https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3+%D7%91%D7%9F+%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93 חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he] 2026-04-15T01:38:28Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%94%D7%91%D7%90&diff=840980 תבנית:ברוך הבא 2026-04-11T20:42:54Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>{| style=&quot;float: left; width: 300px;&quot;<br /> |-<br /> ! class=&quot;usermessage&quot; style=&quot;padding: 1em;&quot; | {{מצב דף שיחה}}<br /> |}<br /> {| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; width: 85%;&quot; align=&quot;center&quot;<br /> |-<br /> |div style=&quot;text-align: right;background-color: #F5F5FF;&quot;|<br /> '''[[חב&quot;דפדיה:ברוכים הבאים|ברוך בואך]] ל[[חב&quot;דפדיה]]!<br /> <br /> שלום {{BASEPAGENAME}}, וברוך בואך לחב&quot;דפדיה - האנציקלופדיה ה[[חב&quot;ד]]ית ברשת האינטרנט <br /> <br /> חב&quot;דפדיה הינה אנציקלופדיה פתוחה, שכולם יכולים לקרוא ולהיעזר בה, ואף לשפר ולערוך אותה.<br /> <br /> *בראש ובראשונה, מטרת האנציקלופדיה הינה הפצת תורת [[חסידות חב&quot;ד]], כידוע מענה [[מלך המשיח]] ל[[הבעל שם טוב]] כי התגלותו תהיה על ידי הפצת מעיינות החסידות חוצה. בנוסף לזאת, באנציקלופדיה מידע על כל נושא ומושג הקשור לחסידות ו[[חסיד]]ים. <br /> <br /> *'''תשובות לשאלות כגון:''' [[איך ליצור דף חדש]], [[עריכת דף|איך עורכים דף קיים]] וכדומה, אפשר למצוא [[:קטגוריה:חב&quot;דפדיה - עזרה|בדפי העזרה]].<br /> <br /> *'''לתשומת לבך:''' אין להכניס חומר המוגן בזכויות יוצרים או תרגום שלו. הדבר תקף גם לגבי תוכן כתוב וגם לגבי תמונות - אין להעלות תמונות שמצאת סתם כך בגלישה באינטרנט, אלא יש לברר האם ניתן להשתמש בהן בהתאם ל[[חב&quot;דפדיה:זכויות יוצרים|חוקי זכויות היוצרים]].<br /> <br /> *תקוותנו כי החומר הרב בחב&quot;דפדיה יהיה לך לתועלת, ותרומותיך יהיו השתתפות בזכות להגדיל ולהרחיב את האנציקלופדיה לנחת [[אדמו&quot;ר שליט&quot;א|כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א מלך המשיח]].<br /> <br /> *ב[[חב&quot;דפדיה]] נהוג לחתום בדפי השיחה בסיום כל תגובה. החתימה נעשית באמצעות הוספת ארבע טילדות (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;), או באופן אוטומטי בלחיצה על האייקון [[קובץ:חתימהמעודכן.png|25px]] (מופיע מעל חלונית העריכה). את חתימתך ניתן לעצב ב[[מיוחד:העדפות|דף ההעדפות האישיות]].<br /> <br /> *'''בכל שאלה אפשר לפנות [[שיחת משתמש:שיע.ק|כאן]], או בכתובת הדואר האלקטרוני: chabadpedia.a@gmail.com''' <br /> <br /> :'''{{יחי}}'''&lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות פנייה למשתמשים|ברוכים הבאים]]&lt;/noinclude&gt;<br /> |}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93/%D7%9B%D7%9C_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%9C%D7%94%D7%90%D7%96%D7%A0%D7%94_%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%A8%D7%94&diff=840012 משתמש:יוסף בן מלמד/כל ניגוני חב"ד להאזנה ישירה 2026-04-06T16:52:46Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>'''ברוכים הבאים למיזם כל ניגוני חב&quot;ד להאזנה ישירה!'''<br /> *בדף זו תוכלו להאזין לכל ניגוני חב&quot;ד בקלות ובמהירות, מבלי לחפש כל ניגון וניגון בנפרד.<br /> *הניגונים ממוספרים לפי סדר הניגונים המובאים ב[[ספר הניגונים]], ניגונים שלא הובאו בספר הניגונים מוספרו לפי רשימת [[מסורת הניגונים]]. מספר קטן של ניגונים הובאו תחת מספור חדש ונכללו תחת הכותרת 'ניגונים נוספים'.<br /> *למציאת הניגון הרצוי בקלות הקישו על Ctrl + f וחפשו את הניגון.<br /> *מעל לכל ניגון מופיע שמו וקישור למידע אודותיו. <br /> *לכל ניגון בין ביצוע אחד לחמישה ביצועים.<br /> *'''רוצים להוסיף ביצוע לרשימת הניגונים?''' אתם מוזמנים בהחלט. העלו את הניגון הרצוי באמצעות [[מיוחד:העלאה|דף זה]] והכניסו אותו במקום המתאים וללא התחילית (קובץ:) והסיומת (.mp3).<br /> *יש להעלות קבצים עם הסיומת .mp3 בלבד. <br /> *ניתן להוסיף עד חמישה ביצועים לכל ניגון.<br /> <br /> סך הניגונים המובאים בדף זה: 580 ניגונים.<br /> <br /> __חייב_תוכן__<br /> <br /> ===ספר הניגונים===<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/רשימת מדיה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(א) ד' בבות|שם2=ד' בבות|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ארבע בבות|מספר=א}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ב) כאייל תערוג (אדה''ז)|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כאיל תערוג (אדמו&quot;ר הזקן)|מספר=ב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ג) קלי אתה|שם2=א-לי אתה ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ק-לי אתה|מספר=ג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ד) צאינה וראינה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=צאינה וראינה|מספר=ד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ה) קול דודי|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=קול דודי דופק|מספר=ה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ו) אבינו מלכינו|שם2=אבינו מלכנו אלא אתה|שם3=אבינו מלכנו|שם4=|שם5=|כותרת=אבינו מלכנו|מספר=ו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ז) לכה דודי|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לכה דודי|מספר=ז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ח) דביקות חב&quot;ד תפילת שבת|שם2=ניגונו של אדמור הזקן מרדכי ברוצקי|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דבקות שבת (אדמו&quot;ר הזקן)|מספר=ח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ט) דביקות חב''ד לראש השנה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דבקות ראש השנה (אדמו&quot;ר הזקן)|מספר=ט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(י) בני היכלא|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=בני היכלא|מספר=י}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(יא) ניגון ישן|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ישן (אדמו&quot;ר הזקן)|מספר=יא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(יב) קאפעליא|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=המקהלה|מספר=יב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(יג) הודיעני ה'|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הודיעני ה' קיצי|מספר=יג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(יד) כאייל תערוג (צ''צ)|שם2=כאיל תערוג ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כאיל תערוג (אדמו&quot;ר הצמח צדק)|מספר=יד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(טו) ימין ה'|שם2=ימין ה ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ימין ה' רוממה|מספר=טו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(טז) שובו בנים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שובו שובו|מספר=טז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(יז) מן המצר (תקיעות)|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מן המיצר|מספר=יז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(יח) ברכות התקיעות|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ברכות קודם התקיעות|מספר=יח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(יט)פסוקים לאחר תקיעות|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פסוקים לאחר התקיעות|מספר=יט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כ) ג' תנועות|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שלוש תנועות|מספר=כ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כא) מיוחס לבעל שם טוב|שם2=מיוחס לבעש''ט|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מיוחס לבעל שם טוב|מספר=כא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כב) לר' מיכאל זלוטשובער|שם2=ניגון זלאטשוב ארי רייך|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' מיכל'ע מזלטשוב|מספר=כב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כג) קול ביער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=קול ביער|מספר=כג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כד) האפ קאזאק|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הופ קוזק|מספר=כד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כה) השתפכות הנפש לר' מענדל מהורודוק|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=השתפכות הנפש|מספר=כה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כו) קדיש לר' לוי יצחק ברדיטשעווער|שם2=דרי מעלה|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=קדיש לר' לוי יצחק מברדיטשוב|מספר=כו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כז) ברכת כהנים - קאפעליא|שם2=ברכת כהנים|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לברכת כהנים|מספר=כז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כח) הגדול לר' אהרון סטראשעלער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הגדול לר' אהרון מסטראשעלע|מספר=כח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(כט) הקטן לר' אהרון סטראשעלער|שם2=מיוחס אהרון מסטראשעלע|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מיוחס לר' אהרון מסטראשעלע|מספר=כט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(ל) לר' משה ווילענקער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' משה וילנקר|מספר=ל}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לא) דביקות צמח צדק|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דביקות מיוחס לאדמו&quot;ר הצמח צדק|מספר=לא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לב) השטתחות|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ההשתטחות|מספר=לב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לג) דביקות מהרי''ל|שם2=ניגון דבקות למהריל 1|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דבקות מהרי&quot;ל|מספר=לג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לד) דביקות חב''ד מהרי''ל|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דבקות חב&quot;ד מהרי&quot;ל|מספר=לד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לה) הגדול לר' הלל פאריטשער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' הלל מפאריטש|מספר=לה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לו) לר' הלל פאריטשער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' הלל מפאריטש|מספר=לו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לז) לר' הלל פאריטשער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' הלל מפאריטש|מספר=לז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לח) לר' הלל פאריטשער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' הלל מפאריטש|מספר=לח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(לט) לר' הלל פאריטשער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' הלל מפאריטש|מספר=לט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מ) לר' פסח מאלאסטאווקער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' פסח ממולוסטובקע|מספר=מ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מא) להאחים שפירא מסלוויטא|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מסלוויטה|מספר=מא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מב) חסידי צמח צדק|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לחסידי אדמו&quot;ר הצמח צדק|מספר=מב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מג) מיוחס לחסידי הצמח צדק|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מיוחס לחסידי אדמו&quot;ר הצמח צדק|מספר=מג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מד) רוסטוב (דעם רבינ'ס רש''ב )|שם2=רוסטוב|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מרוסטוב|מספר=מד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מה) לרי''מ מפאלטאווע|שם2=פולטובה|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מפולטובה|מספר=מה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מו) הבינוני|שם2=|שם3=הבינוני|שם4=|שם5=|כותרת=הבינוני|מספר=מו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מז) ידיד נפש|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ידיד נפש|מספר=מז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מח) אזמר בשבחין|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אזמר בשבחין|מספר=מח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(מט) אסדר לסעודתא|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אסדר לסעודתא (לשבת ויום טוב)|מספר=מט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(נ) טל יעסיס|שם2=טל יעסיס- בו תברך|שם3=טל יעסיס ניחח|שם4=|שם5=|כותרת=טל יעסיס|מספר=נ-נא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=(נב) וכל מאמינים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וכל מאמינים|מספר=נב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=053 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הנרות הללו|מספר=נג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=054 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שושנת יעקב לחסידי אדמו&quot;ר הזקן|מספר=נד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=055 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פדה בשלום נפשי|מספר=נה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=056 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לי&quot;ב י&quot;ג תמוז|מספר=נו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=057 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' אליהו חיים אלטהויז|מספר=נז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=058 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' שלום חריטונוב|מספר=נח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=059 הורביץ|שם2=ניגון ר' אשר מניקולייב ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב לר' אשר מניקולייב|מספר=נט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=060 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הרועה|מספר=ס}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=061 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' זלמן זלטפולסקי|מספר=סא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=062 הורביץ|שם2=ז'עבינער קאפ|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער ז'מבינר קאפ|מספר=סב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=063 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער ז'מבינר הארץ|מספר=סג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=064 הורביץ|שם2=דער פלפול|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הפלפול|מספר=סד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=065 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' שלום חריטונוב (וקרב פזורנו)|מספר=סה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=066 הורביץ|שם2=כי הנה כחומר להקת הלב והמעיין|שם3=כי הנה כחומר|שם4=|שם5=|כותרת=כי הנה כחומר|מספר=סו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=067 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' שלום חריטונוב (פאנקע)|מספר=סז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=068 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' יהודה מלופיץ|מספר=סח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=069 הורביץ|שם2=אברהם חריטונוב- קרעמנטשוגער|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' אברהם חריטונוב|מספר=סט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=070 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=תקעו בחודש|מספר=ע}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=071 הורביץ|שם2=עח-א - וינחם לבטח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מיוחס לר' מאיר שלמה ינובסקי|מספר=עא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=072 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=עב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=073 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=עג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=074 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' אהרון חריטונוב|מספר=עד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=075 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=עה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=076 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=עו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=077 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב (אמנם כן)|מספר=עז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=078 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=עח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=079 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=עט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=080 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=פ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=081 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=פא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=082 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=פב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=083 Shabbos Veyom-Tov, Unknown|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=פג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=084 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב (הכנה למאמר)|מספר=פד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=085 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=פה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=086 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=פו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=087 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=פז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=088 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב לר' הלל מפאריטש|מספר=פח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=089 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=פט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=090 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=צ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=091 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב לר' הלל מפאריטש|מספר=צא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=092 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=צב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=093 הורביץ|שם2=שבת ויו''ט הכנה|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הכנה לד' בבות|מספר=צג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=094 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=צד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=095 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=צה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=096 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=צו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=097 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ידעתי ה'|מספר=צז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=098 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=קדיש קודם מוסף לימים נוראים|מספר=צח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=099 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=והכהנים|מספר=צט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=100 הורביץ|שם2=אך לאלוקים ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אך לאלוקים|מספר=ק}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=101 הורביץ|שם2=צמאה לך נפשי|שם3=רועה ישראל ניחח|שם4=|שם5=|כותרת=צמאה לך נפשי (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|מספר=קא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=102 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=תשב אנוש|מספר=קב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=103 הורביץ|שם2=אשרינו|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אשרינו מה טוב חלקינו (א)|מספר=קג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=104 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=האדרת והאמונה|מספר=קד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=105 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אכן אתה|מספר=קה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=106 הורביץ|שם2=אדיר הוא - קוניקוב|שם3=אדיר הוא ניחח|שם4=|שם5=|כותרת=אדיר הוא|מספר=קו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=107 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הנשמה יורדת|מספר=קז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=108 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אלו ואלו אומרים|מספר=קח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=109 הורביץ|שם2=ניגון עסן עסט זיך|שם3=עסן עסט זיך|שם4=|שם5=|כותרת=עסן עסט זיך|מספר=קט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=110 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=נאשי קראמקי|מספר=קי}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=111 הורביץ|שם2=ניע זשוריטצי כלאפצי ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ניע זשוריצי כלאפצי|מספר=קיא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=112 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כאטש מי כאדי|מספר=קיב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=113 הורביץ|שם2=זא רעקאיו|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=זא רעקיו|מספר=קיג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=114 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארץ ישראל|מספר=קיד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=115 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' בנימין אלטהויז מניקולייב|מספר=קטו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=116 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=להאחים חריטונוב|מספר=קטז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=117 הורביץ|שם2=בערל מאיסייב|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' דוב מאיסעיעוו|מספר=קיז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=118 הורביץ|שם2=ניגון הורודישטשר|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הורודישטשר|מספר=קיח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=119 הורביץ|שם2=התועדות ויטעבסק|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מויטבסק|מספר=קיט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=120 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הכנה למאמר|מספר=קכ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=121 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=122 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' אהרן חריטונוב (מפי השמועה)|מספר=קכב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=123 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=124 הורביץ|שם2=ואתה אמרת - ניחוח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ואתה אמרת|מספר=קכד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=125 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=126 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=127 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=128 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=129 הורביץ|שם2=U-Veyom-Simchaschem|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וביום שמחתכם|מספר=קכט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=130 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קל}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=131 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דונאי|מספר=קלא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=132 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=געגועים|מספר=קלב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=133 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=געגועים|מספר=קלג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=134 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וואלאך לר' נטע מפאהאר|מספר=קלד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=135 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מניקולייב|מספר=קלה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=136 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=געגועים|מספר=קלו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=137 הורביץ|שם2=קרעמענטשוק בעראלאך|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=געגועים|מספר=קלז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=138 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=געגועים|מספר=קלח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=139 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אשריכם ישראל|מספר=קלט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=140 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' משה מז'מבין|מספר=קמ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=141 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה לר' אשר מניקולייב|מספר=קמא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=142 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' טוביה בלקין|מספר=קמב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=143 הורביץ|שם2=ופרצת ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ופרצת|מספר=קמג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=144 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה מניקולייב|מספר=קמד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=145 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מדוקשיץ|מספר=קמה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=146 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פונקע (א)|מספר=קמו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=147 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פונקע (ב)|מספר=קמז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=148 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קמח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=149 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קמט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=150 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קנ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=151 הורביץ|שם2=עד - ואלקים מלכי מקדם|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ואלקים מלכי מקדם|מספר=קנא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=152 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הללו את ה' כל גוים|מספר=קנב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=153 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קנג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=154 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קנד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=155 הורביץ|שם2=שמחה סיום מאמר|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קנה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=156 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קנו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=157 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קנז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=158 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קנח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=159 הורביץ|שם2=כי בשמחה ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כי בשמחה תצאו|מספר=קנט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=160 הורביץ|שם2=והריקותי לכם ברכה ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=והריקותי לכם ברכה|מספר=קס}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=161 הורביץ|שם2=עה - וכל קרני רשעים|שם3=וכל קרני ניחח|שם4=|שם5=|כותרת=וכל קרני רשעים|מספר=קסא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=162 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אום אני חומה|מספר=קסב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=163 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=על הסלע|מספר=קסג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=164 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ריקוד|מספר=קסד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=165 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ריקוד|מספר=קסה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=166 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כי אלוקים יושיע ציון|מספר=קסו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=167 הורביץ|שם2=ניגון ריקוד קס&quot;ז ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ריקוד|מספר=קסז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=168 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ריקוד|מספר=קסח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=169 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ריקוד|מספר=קסט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=170 הורביץ|שם2=מארש נפוליון1|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש נפוליון|מספר=קע}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=171 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פולישער מארש|מספר=קעא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=172 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=טעמים|מספר=קעב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=173 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=טעמים|מספר=קעג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=174 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=טעמים|מספר=קעד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=175 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=טעמים|מספר=קעה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=176 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=צאינה וראינה|מספר=קעו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=177 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לכה דודי|מספר=קעז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=178 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דבקות שבת (אדמו&quot;ר הזקן)|מספר=קעח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=179 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אשרי איש|מספר=קעט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=180 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לכתחילה אריבער|מספר=קפ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=181 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=צמאה לך נפשי (אדמו&quot;ר הזקן)|מספר=קפא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=182 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שלוש תנועות|מספר=קפב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=183 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' מיכל'ע מזלוטשוב|מספר=קפג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=184 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מיוחס לחסידי אדמו&quot;ר הזקן|מספר=קפד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=185 הורביץ|שם2=הניגון הכי שמח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=להקפות|מספר=קפה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=186 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הגלה נא|מספר=קפו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=187 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קפז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=188 הורביץ|שם2=ממצרים גאלתנו ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ממצרים גאלתנו|מספר=קפח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=189 הורביץ|שם2=אסדר לסעודתא ישן|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אסדר לסעודתא|מספר=קפט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=190 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=והיא שעמדה|מספר=קצ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=191 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=על אחת כמה וכמה|מספר=קצא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=192 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אשריכם ישראל|מספר=קצב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=193 הורביץ|שם2=דרכך אלוקינו ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דרכך אלוקינו|מספר=קצג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=194 הורביץ|שם2=כי אנו עמך ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כי אנו עמך (א)|מספר=קצד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=195 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וכך היה מונה|מספר=קצה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=196 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=צמאה לך נפשי (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|מספר=קצו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=197 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=עסן עסט זיך|מספר=קצז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=198 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קצח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=199 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קצט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=200 הורביץ|שם2=כי רגע באפו|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות מקרמנצ'וג|מספר=ר}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=201 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=202 הורביץ|שם2=ניגון לר' משה גולדשמיד|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=203 הורביץ|שם2=וואלח מאיר שלמה ינובסקי |שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וואלאך לר' מאיר שלמה ינובסקי|מספר=רג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=204 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=געגועים לר' חיים בער|מספר=רד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=205 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=רה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=206 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=רו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=207 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=רז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=208 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=רח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=209 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה ר&quot;ט|מספר=רט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=210 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש ביגסמרק|מספר=רי}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=211 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=קול דודי דופק|מספר=ריא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=212 הורביץ|שם2=אלימלך מליז'ענסק|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מיוחס לר' אלימלך מליז'ענסק|מספר=ריב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=213 הורביץ|שם2=רבונו של עולם אנה אמצאך|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אנה אמצאך|מספר=ריג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=214 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' הלל מפאריטש|מספר=ריד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=215 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' הלל מפאריטש|מספר=רטו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=216 הורביץ|שם2=יחידות שלמה צ'שניקער|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת= ישן (שלמה צ'אשינקר)|מספר=רטז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=217 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לכה דודי מלמז'|מספר=ריז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=218 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מזמור לדוד|מספר=ריח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=219 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מנוחה ושמחה|מספר=ריט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=220 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כל עצמותי|מספר=רכ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=221 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אנא עבדא|מספר=רכא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=222 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הוא אלוקינו|מספר=רכב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=223 הורביץ|שם2=אנעים זמירות ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אנעים זמירות (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|מספר=רכג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=224 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אנעים זמירות (מניקולייב)|מספר=רכד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=225 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שהשלום שלו|מספר=רכה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=226 הורביץ|שם2=המבדיל אברהם חריטונוב|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=המבדיל|מספר=רכו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=227 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=רכז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=228 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ושמחת בחגיך|מספר=רכח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=229 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אתה בחרתנו|מספר=רכט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=230 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=עך טי זימלאק|מספר=רל}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=231 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שושנת יעקב מניקולייב|מספר=רלא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=232 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=רלב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=233 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=צי אזוי|מספר=רלג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=234 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=צי אזוי|מספר=רלד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=235 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=קודם קדיש מוסף לימים נוראים|מספר=רלה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=236 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מכלכל חיים|מספר=רלו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=237 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וכל מאמינים|מספר=רלז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=238 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שאו שערים ראשיכם|מספר=רלח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=239 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ארשת שפתינו|מספר=רלט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=240 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הבן יקיר לי|מספר=רמ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=241 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=היום תאמצנו|מספר=רמא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=242 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ונסלח|מספר=רמב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=243 הורביץ|שם2=יעלה ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יעלה|מספר=רמג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=244 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כי אנו עמך (ב)|מספר=רמד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=245 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=על חטא|מספר=רמה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=246 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ועל כולם|מספר=רמו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=247 הורביץ|שם2=רחמנא ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=רחמנא דעני|מספר=רמז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=248 הורביץ|שם2=עא-ב - כמופת הייתי|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כאוהל הנמתח|מספר=רמח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=249 הורביץ|שם2=אתה הבדלת|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אתה הבדלת|מספר=רמט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=250 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אדון הסליחות|מספר=רנ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=251 הורביץ|שם2=הצילני נא היכל הנגינה|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הצילני נא|מספר=רנא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=252 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הרנינו גויים|מספר=רנב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=253 הורביץ|שם2=Hine ma tov|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הנה מה טוב (א)|מספר=רנג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=254 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רנד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=255 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לא אמות|מספר=רנה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=256 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רנו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=257 הורביץ|שם2=רבונו של עולם דו ביסט|שם3=רבונו של עולם אנה אמצאך|שם4=|שם5=|כותרת=רבונו של עולם|מספר=רנז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=258 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' לוי יצחק מברדיטשוב|מספר=רנח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=259 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שטעהט אויף אידעלעך|מספר=רנט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=260 Stav Ya Pitu, Rebbe|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=סטאוו יא פיטו|מספר=רס}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=261 הורביץ|שם2=פיל יא|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פיל יא|מספר=רסא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=262 הורביץ|שם2=אברהמניו Track 03|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אברהם ניו-אבינו|מספר=רסב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=263 הורביץ|שם2=איי מו ז'א|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=עי מוזשא|מספר=רסג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=264 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ניע חודיטי|מספר=רסד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=265 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=עזרני א-ל חי|מספר=רסה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=266 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פלגי מים|מספר=רסו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=267 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אתם שלום|מספר=רסז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=268 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אשרנו|מספר=רסח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=269 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רסט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=270 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=ער}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=271 הורביץ|שם2=ירידת הנשמה|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ירידת הנשמה|מספר=רעא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=272 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=עבר}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=273 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות (לר' שלמה חיים קסלמן)|מספר=רעג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=274 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=עדר}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=275 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=ערה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=276 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רעו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=277 הורביץ|שם2=דביקות יהודה הבר|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רעז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=278 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רעח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=279 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רעט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=280 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=והריקותי לכם ברכה|מספר=רפ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=281 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=282 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=283 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=284 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=285 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=286 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=287 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=288 הורביץ|שם2=התועדות מיכאל דער אלטר|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=289 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רפט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=290 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רצ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=291 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רצא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=292 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רצב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=293 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רצג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=294 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רצד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=295 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רצה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=296 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רצו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=297 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=רצז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=298 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=חצר}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=300 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=ש}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=301 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=שא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=302 הורביץ|שם2=שאמיל|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שאמיל|מספר=שב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=303 הורביץ|שם2=R' Noteh Paharer|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וואלאך לר' נטע מפאהאר|מספר=שג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=304 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ואלאך לר' אהרן שו&quot;ב|מספר=שד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=305 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=א מאשינקע|מספר=שה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=306 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וואלאך מניקולייב|מספר=שו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=307 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=געגועים|מספר=שז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=308 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דבקות חב&quot;ד|מספר=שח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=309 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דבקות חב&quot;ד|מספר=שט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=310 הורביץ|שם2=ידידי רועי הרב קונוקוב|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ידידי רועי מקימי|מספר=שי}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=311 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יפרח בימיו צדיק|מספר=שיא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=312 הורביץ|שם2=עא-ד - תרננה שפתי|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=תרננה שפתי|מספר=שיב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=313 הורביץ|שם2=עא-א - בך ה' חסיתי|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=בך ה' חסיתי|מספר=שיג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=314 הורביץ|שם2=עא-ג - אבוא בגבורות|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אבוא בגבורות|מספר=שיד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=315 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פרזות תשב ירושלים|מספר=שטו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=316 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אימתי קא אתי מר|מספר=שטז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=317 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ריקוד|מספר=שיז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=318 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=זבחו זבחי צדק|מספר=שיח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=319 הורביץ|שם2=ניגון בסיסמת ופרצת|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=בסיסמת ופרצת|מספר=שיט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=320 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=נייעט נייעט ניקאווא|מספר=שכ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=321 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אי וואדיע|מספר=שכא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=322 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אי וואדיע|מספר=שכב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=323 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שכג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=324 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שכד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=325 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אך - דו פאנקע|מספר=שכה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=326 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שכו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=327 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שכז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=328 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שכח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=329 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שכט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=330 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=של}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=331 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שלא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=332 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שלב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=333 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שלג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=334 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שלד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=335 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שלה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=336 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה לר' מיכאל דבורקין|מספר=שלו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=337 הורביץ|שם2=רועה ישראל|שם3=רועה ישראל ניחח|שם4=|שם5=|כותרת=רועה ישראל|מספר=שלז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=338 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה (תורה ציווה)|מספר=שלח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=339 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שלט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=340 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שמ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=341 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=האסא דינא האסא|מספר=שמא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=342 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה (וראה בנים)|מספר=שמב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=343 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה (הופ הופ)|מספר=שמג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=344 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שמד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=345 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שמה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=346 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שמו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=347 הורביץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=שמז}}<br /> <br /> ===מסורת הניגונים===<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 001 Keyli Atoh, Tzemach Tzedek|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=א-לי אתה (אדמו&quot;ר הצמח צדק)|מספר=א}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 002 Eliyahu Hanovi, Baal Shem Tov|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אליהו הנביא|מספר=ב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מתקופת הבעל שם טוב א|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מתקופת הבעל שם טוב (א)|מספר=ג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מתקופת הבעל שם טוב ב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מתקופת הבעל שם טוב (ב)|מספר=ד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 005 Askinu Se udasa, Harav Hamagid|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אתקינו סעודתא|מספר=ה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 006 Yitzaveh Tzur Chasdo, Meyuchas Leharav Hamagid|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יצוה צור חסדו|מספר=ו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 007 Dveykus - Nianua Lulav, R Levi Yitzchok Barditchev|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לנטילת לולב (לרבי לוי יצחק מברדיטשוב)|מספר=ז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 008 Nianua Lulav, R Nachum Mitchernobyl|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לנטילת לולב (לר' נחום מצ'רנוביל)|מספר=ח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 009 Simchah, R Nachum Mitchernobyl|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה לר' נחום מצ'רנוביל|מספר=ט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון געגועים לחסידי אדמו&quot;ר האמצעי|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=געגועים לחסידי אדמו&quot;ר האמצעי|מספר=י}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 011 Tzomoh Nafshi, Maharash|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=צמאה נפשי|מספר=יא}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=לר' שלמה דער געלער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' שלמה דער געלער|מספר=יב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ר' גוטניק'ס ניגון - מגליציה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מגליציה|מספר=יג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=כלות הנפש - שד''ר הרש''ב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כלות