חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]

אברהם ישעיהו קרליץ

2022-08-25T16:41:09Z

חיים שלום: /* תולדות חיים */ הגהה

{{דמות
|שם=אברהם ישעיהו קרליץ
|כינוי=החזון איש
|תמונה=[[קובץ:קרליץ.jpg|250px]]
|תיאור= מנהיג רוחני ומחבר ספרים
|תאריך לידה=[[תרל"ט]]
|מקום לידה= קוסובה
|תאריך פטירה= [[ט"ו בחשוון]] [[תשי"ד]]
|מקום פטירה= [[בני ברק]]
|מקום פעילות=[[בני ברק]]
|תפקידים נוספים=
|רבותיו=
|תלמידיו=
|חיבוריו= חזון איש
|השתייכות=[[:קטגוריה:רבני ליטא|ליטא]]
}}
[[הרב]] '''אברהם ישעיהו קרליץ''' (מכונה '''החזון איש''', [[תרל"ט]] - [[ט"ו בחשוון]] [[תשי"ד]]) היה [[רב]], [[פוסק]] וממנהיגי הציבור ה[[ליטא]]י.

==תולדות חיים==
נולד בשנת [[תרל"ט]] לרב '''שמריהו יוסף''' קרליץ. אביו היה [[גאון]] וצדיק, שכל ימיו חי בהשראת ספרי [[השל"ה]] הקדוש ו[[ספר התניא]]{{הערה|עדות ר' משה אילביצקי, [[המודיע]], ערב [[שבועות]] [[תשמ"ז]].}} ורב ב[[עיירה]] קוסובה. אמו '''ראשה לאה''' הייתה בתו של הרב שאול קצנלנבויגן.

בקוסובה היה מתבודד בבית המדרש ולמד לבדו בהתמדה כשאיש אינו יודע את טיבו ושם גם פירסם את ספרו הראשון בעילום שם. היה גם מפרסם מאמרי עת בעלונים שונים שיצאו באותה עת, תחת שם הכותב "אי"ש החפץ בעילום שמו". הרב [[חיים עוזר גרודזינסקי]] הכירו והעריכו ואף הגיב על דבריו באותם עלונים.

הרב קרליץ החשיב את עצמו לתלמיד ה[[גר"א]] בשיטת לימודו, הנהגותיו ופסיקותיו{{הערה|'החזון איש היה בדורותיו' ע' כ"ה.}} והתנגד ללימוד התניא{{הערה|'רבים השיב' ע' 51}}. יש הטוענים בשם עדים עלומים כי נהג ללבוש [[בגד]]י שבת ביום החרם שהטילו על ה[[חסידים]]{{הערה|על כך נכתב בספר החזון איש (בנימין בראון), עמוד 180: "הרב נתן קמנצקי אף מביא עדות שלפיה החזון איש המשיך לציין בלבוש חגיגי את יום השנה להטלת החרם על החסידים על ידי הגר"א, כמנהג קהילות אחדות בליטא, גם בשבתו בארץ ישראל". ובספר הנזכר מביא באריכות את ההתנגדות של החזו"א ללימוד [[חסידות]] ו[[קבלה]], וגם מציין כי בספרי החזו"א ספרי [[אדמו"ר הזקן]] לא מצוטטים מכלי ראשון. אך ראה במאמרו של הרב יהושע ענבל בישורון כה' תשעד' שזו טעות והחזו"א בכורות כה' ב' מצטט מתוך "שו"ע של הגר"ז"}}.

בשנת [[תרצ"ד]] עלה ל[[ארץ ישראל]] והיה מעורר על נושאים שונים ב[[הלכה]] ומחה על פרצות שונות: נגד החולבים ב[[שבת]] ונגד המוכרים את שדותיהם ב[[שמיטה]]. כמה מפסקיו בהלכה נחשבים לחידוש על פני הפסקים המקובלים מרבני ארץ ישראל מדורי דורות, בנושא; שמיטה, [[שיעורים]], [[ברכות הנהנין]] ועוד.

דעתו של החזון איש, שראוי לחבוש פאה דווקא, כיון שהיא מכסה היטב את ה[[שיער]]{{הערה|1=ספר דינים והנהגות מהחזון איש, חלק ב' פרק ח' אות ט'}}. כך נוהגים גם תלמידיו, ורוב בני משפחת קרליץ{{הערה|1=ספר "נזר החיים" עמ' רי"ד, תשובות הגר"ח קניבסקי בשם החזון איש}}. הרב חיים קניבסקי אף העיד שכך נהגה אשתו של החזון איש{{הערה|1=ספר אורחות רבנו הקהילות יעקב, חלק ג' אות ס"ג; "מאיר עוז", סימן ע"ה סעיף ב' אות ב'. וראו עוד בספר "מעשה איש" (חלק ג' פרק ו' - מעשה רב): "הרה"ג רבי אליהו פרידמן זצ"ל הגיע פעם לבית רבינו (החזו"א)... היה תמוה אצלו שראה את הרבנית, אשת רבינו, הולכת עם פאה על ראשה, וכנער ירושלמי, היה הדבר אצלו לפלא. אמר לו רבינו: ראיתיך תמה... מה שלבשה אשתי - אין זה שיער עצמי אלא פאה, ובאזורים שלנו כך נהגו ללכת"}}.

נפטר מהתקף לב ב[[ליל שבת]], [[ט"ו בחשוון]] בשנת [[תשי"ד]] ומנוחתו כבוד ב[[בני ברק]].

==קשריו עם חב"ד ==
[[קובץ:אחי תמימים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|קבלה על שם החזון איש על תרומתו לישיבת [[אחי תמימים]] ב[[תל אביב]]]]
במכתב להרב [[אברהם גולדברג]] מציע [[אדמו"ר הריי"צ]] שיתייעץ, בדבר הצעת שידוך לבתו, עם "הרב הגאון בעל חזון איש שליט"א ויעשה כהוראתו ויהיה להצלחה ברוחניות ובגשמיות"{{הערה|1=[https://hm-news.co.il/77152/ מכתב היסטורי: הרבי הריי"צ מליובאוויטש המליץ לשמוע לחזון איש]}}.

בשנת [[תש"ה]] נכתבה קבלה על סכום של 10 לירות שנתרמו על ידי הרב קרליץ לישיבת חב"ד [[אחי תמימים תל אביב]]. תרומתו ניתנה לרב [[חיים שאול ברוק]] שביקרו על פי בקשת מחותנו הרב [[יצחק גרשטנקורן]] מייסד בני ברק. בביקור שאל החזון איש את הרב ברוק במה הוא מתעסק ולאחר שהרב ברוק השיב שהוא מלמד את התלמידים בישיבה בבוקר ובערב [[דא"ח]] ובמשך היום גמרא, הרהר החזון איש קצת ואחר כך והוציא מכיסו 10 לירות ונתנם לו כשאומר שרוצה שותפות במוסד כזה{{הערה|'חיים שאל' ע' 6}}.

בניו של הגאון הרב ראובן טרופ, מספרים בהקדמה לספרו "בינת ראובן": "לפי עצתו של מרן החזון איש נענה אבינו להצעה לעמוד בראש ישיבת חב"ד בלוד. הוא נתקבל שם בכבוד מלכים וזכה להערצה עמוקה מצד ההנהלה והתלמידים, ברם מצבו הלך והחמיר ולא זכה לכהן בישיבה".

על הרב יחיאל צוקרוב, ראש ישיבת "אוהל משה", מגדולי תלמידי החכמים בבני ברק, מסופר: "לאחר שנועץ בחזו"א עבר ללמוד בישיבת חב"ד בת"א, בראשותו של הגה"ח ר' שאול ברוק. שנים רבות לאחר מכן, חב לו [לר' שאול] הכרת הטוב מרובה, וכן בקיאותו בספר התניא נזקפת לזכותו" (מתוך מאמר "איש המעלה", אוסף גליונות, גל' 91, ויקרא תשע"ט.).

על ספרו של [[חסיד חב"ד]] הרב [[ניסן טלושקין]] "[[טהרת המים]]", כתב החזון איש את הסכמתו, ואף התבטא כי "עבר על כל הספר והוא ספר טוב"{{הערה|במבוא לספר "טהרת מים" בהוצאה החדשה.}}.

קשר טוב במיוחד היה בין החזון איש לרב יעקב לנדא, רבה של בני ברק, חסיד חב"ד. הם נפגשו רבות, וכן התכתבו בענייני הלכה ובענייני ציבור. החזון איש גם כיבד בנוכחותו את חגיגת הבר מצווה של בנו של הרב יעקב לנדא, הרב אליהו לנדא. באחת מאגרותיו, החזו"א כותב להרב יעקב לנדא שיסייע לו בהשגת ספרו של ה"שארית יהודה", אחיו של אדמו"ר הזקן: "אתכבד לבקש מאת מעכ"ת שליט"א להשאילני ספר 'שארית יהודה' מאחיו של הגרש"ז [=הגאון רבי שניאור זלמן, אדה"ז] זצוק"ל. אם נמצא תחת ידו ימסרו נא להמוסר כתב זה"{{הערה|[https://col.org.il/news/133101 הארכיון של הגר"י לנדא נפתח: הידידות עם ה'חזון איש' נחשפת], ז' אלול תשפ"א, באתר [[חב"ד און ליין]]. וראה גם בספר פאר הדור, חלק ב, עמ' ע, הערה 8}}.

===יחס מהרבי===
ב[[י' אדר שני]] תשי"ד, חודשים ספורים אחר פטירת החזון איש, ב[[ניחום אבלים]] שערך הרבי אצל אצל ה[[אדמו"ר]] רבי [[אברהם יהושע העשיל מקופיטשניץ]] נסובה השיחה אודות החזון איש. הרבי אמר שהחזון איש לא הביא [[שמחה]] ל[[בני ברק]]{{הערה|וכידוע שתורת ודרך החסידות מביאה שמחה, לעומת דרך המוסר המביאה את האדם לעצבות}}, אולם כאשר אחד החסידים החל לדבר נגדו, אמר הרבי ש{{ציטוטון|אין לדבר נגדו מאחר שהיה [[ירא שמים]].}}. כשאחד מהנוכחים במעמד הוסיף שהיה למדן - העיר [[הרבי]]: {{ציטוטון|אבל גם לימודו היה ב[[יראת שמים]].}}{{הערה|ספר משבחי רבי, עמ' 126 - מיומנו של של הרב [[חיים יהודה קרינסקי]]}}.
הרב איסר פרנקל כתב ספר בשם 'יחידי סגולה' ותוכנו תולדותיהם והליכותיהם של 47 מגדולי ישראל. בספר הופיעו לצד פרק על [[אדמו"ר הריי"צ]] גם פרק על החזון איש ועל גדולים אחרים. במכתב שכתב לו [[הרבי]] ב[[כ"ג מנחם אב]] [[תשט"ו]] העיר: "ועוד הערה קטנה, וגדולה בזה הנחיצות בדורנו אשר רבו השמים חשך לאור ואור לחשך וגו', כי בספרו מעורבים יחד יחידים מסוגים שונים וגם הפכים. ועל פי מליצת הזהר אשר קבורת משה היא בתורה ושאין קוברים זה אצל זה אלא אוהבים זה לזה, הנה גם בקו זה לא תמיד נשמר בספרו. והרי יש מקום לחלקם בחלקים שונים, אם מאיזה טעם שהוא רוצים לכתוב אודות כולם - או על כל פנים שבמאמר אחד למאמר הסמוך לו, לא יהיו האישים מנגדים אחד לחבירו, שכל זה נוגע ביותר כנ"ל - שיש להישמר שלא לגרום לטעות הקורא התמים לומר שכל הבאים בספר אחד שכנים הם גם בגדלותם וביראתם, ודי למבין ברמיזה"{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר שליט"א]] כרך י"א עמוד שמ"ז, אגרת ג'תשלב}}.

התייחסות מעניינת של הרבי לחזון איש אירעה ב[[התוועדות]] [[חג הפורים]] [[תשט"ז]] בעקבות אמירה של ה[[חסיד]] ר' [[רפאל נחמן כהן]] שהתבטא ב[[התוועדות חסידית]], כי החזון איש [[קנאה|מקנא]] בשמים בילד חסידי שלמד כמה שורות [[תניא]]. הדבר נודע למעריציו ועורר את זעמם, ורבים שיגרו לרבי על כך מכתבי תלונה. בהתוועדות פורים תשט"ז הזכיר הרבי את הסיפור בצטטו את הטענות שנשלחו כיצד ניתן לומר כך על "גדול שבגדולים ופוסק, יהודי שידע ללמוד וישב כל ימיו באוהלה של תורה"{{הערה|לשון הרבי - על פי סרט ההקלטה מההתוועדות.}} וביאר שיש צדק באימרה זו ויש לה מקור מפורש והוא ממאמר חז"ל{{הערה|בבא בתרא ע"ה, א.}}: "עתיד הקב"ה לעשות שבע חופות לכל [[צדיק]] וצדיק . . כל אחד ואחד נכוה מחופתו של חבירו", שהפירוש שכשהנשמה עולה למעלה מחד גיסא היא מכירה במעלת העבודה ולימוד התורה שישנה בחופת חבירו והיא משתוקקת להצטרף לזה, ומאידך היות ולא עסקה בה אין מניחים אותה להיכנס לחופה, לפי ש[[תשובה]] אינה מועלת רק בעולם הזה ומסיבה זו היא רק "נכווית מהחופה". ובעניינו שכעת מכיר החזון איש במעלתה של תורת החסידות וההליכה בדרכיה ומשתוקק להצטרף לזה אך בהיות שלא הכיר במעלתה בהיותו בעולם, ובפרט שהיה זה ברצון ואף התנגד לה, מסיבה זו אינו יכול להצטרף לזה{{הערה|[http://www.chabadlibrary.org/books/admur/tm/16/13/158.htm תורת מנחם חלק טז עמוד 158].}}.

במכתב לרב [[אהרן חיים צימרמן]], בנושא [[קו התאריך]]{{הערה|המכתב כולל הערות מהרבי על ספר "אגן הסהר", של הרב צימרמן.}} מזכיר הרבי את דעת החזון איש: "מה שכתב ליישב דברי החזון איש בפירוש דעת הרז"ה וכו', ובמסקנתו בשאלת קו התאריך, ונכנס בדיחוקים עצומים ואעפ"כ לא העלה תרופה, וכמו שכותב בכמה מקומות בספרו..."{{הערה|אגרות קודש חלק כ"א, עמוד שיא.}}.

בעיתון "שערים"{{הערה|כ' סיוון תשכ"ט.}} כתב הרב משה מונק כי החקלאים בכפר חב"ד נוהגים בענייני המשק על פי פסקי החזו"א "לפי הוראת רבם האדמו"ר שליט"א"{{הערה|מקדש מלך, חלק ד, עמ' תז, סימן יא, הערה 4.}}.

בהתוועדות חג הפורים תשכ"ו נכח בן אחיו של החזון איש הרב שמריהו יוסף קרליץ{{הערה|(קבע את מגוריו בקראון הייטס בשנת תשכ"ה ובה שהה שנה ויותר) והתפלל בישיבת 'נצח ישראל רמיילס' של הרב [[ישראל זאב גוסטמן]] והיה מקורב אליו}} וישב על הבימה בסמיכות מקום לרבי{{הערה|בני המשפחה מספרים שאחרי שאביו נשאל ע"י אחד החסידים לשמו והוא השיב ששם משפחתו הוא קרליץ ולאחר שאותו חסיד דאג שהמסר יועבר לרבי, הרבי ביקש שיכבדו את קרליץ לשבת על בימת ההתוועדות. אולם ייתכן שהוא הוזמן לבימה עפ"י ועד המסדר ורק כך היה הדבר נראה מזווית מבטו}} הרבי הורה לו לומר [[לחיים]], וכן העניק לו חתיכת עוגה{{הערה|הענקת העוגה על פי יומן ישראל יואל סוסובר, וכן הפרט שבהמשך מזג לו הרבי לחיים בעצמו}}, כשהרבי אומר לו {{ציטוטון|תאמר במשפחה שהם יכולים לשלוח לפה את הספרים}}{{הערה|במקור (באידיש): זאגט אין משפחה אז זיי קענען שיקען דא די ספרים}} והובן{{הערה|כך על כל פנים הובן במשפחת הרב שמריהו יוסף קרליץ}} שהכוונה לספרי החזון איש אותם הוציאו בני המשפחה לאור{{הערה|ספר 'המזכיר' ע' 117 ואילך - מפי בנו של בעל המעשה הרב יוסף קרליץ מלייקווד}}. בהמשך ההתוועדות אף מזג הרבי בעצמו לאחיין "לחיים" בעת שמזג לכל אלו שישבו על ידו{{הערה|ר' שמואל קרליץ סיפר שאביו, הרב שמריהו יוסף, התפעל מאוד לראות שהרבי שתה הרבה משקה בהתוועדות ובכל זאת דיבר בלהט בעניני תורה ולמדנות בש"ס ובפוסקים שעות על גבי שעות. את התפעלותו מגדלותו וגאונותו של הרבי, הביע למחרת באוזני הרב [[ישראל זאב גוסטמן]] שהגיב שהרבי הוא יותר גדול מהגאון הרב [[שמעון שקופ]]. יומיים לאחר ההתוועדות, ב[[י"ז אדר]] [[תשכ"ו]], דיבר הרבי בחדרו עם המזכיר הרב [[יהודה לייב גרונר]] על כמה עניינים, ועל מה שמסר [[הריל"ג]] אודות התפעלותו של קרליץ שאמר שמעולם לא ראה צדיק כזה גדול ולמדן כזה גדול כמו הרבי, שאל הרבי את הרב גרונר: איפה הייתה 'לומדות' בהתוועדות? הרב גרונר אמר שאולי הכוונה למה שנאמר בענין [[שמיטה|שמיטין]] ו[[יובל|יובלות]] והרבי הציע שאולי הכוונה למה שנאמר בעניין סמיכת [[פרשת זכור]] לפורים, והרב גרונר אמר שבכלל התפעל מזה שהרבי דיבר הרבה שעות וציטט מש"ס וראשונים ומזה הבין את למדנותו של הרבי}}.

===קו התאריך===
בימי [[מלחמת העולם השנייה]] כשפליטים רבים שהו בקובה שב[[יפן]] הנמצאת מעבר ל[[קו התאריך]], התעוררה בעיה הלכתית בנוגע לחגיגת השבתות והחגים. השאלה נשאלה לגדולי ישראל ומהחזון איש הגיע תשובה שפסק כי יש לשמור על [[יום ראשון]] היפני כ[[שבת]] היהודית. הצטרף לפסק גם הרב [[יצחק זאב סולובייצ'יק]]{{הערה|כמקובל בידו פסקו של אביו מר' [[חיים סולובייצ'יק]].}}. כעבור זמן הגיעו תשובות מגדולי ישראל אחרים שפסקו כי יש לשבות ב[[יום השבת]] המקובל ביפן ולא ביום ראשון{{הערה|בין הפוסקים: רבי [[אברהם מרדכי אלתר]], הרב [[איסר זלמן מלצר]], הרב צבי פסח פרנק (רבה של [[ירושלים]]) והרב יחיאל מיכל טיקוצ'ינסקי.}}. [[הרבי]] סבר ששיטתם של החזון איש והרב סולובייצ'יק בנוגע לקו התאריך דחוקה ביותר{{הערה|1= [[:קובץ:חזוא בדברי הרבי.jpg|אגרות קודש חלק כ"א אגרת ח'ס"ו]].}}. קבוצה מתלמידי [[ישיבת תומכי תמימים]] מ[[פולין]] ששהתה במקום נהגה כפסק של רוב הרבנים, ותלמידי ישיבת מיר נהגה כחזון איש. כשהגיע [[יום כיפור]] היו שצמו יומיים רצופים, חסידי חב"ד קיבלו את [[יום רביעי]] כיום הכיפורים ואילו למחרת אכלו ל'שיעורין'. הרבי התייחס לכך בסעודה של מוצאי [[יום הכיפורים]] בשנת [[תשכ"א]] והזכיר כי ביפן נהגו חסידי חב"ד לחומרא ושבתו מעשיית מלאכה שני ימים וכן בנוגע ליום הכיפורים השתדלו לאכול ביום השני פחות מהשיעור{{הערה|1=[http://chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=3340 בית משיח עמ' 612]. שאלה זו התעוררה שוב בעניין [[ספירת העומר]], כאשר הרב [[בצלאל וילשנסקי]] נסע ב[[חודש אייר]] [[תש"ט]] מ[[פריז]] ל[[אוסטרליה]], ושאל את הרבי בקשר לספירת העומר - האם השתנתה לגביו הספירה, ומתי יחגוג את [[חג השבועות]] אותו צריך לחגוג ביום החמישים? על כך השיבו הרבי ב[[פלפול]] ארוך המודפס ב[[אגרות קודש (אדמו"ר שליט"א)|אגרות קודש]] כרך ג' אגרת תצ"ד. בשנים מאוחרות יותר, המליץ הרבי בגלל הספיקות שבדבר, שלא לעבור את [[קו התאריך]] בימי ספירת העומר, וכאשר [[שלוחים]] נסעו למזרח, היו עוצרים ב[[ארץ הקודש]], ורק אז היו ממשיכים הלאה.}}.

=== עם הגרא"ח נאה ===
[[קובץ:רייץ חזון איש.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מכתב מ[[אדמו"ר הריי"צ]] בו הוא מורה להתייעץ עם ה"חזון איש"]] מקומו אחרי הערה 8
בראשית שנות השי"נים התעוררה מחלוקת [[הלכה|הלכתית]] בין הרב ר' [[אברהם חיים נאה]] לבין החזון איש בנושא ה[[שיעורים|שיעור]] בתורה (כזית, כביצה וכו'). גדולי הרבנים בארץ ישראל ומחוצה לה סברו כמו ר' חיים נאה, נגד דעת החזון איש. ספרים וחוברות רבים יצאו מאת החזון איש וגיסו [[הסטייפלר]] ומאת ר' חיים נאה, כאשר כל אחד מגונן על עמדתו ותוקף את עמדת השני.

למרות המחלוקת, היו החזון איש ור' חיים נאה בקשר מכתבים ואף נפגשו. כמו כן היו ביניהם ביטויי הערכה; החזון איש כתב לר' חיים נאה: "כבוד ידיד נפשי שליט"א", ור' חיים נאה כתב לו "לכבוד הגאון פאר הדור צדיק יסוד עולם וכו' כבוד קדושת מו"ה אברהם ישעי' קרליץ שליט"א בעל חזון איש"

=== חזית דתית ===
כאשר עלה על הפרק רעיון איחוד מפלגת [[אגודת ישראל]] עם המפד"ל התנגד לכך החזון איש והרבי היה בעד. חבר הכנסת מר שלמה לורנץ הגיע לרבי בשליחות החזון איש. בפגישה זו הסביר לו הרבי את עמדתו ונראה כי לורנץ השתכנע, אך החזון איש סרב וטען כי "אנחנו והמפד"ל איננו שווים בהשקפה". כלפי טענה זו תמה הרבי: "כנסת זו 'השקפה'?!"{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=44408 הרבי תמה: "כנסת זו 'השקפה'?!"] {{אינפו}}}}.

===ישוב על שמו===
בשנת [[תשי"ז]] חפצו תושבי ספריא א', יישוב ששכן בסמיכות לכפר חב"ד ושבו הייתה ממוקמת תחנת הרכבת של הכפר{{הערה|יישוב 'תוחלת' לימים. לא קיים כיום}}, לקרוא את שמו של יישובם על שם החזון איש במטרה לקנטר את תושבי הכפר במסגרת יחסיהם העכורים עם תושבי הכפר. בתחילה התקבלה בקשתם ע"י וועדת השמות ויצאה הודעה רשמית על שמו החדש של היישוב אלא שלאחר מכן נשלחו לוועדה מכתבים ותגובות כנגד הרעיון הן מ[[וועד כפר חב"ד]] והן ממשפחת החזון איש שהתנגדו לכך נמרצות משום שתושבי יישוב זה היו מאנשי [[המזרחי]] שמעולם לא היו קשורים אליו ועל כן קריאת שם זה ליישובם היא הטעיית דעת הקהל כאילו היו אנשי המזרחי מנאמניו. מכתבים אלו גרמו לועדת השמות להחליט על דיון חוזר בנושא שהתקיים ב[[כ"ד סיון]] תשי"ז. בדיון זה הופיע מר [[שניאור זלמן שז"ר]] ואמר כי באופן אישי מחובתו להעמיד את הועדה על הסערה אשר קמה מצד אחד - בחוג חסידי חב"ד, בהיות והחזון איש לא היה שייך מעולם לתנועה החסידית ככלל ולא לתנועת חב"ד בפרט, ומן הצד השני - בחוגי יורשיו הרוחניים ותלמידיו של החזון איש שכן לא היתה מעולם כל שייכות בין החזון איש ובין 'המזרחי' שעליו נמנים תושבי היישוב, ועל כן למען השכנת השלום יש לקבוע שם ניטרלי שאין בו כל התגרות בתנועת חב"ד ובכפר חב"ד וכן אין בו היתלות באילן שאינו שלו. עוד באותו דיון הוחלט פה אחד לשנות את שם היישוב לשם אחר.

