https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%A7%D7%A4%D7%95%D7%A4%D7%A8חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]2026-04-05T03:04:58Zתרומות המשתמשMediaWiki 1.43.1https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%92%D7%A8%D7%A8&diff=14727שיחה:אבימלך מלך גרר2007-10-02T01:29:29Z<p>מישקפופר: אבקש הסבר על שינוי העריכה</p>
<hr />
<div>כפי שכבר כתבתי בערך [[אגדתא]], לא כל ערך ביהדות, שיש לו הסבר בחסידות (וכש"כ כאן שההסבר הוא יותר קבלי מאשר חסידי), צריך להיות באנציקלופדיה חב"דית, רק ערכים שיש להם קשר ישיר לחסידות חב"ד.--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 11:03, 11 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
== אבקש הסבר על שינוי העריכה ==<br />
<br />
אני מחקתי את הערך מהסיבה האמורה לעיל, ולא ראיתי שחיים נהר יסתור את טענותי.</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%92%D7%A8%D7%A8&diff=14717אבימלך מלך גרר2007-09-26T08:00:26Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div></div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%A1%D7%99%D7%9E%D7%A4%D7%A1%D7%95%D7%9F&diff=13884אליהו סימפסון2007-08-23T02:00:02Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>הרב '''אליהו (ייאכיל) סימפסאן''' [[חוזר|מהחוזרים]] אצל [[אדמו"ר הרש"ב]], גבאי [[אדמו"ר הריי"צ]], חבר הנהלת [[אגודת חסידי חב"ד ארצות הברית]] וחבר הנהלת [[תומכי תמימים ניו יורק]]. נפטר בשנת [[תשל"ז]].<br />
<br />
==חוזר==<br />
הרב סימפסאן היה מחשובי ה'[[חוזר|חוזרים]]' של אדמו"ר הרש"ב, בעת שלמד בישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש]]. באחת הפעמים כאשר אדמו"ר הריי"צ שהה הרחק מליובאוויטש, ביקש מהרב סימפסאן לשגר לו מידי שבוע את תמצית המאמר שאמר אדמו"ר הרש"ב בשבת.<br />
<br />
==משפיע באודסה==<br />
מספר שנים לאחר נישואיו, שלחו [[אדמו"ר הרש"ב]] לכהן כמשפיע ב[[אודסה]].<br />
<br />
==מראשי חב"ד בארצות הברית==<br />
היגר לארצות הברית, שם היה מראשי חב"ד, ממייסדי אגודת חסידי חב"ד, וחבר הנהלת ארגונים חב"דיים שהיו קיימים אז בניו יורק.<br />
<br />
בארצות הברית שימש רב בית הכנסת במשך יובל שנים.<br />
<br />
==אדמו"ר הריי"צ מתארח בבית הרב סימפסאן==<br />
כאשר ביקר אדמו"ר הריי"צ בארצות הברית, בשנת תרפ"ט-תר"צ, התארח מספר ימים בבית הרב סימפסאן.<br />
<br />
==גבאי אדמו"ר הריי"צ==<br />
בשנת [[ת"ש]] כאשר אדמו"ר הריי"צ ניצל מה[[שואה]] והגיע לארצות הברית, התמנה הרב סימפסאן לגבאי של אדמו"ר הריי"צ. תפקיד זה מילא במשך עשר שנים, עד להסתלקות אדמו"ר הריי"צ.<br />
<br />
עיקרו של תפקיד זה, היה להכניס ל[[יחידות]]. אלא שבגלל בעיות הבריאות של [[אדמו"ר הריי"צ]] לא רבים הצליחו להבין את חיתוך הדיבור שלו, ולכן הרב סימפסאן נכנס עם רוב הבאים ל'יחידות', בכדי לסייע להם להבין את דבריו.<br />
<br />
==מגדולי המקושרים==<br />
לשלושה אדמו"רים, היה מקושר בלב ונפש. ל[[אדמו"ר הרש"ב]] ל[[אדמו"ר הריי"צ]] ול[[אדמו"ר שליט"א]].<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הרש"ב|סימפסאן]]<br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הריי"צ|סימפסאן]]<br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|סימפסאן]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%94%D7%A8&diff=8397שיחת משתמש:חיים נהר2007-06-24T04:03:15Z<p>מישקפופר: שבועות תשי"ב</p>
<hr />
<div>{{בה}} --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:38, 10 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
== שבועות תשי"ב ==<br />
<br />
עניתי לך בדף השיחה של הערך--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 00:03, 24 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9B%D7%94%D7%9F&diff=8396שיחה:יואל כהן2007-06-24T04:01:41Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>הרה"ח יואל כהן הינו החוזר של הרבי החל מאת קבלת הנשיאות. <br />
חיבר בהוראת הרבי את ספר הערכים חב"ד. מראשוני המקושרים אשר חיזקו בקרב חסידי חב"ד את האמונה בנשיא דור השביעי שיוליכנו קוממיות לארצנו. <br />
על הזהירות בהתייחסות אל הרב כהן ניתן לראות מהמעשה שלפנינו. כשהרב מרדכי שמואל אשכנזי נכנס ליחידות אצל הרבי בחרותו. שאלו הרבי מיהו משפיעו. משענה 'יואל', השיבו הרבי 'ר' יואל'.<br />
<br />
== לפנות בוקר?! ==<br />
<br />
מעניין, הרבי אמר בשבועות תשי"ב מאמר לפנות בוקר? עוד יותר מעניין שיואל היה אז במקווה. ואולי יש לתווך שהיה זה ה'לפנות בוקר' של ר' יואל.<br />
<br />
--[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 18:35, 22 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
:::אם אתה לא יודע דברים הפשוטים לכל בחור חב"די מתחיל, אז למה אתה אומר זאת לכולם?<br />
<br />
כידוע, הרבי היה אומר מאמר בליל א' דחג השבועות לפנות בוקר (מתן תורה), מסורת זו נמשכה שנים רבות לפ"ע, אינני זוכר בדיוק מתי נפסקה. אינני יודע אם פעם השתתפת בטקס, אבל בקרב חסידי חב"ד נהוג ללכת למקווה לפנות בוקר דחג השבועות, ור' יואל, למרבה הפלא, גם נהג במנהג חסידי זה. (אגב, הוא לא היה עדיין נשוי, ובטח שלא היה דומה לר' יואל של שלושים שנה אח"כ). סיפור זה ידוע ומפורסם בין אלו ש"וואלגערן זיך צווישן חסידים", ומוטב שתבדוק בציציותיך לפני שאתה מראה את בורותך.--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 00:01, 24 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%AA%22%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96%D7%99_770&diff=8285את"ה המרכזי 7702007-06-22T03:44:16Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>[[תמונה:סמל_אתה.jpg|left|thumb|250px|]]<br />
ארגון את"ה, [[איגוד תלמידי הישיבות]] המרכזי - 770, שתחת הנהלת ישיבת [[תומכי תמימים המרכזית 770]], החל את פעילותו העולמית בשנת [[תשנ"ו]] תחת השם "חיילי בית דוד - 770 בית משיח", על-ידי קבוצה מתלמידי התמימים בישיבת תומכי תמימים המרכזית 770. בשנת [[תש"ס]] - בברכת ובעידוד הנהלת הישיבה - קיבל את השם 'את"ה המרכזי 770'. משרד הארגון ממוקם בקומת המרתף של מרכז חב"ד העולמי - [[770]] ופועלים בו קבוצה מתלמידי התמימים בישיבה המרכזית.<br />