הנפש (שד&quot;ר הרש&quot;ב)|מספר=יד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ר' בנימינ'ס ניגון|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' בנימין לוין|מספר=טו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מקוראניץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מקורניץ|מספר=טז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=חסידי חב''ד בסלונים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לחסידי סלונים|מספר=יז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=לר' מרדכי דובין|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' מרדכי דובין|מספר=יח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון לר' אהרון חריטונוב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' אהרון חריטונוב|מספר=יט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=חיים יצחק'ס ניגון|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' חיים אייזיק|מספר=כ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ר' מיכאל'ס ניגון|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' מיכאל'ס|מספר=כא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=לר' יענק'ל דאקשיצער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' יענקל דוקשיצר|מספר=כב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=דער משפיע - ר' אלי ריבקין|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=המשפיע|מספר=כג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=להרב טווערסקי|שם2=To Love A Fellow Jew|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לרב טברסקי|מספר=כד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 025 Sholom Aleichem Mottel Schusterman|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שלום עליכם (מוטל שוסטרמן)|מספר=כה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 026 Azamer Bishvochin (Lipsker)|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אזמר בשבחין (ליפסקר)|מספר=כו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=האדרת והאמונה - רעבע|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=האדרת והאמונה (צרפת)|מספר=כז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 028 Ho aderes V ho emunah -2|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=האדרת והאמונה (חריטונוב)|מספר=כח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 029 Ho aderes V ho emunah -3|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=האדרת והאמונה (הורביץ)|מספר=כט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 030 Ho aderes V ho emunah -4 - Az Der Rebbe iz Duh|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אז דער רבי איז דא|מספר=ל}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 031 Yisgadal|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יתגדל|מספר=לא}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 032 Keyl Adon|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=א-ל אדון|מספר=לב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אסדר לסעודתא א - חסידי ז'עלובין|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אסדר לסעודתא לחסידי זשלאבין|מספר=לג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אסדר לסעודתא ב - האריז''ל|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אסדר לסעודתא להאר&quot;י ז&quot;ל|מספר=לד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 035 Asader Lisudasa, Baal Shem Tov|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אסדר לסעודתא לבעל שם טוב|מספר=לה}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אסדר לסעודתא ד - חסידי עתיק|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אסדר לסעודתא חסידי עתיק|מספר=לו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ר' חיים בארזין|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אסדר לסעודתא לר' חיים קצב בארזין|מספר=לז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=המבדיל|שם2=המבדיל ניקלייב|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=המבדיל|מספר=לח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אמר ה' ליעקב א|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אמר ה' ליעקב|מספר=לט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 040 Omar Hashem Liyaakov Yuh Tatte Yuh|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אמר השם ליעקב יא טאטע יא|מספר=מ}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 041 Omar Hashem Liyaakov Yankel|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אמר השם ליעקב (יענקל יענקל)|מספר=מא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אתה בחרתנו - ר' שלום מלמד - מינסק|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אתה בחרתנו לשלום המלמד|מספר=מב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 043|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אתה בחרתנו לשלמה דער געלער|מספר=מג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 044 Bney Beischoh, R Shmuel Der Blinder|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=בנה ביתך לר' שמואל דער בלינדער|מספר=מד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 045 Bney Beischoh -2|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=בנה ביתך (ב)|מספר=מה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 046 Vihareinu Bivinyano, Chasidei Minsk|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=והראנו בבנינו|מספר=מו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 047 Sisu Vesimchu|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שישו ושמחו|מספר=מז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=48 עצביהם כסף וזהב|שם2=עצביהם כסף וזהב|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=עצביהם כסף וזהב|מספר=מח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 049 Ki Chilatztoh|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כי חילצת|מספר=מט}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ראש חודש כסלו|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ראש חודש כסלו|מספר=נ}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=יוונים - ר' אהרון חריטונוב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יוונים נקבצו עלי|מספר=נא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 052 Haneiros Halalu|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הנרות הללו (מסורת הניגונים)|מספר=נב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=דידן נצח|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דידן נצח|מספר=נג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 054 Didan Notzach March|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש דידן נצח|מספר=נד}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 055 Vayitein Befi - 10 Shevat 5750|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ויתן בפי|מספר=נה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=הרבי שליטא|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הרבי שליט&quot;א|מספר=נו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=בימי מרדכי - ר' מאיר פאריטשער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=בימי מרדכי ואסתר|מספר=נז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=פרק ע&quot;ב ע&quot;ג|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יפרח בימיו צדיק|מספר=נח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ואני קרבת א-לוקים לי טוב - ר' בנציון שנקר|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ואני קרבת אלוקים|מספר=נט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1= נודע ביהודה|שם2=עו - נודע ביהודה|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=נודע ביהודה|מספר=ס}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אתה הא-ל עושה פלא|שם2=עז - אתה הא-ל|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אתה הא-ל עושה פלא|מספר=סא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ויבחר בדוד - ר' זלמן לויטין האדיטש|שם2=עח-ב - ויבחר בדוד עבדו|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ויבחר בדוד|מספר=סב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ואנחנו עמך - ר' אהרון חריטונוב|שם2=ואנחנו|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ואנחנו עמך|מספר=סג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=הרנינו לא-לוקים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הרנינו לאלוקים עוזנו|מספר=סד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אני אמרתי|שם2=פב - אני אמרתי|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אני אמרתי אלוקים אתם|מספר=סה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=וידעו כי אתה|שם2=פג - וידעו כי אתה|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וידעו כי אתה|מספר=סו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ילכו מחיל אל חיל|שם2=פד - ילכו מחיל אל חיל|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ילכו מחיל אל חיל|מספר=סז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1= רצית ה' ארציך|שם2=פה - רצית ה'|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=רצית ה' ארצך|מספר=סח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אודך ה' אלוקי|שם2=פו - אודך ה' אלקי|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אודך ה' אלוקי|מספר=סט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אוהב ה' שערי ציון|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אוהב ה' שערי ציון|מספר=ע}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1= שיר מזמור לבני קורח|שם2=פח - שיר מזמור לבני קרח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שיר מזמור לבני קורח|מספר=עא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=כרתי ברית|שם2=פט - כרתי ברית|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כרתי ברית לבחירי|מספר=עב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שובה ה' עד מתי|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שובה ה'|מספר=עג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אורך ימים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אורך ימים|מספר=עד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=זכרנו לחיים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=זכרנו לחיים|מספר=עה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מכלכל חיים - ר' יחיאל הלפרן|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מכלכל חיים לר' יחיאל הלפרין|מספר=עו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 077 Gaavasoi Godloh|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=גאוותו גדלה עולם מהכיל|מספר=עז}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=עוד יום מותו, אם ישוב|שם2=עד יום מותו|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=עד יום מותו ישוב|מספר=עח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=וכל מאמינים - ש''ץ המהר''ש|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וכל מאמינים לש&quot;ץ המהר&quot;ש|מספר=עט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אוחילה לא-ל|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אוחילה לא-ל|מספר=פ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=שאו שערים ראשיכם א|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שאו שערים ראשיכם (ב)|מספר=פא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=שאו שערים ראשיכם ב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שאו שערים ראשיכם (ג)|מספר=פב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=כבקרת רועה עדרו - אבי ר' מיכאל טייטלבויים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כבקרת רועה עדרו|מספר=פג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=הבן יקיר לי - קאליסטעווער רב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הבן יקיר לי לרב מקליסטוור|מספר=פד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אתה נגלית - האיידע|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אתה נגלית|מספר=פה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=הללו א-ל בקדשו|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הללו א-ל בקודשו|מספר=פו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אשרי איש שלא ישכחך|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אשרי איש (ב)|מספר=פז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=יעלה תחנונינו - ר' שלום חריטונוב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יעלה תחנונינו לר' שלום חריטונוב|מספר=פח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=יעלה תחנונינו ב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יעלה תחנונינו (ג)|מספר=פט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=סלח נא אשמות|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=סלח נא אשמות|מספר=צ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ר' בצלאל'ס עבודה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=טרם יפשוט בגדי זהב|מספר=צא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=שיבנה בית המקדש|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שיבנה בית המקדש|מספר=צב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=הושיעה את עמך|שם2=הושיעה את עמך ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הושיעה את עמך|מספר=צג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 094 Ivdu Es Hashem - Tzion Bemishpot Tipodeh|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=עבדו את ה' בשמחה|מספר=צד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ברוך הוא א-לוקינו - חסידי נעוול|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ברוך הוא אלוקינו|מספר=צה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 096 Venizkeh Venichyeh, R' Moshe Rubin|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ונזכה ונחיה ונראה|מספר=צו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=תלמידי חכמים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=תלמידי חכמים|מספר=צז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=עוצו עצה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=עוצו עצה ותופר|מספר=צח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מהרה ישמע בהרי יהודה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מהרה ישמע|מספר=צט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ויהי בישורון מלך|שם2=ויהי בישורון מלך הרב אבעלסקי|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ויהי בישורון מלך|מספר=ק}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון כי קרוב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כי קרוב|מספר=קא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ומלאה הארץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ומלאה הארץ|מספר=קב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=וארשתיך לי|שם2=עולם הבא איז א גוט זאך|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וארשתיך לי|מספר=קג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=זבחו זבחי צדק 2|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=זבחו זבחי צדק (ב)|מספר=קד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=בך בטחו|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=בך בטחו אבותינו|מספר=קה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון הנה מה טוב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הנה מה טוב לר' יצחק דובוב|מספר=קו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 107 Mah Yisron|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מה יתרון|מספר=קז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 108 Mipney Mah|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מפני מה|מספר=קח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=טייערע ברידער-1-|שם2=טייערע ברודער-1-|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=טייערע ברידער|מספר=קט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ס'איז דאך אלץ הבל הבלים|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ס'איז דאך אלץ הבל הבלים|מספר=קי}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=די וועלט|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער וועלט איז א שמאלער בריק|מספר=קיא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 112 Fregt Der Misnaged|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פרעגט דער מתנגד|מספר=קיב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=פליאה דעת ממני|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=פליאה דעת ממני|מספר=קיג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 114 Der Rebbe Hut Geheisen Freilach Zain|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער רבי האט געהייסן|מספר=קיד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 115 Yedim Yedim|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=יעדים יעדים|מספר=קטו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ<br /> |שם1=NSH 116 Zay Di Grimnyeh - Chiluk Chasidim Umisnagdim|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=זיי די גרעמניע|מספר=קטז}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 117 Shraib Ich Dir Rebbenyu|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מכתב לרבי|מספר=קיז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 118 Dudueh, Poltaveh - Chasidei Nevel|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דודלה|מספר=קיח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מקובליץ א|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות מקובליץ|מספר=קיט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מקובליץ ב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות מקובליץ|מספר=קכ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=דער ציגאנער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער ציגאנער|מספר=קכא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מיוחס לר' ברוך מעז'יבוז'ער|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' ברוך ממז'יזבוז'|מספר=קכב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 123 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 124 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 125 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 126 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 127 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 128 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 129 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קכט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 130 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קל}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 131 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 132 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 133 Hisvaadus|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 134 Hisvaadus -12|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 135 Hisvaadus -13|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 136 Hisvaadus -14|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 137 Hisvaadus -15|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 138 Hisvaadus -16|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 139 Hisvaadus -17|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קלט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 140 Hisvaadus -18|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קמ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון התוועדות משל למלך|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות (משל למלך)|מספר=קמא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 142|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות|מספר=קמב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=שיר הגאולה - החיינו קל|שם2=החיינו קל|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=החיינו א-ל|מספר=קמג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 144 Totterl|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=טאטערל|מספר=קמד}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=תנועה מקובליץ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=תנועה מקובליץ|מספר=קמה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=דער למנצח|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער למנצח|מספר=קמו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 147 Der Terk|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער טערק|מספר=קמז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=דער באן|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער באן|מספר=קמח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון מקפוסט|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מקפוסט|מספר=קמט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=וואלח (דה)|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=וואלח|מספר=קנ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ר' לייויקס דאווענען|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ר' לויק'ס דאווענען|מספר=קנא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=דער פלעזנער מארש|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער פלעזנער מארש|מספר=קנב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שלימד ר' יהודה הבר (א)|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שלימד ר' יוד'ל הבר (א)|מספר=קנג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שלימד ר' יהודה הבר (ב)|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שלימד ר' יוד'ל הבר (ב)|מספר=קנד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון לר' שלום המלמד ממינסק|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' שלום המלמד ממינסק|מספר=קנה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 156|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קנו}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 157 Shabbos Veyom-Tov -2|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קנז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 158 Shabbos Veyom-Tov -3|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קנח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 159 Shabbos Veyom-Tov -4|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קנט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 160 Shabbos Veyom-Tov -5|שם2=NSH קס|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קס}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 161 Shabbos Veyom-Tov -6|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קסא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 162 Shabbos Veyom-Tov -7 -Tovim Me oros|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=טובים מאורות|מספר=קסב}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 163 Shabbos Veyom-Tov -8|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קסג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 164 Shabbos Veyom-Tov -9|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קסד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 165 Shabbos Veyom-Tov -10|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קסה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 166 Shabbos Veyom-Tov -11|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לשבת ויום טוב|מספר=קסו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 167 Simchah - Kublitz|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה מקובליץ|מספר=קסז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 168 Simchah|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=רומא פומא|מספר=קסח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 169 Simchah|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה מקובליץ|מספר=קסט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 170 Simchah|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה מקובליץ|מספר=קע}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 171 Simchah|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה מקובליץ|מספר=קעא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 172 Simchah|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה מקובליץ|מספר=קעב}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה מניקולייב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה מניקולייב|מספר=קעג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 174 Der Fonkeh Rikud l, R Sholom Charitonov|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער פאמקע ריקוד'ל|מספר=קעד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 175 Hisvaadus, R' Ahron Charitonov|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=התוועדות לר' אהרון חריטונוב|מספר=קעה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קע&quot;ו|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה לרב מקליסטוור|מספר=קעו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 177 Simchah, R Shlomoh Der Geller|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה לר' שלמה דער געלער|מספר=קעז}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קע&quot;ח|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה מקאפוסט|מספר=קעח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 179 R Michoel Dvorkin s -1|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' מיכאל דבורקין (א)|מספר=קעט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 180 R Michoel Dvorkin s -2|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=לר' מיכאל דבורקין (ב)|מספר=קפ}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=חיילי אדונינו|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=חיילי אדונינו|מספר=קפא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 182 Simchah -1 - Vayehi Bimei Achashveirosh|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ויהי בימי אחשורוש|מספר=קפב}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קפ&quot;ג|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קפג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 184 Simchah|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קפד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קפ&quot;ה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קפה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קפ&quot;ו|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קפו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קפ&quot;ז|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קפז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קפ&quot;ח|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קפח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קפ&quot;ט|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קפט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה ק&quot;צ|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קצ}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קצ&quot;א|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קצא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 192 Simchah -11 - Ksivah Vachasimah Tova|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=כתיבה וחתימה טובה|מספר=קצב}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 193 Simchah -12 - 19 Kislev|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=י&quot;ט כסלו חג הגאולה|מספר=קצג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קצ&quot;ד|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קצד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 195 Simchah -14|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קצה}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קצ&quot;ו|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קצו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון שמחה קצ&quot;ז|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמחה|מספר=קצז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 198 Mi Armia Admura|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מי ארמיא אדמורא|מספר=קצח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 199 Der Zol Gezunt Zain (Duchman)|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער רבי זאל געזונט זיין|מספר=קצט}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אורך ימים (קונין)|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אורך ימים (קונין)|מספר=ר}} <br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון נצחון ר&quot;א|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=רוסישער מארש|מספר=רא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 202 Der Tusskah - From 770 We re Marching out|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שלוחי אדוננו|מספר=רב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 203|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=הניצחון|מספר=רג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=דער פלאנעזש|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער פלאנעזש|מספר=רד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=NSH 205|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש מקובליץ|מספר=רה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1= דער פידל|שם2=דער פידל|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=דער פידל|מספר=רו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש ר&quot;ז|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=גערער מארש|מספר=רז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש ר&quot;ח|שם2=07 - Chasidim|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אוסטראלישער מארש|מספר=רח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש ר&quot;ט|שם2=ניגון ריקוד ר&quot;ט ניחח|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש|מספר=רט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש|מספר=רי}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש רי&quot;א|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש|מספר=ריא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש רי&quot;ב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש|מספר=ריב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש רי&quot;ג|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש|מספר=ריג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש רי&quot;ד|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש|מספר=ריד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=מארש רט&quot;ו|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מארש|מספר=רטו}}<br /> <br /> <br /> ==ניגונים נוספים==<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=|שם2=ניגון אשר ברא אצל הרבי|כותרת=אשר ברא|מספר=א}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=שמח תשמח ישראל בש|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שמח תשמח|מספר=ב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ישיש עליך ישראל בש|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ישיש עלייך|מספר=ג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=והיה ביום ההוא גרשון מענדל גרליק|שם2=והיה ביום ההוא שמחה פרידמן|כותרת=והיה ביום ההוא|מספר=ד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=באטרעכט דעם מענטש|שם2=ר' פרץ מוצ'קין מנגן את ניגונו מ'דאף|כותרת=בעטראכט דעם מענטש|מספר=ה}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אויפן פריפעטשיק בערל זלצמן|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אויפן פריפעטשיק|מספר=ו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ניגון א שייגעץ לר וועלוועל גרינגלאס|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=א שייגעץ|מספר=ז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=פאפירענע קינדער|שם2=פאפירעלע קינדערלאך|כותרת=פאפירענע קינדער|מספר=ח}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אבי פיאמנטה ווי וואנט|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ווי וואנט משיח נאו (קרליבך)|מספר=ט}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=Wake up yid'n|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ווייק אפ יידן|מספר=י}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ליובא בראצ'י ליובא|שם2=ליובא ברציא לובא ר' מענדל פוטרפס|כותרת=ליובא בראצי ליובא|מספר=יא}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=המנון חבד ברוסית|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=המנון חב&quot;ד (רוסית)|מספר=יב}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=Mi Adir616|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=מי אדיר על הכל|מספר=יג}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=ר' זלמנ'ס עבודת התפילה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=ר' זלמנ'ס עבודה|מספר=יד}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=שושנת יעקב חודקוב|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שושנת יעקב בלחן הרב חדקוב|מספר=טו}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=שלוש עשרה מידות בערל זלצמן|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שלוש עשרה מידות|מספר=טז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=אודה לא-ל|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=אודה לקל|מספר=יז}}<br /> {{משתמש:יוסף בן מלמד/פמ|שם1=שישו ושמחו נחום גולדשמיד היכל הנגינה|שם2=|שם3=|שם4=|שם5=|כותרת=שישו ושמחו לנחום גולדשמיד|מספר=יח}}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%94%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%9D&diff=839685 תבנית:הערות שוליים 2026-04-05T19:40:57Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>&lt;noinclude&gt;{{ניהול פרמטרים/תוכן}}&lt;/noinclude&gt;&lt;includeonly&gt;{{#invoke:ParamValidator|validateparams|module_options=יחידה:PV-options}}{{הערות שוליים/מרחב שם}}<br /> &lt;div {{#שווה:{{{יישור|}}}|שמאל|dir=&quot;ltr&quot;}} class=&quot;reflist references-small&quot; {{#שווה:{{{יישור|}}}|שמאל|style=&quot;overflow: auto&quot;}}&gt; <br /> {{#tag:references|{{{הערות|}}}|group={{{group|{{{קבוצה|}}}}}}|responsive=1}}&lt;/div&gt;&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;<br /> {{תיעוד}}<br /> &lt;templatedata&gt;<br /> {<br /> &quot;description&quot;: &quot;תבנית להוספת הערות שוליים&quot;,<br /> &quot;params&quot;: {<br /> &quot;יישור&quot;: {<br /> &quot;description&quot;: &quot;יישור הערות (ימין/שמאל)&quot;,<br /> &quot;type&quot;: &quot;string&quot;,<br /> &quot;suggestedvalues&quot;: [<br /> &quot;שמאל&quot;,<br /> &quot;ימין&quot;<br /> ]<br /> },<br /> &quot;קבוצה&quot;: {<br /> &quot;description&quot;: &quot;איזו קבוצת הערות להציג&quot;,<br /> &quot;type&quot;: &quot;string&quot;<br /> },<br /> &quot;הערות&quot;: {<br /> &quot;description&quot;: &quot;הערות נוספות שההפניה אליהן נעשתה בשמן בלבד&quot;<br /> }<br /> },<br /> &quot;format&quot;: &quot;inline&quot;<br /> }<br /> &lt;/templatedata&gt;<br /> [[קטגוריה:תבניות עריכה|הערות שוליים]]<br /> [[en:Template:Reflist]]<br /> &lt;/noinclude&gt;</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%98%D7%99%D7%95%D7%98%D7%94:%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%94%D7%91%D7%94%D7%99%D7%A8&diff=839256 טיוטה:יום הבהיר 2026-04-04T17:17:38Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div><br /> <br /> מצינו לשון זה בקונטריסים שהגי' כ&quot;ק אד&quot;ש (נדפסו [[ספר המאמרים - מלוקט]]) וי&quot;ל לקראת ימים דפגרא אצל:<br /> <br /> כ&quot;ה מרחשון (קונטרס כ&quot;ה מרחשון תש&quot;נ)<br /> <br /> ראש חודש כסלו (קונטרסי ראש חודש כסלו תש&quot;נ תנש&quot;א תשנ&quot;ב)<br /> <br /> י&quot;ד כסלו (קונטרסי י&quot;ד כסלו תש&quot;נ תשנ&quot;ב)<br /> <br /> ה טבת<br /> <br /> י שבט (נ-נב)<br /> <br /> י&quot;א ניסן<br /> <br /> ח&quot;י ניסן (תנש&quot;א)<br /> <br /> כח סיון</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%98%D7%99%D7%95%D7%98%D7%94:%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%94%D7%91%D7%94%D7%99%D7%A8&diff=839255 טיוטה:יום הבהיר 2026-04-04T17:17:23Z <p>יוסף בן מלמד: יוסף בן מלמד העביר את הדף יום הבהיר לשם טיוטה:יום הבהיר בלי להשאיר הפניה: לא בשל למרחב הערכים</p> <hr /> <div>{{למ|}}<br /> <br /> <br /> מצינו לשון זה בקונטריסים שהגי' כ&quot;ק אד&quot;ש (נדפסו [[ספר המאמרים - מלוקט]]) וי&quot;ל לקראת ימים דפגרא אצל:<br /> <br /> כ&quot;ה מרחשון (קונטרס כ&quot;ה מרחשון תש&quot;נ)<br /> <br /> ראש חודש כסלו (קונטרסי ראש חודש כסלו תש&quot;נ תנש&quot;א תשנ&quot;ב)<br /> <br /> י&quot;ד כסלו (קונטרסי י&quot;ד כסלו תש&quot;נ תשנ&quot;ב)<br /> <br /> ה טבת<br /> <br /> י שבט (נ-נב)<br /> <br /> י&quot;א ניסן<br /> <br /> ח&quot;י ניסן (תנש&quot;א)<br /> <br /> כח סיון</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%91._%D7%90._%D7%90./%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%A5&diff=839254 משתמש:ב. א. א./שמואל קורץ 2026-04-04T17:15:59Z <p>יוסף בן מלמד: ביטול גרסה 837392 של שולם ס. (שיחה)</p> <hr /> <div>{{אין תמונה}}<br /> הרב '''שמואל קורץ''' (יליד שנת [[תש&quot;ז]], 1947) הוא [[חסיד]] המתגורר ב[[כפר חב&quot;ד]], אבי משפחת קורץ בחב&quot;ד.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד בקיבוץ [[חפץ חיים]] ב[[כ&quot;ה טבת]] [[תש&quot;ז]] לאביו ר' [[מנחם מענדל קורץ]] ולאמו מרת חנה.<br /> <br /> למד בישיבה הליטאית &quot;קול תורה&quot; ולאחר מכן ב[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]].<br /> למד ב[[קבוצה]] בשנת [[תשכ&quot;ז]].<br /> <br /> התחתן עם מרת צביה בת ר' [[מנחם מענדל רסקין (כפר חב&quot;ד)|מענדל רסקין]].<br /> <br /> עבד שנים רבות ב&quot;חברא קדישא&quot; בעיר [[תל אביב]].<br /> <br /> כיום הוא יושב ושוקד על לימוד התורה.<br /> <br /> הרב קורץ הוא מתפלל ותיק ב[[בית כנסת 'המרכזי' כפר חב&quot;ד|בית הכנסת המרכזי בכפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, ר' [[יצחק קורץ]], משלוחי הרבי בשכונת [[פסגת זאב]] ב[[ירושלים]].<br /> *בנו, ר' [[שניאור זלמן קורץ]] - [[שליח הרבי]] לישוב [[מיתר]].<br /> *בנו, ר' [[דוד קורץ]], [[בית דגן]].<br /> *בנו, ר' יעקב יוסף קורץ - [[שליח הרבי]] בישוב [[שדה משה]].<br /> *חתנו, ר' [[יעקב מאיר קוביטשעק]] שליח הרבי ורב העיר סרטוב והמחוז (ברוסיה).<br /> *חתנו, ר' [[יצחק דב גלבשטיין]] - מנהל ה&quot;חברא קדישא&quot; פרושים בירושלים.</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%97%D7%99%D7%93%D7%94:%D7%A9%D7%A4%D7%AA_%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8/styles.css&diff=838312 יחידה:שפת קישור/styles.css 2026-03-30T18:03:20Z <p>יוסף בן מלמד: יוסף בן מלמד שינה את מודל התוכן של הדף יחידה:שפת קישור/styles.css מיחידת סקריבונטו ל־CSS מחוטא</p> <hr /> <div></div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%97%D7%99%D7%93%D7%94:%D7%A9%D7%A4%D7%AA_%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8/styles.css&diff=838311 יחידה:שפת קישור/styles.css 2026-03-30T18:02:46Z <p>יוסף בן מלמד: הסרת כל התוכן מהדף</p> <hr /> <div></div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99&diff=835596 עמוד ראשי 2026-03-21T20:08:51Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>&lt;templatestyles src=&quot;MainPage/styles.css&quot; /&gt;<br /> <br /> {{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[חב&quot;דפדיה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] ל[[חב&quot;דפדיה]]'''}}}}<br /> <br /> {{ברוכים הבאים}}<br /> <br /> &lt;!-- עיצוב למחשב --&gt;<br /> &lt;!-- right side --&gt;<br /> &lt;div class = &quot;desktopmainpagecolumn&quot;&gt;<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=תמונה נבחרת<br /> |תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|תמונת היום|קישור=תבנית:תמונה שבועית]]<br /> |צבע=בז'<br /> |תוכן={{תמונה מומלצת {{#זמןמ:xhxjj xjF|{{{1|}}}}}}}<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=ערכים חדשים<br /> |צבע=ירוק<br /> |תוכן={{ערכים חדשים}}<br /> }}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;!-- left side --&gt;<br /> &lt;div style = &quot;float:right&quot; class = &quot;desktopmainpagecolumn&quot;&gt;<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=הידעת?<br /> |תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תבנית:הידעת?]]<br /> |צבע=כחול<br /> |תוכן={{הידעת?}}<br /> |קישור ימין=[[מיוחד:דף אקראי בקטגוריה/הידעת?|{{כפתור לחיץ|צבע=לבן|&quot;הידעת?&quot; אקראי}}]]<br /> |קישור שמאל=[[חב&quot;דפדיה:הידעת?/{{#זמןמ:xjF}}|{{כפתור לחיץ|צבע=לבן|לקטעי &quot;הידעת?&quot; נוספים}}]]<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=היום יום<br /> |תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]<br /> |צבע=ורוד<br /> |תוכן={{היום יום}}<br /> }}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;!-- עיצוב לנייד --&gt;<br /> &lt;div class=&quot;mobilemainpagecolumn&quot;&gt;<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=תמונה נבחרת<br /> |תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|תמונת היום|קישור=תבנית:תמונה שבועית]]<br /> |צבע=בז'<br /> |תוכן={{תמונה מומלצת {{#זמןמ:xhxjj xjF|{{{1|}}}}}}}<br /> |מרכז=כן<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=הידעת?<br /> |תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תבנית:הידעת?]]<br /> |צבע=כחול<br /> |תוכן={{הידעת?}}<br /> |קישור ימין=[[מיוחד:דף אקראי בקטגוריה/הידעת?|{{כפתור לחיץ|צבע=לבן|&quot;הידעת?&quot; אקראי}}]]<br /> |קישור שמאל=[[חב&quot;דפדיה:הידעת?/{{#זמןמ:xjF}}|{{כפתור לחיץ|צבע=לבן|לקטעי &quot;הידעת?&quot; נוספים}}]]<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=היום יום<br /> |תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]<br /> |צבע=ורוד<br /> |תוכן={{היום יום}}<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=ערכים חדשים<br /> |צבע=ירוק<br /> |תוכן={{ערכים חדשים}}<br /> }}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;!-- footer --&gt;<br /> {{-}}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=ימי חב&quot;ד<br /> |תמונה=[[קובץ:ימי חבד בלי רקע.gif|34px|ימי חב&quot;ד|קישור=תבנית:אירועים בלוח העברי]]<br /> |צבע=כסף<br /> |תוכן={{אירועים בלוח העברי}}<br /> }}<br /> ----<br /> '''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]}}}}'''<br /> ----<br /> __NOTOC__<br /> __NOEDITSECTION__<br /> [[קטגוריה:עמוד ראשי]]<br /> [[en:Main Page]]<br /> [[text:עמוד ראשי]]<br /> [[zitut:עמוד ראשי]]<br /> {{ללא הודעת הגנה אוטומטית}}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%9E%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%A6%D7%AA_%D7%90%27_%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%9F&diff=834988 תבנית:תמונה מומלצת א' ניסן 2026-03-18T22:24:12Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>[[תמונה:הרבי על ציון רשג.jpg|300px|מרכז]]<br /> [[הרבי]] אומר [[תהלים]] על קבר גיסו [[הרש&quot;ג]] במעמד הקמת המצבה על קברו (בסיום השבעה) סמוך ל[[אוהל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], [[י&quot;ג באדר א']] [[תשמ&quot;ט]]<br /> &lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תמונה מומלצת|א' ניסן]]&lt;/noinclude&gt;</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99&diff=834987 עמוד ראשי 2026-03-18T22:23:51Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>&lt;templatestyles src=&quot;MainPage/styles.css&quot; /&gt;<br /> <br /> {{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[חב&quot;דפדיה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] ל[[חב&quot;דפדיה]]'''}}}}<br /> <br /> {{ברוכים הבאים}}<br /> <br /> &lt;!-- עיצוב למחשב --&gt;<br /> &lt;!-- right side --&gt;<br /> &lt;div class = &quot;desktopmainpagecolumn&quot;&gt;<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=תמונה נבחרת<br /> |תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|תמונת היום|קישור=תבנית:תמונה שבועית]]<br /> |צבע=בז'<br /> |תוכן={{תמונה עמוד ראשי}}<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=ערכים חדשים<br /> |צבע=ירוק<br /> |תוכן={{ערכים חדשים}}<br /> }}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;!-- left side --&gt;<br /> &lt;div style = &quot;float:right&quot; class = &quot;desktopmainpagecolumn&quot;&gt;<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=הידעת?<br /> |תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תבנית:הידעת?]]<br /> |צבע=כחול<br /> |תוכן={{הידעת?}}<br /> |קישור ימין=[[מיוחד:דף אקראי בקטגוריה/הידעת?|{{כפתור לחיץ|צבע=לבן|&quot;הידעת?&quot; אקראי}}]]<br /> |קישור שמאל=[[חב&quot;דפדיה:הידעת?/{{#זמןמ:xjF}}|{{כפתור לחיץ|צבע=לבן|לקטעי &quot;הידעת?&quot; נוספים}}]]<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=היום יום<br /> |תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]<br /> |צבע=ורוד<br /> |תוכן={{היום יום}}<br /> }}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;!-- עיצוב לנייד --&gt;<br /> &lt;div class=&quot;mobilemainpagecolumn&quot;&gt;<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=תמונה נבחרת<br /> |תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|תמונת היום|קישור=תבנית:תמונה שבועית]]<br /> |צבע=בז'<br /> |תוכן={{תמונה מומלצת {{#זמןמ:xhxjj xjF|{{{1|}}}}}}}<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=הידעת?<br /> |תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תבנית:הידעת?]]<br /> |צבע=כחול<br /> |תוכן={{הידעת?}}<br /> |קישור ימין=[[מיוחד:דף אקראי בקטגוריה/הידעת?|{{כפתור לחיץ|צבע=לבן|&quot;הידעת?&quot; אקראי}}]]<br /> |קישור שמאל=[[חב&quot;דפדיה:הידעת?/{{#זמןמ:xjF}}|{{כפתור לחיץ|צבע=לבן|לקטעי &quot;הידעת?&quot; נוספים}}]]<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=היום יום<br /> |תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]<br /> |צבע=ורוד<br /> |תוכן={{היום יום}}<br /> }}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=ערכים חדשים<br /> |צבע=ירוק<br /> |תוכן={{ערכים חדשים}}<br /> }}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> &lt;!-- footer --&gt;<br /> {{-}}<br /> {{עמוד ראשי/תיבה<br /> |שם=ימי חב&quot;ד<br /> |תמונה=[[קובץ:ימי חבד בלי רקע.gif|34px|ימי חב&quot;ד|קישור=תבנית:אירועים בלוח העברי]]<br /> |צבע=כסף<br /> |תוכן={{אירועים בלוח העברי}}<br /> }}<br /> ----<br /> '''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]}}}}'''<br /> ----<br /> __NOTOC__<br /> __NOEDITSECTION__<br /> [[קטגוריה:עמוד ראשי]]<br /> [[en:Main Page]]<br /> [[text:עמוד ראשי]]<br /> [[zitut:עמוד ראשי]]<br /> {{ללא הודעת הגנה אוטומטית}}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=834098 חב"דפדיה:אולם דיונים 2026-03-15T21:24:51Z <p>יוסף בן מלמד: /* ערכי ניגונים והמנונים */ תגובה</p> <hr /> <div>{{/פתיח}}<br /> {{דיווח מצב}}<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] מה נסגר בסוף לגבי הניגונים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 14:45, 19 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> :::רק עכשיו רואה את הדיון. @[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] אשמח שתכין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ח בחשוון ה'תשפ&quot;ו 14:39, 19 בנובמבר 2025 (IST)<br /> ::::רואה שיצרת את [[תבנית:שמע|התבנית שמע בעבר]], אפשר להשתמש בה. או ש{{א|שיע.ק|התכוונת}} למשהו אחר? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 09:34, 17 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בטבת ה'תשפ&quot;ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::::לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז בטבת ה'תשפ&quot;ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. זה צריך להיות שיהיה נגן בדומה לתבנית הנוכחית שיש בה את המאפיינים הבאים: כפתור המאפשר הפעלה ועצירה של הנגינה. כפתור שליטה על העוצמה. וכפתור המאפשר מעבר לחלק הרצוי בקובץ השמע (כלומר קדימה אחורה). <br /> :::::::בנוסף צריך למצוא דרך שתענה על הבעיות שהוצגו לעיל? שזה יהיה אסטתי, ושיהיה ברור שם הקובץ, וכפתור הורדה (בקשת יוסף בן מלמד שתהיה אפשרות להורדה בלי לעבור דף, נראה לי לא אפשרית, גם כיום וגם בתבנית עתידית). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו 02:43, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::לכל המשתתפים בדיון @[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]]@[[משתמש:להתראות|להתראות]]@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]@ <br /> ::::::::אני חושב שהתבנית הבאה, נותנת פתרון די טוב. מה דעתכם: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94<br /> ::::::::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו 02:49, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::חושבני שאפשרות להורדה היא דווקא כן פרקטית ותעזור המון, (בעבר היו 3 נקודות בצד הימני של הקובץ עם אפשרות ישירה להורדה). כמו כן, תבנית זו שהצעת נמצאת (קצת בשינוי) בדף [[משתמש:יוסף בן מלמד/כל ניגוני חב&quot;ד להאזנה ישירה]] והיא מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:54, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 23:54, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::לא חושב שצריך קישור להורדה בערכים, אפשר בקלות להיכנס לקובץ עצמו ומשם להוריד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 00:20, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]], אתה בעצם רוצה תבנית אותו דבר כמו התבנית הקיימת רק בצבע אחר שפחות תופס את העין? בדומה לגרסה הישנה? כי אי אפשר שזה יהיה בתור טקסט ויהיה אפשרות שליטה בעוצמה או מעבר לחלק אחר של השיר בלחיצה. נראה לי שאם התבנית השחורה תכנס זה יכביד על הערכים ויזואלית ויקשה על הקריאה. וגם בקישור שהבאת מוויקיפדיה זה לדעתי פחות יפה בתוך הערכים עצמם (אולי לכן הם לא שמו אותה בכל ערכי השירים). אולי בתור תמונה שיר אחד אם יש מקום פנוי וזה ממש קשור לערך המנגינה בביצוע הזה. כי אם יהיה עכשיו בכל ערך רשימת השמעות של מלא ביצועים לכל ניגון זה לדעתי כבר לא יפה. ודווקא התבנית {{תב|שמע}} נראית לי ממש נחמדה להכנסה לגוף הערך בתוך טקסט ואפשר להכניס אותה לכל ביצוע בנפרד - זה לא נראה מכביד. כמובן שמי שרוצה שליטה בעוצמה או העברה יכול להכנס לקובץ הניגון. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ&quot;ו • 10:54, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::בקיצור מבין שדעת הרוב כאן להשתמש בתבנית 'שמע'. מקבל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 15:08, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::עדיף {{תב|רשימת מדיה}}, אבל זה קצת יותר מורכב להכניס בערכים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:16, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::אם אני מנסה לסכם, יוסף וחלוקת בעד תבנית שמע, ונגד נגן מובנה בערכים. (הן באמצעות קישור לקובץ עצמו, והן באמצעות (תבנית רשימת מדיה). יוסף בעד יצירת כפתור מובנה להורדה (אני גם בעד אבל לא יודע אם זה אפשרי טכנית).<br /> :::::::::::שיע ורובין בעד 'רשימת מדיה'. גם להתראות, היה בעד אם זה יראה כמו תמונה (במסגרת ומיושר לשמאל) שזה בעצם מה ש'רשימת מדיה' עושה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 16:57, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::שיניתי את תבנית שמע. כך שיהיה כתוב ברור 'לחצו להאזנה' כך: {{שמע|קובץ=ניגון הורודישטשר.mp3}}<br /> ::::::::::::מה אומרים? נסתפק בזה וזהו? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ו 20:08, 14 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::נראה מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (17:11, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 17:11, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אחלה, אם זה משהו שולי כמו ביצוע מסויים לניגון אז אפשר להשאיר ככה וזה יפה להכנסה בקישורים חיצוניים וכד'. אם זה משהו משמעותי שקשור ישירות לערך הביצוע הזה באופן ספציפי אפשר להכניס ברשימת מדיה כתמונה. תודה שיע ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:12, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::לדעתי ביצוע לניגון זה ממש לא שולי, אלא מרכזי ועיקרי '''בכל''' ערכי הניגונים. ויתכן מאוד שזה הדבר העיקרי שמבוקש בערכים אלו, אבל התפשרתי על הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בשבט ה'תשפ&quot;ו 16:13, 19 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::כנראה שלא הבנת את כוונתי, אני יקצין את המקרה: דמיין שילד מקליט את עצמו בפלאפון שר ניגון ומכניס את זה בתור רשימת מדיה כתמונה... יש ביצועים נחשבים יותר ונחשבים פחות, את המרכזיים שבהם (אם בכלל) נכון להכניס כתמונה, את כל השאר, בקישורים חיצוניים או בהערות. הגיוני? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 13:11, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::הבנתי. גם לדעתי לא כל ביצוע צריך להכנס. ואפילו במקרה של שפע ביצועים טובים, יש לצמצם את הגלריה לכמות מוגבלת (האם לקבוע כלל למקסימום?) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:39, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אז יוצא שיש פה רוב גדול בעד רשימת מדיה (של קבצים נבחרים ולא של כולם) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:45, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אז תכלס {{תב|שמע}} או {{תב|רשימת מדיה}}? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 10:48, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הוספתי ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה#ערכים העוסקים בניגונים|עזרה:העלאת קובץ מדיה#]] את הפסקה הבאה:<br /> :::::::::::::::::::בערכים העוסקים בניגונים, מקובל בחב&quot;דפדיה לקשר לביצועים של הניגון שניתן להאזין להם. כאשר מדובר בביצועים שניתן להעלות אותם לחב&quot;דפדיה כקובץ (שהם הופצו לציבור ללא הפרת זכויות יוצרים), מומלץ לעשות זאת. <br /> :::::::::::::::::::בערך, ניתן להציג רשימה מצומצמת של ביצועים נבחרים. באמצעות התבנית {{תב|רשימת מדיה}} שמציגה נגן מלא של הקבצים. בנוסף ניתן לקשר לרשימת ביצועים באמצעות {{תב|תבנית:שמע}} שמציגה סמליל קטן המאפשר נגינה של הקובץ. מומלץ להציג לא יותר מ-4 ניגונים נבחרים, ואם ישנם ביצועים נוספים להציג אותם באמצעות התבנית {{תב|שמע}}. לתשומת לבכם: הקבצים ב'רשימת מדיה' מוצגים באופן בולט ולכן אין לבחור ביצועים איזוטריים, שוליים, או עיבודים שאינם נאמנים למקור. במקרה שאין ביצועים מתאימים, יש לוותר על התבנית. <br /> :::::::::::::::::::עד כאן. כמובן ניתן לערוך שם, להעיר או לשפר לפי דעת שאר המשתמשים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בשבט ה'תשפ&quot;ו 22:52, 10 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> <br /> == ערכי מלחמות ==<br /> כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב&quot;די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :א. יש הקשר חב&quot;די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:&quot;חרבות ברזל - חב&quot;ד&quot;, וןכיצ&quot;ב). ע&quot;ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה&quot;כ ויקיש לזמנינו...).<br /> :::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.