך על הרבי לא הובאו כמובן סילופי הספר &quot;הרבי מלובביץ' בחייו&quot; וכו', למרות שזהו ספר מדעי, כי זה לא שייך. לאידך, בכל ערכי המחלוקת יש התייחסות לשני הצדדים, ואין שום סיבה בעולם שלא לעשות זאת גם בערך הזה.<br /> <br /> ::::אסביר שוב: האתר הוא אתר אנציקלופדי. כשאנשים נכנסים ומחפשים את הערך הזה, ומוצאים אותו כתוב כך בפשטות בלי שום הסברים, זה מוריד את הערך של האתר, כי הוא מתעלם ובמוצהר מעובדות (שיש רבים שרואים את המקום כנ&quot;ל).<br /> <br /> ::::&quot;מגוון הדעות וההתייחסויות&quot; ניתנות לליבון, כמובן, בהתוועדות חסידית או בשיחות פנימיות. למרות זאת, תפקידה של חב&quot;דפדיה הוא להביא את העובדות כפי שהן - שיש כאן מחלוקת בעניין. זכותה של חב&quot;דפדיה להביא את מה שהיא רוצה כפתיח לערך (אם כך הכריעה הועדה הרוחנית), אך אין זו זכותה להתעלם לחלוטין ולא להזכיר - אם שמה הוא '''חב&quot;ד'''פדיה. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 16:41, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> :::::ראה שוב בערך שציינת (הר הבית), מובאת שם התייחסות הרבי לעליה להר הבית בימינו (כנגד אותם העולים). האם דעתם של רוב חסידי חב&quot;ד, נחשבת לדעה גרועה יותר שאין לתת לה שום מקום בחב&quot;דפדיה??--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 17:04, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::::לא בדיוק הבנתי את ההשוואה לדעת הרבי בנושא העלי' להר הבית. האם התכוונת לומר שדעת רוב חסידי חב&quot;ד היא שצריך לעלות להר הבית? ואתה שואל למה היא לא הוזכרה שם?<br /> ::::::בנוגע לציטוטיך מדברי שיע, שים לב שהמדיניות של חבדפדי' נוסחה היטב במקומה, והיא לא נקבעת על פי דקדוקי עניות שייתפסו במילות מפעילי המערכת בדפי השיחה. שיע ב&quot;ה חי וקיים והוא הביע את עצמו בבירור בדף זה.<br /> ::::::ובקשר למה שהסברת שוב אחזור שוב, שאת העובדות כפי ש&quot;רבים רואים&quot; אפשר לקרוא גם בויקיפדי', ושם גם אפשר לקרוא כיצד רבים רואים את הר הבית ואת ארץ ישראל בכלל. אולם בחבדפדי' נצמדים לדעת הרבי בהתאם למתווה הועדה הרוחנית -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו, 19:02 • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> <br /> :::::::בערך שם מובאת דעתו של הרבי '''נגד''' אלו שעולים להר הבית. שזה מינימום של מה שאמור להופיע כאן בערך (שיש כאלו שאומרים כך וכך, אבל מדברי הרבי מובן שכך וכך).<br /> :::::::וזו ראיה נוספת לכך שגם בחב&quot;דפדיה מביאים עובדות לאשורן, בצירוף הדחיה שלהן ע&quot;פ דברי הרבי במקומות המתאימים.<br /> :::::::וכבר הזכרתי קודם שלכו&quot;ע אין כלל להשוות בין הדברים, והראי', שיש כאן ערכים על [[ועד תלמידי התמימים העולמי]], [[ארגון הפנסאים]], [[חיים יהודה קרינסקי]] ועוד ועוד, אך אין כאן ערך על [[שך|הוא]] או [[קוטלר|ההוא]].<br /> <br /> :::::::בקשר להערתך על מדיניות חב&quot;דפדיה, הנה הציטוט מתוך הדף: &quot;'''מדיניות וכללי כתיבה''' בחב&quot;דפדיה נקבעים על ידי המשתמשים, בכפוף להנהלה ה[[רוחנית]]&quot;.<br /> :::::::לכן הבאתי ראיה מדברי שיע (ולא שזו ראיה מוחצת, כמובן). אין בכוונתי להיצמד ל&quot;דקדוקי עניות&quot; אלא זה ברור מה כוונתו, אם תרצה תעיין [[שיחה:ארגון הפנסאים|שם]]. לאידך, אני בהחלט חושב שכדאי לפתוח על זה דיון ב[[אולם דיונים]] (יחסה של חב&quot;דפדיה לדעות &quot;אנטיות&quot;), ואכן אפתח עכשיו. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:16, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::::::לדעתי משתמש 5778 צודק בהבנת רוחה של חב&quot;דפדיה. צריך גם לזכור שכשאנחנו מתעלמים מהעובדה שיש דעות שונות, ויתירה מזו, שהאדם הממוצע שלא נחשף לשיחות הקודש, גם הוא משוכנע שהאוהל הוא מקום... אנחנו פוגעים בראש ובראשונה באמינות שלנו. ואני כותב את הדברים למרות שאישית איני הולך לאוהל כלל. <br /> ::::::::ולאחר כל הדברים והאמת הללו, והיות שהייתה החלטה מפורשת של הוועדה הרוחנית בנושא להתייחס למקום רק כאל מנוחותו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ, לא ניתן לשנות בינתיים דבר. אבל אבקש שידונו בעניין שוב, ואקווה שגם בהרכב מורחב יותר מזה שבו ניתנה ההחלטה הקודמת, ומקווה שנזכה בעזרתם לכוון לרצון. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בניסן ה'תשע&quot;ו 20:03, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> :::::::::גם לדעתי צריכה להיות התייחסות לזה, אך ניסוח הענין הוא מאד מורכב וכמעט בלתי אפשרי. אפילו אם נכניס רק את הדעה שמתעלמת לחלוטין וכו', נצטרך לכתוב ש&quot;למרות שבעיני בשר ראינו כך וכך, מאמינים חסידי חב&quot;ד שזה רק ניסיון ודמיון&quot; ('''לדוגמא!'''). אז לכתוב בצורה ברורה מהו ה&quot;כך וכך&quot; לא יעלה על הדעת, כמובן. כשם שבערך על [[ג' תמוז]] אין שום התייחסות למאורע שנראה לעיני בשר (אלא רק לתוצאה - &quot;הרבי נעלם מעינינו&quot;). ולא לכתוב בכלל מה נראה שקרה - יותיר את הקטע לא מובן בעליל. מקווה שהובנתי -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 20:29, כ&quot;ו בניסן, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> בכל מקרה ומה שלא יוחלט, בוודאי שצריך להיות מודגש בבירור מהניסוח שהתייחסותנו ל&quot;דעת&quot; העולם בנדון זה אינה שונה מהתייחסותנו בענין ה[[אבולוציה]], או [[מדינת ישראל]]; שכל קורא בערך מבין מיד, בלי צורך לחשוב ולהתעמק, שהערך נכתב מנקודת המבט של אמת התורה האחת והיחידה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 05:02, 5 במאי 2016 (UTC)<br /> ::אני מקווה שאני לא יעצבן אף אחד, (פשוט רק עכשיו קראתי את השיחה הזאת), אני מעוניין להבין מדוע מופרך לכתוב: &quot;אפי' שלעיני בשר נראה שהיה הסתלקות ח&quot;ו רוב חסידי חב&quot;ד מאמינים כי זה רק דמיון וניסיון וכו' וכו'&quot; (ולהוסיף הסברים והוכחות וכו')??--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:48, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> מדוע נשאר הקישור לאתר האוהל, אחרי כל הטעמים הנ&quot;ל שלא לצרפו???<br /> <br /> == ערב ר&quot;ח ==<br /> <br /> אינני רוצה לפתוח במסע שחזורים, אז אשאל את [[משתמש:דור השביעי]] כמה זה ה&quot;הרבה&quot; הנוהגים לעלות בערב ר&quot;ח, והאם בכמות הם מתקרבים לחצי, רבע או שמינית מהעולים בערב ר&quot;ה וכד'. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:51, כ&quot;ח באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> :: וודאי שאין פרופורציה בין ג תמוז לערב ראש חודש אבל היכן כתוב שבערב ר&quot;ח מגיעים כמו בג תמוז בסך הכל כתוב &quot;בעיקר&quot; והפירוש ימים יותר מתוגברים אבל זה לא עקרוני ואים זה מה שיעשה לך טוב בחיים תמחוק את זה[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 07:37, 1 בספטמבר 2016 (UTC)<br /> :::הרבי נוהג, וממילא זה הכי נכון ומתאים בעולם לכתוב 'נוהגים'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 19:39, 1 בספטמבר 2016 (UTC)<br /> <br /> ==השיחה על עניין ה&quot;פת בסלו&quot;==<br /> באותה שיחה הרבי גם התבטא כי &quot;ביצר-הרע אינו מתיימר להגביה את תקיפותו, משום שאז -יתבטל לגמרי&quot;!!<br /> <br /> == הרבי ==<br /> <br /> אם איני טועה, הרבי מליובאוויטש גם הוא קבור שם. אז תוסיפו את העובדה הזו. [[מיוחד:תרומות/79.183.106.111|79.183.106.111]] 04:59, 20 בספטמבר 2017 (UTC)<br /> :זה כתוב, &quot;האוהל הינו מקום מנוחתו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ&quot;. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 07:17, 20 בספטמבר 2017 (UTC)<br /> :זה לא כתוב כי המעיר למעלה התכוון לרבי נשיא דורנו [[מיוחד:תרומות/80.246.133.79|80.246.133.79]] 20:32, 6 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> אם התכוונת לרבי שליט&quot;א מלך המשיח אז אתה בהחלט טועה! אם זה באמת מענין אותך אתה מוזמן לגשת לערך &quot;חייו הנצחיים של הרבי&quot;.<br /> <br /> א. אני חושב שבתור חסיד חב&quot;ד לא ראוי לומר על הרבי שהוא &quot;קבור שם&quot;. נשמע גס מידי. וודאי שהרבי באוהל, אך כדאי לכתוב זאת בצורה עדינה יותר.<br /> ב. מספיק עם הקטנוניות של ה'משיחיסטיים', ובכללי בושה וחרפה כל הערכים האיומים הללו שהם מכניסים לוויקיפדיה ואנשים רואים את זה ומתרחקים. מספיק עם ההזיות.<br /> <br /> == תהיו שלמים עם עצמכם ==<br /> <br /> אנחנו מתכננים כעת טיול לניורק וכאן אני פוגש את הערך.<br /> אם אתם שייכים לזרם המשחיסטי (כפי המובן באופן גורף מתוכן הערך כולו) תהיו החלטיים ואל תשלחו אותי בסוף הערך לאתר האוהל שע&quot;י קבר הרבי. כוונתי: להוריד את הקישורית לאתר הנ&quot;ל.<br /> כעורך מנוסה בויקיפדיה אני חושב שזכותכם המלאה לעשות זאת והצגת הקישור מראה משהו על תוקף עמדתכם בענין. בהצלחה!{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/212.76.124.102|212.76.124.102]] 21:36, 19 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> --[[מיוחד:תרומות/212.76.124.102|212.76.124.102]] 21:36, 19 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> :הקישור הוכנס לערך לאחר דיונים רבים בכדי להוות מענה וסיוע שמחפשים מידע על האוהל ודרכי הגישה אליו. כולם מודים כי האוהל הוא מקום קדוש בפני עצמו עקב היותו מקום מנוחתו כבוד של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ואין לאף אחד חלילה אינטרס למעט את כמות המבקרים שם. יש דברים שחייבים להכניס, והרוצה לטעות - יטעה--[[משתמש:קער אַ וועלט היינט!|קער אַ וועלט היינט!]] • [[שיחת משתמש:קער אַ וועלט היינט!|שיחה]] • [[ב' טבת]] [[תשע&quot;ח]] 12:00, 20 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> ::קער א וועלט, היכן היה דיון כזה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' בניסן ה'תשע&quot;ח 04:14, 5 באפריל 2018 (IST)<br /> :::אני חושב שאכן צריכים להוריד את הקישור הזה. הביאו במשך השיחה כמין שאלה ותשובה בנידון וכאן הנני לצטט: &quot;מה הבעיה לעשות קישור לאתר האוהל?&quot; והתשובה היתה: &quot;החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא. מכאן התשובה גם לשאלות ג' וד'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]&quot;. - כך נסתיים הדיון. אחרי כל זה מגיע אחד וטוען שכבר היה דיון והוחלט '''להכניס''' את זה. - ???<br /> :::באמת שאלה איך זה עדין נשאר?[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 10:52, 2 באוגוסט 2018 (IST)<br /> <br /> יחי המלך המשיח, הקישור לאתר של האוהל הוא קישור שאמור להימחק לצמיתות ברגע זה ממש! כמו שכולם רואים מה אמר כאן מי שעורך בויקפדיה (כאן למעלה בתחילת הפסקה), הקישור לאתר של האוהל גורם רק לחילול השם(!) מצד אחד יש את הערך על &quot;נצחיות חייו של נשיא הדור&quot; וכפי שאמר בתחילת הפסקה &quot;תהיו החלטיים&quot;!!!<br /> ואם רוצים להגדיל את כמות המבקרים, אזי מספיק את כל מה שהכניסו שהרבי אמר על זה, ולא ח&quot;ו ר&quot;ל להוסיף את הקישור... ואני מתפלא על שייע, ועוד כמה, שבעצמם כתבו שהוועדה הרוחנית החליטה להוריד את הקישור אך בפועל..... ר&quot;ל. וכמו שהרמב&quot;ם כותב שצריך ללכת בדרך האמצע, ומשמע שלא ליטות ח&quot;ו לצדדים, ואם הרי מכריע כצד אחד אז למה להביא צד שני????? בתקווה שיתמו חטאים מן הארץ..... --[[משתמש:18|צמח! צמח! צמח! הכריזו איתי....]] - [[שיחת משתמש:18|שיחה]] 17:45, 25 באוקטובר 2018 (IST)<br /> <br /> :מה שהרמב&quot;ם כותב שצריך ללכת בדרך האמצע הוא רק לצדיק אבל הרמב&quot;ם מוסיף שחסיד הוא קיצוני לצד הנכון. ולא באתי אלא להעיר.<br /> <br /> == הערה חשובה == <br /> משיגענע'ס צריך להוריד מיד את הקישור לאתר של האוהל - אתם סותרים את עצמכם אסור שיראו את זה אנשים לא מחב&quot;ד {{אנונימי}}<br /> <br /> == נכון להוסיף תמונת מצבת הרבי הריי&quot;צ? ==<br /> <br /> --נכתב בשעה 00:11 ע&quot;י [[שיחת משתמש:חבר|חבר]] - היום, [[ט&quot;ז בתמוז]] [[ה'תש&quot;ף]] ([[תש&quot;פ]]) מגיע משיח. [[מיוחד:דפים יתומים|חשבתם פעם לאמץ יתומים? כנסו----]]<br /> :שאלה קשה שכדאי להתייעץ עליה עם הוועדה הרוחנית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • 01:33 • ט&quot;ז בתמוז ה'תש&quot;ף<br /> ::::שאלה קשה עד מאד.. בכללות הייתי ממליץ לעיין במכתבי ר' בערלה וואלף (צפת&quot;ו) הידועים בסדרת &quot;חשבון צדק&quot; 1 ו2, אודות כיצד אמורים המאמינים בשיטת &quot;חי וקיים&quot; להתייחס לאוחזי &quot;ספדו ספדיא וחנטו חנטיא&quot;. <br /> :::::דומני שזה יועיל עכ&quot;פ במשהו לכמה ערכים כאן (כולל בענין המדובר לאחרונה - הוצאות ספרים) [[משתמש:אויפעפענען|אויפעפענען]] - [[שיחת משתמש:אויפעפענען|שיחה]], 01:42, ט&quot;ז בתמוז, ה'תש&quot;ף 01:42, 8 ביולי 2020 (UTC)<br /> <br /> == אי אזכור המקום ==<br /> <br /> {{א|שיע.ק}}, {{מפעילי מערכת}} וכו': איני נכנס לנושא כעת, אך מעניין אותי: על סמך-מה קובעים שאין המקום כקברו של הרבי? האם זה סותר את האפשרות שהרבי יחיה באופן גשמי, וכן העיקר- מה המקור לכך שאין הרבי קבור שם, האם יש רבנים ומשפיעים (שאפשר לקשר לשם, ולא בהתוועדות-פנימית..) שטוענים כך? אם לאו, לא מובן מניין האסמכתא של האתר (יותר נכון העורכים) עצמו, לקבוע כך. אלא&quot;כ יש הוראה מהוועד הרוחני, וא&quot;כ - מומלץ שזה יפורסם, ולא ישאר בחדרי חדרים. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 08:54, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 08:54, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :[[קונטרס בית רבינו שבבבל]] שבו נכתב שמקומו הנצחי והקבוע של הרבי הוא ב[[770]] ולא בשום מקום אחר --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:47, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::{{א|שמואל חיים|אתה}} למדת את זה אי פעם? כי קביעה נחרצת כשלך לא מופיע לא שם ולא בשום התייחסות אחרת מהרבי. מה כן כתוב שם בנושא? שקדושתו של הרבי לא זזה משם גם אחרי ג' תמוז נ&quot;ד, וכפי שמביא הרבי: {{ציטוטון|המקום הקבוע ד&quot;בית רבינו&quot;, בית הכנסת ובית המדרש שלו, המרכז של ליובאוויטש במשך עשר שנים (תקופה שלימה) האחרונות (&quot;הכל הולך אחר החיתום&quot;) דכ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר נשיא דורנו בחיים חיותו בעלמא דין, וגם לאחרי הסתלקותו קדושה לא זזה ממקומה, ואדרבא, באופן ד&quot;מעלין בקודש&quot;, &quot;מוסיף והולך&quot;, עד ביאת גואל צדק}}. לפי דבריך, א&quot;כ - אין לייחס מקום קבורת הריי&quot;צ באהל כקבר, רח&quot;ל. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 12:56, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 12:56, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::{{ציטוטון|ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – '''שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור''', &quot;הנשיא הוא הכל&quot;|אות ד'}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:04, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::{{א|שמואל חיים|יפה}}, עכשיו תקרא את ההמשך - מה שהבאתי לעיל - ההבהרה של הרבי שהכוונה לכך ש'''קדושתו''' של נשיא הדור לא זזה משם. שהרי לפי הפירוש שלך, אזי אותו דבר גם על הריי&quot;צ חלילה.. למה להיות פרשנים לשיחות של הרבי, בזמן שהרבי קובע בבירור? [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:07, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:07, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::ומה הסתירה? בנוסף לזה שלא זזה קדושתו משם, זהו גם מקומו הקבוע של נשיא הדור --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:11, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::::מה הסתירה? שהרבי הריי&quot;צ קבור ואין ספק בכך ח&quot;ו, והרבי עודד רבות עליה לציון של הרבי הריי&quot;צ - למרות שבשיחה הנ&quot;ל - הרבי מדבר על המקום כמקום קבוע וכו'. {{א|שמואל חיים|מובן?}} [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:14, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:14, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::ואחדד את דבריי: אין שום סתירה, בכך שאנו מאמינים שמקומו הקבוע וכו' של הרבי ב-770 (ויסכימו על העובדה הזו רבים מהרבנים ה'אנטים'), לכך שהרבי קבור באהל. זה לאו דווקא הופך את היות הרבי קבור באהל - לכך ש-770 אינו המקום הקבוע של הרבי. (היינו במילים פשוטות: שהקבר הינו דירת ארעי. כשם שגם בזמן שהרבי היה נמצא בסוכה באופן זמני בסוכות - והעובדה הזו לא הפכה לכך שבזמן סוכות 770 אינו המקום המרכזי, כך גם עתה.) . בתקוה להבנה. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:24, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:24, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::::::{{א|מנחם ספרא|אציין}}, שאני מכיר כמה וכמה רבנים המכונים &quot;משיחיסטים&quot; וכו', שאומרים שהרבי אכן נמצא באוהל, אלא שהוא חי '''שם'''. טענה מעניינת...--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 14:22, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:22, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::תשובה לשאלתך תמצא ב[[#מה יהיה]]: &quot;החלטת הוועדה הרוחנית המובאת בארכיון הייתה, להזכיר רק את מנוחתו כבוד של הרבי הריי&quot;צ ותו לא&quot;. בנוגע לדיון האחרון, קבר הוא לא דירת עראי, בשונה מסוכה/חנות/בית רפואה (ועיין ב-&quot;10 גלויות גלתה ליובאוויטש&quot;) וכבר הוסבר בהרחבה בעבר. ולהעיר מהלשון 'בית רבינו' המוסבר בשיחה שם. ניתן לחפש בנאומיו/כתבותיו של ר' [[שלום יעקב חזן]] בנושא אודות הלשון &quot;ד' אמות של נשיא דורינו' שמסביר ע&quot;פ המבואר בקונטרס עניינה ואכמ&quot;ל. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:49 • כ&quot;ח בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::לכאורה, אין טעם לדוש בנושאים שהם מעקרונותיה של חב&quot;דפדיה. גם אני לא מסכים כלל וכלל עם מה שקורה פה, אבל ישנה [[גאולה האמיתית והשלימה|מטרה חשובה]] - ועבורה אנו עובדים, גם אם לא תמיד מסכימים.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 14:53, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:53, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::{{א|חלוקת קונטרסים}}, תודה על המידע, ועקרונית כאן סיימנו את הדיון - אך אוסיף שאלת 'רשות' - ע&quot;פ מה הם קבעו? מה הוצג להם טרם ענו תשובה זו והאם יש לכך מקור בתורת הרבי? <br /> ::::::::::::בנוגע לדירת ארעי: עכ&quot;פ - אי אפשר כלל ללמוד מבית רבינו שבבל את הלימוד הנ&quot;ל - שכן באותה מידה שהרבי דיבר על עצמו דיבר על הרבי הריי&quot;צ שגם מנוחתו כבוד באהל. מובן?<br /> <br /> ::::::::::::{{א|Memke}} - איני בקשתי שישנו מאומה, ובמיוחד שדעותיי מותאמות 99.9% עם האתר (רק בנושא האהל ישנם אי הבנות, ואי לכך הנני מבקש מקור, שכן לע&quot;ע לא שמעתי משום משפיע או רב חב&quot;די שהרבי לא נקבר באהל.). [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 15:08, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 15:08, 4 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::::הבאתי גם חומר לשמיעה/קריאה נוספת/עיון ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:58 • כ&quot;ח בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::::::רבנים ומשפיעים משיחיסטים שפוקדים ופקדו את הציון הקדוש כמקום משכנו של אדמו&quot;ר:<br /> <br /> ::::::::::::::הרב ווילישנסקי, הרב נחמן שפירא, הרב יוסף יצחק אופן, ר' שלום יעקב חזן להבחל&quot;ח הרב משה מרדכי ארנשטיין ז&quot;ל, הרב שלום מענד סימפסון ז&quot;ל, הרב אהרון יעקב שווי ז&quot;ל, הרב פנחסב קארף ז&quot;ל, הרב מארלאו ז&quot;ל. חבל ועצוב שאתם מתעלמים מרוב אנ&quot;ש ונגררים אחרי מיעוט שולי. --[[משתמש:איצקוקו|איצקוקו]] - [[שיחת משתמש:איצקוקו|שיחה]], 17:23, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 17:23, 21 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::::::לא מדוייק, חלקם פוקדים את המקום כמקום הרבי הריי&quot;צ. בכל אופן יש רבנים רבים שחושבים אחרת וביניהם הוועדה הרוחנית. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:57 • ט&quot;ו בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> {{שבירה}}חוץ מרב אחד שכתבת (אולי שניים) כל הרבנים הנ&quot;ל פוקדים את האוהל כמקום ציונו של אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ושלו בלבד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 09:38, 22 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> זו כבר שטות גמורה, מר חסיד של זמרוני. אולי אתה מכיר רק את המשפיעים בראשל&quot;צ (אולי חוץ מאלפרוביץ).. כל אחד ואחד מהרבנים שהוזכרו לעיל משתטחים/השתטחו על ציונו של נשיא דורנו מתוך הכרה וידיעה &quot;אז דא איז ער&quot; (שלח תש&quot;י), וכמעט כולם גם דיברו ועוררו על כך. אלא שלא הבנתי בכלל עפ&quot;י מה קבע ר' יצחק הקוקו את הקריטריון למשפיע 'משיחיסט'. [מתוכם היחיד שמדבר בכלל על אמונת ה'גוף גשמי' הוא הרב ווילשאנסקי].<br /> <br /> נוסיף לרשימת ה'משיחיסטים' (עכ&quot;פ עפ&quot;י הדרך המפלגתית והמצומצמת דלעיל) את: הרב [[יוסף ישעיה ברוין]], ר' [[מאיר ווילשאנסקי]], ר' [[שלום דובער וולף]], ר' [[ישראל נחמן לרנר]], ר' [[יצחק אקסלרוד]], ר' [[משה אורנשטיין]], ועוד. רובם ראשי ישיבות. כל אלו מעיזים לומר את דעתם בבירור ובגלוי למי שרק רוצה לשמוע, ונוספים עליהם משפיעים ור&quot;מים רבים שכנראה אומרים יותר בשקט, ואדרבה: תספור כמה משפיעים רציניים מדברים בשלילה (לישי&quot;ק איני רוצה להיכנס כי אני פחות מכיר). [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 08:58, י&quot;ט בחשוון, ה'תשפ&quot;ב<br /> ::כמה קשקושים בן אדם {{א|בן פסיסא|אחד}} יכול לקשקש.. יודע מה? - נזרום אתך. מאיר ווילשאנסק אומר שהרבי נמצא (ל&quot;ע) באוהל (מעניין, אפילו הוא לא יודע מזה..)?! הרב אקסלרוד אומר את זה?! הרב וולפא (אותו בהשגחה שמיימית מופלאה אני מכיר אישית, היה משפיע בישיבתי ועורר על-כך שהרבי לא נמצא באוהל.. מוזר לא?)?! הרב אורנטשיין קשקש את זה?! הרב נחמן לרנר (שגם אותו בהשגחה פרטית מופלאה אני מכיר אישית) אומר זאת?!?! טוב לדעת שנתמנית לדובר שלהם.. אם אתה נתמנת לדובר אותם רבנים אז אני ממנה את עצמי לדובר כמה רבנים אחרים.. אז סתם שתהיה בעניינים שהרב זלמן גופין, הודיע בפומבי שצריך לשבור את המצבה המדומה ושהרבי חיי וקיים בפשטות, וכן הרב גולדברג, וכן בוטמן מלוד, וכן קניג מלוד, חיים קפלן מצפת, ועוד ידוע לכולם את אמרתו של שמוליק מישלובין על כך שאסור ללכת לאוהל כי הרבי חיי בפשטות! [[משתמש:לוחם חבדי|&amp;#123;&amp;#123;ס:א&amp;#124;לוחם חבדי&amp;#125;&amp;#125; &amp;#123;&amp;#123;ס:*&amp;#125;&amp;#125; &amp;#123;&amp;#123;ס:שיחת משתמש:לוחם חבדי&amp;#124;למערכה&amp;#125;&amp;#125; ]] - [[שיחת משתמש:לוחם חבדי|שיחה]], 18:24, כ&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 18:24, 1 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::אתה עוד לא מתבייש להגיב אחרי הבורות שהופגנה כאן מצד לוחמים חסידיים ומחלקי קונטרסים.. לגופו של ענין: רשמית טרם נתמניתי לדובר של אף משפיע (ובכלל משפיע אינו צריך דובר, שהרי זה כל ענינו - לדברר את המקור...), וגם איני מתלמידיהם של (רוב) הרבנים שהזכרתי. אך אני עדיין יכול ועכ&quot;פ לשער בקירוב את דעותיהם.<br /> :::לדוגמא: א. את ר' מאיר ווילשאנסקי ראיתי כמ&quot;פ באהל עם אביו (ולא בערב ר&quot;ה..), וככל הידוע לי אינו חולק עליו בענינים עיקריים (ראש הישיבה עצמו אומר את דעתו לכל מי ששואלו, כידוע). ב. אני כתבתי על [[שלום דובער וולף (צפת))]], שאת הגיגיו בנושא הפיץ במיילים בשנים האחרונות. אתה כתבת על הרב וולפא, והוא ודאי לא 'עורר' על דבר כזה (וגם לא היה משפיע באף ישיבה, או שכוונתך לכמה שיעורים שמסר בישי&quot;ק בית שמש). זה '''מופרך''' בהחלט. ג. דעתו של [[משה אורנשטיין]] היא הכי קיצונית מכולם, כידוע לי מחבריי שלמדו בנתניה.<br /> :::ואגב, אני לא כותב כאן מילה אחת כדי לשכנע אותך או את חבריך. רק לדבר על העובדות באנציקלופדיה החב&quot;דית. [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 12:56, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 12:56, 5 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> ::::כמובן שאין מה להתבייש לדבר במקום המיועד לדיבורים. יפה שאתה יודע מהי בורות כשאתה כותב במפורש שאתה רק משער בקירוב את דעתם. את מה שכתבתי כתבתי כתלמיד של חלק מהם ולא &quot;איש מפי איש&quot;. אם כל הימצאותך כאן היא רק כדי &quot;לדבר על העובדות באנציקלופדיה חב&quot;דית&quot; ראה תגובתי לעיל &quot;בכל אופן יש רבנים רבים שחושבים אחרת וביניהם הוועדה הרוחנית.&quot; בהצלחה לך ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:16 • א' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> :::::אני לא יודע אם לבכות או לצחוק.. &quot;ראיתי אותו באוהל עם אביו&quot;.. &quot;'''שמעתי''' שהוא כזה&quot;, לפני זה {{א|בן פסיסא|אדוני הידען}} אתה לא צריך להוסיף כלום, נראה לי שעליתי על שורש הבעיה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:31, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::אם כבר הגענו עד הלום שכל השערה נהייתה לעובדה אז יש לי הרבה &quot;עובדות&quot; להוסיף להרבה ערכים באתר. וכמן כן יש לי השערה ש{{א|בן פסיסא|אתה}} באת רק להפריע את מנוחתנו, אז אם אתה טוען שההשערה היא עובדה אז נאלץ לחסום אותך בגין עובדות רבות שאני יודע מ&quot;מקון אמין&quot; ושמעתי מהרבה אנשים ואיתי שאתה גם לא חולק על המשחיתים וזה עובדה ברורה שאתה מסכים איתם ולכן אתה גם כזה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 16:35, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> ::::::::א) תהיו בריאים... מתברר שה&quot;איש מפי איש&quot; שלי מדויק יותר מה'תלמידים' המובהקים פה.. (אם כי גם הוא לא מושלם). וכנ&quot;ל, מאחר שמטרתי לא הייתה לשכנע אף אחד אלא לכתוב את העובדות, אסתפק בזה ואסיים כאן. ב) לענין דעתם של ה&quot;רבנים הרבים&quot; - אשאיר לך לעשות לבד את המשוואה המספרית (80/20 יהיה פרגון).. [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 05:44, ז' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 05:44, 11 בנובמבר 2021 (UTC) <br /> :::::::::{{סוף דיון}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:21 • ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::::::הוסרו 2 תגובות, כפי שביקשו כבר, נא לנקוט בשפה מכובדת ועניינית ולא מזלזלת, בפרט שהיחיד שמשתכנע מהתגובות הוא מי שכותב אותם, אם יש מידע חדש להוסיף אפשר לכתוב אותו, ואם אין מידע חדש להוסיף אין טעם להיות המגיב האחרון בדיון. אדם שלא מוכן לקבל דעה אחרת לא יעזרו עוד ירידות עליו והם רק עלולים להרחיק כותבים פוטנציאליים מהאתר שעלולים לראות כזה דף שיחה. בברכה, ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:25 • ח' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == לגבי הדיון בערך ==<br /> <br /> {{א|שיע.ק}} {{א|חלוקת קונטרסים}} לדעתי צריך לנעול את הדף שיחה הזאת זה רק מביא למחלוקות ולשון הרע מיותרות באתר הזה, ההמלצה שלי שאת כל השיחה עד עכשיו לשים בארכיון 2, ושאחד משניכם יכתוב פסקא סופית בדף שיחה לגבי הערך ובזה לגמור את הדיון האין סופי הזה. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 16:43, ב' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 16:43, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :לא נהוג להגן על דף שיחה, נראה מה אומר שיע.ק ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:37 • ב' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::כמו בכל כלל יש יוצא מן הכלל, אני הייתי עדין מדי בתגובה הראשונה אבל ההשמצות המכוערות שכותבים פה אחד לשני זה עבר כל גבול טעם טוב בעיני --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:49, ב' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:49, 6 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::צודק... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:46 • ג' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::חסימת דף נעשית לגבי דפים שבהם יש השחתות חוזרות ונשנות, ונועדה למנוע את בזבוז זמנם של העורכים. בדרך כלל החסימה תהיה רק לאנונימיים או משתמשים ללא וותק. בדף שיחה אין אפשרות להשחתת מידע, אלא לכל היותר לכתיבת תוכן לא ראוי, וגם אז התוכן אינו מופיע כ'ערך' בחב&quot;דפדיה ולכן ניזקו מועט יותר. מאידך כל עניינו של דף השיחה לאפשר דיון על הערך, וחסימתו חוסמת את האפשרות הזו - שהיא לב ליבה של דרכי העריכה והשיפור של חב&quot;דפדיה. לכן לדעתי לא שייך לחסום דף שיחה. <br /> ::::מאידך, נכון יהיה לדרוש מהמשתמשים היקרים להקפיד על שיח ראוי, ויתרה מכך, לדבר על ליבם שיקדישו זמנם לכתיבה פרודוקטיבית וימנעו מהשחתת זמנם. ומסיימים בטוב. יחי המלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ב 18:32, 11 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> <br /> == מהשקיעה? ==<br /> <br /> כתוב: כשנכנסים לאוהל בלילה לא אוכלים מהשקיעה. אך שותים (בדווקא).<br /> <br /> מה המקור שלא אוכלים רק מהשקיעה, ולא כבר מהבוקר?<br /> בפשטות הרי כך אמור להיות!<br /> [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 07:37, י&quot;ב באב, ה'תשפ&quot;ג 07:37, 30 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> == אוהל בקו השמחה ==<br /> <br /> הציטוט מל&quot;ג בעומר תש&quot;י לא מדוייק ויש בו חלק משיחת [[יו&quot;ד שבט]] [[תשט&quot;ז]]:<br /> <br /> להלן הלינקים והעורכים יערכו:<br /> *[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/1/18/index.htm#_ftnref314 ל&quot;ג בעומר תש&quot;י - (לא מוזכר אודות שמחה)]<br /> *[https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/16/5/42.htm כאן מוזכר שמחה, אך לא מוזכר רשב&quot;י:]<br /> <br /> == מענה לכל המתלוננים ==<br /> <br /> בכל הערכים<br /> <br /> ר' פלוני היקר שי' שהוא בעה&quot;ב משתדל מאוד להיות אובייקטיבי ומקבל ציון גבוה מאוד אבל מה לעשות בגלל כ % 70/80 ואולי יותר ממה שהרבי אמר על האמונה באתחלתא דגאולה.... <br /> <br /> ורואים זאת בשורה ארוכה של ערכים <br /> משיח נאו שי.... את כל הח......<br /> <br /> ולכן לגבי מעשה ה....י.....ו.... של חלוקת הדולרים יש שני צדדים ובעניינים רבים ( שני סימלי יד מדגישה ) אין<br /> <br /> חלק מה.... כפול ומכופל הוא שכוהנת כפונדקית כי רוב חב&quot;ד בטלנים בזה ( אבל בדברים רבים אחרים דווקא למדו ) {{שכח|זלדקן}}<br /> :ומה הקשר בין כל הקשקשת הזאת לחב&quot;דפדיה מר {{א|זלדקן}}? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 17:27, 26 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> אם אפשר שתגובת כת&quot;ר הרב זעלדא תהי' קצת יותר מובנת לציבור... {{אנונימי}}<br /> <br /> == רח&quot;ל! ==<br /> <br /> איך אפשר לא לכתוב על האיסור להכנס לשם! '''זה להתפלל לאבן ולבקש ממנה עזרה! זה עבודה זרה כפשוטו ממש!'''. לא לכתוב שאסור להכנס לשם, זה כמו להגיד שיש קשר בין הרבי שליט&quot;א מלך המשיח אשר '''לא יקום בתחיית המתים''' (מכיוון שהוא חי וקיים רק ב770 ), לבין {{כתב מחוק|''מקום שלא קיים''}}<br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 17:10, ט&quot;ו באייר, ה'תשפ&quot;ה 17:10, 13 במאי 2025 (IDT) <br /> == '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' ==</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_(%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5)&diff=765301 2025-05-06T13:52:37Z