<br />
==מטרת הארגון==<br />
<br />
הארגון שם לו למטרה, להחדיר את לימוד ענייני [[פורטל:גאולה ומשיח|גאולה ומשיח]] עליהם אומר [[הרבי]] שזוהי ה'דרך ישרה' לפעול התגלות וביאת משיח, בקרב תלמידי [[תמים|התמימים]] ברחבי תבל. <br />
<br />
במסגרת פעילות זו נערכים בקרב תלמידי התמימים מבצעי ענק לעידוד הלימוד והעיסוק בתחומים אלו, שתוצאותיהם ניכרות בהיקף הידע שרוכשים התמימים בנושאים אלו.<br />
<br />
המבצעים נערכים לקראת תאריכים מרכזיים המהווים ציון דרך בנשיאותו של הרבי, [[י' שבט תשי"א|י' שבט]], [[י"א ניסן תרס"ב|י"א ניסן]], [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]], ובשנים האחרונות הם מופקדים אף על ניהול מבצע ההכנה הנערך בקרב תלמידי ישיבות חב"ד בעולם כהכנה לקראת הנסיעה לרבי בחודש החגים במימון '[[קרן דור דעה]] - לימודים ומלגות לנסיעה לחצרות קדשנו'. <br />
<br />
הודות למבצעים אלו, רכשו במשך השנים האחרונות אלפי תלמידי ישבות חב"ד בעולם ידע עצום בתורת הגאולה, ובפרט כפי שהיא בתורתו '[[מאמר|מאמרים]] ו[[לקוטי שיחות]] של נשיא דורנו' (כלשונו של [[הרבי]] ב[[שיחה|שיחת]] תזריע מצורע משנת [[תנש"א]])). אך טבעי הוא שכל תאריך הקשור עם נשיאותו של הרבי, מהווה הזדמנות נאותה לעורר את התמימים להתחזקות בלימוד בעניינים אלו.<br />
<br />
==מפעולות הארגון==<br />
בנוסף למבצעי הלימוד הנערכים בין כותלי הישיבות, מקיים הארגון בימי הקיץ '[[ישיבת קיץ]]' מיוחדת לתלמידי הישיבות קטנות של חב"ד ברחבי הארץ תחת השם '[[ישיבת קיץ חיילי בית דוד]]'.<br />
<br />
במהלך חודש החגים בו מתכנסים אלפי תלמידי הישיבות חב"ד בעולם בחצרות הרבי ב[[770]], אחראי הארגון לתפעול מערך [[אש"ל הכנסת אורחים]] הענק, הכולל אש"ל מלא לאורחים, וארגון תכניות הלימוד וההתוועדויות במהלך החודש.<br />
<br />
==ספרים שיצאו על ידי הארגון==<br />
מבצעים אלו הניבו יבול ענק של ספרות מבורכת העוסקת בתורת הגאולה, שנדפסה בקשר עם מבצעי הלימוד. בין הספרים שיצאו לאור על ידי הארגון:<br />
* [[לקוטי שיחות בענייני גאולה ומשיח]] (חמישה כרכים על חמישה חומשי תורה)<br />
* [[ספר המאמרים מלוקט בענייני גאולה ומשיח]]<br />
* [[קובץ התקשרות]]<br />
* [[אלבום יומן קבלת המלכות תשנ"ג]]<br />
* [[אלבום ספר התמימים תשס"ד]]<br />
* [[מאמרים מבוארים (ספר)]]<br />
* [[חידושים וביאורים בענייני משיח וגאולה]] (שני כרכים)<br />
* [[ספר הפלפולים הדרך הישרה]] (שני כרכים)<br />
<br />
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארה"ב]]<br />
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים כללי]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%A8%D7%95%D7%96%D7%99%D7%9F&diff=7949שיחה:יוסף רוזין2007-06-19T04:07:33Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>נראה לי שמצד זכויות יוצרים אתם צריכים לציין שלקחתם מויקיפדיה העברית. בכל מקרה, עשיתי לכם את העבודה...<br />
<br />
חוצמזה, צריך לבדוק אם אדמו"ר הרש"ב היה מעורב במינויו לרב בדווינסק, כי ככל הידוע לי דווינסק "נשלטה" באותה תקופה ע"י הקאפוסטער, והוא לבדו המליכו, אם כי אומרים כי התחרט אח"כ על כך (כנראה כי לא היה מקושר אליו מספיק).--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 00:07, 19 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%A8%D7%95%D7%96%D7%99%D7%9F&diff=7948שיחה:יוסף רוזין2007-06-19T04:05:00Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>נראה לי שמצד זכויות יוצרים אתם צריכים לציין שלקחתם מויקיפדיה העברית. בכל מקרה, עשיתי לכם את העבודה...</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%95%D7%96%D7%A8&diff=7947חוזר2007-06-19T04:01:28Z<p>מישקפופר: /* חוזרים אצל רבותינו נשיאנו */</p>
<hr />
<div>'''חוזר''' הינו הכינוי שניתן ל[[חסיד]] שלקח על עצמו את התפקיד "להקליט" את [[שיחה|שיחותיו]] ו[[מאמר|מאמריו]] של ה[[אדמו"ר]] בראש, לשבת במוצאי שבת ולהעלות את השיחה או המאמר על הכתב מהזיכרון. <br />
<br />
== החזרה בדורות עברו ==<br />
בדורות עברו, לאחר ששיננו היטב את ה[[מאמר]], היו נכנסים המניחים לאדמו"ר וחוזרים את המאמר לפניו, שהיה מתקן את שגיאותיהם ומסביר להם במקומות שלא הבינו. אך סדר זה לא המשיך אצל [[הרבי]], כך שהיה הכרח לשחזר לבד את כל הקטעים וה”אותיות” שנאמרו, ולנסות להבין את תוכנם והקשר ביניהם. <br />
<br />
== החזרה בדורנו == <br />
תחילת דרכה של החזרה בדורנו, החלה ע"י הרב [[יואל כהן]] שמיד אחר אמירת ה[[מאמר]] הראשון, [[באתי לגני]] [[תשי"א]], עסק בהנחה, הביאה לכ"ק אדמו"ר שליט"א להגהה, ועסק בהפצתה, אליו נוספו עוד מספר [[תמים|תמימים]], שיחד יסדו את [[ועד להפצת חסידות]], שלימים שינה את שמו ל[[ועד להפצת שיחות]].<br />
<br />
בימות החול הוקלטו רוב שיחותיו ומאמריו של הרבי, אך ב[[שבת]], מכיון שאי אפשר להקליט, היו קבוצת חסידים שנקראו "חוזרים" או "מניחים" ש'הקליטו' את השיחות והמאמרים בראשם. קבוצה זו הייתה נקראת [[ועד הנחות התמימים]]. במשך השנים, כשהרבי החל להגיע את השיחות ל[[גיליון כפר חב"ד]] קם עוד גוף שכתב הנחות מהשיחות שנקרא [[ועד הנחות בלה"ק]].<br />
<br />
לפעמים היה [[מוגה|מגיה]] האדמו"ר את ה[[הנחה]] ואז הייתה יוצאת ה[[שיחה]] או ה[[מאמר]] כ"מוגה" וכאשר לא היה מגיה האדמו"ר את השיחה או המאמר, אלו יצאו כ[[בלתי מוגה]].<br />
<br />
עיקר החידוש של “[[דור השביעי]]” התבטא בתוכן וסגנון חדשים, ובהיקף שונה לחלוטין: תורתם של הרביים הקודמים התמקדה באמירת מאמרים מידי שבת ויו”ט. כך ישנו מכל שנות חסידות חב”ד “ספר המאמרים”, המכיל את מאמרי ה[[דא"ח]] מאותה שנה. הרבי, החל [[התוועדות|בהתוועדויות]] ארוכות, שרוב זמנן תפסו שיחות-קודש הבלולות מנגלה וחסידות, בשיטתו המיוחדת והמופלאה.<br />
<br />
הקושי התבטא בתוכן ובסגנון המחודש, וגם בהיקף שלא היה לו אח וריע: התועדויות שנמשכו כסדר חמש-שש שעות, ופעמים רבות אף יותר, וכללו שיחות רבות ו”מאמר”. מה גם שבשנים הראשונות היו מספר פעמים שהרבי אמר מאמר חסידות [[גן עדן העליון|בחדרו]] בשבת-קודש בבוקר; ואם הייתה זו שבת הסמוכה ליום-טוב -צאו וחשבו מה קשה הייתה מלאכת ה”חוזרים” במוצאי-החג. <br />