במכתב מ[[ה' תמוז]] תשי"ז הודה הרבי לשז"ר על פעולתו זו כשכותב: "נודעתי על דבר השתדלותו בענין השמות לכפר חב"ד, ואשר השתדלותו הצליחה. ואף על פי שלמותר לומר תודה לכבודו בענין זה, אבל לא נצרך אלא להעדפה, ובעיקר רצוני להדגיש עוד הפעם מה ששמעתי מכבוד קדושת מורי וחמיכמה פעמים, אשר בשביל המסירות נפש של רבנו הזקן זכה אשר כל אלה העוסקים בעניני חסידות ידם על העליונה. וזה נותן לי תקוה נוספת אשר כבודו יכיר בכוחותיו ואפשרויותיו הכי נעלות וינצלם במדה הכי גדולה לטובת בני ישראל בכלל ובתוכם לטובת עדת החסידים ועניניהם אשר בארץ הקודש תבנה ותכונן ביחוד"{{הערה|[https://col.org.il/news/134766 כשהגאון הסטייפלר חבר לשז"ר נגד השם 'חזון איש' {{חב"ד און ליין}}]}}.

== משפחתו ==
לרב קרליץ לא היו ילדים. אחת מאחיותיו הייתה נשואה לרב [[יעקב ישראל קנייבסקי]], בנם הוא הרב [[חיים קנייבסקי]].

אחות נוספת נישאה לרב נחום מאיר קרליץ{{הערה|משפחתו המקורי של הרב נחום מאיר היה ציבולניק, והוא שינהו לשם המשפחה של חותנו.}}. בנם היה הרב [[נסים קרליץ]], שהיה מקורב לדודו.
אחד מגיסיו של החזון איש, ר' שמואל אליהו קאהן, היה מבית חב"די. בביוגרפיה "פאר הדור" (תולדות החזון איש) מסופר כי ר' שלום (אביו של ר' שמואל אליהו) היה "חסיד ליובאויצ'י מובהק המקושר לרבו האדמו"ר רבי שלום בער שניאורסון בכל נימי לבבו" (פאר הדור, חלק א, עמ' קטז).

==קישורים חיצוניים==
* [http://shturem.net/index.php?section=news&id=67837 כשהרבי הריי"צ שלח להתייעץ עם ה'חזון איש'] {{שטורעם}}
*'''[https://col.org.il/news/133101 הארכיון של הגר"י לנדא נפתח: הידידות עם ה'חזון איש' נחשפת]''' {{COL}}

{{סדרה|הקודם רח''ע גרודז'ינסקי =|רשימה=מנהיג הציבור הליטאי|שנה=[[ט"ז תמוז]] [[תרצ"ג]] - [[ט"ו חשוון]] [[תשי"ד]]|הבא=[[יעקב ישראל קנייבסקי]]}}

{{אחרונים}}
{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:קרליץ, אברהם ישעיהו}}
[[קטגוריה:רבני ליטא]]
[[קטגוריה:אישים בבני ברק]]
[[קטגוריה:אחרונים]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשי"ד]]
[[קטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין בבני ברק]]

ספר התניא

2022-03-18T07:49:04Z

חיים שלום: /* חלקי התניא */ הגהה

{{תניא}}
[[קובץ:ספר התניא.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כריכת ספר התניא]]
'''ספר התניא''' (נקרא גם '''לקוטי אמרים''' או '''ספר של בינונים''') הוא ספר היסוד של תורת [[חסידות חב"ד]] ואחד מספרי היסוד של ה[[חסידות הכללית]]. הספר סוקר את [[נפש]] האדם ומנתח את תהליכיה שיובילו ל[[עבודת השם]], תוך מתן כלים להתגבר על הקשיים. הספר הודפס לראשונה בשנת [[תקנ"ז]] (1797) בסלאוויטא, על ידי מחברו - [[אדמו"ר הזקן]], מייסד חסידות חב"ד.

== רקע ==
בשנת [[תקל"ב]] (1772) ייסד [[אדמו"ר הזקן]] את שיטת [[חסידות חב"ד]], הדורשת [[עבודת השם]] בכל כוחות הנפש. החסידים שנתקלו בקשיים רבים בעבודת ה' שלהם, פנו לאדמו"ר הזקן ב[[יחידות]] על מנת שיפתור להם את בעייתם. לאחר היחידות היו החסידים רושמים לעצמם את הוראותיו ועצותיו של אדמו"ר הזקן בעבודת השם. עצות אלו נלקטו כקונטרסים שנלמדו על ידי החסידים בכל מקומות מושבותיהם{{הערה|הקונטרסים היו העתקות מכתבי אדמו"ר הזקן שהוא כתב בעצמו משהתרבו הפניות, ורק לאחר זמן רב החליט לפרסמו בדפוס כאמור להלן}}. קונטרסים אלו פורסמו בשנת [[תשד"מ]] כספר "[[תניא מהדורא קמא]]"{{הערה|בהוראת [[הרבי]]}}.

כשרבו הפניות, החליט [[אדמו"ר הזקן]] לערוך את ספר התניא שירכז את כל התשובות על כל השאלות הקשורות לעבודת השם{{הערה|[[אדמו"ר הזקן]] בהקדמה לספר התניא}} בצורה מסודרת.

בשנת [[תקל"ה]] (1775) התחיל אדמו"ר הזקן לכתוב את ספר התניא ובמשך עשרים שנה כתב אותו, כשהוא מדקדק בכתיבת כל אות ואות בחסר וביתיר. המאמרים שאמר אדמו"ר הזקן מראש השנה [[תק"נ]] עד י' כסלו [[תקנ"ד]] - הם היסוד והבסיס לכתיבת הפרקים על ידו (אשר בהם נכללו לקוטי עצות משנים הקודמות){{הערה|[[תבנית:היום יום/ט' כסלו|'היום יום' ט' כסלו]]}}, שהסתיימה בשנת [[תקנ"ה]] (1795) ואז אישר להעתיק את הספר.

הספר התקבל אצל החסידים בשמחה רבה. ה[[מתנגדים]] חששו מהשפעת הספר ויצרו עותקים מזויפים של הספר, שהושתלו בו דברי כפירה וכך הציגוהו בפני [[הגאון מווילנה]] שהורה לשרפו. כשנודע ל[[אדמו"ר הזקן]] על הזיופים, החליט להדפיסו בצורה רשמית בלבד בכדי למנוע זיופים נוספים. סיבה נוספת היא משום המציאות בה כל אחד מעתיק מספרו של השני ללא ביקורת וללא הגהה, מה שהוביל לשינויים מהותיים וגרסאות בדבריו של אדמו"ר הזקן. על כן נוצר צורך במהדורה מתוקנת ומנופה מכל שגיאה וחוסר דיוק.

בשנת [[תקנ"ו]] (1796) שלח אדמו"ר הזקן את התניא לבית ה[[דפוס סלאוויטא|דפוס בסלאוויטא]] בצירוף הסכמותיהם של תלמידי [[המגיד ממזריטש]]: ר' [[משולם זוסיא מאניפולי]] ור' [[יהודה לייב הכהן]]. ההדפסה הסתיימה ב[[כ' בכסלו]] [[תקנ"ז]]. ביום [[כ"ו בכסלו]] הגיעו העותקים הראשונים מספר התניא אל אדמו"ר הזקן.

בתחילה נתקל הספר בהתנגדות אף אצל חלק מראשי החסידות. הסגנון השכלתני שבשיטת [[חסידות חב"ד]] היה זר להם, אך לאחר שראו שהדבר הביא הוסיפה בעבודת השם חדלו להתנגד ואף אימצוהו. כיום, הספר נחשב לראשון בחשיבות מבין ספרי היסוד של תנועת החסידות, נערץ על ידי כל זרמי החסידות ונלמד בקרב חוגים רבים בעם ישראל.

==שמות התניא==
לספר התניא מספר כינויים:
*'''לקוטי אמרים''' - השם הרשמי אותו נתן [[אדמו"ר הזקן]] לספר. מאחורי שם זה עומד רעיון שבעצם אין חידוש ממשי בספר, מלבד ליקוט רעיונות שכבר קיימים בספרות היהודית והארתם באור חדש ומעמיק יותר. חסידים מסבירים שבשם זה מתבטאת ענוותנותו של אדמו"ר הזקן, בהיותו רק "מלקט" את דברי ה[[קבלה]] והחסידות ששמע מפי רבותיו ושנכתבו בספרים.
*'''ספר של בינונים''' - מטרת הספר היא ההדרכה כיצד להגיע לדרגת [[בינוני]]. שם זה נפוץ ב[[תורת חב"ד]], פעמים בראשי תיבות - "סש"ב".
*'''תניא''' - כינוי מוכר ונפוץ, על שם המילה הראשונה בה פותחת הספר ("תניא בסוף פרק ג' דנדה"). לעיתים מוסיפים גם תואר: "תניא קדישא"{{הערה|כינוי זה ניתן על ידי}} (התניא הקדוש).
*'''תורה שבכתב של תורת החסידות''' - כינוי זה ניתן במיוחד לספר התניא, היות ורק הוא נכתב על ידי [[אדמו"ר הזקן]] באופן אישי{{הערה|שיחת שבת פרשת נח תשכ"א}}, בשונה משאר ספריו ומאמריו{{הערה|להוציא מאמרים ספורים, כמו מאמר דיבור המתחיל "להבין ענין הדגלים" שנכתב על ידו באופן אישי. שיחת שבת פרשת במדבר תשט"ו}} שנכתבו על ידי אחרים ולעיתים הוגהו על ידו. כמו כן כינוי זה מבטא את רמת הדיוק שבכל אות בספר ואת היותו ספר יסוד עליו מתבססים אלפי ספרי החסידות, תכונות שמאפיינות את התורה שבכתב של [[נגלה]]{{הערה|כינוי זה ניתן על ידי [[אדמו"ר הריי"צ]]{{מקור}}}}. בעקבות כך, אף נשללה האפשרות שרצה [[אדמו"ר הצמח צדק]] לנקד ולחלק את התניא לפסקאות. בלילה הוא חלם [[חלום]] בו הוא נשאל מה דינו של [[ספר תורה]] שניקדוהו וחלקוהו לפסקאות. הוא פסק שהספר כשר, אך כשהקיץ הבין שכשם שספר התורה לא מנוקד ומפוסק, כך דינו של התניא.
(בדומה לכך, שלל הרבי על הסף הדפסת ספר התניא לילדים שיצורפו אליו ציורים{{הערה|1=[http://chabad.info/wp-content/uploads/2019/04/12-04-2019-20-45-16-מענות-קודש-תשנ.pdf מענות קודש תש"נ מענה שעז].}}.

==חלקי התניא==
{{ניווט
|כותרת=תרשים כולל - תניא, ליקוטי אמרים
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|תמונה=
|תוכן=לפניך מפה כללית של הנושאים המבוארים ב[[ספר התניא]] בצורת תרשים זרימה.{{ש}}בשורה האחרונה של התרשים, מופיעים קישורים לתרשים מפורט יותר לפי קבוצות פרקים העוסקים באותו נושא.

{{ש}}{{עץ תניא/ליקוטי אמרים כללי}}}}
[[קובץ:אגרות קודש אדמור הזקן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אגרת הקודש הראשונה]]
ספר התניא מחולק לחמישה חלקים, [[הרבי הריי"צ]] השווה בין ארבעת חלקי ה[[שולחן ערוך]], לארבעת חלקיו{{הערה|[[ספר השיחות]] [[ה'תש"א]] עמוד 142:}}:

#'''ספר של בינונים''' - מכיל הדרכה למיצוי יכולותיה וכוחותיה הטבעיים של הנפש, כיצד ביכולת האדם להתקדם ולהתעלות בעבודת ה' עד לדרגת ה[[בינוני]]. מכיל הקדמה ונ"ג פרקים{{הערה|מקביל למספר הימים ששהה [[אדמו"ר הזקן]] בבית הכלא ב[[פטרבורג]], וכנגד חמישים ושלוש [[קטגוריה:פרשות השבוע]].}}.
#'''שער היחוד והאמונה''' (או '''לקוטי אמרים חלק שני''') - הסבר שכלי בחידוש הבעש"ט בנוגע לאחדות השם. מכיל הקדמה בשם 'חינוך קטן' וי"ב פרקים. הודפס כנספח לחלק הראשון.
#'''אגרת התשובה''' - ביאור מהותה של [[תשובה]] על פי תורת חסידות. מכיל י"ב פרקים. במהדורה קמא (זאלקווי תקנ"ט (1799)) היא לא חולקה לפרקים ובמהדורה בתרא (שקלוב תקס"ו (1806)) נוסף בה חלוקה לפרקים על ידי אדמו"ר הזקן.
#'''אגרת הקודש''' - ליקוט של שלושים ושתים מכתבים שכתב [[אדמו"ר הזקן]] "להורות לעם ה' הדרך ילכו בה והמעשה אשר יעשון"{{הערה|מתוך הסכמת בני המחבר}}. התווסף לספר התניא רק לאחר [[הסתלקות]] אדמו"ר הזקן על ידי בניו, ממלאי מקומו. הודפסה לראשונה ב[[שקלוב]] שנת [[תקע"ד]]. בכתיבת חלק זה לא דייק אדמו"ר הזקן כמו שלושת חלקי התניא הראשונים.
#'''קונטרס אחרון''' - ביאורי אדמו"ר הזקן במספר סוגיות הנידונות בחלק הראשון 'לקוטי אמרים', שלא פורטו שם מפאת הרצון להתמקד במהלך העצות בעבודת ה'. מכיל ט' סימנים. הודפס לראשונה: [[שקלוב]] תקע"ד (1814). התווסף לספר התניא על ידי בניו ממלאי מקומו לאחר [[הסתלקות]]ו. גם בכתיבת חלק זה לא דייק אדמו"ר הזקן כמו שלושת חלקי התניא הראשונים.

===ספר של בינונים===
שיטת החסידות הציבה את מצוות אהבת ה' ויראת ה' כיסוד ובסיס לעבודת השם אמיתית. בדרך למימוש [[אהבה]] ויראה זו נעוץ אחד ההבדלים היסודיים בין זרמי החסידות השונים. תנועת [[החסידות הכללית]] סוברת שבאמצעות 'ווארט' (אימרה) חסידית שמעוררת את הלב יחד עם ההתקשרות לצדיק ניתן להגיע לאהבת ה' ויראתו, ואילו לשיטת [[חסידות חב"ד]], נדרשת עבודה שכלית, שהמוח יבין קודם את הצורך באהבה ויראה מה' ושיכוון את הלב לרגשות אלו, באמצעות [[התבוננות]] מעמיקה וממושכת (בעיקר בזמן התפילה).

בליקוטי אמרים פורש [[אדמו"ר הזקן]] את שיטת חב"ד לפיה המוח בטבעו שולט על הלב ומידותיו של האדם, מופיעים לאחר וכתוצאה מתובנות המוחו והשכל. משום כך, על האדם להשתמש במוחו, להתבונן ארוכות בגדולת ה', על מנת ל'הוליד' אהבת ויראת ה' בלבו.

===שער היחוד והאמונה===
בחלק זה מבאר [[אדמו"ר הזקן]] בצורה שכלית את שיטת הבעל שם טוב שהאמונה ב[[אחדות ה']] אין פירושה רק שלילת אלוקה נוסף מבלעדי ה' או שלילת ממוצעים גשמים ורוחניים בין האדם לאלוקיו, אלא האמונה היא ש[[הקדוש ברוך הוא]] הוא המציאות האמיתית היחידה וחוץ ממנו שאין שום מציאות - "אין עוד מלבדו". כל מה שנראה כאילו הוא חוץ ממנו, אינו מציאות אמיתית. הסיבה לכך נעוצה בכך שקיום מציאות הנבראים היא מכוח מאמר ה' המחיה אותו בכל רגע{{הערה|מבוסס על הפסוק "לעולם ה' דברך ניצב בשמים"}} ולולי היה ה' מהווה אותם, היו חוזרים לאין ואפס כמו לפני הבריאה.

===אגרת התשובה===
{{ערך מורחב|אגרת התשובה}}
חלק זה עוסק באופן עבודת ה[[תשובה]] על פי דרך [[חסידות חב"ד]]. האגרת מכונה גם בשם '''תניא קטן'''. כוללת שנים עשר פרקים: שלושת הפרקים הראשונים מבארים את פרטי מצוות התשובה על פי נגלה, חמשת הפרקים ד'-ח' מבארים את התשובה על פי חסידות, וארבעת הפרקים האחרונים – מחברים ומשלבים את שניהם{{הערה|שיחת שבת פרשת וישלח תשכ"ט.}}.

על לימוד אגרת זו התבטא [[הרבי]], שהיות והקב"ה עשה בדורנו שיהודים לא יוכלו [[תענית|להתענות]] כחלק מתיקוני התשובה, "על ידי [[לימוד תורה]] בענינים אלו – באופן של "עסק", ואפילו באופן של "קריאה" – נחשב הדבר כאילו האדם התענה את כל מספרי הצומות המפורשים בתיקוני התשובה מ[[האריז"ל]], ועל ידי לימוד אגרת התשובה הרי זה כאילו עסקו בעבודת התשובה בכל המדרגות המבוארות באגרת התשובה"{{הערה|התוועדות יום ב' דחג הסוכות תשכ"ט, תורת מנחם חלק נ"ד עמוד 113. וראו גם 'היכל מנחם' חלק א' עמוד רכד, ביחידות לרב [[עזריאל זליג סלונים]]: "הנך נראה לא טוב, כמו אחרי תעניות וצומות, כאילו נמצאים בזמן שלפני הדפסת אגרת התשובה".}}.
===אגרת הקודש===
התניא הודפס לראשונה בשנת תקנ"ז (1976), אך ללא שני החלקים האחרונים "[[אגרת הקודש]]" ו"[[קונטרס אחרון]]" - רק בשנה שאחרי הסתלקות [[אדמו"ר הזקן|רבינו הזקן]] הדפיסו בניו{{הערה|[[רבי דובער שניאורי (אדמו"ר האמצעי)|רבינו האמצעי]], [[חיים אברהם שניאורי|ר' חיים אברהם]] [[משה שניאורי|ור' משה]].}} את התניא פעם נוספת{{הערה|הייתה זו ההוצאה לאור השמינית, 17 שנים לאחר הדפוס הראשון.}}, והוסיפו לו את שני החלקים האחרונים.

בשנים הבאות נמשכו השינויים מדפוס לדפוס{{הערה|כפי שניתן ללמוד מרשימת הדפוסים הנמצאת בסוף התניא.}}, ורק בשנת תר"ס (103 שנים לאחר הדפוס הראשון) - כשהדפיס [[רבי שלום דובער שניאורסון (אדמו"ר הרש"ב)|הרבי הרש"ב]] את התניא לטובת הישיבה - "נחתם" ונתקדש התניא בצורתו הסופית המוכרת לנו.

אחד השינויים המשמעותיים ביותר [[אשר גרוסמן#הגהת והדפסת התניא|בדפוס תר"ס]] היה הוספת 2 אגרות קודש (שלא "זכו" לסימן משלהן אלא צורפו לאגרות שכבר היו): [[אגרת הקודש - סימן י"ט|האותיות הנגלות לנו]] התווספה לסימן י"ט, [[אגרת הקודש - סימן כ"ב|ומגודל טרדותי]] צורפה לסימן כ"ב.

עד היום הגיעו לידינו קרוב ל200 אגרות שכתב רבינו הזקן{{הערה|רובן ככולן נאספו בספר [[אגרות קודש (אדמו"ר הזקן)|אגרות קודש]] של רבינו הזקן.}} (רובן המכריע "מכתבים כלליים"{{הערה|לא לאנשים פרטיים.}}), אך רק 32 מתוכן נבחרו ע"י בני הגאון המחבר להכנס לתניא{{הערה|ו5 נוספו בשנים מאוחרות יותר: שני מכתבים הוכנסו בחלק [[אגרת הקודש]], ו3 ב[[קונטרס אחרון]].}} עןד ראוי לציין, כי כמחצית מהאגרות (15 מתוך 32) עוסקות ב[[צדקה]], '''ובכל אגרת מוסברת מעלה אחרת.'''

===קונטרס אחרון===
[[קובץ:תניא טורקית.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ספר התניא מתורגם לטורקית]]

כמו אגרת הקודש, גם קונטרס אחרון צורף לתניא לראשונה בשנת תקע"ד (ראה בפסקה [[אגרת הקודש]] לעיל). ה"קונטרס" כולל תשעה סימנים:
* חמשת הסימנים הראשונים שבקונטרס אחרון הם "פלפול ועיון עמוק על מאמרי זהר וכתבי האר"י, שנראים כסותרים זה את זה וברוח מבינתו מישבם": שלושת הראשונים מיישבים סתירות (לכאורה) בין פרקים ל"ט עד מ"א שבתניא לדברי [[זוהר (ספר)|הזוהר]], ושני האחרונים ביאורים בפרע"ח.
* ארבעת הסימנים האחרונים הן אגרות קודש רגילות. אין בידינו הסבר מדוע ארבע האגרות שבסוף הקונטרס הופרדו משאר אגרות הקודש (ובפרט שבמשך השנים{{הערה|86 שנים עברו מאז צירוף קונטרס אחרון לתניא בשנת תקע"ד ועד חתימת התניא בתר"ס}} נעשו תיקונים רבים הן באגרות עצמן והן בסדרן).

==על התניא==
כשסיים [[אדמו"ר הזקן]] את לכתוב את ספר התניא הוא שלח עותק ממנו לסלאוויטה לר' זושא מאניפולי ור' יהודה לייב הכהן על מנת שיכתבו הסכמה לספרו. כאשר קיבלו את הספר, ישבו ולמדו אתו כל הלילה. לבסוף לא יכלו להתאפק ומרוב התפעלות מתכנו, יצא כל אחד מביתו באמצע הלילה על מנת לספר לחברו על הספר הקדוש. באמצע הדרך נפגשו שניהם ופצחו בריקוד סוער. מאוחר יותר, התבטא ר' זושא מאניפולי: "עם ספר התניא יצעדו לקבל את פני משיח צדקנו". ר' יהודה ליב הכהן אמר שספר התניא הוא סגולה ומרפא לכל המחלות של הדורות דעקבתא דמשיחא. ר' [[לוי יצחק מברדיטשוב]] אמר על הספר: "תמה אני איך אפשר להכניס אלוקים כה גדול ונורא לתוך ספר כל כך קטן". ר' [[ברוך ממז'יבוז]] אמר על התניא כי הוא "ספר השכל"{{הערה|בית רבי פרק כ"א הארה ד'.}}. חתנו של רבי עקיבא איגר העיד, כי [[ספר התניא]] היה מונח על שולחנו של חותנו הקדוש בתמידות{{הערה|1=ראה גם באגרות סופרים עמ' 56 שם מעיד חתנו הנ"ל שבין ספריו היה גם ספר התניא.}}. וה'[[אברהם יהושע העשיל מאפטא|אוהב ישראל]]' מאפטה אמר ש'''"גם [[אבות]]ינו הקדושים - אברהם יצחק ויעקב הלכו בדרך העבודה הכתוב בלקוטי אמרים"'''{{הערה|עשרה מאמרות - הקדמת ה'חקל יצחק' על הספר "אמרי יוסף" (מאמר ז' אות י').}}.

===סגולותיו===
סגולות רבות יוחסו ללימוד התניא על ידי אדמו"רי חב"ד ושאר גדולי ישראל; [[אמונת ה'|אמונה בה']] ומניעת [[מחשבות זרות]] והרהורי כפירה{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק ו' ע' קכג.}}, אהבת ה' ויראתו{{מקור}}, קטורת לכל המגפות הרוחניות{{הערה|[[קיצורים והערות לספר לקוטי אמרים]] ע' קכה.}}, שפע ברכה והצלחה{{הערה|[[קיצורים והערות לספר לקוטי אמרים]] ע' קכח.}}, ואף הצלה וישועה{{הערה|הרב שמואל נודל שמע מאחיו. ראה "לקוטי ספורים" פרלוב הוצאה ראשונה ע' קסא.}}.