<p>משיחיסטי: פיסוק</p> <hr /> <div>[[קובץ:דבר מלכות 2.jpg|ממוזער|קובץ הדבר מלכות]]<br /> {{פירוש נוסף|נוכחי=קובץ לימוד שבועי|אחר=משמעות אחרת|ראו=דבר מלכות (פירושונים)}}<br /> '''דבר מלכות''' הוא קובץ לימוד שבועי המופץ ברחבי ה[[עולם]], הכולל [[שיחה|שיחות ומאמרי חסידות]], שיעורי ה[[חת&quot;ת]], [[רמב&quot;ם]] וה[[דף היומי]] של אותו שבוע.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> ב[[עשרה בטבת]] [[תנש&quot;א]] נשא [[הרבי]] שיחה בדבר [[מעלתן של ישראל]], וזאת כתשובה נגד אלו שדיברו אז בגנות ישראל. הרב [[טוביה פלס]] מ[[כפר חב&quot;ד]] החליט להדפיס אז את השיחה כפי שהופיעה בעיתון [[כפר חב&quot;ד (שבועון)|כפר חב&quot;ד]], ולפרסמה באלפי עותקים. החל מאז פורסמו השיחות של הרבי מאותו שבוע באופן קבוע. לאחר מספר שבועות הורה הרבי לגשת להנהלת הוצאת הספרים [[קה&quot;ת]] כדי שהדבר מלכות יצא באופן רשמי, עם דף השער במסגרת [[אוצר החסידים]] &quot;שלשלת האור – היכל תשיעי, שער שלישי&quot;. לאחר תקופה הוסיף הרב פלס לקובץ שיחות נוספות של הרבי לקובץ, על אותו שבוע.<br /> <br /> גם לאחר [[כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ב]] המשיך הרב פלס להוציא את הקובץ, שבו היו השיחות שנאמרו על ידי הרבי בשנים [[תשנ&quot;א]] - [[תשנ&quot;ב]]. בשנת [[תשנ&quot;ה]] החל הקובץ להתפרסם בשלוש חוברות נפרדות בשמות אחרים: [[שיחה]] מ[[ליקוטי שיחות]], [[התוועדות]], ו[[מאמר חסידות]]. בשנת [[תשס&quot;ה]] הוא שב להדפיס את הקובץ בחוברת אחת{{הערה|[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=11195 תנופה להפצת שיחותיו של הרבי] ד' אייר תשס&quot;ה (13.05.2005) באתר [[חב&quot;ד אינפו]].}} ובהמשך נוספו גם לקובץ שיעור ה[[חת&quot;ת]] וה[[רמב&quot;ם]] והוא החל להיות מופץ בעשרות אלפי עותקים שחולקו חינם בכל רחבי הארץ.<br /> <br /> בין לבין פסוקי החומש, קיים &lt;nowiki&gt;''נקודות משיחות קודש''&lt;/nowiki&gt; עם קטע מ[[שיחה]] או [[רשימות הרבי|רשימות]].<br /> <br /> החל משנת [[תשס&quot;ז]] התווסף בקובץ לוח זמנים שבועי ובו זמני זריחה, סוף זמן קריאת שמע, סוף זמן תפילה, שקיעה, צאת הכוכבים, כניסות ויציאות השבת בעשרות ערים ברחבי העולם{{הערה|[https://col.org.il/news/30867 חדש: לוח זמנים עדכני ב&quot;דבר מלכות&quot; השבועי] ב' אב תשס&quot;ז (17.07.2007) באתר [[חב&quot;ד און ליין]].}}.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ג]] נקלע הקובץ לקשיים כלכליים, והוצאתו לאור פסקה למספר שבועות, בהם יצא לאור קובץ חילופי במתכונת מצומצמת בהוצאת [[מכון חזק]].<br /> <br /> כיום מופץ הקובץ מדי שבוע ב-70,000 עותקים למנויים ולמוסדות. בנוסף הקובץ זמין ללימוד ולהורדה מרשת האינטרנט וכן באפליקציה מיוחדת למכשירים ניידים.<br /> הקובץ מודפס גם ע&quot;י הרב יחיאל שלמה הלוי לויטנסקי בבית הדפוס ב[[סומי]].<br /> קבצים במתכונת זו מתורגמים לשפות שונות נדפסים מידי שבוע בעשרות אלפי עותקים ברחבי העולם. כמו [[חיינו (חוברת לימוד)]] (CHAYENU) היוצא לאור ב[[ארצות הברית]] בשפה האנגלית, קובץ '''ושננתם''' (VESHINANTAM) היוצא לאור ב[[ברזיל]] בשפה הפורטוגזית.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[שיחות הדבר מלכות]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[שלום מגידמן]], '''הקונטרס שחולל מהפכה''', [[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון מס' 1938, עמ' 20 - 25.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://dvarmalchus.org/ דף הבית של קובץ הדבר מלכות]'''<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:גליונות ועלונים]]</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_(%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5)&diff=765300 2025-05-06T13:52:04Z