<br />
כאשר מתקתקים את דבריו של הרבי במדוייק, מתוך סרט הקלטה, כל שעת דיבור ממלאת עשרים עמודים עם רווח כפול בין השורות. לפי זה, בהתוועדות של חמש שעות, אם היו מצליחים לשחזר במאה אחוז, היו צריכים להגיע למאה עמודים. לפועל, בדרך כלל הגעו לשמונים עמודים בחזרה טובה, ולעיתים נדירות הגעו גם לתשעים עמודים.<br />
<br />
== חוזרים אצל רבותינו נשיאנו ==<br />
<br />
=== חוזרים מתקופת כ"ק אדמו"ר הרש"ב ===<br />
<br />
* הרב [[ישראל נח "הקטן"]]<br />
* הרב [[משולם זוסיא קוראטין]] (המכונה "ר' שילם")<br />
* הרב [[אליהו (ייכיל) סימפסאהן]]<br />
<br />
=== חוזרים מתקופת אדמו"ר הריי"צ ===<br />
<br />
* הרב [[דובער גרפינקל]]<br />
* הרב [[יחזקאל פייגין]]<br />
* הרב [[יהודה עבער]]<br />
<br />
=== חוזרים מתקופת אדמו"ר שליט"א ===<br />
<br />
* הרב [[יואל כהן]]<br />
<br />
== לקריאה נוספת ==<br />
<br />
*[[קונטרס דברי ימי החוזרים]], ממכתב כ"ק [[אדמו"ר הריי"צ]] מקיץ שנת [[תרצ"ט]] ל"אחד מחתניו הרבנים".<br />
<br />
[[קטגוריה:ערכים חב"דים]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9B%D7%94%D7%9F&diff=7846יואל כהן2007-06-18T18:03:13Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>'''הרב יואל כהן''' נולד בשנת [[תרצ"ב]] ברוסיה, לאביו הרב [[רפאל נחמן כהן]]. <br />
<br />
בשנת [[תרצ"ו]] עלה ארצה עם משפחתו והתגורר ב[[רמת גן]]. בשנות צעירותו התגורר בקהילה החסידית שהתפתחה ב[[ארץ הקודש]] באזור [[תל אביב]] רמת-גן.<br />
<br />
למד בישיבת [[אחי תמימים תל אביב]] אצל ה[[משפיע]] ר' [[חיים שאול ברוק]], ובגיל 18, בשנת [[תש"י]], הלך ללמוד אצל [[אדמו"ר הריי"צ]] נ"ע. בבואו לארה"ב נודע לו מ[[הסתלקות|הסתלקותו]]. אך החליט בכל אופן להישאר והתקשר בכל עוז ל[[כ"ק אדמו"ר שליט"א]].<br />
<br />
הוא החל [[חוזר|לחזור]] את [[התוועדות|התוועדויותיו]] של כ"ק אדמו"ר שליט"א. נודע בשילוב בין זיכרון מדהים, יכולת העמקה בלתי רגילה וחוש הסברה מפותח. בשל כך ראה בו הרבי את האדם הראוי לכתיבת [[ספר הערכים חב"ד]], יחד עם הרב [[חיים שלום דובער ליפסקער]], כיום הוא עובד על עריכת הסדרה יחד עם הרב [[שלום חריטונוב]].<br />
<br />
בין השאר ידועה האפיזודה מ[[חג השבועות]] [[תשי"ב]] לפנות בוקר, שר' יואל היה ב[[מקווה]], וכ"ק אדמו"ר שליט"א לא התחיל באמירת [[מאמר]] עד שהגיע.<br />
<br />
בשנות [[תשנ"ג]] ו[[תשנ"ד]] עורר בחזקה על דבר הצורך לפרסם לכל באי עולם את זהותו של הרבי שליט"א - כמלך המשיח. <br />
<br />
[[קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|כ]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9B%D7%94%D7%9F&diff=7810יואל כהן2007-06-18T15:48:48Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>'''הרב יואל כהן''' נולד בשנת [[תרצ"ב]] ברוסיה, לאביו הרב [[רפאל נחמן כהן]]. <br />
<br />
בשנת [[תרצ"ו]] עלה ארצה עם משפחתו והתגורר ב[[רמת גן]]. בשנות צעירותו התגורר בקהילה החסידית שהתפתחה ב[[ארץ הקודש]] באזור [[תל אביב]] רמת-גן.<br />
<br />
למד בישיבת [[אחי תמימים תל אביב]] אצל ה[[משפיע]] ר' [[חיים שאול ברוק]], ובגיל 18, בשנת [[תש"י]], הלך ללמוד אצל [[אדמו"ר הריי"צ]] נ"ע. בבואו לארה"ב נודע לו מ[[הסתלקות|הסתלקותו]]. אך החליט בכל אופן להישאר והתקשר בכל עוז ל[[כ"ק אדמו"ר שליט"א]].<br />
<br />
הוא החל [[חוזר|לחזור]] את [[התוועדות|התוועדויותיו]] של כ"ק אדמו"ר שליט"א. נודע בשילוב בין זיכרון מדהים, יכולת העמקה בלתי רגילה וחוש הסברה מפותח. בשל כך ראה בו הרבי את האדם הראוי לכתיבת [[ספר הערכים חב"ד]], יחד עם הרב [[חיים שלום דובער ליפסקער]].<br />
<br />
בין השאר ידועה האפיזודה מ[[חג השבועות]] [[תשי"ב]] לפנות בוקר, שר' יואל היה ב[[מקווה]], וכ"ק אדמו"ר שליט"א לא התחיל באמירת [[מאמר]] עד שהגיע.<br />
<br />
בשנות [[תשנ"ג]] ו[[תשנ"ד]] עורר בחזקה על דבר הצורך לפרסם לכל באי עולם את זהותו של הרבי שליט"א - כמלך המשיח. <br />
<br />
[[קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|כ]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%A7%D7%A4%D7%95%D7%A4%D7%A8&diff=7297משתמש:מישקפופר2007-06-14T03:56:56Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>[[תמים]], מאמין ב[[אהבת ישראל|אחדות]] בין [[אנ"ש]].<br />
<br />
שמח להיות מראשוני התורמים ל[[אינפופדיה]], אם כאנונימי או כמשתמש.</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:Chabadnik&diff=7290שיחת משתמש:Chabadnik2007-06-14T02:48:49Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>'''שלום וברוכים הבאים.'''<br />
<br />
אשמח לעזור בכל שאלה שאוכל.<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. --><br />
<br />
למה אתה מתכוון?--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 18:20, 10 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
מדוע מחקת את ההפניה שלי לקונטרס דברי ימי החוזרים, מה רע בזה? אם יש בעיה אפשר להשלים, למה למחוק?--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 18:23, 10 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
אתה צודק. עניתי לך ב[[שיחת משתמש:מישקפופר|דף השיחה שלך]]. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 18:38, 10 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
תתאים לך התמונה הזו?: לזאל הגדול<br />
<br />
== דבר בשם אומרו ==<br />
<br />
הוספתי את הערך "לוחות מרובעות". את החומר לקחתי מא' מהבית משיח (כמובן שלאחר הרבה עיבוד, וראה בדף השיחה מה עדין צריך לעשות ואיני יודע איך), השאלה היא אם צריך לציין בכגון דא מהיכן החומר ומי הכתבב וכו'.<br />
<br />
== שם לאינפופדיה ==<br />
<br />
אולי כדאי שתשאל את המשתשמשים על השם המתאים?<br />
<br />
יש לי הצעה עם קצת שינוי ממה שדיברנו, צור קשר בהקדם לפני השינויים.<br />
<br />
== למה אין ערך משיח ==<br />
<br />
ערך קצר וקולע שכאשר מישהו יחפש באינפו פדיה, או יעשה חיפוש בגוגל, 'משיח' יקבל ערך, ששם יהיה כתוב מי זה המשיח.<br />
