https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%99%D7%95%D7%93%D7%99+%D7%9E%D7%A7%D7%9C%D7%A8 2026-04-18T08:29:21Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=677479 2024-05-01T20:32:37Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>'''מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח''' הינו מכון הוצאה לאור העוסק בכתיבת אנציקלופדיית ערכים בנושאי [[גאולה ומשיח]]. <br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> מכון 'ערכים בגאולה' הוקם על ידי תמימים מ[[ישיבה גדולה חח&quot;ל צפת]] בתחילת שנת [[תשפ&quot;ג]], מתוך מטרה לעסוק בהנגשת תורת הגאולה בצורה מקיפה ומסודרת כרצונו של [[הרבי]].<br /> <br /> המכון קם לאור הוראת הרבי [[לימוד עניני גאולה ומשיח|ללמוד עניני גאולה ומשיח]], והוא שם לו מטרה להנגיש וללקט את הביאורים השונים אודות מושגי הגאולה הפזורים בתורת הנגלה במדרשים, בהלכה, ובביאורי החסידות, ולסדר אותם לחטיבה אנציקלופדית אחידה.<br /> <br /> הפרוייקט מתייחד בחלוקה פרטנית ומפורטת לנושאים, בפריסה בהירה, בסינון החומר מפרטים המופיעים במקור אך אינם שייכים למושג הגאולתי, ובעיבוד לשוני לעברית מדוברת. <br /> <br /> עם חידוש ההוצאה לאור של בטאון [[התמים (בית משיח)|התמים]] בשנת [[תשפ&quot;ג]], החל המכון לפרסם ערכים מתוך הפרוייקט בגליונות הבטאון.<br /> <br /> === הפרוייקטים ===<br /> <br /> המכון נטל על עצמו משימות רבות לביצוע, ומהם:<br /> # בניית קורסים מקיפים ומסודרים על כל נושא ונושא ומסירתם. <br /> # חוברות ליקוטים לפי נושאים ערוכים ללומדים בצורה בעיונית. <br /> # מאגר מקוון ענק של מקורות בענייני גאולה ומשיח.<br /> # ליקוט ואסיפת עניני גאולה ומשיח מתוך תורת הרבי באופן מסודר לפי נושאים.<br /> # ספר לימוד לילדים.<br /> # ציור הגאולה - מפת הגאולה. <br /> <br /> הפרוייקט העיקרי של המכון הוא הוצאה לאור של ספר הערכים בגאולה ומשיח, שפרקים מתוכו מתפרסמים מידי תקופה. הספר נכתב בסגנון אנציקלופדי, ומתבארים בו כל נושאי הגאולה, מסודרים לערכים על פי א-ב, בצורה מקיפה מאוד תוך ירידה לפרטי פרטים מסודרים ובנויים כתובים בשפה בהירה וקולחת.<br /> <br /> ==צוות המכון== <br /> *הרב '''מנחם מענדל רייכמן'''. הרב '''חיים הלל שפרינגר'''. הרב '''יואל נפרסטק'''.<br /> *צוות העריכה - מעודכן לשנת [[תשפ&quot;ד]]: תלמידי התמימים - יוסף יצחק הכהן אוריאן. לוי הכהן אוריאן. מנחם מענדל איפרגון. אברהם אביגדור חיים בקרמן. מנחם מענדל הלוי גלייזר. יוסף יצחק הלוי גרנשטט. דובער דייטש. אברהם יהודה הושיאר. יוסף יצחק הרצל. מנחם מענדל הלוי לוין. לוי יצחק הכהן מקלר. יוסף יצחק נביאן. שניאור זלמן הלוי סגל. לוי יצחק קומער. מנחם מענדל סיבוני. ישראל משה פרנקל. מנחם מענדל קטורזה. מנחם מענדל קעניג. מנחם מענדל רוזנבלום. שניאור זלמן רוזנבלום. מנחם מענדל רוזנבלט. מנחם מענדל שור.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://drive.google.com/drive/folders/1_Mt8Kx4DNDhV8uGkOIM9j2YrG9IZsKyq?usp=drive_link תיקיית שיתוף של קבצים שפורסמו ע&quot;י המכון]''' <br /> <br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים בצפת]]<br /> [[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]<br /> [[קטגוריה:מכוני הוצאה לאור בחב&quot;ד]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=676980 2024-04-30T23:04:31Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>== '''מכון 'ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח'''' ==<br /> <br /> === המכון ===<br /> <br /> המכון (כפי שנקרא בשמו המקוצר) מכון 'ערכים בגאולה' הוקם ע&quot;י תמימים מישיבה גדולה חח&quot;ל צפת בתחילת שנת ה'תשפ&quot;ג. המכון עוסק בהנגשת תורת הגאולה לכלל ישראל כפי רצונו הק' של אבינו מלכנו משיחנו.<br /> <br /> === מטרת המכון ===<br /> <br /> ידועים דברי הרבי מלך המשיח שליט&quot;א אודות לימוד התורה בעניני גאולה ומשיח, וזלה&quot;ק{{הערה|1=דבר מלכות תזו&quot;מ סי&quot;ב}}: {{ציטוט|תוכן=ובפשטות: &quot;תפארת&quot; – הו&quot;ע לימוד התורה, ו&quot;מלכות שבתפארת&quot; – הוא לימוד התורה בעניני מלך המשיח ובעניני הגאולה שנתבארו בריבוי מקומות . . וההוספה בלימוד התורה בעניני משיח והגאולה (&quot;מלכות שבתפארת&quot;) היא ה&quot;דרך ישרה&quot; לפעול התגלות וביאת המשיח והגאולה בפועל ממש.}}<br /> אמנם כאשר ניגשים ללמוד את תורת הגאולה נתקלים בקשיים.<br /> תורת הגאולה היא תורה שנוגעת ומשפיע על כל המישורים וכל המושגים שקיימים כפשוטו ממש! וזאת מפני שלע&quot;ל יהי' עולם אחר לגמרי שונה מאוד ובמילא יש למה להתעכב על כל דבר איך הוא יהי' לע&quot;ל. אולם תורת הגאולה האמורה אין לה שבו היא מרוכזת לחטיבה אחת, כמו הלכות שבת, או הלכות פסח, אלא היא מפוזרת בכל התורה כולה, בין כל ספרי גדולי ישראל שבמשך כל הדורות. והקושי כאן הוא בשלושה, <br /> # לעולם לא הי' מי שריכז את כל המקורות המדברים על הנושא ומוספים בו אי אילו פרטים או ביאורים על העניין. <br /> # גם מה שכן עשו (וכדמוכח מהתוצאה) הם לא מסודרים טוב לפי נושאים מחולקים בחלוקה ברורה ומפורטטת, אלא רק בחלוקה כללית מאוד, אפשר להוציא ספר ליקוטים אבל הוא לא יהי' שמיש מפני שאין בו סדר ברור ומדויק, אלא רק אוסף מבולגן של אלפי מקורות. <br /> # גם אם הי' סדר בליקוט, עדיין הי' קשה ללמוד, בגלל הלשונות הקדומות של גדולי ישראל, וגם הרבה מאוד מהמקורות קשורים לכל המהלך שהי' לפני זה שהוא לא בהכרח קשור לגאולה (אלא יש לו רק נפק&quot;מ, אבל גם את זה צריך ללמוד).<br /> מפני הקושי האמור הוקם מכון ערכים בגאולה ושם לעצמו את מטרתו, להנגיש את לימוד גאולה ומשיח לחסידי חב&quot;ד ולכל עם ישראל בצורה המיטבית ביותר.<br /> <br /> === הפרוייקטים ===<br /> <br /> הרבה משימות עומדות לרשות המכון לבצע, ומהם:<br /> # בניית קורסים מקיפים ומסודרים על כל נושא ונושא ומסירתם. <br /> # חוברות ליקוטים לפי נושאים ערוכים ללומדים בצורה בעיונית. <br /> # מאגר מקוון ענק של מקורות בענייני גאולה ומשיח.<br /> # ליקוט ואסיפת עניני גאומ&quot;ש מתוך תורת הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסודר לפי נושאים.<br /> # ספר לימוד לילדים.<br /> # ציור הגאולה - מפת הגאולה. <br /> # ועוד...<br /> כאשר גולת הכותרת היא – '''ספר הערכים בגאולה ומשיח'''-ספר זה ייכתב בסגנון אנציקלופדי, בו יבוארו כל הנושאים של הגאולה, מסודרים לערכים על פי א-ב, בו הם יבוארו בצורה מקיפה מאוד תוך ירידה לפרטי פרטים מסודרים ובנויים כתובים בשפה בהירה וקולחת.<br /> <br /> <br /> === רבני המכון === <br /> <br /> הרב מנחם מענדל הכהן רייכמן.<br /> <br /> <br /> === צוות המכון ===<br /> <br /> יוסף יצחק הכהן אוריאן. לוי הכהן אוריאן. מנחם מענדל איפרגון. אברהם אביגדור חיים בקרמן. מנחם מענדל הלוי גלייזר. יוסף יצחק הלוי גרנשטט. דובער דייטש. אברהם יהודה הושיאר. יוסף יצחק הרצל. מנחם מענדל הלוי לוין. לוי יצחק הכהן מקלר. יוסף יצחק נביאן. שניאור זלמן הלוי סגל. לוי יצחק קומער. מנחם מענדל סיבוני. ישראל משה פרנקל. מנחם מענדל קטורזה. מנחם מענדל קעניג. מנחם מענדל רוזנבלום. שניאור זלמן רוזנבלום. מנחם מענדל רוזנבלט. מנחם מענדל שור.<br /> <br /> <br /> === יצירת קשר ===<br /> <br /> פרטי המכון: טל' ליצירת קשר וקו תוכן - 0799419296 אימייל - er.geula@gmail.com<br /> <br /> [https://drive.google.com/drive/folders/1_Mt8Kx4DNDhV8uGkOIM9j2YrG9IZsKyq?usp=drive_link מכון ערכים בגאולה - תיקיית שיתוף]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> <br /> * מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח, [Address תיקיית שיתוף של קבצים שפורסמו ע&quot;י המכון], <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=676979 2024-04-30T23:03:56Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>== '''מכון 'ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח'''' ==<br /> <br /> === המכון ===<br /> <br /> המכון (כפי שנקרא בשמו המקוצר) מכון 'ערכים בגאולה' הוקם ע&quot;י תמימים מישיבה גדולה חח&quot;ל צפת בתחילת שנת ה'תשפ&quot;ג. המכון עוסק בהנגשת תורת הגאולה לכלל ישראל כפי רצונו הק' של אבינו מלכנו משיחנו.