אף על החזקת הספר נאמרו מעלות רבות. ר' משולם זוסיא מאניפולי ור' לוי יצחק מברדיטשוב, נהגו לשאת עימם את הספר כל הזמן{{מקור}}. אדמו"רי חב"ד הורו לקחתו בעת נסיעה כסגולה לשמירה והצלה{{הערה|עיין לדוגמא אגרות קודש חלק י"ג אגרת ד'תרמט (במכונית, ביחד עם סידור ותהילים). אגרות קודש חלק י"ט אגרת ז'רסח (עם תהילים, ושיהיה לכל אחד הנוסעים, וגם ללמוד מתוכם). מענה משבט [תשנ"ב]] [[ליקוט מענות]] תשנ"ב מענה שלא (חת"ת).}}. גדולי החסידים היו לומדים ביום הזיכרון לקרוביהם (יארצייט) את פרקי התניא המתחילים באותיות של שם הנפטר, כמו שנוהגים בפסוקי [[תהלים]] ופרקי משניות (מופיע בספר 'לשמע אוזן' שנכתב על ידי הרה"ח וכו' ר' ישראל דוכמאן ע"ה. שם גם מציין שאות י' נמצאת באחד הפרקים שמתחיל באמת במילה "ויש" ולא רצה אדה"ז להתחיל פרק במילה "יש" ולכן התחיל וכתב "ויש".

===השפעתו===
לספר התניא השפעה רבה על האמונה היהודית. עד הבעל שם טוב היו דעות גדולי ישראל חלוקות בענין אופן השגחתו של [[הקב"ה]] על העולם. הבעל שם טוב חידש שההשגחה של הקב"ה הינה [[השגחה פרטית]] על כל פרט ופרט ביקום. [[אדמו"ר הזקן]] הסביר והפיץ זאת בקהילות ישראל. השפעתו הגיע עד לתלמידי [[הגר"א]]. אחד מהם, ר' [[חיים מוולוז'ין]], הושפע מדעתו של אדמו"ר הזקן ולא סבר כרבו בעניין ה"השגחה פרטית"{{הערה|ספרו 'נפש החיים' כותב ר' חיים מוולוז'ין שהאמת כשיטת החסידות בענין [[צמצום לא כפשוטו]] - ראה [[אגרות קודש אדמו"ר שליט"א]] חלק א' אגרת י"א. [[היכל הבעש"ט]] גליון ה'.}}.

כיום נחשב הספר לספר יסוד בעבודת ה' והוא נלמד בעולם כולו ללא קשר לחסידות חב"ד. התפיסה הייחודית של התניא, משפיעה על חייהם של אנשים, מחזקת אצלם את המודעות העצמית ומעוררת התחזקות בשמירת התורה והמצוות.

===לימודו===
{{תקנות הרבי|}}
{{ערך מורחב|ערך=[[מורה שיעור]]}}
[[אדמו"ר הריי"צ]] תיקן ללמוד כל יום קטע מספר התניא ובמשך שנת לימוד (מ[[י"ט כסלו - חג הגאולה|י"ט כסלו]] לי"ט כסלו) מסיימים את כל חמשת חלקי התניא. לצורך זה חילק אדמו"ר הריי"צ את התניא לשני מסלולי לימוד שנתיים: מסלול לשנה פשוטה ומסלול לשנה מעוברת. בסוף התניא מצורף 'מורה שיעור' ובמהדורות החדשות - בשולי העמוד.

[[הרבי]] עורר על מנהג החסידים ללמוד פרק תניא בכל יום קודם [[תפילת שחרית]] (לפני אמירת "הריני מקבל"){{הערה|שבת פרשת אחרי תשמ"ט.}}.

הסדר המומלץ ללימוד: ראשית 'אגרת התשובה', לאחר מכן 'שער היחוד והאמונה' ו'לקוטי אמרים', ולבסוף 'אגרת הקודש' ו'קונטרס אחרון'{{מקור}}. סדר זה תלוי בתכונות הנפש של הלומד ועשוי להשתנות בהתאם לכך.

שיעורי תניא מתקיימים ברחבי הארץ ובעולם כולו.

===תניא בעל פה===
{{הפניה לערך מורחב|ערך=[[שינון תניא בעל פה]]}}
[[חסידים]] נוהגים לשנן את ספר התניא בעל פה, כשהדגש הוא על ה'הקדמה' ושנים עשר פרקיו הראשונים לכל הפחות{{הערה|ה[[משפיע]] ר' [[מנחם מענדל פוטרפס]] היה מתנה את נסיעת ה[[בחור]]ים ל[[רבי]], בשינון י"ב פרקי תניא.}}, וחוזרים עליהם בכל הזדמנות, בפרט בעת ההליכה ברחוב.

[[הרבי]] עורר על לימוד פרק מ"א עד המילים "כעומד לפני המלך" וחזרתו בעל פה בהזדמנויות שונות{{הערה|1=אגרות קודש רבות, ראה למשל: [http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/4/1153 א'קנג], [http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/10/3173 ג'קעג], [http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/10/3248 ג'רמח], [http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/13/4699 ד'תרצט].}}.

מטרת השינון הוא בכדי לטהר את אוויר הרחוב, וכן כסגולה לזיכרון ולטהרת המחשבה.

===דפוסיו===
{{ערך מורחב|תרגומי התניא}}

[[קובץ:תניא תקנו.jpg|שמאל|ממוזער|250px|דף השער מההדפסה הראשונה של ספר התניא - שנת [[תקנ"ו]]]]
בשנת תקנ"ה, הוחל בהעתקות ידניות של התניא. בעקבות זויפים מכוונים של התניא החליט אדמו"ר להדפיסו בדפוס רשמי בלבד ולאסור על העתקתו במשך חמש שנים. בשנת תקנ"ו הודפס התניא לראשונה בבית דפוס בסלאוויטא. מאז הודפס הספר עשרות פעמים, על פי העתק מדפוס זה.

בשנת תר"ס (1900) נדפסה [[דפוס האלמנה והאחים ראם|בבית הדפוס של האלמנה והאחים ראם]] ב[[ווילנא]] המהדורה השלושים ושש{{הערה|1=ראה בארוכה במאמרו של הר"י מונדשיין:[http://shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=40&lang=hebrew מאה שנה להדפסת "התניא דתומכי תמימים":]}}. בדפוס זה הוגהו כל חלקי הספר על פי כתבי יד מקוריים ותוקנו משגיאות שנפלו בהוצאות קודמות. בעלי הדפוס מכרו בשנת תרס"ט (1909) את זכות ההדפסה הבלעדית של ההוצאה המתוקנת ל[[אדמו"ר הרש"ב]], לטובת ישיבת תומכי תמימים. מכאן ואילך, על פי הוראת אדמו"ר הריי"צ, כל הדפסות הספר הן מהדורות צילום של הוצאה זו.

בשנת תש"ב (1942), נוסדה הוצאת הספרים הרשמית של [[חסידות חב"ד]] בשם [[קה"ת]] וזכות ההדפסה הועבר לקה"ת על ידי מייסדה אדמו"ר הריי"צ.

בשנת תשל"ח (1978) הורה הרבי להדפיס את ספר התניא בכל מקום בו דרים יהודים. זאת על מנת להביא את מעיינות החסידות עצמם - ספר התניא - לכל מקום ובכך להביא ל"[[יפוצו מעיינותיך חוצה]]". מאז מדפיסים חסידי חב"ד את התניא בכל מקום וכיום (תש"פ, בעידן מכונות דפוס הניידות) הודפס התניא בלמעלה משבעת אלפים מהדורות{{הערה|כל מהדורה מודפסת במינימום 100 עותקים}}. בכך הפך התניא לספר שנדפס במספר המהדורות הרב ביותר.

התניא הודפס בשבעת היבשות וברוב מדינות העולם. בזמן השלטון הקומוניסטי בברית המועצות, הודפס התניא על ידי חסידי חב"ד מאחורי מסך הברזל. כמו כן הודפס גם בארצות האסלאם וערב ואף במדינות אויב כ[[איראן]] וסוריה. בזמני מלחמה, הדפיסו החסידים את הספר ב[[מסירות נפש]] באיזורי הקרבות; כמו במצרים מעבר לתעלה, ובלבנון בזמן מלחמת לבנון הראשונה בערים: בירות, צור, צידון ועוד.

כמו כן תורגם התניא לשפות רבות על ידי צוותים מיוחדים שכללו; רבנים, אנשי אקדמיה ויועצים לשוניים. עד כה תורגם התניא לשפות: אידיש, אנגלית, איטלקית, צרפתית, ספרדית, ערבית, רוסית, פורטוגזית וגרמנית. תרגומים אלו נדפסו במקביל לטקסט המקורי בעברית. כמו כן הוצא לאור הספר בכתב ברייל ב[[עברית]] ובאנגלית.

==חלוקתו על ידי הרבי==
{{ערך מורחב|חלוקת תניא}}
בסך הכול עד עתה חילק הרבי שבע פעמים את [[ספר התניא]] לקהל הרחב: ב[[ט"ז סיון]] [[תשל"ה]], ב[[כ"ה תשרי]] [[תשל"ט]], [[י"א ניסן]] [[תשמ"ב]], ב[[י"א ניסן]] [[תשד"מ]], ב[[יו"ד שבט]] [[תש"נ]], ב[[י"ט כסלו]] [[תנש"א]], וכן בימי הספירה [[תשל"ב]].

==מבצע הדפסת התניא==
{{ערך מורחב|הדפסת התניא}}

[[הרבי]] הורה שידפיסו את [[ספר התניא]] בכל עיר ו[[עיירה]] בה דרים יהודים.

במסגרת ההדפסה, [[תרגומי התניא|הספר תורגם]] לאחת עשרה שפות: [[אנגלית]], צרפתית, רוסית, [[יידיש]], ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, גרמנית, [[ערבית]]{{הערה|1=מנחם מענדל ערד, [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=73086 אור חדש בערבית תאיר] - על תרגום התניא לערבית, [[שבועון בית משיח|בית משיח]], י"ח כסלו התשע"ג}}, הונגרית{{הערה|תרגם נפתלי קראוס, תל אביב, ה'תשס"א, חמש עשרה פרקים ראשונים מספר לקוטי אמרים.}} וגיאורגית{{הערה|אוצר החסידים, תשע"א.}} כן הופיע גם בכתב ברייל{{הערה|[https://chabad.info/video/kids/rebbekids/501948/ רבי לילדים: תַּנְיָא בִּכְתַב בְּרַיְל]}}. הספר הודפס בכמעט הכי הרבה מהדורות (חוץ מהתנ"ך) והודפס בהכי הרבה מקומות בעולם{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/6204.html פרטים נוספים על התביעה באוקריינה נגד התניא], באתר חב"ד אף אם}}.

כיום (נכון לשנת [[תש"פ]]), הודפס ספר התניא בלמעלה מ-7,400 מהדורות במקומות שונים בעולם. בין מקומות ההדפסה, מדינות העולם השלישי, ארצות ערב ואף אנטארקטיקה.

ההדפסות מרוכזות אצל ר' שלום יעקובסון מ[[קראון הייטס]], ממנו מקבלים רשות להדפסה ומספר המהדורה אותה הולכים להדפיס. בארץ ישראל מתאמים הדפסת תניא עם ר' אלעזר בן אפרים מ[[רחובות]].

==תניא - מהדורה קמא==
[[קובץ:תניא_מהדורא_קמא.JPG|שמאל|ממוזער|250px|כריכת ספר ה[[תניא - מהדורא קמא]]]]
{{ערך מורחב|ערך=[[תניא מהדורא קמא]]}}
'''תניא מהדורא קמא''' הוא ספר המלקט את מהדורות הקונטרסים שקדמו להדפסתו של ספר התניא. קונטרסים אלו הכילו את ההוראות והעצות שנתן [[אדמו"ר הזקן]] ב[[עבודת השם]] לחסידיו באופן פרטי. לאחר הדפסת ספר התניא באופן רשמי על ידי אדמו"ר הזקן, הפסיקו ללמוד מהקונטרסים הללו. ב[[חודש חשוון]] שנת [[תשל"ח]] הגיעו ארגזים של ספרים וכתבי יד חדשים מ[[פולין]] שהכילו נושאים ב[[תורת החסידות]] שטרם הודפסו מ[[אדמו"רי חב"ד]]. בין הדברים היו כתבי יד של מהודורת קודמות של ספר התניא שנכתבו על ידי חסידי אדמו"ר הזקן, על פי ההוראות וההדרכות שקיבלו מאדמו"ר הזקן. הרבי ביקש שירכזו את הקונטרסים וישוו בין המהדורות ושידפיסו את זה כספר ואף עודד את הלימוד בו. על הספר עבדו צוות עורכים ב"ועד להפצת שיחות" בראשם הרבנים; [[נחמן שפירא]], [[יעקב לייב אולטיין]], [[שלום דובער ליפסקר]] ו[[משה אולידורט]].

בהסכמת הרבי הודפס הספר בדפוס הקטן ה"ועד להפצת שיחות" ששכן בבנין המשרדים ב-[[770]] וב[[יום שישי]] [[ט"ז כסלו]] [[תשמ"ב]], נגמרה הדפסת הגיליון האחרון של הספר. את [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] ב[[שבת]] הסמוכה, [[פרשת וישלח]], הקדיש הרבי לסיום הדפסת הספר. הרבי נכנס להתוועדות עם הספר החדש ואף ביאר מספר הבדלים בין המהדורא קמא למהדורא הנדפסת של ספר התניא{{הערה|ה[[התועדות]] במלואה מופיעה בספר [[תורת מנחם - התוועדויות]] שנת [[תשמ"ב]] חלק א'.}}. הרבי גם התבטא שהדפסת ספר זה היא השלמה לרצונו של [[אדמו"ר הזקן]] שספר התניא יודפס לפני [[י"ט בכסלו]], שלא הושגה{{הערה|לשון הרבי: {{ציטוטון|בזה תוקן מה ש[[אדמו"ר הזקן]] רצה בזמנו שספר התניא יודפס לפני [[י"ט בכסלו]] שאז לא יצא הדבר לפועל.}}}}. פחות משבועיים לאחר הדפסת הספר הוא אזל מהשוק וב[[זאת חנוכה]] הוא הודפס שוב.

ביום [[י"ח בכסלו]], ביקש הרבי שבערב [[י"ט בכסלו]] יתחילו לעבוד על מהדורה חדשה של הספר וביום [[ד' בטבת]] דיווחו חברי המערכת שההוצאה שנייה של הספר נכנסה לדפוס. הרבי ענה {{ציטוטון|ותשואות-חן תשואות-חן על הבשורה טובה}}.

==ביאורים על התניא==
[[קובץ:שיעורים בספר התניא.JPG|שמאל|ממוזער|250px|כריכת הספר 'שיעורים בספר התניא']]
במהלך השנים נכתבו על התניא עשרות פירושים וביאורים, חלקם על ידי אדמו"ר חב"ד וחלקם על ידי חסידים. הרבי העדיף שלא ישנו את העימוד המקורי של ספר התניא ולכן עוצבו רוב ביאורי התניא על בסיס העימוד המקורי{{הערה|ההוראה ניתנה עבור הספר "לקוטי פירושים" על התניא, שם הורה הרבי שהביאור יבוא לאחר הצילום המקורי של התניא.}}.

===ביאורי אדמו"רי חב"ד===
*'''[[קיצורים והערות (ספר)|קיצורים והערות]]''' - אוסף מכתביו של [[אדמו"ר הצמח צדק]] על ספר התניא. נמצאו בספריית אגודת חסידי חב"ד ונערך על ידי הרבי.
*'''לוח התיקון''' - מפתח עניינים, מפתח שמות ספרים ואנשים, הערות ותיקונים. נערך על ידי הרבי.
*'''הערות''' - הגהותיו של הרבי על שיעורי התניא שנמסרו ברדיו על ידי ר' [[יוסף וינברג]]. מופיעות בספר [[שיעורים בספר התניא]].
*'''ביאורים באגרת התשובה''' - ליקוט ביאורים משיחות הרבי על פרקים א'-ד' מאגרת התשובה. נדפס לראשונה בשנת [[תשכ"ט]] וצורף לאחר מכן ל[[לקוטי שיחות]] חלק ל"ט (בהוספות).
*'''מראי מקומות והערות קצרות לספר של בינונים''' - פירוש קצר וליקוט מספרי רבותינו נשיאינו וכתבי יד שלהם המפרשים דברי התניא.

===ביאורי חסידים===
*'''שערי היחוד והאמונה''' - ביאורים ב[[שער היחוד והאמונה]] מאת רבי [[אהרון מסטרשלה]], [[שקלוב]] [[תק"פ]]{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/21329 קישור לספר]}}.
*'''פירוש''' - מאת הרב יעקב קיידנר (מחבר הספר [[סיפורים נוראים]]).
*'''ביאור הרש"ג''' - שיעוריו של ר' [[שמואל גרונם אסתרמן]]. נרשם על ידי תלמידיו.
*'''ניצוצי אור''' - שיעורי ר' [[שמואל לויטין]] בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]].
*'''[[ליקוטי לוי יצחק]]''' - הערותיו של ר' [[לוי יצחק שניאורסון]] בשולי ספרים בהיותו בגלות בקסטרמא{{הערה|הערות אלו הוסברו על ידי הרבי בהתוועדויותיו ונדפסו בספר [[תורת מנחם - תפארת לוי יצחק]] ו[[ליקוטי שיחות]] חלק י"ט ול"ט.}}.
*'''[[שיעורים בספר התניא]]''' - מאת הרב [[יוסף וינברג]].
*'''[[ביאור הרנ"ג]]''' - מאת הרב [[נחום גולדשמיד]].
*'''[[הלקח והלבוב]]''' - מאת הרב [[אלכסנדר סנדר יודסין]].
*'''[[ליקוט פירושים]]''' - מאת הרב [[אהרון חיטריק]].
*'''[[ליקוטי ביאורים בספר התניא]]''' - מאת הרב [[יהושע קארף]].
*'''[[פניני התניא]]''' - מאת הרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].
*'''[[משכיל לאיתן]]''' - מאת הרב [[יקותיאל גרין]].
*'''[[ביאור תניא]]''' - מאת הרב [[עדין אבן ישראל (שטיינזלץ)]].
*'''[[חסידות מבוארת]]''' ליקוט ועריכת הפירושים על התניא, בשפה המובנת לכל.
*'''תניא אור אין סוף''' - ביאור על החלק הראשון בדרך סיפורית. נערך על ידי ש. שמידע מ[[ירושלים]].
*'''טללי תשובה''' - ביאור וסיפורים על "אגרת התשובה". מאת הרב יוסף יצחק כץ. מבוסס על ביאורי ר' [[יואל כהן]]. יצא לאור ב[[אלול]] [[תשס"ז]].
*'''נר למשיחי''' - הרב [[טוביה בלוי]].
* תניא, מהדורת "פאר מקדושים" - מהדורה מבוארת, מפוסקת ומנוקדת, אלול תשע"ד
* '''מסילות בספר התניא''' - מאת הרב פנחס פרידמן, ביאורים מובאות ועיונים בספר התניא, יצא לאור על ידי מכון אור הצפון של חסידי בעלז, [[כסלו]] [[תשפ"א]]{{הערה|1='''[http://chabadpedia.co.il/images/f/ff/גליון_המבשר_תורני_-_חג_סוכות.pdf סקירה על הספר]''', בתוך המוסף התורני של בטאון 'המבשר' ערב חג הסוכות ה'תשפ"ב, עמוד יח. [https://col.org.il/news/134865 במוסף התורני ב'המודיע': שיח עם עורכי 'מסילות בספר התניא'], י"ז כסלו ה'תשפ"ב 21.11.2021.}}.

===עיבודים===
*'''מודעות יהודית''' - רעיונות מרכזיים בספר התניא, בשפה בהירה ופשוטה. מאת הרב [[נדב כהן]] (תורגם ל[[אנגלית]] ולרוסית).
*'''[[תניא לעם]]''' - הרב [[שלמה יצחק פרנק]].
*'''תניא לאנשים כמוך וכמוני''' - מהדורה המנגישה רעיונות מרכזיים מספר התניא בשפה עכשווית לציבור הכללי, הרב [[אליעזר שמטוב]] והרב [[דובי ליברמן]], [[אייר]] תשע"ו.
*'''דרך ארוכה-קצרה''' - ספר קומיקס לילדים (חלק א' יצא לאור בחודש אלול תשע"ה, וחלק ב' בכסלו תשע"ז)

===הוצאות הקשורות לתניא===
*'''מספרים תניא''' - הרב מנחם מענדל קרומבי{{הערה|1=[https://chabad.info/wp-content/uploads/2021/06/27-06-2021-03-18-30-%EF%BF%BD%EF%BF%BD%D7%9E%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%90-%D7%94%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%94%D7%93%D7%A4%D7%A1%D7%94.pdf הוספות לספר מספרים תניא] {{PDF}}{{אינפו}}}}.

==רחובות==
ב[[כפר חב"ד]] וב[[תל אביב]] מצויים רחובות הקרויים על שם הספר{{הערה|1=[https://col.org.il/news/121905 בין ז'בוטינסקי לארלוזורוב: כך מספרים בתל אביב על 'התניא'].}}.

== ראו גם ==

* מבצע '''[[הדפסת ספר התניא]]''' לאור בקשת הרבי.
* '''[[חלוקת תניא]]''' - ערך אודות שבעה מעמדים בהם חילק הרבי לקהל הרחב את ספר התניא.
* '''[[תרגומי התניא]]'''.
* קטגוריית [[:קטגוריה:תבניות ספר התניא|תבניות ספר התניא בחב"דפדיה]] - כוללת את הטקסט של פרקי התניא, תבניות עץ התניא ועוד.
* [[צורת הדף#צורת הדף של התניא|צורת הדף של התניא]].

=== ספרים אודות התניא ===

*[[התניא קדישא וכוחו האלוקי]]
*[[תולדות ספר התניא]]

== לקריאה נוספת ==
*[[שניאור זלמן ברגר]], '''[[חב"ד במרוקו]]''', תיעוד פעולות חב"ד במרוקו, חשוון ה'תשע"ז. פרק לא - תניא בערבית
== קישורים חיצוניים ==
;ספר התניא לקריאה
*[http://chabadlibrary.org/books/adhaz/tanya/index.htm ספר התניא] באתר חב"ד-לייבורי.
*[http://www.otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=108 תניא מהדורת האלף], [[צורת הדף]].
*[http://www.hebrewbooks.org/16085 תניא מהדורא קמא] [[צורת הדף]] באתר היברו-בוקס {{PDF}}

;קישורי תוכן
*אדמו"ר הריי"צ, '''[https://toratchabad.com/קדושת-התניא קדושת התניא]''', לקט סיפורים מרשימת אדמו"ר הריי"צ
*עדין אבן ישראל (שטיינזלץ), '''[http://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3593606#utm_medium=email&utm_source=93_subscription_he&utm_campaign=he&utm_content=content מהו ספר התניא?]''' {{בית חבד}}
*[http://www.tanya.org.il אחדות ישראל בהפצת המעינות - חכמת התניא]
*מנחם מענדל ערד, '''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=73086 אור חדש בערבית תאיר]''' - על תרגום התניא לערבית, [[שבועון בית משיח|בית משיח]], יח כסלו התשע"ג (02.12.2012)
*'''[http://shturem.net/uploadfile/pdf/Tanya_Poster.pdf מפת התניא]''' {{PDF}} {{שטורעם}}
*הרב [[מענדל וכטר]], '''[https://toratchabad.com/שיחה-עם-הרב-ווכטר-עם-התניא מה החידוש והצורך בספר התניא?]''', באתר [[תורת חב"ד לבני הישיבות]]

;הוצאה לאור
*'''[https://docs.google.com/spreadsheets/d/1V8cGBb4RrCHphEmUjFySU6R32RAIK5vWTxgpqSJqOj4/edit?usp=drivesdk רשימת דפוסי התניא]'''
*[http://www.teshura.com/teshurapdf/Block-%20Wenger%20-%20Adar%20II%205776.pdf הגהות הרבי על מהדורת התניא באנגלית] {{PDF}}
*'''[https://chabad.info/magazine/638671/ התניא שלי]''', סקירת פרוייקטים על הנגשת התניא לילדים, בתוך [[שבועון בית משיח]] ערב פרשת וישלח י"ט כסלו תשפ"א

;שיעורים
*[http://www.yeshiva.org.il/midrash/Hmidrash.aspx?cat=1015 סדרת שיעורים בתניא מאת הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א].
*[http://chabad.info/newvideo/video.php?id=372 שיעורי תניא לילדים] מאת הרב דובער ליפש - אתר '[[ניצוצות של קדושה|ניצוצות]]' {{וידאו}} {{אינפו}}
*סדרת שיעורים באגרת הקודש מאת הרב [[יוסף יצחק אופן]]{{וידאו}}: [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=63664 חלק א'], [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=65016 חלק ב']
*שיעורי בלוג וידאו מאת הרב [[יאיר כלב]] בנושא התניא: [http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2402 חלק א] | [http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2354 חלק ב] | [http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2344 חלק ג] | [http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2382 חלק ד] | [http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2337 חלק ה] | [http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2248 חלק ו] {{וידאו}}
* מדור '''[http://itanya.mobi/shaar-haichud-vehaemuna-r-harpaz שיעורים בשער היחוד והאמונה]''' עם הרב [[נעם הרפז]] {{וידאו}} אתר itanya
* הרב [[חיים שלום דייטש]] שיעורים על [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=65970 פרק ח'] ו[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=66047 פרק ט']{{וידאו}}

;מדיה
*[http://chabad.info/newvideo/video.php?id=1690 קטע מסרטון על מעלת ספר התניא] {{וידאו}} {{אינפו}}
*[http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2317 הרבי מחלק תניא] - [[י"א ניסן]] [[תשמ"ב]] {{וידאו}} {{אינפו}}
*[http://chabad.info/newvideo/video.php?id=2307 הרבי מחלק תניא - הוצאת האל"ף] - י"א [[ניסן]] [[תשד"מ]] {{וידאו}} {{אינפו}}
*[[דורון הגי]], '''[http://chabad.info/category/video/beis-medrash-video/דקה-וחצי-תניא/ דקה וחצי תניא]''', סרטוני אנימציה למקורבים המפשיטים מושגים מספר התניא

{{תבנית:במחיצת הרבי}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר הזקן]]
[[קטגוריה:ספר התניא]]

שיחה:רבי עקיבא

2022-01-28T03:18:38Z

חיים שלום: יצירת דף עם התוכן "נכתב בערך: "מעלתו הייתה עד כדי כך גבוהה, עד שאפילו כשהקב"ה הראה למשה רבינו את רבי עקיבא, אמ..."