או שאולי פשוט לא יודעים מיהו?!<br />
<br />
אולי לא הסברתי את עצמי כראוי. כוונתי היתה שתחת הכותרת 'משיח' תקבל: הרבי מליובאוויטש רבי מ.מ. וכו' עלה לכס נשיאות חב"ד בתאריך וכו' החל להגלות ולהתפרסם כמלך המשיח בתאריך וכד'<br />
<br />
משהו לא מסתדר לי אתך. כמו ערכים אחרים לדוגמה 'מושיען של ישראל' אתה תביא מיד שזה נאמר על משה רבינו אח"כ אתה תביא גם הסברים לעניין. או 'בת המקדש', אתה תכתוב שזה הבית הקדוש שבהר המוריה וכו', אח"כ תבאר את המושג. ולא תתחיל להביא במקום זה כל מיני הסברים מה עניינו של ביהמ"ק וכו'<br />
<br />
דרך אגב בויקיפיה כתב לי שם מישהו הערה טכנית שכנראה נכונה לשימוש נכון (הערה טכנית: מקובל להמשיך דיונים במקום בו התחילו ולכן העתקתי את דבריך ואני ממשיך כאן את הדיון) <br />
[[משתמש:צבי|צבי]] 17:42, 13 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
:אין שום בעי'ה, אמרתי לך שאני מסכים איתך שיש מקום לערך כזה. אני חוזר שוב: אתה מוזמן לכתוב אותו. אגב, רציתי לכתוב לך בדף השיחה שלך שנהוג להמשיך דיון בדף אחד, חשבתי שיהי'ה נוח לך יותר אם נעשה את זה בדף השיחה שלך, אבל אין לי בעי'ה שזה ימשיך כאן. הצלחה רבה! --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:55, 13 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
מה שלמדתי עכשיו זה, שכשאני כותב בדף שלך ואתה מגיב, אין לי התראה על כך. [[משתמש:צבי|צבי]] 18:12, 13 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
האם אני יכול לכתוב ערך חדש כמו זה, ישר לאינפופדיה?<br />
<br />
דרך אגב, אם אנחנו כבר מדברים על הגדרות ושמות ושמאחורי ההגדרה יבוא גם שם, אז אולי גם אתה, תשים שם מלבד ההגדרה חב"דיק? (גם אם זה לא השם האמיתי). אגב, עכשיו הוא הזמן. לפני שתקבל ותק כזה שיהיה קשה לך לשנות. (או שאולי זה בעצם השורש להסתכלות השונה שלנו כדלעיל). [[משתמש:צבי|צבי]] 18:21, 13 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
:לא הבנתי על איזה ערך אתה מדבר. בכלל, כדאי מאד לעיין ב[[:קטגוריה:אינפופדיה עזרה|דפי העזרה]]. <br />
<br />
:בנוגע לשם שלי - יותר נוח לי להזדהות כחב"דניק מאשר בשם הפרטי שלי.. :). --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 18:25, 13 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
:שים לב כשאתה מחפש את הערך 'משיח', אתה מקבל את ערך 'מלך המשיח', כשגם הערך הזה לא מוסבר בעצמו, אלא רק מובאים תת-כותרות. מה שאני מעוניין זה, שיהיה הסבר ראשוני לערך משיח ואח"כ התת-כותרות. [[משתמש:צבי|צבי]] 18:39, 13 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
::שום בעיה, אני חוזר שוב, אתה יכול בשמחה להכין ערך כזה... שוב: הצלחה רבה! --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 18:49, 13 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
== דף הפניה ==<br />
אני מנסה ומנסה ללא הצלחה לעשות דף הפניה מ[[שבועון בית משיח]][[גיליון בית משיח]], מה שאתם כתבתם לא מצליח לי משום מה. אולי תנסה ותגיד לי מה הבעיה. דרך אגב, נכון יהיה להחליף את השם העיקרי ל'''שבועון''' בית משיח, ולהפנות מגיליון, וגם מגליון (כתיב חסר), שהוא בעצם יותר נכון ע"פ דקדוק (חיריק לפני שווא נח אמור להיות חסר יו"ד)--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 22:48, 13 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D_%D7%93%D7%95%D7%91%D7%A2%D7%A8_%D7%95%D7%95%D7%9C%D7%A4%D7%90&diff=7269שלום דובער וולפא2007-06-13T23:53:52Z<p>מישקפופר: אין זה מקובל להספיד אנשים חיים!</p>
<hr />
<div>'''הרב שלום דובער הלוי וולפא''', נולד בשנת [[תש"ח]] (1948). נכדו של הרב [[עזריאל זליג סלונים]].<br />
<br />
גדל בירושלים ולמד בישיבת היישוב החדש בתל אביב ובישיבות ליטאיות ותלמידו של הרב שלמה זלמן אוירבך. לאחר מכן למד בישיבות [[תומכי תמימים כפר חב"ד]] וב[[תומכי תמימים 770]]. בהוראת [[הרבי]] עבר להתגורר בקרית גת והקים בה את ישיבת חב"ד ורשת חינוכית ענפה. נשוי ואב ל-11.<br />
<br />
בשנת [[תש"מ]] 1979 קיבל הוראה מהרבי להוציא לאור את הספר [[דעת תורה בענייני המצב בארץ הקודש]]. בהוראת הרבי התגייס למאבק, התראיין לכלי התקשורת והפיץ מנשרים כנגד מסירת שטחים. בעת פינוי חבל ימית הגיע להתבצר במקום. בשנת [[תשמ"ב]] 1982 הוציא את הספר '[[שלום שלום ואין שלום]]' בו טען כי אין מציאות של שלום עם העולם הערבי.<br />
<br />
בשנת 2006 הקים ביישוב החרדי ביתר עלית את [[מכון הרמב"ם השלם]]. בשנת [[תשס"ז]] הושק במעמד רבני ישראל הכרך הראשון של [[הרמב"ם השלם]] במסגרת הפרויקט על הלכות שבת פרקים א-ד.<br />
<br />
==המאבק נגד ההתנתקות==<br />
<br />
בעת המאבק נגד תוכנית ההתנתקות, הקים את [[המטה העולמי להצלת העם והארץ]] יחד עם עמיתו הרב [[יקותיאל ראפ]] מארצות הברית, ואירגן את כנס המחאה "מי לה' אלי" בבנייני האומה בירושלים. ביוזמתו נכתב ספר תורה לזכות תושבי גוש קטיף. צעדת הכנסת ספר התורה החלה בכפר מיימון והסתיימה בנוה דקלים, ערב ההנתקות.<br />
<br />
בעקבות מלחמת לבנון השנייה יזם קמפיין בשם "אמרנו לכם" במהלכו הפיץ מיליון חוברות הסברה בעיתונות הישראלית נגד תוכנית ההתכנסות וההינתקות. כמו"כ יצא בקמפיין "יש דין ויש דיין" בו פרסם את תמונות האחראים לביצוע תוכנית ההינתקות, וטען כי כל מי שנתן ידו לאותה תוכנית נענש משמיים. פרסום החוברת על ידי חסיד חב"ד עורר סערה גדולה, ובקרב חסידי חב"ד חלוקות הדעות האם זוהי הדרך המתאימה, והאם ראוי לפרסם את שמו של כ"ק אדמו"ר שליט"א בהקשר זה.<br />
<br />
<br />
==מספריו==<br />
<br />
*[[דעת תורה בענייני המצב בארץ הקודש]]. <br />
<br />
*[[שלום שלום ואין שלום]]. <br />
<br />
*[[גדולי ישראל על החזרת שטחים]]. <br />
<br />
*[[יחי המלך (ספר)]]. <br />
<br />
*[[יחי המלך המשיח (ספר)]]. <br />
<br />
*[[פרדס שלום שער ההלכה]].<br />
<br />
*[[פרדס שלום שער החסידות]].<br />
<br />
*[[לקט שכחת הפאה]].<br />
<br />
*[[ותורה יבקשו מפיהו]]. <br />
<br />
*[[יקם שערה לדממה]]. <br />
<br />
*[[ידבר שלום]]. <br />
<br />
*[[רודף ובא במחתרת]].<br />
<br />
*[[ובערת הרע מקרבך]].<br />
<br />