<br /> ::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב&quot;ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אפשר א&quot;כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ&quot;פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב&quot;ד\שיטת הרבי\וכה&quot;ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א&quot;ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי&quot;ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב&quot;א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב&quot;די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב&quot;ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב&quot;ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב&quot;ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב&quot;ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::::::::@[[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] מסכים איתך. תגובתי התייחסה רק לרעיון שהובא לעיל. ליצור ערך שההקשר החב&quot;די שלו מתבסס על שיחות מהרבי משנים עברו וקישורם למאורעות עכשווים. שעל זה הגבתי שזה יכול להכנס רק בערך כללי בנושא שלמות הארץ וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == נכדים בקטגוריית משפחות ==<br /> האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א&quot;כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:44, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) [[משתמש:חבדניק 111|חבדניק 111]] - [[שיחת משתמש:חבדניק 111|שיחה]], 00:11, י&quot;ב בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::::מסכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 14:00, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == מספר הצפיות בדפים ==<br /> רק עכשיו אני רואה שניתן סו&quot;ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::ב&quot;ה. כי זה דיי נמוך.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:03, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :::מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:08, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :::::אם הצפיות היו מאז הקמת האתר היה כמה מאות מליוני צפיות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:20, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::היכן ניתן לראות כמה צפו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:39, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:39, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::::אם שאלתך על צפיות מהקמת האתר, זה אבד במרוצת מעברים ושידרוגים במהלך השנים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 19:37, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קטגוריות אישים שנולדו בשנת____ ==<br /> <br /> מה דעתכם להחליף את כל הקטגוריות בילידי____? כמובן שיבוצע ע&quot;י בוט. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:52, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> :מה הבעי' בניסוח הנכחי? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 22:58, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::ארוך תמיד עדיף לקצר כמה שאפשר כך גם בוויקיפדיה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:01, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::מה דעת @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 13:07, 17 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::אני בעד. כדאי לשמוע עוד דיעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד באב ה'תשפ&quot;ה 02:58, 18 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::::בתקווה שנוסח &quot;ילידי&quot; לא יחליט מאן-דהו לכתוב את שם הרך הנולד, אחיו וכו' [[משתמש:קול השופר|קול השופר]] - [[שיחת משתמש:קול השופר|שיחה]], 18:02, כ&quot;ו באב, ה'תשפ&quot;ה 18:02, 20 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::::{{חב&quot;דפדים פעילים}} יש התנגדות? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:45, 4 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> :לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ&quot;ב)... <br /> :נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג&quot;ק שרואים שהרבי מברך &quot;נחת מכל ילידיהם שיחיו&quot;, אבל זה כתוב בסגנון של לה&quot;ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:34, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::::לא. {{בעד חזק}} ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ט&quot;ו באלול]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(8 בספט' למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> {{שבירה}} @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אני חושב כבר אפשר לבצע את ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:07, 5 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> <br /> :הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ&quot;ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ב בתשרי ה'תשפ&quot;ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> ::א. עדיין יש יתרון לקיצור. ב. לא הצלחתי להבין למה אי אפשר ילידי תשפ&quot;ו - בלי שנת. ג. בעד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:49, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::ב. כי חשבתי שאם תכתוב ילידי תר&quot;ח - הקורא החיצוני עלול לחשוב שמדובר בר&quot;ת כלשהם ולא בשנה עברית. אם לדעתך זה לא עלול לבלבל אפשר להוריד גם את 'שנת' ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:37, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> <br /> == מושגים בחסידות ==<br /> <br /> לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו&quot;כ שנים וא&quot;א לא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> :ישר כח. אנא שימו לבכם לפני יצירת ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באב ה'תשפ&quot;ה 17:00, 3 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::אשמח לדוגמאות קונקרטיות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 00:20, י' באב, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 4 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::[[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]], [[יחודא תתאה]], [[דעת עליון]], ועוד הרבה ערכים שכבר נמחקו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 00:26, 4 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::לא הבנתי. תן דוגמאות לערך המיותר והערך הקרוב אליו שהוא כפול ומיותר עם שם כמעט זהה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:19, י&quot;ג באב, ה'תשפ&quot;ה 15:19, 7 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::::[[המשכה]] - [[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]] - [[אור ישר]] ו[[אור חוזר]], [[יחודא תתאה]] - [[יחודא עילאה ויחודא תתאה]], [[דעת עליון]] - [[דעת עליון ודעת תחתון]]. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::::תבורך על הרעיון (ועל הביצוע?).<br /> ::::::להעיר: ספציפית הערך [[יחודא תתאה]] לענ&quot;ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ב[[יחוד זו&quot;ן]]. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו&quot;ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו&quot;ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:03, ט&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> <br /> == עריכות שעשיתי עם כתובת ה-IP שלי ==<br /> <br /> אם ערכתי בלי להתחבר לחשבון שלי, האם ניתן &quot;להעביר&quot; את העריכות שלי מכתובת ה-IP שלי לחשבון שלי? [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:52, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 21 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אין כזו אפשרות . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:12, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;ה) 23:12, 21 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> ::&quot;למה החשבון שלי מתנתק מעצמו כל עשר דקות?&quot; [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 19:19, ז' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו 19:19, 29 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> :::אולי כי לא סימנת בוי את תיבת לזכור שנכנסתי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו) 12:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> ::::זה באג ישן. @[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] זכור לי שדיווחת עליו. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 20:59, 5 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> == הפניות ==<br /> <br /> כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך [[ישראל שמעון קלמנסון]]. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|ספרא וסייפא]] 23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בטבת ה'תשפ&quot;ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == היכן ניתן לשלב ==<br /> <br /> מידע אינצקלופדי רב שאין עליו ערך מוגדר?<br /> <br /> <br /> (לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע&quot;י הרבי יותר מפ&quot;א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל&quot;ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.[[משתמש:למך|למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 22:07, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :שולב בשיחת המשתמש שלי.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 21:23, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;ו 21:23, 8 בנובמבר 2025 (IST)<br /> ::יש&quot;כ. כל דבר לגופו. על הגהה יותר מפעם אחת לכאורה אפשר להכניס ב[[מוגה]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בטבת ה'תשפ&quot;ו 21:24, 4 בינואר 2026 (IST)<br /> :::מקום נוסף לאפיזודות ועובדות מעניינות שלא שייך לכתוב עליהן ערך, זה 'הידעת' שמופיע במקום מכובד בדף הראשי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:46, 26 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == עשרה ניגונים, באופן שיגרתי או לא? ==<br /> <br /> בעמוד של עשרה ניגונים כתוב כך:<br /> <br /> יש הנוהגים לא לנגן [[ניגונים]] אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון [[ד' בבות (ניגון)|ארבע בבות]] זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מ[[פורטל:נשיאי חב&quot;ד|רבותינו נשיאינו]].<br /> <br /> <br /> מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים? <br /> <br /> והאם באמת כך המנהג?<br /> <br /> תודה מראש<br /> <br /> [[משתמש:מכון שירו למלך|מכון שירו למלך]] - [[שיחת משתמש:מכון שירו למלך|שיחה]], 23:24, י&quot;ג בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 23:24, 3 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :אני מבין שמסתמא מדובר על עשרת הניגונים של אדמו&quot;ר הזקן.<br /> :פעם ראשונה שאני שומע על מנהג כזה... גם לא לימדונו דבר כזה לא בחיידר ולא בישיבות תו&quot;ת בהם למדתי... <br /> :מעניין גם לדעת מי הם ה'יש נוהגים'... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:06, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:06, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> == למה חב&quot;דטקסט לא נקראת &quot;מאגר טקסטים חב&quot;דיים&quot;?? ==<br /> <br /> למה חב&quot;דטקסט נקראת &quot;'''מאגר טקסטים חופשיים'''&quot; ולא &quot;'''מאגר טקסטים חב&quot;דיים'''&quot; או משהו בסגנון... {{אנונימי}}<br /> <br /> :א. &quot;חופשיים&quot; זה ס'פאסט נישט. ב. &quot;חופשיים&quot; זה גם לא נכון עובדתית... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:58, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :מה הבעי'ה בזה? זה חופשי לעריכה אז קוראים לזה חופשי... [[מיוחד:תרומות/95.86.80.239|95.86.80.239]] 01:04, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב&quot;דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).<br /> ::מילא על חב&quot;דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב&quot;דטקסט זה לא ככה. <br /> ::דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה&quot;י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב&quot;דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ&quot;ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::דף שיחה (בנושא) זה, נערך בשנית על ידי {{א|המכריז}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:10, י&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו 21:10, 31 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]]. מה דעתך בענין? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:37, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:37, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::בכדי להבדיל מוויקיטקסט אז היא נקראת מאגר טקסטים חב&quot;דיים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 00:12, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]] ברור שלזה התכוונתי. שיהי' כתוב חב&quot;דיים ולא כמו שכתבו חופשיים (בתבנית של מיזמי חב&quot;דפדי') [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:06, כ&quot;ב בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:06, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::אגב, אותו ענין צריך לתקן על חב&quot;דציטוט. שיהי' כתוב &quot;מאגר ציטוטים חב&quot;די&quot; וכיוצ&quot;ב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:16, כ&quot;ב בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:16, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::שיניתי. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:18, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == מרחב טיוטה ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.<br /> <br /> לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.<br /> <br /> אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנושא. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 13:24, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :{{בעד}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:35, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::כנ&quot;ל בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]]. 16:50, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]. אילו ערכים לדוגמא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:52, י&quot;ז בטבת, ה'תשפ&quot;ו 19:52, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> :::[[שיחה:הוד מנחם אהרון]], [[שיחה:אברהם מאיר אייזנשטיין]], [[שיחה:שמואל גינזבורג]], [[שיחה:סאטעלייט י' שבט תשע&quot;ה]], [[שיחה:פנחס וולך]], [[שיחה:מנחם מענדל חסקינד]], [[שיחה:דוד אקסלרוד]], [[שיחה:שלמה יעקב וילהלם]], [[שיחה:חיים מאיר זלמנוב]], [[שיחה:שלום דובער טל]].<br /> :::ועוד המון... [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:46, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 11:46, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :בעד [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:59, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:59, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :אשמח להסבר קצת יותר מפורט על מהו מרחב טיוטה, ומה נרוויח אם נעשה אותו. תודה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:24, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:24, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::כנראה שמי שהציע מרחב טיוטה לא לגמרי הבין מה זה אומר.<br /> ::מרחב טיוטה הוא המקום בו מכינים ערך חדש לפני שהוא מושלם וראוי למרחב הערכים. באם לאחר סיומו הוחלט שאין לו חשיבות הוא לא נשאר במרחב טיוטה אלא מועבר למרחב האישי. לאחר חצי שנה (בויקי) אם השתנו הנסיבות והערך נהיה יותר חשוב, ניתן לשחזר אותו למרחב טיוטה ולהוסיף בו פרטים ולאחר הסכמה שהוא ראוי לערך ניתן להוציא אותו למרחב הראשי.<br /> ::וכאן לענייננו, אם הכוונה ליצור מרחב טיוטה שיכיל את כל הערכים שנקבע בהם חוסר חשיבות אז היתה חסרה בהבנה מהו מרחב טיוטה וראה לעיל. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ&quot;ו • 11:13, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> :::חלוקת. מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן? (אגב, בלי קשר לזה שאנו יכולים לקבוע כללים שונים, אם נראה לנכון, לא הצלחתי למצוא בויקיפדיה את הכלל של חצי שנה). ומעניין לעניין האם גם לדעתך כדאי שיהיה מרחב טיוטה רק שימוש באופן שונה, או שלדעתך עדיף בלי? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:38, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]. אני {{בעד}}. אם יהי' מרחב טיוטה כמו שתיארתם - מקום בו מקובצים כל הערכים שעדיין זקוקים לעריכה ולא יצאו לאוויר חב&quot;דפדיא - אני חושב שזה יעשה סדר בעבודה: כל עורך שמחפש ערכים שדרושים שיפור, ימצא אותם בקלות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:23, כ&quot;ה בטבת, ה'תשפ&quot;ו 18:23, 14 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::אם המטרה היא כמו בויקי שם עובדים על הערכים במרחב טיוטה ולאחר השלמתם יצאו למרחב הראשי - אז יש בה צורך, אבל כמו שאני מבין זה לא הרצון, הרצון הוא להכניס לשם &quot;ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה&quot; - הדפים שנמצאים בדפי שיחה לרוב הם כאלו שהיו במרחב הראשי ונקבע עבורם חוסר חשיבות. אם הם יעברו למרחב טיוטה על מנת להישאר שם כ&quot;מקום של ערכים לא מושלמים&quot; אז לדעתי המרחב מיותר. זה לא נכון לשמור באתר ערכים חסרי חשיבות על בסיס קבוע.<br /> ::::לכן, אם המדובר בערכים שעדין לא הוגדרו כחסרי חשיבות ויש מחשבה להתחיל ליצור אותם במרחב טיוטה על מנת להיעזר בשאר החברים אז זה רעיון מבורך (אם כי אני לא מאמין שזה יקרה - כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו). ואילו אם המדובר אודות הערכים ש&quot;נמצאים בדפי שיחה&quot; (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:54, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::ישנם ערכים רבים שנמצאים בשלבים שונים של עריכה, אבל מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 16:06, כ&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 16:06, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::אז שוב, אם המטרה היא לערוך יחד ערכים ראויים, זה רעיון טוב, אם המטרה להעביר את הערכים שנמחקו עקב חוסר חשיבות לדפי טיוטה אז יצא שכרנו בהפסדנו ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 12:47, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. אמרת ש&quot;כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו&quot;. יכול להיות שזה קורה '''דווקא''' כי אין מרחב טיוטה... ר&quot;ל: לא תמיד משתמש אחד יודע איך לסיים את העבודה. כמו שכתב כאן [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] &quot;(על הערכים בדפי שיחה): &quot;מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע&quot;. (ובינינו, בעיקרון לפי המדיניות אסור לערוך דברים שנמצאים במרחב אישי של משתמש אחר...) אם תנתן האפשרות לכל אחד לסיים ערכים לא מושלמים, אז זה יכול מאוד לזרז את סיום עריכת הערכים.<br /> :::::דבר נוסף: כתבת ([[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת]]) ש&quot;אם המדובר אודות הערכים ש&quot;נמצאים בדפי שיחה&quot; (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק&quot;. אני מבין מדבריך שהסיבה לכך היא: כי אם ישנם ערכים שלא מעוניינים לפרסמם בכלל, אז אין ענין לשבץ אותם במקום המיועד לערכים שמכינים אותם לפרסום - כי לא מעוניינים לפרסם אותם... <br /> :::::(אגב, במאמר המוסגר: תוכל לתת דוגמאות לערכים כאלו שאינם חשובים ונמצאים בדפי שיחה?)<br /> :::::למרות זאת דעתי היא, &lt;u&gt;שטוב להכניס, את כל הערכים הדורשים עריכה, כולל אותם הערכים שנמצאים בדפי השיחה - לדף הטיוטה.&lt;/u&gt; כי בין כך מה זה משנה אם הערך חשוב או לא? כל עוד הוא לא מפורסם לעיני כל בגלוי במרחב הראשי, אין שום בעי'. ע&quot;ד כמו שכתב [[משתמש:שיע.ק|שיע]]: &quot;מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן?&quot; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:58, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 18:58, 19 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::הסיבה שהיה קשה למשתמשים רבים להתחיל במרחב האישי היתה חוסר הבנה בחשיבות של המרחב הראשי והרצון למלא את הדף האישי בעוד ערכים שהם כתבו...<br /> ::::::לגבי מה שכתב שולם עניתי לו.<br /> ::::::לגבי ההיזק הבנת נכון - יש ערכים ששמו עליהם תבנית חשיבות ולא ניתנה בדף שיחתם חשיבות, או שהוחלט על פי רוב למחוק את הערך. אך מאחר שבפועל היה תוכן בערך, הנוהג היה (ואולי עדין) להעביר אותו למרחב האישי של יוצר הערך או במקרה שמדובר במשתמש אנונימי לדף השיחה על מנת שיהיה אפשר למצוא אותו לאחר מכן.<br /> ::::::בפועל, הקושי למצוא ערך במרחב אישי שווה לקושי למצוא אותו במרחב טיוטה, כך שהחיסרון הקיים לא גדול.<br /> ::::::ושוב, אני לא חושב שיש בעיה במרחב טיוטה כאשר הוא מנוהל נכון והמשתמשים עורכים יחד במרחב וכל ערך שעולה עם חוסר מועבר לשם ומיד אחרי החלטה הוא יוצא למרחב הראשי או האישי..., אני כן חושב שאם הוא לא מנוהל נכון ויכניסו לשם ערכים חסרי חשיבות שיישארו שם לנצח עדיף שלא יהיה מלכתחילה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 13:03, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אולי אפשר לערוך הצבעה בעניין? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:40, ט&quot;ז בשבט, ה'תשפ&quot;ו 22:40, 3 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::לא נראה לי שצריך הצבעה. חלוקת מעלה נקודות שאפשר לפתור על ידי כללים. למשל: במרחב הטיוטה הכללי ניתן להשאיר רק ערכים שנושאם ראוי לערך והסיבה שאינם מועברים למרחב הערכים היא רק בשל תוכנם/ניסוחם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:14, 4 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::אז אפשר להתקין את המרחב? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::הוא הותקן. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:20, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::מזל טוב! היכן הוא נמצא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:28, ל' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 20:28, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה וכיצד ניתן להעביר אליו דפים? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 21:04, ל' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::המרחב לא הותקן תקין. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:28, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|שיע.ק}}, המרחב טיוטה הותקן ב&quot;שיחת טיוטה&quot;, והמרחב עצמו לא הותקן. בנוסף יש לבקש שהמספר של המרחב יהיה 118 ו119 כפי שמוגדר באתר ולא 3009 כמו עכשיו. זה יפתור את השגיאות שם ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 09:59, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אעביר [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ&quot;ו 20:42, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אם אפשר לשחזר את [[טיוטה:הוד מנחם אהרון]], [[טיוטה:דיי קעמפ חיילי משיח קריות]], [[טיוטה:טבילת עזרא]] ו[[טיוטה:התוספות יום טוב]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:33, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] @[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]] איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה (ואיך ניתן להעביר אליו דפים?) [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 02:15, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 02:15, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%9B%D7%9C_%D7%94%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D?from=%D7%98%D7%99%D7%95%D7%98%D7%94&amp;to=&amp;namespace=118 כאן] [[חב&quot;דפדיה:העברה לטיוטה|וכאן]] [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:03, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דציטוט - חסום? ==<br /> <br /> לתשומת לב - אתר חב&quot;ד ציטוט חסום ב'הגנה הרמטית' של אינטרנט רימון. כדאי לטפל בזה [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:57, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:57, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לי עובד, תנסה לבקש שיפתחו לך. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:38, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::לכאורה - אם זה חסום לי, זה חסום גם לאנשים אחרים [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:35, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:36, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::החסימה מותקנת כאפליקציה על המכשיר? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:46, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 23:46, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::גם לי חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 09:50, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::לא. חסימה רגילה של רימון - על האינטרנט [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:31, כ&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:31, 10 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::כשהחסימה לא מותקנת על המכשיר אכן האתר לא יפתח . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:23, כ&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 22:23, 10 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::כמה שיותר אנשים שיפנו, זה יעזור שיפתחו את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:37, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::האתר '''אינו''' חסום . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:36, ג' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:36, 21 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::יישר כח [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 18:33, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 18:33, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::אצלי עדיין חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 18:44, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::מאחר והחסימה לא מותקנת במכשיר . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:54, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 18:54, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::אצלי החסימה לא מותקנת במכשיר. לפני כמה ימים היה חסום ועכשיו לא [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 19:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::מעניין . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:34, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 01:34, 23 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אצלי זה חסום &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 19:28, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::למרות שמותקנת חסימה? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:58, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 19:58, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::@[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] אולי כדאי לטפל בזה? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:01, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו 20:01, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::לא מותקנת, אבל שולם אמר שעובד גם אם לא מותקנת &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 20:30, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי מותקנת ועדיין חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 20:57, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::רימון או אתרוג? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:15, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:15, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::רימון הרמטית. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 23:35, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::אפשר לפנות אליהם בקשר לסינון תכנים בוואצאפ במספר 052-5525720. לי יש טלפון פשוט, אז אני לא יכול &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 23:50, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::אוקי, שלחתי פניה גם לרימון וגם לאתרוג (כנראה באתרוג אין בעייה ממה שאני שאני מבין) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:56, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:56, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::{{חב&quot;דפדים פעילים}} עדיין הבעיה קיימת? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 14:52, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 19:45, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::אצלי היא נפתרה מזמן, אבל גם אחרי שהיא נפתרה אצלי - @[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] @[[משתמש:נעם|נעם]] אמרו שזה חסום אצלם. צריך לשאול אותם [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:06, כ&quot;ה באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:06, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == אי כתיבת פרטים חשובים בערכים ==<br /> <br /> נראה שהרוח בחבדפדיה היא לא לכתוב דברים לא טובים על אותו איש. .<br /> כלומר, יש כל מיני פרטים שהם בגדר נייעס וכו' שמכיון כבודו של האיש לא כותבים את זה בערך.. למרות שזה דברים חשובים על האדם.<br /> <br /> אני יתן פירוט קצר.. <br /> <br /> 1. יוסף בלוי (היה עוזר של אפי וולף במ&quot;ט באירגון הגג) לא מוזכר במילה על מעלליו באירגון ואף בחוסר ידע ואחיזה בקרקע המשיחיסטית מפנים לסדרת כתבות שבניו כתבו עליו בכדי שיווצר מצב שאכן הוא חסיד גדול...<br /> 2. אברהם מאיור דרייזין לא מוזכר במילה על שהותו אצל הרבי שליטא מהמ למרות שהרבי שליטא לא רצה שיגיע ואף לא התייחסו אליו.<br /> 3. ח. גוראריה - לא הייתה מרוצה שהרבי שליטא מהמ נבחר להיות רבי למרות שהרש&quot;ג גדול ממנו (זה נכתב בצורה גסה אבל זה האמת ומוזר שלא כתוב בערך..)<br /> <br /> אשמח לתגובה.. [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 02:42, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 02:42, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :לחב&quot;דפדיה יש מטרה והיא הפצת תורת החסידות וקירוב משיח צדקינו. לא כל התבוססות ברוע משרתת את המטרה. הזכרת הפרטים שאמרת לא מביאים כבוד לא להקב&quot;ה, לא לרבי ולא לחב&quot;ד, חלק מהם מתאימים לצהובונים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:08, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 03:08, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> ::אבל לתת לו כבוד זה בסדר?<br /> ::אם הרבי שליטא מהמ התנהג ככה האם יש הווא אמינא לחלול השם? [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 03:28, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 03:28, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :::אף אחד לא הופך למכובד גדול יותר אם כותבים עליו ערך.<br /> :::ובכלל ידוע ענין הזהירות ע&quot;פ שו&quot;ע מלה&quot;ר וההיתר אם יש תועלת באמירתו אינו קיים בנדו&quot;ד וד&quot;ל. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:30, י' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 21:30, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> 1. בהמשך לדברי שלום עליכם. אם יש לך מקור, תוסיף בבקשה, או שתכתוב בדף השיחה של הערך את המקור כדי שאחרים יוכלו להכניס. 2. לא מכיר את הסיפור, אבל נראה לי שהוא עונה לכלל הוא שלא כותבים על עניינים אישים ופרטיים. 3. לא 'מתעסקים' עם בית הרב. מוזר שאתה לא יודע את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ח בטבת ה'תשפ&quot;ו 23:24, 17 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :על פי הנ&quot;ל צריך למחוק את הביקורת בערך של הרב יודל קרינסקי ובארגון הפנסאים [[משתמש:תלמוד בבלי|נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי ♦]] - [[שיחת משתמש:תלמוד בבלי|שיחה]], 22:40, י' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 22:40, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קישור ל'ביצועים' של ניגונים ==<br /> <br /> שלום חברים, בהמשך לדיון הקודם. עלתה בי מחשבה, שיהיה נכון ליצור כותרת חדשה בערכי ניגונים, 'להאזנה' או משהו דומה, ובה תהיה רשימת הביצועים שניתן להאזין להם ולהוריד אותם מתוך חב&quot;דפדיה (באמצעות {{תב|תבנית:שמע}}). ולאחרי כותרת זו, תופיע הכותרת קישורים חיצוניים, עם קישורים לביצועים שנמצאים באתרים אחרים (אינפו וכיו&quot;ב). ולא כמו היום שכל הביצועים, מופיעים תחת הכותרת 'קישורים חיצוניים' למרות שחלקם קישורים פנימיים. מלבד העניין שזה נכון יותר, זה גם יהיה מסודר ופרקטי יותר שיש חלוקה בין ביצועים שאפשר להאזין להם מיידית בלי לצאת מחב&quot;דפדיה. דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:40, 2 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :אני בעד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::אבל ע&quot;מ לבצע א&quot;ז נזדקק לביצועים שאין עליהם זכויות יוצרים...<br /> ::או שיתרמו לחב&quot;דפדיה {{קריצה}}...[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 00:28, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו 00:28, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::רעיון מעולה. (באמת מעניין מה עושים עם זכויות היוצרים, בכ&quot;מ יש גם ביצועים ללא זכויות יוצרים) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:57, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 13:57, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::בעזרת השם לפי קצב ההתקדמות הנוכחית, בתוך זמן לא ארוך יהיה אפשר לבקש מגברת בינה תליט&quot;א ליצור עבורנו קובץ מקורי של ביצוע הניגון עם סוגי כלים שנבחר ובאיזה סגנון שנבחר.... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:54, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו 15:54, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::לפחות כרגע, Suno לא יודע לייצר ניגונים מדוייקים על פי כללי הנגינה - מה שחשוב מאוד בניגונים שהרצון הוא להוציאם בדיוק המירבי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:59, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 15:59, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::יש ערוץ יוטיוב שכולו ניגוני חב״ד בביצוע AI, אך חלקים גדולים ממנו לא מדוייקים . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:02, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 16:02, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::כמו הרבה מכלי הAI אחרי שלמדו את העיקרון, תוך מספר שבועות / חודשים המודלים השתפרו והצליחו להוציא תחת ידיהם עבודות מדוייקות, ובחינם. הוא אשר דייקתי וכתבתי שבעזרת השם לפי הקצב הנוכחי '''בעתיד''' הלא רחוק '''יהיה''' אפשר לעשות זאת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:00, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;ו 09:00, 9 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::אני מקווה שאכן כן יהיה בעז&quot;ה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (14:30, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 14:30, 9 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::יש ב&quot;ה גם כיום שפע ביצועים שאפשר להעלות תוך ייחוס ליוצרים. <br /> :::::::::אבהיר רק, שאין להעלות ביצועים של יוצרים שמוכרים את שיריהם, כמו הרב עמר, או פרוייקט 'צמאה'. אלא אם כן משתמש פונה אליהם ומקבל את רשותם (לא מופרך לי שיאשרו, כמו שהם מעלים ליוטיוב וכיו&quot;ב). <br /> :::::::::אבל יוצרים רבים מעלים את הניגונים שלהם לאינפו ואתרים אחרים כיו&quot;ב, ואז אפשר להוריד ולהעלות כאן כקובץ שמע, עם ייחוס למקור בדף השיחה וכיו&quot;ב. היות שמי שהעלה לשם, אין בכוונתו ובאפשרותו להרוויח מההשמעות אלא רק לפרסם את עצמו וכו'. (מלבד מי שמוכר כנ&quot;ל, שאז גם אם פרסם, מטרתו שאנשים יכירו וירכשו הדיסק). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בשבט ה'תשפ&quot;ו 22:26, 10 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::https://chabad.info/musicnews/1295622/ . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:40, ו' באדר, ה'תשפ&quot;ו) 00:40, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::: יש כבר אלבום... [https://chabadinfo.com/news/listen-chabad-niggunim-in-a-fresh-innovative-performance/] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 19:03, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:03, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::מדובר באותו ערוץ . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:18, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו) 23:18, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == 2 מילים במקום 7 ==<br /> <br /> הערה חשובה לגבי נישואין, הכתיבה בערך אנציקלופדי צריכה להיות אינפורמטיבית וממוקדת ואין טעם בקישוטי לשון וניסוח ספרותי, לכן אין לכתוב: '''בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת''' אלא יש לכתוב '''התחתן עם'''. (2 מילים - במקום 7, שלא מוסיפות שום מידע). כל מי שרואה ניסוחים כאלו, מומלץ לתקן... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו 19:41, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לא צ&quot;ל &quot;נשא את&quot;? כך זכור לי שהוחלט בעבר. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 19:56, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] אם כך, אתקן בעזרת הבוט. בכל אופן תיקנתי בינתים רבים מהאזכורים של בהגיעו לגיל נישואין' באמצעות הבוט אבל לא ימלט שיש גרסאות וניסוחים שהבוט לא קלט. אז חשוב לשים לב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:29, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::הוחלט &quot;נשא את&quot; אבל אני חושב &quot;שהתחתן עם&quot; יותר מתאים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:52, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::אם הוחלט, למה לשנות? וזה גם 3 אותיות במקום 5... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:04, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:04, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::העניין כבר נדון באריכות, על כל הניסוחים למיניהם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 21:28, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == בוטים חכמים בתורת רבותינו נשיאנו ==<br /> <br /> הוספתי היום בערך ספר הליקוטים בוט מבוסס notebooklm שמכיל את ספרי הליקוטים.<br /> <br /> מדובר בכלי עזר שמנגיש את כל הערכים שנמצאים בספר. ניתן לתשאל אותו בכל נושא בתורת החסידות ולקבל מיידית את המראי מקומות + ביאורים וסיכומים.<br /> <br /> אני מציע להוסיף הפניה בדף הראשי לדף שבו קישורים לבוטים שכאלו, שיחילו בנפרד בוט עבור כל אדמו״ר מרבתינו נשיאנו. ניתן גם לייצר בוטים משניים כגון בוט רק עבור מאמרי הרבי , בוט עבור הליקוטי שיחות, וכו׳<br /> <br /> כל מה שנדרש כדי לצור בוט שכזה הוא העלאת המקורות כpdf או כטקסט לתוך הבוט ומתן הרשאות.<br /> <br /> מיד אחר כך הבוט ניהיה נגיש לכל. [[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]] - [[שיחת משתמש:איש ימיני|שיחה]], 19:10, כ&quot;ד בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:10, 11 בפברואר 2026 (IST)<br /> : לגבי [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A8_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94_%D7%95%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%90%D7%95%D7%A8&amp;curid=8137&amp;diff=825521&amp;oldid=810951 עריכותיך בדף נר מצוה ותורה אור], ניכר שהשתמשת בבינה. הוחלט ([https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_34#%D7%AA%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%95_%D7%91%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%90%D7%9B%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%AA!]) שלא להשתמש ללא זהירות ומשנה בדיקות<br /> [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 16:44, כ&quot;ו בשבט, ה'תשפ&quot;ו 16:44, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] ישר כח על תשומת הלב. העריכות הנ&quot;ל שוחזרו, והסברתי את הסיבה לכך ב[[שיחת משתמש:איש ימיני]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:19, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]]. לדעתי זה לא יהיה נכון להתחיל לקשר מכל ערך (למשל לקו&quot;ש או אגרות קודש) לבוט מסוג זה, גם מכיון שזה לא עניינה של חב&quot;דפדיה. וגם מכיון שזה תחום מתפתח ומשתנה. מחודש לחודש ולפעמים גם מיום ליום. זה לא כמו לקשר לאתר יציב ומוכר = מקור מידע קביל. גם זה שמדובר בבוטים פרטיים ולא משהו ציבורי או מוסדי זה בעייתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באדר ה'תשפ&quot;ו 00:01, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> ==AI==<br /> מה אתם אומרים להכניס דף של AI - כלומק דף שיוכ לעזור למשתמשים, למפעילים ולתיירים באתר. הוא יודע את כל האינטרנט בע&quot;פ - יכול לעזור למשתמשים. אפשר לתת לו את קוד האתר לעריכה ושדרוג, או לחפש אחר בעיות באתר (מפעיל מערכת). ולתיירים - הוא מכיר את האתר, הוא יכול לחפש להם יותר טוב דברים או אפילו להיות צ'אטבוט אישי באתר! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 19:53, כ&quot;ז בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:53, 14 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :יש פה כמה תחומים שונים, שלא נראה לי נכון לקשר ביניהם. ובכל מקרה לא מכיר אפשרות טכנית ליישום. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:08, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> תתן לג'מיני את הקוד של האתר נראה כיצד הוא ישרג את האתר או שתבקש ממנו להוסיף כלים נוספים (כמובן שיהיה זה בטיוטה...), ועוד לא הבנתי מה הבעיה בכלי AI, הוא יכול לעזור בחיפוש, ביצירת תוכן למשתמשים, בהבאת מקורות - הוא יכול להשלים את החסר! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 15:57, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:56, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:יוצר חב&quot;די|יוצר חב&quot;די]], תוכל לתת דוגמאות מפורטות איך הבינה מלאכותית יכולה לעזור לחב&quot;דפדי'? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:11, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:11, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::הקוד של האתר מפותח על ידי 'מדיה ויקי' העולמית, ואנחנו עושים לו התאמות לפי הצורך על ידי מתכנת שעובד עבורנו. לכן אין לי אפשרות 'לתת את הקוד שלו'. כדי להקים צ'אטבוט אישי באתר (דבר שאיני בטוח שנצרך), נצטרך מישהו שיתכנת את זה ויטמיע באתר, ובנוסף לשלם לחברת AI שתהיה המנוע מאחוריו. בקיצור לא נראה לי נחוץ כרגע, אבל כמו כל הפיתוחים שהיו עד כה באתר, אם יהיו עוד תומכים ברעיון כזה או אחר, אנסה להביא אותו לפועל עם המתכנת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באדר ה'תשפ&quot;ו 03:12, 20 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> א. אז תבקש ממנו את הקוד! ב. לא צריך בינה מלאכותית שעבודת על כסף - הכל בחינם! (סטודיו AI, ג'מיני ועוד) [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 13:34, ג' באדר, ה'תשפ&quot;ו 13:34, 20 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::א. אני לא לא רואה אפשרות מעשית כזו. להרחבה תתקשר. ב. כנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' באדר ה'תשפ&quot;ו 20:58, 21 בפברואר 2026 (IST)<br /> :את הקוד אתה יכול לקחת לבד מהאתר של מדיה ויקי. אתה כנראה לא מודע לזה שזה לא קוד של כמה שורות שאפשר לשלוח לג'מיני וגם לא כמה עשרות אלפי שורות... מדובר בעץ תיקייות ענק. מצד שני אם אתה חושב שזה ממש נצרך אתה יכול להכין הרחבה פשוטה ולעשות את זה לבד... לפחות במשתמש שלך. אחרי שזה יעבוד אצלך תוכל לשכנע אותנו יותר בקלות לקבל את זה גם. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 10:09, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> אני לא מבין גדול בזה, ולא הייטקיסט מושבע, סה&quot;כ הצעתי ולא כ&quot;כ הבנתי את רעיונך. אם אין זה פרקטי אין על מה להתווכח יותר; א פריילעכן פורים!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 17:49, ה' באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:49, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :זה דווקא נשמע לי הגיוני ומעניין אם תהיה הרחבה כזו (גאדג'ט לדוגמא), אבל זה עולם בלי סוף שלכן קשה למנהל לומר לך &quot;כן, אני ידבר עם המתכנת שיכניס&quot;. לכן הצעתי שתכין את מה שאתה מתכוון (בעזרת AI) וכשזה יהיה מוכן זה יהיה יותר מבוסס ויהיה אפשר להכניס את זה לא כמשהו פרטי אלא בהרחבה של כל המשתמשים ואולי אפילו משהו שיעלה כחלק מהטעינה של האתר ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 22:09, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קישורים שבורים לשטורעם ==<br /> <br /> [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%91%D7%97%D7%A8_%D7%AA%D7%A9%D7%98%22%D7%96&amp;curid=25272&amp;diff=827199&amp;oldid=727162] הוחלט להסירם? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 06:01, ה' באדר, ה'תשפ&quot;ו 06:01, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :בעיקרון יש תבנית קישור שבור בדיוק בשביל זה. יש להוסיף בו תאריך כמובן. במקביל אפשר לפתוח דיון כמה זמן אחרי קישור שבור דינו להימחק. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 10:12, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::היה דיון על זה [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 30#האתר שטורעם.נט]]. לא יודע אם הוכרע. בכל אופן מציע את הכללים הבאים. כמובן זו רק הצעה פתוחה לדיון. הכנסתי בינתיים ב[[תבנית:קישור שבור#טיפול בקישורים שבורים]]. בסוף הדיון פה, אפשר לעדכן שם. <br /> ::'''טיפול בקישורים שבורים'''<br /> ::* קישור שניתן למצוא לו תחליף, יש להחליף את הקישור בקישור אחר תקין.<br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך עותק ממנו קיים בארכיון האינטרנט, יש לקשר לשם. <br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך נראה שהמידע שהיה בו שולי ואינו בעל חשיבות משמעותית ניתן להסירו. <br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך מספק עדות למידע משמעותי, יש להשאירו עם התבנית קישור שבור, זאת למטרת תיעוד המקור גם אם אין אליו גישה.<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ&quot;ו 21:25, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::יש אפשרות כניסה ל(חלק מ)שטורעם, כאן. &lt;nowiki&gt;https://web.archive.org/web/20220616041901/http://www.shturem.net/index.php?section=news&amp;id=99630&lt;/nowiki&gt;.<br /> :::אינני יודע עד כמה יהיה ניתן לשוטט בו בקישורים פנימיים וכו.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 23:26, י&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:26, 28 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דמונח ==<br /> <br /> מה דעת הפעילים שליט&quot;א לעשות מאגר מונחים חבדיים, ליצור כעין מילון למונחים, מושגים, קודים וביטויים חבדיים? [[משתמש:א. טראכט|א. טראכט]] - [[שיחת משתמש:א. טראכט|שיחה]], 07:01, ו' באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:01, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לדוגמא?[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 23:22, י&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:22, 28 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::זה לא כ&quot;כ מתאים לפורמט של חב&quot;דפדיה. צריך לשם כך מיזם נפרד כמו חב&quot;ד-מילון.<br /> <br /> == ערכי ניגונים והמנונים ==<br /> <br /> מהי החשיבות לערכים הנוצרים לאחרונה ([[:קטגוריה:ניגונים לשבת ויום טוב]] ו[[:קטגוריה:המנוני קעמפים ]]) על המנוני [[אוי רבי (אלבום)]] ולערכי ניגונים קצרים שכוללים מידע מעט? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 07:37, י&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:37, 3 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :אכן אין ליצור ערכים שכוללים מעט מידע. 'המנוני קעמפים' זה לא ערכים חדשים כמדומני, ובכל מקרה יש בהם קצת יותר תוכן בגלל המילים. לדעתי חבל להשקיע בהם אבל הם לא מזיקים. בטח שלא צריך ליצור ערך לכל המנון, אבל אפשר למפורסמים יותר. ובתנאי שיש מידע שאפשר לכתוב עליהם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ו 01:24, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::היות וככל הנראה הכוונה לערכים שאני יוצר, אז אענה את דעתי, ואני יודע שיש החולקים עלי, ואפשר לעשות הצבעה ואם אשאר בעמדת מיעוט אקבל דעת חברי ואבקש שזה לא יימחק אלא יועבר למרחב האישי. בנוגע למה ששאלת על ההמנונים, אכן מדובר על ערכים חדשים, אבל לא יצרתי ערך על סתם המנונים, שבכל שנה נוצרים ומצטרפים עוד למעלה מעשרה כאלו, אלא דווקא להמנונים של אלבום 'אוי רבי' שהפכו לנכס צאן ברזל ובעיני יש להם חשיבות רבה. סתם בשביל ההמחשה, אין הרבה המנונים שמקבלים ביצוע מחודש אחרי שלושים שנה גם על ידי מקהלת צבאות השם וגם על ידי מקהלת הפנסאים... בנוגע לניגונים לשבת ויום טוב וכיו&quot;ב, השאיפה שלי היא שכל ניגון חב&quot;ד יהיה לו ערך בפני עצמו, ולו בשביל שיהיה לו 'בית יד' עם שם שעוזר לזכור אותו וללמוד אותו, ושהוא לא יהיה סתם עוד 'מספר' בספר הניגונים, ועל כן, אם אני מוצא מידע שאפשר באמצעותו 'לזהות' את הניגון ולבדל אותו משאר הקטגוריה של 'ניגוני וואלאך', 'ניגונים לשבת ויום טוב', ו'ניגון געגועים', אני יוצר לו ערך. גם אם הוא יהיה קצר, יש לענ&quot;ד חשיבות בכך שהוא יעמוד כערך בפני עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:25, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 09:25, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::דברי טעם... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ו 23:33, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::: לענ&quot;ד מיותר, ערך ללא מידע רב מוריד את הרמה, אפשר ללמוד על ניגון ממה שמופיע עליו ברשימת הניגונים בערך וכדי לזכור אותו אפשר לשנן את מספרו. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 01:45, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 01:45, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::מעטים אלו שיכולים לזכור ניגון על פי מספר. בקשר לערך ללא מידע רב, מוזמן לפתוח אנציקלופדיות מכל סוג שהוא ולהיווכח בעצמך האם כל הערכים בהכרח ארוכים, או שיש גם ערכים קצרים. החשיבות של ערך והרמה שלו לא נקבעים לפי האורל. יכול להיות ערך ארוך מאוד שמוריד את הרמה כי הוא ערוך ברמה ירודה או שכולל מידע רב שאינו אנציקלופדי, ולחילופין ערך קצר אך איכותי שמקיף את כל התוכן הרלוונטי, וממילא הוא אנציקלופדי שלא מוריד את הרמה. אנחנו כבר לא במקום שמודדים אותנו במספר הערכים ובאורכם, ויכולים לאפשר לעצמנו קצת בגרות וחשיבה עצמאית, מה נכון לנו כאנציקלופדיה ולא 'איך זה נראה'. שוב, לענ&quot;ד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 22:12, י&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 7 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::: הערכים הקצרים בויקיקליפה-המכלול הינם ערכים על מושגים חשובים או אישים מפורסמים וכיו&quot;ב, משא&quot;כ ביצירת ערכים על ניגוני שבת ויום טוב כשכל מה שמבדיל מערך א' על ניגון לערך אחר הוא לאיזה המנון שימש בקעמפ אורו או לאיזה פרק תניא הולבש על ידי ולנר, עדיף שהפרטים ה'זוטרים' יופיעו ברשימת הניגונים ואילו ערכים שלמים יווצרו רק על ניגונים עם מידע רב. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 07:44, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:44, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::ולא תהיה כוהנת כפונדקית. אם תרצה לרדת לרזולוציות אפשר, אבל בעיני פרט 'זוטר' של ניגון חסידי עולה לאין ערוך ומצדיק בהחלט ערך בפני עצמו על פני מידע רב ארוך ומפורט על סוג 'דינוזאור' ש&quot;כנראה&quot; התקיים לפני מליון שנים... שוב, אני לא מתווכח. אין לי טיעונים נוספים להצדיק את קיומו של הערך, את נקודת המבט שלי שיתפתי. אפשר לגשת להצבעה ולהעביר למרחב טיוטה באם תצליח לגייס רוב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:32, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 09:32, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::: מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים|}} [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 17:12, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::מהתרשמותי, ערכי הניגונים הם מהמבוקשים והשימושיים אצלנו, ולכן בעד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באדר ה'תשפ&quot;ו 21:35, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אני גם מצטרף לכך שאין כל בעיה בערך קצר, א םזהו כל המידע הקיים[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 14:56, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 14:56, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> {{שבירה}} <br /> (הועתק מדף שיחה: דמעה נושרת מעיניו (המנון))<br /> <br /> לא כל כך זכיתי להבין מפני מה כל המנון-קעמפים מרגש וכל שיר-ילדים-חב&quot;די מיוחד זוכה לערך.<br /> <br /> לענ&quot;ד זו טעות חמורה שיש לנקות ממנה את חב&quot;דפדי'. אין מקום לערכים שלמים על דברים כאלו זוטריים, חסרי משמעות ותועלת כל שהיא.<br /> <br /> באם מישהו רוצה לרגש את מבקרי ו&quot;גולשי&quot; האתר עם ההמנונים המדמיעים, (=לא כי הם מרגשים, אלא השומעים בוכים על הרס הניגונים האמיתיים, [במקרים -הרבים דווקא- בהם זכינו שבכלל זהו ניגון ולא איזה שיר שהקעמפ החליט לגייר אותו]), הוא מוזמן לכתוב חוברת / ספר / סידרה, ולהכניס לתוכה את כל ההמנונים שהוא מכיר, את הסיפורים שמאחוריהם [בעקבות התוועדות של מי נכתבו..], מי כתבם, מי שרו אותם ומתי, מי תירגמם, מי עיבדם, ומה מספרם בדיסק פלוני של מקהלת צ&quot;ה; ובשונה מבאתר עצמו - גם את כל ההרגשים שלו לגביהם (כי באתר אסור לכתוב לע&quot;ע, לצערם של המספימים, &quot;ההמנון נחשב למרגש במיוחד. חיילי צבאות ה' אוהבים לשיר אותו שוב ושוב, כדי להתגעגע לרבי&quot; וכה&quot;ג), ולהכניס קישור של החוברת /וכו' שלו באיזשהו ערך שעוסק בהמנונים [אם יש. מסתמא כבר דאגו לכך כל המספימים שכותבים ערכים על המנונים] או אף בערך העוסק בקעמפים, כך מבקרי חב&quot;דפדי' ייחשפו לעושר הרגש והפיוטיות החב&quot;דיים ויהנו מלא חפניים.<br /> <br /> לא ראיתי שכבר דיברו על זה באיזה מקום, אז כאן, בדף שיחה של ערך הניצב בדף הבית של האתר כערך חדש(-לע&quot;ע, כמובן), מצאתי לנכון להביע את תמיהתי זו.<br /> <br /> בתקווה לשיח תקין, ושאצליח לכתוב בצורה שיותר מכבדת אחרים, משתמש לוח אור זרוע שלא מצליח כ&quot;כ להכנס לחשבון שלו ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 10:42, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> :אכן שם נכתב במה הוא שונה מסתם המנון קעמפים. ומלבד זאת, איפה הבעיה בדיוק? מכיר את השיחה של הרבי מוישב תשנ&quot;ב על ניגוני חב&quot;ד? אם זה אכן מושר בצורה פנימית ורצינית במקהלות חסידים, לא בתנועה של התפרקות אלא בתנועה של התקשרות לרבי - בעיני, לפי ההגדרות של הרבי עצמו, זה עצמו הופך לניגון חב&quot;ד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:04, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:04, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::: הוספתי [[חב&quot;דפדיה:בקשת ערכים#המונים]] שלישטתכם ראויים (אף שלא מאלבום בית רבי) [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 21:28, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:28, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אולי כדאי לעשות ערך אחד עבור כל ההמנונים, תימלולם וקישורים לשמיעתם . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:24, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו) 23:24, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == מה זה? ==<br /> <br /> onlinechitas.miraheze.org/wiki/עמוד_ראשי ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :אתר טיוטה של א' מהמשתמשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:03, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == אימיילים באתר ==<br /> <br /> שמח לעדכן שב&quot;ה נוספה לאתר האפשרות לשלוח אימיילים (ואפשר לשחזר סיסמה לקבל תזכורות וכיו&quot;ב). (לפני כשבוע). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג באדר ה'תשפ&quot;ו 00:26, 12 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :{{ישר כוח}} [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:41, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> ::ישר כח . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו) 23:19, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הערך על זיידה ==<br /> <br /> לאחרונה נרשמה בקשה בדף בקשות ממפעילים למחיקת הערך [[אברהם יוסף זיידה]] בתואנה שהערך הזוי. האם המשתמשים שליט&quot;א חושבים גם כך? (כלומר, האם יש להסתכל על ערוץ היוטיוב עם 'ישיבה' ושיעורים או על מסריו וכו') [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 21:27, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:27, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :לכאורה צריך היכרות אם האדם לדעת האם אכן דמות נורמטיבית. אשמח שחברי קהילה בביתר יחוו דעתם (מי שלא אכפת לו שידעו איפה הוא גר...) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו באדר ה'תשפ&quot;ו 21:52, 15 במרץ 2026 (IST)</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=834096 חב"דפדיה:אולם דיונים 2026-03-15T21:19:17Z <p>יוסף בן מלמד: /* אימיילים באתר */ תגובה</p> <hr /> <div>{{/פתיח}}<br /> {{דיווח מצב}}<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] מה נסגר בסוף לגבי הניגונים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 14:45, 19 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> :::רק עכשיו רואה את הדיון. @[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] אשמח שתכין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ח בחשוון ה'תשפ&quot;ו 14:39, 19 בנובמבר 2025 (IST)<br /> ::::רואה שיצרת את [[תבנית:שמע|התבנית שמע בעבר]], אפשר להשתמש בה. או ש{{א|שיע.ק|התכוונת}} למשהו אחר? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 09:34, 17 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בטבת ה'תשפ&quot;ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::::לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז בטבת ה'תשפ&quot;ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. זה צריך להיות שיהיה נגן בדומה לתבנית הנוכחית שיש בה את המאפיינים הבאים: כפתור המאפשר הפעלה ועצירה של הנגינה. כפתור שליטה על העוצמה. וכפתור המאפשר מעבר לחלק הרצוי בקובץ השמע (כלומר קדימה אחורה). <br /> :::::::בנוסף צריך למצוא דרך שתענה על הבעיות שהוצגו לעיל? שזה יהיה אסטתי, ושיהיה ברור שם הקובץ, וכפתור הורדה (בקשת יוסף בן מלמד שתהיה אפשרות להורדה בלי לעבור דף, נראה לי לא אפשרית, גם כיום וגם בתבנית עתידית). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו 02:43, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::לכל המשתתפים בדיון @[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]]@[[משתמש:להתראות|להתראות]]@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]@ <br /> ::::::::אני חושב שהתבנית הבאה, נותנת פתרון די טוב. מה דעתכם: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94<br /> ::::::::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו 02:49, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::חושבני שאפשרות להורדה היא דווקא כן פרקטית ותעזור המון, (בעבר היו 3 נקודות בצד הימני של הקובץ עם אפשרות ישירה להורדה). כמו כן, תבנית זו שהצעת נמצאת (קצת בשינוי) בדף [[משתמש:יוסף בן מלמד/כל ניגוני חב&quot;ד להאזנה ישירה]] והיא מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:54, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 23:54, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::לא חושב שצריך קישור להורדה בערכים, אפשר בקלות להיכנס לקובץ עצמו ומשם להוריד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 00:20, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]], אתה בעצם רוצה תבנית אותו דבר כמו התבנית הקיימת רק בצבע אחר שפחות תופס את העין? בדומה לגרסה הישנה? כי אי אפשר שזה יהיה בתור טקסט ויהיה אפשרות שליטה בעוצמה או מעבר לחלק אחר של השיר בלחיצה. נראה לי שאם התבנית השחורה תכנס זה יכביד על הערכים ויזואלית ויקשה על הקריאה. וגם בקישור שהבאת מוויקיפדיה זה לדעתי פחות יפה בתוך הערכים עצמם (אולי לכן הם לא שמו אותה בכל ערכי השירים). אולי בתור תמונה שיר אחד אם יש מקום פנוי וזה ממש קשור לערך המנגינה בביצוע הזה. כי אם יהיה עכשיו בכל ערך רשימת השמעות של מלא ביצועים לכל ניגון זה לדעתי כבר לא יפה. ודווקא התבנית {{תב|שמע}} נראית לי ממש נחמדה להכנסה לגוף הערך בתוך טקסט ואפשר להכניס אותה לכל ביצוע בנפרד - זה לא נראה מכביד. כמובן שמי שרוצה שליטה בעוצמה או העברה יכול להכנס לקובץ הניגון. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ&quot;ו • 10:54, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::בקיצור מבין שדעת הרוב כאן להשתמש בתבנית 'שמע'. מקבל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 15:08, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::עדיף {{תב|רשימת מדיה}}, אבל זה קצת יותר מורכב להכניס בערכים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:16, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::אם אני מנסה לסכם, יוסף וחלוקת בעד תבנית שמע, ונגד נגן מובנה בערכים. (הן באמצעות קישור לקובץ עצמו, והן באמצעות (תבנית רשימת מדיה). יוסף בעד יצירת כפתור מובנה להורדה (אני גם בעד אבל לא יודע אם זה אפשרי טכנית).<br /> :::::::::::שיע ורובין בעד 'רשימת מדיה'. גם להתראות, היה בעד אם זה יראה כמו תמונה (במסגרת ומיושר לשמאל) שזה בעצם מה ש'רשימת מדיה' עושה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 16:57, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::שיניתי את תבנית שמע. כך שיהיה כתוב ברור 'לחצו להאזנה' כך: {{שמע|קובץ=ניגון הורודישטשר.mp3}}<br /> ::::::::::::מה אומרים? נסתפק בזה וזהו? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ו 20:08, 14 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::נראה מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (17:11, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 17:11, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אחלה, אם זה משהו שולי כמו ביצוע מסויים לניגון אז אפשר להשאיר ככה וזה יפה להכנסה בקישורים חיצוניים וכד'. אם זה משהו משמעותי שקשור ישירות לערך הביצוע הזה באופן ספציפי אפשר להכניס ברשימת מדיה כתמונה. תודה שיע ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:12, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::לדעתי ביצוע לניגון זה ממש לא שולי, אלא מרכזי ועיקרי '''בכל''' ערכי הניגונים. ויתכן מאוד שזה הדבר העיקרי שמבוקש בערכים אלו, אבל התפשרתי על הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בשבט ה'תשפ&quot;ו 16:13, 19 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::כנראה שלא הבנת את כוונתי, אני יקצין את המקרה: דמיין שילד מקליט את עצמו בפלאפון שר ניגון ומכניס את זה בתור רשימת מדיה כתמונה... יש ביצועים נחשבים יותר ונחשבים פחות, את המרכזיים שבהם (אם בכלל) נכון להכניס כתמונה, את כל השאר, בקישורים חיצוניים או בהערות. הגיוני? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 13:11, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::הבנתי. גם לדעתי לא כל ביצוע צריך להכנס. ואפילו במקרה של שפע ביצועים טובים, יש לצמצם את הגלריה לכמות מוגבלת (האם לקבוע כלל למקסימום?) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:39, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אז יוצא שיש פה רוב גדול בעד רשימת מדיה (של קבצים נבחרים ולא של כולם) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:45, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אז תכלס {{תב|שמע}} או {{תב|רשימת מדיה}}? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 10:48, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הוספתי ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה#ערכים העוסקים בניגונים|עזרה:העלאת קובץ מדיה#]] את הפסקה הבאה:<br /> :::::::::::::::::::בערכים העוסקים בניגונים, מקובל בחב&quot;דפדיה לקשר לביצועים של הניגון שניתן להאזין להם. כאשר מדובר בביצועים שניתן להעלות אותם לחב&quot;דפדיה כקובץ (שהם הופצו לציבור ללא הפרת זכויות יוצרים), מומלץ לעשות זאת. <br /> :::::::::::::::::::בערך, ניתן להציג רשימה מצומצמת של ביצועים נבחרים. באמצעות התבנית {{תב|רשימת מדיה}} שמציגה נגן מלא של הקבצים. בנוסף ניתן לקשר לרשימת ביצועים באמצעות {{תב|תבנית:שמע}} שמציגה סמליל קטן המאפשר נגינה של הקובץ. מומלץ להציג לא יותר מ-4 ניגונים נבחרים, ואם ישנם ביצועים נוספים להציג אותם באמצעות התבנית {{תב|שמע}}. לתשומת לבכם: הקבצים ב'רשימת מדיה' מוצגים באופן בולט ולכן אין לבחור ביצועים איזוטריים, שוליים, או עיבודים שאינם נאמנים למקור. במקרה שאין ביצועים מתאימים, יש לוותר על התבנית. <br /> :::::::::::::::::::עד כאן. כמובן ניתן לערוך שם, להעיר או לשפר לפי דעת שאר המשתמשים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בשבט ה'תשפ&quot;ו 22:52, 10 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> <br /> == ערכי מלחמות ==<br /> כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב&quot;די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :א. יש הקשר חב&quot;די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:&quot;חרבות ברזל - חב&quot;ד&quot;, וןכיצ&quot;ב). ע&quot;ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה&quot;כ ויקיש לזמנינו...).<br /> :::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.<br /> ::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב&quot;ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אפשר א&quot;כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ&quot;פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב&quot;ד\שיטת הרבי\וכה&quot;ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א&quot;ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי&quot;ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב&quot;א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב&quot;די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב&quot;ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב&quot;ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב&quot;ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב&quot;ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::::::::@[[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] מסכים איתך. תגובתי התייחסה רק לרעיון שהובא לעיל. ליצור ערך שההקשר החב&quot;די שלו מתבסס על שיחות מהרבי משנים עברו וקישורם למאורעות עכשווים. שעל זה הגבתי שזה יכול להכנס רק בערך כללי בנושא שלמות הארץ וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == נכדים בקטגוריית משפחות ==<br /> האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א&quot;כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:44, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) [[משתמש:חבדניק 111|חבדניק 111]] - [[שיחת משתמש:חבדניק 111|שיחה]], 00:11, י&quot;ב בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::::מסכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 14:00, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == מספר הצפיות בדפים ==<br /> רק עכשיו אני רואה שניתן סו&quot;ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::ב&quot;ה. כי זה דיי נמוך.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:03, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :::מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:08, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :::::אם הצפיות היו מאז הקמת האתר היה כמה מאות מליוני צפיות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:20, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::היכן ניתן לראות כמה צפו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:39, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:39, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::::אם שאלתך על צפיות מהקמת האתר, זה אבד במרוצת מעברים ושידרוגים במהלך השנים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 19:37, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קטגוריות אישים שנולדו בשנת____ ==<br /> <br /> מה דעתכם להחליף את כל הקטגוריות בילידי____? כמובן שיבוצע ע&quot;י בוט. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:52, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> :מה הבעי' בניסוח הנכחי? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 22:58, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::ארוך תמיד עדיף לקצר כמה שאפשר כך גם בוויקיפדיה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:01, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::מה דעת @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 13:07, 17 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::אני בעד. כדאי לשמוע עוד דיעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד באב ה'תשפ&quot;ה 02:58, 18 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::::בתקווה שנוסח &quot;ילידי&quot; לא יחליט מאן-דהו לכתוב את שם הרך הנולד, אחיו וכו' [[משתמש:קול השופר|קול השופר]] - [[שיחת משתמש:קול השופר|שיחה]], 18:02, כ&quot;ו באב, ה'תשפ&quot;ה 18:02, 20 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::::{{חב&quot;דפדים פעילים}} יש התנגדות? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:45, 4 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> :לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ&quot;ב)... <br /> :נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג&quot;ק שרואים שהרבי מברך &quot;נחת מכל ילידיהם שיחיו&quot;, אבל זה כתוב בסגנון של לה&quot;ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:34, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::::לא. {{בעד חזק}} ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ט&quot;ו באלול]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(8 בספט' למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> {{שבירה}} @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אני חושב כבר אפשר לבצע את ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:07, 5 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> <br /> :הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ&quot;ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ב בתשרי ה'תשפ&quot;ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> ::א. עדיין יש יתרון לקיצור. ב. לא הצלחתי להבין למה אי אפשר ילידי תשפ&quot;ו - בלי שנת. ג. בעד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:49, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::ב. כי חשבתי שאם תכתוב ילידי תר&quot;ח - הקורא החיצוני עלול לחשוב שמדובר בר&quot;ת כלשהם ולא בשנה עברית. אם לדעתך זה לא עלול לבלבל אפשר להוריד גם את 'שנת' ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:37, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> <br /> == מושגים בחסידות ==<br /> <br /> לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו&quot;כ שנים וא&quot;א לא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> :ישר כח. אנא שימו לבכם לפני יצירת ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באב ה'תשפ&quot;ה 17:00, 3 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::אשמח לדוגמאות קונקרטיות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 00:20, י' באב, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 4 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::[[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]], [[יחודא תתאה]], [[דעת עליון]], ועוד הרבה ערכים שכבר נמחקו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 00:26, 4 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::לא הבנתי. תן דוגמאות לערך המיותר והערך הקרוב אליו שהוא כפול ומיותר עם שם כמעט זהה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:19, י&quot;ג באב, ה'תשפ&quot;ה 15:19, 7 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::::[[המשכה]] - [[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]] - [[אור ישר]] ו[[אור חוזר]], [[יחודא תתאה]] - [[יחודא עילאה ויחודא תתאה]], [[דעת עליון]] - [[דעת עליון ודעת תחתון]]. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::::תבורך על הרעיון (ועל הביצוע?).<br /> ::::::להעיר: ספציפית הערך [[יחודא תתאה]] לענ&quot;ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ב[[יחוד זו&quot;ן]]. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו&quot;ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו&quot;ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:03, ט&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> <br /> == עריכות שעשיתי עם כתובת ה-IP שלי ==<br /> <br /> אם ערכתי בלי להתחבר לחשבון שלי, האם ניתן &quot;להעביר&quot; את העריכות שלי מכתובת ה-IP שלי לחשבון שלי? [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:52, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 21 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אין כזו אפשרות . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:12, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;ה) 23:12, 21 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> ::&quot;למה החשבון שלי מתנתק מעצמו כל עשר דקות?&quot; [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 19:19, ז' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו 19:19, 29 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> :::אולי כי לא סימנת בוי את תיבת לזכור שנכנסתי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו) 12:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> ::::זה באג ישן. @[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] זכור לי שדיווחת עליו. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 20:59, 5 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> == הפניות ==<br /> <br /> כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך [[ישראל שמעון קלמנסון]]. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|ספרא וסייפא]] 23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בטבת ה'תשפ&quot;ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == היכן ניתן לשלב ==<br /> <br /> מידע אינצקלופדי רב שאין עליו ערך מוגדר?<br /> <br /> <br /> (לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע&quot;י הרבי יותר מפ&quot;א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל&quot;ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.[[משתמש:למך|למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 22:07, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :שולב בשיחת המשתמש שלי.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 21:23, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;ו 21:23, 8 בנובמבר 2025 (IST)<br /> ::יש&quot;כ. כל דבר לגופו. על הגהה יותר מפעם אחת לכאורה אפשר להכניס ב[[מוגה]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בטבת ה'תשפ&quot;ו 21:24, 4 בינואר 2026 (IST)<br /> :::מקום נוסף לאפיזודות ועובדות מעניינות שלא שייך לכתוב עליהן ערך, זה 'הידעת' שמופיע במקום מכובד בדף הראשי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:46, 26 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == עשרה ניגונים, באופן שיגרתי או לא? ==<br /> <br /> בעמוד של עשרה ניגונים כתוב כך:<br /> <br /> יש הנוהגים לא לנגן [[ניגונים]] אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון [[ד' בבות (ניגון)|ארבע בבות]] זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מ[[פורטל:נשיאי חב&quot;ד|רבותינו נשיאינו]].<br /> <br /> <br /> מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים? <br /> <br /> והאם באמת כך המנהג?<br /> <br /> תודה מראש<br /> <br /> [[משתמש:מכון שירו למלך|מכון שירו למלך]] - [[שיחת משתמש:מכון שירו למלך|שיחה]], 23:24, י&quot;ג בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 23:24, 3 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :אני מבין שמסתמא מדובר על עשרת הניגונים של אדמו&quot;ר הזקן.<br /> :פעם ראשונה שאני שומע על מנהג כזה... גם לא לימדונו דבר כזה לא בחיידר ולא בישיבות תו&quot;ת בהם למדתי... <br /> :מעניין גם לדעת מי הם ה'יש נוהגים'... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:06, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:06, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> == למה חב&quot;דטקסט לא נקראת &quot;מאגר טקסטים חב&quot;דיים&quot;?? ==<br /> <br /> למה חב&quot;דטקסט נקראת &quot;'''מאגר טקסטים חופשיים'''&quot; ולא &quot;'''מאגר טקסטים חב&quot;דיים'''&quot; או משהו בסגנון... {{אנונימי}}<br /> <br /> :א. &quot;חופשיים&quot; זה ס'פאסט נישט. ב. &quot;חופשיים&quot; זה גם לא נכון עובדתית... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:58, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :מה הבעי'ה בזה? זה חופשי לעריכה אז קוראים לזה חופשי... [[מיוחד:תרומות/95.86.80.239|95.86.80.239]] 01:04, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב&quot;דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).<br /> ::מילא על חב&quot;דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב&quot;דטקסט זה לא ככה. <br /> ::דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה&quot;י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב&quot;דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ&quot;ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::דף שיחה (בנושא) זה, נערך בשנית על ידי {{א|המכריז}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:10, י&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו 21:10, 31 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]]. מה דעתך בענין? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:37, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:37, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::בכדי להבדיל מוויקיטקסט אז היא נקראת מאגר טקסטים חב&quot;דיים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 00:12, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]] ברור שלזה התכוונתי. שיהי' כתוב חב&quot;דיים ולא כמו שכתבו חופשיים (בתבנית של מיזמי חב&quot;דפדי') [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:06, כ&quot;ב בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:06, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::אגב, אותו ענין צריך לתקן על חב&quot;דציטוט. שיהי' כתוב &quot;מאגר ציטוטים חב&quot;די&quot; וכיוצ&quot;ב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:16, כ&quot;ב בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:16, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::שיניתי. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:18, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == מרחב טיוטה ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.<br /> <br /> לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.<br /> <br /> אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנושא. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 13:24, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :{{בעד}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:35, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::כנ&quot;ל בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]]. 16:50, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]. אילו ערכים לדוגמא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:52, י&quot;ז בטבת, ה'תשפ&quot;ו 19:52, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> :::[[שיחה:הוד מנחם אהרון]], [[שיחה:אברהם מאיר אייזנשטיין]], [[שיחה:שמואל גינזבורג]], [[שיחה:סאטעלייט י' שבט תשע&quot;ה]], [[שיחה:פנחס וולך]], [[שיחה:מנחם מענדל חסקינד]], [[שיחה:דוד אקסלרוד]], [[שיחה:שלמה יעקב וילהלם]], [[שיחה:חיים מאיר זלמנוב]], [[שיחה:שלום דובער טל]].<br /> :::ועוד המון... [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:46, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 11:46, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :בעד [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:59, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:59, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :אשמח להסבר קצת יותר מפורט על מהו מרחב טיוטה, ומה נרוויח אם נעשה אותו. תודה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:24, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:24, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::כנראה שמי שהציע מרחב טיוטה לא לגמרי הבין מה זה אומר.<br /> ::מרחב טיוטה הוא המקום בו מכינים ערך חדש לפני שהוא מושלם וראוי למרחב הערכים. באם לאחר סיומו הוחלט שאין לו חשיבות הוא לא נשאר במרחב טיוטה אלא מועבר למרחב האישי. לאחר חצי שנה (בויקי) אם השתנו הנסיבות והערך נהיה יותר חשוב, ניתן לשחזר אותו למרחב טיוטה ולהוסיף בו פרטים ולאחר הסכמה שהוא ראוי לערך ניתן להוציא אותו למרחב הראשי.<br /> ::וכאן לענייננו, אם הכוונה ליצור מרחב טיוטה שיכיל את כל הערכים שנקבע בהם חוסר חשיבות אז היתה חסרה בהבנה מהו מרחב טיוטה וראה לעיל. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ&quot;ו • 11:13, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> :::חלוקת. מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן? (אגב, בלי קשר לזה שאנו יכולים לקבוע כללים שונים, אם נראה לנכון, לא הצלחתי למצוא בויקיפדיה את הכלל של חצי שנה). ומעניין לעניין האם גם לדעתך כדאי שיהיה מרחב טיוטה רק שימוש באופן שונה, או שלדעתך עדיף בלי? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:38, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]. אני {{בעד}}. אם יהי' מרחב טיוטה כמו שתיארתם - מקום בו מקובצים כל הערכים שעדיין זקוקים לעריכה ולא יצאו לאוויר חב&quot;דפדיא - אני חושב שזה יעשה סדר בעבודה: כל עורך שמחפש ערכים שדרושים שיפור, ימצא אותם בקלות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:23, כ&quot;ה בטבת, ה'תשפ&quot;ו 18:23, 14 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::אם המטרה היא כמו בויקי שם עובדים על הערכים במרחב טיוטה ולאחר השלמתם יצאו למרחב הראשי - אז יש בה צורך, אבל כמו שאני מבין זה לא הרצון, הרצון הוא להכניס לשם &quot;ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה&quot; - הדפים שנמצאים בדפי שיחה לרוב הם כאלו שהיו במרחב הראשי ונקבע עבורם חוסר חשיבות. אם הם יעברו למרחב טיוטה על מנת להישאר שם כ&quot;מקום של ערכים לא מושלמים&quot; אז לדעתי המרחב מיותר. זה לא נכון לשמור באתר ערכים חסרי חשיבות על בסיס קבוע.<br /> ::::לכן, אם המדובר בערכים שעדין לא הוגדרו כחסרי חשיבות ויש מחשבה להתחיל ליצור אותם במרחב טיוטה על מנת להיעזר בשאר החברים אז זה רעיון מבורך (אם כי אני לא מאמין שזה יקרה - כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו). ואילו אם המדובר אודות הערכים ש&quot;נמצאים בדפי שיחה&quot; (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:54, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::ישנם ערכים רבים שנמצאים בשלבים שונים של עריכה, אבל מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 16:06, כ&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 16:06, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::אז שוב, אם המטרה היא לערוך יחד ערכים ראויים, זה רעיון טוב, אם המטרה להעביר את הערכים שנמחקו עקב חוסר חשיבות לדפי טיוטה אז יצא שכרנו בהפסדנו ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 12:47, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. אמרת ש&quot;כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו&quot;. יכול להיות שזה קורה '''דווקא''' כי אין מרחב טיוטה... ר&quot;ל: לא תמיד משתמש אחד יודע איך לסיים את העבודה. כמו שכתב כאן [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] &quot;(על הערכים בדפי שיחה): &quot;מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע&quot;. (ובינינו, בעיקרון לפי המדיניות אסור לערוך דברים שנמצאים במרחב אישי של משתמש אחר...) אם תנתן האפשרות לכל אחד לסיים ערכים לא מושלמים, אז זה יכול מאוד לזרז את סיום עריכת הערכים.<br /> :::::דבר נוסף: כתבת ([[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת]]) ש&quot;אם המדובר אודות הערכים ש&quot;נמצאים בדפי שיחה&quot; (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק&quot;. אני מבין מדבריך שהסיבה לכך היא: כי אם ישנם ערכים שלא מעוניינים לפרסמם בכלל, אז אין ענין לשבץ אותם במקום המיועד לערכים שמכינים אותם לפרסום - כי לא מעוניינים לפרסם אותם... <br /> :::::(אגב, במאמר המוסגר: תוכל לתת דוגמאות לערכים כאלו שאינם חשובים ונמצאים בדפי שיחה?)<br /> :::::למרות זאת דעתי היא, &lt;u&gt;שטוב להכניס, את כל הערכים הדורשים עריכה, כולל אותם הערכים שנמצאים בדפי השיחה - לדף הטיוטה.&lt;/u&gt; כי בין כך מה זה משנה אם הערך חשוב או לא? כל עוד הוא לא מפורסם לעיני כל בגלוי במרחב הראשי, אין שום בעי'. ע&quot;ד כמו שכתב [[משתמש:שיע.ק|שיע]]: &quot;מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן?&quot; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:58, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 18:58, 19 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::הסיבה שהיה קשה למשתמשים רבים להתחיל במרחב האישי היתה חוסר הבנה בחשיבות של המרחב הראשי והרצון למלא את הדף האישי בעוד ערכים שהם כתבו...<br /> ::::::לגבי מה שכתב שולם עניתי לו.<br /> ::::::לגבי ההיזק הבנת נכון - יש ערכים ששמו עליהם תבנית חשיבות ולא ניתנה בדף שיחתם חשיבות, או שהוחלט על פי רוב למחוק את הערך. אך מאחר שבפועל היה תוכן בערך, הנוהג היה (ואולי עדין) להעביר אותו למרחב האישי של יוצר הערך או במקרה שמדובר במשתמש אנונימי לדף השיחה על מנת שיהיה אפשר למצוא אותו לאחר מכן.<br /> ::::::בפועל, הקושי למצוא ערך במרחב אישי שווה לקושי למצוא אותו במרחב טיוטה, כך שהחיסרון הקיים לא גדול.<br /> ::::::ושוב, אני לא חושב שיש בעיה במרחב טיוטה כאשר הוא מנוהל נכון והמשתמשים עורכים יחד במרחב וכל ערך שעולה עם חוסר מועבר לשם ומיד אחרי החלטה הוא יוצא למרחב הראשי או האישי..., אני כן חושב שאם הוא לא מנוהל נכון ויכניסו לשם ערכים חסרי חשיבות שיישארו שם לנצח עדיף שלא יהיה מלכתחילה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 13:03, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אולי אפשר לערוך הצבעה בעניין? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:40, ט&quot;ז בשבט, ה'תשפ&quot;ו 22:40, 3 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::לא נראה לי שצריך הצבעה. חלוקת מעלה נקודות שאפשר לפתור על ידי כללים. למשל: במרחב הטיוטה הכללי ניתן להשאיר רק ערכים שנושאם ראוי לערך והסיבה שאינם מועברים למרחב הערכים היא רק בשל תוכנם/ניסוחם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:14, 4 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::אז אפשר להתקין את המרחב? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::הוא הותקן. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:20, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::מזל טוב! היכן הוא נמצא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:28, ל' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 20:28, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה וכיצד ניתן להעביר אליו דפים? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 21:04, ל' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::המרחב לא הותקן תקין. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:28, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|שיע.ק}}, המרחב טיוטה הותקן ב&quot;שיחת טיוטה&quot;, והמרחב עצמו לא הותקן. בנוסף יש לבקש שהמספר של המרחב יהיה 118 ו119 כפי שמוגדר באתר ולא 3009 כמו עכשיו. זה יפתור את השגיאות שם ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 09:59, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אעביר [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ&quot;ו 20:42, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אם אפשר לשחזר את [[טיוטה:הוד מנחם אהרון]], [[טיוטה:דיי קעמפ חיילי משיח קריות]], [[טיוטה:טבילת עזרא]] ו[[טיוטה:התוספות יום טוב]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:33, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] @[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]] איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה (ואיך ניתן להעביר אליו דפים?) [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 02:15, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 02:15, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%9B%D7%9C_%D7%94%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D?from=%D7%98%D7%99%D7%95%D7%98%D7%94&amp;to=&amp;namespace=118 כאן] [[חב&quot;דפדיה:העברה לטיוטה|וכאן]] [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:03, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דציטוט - חסום? ==<br /> <br /> לתשומת לב - אתר חב&quot;ד ציטוט חסום ב'הגנה הרמטית' של אינטרנט רימון. כדאי לטפל בזה [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:57, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:57, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לי עובד, תנסה לבקש שיפתחו לך. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:38, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::לכאורה - אם זה חסום לי, זה חסום גם לאנשים אחרים [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:35, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:36, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::החסימה מותקנת כאפליקציה על המכשיר? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:46, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 23:46, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::גם לי חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 09:50, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::לא. חסימה רגילה של רימון - על האינטרנט [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:31, כ&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:31, 10 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::כשהחסימה לא מותקנת על המכשיר אכן האתר לא יפתח . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:23, כ&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 22:23, 10 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::כמה שיותר אנשים שיפנו, זה יעזור שיפתחו את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:37, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::האתר '''אינו''' חסום . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:36, ג' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:36, 21 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::יישר כח [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 18:33, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 18:33, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::אצלי עדיין חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 18:44, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::מאחר והחסימה לא מותקנת במכשיר . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:54, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 18:54, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::אצלי החסימה לא מותקנת במכשיר. לפני כמה ימים היה חסום ועכשיו לא [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 19:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::מעניין . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:34, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 01:34, 23 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אצלי זה חסום &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 19:28, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::למרות שמותקנת חסימה? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:58, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 19:58, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::@[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] אולי כדאי לטפל בזה? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:01, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו 20:01, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::לא מותקנת, אבל שולם אמר שעובד גם אם לא מותקנת &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 20:30, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי מותקנת ועדיין חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 20:57, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::רימון או אתרוג? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:15, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:15, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::רימון הרמטית. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 23:35, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::אפשר לפנות אליהם בקשר לסינון תכנים בוואצאפ במספר 052-5525720. לי יש טלפון פשוט, אז אני לא יכול &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 23:50, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::אוקי, שלחתי פניה גם לרימון וגם לאתרוג (כנראה באתרוג אין בעייה ממה שאני שאני מבין) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:56, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:56, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::{{חב&quot;דפדים פעילים}} עדיין הבעיה קיימת? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 14:52, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 19:45, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::אצלי היא נפתרה מזמן, אבל גם אחרי שהיא נפתרה אצלי - @[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] @[[משתמש:נעם|נעם]] אמרו שזה חסום אצלם. צריך לשאול אותם [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:06, כ&quot;ה באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:06, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == אי כתיבת פרטים חשובים בערכים ==<br /> <br /> נראה שהרוח בחבדפדיה היא לא לכתוב דברים לא טובים על אותו איש. .<br /> כלומר, יש כל מיני פרטים שהם בגדר נייעס וכו' שמכיון כבודו של האיש לא כותבים את זה בערך.. למרות שזה דברים חשובים על האדם.<br /> <br /> אני יתן פירוט קצר.. <br /> <br /> 1. יוסף בלוי (היה עוזר של אפי וולף במ&quot;ט באירגון הגג) לא מוזכר במילה על מעלליו באירגון ואף בחוסר ידע ואחיזה בקרקע המשיחיסטית מפנים לסדרת כתבות שבניו כתבו עליו בכדי שיווצר מצב שאכן הוא חסיד גדול...<br /> 2. אברהם מאיור דרייזין לא מוזכר במילה על שהותו אצל הרבי שליטא מהמ למרות שהרבי שליטא לא רצה שיגיע ואף לא התייחסו אליו.<br /> 3. ח. גוראריה - לא הייתה מרוצה שהרבי שליטא מהמ נבחר להיות רבי למרות שהרש&quot;ג גדול ממנו (זה נכתב בצורה גסה אבל זה האמת ומוזר שלא כתוב בערך..)<br /> <br /> אשמח לתגובה.. [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 02:42, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 02:42, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :לחב&quot;דפדיה יש מטרה והיא הפצת תורת החסידות וקירוב משיח צדקינו. לא כל התבוססות ברוע משרתת את המטרה. הזכרת הפרטים שאמרת לא מביאים כבוד לא להקב&quot;ה, לא לרבי ולא לחב&quot;ד, חלק מהם מתאימים לצהובונים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:08, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 03:08, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> ::אבל לתת לו כבוד זה בסדר?<br /> ::אם הרבי שליטא מהמ התנהג ככה האם יש הווא אמינא לחלול השם? [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 03:28, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 03:28, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :::אף אחד לא הופך למכובד גדול יותר אם כותבים עליו ערך.<br /> :::ובכלל ידוע ענין הזהירות ע&quot;פ שו&quot;ע מלה&quot;ר וההיתר אם יש תועלת באמירתו אינו קיים בנדו&quot;ד וד&quot;ל. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:30, י' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 21:30, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> 1. בהמשך לדברי שלום עליכם. אם יש לך מקור, תוסיף בבקשה, או שתכתוב בדף השיחה של הערך את המקור כדי שאחרים יוכלו להכניס. 2. לא מכיר את הסיפור, אבל נראה לי שהוא עונה לכלל הוא שלא כותבים על עניינים אישים ופרטיים. 3. לא 'מתעסקים' עם בית הרב. מוזר שאתה לא יודע את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ח בטבת ה'תשפ&quot;ו 23:24, 17 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :על פי הנ&quot;ל צריך למחוק את הביקורת בערך של הרב יודל קרינסקי ובארגון הפנסאים [[משתמש:תלמוד בבלי|נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי ♦]] - [[שיחת משתמש:תלמוד בבלי|שיחה]], 22:40, י' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 22:40, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קישור ל'ביצועים' של ניגונים ==<br /> <br /> שלום חברים, בהמשך לדיון הקודם. עלתה בי מחשבה, שיהיה נכון ליצור כותרת חדשה בערכי ניגונים, 'להאזנה' או משהו דומה, ובה תהיה רשימת הביצועים שניתן להאזין להם ולהוריד אותם מתוך חב&quot;דפדיה (באמצעות {{תב|תבנית:שמע}}). ולאחרי כותרת זו, תופיע הכותרת קישורים חיצוניים, עם קישורים לביצועים שנמצאים באתרים אחרים (אינפו וכיו&quot;ב). ולא כמו היום שכל הביצועים, מופיעים תחת הכותרת 'קישורים חיצוניים' למרות שחלקם קישורים פנימיים. מלבד העניין שזה נכון יותר, זה גם יהיה מסודר ופרקטי יותר שיש חלוקה בין ביצועים שאפשר להאזין להם מיידית בלי לצאת מחב&quot;דפדיה. דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:40, 2 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :אני בעד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::אבל ע&quot;מ לבצע א&quot;ז נזדקק לביצועים שאין עליהם זכויות יוצרים...<br /> ::או שיתרמו לחב&quot;דפדיה {{קריצה}}...[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 00:28, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו 00:28, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::רעיון מעולה. (באמת מעניין מה עושים עם זכויות היוצרים, בכ&quot;מ יש גם ביצועים ללא זכויות יוצרים) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:57, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 13:57, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::בעזרת השם לפי קצב ההתקדמות הנוכחית, בתוך זמן לא ארוך יהיה אפשר לבקש מגברת בינה תליט&quot;א ליצור עבורנו קובץ מקורי של ביצוע הניגון עם סוגי כלים שנבחר ובאיזה סגנון שנבחר.... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:54, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו 15:54, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::לפחות כרגע, Suno לא יודע לייצר ניגונים מדוייקים על פי כללי הנגינה - מה שחשוב מאוד בניגונים שהרצון הוא להוציאם בדיוק המירבי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:59, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 15:59, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::יש ערוץ יוטיוב שכולו ניגוני חב״ד בביצוע AI, אך חלקים גדולים ממנו לא מדוייקים . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:02, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 16:02, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::כמו הרבה מכלי הAI אחרי שלמדו את העיקרון, תוך מספר שבועות / חודשים המודלים השתפרו והצליחו להוציא תחת ידיהם עבודות מדוייקות, ובחינם. הוא אשר דייקתי וכתבתי שבעזרת השם לפי הקצב הנוכחי '''בעתיד''' הלא רחוק '''יהיה''' אפשר לעשות זאת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:00, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;ו 09:00, 9 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::אני מקווה שאכן כן יהיה בעז&quot;ה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (14:30, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 14:30, 9 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::יש ב&quot;ה גם כיום שפע ביצועים שאפשר להעלות תוך ייחוס ליוצרים. <br /> :::::::::אבהיר רק, שאין להעלות ביצועים של יוצרים שמוכרים את שיריהם, כמו הרב עמר, או פרוייקט 'צמאה'. אלא אם כן משתמש פונה אליהם ומקבל את רשותם (לא מופרך לי שיאשרו, כמו שהם מעלים ליוטיוב וכיו&quot;ב). <br /> :::::::::אבל יוצרים רבים מעלים את הניגונים שלהם לאינפו ואתרים אחרים כיו&quot;ב, ואז אפשר להוריד ולהעלות כאן כקובץ שמע, עם ייחוס למקור בדף השיחה וכיו&quot;ב. היות שמי שהעלה לשם, אין בכוונתו ובאפשרותו להרוויח מההשמעות אלא רק לפרסם את עצמו וכו'. (מלבד מי שמוכר כנ&quot;ל, שאז גם אם פרסם, מטרתו שאנשים יכירו וירכשו הדיסק). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בשבט ה'תשפ&quot;ו 22:26, 10 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::https://chabad.info/musicnews/1295622/ . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:40, ו' באדר, ה'תשפ&quot;ו) 00:40, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::: יש כבר אלבום... [https://chabadinfo.com/news/listen-chabad-niggunim-in-a-fresh-innovative-performance/] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 19:03, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:03, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::מדובר באותו ערוץ . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:18, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו) 23:18, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == 2 מילים במקום 7 ==<br /> <br /> הערה חשובה לגבי נישואין, הכתיבה בערך אנציקלופדי צריכה להיות אינפורמטיבית וממוקדת ואין טעם בקישוטי לשון וניסוח ספרותי, לכן אין לכתוב: '''בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת''' אלא יש לכתוב '''התחתן עם'''. (2 מילים - במקום 7, שלא מוסיפות שום מידע). כל מי שרואה ניסוחים כאלו, מומלץ לתקן... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו 19:41, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לא צ&quot;ל &quot;נשא את&quot;? כך זכור לי שהוחלט בעבר. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 19:56, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] אם כך, אתקן בעזרת הבוט. בכל אופן תיקנתי בינתים רבים מהאזכורים של בהגיעו לגיל נישואין' באמצעות הבוט אבל לא ימלט שיש גרסאות וניסוחים שהבוט לא קלט. אז חשוב לשים לב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:29, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::הוחלט &quot;נשא את&quot; אבל אני חושב &quot;שהתחתן עם&quot; יותר מתאים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:52, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::אם הוחלט, למה לשנות? וזה גם 3 אותיות במקום 5... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:04, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:04, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::העניין כבר נדון באריכות, על כל הניסוחים למיניהם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 21:28, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == בוטים חכמים בתורת רבותינו נשיאנו ==<br /> <br /> הוספתי היום בערך ספר הליקוטים בוט מבוסס notebooklm שמכיל את ספרי הליקוטים.<br /> <br /> מדובר בכלי עזר שמנגיש את כל הערכים שנמצאים בספר. ניתן לתשאל אותו בכל נושא בתורת החסידות ולקבל מיידית את המראי מקומות + ביאורים וסיכומים.<br /> <br /> אני מציע להוסיף הפניה בדף הראשי לדף שבו קישורים לבוטים שכאלו, שיחילו בנפרד בוט עבור כל אדמו״ר מרבתינו נשיאנו. ניתן גם לייצר בוטים משניים כגון בוט רק עבור מאמרי הרבי , בוט עבור הליקוטי שיחות, וכו׳<br /> <br /> כל מה שנדרש כדי לצור בוט שכזה הוא העלאת המקורות כpdf או כטקסט לתוך הבוט ומתן הרשאות.<br /> <br /> מיד אחר כך הבוט ניהיה נגיש לכל. [[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]] - [[שיחת משתמש:איש ימיני|שיחה]], 19:10, כ&quot;ד בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:10, 11 בפברואר 2026 (IST)<br /> : לגבי [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A8_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94_%D7%95%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%90%D7%95%D7%A8&amp;curid=8137&amp;diff=825521&amp;oldid=810951 עריכותיך בדף נר מצוה ותורה אור], ניכר שהשתמשת בבינה. הוחלט ([https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_34#%D7%AA%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%95_%D7%91%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%90%D7%9B%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%AA!]) שלא להשתמש ללא זהירות ומשנה בדיקות<br /> [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 16:44, כ&quot;ו בשבט, ה'תשפ&quot;ו 16:44, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] ישר כח על תשומת הלב. העריכות הנ&quot;ל שוחזרו, והסברתי את הסיבה לכך ב[[שיחת משתמש:איש ימיני]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:19, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]]. לדעתי זה לא יהיה נכון להתחיל לקשר מכל ערך (למשל לקו&quot;ש או אגרות קודש) לבוט מסוג זה, גם מכיון שזה לא עניינה של חב&quot;דפדיה. וגם מכיון שזה תחום מתפתח ומשתנה. מחודש לחודש ולפעמים גם מיום ליום. זה לא כמו לקשר לאתר יציב ומוכר = מקור מידע קביל. גם זה שמדובר בבוטים פרטיים ולא משהו ציבורי או מוסדי זה בעייתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באדר ה'תשפ&quot;ו 00:01, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> ==AI==<br /> מה אתם אומרים להכניס דף של AI - כלומק דף שיוכ לעזור למשתמשים, למפעילים ולתיירים באתר. הוא יודע את כל האינטרנט בע&quot;פ - יכול לעזור למשתמשים. אפשר לתת לו את קוד האתר לעריכה ושדרוג, או לחפש אחר בעיות באתר (מפעיל מערכת). ולתיירים - הוא מכיר את האתר, הוא יכול לחפש להם יותר טוב דברים או אפילו להיות צ'אטבוט אישי באתר! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 19:53, כ&quot;ז בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:53, 14 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :יש פה כמה תחומים שונים, שלא נראה לי נכון לקשר ביניהם. ובכל מקרה לא מכיר אפשרות טכנית ליישום. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:08, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> תתן לג'מיני את הקוד של האתר נראה כיצד הוא ישרג את האתר או שתבקש ממנו להוסיף כלים נוספים (כמובן שיהיה זה בטיוטה...), ועוד לא הבנתי מה הבעיה בכלי AI, הוא יכול לעזור בחיפוש, ביצירת תוכן למשתמשים, בהבאת מקורות - הוא יכול להשלים את החסר! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 15:57, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:56, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:יוצר חב&quot;די|יוצר חב&quot;די]], תוכל לתת דוגמאות מפורטות איך הבינה מלאכותית יכולה לעזור לחב&quot;דפדי'? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:11, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:11, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::הקוד של האתר מפותח על ידי 'מדיה ויקי' העולמית, ואנחנו עושים לו התאמות לפי הצורך על ידי מתכנת שעובד עבורנו. לכן אין לי אפשרות 'לתת את הקוד שלו'. כדי להקים צ'אטבוט אישי באתר (דבר שאיני בטוח שנצרך), נצטרך מישהו שיתכנת את זה ויטמיע באתר, ובנוסף לשלם לחברת AI שתהיה המנוע מאחוריו. בקיצור לא נראה לי נחוץ כרגע, אבל כמו כל הפיתוחים שהיו עד כה באתר, אם יהיו עוד תומכים ברעיון כזה או אחר, אנסה להביא אותו לפועל עם המתכנת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באדר ה'תשפ&quot;ו 03:12, 20 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> א. אז תבקש ממנו את הקוד! ב. לא צריך בינה מלאכותית שעבודת על כסף - הכל בחינם! (סטודיו AI, ג'מיני ועוד) [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 13:34, ג' באדר, ה'תשפ&quot;ו 13:34, 20 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::א. אני לא לא רואה אפשרות מעשית כזו. להרחבה תתקשר. ב. כנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' באדר ה'תשפ&quot;ו 20:58, 21 בפברואר 2026 (IST)<br /> :את הקוד אתה יכול לקחת לבד מהאתר של מדיה ויקי. אתה כנראה לא מודע לזה שזה לא קוד של כמה שורות שאפשר לשלוח לג'מיני וגם לא כמה עשרות אלפי שורות... מדובר בעץ תיקייות ענק. מצד שני אם אתה חושב שזה ממש נצרך אתה יכול להכין הרחבה פשוטה ולעשות את זה לבד... לפחות במשתמש שלך. אחרי שזה יעבוד אצלך תוכל לשכנע אותנו יותר בקלות לקבל את זה גם. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 10:09, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> אני לא מבין גדול בזה, ולא הייטקיסט מושבע, סה&quot;כ הצעתי ולא כ&quot;כ הבנתי את רעיונך. אם אין זה פרקטי אין על מה להתווכח יותר; א פריילעכן פורים!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 17:49, ה' באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:49, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :זה דווקא נשמע לי הגיוני ומעניין אם תהיה הרחבה כזו (גאדג'ט לדוגמא), אבל זה עולם בלי סוף שלכן קשה למנהל לומר לך &quot;כן, אני ידבר עם המתכנת שיכניס&quot;. לכן הצעתי שתכין את מה שאתה מתכוון (בעזרת AI) וכשזה יהיה מוכן זה יהיה יותר מבוסס ויהיה אפשר להכניס את זה לא כמשהו פרטי אלא בהרחבה של כל המשתמשים ואולי אפילו משהו שיעלה כחלק מהטעינה של האתר ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 22:09, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קישורים שבורים לשטורעם ==<br /> <br /> [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%91%D7%97%D7%A8_%D7%AA%D7%A9%D7%98%22%D7%96&amp;curid=25272&amp;diff=827199&amp;oldid=727162] הוחלט להסירם? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 06:01, ה' באדר, ה'תשפ&quot;ו 06:01, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :בעיקרון יש תבנית קישור שבור בדיוק בשביל זה. יש להוסיף בו תאריך כמובן. במקביל אפשר לפתוח דיון כמה זמן אחרי קישור שבור דינו להימחק. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 10:12, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::היה דיון על זה [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 30#האתר שטורעם.נט]]. לא יודע אם הוכרע. בכל אופן מציע את הכללים הבאים. כמובן זו רק הצעה פתוחה לדיון. הכנסתי בינתיים ב[[תבנית:קישור שבור#טיפול בקישורים שבורים]]. בסוף הדיון פה, אפשר לעדכן שם. <br /> ::'''טיפול בקישורים שבורים'''<br /> ::* קישור שניתן למצוא לו תחליף, יש להחליף את הקישור בקישור אחר תקין.<br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך עותק ממנו קיים בארכיון האינטרנט, יש לקשר לשם. <br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך נראה שהמידע שהיה בו שולי ואינו בעל חשיבות משמעותית ניתן להסירו. <br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך מספק עדות למידע משמעותי, יש להשאירו עם התבנית קישור שבור, זאת למטרת תיעוד המקור גם אם אין אליו גישה.<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ&quot;ו 21:25, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::יש אפשרות כניסה ל(חלק מ)שטורעם, כאן. &lt;nowiki&gt;https://web.archive.org/web/20220616041901/http://www.shturem.net/index.php?section=news&amp;id=99630&lt;/nowiki&gt;.<br /> :::אינני יודע עד כמה יהיה ניתן לשוטט בו בקישורים פנימיים וכו.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 23:26, י&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:26, 28 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דמונח ==<br /> <br /> מה דעת הפעילים שליט&quot;א לעשות מאגר מונחים חבדיים, ליצור כעין מילון למונחים, מושגים, קודים וביטויים חבדיים? [[משתמש:א. טראכט|א. טראכט]] - [[שיחת משתמש:א. טראכט|שיחה]], 07:01, ו' באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:01, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לדוגמא?[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 23:22, י&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:22, 28 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::זה לא כ&quot;כ מתאים לפורמט של חב&quot;דפדיה. צריך לשם כך מיזם נפרד כמו חב&quot;ד-מילון.<br /> <br /> == ערכי ניגונים והמנונים ==<br /> <br /> מהי החשיבות לערכים הנוצרים לאחרונה ([[:קטגוריה:ניגונים לשבת ויום טוב]] ו[[:קטגוריה:המנוני קעמפים ]]) על המנוני [[אוי רבי (אלבום)]] ולערכי ניגונים קצרים שכוללים מידע מעט? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 07:37, י&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:37, 3 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :אכן אין ליצור ערכים שכוללים מעט מידע. 'המנוני קעמפים' זה לא ערכים חדשים כמדומני, ובכל מקרה יש בהם קצת יותר תוכן בגלל המילים. לדעתי חבל להשקיע בהם אבל הם לא מזיקים. בטח שלא צריך ליצור ערך לכל המנון, אבל אפשר למפורסמים יותר. ובתנאי שיש מידע שאפשר לכתוב עליהם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ו 01:24, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::היות וככל הנראה הכוונה לערכים שאני יוצר, אז אענה את דעתי, ואני יודע שיש החולקים עלי, ואפשר לעשות הצבעה ואם אשאר בעמדת מיעוט אקבל דעת חברי ואבקש שזה לא יימחק אלא יועבר למרחב האישי. בנוגע למה ששאלת על ההמנונים, אכן מדובר על ערכים חדשים, אבל לא יצרתי ערך על סתם המנונים, שבכל שנה נוצרים ומצטרפים עוד למעלה מעשרה כאלו, אלא דווקא להמנונים של אלבום 'אוי רבי' שהפכו לנכס צאן ברזל ובעיני יש להם חשיבות רבה. סתם בשביל ההמחשה, אין הרבה המנונים שמקבלים ביצוע מחודש אחרי שלושים שנה גם על ידי מקהלת צבאות השם וגם על ידי מקהלת הפנסאים... בנוגע לניגונים לשבת ויום טוב וכיו&quot;ב, השאיפה שלי היא שכל ניגון חב&quot;ד יהיה לו ערך בפני עצמו, ולו בשביל שיהיה לו 'בית יד' עם שם שעוזר לזכור אותו וללמוד אותו, ושהוא לא יהיה סתם עוד 'מספר' בספר הניגונים, ועל כן, אם אני מוצא מידע שאפשר באמצעותו 'לזהות' את הניגון ולבדל אותו משאר הקטגוריה של 'ניגוני וואלאך', 'ניגונים לשבת ויום טוב', ו'ניגון געגועים', אני יוצר לו ערך. גם אם הוא יהיה קצר, יש לענ&quot;ד חשיבות בכך שהוא יעמוד כערך בפני עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:25, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 09:25, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::דברי טעם... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ו 23:33, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::: לענ&quot;ד מיותר, ערך ללא מידע רב מוריד את הרמה, אפשר ללמוד על ניגון ממה שמופיע עליו ברשימת הניגונים בערך וכדי לזכור אותו אפשר לשנן את מספרו. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 01:45, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 01:45, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::מעטים אלו שיכולים לזכור ניגון על פי מספר. בקשר לערך ללא מידע רב, מוזמן לפתוח אנציקלופדיות מכל סוג שהוא ולהיווכח בעצמך האם כל הערכים בהכרח ארוכים, או שיש גם ערכים קצרים. החשיבות של ערך והרמה שלו לא נקבעים לפי האורל. יכול להיות ערך ארוך מאוד שמוריד את הרמה כי הוא ערוך ברמה ירודה או שכולל מידע רב שאינו אנציקלופדי, ולחילופין ערך קצר אך איכותי שמקיף את כל התוכן הרלוונטי, וממילא הוא אנציקלופדי שלא מוריד את הרמה. אנחנו כבר לא במקום שמודדים אותנו במספר הערכים ובאורכם, ויכולים לאפשר לעצמנו קצת בגרות וחשיבה עצמאית, מה נכון לנו כאנציקלופדיה ולא 'איך זה נראה'. שוב, לענ&quot;ד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 22:12, י&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 7 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::: הערכים הקצרים בויקיקליפה-המכלול הינם ערכים על מושגים חשובים או אישים מפורסמים וכיו&quot;ב, משא&quot;כ ביצירת ערכים על ניגוני שבת ויום טוב כשכל מה שמבדיל מערך א' על ניגון לערך אחר הוא לאיזה המנון שימש בקעמפ אורו או לאיזה פרק תניא הולבש על ידי ולנר, עדיף שהפרטים ה'זוטרים' יופיעו ברשימת הניגונים ואילו ערכים שלמים יווצרו רק על ניגונים עם מידע רב. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 07:44, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:44, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::ולא תהיה כוהנת כפונדקית. אם תרצה לרדת לרזולוציות אפשר, אבל בעיני פרט 'זוטר' של ניגון חסידי עולה לאין ערוך ומצדיק בהחלט ערך בפני עצמו על פני מידע רב ארוך ומפורט על סוג 'דינוזאור' ש&quot;כנראה&quot; התקיים לפני מליון שנים... שוב, אני לא מתווכח. אין לי טיעונים נוספים להצדיק את קיומו של הערך, את נקודת המבט שלי שיתפתי. אפשר לגשת להצבעה ולהעביר למרחב טיוטה באם תצליח לגייס רוב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:32, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 09:32, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::: מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים|}} [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 17:12, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::מהתרשמותי, ערכי הניגונים הם מהמבוקשים והשימושיים אצלנו, ולכן בעד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באדר ה'תשפ&quot;ו 21:35, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אני גם מצטרף לכך שאין כל בעיה בערך קצר, א םזהו כל המידע הקיים[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 14:56, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 14:56, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> {{שבירה}} <br /> (הועתק מדף שיחה: דמעה נושרת מעיניו (המנון))<br /> <br /> לא כל כך זכיתי להבין מפני מה כל המנון-קעמפים מרגש וכל שיר-ילדים-חב&quot;די מיוחד זוכה לערך.<br /> <br /> לענ&quot;ד זו טעות חמורה שיש לנקות ממנה את חב&quot;דפדי'. אין מקום לערכים שלמים על דברים כאלו זוטריים, חסרי משמעות ותועלת כל שהיא.<br /> <br /> באם מישהו רוצה לרגש את מבקרי ו&quot;גולשי&quot; האתר עם ההמנונים המדמיעים, (=לא כי הם מרגשים, אלא השומעים בוכים על הרס הניגונים האמיתיים, [במקרים -הרבים דווקא- בהם זכינו שבכלל זהו ניגון ולא איזה שיר שהקעמפ החליט לגייר אותו]), הוא מוזמן לכתוב חוברת / ספר / סידרה, ולהכניס לתוכה את כל ההמנונים שהוא מכיר, את הסיפורים שמאחוריהם [בעקבות התוועדות של מי נכתבו..], מי כתבם, מי שרו אותם ומתי, מי תירגמם, מי עיבדם, ומה מספרם בדיסק פלוני של מקהלת צ&quot;ה; ובשונה מבאתר עצמו - גם את כל ההרגשים שלו לגביהם (כי באתר אסור לכתוב לע&quot;ע, לצערם של המספימים, &quot;ההמנון נחשב למרגש במיוחד. חיילי צבאות ה' אוהבים לשיר אותו שוב ושוב, כדי להתגעגע לרבי&quot; וכה&quot;ג), ולהכניס קישור של החוברת /וכו' שלו באיזשהו ערך שעוסק בהמנונים [אם יש. מסתמא כבר דאגו לכך כל המספימים שכותבים ערכים על המנונים] או אף בערך העוסק בקעמפים, כך מבקרי חב&quot;דפדי' ייחשפו לעושר הרגש והפיוטיות החב&quot;דיים ויהנו מלא חפניים.<br /> <br /> לא ראיתי שכבר דיברו על זה באיזה מקום, אז כאן, בדף שיחה של ערך הניצב בדף הבית של האתר כערך חדש(-לע&quot;ע, כמובן), מצאתי לנכון להביע את תמיהתי זו.<br /> <br /> בתקווה לשיח תקין, ושאצליח לכתוב בצורה שיותר מכבדת אחרים, משתמש לוח אור זרוע שלא מצליח כ&quot;כ להכנס לחשבון שלו ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 10:42, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> :אכן שם נכתב במה הוא שונה מסתם המנון קעמפים. ומלבד זאת, איפה הבעיה בדיוק? מכיר את השיחה של הרבי מוישב תשנ&quot;ב על ניגוני חב&quot;ד? אם זה אכן מושר בצורה פנימית ורצינית במקהלות חסידים, לא בתנועה של התפרקות אלא בתנועה של התקשרות לרבי - בעיני, לפי ההגדרות של הרבי עצמו, זה עצמו הופך לניגון חב&quot;ד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:04, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:04, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::: הוספתי [[חב&quot;דפדיה:בקשת ערכים#המונים]] שלישטתכם ראויים (אף שלא מאלבום בית רבי) [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 21:28, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:28, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == מה זה? ==<br /> <br /> onlinechitas.miraheze.org/wiki/עמוד_ראשי ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :אתר טיוטה של א' מהמשתמשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:03, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == אימיילים באתר ==<br /> <br /> שמח לעדכן שב&quot;ה נוספה לאתר האפשרות לשלוח אימיילים (ואפשר לשחזר סיסמה לקבל תזכורות וכיו&quot;ב). (לפני כשבוע). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג באדר ה'תשפ&quot;ו 00:26, 12 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :{{ישר כוח}} [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:41, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> ::ישר כח . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו) 23:19, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הערך על זיידה ==<br /> <br /> לאחרונה נרשמה בקשה בדף בקשות ממפעילים למחיקת הערך [[אברהם יוסף זיידה]] בתואנה שהערך הזוי. האם המשתמשים שליט&quot;א חושבים גם כך? (כלומר, האם יש להסתכל על ערוץ היוטיוב עם 'ישיבה' ושיעורים או על מסריו וכו') [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 21:27, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:27, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :לכאורה צריך היכרות אם האדם לדעת האם אכן דמות נורמטיבית. אשמח שחברי קהילה בביתר יחוו דעתם (מי שלא אכפת לו שידעו איפה הוא גר...) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו באדר ה'תשפ&quot;ו 21:52, 15 במרץ 2026 (IST)</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=834095 חב"דפדיה:אולם דיונים 2026-03-15T21:18:30Z <p>יוסף בן מלמד: /* קישור ל&#039;ביצועים&#039; של ניגונים */ תגובה</p> <hr /> <div>{{/פתיח}}<br /> {{דיווח מצב}}<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] מה נסגר בסוף לגבי הניגונים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 14:45, 19 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> :::רק עכשיו רואה את הדיון. @[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] אשמח שתכין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ח בחשוון ה'תשפ&quot;ו 14:39, 19 בנובמבר 2025 (IST)<br /> ::::רואה שיצרת את [[תבנית:שמע|התבנית שמע בעבר]], אפשר להשתמש בה. או ש{{א|שיע.ק|התכוונת}} למשהו אחר? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז בכסלו ה'תשפ&quot;ו • 09:34, 17 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::שכחתי ממנה. נראה לי בעייתי בתבנית - שלא ברור איך להפעיל את השמע, וגם שכשלוחצים על השמעה אין שום לחצנים או אינדיקציה איך לעצור את השמע... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בטבת ה'תשפ&quot;ו 03:49, 28 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::::לכן כתבתי שצריך קודם להחליט איך רוצים שזה יראה כדי שיהיה אפשר ליצור את התבנית. מה אמור להיות כתוב לפני הלחיצה ומה אחריה, והאם בכלל השמע צריך להיות מיד או במעבר דף וכד'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז בטבת ה'תשפ&quot;ו • 00:00, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. זה צריך להיות שיהיה נגן בדומה לתבנית הנוכחית שיש בה את המאפיינים הבאים: כפתור המאפשר הפעלה ועצירה של הנגינה. כפתור שליטה על העוצמה. וכפתור המאפשר מעבר לחלק הרצוי בקובץ השמע (כלומר קדימה אחורה). <br /> :::::::בנוסף צריך למצוא דרך שתענה על הבעיות שהוצגו לעיל? שזה יהיה אסטתי, ושיהיה ברור שם הקובץ, וכפתור הורדה (בקשת יוסף בן מלמד שתהיה אפשרות להורדה בלי לעבור דף, נראה לי לא אפשרית, גם כיום וגם בתבנית עתידית). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו 02:43, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::לכל המשתתפים בדיון @[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]]@[[משתמש:להתראות|להתראות]]@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]@ <br /> ::::::::אני חושב שהתבנית הבאה, נותנת פתרון די טוב. מה דעתכם: https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94<br /> ::::::::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו 02:49, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::חושבני שאפשרות להורדה היא דווקא כן פרקטית ותעזור המון, (בעבר היו 3 נקודות בצד הימני של הקובץ עם אפשרות ישירה להורדה). כמו כן, תבנית זו שהצעת נמצאת (קצת בשינוי) בדף [[משתמש:יוסף בן מלמד/כל ניגוני חב&quot;ד להאזנה ישירה]] והיא מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:54, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 23:54, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::לא חושב שצריך קישור להורדה בערכים, אפשר בקלות להיכנס לקובץ עצמו ומשם להוריד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 00:20, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]], אתה בעצם רוצה תבנית אותו דבר כמו התבנית הקיימת רק בצבע אחר שפחות תופס את העין? בדומה לגרסה הישנה? כי אי אפשר שזה יהיה בתור טקסט ויהיה אפשרות שליטה בעוצמה או מעבר לחלק אחר של השיר בלחיצה. נראה לי שאם התבנית השחורה תכנס זה יכביד על הערכים ויזואלית ויקשה על הקריאה. וגם בקישור שהבאת מוויקיפדיה זה לדעתי פחות יפה בתוך הערכים עצמם (אולי לכן הם לא שמו אותה בכל ערכי השירים). אולי בתור תמונה שיר אחד אם יש מקום פנוי וזה ממש קשור לערך המנגינה בביצוע הזה. כי אם יהיה עכשיו בכל ערך רשימת השמעות של מלא ביצועים לכל ניגון זה לדעתי כבר לא יפה. ודווקא התבנית {{תב|שמע}} נראית לי ממש נחמדה להכנסה לגוף הערך בתוך טקסט ואפשר להכניס אותה לכל ביצוע בנפרד - זה לא נראה מכביד. כמובן שמי שרוצה שליטה בעוצמה או העברה יכול להכנס לקובץ הניגון. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ&quot;ו • 10:54, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::בקיצור מבין שדעת הרוב כאן להשתמש בתבנית 'שמע'. מקבל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 15:08, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::עדיף {{תב|רשימת מדיה}}, אבל זה קצת יותר מורכב להכניס בערכים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:16, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::אם אני מנסה לסכם, יוסף וחלוקת בעד תבנית שמע, ונגד נגן מובנה בערכים. (הן באמצעות קישור לקובץ עצמו, והן באמצעות (תבנית רשימת מדיה). יוסף בעד יצירת כפתור מובנה להורדה (אני גם בעד אבל לא יודע אם זה אפשרי טכנית).<br /> :::::::::::שיע ורובין בעד 'רשימת מדיה'. גם להתראות, היה בעד אם זה יראה כמו תמונה (במסגרת ומיושר לשמאל) שזה בעצם מה ש'רשימת מדיה' עושה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 16:57, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::שיניתי את תבנית שמע. כך שיהיה כתוב ברור 'לחצו להאזנה' כך: {{שמע|קובץ=ניגון הורודישטשר.mp3}}<br /> ::::::::::::מה אומרים? נסתפק בזה וזהו? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ו 20:08, 14 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::נראה מעולה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (17:11, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 17:11, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אחלה, אם זה משהו שולי כמו ביצוע מסויים לניגון אז אפשר להשאיר ככה וזה יפה להכנסה בקישורים חיצוניים וכד'. אם זה משהו משמעותי שקשור ישירות לערך הביצוע הזה באופן ספציפי אפשר להכניס ברשימת מדיה כתמונה. תודה שיע ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:12, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::לדעתי ביצוע לניגון זה ממש לא שולי, אלא מרכזי ועיקרי '''בכל''' ערכי הניגונים. ויתכן מאוד שזה הדבר העיקרי שמבוקש בערכים אלו, אבל התפשרתי על הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בשבט ה'תשפ&quot;ו 16:13, 19 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::כנראה שלא הבנת את כוונתי, אני יקצין את המקרה: דמיין שילד מקליט את עצמו בפלאפון שר ניגון ומכניס את זה בתור רשימת מדיה כתמונה... יש ביצועים נחשבים יותר ונחשבים פחות, את המרכזיים שבהם (אם בכלל) נכון להכניס כתמונה, את כל השאר, בקישורים חיצוניים או בהערות. הגיוני? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 13:11, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::הבנתי. גם לדעתי לא כל ביצוע צריך להכנס. ואפילו במקרה של שפע ביצועים טובים, יש לצמצם את הגלריה לכמות מוגבלת (האם לקבוע כלל למקסימום?) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:39, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אז יוצא שיש פה רוב גדול בעד רשימת מדיה (של קבצים נבחרים ולא של כולם) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:45, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אז תכלס {{תב|שמע}} או {{תב|רשימת מדיה}}? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 10:48, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הוספתי ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה#ערכים העוסקים בניגונים|עזרה:העלאת קובץ מדיה#]] את הפסקה הבאה:<br /> :::::::::::::::::::בערכים העוסקים בניגונים, מקובל בחב&quot;דפדיה לקשר לביצועים של הניגון שניתן להאזין להם. כאשר מדובר בביצועים שניתן להעלות אותם לחב&quot;דפדיה כקובץ (שהם הופצו לציבור ללא הפרת זכויות יוצרים), מומלץ לעשות זאת. <br /> :::::::::::::::::::בערך, ניתן להציג רשימה מצומצמת של ביצועים נבחרים. באמצעות התבנית {{תב|רשימת מדיה}} שמציגה נגן מלא של הקבצים. בנוסף ניתן לקשר לרשימת ביצועים באמצעות {{תב|תבנית:שמע}} שמציגה סמליל קטן המאפשר נגינה של הקובץ. מומלץ להציג לא יותר מ-4 ניגונים נבחרים, ואם ישנם ביצועים נוספים להציג אותם באמצעות התבנית {{תב|שמע}}. לתשומת לבכם: הקבצים ב'רשימת מדיה' מוצגים באופן בולט ולכן אין לבחור ביצועים איזוטריים, שוליים, או עיבודים שאינם נאמנים למקור. במקרה שאין ביצועים מתאימים, יש לוותר על התבנית. <br /> :::::::::::::::::::עד כאן. כמובן ניתן לערוך שם, להעיר או לשפר לפי דעת שאר המשתמשים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בשבט ה'תשפ&quot;ו 22:52, 10 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> <br /> == ערכי מלחמות ==<br /> כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב&quot;די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :א. יש הקשר חב&quot;די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:&quot;חרבות ברזל - חב&quot;ד&quot;, וןכיצ&quot;ב). ע&quot;ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה&quot;כ ויקיש לזמנינו...).<br /> :::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.<br /> ::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב&quot;ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אפשר א&quot;כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ&quot;פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב&quot;ד\שיטת הרבי\וכה&quot;ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א&quot;ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי&quot;ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב&quot;א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב&quot;די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב&quot;ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב&quot;ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב&quot;ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב&quot;ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::::::::@[[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] מסכים איתך. תגובתי התייחסה רק לרעיון שהובא לעיל. ליצור ערך שההקשר החב&quot;די שלו מתבסס על שיחות מהרבי משנים עברו וקישורם למאורעות עכשווים. שעל זה הגבתי שזה יכול להכנס רק בערך כללי בנושא שלמות הארץ וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == נכדים בקטגוריית משפחות ==<br /> האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א&quot;כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:44, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אם כך, אין לדבר סוף. בעבר הוסכם לצרף לקטגוריה רק בנים וחתנים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:22, ב' באב, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::אני חושב שצריך לעשות כמו 'המכלול' ולצרף גם נכדים וכו', גם אם אין לדבר סוף משתמשים רוצים לראות מי המשפחה (ולא רק המשפחה המצומצמת) [[משתמש:חבדניק 111|חבדניק 111]] - [[שיחת משתמש:חבדניק 111|שיחה]], 00:11, י&quot;ב בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 00:11, 2 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::::מסכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 14:00, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == מספר הצפיות בדפים ==<br /> רק עכשיו אני רואה שניתן סו&quot;ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::ב&quot;ה. כי זה דיי נמוך.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:03, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :::מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:08, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :::::אם הצפיות היו מאז הקמת האתר היה כמה מאות מליוני צפיות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:20, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::היכן ניתן לראות כמה צפו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:39, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:39, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::::אם שאלתך על צפיות מהקמת האתר, זה אבד במרוצת מעברים ושידרוגים במהלך השנים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 19:37, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קטגוריות אישים שנולדו בשנת____ ==<br /> <br /> מה דעתכם להחליף את כל הקטגוריות בילידי____? כמובן שיבוצע ע&quot;י בוט. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:52, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> :מה הבעי' בניסוח הנכחי? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 22:58, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::ארוך תמיד עדיף לקצר כמה שאפשר כך גם בוויקיפדיה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:01, 28 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::מה דעת @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 13:07, 17 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::אני בעד. כדאי לשמוע עוד דיעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד באב ה'תשפ&quot;ה 02:58, 18 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::::בתקווה שנוסח &quot;ילידי&quot; לא יחליט מאן-דהו לכתוב את שם הרך הנולד, אחיו וכו' [[משתמש:קול השופר|קול השופר]] - [[שיחת משתמש:קול השופר|שיחה]], 18:02, כ&quot;ו באב, ה'תשפ&quot;ה 18:02, 20 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::::{{חב&quot;דפדים פעילים}} יש התנגדות? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:45, 4 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> :לדעתי זה ניסוח לא נכון, כי המושג 'ילידים' מזכיר את המושג (נותן קונוטציא) של ילידים מקומיים. לדוגמא: 'פלוני הינו יליד גרמניא'. ופעמים רבות מצוי שהמילה 'ילידים' מזכירה במיוחד בהקשר של 'שבטים' שונים ומשונים לדוגמא: 'ילידים אינדיאנים' וכיוצ&quot;ב)... <br /> :נכון שלהבדיל אלף אלפי הבדלות מאוד מצוי באג&quot;ק שרואים שהרבי מברך &quot;נחת מכל ילידיהם שיחיו&quot;, אבל זה כתוב בסגנון של לה&quot;ק (לא עברית) ובטח שאם מתבטאים בסגנון של אנציקלופדיא (עברית) אז צריך לשים לב שלא לתת קונוטציא לדברים שאנחנו לא רוצים לתת... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:34, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::::::לא. {{בעד חזק}} ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ט&quot;ו באלול]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(8 בספט' למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> {{שבירה}} @[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אני חושב כבר אפשר לבצע את ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:07, 5 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> <br /> :הניסוח הגיע מההשוואה לאישים לפי מיקום, אישים לפי פטירה ואישים לפי ילודה. כך שאם משנים יש לשים לב לכמה דברים: א. לקחת בחשבון שאישים לפי מוצא כבר לא יהיה דומה. ב. בגלל שבמקרה שלנו מדובר בשנה עברית ולא במספר יהיה נכון יותר להוסיף את המילה 'שנת' כך שיהיה כתוב 'ילידי שנת תשפ&quot;ו' וכד'. ג. לשנות גם את אישים שנפטרו בשנת... ל'נפטרי שנת...'. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ב בתשרי ה'תשפ&quot;ו • 23:23, 14 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> ::א. עדיין יש יתרון לקיצור. ב. לא הצלחתי להבין למה אי אפשר ילידי תשפ&quot;ו - בלי שנת. ג. בעד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:49, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::ב. כי חשבתי שאם תכתוב ילידי תר&quot;ח - הקורא החיצוני עלול לחשוב שמדובר בר&quot;ת כלשהם ולא בשנה עברית. אם לדעתך זה לא עלול לבלבל אפשר להוריד גם את 'שנת' ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:37, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> <br /> == מושגים בחסידות ==<br /> <br /> לאחרונה אני מגלה עוד ועוד ערכים רבים העוסקים במושגים בחסידות כפולים או כמעט כפולים (בשינוי קטן בשם הערך), מהם קיימים כבר כו&quot;כ שנים וא&quot;א לא שם לב (!), מהם רבים הממשיכים להיווצר עד לתקופה האחרונה ממש. בחיפוש קצר של שם המושג על שלל הטיותיו ושמותיו ניתן למנוע בקלות תופעה מצערת זו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 14:39, 31 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> :ישר כח. אנא שימו לבכם לפני יצירת ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באב ה'תשפ&quot;ה 17:00, 3 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::אשמח לדוגמאות קונקרטיות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 00:20, י' באב, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 4 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::[[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]], [[יחודא תתאה]], [[דעת עליון]], ועוד הרבה ערכים שכבר נמחקו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 00:26, 4 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::לא הבנתי. תן דוגמאות לערך המיותר והערך הקרוב אליו שהוא כפול ומיותר עם שם כמעט זהה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:19, י&quot;ג באב, ה'תשפ&quot;ה 15:19, 7 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> :::::[[המשכה]] - [[העלאה והמשכה]], [[אור ישר/אור חוזר]] - [[אור ישר]] ו[[אור חוזר]], [[יחודא תתאה]] - [[יחודא עילאה ויחודא תתאה]], [[דעת עליון]] - [[דעת עליון ודעת תחתון]]. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> ::::::תבורך על הרעיון (ועל הביצוע?).<br /> ::::::להעיר: ספציפית הערך [[יחודא תתאה]] לענ&quot;ד לא דורש איחוד. למרות שמו, הפתיח ורוב התוכן עוסק בעיקר ב[[יחוד זו&quot;ן]]. לכן יש להעביר לשם זה, להשמיט את החלק העוסק ביחודא תתאה, ולציין לאיזה מקום המבאר שיחוד זו&quot;ן הוא יחודא תתאה (ראיתי מציינים ללקו&quot;ת פקודי ה, ג), אבל יש מקום לשני הערכים בנפרד למרות שהמושג חופף. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:03, ט&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ה 15:03, 10 באוגוסט 2025 (IDT)<br /> <br /> == עריכות שעשיתי עם כתובת ה-IP שלי ==<br /> <br /> אם ערכתי בלי להתחבר לחשבון שלי, האם ניתן &quot;להעביר&quot; את העריכות שלי מכתובת ה-IP שלי לחשבון שלי? [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:52, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 21 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אין כזו אפשרות . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:12, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;ה) 23:12, 21 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> ::&quot;למה החשבון שלי מתנתק מעצמו כל עשר דקות?&quot; [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 19:19, ז' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו 19:19, 29 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> :::אולי כי לא סימנת בוי את תיבת לזכור שנכנסתי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו) 12:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> ::::זה באג ישן. @[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] זכור לי שדיווחת עליו. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 20:59, 5 באוקטובר 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> == הפניות ==<br /> <br /> כאשר ישנם ב' ערכים על ב' אישים בעלי אותו שם, לאיזה ערך כדאי לקשר (והב' לשים במפנה) - את האישיות הקדומה יותר או המפורסמת (והמקושרת יותר, מן הסתם) יותר? בהגיון מסתבר כהאפשרות הב', אך מרפרוף קל באתר נראה שהאפשרות הראשונה היא הנהוגה והמקובלת יותר בהווה. דוגמא לדילמה זו: הערך [[ישראל שמעון קלמנסון]]. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|ספרא וסייפא]] 23:11, 5 בנובמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :שאלה טובה, דוגמה פחות טובה. שני הדברים שכתבת לא ברורים בהקשר זה - הערך על קלמנסון השוחט גם נצפה הרבה יותר פעמים, וגם מקושר להרבה יותר ערכים - אבל אני לא בטוח שהאחרון אכן מוכר יותר. בכל אופן בדרך הטבע ומכיוון שהאתר ותיק למדי ערכים על אישים צעירים נכתבים אחרי שהשם כבר נתפס על ידי הדמות המבוגרת יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בטבת ה'תשפ&quot;ו 21:42, 4 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == היכן ניתן לשלב ==<br /> <br /> מידע אינצקלופדי רב שאין עליו ערך מוגדר?<br /> <br /> <br /> (לדוגמה - מאמרים ןשיחות שהוגהו ע&quot;י הרבי יותר מפ&quot;א (לדוגמה - לא היו ימים טובים ל&quot;ה, קידוש החודש, חלק מ'), בתבנית דומה לזו שבמפתח.[[משתמש:למך|למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 22:07, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;ו 22:07, 6 בנובמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :שולב בשיחת המשתמש שלי.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 21:23, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;ו 21:23, 8 בנובמבר 2025 (IST)<br /> ::יש&quot;כ. כל דבר לגופו. על הגהה יותר מפעם אחת לכאורה אפשר להכניס ב[[מוגה]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בטבת ה'תשפ&quot;ו 21:24, 4 בינואר 2026 (IST)<br /> :::מקום נוסף לאפיזודות ועובדות מעניינות שלא שייך לכתוב עליהן ערך, זה 'הידעת' שמופיע במקום מכובד בדף הראשי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:46, 26 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == עשרה ניגונים, באופן שיגרתי או לא? ==<br /> <br /> בעמוד של עשרה ניגונים כתוב כך:<br /> <br /> יש הנוהגים לא לנגן [[ניגונים]] אלו באופן שגרתי כי-אם בעיתים מזומנים או בשעת הכושר, בנוגע לניגון [[ד' בבות (ניגון)|ארבע בבות]] זהו לא רק מנהג חסידים אלא הוראה מפורשת מ[[פורטל:נשיאי חב&quot;ד|רבותינו נשיאינו]].<br /> <br /> <br /> מי מהיודעים האם יש מקור להוראה זו בהקשר לעשרת הניגונים? <br /> <br /> והאם באמת כך המנהג?<br /> <br /> תודה מראש<br /> <br /> [[משתמש:מכון שירו למלך|מכון שירו למלך]] - [[שיחת משתמש:מכון שירו למלך|שיחה]], 23:24, י&quot;ג בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 23:24, 3 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :אני מבין שמסתמא מדובר על עשרת הניגונים של אדמו&quot;ר הזקן.<br /> :פעם ראשונה שאני שומע על מנהג כזה... גם לא לימדונו דבר כזה לא בחיידר ולא בישיבות תו&quot;ת בהם למדתי... <br /> :מעניין גם לדעת מי הם ה'יש נוהגים'... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:06, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 20:06, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> == למה חב&quot;דטקסט לא נקראת &quot;מאגר טקסטים חב&quot;דיים&quot;?? ==<br /> <br /> למה חב&quot;דטקסט נקראת &quot;'''מאגר טקסטים חופשיים'''&quot; ולא &quot;'''מאגר טקסטים חב&quot;דיים'''&quot; או משהו בסגנון... {{אנונימי}}<br /> <br /> :א. &quot;חופשיים&quot; זה ס'פאסט נישט. ב. &quot;חופשיים&quot; זה גם לא נכון עובדתית... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:58, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו 19:58, 15 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> :מה הבעי'ה בזה? זה חופשי לעריכה אז קוראים לזה חופשי... [[מיוחד:תרומות/95.86.80.239|95.86.80.239]] 01:04, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::אני אסביר: חופשי זה אומר שאפשר לכתוב מה שרוצים, וזה לא נכון!, כי חב&quot;דטקסט זה רק ספרי חסידות וספרים תורניים. זה לא משהו שהעורך כותב לפי דעתו אלא רק את מה שכתבו בספרים -ספרי קודש (!). (אני לא מדבר על אולם דיונים ודפי שיחה).<br /> ::מילא על חב&quot;דפדי'ה זה עוד נכון לומר 'חופשי' כי באמת כל אחד יכול לערוך וליצור בעצמו לפי מה שהוא מבין - יש איזה כללים כלליים אבל תכל'ס זה יצירה שכל אחד מתבטא בה כפי דעתו סגנונו והבנתו. אבל חב&quot;דטקסט זה לא ככה. <br /> ::דבר שני המושג 'ספרים חופשיים' או 'ספריה חופשית' הוא מושג בלתי רצוי כידוע ליודעים (לימודי חול או גרוע מכך ה&quot;י)... אז ברור שלספרי'ה של ספרי קודש - חב&quot;דטקסט - לא מתאים לקרוא בכינוי כזה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:44, ב' בטבת, ה'תשפ&quot;ו 19:44, 22 בדצמבר 2025 (IST)<br /> :::דף שיחה (בנושא) זה, נערך בשנית על ידי {{א|המכריז}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:10, י&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו 21:10, 31 בדצמבר 2025 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]]. מה דעתך בענין? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:37, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:37, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::בכדי להבדיל מוויקיטקסט אז היא נקראת מאגר טקסטים חב&quot;דיים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 00:12, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]] ברור שלזה התכוונתי. שיהי' כתוב חב&quot;דיים ולא כמו שכתבו חופשיים (בתבנית של מיזמי חב&quot;דפדי') [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:06, כ&quot;ב בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:06, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::אגב, אותו ענין צריך לתקן על חב&quot;דציטוט. שיהי' כתוב &quot;מאגר ציטוטים חב&quot;די&quot; וכיוצ&quot;ב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:16, כ&quot;ב בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:16, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::שיניתי. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:18, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == מרחב טיוטה ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} לפני כשנתיים העלה המשתמש צוברענגען משיח הצעה להקמת מרחב טיוטה, אך הדיון הסתיים ללא הכרעה.<br /> <br /> לדעתי, כיום הצורך במרחב כזה ברור אף יותר: ישנם עשרות, ואולי אף מאות, ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה, ללא מסגרת מסודרת שתאפשר עבודה רציפה והבשלה אמיתית של הערכים.<br /> <br /> אשמח לשמוע את דעת המשתמשים בנושא. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 13:24, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :{{בעד}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:35, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::כנ&quot;ל בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]]. 16:50, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]]. אילו ערכים לדוגמא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:52, י&quot;ז בטבת, ה'תשפ&quot;ו 19:52, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> :::[[שיחה:הוד מנחם אהרון]], [[שיחה:אברהם מאיר אייזנשטיין]], [[שיחה:שמואל גינזבורג]], [[שיחה:סאטעלייט י' שבט תשע&quot;ה]], [[שיחה:פנחס וולך]], [[שיחה:מנחם מענדל חסקינד]], [[שיחה:דוד אקסלרוד]], [[שיחה:שלמה יעקב וילהלם]], [[שיחה:חיים מאיר זלמנוב]], [[שיחה:שלום דובער טל]].<br /> :::ועוד המון... [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:46, 6 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 11:46, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :בעד [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:59, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:59, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :אשמח להסבר קצת יותר מפורט על מהו מרחב טיוטה, ומה נרוויח אם נעשה אותו. תודה. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:24, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:24, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::כנראה שמי שהציע מרחב טיוטה לא לגמרי הבין מה זה אומר.<br /> ::מרחב טיוטה הוא המקום בו מכינים ערך חדש לפני שהוא מושלם וראוי למרחב הערכים. באם לאחר סיומו הוחלט שאין לו חשיבות הוא לא נשאר במרחב טיוטה אלא מועבר למרחב האישי. לאחר חצי שנה (בויקי) אם השתנו הנסיבות והערך נהיה יותר חשוב, ניתן לשחזר אותו למרחב טיוטה ולהוסיף בו פרטים ולאחר הסכמה שהוא ראוי לערך ניתן להוציא אותו למרחב הראשי.<br /> ::וכאן לענייננו, אם הכוונה ליצור מרחב טיוטה שיכיל את כל הערכים שנקבע בהם חוסר חשיבות אז היתה חסרה בהבנה מהו מרחב טיוטה וראה לעיל. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ' בטבת ה'תשפ&quot;ו • 11:13, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> :::חלוקת. מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן? (אגב, בלי קשר לזה שאנו יכולים לקבוע כללים שונים, אם נראה לנכון, לא הצלחתי למצוא בויקיפדיה את הכלל של חצי שנה). ומעניין לעניין האם גם לדעתך כדאי שיהיה מרחב טיוטה רק שימוש באופן שונה, או שלדעתך עדיף בלי? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:38, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]]. אני {{בעד}}. אם יהי' מרחב טיוטה כמו שתיארתם - מקום בו מקובצים כל הערכים שעדיין זקוקים לעריכה ולא יצאו לאוויר חב&quot;דפדיא - אני חושב שזה יעשה סדר בעבודה: כל עורך שמחפש ערכים שדרושים שיפור, ימצא אותם בקלות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:23, כ&quot;ה בטבת, ה'תשפ&quot;ו 18:23, 14 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::אם המטרה היא כמו בויקי שם עובדים על הערכים במרחב טיוטה ולאחר השלמתם יצאו למרחב הראשי - אז יש בה צורך, אבל כמו שאני מבין זה לא הרצון, הרצון הוא להכניס לשם &quot;ערכים שאינם בשלים למרחב הערכים ונמצאים בדפי שיחה&quot; - הדפים שנמצאים בדפי שיחה לרוב הם כאלו שהיו במרחב הראשי ונקבע עבורם חוסר חשיבות. אם הם יעברו למרחב טיוטה על מנת להישאר שם כ&quot;מקום של ערכים לא מושלמים&quot; אז לדעתי המרחב מיותר. זה לא נכון לשמור באתר ערכים חסרי חשיבות על בסיס קבוע.<br /> ::::לכן, אם המדובר בערכים שעדין לא הוגדרו כחסרי חשיבות ויש מחשבה להתחיל ליצור אותם במרחב טיוטה על מנת להיעזר בשאר החברים אז זה רעיון מבורך (אם כי אני לא מאמין שזה יקרה - כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו). ואילו אם המדובר אודות הערכים ש&quot;נמצאים בדפי שיחה&quot; (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ו • 14:54, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::ישנם ערכים רבים שנמצאים בשלבים שונים של עריכה, אבל מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 16:06, כ&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 16:06, 18 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::אז שוב, אם המטרה היא לערוך יחד ערכים ראויים, זה רעיון טוב, אם המטרה להעביר את הערכים שנמחקו עקב חוסר חשיבות לדפי טיוטה אז יצא שכרנו בהפסדנו ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 12:47, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. אמרת ש&quot;כמות הנסיונות לבקש ממשתמשים מסויימים להתחיל יצירה במרחב האישי ואחרי הסיום להעביר למרחב הראשי עלו בתהו&quot;. יכול להיות שזה קורה '''דווקא''' כי אין מרחב טיוטה... ר&quot;ל: לא תמיד משתמש אחד יודע איך לסיים את העבודה. כמו שכתב כאן [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] &quot;(על הערכים בדפי שיחה): &quot;מכיוון שהם במרחב של משתמש מסויים - משתמשים אחרים לא שמים לב לערך ולא משפרים אותו ולכן הוא נשאר תקוע&quot;. (ובינינו, בעיקרון לפי המדיניות אסור לערוך דברים שנמצאים במרחב אישי של משתמש אחר...) אם תנתן האפשרות לכל אחד לסיים ערכים לא מושלמים, אז זה יכול מאוד לזרז את סיום עריכת הערכים.<br /> :::::דבר נוסף: כתבת ([[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת]]) ש&quot;אם המדובר אודות הערכים ש&quot;נמצאים בדפי שיחה&quot; (כלשון ההצעה) אז לדעתי זה עלול להזיק&quot;. אני מבין מדבריך שהסיבה לכך היא: כי אם ישנם ערכים שלא מעוניינים לפרסמם בכלל, אז אין ענין לשבץ אותם במקום המיועד לערכים שמכינים אותם לפרסום - כי לא מעוניינים לפרסם אותם... <br /> :::::(אגב, במאמר המוסגר: תוכל לתת דוגמאות לערכים כאלו שאינם חשובים ונמצאים בדפי שיחה?)<br /> :::::למרות זאת דעתי היא, &lt;u&gt;שטוב להכניס, את כל הערכים הדורשים עריכה, כולל אותם הערכים שנמצאים בדפי השיחה - לדף הטיוטה.&lt;/u&gt; כי בין כך מה זה משנה אם הערך חשוב או לא? כל עוד הוא לא מפורסם לעיני כל בגלוי במרחב הראשי, אין שום בעי'. ע&quot;ד כמו שכתב [[משתמש:שיע.ק|שיע]]: &quot;מה מפריע לנו שיהיה מרחב כזה, ושכל הערכים הלא שלמים ישארו בו בלי הגבלת זמן?&quot; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:58, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 18:58, 19 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::הסיבה שהיה קשה למשתמשים רבים להתחיל במרחב האישי היתה חוסר הבנה בחשיבות של המרחב הראשי והרצון למלא את הדף האישי בעוד ערכים שהם כתבו...<br /> ::::::לגבי מה שכתב שולם עניתי לו.<br /> ::::::לגבי ההיזק הבנת נכון - יש ערכים ששמו עליהם תבנית חשיבות ולא ניתנה בדף שיחתם חשיבות, או שהוחלט על פי רוב למחוק את הערך. אך מאחר שבפועל היה תוכן בערך, הנוהג היה (ואולי עדין) להעביר אותו למרחב האישי של יוצר הערך או במקרה שמדובר במשתמש אנונימי לדף השיחה על מנת שיהיה אפשר למצוא אותו לאחר מכן.<br /> ::::::בפועל, הקושי למצוא ערך במרחב אישי שווה לקושי למצוא אותו במרחב טיוטה, כך שהחיסרון הקיים לא גדול.<br /> ::::::ושוב, אני לא חושב שיש בעיה במרחב טיוטה כאשר הוא מנוהל נכון והמשתמשים עורכים יחד במרחב וכל ערך שעולה עם חוסר מועבר לשם ומיד אחרי החלטה הוא יוצא למרחב הראשי או האישי..., אני כן חושב שאם הוא לא מנוהל נכון ויכניסו לשם ערכים חסרי חשיבות שיישארו שם לנצח עדיף שלא יהיה מלכתחילה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ו • 13:03, 27 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] אולי אפשר לערוך הצבעה בעניין? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:40, ט&quot;ז בשבט, ה'תשפ&quot;ו 22:40, 3 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::לא נראה לי שצריך הצבעה. חלוקת מעלה נקודות שאפשר לפתור על ידי כללים. למשל: במרחב הטיוטה הכללי ניתן להשאיר רק ערכים שנושאם ראוי לערך והסיבה שאינם מועברים למרחב הערכים היא רק בשל תוכנם/ניסוחם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:14, 4 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::אז אפשר להתקין את המרחב? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::הוא הותקן. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:20, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::מזל טוב! היכן הוא נמצא? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:28, ל' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 20:28, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה וכיצד ניתן להעביר אליו דפים? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 21:04, ל' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::המרחב לא הותקן תקין. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:28, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|שיע.ק}}, המרחב טיוטה הותקן ב&quot;שיחת טיוטה&quot;, והמרחב עצמו לא הותקן. בנוסף יש לבקש שהמספר של המרחב יהיה 118 ו119 כפי שמוגדר באתר ולא 3009 כמו עכשיו. זה יפתור את השגיאות שם ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 09:59, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אעביר [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ&quot;ו 20:42, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אם אפשר לשחזר את [[טיוטה:הוד מנחם אהרון]], [[טיוטה:דיי קעמפ חיילי משיח קריות]], [[טיוטה:טבילת עזרא]] ו[[טיוטה:התוספות יום טוב]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:33, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::@[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] @[[משתמש:מ.רובין|מ.רובין]] איפה ניתן למצוא את מרחב הטיוטה (ואיך ניתן להעביר אליו דפים?) [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 02:15, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 02:15, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%9B%D7%9C_%D7%94%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D?from=%D7%98%D7%99%D7%95%D7%98%D7%94&amp;to=&amp;namespace=118 כאן] [[חב&quot;דפדיה:העברה לטיוטה|וכאן]] [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:03, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דציטוט - חסום? ==<br /> <br /> לתשומת לב - אתר חב&quot;ד ציטוט חסום ב'הגנה הרמטית' של אינטרנט רימון. כדאי לטפל בזה [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:57, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:57, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לי עובד, תנסה לבקש שיפתחו לך. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 21:38, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::לכאורה - אם זה חסום לי, זה חסום גם לאנשים אחרים [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 22:35, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו 22:36, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> :::החסימה מותקנת כאפליקציה על המכשיר? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:46, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 23:46, 8 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::גם לי חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 09:50, 9 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::לא. חסימה רגילה של רימון - על האינטרנט [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:31, כ&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו 20:31, 10 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::כשהחסימה לא מותקנת על המכשיר אכן האתר לא יפתח . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:23, כ&quot;א בטבת, ה'תשפ&quot;ו) 22:23, 10 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::כמה שיותר אנשים שיפנו, זה יעזור שיפתחו את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ב בטבת ה'תשפ&quot;ו 13:37, 11 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::האתר '''אינו''' חסום . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:36, ג' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:36, 21 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::יישר כח [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 18:33, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 18:33, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::אצלי עדיין חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 18:44, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::מאחר והחסימה לא מותקנת במכשיר . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:54, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 18:54, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::אצלי החסימה לא מותקנת במכשיר. לפני כמה ימים היה חסום ועכשיו לא [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 19:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 22 בינואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::מעניין . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:34, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 01:34, 23 בינואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אצלי זה חסום &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 19:28, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::למרות שמותקנת חסימה? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:58, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 19:58, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::@[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] אולי כדאי לטפל בזה? [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:01, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו 20:01, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::לא מותקנת, אבל שולם אמר שעובד גם אם לא מותקנת &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 20:30, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי מותקנת ועדיין חסום. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 20:57, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::רימון או אתרוג? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:15, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:15, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::רימון הרמטית. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 23:35, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::אפשר לפנות אליהם בקשר לסינון תכנים בוואצאפ במספר 052-5525720. לי יש טלפון פשוט, אז אני לא יכול &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 23:50, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::אוקי, שלחתי פניה גם לרימון וגם לאתרוג (כנראה באתרוג אין בעייה ממה שאני שאני מבין) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:56, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 23:56, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::{{חב&quot;דפדים פעילים}} עדיין הבעיה קיימת? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 14:52, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]]? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 19:45, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::אצלי היא נפתרה מזמן, אבל גם אחרי שהיא נפתרה אצלי - @[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] @[[משתמש:נעם|נעם]] אמרו שזה חסום אצלם. צריך לשאול אותם [[משתמש:שולם ס.|שולם ס.]] - [[שיחת משתמש:שולם ס.|שיחה]], 20:06, כ&quot;ה באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:06, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == אי כתיבת פרטים חשובים בערכים ==<br /> <br /> נראה שהרוח בחבדפדיה היא לא לכתוב דברים לא טובים על אותו איש. .<br /> כלומר, יש כל מיני פרטים שהם בגדר נייעס וכו' שמכיון כבודו של האיש לא כותבים את זה בערך.. למרות שזה דברים חשובים על האדם.<br /> <br /> אני יתן פירוט קצר.. <br /> <br /> 1. יוסף בלוי (היה עוזר של אפי וולף במ&quot;ט באירגון הגג) לא מוזכר במילה על מעלליו באירגון ואף בחוסר ידע ואחיזה בקרקע המשיחיסטית מפנים לסדרת כתבות שבניו כתבו עליו בכדי שיווצר מצב שאכן הוא חסיד גדול...<br /> 2. אברהם מאיור דרייזין לא מוזכר במילה על שהותו אצל הרבי שליטא מהמ למרות שהרבי שליטא לא רצה שיגיע ואף לא התייחסו אליו.<br /> 3. ח. גוראריה - לא הייתה מרוצה שהרבי שליטא מהמ נבחר להיות רבי למרות שהרש&quot;ג גדול ממנו (זה נכתב בצורה גסה אבל זה האמת ומוזר שלא כתוב בערך..)<br /> <br /> אשמח לתגובה.. [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 02:42, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 02:42, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :לחב&quot;דפדיה יש מטרה והיא הפצת תורת החסידות וקירוב משיח צדקינו. לא כל התבוססות ברוע משרתת את המטרה. הזכרת הפרטים שאמרת לא מביאים כבוד לא להקב&quot;ה, לא לרבי ולא לחב&quot;ד, חלק מהם מתאימים לצהובונים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:08, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 03:08, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> ::אבל לתת לו כבוד זה בסדר?<br /> ::אם הרבי שליטא מהמ התנהג ככה האם יש הווא אמינא לחלול השם? [[משתמש:זמן הגאולה|זמן הגאולה]] - [[שיחת משתמש:זמן הגאולה|שיחה]], 03:28, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ו 03:28, 15 בינואר 2026 (IST)<br /> :::אף אחד לא הופך למכובד גדול יותר אם כותבים עליו ערך.<br /> :::ובכלל ידוע ענין הזהירות ע&quot;פ שו&quot;ע מלה&quot;ר וההיתר אם יש תועלת באמירתו אינו קיים בנדו&quot;ד וד&quot;ל. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:30, י' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 21:30, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> 1. בהמשך לדברי שלום עליכם. אם יש לך מקור, תוסיף בבקשה, או שתכתוב בדף השיחה של הערך את המקור כדי שאחרים יוכלו להכניס. 2. לא מכיר את הסיפור, אבל נראה לי שהוא עונה לכלל הוא שלא כותבים על עניינים אישים ופרטיים. 3. לא 'מתעסקים' עם בית הרב. מוזר שאתה לא יודע את זה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ח בטבת ה'תשפ&quot;ו 23:24, 17 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> :על פי הנ&quot;ל צריך למחוק את הביקורת בערך של הרב יודל קרינסקי ובארגון הפנסאים [[משתמש:תלמוד בבלי|נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי ♦]] - [[שיחת משתמש:תלמוד בבלי|שיחה]], 22:40, י' בשבט, ה'תשפ&quot;ו 22:40, 28 בינואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קישור ל'ביצועים' של ניגונים ==<br /> <br /> שלום חברים, בהמשך לדיון הקודם. עלתה בי מחשבה, שיהיה נכון ליצור כותרת חדשה בערכי ניגונים, 'להאזנה' או משהו דומה, ובה תהיה רשימת הביצועים שניתן להאזין להם ולהוריד אותם מתוך חב&quot;דפדיה (באמצעות {{תב|תבנית:שמע}}). ולאחרי כותרת זו, תופיע הכותרת קישורים חיצוניים, עם קישורים לביצועים שנמצאים באתרים אחרים (אינפו וכיו&quot;ב). ולא כמו היום שכל הביצועים, מופיעים תחת הכותרת 'קישורים חיצוניים' למרות שחלקם קישורים פנימיים. מלבד העניין שזה נכון יותר, זה גם יהיה מסודר ופרקטי יותר שיש חלוקה בין ביצועים שאפשר להאזין להם מיידית בלי לצאת מחב&quot;דפדיה. דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בשבט ה'תשפ&quot;ו 00:40, 2 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :אני בעד. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 16:39, 5 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::אבל ע&quot;מ לבצע א&quot;ז נזדקק לביצועים שאין עליהם זכויות יוצרים...<br /> ::או שיתרמו לחב&quot;דפדיה {{קריצה}}...[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 00:28, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו 00:28, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::רעיון מעולה. (באמת מעניין מה עושים עם זכויות היוצרים, בכ&quot;מ יש גם ביצועים ללא זכויות יוצרים) . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:57, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 13:57, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::בעזרת השם לפי קצב ההתקדמות הנוכחית, בתוך זמן לא ארוך יהיה אפשר לבקש מגברת בינה תליט&quot;א ליצור עבורנו קובץ מקורי של ביצוע הניגון עם סוגי כלים שנבחר ובאיזה סגנון שנבחר.... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:54, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו 15:54, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::לפחות כרגע, Suno לא יודע לייצר ניגונים מדוייקים על פי כללי הנגינה - מה שחשוב מאוד בניגונים שהרצון הוא להוציאם בדיוק המירבי . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:59, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 15:59, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::יש ערוץ יוטיוב שכולו ניגוני חב״ד בביצוע AI, אך חלקים גדולים ממנו לא מדוייקים . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:02, כ&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 16:02, 8 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::כמו הרבה מכלי הAI אחרי שלמדו את העיקרון, תוך מספר שבועות / חודשים המודלים השתפרו והצליחו להוציא תחת ידיהם עבודות מדוייקות, ובחינם. הוא אשר דייקתי וכתבתי שבעזרת השם לפי הקצב הנוכחי '''בעתיד''' הלא רחוק '''יהיה''' אפשר לעשות זאת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:00, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;ו 09:00, 9 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::אני מקווה שאכן כן יהיה בעז&quot;ה . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (14:30, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;ו) 14:30, 9 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::::::יש ב&quot;ה גם כיום שפע ביצועים שאפשר להעלות תוך ייחוס ליוצרים. <br /> :::::::::אבהיר רק, שאין להעלות ביצועים של יוצרים שמוכרים את שיריהם, כמו הרב עמר, או פרוייקט 'צמאה'. אלא אם כן משתמש פונה אליהם ומקבל את רשותם (לא מופרך לי שיאשרו, כמו שהם מעלים ליוטיוב וכיו&quot;ב). <br /> :::::::::אבל יוצרים רבים מעלים את הניגונים שלהם לאינפו ואתרים אחרים כיו&quot;ב, ואז אפשר להוריד ולהעלות כאן כקובץ שמע, עם ייחוס למקור בדף השיחה וכיו&quot;ב. היות שמי שהעלה לשם, אין בכוונתו ובאפשרותו להרוויח מההשמעות אלא רק לפרסם את עצמו וכו'. (מלבד מי שמוכר כנ&quot;ל, שאז גם אם פרסם, מטרתו שאנשים יכירו וירכשו הדיסק). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בשבט ה'תשפ&quot;ו 22:26, 10 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::https://chabad.info/musicnews/1295622/ . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:40, ו' באדר, ה'תשפ&quot;ו) 00:40, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::::::::: יש כבר אלבום... [https://chabadinfo.com/news/listen-chabad-niggunim-in-a-fresh-innovative-performance/] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 19:03, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:03, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::מדובר באותו ערוץ . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:18, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו) 23:18, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == 2 מילים במקום 7 ==<br /> <br /> הערה חשובה לגבי נישואין, הכתיבה בערך אנציקלופדי צריכה להיות אינפורמטיבית וממוקדת ואין טעם בקישוטי לשון וניסוח ספרותי, לכן אין לכתוב: '''בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת''' אלא יש לכתוב '''התחתן עם'''. (2 מילים - במקום 7, שלא מוסיפות שום מידע). כל מי שרואה ניסוחים כאלו, מומלץ לתקן... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו 19:41, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לא צ&quot;ל &quot;נשא את&quot;? כך זכור לי שהוחלט בעבר. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 19:56, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] אם כך, אתקן בעזרת הבוט. בכל אופן תיקנתי בינתים רבים מהאזכורים של בהגיעו לגיל נישואין' באמצעות הבוט אבל לא ימלט שיש גרסאות וניסוחים שהבוט לא קלט. אז חשוב לשים לב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:29, 12 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::הוחלט &quot;נשא את&quot; אבל אני חושב &quot;שהתחתן עם&quot; יותר מתאים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:52, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::::אם הוחלט, למה לשנות? וזה גם 3 אותיות במקום 5... [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 19:04, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:04, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::::העניין כבר נדון באריכות, על כל הניסוחים למיניהם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 21:28, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == בוטים חכמים בתורת רבותינו נשיאנו ==<br /> <br /> הוספתי היום בערך ספר הליקוטים בוט מבוסס notebooklm שמכיל את ספרי הליקוטים.