https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%97%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%9F+%D7%A1%D7%A4%D7%90%D7%9D+%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96%D7%99חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]2026-04-18T18:22:16Zתרומות המשתמשMediaWiki 1.43.1https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_(%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%A8%D7%99%D7%99%22%D7%A6)&diff=839715ספר הזכרונות (אדמו"ר הריי"צ)2026-04-05T21:02:33Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div></div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%95%D7%94&diff=825493פתח תקווה2026-02-12T19:13:41Z<p>חשבון ספאם מרכזי: עריכה, הרחבה, הגהה, ניסוח</p>
<hr />
<div>{{קהילת חב"ד<br />
|עיר=פתח תקווה<br />
|מדינה=[[ארץ ישראל]]<br />
|רב הקהילה=הרב [[אשר זאב דייטש]], הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקוה)|מנחם מענדל פרידמן]], הרב [[חיים הלל רסקין]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מוסדות בקהילה=[[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה|תלמוד תורה צמח צדק]], בית ספר לבנות אור חיה, רשת גני ילדים, כולל ערב ללימוד חסידות, כולל בוקר כתר שאול ללימוד נגלה וחסידות.<br />
|שלוחים מרכזיים=הרב [[אשר דייטש]], הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] והרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מספר משפחות בקהילה=350<br />
}}<br />
'''פתח תקווה''' היא עיר במרכז [[ארץ ישראל]], הרביעית מבחינת גודל אוכלוסייתה. נוסדה כמושבה בשנת [[תרל"ח]], והוכרזה כעיר בשנת [[תרצ"ז]]. נכון לשנת [[תשפ"ו]] מתגוררים בעיר כ-270,000 תושבים (שמה פעם אם המושבות)<br />
<br />
זמן כניסת השבת הרשמי בעיר הוא ארבעים דקות לפני [[שקיעת החמה]], כפי [[מנהג]] [[ירושלים]] שלא כשאר ערי מרכז הארץ (משום שמקימי העיר היו מאנשי ירושלים).<br />
<br />
== היסטוריה חב"דית בעיר ==<br />
===התרחבות הקהילה===<br />
בשנת [[תרפ"ח]] הרב [[אברהם פריז]] התיישב בפתח תקוה ובשנים הבאות חיו בה מספר לא גדול של חסידי חב"ד, אך בעשורים הבאים הגיעו לעיר שלוחים ובזכותם התפתחו בתי כנסת, קהילות חב"דיות ומוסדות חינוך חב"דיים.<br />
<br />
===ביקור הרבי הריי"צ===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[מסע הרבי הריי"צ לארץ הקודש]]}}<br />
בב' [[מנחם אב]] [[תרפ"ט]] הגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] למסעו ב[[ארץ ישראל]] ובמהלך המסע ביקר ב[[י"ד מנחם אב]] בפתח תקווה אז מושבה.<br />
<br />
לקראת בואו פירסמה המועצה המקומית מודעות שבישרו לתושבי המושבה על בואו הצפוי של הרבי, ומשלחת מיוחדת מנכבדי המושבה נסעה ל[[תל אביב]] כדי לקבל את פניו. כשהגיעה הרבי למושבה נערכה עבורו קבלת פנים רשמית ליד בית הכנסת הגדול. קהל גדול בראשות הרבנים ונכבדי המושבה קיבלו את פניו בתרועות שמחה.<br />
<br />
ר' [[אברהם פריז]] שהתיישב בפתח תקווה כשנה קודם לכן, התלווה לרבי כל משך ביקורו בארץ, הגיע עמו לעיר מגוריו, ובמקביל רעייתו מרת רבקה ביילא, לקחה את צאצאיה לעזרת הנשים של בית הכנסת הגדול, והרימה אותם מעל למחיצה כדי שיזכו לראות את פני הקודש.<br />
<br />
עובדה מעניינת היא, ש[[אדמו"ר הריי"צ]] לא נכנס ל[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|בית כנסת צמח צדק]] חב"ד, על אף שהוא קרוב מרחק הליכה קצרה מבית הכנסת הגדול{{הערה|כך גם לא נכנס לבית כנסת חב"ד במאה שערים ירושלים}}. בהמשך ביקורו נכנס לישיבת לומז'ה במרכז העיר.<br />
<br />
===הרב חנזין===<br />
[[קובץ:חנזין.jpg|ממוזער|רב קהילת חב"ד בעיר, הרב דוד חנזין]]<br />
בשנת [[תשי"ב]] הגיע להתגורר בעיר פתח תקווה הרב [[דוד חנזין]], שם מונה לחבר הרבנות הראשית ומונה לתפקידים חשובים. בתפקיד זה כיהן במשך שלושים וחמש שנים. [[הרבי]] עודדו להישאר בתפקיד זה ככל שניתן, זאת למרות בקשות חוזרות ונשנות של אישים שונים שביקשו ממנו שיפנה את מקומו מפאת גילו.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] פוטר מתפקידו זה, אך למרות זאת המשיך לפעול ביד רמה בקרב תושבי העיר שחיבבו אותו מאוד.<br />
<br />
מתוקף היותו ממונה על המקוואות בפתח תקווה, דאג לבנות ולשפץ מקוואות רבים, ובייחוד שם דגש לבניית מקוואות בשיטת חב"ד למרות שקמו לכך מתנגדים עיקשים, ובהם אישים בעלי השפעה. [[הרבי]] מצידו עודדו במאבקו למען המקוואות החב"דיות.<br />
<br />
הרב חנזין שימש כרב קהילת חב"ד בעיר וכן כחבר [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] והיה זקן רבני חב"ד.<br />
<br />
בחודש [[תשרי]] שנת [[תשי"ט]] נסע הרב חנזין לראשונה לרבי. לאחר שובו [[ארץ הקודש|ארצה]] [[התוועדות|התוועד]] עם החסידים בקהילת חב"ד בעיר (וכן בערים נוספות) וסיפר את חוויותיו ורשמיו מהביקור. כמו כן לימד את [[ניגון שאמיל]] אותו לימד [[הרבי]] ב[[שמחת תורה]] באותה [[תשי"ב|שנה]]{{מקור}}.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ג]] נפטר, ומאז לא התמנה רב אחר לקהילה עד לשנת [[תשע"ח]]. בשנת [[תשס"ח]] החליטה עיריית פתח תקווה - בהשתדלותו של השליח הראשי לעיר הרב [[אשר דייטש]] - לקרוא רחוב על שמו. ואכן רחוב בפתח תקוה קיבל את שמו של הרב.<br />
<br />
== פעילות חב"ד בעיר ==<br />
[[קובץ:469140.jpg|ממוזער|הרב אשר דייטש ראש העיר יצחק אוחיון והרב מרדכי גורליק]]<br />
[[בית חב"ד]] בפתח תקווה נוסד על ידי הרב [[בנימין רבינוביץ (פתח תקווה)|בנימין רבינוביץ]], בשנת [[תשמ"א]] (1981), ובהמשך הצטרף אליו הרב [[אשר דייטש]], שקיבל לידיו את הנהלת בית חב"ד, והוא מכהן כיום כשליח הראשי בעיר.<br />
<br />
מטעם בית חב"ד, התקיים בקרייה החרדית שיעור שבועי לציבור החסידי עם המשפיעים הרב [[יוסף יצחק אופן]] והרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
מידי יום שישי מתקיים במרכז העיר [[מבצע תפילין]] על ידי התמימים המתגוררים בעיר.<br />
<br />
בעבר, יצא לאור גליון '''חב"ד בפתח''' בעריכתו של הרב מרדכי גורליק שהיווה בימה לפרסום פעולות ה[[בית חב"ד]]. בידיעון הופיעו מאמרים, חדשות ואירועים ממוסדות חב"ד בעיר, ברכות מזל-טוב לתושבי הקהילה וכדומה.<br />
<br />
מידי שנה מתקיים במתחם התלמוד תורה [[דיי קעמפ אור הגאולה|דיי קעמפ צבא הגאולה]], שבשנים האחרונות השתתפו בו למעלה ממאה חיילים (בין השנים תש"פ - תשפ"ד הקעמפ התקיים בכפר חב"ד). ואחרי חזר ל[[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה]] <br />
<br />
ב[[ח' אדר]] [[תש"ע]], ערכה עיריית פתח תקווה תחרות בנושא "ספרות תורנית" והרב [[יואב למברג]] זכה ב"פרס לספרות תורנית"{{הערה|1=[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_הספר_החבדי_שזכה_בפרס_התחרות_ראיון_53433.html הספר החב"די שזכה בפרס התחרות ● ראיון] {{col}}}}.<br />
<br />
== קהילות חב"ד ==<br />
[[קובץ:508293.jpg|ממוזער|סיום הרמב"ם בבית כנסת "צמח צדק" פתח תקווה]]{{עריכה|ישנם שני קטעים על הקהילה בכפר גנים}}<br />
[[קהילת חב"ד כפר גנים]] ברחוב הנשיאים 25, פועלת בשבתות ימים טובים ובימי שישי שגודל וגודל כל שבוע כמאה מתפללים כל שבת. מבצעים בקניונים הקרובים כל שבוע, בית הכנסת פועל כמו כן כל השבוע שיעורי תורה לגברים,נשים,מקורבים התוועדויות וכו, גבאיי בית הכנסת [[שגיא בן דור|הרב שגיא בן דור]] [[הרב נמרוד אדר]] ורב הקהילה הרב [[אברהם פרקש]] בעקבות התפתחות הקהילה עברה הקהילה מחדר דירים למקום אחר בנשיאים 25<br />
<br />
הקהילה הוותיקה במרכז העיר ממוקמת בבית הכנסת "צמח צדק" ברחוב גוטמן על יד השוק, גבאי [[בית הכנסת]] הם הרב [[נפתלי ליפסקר]] והרב אפרים סגל. בעקבות התפתחות הקהילה והגעת זוגות צעירים רבים, החליטה הקהילה למנות רב וערכה בחירות לתפקיד במוצאי שבת סליחות תשע"ח ובהם נבחר לכהן כרב הקהילה בית הכנסת "צמח צדק" הרב [[חיים הלל רסקין]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=113208 הרב חיים-הלל רסקין נבחר כרב לקהילת חב"ד מרכז פתח-תקווה]}}.<br />
<br />
קהילה חב"דית נוספת המונה כמאה חמישים משפחות פועלת בשכונת "הדר גנים" ובקריה החסידית קריית בעש"ט. [[בית הכנסת]] של הקהילה הוא "הדר מנחם" הממוקם ברחוב חנה רובינא.<br />
בתחילת חורף תשפ"ב בית הכנסת עבר למבנה ברחוב מנחם בגין 50 (מתחת לשירותי בריאות כללית)<br />
<br />
הקהילה נוסדה בשנות הנונ"ים, ובעבר נעשו מספר נסיונות להביא למקום משפחות חב"דיות נוספות להרחבתה, אך רק כעבור עשרים שנה נרשמה תנופת התפתחות בקהילה, בעיקר על ידי זוגות צעירים שבאים לגור במקום. באסיפת קהילה שהתקיימה באלול תשע"ח הוחלט על הקמת ועדת בחירות לקדם הבאת רב לבית כנסת ובאור לי' אדר שני תשע"ט נבחר ברוב קולות הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]]{{הערה|[https://chabad.info/news/461765/ פתח תקווה בחרה: הרב פרידמן יכהן כרב הקהילה]}} שעבר מכפר חב"ד לגור בשכונה.<br />
<br />
בקהילה פועל מערך שיעורי תורה רחב לגברים ולנשים, וכן כולל ערב ל[[אברך|אברכים]] ללימוד [[חסידות]] המנוהל על ידי הרב [[שלמה סגל]] בהכוונת הרב [[יוסף יצחק אופן]].<br />
בקהילה פועל גמ"ח כספים בהנהלת הרב רן רוזנטל, וכן גמ"ח שמחת שבת ויום טוב-שמחת דוד המנוהל על ידי הרב ישראל אופן, הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] והרב שמעון ריינהולד.<br />
<br />
בחורף תשפ"ב נפתח גם כולל במשך היום ללימוד נגלה וחסידות המנוהל ע"י הרב יהושע גור ונקרא על שם אביו 'כתר שאול'. בכולל לומדים אברכים מהעיר ומחוצה לה ושמו יצא לשם ולתהילה{{הערה|[https://col.org.il/news/140009 ידיעה באתר חב"ד און ליין].}}.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ז]] החל בית חב"ד בניהולו של הרב דייטש בתנופת התפתחות על ידי הבאת זוגות צעירים לפעול תחתיו בשלוחות השונות בעיר, ביניהם הרב לוי יצחק דורון - בית חב"ד נווה דקלים, הרב מנחם מענדל כלפון, והרב ירון אפרים חודורוב. בשנה זו גם נפתחה בעיר ישיבת [[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] בראשותו של הרב [[יצחק אקסלרוד]] (מאוחר יותר עברה למתחם ישיבת הבוכרים בכפר חב"ד).<br />
<br />
המנין השני בשכונת כפר גנים פועל בית כנסת חב"ד ב[[שבת]]ות בשם "מה ידידות - נוסח האריז"ל", רב הבית כנסת הוא הרב ישראל דוידוביץ.<br />
<br />
[[קובץ:הרב דייטש במבצע חנוכה.jpeg|ממוזער|הרב אשר דייטש במבצע חנוכה]]<br />
ב[[חודש אלול]] [[תשע"ח]] הכתירו רבים מבני קהילת חב"ד מהבתי כנסיות והמוסדות את הרב דייטש כ"[[מרא דאתרא]]" החב"די של העיר פתח תקווה (מלבד היותו השליח הראשי בעיר){{הערה|1=[http://chabad.info/special/הרב-אשר-דייטש-נבחר-לכהן-כרב-קהילת-חבד-ב/ הרב אשר דייטש נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בפתח תקווה].}}.<br />
<br />
== מוסדות וארגוני חב"ד בעיר ==<br />
* רשת גני ילדים במרכז העיר, בשכונת הדר גנים ובשכונת "אם המושבות" - גני הילדים במסגרת הממ"ד התורני של חב"ד. לגני חב"ד בעיר שם טוב, ולומדים בהם ילדים מכלל המגזרים המתגוררים בעיר.<br />
* [[תלמוד תורה צמח צדק]] לבנים, בניהולו של הרב [[אברהם פרקש]] בו לומדים כ-200 תלמידים.<br />
* בית ספר בנות ממ"ד "[[אור חיה]]" בניהולה של הגב' נחמה דינה דייטש בו לומדות כ-250 תלמידות.<br />
* [[קהילת חב"ד כפר גנים]]<br />
* בית כנסת "[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|צמח צדק]]" - ליד השוק.<br />
* בית כנסת "הדר מנחם" - בשכונת הדר גנים.<br />
* בית כנסת "מה ידידות - נוסח האריז"ל" - בכפר גנים.<br />
* מקוואות - בשיטת חב"ד.<br />
* [[נשי ובנות חב"ד]].<br />
* [[שפרה ופועה]].<br />
* צבאות ה' - שעל ידי ארגון [[צבאות ה' בארץ הקודש]].<br />
* ארגון נוער חב"ד - [[הפנסאים]]/[[בת מלך]]/מועדון המעשים הטובים.<br />
* כולל ערב ללימוד חסידות.<br />
* ישיבת בין הזמנים שעל ידי [[את"ה העולמי]] מידי חודש ניסן.<br />
*כולל בוקר ללימוד נגלה וחסידות 'כתר שאול'.<br />
<br />
== שלוחי הרבי בעיר ==<br />
[[קובץ:שיירת האור בחנוכה.jpg|ממוזער|שיירת האור בחנוכה]]<br />
* הרב [[אשר זאב דייטש]] - שליח ראשי.<br />
* הרב [[אברהם פרקש]] - שליח תורה מנהל [[תלמוד תורה צמח צדק]] בעיר וממקימי [[קהילת חב"ד כפר גנים]].<br />
* הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] - מנהל [[מבצע מזוזה]] וקבלת קהל בבית חב"ד המרכזי.<br />
* הרב [[שלמה יהודה סגל (פתח תקווה)|שלמה יהודה סגל]] - מנהל מחלקת פעילות בבתי עסק ואזור התעשיה, ואחראי הכשרת מטבחים.<br />
* הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] - שליח בשכונת אם המושבות הותיקה.<br />
* הרב ישראל דייטש - שליח בשכונת קריית מטלון.<br />
* הרב [[לוי יצחק דורון]] - שליח בשכונת שיפר- נווה דקלים.<br />
* הרב מנחם מענדל כלפון - שליח בשכוות אחדות מפ"מ.<br />
* הרב אפרים סגל - שליח בבתי הרפואה בעיר (שלושה במספר: בלינסון, השרון וגהה) מטעם - [[לב חב"ד]].<br />
* הרב שמואל בן יעקב - שליח בבית הרפואה לילדים ונוער - שניידר.<br />
* הרב ירון אפרים חודורוב - שליח בשכונת צמרת גנים שעריה.<br />
*הרב לוי יצחק זלמנוב - שליח בשכונת רמת וורבר.<br />
* הרב טל סגס - מנהל בית חב"ד בשוק פתח תקווה.<br />
* הרב ינון קופצ'יק - שליח בשכונת אם המושבות החדשה<br />
*הרב יוסף יצחק אקסלרוד - שליח בשכונת המרכז השקט.<br />
*הרב חיים מרטון - שליח בשכונת נווה גן.<br />
*הרב דניאל ויגלר - שליח בשכונת מחנה יהודה.<br />
*הרב קלמן מלך תמרין - שליח בשכונת תקומה.<br />
*הרב איב אלון נומה - שליח בשכונת שיפר (נווה דקלים) הישנה מתחת לגבעה.<br />
* הרב [[טוביה גינזבורג]] - שליח בשכונת עין גנים.<br />
* הרב מנחם מענדל הכהן כהן - בית חב"ד לדוברי רוסית במרכז העיר<br />
* הרב דניאל ויגלר - שליח<br />
<br />
== חסידים שהתגוררו בעבר בעיר ==<br />
* הרב [[חיים צבי ליפסקר]]<br />
* הרב [[ברוך פריז]]<br />
* הרב [[אברהם פריז]]<br />
* הרב [[אפרים צבי לרר]]<br />
* ר' [[מנחם זיגלבוים]]<br />
* הרב [[יעקב משה חנזין]]<br />
* הרב [[יצחק רודרמן]]<br />
* ר' [[אסי שפיגל]]<br />
*הרב [[משה צבי נאה]]<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)]]<br />
<br />
* [[קהילת חבד כפר גנים]]<br />
* [[קהילת חבד הדר גנים]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*[[מנחם זיגלבוים]], [[דוד עבדי (ספר)]]<br />
*[[אליהו וולף]], [[אחד היה אברהם]]<br />
*ברוך אומר ועושה<br />
*השיטה ללימוד השפה ארמית<br />
<br />
== קישורים חיצוניים ==<br />
*[http://www.chabadpt.org/ אתר בית חב"ד פתח תקווה]<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=39708/ רחוב על שם הרב חנזין] {{אינפו}}<br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=2819 גילויים נחשפים מביקור [[הרבי הריי"צ]] בפתח תקווה] {{שטורעם}}<br />
*[http://chabad.info/news/בית-חבד-האיר-את-פתח-תקווה/ בית חב"ד האיר את פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/גן-ישראל-אור-הגאולה-בפתח-תקווה-נפתח-בסע/ גן ישראל אור הגאולה בפתח תקווה נפתח בסערה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/news/הרב-גרונר-התוועד-בפתח-תקוה/ הרב גרונר התוועד בפתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*'''[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/644337/ מה פשר שם העיר פתח תקווה]''', הרבי מבאר את משמעות שם העיר במעמד חלוקת דולרים {{וידפו}}<br />
*'''[https://col.org.il/news/134386 בפתח תקווה החלו בכתיבת ספר תורה חדש לזכות חברי הקהילה]''' {{COL}}<br />
*[https://col.org.il/news/130358 נקודות ציון חב"דיות | בית הכנסת העתיק בפתח תקווה {{col}}]<br />
*[https://chabad.info/tag/פתח-תקווה/ תגית: פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[https://chabad.info/news/951147/ לטובת אנ"ש בפתח תקווה: קו חדש יומי לכפר חב"ד] {{אינפו}}<br />
*[https://chabad.info/news/1197697/] חידון פסח ע"י [[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה]]<br />
<br />
{{מחוז המרכז}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:פתח תקווה|*]]<br />
[[קטגוריה:ערים בישראל]]<br />
[[קטגוריה:מסע הרבי הריי"צ בארץ הקודש]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%A4%D7%99%D7%92%D7%95%D7%A2_%D7%91%D7%9E%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%AA&diff=816613הפיגוע במעלות2026-01-01T09:16:28Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:מעריב.jpeg|שמאל|ממוזער|עיתון 'מעריב' מדווח על הפיגוע]]<br />
'''הפיגוע במעלות''' הוא פיגוע טרור שהתרחש ב[[כ"ג אייר]] [[תשל"ד]], בבית הספר "נתיב מאיר" במעלות ובו נלקחו בני ערובה רבים ו-28 יהודים נרצחו באכזריות על ידי מחבלים ערביים. לפני הפיגוע הרבי פתח ב[[מבצע מזוזה]]. לאחר הפיגוע הרבי אמר ש'דחפו' אותו לעשות את המבצע.<br />
<br />
==הפיגוע==<br />
בליל שני [[כ"א אייר]] תשל"ד חדרה לישראל מ[[לבנון]] חוליה בת שלושה מחבלים.<br />
<br />
ביום שלישי בלילה נעו המחבלים לכיוון מעלות. בסביבות השעה 23:00 פתחו באש על רכב אזרחי, הרגו נוסעת אחת ופצעו אחרים.<br />
<br />
ביום רביעי לפנות בוקר הגיעה חוליית המחבלים לפאתי מעלות. בשעה 3:30 נכנסו לאחד הבתים בפאתי העיירה, ורצחו את ההורים, וכן את בנם בן ה-4 ופצעו את בתם בת חמש (ילד נוסף, בן שנה וחצי, הוחבא על ידי אמו בעת כניסת המחבלים, וניצל). <br />
<br />
בהמשכו הפך האירוע לפיגוע מיקוח שבו נלכדו כבני ערובה 102 תלמידים ועשרה מבוגרים מבית ספר בצפת אשר לנו בבית הספר "נתיב מאיר" במעלות במהלך טיול שנתי. <br />
<br />
לאחר שעות ארוכות, החליט שר הביטחון [[משה דיין]] להורות על חילוץ.<br />
<br />
החילוץ כשל חלקית, ובמהלכו נרצחו 22 מבני הערובה ועוד קודם לכן נהרג חייל צה"ל מירי של המחבלים. שלושת המחבלים נהרגו מאש כוחות צה"ל. <br />
<br />
סך הכל נרצחו 28, ונפצעו שישים ושמונה. <br />
<br />
פעולת המחבלים הכתה את תושבי המדינה בהלם, והפכה לאחד האירועים הטראומטיים בתולדות המדינה.<br />
<br />
==יחס הרבי לפיגוע==<br />
===רקע===<br />
בשנת [[תשל"ד]] הייתה התעוררות גדולה בארץ, בכל הקשור לבדיקת [[מזוזות]].<br />
המבצע החל ב[[י' שבט]] [[תשל"ד]].<br />
[[הרבי]] הרחיב על המבצע במילים שמיימיות שרק לאחר מספר חודשים הובנו היטב. הרבי הסביר כי ב"צאתך" ו"בבואך" זה ניכר שזה חלק בעולם של יהודי, זאת על ידי [[מזוזה]] הקבועה בפתח ביתו של [[יהודי]].<br />
<br />
המצב ב[[ארץ ישראל|ארץ]] היה מתוח מאוד, בעת הסכם הפסקת האש ב[[מלחמת יום הכיפורים]].<br />
לאור המצב, הרבי דיבר{{הערה|ב[[התוועדות]] מוצאי [[י' שבט]].}} על מספר הוראות מיוחדות:<br />
<br />
{{ציטוטון|א. שתהיה קביעות עיתים ל[[תורה]].<br />
ב. שתהיה בכל בית [[קופת צדקה]].<br />
ג. שתיקבע '''מזוזה''' בכל פתח שבכל בית.}}<br />
<br />
בהתוועדות [[ט"ו בשבט]] שוב דיבר הרבי על המבצע, וגם על חשיבות [[קופת צדקה|קופת הצדקה]].<br />
<br />
המבצע החל בשלב נמוך, וגם אחת הידיעות על המבצע בעיתונות, הייתה קצרה.<br />
<br />
===לאחר הפיגוע===<br />
בהתוועדות פרשת [[בהר-בחוקותי]] [[תשל"ד]], סיפר הרבי על יהודי שביקש ברכה עבור הילדים שנסעו לטיול, והודיע שבבדיקת המזוזות בבית הספר נמצאו 17 מזוזות פסולות, ובאותו יום היה מספר התלמידים ההרוגים כמניין המזוזות - 17. למחרת עלה מניינם של ההרוגים ל-20 - ואז המשיך לספר - כי ביקש לברר עוד פעם באותו בית ספר, ואכן התברר שנמצאו עוד ארבעה מזוזות שלא נבדקו ומתוכם מצאו שלוש מזוזות פסולות כמניין ההרוגים!<br />
<br />
בעקבות זאת הושמעו טענות כלפי הרבי, כאילו הצדיק חלילה את המקרה הנורא רח"ל. הרבי אף התייחס לכך בהמשילו את המזוזה ל"{{מונחון|כובע של מתכת|קסדה}} שחובשים החיילים בצבא. הרי במקרה שהאוייב ירה וחייל שלא חבש בשעת מעשה את הכובע מגן - נפצע, ברור שפציעתו באה בשל ירי האוייב, אך עם זאת, אם היה חובש את ה{{מונחון|כובע מגן|קסדה}}, היה ניצל".<br />
<br />
הרבי ביאר באריכות עד כמה המזוזה שומרת על הילדים{{הערה|כפי הרמוז באותיות הכתובות על גבי המזוזה: שומר דלתות ישראל.}}.<br />
<br />
כמו כן הרבי ביקש לעורר על בדיקת המזוזות וכשרותם בקשר עם ההתעוררות במבצע מזוזה: {{ציטוטון|עסקתי בלהט בענין מבצע מזוזה. דחפו אותי ולא נתנו לי מרגוע מלתבוע ולדבר על מזוזה, אני בעצמי לא יודע למה כו', ועכשיו ראו איך שכל מאורע הזה היה קשור במצות מזוזה.}}{{הערה|שיחת שבת פרשת בהר בחוקותי תשל"ד, שיחות קודש חלק ב' עמוד 126.}}<br />
<br />
הרבי אמר שציפה שיאזרו היהודים אומץ ויצעקו שאומות העולם אשמים במעשה - במקום זאת מגיע רב שיש לו אפילו '[[סמיכה]]' ואומר שהטבח אירע בגלל המחבלים הפראיים ו'הקוזק הוא קוזק'! <br />
<br />
והסיבה שלא מוכנים להודות שהגויים אשמים כי הם עסוקים בהתחנפות לגוי ורודפים אחריו לרשום אותו כיהודי ואף מתחננים בפניו שלא יעזוב את הארץ.<br />
<br />
הרבי אף קישר זאת לפירצה שבחוק [[מיהו יהודי]], והסביר שאין הכוונה שבעטיים של אלו שאינם מתקנים את החוק נגרם עונש כזה, חלילה, אלא שישנה הגנה רוחנית על עם ישראל, וכאשר ישנה פירצה בשמירה על גבולות עם ישראל, נגרמת ממילא פירצה בהגנה הביטחונית, ואזי חשופים לסכנה מהמחבלים{{הערה|שיחת ש"פ במדבר תשל"ד.}}<br />
<br />
בשבת [[פרשת נשא]] התבטא הרבי ששתיקת האומות על הטבח המחריד (וישנם גם ששמחים מזה) לא חדשה לנו וגם בזמן [[השואה]] הם שתקו.<br />
<br />
בעקבות כאבו של הרבי ותביעתו לפעול במבצעים פעלו מספר בחורים (ביניהם הרב [[שלום דוכמן]] והרב [[בערל גורליק]]) במוצאי שבת בה דיבר הרבי בנושא, הם שכרו משאית, אבזרו אותה כנדרש, ויצאו למבצע תפילין [[מנהטן]], ביום הראשון הניחו דרכם כ-200 יהודים תפילין, בהמשך ימי השבוע הצטרפו משאיות נוספות.<br />
<br />
ביום השני לשבוע, בעת שהגיע הרבי ל[[קריאת התורה]] ב-770 הביט הרבי על משאיות המבצעים בקור רוח ועודד את המיזם, ב[[י"ב תמוז]] הקדיש הרבי שיחה על מעלת הטנקים{{הערה|ראו פירוט ב[https://www.mafteiach.app/yomanim/by_year/5734 יומנים המתעדים את פעולות הרבי מזמן זה], ראו גם תיאור תמציתי על מאורעות אלו מפי הרב [[יוסף יצחק גרונר]] ב[[מענדי קורטס]], '''בג' תמוז שלושים שנה יש כוח אדיר וחזק מהרבי שמשפיע לעברנו''', [[שבועון כפר חב"ד]] גליון מס' 2066 עמוד 54.}}<br />
<br />
זה היה ממש נורא<br />
<br />
==ראו גם==<br />
* [[טנק המבצעים]]<br />
<br />
* [[מבצע מזוזה]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
* '''שומר דלתות ישראל''' [[שניאור זלמן ברגר]] [[שבועון בית משיח]] גיליון מס' 910 עמוד 60.<br />
* '''מבצע מזוזה ההתחלה והתנופה בעקבות אסון מעלות''' - סקירה - [[שבועון בית משיח]], גיליון ז' שבט [[תש"ס]], 261 עמוד 135.<br />
*'''דחפו אותי ולא נתנו לי מנוח''', במדור 'חיי רבי' [[שבועון כפר חב"ד]] גליון 1964, קרח תשפ"ב עמוד 32.<br />
*[https://col.org.il/news/138614 האסון הכה את תושבי הארץ בהלם, ואז נחשף הגילוי המצמרר{{col}}]<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{תבנית:פיגועי טרור}}<br />
[[קטגוריה:פיגועי טרור]]<br />
[[קטגוריה:ארץ ישראל]]<br />
[[קטגוריה:מזוזה]]<br />
[[קטגוריה:אירועי התנכלויות ורצח יהודים]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%95%D7%94&diff=816455פתח תקווה2025-12-30T13:18:19Z<p>חשבון ספאם מרכזי: הגהה</p>
<hr />
<div>{{קהילת חב"ד<br />
|עיר=פתח תקווה<br />
|תמונה=<br />
|כתובית=<br />
|מדינה=[[ארץ ישראל]]<br />
|רב הקהילה=הרב [[אשר זאב דייטש]], הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקוה)|מנחם מענדל פרידמן]], הרב [[חיים הלל רסקין]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מוסדות בקהילה=[[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה|תלמוד תורה צמח צדק]], בית ספר לבנות אור חיה, רשת גני ילדים, כולל ערב ללימוד חסידות, כולל בוקר כתר שאול ללימוד נגלה וחסידות.<br />
|שלוחים מרכזיים=הרב [[אשר דייטש]], הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מספר משפחות בקהילה=400<br />
}}<br />
'''פתח תקווה''' (בניקוד '''פֶּתַח תִּקְוָה,''' מכונה "'''אֵם הַמּוֹשָׁבוֹת'''") היא עיר במרכז [[ארץ ישראל]], הרביעית מבחינת גודל אוכלוסייתה. נוסדה כמושבה בשנת [[תרל"ח]], והוכרזה כעיר בשנת [[תרצ"ז]]. נכון לשנת [[תשפ"ו]] מתגוררים בעיר כ-270,000 תושבים.<br />
<br />
זמן כניסת השבת הרשמי בעיר הוא ארבעים דקות לפני [[שקיעת החמה]], כפי [[מנהג]] [[ירושלים]] שלא כשאר ערי מרכז הארץ (משום שמקימי העיר היו מאנשי ירושלים).<br />
<br />
== היסטוריה חב"דית בעיר ==<br />
===התרחבות הקהילה===<br />
בשנת [[תרפ"ח]] הרב [[אברהם פריז]] התיישב בפתח תקוה ובשנים הבאות חיו בה מספר לא גדול של חסידי חב"ד, אך בעשורים הבאים הגיעו לעיר שלוחים ובזכותם התפתחו בתי כנסת, קהילות חב"דיות ומוסדות חינוך חב"דיים.<br />
<br />
===ביקור הרבי הריי"צ===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[מסע הרבי הריי"צ לארץ הקודש]]}}<br />
בב' [[מנחם אב]] [[תרפ"ט]] הגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] למסעו ב[[ארץ ישראל]] ובמהלך המסע ביקר ב[[י"ד מנחם אב]] בפתח תקווה אז מושבה.<br />
<br />
לקראת בואו פירסמה המועצה המקומית מודעות שבישרו לתושבי המושבה על בואו הצפוי של הרבי, ומשלחת מיוחדת מנכבדי המושבה נסעה ל[[תל אביב]] כדי לקבל את פניו. כשהגיעה הרבי למושבה נערכה עבורו קבלת פנים רשמית ליד בית הכנסת הגדול. קהל גדול בראשות הרבנים ונכבדי המושבה קיבלו את פניו בתרועות שמחה.<br />
<br />
ר' [[אברהם פריז]] שהתיישב בפתח תקווה כשנה קודם לכן, התלווה לרבי כל משך ביקורו בארץ, הגיע עמו לעיר מגוריו, ובמקביל רעייתו מרת רבקה ביילא, לקחה את צאצאיה לעזרת הנשים של בית הכנסת הגדול, והרימה אותם מעל למחיצה כדי שיזכו לראות את פני הקודש.<br />
<br />
עובדה מעניינת היא, ש[[אדמו"ר הריי"צ]] לא נכנס ל[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|בית כנסת צמח צדק]] חב"ד, על אף שהוא קרוב מרחק הליכה קצרה מבית הכנסת הגדול{{הערה|כך גם לא נכנס לבית כנסת חב"ד במאה שערים ירושלים}}. בהמשך ביקורו נכנס לישיבת לומז'ה במרכז העיר.<br />
<br />
===הרב חנזין===<br />
[[קובץ:חנזין.jpg|ממוזער|רב קהילת חב"ד בעיר, הרב דוד חנזין]]<br />
בשנת [[תשי"ב]] הגיע להתגורר בעיר פתח תקווה הרב [[דוד חנזין]], שם מונה לחבר הרבנות הראשית ומונה לתפקידים חשובים. בתפקיד זה כיהן במשך שלושים וחמש שנים. [[הרבי]] עודדו להישאר בתפקיד זה ככל שניתן, זאת למרות בקשות חוזרות ונשנות של אישים שונים שביקשו ממנו שיפנה את מקומו מפאת גילו.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] פוטר מתפקידו זה, אך למרות זאת המשיך לפעול ביד רמה בקרב תושבי העיר שחיבבו אותו מאוד.<br />
<br />
מתוקף היותו ממונה על המקוואות בפתח תקווה, דאג לבנות ולשפץ מקוואות רבים, ובייחוד שם דגש לבניית מקוואות בשיטת חב"ד למרות שקמו לכך מתנגדים עיקשים, ובהם אישים בעלי השפעה. [[הרבי]] מצידו עודדו במאבקו למען המקוואות החב"דיות.<br />
<br />
הרב חנזין שימש כרב קהילת חב"ד בעיר וכן כחבר [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] והיה זקן רבני חב"ד.<br />
<br />
בחודש [[תשרי]] שנת [[תשי"ט]] נסע הרב חנזין לראשונה לרבי. לאחר שובו [[ארץ הקודש|ארצה]] [[התוועדות|התוועד]] עם החסידים בקהילת חב"ד בעיר (וכן בערים נוספות) וסיפר את חוויותיו ורשמיו מהביקור. כמו כן לימד את [[ניגון שאמיל]] אותו לימד [[הרבי]] ב[[שמחת תורה]] באותה [[תשי"ב|שנה]]{{מקור}}.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ג]] נפטר, ומאז לא התמנה רב אחר לקהילה עד לשנת [[תשע"ח]]. בשנת [[תשס"ח]] החליטה עיריית פתח תקווה - בהשתדלותו של השליח הראשי לעיר הרב [[אשר דייטש]] - לקרוא רחוב על שמו. ואכן רחוב בפתח תקוה קיבל את שמו של הרב.<br />
<br />
== פעילות חב"ד בעיר ==<br />
[[קובץ:469140.jpg|ממוזער|הרב אשר דייטש ראש העיר יצחק אוחיון והרב מרדכי גורליק]]<br />
[[בית חב"ד]] בפתח תקווה נוסד על ידי הרב [[בנימין רבינוביץ (פתח תקווה)|בנימין רבינוביץ]], בשנת [[תשמ"א]] (1981), ובהמשך הצטרף אליו הרב [[אשר דייטש]], שקיבל לידיו את הנהלת בית חב"ד, והוא מכהן כיום כשליח הראשי בעיר.<br />
<br />
מטעם בית חב"ד, התקיים בקרייה החרדית שיעור שבועי לציבור החסידי עם המשפיעים הרב [[יוסף יצחק אופן]] והרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
מידי יום שישי מתקיים במרכז העיר [[מבצע תפילין]] על ידי התמימים המתגוררים בעיר.<br />
<br />
בעבר, יצא לאור גליון '''חב"ד בפתח''' בעריכתו של הרב מרדכי גורליק שהיווה בימה לפרסום פעולות ה[[בית חב"ד]]. בידיעון הופיעו מאמרים, חדשות ואירועים ממוסדות חב"ד בעיר, ברכות מזל-טוב לתושבי הקהילה וכדומה.<br />
<br />
מידי שנה מתקיים במתחם התלמוד תורה [[דיי קעמפ אור הגאולה|דיי קעמפ צבא הגאולה]], שבשנים האחרונות השתתפו בו למעלה ממאה חיילים (בין השנים תש"פ - תשפ"ד הקעמפ התקיים בכפר חב"ד).<br />
<br />
ב[[ח' אדר]] [[תש"ע]], ערכה עיריית פתח תקווה תחרות בנושא "ספרות תורנית" והרב [[יואב למברג]] זכה ב"פרס לספרות תורנית"{{הערה|1=[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_הספר_החבדי_שזכה_בפרס_התחרות_ראיון_53433.html הספר החב"די שזכה בפרס התחרות ● ראיון] {{col}}}}.<br />
<br />
== קהילות חב"ד ==<br />
[[קובץ:508293.jpg|ממוזער|סיום הרמב"ם בבית כנסת "צמח צדק" פתח תקווה]]<br />
[[קהילת חב"ד כפר גנים]] ברחוב הנשיאים 25, פועלת בשבתות ימים טובים ובימי שישי שגודל וגודל כל שבוע כמאה מתפללים כל שבת. מבצעים בקניונים הקרובים כל שבוע, בית הכנסת פועל כמו כן כל השבוע שיעורי תורה לגברים,נשים,מקורבים התוועדויות וכו, גבאיי בית הכנסת [[שגיא בן דור|הרב שגיא בן דור]] [[הרב נמרוד אדר]] ורב הקהילה הרב [[אברהם פרקש]] בעקבות התפתחות הקהילה עברה הקהילה מחדר דירים לנשיאים 25<br />
<br />
<br />
הקהילה הוותיקה במרכז העיר ממוקמת בבית הכנסת "צמח צדק" ברחוב גוטמן על יד השוק, גבאי [[בית הכנסת]] הם הרב [[נפתלי ליפסקר]] והרב אפרים סגל. בעקבות התפתחות הקהילה והגעת זוגות צעירים רבים, החליטה הקהילה למנות רב וערכה בחירות לתפקיד במוצאי שבת סליחות תשע"ח ובהם נבחר לכהן כרב הקהילה בית הכנסת "צמח צדק" הרב [[חיים הלל רסקין]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=113208 הרב חיים-הלל רסקין נבחר כרב לקהילת חב"ד מרכז פתח-תקווה]}}.<br />
<br />
קהילה חב"דית נוספת המונה כמאתיים משפחות פועלת בשכונת "הדר גנים" ובקריה החסידית קריית בעש"ט. [[בית הכנסת]] של הקהילה הוא "הדר מנחם" הממוקם ברחוב חנה רובינא.<br />
בתחילת חורף תשפ"ב בית הכנסת עבר למבנה ברחוב מנחם בגין 50 (מתחת לשירותי בריאות כללית)<br />
<br />
הקהילה נוסדה בשנות הנונ"ים, ובעבר נעשו מספר נסיונות להביא למקום משפחות חב"דיות נוספות להרחבתה, אך רק כעבור עשרים שנה נרשמה תנופת התפתחות בקהילה, בעיקר על ידי זוגות צעירים שבאים לגור במקום. באסיפת קהילה שהתקיימה באלול תשע"ח הוחלט על הקמת ועדת בחירות לקדם הבאת רב לבית כנסת ובאור לי' אדר שני תשע"ט נבחר ברוב קולות הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]]{{הערה|[https://chabad.info/news/461765/ פתח תקווה בחרה: הרב פרידמן יכהן כרב הקהילה]}} שעבר מכפר חב"ד לגור בשכונה.<br />
<br />
בקהילה פועל מערך שיעורי תורה רחב לגברים ולנשים, וכן כולל ערב ל[[אברך|אברכים]] ללימוד [[חסידות]] המנוהל על ידי הרב [[שלמה סגל]] בהכוונת הרב [[יוסף יצחק אופן]].<br />
בקהילה פועל גמ"ח כספים בהנהלת הרב רן רוזנטל, וכן גמ"ח שמחת שבת ויום טוב-שמחת דוד המנוהל על ידי הרב ישראל אופן, הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] והרב שמעון ריינהולד.<br />
<br />
בחורף תשפ"ב נפתח גם כולל במשך היום ללימוד נגלה וחסידות המנוהל ע"י הרב יהושע גור ונקרא על שם אביו 'כתר שאול'. בכולל לומדים אברכים מהעיר ומחוצה לה ושמו יצא לשם ולתהילה{{הערה|[https://col.org.il/news/140009 ידיעה באתר חב"ד און ליין].}}.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ז]] החל בית חב"ד בניהולו של הרב דייטש בתנופת התפתחות על ידי הבאת זוגות צעירים לפעול תחתיו בשלוחות השונות בעיר, ביניהם הרב לוי יצחק דורון - בית חב"ד נווה דקלים, הרב מנחם מענדל כלפון, והרב ירון אפרים חודורוב. בשנה זו גם נפתחה בעיר ישיבת [[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] בראשותו של הרב [[יצחק אקסלרוד]] (מאוחר יותר עברה למתחם ישיבת הבוכרים בכפר חב"ד).<br />
<br />
בשכונת כפר גנים פועל בית כנסת חב"ד ב[[שבת]]ות בשם "מה ידידות - נוסח האריז"ל", רב הבית כנסת הוא הרב ישראל דוידוביץ.<br />
<br />
[[קובץ:הרב דייטש במבצע חנוכה.jpeg|ממוזער|הרב אשר דייטש במבצע חנוכה]]<br />
ב[[חודש אלול]] [[תשע"ח]] הכתירו רבים מבני קהילת חב"ד מהבתי כנסיות והמוסדות את הרב דייטש כ"[[מרא דאתרא]]" החב"די של העיר פתח תקווה (מלבד היותו השליח הראשי בעיר){{הערה|1=[http://chabad.info/special/הרב-אשר-דייטש-נבחר-לכהן-כרב-קהילת-חבד-ב/ הרב אשר דייטש נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בפתח תקווה].}}.<br />
<br />
== מוסדות וארגוני חב"ד בעיר ==<br />
* רשת גני ילדים במרכז העיר, בשכונת הדר גנים ובשכונת "אם המושבות" - גני הילדים במסגרת הממ"ד התורני של חב"ד. לגני חב"ד בעיר שם טוב, ולומדים בהם ילדים מכלל המגזרים המתגוררים בעיר.<br />
* [[תלמוד תורה צמח צדק]] לבנים, בניהולו של הרב [[אברהם פרקש]] בו לומדים כ-200 תלמידים.<br />
* בית ספר בנות ממ"ד "[[אור חיה]]" בניהולה של הגב' נחמה דינה דייטש בו לומדות כ-250 תלמידות.<br />
* [[קהילת חב"ד כפר גנים]]<br />
* בית כנסת "[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|צמח צדק]]" - ליד השוק.<br />
* בית כנסת "הדר מנחם" - בשכונת הדר גנים.<br />
* בית כנסת "מה ידידות - נוסח האריז"ל" - בכפר גנים.<br />
* מקוואות - בשיטת חב"ד.<br />
* [[נשי ובנות חב"ד]].<br />
* [[שפרה ופועה]].<br />
* צבאות ה' - שעל ידי ארגון [[צבאות ה' בארץ הקודש]].<br />
* ארגון נוער חב"ד - [[הפנסאים]]/[[בת מלך]]/מועדון המעשים הטובים.<br />
* כולל ערב ללימוד חסידות.<br />
* ישיבת בין הזמנים שעל ידי [[את"ה העולמי]] מידי חודש ניסן.<br />
*כולל בוקר ללימוד נגלה וחסידות 'כתר שאול'.<br />
<br />
== שלוחי הרבי בעיר ==<br />
[[קובץ:שיירת האור בחנוכה.jpg|ממוזער|שיירת האור בחנוכה]]<br />
* הרב [[אשר זאב דייטש]] - שליח ראשי.<br />
* הרב [[אברהם פרקש]] - שליח תורה מנהל [[תלמוד תורה צמח צדק]] בעיר וממקימי [[קהילת חב"ד כפר גנים]].<br />
* הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] - מנהל [[מבצע מזוזה]] וקבלת קהל בבית חב"ד המרכזי.<br />
* הרב [[שלמה יהודה סגל (פתח תקווה)|שלמה יהודה סגל]] - מנהל מחלקת פעילות בבתי עסק ואזור התעשיה, ואחראי הכשרת מטבחים.<br />
* הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] - שליח בשכונת אם המושבות הותיקה.<br />
* הרב ישראל דייטש - שליח בשכונת קריית מטלון.<br />
* הרב [[לוי יצחק דורון]] - שליח בשכונת שיפר- נווה דקלים.<br />
* הרב מנחם מענדל כלפון - שליח בשכוות אחדות מפ"מ.<br />
* הרב אפרים סגל - שליח בבתי הרפואה בעיר (שלושה במספר: בלינסון, השרון וגהה) מטעם - [[לב חב"ד]].<br />
* הרב שמואל בן יעקב - שליח בבית הרפואה לילדים ונוער - שניידר.<br />
* הרב ירון אפרים חודורוב - שליח בשכונת צמרת גנים שעריה.<br />
*הרב לוי יצחק זלמנוב - שליח בשכונת רמת וורבר.<br />
* הרב טל סגס - מנהל בית חב"ד בשוק פתח תקווה.<br />
* הרב ינון קופצ'יק - שליח בשכונת אם המושבות החדשה<br />
*הרב יוסף יצחק אקסלרוד - שליח בשכונת המרכז השקט.<br />
*הרב חיים מרטון - שליח בשכונת נווה גן.<br />
*הרב דניאל ויגלר - שליח בשכונת מחנה יהודה.<br />
*הרב קלמן מלך תמרין - שליח בשכונת תקומה.<br />
*הרב איב אלון נומה - שליח בשכונת שיפר (נווה דקלים) הישנה מתחת לגבעה.<br />
* הרב [[טוביה גינזבורג]] - שליח בשכונת עין גנים.<br />
* הרב מנחם מענדל הכהן כהן - בית חב"ד לדוברי רוסית במרכז העיר<br />
* הרב דניאל ויגלר - שליח<br />
<br />
== חסידים שהתגוררו בעבר בעיר ==<br />
* הרב [[חיים צבי ליפסקר]]<br />
* הרב [[ברוך פריז]]<br />
* הרב [[אברהם פריז]]<br />
* הרב [[אפרים צבי לרר]]<br />
* ר' [[מנחם זיגלבוים]]<br />
* הרב [[יעקב משה חנזין]]<br />
* הרב [[יצחק רודרמן]]<br />
* ר' [[אסי שפיגל]]<br />
*הרב [[משה צבי נאה]]<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*[[מנחם זיגלבוים]], [[דוד עבדי (ספר)]]<br />
*[[אליהו וולף]], [[אחד היה אברהם]]<br />
*ברוך אומר ועושה<br />
<br />
== קישורים חיצוניים ==<br />
*[http://www.chabadpt.org/ אתר בית חב"ד פתח תקווה]<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=39708/ רחוב על שם הרב חנזין] {{אינפו}}<br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=2819 גילויים נחשפים מביקור [[הרבי הריי"צ]] בפתח תקווה] {{שטורעם}}<br />
*[http://chabad.info/news/בית-חבד-האיר-את-פתח-תקווה/ בית חב"ד האיר את פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/גן-ישראל-אור-הגאולה-בפתח-תקווה-נפתח-בסע/ גן ישראל אור הגאולה בפתח תקווה נפתח בסערה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/news/הרב-גרונר-התוועד-בפתח-תקוה/ הרב גרונר התוועד בפתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*'''[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/644337/ מה פשר שם העיר פתח תקווה]''', הרבי מבאר את משמעות שם העיר במעמד חלוקת דולרים {{וידפו}}<br />
*'''[https://col.org.il/news/134386 בפתח תקווה החלו בכתיבת ספר תורה חדש לזכות חברי הקהילה]''' {{COL}}<br />
*[https://col.org.il/news/130358 נקודות ציון חב"דיות | בית הכנסת העתיק בפתח תקווה {{col}}]<br />
*[https://chabad.info/tag/פתח-תקווה/ תגית: פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[https://chabad.info/news/951147/ לטובת אנ"ש בפתח תקווה: קו חדש יומי לכפר חב"ד] {{אינפו}}<br />
<br />
{{מחוז המרכז}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:פתח תקווה|*]]<br />
[[קטגוריה:ערים בישראל]]<br />
[[קטגוריה:מסע הרבי הריי"צ בארץ הקודש]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%95%D7%94&diff=816453פתח תקווה2025-12-30T13:15:51Z<p>חשבון ספאם מרכזי: הגהה, הגהה, ניסוח, ניסוח, הועבר, הועבר, הרחבה, הרחבה, עריכה, עריכה, עדכון, עדכון</p>
<hr />
<div>{{קהילת חב"ד<br />
|עיר=פתח תקווה<br />
|תמונה=<br />
|כתובית=<br />
|מדינה=[[ארץ ישראל]]<br />
|רב הקהילה=הרב [[אשר זאב דייטש]], הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקוה)|מנחם מענדל פרידמן]], הרב [[חיים הלל רסקין]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מוסדות בקהילה=[[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה|תלמוד תורה צמח צדק]], בית ספר לבנות אור חיה, רשת גני ילדים, כולל ערב ללימוד חסידות, כולל בוקר כתר שאול ללימוד נגלה וחסידות.<br />
|שלוחים מרכזיים=הרב [[אשר דייטש]], הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מספר משפחות בקהילה=200<br />
}}<br />
'''פתח תקווה''' (בניקוד '''פֶּתַח תִּקְוָה,''' מכונה "'''אֵם הַמּוֹשָׁבוֹת'''") היא עיר במרכז [[ארץ ישראל]], הרביעית מבחינת גודל אוכלוסייתה. נוסדה כמושבה בשנת [[תרל"ח]], והוכרזה כעיר בשנת [[תרצ"ז]]. נכון לשנת [[תשפ"ו]] מתגוררים בעיר כ-270,000 תושבים.<br />
<br />
זמן כניסת השבת הרשמי בעיר הוא ארבעים דקות לפני [[שקיעת החמה]], כפי [[מנהג]] [[ירושלים]] שלא כשאר ערי מרכז הארץ (משום שמקימי העיר היו מאנשי ירושלים).<br />
<br />
== היסטוריה חב"דית בעיר ==<br />
===התרחבות הקהילה===<br />
בשנת [[תרפ"ח]] הרב [[אברהם פריז]] התיישב בפתח תקוה ובשנים הבאות חיו בה מספר לא גדול של חסידי חב"ד, אך בעשורים הבאים הגיעו לעיר שלוחים ובזכותם התפתחו בתי כנסת, קהילות חב"דיות ומוסדות חינוך חב"דיים.<br />
<br />
===ביקור הרבי הריי"צ===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[מסע הרבי הריי"צ לארץ הקודש]]}}<br />
בב' [[מנחם אב]] [[תרפ"ט]] הגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] למסעו ב[[ארץ ישראל]] ובמהלך המסע ביקר ב[[י"ד מנחם אב]] בפתח תקווה אז מושבה.<br />
<br />
לקראת בואו פירסמה המועצה המקומית מודעות שבישרו לתושבי המושבה על בואו הצפוי של הרבי, ומשלחת מיוחדת מנכבדי המושבה נסעה ל[[תל אביב]] כדי לקבל את פניו. כשהגיעה הרבי למושבה נערכה עבורו קבלת פנים רשמית ליד בית הכנסת הגדול. קהל גדול בראשות הרבנים ונכבדי המושבה קיבלו את פניו בתרועות שמחה.<br />
<br />
ר' [[אברהם פריז]] שהתיישב בפתח תקווה כשנה קודם לכן, התלווה לרבי כל משך ביקורו בארץ, הגיע עמו לעיר מגוריו, ובמקביל רעייתו מרת רבקה ביילא, לקחה את צאצאיה לעזרת הנשים של בית הכנסת הגדול, והרימה אותם מעל למחיצה כדי שיזכו לראות את פני הקודש.<br />
<br />
עובדה מעניינת היא, ש[[אדמו"ר הריי"צ]] לא נכנס ל[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|בית כנסת צמח צדק]] חב"ד, על אף שהוא קרוב מרחק הליכה קצרה מבית הכנסת הגדול{{הערה|כך גם לא נכנס לבית כנסת חב"ד במאה שערים ירושלים}}. בהמשך ביקורו נכנס לישיבת לומז'ה במרכז העיר.<br />
<br />
===הרב חנזין===<br />
[[קובץ:חנזין.jpg|ממוזער|רב קהילת חב"ד בעיר, הרב דוד חנזין]]<br />
בשנת [[תשי"ב]] הגיע להתגורר בעיר פתח תקווה הרב [[דוד חנזין]], שם מונה לחבר הרבנות הראשית ומונה לתפקידים חשובים. בתפקיד זה כיהן במשך שלושים וחמש שנים. [[הרבי]] עודדו להישאר בתפקיד זה ככל שניתן, זאת למרות בקשות חוזרות ונשנות של אישים שונים שביקשו ממנו שיפנה את מקומו מפאת גילו.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] פוטר מתפקידו זה, אך למרות זאת המשיך לפעול ביד רמה בקרב תושבי העיר שחיבבו אותו מאוד.<br />
<br />
מתוקף היותו ממונה על המקוואות בפתח תקווה, דאג לבנות ולשפץ מקוואות רבים, ובייחוד שם דגש לבניית מקוואות בשיטת חב"ד למרות שקמו לכך מתנגדים עיקשים, ובהם אישים בעלי השפעה. [[הרבי]] מצידו עודדו במאבקו למען המקוואות החב"דיות.<br />
<br />
הרב חנזין שימש כרב קהילת חב"ד בעיר וכן כחבר [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] והיה זקן רבני חב"ד.<br />
<br />
בחודש [[תשרי]] שנת [[תשי"ט]] נסע הרב חנזין לראשונה לרבי. לאחר שובו [[ארץ הקודש|ארצה]] [[התוועדות|התוועד]] עם החסידים בקהילת חב"ד בעיר (וכן בערים נוספות) וסיפר את חוויותיו ורשמיו מהביקור. כמו כן לימד את [[ניגון שאמיל]] אותו לימד [[הרבי]] ב[[שמחת תורה]] באותה [[תשי"ב|שנה]]{{מקור}}.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ג]] נפטר, ומאז לא התמנה רב אחר לקהילה עד לשנת [[תשע"ח]]. בשנת [[תשס"ח]] החליטה עיריית פתח תקווה - בהשתדלותו של השליח הראשי לעיר הרב [[אשר דייטש]] - לקרוא רחוב על שמו. ואכן רחוב בפתח תקוה קיבל את שמו של הרב.<br />
<br />
== פעילות חב"ד בעיר ==<br />
[[קובץ:469140.jpg|ממוזער|הרב אשר דייטש ראש העיר יצחק אוחיון והרב מרדכי גורליק]]<br />
[[בית חב"ד]] בפתח תקווה נוסד על ידי הרב [[בנימין רבינוביץ (פתח תקווה)|בנימין רבינוביץ]], בשנת [[תשמ"א]] (1981), ובהמשך הצטרף אליו הרב [[אשר דייטש]], שקיבל לידיו את הנהלת בית חב"ד, והוא מכהן כיום כשליח הראשי בעיר.<br />
<br />
מטעם בית חב"ד, התקיים בקרייה החרדית שיעור שבועי לציבור החסידי עם המשפיעים הרב [[יוסף יצחק אופן]] והרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
מידי יום שישי מתקיים במרכז העיר [[מבצע תפילין]] על ידי התמימים המתגוררים בעיר.<br />
<br />
בעבר, יצא לאור גליון '''חב"ד בפתח''' בעריכתו של הרב מרדכי גורליק שהיווה בימה לפרסום פעולות ה[[בית חב"ד]]. בידיעון הופיעו מאמרים, חדשות ואירועים ממוסדות חב"ד בעיר, ברכות מזל-טוב לתושבי הקהילה וכדומה.<br />
<br />
מידי שנה מתקיים במתחם התלמוד תורה [[דיי קעמפ אור הגאולה|דיי קעמפ צבא הגאולה]], שבשנים האחרונות השתתפו בו למעלה ממאה חיילים (בין השנים תש"פ - תשפ"ד הקעמפ התקיים בכפר חב"ד).<br />
<br />
ב[[ח' אדר]] [[תש"ע]], ערכה עיריית פתח תקווה תחרות בנושא "ספרות תורנית" והרב [[יואב למברג]] זכה ב"פרס לספרות תורנית"{{הערה|1=[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_הספר_החבדי_שזכה_בפרס_התחרות_ראיון_53433.html הספר החב"די שזכה בפרס התחרות ● ראיון] {{col}}}}.<br />
<br />
== קהילות חב"ד ==<br />
[[קובץ:508293.jpg|ממוזער|סיום הרמב"ם בבית כנסת "צמח צדק" פתח תקווה]]<br />
[[קהילת חב"ד כפר גנים]] ברחוב הנשיאים 25, פועלת בשבתות ימים טובים ובימי שישי שגודל וגודל כל שבוע כמאה מתפללים כל שבת. מבצעים בקניונים הקרובים כל שבוע, בית הכנסת פועל כמו כן כל השבוע שיעורי תורה לגברים,נשים,מקורבים התוועדויות וכו, גבאיי בית הכנסת [[שגיא בן דור|הרב שגיא בן דור]] [[הרב נמרוד אדר]] ורב הקהילה הרב [[אברהם פרקש]] בעקבות התפתחות הקהילה עברה הקהילה מחדר דירים לנשיאים 25<br />
<br />
<br />
הקהילה הוותיקה במרכז העיר ממוקמת בבית הכנסת "צמח צדק" ברחוב גוטמן על יד השוק, גבאי [[בית הכנסת]] הם הרב [[נפתלי ליפסקר]] והרב אפרים סגל. בעקבות התפתחות הקהילה והגעת זוגות צעירים רבים, החליטה הקהילה למנות רב וערכה בחירות לתפקיד במוצאי שבת סליחות תשע"ח ובהם נבחר לכהן כרב הקהילה בית הכנסת "צמח צדק" הרב [[חיים הלל רסקין]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=113208 הרב חיים-הלל רסקין נבחר כרב לקהילת חב"ד מרכז פתח-תקווה]}}.<br />
<br />
קהילה חב"דית נוספת המונה כמאתיים משפחות פועלת בשכונת "הדר גנים" ובקריה החסידית קריית בעש"ט. [[בית הכנסת]] של הקהילה הוא "הדר מנחם" הממוקם ברחוב חנה רובינא.<br />
בתחילת חורף תשפ"ב בית הכנסת עבר למבנה ברחוב מנחם בגין 50 (מתחת לשירותי בריאות כללית)<br />
<br />
הקהילה נוסדה בשנות הנונ"ים, ובעבר נעשו מספר נסיונות להביא למקום משפחות חב"דיות נוספות להרחבתה, אך רק כעבור עשרים שנה נרשמה תנופת התפתחות בקהילה, בעיקר על ידי זוגות צעירים שבאים לגור במקום. באסיפת קהילה שהתקיימה באלול תשע"ח הוחלט על הקמת ועדת בחירות לקדם הבאת רב לבית כנסת ובאור לי' אדר שני תשע"ט נבחר ברוב קולות הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]]{{הערה|[https://chabad.info/news/461765/ פתח תקווה בחרה: הרב פרידמן יכהן כרב הקהילה]}} שעבר מכפר חב"ד לגור בשכונה.<br />
<br />
בקהילה פועל מערך שיעורי תורה רחב לגברים ולנשים, וכן כולל ערב ל[[אברך|אברכים]] ללימוד [[חסידות]] המנוהל על ידי הרב [[שלמה סגל]] בהכוונת הרב [[יוסף יצחק אופן]].<br />
בקהילה פועל גמ"ח כספים בהנהלת הרב רן רוזנטל, וכן גמ"ח שמחת שבת ויום טוב-שמחת דוד המנוהל על ידי הרב ישראל אופן, הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] והרב שמעון ריינהולד.<br />
<br />
בחורף תשפ"ב נפתח גם כולל במשך היום ללימוד נגלה וחסידות המנוהל ע"י הרב יהושע גור ונקרא על שם אביו 'כתר שאול'. בכולל לומדים אברכים מהעיר ומחוצה לה ושמו יצא לשם ולתהילה{{הערה|[https://col.org.il/news/140009 ידיעה באתר חב"ד און ליין].}}.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ז]] החל בית חב"ד בניהולו של הרב דייטש בתנופת התפתחות על ידי הבאת זוגות צעירים לפעול תחתיו בשלוחות השונות בעיר, ביניהם הרב לוי יצחק דורון - בית חב"ד נווה דקלים, הרב מנחם מענדל כלפון, והרב ירון אפרים חודורוב. בשנה זו גם נפתחה בעיר ישיבת [[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] בראשותו של הרב [[יצחק אקסלרוד]] (מאוחר יותר עברה למתחם ישיבת הבוכרים בכפר חב"ד).<br />
<br />
בשכונת כפר גנים פועל בית כנסת חב"ד ב[[שבת]]ות בשם "מה ידידות - נוסח האריז"ל", רב הבית כנסת הוא הרב ישראל דוידוביץ.<br />
<br />
[[קובץ:הרב דייטש במבצע חנוכה.jpeg|ממוזער|הרב אשר דייטש במבצע חנוכה]]<br />
ב[[חודש אלול]] [[תשע"ח]] הכתירו רבים מבני קהילת חב"ד מהבתי כנסיות והמוסדות את הרב דייטש כ"[[מרא דאתרא]]" החב"די של העיר פתח תקווה (מלבד היותו השליח הראשי בעיר){{הערה|1=[http://chabad.info/special/הרב-אשר-דייטש-נבחר-לכהן-כרב-קהילת-חבד-ב/ הרב אשר דייטש נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בפתח תקווה].}}.<br />
<br />
== מוסדות וארגוני חב"ד בעיר ==<br />
* רשת גני ילדים במרכז העיר, בשכונת הדר גנים ובשכונת "אם המושבות" - גני הילדים במסגרת הממ"ד התורני של חב"ד. לגני חב"ד בעיר שם טוב, ולומדים בהם ילדים מכלל המגזרים המתגוררים בעיר.<br />
* [[תלמוד תורה צמח צדק]] לבנים, בניהולו של הרב [[אברהם פרקש]] בו לומדים כ-200 תלמידים.<br />
* בית ספר בנות ממ"ד "[[אור חיה]]" בניהולה של הגב' נחמה דינה דייטש בו לומדות כ-250 תלמידות.<br />
* [[קהילת חב"ד כפר גנים]]<br />
* בית כנסת "[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|צמח צדק]]" - ליד השוק.<br />
* בית כנסת "הדר מנחם" - בשכונת הדר גנים.<br />
* בית כנסת "מה ידידות - נוסח האריז"ל" - בכפר גנים.<br />
* מקוואות - בשיטת חב"ד.<br />
* [[נשי ובנות חב"ד]].<br />
* [[שפרה ופועה]].<br />
* צבאות ה' - שעל ידי ארגון [[צבאות ה' בארץ הקודש]].<br />
* ארגון נוער חב"ד - [[הפנסאים]]/[[בת מלך]]/מועדון המעשים הטובים.<br />
* כולל ערב ללימוד חסידות.<br />
* ישיבת בין הזמנים שעל ידי [[את"ה העולמי]] מידי חודש ניסן.<br />
*כולל בוקר ללימוד נגלה וחסידות 'כתר שאול'.<br />
<br />
== שלוחי הרבי בעיר ==<br />
[[קובץ:שיירת האור בחנוכה.jpg|ממוזער|שיירת האור בחנוכה]]<br />
* הרב [[אשר זאב דייטש]] - שליח ראשי.<br />
* הרב [[אברהם פרקש]] - שליח תורה מנהל [[תלמוד תורה צמח צדק]] בעיר וממקימי [[קהילת חב"ד כפר גנים]].<br />
* הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] - מנהל [[מבצע מזוזה]] וקבלת קהל בבית חב"ד המרכזי.<br />
* הרב [[שלמה יהודה סגל (פתח תקווה)|שלמה יהודה סגל]] - מנהל מחלקת פעילות בבתי עסק ואזור התעשיה, ואחראי הכשרת מטבחים.<br />
* הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] - שליח בשכונת אם המושבות הותיקה.<br />
* הרב ישראל דייטש - שליח בשכונת קריית מטלון.<br />
* הרב [[לוי יצחק דורון]] - שליח בשכונת שיפר- נווה דקלים.<br />
* הרב מנחם מענדל כלפון - שליח בשכוות אחדות מפ"מ.<br />
* הרב אפרים סגל - שליח בבתי הרפואה בעיר (שלושה במספר: בלינסון, השרון וגהה) מטעם - [[לב חב"ד]].<br />
* הרב שמואל בן יעקב - שליח בבית הרפואה לילדים ונוער - שניידר.<br />
* הרב ירון אפרים חודורוב - שליח בשכונת צמרת גנים שעריה.<br />