*[[כי הם חיינו מושגים ביהדות]].<br />
<br />
*[[כי הם חיינו מושגים ביהדות מנוקד]].<br />
<br />
*[[בין אור לחושך]].<br />
<br />
*[[שמן ששון מחבריך]] (שלשה כרכים).<br />
<br />
*[[הרמב"ם השלם]] על הלכות שבת. <br />
<br />
{{ויקיפדיה}}<br />
<br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|ו]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D_%D7%93%D7%95%D7%91%D7%A2%D7%A8_%D7%95%D7%95%D7%9C%D7%A4%D7%90&diff=7116שלום דובער וולפא2007-06-13T04:44:51Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>'''הרב שלום דובער הלוי וולפא''', נולד בשנת [[תש"ח]] (1948). נכדו של הרב [[עזריאל זליג סלונים]].<br />
<br />
גדל בירושלים ולמד בישיבת היישוב החדש בתל אביב ובישיבות ליטאיות ותלמידו של הרב שלמה זלמן אוירבך. לאחר מכן למד בישיבות [[תומכי תמימים כפר חב"ד]] וב[[תומכי תמימים 770]]. בהוראת [[הרבי]] עבר להתגורר בקרית גת והקים בה את ישיבת חב"ד ורשת חינוכית ענפה. נשוי ואב ל-11.<br />
<br />
בשנת [[תש"מ]] 1979 קיבל הוראה מהרבי להוציא לאור את הספר [[דעת תורה בענייני המצב בארץ הקודש]]. בהוראת הרבי התגייס למאבק, התראיין לכלי התקשורת והפיץ מנשרים כנגד מסירת שטחים. בעת פינוי חבל ימית הגיע להתבצר במקום. בשנת [[תשמ"ב]] 1982 הוציא את הספר '[[שלום שלום ואין שלום]]' בו טען כי אין מציאות של שלום עם העולם הערבי.<br />
<br />
בשנת 2006 הקים ביישוב החרדי ביתר עלית את [[מכון הרמב"ם השלם]]. בשנת [[תשס"ז]] הושק במעמד רבני ישראל הכרך הראשון של [[הרמב"ם השלם]] במסגרת הפרויקט על הלכות שבת פרקים א-ד.<br />
<br />
==המאבק נגד ההתנתקות==<br />
<br />
בעת המאבק נגד תוכנית ההתנתקות, הקים את [[המטה העולמי להצלת העם והארץ]] יחד עם עמיתו הרב [[יקותיאל ראפ]] מארצות הברית, ואירגן את כנס המחאה "מי לה' אלי" בבנייני האומה בירושלים. ביוזמתו נכתב ספר תורה לזכות תושבי גוש קטיף. צעדת הכנסת ספר התורה החלה בכפר מיימון והסתיימה בנוה דקלים, ערב ההנתקות.<br />
<br />
בעקבות מלחמת לבנון השנייה יזם קמפיין בשם "אמרנו לכם" במהלכו הפיץ מיליון חוברות הסברה בעיתונות הישראלית נגד תוכנית ההתכנסות וההינתקות. כמו"כ יצא בקמפיין "יש דין ויש דיין" בו פרסם את תמונות האחראים לביצוע תוכנית ההינתקות, וטען כי כל מי שנתן ידו לאותה תוכנית נענש משמיים. פרסום החוברת על ידי חסיד חב"ד עורר סערה גדולה, ובקרב חסידי חב"ד חלוקות הדעות האם זוהי הדרך המתאימה, והאם ראוי לפרסם את שמו של כ"ק אדמו"ר שליט"א בהקשר זה.<br />
<br />
<br />
==מספריו==<br />
<br />
*[[דעת תורה בענייני המצב בארץ הקודש]]. <br />
<br />
*[[שלום שלום ואין שלום]]. <br />
<br />
*[[גדולי ישראל על החזרת שטחים]]. <br />
<br />
*[[יחי המלך (ספר)]]. <br />
<br />
*[[יחי המלך המשיח (ספר)]]. <br />
<br />
*[[פרדס שלום שער ההלכה]].<br />
<br />
*[[פרדס שלום שער החסידות]].<br />
<br />
*[[לקט שכחת הפאה]].<br />
<br />
*[[ותורה יבקשו מפיהו]]. <br />
<br />
*[[יקם שערה לדממה]]. <br />
<br />
*[[ידבר שלום]]. <br />
<br />
*[[רודף ובא במחתרת]].<br />
<br />
*[[ובערת הרע מקרבך]].<br />
<br />
*[[כי הם חיינו מושגים ביהדות]].<br />
<br />
*[[כי הם חיינו מושגים ביהדות מנוקד]].<br />
<br />
*[[בין אור לחושך]].<br />
<br />
*[[שמן ששון מחבריך]] (שלשה כרכים).<br />
<br />
*[[הרמב"ם השלם]] על הלכות שבת. <br />
<br />
{{ויקיפדיה}}<br />
<br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|ו]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%92%D7%A8%D7%A8&diff=6895אבימלך מלך גרר2007-06-12T00:02:05Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>{{למחיקה|סיבה=לא קשור ישירות לחסידות חב"ד}}<br />
אבימלך מלך פלישתים היה בתקופת [[אברהם אבינו]] ו[[יצחק אבינו]].<br />
<br />
שרשו ברוחניות - [[חסד דקליפה]].<br />
<br />
ענינו [[קליפה|בקליפות]] ו[[סט"א]] - הוללות וליצנות.<br />
<br />
כל אומה ולשון מאומות העולם שרשה מקליפה רוחנית מסוימת. גם פלישתים - פלשת, כמו ענין מבוי המפולש הפתוח ומפולש מכל צד - מעבר לעבר, כך גם ענין ההוללות והליצנות שאינו בא אלא רק - מצד פתיחות הלב ביותר, בלי שום סיבה מהותית חיובית ל[[שמחה]], ולכן היא מ[[יסוד הרוח]] בקליפת ה[[נפש הבהמית]].<br />
<br />
אלא, שכמו כל קליפה מס"א - הנה, גם זו משתלשלת ונופלת ממקור מסוים בקדושה, ושרשה ממדת החסד והאהבה של אברהם אבינו, שהיא אהבה רבה לה' בשמחה ותענוגים באלקות. <br />
<br />
אבל בריבוי השתלשלות והדרדרות בא לידי נפילה גמורה בהוללות וליצנות, שהוא ההיפך ממש מאהבה רבה ודביקות באלקות.<br />
<br />
ועל זה בא יצחק, שענינו [[מדת הגבורה]] בקדושה, וענינו לעצור בעד הפתיחות וההשתוללות הבלתי מבוקרת של קליפת פלשת.<br />
<br />
ולכן כל הבארות - מקור מים חיים - אשר חפר אברהם וסתמום פלישתים ומלאום עפר, שהיא החומריות והגסות הסותמת ומכסה על גילוי אלקות, הנה, יצחק חוזר וחופר אותם ומתמודד עם קליפת פלישתים ואבימלך בראשם - ומנצחם.<br />
<br />
{{סגל}}<br />
<br />
[[קטגוריה:ערכים בלימוד החסידות]]<br />
[[קטגוריה:ערכים בלימוד החסידות]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%92%D7%93%D7%94&diff=6894אגדה2007-06-12T00:00:37Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>{{למחיקה|סיבה=לא קשור לחסידות חב"ד}}<br />
אגדה היא חלק מה[[תורה שבעל פה]]. אבל נחשבת כ[[תורה שבכתב]] לענין התלבשות חוכמתו ש להקב"ה.<br />
<br />
האגדות הן בכלל לימוד המקרא, שהרי רוב האגדות הם על הפסוקים ומעט מוסר, ואינם מושגים כל-כך בהשגה מלאה, וכשם שהמקרא אינו מושג ומובן בלא תורה שבעל-פה, כך גם לימוד האגדה, ובכלל מקרא יחשב.<br />
<br />
אלא שהאגדתא היא בחינת תרגום מלשון הקודש, שהוא [[בחינת אחוריים]] - חיצוניות - של המקרא.<br />
<br />
ארז"ל כל מי שיש בידו הלכות ואין בידו מדרש (אגדה) לא טעם טעם של יראת חטא. כי אף שבלימוד המדרש אין מושג רק הארה, מכל מקום זו ההארה מביאה לידי יראת חטא. בדומה קצת למקרא -תושב"כ- שבו קוראים וממשיכים [[אור אין סוף]] ב"ה ש[[למעלה מטעם ודעת]] - בחינת אמונה.<br />
<br />