<p>משיחיסטי: נקודות משיחות קודש</p> <hr /> <div>[[קובץ:דבר מלכות 2.jpg|ממוזער|קובץ הדבר מלכות]]<br /> {{פירוש נוסף|נוכחי=קובץ לימוד שבועי|אחר=משמעות אחרת|ראו=דבר מלכות (פירושונים)}}<br /> '''דבר מלכות''' הוא קובץ לימוד שבועי המופץ ברחבי ה[[עולם]], הכולל [[שיחה|שיחות ומאמרי חסידות]], שיעורי ה[[חת&quot;ת]], [[רמב&quot;ם]] וה[[דף היומי]] של אותו שבוע.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> ב[[עשרה בטבת]] [[תנש&quot;א]] נשא [[הרבי]] שיחה בדבר [[מעלתן של ישראל]], וזאת כתשובה נגד אלו שדיברו אז בגנות ישראל. הרב [[טוביה פלס]] מ[[כפר חב&quot;ד]] החליט להדפיס אז את השיחה כפי שהופיעה בעיתון [[כפר חב&quot;ד (שבועון)|כפר חב&quot;ד]], ולפרסמה באלפי עותקים. החל מאז פורסמו השיחות של הרבי מאותו שבוע באופן קבוע. לאחר מספר שבועות הורה הרבי לגשת להנהלת הוצאת הספרים [[קה&quot;ת]] כדי שהדבר מלכות יצא באופן רשמי, עם דף השער במסגרת [[אוצר החסידים]] &quot;שלשלת האור – היכל תשיעי, שער שלישי&quot;. לאחר תקופה הוסיף הרב פלס לקובץ שיחות נוספות של הרבי לקובץ, על אותו שבוע.<br /> <br /> גם לאחר [[כ&quot;ז אדר תשנ&quot;ב]] המשיך הרב פלס להוציא את הקובץ, שבו היו השיחות שנאמרו על ידי הרבי בשנים [[תשנ&quot;א]] - [[תשנ&quot;ב]]. בשנת [[תשנ&quot;ה]] החל הקובץ להתפרסם בשלוש חוברות נפרדות בשמות אחרים: [[שיחה]] מ[[ליקוטי שיחות]], [[התוועדות]], ו[[מאמר חסידות]]. בשנת [[תשס&quot;ה]] הוא שב להדפיס את הקובץ בחוברת אחת{{הערה|[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=11195 תנופה להפצת שיחותיו של הרבי] ד' אייר תשס&quot;ה (13.05.2005) באתר [[חב&quot;ד אינפו]].}} ובהמשך נוספו גם לקובץ שיעור ה[[חת&quot;ת]] וה[[רמב&quot;ם]] והוא החל להיות מופץ בעשרות אלפי עותקים שחולקו חינם בכל רחבי הארץ.<br /> <br /> בין לבין פסוקי החומש יש &lt;nowiki&gt;''נקודות משיחות קודש''&lt;/nowiki&gt; עם קטע מ[[שיחה]] או [[רשימות הרבי|רשימות]]<br /> <br /> החל משנת [[תשס&quot;ז]] התווסף בקובץ לוח זמנים שבועי ובו זמני זריחה, סוף זמן קריאת שמע, סוף זמן תפילה, שקיעה, צאת הכוכבים, כניסות ויציאות השבת בעשרות ערים ברחבי העולם{{הערה|[https://col.org.il/news/30867 חדש: לוח זמנים עדכני ב&quot;דבר מלכות&quot; השבועי] ב' אב תשס&quot;ז (17.07.2007) באתר [[חב&quot;ד און ליין]].}}.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ג]] נקלע הקובץ לקשיים כלכליים, והוצאתו לאור פסקה למספר שבועות, בהם יצא לאור קובץ חילופי במתכונת מצומצמת בהוצאת [[מכון חזק]].<br /> <br /> כיום מופץ הקובץ מדי שבוע ב-70,000 עותקים למנויים ולמוסדות. בנוסף הקובץ זמין ללימוד ולהורדה מרשת האינטרנט וכן באפליקציה מיוחדת למכשירים ניידים.<br /> הקובץ מודפס גם ע&quot;י הרב יחיאל שלמה הלוי לויטנסקי בבית הדפוס ב[[סומי]].<br /> קבצים במתכונת זו מתורגמים לשפות שונות נדפסים מידי שבוע בעשרות אלפי עותקים ברחבי העולם. כמו [[חיינו (חוברת לימוד)]] (CHAYENU) היוצא לאור ב[[ארצות הברית]] בשפה האנגלית, קובץ '''ושננתם''' (VESHINANTAM) היוצא לאור ב[[ברזיל]] בשפה הפורטוגזית.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[שיחות הדבר מלכות]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[שלום מגידמן]], '''הקונטרס שחולל מהפכה''', [[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון מס' 1938, עמ' 20 - 25.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://dvarmalchus.org/ דף הבית של קובץ הדבר מלכות]'''<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:גליונות ועלונים]]</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=764034 2025-05-01T10:47:56Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> == &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' &lt;/big&gt; ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו יודעת לומר יחי בערבית<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=עידוד יחי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט משתמשת=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט לא גלוי=מרחיבים את 770!<br /> |רקע=##ffff00<br /> |רקע תמונה=##ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=770 איכותי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט משתמשת=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט לא גלוי=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |רקע=#KLKLOP<br /> |רקע תמונה=#KLKLOP<br /> |צבע טקסט=blGck<br /> |תמונה=ישראל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט משתמשת=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט לא גלוי=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=הרבי מהמ.jpg<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט משתמשת=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=החיל.png<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> חב&quot;ד<br /> <br /> <br /> &lt;span style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]<br /> <br /> <br /> '''למה הרב זמרוני שליט&quot;א <br /> והרב ווילשאנסקי לא נפטר?<br /> לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=764033 2025-05-01T10:47:16Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> == &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' &lt;/big&gt; ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו יודעת לומר יחי בערבית<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=עידוד יחי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט משתמשת=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט לא גלוי=מרחיבים את 770!<br /> |רקע=##ffff00<br /> |רקע תמונה=##ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=770 איכותי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט משתמשת=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט לא גלוי=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |רקע=#KLKLOP<br /> |רקע תמונה=#KLKLOP<br /> |צבע טקסט=blGck<br /> |תמונה=ישראל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט משתמשת=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט לא גלוי=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=הרבי מהמ.jpg<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט משתמשת=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=החיל.png<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> חב&quot;ד<br /> <br /> <br /> &lt;span style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]'''למה הרב זמרוני שליט&quot;א והרב ווילשאנסקי לא נפטר? לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%90%D7%99%D7%A9_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93_%D7%90%D7%97%D7%93&diff=764027 2025-05-01T10:27:36Z