נכתב בערך: "מעלתו הייתה עד כדי כך גבוהה, עד שאפילו כשהקב"ה הראה למשה רבינו את רבי עקיבא, אמר משה לקב"ה: שרבי עקיבא מתאים לתת את התורה בו! ואם כן משה רבנו שמע את אחד התלמידים של רבי עקיבא, שואל את רבו: מאיפה כל המשניות האלו (רבי עקיבא היה אב המשנה)? ענה לו רבי עקיבא: "הלכה למשה מסיני" כששמע משה את תשובתו של רבי עקיבא, הסכים לתת את התורה לבני ישראל."

כל זה – להד"ם.

המעשה המקורי, במנחות כט ע"ב:

אמר רב יהודה אמר רב: בשעה שעלה משה למרום, מצאו להקב"ה שיושב וקושר כתרים לאותיות. אמר לפניו: רבש"ע, מי מעכב על ידך? אמר לו: אדם אחד יש, שעתיד להיות בסוף כמה דורות, ועקיבא בן יוסף שמו, שעתיד לדרוש על כל קוץ וקוץ תילין תילין של הלכות. אמר לפניו: רבש"ע, הראהו לי. אמר לו: חזור לאחוריך! הלך וישב בסוף שמונה שורות, ולא היה יודע מה הן אומרים; תשש כוחו. כיון שהגיע לדבר אחד, אמרו לו תלמידיו: רבי, מנין לך? אמר להן: הלכה למשה מסיני. נתיישבה דעתו. חזר ובא לפני הקב"ה, אמר לפניו: רבונו של עולם, יש לך אדם כזה ואתה נותן תורה על ידי? אמר לו: שתוק! כך עלה במחשבה לפני.

משתמש:חיים שלום

2021-10-06T02:32:25Z

חיים שלום:

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ציאן|גופן=יד|רוצה לדעת מהו התאריך<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|התאריך היום הוא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=יום {{יום בשבוע|{{#זמןמ:N}}}} פרשת {{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}}>999999| (בארץ ישראל) {{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 1000000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100}}}} (בגולה)}}, {{תאריך עברי}}

}}<big><big>.</big></big>
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=יד|רוצה לדעת מה השעה<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|השעה כעת היא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{#זמןמ:G:i:s |+ 3 hours}}}}<big><big>.</big></big>{{ש}}{{רענון נתונים|כיתוב={{יישור טקסט|שמאל|{{עיצוב גופן|צבע=צהוב|{{צבע רקע|אפור|{{מונחון|אם תלחץ כאן, תוכל לדעת מה הייתה השעה המדוייקת באותה שנייה בה לחצת.|אבל זה כבר לא יהיה רלוונטי... אגב, אם יש תקלות - ראה הקטע הבא.}}}}}}}}}}
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כתום|גופן=יד|רוצה לדעת דברים נוספים<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|פנה אליי באמצעות דף זה:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=[[מיוחד:שליחת דואר למשתמש/שמואל חיים]]}}<big><big>.</big></big>
}}

==גילוי נאות==
__ללא_עריכה__
{{יישור טקסט|מרכז|{{גופן|3|דוד|אינני חסיד חב"ד.}}
}}

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-10-06T02:30:59Z

חיים שלום: /* יצירת חתימה */ תגובה

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)
:::עכשיו קיבלתי תשובה לשאלתי בעריכות האחרונות בערך [[המטה העולמי להבאת המשיח]]. {{א|חייל של המלך}} יישר כח! [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:25, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ב

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::אין ספק שהכתיבה והסידור, בפרט של מושגים בחסידות - במידה והיא נעשית בהתאם לסגנון האנציקלופדי הראוי תוך התבססות על המקורות והפניה אליהם כסדר - מסייעת לא רק ללמד אחרים, אלא גם ללמוד בעצמך. לצערנו לא בכל הערכים כאן הקפידו על הנ"ל, ולכן לא מכולם תוכל ללמוד, אבל מאותם ערכים שנכתבו כראוי - כן (מהזכורים לי - [[שינה בסוכה]], [[אושפיזין]], [[ויעקב הלך לדרכו]]. ובכללות - [[צמצום]], [[שלוש קליפות הטמאות]], [[ספירת הדעת]], [[תורת הקבלה]] ועוד ועוד...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:26, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
::::::שכחתי להדגיש את המובן מאליו, שהבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד ניתן לקבל כמובן רק על ידי לימוד תורת החסידות מדברי הרב, וגם בזה רק ע"י ההתבוננות אדעתא דנפשיה, התפילה עם הענינים, ההליכה בדרכי החסידות והוראות רבותינו נשיאנו עד לענינים שהזמן גרמא - קבלת פני משיח. האמור על השימוש באתר זה (ללמוד וללמד) הוא רק בדומה ל"מפתחות", שניתן להסתייע בזה להגיע ביתר קלות לדברי רבותינו נשיאנו בענינים אלו, מבלי הטירחא לחפשם (כדברי אד"ש מה"מ בש"פ תזו"מ תנש"א בקשר ללימוד עניני גאולה ומשיח). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:31, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. אני אמור להבין שאתה מבין יידיש? או שאתה רק יודע להשתמש [https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=rT&sl=yi&tl=iw&op=translate בכלי הזה]? ב. הערך [[שינה בסוכה]] לא נכתב כראוי: יש בו שקרים, סילופים, ציטוטים בעייתיים והוצאת דברים מהקשרם (הערה: אני כמובן לא מתכוון לעצם המנהג). ג. לגופו של עניין: קצת תמוה בעייני לומר שכל המשתמשים פה מבלים שעות וטורחים כל כך הרבה רק בשביל ה"מפתחות" שאתה מדבר עליהם. ודווקא כן נראה שהערכים האיכותיים מציגים כראוי את המושגים ומסבירים אותם על חלקיהם השונים. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:59, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:59, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}}חבל סתם לזרוק טענות ללא כל בסיס, במיוחד על ערך שהושקעו בו מיטב המאמצים של משתמש וכמובן בעזרת שאר המשתמשים. אם יש לך משהו ספציפי הנך מוזמן להגיב בדף השיחה שם. בנוסף, נראה שלא הבנת מספיק את דברי קרייזי: כמובן שכולם עמלים פה במטרה אחת: הפצת המעיינות, שע"י כך יתגלה משיח צדקנו תיכף ומיד ממש אמן, אך זה לא סותר, ואדרבה, ההפך, שעל מנת ללמוד דברים לעומק וושיחדרו בך, הנך צריך ללמוד מתוך ספר כראוי. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 21:09, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:09, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:{{א|דענקער}}, אמרתי במפורש שאני רוצה לקבל ידיעה והבנה '''בסיסית''' של עיקרי תורת חב"ד. לא ללמוד לעומק ולא על מנת שיחדור בי. כלום לדעתך, העניין הוא - "או הכל או לא כלום", או שיהיה אדם חב"דניק עד הסוף או יהיה בור גמור בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:25, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:25, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::א. למאי נפק"מ? בכל אופן, תוכל לשער שלו הייתי יודע אידיש הייתי מתקן את שגיאותיך... ב. אכן, הטענות ללא בסיס, כמובן שאפשר לשפר אך זהו מהערכים היותר מוצלחים שראיתי. בכל מקרה, טוב שזיכיתיך בקריאתו. ג. מפתחות זה לא "רק" - וכמוכח מהחלק הנכבד שעריכת מפתחות (וציוני מראי מקומות, רשימות ביבליוגרפיות וכד') תפסה בעבודת קדשו של אד"ש מה"מ בהפצת החסידות. נסה ותיווכח עד כמה תורמת עבודה זו להבנת וידיעת עניני החסידות. ד. גם בשביל ידיעה בסיסית בחסידות חב"ד, מוכרחים שהענין יחדור בך: {{ציטוטון|חסידות שאינה משפיעה על האדם להיות לחסיד, או לכל הפחות לבעל הכרה במדות חסידות, אין זה ענין של חסידות. אפשר לקרוא לכך ידיעה, הבנה, חכמה, אבל אין זו חסידות}} (לקו"ד המתורגם ח"א ע' 37). ולכן מוכרחים לעיון בדברי הרב. עוד לא מצאתי חסיד בעל ידיעה (אפילו בסיסית) בחסידות, שבאה לו מקריאת ערכים כאן או אפילו בספר הערכים, או שאר כתבי ומאמרי חסידים, טובים ככל שיהיו. ה. בכל אופן, בהצלחה בתרומותיך התוכניות! (מבלי לזלזל בתרומות לדפי שיחה...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:37, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. סתם התעניינתי. אינך יכול לדעת שהיו לי שגיאות אם אינך יודע יידיש. ואגב נ"ל שכתבתי בלא שגיאות. ג. כאמור, בערכים נראה שהם בכל זאת מסבירים. (הרי אנציקלופדיה היא זו, הלא כן?!). ד. למעיישה אתה אומר שזה שחור-לבן. או הכל או לא כלום. כך מדבר מי שרואה את העניין מבפנים (בנוגע לכל שיטה, זרם ואפילו מקצוע). אבל זה כנראה לא מדויק. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:48, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:48, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::ג. כמובן, לא התכוונתי "מפתחות" במובן שצריך רק לציין מבלי להסביר. יש סגנון אנציקלופדי, כדי שיהיה אפשר להבין במה מדובר, ומתוך כך להגיע למקורות הנכונים. השתמשתי במפתחות כדוגמא לכך שאין בזה מטרה אלא רק אמצעי. ד. לא כל כך משנה מה אני אומר, לכן הבאתי את דברי הרבי הריי"צ, ואתה בודאי מכיר עוד דברים בסגנון (כנראה שגם הרבי הריי"צ רואה מבפנים...). לדעתי העניה, פירוש הדברים הוא לא "שחור-לבן" - אם לא אהיה בינוני של תניא, חבל לנסות ללמוד ממנו אפילו שורה... - אלא נקודת מבט על מעט החסידות שכן יש לי ביד: מה אני מחפש להשיג בה? בשביל מה אני לומד אותה? אם אלמד שלא מהסיבות הנכונות, גם אם אשיג הרבה בהרחבה ובהעמקה וכו', בעצם לא הבנתי כלום. אם לומדים מהסיבות הנכונות, אפילו אם לא מרגישים מיד את הפעולה המתבקשת, אז כל טיפת חסידות שרוכשים נקנית באמיתיות. מטרת חב"דפדיה היא לסייע ביד הלומד לרכוש עוד ועוד טיפות, אך עליו לעשות את שלו כדי שיהיו קניינו, אחרת הוא איננו יודע חסידות יותר משגוגל יודע אידיש. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:59, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
{{שבירה}}{{חב"דפדים פעילים}} יש עוד דעות בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 14:33, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 14:33, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:{{א|חיים שלום|בקיצור}}, במסגרת האתר "חב"דפדיה" נעשה ניסיון לקבץ באופן כללי את הסוגיות והנושאים המרכזיים שבתורת החסידות ולהגישה לפניכם באופן אנציקלופדי מסודר וקריא, עם זאת עבודה רבה עדיין לפננו ואתם מוזמנים לסייע בידנו. ([[פורטל:תורת החסידות]]). [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 08:26, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ב 08:26, 4 באוקטובר 2021 (UTC)

== שימוש בתואר "ר'" בערכים ==

ברוב הערכים בחב"דפדיה, נתקלים בתואר "ר'" לגבי חסיד כזה או אחר. על פי כללי השפה העברית-התקנית, וכפי שקבוע בויקיפדיה ובעוד מקומות, וכמו הכא, שאין להשתמש בתואר "הרה"ח" וכדו', אין להשתמש גם בתואר הנ"ל. כמדומני שע"י משתמש-בוט ניתן לתקן זאת בקלות. אשמח לשמוע את דעת ה{{חב"דפדים פעילים|}} ו{{מפעילי מערכת}}. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:09, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:09, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:צריך לדעתי לחלק ולהבין שבחב"דפדיה יש שני מרחבים כביכול, מרחב שמיועד לציבור הכללי מחוץ לחב"ד (ערכים על מושגים וכיוצא בזה) ומרחב שמיועד לציבור החב"די (בו ניתן להכליל את ערכי האישים). באם כך, אני לא רואה שום בעיה ב-ר'. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 05:45, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::לא מובן כלל החילוק, הרי סו"ס יש כאן תואר בלתי אנציקלופדי בעליל. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:52, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:52, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:::כשמדובר על חבדניקים שמבינים מצויין מה הכוונה ר' לא מפריע שזה לא אנציקלופדי. ככה גם בנוגע לרבי שלא כותבים בערכים הרבי מלובביץ אלא הרבי. נקודה נוספת, כדאי לזכור שהכללים בחב"דפדיה נוצרים מהחיים ולא יוצרים חיים. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 06:10, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::::האם מי שאינו חסיד חב"ד אינו מבין מה משמעות התואר "ר'"? סביר להניח שכן. ההשוואה עם הרבי לא כל-כך נכונה, שכן אין בכך תואר בלתי אנציקלופדי לחלוטין, אם כי לדעתי צריך לשנות גם את זה, אך אכמ"ל. עכ"פ, איני רואה כל הבדל בין "ר'" לבין "הרה"ח". איני רוצה לדון ע"כ באריכות יתר, שכן ראוי לנצל את הזמן לדברים מעשיים כגון עריכות ערכים וכיו"ב, אך גם חשוב לי שהערכים עצמם יתנסחו כראוי. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 06:36, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 06:36, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::לא ידוע לי שבויקיפדיה לא רושמים ר'. בחיפוש שם ניתן לראות אלפי תוצאות של ר'. ובשונה מר"ת שעלולים לטעות בהם, ר' הוא קיצור מוכר גם ב'ספרים חיצוניים' ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:44 • כ"ד בתשרי ה'תשפ"ב
::::::ג"א מצטרף להנ"ל. לא רואה בעיה מיוחדת בכתיבת התואר ר'. ומכ"מ זה נתון לשיקול דעתך - בערכים שאתה כותב אתה יכול לתאר אנשים כאוות רצונך - עם ר' ובלי ר'. זיי געזונט. [[משתמש:memke]]
:::::::{{א|חלוקת קונטרסים|גם}} אם רושמים, הרי בוודאי זה לא ע"פ הכללים שם, שכן אין הבדל בין "ר'" ל"הרה"ח" וכו'. לא בכל הר"ת ניתן לטעות, ובאותה מידה גם ב"ר'". [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 16:09, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 16:09, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
::::::::ר"ת מוכרים אפשר לכתוב שם, ר"ת לא מוכרים כגון הרה"ח וכד' שנהוגים רק בקרב מגזרים בודדים מכלל דוברי השפה (3-5% לערך) באמת אין להם מקום גם כאן. ע"כ לא הבנתי את ההשוואה ביניהם. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:46 • כ"ד בתשרי ה'תשפ"ב

== יצירת חתימה ==

אשמח עם מישהו יכין לי חתימה כזו - להקצין להדגיל יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! ותמונה של דגל משיח {{שכח לחתום|להקצין להדגיל}}
:{{א|להקצין להדגיל}} {{חתימה}} וכן אסור לשים תמונות בחתימה. בהצלחה! [[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 10:59, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 10:59, 3 באוקטובר 2021 (UTC)
::הבנתי אבל לא מצליח אז אני ישמח עם מישהו יכין לי שאני רק ישים את זה בחתימה. כי אני לא כל כך מבין בזה [[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]], 11:00, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב
:::{{א|להקצין להדגיל}} {{הזחה}} אולי אספיק היום לעצב לך חתימה עם צבעים והכל, אבל אני מחר חוזר לישיבה אז לא בטוח שאספיק. בברכה, [[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 11:03, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 11:03, 3 באוקטובר 2021 (UTC)
::::{{א|להקצין להדגיל}}, זה פשוט מאוד. תיכנס ל[[מיוחד:העדפות]], ובגלילה למטה תיתקל במלבן ריק שמעליו הכותרת "חתימה". בתוך המלבן תוכל להקליד טקסט כאוות נפשך. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:46, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"ב 20:46, 5 באוקטובר 2021 (UTC)
::::אפשר גם להשתמש בקוד מקור. לדוגמא, כך כתבתי אצלי: "<nowiki>{{ס:שם|[[משתמש:חיים שלום|חַיים שָׁלוֹם]] '''•''' [[שיחת משתמש:חיים שלום|שִֹיחָה]]}} {{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}}.</nowiki>". ולכן החתימה שלי נראית כפי שתראה למטה.
::::אם אתה מעוניין שהחתימה שלך תהיה: "[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]] יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד! ''שעה ותאריך עברי''" אז תעתיק לשם את זה ''<nowiki>[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]] {{יחי}}! {{#זמןמ:xhxjj xjx xhxjY}}</nowiki>''. אם אתה רוצה שה"יחי" יהיה מודגש - הוסף לפניו ולאחריו שלושה גרשיים כאלו:{{ללא קוד ויקי|'''}}. לשאלות נוספות תוכל לפנות אליי [[שיחת משתמש:חיים שלום|בדף שיחתי]]. '''[[משתמש:חיים שלום|חַיים שָׁלוֹם]] '''•''' [[שיחת משתמש:חיים שלום|שִֹיחָה]]''' 02:30, ל' בתשרי, ה'תשפ"ב.

משתמש:חיים שלום

2021-10-06T02:24:54Z

חיים שלום:

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ציאן|גופן=יד|רוצה לדעת מהו התאריך<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|התאריך היום הוא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=יום {{יום בשבוע|{{#זמןמ:N}}}} פרשת {{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}}>999999| (ב[[ארץ ישראל]]) {{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 1000000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100}}}} (ב[[חוץ לארץ|גולה]])}}, {{תאריך עברי}}

}}<big><big>.</big></big>
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=יד|רוצה לדעת מה השעה<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|השעה כעת היא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{#זמןמ:G:i:s |+ 3 hours}}}}<big><big>.</big></big>{{ש}}{{רענון נתונים|כיתוב={{יישור טקסט|שמאל|{{עיצוב גופן|צבע=צהוב|{{צבע רקע|אפור|{{מונחון|אם תלחץ כאן, תוכל לדעת מה הייתה השעה המדוייקת באותה שנייה בה לחצת.|אבל זה כבר לא יהיה רלוונטי... אגב, אם יש תקלות - ראה הקטע הבא.}}}}}}}}}}
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כתום|גופן=יד|רוצה לדעת דברים נוספים<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|פנה אליי באמצעות דף זה:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=[[מיוחד:שליחת דואר למשתמש/שמואל חיים]]}}<big><big>.</big></big>
}}

==גילוי נאות==
__ללא_עריכה__
{{יישור טקסט|מרכז|{{גופן|3|דוד|אינני חסיד חב"ד.}}
}}

משתמש:חיים שלום

2021-10-06T01:48:09Z

חיים שלום:

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ציאן|גופן=יד|רוצה לדעת מהו התאריך<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|התאריך היום הוא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY}}, פרשת {{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}}>999999| (ב[[ארץ ישראל]]) {{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 1000000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 100000000 mod 100}}}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100>54|,}}{{#חשב תנאי:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100| }}{{פרשה או שבת {{#חשב:{{פרשת השבוע {{CURRENTYEAR}}|{{יום בשנה}}}} div 10000000000 mod 100}}}} (ב[[חוץ לארץ|גולה]])}}

}}<big><big>.</big></big>
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=יד|רוצה לדעת מה השעה<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|השעה כעת היא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{#זמןמ:G:i:s |+ 3 hours}}}}<big><big>.</big></big>{{ש}}{{רענון נתונים|כיתוב={{יישור טקסט|שמאל|{{עיצוב גופן|צבע=צהוב|{{צבע רקע|אפור|{{מונחון|אם תלחץ כאן, תוכל לדעת מה הייתה השעה המדוייקת באותה שנייה בה לחצת.|אבל זה כבר לא יהיה רלוונטי... אגב, אם יש תקלות - ראה הקטע הבא.}}}}}}}}}}
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כתום|גופן=יד|רוצה לדעת דברים נוספים<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|פנה אליי באמצעות דף זה:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=[[מיוחד:שליחת דואר למשתמש/שמואל חיים]]}}<big><big>.</big></big>
}}

==גילוי נאות==
__ללא_עריכה__
{{יישור טקסט|מרכז|{{גופן|3|דוד|אינני חסיד חב"ד.}}
}}

משתמש:חיים שלום

2021-10-06T01:22:51Z

חיים שלום: הגהה

משתמש:חיים שלום/א

2021-10-06T00:17:06Z

חיים שלום: הסרת כל התוכן מהדף

משתמש:חיים שלום

2021-10-06T00:13:20Z

חיים שלום: הגהה

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ציאן|גופן=יד|רוצה לדעת מה התאריך<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|התאריך היום הוא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY}}}}<big><big>.</big></big>
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=יד|רוצה לדעת מה השעה<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|השעה כעת היא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{#זמןמ:G:i:s |+ 3 hours}}}}<big><big>.</big></big>{{ש}}{{רענון נתונים|כיתוב={{יישור טקסט|שמאל|{{עיצוב גופן|צבע=צהוב|{{צבע רקע|אפור|{{מונחון|אם תלחץ כאן, תוכל לדעת מה הייתה השעה המדוייקת באותה שנייה בה לחצת.|אבל זה כבר לא יהיה רלוונטי... אגב, אם יש תקלות - ראה הקטע הבא.}}}}}}}}}}
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כתום|גופן=יד|רוצה לדעת דברים נוספים<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|פנה אליי באמצעות דף זה:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=[[מיוחד:שליחת דואר למשתמש/שמואל חיים]]}}<big><big>.</big></big>
}}

==גילוי נאות==
__ללא_עריכה__
{{יישור טקסט|מרכז|{{גופן|3|דוד|אינני חסיד חב"ד.}}
}}

משתמש:חיים שלום

2021-10-06T00:09:26Z

חיים שלום: /* גילוי נאות */

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ציאן|גופן=יד|רוצה לדעת מה התאריך<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|התאריך היום הוא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY}}}}<big><big>.</big></big>
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=יד|רוצה לדעת מה השעה<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|השעה כעת היא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{#זמןמ:G:i:s}}}}<big><big>.</big></big>{{ש}}{{רענון נתונים|כיתוב={{יישור טקסט|שמאל|{{עיצוב גופן|צבע=צהוב|{{צבע רקע|אפור|{{מונחון|אם תלחץ כאן, תוכל לדעת מה הייתה השעה המדוייקת באותה שנייה בה לחצת.|אבל זה כבר לא יהיה רלוונטי... אגב, אם יש תקלות - ראה הקטע הבא.}}}}}}}}}}
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כתום|גופן=יד|רוצה לדעת דברים נוספים<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|פנה אליי באמצעות דף זה:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=[[מיוחד:שליחת דואר למשתמש/שמואל חיים]]}}<big><big>.</big></big>
}}

==גילוי נאות==
__ללא_עריכה__
{{יישור טקסט|מרכז|{{גופן|3|דוד|אינני חסיד חב"ד.}}
}}

משתמש:חיים שלום

2021-10-06T00:08:33Z

חיים שלום:

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ציאן|גופן=יד|רוצה לדעת מה התאריך<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|התאריך היום הוא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY}}}}<big><big>.</big></big>
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=יד|רוצה לדעת מה השעה<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|השעה כעת היא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{#זמןמ:G:i:s}}}}<big><big>.</big></big>{{ש}}{{רענון נתונים|כיתוב={{יישור טקסט|שמאל|{{עיצוב גופן|צבע=צהוב|{{צבע רקע|אפור|{{מונחון|אם תלחץ כאן, תוכל לדעת מה הייתה השעה המדוייקת באותה שנייה בה לחצת.|אבל זה כבר לא יהיה רלוונטי... אגב, אם יש תקלות - ראה הקטע הבא.}}}}}}}}}}
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כתום|גופן=יד|רוצה לדעת דברים נוספים<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|פנה אליי באמצעות דף זה:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=[[מיוחד:שליחת דואר למשתמש/שמואל חיים]]}}<big><big>.</big></big>
}}