אגדה שבספר עין יעקב - רוב סודות התורה גנוזין בה, ומכפרת עונותיו של אדם כמבואר בכתבי האריז"ל. והנגלות שבה, הן דרכי ה' שילך בהם האדם וישית עצות בנפשו במילי דשמיא ובמילי דעלמא - בין אדם למקום ובין אדם לחברו.<br />
<br />
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%9E%D7%99%D7%A8%D7%AA_%D7%9C%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D&diff=6891שיחה:אמירת לחיים2007-06-11T23:57:33Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>החלק הראשון איננו מתאים!. אנציקלופדיה לא אמורה להיות התוועדות ולא במה להבעת דעה, וכש"כ "הרגש"!!. נא לכתוב דברים בצורה שקולה ומכובדת.</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%9E%D7%98%D7%94_%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99_%D7%9C%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%AA_%D7%94%D7%A2%D7%9D_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5&diff=6787שיחה:המטה העולמי להצלת העם והארץ2007-06-11T15:08:04Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>אני גם חושב שלא אמור להיות להם קשר ישיר לחסידות חב"ד, ופעולותיהם המבורכות אמורים להיות עצמאיים, אבל האם זה אכן כך? האם כך מסתכלים על פעולותיהם? אפילו בתוך חב"ד אין המצב כך, וכש"כ בעיתונות (כזכור כיצד התייחסו להוצאת החוברת "אמרנו לכם").--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 19:38, 10 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
:אני מבקר ולא חב"דניק, אבל די ברור מהסגנון והתכנים של הפרסומים שלהם שזה ארגון חב"די מובהק שמתחזה לארגון בלתי מזדהה. אורח, 02:41, 11 יוני 2007 (EDT)<br />
::הצדק איתך, וזוהי הבעיה.--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 11:08, 11 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%91%D7%99%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%92%D7%A8%D7%A8&diff=6786שיחה:אבימלך מלך גרר2007-06-11T15:03:11Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>כפי שכבר כתבתי בערך [[אגדתא]], לא כל ערך ביהדות, שיש לו הסבר בחסידות (וכש"כ כאן שההסבר הוא יותר קבלי מאשר חסידי), צריך להיות באנציקלופדיה חב"דית, רק ערכים שיש להם קשר ישיר לחסידות חב"ד.--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 11:03, 11 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%92%D7%93%D7%94&diff=6734שיחה:אגדה2007-06-11T02:56:11Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>אני חושב שיש לעשות הפרדה ברורה בין ערכים הקשורים ישירות לחסידות חב"ד, ובין ערכים המוסברים בחסידות, כאלה יש בלי גבול, מה גם שבקשר לאגדתא אין המדובר בחסידות אלא בקבלה בכלל, כך שלדעתי יש למחוק ערך זה.--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 22:56, 10 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%A4%D7%95&diff=6613שיחה:חב"ד אינפו2007-06-10T23:40:28Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>לדעתי ישכילו מפעילי האינפופדיה אילו יפרידו בין אתר זה ובין חבד.אינפו, כנלענ"ד--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 19:40, 10 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%9E%D7%98%D7%94_%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99_%D7%9C%D7%94%D7%A6%D7%9C%D7%AA_%D7%94%D7%A2%D7%9D_%D7%95%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5&diff=6612שיחה:המטה העולמי להצלת העם והארץ2007-06-10T23:38:47Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>אני גם חושב שלא אמור להיות להם קשר ישיר לחסידות חב"ד, ופעולותיהם המבורכות אמורים להיות עצמאיים, אבל האם זה אכן כך? האם כך מסתכלים על פעולותיהם? אפילו בתוך חב"ד אין המצב כך, וכש"כ בעיתונות (כזכור כיצד התייחסו להוצאת החוברת "אמרנו לכם").--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 19:38, 10 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=6611קטגוריה:גליונות ועלונים2007-06-10T23:33:55Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>[[קטגוריה:ספרות חב"ד|9]]<br />
[[קטגוריה: מדיה חב"ד]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=Week_in_review&diff=6610Week in review2007-06-10T23:33:20Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>בשנת [[תשמ"ח]] החל לצאת עלון שבועי בשם "וויק אין ריוויו" [= מבט שבועי] שהביא נקודות מהשיחה שנאמרה ע"י [[הרבי]] בשפה האנגלית.<br />
<br />
הרב [[סימון ג'יקובסון]] כתב [[הרבי|לרבי]] על הרעיון, והדגיש שלא מדובר בתרגום שיחותיו של הרבי, אלא בלקיחת הרעיון הכללי ובנייתי מחדש בשפה שתהיה מובנת לכל אדם. לאחר שהרבי נתן לנו אישור יצא הגיליון הראשון. בהמשך הדרך קיבלו עידודים מהרבי. <br />
<br />
עורכי העלון היו יושבים יחד עם חברי [[ועד הנחות התמימים]] ב[[חזרה]], היו מבינים היטב את דברי הרבי, ורק אחר-כך יושבים לעבד את הדברים לשפה המדוברת. במשך השנים היו כמה אנשים מוכשרים מאוד שהתעסקו בזה, אבל העורך הראשי עד שנת תש"ס, היה הרב [[יעקב טאובר]].<br />
[[קטגוריה:גליונות ועלונים]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%94_%D7%A9%D7%98%D7%A8%D7%9F&diff=6603משה אריה שטרן2007-06-10T23:02:52Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>[[תמונה:שטרן.jpg|left|thumb|280px|הרב שטרן (מימין) במעמד הכנסת ס"ת]]<br />
הרב משה אריה שטרן נולד בירושלים להוריו הרב אליהו ומרת יהודית. אחיותיו הבוגרות ממנו למדו במוסדות חב”ד בירושלים, ואף הוא שהצליח בלימודיו נמשך ללימוד החסידות. <br />
<br />
עם התקרבותו לחב”ד, התמסר לפעילות מבורכת במסגרת [[ניידות חב"ד בארץ הקודש]]. עיקר תפקידו היה שבתות ביישובים השונים. הוא ניצח על הפעילות הזאת, כאשר תמימים מכל ישיבות חב”ד בארץ הקודש שבתו ביישובים ובקיבוצים שם אירגנו תפילות, ופעילות עם מבוגרים וילדים. על פעילות זו ניצח הרב שטרן בהצלחה במשך כמה שנים. <br />
<br />
לפני נישואיו הקדיש תקופה נוספת ללימודים בישיבת חב”ד בצפת. <br />
<br />
בהגיעו לפירקו התחתן עם מרת ציפורה בתו של ר' [[יחזקאל סופר]] שיח'. לאחר נישואיו עבד כמלמד בתלמוד תורה מגדל העמק. במשך חמש שנים לימד בתלמוד תורה שם מסר את כל כולו לתלמידים. <br />