<br /> <br /> מדובר בכלי עזר שמנגיש את כל הערכים שנמצאים בספר. ניתן לתשאל אותו בכל נושא בתורת החסידות ולקבל מיידית את המראי מקומות + ביאורים וסיכומים.<br /> <br /> אני מציע להוסיף הפניה בדף הראשי לדף שבו קישורים לבוטים שכאלו, שיחילו בנפרד בוט עבור כל אדמו״ר מרבתינו נשיאנו. ניתן גם לייצר בוטים משניים כגון בוט רק עבור מאמרי הרבי , בוט עבור הליקוטי שיחות, וכו׳<br /> <br /> כל מה שנדרש כדי לצור בוט שכזה הוא העלאת המקורות כpdf או כטקסט לתוך הבוט ומתן הרשאות.<br /> <br /> מיד אחר כך הבוט ניהיה נגיש לכל. [[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]] - [[שיחת משתמש:איש ימיני|שיחה]], 19:10, כ&quot;ד בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:10, 11 בפברואר 2026 (IST)<br /> : לגבי [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A8_%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%94_%D7%95%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%90%D7%95%D7%A8&amp;curid=8137&amp;diff=825521&amp;oldid=810951 עריכותיך בדף נר מצוה ותורה אור], ניכר שהשתמשת בבינה. הוחלט ([https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_34#%D7%AA%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%95_%D7%91%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%94_%D7%9E%D7%9C%D7%90%D7%9B%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%AA!]) שלא להשתמש ללא זהירות ומשנה בדיקות<br /> [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 16:44, כ&quot;ו בשבט, ה'תשפ&quot;ו 16:44, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] ישר כח על תשומת הלב. העריכות הנ&quot;ל שוחזרו, והסברתי את הסיבה לכך ב[[שיחת משתמש:איש ימיני]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:19, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:איש ימיני|איש ימיני]]. לדעתי זה לא יהיה נכון להתחיל לקשר מכל ערך (למשל לקו&quot;ש או אגרות קודש) לבוט מסוג זה, גם מכיון שזה לא עניינה של חב&quot;דפדיה. וגם מכיון שזה תחום מתפתח ומשתנה. מחודש לחודש ולפעמים גם מיום ליום. זה לא כמו לקשר לאתר יציב ומוכר = מקור מידע קביל. גם זה שמדובר בבוטים פרטיים ולא משהו ציבורי או מוסדי זה בעייתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באדר ה'תשפ&quot;ו 00:01, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> ==AI==<br /> מה אתם אומרים להכניס דף של AI - כלומק דף שיוכ לעזור למשתמשים, למפעילים ולתיירים באתר. הוא יודע את כל האינטרנט בע&quot;פ - יכול לעזור למשתמשים. אפשר לתת לו את קוד האתר לעריכה ושדרוג, או לחפש אחר בעיות באתר (מפעיל מערכת). ולתיירים - הוא מכיר את האתר, הוא יכול לחפש להם יותר טוב דברים או אפילו להיות צ'אטבוט אישי באתר! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 19:53, כ&quot;ז בשבט, ה'תשפ&quot;ו 19:53, 14 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :יש פה כמה תחומים שונים, שלא נראה לי נכון לקשר ביניהם. ובכל מקרה לא מכיר אפשרות טכנית ליישום. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בשבט ה'תשפ&quot;ו 20:08, 17 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> תתן לג'מיני את הקוד של האתר נראה כיצד הוא ישרג את האתר או שתבקש ממנו להוסיף כלים נוספים (כמובן שיהיה זה בטיוטה...), ועוד לא הבנתי מה הבעיה בכלי AI, הוא יכול לעזור בחיפוש, ביצירת תוכן למשתמשים, בהבאת מקורות - הוא יכול להשלים את החסר! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 15:57, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:56, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:יוצר חב&quot;די|יוצר חב&quot;די]], תוכל לתת דוגמאות מפורטות איך הבינה מלאכותית יכולה לעזור לחב&quot;דפדי'? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:11, ב' באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:11, 19 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::הקוד של האתר מפותח על ידי 'מדיה ויקי' העולמית, ואנחנו עושים לו התאמות לפי הצורך על ידי מתכנת שעובד עבורנו. לכן אין לי אפשרות 'לתת את הקוד שלו'. כדי להקים צ'אטבוט אישי באתר (דבר שאיני בטוח שנצרך), נצטרך מישהו שיתכנת את זה ויטמיע באתר, ובנוסף לשלם לחברת AI שתהיה המנוע מאחוריו. בקיצור לא נראה לי נחוץ כרגע, אבל כמו כל הפיתוחים שהיו עד כה באתר, אם יהיו עוד תומכים ברעיון כזה או אחר, אנסה להביא אותו לפועל עם המתכנת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באדר ה'תשפ&quot;ו 03:12, 20 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> א. אז תבקש ממנו את הקוד! ב. לא צריך בינה מלאכותית שעבודת על כסף - הכל בחינם! (סטודיו AI, ג'מיני ועוד) [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 13:34, ג' באדר, ה'תשפ&quot;ו 13:34, 20 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::א. אני לא לא רואה אפשרות מעשית כזו. להרחבה תתקשר. ב. כנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' באדר ה'תשפ&quot;ו 20:58, 21 בפברואר 2026 (IST)<br /> :את הקוד אתה יכול לקחת לבד מהאתר של מדיה ויקי. אתה כנראה לא מודע לזה שזה לא קוד של כמה שורות שאפשר לשלוח לג'מיני וגם לא כמה עשרות אלפי שורות... מדובר בעץ תיקייות ענק. מצד שני אם אתה חושב שזה ממש נצרך אתה יכול להכין הרחבה פשוטה ולעשות את זה לבד... לפחות במשתמש שלך. אחרי שזה יעבוד אצלך תוכל לשכנע אותנו יותר בקלות לקבל את זה גם. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 10:09, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> אני לא מבין גדול בזה, ולא הייטקיסט מושבע, סה&quot;כ הצעתי ולא כ&quot;כ הבנתי את רעיונך. אם אין זה פרקטי אין על מה להתווכח יותר; א פריילעכן פורים!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 17:49, ה' באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:49, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :זה דווקא נשמע לי הגיוני ומעניין אם תהיה הרחבה כזו (גאדג'ט לדוגמא), אבל זה עולם בלי סוף שלכן קשה למנהל לומר לך &quot;כן, אני ידבר עם המתכנת שיכניס&quot;. לכן הצעתי שתכין את מה שאתה מתכוון (בעזרת AI) וכשזה יהיה מוכן זה יהיה יותר מבוסס ויהיה אפשר להכניס את זה לא כמשהו פרטי אלא בהרחבה של כל המשתמשים ואולי אפילו משהו שיעלה כחלק מהטעינה של האתר ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 22:09, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == קישורים שבורים לשטורעם ==<br /> <br /> [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%AA%D7%91%D7%97%D7%A8_%D7%AA%D7%A9%D7%98%22%D7%96&amp;curid=25272&amp;diff=827199&amp;oldid=727162] הוחלט להסירם? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 06:01, ה' באדר, ה'תשפ&quot;ו 06:01, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :בעיקרון יש תבנית קישור שבור בדיוק בשביל זה. יש להוסיף בו תאריך כמובן. במקביל אפשר לפתוח דיון כמה זמן אחרי קישור שבור דינו להימחק. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באדר ה'תשפ&quot;ו • 10:12, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::היה דיון על זה [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 30#האתר שטורעם.נט]]. לא יודע אם הוכרע. בכל אופן מציע את הכללים הבאים. כמובן זו רק הצעה פתוחה לדיון. הכנסתי בינתיים ב[[תבנית:קישור שבור#טיפול בקישורים שבורים]]. בסוף הדיון פה, אפשר לעדכן שם. <br /> ::'''טיפול בקישורים שבורים'''<br /> ::* קישור שניתן למצוא לו תחליף, יש להחליף את הקישור בקישור אחר תקין.<br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך עותק ממנו קיים בארכיון האינטרנט, יש לקשר לשם. <br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך נראה שהמידע שהיה בו שולי ואינו בעל חשיבות משמעותית ניתן להסירו. <br /> ::* קישור שאין לו תחליף, אך מספק עדות למידע משמעותי, יש להשאירו עם התבנית קישור שבור, זאת למטרת תיעוד המקור גם אם אין אליו גישה.<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באדר ה'תשפ&quot;ו 21:25, 22 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::יש אפשרות כניסה ל(חלק מ)שטורעם, כאן. &lt;nowiki&gt;https://web.archive.org/web/20220616041901/http://www.shturem.net/index.php?section=news&amp;id=99630&lt;/nowiki&gt;.<br /> :::אינני יודע עד כמה יהיה ניתן לשוטט בו בקישורים פנימיים וכו.[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 23:26, י&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:26, 28 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דמונח ==<br /> <br /> מה דעת הפעילים שליט&quot;א לעשות מאגר מונחים חבדיים, ליצור כעין מילון למונחים, מושגים, קודים וביטויים חבדיים? [[משתמש:א. טראכט|א. טראכט]] - [[שיחת משתמש:א. טראכט|שיחה]], 07:01, ו' באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:01, 23 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :לדוגמא?[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 23:22, י&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:22, 28 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::זה לא כ&quot;כ מתאים לפורמט של חב&quot;דפדיה. צריך לשם כך מיזם נפרד כמו חב&quot;ד-מילון.<br /> <br /> == ערכי ניגונים והמנונים ==<br /> <br /> מהי החשיבות לערכים הנוצרים לאחרונה ([[:קטגוריה:ניגונים לשבת ויום טוב]] ו[[:קטגוריה:המנוני קעמפים ]]) על המנוני [[אוי רבי (אלבום)]] ולערכי ניגונים קצרים שכוללים מידע מעט? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 07:37, י&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:37, 3 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :אכן אין ליצור ערכים שכוללים מעט מידע. 'המנוני קעמפים' זה לא ערכים חדשים כמדומני, ובכל מקרה יש בהם קצת יותר תוכן בגלל המילים. לדעתי חבל להשקיע בהם אבל הם לא מזיקים. בטח שלא צריך ליצור ערך לכל המנון, אבל אפשר למפורסמים יותר. ובתנאי שיש מידע שאפשר לכתוב עליהם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ו 01:24, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::היות וככל הנראה הכוונה לערכים שאני יוצר, אז אענה את דעתי, ואני יודע שיש החולקים עלי, ואפשר לעשות הצבעה ואם אשאר בעמדת מיעוט אקבל דעת חברי ואבקש שזה לא יימחק אלא יועבר למרחב האישי. בנוגע למה ששאלת על ההמנונים, אכן מדובר על ערכים חדשים, אבל לא יצרתי ערך על סתם המנונים, שבכל שנה נוצרים ומצטרפים עוד למעלה מעשרה כאלו, אלא דווקא להמנונים של אלבום 'אוי רבי' שהפכו לנכס צאן ברזל ובעיני יש להם חשיבות רבה. סתם בשביל ההמחשה, אין הרבה המנונים שמקבלים ביצוע מחודש אחרי שלושים שנה גם על ידי מקהלת צבאות השם וגם על ידי מקהלת הפנסאים... בנוגע לניגונים לשבת ויום טוב וכיו&quot;ב, השאיפה שלי היא שכל ניגון חב&quot;ד יהיה לו ערך בפני עצמו, ולו בשביל שיהיה לו 'בית יד' עם שם שעוזר לזכור אותו וללמוד אותו, ושהוא לא יהיה סתם עוד 'מספר' בספר הניגונים, ועל כן, אם אני מוצא מידע שאפשר באמצעותו 'לזהות' את הניגון ולבדל אותו משאר הקטגוריה של 'ניגוני וואלאך', 'ניגונים לשבת ויום טוב', ו'ניגון געגועים', אני יוצר לו ערך. גם אם הוא יהיה קצר, יש לענ&quot;ד חשיבות בכך שהוא יעמוד כערך בפני עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:25, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 09:25, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::דברי טעם... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ו 23:33, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::: לענ&quot;ד מיותר, ערך ללא מידע רב מוריד את הרמה, אפשר ללמוד על ניגון ממה שמופיע עליו ברשימת הניגונים בערך וכדי לזכור אותו אפשר לשנן את מספרו. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 01:45, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 01:45, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::מעטים אלו שיכולים לזכור ניגון על פי מספר. בקשר לערך ללא מידע רב, מוזמן לפתוח אנציקלופדיות מכל סוג שהוא ולהיווכח בעצמך האם כל הערכים בהכרח ארוכים, או שיש גם ערכים קצרים. החשיבות של ערך והרמה שלו לא נקבעים לפי האורל. יכול להיות ערך ארוך מאוד שמוריד את הרמה כי הוא ערוך ברמה ירודה או שכולל מידע רב שאינו אנציקלופדי, ולחילופין ערך קצר אך איכותי שמקיף את כל התוכן הרלוונטי, וממילא הוא אנציקלופדי שלא מוריד את הרמה. אנחנו כבר לא במקום שמודדים אותנו במספר הערכים ובאורכם, ויכולים לאפשר לעצמנו קצת בגרות וחשיבה עצמאית, מה נכון לנו כאנציקלופדיה ולא 'איך זה נראה'. שוב, לענ&quot;ד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 22:12, י&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 7 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::: הערכים הקצרים בויקיקליפה-המכלול הינם ערכים על מושגים חשובים או אישים מפורסמים וכיו&quot;ב, משא&quot;כ ביצירת ערכים על ניגוני שבת ויום טוב כשכל מה שמבדיל מערך א' על ניגון לערך אחר הוא לאיזה המנון שימש בקעמפ אורו או לאיזה פרק תניא הולבש על ידי ולנר, עדיף שהפרטים ה'זוטרים' יופיעו ברשימת הניגונים ואילו ערכים שלמים יווצרו רק על ניגונים עם מידע רב. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 07:44, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 07:44, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::ולא תהיה כוהנת כפונדקית. אם תרצה לרדת לרזולוציות אפשר, אבל בעיני פרט 'זוטר' של ניגון חסידי עולה לאין ערוך ומצדיק בהחלט ערך בפני עצמו על פני מידע רב ארוך ומפורט על סוג 'דינוזאור' ש&quot;כנראה&quot; התקיים לפני מליון שנים... שוב, אני לא מתווכח. אין לי טיעונים נוספים להצדיק את קיומו של הערך, את נקודת המבט שלי שיתפתי. אפשר לגשת להצבעה ולהעביר למרחב טיוטה באם תצליח לגייס רוב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:32, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 09:32, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::: מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים|}} [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 17:12, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::מהתרשמותי, ערכי הניגונים הם מהמבוקשים והשימושיים אצלנו, ולכן בעד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באדר ה'תשפ&quot;ו 21:35, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אני גם מצטרף לכך שאין כל בעיה בערך קצר, א םזהו כל המידע הקיים[[משתמש:למך|איכות או ציבור? משתמש: למך]] - [[שיחת משתמש:למך|שיחה]], 14:56, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 14:56, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> {{שבירה}} <br /> (הועתק מדף שיחה: דמעה נושרת מעיניו (המנון))<br /> <br /> לא כל כך זכיתי להבין מפני מה כל המנון-קעמפים מרגש וכל שיר-ילדים-חב&quot;די מיוחד זוכה לערך.<br /> <br /> לענ&quot;ד זו טעות חמורה שיש לנקות ממנה את חב&quot;דפדי'. אין מקום לערכים שלמים על דברים כאלו זוטריים, חסרי משמעות ותועלת כל שהיא.<br /> <br /> באם מישהו רוצה לרגש את מבקרי ו&quot;גולשי&quot; האתר עם ההמנונים המדמיעים, (=לא כי הם מרגשים, אלא השומעים בוכים על הרס הניגונים האמיתיים, [במקרים -הרבים דווקא- בהם זכינו שבכלל זהו ניגון ולא איזה שיר שהקעמפ החליט לגייר אותו]), הוא מוזמן לכתוב חוברת / ספר / סידרה, ולהכניס לתוכה את כל ההמנונים שהוא מכיר, את הסיפורים שמאחוריהם [בעקבות התוועדות של מי נכתבו..], מי כתבם, מי שרו אותם ומתי, מי תירגמם, מי עיבדם, ומה מספרם בדיסק פלוני של מקהלת צ&quot;ה; ובשונה מבאתר עצמו - גם את כל ההרגשים שלו לגביהם (כי באתר אסור לכתוב לע&quot;ע, לצערם של המספימים, &quot;ההמנון נחשב למרגש במיוחד. חיילי צבאות ה' אוהבים לשיר אותו שוב ושוב, כדי להתגעגע לרבי&quot; וכה&quot;ג), ולהכניס קישור של החוברת /וכו' שלו באיזשהו ערך שעוסק בהמנונים [אם יש. מסתמא כבר דאגו לכך כל המספימים שכותבים ערכים על המנונים] או אף בערך העוסק בקעמפים, כך מבקרי חב&quot;דפדי' ייחשפו לעושר הרגש והפיוטיות החב&quot;דיים ויהנו מלא חפניים.<br /> <br /> לא ראיתי שכבר דיברו על זה באיזה מקום, אז כאן, בדף שיחה של ערך הניצב בדף הבית של האתר כערך חדש(-לע&quot;ע, כמובן), מצאתי לנכון להביע את תמיהתי זו.<br /> <br /> בתקווה לשיח תקין, ושאצליח לכתוב בצורה שיותר מכבדת אחרים, משתמש לוח אור זרוע שלא מצליח כ&quot;כ להכנס לחשבון שלו ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 10:42, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> :אכן שם נכתב במה הוא שונה מסתם המנון קעמפים. ומלבד זאת, איפה הבעיה בדיוק? מכיר את השיחה של הרבי מוישב תשנ&quot;ב על ניגוני חב&quot;ד? אם זה אכן מושר בצורה פנימית ורצינית במקהלות חסידים, לא בתנועה של התפרקות אלא בתנועה של התקשרות לרבי - בעיני, לפי ההגדרות של הרבי עצמו, זה עצמו הופך לניגון חב&quot;ד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:04, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:04, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::: הוספתי [[חב&quot;דפדיה:בקשת ערכים#המונים]] שלישטתכם ראויים (אף שלא מאלבום בית רבי) [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 21:28, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:28, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == מה זה? ==<br /> <br /> onlinechitas.miraheze.org/wiki/עמוד_ראשי ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :אתר טיוטה של א' מהמשתמשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 23:03, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == אימיילים באתר ==<br /> <br /> שמח לעדכן שב&quot;ה נוספה לאתר האפשרות לשלוח אימיילים (ואפשר לשחזר סיסמה לקבל תזכורות וכיו&quot;ב). (לפני כשבוע). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג באדר ה'תשפ&quot;ו 00:26, 12 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :{{ישר כוח}} [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 18:41, 14 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הערך על זיידה ==<br /> <br /> לאחרונה נרשמה בקשה בדף בקשות ממפעילים למחיקת הערך [[אברהם יוסף זיידה]] בתואנה שהערך הזוי. האם המשתמשים שליט&quot;א חושבים גם כך? (כלומר, האם יש להסתכל על ערוץ היוטיוב עם 'ישיבה' ושיעורים או על מסריו וכו') [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 21:27, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:27, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :לכאורה צריך היכרות אם האדם לדעת האם אכן דמות נורמטיבית. אשמח שחברי קהילה בביתר יחוו דעתם (מי שלא אכפת לו שידעו איפה הוא גר...) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו באדר ה'תשפ&quot;ו 21:52, 15 במרץ 2026 (IST)</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%91%D7%A8&diff=833367 שיחת משתמש:חבר 2026-03-12T23:12:16Z <p>יוסף בן מלמד: /* נחסמתי משום מה */ תגובה</p> <hr /> <div>{{ב&quot;ה}}<br /> {{משתמש:שלום/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:חבר/ארכיון 1|1]] {{!}} [[שיחת משתמש:חבר/ארכיון 2|2]] {{!}} [[שיחת משתמש:חבר/ארכיון 3|3]]}}<br /> {| style=&quot;float: left; width: 300px;&quot;<br /> |-<br /> ! class=&quot;usermessage&quot; style=&quot;padding: 1em;&quot; | {{מצב דף שיחה}}<br /> |}<br /> {{מעבר לתחתית הדף|צבע=צהוב|גודל=גדול|טקסט=כדי להגיע לסוף הדף, אתם צריכים ללחוץ כאן!!!!!!!}}<br /> [[קובץ:החסיד המרקד.gif|שמאל|250px]]<br /> <br /> == קטגוריה: משפחות אדמו&quot;רי החסידות הכללית ==<br /> <br /> א. פתחתי עכשיו דיון חשיבות לקטגוריה, ישמח לתגובתך. ב. אני חושב שאיך שסידרתי את המיון הקטגורי של רבותינו נשיאינו בתוך הקטגוריות 'בית רבי' ו'משפחות' עכשיו זה מסודר באופן טוב יותר מאיך שזה היה לפני זה. ישמח לשמוע את דעתך גם בזה. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 21:03, ט' בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(27 באוק' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :מצויין, אולי כדאי שעצי משפחה יהיה ראשון, על החשיבות אין לי דעה, הגיוני יותר שאתה צודק. בכלל, שמחים על חזר תך! ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 21:12 - היום, [[ט' בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::עצי משפחה מסומנים בכוכבית ומשפחת בית הרב בסולמית כך שעצי משפחה ראשון. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 21:22, ט' בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(27 באוק' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :::אצלי הסולמית ראשונה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 21:25 - היום, [[ט' בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == בבקשה ==<br /> <br /> אני מודה לך על היחס הטוב והחיובי בקשר לעריכות שלי. אני מודה לך<br /> <br /> [[משתמש:משה כהן|משה כהן]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 23:21, י&quot;א בחשוון, ה'תשפ&quot;א 23:21, 29 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> <br /> == מקורות ==<br /> <br /> ככל ספר המתיימר להיות אמין, ועאכו&quot;כ כאנציקלופדיה חופשית לכתיבה ועריכה [[חב&quot;דפדיה:מקורות#חשיבותם של מקורות בחב&quot;דפדיה|חשוב מאוד לחב&quot;דפדיה]] להקפיד על מקורות. ועאכו&quot;כ שלא מוחקים בקשת מקור (שכבר נתבקשה) בטענת &quot;כולם יודעים&quot;.. אדרבה, אם כולם יודעים בטח לא יהיה קשה לציין את המקור המדוייק.<br /> <br /> בכלל היה טוב אם העורכים היו מקפידים יותר לציין מקורות למידע שהם מוסיפים לאתר..<br /> <br /> ולא באתי אלא להאיר. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 01:59, י&quot;ב בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(30 באוק' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :הפעם זה השחתה של **** שלא מוכן לקבל את דברי הרבי, אבל בד&quot;כ זה נכון ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:44 - היום, [[י&quot;ב בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> ==שפרינגר==<br /> שלום וברכה. מעניין אותי מה כל כך חשוב לך להדגיש ש&quot;עזב את בית הכנסת&quot;? כדאי '''להבליע''' את העניין בכך ש&quot;עבר לפעול עם הצעירים&quot; וממילא מובן שעזב (או העזיבו אותו..) וכו'. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:49, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א 21:49, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :לצערי גם אני מעורה בפרטים, אבל כך זה נשמע שהוא עדיין עובד שם, לא? ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 22:24 - היום, [[י&quot;ד בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::כשכותבים &quot;עבר&quot; לא משתמע שהוא עדיין ממשיך שמה. בכמה ערכי אישים שראיתי לא כותבים &quot;ויסעו מ.. ויחנו ב.. ויסעו מ.. ויחנו ב..&quot; אלא כותבים שלאחר מכן עבר ל.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 22:27, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א 22:27, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :::לי זה משתמע כאילו הוא לא עזב את בית הכנסת, צריך למצוא ניסוח מודגש יותר מ&quot;עבר&quot; ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 22:33 - היום, [[י&quot;ד בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> ==50 ערכים==<br /> #לא רואה בעיה שיהיה יותר מ-50.<br /> #באם יש בעיה, הערכים [[מגדל בבל]] ו[[נמרוד]] יותר מכובדים מכמה ערכים אחרים אז אולי כדאי להוציא שתים (שלי) ולהכניס אותם. עשה כרצונך. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 12:47, כ&quot;א בחשוון, ה'תשפ&quot;א 12:47, 8 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :לא אני אחראי, אבל סוכם בקבוצה לעשות חמישים בדיוק ולכן הורידו כמה ערכים ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 12:52 - היום, [[כ&quot;א בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == [[אפיקומן]] ==<br /> <br /> שלום חבר, אשמח אם תעבור על הערך ותביע את דעתך החשובה לנו בדף ה[[שיחה:אפיקומן|שיחה]] של הערך, בדיון לגבי התאמת הערך לערכים מובחרים או מומלצים. תודה מראש. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;א בכסלו ה'תשפ&quot;א, 18:39, 7 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==די!==<br /> אם לא תפסיק לשגע לי את הסכל באיומים למיניהם בדף השיחה שלי, אני אפנה בבקשה לחסום אותך אחת ולמתמיד ונגמר הסיפור! אז אני מבקש בפעם האחרונה להפסיק! ולא אקיים את מה שאמרתי!!!!!!!!!!!!!!--[[משתמש:ידע חסידי|ידע חסידי]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 14:50, כ&quot;ב בכסלו, ה'תשפ&quot;א 14:50, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :אני לא, מאיים עליך, ולא מפחד מהאיומים שלך ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 14:51 - היום, [[כ&quot;ב בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> {{לפני התנגשות}}{{א|ידע חסידי}}: כתיבה כזאת מהווה פגיעה במשתמש באתר חב&quot;דפדיה - העלולה להוביל לחסימתך המיידית. לטובתך,למד את כללי האתר ותתנהג לפיה, באם לא נאלץ לחסום אותך. אתה מוזמן להתנצל בפני המשתמש על פגיעתך בו. בהצלחה. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 14:52, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::פעם הבאה שתשחזר לי את השינויים, אני מפליל לחסימה גם את הבובת קש שלך<br /> :::אין בעיה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 14:58 - היום, [[כ&quot;ב בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == סליחה ==<br /> <br /> מתנצל מראש על כך שאתה הקרבן של החפירות שלי, אך בכ&quot;ז, אם תכול לעיין כעת בערך [[אפיקומן]] ולבדוק אם גם כעת הוא אינו ראוי למובחר - ובכלל, לציין מה חסר בו בכדי שאוכל לדעת מה לשפר - אודה לך מאוד! תודה רבה. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 15:25, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> {{מזל טוב}} על העריכה ה10,000! עד 120 (ויותר..)! נהנים מכל עריכה שלך. המשך הצלחה רבה באתר! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 10:58, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :תודה רבה, והמברך יתברך ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:24 - היום, [[כ&quot;ג בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::אמן! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 11:25, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :::10 אלף עריכות, למעלה מ30 ערכים ועדיין קורא לעצמו קארליק... --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 16:53, כ&quot;ח בכסלו, ה'תשפ&quot;א 16:53, 14 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::::{{חיוך רחב}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 16:55 - היום, [[כ&quot;ח בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == הצעה ==<br /> <br /> ידידי היקר, שלום וברכה: כפי שאמרתי כבר לאחרונה, אנו אוטוטו מתקרבים לערך ה7000 - שבוודאי ההתרגשות תהיה גדולה וחגיגות וכו' - אך כל חגיגה כזאת מהולה באכזבה שעדיין נותרו קטגוריות מהסוג [[:קטגוריה:ערכים הזקוקים לעריכה דחופה]] וכדו'. כמובן שיצירת ערכים הם מופלאה, ואיני בא חלילה נגד יוצרי הערכים האיכותים שיחי', אבל אני מציע עבודה משותפת לשנינו (עבודה שהתחלתי, אך קצת קשה לי לסיים לבד) לטפל בקטגוריות אלו עד ה' טבת - חג הספרים, שלדעתי אין תאריך סיום יותר מתאים. אשמח שתענה בחיוב. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 18:33, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :היינו [[:קטגוריה:ערכים הזקוקים לעריכה דחופה|ערכים הזקוקים לעריכה דחופה]] [[:קטגוריה:חב&quot;דפדיה: ערכים הדורשים עריכה|ערכים הדורשים עריכה]], <br /> [[:קטגוריה:חב&quot;דפדיה: ערכים שיש להבהיר את מעמדם|ערכים שיש להבהיר את מעמדם]], ולאחר ששלב זה החשוב ביותר יושלם, נגיע לקטגוריות שלאחריהם.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 18:35, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::בהצלחה, אשתדל מדי פעם ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 19:22 - היום, [[כ&quot;ג בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> :::{{כל הכבוד}} נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 19:23, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::::בשביל שיהי' סדר, אציע שנתחיל מ[[מלחמת המפרץ]] - התחלתי עם הפיסקאות הראשונים. מתייג לעבודה חשובה זו גם את הר' {{א|נרקיס}}. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 19:40, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == מזל&quot;ט ==<br /> <br /> שתזכה לעוד בשורות משמחות כמו מה שקרה היום<br /> מזל&quot;ט<br /> 23:22, 14 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :איש מצחיק אתה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:38 - היום, [[כ&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == דעתך ==<br /> <br /> מה דעתך הק' על הסיפור עם שימקע (מופיע בדף [[שיחה:הגבלות בנסיעה לרבי]] בפסקה תשמ&quot;ב?{{שכח|משה כהן}}<br /> :עניתי שם ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 22:27 - היום, [[כ&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == [[משתמש:פולע/בחירות]] ==<br /> <br /> יש לך פתיח אולי יותר נורמלי? נתקעתי.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:41, א' בטבת, ה'תשפ&quot;א, &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;16 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''<br /> :{{בוצע}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 19:04 - היום, [[א' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == הסבר את עצמך בבקשה ==<br /> <br /> לא רוצה להכנס למלחמת עריכה, אבל ממתי מכניסים בערך של אדם את דודיו? אולי נעשה זאת גם אצל אחיו ובני דודיו??? ~ [[משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;חב&quot;דניק&lt;/span&gt;''']] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;בית חב&quot;ד פתוח&lt;/span&gt;''']] ~ 14:05, א' בטבת, ה'תשפ&quot;א<br /> :כדי לקשר בינו לבין שאר &quot;משפחת וילהלם&quot; ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 14:09 - היום, [[א' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::יש לו עוד שני אחים כמדומני שלפי&quot;ז צריך להוסיף להם, אבל שוב, אני חולק על קביעה זו משום שזה לא אנצי', יש למטה קטגוריה משפחת וילהלם, ויש גם דף פירשונים שבו זה מוסדר יפה מאד, ולא צריך להכניס א&quot;ז באמצע ה'''תולדות חייו (שלו, לא של משפחתו ודודיו...)''' ~ [[משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;חב&quot;דניק&lt;/span&gt;''']] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;בית חב&quot;ד פתוח&lt;/span&gt;''']] ~ 16:39, א' בטבת, ה'תשפ&quot;א<br /> :::בסדר, אתה יכול גם למחוק את שאר הסוגריים ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 18:59 - היום, [[א' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::::לא ממש הבנתי, אפשר לשחזר? ~ [[משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;חב&quot;דניק&lt;/span&gt;''']] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;בית חב&quot;ד פתוח&lt;/span&gt;''']] ~ 11:04, ב' בטבת, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> ==אבקש להפסיק==<br /> <br /> איני ממשיך להתכתב על נושאים מחוצפים כגון מה שכתבת לי בדף השיחה שלי, אלא ק בדף השיחה שלך--[[משתמש:ידע חסידי|ידע חסידי]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 15:21, ה' בטבת, ה'תשפ&quot;א 15:21, 20 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :לא רוצה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 15:28 - היום, [[ה' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == פרידה ==<br /> <br /> עקב אילוצים טכניים, אני נאלץ לעבור ממצב של משתמש פעיל למצב של מבקר לפעמים, היו שלום! ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:36 - היום, [[ח' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> :נתגעגע --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|אדום|'''שיחה'''}}]] 13:46, 23 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::על זה דווה לבנו. בהצלחה רבה בהמשך עיסוקיך, בתקוה שתשוב אלינו במהרה בשיא המרץ והחיות. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:06, ח' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;23 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :::😭😭😭😭😭😭😢😢😢😢😢 נתגעגע מאוד!-נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;'''מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח'''&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;'''שיחה'''&lt;/span&gt;]] • ט' בטבת ה'תשפ&quot;א • 06:19, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::::אכן חזרת אלינו? או שזה היה חלום.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:04, י&quot;ג בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;28 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :::::נדמה לי שהוא כרגע בישיבה ככה שהגישה שלו לחב&quot;דפדיה מאוד מוגבלת. אבל בתוך בבין הזמנים הוא יחזור עם כל השטורעם [[משתמש:משה כהן|לחיים חסידים! יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 20:20, י&quot;ג בטבת, ה'תשפ&quot;א 20:20, 28 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == צו גיוס ==<br /> <br /> אני רואה שאתה דוקא כן פה, אז בבקשה, תתמקד ב[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ&quot;א|מיזם השבחת ערכים]], אחרת המיזם הזה יתבצע רק עוד שנה... נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:29, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;3 בינו' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :אני כאן כי אני בבידוד, ומיד לאחריו אני עוזב ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 19:34 - היום, [[י&quot;ט בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::מבין שהבידוד נמשך.. קח על עצמך חמש ערכים לפחות ואתן לך פטור. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 14:59, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;א - 17 בינו' למניינם, 2021.<br /> :::מסתיים מחר מחרתיים ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 15:00 - היום, [[ד' בשבט]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::::אז תנצל את הזמן שיש לך. עבודה לא קשה, לפעמים פשוט צריך למחוק דברים מיותרים וזהו. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 15:01, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;א - 17 בינו' למניינם, 2021.<br /> <br /> == איך עושים ארכוב ==<br /> <br /> צריך לארכב את לוח מודעות (לדעתי) איך עושים את זה? {{שכח לחתום|משה כהן}}<br /> :יש לך את יכולת ללמוד בעצמך, לא נורא אם תיכשל ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:45 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::איך ללמוד? נראה לי אני ילמד עם יעזרו לי לא? [[משתמש:משה כהן|מוישלה הכהן ~ לחיים חסידים!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 20:52, כ' בטבת, ה'תשפ&quot;א 20:52, 4 בינואר 2021 (UTC)<br /> :::תסתכל בדפי ארכיון קודמים ובהיסטוריית הגרסאות ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:52 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> :::: הניסיון לא עלה יפה חבר [[משתמש:משה כהן|מוישלה הכהן ~ לחיים חסידים!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 21:27, כ' בטבת, ה'תשפ&quot;א 21:27, 4 בינואר 2021 (UTC)<br /> :::::שוין, וותר על הארכוב, כשזה יציק למשתמשים אחרים הם יטפלו בכך ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 21:28 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == תבנית ספרייה ==<br /> <br /> יישר כח על התבנית! לעניות דעתי, כדאי להשתמש בה רק בקישורים חיצוניים, ולא בהערות שוליים (כי בערכים רבים, כמו [[המאבק על נסיעת אניות ישראליות בשבת]], זה יהיה יותר מידי ויציק). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:35, כ' בטבת ה'תשפ&quot;א<br /> :תודה, בסדר, למרות שאין הרבה ערכים שמופיע קישור חיצוני לשם. בלי קשר זו תהיה משימה רצינית להכניס אותה למאות הערכים... ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 21:42 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::{{א|קרייזי אבאוט משיח}} סיימתי להכניס בקישורים חיצוניים במרחב הראשי (על פי [http://chabadpedia.co.il/index.php?target=https%3A%2F%2Fchabadlibrary.org%2Fbooks%2F&amp;namespace=0&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9_%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%97%D7%99%D7%A6%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D זה]) ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 23:14 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> ==[[שלמה זלמן רייכמן]]==<br /> התפלל עם גרטל תמיד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 11:44, כ&quot;ג בטבת, ה'תשפ&quot;א 11:44, 7 בינואר 2021 (UTC)<br /> :לא ידעתי, סליחה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 11:45 - היום, [[כ&quot;ג בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == @ ==<br /> <br /> שלחתי לכבודו משהו באימייל. אשמח שתעיין שם בזמנך הפנוי. יישר כח מראש. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 17:28, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;א - 17 בינו' למניינם, 2021.<br /> <br /> == תודה ==<br /> <br /> יישר כח על תיקון שמות הערכים באגרת הקודש וקנטרס אחרון. הלכתי מיד לבדוק מה עם הקישורים הפנימים וראיתי שידך הגיעה עד לפרט האחרון. מניח שיצרת איזו תוכנה אוטומטית שמחפשת את כל ההפניות בכל האתר ומשנה אותן? מאד מאד יפה. שוב ייש&quot;כ עצום[[משתמש:Mdafula|Mdafula]] - [[שיחת משתמש:Mdafula|שיחה]], 18:09, י&quot;ג בשבט, ה'תשפ&quot;א 18:09, 26 בינואר 2021 (UTC)<br /> :תבורך!. בקונטרס אחרון עדיין לא טיפלתי, גם נשארו כמה קישורים לסדר (ב'סדרה' בתחתית הערכים שיקשר ישירות ולא דרך הפניה, לדוגמא) ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 20:24 - היום, [[י&quot;ג בשבט]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == הקדשה ==<br /> <br /> כתוב לך בדף המשתמש, הקדשה לזכות המשפיע זלמן ניסן פינחס בן יעקב שיהי’ בריא, והלא הוא כבר נפטר? [[משתמש:א ג|א ג]] - [[שיחת משתמש:א ג|שיחה]], 08:37, ד' באדר, ה'תשפ&quot;א<br /> :או שהכוונה לעילוי נשמת? [[משתמש:א ג|א ג]] - [[שיחת משתמש:א ג|שיחה]], 12:48, ד' באדר, ה'תשפ&quot;א<br /> ::כתוב &quot;הקיצו ורננו שוכני עפר&quot; וכן כתוב את שם האבא, אפשר לעשות 1+1 ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:05 • ד' באדר ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == השמיים ==<br /> <br /> איפה הוא?????????????????? {{שכח לחתום|זמירות משיח אוי אוי אוי}}<br /> :בשמיים ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 00:23 - היום, [[ד' בכסלו]] [[תשפ&quot;ג]] מגיע משיח.<br /> <br /> == אייכה? ==<br /> <br /> היכן אתה? מצפים לראותך שוב באתרנו... --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:20, 7 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> ==שולם עליכם==<br /> שלום {{א|חבר}} מהי הבובת קש שלך? --[[ווי וואנט משיח נאו|בברכת ווי וואנט משיח נאו]] ~ &lt;span style=&quot;color:blue&quot;&gt;[[משתמש:זאל זיין גאולה|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;זאל זיין גאולה&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]]&lt;/span&gt; 10:04, 21 במרץ 2022 (UTC){{א|זאל זיין גאולה}}<br /> ==אלי בן דהן==<br /> לכאורה כדאי להרחיב את הערך ולפרסם אותו במרחב הערכים [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 10:41, י&quot;ז בתשרי, ה'תשפ&quot;ד<br /> <br /> == אייכה? ==<br /> <br /> אולי עוד נראה אותך פעיל פעם? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ&quot;ד|&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;כבר תרמת?&lt;/span&gt;]] 14:29, י&quot;ב באדר ב', ה'תשפ&quot;ד.<br /> :אולי ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 12:40 - היום, [[ד' בניסן]] [[תשפ&quot;ד]] מגיע משיח.<br /> ==מייל==<br /> {{א|חבר}} אשמח ליצור איתך קשר באימייל. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 14:52, 23 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> ==זה אתה?==<br /> עם העריכות האחרונות? נראה כמו שהשארת את החשבון שלך פתוח במכשיר שאינו בשליטתך כרגע. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:56, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == נחסמתי משום מה ==<br /> <br /> {{בקשת שחרור חסימה|סיבה=בהשגח&quot;פ נכנסתי לאתר ואני רואה שנחסמתי}}<br /> * {{א|יוסף בן מלמד}}<br /> ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 23:06 - היום, [[כ&quot;ג באדר]] [[תשפ&quot;ו]] מגיע משיח. 23:06, 12 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :משתמש חבר אינו ברשימת החסומים . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:11, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו) 01:11, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אתה יכול לערוך כעת? . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:12, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו) 01:12, 13 במרץ 2026 (IST)</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%91%D7%A8&diff=833366 שיחת משתמש:חבר 2026-03-12T23:11:03Z <p>יוסף בן מלמד: /* נחסמתי משום מה */ תגובה</p> <hr /> <div>{{ב&quot;ה}}<br /> {{משתמש:שלום/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:חבר/ארכיון 1|1]] {{!}} [[שיחת משתמש:חבר/ארכיון 2|2]] {{!}} [[שיחת משתמש:חבר/ארכיון 3|3]]}}<br /> {| style=&quot;float: left; width: 300px;&quot;<br /> |-<br /> ! class=&quot;usermessage&quot; style=&quot;padding: 1em;&quot; | {{מצב דף שיחה}}<br /> |}<br /> {{מעבר לתחתית הדף|צבע=צהוב|גודל=גדול|טקסט=כדי להגיע לסוף הדף, אתם צריכים ללחוץ כאן!!!!!!!}}<br /> [[קובץ:החסיד המרקד.gif|שמאל|250px]]<br /> <br /> == קטגוריה: משפחות אדמו&quot;רי החסידות הכללית ==<br /> <br /> א. פתחתי עכשיו דיון חשיבות לקטגוריה, ישמח לתגובתך. ב. אני חושב שאיך שסידרתי את המיון הקטגורי של רבותינו נשיאינו בתוך הקטגוריות 'בית רבי' ו'משפחות' עכשיו זה מסודר באופן טוב יותר מאיך שזה היה לפני זה. ישמח לשמוע את דעתך גם בזה. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 21:03, ט' בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(27 באוק' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :מצויין, אולי כדאי שעצי משפחה יהיה ראשון, על החשיבות אין לי דעה, הגיוני יותר שאתה צודק. בכלל, שמחים על חזר תך! ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 21:12 - היום, [[ט' בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::עצי משפחה מסומנים בכוכבית ומשפחת בית הרב בסולמית כך שעצי משפחה ראשון. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 21:22, ט' בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(27 באוק' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :::אצלי הסולמית ראשונה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 21:25 - היום, [[ט' בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == בבקשה ==<br /> <br /> אני מודה לך על היחס הטוב והחיובי בקשר לעריכות שלי. אני מודה לך<br /> <br /> [[משתמש:משה כהן|משה כהן]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 23:21, י&quot;א בחשוון, ה'תשפ&quot;א 23:21, 29 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> <br /> == מקורות ==<br /> <br /> ככל ספר המתיימר להיות אמין, ועאכו&quot;כ כאנציקלופדיה חופשית לכתיבה ועריכה [[חב&quot;דפדיה:מקורות#חשיבותם של מקורות בחב&quot;דפדיה|חשוב מאוד לחב&quot;דפדיה]] להקפיד על מקורות. ועאכו&quot;כ שלא מוחקים בקשת מקור (שכבר נתבקשה) בטענת &quot;כולם יודעים&quot;.. אדרבה, אם כולם יודעים בטח לא יהיה קשה לציין את המקור המדוייק.<br /> <br /> בכלל היה טוב אם העורכים היו מקפידים יותר לציין מקורות למידע שהם מוסיפים לאתר..<br /> <br /> ולא באתי אלא להאיר. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 01:59, י&quot;ב בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(30 באוק' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :הפעם זה השחתה של **** שלא מוכן לקבל את דברי הרבי, אבל בד&quot;כ זה נכון ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:44 - היום, [[י&quot;ב בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> ==שפרינגר==<br /> שלום וברכה. מעניין אותי מה כל כך חשוב לך להדגיש ש&quot;עזב את בית הכנסת&quot;? כדאי '''להבליע''' את העניין בכך ש&quot;עבר לפעול עם הצעירים&quot; וממילא מובן שעזב (או העזיבו אותו..) וכו'. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:49, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א 21:49, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :לצערי גם אני מעורה בפרטים, אבל כך זה נשמע שהוא עדיין עובד שם, לא? ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 22:24 - היום, [[י&quot;ד בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::כשכותבים &quot;עבר&quot; לא משתמע שהוא עדיין ממשיך שמה. בכמה ערכי אישים שראיתי לא כותבים &quot;ויסעו מ.. ויחנו ב.. ויסעו מ.. ויחנו ב..&quot; אלא כותבים שלאחר מכן עבר ל.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 22:27, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א 22:27, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :::לי זה משתמע כאילו הוא לא עזב את בית הכנסת, צריך למצוא ניסוח מודגש יותר מ&quot;עבר&quot; ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 22:33 - היום, [[י&quot;ד בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> ==50 ערכים==<br /> #לא רואה בעיה שיהיה יותר מ-50.<br /> #באם יש בעיה, הערכים [[מגדל בבל]] ו[[נמרוד]] יותר מכובדים מכמה ערכים אחרים אז אולי כדאי להוציא שתים (שלי) ולהכניס אותם. עשה כרצונך. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 12:47, כ&quot;א בחשוון, ה'תשפ&quot;א 12:47, 8 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :לא אני אחראי, אבל סוכם בקבוצה לעשות חמישים בדיוק ולכן הורידו כמה ערכים ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 12:52 - היום, [[כ&quot;א בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == [[אפיקומן]] ==<br /> <br /> שלום חבר, אשמח אם תעבור על הערך ותביע את דעתך החשובה לנו בדף ה[[שיחה:אפיקומן|שיחה]] של הערך, בדיון לגבי התאמת הערך לערכים מובחרים או מומלצים. תודה מראש. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;א בכסלו ה'תשפ&quot;א, 18:39, 7 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==די!==<br /> אם לא תפסיק לשגע לי את הסכל באיומים למיניהם בדף השיחה שלי, אני אפנה בבקשה לחסום אותך אחת ולמתמיד ונגמר הסיפור! אז אני מבקש בפעם האחרונה להפסיק! ולא אקיים את מה שאמרתי!!!!!!!!!!!!!!--[[משתמש:ידע חסידי|ידע חסידי]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 14:50, כ&quot;ב בכסלו, ה'תשפ&quot;א 14:50, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :אני לא, מאיים עליך, ולא מפחד מהאיומים שלך ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 14:51 - היום, [[כ&quot;ב בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> {{לפני התנגשות}}{{א|ידע חסידי}}: כתיבה כזאת מהווה פגיעה במשתמש באתר חב&quot;דפדיה - העלולה להוביל לחסימתך המיידית. לטובתך,למד את כללי האתר ותתנהג לפיה, באם לא נאלץ לחסום אותך. אתה מוזמן להתנצל בפני המשתמש על פגיעתך בו. בהצלחה. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 14:52, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::פעם הבאה שתשחזר לי את השינויים, אני מפליל לחסימה גם את הבובת קש שלך<br /> :::אין בעיה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 14:58 - היום, [[כ&quot;ב בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == סליחה ==<br /> <br /> מתנצל מראש על כך שאתה הקרבן של החפירות שלי, אך בכ&quot;ז, אם תכול לעיין כעת בערך [[אפיקומן]] ולבדוק אם גם כעת הוא אינו ראוי למובחר - ובכלל, לציין מה חסר בו בכדי שאוכל לדעת מה לשפר - אודה לך מאוד! תודה רבה. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 15:25, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> {{מזל טוב}} על העריכה ה10,000! עד 120 (ויותר..)! נהנים מכל עריכה שלך. המשך הצלחה רבה באתר! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 10:58, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :תודה רבה, והמברך יתברך ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:24 - היום, [[כ&quot;ג בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::אמן! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 11:25, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :::10 אלף עריכות, למעלה מ30 ערכים ועדיין קורא לעצמו קארליק... --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 16:53, כ&quot;ח בכסלו, ה'תשפ&quot;א 16:53, 14 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::::{{חיוך רחב}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 16:55 - היום, [[כ&quot;ח בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == הצעה ==<br /> <br /> ידידי היקר, שלום וברכה: כפי שאמרתי כבר לאחרונה, אנו אוטוטו מתקרבים לערך ה7000 - שבוודאי ההתרגשות תהיה גדולה וחגיגות וכו' - אך כל חגיגה כזאת מהולה באכזבה שעדיין נותרו קטגוריות מהסוג [[:קטגוריה:ערכים הזקוקים לעריכה דחופה]] וכדו'. כמובן שיצירת ערכים הם מופלאה, ואיני בא חלילה נגד יוצרי הערכים האיכותים שיחי', אבל אני מציע עבודה משותפת לשנינו (עבודה שהתחלתי, אך קצת קשה לי לסיים לבד) לטפל בקטגוריות אלו עד ה' טבת - חג הספרים, שלדעתי אין תאריך סיום יותר מתאים. אשמח שתענה בחיוב. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 18:33, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :היינו [[:קטגוריה:ערכים הזקוקים לעריכה דחופה|ערכים הזקוקים לעריכה דחופה]] [[:קטגוריה:חב&quot;דפדיה: ערכים הדורשים עריכה|ערכים הדורשים עריכה]], <br /> [[:קטגוריה:חב&quot;דפדיה: ערכים שיש להבהיר את מעמדם|ערכים שיש להבהיר את מעמדם]], ולאחר ששלב זה החשוב ביותר יושלם, נגיע לקטגוריות שלאחריהם.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 18:35, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::בהצלחה, אשתדל מדי פעם ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 19:22 - היום, [[כ&quot;ג בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> :::{{כל הכבוד}} נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 19:23, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::::בשביל שיהי' סדר, אציע שנתחיל מ[[מלחמת המפרץ]] - התחלתי עם הפיסקאות הראשונים. מתייג לעבודה חשובה זו גם את הר' {{א|נרקיס}}. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בתאריך כ&quot;ג בכסלו ה'תשפ&quot;א, בשעה 19:40, 9 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == מזל&quot;ט ==<br /> <br /> שתזכה לעוד בשורות משמחות כמו מה שקרה היום<br /> מזל&quot;ט<br /> 23:22, 14 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :איש מצחיק אתה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:38 - היום, [[כ&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == דעתך ==<br /> <br /> מה דעתך הק' על הסיפור עם שימקע (מופיע בדף [[שיחה:הגבלות בנסיעה לרבי]] בפסקה תשמ&quot;ב?{{שכח|משה כהן}}<br /> :עניתי שם ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 22:27 - היום, [[כ&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == [[משתמש:פולע/בחירות]] ==<br /> <br /> יש לך פתיח אולי יותר נורמלי? נתקעתי.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:41, א' בטבת, ה'תשפ&quot;א, &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;16 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''<br /> :{{בוצע}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 19:04 - היום, [[א' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == הסבר את עצמך בבקשה ==<br /> <br /> לא רוצה להכנס למלחמת עריכה, אבל ממתי מכניסים בערך של אדם את דודיו? אולי נעשה זאת גם אצל אחיו ובני דודיו??? ~ [[משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;חב&quot;דניק&lt;/span&gt;''']] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;בית חב&quot;ד פתוח&lt;/span&gt;''']] ~ 14:05, א' בטבת, ה'תשפ&quot;א<br /> :כדי לקשר בינו לבין שאר &quot;משפחת וילהלם&quot; ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 14:09 - היום, [[א' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::יש לו עוד שני אחים כמדומני שלפי&quot;ז צריך להוסיף להם, אבל שוב, אני חולק על קביעה זו משום שזה לא אנצי', יש למטה קטגוריה משפחת וילהלם, ויש גם דף פירשונים שבו זה מוסדר יפה מאד, ולא צריך להכניס א&quot;ז באמצע ה'''תולדות חייו (שלו, לא של משפחתו ודודיו...)''' ~ [[משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;חב&quot;דניק&lt;/span&gt;''']] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;בית חב&quot;ד פתוח&lt;/span&gt;''']] ~ 16:39, א' בטבת, ה'תשפ&quot;א<br /> :::בסדר, אתה יכול גם למחוק את שאר הסוגריים ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 18:59 - היום, [[א' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::::לא ממש הבנתי, אפשר לשחזר? ~ [[משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;חב&quot;דניק&lt;/span&gt;''']] ~ [[שיחת משתמש:חב&quot;דניק|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;בית חב&quot;ד פתוח&lt;/span&gt;''']] ~ 11:04, ב' בטבת, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> ==אבקש להפסיק==<br /> <br /> איני ממשיך להתכתב על נושאים מחוצפים כגון מה שכתבת לי בדף השיחה שלי, אלא ק בדף השיחה שלך--[[משתמש:ידע חסידי|ידע חסידי]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 15:21, ה' בטבת, ה'תשפ&quot;א 15:21, 20 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :לא רוצה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 15:28 - היום, [[ה' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == פרידה ==<br /> <br /> עקב אילוצים טכניים, אני נאלץ לעבור ממצב של משתמש פעיל למצב של מבקר לפעמים, היו שלום! ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 11:36 - היום, [[ח' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> :נתגעגע --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|אדום|'''שיחה'''}}]] 13:46, 23 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::על זה דווה לבנו. בהצלחה רבה בהמשך עיסוקיך, בתקוה שתשוב אלינו במהרה בשיא המרץ והחיות. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:06, ח' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;23 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :::😭😭😭😭😭😭😢😢😢😢😢 נתגעגע מאוד!-נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;'''מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח'''&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;'''שיחה'''&lt;/span&gt;]] • ט' בטבת ה'תשפ&quot;א • 06:19, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::::אכן חזרת אלינו? או שזה היה חלום.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:04, י&quot;ג בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;28 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :::::נדמה לי שהוא כרגע בישיבה ככה שהגישה שלו לחב&quot;דפדיה מאוד מוגבלת. אבל בתוך בבין הזמנים הוא יחזור עם כל השטורעם [[משתמש:משה כהן|לחיים חסידים! יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 20:20, י&quot;ג בטבת, ה'תשפ&quot;א 20:20, 28 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == צו גיוס ==<br /> <br /> אני רואה שאתה דוקא כן פה, אז בבקשה, תתמקד ב[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ&quot;א|מיזם השבחת ערכים]], אחרת המיזם הזה יתבצע רק עוד שנה... נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:29, י&quot;ט בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;3 בינו' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :אני כאן כי אני בבידוד, ומיד לאחריו אני עוזב ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 19:34 - היום, [[י&quot;ט בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::מבין שהבידוד נמשך.. קח על עצמך חמש ערכים לפחות ואתן לך פטור. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 14:59, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;א - 17 בינו' למניינם, 2021.<br /> :::מסתיים מחר מחרתיים ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 15:00 - היום, [[ד' בשבט]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::::אז תנצל את הזמן שיש לך. עבודה לא קשה, לפעמים פשוט צריך למחוק דברים מיותרים וזהו. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 15:01, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;א - 17 בינו' למניינם, 2021.<br /> <br /> == איך עושים ארכוב ==<br /> <br /> צריך לארכב את לוח מודעות (לדעתי) איך עושים את זה? {{שכח לחתום|משה כהן}}<br /> :יש לך את יכולת ללמוד בעצמך, לא נורא אם תיכשל ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:45 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::איך ללמוד? נראה לי אני ילמד עם יעזרו לי לא? [[משתמש:משה כהן|מוישלה הכהן ~ לחיים חסידים!