<p>משיחיסטי: /* החלום */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div><br /> ==אזהרה==<br /> {{חזרה על עריכה|[[שניאור (שם)]] ו[[זלמן (שם)]]}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 03:31, 21 בינואר 2020 (UTC)<br /> <br /> == מלך המשיח ==<br /> <br /> {{אזהרה 1|מלך המשיח}}<br /> -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:27, כ&quot;ה בניסן ה'תש&quot;ף<br /> :ממש לא! יש רק מעטים שמאמינים ב'משיח' [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 16:41, כ&quot;ט בניסן, ה'תש&quot;ף 16:41, 23 באפריל 2020 (IST)<br /> ::איש חסיד אחד, רד לנו מהווריד, אתה לא החכם הכי גדול ולא הטיפש הכי גדול פשוט יצור משועמם. עזוב את חבדפדיה ואת הגיגיך המחוכמים על &quot;החלק המשיחי בחב&quot;ד&quot; וה&quot;מעטים שמאמינים שהרבי משיח&quot; תשמור עמוק עמוק בכרס. רפואת הנפש ורפואה לכלל ישראל כך שתיגמר הקורונה ואולי יהיה לך פחות משעמם...--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 13:20, ל' בניסן, ה'תש&quot;ף 13:20, 24 באפריל 2020 (IST)<br /> במחשבה נוספת דבריי החריפים הללו שנכתבו בשעת רתיחה ואינם ראויים. ייתכן שאתה לא באמת משחית סדרתי אלא פשוט לא בקיא בנושא. אתה מוזמן להישאר בחבדפדיה--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 16:25, ג' באייר, ה'תש&quot;ף 16:25, 27 באפריל 2020 (IST).<br /> :::אני בקיא בנושא. לכן כתבתי &quot;מעטים&quot;, אתה דל שכל ולכן אינך מסוגל לרדת לסוף דעתי.{{ש}}שלום ולא להתראות, [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 13:45, ד' באייר, ה'תש&quot;ף 13:45, 28 באפריל 2020 (IST)<br /> ::::אל נא באפך. בעריכתך כתבת שהיא ע&quot;פ הדברים שנכתבו בויקיפדי', בערך &quot;פולמוס המשיחיות בחב&quot;ד&quot;; אך שם לא נכתב כדבריך, וזה לשונם (בפתיח): {{ציטוטון|גם בזרם המתון סבורים מרבית החסידים כי הוא יתגלה כמשיח כשיקום לתחייה}}.{{ש}}אם תטען שויקיפדי' היא לא מקור (למרות שבעריכתך הסתמכת עלי'...) – אצטט לך את דברי [[מנחם ברונפמן]] (תערוך חיפוש בגוגל ותמצאם, אני לא מקשר לדבריו – שאינני מסכים עם מסקנתם): {{ציטוטון|מסיכום התגובות אפשר לומר שצודקים ה&quot;משיחיסטים&quot; בטענתם שרוב חב&quot;ד הם &quot;משיחיסטים&quot;, כלומר: שיש רוב חסידי חב&quot;ד מאמינים בוודאות גמורה שהרבי הוא מלך המשיח. ועד כדי כך הדברים מגיעים, שיש מן המגיבים לריאיון הנ&quot;ל (ואני מדבר כעת על מגיבים שהן חברי הצד ה&quot;לא-משיחיסטי&quot; בחב&quot;ד) טוענים שאסור – כחב&quot;דניק – בכלל לומר או לחשוב אחרת}}.{{ש}}לראי' נוספת אזכיר, שהחסיד הבולט ביותר בחסידות חב&quot;ד (עכ&quot;פ בין אלו שאינם משתייכים למפלגה המכונה &quot;משיחיסטית&quot;), ר' יואל שי', סובר – כידוע – שהרבי ממשיך להיות זה שיגאל את בני ישראל גם לאחר ג' תמוז ([http://chabadlibrary.org/books/pdf/mug2.pdf קובץ משיח וגאולה – ב], עמוד 12, 19-20).{{ש}}כל זאת בשביל המקורות, וניתן להוסיף כהנה וכהנה; אך כל המצוי בקרב חסידי חב&quot;ד יודע זאת, ואין הדבר צריך לפנים.{{ש}}עם זאת, אני מסכים שאין לכתוב באנציקלופדי' שכך סוברים '''כלל''' חסידי חב&quot;ד (וכבר הערתי על כך [[שיחה:רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)#פתיח 2|בעבר]], בשם המשתמש הקודם שלי).{{ש}}בברכת &quot;והאמת והשלום אהבו&quot; &quot;ונזכה זעהן זיך מיט'ן רבי'ן . . והוא יגאלנו&quot;, [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 14:32, ד' באייר, ה'תש&quot;ף 14:32, 28 באפריל 2020 (IST)<br /> :::::מר קיסר, בחב&quot;ד שלנו אין מפלגה משיחסטית ואין שום מפלגה בכלל. מי שחושב שהרבי אינו מלך המשיח הרי אחת מהשניים או שאינו מאמין לדברי הרבי שנשיא הדור הוא המשיח ששבדור, או שהוא אינו מאמין שמשיח יבוא בדורנו וממילא זה שהרבי הוא משיח שבדור אינו אומר שהוא מלך המשיח, או שהוא אינו מאמין שהרבי הוא נשיא הדור - המשותף לכל האפשרויות האלה שחסיד חב&quot;ד הוא לא יכול להיקרות.. משוואה מאוד פשוטה וקלה--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 15:47, ד' באייר, ה'תש&quot;ף 15:47, 28 באפריל 2020 (IST)<br /> ::::::דבריך ברורים ואני מבין את הגישה [אגב: היחס לר' יואל משתנה לפי השתייכות מפלגתית. ודאי שבחב&quot;ד אין מפלגות, אך יש מחסידי חב&quot;ד המשתייכים למפלגות – זו המציאות]. אך האם על חב&quot;דפדי' להכריע בכך? בתגובתי שציינתי לעיל (אגב, תיקנתי את ההפני') כתבתי (בר&quot;ת) רשימת אנשים הטוענים כך, ולמרות זאת נמצאים ב[[:קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]. האם יש למחקם משם? אני חושב שלא. כל מי שמקבל על עצמו את מרותו ואת תורתו של הרבי, גם אם יש לו טעויות – גדולות ככל שיהיו, זכאי באנציקלופדי' רשמית לתואר חסיד חב&quot;ד. אני מבין את הרגישות שבדבר (וודאי וודאי שאינני מסכים ח&quot;ו כלל עם אישים אלו), אך זו דעתי. בברכה, [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 17:34, ד' באייר, ה'תש&quot;ף 17:34, 28 באפריל 2020 (IST)<br /> :::::::ממש תודה על הבנת הגישה וההומנאיות וכו' אך אם תעיין שוב בדבריי תראה שהם מתאימים בדיוק להגדרה שלך למי שאינו חבדניק &quot;מי שמקבל על עצמו את מרותו ואת תורתו של הרבי&quot;. מי שאומר שהרבי אינו משיח כשהנושא והשיחות כ&quot;כ מוכרים הוא בהחלט בגדר זה.--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 12:43, ה' באייר, ה'תש&quot;ף 12:43, 29 באפריל 2020 (IST)<br /> ::::::::אותם אנשים (שציינתי במקום אליו הפניתי לעיל) מכירים את השיחות היטב, ועם זאת טוענים ששיטתם לא סותרת לדברי הרבי. כמעט ולא קראתי את כתביהם, ואני מציע גם לך לא לבזבז את זמנך על דברי הבל אלו. אשאל שוב: האם כל מי שפרסם שהרבי לא משיח אחר ג' תמוז ולעת עתה לא חזר בו – יש להגדירו '''כאן''' כמי שלא משתייך לחסידות חב&quot;ד? אם כן – הנך מוזמן להורידם מהקטגורי' שהוזכרה לעיל... בברכה, [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 16:22, ה' באייר, ה'תש&quot;ף 16:22<br /> :הרב מחבד נפטר!!! קברו אותו!!! זה לא יכול להיות שהוא חי!!! [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 16:26, ה' באייר, ה'תש&quot;ף 16:26, 29 באפריל 2020 (IST)<br /> ::הרגע. עריכותיך מוכיחות שאינך חסיד. &quot;הרבי מחבד&quot; – מי כותב כך? &quot;זצוק&quot;ל&quot; (בדף המשתמש שלך) – לידיעתך, בחב&quot;ד כותבים בדרך כלל תוארי הסתלקות אחרים. &quot;זה לא יכול להיות שהוא חי&quot; – חב&quot;דניק מעולם לא הי' כותב כך, שהרי כולם סוברים ש{{ציטוטון|מה זרעו בחיים אף הוא בחיים}} ו{{ציטוטון|שחיי הצדיק אינם חיים בשרים כ&quot;א חיים רוחניים שהם אמונה ויראה ואהבה}}. לאחר שהוכחה צביעותך ובורותך בכל הנוגע לעניינים פנים-חב&quot;דיים – אל תנסה להתערב בהם. ערוך רק בדברים שיש לך מידע בהם ונשמח לעזור לך. בברכה, [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 16:36, ה' באייר, ה'תש&quot;ף 16:36, 29 באפריל 2020 (IST)<br /> ::ואגב, דף השיחה הוא ציבורי. אין לך רשות למחוק בו כרצונך. בברכה, [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 16:36, ה' באייר, ה'תש&quot;ף 16:36, 29 באפריל 2020 (IST)<br /> :::אני מאוד מאוד מבין בדברים הללו שהרב נפטר וקברו אותו כי..... ובבקשה לא לדבר כך להבא! תודה רבה! [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 11:13, ו' באייר, ה'תש&quot;ף 11:13, 30 באפריל 2020 (IST)<br /> ::::אשריך [[איש חסיד אחד]], חסידות [[חב&quot;ד]] היא קצת יותר עמוקה מנפטר - קברו שלום. מספר דוגמאות קלילות שתבין כמה אתה לא מבין (משיחות ומכתבי הרבי - כמובן): הרבי הריי&quot;ץ יושב בחדרו בסעון סעוונטי ושומע אותנט מדברים, מגיע ל770 כל ליל שבת עושה קידוש ומוציא את הרבים ידי חובה, הרבי נהנה שכותבים (!) על הרבי הריי&quot;ץ זאל געזונט זיין - שליט&quot;א, גם אחרי הסתלקות הרבנית חיה מושקה כשלעינינו הרבי הפסיק לסעוד סעודת שבת במקום בו נהג ע&quot;ע כשנשאל האם אפשר להרוס את המקום הגיב בפליאה &quot;מה זאת אומרת? הרי נמצאים שם בשבת&quot;, הרבי לא כתב זי&quot;ע במכתב כללי על רבי שמעון בר יוחאי כי הוא ממשיך ומגן וכו' וכהנה רבות. איש חסיד אחד יש לך הרבה מה ללמוד להיות ראוי לתואר שבחרת--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 16:31, ו' באייר, ה'תש&quot;ף 16:31, 30 באפריל 2020 (IST)<br /> אמליץ לכבודו ה'חסיד' לבדוק איזה חסיד הוא, אמנם הדבר היחיד שדייקת בלשונך הוא שאתה 'אחד', באמת עוד מישהו שמסוגל לדבר כמוך, אתה מוזמן להקים את 'חסידיפדיה' שם תכתוב כרצונך... '''שלום שלום ולא להתראות!!!!''' --[[משתמש:חב&amp;#34;דניק|חב&amp;#34;דניק]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דניק|שיחה]], 17:01, ו' באייר, ה'תש&quot;ף 17:01, 30 באפריל 2020 (IST)<br /> <br /> == בנוגע לכך שאתה מוחה ==<br /> <br /> כבר הקדימך הפסוק: &quot;מחה תמחה את זכר עמלק&quot; - אנו כאן משתדלים לקיים זאת בהידור, ולמחות את המזלזלים בכבודו של [[הרבי|רבנו]]...<br /> בנוגע לפועל: אין סיבה שתעזוב, אתה מוזמן להשאר, רק בנוגע לנושאים הרגישים כאן - אל תערוך (גם לי יש דעות קצת שונות בנוגע לכמה עניינים ואני מרגיש חופשי, אבל לא משנה ממה שמקובל. '''[[משתמש:חב&amp;#34;דניק|חב&amp;#34;דניק]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דניק|שיחה]], 13:14, ט&quot;ז באייר, ה'תש&quot;ף 13:14, 10 במאי 2020 (IST)'''<br /> :אתה מאלה המשיחיסטים? [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 13:27, י&quot;ג בסיוון, ה'תש&quot;ף 13:27, 5 ביוני 2020 (IST)<br /> ::תלוי מתי ואיפה, אבל אני מכבד את האתר ולא כותב בקול את כל דעותי... ||| '''[[משתמש:חב&quot;דניק|חב&quot;דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|בית חב&quot;ד פתוח]]''' ~ 13:46, 5 ביוני 2020 (IST)<br /> :::רק קח בחשבון שהם מתנהגים אל הרבי כמו אל אליל... (שהוא לא יכול למות, וכו') [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 14:21, י&quot;ג בסיוון, ה'תש&quot;ף 14:21, 5 ביוני 2020 (IST)<br /> ::::רק קח בחשבון שאתה לא מנהל החשבונות שלי, ולא תצליח לשכנע אותי כמעט באף נושא שאני לא משוכנע בו... ||| '''[[משתמש:חב&quot;דניק|חב&quot;דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|בית חב&quot;ד פתוח]]''' ~ 15:05, 5 ביוני 2020 (IST)<br /> :::::אז אתה כן מהמשיחיסטים?! [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 16:33, כ&quot;ט בסיוון, ה'תש&quot;ף 16:33, 21 ביוני 2020 (IST)<br /> <br /> == אזהרה ==<br /> <br /> {{אזהרה 1}}<br /> אין מנהגנו לתקוף קבוצת יהודים נכבדה, '''גם לא בדף המשתמש שלך'''!!!<br /> שפר הנהגתך!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 15:16, כ&quot;ט בסיוון, ה'תש&quot;ף 15:16, 21 ביוני 2020 (IST)<br /> <br /> == שלום וברכה ==<br /> <br /> אינני הולך לפתוח איתך כעת דיון בנושא, במיוחד לאחרי שראיתי את עריכותיך המתלהמות שניכרת מהם בורות מדהימה בכל הנושא של הרבי כמשיח ובנצחיות חייו של הרבי, רק אומר לך שגם אתה מצווה על מצוות 'אהבת ישראל' ועל 'ודרשת . . היטב' ולכן אין זה ראוי לכנות קבוצה של חסידים יראים ושלימים כעובדי עבודת אלילים, נקודה למחשבה. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|בסוד שיח]] ~ 16:45, כ&quot;ט בסיוון, ה'תש&quot;ף ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(21 ביוני למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :זו הבעיה! הם אינם יראים ושלמים! [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 08:22, כ' בתמוז, ה'תש&quot;ף 08:22, 12 ביולי 2020 (UTC)<br /> <br /> == הלם וזעזוע ==<br /> <br /> ניחא אם אתה מאמין בכך שהרבי אינו חי וכו' - זה כבר לא הבעיה פה<br /> <br /> אבל הזלזול הדוחה שלך ברבי מליובאוויטש - לא ראוי להיכתב באתר אינטרנט , וק&quot;ו שלא באתר חב&quot;די.<br /> <br /> <br /> שכל אחד ישמור את הדעות שלו לעצמו , יתאפק. ישתה כוס מים , ירגע מעט - ואז יחשוב פעמיים אם זה מתאים להיכתב<br /> הנך מוזמן להשאר באתרנו הנכבד, לערוך דברים אשר באמת מועילים , ולא סתם לגרור למלחמות ודברים אשר לא יועילו. <br /> בקיצער, קיים את הנאמר, 'סור מרע '''ועשה טוב''' ' וגו'.<br /> <br /> בהצלחה--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 09:44, כ&quot;א בתמוז, ה'תש&quot;ף 09:44, 13 ביולי 2020 (UTC)<br /> :ח&quot;ו. לא זלזלתי בשום רב! [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 09:44, כ&quot;א בתמוז, ה'תש&quot;ף 09:44, 13 ביולי 2020 (UTC)<br /> <br /> ::לא זלזלת בשום רב. זלזלת ברבי מליואבוויטש .( אם אתה רוצה להעמיד דברים על דיוקם - אז עד הסוף)--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 09:45, כ&quot;א בתמוז, ה'תש&quot;ף 09:45, 13 ביולי 2020 (UTC)<br /> :::תוכל לתת דוגמה שזלזלתי ברבי? [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 09:47, כ&quot;א בתמוז, ה'תש&quot;ף<br /> ::::ה&quot;רב מחב&quot;ד שנפטר&quot; זה ממש תואר מתאים לנשיא הדור שככל חייו פעם למען כל יהודי באשר הוא. איני רוצה להיכנס לדיון , כי זה אפילו לא שווה את זה. <br /> <br /> :::::(אגב , לא ידעתי שלהוא מב&quot;ב יש חסידים) '''עריכותיך פוגעת''' במדניות של האתר שהנך כותב בו, וחסידי חב&quot;ד בכלל, לא משנה הדעות של כל אחד. אז בבקשה, שמור על פיך וידיך , שלא יוציאו מהמקלדת דברים אשר גורמים להפך אהבת ישראל. לא חסרים ערכים שבאמת זקוקים לטיפול ... בהצלחה בהמשך דרכך.--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 09:58, כ&quot;א בתמוז, ה'תש&quot;ף 09:58, 13 ביולי 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חובת המחאה==<br /> אני מביע פה את מחאתי הנמרצת ע&quot;כ שלא חסמו את החסיד של הס&quot;מ מהאתר. &lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]&lt;/span&gt; • [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]] • [[ חב&quot;דפדיה:עלון|חב&quot;ד לעבודה!]] 11:29, 13 ביולי 2020 (UTC)<br /> <br /> == חסימה ==<br /> <br /> שלום וברכה. נראה שלא באת לאתר הזה כדי לתרום, אלא למטרות אחרות. מציע שתעבור ל&quot;המכלול&quot; או לכל מקום אחר שמתאים יותר לדיעותיך. נחסמת מעריכה, פשוט כי לא הותרת לנו כל ברירה אחרת. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:33, כ&quot;א בתמוז, ה'תש&quot;ף 12:33, 13 ביולי 2020 (UTC)<br /> :אתם לא בסדר. אני כתבתי 2 ערכים! [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 12:34, כ&quot;א בתמוז, ה'תש&quot;ף 12:34, 13 ביולי 2020 (UTC)<br /> ::דרך אגב איש חסיד אחד, ראיתי שלא הבנת מה חטאו של האיש מבני ברק, אז אסביר לך כעת: א. אותו איש לא נלחם רק ברבי הוא נלחם וטען שכל מי שחטא לא ראוי להיות יהודי ועוד דברים מזעזעים שרק גמרו להרחקת היהודים יותר מהיהדות (אתה מזומן הסתכל בויקיפדיה מה כתוב בערך על &quot;נאום השפנים והחזירים&quot;), על מעשה נלחם הרבי בכול כוחו וניסה למעט קצת את הנזק שעשהב. אתה מוזמן לקרוא את דבריו של הרבי על אותו איש בדף [[תהלוכת ל&quot;ג בעומר]] בפסקה על ההתנגדות... ג. הוא לא נלחם הוא היה לועג ומקלקל רחמנא ליצלן את [[הרבי]] מה&quot;מ, וכל המלחמות שלו היה רק משום שנאה וקנאה (אתה מוזמן לראות את הסרטון של הרבי מדבר עם הרב כהנא על הנושא של [[שינה בסוכה]], אם כאילו דברים כעת תבין ל מה מדובר וכן תשנה את התנהגותך בהתאם--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:46, כ&quot;א בתמוז, ה'תש&quot;ף 13:46, 13 ביולי 2020 (UTC)<br /> :::העתקת ערך כמו שהיא מויקיפדיה ללא כל עריכה הינה חסרת תועלת. זה לא כתיבה ולא עבודה. מלבד זאת בכל מקרה, הנזק שבויכוחים והאנרגיה השלילית שאתה מביא לכאן עולה עשרות מונים על תועלת מזערית כל שהיא אם קיימת. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 10:58, כ&quot;ב בתמוז, ה'תש&quot;ף 10:58, 14 ביולי 2020 (UTC)<br /> ::::והערך:שניאור הוא לא תועלתי? זה חוסר הכרת הטוב!!!!!!!!! [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 12:40, כ&quot;ב בתמוז, ה'תש&quot;ף 12:40, 14 ביולי 2020 (UTC)<br /> :::::תגיד תודה על זה שלא חסמו אותך עד עכשיו, [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%90%D7%99%D7%A9_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93_%D7%90%D7%97%D7%93&amp;diff=348381&amp;oldid=333664 הדבר הזה זכור לך?] כי גם זה היה &quot;מאוד מועיל&quot; לחב&quot;דפדיה. &lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]&lt;/span&gt; • [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]] • [[ חב&quot;דפדיה:עלון|חב&quot;ד לעבודה!]] 12:42, 14 ביולי 2020 (UTC)<br /> :::::::ובנוגע לערך שניאור, {{א|חלוקת קונטרסים}} כתב שם את הרוב.. מה שאתה כתבת מצד עצמו לא היה ראוי כלל לערך בחב&quot;דפדיה. &lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]&lt;/span&gt; • [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]] • [[ חב&quot;דפדיה:עלון|חב&quot;ד לעבודה!]] 12:45, 14 ביולי 2020 (UTC)<br /> :::::::אכן. ובאמת ובתמים אני מציע - עבור ל&quot;המכלול&quot;. שם ממש ישמחו לקבל אותך! לפי מה שאתה בעצמך כתבת עשרות פעמים, רוח האתר הנוכחי - חב&quot;דפדיה אינו מתאים לדיעותיך, ואתה מקפיד להדגיש זאת בכל עת. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 18:56, כ&quot;ב בתמוז, ה'תש&quot;ף 18:56, 14 ביולי 2020 (UTC)<br /> ::::::::גם בהמכלול לא ירצו אדם שכל מטרתו לעורר מחלוקת. [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 21:28, כ&quot;ג בתמוז, ה'תש&quot;ף 21:28, 15 ביולי 2020 (UTC)<br /> :::::::::{{א|א.ב. קיסר}}, אם כבר הזכרת את המכלול אז יש שם (או שכבר נגמר) הצבעה על כמה ערכי חב&quot;ד.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • 02:37 • כ&quot;ד בתמוז ה'תש&quot;ף<br /> :[[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]], חס ושלום! להווי ידוע שבאתי אך ורק כדי ללחום את מלחמת הקודש! [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 19:27, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;א 19:27, 5 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> <br /> == אזהרה ==<br /> <br /> בקשר לעריכותיך באולם דיונים, אם מה שיש לך לכתוב זה רק הספמת האתר אתה מוזמן לחפש אתר אחר. אם יש לך משהו ענייני לכתוב אתה מוזמן לתרום בשמחה, במקרה שקשה לך לתרום מידע ענייני לאתר ותמשיך בהודעות מהסוג הזה, תחשב כטרול. תן תשומת לב לכך, זו אזהרה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:37 • כ&quot;ח באב ה'תשפ&quot;א<br /> :הוא לא נחסם כבר לצמיתות שלוש פעמים לפחות? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 19:33, 7 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::הרי {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}}, שנינו יודעים מי זה המשתמש האחד הזה, לדעתי צריך פשוט להתעלם ממנו. ככל שהוא מקבל יותר צומי באתר ככה הוא ימשיך להציק ולהפריע. פשוט צריך לתת לו רק תבניאות אזהרה בלי להחליף איתו ולו מילה אחת. ככה זה עובד עם כאלה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 19:45, 7 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::ברוך הבא {{א|חסיד של הרבי}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:42 • ב' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::ברוך הנמצא! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:17, 8 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> ==ברכות==<br /> אני הקטן רוצה לברך אותך בשם כלל משתמשי חב&quot;דפדיה על-כך שאתה זכית להיות ממייסדי המיזם החדש [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|מיזם:מלחמתה של תורה]] שיגרום ליצירת ערכים חדשים עם בסיסים ומקורות, ועל כך נתונה לך ברכתי המלבבת. {{שכויח}}! יחי המלך המשיח! מחכים לדיונים חדשים שלך בכליון עיניים.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 09:56, 22 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :ולהוסיף שהערכה שלי כלפיך כפולה ומשולשת! - הרי אתה הוא המשתמש '''העיקרי''' שבעקבתו נפתח מיזם זה, יש לך זכות גדולה שאף אחד לא יוכל לקחת ממך. זכית, אשריך! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 10:02, 22 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::ושאלה אחת לסיום: התועיל בטובך לתת לי אישור לפרסם במיזם שאתה הוא מייסדו? זה כבוד שאים שני לו.. בברכת יחי המלך המשיח, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 10:04, 22 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::אכן, [[משתמש:חסיד של הרבי]], אודה לך אם תוכל להזכיר את שמי שמה. ותתבך בכל הברכות הכתובות בתורת משה איש האלוקים, למען ייטב לך ולזרעך עד ביאת משיח צדקנו במהרה בימנו. [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 19:04, ט' בשבט, ה'תשפ&quot;ב 19:04, 11 בינואר 2022 (UTC)<br /> ::ר' {{א|איש חסיד אחד}} נשמח שתחזור להיות פעיל כמו שתמיד היית . אגב . נכון יצרת ערך שניאור (שם) והוא נמחק? בסיעתא דשמיא הצבעתי בעד לשחזר אותו והוא שוחזר. נשמח שתחזור להיות פעיל וליצור ערכים טובים ולערוך עריכות --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - [[היום יום]] [[י' בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ב]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|שבו החב&quot;דפדים היו מתגייסים למיזם]] 11:43, 9 ביוני 2022 (UTC)<br /> :::[[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]], אני שמח לחזור. אולי תוכל לשכנע את [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] שיסכים להיות לי לחונך, לאב ולדמות אוהבת? [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 10:23, ל' בחשוון, ה'תשפ&quot;ה 10:23, 1 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == אייכה? ==<br /> <br /> {{אייכה}} בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:03, 23 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == החלום ==<br /> <br /> * הוא התכוון לזה שאין לך '''יחי אדונינו''' בדף משתמש!!!--[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 13:27, ג' באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:27, 1 במאי 2025 (IDT)<br /> &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''&lt;/big&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=764025 2025-05-01T10:24:05Z