<br />
לפני חמש שנים התמנה לרב כלא דמון שבצפון הארץ, ולפני כשנתיים קודם לדרגת רב כלאי, והועבר לכלא שאטה שבעמק בית-שאן, שם שימש כרב הכלא עד ליום בו נפל למשכב ממנו לא קם. <br />
<br />
במסגרת שירותו כרב בבית הסוהר, אירגן מידרשה ללימודי יהדות בכלא שאטה ובד בבד היה שותף להכנת תוכניות לימוד ופיתוח למדרשות ללימוד יהדות בכל בתי הכלא בישראל. <br />
<br />
איש לבבי, נעים הליכות, חביב על כולם. הרב שטרן ידע לתת לכל אחד הרגשה שהוא הידיד הטוב ביותר. חסידי חב”ד במגדל העמק, כמו הסוהרים והאסירים, הירבו להתייעץ עמו בענייני דעלמא ובענייני דשמיא. הוא ידע להבין ללבם של אנשים ולכן הרבו להתייעץ עמו, היה לו חוש לקלוט כל אחד בכל מקום.<br />
<br />
בכל ההתוועדויות שנערכו במגדל העמק, הרב שטרן היה במרכז. הוא ידע איזו מילה להגיד לכל אחד, וכדרכו אמר דברי תורה וחסידות שיהיו מובנים לכל אחד. <br />
<br />
הרב משה ברדוגו ממגדל העמק, שעל שמו רשומים רעיונות רבים להפצת בשורת הגאולה, ביקש בשנת תשנ”ב להקליט קלטת ובה השיר “משיח משיח” בשילוב אמרות, פתגמים וסיסמאות על משיח וגאולה. הוא חיפש קול מתאים ומצא את הרב שטרן. במשך לילה שלם הקלטו יחד את השיר “משיח” בשילוב אמרות בענין משיח וגאולה. עותק מהקלטת נשלח לרבי, ועל כך קיבלו הסכמה וברכה מהרבי.<br />
<br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|שטרן]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%AA%22%D7%94_%D7%94%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96%D7%99_770&diff=6598שיחה:את"ה המרכזי 7702007-06-10T22:59:51Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>מדוע לא כתוב מתי הוקם, על ידי מי?</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%A7%D7%A4%D7%95%D7%A4%D7%A8&diff=6579משתמש:מישקפופר2007-06-10T22:35:44Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>תמים, 19, מאמין ב[[אהבת ישראל|אחדות]] בין [[אנ"ש]].<br />
<br />
שמח להיות מראשוני התורמים ל[[אינפופדיה]], אם כאנונימי או כמשתמש.</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%9E%D7%99%D7%A8%D7%AA_%D7%9C%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D&diff=6573שיחה:אמירת לחיים2007-06-10T22:31:25Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>הערך אולי מענין, אבל ילדותי!. אנציקלופדיה לא אמורה להיות התוועדות ולא במה להבעת דעה, וכש"כ "הרגש"!!. נא לכתוב דברים בצורה שקולה ומכובדת.</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9E%D7%99%D7%A8%D7%AA_%D7%9C%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D&diff=6569אמירת לחיים2007-06-10T22:27:01Z<p>מישקפופר: שטויות במיץ, לא מכובד ולא ראוי</p>
<hr />
<div>[[תמונה:משקה.jpg|left|thumb|250px|מציוריו של [[זלמן קליינמן]] - [[חסיד]] לאחר אמירת 'לחיים']]<br />
על "משקה" אומרים[[חסיד|החסידים]] 'לחיים' [[התוועדות|בהתוועדוית]]. ה'משקה' הינו משקה אלכוהולי.<br />
<br />
ידועה התוועדות [[פורים]] [[תשח"י]] בה אמר [[הרבי]] 'לחיים' על המקשה בנדקטין. <br />
<br />
==תכונותיו של ה'משקה' ==<br />
<br />
*'משקה' הוא שמן מכונות חסידי. כידוע, במכונות גדולות בהן יש חלקי מתכת רבים המתחככים האחד בשני - יכולה ההתחככות ליצור חום לא רצוי והמכונה תישחק. לשם כך מכניסים 'שמן מכונות' הגורם לחלקים לנוע באופן חלק לאורך ימים ושנים טובות. כן הוא ה'משקה'; כשאנו נמצאים בחיים הרגילים - יש לנו חלקים ה'מתחככים' אחד בשני, יש לנו גם התחככות עם ענינים רוחניים - 'מנהג כזה לא נח לי', 'ההידור ההוא יותר מידי עבורי'. ה'משקה' מרכך אפוא את הקצוות, וגורם לכולנו להתרומם יחדיו מעל החיים הרוחניים בלי חיכוכים מיותרים. <br />
<br />
*"ה'משקה' הוא דבק חסידי - הוא מאחד את כולנו בהתוועדות בבחינת 'גדולה לגימה שמקרבת'. <br />
<br />
*"ה'משקה' הוא חומר דלק חסידי - פעמים, שהאש אי שם בחדרי ליבו של אדם מתעמעמת והולכת, נוטל הוא מעט 'משקה', וזה 'מפעפע' וחודר את כל השכבות והסירכות עד שמגיע אל הניצוץ - ואז - נדלקת בעירה חסידית גדולה. <br />
<br />
*"[[אדמו"ר הריי"צ]] נ"ע אמר כי 'עצם ה'משקה' צריך להיות מושלל אצל חסידים, ואם כן, זהו פלא כיצד מגיעים חסידים ל'משקה'. <br />
<br />
"אלא מאי? העניין הוא, שכשלוקחים במדידה את הכמות הרצויה - הדבר מועיל, האש נדלקת; ניתן לשבת עם השני עם כל האהבה, וניתן לומר לשני באהבה אמיתית מה לשפר. אבל כשלוקחים יותר מידי, זה יכול לגרום לשריפה ר"ל. כששמים יותר מידי דבק - העצמים המודבקים מחליקים ולבסוף לא נדבקים; אם ישימו יותר מידי 'שמן מכונות' תהיה הצפה, והמכונות תיהרסנה. <br />
<br />
*"צריך להפנים, כי 'משקה' הוא לא ההתוועדות. 'משקה' הוא פתח. 'לחיים' הוא כלי עזר, אך לא העיקר. <br />
<br />
==התקנה הידועה==<br />
<br />
בשנת [[תשכ"ג]] נתן הרבי כללים לשתיית 'משקה': מותר לשתות שלש כוסיות וכולן ביחד שלא תעבורנה את הרביעית, ובמקרה של ספק - אין להיכנס לספיקות ופשוט לא לשתות. כמו כן, אין לעשות קידוש על 'משקה' בשום אופן. וכשעושים קידוש על יין, לא לגמור את כל הכוס, אלא רוב כוס. <br />
<br />
תקנות אלו מיועדים לכלל החסידים שגילם אינו עולה על 40. <br />
<br />
באחת הפעמים הרבי אף התבטא בחריפות רבה נגד השותים יתר על המידה. הרבי אמר כי אין הם [[שלוחים|שלוחיו]], ומבקש מהם שלא לצאת לענינים שבשליחותו. הדברים נאמרו כלפי ההולכים [[תהלוכה|בתהלוכות]] ב[[שמחת תורה]] וב[[שבועות]], יציאה בשליחות ה[[מל"ח]] ועוד. הרבי התבטא 'וואס שלעפסטו מיר אריין' [= מדוע סוחב אותי אתה לשם]?" <br />
<br />
===ההבדל בין דורנו לדורות הקדומים===<br />
<br />
"הרבי כתב אל המשפיע ר' [[פרץ מוצקין]] ע"ה את ההבדל בין הדורות הקודמים לדורותינו בעניין 'משקה', ומציין שם שתי נקודות: <br />
<br />
א. כי ניתנו כבר הכוחות ל[[אנ"ש]], על ידי רוב המאמרים הקלים [[שיחה|והשיחות]] בעניינים של הסברה והבנה, לפעול על השומעים מבלי שיהיו זקוקים ל'משקה' בשופי, ודי ומספיק גם המעט בזה. <br />
<br />
ב. כיוון שהיום התרבתה העבודה בהפצת המעיינות חוצה, וענין השתיה יכול לבלבל בזה - לכן הרבי מגביל כיום את שתיית ה'משקה'. <br />