==גילוי נאות==

{{יישור טקסט|מרכז|{{גופן|3|דוד|אינני חסיד חב"ד.}}
}}

משתמש:חיים שלום

2021-10-06T00:01:33Z

חיים שלום: הגהה

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ציאן|גופן=יד|רוצה לדעת מה התאריך<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|התאריך היום הוא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY}}}}<big><big>.</big></big>
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=יד|רוצה לדעת מה השעה<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|השעה כעת היא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{#זמןמ:G:i:s}}}}<big><big>.</big></big>{{ש}}{{רענון נתונים|כיתוב={{יישור טקסט|שמאל|{{עיצוב גופן|צבע=צהוב|{{צבע רקע|אפור|{{מונחון|אם תלחץ כאן, תוכל לדעת מה הייתה השעה המדוייקת באותה שנייה בה לחצת.|אבל זה כבר לא יהיה רלוונטי... אגב, אם יש תקלות - ראה הקטע הבא.}}}}}}}}}}
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כתום|גופן=יד|רוצה לדעת דברים נוספים<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|פנה אליי באמצעות דף זה:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=[[מיוחד:שליחת דואר למשתמש/שמואל חיים]]}}<big><big>.</big></big>
}}

==הערות שוליים==

משתמש:חיים שלום

2021-10-05T23:59:38Z

חיים שלום:

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ציאן|גופן=יד|רוצה לדעת מה התאריך<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|התאריך היום הוא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY}}}}<big><big>.</big></big>
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אדום|גופן=יד|רוצה לדעת מה השעה<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|השעה כעת היא:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט={{#זמןמ:G:i:s}}}}<big><big>.</big></big>{{ש}}{{רענון נתונים|כיתוב={{יישור טקסט|שמאל|{{עיצוב גופן|צבע=צהוב|{{צבע רקע|אפור|{{מונחון|אם תלחץ כאן, תוכל לדעת מה הייתה השעה המדוייקת באותה שנייה בה לחצת.|אבל זה כבר לא יהיה רלוונטי...אם יש תקלות - ראה הקטע הבא.}}}}}}}}}}
}}

{{ניווט
|כותרת={{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כתום|גופן=יד|רוצה לדעת דברים נוספים<big>?</big>}}
|רקע=4c7f7f
|צבע=#2F4F4F
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|רוחב=90%
|יישור=מרכז
|יישור טקסט=מרכז
|תוכן=<big><big>{{שם|פנה אליי באמצעות דף זה:}}{{ש}}{{עיצוב גופן|גודל=6|צבע=אינדיגו|גופן=וילנא|טקסט=[[מיוחד:שליחת דואר למשתמש/שמואל חיים]]}}<big><big>.</big></big>
}}

==הערות שוליים==

משתמש:חיים שלום

2021-10-05T23:20:39Z

חיים שלום:

משתמש:חיים שלום/א

2021-10-05T22:11:40Z

חיים שלום: יצירת דף עם התוכן "__ללא_עריכה__"

__ללא_עריכה__

שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים

2021-10-05T21:52:42Z

חיים שלום: /* דפי שיחה של ערכים */ תגובה

{{משתמש:חלוקת קונטרסים/דף שיחה}}

== בדף המשתמש שלך... ==

אולי כדאי שתוסיף גם שדף ה'''שיחת משתמש''' שלך היא השיחת משתמש המקושרת ביותר! {{קריצה}} ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 15:19, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''
:היא עדין לא המקושרת ביותר ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:43 • ז' בתשרי ה'תשפ"ב

==תמונות מומלצות==
אשמח אם תוכל בבקשה להסביר לי איך מוסיפים תמונות מומלצות איך עורכים את התמונה הנוכחית וכל העניין. תודה מראש. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 02:15, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
:בדף [[חב"דפדיה:תמונה מומלצת]] נמצאים כל התמונות המומלצות מסודרות לפי הימים שהם מופיעים בעמוד הראשי. ראה גם את הדף [[חב"דפדיה:תמונה מומלצת/הוספה למומלצות|הזה]]. בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:11 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== קידוד קישורים ==

איך אתה עושה את הקידוד קישורים? תוכל בבקשה לקודד לי את הקישור הבא: http://chabadpedia.co.il/index.php/ילקוט_יומי_-_אנציקלופדיה_של_כיס

תודה רבה! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:48, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 08:48, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:למעשה, אם תשלח לי את זה כטקסט באימייל זה יהיה הכי טוב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:49, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 08:49, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
::קידדתי. עם הגאדג'ט המוכשר [[מדיה ויקי:Gadget-Checkty]], תוכל להפעיל אותו ב{{העדפות|גאדג'טים}} (הגאדג'ט השני), הוראות שימוש ראה [[שיחת מדיה ויקי:Gadget-Checkty|כאן]]. בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:53 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== [[מדיה ויקי:Gadget-Checkty]] ==

כידוע מסתמא למר, כאשר עורכים במסגרת גאדג'ט זה, מופיע לרוב לאחר לחיצה כל כפתור השמירה, ההודעה "{{צבע גופן|אדום|אין לך הרשאה להחיל תגיות שינויים יחד עם השינויים שלך}}". כדאי לתקן את זה, זה מקשה על העריכה בצורה זו (כמדומני שבייבוא הגאדג'ט היה תקלה כנראה). יישר-כח מראש. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:35, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:35, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:ניסיתי לפתור את הבעיה, אולי בהמשך אני יצליח ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:14 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"ב

== דפי שיחה של ערכים ==

כל דפי השיחה לערכים חסומים על ידי נטפרי? (נ.ב. ניסיתי לחפש על זה מידע בארכיוני אולם הדיונים וכד' ולא מצאתי.) [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 03:13, כ"ה בתשרי, ה'תשפ"ב 03:13, 1 באוקטובר 2021 (UTC)
:{{א|שלום עליכם}} כתב בעבר שנחסמים לו חלק מדפי השיחה בגלל החסימה, אפשר לפנות לנטפרי ולבקש מהם לפתוח את הדפים. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:48 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"ב
::{{א|חלוקת קונטרסים|לא}} ידעתי שענית לי כי לא תייגת אותי. ולגש"ע, בינתיים הבנתי שנטפרי חוסמים את '''כל''' דפי השיחה של הערכים, עם כיתוב "בדקנו, ולצערנו התוכן באתר זה לא טוב." שהוא נוסח החסימה של כל האתרים שיש בהם תכנים בעייתיים. וזה מוזר מאוד. ועוד יותר מוזר זה שרק דפי השיחה של הערכים חסומים, וכל האתר פתוח. '''[[משתמש:חיים שלום|חַיים שָׁלוֹם]] '''•''' [[שיחת משתמש:חיים שלום|שִֹיחָה]]''' 21:52, כ"ט בתשרי, ה'תשפ"ב.

==הגנה==
נא להפעיל הגנה על הערך [[אשר דייטש]]. תודה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 06:00, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב
:בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:01 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"ב

== דף המשתמש שלי ==

מאוד מעניין לדעת שאחד ממנהלי האתר לא יודע את כללי האתר! לידעתך, אדון, אסור לערוך דפי משתמש של אחרים!!!! בפעם הבאה גם נשים לך תבנית אזהרה!!!!--[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 17:39, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 17:39, 3 באוקטובר 2021 (UTC)
:מדובר רק בהוצאת קטגוריות מהדף משתמש, אין בכך שום בעייה --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:41, 3 באוקטובר 2021 (UTC)
::{{א|צפתי|לידיעתך}}, איסור חמור יותר הוא לגלות שם משתמש. ניסיון כזה אמור להביא חסימה מיידית. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 17:46, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 17:46, 3 באוקטובר 2021 (UTC)
:::{{חיוך}} ראה [[חב"דפדיה:דף משתמש]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:47 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"ב

== [[שלמה קרליבך]] ==

במהלך שחזור העריכה של השחית בערך, לא נתן לי לשמור לאור בעיות מסנן הקישורים בדף, אז הסרתי את כל מה שהופיע כבעייתי, וכעת כלל הקישורים נהרסו משום הסרת התו '/'. האם תוכל לסדר את זה? [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 18:12, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 18:12, 3 באוקטובר 2021 (UTC)
:בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:21 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"ב

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-10-05T20:46:24Z

חיים שלום: /* יצירת חתימה */ הגהה, תגובה

משתמש:חיים שלום

2021-10-04T17:35:39Z

חיים שלום: יצירת דף ריק

אברהם בן שמעון

2021-10-02T19:08:44Z

חיים שלום: /* ספריו */ הגהה

[[קובץ:אברהם בן שמעון.jpg|ממוזער|נושא דברים ב[[כינוס תורה]] בבית כנסת חב"ד המרכזי של קהילת חב"ד ב[[מונטריאול]] ([[תשע"ט]])]]
הרב '''אברהם בן שמעון'''{{הערה|ערך זה לא עוסק בר' אברהם יהודה בן שמעון, מחסידי חב"ד בבני ברק ומצאצאי הצדיק רבי מנצור בן שמעון, ששמו ושם אשתו (פרידא אסתר) זהים לשמו ושם רעייתו של הרב בן שמעון ממונטריאול, קנדה.}} הוא ראש הכולל לדיינות במונטריאול, ומחבר ספרי הביאורים על ה'צפנת פענח' של [[הגאון הרוגו'צובי]].

==תולדות חיים==
נולד בארץ ישראל, לאביו אליהו ולאמו מרת סימא.

למד בישיבת [[תומכי תמימים מונטריאול]] ובזמן לימודיו בישיבה שימש כחבר מערכת 'קובץ פלפולים וביאורים בנגלה ובחסידות' ושימש כעורך מדור הנגלה של הקובץ.

התחתן בשנת [[תשל"ה]] עם מרת אסתר, בתו של הרב [[יהושע העשיל צייטלין]] והתיישב במונטריאול בסמיכות לחמיו.

במשך למעלה מעשור שימש כר"מ במתיבתא של ישיבת [[תומכי תמימים מונטריאול]], ובמשך השנים התמנה לכהן כרב בית כנסת 'פתח תקווה' בעיר.

כיום משמש כראש מכון [[סמיכה לרבנות]], וכאחד ממורי-הצדק של קהילת חב"ד המקומית.

==ספריו==
*סדרת '''צפנת פענח''', פיענוח ביאורי ודברי [[הגאון הרוגאטשובי]], הוצאת מוסד הרב קוק.{{הערה|עד היום יצא לאור הכרכים על הלכות שבת, הלכות אישות (2 כרכים) והלכות יבום וחליצה, הלכות גירושין.}}

==משפחתו==
*בנו, הרב מנחם מענדל בן שמעון - צפת

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:בן שמעון, אברהם}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:אישים במונטריאול]]
[[קטגוריה:ראשי מכון סמיכה לרבנות]]
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]

שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים

2021-10-01T03:13:44Z

חיים שלום: /* דפי שיחה של ערכים */ פסקה חדשה

צוואת הרבי

2021-10-01T03:10:10Z

חיים שלום: /* נוסח הצוואה */ תקלדה

{{שכתוב|העתקה מחב"ד אינפו}}
[[הרבי]] כתב '''צוואה''' בשנת [[תשמ"ח]] בעזרת שלושה רבנים בתור סגולה לאריכות ימים.

==היסטוריה==
ביום שני, [[י"ד בסיון]] [[תשמ"ח]], שעה קלה לאחר [[תפילת מנחה]], נקראו אל ביתו של [[הרבי]] מזכירו האישי, הרב [[חיים מרדכי אייזיק חודקוב]] וחבר המזכירות הרב [[ניסן מינדל]]. השניים שמעו מפי [[הרבי]] כי עלה ברצונו הקדוש, "להתעסק בסידור העניינים של לאחר מאה ועשרים שנה".

הרב חדקוב והרב מינדל שהו בחדר הרבי פחות מחצי שעה וכשהם יצאו, ניכר היה על פניהם כי הם טרודים מאוד.{{הערה|מספר הרב גרונר:ניסיתי לשאול אותם, על מה דיבר איתם הרבי. הם רק אמרו: 'יותר טוב לא לדבר'. סתמו ולא פירשו".}}

מיד בצאתם, העלה הרב [[ניסן מינדל]] על הכתב את הדברים אשר שמעו בקודש פנימה.

הרב מינדל הגיש את הדברים לרב חדקוב על מנת למוסרם אל [[הרבי]], נוסח רשימת הדברים במתכונתם זו מעולם לא פורסם.

הנוסח המלא של רשימת הדברים הועבר לאישורו של [[הרבי]] באמצעות הרב חדקוב. במשך תקופת זמן ניכרת, הדברים לא זכו לתגובת הרבי.

כמעט שלושה חודשים חלפו. במהלך תקופה זו סיפר הרב גרונר, "כמעט מדי יום ביומו, היה הרב חדקוב שואל אותי, האם הרבי הוציא עבורו משהו מיוחד. הבנתי שהדבר קשור לשיחה שהייתה לרבי איתו ועם הרב מינדל, אך לא ידעתי את תוכנה המדויק. הדבר היחיד שידעתי הוא שהרבי לא הוציא באמצעותי כל תגובה על כך".

בתחילת חודש [[אלול]] הוציא הרבי באמצעותי את דפי הרשימה המקורית שהוכנסו אליו זמן רב קודם לכן. הרשימה הייתה מלאה בהערות של הרבי אשר מהם ניתן היה ללמוד כי דברים רבים שהופיעו בה אינם לשביעות רצונו של הרבי{{הערה|מפי הרב גרונר}}.

ביום שלישי, [[י"ז באלול]], מיד לאחר [[תפילת מנחה]], ביקש הרבי ממזכירו, הרב גרונר, ששלושה אנשים ייכנסו אליו, אל הרב חדקוב והרב מינדל מצרף הרבי הפעם את הגאון רבי [[ישראל יצחק פיקרסקי]], ראש ישיבת [[תומכי תמימים המרכזית 770]]. בפני השלושה, הוסיף הרבי הוראות ופרטים נוספים על הדברים שהשמיע בפני שניים מהם. הרב מינדל העלה את הדברים על הכתב והגיש אותה לרבי בפעם השנייה להגהה.

שורת ההערות והתיקונים שללה את רוח הדברים והפרטים שבהם. מנוסח גוף התשובה ניכר כי דעתו הקדושה של הרבי לא הייתה נוחה מהעובדה שמרוח הרשימה עולה כי הרבי מפקיד את הנהלת כל המוסדות המרכזיים בידי שני אנשים. אך גם מעבר לכך, ניכרה אי שביעות רצון מפרטים נוספים.

נוסח התשובה שהועבר מהרבי ישירות לידי הרב חדקוב, אינו ניתן להשגה. שמועה עיקשת, שקיבלה אישור מכמה מקורות שונים, מספרת על כך שבראש הדף של רשימת הדברים שעליו הופיעו הערות הרבי הופיע משפט מפתח' שבו נאמר (בתוכן, לא בלשון): האומנם חושדני שאשאיר את הכול על שני אנשים.

בעקבות הערות הרבי, ערכו השלושה את דברי הרבי מחדש והגישו אותם לרבי. גם רשימת צוואה זו קיבלה כמה הערות ותיקונים על ידי הרבי. בפעם השלישית, הוגשה מתכונת בת ארבעה דפים הנושאת את הכותרת "רשימת דברים מכ"ק אדמו"ר שליט"א", אשר שני דפים מתוכם, נושאים את הכותרת "מוסף להנ"ל".

==נוסח הצוואה==

וזה נוסח הצוואה, ככתבה וכלשונה (עם פענוח ראשי התיבות), כולל ה"מוסף":
{{ציטוט|תוכן="היום, אחרי תפילת מנחה, נקראנו להיכנס אל כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א בהיכל קדשו ואמר לנו כהקדמה להכתוב לקמן: 'סגולה לאריכות ימים ושנים להתעסק בסידור העניינים של לאחר מאה ועשרים שנה'.

"אחר כך המשיך ואמר לנו: באשר אנחנו שנינו היינו אשר כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר הקריבנו – אליו ולעבודתו בקדש, וכשהעתיק מושבו ומרכז פעילותו לארצות הברית לקח אותנו אתו עמו לארצות הברית והטיל עלינו התפקידים הראשיים בהנהלה הראשית לכל היקף פעולותיו ועבודתו, וכן היה הסדר מאז ועד הנה, ובשים לב אשר הסגולה האמורה לאריכות ימים ושנים הוא כאשר הכול כתוב וחתום באופן ברור שלא יהיה מקום לספקות וכו'.

"לכן ציווה עלינו כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א לסדר את כל העניינים בהנוגע לאחר מאה ועשרים שנה מתאים להוראותיו ולהעלותם על הכתב שריר וקיים, ולאחר שכבוד קדושת אדמו"ר שליט"א יעיין בזה ויסכים ויאשר בחתימת יד קדשו, הרי יהי' לזה כל התוקף של צוואה.

"אי לזאת, ובהתאם להוראות כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א כפי ששמענו מפיו, הננו בזה להעלות על הכתב סדר וקביעת העניינים לאחר מאה ועשרים שנה, וכדלהלן:

"'''סעיף א:''' ההנהלה הראשית של כל המוסדות דליובאוויטש בכל מקום שהם, בצורתה כמו שהיא עכשיו בידי כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א, תעבוד לידי הרב ח.מ.א. חדקוב והרב ניסן מינדל שיחיו, עם כל הזכויות והאחריות שבזה.

"'''סעיף ב:''' כל עניני ליובאוויטש – המוסדות והפעולות וכו' – כמו שמתנהלים עתה על פי כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א, וכן מוסדות ליובאוויטש העתידים להיווסד, יהיו מסורים בידי ההנהלה הראשית, הרב ח.מ.א. חדקוב והרב ניסן מינדל ו/או הממונים על ידם, בתוקף תפקידם האמור.

'''"סעיף ג:''' כל אלו שבמשך הזמן נתמנו לאיזו שליחות או פעילות על ידי כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א נשארים בתוקף תפקידם כל זמן שההנהלה הראשית הנ"ל לא החליטה אחרת.

'''"סעיף ד:''' נוסף על ההוראות הנ"ל שהן בשייכות לעניינים הכלליים, הואיל כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א למלא ידינו להכניס לתוך הצוואה הכללית גם צוואה פרטית בשייכות לענייניו ונכסיו הפרטיים, שיעברו לרשות מרת דאליא תחיה רוטמאן שהיא בת אחיו המנוח, ר' אריה לייב ז"ל, וילדיה שיחיו, שלהם הוא מוריש עזבונו הפרטי, היינו רהיטי הבית, וכלי הבית וכדומה, פרט לספרים וכתבים וחפצים שהם נחלת אגודת חסידי חב"ד. ואם יתעורר ספק באיזה דבר – וכן בכל מקום של איזה ספק באיזה עניין מהעניינים הנ"ל- הרי הקובעים בזה הם הרב חיים מרדכי אייזיק שי' חדקוב והרב ניסן שי' מינדל, אם בעצמם או בצירוף עוד אחד, וכן יקום.

"וה' יתברך יאריך ימיו ושנותיו של כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א למען יאריך ימים על ממלכתו בטוב ובנעימים עד ביאת משיח צדקנו".

הרשימה מסתיימת בציון: "ועל כל הנ"ל באנו על החתום", שמתחתיה מקומות חתימה מסומנים המצוינים במילים "הרב ח.מ.א. חדקוב" ו"הרב ניסן מינדל".}}

===המוסף לצוואה===
מיד לאחר מכן, באותו דף, מופיע ההמשך תחת הכותרת: "מוסף להנ"ל":

{{ציטוט|תוכן="היום, יום שלישי בשבת, י"ז אלול, שנת תשמ"ח אחרי תפילת מנחה, נקראנו להיכנס לכבוד קדושת אדמו"ר שליט"א, שלושה כאחד, היינו הרב חיים מרדכי אייזיק שי' חדקוב, והרב ניסן שי' מינדל והר"מ הרב ר' ישראל יצחק שי' פיקרסקי, ובמעמד שלושתנו הואיל כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א להוסיף הוראות ופרטים לצוואתו הנ"ל מי"ד סיוון, ה' תשמ"ח, בכדי שלא להשאיר מקום לספקות וכו' בהנוגע להמשך העבודה לאחר מאה ועשרים שנה, ואלו הם הוראותיו הנוספות:

'''"סעיף ה'''' כידוע היה סדר עבודתו הציבורית של כבוד קדושת מורי וחמי דמו"ר מאז בואו לארה"ב, אשר רובא ככולא של פעולות חב"ד – ליובאוויטש בארה"ב ובכל מרחבי העולם התנהלו על– ידי הארגונים הראשיים שהוא יסד אותם ופעל על ידם, והם: המרכז לענייני חינוך ומחנה ישראל על המחלוקות והסניפים שלהם; ואשר הנהלת מוסדות אלו בפועל מסר לוועד של שלושה, היינו: לי, חתנא דבי נשיאה, ולהרב חיים מרדכי אייזיק חדקוב ולהרב ניסן מינדל. ומובן אשר לאחרי הסתלקות כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר כן היה הסדר גם כן אלא שלמעשה נכנסו המוסדות הנ"ל – כמו שאר המוסדות – תחת נשיאותי, וממילא נשארה בפועל של המוסדות הנ"ל בעיקר לידי הרב חיים מרדכי אייזיק והרב ניסן שיחיו.

"ועתה, בכדי לאשר עוד הפעם את הסדר האמור, וביתר שאת ותוקף, ובפרט בשים לב שבשנים האחרונות ראיתי צורך לחדש ולהפעיל את אגדות חסידי חב"ד העולמית בתור ארגון השלישי אשר ביחד עם שניים הראשונים, המרכז לענייני חינוך ומחנה ישראל, הם שלשה עמודי התווך של תנועת חב"ד, אשר על ידם מתנהלים הפעולות דחב"ד-ליובאוויטש במרחבי העולם – מצאתי לנחוץ להוסיף הפרטים דלהלן בנוגע לסדר העבודה בפועל, והם:

'''"סעיף ואו:''' המדובר שלא לעשות שינויים בהנהלת הארגונים הנ"ל חל רק בנוגע לאלה ששימשו בתפקידם זה לא פחות משלוש שנים האחרונות, וכגון:

במרכז לענייני חינוך ההנהלה הראשית היא בידי הרב חיים מרדכי אייזיק (חדקוב) והרב ניסן מינדל והרב שלום מנדל סימפסון שיחיו.

"במחנה ישראל בידי הרב חיים מרדכי אייזיק (חדקוב) והרב ניסן מינדל והרב יודא קרינסקי, שי'.

"באגודת חסידי חב"ד העולמית – בידי הרב חיים מרדכי אייזיק (חדקוב) והרב שניאור זלמן גורארי' והרב דוד ראסקין שיחיו.

'''"סעיף ז:''' בנוגע מעמד, הנה כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר היה נוהג אשר היה מחלק הכסף לשלושה חלקים, למרכז לענייני חינוך ולמחנה ישראל וללשכת חשאין (אשר לשכת חשאין היא אחת מהמחלוקות של מחנה ישראל). וכן נהגתי אני. ולכן כן יהיה גם לאחר מאה ועשרים שנה – כלומר, שכל כספי המעמד יתחלקו לג' חלקים הנ"ל, היינו המרכז לענייני חינוך, מחנה ישראל, ולשכת חשאין.

'''"סעיף: ח'''אף שהכוונה והתקווה שכל העניינים הנ"ל לא ישאירו מקום לספקות וכו', עם כל זה שמא ואולי בכל זאת יתעורר ספק בנוגע לאיזה שיהיה עניין או פרט – הרי יפה כוחם של השלושה: הרב חיים מרדכי אייזיק (חדקוב) והרב ניסן מינדל והרב ישראל יצחק פיקרסקי להחליט ולפסוק בהתרת הספק, וכן יקום.

"כבוד קדושת אדמו"ר שליט"א הדגיש אשר בנוסף להסגולה הנ"ל לאריכות ימים ושנים – ובמילא צריך העניין להיעשות בשמחה ובטוב לבב, הרי עוד זאת סגולת היום והחודש והשנה, יום ג' שהוכפל בו כי טוב, ערב ח"י אלול, הולדת שני המאורות הגדולות, בחודש שכולו רחמים. בשנת תשמ"ח ותשמ"ח".}}

גם לאחר דברים אלו נכתב: "ובזה באנו על החתום על כל הנ"ל:" ולאחר שורה זו, מקומות החתימה של: "הרב ח.מ.א. חדקוב, הרב י.י פיקרסקי, הרב נ. מינדל".

בעותקים של רשימת דברים' בת ארבעת הדפים המצוינים בידינו – אשר הם, צילומי העותקים שהיו בידי הרב מינדל – אין חתימה במקומות המיועדים לכך.