<p>משיחיסטי: יחי</p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> == &lt;big&gt;'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' &lt;/big&gt; ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו יודעת לומר יחי בערבית<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=עידוד יחי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט משתמשת=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט לא גלוי=מרחיבים את 770!<br /> |רקע=##ffff00<br /> |רקע תמונה=##ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=770 איכותי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט משתמשת=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט לא גלוי=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |רקע=#KLKLOP<br /> |רקע תמונה=#KLKLOP<br /> |צבע טקסט=blGck<br /> |תמונה=ישראל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט משתמשת=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט לא גלוי=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=הרבי מהמ.jpg<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט משתמשת=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=החיל.png<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> חב&quot;ד<br /> <br /> <br /> &lt;span style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]'''{{ש}}{{ש}}איך יכול להיות שאתה {{ש}} תחיה לעולם? לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A9%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%94_%D7%94%D7%9C%D7%9C&diff=762829 2025-04-28T12:41:26Z

<p>משיחיסטי: /* תמונה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>שמריה, לא שמריהו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:02, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> : {{בוצע}} ייש&quot;כ. --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:04, כ&quot;ו בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:04, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == תמונה ==<br /> <br /> יש לו תמונות בקישור הזה: https://chabad.info/news/1050562/<br /> (פאות מסולסלות, יד שנראית בפה)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7&diff=751969 2025-04-01T10:38:22Z

<p>משיחיסטי: /* רבותיו? */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{צוטט|1=[https://col.org.il/news/111447 חציו הראשון]|[[אתר col]] לא צוין קרדיט}}<br /> ==חשיבות==<br /> ערך קצר, לדמות רבת פעלים. חבל. פיני 17:54, 16 יולי 2009 (IDT)<br /> :יש דמויות הרבה יותר חשובות עם ערכים הרבה יותר דלים. וכדאי (כפי שכמדומני אמר כבר יואל) להתמקד יותר בעבר - ולא בחסידים מהווה. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]* [[אידישעפדיה]]* [http://chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:Statistics פותחים אלף רביעי!]<br /> ::כוונתי היתה, שבאם מתמקדים - אזי יש להתמקד בערכים יותר מהותיים ומלאי תוכן מאשר הקמת ופירוק מוסדות וכדומה. אם נשים לב נראה שרוב הערכים של חסידים בימינו - מלאים בהקמות ופירוקים וחברותם בארגונים שונים, ועל כן, אם כבר כותבים על חסידים - כדאי יותר ועדיף יותר לכתוב על חסידים מהעבר.<br /> שונה הדבר בנידון דידן, שכן חסיד זה (ר' זמרוני שי' ציק) נזקפים לזכותו לא מעט '''פעולות כלל חב&quot;דיים וארציים בענייני משיח וגאולה, ובמיוחד - שהוא עומד במסירות נפש בעניינים אלו''' למרות ההשמצות מבית וד&quot;ל (לא שאני מסכים לחלוטין עם התנהגותו, אך בהחלט אני מעריך אותו ואת אמונתו ודביקותו במטרה), ועל כן צודק פיני שערך זה קצר מאוד לדמות רבת פעלים וחשובה זו, וחבל מאוד מאוד! [[משתמש:יואל|יואל]]<br /> <br /> == קישורים ==<br /> <br /> מה לא ראוי בקישורי חב&quot;דפד? רעלוואנטי הרבה יותר מקריאתו של הרשד&quot;ב וואלפא. מפני קדושת ה[[חול המועד|מועד]], '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''<br /> :כיון שהערך עוסק בזימרוני ולא בצומות, אין זה מן הראוי להביא בערך על האדם את כל הפולמוס על הצומות. הגילוי דעת של וולפא מתייחס ישירות לגילוי דעת של זמרוני, ולכן דומני שזה כן מתאים שישאר בערך, לעומת שאר הקישורים שהתעוררו בעקבות הנושא, אך נגעו נוגעים בו ישירות. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 19:32, 6 באפריל 2010 (UTC)<br /> ::כרוז הרבנים וכו' הרי כוון נגד זמרוני, כברור (אא&quot;כ כוונתך שלא נגדו בפירוש?). בברכה, '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''<br /> :::כל עוד ולא מופיע בגוף המכתב שמו של זמרוני, לא נוכל לדעת כלפי מי באמת מכוונים הדברים וכבר היו דברים מעולם. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 19:49, 6 באפריל 2010 (UTC)<br /> ::::זה לא העניין ובאזני שמעתי מא' החותמים שהכוונה הייתה עליו. בברכה, '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''<br /> :::::ובכל זאת, הזהירות צריכה להיות רבה, כל עוד והדברים לא מפורשים, כדאי שנימנע מלייחס זאת אליו. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 20:08, 6 באפריל 2010 (UTC)<br /> מיותר לדעתי, לאחר שהעיד החסיד, שבאוזניו שמע מהחותם, הלא דבר הוא?--[[מיוחד:תרומות/98.116.31.70|98.116.31.70]] 19:24, 8 באפריל 2010 (UTC)<br /> <br /> לצערי, המצב עם ז.צ. חמור הרבה יותר משחושבים. הוא נוטה לעקור מצוות נוספות בשגיונותיו וסטייתו מדת האמת. הדברים נאמרים על סמך עדויות עם אנשים עימם הא מדבר. וע&quot;כ יש להוריד את האיש הזה בכלל מחבדפיה. כל הסיפור באיביזה ואוסטרליה ונשות קראון הייטס אלו תלמידיו בגוף ובנפש ר&quot;ל. הדברים בדוקים ומגובים בעדויות. אל תשחקו ראש קטן כי זה יבוא אליכם אחרי זה בצורה קשה הרבה יותר.<br /> :דעתך חשובה מאוד, אך אנו מתחשבים לא רק בה, אלא גם בדעות של רבנים ואלה לא אמרו את מה שאתה אומר ולא הסיקו את מסקנותיך. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 12:41, 12 באפריל 2010 (UTC)<br /> <br /> למה אתה אומר שרבנים לא אמרו? הרי היה מכתב של הרב אקסלרוד שהוא דיין וגבה עדויות בעניין. כל רבני אנ&quot;ש והמשפיעים מדירים את רגליהם ממנו, וגם אלו שהופיעו אצלו בטעות בי' שבט התחרטו ולא מגיעים אליו, ולא מדובר באנשים שחלילה שונאים אותו, אלא אדרבה, חסידים שחיבבו אותו ועזרו לו וראו בו שותף לדרך, אבל המציאות הקשה נאלצה לא לשתף עימו פעולה. והלוואי כולנו מחכים שיחזור בו ונוכל להמשיך להפיץ יחד את בשורת הגאולה והרבי שליט&quot;א מלך המשיח. אבל לצערנו כל זמן שהאיש לא מתחרט ובאתרו מפורסם מאמרים לעקירת הצומות, אי אפשר להמשיך ככה.<br /> <br /> == תפילין ==<br /> <br /> בפסקה על הספר כתוב, 1. שזכה לשבחים רבים. 2. שהברסלבר '''אמר''' שיתן הסכמה. ובפועל 1. זה לא אנציקלופדי (בפרט ללא מקורות). 2. בפועל הוא נתן או לא?! &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 22:46, 24 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> :אכן פסקה לא אנציקלופדית בעליל. זה לא אתר שיווק. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:13, כ&quot;א באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> ::אולי היא מלמדת יותר על הקשר בינו לבין הברסלבר, ולא על הענין הספציפי של תפילין. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:14, 25 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> == עלון שיחת הגאולה ==<br /> <br /> -- המשך דיון מתקצירי עריכה -- <br /> ההשוואה היא לא נכונה, זה יותר כמו שיכתבו על אהרון דוב הלפרין, מענדי הנדל, שלום יעקב חזן וכדו' בערכם. ההשוואה לשלמה הלפרן, שרק כותב את דבר המערכת, וליוסף אברהם פיזם, שעלונו יוצא רק מספר פעמים בשנה, מוטעית. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 20:37, 24 בפברואר 2017 (UTC)<br /> <br /> אתה מסביר לבד מדוע אין לכתוב זאת... בכל הערכים שהזכרת אכן לא מודגש על כך שהללו עורכי עיתון.<br /> <br /> בפרט, שעיתון זה יוצא במסגרת פעילות של ארגון שכבר יש לו קישור מורחב בערך (מקטע אחד בלבד לפני.!).--[[מיוחד:תרומות/31.210.180.124|31.210.180.124]] 19:57, 25 בפברואר 2017 (UTC)<br /> :אם מישהו אחר היה עורך העלון, והקשר היחיד לר' זמרוני היה שהוא יו&quot;ר האגודה, היית צודק. אולם כאשר מדובר בפעולה ישירה שלו אין סיבה שלא למנות אותה בערך שלו רק מכיון שהעלון יוצא במסגרת האגודה. -- '''[[משתמש:ד. שטרן|&lt;span style=&quot;color: darkgoldenrod&quot;&gt;ד. שטרן &amp;lowast;&lt;/span&gt;]] [[שיחת משתמש:ד. שטרן|&lt;span style=&quot;color: goldenrod&quot;&gt;השמים מספרים&lt;/span&gt;]]''' • 15:15, א' באדר, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(27 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> יש לציין לחתנו אבירז בן מתתיהו תואר הרב. יודע שאף מוסמך היכל שלמה לרבנות מושב. [[משתמש:Mbm|Mbm]] - [[שיחת משתמש:Mbm|שיחה]] 21:01, 17 באפריל 2018 (IST)<br /> :הניסוח של דבריך לא ברור. אך הוספתי לו את התואר ר'. יש&quot;כ --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' בסיוון ה'תשע&quot;ח 00:16, 3 ביוני 2018 (IST)<br /> <br /> ==ביקורת==<br /> <br /> לענ&quot;ד צריך להוסיף בערך זה ביקורת גדולה על מעשיו הנבזים בפרשיות מסוימות הידועות (מומלץ לחפש בתיבת החיפוש בחב&quot;ד און ליין 'ציק' וכדו' כדי לראות) [אא&quot;כ אין מנהג המקום להכניס ביקורת על משיחיסטים...] --[[משתמש:חב&amp;#34;דניק|חב&amp;#34;דניק]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דניק|שיחה]], 13:30, כ&quot;ה בניסן, ה'תש&quot;ף 13:30, 19 באפריל 2020 (IST)<br /> :יש מקום בצורה מכובדת הן לביקורת פוליטית והן לביקורת אמיתית. לצערנו, הביקורת שהיתה שם היא שקר של ביקורת פוליטית במסווה של ביקורת אמיתית. מדובר על יהודי שהיה עובד השם בכל מאודו, שנקט בפעולות הרבה יותר צנועות ומתאימות מפעולות שמתקיימות מידי יום ביומו אצל שלוחי הרבי בכל רחבי העולם. להפנות כלפיו את הביקורת כאילו הוא פורץ גדר ולהעלים עין ממה שקורה בבתי חב&quot;ד בכל הגלובוס, זה ביקורת לא מוצדקת שאין כאן מקומה. אלא אם כן אתה מתכוון לביקורת אחרת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:17, כ&quot;ה בניסן, ה'תש&quot;ף 16:17, 19 באפריל 2020 (IST)<br /> <br /> == הסיפור עם ר' מענדל ==<br /> <br /> {{א|א' מחב&quot;ד}}, מה הבעיה בניסוח שכתבתי? לא הורדתי אף &quot;תוכן לא הוגן&quot;, ניסחתי זאת בצורה אנציקלופדית וברורה, שתכבד את ר' מענדל, את זמרוני ואת &quot;גודל הנחת ד' זוגות תפילין&quot;. הלא כן? עוד אחזור ואביע דעתי, שהפרטים המדוייקים של הסיפור צריכים להופיע פעם אחת. או כאן או בערך על ד' זוגות, יותר הגיוני כאן. אין בכוונתי '''להילחם''' על כהנ&quot;ל - כיוון שלטעמי מדובר בוויכוח טכני ותוכני, ולא בוויכוח &quot;השקפתי&quot; שמקומו לא יכירנו בנושאים כאלה. ובאם הנך חושב אחרת, יהי לך אשר לך. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 09:07, כ' באב, ה'תש&quot;ף.<br /> :ראשית אני חושב שאתה לא הבנת את דבריו של זמרוני, הוא לא הרגיש פגיעה במה שסיפר, אלא להיפך, שאף שהיה קשה להוציא את האישור עם כל זה התעקשתי והוצאתי. וגם אני לא מבין למה אתה מחפש מקור, אני אומר לך מקור הכי טוב, זמרוני סיפר בעצמו בהתוועדות ב 770 במוצאי שמח&quot;ת, וכשהתווכחו איתי (אולי לא שמעתי טוב), שאלתי את הבן שלו רח&quot;צ, שאישר שככה גם הוא שמע מאביו. ב) אני לא מבין מה הבעיא להגיד את הדברים כהווותם. ג) אני חושב שזה פשוט מטעה, ר' מענדל היה איש שלא אהב מה שנק' בהגה החב&quot;דית &quot;צדקות&quot;, הענין שר' מענדל אמר לו בסוף, אם אתה רוצה תניח, היינו אל תעשה מזה סיפור, אתה מרגיש שאתה רוצה להניח, אני לא הגעתי לדרגא כזו, אבל אתה רוצה תניח, אבל בלי להיות צדיק (הוסיף דרך אגב, אמנם קטנתי, אבל יש לי נגיעה אישית שדברים על רמ&quot;פ יאמרו כפי שהיו, ולא רק במקרה הזה. ואכמ&quot;ל). ד) אתה יכול לכתוב את זה רק במקום אחד, אבל אז תוציא את השם של מענדל באחד מהם, לכאו' זה צריך להיות רק בערך על זמרוני, כי זה ענין של המשפיע שלו, ר' מענדל הוא לא משפיע של כל חסיד חב&quot;ד. [[משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 15:12, כ' באב, ה'תש&quot;ף 15:12, 10 באוגוסט 2020 (UTC)<br /> <br /> == קברו? ==<br /> <br /> לא צויין היכן מקום מנוחתו.<br /> <br /> בברכה, שאלתיאל [[מיוחד:תרומות/83.130.153.35|83.130.153.35]] 18:25, 20 באוגוסט 2020 (UTC)<br /> <br /> {{טופל}}. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 19:20, ל' באב, ה'תש&quot;ף ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 באוג' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> ==החלפת קישור==<br /> צריך להחליף את הקישור למכתבים מרהרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לזימרוני בגליון החייל לקישור הזה:<br /> https://drive.google.com/drive/folders/1F-6pbw2LhJEEz03oesAn9N6rlCJm7hNA [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 21:24, כ&quot;ט בשבט, ה'תשפ&quot;א 21:24, 11 בפברואר 2021 (UTC)<br /> :החלפתי, תודה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:32 • כ&quot;ט בשבט ה'תשפ&quot;א<br /> סליחה, זה קישור לתיקיה, זה הגיליון עצמו:<br /> https://drive.google.com/file/d/1Sp7PJnn_XjyQpeomS66Rb-ogX0S9Yl6W/view?usp=sharing<br /> --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 17:26, י&quot;ג באדר, ה'תשפ&quot;א 17:26, 25 בפברואר 2021 (UTC)<br /> :הוחלף, תודה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:56 • י&quot;ג באדר ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> ==פטירתו==<br /> לפי דעתי יש להוריד את הקטעים שכתוב שהוא נפטר כי אין נפטרים בימות המשיח ולכן הוא חי וקיים! {{אנונימי}}<br /> :אמרו עליו קדיש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(21:28, ב' באב, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == ביקורת ==<br /> <br /> חבל מאוד שלא קיימת. רק [[אברהם שם טוב|עליו]] ו[[חיים יהודה קרינסקי|עליו]] ועל [[jem|זה]] וכד' מותר להציב ביקורת? {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 11:57, 27 בדצמבר 2023 (UTC)<br /> :{{א|חילזון| }} כך נקבע ובבקשה לא לדון ע&quot;כ יותר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(12:12, ט&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> ::{{א|יוסף בן מלמד}} היכן נקבע? {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 12:22, 27 בדצמבר 2023 (UTC)<br /> :::{{א|חילזון| }} חב&quot;דפדיה הינה אנציקלופדיה המאמינה בחשיבות העניין של חי וקיים. נא '''לא''' להמשיך את השיחה הזו. כאן לא פורום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(12:26, ט&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> ::::{{א|יוסף בן מלמד}}, לא הבנתי את הקשר... בכל מקרה - {{סוף דיון}}. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 12:30, 27 בדצמבר 2023 (UTC)<br /> <br /> ==טעויות בערך==<br /> <br /> *בכותרת „אצל הרבי” כתוב: „ההנהלת הישבה”. צ”ל: הנהלת הישיבה.<br /> *בשורה המתחלת „בג’ תמוז תשנ”ד” כתוב: המראשונים. צ”ל: מהראשונים. | כתוב: הגלון. צ”ל: הגליון. {{אלמוני}}<br /> :תוקן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(15:44, כ&quot;ח בניסן, ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> <br /> <br /> ==מקורביו של הרב ציק==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} האם יש איפשהו מקום בו יש רשימה של כל האנשים שהרב זמרוני הפך אותם לחסידי חב&quot;ד? [[משתמש:עקשן להבאת הגאולה|בברכת הגאולה האמיתית והשלימה, עקשן להבאת הגאולה]] 00:37, 1 באוקטובר 2024 (IDT)<br /> <br /> == ביקרות ==<br /> <br /> ביקורת: זימרוני ציק פעל פעמים רבות נגד ההלכה בכך שהתיר לאנשים לאכול בצומות דרבנן מפני שאנחנו בימות המשיח, וגם הורה ללא דתיים חוזרי תשובה ללכת לליל הסדר שלו ולא של בתי חב&quot;ד מבחינתי הוא היה אדם טוב אבל זה לא נראה הגיוני שעל יחזקאל סופר ויודל קרינסקי כתוב ביקורת ועליו לא{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/83.130.126.243|83.130.126.243]] 22:11, 1 בדצמבר 2024 (IST)<br /> :ציין מקור לדבריך. בערכיהם של האישים שהזכרת, מובאים מקורות לביקורות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:22, ו' בכסלו, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :: ישנו פס&quot;ד מפורש בנוגע למעשיו מאת הרב גדליהו אקסלרוד אב&quot;ד חיפה (שאגב משיחיסט בעצמו)!<br /> <br /> == רבותיו? ==<br /> <br /> הוא חסיד של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ. זה שפלוני הוא משפיעו ואלמוני החזירו בתשובה, זה לא אומר שהם רבותיו. יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!--[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 13:38, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ה 13:38, 1 באפריל 2025 (IDT)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%95%D7%94%D7%95%D7%90_%D7%92%D7%95%D7%90%D7%9C%D7%A0%D7%95_(%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F)&diff=750321 2025-03-25T12:33:06Z