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 20:52, כ' בטבת, ה'תשפ&quot;א 20:52, 4 בינואר 2021 (UTC)<br /> :::תסתכל בדפי ארכיון קודמים ובהיסטוריית הגרסאות ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:52 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> :::: הניסיון לא עלה יפה חבר [[משתמש:משה כהן|מוישלה הכהן ~ לחיים חסידים!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 21:27, כ' בטבת, ה'תשפ&quot;א 21:27, 4 בינואר 2021 (UTC)<br /> :::::שוין, וותר על הארכוב, כשזה יציק למשתמשים אחרים הם יטפלו בכך ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 21:28 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == תבנית ספרייה ==<br /> <br /> יישר כח על התבנית! לעניות דעתי, כדאי להשתמש בה רק בקישורים חיצוניים, ולא בהערות שוליים (כי בערכים רבים, כמו [[המאבק על נסיעת אניות ישראליות בשבת]], זה יהיה יותר מידי ויציק). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:35, כ' בטבת ה'תשפ&quot;א<br /> :תודה, בסדר, למרות שאין הרבה ערכים שמופיע קישור חיצוני לשם. בלי קשר זו תהיה משימה רצינית להכניס אותה למאות הערכים... ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 21:42 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::{{א|קרייזי אבאוט משיח}} סיימתי להכניס בקישורים חיצוניים במרחב הראשי (על פי [http://chabadpedia.co.il/index.php?target=https%3A%2F%2Fchabadlibrary.org%2Fbooks%2F&amp;namespace=0&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9_%D7%A7%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%97%D7%99%D7%A6%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D זה]) ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 23:14 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> ==[[שלמה זלמן רייכמן]]==<br /> התפלל עם גרטל תמיד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 11:44, כ&quot;ג בטבת, ה'תשפ&quot;א 11:44, 7 בינואר 2021 (UTC)<br /> :לא ידעתי, סליחה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 11:45 - היום, [[כ&quot;ג בטבת]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == @ ==<br /> <br /> שלחתי לכבודו משהו באימייל. אשמח שתעיין שם בזמנך הפנוי. יישר כח מראש. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|על הא ועל דא]]) בשעה 17:28, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;א - 17 בינו' למניינם, 2021.<br /> <br /> == תודה ==<br /> <br /> יישר כח על תיקון שמות הערכים באגרת הקודש וקנטרס אחרון. הלכתי מיד לבדוק מה עם הקישורים הפנימים וראיתי שידך הגיעה עד לפרט האחרון. מניח שיצרת איזו תוכנה אוטומטית שמחפשת את כל ההפניות בכל האתר ומשנה אותן? מאד מאד יפה. שוב ייש&quot;כ עצום[[משתמש:Mdafula|Mdafula]] - [[שיחת משתמש:Mdafula|שיחה]], 18:09, י&quot;ג בשבט, ה'תשפ&quot;א 18:09, 26 בינואר 2021 (UTC)<br /> :תבורך!. בקונטרס אחרון עדיין לא טיפלתי, גם נשארו כמה קישורים לסדר (ב'סדרה' בתחתית הערכים שיקשר ישירות ולא דרך הפניה, לדוגמא) ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 20:24 - היום, [[י&quot;ג בשבט]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> <br /> == הקדשה ==<br /> <br /> כתוב לך בדף המשתמש, הקדשה לזכות המשפיע זלמן ניסן פינחס בן יעקב שיהי’ בריא, והלא הוא כבר נפטר? [[משתמש:א ג|א ג]] - [[שיחת משתמש:א ג|שיחה]], 08:37, ד' באדר, ה'תשפ&quot;א<br /> :או שהכוונה לעילוי נשמת? [[משתמש:א ג|א ג]] - [[שיחת משתמש:א ג|שיחה]], 12:48, ד' באדר, ה'תשפ&quot;א<br /> ::כתוב &quot;הקיצו ורננו שוכני עפר&quot; וכן כתוב את שם האבא, אפשר לעשות 1+1 ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:05 • ד' באדר ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == השמיים ==<br /> <br /> איפה הוא?????????????????? {{שכח לחתום|זמירות משיח אוי אוי אוי}}<br /> :בשמיים ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 00:23 - היום, [[ד' בכסלו]] [[תשפ&quot;ג]] מגיע משיח.<br /> <br /> == אייכה? ==<br /> <br /> היכן אתה? מצפים לראותך שוב באתרנו... --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:20, 7 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> ==שולם עליכם==<br /> שלום {{א|חבר}} מהי הבובת קש שלך? --[[ווי וואנט משיח נאו|בברכת ווי וואנט משיח נאו]] ~ &lt;span style=&quot;color:blue&quot;&gt;[[משתמש:זאל זיין גאולה|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;זאל זיין גאולה&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]]&lt;/span&gt; 10:04, 21 במרץ 2022 (UTC){{א|זאל זיין גאולה}}<br /> ==אלי בן דהן==<br /> לכאורה כדאי להרחיב את הערך ולפרסם אותו במרחב הערכים [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 10:41, י&quot;ז בתשרי, ה'תשפ&quot;ד<br /> <br /> == אייכה? ==<br /> <br /> אולי עוד נראה אותך פעיל פעם? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ&quot;ד|&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;כבר תרמת?&lt;/span&gt;]] 14:29, י&quot;ב באדר ב', ה'תשפ&quot;ד.<br /> :אולי ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 12:40 - היום, [[ד' בניסן]] [[תשפ&quot;ד]] מגיע משיח.<br /> ==מייל==<br /> {{א|חבר}} אשמח ליצור איתך קשר באימייל. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 14:52, 23 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> ==זה אתה?==<br /> עם העריכות האחרונות? נראה כמו שהשארת את החשבון שלך פתוח במכשיר שאינו בשליטתך כרגע. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:56, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == נחסמתי משום מה ==<br /> <br /> {{בקשת שחרור חסימה|סיבה=בהשגח&quot;פ נכנסתי לאתר ואני רואה שנחסמתי}}<br /> * {{א|יוסף בן מלמד}}<br /> ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 23:06 - היום, [[כ&quot;ג באדר]] [[תשפ&quot;ו]] מגיע משיח. 23:06, 12 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :משתמש חבר אינו ברשימת החסומים . בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:11, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו) 01:11, 13 במרץ 2026 (IST)</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93/common.js&diff=833258 משתמש:יוסף בן מלמד/common.js 2026-03-12T14:06:32Z <p>יוסף בן מלמד: ביטול גרסה 833256 של יוסף בן מלמד (שיחה)</p> <hr /> <div>document.addEventListener(&quot;play&quot;, function(e){<br /> if(e.target.tagName === &quot;AUDIO&quot;){<br /> var audios = document.getElementsByTagName(&quot;audio&quot;);<br /> for(var i = 0; i &lt; audios.length; i++){<br /> if(audios[i] !== e.target){<br /> audios[i].pause();<br /> }<br /> }<br /> }<br /> }, true);</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93/common.js&diff=833256 משתמש:יוסף בן מלמד/common.js 2026-03-12T14:05:21Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>document.addEventListener(&quot;play&quot;, function(e){<br /> if(e.target.tagName === &quot;AUDIO&quot;){<br /> var audios = document.getElementsByTagName(&quot;audio&quot;);<br /> for(var i = 0; i &lt; audios.length; i++){<br /> if(audios[i] !== e.target){<br /> audios[i].pause();<br /> }<br /> }<br /> }<br /> }, true);<br /> importUserScript(107);</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%95%D6%BC%D7%91_%D7%95%D7%95%D6%B8%D7%90%D7%93%D7%99%D6%B6%D7%A2&diff=832746 ניגון אוּב ווָאדיֶע 2026-03-11T08:11:56Z <p>יוסף בן מלמד: /* מילות הניגון */</p> <hr /> <div>[[קובץ:Png ניגון שכא.png|ממוזער|תווי ניגון שכ&quot;א כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> [[קובץ:ניגון שכב.png|ממוזער|תוי ניגון שכ&quot;ב כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> <br /> '''אוּב ווָאדיֶע''' הוא [[ניגון]] [[חסיד]]י תוסס שהושר על ידי [[חסידי חב&quot;ד]] ב[[ברית המועצות]] בתקופת השלטון הקומוניסטי. מילות הניגון משדרות [[מסירות נפש]] עזה ו[[ביטחון]] עצום ללא חת שהיו לחם חוקם היומיומי של חסידי חב&quot;ד באותם שנים קשות.<br /> <br /> ניגון זה הוא ניגון שכ&quot;א ב[[ספר הניגונים]].<br /> <br /> נוסחא נוספת לניגון זה, ללא המילים ברוסית ובשינויים קלים - נרשם מפי ר' [[שמריהו פלדמן]] (כפר חב&quot;ד) - מופיע כניגון שכ&quot;ב בספר הניגונים בשם ניגון שמחת תורה.<br /> <br /> == מילות הניגון ==<br /> {{ציטוט|שורות=כן|у в воде<br /> ,мы не патоним<br /> у в огни<br /> .мы не с згарим}}<br /> {{ציטוט|שורות=כן|תוכן=<br /> אוּב ווָאדיֶע<br /> מִי ניֶע פַּאטָאנִים,<br /> אוּב אָגְניֶע<br /> מִי ניֶע זְגַארִים.<br /> |תרגום={{ש}}<br /> בַּמַיִם{{ש}}<br /> לֹא נִיטָבַע,{{ש}}<br /> וּבָאֵשׁ{{ש}}<br /> לֹא נִישָׂרֵף.{{ש}}}}<br /> <br /> == שירתו לפני הרבי ==<br /> הניגון הושר רבות בפני [[הרבי]] ב{{קישור אם קיים|שנות הל&quot;מדים|שנות תש&quot;ל}}, לאחר שחסידים רבים הצליחו לצאת מ[[רוסיה]] והרבי ביקש ב[[התוועדות]] שישירו ניגון שמח, אותו שרו החסידים יוצאי [[רוסיה]] כאשר עדיין היו כלואים ב[[רוסיה]] הקומוניסטית.<br /> <br /> הפעם הראשונה בה ניגנו את הניגון לפני הרבי, הייתה ב[[שמחת תורה]] [[תש&quot;ל]], כאשר ר' [[צבי הירש גנזבורג]] שהיה ממונה על התחלת הניגונים בהתוועדויות אצל הרבי, החל לשיר ניגון זה בפני הרבי. החסידים היו המומים, היות ואשתו נפטרה פחות משבוע קודם לכן, בגיל 37 בלבד, והותירה אותו לבד לגדל את חמשת ילדיהם, אך הרבי החל לעודד את הניגון בשמחה ובהתלהבות גדולה כשהוא עומד על מקומו.<br /> <br /> ב[[התוועדות]] [[י&quot;ב תמוז]] [[תשל&quot;ד]], הסביר הרבי את המסר של הניגון לתקופה הנוכחית, בה אפשר לקיים [[תורה]] ו[[מצוות]] מבלי [[מסירות נפש|למסור את הנפש]] בפועל:<br /> <br /> {{ציטוטון|כאשר אומרים &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;, היינו - הן במים לא ניטבע והן באש לא נישרף, אין הכוונה לענין כפשוטו חס ושלום, כיוון שעניינים אלו כבר נעשו גם עבורנו על ידי היחידי סגולה ואנשי הסגולה ודור הסגולה, הן בדורנו והן בדורות שלפני זה, ולנו לא נותרו אלא הבירורים האחרונים, עד לנקודת העניינים כפי שהם בעבודה הרוחנית, שבזה יש לוודא ולהבטיח ש&quot;במים לא ניטבע ובאש לא נישרף&quot;. &quot;וכללות הענין הוא - של&quot;[[רצוא]]&quot; יהיה &quot;[[שוב]]&quot;, ול&quot;שוב&quot; יהיה &quot;רצוא&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובפרטיות יותר: &quot;[[מים]]&quot; {{מונחון|קאי|הולך}} על ענין ה[[תורה]], &quot;אין [[מים]] אלא תורה&quot;, ויהודי שחלקו בתורה ויש לו חשק בלימוד התורה, ויתירה מזו שמצליח בלימוד התורה, יכול לחשוב שעליו &quot;להיטבע&quot; שם, ולשאר {{מונחון|כל העניינים|הגשמיים}} לא תהיה שייכות כלל. וכדי לשלול סברא זו מבטיחים ל{{ה|קב&quot;ה}}, ומתוך שירה וזמרה - &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים&quot;, היינו שאף על פי שה&quot;מים&quot; דתורה הם [[מים]] טובים ומתוקים וכו', בכל זאת לא &quot;ניטבע&quot; בהם}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובסגנון ד[[נגלה]] דתורה, לשון ה[[גמרא]] ב[[מסכת יבמות]] - &quot;כל האומר אין לי אלא תורה, אזי חס ושלום - &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, כי אם כל רצונו הוא &quot;לטבוע&quot; במים של תורה, אזי &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, אלא צריך להיות &quot;תורה ו[[גמילות חסדים]]&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ולאידך גיסא, יש לוודא ולהבטיח גם בנוגע למי שעיקר עניינם הוא [[מצוות]], {{מונחון|מארי עובדין טבין|בעלי מעשים טובים - מצוות}}, שעיקר ענינו הוא גמ&quot;ח ומעשה המצוות, יכול לטעון שביכולתו &quot;להישרף&quot; במעשה המצוות, שעניינו הוא להעלות ולקדש את כל עניני העולם על ידי קיום המצוות, ועל כך אומרים לו שאין לו &quot;להישרף&quot; מבלי שייכות למים חס ושלום, שהרי &quot;גדול לימוד שמביא לידי מעשה&quot;, &quot;ולא עם הארץ חסיד&quot;, ובנוסף למעשה המצוות שבהם הוא &quot;בוער&quot; ו&quot;נשרף&quot; עליו לשתות [[מים]] ו&quot;לטבוע&quot; ולהשקיע את עצמו ב&quot;מי [[ספירת הדעת|הדעת]] הטהור&quot;, &quot;אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;...}}.<br /> <br /> בשנים מאוחרות יותר נוגן עם המילים &quot;עד מתי&quot;\&quot;ווי וואנט משיח נאו&quot;.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * [http://www.chabad.org/therebbe/livingtorah/player_cdo/aid/249779/jewish/E-Vadye-Russian.htm חסידים מנגנים את הניגון בהתוועדות עם הרבי] באתר בית חב&quot;ד {{בית חבד}}<br /> *[[מדיה:321_הורביץ.mp3 |לשמיעת ניגון שכ&quot;א מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[[מדיה:322_הורביץ.mp3|לשמיעת ניגון שכ&quot;ב מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/254242/jewish/Grand-Finale.htm לשמיעת הניגון] (בדקה 8:41) מתוך אלבום &quot;אבינו מלכנו&quot;, [[אברהם פריד]]<br /> *'''[https://sinun770.org/%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%99%D7%9D-549-%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%9E%D6%B7%D6%BC%D7%99%D6%B4%D7%9D-%D7%9C%D6%B9%D7%90-%D7%A0%D6%B4%D7%98%D6%B0%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%A2-%D7%95%D6%BC/ במים לא נטבע, באש לא נישרף]''', רבי לילדים {{וידאו}}<br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> {{מיון רגיל: אִי ווָאדיֶע ניגון}}<br /> [[קטגוריה:ניגונים ברוסית]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%95%D6%BC%D7%91_%D7%95%D7%95%D6%B8%D7%90%D7%93%D7%99%D6%B6%D7%A2&diff=832745 ניגון אוּב ווָאדיֶע 2026-03-11T08:08:22Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>[[קובץ:Png ניגון שכא.png|ממוזער|תווי ניגון שכ&quot;א כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> [[קובץ:ניגון שכב.png|ממוזער|תוי ניגון שכ&quot;ב כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> <br /> '''אוּב ווָאדיֶע''' הוא [[ניגון]] [[חסיד]]י תוסס שהושר על ידי [[חסידי חב&quot;ד]] ב[[ברית המועצות]] בתקופת השלטון הקומוניסטי. מילות הניגון משדרות [[מסירות נפש]] עזה ו[[ביטחון]] עצום ללא חת שהיו לחם חוקם היומיומי של חסידי חב&quot;ד באותם שנים קשות.<br /> <br /> ניגון זה הוא ניגון שכ&quot;א ב[[ספר הניגונים]].<br /> <br /> נוסחא נוספת לניגון זה, ללא המילים ברוסית ובשינויים קלים - נרשם מפי ר' [[שמריהו פלדמן]] (כפר חב&quot;ד) - מופיע כניגון שכ&quot;ב בספר הניגונים בשם ניגון שמחת תורה.<br /> <br /> == מילות הניגון ==<br /> {{ציטוט|שורות=כן|у в воде<br /> ,мы не патоним<br /> у в огни<br /> .мы не с згарим}}<br /> {{ציטוט|שורות=כן|תוכן=<br /> אוּב ווָאדיֶע<br /> מִי ניֶע פַּאטָאנִים,<br /> אוּב אָגְניֶע<br /> מִי ניֶע זְגַארִים.<br /> |תרגום={{ש}}<br /> בְּמַיִם{{ש}}<br /> לֹא נִיטָבַע,{{ש}}<br /> וּבָאֵשׁ{{ש}}<br /> לֹא נִישָׂרֵף.}}<br /> <br /> == שירתו לפני הרבי ==<br /> הניגון הושר רבות בפני [[הרבי]] ב{{קישור אם קיים|שנות הל&quot;מדים|שנות תש&quot;ל}}, לאחר שחסידים רבים הצליחו לצאת מ[[רוסיה]] והרבי ביקש ב[[התוועדות]] שישירו ניגון שמח, אותו שרו החסידים יוצאי [[רוסיה]] כאשר עדיין היו כלואים ב[[רוסיה]] הקומוניסטית.<br /> <br /> הפעם הראשונה בה ניגנו את הניגון לפני הרבי, הייתה ב[[שמחת תורה]] [[תש&quot;ל]], כאשר ר' [[צבי הירש גנזבורג]] שהיה ממונה על התחלת הניגונים בהתוועדויות אצל הרבי, החל לשיר ניגון זה בפני הרבי. החסידים היו המומים, היות ואשתו נפטרה פחות משבוע קודם לכן, בגיל 37 בלבד, והותירה אותו לבד לגדל את חמשת ילדיהם, אך הרבי החל לעודד את הניגון בשמחה ובהתלהבות גדולה כשהוא עומד על מקומו.<br /> <br /> ב[[התוועדות]] [[י&quot;ב תמוז]] [[תשל&quot;ד]], הסביר הרבי את המסר של הניגון לתקופה הנוכחית, בה אפשר לקיים [[תורה]] ו[[מצוות]] מבלי [[מסירות נפש|למסור את הנפש]] בפועל:<br /> <br /> {{ציטוטון|כאשר אומרים &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;, היינו - הן במים לא ניטבע והן באש לא נישרף, אין הכוונה לענין כפשוטו חס ושלום, כיוון שעניינים אלו כבר נעשו גם עבורנו על ידי היחידי סגולה ואנשי הסגולה ודור הסגולה, הן בדורנו והן בדורות שלפני זה, ולנו לא נותרו אלא הבירורים האחרונים, עד לנקודת העניינים כפי שהם בעבודה הרוחנית, שבזה יש לוודא ולהבטיח ש&quot;במים לא ניטבע ובאש לא נישרף&quot;. &quot;וכללות הענין הוא - של&quot;[[רצוא]]&quot; יהיה &quot;[[שוב]]&quot;, ול&quot;שוב&quot; יהיה &quot;רצוא&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובפרטיות יותר: &quot;[[מים]]&quot; {{מונחון|קאי|הולך}} על ענין ה[[תורה]], &quot;אין [[מים]] אלא תורה&quot;, ויהודי שחלקו בתורה ויש לו חשק בלימוד התורה, ויתירה מזו שמצליח בלימוד התורה, יכול לחשוב שעליו &quot;להיטבע&quot; שם, ולשאר {{מונחון|כל העניינים|הגשמיים}} לא תהיה שייכות כלל. וכדי לשלול סברא זו מבטיחים ל{{ה|קב&quot;ה}}, ומתוך שירה וזמרה - &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים&quot;, היינו שאף על פי שה&quot;מים&quot; דתורה הם [[מים]] טובים ומתוקים וכו', בכל זאת לא &quot;ניטבע&quot; בהם}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובסגנון ד[[נגלה]] דתורה, לשון ה[[גמרא]] ב[[מסכת יבמות]] - &quot;כל האומר אין לי אלא תורה, אזי חס ושלום - &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, כי אם כל רצונו הוא &quot;לטבוע&quot; במים של תורה, אזי &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, אלא צריך להיות &quot;תורה ו[[גמילות חסדים]]&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ולאידך גיסא, יש לוודא ולהבטיח גם בנוגע למי שעיקר עניינם הוא [[מצוות]], {{מונחון|מארי עובדין טבין|בעלי מעשים טובים - מצוות}}, שעיקר ענינו הוא גמ&quot;ח ומעשה המצוות, יכול לטעון שביכולתו &quot;להישרף&quot; במעשה המצוות, שעניינו הוא להעלות ולקדש את כל עניני העולם על ידי קיום המצוות, ועל כך אומרים לו שאין לו &quot;להישרף&quot; מבלי שייכות למים חס ושלום, שהרי &quot;גדול לימוד שמביא לידי מעשה&quot;, &quot;ולא עם הארץ חסיד&quot;, ובנוסף למעשה המצוות שבהם הוא &quot;בוער&quot; ו&quot;נשרף&quot; עליו לשתות [[מים]] ו&quot;לטבוע&quot; ולהשקיע את עצמו ב&quot;מי [[ספירת הדעת|הדעת]] הטהור&quot;, &quot;אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;...}}.<br /> <br /> בשנים מאוחרות יותר נוגן עם המילים &quot;עד מתי&quot;\&quot;ווי וואנט משיח נאו&quot;.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * [http://www.chabad.org/therebbe/livingtorah/player_cdo/aid/249779/jewish/E-Vadye-Russian.htm חסידים מנגנים את הניגון בהתוועדות עם הרבי] באתר בית חב&quot;ד {{בית חבד}}<br /> *[[מדיה:321_הורביץ.mp3 |לשמיעת ניגון שכ&quot;א מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[[מדיה:322_הורביץ.mp3|לשמיעת ניגון שכ&quot;ב מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/254242/jewish/Grand-Finale.htm לשמיעת הניגון] (בדקה 8:41) מתוך אלבום &quot;אבינו מלכנו&quot;, [[אברהם פריד]]<br /> *'''[https://sinun770.org/%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%99%D7%9D-549-%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%9E%D6%B7%D6%BC%D7%99%D6%B4%D7%9D-%D7%9C%D6%B9%D7%90-%D7%A0%D6%B4%D7%98%D6%B0%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%A2-%D7%95%D6%BC/ במים לא נטבע, באש לא נישרף]''', רבי לילדים {{וידאו}}<br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> {{מיון רגיל: אִי ווָאדיֶע ניגון}}<br /> [[קטגוריה:ניגונים ברוסית]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%95%D6%BC%D7%91_%D7%95%D7%95%D6%B8%D7%90%D7%93%D7%99%D6%B6%D7%A2&diff=832743 ניגון אוּב ווָאדיֶע 2026-03-11T08:04:52Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>[[קובץ:Png ניגון שכא.png|ממוזער|תווי הניגון כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> [[קובץ:ניגון שכב.png|ממוזער|תוי ניגון שכ''ב כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> <br /> '''אוּב ווָאדיֶע''' הוא [[ניגון]] [[חסיד]]י תוסס שהושר על ידי [[חסידי חב&quot;ד]] ב[[ברית המועצות]] בתקופת השלטון הקומוניסטי. מילות הניגון משדרות [[מסירות נפש]] עזה ו[[ביטחון]] עצום ללא חת שהיו לחם חוקם היומיומי של חסידי חב&quot;ד באותם שנים קשות.<br /> <br /> ניגון זה הוא ניגון שכ&quot;א ב[[ספר הניגונים]].<br /> <br /> נוסחא נוספת לניגון זה, ללא המילים ברוסית ובשינויים קלים - נרשם מפי ר' [[שמריהו פלדמן]] (כפר חב&quot;ד) - מופיע כניגון שכ&quot;ב בספר הניגונים בשם ניגון שמחת תורה.<br /> <br /> == מילות הניגון ==<br /> {{ציטוט|שורות=כן|у в воде<br /> ,мы не патоним<br /> у в огни<br /> .мы не с згарим}}<br /> {{ציטוט|שורות=כן|תוכן=<br /> אוּב ווָאדיֶע<br /> מִי ניֶע פַּאטָאנִים,<br /> אוּב אָגְניֶע<br /> מִי ניֶע זְגַארִים.<br /> |תרגום={{ש}}<br /> בְּמַיִם{{ש}}<br /> לֹא נִיטָבַע,{{ש}}<br /> וּבָאֵשׁ{{ש}}<br /> לֹא נִישָׂרֵף.}}<br /> <br /> == שירתו לפני הרבי ==<br /> הניגון הושר רבות בפני [[הרבי]] ב{{קישור אם קיים|שנות הל&quot;מדים|שנות תש&quot;ל}}, לאחר שחסידים רבים הצליחו לצאת מ[[רוסיה]] והרבי ביקש ב[[התוועדות]] שישירו ניגון שמח, אותו שרו החסידים יוצאי [[רוסיה]] כאשר עדיין היו כלואים ב[[רוסיה]] הקומוניסטית.<br /> <br /> הפעם הראשונה בה ניגנו את הניגון לפני הרבי, הייתה ב[[שמחת תורה]] [[תש&quot;ל]], כאשר ר' [[צבי הירש גנזבורג]] שהיה ממונה על התחלת הניגונים בהתוועדויות אצל הרבי, החל לשיר ניגון זה בפני הרבי. החסידים היו המומים, היות ואשתו נפטרה פחות משבוע קודם לכן, בגיל 37 בלבד, והותירה אותו לבד לגדל את חמשת ילדיהם, אך הרבי החל לעודד את הניגון בשמחה ובהתלהבות גדולה כשהוא עומד על מקומו.<br /> <br /> ב[[התוועדות]] [[י&quot;ב תמוז]] [[תשל&quot;ד]], הסביר הרבי את המסר של הניגון לתקופה הנוכחית, בה אפשר לקיים [[תורה]] ו[[מצוות]] מבלי [[מסירות נפש|למסור את הנפש]] בפועל:<br /> <br /> {{ציטוטון|כאשר אומרים &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;, היינו - הן במים לא ניטבע והן באש לא נישרף, אין הכוונה לענין כפשוטו חס ושלום, כיוון שעניינים אלו כבר נעשו גם עבורנו על ידי היחידי סגולה ואנשי הסגולה ודור הסגולה, הן בדורנו והן בדורות שלפני זה, ולנו לא נותרו אלא הבירורים האחרונים, עד לנקודת העניינים כפי שהם בעבודה הרוחנית, שבזה יש לוודא ולהבטיח ש&quot;במים לא ניטבע ובאש לא נישרף&quot;. &quot;וכללות הענין הוא - של&quot;[[רצוא]]&quot; יהיה &quot;[[שוב]]&quot;, ול&quot;שוב&quot; יהיה &quot;רצוא&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובפרטיות יותר: &quot;[[מים]]&quot; {{מונחון|קאי|הולך}} על ענין ה[[תורה]], &quot;אין [[מים]] אלא תורה&quot;, ויהודי שחלקו בתורה ויש לו חשק בלימוד התורה, ויתירה מזו שמצליח בלימוד התורה, יכול לחשוב שעליו &quot;להיטבע&quot; שם, ולשאר {{מונחון|כל העניינים|הגשמיים}} לא תהיה שייכות כלל. וכדי לשלול סברא זו מבטיחים ל{{ה|קב&quot;ה}}, ומתוך שירה וזמרה - &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים&quot;, היינו שאף על פי שה&quot;מים&quot; דתורה הם [[מים]] טובים ומתוקים וכו', בכל זאת לא &quot;ניטבע&quot; בהם}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובסגנון ד[[נגלה]] דתורה, לשון ה[[גמרא]] ב[[מסכת יבמות]] - &quot;כל האומר אין לי אלא תורה, אזי חס ושלום - &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, כי אם כל רצונו הוא &quot;לטבוע&quot; במים של תורה, אזי &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, אלא צריך להיות &quot;תורה ו[[גמילות חסדים]]&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ולאידך גיסא, יש לוודא ולהבטיח גם בנוגע למי שעיקר עניינם הוא [[מצוות]], {{מונחון|מארי עובדין טבין|בעלי מעשים טובים - מצוות}}, שעיקר ענינו הוא גמ&quot;ח ומעשה המצוות, יכול לטעון שביכולתו &quot;להישרף&quot; במעשה המצוות, שעניינו הוא להעלות ולקדש את כל עניני העולם על ידי קיום המצוות, ועל כך אומרים לו שאין לו &quot;להישרף&quot; מבלי שייכות למים חס ושלום, שהרי &quot;גדול לימוד שמביא לידי מעשה&quot;, &quot;ולא עם הארץ חסיד&quot;, ובנוסף למעשה המצוות שבהם הוא &quot;בוער&quot; ו&quot;נשרף&quot; עליו לשתות [[מים]] ו&quot;לטבוע&quot; ולהשקיע את עצמו ב&quot;מי [[ספירת הדעת|הדעת]] הטהור&quot;, &quot;אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;...}}.<br /> <br /> בשנים מאוחרות יותר נוגן עם המילים &quot;עד מתי&quot;\&quot;ווי וואנט משיח נאו&quot;.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * [http://www.chabad.org/therebbe/livingtorah/player_cdo/aid/249779/jewish/E-Vadye-Russian.htm חסידים מנגנים את הניגון בהתוועדות עם הרבי] באתר בית חב&quot;ד {{בית חבד}}<br /> *[[מדיה:321_הורביץ.mp3 |לשמיעת ניגון שכ&quot;א מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[[מדיה:322_הורביץ.mp3|לשמיעת ניגון שכ&quot;ב מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/254242/jewish/Grand-Finale.htm לשמיעת הניגון] (בדקה 8:41) מתוך אלבום &quot;אבינו מלכנו&quot;, [[אברהם פריד]]<br /> *'''[https://sinun770.org/%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%99%D7%9D-549-%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%9E%D6%B7%D6%BC%D7%99%D6%B4%D7%9D-%D7%9C%D6%B9%D7%90-%D7%A0%D6%B4%D7%98%D6%B0%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%A2-%D7%95%D6%BC/ במים לא נטבע, באש לא נישרף]''', רבי לילדים {{וידאו}}<br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> {{מיון רגיל: אִי ווָאדיֶע ניגון}}<br /> [[קטגוריה:ניגונים ברוסית]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%95%D6%BC%D7%91_%D7%95%D7%95%D6%B8%D7%90%D7%93%D7%99%D6%B6%D7%A2&diff=832741 ניגון אוּב ווָאדיֶע 2026-03-11T08:04:29Z <p>יוסף בן מלמד: /* מילות הניגון */מילים מקוריות וכן תיקון תעתיק</p> <hr /> <div>[[קובץ:Png ניגון שכא.png|ממוזער|תווי הניגון כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> [[קובץ:ניגון שכב.png|ממוזער|תוי ניגון שכ''ב כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> <br /> '''אִי וְוו ווָאדיֶע''' הוא [[ניגון]] [[חסיד]]י תוסס שהושר על ידי [[חסידי חב&quot;ד]] ב[[ברית המועצות]] בתקופת השלטון הקומוניסטי. מילות הניגון משדרות [[מסירות נפש]] עזה ו[[ביטחון]] עצום ללא חת שהיו לחם חוקם היומיומי של חסידי חב&quot;ד באותם שנים קשות.<br /> <br /> ניגון זה הוא ניגון שכ&quot;א ב[[ספר הניגונים]].<br /> <br /> נוסחא נוספת לניגון זה, ללא המילים ברוסית ובשינויים קלים - נרשם מפי ר' [[שמריהו פלדמן]] (כפר חב&quot;ד) - מופיע כניגון שכ&quot;ב בספר הניגונים בשם ניגון שמחת תורה.<br /> <br /> == מילות הניגון ==<br /> {{ציטוט|שורות=כן|у в воде<br /> ,мы не патоним<br /> у в огни<br /> .мы не с згарим}}<br /> {{ציטוט|שורות=כן|תוכן=<br /> אוּב ווָאדיֶע<br /> מִי ניֶע פַּאטָאנִים,<br /> אוּב אָגְניֶע<br /> מִי ניֶע זְגַארִים.<br /> |תרגום={{ש}}<br /> בְּמַיִם{{ש}}<br /> לֹא נִיטָבַע,{{ש}}<br /> וּבָאֵשׁ{{ש}}<br /> לֹא נִישָׂרֵף.}}<br /> <br /> == שירתו לפני הרבי ==<br /> הניגון הושר רבות בפני [[הרבי]] ב{{קישור אם קיים|שנות הל&quot;מדים|שנות תש&quot;ל}}, לאחר שחסידים רבים הצליחו לצאת מ[[רוסיה]] והרבי ביקש ב[[התוועדות]] שישירו ניגון שמח, אותו שרו החסידים יוצאי [[רוסיה]] כאשר עדיין היו כלואים ב[[רוסיה]] הקומוניסטית.<br /> <br /> הפעם הראשונה בה ניגנו את הניגון לפני הרבי, הייתה ב[[שמחת תורה]] [[תש&quot;ל]], כאשר ר' [[צבי הירש גנזבורג]] שהיה ממונה על התחלת הניגונים בהתוועדויות אצל הרבי, החל לשיר ניגון זה בפני הרבי. החסידים היו המומים, היות ואשתו נפטרה פחות משבוע קודם לכן, בגיל 37 בלבד, והותירה אותו לבד לגדל את חמשת ילדיהם, אך הרבי החל לעודד את הניגון בשמחה ובהתלהבות גדולה כשהוא עומד על מקומו.<br /> <br /> ב[[התוועדות]] [[י&quot;ב תמוז]] [[תשל&quot;ד]], הסביר הרבי את המסר של הניגון לתקופה הנוכחית, בה אפשר לקיים [[תורה]] ו[[מצוות]] מבלי [[מסירות נפש|למסור את הנפש]] בפועל:<br /> <br /> {{ציטוטון|כאשר אומרים &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;, היינו - הן במים לא ניטבע והן באש לא נישרף, אין הכוונה לענין כפשוטו חס ושלום, כיוון שעניינים אלו כבר נעשו גם עבורנו על ידי היחידי סגולה ואנשי הסגולה ודור הסגולה, הן בדורנו והן בדורות שלפני זה, ולנו לא נותרו אלא הבירורים האחרונים, עד לנקודת העניינים כפי שהם בעבודה הרוחנית, שבזה יש לוודא ולהבטיח ש&quot;במים לא ניטבע ובאש לא נישרף&quot;. &quot;וכללות הענין הוא - של&quot;[[רצוא]]&quot; יהיה &quot;[[שוב]]&quot;, ול&quot;שוב&quot; יהיה &quot;רצוא&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובפרטיות יותר: &quot;[[מים]]&quot; {{מונחון|קאי|הולך}} על ענין ה[[תורה]], &quot;אין [[מים]] אלא תורה&quot;, ויהודי שחלקו בתורה ויש לו חשק בלימוד התורה, ויתירה מזו שמצליח בלימוד התורה, יכול לחשוב שעליו &quot;להיטבע&quot; שם, ולשאר {{מונחון|כל העניינים|הגשמיים}} לא תהיה שייכות כלל. וכדי לשלול סברא זו מבטיחים ל{{ה|קב&quot;ה}}, ומתוך שירה וזמרה - &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים&quot;, היינו שאף על פי שה&quot;מים&quot; דתורה הם [[מים]] טובים ומתוקים וכו', בכל זאת לא &quot;ניטבע&quot; בהם}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובסגנון ד[[נגלה]] דתורה, לשון ה[[גמרא]] ב[[מסכת יבמות]] - &quot;כל האומר אין לי אלא תורה, אזי חס ושלום - &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, כי אם כל רצונו הוא &quot;לטבוע&quot; במים של תורה, אזי &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, אלא צריך להיות &quot;תורה ו[[גמילות חסדים]]&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ולאידך גיסא, יש לוודא ולהבטיח גם בנוגע למי שעיקר עניינם הוא [[מצוות]], {{מונחון|מארי עובדין טבין|בעלי מעשים טובים - מצוות}}, שעיקר ענינו הוא גמ&quot;ח ומעשה המצוות, יכול לטעון שביכולתו &quot;להישרף&quot; במעשה המצוות, שעניינו הוא להעלות ולקדש את כל עניני העולם על ידי קיום המצוות, ועל כך אומרים לו שאין לו &quot;להישרף&quot; מבלי שייכות למים חס ושלום, שהרי &quot;גדול לימוד שמביא לידי מעשה&quot;, &quot;ולא עם הארץ חסיד&quot;, ובנוסף למעשה המצוות שבהם הוא &quot;בוער&quot; ו&quot;נשרף&quot; עליו לשתות [[מים]] ו&quot;לטבוע&quot; ולהשקיע את עצמו ב&quot;מי [[ספירת הדעת|הדעת]] הטהור&quot;, &quot;אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;...}}.<br /> <br /> בשנים מאוחרות יותר נוגן עם המילים &quot;עד מתי&quot;\&quot;ווי וואנט משיח נאו&quot;.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * [http://www.chabad.org/therebbe/livingtorah/player_cdo/aid/249779/jewish/E-Vadye-Russian.htm חסידים מנגנים את הניגון בהתוועדות עם הרבי] באתר בית חב&quot;ד {{בית חבד}}<br /> *[[מדיה:321_הורביץ.mp3 |לשמיעת ניגון שכ&quot;א מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[[מדיה:322_הורביץ.mp3|לשמיעת ניגון שכ&quot;ב מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/254242/jewish/Grand-Finale.htm לשמיעת הניגון] (בדקה 8:41) מתוך אלבום &quot;אבינו מלכנו&quot;, [[אברהם פריד]]<br /> *'''[https://sinun770.org/%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%99%D7%9D-549-%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%9E%D6%B7%D6%BC%D7%99%D6%B4%D7%9D-%D7%9C%D6%B9%D7%90-%D7%A0%D6%B4%D7%98%D6%B0%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%A2-%D7%95%D6%BC/ במים לא נטבע, באש לא נישרף]''', רבי לילדים {{וידאו}}<br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> {{מיון רגיל: אִי ווָאדיֶע ניגון}}<br /> [[קטגוריה:ניגונים ברוסית]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D6%B4%D7%99_%D7%95%D6%B0%D7%95_%D7%95%D7%95%D6%B8%D7%90%D7%93%D7%99%D6%B6%D7%A2&diff=832739 שיחה:ניגון אִי וְו ווָאדיֶע 2026-03-11T07:58:46Z <p>יוסף בן מלמד: יוסף בן מלמד העביר את הדף שיחה:ניגון אִי וְו ווָאדיֶע לשם שיחה:ניגון אוּב ווָאדיֶע: שם תקין, במים לא נטבע ולא ובמים לא נטבע</p> <hr /> <div>#הפניה [[שיחה:ניגון אוּב ווָאדיֶע]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%95%D6%BC%D7%91_%D7%95%D7%95%D6%B8%D7%90%D7%93%D7%99%D6%B6%D7%A2&diff=832738 שיחה:ניגון אוּב ווָאדיֶע 2026-03-11T07:58:46Z <p>יוסף בן מלמד: יוסף בן מלמד העביר את הדף שיחה:ניגון אִי וְו ווָאדיֶע לשם שיחה:ניגון אוּב ווָאדיֶע: שם תקין, במים לא נטבע ולא ובמים לא נטבע</p> <hr /> <div>==שם הניגון==<br /> [[קובץ:Png ניגון שכא.png|ממוזער]]<br /> ממשמעות המילים צריך להיות שם הניגון (וממילא שם הערך) איוו וואדיע - או שיקרא אוו וואדיע (בשורוק) מכיוון ש&quot;אי&quot; משמעותו &quot;גם&quot; (ברוסית и) ו&quot;אוו&quot; משמעותו &quot;ב&quot; (ברוסית в) וכפי שמדגיש דוד הורביץ בהקלטה, והרי לכם כפי שהוא בספר הניגונים --[[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 17:13, י&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 17:13, 6 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|קונטרס החלצו}} אתה צודק, אז תעביר!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(17:19, י&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D6%B4%D7%99_%D7%95%D6%B0%D7%95_%D7%95%D7%95%D6%B8%D7%90%D7%93%D7%99%D6%B6%D7%A2&diff=832737 ניגון אִי וְו ווָאדיֶע 2026-03-11T07:58:46Z <p>יוסף בן מלמד: יוסף בן מלמד העביר את הדף ניגון אִי וְו ווָאדיֶע לשם ניגון אוּב ווָאדיֶע: שם תקין, במים לא נטבע ולא ובמים לא נטבע</p> <hr /> <div>#הפניה [[ניגון אוּב ווָאדיֶע]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%95%D6%BC%D7%91_%D7%95%D7%95%D6%B8%D7%90%D7%93%D7%99%D6%B6%D7%A2&diff=832736 ניגון אוּב ווָאדיֶע 2026-03-11T07:58:46Z <p>יוסף בן מלמד: יוסף בן מלמד העביר את הדף ניגון אִי וְו ווָאדיֶע לשם ניגון אוּב ווָאדיֶע: שם תקין, במים לא נטבע ולא ובמים לא נטבע</p> <hr /> <div>[[קובץ:Png ניגון שכא.png|ממוזער|תווי הניגון כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> [[קובץ:ניגון שכב.png|ממוזער|תוי ניגון שכ''ב כפי שהובאו ב[[ספר הניגונים]]]]<br /> <br /> '''אִי וְוו ווָאדיֶע''' הוא [[ניגון]] [[חסיד]]י תוסס שהושר על ידי [[חסידי חב&quot;ד]] ב[[ברית המועצות]] בתקופת השלטון הקומוניסטי. מילות הניגון משדרות [[מסירות נפש]] עזה ו[[ביטחון]] עצום ללא חת שהיו לחם חוקם היומיומי של חסידי חב&quot;ד באותם שנים קשות.<br /> <br /> ניגון זה הוא ניגון שכ&quot;א ב[[ספר הניגונים]].<br /> <br /> נוסחא נוספת לניגון זה, ללא המילים ברוסית ובשינויים קלים - נרשם מפי ר' [[שמריהו פלדמן]] (כפר חב&quot;ד) - מופיע כניגון שכ&quot;ב בספר הניגונים בשם ניגון שמחת תורה.<br /> <br /> == מילות הניגון ==<br /> {{ציטוט|שורות=כן|תוכן=<br /> אִי וְו ווָאדיֶע<br /> מִי ניֶע פַּאטָאנִים,<br /> אִי וְו אָגְניֶע<br /> מִי ניֶע זְגַארִים.<br /> |תרגום={{ש}}<br /> בְּמַיִם{{ש}}<br /> לֹא נִיטָבַע,{{ש}}<br /> וּבָאֵשׁ{{ש}}<br /> לֹא נִישָׂרֵף.}}<br /> <br /> == שירתו לפני הרבי ==<br /> הניגון הושר רבות בפני [[הרבי]] ב{{קישור אם קיים|שנות הל&quot;מדים|שנות תש&quot;ל}}, לאחר שחסידים רבים הצליחו לצאת מ[[רוסיה]] והרבי ביקש ב[[התוועדות]] שישירו ניגון שמח, אותו שרו החסידים יוצאי [[רוסיה]] כאשר עדיין היו כלואים ב[[רוסיה]] הקומוניסטית.<br /> <br /> הפעם הראשונה בה ניגנו את הניגון לפני הרבי, הייתה ב[[שמחת תורה]] [[תש&quot;ל]], כאשר ר' [[צבי הירש גנזבורג]] שהיה ממונה על התחלת הניגונים בהתוועדויות אצל הרבי, החל לשיר ניגון זה בפני הרבי. החסידים היו המומים, היות ואשתו נפטרה פחות משבוע קודם לכן, בגיל 37 בלבד, והותירה אותו לבד לגדל את חמשת ילדיהם, אך הרבי החל לעודד את הניגון בשמחה ובהתלהבות גדולה כשהוא עומד על מקומו.<br /> <br /> ב[[התוועדות]] [[י&quot;ב תמוז]] [[תשל&quot;ד]], הסביר הרבי את המסר של הניגון לתקופה הנוכחית, בה אפשר לקיים [[תורה]] ו[[מצוות]] מבלי [[מסירות נפש|למסור את הנפש]] בפועל:<br /> <br /> {{ציטוטון|כאשר אומרים &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;, היינו - הן במים לא ניטבע והן באש לא נישרף, אין הכוונה לענין כפשוטו חס ושלום, כיוון שעניינים אלו כבר נעשו גם עבורנו על ידי היחידי סגולה ואנשי הסגולה ודור הסגולה, הן בדורנו והן בדורות שלפני זה, ולנו לא נותרו אלא הבירורים האחרונים, עד לנקודת העניינים כפי שהם בעבודה הרוחנית, שבזה יש לוודא ולהבטיח ש&quot;במים לא ניטבע ובאש לא נישרף&quot;. &quot;וכללות הענין הוא - של&quot;[[רצוא]]&quot; יהיה &quot;[[שוב]]&quot;, ול&quot;שוב&quot; יהיה &quot;רצוא&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובפרטיות יותר: &quot;[[מים]]&quot; {{מונחון|קאי|הולך}} על ענין ה[[תורה]], &quot;אין [[מים]] אלא תורה&quot;, ויהודי שחלקו בתורה ויש לו חשק בלימוד התורה, ויתירה מזו שמצליח בלימוד התורה, יכול לחשוב שעליו &quot;להיטבע&quot; שם, ולשאר {{מונחון|כל העניינים|הגשמיים}} לא תהיה שייכות כלל. וכדי לשלול סברא זו מבטיחים ל{{ה|קב&quot;ה}}, ומתוך שירה וזמרה - &quot;אי וו וואדיע מי ניע פאטאנים&quot;, היינו שאף על פי שה&quot;מים&quot; דתורה הם [[מים]] טובים ומתוקים וכו', בכל זאת לא &quot;ניטבע&quot; בהם}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ובסגנון ד[[נגלה]] דתורה, לשון ה[[גמרא]] ב[[מסכת יבמות]] - &quot;כל האומר אין לי אלא תורה, אזי חס ושלום - &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, כי אם כל רצונו הוא &quot;לטבוע&quot; במים של תורה, אזי &quot;אפילו תורה אין לו&quot;, אלא צריך להיות &quot;תורה ו[[גמילות חסדים]]&quot;}}.<br /> <br /> {{ציטוטון|ולאידך גיסא, יש לוודא ולהבטיח גם בנוגע למי שעיקר עניינם הוא [[מצוות]], {{מונחון|מארי עובדין טבין|בעלי מעשים טובים - מצוות}}, שעיקר ענינו הוא גמ&quot;ח ומעשה המצוות, יכול לטעון שביכולתו &quot;להישרף&quot; במעשה המצוות, שעניינו הוא להעלות ולקדש את כל עניני העולם על ידי קיום המצוות, ועל כך אומרים לו שאין לו &quot;להישרף&quot; מבלי שייכות למים חס ושלום, שהרי &quot;גדול לימוד שמביא לידי מעשה&quot;, &quot;ולא עם הארץ חסיד&quot;, ובנוסף למעשה המצוות שבהם הוא &quot;בוער&quot; ו&quot;נשרף&quot; עליו לשתות [[מים]] ו&quot;לטבוע&quot; ולהשקיע את עצמו ב&quot;מי [[ספירת הדעת|הדעת]] הטהור&quot;, &quot;אי וו אגניע מי ניע סגארים&quot;...}}.<br /> <br /> בשנים מאוחרות יותר נוגן עם המילים &quot;עד מתי&quot;\&quot;ווי וואנט משיח נאו&quot;.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * [http://www.chabad.org/therebbe/livingtorah/player_cdo/aid/249779/jewish/E-Vadye-Russian.htm חסידים מנגנים את הניגון בהתוועדות עם הרבי] באתר בית חב&quot;ד {{בית חבד}}<br /> *[[מדיה:321_הורביץ.mp3 |לשמיעת ניגון שכ&quot;א מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[[מדיה:322_הורביץ.mp3|לשמיעת ניגון שכ&quot;ב מפי ר' דוד הורביץ]]<br /> *[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/254242/jewish/Grand-Finale.htm לשמיעת הניגון] (בדקה 8:41) מתוך אלבום &quot;אבינו מלכנו&quot;, [[אברהם פריד]]<br /> *'''[https://sinun770.org/%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%9C%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%99%D7%9D-549-%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%9E%D6%B7%D6%BC%D7%99%D6%B4%D7%9D-%D7%9C%D6%B9%D7%90-%D7%A0%D6%B4%D7%98%D6%B0%D7%91%D6%B7%D6%BC%D7%A2-%D7%95%D6%BC/ במים לא נטבע, באש לא נישרף]''', רבי לילדים {{וידאו}}<br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> {{מיון רגיל: אִי ווָאדיֶע ניגון}}<br /> [[קטגוריה:ניגונים ברוסית]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%A9%D7%99%D7%95&diff=832043 עשיו 2026-03-10T14:11:25Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>'''עֵשָׂו''' (נכתב לפעמים '''עֵשָׂיו''' ומכונה גם '''אֱדוֹם''') הוא בנו הגדול של [[יצחק אבינו]] ו[[רבקה אמנו]] ואחיו התאום של [[יעקב אבינו]] שנולדו ב[[ט&quot;ו בתשרי]], ונכדם של [[אברהם אבינו]] ו[[שרה אמנו]], ובן אחותו של [[לבן הארמי]].<br /> <br /> עשיו חתנו של [[ישמעאל]] שנשא לאשה את בשמת היא מחלת בת ישמעאל, מתואר כ[[רשע]] בכל מעשיו, ומהווה שורש לקליפת אדום שהיא אחת משתי הקליפות המרכזיות המסתירות את אור ה' בעולם, קליפה שממנה נשתלשלה קליפת [[עמלק]].<br /> <br /> ==אדום==<br /> עשיו נקרא גם 'אדום', וזאת משום שביקש מ[[יעקב אבינו|יעקב]] אחיו, שיביא לו עדשים, וכלשון הפסוק: &quot;הלעיטני נא מן האדום האדום הזה&quot;, ובשכר זה מכר את בכורתו ליעקב, כלומר, את הזכות לעבודת ה' שהייתה שמורה לבכורים.<br /> <br /> על הולדתו אמרו חז&quot;ל: &quot;יצחק, יצא ממנו עשיו&quot;, ומצוי באמרה זו שני ענינים:<br /> :א. [[יצחק אבינו|יצחק]], יצא (ונפרד) ממנו עשיו.<br /> :ב. יצחק, יצא ממנו עשיו.<br /> == ישראל מומר ==<br /> <br /> הענין השני מתחלק אף הוא לשנים:<br /> :1. אף על פי שעשיו יצא ונפרד מקדושתו של יצחק - שיצא לתרבות רעה, מכל מקום מכיון שיצא ממנו - מיצחק, יש לו קשר עם יצחק, ודינו כדין יורש, וכמו שכתוב: &quot;ירשה לעשו נתתי&quot;.<br /> :והטעם הוא משום שעשיו נולד לאם יהודיה - רבקה אמנו, לכן אף שהוא בגדר &quot;ישראל מומר&quot;, אבל ישראל הוא, ודינו כדין ישראל, שאף על פי שחטא - ישראל הוא, בניגוד ל[[ישמעאל]], שלמרות שגם הוא יצא [[אברהם אבינו|מאברהם]], אבל להיות שאמו הייתה שפחתה המצרית: של [[שרה]], ולא נחשבה כאשתו של [[אברהם]], שלא [[גירות|התגיירה]] כמו האמהות, לכן בנה - דינו כבן נח שלא התגייר, הנקרא &quot;בן האמה&quot;, ולכן אינו יורש את אברהם, אך עשיו שנולד ל[[רבקה]] אשת יצחק, נחשב לבן ויורש - כנ&quot;ל, וכמו שנאמר {{ציטוטון| כִּי :יְרֻשָּׁה לְעֵשָׂו נָתַתִּי אֶת הַר שֵׂעִיר}}{{הערה|דברים ב ה}}, שהיא ה[[ירושה]] שירש מנחלת אברהם{{הערה|ראה ב[[קידושין]] יח א}}, שנתן [[הקב&quot;ה]] לאברהם ארץ עשרה עממים, שהם שבעת עמי כנען, וקיני קניזי וקדמוני, הן עמון ומואב ושעיר.<br /> :אמנם בשעת ה[[גאולה]] ינחלו ישראל גם ארצות שלושה עמים אלו - כהבטחת ה' לאברהם - כולל גם את הר שעיר, וכמו שכתוב {{ציטוטון|וְעָלוּ מוֹשִׁעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו וְהָיְתָה לַה' הַמְּלוּכָה}}{{הערה|עובדיה א כא}}, ואז גם יחזיר יעקב את עשיו אחיו מה[[קליפה]] :אל הקדושה, כפי שהבטיחו בשעה שנפגשו: &quot;עַד אֲשֶׁר אָבֹא אֶל אֲדֹנִי שֵׂעִירָה&quot;{{הערה|בראשית לג יד}}, שמכאן נראה, שלמרות שעשיו נפרד לגמרי בדרכי חייו - מיצחק, בעצמיותו ופנימיותו הנעלמת הוא נשאר שייך ליצחק אביו.<br /> :כלל זה, שגם עשיו נשאר עדיין בעצמיותו קשור ליצחק, נרמז גם בפסוק {{ציטוטון|כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע}}{{הערה|בראשית כא יב}}, ולמדו חז&quot;ל: &quot;ביצחק&quot; ולא כל יצחק&quot;, דהיינו יעקב שהוא חלק מיצחק. משמע, ש&quot;כל יצחק&quot; כולל גם את עשיו, ולכן גם קבורת ראשו של עשיו :היה &quot;בגו עטפיה דיצחק&quot; - במערת המכפלה (בנפרד מגופו, כמסופר במדרש), שאף על פי שגופו של עשיו נפרד מיצחק, דבר המסמל שבחיצוניותו ובדרכי חייו נפרד עשיו מדרך אביו, אבל &quot;ראשו&quot; - פנימיותו, היה בחיק אביו יצחק, משום שישראל אף על פי שחטא ישראל הוא.<br /> :2. &quot;יציאתו&quot; של עשיו ממנו - מיצחק, משמעה שהקליפה שנפל בה, היא מקבילה ודוגמה למדתו של יצחק, כי זה לעומת זה עשה אלקים - רע לעומת טוב כו', &quot;כקוף בפני אדם&quot;.<br /> :וכידוע שמדתו של יצחק היא מדת היראה את ה' - &quot;פחד יצחק&quot;, ששרשה היא [[ספירת הגבורה]] של מעלה, ולעומתו - עשיו הוא אדום, היה ממדת הגבורה דקליפה.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:האבות]]<br /> [[קטגוריה:קליפות]]<br /> [[קטגוריה:אישים שהגיעו לגיל 120]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%95%D7%94_%D7%90%D7%9E%D7%A0%D7%95&diff=832041 חוה אמנו 2026-03-10T14:10:43Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>'''חַוָּה אִימֵּנוּ''' היא ה[[אישה]] וה[[אמא|אם]] הראשונה לפי הכתוב בספר [[בראשית]] &quot;כי היא הייתה אם כל חי&quot; כלומר היא המביאה חיים לעולם. מסופר עליה כי נבראה ב[[צלם אלוקים]].{{הערה|שם=א, כז|1={{תנ&quot;ך|בראשית|א|כז}}}} חוה היא אשת [[אדם הראשון]] ואמם של [[קין]], [[הבל]] ו[[שת]], ובנים ובנות אשר שמם לא ידוע.{{הערה|{{תנ&quot;ך|בראשית|ה|ד}}}} שמה מופיע לראשונה ב{{תנ&quot;ך|בראשית|ג|כ}}. השם חַוָּה מופיע פעמיים במקרא. חוה היא האישה היחידה ב[[תנ&quot;ך]] שניתן לה [[מדרש שם|הסבר לשם]].<br /> <br /> ==במשנת רבותינו נשיאנו==<br /> הרבי ב'ליקוטי שיחות' חלק ג כותב כלל; &quot;ככל שדבר נוגע יותר כך מתגדל התנגדות היצר הרע. אילו נצטוותה חוה לא היתה חוטאת, ולכן במתן תורה נאמר קודם &quot;כה תאמר לבית יעקב&quot; - אלו הנשים&quot;. <br /> <br /> לכאורה הוא פלא ביותר שאדם הראשון - יציר כפיו של הקדוש ברוך הוא - חטא בחטא עץ הדעת ולא היה יכול לשלוט ביצרו לכמה שעות. אך הענין, שככל שהדבר נוגע ביותר כך מתגבר היצר הרע בענין זה. ולפעמים ענין של מנהג נוגע יותר - על דרך &quot;אבוך במאי הוי זהיר טפי&quot; - ועל ענין זה ישנו התנגדות גדולה מהיצר הרע.<br /> <br /> והנה, חוה לא נצטוותה מהקב&quot;ה באופן ישיר, ויש לומר שאילו נצטוותה לא היתה חוטאת, ואדם הראשון היה ניצול מהחטא. וזהו שבנוגע למתן תורה אמר השם למשה &quot;כה תאמר לבית יעקב&quot; – לנשים - ורק אחר כך &quot;ותגד לבני ישראל&quot;, כי דוקא על ידי &quot;בית יעקב&quot; ישנו הקיום גם אצל בני ישראל.<br /> <br /> וההוראה: האשה היא עקרת הבית ולכן צריך להשתדל בדרכי נועם ודרכי שלום שיהיה לה חיות ו&quot;קאך&quot; בתורה ומצוות.<br /> ==הערות שוליים==<br /> <br /> [[קטגוריה:אישים בתנ&quot;ך]]<br /> [[קטגוריה:פרשת בראשית]]<br /> [[קטגוריה:נשים]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%9F_%D7%94%D7%90%D7%92%D7%92%D7%99&diff=832040 המן האגגי 2026-03-10T14:09:23Z <p>יוסף בן מלמד: /* פתיח */</p> <hr /> <div>[[קובץ:מחיית המן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ילדים מוחים את המן בשעת [[קריאת המגילה]] ב-[[770]]]]<br /> '''המן האגגי''' (נקרא גם '''ממוכן''' לפי חלק מסויים ממדרשי חז&quot;ל שמו המלא; '''המן בן המדתא האגגי''') היה צורר מזרע [[עמלק]] אשר ביקש להשמיד את [[עם ישראל]] בתקופת [[אחשוורוש]] והושיבו גמולו בראשו וביערוהו מן העולם ותלו אותו ואת בניו על העץ, ובעקבות נס ההצלה מגזרתו חוגגים את [[חג הפורים]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד במשפחה בזויה לאמו אמתלאי בת עורבתי, מזרע אגג מלך עמלק אותו שיסף [[שמואל הנביא]].<br /> <br /> חז&quot;ל מספרים כי לאחר חתונתו עם רעייתו זרש שימש בתפקיד בזוי (שירש מאביו) כספר של כפר קרצום במשך עשרים ושתים שנה{{הערה|מסכת מגילה דף טז עמוד ב.}}.<br /> <br /> על אף מוצאו הנחות, לאחר שמצא אוצר סמוך לביתו{{מקור}}, הצליח להשתחל בין שרי המלך אחשוורוש מלך פרס בשל גבהות רוחו וגאוותו ועשרו והפך לאחד משרי הצבא שלו, וכשיצא למלחמה לצד מרדכי לא נהג בתבונה ובזבז את כל אספקת המזון, דבר שהביא לכך שבאמצע הדרך נגמר האוכל לגדוד שבפיקודו, ובשל כך הוזקק לבקש את טובתו של מרדכי שיתן לו מעט מהאספקה שלו, ומרדכי הסכים בתנאי שיכתוב לו כתב עבדות על הנעל{{הערה|רש&quot;י למגילת אסתר ה, יג.}}.<br /> <br /> ב[[מגילת אסתר]] מוזכר אדם בשם &quot;ממוכן&quot; שהוא נמנה על שבעת יועצי המלך, ולאחר חטאה של [[ושתי]] הוא משכנע את [[אחשורוש]] להרוג אותה ולהוציא הודעה לכל המדינות שתחת שליטתו שאסור לאשה להמרות את פי בעלה{{הערה|בכוונתו בעצה זו, אמרו חז&quot;ל פירושים שונים: (א) כי רצה שהמלך יתחתן עם בתו. (ב) כי אשתו משלה בו ורצה שהמלך יוציא גזירה שהבעל הוא השולט בבית. (ג) רצה לנקום בושתי על שלא הזמינה את אשתו למשתה שעשתה (מדרש אסתר פרשה ד').}}, ע&quot;פ המובא במדרשים אותו &quot;ממוכן&quot; זה &quot;המן&quot; ונקרא ממוכן מפני שהוא היה מוכן לפורענות{{הערה|וכך מופיע בתרגום על מגילת אסתר}}, ע&quot;פ פירוש אחר מדובר ב[[דניאל]] ונקרא ממוכן משום שהוא מוכן לניסים{{הערה|בתי מדרשות ח&quot;ב}}.<br /> <br /> במהלך שנות גדולתו, צבר ממון רב עד שהיה עשיר כקורח, היות ששדד את כל אוצרות [[מלכי יהודה]] ואוצרות קודש הקודשים{{הערה|פרקי דרבי אליעזר פרק נ'.}}.<br /> <br /> ב[[מגילת אסתר]] מסופר כיצד אחשורוש רומם את מעמדו של המן ומינה לתפקיד השר הבכיר ביותר בממלכה, וציווה על כולם להשתחוות לו. חז&quot;ל מוסיפים, שהסיבה לכך הייתה על מנת שכולם ישתחוו לעבודה זרה הרקומה על בגדיו.<br /> <br /> ===גזירת המן===<br /> בעקבות סירובו של [[מרדכי היהודי]] להשתחוות להמן, התעוררה בו שנאת ישראל, והוא ביקש להשמיד את כל היהודים בעולם, ובכך הביא לגזירה האיומה ביותר בהיסטוריה היהודית, היות ואחשורוש משל בעולם כולו.<br /> <br /> לאחר שהצליח לשכנע את אחשורוש במזימתו, הטיל גורל באיזה חודש לקבוע את תאריך ביצוע ההוצאה להורג של העם היהודי, והגורל נפל על חודש אדר. המן שמח כי ידע שבחודש זה נפטר [[משה רבינו]] וחשב שזהו סימן למזל רע של עם ישראל, אך לא ידע שבאותו חודש משה רבינו גם נולד.<br /> <br /> כהתחלה למזימתו, החל לגזור על לימוד התורה אצל תינוקות של בית רבן, וזה היה עיקר הגזירה{{הערה|1=ילקוט שמעוני אסתר רמז תתרנז. הוזכר והתבאר ב[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/maharyatz/sichos/688-91/4/4 שיחת חג הפורים תרפ&quot;ח].}}.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג ניסן]] שנת ג'תד הוציא המן אגרות לכל המדינות בו קבע את יום [[י&quot;ג באדר]] בשנה שלאחר מכן להריגת היהודים. בעקבות פרסום הגזירה יצא מרדכי במסע התעוררות והצליח להחזיר בתשובה את העם, ולשכנע את אסתר להפעיל את קשריה אצל המלך. לאחר צום של שלושה ימים, נכנס אסתר למלך וביקשה לקבוע סעודה משותפת איתו ועם המן, וכאשר המן יצא מחצר המלך ראה שוב את מרדכי שלא השתחווה לו והתייעם עם קרוביו מה ניתן לעשות עמו, והם ייעצו לו להכין עבורו עץ גבוה חמישים אמה{{הערה|והעץ היחיד בגודל זה היה עץ מתיבתו של נח שבנו פרשנדתא הביא כאשר היה הגמון (ילקוט שמעוני שמות פרק טו, רנו.}} ולבקש מהמלך לתלות אותו על העץ.<br /> <br /> ===ביטול הגזירה והריגתו===<br /> [[קובץ:המן מוביל את מרדכי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציור של המן מוביל את מרדכי על הסוס (מלכות וקסברגר)]]<br /> באופן ניסי, בדיוק בלילה בו רצה המן להיכנס לבקש את תלייתו של מרדכי, נזכר אחשוורוש בכך שמרדכי הציל את חייו, והחליט להעלות אותו לגדולה, ושאל את המן &quot;מה לעשות לאיש אשר המלך חפץ ביקרו&quot;. המן טעה וחשב שאחשורוש מתכוון אליו, והציע להוביל את האיש שהמלך חפץ ביקרו ברחובות שושן, כשהוא רכוב על סוס ולבוש בבגדי מלכות ובעטרת זהב, ואחשורוש שראה בכך סימן לרצונו של המן לרשת את המלוכה, הורה להמן לעשות זאת בעצמו למרדכי.<br /> <br /> בפעם השניה בה השתתף המן במשתה המשותף עם אסתר ואחשורוש, אסתר ניצלה את ההזדמנות לבקש רחמים על בני ישראל, ובמענה לשאלתו של אחשורוש מי זומם להשמיד את העם שלה, השיבה אסתר כי זהו המן. הדברים שאחשורוש שמע גרמו לו לכעוס והוא יצא אל הגינה בחצר כדי לשאוף אויר ולהירגע, שם הוא ראה מלאכים בדמות בניו של המן שמשחיתים את עצי הגן, דבר שהוסיף על כעסו להמן, וכאשר חזר מהחצר וראה את המן נופל על המיטה של אסתר ומתחנן על נפשו, כעס עוד יותר.<br /> <br /> הסריס חרבונא{{הערה|בפרקי דרבי אליעזר פרק נ' מובא שהיה זה [[אליהו הנביא]] שנדמה כחרבונא.}} שהיה נוכח במקום, הזכיר לאחשורוש שהמן גם ביקש להרוג את מרדכי מיטיבו ולתלות אותו על העץ שהכין עבורו, ואז הורה אחשורוש לתלות את המן על העץ במקומו עוד באותו יום ב[[ט&quot;ז בניסן]].<br /> <br /> בעקבות המהפך ביחסו של אחשורוש לעם היהודי, הוא ביטל את הגזירה ונתן רשות ליהודים לעמוד על נפשם והוריש למרדכי את בית המן. עושרו הרב וממונו של המן התחלק לשלושה חלקים: שליש למרדכי ואסתר, שליש לעמלי תורה, ושליש לבנין בית המקדש{{הערה|מדרש שוחר טוב מזמור כב.}}.<br /> <br /> חז&quot;ל מונים את המן יחד עם רשעים נוספים שנתנו עינים במה שאינו ראוי להם, מה שביקשו לא ניתן להם ומה שבידם ניטל מהם{{הערה|מסכת סוטה, ט.}}.<br /> <br /> ===בני המן===<br /> [[קובץ:443px-Haman's children.JPG|שמאל|ממוזער|150px|עשרת בני המן כפי שהם מופיעים ב[[מגילת אסתר]] בצורת אריח על גבי אריח ולבנה על גבי לבנה]]<br /> ב[[מגילת אסתר|מגילה]] מוזכרים עשרת בניו של המן שנתלו על העץ, וחז&quot;ל קבעו שהיה זה כעונש על שכתבו שטנה על יהודי וירושלים - לבטל את בנין בית המקדש{{הערה|רש&quot;י למגילת אסתר ט, י.}}.<br /> <br /> בנוסף לבנים אלו, נחלקו חז&quot;ל כמה בנים היו לו: 40 בנים{{הערה|פרקי דרבי אליעזר פרק נ.}}, 100{{הערה|מדרש תהלים (בובר) מזמור כב, ב.}}, 30, 70, ו-208 בנים כמניין &quot;'''ורב''' בניו&quot;{{הערה|מסכת מגילה טו, ב.}}.<br /> <br /> במדרש מסופר שהייתה להמן גם בת, אותה רצה להשיא לאחשורוש לאחר הריגת ושתי, אך נעשה נס, ואחשורוש לא רצה בה בגלל הריח הרע שנדף ממנה, על אף יופיה. סופה של הבת היה שבשעה שהמן הוביל את מרדכי על הסוס ברחובות שושן, טעתה ושפכה על אביה דלי של מי שופכין{{הערה|במסכת מגילה דף טז עמוד ב: &quot;עציצא דבית הכסא&quot;.}} מתוך מחשבה שמרדכי הוא זה שמוביל את הסוס, כשקלטה ששפכה על אביה - התאבדה בקפיצה מהחלון.<br /> <br /> חז&quot;ל מוסיפים כי &quot;מבני בניו של המן הרשע למדו תורה בבני ברק&quot;{{הערה|גיטין נז, ב.}}.<br /> <br /> ==מחיית זכרו של המן==<br /> לזכר ביטול הגזירה, קבעו מרדכי ואסתר הדסה את [[חג הפורים]], בו מעלים על נס את ההצלה מגזירותיו של המן ומוחים את זכרו. מחייה זו היא חלק ממצוות עשה כללית יותר שהינה מצוה מדאורייתא - מחיית זכר עמלק, כמו שכתוב בפשת בשלח: &quot;מחה אמחה את זכר עמלק&quot;{{הערה|יז, יד. ובבעל הטורים שם: &quot;'''מחה אמחה''' - גימטריא '''זה המן'''&quot;.}}.<br /> <br /> על פי המנהג, משמיעים רעשים בעת הזכרת שמו של המן ב[[מגילת אסתר|קריאת המגילה]]{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Questions/PrintQuestion.asp?ArticleID=641&amp;CategoryID=68 מקורות המנהג באתר צעירי חב&quot;ד].}}, וישנם הסבורים כי השמעת הרעש השתלשלה מכתיבת השמות 'המן' ו'עמלק' על אבנים והכאתן זו בזו לצורך מחיקת השם{{הערה|ראו בספר המנהיג: &quot;מנהג התינוקות בצרפת ופרובינצא לקחת חלוקי הנחל ולכתוב עליהם המן, ומקישין זו על זו כשהקורא מזכיר המן משום ושם רשעים ירקב...&quot; (מהדורת יצחק רפאל עמ' רמב).}}.<br /> <br /> המנהג להכות את המן, הוביל ליצירתו של ה'רעשן', ככלי מיוחד להשמעת רעש למחיית זכרו. יצרנים שונים אף נהגו לשלב את דמותו של המן ברעשן, שמקבל 'מכה' מהחלק שמכה עליו ועושה רעש.<br /> <br /> שמו של המן מוזכר 54 פעמים במגילה, ועל פי מנהג חב&quot;ד, אין להרעיש בכל פעם שמזכירים את שמו של המן אלא רק כאשר הוא מוזכר בצירוף תואר כל-שהוא (סך הכל שמונה פעמים לאורך המגילה). הרבי נוהג למחות את זכרו של המן בכל פעם שהוא מוזכר במגילה, באמצעות הכאה קלה בכף רגלו על הקרקע, ובהרמת הרגל כולה כאשר הוא מוזכר עם תואר{{הערה|וראו בהתוועדויות תשמ&quot;ט חלק ב' עמוד 483: &quot;בענינים מסויימים נעשה עיקר ה&quot;שטורעם&quot; על ידי הקטנים דוקא, כמו בהכאת המן, שאצל הגדולים (אנשים ונשים) נעשה ענין זה בעיקר במחשבה ובדיבור [ויש שלוקחים חלק גם במעשה, כפי שראינו אצל כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר נשיא דורנו, שבהזכרת המן בתוספת תואר (&quot;האגגי&quot;, &quot;הרע&quot; וכיוצא בזה) היה מכה ורוקע ברגליו הקדושות), ואילו עיקר הענין דהכאת המן על ידי רעשנים ושאר דרכים כיוצא בזה נעשה על ידי הקטנים דוקא&quot;.}}.<br /> <br /> אף שישנו חיוב מיוחד בחג הפורים למחות את זכרו של המן, אמר רבה{{הערה|מגילה דף ז'.}} על חיוב השכרות בפורים: &quot;עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי&quot;.<br /> <br /> ==אוזני המן==<br /> [[קובץ:אוזן המן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אוזני המן]]<br /> המאפה המיוחד לחג הפורים הוא ה'אוזן המן', שהינו מאפה משולש העשוי מבצק פריך, הממולא בפרג או שוקולד, או מילוי מתוק אחר. ישנם המקשרים בין צורת הבצק לאזניו של המן כפי שהיו נראות לאחר שנתלה על העץ, אך בלשנים רבים טוענים כי מקור שמו של המאפה הוא מגרמניה, שם היא נקרא בשם &quot;מוֹן-טאשֶה&quot; (Mohntasche) שמשמעותו 'כיס פרג', אלא שעם השנים השתנה שמו של המאפה, ב[[יידיש|אידיש]] שובש הכינוי ל'המן טאש', ופרשהו הדרשנים ע&quot;ד הרמז לעניין התשת כח המן ועמלק, ולכן נהגו לאוכלו בפורים, על דרך מנהג [[מחיית עמלק|מחיית המן ועמלק]]. בעברית נקרא 'אזני המן', בקשר עם המנהג, וכנראה משום שצורת המאפה מזכירה [[אוזן]].<br /> <br /> רבים נוהגים לצרף אוזני המן ל[[משלוח מנות|משלוחי מנות]], וכך נהג גם הרבי. בנוסף, נוהג הרבי לאכול אוזן המן גם בשעת סעודת הפורים.<br /> <br /> כאשר היה חסיד שדיווח לרבי על כך שבזכות 'אזני המן' הצליח לשכנע יהודי מסויים להניח תפילין, התבטא הרבי באופן חריג: &quot;אם כך צריך שיהיו אזני המן בכל יום...&quot;{{הערה|המעשה אירע בשנת תשכ&quot;ז, שבועון כפר חב&quot;ד גליון 1849 עמוד 18. הרבי אמר את הדברים כשבת שחוק על שפתיו הקדושות.}}.<br /> <br /> == בחסידות ==<br /> בתורת החסידות מוסבר{{מקור}} כי המן היה מזרע [[אגג]] ומרדכי מזרע [[שאול המלך]], ומרדכי תיקן את חטאו של שאול שלא הרג את הגג ולא [[עמלק|מחה את זכר עמלק]].<br /> <br /> שרשו של המן בקדושה הוא ב[[עולם התהו]] עד שמכונה במדרש &quot;חבר&quot; של הקב&quot;ה{{הערה|אור התורה מגלת אסתר עמוד ב'תכא ואילך.}}, וענינו של המן בקדושה הוא הגאווה שצריכה להיות לתלמיד חכם שמעטרת ומיפה אותו כמו שהמוץ מייפה את השיבולת, ועוזרת לו שלא ליתן שפע לחיצונים, אך בהשתלשלות המדרגות - הוא נפל לבחינת תכלית הגסות דקליפה{{הערה|אור התורה מגילת אסתר עמוד ב'שכ.}}.<br /> <br /> המן ועמלק - הם השורש של כל האומות, מקיף דקליפה, והוא בחינת תכלית הגסות והגבהת הרוח, שחץ וגאווה{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/toraor/23/91b תורה אור מגילת אסתר, צא, ב].}}, ובשל כך רצה המן להגביה את עצמו לבחינת הגורל שלמעלה מהדעת, מקום שבו החושך והאור שווים כי בדרגה זו המצוות והעבירות לא נוגעות כי העולם לא תופס מקום לגביו, ומשם רצה המן להמשיך גזירה ואבדון על עם ישראל. מסיבה זו גם רצה לעשות עץ בגובה חמישים אמה שהוא עומק הרע, כנגד חמישים שערי בינה שהוא עומק הטוב, אך דווקא הגאווה שלו שניסה להידמות לקדושה - גרם למפלה שלו{{הערה|אור התורה מגלת אסתר ב'רפז.}}.<br /> <br /> מפלתו של המן הייתה ביום השני של [[חג הפסח]] זמן [[קרבן העומר|הקרבת עומר שעורים]], היות והמן הוא גבורות קשות ואפשר לברר אותם רק על ידי בירור קשה, שהוא ענינו של הקרבת השעורים שהם מאכל בהמה, וכן הענין של ספירת החמישים יום המתחיל בהקרבת העומק, דוחים ומבטלים את הרצון של המן להתלות ב'עץ גבוה חמישים אמה'{{הערה|אור התורה ביאורי הזוהר עמוד תתקלט. מגלת אסתר עמוד ב'שה.}}.<br /> <br /> רצונו של המן היה למנוע את ההשוואה כמו שאמר &quot;וכל זה איננו שווה לי&quot;, והתיקון שלו היה שיצא ממנו רב שמואל בר שילת, שעסק בלימוד תינוקות שהגדול עוסק עם הקטן באותו נושא לימוד, וכן השם שלו הוא ראשי התיבות של &quot;'''שיויתי''' ה' לנגדי תמיד&quot;{{הערה|ליקוטי לוי יצחק, ליקוטים ואגרות עמוד רסז.