*הרב לוי יצחק זלמנוב - שליח בשכונת רמת וורבר.<br />
* הרב טל סגס - מנהל בית חב"ד בשוק פתח תקווה.<br />
* הרב ינון קופצ'יק - שליח בשכונת אם המושבות החדשה<br />
*הרב יוסף יצחק אקסלרוד - שליח בשכונת המרכז השקט.<br />
*הרב חיים מרטון - שליח בשכונת נווה גן.<br />
*הרב דניאל ויגלר - שליח בשכונת מחנה יהודה.<br />
*הרב קלמן מלך תמרין - שליח בשכונת תקומה.<br />
*הרב איב אלון נומה - שליח בשכונת שיפר (נווה דקלים) הישנה מתחת לגבעה.<br />
* הרב [[טוביה גינזבורג]] - שליח בשכונת עין גנים.<br />
* הרב מנחם מענדל הכהן כהן - בית חב"ד לדוברי רוסית במרכז העיר<br />
* הרב דניאל ויגלר - שליח<br />
<br />
== חסידים שהתגוררו בעבר בעיר ==<br />
* הרב [[חיים צבי ליפסקר]]<br />
* הרב [[ברוך פריז]]<br />
* הרב [[אברהם פריז]]<br />
* הרב [[אפרים צבי לרר]]<br />
* ר' [[מנחם זיגלבוים]]<br />
* הרב [[יעקב משה חנזין]]<br />
* הרב [[יצחק רודרמן]]<br />
* ר' [[אסי שפיגל]]<br />
*הרב [[משה צבי נאה]]<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*[[מנחם זיגלבוים]], [[דוד עבדי (ספר)]]<br />
*[[אליהו וולף]], [[אחד היה אברהם]]<br />
*ברוך אומר ועושה<br />
<br />
== קישורים חיצוניים ==<br />
*[http://www.chabadpt.org/ אתר בית חב"ד פתח תקווה]<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=39708/ רחוב על שם הרב חנזין] {{אינפו}}<br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=2819 גילויים נחשפים מביקור [[הרבי הריי"צ]] בפתח תקווה] {{שטורעם}}<br />
*[http://chabad.info/news/בית-חבד-האיר-את-פתח-תקווה/ בית חב"ד האיר את פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/גן-ישראל-אור-הגאולה-בפתח-תקווה-נפתח-בסע/ גן ישראל אור הגאולה בפתח תקווה נפתח בסערה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/news/הרב-גרונר-התוועד-בפתח-תקוה/ הרב גרונר התוועד בפתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*'''[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/644337/ מה פשר שם העיר פתח תקווה]''', הרבי מבאר את משמעות שם העיר במעמד חלוקת דולרים {{וידפו}}<br />
*'''[https://col.org.il/news/134386 בפתח תקווה החלו בכתיבת ספר תורה חדש לזכות חברי הקהילה]''' {{COL}}<br />
*[https://col.org.il/news/130358 נקודות ציון חב"דיות | בית הכנסת העתיק בפתח תקווה {{col}}]<br />
*[https://chabad.info/tag/פתח-תקווה/ תגית: פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[https://chabad.info/news/951147/ לטובת אנ"ש בפתח תקווה: קו חדש יומי לכפר חב"ד] {{אינפו}}<br />
<br />
{{מחוז המרכז}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:פתח תקווה|*]]<br />
[[קטגוריה:ערים בישראל]]<br />
[[קטגוריה:מסע הרבי הריי"צ בארץ הקודש]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%95%D7%94&diff=816447פתח תקווה2025-12-30T12:29:02Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{קהילת חב"ד<br />
|עיר=פתח תקווה<br />
|תמונה=<br />
|כתובית=<br />
|מדינה=[[ארץ ישראל]]<br />
|רב הקהילה=הרב [[אשר זאב דייטש]], הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקוה)|מנחם מענדל פרידמן]], הרב [[חיים הלל רסקין]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מוסדות בקהילה=[[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה|תלמוד תורה צמח צדק]], בית ספר לבנות אור חיה, רשת גני ילדים, כולל ערב ללימוד חסידות, כולל בוקר כתר שאול ללימוד נגלה וחסידות.<br />
|שלוחים מרכזיים=הרב [[אשר דייטש]], הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מספר משפחות בקהילה=200<br />
}}<br />
'''פתח תקווה''' (בניקוד '''פֶּתַח תִּקְוָה,''' מכונה "'''אֵם הַמּוֹשָׁבוֹת'''") היא עיר במרכז [[ארץ ישראל]], הרביעית מבחינת גודל אוכלוסייתה. נוסדה כמושבה בשנת [[תרל"ח]], והוכרזה כעיר בשנת [[תרצ"ז]]. נכון לשנת [[תשפ"ו]] מתגוררים בעיר כ-270,000 תושבים.<br />
<br />
זמן כניסת השבת הרשמי בעיר הוא ארבעים דקות לפני [[שקיעת החמה]], כפי [[מנהג]] [[ירושלים]] שלא כשאר ערי מרכז הארץ (משום שמקימי העיר היו מאנשי ירושלים).<br />
<br />
== היסטוריה חב"דית בעיר ==<br />
===התרחבות הקהילה===<br />
בשנת [[תרפ"ח]] הרב [[אברהם פריז]] התיישב בפתח תקוה ובשנים הבאות חיו בה מספר לא גדול של חסידי חב"ד, אך בעשורים הבאים הגיעו לעיר שלוחים ובזכותם התפתחו בתי כנסת, קהילות חב"דיות ומוסדות חינוך חב"דיים.<br />
<br />
===ביקור הרבי הריי"צ===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[מסע הרבי הריי"צ לארץ הקודש]]}}<br />
בב' [[מנחם אב]] [[תרפ"ט]] הגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] למסעו ב[[ארץ ישראל]] ובמהלך המסע ביקר ב[[י"ד מנחם אב]] בפתח תקווה אז מושבה.<br />
<br />
לקראת בואו פירסמה המועצה המקומית מודעות שבישרו לתושבי המושבה על בואו הצפוי של הרבי, ומשלחת מיוחדת מנכבדי המושבה נסעה ל[[תל אביב]] כדי לקבל את פניו. כשהגיעה הרבי למושבה נערכה עבורו קבלת פנים רשמית ליד בית הכנסת הגדול. קהל גדול בראשות הרבנים ונכבדי המושבה קיבלו את פניו בתרועות שמחה.<br />
<br />
ר' [[אברהם פריז]] שהתיישב בפתח תקווה כשנה קודם לכן, התלווה לרבי כל משך ביקורו בארץ, הגיע עמו לעיר מגוריו, ובמקביל רעייתו מרת רבקה ביילא, לקחה את צאצאיה לעזרת הנשים של בית הכנסת הגדול, והרימה אותם מעל למחיצה כדי שיזכו לראות את פני הקודש.<br />
<br />
עובדה מעניינת היא, ש[[אדמו"ר הריי"צ]] לא נכנס ל[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|בית כנסת צמח צדק]] חב"ד, על אף שהוא קרוב מרחק הליכה קצרה מבית הכנסת הגדול{{הערה|כך גם לא נכנס לבית כנסת חב"ד במאה שערים ירושלים}}. בהמשך ביקורו נכנס לישיבת לומז'ה במרכז העיר.<br />
<br />
===הרב חנזין===<br />
[[קובץ:חנזין.jpg|ממוזער|רב קהילת חב"ד בעיר, הרב דוד חנזין]]<br />
בשנת [[תשי"ב]] הגיע להתגורר בעיר פתח תקווה הרב [[דוד חנזין]], שם מונה לחבר הרבנות הראשית ומונה לתפקידים חשובים. בתפקיד זה כיהן במשך שלושים וחמש שנים. [[הרבי]] עודדו להישאר בתפקיד זה ככל שניתן, זאת למרות בקשות חוזרות ונשנות של אישים שונים שביקשו ממנו שיפנה את מקומו מפאת גילו.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] פוטר מתפקידו זה, אך למרות זאת המשיך לפעול ביד רמה בקרב תושבי העיר שחיבבו אותו מאוד.<br />
<br />
מתוקף היותו ממונה על המקוואות בפתח תקווה, דאג לבנות ולשפץ מקוואות רבים, ובייחוד שם דגש לבניית מקוואות בשיטת חב"ד למרות שקמו לכך מתנגדים עיקשים, ובהם אישים בעלי השפעה. [[הרבי]] מצידו עודדו במאבקו למען המקוואות החב"דיות.<br />
<br />
הרב חנזין שימש כרב קהילת חב"ד בעיר וכן כחבר [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] והיה זקן רבני חב"ד.<br />
<br />
בחודש [[תשרי]] שנת [[תשי"ט]] נסע הרב חנזין לראשונה לרבי. לאחר שובו [[ארץ הקודש|ארצה]] [[התוועדות|התוועד]] עם החסידים בקהילת חב"ד בעיר (וכן בערים נוספות) וסיפר את חוויותיו ורשמיו מהביקור. כמו כן לימד את [[ניגון שאמיל]] אותו לימד [[הרבי]] ב[[שמחת תורה]] באותה [[תשי"ב|שנה]]{{מקור}}.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ג]] נפטר, ומאז לא התמנה רב אחר לקהילה עד לשנת [[תשע"ח]]. בשנת [[תשס"ח]] החליטה עיריית פתח תקווה - בהשתדלותו של השליח הראשי לעיר הרב [[אשר דייטש]] - לקרוא רחוב על שמו. ואכן רחוב בפתח תקוה קיבל את שמו של הרב.<br />
<br />
== פעילות חב"ד בעיר ==<br />
[[קובץ:469140.jpg|ממוזער|הרב אשר דייטש ראש העיר יצחק אוחיון והרב מרדכי גורליק]]<br />
[[בית חב"ד]] בפתח תקווה נוסד על ידי הרב [[בנימין רבינוביץ (פתח תקווה)|בנימין רבינוביץ]], בשנת [[תשמ"א]] (1981), ובהמשך הצטרף אליו הרב [[אשר דייטש]], שקיבל לידיו את הנהלת בית חב"ד, והוא מכהן כיום כשליח הראשי בעיר.<br />
<br />
מטעם בית חב"ד, התקיים בקרייה החרדית שיעור שבועי לציבור החסידי עם המשפיעים הרב [[יוסף יצחק אופן]] והרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
מידי יום שישי מתקיים במרכז העיר [[מבצע תפילין]] על ידי התמימים מישיבת תות"ל ב[[אלעד]] הסמוכה, וכן התמימים המתגוררים בעיר.<br />
<br />
בעבר, יצא לאור גליון '''חב"ד בפתח''' בעריכתו של הרב מרדכי גורליק שהיווה בימה לפרסום פעולות ה[[בית חב"ד]]. בידיעון הופיעו מאמרים, חדשות ואירועים ממוסדות חב"ד בעיר, ברכות מזל-טוב לתושבי הקהילה וכדומה.<br />
<br />
מידי שנה מתקיים במתחם התלמוד תורה [[דיי קעמפ אור הגאולה|דיי קעמפ צבא הגאולה]], שבשנים האחרונות השתתפו בו למעלה ממאה חיילים (בין השנים תש"פ - תשפ"ד הקעמפ התקיים בכפר חב"ד).<br />
<br />
ב[[ח' אדר]] [[תש"ע]], ערכה עיריית פתח תקווה תחרות בנושא "ספרות תורנית" והרב [[יואב למברג]] זכה ב"פרס לספרות תורנית"{{הערה|1=[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_הספר_החבדי_שזכה_בפרס_התחרות_ראיון_53433.html הספר החב"די שזכה בפרס התחרות ● ראיון] {{col}}}}.<br />
<br />
== קהילת חב"ד ==<br />
[[קובץ:508293.jpg|ממוזער|סיום הרמב"ם בבית כנסת "צמח צדק" פתח תקווה]]<br />
הקהילה הוותיקה במרכז העיר ממוקמת בבית הכנסת "צמח צדק" ברחוב גוטמן על יד השוק, גבאי [[בית הכנסת]] הם הרב [[נפתלי ליפסקר]] והרב אפרים סגל. בעקבות התפתחות הקהילה והגעת זוגות צעירים רבים, החליטה הקהילה למנות רב וערכה בחירות לתפקיד במוצאי שבת סליחות תשע"ח ובהם נבחר לכהן כרב הקהילה הרב [[חיים הלל רסקין]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=113208 הרב חיים-הלל רסקין נבחר כרב לקהילת חב"ד מרכז פתח-תקווה]}}.<br />
<br />
קהילה חב"דית נוספת המונה כמאתיים משפחות פועלת בשכונת "הדר גנים" ובקריה החסידית קריית בעש"ט. [[בית הכנסת]] של הקהילה הוא "הדר מנחם" הממוקם ברחוב חנה רובינא.<br />
בתחילת חורף תשפ"ב בית הכנסת עבר למבנה ברחוב מנחם בגין 50 (מתחת לשירותי בריאות כללית)<br />
<br />
הקהילה נוסדה בשנות הנונ"ים, ובעבר נעשו מספר נסיונות להביא למקום משפחות חב"דיות נוספות להרחבתה, אך רק כעבור עשרים שנה נרשמה תנופת התפתחות בקהילה, בעיקר על ידי זוגות צעירים שבאים לגור במקום. באסיפת קהילה שהתקיימה באלול תשע"ח הוחלט על הקמת ועדת בחירות לקדם הבאת רב לבית כנסת ובאור לי' אדר שני תשע"ט נבחר ברוב קולות הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]]{{הערה|[https://chabad.info/news/461765/ פתח תקווה בחרה: הרב פרידמן יכהן כרב הקהילה]}} שעבר מכפר חב"ד לגור בשכונה.<br />
<br />
בקהילה פועל מערך שיעורי תורה רחב לגברים ולנשים, וכן כולל ערב ל[[אברך|אברכים]] ללימוד [[חסידות]] המנוהל על ידי הרב [[שלמה סגל]] בהכוונת הרב [[יוסף יצחק אופן]].<br />
בקהילה פועל גמ"ח כספים בהנהלת הרב רן רוזנטל, וכן גמ"ח שמחת שבת ויום טוב-שמחת דוד המנוהל על ידי הרב ישראל אופן, הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] והרב שמעון ריינהולד.<br />
<br />
בחורף תשפ"ב נפתח גם כולל במשך היום ללימוד נגלה וחסידות המנוהל ע"י הרב יהושע גור ונקרא על שם אביו 'כתר שאול'. בכולל לומדים אברכים מהעיר ומחוצה לה ושמו יצא לשם ולתהילה{{הערה|[https://col.org.il/news/140009 ידיעה באתר חב"ד און ליין].}}.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ז]] החל בית חב"ד בניהולו של הרב דייטש בתנופת התפתחות על ידי הבאת זוגות צעירים לפעול תחתיו בשלוחות השונות בעיר, ביניהם הרב לוי יצחק דורון - בית חב"ד נווה דקלים, הרב מנחם מענדל כלפון, והרב ירון אפרים חודורוב. בשנה זו גם נפתחה בעיר ישיבת [[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] בראשותו של הרב [[יצחק אקסלרוד]] (מאוחר יותר עברה למתחם ישיבת הבוכרים בכפר חב"ד).<br />
<br />
בשכונת כפר גנים פועל בית כנסת חב"ד ב[[שבת]]ות בשם "מה ידידות - נוסח האריז"ל", רב הבית כנסת הוא הרב ישראל דוידוביץ.<br />
<br />
[[קובץ:הרב דייטש במבצע חנוכה.jpeg|ממוזער|הרב אשר דייטש במבצע חנוכה]]<br />
ב[[חודש אלול]] [[תשע"ח]] הכתירו רבים מבני קהילת חב"ד מהבתי כנסיות והמוסדות את הרב דייטש כ"[[מרא דאתרא]]" החב"די של העיר פתח תקווה (מלבד היותו השליח הראשי בעיר){{הערה|1=[http://chabad.info/special/הרב-אשר-דייטש-נבחר-לכהן-כרב-קהילת-חבד-ב/ הרב אשר דייטש נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בפתח תקווה].}}.<br />
<br />
בכפר גנים יש מניין נוסף ברחוב הנשיאים 20,<br />
<br />
פעיל, עם שיעורים במשך השבוע, מבצעים ועוד.<br />
<br />
== מוסדות וארגוני חב"ד בעיר ==<br />
* רשת גני ילדים במרכז העיר, בשכונת הדר גנים ובשכונת "אם המושבות" - גני הילדים במסגרת הממ"ד התורני של חב"ד. לגני חב"ד בעיר שם טוב, ולומדים בהם ילדים מכלל המגזרים המתגוררים בעיר.<br />
* [[תלמוד תורה צמח צדק]] לבנים, בניהולו של הרב [[אברהם פרקש]] בו לומדים כ-200 תלמידים.<br />
* בית ספר בנות ממ"ד "[[אור חיה]]" בניהולה של הגב' נחמה דינה דייטש בו לומדות כ-250 תלמידות.<br />
* בית כנסת "[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|צמח צדק]]" - במרכז העיר.<br />
* בית כנסת "הדר מנחם" - בשכונת הדר גנים.<br />
* בית כנסת "מה ידידות - נוסח האריז"ל" - בכפר גנים.<br />
* מקוואות - בשיטת חב"ד.<br />
* [[נשי ובנות חב"ד]].<br />
* [[שפרה ופועה]].<br />
* צבאות ה' חיילי מנחם - שעל ידי ארגון [[צבאות ה' בארץ הקודש]].<br />
* ארגון נוער חב"ד - [[הפנסאים]]/[[בת מלך]]/מועדון המעשים הטובים.<br />
* כולל ערב ללימוד חסידות.<br />
* ישיבת בין הזמנים שעל ידי [[את"ה העולמי]] מידי חודש ניסן.<br />
*כולל בוקר ללימוד נגלה וחסידות 'כתר שאול'.<br />
<br />
== שלוחי הרבי בעיר ==<br />
[[קובץ:שיירת האור בחנוכה.jpg|ממוזער|שיירת האור בחנוכה]]<br />
* הרב [[אשר זאב דייטש]] - שליח ראשי.<br />
* הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] - מנהל [[מבצע מזוזה]] וקבלת קהל בבית חב"ד המרכזי.<br />
* הרב [[שלמה יהודה סגל (פתח תקווה)|שלמה יהודה סגל]] - מנהל מחלקת פעילות בבתי עסק ואזור התעשיה, ואחראי הכשרת מטבחים.<br />
* הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] - שליח בשכונת אם המושבות הותיקה.<br />
* הרב [[אברהם פרקש]] - שליח תורה ומנהל [[תלמוד תורה צמח צדק]] בעיר.<br />
* הרב ישראל דייטש - שליח בשכונת קריית מטלון.<br />
* הרב [[לוי יצחק דורון]] - שליח בשכונת שיפר- נווה דקלים.<br />
* הרב מנחם מענדל כלפון - שליח בשכוות אחדות מפ"מ.<br />
* הרב אפרים סגל - שליח בבתי הרפואה בעיר (שלושה במספר: בלינסון, השרון וגהה) מטעם - [[לב חב"ד]].<br />
* הרב שמואל בן יעקב - שליח בבית הרפואה לילדים ונוער - שניידר.<br />
* הרב ירון אפרים חודורוב - שליח בשכונת צמרת גנים שעריה.<br />
*הרב לוי יצחק זלמנוב - שליח בשכונת רמת וורבר.<br />
* הרב טל סגס - מנהל בית חב"ד בשוק פתח תקווה.<br />
* הרב ינון קופצ'יק - שליח בשכונת אם המושבות החדשה<br />
*הרב יוסף יצחק אקסלרוד - שליח בשכונת המרכז השקט.<br />
*הרב חיים מרטון - שליח בשכונת נווה גן.<br />
*הרב דניאל ויגלר - שליח בשכונת מחנה יהודה.<br />
*הרב קלמן מלך תמרין - שליח בשכונת תקומה.<br />
*הרב איב אלון נומה - שליח בשכונת שיפר (נווה דקלים) הישנה מתחת לגבעה.<br />
* הרב [[טוביה גינזבורג]] - שליח בשכונת עין גנים.<br />
* הרב מנחם מענדל הכהן כהן - בית חב"ד לדוברי רוסית במרכז העיר<br />
<br />
== חסידים שהתגוררו בעבר בעיר ==<br />
* הרב [[חיים צבי ליפסקר]]<br />
* הרב [[ברוך פריז]]<br />
* הרב [[אברהם פריז]]<br />
* הרב [[אפרים צבי לרר]]<br />
* ר' [[מנחם זיגלבוים]]<br />
* הרב [[יעקב משה חנזין]]<br />
* הרב [[יצחק רודרמן]]<br />
* ר' [[אסי שפיגל]]<br />
*הרב [[משה צבי נאה]]<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*[[מנחם זיגלבוים]], [[דוד עבדי (ספר)]]<br />
*[[אליהו וולף]], [[אחד היה אברהם]]<br />
*ברוך אומר ועושה<br />
<br />
== קישורים חיצוניים ==<br />
*[http://www.chabadpt.org/ אתר בית חב"ד פתח תקווה]<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=39708/ רחוב על שם הרב חנזין] {{אינפו}}<br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=2819 גילויים נחשפים מביקור [[הרבי הריי"צ]] בפתח תקווה] {{שטורעם}}<br />
*[http://chabad.info/news/בית-חבד-האיר-את-פתח-תקווה/ בית חב"ד האיר את פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/גן-ישראל-אור-הגאולה-בפתח-תקווה-נפתח-בסע/ גן ישראל אור הגאולה בפתח תקווה נפתח בסערה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/news/הרב-גרונר-התוועד-בפתח-תקוה/ הרב גרונר התוועד בפתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*'''[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/644337/ מה פשר שם העיר פתח תקווה]''', הרבי מבאר את משמעות שם העיר במעמד חלוקת דולרים {{וידפו}}<br />
*'''[https://col.org.il/news/134386 בפתח תקווה החלו בכתיבת ספר תורה חדש לזכות חברי הקהילה]''' {{COL}}<br />
*[https://col.org.il/news/130358 נקודות ציון חב"דיות | בית הכנסת העתיק בפתח תקווה {{col}}]<br />
*[https://chabad.info/tag/פתח-תקווה/ תגית: פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[https://chabad.info/news/951147/ לטובת אנ"ש בפתח תקווה: קו חדש יומי לכפר חב"ד] {{אינפו}}<br />
<br />
{{מחוז המרכז}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:פתח תקווה|*]]<br />
[[קטגוריה:ערים בישראל]]<br />
[[קטגוריה:מסע הרבי הריי"צ בארץ הקודש]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%95%D7%94&diff=816444פתח תקווה2025-12-30T12:26:27Z<p>חשבון ספאם מרכזי: הגהה</p>
<hr />
<div>{{קהילת חב"ד<br />
|עיר=פתח תקווה<br />
|תמונה=<br />
|כתובית=<br />
|מדינה=[[ארץ ישראל]]<br />
|רב הקהילה=הרב [[אשר זאב דייטש]], הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקוה)|מנחם מענדל פרידמן]], הרב [[חיים הלל רסקין]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מוסדות בקהילה=[[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה|תלמוד תורה צמח צדק]], בית ספר לבנות אור חיה, רשת גני ילדים, כולל ערב ללימוד חסידות, כולל בוקר כתר שאול ללימוד נגלה וחסידות.<br />
|שלוחים מרכזיים=הרב [[אשר דייטש]], הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]]<nowiki> הרב [[אברהם פרקש]]</nowiki><br />
|מספר משפחות בקהילה=200<br />
}}<br />
'''פתח תקווה''' (בניקוד '''פֶּתַח תִּקְוָה,''' מכונה "'''אֵם הַמּוֹשָׁבוֹת'''") היא עיר במרכז [[ארץ ישראל]], הרביעית מבחינת גודל אוכלוסייתה. נוסדה כמושבה בשנת [[תרל"ח]], והוכרזה כעיר בשנת [[תרצ"ז]]. נכון לשנת [[תשפ"ו]] מתגוררים בעיר כ-270,000 תושבים.<br />
<br />
זמן כניסת השבת הרשמי בעיר הוא ארבעים דקות לפני [[שקיעת החמה]], כפי [[מנהג]] [[ירושלים]] שלא כשאר ערי מרכז הארץ (משום שמקימי העיר היו מאנשי ירושלים).<br />
<br />
== היסטוריה חב"דית בעיר ==<br />
===התרחבות הקהילה===<br />
בשנת [[תרפ"ח]] הרב [[אברהם פריז]] התיישב בפתח תקוה ובשנים הבאות חיו בה מספר לא גדול של חסידי חב"ד, אך בעשורים הבאים הגיעו לעיר שלוחים ובזכותם התפתחו בתי כנסת, קהילות חב"דיות ומוסדות חינוך חב"דיים.<br />
<br />
===ביקור הרבי הריי"צ===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[מסע הרבי הריי"צ לארץ הקודש]]}}<br />
בב' [[מנחם אב]] [[תרפ"ט]] הגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] למסעו ב[[ארץ ישראל]] ובמהלך המסע ביקר ב[[י"ד מנחם אב]] בפתח תקווה אז מושבה.<br />
<br />
לקראת בואו פירסמה המועצה המקומית מודעות שבישרו לתושבי המושבה על בואו הצפוי של הרבי, ומשלחת מיוחדת מנכבדי המושבה נסעה ל[[תל אביב]] כדי לקבל את פניו. כשהגיעה הרבי למושבה נערכה עבורו קבלת פנים רשמית ליד בית הכנסת הגדול. קהל גדול בראשות הרבנים ונכבדי המושבה קיבלו את פניו בתרועות שמחה.<br />
<br />
ר' [[אברהם פריז]] שהתיישב בפתח תקווה כשנה קודם לכן, התלווה לרבי כל משך ביקורו בארץ, הגיע עמו לעיר מגוריו, ובמקביל רעייתו מרת רבקה ביילא, לקחה את צאצאיה לעזרת הנשים של בית הכנסת הגדול, והרימה אותם מעל למחיצה כדי שיזכו לראות את פני הקודש.<br />
<br />
עובדה מעניינת היא, ש[[אדמו"ר הריי"צ]] לא נכנס ל[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|בית כנסת צמח צדק]] חב"ד, על אף שהוא קרוב מרחק הליכה קצרה מבית הכנסת הגדול{{הערה|כך גם לא נכנס לבית כנסת חב"ד במאה שערים ירושלים}}. בהמשך ביקורו נכנס לישיבת לומז'ה במרכז העיר.<br />
<br />
===הרב חנזין===<br />
[[קובץ:חנזין.jpg|ממוזער|רב קהילת חב"ד בעיר, הרב דוד חנזין]]<br />
בשנת [[תשי"ב]] הגיע להתגורר בעיר פתח תקווה הרב [[דוד חנזין]], שם מונה לחבר הרבנות הראשית ומונה לתפקידים חשובים. בתפקיד זה כיהן במשך שלושים וחמש שנים. [[הרבי]] עודדו להישאר בתפקיד זה ככל שניתן, זאת למרות בקשות חוזרות ונשנות של אישים שונים שביקשו ממנו שיפנה את מקומו מפאת גילו.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] פוטר מתפקידו זה, אך למרות זאת המשיך לפעול ביד רמה בקרב תושבי העיר שחיבבו אותו מאוד.<br />
<br />
מתוקף היותו ממונה על המקוואות בפתח תקווה, דאג לבנות ולשפץ מקוואות רבים, ובייחוד שם דגש לבניית מקוואות בשיטת חב"ד למרות שקמו לכך מתנגדים עיקשים, ובהם אישים בעלי השפעה. [[הרבי]] מצידו עודדו במאבקו למען המקוואות החב"דיות.<br />
<br />
הרב חנזין שימש כרב קהילת חב"ד בעיר וכן כחבר [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] והיה זקן רבני חב"ד.<br />
<br />
בחודש [[תשרי]] שנת [[תשי"ט]] נסע הרב חנזין לראשונה לרבי. לאחר שובו [[ארץ הקודש|ארצה]] [[התוועדות|התוועד]] עם החסידים בקהילת חב"ד בעיר (וכן בערים נוספות) וסיפר את חוויותיו ורשמיו מהביקור. כמו כן לימד את [[ניגון שאמיל]] אותו לימד [[הרבי]] ב[[שמחת תורה]] באותה [[תשי"ב|שנה]]{{מקור}}.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ג]] נפטר, ומאז לא התמנה רב אחר לקהילה עד לשנת [[תשע"ח]]. בשנת [[תשס"ח]] החליטה עיריית פתח תקווה - בהשתדלותו של השליח הראשי לעיר הרב [[אשר דייטש]] - לקרוא רחוב על שמו. ואכן רחוב בפתח תקוה קיבל את שמו של הרב.<br />
<br />
== פעילות חב"ד בעיר ==<br />
[[קובץ:469140.jpg|ממוזער|הרב אשר דייטש ראש העיר יצחק אוחיון והרב מרדכי גורליק]]<br />
[[בית חב"ד]] בפתח תקווה נוסד על ידי הרב [[בנימין רבינוביץ (פתח תקווה)|בנימין רבינוביץ]], בשנת [[תשמ"א]] (1981), ובהמשך הצטרף אליו הרב [[אשר דייטש]], שקיבל לידיו את הנהלת בית חב"ד, והוא מכהן כיום כשליח הראשי בעיר.<br />
<br />
מטעם בית חב"ד, התקיים בקרייה החרדית שיעור שבועי לציבור החסידי עם המשפיעים הרב [[יוסף יצחק אופן]] והרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
מידי יום שישי מתקיים במרכז העיר [[מבצע תפילין]] על ידי התמימים מישיבת תות"ל ב[[אלעד]] הסמוכה, וכן התמימים המתגוררים בעיר.<br />
<br />
בעבר, יצא לאור גליון '''חב"ד בפתח''' בעריכתו של הרב מרדכי גורליק שהיווה בימה לפרסום פעולות ה[[בית חב"ד]]. בידיעון הופיעו מאמרים, חדשות ואירועים ממוסדות חב"ד בעיר, ברכות מזל-טוב לתושבי הקהילה וכדומה.<br />
<br />
מידי שנה מתקיים במתחם התלמוד תורה [[דיי קעמפ אור הגאולה|דיי קעמפ צבא הגאולה]], שבשנים האחרונות השתתפו בו למעלה ממאה חיילים (בין השנים תש"פ - תשפ"ד הקעמפ התקיים בכפר חב"ד).<br />
<br />
ב[[ח' אדר]] [[תש"ע]], ערכה עיריית פתח תקווה תחרות בנושא "ספרות תורנית" והרב [[יואב למברג]] זכה ב"פרס לספרות תורנית"{{הערה|1=[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_הספר_החבדי_שזכה_בפרס_התחרות_ראיון_53433.html הספר החב"די שזכה בפרס התחרות ● ראיון] {{col}}}}.<br />
<br />
== קהילת חב"ד ==<br />
[[קובץ:508293.jpg|ממוזער|סיום הרמב"ם בבית כנסת "צמח צדק" פתח תקווה]]<br />
הקהילה הוותיקה במרכז העיר ממוקמת בבית הכנסת "צמח צדק" ברחוב גוטמן על יד השוק, גבאי [[בית הכנסת]] הם הרב [[נפתלי ליפסקר]] והרב אפרים סגל. בעקבות התפתחות הקהילה והגעת זוגות צעירים רבים, החליטה הקהילה למנות רב וערכה בחירות לתפקיד במוצאי שבת סליחות תשע"ח ובהם נבחר לכהן כרב הקהילה הרב [[חיים הלל רסקין]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=113208 הרב חיים-הלל רסקין נבחר כרב לקהילת חב"ד מרכז פתח-תקווה]}}.<br />
<br />
קהילה חב"דית נוספת המונה כמאתיים משפחות פועלת בשכונת "הדר גנים" ובקריה החסידית קריית בעש"ט. [[בית הכנסת]] של הקהילה הוא "הדר מנחם" הממוקם ברחוב חנה רובינא.<br />
בתחילת חורף תשפ"ב בית הכנסת עבר למבנה ברחוב מנחם בגין 50 (מתחת לשירותי בריאות כללית)<br />
<br />
הקהילה נוסדה בשנות הנונ"ים, ובעבר נעשו מספר נסיונות להביא למקום משפחות חב"דיות נוספות להרחבתה, אך רק כעבור עשרים שנה נרשמה תנופת התפתחות בקהילה, בעיקר על ידי זוגות צעירים שבאים לגור במקום. באסיפת קהילה שהתקיימה באלול תשע"ח הוחלט על הקמת ועדת בחירות לקדם הבאת רב לבית כנסת ובאור לי' אדר שני תשע"ט נבחר ברוב קולות הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]]{{הערה|[https://chabad.info/news/461765/ פתח תקווה בחרה: הרב פרידמן יכהן כרב הקהילה]}} שעבר מכפר חב"ד לגור בשכונה.<br />
<br />
בקהילה פועל מערך שיעורי תורה רחב לגברים ולנשים, וכן כולל ערב ל[[אברך|אברכים]] ללימוד [[חסידות]] המנוהל על ידי הרב [[שלמה סגל]] בהכוונת הרב [[יוסף יצחק אופן]].<br />
בקהילה פועל גמ"ח כספים בהנהלת הרב רן רוזנטל, וכן גמ"ח שמחת שבת ויום טוב-שמחת דוד המנוהל על ידי הרב ישראל אופן, הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] והרב שמעון ריינהולד.<br />
<br />
בחורף תשפ"ב נפתח גם כולל במשך היום ללימוד נגלה וחסידות המנוהל ע"י הרב יהושע גור ונקרא על שם אביו 'כתר שאול'. בכולל לומדים אברכים מהעיר ומחוצה לה ושמו יצא לשם ולתהילה{{הערה|[https://col.org.il/news/140009 ידיעה באתר חב"ד און ליין].}}.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ז]] החל בית חב"ד בניהולו של הרב דייטש בתנופת התפתחות על ידי הבאת זוגות צעירים לפעול תחתיו בשלוחות השונות בעיר, ביניהם הרב לוי יצחק דורון - בית חב"ד נווה דקלים, הרב מנחם מענדל כלפון, והרב ירון אפרים חודורוב. בשנה זו גם נפתחה בעיר ישיבת [[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] בראשותו של הרב [[יצחק אקסלרוד]] (מאוחר יותר עברה למתחם ישיבת הבוכרים בכפר חב"ד).<br />
<br />
בשכונת כפר גנים פועל בית כנסת חב"ד ב[[שבת]]ות בשם "מה ידידות - נוסח האריז"ל", רב הבית כנסת הוא הרב ישראל דוידוביץ.<br />
<br />
[[קובץ:הרב דייטש במבצע חנוכה.jpeg|ממוזער|הרב אשר דייטש במבצע חנוכה]]<br />
ב[[חודש אלול]] [[תשע"ח]] הכתירו רבים מבני קהילת חב"ד מהבתי כנסיות והמוסדות את הרב דייטש כ"[[מרא דאתרא]]" החב"די של העיר פתח תקווה (מלבד היותו השליח הראשי בעיר){{הערה|1=[http://chabad.info/special/הרב-אשר-דייטש-נבחר-לכהן-כרב-קהילת-חבד-ב/ הרב אשר דייטש נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בפתח תקווה].}}.<br />
<br />
בכפר גנים יש מניין נוסף ברחוב הנשיאים 20,<br />
<br />
פעיל, עם שיעורים במשך השבוע, מבצעים ועוד.<br />
<br />
== מוסדות וארגוני חב"ד בעיר ==<br />
* רשת גני ילדים במרכז העיר, בשכונת הדר גנים ובשכונת "אם המושבות" - גני הילדים במסגרת הממ"ד התורני של חב"ד. לגני חב"ד בעיר שם טוב, ולומדים בהם ילדים מכלל המגזרים המתגוררים בעיר.<br />
* [[תלמוד תורה צמח צדק]] לבנים, בניהולו של הרב [[אברהם פרקש]] בו לומדים כ-200 תלמידים.<br />
* בית ספר בנות ממ"ד "[[אור חיה]]" בניהולה של הגב' נחמה דינה דייטש בו לומדות כ-250 תלמידות.<br />
* בית כנסת "[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|צמח צדק]]" - במרכז העיר.<br />
* בית כנסת "הדר מנחם" - בשכונת הדר גנים.<br />
* בית כנסת "מה ידידות - נוסח האריז"ל" - בכפר גנים.<br />
* מקוואות - בשיטת חב"ד.<br />
* [[נשי ובנות חב"ד]].<br />
* [[שפרה ופועה]].<br />
* צבאות ה' חיילי מנחם - שעל ידי ארגון [[צבאות ה' בארץ הקודש]].<br />
* ארגון נוער חב"ד - [[הפנסאים]]/[[בת מלך]]/מועדון המעשים הטובים.<br />
* כולל ערב ללימוד חסידות.<br />
* ישיבת בין הזמנים שעל ידי [[את"ה העולמי]] מידי חודש ניסן.<br />
*כולל בוקר ללימוד נגלה וחסידות 'כתר שאול'.<br />
<br />
== שלוחי הרבי בעיר ==<br />
[[קובץ:שיירת האור בחנוכה.jpg|ממוזער|שיירת האור בחנוכה]]<br />
* הרב [[אשר זאב דייטש]] - שליח ראשי.<br />
* הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] - מנהל [[מבצע מזוזה]] וקבלת קהל בבית חב"ד המרכזי.<br />
* הרב [[שלמה יהודה סגל (פתח תקווה)|שלמה יהודה סגל]] - מנהל מחלקת פעילות בבתי עסק ואזור התעשיה, ואחראי הכשרת מטבחים.<br />
* הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] - שליח בשכונת אם המושבות הותיקה.<br />
* הרב [[אברהם פרקש]] - שליח תורה ומנהל [[תלמוד תורה צמח צדק]] בעיר.<br />
* הרב ישראל דייטש - שליח בשכונת קריית מטלון.<br />
* הרב [[לוי יצחק דורון]] - שליח בשכונת שיפר- נווה דקלים.<br />
* הרב מנחם מענדל כלפון - שליח בשכוות אחדות מפ"מ.<br />
* הרב אפרים סגל - שליח בבתי הרפואה בעיר (שלושה במספר: בלינסון, השרון וגהה) מטעם - [[לב חב"ד]].<br />
* הרב שמואל בן יעקב - שליח בבית הרפואה לילדים ונוער - שניידר.<br />
* הרב ירון אפרים חודורוב - שליח בשכונת צמרת גנים שעריה.<br />
*הרב לוי יצחק זלמנוב - שליח בשכונת רמת וורבר.<br />
* הרב טל סגס - מנהל בית חב"ד בשוק פתח תקווה.<br />
* הרב ינון קופצ'יק - שליח בשכונת אם המושבות החדשה<br />
*הרב יוסף יצחק אקסלרוד - שליח בשכונת המרכז השקט.<br />
*הרב חיים מרטון - שליח בשכונת נווה גן.<br />
*הרב דניאל ויגלר - שליח בשכונת מחנה יהודה.<br />
*הרב קלמן מלך תמרין - שליח בשכונת תקומה.<br />
*הרב איב אלון נומה - שליח בשכונת שיפר (נווה דקלים) הישנה מתחת לגבעה.<br />
* הרב [[טוביה גינזבורג]] - שליח בשכונת עין גנים.<br />
* הרב מנחם מענדל הכהן כהן - בית חב"ד לדוברי רוסית במרכז העיר<br />
<br />
== חסידים שהתגוררו בעבר בעיר ==<br />
* הרב [[חיים צבי ליפסקר]]<br />
* הרב [[ברוך פריז]]<br />
* הרב [[אברהם פריז]]<br />
* הרב [[אפרים צבי לרר]]<br />
* ר' [[מנחם זיגלבוים]]<br />
* הרב [[יעקב משה חנזין]]<br />
* הרב [[יצחק רודרמן]]<br />
* ר' [[אסי שפיגל]]<br />
*הרב [[משה צבי נאה]]<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*[[מנחם זיגלבוים]], [[דוד עבדי (ספר)]]<br />
*[[אליהו וולף]], [[אחד היה אברהם]]<br />
*ברוך אומר ועושה<br />
<br />
== קישורים חיצוניים ==<br />
*[http://www.chabadpt.org/ אתר בית חב"ד פתח תקווה]<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=39708/ רחוב על שם הרב חנזין] {{אינפו}}<br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=2819 גילויים נחשפים מביקור [[הרבי הריי"צ]] בפתח תקווה] {{שטורעם}}<br />
*[http://chabad.info/news/בית-חבד-האיר-את-פתח-תקווה/ בית חב"ד האיר את פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/גן-ישראל-אור-הגאולה-בפתח-תקווה-נפתח-בסע/ גן ישראל אור הגאולה בפתח תקווה נפתח בסערה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/news/הרב-גרונר-התוועד-בפתח-תקוה/ הרב גרונר התוועד בפתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*'''[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/644337/ מה פשר שם העיר פתח תקווה]''', הרבי מבאר את משמעות שם העיר במעמד חלוקת דולרים {{וידפו}}<br />
*'''[https://col.org.il/news/134386 בפתח תקווה החלו בכתיבת ספר תורה חדש לזכות חברי הקהילה]''' {{COL}}<br />
*[https://col.org.il/news/130358 נקודות ציון חב"דיות | בית הכנסת העתיק בפתח תקווה {{col}}]<br />
*[https://chabad.info/tag/פתח-תקווה/ תגית: פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[https://chabad.info/news/951147/ לטובת אנ"ש בפתח תקווה: קו חדש יומי לכפר חב"ד] {{אינפו}}<br />
<br />
{{מחוז המרכז}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:פתח תקווה|*]]<br />
[[קטגוריה:ערים בישראל]]<br />
[[קטגוריה:מסע הרבי הריי"צ בארץ הקודש]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%95%D7%94&diff=816441פתח תקווה2025-12-30T12:24:18Z<p>חשבון ספאם מרכזי: עריכה</p>
<hr />
<div>{{קהילת חב"ד<br />
|עיר=פתח תקווה<br />
|תמונה=<br />
|כתובית=<br />
|מדינה=[[ארץ ישראל]]<br />
|רב הקהילה=הרב [[אשר זאב דייטש]], הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקוה)|מנחם מענדל פרידמן]], הרב [[חיים הלל רסקין]] הרב [[אברהם פרקש]]<br />
|מוסדות בקהילה=[[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה|תלמוד תורה צמח צדק]], בית ספר לבנות אור חיה, רשת גני ילדים, כולל ערב ללימוד חסידות, כולל בוקר כתר שאול ללימוד נגלה וחסידות.<br />
|שלוחים מרכזיים=הרב [[אשר דייטש]], הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]]<nowiki> הרב [אברהם פרקש]]</nowiki><br />
|מספר משפחות בקהילה=200<br />
}}<br />
'''פתח תקווה''' (בניקוד '''פֶּתַח תִּקְוָה,''' מכונה "'''אֵם הַמּוֹשָׁבוֹת'''") היא עיר במרכז [[ארץ ישראל]], הרביעית מבחינת גודל אוכלוסייתה. נוסדה כמושבה בשנת [[תרל"ח]], והוכרזה כעיר בשנת [[תרצ"ז]]. נכון לשנת [[תשפ"ו]] מתגוררים בעיר כ-270,000 תושבים.<br />
<br />
זמן כניסת השבת הרשמי בעיר הוא ארבעים דקות לפני [[שקיעת החמה]], כפי [[מנהג]] [[ירושלים]] שלא כשאר ערי מרכז הארץ (משום שמקימי העיר היו מאנשי ירושלים).<br />
<br />
== היסטוריה חב"דית בעיר ==<br />
===התרחבות הקהילה===<br />
בשנת [[תרפ"ח]] הרב [[אברהם פריז]] התיישב בפתח תקוה ובשנים הבאות חיו בה מספר לא גדול של חסידי חב"ד, אך בעשורים הבאים הגיעו לעיר שלוחים ובזכותם התפתחו בתי כנסת, קהילות חב"דיות ומוסדות חינוך חב"דיים.<br />
<br />
===ביקור הרבי הריי"צ===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[מסע הרבי הריי"צ לארץ הקודש]]}}<br />
בב' [[מנחם אב]] [[תרפ"ט]] הגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] למסעו ב[[ארץ ישראל]] ובמהלך המסע ביקר ב[[י"ד מנחם אב]] בפתח תקווה אז מושבה.<br />
<br />
לקראת בואו פירסמה המועצה המקומית מודעות שבישרו לתושבי המושבה על בואו הצפוי של הרבי, ומשלחת מיוחדת מנכבדי המושבה נסעה ל[[תל אביב]] כדי לקבל את פניו. כשהגיעה הרבי למושבה נערכה עבורו קבלת פנים רשמית ליד בית הכנסת הגדול. קהל גדול בראשות הרבנים ונכבדי המושבה קיבלו את פניו בתרועות שמחה.<br />
<br />
ר' [[אברהם פריז]] שהתיישב בפתח תקווה כשנה קודם לכן, התלווה לרבי כל משך ביקורו בארץ, הגיע עמו לעיר מגוריו, ובמקביל רעייתו מרת רבקה ביילא, לקחה את צאצאיה לעזרת הנשים של בית הכנסת הגדול, והרימה אותם מעל למחיצה כדי שיזכו לראות את פני הקודש.<br />
<br />
עובדה מעניינת היא, ש[[אדמו"ר הריי"צ]] לא נכנס ל[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|בית כנסת צמח צדק]] חב"ד, על אף שהוא קרוב מרחק הליכה קצרה מבית הכנסת הגדול{{הערה|כך גם לא נכנס לבית כנסת חב"ד במאה שערים ירושלים}}. בהמשך ביקורו נכנס לישיבת לומז'ה במרכז העיר.<br />
<br />
===הרב חנזין===<br />
[[קובץ:חנזין.jpg|ממוזער|רב קהילת חב"ד בעיר, הרב דוד חנזין]]<br />
בשנת [[תשי"ב]] הגיע להתגורר בעיר פתח תקווה הרב [[דוד חנזין]], שם מונה לחבר הרבנות הראשית ומונה לתפקידים חשובים. בתפקיד זה כיהן במשך שלושים וחמש שנים. [[הרבי]] עודדו להישאר בתפקיד זה ככל שניתן, זאת למרות בקשות חוזרות ונשנות של אישים שונים שביקשו ממנו שיפנה את מקומו מפאת גילו.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] פוטר מתפקידו זה, אך למרות זאת המשיך לפעול ביד רמה בקרב תושבי העיר שחיבבו אותו מאוד.<br />
<br />
מתוקף היותו ממונה על המקוואות בפתח תקווה, דאג לבנות ולשפץ מקוואות רבים, ובייחוד שם דגש לבניית מקוואות בשיטת חב"ד למרות שקמו לכך מתנגדים עיקשים, ובהם אישים בעלי השפעה. [[הרבי]] מצידו עודדו במאבקו למען המקוואות החב"דיות.<br />
<br />
הרב חנזין שימש כרב קהילת חב"ד בעיר וכן כחבר [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] והיה זקן רבני חב"ד.<br />
<br />
בחודש [[תשרי]] שנת [[תשי"ט]] נסע הרב חנזין לראשונה לרבי. לאחר שובו [[ארץ הקודש|ארצה]] [[התוועדות|התוועד]] עם החסידים בקהילת חב"ד בעיר (וכן בערים נוספות) וסיפר את חוויותיו ורשמיו מהביקור. כמו כן לימד את [[ניגון שאמיל]] אותו לימד [[הרבי]] ב[[שמחת תורה]] באותה [[תשי"ב|שנה]]{{מקור}}.<br />
<br />
בשנת [[תשס"ג]] נפטר, ומאז לא התמנה רב אחר לקהילה עד לשנת [[תשע"ח]]. בשנת [[תשס"ח]] החליטה עיריית פתח תקווה - בהשתדלותו של השליח הראשי לעיר הרב [[אשר דייטש]] - לקרוא רחוב על שמו. ואכן רחוב בפתח תקוה קיבל את שמו של הרב.<br />
<br />
== פעילות חב"ד בעיר ==<br />
[[קובץ:469140.jpg|ממוזער|הרב אשר דייטש ראש העיר יצחק אוחיון והרב מרדכי גורליק]]<br />
[[בית חב"ד]] בפתח תקווה נוסד על ידי הרב [[בנימין רבינוביץ (פתח תקווה)|בנימין רבינוביץ]], בשנת [[תשמ"א]] (1981), ובהמשך הצטרף אליו הרב [[אשר דייטש]], שקיבל לידיו את הנהלת בית חב"ד, והוא מכהן כיום כשליח הראשי בעיר.<br />
<br />
מטעם בית חב"ד, התקיים בקרייה החרדית שיעור שבועי לציבור החסידי עם המשפיעים הרב [[יוסף יצחק אופן]] והרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].<br />
<br />
מידי יום שישי מתקיים במרכז העיר [[מבצע תפילין]] על ידי התמימים מישיבת תות"ל ב[[אלעד]] הסמוכה, וכן התמימים המתגוררים בעיר.<br />
<br />
בעבר, יצא לאור גליון '''חב"ד בפתח''' בעריכתו של הרב מרדכי גורליק שהיווה בימה לפרסום פעולות ה[[בית חב"ד]]. בידיעון הופיעו מאמרים, חדשות ואירועים ממוסדות חב"ד בעיר, ברכות מזל-טוב לתושבי הקהילה וכדומה.<br />
<br />
מידי שנה מתקיים במתחם התלמוד תורה [[דיי קעמפ אור הגאולה|דיי קעמפ צבא הגאולה]], שבשנים האחרונות השתתפו בו למעלה ממאה חיילים (בין השנים תש"פ - תשפ"ד הקעמפ התקיים בכפר חב"ד).<br />
<br />
ב[[ח' אדר]] [[תש"ע]], ערכה עיריית פתח תקווה תחרות בנושא "ספרות תורנית" והרב [[יואב למברג]] זכה ב"פרס לספרות תורנית"{{הערה|1=[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_הספר_החבדי_שזכה_בפרס_התחרות_ראיון_53433.html הספר החב"די שזכה בפרס התחרות ● ראיון] {{col}}}}.<br />
<br />
== קהילת חב"ד ==<br />
[[קובץ:508293.jpg|ממוזער|סיום הרמב"ם בבית כנסת "צמח צדק" פתח תקווה]]<br />
הקהילה הוותיקה במרכז העיר ממוקמת בבית הכנסת "צמח צדק" ברחוב גוטמן על יד השוק, גבאי [[בית הכנסת]] הם הרב [[נפתלי ליפסקר]] והרב אפרים סגל. בעקבות התפתחות הקהילה והגעת זוגות צעירים רבים, החליטה הקהילה למנות רב וערכה בחירות לתפקיד במוצאי שבת סליחות תשע"ח ובהם נבחר לכהן כרב הקהילה הרב [[חיים הלל רסקין]]{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=113208 הרב חיים-הלל רסקין נבחר כרב לקהילת חב"ד מרכז פתח-תקווה]}}.<br />
<br />
קהילה חב"דית נוספת המונה כמאתיים משפחות פועלת בשכונת "הדר גנים" ובקריה החסידית קריית בעש"ט. [[בית הכנסת]] של הקהילה הוא "הדר מנחם" הממוקם ברחוב חנה רובינא.<br />
בתחילת חורף תשפ"ב בית הכנסת עבר למבנה ברחוב מנחם בגין 50 (מתחת לשירותי בריאות כללית)<br />
<br />
הקהילה נוסדה בשנות הנונ"ים, ובעבר נעשו מספר נסיונות להביא למקום משפחות חב"דיות נוספות להרחבתה, אך רק כעבור עשרים שנה נרשמה תנופת התפתחות בקהילה, בעיקר על ידי זוגות צעירים שבאים לגור במקום. באסיפת קהילה שהתקיימה באלול תשע"ח הוחלט על הקמת ועדת בחירות לקדם הבאת רב לבית כנסת ובאור לי' אדר שני תשע"ט נבחר ברוב קולות הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]]{{הערה|[https://chabad.info/news/461765/ פתח תקווה בחרה: הרב פרידמן יכהן כרב הקהילה]}} שעבר מכפר חב"ד לגור בשכונה.<br />
<br />
בקהילה פועל מערך שיעורי תורה רחב לגברים ולנשים, וכן כולל ערב ל[[אברך|אברכים]] ללימוד [[חסידות]] המנוהל על ידי הרב [[שלמה סגל]] בהכוונת הרב [[יוסף יצחק אופן]].<br />
בקהילה פועל גמ"ח כספים בהנהלת הרב רן רוזנטל, וכן גמ"ח שמחת שבת ויום טוב-שמחת דוד המנוהל על ידי הרב ישראל אופן, הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] והרב שמעון ריינהולד.<br />
<br />
בחורף תשפ"ב נפתח גם כולל במשך היום ללימוד נגלה וחסידות המנוהל ע"י הרב יהושע גור ונקרא על שם אביו 'כתר שאול'. בכולל לומדים אברכים מהעיר ומחוצה לה ושמו יצא לשם ולתהילה{{הערה|[https://col.org.il/news/140009 ידיעה באתר חב"ד און ליין].}}.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ז]] החל בית חב"ד בניהולו של הרב דייטש בתנופת התפתחות על ידי הבאת זוגות צעירים לפעול תחתיו בשלוחות השונות בעיר, ביניהם הרב לוי יצחק דורון - בית חב"ד נווה דקלים, הרב מנחם מענדל כלפון, והרב ירון אפרים חודורוב. בשנה זו גם נפתחה בעיר ישיבת [[תומכי תמימים פתח תקווה|תומכי תמימים]] בראשותו של הרב [[יצחק אקסלרוד]] (מאוחר יותר עברה למתחם ישיבת הבוכרים בכפר חב"ד).<br />
<br />
בשכונת כפר גנים פועל בית כנסת חב"ד ב[[שבת]]ות בשם "מה ידידות - נוסח האריז"ל", רב הבית כנסת הוא הרב ישראל דוידוביץ.<br />
<br />
[[קובץ:הרב דייטש במבצע חנוכה.jpeg|ממוזער|הרב אשר דייטש במבצע חנוכה]]<br />
ב[[חודש אלול]] [[תשע"ח]] הכתירו רבים מבני קהילת חב"ד מהבתי כנסיות והמוסדות את הרב דייטש כ"[[מרא דאתרא]]" החב"די של העיר פתח תקווה (מלבד היותו השליח הראשי בעיר){{הערה|1=[http://chabad.info/special/הרב-אשר-דייטש-נבחר-לכהן-כרב-קהילת-חבד-ב/ הרב אשר דייטש נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד בפתח תקווה].}}.<br />
<br />
בכפר גנים יש מניין נוסף ברחוב הנשיאים 20,<br />
<br />
פעיל, עם שיעורים במשך השבוע, מבצעים ועוד.<br />
<br />
== מוסדות וארגוני חב"ד בעיר ==<br />
* רשת גני ילדים במרכז העיר, בשכונת הדר גנים ובשכונת "אם המושבות" - גני הילדים במסגרת הממ"ד התורני של חב"ד. לגני חב"ד בעיר שם טוב, ולומדים בהם ילדים מכלל המגזרים המתגוררים בעיר.<br />
* [[תלמוד תורה צמח צדק]] לבנים, בניהולו של הרב [[אברהם פרקש]] בו לומדים כ-200 תלמידים.<br />
* בית ספר בנות ממ"ד "[[אור חיה]]" בניהולה של הגב' נחמה דינה דייטש בו לומדות כ-250 תלמידות.<br />
* בית כנסת "[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)|צמח צדק]]" - במרכז העיר.<br />
* בית כנסת "הדר מנחם" - בשכונת הדר גנים.<br />
* בית כנסת "מה ידידות - נוסח האריז"ל" - בכפר גנים.<br />
* מקוואות - בשיטת חב"ד.<br />
* [[נשי ובנות חב"ד]].<br />
* [[שפרה ופועה]].<br />
* צבאות ה' חיילי מנחם - שעל ידי ארגון [[צבאות ה' בארץ הקודש]].<br />
* ארגון נוער חב"ד - [[הפנסאים]]/[[בת מלך]]/מועדון המעשים הטובים.<br />
* כולל ערב ללימוד חסידות.<br />
* ישיבת בין הזמנים שעל ידי [[את"ה העולמי]] מידי חודש ניסן.<br />
*כולל בוקר ללימוד נגלה וחסידות 'כתר שאול'.<br />
<br />
== שלוחי הרבי בעיר ==<br />
[[קובץ:שיירת האור בחנוכה.jpg|ממוזער|שיירת האור בחנוכה]]<br />
* הרב [[אשר זאב דייטש]] - שליח ראשי.<br />
* הרב [[אליעזר צבי וייספיש]] - מנהל [[מבצע מזוזה]] וקבלת קהל בבית חב"ד המרכזי.<br />
* הרב [[שלמה יהודה סגל (פתח תקווה)|שלמה יהודה סגל]] - מנהל מחלקת פעילות בבתי עסק ואזור התעשיה, ואחראי הכשרת מטבחים.<br />
* הרב [[מרדכי גורליק (פתח תקווה)|מרדכי גורליק]] - שליח בשכונת אם המושבות הותיקה.<br />
* הרב [[אברהם פרקש]] - שליח תורה ומנהל [[תלמוד תורה צמח צדק]] בעיר.<br />
* הרב ישראל דייטש - שליח בשכונת קריית מטלון.<br />
* הרב [[לוי יצחק דורון]] - שליח בשכונת שיפר- נווה דקלים.<br />
* הרב מנחם מענדל כלפון - שליח בשכוות אחדות מפ"מ.<br />
* הרב אפרים סגל - שליח בבתי הרפואה בעיר (שלושה במספר: בלינסון, השרון וגהה) מטעם - [[לב חב"ד]].<br />
* הרב שמואל בן יעקב - שליח בבית הרפואה לילדים ונוער - שניידר.<br />
* הרב ירון אפרים חודורוב - שליח בשכונת צמרת גנים שעריה.<br />
*הרב לוי יצחק זלמנוב - שליח בשכונת רמת וורבר.<br />
* הרב טל סגס - מנהל בית חב"ד בשוק פתח תקווה.<br />
* הרב ינון קופצ'יק - שליח בשכונת אם המושבות החדשה<br />
*הרב יוסף יצחק אקסלרוד - שליח בשכונת המרכז השקט.<br />
*הרב חיים מרטון - שליח בשכונת נווה גן.<br />
*הרב דניאל ויגלר - שליח בשכונת מחנה יהודה.<br />
*הרב קלמן מלך תמרין - שליח בשכונת תקומה.<br />
*הרב איב אלון נומה - שליח בשכונת שיפר (נווה דקלים) הישנה מתחת לגבעה.<br />
* הרב [[טוביה גינזבורג]] - שליח בשכונת עין גנים.<br />
* הרב מנחם מענדל הכהן כהן - בית חב"ד לדוברי רוסית במרכז העיר<br />
<br />
== חסידים שהתגוררו בעבר בעיר ==<br />
* הרב [[חיים צבי ליפסקר]]<br />
* הרב [[ברוך פריז]]<br />
* הרב [[אברהם פריז]]<br />
* הרב [[אפרים צבי לרר]]<br />
* ר' [[מנחם זיגלבוים]]<br />
* הרב [[יעקב משה חנזין]]<br />
* הרב [[יצחק רודרמן]]<br />
* ר' [[אסי שפיגל]]<br />
*הרב [[משה צבי נאה]]<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[בית כנסת צמח צדק (פתח תקווה)]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*[[מנחם זיגלבוים]], [[דוד עבדי (ספר)]]<br />
*[[אליהו וולף]], [[אחד היה אברהם]]<br />
*ברוך אומר ועושה<br />
<br />
== קישורים חיצוניים ==<br />
*[http://www.chabadpt.org/ אתר בית חב"ד פתח תקווה]<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=39708/ רחוב על שם הרב חנזין] {{אינפו}}<br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=2819 גילויים נחשפים מביקור [[הרבי הריי"צ]] בפתח תקווה] {{שטורעם}}<br />
*[http://chabad.info/news/בית-חבד-האיר-את-פתח-תקווה/ בית חב"ד האיר את פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/גן-ישראל-אור-הגאולה-בפתח-תקווה-נפתח-בסע/ גן ישראל אור הגאולה בפתח תקווה נפתח בסערה] {{אינפו}}<br />
*[http://chabad.info/news/הרב-גרונר-התוועד-בפתח-תקוה/ הרב גרונר התוועד בפתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*'''[https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/644337/ מה פשר שם העיר פתח תקווה]''', הרבי מבאר את משמעות שם העיר במעמד חלוקת דולרים {{וידפו}}<br />
*'''[https://col.org.il/news/134386 בפתח תקווה החלו בכתיבת ספר תורה חדש לזכות חברי הקהילה]''' {{COL}}<br />
*[https://col.org.il/news/130358 נקודות ציון חב"דיות | בית הכנסת העתיק בפתח תקווה {{col}}]<br />
*[https://chabad.info/tag/פתח-תקווה/ תגית: פתח תקווה] {{אינפו}}<br />
*[https://chabad.info/news/951147/ לטובת אנ"ש בפתח תקווה: קו חדש יומי לכפר חב"ד] {{אינפו}}<br />
<br />
{{מחוז המרכז}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:פתח תקווה|*]]<br />
[[קטגוריה:ערים בישראל]]<br />
[[קטגוריה:מסע הרבי הריי"צ בארץ הקודש]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%A4%D7%A8%D7%A7%D7%A9&diff=816437אברהם פרקש2025-12-30T12:19:24Z<p>חשבון ספאם מרכזי: ניסוח</p>
<hr />
<div>[[קובץ:הרב אברהם פרקש.jpeg|ממוזער|שמאל|הרב אברהם פרקש]]<br />
הרב '''אברהם פרקש''' (נולד ב[[כ"ח אלול]] [[תשמ"ב]] ,1982) הוא משלוחי הרבי ב[[פתח תקוה]] מנהל [[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה]]. ומ"אישי חב"ד בפתח תקווה",<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ב[[כ"ח אלול]] [[תשמ"ב]] ב[[צפת]] לשמעון ולשולמית (שולה) פרקש.<br />
<br />
למד בישיבות [[תומכי תמימים רחובות]] וב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (גדולה)]].<br />
<br />
לקראת שנת [[תשס"ג]], נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית 770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.<br />
<br />
התחתן עם רעייתו אסתר רחל, בת הרב [[נפתלי ועקנין|נפתלי שמעון ועקנין]], משלוחי הרבי ורב כמה וכמה שכונות ב[[לוד]].<br />
<br />
בחודש [[אלול]] [[תשס"ח]] הצטרף למערך שלוחי הרבי בפתח תקווה כ'שליח תורה', ועסק במשך חמש שנים כאחראי על מערך שיעורי התורה ומרכז 'נשמה' שעל ידי בית חב"ד המקומי{{הערה|1=[https://col.org.il/news/41078 דיווח באתר COL].}}. במקביל שימש כמחנך בתלמוד תורה חב"ד צמח צדק בעירו.<br />
<br />
לקראת שנת הלימודים [[תשע"ח]], התמנה לשמש בתפקיד מנהל [[תלמוד תורה צמח צדק פתח תקווה|תלמוד תורה חב"ד 'צמח צדק']]{{הערה|1=[https://chabad.info/child/298404/ דיווח באתר חב"ד אינפו].}}.<br />
<br />
משקיע רבות בביסוס הת"ת ופיתוחו, ומאז שנכנס לשמש כמנהל מספר התלמידים גדל בצורה משמעותית בכל שנה.<br />
<br />
מייסד שיטה ללימוד השפה הארמית. וחיבר את ספרו רב המכר סיפורי גמרא.<br />
<br />
ממקימי קהילת חב"ד כפר גנים.<br />
<br />
== ספריו ==<br />
<br />
* סיפורי גמרא<br />
<br />
== משפחתו ==<br />
* אשתו, מרת אסתר רחל פרקש<br />
* בתו, חיה מושקא פרקש<br />
* בנו, שלום דובער פרקש<br />
* בנו, שניאור זלמן פרקש<br />
* בתו, חנה גיטל פרקש<br />
* בנו, חיים שמואל פרקש<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{מיון רגיל:פרקש, אברהם}}<br />
[[קטגוריה:מנהלי תלמודי תורה]]<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ"ב]]<br />
[[קטגוריה:קבוצה תשס"ג]]<br />
[[קטגוריה:משפחת פרקש]]<br />
[[קטגוריה:משפחת ועקנין]]<br />
[[קטגוריה:שלוחים בפתח תקווה]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%9E%D7%A8%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%AA&diff=816435אליעזר מרגליות2025-12-30T11:59:32Z<p>חשבון ספאם מרכזי: הגהה</p>
<hr />
<div>{{אין תמונה}}<br />
'''אליעזר מרגליות''' הוא מקהילת חב"ד ב[[פתח תקוה]], מעצב גרפי ותיק, האמון על העיצובים של [[צעירי אגודת חב"ד]] במשך עשרות שנים, לצד יוזמות פרטיות נוספות, דוגמת תבנית לוח השנה המשמש מאות מבתי חב"ד ברחבי הארץ, ועוד.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד בירושלים ב[[כ"ד תמוז]] [[תשמ"ב]] ל[[נחום מרגליות]] ומלכה.<br />
<br />
בהגיעו לגיל נישואין, התחתן ב[[כ"ד טבת]] [[תשס"ה]] עם רעייתו שיינא יפה, בת ר' [[שניאור זלמן צבי וייסמן]].<br />
<br />
עוד בהיותו בחור החל לעסוק בתחום ההוצאה לאור, הפקות דפוס ועיצוב גרפי, לצד אחיו הגדול הרב [[ברוך מרגליות]].<br />
<br />
לאחר החתונה קבעו בני הזוג את מגוריהם ב[[פתח תקוה]], והוא המשיך לעסוק בעיצוב גרפי, כשהלקוח העיקרי שלו הוא [[צעירי אגודת חב"ד ארץ הקודש]], <br />
<br />