<p>משיחיסטי: /* לא מעודכן */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>ניגון או שיר? כמדומני שמתאים יותר 'ניגון' אין ספק שהוא מקובל כך בקרב חלק משמעותי מאוד מהחסידים? אני בעד העברה ל[[והוא יגאלנו (ניגון)]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשע&quot;ד 11:42, 24 ביוני 2014 (UTC)<br /> <br /> == 'רוב החסידים' ==<br /> בערך נכתב שכיום רוב החסידים מתייחסים לניגון כניגון חב&quot;ד. קיסר שאל 'מי ספר' ותיקן. חלוקת קונטרסים תיקן בחזרה ללא נימוק. שחזרתי.{{אנונימי}}<br /> :לחב&quot;דפדיה יש כללים משלה, אם יש משהו הנתון במחלוקת '''לא''' משנים אותו אלא כותבים בדף השיחה ולאחר שיש מסקנה משנים. אם לפני הגעת המסקנה היה שינוי בערך מחזירים לגירסה היציבה - היא הגירסה לפני שהחלה המחלוקת. אם אתה מעוניין לפתוח דיון אתה מוזמן ואם אתה מעוניין ללכת ראש בקיר (כפי שאתה נוהג בערכים אחרים) אל תצפה שיתייחסו אליך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • ז' באייר ה'תש&quot;ף • 11:31, 1 במאי 2020 (IST)<br /> ::אשאלך ישירות, {{א|חלוקת קונטרסים}} – מי ספר? בברכה, [[משתמש:א.ב. קיסר|א.ב. קיסר]] - [[שיחת משתמש:א.ב. קיסר|שיחה]], 14:36, ז' באייר, ה'תש&quot;ף 14:36, 1 במאי 2020 (IST)<br /> :::אתה כותב &quot;יתיייחסו&quot; כאילו יש כאן איזה קהילה ויקיפדית חמורת סבר בעלת כללים וקריטוריונים קשיחים.. אחינו, הכל טוב. יש כאן ברדק וזה היופי של האתר. ובמסגרת הברדק, כל אחד מנסה לעשות כמיטב יכולתו כדי להפוך את האתר הזה להגון. זה הכל. ועכשיו תענה, בבקשה.<br /> ::::אין צורך לספור כדי להגיע למסקנה זו. את ניגון זה מנגנים בהתוועדויות מרכזיות ב770 ומחוצה לו ומפעילים אותו בחתונות חב&quot;ד ללא כל קשר למפלגה כלשהי וזה שיש כאלו שחושבים שזה לא ניגון חב&quot;ד זה לא הופך אותם לרוב. לאנונימי, אם אתה חושב שחב&quot;דפדיה היא למשועממים אתה יכול וממולץ שתעבור אתר. כאן יש 'כללים וקריטריונים' אמנם לא קשיחים אבל בהחלט יש. בהצלחה בהחלטה שלך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • י' באייר ה'תש&quot;ף • 01:30, 4 במאי 2020 (IST)<br /> <br /> == לא מעודכן ==<br /> <br /> יחי המלך! לדעתי צריך לשנות את השם. היום בדרך כלל (כפי ידיעתי...) שרים והוא גואלנו.<br /> <br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!<br /> <br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:33, כ&quot;ה באדר, ה'תשפ&quot;ה 14:33, 25 במרץ 2025 (IST)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=749192 2025-03-19T18:50:30Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו יודעת לומר יחי בערבית<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=עידוד יחי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט משתמשת=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט לא גלוי=מרחיבים את 770!<br /> |רקע=##ffff00<br /> |רקע תמונה=##ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=770 איכותי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט משתמשת=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט לא גלוי=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |רקע=#KLKLOP<br /> |רקע תמונה=#KLKLOP<br /> |צבע טקסט=blGck<br /> |תמונה=ישראל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט משתמשת=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט לא גלוי=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=הרבי מהמ.jpg<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט משתמשת=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=החיל.png<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> חב&quot;ד<br /> <br /> <br /> &lt;span style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]'''{{ש}}{{ש}}איך יכול להיות שאתה {{ש}} תחיה לעולם? לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99&diff=749191 2025-03-19T18:49:00Z

<p>משיחיסטי: </p> <hr /> <div>ברוכים הבאים! אני משתמש הרוצה בעילום שמו, שנרשם לחב&quot;דפדיה כי זה רצון המלך, ולא בשביל הכיף!<br /> =='''מי אני'''==<br /> אני גם המשתמש משיחיסטי!, אך עקב אילוצים נאלצתי לעבור לכאן.<br /> <br /> <br /> {{ משתמש - משתמש זה הינו מייחל שהעריכות שלו בחב&quot;דפדיה יהיו לזכות כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א ויזרזו את התגלותו לעיני כל!}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הרבי מחלק דולרים.png|ממוזער|חי וקיים בגוף גשמי, {{ש}} מחלק דולרים בסעוון−סעוונטי! ]]<br /> __ללא_תוכן__ <br /> <br /> {| class=&quot;toc&quot; cellpadding = &quot;3px&quot;<br /> |-<br /> ! תוכן עניינים<br /> |-<br /> | <br /> :[[#מרחיבים את בית משיח|א. מרחיבים את בית משיח]]{{ש}}<br /> :[[#חיים נצחיים באנשי הדור|ב. חיים נצחיים באנשי הדור]]{{ש}}<br /> |}<br /> <br /> =='''מרחיבים את בית משיח'''==<br /> {{גופן|5|פרנקריהל|(צריכים להרחיב את בית משיח, מקונטרס בית רבינו שבבל) {{ציטוט|תוכן=ונעשה צורך והכרח להגדיל ולהרחיב, עוד יותר את בית רבינו. ועד להגדלה והרחבה שהיא באופן דפריצת גדר, פרצת (בגמטריא 770) כמו בניין בית חדש}}}}<br /> <br /> =='''חיים נצחיים באנשי הדור'''==<br /> {{ציטוט|תוכן=והקיצו ורננו שוכני עפר, ובתוכם–כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר ובתו הנפטרת, עם כל<br /> הצדיקים והצדקניות וכל הנשמות בכלל, וביחד עם כל בנ&quot;י שנמצאים עכשיו נשמות<br /> בגופים–לאריכות ימים ושנים טובות, נשמה בריאה בגוף בריא–עוברים, בלי שום<br /> הפסק כלל, לחיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה ע&quot;י משיח צדקנו, ותיכף ומיד<br /> ממש, ולכל לראש–תיכף ומיד ממש בפשטות ממש.}}<br /> (משיחות ש&quot;פ יתרו כ' שבט, וליל יום ב' פ' משפטים,כ&quot;ב שבט ה'תשנ&quot;ב, סי&quot;ח)<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבות משתמש|<br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - שיכוניסט מחוב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br /> <br /> {{משתמש - התגלות היום}}<br /> <br /> {{משתמש - הרבי חי}}<br /> <br /> {{משתמש - כיפת יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - יחי}}<br /> <br /> {{משתמש - ספרים כשרים}}<br /> <br /> {{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br /> <br /> {{משתמש - מפרסם גאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדבקות}}<br /> <br /> {{משתמש - שליח}}<br /> <br /> {{משתמש - תכנית המאה}}<br /> <br /> {{משתמש - מצפה לגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - ארה&quot;ק}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}<br /> <br /> {{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br /> <br /> {{משתמש - ניגוני חב&quot;ד}}<br /> <br /> {{משתמש - אתר הגאולה}}<br /> <br /> {{משתמש - נגד ציונות}}<br /> <br /> {{משתמש - סירטוק ודגלון}}<br /> <br /> {{משתמש - דגלון בכובע}}<br /> <br /> {{משתמש - ביקר בבית חיינו}}<br /> <br /> {{משתמש - מאמין בחלוקה}}<br /> <br /> {{משתמש - הדגלות}}<br /> <br /> {{משתמש - עיתון בית משיח}}<br /> {{משתמש - הכרזת יחי|}}<br /> <br /> {{משתמש - החלף בשם התיבה|}}<br /> {{משתמש - הקצנות}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו הנה משיחיסטית מוקצנת<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הנו משיחיסט מוקצן<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=דגל משיח 2.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט משתמשת=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |טקסט לא גלוי=יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=הדגל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט משתמשת=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |טקסט לא גלוי=רק בטלפונים כשרים אפשר להתקשר לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה= שיחה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט=יעס על העולם!<br /> |טקסט משתמשת=יעס על העולם!<br /> |טקסט לא גלוי=יעס על העולם!<br /> |מסגרת=#808080<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=אופניים עה.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |טקסט משתמשת=משתמשת זו יודעת לומר יחי בערבית<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה יודע לומר יחי בערבית.<br /> |רקע=#DBDBDB<br /> |רקע תמונה=#BDBDAD<br /> |צבע טקסט=black<br /> |תמונה=עידוד יחי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט משתמשת=מרחיבים את 770!<br /> |טקסט לא גלוי=מרחיבים את 770!<br /> |רקע=##ffff00<br /> |רקע תמונה=##ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=770 איכותי.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט משתמשת=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |טקסט לא גלוי=ארץ ישראל - הכי בטוח בעולם!!!.<br /> |רקע=#KLKLOP<br /> |רקע תמונה=#KLKLOP<br /> |צבע טקסט=blGck<br /> |תמונה=ישראל.jpg<br /> |גודל תמונה=38px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט משתמשת=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |טקסט לא גלוי=''ביז אז מ'גייט אריבער, בלי הפסק כלל, אין חיים נצחיים, בגאולה האמיתית והשלימה''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=הרבי מהמ.jpg<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> {{תיבת משתמש<br /> <br /> <br /> |טקסט משתמש=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט משתמשת=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |טקסט לא גלוי=משתמש זה הינו מזכיר את דוידי סגל מספר ה''חייל'', ואת הלל צייטלין מ''הלמדן''<br /> |רקע=#ffff00<br /> |רקע תמונה=#ffff00<br /> |צבע טקסט=#ff0000<br /> |תמונה=החיל.png<br /> |גודל תמונה=59px}}<br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> &lt;span<br /> style=&quot;(c):chalukatkontresim;position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1&quot;&gt;{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפש [[בית חב&quot;ד|בית משיח]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב&quot;ד בעולם]'''}} {{ש}}{{ש}}יש בעיות?{{ש}}תכתוב באגרות!{{ש}}&lt;u&gt;היכנס עכשיו ל:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב&quot;ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}&lt;u&gt;לקריאה בנושא:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב&quot;ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}&lt;u&gt;בקר אותנו:&lt;/u&gt;{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ שו&quot;ת סמס לרב]'''{{ש}}{{ש}}איך יכול להיות שאתה {{ש}} תחיה לעולם? לתשובה [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf לחץ כאן] <br /> {{ש}}<br /> {{תבנית:דגלון}}<br /> &lt;/span&gt;</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99:%D7%90_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99%D7%A9%D7%A2_%D7%92%D7%A0%D7%99%D7%91%D7%94&diff=749190 2025-03-19T18:18:52Z

<p>משיחיסטי: /* מה הקשר?! */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>ישר כוח על יצירת הערך!, עיין ב[https://www.lahak.org/templates/lahak/article_cdo/aid/2947005/jewish/-.htm שיחת י&quot;ג שבט תשי&quot;א] המבארת את עניין העתקת הכתבים, זכור לי גם שהרבי מדבר על זה בראה מ&quot;ב, וכמובן כדאי להזכיר גם את עניין ה[[רשימות]]. מונדשיין כתב פעם מאמר יפה בנושא והופיע בשטורעם, אך חבל על כל דאבין. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 06:28, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :יישר כח גדול! [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:24, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ג<br /> [[קובץ:א חסידישע גניבה.jpeg|250px|ממוזער|שמאל]]<br /> ::{{לא חתם|אליהו ב.}}<br /> :::איזה הזייה... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(07:21, י&quot;ד באדר ב', ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> <br /> == מה הקשר?! ==<br /> <br /> ''ראו גם: רשימות'' מה הקשר--[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 20:18, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ה 20:18, 19 במרץ 2025 (IST)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%93%D7%9C_%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%A1%D7%95%D7%9F_(%D7%9B%22%D7%A7_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98%22%D7%90)&diff=748152 2025-03-16T16:20:34Z