בנוסף לכך, כמתחייב מהוראת הרבי – הרב חדקוב, הרב מינדל והרב פיקרסקי, העלו על הכתב מסמך חדש, הכולל את רוח דברי הרבי בפעם השנייה, בנוסח חדש, תחת הכותרת "שטר צוואה". הדברים המופיעים בשטר. הולמים את הנוסח המסורתי המקובל בעת כתיבת צוואה.

מעבר לכך, בשטר הצוואה לא מופיעים מוטיבים שמאפיינים את הרשימה הקודמת שכללה גם את המתכונת המקורית, אשר עליה רק נוסף תוכן חדש בשם "מוסף להנ"ל". השינויים בין הרשימה והשטר הוא אזכור עזבונו הפרטי של הרבי, כלי הבית והרהיטים, המיועדים לבת אחיו של הרבי, מרת דליה ראטמאן. סעיף זה נשמט לחלוטין משטר הצוואה הנוכחי, כמו גם דברים נוספים.

==הנוסח המתוקן==

עדות שהשמיע לאחר [[ג' בתמוז תשנ"ד]], הרב [[שלום ישראל חדקוב]]{{מקור}}, בנו של הרב חדקוב, בפני מליאת הנהלת [[אגודת חסידי חב"ד העולמית]]. בעדות זו אמר הרב חדקוב כי לפי הידוע לו שטר הצוואה שבפנינו, נוסח לאחר כל התיקונים והערות שציין הרבי על הגרסאות הקודמות. לפי דברים אלו, ייתכן שבתחילה הוגש שטר צוואה עם אלמנטים נוספים שנשללו על ידי הרבי, וזהו שטר הצוואה המתוקן:

{{ציטוט|תוכן=זיכרון עדות שהייתה בפנינו עדים החתומים מטה ביום שלישי בשבת, שבעה עשר לחודש אלול, שנת ה' אלפים תשמ"ח, למניין שאנו מונין כאן בעיר ברוקלין, נ.י.

"איך ששלח אחרינו כבוד קדושת אדמו"ר הרב ר' מנחם מענדל שליט"א בהרב ר' לוי יצחק זצ"ל שניאורסאהן, ובאנו אליו ודעתו מיושבת עליו והי' יודע לדבר ולישא וליתן כשאר בני אדם, ואמר לנו: "סגולה לאריכות ימים ושנים להתעסק בסידור העניינים של לאחר מאה ועשרים שנה. הנה שלחתי אחריכם – לכל לראש, הרב ח.מ.א. חדקוב והרב ניסן מינדל, כיוון שאתם מהראשונים אשר כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר הקריב לעבודתו וכשהעתיק מושבו ומרכז פעילותיו לארה"ב הביא אתכם עמו והטיל עליכם התפקידים הראשיים בהנהלת המוסדות שיסד כאן, המרכז לענייני חינוך ומחנה ישראל; ואתכם עמכם קראתי את הרב ר' ישראל יצחק פיקרסקי, ריש מתיבתא של הישיבה המרכזית תומכי תמימים ליובאוויטש – בכדי לעשות צוואה בפניכם. וזו היא הצוואה:

1) כל עניני ליובאוויטש – המוסדות והפעולות וכו' – כמו שמתנהלים עתה על פי סדר הקבוע והנוהג מכמה שנים, יתנהלו כן להבא.

2) כידוע היה סדר עבודתו הציבורית של כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר מאז בואו לארה"ב, אשר רוב הפעולות דחב"ד ליובאוויטש ובכל מרחבי העולם התנהלו על ידי הארגונים הראשיים שהוא יסד אותם ופעל על ידם, והם המרכז לענייני חינוך ומחנה ישראל, על כל המחלוקות והסניפים שלהם וכן הוא הסדר גם עתה, אלא שבשנים האחרונות ראיתי צורך לחדש ולהפעיל את אגודת חסידי חב"ד העולמית בתור ארגון השלישי אשר ביחד עם שניים הראשונים – המרכז לענייני חינוך ומחנה ישראל, הם שלושה עמודי התווך של תנועת חב"ד, אשר על ידם מתנהלים הפעולות דחב"ד–ליובאוויטש במרחבי העולם. וכן יהיה להבא, לא ישונה.

3) המדובר שלא יהיה שינויים בהנהגת הארגונים הנ"ל חל רק בנוגע לאלה ששמשו בתפקידם זה לא פחות משלוש שנים האחרונות, כגון:

בהמרכז לענייני חינוך ההנהלה הראשית בידי הרב חיים מרדכי אייזיק חדקוב והרב ניסן מינדל והרב שלום מענדל סימפסון;

במחנה ישראל – ההנהלה הראשית בידי הרב חיים מרדכי אייזיק חדקוב והרב ניסן מינדל והרב יודא קרינסקי;

באגודת חסידי חב"ד העולמית – ההנהלה הראשית בידי הרב חיים מרדכי אייזיק חדקוב והרב שניאור זלמן גורארי' והרב דוד רסקין שיחיו.

4) בנוגע מעמד, הנה כבוד קדושת מורי וחמי אדמו"ר היה נוהג אשר היה מחלק את כספי המעמד לשלשה חלקים, למרכז לענייני חינוך ולמחנה ישראל וללשכת חשאין (אשר לשכת חשאין היא אחת מהמחלוקות של מחנה ישראל).

וכן נהגתי אני, ולכן יהיה כן גם לאחר מאה ועשרים שנה – כלומר, שכל כספי המעמד יתחלק לשלושה חלקים, היינו להמרכז לענייני חינוך ולמחנה ישראל וללשכת חשאין.

אף שהכוונה והתקווה שכל העניינים הנ"ל לא ישאירו מקום לספקות וכו', עם כל זה שמא ואולי בכל זאת יתעורר ספק בנוגע לאיזה שיהי' עניין או פרט – הריני מיפה כוחם של השלשה: הרב מרדכי אייזיק חדקוב והרב ניסן מינדל והרב ישראל יצחק פיקרסקי להחליט ולפסוק בהתרת הספק. וכן יקום". }}

בסוף הנוסח המשתרע על פני שני עמודים, באותיות מקלדת פשוטות, נדפסו המילים: "וחתם בחתימת יד קדשו", כשמעליהם פס למקום החתימה, ומיד לאחר מכן, נוספו המילים הבאות: "ומה שנעשה בפנינו ומה שציווה בפנינו עדים, וחתמנו היום, יום שלישי בשבת, שבעה עשר לחודש אלול, שנת ה"א תשמ"ח, הכול שריר וקיים". כאן באים שלושת מקומות החתימה של שלושת העדים.

==חתימת הרבי==

אף שבמקרה זה, בעותקים שבידינו, מקום חותם הרבי ריק, אין כל הוכחה המצביעה על תגובה או על אי תגובה של הרבי על השטר, במתכונתו הנוכחית, ששני עותקים ממנו מתפרסמים כאן – האחד שהיה בידי הרב מינדל והאחד שהיה בידי הרב פיקרסקי, ובשניהם יש שינויים קטנים האחד לעומת רעהו, המעידים כי הם אינם צילום או עותק אלא שני מסמכים שונים.

עדות אחת, בעילום שם , אומרת כי לנגד עיני הרב פיקרסקי היה שטר צוואה שבו הופיעה חתימת ידו הקדושה של הרבי. כל הידוע אודות כך הוא שאין כיום מי שיכול להצביע על עותק זה של שטר הצוואה. בהקשר זה, סיפרו מקורות נוספים על גניבה גדולה שהייתה בבית הרב פיקרסקי שבעקבותיה נעלמו מסמכים רבים.

לבד מעדות זו, כמה אנשים העידו על דברי הגרי"י פיקרסקי למקורביו, זמן רב לאחר כ"ז באדר ראשון תשנ"ב, כי ידוע לו שהרבי סידר צוואה, כשהפרטים שבפיו מסגירים את העובדה שמדובר בשטר צוואה זה.

בערב שבת קודש, כ"ז באלול תשמ"ח, הוכנס לרבי עותק מיוחד על שטר הצוואה, כפי שהוא מתורגם לאנגלית. הרבי הוציא על כך תשובה בכתב יד קודשו בזו הלשון: "נתקבל 5:15 אחר הצהריים, לכשיהיה ביכולתי אקראנו, ובכל אופן כוונתם רצויה, ותשואות חן תשואות חן".

==הפולמוס==

הרב [[חיים יהודה קרינסקי]], מזכיר הרבי, סיפר באסיפה טלפונית של [[אגודת חסידי חב"ד (ארצות הברית)|אגודת חסידי חב"ד]] (שנערכה בימים שלאחר [[ג' בתמוז תשנ"ד]] ואשר לכותבים הוגשה הקלטה מלאה שלה): "ביום מן הימים, אינני זוכר את התאריך המדויק, נכנסתי לחדרו של הרבי בהוראתו לצורך עניין מסוים. הרבי הושיט לי חבילת דפים מקומטת ובלתי סדורה, ואמר לי: 'איך וויל ניט ס'זאל זאך וואלגערן דא, האלט עס ביי דיר' (= איני רוצה שזה יהיה מפוזר כאן, אכסן זאת אצלך). בתוך הדפים הללו, היו גם הדפים המדוברים אינני יודע אם היו חתומים אם לאו", הבהיר הרב קרינסקי וציין כי אינו יודע היכן נמצא מסמך זה כיום.

עוד קודם לעדות זו, בבוקר יום ראשון [[ג' בתמוז תשנ"ד]], הופץ ב–[[770]] וחוצותיו מנשר מיוחד שנשא את הלוגו הרשמי של [[אגודת חסידי חב"ד|אגודת חסידי חב"ד ליובאוויטש]]'. המנשר הפונה אל אנ"ש והתמימים נפתח במילים: "כבוד קדושת אבינו אדוננו מורנו ורבנו ציוונו בכתב לסדר העניינים בשעה מרה זו". מלבד הצוואה האמורה לא היה עוד כל ציווי בכתב שאליו יכולות היו לרמז מילים מצמררות אלו.

בימים שלאחר [[ג' תמוז]], היו כמה אסיפות טלפוניות של חברי אגודת חסידי חב"ד. באותן אסיפות נאמר ברורות כי בצוואתו הקדושה של הרבי מוטל הניהול של ליובאוויטש ומוסדותיה על אגודת חסידי חב"ד אולם הצוואה עצמה לא הוראתה לאיש.

בקשותיו של ר' [[זלמן גוראריה]] לזכות לראות את מסמך הצוואה נתקלו בקיר אטום. בסופו של דבר, המציא אחד מחברי אגו"ח לר' זלמן עותק של הצוואה ואז התגלה לנגד עיניו כי אותו הועיד [[הרבי]] כאחד מההנהלה הראשית של [[אגודת חסידי חב"ד העולמית]].

באותה אסיפה טלפונית נוספת שהתקיימה בין חברי הנהלת אגודת חסידי חב"ד בערבו של יום חמישי, בשבוע שלאחר ג' תמוז, הוחלט כי למחרת, ביום שישי, בשעה אחת בצהריים, יתקיים שידור מיוחד באמצעות חדר השידורים שבמהלכו עתיד היה הרב [[ניסן מינדל]] למסור את כל פרשת הדברים של הצוואה ולהקריא את הצוואה, כיחיד מבין השלושה שהיה שותף לדברים ונותר בחיים. סיכום זה היה מוצא של פשרה בוויכוח שהתגלע אודות הצוואה, למרות הסיכום המפורש שהיה מוסכם על כולם, טורפד השידור המתוכנן.

כשנוכח ר' [[זלמן גוראריה]] לראות כי משתררת מגמה של התעלמות מהצוואה, נקט יוזמה אישית ופרסם את הצוואה במתכונתה המלאה בעמודו הראשון של ה'[[אלגעמיינער זשורנאל]]'. בעקבות זאת, החל להינקט קו חדש של הכחשת הצוואה וקביעה לפיה לא הייתה אלא טיוטה ולא משנה אחרונה. תנועה זו הייתה מפנה דרמטי לעומת המוסכמה שהייתה על דעת כולם עד אז כי, בין אם הייתה חתומה ובין אם לאו, היה בצוואה זו גילוי רצונו הקדוש של הרבי.

ר' זלמן יצר קשר עם מזכירו של הרבי, הרב [[ניסן מינדל]], שהיה שותף סוד בכתיבת הצוואה והוא אמר בזו הלשון: "אם אתה שואל לדעתי, הנני בטוח במאת האחוזים שזו צוואת הרבי, ואין לי בכך כל ספק, למרות שלא ברור לי אם היא חתומה אם לאו". הרב מינדל אמר דברים ברורים אלו גם בפני ה[[רבנים]] שישבו על המדוכה, כשומעו את הדברים הנחרצים מפי מזכיר הרבי שהיה שותף סוד לכתיבת הצוואה, גמר ר' [[זלמן גוראריה]] אומר שלא להרפות מהנושא למען קיום רצונו הקדוש של [[הרבי]].

משהתחוורו לו כל הפרטים טען ר' זלמן: "זהו נוסח הצוואה הסופי, חתום או לא חתום – הרי הרבי הגיה ואישר אותו וברור לי שזה הוא רצונו הקדוש של הרבי. הדבר ניכר גם בעובדה שבשטר הצוואה יש שלוש הנהלות נפרדות לכל אחד מהמוסדות ובכל אחת מהן חברי הנהלה שונים". ר' זלמן אף אמר כי בידו יש ראיות נוספות לכך ואותן קיווה לגלות אם וכאשר יעלה בידו להוציא לפועל את מבוקשו, לקיים בירור בעניין בשיטת 'זבל"א'. לאורך כל הדרך טען ר' זלמן כי "חובה למצות את הבירור בעניין הצוואה הקדושה לקיים את דעת הרבי בהנהלת המוסדות הקדושים".

עוד טען ר' זלמן: "משעה שהביע הרבי את רצונו הקדוש, בפירוט רב, בפני שלושה אנשים – היש מקום לחמוק מקיום הוראה זו של הרבי, בשל טענה על העדר חתימה?".

==אישרור הצוואה==

בהתאם לשיחה ד[[ב' אדר]] [[תשמ"ח]] בענין "[[חשבונו של עולם|בואו ונחשוב חשבונו של עולם]]", בה הבהיר הרבי כי כל עניני [[ליובאוויטש]] ייקבעו על ידי רבני חב"ד, הנה מיד לאחר [[ג' תמוז תשנ"ד]], מינו רבני חב"ד ברחבי תבל וועד של ארבעה רבנים לדרוש ולחקור בנושא, הלא הם הרב [[יצחק הכהן הענדל]], הרב [[יהודה קלמן מארלאו]], הרב [[דוד שוחט]] והרב יצחק מאיר הערץ.

לאחר חקירה ודרישה, שכללה גביית עדות ובחינה מדוקדקת של העובדות, פירסמו הרבנים גילוי דעת, לפיו הצוואה היא היא רצונו הק' של הרבי. בין היתר התבססה ההחלטה על עדות של ראש ישיבת תות"ל הרב [[שניאור זלמן לבקובסקי]] ששמע מאחד העדים החתומים על הצוואה (הרב פיקרסקי) כי הרבי אכן חתם על הצוואה (אלא שלידינו לא הגיע העותק הזה), וקבעו כי הצוואה היא היא רצונו הק' של הרבי.

כאשר אלו שהחזיקו באגודת חסידי חב"ד וב[[מרכז לעניני חינוך]] נקראו לבוא לדין תורה על מנת לברר את טענותיהם לאי קיום רצונו של הרבי הם סירבו, ומאז הם בגדר ד"לא צייתא לדינא".

בהתאם לכך הורו רבני השכונה חברי ה[[בד"ץ קראון הייטס|בד"ץ דקראון הייטס]], לרב [[שלום מענדל סימפסון]] ולרב [[ניסן מינדל]], כי זוהי זכותם לממש את הצאווה כחברי המוסדות המרכזיים של [[מרכז לעניני חינוך]], להדפיס את ספרי [[קה"ת]] ולקיים את [[כינוס השלוחים העולמי]].

==ראו גם==
*[[חשבונו של עולם]]

==קישורים חיצוניים==
* [https://chabad.info/special/599720/ בנימין ליפקין ויוסי אליטוב עם הסיפור המלא של צוואת הרבי] {{אינפו}}
*'''[https://collive.com/what-was-written-in-both-wills-of-the-rebbe/ מה שנכתב בשני צוואות הרבי]''', בתכנית הוידאו השבועית של ר' [[שלום דובער שפירא (בן ליפמן)|שלום דובער שפירא]] {{וידאו}}{{COLIVE}} (אנגלית)

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אדמו"ר שליט"א]]

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-09-30T14:34:21Z

חיים שלום: /* שאלה */ הגהה

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::אין ספק שהכתיבה והסידור, בפרט של מושגים בחסידות - במידה והיא נעשית בהתאם לסגנון האנציקלופדי הראוי תוך התבססות על המקורות והפניה אליהם כסדר - מסייעת לא רק ללמד אחרים, אלא גם ללמוד בעצמך. לצערנו לא בכל הערכים כאן הקפידו על הנ"ל, ולכן לא מכולם תוכל ללמוד, אבל מאותם ערכים שנכתבו כראוי - כן (מהזכורים לי - [[שינה בסוכה]], [[אושפיזין]], [[ויעקב הלך לדרכו]]. ובכללות - [[צמצום]], [[שלוש קליפות הטמאות]], [[ספירת הדעת]], [[תורת הקבלה]] ועוד ועוד...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:26, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
::::::שכחתי להדגיש את המובן מאליו, שהבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד ניתן לקבל כמובן רק על ידי לימוד תורת החסידות מדברי הרב, וגם בזה רק ע"י ההתבוננות אדעתא דנפשיה, התפילה עם הענינים, ההליכה בדרכי החסידות והוראות רבותינו נשיאנו עד לענינים שהזמן גרמא - קבלת פני משיח. האמור על השימוש באתר זה (ללמוד וללמד) הוא רק בדומה ל"מפתחות", שניתן להסתייע בזה להגיע ביתר קלות לדברי רבותינו נשיאנו בענינים אלו, מבלי הטירחא לחפשם (כדברי אד"ש מה"מ בש"פ תזו"מ תנש"א בקשר ללימוד עניני גאולה ומשיח). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:31, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. אני אמור להבין שאתה מבין יידיש? או שאתה רק יודע להשתמש [https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=rT&sl=yi&tl=iw&op=translate בכלי הזה]? ב. הערך [[שינה בסוכה]] לא נכתב כראוי: יש בו שקרים, סילופים, ציטוטים בעייתיים והוצאת דברים מהקשרם (הערה: אני כמובן לא מתכוון לעצם המנהג). ג. לגופו של עניין: קצת תמוה בעייני לומר שכל המשתמשים פה מבלים שעות וטורחים כל כך הרבה רק בשביל ה"מפתחות" שאתה מדבר עליהם. ודווקא כן נראה שהערכים האיכותיים מציגים כראוי את המושגים ומסבירים אותם על חלקיהם השונים. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:59, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:59, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}}חבל סתם לזרוק טענות ללא כל בסיס, במיוחד על ערך שהושקעו בו מיטב המאמצים של משתמש וכמובן בעזרת שאר המשתמשים. אם יש לך משהו ספציפי הנך מוזמן להגיב בדף השיחה שם. בנוסף, נראה שלא הבנת מספיק את דברי קרייזי: כמובן שכולם עמלים פה במטרה אחת: הפצת המעיינות, שע"י כך יתגלה משיח צדקנו תיכף ומיד ממש אמן, אך זה לא סותר, ואדרבה, ההפך, שעל מנת ללמוד דברים לעומק וושיחדרו בך, הנך צריך ללמוד מתוך ספר כראוי. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 21:09, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:09, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:{{א|דענקער}}, אמרתי במפורש שאני רוצה לקבל ידיעה והבנה '''בסיסית''' של עיקרי תורת חב"ד. לא ללמוד לעומק ולא על מנת שיחדור בי. כלום לדעתך, העניין הוא - "או הכל או לא כלום", או שיהיה אדם חב"דניק עד הסוף או יהיה בור גמור בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:25, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:25, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::א. למאי נפק"מ? בכל אופן, תוכל לשער שלו הייתי יודע אידיש הייתי מתקן את שגיאותיך... ב. אכן, הטענות ללא בסיס, כמובן שאפשר לשפר אך זהו מהערכים היותר מוצלחים שראיתי. בכל מקרה, טוב שזיכיתיך בקריאתו. ג. מפתחות זה לא "רק" - וכמוכח מהחלק הנכבד שעריכת מפתחות (וציוני מראי מקומות, רשימות ביבליוגרפיות וכד') תפסה בעבודת קדשו של אד"ש מה"מ בהפצת החסידות. נסה ותיווכח עד כמה תורמת עבודה זו להבנת וידיעת עניני החסידות. ד. גם בשביל ידיעה בסיסית בחסידות חב"ד, מוכרחים שהענין יחדור בך: {{ציטוטון|חסידות שאינה משפיעה על האדם להיות לחסיד, או לכל הפחות לבעל הכרה במדות חסידות, אין זה ענין של חסידות. אפשר לקרוא לכך ידיעה, הבנה, חכמה, אבל אין זו חסידות}} (לקו"ד המתורגם ח"א ע' 37). ולכן מוכרחים לעיון בדברי הרב. עוד לא מצאתי חסיד בעל ידיעה (אפילו בסיסית) בחסידות, שבאה לו מקריאת ערכים כאן או אפילו בספר הערכים, או שאר כתבי ומאמרי חסידים, טובים ככל שיהיו. ה. בכל אופן, בהצלחה בתרומותיך התוכניות! (מבלי לזלזל בתרומות לדפי שיחה...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:37, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. סתם התעניינתי. אינך יכול לדעת שהיו לי שגיאות אם אינך יודע יידיש. ואגב נ"ל שכתבתי בלא שגיאות. ג. כאמור, בערכים נראה שהם בכל זאת מסבירים. (הרי אנציקלופדיה היא זו, הלא כן?!). ד. למעיישה אתה אומר שזה שחור-לבן. או הכל או לא כלום. כך מדבר מי שרואה את העניין מבפנים (בנוגע לכל שיטה, זרם ואפילו מקצוע). אבל זה כנראה לא מדויק. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:48, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:48, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::ג. כמובן, לא התכוונתי "מפתחות" במובן שצריך רק לציין מבלי להסביר. יש סגנון אנציקלופדי, כדי שיהיה אפשר להבין במה מדובר, ומתוך כך להגיע למקורות הנכונים. השתמשתי במפתחות כדוגמא לכך שאין בזה מטרה אלא רק אמצעי. ד. לא כל כך משנה מה אני אומר, לכן הבאתי את דברי הרבי הריי"צ, ואתה בודאי מכיר עוד דברים בסגנון (כנראה שגם הרבי הריי"צ רואה מבפנים...). לדעתי העניה, פירוש הדברים הוא לא "שחור-לבן" - אם לא אהיה בינוני של תניא, חבל לנסות ללמוד ממנו אפילו שורה... - אלא נקודת מבט על מעט החסידות שכן יש לי ביד: מה אני מחפש להשיג בה? בשביל מה אני לומד אותה? אם אלמד שלא מהסיבות הנכונות, גם אם אשיג הרבה בהרחבה ובהעמקה וכו', בעצם לא הבנתי כלום. אם לומדים מהסיבות הנכונות, אפילו אם לא מרגישים מיד את הפעולה המתבקשת, אז כל טיפת חסידות שרוכשים נקנית באמיתיות. מטרת חב"דפדיה היא לסייע ביד הלומד לרכוש עוד ועוד טיפות, אך עליו לעשות את שלו כדי שיהיו קניינו, אחרת הוא איננו יודע חסידות יותר משגוגל יודע אידיש. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:59, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
{{שבירה}}{{חב"דפדים פעילים}} יש עוד דעות בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 14:33, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 14:33, 30 בספטמבר 2021 (UTC)

== שימוש בתואר "ר'" בערכים ==

ברוב הערכים בחב"דפדיה, נתקלים בתואר "ר'" לגבי חסיד כזה או אחר. על פי כללי השפה העברית-התקנית, וכפי שקבוע בויקיפדיה ובעוד מקומות, וכמו הכא, שאין להשתמש בתואר "הרה"ח" וכדו', אין להשתמש גם בתואר הנ"ל. כמדומני שע"י משתמש-בוט ניתן לתקן זאת בקלות. אשמח לשמוע את דעת ה{{חב"דפדים פעילים|}} ו{{מפעילי מערכת}}. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:09, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:09, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:צריך לדעתי לחלק ולהבין שבחב"דפדיה יש שני מרחבים כביכול, מרחב שמיועד לציבור הכללי מחוץ לחב"ד (ערכים על מושגים וכיוצא בזה) ומרחב שמיועד לציבור החב"די (בו ניתן להכליל את ערכי האישים). באם כך, אני לא רואה שום בעיה ב-ר'. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 05:45, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::לא מובן כלל החילוק, הרי סו"ס יש כאן תואר בלתי אנציקלופדי בעליל. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:52, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:52, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:::כשמדובר על חבדניקים שמבינים מצויין מה הכוונה ר' לא מפריע שזה לא אנציקלופדי. ככה גם בנוגע לרבי שלא כותבים בערכים הרבי מלובביץ אלא הרבי. נקודה נוספת, כדאי לזכור שהכללים בחב"דפדיה נוצרים מהחיים ולא יוצרים חיים. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 06:10, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::::האם מי שאינו חסיד חב"ד אינו מבין מה משמעות התואר "ר'"? סביר להניח שכן. ההשוואה עם הרבי לא כל-כך נכונה, שכן אין בכך תואר בלתי אנציקלופדי לחלוטין, אם כי לדעתי צריך לשנות גם את זה, אך אכמ"ל. עכ"פ, איני רואה כל הבדל בין "ר'" לבין "הרה"ח". איני רוצה לדון ע"כ באריכות יתר, שכן ראוי לנצל את הזמן לדברים מעשיים כגון עריכות ערכים וכיו"ב, אך גם חשוב לי שהערכים עצמם יתנסחו כראוי. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 06:36, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 06:36, 30 בספטמבר 2021 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-09-30T14:33:59Z