}}.<br /> <br /> {{פורים}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:פורים]]<br /> [[קטגוריה:אישים במגילת אסתר]]<br /> [[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]<br /> [[קטגוריה:גויים]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%A9%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%9F&diff=832038 פרשת המן 2026-03-10T14:08:54Z <p>יוסף בן מלמד: /* פתיח */</p> <hr /> <div>{{חלונית<br /> | כותרת = פרשת המן<br /> | תוכן = וַיֹּאמֶר ה´ אֶל-מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן-הַשָּׁמָיִם, וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר-יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם-לֹא: וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר-יָבִיאוּ, וְהָיָה מִשְׁנֶה עַל אֲשֶׁר-יִלְקְטוּ יוֹם יוֹם: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֶל-כָּל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, עֶרֶב וִידַעְתֶּם כִּי ה´ הוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: וּבֹקֶר וּרְאִיתֶם אֶת-כְּבוֹד ה´ בְּשָׁמְעוֹ אֶת-תְּלֻנֹּתֵיכֶם עַל-ה´, וְנַחְנוּ מָה כִּי תַלִּינוּ עָלֵינוּ: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה בְּתֵת ה´ לָכֶם בָּעֶרֶב בָּשָׂר לֶאֱכֹל וְלֶחֶם בַּבֹּקֶר לִשְׂבֹּעַ בִּשְׁמֹעַ ה´ אֶת-תְּלֻנֹּתֵיכֶם אֲשֶׁר-אַתֶּם מַלִּינִם עָלָיו, וְנַחְנוּ מָה לֹא-עָלֵינוּ תְלֻנֹּתֵיכֶם כִּי עַל-ה´:<br /> <br /> וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-אַהֲרֹן אֱמֹר אֶל-כָּל-עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל קִרְבוּ לִפְנֵי ה´, כִּי שָׁמַע אֵת תְּלֻנֹּתֵיכֶם: וַיְהִי כְּדַבֵּר אַהֲרֹן אֶל-כָּל-עֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל וַיִּפְנוּ אֶל-הַמִּדְבָּר, וְהִנֵּה כְּבוֹד ה´ נִרְאָה בֶּעָנָן: וַיְדַבֵּר ה´ אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר: שָׁמַעְתִּי אֶת תְּלוּנֹּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל דַּבֵּר אֲלֵהֶם לֵאמֹר בֵּין הָעַרְבַּיִם תֹּאכְלוּ בָשָׂר וּבַבֹּקֶר תִּשְׂבְּעוּ-לָחֶם, וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה´ אֱלֹהֵיכֶם: וַיְהִי בָעֶרֶב וַתַּעַל הַשְּׂלָו וַתְּכַס אֶת-הַמַּחֲנֶה וּבַבֹּקֶר הָיְתָה שִׁכְבַת הַטָּל סָבִיב לַמַּחֲנֶה: וַתַּעַל שִׁכְבַת הַטָּל, וְהִנֵּה עַל-פְּנֵי הַמִּדְבָּר דַּק מְחֻסְפָּס דַּק כַּכְּפֹר עַל-הָאָרֶץ: וַיִּרְאוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל-אָחִיו מָן הוּא כִּי לֹא יָדְעוּ מַה-הוּא, וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם הוּא הַלֶּחֶם אֲשֶׁר נָתַן ה´ לָכֶם לְאָכְלָה: זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה ה´ לִקְטוּ מִמֶּנּוּ אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ, עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ תִּקָּחוּ: וַיַּעֲשׂוּ-כֵן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַיִּלְקְטוּ הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט: וַיָּמֹדּוּ בָעֹמֶר וְלֹא הֶעְדִּיף הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט לֹא הֶחְסִיר, אִישׁ לְפִי-אָכְלוֹ לָקָטוּ:<br /> <br /> וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֲלֵהֶם, אִישׁ אַל-יוֹתֵר מִמֶּנּוּ עַד-בֹּקֶר: וְלֹא-שָׁמְעוּ אֶל-מֹשֶׁה וַיּוֹתִרוּ אֲנָשִׁים מִמֶּנּוּ עַד-בֹּקֶר וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ, וַיִּקְצֹף עֲלֵהֶם מֹשֶׁה: וַיִּלְקְטוּ אֹתוֹ בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר אִישׁ כְּפִי אָכְלוֹ, וְחַם הַשֶּׁמֶשׁ וְנָמָס: וַיְהִי בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה שְׁנֵי הָעֹמֶר לָאֶחָד, וַיָּבֹאוּ כָּל-נְשִׂיאֵי הָעֵדָה וַיַּגִּידוּ לְמֹשֶׁה: וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר ה´ שַׁבָּתוֹן שַׁבַּת-קֹדֶשׁ לַה´ מָחָר, אֵת אֲשֶׁר-תֹּאפוּ אֵפוּ וְאֵת אֲשֶׁר-תְּבַשְּׁלוּ בַּשֵּׁלוּ וְאֵת כָּל-הָעֹדֵף הַנִּיחוּ לָכֶם לְמִשְׁמֶרֶת עַד-הַבֹּקֶר: וַיַּנִּיחוּ אֹתוֹ עַד-הַבֹּקֶר כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה, וְלֹא הִבְאִישׁ וְרִמָּה לֹא-הָיְתָה-בּוֹ: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אִכְלֻהוּ הַיּוֹם כִּי-שַׁבָּת הַיּוֹם לַה´, הַיּוֹם לֹא תִמְצָאֻהוּ בַּשָּׂדֶה: שֵׁשֶׁת יָמִים תִּלְקְטֻהוּ, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לֹא יִהְיֶה-בּוֹ: וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יָצְאוּ מִן-הָעָם לִלְקֹט וְלֹא מָצָאוּ:<br /> <br /> וַיֹּאמֶר ה´ אֶל-מֹשֶׁה, עַד-אָנָה מֵאַנְתֶּם לִשְׁמֹר מִצְוֹתַי וְתוֹרֹתָי: רְאוּ כִּי-ה´ נָתַן לָכֶם הַשַּׁבָּת עַל-כֵּן הוּא נֹתֵן לָכֶם בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לֶחֶם יוֹמָיִם, שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו אַל-יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי: וַיִּשְׁבְּתוּ הָעָם בַּיּוֹם הַשְּׁבִעִי: וַיִּקְרְאוּ בֵית-יִשְׂרָאֵל אֶת-שְׁמוֹ מָן, וְהוּא כְּזֶרַע גַּד לָבָן וְטַעְמוֹ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה ה´ מְלֹא הָעֹמֶר מִמֶּנּוּ לְמִשְׁמֶרֶת לְדֹרֹתֵיכֶם, לְמַעַן יִרְאוּ אֶת-הַלֶּחֶם אֲשֶׁר הֶאֱכַלְתִּי אֶתְכֶם בַּמִּדְבָּר בְּהוֹצִיאִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה-אֶל אַהֲרֹן קַח צִנְצֶנֶת אַחַת וְתֶן-שָׁמָּה מְלֹא-הָעֹמֶר מָן, וְהַנַּח אֹתוֹ לִפְנֵי ה´ לְמִשְׁמֶרֶת לְדֹרֹתֵיכֶם: כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה´ אֶל-מֹשֶׁה, וַיַּנִּיחֵהוּ אַהֲרֹן לִפְנֵי הָעֵדֻת לְמִשְׁמָרֶת: וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אָכְלוּ אֶת-הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד-בֹּאָם אֶל-אֶרֶץ נוֹשָׁבֶת, אֶת-הַמָּן אָכְלוּ עַד-בֹּאָם אֶל-קְצֵה אֶרֶץ כְּנָעַן: וְהָעֹמֶר עֲשִׂרִית הָאֵיפָה הוּא:<br /> }}<br /> '''פרשת המן''' היא קטע מ[[ספר שמות]] (שמות ט&quot;ז, ד–לו) המתאר את ירידת ה&quot;[[מן]]&quot; מן השמים ל[[בני ישראל]] ב[[מדבר (מקום)|מדבר]]. מעבר למשמעותו ההיסטורית והתורנית, הפך הקטע במשך הדורות ל[[סגולה]] ידועה ל[[פרנסה]], ומקובל באזכורים תורניים וחסידיים שונים שקריאתו מביאה שפע כלכלי וביטחון בפרנסת האדם.<br /> <br /> == מקור הסגולה ==<br /> הסגולה נקשרה במיוחד לדברי רבי מנדל מרימנוב, מן האדמו&quot;רים הראשונים בתנועת [[החסידות]], שמסר בשם מסורת קדומה כי ביום שלישי שבשבוע שבו קוראים את פרשת &quot;[[בשלח]]&quot; ישנה סגולה מיוחדת לפרנסה – לקרוא את &quot;פרשת המן&quot; [[שניים מקרא ואחד תרגום]], כדרך קריאת [[פרשת השבוע]]. יום זה נחשב ל[[עת רצון]] לפרנסה לכל השנה כולה.<br /> <br /> == קריאה יומית כסגולה ==<br /> מעבר לקריאה המיוחדת בשבוע פרשת בשלח, ידועה גם הסגולה לומר את פרשת המן בכל יום{{הערה|חוץ משבת, אם זה מצד סגולה לפרנסה בלבד. אבל לחזק את הביטחון יש מקום לאמרו גם בשבת כבבפנים.}}, בפרט בשעות הבוקר, מתוך כוונה לעורר [[ביטחון בה']] כנותן לחם &quot;דבר יום ביומו&quot;. [[חז&quot;ל]] הדגישו כי ירידת המן היומית נועדה ללמד את העם אמונה וביטחון תמידיים בהשגחתו של הקב&quot;ה.<br /> <br /> == מנהג חב&quot;ד ==<br /> [[אדמו&quot;ר הזקן]] ב[[שולחן ערוך הרב|שולחן ערוך]] כתב כי טוב לומר את פרשת המן כדי שיאמין שכל מזונותיו באין לו ב[[השגחה פרטית|השגחה]], שכן היה במן שהשגיח הקב&quot;ה לתת לכל אחד עומר לגלגולת לכל נפשות ביתו, כמו שכתוב וימודו בעומר ולא העדיף המרבה והממעיט לא החסיר ותתחזק אמונתו{{הערה|שולחן ערוך אדמו&quot;ר הזקן אורח חיים חלק א, סימן א' סעיף י'.}}.<br /> <br /> פרשת המן לא מופיעה בנוסח התפילה של סידור אדמו&quot;ר הזקן.<br /> <br /> הרבי התייחס לכך ב[[אגרות קודש (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|אגרות קודש]]:{{ציטוט|לא נעלם ממני המובא בספר ''משמרת שלום'' בשם הרה&quot;צ ר' פנחס מקוריץ, אשר סגולה לפרנסה לומר בכל יום פרשת המן וי&quot;ג עיקרים בהשכמה... אך פשוט שענייני סגולה הנאמרים במקום פלוני וזמן פלוני, אינם ענין ל[[נוסח תפילה|נוסח תפילה]] של כלל ישראל.|מקור=אגרות-קודש, חלק י&quot;ב, עמ' י&quot;ט}}כלומר, בעוד שיש מקום לסגולות בפרטיות, אין בכך כדי להכתיב תפילות קבועות לציבור כולו.<br /> <br /> [[הרבי]] מסביר{{הערה|[[ליקוטי שיחות]] חלק כ&quot;ו, עמ' 96 ואילך.}} שאמירת פרשת המן נובעת ממדרגת הביטחון הגבוהה ביותר – &quot;המיחלים לחסדו&quot; – ולכן ניתן לומר אותה אף ב[[שבת]] ולפני התפילה, כביטוי לאמונה שלמה בהשגחה הפרטית על הפרנסה.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> *'''[https://col.org.il/files/old/files/0.82685058505_90399.pdf פרשת המן]''' {{PDF}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:אמונה וביטחון]]<br /> [[קטגוריה:סגולות]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A9&diff=832037 אחשוורוש 2026-03-10T14:05:29Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>{{לשכתב|הקטע &quot;בתורת בחסידות&quot; לא ברור}}<br /> '''אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ''' היה מלך פרס בתקופת גלות ישראל לאחר חורבן בית ראשון. הוא מלך בין השנים ג'שצ&quot;ב ל-ג'ת&quot;ו. מלכותו התפרסה על מאה עשרים ושבע מדינות מהודו ועד כוש, וכדברי חז&quot;ל היא הקיפה את העולם כולו.<br /> <br /> אחשורוש הוא דמות מרכזית בסיפור [[מגילת אסתר]], שלזכרו נקבע [[חג הפורים]]. הוא המלך שהסכים לגזירת השמדת [[עם ישראל]] שהציע [[המן האגגי|המן]], אך לבסוף התהפך לבו לטובת היהודים, בזכות מלכתו היהודיה [[אסתר]] ובן דודה נשיא הדור [[מרדכי היהודי]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> <br /> ===מוצאו===<br /> ישנן דעות שונות לגבי מוצאו של אחשורוש: לדעה אחת היה ממשפחת המלוכה, בנו של כורש או דריוש; ולדעה שנייה לא היה ממשפחת המלוכה, אלא השתלט על כס המלכות בכח{{הערה|1=ראה דיון על כך ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39949&amp;st=אחשורוש+בנו&amp;pgnum=42&amp;hilite=9003940b-4ea5-4a9c-abc8-9e96150fce6c מנות הלוי] על הפסוק שם.}}.<br /> <br /> בגמרא{{הערה|שם=יאא|[[מסכת מגילה|מגילה]] יא, א.}} דרש [[רב]] על המילה &quot;המולך&quot;, &quot;שמלך מעצמו&quot; - ופירשו זאת בשני אופנים: או שלא היה ראוי ממנו למלכות, או ששילם כסף כשוחד בדרכו להתמנות למלך - ורש&quot;י ביאר זאת, &quot;שלא היה מזרע המלוכה&quot;. כך גם נראה ממה שאמרו בגמרא{{הערה|מגילה יב, ב.}} ש[[ושתי]] כינתה את אחשורוש &quot;בר אהורייריה דאבא&quot; [בן שומרי הסוסים של אביה, בלשצר המלך].<br /> <br /> לאידך, בתרגום שני{{הערה|על הפסוק אסתר א, א.}} ובמדרשים נוספים נאמר שהיה מזרע המלוכה. לדעה זו התחתן עם המלכה [[ושתי]] לאחר שהמלך כורש - שכבש את ארמון בלשצר - מצא שם את בת המלך ושתי כנערה, והוא חמל עליה והשאירה בחיים, ולאחר מכן השיאה לאחשורוש נכדו{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?sits=1&amp;req=9758&amp;st=%u05d0%u05e1%u05ea%u05e8 ילקוט שמעוני אסתר רמז תתרמט].}}.<br /> <br /> ===מלכותו===<br /> מלכותו של אחשורוש מתוארת בתחילת [[מגילת אסתר]], ועל פסוקים אלו ישנם פירושים ותיאורים נרחבים במדרשים ובמפרשים{{הערה|ראה ילקוט מעם לועז מגילת אסתר א, א.}}.<br /> <br /> אחשורוש החל למלוך בשנת ג'שצ&quot;ב ליצירה. לפניו מלך [[כורש מלך פרס]], שהיה חתנו של [[דריוש מלך מדי]] - שכבש את המלוכה מאת [[בלשצר מלך בבל]], וממנו החלה מלכות פרס להיות השולטת העיקרית בעולם. אחשורוש היה מהמלכים ש'משלו בכיפה' - כלומר, ששלט על העולם כולו. וזו כוונת הפסוק: &quot;המולך מהודו ועד כוש&quot;, שמשמעותו בכל העולם כולו{{הערה|מגילה יב, א. ושם מחלוקת רב ושמואל כיצד לדרוש את הפסוק.}}.<br /> <br /> בשנת ג'ש&quot;צ, החלו עולי בבל באישור כורש מלך פרס לבנות את [[בית המקדש השני]] ב[[ירושלים]]; אך בשנה הראשונה למלכותו של אחשורוש, כתבו הגויים תושבי הארץ כתב שטנה למלך, ובו הזהירו אותו מכך שהתחזקות היהודים והתבססותם בירושלים עלולה להביא למרד בו{{הערה|על פי חז&quot;ל, שמשי הסופר שכתב את כתב השטנה (כמו שנאמר בעזרא ד, ח) הוא בנו של [[המן האגגי|המן הרשע]] (רש&quot;י על הפסוק; ילקוט שמעוני אסתר רמז תתרמה).}}. לאור זאת ולאחר שהתייעץ עם ושתי ועם [[ממוכן]] הפסיק אחשוורוש את הבנייה, והיא הושבתה עד השנה השנייה למלכות [[דרויש השני]], היא שנת ג'ת&quot;ח{{הערה|עזרא ד. סדר הדורות.}}. זו גם הסיבה שאמר אחשורוש לאסתר כשנשאה חן בעיניו{{הערה|אסתר ה, ג.}}: &quot;וּמַה-בַּקָּשָׁתֵךְ '''עַד-חֲצִי הַמַּלְכוּת''' וְיִנָּתֵן לָךְ&quot; - רק '''עד''' חצי המלכות, ולא כולל בנין [[בית המקדש]] - שאותו הוא אינו מוכן לתת{{הערה|רש&quot;י על הפסוק. מגילה טו, ב.}}.<br /> <br /> מלכותו נמשכה ארבע עשרה שנים{{הערה|[[מסכת מגילה|מגילה]] יא, ב. וראה ברש&quot;י שכן מוכח מהכתובים. וכן כתב בסדר עולם פרק כט. וראה בספר צמח דוד (שצ&quot;ב).}}, עד שנת ג'ת&quot;ו - שהיא השנה בה נקבע [[פורים]] לחג.<br /> <br /> ===אישיותו===<br /> בגמרא{{הערה|מגילה יב, א.}} ישנה מחלוקת האם אחשורוש &quot;פיקח היה&quot; או &quot;טיפש היה&quot;. [[הרבי הריי&quot;צ]] מתאר את אישיותו כבלתי מאוזנת, בתיאור המשלב את שתי הדעות יחדיו: {{ציטוטון|אחשורוש היה הפכפך בטבעו ונוסף על כך גם גס רוח, חכם בעיניו ונוח לכעוס. שררה בו עירבוביה של טוב ורע, [[חכמה]] וטפשות, הכל ביחד, כמאמר חז&quot;ל &quot;מלך פקח היה, מלך טפש היה&quot;}}{{הערה|ע&quot;פ הגמרא שם &quot;חד אמר מלך פקח היה וחד אמר מלך טיפש היה&quot;.}}.<br /> <br /> יחסו ליהודים מתואר באופן כללי כשלילי. בגמרא{{הערה|שם=יאא}} דורשים האמוראים את שמו &quot;אחשורוש&quot; כמבטא את רשעותו:<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=&quot;'''אחשורוש'''&quot; - אמר רב: אחיו של ראש, ובן גילו של ראש; אחיו של ראש - אחיו של נבוכדנצר הרשע שנקרא ראש, שנאמר: &quot;אנת הוא רישא די דהבא&quot;. בן גילו של ראש - הוא הרג, הוא ביקש להרוג, הוא החריב, הוא ביקש להחריב, שנאמר: &quot;ובמלכות אחשורוש בתחלת מלכותו כתבו שטנה על יושבי יהודה וירושלם&quot;.<br /> <br /> ושמואל אמר: שהושחרו פניהם של ישראל בימיו כשולי קדרה.<br /> <br /> ורבי יוחנן אמר: כל שזוכרו אמר אח לראשו.<br /> <br /> ורבי חנינא אמר: שהכל נעשו רשין בימיו, שנאמר: &quot;וישם המלך אחשורוש מס&quot;.<br /> <br /> &quot;'''הוא אחשורוש'''&quot; - הוא ברשעו מתחילתו ועד סופו.}}<br /> <br /> ==בתורת החסידות==<br /> ===ההשפעה מבחינת &quot;שכינה&quot;===<br /> ההמשכה וההשפעה מ[[הקב&quot;ה]] לבני ישראל - בחינת [[שכינה]] - בהיותה בעילם המדינה, שהיא בחינת ירידה גדולה ועצומה מאד - מאיגרא רמה לבירא עמיקתא, אין זו ירידה מדורגת בדרך השתלשלות [[עילה ועלול|מעילה לעלול]] וכו' - באופן של ערך ושייכות בין מדריגה למדריגה, מאחר שאין ערוך כלל וכלל בין מעמד השכינה למעלה לבין מעמד השכינה כפי שהיא בגלות, אלא ירידה זו היא ב[[בחינת דילוג]] ומרוצה במהירות רבה שלא בסדר והדרגה, ונרמז בפסוק &quot;דמה לך דודי לצבי&quot;.<br /> <br /> מצב זה נרמז בשמו של המלך שמלך בכיפה באותה תקופה - אחשורוש. &quot;אחש&quot; - לשון מהירות, כמו &quot;מהרה חושה&quot;, &quot;לעזרתי חושה&quot;, &quot;כי גז חיש ונעופה&quot;. ורומז לגלות וירידת השכינה לעילם - בדילוג, וכן גם העלאת הניצוצות בזמן הגלות היא בדילוג ומהירות, שלא בסדר והדרגה - כפי שהיה בזמן שבית המקדש היה קיים. וזה פירוש מאמר רבותינו זכרונם לברכה - &quot;זכו אחישנה&quot;.<br /> <br /> &quot;ורוש&quot; - לשון [[מרירות]] כמו &quot;ענבי רוש&quot; &quot;ראש ולענה&quot;, והיינו מרירות השעבוד. וכן פירושו עניות ודלות, כמו &quot;ולרש אין כל&quot;. ועל זה נאמר: &quot;עמו אנכי בצרה&quot;, שנתלבש מבחינת אחש בבחינת ורוש.<br /> <br /> ===שורשו הרוחני של אחשורוש===<br /> <br /> על אף ש&quot;אחשורוש&quot; מסמל ומבטא את הירידה והשפלות, שהוא שלילי במהותו, מכל מקום בשרשו הרוחני הוא גבוה ביותר. על פי הכלל הידוע ש&quot;כל הגבוה גבוה ביותר כשנופל נופל למטה ביותר&quot;. ולכן לפי גודל ירידתו ושיפלותו של אחשורוש, כך גודל שורשו הרוחני.<br /> <br /> נאמר: &quot;לה' המלוכה&quot; - המלוכה והממשלה היא רק לה', וזה בא לידי ביטוי ומימוש - על ידי מלך ישראל שהוא בחינת [[מרכבה]] ל[[מלכות דאצילות]].<br /> אך מפני חטאינו גלינו מארצנו ונפלה מלכות ה' ונתלבשה במלכויות העמים. נמצא כי במלכי אומות העולם ניתנה הארה ממלכות ה', ורק מזה בא להם כח שליטתם, וכמו שמברכים על ראית מלך ממלכי האומות &quot;ברוך כו' שנתן מכבודו לבשר ודם&quot;.<br /> ולפיכך נרמז שמו של מלך מלכי המלכים הקב&quot;ה, בשמו של אחשורוש - מלך בשר ודם שמשל בכיפה. ודרשו רבותינו; &quot;אחשורוש&quot; - שאחרית וראשית שלו. וכן בזהר &quot;בכל אתר המלך סתם דא קב&quot;ה&quot;, אף על פי שלהלכה אין להם דין של שם-קודש או כינוי. וכן כל המסופר אודות אחשורוש, רומז לענינים בסדר ההשתלשלות שלמעלה.<br /> <br /> מכיון ששרשו העליון של אחשורוש - מלך גוי ורשע - היה גבוה ביותר, כנ&quot;ל, הרי על ידי עבודת בירור הניצוצות שעשו מרדכי ואסתר בקליפה קשה זו - ותיקונה, הצליחו לגלות אור עליון ביותר, מלכותו של [[הקב&quot;ה]] בעולם, ש&quot;קיימו וקיבלו היהודיים עליהם ועל זרעם&quot;, ואמרו חז&quot;ל: &quot;קיימו מה שקיבלו כבר&quot; - במעמד הר סיני, והייתה קבלת התורה מחדש, ובאופן נעלה יותר מסיני, היינו, בלי הכפייה שהייתה בסיני - שכפה עליהם הר כגיגית וכו'. ו[[מסירות נפש]] זו הביאה למחיית [[עמלק]] (תלית [[המן האגגי|המן]] ובניו), עד שאפילו רבים מעמי הארץ מתיהדים.<br /> <br /> חשיבותם הרוחנית של ימי הפורים - שזכינו להם, מודגשת בכך שאפילו היום הקדוש - [[יום הכפורים]], הוא רק &quot;כפורים&quot; - כמו פורים. ו&quot;מסמך גאולה לגאולה&quot; גאולת [[פורים]] נסמכת לגאולה שב[[ניסן]] - &quot;בניסן עתידין להגאל&quot;.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * אדמו&quot;ר הזקן, '''[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/toraor/30/116c&amp;search=אחשורוש תורה אור הוספות למגילת אסתר]''' קטז, ב ואילך<br /> <br /> {{סדרה|הקודם=[[כורש]]|רשימה=מלכי [[פרס]]|שנה=ג' אלפים ש&quot;צ - ג' אלפים תמ&quot;ב|הבא=[[דריווש]]}}<br /> <br /> {{סגל}}<br /> <br /> {{פורים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:פורים]]<br /> [[קטגוריה:אישים במגילת אסתר]]<br /> [[קטגוריה:גויים]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%90%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95&diff=832035 אברהם אבינו 2026-03-10T14:03:28Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>[[קובץ:אברהם אבינו.jpg|שמאל|ממוזער|לוחית במערת המכפלה]]<br /> '''אַבְרַהַם אַבִינוּ''' (הנקרא '''אַבְרַם''' ונקרא גם '''אַבְרַהַם''' ונקרא גם '''אֵיתַּן הַאֶזְרַחִי''') הוא הראשון ב[[אבות]]. אברהם נולד ל[[תרח]] ול[[אמתלאי בת כרנבו]].<br /> <br /> אברהם נולד ב[[א' בטבת]] שנת א'תתקמ&quot;ח וגם נפטר בא' בטבת שנת ב'קכ&quot;ג{{הערה|מובא בספר בת עין בשם ספר קרניים הקדמון כיום פטירתו}}. אבל עיין בגמרא ראש השנה (ג, א) לדעות אחרות איזה חודש נולד אברהם אבינו, ויש אומרים שנולד ב[[י&quot;ד בניסן]] ערב [[חג הפסח]]. <br /> <br /> חז&quot;ל אומרים כי &quot;עד אברהם היה העולם מתנהג באפילה, משבא אברהם התחיל להאיר&quot;. בתורת הקבלה{{הערה|שערי אורה ספירת המלכות}} מוסבר כי הראשון מבין שבעת הצדיקים שהחזירו והמשיכו את ה[[שכינה]] למטה, לאחר תקופה בת שבעה דורות של חטאים - החל מ[[חטא עץ הדעת]] ועד [[נמרוד]] שמרד והמריד את העולם נגד ה' - וסילקו בזה את גילוי השכינה מהעולם עד הרקיע השביעי, וכאמור, &quot;היה העולם מתנהג באפילה&quot;. אך משבא אברהם התחיל להאיר, ופתח בזה תקופה חדשה - &quot;ב' אלפים תורה&quot; - אלפיים משנות העולם מתוך &quot;שית אלפי שנין דקימא עלמא&quot;, שבהם ניתנה תורה.<br /> <br /> בחסידות מבואר כי מאז שאמר [[הקב&quot;ה]] לאברהם אבינו לך לך מארצך גו', וכתיב ויסע אברם הלוך ונסוע הנגבה, הותחל סוד [[בירור הניצוצות]].<br /> <br /> ==מעשה אבות סימן לבנים==<br /> <br /> אברהם ידע מתוך פנימיות התורה, את כל גופי התורה הנגלית. ולכן יכול היה לקיים כל התורה קודם שניתנה.<br /> וכפי שיהיה לעתיד לבוא, שמפנימיות התורה נוכל לדעת את הלכות התורה למעשה.<br /> ואמנם המצוות שקיים אברהם היו בגדר &quot;אינו מצווה ועושה&quot;, שלכן היו בבחינת &quot;ריחות&quot; בלבד, שלא היה בזה המשכת ה[[עצמות]] ל[[עולם הגשמי]], אלא [[הארה]] בלבד, ואף גם זאת, הייתה המשכת ה[[שכינה]] בבחינת [[מקיף]] בלבד, והיינו שקרב את השכינה לעולם - מרקיע שביעי לרקיע ששי (כמבואר במדרש), שגם לאחר קירוב השכינה על ידי אברהם, נשארה השכינה בגדר &quot;רקיע&quot; (מקיף).<br /> <br /> אך מכל מקום קיים גם מצוה אחת על-פי הציווי - בבחינת &quot;מצווה ועושה&quot;, והיא מצוות מילה, ומאחר שהיא מצוה - בחינת רצון העליון, והוא ורצונו אחד, היה בזה גילוי [[עצמותו]] ית'.<br /> <br /> וגילוי זה נמשך לתוך העולם הגשמי, מכיון שענינה של מצות המילה הנעשית בבשר הגשמי - להחדיר קדושה בגשמיות.<br /> <br /> אלא שגילוי זה היה רק באברהם - שקיים מצות ה' אבל לא נמשך לעולם כולו, מכיון שהעולם לא היה כשיר עדיין לקבל את גילוי [[עצמותו]] יתברך, עד דורו של [[משה רבינו]] ב[[מתן תורה]].<br /> <br /> אך מאחר שקיים אברהם מצוה אחת בדרך &quot;מצווה ועושה&quot;, הרי &quot;מעשה אבות סימן (ומתן כח) לבנים&quot;, שבכח זה מקיימים בניו את כל המצוות בבחינת &quot;מצווה ועושה&quot; - המשכת [[עצמותו]] יתברך לעולם הגשמי.<br /> <br /> ==מרכבה למדת החסד==<br /> <br /> [[ספירת החסד]] של [[עולם האצילות]] האירה והתלבשה בגופו, ולכן היה אברהם ב[[ביטול]] כל-כך עד שנעשה מרכבה לקב&quot;ה ו&quot;אמרה מדת החסד לפני הקב&quot;ה, רבונו של עולם מימי היות אברהם בארץ לא הוצרכתי אני לעשות מלאכתי שהרי אברהם עומד ומשמש במקומי&quot;.<br /> <br /> ולכן גם עיקר עבודתו את ה' הייתה במדת האהבה, כמו שכתב: &quot;אברהם אהבי&quot;.<br /> <br /> יתרה מזו, &quot;אמרה מדת החסד&quot; - היא קנאת מדת החסד במעשי החסד של אברהם אבינו, שיש בהם מעלה לגבי חסד דאצילות.<br /> <br /> כי אברהם שהוא [[נשמה]] בגוף ועוסק בהכנסת אורחים לפרסם אלקותו יתברך בעולם הזה התחתון הוא למעלה במעלה ובמדריגה לגבי מדת החסד דאצילות.<br /> <br /> ==דרגתו==<br /> <br /> דרגתו של אברהם אבינו עליו השלום מרומזת בשמו אב-רם, שהוא &quot;שכל הנעלם מכל רעיון&quot;. ומבאר הצ&quot;צ שהכוונה למלכות ד[[א&quot;ק]] {{ הערה | [[אוה&quot;ת ]] [[ ויקרא ]] [[ ג' תתקכח ]] .}}. משם נצטווה אברהם אבינו לצאת ולרדת מטה מטה בסדר ההשתלשלות, ועד עולמות בי&quot;ע, בכדי לברר את ניצוצות הקדושה שנפלו בהם משבירת הכלים.<br /> <br /> ==[[נסיונות]]==<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[עקידת יצחק]]}}<br /> עשרה [[נסיונות]] נתנסה אברהם אבינו ועמד בכולם, ונחלקו המפרשים במהות הנסיונות, אך לדעת כולם [[נסיון]] העקידה הוא הגדול שבכולם.<br /> <br /> אברהם פתח את צינור מסירות נפש על קידוש השם, ובכך סלל את הדרך ואיפשר לבאים אחריו לפעול כמוהו.<br /> <br /> והגם שכח המסירות נפש הוא בעצם הנשמה, הנה זהו סתום ונעלם מאד, ולולא המסירות נפש של אברהם אבינו לא היה ענין המסירות נפש, זאת אומרת שלא היה נמשך ומתגלה כח מסירות הנפש בעולם.<br /> <br /> עם-היות שאברהם היה זה שפתח את צינור מסירות הנפש למען [[אמונה בה'|אמונה]] ב[[אחדות ה']] והפצתה - &quot;ויקרא שם בשם ה' א-ל עולם&quot;, מכל מקום, לא החשיב את עצם מסירות הנפש כערך בפני עצמו, אלא רק כ[[אמצעי]] בלבד להשגת המטרה - הפצת האמונה בא-ל אחד.<br /> <br /> שלא כמו רבי עקיבא שרצה מאוד למסור נפשו למען האמונה, וראה חשיבות בעצם פעולת מסירות הנפש.<br /> <br /> אך נסיון העקידה - שנצטוה אברהם אבינו להעלות את [[יצחק אבינו|יצחק]] בנו לעולה - היה ה[[נסיון]] הגדול ביותר.<br /> <br /> ==ביטול במציאות==<br /> בגודל הביטול שלו הגיע לדרגת ביטול של &quot;אנכי עפר ואפר&quot;, היינו כערך ה[[אפר]] לעומת העץ הנחמד שהיה לפני שנישרף, כך העריך אברהם את [[מידת החסד]] שעסק בה בעולם הזה, לעומת מידת החסד שבאצילות.<br /> <br /> בתפילה אנו מתפללים וחותמים בשמו של אברהם: &quot;... א-לקי אברהם וכו', ברוך אתה ה' מגן אברהם&quot;.<br /> ואף על פי שה' - אלקי כל הארץ יקרא, מכל מקום ייחד [[הקב&quot;ה]] שמו על אברהם, לפי שהי' בטל ונכלל ביחוד [[אור אין סוף]] ב&quot;ה.<br /> <br /> ==שלבים בעבודת אברהם==<br /> <br /> שלש תקופות בחיי אברהם, שהן שלש דרגות ואופנים בעבודתו.<br /> <br /> א) בחרן עד גיל שבעים וחמש. (אברם)<br /> <br /> ב) בארץ כנען בטרם נימול. (עדיין אברם)<br /> <br /> ג) בארץ לאחר שנימול. (אברהם)<br /> <br /> ===בחרן===<br /> <br /> המדריגה הראשונה כשהיה באור כשדים קודם שאמר לו ה' לך לך כו' אף על פי שכבר קיים שם כל התורה והמצוות ברוחניות ויחד יחודים למעלה, ב[[אהבה]] רבה ו[[דביקות]] אמיתית, וגייר רבים מעמי הארץ לקיים [[שבע מצוות בני נח]], מכל מקום היחוד האלוקי נשאר בהעלם, בבחינת [[חכמה סתימאה]] שלמעלה מ[[עולם האצילות]]. ולכן נקרא אברם שהוא [[אב (חכמה)]] רם (למעלה מהגלוי).<br /> <br /> ===בארץ כנען===<br /> <br /> המדריגה השניה כשנאמר לו לך לך מארצך, בהיותו בן שבעים וחמש, ויצא מאור כשדים ללכת [[ארץ הקודש|ארצה]] כנען, שנתעורר לבא מן ההעלם לגלוי באצילות על כל פנים, עד שבא לארץ ישראל - [[עלמא דאתגלייא]], והיינו שנמשך היחוד האלקי העליון מ[[עצמותו]] יתברך ונתגלה ב[[עשר ספירות]] של אצילות בלבד. וזה נמשך כ&quot;ד שנה עד היותו בן צ&quot;ט, והוא עדיין בבחינת אב-רם - למעלה מהגילוי בעולם התחתון.<br /> <br /> ===בארץ (לאחר שנימול)===<br /> <br /> המדריגה השלישית היא כאשר נצטווה על המילה בהיותו בן צ&quot;ט שנה, שהוא בשביל קשר וחיבור דקיום הרוחני של המצוות כפי שנעשה באצילות, לבא בגילוי למטה בעולמות [[בי&quot;ע]], במצוות [[גשמיות]], להוריש לבניו. ואז נקרא אברהם (בתוספת ה&quot;א) הרומז לחמש החסדים הראשונים שבעצמותו, שמהם היכולת המופלאה לגלות את היחוד האלקי הנעלה גם למטה בעולם התחתון.<br /> <br /> ולכן ה[[ה&quot;א]] שנתוספה לשמו היא הה&quot;א תתאה של שם הוי', ועל ידי זה נעשה &quot;אב המון גוים&quot;, שגם הניצוצות שבגוים יתבררו ויתכללו בקדושה כנר בפני האבוקה.<br /> <br /> ==הבדלה==<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[ברית מילה]]}}<br /> רק לאחר המילה הובדלו זרע אברהם לבד לקדושה האלקית, אבל קודם המילה, מצד [[מידת החסד]] הגוברת באברהם, נמשכה השפעתו אף לישמעאל (ערביים) - למקום שאינו ראוי לקבל ההשפעה. ובזה נתחזק כוחם ומעמדם של רשעים אלו עד שהעמיד בסכנה את קיום הכונה האלקית בבריאת העולם.<br /> כי תכלית הכונה בבריאת העולם היא ביאת ה[[משיח]] שאז יקויים הכתוב &quot;ובלע המות לנצח&quot; &quot;ואת רוח הטומאה אעביר מן הארץ&quot; שיבוער כל הרע מן העולם.<br /> <br /> אבל אם תמשך ההשפעה באופן בלתי מבוקר גם לישמעאל - דבר העלול להיות ח&quot;ו, וכמו שכתוב &quot;לו ישמעאל יחיה לפניך&quot;, הרי זה עלול לחזק ולהנציח ח&quot;ו את הרע בעולם, ולמנוע את מימוש הכונה האלקית ש&quot;נתאוה [[הקב&quot;ה]] להיות לו יתברך דירה בתחתונים&quot;.<br /> <br /> וההסבר לזה נעוץ בעובדה שהאור האלקי הנמשך להוות ולהחיות את [[נברא|הנבראים]], גדול כוחו לרדת ולברוא נבראים ירודים ותחתונים לאין סוף. הנה, כאשר האור יורד ונמשך דרך המסכים השונים המעלימים ומסתירים את מהותו האלקית של האור, הנה, על ידי זה יכולים להתהוות ולהברא [[קליפה|קליפות]] ו[[סט&quot;א]] המורדים בה', ומקבלים יניקת-חיות וחיזוק מהאור האלקי הנמשך באופן מוסתר דרך המסכים המכסים את האמת.<br /> <br /> אבל בהסיר הערלה המעלימה והמכסה על האמת, לא יוכלו הקליפות והאומות המקבלים חיותם מהקליפות - לקבל חיות וקיום לטומאתם, ויתבטלו ממציאותם.<br /> <br /> ==מורשת ה[[אהבה]] והאמונה==<br /> <br /> ה[[אהבה]] המסותרת בלב כל אחד מישראל, אשר באה לנו ב[[ירושה]] מאבותינו באה לנו בעיקר מאברהם אבינו &quot;שהוא השרש הראשון ל[[נשמה|נשמות]] ישראל והוא הרועה הראשון&quot;.<br /> <br /> אבינו הראשון אברהם בגלל עבודתו במסירות נפש לפרסם אלקותו יתברך - האמונה באל אחד - לכל בני העולם, זכה להנחיל לזרעו עד סוף כל הדורות את האמונה הטהורה בה' ובתורתו, ולפיכך כל איש ואשה בישראל יש להם הכח והעוז למסור נפשם על התורה הקדושה.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *ארגון [[ברית אברהם]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://col.org.il/news/134371 ילדי תלמוד תורה חב&quot;ד חריש מציגים: &quot;עשרה ניסיונות&quot;]''' {{וידאו}}{{COL}}<br /> <br /> {{האבות}}<br /> {{שבעת הרועים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{סגל}}<br /> [[קטגוריה:האבות]]<br /> [[קטגוריה:אישים שהגיעו לגיל 120]]<br /> [[קטגוריה:שבעת הרועים]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%90%D7%94_%D7%90%D7%9E%D7%A0%D7%95&diff=832034 לאה אמנו 2026-03-10T14:02:47Z <p>יוסף בן מלמד: /* פתיח */</p> <hr /> <div>[[קובץ:מערת המכפלה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[מערת המכפלה]] - מקום קבורתם של האמהות [[שרה]], [[רבקה]] ולאה]]<br /> '''לֵאַה אִימֵּנוּ''' היא רעייתו של [[יעקב אבינו]] אחת מ[[ארבעת האמהות]]. אמם של ששה מתוך שנים עשר [[השבטים]] בניו של יעקב: [[ראובן]], [[שמעון]], [[לוי]], [[יהודה]], [[יששכר]] ו[[זבולון]], ושל בתו [[דינה]].<br /> <br /> ==אודותיה==<br /> לאה היא בתו הגדולה של [[לבן הארמי]] אחותה של [[רחל אמנו]] ושם אימה של לאה ורחל [[עדינה]]. כשיעקב אבינו הגיע לחרן כדי לשאת אישה, הוא עבד אצל דודו [[לבן הארמי]] חמיו לעתיד, שבע שנים כדי להתחתן עם רחל בתו הקטנה. <br /> <br /> התורה מספרת ש&quot;עיני לאה רכות&quot;{{הערה|בראשית כט, יז.}}. המפרשים מסבירים שהיה זה מרוב בכי ותפילה, שהיו אומרים אנשים שני בנים לרבקה, עשו ויעקב, ושתי בנות ללבן, לאה ורחל, הגדולה תתחתן עם הגדול והקטנה תתחתן עם הקטן. רחל לעומתה הייתה &quot;יפת תואר ויפת מראה&quot; ובנוסף לכך אתה רצה להתחתן יעקב.<br /> <br /> בליל ה[[חתונה]] הכניס לו [[לבן הארמי|לבן]] את לאה במקום רחל ורק למחרת גילה יעקב את המרמה.<br /> <br /> בליל החתונה, לבן הביא ללאה את [[זלפה]] לשפחה, על אף היותה צעירה מ[[בלהה]] שפחת רחל, כחלק מהטעיית יעקב{{הערה|בראשית כט, כד. ובפרש&quot;י בראשית ל, י.}}.<br /> <br /> ב[[מדרש]] מסופר על כך שיעקב חשד את לבן מלכתחילה בהחלפת הכלה המיועדת, ולכן מסר סימנים מסויימים לרחל על מנת שיזהה אותה בליל החתונה. כשראתה רחל שמכניסים לבסוף את לאה ליעקב, עמדה ומסרה לה את הסימנים כדי שלא תתבייש{{הערה|בראשית רבה פרשה ע, י. הובא ברש&quot;י בראשית כט, כה}}.<br /> <br /> טענת לבן הייתה ש&quot;לא יעשה כן במקומנו לתת הצעירה לפני הבכירה&quot;{{הערה|בראשית כט, כו'.}}. ליעקב לא נותרה ברירה והוא עבד את לבן שבע שנים נוספות בעבור רחל.<br /> <br /> ==לידת ילדיה==<br /> לאה בתחילה הייתה עקרה{{הערה|&quot;שבע עקרות הן: שרה, רבקה, רחל, לאה, אשת מנוח, חנה וירושלים&quot;. פסיקתא כ.}} והיות שה' ראה שלאה הייתה שנואה (יחסית לרחל) אצל יעקב נתן לה בנים, בעוד רחל נשארה עקרה.<br /> <br /> לאה ילדה בן ראשון ליעקב וקראה שמו [[ראובן]] &quot;כי אמרה כי ראה ה' בעניי כי עתה יאהבני אישי&quot;{{הערה|בראשית כט, לא.}}. לאחר מכן ילדה בן שני וקראה שמו [[שמעון]] &quot;כי שמע ה' כי שנואה אנכי&quot;. וכשילדה בן שלישי אמרה שמעתה ילווה בעלי אלי וקראה שמו [[לוי]]. ולבסוף ילדה בן רביעי וקרה שמו יהודה כי &quot;הפעם אודה את ה'&quot;{{הערה|האמהות נביאות היו וידעו שיצאו מיעקב שנים עשר שבטים, וארבע נשים ישא, ובחלוקה שווה כל אשה צריכה ללדת שלושה בנים. לכן כשנולד לוי אמרה שמעתה עשיתי את חלקי הבנים ואישי ילווה אלי, וכשנולד יהודה הודתה לה' שקיבלה חלק גדול יותר בלידת השבטים. רש&quot;י.}}.<br /> <br /> לאחר שעצרה מלדת, ראתה שרחל נתנה את שפחתה [[בלהה]] ליעקב שיתחתן עמה. ונולדו לבלהה הבנים [[דן]] ו[[נפתלי]], נתנה לאה ליעקב גם את שפחתה שלה, [[זלפה]].<br /> <br /> זלפה ילדה שני בנים ליעקב ולאה קראה את שמם [[גד]] ו[[אשר]].<br /> <br /> לאחר מכן התורה מספרת על ראובן שמצא דודאים בשדה והביא מהם לאמו לאה. לדודאים הייתה סגולה לפוריות ורחל העקרה ביקשה מלאה שתיתן לה מן הדודאים. לאה בתמורה בקשה מרחל שבאותו לילה תשהה היא לצד יעקב, ולא רחל. ואכן כך היה.<br /> <br /> ה' ראה שלאה רוצה להעמיד עוד שבטים מיעקב ונתן לה בן חמישי. לאה קראה שמו [[יששכר]] כי &quot;נתן אלוקים שכרי אשר נתתי שפחתי לאישי&quot;. ולאחר מכן ילדה בן נוסף וקראה שמו [[זבולון]], שמאחר שילדה ששה בנים שהם חצי מבני יעקב, עיקר דירתו של יעקב יהיה עמה (לשון זבול - בית).<br /> <br /> לאחר מכן נכנסה שוב להריון והתפללה שלא יהיה זה בן זכר, כדי שרחל אחותה לא תהיה פחותה מאחת השפחות שילדו שני בנים. לבת שנולדה קראה [[דינה]] מלשון הדין שדנה בעצמה{{הערה|&quot;שדנה לאה דין בעצמה, אם זה זכר, לא תהא רחל אחותי כאחת השפחות, והתפללה עליו ונהפך לנקבה&quot;. רש&quot;י.}}.<br /> <br /> נפטרה בגיל 44{{הערה|סדר עולם רבה, ב}}<br /> ==בתורת החסידות==<br /> [[אדמו&quot;ר הזקן]] מסביר, כי לאה נחשבה לשנואה בעיני יעקב שאהב את רחל, משום שבחינת לאה היא במדרגה גבוהה, שהיא בחינת אותיות ה[[מחשבה]] והיא המולידה את ששת ה[[מידות]] - ששת השבטים. <br /> <br /> לאה נקראה בשם זה שהוא מלשון עייפות ולאות משום שבחינת אותיות המחשבה מקבלים השפעה בתמידיות ללא הפסק מה[[מוחין]], והמחשבה משוטטת תמיד ואפילו ב[[חלום]] אדם חושב ומדמה.<br /> <br /> לכן לא הכירה יעקב, שהוא בחינת [[מדות]] עליונות שהן למטה מהשכל, והכיר את רחל שהיא בבחינת עולם ה[[דיבור]] שלמטה מהמידות. &quot;ולכן הייתה לאה שנואה כי דבר הנעלם ומופלא מההשגה אינו אהוב ואין בו תענוג כלל משא&quot;כ מדבר המושג הוא מתענג ולכן הייתה רחל אהובה&quot;{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/maamarei/572/22/index.htm מאמרי אדה&quot;ז תקע&quot;ב עניין כי שנואה לאה].}}.<br /> <br /> [[הרבי]] מבאר שלעומת רחל הנחשבת כמייצגת את [[צדיק|עבודת הצדיקים]], לאה מבטאת את [[תשובה|עבודת התשובה]]. לכן עיני לאה רכות, &quot;שמע ה' כי שנואה אנכי&quot; בחינת הריחוק והמרירות, ולכן ששת בניה השתתפו ב[[מכירת יוסף]] ועשו תשובה על כך. וכן ביתה [[דינה]] הייתה יצאנית להוסיף והגדיל תחום הקדושה{{הערה|1=[https://drive.google.com/file/d/16BQXWhy6W7aSImnnJs5Sp_21Tmk1oVpS/view?usp=drivesdk לקוטי שיחות חלק לה עמ' 153].}}.<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[רחל ולאה]]}}<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[http://www.chabad.org.il/ParashotArticles/Item.asp?ArticleID=1189&amp;CategoryID=78&amp;SelectdDate= מקור הביטחון של לאה] שיחה מעובדת של הרבי - באתר צעירי חב&quot;ד<br /> *[https://he.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/591848/jewish/-.htm רחל ולאה: שני גורלות, שני עולמות] - באתר בית חב&quot;ד {{בית חבד}}<br /> *[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3898164 היפה והבוכה, למה בכתה לאה?] - באתר בית חב&quot;ד {{בית חבד}}<br /> *[https://www.hidabroot.org/article/189937 לאה אמנו: 10 עובדות על דמותה הקדושה, ודרך מפתיעה לקריעת גזר הדין] - באתר הידברות<br /> {{האבות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:האבות]]<br /> [[קטגוריה:נשים]]<br /> [[קטגוריה:מושגים בתורת החסידות]]<br /> [[קטגוריה:תורת החסידות]]<br /> [[קטגוריה:פרשת ויצא]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%91_%D7%92%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%A8.jpg&diff=831409 קובץ:יהודה לייב גרונר.jpg 2026-03-09T14:47:45Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>{{מידע<br /> |תיאור=<br /> |מקור=[[חב&quot;ד אינפו]]<br /> |תאריך יצירה=<br /> |יוצר=<br /> |אישורים והיתרים=<br /> |גרסאות אחרות=<br /> }}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:Ambox_octogon_stop.svg&diff=831396 קובץ:Ambox octogon stop.svg 2026-03-09T14:37:54Z <p>יוסף בן מלמד: מאת Righthand.svg:mirandaFile:Stop hand nuvola alternate.svg: w:User:Da Man2Octagon delete.svg:User:Davidgothbergand edited the two file to a new one:User:HuBoro - Octagon delete.svg:  and Righthand.svg:, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11104243</p> <hr /> <div>== תקציר ==<br /> מאת Righthand.svg:mirandaFile:Stop hand nuvola alternate.svg: w:User:Da Man2Octagon delete.svg:User:Davidgothbergand edited the two file to a new one:User:HuBoro - Octagon delete.svg:  and Righthand.svg:, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=11104243</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99:Abusefilter-warning-short-new-article&diff=831390 מדיה ויקי:Abusefilter-warning-short-new-article 2026-03-09T14:35:30Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>{{אזהרת מסנן ההשחתות<br /> |מסנן=2<br /> |תמונה=Ambox warning blue.svg<br /> |תוכן=&lt;center&gt;'''[[חב&quot;דפדיה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים לחב&quot;דפדיה!]]'''&lt;/center&gt;<br /> '''בבקשה שקלו להרחיב את הערך שאתם יוצרים'''. מסנן אוטומטי זיהה עריכתכם זו כנסיון יצירה של ערך קצר מאוד. ערכים קצרים מדי אינם מוסרים די מידע ואינם מעידים על חשיבות הנושא שלהם, ועל כן הם [[חב&quot;דפדיה:מדיניות המחיקה|נמחקים]] על פי רוב. לחיצה חוזרת על &quot;שמירה&quot; תעקוף הודעה זאת ותשמור את הערך כך שיופיע באתר באופן פומבי.<br /> <br /> *אם מטרתכם היא לערוך ניסויים בכלי העריכה של חב&quot;דפדיה ובאופן פעולתם אנא פנו ל[[חב&quot;דפדיה:ארגז חול|ארגז החול]].<br /> *למידע נוסף והדרכה על יצירת ועריכת ערכים ראו [[עזרה:עריכת דף|עזרה: עריכת דף]].<br /> *ניתן להיעזר בדף &quot;[[מיוחד:דפים המקושרים לכאן/{{שם הערך}}|דפים המקושרים לכאן]]&quot; לאיתור תוכן קיים שניתן יהיה להוסיף לערך.<br /> *במקום ליצור ערך חדש, ייתכן שיהיה הגיוני יותר להפוך ערך זה ל[[חב&quot;דפדיה:דף הפניה|הפניה]] לערך שכבר קיים.<br /> *אם בכוונתכם להמשיך לעבוד ולהרחיב את הערך אנא הוסיפו &quot;{{תב|בעבודה}}&quot; בראש הדף.<br /> *לבקשת עזרה, ייעוץ ומענה לשאלות ראו [[חב&quot;דפדיה:ייעוץ|דף הייעוץ]].<br /> * אם המסנן האוטומטי שגה, ואינכם יוצרים כרגע ערך קצר חדש, [[חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/דיווח על שגיאות|דווחו]] בבקשה על השגיאה.<br /> }}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99:Abusefilter-warning-email&diff=831388 מדיה ויקי:Abusefilter-warning-email 2026-03-09T14:34:40Z <p>יוסף בן מלמד: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>{{אזהרת מסנן ההשחתות<br /> |מסנן=4<br /> |תמונה=Ambox warning blue.svg<br /> |תוכן=&lt;center&gt;'''אזהרת הוספת כתובת דוא&quot;ל'''&lt;/center&gt;<br /> מסנן אוטומטי זיהה עריכתכם זו כמכילה כתובת דואר אלקטרוני. ככלל מומלץ להימנע מפרסום כתובת דואר אלקטרוני בחב&quot;דפדיה, מאחר שהכתובת תהיה חשופה לעיני כל ועלולה לשמש מפרסמים. לחיצה חוזרת על &quot;שמירה&quot; תעקוף הודעה זאת ותשמור את הדף כך שיופיע באתר באופן פומבי.<br /> <br /> *אם אתם מעוניינים שעורכי האתר יצרו איתכם קשר, עדיף לעשות זאת דרך ממשק האתר - לרוב, מספר דקות עד מספר שעות לאחר פרסום הודעתכם יגיבו אליה עורכי האתר בדף בו פרסמתם אותה. לפיכך מומלץ לבקר בדף פרסום ההודעה מספר שעות לאחר פרסומה.<br /> *לבקשת עזרה, ייעוץ ומענה לשאלות ראו [[חב&quot;דפדיה:ייעוץ|דף הייעוץ]].<br /> * אם המסנן האוטומטי שגה, ואינכם מוסיפים כרגע כתובת דואר אלקטרוני, [[חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/דיווח על שגיאות|דווחו]] בבקשה על השגיאה.<br /> * אם החלטתם בכל זאת להוסיף כתובת דואר אלקטרוני, אנא השתמשו בקוד &lt;nowiki&gt;{{@}}&lt;/nowiki&gt; במקום @ רגיל בכדי למנוע מתוכנות אוטומטיות לשלוח לכם ספאם.<br /> }}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99:Abusefilter-warning-short-new-article&diff=831384 מדיה ויקי:Abusefilter-warning-short-new-article 2026-03-09T14:32:25Z <p>יוסף בן מלמד: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>{{אזהרת מסנן ההשחתות<br /> |מסנן=6<br /> |תמונה=Ambox warning blue.svg<br /> |תוכן=&lt;center&gt;'''[[חב&quot;דפדיה:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים לחב&quot;דפדיה!]]'''&lt;/center&gt;<br /> '''בבקשה שקלו להרחיב את הערך שאתם יוצרים'''. מסנן אוטומטי זיהה עריכתכם זו כנסיון יצירה של ערך קצר מאוד. ערכים קצרים מדי אינם מוסרים די מידע ואינם מעידים על חשיבות הנושא שלהם, ועל כן הם [[חב&quot;דפדיה:מדיניות המחיקה|נמחקים]] על פי רוב. לחיצה חוזרת על &quot;שמירה&quot; תעקוף הודעה זאת ותשמור את הערך כך שיופיע באתר באופן פומבי.<br /> <br /> *אם מטרתכם היא לערוך ניסויים בכלי העריכה של חב&quot;דפדיה ובאופן פעולתם אנא פנו ל[[חב&quot;דפדיה:ארגז חול|ארגז החול]].<br /> *למידע נוסף והדרכה על יצירת ועריכת ערכים ראו [[עזרה:עריכת דף|עזרה: עריכת דף]].<br /> *ניתן להיעזר בדף &quot;[[מיוחד:דפים המקושרים לכאן/{{שם הערך}}|דפים המקושרים לכאן]]&quot; לאיתור תוכן קיים שניתן יהיה להוסיף לערך.<br /> *במקום ליצור ערך חדש, ייתכן שיהיה הגיוני יותר להפוך ערך זה ל[[חב&quot;דפדיה:דף הפניה|הפניה]] לערך שכבר קיים.<br /> *אם בכוונתכם להמשיך לעבוד ולהרחיב את הערך אנא הוסיפו &quot;{{תב|בעבודה}}&quot; בראש הדף.<br /> *לבקשת עזרה, ייעוץ ומענה לשאלות ראו [[חב&quot;דפדיה:ייעוץ|דף הייעוץ]].<br /> * אם המסנן האוטומטי שגה, ואינכם יוצרים כרגע ערך קצר חדש, [[חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/דיווח על שגיאות|דווחו]] בבקשה על השגיאה.<br /> }}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9C%D7%90_%D7%9C%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9&diff=831373 תבנית:לא לחיפוש 2026-03-09T14:30:35Z <p>יוסף בן מלמד: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>__לא_לחיפוש__&lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות לפתרון בעיות טכניות בחב&quot;דפדיה]]&lt;/noinclude&gt;</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%A1%D7%A0%D7%9F_%D7%94%D7%A9%D7%97%D7%AA%D7%95%D7%AA/%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%95%D7%98&diff=831372 חב"דפדיה:מסנן השחתות/ניווט 2026-03-09T14:29:47Z <p>יוסף בן מלמד: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>{{לא לחיפוש}}&lt;div class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;width: 85%; margin: auto; text-align: center;&quot;&gt;<br /> '''[[מיוחד:AbuseFilter|ניהול מסנני ההשחתות]]'''<br /> <br /> [[חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות|תיעוד]] - [[שיחת חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות|דיון כללי]] - [[חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/הודעות מערכת|הודעות מערכת]] - [[חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/דיווח על שגיאות|דיווח על שגיאות]] &lt;span id=&quot;filtertalk&quot;&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;- [[מיוחד:דפים_המתחילים_ב/שיחת חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/מ|כל דפי השיחה של המסננים]]<br /> &lt;/div&gt;</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%A1%D7%A0%D7%9F_%D7%94%D7%A9%D7%97%D7%AA%D7%95%D7%AA/%D7%93%D7%99%D7%95%D7%95%D7%97_%D7%A2%D7%9C_%D7%A9%D7%92%D7%99%D7%90%D7%95%D7%AA&diff=831371 חב"דפדיה:מסנן השחתות/דיווח על שגיאות 2026-03-09T14:29:14Z <p>יוסף בן מלמד: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>{{חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/ניווט}}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99:Abusefilter-disallowed-blanking&diff=831370 מדיה ויקי:Abusefilter-disallowed-blanking 2026-03-09T14:28:26Z <p>יוסף בן מלמד: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>{{אזהרת מסנן ההשחתות<br /> |מסנן=1<br /> |תמונה=Ambox octogon stop.svg<br /> |תוכן=&lt;big&gt;'''הפעולה נמנעה'''&lt;/big&gt;: המסנן האוטומטי זיהה כי בכוונתך לבצע עריכה שאינה תורמת למיזם. '''אין להחליף ערכים בחב&quot;דפדיה בדף ריק מתוכן'''. דפים ריקים מזיקים לחב&quot;דפדיה מפני שהם מבלבלים את הקוראים.<br /> * אם ערך זה מהווה כפילות עם ערך אחר, יש ליצור [[חב&quot;דפדיה:דף הפניה|דף הפניה]].<br /> * אם הערך הושחת, יש [[חב&quot;דפדיה:שחזור דף|לשחזר]] את הדף לקדמותו.<br /> * אם התוכן אינו יאה בעינך, באפשרותך [[עזרה:עריכת דף|לערוך]] את הדף לתקן את הדרוש תיקון, או לפנות ל[[חב&quot;דפדיה:דף שיחה|דף השיחה]] של הערך.<br /> * אם יש צורך למחוק את הדף כליל, באפשרותך לפנות ל[[חב&quot;דפדיה:בקשות ממפעילים|דף הבקשות]] המתאים. ניתן לעיין גם ב[[חב&quot;דפדיה:מדיניות המחיקה|מדיניות המחיקה]].<br /> * אם עריכה זו אינה מזיקה, באפשרותך [[חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/דיווח על שגיאות|לדווח]] על השגיאה.<br /> }}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%90%D7%96%D7%94%D7%A8%D7%AA_%D7%9E%D7%A1%D7%A0%D7%9F_%D7%94%D7%94%D7%A9%D7%97%D7%AA%D7%95%D7%AA&diff=831368 תבנית:אזהרת מסנן ההשחתות 2026-03-09T14:27:30Z <p>יוסף בן מלמד: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>{| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;width: 90%; margin: auto; {{border-radius|8px}};&quot;<br /> |-<br /> | style=&quot;text-align: center; width: 50px;&quot; | [[קובץ:{{{תמונה}}}|40px|קישור=]]<br /> | style=&quot;padding-right: 15px;&quot; | {{{תוכן}}}<br /> |}<br /> {{#שווה:{{NAMESPACE}}|מדיה ויקי|{{הודעה כללית|{{#תנאי:{{{מסנן|}}}|[[מיוחד:AbuseFilter/{{{מסנן}}}|מסנן {{{מסנן}}}]] משתמש בהודעה זו|הודעה זו אינה בשימוש של שום [[מיוחד:AbuseFilter|מסנן]]}}.}}}}&lt;noinclude&gt;<br /> &lt;pre&gt;<br /> {{אזהרת מסנן ההשחתות<br /> |מסנן=<br /> |תמונה=<br /> |תוכן=<br /> }}<br /> &lt;/pre&gt;<br /> [[קטגוריה:חב&quot;דפדיה: מסנן ההשחתות]]<br /> &lt;/noinclude&gt;</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99:Abusefilter-warning-blanking&diff=831367 מדיה ויקי:Abusefilter-warning-blanking 2026-03-09T14:26:46Z <p>יוסף בן מלמד: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>{{אזהרת מסנן ההשחתות<br /> |מסנן=1<br /> |תמונה=Ambox warning pn.svg<br /> |תוכן=&lt;big&gt;'''אזהרה'''&lt;/big&gt;: המסנן האוטומטי זיהה כי בכוונתך לבצע עריכה שאינה תורמת למיזם. '''אין להחליף ערכים בחב&quot;דפדיה בדף ריק מתוכן'''. דפים ריקים מזיקים לחב&quot;דפדיה מפני שהם מבלבלים את הקוראים.<br /> * אם ערך זה מהווה כפילות עם ערך אחר, יש ליצור [[חב&quot;דפדיה:דף הפניה|דף הפניה]].<br /> * אם הערך הושחת, יש [[חב&quot;דפדיה:שחזור דף|לשחזר]] את הדף לקדמותו.<br /> * אם התוכן אינו יאה בעינך, באפשרותך [[עזרה:עריכת דף|לערוך]] את הדף לתקן את הדרוש תיקון, או לפנות ל[[חב&quot;דפדיה:דף שיחה|דף השיחה]] של הערך.<br /> * אם יש צורך למחוק את הדף כליל, באפשרותך לפנות ל[[חב&quot;דפדיה:בקשות ממפעילים|דף הבקשות]] המתאים. ניתן לעיין גם ב[[חב&quot;דפדיה:מדיניות המחיקה|מדיניות המחיקה]].<br /> * אם עריכה זו אינה מזיקה, באפשרותך [[חב&quot;דפדיה:מסנן השחתות/דיווח על שגיאות|לדווח]] על השגיאה.<br /> }}</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:JWB/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9D.json&diff=831322 חב"דפדיה:JWB/משתמשים.json 2026-03-09T13:44:16Z <p>יוסף בן מלמד: ביטול גרסה 831302 של יוסף בן מלמד (שיחה)</p> <hr /> <div>{<br /> &quot;enabledusers&quot;: [<br /> &quot;Men770&quot;,<br /> &quot;מ. רובין&quot;<br /> ],<br /> &quot;enabledbots&quot;: [<br /> &quot;Men770 בוט&quot;,<br /> &quot;רובין בוט&quot;<br /> ]<br /> }</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:AutoWikiBrowser/CheckPage&diff=831320 חב"דפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPage 2026-03-09T13:43:52Z <p>יוסף בן מלמד: ביטול גרסה 831297 של יוסף בן מלמד (שיחה)</p> <hr /> <div>==Users==<br /> &lt;!--Message:--&gt;<br /> &lt;!--enabledusersbegins--&gt;<br /> ===Bots===<br /> &lt;!--enabledbots--&gt;<br /> * רובין בוט<br /> &lt;!--enabledbotsends--&gt;<br /> <br /> ===Approved users===<br /> * מ. רובין<br /> * &lt;!--enabledusersends--&gt;</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%9C%D7%9E%D7%93/common.js&diff=831319 משתמש:יוסף בן מלמד/common.js 2026-03-09T13:43:32Z <p>יוסף בן מלמד: ביטול גרסה 831294 של יוסף בן מלמד (שיחה)</p> <hr /> <div>document.addEventListener(&quot;play&quot;, function(e){<br /> if(e.target.tagName === &quot;AUDIO&quot;){<br /> var audios = document.getElementsByTagName(&quot;audio&quot;);<br /> for(var i = 0; i &lt; audios.length; i++){<br /> if(audios[i] !== e.target){<br /> audios[i].pause();<br /> }<br /> }<br /> }<br /> }, true);</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%95%D7%A6%D7%99%D7%A0%D7%90_%D7%93%D7%A7%D7%A8%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%AA%D7%90&diff=831310 בוצינא דקרדוניתא 2026-03-09T13:36:16Z <p>יוסף בן מלמד: הסרת קישורים עודפים</p> <hr /> <div>'''בוצינא דקרדוניתא''' - ביטוי מספר ה[[זוהר]] המובא רבות בספרי [[חסידות]] ופרושו '''קו המידה'''{{הערה|ירמיהו לא, לח}} - היינו שתפקידו למדוד ולצמצם את ה[[אור אין סוף]], ועל ידו מתאפשר ל[[אור]] לרדת ולהתלבש ב[[עולמות]] (ובלשון החסידות נקרא '''חביון עוזו'''{{הערה|ביאורי הר&quot;ש גרונם לתניא [[תניא - פרק כ&quot;ו|פרק כ&quot;ו.]]}}).<br /> <br /> ==פירוש מילולי==<br /> פירוש המילה '''בוצינא''' הוא נר. למילה '''קורדוניתא''' ישנם כמה פירושים:<br /> * מלשון &quot;חיטי קרדנייתא{{הערה|פסחים ז, א. כא, ב.}}&quot; דהיינו (חיטים) קשים וחזקים, ופירושו נר חזק.<br /> * מלשון &quot;קדרות ושחרות&quot;{{הערה|תורה אור מקץ, לט, שם מובא בחדא מחתא גם הפירוש הקודם.}} דהיינו חושך, ופרושו נר של חושך.<br /> * מלשון &quot;מקדרים בהרים{{הערה|עירובין נח, א.}}&quot; דהיינו מלשון מדידה{{הערה|פירוש דרך האמת על הוזהר בתחילתו. אך פירוש זה לא מובא בחסידות למרות היותו הכי קרוב לפרוש ענינו: קו המידה.}}.<br /> <br /> ברוב הפעמים בהם מובא ב[[מאמרי חסידות]] ענין &quot;בוצינא דקרדוניתא&quot; לא מוסבר תרגומו המילולי אלא ענינו, שהוא &quot;קו המידה&quot; ללא הסבר איך מתקשר לפירוש הפשוט של המילים.<br /> <br /> ==עניינו==<br /> במאמר הפותח את ספר הזוהר כתוב: &quot;[[בריש הורמנותא דמלכא|בריש הורמנותא דמלכא גליף גליפו בטהירו עילאה בוצינא דקרדוניתא]]&quot; [= בתחילת (לפני) רצונו של המלך, חקק חקיקה באור העליון, (ועשהו) קו המידה].<br /> <br /> כלומר, כש[[הקב&quot;ה]] ברא את העולם, על ידי השפעת האור שלו להחיות את העולמות העליונים והתחתונים, הוצרך (כביכול) לצמצם את אורו הגדול המכונה [[אור אין סוף]], על מנת שיוכל להתצמצם ולרדת להיות דרגה פחותה, ולאחר מכן להתצמצם ולרדת עוד להיות דרגה עוד יותר פחותה, וכן הלאה כל [[סדר השתלשלות]] עד שאחרי ירידות וצמצומים רבים נברא העולם הזה הגשמי.<br /> <br /> הכח הזה המצמצם את האור נקרא &quot;בוצינא דקרדוניתא&quot;, שכנ&quot;ל פירושו המילולי (העיקרי) הוא נר החושך. היינו שמטרתו לקבוע היכן מסתיים האור ומתחיל החושך.<br /> <br /> קו המידה מודד ומגביל את התפשטות אור אין סוף כדי שיוכלו להיות נאצלות ממנו עשר ספירות מוגבלות. כלומר, מכיוון ש&quot;אור-אין-סוף&quot; כשמו כן הוא &quot;אין-סוף&quot;, הרי גם האור הנמשך ממנו הוא אין סוף, בלי גבול ותכלית כלל. ולכן אי אפשר שיאצלו ממנו עשר ספירות מחולקות ושונות זו מזו אלא אם כן &quot;משהו&quot; יגביל את התפשטותו. כי בלא קו המדה אזי כשהייתה נאצלת מדת החכמה הייתה נמשכת בבחינת אין סוף ממש, ולא היה אפשרי שיאצל מידה אחרת למטה ממנה כי לא הייתה פוסקת כלל, ועל דרך זה הוא בכל המידות.<br /> <br /> קו המידה מודד ונותן גבול לא רק לספירות, אלא לכל סדר ההשתלשלות הן בכלל והן בפרט – החל מכללות הרצון (במה יהיה התלבשות והמשכת הרצון ובמה לא), ועד לפרטים ולפרטי פרטים של התלבשות האורות בכלים - איך וכמה יהיה האור, וכמה יהיה הכלי שיתלבש בו האור. וכן שייך עניין זה לבירורים כמה אורות החוזרים מהבירורים יתעלו למעלה בשרשם ב[[מוחא סתימאה]] וכמה יצא לחוץ בבחינת[[שערות]]{{הערה|אוה&quot;ת שלח תצג-ה, ביאורי זהר א}}.<br /> <br /> ==מקומו בספירות==<br /> על אף שבמקורו נאמר הביטוי &quot;בוצינא דקרדוניתא&quot; על הצמצום וקו המידה שב[[אור אין סוף]], בחסידות מובא בדרך כלל כ&quot;[[גבורה]] ([[ה' גבורות]]) ד[[עתיק יומין]]&quot; (או גבורה עילאה דעתיק יומין) היינו כח המצמצם וקו המידה שב[[כתר]] (בכתר ישנם שתי בחינות: חיצוניות הכתר - [[אריך אנפין]] ופנימיות הכתר - עתיק יומין){{הערה|תניא [[שער היחוד והאמונה]] פרק ד'}}.<br /> <br /> ==המשל בחסידות==<br /> המשל שמובא בחסידות להבין את עניינו הוא מאדם המנהיג ומצווה לפועלים כיצד לעשות דבר מסויים, למשל מצווה על פועלי הבניין מה אורך הקיר שיבנו לפי אורך אמת הבניין (=נקראת קו המידה) שבידם – כמה אמות יהיה אורך הקיר. ומשל נוסף מהנהגת המלוכה על פי ציווי המלך (שאדם אחד הוא משפיל ואת השני מרומם) כך קובע קו המידה במה ימשך רצון העליון ויהיה מצווה ובמה לא. ולהשפלה זו צריך התגברות במאוד להשפיל את עצמו כל כך, והוא גבורה דעתיק יומין{{הערה|אוה&quot;ת ויחי 2236}}.<br /> <br /> ==המשכתה למוחא סתימאה==<br /> [[מוחא סתימאה]] שהיא ספירת ה[[חכמה]] של פרצוף [[אריך אנפין]] נחשב עדיין מ[[עולמות האין סוף]] ואינו שייך להיות אפילו מקור לתורה. כדי שיוכל להתצמצם להיות מקור לתורה מתלבשת בו גבורה ד[[עתיק]]. מאחר ו[[עתיק]] נעלה אפילו מכדי להתלבש במוחא סתימאה נעשית התלבשות זו היא על ידי ממוצע הנקרא [[אוירא דחפיא אקרומא דמוחא]], והוא בחינת [[מח סתום מאד]].<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[צמצום]]<br /> *[[חכמה סתימאה]]<br /> *[[אור הקו]]<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:ביטויים מספר הזוהר]]<br /> [[קטגוריה:צמצום]]<br /> [[קטגוריה:עולם המלבוש]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%90%D7%9C_%D7%A4%D7%A0%D7%97%D7%A1_%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%91%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%A8%D7%A6%D7%9C&diff=831305 מיכאל פנחס לייבוש הרצל 2026-03-09T13:31:37Z <p>יוסף בן מלמד: סידור קטגוריות</p> <hr /> <div>[[קובץ:פנחס לייבוש הרצל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב פנחס לייבוש הרצל]]<br /> הרב '''מיכאל פנחס לייבוש הרצל''' ([[י&quot;ט תשרי]] [[תרפ&quot;ג]] - [[ד' תשרי]] [[תשע&quot;ה]]) היה מזקני חסידי חב&quot;ד בארץ שכיהן כ[[משפיע]] ב[[בית כנסת|בית הכנסת]] חב&quot;ד 'בעל התניא' ב[[ירושלים]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[ירושלים]] ב[[י&quot;ט תשרי]] [[תרפ&quot;ג]] לרב נפתלי צבי (מצאצאי 'החכם צבי') ויוכבד חנה הרצל (מצאצאי ה'ישמח משה'), כצאצא של רבי מרדכי אליעזר ובר ושל הרב אלימלך פרלמן, מבוני ירושלים, מייסד &quot;בתי פרלמן&quot; בסמוך לשכונת מאה שערים.<br /> <br /> בהיותו בגיל 16 נכנס ללמוד בישיבת [[תורת אמת (ירושלים)|תורת אמת]] החב&quot;דית, שם למד לצידם של הרב [[ישראל צבי הבר]], הרב [[משה אשכנזי]], הרב [[אפרים וולף]], ועוד.<br /> <br /> ובהגיעו לגיל [[נישואין]] הציעו לו את השידוך עם רעייתו שטערנא פרידא (בתו של החסיד החב&quot;די הרב [[מנחם נחום יצחק אייזיק חאנון]] מ[[חברון]], יליד ה[[עיירה]] [[ליובאוויטש]]). הזוג שאל את [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], שענה על השאלה במברק ברכה מהיר ב[[אנגלית]] שתוכנו &quot;הסכמה וברכה&quot;. לאחר קבלת הברכה קבע הזוג את מגוריו בשכונת בתי אונגרין הירושלמית, שם נותר להתגורר במשך כל ימי חייו.<br /> <br /> כבר בצעירותו הצטרף לפעילות בהפצת מעיינות החסידות בקרב תושבי העיר.<br /> <br /> בעת שלמד ב'[[כולל אברכים]]' שתחת הנהלת מוסדות 'תורת אמת', קיבל הוראה מהרבי להתחיל בכתיבת דו&quot;ח תקופתי מפורט מהנעשה עם עדת חסידי חב&quot;ד בירושלים, ומאז ואילך במשך קרוב לארבעים שנה היה כותב מידי שבועיים מכתב לרבי בו פירט את כל הפעילויות והשיעורים של הקהילה החב&quot;דית בירושלים, ואת כל ההתרחשויות הקשורות עם הקהילה.<br /> <br /> בגיל צעיר התמנה כ[[משפיע]] [[בית הכנסת]] החב&quot;די 'בעל התניא', ובתפקיד זה כיהן עד לפטירתו, במשך עשרות שנים, לצד ידידו ר' [[שמעון יעקובוביץ]].<br /> <br /> נמנה מאז ומתמיד על החסידים המאמינים בגלוי בזהותו של [[הרבי כמלך המשיח]], ואף הצטרף וחתם על [[פסק דין שהרבי מלך המשיח|הפסק דין ההלכתי]] בענין זה, וגם בשנותיו המאוחרות הקפיד להשתתף בכנסים ובעצרות הקשורות עם פרסום בשורת הגאולה של הרבי, והיה מתכבד לשאת בהם דברים.<br /> <br /> נפטר בשיבה טובה ב[[ד' תשרי]] [[תשע&quot;ה]] בגיל 92, ונטמן לצד רעייתו בהר המנוחות בירושלים.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב [[ישעיהו הרצל]] - רב העיר [[נצרת עלית]]<br /> *בנו, הרב מרדכי הרצל - ביתר עילית<br /> *בנו, הרב אברהם הרצל - ירושלים<br /> *בנו, הרב דוד הרצל - קראון הייטס<br /> *בנו, הרב [[יוסף הרצל]] - [[כפר חב&quot;ד]]<br /> *בנו, הרב לוי שניאור זלמן הרצל - בני ברק<br /> *בנו, הרב [[אלימלך הרצל]] - קריית מלאכי<br /> *בתו מרת בריינדל רבינוביץ - ירושלים<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *שניאור זלמן ברגר, '''ה[[משפיע]] הירושלמי''' {{בית משיח}} [[שבועון בית משיח]] גליון 354 עמוד 52<br /> *שניאור זלמן ברגר, '''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2014/10/23/055917360185.html סופר צללים]''' {{בית משיח}} [[שבועון בית משיח]] גליון 945 עמוד 56<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=55393 '''הרב הרצל מקריא את פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח''']<br /> <br /> {{מיון רגיל:הרצל, פנחס לייבוש}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בירושלים]]<br /> [[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תורת אמת ירושלים]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br /> [[קטגוריה:אישים הטמונים בהר המנוחות]]<br /> [[קטגוריה:משפחת הרצל]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרפ&quot;ג]]<br /> [[קטגוריה:אישים בשכונת מאה שערים]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשע&quot;ה]]</div> יוסף בן מלמד https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:JWB/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9D.json&diff=831302 חב"דפדיה:JWB/משתמשים.json 2026-03-09T13:30:23Z <p>יוסף בן מלמד: </p> <hr /> <div>{<br /> &quot;enabledusers&quot;: [<br /> &quot;Men770&quot;,<br /> &quot;מ. רובין&quot;,<br /> &quot;יוסף בן מלמד&quot;<br /> ],<br /> &quot;enabledbots&quot;: [<br /> &quot;Men770 בוט&quot;,<br /> &quot;רובין בוט&quot;<br /> ]<br /> }</div> יוסף בן מלמד