<p>משיחיסטי: /* מ-ז-ע-ז-ע! */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{ארכיון|מספר ארכיון= [[שיחה:מנחם מנדל שניאורסון (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)/ארכיון 1|1]] - [[שיחה:רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)/ארכיון 2|2]] }}<br /> <br /> == היעלמותו מעין הציבור ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה זמן רב שמציקה לי העובדה שפרק חשוב ומשמעותי נחסר מתולדות חייו של הרבי בערך אודותיו.&lt;br&gt;<br /> הביוגרפיה מסודרת אמנם בצורה נפלאה ומעניינת, אך נחסר ממנה תיאור היעלמותו של הרבי מעין כל. מתי זה קרה? באיזה רקע? היכן הוא שוכן כעת? ועוד ועוד.&lt;br&gt;<br /> אודה לכם מקרב ליבי באם תערכו ותרחיבו את הביוגרפיה בהתאם להצעתי, יען כי משתוקקת נפשי לחכמה זאת.&lt;br&gt;<br /> בברכת &quot;יפוצו מעיינותיכם&quot;, שניאור מנדל בערקוויטש, ברוקלין.<br /> <br /> צודק, באמת צריך לעשות ערך [[התגלותו של הרבי בשנת תשס&quot;ז]] (בינתיים יש את זה [[משתמש:ברכת הגאולה/התגלותו של הרבי בשנת תשס&quot;ז]]) שיסקור את ארוע ההתגלות בכ&quot;ה חשון תשס&quot;ז, ולעשות ערך על [[לפקוח את העינים (ספר)]]. --[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[גאולה ומשיח|&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;מי שלא רוצה להישאר מגושם חייב ללמוד גאומ&quot;ש!&lt;/span&gt;]] 21:06, 13 בפברואר 2024 (UTC)<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, מה אתם אומרים, נראה לי שלכתוב: ==תולדות חיים== זה לא טוב. לדעתי אפשר לשנות למשהו אחר, אולי ==תולדות הרבי== או =/תולדותיו== זה רק דעתי.<br /> בברכה [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]], 17:26, ל' באדר א', ה'תשפ&quot;ד<br /> <br /> :למה? בכל הערכים כתוב תולדות חיים וכך גם צריך להיות כאן --[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ&quot;ד|&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;הכנסו ותשביחו!&lt;/span&gt;]] 19:59, 10 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == נשיא או נשיאה של החסידות? ==<br /> <br /> בפתיח נכתב: &quot;מנהיג רוחני בעל השפעה מקיפה בעולם כולו ובפרט בעם היהודי, נשיא השביעי של חסידות חב&quot;ד,&quot;<br /> <br /> הניסוח הדקדוקי אינו נשיאה השביעי של חסידות חב&quot;ד? --[[משתמש:ברכת הגאולה]] 01:22, כ&quot;ח באייר, ה'תשפ&quot;ד 01:22, 5 ביוני 2024 (IDT)<br /> :אכן, נשיאה. ההטייה מוסבת על המילה 'חסידות' שהיא לשון נקבה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:05, כ&quot;ח באייר, ה'תשפ&quot;ד)&lt;/font&gt;<br /> ::{{א|ברכת הגאולה}} בחב&quot;דפדיה נהוג לכתוב '''יליד שנת''' ללא תאריך לכן אני משחזר את העריכות האחרונות שלך --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt;]] - כ&quot;ח באייר 17:50, 5 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> ::: [[משתמש:חיים כ|חיים כ]], <br /> :::[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_31#.D7.99.D7.9C.D7.99.D7.93_.D7.A9.D7.A0.D7.AA..._.D7.90.D7.95_.D7.A0.D7.95.D7.9C.D7.93_.D7.91....3F שייע ק.] כתב לאחרונה שעדיף לכתוב את התאריך המלא, אתה מוזמן לשנות זאת בערכים נוספים בהתאם לכך. --[[משתמש:ברכת הגאולה]] 15:42, כ&quot;ט באייר, ה'תשפ&quot;ד 15:42, 6 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::::רק עכשיו שמתי לב לתגובה הזאת אבל נראה שכדאי עדיין להשאיר גם בערך עצמו ולא רק בפתיח --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt;]] - כ&quot;ט באייר 19:02, 6 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> == התנגדותו למסירת שטחים ==<br /> <br /> הרבי נודע בהתנגדותו החריפה למסירת שטחי יהודה, שומרון, חבל עזה, רמת הגולן וחצי האי סיני לערבים. את התנגדותו ביסס על כמה נימוקים ומהם:<br /> <br /> עמדתם של מומחים צבאיים שלדבריו אמרו כולם שכל ויתור על שטחים אלה מהווה בלי ספק פיקוח נפש.<br /> עמדת ההלכה הפסוקה בשולחן ערוך, כי &quot;נכרים שצרו על עיירות ישראל... בעיר הסמוכה לספר, אפילו אינן רוצים לבא אלא על עסקי קש ותבן מחללין עליהם את השבת, שמא ילכדו העיר ומשם תהא נוחה הארץ ליכבש בפניהם&quot;. מכאן הסיק כי אסורה מסירת שטחי גבול לאויב באופן עקרוני, אף כאשר המצב הקיים יכול לסכן חיים, שכן היא יכולה לגרום לכיבוש טוטלי בידי האויב.<br /> לאור זאת הביע את התנגדותו לביצוע הסכמי קמפ דייוויד ולהחזרת חצי האי סיני למצרים. ואמר כי בכך איבדה ישראל את מעמדה כמעצמה אזורית וחשפה את עצמה להמשך הלחץ הבינלאומי ולהחלשתה.<br /> <br /> בשנת תש&quot;ן, 1990 בעת &quot;התרגיל המסריח&quot;, הביע הרבי את דעתו נגד הקמת ממשלת שמאל. בעקבות דבריו הודיעו חברי הכנסת אליעזר מזרחי ואברהם ורדיגר על התנגדותם לממשלת פרס, מה שבסופו של דבר הביא להקמת ממשלת ימין צרה בראשות יצחק שמיר. הרבי הודיע כי התנגדותו לממשלת השמאל לא באה מסיבות פוליטיות, אלא בשל החשש כי ממשלה זו תוביל לפגיעה בביטחון ישראל ולהגברת הטרור.{{משוב}} [[משתמש:תמים בדור השביעי|תמים בדור השביעי]] - [[שיחת משתמש:תמים בדור השביעי|שיחה]], 11:03, ה' בסיוון, ה'תשפ&quot;ד 11:03, 11 ביוני 2024 (IDT)<br /> :{{א|תמים בדור השביעי}} מה אתה בא לומר בזה? [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 11:39, 11 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> == חסרים פרטים ביוגרפים רבים בערך זה על הרבי מהתקופה שאחרי קבלת הנשיאות ==<br /> ואף בלי שום קישור לערכים אחרים שמדברים ע&quot;ז דוגמה אחת מעשרות רבות התקף הלב בשמע&quot;צ ל&quot;ח [[משתמש:זלדקן|זלדקן]] - [[שיחת משתמש:זלדקן|שיחה]], 17:21, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ד 17:21, 24 ביולי 2024 (IDT)<br /> :{{א|זלדקן}} לא הבנתי את דבריך תוכל להסביר אותם שוב? [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 17:44, 24 ביולי 2024 (IDT)<br /> ::תיקנתי סגנון וטעות כתיב פולימאייש ? אוסטו פאשטנען ? אגב אפשר לציין אם לא צויין לכל ספרי הביוגרפיה כמו חד בדרא נביא מקרבך וכו' [[משתמש:זלדקן|זלדקן]] - [[שיחת משתמש:זלדקן|שיחה]], 18:08, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ד 18:08, 24 ביולי 2024 (IDT)<br /> :::{{א|זלדקן}} אולי תתחיל לכתוב את דבריך בצורה נורמלית ולא בצורה שמכערת את דבריך? בברכה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 18:12, 24 ביולי 2024 (IDT)<br /> ::::חטפתי הערות משייע ומבן מלמד על סגנוני אולי תעירו גם לדבר הזה לטובתי [[משתמש:זלדקן|זלדקן]] - [[שיחת משתמש:זלדקן|שיחה]], 18:41, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ד 18:41, 24 ביולי 2024 (IDT) <br /> :::::חב&quot;ד בדרך לגאולה, נא להתייס בכבוד למשתמש מבוגר ממך. זלדקן, אהוב את הביקורת כי היא תעמידך על הגובה האמיתי, מפריע בעין לראות משתמש שלא עורך לפי הכללים. אנו נשמח לעריכותיך, אך חשוב לפעול על פי הסדר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:51, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ד)<br /> ::::::{{א|יוסף בן מלמד}} אני משתדל להתייחס בכבוד לכל יהודי באשר הוא. אגב למה אתה עושה פה אאוטינג? בברכה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 19:12, 24 ביולי 2024 (IDT)<br /> :::::::לצערי לא ראיתי למעלה (ובדפי שיחה אחרים) את השתדלותך. חושבני שאין זה אאוטינג, לא נקטתי בשום גיל, אם זלדקן לא מעוניין בהצגת העובדה, שימחק. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:08, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ד)<br /> :::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} אני כן רואה שאני עושה השתדלות (יותר מפעם בתחילת דרכי בחב&quot;דפדיה) להתנהג יפה לכל אחד ובכבוד. בברכה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב&quot;דפדיה עכשיו!]] 19:12, 24 ביולי 2024 (IDT)<br /> <br /> == טעות קטנה בעברית ==<br /> <br /> &quot;בקרב חסידי חב&quot;ד '''קיימים''' מגוון דעות והתייחסויות ליום ג' בתמוז&quot;<br /> <br /> צריך לכתוב &quot;קיים&quot; אם מתייחסים ל&quot;מגוון&quot;, או &quot;קיימות&quot; אם מתייחסים ל&quot;דעות והתייחסויות&quot;, אך בכל מקרה לא שייך כאן לכתוב &quot;קיימים&quot;.<br /> <br /> == מ-ז-ע-ז-ע! ==<br /> <br /> חב&quot;דפדיה: ''רבי מנחם מענדל שניאורסון (באידיש שניאורסאהן; מכונה הרבי מלובביץ'[1] ובחסידות חב&quot;ד הרבי. נולד בי&quot;א ניסן שנת תרס&quot;ב[2] 1902),'' האתר המתועב: ''רבי מנחם מנדל שניאורסון (כונה הרבי מלוּבָּבִיץ' בראשי תיבות: רמ&quot;מ, רמ&quot;ש או רממ&quot;ש'' מה זה רבי מנחם מענדל שניאורסון? הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ!--[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 18:20, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 18:20, 16 במרץ 2025 (IST)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:770_-_%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99&diff=747250 2025-03-13T12:08:13Z

<p>משיחיסטי: /* חשוב לברר את זה. */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחה:770 - מרכז חב&quot;ד העולמי/ארכיון 1|1]]}}<br /> <br /> == חשוב לברר את זה. ==<br /> <br /> יחי המלך המשיח! ב[https://www.chabad.fm/141/10187.html קישור הזה] כתוב שיש מענות מהרבי שליט&quot;א מה&quot;מ לא להשתמש במספר 770 לצורכי תרומה (''פורסמו לפני שנים ספורות מענות מהרבי שלא להשתמש במספר 770 בנוגע לכסף'') האם אפשר לברר זאת? יחי המלך המשיח!--[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:08, י&quot;ג באדר, ה'תשפ&quot;ה 14:08, 13 במרץ 2025 (IST)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%93%D7%9C_%D7%A4%D7%95%D7%98%D7%A8%D7%A4%D7%A1&diff=740984 2025-02-16T16:52:25Z

<p>משיחיסטי: /* פטירתו */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>==תמונות==<br /> האם למישהו יש את תמונות של ר' מענדל פוטערפאס?<br /> <br /> [[משתמש:שומרי אמונים|שומרי אמונים]] 16:25, 18 יוני 2007 (EDT)<br /> <br /> תודה רבה ל[[משתמש:שניאור|שניאור]] על התמונות.<br /> <br /> [[משתמש:שומרי אמונים|שומרי אמונים]] 18:35, 18 יוני 2007 (EDT)<br /> ==פוטרפס==<br /> <br /> נא להחליט - פוטרפס, פוטרפאס, או פוטערפאס. <br /> <br /> [[משתמש:מענדי פ.|מענדי פ.]] 01:48, 13 אוגוסט 2007 (EDT)<br /> :לדעתי בגוף הערך צריך להיות כתוב כבשפה העברית &quot;פוטרפס&quot;. --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 05:43, 13 אוגוסט 2007 (EDT)<br /> ==מענדל==<br /> שם הערך צריך להיות מנדל ולא מענדל. בחיפוש בגוגל אנשים מחפשים בלי ע ולא מגיעים<br /> :'''ר' מענדל נקרא ע&quot;ש אביו שנקרא ע&quot;ש הצ&quot;צ. כאד&quot;ש מדגיש &quot;מענדל בעין דווקא כי נקרא ע&quot;ש הצ&quot;צ&quot;, וממ&quot;נ - אי הי' נקרא ע&quot;ש ה&quot;צמח צדיק&quot; מוויז'יניץ, לדוגמא, שהוא אכן ללא עי&quot;ן, אזי שם הערך צ&quot;ל ללא עי&quot;ן. אך כיוון שזהו שמו - כך צריך להיות שם הערך! בדיוק כמו שלערך על [[רחמים אנטיאן]] לא נקרא [[רמי אנטיאן]], ו&quot;רמי&quot; ישמש רק כהפניה! הדבר פשוט וברור, ומשונה שצריך להסביר זאת'''. '''ונזכה במהרה בימינו לחזות פני [[מלך]] - הוא ניהו אד&quot;ש זאל געזונט זיין. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]''' ([[שיחת משתמש:חסיד|שיחה]])<br /> ::יובהר שוב: כל אדם שקרוי ע&quot;ש הרבי\הצ&quot;צ\הויטבסקער\מישהו שקרוי על-שמם, שמו צ&quot;ל דווקא ב[[עי&quot;ן]], וכן הוא בקשר ל[[ר' מענדל]] ולר שלום מענדל. זו דעתי. --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[מנחם צבי ריבקין|מכירים את 'הגאון והעגיל'?]]<br /> {{שבירה}}<br /> האם ההחלטה הייתה שצריך להחליף??? &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:37, 21 ביולי 2016 (UTC)<br /> :::יש כת&quot;י מהרבי שמענדל צ&quot;ל דוקא בע'. [[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]] • [[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]<br /> <br /> ==פרטים נוספים==<br /> :'''הועבר מהערך'''<br /> :למה לא מזכירים כאן שנים: מתי יצא את רוסיה, מתי נפגש עם הרבי לראשו, מתי הגיע לארץ. יש 2 ספרים על ר' - ונראה שיש כאן איזשהו זלזול. {{אנונימי}} --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 08:08, 29 בנובמבר 2009 (UTC)<br /> <br /> הגיע לרבי בפעם הראשונה לקראת תשרי תשכ&quot;ה, נתמנה למשפיע בהוראה ישירה מהרבי ביחידות לאחר פטירת הרב שלמה חיים קסלמן ז&quot;ל. {{אנונימי}}<br /> <br /> == מה זה 'חסידישע דברים בטלים' ==<br /> <br /> [[משתמש:דוד שפירא|דוד מלך ישראל חי וקיים]] - [[שיחת משתמש:דוד שפירא|שיחה]]<br /> :דברים שעתידים להיבטל, אבל בעולמה של חסידות. למשל עדכונים על משפיע פלוני שהתוועד במקום פלוני וכך וכך השתתפו וכו' וכו'. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], י&quot;ז בניסן ה'תשע&quot;א 12:30, 21 באפריל 2011 (UTC)<br /> <br /> == להכניס לגוף הערך ==<br /> <br /> בר&quot;ח כסליו תשנ&quot;ד בכינוס השלוחים העולמי,כל שלוחי הרבי עברו ליד הרבי והרבי הסתכל בכל אחד ואחד לצד השלוחים עברו גם מכובדים כמו המשפיע מנחם מענדל פוטרפס. כשהמשפיע עבר הרבי עשה מאמץ מיוחד וקם לכבוד המשפיע • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ' בסיוון ה'תשע&quot;ג 20:23, 29 במאי 2013 (UTC)<br /> <br /> == ערך מומלץ ==<br /> <br /> אולי מישהו מוכן לקחת את הערך כפרויקט להמלצה, ותודת כולם נתונה לו מראש.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 08:53, 24 ביולי 2016 (UTC)<br /> <br /> == אחיותיו ובניו ==<br /> <br /> חשוב להוסיף את שמותיהם של כל בניו ושל אחיותיו.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 06:59, 5 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> == לימודיו בישיבה ==<br /> <br /> דרוש הבהרה וסידור כללי אינו מתאים עם מה שכתוב בערכים אחרים.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 13:53, 5 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> ==ערך מומלץ==<br /> {{הועבר|מ=חב&quot;דפדיה:ערכים מומלצים/דיונים}}<br /> הערך עומד ברשימת ההמתנה למעלה משבוע. אם יש עוד מה לתקן - אנא עשו זאת כעת (בשיטת &quot;עשו זאת בעצמכם&quot; המופלאה), ואם לא - אנא הצביעו! --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י&quot;ג באב ה'תשע&quot;ו, למניינם 07:00, 17 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> :אכן חשוב שהערך יהיה מומלץ מצד תוכנו, אבל במצבו הנוכחי הוא רחוק מאוד מלהקרא ערך אנציקלופדי. לצערי לא כל כך אוכל להשתמש בשיטה המופלאה, אבל זה לא מונע ממני את הזכות להתנגד להכתרת ערך כמומלץ - כל עוד לא עבר את העריכה המתאימה לכך. ראה [[חב&quot;דפדיה:ערכים מומלצים/קריטריונים לקביעת ערך מומלץ]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:27, י&quot;ד באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> ::גם אני מצטרף להנ&quot;ל לבנתיים {{נגד}}.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 06:34, 18 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> :::הוחלט שעדין לא ראוי לערך מומלץ ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:40 • ח' בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> {{הועבר|סוף}}<br /> == שד&quot;ר ==<br /> <br /> הוא היה מסתובב לאסוף כסף באמריקה וכו' עם [[שמואל דוד רייטשיק]]. צריך להוסיף [[מיוחד:תרומות/68.194.89.33|68.194.89.33]] 03:30, 16 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> :הוספתי. תודה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בתשרי ה'תשע&quot;ז 22:41, 26 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> <br /> == ר' מענדל - לאביו מנחם מענדל ==<br /> <br /> ב&quot;ה, שלום עליכם, &quot;ר' מענדל נולד בכ' תשרי תרס&quot;ח בעיירה פלעשניץ ברוסיה הלבנה, לאביו מנחם מענדל ולאמו מריאשא&quot;. האם לאביו קראו גם מנחם מענדל? יתכן שמותר.{{אנונימי}}<br /> :התשובה מופיעה בפנים: &quot;אביו נפטר זמן קצר לפני לידתו במגיפת הטיפוס, ואמו קראה לו על שמו&quot;.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 13:11, 7 ביוני 2017 (UTC)<br /> <br /> ==מוסדות רבים==<br /> הקים מוסדות רבים? [[משתמש:דילגו|דילגו]] - [[שיחת משתמש:דילגו|שיחה]], 06:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ג 06:12, 20 במרץ 2023 (UTC)<br /> <br /> == קטגוריה:מרכז לענייני חינוך ==<br /> <br /> &quot;קטגוריה:חבר מרכז לענייני חינוך&quot;. אכן? [[משתמש:ניו|ניו]] - [[שיחת משתמש:ניו|שיחה]], 05:56, ט&quot;ו בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 05:56, 4 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> == תיק ר' מענדל פרסום ווצפ ==<br /> <br /> בתמוז תשפ&quot;ג פורסמו קטעים מתיק החקירה של ר' מענדל - בקבוצות ווצפ. הנה אחד הקטעים:<br /> במחצית הראשונה של ינואר 1947 קיבלה KATSENELEN<br /> BOGEN מRIKMAN S.N. 40,000<br /> ומ-MOSKALIK 36,000 רובל, שהעביר ל-RUBINSON B.B.,<br /> לרכישת דף פינוי פיקטיבי לנסיעות לחו&quot;ל ל-25 איש,<br /> אשר רכשו בשם FUTERFAS את LIS N.A.<br /> במחצית השנייה של ינואר 1947, KATSENELENBOGEN<br /> השתתף באופן פעיל ברכישת כרטיסי רכבת ובשיגור<br /> בוגדים למולדת מלבוב לפולין - FUTERFAS M.M. והמשפחה<br /> NOTIK S.A.<br /> במהלך המעצר והחיפוש ב-KATELENBOGEN S.M.<br /> 255 מטבעות זהב של טביעה מלכותית הוחרמו בסכום של 2505<br /> רובל ו-2320 דולר אמריקאי, שהוחבאו בתחתית הכפולה של<br /> המזוודה, כמו גם שלושה שעוני זהב ו-13900 רובל. כסף סובייטי /<br /> ט. 4 ל' 8.12-14.21-22/.<br /> במהלך המעצר והתפיסה של חפצי הערך הללו, ניסה<br /> KATSENELEN BOGEN לשחד את קצין ה-MGB שחיפש<br /> ועצר אותו. /T. 5 ל&quot;ד 293/. [[משתמש:נאטיק|נאטיק]] - [[שיחת משתמש:נאטיק|שיחה]], 05:50, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 05:50, 7 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> == מושפעי ר' מנדל ==<br /> <br /> אולי כדאי לתועלת הכלל לרכז את כל (המקבלים החזקים) - מושפעי ר' מנדל לפסקה אחת --[[מיוחד:תרומות/212.76.100.152|212.76.100.152]] 14:35, 10 ביולי 2023 (UTC)<br /> :בכבוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(19:48, כ&quot;א בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == פטירתו ==<br /> <br /> שמעתי איזה אחד שאמר בהילולא שלו שהוא נסע לרבי דרך לונדון כדי לחזק את התמימים, באמונה שהרבי שליט&quot;א מה&quot;מ חי וקיים. אולי יש את זה בר' מענדל<br /> --[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 18:52, י&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:52, 16 בפברואר 2025 (IST)</div>