כחלק מעיסוקו בתחום העיצוב, מפיק יחד עם אחיו תבנית לוח שנה המשמש מאות מבתי חב"ד ברחבי הארץ, המשלבים פרסומות והקדשות אישיות עם מידע אישי על פעילות בית חב"ד בעיר שלהם, ויוזמות נוספות.<br />
<br />
{{מיון רגיל:מרגליות, אליעזר}}<br />
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:אישים בפתח תקווה]]<br />
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ"ב]]<br />
[[קטגוריה:משפחת מרגליות]]<br />
[[קטגוריה:משפחת וייסמן]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%9E%D7%95%D7%A6%27%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=808867חיים יוסף מוצ'קין2025-11-06T18:32:46Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div></div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A6%D7%95%D7%9D_%D7%92%D7%93%D7%9C%D7%99%D7%94&diff=808864צום גדליה2025-11-06T18:31:11Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div></div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%A9%D7%A8%D7%99_%D7%90%D7%99%D7%A9&diff=808862ניגון אשרי איש2025-11-06T18:29:41Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div></div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%93%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%92%D7%A8&diff=759945אברהם מנחם דנציגר2025-04-21T18:14:54Z<p>חשבון ספאם מרכזי: הגהה</p>
<hr />
<div>[[קובץ:אברהם מנחם דנציגר.JPG|שמאל|ממוזער|האדמו"ר במהלך טיש]]<br />
{{לעריכה}}<br />
רבי '''אברהם מנחם דנציגר''' ([[ג' בתמוז]] [[תרפ"א]]-[[י"ז אדר|י"ז אדר שני]] [[תשס"ה]]) היה האדמו"ר הקודם מ[[חסידות אלכסנדר|אלכסנדר]], השישי בשושלת, וחבר [[מועצת גדולי התורה]] של [[אגודת ישראל]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ביום [[ג' בתמוז]] [[תרפ"א]], לאביו רבי יהודה משה דנצינגר, בביתו של סבו האדמו"ר רבי בצלאל יאיר מאלכסנדר, אחיהם של האדמו"רים ה"ישמח ישראל" וה"תפארת שמואל" מאלכסנדר. <br />
<br />
משחר ילדותו גדל והתחנך במחיצת זקנו האדמו"ר, אולם בשנת [[תרצ"ג]], הורה האדמו"ר בעל ה"עקידת יצחק" לבעל ה"אמונת משה" לעלות ל[[ארץ ישראל]], והוא קבע את מגוריו ב[[ירושלים]]. עמו יחד עלה גם בנו המופלא רבי אברהם מנחם, שכבר בגיל זה ניבאו לו גדולות ונצורות, אף על פי שטרם היה ל[[בר מצווה]]. <br />
<br />
בשנות [[השואה]] עלה הכורת על חסידות אלכסנדר הגדולה והמפוארת, ועדת החסידים הקטנה והמיותמת, הטילה את ההנהגה על כתפי בעל ה"אמונת משה", וזה החל להנהיג את העדה. <br />
<br />
בשנות בחרותו למד בישיבת נובהרדוק בירושלים, ומשהגיע לגיל חתונה נישא לרבנית אסתר לאה, בתו של הרב [[חנניה יוסף הלפרין]], מייסד בית הכנסת חב"ד ליובאוויטש בשכונת בית ישראל בירושלים, ודור שישי ל[[אדמו"ר הזקן]].<br />
<br />
לאחר החתונה נכנס ללמוד ב[[כולל אברכים]] בראשותו של רבי [[דב בעריש וידנפלד]], הרב מטשעבין.<br />
<br />
שלושים יום לאחר פטירת אביו, בחודש אדר [[תשל"ג]], מונה תחתיו להנהיג את חסידות אלכסנדר, והוא המשיך במלאכת הקודש בשיקום וביסוס מחדש של החסידות ומוסדותיה, ובימיו התרחבה חסידות אלכסנדר והוקמו בתי מדרש חדשים של החסידות בארצות הברית ובאירופה. <br />
<br />
נפטר ב[[י"ז אדר|י"ז אדר שני]] [[תשס"ה]] ונטמן בבית העלמין פוניבז' בבני ברק.<br />
<br />
את מקומו ממלא בנו האדמו"ר רבי ישראל צבי יאיר דנצינגר.<br />
<br />
==קשריו עם חסידות חב"ד==<br />
=== כותב לרבי ===<br />
[[קובץ:אלכסנדר.jpg|שמאל|ממוזער|300px|האדמו"ר אצל [[הרבי]]]]<br />
את נזר העטרה נטל בחרדה פנימית עמוקה, ועל כך כתב באותם ימים ל[[הרבי כמלך המשיח|רבי מלך המשיח]] וביקש את ברכתו: <br />
<br />
:::''לאדמו"ר מליובאוויטש שליט"א, שלום וברכה. הכותב והמבקש בלב שבור ורצוץ, בנו של אדמו"ר מאלכסנדר. <br />
<br />
:::''אאמו"ר הכ"מ נתבקש בישיבה של מעלה ביום ל' ל[[חודש אדר א']]. אותנו עזב לאנחות וחסר אונים. ואף אם היותי [[חומץ|חלא]] לגבי [[יין|חמרא]] לעומת אבותי הק' אדמו"רי אלכסנדר, עם כל זה הועמס ויועמס עלי להמשיך שושלתא ד[[זהב|דהבא]], הנהגת והדרכת צאן קדשים חסידי אלכסנדר. באשר ליבי הומה בקרבי אנא אני בא ואיזה דרך אלך בה אתמוך יסודותי בזכות אבותינו רבותינו הק', מכל צידי קהילות קודש חסידי אלכסנדר החליטו את ההכתרה ביום כ"ו לחודש דנא יום ההילולא של אבי אמי הרב הק' מוהר"ר בצלאל יאיר נבג"מ. <br />
<br />
:::''אחלה את פני הרבי להזכיריני לטובה ולהאציל ברכה לי ולכל אשר יבואו לחסות בצילי שנתברך מ[[נפש]] ועד בשר, הכותב והחותם בכל יראת הכבוד אברהם מנחם מנדל בן הרבנית אסתר פרל דנציגר. <br />
<br />
:::''רעייתי לאויש"ט ולרפו"ש אסתר לאה בת פריל ויבלח"ט בת הרה"ג והרב שושילתא דיחוסא הר' חנני' יוסף למשפחת היילפרין המיוחסת לרבנו אלחנן בעל התוספות ומגזע [[אדמו"ר האמצעי]] בן [[אדמו"ר הזקן]] בעל ה[[תניא]] נבג"מ ו[[הרב המגיד]] הקדוש הרי"מ מזלאטשוב והרה"ק הר' [[זאב וואלף מטשארני אוסטראה]] נבג"מ.<br />
<br />
=== בביקור אצל הרבי ===<br />
<br />
ביום שלישי, ליל [[כ"א אייר]] [[תשמ"ג]], נכנס האדמו"ר מאלכסנדר ל[[יחידות]] לרבי, בלוויית פמלייה מחסידיו. בין השאר שאלו הרבי למקום לידתו, והשיב: בפולין. והוסיף לספר, כי אביו סיפר לו, כי כשהגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] לאסיפת רבנים בוורשה, בשנת [[תרס"ה]], בהיותו בן 25 בלבד, אמר עליו האדמו"ר מאלכסנדר, בעל ה"ישמח ישראל": "אינני יודע היכן יסתתרו הכל, לעומת אברך זה", וזאת עוד בתקופת נשיאות אביו - ה[[אדמו"ר הרש"ב]]. <br />
<br />
על כך הגיב הרבי: "[[אדמו"ר הריי"צ|מורי וחמי אדמו"ר]] סיפר לי, כי היה לו קשר מיוחד עם האדמו"ר מאלכסנדר, הם נפגשו בנאות המרפא שבמרינבד ועמדו בקשרי ידידות מיוחדת". <br />
<br />
לפני שיצא, הציג האדמו"ר מאלכסנדר שליט"א את בנו לרבי, ואמר, כי קוראים לו שניאור זלמן, על שם ה[[אדמו"ר הזקן]], וביקש מהרבי לברכו. השיב הרבי: "שמא מילתא היא". ומאחר וניתן לו שם שכזה, הרי שמוטלת עליו התחייבות, יותר מ"ממושבע ועומד מהר סיני", בדומה ל"נשבע לקיים את המצוה". ומכיון ש"שמא מילתא היא" - מוטלת עליו התחייבות שיהא זה בגלוי". <br />
<br />
לפני צאתו איחל האדמו"ר מאכלסנדר לרבי, "לילה טוב". והשיב הרבי: "שיהיה גם יום טוב". <br />
<br />
האדמו"ר מאלכסנדר: בביאת המשיח יהיה "לילה כיום יאיר". <br />
<br />
הרבי: שיהא זה בקרוב ממש. הלא אני תמיד זועק בהקשר לביאת המשיח. [[הרמב"ם]] פוסק כי ביאת המשיח תהיה כך ש"ומיד הן נגאלים". והרמב"ם הלא הוא ספר הלכות. כך, שאי אפשר לומר, שזהו מדרש או דרוש. אלא, שהכוונה היא בפשטות. וכשאומרים "מיד הן נגאלים" - הרי שצריך להיות "מיד הן נגאלים"! <br />
<br />
כתוב ב"מאור עינים", כי בכל יהודי קיים [[ניצוץ משיח|ניצוץ ממשיח]], ולמשיח ישנו ניצוץ מכל יהודי - שכן, הוא [[נשמה]] כללית. ואם כן, למרות שהמשיח עדיין לא בא לעולם כשהלה זעק, אולם את ניצוץ המשיח שבו, ביכולתו לגאול. ועל-פי "מאור עינים" זה, מובן המסופר בגמרא, כי גוי חלם ש"בלע חד כוכב", והדברים מיוחסים ליהודי - "דכתיב, דרך כוכב מיעקב". בעוד שברמב"ם מובא, כי "דרך כוכב מיעקב" נאמר על משיח שכן, כאמור, בכל יהודי קיים ניצוץ ממשיח, ואפילו ביהודי כזה שגוי חולם עליו. ויהי רצון, כי מדיבור יבואו הדברים בפועל". <br />
<br />
האדמו"ר מאלכסנדר פיאר בנוכחותו את סיומי [[הרמב"ם]] הכלליים וכן את חגיגות הסיום בבני ברק. הוא אף השתתף בכינוס האדיר לתיקון חוק 'מיהו יהודי' בשנת [[תשמ"ג]], והוא חתום על כרוז האדמו"רים לעידוד הדלקת נרות [[שבת קודש]] על ידי ילדות שהגיעו לחינוך.<br />
<br />
=== עידוד האמונה בביאת משיח===<br />
כאשר ניגש אליו הרב הרב [[שלום דובער וולפא]] בהיותו בנופש בעיר צפת ומסר לו את הספר "[[יחי המלך המשיח]]", שמע ממנו דברי עידוד וברכה חמים, על פעולות חסידי חב"ד בפירסום עניני משיח וגאולה, ועל עידוד העם לאמונה בהתגלות מלך המשיח. <br />
<br />
במענה לאחד מחסידיו שנסע ל[[ארצות הברית]] לרגל חתונת נכדתו, פקד עליו להיכנס לרבי ולומר לו במלים אלו: "כתוב חננו ה' חננו כי רב שבענו בוז, שבענו כבר מספיק בזיונות, כבר הגיע הזמן שיהיה חננו ה' וגו', אפילו במתנת חינם", וכאשר החסיד מסר את הדברים לרבי, השיב הרבי: "לפום צערא אגרא, והאגרא תהיה בכפלים, ונראה בטוב בגשמיות וברוחניות", והעניק לו דולר בשליחות מצוה לאדמו"ר מאלכסנדר{{הערה|עדותו האישית של בעל המעשה, הרב אברהם יצחק לנציצקי, בספרו "הגיגי אבני ר"מ".}}.<br />
<br />
== לקריאה נוספת ==<br />
*'''ביקור מיוחד''', שבועון בית משיח כ"א אייר תש"פ עמוד 44, במדור 'והבט פני משיחך'.<br />
* ספר '''מנחם משיב נפשי''', ל"ב שנים במחיצת האמרי מנחם מאלכסנדר, בעריכת שניאור זלמן רודרמן, עמ' 310 ואילך (על הקשר בין הרבי לאדמו"ר מאלכסנדר).<br />
*ספר '''"מאורי ישראל"''', ליקוטי רשימות עובדות וזכרונות... מדברי ימי הצדיקים הקדושים לבית אלכסנדר, בעריכת אברהם דוד גוטמן, תשפ"ג - פרק שביעי, עמ' תרכח-תרלב (עשרות סיפורים על הקשר בין הרבי לאדמו"ר מאלכסנדר). <br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=2003 שבועון בית משיח 504]<br />
<br />
{{סדרה|הקודם=האדמו"ר רבי יהודה משה דנציגר מאלכסנדר|רשימה=|הבא=האדמו"ר רבי ישראל צבי יאיר דנציגר}}<br />
{{מיון רגיל:דנציגר, אברהם מנחם}}<br />
[[קטגוריה:אדמו"רים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:מקובלים]]<br />
[[קטגוריה:משפחת הלפרין]]<br />
[[קטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין בבני ברק]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%93%D7%A0%D7%A6%D7%99%D7%92%D7%A8&diff=759943אברהם מנחם דנציגר2025-04-21T18:11:35Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:אברהם מנחם דנציגר.JPG|שמאל|ממוזער|האדמו"ר במהלך טיש]]<br />
{{לעריכה}}<br />
רבי '''אברהם מנחם דנציגר''' ([[ג' בתמוז]] [[תרפ"א]]-[[י"ז אדר|י"ז אדר שני]] [[תשס"ה]]) היה האדמו"ר הקודם מ[[חסידות אלכסנדר|אלכסנדר]], השישי בשושלת, וחבר [[מועצת גדולי התורה]] של [[אגודת ישראל]].<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
נולד ביום [[ג' בתמוז]] [[תרפ"א]], לאביו רבי יהודה משה דנצינגר, בביתו של סבו האדמו"ר רבי בצלאל יאיר מאלכסנדר, אחיהם של האדמו"רים ה"ישמח ישראל" וה"תפארת שמואל" מאלכסנדר. <br />
<br />
משחר ילדותו גדל והתחנך במחיצת זקנו האדמו"ר, אולם בשנת [[תרצ"ג]], הורה האדמו"ר בעל ה"עקידת יצחק" לבעל ה"אמונת משה" לעלות ל[[ארץ ישראל]], והוא קבע את מגוריו ב[[ירושלים]]. עמו יחד עלה גם בנו המופלא רבי אברהם מנחם, שכבר בגיל זה ניבאו לו גדולות ונצורות, אף על פי שטרם היה ל[[בר מצווה]]. <br />
<br />
בשנות [[השואה]] עלה הכורת על חסידות אלכסנדר הגדולה והמפוארת, ועדת החסידים הקטנה והמיותמת, הטילה את ההנהגה על כתפי בעל ה"אמונת משה", וזה החל להנהיג את העדה. <br />
<br />
בשנות בחרותו למד בישיבת נובהרדוק בירושלים, ומשהגיע לגיל חתונה נישא לרבנית אסתר לאה, בתו של הרב [[חנניה יוסף הלפרין]], מייסד בית הכנסת חב"ד ליובאוויטש בשכונת בית ישראל בירושלים, ודור שישי ל[[אדמו"ר הזקן]].<br />
<br />
לאחר החתונה נכנס ללמוד ב[[כולל אברכים]] בראשותו של רבי [[דב בעריש וידנפלד]], הרב מטשעבין.<br />
<br />
שלושים יום לאחר פטירת אביו, בחודש אדר [[תשל"ג]], מונה תחתיו להנהיג את חסידות אלכסנדר, והוא המשיך במלאכת הקודש בשיקום וביסוס מחדש של החסידות ומוסדותיה, ובימיו התרחבה חסידות אלכסנדר והוקמו בתי מדרש חדשים של החסידות בארצות הברית ובאירופה. <br />
<br />
נפטר ב[[י"ז אדר|י"ז אדר שני]] [[תשס"ה]] ונטמן בבית העלמין פוניבז' בבני ברק.<br />
<br />
את מקומו ממלא בנו האדמו"ר רבי ישראל צבי יאיר דנצינגר.<br />
<br />
==קשריו עם חסידות חב"ד==<br />
=== כותב לרבי ===<br />
[[קובץ:אלכסנדר.jpg|שמאל|ממוזער|300px|האדמו"ר אצל [[הרבי]]]]<br />
את נזר העטרה נטל בחרדה פנימית עמוקה, ועל כך כתב באותם ימים ל[[הרבי כמלך המשיח|רבי מלך המשיח]] וביקש את ברכתו: <br />
<br />
:::''לאדמו"ר מליובאוויטש שליט"א, שלום וברכה. הכותב והמבקש בלב שבור ורצוץ, בנו של אדמו"ר מאלכסנדר. <br />
<br />
:::''אאמו"ר הכ"מ נתבקש בישיבה של מעלה ביום ל' ל[[חודש אדר א']]. אותנו עזב לאנחות וחסר אונים. ואף אם היותי [[חומץ|חלא]] לגבי [[יין|חמרא]] לעומת אבותי הק' אדמו"רי אלכסנדר, עם כל זה הועמס ויועמס עלי להמשיך שושלתא ד[[זהב|דהבא]], הנהגת והדרכת צאן קדשים חסידי אלכסנדר. באשר ליבי הומה בקרבי אנא אני בא ואיזה דרך אלך בה אתמוך יסודותי בזכות אבותינו רבותינו הק', מכל צידי קהילות קודש חסידי אלכסנדר החליטו את ההכתרה ביום כ"ו לחודש דנא יום ההילולא של אבי אמי הרב הק' מוהר"ר בצלאל יאיר נבג"מ. <br />
<br />
:::''אחלה את פני הרבי להזכיריני לטובה ולהאציל ברכה לי ולכל אשר יבואו לחסות בצילי שנתברך מ[[נפש]] ועד בשר, הכותב והחותם בכל יראת הכבוד אברהם מנחם מנדל בן הרבנית אסתר פרל דנציגר. <br />
<br />
:::''רעייתי לאויש"ט ולרפו"ש אסתר לאה בת פריל ויבלח"ט בת הרה"ג והרב שושילתא דיחוסא הר' חנני' יוסף למשפחת היילפרין המיוחסת לרבנו אלחנן בעל התוספות ומגזע [[אדמו"ר האמצעי]] בן [[אדמו"ר הזקן]] בעל ה[[תניא]] נבג"מ ו[[הרב המגיד]] הקדוש הרי"מ מזלאטשוב והרה"ק הר' [[זאב וואלף מטשארני אוסטראה]] נבג"מ.<br />
<br />
=== בביקור אצל הרבי ===<br />
<br />
ביום שלישי, ליל [[כ"א אייר]] [[תשמ"ג]], נכנס האדמו"ר מאלכסנדר ל[[יחידות]] לרבי, בלוויית פמלייה מחסידיו. בין השאר שאלו הרבי למקום לידתו, והשיב: בפולין. והוסיף לספר, כי אביו סיפר לו, כי כשהגיע [[אדמו"ר הריי"צ]] לאסיפת רבנים בוורשה, בשנת [[תרס"ה]], בהיותו בן 25 בלבד, אמר עליו האדמו"ר מאלכסנדר, בעל ה"ישמח ישראל": "אינני יודע היכן יסתתרו הכל, לעומת אברך זה", וזאת עוד בתקופת נשיאות אביו - ה[[אדמו"ר הרש"ב]]. <br />
<br />
על כך הגיב הרבי: "[[אדמו"ר הריי"צ|מורי וחמי אדמו"ר]] סיפר לי, כי היה לו קשר מיוחד עם האדמו"ר מאלכסנדר, הם נפגשו בנאות המרפא שבמרינבד ועמדו בקשרי ידידות מיוחדת". <br />
<br />
לפני שיצא, הציג האדמו"ר מאלכסנדר שליט"א את בנו לרבי, ואמר, כי קוראים לו שניאור זלמן, על שם ה[[אדמו"ר הזקן]], וביקש מהרבי לברכו. השיב הרבי: "שמא מילתא היא". ומאחר וניתן לו שם שכזה, הרי שמוטלת עליו התחייבות, יותר מ"ממושבע ועומד מהר סיני", בדומה ל"נשבע לקיים את המצוה". ומכיון ש"שמא מילתא היא" - מוטלת עליו התחייבות שיהא זה בגלוי". <br />
<br />
לפני צאתו איחל האדמו"ר מאכלסנדר לרבי, "לילה טוב". והשיב הרבי: "שיהיה גם יום טוב". <br />
<br />
האדמו"ר מאלכסנדר: בביאת המשיח יהיה "לילה כיום יאיר". <br />
<br />
הרבי: שיהא זה בקרוב ממש. הלא אני תמיד זועק בהקשר לביאת המשיח. [[הרמב"ם]] פוסק כי ביאת המשיח תהיה כך ש"ומיד הן נגאלים". והרמב"ם הלא הוא ספר הלכות. כך, שאי אפשר לומר, שזהו מדרש או דרוש. אלא, שהכוונה היא בפשטות. וכשאומרים "מיד הן נגאלים" - הרי שצריך להיות "מיד הן נגאלים"! <br />
<br />
כתוב ב"מאור עינים", כי בכל יהודי קיים [[ניצוץ משיח|ניצוץ ממשיח]], ולמשיח ישנו ניצוץ מכל יהודי - שכן, הוא [[נשמה]] כללית. ואם כן, למרות שהמשיח עדיין לא בא לעולם כשהלה זעק, אולם את ניצוץ המשיח שבו, ביכולתו לגאול. ועל-פי "מאור עינים" זה, מובן המסופר בגמרא, כי גוי חלם ש"בלע חד כוכב", והדברים מיוחסים ליהודי - "דכתיב, דרך כוכב מיעקב". בעוד שברמב"ם מובא, כי "דרך כוכב מיעקב" נאמר על משיח שכן, כאמור, בכל יהודי קיים ניצוץ ממשיח, ואפילו ביהודי כזה שגוי חולם עליו. ויהי רצון, כי מדיבור יבואו הדברים בפועל". <br />
<br />
האדמו"ר מאלכסנדר פיאר בנוכחותו את סיומי [[הרמב"ם]] הכלליים וכן את חגיגות הסיום בבני ברק. הוא אף השתתף בכינוס האדיר לתיקון חוק 'מיהו יהודי' בשנת [[תשמ"ג]], והוא חתום על כרוז האדמו"רים לעידוד הדלקת נרות [[שבת קודש]] על ידי ילדות שהגיעו לחינוך.<br />
<br />
=== עידוד האמונה בביאת משיח===<br />
כאשר ניגש אליו הרב הרב [[שלום דובער וולפא]] בהיותו בנופש בעיר צפת ומסר לו את הספר "[[יחי המלך המשיח]]", שמע ממנו דברי עידוד וברכה חמים, על פעולות חסידי חב"ד בפירסום עניני משיח וגאולה, ועל עידוד העם לאמונה בהתגלות מלך המשיח. <br />
<br />
במענה לאחד מחסידיו שנסע ל[[ארצות הברית]] לרגל חתונת נכדתו, פקד עליו להיכנס לרבי ולומר לו במלים אלו: "כתוב חננו ה' חננו כי רב שבענו בוז, שבענו כבר מספיק בזיונות, כבר הגיע הזמן שיהיה חננו ה' וגו', אפילו במתנת חינם", וכאשר החסיד מסר את הדברים לרבי, השיב הרבי: "לפום צערא אגרא, והאגרא תהיה בכפלים, ונראה בטוב בגשמיות וברוחניות", והעניק לו דולר בשליחות מצוה לאדמו"ר מאלכסנדר{{הערה|עדותו האישית של בעל המעשה, הרב אברהם יצחק לנציצקי, בספרו "הגיגי אבני ר"מ".}}.<br />
<br />
== לקריאה נוספת ==<br />
*'''ביקור מיוחד''', שבועון בית משיח כ"א אייר תש"פ עמוד 44, במדור 'והבט פני משיחך'.<br />
* ספר '''מנחם משיב נפשי''', ל"ב שנים במחיצת האמרי מנחם מאלכסנדר, בעריכת שניאור זלמן רודרמן, עמ' 310 ואילך (על הקשר בין הרבי לאדמו"ר מאלכסנדר).<br />
*ספר '''"מאורי ישראל"''', ליקוטי רשימות עובדות וזכרונות... מדברי ימי הצדיקים הקדושים לבית אלכסנדר, בעריכת אברהם דוד גוטמן, תשפ"ג - פרק שביעי, עמ' תרכח-תרלב (עשרות סיפורים על הקשר בין הרבי לאדמו"ר מאלכסנדר). <br />
<br />
==קישור חיצוני==<br />
*[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=2003 שבועון בית משיח 504]<br />
<br />
{{סדרה|הקודם=האדמו"ר רבי יהודה משה דנציגר מאלכסנדר|רשימה=|הבא=האדמו"ר רבי ישראל צבי יאיר דנציגר}}<br />
{{מיון רגיל:דנציגר, אברהם מנחם}}<br />
[[קטגוריה:אדמו"רים בירושלים]]<br />
[[קטגוריה:מקובלים]]<br />
[[קטגוריה:משפחת הלפרין]]<br />
[[קטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין בבני ברק]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%91%D7%97%D7%99%D7%A8%D7%94_%D7%9C%D7%94%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D_%D7%A2%D7%9D_%D7%97%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D&diff=759939הלכות בית הבחירה להרמב"ם עם חידושים וביאורים2025-04-21T17:58:33Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:בית הבחירה לרמבם.png|350px|ממוזער|הספר]]<br />
'''הלכות בית הבחירה להרמב"ם עם חידושים וביאורים''' הוא ספר המלקט את תורת הרבי סביב הלכות הנוגעות לבניין [[בית המקדש]] המופיעות בספר 'היד החזקה' של [[הרמב"ם]]. ספר זה נערך על ידי ה[[ועד להפצת שיחות]] ועל ידי הרב [[אברהם ברוך פבזנר (פריז)|אברהם ברוך פבזנר]].<br />
<br />
==הרקע להוצאת הספר==<br />
בשנת [[תשל"ו]]{{הערה|שיחת ערב ראש חודש מנחם אב.}}, יצא הרבי בקריאה [[לימוד עניני בית הבחירה|ללמוד את עניני בית הבחירה]] בימי בין המצרים{{הערה|הוראה זו נערכה מתוך שיחת שבת פרשת מטות-מסעי תשל"ט, הוגהה על ידי הרבי, ונדפסה בלקוטי שיחות חלק י"ח עמוד 411 ואילך.}}, על יסוד המופיע בחז"ל ש[[הקב"ה]] אמר ל[[יחזקאל הנביא]] שכאשר בני ישראל עוסקים בלימוד ההלכות, הוא מחשיב זאת כאילו הם עוסקים בבניין [[בית המקדש]] עצמו.<br />
<br />
בעקבות כך, הרבי עצמו החל לבאר באופן עקבי ענינים שונים בהלכות בית הבחירה ב[[ספר הרמב"ם]] בשבועות של בין המצרים, ועם השנים התאסף חומר רב, ונוצר ביקוש מצד החסידים לספר שיכנס את כל השיחות למקום אחד ויקל על לימוד תורתו של הרבי ושיטתו בלימוד הלכות אלו.<br />
<br />
==השיחות==<br />
{| class="wikitable"<br />
|-<br />
! שיחה !! זמן אמירתה !! נדפס ב[[ליקוטי שיחות]]<br />
|-<br />
| מצות בנין המקדש || [[י' בשבט]], [[ט"ו בשבט]] [[תשל"ב]] || חלק י"א שיחה ב' פרשת תרומה<br />
|-<br />
| ג' מצוות נצטוו ישראל בשעת כנסתן לארץ || שבת פרשת דברים [[תשל"ו]] || חלק ט"ז שיחה ג' פרשת תרומה<br />
|-<br />
| שילה וירושלים || שבת פרשת מטות מסעי ושבת פרשת ראה [[תש"מ]] || חלק כ"ד שיחה א' לפרשת ראה<br />
|-<br />
| עושין במקדש כלים || שבת פרשת ויקהל פקודי [[תש"מ]], [[תשמ"ב]] || חלק כ"א שיחה ב' לפרשת ויקהל פקודי<br />
|-<br />
| אבן שנפגמה || שבת פרשת דברים [[תשד"מ]] || חלק כ"ט תבא (ב) (תשמ"ה)<br />
|-<br />
| מקום המזבח || שבת פרשת מטות מסעי, דברים ועקב [[תש"מ]] || חלק י"ט שיחה ב' לפרשת ראה<br />
|-<br />
| מקומו המכוון של המזבח || שבת פרשת מטות מסעי ושבת פרשת ראה [[תש"מ]] || חלק ל' וירא (ב)<br />
|-<br />
| הכל משוקדים || שבת פרשת מטות מסעי [[תשמ"ב]] || חלק כ"ו שיחה ג' לפרשת תרומה<br />
|-<br />
| גביעי וקני המנורה || שבת פרשת מטות מסעי, שבת פרשת דברים וא' דראש חודש אלול [[תשמ"ב]] || חלק כ"א שיחה ג' לפרשת תרומה<br />
|-<br />
| עשיית הארון || מכתב מיום כ"ח סיוון [[תשכ"ד]] || חלק ד'<br />
|-<br />
| מקום בארון וגניזתו || שבת פרשת דברים [[תשמ"א]] || חלק כ"א שיחה ב' לפרשת תרומה<br />
|-<br />
| הכפורת והכרובים || שבת פרשת תרומה ושבת פרשת מטות [[תשמ"א]] || חלק כ"ו שיחה ב' לפרשת תרומה<br />
|-<br />
| אורים ותומים || || חלק י"א שיחה ב' לפרשת תצוה<br />
|-<br />
| אמה טרקסין || שבת פרשת שמות [[תשל"ג]] || חלק ל"ו<br />
|-<br />
| חיוב ההיכל במעקה || שבת פרשת מטות [[תשמ"א]] || חלק כ"ד שיחה ב' לפרשת תצא<br />
|-<br />
| שערי העזרה || שבת פרשת דברים [[תשל"ו]] || חלק י"ח שיחה ד' לפרשת קרח<br />
|-<br />
| המקדש כולו הי' במעלה ההר || שבת פרשת מטות מסעי [[תשד"מ]] || חלק כ"ט<br />
|-<br />
| ארץ ישראל - כיבוש וחזקה || כ' מנחם אב ומוצאי שבת קודש ראה [[תשל"ח]] || חלק ט"ו שיחה ה' לפרשת לך לך<br />
|-<br />
| לירא מן המקדש || שבת פרשת קדושים || חלק ל"ט<br />
|-<br />
| שמירת המקדש || י' שבט, ט"ו שבט ושבת פרשת משפטים [[תשל"ב]] || חלק י"ג שיחה ב' לפרשת קרח<br />
|-<br />
| יום הל' ביהב"ח להרמב"ם || שבת פרשת דברים ושבת פרשת עקב [[תש"מ]] || חלק כ"א שיחה א' לפרשת ויקהל<br />
|-<br />
| בנין ביהמ"ק דלעתיד || || חלק י"א שיחה ג' לפרשת פקודי<br />
|}<br />
==מהדורות הספר==<br />
המהדורה הראשונה של הספר יצאה לאור בשנת [[תשמ"ו]] בעריכת הרב [[אברהם ברוך פבזנר]], ויצאה לאור על ידי ה[[ועד להפצת שיחות]], כשכל השיחות שבספר תורגמו ללשון הקודש.<br />
<br />
חידושו של הספר לא היה כל כך בחלק העוסק בפירוש ההלכות עצמם, הואיל ושיחות אלו כבר נערכו, הוגהו על ידי הרבי, ונדפסו בספר '[[חידושים וביאורים בש"ס]]'. בספר זה נלקטו גם שיחות בהם מבאר הרבי את ההלכות על פי פנימיות התורה, ונוספו לו הפרקים הרלונטיים מספר [[הרמב"ם]] עליהם נסובים השיחות שבספר, וכן הפסוקים מנבואת יחזקאל אודות בנין [[בית המקדש השלישי]] ומסכת מדות.<br />
<br />
ב[[כ"ה אלול]] [[תש"נ]] יצאה לאור המהדורה השניה בה נוספו שיחות נוספות שנאמרו במהלך ארבע השנים שבין ה[[הוצאה לאור]] הראשונה לשניה, כשגם מהדורה זו נערכה על ידי הרב פבזנר.<br />
<br />
בשנת [[תשע"א]] יצאה לאור המהדורה הרביעית בה נוספו שיחות נוספות שהודפסו במהלך השנים מאז הוצאה שניה דהספר.<br />
<br />
בשנת [[תשפ"ב]] יצאה לאור המהדורה החדשה של הספר, בה סודר הספר באותיות חדשות ומאירות עיניים, ונתקנו טעויות דפוס מגוף הספר וכן מהמפתחות.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16000&st=&pgnum=1&hilite= הספר בגירסת PDF באתר היברובוקס]'''<br />
<br />
{{בין המיצרים}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ליקוטים - אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:ספרי רבותינו בתורת הנגלה]]<br />
[[קטגוריה:ספרי קה"ת]]<br />
[[קטגוריה:ספרי ועד להפצת שיחות]]<br />
[[קטגוריה:בין המצרים]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%93%D7%99_%D7%97%D7%9E%D7%93&diff=757220שדי חמד2025-04-14T22:20:20Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* הדפסת הספר */תיקנתי שגיאה</p>
<hr />
<div>{{ספר<br />
|שם= '''ספר שדי חמד'''<br />
|תמונה=[[קובץ:ספר שדי חמד.jpg|250px]]<br />
|כיתוב=שער הספר בהוצאת ה'תרנ"ו<br />
|סוג=[[אנציקלופדיה]]<br />
|מאת=רבי [[חיים חזקיהו מדיני]] מכונה החח"מ{{הערה|וככה חותם במכתבו}}<br />
|הוצאה=<br />
|שנת הוצאה=[[ה'תרנ"ה]]<br />
|מהדורות נוספות=[[ה'תרנ"ו]], [[ה'תש"ח]] ועוד<br />
|מספר כרכים=<br />
|מהדורה מוערת=<br />
|הסכמות=<br />
|כתבי יד=<br />
|פרשנים=<br />
|מקורות לכתיבת הספר=<br />
|ויקיטקסט=<br />
|היברובוקס=<br />
|הספרייה הלאומית=<br />
}}<br />
[[קובץ:שדי חמד.jpg|שמאל|ממוזער|250px|המחבר - רבי [[חיים חזקיהו מדיני]]]]<br />
הספר '''"שדי חמד"''' הוא ספר ערכים לנושאים הלכתיים ואקטואליים שנידונו בספרות ה[[שו"ת]]. הספר נכתב על ידי רבי [[חיים חזקיהו מדיני]] ([[ז' בחשוון]] [[תקצ"ג]], 1833 - [[כ"ד בכסלו]] [[תרס"ה]], 1905), רבם של יהודי חצי האי קרים ושל העיר [[חברון]]. הספר זכה להערכה רבה בקרב [[רבותינו נשיאנו]] ונדפס על ידי הוצאת [[קה"ת]] בהוראת [[אדמו"ר הריי"צ]].<br />
<br />
==תוכן ומבנה הספר==<br />
הספר כולל פסקים וחידושים וכללים בערכים בסדר א"ב, בשמונה-עשר כרכים. מבנה הספר מתבסס על מבנה אנציקלופדיה, המרכז תשובות להלכה יומיומית ומשלב בעיות אקטואליות שעמדו על הפרק. הספר מרכז את תשובותיהם של חכמי אשכנז וחכמי ספרד לפי סדר אלפביתי, מה שלא היה קיים קודם לכן.<br />
<br />
==הדפסת הספר==<br />
<br />
בחודש [[אדר]] [[תש"ח]] הביע [[אדמו"ר הריי"צ]] את רצונו בהדפסת הספר. באותו חודש פנה הרבי לרב [[דוד ברוורמן]]{{הערה|יושב ראש ועד כפר חב"ד}}, שניהל אז את הדפסת ספרי [[קה"ת]] ב[[אירופה]], וביקש ממנו לברר את אפשרות הדפסת הספר ומחיריה.<br />
<br />
לאחר קבלת אישור מהרב [[יהודה שמוטקין]] מתל אביב שמשפחתו החזיקה בזכויות ההדפסה של הסט, החל הרבי להתעסק בעצמו בהוצאת הספרים לאור, במהדורה מפוארת ומשובחת{{הערה|בספר [[נלכה באורחותיו]] עמ' 254 הורה הרבי לפרט בקטלוג מסויים את המעלות המיוחדות שישנם בשדי חמד הוצאת קה"ת}}. בין היתר, נוספו בהוצאה זו מפתחות כלליים לכל חלקי הסדרה: מפתח עניינים, מפתח מחברים וספרים.<br />
<br />
הדפסת הסדרה עלתה כסף רב. את המימון הראשוני העניק נדיב בשם ר' צבי אליעזר קרויזר{{הערה|במכתב מ[[ז' באדר א']] [[תש"ח]] כותב לו הרבי אודות מעלת הסדרה: {{ציטוטון|ספר-אנציקלופדיה זה אשר מו"ח הרבי בחר בו [בנמען] לזכות אותו בזכות הנצחית של המזכה את הרבים, היא אנציקלופדיה חשובה ביותר המכילה פסקי דינים להנהגתו של יהודי, יחיד ורבים, על פי האחרונים ואחרוני אחרונים.<br />
<br />
כבר לפני המלחמה האחרונה אזל הספר, והדפיסו אותו ב[[פולין]] בתרצ"ט-ת"ש. אבל יחד עם מליוני הקרבנות הקדושים, שנספו על ידי הרוצחים ימ"ש, הושמד גם ספר זה, כך שהנחיצות להחיות שוב ולהדפיס יקר מציאות זה, היא גדולה מאד}}.}}, ואת המימון העיקרי יותר העניק ה[[חסיד]] ר' [[יוסף רובינסון]]{{הערה|בהשתדלות ר' [[שלמה אהרן קזרנובסקי]] ור' [[יעקב כ"ץ]] מ[[שיקגו]].}}.<br />
<br />
הדפסת הסדרה הושלמה ב[[תשי"ב]] והרבי השתדל בהפצת הסדרה במקומות שונים. כאשר גורמים אחרים הדפיסו את ה'שדי חמד' ללא רשות מ[[קה"ת]], שלל הרבי תביעה משפטית כנגדם.<br />
<br />
ב[[ראש חודש]] [[סיוון]] [[תש"י]] [[התוועדות עם הרבי|התוועד]] [[הרבי]] ב-[[770]]. התוועדות זו ציינה את סיום תשלום המשכנתא על 770, בנדבת ר' יוסף רובינסון. בערב ראש חודש התלווה מר רובינסון לרבי ל[[האוהל|אוהל]], שם, על פי הצעת ר' [[ישראל ג'ייקובסון]], התחייב לשלם את השלמת הדפסת סדרת שדי חמד. בהתוועדות עצמה הסב רובינסון ליד הרבי, ובמהלכה פנה אל הרבי וביקש "לבאר עניין בשדי חמד".<br />
<br />
הרבי הגיב כי "עבור ההוצאה-לאור של השדי-חמד ראוי היה לערוך התוועדות מיוחדת", ואז ביקש שיביאו לו כרך של שדי חמד{{הערה|הרבי הוציא מכיסו את מפתח חדרו ומסרו לרב [[יהודה לייב גרונר]]. הורה להם להביא מחדרו כרך אחד של השדי-חמד. על השאלה "איזה כרך?", השיב הרבי, "איזה שיעלה בידך"...}} משהובא כרך, עלעל בו הרבי, הצביע על נקודה מסויימת שנתבארה בו (ב"מערכת ד' מינים") בנוגע לתשלום מיידי עבור [[אתרוג]]. הרבי הזכיר את מנהג [[אדמו"ר הריי"צ]] שלא לשלם מיד, וביארו{{הערה|קישור לשיחה: [https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/2989311]}}.<br />
<br />
במהלך הכנת הספרים במהדורתם המחודשת ע"י הוצאת קה"ת הגיעה אל הרבי ידיעה שגורמים שונים במחנות הפליטים של גרמניה החליטו ליזום את הדפסת ה'שדי חמד' במתכונת המהדורה הישנה. באותה תקופה שוחח הרבי עם הרב יצחק דוד גרונר על הדפסת ה'שדי חמד' ותוך כדי הדברים הרבי התבטא בפניו בכאב ובצער על כל "השווייס און בלוט" [=זיעה ודמים] שהשקיע ב"שדי חמד". בכ"ו טבת תש"ט {{הערה|אגרות קודש, כרך ג, עמ' עט.}} כתב הרבי אגרת לר' דוד ברוורמן הממונה על הדפסת ספרי קה"ת בגרמניה: "יצא פה קול שמדפיסים בקעמפס [=מחנות הפליטים בגרמניה] את ה"שדי חמד", ומטובו להודיעני אם כן הוא, ולפרסם באופן אופיציאלי [=רשמי], שרשות ההדפסה שלנו הוא, וש"קהת" כבר מדפיסו".<br />
לאחר תקופה התברר התברר שאכן כן הוא והרבי {{הערה|אג"ק שם, שם עמ' קסב}} כותב כי "מאנשי אונגארן הדפיסו עתה כמה מחלקי השדי-חמד כמו שנדפס מאז". הדפסה זו גרמה להפסד כספי ניכר לאחר שדמים מרובים הושקעו בהדפסה. תקופה מסוימת לאחר מכן, שוב נדפסו הספרים ללא רשות, והיו שהעלו סברא להגיש תביעה משפטית כנגד משיגי הגבול, אולם כאשר הרבי נשאל על כך הגיב בכתב יד קודשו בשולי אגרת מז' אדר שני תשי"א: "לנהל משפט ע"ד [=על דבר] השד"ח [=השדי חמד] עם... לדעתי אין כדאי". {{הערה| קונטרס אוצר החסידים, סקירה מקיפה אודות זכויות היוצרים של הוצאת קה"ת על ספרי רבותינו נשיאינו, עמ' 7-6, ושם צילומי כתי"ק ממכתבי הרבי. וראו גם בהתקשרות גליון 512, במדור "ניצוצי רבי".}}. יש אומרים שמכיוון שהרבי שמע שהרב [[משה שטרן]] מדברצן [ראה בערכו] היה שותף לדבר (המהדורה נדפסה ע"י המדפיס פרידמן, יהודי הונגרי מניו יורק, אך הרב שטערן ערך את המהדורה והתקין לה מפתחות), הורה להימנע מכך משום כבודו של הרב שטרן {{הערה|המכלול, ערך שדי חמד}}.<br />
<br />
יש אחד שטוען שבשנת [[תשנ"ח]] מכר הרב [[ישראל שמוטקין]] בנו של הרב יהודה שמוטקין את זכות ההדפסה לו קוראים לו הרב "עזרא הלוי חטאבי" נקרא "חכם עזרא"{{הערה|בעל חנות ספרים בשכונת [[מאה שערים]] בירושלים}} המתעתד להוציאו לאור עולם ברוב פאר והדר עם הגהות רבות והוספות אך שנים שטוען כך ולא יוצא כלום. {{הערה|ספר שדי חמד בתחילתו ירושלים תשנ"ח.}}.<br />
<br />
===התייחסות לספר בחב"ד===<br />
בתחילת הספר (בהוצאת קה"ת) הקדיש [[הרבי]] מספר שורות לתולדותיו ולדמותו של המחבר. בין היתר מתאר הרבי את המחבר בשלל ביטויים נדירים: "עוד בשחר טל ילדותו הצטיין בכשרונותיו הנשגבים, בהתמדתו הגדולה ובבקיאותו. בילדותו יצק [[מים]] על יד חכמים ורבנים מפורסמים... כל מעייניו היו תמיד בלימודיו ובספריו.. וישם לילות כימים לשקוד על דלתי התורה והעבודה. לבד שהיה נותן שיעורים פרטיים בתורה, וימלא כרסו בש"ס ופוסקים ראשונים ואחרונים וגם מחכמת הנסתר לא הניח ידו. וכאשר הניח לו ה' מסביב, שם ליבו להחל הבניין הנהדר אשר שאף אליו תמיד - לחבר אנציקלופדיה של הלכה, ופרי עמלו הרב היה ספרו הגדול והמפורסם 'שדי חמד', שרוב חלקיו יצאו-לאור עוד בחיי המחבר (מהם בכמה מהדורות) ומקצתם אחרי פטירתו".<br />
<br />
עוד כותב הרבי כי "בספרו זה שם לו המחבר למטרה להמציא למעיין בו כל דין והלכה (וגם כמה עניינים באגדה) על שורשיהם, יסודותיהם וענפיהם מהתלמוד ועד אחרון שבאחרונים, מסודר במשא ומתן ושקלא וטריא עם המקורות שמהם שאב אוצר ידיעותיו ופסקי דיניו. הספר 'שדי חמד' נתחבב ונתפרסם בכל המדינות, והרב המחבר נעשה כשולחני מפורסם ונאמן, אשר אליו הריצו שאלות ותשובות מכל קצווי תבל בבקשה לחוות דעתו המכרעת. גדולי עשירי רוסיא... העניקו לו ממיטב ספריהם בספרות התלמודית... והרב חיים-חזקיהו מדיני הרבה תורה ותושיה לשכלל חיבורו ככל האפשר".<br />
<br />
====התבטאויות של הרבי על המחבר====<br />
*"המחבר של הספר 'שדי חמד' היה יהודי ספרדי, צדיק גדול", דברי הרבי בראש-חודש סיוון תש"י{{הערה|לפי גירסה נוספת הוסיף הרבי גם את התארים "גאון, צדיק וכו'" - 'ימי בראשית' עמ' 162.}}.<br />
*"פרק בפני עצמו הם מידותיו התרומיות, ענוותנותו וצדקתו - ומקצת מהם יש לראות בצוואתו שנדפסה בסוף ספרי שדי-חמד"{{הערה|הרבי ציין כך בראשי-פרקים ל"תולדות המחבר".}}.<br />
*הרבי מציין את ספרו 'אור לי', שהודפס על ידי הרב מדיני בשנת תרכ"ח תוך העלמת שמו כמחבר - "לגודל ענוותנותו", ואומר שהספר "כולל תשובות ופלפולי דאורייתא בסגנונו הצח". ובהמשך כותב: "ויאצל מרוחו עליהם - על יהודי קרים שאצלם שימש ברבנות ל"ג שנים - וישרש גם מידות טובות בלבותם".<br />
*בנוגע לאישיותו המיוחדת ("ואופייני הוא") כותב הרבי: "אשר את שלוש בנותיו השיא לתלמידיו מופלגי תורה בעלי מלאכה. האחד - סנדלר, השני - חייט, השלישי - עושה כובעים".<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
<br />
*התקשרות גליון 510 | רבי חיים-חזקיהו מדיני וסדרת ספריו - 'שדי חמד'.<br />
התקשרות גליון 512 | 'שדי חמד' - "אנציקלופדיה חשובה ביותר". <br />
*'''[https://drive.google.com/file/d/1CRzsQfT6irXjelLpg8C1Zeso5ZJtGdWj/view הערות ביבליוגרפיות - שדי חמד]''', קובץ הערות וביאורים אהלי תורה ג' תמוז תשפ"ג עמוד 236{{הערה|ראו שם בהערה 1 רשימה של הגליונות שפרסמו עד עתה האברכים העוסקים מטעם קה"ת בההדרת השדי חמד.}}.<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
[[קטגוריה:ספרים תורניים]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%AA%D7%A0%D7%90_%D7%A7%D7%9E%D7%90_%D7%97%D7%97%D7%97%5C%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%93%D7%9C_%D7%A6%D7%A4%D7%AA&diff=754735שיחת משתמש:תנא קמא חחח\בית מנחם מענדל צפת2025-04-06T20:29:48Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>== דעת יהודית ==<br />
<br />
לאחר שפרסמו אודות הישיבה גדולה שעומדת להיפתח, יצא מכתב מרבני ישיבת [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (גדולה)|'חח"ל גדולה']] [https://chabad.info/news/1184318/ שבו הם יוצאים נגד פתיחת הישיבה] והביאו כאסמכתא את דברי הרבי, וזהו לשון המכתב: "ידועים בשער בת רבים הוראותיו הק' של כ"ק אדמו"ר מה"מ אודות שלילת הקמת מוסדות חב"ד בעיר בה ב"ה כבר קיימים מוסדות זהים, הוראה זו שלא להקים מוסדות זהים באותה עיר, ניתנה גם עבור הקמת ישיבת תומכי תמימים בעיר בה הייתה קיימת כבר ישיבה" ובסוף המכתב כתבו: "כי אין לאף אחד רשות והיתר להשיג גבול ולהקים ישיבה חב"דית נוספת בעיר צפת". אשמח להביע את עניות דעתי בעניין:<br />
#ידועים דברי הגמרא אשר בעניין לימוד תורה אינו שייך עניין "השגת גבול".<br />
#האדה"ז פוסק בשו"ע שלו: [https://chabadlibrary.org/books/3101120256 (חושן משפט, הלכות הפקר והשגת גבול, סעיף י"ג)] '''"אבל מותר מן הדין לבני העיר לירד אחד בתוך אומנות חבירו כגון להושיב חנות בצד חנות חבירו וכן חייט בצד חייט, מפני, שיכול לומר לו מי שבא אצלך יבא ומי שיבא אצלי יבא"''' אשר מכך מובן (ק"ו) לענייננו שאין כל חשש להשגת גבול, ובמיוחד במקום כזה שאותם בחורים שילכו לשם לא ילכו לשם, וד"ל.<br />
#וא"ת שכתבו בעיקר על מה שהרבי אומר שלא יעשו שתי ישיבות באותו העיר, אתה בעצם רוצה לסגור את הישיבות: חנוך לנער, המכון הטכנולוגי '''וחח"ל קטנה''' (לידיעת הציבור: ישיבת צעירי השלוחים נפתחה '''לפני''' חח"ל קטנה)<br />
אשמח לתשובות, הערות והארות --[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 15:45, כ"ט בשבט, ה'תשפ"ה 15:45, 27 בפברואר 2025 (IST)<br />
:: בבקשה לא למחוק את ההפניה לחב"ד אינפו. מי שיש לו שאלות וקושיות יכול לא להסכים אך המחאה אמורה להיכתב בערך. חוץ מזה שאינני מבין כלל את טענות [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כי: א) מה לך להכנס לגדר שקו"ט אודות פתיחת כמה ישיבות באותה העיר כל עוד לא ראית את המענה של הרבי? ב) יש הבדל גדול מאוד בין הישיבות השונות שקיימות עד עתה בצפת, שלא נכנסות כ"כ לעימותים שונים. משא"כ שתי ישיבות גדולות, בהם ישנם בחורים עם אידאולוגי' שונה והופכית, בגיל שהם כבר ברי דעת ונכנסים לעימותים. בגיל זה ג"כ אי אפשר לתחום את הבחורים למקום מסויים (כמו שעשו עד היום בישי"ק אהל מנחם) אלא הבחורים מתפשטים בכל העיר להפיץ וכו' וברור כמה נזק ומריבות יגרום הדבר.<br />
<br />
א) ההמנעות מעימותים העתידיים היא לא הטענה הכתובה במכתב - אלא השגת גבול<br />
ב) לכאורה מניעת החיכוך בין הבחורים זה אינטרס של שני הישיבות וממילא בדיבור הגיוני וישיר ניתן לפתור או לכה"פ למעט משמעותית את העימותים האפשריים. ספציפית לטעון שבנוגע למבצעים וכדו' יש קדימות לבחורי חח"ל (במקומות בהם השליח המקומי מסכים עם פעולותיהם) - זה כבר טענה המתקבלת <br />
ג) כלל לא מובן מה ההו"א שלראשי ישבת חח"ל יש את הסמכות הבלעדית בנוגע לישיבות חב"ד בצפת<br />
והאמת והשלום אהבו.<br />
<br />
[[משתמש:יוסף יצחק קעניג|ליוסף יצחק קעניג]] היקר,<br />
א. בהחלט לא ראיתי את המענה אלא אך ורק את מה שהרבנים ציטטו (אשמח אם תצרף קישור וכדו').<br />
ב. מובן מהמכתב שפירסמו, שכאשר אינם נכנסים לאימותים, (- היינו שהם תמימי דעים כגון חח"ל וחנוך לנער) גם ישנה בעיה - '''"הוראה זו ניתנה גם במקרים בהם מפני טעמים שונים היה מקום לסבור שהישיבה החדשה איננה זהה לישיבה הקיימת, ובכל זאת שלל הרבי הקמת ישיבה חב"דית נוספת באותה עיר"'''.<br />
ג. הישיבה הולכת בעז"ה להיות בנווה אורנים, ואם אינך מכיר את צפת אתה מוזמן לבדוק ולשאול איזה מרחק זה מכנען בכלל ומהעיר העתיקה בפרט.<br />
ד. "בגיל שהם כבר ברי דעת ונכנסים לעימותים" וכי חסר לך בחורים מישיבות קטנות שנכנסים לעימותים?! (אם אתה לא יודע, אספר לך: כל שבוע בחורים מישיבת אהל מנחם מענדל קטנה בצפת הולכים למבצעים '''באישור השליח''' לכל מיני מקומות, ביניהם ראש פינה, קריות, חצור ועוד, ובכל פעם שגם בחורים מהישיבה קטנה מגיעים לאותם מקומות [ויכול להיות שגם לה יש אישור מהשליח], אע"פ ששני הצדדים הם בחורים קטנים חסרי דעת, מתפתח כמעט בכל מקום עימותים [ואם לא יותר מזה...] שלא פעם גורם לחילול שם ה' בכלל וחב"ד בפרט).<br />
ה. ועפ"ז (- שגם הם נכנסים לעימותים) יוקשה ממה שאתה בעצמך סובר ש"יש הבדל גדול מאוד בין הישיבות השונות שקיימות עד עתה בצפת, שלא נכנסות כ"כ לעימותים שונים" ולפי זה יהיה צריך לסגור את הישיבות חח"ל קטנה וחנוך לנער משום שישיבת צעירי הוקמה '''לפני''' חח"ל קטנה וחנוך לנער, ואם אתה אומר לסגור את הישיבה גדולה החדשה למרות המרחק, "טול קורה" וכו' ותודה שצריך לסגור את חח"ל וחנוך (למרות המרחק הרב שבין "אהל מנחם מענדל קטנה" [שנמצאת ב"הגדוד השלישי"] ל"חח"ל קטנה" [שנמצאת ב"העיר העתיקה"] ול"חנוך לנער" [שנמצא באיזור הדרומי של העיר צפת].<br />
ו. בכלל, "אין אחר דברי המלך כלום" מה אתה מתרץ את שאר הישיבות??<br />
--[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 00:58, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 00:58, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:{{א|מענדל סופר}} {{א|תנא קמא חחח}} סליחה על הבוטות אבל דיברתי אם א' התמימים (שככול הנראה הולך לתות"ל לוד) והוא טוען שהישיבה הזאת נפתחה ע"מ להכעיס ולהילחם בנוגע למבצעים כאשר יש כבר מספיק ישיבות בלאו הכי באזור מגדל העמק, קריות, טבריה, והמקומות של המבצעים תפוסים- מה העינין בפתיחת ישיבה נוספת בצפת דווקא? <br />
נוסף לכך אותו אדם שפתח הישיבות הנ"ל רצה/רוצה לפתוח תלמוד תורה נוסף בצפת! למה? ליצור מחלוקת ומריבות? להציל ילדים תמימים ממחלת המשיחיזם הנוראה? או סתם להשיג תקציב למטרותיו?[[משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|חייל המלך]] - [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|שיחה]], 21:48, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:48, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
==חשיבות==<br />
אני פותח פה הצבעה על הערך עם הוא מספיק חשוב או לא. {{חב"דפדים פעילים}} זוהי קריאה לכולכם. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 13:15, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:חב"דפדיה איננה עיתון חדשות ולכן הערך צריך להימחק. חב"ד בדרך - אי אפשר לפתוח סתם כך הצבעה. ונא להפסיק לתייג כל רגע את החב"דפדים הפעילים! [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 14:51, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 14:51, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::{{א|מאיר דקל}} אתה צודק ב💯 אחוז ואני מצטער שתייגתי פעם נוספת את החב"דפדים. אגב רוצים לראות אותך יותר באתר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 14:54, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::חב"ד בדרך - תודה לך על הבנת הדברים, לתועלת כולנו. אני אמנם הצטרפתי לפני 3 שנים אך כעת מתחיל לערוך בס"ד. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 14:58, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 14:58, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::זהו ערך על יוזמה, הערך יורחב בהמשך ואין כל סיבה למחוק אותה, במיוחד ללא הצבעה [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 16:14, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 16:14, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::מר ת"ק - כל עוד הישיבה לא נפתחה, אין שום חשיבות והערך נדרש להימחק. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 16:41, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::{{א|מאיר דקל}} {{א|תנא קמא חחח}} גם שהישיבה תיפתח אין חשיבות לערך על ישיבה שכל מטרתה לזרוע עוד פילוג ועוד שיסוע בתוך חסידי חב"ד. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 16:46, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::: זוהי דעת יחידים, אני רוצה לפתוח הצבעה ונראה כמה יתנגדו וכמה יהיו בעד, (בכללים לא כתוב שאסור לפתוח ערכים על ישיבות שלא נפתחו)- בברכה -[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:09, א' באדר, ה'תשפ"ה 19:09, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::{{א|תנא קמא חחח}}לא רק שזה לא צריך להיכתב בכללי חב"דפדיה אלא זה כבר מובן מאליו שלא כותבים ערך על ישיבה שלא נפתחה. ובכלל הישיבה נועדה לעשות מחלוקת בין ישיבות צפת שנפתחו לפני 40 שנה, כפי שכבר הסבירו לך למעלה. אז מבחינתי עוד חצי שנה תעשה על זה פסקה בתוך הערך של הישיבה הקטנה שנפתחה לפני 4 שנים ובקושי יש לה 60 תלמידים. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:39, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::: א. יש בה בלע"ה כ-100 תלמידים ב. האם אתה מנהל בחב"דפדיה? [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 20:03, א' באדר, ה'תשפ"ה 20:03, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::{{א|תנא קמא חחח}} אני לא מנהל אבל זה כלל בסיסי שלא כותבים ערך על משהו שאפילו לא נוצר. קח דוגמא שבן אדם רוצה לטוס לרבי והוא אומר שהוא כבר אצל הרבי. זה מצחיק. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 20:05, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::::::{{בעד}}, לדעתי חשוב מספיק, ישיבה גדולה משמעותית באה"ק, וודאי לאחר שתפתח. גם אם כעת עדיין לא נפתחה ממש - זה הולך לקרות בקרוב וכבר יש את רשימת אנשי הצוות כו' וכל ההכנות הממשיות--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 20:33, א' באדר, ה'תשפ"ה 20:33, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::{{א|מענדל סופר}} אתה סתם נגד, הערך לא יצא לאור כערך אלא רק כפיסקה בתוך הערך של הישיבה האחרת שם ו'''רק אחרי שהישיבה גדולה תיפתח''' כמו כן יהיה ביקורת שם של הרבנים ווילשאנסקי ולבקיבקר על כך שאסור לפתוח שתי ישיבות באותו עיר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 20:42, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::::::::אני לא מבין, כעת אני רואה שאתה מתנגד גם להוספה כפיסקה? מזכיר לי מישהו עם אופי הפכפך שהזמ"ג כו'--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:02, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:02, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::::{{א|מענדל סופר}} {{א|תנא קמא חחח}} אני לא הפכפך. רק כל עוד והישיבה היא דיבורים בעלמא אין סיבה שגם יהיה פיסקה. הבנת? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:04, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::::: '''מה איכפת לך???''' [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 21:05, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:05, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::::::{{א|תנא קמא חחח}} אני אמרתי את דעתי! לא צריך להדגיש סתם עריכה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:10, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::::::: אין לך רשות למחוק דברים ללא דיון בדף השיחה, אתה יכול לפתוח הצבעה בדף השיחה של [[אהל מנחם מענדל צפת (קטנה)]] [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 21:12, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:12, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::::::::::::: {{א|תנא קמא חחח}} אם אתה רוצה תפתח אני לא פותח הצבעה על ישיבה שכזאת. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:14, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
בשמחה, אני אפתח מחר כפי הכללים, אשמח אם גם לא תצביע [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 21:18, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:18, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
אני אצביע ועוד איך. אתה מוזמן לפתוח עכשיו עם זה לפי הכללים עם לא אז לא. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:20, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:אין יותר מדי מה להתווכח הערך יצא לאור בא' אלול התשפ"ה (באם הישיבה תוקם סופית) ויושם ביקורת בסוף הערך, כי גם עם הישיבה לא עושה (לפי חלק מהדעות) כרצון כ"ק אדמו"ר שליט"א מה"מ עדיין אי אפשר להתעלם מעצם קיומה --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 00:36, ד' בניסן, ה'תשפ"ה 00:36, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== "לפתוח הצבעה" ==<br />
<br />
'''"גם שהישיבה תיפתח אין חשיבות לערך על ישיבה שכל מטרתה לזרוע עוד פילוג ועוד שיסוע בתוך חסידי חב"ד. בברכה, חב"ד בדרך לגאולה"'''.<br />
<br />
זהו ציטוט מדף ה'שיחה' של ערך זה..<br />
כמה אירוני, לכתוב נגד הישיבה, שבוודאי תגרום לכ"ק אדמו"ר נשי"ד זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע נח"ר רב כאשר תיפתח, ולחתום ב"בברכה, (שם משתמש:) חב"ד בדרך לגאולה". '''עולם השקר.'''<br />
<br />
אף אחד לא שואל פה מישהו מה דעתו בנוגע לפתיחת הישיבה, והאם הישיבה תגרום חילול השם, והאם ערך כזה צריך להיות קיים, כיוון שעדיין הישיבה לא נפתחה, והרי "זה לא עיתון חדשות".<br />
כמה מצער שהפילוג ורצון המחלוקת כ"כ עז. הרי וודאי וברור לכל אחד - אפי' במי שרח"ל לא זכה בריבוי מנת משכל - שאילו הערך היה עוסק בהודעה ע"ד ישיבה גדולה של ה'כת' הקיצונית כו', שעומדת לפתוח ישיבה גדולה - הרי וודאי שאף אחד אינו היה מתלבט האם הערך שייך לאתר זה, ואפי' אם תימצי לומר שכן - וודאי עכ"פ שלא היה מעיז להעלות הנ"ל על הכתב, ועוד ברבים!, ועוד שחותם בכך שרוצה לזרז הגאולה, וחושב שיעשה זאת ע"י תגובתו הנ"ל, שוודאי אינה גורמת לתוספת נח"ר לרבינו נשיאנו.<br />
<br />
כמה חבל שלא חושבים לפני שכותבים. היה אפשר למנוע את כל האי נעימות הזאת ברגע של מחשבה. (אא"כ אכן כנ"ל - לא נתברכו המבקרים הנ"ל במנת משכל מרובה רח"ל, ואז לא אלינו תלונותיהם, וח"ו וח"ו כו').</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%AA%D7%A0%D7%90_%D7%A7%D7%9E%D7%90_%D7%97%D7%97%D7%97%5C%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%93%D7%9C_%D7%A6%D7%A4%D7%AA&diff=754734שיחת משתמש:תנא קמא חחח\בית מנחם מענדל צפת2025-04-06T20:29:04Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* "לפתוח הצבעה" */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>== דעת יהודית ==<br />
<br />
לאחר שפרסמו אודות הישיבה גדולה שעומדת להיפתח, יצא מכתב מרבני ישיבת [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (גדולה)|'חח"ל גדולה']] [https://chabad.info/news/1184318/ שבו הם יוצאים נגד פתיחת הישיבה] והביאו כאסמכתא את דברי הרבי, וזהו לשון המכתב: "ידועים בשער בת רבים הוראותיו הק' של כ"ק אדמו"ר מה"מ אודות שלילת הקמת מוסדות חב"ד בעיר בה ב"ה כבר קיימים מוסדות זהים, הוראה זו שלא להקים מוסדות זהים באותה עיר, ניתנה גם עבור הקמת ישיבת תומכי תמימים בעיר בה הייתה קיימת כבר ישיבה" ובסוף המכתב כתבו: "כי אין לאף אחד רשות והיתר להשיג גבול ולהקים ישיבה חב"דית נוספת בעיר צפת". אשמח להביע את עניות דעתי בעניין:<br />
#ידועים דברי הגמרא אשר בעניין לימוד תורה אינו שייך עניין "השגת גבול".<br />
#האדה"ז פוסק בשו"ע שלו: [https://chabadlibrary.org/books/3101120256 (חושן משפט, הלכות הפקר והשגת גבול, סעיף י"ג)] '''"אבל מותר מן הדין לבני העיר לירד אחד בתוך אומנות חבירו כגון להושיב חנות בצד חנות חבירו וכן חייט בצד חייט, מפני, שיכול לומר לו מי שבא אצלך יבא ומי שיבא אצלי יבא"''' אשר מכך מובן (ק"ו) לענייננו שאין כל חשש להשגת גבול, ובמיוחד במקום כזה שאותם בחורים שילכו לשם לא ילכו לשם, וד"ל.<br />
#וא"ת שכתבו בעיקר על מה שהרבי אומר שלא יעשו שתי ישיבות באותו העיר, אתה בעצם רוצה לסגור את הישיבות: חנוך לנער, המכון הטכנולוגי '''וחח"ל קטנה''' (לידיעת הציבור: ישיבת צעירי השלוחים נפתחה '''לפני''' חח"ל קטנה)<br />
אשמח לתשובות, הערות והארות --[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 15:45, כ"ט בשבט, ה'תשפ"ה 15:45, 27 בפברואר 2025 (IST)<br />
:: בבקשה לא למחוק את ההפניה לחב"ד אינפו. מי שיש לו שאלות וקושיות יכול לא להסכים אך המחאה אמורה להיכתב בערך. חוץ מזה שאינני מבין כלל את טענות [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כי: א) מה לך להכנס לגדר שקו"ט אודות פתיחת כמה ישיבות באותה העיר כל עוד לא ראית את המענה של הרבי? ב) יש הבדל גדול מאוד בין הישיבות השונות שקיימות עד עתה בצפת, שלא נכנסות כ"כ לעימותים שונים. משא"כ שתי ישיבות גדולות, בהם ישנם בחורים עם אידאולוגי' שונה והופכית, בגיל שהם כבר ברי דעת ונכנסים לעימותים. בגיל זה ג"כ אי אפשר לתחום את הבחורים למקום מסויים (כמו שעשו עד היום בישי"ק אהל מנחם) אלא הבחורים מתפשטים בכל העיר להפיץ וכו' וברור כמה נזק ומריבות יגרום הדבר.<br />
<br />