<br /> <br /> === מטרת המכון ===<br /> <br /> ידועים דברי הרבי מלך המשיח שליט&quot;א אודות לימוד התורה בעניני גאולה ומשיח, וזלה&quot;ק{{הערה|1=דבר מלכות תזו&quot;מ סי&quot;ב}}: {{ציטוט|תוכן=ובפשטות: &quot;תפארת&quot; – הו&quot;ע לימוד התורה, ו&quot;מלכות שבתפארת&quot; – הוא לימוד התורה בעניני מלך המשיח ובעניני הגאולה שנתבארו בריבוי מקומות . . וההוספה בלימוד התורה בעניני משיח והגאולה (&quot;מלכות שבתפארת&quot;) היא ה&quot;דרך ישרה&quot; לפעול התגלות וביאת המשיח והגאולה בפועל ממש.}}<br /> אמנם כאשר ניגשים ללמוד את תורת הגאולה נתקלים בקשיים.<br /> תורת הגאולה היא תורה שנוגעת ומשפיע על כל המישורים וכל המושגים שקיימים כפשוטו ממש! וזאת מפני שלע&quot;ל יהי' עולם אחר לגמרי שונה מאוד ובמילא יש למה להתעכב על כל דבר איך הוא יהי' לע&quot;ל. אולם תורת הגאולה האמורה אין לה שבו היא מרוכזת לחטיבה אחת, כמו הלכות שבת, או הלכות פסח, אלא היא מפוזרת בכל התורה כולה, בין כל ספרי גדולי ישראל שבמשך כל הדורות. והקושי כאן הוא בשלושה, <br /> # לעולם לא הי' מי שריכז את כל המקורות המדברים על הנושא ומוספים בו אי אילו פרטים או ביאורים על העניין. <br /> # גם מה שכן עשו (וכדמוכח מהתוצאה) הם לא מסודרים טוב לפי נושאים מחולקים בחלוקה ברורה ומפורטטת, אלא רק בחלוקה כללית מאוד, אפשר להוציא ספר ליקוטים אבל הוא לא יהי' שמיש מפני שאין בו סדר ברור ומדויק, אלא רק אוסף מבולגן של אלפי מקורות. <br /> # גם אם הי' סדר בליקוט, עדיין הי' קשה ללמוד, בגלל הלשונות הקדומות של גדולי ישראל, וגם הרבה מאוד מהמקורות קשורים לכל המהלך שהי' לפני זה שהוא לא בהכרח קשור לגאולה (אלא יש לו רק נפק&quot;מ, אבל גם את זה צריך ללמוד).<br /> מפני הקושי האמור הוקם מכון ערכים בגאולה ושם לעצמו את מטרתו, להנגיש את לימוד גאולה ומשיח לחסידי חב&quot;ד ולכל עם ישראל בצורה המיטבית ביותר.<br /> <br /> === הפרוייקטים ===<br /> <br /> הרבה משימות עומדות לרשות המכון לבצע, ומהם:<br /> # בניית קורסים מקיפים ומסודרים על כל נושא ונושא ומסירתם. <br /> # חוברות ליקוטים לפי נושאים ערוכים ללומדים בצורה בעיונית. <br /> # מאגר מקוון ענק של מקורות בענייני גאולה ומשיח.<br /> # ליקוט ואסיפת עניני גאומ&quot;ש מתוך תורת הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסודר לפי נושאים.<br /> # ספר לימוד לילדים.<br /> # ציור הגאולה - מפת הגאולה. <br /> # ועוד...<br /> כאשר גולת הכותרת היא – '''ספר הערכים בגאולה ומשיח'''-ספר זה ייכתב בסגנון אנציקלופדי, בו יבוארו כל הנושאים של הגאולה, מסודרים לערכים על פי א-ב, בו הם יבוארו בצורה מקיפה מאוד תוך ירידה לפרטי פרטים מסודרים ובנויים כתובים בשפה בהירה וקולחת.<br /> <br /> <br /> === רבני המכון === <br /> <br /> הרב מנחם מענדל הכהן רייכמן.<br /> <br /> <br /> === צוות המכון ===<br /> <br /> יוסף יצחק הכהן אוריאן. לוי הכהן אוריאן. מנחם מענדל איפרגון. אברהם אביגדור חיים בקרמן. מנחם מענדל הלוי גלייזר. יוסף יצחק הלוי גרנשטט. דובער דייטש. אברהם יהודה הושיאר. יוסף יצחק הרצל. מנחם מענדל הלוי לוין. לוי יצחק הכהן מקלר. יוסף יצחק נביאן. שניאור זלמן הלוי סגל. לוי יצחק קומער. מנחם מענדל סיבוני. ישראל משה פרנקל. מנחם מענדל קטורזה. מנחם מענדל קעניג. מנחם מענדל רוזנבלום. שניאור זלמן רוזנבלום. מנחם מענדל רוזנבלט. מנחם מענדל שור.<br /> <br /> <br /> === יצירת קשר ===<br /> <br /> פרטי המכון: טל' ליצירת קשר וקו תוכן - 0799419296 אימייל - er.geula@gmail.com<br /> [https://drive.google.com/drive/folders/1_Mt8Kx4DNDhV8uGkOIM9j2YrG9IZsKyq?usp=drive_link מכון ערכים בגאולה - תיקיית שיתוף]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> <br /> * מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח, [Address תיקיית שיתוף של קבצים שפורסמו ע&quot;י המכון], <br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=676978 2024-04-30T23:03:04Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>== '''מכון 'ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח'''' ==<br /> <br /> === המכון ===<br /> <br /> המכון (כפי שנקרא בשמו המקוצר) מכון 'ערכים בגאולה' הוקם ע&quot;י תמימים מישיבה גדולה חח&quot;ל צפת בתחילת שנת ה'תשפ&quot;ג. המכון עוסק בהנגשת תורת הגאולה לכלל ישראל כפי רצונו הק' של אבינו מלכנו משיחנו.<br /> <br /> === מטרת המכון ===<br /> <br /> ידועים דברי הרבי מלך המשיח שליט&quot;א אודות לימוד התורה בעניני גאולה ומשיח, וזלה&quot;ק{{הערה|1=דבר מלכות תזו&quot;מ סי&quot;ב}}: {{ציטוט|תוכן=ובפשטות: &quot;תפארת&quot; – הו&quot;ע לימוד התורה, ו&quot;מלכות שבתפארת&quot; – הוא לימוד התורה בעניני מלך המשיח ובעניני הגאולה שנתבארו בריבוי מקומות . . וההוספה בלימוד התורה בעניני משיח והגאולה (&quot;מלכות שבתפארת&quot;) היא ה&quot;דרך ישרה&quot; לפעול התגלות וביאת המשיח והגאולה בפועל ממש.}}<br /> אמנם כאשר ניגשים ללמוד את תורת הגאולה נתקלים בקשיים.<br /> תורת הגאולה היא תורה שנוגעת ומשפיע על כל המישורים וכל המושגים שקיימים כפשוטו ממש! וזאת מפני שלע&quot;ל יהי' עולם אחר לגמרי שונה מאוד ובמילא יש למה להתעכב על כל דבר איך הוא יהי' לע&quot;ל. אולם תורת הגאולה האמורה אין לה שבו היא מרוכזת לחטיבה אחת, כמו הלכות שבת, או הלכות פסח, אלא היא מפוזרת בכל התורה כולה, בין כל ספרי גדולי ישראל שבמשך כל הדורות. והקושי כאן הוא בשלושה, <br /> # לעולם לא הי' מי שריכז את כל המקורות המדברים על הנושא ומוספים בו אי אילו פרטים או ביאורים על העניין. <br /> # גם מה שכן עשו (וכדמוכח מהתוצאה) הם לא מסודרים טוב לפי נושאים מחולקים בחלוקה ברורה ומפורטטת, אלא רק בחלוקה כללית מאוד, אפשר להוציא ספר ליקוטים אבל הוא לא יהי' שמיש מפני שאין בו סדר ברור ומדויק, אלא רק אוסף מבולגן של אלפי מקורות. <br /> # גם אם הי' סדר בליקוט, עדיין הי' קשה ללמוד, בגלל הלשונות הקדומות של גדולי ישראל, וגם הרבה מאוד מהמקורות קשורים לכל המהלך שהי' לפני זה שהוא לא בהכרח קשור לגאולה (אלא יש לו רק נפק&quot;מ, אבל גם את זה צריך ללמוד).<br /> מפני הקושי האמור הוקם מכון ערכים בגאולה ושם לעצמו את מטרתו, להנגיש את לימוד גאולה ומשיח לחסידי חב&quot;ד ולכל עם ישראל בצורה המיטבית ביותר.<br /> <br /> === הפרוייקטים ===<br /> <br /> הרבה משימות עומדות לרשות המכון לבצע, ומהם:<br /> # בניית קורסים מקיפים ומסודרים על כל נושא ונושא ומסירתם. <br /> # חוברות ליקוטים לפי נושאים ערוכים ללומדים בצורה בעיונית. <br /> # מאגר מקוון ענק של מקורות בענייני גאולה ומשיח.<br /> # ליקוט ואסיפת עניני גאומ&quot;ש מתוך תורת הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסודר לפי נושאים.<br /> # ספר לימוד לילדים.<br /> # ציור הגאולה - מפת הגאולה. <br /> # ועוד...<br /> כאשר גולת הכותרת היא – '''ספר הערכים בגאולה ומשיח'''-ספר זה ייכתב בסגנון אנציקלופדי, בו יבוארו כל הנושאים של הגאולה, מסודרים לערכים על פי א-ב, בו הם יבוארו בצורה מקיפה מאוד תוך ירידה לפרטי פרטים מסודרים ובנויים כתובים בשפה בהירה וקולחת.<br /> <br /> <br /> === רבני המכון === <br /> <br /> הרב מנחם מענדל הכהן רייכמן.<br /> <br /> <br /> === צוות המכון ===<br /> <br /> יוסף יצחק הכהן אוריאן. לוי הכהן אוריאן. מנחם מענדל איפרגון. אברהם אביגדור חיים בקרמן. מנחם מענדל הלוי גלייזר. יוסף יצחק הלוי גרנשטט. דובער דייטש. אברהם יהודה הושיאר. יוסף יצחק הרצל. מנחם מענדל הלוי לוין. לוי יצחק הכהן מקלר. יוסף יצחק נביאן. שניאור זלמן הלוי סגל. לוי יצחק קומער. מנחם מענדל סיבוני. ישראל משה פרנקל. מנחם מענדל קטורזה. מנחם מענדל קעניג. מנחם מענדל רוזנבלום. שניאור זלמן רוזנבלום. מנחם מענדל רוזנבלט. מנחם מענדל שור.<br /> <br /> <br /> === יצירת קשר ===<br /> <br /> פרטי המכון: טל' ליצירת קשר וקו תוכן - 0799419296 אימייל - er.geula@gmail.com<br /> <br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> <br /> * מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח, [Address תיקיית שיתוף של קבצים שפורסמו ע&quot;י המכון], [https://drive.google.com/drive/folders/1_Mt8Kx4DNDhV8uGkOIM9j2YrG9IZsKyq?usp=drive_link מכון ערכים בגאולה - תיקיית שיתוף]<br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=676977 2024-04-30T23:01:59Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>== '''מכון 'ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח'''' ==<br /> <br /> === המכון ===<br /> <br /> המכון (כפי שנקרא בשמו המקוצר) מכון 'ערכים בגאולה' הוקם ע&quot;י תמימים מישיבה גדולה חח&quot;ל צפת בתחילת שנת ה'תשפ&quot;ג. המכון עוסק בהנגשת תורת הגאולה לכלל ישראל כפי רצונו הק' של אבינו מלכנו משיחנו.