חיים שלום: /* שאלה */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::אין ספק שהכתיבה והסידור, בפרט של מושגים בחסידות - במידה והיא נעשית בהתאם לסגנון האנציקלופדי הראוי תוך התבססות על המקורות והפניה אליהם כסדר - מסייעת לא רק ללמד אחרים, אלא גם ללמוד בעצמך. לצערנו לא בכל הערכים כאן הקפידו על הנ"ל, ולכן לא מכולם תוכל ללמוד, אבל מאותם ערכים שנכתבו כראוי - כן (מהזכורים לי - [[שינה בסוכה]], [[אושפיזין]], [[ויעקב הלך לדרכו]]. ובכללות - [[צמצום]], [[שלוש קליפות הטמאות]], [[ספירת הדעת]], [[תורת הקבלה]] ועוד ועוד...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:26, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
::::::שכחתי להדגיש את המובן מאליו, שהבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד ניתן לקבל כמובן רק על ידי לימוד תורת החסידות מדברי הרב, וגם בזה רק ע"י ההתבוננות אדעתא דנפשיה, התפילה עם הענינים, ההליכה בדרכי החסידות והוראות רבותינו נשיאנו עד לענינים שהזמן גרמא - קבלת פני משיח. האמור על השימוש באתר זה (ללמוד וללמד) הוא רק בדומה ל"מפתחות", שניתן להסתייע בזה להגיע ביתר קלות לדברי רבותינו נשיאנו בענינים אלו, מבלי הטירחא לחפשם (כדברי אד"ש מה"מ בש"פ תזו"מ תנש"א בקשר ללימוד עניני גאולה ומשיח). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:31, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. אני אמור להבין שאתה מבין יידיש? או שאתה רק יודע להשתמש [https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=rT&sl=yi&tl=iw&op=translate בכלי הזה]? ב. הערך [[שינה בסוכה]] לא נכתב כראוי: יש בו שקרים, סילופים, ציטוטים בעייתיים והוצאת דברים מהקשרם (הערה: אני כמובן לא מתכוון לעצם המנהג). ג. לגופו של עניין: קצת תמוה בעייני לומר שכל המשתמשים פה מבלים שעות וטורחים כל כך הרבה רק בשביל ה"מפתחות" שאתה מדבר עליהם. ודווקא כן נראה שהערכים האיכותיים מציגים כראוי את המושגים ומסבירים אותם על חלקיהם השונים. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:59, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:59, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}}חבל סתם לזרוק טענות ללא כל בסיס, במיוחד על ערך שהושקעו בו מיטב המאמצים של משתמש וכמובן בעזרת שאר המשתמשים. אם יש לך משהו ספציפי הנך מוזמן להגיב בדף השיחה שם. בנוסף, נראה שלא הבנת מספיק את דברי קרייזי: כמובן שכולם עמלים פה במטרה אחת: הפצת המעיינות, שע"י כך יתגלה משיח צדקנו תיכף ומיד ממש אמן, אך זה לא סותר, ואדרבה, ההפך, שעל מנת ללמוד דברים לעומק וושיחדרו בך, הנך צריך ללמוד מתוך ספר כראוי. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 21:09, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:09, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:{{א|דענקער}}, אמרתי במפורש שאני רוצה לקבל ידיעה והבנה '''בסיסית''' של עיקרי תורת חב"ד. לא ללמוד לעומק ולא על מנת שיחדור בי. כלום לדעתך, העניין הוא - "או הכל או לא כלום", או שיהיה אדם חב"דניק עד הסוף או יהיה בור גמור בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:25, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:25, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::א. למאי נפק"מ? בכל אופן, תוכל לשער שלו הייתי יודע אידיש הייתי מתקן את שגיאותיך... ב. אכן, הטענות ללא בסיס, כמובן שאפשר לשפר אך זהו מהערכים היותר מוצלחים שראיתי. בכל מקרה, טוב שזיכיתיך בקריאתו. ג. מפתחות זה לא "רק" - וכמוכח מהחלק הנכבד שעריכת מפתחות (וציוני מראי מקומות, רשימות ביבליוגרפיות וכד') תפסה בעבודת קדשו של אד"ש מה"מ בהפצת החסידות. נסה ותיווכח עד כמה תורמת עבודה זו להבנת וידיעת עניני החסידות. ד. גם בשביל ידיעה בסיסית בחסידות חב"ד, מוכרחים שהענין יחדור בך: {{ציטוטון|חסידות שאינה משפיעה על האדם להיות לחסיד, או לכל הפחות לבעל הכרה במדות חסידות, אין זה ענין של חסידות. אפשר לקרוא לכך ידיעה, הבנה, חכמה, אבל אין זו חסידות}} (לקו"ד המתורגם ח"א ע' 37). ולכן מוכרחים לעיון בדברי הרב. עוד לא מצאתי חסיד בעל ידיעה (אפילו בסיסית) בחסידות, שבאה לו מקריאת ערכים כאן או אפילו בספר הערכים, או שאר כתבי ומאמרי חסידים, טובים ככל שיהיו. ה. בכל אופן, בהצלחה בתרומותיך התוכניות! (מבלי לזלזל בתרומות לדפי שיחה...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:37, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. סתם התעניינתי. אינך יכול לדעת שהיו לי שגיאות אם אינך יודע יידיש. ואגב נ"ל שכתבתי בלא שגיאות. ג. כאמור, בערכים נראה שהם בכל זאת מסבירים. (הרי אנציקלופדיה היא זו, הלא כן?!). ד. למעיישה אתה אומר שזה שחור-לבן. או הכל או לא כלום. כך מדבר מי שרואה את העניין מבפנים (בנוגע לכל שיטה, זרם ואפילו מקצוע). אבל זה כנראה לא מדויק. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:48, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:48, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::ג. כמובן, לא התכוונתי "מפתחות" במובן שצריך רק לציין מבלי להסביר. יש סגנון אנציקלופדי, כדי שיהיה אפשר להבין במה מדובר, ומתוך כך להגיע למקורות הנכונים. השתמשתי במפתחות כדוגמא לכך שאין בזה מטרה אלא רק אמצעי. ד. לא כל כך משנה מה אני אומר, לכן הבאתי את דברי הרבי הריי"צ, ואתה בודאי מכיר עוד דברים בסגנון (כנראה שגם הרבי הריי"צ רואה מבפנים...). לדעתי העניה, פירוש הדברים הוא לא "שחור-לבן" - אם לא אהיה בינוני של תניא, חבל לנסות ללמוד ממנו אפילו שורה... - אלא נקודת מבט על מעט החסידות שכן יש לי ביד: מה אני מחפש להשיג בה? בשביל מה אני לומד אותה? אם אלמד שלא מהסיבות הנכונות, גם אם אשיג הרבה בהרחבה ובהעמקה וכו', בעצם לא הבנתי כלום. אם לומדים מהסיבות הנכונות, אפילו אם לא מרגישים מיד את הפעולה המתבקשת, אז כל טיפת חסידות שרוכשים נקנית באמיתיות. מטרת חב"דפדיה היא לסייע ביד הלומד לרכוש עוד ועוד טיפות, אך עליו לעשות את שלו כדי שיהיו קניינו, אחרת הוא איננו יודע חסידות יותר משגוגל יודע אידיש. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:59, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
{{שבירה}} {{חב"דפדים פעילים}} יש עוד דעות בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 14:33, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 14:33, 30 בספטמבר 2021 (UTC)

== שימוש בתואר "ר'" בערכים ==

ברוב הערכים בחב"דפדיה, נתקלים בתואר "ר'" לגבי חסיד כזה או אחר. על פי כללי השפה העברית-התקנית, וכפי שקבוע בויקיפדיה ובעוד מקומות, וכמו הכא, שאין להשתמש בתואר "הרה"ח" וכדו', אין להשתמש גם בתואר הנ"ל. כמדומני שע"י משתמש-בוט ניתן לתקן זאת בקלות. אשמח לשמוע את דעת ה{{חב"דפדים פעילים|}} ו{{מפעילי מערכת}}. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:09, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:09, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:צריך לדעתי לחלק ולהבין שבחב"דפדיה יש שני מרחבים כביכול, מרחב שמיועד לציבור הכללי מחוץ לחב"ד (ערכים על מושגים וכיוצא בזה) ומרחב שמיועד לציבור החב"די (בו ניתן להכליל את ערכי האישים). באם כך, אני לא רואה שום בעיה ב-ר'. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 05:45, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::לא מובן כלל החילוק, הרי סו"ס יש כאן תואר בלתי אנציקלופדי בעליל. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:52, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:52, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:::כשמדובר על חבדניקים שמבינים מצויין מה הכוונה ר' לא מפריע שזה לא אנציקלופדי. ככה גם בנוגע לרבי שלא כותבים בערכים הרבי מלובביץ אלא הרבי. נקודה נוספת, כדאי לזכור שהכללים בחב"דפדיה נוצרים מהחיים ולא יוצרים חיים. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 06:10, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
::::האם מי שאינו חסיד חב"ד אינו מבין מה משמעות התואר "ר'"? סביר להניח שכן. ההשוואה עם הרבי לא כל-כך נכונה, שכן אין בכך תואר בלתי אנציקלופדי לחלוטין, אם כי לדעתי צריך לשנות גם את זה, אך אכמ"ל. עכ"פ, איני רואה כל הבדל בין "ר'" לבין "הרה"ח". איני רוצה לדון ע"כ באריכות יתר, שכן ראוי לנצל את הזמן לדברים מעשיים כגון עריכות ערכים וכיו"ב, אך גם חשוב לי שהערכים עצמם יתנסחו כראוי. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 06:36, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 06:36, 30 בספטמבר 2021 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-09-29T21:48:44Z

חיים שלום: /* שאלה */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::אין ספק שהכתיבה והסידור, בפרט של מושגים בחסידות - במידה והיא נעשית בהתאם לסגנון האנציקלופדי הראוי תוך התבססות על המקורות והפניה אליהם כסדר - מסייעת לא רק ללמד אחרים, אלא גם ללמוד בעצמך. לצערנו לא בכל הערכים כאן הקפידו על הנ"ל, ולכן לא מכולם תוכל ללמוד, אבל מאותם ערכים שנכתבו כראוי - כן (מהזכורים לי - [[שינה בסוכה]], [[אושפיזין]], [[ויעקב הלך לדרכו]]. ובכללות - [[צמצום]], [[שלוש קליפות הטמאות]], [[ספירת הדעת]], [[תורת הקבלה]] ועוד ועוד...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:26, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
::::::שכחתי להדגיש את המובן מאליו, שהבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד ניתן לקבל כמובן רק על ידי לימוד תורת החסידות מדברי הרב, וגם בזה רק ע"י ההתבוננות אדעתא דנפשיה, התפילה עם הענינים, ההליכה בדרכי החסידות והוראות רבותינו נשיאנו עד לענינים שהזמן גרמא - קבלת פני משיח. האמור על השימוש באתר זה (ללמוד וללמד) הוא רק בדומה ל"מפתחות", שניתן להסתייע בזה להגיע ביתר קלות לדברי רבותינו נשיאנו בענינים אלו, מבלי הטירחא לחפשם (כדברי אד"ש מה"מ בש"פ תזו"מ תנש"א בקשר ללימוד עניני גאולה ומשיח). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:31, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. אני אמור להבין שאתה מבין יידיש? או שאתה רק יודע להשתמש [https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=rT&sl=yi&tl=iw&op=translate בכלי הזה]? ב. הערך [[שינה בסוכה]] לא נכתב כראוי: יש בו שקרים, סילופים, ציטוטים בעייתיים והוצאת דברים מהקשרם (הערה: אני כמובן לא מתכוון לעצם המנהג). ג. לגופו של עניין: קצת תמוה בעייני לומר שכל המשתמשים פה מבלים שעות וטורחים כל כך הרבה רק בשביל ה"מפתחות" שאתה מדבר עליהם. ודווקא כן נראה שהערכים האיכותיים מציגים כראוי את המושגים ומסבירים אותם על חלקיהם השונים. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:59, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:59, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}}חבל סתם לזרוק טענות ללא כל בסיס, במיוחד על ערך שהושקעו בו מיטב המאמצים של משתמש וכמובן בעזרת שאר המשתמשים. אם יש לך משהו ספציפי הנך מוזמן להגיב בדף השיחה שם. בנוסף, נראה שלא הבנת מספיק את דברי קרייזי: כמובן שכולם עמלים פה במטרה אחת: הפצת המעיינות, שע"י כך יתגלה משיח צדקנו תיכף ומיד ממש אמן, אך זה לא סותר, ואדרבה, ההפך, שעל מנת ללמוד דברים לעומק וושיחדרו בך, הנך צריך ללמוד מתוך ספר כראוי. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 21:09, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:09, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:{{א|דענקער}}, אמרתי במפורש שאני רוצה לקבל ידיעה והבנה '''בסיסית''' של עיקרי תורת חב"ד. לא ללמוד לעומק ולא על מנת שיחדור בי. כלום לדעתך, העניין הוא - "או הכל או לא כלום", או שיהיה אדם חב"דניק עד הסוף או יהיה בור גמור בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:25, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:25, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::א. למאי נפק"מ? בכל אופן, תוכל לשער שלו הייתי יודע אידיש הייתי מתקן את שגיאותיך... ב. אכן, הטענות ללא בסיס, כמובן שאפשר לשפר אך זהו מהערכים היותר מוצלחים שראיתי. בכל מקרה, טוב שזיכיתיך בקריאתו. ג. מפתחות זה לא "רק" - וכמוכח מהחלק הנכבד שעריכת מפתחות (וציוני מראי מקומות, רשימות ביבליוגרפיות וכד') תפסה בעבודת קדשו של אד"ש מה"מ בהפצת החסידות. נסה ותיווכח עד כמה תורמת עבודה זו להבנת וידיעת עניני החסידות. ד. גם בשביל ידיעה בסיסית בחסידות חב"ד, מוכרחים שהענין יחדור בך: {{ציטוטון|חסידות שאינה משפיעה על האדם להיות לחסיד, או לכל הפחות לבעל הכרה במדות חסידות, אין זה ענין של חסידות. אפשר לקרוא לכך ידיעה, הבנה, חכמה, אבל אין זו חסידות}} (לקו"ד המתורגם ח"א ע' 37). ולכן מוכרחים לעיון בדברי הרב. עוד לא מצאתי חסיד בעל ידיעה (אפילו בסיסית) בחסידות, שבאה לו מקריאת ערכים כאן או אפילו בספר הערכים, או שאר כתבי ומאמרי חסידים, טובים ככל שיהיו. ה. בכל אופן, בהצלחה בתרומותיך התוכניות! (מבלי לזלזל בתרומות לדפי שיחה...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:37, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. סתם התעניינתי. אינך יכול לדעת שהיו לי שגיאות אם אינך יודע יידיש. ואגב נ"ל שכתבתי בלא שגיאות. ג. כאמור, בערכים נראה שהם בכל זאת מסבירים. (הרי אנציקלופדיה היא זו, הלא כן?!). ד. למעיישה אתה אומר שזה שחור-לבן. או הכל או לא כלום. כך מדבר מי שרואה את העניין מבפנים (בנוגע לכל שיטה, זרם ואפילו מקצוע). אבל זה כנראה לא מדויק. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:48, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:48, 29 בספטמבר 2021 (UTC)

שיחת משתמש:חיים שלום

2021-09-29T21:30:22Z

חיים שלום: הסרת משפט שצורם לי. במחילת כבודכם. בתקווה להבנה ושיכבדו את זה

{| style="float: left; width: 300px;"
|-
! class="usermessage" style="padding: 1em;" | {{מצב דף שיחה}}
|}
{| class="toccolours" style="clear: both; width: 85%;" align="center"
|-
|div style="text-align: right;background-color: #F5F5FF;"|
'''[[ברוכים הבאים|ברוך בואך]] ל[[חב"דפדיה]]!

שלום {{BASEPAGENAME}}, וברוך בואך לחב"דפדיה - האנציקלופדיה ה[[חב"ד]]ית ברשת האינטרנט

חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה פתוחה, שכולם יכולים לקרוא ולהיעזר בה, ואף לשפר ולערוך אותה.

*בראש ובראשונה, מטרת האנציקלופדיה הינה הפצת תורת [[חסידות חב"ד]], כידוע מענה [[מלך המשיח]] ל[[הבעל שם טוב]] כי התגלותו תהיה על ידי הפצת מעיינות החסידות חוצה. בנוסף לזאת, באנציקלופדיה מידע על כל נושא ומושג הקשור לחסידות ו[[חסיד]]ים.

*'''תשובות לשאלות כגון:''' [[איך ליצור דף חדש]], [[עריכת דף|איך עורכים דף קיים]] וכדומה, אפשר למצוא [[:קטגוריה:חב"דפדיה - עזרה|בדפי העזרה]].

*'''לתשומת לבך:''' אין להכניס חומר המוגן בזכויות יוצרים או תרגום שלו. הדבר תקף גם לגבי תוכן כתוב וגם לגבי תמונות - אין להעלות תמונות שמצאת סתם כך בגלישה באינטרנט, אלא יש לברר האם ניתן להשתמש בהן בהתאם ל[[חב"דפדיה:זכויות יוצרים|חוקי זכויות היוצרים]].

*תקוותנו כי החומר הרב בחב"דפדיה יהיה לך לתועלת, ותרומותיך יהיו השתתפות בזכות להגדיל ולהרחיב את האנציקלופדיה לנחת [[אדמו"ר שליט"א|כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח]].

*ב[[חב"דפדיה]] נהוג לחתום בדפי השיחה בסיום כל תגובה. החתימה נעשית באמצעות הוספת ארבע טילדות (<nowiki>~~~~</nowiki>), או באופן אוטומטי בלחיצה על האייקון [[קובץ:חתימהמעודכן.png|25px]] (מופיע מעל חלונית העריכה). את חתימתך ניתן לעצב ב[[מיוחד:העדפות|דף ההעדפות האישיות]].

*'''בכל שאלה אפשר לפנות [[שיחת משתמש:שיע.ק|כאן]], או בכתובת הדואר האלקטרוני: chabadpedia.a@gmail.com''' <noinclude>
|}
[[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 21:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-09-29T21:25:50Z

חיים שלום: /* שאלה */ תגובה

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::אין ספק שהכתיבה והסידור, בפרט של מושגים בחסידות - במידה והיא נעשית בהתאם לסגנון האנציקלופדי הראוי תוך התבססות על המקורות והפניה אליהם כסדר - מסייעת לא רק ללמד אחרים, אלא גם ללמוד בעצמך. לצערנו לא בכל הערכים כאן הקפידו על הנ"ל, ולכן לא מכולם תוכל ללמוד, אבל מאותם ערכים שנכתבו כראוי - כן (מהזכורים לי - [[שינה בסוכה]], [[אושפיזין]], [[ויעקב הלך לדרכו]]. ובכללות - [[צמצום]], [[שלוש קליפות הטמאות]], [[ספירת הדעת]], [[תורת הקבלה]] ועוד ועוד...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:26, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
::::::שכחתי להדגיש את המובן מאליו, שהבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד ניתן לקבל כמובן רק על ידי לימוד תורת החסידות מדברי הרב, וגם בזה רק ע"י ההתבוננות אדעתא דנפשיה, התפילה עם הענינים, ההליכה בדרכי החסידות והוראות רבותינו נשיאנו עד לענינים שהזמן גרמא - קבלת פני משיח. האמור על השימוש באתר זה (ללמוד וללמד) הוא רק בדומה ל"מפתחות", שניתן להסתייע בזה להגיע ביתר קלות לדברי רבותינו נשיאנו בענינים אלו, מבלי הטירחא לחפשם (כדברי אד"ש מה"מ בש"פ תזו"מ תנש"א בקשר ללימוד עניני גאולה ומשיח). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:31, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. אני אמור להבין שאתה מבין יידיש? או שאתה רק יודע להשתמש [https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=rT&sl=yi&tl=iw&op=translate בכלי הזה]? ב. הערך [[שינה בסוכה]] לא נכתב כראוי: יש בו שקרים, סילופים, ציטוטים בעייתיים והוצאת דברים מהקשרם (הערה: אני כמובן לא מתכוון לעצם המנהג). ג. לגופו של עניין: קצת תמוה בעייני לומר שכל המשתמשים פה מבלים שעות וטורחים כל כך הרבה רק בשביל ה"מפתחות" שאתה מדבר עליהם. ודווקא כן נראה שהערכים האיכותיים מציגים כראוי את המושגים ומסבירים אותם על חלקיהם השונים. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:59, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:59, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}}חבל סתם לזרוק טענות ללא כל בסיס, במיוחד על ערך שהושקעו בו מיטב המאמצים של משתמש וכמובן בעזרת שאר המשתמשים. אם יש לך משהו ספציפי הנך מוזמן להגיב בדף השיחה שם. בנוסף, נראה שלא הבנת מספיק את דברי קרייזי: כמובן שכולם עמלים פה במטרה אחת: הפצת המעיינות, שע"י כך יתגלה משיח צדקנו תיכף ומיד ממש אמן, אך זה לא סותר, ואדרבה, ההפך, שעל מנת ללמוד דברים לעומק וושיחדרו בך, הנך צריך ללמוד מתוך ספר כראוי. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 21:09, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:09, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:{{א|דענקער}}, אמרתי במפורש שאני רוצה לקבל ידיעה והבנה '''בסיסית''' של עיקרי תורת חב"ד. לא ללמוד לעומק ולא על מנת שיחדור בי. כלום לדעתך, העניין הוא - "או הכל או לא כלום", או שיהיה אדם חב"דניק עד הסוף או יהיה בור גמור בעניין? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 21:25, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 21:25, 29 בספטמבר 2021 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-09-29T20:59:57Z

חיים שלום: /* שאלה */ תגובה

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::::אין ספק שהכתיבה והסידור, בפרט של מושגים בחסידות - במידה והיא נעשית בהתאם לסגנון האנציקלופדי הראוי תוך התבססות על המקורות והפניה אליהם כסדר - מסייעת לא רק ללמד אחרים, אלא גם ללמוד בעצמך. לצערנו לא בכל הערכים כאן הקפידו על הנ"ל, ולכן לא מכולם תוכל ללמוד, אבל מאותם ערכים שנכתבו כראוי - כן (מהזכורים לי - [[שינה בסוכה]], [[אושפיזין]], [[ויעקב הלך לדרכו]]. ובכללות - [[צמצום]], [[שלוש קליפות הטמאות]], [[ספירת הדעת]], [[תורת הקבלה]] ועוד ועוד...) -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:26, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
::::::שכחתי להדגיש את המובן מאליו, שהבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד ניתן לקבל כמובן רק על ידי לימוד תורת החסידות מדברי הרב, וגם בזה רק ע"י ההתבוננות אדעתא דנפשיה, התפילה עם הענינים, ההליכה בדרכי החסידות והוראות רבותינו נשיאנו עד לענינים שהזמן גרמא - קבלת פני משיח. האמור על השימוש באתר זה (ללמוד וללמד) הוא רק בדומה ל"מפתחות", שניתן להסתייע בזה להגיע ביתר קלות לדברי רבותינו נשיאנו בענינים אלו, מבלי הטירחא לחפשם (כדברי אד"ש מה"מ בש"פ תזו"מ תנש"א בקשר ללימוד עניני גאולה ומשיח). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:31, כ"ג בתשרי ה'תשפ"ב
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, א. אני אמור להבין שאתה מבין יידיש? או שאתה רק יודע להשתמש [https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=rT&sl=yi&tl=iw&op=translate בכלי הזה]? ב. הערך [[שינה בסוכה]] לא נכתב כראוי: יש בו שקרים, סילופים, ציטוטים בעייתיים והוצאת דברים מהקשרם (הערה: אני כמובן לא מתכוון לעצם המנהג). ג. לגופו של עניין: קצת תמוה בעייני לומר שכל המשתמשים פה מבלים שעות וטורחים כל כך הרבה רק בשביל ה"מפתחות" שאתה מדבר עליהם. ודווקא כן נראה שהערכים האיכותיים מציגים כראוי את המושגים ומסבירים אותם על חלקיהם השונים. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:59, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:59, 29 בספטמבר 2021 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-09-29T20:16:54Z