א) ההמנעות מעימותים העתידיים היא לא הטענה הכתובה במכתב - אלא השגת גבול<br />
ב) לכאורה מניעת החיכוך בין הבחורים זה אינטרס של שני הישיבות וממילא בדיבור הגיוני וישיר ניתן לפתור או לכה"פ למעט משמעותית את העימותים האפשריים. ספציפית לטעון שבנוגע למבצעים וכדו' יש קדימות לבחורי חח"ל (במקומות בהם השליח המקומי מסכים עם פעולותיהם) - זה כבר טענה המתקבלת <br />
ג) כלל לא מובן מה ההו"א שלראשי ישבת חח"ל יש את הסמכות הבלעדית בנוגע לישיבות חב"ד בצפת<br />
והאמת והשלום אהבו.<br />
<br />
[[משתמש:יוסף יצחק קעניג|ליוסף יצחק קעניג]] היקר,<br />
א. בהחלט לא ראיתי את המענה אלא אך ורק את מה שהרבנים ציטטו (אשמח אם תצרף קישור וכדו').<br />
ב. מובן מהמכתב שפירסמו, שכאשר אינם נכנסים לאימותים, (- היינו שהם תמימי דעים כגון חח"ל וחנוך לנער) גם ישנה בעיה - '''"הוראה זו ניתנה גם במקרים בהם מפני טעמים שונים היה מקום לסבור שהישיבה החדשה איננה זהה לישיבה הקיימת, ובכל זאת שלל הרבי הקמת ישיבה חב"דית נוספת באותה עיר"'''.<br />
ג. הישיבה הולכת בעז"ה להיות בנווה אורנים, ואם אינך מכיר את צפת אתה מוזמן לבדוק ולשאול איזה מרחק זה מכנען בכלל ומהעיר העתיקה בפרט.<br />
ד. "בגיל שהם כבר ברי דעת ונכנסים לעימותים" וכי חסר לך בחורים מישיבות קטנות שנכנסים לעימותים?! (אם אתה לא יודע, אספר לך: כל שבוע בחורים מישיבת אהל מנחם מענדל קטנה בצפת הולכים למבצעים '''באישור השליח''' לכל מיני מקומות, ביניהם ראש פינה, קריות, חצור ועוד, ובכל פעם שגם בחורים מהישיבה קטנה מגיעים לאותם מקומות [ויכול להיות שגם לה יש אישור מהשליח], אע"פ ששני הצדדים הם בחורים קטנים חסרי דעת, מתפתח כמעט בכל מקום עימותים [ואם לא יותר מזה...] שלא פעם גורם לחילול שם ה' בכלל וחב"ד בפרט).<br />
ה. ועפ"ז (- שגם הם נכנסים לעימותים) יוקשה ממה שאתה בעצמך סובר ש"יש הבדל גדול מאוד בין הישיבות השונות שקיימות עד עתה בצפת, שלא נכנסות כ"כ לעימותים שונים" ולפי זה יהיה צריך לסגור את הישיבות חח"ל קטנה וחנוך לנער משום שישיבת צעירי הוקמה '''לפני''' חח"ל קטנה וחנוך לנער, ואם אתה אומר לסגור את הישיבה גדולה החדשה למרות המרחק, "טול קורה" וכו' ותודה שצריך לסגור את חח"ל וחנוך (למרות המרחק הרב שבין "אהל מנחם מענדל קטנה" [שנמצאת ב"הגדוד השלישי"] ל"חח"ל קטנה" [שנמצאת ב"העיר העתיקה"] ול"חנוך לנער" [שנמצא באיזור הדרומי של העיר צפת].<br />
ו. בכלל, "אין אחר דברי המלך כלום" מה אתה מתרץ את שאר הישיבות??<br />
--[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 00:58, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 00:58, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:{{א|מענדל סופר}} {{א|תנא קמא חחח}} סליחה על הבוטות אבל דיברתי אם א' התמימים (שככול הנראה הולך לתות"ל לוד) והוא טוען שהישיבה הזאת נפתחה ע"מ להכעיס ולהילחם בנוגע למבצעים כאשר יש כבר מספיק ישיבות בלאו הכי באזור מגדל העמק, קריות, טבריה, והמקומות של המבצעים תפוסים- מה העינין בפתיחת ישיבה נוספת בצפת דווקא? <br />
נוסף לכך אותו אדם שפתח הישיבות הנ"ל רצה/רוצה לפתוח תלמוד תורה נוסף בצפת! למה? ליצור מחלוקת ומריבות? להציל ילדים תמימים ממחלת המשיחיזם הנוראה? או סתם להשיג תקציב למטרותיו?[[משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|חייל המלך]] - [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|שיחה]], 21:48, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:48, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
==חשיבות==<br />
אני פותח פה הצבעה על הערך עם הוא מספיק חשוב או לא. {{חב"דפדים פעילים}} זוהי קריאה לכולכם. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 13:15, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:חב"דפדיה איננה עיתון חדשות ולכן הערך צריך להימחק. חב"ד בדרך - אי אפשר לפתוח סתם כך הצבעה. ונא להפסיק לתייג כל רגע את החב"דפדים הפעילים! [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 14:51, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 14:51, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::{{א|מאיר דקל}} אתה צודק ב💯 אחוז ואני מצטער שתייגתי פעם נוספת את החב"דפדים. אגב רוצים לראות אותך יותר באתר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 14:54, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::חב"ד בדרך - תודה לך על הבנת הדברים, לתועלת כולנו. אני אמנם הצטרפתי לפני 3 שנים אך כעת מתחיל לערוך בס"ד. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 14:58, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 14:58, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::זהו ערך על יוזמה, הערך יורחב בהמשך ואין כל סיבה למחוק אותה, במיוחד ללא הצבעה [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 16:14, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 16:14, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::מר ת"ק - כל עוד הישיבה לא נפתחה, אין שום חשיבות והערך נדרש להימחק. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 16:41, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::{{א|מאיר דקל}} {{א|תנא קמא חחח}} גם שהישיבה תיפתח אין חשיבות לערך על ישיבה שכל מטרתה לזרוע עוד פילוג ועוד שיסוע בתוך חסידי חב"ד. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 16:46, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::: זוהי דעת יחידים, אני רוצה לפתוח הצבעה ונראה כמה יתנגדו וכמה יהיו בעד, (בכללים לא כתוב שאסור לפתוח ערכים על ישיבות שלא נפתחו)- בברכה -[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:09, א' באדר, ה'תשפ"ה 19:09, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::{{א|תנא קמא חחח}}לא רק שזה לא צריך להיכתב בכללי חב"דפדיה אלא זה כבר מובן מאליו שלא כותבים ערך על ישיבה שלא נפתחה. ובכלל הישיבה נועדה לעשות מחלוקת בין ישיבות צפת שנפתחו לפני 40 שנה, כפי שכבר הסבירו לך למעלה. אז מבחינתי עוד חצי שנה תעשה על זה פסקה בתוך הערך של הישיבה הקטנה שנפתחה לפני 4 שנים ובקושי יש לה 60 תלמידים. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:39, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::: א. יש בה בלע"ה כ-100 תלמידים ב. האם אתה מנהל בחב"דפדיה? [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 20:03, א' באדר, ה'תשפ"ה 20:03, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::{{א|תנא קמא חחח}} אני לא מנהל אבל זה כלל בסיסי שלא כותבים ערך על משהו שאפילו לא נוצר. קח דוגמא שבן אדם רוצה לטוס לרבי והוא אומר שהוא כבר אצל הרבי. זה מצחיק. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 20:05, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::::::{{בעד}}, לדעתי חשוב מספיק, ישיבה גדולה משמעותית באה"ק, וודאי לאחר שתפתח. גם אם כעת עדיין לא נפתחה ממש - זה הולך לקרות בקרוב וכבר יש את רשימת אנשי הצוות כו' וכל ההכנות הממשיות--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 20:33, א' באדר, ה'תשפ"ה 20:33, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::{{א|מענדל סופר}} אתה סתם נגד, הערך לא יצא לאור כערך אלא רק כפיסקה בתוך הערך של הישיבה האחרת שם ו'''רק אחרי שהישיבה גדולה תיפתח''' כמו כן יהיה ביקורת שם של הרבנים ווילשאנסקי ולבקיבקר על כך שאסור לפתוח שתי ישיבות באותו עיר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 20:42, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::::::::אני לא מבין, כעת אני רואה שאתה מתנגד גם להוספה כפיסקה? מזכיר לי מישהו עם אופי הפכפך שהזמ"ג כו'--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:02, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:02, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::::{{א|מענדל סופר}} {{א|תנא קמא חחח}} אני לא הפכפך. רק כל עוד והישיבה היא דיבורים בעלמא אין סיבה שגם יהיה פיסקה. הבנת? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:04, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::::: '''מה איכפת לך???''' [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 21:05, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:05, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::::::{{א|תנא קמא חחח}} אני אמרתי את דעתי! לא צריך להדגיש סתם עריכה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:10, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::::::::::: אין לך רשות למחוק דברים ללא דיון בדף השיחה, אתה יכול לפתוח הצבעה בדף השיחה של [[אהל מנחם מענדל צפת (קטנה)]] [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 21:12, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:12, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::::::::::::: {{א|תנא קמא חחח}} אם אתה רוצה תפתח אני לא פותח הצבעה על ישיבה שכזאת. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:14, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
בשמחה, אני אפתח מחר כפי הכללים, אשמח אם גם לא תצביע [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 21:18, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:18, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
אני אצביע ועוד איך. אתה מוזמן לפתוח עכשיו עם זה לפי הכללים עם לא אז לא. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:20, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:אין יותר מדי מה להתווכח הערך יצא לאור בא' אלול התשפ"ה (באם הישיבה תוקם סופית) ויושם ביקורת בסוף הערך, כי גם עם הישיבה לא עושה (לפי חלק מהדעות) כרצון כ"ק אדמו"ר שליט"א מה"מ עדיין אי אפשר להתעלם מעצם קיומה --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 00:36, ד' בניסן, ה'תשפ"ה 00:36, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== "לפתוח הצבעה" ==<br />
<br />
'''"גם שהישיבה תיפתח אין חשיבות לערך על ישיבה שכל מטרתה לזרוע עוד פילוג ועוד שיסוע בתוך חסידי חב"ד. בברכה, חב"ד בדרך לגאולה"'''.<br />
<br />
זהו ציטוט מדף ה'שיחה' של ערך זה..<br />
כמה אירוני, לכתוב נגד הישיבה, שבוודאי תגרום לכ"ק אדמו"ר נשי"ד זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע נח"ר רב כשאר תיפתח, ולחתום ב"בברכה, (שם משתמש:) חב"ד בדרך לגאולה". עולם השקר.<br />
<br />
אף אחד לא שואל פה מישהו מה דעתו בנוגע לפתיחת הישיבה, והאם הישיבה תגרום חילול השם, והאם ערך כזה צריך להיות קיים, כיוון שעדיין הישיבה לא נפתחה, והרי "זה לא עיתון חדשות".<br />
כמה מצער שהפילוג ורצון המחלוקת כ"כ עז. הרי וודאי וברור לכל אחד - אפי' במי שרח"ל לא זכה בריבוי מנת משכל - שאילו הערך היה עוסק בהודעה ע"ד ישיבה גדולה של ה'כת' הקיצונית כו', שעומדת לפתוח ישיבה גדולה - הרי וודאי שאף אחד אינו היה מתלבט האם הערך שייך לאתר זה, ואפי' אם תימצי לומר שכן - וודאי עכ"פ שלא היה מעיז להעלות הנ"ל על הכתב, ועוד ברבים!, ועוד שחותם בכך שרוצה לזרז הגאולה, וחושב שיעשה זאת ע"י תגובתו הנ"ל, שוודאי אינה גורמת לתוספת נח"ר לרבינו נשיאנו.<br />
<br />
כמה חבל שלא חושבים לפני שכותבים. היה אפשר למנוע את כל האי נעימות הזאת ברגע של מחשבה. (אא"כ אכן כנ"ל - לא נתברכו המבקרים הנ"ל במנת משכל מרובה רח"ל, ואז לא אלינו תלונותיהם, וח"ו וח"ו כו').</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=754732שיחה:שמואל מישולובין2025-04-06T20:19:39Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>== ביקורת ==<br />
<br />
{{הועבר|מ=חב"דפדיה:אולם דיונים}}<br />
מה דעתכם שנעשה ביקורת על הערך שמואל מישולובין? [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:14, ז' בתמוז, ה'תשפ"ג 14:14, 26 ביוני 2023 (UTC)<br />
:לי אין בעיה אם הרוב רוצים.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[ז' בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 14:16, 26 ביוני 2023 (UTC)<br />
::אם אפשר שהמשתמשים יביעו את דעתם בענין ונעשה הצבעה תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:19, ז' בתמוז, ה'תשפ"ג 14:19, 26 ביוני 2023 (UTC)<br />
:טוב לא נעשה הצבעה תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:00, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג 19:00, 27 ביוני 2023 (UTC)<br />
::תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:42, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::למה לא? אשמח לדעת. [[מיוחד:תרומות/82.145.210.188|82.145.210.188]] 18:40, 27 ביוני 2023 (UTC)<br />
::::כי רובם לא רוצים אם אתה רוצה תעשה אתה בברכה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 18:57, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג 18:57, 27 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::א. מי זה רובם רק [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] {{א|הקצנה}} בעד, ב. תקפיד להזיח. [[מיוחד:תרומות/82.145.208.167|82.145.208.167]] 19:15, 27 ביוני 2023 (UTC)<br />
{{שבירה|:::::}}<br />
אם בעוד שבוע לא יהיו מתנגדים להוספת ביקורת על שמוליק מישולובין יפתח הצבעה. יש שלושה משתמשים וותיקים שבעד <br />
1. {{א|הקצנה}}<br />
2. {{א|חיים כ}}<br />
3. {{א|קעניג!}}{{אנונימי}}<br />
:על ערך כזה לא עושים הצבעה!! מה לא ברור?? אין להכניס פוליטיקה לאתר, תודה. אם אתה רוצה לתרום עשה זאת בצורה מכבדת. הערך הזה לא אמור להפריע לך, הכל בסדר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:35, ט' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::זה לא קעניג! {{אנונימי}}<br />
:::למה על קרינסקי יש ביקורת? {{אנונימי}}<br />
::::לא כך פותחים הצבעה ולא כאן. ראה ב[[שיחת משתמש:קעניג!#אולם דיונים]]. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ"ג • 18:24, 28 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::קראתי וזה בדיוק מה שעשיתי! יש שלושה משתמשים וותיקים שמעונינים ואם לא יהיו מתנגדים עד יום רביעי הבא אני יפתח הצבעה, אבל יוסף בן מלמד אומר שאסור! {{אנונימי}}<br />
::::::אנונימי קודם כל תרשם ואח"כ נדבר. אני אישית סולד מהענין שהתרומה היחידה שלך לאתר היא לשים ביקורת על בן אדם רחמנא ליצלן. זהו? זה מה שיש לך לעשות בחים?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(20:58, ט' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::אז כנראה שלא הבנת מה כתבתי, כתבתי שיש לקיים את הדיון בשיחת הערך '''ולא כאן'''. ובנוסף, לכל המשתמשים שהזכרת עדין אין זכות הצבעה... וכבר קישרתי בשיחה למקור. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 11:22, 29 ביוני 2023 (UTC)<br />
::::::::הוא כתב בשיחת הערך שמואל מישולובין ויוסף בן מלמד מחק..--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י"א בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:12, 30 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::::::{{א|הקצנה}} כי אין משתמשים בעלי זכות הצבעה בצד של קעניג!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(13:23, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::::::::לי יש זכות הצבעה.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י"א בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:25, 30 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::::::::{{א|הקצנה}} אוקיי, אז תפתח דיון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(13:28, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::::::::::{{א|הקצנה}} אגב, איזו תבנית הכנסת לחתימה שלך כדי שיהיה בה תאריך עברי?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(13:30, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::::::::נראה לי שגם לי יש וחוץ מזה שהכלל שצריך לעשות 100 עריכות ב90 ימים מיתר את הכלל שצריך שיהיה חשבון 30 ימים לפני זה [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -י"א בתמוז ה'תשפ"ג - 13:48, 30 ביוני 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::{{א|חיים כ}} הכללים לא סותרים. אבל מחקתי כיון שבאמת לא ברור ולא נוגע. יש"כ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:27, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
{{הועבר|סוף}}<br />
:ראשית, הכללים לא כפולים, עלול להיות מי שיעשה 100 עריכות במרחב הראשי בפחות מחודש (ובכל זאת לא תהיה לו זכות עד שיעבור חודש). שנית, ל{{א|הקצנה}} [https://chabadpedia.co.il/index.php?target=הקצנה&namespace=0&tagfilter=&start=&end=&limit=100&title=מיוחד%3Aתרומות אין עדין 100 עריכות במרחב הראשי] ול{{א|חיים כ}} החל מאתמול [https://chabadpedia.co.il/index.php?target=חיים+כ&namespace=0&tagfilter=&start=&end=&limit=100&title=מיוחד%3Aתרומות יש 100]. {{שכח|חלוקת קונטרסים}}<br />
::{{א|חלוקת קונטרסים}} חישבת שהקצנה זה [[משתמש:יחי המלך המשיח!!!]] [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג - 11:12, 4 ביולי 2023 (UTC)<br />
:::{{א|חיים כ}} המשתמשים מוזגו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(11:21, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::כן אבל עדין הוא לא מראה את התרומות הקודמות ככה הבנתי מהדף תרומות [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג - 11:29, 4 ביולי 2023 (UTC)<br />
:::::{{א|חיים כ}} עכשיו בדקתי ואתה בהחלט צודק יש לו יותר מ100 עריכות, אבל בכל זאת המונה מראה שאין לו 100 עריכות כאשר יש לו 388 עריכות! מוזר מאוד. ראה [https://chabadpedia.co.il/index.php?target=%D7%94%D7%A7%D7%A6%D7%A0%D7%94&namespace=all&tagfilter=&start=&end=&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(11:36, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::::{{א|חיים כ}} כעת אני מבין: צריך 100 עריכות תוך שלוש חודשים קודם ההצבעה, אותם אין לו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(11:41, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::מסתבר שאו שלא כתבתי מספיק ברור או שאף אחד לא קרא (או ניסה להבין) את מה שכתבתי. למשתמש:הקצנה יש יותר מ-100 עריכות בכלל המרחבים (388 לע"ע באופן כללי ו-294 לע"ע שנשארו), אבל '''במרחב הראשי''' יש לו רק 17 עריכות במקום 100 עריכות. הקישור ששמתי הוא עם סינון למרחב הראשי ולכן מופיעים שם רק חלק מהעריכות. א"כ שום דבר לא מוזר - צריך פשוט לא לדלג על מילים... ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג • 12:52, 4 ביולי 2023 (UTC)<br />
::::::::{{א|חלוקת קונטרסים}} כן כן הבנתי את זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:27, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::::כן {{א|חלוקת קונטרסים}} גם אני הבנתי את זה ושאלתי אותך אם העריכות מהמשתמש הקודם (שמוזג) נחשבות וחוץ מזה שמשיח בכיכר העיר בדף שיחה של הקצנה שהעריכות שלו מערכים שהורדו ממרחב הערכים הראשי לא נספרות לו. בברכה [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -ט"ז בתמוז ה'תשפ"ג - 18:29, 4 ביולי 2023 (UTC)<br />
::::::::::העריכות מהמשתמש שמוזג נחשבים, וכמו שכתבתי גם אני קודם - באם הערכים בהם ערך נמחקו או עברו למרחב האישי הם לא יחשבו לספירת העריכות של מרחב הערכים, בדיוק כמו שצריך להיות ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת<br />
<br />
== השורה האחרונה ==<br />
{{א|יוסף בן מלמד}} אבקש למחוק את השורה האחרונה - בלתי אינציקלופדי בעליל. יש"כ. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 20:16, 6 באפריל 2025 (IDT)<br />
:יש הרבה טעויות בערך. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:18, 6 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754729חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T20:18:51Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ביזוי שם כבוד ליובאוויטש שבליובאוויטש */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== ערך הרב שמואל מישולובין - עירעור על חסימת הערך באופן הנ"ל ==<br />
<br />
ב"ה<br />
<br />
למערכת חב"ד-פדיה<br />
שלום וברכה,<br />
<br />
<br />
מערער על חסימת העריכה לערך '''הרב שמואל מישולובין''', שכן קיימים בערך זה כמה משפטים שאינם מכבדים את הרב, ומשאירים אותו באופן שלילי.<br />
<br />
כאחד שהיה באירוע שאירע ב770 בשבוע שעבר - הנני עד לכל הפרטים שאירעו, וקיימים בידי תיעודים - שהנ"ל ביקש מתלמידיו להפסיק את התקרית, ושלא להתייחס להפרעות מצד ב',<br />
<br />
לכן - בעיני - לכתוב שהתפרצה מריבה בין התלמידים, זהו שקר גס, שכן הצד הב', ובראשם בחור שאין מן המקום הראוי להזכיר את שמו (שגורם לפוגרומים רבים בנושאים אלו בביהכ"נ של כ"ק אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע) - הוא שהפך את השולחן, והוא הגורם לחילול שם ליובאוויטש, שכן בגללו ומחמתו - נפסקה ונקטעה התוועדות חסידים '''ובפרט''' שמדובר בתלמידי התמימים שיחי'.<br />
<br />
לכן: הנני קורא למערכת האתר לפתוח את אפשרות העריכה לערך זה, או - עכ"פ - לשנות בעצמם את הטעות אשר קיימת תחת ידם.<br />
:השורה הנ"ל נוספה לפני שעות מספר, וכבר נכתבה פני' למפעילי המערכת בעניין - בדף השיחה שם. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:07, 6 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== ביזוי שם כבוד ליובאוויטש שבליובאוויטש ==<br />
<br />
ב"ה<br />
<br />
<br />
האתר חייב סינון מיידי מערכי שטות וכלימה, המחללים את שם ליובאוויטש שבליובאוויטש האמיתית, ערכים רבים מחללים את כבוד הרבי, ופרטים רבים בערכים רבים מבזים את ליובאוויטש בכלל ובפרט. בושה שאתר זה אינו מתבייש לכנות את עצמו בתור אתר חב"די, אע"פ שאין לו שום שייכות לחב"ד ליובאוויטש האמיתית.<br />
<br />
'''וזאת למודעי: אתר זה אינו משתייך לחב"ד ליובאוויטש, אלא ל'כת' מסויימת, אשר אינה מתביישת לקרוא לעצמה "חב"ד ליובאוויטש". האמת האמיתית והיחידה היא - 'כת' זו אינה חלק מחסידות חב"ד ליובאוויטש, אלא 'כת' שמנסה להשתלט על בית הכנסת 770, וגורמים שם לפוגרומים שונים ומשונים, שאני עצמי חוויתי בשבוע העבר, עת הגיע 'קיצוני' מאותה ה'כת', והפך ברגע שולחן בהתוועדות של תמימים, רק כיוון שהינו חלוק דעה קיצונית מאלו המתוועדים, ובכך גרם לסיומה של ההתוועדות, וזאת אע"פ שהתוועדות זו כלל לא הפריע לאף אדם מבית הכנסת. אלא, שאותו "בחור" כביכול, רצה שיהיה כביכול עניין של 'מחאה', שלא יהיה "ח"ו וח"ו בזיון לכ"ק אדמו"ר", כאילו שבאמת כבוד הרבי חשוב לו, דא"כ - לא היה מבזה בהנפת דגל את שם ליובאוויטש שבליובאוויטש, כידוע אשר לדאבוננו אירע כאשר החליטו 'כת' זו ברגע כמימרא לשבור ולנתץ את קיר הקודש של בית חיינו ללא כל אישור או סמכות מאת המופקדים על העניין מאת כ"ק אדמו"ר בעצמו. וממה נפשך - אם כבוד הרבי, וכבוד ליובאוויטש היה חשוב לאותה ה'כת' - לא היו מעיזים לפגוע בבית חיינו, ובפרט באופן כהנ"ל - שגרם לחילול שם ליובאוויטש בגודל אשר קשה לתקן את העוולה אשר נעשתה.'''<br />
כמה חבל, שאותה 'כת' ה"מנסה לשמור על שם ליובאוויטש" - באופן אירוני מנסה למנוע פתיחת ישיבה גדולה חדשה בעיה"ק צפת תובב"א - מקום אשר כידוע חשוב לכ"ק שיתפתחו בו מוסדות ליובאוויטש, כפי שניתן לראות במהלך השנים.<br />
<br />
כמה חבל שא"א להחזיר הגלגל, ועד לרגעים אלה בולט בבית חיינו הצלקת הגדולה אשר נשארה עד עתה בקירות 770, ובלבבינו, - לבבות חסידי אנ"ש דחב"ד ליובאוויטש.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
המוחה בתוקף על כל אירועי הפוגרומים -<br />
<br />
"ואת והב בסופה".</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:213.151.43.247&diff=754728שיחת משתמש:213.151.43.2472025-04-06T20:15:48Z<p>חשבון ספאם מרכזי: נשמח לראותך</p>
<hr />
<div><br />
יחי המלך המשיח נשמח לראות אותך בה חבדפדי"ה יהיה לך יותר מופציות עריכה בתור משתמש רשום מאשר לא רשום [[משתמש:מיזוג חשבונות|מיזוג חשבונות]] - [[שיחת משתמש:מיזוג חשבונות|שיחה]], 23:15, ח' בניסן, ה'תשפ"ה 23:15, 6 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754724שיחת חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T19:53:42Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>הגעת לדף השיחה של [[חב"דפדיה:אולם דיונים|אולם הדיונים]]. המקום מיועד לשיחות '''על''' "אולם הדיונים".<br />
<br />
אם ברצונך לדון עם אורחים, [[מיוחד:listusers|עורכים]] ו[[מפעיל מערכת|מפעילים]], עשה זאת ב'''[[חב"דפדיה:אולם דיונים|אולם הדיונים]]'''.<br />
<br />
----<br />
<small>אם יש לך בקשות מיוחדות המיועדות למפעילי המערכת, תוכל לעשות זאת [[בקשות ממפעיל מערכת|כאן]]. <br />
<br />
אם ברצונך לבקש ערך החסר בחב"דפדיה, תוכל לעשות זאת [[חב"דפדיה:בקשת ערכים|כאן]].<br />
<br />
אם ברצונכם להתנדב להשלמת פרוייקטים לשיפור חב"דפדיה, או להציע אחד כזה תוכלו לעשות זאת [[חב"דפדיה:לוח מודעות|כאן]].<br />
<br />
אם ברצונך לכתוב איזו אימרה [[חסיד]]ית או סתם להתוועד.. תוכל לעשות זאת [[חב"דפדיה:א חסידישע פאבריינגן|כאן]].</small><br />
|}<br />
האם רק אצלי לא מופיע אפשרות חתימה בדף?--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 09:10, ג' באב, ה'תש"ף 09:10, 24 ביולי 2020 (UTC)<br />
:גם אצלי לא מופיע--[[משתמש:זאל שוין זיין די גאולה|זאל שוין זיין די גאולה]] - [[שיחת משתמש:זאל שוין זיין די גאולה|שיחה]], 09:11, ג' באב, ה'תש"ף 09:11, 24 ביולי 2020 (UTC)<br />
::סליחה על התגובה המאוחרת, שיע אמר שזה יטופל ע"י המתכנת. כשיהיה מתכנת.... | נכתב בשעה 19:39 ע"י [[שיחת משתמש:חבר|חבר]] - היום, [[כ' באב]] [[ה'תש"ף]] ([[תש"פ]]) מגיע משיח.<br />
:::היום יצא לי ב"ה לדבר עם שיע, והעניינים בעז"ה יסתדרו, המתכנת חזר. <span class="mw-userlink">[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]</span> • [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]] • [[ חב"דפדיה:עלון|חב"ד לעבודה!]] 23:06, 10 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::::כמה זמן עבר מאז שהעניינים היו אמורים להסתדר במהירות? כי לפחות לע"ע שום דבר לא הסתדר, וזה בלתי נסבל.--[[קובץ:סמליל.png|קישור=משתמש:חסיד ליובאוויטש]] [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] • [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש| שיחה]] • [[חב"דפדיה:הצטרפו למיזם| הנה משיח בא]] 16:14, 16 בספטמבר 2020 (UTC)<br />
:::::כבר בעבר ביקשו מהמתכנת שיעשה את זה וכנראה שהוא לא ממש הצליח. אני לא חושב שאפשר לקרוא לזה בלתי נסבל ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:00 • כ"ח באלול תש"פ<br />
::::::הייתי בטוח שיש לי חסימה לחתום. אבל איך בכל זאת יש כאלו שמצליחים לחתום? --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]]! - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 14:15, 20 באוקטובר 2022 (UTC)<br />
:::::::[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פאלחו]] צודק. זה כבר בלתי נסבל, מתי כבר יתקנו את זה? --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ה בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:15, 14 ביוני 2023 (UTC)<br />
::::::::{{א|הקצנה}} תוכל להסביר לי מהי התקלה?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(03:20, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::::אין אפשרות לחתום באולם דיונים, רק עם המקלדת ולא כפתור באתר. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ו בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:33, 15 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::::::: {{א|הקצנה}} אני דווקא מצליח לחתום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(23:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::::::::::הנה תראה:[[קובץ:צילום מסך.jpg]] {{שכח|הקצנה}}<br />
:::::::::::::{{א|הקצנה}} אוקיי, אני מצליח לחתום בדרך זו.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(08:57, ו' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::::::::::אבל יש כאלה שלא עובד אצלם מה הם עושים?--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[ו' בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:48, 25 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::{{א|הקצנה}} חותמים רגיל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(17:29, ו' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754723שיחת חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T19:53:29Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ביזוי שם כבוד ליובאוויטש שבליובאוויטש */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>הגעת לדף השיחה של [[חב"דפדיה:אולם דיונים|אולם הדיונים]]. המקום מיועד לשיחות '''על''' "אולם הדיונים".<br />
<br />
אם ברצונך לדון עם אורחים, [[מיוחד:listusers|עורכים]] ו[[מפעיל מערכת|מפעילים]], עשה זאת ב'''[[חב"דפדיה:אולם דיונים|אולם הדיונים]]'''.<br />
<br />
----<br />
<small>אם יש לך בקשות מיוחדות המיועדות למפעילי המערכת, תוכל לעשות זאת [[בקשות ממפעיל מערכת|כאן]]. <br />
<br />
אם ברצונך לבקש ערך החסר בחב"דפדיה, תוכל לעשות זאת [[חב"דפדיה:בקשת ערכים|כאן]].<br />
<br />
אם ברצונכם להתנדב להשלמת פרוייקטים לשיפור חב"דפדיה, או להציע אחד כזה תוכלו לעשות זאת [[חב"דפדיה:לוח מודעות|כאן]].<br />
<br />
אם ברצונך לכתוב איזו אימרה [[חסיד]]ית או סתם להתוועד.. תוכל לעשות זאת [[חב"דפדיה:א חסידישע פאבריינגן|כאן]].</small><br />
|}<br />
האם רק אצלי לא מופיע אפשרות חתימה בדף?--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 09:10, ג' באב, ה'תש"ף 09:10, 24 ביולי 2020 (UTC)<br />
:גם אצלי לא מופיע--[[משתמש:זאל שוין זיין די גאולה|זאל שוין זיין די גאולה]] - [[שיחת משתמש:זאל שוין זיין די גאולה|שיחה]], 09:11, ג' באב, ה'תש"ף 09:11, 24 ביולי 2020 (UTC)<br />
::סליחה על התגובה המאוחרת, שיע אמר שזה יטופל ע"י המתכנת. כשיהיה מתכנת.... | נכתב בשעה 19:39 ע"י [[שיחת משתמש:חבר|חבר]] - היום, [[כ' באב]] [[ה'תש"ף]] ([[תש"פ]]) מגיע משיח.<br />
:::היום יצא לי ב"ה לדבר עם שיע, והעניינים בעז"ה יסתדרו, המתכנת חזר. <span class="mw-userlink">[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]</span> • [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]] • [[ חב"דפדיה:עלון|חב"ד לעבודה!]] 23:06, 10 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::::כמה זמן עבר מאז שהעניינים היו אמורים להסתדר במהירות? כי לפחות לע"ע שום דבר לא הסתדר, וזה בלתי נסבל.--[[קובץ:סמליל.png|קישור=משתמש:חסיד ליובאוויטש]] [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] • [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש| שיחה]] • [[חב"דפדיה:הצטרפו למיזם| הנה משיח בא]] 16:14, 16 בספטמבר 2020 (UTC)<br />
:::::כבר בעבר ביקשו מהמתכנת שיעשה את זה וכנראה שהוא לא ממש הצליח. אני לא חושב שאפשר לקרוא לזה בלתי נסבל ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:00 • כ"ח באלול תש"פ<br />
::::::הייתי בטוח שיש לי חסימה לחתום. אבל איך בכל זאת יש כאלו שמצליחים לחתום? --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]]! - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 14:15, 20 באוקטובר 2022 (UTC)<br />
:::::::[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פאלחו]] צודק. זה כבר בלתי נסבל, מתי כבר יתקנו את זה? --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ה בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:15, 14 ביוני 2023 (UTC)<br />
::::::::{{א|הקצנה}} תוכל להסביר לי מהי התקלה?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(03:20, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::::אין אפשרות לחתום באולם דיונים, רק עם המקלדת ולא כפתור באתר. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ו בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:33, 15 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::::::: {{א|הקצנה}} אני דווקא מצליח לחתום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(23:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::::::::::הנה תראה:[[קובץ:צילום מסך.jpg]] {{שכח|הקצנה}}<br />
:::::::::::::{{א|הקצנה}} אוקיי, אני מצליח לחתום בדרך זו.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(08:57, ו' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::::::::::אבל יש כאלה שלא עובד אצלם מה הם עושים?--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[ו' בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:48, 25 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::::::::::::{{א|הקצנה}} חותמים רגיל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(17:29, ו' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
<br />
== ביזוי שם כבוד ליובאוויטש שבליובאוויטש ==<br />
<br />
ב"ה<br />
<br />
== ביזוי שם כבוד ליובאוויטש שבליובאוויטש ==</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%90_%D7%A8%D7%91%D7%90&diff=754721שיחת משתמש:ספרא רבא2025-04-06T19:49:56Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* א */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{בה}} {{חממה}} [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 17:45, 28 באוקטובר 2024 (IST)<br />
==הערה קטנה לפני שאתה "פועל לשנות ערכים"==<br />
אני רק רוצה לומר לך שאתה יכול להמשיך לרצות לשנות כמה שהינך רוצה רק אני מעדכן אותך שלא תצליח לשנות בנאומה כי כל שינוי שלך יענה האזהרה בדף שיחתך ובהגנת הערך. בברכת יחי המלך המשיח '''שליט"א'''. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 11:30, 29 באוקטובר 2024 (IST)<br />
==חסימה מידית==<br />
{{מפעילי מערכת}} אני קורא לכם לחסום את המשתמש במידית עקב השחתות רבות שלו באתר, ועקב כך שהוא לא בא לתרום אלא כלשונו "לשנות דברים בחב"דפדיה ולתקן טעויות" כמו שהוא מצהיר בדף המשתמש שלו. משתמש כזה לא רק שהוא לא מועיל לאתר אלא הוא מפריע לכל פעילות האתר. מקווה שתשמעו לעצתי. בברכה לבשו"ט, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 00:08, 31 באוקטובר 2024 (IST)<br />
<br />
לשוני אינה 'לשנות דברים', כוונתי היא רק לעזור לחבדפדי"ה בתיקון טעויות והעמדת דברים על דיוקם (על הרוב אני רק מעיר בדף השיחה ונמנע מלתקן בפועל). (ובכלל מי שמדבר על השחתות)<br />
==דייי==<br />
תוכל להפסיק לשגע את כל האתר? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:25, 3 בנובמבר 2024 (IST)<br />
==הערה קטנה==<br />
מענדל היקר, בבקשה תתרום לערכים שאינם שנויים במחלוקת. ובבקשה תנסה כמה שיותר להפחית שימוש בדפי שיחה, זה עוזר לכולנו, אני ממש מנסה שישרור אחדות באתר בין כל המשתמשים, וכידוע לך שחב"ד היא אחת וכולנו צריכים לכבד זה את זה, גם אם אין דעותינו שוות. בתקווה להבנה, ובהצלחה בהמשך דרכך בחב"דפדיה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:16, 10 בינואר 2025 (IST)<br />
:עשיתי עריכות שמנוגדות למדינות האתר? חבל, חבל שעם קבלתך את הרשאת הניטור בחבדפדי"ה אתה משתמש בכחך לרעה. עריכתי בדף 'חשבונו של עולם' הייתה עניינית לגמרי, ללא שום חריגה והטי'ה מכללי ומדיניות האתר. ב. כשאני מעיר בדף השיחה, זה על פרט מסוים בערך שע"פ דעתי הקטנה טעון שינוי, רק שליתר ביטחון שאני טועה אני מעיר ע"כ בדף השיחה. האם אתה מעדיף שאערוך מייד כל דבר העולה בדעתי?. {{שכח|מענדל סופר}}<br />
<br />
::מענדל, אני לא עושה שימוש בסמכותי לרעה, וגם לא מתכוון לכך. אגב ראית אם ראית את ההודעה שכתבתי לך זה לא היה הודעה מתלהמת. ועם נפגעת אני מבקש את סליחתי ואקווה שתסלח לי. דבר שני לגבי ביטול העריכה שלך בדף חשבונו של עולם אז אני שוב מבקש את סליחתי ממך כי זה היה בטעות. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:26, 12 בינואר 2025 (IST)<br />
:::מוויכוחים לא ייצא דבר. השתדלו לא לעסוק בערכים נפיצים ולערוך לפי הכללים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:50, י"ב בטבת, ה'תשפ"ה)<br />
::::אל [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]], התייחס בבקשה לדברי בדף תו"ת לוד. אגב, ישנה בעי' עם תיקוני בדף רי"ס?--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 13:43, י"ג בטבת, ה'תשפ"ה 13:43, 13 בינואר 2025 (IST)<br />
:::::תשובה:כן יש בעיה עם מה שתיקנת בערך עצמו מפני שעל יחזקאל סופר ישאר ביקורת על פי מדיניות חב"דפדיה וככה ישאר לעד עד ביאת גואל צדק. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 14:39, 13 בינואר 2025 (IST)<br />
::::::אני לא רואה בעייה עם העריכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (14:43, י"ג בטבת, ה'תשפ"ה)<br />
::::::{{א|יוסף בן מלמד}} איזה בעיה אתה לא רואה??? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:45, 13 בינואר 2025 (IST)<br />
:::::::השאלה דווקא מופנית כלפיך.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:27, י"ג בטבת, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אזהרה ==<br />
{{כתב מחוק|{{אזהרה 1|מנחם תעיזי}}}} <br />
: בברכה, יחי המלך המשיח [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:12, 16 בינואר 2025 (IST)<br />
::{{א|מ. רובין}} תגיד מה עושים? הוא ממשיך לבטל עריכות, לדעתי זה רק חסימה ומידית! תסתכל כבר כמה אזהרות כתבו לו בדף שיחה! בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:33, 16 בינואר 2025 (IST)<br />
:::אני מצטער, זה היה בטעות ([[משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|לחב"ד בדרך לגאולה]], בא לא נדבר על האזהרות שאתה קיבלת, וכל זה חוץ מעריכותי הרבות שביטלת "בטעות" ללא שום תגובה ממפעילי האתר)--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 15:43, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה 15:43, 16 בינואר 2025 (IST)<br />
::::מענדל, אתה כבר עושה מידי הרבה טעויות. דבר שני אני לא קיבלתי את כמות האזהרות שאתה קיבלת בכל השנתיים האחרונות בהן הייתי באתר. לגבי מה שכתבת בדף המשתמש שלך עלי זה דווקא מחזק אותי יותר, והשיחות שאתה מצטט ממשתמש אחר מראות עד כמה חשוב לך שהגאולה כבר תבוא. ל{{א|מ. רובין}} אני קורא מכאן כמה שפחות לענות לו וככל שלא נענה הוא יפסיק. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:54, 16 בינואר 2025 (IST)<br />
:::::[[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] אם אני לא טועה ספרתי אצלך 6 אזהרות (וזה חוץ ממה שמחקת, כמצוין שם). דבר שני האזהרה היחידה שקיבלתי עד עכשיו (וגם היא הוסרה) הייתה בימי הראשונים בחבדפדי"ה, טרם הכרתי כ"כ בכללי חבדפדי"ה כפשוט. דבר שלישי דברי בדף המשתמש לא מכוונים אליך אישית כלל, אלא לכל הנכנס לדף ('צא מן הגלות' 'חבד בדרך לגאולה' - מראה היטב כמה חשוב לי שהגאולה כבר תבוא). דבר רביעי אם בדף המשתמש שציטטתי ישנו פגם או דופי כלשהוא ממדיניות חבדפדי"ה איך זה שכבר כו"כ שנים שריר וקיים ולא מפריע לאף 'קנאי'? הדברים הינם פשוט עובדות כהוויתן.--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 16:03, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה 16:03, 16 בינואר 2025 (IST)<br />
:::::::אין לי טעם להתווכח איתך. כפי שיוסף בן מלמד אמר יש 11,378 ערכים להתעסק בהם, ותפסיק להתעסק בערכים נפיצים. בברכת והאמת והשלום אהבו. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 16:45, 16 בינואר 2025 (IST)<br />
::::::::מ. רובין וחב"ד בדרך לגאולה מצופה מכם להפעיל שיקול דעת איזו עריכה נכונה ואיזו לא, מתי צריך לבטל עריכה ומתי עדיף למחוק ידנית, מתי להשאיר אזהרה ומתי לא, מיותר להתלהם בדפי שיחה ולבזבז זמן יקר במקום לעסוק בעריכות חשובות בחב"דפדיה, אפשר להסביר בפשטות ולעמוד על טעויות של אחרים, זאת במקום לבטל עריכות שוב ושוב ולהשאיר אזהרה לחינם. מענדל סופר, אבקשך לשנות את הכתוב בדף המשתמש שלך, זה לא מכובד ולא לגיטמי "לרדת" על משתמש אחר, בפרט אם אתה רוצה שיכבדו אותך. מקווה לראותכם במרחב הערכים ולהסתדר כשיש אי אילו בעיות בעריכת אחד מכם, תודה לכולם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:08, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} אל תכניס אותי למריבה של חב"ד בדרך לגאולה ומענדל סופר מהיום הראשון שלו בחב"דפדיה רק רציתי לומר למענדל סופר שהוא לא היה צריך למחוק, הוא אמר שהיה בטעות וזהו. על תתחיל מריבות סתם בבקשה. בברכה, יחי המלך המשיח [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:24, 16 בינואר 2025 (IST)<br />
::::::::::אין לי עניין להאשים חלילה, ומסיימים בטוב. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:26, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה)<br />
בכל מקרה האזהרה לא תקינה, רק למפעילי המערכת מותר לשים את תבנית האהרה.<br />
==הועבר==<br />
{{הועבר לארגז חול|שמואל תעיזי}} הערך לא מנוסח כלל. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:32, 18 בינואר 2025 (IST)<br />
:ניסחתי, הרחבתי ותיקנתי אותו. כעת ניתן להחזירו למרחב הערכים?--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:04, י"ח בטבת, ה'תשפ"ה 22:04, 18 בינואר 2025 (IST)<br />
::מלכתחילה לא הייתה בו בעייה. הערך הוחזר למרחב הראשי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:02, י"ט בטבת, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
==תמונות==<br />
שלום מענדל, נא להקפיד לתת שם לתמונות שאתה מעלה לחב"דפדיה, וכן להקפיד לציין מקור לתמונה מפני אפשריות של הפרת זכויות יוצרים, תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ט בטבת, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== דעות שונות באתר ==<br />
{{כתב מחוק|<nowiki>{{אזהרה 2|הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח}}</nowiki>}}<br />
:נו מענדי מה אתה רוצה עכשיו, יוסף בן מלמד שם אמר שאין בעיה עם התיקון! אתה ממש לא רוצה להכנס למריבה כו'... עברת כל גבול! גם אם אתה מסכים עם קודש לנשיה"ד שמקום עובדות אלו אינם בערך שם (על אף דעת יוסף ב"מ כנ"ל) אתה לא יכול להחשיב את זה בתור השחתה! --[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 14:56, כ' בטבת, ה'תשפ"ה 14:56, 20 בינואר 2025 (IST)<br />
--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 14:43, כ' בטבת, ה'תשפ"ה 14:43, 20 בינואר 2025 (IST)<br />
::כאן זה חב"דפדיה!!! אתה רוצה תפתח מחדש את ויקי col חב"ד שם ירצו כאלו סיפורים. בברכה, יחי המלך המשיח [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:41, 21 בינואר 2025 (IST)<br />
:::שוב, הפרטים נכונים, רק שמקומם אינו שם, אתה לא יכול להחשיב את זה כהשחתה!<br />
::::חברים, באתר יש מקום לכל חסיד. אמנם לאתר קו ברור של אמונה ופרסום שהרבי מלך המשיח שליט"א חי וקיים, אבל איננו מתעלמים או מוחקים טענות אנציקלופדיות, רק בגלל שאיננו אוהבים אותם. בנוסף אין להכנס למלחמות עריכה ויש לנהל דיון מכובד ומכבד בדף השיחה לגופו של עניין ולא לגופו של אדם. אל תאלצו אותי להתערב בצורה חריפה יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ה 20:45, 22 בינואר 2025 (IST)<br />
:מענדל, אם אתה מנסה להוסיף מידע לערך והוא נמחק עליך לפנות לדף השיחה ולנהל דיון, להוסיף אותו שוב ושוב זו מלחמת עריכה (וגם אלו שמחקו זו מלחמת עריכה). מכיוון שיש רוב חזק של משתמשים צעירים, אמנם בעלי אג'נדה חיובית, אבל לעיתים מתקשים לקבל עמדות שונות, אז במקרה הצורך תערב אותי או מפעיל מערכת אחר, אבל לא להכנס למלחמת עריכה. לגופה של הוספה אתייחס בדף השיחה שם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בטבת ה'תשפ"ה 20:47, 22 בינואר 2025 (IST)<br />
:אשתדל, תודה רבה. אשמח לקבל את התייחסותך לשינוי של מ. רובין בדף רי"ס, הוא לא משנה דבר והניסוח רק משובש יותר.--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:48, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ה 22:48, 22 בינואר 2025 (IST)<br />
::{{א|מענדל סופר}} אשמח לדעת על מה אתה מדבר???. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 24 בינואר 2025 (IST)<br />
:::{{א|מ. רובין}} עי"ש בדף השיחה. בברכה, {{שכח|מענדל סופר}}<br />
<br />
==תודה!==<br />
{{תודה לרשום|פתבג המלך}}וואו מענדל אתה אלוף! אני שמח שאתה משקיע בערכים טובים. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 14:50, 24 בינואר 2025 (IST)<br />
<br />
== שפה אנציקלופדית ==<br />
<br />
נא שים לב להימנע מר"ת במרחב הערכים, שעליו להיות קריא וברור גם לקורא שאינו מתמצא בשפה תורנית, (בניגוד לדפי שיחה). (מקוצר הזמן, מצו"ב 3 דוגמאות למרות שראיתי נוספות [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%97%D7%99%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%9C%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%91%D7%A1%D7%A7%D7%99&diff=prev&oldid=733495&diffmode=source], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%96%D7%A8%D7%97%D7%99&diff=prev&oldid=733688&diffmode=source], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99&diff=next&oldid=733895&diffmode=source]) גם [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A9%D7%A2%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%99%D7%A1&diff=prev&oldid=733725&diffmode=source כאן], לא נראה לי שצריך לכתוב מרת, אבל אם כבר אז 'מרת' ולא מ' בקיצור. ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בטבת ה'תשפ"ה 01:37, 26 בינואר 2025 (IST)<br />
<br />
== שאלה קטנה ==<br />
<br />
:אפשר לשאול למה נפטר ולא הסתלק???. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:37, 30 בינואר 2025 (IST)<br />
::זה הניסוח המקובל בחבדפדי"ה לגבי כל גדולי ישראל, חוץ מאדמור"י חב"ד (שאצל נשיא יש ענין של סילוק - עלי' והתפשטות שממשיך ביתר שאת להנהיג ולהשפיע למטה כו' כפשוט לכל מי שלמד באתי לגני)--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:42, א' בשבט, ה'תשפ"ה 21:42, 30 בינואר 2025 (IST)<br />
:::באיזה קטע אתה אומר את זה? | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 21:46, 30 בינואר 2025 (IST)<br />
::::הוא שאל למה אצל שאר גדולי ישראל לא כותבים 'נסתלק' רק אצל רבותינו נשיאינו.--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:52, א' בשבט, ה'תשפ"ה 21:52, 30 בינואר 2025 (IST)<br />
:::::מענדל למה אתה לא מעלה כמעט תמונות לאתר? אגב אפשר לדעת מה המייל שלך? | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:05, 30 בינואר 2025 (IST)<br />
::::::תפסיק לשגע אותי, אין לי מייל--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:07, א' בשבט, ה'תשפ"ה 22:07, 30 בינואר 2025 (IST)<br />
<br />
== פתיחת קטגוריות ==<br />
קטגוריה אמורה לכלול לפחות 5 ערכים. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:36, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:הקטגוריות בבני'--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 20:28, י' בשבט, ה'תשפ"ה 20:28, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== עבודה על ערך שפשוט הלכה לריק ==<br />
<br />
שלום עליכם,מענדל!<br />
<br />
אני נהנה לראות את עריכותייך בחב"דפדיה. מסיבה מאוד מסויימת - אני אוהב פתיחות מחשבתית מסויימת - שזקוקה בחב"דפדיה לדעתי האישית- צריך לאפשר לכל הצדדים לערוך ומהצד השני גם לכבד את רצונות ההנהלה של חב"דפדיה.<br />
<br />
נדהמתי לראות ערך שעבדתי עליו פשוט נמחק....<br />
<br />
אני מקווה שאתה מבין את האכזבה שלי מהמחיקה ומנסה להבין מה הוביל אותך לצעד שכזה? הערך בעל חשיבות מדובר בעסקן חשוב,דמות חשובה בקהילה בלוד,מזכיר של הישיבה כמעט הכי גדולה בחב"ד אחרי חח"ל צפת ומקים של מוסדות חשובים מאין כמותם. ואני מביט ופשוט נדהם!<br />
ברוך השם הצלחתי לשחזר... אך אני מנסה להבין מה הניע למעשה הנ"ל<br />
<br />
--[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 18:45, י"ז בשבט, ה'תשפ"ה 18:45, 15 בפברואר 2025 (IST)<br />
:{{א|מוישי גורליק}} תוכל להגיד על איזה ערך מדובר? בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:24, 15 בפברואר 2025 (IST)<br />
::{{א|חב"ד בדרך לגאולה}} הערך [[יהודה בן חיים]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:26, 15 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::עניתי לך בשיחת המשתמש שלך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]]<br />
== מחיקת ערכים ==<br />
<br />
אין טעם למחוק ערכים שקיימים בחב"דפדיה שנים. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:40, 16 בפברואר 2025 (IST)<br />
==הטרלה בדפי שיחה==<br />
לצערי אני חייב לכתוב לך את זה שאתה ממשיך להטריד בדפי שיחה על רשימת המנורה. די תפסיק עם זה! בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:32, 17 בפברואר 2025 (IST)<br />
:מי שמדבר, עיין שיחת משתמש ל. ק... חושש להפסיד בהצבעה, אה?--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 19:36, י"ט בשבט, ה'תשפ"ה 19:36, 17 בפברואר 2025 (IST)<br />