<br /> <br /> === מטרת המכון ===<br /> <br /> ידועים דברי הרבי מלך המשיח שליט&quot;א אודות לימוד התורה בעניני גאולה ומשיח, וזלה&quot;ק{{הערה|1=דבר מלכות תזו&quot;מ סי&quot;ב}}: {{ציטוט|תוכן=ובפשטות: &quot;תפארת&quot; – הו&quot;ע לימוד התורה, ו&quot;מלכות שבתפארת&quot; – הוא לימוד התורה בעניני מלך המשיח ובעניני הגאולה שנתבארו בריבוי מקומות . . וההוספה בלימוד התורה בעניני משיח והגאולה (&quot;מלכות שבתפארת&quot;) היא ה&quot;דרך ישרה&quot; לפעול התגלות וביאת המשיח והגאולה בפועל ממש.}}<br /> אמנם כאשר ניגשים ללמוד את תורת הגאולה נתקלים בקשיים.<br /> תורת הגאולה היא תורה שנוגעת ומשפיע על כל המישורים וכל המושגים שקיימים כפשוטו ממש! וזאת מפני שלע&quot;ל יהי' עולם אחר לגמרי שונה מאוד ובמילא יש למה להתעכב על כל דבר איך הוא יהי' לע&quot;ל. אולם תורת הגאולה האמורה אין לה שבו היא מרוכזת לחטיבה אחת, כמו הלכות שבת, או הלכות פסח, אלא היא מפוזרת בכל התורה כולה, בין כל ספרי גדולי ישראל שבמשך כל הדורות. והקושי כאן הוא בשלושה, <br /> # לעולם לא הי' מי שריכז את כל המקורות המדברים על הנושא ומוספים בו אי אילו פרטים או ביאורים על העניין. <br /> # גם מה שכן עשו (וכדמוכח מהתוצאה) הם לא מסודרים טוב לפי נושאים מחולקים בחלוקה ברורה ומפורטטת, אלא רק בחלוקה כללית מאוד, אפשר להוציא ספר ליקוטים אבל הוא לא יהי' שמיש מפני שאין בו סדר ברור ומדויק, אלא רק אוסף מבולגן של אלפי מקורות. <br /> # גם אם הי' סדר בליקוט, עדיין הי' קשה ללמוד, בגלל הלשונות הקדומות של גדולי ישראל, וגם הרבה מאוד מהמקורות קשורים לכל המהלך שהי' לפני זה שהוא לא בהכרח קשור לגאולה (אלא יש לו רק נפק&quot;מ, אבל גם את זה צריך ללמוד).<br /> מפני הקושי האמור הוקם מכון ערכים בגאולה ושם לעצמו את מטרתו, להנגיש את לימוד גאולה ומשיח לחסידי חב&quot;ד ולכל עם ישראל בצורה המיטבית ביותר.<br /> <br /> === הפרוייקטים ===<br /> <br /> הרבה משימות עומדות לרשות המכון לבצע, ומהם:<br /> # בניית קורסים מקיפים ומסודרים על כל נושא ונושא ומסירתם. <br /> # חוברות ליקוטים לפי נושאים ערוכים ללומדים בצורה בעיונית. <br /> # מאגר מקוון ענק של מקורות בענייני גאולה ומשיח.<br /> # ליקוט ואסיפת עניני גאומ&quot;ש מתוך תורת הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסודר לפי נושאים.<br /> # ספר לימוד לילדים.<br /> # ציור הגאולה - מפת הגאולה. <br /> # ועוד...<br /> כאשר גולת הכותרת היא – '''ספר הערכים בגאולה ומשיח'''-ספר זה ייכתב בסגנון אנציקלופדי, בו יבוארו כל הנושאים של הגאולה, מסודרים לערכים על פי א-ב, בו הם יבוארו בצורה מקיפה מאוד תוך ירידה לפרטי פרטים מסודרים ובנויים כתובים בשפה בהירה וקולחת.<br /> <br /> <br /> === רבני המכון === <br /> <br /> הרב מנחם מענדל הכהן רייכמן.<br /> <br /> <br /> === צוות המכון ===<br /> <br /> יוסף יצחק הכהן אוריאן. לוי הכהן אוריאן. מנחם מענדל איפרגון. אברהם אביגדור חיים בקרמן. מנחם מענדל הלוי גלייזר. יוסף יצחק הלוי גרנשטט. דובער דייטש. אברהם יהודה הושיאר. יוסף יצחק הרצל. מנחם מענדל הלוי לוין. לוי יצחק הכהן מקלר. יוסף יצחק נביאן. שניאור זלמן הלוי סגל. לוי יצחק קומער. מנחם מענדל סיבוני. ישראל משה פרנקל. מנחם מענדל קטורזה. מנחם מענדל קעניג. מנחם מענדל רוזנבלום. שניאור זלמן רוזנבלום. מנחם מענדל רוזנבלט. מנחם מענדל שור.<br /> <br /> <br /> === יצירת קשר ===<br /> <br /> פרטי המכון: טל' ליצירת קשר וקו תוכן - 0799419296 אימייל - er.geula@gmail.com<br /> <br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> <br /> * מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח, [Address תיקיית שיתוף של קבצים שפורסמו ע&quot;י המכון], דרייב[https://drive.google.com/drive/folders/1_Mt8Kx4DNDhV8uGkOIM9j2YrG9IZsKyq?usp=drive_link מכון ערכים בגאולה - תיקיית שיתוף]<br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=676976 2024-04-30T22:59:49Z

<p>יודי מקלר: קטגוריה</p> <hr /> <div>== '''מכון 'ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח'''' ==<br /> <br /> === המכון ===<br /> <br /> המכון (כפי שנקרא בשמו המקוצר) מכון 'ערכים בגאולה' הוקם ע&quot;י תמימים מישיבה גדולה חח&quot;ל צפת בתחילת שנת ה'תשפ&quot;ג. המכון עוסק בהנגשת תורת הגאולה לכלל ישראל כפי רצונו הק' של אבינו מלכנו משיחנו.<br /> <br /> === מטרת המכון ===<br /> <br /> ידועים דברי הרבי מלך המשיח שליט&quot;א אודות לימוד התורה בעניני גאולה ומשיח, וזלה&quot;ק{{הערה|1=דבר מלכות תזו&quot;מ סי&quot;ב}}: {{ציטוט|תוכן=ובפשטות: &quot;תפארת&quot; – הו&quot;ע לימוד התורה, ו&quot;מלכות שבתפארת&quot; – הוא לימוד התורה בעניני מלך המשיח ובעניני הגאולה שנתבארו בריבוי מקומות . . וההוספה בלימוד התורה בעניני משיח והגאולה (&quot;מלכות שבתפארת&quot;) היא ה&quot;דרך ישרה&quot; לפעול התגלות וביאת המשיח והגאולה בפועל ממש.}}<br /> אמנם כאשר ניגשים ללמוד את תורת הגאולה נתקלים בקשיים.<br /> תורת הגאולה היא תורה שנוגעת ומשפיע על כל המישורים וכל המושגים שקיימים כפשוטו ממש! וזאת מפני שלע&quot;ל יהי' עולם אחר לגמרי שונה מאוד ובמילא יש למה להתעכב על כל דבר איך הוא יהי' לע&quot;ל. אולם תורת הגאולה האמורה אין לה שבו היא מרוכזת לחטיבה אחת, כמו הלכות שבת, או הלכות פסח, אלא היא מפוזרת בכל התורה כולה, בין כל ספרי גדולי ישראל שבמשך כל הדורות. והקושי כאן הוא בשלושה, <br /> # לעולם לא הי' מי שריכז את כל המקורות המדברים על הנושא ומוספים בו אי אילו פרטים או ביאורים על העניין. <br /> # גם מה שכן עשו (וכדמוכח מהתוצאה) הם לא מסודרים טוב לפי נושאים מחולקים בחלוקה ברורה ומפורטטת, אלא רק בחלוקה כללית מאוד, אפשר להוציא ספר ליקוטים אבל הוא לא יהי' שמיש מפני שאין בו סדר ברור ומדויק, אלא רק אוסף מבולגן של אלפי מקורות. <br /> # גם אם הי' סדר בליקוט, עדיין הי' קשה ללמוד, בגלל הלשונות הקדומות של גדולי ישראל, וגם הרבה מאוד מהמקורות קשורים לכל המהלך שהי' לפני זה שהוא לא בהכרח קשור לגאולה (אלא יש לו רק נפק&quot;מ, אבל גם את זה צריך ללמוד).<br /> מפני הקושי האמור הוקם מכון ערכים בגאולה ושם לעצמו את מטרתו, להנגיש את לימוד גאולה ומשיח לחסידי חב&quot;ד ולכל עם ישראל בצורה המיטבית ביותר.<br /> <br /> === הפרוייקטים ===<br /> <br /> הרבה משימות עומדות לרשות המכון לבצע, ומהם:<br /> # בניית קורסים מקיפים ומסודרים על כל נושא ונושא ומסירתם. <br /> # חוברות ליקוטים לפי נושאים ערוכים ללומדים בצורה בעיונית. <br /> # מאגר מקוון ענק של מקורות בענייני גאולה ומשיח.<br /> # ליקוט ואסיפת עניני גאומ&quot;ש מתוך תורת הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסודר לפי נושאים.<br /> # ספר לימוד לילדים.<br /> # ציור הגאולה - מפת הגאולה. <br /> # ועוד...<br /> כאשר גולת הכותרת היא – '''ספר הערכים בגאולה ומשיח'''-ספר זה ייכתב בסגנון אנציקלופדי, בו יבוארו כל הנושאים של הגאולה, מסודרים לערכים על פי א-ב, בו הם יבוארו בצורה מקיפה מאוד תוך ירידה לפרטי פרטים מסודרים ובנויים כתובים בשפה בהירה וקולחת.<br /> <br /> <br /> === רבני המכון === <br /> <br /> הרב מנחם מענדל הכהן רייכמן.<br /> <br /> <br /> === צוות המכון ===<br /> <br /> יוסף יצחק הכהן אוריאן. לוי הכהן אוריאן. מנחם מענדל איפרגון. אברהם אביגדור חיים בקרמן. מנחם מענדל הלוי גלייזר. יוסף יצחק הלוי גרנשטט. דובער דייטש. אברהם יהודה הושיאר. יוסף יצחק הרצל. מנחם מענדל הלוי לוין. לוי יצחק הכהן מקלר. יוסף יצחק נביאן. שניאור זלמן הלוי סגל. לוי יצחק קומער. מנחם מענדל סיבוני. ישראל משה פרנקל. מנחם מענדל קטורזה. מנחם מענדל קעניג. מנחם מענדל רוזנבלום. שניאור זלמן רוזנבלום. מנחם מענדל רוזנבלט. מנחם מענדל שור.