<br />
=== 'תחליפים' ל'משקה' ===<br />
<br />
הרבי ביאר שיינה של תורה - תורת החסידות - היא תחליף לשתיית 'משקה'. בנוגע לשתיית ארבע כוסות באחרון של פסח, הורה הרבי שאין לשתות כוסות שלמים (כמו בליל הסדר), ואם יש בכך צורך, ניתן לעשות זאת ברוחניות: לחזור בעל פה ארבעה [[מאמר|מאמרי]] חסידות ו"כיוון שעל ידי זה יהיה בוודאי בריא ברוחניות, יהיה בריא גם בגשמיות..." <br />
<br />
גם לאנ"ש מעל גיל ארבעים שאצלם ה'גזירה' קלה יותר - מצביע הרבי על 'יינה של תורה' כשתיה הנכונה, ומ'משקה' זה בוודאי יש לשתות בשופי'. <br />
<br />
חסיד בשם יצחק הולצמן נכנס ל[[יחידות]] לרבי בחודש [[אדר]] בשנת [[תשל"ו]] ושאל בכתב לגבי התוועדויות עם 'משקה' בישיבות תיכוניות. <br />
<br />
הרבי הגיב בצורה מיוחדת: הוא הרים את שתי ידיו הקדושות על השולחן, הגביה את עיניו הק', דפק בחוזקה על שולחנו ואמר: אין צורך ב'משקה', אף לא ביין, אפשר פשוט להתוועד עם סודה.<br />
<br />
[[קטגוריה:ערכים חב"דים]]</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:Chabadnik&diff=6568שיחת משתמש:Chabadnik2007-06-10T22:23:46Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>'''שלום וברוכים הבאים.'''<br />
<br />
אשמח לעזור בכל שאלה שאוכל.<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. --><br />
<br />
למה אתה מתכוון?--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 18:20, 10 יוני 2007 (EDT)<br />
<br />
מדוע מחקת את ההפניה שלי לקונטרס דברי ימי החוזרים, מה רע בזה? אם יש בעיה אפשר להשלים, למה למחוק?--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 18:23, 10 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:Chabadnik&diff=6567שיחת משתמש:Chabadnik2007-06-10T22:20:36Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>'''שלום וברוכים הבאים.'''<br />
<br />
אשמח לעזור בכל שאלה שאוכל.<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. --><br />
<br />
למה אתה מתכוון?--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 18:20, 10 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%A7%D7%A4%D7%95%D7%A4%D7%A8&diff=6566משתמש:מישקפופר2007-06-10T22:19:47Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>תמים, 19, מאמין ב[[אחדות]] בין [[אנ"ש]].<br />
<br />
שמח להיות מראשוני התורמים ל[[אינפופדיה חב"ד]], אם כאנונימי או כמשתמש.</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%A7%D7%A4%D7%95%D7%A4%D7%A8&diff=6561שיחת משתמש:מישקפופר2007-06-10T22:14:47Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>'''תזכורת: "דברי חכמים בנחת נשמעים"'''.--[[משתמש:מישקפופר|מישקפופר]] 18:14, 10 יוני 2007 (EDT)</div>מישקפופרhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%95%D7%96%D7%A8&diff=6560חוזר2007-06-10T22:12:50Z<p>מישקפופר: </p>
<hr />
<div>'''חוזר''' הינו הכינוי שניתן ל[[חסיד]] שלקח על עצמו את התפקיד "להקליט" את [[שיחה|שיחותיו]] ו[[מאמר|מאמריו]] של ה[[אדמו"ר]] בראש, לשבת במוצאי שבת ולהעלות את השיחה או המאמר על הכתב מהזיכרון. בימות החול הוקלטו רוב שיחותיו ומאמריו של הרבי, אך ב[[שבת]], מכיון שאי אפשר להקליט, היו קבוצת חסידים שנקראו "חוזרים" או "מניחים" ש'הקליטו' את השיחות והמאמרים בראשם. קבוצה זו הייתה נקראת [[ועד הנחות התמימים]]. במשך השנים, כשהרבי החל להגיע את השיחות ל[[גיליון כפר חב"ד]] קם עוד גוף שכתב הנחות מהשיחות שנקרא [[ועד הנחות בלה"ק]]. <br />
<br />
תחילת דרכה של החזרה בדורנו, החלה ע"י הרב [[יואל כהן]] שמיד אחר אמירת ה[[מאמר]] הראשון, [[באתי לגני]] [[תשי"א]], עסק בהנחה, הביאה לכ"ק אדמו"ר שליט"א להגהה, ועסק בהפצתה, אליו נוספו עוד מספר [[תמים|תמימים]], שיחד יסדו את [[ועד להפצת חסידות]], שלימים שינה את שמו ל[[ועד להפצת שיחות]].<br />
<br />
לפעמים היה [[מוגה|מגיה]] האדמו"ר את ה[[הנחה]] ואז הייתה יוצאת ה[[שיחה]] או ה[[מאמר]] כ"מוגה" וכאשר לא היה מגיה האדמו"ר את השיחה או המאמר, אלו יצאו כ[[בלתי מוגה]].<br />
<br />
בדורות עברו, לאחר ששיננו היטב את ה[[מאמר]], היו נכנסים המניחים לאדמו"ר וחוזרים את המאמר לפניו, שהיה מתקן את שגיאותיהם ומסביר להם במקומות שלא הבינו. אך סדר זה לא המשיך אצל [[הרבי]], כך שהיה הכרח לשחזר לבד את כל הקטעים וה”אותיות” שנאמרו, ולנסות להבין את תוכנם והקשר ביניהם. <br />
<br />
אולם, עיקר החידוש של “[[דור השביעי]]” התבטא בתוכן וסגנון חדשים, ובהיקף שונה לחלוטין: תורתם של הרביים הקודמים התמקדה באמירת מאמרים מידי שבת ויו”ט. כך ישנו מכל שנות חסידות חב”ד “ספר המאמרים”, המכיל את מאמרי ה[[דא"ח]] מאותה שנה. הרבי, החל [[התוועדות|בהתוועדויות]] ארוכות, שרוב זמנן תפסו שיחות-קודש הבלולות מנגלה וחסידות, בשיטתו המיוחדת והמופלאה.<br />
<br />
הקושי התבטא בתוכן ובסגנון המחודש, וגם בהיקף שלא היה לו אח וריע: התועדויות שנמשכו כסדר חמש-שש שעות, ופעמים רבות אף יותר, וכללו שיחות רבות ו”מאמר”. מה גם שבשנים הראשונות היו מספר פעמים שהרבי אמר מאמר חסידות [[גן עדן העליון|בחדרו]] בשבת-קודש בבוקר; ואם הייתה זו שבת הסמוכה ליום-טוב -צאו וחשבו מה קשה הייתה מלאכת ה”חוזרים” במוצאי-החג. <br />
<br />
כאשר מתקתקים את דבריו של הרבי במדוייק, מתוך סרט הקלטה, כל שעת דיבור ממלאת עשרים עמודים עם רווח כפול בין השורות. לפי זה, בהתוועדות של חמש שעות, אם היו מצליחים לשחזר במאה אחוז, היו צריכים להגיע למאה עמודים. לפועל, בדרך כלל הגעו לשמונים עמודים בחזרה טובה, ולעיתים נדירות הגעו גם לתשעים עמודים.<br />
<br />
== חוזרים אצל רבותינו נשיאנו ==<br />
=== חוזרים מתקופת אדמו"ר הריי"צ ===<br />
<br />
* הרב [[דובער גרפינקל]]<br />
* הרב [[יחזקאל פייגין]]<br />
* הרב [[יהודה עבער]]<br />
<br />
=== חוזרים מתקופת אדמו"ר שליט"א ===<br />
<br />
* הרב [[יואל כהן]]<br />
<br />
<br />
== לקריאה נוספת ==<br />
<br />
* קונטרס "דברי ימי החוזרים", ממכתב כ"ק אדמו"ר הריי"ץ משנת [[תרח"צ]] ל"אחד מחתניו הרבנים".<br />
<br />
[[קטגוריה:ערכים חב"דים]]</div>מישקפופר