::דבר ראשון אני לא הטרלתי ב20 דפים כמוך דבר שני בעז"ה ננצח. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:40, 17 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::חשוב לזכור לא כל משתמש בחב"דפדיה יש לו זכות הצבעה, רק משתמש שיש לו 90 עריכות ב30 ימים האחרונים. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:35, 17 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::אם הערך ישאר במרחב הערכים יתקיים הצבעה על ביקורת על הערך בגלל גניבת הרשימות ללא אישור ונגד רצונו של הרבי מחדר הרבי שליט"א. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:14, 17 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::הביקורת מפורטת בהרחבה רבה בערך [[רשימות כ"ק אדמו"ר שליט"א]], ואין שום צורך לחזור ע"ז עוה"פ בקצרמר בן כמה שורות.--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:24, י"ט בשבט, ה'תשפ"ה 23:24, 17 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::לא מבין מה שייך פה ענין של ניצחון. כל אחד בטוח שדעתו היא היא האמת האלוקית היחידה והמוחלטת? לא מכירים את דברי חז"ל "אל תאמר קבלו דעתי"? אמנם הקב"ה רוצה שנפעיל את השכל ונפעל לפי ההבנה שלנו, אבל מותר לנו לזכור שלצידנו פועלים חסידים יראי שמים לא פחות מאיתנו, ואכפת להם מרצונו של הרבי לא פחות מאיתנו, ואם הכרעת הרוב תהיה שונה מדעתי - זה לא שניצחו אותי, אלא שזכינו ללכת כפי ציווי הקב"ה ולהכריע כפי דעת הרוב. אין פה שום דבר אישי. מי שמרגיש כך, שיעשה חשבון נפש וימשוך ידו מהצבעות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:03, כ"א בשבט, ה'תשפ"ה 08:03, 19 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::לחיים ולברכה! בקשר עם יום הבהיר וכו'..--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 19:38, כ"א בשבט, ה'תשפ"ה 19:38, 19 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::{{לחיים}} ולברכה מענדל החסיד! נקווה להתפכחותך בגאולה הקרובה! [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:41, 19 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== מהיכן דנתוני ==<br />
<br />
בקשר ל[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%9E%D7%A8%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%AA&diff=741338&oldid=741304&diffmode=source עריכה זו], אשמח לשמוע מהיכן דנתוני, ומאיפה הידע הברור שלך שגורם לך למחוק בנחרצות שכזו פיסקה מהערך. אתה קרוב משפחה? בן קהילה? באוזני שמעתי אותו עובר לפני העמוד כבעל תפילה בימים הנוראים במניין שמתקיים בישיבה עבור בני הקהילה ביום כיפור, כדוגמא, ובהזדמנויות נוספות. הוא גם מתוועד עם בני הקהילה, אמנם לא בבית אריה, אבל בבתי הכנסת הנוספים שנפתחו בשנים האחרונות בשכונה. לא יודע כיצד יכולה להיות בזה מחלוקת במציאות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:03, כ' בשבט, ה'תשפ"ה 21:03, 18 בפברואר 2025 (IST)<br />
:{{א|להתראות}} אני בן קהילה, שכן שלו (לשעבר), ואגב גם קרוב משפחה רחוק. מעולם לא שמעתי אותו עולה לפני העמוד, וגם לא מתוועד. יתכן שאילו היו מקרים חד פעמים (וגם א"כ מה מגדיר בן אדם בתור בעל תפילה?). אני מצטער שמחקתי בפזיזות, להבא אחשוב יותר לפני פעולה כזאת. עכ"פ צריך לברר את העניין בוודאות, אשמח שתוסיף לי עוד בזה. יש"כ ומחילה אם נפגעת--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:42, כ' בשבט, ה'תשפ"ה 22:42, 18 בפברואר 2025 (IST)<br />
::עם לא הכרת עד עכשיו את המשתמש הזה אז נעים להכיר: זה משתמש שכותב ומוחק כל פסקה או ערך שרק אפשר בשביל לזרוע הרס ומחלוקת באתר. בברכה, נקווה לימים שקטים יותר ממשחיתים. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:36, 18 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::{{א|חב"ד בדרך לגאולה}} בכל הודעה שלך אתה חוזר על אותה טעות, 'אם' (במשמעות של אפשרות) כותבים באל"ף ולא בעי"ן. לא שאני מתכוון ח"ו להעליב או משהו כזה, אבל מנטר ועורך כ"כ פעיל בחב"דפדיה נצרך בתכיפות לעניינים יסודיים אלו שמשפיעים על כל האתר. שמחתי לעזור, ד"ש לתמים של הרבי--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:47, כ' בשבט, ה'תשפ"ה 22:47, 18 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::מה שכתבתי, כתבתי מידיעה ולא מאומד ומשמועה. "לא ראינו אינה ראיה", איני יודע מה גילך, אך אתה מוזמן לברר. בהחלט בעבר היה יותר נחבא אל הכלים ובשנים האחרונות פחות. אני זוכר לדוגמא את התקופה שבשביל שר' חיים הלל שפרינגער יפתח את הפה להתוועד היינו צריכים להתחנן. היום הוא לא סוגר אותו לרגע... אם התקופה שהיית שכן שלו והכרת אותו מקרוב היתה לפני כמה (וכמה?) שנים, ייתכן בהחלט שהמצב השתנה מאז. אבקשך להחזיר את הפיסקה שמחקת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:59, כ"א בשבט, ה'תשפ"ה 07:59, 19 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
{{א|להתראות}} כשתביט בדף שיחה שלו כמה משתמשים העירו לו ובכל ההשחתות שלו תבין שזה נכון שכתבתי ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעילים]] לחסום אותו. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:36, 19 בפברואר 2025 (IST)<br />
==אהל מנחם מענדל גדולה==<br />
אתה פתחת את הערך? יחי המלך המשיח! [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:51, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
:זה היה ת"ק חחח אפשר לראות זאת בגרסאות הקודמות של הערך. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 16:42, ל' בשבט, ה'תשפ"ה 16:42, 28 בפברואר 2025 (IST)<br />
::מענדל ראה מה כתבתי לך בתקציר של השיחה שם. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 20:39, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== שכוייח ==<br />
<br />
{{תודה רבה}} שכוייח גדול על פועלך הרב! [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 21:10, א' באדר, ה'תשפ"ה 21:10, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
<br />
אתה יודע למה אני לא יכול להצביע בדף השיחה של [[אהל מנחם מענדל צפת (קטנה)]]? [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 00:31, ב' באדר, ה'תשפ"ה 00:31, 2 במרץ 2025 (IST)<br />
:כי יוסף בן מלמד שינה את הגדרות ההגנה של הדף--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 09:10, ב' באדר, ה'תשפ"ה 09:10, 2 במרץ 2025 (IST)<br />
== שאלה רצינית ==<br />
<br />
מה העניין בדווקא להיכנס לאתר משיחיסטי ולנסות לשנות את הדעות והמראה שלו?<br />
אין לי בעיה עם אנטים יש לי חברים אנטים אבל למה לעשות דווקא? <br />
(בדבר מלכות תרומה הרבי אומר שגם כשאתה בבוץ הכי גדול אתה עדיין זהב -לכן אין לי בעיה אם האישיות שלך אבל אתה מתנהג לא ראוי! יש לך הכוח לצאת מזה! עצם הנשמה מאיר בך! והרב'ה מגלה בך אותו! ושזה פועל זה מוסיף ברבי!) (ואתה תצווה מלוקט ו')[[משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|חייל המלך]] - [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|שיחה]], 22:59, א' באדר, ה'תשפ"ה 22:59, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
:אני ממש לא מנסה לשנות את הדעות של האתר, מעולם לא התערבתי בעניינים כאלו. אשמח להבין מדוע אתה חושב כך--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:07, א' באדר, ה'תשפ"ה 23:07, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
חחח הצחקת אותי מענדל! [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:12, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
אתה מבוקר ועד ליל רק מנסה לשנות וב"ה לא מצליח. אפילו משתמש חדש אומר לך את זה. {{א|שיע.ק}} צריך לדעת את זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:27, 1 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
הוא לא מנסה לשנות שום דבר השנוי במחלוקת, אא"כ המחלוקת היא על עובדות ומציאות שאיתה אין להתווכח כלל וכלל. [[משתמש:יוסף חיים|יוסף חיים]] - [[שיחת משתמש:יוסף חיים|שיחה]], 14:53, ב' באדר, ה'תשפ"ה 14:53, 2 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== שכויח גדול ==<br />
<br />
{{עיטור|סיבה=על פועלך הגדול באתר על אף ההפרעות וההטרדות ממשתמשים שונים, עקבתי אחר פועלך בתקופה האחרונה והעיטור מגיע לך ביושר!|תמונה=זז.gif|חתימה=- [[משתמש:הלוחם החסידי|<font face="Guttman stam">הלוחם החסידי</font>]] - [[שיחת משתמש:הלוחם החסידי|<font face="Guttman yad-brush">ודברת בם</font>]] 22:25, 9 במרץ 2025 (IST)}}<br />
:תודה רבה. נשמח גם אנו לראותך יותר פעיל באתר, פעלך הרב יכול להיות לעזר רב ולהזניק את חב"דפדיה עשרת מונים קדימה--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:31, ט' באדר, ה'תשפ"ה 22:31, 9 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
==תודה על תרומותיך==<br />
{{תודה לרשום}}[[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 14:42, י"א באדר, ה'תשפ"ה 14:42, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
==אני לא רואה סיבה==<br />
למחיקת הדברים שכתב אנונימי בדף השיחה של ר' מאיר מאזוז. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 13:36, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 13:36, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:לא מתאים לאתר חסידי, אולי לפורום אחר. לומר על הרב מאזוז שהוא 'שונא אשכנזים' ושאר השטויות שכתב שם ללא הוכחות (אולי הרגשים?), מלבד שהאשמות חמורות אלו מהוות הוצאת שם רע לשווא, הן גורמות חילול ה' לענ"ד. כשעוסקים באישיות מעין זו יש לנקוט משנה זהירות ובטח ובטח שלא להשתמש בצורת כתיבה בוטה כזו. העובדות הן שהרב מאזוז השתלח מספר פעמים במנהגי חב"ד. מכאן עד להאשים אישיות חשובה זו בשנאה אישית ישנה דרך ארוכה--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 13:41, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 13:41, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
==אזהרה חמורה==<br />
זאת אזהרה חמורה. הייתי מציע לך לחדול להשתמש באתר לפני חסימתך!!! על כזה דבר שמשתמש כותב על המשיחיסטים בצורה כזאת חמורה ואחרי זה גם עושה את זה בצורה אנונימית באולם דיונים לא היה כדבר הזה בתולדות חב"דפדיה! {{חב"דפדים פעילים}} בבקשה תביעו את מחאתכם. ולא{{מפעילי מערכת}} אני אומר כל זמן שהמשתמש הזה לא חסום זה עליכם! בברכה, | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 14:02, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:למי שלא עקב המשתמש כתב דברים חמורים בדף המשתמש שלו (ראו בגרסאות קודמות). | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 20:56, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
::לפני חסימת משתמש שתורם לחב"דפדיה, צריך לתת ראיות למה זה נחוץ. בברכה, [[משתמש:מנחם מענדל.ק|מנחם מענדל.ק]] • [[שיחת משתמש:מנחם מענדל.ק|שיחה]] 21:02, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
:::עם כל מה שהוא כתב בדף המשתמש שלו אתה עדיין מאמין בו??? אתה תומך בדבריו לקבור את המשיחיסטים ח"ו?! {{א|שי מלך}} אשמח שתביע את דעתך. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 21:03, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
::::כוונתי להוסיף ראיות פה במקום על מנת להקל את החיפוש בעניין. בברכה, [[משתמש:מנחם מענדל.ק|מנחם מענדל.ק]] • [[שיחת משתמש:מנחם מענדל.ק|שיחה]] 21:05, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::זה לא אני כתבתי, בסה"כ העתקתי מCOL. אני מתנצל ומתחרט על מעשה השטות הזה, בלנ"ד לא אעשה לעת"ל דברים כעין אלו. --[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:07, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 21:07, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::אה זה לא אתה כתבת? זה כמו שתרביץ למישהו ותגיד זה לא אני זה רק היד שלי. זה שאתה לא אומר אמת זה כבר חמור לכשעצמו!! ול{{מנחם מענדל ק.}} אני אומר תסתכל בתרומותיו ותראה עד כמה הוא רק מפריע לחב"דפדיה. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 21:09, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::לא הבנתי את דבריך. אמרתי שא. רק העתקתי דברים אלו אך כמובן לא עלו בדעתי ח"ו ב. אני מנצל על העתקתם פה ג. עובדה שמחקתי אותם מייד ד. זה רק דף המשתמש שלי ה. אני לא מפריע לחב"דפדיה, להיפך. וכבר כתב ע"ז שיע בדף שיחתו עיי"ש--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:12, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 21:12, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::מענדל תקשיב אל תיתמם כי הדברים האלו חמורים ביותר! אם תגיד פה מעל דפי האתר שאתה מפסיק את פעילותך באתר נגד עניני משיח וגאולה אני אמחל לך על זה ותתחיל דף חדש אבל עם לא אמשיך לדרוש את חסימתך. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 21:16, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::::לא הבנתי מה הכוונה 'אני אמחל לך על זה' אתה אחראי פה באתר שבידך להחליט בעניינים אלו? דבר שני אני מבין למה כוונתך 'בענייני משיח וגאולה' איזו פעילות אני עושה (אגב תלמד להזיח)?--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:19, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 21:19, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::::דבר ראשון הוא כתב את זה בדף שיחתו ולא בערך חב"דפדי שזה פחות בעייתי משמעותי ודבר שני הוא מחק את זה מייד. דבר שלישי לדעתי הוא תורם הרבה לערכים חשובים באמת - מה שלא היה הרבה זמן באתר. יחי המלך המשיח.--[[משתמש:יוסף חיים|יוסף חיים]] - [[שיחת משתמש:יוסף חיים|שיחה]], 22:01, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 22:01, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
{{א|תמים של הרבי}} לדעתי אין צורך לצטט את כל החב"דפדים הפעילים בדברים שאפשר לטפל בהם בהודעה בפרטי - ואם זה חשוב אז אפשר לצטט את מפעילי המערכת. [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 21:35, י"ב באדר, ה'תשפ"ה<br />
<br />
== תמונות ==<br />
<br />
מענדל שלום, כשאתה מעלה תמונה, תכתוב בבקשה את מקור התמונה (בדף של העלאת התמונה, בחלונית שתחת הכותרת 'תיאור') [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באדר ה'תשפ"ה 23:30, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:אוקיי. אשמח להפעלת הגנה הרמטית על הערך משה אורנשטיין, תודה רבה!--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:31, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 23:31, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
::תודה. בבקשה תקפיד על כך. התבלבלתי עם פסקה שנכתבה לעיל על ידי יוסף בן מלמד בדיוק באותו נושא וחשבתי שזה אני ושכתבתי מקום הלא נכון... <br />
::לגבי אורנשטיין לא עקבתי אחר הנעשה שם, רק ראיתי ששיפרת את מצב התמונות שם. תסביר למה לחסום? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באדר ה'תשפ"ה 23:36, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:::תסתכל בגי' קודמות ותבין--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:40, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 23:40, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:::ומה לגבי הערתי ב[[שיחה:רשימות הרבי]]?--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:43, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 23:43, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
::::הסתכלתי ושיניתי את דעתי. התמונות הקודמות היו טובות יותר. אבל הדיון על זה צריך להיות שם. מה שכן אכתוב כאן, שהתנהלת שם בצורה שגויה, ונגד כללי האתר. א. היה דיון בדף השיחה, ולמרות שאחרים לא הסכימו איתך שינית את הערך בלי הסכמה איתם. ב. גם אם אחרים שוגים אל תכנס למלחמות עריכה ושחזורים הדדים, במקרה הצורך פנה למפעיל מערכת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באדר ה'תשפ"ה 23:55, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חשבתי שהתמונה שלי יותר טובה מהשאר (לגבי איך שהוא נראה שם)--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:57, י"ב באדר, ה'תשפ"ה 23:57, 12 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::לגבי הרב אורנשטיין, אפשר להמשיך את הדיון שם. לגבי הרשימות, האם כוונתך לקישורים חיצוניים שכתבת בדף השיחה? צריך לבדוק שם, אבל כמדומני שהוחלט בעבר שלא לקשר ל'רשימות'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג באדר ה'תשפ"ה 00:14, 13 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::{{א|שיע.ק}} אם אי אפשר, לכה"פ יש להוסיף את זה https://drive.google.com/file/d/1aeE7p6AuuQ4Uu5dr7wZrYDtcnBkuVB_Y/view (למה הפעלת הגנה על דף השיחה שם?)--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 10:57, י"ג באדר, ה'תשפ"ה 10:57, 13 במרץ 2025 (IST)<br />
::::נמשיך בבקשה כל דיון בדף השיחה הרלוונטי אליו. זה חשוב גם למקרה שיש איזו הבנה או הבהרה, ורק שנינו נדע עליה בגלל בגלל שהיא לא נכתבה בדף הנכון. 20:09, 13 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== פורים שמח! ==<br />
<br />
סליחה😢<br />
פשוט הייתי שיכור<br />
פעם הבאה אני לא יעשה שטויות בברכה [[משתמש:תושב אלעד|תושב אלעד]] - [[שיחת משתמש:תושב אלעד|שיחה]], 00:01, י"ד באדר, ה'תשפ"ה 00:01, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
:יש לומר שאתה מועיל לפעמים מענדל[[משתמש:חייל המלך|חייל המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל המלך|שיחה]], 00:17, י"ד באדר, ה'תשפ"ה 00:17, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
::מענדל, לפחות אתה מודה שהרבי חי ומוחק את דבריו השטותיים של תושב אלעד...🤣🤣 מעז יצא מתוק איך שאומרים. 😉 פורים שמח!!!! | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 00:43, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
:::אחרי הכל בפורים צריך להתחפש... א פריילעכן פורים פורים לכולם!!--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 11:11, י"ד באדר, ה'תשפ"ה 11:11, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== אולי אתה יכול לעזור? ==<br />
<br />
מה הספת קוד של חבדפדיה - לעריכת גופן צבע גופן וגודלו וכן הלאה והאם יש אופציה של טקסט צבעוני? [[משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|חייל המלך]] - [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|שיחה]], 23:30, ט"ו באדר, ה'תשפ"ה 23:30, 15 במרץ 2025 (IST)<br />
:כן, בעברית. תוכל להעתיק מקוד המקור של דפי משתמשים אחרים--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:31, ט"ו באדר, ה'תשפ"ה 23:31, 15 במרץ 2025 (IST)<br />
[[צבע:כחול]]כלומר אם אני רוצה שהטקסט הזה יהיה כחול מה אני כותב?[[משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|חייל המלך]] - [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|שיחה]], 23:34, ט"ו באדר, ה'תשפ"ה 23:34, 15 במרץ 2025 (IST)<br />
:{{צבע גופן|כחול|'''דא והא וכו' וכו'''}}(תעתיק מקוד המקור. אחרי ה'צבע גופן' תכתוב את הצבע שתרצה. אחר הפסיק תשים את הטקסט שברצונך לצבוע. אם אתה רוצה שלא יהיה מודגש תוריד את הגרשיים). שמחתי לעזור!--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:39, ט"ו באדר, ה'תשפ"ה 23:39, 15 במרץ 2025 (IST)<br />
::{{צבע גופן|צהוב|''''''''''' ואיך עורכים גודל וסוג גופן''''''''''?}}<br />
:::לא יודע. תחפש בדפי משתמש אחרים--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:50, ט"ו באדר, ה'תשפ"ה 23:50, 15 במרץ 2025 (IST)<br />
::::[[:קטגוריה:תבניות עיצוב טקסט]], [[:קטגוריה:תבניות עיצוב וסגנון של טקסטים]]. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:57, ט"ו באדר, ה'תשפ"ה 23:57, 15 במרץ 2025 (IST)<br />
== בקשר לעריכה האחרונה ==<br />
<br />
הרב [[אבינועם תעיזי]] חתם עד הפסק שאחרי [[ג' תמוז תשנ"ד]] לכן שיניתי לכמו שכתוב אצל כולם בלשון הווה (חתם). סליחה ומקווה שלא תקח את זה אישי. בברכת הגאולה --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:48, ט"ז באדר, ה'תשפ"ה 20:48, 16 במרץ 2025 (IST)<br />
:מה המקור?--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 20:50, ט"ז באדר, ה'תשפ"ה 20:50, 16 במרץ 2025 (IST)<br />
::תסתכל בפסק המעודכן בערך [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]] --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:59, ט"ז באדר, ה'תשפ"ה 20:59, 16 במרץ 2025 (IST)<br />
:::אשמח אם תוכל לקשר אותי לפסק זה--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:16, ט"ז באדר, ה'תשפ"ה 21:16, 16 במרץ 2025 (IST)<br />
::::מופיע בערך [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]]. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 21:31, ט"ז באדר, ה'תשפ"ה 21:31, 16 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::כן, אבל מאין לך זמן חתימתו--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 21:41, ט"ז באדר, ה'תשפ"ה 21:41, 16 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::כל החותמים על הפסק זה מתשנ"ח והלאה, תראה בתאריך שמופיע בראש הפס"ד. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 22:01, ט"ז באדר, ה'תשפ"ה 22:01, 16 במרץ 2025 (IST)<br />
==מה נשמע?==<br />
למה לאחרונה אני רואה שאתה כל הזמן מתווכח עם משתמשים באתר? [[משתמש:מענדי. ב.|מענדי. ב.]] - [[שיחת משתמש:מענדי. ב.|שיחה]], 23:06, כ' באדר, ה'תשפ"ה 23:06, 20 במרץ 2025 (IST)<br />
:מי שרוצה להבחין כל הזמן בשלילי מבחין בו בכל דבר--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:08, 20 במרץ 2025 (IST)<br />
::לא סיפקת לי תשובה ברורה. אפשר? [[משתמש:מענדי. ב.|מענדי. ב.]] - [[שיחת משתמש:מענדי. ב.|שיחה]], 23:49, כ' באדר, ה'תשפ"ה 23:49, 20 במרץ 2025 (IST)<br />
:::{{א|מענדי. ב.}} תפסיק לבלבל את המוחין, מאז שנכנסת לאתר זה הדבר היחיד שאתה עושה. תתחיל לתרום קצת לאתר, ואז תהיה לך זכות דיבור בכלל. ואם לא - לך לישון, במקום לעסוק בדברי הבל--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:49, 21 במרץ 2025 (IST)<br />
::::תהיה בשקט לפני שאתה מדבר. כי עם כל ההפרעות שלך לאתר אתה רק '''מזיק'''. [[משתמש:מענדי. ב.|מענדי. ב.]] - [[שיחת משתמש:מענדי. ב.|שיחה]], 16:24, כ"א באדר, ה'תשפ"ה 16:24, 21 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::רק מציע לך להתסתכל ברשימת הערכים שכתבתי, לעומת רשימת התרומות שלך - שאפשר למנות על כף היד. שבוע טוב--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 21:31, 22 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::מה שבטוח שיש לך יותר השחתות מאשר עריכות מועילות. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:32, 23 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::יישר כח.--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:34, 23 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== שאלה ==<br />
יש סיבה הגיונית שאתה מבטל עריכות? או שזה בגלל שאתה רוצה להיחסם. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:59, 24 במרץ 2025 (IST)<br />
:תמשיך להטריד אותי בדף השיחה. זה יעזור מאד--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:01, 24 במרץ 2025 (IST)<br />
::אני מטריד אותך? אני בסה"כ שואל שאלה הגיונית. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:02, 24 במרץ 2025 (IST)<br />
שלום, עד עכשיו הייתי בהפסקה מהאתר, וכשאני נכנס לאתר אני רואה שמענדל סופר מבטל עריכות ללא כל סיבה. הייתי מציע ששיע היה חוסם את סופר לכמה חודשים, שיהיה קצת שקט באתר. בברכה | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 23:03, 24 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
===לשלמות העניין מצו"ב:===<br />
*[[שיחת משתמש:שיע.ק#עובר כל גבול]] <br />
*[[שיחת משתמש:שיע.ק#בירור מלחמות עריכה משתמשים: חב"ד בדרך, מ. סופר. מ. רובין]]<br />
*[[שיחת משתמש:שיע.ק/ארכיון 18#שיע זה כבר בלתי נסבל!]]<br />
*[[שיחת משתמש:שיע.ק/ארכיון 18#אזהרה]]<br />
*[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד#ליוסף בן מלמד היקר]]<br />
*[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד#בלתי נסבל!]]<br />
*[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד#טפל בבקשה]]<br />
== מלחמת עריכה ==<br />
<br />
אין להכנס למלחמות עריכה. לא יקרה כלום אם תמתין לסיום דיון בדף שיחה או תפנה לעזרת מפעיל ובינתיים למשך כמה שעות או אפילו שבועות הערך ישאר שלא כפי שאתה חושב שהוא צריך להיות. בפעם הקודמת הבהרתי את הכללים, הפעם נתתי חסימה סמלית ליום. מקווה מאוד שלא תהיה פעם באה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באדר ה'תשפ"ה 16:46, 25 במרץ 2025 (IST)<br />
==בקשת סליחה ומחילה==<br />
מענדל היקר והחסיד אני מבקש את סליחתך מכל הלב. התמחל לי? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 22:39, 27 במרץ 2025 (IST)<br />
:אמחל לך כמובן (כמו שמחלתי בעשרות בקשות הסליחה הקודמות...), וגם אני מבקש מחילה אם ח"ו נפגעת ממהלכיי באתר. בעז"ה נמשיך לשפר את חב"דפדיה מתוך אחווה וכבוד. גוט שבת--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:21, 27 במרץ 2025 (IST)<br />
;:מענדל עכשיו זה שונה באמת. אני מוחל לך בלב שלם. ןמעכשיו עובדים ביחד. בסדר? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:25, 27 במרץ 2025 (IST)<br />
:::בעז"ה. והאמת והשלום אהבו--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:26, 27 במרץ 2025 (IST)<br />
::::איזה ערך אתה מציע שנעשה? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:27, 27 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::לדעתי נצרך ערך מורחב על פעולות הרבי בעניין [[חזית דתית מאוחדת]], אך אין לי די זמן וידע לעסוק בכך. אשמח לעזרתך, יש"כ--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:32, 27 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== כ"ז אדר - יום הבהיר?!! ==<br />
<br />
נבהלתי לראות שבדף המשתמש שלו, כתב על יום המר והנמהר - יום אשר חשך עולמנו בעדנו, ומאז והלאה כל יום ויום קללתו מרובה מחברו, היום שבה עטרת ראשנו אבינו רוענו הוא '''כ"ק אדמו"ר שליט"א נשיא דורנו משיח צדקנו''' חלינו הוא נשא ומכאובינו סבלם, והוא מחולל מפשעינו, עד מתי?!! - כ"ז אדר, שהוא "יום הבהיר" ??? האומנם?!! לכתוב יום הבהיר על יום חשוך כזה?! ואין להאריך בדבר המבהיל, והעיקר שיה"ר מהשי"ת שיאמר לצרותינו די, ויהפך יום הנ"ל למועד ולשמחה בהתגלות מלך המשיח כ"ק אדמו"ר שליט"א תיכף ומי"ד ממ"ש. --[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 13:22, ב' בניסן, ה'תשפ"ה 13:22, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
:ומ"ש מג' תמוז ("חפלת הגאולה")? בדיוק אותו עניין, שניהם שלבים בתהליך התגלותו של כ"ק אדמו"ר מה"מ, הלא כן? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:39, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
:: מנלך שג' תמוז זה יום הבהיר (ומביא ראי' מסעודה של אותם רשעים?!)? עכ"פ מובן וגם פשוט שעד ההתגלות, אסור לומר אודך כי אנפת בי, ואסור לומר שגלות הוא דבר טוב. וקודם כל תגיד דברים כאלו על [[מלחמת חרבות ברזל|הטבח של למעלה מאלף בנ"י הי"ד]], שזה טוב ר"ל וחלק משלבי ההתגלות וכו', ואם לא תגיד ע"ז, על תגיד על היסורים הנוראים של אבינו היקר הוא כ"ק אדמו"ר שליט"א. וכ"ק אדמו"ר שליט"א מבאר בעצמו על ג' תמוז, שלפני י"ב תמוז א"א לומר שזה אתחלתא דגאולה. (הסיבה שהערתי לך ע"ז, כי חשבתי - ע"פ העריכות שלך - שאתה יותר חכם ממשתמשים אחרים, וכנראה טעיתי לצערי)--[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 14:16, ב' בניסן, ה'תשפ"ה 14:16, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::גם הסתלקות של צדיק הינה עניין רע ומר כלפינו, ובכ"ז נק' 'יום הבהיר' כיון שלגבי הצדיק עצמו ה"ז עניין של הסתלקות והתעלות. וה"ה הכא, דוודאי העניין המצער שאירע הינו הכנה והתקדמות להתגלות כ"ק אדמו"ר כו'... עכ"פ יש"כ על המחמאה (בהו"א עכ"פ..). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:26, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
::::לא ראיתי בשום מקום שיום הילולא של צדיק נקראת יום הבהיר. וכל הגזרה שוה טיפשית בהחלט! ובמילים אחרים אומרים שזה שכ"ק אדמו"ר שליט"א סובל יסורים נוראים הוא דבר טוב (עפ"ל), '''שום דבר בעולם לא יוכל להצדיק את היסורים של אונזער טייערע טאטע כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח!!''' --[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 14:37, ב' בניסן, ה'תשפ"ה 14:37, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::רק אצטט מכתבה בבית משיח ובאינפו (כ"ז אדר: יום של זעזוע גדול ואמונה בלתי מתפשרת) : "מסרב המשיח לשמוע על אפשרות כזאת, ואומר לקב"ה: "רבונו של עולם, ב''''גילת לבי ובשמחת לבי'''' אני מקבל עלי [את היסורים], על מנת שלא יאבד אחד מישראל . . בכך אני רוצה, בכך אני מקבל"!... ואגב עניין 'יום הבהיר' כלפי הסתלקות צדיק מופיע רבות בשיחות הרבי, במיוחד לעניין ל"ג בעומר. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:40, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::: לדעתך היו צריכים להגיד מזל טוב כששמעו הבשורה בכ"ז אדר, ולהתחיל לשתות כמו ה' טבת. '''שום רגישות?! שום שכל?!''' גם כשאתה מקבל מכה, אתה שמח?!! או רק כשנשיא דורנו מקבל... --[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 14:43, ב' בניסן, ה'תשפ"ה 14:43, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::לא אמרתי שצריכים לשמוח, ממש לא. זהו יום מר ונמהר ללא מחלוקת. אך בדומה להסתלקות צדיק, כיון שביום זה אירע עניין של התעלות בנשיא הדור ושלב בהתגלותו כמשיח, בוודאי שתואם לתואר 'יום הבהיר', וכמבואר בשיחות כ"ק אדמו"ר.<br />
:::::::ואני מצטט מהערך 'הילולא': "אך הסתלקות רשב"י שהייתה בזמן הגלות (שהרי כבר הייתה אז גלות רומי) - כיון שאז לא היה שלימות היחוד דקודשא בריך הוא ממש, ואז ישנו רק היחוד שנעשה על ידי נשמות הצדיקים בעת הסתלקותם, "אז גם בחינה זו נקרא הילולא (חג ושמחה)", כמבואר בזהר[4] שאז היו פניו מאירים, שהוא ענין תוספת אור גדול למעלה על ידי עליית כללות עבודתו של רשב"י בעת הסתלקותו.[5]" בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:47, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::: לא אמרת שצריך לשמוח? מה עוד אמורים לעשות ביום שנקרא - לדעתך - יום הבהיר... דרך אגב, אתה כותב יום הבהיר גם על תשעה באב? --[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 15:33, ב' בניסן, ה'תשפ"ה 15:33, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::להתוועד. אתה לא מתוועד בכ"ז אדר, כ"ד טבת, ב' ניסן?! אגב לגבי ט' באב, אף שאין הנדון דומה לראי' כמשנת"ל, יש להעיר שבמקומות מסוימים אכן מצוין ט"ב כ'יום טוב'. ושוב, לא מבחינת השמחה וכו', אלא מצד עניינו הרוחני - גם אם העניין הוא עניין של '''חורבן'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 15:40, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
::::::::::רפואה שלימה וקרובה... --[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 10:30, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 10:30, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:::::::::::אני לא מבין מה אתה רוצה ממני. זה הרבי, אותו רבי שאתה בוכה ומתאבל עליו, הוא הוא התוועד כל שנה בי' שבט - בהקשר הסתלקותו של הרבי הקודם, וטבע את המושג 'הכנה רוחנית' ל'יום בהיר' (בלשונו הק') זה. וכל בר דעת יכול למצוא בשיחותיו (ובפרט מי' שבט ול"ג בעומר) עשרות אם לא מאות ביאורים לעניין הנ"ל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:57, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:::::::::::: אינני מתאבל כלל וכלל על הרבי שליט"א. כ"ק אדמו"ר שליט"א אף פעם לא אמר יום הבהיר על יו"ד שבט, התואר הזה נקבע ע"י החסידים בגלל שביום הבהיר הזה התחילה נשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א. ואין שום קשר כלל וכלל בין הסתלקות שכשמה כן הוא אסתלק יקרא וכו' וכו' כידוע, לאת חלינו הוא נשא וכו'. והדברים פשוטים ביותר, ומתפלא אני שצריכים לשכנע חסיד שיסורי הרבי שלו זה דבר רע לגמרי, וא"א לקרות ליום שזה התחיל יום הבהיר. (ובאם ח"ו - ואל תפתח פה לשטן - זה הי' קורה לאבא שלך, אני בטוח [אא"כ אתה חולה נפש וצריך אשפוז] שלא הית אומר על היום יום הבהיר וכדו'). בברכה להתקשרות ול'''אהבה בשרית''' לכ"ק אדמו"ר שליט"א, --[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 14:22, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 14:22, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:::::::::::::אני בטוח שיייסורי הרבי הם דבר רע ומר לחלוטין '''כלפינו,''' אבל עם זאת יום הסתלקות צדיק מכונה 'הילולא', שפירושו מסיבה, לא משום שמחה כפשוטה ח"ו, אלא לגבי התעלות הצדיק ביום זה. יום הבהיר, אינו ביטוי לשמחה גשמית כמו שאתה חושב, אלא מבטא את העילוי הרוחני לגבי, בנדו"ד, בעל ההילולא עצמו. ראה למשל אג"ק ד'שע: "אקוה שניצלו את '''יום הבהיר''' ל"ג בעומר '''הילולא דרשב"י''' באופן המתאים". וכן גם באגרת ד'שצז. ה'תמד ("יום הבהיר הילולא דרשב"י"). ה'תמה. ה'תנה. ה'תנח. ה'תסד. וכהנה רבות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:38, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:::::::::::::: מנלך שכ"ז אדר זה כמו יום הילולא? ואין קשר לל"ג בעומר, בל"ג בעומר אמר רשב"י בפירוש לשמוח וכו', בכל יום הילולא אחרת, כל מעשיו ותורותיו מתעלים, ואסתלק יקרא בכולהו עלמין (ובנוגע ליו"ד שבט - ע"י חתנו ממלא מקומו נשיא דורנו כ"ק אדמו"ר שליט"א, עי"ז שהתחילה נשיאותו '''ולכן''' נק' יום הבהיר), ועיין [https://www.mafteiach.app/all/by_year/5749?hebrew_date=5749-05-22| שיחות ש"פ יתרו, כ"ב שבט ה'תשמ"ט] שזה רק לאחרי המעשה עיי"ש. בכל אופן אין שום קשר לנדו"ד שאין שום דבר טוב בזה וראה [https://www.mafteiach.app/all/by_year/5744?hebrew_date=5744-01-20B|שיחת שיחת ליל השוע"ר תשד"מ] (בשיחו"ק - סל"ד) "עס האט... עד כדי כך קיין ארט ניט... אין גאנץ סדר השתשלשלות... אז א איד זאל זיין אין גלות... ווער רעדט נאך אין גלות פון עקבתא דמשיחא, און אין דעם גופא... ס'איז שוין דורגעגיינגען העכער... נייצן הונדערט יאר... ועדיין לא נושענו..." עיי"ש, ועאכו"כ בנוגע גלות שבתוך גלות שבתוך גלות, חושך כפול ומכופל הזה שלא היתה כמוהו! ואתה רוצה לומר שכן יש משהו טוב (התעלות) בזה?!! --[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 21:27, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 21:27, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:::::::::::::::דבר ראשון, סו"ס הבנת ש'יום הבהיר'\'הילולא' אינם מבטאים שמחה גשמית גרידא, אלא תהליך רוחני מסוים. דבר שני, ברור שבכ"ז אדר מתבטא תוקף הגלות והקושי. עם זאת, כמו שמבאר כ"ק אדמו"ר בלקו"ש חי"ט שבת נחמו, שדווקא בתכלית החורבן יש לראות את התועלת הרוחנית המכוונת, ויתרה מזו, את הטוב שבעניין '''עצמו'''. ובנדו"ד, ידוע שתהליך התגלותו של משיח הוא 'נגלה וחוזר ונכסה כו', וברור שבהעלם והמאורע הנורא שאירע בכ"ז אדר, ולאחמ"כ, בג' תמוז, הינם שלבים מתקדמים בהתקרבות הגאולה (וכנ"ל דמשיח מוכן לסבול בשביל כאו"א מישראל כו'). משו"כ אני מרשה לעצמי לדמות את מאורע זה לכללות העניין הנ"ל. שוב, הדבר אינו נמצא בתורת הרבי. אף אחד לא יודע ויכול להסביר מה קרה בכ"ז אדר ולמה. אולם ברור לכולם ש'דבר א' מדברך מלכנו לא ישוב ריקם', וכל המאורע היה התרחשות אלוקית מתחילתו ועד סופו. אא"פ להבין איך אחר שכ"ק אדמו"ר הוליכנו אל עבר הגאולה, והגענו אל 'די הכסטע צייט', קרה מאורע שכזה, אלא אנו סמוכים ובטוחים על הרבי והקב"ה שכל תהליך ההעלם וההסתר נעשה רק למעננו, את חלינו הוא נשא כו', אף שכאמור כלפינו הוא בוודאי יום רע ומר. ושוב, 'יום הבהיר' אינו כינוי ליום שמח, אלא ליום רוחני וקדוש (ו'בהירות' על משקל רוחניות ודקות). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:33, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
::::::::::::::::ההעלם והסתר הזה, א"א להצדיק כלל ולא הי' צריך להיות מלכתחילה, נגלה חוזר ונכסה ואת חלינו הוא נשא לא מופיע ברמב"ם כחלק מתהליך ביאת משיח! זה דבר שאינו מובן כלל וכלל!! וכעת מופרך לומר ע"ז ש"הינם שלבים מתקדמים בהתקרבות הגאולה" "שכל תהליך ההעלם וההסתר נעשה רק למעננו", וכמו שאומר כ"ק אדמו"ר שליט"א שעכשיו לא מודים "כי אנפת בי". כמובן שברור ביותר שלאחרי כהנ"ל, אף בגלות נורא כזה, אנו מאמינים באמונה שלימה בדברי משה ונבאותו שהנה זה משיח בא, ודבר אחד מדבריו לא ישוב ריקם וכו', אבל כנ"ל אי"ז אומר שהמעמד ומצב עתה הוא דבר רצוי וחלק מהתהליך, כ"א שזה '''מפורך לגמרי!! וצריך להיפסק עכשיו בהתגלות כ"ק אדמו"ר שליט"א תיכף ומי"ד ממ"ש ממ"ש ממ"ש!!''' --[[משתמש:המשתמש|המשתמש]] - [[שיחת משתמש:המשתמש|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ"ה 01:32, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
:::::::::::::::::ע"ע [[נגלה וחוזר ונכסה]] ודעת הרמב"ם שם, כפי שמסביר הרבי. 'את חלינו הוא נשא' מופיע כבר בתנ"ך, ישעי' נ"ג (ע"ש כל הפרק). איננו מודים כעת 'כי אנפת בי', שכן עדיין איננו רואים את הטוב אלא רק את הרע, אך עם זאת אנו יודעים ובטוחים שלכ"ק אדמו"ר עצמו לא יכול לקרות דבר רע, אלא הכל שלב והכנה לביאה"מ וכנ"ל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 10:48, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
::::::::::::::::::מצטער שאני מתערב אבל אני פשוט מזועזע שמשתמש באתרנו אומר שכ"ז אדר הוא יום הבהיר!!!! פשוט להזדעזע ולהבין שזה ההפך מהחסידים בדורנו. בתקווה להבנת העניין ובלי פגיעה אישית ח"ו וח"ו בכבודך. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:37, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
==תסביר==<br />
מה אתה רוצהה?? [[משתמש:יעס תקצין ותדגלן עם דגלים|יעס תקצין ותדגלן עם דגלים]] - [[שיחת משתמש:יעס תקצין ותדגלן עם דגלים|שיחה]], 21:06, ד' בניסן, ה'תשפ"ה 21:06, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אתה בכוונה מתעלם??? [[משתמש:יעס תקצין ותדגלן עם דגלים|יעס תקצין ותדגלן עם דגלים]] - [[שיחת משתמש:יעס תקצין ותדגלן עם דגלים|שיחה]], 21:08, ד' בניסן, ה'תשפ"ה 21:08, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
::לא הבנתי? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:17, 2 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== א ==<br />
<br />
אני רואה בדף השיחה שלך גם ביקורות כבדים על מעשים נלוזים (לטענתם). כך שנא לא לגעור בי על נסיונותי לטהר את האתר מכל מיני פגיעות בכבוד התורה ובכבוד שם ליובאוויטש שבליובאוויטש, ולא שום אגדות שקריות.</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=754719שיחה:שמואל מישולובין2025-04-06T19:45:16Z<p>חשבון ספאם מרכזי: החלפת הדף בתוכן "כבוד ליובאוויטש."</p>
<hr />
<div>כבוד ליובאוויטש.</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=754714שיחה:שמואל מישולובין2025-04-06T19:33:53Z<p>חשבון ספאם מרכזי: החלפת הדף בתוכן "'''שימו לב: חל איסור מוחלט לכתוב ביקורות על ערך זה, הנובעות מניגוד אינטרסים לאישיות זו, ומדעות קיצוניות מופרעות - שמקומם הינו במקום אחר. מניעת התדרדרות במצב זה, להליך דיוני אחר - תועיל לכל המעורבים בכך.'''"</p>
<hr />
<div>'''שימו לב: חל איסור מוחלט לכתוב ביקורות על ערך זה, הנובעות מניגוד אינטרסים לאישיות זו, ומדעות קיצוניות מופרעות - שמקומם הינו במקום אחר. מניעת התדרדרות במצב זה, להליך דיוני אחר - תועיל לכל המעורבים בכך.'''</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%99%D7%A2.%D7%A7&diff=754707שיחת משתמש:שיע.ק2025-04-06T19:20:58Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ! */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div><br />
[[en:User:Shia.k]]<br />
<!--ב"ה. שלום וברוכים הבאים. אם ברצונכם לכתוב לי הודעה, נא כיתבו אותה מתחת לשורה זו--><br />
<br />
== ביקורת? ==<br />
שלום וברכה!<br />
<br />
רציתי בבקשה להבין עניין מסויים:<br />
<br />
ב[[חב"דפדיה:ועדה רוחנית]], מובא '''שאלה''' שנשאלה בזה הלשון:<br />
<br />
"מעת לעת מתעוררים דיונים בנוגע לפסקאות ביקורת בערכים שונים (דוגמת [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ועוד), האם מקומם בחב"דפדיה.<br />
<br />
כמובן שעיקר ענינינו בהפצת אור, ולכן כדאי ככל האפשר להמעיט בפסקאות ביקורת, השאלה אם נכון להידרש לביקורת אידיאלוגית ולא פרסונלית על ארגון/אישיות שפעילותם עומדת בסתירה מובהקת וחד משמעית ליסודות המשמעותיים ביותר שאנו מאמינים בהם כחסידים האמונים על שיחות הדבר מלכות והשליחות היחידה, דברים המעוגנים בקווי היסוד של האנציקלופדיה החב"דית ברשת חב"דפדיה.<br />
<br />
מצד אחד ייתכן שזהו המקום היחיד בו ניתן להעביר ביקורת מאופקת המנוסחת בזהירות על הארגון, ומצד שני ייתכן שזהו כלל לא העניין שלנו, ואנו מתמקדים רק באור."<br />
<br />
'''תשובת''' הועדה כפי שמובאת שם:<br />
<br />
{{ציטוטון|אין מניעה מציון העובדות בצורה אנציקלופדית, או מהדגשת השוני בין ארגונים וכיוצא בזה, אך יש להשמיט ולהימנע מהצגת הדברים כביקורת.}}<br />
<br />
'''אם''' איני טועה בהבנת תשובת הועדה - הועדה ענתה ש'''אין''' להציג הדברים כביקורת.<br />
<br />
אשר לפי זה לא הבנתי מדוע בערך [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ומסתמא בעוד ערכים - מופיעה פיסקת ביקורת.<br />
<br />
יש"כ. בברכה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 08:53, כ"ב באב, ה'תשפ"ג 08:53, 9 באוגוסט 2023 (UTC)<br />
<br />
=== אשמח כבר לתשובה ===<br />
<br />
אשמח בבקשה שכבר תענה לי לגבי מה ששאלתי אצלך בדף שיחה שלך בפיסקה "ביקורת?".<br />
<br />
ענית על דברים שאחרי זה ואילו על זה לא ענית..<br />
<br />
בברכה ובתודה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 05:26, ט"ו באלול, ה'תשפ"ג 05:26, 1 בספטמבר 2023 (UTC)<br />
:שלום לך 613770, ישר כח על העלאת הנושא, הוא בהחלט חשוב ואצטרך לבחון אותו לעומק כולל פניה לוועדה במקרה הצורך. הבחנת יפה שענית על דברים אחרים. בזמן המוגבל שיש לי בחב"דפדיה, אני בוחר להתמקד בדברים מסויימים, לפעמים משיקולי חשיבות, לפעמים משיקולי זמן ולפעמים משיקולי עניין אישי. יחד עם זאת נושאים שלא טופלו מחכים בדף השיחה שלי ובעז"ה יגיע גם זמנם. למשל [[שיחת משתמש:שיע.ק/ארכיון 17#פורטל:הפצת המעיינות]] כאן תוכל לראות פניה מלפני זמן רב שטופלה רק בימים האחרונים בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז באלול ה'תשפ"ג 20:59, 2 בספטמבר 2023 (UTC)<br />
::יישר כח! תודה רבה! בברכה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 05:06, כ"ז באלול, ה'תשפ"ג 05:06, 13 בספטמבר 2023 (UTC)<br />
<br />
<br />
== הפרת זכויות יוצרים ==<br />
האתר [[COL]] ממשיך להעתיק מחב"דפדיה ללא ציון קרדיט גם לאחר שכמדומני שלחו להם מכתב אזהרה תוכל לראות ב[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] שהם ממשיכים להעתיק ללא מתן קרדיט --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|<span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span>]] - י"ח בחשוון 13:22, 2 בנובמבר 2023 (UTC)<br />
:{{מצטרף}} ל{{א|חיים כ}}, אכן נראה שהם לא מבינים אזהרות.. מבחינתי למשל כשאני משקיע בכתיבת ערך ויושב על יצירתו שעות רבות ביום - ולאחר כמה זמן פתאום הוא מופיע באתרים ללא כל ציון קרדיט זה קצת יותר ממתסכל, אם לא בשביל אמינות האתר אז לפחות בשביל המשתמשים. אני לא מוצא סיבה להשקיע בכתיבת ערכים בחב"דפדיה בשביל יצירת כתבות בcol. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 15:30, 4 בדצמבר 2023 (UTC)<br />
::שיע, אולי אפשר לפנות לרשויות בנידון ולתבוע אותם? הרי כתוב "טוב מאוחר מאף פעם לא" בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 17:08, 2 בספטמבר 2024 (IDT)<br />
<br />
==באג==<br />
[[מיוחד:סטטיסטיקות]] אינו עובד. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 03:24, י"ד באדר, ה'תשפ"ה 03:24, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
:תודה. יועבר למתכנת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:01, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== עובר כל גבול ==<br />
<br />
חב"ד בדרך משנה את שם הדף [[רשימות הרבי]] בפעם העשירית לפחות בחודש, אחרי שיוסף בן מלמד הסביר לו כמ"פ את העניין. מספיק להבליג, אזהרה חמורה ומיידית בדף שיחתו!!--בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:46, 24 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
שיע רצית שאני יראה לך את כל ההשחתות שלו בחב"דפדיה אז אני ועוד כמה משתמשים הכנו מסמך שעכשיו הוא במרחב של [[משתמש:מ. רובין]] אז בבקשה תעיין בו ותחסום אותו כבר לצמיתות כי זה כבר בלתי נסבל לגמרי! [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 22:49, 24 במרץ 2025 (IST)<br />
:[[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]], אתה האחרון שתטיף למישהו על השחתות, היית אמור להחסם עשרות פעמים ובסוף מחלו לך, אז בבקשה אל תדבר על אחרים שצריכים להחסם בזמן שאתה אמור להיות עמוק עמוק בחסימה לצמיתות {{מחוץ לחשבון|הלוחם החסידי}}<br />
::{{א|הלוחם החסידי|הלוחם המטריד!}} אתה האחרון שתטיף למשתמשים כמוני וכמו מ. רובין מה לעשות ומה לא. דבר שני אתה ובעיקר {{א|שיע.ק}} מוזמן להסתכל בדף [[משתמש:מ. רובין/משימות בחב"דפדיה]] ולראות על כמה דברים עבר מענדל סופר. רק חזרת ואתה כבר מציק?? תתרכז בעשייה חיובית בבקשה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 12:33, 25 במרץ 2025 (IST)<br />
:::חבל שאזכיר לך כמה פעמים בעבר כמעט נחסמת וברגע האחרון התחננת ל*** לא להחסם והוא ויתר לך, שזה שמענדל סופר אינו סובר כמוך בדעותיו לא אומר שהוא משחית, הוא עורך מעולה --- [[משתמש:הלוחם החסידי|<font face="Guttman stam">הלוחם החסידי</font>]] - [[שיחת משתמש:הלוחם החסידי|<font face="Guttman yad-brush">ודברת בם</font>]] 13:00, 25 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
גם אם הוא היה סובר כמוני הוא עדיין היה משחית כי משתמש שעד עכשיו כמעט כל עריכה שלו הייתה שחזור ומחיקה של עריכות מועילות חייב להיחסם מהר! אגב מה אתה קשור?? אתה לא היית פה כבר שנתיים. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 13:24, 25 במרץ 2025 (IST)<br />
::::{{הזחה}} לאחרונה חזרתי לחב"דפדיה לכמה וכמה עריכות ואני לא מבין את ההזייה שאתה מבקש חסימה על משתמש שעשה כ"כ עריכות מועילות, אין טעם שאתווכח איתך, זו דעתי בנוגע לנושא, {{סוף דיון}} --- [[משתמש:הלוחם החסידי|<font face="Guttman stam">הלוחם החסידי</font>]] - [[שיחת משתמש:הלוחם החסידי|<font face="Guttman yad-brush">ודברת בם</font>]] 18:21, 25 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== בירור מלחמות עריכה משתמשים: חב"ד בדרך, מ. סופר. מ. רובין==<br />
להלן העתקה מהדף [[מ. רובין/משימות בחב"דפדיה#חסימת משתמש:מענדל סופר]]. ההעתקה היא לצורך מתן אפשרות לדיון ותגובות. מתוגיים הנוגעים והעוסקים בדבר {{א|מענדל סופר}}, {{א|מ. רובין}}, {{א|חב"ד בדרך לגאולה}}<br />
# [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94%3A%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93&curid=83820&diff=750135&oldid=750120&diffmode=source שחזור עריכה של משתמש ללא סיבה]<br />
#[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/744158?diffmode=source השחתות חוזרות ונשנות בערך רשימות כ"ק אדמו"ר שליט"א]<br />
# [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/749989?diffmode=source מחק אזהרה מדף שיחה.]<br />
# [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/749505?diffmode=source ביצע אאוטינג על משתמש! שעל זה לכשעצמו היה צריך להיחסם במידית!]<br />
# [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/746906?diffmode=source מחק אזהרה חמורה שמשתמש אחר כתב לו!]<br />
# [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/746621?diffmode=source כתב דברים חמורים וחסרי תקדים על המשיחיסטים! ואפילו לא הביע על זה התנצלות (ראו בדף שיחתו) בין דבריו החמורים: צריך לקבור את המשיחיסטים, צריך לעשות בתי כנסת נפרדים ולהכריז על הבתי כנסת שלהם כעל כנסיות ח"ו וח"ו! ועוד.]<br />
# [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/734822?diffmode=source מחק פסקה נחוצה שכל חסידי חב"ד מסכימים עליה מהערך על יחזקאל סופר]<br />
# [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F&diff=prev&oldid=745657&diffmode=source הורדת תמונה מערך ללא הסכמה].<br />
===דיון לגופם של ההפרות===<br />
====שחזור עריכה של משתמש ללא סיבה====<br />
[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94%3A%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93&curid=83820&diff=750135&oldid=750120&diffmode=source שחזור עריכה של משתמש ללא סיבה]. <br />
א. כאן התבצעה מלחמת עריכה במקום דיון בדף השיחה בהשתתפות: מענדל סופר, חב"ד בדרך לגאולה. (רובין שחזר פעם אחת בלבד) ב. איני מבין מדוע רובין וחב"ד בדרך מחקו את התבנית שהוסיף סופר. ולהפך מהאמור שהוא שחזר עריכת משתמש אתם אלו ששחזרתם את שלו, לכאורה היא הייתה במקומה ומי שמחק פה ללא סיבה היו רובין וחב"ד בדרך. אפשר להשאיר את הערך גם בדף השיחה (זה טוב למקרה שבעתיד יוצע ערך , אבל אין שום בעיה שיהיה גם בדף השיחה וגם יועבר למרחב האישי של המשתמש. מאידך סופר מחק את הנקודתיים שהוספתם בקטגוריות שחובה לשים בכל תבנית של דף שאינו ערך כדי שלא יוכלל בקטגוריה. אבל כנראה שעשה זאת בטעות. <br />
==== השחתות חוזרות ונשנות בערך רשימות כ"ק אדמו"ר שליט"א ====<br />
[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/744158?diffmode=source השחתות חוזרות ונשנות בערך רשימות כ"ק אדמו"ר שליט"א].<br />
א. שוב מלחמת עריכה בין סופר לחב"ד בדרך. ב. צודק משתמש מ. סופר שמדיניות חב"דפדיה לכתוב בכל הערכים 'הרבי' בלבד. מדיניות זו כוללת גם שמות ערכים ואציין זאת בפירוש כעת גם בדף המדיניות. <br />
==== מחק אזהרה מדף שיחה ====<br />
[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/749989?diffmode=source מחק אזהרה מדף שיחה.]<br />
א. משתמש רובין הפר את מדיניות חב"דפדיה כפי שכתובה ב[[חב"דפדיה:מדיניות חסימות#שימוש באזהרות]]: אזהרות אינם כלי קסם לפתרון בעיות ולקיצור דרך במקרים הדורשים שיח . . במקרה של משתמש רשום, רק מפעילי מערכת רשאים לרשום לו אזהרות. משתמשים אחרים רשאים לשוחח, להעיר ולהאיר, וכמובן לפנות למפעיל מערכת במקרה הצורך. סוף ציטוט. ב. צדק משתמש סופר שמחק את האזהרה והסביר שהיא נכתבה בניגוד לכללים. <br />