<br /> <br /> <br /> === יצירת קשר ===<br /> <br /> פרטי המכון: טל' ליצירת קשר וקו תוכן - 0799419296 אימייל - er.geula@gmail.com<br /> <br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> <br /> * מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח, [Address תיקיית שיתוף של קבצים שפורסמו ע&quot;י המכון], דרייב[https://drive.google.com/drive/folders/1_Mt8Kx4DNDhV8uGkOIM9j2YrG9IZsKyq?usp=drive_link מכון ערכים בגאולה - תיקיית שיתוף]<br /> <br /> <br /> [[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]]]]]]]]]]]]]]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]<br /> [[קטגוריה:<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]<br /> [[קטגוריה:שם הקטגוריה]]]]]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%99%D7%95%D7%96%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%95%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=676975 2024-04-30T22:57:02Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>[[קטגוריה:גאולה ומשיח]]<br /> [[קטגוריה:הפצת המעיינות]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%99%D7%95%D7%96%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%95%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=676974 2024-04-30T22:56:41Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>[[קטגוריה:גאולה ומשיח]]<br /> [[קטגוריה:הפצת המעיינות]]<br /> מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=676973 2024-04-30T22:53:50Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>== '''מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח''' ==<br /> <br /> === המכון ===<br /> <br /> המכון (כפי שנקרא בשמו המקוצר) מכון 'ערכים בגאולה' הוקם ע&quot;י תמימים מישיבה גדולה חח&quot;ל צפת בתחילת שנת ה'תשפ&quot;ג. המכון עוסק בהנגשת תורת הגאולה לכלל ישראל כפי רצונו הק' של אבינו מלכנו משיחנו.<br /> <br /> === מטרת המכון ===<br /> <br /> ידועים דברי הרבי מלך המשיח שליט&quot;א אודות לימוד התורה בעניני גאולה ומשיח, וזלה&quot;ק{{הערה|1=דבר מלכות תזו&quot;מ סי&quot;ב}}: {{ציטוט|תוכן=ובפשטות: &quot;תפארת&quot; – הו&quot;ע לימוד התורה, ו&quot;מלכות שבתפארת&quot; – הוא לימוד התורה בעניני מלך המשיח ובעניני הגאולה שנתבארו בריבוי מקומות . . וההוספה בלימוד התורה בעניני משיח והגאולה (&quot;מלכות שבתפארת&quot;) היא ה&quot;דרך ישרה&quot; לפעול התגלות וביאת המשיח והגאולה בפועל ממש.}}<br /> אמנם כאשר ניגשים ללמוד את תורת הגאולה נתקלים בקשיים.<br /> תורת הגאולה היא תורה שנוגעת ומשפיע על כל המישורים וכל המושגים שקיימים כפשוטו ממש! וזאת מפני שלע&quot;ל יהי' עולם אחר לגמרי שונה מאוד ובמילא יש למה להתעכב על כל דבר איך הוא יהי' לע&quot;ל. אולם תורת הגאולה האמורה אין לה שבו היא מרוכזת לחטיבה אחת, כמו הלכות שבת, או הלכות פסח, אלא היא מפוזרת בכל התורה כולה, בין כל ספרי גדולי ישראל שבמשך כל הדורות. והקושי כאן הוא בשלושה, <br /> # לעולם לא הי' מי שריכז את כל המקורות המדברים על הנושא ומוספים בו אי אילו פרטים או ביאורים על העניין. <br /> # גם מה שכן עשו (וכדמוכח מהתוצאה) הם לא מסודרים טוב לפי נושאים מחולקים בחלוקה ברורה ומפורטטת, אלא רק בחלוקה כללית מאוד, אפשר להוציא ספר ליקוטים אבל הוא לא יהי' שמיש מפני שאין בו סדר ברור ומדויק, אלא רק אוסף מבולגן של אלפי מקורות. <br /> # גם אם הי' סדר בליקוט, עדיין הי' קשה ללמוד, בגלל הלשונות הקדומות של גדולי ישראל, וגם הרבה מאוד מהמקורות קשורים לכל המהלך שהי' לפני זה שהוא לא בהכרח קשור לגאולה (אלא יש לו רק נפק&quot;מ, אבל גם את זה צריך ללמוד).<br /> מפני הקושי האמור הוקם מכון ערכים בגאולה ושם לעצמו את מטרתו, להנגיש את לימוד גאולה ומשיח לחסידי חב&quot;ד ולכל עם ישראל בצורה המיטבית ביותר.<br /> <br /> === הפרוייקטים ===<br /> <br /> הרבה משימות עומדות לרשות המכון לבצע, ומהם:<br /> # בניית קורסים מקיפים ומסודרים על כל נושא ונושא ומסירתם. <br /> # חוברות ליקוטים לפי נושאים ערוכים ללומדים בצורה בעיונית. <br /> # מאגר מקוון ענק של מקורות בענייני גאולה ומשיח.<br /> # ליקוט ואסיפת עניני גאומ&quot;ש מתוך תורת הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסודר לפי נושאים.<br /> # ספר לימוד לילדים.<br /> # ציור הגאולה - מפת הגאולה. <br /> # ועוד...<br /> כאשר גולת הכותרת היא – '''ספר הערכים בגאולה ומשיח'''-ספר זה ייכתב בסגנון אנציקלופדי, בו יבוארו כל הנושאים של הגאולה, מסודרים לערכים על פי א-ב, בו הם יבוארו בצורה מקיפה מאוד תוך ירידה לפרטי פרטים מסודרים ובנויים כתובים בשפה בהירה וקולחת.<br /> <br /> <br /> === רבני המכון === <br /> <br /> הרב מנחם מענדל הכהן רייכמן.<br /> <br /> <br /> === צוות המכון ===<br /> <br /> יוסף יצחק הכהן אוריאן. לוי הכהן אוריאן. מנחם מענדל איפרגון. אברהם אביגדור חיים בקרמן. מנחם מענדל הלוי גלייזר. יוסף יצחק הלוי גרנשטט. דובער דייטש. אברהם יהודה הושיאר. יוסף יצחק הרצל. מנחם מענדל הלוי לוין. לוי יצחק הכהן מקלר. יוסף יצחק נביאן. שניאור זלמן הלוי סגל. לוי יצחק קומער. מנחם מענדל סיבוני. ישראל משה פרנקל. מנחם מענדל קטורזה. מנחם מענדל קעניג. מנחם מענדל רוזנבלום. שניאור זלמן רוזנבלום. מנחם מענדל רוזנבלט. מנחם מענדל שור.<br /> <br /> <br /> === יצירת קשר ===<br /> <br /> פרטי המכון: טל' ליצירת קשר וקו תוכן - 0799419296 אימייל - er.geula@gmail.com<br /> <br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> <br /> * מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח, [Address תיקיית שיתוף של קבצים שפורסמו ע&quot;י המכון], דרייב[https://drive.google.com/drive/folders/1_Mt8Kx4DNDhV8uGkOIM9j2YrG9IZsKyq?usp=drive_link מכון ערכים בגאולה - תיקיית שיתוף]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9B%D7%95%D7%9F_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=676972 2024-04-30T22:52:25Z

<p>יודי מקלר: יצירת דף עם התוכן &quot;== &#039;&#039;&#039;מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח&#039;&#039;&#039; == === המכון === המכון (כפי שנקרא בשמו המקוצר) מכון &#039;...&quot;</p> <hr /> <div>== '''מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח''' ==<br /> <br /> === המכון ===<br /> <br /> המכון (כפי שנקרא בשמו המקוצר) מכון 'ערכים בגאולה' הוקם ע&quot;י תמימים מישיבה גדולה חח&quot;ל צפת בתחילת שנת ה'תשפ&quot;ג. המכון עוסק בהנגשת תורת הגאולה לכלל ישראל כפי רצונו הק' של אבינו מלכנו משיחנו.<br /> <br /> === מטרת המכון ===<br /> <br /> ידועים דברי הרבי מלך המשיח שליט&quot;א אודות לימוד התורה בעניני גאולה ומשיח, וזלה&quot;ק{{הערה|1=דבר מלכות תזו&quot;מ סי&quot;ב}}: {{ציטוט|תוכן=ובפשטות: &quot;תפארת&quot; – הו&quot;ע לימוד התורה, ו&quot;מלכות שבתפארת&quot; – הוא לימוד התורה בעניני מלך המשיח ובעניני הגאולה שנתבארו בריבוי מקומות . . וההוספה בלימוד התורה בעניני משיח והגאולה (&quot;מלכות שבתפארת&quot;) היא ה&quot;דרך ישרה&quot; לפעול התגלות וביאת המשיח והגאולה בפועל ממש.}}<br /> אמנם כאשר ניגשים ללמוד את תורת הגאולה נתקלים בקשיים.<br /> תורת הגאולה היא תורה שנוגעת ומשפיע על כל המישורים וכל המושגים שקיימים כפשוטו ממש! וזאת מפני שלע&quot;ל יהי' עולם אחר לגמרי שונה מאוד ובמילא יש למה להתעכב על כל דבר איך הוא יהי' לע&quot;ל. אולם תורת הגאולה האמורה אין לה שבו היא מרוכזת לחטיבה אחת, כמו הלכות שבת, או הלכות פסח, אלא היא מפוזרת בכל התורה כולה, בין כל ספרי גדולי ישראל שבמשך כל הדורות. והקושי כאן הוא בשלושה, <br /> # לעולם לא הי' מי שריכז את כל המקורות המדברים על הנושא ומוספים בו אי אילו פרטים או ביאורים על העניין. <br /> # גם מה שכן עשו (וכדמוכח מהתוצאה) הם לא מסודרים טוב לפי נושאים מחולקים בחלוקה ברורה ומפורטטת, אלא רק בחלוקה כללית מאוד, אפשר להוציא ספר ליקוטים אבל הוא לא יהי' שמיש מפני שאין בו סדר ברור ומדויק, אלא רק אוסף מבולגן של אלפי מקורות. <br /> # גם אם הי' סדר בליקוט, עדיין הי' קשה ללמוד, בגלל הלשונות הקדומות של גדולי ישראל, וגם הרבה מאוד מהמקורות קשורים לכל המהלך שהי' לפני זה שהוא לא בהכרח קשור לגאולה (אלא יש לו רק נפק&quot;מ, אבל גם את זה צריך ללמוד).<br /> מפני הקושי האמור הוקם מכון ערכים בגאולה ושם לעצמו את מטרתו, להנגיש את לימוד גאולה ומשיח לחסידי חב&quot;ד ולכל עם ישראל בצורה המיטבית ביותר.