משיחיסטי https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%93%D7%92%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=738870 2025-02-07T13:11:04Z

<p>משיחיסטי: /* עזרה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>איך אפשר לקרוא לדגל משיח ''מושג בחסידות'' שזה רק חלק מאופן פירסום משיח, <br /> הרי גם מדבקה וסטיקר זה פירסום משיח בדיוק כמו דגל משיח אז גם זה נקרא מושג בחסידות?<br /> <br /> :הנושא נמצא בדיון, ראה [[שיחת קטגוריה:ערכים חב&quot;דים|כאן]]. ואולי יש לך רעיון. --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 22:14, 29 אוגוסט 2007 (EDT)<br /> <br /> אולי זה יכול להיות ערכים בהפצת המעינות או כנספח למדיה חב&quot;ד. {{אנונימי}}<br /> <br /> :הנך מוזמן ללמוד את מאמר הרבי אודות חשיבות הדגלים: http://www.deggel-moshiach.co.il/cms_data/prodimages/editor/products/maamar.pdf עוד לא יצא מאמר אודות חשיבות כרטיס משיח, אבל יש התייחסויות של הרבי לגבי תמונה של צדיק, וכולנו יודעים ממה דיוקנו של יעקב הציל את יוסף. לא יזיק אם לכל אחד יהיה את דיוקן הרבי מלך המשיח אצלו בארנק. בכל מקרה לא יזיק אם תפתח ערך גם על כרטיס משיח. {{אנונימי}}<br /> <br /> == שמישהו יסביר לי!!! ==<br /> <br /> אינני מבין את חשיבות הערך /מושג &quot;דגל משיח&quot;. זהו אמצעי פרסום רגיל כמו מדבקה ושלט וכרטיס משיח! לעניות דעתי יש למחוק את הערך הזה ולהזכירו רק בנוגע לפרסום משיח. אשמח לקבל הסברים. [[משתמש:&amp;quot;ר&amp;#39;ובן&amp;quot;...|&amp;quot;ר&amp;#39;ובן&amp;quot;...]] - [[שיחת משתמש:&amp;quot;ר&amp;#39;ובן&amp;quot;...|שיחה]] 11:01, 17 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :הדגל משיח זכה לערך בזכות היקף תפוצתו והיותו מזוהה בצורה בולטת עם המסר המשיח החב&quot;די. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], י&quot;ט בתשרי ה'תשע&quot;ב 17:09, 17 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::מהו בדיוק &quot;מסר המשיח החב&quot;די&quot; שבזכותו זכה הדגל לערך בפ&quot;ע? וגם א&quot;כ נעשה ערך גם על כרטיס משיך מפני היקף תפוצתו והוא מזוהה בדיוק כמו הדגל עם המסר. אשמח מאוד לקבל תשובה. [אגב, מה עניינו של הנר תמיד בדף של כבודו?] [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 21:21, 17 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::גם [[כרטיס משיח]], בשל תפוצתו הרבה, זכאי, לענ&quot;ד, לערך. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]''' 02:50, 18 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::וגם שלט וגם סטיקר וכו' וכו' זכאים לערך? ואל תתחמק, תסביר לי מהו &quot;מסר המשיח החב&quot;די&quot;? וכיצד הדגל מבטא זאת. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 11:47, 18 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::האם המותג החדש של צא&quot;ח ראוי לערך? האם כרזות &quot;הכונו לביאת המשיח&quot; (אלו עם השמש) ראויים לערך? נכון, הדגל הפך כמעט לסמל זיהוי למפלגה המשיחיסטית, אך הוא לא נושא בתוכו שום תוכן יוצא דופן, יותר מן הכפה המכותבת, וכל דבר מקביל. אפשר אולי לעשות את זה לתת-נושא בהפצת בשורת הגאולה או משהו כזה. זו רק דעתי, ומה דעתכם?--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] - [[שיחת משתמש:אדג|שיחה]] 23:04, 18 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::הוא אשר אמרתי. לדגל משיח אין שום תוכן מיוחד מלבד המילה &quot;[[משיח]]&quot;. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 10:07, 19 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::&quot;המסר המשיחי החב&quot;די&quot; יתפרש על ידי כל אחד כפי הבנתו, בפועל מתנוסס הדגל בפרסומים נרחבים (כפי שמופיע בערך) ויש לו היסטוריה ומספיק מידע שמצדיק את היותו ערך. כרטיס המשיח פחות נפוץ בחוצות וכמו כן, כל מה שהוא זה &quot;כרטיס משיח&quot; ומעבר לזה אין מה לכתוב עליו. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ד בתשרי ה'תשע&quot;ב 20:54, 22 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> נראה לי שצריך לפתוח ערך &quot;מוצרים לפרסום בשורת הגאולה&quot;, או שם דומה, ובו יובאו כל הנ&quot;ל, כולל הדגל. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 05:48, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::רבי חיים נהר היקר. איזו היסטוריה יש לדגלנו היקר? מלבד שם המו&quot;ל של הדגל ובאיזה צורות אפשר למצא אותו והמבצע דגל בכל בית. גם בכרטיס משיח אפשר למצא בכל דוכני המבצעים נכתוב גם את שם המו&quot;ל ונעשה ערך על כרטיס משיח, כן נעשה לכל שאר מוצרי משיח. שנית, הדגל אינו משקף שום מסר חב&quot;די מלבד את המילה משיח וציור של כתר, [לעניות דעתי אפילו פרסום משיח אין כאן]. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 07:40, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::מקובל עלי פתרון הוותיק שבחבורה - חב&quot;דניק - לפתוח ערך שיעסוק במוצרי גאולה גאו&quot;מ וכדו'. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ה בתשרי ה'תשע&quot;ב 20:27, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::מה זה &quot;ערך שעוסק במוצרי גאולה&quot;? אלו בסך הכל אמצעים [עד כמה הם חיוביים נתון למחלוקת] לפרסום משיח. אין לעשות יותר מאשר להזכיר אותם בערך פרסום משיח. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 07:52, 24 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::כל עוד ואין ערך [[פרסום משיח]] לא נראה שהערך כל כך גרוע. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב 15:12, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::א'- תעשה לי טובה, מה יש בערך הזה חוץ מצורתו והיכן ניתן לראותו. ב'- עדיין לא נעניתי מהו מסר המשיח החב&quot;די, ומה הקשר שלו לדגל? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 15:20, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::הערך הוא קצת יותר מלא ומעניין מהערך [[השביל]] שיצרת. זהו דעתי ואינך חייב לקבלה. אם משתמשים נוספים יצדדו במחיקה - הערך יימחק. בינתיים אחרים המליצו על שילוב בערך אחר ואנו מחכים למשתמש מתנדב שיעשה זאת. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב 15:25, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::א'- השביל הוא אכן גרוע ובהחלט עדיף שיימחק. ב'- זה שהוא יותר מלא ומעניין זה נכון מצד התמונה בלבד. מה מלא ומעניין בו? ג'- בלי קשר לשום דבר מסקרן אומי עד מוות לדעת מהו מסר המשיח החב&quot;די וכיצד הוא משתקף בדגל? [נדמה לי שכתבתי את השאלה הזו מאות פעמים ולא נעניתי. עד מתי?] [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 15:31, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::::אז למה יצרת אותו ולמה אתה לא מעדכן את עמדתך בקשר אליו?. מלאות (גודל) של ערך נמדדת בקילו-בייתים (הערך הנידון גדול פי 8 מהערך השביל). לגבי המסר, המילה משיח המתנוססת על הדגל מעוררת את הנושא למודעות (שיניתי זאת, בזכותך, גם בגוף הערך). --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב 15:36, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::::א'- בנוגע לשביל: 1. הוא כבר נמחק. 2. בושות. 3. אתה צודק. ב'- לו הייתי עושה &quot;שביל&quot; ששוקל הרבה הוא היה טוב יותר? ג'- אבל '''מהו''' המסר וכיצד הוא משתקף בדגל??? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 15:42, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::::::המסר הוא הקבלת פני המשיח, ואם יהיה לך מידע דומה ואיכותי על כרטיס משיח, גם הוא יהיה זכאי לערך. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב, למניינם 15:44, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::::::א'- כרטיס משיח נושא תוכן זהה ואני טס לפתוח עליו ערך. ב'- כיצד מסר הקבלת פני משיח משתקף בדגל??? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 15:56, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::::::::באותה אופן שהמחזיק דגל ישראל - להבדיל מליארדי הבדלות - מראה שהוא מחכה לה ומצפה להצלחתה - תבטל במהרה בבוא משיח צדקינו .'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב, למניינם 15:58, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::::::::::א'- החזקת דגל ישראל אינה מבאםת דבר מלבד סמל המדינה, ראה הנוסח בשטר העשרים ש&quot;ח. ב'- כותבים באותו אופן ולא באותה אופן !!! ג'- זה שונה ממה שכתבת בתשובתך הקודמת. ד'- לדעתי זה לא מבטא דבר מלבד המילה משיח. על מנת לעורר את המודעות ואת הציפיה למשיח יש צורך בהסברה. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 16:06, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::::::::::כתבת &quot;מודעות וצפיה&quot; בהקשר אחד וההבדל ביניהם הוא רחוק מרחוק שמים מארץ וצא ולמד. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ט בתשרי ה'תשע&quot;ב 11:24, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::::::::::::א'- אמנם ההבדל גדול אך מעוררים אותם באותה דרך, מה שבטוח שהדגל אנו עושה זאת. ב'- היכן טמון בדגל מודעות וצפיה? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 11:30, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :א. טעות גדולה בידך. ב. במקל. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ט בתשרי ה'תשע&quot;ב 11:34, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::א- ומהי בדיוק? ב'- ממש כך!!! [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 11:36, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::השינוי האחרון שלך לא הוסיף דבר, הדגל רק מביא לידיעת העם כי יש דבר/מציאות/אדם/הרבי המכונה משיח, מה, איך, איפה, למה ומתי איש אינו יודע וזה גם לא מעורר רצון לדעת, מה שאני אמרתי זה שדווקא על ידי הסברה האדם מבין מה אתה רוצה מחייו ורק כך הוא יכול לעורר ציפיה ומודעות [למרות שהם שונים זה מזה]. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 12:11, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> <br /> == העובדות שמאחורי הדגל ==<br /> <br /> למה שאתר כחב&quot;דפדיה יקשר לחוברת שנראית.... | נכתב בשעה 10:08 ע&quot;י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ&quot;ח באב]] [[תש&quot;פ]] מגיע משיח.<br /> <br /> ==דגל חב&quot;ד==<br /> נא לשים מקור לכך שבציבור הוא מכונה דגל חב&quot;ד .הוא בחיים לא כונה כך . זוהי המצאה --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;דיבורי חסידים&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|מירוץ ה9000]] 12:41, 3 ביולי 2022 (UTC)<br /> :חפש בגוגל &quot;דגל חב&quot;ד&quot; ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:52, 3 ביולי 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> ::זה שבגוגל הוא מוגדר כדגל חב&quot;ד אינו ראי' שכך הוא מכונה בציבור, וק&quot;ל.<br /> מה גם שחב&quot;ד הם לא דגל וללא דגל, ומעולם לא נשמע דבר כזה אצל רבינו. ואכמ&quot;ל.--[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 19:11, א' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 19:11, 26 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> :: לענ&quot;ד עובדה זו היא היא עובדה שלילית שהרי משיח לא אמור לייצג מפלגה מסויימת... --[[משתמש:ברכת הגאולה]] 17:11, כ&quot;ג באייר, ה'תשפ&quot;ד 17:11, 31 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> == שונה ==<br /> <br /> האם הדגל לא שונה עקב תביעה וכדו'? {{שכח לחתום|משיחיסט'ן}}<br /> <br /> == מבצע 'הדגלות'?! ==<br /> <br /> באיזה אחד מעשרת המבצעים של הרבי כלול המבצע לתלות דגלים בכל אתר ואתר, ובאיזה מבצע כלול עניין הדגלים בכלל?! {{שכח לחתום|זיכער}}<br /> :א. ב[[חב&quot;דפדיה]] נהוג לחתום בדפי השיחה בסיום כל תגובה. החתימה נעשית באמצעות הוספת ארבע טילדות (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;), או באופן אוטומטי בלחיצה על האייקון [[קובץ:חתימהמעודכן.png|25px]] (מופיע מעל חלונית העריכה). את חתימתך ניתן לעצב ב[[מיוחד:העדפות|דף ההעדפות האישיות]]. ב. איפה נכתב שיש מבצע כזה של הרבי, ואם זה לא נכתב בשום מקום אז על מה/מי אתה שואל. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 14:24, ב' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(27 באוק' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == עזרה ==<br /> <br /> למישהו יש את העובדות שמאחורי הדגל המקורי? יחי המלך--[[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 15:11, ט' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 15:11, 7 בפברואר 2025 (IST)</div>

משיחיסטי