<br />
==== כתב דברים חמורים וכו' ====<br />
אכן לא ראוי, מחק והתנצל. לא חושב שצריך טיפול מעבר לזה כל עוד מדובר בפעם ראשונה. <br />
<br />
==== חשף שם משתמש ====<br />
אכן מנוגד לכללים, אך המדיניות בניגוד לנטען שם היא לא חסימה אלא הבהרת הכלל. במקרה של הפרה חוזרת נשקול חסימה לפי העניין. <br />
<br />
==== מחק פסקה נחוצה ====<br />
בניגוד לנטען על ידי 'חב"ד בדרך' זו לא הייתה פסקה נחוצה, אלא פסקה כפולה שנכתבה פעם שניה במיקום לא מתאים, בזמן שכבר הופיע במיקום המתאים בביקורת. ולכן מחקתי אותה מיד אחרי ש'חב"ד בדרך' שיחזר את סופר. <br />
<br />
==== הורדת תמונה ====<br />
שוב סיפור של מלחמת עריכה שצריכה הייתה להפתר בדיון בדף השיחה, ובכל מקרה אשמת שני הצדדים בהתנהלותה. אגב, לאחר שהבעתי את דעתי בדף השיחה, משום מה רובין וחב"ד בדרך החליטו שהדיון נגמר ושינו את הערך. כך לא מתנהלים, כל עוד מפעיל מערכת לא הבהיר זאת במפורש שהוא פועל מכח סמכותו ושהוא בוחר להכריע בסכסוך עמדתו שקולה לעמדתו של כל משתמש. <br />
===סיכום===<br />
:{{א|מענדל סופר}} הייתה כאן הפרת כלל מצדך (חשיפת משתמש), ובנוסף סדרה של מלחמות עריכה שבהן אתה אשם לצד האחרים. אין שום הצדקה לחסימה, אך בהחלט אבקשך לשמור על הכללים, ובכלל לנהוג בשיקול דעת ובמתינות. <br />
:'''אבהיר: מלחמות עריכה נוספות יטופלו בחסימה ארוכה של כל הצדדים.'''<br />
:{{א|חב"ד בדרך לגאולה}} א. כבר נחסמת בעבר ובמקום שתפנה את מרצך לתרומה ובניה בלבד. אתה שותף פעיל במלחמות וכיו"ב. ורשימת התלונות, היא כמעט כולה סדרה של מלחמות עריכה שהשתתפת בהם. ב. הפגנת שיקול דעת שגוי, שפוגע בחב"דפדיה ומבזבז זמן יקר של כל מי שבא לתרום כאן. 1. בקשר למדיניות של כתיבת הרבי לעומת הרבי שליט"א. 2. התעקשת להשאיר בערך על י. סופר פסקה מיותרת, כפולה. <br />
:{{א|מ. רובין}} גם אתה השתתפת בכמה מלחמות עריכה ובנוסף נתת אזהרה בניגוד לכללים, נא להפנות את מרצך לתרומות מועילות, אתה ב"ה תורם הרבה דברים טובים המשך כך. <br />
:בברכת ברכנו אבינו כולנו כאחד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באדר ה'תשפ"ה 21:23, 25 במרץ 2025 (IST)<br />
::כעת עובר על דף השיחה שלי במטרה לארכב ומגלה את הפסקה הבאה [[שיחת משתמש:שיע.ק/ארכיון 18#אזהרה]] שבה דנו גם על האזהרה, וגם על הפסקה הכפולה שסופר הוריד בצדק מהערך. זה רק מעלה את החומרה של ההתנהלות של חב"ד בדרך ורובין, שגם לאחר הדיון שם והבהרתי, ממשיכים להפוך את היוצרות לטעון שסופר עבר על הכללים. עוד ועוד זמן מיותר שאני נאלץ לבזבז במקום לשפר את חב"דפדיה... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באדר ה'תשפ"ה 21:51, 25 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== בקשת מפעיל ==<br />
<br />
אשמח להתמנות ל[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה האנגלית]], ישנם הרבה אנונימים שיוצרים סתם דפים וצריך למוחקם. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:09, 26 במרץ 2025 (IST)<br />
:ישר כח. זה נבע מתקלה זמנית במסנן הספאם שתוקנה. זה לא מה שצריך שם. הנכונות שלך לתרום מוערכת מאוד יש שני פרוייקטים חשובים שתוכל לסייע שם: הוספת תמונות. וקישורי שפה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו באדר ה'תשפ"ה<br />
::נראה לי שצריך גם קישורים רגילים בין ערכים. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:09, 26 במרץ 2025 (IST)<br />
:::נכון מאוד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו באדר ה'תשפ"ה 18:42, 26 במרץ 2025 (IST)<br />
::::יש תרגום בחב"דפדיה באנגלית? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:35, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
לא הבנתי את השאלה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 15:04, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== ! ==<br />
<br />
כותבים לי בדף השיחה, וזהו הלשון:<br />
<br />
'''"שים לב!<br />
עריכתך בדף שיחת משתמש:John Johnson חרגה מהכללים המקובלים בחב"דפדיה ולכן היא שוחזרה. אנו מאמינים שדבר זה נעשה בתום לב ומקווים שלא יחזור על עצמו.<br />
אם לדעתך נפלה טעות או שיש להציג את הדברים באופן אחר, הינך מוזמן להעלות את הנושא לדיון בדף השיחה.<br />
<br />
באם יש לכם הערות לגבי הודעה זו או שאתם חושבים שאינה נכונה, אנא כיתבו זאת כאן!"'''<br />
<br />
והנני אשמח להסבר על כתיבת ביקורת זו, שכן אינני מוצא כלל חריגה מהכללים!</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=754704שיחה:שמואל מישולובין2025-04-06T19:17:14Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ביקורות */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>== ביקורת ==<br />
<br />
{{הועבר|מ=חב"דפדיה:אולם דיונים}}<br />
מה דעתכם שנעשה ביקורת על הערך שמואל מישולובין? [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:14, ז' בתמוז, ה'תשפ"ג 14:14, 26 ביוני 2023 (UTC)<br />
:לי אין בעיה אם הרוב רוצים.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[ז' בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 14:16, 26 ביוני 2023 (UTC)<br />
::אם אפשר שהמשתמשים יביעו את דעתם בענין ונעשה הצבעה תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:19, ז' בתמוז, ה'תשפ"ג 14:19, 26 ביוני 2023 (UTC)<br />
:טוב לא נעשה הצבעה תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:00, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג 19:00, 27 ביוני 2023 (UTC)<br />
::תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:42, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::למה לא? אשמח לדעת. [[מיוחד:תרומות/82.145.210.188|82.145.210.188]] 18:40, 27 ביוני 2023 (UTC)<br />
::::כי רובם לא רוצים אם אתה רוצה תעשה אתה בברכה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 18:57, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג 18:57, 27 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::א. מי זה רובם רק [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] {{א|הקצנה}} בעד, ב. תקפיד להזיח. [[מיוחד:תרומות/82.145.208.167|82.145.208.167]] 19:15, 27 ביוני 2023 (UTC)<br />
{{שבירה|:::::}}<br />
אם בעוד שבוע לא יהיו מתנגדים להוספת ביקורת על שמוליק מישולובין יפתח הצבעה. יש שלושה משתמשים וותיקים שבעד <br />
1. {{א|הקצנה}}<br />
2. {{א|חיים כ}}<br />
3. {{א|קעניג!}}{{אנונימי}}<br />
:על ערך כזה לא עושים הצבעה!! מה לא ברור?? אין להכניס פוליטיקה לאתר, תודה. אם אתה רוצה לתרום עשה זאת בצורה מכבדת. הערך הזה לא אמור להפריע לך, הכל בסדר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:35, ט' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::זה לא קעניג! {{אנונימי}}<br />
:::למה על קרינסקי יש ביקורת? {{אנונימי}}<br />
::::לא כך פותחים הצבעה ולא כאן. ראה ב[[שיחת משתמש:קעניג!#אולם דיונים]]. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ"ג • 18:24, 28 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::קראתי וזה בדיוק מה שעשיתי! יש שלושה משתמשים וותיקים שמעונינים ואם לא יהיו מתנגדים עד יום רביעי הבא אני יפתח הצבעה, אבל יוסף בן מלמד אומר שאסור! {{אנונימי}}<br />
::::::אנונימי קודם כל תרשם ואח"כ נדבר. אני אישית סולד מהענין שהתרומה היחידה שלך לאתר היא לשים ביקורת על בן אדם רחמנא ליצלן. זהו? זה מה שיש לך לעשות בחים?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(20:58, ט' בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::אז כנראה שלא הבנת מה כתבתי, כתבתי שיש לקיים את הדיון בשיחת הערך '''ולא כאן'''. ובנוסף, לכל המשתמשים שהזכרת עדין אין זכות הצבעה... וכבר קישרתי בשיחה למקור. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 11:22, 29 ביוני 2023 (UTC)<br />
::::::::הוא כתב בשיחת הערך שמואל מישולובין ויוסף בן מלמד מחק..--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י"א בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:12, 30 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::::::{{א|הקצנה}} כי אין משתמשים בעלי זכות הצבעה בצד של קעניג!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(13:23, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::::::::לי יש זכות הצבעה.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י"א בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:25, 30 ביוני 2023 (UTC)<br />
:::::::::::{{א|הקצנה}} אוקיי, אז תפתח דיון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(13:28, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::::::::::{{א|הקצנה}} אגב, איזו תבנית הכנסת לחתימה שלך כדי שיהיה בה תאריך עברי?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(13:30, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::::::::נראה לי שגם לי יש וחוץ מזה שהכלל שצריך לעשות 100 עריכות ב90 ימים מיתר את הכלל שצריך שיהיה חשבון 30 ימים לפני זה [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -י"א בתמוז ה'תשפ"ג - 13:48, 30 ביוני 2023 (UTC)<br />
::::::::::::::{{א|חיים כ}} הכללים לא סותרים. אבל מחקתי כיון שבאמת לא ברור ולא נוגע. יש"כ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:27, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
{{הועבר|סוף}}<br />
:ראשית, הכללים לא כפולים, עלול להיות מי שיעשה 100 עריכות במרחב הראשי בפחות מחודש (ובכל זאת לא תהיה לו זכות עד שיעבור חודש). שנית, ל{{א|הקצנה}} [https://chabadpedia.co.il/index.php?target=הקצנה&namespace=0&tagfilter=&start=&end=&limit=100&title=מיוחד%3Aתרומות אין עדין 100 עריכות במרחב הראשי] ול{{א|חיים כ}} החל מאתמול [https://chabadpedia.co.il/index.php?target=חיים+כ&namespace=0&tagfilter=&start=&end=&limit=100&title=מיוחד%3Aתרומות יש 100]. {{שכח|חלוקת קונטרסים}}<br />
::{{א|חלוקת קונטרסים}} חישבת שהקצנה זה [[משתמש:יחי המלך המשיח!!!]] [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג - 11:12, 4 ביולי 2023 (UTC)<br />
:::{{א|חיים כ}} המשתמשים מוזגו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(11:21, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::כן אבל עדין הוא לא מראה את התרומות הקודמות ככה הבנתי מהדף תרומות [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג - 11:29, 4 ביולי 2023 (UTC)<br />
:::::{{א|חיים כ}} עכשיו בדקתי ואתה בהחלט צודק יש לו יותר מ100 עריכות, אבל בכל זאת המונה מראה שאין לו 100 עריכות כאשר יש לו 388 עריכות! מוזר מאוד. ראה [https://chabadpedia.co.il/index.php?target=%D7%94%D7%A7%D7%A6%D7%A0%D7%94&namespace=all&tagfilter=&start=&end=&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(11:36, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
::::::{{א|חיים כ}} כעת אני מבין: צריך 100 עריכות תוך שלוש חודשים קודם ההצבעה, אותם אין לו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(11:41, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::מסתבר שאו שלא כתבתי מספיק ברור או שאף אחד לא קרא (או ניסה להבין) את מה שכתבתי. למשתמש:הקצנה יש יותר מ-100 עריכות בכלל המרחבים (388 לע"ע באופן כללי ו-294 לע"ע שנשארו), אבל '''במרחב הראשי''' יש לו רק 17 עריכות במקום 100 עריכות. הקישור ששמתי הוא עם סינון למרחב הראשי ולכן מופיעים שם רק חלק מהעריכות. א"כ שום דבר לא מוזר - צריך פשוט לא לדלג על מילים... ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג • 12:52, 4 ביולי 2023 (UTC)<br />
::::::::{{א|חלוקת קונטרסים}} כן כן הבנתי את זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font> ~ <font size="2">(15:27, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.<br />
:::::::::כן {{א|חלוקת קונטרסים}} גם אני הבנתי את זה ושאלתי אותך אם העריכות מהמשתמש הקודם (שמוזג) נחשבות וחוץ מזה שמשיח בכיכר העיר בדף שיחה של הקצנה שהעריכות שלו מערכים שהורדו ממרחב הערכים הראשי לא נספרות לו. בברכה [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -ט"ז בתמוז ה'תשפ"ג - 18:29, 4 ביולי 2023 (UTC)<br />
::::::::::העריכות מהמשתמש שמוזג נחשבים, וכמו שכתבתי גם אני קודם - באם הערכים בהם ערך נמחקו או עברו למרחב האישי הם לא יחשבו לספירת העריכות של מרחב הערכים, בדיוק כמו שצריך להיות ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת<br />
<br />
== השורה האחרונה ==<br />
{{א|יוסף בן מלמד}} אבקש למחוק את השורה האחרונה - בלתי אינציקלופדי בעליל. יש"כ. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 20:16, 6 באפריל 2025 (IDT)<br />
:יש הרבה טעויות בערך. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:18, 6 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== ביקורות ==<br />
<br />
שמתי לב, שמספר משתמשים עסוקים בכתיבת ביקורות על רבנים ואנשים ודעות מסויימות.<br />
'''מעניין שזה דווקא על רבנים מהצד ''החב"די'', ואין להם אף הערה על שאר האנשים'''.<br />
<br />
האתר הזה מלא בהערות וביקורות שטות, שכותבי הביקורות לא יודעים מאומה על הנושאים שעליהם הם נלחמים, ומבזים את עצמם, ואת כלל שם ליובאויטטש (שהם חושבים שהם חלק ממנו).<br />
אני קורא לעורכי ומנהלי האתר - להפסיק ולגדוע '''לגמרי''' את כל הנושא הנ"ל - מאתר זה. {ובכלל הני בעד לפתיחת אתר ערכים חדש על טהרת הקודש, שיהיה אתר מידע '''חב"די''', ולא אתר שמעוות כל דבר שבקדושה באופן כזה}.</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%99_%D7%95%D7%95%D7%A2%D7%9C%D7%98_%D7%90%D7%99%D7%96_%D7%90_%D7%A9%D7%9E%D7%90%D7%9C%D7%A2%D7%A8_%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%A7&diff=754698די וועלט איז א שמאלער בריק2025-04-06T19:07:39Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>הניגון '''אוֹי דִי וֶועלט אִיז א שְׁמָאלֶער בְּרִיק''', הוא ניגון חסידי המקובל בפי חסידי חב"ד.<br />
<br />
==אודות הניגון==<br />
מילות הניגון, הם התרגום ב[[אידיש]] של המשפט הידוע 'העולם הזה גשר צר מאוד והעיקר לא להתפחד כלל', שמקורו בכתבי ר' [[נחמן מברסלב]]{{הערה|ליקוטי מוהר"ן, תנינא מ"ח ב', ז': "וְדַע, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד מְאֹד, וְהַכְּלָל וְהָעִקָּר – שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד כְּלָל".}}.<br />
<br />
הניגון היה שגור על פיו של המשפיע החב"די, ר' [[משה רובין]] מ[[מונטריאול]]. הניגון השתמר בהקלטה בביצוע ר' [[דוד הורביץ]], וכן בתקליט שהפיק הזמר החסידי ר' [[אברהם פריד]].<br />
<br />
לפי מסורת המקובלת בחצרות חסידיות אחרות, מקורו של הלחן הוא מר' מאניש החזן מהעיירה צ'ורטקוב, מחסידי רוזי'ן.<br />
<br />
לחן עממי דומה נפוץ בקהילות החסידים על המילים "וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת".<br />
<br />
ניגון זה הוא ניגון קי"א בפרוייקט [[מסורת הניגונים]].<br />
<br />
==מילות הניגון==<br />
{{ציטוט|תוכן=אוֹי דִי וֶועלט אִיז אַ שְׁמָאלֶער בְּרִיק{{ש}}אוּן דֶער עִקָּר נִישְׁט צוּ שְׁרֶעקְן זִיך!}}<br />
===תרגום===<br />
{{ציטוט|תוכן=העולם הוא גשר צר{{ש}}והעיקר לא לפחד!}}<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[https://chabadpedia.co.il/images/f/f0/%D7%93%D7%99_%D7%95%D7%95%D7%A2%D7%9C%D7%98_%D7%90%D7%99%D7%96_%D7%90_%D7%A9%D7%9E%D7%90%D7%9C%D7%A2%D7%A8_%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%A7_%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A5.MP3 להאזנה לניגון מפי ר' דוד הורביץ]''' {{צליל}}<br />
*'''[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/1025653 לשמיעת הניגון]''' (בדקה 4:08) מתוך אלבום "יענקל יענקל" מאת הזמר החסידי ר' [[אברהם פריד]] {{צליל}}<br />
<br />
{{מסורת הנגינה}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ניגוני חב"ד שלא נכללו בספר הניגונים]]<br />
[[קטגוריה:ניגונים ביידיש]]<br />
[[קטגוריה:ניגונים עם מקבילות בחסידויות אחרות]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%92%27%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%98&diff=754696ג'וינט2025-04-06T19:06:22Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:Logo-jdc.png|ממוזער|סמל השלוחה הישראלית של ארגון הג'וינט]]<br />
ארגון '''הג'וינט''' ('''American Jewish Joint Distribution Committee''', או בראשי התיבות '''JDC'''), ובשמו המלא, '''ועדת התפוצות היהודית-אמריקאית''', הוא ארגון יהודי הומניטרי, הפועל לסיוע וחיזוק הקהילות היהודיות והשירותים החברתיים המוצעים בהן, אוכלוסיות חלשות, עולים חדשים, זקנים, נכים ואוכלוסיית מבקשי מקלט.<br />
<br />
במסגרת פעולותיו העניפות ברחבי תבל, סייע הג'וינט למוסדות חב"ד, בברית המועצות, [[אירופה]], [[ארצות הברית]], צפון אפריקה ו[[ארץ הקודש]], ורבותינו נשיאינו הסתייעו במחלקות השונות של הג'וינט בפעולותיהם בגשמיות וברוחניות לחיזוק הקהילות היהודיות, כשאחת המחלקות העיקריות שהעניקה את הסיוע, היתה מחלקת התרבות של הארגון בראשה עמד ידיד חב"ד הרב ד"ר [[אליהו יונג]].<br />
<br />
מטה הארגון בארץ ישראל ממוקם בגבעת רם בירושלים.<br />
<br />
==הקמת הארגון==<br />
[[קובץ: 1212.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תמונה ערוכה המדמה משלחת של רבני חב"ד אצל מנהל הג'וינט]]<br />
הארגון הוקם ב[[ט' בכסלו]] [[תרע"ה]] באמצעות מיזוג שלושה ארגונים קטנים יותר שפעלו עד אז בנפרד, ומכאן גם לקוח שמו, המורה על שיתוף פעולה.<br />
<br />
מה שזירז את הקמת הארגון היתה הבנה של יהודי אמריקה בעקבות פריצת [[מלחמת העולם הראשונה]] שמלחמה זו שונה ממלחמות אחרות שאירעו בעבר, וההשלכות שלה קשות יותר מהן, ורק שיתוף פעולה וסיוע מאוחד יוכל להעניק את התמיכה הנדרשת לקהילות היהודיות שמעבר לים, ואכן לאורך שנות המלחמה נאספו וחולקו כ-38 מיליון דולר על ידי הג'וינט, סכום גדול מאוד בהתחשב בכך שערך הדולר באותן שנים היה גבוה מאוד.<br />
<br />
בתחילת שנת [[תרע"ה]] שגריר [[ארצות הברית]] באימפריה העות'מאנית ללואיס מרשל ויעקב שיף{{הערה|יהודי אמריקאי אמיד שנמנה על הקהילות הרפורמיות.}} וביקש מהם $50,000 כדי להציל את היהודים ב[[ארץ ישראל]] מרעב. המנגנון שגייס את הכספים הפך להיות ארגון הג'וינט, ששם לו למטרה לדאוג ליהודים נזקקים בארץ ישראל ובאירופה, בה השתוללה אז המלחמה.<br />
<br />
כספי הג'וינט שנועדו לחלוקה בין יהודי ארץ ישראל נמסרו לניהולו של אליעזר הופיין, שהיה מנהל בנק אנגלו פלשתינה.<br />
<br />
הפעילות נמשכה עד שארצות הברית הכריזה מלחמה על טורקיה. קונסול ארצות הברית בירושלים, שדרכו הועברו הכספים, נאלץ לעזוב את העיר ומרכז פעילות הסעד של הג'וינט הועתק ל[[הולנד]].<br />
<br />
בסיום המלחמה הוציא הארגון דו"ח מפורט על מצב יהודי ארץ ישראל במלחמה.<br />
<br />
===פעילות אחרי המלחמה===<br />
<br />
מלחמת העולם הראשונה הסתיימה בשנת [[תרע"ח]], אך סבלם של היהודים באירופה לא תם. ב[[רוסיה]], בה התחוללה [[המהפכה הקומוניסטית]] ובפולין החלו גלים של אנטישמיות. יהודים נספו ב[[פוגרום|פוגרומים]] ובמגפות, ורכושם נהרס.<br />
<br />
הג'וינט סייע לקהילות להשתקם ולהקים תוכניות עזרה הדדית, טיפול בילדים, ומוסדות חינוך.<br />
<br />
ב[[ברית המועצות]] הוקם ארגון משנה בשם '''אגרו-ג'וינט''', שעזר לממשלה ליישב מחדש כ-600,000 יהודים, אולם האגרו-ג'וינט סולק מברית המועצות בשנת ה'[[תרצ"ח]].<br />
<br />
===מלחמת העולם השנייה===<br />
<br />
לקראת [[מלחמת העולם השנייה]] סייע הג'וינט ליהודים רבים לברוח מהצבא הנאצי.<br />
<br />
כשהתקרב הצבא הגרמני ל[[פריז]] העביר הארגון את מטהו באירופה לליסבון בירת פורטוגל, משם הוא המשיך לסייע ליהודים לברוח מאירופה ולהסתתר במקומות מחבוא.<br />
<br />
הג'ויינט סייע ליישב את הפליטים היהודים ב[[דרום אמריקה]] וארגן תוכניות סיוע לכ-20,000 יהודים שהגיעו לשנחאי, ביניהם [[תומכי תמימים שנחאי|לישיבת תומכי תמימים בעיר]].<br />
<br />
==הארגון כיום==<br />
<br />
לאחר הקמת [[מדינת ישראל]] החל הג'וינט לפעול ב[[ארץ ישראל]], ולעודד עליית יהודים לארץ.<br />
<br />
כיום מתעסק הארגון בפעולותיו השיגרתיות, יחד עם פעילות מיוחדת במדינות מצוקה.<br />
<br />
עם זאת מסייע הארגון רבות ל[[בתי חב"ד]] ברחבי העולם.<br />
<br />
==קשרי הרבי הריי"צ עם הארגון==<br />
[[אדמו"ר הריי"צ]] קיים מפגשים ישירים והתכתבויות ענפות עם ראשי הג'וינט ובראשם הד"ר מר [[יוסף רוזין (ד"ר)|יוסף רוזין]] ששימש כנציג הג'וינט ב[[ברית המועצות]] וכך הפנה תקציבים גדולים לפעילות החב"דית תחת סעיפים שונים של סיוע, ובכך התאפשרו פעולות רבות של החזקת היהדות בברית המועצות.<br />
<br />
כמו כן ניהל התכתבות עניפה עם ראשי הג'וינט על הסיוע לחסידי חב"ד במחנות הפליטים באירופה, ופעילות חב"ד ב[[מרוקו]].<br />
<br />
החל משנת [[תשע"ה]] פירסם [[שניאור זלמן ברגר]] סדרת כתבות בעיתון [[בית משיח (שבועון)|בית משיח]] על קשריו של הרבי הריי"צ עם הארגון.<br />
<br />
==משלחת חב"ד בג'וינט==<br />
<br />
במשך מספר שנים, ניהל הרב [[בנימין אליהו גורודצקי]]- בתור בא כוח [[חב"ד]] - את ענייני ליובאוויטש מול הג'וינט. והקים את '''משלחת חב"ד לג'וינט''' לסייע לו.<br />
<br />
===חברי המשלחת===<br />
* הרב [[בנימין אליהו גורודצקי]], יו"ר.<br />
* הרב [[נחום שמריהו ששונקין]].<br />
* הרב [[שניאור זלמן גרליק]].<br />
* הרב [[דוד חנזין]].<br />
* הרב [[חיים שאול ברוק]].<br />
* הרב [[יצחק אייזיק קרסיק]].<br />
* הרב [[יעקב בעגון]], נציג ברזיל.<br />
* הרב [[שלמה מיידנצ'יק]], נציג [[כפר חב"ד]].<br />
* הרב [[יצחק דוד גרונר]], נציג אוסטרליה.<br />
* הרב [[שמואל חפר]], נציג כלל [[ארץ הקודש]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[אליהו יונג]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*על שיתוף הפעולה בין הג'וינט וחב"ד במרוקו: [[שניאור זלמן ברגר]], '''[[חב"ד במרוקו]]''', תיעוד פעולות חב"ד במרוקו, חשוון ה'תשע"ז. פרק יב.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*שניאור ברגר, '''[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&artID=118902ארגון הג'וינט וחב"ד]''' {{COL}}<br />
*'''[https://anash.org/the-rebbes-english-letters-to-the-jdc-a-newly-discovered-treasure/ נחשפו מכתבי רבותינו נשיאינו לארגון הג'וינט]''' {{אנש}} (אנגלית)<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בעולם]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=754695מלך המשיח2025-04-06T19:05:09Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{מפנה|משיח|משמעות אחרת|משיח (פירושונים)}}<br />
'''מלך המשיח''' הוא מלך ישראל שעתיד למלוך על ישראל באחרית הימים ולממש את נבואות הנביאים אודות [[הגאולה האמיתית והשלימה]]. מלך המשיח הינו נצר למשפחת [[דוד המלך]], שראוי במעלותיו, חכמתו וצדקתו למלאות את תפקיד המשיח. משיבחר על ידי [[הקב"ה]] להיות המשיח תתגלה בו נשמת המשיח, ימלוך על ישראל, יכוף אותם על קיום התורה והמצוות, ילחם למען קיום רצון הבורא בעולם וישלוט על כל באי עולם, יבנה את [[בית המקדש השלישי]], יקבץ את היהודים מכל העולם להביאם לארץ ישראל, יתקן את העולם לגילויים אלוקיים ויביא את כל באי העולם לדעת את הקב"ה באופן הכי רחב ומעמיק.<br />
<br />
האמונה בביאת המלך המשיח היא אמונה עיקרית ב[[תורה]]; נבואות רבות נאמרו אודותיו. במשך הדורות מייחלים בני ישראל לביאתו, כמה וכמה תפילות תיקנו חז"ל על ביאתו.<br />
המלך המשיח הוא [[הרבי|הרבי מליובאוויטש]], והוא עתיד להתגלות ולגאול את ישראל. בקיץ [[תנש"א]] נכתב [[פסק דין שהרבי מלך המשיח|פסק דין]] עליו חתומים רבנים ומורי הוראה הקובע כי [[גדרו ההלכתי של הרבי כמלך המשיח|הרבי מתאים]] להגדרות המשיח. במשך השנים הגיע מספר הרבנים החתומים עליו ללמעלה משלוש מאות.<br />
<br />
==במקורות==<br />
מלך המשיח הוא מהאישים המדוברים ביותר במקרא ובתלמוד בדברי ימי ישראל. על אישיותו, מלכותו, ביאתו והתגלותו מובאים תיאורים ונבואות רבים, החל מנבואת יעקב אבינו משה רבינו עד לנבואות הנביאים האחרונים. הגמרא במקומות רבים דנה אודותיו ופרטי פעולותיו גם הראשונים כהרמב"ם מקדיש פרק שלם בספרו ההלכתי לתיאור אישיותו ואופן התגלותו בנוסף לאגרות הרבים שכתב בנושא זה. במשך מאות השנים דנו בתיאורים אלו שבמקרא ובגמרא רבים מגדולי ישראל ונכתבו אודותיו בספרים רבים.<br />
<br />
===בתורה===<br />
התורה מעידה שעתיד [[הקב"ה]] להוציא ולגאול את בני ישראל מגלותם ולהשיבם לארצם:{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=וְשָׁב ה' אֱלֹקיךָ אֶת-שְׁבוּתְךָ, וְרִחֲמֶךָ; וְשָׁב, וְקִבֶּצְךָ מִכָּל-הָעַמִּים, אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ ה' אֱלֹקיךָ, שָׁמָּה. אִם-יִהְיֶה נִדַּחֲךָ, בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם--מִשָּׁם, יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹקיךָ, וּמִשָּׁם, יִקָּחֶךָ. וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹקיךָ, אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ--וִירִשְׁתָּהּ; וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ, מֵאֲבֹתֶיךָ. |מקור=דברים ל, ג-ה}}<br />
פשטות לשון הפסוק אין במשמעותו שגאולה זו תיעשה על ידי המשיח{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 272 הערה 16 שבמשנה תורה לרמב"ם (הלכות מלכים פרק יא הלכה א) משמע שמפסוק זה למדים גם פרט זה וראה לקוטי שיחות חלק לד עמוד 114}} אמנם בנבואת משה רבינו{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 274 בהערה.}} בפרשת בלעם התנבא, שבעתיד יקום מלך שינהיג את עם ישראל וישלוט על כל העמים:<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב וְקַרְקַר כָּל-בְּנֵי-שֵׁת. וְהָיָה אֱדוֹם יְרֵשָׁה וְהָיָה יְרֵשָׁה שֵׂעִיר אֹיְבָיו וְיִשְׂרָאֵל עֹשֶׂה חָיִל.|מקור=במדבר כד, יז-יח}}<br />
<br />
פסוק זה דרשו אותו חז"ל{{הערה|1=ראה פירוש רבינו בחיי [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=38019&st=&pgnum=210&hilite= על הפסוק] שמביא כן בשם המדרש. וכן כתב [[הרמב"ן]] בספר הגאולה שער א בשם רבותינו וראה מדרש אגדה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=33178&st=&pgnum=143 על פסוק זה].}} על שני המשיחים שיעמדו לעם ישראל: [[דוד המלך]] ומלך המשיח, כשכל קטע מהפסוק חלקו הראשון מנבא אודות דוד המלך וחלקו השני על מלך המשיח. ישנם מפרשים שפרשו את כל הפסוק כנבואה על מלך המשיח{{הערה|ראה תנחומא ישן ו. וראה ירושלמי תענית ד, ה. וראה דברים רבה א, יז.}}{{הערה|תרגום יונתן, [[רמב"ן]] בפירושו על התורה ובספר הגאולה, רשב"ם על הפסוק.}}. אמנם יש שפירשו כולו על דוד המלך{{הערה|אבן עזרא על הפסוק (נראה לשיטתו שאין בתורה נבואה על '''מלך'' המשיח ורק בנביאים.)}}. גם [[רש"י]] מפרש הפסוקים על דוד המלך, אמנם לדבריו הפסוק בהמשך "וְיֵרְדְּ מִיַּעֲקֹב וְהֶאֱבִיד שָׂרִיד מֵעִיר" הוא נבואה על מלך המשיח.<br />
ויש שפירשו שפסוק זה הוא נבואה על הגאולה העתידה בכלל ולא על אישיותו של מלך המשיח{{הערה|חזקוני ספורנו ועוד.}}.<br />
<br />
מפסוק זה הסיק [[הרמב"ם]] בספרו ההלכתי [[משנה תורה]] שהכופר באישיותו של מלך המשיח (למרות שמאמין בגאולה בכללה) הוא חולק על דברי התורה ונבואתו של משה רבינו והרי הוא כופר ואפיקורס. (אמנם הוסיף להוכיח גם מהפסוק "ושב ה' אלוקיך את שבותך" משום שיעוד הגאולה מפורשת בה בניגוד לנבואת פרשת בלעם שנכתבה ברמז ונדרשת ב[[תורה שבעל פה]]){{הערה|לקוטי שיחות חלק ל"ד עמוד 114.}}.<br />
<br />
מקור נוסף נמצא בתורה{{הערה|בראשית מט, י.}}<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן= לֹא-יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה, וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו, עַד כִּי-יָבֹא שִׁילֹה, וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים.}}<br />
פסוק זה פירשו רוב המפרשים שהכוונה בפסוק על מלך המשיח שיהיה נצר לדוד המלך שהוא משבט [[יהודה]]{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37457&st=&pgnum=270 בראשית רבה צ"ט י] רש"י, רמב"ן, תרגום אונקלוס, על הפסוק ועוד.}}.<br />
<br />
(אמנם [[הרמב"ם]] לא הביא פסוק זה לפי שאין עניינו ללקט כל פסוקי התורה ובחר בפסוק "אראנו ולא עתה וגו'" שבו הנבואה אודות המשיח כי בו מרומז בנוסף להופעתו גם מאפייני אישיותו תפקידו ופועלו של המשיח בהנהגת העם ואומות העולם{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק לד עמוד 115 הערה 11.}}<br />
<br />
===בנביאים===<br />
אמנם דברי הנביאים "מלאים מדבר זה"{{הערה|לשון [[הרמב"ם]] הלכות מלכים פרק יא הלכה א'.}} - פסוקים רבים בדבריהם מנבאים את הגאולה העתידה ואת קיומה על ידי מלך המשיח. אחד המקומות הבולטים לכך שבו מתואר אישיותו ופעולתיו הוא בנבואת הנביא ישעיהו:<br />
{{ציטוט|תוכן=וְיָצָא חֹטֶר, מִגֵּזַע יִשָׁי; וְנֵצֶר, מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה. וְנָחָה עָלָיו, רוּחַ ה'--רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה, רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה, רוּחַ דַּעַת, וְיִרְאַת ה'. וַהֲרִיחוֹ, בְּיִרְאַת ה'; וְלֹא-לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט, וְלֹא-לְמִשְׁמַע אָזְנָיו יוֹכִיחַ. וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים, וְהוֹכִיחַ בְּמִישׁוֹר לְעַנְוֵי-אָרֶץ; וְהִכָּה-אֶרֶץ בְּשֵׁבֶט פִּיו, וּבְרוּחַ שְׂפָתָיו יָמִית רָשָׁע. וְהָיָה צֶדֶק, אֵזוֹר מָתְנָיו; וְהָאֱמוּנָה, אֵזוֹר חֲלָצָיו...וְהָיָה, בַּיּוֹם הַהוּא, שֹׁרֶשׁ יִשַׁי אֲשֶׁר עֹמֵד לְנֵס עַמִּים, אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ; וְהָיְתָה מְנֻחָתוֹ, כָּבוֹד.|מקור=ישעיהו י"א פסוקים א'-ה' ו-י'.|מרכאות=כן}}.<br />
<br />
גם בנבואות הנביא ירמיהו מוצאים אנו נבואה מפורשת עליו:<br />
{{ציטוט|תוכן=הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם-ה', וַהֲקִמֹתִי לְדָוִד צֶמַח צַדִּיק; וּמָלַךְ מֶלֶךְ וְהִשְׂכִּיל, וְעָשָׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בָּאָרֶץ. בְּיָמָיו תִּוָּשַׁע יְהוּדָה, וְיִשְׂרָאֵל יִשְׁכֹּן לָבֶטַח; וְזֶה-שְּׁמוֹ אֲשֶׁר-יִקְרְאוֹ, ה' צִדְקֵנוּ. |מקור=ירמיהו כ"ג ה.|מרכאות=כן}}<br />
<br />
===בדברי חז"ל===<br />
במקומות רבים בדברי חז"ל נמצאים תיאורים אודות המשיח שמותיו{{הערה|שם=צח ב|[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37969&st=&pgnum=207&hilite= סנהדרין צח, ב].}} מעלותיו, זמן ביאתו ועוד{{הערה|ראו לדוגמה סנהדרין צג: 'מורח ודאין'. }} .<br />
====קיסר ופלגי קיסר====<br />
התייחסות בעניין זיהויו של מלך המשיח נמצאת ב[[מסכת סנהדרין]] שם נכתבה דעתו של [[רב יהודה]] לפיה מלך המשיח אינו דוד המלך, אולם גם דוד ישמש כנשיא תחת מלך המשיח{{הערה|סנהדרין צח עמוד ב. כן היא גם דעת ה[[רמ"א]] בד"ה "אמר רב יהודה אמר רב".}}: {{ציטוט|תוכן='''אמר רב יהודה אמר רב עתיד [[הקדוש ברוך הוא]] להעמיד להם דוד אחר, שנאמר''' (ירמיה ל, ט) '''"וְעָבְדוּ אֵת ה' אֱלֹקיהֶם וְאֵת דָּוִד מַלְכָּם אֲשֶׁר אָקִים לָהֶם" הֵקים לא נאמר אלא אקים.''' (ומקשה הגמרא:)'''אמר ליה רב פפא לאביי והכתיב''' (יחזקאל לז, כה.) '''וְדָוִד עַבְדִּי, נָשִׂיא לָהֶם לְעוֹלָם? '''( - משמע שדוד המלך בעצמו ימלוך עליהם ולא אחר? מתרצת הגמרא:) '''כגון קיסר ופלגי קיסר.''' (מלך ושני לו. כן דוד החדש - מלך, כדכתיב ודוד מלכם אשר אקים. ודוד המלך - שני לו, כדכתיב: נשיא להם ולא כתוב מלך. - [[רש"י]]).}}<br />
<br />
הרבי מבאר שהן "קיסר" והן "פלגי קיסר" שניהם תיאורים המתארים את המלך המשיח עצמו. ותוכנו הוא, שבמלכותו של המשיח יהיו תכונות נוספות מחודשות לגמרי ביחס למלכותו של דוד המלך. ועל שם אותם הפרטים המיוחדים שיהיו במלך המשיח הוא נקרא 'קיסר'. ועל שם אותם הפרטים שבו הוא "ממשיך" את מלכותו של דוד המלך נקרא המשיח פלגי קיסר{{הערה|ראה ערך [[מלכותו של מלך המשיח]] בפרטי ההנהגה של מלך המשיח יותר מדוד המלך.}}{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/admur/lkus/35/11/3/index.htm לקוטי שיחות חלק ל"ה שיחת פרשת ויגש (ג)].}}.<br />
<br />
====שיטת רבי הלל====<br />
בגמרא{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37969&st=&pgnum=208 סנהדרין צט, א].}} מובאת שיטת התנא רבי הלל שטען "אין משיח לישראל שכבר אכלוהו בימי חזקיהו" הגמרא מביאה את דברי האמורא רב יוסף שהתרעם על דבריו ביותר ואמר: "שרא ליה מריה" (ימחול לו [[הקב"ה]] שאמר דברים אשר לא כן - פירוש רש"י)<br />
<br />
פרשני התלמוד נחלקו בפירוש דברי רבי הלל: [[רש"י]] ביאר את דבריו ש"אין משיח": "אלא הקב"ה ימלוך בעצמו ויגאלם לבדו" לדעת רש"י לא ביטל רבי הלל את הגאולה כי אם טען שהיא לא תעשה על ידי המשיח. ואינו סתירה לפסוקים זאת משום שטען שהנבואה אודות המשיח כבר התקיימה במלך חזקיהו{{הערה|ספר העיקרים בתחילתו.}}. לפי זה יש שביארו את דברי רבי הלל בצורה חיובית שמכיוון שזכו ישראל ליעודים הגשמיים בימי חזקיהו ממילא בזמן הגאולה יחיו המתים ומיד "כבוד ה' יראה עליהם"{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14458&st=&pgnum=167 חידושי הר"ן סנהדרין שם]. הובא בלקוטי שיחות שם.}}. אולם יש מה[[ראשונים]]{{הערה|1= ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14764&st=&pgnum=172 חידושי יד רמ"ה בגמ' שם].}} שביארו את דברי רבי הלל שכוונתו לשלול את הגאולה עצמה שלא יזכו בה כלל. דעה נוספת יש בזה, שלא עלתה על דעתו של רבי הלל שאין 'משיח' כי אם שמשיח שעתיד לבוא, לא יבוא בזכות ישראל לפי שרבי הלל טען שישראל אבדו זכויותיהם בזמן המלך חזקיהו. והוא יבוא רק מצד שיגיע זמן הגאולה{{הערה|דעת אברבנאל בראש אמנה פרק הארבע עשר.}}. ה[[חתם סופר]] כתב שהסובר כהלל מוגדר ככופר{{הערה|שו"ת חתם סופר הלכות יורה דעה סימן שנ"ו.}}.<br />
<br />
להלכה פסק הרמב"ם{{הערה|הלכות מלכים פרק י"א הלכה א'.}} שהגאולה תבוא על ידי [[משיח]] וכל מי שאינו מאמין בו או שאינו מחכה לביאתו הוא כופר ואפיקורס{{הערה|והסכימו כל הפוסקים (אף שדנו אם הוא עיקר בפני עצמו) ראה להלן 'האמונה במשיח'.}}.<br />
<br />
==שמותיו==<br />
המשיח נקרא בשמות: "משיח"{{הערה|עי' פסחים ה א; מגילה יב א; סנהדרין צח ב ועוד.}}, "[[מלך המשיח]]"{{הערה|עי' ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד; מדרש רבה על שיר השירים פ"ב ז; [[רמב"ם]] מלכים פי"א ה"א ועוד.}}, "משיח בן דוד"{{הערה|עי' סוכה נב ב ועוד, ועי"ש שהוזכר גם [[משיח בן יוסף]] שיבא לפני [[משיח בן דוד]], וכ"ה בכמה מדרשים. ועי' ליקוט כל מאמרי חז"ל וד' הראשונים והאחרונים, על מציאותו ופעולותיו של משיח בן יוסף, בהקדמה לס' קול התור, בהתקופה הגדולה להרמ"מ כשר, עמ' תכא - תלא, ראה אג"ק אדמו"ר הרש"ב הנס' בהערה 96.}}, ו"בן דוד" סתם{{הערה|עי' ערובין מג א; יבמות סב א; [[סנהדרין]] צח א; נדה יג ב; [[רש"י]] סנהדרין צז א ד"ה ושני אלפים, עי"ש בגמרא על שנות העולם, וברש"י שם ד"ה ושני אלפים, שלאחר ב' אלפים תורה דין הוא שיבא משיח כו'.}}<br />
<br />
===מקור המונח משיח===<br />
המילה "משיח" מקורה מן השורש מ. ש. ח, שמשמעותו משיחת אדם ב[[שמן המשחה]], כביטוי לכניסתו לתפקיד רם מעלה{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ"ב]] חלק א' עמ' 201.}}. כך נקרא ב[[תורה]]{{הערה|ויקרא פרק ד, ג.}} [[כהן גדול|הכהן הגדול]] "הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ", מפני שהוא "הַכֹּהֵן הַגָּדֹל אֲשֶׁר מָשַׁח אֹתוֹ בְּשֶׁמֶן הַקֹּדֶשׁ"{{הערה|במדבר פרק לה, כה.}}. במקרא מתוארת גם משיחתם בשמן של מלכים, כמו [[שאול]], [[דוד]] ו[[שלמה]], ולפיכך דוד מכנה את שאול "מְשִׁיחַ ה'"{{הערה|שמואל א כד, ו.}}, ואף דוד עצמו מכונה פעמים רבות "משיח". בהשאלה, נאמר הכינוי "משיח" גם על הנשלח על ידי ה' לתפקיד כלשהו, כמו [[כורש]] מלך פרס{{הערה|ישעיהו פרק מה, א.}}: "כֹּה אָמַר ה' לִמְשִׁיחוֹ לְכוֹרֶשׁ", כביטוי לכך שמלכותו זכתה לסיוע שמיימי כדי להשיב את עם ישראל לארצו ולכונן את [[בית המקדש השני]]{{הערה|כדברי הפסוק הקודם (פרק מד פסוק כח): "הָאֹמֵר לְכוֹרֶשׁ רֹעִי וְכָל חֶפְצִי יַשְׁלִם, וְלֵאמֹר לִירוּשָׁלִַם תִּבָּנֶה וְהֵיכָל תִּוָּסֵד".}}. גם הנביא ישעיהו עצמו "נמשח" במובן זה{{הערה|ישעיהו סא, א}}.<br />
האברבנאל מוסיף כי משיח [[ראשי תיבות]]: מנחם, שילה, חנינא וינון - שמותיו העיקריים של משיח{{הערה|דון יצחק אברבנאל בספרו 'ישועות משיחו', ב, ג'.}}.<br />
[[אדמו"ר הזקן]] אמר כי משיח פירושו: 'מ' שיח'; בפירוש אמרה זו נאמרו כמה ביאורים{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תש"ד]] עמ' 110.}}.<br />
<br />
===שאר שמותיו===<br />
שמו של משיח נברא קודם [[:קטגוריה:בריאת העולם|בריאת העולם]]{{הערה|פרקי דרבי אליעזר פרק ג', בראשית רבה א, ד.}}, "וסימנך: בראשי"ת - בראשונה ראה תורה אף שם ינון{{הערה|אגרא דכלא, צירופי בראשית.}}". המדרש{{הערה|מדרש חסירות ויתירות, בראשית, י"ד.}} מספר כי הוא נקרא בשם לפני שנולד, ובמקום אחר{{הערה|מדרש שלושה וארבעה, א' מ"ח.}} כתוב ששמו יתחדש לעתיד לבוא. עוד מובא{{הערה|ילקוט הראובני בראשית א' ב'.}}, כי שמו חקוק על אבן יקרה שנמצאת על-גבי ה[[מזבח]] ועל [[אבן השתיה]].<br />
<br />
במקורות מופיעים שמות וכינויים נוספים ל[[משיח]]{{הערה|חלקם נתבאר בספר נצח ישראל ל[[המהר"ל]].}}: בר נפלי, חיורא דבית רבי{{הערה|שם=צח ב}}, חנינא{{הערה|שם=צח ב}}, ינון{{הערה|שם=צח ב}}, שילה{{הערה|שם=צח ב}}, אבי עד{{הערה|[[הרמב"ם]] באגרת תימן.}}, אליהו, אפרים, גיבור, דוד, זרובבל, חיים, חליא, ילד, נהירא, נחש, פלא, צמח, צדק, יוסף יצחק{{הערה|"ואנן (חסידים) נעניה אבתרייהו (בנוגע לרבותינו נשיאנו, ובפרט כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) - יוסף שמו, שנאמר "יוסיף אדנ-י שנית ידו גו' ואסף נדחי ישראל גו'", יצחק שמו, שנאמר "אז ימלא שחוק פינו". (שיחת שבת פרשת תזו"מ [[תנש"א]] הערה 67).}}, מנחם{{הערה|פ"י דסנהדרין. בדפוסים של [[תלמוד בבלי]] שבידנו מופיע השם "(מנחם) בן חזקיה", אבל במקומות אחרים (ירושלמי, ואיכ"ר שנסמנו להלן) מופיע 'מנחם' סתם, וייתכן שזוהי הוספת המדפיס (דבר מלכות לפרשת תזו"מ שוה"ג להע' 67).}} מענדל{{הערה|"מנחם מענדל, '''שמו של משיח צדקנו וכינוי השם'''" - סה"ש תנש"א חלק א' עמ' 14.}}{{הערה|'''מלך המשיח''', "שמותיו", עמ' 9 - 16.}}.<br />
<br />
==דרגת נשמתו==<br />
על דרגתו דרשו חז"ל את הפסוק{{הערה|ישעיה נב, יג.}}: "הנה ישכיל עבדי ירום ונשיא וגבה מאוד" שיש ברוממות זו חמש דרגות, שהוא מרומם מ[[אברהם אבינו]], מנושא מ[[משה רבינו]] וגבוה מ[[מלאכי השרת]]{{הערה|מדרש תנחומא, תולדות פרק יד, וכן נוסחה דומה בילקוט שמעוני זכריה, פרק ד, רמז תקעא.}}. "וגבה מא"ד" [[אותיות]] אדם שהוא יהיה מנושא מאדם הראשון{{הערה|דרך מצוותיך מינוי מלך. ועוד}}. ועל נשמתו אמר דוד המלך{{הערה|תהלים כא, ה.}} "חיים שאל ממך נתת לו", שחייו - נשמתו, אתה בעצמך - האין סוף בעצמו - נתת לו. (מה שאין כן [[נשמה|נשמות]] של צדיקים אחרים על אף רוממותם אינם מאור אין סוף בעצמו כי אם מספירות (חכמה, מלכות וכיוצא בזה)).<br />
<br />
דרגת נשמתו הגבוהה באה לידי ביטוי הן באישיותו (חכמתו), במלכותו, בלימודו והשפעתו לעם ישראל.<br />
<br />
המשיח בחינתו היא "נסיך אדם"{{הערה|סוכה נ"ב, ע"ב.}} שעניינו הוא שהוא מופרש מהעולם הזה, אך עם זאת למלך המשיח יהיה גם את הבחינה של "רועה" שהוא להשפיע וללמד את ישראל תורה{{הערה|ספר המאמרים תרס"ט עם' לט, ותורה אור מקץ יג ג.}}.<br />
<br />
====שורש נשמתו למעלה====<br />
בשורש נשמתו נאמרו כמה וכמה דרגות זו למעלה מזו:<br />
*שורש נשמתו הוא מפנימיות [[עתיק יומין]] - פנימיות הכתר{{הערה|שער האמונה פרק נו.}} ושרשו למעלה מחכמה עילאה, שזהו שכתוב{{הערה|בראשית א, ב.}} "ורוח אלוקים מרחפת על פני המים" ודרשו [[חכמינו זכרונם לברכה|חז"ל]]{{הערה|בראשית רבה, פרשה ב,ד.}}: "זה רוחו של מלך המשיח" שרוחו גבוהה "'''על''' פני המים" מעל דרגת החכמה (לפני התחלקותה על ידי הרקיע){{הערה|שם=אמצעי ויקרא}}.<br />
*שורשו מ[[הוד]] ד[[עתיק]] שדווקא בספירת הוד מתגלה עומק ופנימיות עתיק (מלכות דאין סוף){{הערה|סידור עם [[דא"ח]] שער ה[[ל"ג בעומר]] ד"ה להבין שרשי הדברים (ושם בשם המשנת חסידים{{מקור}}).}}.<br />
*בשונה מנשמת המלכים כ[[דוד המלך]] ששרשם ב[[מלכות דאצילות]] שרש מלכותו היא מ[[אדם קדמון|מלכות דא"ק]]{{הערה|שם=מינוי מלך|דרך מצוותיך מצוות מינוי מלך.}}.<br />
*ומשיח יהיה מרכבה למלכות דאין סוף ממש שלפני הצמצום. ויקבל מ[[חכמה]] דמלכות דאין סוף (שהוא למעלה מכל סדר השתלשלות - [[משפיע]] ומקבל ולכן על ידו יושפע השפעה שווה לכל ישראל ש"לא ילמדו איש את רעהו כי כולם ידעו אותי").<br />
<br />
מובא{{הערה|ר' [[הלל מפאריטש]], [[פלח הרימון]] על [[חומש ויקרא]] דף תק"ה.}} כי בנשמת [[משיח]] מאירה בחינתו של [[אדם הראשון]] קודם שחטא ב[[חטא עץ הדעת]], וב[[גאולה]] תאיר הארה רוחנית זו לכל [[יהודי]]. אמנם בריבוי מקומות מובא שבאמת במשיח יאיר דרגה גבוהה יותר (וכנזכר לעיל) מדרגת אדם הראשון שלפני החטא (שלכן אד"ם ראשי תיבות אדם דוד משיח על פי סדר אמנם על משיח נאמר מא"ד בסדר [[אותיות]] שמורה על גילוי ללא הגבלות){{הערה|ראו לדוגמה מאמר דיבור המחיל [http://chabadlibrary.org/books/admur/mlukat/4/19/165.htm איכה תשל"א].}}.<br />
<br />
====יחידה====<br />
{{להשלים}}<br />
נשמתו של משיח היא (הבחינה הנעלית מבין חמש הדרגות שבכל נשמה), בחינת [[יחידה הכללית]] של [[עם ישראל]]{{הערה|רמ"ז לזח"ג רס, ב (נדפס במקדש מלך קצ, ב). ל"ת להאריז"ל עה"פ (בראשית ה, כב) ויתהלך חנוך. ועוד.}}, הכוללת ממילא את כל [[נשמה|נשמות ישראל]] - מצד בחינת 'יחידה' שבנשמתו של כל יהודי, ובכח זה, יש לו את היכולת לגאול את כל עם ישראל{{הערה|לקוטי שיחות ח"כ עמ' 522.}}{{הערה|ראה גם ב[[קונטרס עניינה של תורת החסידות]], משיחת [[י"ט כסלו]] [[תשכ"ו]], אות ה' ואילך.}}., נשמתו היא [[נשמה כללית]], ש[[ניצוץ משיח|ניצוץ]] ממנה קיים אצל כל [[יהודי]].<br />
<br />
בעומק יותר עניינו של משיח הוא [[עצם הנשמה]] שלמעלה אפילו מדרגת היחידה לפי שגם דרגת היחידה היא דרגה ותואר ועניינו של משיח הוא העצם שלמעלה משמות ותוארים.{{הבהרה|יש להרחיב על פי הביאור שם בשיחה מה הכוונה בזה.}}{{הערה|שיחת שבת פרשת תולדות תשנ"ב.}}<br />
<br />
==מאפייני אישיותו==<br />
{{ערך מורחב|מידותיו של מלך המשיח}}<br />
===מאפיינים פיזיים===<br />
על הפסוק "חכלילי [[עיניים]] מיין" - אומר ה'תרגום יונתן': "כמה יאין עינוהי דמשיח" - כמה יפות העיניים של המשיח.<br />
<br />
===חכמתו===<br />
על מלך המשיח נאמר{{הערה|ישעיהו יא, ב}} "ונחה עליו רוח ה', רוח [[חכמה]] ו[[בינה]].. רוח דעת ו[[יראת ה']]", [[הרמב"ם]] כותב{{הערה|הלכות תשובה ט, ב}} כי מלך המשיח "בעל חכמה יהיה יתר מ[[שלמה]]" (שעליו נאמר{{הערה|מלכים א' ה, יא.}} "ויחכם מכל האדם").<br />
וכן הנביא מתארו{{הערה|ישעי' נב, יג.}}: "הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאוד".<br />
<br />
דרגת חכמתו היא מדרגת החכמה שבאין סוף שלפני ה[[צמצום]] וה[[פרסא]] (מה שאין כן ב[[משה רבינו]] ושלמה המלך שחכמתם מדרגות שלאחרי ההבדלה והצמצום){{הערה|שם=אמצעי ויקרא|מאמרי [[אדמו"ר האמצעי]] ויקרא א, עמוד קצ"ה.}}<br />
<br />
בנוסף לגדולתו בתורה, בקי הוא גם בשאר חכמות העולם{{הערה|מקורו בפשטות מזה ש[[הרמב"ם]] כותב{{הערה|הלכות תשובה ט, ב}} כי מלך המשיח "בעל חכמה יהיה יתר מ[[שלמה]]" (שעליו נאמר{{הערה|מלכים א' ה, יא.}} "ויחכם מ'''כל''' '''האדם'''").}}.{{מקור}}<br />
<br />
===יחוסו===<br />
למלך המשיח יחוס מכובד{{הערה|ילקוט מעם לועז, [[תהלים]], ח"א, עמ' רע"ג.}}, הוא מזרע [[יהודה]]{{הערה|ילקוט שמעוני, ויחי, מ"ט, ק"ס.}} ותמר{{הערה|בראשית רבה, פ"ה, א.}}, מנשה{{הערה|במדבר רבה, י"ד, א'}} ודן{{הערה|ילקוט שם.}}, הוא צאצא לנחשון בן עמינדב, לרות, אשת נינו, ולעמה מואב{{הערה|במדב"ר שם, נצח ישראל פל"ב, [[מסכת סנהדרין]], צ"ג, ב'.}}, [[דוד]]{{הערה|רמב"ם הלכות מלך המשיח פי"א.}} ו[[שלמה המלך]]{{הערה|על פי פירוש ה[[משניות]] לפ' חלק, אלא שיחוסו לשלמה אינו מוכרח - עיין בארוכה קובץ הערות התמימים ואנ"ש, [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]], [[אדר]] [[תשס"ג]] - ברשימתו של התמים מנחם מענדל פלדמן.}}, וזורבבל בן שאלתיאל{{הערה|מצו"ד, חגי, כב, כ"ג.}}.<br />
<br />
[מצד יחוסו לדוד ושלמה, יהיו אצלו שני העניינים: עניין 'דוד' - מלכות, ועניין 'שלמה' - שלום{{הערה|שיחת ש"פ אמור תנש"א, אות ו'.}}].<br />
<br />
בספרות התורנית נידונה השאלה האם משיח צריך להיות מזרע [[דוד המלך]] מזכרים או מנקבות; [[יעמוד מלך מבית דוד#בן אחר בן|באחרונים משמע]] שמוכרח שיהיה דווקא בן אחר בן; אמנם ישנם חולקים וסוברים שאפשר ויהיה מנקיבות{{הערה|בארוכה ראה קובץ הערות התמימים ואנ"ש הנ"ל.}}.<br />
<br />
[[הרמב"ם]] כותב{{הערה|פירוש ה[[משניות]] הקדמה לפ' חלק, אגרת תימן פ"ג, [[ספר המצוות]] מצווה ל"ת שס"ב, ועוד.}} שמשיח מוכרח להיות מזרע דוד ומזרע שלמה; הוא מתבסס עה"פ{{הערה|ש"ב, פ"ז, פס' י"ב.}} (בנוגע לשלמה): "וכוננתי את כס מלכותו עד עולם".<br />
<br />
בשאלה זו ישנה גם-כן פולמוס רחב{{הערה|ראה באריכות קובץ הערות הנ"ל, ובס' שערי ישיבה ח"ה.}}. לשיטת הסובר שמשיח הינו דווקא בן אחרי בן, פשוט שמשיח הוא גם מזרע שלמה, דהרי לא נשתייר מבניו הזכרים ד[[דוד]] אלא יואש - שהוא מזרע שלמה{{הערה|[[ימות המשיח בהלכה]] במקומו.}}, לשיטה שמשיח יכול להיות גם מנקבות הרי אינו מוכרח שמשיח מזרע שלמה.<br />
<br />
מדברי הרבי{{הערה|[[ליקוטי שיחות]] חכ"ה עמ' 112, ובשיחת פ' אמור ה'תנש"א.}} משמע שלמסקנה משיח מוכרח להיות (גם) מזרע [[שלמה]].<br />
<br />
===ענווה===<br />
אחת המעלות הבולטות במלך המשיח היא ה[[ענווה]]; למרות שיהיה בתכלית הגדלות, וילמוד [[תורה]] עם [[האבות]] ו[[משה רבינו]], עם כל זה יהיה בתכלית הענווה וה[[ביטול]] ללמוד גם עם אנשים פשוטים{{הערה|על פי [[היום יום]] ל[[תבנית:היום יום/א' מנחם-אב|א' אב]], ועוד.}}. זו גם משמעותה הפנימי של תיאור ביאתו של משיח כ"עני ורוכב על חמור"{{הערה|זכריה ט, ט. וראה סנהדרין צח, א.}} שיחד עם זה שיהיה בתכלית התוקף וההתנשאות יהיה אצלו תנועת ה[[ענווה]] והביטול כעני ורוכב על חמור{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16056&st=&pgnum=234 התוועדויות תשד"מ חלק ג עמוד 1618]. בנוגע לאיך שיהיה בפועל שייך שני אופנים, כמבואר בגמרא סנהדרין שם (וראה בשיחה שבזמננו בוודאי יהיה עם ענני שמיא).}}.<br />
<br />
===מלכות===<br />
משיח הוא מזרע דוד המלך, והוא מאותם שיש להם ממשלה בזמן הגלות כ[[רבינו הקדוש]]{{הערה|מהרש"א סנהדרין צ"ח ב.}}. והוא לפי שתכונת המלכות שלו היא תכונה עצמית בו ועוד קודם להתגלותו כמלך המשיח יש בו כבר תכונת המלכות{{הערה|וראה {{קישור אוצר 770|45|320|B|התוועדויות שנת [[תשנ"ב]] כרך א' [[תשרי]] - כסלו}} שיחת שבת פרשת תולדות תשנ"ב, שלכן כש"יעמוד מלך" מתגלה בזה "עצם" מציאותו - מלך בעצם. וראה להלן בפנים.}}.<br />
<br />
===נבואה===<br />
בנוגע למעלת הנבואה של מלך המשיח, כתב [[הרמב"ם]] שמעלת משיח צדקנו תהיה מעולה ממעלת הנביאים, זולת [[משה רבינו]] שיהיה למעלה ממשיח{{הערה|אגרת תימן לרמב"ם.}}.<br />
<br />
אך פשוט שאין זה סותר לגדולתו של מלך המשיח על כולם, בממשלה גדולה וחכמה - שבזה מלך המשיח יהיה גדול מכולם, ורק בהשגת הנבואה גדול משה ממלך המשיח{{הערה|ראה עקידת יצחק לפרשת וישב; ענף יוסף אברבנאל ישעיה נב. ויעויין בכ"ז שערי הגאולה מהדורה חדשה ח"ב עמוד ס"ה ואילך וראה סיפור נפלא מאדה"ז במעלת משיח ומשה רבינו שיחת שמחת בית השואבה תשכ"ד.}}.<br />
<br />
לעומתו סוברים אחרים וביניהם הרבי כי מעלת מלך המשיח תהיה יתרה אף על מעלת משה רבנו{{הערה|על פי מדרש תנחומא תולדות סימן יד.}}.<br />
<br />
==הנהגתו==<br />
==="מלך" המשיח===<br />
{{ערך מורחב|מלכותו של מלך המשיח}}<br />
מפסוקי התורה ונבואת הנביאים למדים שהמשיח יהיה מלך. מלכותו הוא עיקר מציאותו (עד שעצם מציאותו של משיח היא רוממות מלכותו ואינו רק תכונה או תואר שמתכנה בה) משום שעל פי ה[[הלכה]] משמעות ביאת המשיח הוא לא רק יעוד טוב בלבד, אלא זמן בו תממש בפועל נצחיות התורה וקיומה בשלימות על ידי שתחזור המלכות לישראל{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק|לקוטי שיחות חלק י"ח עמוד 182 שיחה לפרשת בלק}}. מלכותו תהיה בשיא השלמות בכל התחומים.<br />
<br />
גם השפעתו בעבודת ה' של העם תהיה לאין ערוך לפי גודל מעלתו שלכן ביטול העם כלפיו תהיה במידה הגדולה ביותר ויפעל גם ב[[נשמה|נשמות]] הגבוהות ביותר ביטול ויראת שמים{{הערה|תורת מנחם [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[שבת בראשית]] תשמ"ב.}}.<br />
<br />
המשיח [[בחזקת משיח#יעמוד מלך מבית דוד|יכהן כמלך]] כבר בזמן הגלות עוד קודם הגאולה בפועל בזמן המוגדר כ[[בחזקת משיח|חזקת משיח]]{{הערה|שם=מלך גלות 1|תורת מנחם התוועדויות [[תנש"א]] חלק ג עמוד 159 הערה 66 על פי [[הרמב"ם]] הלכות מלכים פרק יא}}. מלכות זו לא תהיה על פי בית דין ולא על פי נביא{{הערה|לקוטי שיחות חלק ח' עמוד 361 בהערה.}} וגם לא תהיה על ידי משיחה בשמן. אלא תהיה על ידי שיקבלו ישראל מלכותו עליהם ואת עצמם לעבדים אליו{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק ח' שם וראה לקוטי שיחות חלק כג עמוד 105 ובשולי הגליון שמשמעות שם שחיסרון יש בזה שאינו מלך על ידי נביא ובית דין. ועל כל פנים דין מלך יש רק או על ידי נביא או על ידי קבלת מלכותו על ידי כל ישראל (או רובו) ראה רדב"ז הלכות מלכים הלכות מלכים פרק ג הלכה ח' וראה לקוטי שיחות חלק טז עמוד 304 ולקוטי שיחות חלק כא עמוד 196. (באגרות קודש אדמו"ר הרש"ב חלק א עמוד שי שלא יהיה לו דין מלך עד לאחרי קיבוץ הגלויות ובהכרח שגדר מלך יהיה קודם כהרמב"ם, שימלוך בחלק מישראל שיהיו בטלים אמנם דין "מלך ישראל" יהיה בקיבוץ גלויות שיקבלו כולם מלכותו).}}.<br />
<br />
===בונה המקדש===<br />
{{ערך מורחב|בית המקדש השלישי}}<br />