<br /> <br /> === הפרוייקטים ===<br /> <br /> הרבה רעיונות עומדות לרשות המכון לבצע, ומהם:<br /> # בניית קורסים מקיפים ומסודרים על כל נושא ונושא ומסירתם. <br /> # חוברות ליקוטים לפי נושאים ערוכים ללומדים בצורה בעיונית. <br /> # מאגר מקוון ענק של מקורות בענייני גאולה ומשיח.<br /> # ליקוט ואסיפת עניני גאומ&quot;ש מתוך תורת הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסודר לפי נושאים.<br /> # ספר לימוד לילדים.<br /> # ציור הגאולה - מפת הגאולה. <br /> # ועוד...<br /> כאשר גולת הכותרת היא – '''ספר הערכים בגאולה ומשיח'''-ספר זה ייכתב בסגנון אנציקלופדי, בו יבוארו כל הנושאים של הגאולה, מסודרים לערכים על פי א-ב, בו הם יבוארו בצורה מקיפה מאוד תוך ירידה לפרטי פרטים מסודרים ובנויים כתובים בשפה בהירה וקולחת.<br /> <br /> <br /> === רבני המכון === <br /> <br /> הרב מנחם מענדל הכהן רייכמן.<br /> <br /> <br /> === צוות המכון ===<br /> <br /> יוסף יצחק הכהן אוריאן. לוי הכהן אוריאן. מנחם מענדל איפרגון. אברהם אביגדור חיים בקרמן. מנחם מענדל הלוי גלייזר. יוסף יצחק הלוי גרנשטט. דובער דייטש. אברהם יהודה הושיאר. יוסף יצחק הרצל. מנחם מענדל הלוי לוין. לוי יצחק הכהן מקלר. יוסף יצחק נביאן. שניאור זלמן הלוי סגל. לוי יצחק קומער. מנחם מענדל סיבוני. ישראל משה פרנקל. מנחם מענדל קטורזה. מנחם מענדל קעניג. מנחם מענדל רוזנבלום. שניאור זלמן רוזנבלום. מנחם מענדל רוזנבלט. מנחם מענדל שור.<br /> <br /> <br /> === יצירת קשר ===<br /> <br /> פרטי המכון: טל' ליצירת קשר וקו תוכן - 0799419296 אימייל - er.geula@gmail.com<br /> <br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> <br /> * מכון ערכים בתורת הגאולה ומלך המשיח, [Address תיקיית שיתוף של קבצים שפורסמו ע&quot;י המכון], דרייב[https://drive.google.com/drive/folders/1_Mt8Kx4DNDhV8uGkOIM9j2YrG9IZsKyq?usp=drive_link מכון ערכים בגאולה - תיקיית שיתוף]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=667807 2024-03-14T22:19:36Z

<p>יודי מקלר: </p> <hr /> <div>[[מלך המשיח]] שמגיע תו&quot;מ לגאול אותנו, נאמרו עליו הרבה '''מעלות''' מיחדות שיהיו לו.<br /> <br /> == עניין המעלות ==<br /> [[הרמב&quot;ם]]{{הערה|1=הלכות מלכים ומלחמות ומלך המשיח פי&quot;א ה&quot;א}} מדגיש שמהותו של מלך המשיח ועניינו הוא להחזיר את שלימות קיום התורה והמצוות. ובמילא כל המעלות שנאמרו על משלך המשיח אין זה מעניינו ותפקידו העיקרי כאן.ולכן לא הזכיר את המעלה של והריחו ביראת ה', ולכן גם לא מסביר שזה שחכמים הרגו את בן כוזיבא הוא לפי שלא מצאו בו מעלה זו, לפי שאין זה עניינו ולא כך בודקים אותו. אך מ&quot;מ כן יהיו בו כל אלו המעלות המתוארות עליו מצד שאר פעולותיו ותפקידיו שיעשה, וכשי&quot;ת אי&quot;ה.<br /> <br /> ==המידות==<br /> על מה&quot;מ אומר הרמב&quot;ם שהוא יהי' בעל חכמה יתר משלמה ונביא גדול קרוב למשה רבינו וכן בדברי הנביאים מצינו ריבוי מעלות ש&quot;ושפט בין הגויים&quot; וכן &quot;והריחו ביראת ה'&quot; וכהנה רבות. נעבור על כל מעלה ומעלה דבר דבור על אופנו בעזה&quot;י.<br /> *'''חכמה:''' מלך המשיח יהיה בעל [[חכמה]] יותר משלמה{{הערה|1=[[רמב&quot;ם]] הלכות תשובה פ&quot;ט הלכה ב'.}}.<br /> *'''ענווה:''' [[מלך המשיח]] יהיה [[ענווה|עניו]] גדול. זאת למרות שיהיה בתכלית הרוממות, וכמו שכתוב{{הערה|1=ישעיה י&quot;א ב'.}} ונחה עליו רוח ה'. וילמד תורה עם [[האבות]] ומשה רבינו. ולמרות רוממותו ילמד גם עם האנשים הפשוטים<br /> *'''בעל יסורים:''' מלך המשיח יהיה בעל יסורים והוא מצד [[אהבת ישראל]] שלו יסבול למען ה[[גאולה]].{{הערה|1=כתבי ה[[רמב&quot;ן]] חלק א' עק שכ&quot;ד}}<br /> <br /> במדרש מובאת שאלת ה' למשיח:<br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=&quot;הללו שגנוזים אצלך עוונותיהם, עתידים להכניסך בעול [[ברזל]], ועושים אותך כעגל הזה שכהו עיניו ומשנקין את רוחך בעול, ובעוונותיהם של אלו עתיד לשונך להידבק בחיכך, רצונך בכך?&quot; אמר משיח לפני הקב&quot;ה: &quot;ריבונו של עולם, בגילת לבי ובשמחת לבי אני מקבל עלי, על מנת שלא יאבד אחד מ[[בני ישראל|ישראל]].&quot;|מקור=ילקוט שמעוני}}<br /> במדרש מובא ששלושה חלקים נחלקו הייסורים - אחד נטלו אבות העולם; אחד דורו של שמד, ואחד של מלך המשיח{{הערה|1=מדרש [[תהלים]] פר' ט&quot;ז ד'.}}.<br /> *'''גבורה:''' מלך המשיח יהיה גיבור כמו יפתח הגלעדי - לשעת מלחמה. הגבורה היא צורך חיוני למלך, שהרי זהו תפקידו [[ילחום מלחמות ה'|ללחום מלחמות ה']] ולנצח, אבל כדי לנצח את אויביו, לא יצטרך המלך המשיח להשתמש בגבורה, אלא בעצה, כלומר שתהיה למלך המשיח תושיה וחכמה מיוחדת, שעל פי זה יתן עצות לנצח את האויבים<br /> *'''ירא ה':''' [[מחשבה|מחשבתו]], [[דיבור]]ו [[מעשה|ומעשיו]] של המלך המשיח יהיו ביראת ה'.<br /> *'''אוהב ה:'''' כל מעשיו של המשיח יהיו לשם שמים, כי הוא אוהב ה', [[אהבה]] שמעל ל&quot;[[אהבת עולם]]&quot; ו&quot;[[אהבה רבה]]&quot;, [[אהבה]] מתוך התבטלות מוחלטת.אף על פי שדרך ה[[מלך|מלכים]] להרויח עצמם ולהתעדן בענינים הגשמיים במאכל ומשתה. מלך המשיח לא יהיה כן, אלא כל רווחתו ועידונו יהיו באהבת ה', בקיום ה[[תורה]] וה[[מצוות]] ולא בהבלי העולם. שנא'{{הערה|1=ישע' י&quot;א ג'}}: והריחו ביראת ה' - 'והריחו' מלשון 'ריוַח'{{הבהרה|לא מובן מה הקשר ריוח}}.<br /> *'''אמונה בה:'''' למשיח תהיה אמונה מאוד חזקה. ואף על פי שתהיה לו גם [[חכמה]] גדולה - תגבר האמונה על החכמה, וכך יגיע להשגות גדולות ביותר. הצדק והאמונה שיהיו במלך המשיח, לא יהיו לו קנין חיצוני, אלא כאזור הדבוק אל המתנים, שהוא דבר השייך לגופו. והצדק, שהוא בין אדם לחברו - יהיה גלוי כאזור על המתנים, מבחוץ; והאמונה שהיא בין אדם למקום, דומה לאזור חלצים שאינו נראה אלא לאיש הלובשו.<br /> *'''בעל חוש [[ריח]] מיוחד:''' גדולתו של משיח יהיה חוש הריח שלו, דהיינו ש&quot;יריח&quot; כל אחד וידע את מידת ה[[יראת שמים]] שלו, עד כמה שיכול להגיע, ואפילו שירד בהתנהגותו.<br /> *'''בעל [[רוח הקודש]]:''' למלך המשיח יהיה [[רוח הקודש]].<br /> *'''נביא גדול:''' משיח הוא [[נביא]] גדול מאוד וגדול מכל הנביאים קרוב ל[[משה רבינו]]{{הערה|1=אגרת תימן}}.ובמדרש תנחומא{{הערה|1=ס&quot;פ תולדות.}} משמע שהוא נביא גדול ממשה: {{ציטוטון|זה משיח בן דוד… שהוא גדול מן האבות, שנאמר, הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד{{הערה|1=ישעי' נב יג.}}. ירום מאברהם, ונשא מיצחק, וגבה מיעקב… ונשא ממשה}}. [[הרבי]] מסביר, שעל פי התנחומא משמע שהמלך המשיח יהיה גדול ממשה, ועל כן פירוש המילים בה[[רמב&quot;ם]]: קרוב למשה הוא: למעלה ממשה. [[האדמו&quot;ר האמצעי]] מסביר את יתרונו של משה רבינו על שאר הנביאים, שהיה כלי לקבלת האור האלוקי גם בגופו ולא רק בנשמתו, ובכך יגבר המלך המשיח אף על משה רבינו.<br /> *'''רועה ונסיך אדם:''' משיח הוא &quot;נסיך אדם&quot;{{כלומר?}}, כמו כן המלך המשיח הוא אחד מ[[שבעה רועים]] המפרנסים ומשפיעים אלוקותו יתברך בכנסת ישראל באופן פנימי. ואחד משמונה נסיכים שהם צדיקים תמימים, שגם מהם נמשך כוח ל[[נשמה|נשמות]] ישראל בעבודה באופן מקיף.<br /> *'''שקול כנגד כל ישראל - היחידה הכללית:'''על [[משה רבינו]] נאמר שהוא שקול כנגד כל ישראל, אך משה רבינו היה בבחינת [[נשמה כללית|הנשמה הכללית]] ואילו המשיח בבחינת היחידה הכללית. כמבואר בקבלה:<br /> חמישה שמות נקראו לנשמה; [[נפש]], [[רוח (חלק הנפש)|רוח]], [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]], [[חיה]], [[יחידה]]. דוד זכה לבחינת נפש. [[אליהו הנביא]] זכה לבחינת רוח. משה רבינו לנשמה, [[אדם הראשון]] לחיה ומלך המשיח - לבחינת יחידה. והיינו, היחידה הכללית של עם ישראל, ולכן גם על ידי גילוי בחינת היחידה הפרטית, מעוררים את הגאולה לכלל ישראל.<br /> *'''חי מעל הטבע:''' מעלתו של המשיח היא שהוא שולט על החומר, מובדל ממנו, ומתנשא מעליו. למשיח אין חלק כלל בעולם הזה הטבעי, והעולם אף מתנגד לו, משום שמעלותיו אינם מהטבע, ואף הוא עצמו אינו טבעי ואינו גשמי.<br /> *'''מחבר הפכים:''' משיח הוא יחוד של מ&quot;ה וב&quot;ן. דהיינו, מצד אחד הינו בשר ודם בגשמיות כפשוטו (ב&quot;ן) ומצד שני הינו שליחו של הקב&quot;ה, וכמותו ממש (מ&quot;ה).<br /> <br /> לדברי ה[[אדמו&quot;ר האמצעי]]{{מקור}}, [[הקב&quot;ה]] אומר:<br /> <br /> &quot;אנא עתיד לאתגלאה במשיח&quot; כי [[הקב&quot;ה]] שהוא ה&quot;[[בלי גבול]]&quot; יכול להתגלות בתוך ה&quot;גבול&quot; - בסנה, בבית המקדש, במלאכים, בצדיקים הדומים לבוראם ובמיוחד במלך המשיח.<br /> וזוהי, לדבריו של ה[[אדמו&quot;ר האמצעי]] גדולתו של המשיח על כל אדם אף על משה רבינו:<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=ולא היה משה נקרא מלכא אלא משה רבינו<br /> והוא בהיותו מלמד תורה לישראל בבחינת הנגלה<br /> כמו שכתוב: תורה צוה לנו משה כו'<br /> אבל משיח יהיה בבחינת מלך דוקא בדוגמא דמלך מלכי המלכים<br /> מפני שבו יגלה ממהותו ו[[עצמותו]] [[אור אין סוף]] ממש.}}<br /> <br /> {{גאולה ומשיח}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:מלך המשיח]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=667805 2024-03-14T22:13:49Z

<p>יודי מקלר: /* המידות */</p> <hr /> <div>[[מלך המשיח]] שמגיע תו&quot;מ לגאול אותנו, נאמרו עליו הרבה '''מעלות''' מיחדות שיהיו לו.<br /> <br /> == עניין המעלות ==<br /> [[הרמב&quot;ם]]{{הערה|1=הלכות מלכים ומלחמות ומלך המשיח פי&quot;א ה&quot;א}} מדגיש שמהותו של מלך המשיח ועניינו הוא להחזיר את שלימות קיום התורה והמצוות. ובמילא כל המעלות שנאמרו על משלך המשיח אין זה מעניינו ותפקידו העיקרי כאן.ולכן לא הזכיר את המעלה של והריחו ביראת ה', ולכן גם לא מסביר שזה שחכמים הרגו את בן כוזיבא הוא לפי שלא מצאו בו מעלה זו, לפי שאין זה עניינו ולא כך בודקים אותו. אך מ&quot;מ כן יהיו בו כל אלו המעלות המתוארות עליו מצד שאר פעולותיו ותפקידיו שיעשה, וכשי&quot;ת אי&quot;ה.<br /> <br /> ==המידות==<br /> על מה&quot;מ אומר הרמב&quot;ם שהוא יהי' בעל חכמה יתר משלמה ונביא גדול קרוב למשה רבינו וכן בדברי הנביאים מצינו ריבוי מעלות ש&quot;ושפט בין הגויים&quot; וכן &quot;והריחו ביראת ה'&quot; וכהנה רבות. נעבור על כל מעלה ומעלה דבר דבור על אופנו בעזה&quot;י.<br /> *'''חכמה:''' מלך המשיח יהיה בעל [[חכמה]] יותר משלמה{{הערה|1=[[רמב&quot;ם]] הלכות תשובה פ&quot;ט הלכה ב'.}}.<br /> *'''ענווה:''' [[מלך המשיח]] יהיה [[ענווה|עניו]] גדול. זאת למרות שיהיה בתכלית הרוממות, וכמו שכתוב{{הערה|1=ישעיה י&quot;א ב'.}} ונחה עליו רוח ה'. וילמד תורה עם [[האבות]] ומשה רבינו. ולמרות רוממותו ילמד גם עם האנשים הפשוטים<br /> *'''בעל יסורים:''' מלך המשיח יהיה בעל יסורים והוא מצד [[אהבת ישראל]] שלו יסבול למען ה[[גאולה]].{{הערה|1=כתבי ה[[רמב&quot;ן]] חלק א' עק שכ&quot;ד}}<br /> <br /> במדרש מובאת שאלת ה' למשיח:<br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=&quot;הללו שגנוזים אצלך עוונותיהם, עתידים להכניסך בעול [[ברזל]], ועושים אותך כעגל הזה שכהו עיניו ומשנקין את רוחך בעול, ובעוונותיהם של אלו עתיד לשונך להידבק בחיכך, רצונך בכך?&quot; אמר משיח לפני הקב&quot;ה: &quot;ריבונו של עולם, בגילת לבי ובשמחת לבי אני מקבל עלי, על מנת שלא יאבד אחד מ[[בני ישראל|ישראל]].&quot;|מקור=ילקוט שמעוני}}<br /> במדרש מובא ששלושה חלקים נחלקו הייסורים - אחד נטלו אבות העולם; אחד דורו של שמד, ואחד של מלך המשיח{{הערה|1=מדרש [[תהלים]] פר' ט&quot;ז ד'.}}.<br /> *'''גבורה:''' מלך המשיח יהיה גיבור כמו יפתח הגלעדי - לשעת מלחמה. הגבורה היא צורך חיוני למלך, שהרי זהו תפקידו [[ילחום מלחמות ה'|ללחום מלחמות ה']] ולנצח, אבל כדי לנצח את אויביו, לא יצטרך המלך המשיח להשתמש בגבורה, אלא בעצה, כלומר שתהיה למלך המשיח תושיה וחכמה מיוחדת, שעל פי זה יתן עצות לנצח את האויבים<br /> *'''מעשים טובים:''' המלך המשיח יתהדר בפעולות ומעשים טובים, שאינם רק מעשים טובים רגילים, שהרבה צדיקים מתנאים בהם, אלא מעשיו ופעולותיו נאים ויפים במיוחד, ונעלים שלא בערך ממעשים טובים של שאר בני אדם.<br /> *'''ירא ה':''' [[מחשבה|מחשבתו]], [[דיבור]]ו [[מעשה|ומעשיו]] של המלך המשיח יהיו ביראת ה'.<br /> *'''אוהב ה:'''' כל מעשיו של המשיח יהיו לשם שמים, כי הוא אוהב ה', [[אהבה]] שמעל ל&quot;[[אהבת עולם]]&quot; ו&quot;[[אהבה רבה]]&quot;, [[אהבה]] מתוך התבטלות מוחלטת.אף על פי שדרך ה[[מלך|מלכים]] להרויח עצמם ולהתעדן בענינים הגשמיים במאכל ומשתה. מלך המשיח לא יהיה כן, אלא כל רווחתו ועידונו יהיו באהבת ה', בקיום ה[[תורה]] וה[[מצוות]] ולא בהבלי העולם. שנא'{{הערה|1=ישע' י&quot;א ג'}}: והריחו ביראת ה' - 'והריחו' מלשון 'ריוַח'{{הבהרה|לא מובן מה הקשר ריוח}}.<br /> *'''אמונה בה:'''' למשיח תהיה אמונה מאוד חזקה. ואף על פי שתהיה לו גם [[חכמה]] גדולה - תגבר האמונה על החכמה, וכך יגיע להשגות גדולות ביותר. הצדק והאמונה שיהיו במלך המשיח, לא יהיו לו קנין חיצוני, אלא כאזור הדבוק אל המתנים, שהוא דבר השייך לגופו. והצדק, שהוא בין אדם לחברו - יהיה גלוי כאזור על המתנים, מבחוץ; והאמונה שהיא בין אדם למקום, דומה לאזור חלצים שאינו נראה אלא לאיש הלובשו.<br /> *'''בעל חוש [[ריח]] מיוחד:''' גדולתו של משיח יהיה חוש הריח שלו, דהיינו ש&quot;יריח&quot; כל אחד וידע את מידת ה[[יראת שמים]] שלו, עד כמה שיכול להגיע, ואפילו שירד בהתנהגותו.<br /> *'''בעל [[רוח הקודש]]:''' למלך המשיח יהיה [[רוח הקודש]].<br /> *'''נביא גדול:''' משיח הוא [[נביא]] גדול מאוד וגדול מכל הנביאים קרוב ל[[משה רבינו]]{{הערה|1=אגרת תימן}}.ובמדרש תנחומא{{הערה|1=ס&quot;פ תולדות.}} משמע שהוא נביא גדול ממשה: {{ציטוטון|זה משיח בן דוד… שהוא גדול מן האבות, שנאמר, הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד{{הערה|1=ישעי' נב יג.}}. ירום מאברהם, ונשא מיצחק, וגבה מיעקב… ונשא ממשה}}. [[הרבי]] מסביר, שעל פי התנחומא משמע שהמלך המשיח יהיה גדול ממשה, ועל כן פירוש המילים בה[[רמב&quot;ם]]: קרוב למשה הוא: למעלה ממשה. [[האדמו&quot;ר האמצעי]] מסביר את יתרונו של משה רבינו על שאר הנביאים, שהיה כלי לקבלת האור האלוקי גם בגופו ולא רק בנשמתו, ובכך יגבר המלך המשיח אף על משה רבינו.<br /> *'''רועה ונסיך אדם:''' משיח הוא &quot;נסיך אדם&quot;{{כלומר?}}, כמו כן המלך המשיח הוא אחד מ[[שבעה רועים]] המפרנסים ומשפיעים אלוקותו יתברך בכנסת ישראל באופן פנימי. ואחד משמונה נסיכים שהם צדיקים תמימים, שגם מהם נמשך כוח ל[[נשמה|נשמות]] ישראל בעבודה באופן מקיף.<br /> *'''שקול כנגד כל ישראל - היחידה הכללית:'''על [[משה רבינו]] נאמר שהוא שקול כנגד כל ישראל, אך משה רבינו היה בבחינת [[נשמה כללית|הנשמה הכללית]] ואילו המשיח בבחינת היחידה הכללית. כמבואר בקבלה:<br /> חמישה שמות נקראו לנשמה; [[נפש]], [[רוח (חלק הנפש)|רוח]], [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]], [[חיה]], [[יחידה]]. דוד זכה לבחינת נפש. [[אליהו הנביא]] זכה לבחינת רוח. משה רבינו לנשמה, [[אדם הראשון]] לחיה ומלך המשיח - לבחינת יחידה. והיינו, היחידה הכללית של עם ישראל, ולכן גם על ידי גילוי בחינת היחידה הפרטית, מעוררים את הגאולה לכלל ישראל.<br /> *'''חי מעל הטבע:''' מעלתו של המשיח היא שהוא שולט על החומר, מובדל ממנו, ומתנשא מעליו. למשיח אין חלק כלל בעולם הזה הטבעי, והעולם אף מתנגד לו, משום שמעלותיו אינם מהטבע, ואף הוא עצמו אינו טבעי ואינו גשמי.<br /> *'''מחבר הפכים:''' משיח הוא יחוד של מ&quot;ה וב&quot;ן. דהיינו, מצד אחד הינו בשר ודם בגשמיות כפשוטו (ב&quot;ן) ומצד שני הינו שליחו של הקב&quot;ה, וכמותו ממש (מ&quot;ה).<br /> <br /> לדברי ה[[אדמו&quot;ר האמצעי]]{{מקור}}, [[הקב&quot;ה]] אומר:<br /> <br /> &quot;אנא עתיד לאתגלאה במשיח&quot; כי [[הקב&quot;ה]] שהוא ה&quot;[[בלי גבול]]&quot; יכול להתגלות בתוך ה&quot;גבול&quot; - בסנה, בבית המקדש, במלאכים, בצדיקים הדומים לבוראם ובמיוחד במלך המשיח.<br /> וזוהי, לדבריו של ה[[אדמו&quot;ר האמצעי]] גדולתו של המשיח על כל אדם אף על משה רבינו:<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=ולא היה משה נקרא מלכא אלא משה רבינו<br /> והוא בהיותו מלמד תורה לישראל בבחינת הנגלה<br /> כמו שכתוב: תורה צוה לנו משה כו'<br /> אבל משיח יהיה בבחינת מלך דוקא בדוגמא דמלך מלכי המלכים<br /> מפני שבו יגלה ממהותו ו[[עצמותו]] [[אור אין סוף]] ממש.}}<br /> <br /> {{גאולה ומשיח}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:מלך המשיח]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=667804 2024-03-14T22:12:41Z