בבניין בית מקדש השלישי ישנן מדרשות חז"ל מחולקות. במקומות שונים{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח בין המצרים (שיחה אחרונה) וראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] תשל"ט המצויין שם.}} נאמר שירד בנוי מהשמים. ובמקומות אחרים{{הערה|ירושלמי פסחים פ"ט ה"א (תוספתא פסחים פ"ח, ב).}} כתוב שיבנה על ידי עם ישראל. הרמב"ם{{הערה|שם=הלכה ד'|רמב"ם הלכות מלכים פרק י"א הלכה ד'.}} פוסק שחלק מפעולותיו של המשיח (שהוא גם חלק מפרטי הזיהוי מי הוא המשיח) הוא בנין בית המקדש.<br />
<br />
בניין המקדש הוא חלק מגדריו ההלכתיים של מלך המשיח לפי שבזה מביא שלימות בקיום המצוות, במצוות התלויות בבניין המקדש כמצוות ה[[קורבנות]] וכדומה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.<br />
<br />
בנין המקדש קודם לקיבוץ הגלויות{{הערה|אגרות קודש [[אדמו"ר הרש"ב]] חלק א' מכתב ק"ל.}}.<br />
<br />
===ומקבץ נדחי ישראל===<br />
{{ערך מורחב|קיבוץ גלויות}}<br />
מלך המשיח עתיד להחזיר את כל בני ישראל מקצווי תבל על אדמתם{{הערה|רמב"ם פרק יא מהלכות מלכים, וראה מדרש רבה שיר השירים על הפסוק השבעתי אתכם, חולין דף סג ע"א ("אשרקה להם ואקבצם" קודם אשרקה - ביאת המשיח ואחר כך ואקבצם) ספר הזהר - שמות דף ט ע"א.}}. ועל שם זה נקרא{{הערה|במדבר כד, יז.}} "כוכב"{{הערה|רמב"ן שם.}}. פעולה זו תעשה דווקא לאחרי בנין בית המקדש.<br />
<br />
עיקר ביאת המשיח יתרחש דווקא לאחרי קיבוץ הגלויות לפי: שעיקר '''מלכותו''' תחל דווקא לאחרי קיבוץ גלויות כשבני ישראל על אדמתם ויהיו תחת סמכותו וימלוך עליהם ועל העולם כולו. (וכן בעצם המלכות שדווקא לאחרי הפעולות אלו מתגלה מלכותו העצמית{{הערה|לקוטי שיחות חלק כז. ראה לעיל בפנים הערך.}}). גם ה'''גלויים''' האלוקיים שיאירו על ידו יהיו דווקא לאחרי קיבוץ גלויות לפי שתוכן הקיבוץ הוא גמר ושלימות עבודת הבירורים וכשיושלם העבודה יאיר גילוי נעלה יותר על ידי משיח{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הרש"ב עמוד שי.}}.<br />
<br />
בגדרי ההלכה קיבוץ הגלויות על ידי המשיח הוא השלב הסופי בביאת המשיח{{הערה|שם=הלכה ד'}} לפי שענינו הוא להביא שלמות בקיום המצוות (כנ"ל) ועל ידי קיבוץ הגלויות יתקיימו כל המצוות שחיובם רק בשעה שכל ישראל על אדמתם כ[[שמיטה]] ויובלות{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.<br />
<br />
===מחזיר המשפטים===<br />
{{להשלים}}<br />
הרמב"ם כותב "שחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם" דבר זה יעשה על ידי מלך המשיח, שמלכי בית דוד יושבים ודנים את ישראל{{הערה|רמב"ם הלכות מלכים פרק ב הלכה ה.}}. ומתפקידיו של המלך לעשות משפט{{הערה|ראה רמב"ם הלכות מלכים סוף פרק ד ורמב"ם הלכות סנהדרין פרק ב הלכה ה.}}.<br />
<br />
לדעת הרדב"ז בנוסף לזה שיחזיר המשפטים במשפטיו יסמוך בית דין ויקים סנהדרין שידונו בכל דיני התורה בארבע מיתות וכיוצא בזה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}. אך הרבי מעיר{{הערה|לקוטי שיחות חלק ט' עמ' 105 הערה 74.}} שמדברי [[הרמב"ם]] בפירוש המשנה נראה שחידוש הסנהדרין יהיה לפני ביאת המשיח.<br />
<br />
==="רב" - מלמד תורה===<br />
{{ערך מורחב|תורתו של משיח}}<br />
בנוסף להיותו "מלך" המשיח יהיה גם רב שילמד תורה עם כל [[עם ישראל]] וכדברי הרמב"ם{{הערה|רמב"ם הלכות תשובה פרק ט הלכה ב.}}:{{ציטוט|תוכן=שֶׁאוֹתוֹ הַמֶּלֶךְ שֶׁיַּעֲמֹד מִזֶּרַע דָּוִד בַּעַל חָכְמָה יִהְיֶה יֶתֶר מִשְּׁלֹמֹה. וְנָבִיא גָּדוֹל הוּא קָרוֹב לְמשֶׁה רַבֵּנוּ. וּלְפִיכָךְ יְלַמֵּד כָּל הָעָם וְיוֹרֶה אוֹתָם דֶּרֶךְ ה'. וְיָבוֹאוּ כָּל הַגּוֹיִם לְשָׁמְעוֹ.}}<br />
ועל ידי משיח תתגלה שורש התורה כפי שהוא למעלה משרש ה[[אצילות]] - [[חכמה סתימאה]] והוא פנימיות וסודות וצפונות וטעמי התורה.<br />
משיח שיגלה את התורה כפי שהיא בשרשה בעצמות המאציל יגלה אותה באופן של ראיה כלשון הפסוק{{הערה|ישעי' ל, כ.}}: "והיו עינך רואות את מורך" ובזה יגלה את עצם התורה שיתגלה לכל ישראל בשווה ממש שלכן אחד היעודים הוא ש"לא ילמדו איש את רעהו כי כולם ידעו אותי"<br />
(וגם ענין זה שייך לזה שמשיח הוא "מלך" שלימודו עם העם הוא לא על ידי דעת והשגה כי אם בראיה "באור פני מלך"){{הערה|ראה בכל זה בספר שער אמונה ל[[אדמו"ר האמצעי]] פרקים נ"ו עד ס"א.}}. על ידי לימוד באופן זה יוכל ללמד את כל ישראל כולם{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/16/13/139&search=מלך+המשיח תורת מנחם חלק ט"ז עמ' 139].}}.<br />
<br />
גילוי זה יהיה על ידי מלך המשיח לפי ששרש נשמת משיח הוא מפנימיות [[עתיק יומין]] מ[[עצמות]] המאציל. אולם יחד עם זה שהוא ישפיע לבני ישראל דעת ותורה הוא עצמו יהיה גבוה מהם מפני "לו בעצמו יתגלה הרבה יותר לאין קץ ותכלית ממה שיוכל הוא לגלות לעם" ומצד זה הוא יהיה מלך עליהם ומרומם מהם{{הערה|שם=מינוי מלך}}.<br />
<br />
על שם תפקיד ופעולה זו מתואר המשיח בשם "[[נשיא]]" ובתואר "רב" ונקרא אף "רועה" ומטעם זה מתייחסת נשיאותו לדוד המלך לפי שבדוד המלך דווקא האירה המלכות באופן פנימי.<br />
<br />
אך פעולה זו אינה עיקר עניינו{{הערה|אלא עניין ה[[מלכות]]. [[שיחה|שיחת]] [[שבת בראשית]] [[תשמ"ב]], התוועדויות חלק ב' עמ' 292.}}.<br />
משום שעיקר ענינו הוא "מלך" ואף על פי כן לאחרי שיסיים תפקידו כמלך "לשבור זרוע הרשעים" ו"לתקן העולם" עיקר פעולתו תהיה ללמד תורה את כל העם ואז יהיה עיקר ענינו{{הערה|גם אז יהיה עיקר עניינו "מלך" מצד השפעותיו בביטול העם (כדלעיל מלך על פי החסידות). (לקוטי שיחות חלק לה עמוד 210 הערה 36).}} ללמד תורה את כל העם{{הערה|לקוטי שיחות חלק לה עמוד 210.}}{{הערה|ראה שפר השיחות תש"נ חלק א עמוד 222 הערה 107.}}.<br />
<br />
==ביאתו וסדר התגלותו==<br />
===משיח בזמן הגלות===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[משיח שבכל דור]]}}<br />
משיח הינו ילוד אישה הנמצא בזמן ומקום הגלות וסובל מהגלות וכשמגיע הזמן הרי הוא מתגלה אל בני ישראל ומולך עליהם וגואלם (כדלהלן). הגמרא{{הערה|אריכות וסיפור בזה - ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד.}} מתארת שכבר ב[[תשעה באב]] במהלך חורבן [[בית המקדש]], נולד הצדיק הראשון בעל הפוטנציאל המשיחי, (זמן עיבורו החל בתאריך תחילת המצור על [[ירושלים]] [[עשרה בטבת]]{{הערה|ספר השיחות [[תשנ"ב]] חלק א' עמ' 230.}}). הכוונה בלידה זו הוא למצב בו מוכן המשיח ל[[התגלות מלך המשיח|התגלות]], ולגאול את עם ישראל{{הערה|ספר השיחות תנש"א חלק ב' עמ' 744 הערה 93; וראה תורת מנחם התוועדויות [[תנש"א]] חלק ד עמוד 134 הע' 93}}{{הערה|וראה בספר נצח ישראל למהר"ל פרק כ"ו מבאר ביאור הלידה (שאינה לידה גשמית רק) שאז נעשה ראוי העולם למשיח עיי"ש וראה בספר ישועות משיחו העיון השני פרק א.}}.<br />
<br />
רבי עובדיה מברטנורא בפירושו למגילת רות{{הערה|https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37673&st=&pgnum=14&hilite=}} כותב: "בכל דור ודור נולד אחד מזרע יהודה שהוא ראוי להיות משיח לישראל". ובשו"ת [[חתם סופר]]{{הערה|חלק ו', סימן צ"ח ד"ה הריני נזיר.}}: "ומיום שחרב [[בית המקדש]] מיד נולד אחד הראוי בצדקתו להיות גואל, ולכשיגיע הזמן יגלה אליו השי"ת וישלחו, ואז יערה עליו רוחו של משיח הטמון וגנוז למעלה עד בואו". ב'פרי צדיק' לרבי צדוק הכהן מלובלין{{הערה|פרשת דברים, אות י"ג.}} כתוב: "בכל דור יש [[נפש]] אחת שראויה להיות משיח אם יהיה הדור זכאי".<br />
<br />
===התגלותו===<br />
{{ערך מורחב|ערכים=[[בחזקת משיח]], [[משיח ודאי]]}}<br />
הרמב"ם בפסקיו{{הערה|בשונה משאר התיאורים המובאים בשאר המקורות שאינם פסק הלכה שאינם בהכרח שיהיו בפועל פסקי ההלכה שברמב"ם ואין חולק בהכרח שכך יהיה.{{מקור}}}} מתאר את אופן התגלותו של המשיח וזיהויו על ידי העם. לפי תיאורו יהיו שני שלבים בהופעתו: בתחילה יהיו בו סימנים ראשוניים למלכותו, התאמתו לנתונים הבסיסיים הנדרשים ממנו בשלב זה הרי הוא "בחזקת משיח". אמנם במצב זה הוא עדיין אינו 'משיח' לפי שפעולות אלו הם פעולות של כל מלכי ישראל. רק לאחר מכן, עם השלמת תפקידיו של המשיח, יתברר כי הוא "משיח בוודאי" שגאל את ישראל.<br />
<br />
ההבדל בשלבים אלו הוא לא רק ביחס לפעולות שלו, אלא גם בעיקר באישיותו שלו שעיקר מעלתו כמלך המשיח יהיה דווקא לאחרי השלב השני כשיהיה משיח ודאי{{הערה|אגרות קודש הרש"ב חלק א עמוד שי.}}{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 281 הערה 66.}}.<br />
שתי שלבים אלו שבמלך המשיח הם על דרך שתי התקופות שבימות המשיח תקופה הראשונה שבה לא יהיה שינוי במנהגו של עולם ועניינה תיקון העולם. ותקופה השנייה שבה יהיו שינויים ועליה בקדושה עצמה. כך גם שני השלבים במלך המשיח בחזקת משיח - עניינו תיקון העולם. ובשלב השני - משיח ודאי - עניינו בגאולה עצמה בנית המקדש וכו'{{הערה|ספר השיחות תש"נ חלק א עמוד 222 הערה107.}}<br />
<br />
הרמב"ם קובע שבשום שלב לא יצטרך לעשות אותות ומופתים ושינוי הטבע בכדי להוכיח את משיחיותו, והסיבה לזה - כפי שהרבי מבאר בדבריו - היות והמשיח תוכנו שלימות התורה לכן הסימנים לזהותו הם בפעולותיו בתחום זה להביא שלימות בקיום התורה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.{{הבהרה|בשיחה יש הרחבה בזה וכנראה יש עוד פרטים ודיוקים בזה, גם יש חולקים לכאורה על [[הרמב"ם]] והוא עצמו באגרת תימן יל"ע בזה.}}<br />
<br />
לפי המדרש{{הערה|במדבר רבה יא, ג.}} אמונת העם במלך המשיח בעת התגלותו לא תהיה בהכרח שוויונית עד שיהיו שיאמינו בו ו"הוא אוכל שרשי רתמים ועלי מלוחים. וכל מי שאינו הולך אחריו, הוא הולך ומשלים לאומות-העולם" ובמדרש אחר מסופר{{הערה|ילקוט שמעוני על ישעיה רמז תצט.}} שבעת התגלותו מכריז מלך המשיח ואומר "ואם אין אתם מאמינים, ראו באורי שזרח עליכם".<br />
<br />
במדרשים תיאורים רבים אודות אופן התגלותו, מיד עם הגיעו יפתח מלך המשיח ב'שלום'{{הערה|תוספות יום טוב בסוף [[מסכת עוקצין]]}}, וכל [[עם ישראל]] יענה לו 'שלום עליכם'. בנוסף לכך, מלך המשיח יאמר שירה לפני [[הקדוש ברוך הוא]]{{הערה|מדרש תהלים.}}, יוריד את ה[[מן]] ויעלה את ה[[מים]] מה[[באר]] - כמו [[משה רבינו]], הגואל הראשון{{הערה|קהלת רבה, א, ט, א.}}. כמו כן אם משיח יבוא "בעיתה" הוא יבוא רכוב על [[חמורו של משיח]], ואם הוא יגיע לפני זמנו הוא יבוא על ענני שמיא{{הערה|סנהדרין, צ"ח, א.}}.<br />
<br />
מלך המשיח יתקן את [[אומות העולם]] [[עבודת השם|לעבוד את ה']] ביחד, שנאמר{{הערה|צפני' ג', ט'.}}: "כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרא כולם בשם ה' לעבדו שכם אחד".<br />
<br />
בהשפעתו של המשיח ישנם שני שלבים: שלב הראשון, הוא באופן של מלחמה וניצחון יכוף כל ישראל לחיזוק התורה והמצוות, ילחם באומות וינצחם - באופן של שליטה. שלב השני הוא ישפיע אלוקות, יבנה [[בית המקדש]] וישפיע על האומות, עד שאומות העולם יבואו מעצמם ויכירו בה'{{הערה|משיחת [[הרבי]] [[ליקוטי שיחות]] חלק י"א ע' 283.}}.<br />
<br />
==חיים נצחיים==<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[חיים נצחיים במלך המשיח]]}}<br />
<br />
ל[[מלך המשיח]] יש [[חיים נצחיים]], הרמב"ן{{הערה|כתבי [[הרמב"ן]] חלק א' עמ' שכ"ה.}} כותב כי הוא יאריך ימים "לעדי עולם", "לעולם לא ימות"{{הערה|ברכת שמואל עה"ת, [[חומש בראשית]], פ"ב פ' סט"ז.}}, ואף "לא יטעום טעם מיתה"{{הערה|אוצר ה[[מדרש]]ים (אייזנשטיין), ב, י'.}}, כיוון ש"[[הקדוש ברוך הוא]] משקהו כוס סם של חיים"{{הערה|מדרש "אותיות ד[[רבי עקיבא]]" חלק א' ד"ה 'דבר אחר'.}}.<br />
<br />
בתורת החסידות מוסברת הסיבה לחייו הנצחיים, כיוון שחיי [[משיח בן דוד]] מגיעים מ"[[אין סוף]]", לעומת חיי [[משיח בן יוסף]], שאינם נצחיים{{הערה|[[תורת חיים]] ל[[אדמו"ר האמצעי]], [[פרשת ויחי]] דף ק"ו}}, ו[[דוד מלכא משיחא]], שחייו שאולים מ[[אדם הראשון]]{{הערה|ומה שנאמר "דוד מלך ישראל חי וקיים" אין הכוונה על [[דוד המלך]] כי אם על נינו, מלך המשיח. [[מאמרי אדמו"ר הזקן]] - [[נביאים]], [[ד"ה]] "לםרבה המשרה ושלום אין קץ".}}.<br />
<br />
בתלמוד{{הערה|[[מסכת סוכה]], נ"ב.).}} מובא שלפני גילוי [[משיח בן דוד]] שואלו [[הקדוש ברוך הוא]]: "מה אתה מבקש?", והוא עונה: "איני מבקש ממך אלא חיים", עונה לו הקב"ה: "חייך נצחיים", שכבר התנבא עליך סבך, [[דוד המלך]]{{הערה|[[תהלים]], כ"א, ה'}}: "חיים שאל ממך, נתת לו אורך ימים עולם ועד"{{הערה|[https://abc770.org/article_node_4267/ נצחיות מלך המשיח] {{חב"ד אור אין סוף|}}}}.<br />
<br />
==האמונה במשיח==<br />
{{ערך מורחב|האמונה בביאת המשיח}}<br />
האמונה בביאת המשיח (ובגאולה השלימה{{הערה|1=הפסוק הראשון שהביא [[הרמב"ם]] בספרו בהלכות מלכים הוא: "ושב ה' אלקיך, ואחר כך מוסיף, "ואף בפרשת בלעם נבא בשני ה'משיחים'" זה שהביא שני הפסוקים הוא לפי שהפסוק הראשון מדבר בגאולה עצמה (והוא כתוב בה במפורש ולא דרשת חז"ל) והפסוק השני מוכיח שהגאולה תהיה על ידי מלך המשיח דווקא ומזה מוכח ששני פרטים באמונה א. גאולה ב.מלך המשיח. - {{קישור אוצר 770|107|114|B|לקוטי שיחות כרך ל"ד דברים עמוד 114}} וראה {{קישור אוצר 770|99|272|B|לקוטי שיחות כרך י"ח במדבר עמוד 272 ובהערה 16 -17|שיחת הרבי}}}}) היא חובה על כל אחד מישראל.<br />
אמונה זו כוללת גם את האמונה שביאתו מציאותית בכל רגע ואת הציפייה לבואו{{הערה|שם=רמ|רמב"ם פרק י"א מהלכות מלכים ומלחמותיהם.}}. [[הרמב"ם]] מבאר בפירושו על המשניות{{הערה|סנהדרין פרק י' - 'היסוד השנים עשר'.}} שבנוסף לכך "שיאמין ויאמת שיבוא" גם "לא יחשוב שיתאחר" - על המאמין לא לחשב חשבונות שיביאו אותו להרחיק את זמן ביאת המשיח. ומכיוון שלא נקצב זמן לביאתו יש לצפות אליו בכל זמן{{הערה|בית אלקים למבי"ט [http://www.daat.ac.il/daat/vl/betelo/betelo17.pdf שער היסודות פרק חמישים].}}. <br />
<br />
ולכן חלק מהאמונה היא להאמין שהוא יכול לבוא בכל עת. ולצפות לביאתו בכל עת מתוך [[בטחון]] גמור בביאתו המידית{{הערה|1= שו"ת אגרות משה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=922&pgnum=60 אורח חיים חלק ה' סי' ח] וראה [http://chabadlibrary.org/books/pdf/mug7.pdf קובץ גאולה ומשיח חלק ז עמוד 28 ואילך].}}{{הערה|1=בכמה משיחותיו של הרבי לומד כפשוטו שחלק מהחיוב להאמין הוא לחכות ברגש הלב ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14951&st=&pgnum=148 ליקוטי שיחות חלק כ"ח עמוד 163]. (אף שלכאורה יקשה מה שייך "עיקר" ברגש הלב).}}. באחד משיחותיו מבאר הרבי שרוב ישראל אינם שייכים לפעול בעצמם צפייה לגאולה בשל היעודים הרוחניים ומשום כך מאריכים חז"ל בתיאור היעודים הגשמיים בכדי שיתעוררו בצפייה לגאולה{{הערה|לקוטי שיחות חלק כ"ז שיחה לפרשת בחוקתי בהערה.}}.<br />
<br />
===מעיקרי הדת===<br />
הרמב"ם{{הערה|שם=רמ}} כותב שהאמונה במשיח היא מיסודי הדת והוא אחד מ[[י"ג עיקרים]]. הכופר באמונה זו הרי הוא כופר בתורה ובמצוותיה ובכל הנביאים שהתנבאו בזה{{הערה|האם דינו רק כופר או גם אפיקורס ראה {{קישור אוצר 770|99|274|B|לקוטי שיחות כרך י"ח במדבר}} וראה בלקוטי שיחות חלק ל"ד שם שע"כ גם דין אפיקורס יש לו, שהרי מפרש חלק ממצוות ה' שלא כפשוטן עיי"ש.}}.<br />
<br />
הרבי מבאר - שטעמו של [[הרמב"ם]] הוא על פי הגדרתו שלו את המלך המשיח - שביאת המשיח אינו רק יעוד טוב שייעדו ה' לבוא לעם ישראל, אלא הוא גדר בנצחיות התורה כנ"ל (שעתידה להתקיים בשלמותה) לכן הוא פרט נוסף בעיקרי הדת שהתורה נצחית{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.<br />
<br />
==הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח==<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]]}}<br />
[[הרבי מליובאוויטש]] הוא הוא המלך המשיח עליו הבטיחה התורה. קביעה זו, מסתמכת בין השאר על שיחותיו הק' של [[הרבי]] בעצמו, לדוגמה: 'המשיח הוא ממלא מקומו של [[אדמו"ר הריי"צ]]'{{הערה|שיחות קודש - תשנ"ב, חלק א' עמ' 318, משיחת שבת פרשת חיי שרה תשנ"ב.}}. 'מלך המשיח פועל בעולם ורואים את פעולותיו'{{הערה|שיחות קודש שבת פרשת משפטים.}}. 'הרבי הוא נשיא הדור ונביא הדור, והדברים אודות הגאולה שירדה לעולם, הנם דברי נבואה שנתנבא בהם הוא בעצמו'{{הערה|שיחות קודש פרשת שופטים.}}. כך גם ישנם ביטויים שונים של הרבי אודות חמיו (אשר הרבי הנו ממלא-מקומו) כי בדורנו, הראוי להיות משיח הוא "נשיא דורנו"{{הערה|1=[http://www.hageula.com/moshiach/person/2642.html ובדורנו - נשיא דורנו], צילום כתי"ק באתר 'הגאולה' {{קישור שבור|ימות המשיח, ד' מנחם אב תשפ"ד}}}}.<br />
<br />
הרבי מוגדר כמלך המשיח העתיד לגאול את עם ישראל. ההכרה ברבי כמלך המשיח, פורסמה על ידי רבני חב"ד ואחרים בפסק דין הלכתי המסתמך על פסיקת ההלכה ועל התייחסויותיו של הרבי עצמו לנושא, כאשר רמז לחסידיו שהוא המשיח ועודד אותם לפרסם זאת בדרכים שונות.<br />
<br />
עם תחילת התגלות המשיח, עליו הכריז הרבי בתנש"א, קיבלה האמונה ביטוי פומבי והרבי אף אפשר לפרסמה, תוך שמעודד את שירת החסידים: {{יחי}}.<br />
<br />
== ראו גם ==<br />
* [[גאולה]]<br />
*[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]]<br />
* [[מלך]]<br />
* [[צפייה לגאולה]]<br />
* [[ניצוץ משיח]]<br />
*[[משיח בן יוסף]]<br />
<br />
== קישורים חיצונים ==<br />
=== בספרות התורנית ===<br />
* [[מהר"ל מפראג]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=42854&st=&pgnum=5 ספרו נצח ישראל חלק ב]''' - מלך המשיח מעלתו זמנו הופעתו שיכותו לדוד המלך, גלות וגאולה ועוד.<br />
*{{אוצר החכמה|התמימים מיכאל פרידמן וסנדר וילשאנסקי|מלך המשיח|143317}} <br />
<br />
===ספרי חסידות===<br />
* [[אדמו"ר האמצעי]] '''[http://chabadlibrary.org/books/adhaam/ner/2/88b.htm שער אמונה - פרק נה -סא]''' - ילמד תורה: דרגתו, אופנו, ועוד.<br />
* אדמו"ר האמצעי '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15955&st=&pgnum=196 מאמרי אדמו"ר האמצעי - ויקרא א עמוד קצג ואילך]''' - דרגת נשמתו, חכמתו, השפעתו בכלל ישראל בידיעת ה' ובהנהגתו.<br />
* [[הצמח צדק]] '''[http://chabadlibrary.org/books/zz/dm/1/46/110b.htm דרך מצוותיך - מצוות מינוי מלך פרק ג]''' - גדר מלכותו של מלך המשיח.<br />
* [[אדמו"ר הרש"ב]] '''[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31622&st=&pgnum=361 אגרות קודש - חלק א' אגרת קל]''' - סדר הגאולה משיח בנין המקדש קיבוץ גלויות ועוד.<br />
* [[הרבי]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14941&st=&pgnum=280 לקוטי שיחות חלק יח - שיחה פרשת בלק (ב)]''' - גדרו ההלכתי של מלך המשיח. (אידיש)<br />
* הרבי '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15959&st=&pgnum=218 לקוטי שיחות חלק לה - שיחה לפרשת ויגש (ג)]''' - קיסר ופלגי קיסר במלכותו של מלך המשיח.<br />
* [[הרבי]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14957&st=&pgnum=126 לקוטי שיחות חלק לד - שיחה לפרשת שופטים (ג)]''' - האמונה בביאת המשיח וודאותה.<br />
<br />
=== מאמרים ===<br />
'''* הרב [[יצחק שפרינגר]], [https://chabad.info/magazine/1096117/ הרבי הסכים לי לפרסם שהוא המשיח]''' {{אינפו}}<br />
* הרב [[גרשון אבצן]], '''[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=864 האם משיח יכול לבוא מן המתים?]'''{{וידאו}} {{אינפו}}{{קישור שבור}}<br />
* הרב [[שלום דובער וולף]], סקירה תורנית: '''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76428 משיח שבכל דור] {{אינפו}}<br />
*הרב [[יואל כהן]] - '''[http://www.shturem.net/index.php?section=artlesson&id=477| האמונה בביאת המשיח]''' {{שטורעם}}<br />
<br />
=== כתבות ===<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach כל הכתבות בנושא גאולה ומשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach/melech_hamoshiach/21573.htm עיון / תפקידו של מלך המשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach/melech_hamoshiach/24994.htm מלך המשיח מוכרח להיות חי בגוף גשמי | הרב גינזבורג] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach/melech_hamoshiach/22499.htm עובדות שיעזרו לכם לזהות את מלך המשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach/midrashim/21850.htm כבודו של מלך המשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
<br />
{{גאולה ומשיח}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
[[קטגוריה:מלך המשיח|*]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=754694מלך המשיח2025-04-06T19:04:55Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{מפנה|משיח|משמעות אחרת|משיח (פירושונים)}}<br />
'''מלך המשיח''' הוא מלך ישראל שעתיד למלוך על ישראל באחרית הימים ולממש את נבואות הנביאים אודות [[הגאולה האמיתית והשלימה]]. מלך המשיח הינו נצר למשפחת [[דוד המלך]], שראוי במעלותיו, חכמתו וצדקתו למלאות את תפקיד המשיח. משיבחר על ידי [[הקב"ה]] להיות המשיח תתגלה בו נשמת המשיח, ימלוך על ישראל, יכוף אותם על קיום התורה והמצוות, ילחם למען קיום רצון הבורא בעולם וישלוט על כל באי עולם, יבנה את [[בית המקדש השלישי]], יקבץ את היהודים מכל העולם להביאם לארץ ישראל, יתקן את העולם לגילויים אלוקיים ויביא את כל באי העולם לדעת את הקב"ה באופן הכי רחב ומעמיק.<br />
<br />
האמונה בביאת המלך המשיח היא אמונה עיקרית ב[[תורה]]; נבואות רבות נאמרו אודותיו. במשך הדורות מייחלים בני ישראל לביאתו, כמה וכמה תפילות תיקנו חז"ל על ביאתו.<br />
המלך המשיח הוא [[הרבי|הרבי מליובאוויטש]], והוא עתיד להתגלות ולגאול את ישראל. בקיץ [[תנש"א]] נכתב [[פסק דין שהרבי מלך המשיח|פסק דין]] עליו חתומים רבנים ומורי הוראה הקובע כי [[גדרו ההלכתי של הרבי כמלך המשיח|הרבי מתאים]] להגדרות המשיח. במשך השנים הגיע מספר הרבנים החתומים עליו ללמעלה משלוש מאות.<br />
<br />
==במקורות==<br />
מלך המשיח הוא מהאישים המדוברים ביותר במקרא ובתלמוד בדברי ימי ישראל. על אישיותו, מלכותו, ביאתו והתגלותו מובאים תיאורים ונבואות רבים, החל מנבואת יעקב אבינו משה רבינו עד לנבואות הנביאים האחרונים. הגמרא במקומות רבים דנה אודותיו ופרטי פעולותיו גם הראשונים כהרמב"ם מקדיש פרק שלם בספרו ההלכתי לתיאור אישיותו ואופן התגלותו בנוסף לאגרות הרבים שכתב בנושא זה. במשך מאות השנים דנו בתיאורים אלו שבמקרא ובגמרא רבים מגדולי ישראל ונכתבו אודותיו בספרים רבים.<br />
<br />
===בתורה===<br />
התורה מעידה שעתיד [[הקב"ה]] להוציא ולגאול את בני ישראל מגלותם ולהשיבם לארצם:{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=וְשָׁב ה' אֱלֹקיךָ אֶת-שְׁבוּתְךָ, וְרִחֲמֶךָ; וְשָׁב, וְקִבֶּצְךָ מִכָּל-הָעַמִּים, אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ ה' אֱלֹקיךָ, שָׁמָּה. אִם-יִהְיֶה נִדַּחֲךָ, בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם--מִשָּׁם, יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹקיךָ, וּמִשָּׁם, יִקָּחֶךָ. וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹקיךָ, אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ--וִירִשְׁתָּהּ; וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ, מֵאֲבֹתֶיךָ. |מקור=דברים ל, ג-ה}}<br />
פשטות לשון הפסוק אין במשמעותו שגאולה זו תיעשה על ידי המשיח{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 272 הערה 16 שבמשנה תורה לרמב"ם (הלכות מלכים פרק יא הלכה א) משמע שמפסוק זה למדים גם פרט זה וראה לקוטי שיחות חלק לד עמוד 114}} אמנם בנבואת משה רבינו{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 274 בהערה.}} בפרשת בלעם התנבא, שבעתיד יקום מלך שינהיג את עם ישראל וישלוט על כל העמים:<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב וְקַרְקַר כָּל-בְּנֵי-שֵׁת. וְהָיָה אֱדוֹם יְרֵשָׁה וְהָיָה יְרֵשָׁה שֵׂעִיר אֹיְבָיו וְיִשְׂרָאֵל עֹשֶׂה חָיִל.|מקור=במדבר כד, יז-יח}}<br />
<br />
פסוק זה דרשו אותו חז"ל{{הערה|1=ראה פירוש רבינו בחיי [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=38019&st=&pgnum=210&hilite= על הפסוק] שמביא כן בשם המדרש. וכן כתב [[הרמב"ן]] בספר הגאולה שער א בשם רבותינו וראה מדרש אגדה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=33178&st=&pgnum=143 על פסוק זה].}} על שני המשיחים שיעמדו לעם ישראל: [[דוד המלך]] ומלך המשיח, כשכל קטע מהפסוק חלקו הראשון מנבא אודות דוד המלך וחלקו השני על מלך המשיח. ישנם מפרשים שפרשו את כל הפסוק כנבואה על מלך המשיח{{הערה|ראה תנחומא ישן ו. וראה ירושלמי תענית ד, ה. וראה דברים רבה א, יז.}}{{הערה|תרגום יונתן, [[רמב"ן]] בפירושו על התורה ובספר הגאולה, רשב"ם על הפסוק.}}. אמנם יש שפירשו כולו על דוד המלך{{הערה|אבן עזרא על הפסוק (נראה לשיטתו שאין בתורה נבואה על '''מלך'' המשיח ורק בנביאים.)}}. גם [[רש"י]] מפרש הפסוקים על דוד המלך, אמנם לדבריו הפסוק בהמשך "וְיֵרְדְּ מִיַּעֲקֹב וְהֶאֱבִיד שָׂרִיד מֵעִיר" הוא נבואה על מלך המשיח.<br />
ויש שפירשו שפסוק זה הוא נבואה על הגאולה העתידה בכלל ולא על אישיותו של מלך המשיח{{הערה|חזקוני ספורנו ועוד.}}.<br />
<br />
מפסוק זה הסיק [[הרמב"ם]] בספרו ההלכתי [[משנה תורה]] שהכופר באישיותו של מלך המשיח (למרות שמאמין בגאולה בכללה) הוא חולק על דברי התורה ונבואתו של משה רבינו והרי הוא כופר ואפיקורס. (אמנם הוסיף להוכיח גם מהפסוק "ושב ה' אלוקיך את שבותך" משום שיעוד הגאולה מפורשת בה בניגוד לנבואת פרשת בלעם שנכתבה ברמז ונדרשת ב[[תורה שבעל פה]]){{הערה|לקוטי שיחות חלק ל"ד עמוד 114.}}.<br />
<br />
מקור נוסף נמצא בתורה{{הערה|בראשית מט, י.}}<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן= לֹא-יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה, וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו, עַד כִּי-יָבֹא שִׁילֹה, וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים.}}<br />
פסוק זה פירשו רוב המפרשים שהכוונה בפסוק על מלך המשיח שיהיה נצר לדוד המלך שהוא משבט [[יהודה]]{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37457&st=&pgnum=270 בראשית רבה צ"ט י] רש"י, רמב"ן, תרגום אונקלוס, על הפסוק ועוד.}}.<br />
<br />
(אמנם [[הרמב"ם]] לא הביא פסוק זה לפי שאין עניינו ללקט כל פסוקי התורה ובחר בפסוק "אראנו ולא עתה וגו'" שבו הנבואה אודות המשיח כי בו מרומז בנוסף להופעתו גם מאפייני אישיותו תפקידו ופועלו של המשיח בהנהגת העם ואומות העולם{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק לד עמוד 115 הערה 11.}}<br />
<br />
===בנביאים===<br />
אמנם דברי הנביאים "מלאים מדבר זה"{{הערה|לשון [[הרמב"ם]] הלכות מלכים פרק יא הלכה א'.}} - פסוקים רבים בדבריהם מנבאים את הגאולה העתידה ואת קיומה על ידי מלך המשיח. אחד המקומות הבולטים לכך שבו מתואר אישיותו ופעולתיו הוא בנבואת הנביא ישעיהו:<br />
{{ציטוט|תוכן=וְיָצָא חֹטֶר, מִגֵּזַע יִשָׁי; וְנֵצֶר, מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה. וְנָחָה עָלָיו, רוּחַ ה'--רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה, רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה, רוּחַ דַּעַת, וְיִרְאַת ה'. וַהֲרִיחוֹ, בְּיִרְאַת ה'; וְלֹא-לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט, וְלֹא-לְמִשְׁמַע אָזְנָיו יוֹכִיחַ. וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים, וְהוֹכִיחַ בְּמִישׁוֹר לְעַנְוֵי-אָרֶץ; וְהִכָּה-אֶרֶץ בְּשֵׁבֶט פִּיו, וּבְרוּחַ שְׂפָתָיו יָמִית רָשָׁע. וְהָיָה צֶדֶק, אֵזוֹר מָתְנָיו; וְהָאֱמוּנָה, אֵזוֹר חֲלָצָיו...וְהָיָה, בַּיּוֹם הַהוּא, שֹׁרֶשׁ יִשַׁי אֲשֶׁר עֹמֵד לְנֵס עַמִּים, אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ; וְהָיְתָה מְנֻחָתוֹ, כָּבוֹד.|מקור=ישעיהו י"א פסוקים א'-ה' ו-י'.|מרכאות=כן}}.<br />
<br />
גם בנבואות הנביא ירמיהו מוצאים אנו נבואה מפורשת עליו:<br />
{{ציטוט|תוכן=הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם-ה', וַהֲקִמֹתִי לְדָוִד צֶמַח צַדִּיק; וּמָלַךְ מֶלֶךְ וְהִשְׂכִּיל, וְעָשָׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בָּאָרֶץ. בְּיָמָיו תִּוָּשַׁע יְהוּדָה, וְיִשְׂרָאֵל יִשְׁכֹּן לָבֶטַח; וְזֶה-שְּׁמוֹ אֲשֶׁר-יִקְרְאוֹ, ה' צִדְקֵנוּ. |מקור=ירמיהו כ"ג ה.|מרכאות=כן}}<br />
<br />
===בדברי חז"ל===<br />
במקומות רבים בדברי חז"ל נמצאים תיאורים אודות המשיח שמותיו{{הערה|שם=צח ב|[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37969&st=&pgnum=207&hilite= סנהדרין צח, ב].}} מעלותיו, זמן ביאתו ועוד{{הערה|ראו לדוגמה סנהדרין צג: 'מורח ודאין'. }} .<br />
====קיסר ופלגי קיסר====<br />
התייחסות בעניין זיהויו של מלך המשיח נמצאת ב[[מסכת סנהדרין]] שם נכתבה דעתו של [[רב יהודה]] לפיה מלך המשיח אינו דוד המלך, אולם גם דוד ישמש כנשיא תחת מלך המשיח{{הערה|סנהדרין צח עמוד ב. כן היא גם דעת ה[[רמ"א]] בד"ה "אמר רב יהודה אמר רב".}}: {{ציטוט|תוכן='''אמר רב יהודה אמר רב עתיד [[הקדוש ברוך הוא]] להעמיד להם דוד אחר, שנאמר''' (ירמיה ל, ט) '''"וְעָבְדוּ אֵת ה' אֱלֹקיהֶם וְאֵת דָּוִד מַלְכָּם אֲשֶׁר אָקִים לָהֶם" הֵקים לא נאמר אלא אקים.''' (ומקשה הגמרא:)'''אמר ליה רב פפא לאביי והכתיב''' (יחזקאל לז, כה.) '''וְדָוִד עַבְדִּי, נָשִׂיא לָהֶם לְעוֹלָם? '''( - משמע שדוד המלך בעצמו ימלוך עליהם ולא אחר? מתרצת הגמרא:) '''כגון קיסר ופלגי קיסר.''' (מלך ושני לו. כן דוד החדש - מלך, כדכתיב ודוד מלכם אשר אקים. ודוד המלך - שני לו, כדכתיב: נשיא להם ולא כתוב מלך. - [[רש"י]]).}}<br />
<br />
הרבי מבאר שהן "קיסר" והן "פלגי קיסר" שניהם תיאורים המתארים את המלך המשיח עצמו. ותוכנו הוא, שבמלכותו של המשיח יהיו תכונות נוספות מחודשות לגמרי ביחס למלכותו של דוד המלך. ועל שם אותם הפרטים המיוחדים שיהיו במלך המשיח הוא נקרא 'קיסר'. ועל שם אותם הפרטים שבו הוא "ממשיך" את מלכותו של דוד המלך נקרא המשיח פלגי קיסר{{הערה|ראה ערך [[מלכותו של מלך המשיח]] בפרטי ההנהגה של מלך המשיח יותר מדוד המלך.}}{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/admur/lkus/35/11/3/index.htm לקוטי שיחות חלק ל"ה שיחת פרשת ויגש (ג)].}}.<br />
<br />
====שיטת רבי הלל====<br />
בגמרא{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37969&st=&pgnum=208 סנהדרין צט, א].}} מובאת שיטת התנא רבי הלל שטען "אין משיח לישראל שכבר אכלוהו בימי חזקיהו" הגמרא מביאה את דברי האמורא רב יוסף שהתרעם על דבריו ביותר ואמר: "שרא ליה מריה" (ימחול לו [[הקב"ה]] שאמר דברים אשר לא כן - פירוש רש"י)<br />
<br />
פרשני התלמוד נחלקו בפירוש דברי רבי הלל: [[רש"י]] ביאר את דבריו ש"אין משיח": "אלא הקב"ה ימלוך בעצמו ויגאלם לבדו" לדעת רש"י לא ביטל רבי הלל את הגאולה כי אם טען שהיא לא תעשה על ידי המשיח. ואינו סתירה לפסוקים זאת משום שטען שהנבואה אודות המשיח כבר התקיימה במלך חזקיהו{{הערה|ספר העיקרים בתחילתו.}}. לפי זה יש שביארו את דברי רבי הלל בצורה חיובית שמכיוון שזכו ישראל ליעודים הגשמיים בימי חזקיהו ממילא בזמן הגאולה יחיו המתים ומיד "כבוד ה' יראה עליהם"{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14458&st=&pgnum=167 חידושי הר"ן סנהדרין שם]. הובא בלקוטי שיחות שם.}}. אולם יש מה[[ראשונים]]{{הערה|1= ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14764&st=&pgnum=172 חידושי יד רמ"ה בגמ' שם].}} שביארו את דברי רבי הלל שכוונתו לשלול את הגאולה עצמה שלא יזכו בה כלל. דעה נוספת יש בזה, שלא עלתה על דעתו של רבי הלל שאין 'משיח' כי אם שמשיח שעתיד לבוא, לא יבוא בזכות ישראל לפי שרבי הלל טען שישראל אבדו זכויותיהם בזמן המלך חזקיהו. והוא יבוא רק מצד שיגיע זמן הגאולה{{הערה|דעת אברבנאל בראש אמנה פרק הארבע עשר.}}. ה[[חתם סופר]] כתב שהסובר כהלל מוגדר ככופר{{הערה|שו"ת חתם סופר הלכות יורה דעה סימן שנ"ו.}}.<br />
<br />
להלכה פסק הרמב"ם{{הערה|הלכות מלכים פרק י"א הלכה א'.}} שהגאולה תבוא על ידי [[משיח]] וכל מי שאינו מאמין בו או שאינו מחכה לביאתו הוא כופר ואפיקורס{{הערה|והסכימו כל הפוסקים (אף שדנו אם הוא עיקר בפני עצמו) ראה להלן 'האמונה במשיח'.}}.<br />
<br />
==שמותיו==<br />
המשיח נקרא בשמות: "משיח"{{הערה|עי' פסחים ה א; מגילה יב א; סנהדרין צח ב ועוד.}}, "[[מלך המשיח]]"{{הערה|עי' ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד; מדרש רבה על שיר השירים פ"ב ז; [[רמב"ם]] מלכים פי"א ה"א ועוד.}}, "משיח בן דוד"{{הערה|עי' סוכה נב ב ועוד, ועי"ש שהוזכר גם [[משיח בן יוסף]] שיבא לפני [[משיח בן דוד]], וכ"ה בכמה מדרשים. ועי' ליקוט כל מאמרי חז"ל וד' הראשונים והאחרונים, על מציאותו ופעולותיו של משיח בן יוסף, בהקדמה לס' קול התור, בהתקופה הגדולה להרמ"מ כשר, עמ' תכא - תלא, ראה אג"ק אדמו"ר הרש"ב הנס' בהערה 96.}}, ו"בן דוד" סתם{{הערה|עי' ערובין מג א; יבמות סב א; [[סנהדרין]] צח א; נדה יג ב; [[רש"י]] סנהדרין צז א ד"ה ושני אלפים, עי"ש בגמרא על שנות העולם, וברש"י שם ד"ה ושני אלפים, שלאחר ב' אלפים תורה דין הוא שיבא משיח כו'.}}<br />
<br />
===מקור המונח משיח===<br />
המילה "משיח" מקורה מן השורש מ. ש. ח, שמשמעותו משיחת אדם ב[[שמן המשחה]], כביטוי לכניסתו לתפקיד רם מעלה{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ"ב]] חלק א' עמ' 201.}}. כך נקרא ב[[תורה]]{{הערה|ויקרא פרק ד, ג.}} [[כהן גדול|הכהן הגדול]] "הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ", מפני שהוא "הַכֹּהֵן הַגָּדֹל אֲשֶׁר מָשַׁח אֹתוֹ בְּשֶׁמֶן הַקֹּדֶשׁ"{{הערה|במדבר פרק לה, כה.}}. במקרא מתוארת גם משיחתם בשמן של מלכים, כמו [[שאול]], [[דוד]] ו[[שלמה]], ולפיכך דוד מכנה את שאול "מְשִׁיחַ ה'"{{הערה|שמואל א כד, ו.}}, ואף דוד עצמו מכונה פעמים רבות "משיח". בהשאלה, נאמר הכינוי "משיח" גם על הנשלח על ידי ה' לתפקיד כלשהו, כמו [[כורש]] מלך פרס{{הערה|ישעיהו פרק מה, א.}}: "כֹּה אָמַר ה' לִמְשִׁיחוֹ לְכוֹרֶשׁ", כביטוי לכך שמלכותו זכתה לסיוע שמיימי כדי להשיב את עם ישראל לארצו ולכונן את [[בית המקדש השני]]{{הערה|כדברי הפסוק הקודם (פרק מד פסוק כח): "הָאֹמֵר לְכוֹרֶשׁ רֹעִי וְכָל חֶפְצִי יַשְׁלִם, וְלֵאמֹר לִירוּשָׁלִַם תִּבָּנֶה וְהֵיכָל תִּוָּסֵד".}}. גם הנביא ישעיהו עצמו "נמשח" במובן זה{{הערה|ישעיהו סא, א}}.<br />
האברבנאל מוסיף כי משיח [[ראשי תיבות]]: מנחם, שילה, חנינא וינון - שמותיו העיקריים של משיח{{הערה|דון יצחק אברבנאל בספרו 'ישועות משיחו', ב, ג'.}}.<br />
[[אדמו"ר הזקן]] אמר כי משיח פירושו: 'מ' שיח'; בפירוש אמרה זו נאמרו כמה ביאורים{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תש"ד]] עמ' 110.}}.<br />
<br />
===שאר שמותיו===<br />
שמו של משיח נברא קודם [[:קטגוריה:בריאת העולם|בריאת העולם]]{{הערה|פרקי דרבי אליעזר פרק ג', בראשית רבה א, ד.}}, "וסימנך: בראשי"ת - בראשונה ראה תורה אף שם ינון{{הערה|אגרא דכלא, צירופי בראשית.}}". המדרש{{הערה|מדרש חסירות ויתירות, בראשית, י"ד.}} מספר כי הוא נקרא בשם לפני שנולד, ובמקום אחר{{הערה|מדרש שלושה וארבעה, א' מ"ח.}} כתוב ששמו יתחדש לעתיד לבוא. עוד מובא{{הערה|ילקוט הראובני בראשית א' ב'.}}, כי שמו חקוק על אבן יקרה שנמצאת על-גבי ה[[מזבח]] ועל [[אבן השתיה]].<br />
<br />
במקורות מופיעים שמות וכינויים נוספים ל[[משיח]]{{הערה|חלקם נתבאר בספר נצח ישראל ל[[המהר"ל]].}}: בר נפלי, חיורא דבית רבי{{הערה|שם=צח ב}}, חנינא{{הערה|שם=צח ב}}, ינון{{הערה|שם=צח ב}}, שילה{{הערה|שם=צח ב}}, אבי עד{{הערה|[[הרמב"ם]] באגרת תימן.}}, אליהו, אפרים, גיבור, דוד, זרובבל, חיים, חליא, ילד, נהירא, נחש, פלא, צמח, צדק, יוסף יצחק{{הערה|"ואנן (חסידים) נעניה אבתרייהו (בנוגע לרבותינו נשיאנו, ובפרט כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) - יוסף שמו, שנאמר "יוסיף אדנ-י שנית ידו גו' ואסף נדחי ישראל גו'", יצחק שמו, שנאמר "אז ימלא שחוק פינו". (שיחת שבת פרשת תזו"מ [[תנש"א]] הערה 67).}}, מנחם{{הערה|פ"י דסנהדרין. בדפוסים של [[תלמוד בבלי]] שבידנו מופיע השם "(מנחם) בן חזקיה", אבל במקומות אחרים (ירושלמי, ואיכ"ר שנסמנו להלן) מופיע 'מנחם' סתם, וייתכן שזוהי הוספת המדפיס (דבר מלכות לפרשת תזו"מ שוה"ג להע' 67).}} מענדל{{הערה|"מנחם מענדל, '''שמו של משיח צדקנו וכינוי השם'''" - סה"ש תנש"א חלק א' עמ' 14.}}{{הערה|'''מלך המשיח''', "שמותיו", עמ' 9 - 16.}}.<br />
<br />
==דרגת נשמתו==<br />
על דרגתו דרשו חז"ל את הפסוק{{הערה|ישעיה נב, יג.}}: "הנה ישכיל עבדי ירום ונשיא וגבה מאוד" שיש ברוממות זו חמש דרגות, שהוא מרומם מ[[אברהם אבינו]], מנושא מ[[משה רבינו]] וגבוה מ[[מלאכי השרת]]{{הערה|מדרש תנחומא, תולדות פרק יד, וכן נוסחה דומה בילקוט שמעוני זכריה, פרק ד, רמז תקעא.}}. "וגבה מא"ד" [[אותיות]] אדם שהוא יהיה מנושא מאדם הראשון{{הערה|דרך מצוותיך מינוי מלך. ועוד}}. ועל נשמתו אמר דוד המלך{{הערה|תהלים כא, ה.}} "חיים שאל ממך נתת לו", שחייו - נשמתו, אתה בעצמך - האין סוף בעצמו - נתת לו. (מה שאין כן [[נשמה|נשמות]] של צדיקים אחרים על אף רוממותם אינם מאור אין סוף בעצמו כי אם מספירות (חכמה, מלכות וכיוצא בזה)).<br />
<br />
דרגת נשמתו הגבוהה באה לידי ביטוי הן באישיותו (חכמתו), במלכותו, בלימודו והשפעתו לעם ישראל.<br />
<br />
המשיח בחינתו היא "נסיך אדם"{{הערה|סוכה נ"ב, ע"ב.}} שעניינו הוא שהוא מופרש מהעולם הזה, אך עם זאת למלך המשיח יהיה גם את הבחינה של "רועה" שהוא להשפיע וללמד את ישראל תורה{{הערה|ספר המאמרים תרס"ט עם' לט, ותורה אור מקץ יג ג.}}.<br />
<br />
====שורש נשמתו למעלה====<br />
בשורש נשמתו נאמרו כמה וכמה דרגות זו למעלה מזו:<br />
*שורש נשמתו הוא מפנימיות [[עתיק יומין]] - פנימיות הכתר{{הערה|שער האמונה פרק נו.}} ושרשו למעלה מחכמה עילאה, שזהו שכתוב{{הערה|בראשית א, ב.}} "ורוח אלוקים מרחפת על פני המים" ודרשו [[חכמינו זכרונם לברכה|חז"ל]]{{הערה|בראשית רבה, פרשה ב,ד.}}: "זה רוחו של מלך המשיח" שרוחו גבוהה "'''על''' פני המים" מעל דרגת החכמה (לפני התחלקותה על ידי הרקיע){{הערה|שם=אמצעי ויקרא}}.<br />
*שורשו מ[[הוד]] ד[[עתיק]] שדווקא בספירת הוד מתגלה עומק ופנימיות עתיק (מלכות דאין סוף){{הערה|סידור עם [[דא"ח]] שער ה[[ל"ג בעומר]] ד"ה להבין שרשי הדברים (ושם בשם המשנת חסידים{{מקור}}).}}.<br />
*בשונה מנשמת המלכים כ[[דוד המלך]] ששרשם ב[[מלכות דאצילות]] שרש מלכותו היא מ[[אדם קדמון|מלכות דא"ק]]{{הערה|שם=מינוי מלך|דרך מצוותיך מצוות מינוי מלך.}}.<br />
*ומשיח יהיה מרכבה למלכות דאין סוף ממש שלפני הצמצום. ויקבל מ[[חכמה]] דמלכות דאין סוף (שהוא למעלה מכל סדר השתלשלות - [[משפיע]] ומקבל ולכן על ידו יושפע השפעה שווה לכל ישראל ש"לא ילמדו איש את רעהו כי כולם ידעו אותי").<br />
<br />
מובא{{הערה|ר' [[הלל מפאריטש]], [[פלח הרימון]] על [[חומש ויקרא]] דף תק"ה.}} כי בנשמת [[משיח]] מאירה בחינתו של [[אדם הראשון]] קודם שחטא ב[[חטא עץ הדעת]], וב[[גאולה]] תאיר הארה רוחנית זו לכל [[יהודי]]. אמנם בריבוי מקומות מובא שבאמת במשיח יאיר דרגה גבוהה יותר (וכנזכר לעיל) מדרגת אדם הראשון שלפני החטא (שלכן אד"ם ראשי תיבות אדם דוד משיח על פי סדר אמנם על משיח נאמר מא"ד בסדר [[אותיות]] שמורה על גילוי ללא הגבלות){{הערה|ראו לדוגמה מאמר דיבור המחיל [http://chabadlibrary.org/books/admur/mlukat/4/19/165.htm איכה תשל"א].}}.<br />
<br />
====יחידה====<br />
{{להשלים}}<br />
נשמתו של משיח היא (הבחינה הנעלית מבין חמש הדרגות שבכל נשמה), בחינת [[יחידה הכללית]] של [[עם ישראל]]{{הערה|רמ"ז לזח"ג רס, ב (נדפס במקדש מלך קצ, ב). ל"ת להאריז"ל עה"פ (בראשית ה, כב) ויתהלך חנוך. ועוד.}}, הכוללת ממילא את כל [[נשמה|נשמות ישראל]] - מצד בחינת 'יחידה' שבנשמתו של כל יהודי, ובכח זה, יש לו את היכולת לגאול את כל עם ישראל{{הערה|לקוטי שיחות ח"כ עמ' 522.}}{{הערה|ראה גם ב[[קונטרס עניינה של תורת החסידות]], משיחת [[י"ט כסלו]] [[תשכ"ו]], אות ה' ואילך.}}., נשמתו היא [[נשמה כללית]], ש[[ניצוץ משיח|ניצוץ]] ממנה קיים אצל כל [[יהודי]].<br />
<br />
בעומק יותר עניינו של משיח הוא [[עצם הנשמה]] שלמעלה אפילו מדרגת היחידה לפי שגם דרגת היחידה היא דרגה ותואר ועניינו של משיח הוא העצם שלמעלה משמות ותוארים.{{הבהרה|יש להרחיב על פי הביאור שם בשיחה מה הכוונה בזה.}}{{הערה|שיחת שבת פרשת תולדות תשנ"ב.}}<br />
<br />
==מאפייני אישיותו==<br />
{{ערך מורחב|מידותיו של מלך המשיח}}<br />
===מאפיינים פיזיים===<br />
על הפסוק "חכלילי [[עיניים]] מיין" - אומר ה'תרגום יונתן': "כמה יאין עינוהי דמשיח" - כמה יפות העיניים של המשיח.<br />
<br />
===חכמתו===<br />
על מלך המשיח נאמר{{הערה|ישעיהו יא, ב}} "ונחה עליו רוח ה', רוח [[חכמה]] ו[[בינה]].. רוח דעת ו[[יראת ה']]", [[הרמב"ם]] כותב{{הערה|הלכות תשובה ט, ב}} כי מלך המשיח "בעל חכמה יהיה יתר מ[[שלמה]]" (שעליו נאמר{{הערה|מלכים א' ה, יא.}} "ויחכם מכל האדם").<br />
וכן הנביא מתארו{{הערה|ישעי' נב, יג.}}: "הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאוד".<br />
<br />
דרגת חכמתו היא מדרגת החכמה שבאין סוף שלפני ה[[צמצום]] וה[[פרסא]] (מה שאין כן ב[[משה רבינו]] ושלמה המלך שחכמתם מדרגות שלאחרי ההבדלה והצמצום){{הערה|שם=אמצעי ויקרא|מאמרי [[אדמו"ר האמצעי]] ויקרא א, עמוד קצ"ה.}}<br />
<br />
בנוסף לגדולתו בתורה, בקי הוא גם בשאר חכמות העולם{{הערה|מקורו בפשטות מזה ש[[הרמב"ם]] כותב{{הערה|הלכות תשובה ט, ב}} כי מלך המשיח "בעל חכמה יהיה יתר מ[[שלמה]]" (שעליו נאמר{{הערה|מלכים א' ה, יא.}} "ויחכם מ'''כל''' '''האדם'''").}}.{{מקור}}<br />
<br />
===יחוסו===<br />
למלך המשיח יחוס מכובד{{הערה|ילקוט מעם לועז, [[תהלים]], ח"א, עמ' רע"ג.}}, הוא מזרע [[יהודה]]{{הערה|ילקוט שמעוני, ויחי, מ"ט, ק"ס.}} ותמר{{הערה|בראשית רבה, פ"ה, א.}}, מנשה{{הערה|במדבר רבה, י"ד, א'}} ודן{{הערה|ילקוט שם.}}, הוא צאצא לנחשון בן עמינדב, לרות, אשת נינו, ולעמה מואב{{הערה|במדב"ר שם, נצח ישראל פל"ב, [[מסכת סנהדרין]], צ"ג, ב'.}}, [[דוד]]{{הערה|רמב"ם הלכות מלך המשיח פי"א.}} ו[[שלמה המלך]]{{הערה|על פי פירוש ה[[משניות]] לפ' חלק, אלא שיחוסו לשלמה אינו מוכרח - עיין בארוכה קובץ הערות התמימים ואנ"ש, [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]], [[אדר]] [[תשס"ג]] - ברשימתו של התמים מנחם מענדל פלדמן.}}, וזורבבל בן שאלתיאל{{הערה|מצו"ד, חגי, כב, כ"ג.}}.<br />
<br />
[מצד יחוסו לדוד ושלמה, יהיו אצלו שני העניינים: עניין 'דוד' - מלכות, ועניין 'שלמה' - שלום{{הערה|שיחת ש"פ אמור תנש"א, אות ו'.}}].<br />
<br />
בספרות התורנית נידונה השאלה האם משיח צריך להיות מזרע [[דוד המלך]] מזכרים או מנקבות; [[יעמוד מלך מבית דוד#בן אחר בן|באחרונים משמע]] שמוכרח שיהיה דווקא בן אחר בן; אמנם ישנם חולקים וסוברים שאפשר ויהיה מנקיבות{{הערה|בארוכה ראה קובץ הערות התמימים ואנ"ש הנ"ל.}}.<br />
<br />
[[הרמב"ם]] כותב{{הערה|פירוש ה[[משניות]] הקדמה לפ' חלק, אגרת תימן פ"ג, [[ספר המצוות]] מצווה ל"ת שס"ב, ועוד.}} שמשיח מוכרח להיות מזרע דוד ומזרע שלמה; הוא מתבסס עה"פ{{הערה|ש"ב, פ"ז, פס' י"ב.}} (בנוגע לשלמה): "וכוננתי את כס מלכותו עד עולם".<br />
<br />
בשאלה זו ישנה גם-כן פולמוס רחב{{הערה|ראה באריכות קובץ הערות הנ"ל, ובס' שערי ישיבה ח"ה.}}. לשיטת הסובר שמשיח הינו דווקא בן אחרי בן, פשוט שמשיח הוא גם מזרע שלמה, דהרי לא נשתייר מבניו הזכרים ד[[דוד]] אלא יואש - שהוא מזרע שלמה{{הערה|[[ימות המשיח בהלכה]] במקומו.}}, לשיטה שמשיח יכול להיות גם מנקבות הרי אינו מוכרח שמשיח מזרע שלמה.<br />
<br />
מדברי הרבי{{הערה|[[ליקוטי שיחות]] חכ"ה עמ' 112, ובשיחת פ' אמור ה'תנש"א.}} משמע שלמסקנה משיח מוכרח להיות (גם) מזרע [[שלמה]].<br />
<br />
===ענווה===<br />
אחת המעלות הבולטות במלך המשיח היא ה[[ענווה]]; למרות שיהיה בתכלית הגדלות, וילמוד [[תורה]] עם [[האבות]] ו[[משה רבינו]], עם כל זה יהיה בתכלית הענווה וה[[ביטול]] ללמוד גם עם אנשים פשוטים{{הערה|על פי [[היום יום]] ל[[תבנית:היום יום/א' מנחם-אב|א' אב]], ועוד.}}. זו גם משמעותה הפנימי של תיאור ביאתו של משיח כ"עני ורוכב על חמור"{{הערה|זכריה ט, ט. וראה סנהדרין צח, א.}} שיחד עם זה שיהיה בתכלית התוקף וההתנשאות יהיה אצלו תנועת ה[[ענווה]] והביטול כעני ורוכב על חמור{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16056&st=&pgnum=234 התוועדויות תשד"מ חלק ג עמוד 1618]. בנוגע לאיך שיהיה בפועל שייך שני אופנים, כמבואר בגמרא סנהדרין שם (וראה בשיחה שבזמננו בוודאי יהיה עם ענני שמיא).}}.<br />
<br />
===מלכות===<br />
משיח הוא מזרע דוד המלך, והוא מאותם שיש להם ממשלה בזמן הגלות כ[[רבינו הקדוש]]{{הערה|מהרש"א סנהדרין צ"ח ב.}}. והוא לפי שתכונת המלכות שלו היא תכונה עצמית בו ועוד קודם להתגלותו כמלך המשיח יש בו כבר תכונת המלכות{{הערה|וראה {{קישור אוצר 770|45|320|B|התוועדויות שנת [[תשנ"ב]] כרך א' [[תשרי]] - כסלו}} שיחת שבת פרשת תולדות תשנ"ב, שלכן כש"יעמוד מלך" מתגלה בזה "עצם" מציאותו - מלך בעצם. וראה להלן בפנים.}}.<br />
<br />
===נבואה===<br />
בנוגע למעלת הנבואה של מלך המשיח, כתב [[הרמב"ם]] שמעלת משיח צדקנו תהיה מעולה ממעלת הנביאים, זולת [[משה רבינו]] שיהיה למעלה ממשיח{{הערה|אגרת תימן לרמב"ם.}}.<br />
<br />
אך פשוט שאין זה סותר לגדולתו של מלך המשיח על כולם, בממשלה גדולה וחכמה - שבזה מלך המשיח יהיה גדול מכולם, ורק בהשגת הנבואה גדול משה ממלך המשיח{{הערה|ראה עקידת יצחק לפרשת וישב; ענף יוסף אברבנאל ישעיה נב. ויעויין בכ"ז שערי הגאולה מהדורה חדשה ח"ב עמוד ס"ה ואילך וראה סיפור נפלא מאדה"ז במעלת משיח ומשה רבינו שיחת שמחת בית השואבה תשכ"ד.}}.<br />
<br />
לעומתו סוברים אחרים וביניהם הרבי כי מעלת מלך המשיח תהיה יתרה אף על מעלת משה רבנו{{הערה|על פי מדרש תנחומא תולדות סימן יד.}}.<br />
<br />
==הנהגתו==<br />
==="מלך" המשיח===<br />
{{ערך מורחב|מלכותו של מלך המשיח}}<br />
מפסוקי התורה ונבואת הנביאים למדים שהמשיח יהיה מלך. מלכותו הוא עיקר מציאותו (עד שעצם מציאותו של משיח היא רוממות מלכותו ואינו רק תכונה או תואר שמתכנה בה) משום שעל פי ה[[הלכה]] משמעות ביאת המשיח הוא לא רק יעוד טוב בלבד, אלא זמן בו תממש בפועל נצחיות התורה וקיומה בשלימות על ידי שתחזור המלכות לישראל{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק|לקוטי שיחות חלק י"ח עמוד 182 שיחה לפרשת בלק}}. מלכותו תהיה בשיא השלמות בכל התחומים.<br />
<br />
גם השפעתו בעבודת ה' של העם תהיה לאין ערוך לפי גודל מעלתו שלכן ביטול העם כלפיו תהיה במידה הגדולה ביותר ויפעל גם ב[[נשמה|נשמות]] הגבוהות ביותר ביטול ויראת שמים{{הערה|תורת מנחם [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[שבת בראשית]] תשמ"ב.}}.<br />
<br />
המשיח [[בחזקת משיח#יעמוד מלך מבית דוד|יכהן כמלך]] כבר בזמן הגלות עוד קודם הגאולה בפועל בזמן המוגדר כ[[בחזקת משיח|חזקת משיח]]{{הערה|שם=מלך גלות 1|תורת מנחם התוועדויות [[תנש"א]] חלק ג עמוד 159 הערה 66 על פי [[הרמב"ם]] הלכות מלכים פרק יא}}. מלכות זו לא תהיה על פי בית דין ולא על פי נביא{{הערה|לקוטי שיחות חלק ח' עמוד 361 בהערה.}} וגם לא תהיה על ידי משיחה בשמן. אלא תהיה על ידי שיקבלו ישראל מלכותו עליהם ואת עצמם לעבדים אליו{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק ח' שם וראה לקוטי שיחות חלק כג עמוד 105 ובשולי הגליון שמשמעות שם שחיסרון יש בזה שאינו מלך על ידי נביא ובית דין. ועל כל פנים דין מלך יש רק או על ידי נביא או על ידי קבלת מלכותו על ידי כל ישראל (או רובו) ראה רדב"ז הלכות מלכים הלכות מלכים פרק ג הלכה ח' וראה לקוטי שיחות חלק טז עמוד 304 ולקוטי שיחות חלק כא עמוד 196. (באגרות קודש אדמו"ר הרש"ב חלק א עמוד שי שלא יהיה לו דין מלך עד לאחרי קיבוץ הגלויות ובהכרח שגדר מלך יהיה קודם כהרמב"ם, שימלוך בחלק מישראל שיהיו בטלים אמנם דין "מלך ישראל" יהיה בקיבוץ גלויות שיקבלו כולם מלכותו).}}.<br />
<br />
===בונה המקדש===<br />
{{ערך מורחב|בית המקדש השלישי}}<br />
בבניין בית מקדש השלישי ישנן מדרשות חז"ל מחולקות. במקומות שונים{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח בין המצרים (שיחה אחרונה) וראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] תשל"ט המצויין שם.}} נאמר שירד בנוי מהשמים. ובמקומות אחרים{{הערה|ירושלמי פסחים פ"ט ה"א (תוספתא פסחים פ"ח, ב).}} כתוב שיבנה על ידי עם ישראל. הרמב"ם{{הערה|שם=הלכה ד'|רמב"ם הלכות מלכים פרק י"א הלכה ד'.}} פוסק שחלק מפעולותיו של המשיח (שהוא גם חלק מפרטי הזיהוי מי הוא המשיח) הוא בנין בית המקדש.<br />
<br />
בניין המקדש הוא חלק מגדריו ההלכתיים של מלך המשיח לפי שבזה מביא שלימות בקיום המצוות, במצוות התלויות בבניין המקדש כמצוות ה[[קורבנות]] וכדומה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.<br />
<br />
בנין המקדש קודם לקיבוץ הגלויות{{הערה|אגרות קודש [[אדמו"ר הרש"ב]] חלק א' מכתב ק"ל.}}.<br />
<br />
===ומקבץ נדחי ישראל===<br />
{{ערך מורחב|קיבוץ גלויות}}<br />
מלך המשיח עתיד להחזיר את כל בני ישראל מקצווי תבל על אדמתם{{הערה|רמב"ם פרק יא מהלכות מלכים, וראה מדרש רבה שיר השירים על הפסוק השבעתי אתכם, חולין דף סג ע"א ("אשרקה להם ואקבצם" קודם אשרקה - ביאת המשיח ואחר כך ואקבצם) ספר הזהר - שמות דף ט ע"א.}}. ועל שם זה נקרא{{הערה|במדבר כד, יז.}} "כוכב"{{הערה|רמב"ן שם.}}. פעולה זו תעשה דווקא לאחרי בנין בית המקדש.<br />
<br />
עיקר ביאת המשיח יתרחש דווקא לאחרי קיבוץ הגלויות לפי: שעיקר '''מלכותו''' תחל דווקא לאחרי קיבוץ גלויות כשבני ישראל על אדמתם ויהיו תחת סמכותו וימלוך עליהם ועל העולם כולו. (וכן בעצם המלכות שדווקא לאחרי הפעולות אלו מתגלה מלכותו העצמית{{הערה|לקוטי שיחות חלק כז. ראה לעיל בפנים הערך.}}). גם ה'''גלויים''' האלוקיים שיאירו על ידו יהיו דווקא לאחרי קיבוץ גלויות לפי שתוכן הקיבוץ הוא גמר ושלימות עבודת הבירורים וכשיושלם העבודה יאיר גילוי נעלה יותר על ידי משיח{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הרש"ב עמוד שי.}}.<br />
<br />
בגדרי ההלכה קיבוץ הגלויות על ידי המשיח הוא השלב הסופי בביאת המשיח{{הערה|שם=הלכה ד'}} לפי שענינו הוא להביא שלמות בקיום המצוות (כנ"ל) ועל ידי קיבוץ הגלויות יתקיימו כל המצוות שחיובם רק בשעה שכל ישראל על אדמתם כ[[שמיטה]] ויובלות{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.<br />
<br />
===מחזיר המשפטים===<br />
{{להשלים}}<br />
הרמב"ם כותב "שחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם" דבר זה יעשה על ידי מלך המשיח, שמלכי בית דוד יושבים ודנים את ישראל{{הערה|רמב"ם הלכות מלכים פרק ב הלכה ה.}}. ומתפקידיו של המלך לעשות משפט{{הערה|ראה רמב"ם הלכות מלכים סוף פרק ד ורמב"ם הלכות סנהדרין פרק ב הלכה ה.}}.<br />
<br />