<p>יודי מקלר: הרחבה, עריכה</p> <hr /> <div>[[מלך המשיח]] שמגיע תו&quot;מ לגאול אותנו, נאמרו עליו הרבה '''מעלות''' מיחדות שיהיו לו.<br /> <br /> == עניין המעלות ==<br /> [[הרמב&quot;ם]]{{הערה|1=הלכות מלכים ומלחמות ומלך המשיח פי&quot;א ה&quot;א}} מדגיש שמהותו של מלך המשיח ועניינו הוא להחזיר את שלימות קיום התורה והמצוות. ובמילא כל המעלות שנאמרו על משלך המשיח אין זה מעניינו ותפקידו העיקרי כאן.ולכן לא הזכיר את המעלה של והריחו ביראת ה', ולכן גם לא מסביר שזה שחכמים הרגו את בן כוזיבא הוא לפי שלא מצאו בו מעלה זו, לפי שאין זה עניינו ולא כך בודקים אותו. אך מ&quot;מ כן יהיו בו כל אלו המעלות המתוארות עליו מצד שאר פעולותיו ותפקידיו שיעשה, וכשי&quot;ת אי&quot;ה.<br /> <br /> ==המידות==<br /> על מה&quot;מ אומר הרמב&quot;ם שהוא יהי' בעל חכמה יתר משלמה ונביא גדול קרוב למשה רבינו וכן בדברי הנביאים מצינו ריבוי מעלות ש&quot;ושפט בין העמים&quot; וכן &quot;והריחו ביראת ה'&quot; וכהנה רבות. נעבור על כל מעלה ומעלה דבר דבור על אופנו בעזה&quot;י.<br /> *'''חכמה:''' מלך המשיח יהיה בעל [[חכמה]] יותר משלמה{{הערה|1=[[רמב&quot;ם]] הלכות תשובה פ&quot;ט הלכה ב'.}}.<br /> *'''ענווה:''' [[מלך המשיח]] יהיה [[ענווה|עניו]] גדול. זאת למרות שיהיה בתכלית הרוממות, וכמו שכתוב{{הערה|1=ישעיה י&quot;א ב'.}} ונחה עליו רוח ה'. וילמד תורה עם [[האבות]] ומשה רבינו. ולמרות רוממותו ילמד גם עם האנשים הפשוטים<br /> *'''בעל יסורים:''' מלך המשיח יהיה בעל יסורים והוא מצד [[אהבת ישראל]] שלו יסבול למען ה[[גאולה]].{{הערה|1=כתבי ה[[רמב&quot;ן]] חלק א' עק שכ&quot;ד}}<br /> <br /> במדרש מובאת שאלת ה' למשיח:<br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=&quot;הללו שגנוזים אצלך עוונותיהם, עתידים להכניסך בעול [[ברזל]], ועושים אותך כעגל הזה שכהו עיניו ומשנקין את רוחך בעול, ובעוונותיהם של אלו עתיד לשונך להידבק בחיכך, רצונך בכך?&quot; אמר משיח לפני הקב&quot;ה: &quot;ריבונו של עולם, בגילת לבי ובשמחת לבי אני מקבל עלי, על מנת שלא יאבד אחד מ[[בני ישראל|ישראל]].&quot;|מקור=ילקוט שמעוני}}<br /> במדרש מובא ששלושה חלקים נחלקו הייסורים - אחד נטלו אבות העולם; אחד דורו של שמד, ואחד של מלך המשיח{{הערה|1=מדרש [[תהלים]] פר' ט&quot;ז ד'.}}.<br /> *'''גבורה:''' מלך המשיח יהיה גיבור כמו יפתח הגלעדי - לשעת מלחמה. הגבורה היא צורך חיוני למלך, שהרי זהו תפקידו [[ילחום מלחמות ה'|ללחום מלחמות ה']] ולנצח, אבל כדי לנצח את אויביו, לא יצטרך המלך המשיח להשתמש בגבורה, אלא בעצה, כלומר שתהיה למלך המשיח תושיה וחכמה מיוחדת, שעל פי זה יתן עצות לנצח את האויבים<br /> *'''מעשים טובים:''' המלך המשיח יתהדר בפעולות ומעשים טובים, שאינם רק מעשים טובים רגילים, שהרבה צדיקים מתנאים בהם, אלא מעשיו ופעולותיו נאים ויפים במיוחד, ונעלים שלא בערך ממעשים טובים של שאר בני אדם.<br /> *'''ירא ה':''' [[מחשבה|מחשבתו]], [[דיבור]]ו [[מעשה|ומעשיו]] של המלך המשיח יהיו ביראת ה'.<br /> *'''אוהב ה:'''' כל מעשיו של המשיח יהיו לשם שמים, כי הוא אוהב ה', [[אהבה]] שמעל ל&quot;[[אהבת עולם]]&quot; ו&quot;[[אהבה רבה]]&quot;, [[אהבה]] מתוך התבטלות מוחלטת.אף על פי שדרך ה[[מלך|מלכים]] להרויח עצמם ולהתעדן בענינים הגשמיים במאכל ומשתה. מלך המשיח לא יהיה כן, אלא כל רווחתו ועידונו יהיו באהבת ה', בקיום ה[[תורה]] וה[[מצוות]] ולא בהבלי העולם. שנא'{{הערה|1=ישע' י&quot;א ג'}}: והריחו ביראת ה' - 'והריחו' מלשון 'ריוַח'{{הבהרה|לא מובן מה הקשר ריוח}}.<br /> *'''אמונה בה:'''' למשיח תהיה אמונה מאוד חזקה. ואף על פי שתהיה לו גם [[חכמה]] גדולה - תגבר האמונה על החכמה, וכך יגיע להשגות גדולות ביותר. הצדק והאמונה שיהיו במלך המשיח, לא יהיו לו קנין חיצוני, אלא כאזור הדבוק אל המתנים, שהוא דבר השייך לגופו. והצדק, שהוא בין אדם לחברו - יהיה גלוי כאזור על המתנים, מבחוץ; והאמונה שהיא בין אדם למקום, דומה לאזור חלצים שאינו נראה אלא לאיש הלובשו.<br /> *'''בעל חוש [[ריח]] מיוחד:''' גדולתו של משיח יהיה חוש הריח שלו, דהיינו ש&quot;יריח&quot; כל אחד וידע את מידת ה[[יראת שמים]] שלו, עד כמה שיכול להגיע, ואפילו שירד בהתנהגותו.<br /> *'''בעל [[רוח הקודש]]:''' למלך המשיח יהיה [[רוח הקודש]].<br /> *'''נביא גדול:''' משיח הוא [[נביא]] גדול מאוד וגדול מכל הנביאים קרוב ל[[משה רבינו]]{{הערה|1=אגרת תימן}}.ובמדרש תנחומא{{הערה|1=ס&quot;פ תולדות.}} משמע שהוא נביא גדול ממשה: {{ציטוטון|זה משיח בן דוד… שהוא גדול מן האבות, שנאמר, הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד{{הערה|1=ישעי' נב יג.}}. ירום מאברהם, ונשא מיצחק, וגבה מיעקב… ונשא ממשה}}. [[הרבי]] מסביר, שעל פי התנחומא משמע שהמלך המשיח יהיה גדול ממשה, ועל כן פירוש המילים בה[[רמב&quot;ם]]: קרוב למשה הוא: למעלה ממשה. [[האדמו&quot;ר האמצעי]] מסביר את יתרונו של משה רבינו על שאר הנביאים, שהיה כלי לקבלת האור האלוקי גם בגופו ולא רק בנשמתו, ובכך יגבר המלך המשיח אף על משה רבינו.<br /> *'''רועה ונסיך אדם:''' משיח הוא &quot;נסיך אדם&quot;{{כלומר?}}, כמו כן המלך המשיח הוא אחד מ[[שבעה רועים]] המפרנסים ומשפיעים אלוקותו יתברך בכנסת ישראל באופן פנימי. ואחד משמונה נסיכים שהם צדיקים תמימים, שגם מהם נמשך כוח ל[[נשמה|נשמות]] ישראל בעבודה באופן מקיף.<br /> *'''שקול כנגד כל ישראל - היחידה הכללית:'''על [[משה רבינו]] נאמר שהוא שקול כנגד כל ישראל, אך משה רבינו היה בבחינת [[נשמה כללית|הנשמה הכללית]] ואילו המשיח בבחינת היחידה הכללית. כמבואר בקבלה:<br /> חמישה שמות נקראו לנשמה; [[נפש]], [[רוח (חלק הנפש)|רוח]], [[נשמה (חלק הנפש)|נשמה]], [[חיה]], [[יחידה]]. דוד זכה לבחינת נפש. [[אליהו הנביא]] זכה לבחינת רוח. משה רבינו לנשמה, [[אדם הראשון]] לחיה ומלך המשיח - לבחינת יחידה. והיינו, היחידה הכללית של עם ישראל, ולכן גם על ידי גילוי בחינת היחידה הפרטית, מעוררים את הגאולה לכלל ישראל.<br /> *'''חי מעל הטבע:''' מעלתו של המשיח היא שהוא שולט על החומר, מובדל ממנו, ומתנשא מעליו. למשיח אין חלק כלל בעולם הזה הטבעי, והעולם אף מתנגד לו, משום שמעלותיו אינם מהטבע, ואף הוא עצמו אינו טבעי ואינו גשמי.<br /> *'''מחבר הפכים:''' משיח הוא יחוד של מ&quot;ה וב&quot;ן. דהיינו, מצד אחד הינו בשר ודם בגשמיות כפשוטו (ב&quot;ן) ומצד שני הינו שליחו של הקב&quot;ה, וכמותו ממש (מ&quot;ה).<br /> <br /> לדברי ה[[אדמו&quot;ר האמצעי]]{{מקור}}, [[הקב&quot;ה]] אומר:<br /> <br /> &quot;אנא עתיד לאתגלאה במשיח&quot; כי [[הקב&quot;ה]] שהוא ה&quot;[[בלי גבול]]&quot; יכול להתגלות בתוך ה&quot;גבול&quot; - בסנה, בבית המקדש, במלאכים, בצדיקים הדומים לבוראם ובמיוחד במלך המשיח.<br /> וזוהי, לדבריו של ה[[אדמו&quot;ר האמצעי]] גדולתו של המשיח על כל אדם אף על משה רבינו:<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=ולא היה משה נקרא מלכא אלא משה רבינו<br /> והוא בהיותו מלמד תורה לישראל בבחינת הנגלה<br /> כמו שכתוב: תורה צוה לנו משה כו'<br /> אבל משיח יהיה בבחינת מלך דוקא בדוגמא דמלך מלכי המלכים<br /> מפני שבו יגלה ממהותו ו[[עצמותו]] [[אור אין סוף]] ממש.}}<br /> <br /> {{גאולה ומשיח}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:מלך המשיח]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%A9%D7%91%D7%AA%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%AA&diff=667796 2024-03-14T21:54:06Z