לדעת הרדב"ז בנוסף לזה שיחזיר המשפטים במשפטיו יסמוך בית דין ויקים סנהדרין שידונו בכל דיני התורה בארבע מיתות וכיוצא בזה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}. אך הרבי מעיר{{הערה|לקוטי שיחות חלק ט' עמ' 105 הערה 74.}} שמדברי [[הרמב"ם]] בפירוש המשנה נראה שחידוש הסנהדרין יהיה לפני ביאת המשיח.<br />
<br />
==="רב" - מלמד תורה===<br />
{{ערך מורחב|תורתו של משיח}}<br />
בנוסף להיותו "מלך" המשיח יהיה גם רב שילמד תורה עם כל [[עם ישראל]] וכדברי הרמב"ם{{הערה|רמב"ם הלכות תשובה פרק ט הלכה ב.}}:{{ציטוט|תוכן=שֶׁאוֹתוֹ הַמֶּלֶךְ שֶׁיַּעֲמֹד מִזֶּרַע דָּוִד בַּעַל חָכְמָה יִהְיֶה יֶתֶר מִשְּׁלֹמֹה. וְנָבִיא גָּדוֹל הוּא קָרוֹב לְמשֶׁה רַבֵּנוּ. וּלְפִיכָךְ יְלַמֵּד כָּל הָעָם וְיוֹרֶה אוֹתָם דֶּרֶךְ ה'. וְיָבוֹאוּ כָּל הַגּוֹיִם לְשָׁמְעוֹ.}}<br />
ועל ידי משיח תתגלה שורש התורה כפי שהוא למעלה משרש ה[[אצילות]] - [[חכמה סתימאה]] והוא פנימיות וסודות וצפונות וטעמי התורה.<br />
משיח שיגלה את התורה כפי שהיא בשרשה בעצמות המאציל יגלה אותה באופן של ראיה כלשון הפסוק{{הערה|ישעי' ל, כ.}}: "והיו עינך רואות את מורך" ובזה יגלה את עצם התורה שיתגלה לכל ישראל בשווה ממש שלכן אחד היעודים הוא ש"לא ילמדו איש את רעהו כי כולם ידעו אותי"<br />
(וגם ענין זה שייך לזה שמשיח הוא "מלך" שלימודו עם העם הוא לא על ידי דעת והשגה כי אם בראיה "באור פני מלך"){{הערה|ראה בכל זה בספר שער אמונה ל[[אדמו"ר האמצעי]] פרקים נ"ו עד ס"א.}}. על ידי לימוד באופן זה יוכל ללמד את כל ישראל כולם{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/16/13/139&search=מלך+המשיח תורת מנחם חלק ט"ז עמ' 139].}}.<br />
<br />
גילוי זה יהיה על ידי מלך המשיח לפי ששרש נשמת משיח הוא מפנימיות [[עתיק יומין]] מ[[עצמות]] המאציל. אולם יחד עם זה שהוא ישפיע לבני ישראל דעת ותורה הוא עצמו יהיה גבוה מהם מפני "לו בעצמו יתגלה הרבה יותר לאין קץ ותכלית ממה שיוכל הוא לגלות לעם" ומצד זה הוא יהיה מלך עליהם ומרומם מהם{{הערה|שם=מינוי מלך}}.<br />
<br />
על שם תפקיד ופעולה זו מתואר המשיח בשם "[[נשיא]]" ובתואר "רב" ונקרא אף "רועה" ומטעם זה מתייחסת נשיאותו לדוד המלך לפי שבדוד המלך דווקא האירה המלכות באופן פנימי.<br />
<br />
אך פעולה זו אינה עיקר עניינו{{הערה|אלא עניין ה[[מלכות]]. [[שיחה|שיחת]] [[שבת בראשית]] [[תשמ"ב]], התוועדויות חלק ב' עמ' 292.}}.<br />
משום שעיקר ענינו הוא "מלך" ואף על פי כן לאחרי שיסיים תפקידו כמלך "לשבור זרוע הרשעים" ו"לתקן העולם" עיקר פעולתו תהיה ללמד תורה את כל העם ואז יהיה עיקר ענינו{{הערה|גם אז יהיה עיקר עניינו "מלך" מצד השפעותיו בביטול העם (כדלעיל מלך על פי החסידות). (לקוטי שיחות חלק לה עמוד 210 הערה 36).}} ללמד תורה את כל העם{{הערה|לקוטי שיחות חלק לה עמוד 210.}}{{הערה|ראה שפר השיחות תש"נ חלק א עמוד 222 הערה 107.}}.<br />
<br />
==ביאתו וסדר התגלותו==<br />
===משיח בזמן הגלות===<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[משיח שבכל דור]]}}<br />
משיח הינו ילוד אישה הנמצא בזמן ומקום הגלות וסובל מהגלות וכשמגיע הזמן הרי הוא מתגלה אל בני ישראל ומולך עליהם וגואלם (כדלהלן). הגמרא{{הערה|אריכות וסיפור בזה - ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד.}} מתארת שכבר ב[[תשעה באב]] במהלך חורבן [[בית המקדש]], נולד הצדיק הראשון בעל הפוטנציאל המשיחי, (זמן עיבורו החל בתאריך תחילת המצור על [[ירושלים]] [[עשרה בטבת]]{{הערה|ספר השיחות [[תשנ"ב]] חלק א' עמ' 230.}}). הכוונה בלידה זו הוא למצב בו מוכן המשיח ל[[התגלות מלך המשיח|התגלות]], ולגאול את עם ישראל{{הערה|ספר השיחות תנש"א חלק ב' עמ' 744 הערה 93; וראה תורת מנחם התוועדויות [[תנש"א]] חלק ד עמוד 134 הע' 93}}{{הערה|וראה בספר נצח ישראל למהר"ל פרק כ"ו מבאר ביאור הלידה (שאינה לידה גשמית רק) שאז נעשה ראוי העולם למשיח עיי"ש וראה בספר ישועות משיחו העיון השני פרק א.}}.<br />
<br />
רבי עובדיה מברטנורא בפירושו למגילת רות{{הערה|https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37673&st=&pgnum=14&hilite=}} כותב: "בכל דור ודור נולד אחד מזרע יהודה שהוא ראוי להיות משיח לישראל". ובשו"ת [[חתם סופר]]{{הערה|חלק ו', סימן צ"ח ד"ה הריני נזיר.}}: "ומיום שחרב [[בית המקדש]] מיד נולד אחד הראוי בצדקתו להיות גואל, ולכשיגיע הזמן יגלה אליו השי"ת וישלחו, ואז יערה עליו רוחו של משיח הטמון וגנוז למעלה עד בואו". ב'פרי צדיק' לרבי צדוק הכהן מלובלין{{הערה|פרשת דברים, אות י"ג.}} כתוב: "בכל דור יש [[נפש]] אחת שראויה להיות משיח אם יהיה הדור זכאי".<br />
<br />
===התגלותו===<br />
{{ערך מורחב|ערכים=[[בחזקת משיח]], [[משיח ודאי]]}}<br />
הרמב"ם בפסקיו{{הערה|בשונה משאר התיאורים המובאים בשאר המקורות שאינם פסק הלכה שאינם בהכרח שיהיו בפועל פסקי ההלכה שברמב"ם ואין חולק בהכרח שכך יהיה.{{מקור}}}} מתאר את אופן התגלותו של המשיח וזיהויו על ידי העם. לפי תיאורו יהיו שני שלבים בהופעתו: בתחילה יהיו בו סימנים ראשוניים למלכותו, התאמתו לנתונים הבסיסיים הנדרשים ממנו בשלב זה הרי הוא "בחזקת משיח". אמנם במצב זה הוא עדיין אינו 'משיח' לפי שפעולות אלו הם פעולות של כל מלכי ישראל. רק לאחר מכן, עם השלמת תפקידיו של המשיח, יתברר כי הוא "משיח בוודאי" שגאל את ישראל.<br />
<br />
ההבדל בשלבים אלו הוא לא רק ביחס לפעולות שלו, אלא גם בעיקר באישיותו שלו שעיקר מעלתו כמלך המשיח יהיה דווקא לאחרי השלב השני כשיהיה משיח ודאי{{הערה|אגרות קודש הרש"ב חלק א עמוד שי.}}{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 281 הערה 66.}}.<br />
שתי שלבים אלו שבמלך המשיח הם על דרך שתי התקופות שבימות המשיח תקופה הראשונה שבה לא יהיה שינוי במנהגו של עולם ועניינה תיקון העולם. ותקופה השנייה שבה יהיו שינויים ועליה בקדושה עצמה. כך גם שני השלבים במלך המשיח בחזקת משיח - עניינו תיקון העולם. ובשלב השני - משיח ודאי - עניינו בגאולה עצמה בנית המקדש וכו'{{הערה|ספר השיחות תש"נ חלק א עמוד 222 הערה107.}}<br />
<br />
הרמב"ם קובע שבשום שלב לא יצטרך לעשות אותות ומופתים ושינוי הטבע בכדי להוכיח את משיחיותו, והסיבה לזה - כפי שהרבי מבאר בדבריו - היות והמשיח תוכנו שלימות התורה לכן הסימנים לזהותו הם בפעולותיו בתחום זה להביא שלימות בקיום התורה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.{{הבהרה|בשיחה יש הרחבה בזה וכנראה יש עוד פרטים ודיוקים בזה, גם יש חולקים לכאורה על [[הרמב"ם]] והוא עצמו באגרת תימן יל"ע בזה.}}<br />
<br />
לפי המדרש{{הערה|במדבר רבה יא, ג.}} אמונת העם במלך המשיח בעת התגלותו לא תהיה בהכרח שוויונית עד שיהיו שיאמינו בו ו"הוא אוכל שרשי רתמים ועלי מלוחים. וכל מי שאינו הולך אחריו, הוא הולך ומשלים לאומות-העולם" ובמדרש אחר מסופר{{הערה|ילקוט שמעוני על ישעיה רמז תצט.}} שבעת התגלותו מכריז מלך המשיח ואומר "ואם אין אתם מאמינים, ראו באורי שזרח עליכם".<br />
<br />
במדרשים תיאורים רבים אודות אופן התגלותו, מיד עם הגיעו יפתח מלך המשיח ב'שלום'{{הערה|תוספות יום טוב בסוף [[מסכת עוקצין]]}}, וכל [[עם ישראל]] יענה לו 'שלום עליכם'. בנוסף לכך, מלך המשיח יאמר שירה לפני [[הקדוש ברוך הוא]]{{הערה|מדרש תהלים.}}, יוריד את ה[[מן]] ויעלה את ה[[מים]] מה[[באר]] - כמו [[משה רבינו]], הגואל הראשון{{הערה|קהלת רבה, א, ט, א.}}. כמו כן אם משיח יבוא "בעיתה" הוא יבוא רכוב על [[חמורו של משיח]], ואם הוא יגיע לפני זמנו הוא יבוא על ענני שמיא{{הערה|סנהדרין, צ"ח, א.}}.<br />
<br />
מלך המשיח יתקן את [[אומות העולם]] [[עבודת השם|לעבוד את ה']] ביחד, שנאמר{{הערה|צפני' ג', ט'.}}: "כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרא כולם בשם ה' לעבדו שכם אחד".<br />
<br />
בהשפעתו של המשיח ישנם שני שלבים: שלב הראשון, הוא באופן של מלחמה וניצחון יכוף כל ישראל לחיזוק התורה והמצוות, ילחם באומות וינצחם - באופן של שליטה. שלב השני הוא ישפיע אלוקות, יבנה [[בית המקדש]] וישפיע על האומות, עד שאומות העולם יבואו מעצמם ויכירו בה'{{הערה|משיחת [[הרבי]] [[ליקוטי שיחות]] חלק י"א ע' 283.}}.<br />
<br />
==חיים נצחיים==<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[חיים נצחיים במלך המשיח]]}}<br />
<br />
ל[[מלך המשיח]] יש [[חיים נצחיים]], הרמב"ן{{הערה|כתבי [[הרמב"ן]] חלק א' עמ' שכ"ה.}} כותב כי הוא יאריך ימים "לעדי עולם", "לעולם לא ימות"{{הערה|ברכת שמואל עה"ת, [[חומש בראשית]], פ"ב פ' סט"ז.}}, ואף "לא יטעום טעם מיתה"{{הערה|אוצר ה[[מדרש]]ים (אייזנשטיין), ב, י'.}}, כיוון ש"[[הקדוש ברוך הוא]] משקהו כוס סם של חיים"{{הערה|מדרש "אותיות ד[[רבי עקיבא]]" חלק א' ד"ה 'דבר אחר'.}}.<br />
<br />
בתורת החסידות מוסברת הסיבה לחייו הנצחיים, כיוון שחיי [[משיח בן דוד]] מגיעים מ"[[אין סוף]]", לעומת חיי [[משיח בן יוסף]], שאינם נצחיים{{הערה|[[תורת חיים]] ל[[אדמו"ר האמצעי]], [[פרשת ויחי]] דף ק"ו}}, ו[[דוד מלכא משיחא]], שחייו שאולים מ[[אדם הראשון]]{{הערה|ומה שנאמר "דוד מלך ישראל חי וקיים" אין הכוונה על [[דוד המלך]] כי אם על נינו, מלך המשיח. [[מאמרי אדמו"ר הזקן]] - [[נביאים]], [[ד"ה]] "לםרבה המשרה ושלום אין קץ".}}.<br />
<br />
בתלמוד{{הערה|[[מסכת סוכה]], נ"ב.).}} מובא שלפני גילוי [[משיח בן דוד]] שואלו [[הקדוש ברוך הוא]]: "מה אתה מבקש?", והוא עונה: "איני מבקש ממך אלא חיים", עונה לו הקב"ה: "חייך נצחיים", שכבר התנבא עליך סבך, [[דוד המלך]]{{הערה|[[תהלים]], כ"א, ה'}}: "חיים שאל ממך, נתת לו אורך ימים עולם ועד"{{הערה|[https://abc770.org/article_node_4267/ נצחיות מלך המשיח] {{חב"ד אור אין סוף|}}}}.<br />
<br />
==האמונה במשיח==<br />
{{ערך מורחב|האמונה בביאת המשיח}}<br />
האמונה בביאת המשיח (ובגאולה השלימה{{הערה|1=הפסוק הראשון שהביא [[הרמב"ם]] בספרו בהלכות מלכים הוא: "ושב ה' אלקיך, ואחר כך מוסיף, "ואף בפרשת בלעם נבא בשני ה'משיחים'" זה שהביא שני הפסוקים הוא לפי שהפסוק הראשון מדבר בגאולה עצמה (והוא כתוב בה במפורש ולא דרשת חז"ל) והפסוק השני מוכיח שהגאולה תהיה על ידי מלך המשיח דווקא ומזה מוכח ששני פרטים באמונה א. גאולה ב.מלך המשיח. - {{קישור אוצר 770|107|114|B|לקוטי שיחות כרך ל"ד דברים עמוד 114}} וראה {{קישור אוצר 770|99|272|B|לקוטי שיחות כרך י"ח במדבר עמוד 272 ובהערה 16 -17|שיחת הרבי}}}}) היא חובה על כל אחד מישראל.<br />
אמונה זו כוללת גם את האמונה שביאתו מציאותית בכל רגע ואת הציפייה לבואו{{הערה|שם=רמ|רמב"ם פרק י"א מהלכות מלכים ומלחמותיהם.}}. [[הרמב"ם]] מבאר בפירושו על המשניות{{הערה|סנהדרין פרק י' - 'היסוד השנים עשר'.}} שבנוסף לכך "שיאמין ויאמת שיבוא" גם "לא יחשוב שיתאחר" - על המאמין לא לחשב חשבונות שיביאו אותו להרחיק את זמן ביאת המשיח. ומכיוון שלא נקצב זמן לביאתו יש לצפות אליו בכל זמן{{הערה|בית אלקים למבי"ט [http://www.daat.ac.il/daat/vl/betelo/betelo17.pdf שער היסודות פרק חמישים].}}. <br />
<br />
ולכן חלק מהאמונה היא להאמין שהוא יכול לבוא בכל עת. ולצפות לביאתו בכל עת מתוך [[בטחון]] גמור בביאתו המידית{{הערה|1= שו"ת אגרות משה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=922&pgnum=60 אורח חיים חלק ה' סי' ח] וראה [http://chabadlibrary.org/books/pdf/mug7.pdf קובץ גאולה ומשיח חלק ז עמוד 28 ואילך].}}{{הערה|1=בכמה משיחותיו של הרבי לומד כפשוטו שחלק מהחיוב להאמין הוא לחכות ברגש הלב ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14951&st=&pgnum=148 ליקוטי שיחות חלק כ"ח עמוד 163]. (אף שלכאורה יקשה מה שייך "עיקר" ברגש הלב).}}. באחד משיחותיו מבאר הרבי שרוב ישראל אינם שייכים לפעול בעצמם צפייה לגאולה בשל היעודים הרוחניים ומשום כך מאריכים חז"ל בתיאור היעודים הגשמיים בכדי שיתעוררו בצפייה לגאולה{{הערה|לקוטי שיחות חלק כ"ז שיחה לפרשת בחוקתי בהערה.}}.<br />
<br />
===מעיקרי הדת===<br />
הרמב"ם{{הערה|שם=רמ}} כותב שהאמונה במשיח היא מיסודי הדת והוא אחד מ[[י"ג עיקרים]]. הכופר באמונה זו הרי הוא כופר בתורה ובמצוותיה ובכל הנביאים שהתנבאו בזה{{הערה|האם דינו רק כופר או גם אפיקורס ראה {{קישור אוצר 770|99|274|B|לקוטי שיחות כרך י"ח במדבר}} וראה בלקוטי שיחות חלק ל"ד שם שע"כ גם דין אפיקורס יש לו, שהרי מפרש חלק ממצוות ה' שלא כפשוטן עיי"ש.}}.<br />
<br />
הרבי מבאר - שטעמו של [[הרמב"ם]] הוא על פי הגדרתו שלו את המלך המשיח - שביאת המשיח אינו רק יעוד טוב שייעדו ה' לבוא לעם ישראל, אלא הוא גדר בנצחיות התורה כנ"ל (שעתידה להתקיים בשלמותה) לכן הוא פרט נוסף בעיקרי הדת שהתורה נצחית{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.<br />
<br />
==הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח==<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]]}}<br />
[[הרבי מליובאוויטש]] הוא הוא המלך המשיח עליו הבטיחה התורה. קביעה זו, מסתמכת בין השאר על שיחותיו הק' של [[הרבי]] בעצמו, לדוגמה: 'המשיח הוא ממלא מקומו של [[אדמו"ר הריי"צ]]'{{הערה|שיחות קודש - תשנ"ב, חלק א' עמ' 318, משיחת שבת פרשת חיי שרה תשנ"ב.}}. 'מלך המשיח פועל בעולם ורואים את פעולותיו'{{הערה|שיחות קודש שבת פרשת משפטים.}}. 'הרבי הוא נשיא הדור ונביא הדור, והדברים אודות הגאולה שירדה לעולם, הנם דברי נבואה שנתנבא בהם הוא בעצמו'{{הערה|שיחות קודש פרשת שופטים.}}. כך גם ישנם ביטויים שונים של הרבי אודות חמיו (אשר הרבי הנו ממלא-מקומו) כי בדורנו, הראוי להיות משיח הוא "נשיא דורנו"{{הערה|1=[http://www.hageula.com/moshiach/person/2642.html ובדורנו - נשיא דורנו], צילום כתי"ק באתר 'הגאולה' {{קישור שבור|ימות המשיח, ד' מנחם אב תשפ"ד}}}}.<br />
<br />
הרבי מוגדר כמלך המשיח העתיד לגאול את עם ישראל. ההכרה ברבי כמלך המשיח, פורסמה על ידי רבני חב"ד ואחרים בפסק דין הלכתי המסתמך על פסיקת ההלכה ועל התייחסויותיו של הרבי עצמו לנושא, כאשר רמז לחסידיו שהוא המשיח ועודד אותם לפרסם זאת בדרכים שונות.<br />
<br />
עם תחילת התגלות המשיח, עליו הכריז הרבי בתנש"א, קיבלה האמונה ביטוי פומבי והרבי אף אפשר לפרסמה, תוך שמעודד את שירת החסידים: {{יחי}}.<br />
<br />
== ראו גם ==<br />
* [[גאולה]]<br />
*[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]]<br />
* [[מלך]]<br />
* [[צפייה לגאולה]]<br />
* [[ניצוץ משיח]]<br />
*[[משיח בן יוסף]]<br />
<br />
== קישורים חיצונים ==<br />
=== בספרות התורנית ===<br />
* [[מהר"ל מפראג]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=42854&st=&pgnum=5 ספרו נצח ישראל חלק ב]''' - מלך המשיח מעלתו זמנו הופעתו שיכותו לדוד המלך, גלות וגאולה ועוד.<br />
*{{אוצר החכמה|התמימים מיכאל פרידמן וסנדר וילשאנסקי|מלך המשיח|143317}} <br />
<br />
===ספרי חסידות===<br />
* [[אדמו"ר האמצעי]] '''[http://chabadlibrary.org/books/adhaam/ner/2/88b.htm שער אמונה - פרק נה -סא]''' - ילמד תורה: דרגתו, אופנו, ועוד.<br />
* אדמו"ר האמצעי '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15955&st=&pgnum=196 מאמרי אדמו"ר האמצעי - ויקרא א עמוד קצג ואילך]''' - דרגת נשמתו, חכמתו, השפעתו בכלל ישראל בידיעת ה' ובהנהגתו.<br />
* [[הצמח צדק]] '''[http://chabadlibrary.org/books/zz/dm/1/46/110b.htm דרך מצוותיך - מצוות מינוי מלך פרק ג]''' - גדר מלכותו של מלך המשיח.<br />
* [[אדמו"ר הרש"ב]] '''[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31622&st=&pgnum=361 אגרות קודש - חלק א' אגרת קל]''' - סדר הגאולה משיח בנין המקדש קיבוץ גלויות ועוד.<br />
* [[הרבי]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14941&st=&pgnum=280 לקוטי שיחות חלק יח - שיחה פרשת בלק (ב)]''' - גדרו ההלכתי של מלך המשיח. (אידיש)<br />
* הרבי '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15959&st=&pgnum=218 לקוטי שיחות חלק לה - שיחה לפרשת ויגש (ג)]''' - קיסר ופלגי קיסר במלכותו של מלך המשיח.<br />
* [[הרבי]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14957&st=&pgnum=126 לקוטי שיחות חלק לד - שיחה לפרשת שופטים (ג)]''' - האמונה בביאת המשיח וודאותה.<br />
<br />
=== מאמרים ===<br />
'''* הרב [[יצחק שפרינגר]], [https://chabad.info/magazine/1096117/ הרבי הסכים לי לפרסם שהוא המשיח]''' {{אינפו}}<br />
* הרב [[גרשון אבצן]], '''[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=864 האם משיח יכול לבוא מן המתים?]'''{{וידאו}} {{אינפו}}{{קישור שבור}}<br />
* הרב [[שלום דובער וולף]], סקירה תורנית: '''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76428 משיח שבכל דור] {{אינפו}}<br />
*הרב [[יואל כהן]] - '''[http://www.shturem.net/index.php?section=artlesson&id=477| האמונה בביאת המשיח]''' {{שטורעם}}<br />
<br />
=== כתבות ===<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach כל הכתבות בנושא גאולה ומשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach/melech_hamoshiach/21573.htm עיון / תפקידו של מלך המשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach/melech_hamoshiach/24994.htm מלך המשיח מוכרח להיות חי בגוף גשמי | הרב גינזבורג] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach/melech_hamoshiach/22499.htm עובדות שיעזרו לכם לזהות את מלך המשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
* [https://www.hageula.com/geula_moshiach/midrashim/21850.htm כבודו של מלך המשיח] באתר הגאולה {{הגאולה}}<br />
<br />
{{גאולה ומשיח}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
[[קטגוריה:מלך המשיח|*]]</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754693חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T19:03:44Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ערך הרב שמואל מישולובין - עירעור על חסימת הערך באופן הנ"ל */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== ערך הרב שמואל מישולובין - עירעור על חסימת הערך באופן הנ"ל ==<br />
<br />
ב"ה<br />
<br />
למערכת חב"ד-פדיה<br />
שלום וברכה,<br />
<br />
<br />
מערער על חסימת העריכה לערך '''הרב שמואל מישולובין''', שכן קיימים בערך זה כמה משפטים שאינם מכבדים את הרב, ומשאירים אותו באופן שלילי.<br />
<br />
כאחד שהיה באירוע שאירע ב770 בשבוע שעבר - הנני עד לכל הפרטים שאירעו, וקיימים בידי תיעודים - שהנ"ל ביקש מתלמידיו להפסיק את התקרית, ושלא להתייחס להפרעות מצד ב',<br />
<br />
לכן - בעיני - לכתוב שהתפרצה מריבה בין התלמידים, זהו שקר גס, שכן הצד הב', ובראשם בחור שאין מן המקום הראוי להזכיר את שמו (שגורם לפוגרומים רבים בנושאים אלו בביהכ"נ של כ"ק אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע) - הוא שהפך את השולחן, והוא הגורם לחילול שם ליובאוויטש, שכן בגללו ומחמתו - נפסקה ונקטעה התוועדות חסידים '''ובפרט''' שמדובר בתלמידי התמימים שיחי'.<br />
<br />
לכן: הנני קורא למערכת האתר לפתוח את אפשרות העריכה לערך זה, או - עכ"פ - לשנות בעצמם את הטעות אשר קיימת תחת ידם.</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754687חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T18:48:40Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* אחים / גיסים בערכי אישים */</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754686חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T18:48:25Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* חב"דפדיה באנגלית */</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754685חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T18:48:08Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ניגונים בערכים */</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754684חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T18:47:59Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ניגונים בערכים */</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754683חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T18:47:45Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ניגונים בערכים */</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754682חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T18:47:33Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* ניגונים בערכים */</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=754681חב"דפדיה:אולם דיונים2025-04-06T18:47:09Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* הפצת המעיינות */</p>
<hr />
<div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]<br />
<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--><br />
<br />
== ניגונים בערכים ==<br />
<br />
מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br />
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br />
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br />
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br />
<br />
== אפליקציה לחב"דפדיה ==<br />
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?<br />
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br />
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה<br />
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br />
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)<br />
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br />
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה<br />
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|<font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== חב"דפדיה באנגלית ==<br />
<br />
בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br />
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br />
::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br />
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br />
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד [[en:Rabbi Tzvi Hirsh Raskin]], שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)<br />
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br />
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br />
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
== אחים / גיסים בערכי אישים ==<br />
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== סמלילי פורטלים ==<br />
<br />
ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br />
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br />
===דיון כללי===<br />
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===ימי חב"ד===<br />
<br />
===ניגוני חב"ד===<br />
<br />
===נשיאי חב"ד===<br />
<br />
===בית רבי===<br />
<br />
===ספרות חב"ד===<br />
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===תורת חב"ד===<br />
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===אישי חב"ד===<br />
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
<br />
===הפצת המעיינות===<br />
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)<br />
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== התואר 'רבי' ==<br />
<br />
לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי&#34;ץקייט|ונזכה זע&#39;הן זיך מיט&#39;ן רבי&#39;ן בב&#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E._%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=754679שיחת משתמש:מ. רובין2025-04-06T18:45:40Z<p>חשבון ספאם מרכזי: /* אתה צודק, אבל אני צריך להגיע ל50 עריכות, בכדי שאוכל להחליף ולהוסיף תמונות במקומות הנחוצים */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{שיחת משתמש:מ. רובין/פתיח}}<br />
<br />
==יצירת קשר==<br />
אשמח שנדבר בטלפון או במייל. בסדר? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:46, 18 במרץ 2025 (IST)<br />
:הטלפון שלי נשבר אפשר במייל. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:37, 18 במרץ 2025 (IST)<br />
תכתוב לי הודעה במייל. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 16:46, 18 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
==יישר כח==<br />
על יצירת התבנית של תורת אמת! מקווה שגם אתה תהיה שם! בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 00:42, 24 במרץ 2025 (IST)<br />
:אשמח שנמשיך את התכתבותנו בצ'אט או במייל. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 16:47, 24 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
== מלחמות עריכה ==<br />
נא ראה את מה שכתבתי בדף שיחתי בקשר אליך. נמנעתי מלחסום אותך גם בגלל שאתה משתמש תורם, וגם בגלל שחלקך במלחמות היה פחות משמעותי. בברכה להתמקדות בתרומות שעושות נחת לרבי [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה באדר ה'תשפ"ה 21:52, 25 במרץ 2025 (IST)<br />
<br />
==יישר כח!==<br />
אתה אלוף האתר! המשך כך! עלה והצלח בכל. בהוקרה ובהערכה [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 16:50, 28 במרץ 2025 (IDT)<br />
:תודה רבה. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:43, 29 במרץ 2025 (IDT)<br />
::תוכל להתכתב איתי באמצעות המייל או אמצעים נוספים? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:13, 29 במרץ 2025 (IDT)<br />
::: בוודאי. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 14:13, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
<br />
== בבחורתו כתב סיכומים. ==<br />
שלום מ. ומה שלומך? ישר כח על תרומותיך הרבות. בקשר לעריכה בדף [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%94_%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%91_%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&curid=80148&diff=751438&oldid=742253&diffmode=source אריה לייב רובין]. אי אפשר לכתוב משפט "בבחורתו כתב סיכומים" בערך אנציקלופדי. הרבה בחורים סיכומים ואין בזה שום ייחוד. לפחות לא בלי הוספה שתסביר מה הייחודיות (למשל שהתפרסמו איפשהו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:04, 30 במרץ 2025 (IDT)<br />
:אני לא זוכר איזה סיכומים היום אבדוק. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 06:13, 31 במרץ 2025 (IDT)<br />
::איזה סיכומים? בדקת? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:35, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
:::בדקתי. המשך רנ"ט, המשך עת"ר, המשך תרס"ו. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:37, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
== אפשר עזרה? ==<br />
איך אפשר למזג שתי משתמשים? {{שכח|חייל המלך}}<br />
:{{א|חייל המלך}} למזג זה רק מפעיל מערכת יכול תבקש [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|כאן]]. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:23, 1 באפריל 2025 (IDT)<br />
<br />
==שבוע טוב==<br />
שבוע טוב. מה קורה? איך עברה עליך שבת? היית בשבת שכולה משיח? בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:28, 5 באפריל 2025 (IDT)<br />
{{מעבר לתחילת הדף|צבע=חום|גודל=גדול|טקסט=לחצו עליי כדי להגיע לתחילת הדף!}}<br />
<br />
== אתה צודק, אבל אני צריך להגיע ל50 עריכות, בכדי שאוכל להחליף ולהוסיף תמונות במקומות הנחוצים ==<br />
<br />
אתה צודק, אבל אני צריך להגיע ל50 עריכות, בכדי שאוכל להחליף ולהוסיף תמונות במקומות הנחוצים</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%22%D7%90&diff=754676תש"א2025-04-06T18:44:03Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{פתיח שנה|5701}}<br />
[[קובץ:ship.jpg|שמאל|ממוזער|250px|האוניה סרפה פינטו עליה הגיעו [[הרבי]] ו[[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית]] ל[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח סיון]] תש"א]]<br />
<br />
==מניין השנה==<br />
{{מניין השנה|5701}}<br />
<br />
==ימי חב"ד==<br />
===אירועים===<br />
*[[כ' ניסן]] - [[הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא]] קיבלו ויזה בקונסוליה האמריקאית שבמרסיי - [[צרפת]], איתה עזבו את אירופה הבוערת ל[[ארצות הברית]].<br />
*[[כ"ח סיון]] - הרבי והרבנית חיה מושקא "[[איש וביתו]]" הגיעו לארצות הברית לאחר שעזבו את אירופה הבוערת על ידי ה[[נאצים]]{{הערה|ראה: [[הצלת הרבי והרבנית]].}}.<br />
*התחלת הוצאה לאור של "[[הקריאה והקדושה]]".<br />
*[[אדמו"ר הריי"צ]] מייסד את חברת "[[מחנה ישראל]]".<br />
*אדמו"ר הריי"צ מייסד את "[[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]".<br />
<br />
===[[יום הולדת|נולדו]]===<br />
* [[ה' סיון]] - הרה"ח ר' [[יחיאל זכריהו]], שוחט ובודק, שימש בעבר בשליחות בשדה החינוך ב[[תענך]], [[קרית גת]] וב[[בני ברק]].<br />
*[[ד' באלול]] - הרב [[גדליהו אקסלרוד]], מרבני חב"ד בארץ הקודש ורב קהילת חב"ד [[חיפה]]. שימש בעבר כאב בית הדין הרבני בחיפה וכראש ישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]].<br />
*? - הרב [[שמעון דהן]], [[סופר סת"ם]], [[שו"ב]], ו[[רב]] ב[[פריז]].<br />
<br />
===[[פטירה|נפטרו]]===<br />
*[[כ"ח אדר]] - הרב [[משה הורנשטיין (חתן אדמו"ר המהר"ש)|משה הורנשטיין]], חתן [[אדמו"ר המהר"ש]].<br />
<br />
==לוח שנה==<br />
<!----------------------------------------------------------><br />
{{כותרת לוח שנה עברי|5701}}<br />
{{MIHY|תשרי|1940|10|3|1996|1|55121|11125|11125|44444|45211|11111}}<br />
{{MIHY|חשוון|1940|11|2|1996|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|כסלו|1940|12|1|1996|1|11111|11113|11111|11133|11114|44444}}<br />
{{MIHY|טבת|1940|12|31|1996|0|44111|11112|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|שבט|1941|1|29|1975|1|11111|11111|11114|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אדר|1941|2|28|1975|0|11111|11111|11244|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|ניסן|1941|3|29|1975|1|11111|11111|31125|44444|52111|11111}}<br />
{{MIHY|אייר|1941|4|28|1975|0|11111|11111|11121|11411|11111|11110}}<br />
{{MIHY|סיוון|1941|5|27|1975|1|11112|52111|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|תמוז|1941|6|26|1975|0|11311|11111|13311|11211|11111|11110}}<br />
{{MIHY|אב|1941|7|25|1975|1|11111|11112|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אלול|1941|8|24|1975|0|11111|11111|11111|11311|11111|11120}}<br />
{{תחתית לוח שנה עברי}}<br />
<!---------------- סיום קטע ערוך על ידי תוכנה --------------><br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%22%D7%90&diff=754673תש"א2025-04-06T18:43:21Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{פתיח שנה|5701}}<br />
[[קובץ:ship.jpg|שמאל|ממוזער|250px|האוניה סרפה פינטו עליה הגיעו [[הרבי]] ו[[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית]] ל[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח סיון]] תש"א]]<br />
<br />
==מניין השנה==<br />
{{מניין השנה|5701}}<br />
<br />
==ימי חב"ד==<br />
===אירועים===<br />
*[[כ' ניסן]] - [[הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא]] קיבלו ויזה בקונסוליה האמריקאית שבמרסיי - [[צרפת]], איתה עזבו את אירופה הבוערת ל[[ארצות הברית]].<br />
*[[כ"ח סיון]] - הרבי והרבנית חיה מושקא "[[איש וביתו]]" הגיעו לארצות הברית לאחר שעזבו את אירופה הבוערת על ידי ה[[נאצים]]{{הערה|ראה: [[הצלת הרבי והרבנית]].}}.<br />
*התחלת הוצאה לאור של "[[הקריאה והקדושה]]".<br />
*[[אדמו"ר הריי"צ]] מייסד את חברת "[[מחנה ישראל]]".<br />
*אדמו"ר הריי"צ מייסד את "[[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]".<br />
<br />
===[[יום הולדת|נולדו]]===<br />
* [[ה' סיון]] - הרה"ח ר' [[יחיאל זכריהו]], שוחט ובודק, שימש בעבר בשליחות בשדה החינוך ב[[תענך]], [[קרית גת]] וב[[בני ברק]].<br />
*[[ד' באלול]] - הרב [[גדליהו אקסלרוד]], מרבני חב"ד בארץ הקודש ורב קהילת חב"ד [[חיפה]]. שימש בעבר כאב בית הדין הרבני בחיפה וכראש ישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]].<br />
*? - הרב [[שמעון דהן]], [[סופר סת"ם]], [[שו"ב]], ו[[רב]] ב[[פריז]].<br />
<br />
===[[פטירה|נפטרו]]===<br />
*[[כ"ח אדר]] - הרב [[משה הורנשטיין (חתן אדמו"ר המהר"ש)|משה הורנשטיין]], חתן [[אדמו"ר המהר"ש]].<br />
<br />
==לוח שנה==<br />
<!----------------------------------------------------------><br />
{{כותרת לוח שנה עברי|5701}}<br />
{{MIHY|תשרי|1940|10|3|1996|1|55121|11125|11125|44444|45211|11111}}<br />
{{MIHY|חשוון|1940|11|2|1996|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|כסלו|1940|12|1|1996|1|11111|11113|11111|11133|11114|44444}}<br />
{{MIHY|טבת|1940|12|31|1996|0|44111|11112|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|שבט|1941|1|29|1975|1|11111|11111|11114|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אדר|1941|2|28|1975|0|11111|11111|11244|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|ניסן|1941|3|29|1975|1|11111|11111|31125|44444|52111|11111}}<br />
{{MIHY|אייר|1941|4|28|1975|0|11111|11111|11121|11411|11111|11110}}<br />
{{MIHY|סיוון|1941|5|27|1975|1|11112|52111|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|תמוז|1941|6|26|1975|0|11311|11111|13311|11211|11111|11110}}<br />
{{MIHY|אב|1941|7|25|1975|1|11111|11112|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אלול|1941|8|24|1975|0|11111|11111|11111|11311|11111|11120}}<br />
{{תחתית לוח שנה עברי}}<br />
<!---------------- סיום קטע ערוך על ידי תוכנה --------------><br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%22%D7%90&diff=754672תש"א2025-04-06T18:43:09Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{פתיח שנה|5701}}<br />
[[קובץ:ship.jpg|שמאל|ממוזער|250px|האוניה סרפה פינטו עליה הגיעו [[הרבי]] ו[[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית]] ל[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח סיון]] תש"א]]<br />
<br />
==מניין השנה==<br />
{{מניין השנה|5701}}<br />
<br />
==ימי חב"ד==<br />
===אירועים===<br />
*[[כ' ניסן]] - [[הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא]] קיבלו ויזה בקונסוליה האמריקאית שבמרסיי - [[צרפת]], איתה עזבו את אירופה הבוערת ל[[ארצות הברית]].<br />
*[[כ"ח סיון]] - הרבי והרבנית חיה מושקא "[[איש וביתו]]" הגיעו לארצות הברית לאחר שעזבו את אירופה הבוערת על ידי ה[[נאצים]]{{הערה|ראה: [[הצלת הרבי והרבנית]].}}.<br />
*התחלת הוצאה לאור של "[[הקריאה והקדושה]]".<br />
*[[אדמו"ר הריי"צ]] מייסד את חברת "[[מחנה ישראל]]".<br />
*אדמו"ר הריי"צ מייסד את "[[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]".<br />
<br />
===[[יום הולדת|נולדו]]===<br />
* [[ה' סיון]] - הרה"ח ר' [[יחיאל זכריהו]], שוחט ובודק, שימש בעבר בשליחות בשדה החינוך ב[[תענך]], [[קרית גת]] וב[[בני ברק]].<br />
*[[ד' באלול]] - הרב [[גדליהו אקסלרוד]], מרבני חב"ד בארץ הקודש ורב קהילת חב"ד [[חיפה]]. שימש בעבר כאב בית הדין הרבני בחיפה וכראש ישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]].<br />
*? - הרב [[שמעון דהן]], [[סופר סת"ם]], [[שו"ב]], ו[[רב]] ב[[פריז]].<br />
<br />
===[[פטירה|נפטרו]]===<br />
*[[כ"ח אדר]] - הרב [[משה הורנשטיין (חתן אדמו"ר המהר"ש)|משה הורנשטיין]], חתן [[אדמו"ר המהר"ש]].<br />
<br />
==לוח שנה==<br />
<!----------------------------------------------------------><br />
{{כותרת לוח שנה עברי|5701}}<br />
{{MIHY|תשרי|1940|10|3|1996|1|55121|11125|11125|44444|45211|11111}}<br />
{{MIHY|חשוון|1940|11|2|1996|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|כסלו|1940|12|1|1996|1|11111|11113|11111|11133|11114|44444}}<br />
{{MIHY|טבת|1940|12|31|1996|0|44111|11112|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|שבט|1941|1|29|1975|1|11111|11111|11114|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אדר|1941|2|28|1975|0|11111|11111|11244|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|ניסן|1941|3|29|1975|1|11111|11111|31125|44444|52111|11111}}<br />
{{MIHY|אייר|1941|4|28|1975|0|11111|11111|11121|11411|11111|11110}}<br />
{{MIHY|סיוון|1941|5|27|1975|1|11112|52111|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|תמוז|1941|6|26|1975|0|11311|11111|13311|11211|11111|11110}}<br />
{{MIHY|אב|1941|7|25|1975|1|11111|11112|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אלול|1941|8|24|1975|0|11111|11111|11111|11311|11111|11120}}<br />
{{תחתית לוח שנה עברי}}<br />
<!---------------- סיום קטע ערוך על ידי תוכנה --------------><br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%22%D7%90&diff=754671תש"א2025-04-06T18:42:59Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{פתיח שנה|5701}}<br />
[[קובץ:ship.jpg|שמאל|ממוזער|250px|האוניה סרפה פינטו עליה הגיעו [[הרבי]] ו[[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית]] ל[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח סיון]] תש"א]]<br />
<br />
==מניין השנה==<br />
{{מניין השנה|5701}}<br />
<br />
==ימי חב"ד==<br />
===אירועים===<br />
*[[כ' ניסן]] - [[הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא]] קיבלו ויזה בקונסוליה האמריקאית שבמרסיי - [[צרפת]], איתה עזבו את אירופה הבוערת ל[[ארצות הברית]].<br />
*[[כ"ח סיון]] - הרבי והרבנית חיה מושקא "[[איש וביתו]]" הגיעו לארצות הברית לאחר שעזבו את אירופה הבוערת על ידי ה[[נאצים]]{{הערה|ראה: [[הצלת הרבי והרבנית]].}}.<br />
*התחלת הוצאה לאור של "[[הקריאה והקדושה]]".<br />
*[[אדמו"ר הריי"צ]] מייסד את חברת "[[מחנה ישראל]]".<br />
*אדמו"ר הריי"צ מייסד את "[[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]".<br />
<br />
===[[יום הולדת|נולדו]]===<br />
* [[ה' סיון]] - הרה"ח ר' [[יחיאל זכריהו]], שוחט ובודק, שימש בעבר בשליחות בשדה החינוך ב[[תענך]], [[קרית גת]] וב[[בני ברק]].<br />
*[[ד' באלול]] - הרב [[גדליהו אקסלרוד]], מרבני חב"ד בארץ הקודש ורב קהילת חב"ד [[חיפה]]. שימש בעבר כאב בית הדין הרבני בחיפה וכראש ישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]].<br />
*? - הרב [[שמעון דהן]], [[סופר סת"ם]], [[שו"ב]], ו[[רב]] ב[[פריז]].<br />
<br />
===[[פטירה|נפטרו]]===<br />
*[[כ"ח אדר]] - הרב [[משה הורנשטיין (חתן אדמו"ר המהר"ש)|משה הורנשטיין]], חתן [[אדמו"ר המהר"ש]].<br />
<br />
==לוח שנה==<br />
<!----------------------------------------------------------><br />
{{כותרת לוח שנה עברי|5701}}<br />
{{MIHY|תשרי|1940|10|3|1996|1|55121|11125|11125|44444|45211|11111}}<br />
{{MIHY|חשוון|1940|11|2|1996|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|כסלו|1940|12|1|1996|1|11111|11113|11111|11133|11114|44444}}<br />
{{MIHY|טבת|1940|12|31|1996|0|44111|11112|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|שבט|1941|1|29|1975|1|11111|11111|11114|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אדר|1941|2|28|1975|0|11111|11111|11244|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|ניסן|1941|3|29|1975|1|11111|11111|31125|44444|52111|11111}}<br />
{{MIHY|אייר|1941|4|28|1975|0|11111|11111|11121|11411|11111|11110}}<br />
{{MIHY|סיוון|1941|5|27|1975|1|11112|52111|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|תמוז|1941|6|26|1975|0|11311|11111|13311|11211|11111|11110}}<br />
{{MIHY|אב|1941|7|25|1975|1|11111|11112|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אלול|1941|8|24|1975|0|11111|11111|11111|11311|11111|11120}}<br />
{{תחתית לוח שנה עברי}}<br />
<!---------------- סיום קטע ערוך על ידי תוכנה --------------><br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%22%D7%90&diff=754669תש"א2025-04-06T18:42:50Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{פתיח שנה|5701}}<br />
[[קובץ:ship.jpg|שמאל|ממוזער|250px|האוניה סרפה פינטו עליה הגיעו [[הרבי]] ו[[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית]] ל[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח סיון]] תש"א]]<br />
<br />
==מניין השנה==<br />
{{מניין השנה|5701}}<br />
<br />
==ימי חב"ד==<br />
===אירועים===<br />
*[[כ' ניסן]] - [[הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא]] קיבלו ויזה בקונסוליה האמריקאית שבמרסיי - [[צרפת]], איתה עזבו את אירופה הבוערת ל[[ארצות הברית]].<br />
*[[כ"ח סיון]] - הרבי והרבנית חיה מושקא "[[איש וביתו]]" הגיעו לארצות הברית לאחר שעזבו את אירופה הבוערת על ידי ה[[נאצים]]{{הערה|ראה: [[הצלת הרבי והרבנית]].}}.<br />
*התחלת הוצאה לאור של "[[הקריאה והקדושה]]".<br />
*[[אדמו"ר הריי"צ]] מייסד את חברת "[[מחנה ישראל]]".<br />
*אדמו"ר הריי"צ מייסד את "[[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]".<br />
<br />
===[[יום הולדת|נולדו]]===<br />
* [[ה' סיון]] - הרה"ח ר' [[יחיאל זכריהו]], שוחט ובודק, שימש בעבר בשליחות בשדה החינוך ב[[תענך]], [[קרית גת]] וב[[בני ברק]].<br />
*[[ד' באלול]] - הרב [[גדליהו אקסלרוד]], מרבני חב"ד בארץ הקודש ורב קהילת חב"ד [[חיפה]]. שימש בעבר כאב בית הדין הרבני בחיפה וכראש ישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]].<br />
*? - הרב [[שמעון דהן]], [[סופר סת"ם]], [[שו"ב]], ו[[רב]] ב[[פריז]].<br />
<br />
===[[פטירה|נפטרו]]===<br />
*[[כ"ח אדר]] - הרב [[משה הורנשטיין (חתן אדמו"ר המהר"ש)|משה הורנשטיין]], חתן [[אדמו"ר המהר"ש]].<br />
<br />
==לוח שנה==<br />
<!----------------------------------------------------------><br />
{{כותרת לוח שנה עברי|5701}}<br />
{{MIHY|תשרי|1940|10|3|1996|1|55121|11125|11125|44444|45211|11111}}<br />
{{MIHY|חשוון|1940|11|2|1996|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|כסלו|1940|12|1|1996|1|11111|11113|11111|11133|11114|44444}}<br />
{{MIHY|טבת|1940|12|31|1996|0|44111|11112|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|שבט|1941|1|29|1975|1|11111|11111|11114|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אדר|1941|2|28|1975|0|11111|11111|11244|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|ניסן|1941|3|29|1975|1|11111|11111|31125|44444|52111|11111}}<br />
{{MIHY|אייר|1941|4|28|1975|0|11111|11111|11121|11411|11111|11110}}<br />
{{MIHY|סיוון|1941|5|27|1975|1|11112|52111|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|תמוז|1941|6|26|1975|0|11311|11111|13311|11211|11111|11110}}<br />
{{MIHY|אב|1941|7|25|1975|1|11111|11112|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אלול|1941|8|24|1975|0|11111|11111|11111|11311|11111|11120}}<br />
{{תחתית לוח שנה עברי}}<br />
<!---------------- סיום קטע ערוך על ידי תוכנה --------------><br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A9%22%D7%90&diff=754668תש"א2025-04-06T18:42:41Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{פתיח שנה|5701}}<br />
[[קובץ:ship.jpg|שמאל|ממוזער|250px|האוניה סרפה פינטו עליה הגיעו [[הרבי]] ו[[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית]] ל[[ארצות הברית]] ב[[כ"ח סיון]] תש"א]]<br />
<br />
==מניין השנה==<br />
{{מניין השנה|5701}}<br />
<br />
==ימי חב"ד==<br />
===אירועים===<br />
*[[כ' ניסן]] - [[הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא]] קיבלו ויזה בקונסוליה האמריקאית שבמרסיי - [[צרפת]], איתה עזבו את אירופה הבוערת ל[[ארצות הברית]].<br />
*[[כ"ח סיון]] - הרבי והרבנית חיה מושקא "[[איש וביתו]]" הגיעו לארצות הברית לאחר שעזבו את אירופה הבוערת על ידי ה[[נאצים]]{{הערה|ראה: [[הצלת הרבי והרבנית]].}}.<br />
*התחלת הוצאה לאור של "[[הקריאה והקדושה]]".<br />
*[[אדמו"ר הריי"צ]] מייסד את חברת "[[מחנה ישראל]]".<br />
*אדמו"ר הריי"צ מייסד את "[[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]".<br />
<br />
===[[יום הולדת|נולדו]]===<br />
* [[ה' סיון]] - הרה"ח ר' [[יחיאל זכריהו]], שוחט ובודק, שימש בעבר בשליחות בשדה החינוך ב[[תענך]], [[קרית גת]] וב[[בני ברק]].<br />
*[[ד' באלול]] - הרב [[גדליהו אקסלרוד]], מרבני חב"ד בארץ הקודש ורב קהילת חב"ד [[חיפה]]. שימש בעבר כאב בית הדין הרבני בחיפה וכראש ישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]].<br />
*? - הרב [[שמעון דהן]], [[סופר סת"ם]], [[שו"ב]], ו[[רב]] ב[[פריז]].<br />
<br />
===[[פטירה|נפטרו]]===<br />
*[[כ"ח אדר]] - הרב [[משה הורנשטיין (חתן אדמו"ר המהר"ש)|משה הורנשטיין]], חתן [[אדמו"ר המהר"ש]].<br />
<br />
==לוח שנה==<br />
<!----------------------------------------------------------><br />
{{כותרת לוח שנה עברי|5701}}<br />
{{MIHY|תשרי|1940|10|3|1996|1|55121|11125|11125|44444|45211|11111}}<br />
{{MIHY|חשוון|1940|11|2|1996|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|כסלו|1940|12|1|1996|1|11111|11113|11111|11133|11114|44444}}<br />
{{MIHY|טבת|1940|12|31|1996|0|44111|11112|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|שבט|1941|1|29|1975|1|11111|11111|11114|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אדר|1941|2|28|1975|0|11111|11111|11244|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|ניסן|1941|3|29|1975|1|11111|11111|31125|44444|52111|11111}}<br />
{{MIHY|אייר|1941|4|28|1975|0|11111|11111|11121|11411|11111|11110}}<br />
{{MIHY|סיוון|1941|5|27|1975|1|11112|52111|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|תמוז|1941|6|26|1975|0|11311|11111|13311|11211|11111|11110}}<br />
{{MIHY|אב|1941|7|25|1975|1|11111|11112|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אלול|1941|8|24|1975|0|11111|11111|11111|11311|11111|11120}}<br />
{{תחתית לוח שנה עברי}}<br />
<!---------------- סיום קטע ערוך על ידי תוכנה --------------><br />
<br />
{{הערות שוליים}}</div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A8%22%D7%9B&diff=754666תר"כ2025-04-06T18:42:23Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{פתיח שנה|5620}}<br />
<br />
==מניין השנה==<br />
{{מניין השנה|5620}}<br />
<br />
==אירועים==<br />
*[[ט"ו שבט תר"כ]] החלה כתיבת [[ספר תורה]] לקראת הולדתו של [[אדמו"ר הרש"ב]], זאת בהמשך ל[[חלום]] [[הרבנית רבקה]] שחלמה בכ' חשוון תר"כ.<br />
<br />
==לוח שנה==<br />
<!----------------------------------------------------------><br />
{{כותרת לוח שנה עברי|5620}}<br />
{{MIHY|תשרי|1859|9|29|1977|1|55121|11125|11125|44444|45211|11111}}<br />
{{MIHY|חשוון|1859|10|29|1977|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|כסלו|1859|11|27|1977|1|11111|11113|11111|11133|11114|44444}}<br />
{{MIHY|טבת|1859|12|27|1977|0|44111|11112|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|שבט|1860|1|25|1984|1|11111|11111|11114|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אדר|1860|2|24|1984|0|11111|11111|11244|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|ניסן|1860|3|24|1984|1|11111|11111|11125|44444|52111|11111}}<br />
{{MIHY|אייר|1860|4|23|1984|0|11111|11111|11121|11411|11111|11110}}<br />
{{MIHY|סיוון|1860|5|22|1984|1|11112|52111|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|תמוז|1860|6|21|1984|0|11111|11111|11111|11211|11111|11110}}<br />
{{MIHY|אב|1860|7|20|1984|1|11111|11112|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אלול|1860|8|19|1984|0|11111|11111|11111|11311|11111|11120}}<br />
{{תחתית לוח שנה עברי}}<br />
<!---------------- סיום קטע ערוך על ידי תוכנה --------------></div>חשבון ספאם מרכזיhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A8%22%D7%9B&diff=754664תר"כ2025-04-06T18:42:13Z<p>חשבון ספאם מרכזי: </p>
<hr />
<div>{{פתיח שנה|5620}}<br />
<br />
==מניין השנה==<br />
{{מניין השנה|5620}}<br />
<br />
==אירועים==<br />
*[[ט"ו שבט תר"כ]] החלה כתיבת [[ספר תורה]] לקראת הולדתו של [[אדמו"ר הרש"ב]], זאת בהמשך ל[[חלום]] [[הרבנית רבקה]] שחלמה בכ' חשוון תר"כ.<br />
<br />
==לוח שנה==<br />
<!----------------------------------------------------------><br />
{{כותרת לוח שנה עברי|5620}}<br />
{{MIHY|תשרי|1859|9|29|1977|1|55121|11125|11125|44444|45211|11111}}<br />
{{MIHY|חשוון|1859|10|29|1977|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|כסלו|1859|11|27|1977|1|11111|11113|11111|11133|11114|44444}}<br />
{{MIHY|טבת|1859|12|27|1977|0|44111|11112|11111|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|שבט|1860|1|25|1984|1|11111|11111|11114|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אדר|1860|2|24|1984|0|11111|11111|11244|11111|11111|11110}}<br />
{{MIHY|ניסן|1860|3|24|1984|1|11111|11111|11125|44444|52111|11111}}<br />
{{MIHY|אייר|1860|4|23|1984|0|11111|11111|11121|11411|11111|11110}}<br />
{{MIHY|סיוון|1860|5|22|1984|1|11112|52111|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|תמוז|1860|6|21|1984|0|11111|11111|11111|11211|11111|11110}}<br />
{{MIHY|אב|1860|7|20|1984|1|11111|11112|11111|11111|11111|11111}}<br />
{{MIHY|אלול|1860|8|19|1984|0|11111|11111|11111|11311|11111|11120}}<br />
{{תחתית לוח שנה עברי}}<br />
<!---------------- סיום קטע ערוך על ידי תוכנה --------------></div>חשבון ספאם מרכזי