<p>יודי מקלר: התכללות המידות ת&quot;ת ומלכות בספירת העומר וממנה לומד הרבי מלך המשיח שליט&quot;א הוראה ודרך חדשה בעבודה לקראת הגאולה, הרחבה, עריכה, עדכון</p> <hr /> <div>'''מלכות שבתפארת''' הוא התכללות ספירת המלכות בספירת התפארת.<br /> ולהבין זאת יותר, '''ספירת המלכות''' מתחלקת באופן כללי לשני דרגות, 1. מלכות איך שהיא בעולמה שלה למעלה מהעולם הנמוך ממנה, ולדוגמא - מל' דאצי' היא למעלה מעו' הברי' לגמרי ואינה יורדת כלל אליה להחיותה. 2. מלכות איך שהיא יורדת למטה להחיות את העולם שתחתיה, ובלשון תורת החסידות &quot;מל' דאצי' כפי שנעשית עתיק (כתר) לבריאה&quot;, שאז במצב זה היא מצטמצמת ויורדת לתת חיות וגילוי אלוקות לעולם הבריאה.<br /> מלכות בדרגתה הראשונה אין לה משל עצמה כלום אלא כל מה שיש לה היא מקבלת מהספירות שלמעלה ממנה, [ולכן היא תמיד משמשת כדוגמא למשהו שהוא מקבל].<br /> הסיבה שחכמי הקבלה קראו לספירה זו &quot;מלכות&quot; היא לפי שהיא מבטאת את עניין המלוכה, מלך הוא נעלה מאוד לגבי העם, ועד באופן של בלי ערך לגמרי מהם, וכתיב עליו: &quot;משכמו ומעלה גבוה מכל העם&quot; שאפי' המידות (הטבעיות)של המלך הם גבוהים ונעלים יותר מהשכל של העם, והיינו שכל כוחותיו של המלך נעלים מאוד ועד שלא בערך לגבי העם.{{הערה|1=ראה מאמר ד&quot;ה ביום השתי עשר מלוקט ח&quot;ג.}}<br /> המלך הוא מולך על עם, ש&quot;אין מלך בלא עם&quot;, ו&quot;עם&quot; מל' &quot;עוממות&quot; ל' פירוד והבדלה, שהמלך כנ&quot;ל הוא גבוה לגמרי מהעם והעם הם נפרדים ממנו אך בכל זאת הם בטלים אליו.<br /> זוהי ספי' ה'מלכות' למעלה, מלכותו של הקב&quot;ה.<br /> גילוי דרגה זו למטה בעו' נעשית ע&quot;י כמה אופנים, ומהם: 1. עבודת ה' באופן של קב&quot;ע של עבד פשוט. 2. בתקיעת שופר בר&quot;ה שע&quot;י ממליכים את המלך אז נעשית בניין המלכות מחדש, שע&quot;י התקיעת שופר מתעוררת הנשמה והיהודי מקבל ע&quot;ע את מלכותו של הקב&quot;ה. ו3. בעיקר ע&quot;י מצוות &quot;שום תשים עליך מלך&quot; שהמלך הוא בטל לקב&quot;ה &quot;ובו וע&quot;י בטלים ישראל לקב&quot;ה&quot;. ושלימות גילוי המלוכה של הקב&quot;ה ע&quot;י מלך, הוא לע&quot;ל ע&quot;י מלך המשיח שאז לא יהי' העלם והסתר כלל. ע&quot;כ ביאור עניין המלכות.<br /> <br /> '''ספירת התפארת''' עניינה למעלה בעו' האצי' היא התכללות המידות, שהמידות חסד וגבורה הם הפכים וכדי שיתכללו יחד זהו ע&quot;י ספי' הת&quot;ת. הכוח שלה שע&quot;י היא מחברת הפכים יש לה מזה שהיא נמצאת בקו האמצעי שהוא כזה ש&quot;מבריח מן הקצה אל הקצה&quot; מן הדרגה הכי עליונה עד הדרגה הכי תחתונה וכל זאת ללא שינויים בה כלל. לפי שכל דבר ככל שהוא גבוה יותר הוא (יכול) לרדת למטה יותר, והקו האמצעי הוא הפנימיות והאמיתיות של סדר השתשלות שהוא מתחיל בבחי' הכתר ונמשך עד ספי' המלכות ועד שהיא יורדת לעו' נמוך יותר.<br /> [ונמצא שספי' הת&quot;ת וספי' המלכות הן באותו קו], <br /> ולכן הת&quot;ת במידות היא מידת הרחמים, שזה לא חסד בתוקפה או גבורה בתוקפה ללא שילוב, אלא התכללותם, וזה יוצר את מידת הרחמים שמצד אחד מתעורר ברצון לתת (מתוך רחמים) אך זה רק למי שראוי לרחם עליו (לעני וכדו' לא לאדם עשיר, שאחרת זה רק חסד וכן להיפך).<br /> על תפארת איתא{{הערה|1=ברכות נח, א.}} &quot;תפארת זו מתן תורה&quot;, וההסברה בזה הוא, שהתורה היא בבחי' &quot;הלוא כה דברי כאש&quot; שגם איך שהיא ירדה למטה ונתלבשה בעוה&quot;ז הגשמי ובעניינים גשמיים היא לא השתנתה כלל והיא עדיין קדושה וטהורה - חכמתו של הקב&quot;ה. שזהו עניין הת&quot;ת כנ&quot;ל, שיורדת עד למטה מטה ובכל זאת לא משתנית.<br /> התכללות ספי' המלכות בספי' התפארת יוצרת דגש בספי' התפארת העצמה, שהרחמים אכן יוצאים החוצה ומשפיעים בפועל למטה לרחם ולתת צדקה ואוכל לעני.<br /> <br /> <br /> ==בעבודת האדם כעת רגע לפני ההתגלות==<br /> <br /> ת&quot;ת כנ&quot;ל היא כנגד התורה, לימוד תורה, ומלכות היא (שלימותה ב)מלך המשיח, ומובן מזה, שבהתכללות ב' הספי' יחדיו התוצאה שתהי' היא - לימוד תורה בענייני מלך המשיח והגאולה השלימה.<br /> הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסביר, שהלימוד (באופן) הזה &quot;היא הדרך הישרה הקלה והמהירה לפעול ביאת משיח צדקינו בפועל ממש&quot;.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[מ. מ. ש הוצאה לאור]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> [[דבר מלכות תזריע מצורע]]<br /> <br /> {{גאולה ומשיח}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:ספירת התפארת]]<br /> [[קטגוריה:ספירת המלכות]]<br /> [[קטגוריה:מגלות לגאולה]]</div>

יודי מקלר https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%A9%D7%91%D7%AA%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%AA&diff=667791 2024-03-14T21:34:54Z

<p>יודי מקלר: הוספתי תוכן</p> <hr /> <div>'''מלכות שבתפארת''' הוא התכללות ספירת המלכות בספירת התפארת.<br /> ולהבין זאת יותר, ספירת המלכות מתחלקת באופן כללי לשני דרגות, 1. מלכות איך שהיא בעולמה שלה למעלה מהעולם הנמוך ממנה, ולדוגמא - מל' דאצי' היא למעלה מעו' הברי' לגמרי ואינה יורדת כלל אליה להחיותה. 2. מלכות איך שהיא יורדת למטה להחיות את העולם שתחתיה, ובלשון תורת החסידות &quot;מל' דאצי' כפי שנעשית עתיק (כתר) לבריאה&quot;, שאז במצב זה היא מצתמצמת ויורדת לתת חיות וגילוי אלוקות לעולם הבריאה.<br /> מלכות בדרגתה הראשונה אין לה משל עצמה כלום אלא כל מה שיש לה היא מקבלת מהספירות שלמעלה ממנה, [ולכן היא תמיד משמשת כדוגמא למשהו שהוא מקבל].<br /> הסיבה שחכמי הקבלה קראו לספירה זו &quot;מלכות&quot; היא לפי שהיא מבטאת את עניין המלוכה, מלך הוא נעלה מאוד לגבי העם, ועד באופן של בלי ערך לגמרי מהם, וכתיב עליו: &quot;משכמו ומעלה גבוה מכל העם&quot; שאפי' המידות (הטבעיות)של המלך הם גבוהים ונעלים יותר מהשכל של העם, והיינו שכל כוחותיו של המלך נעלים מאוד ועד שלא בערך לגבי העם.<br /> והמלך הוא מלך על עם, ש&quot;אין מלך בלא עם&quot;, ועם מל' &quot;עוממות&quot; ל' פירוד והבדלה, שהמלך כנ&quot;ל הוא גבוה לגמרי מהעם והעם הם נפרדים ממנו אך בכל זאת הם בטלים אליו.<br /> זוהי ספי' ה'מלכות' למעלה, מלכותו של הקב&quot;ה.<br /> גילוי דרגה זו למטה בעו' נעשית ע&quot;י כמה אופנים, ומהם: 1. עבודת ה' באופן של קב&quot;ע של עבד פשוט. 2. בתקיעת שופר בר&quot;ה שע&quot;י ממליכים את המלך אז נעשית בניין המלכות מחדש, שע&quot;י התקיעת שופר מתעוררת הנשמה והיהודי מקבל ע&quot;ע את מלכותו של הקב&quot;ה. ו3. בעיקר ע&quot;י מצוות &quot;שום תשים עליך מלך&quot; שהמלך הוא בטל לקב&quot;ה &quot;ובו וע&quot;י בטלים ישראל לקב&quot;ה&quot;. ושלימות גילוי המלוכה של הקב&quot;ה ע&quot;י מלך, הוא לע&quot;ל ע&quot;י מלך המשיח שאז לא יהי' העלם והסתר כלל. ע&quot;כ ביאור עניין המלכות.<br /> ספירת התפארת עניינה למעלה בעו' האצי' היא התכללות המידות, שהמידות חסד וגבורה הם הפכים וכדי שיתכללו יחד זהו ע&quot;י ספי' הת&quot;ת. הכוח שלה שע&quot;י היא מחברת הפכים יש לה מזה שהיא נמצאת בקו האמצעי שהוא כזה ש&quot;מבריח מן הקצה אל הקצה&quot; מן הדרגה הכי עליונה עד הדרגה הכי תחתונה וכל זאת ללא שינויים בה כלל. לפי שכל דבר ככל שהוא גבוה יותר הוא (יכול) לרדת למטה יותר, והקו האמצעי הוא הפנימיות והאמיתיות של סדר השתשלות שהוא מתחיל בבחי' הכתר ונמשך עד ספי' המלכות ועד שהיא יורדת לעו' נמוך יותר.<br /> [ונמצא שספי' הת&quot;ת וספי' המלכות הן באותו קו]<br /> על תורה נא' &quot;תפארת זו מתן תורה&quot;, וההסברה בזה הוא, שהתורה היא בבחי' &quot;הלוא כה דברי כאש&quot; שגם איך שהיא ירדה למטה ונתלבשה בעוה&quot;ז הגשמי ובעניינים גשמיים היא לא השתנתה כלל והיא עדיין קדושה וטהורה - חכמתו של הקב&quot;ה. שזהו עניין הת&quot;ת כנ&quot;ל, שיורדת עד למטה מטה ובכל זאת לא משתנית.<br /> <br /> עכשיו, התכללות הספי' מלכות בתפארת יוצר דגש מסוים בתפארת, ת&quot;ת כנ&quot;ל היא כנגד התורה, לימוד תורה, ומלכות היא (שלימותה ב)מלך המשיח, מובן שבהתכללות ב' הספי' יחדיו התוצאה היא - לימוד תורה בענייני מלך המשיח והגאולה.<br /> הרבי מלך המשיח שליט&quot;א מסביר, שהלימוד (באופן) הזה &quot;היא הדרך הישרה הקלה והמהירה לפעול ביאת משיח צדקינו בפועל ממש&quot;.<br /> <br /> ==בעבודת האדם בגלות==<br /> <br /> ב[[עבודת האדם]] ב[[גלות]] קודם הגאולה, ענין מלכות שבתפארת הוא [[לימוד עניני גאולה ומשיח]] כפי שהם מבוארים ב[[תורה]].<br /> <br /> [[ספירת המלכות]] ענינה הוא גילוי מלכות ה' בעולם, והיא קשורה למלכותו של [[מלך המשיח]] שעל ידו יתקיים היעוד &quot;והיה ה' למלך על כל הארץ&quot;.<br /> <br /> [[ספירת התפארת]] קשורה ל[[תורה]] ולימודה, כמו שאומרת ה[[גמרא]] ב[[ברכות]]{{הערה|דף נח, א}} &quot;תפארת זו מתן תורה&quot;. ומצד שורש התורה למעלה מ[[סדר ההשתלשלות]] יכולה לחבר הפכים - את הקירוב לקב&quot;ה, ואת המשכת ה[[אורות]] למטה ב[[כלים]], כמו התפארת שענינה חיבור ההפכים [[חסד]] ו[[גבורה]] מצד שרשה למעלה משניהם.<br /> <br /> ו&quot;מלכות שבתפארת&quot; - ענינה בעבודת להבאת הגאולה - לימוד ענייני גאולה ומשיח שבתורה, כי ענייני ה&quot;מלכות&quot; (גאולה ומשיח) שנמצאים בתוך התורה (תפארת) הם החלקים בתורה שעוסקים בענייני גאולה ומשיח.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[מ. מ. ש הוצאה לאור]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> [[דבר מלכות תזריע מצורע]]<br /> <br /> {{גאולה ומשיח}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:ספירת התפארת]]<br /> [[קטגוריה:ספירת המלכות]]<br /> [[קטגוריה:מגלות לגאולה]]</div>

יודי מקלר