חיים שלום: /* שאלה */ א ענטפער

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:::לדעתי בהחלט כן, אם כי לעיתים עדיין תוכל למצוא ליקויים כאלו ואחרים, בכל זאת, זה לא ספר, אלא מערכת העובדת על שיטת חכמת המונים. אגב, לדעתי נושא תורת החסידות וסעיפיה, הם הבסיס והעיקר של אתר מיוחד זה, שכן בנושאים אחרים (כאמור) יש מחלוקות ולעיתים יכולים להתקיים מריבות, והנני מצר ע"כ מאוד, אך ממליץ מאוד לתרום לאתר, שמעניק רבות לקוראים, וראוי להחזיר לו בחזרה- בעריכות ובערכים. [[משתמש:דער חב"דסקער|דער חב"דסקער]] - [[שיחת משתמש:דער חב"דסקער|שיחה]] 17:23, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב ''(29 בספט' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 17:23, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::::{{א|דער חב"דסקער|דער טייערער חב"דסקער}}, ווי אזוי ווילסטו זאל איך דא שרייבן און צוגעבן, איצטער האב איך דאך געפרעגט אויב דא וועל איך קענען לעריענען די זאכן וואס דו ווילסט זאל איך אויסלערינען פאר אנדערע?... [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 20:16, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 20:16, 29 בספטמבר 2021 (UTC)

בן גוריון

2021-09-29T13:40:16Z

חיים שלום: הפניה לדף דוד בן גוריון

#הפניה [[דוד בן גוריון]]

מדע

2021-09-29T13:37:23Z

חיים שלום: הפניה לדף חכמות חיצוניות

#הפניה [[חכמות חיצוניות]]

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-09-29T13:21:17Z

חיים שלום: /* שאלה */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
:באיזה רמה? יש פה גם נטיה לדעה אחת בחב"ד.... כך שלא תוכל לקבל השקפה נייטרלית..[[משתמש:צפתי|צפתי]] - [[שיחת משתמש:צפתי|שיחה]], 12:41, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:41, 29 בספטמבר 2021 (UTC)
::בכלל לא ברובד הזה של "השקפה", ובפרטים של הויכוחים על הרבי וכו', אני מדבר על המשנה הרעיונית-תיאולוגית-מחשבתית-חסידית. [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 13:21, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 13:21, 29 בספטמבר 2021 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2021-09-29T12:40:13Z

חיים שלום: /* שאלה */ פסקה חדשה

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]



==מיזם מעניין לציין==
אני רוצה להתייחס למה שקרה פה בימים האחרונים בהקשר למיזם "מעניין לציין" של {{א|ידע חסידי}}, מודבר אומנם במיזם מעניין ומחכים ביותר (אני בעצמי נהנתי ממנו) אולם הוא אינו קשור למטרה של חב"פדיה - להיות [[אנציקלופדיה]], אין קשר בין המיזם לאתר, ולכן גם אם כולם יצביעו בעד זה לא יעזור, מה גם שכל המצביעים לא היה להם זכות הצבעה כלל (להזכירם, שלוש חודשים באתר ומאה עריכות '''במרחב הראשי'''{{הערה|{{א|חלוקת קונטרסים|המנהל ממשק שלנו}} הגיע הזמן שתדאג סקריפט כזה.}}) לכן אני מבקש את החזרתו של דף המיזם לאישי, אם תרצו תוכלו לשבץ אותו בערכים המתאימים

העובדה ש{{מפעילי מערכת}} לא נמצאים בזמן האחרון, זה לא עילה להתחיל לעשות ככול אשר עולה ברצונכם, בעז"ה בשבוע הקרוב יומנו מפעילי מערכת חדשים ({{א|שיע.ק}} לטיפולך.) אבל בינתיים לשמור על איפוק.

{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:43, 21 במאי 2021 (UTC)
:אני חושב שכל עוד העריכות הם תחת מיזם ולא במרחב הראשי, אין בעיה רצינית. אני חושב, שתפקידם של המשתמשים הוותיקים, הם לא רק לגעור בהם, אלא גם ובעיקר לנסות לנווט את הדרך, כפי שב"ה הצלחנו עם כמה טרולים שכיום ב"ה עורכים בדרך המלך. בעז"ה, שבוע הבא ככל הנראה תתקיים בחירות למפעילי מערכת, ונקוה לאחריה לתנופה אדירה במיזם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 10:48, י' בסיוון, ה'תשפ"א, 21 במאי למניינם.
::כמו שכבר הסברתי כמה פעמים המיזם דווקא כן נצרך ולמרות שאינו אנציקלופדי הוא מאוד עוזר דברים שגם אי אפשר לשים אותם בהערות שולים אז זה שיש ערך שמדבר על כל מיני דברים כאלה נראה לי מצויין יש הרבה דברים שאי אפשר להכניס לחב"דפדיה ודרך זה זה יהיה אפשרי אבל גם כמוך אני מחקה בקוצר רוח לבחירות כדי שיהיה מפעיל מערכת פעיל (ודרך אגב מי הולכים להתמנות ) [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:30, י"ב בסיוון, ה'תשפ"א 17:30, 23 במאי 2021 (UTC)
:::הדפים האלו נחשבים במרחב הראשי כל עוד אין מרחב מיזם. המיזם אכן נצרך במרחב האישי, באנציקלופדיה לא כותבים דברים נצרכים אלא דברים אנציקלופדיים{{הערה|ניסיתי לייבא סקריפט אבל הוא עובד על אתר של ספירת עריכות שאין לנו אותו עדין בחב"דפדיה.}}. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:15 • י"ב בסיוון ה'תשפ"א
::::לדעתי יש מקום למיזם במרחב האישי ודפים מעניינים עם תוכן רלוונטי יכולים להגיע גם למרחב הראשי. כמו להבדיל בוויקיפדיה בה יש דפים מדפים שונים שיש בהם מידע מעניין אך לא אנציקלופדי (למשל 'ויקיפדיה הומור' שאמנם לא דומה לעניינו ועוד רבים ושונים). המינימום הוא שזה צריך להיות תוכן חב"די יהודי, אח"כ צריך לדון על כל עניין לגופו האם ואיך אפשר לשלבו בגוף המיזם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:37, 30 במאי 2021 (UTC)
{{הערות שוליים}}

== בחירות למפעיל מערכת ==

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וברשות {{א|שיע.ק}}: בעוד כמה ימים, בי"ט סיוון אמורים להתקיים בחירות למפעילי מערכת. [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת|כזכור]], החל משנה שעברה, אז ניכר הצורך והביקוש הרב במפעילי מערכת חדשים, סוכם כי מדי שנה יתקיים בחירות למפעילי מערכת, גם על אלו שנבחרו שנה שעברה. כידוע, בתקופה זו, שאנחנו נמצאים עם מפעיל מערכת פעיל אחד בלבד, כשהשאר כבר במשך כמה חודשים לא ביצעו עריכות באתר, ועם ריבוי המשתמשים, מורגש החוסר במפעילי מערכת. באתי להזכיר, כי על מנת להבחר למפעילי מערכת, יש לוודא שהמשתמש עובר את הקריטריונים הבאים:
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה לפחות.
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).
# '''המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.'''
אי"ה, ביום ראשון הקרוב יפתח הצבעה למפעילי מערכת, בה כמובן יוכלו להצביע ולהשפיע חב"דפדים בעלי זכות הצבעה בלבד! בהצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 07:56, י"ז בסיוון, ה'תשפ"א, 28 במאי למניינם.
:באופן כללי מסכים עם העניין. מן הראוי שיהיו לנו לפחות 2 ואולי אפילו 3 מפעילים פעילים (אני לצערי לא יכול להכנס לקטגוריה הזו). ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 18:33, 30 במאי 2021 (UTC)
::שמח לעדכן ששמואל חיים קיבל הרשאות מפעיל לשנה. בנוסף קצבתי את ההרשאות של המפעילים שנבחרו לפני כשנה לשנה נוספת כך שההרשאות יפוגו באופן אוטומטי אלא אם כן הם יבחרו שוב בעוד שנה. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשפ"א 00:12, 20 ביוני 2021 (UTC)

== תבניות למחיקה ==

בעקבות [[שיחת תבנית:מחיקה]], [[שיחת תבנית:למחיקה]] [[תבנית:למחיקה מהירה]] [[תבנית:למחוק]]. מציע למחוק שלושה מהם ולהשאיר אחד. אין שום צורך ליצור דפי הפני משלושת המיותרים. אשמח לשמוע דעות נוספות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תשפ"א 19:23, 30 במאי 2021 (UTC)
:בעד איחוד לתבנית אחת של "מחיקה" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:34 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
::הכי נח זה {{תב|למ}} {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 13:23
:::מסכים עם פדיונר גם אני לא הבנתי למה צריך כזה הרבה למרות שיש בהם שינוים קלים [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 31 במאי 2021 (UTC)
::::אגב נראה לי שצריך להעביר את האולם דיונים לארכיון 28 זה נראה לי מלא מדי [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 17:19, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::צודק {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} אתה יכול לארכב את זה. אין לי מוסג איך עושים את זה. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ' בסיוון ה'תשפ"א 21:34
::::::בוצע. אין תבנית "למ", זה הפניה, ואפשר להשאיר אותה גם אח"כ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:09 • כ"א בסיוון ה'תשפ"א
:::::::בוצע איחוד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:03 • ד' בתמוז ה'תשפ"א

== תומכי תמימים המרכזית ==

{{חב"דפדים פעילים}} מה דעתכם לאחד את הערכים [[תומכי תמימים לוד]] ו[[תומכי תמימים כפר חב"ד]] לערך אחד בשם [[תומכי תמימים המרכזית בישראל]]? הרי זה באמת אותה ישיבה וזה שמה הרשמי, וכך גם כ"ק אדמו"ר שליט"א נוהג לקרוא לישיבה זו. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 13:41, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
:כמו שכתבתי כבר לא נראה לי שיש בכלל מקום לדיון.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 14:53, 3 ביוני 2021 (UTC)
::א. תסדר את החתימה שלך. ב. יש משהו במה שאתה אומר, תוכל להכין אותו במרחב האישי וכשתקבל יותר תשובות (מעורכים ותיקים) אז תוציא אותו לראשי. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:05, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א ''(3 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
:::ראו: [[משתמש:הרבי מתגלה/תומכי תמימים המרכזית בישראל]]. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:17, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::זה בפירוש לא אותה הנהלה. הישיבה בטבריה למשל נחשבת אחד עם הישיבה במגדל, וכן הישיבה בחיפה נחשבת אחת עם הישיבה בצפת, אך לוד וכפ"ח?! ועוד אהלי תמימים?! חוץ מכך ששניהם '''נקראות''' בשם "תומכי תמימים המרכזית" אין בכלל קשר ביניהם, ובוודאי שלא בהנהלת הישיבות. כך שכמו שכתבתי אין בכלל מקום לדיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:26, 3 ביוני 2021 (UTC)
:::::ולהעיר שאפילו על הישיבה ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] יש ערך נפרד מהערך עם הישיבה בצפת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:27, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מקבל את תשובתך. אז מה אתה אומר? להוציא את הערך למרחב הראשי שזה יהיה ערך נוסף? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''~ היום! 'הרבי מתגלה' ~''']] [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] 15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אני חושב שבשביל הצעה כזו יש את דף [[חב"דפדיה:הומור]]... ולגופו של ענין: זה כמו לאחד את כל הערכים של ישיבות חח"ל, את הערכים של ישיבות ק"ג קטנה וגדולה, כל סניפי תו"ת ברוסיה לאחר סגירתה בליובאוויטש ואף יותר גרוע מכ"ז. הישיבות לא שוכנות באותה עיר, עם הנהלה רחונית שונה לגמרי, ולמעט ההנהלה הגשמית אין שום קשר ביניהם, וכפי שכתב החסיד הדגול... בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::{{אחרי התנגשות|}} לאחר שאני רואה מה הוסיף משתמש "הרבי מתגלה", אני מחזק את דברי הקודמים בתחלתם. זהו ערך מיותר שסתם לא יהיה נוח לקרוא אותו, משום שהוא מערבב פרטים על שלוש ישיבות בבת אחת, שאין ממש קשר ביניהם... [ואגב: {{א|הרבי מתגלה}} מומלץ שתשנה את חתימתך בדחיפות, יש בשביל צבע תבנית מיוחדת, וזה סתם לא נחמד לעין לראות ולאצבע להקליד...] בברכה, [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 15:42, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::: {{נגד חזק}} בכלל לא אותה הנהלה [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:39, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"א 17:39, 3 ביוני 2021 (UTC)
::::::::: לראשון שכתב שם למעלה-אם כבר אה"ק {{שכח לחתום|אשרינו מה טוב חלקנו}}

== העתקות מחב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}} צהריים טובים! האם מותר להעתיק מאתרינו הנעלה לאתר הטמא והנבזה ויקיפדיה בלע"ז? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:25, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"א
:מותר עם קרדיט {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:32, 6 ביוני 2021 (UTC)
::מצד ויקיפדיה אסור.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:57, 6 ביוני 2021 (UTC
אולי עם קישור לחבדפדיה. (אבל אני לא חושב שיש לנו מה לחדש...
:::מותר עם קרדיט, כפי התקנון בחב"דפדיה. אם כי חלק (או רובם, תלוי באיזה נושא) התכנים בחב"דפדיה אינם ברמה הגבוהה כפי שבויקיפדיה, כמו שכפי שכתבו פה בעבר, באתר המכלול אסרו לייבא מחב"דפדיה לאור האיכות של הערכים, אבל צריך לבדוק. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:30, ה' באב, ה'תשפ"א 13:30, 14 ביולי 2021 (UTC)

== באר שבע ==

{{חב"דפדים פעילים}} בוקר טוב! אני רוצה לארגן פשרה על כל הערכים שקשורים לבאר שבע. דעתי האישית היא שהרב גורליק הוא השליח הראשי היחיד, ושקאליפא הוא '''הפך את עצמו''' במובן הפשוט לשליח ראשי. אבל לא באתי להתווכח. ראו את הפשרה שהצעתי ל{{א|חלוקת קונטרסים}}:על הרב גורליק נכתוב השליח הראשי, ועל קאליפא נכתוב מהשלוחים המרכזיים, ועל הבית כנסת של קאליפא נכתוב בית כנסת חב"ד הגדול בבאר שבע, ועל הבית חב"ד של הרב גורליק נכתוב בית חב"ד המרכזי.

דבר נוסף על דעתי האישית: מאז ומתמיד בחב"דפדיה היה כתוב שהרב גורליק הוא השליח הראשי ולא היה חולקין על כך! אסור להיכנע לקומץ אנונימים שהחליטו להפוך את חב"דפדיה לרכוש הפרטי שלהם. אבל עוד פעם, זו רק דעתי {{קריצה}}

אז אם יש למישהו רעיון לפשרה נא לכתוב אותה פה.

אם לא יהיה פשרה שתתקבל על הרוב, אני חושב שנצטרך לפנות לועדה הרוחנית (שזה אפשרות אחרונה כי בשנים הקרובות הם לא יענו {{קריצה}})

בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  06:17, כ' בתמוז, ה'תשפ"א
:אפשר לחלוק מה הפירוש שליח ראשי, מי קובע מיהו ואם יש דבר כזה בכלל (אחרי שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים). תכלס, אם שליח ראשי זה אחד שאחראי על השלוחים בעיר אז שניהם פועלים בזה כפי שניתן לראות מערכיהם. לכן ה"פשרה" שאמורה להיעשות היא פשוט לא להתייחס לשנוי במחלוקת ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:50 • כ' בתמוז ה'תשפ"א
::אין שום טעם לחלוק מהו שליח ראשי כי בתורת הרבי מפיה אנו חיים אין מושג כזה וא"כ אלו לא צמד מילים קדושות. מה שכן ידוע ומקור לכל מי שקורא המענות וכו' שהרבי דורש ובתוקף סדר וארגון ושלא תהיה השגת גבול וכו'. אני חושב שהטענה שהרבי אמר להוריד את התואר מספר השלוחים היא ניפוח על גבי ניפוח שממש חסר יסוד. סתם מעניין לציין שכן ישנם דברים מודפסים של קה"ת וחב"ד ועוד לפני כ"ז אדר שבו נכתב התואר הזה על אנשים שונם כמו למשל הקדשה לע"נ "שליח ראשי" המופיעה בכריכה האחורית של קונטרס הנה זה בא שיצא לאור לכינוס השלוחים תשנ"ב. [בענין גרליק וקליפא אין שום ספק שגרליק היה שם לפניו ובדולרים מוצג קאליפא כמישהו שעוזר לגרליק וע"ז הרבי מעודדו (ולפלא שבקמפיין שעשה השני לאחרונה השמיט את הפתיח בו מוצג כמסייע לגרליק].{{שכח לחתום|חייל של המלך}}
:::לא דובר על מי היה ראשון שכן גם גורליק לא היה ראשון. גם לא דובר על דברי הרבי לקאליפא. כתבתי רק שאם שליח ראשי זה אחד שאמור להיות אחראי על השלוחים והבתי חב"ד בעיר אז שניהם עושים את זה ואולי אפילו קאליפא יותר כפי שניתן לראות מערכיהם. לגבי ספר השלוחים, דיברו על זה בהתוועדות המרכזית של י"ב תמוז ב-770 (תוכל לראות בקישור youtu.be/HrwH1V5rRwU בדקה 1:11:30). בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:47 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
::::שליח ראשי זו מציאות כיום, וכידוע כפי קביעת בי"ד רבני חב"ד בכל אזור יש שליח ראשי מטעם צא"ח, וצריך לשמוע לו ע"פ מדיניות שנקבעה ע"י צא"ח. הבעיה שמדובר פה של שליח צא"ח ושליח מהזרם האנטי ממסד, כך שמדיניות חב"דפדיה קובעת שעושים פשרה בנושא זה.. [[משתמש:דענקער|דענקער]] - [[שיחת משתמש:דענקער|שיחה]], 13:27, ה' באב, ה'תשפ"א 13:27, 14 ביולי 2021 (UTC)

==אתר תורת הגאולה==
בבואי לעשות ערך על [[כינורו של משיח]] מצאתי את האתר הנפלא [[תורת הגאולה (אתר)]] (איך לא ידעתי על זה עד היום?...) שם כבר קיים ערך מלא על '''[http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כינורו של משיח]'''. השאלה היא אם ניתן לקשר בהפניה ישירות לשם או שכדאי לבנות כאן תקציר מהערך דשם. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:34, כ"א בתמוז, ה'תשפ"א
:לכתוב מחדש {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:44, 1 ביולי 2021 (UTC)
::ולקשר לשם בפסקת קישורים חיצוניים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:28 • כ"ב בתמוז ה'תשפ"א
:::לדעתי מטעמי זכויות יוצרים אפשר היה להעתיק את הערך אלינו, אמנם ב'תורתו של משיח' לא מצאתי התייחסות לרישיון שבו הם פועלים ולסוגיית זכויות יוצרים, אבל היות שמדובר באתר חב"די שמטרתו הפצת בשורת הגאולה, והיות שהם עצמם מעתיקים מחב"דפדיה (תוך ציון קרדיט), אני מניח שלא תהיה להם התנגדות שיעתיקו ויפיצו את דבריהם. וכמובן שאם יפנו אלינו ויבהירו אחרת אפשר למחוק. '''אבל''' אי אפשר להעתיק את הערך כמו שהוא עם הציטוטים הגדולים שבו, ערך אנציקלופדי צריך להכיל את המידע מעובד ומנוסח, והציטוטים יכולים להופיע בהערות שוליים. רק במקרה הצורה, אפשר ציטוטים בודדים וקצרים בגוף הערך. וזה לא המצב בערך הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:14, 3 ביולי 2021 (UTC)

== פרשות השבוע ==

בנוגעי לערכי 'פרשות השבוע' כגון [[בראשית]] וכו'. ראיתי שנוספה בפעם פסקה בתורת החסידות, ובה רעיון או נקודה קצרה משיחות הרבי. לדעתי אין לזה שום מקום ויש להסיר את הפסקאות האלו, (לאחר בקשת מחילת העורך/ים שעמלו עליהן).

אם רוצים להגיש את נקודת המבט החסידית על הפרשה נדרשת עבודה פנומנלית, מן 'מבט על' שמסכם את מה ש'חסידות' החל מהבעש"ט ועד לרבי שליט"א אומרת על הפרשה. כל עוד מדובר על סיכום של שיחה או גם של עשר שיחות, אין מקומם באנציקלופדיה שלנו.

ועוד הערה לסיום, הפסקאות שאצלנו אינן אחידות לא באורכן, לא בניסוחן ולא באיכותם, ולא הצלחתי להבין מה הקריטריון בשלו נבחרה שיחה מסוימת בכל פרשה כדי לייצג את 'תורת החסידות' יש אתרים שעושים את זה טוב מאיתנו בהרבה (באתר הגאולה ובאתר צא"ח אפשר למצוא שיחות מעובדות לפרשות) ועדיף לקשר ישירות אליהם מאשר לנסות להמציא את הגלגל מחדש.

מה דעתכם? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"א 20:10, 3 ביולי 2021 (UTC)
:מסכים באופן כללי. אבל לדעתי כל עוד לא יוכנס משהו אחר, זה לא יהיה יפה להוריד את מה שהעורך השקיע עליו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:47, כ"ג בתמוז, ה'תשפ"א
::לא חושב שהגישה צריכה להיות או הכל או לא כלום. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:22, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"א 21:22, 7 ביולי 2021 (UTC)
:::זה אמנם 'לא נעים' כלפי העורך המסור שטרח על זה, אבל זה לא יכול להיות שיקול בעניין כ"כ עיקרי ומרכזי.
:::ועוד הוא העיקר הרבה יותר לא נעים זה שחב"דפדיה מציגה את 'הפרשה בתורת החסידות' בעזרת פסקה לא ממצה, שמציגה קטע קטן מאחת משיחות הרבי, וגם זה בניסוח שהוא לעיתים קרובות לא ברור ולא תקני. זה פשוט לא הוגן כלפי תורת החסידות לטעון שהפסקה הזו מייצגת את החסידות על הפרשה.
:::מועתק בזה הפסקה של בראשית: על פי דברי הרבי בלקוטי שיחות[1], מוסבר שנטילת כוח הדיבור של הנחש לא נכלל בקללות שהקב"ה נתן לנחש, זאת משום ששאר העונשים אינם נוגעים למטרת הנחש, להחטיא את חווה. ולכן הקב"ה כשאמר: "כי עשית זאת ארור אתה מכל הבהמה ומכל חיות השדה" לא היה באופן כללי, אלא משום שהנחש החטיא את חווה דרך פיו, ניטל כוח הדיבור ממנו על-ידי אמירת 'ארור אתה'.
:::אם הפסקאות היו כתובות בצורה מעולה, אנציקלופדית, הייתי יכול להסכים על השארתם, למרות שאין בינם לבין ערך אנציקלופדי על הפרשה מאומה. כרגע, חוץ מזה שאין בפסקאות האלו ניסוח מתאים לקורא שאינו מכיר מושגים ושפה תורניים, אלא שאפילו בעלון תורני אינם ראויות להכנס בלי הגהה ועריכת לשון רצינית. לפעמים כדי לשמור על איכות ורמה אנציקלופדית צריך לחתוך בבשר החי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 13:06, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::צודק, גם אם זה אינציקלופדי אין טעם להכניס תחת פסקה "הפרשה בתורת החסידות" נקודה מסויימת (אולי היו כותבים בכותרת "נקודה משיחות הרבי"), אם כבר צריך להיות משהו ממצא. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:23, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
:::::לא נכתבה פה עד עכשיו הצדקה להשארת הפסקאות ולדעתי יש בהן פגיעה משמעותית במהות ובחזות של חב"דפדיה, לכן למרות שבדרך כלל במקום של ספק ודעות שונות אני דוגל בשב ואל תעשה עד להכרעה ברורה על פי דעת הרוב - במקרה זה בכוונתי לפתוח בעוד שבוע בפרוייקט להסרת הפסקאות, אלא אם כן תועלה כאן התנגדות תוך התייחסות לבעיות שהעליתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:05, 11 ביולי 2021 (UTC)
::::::לא רואה הבדל הין ערכי הפרשיות לערכי התהילים וחלק מערכי המסכתות. אם הבעיה היא פסקה על שיחה ספציפית ולא סקירה מקיפה מתורת החסידות אז יש "לטפל" גם בערכים מקטגוריות אלו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:45 • ד' באב ה'תשפ"א
:::::::בכל אופן, במקום למחוק את הפסקאות לחלוטין אפשר להעתיק אותם אל דף השיחה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:59, ט' באב, ה'תשפ"א
::::::::מצטרף לדברי {{א|שיע.ק}}. אין שום ערך אנציקלופדי לשיחה אחת מיני מאות על פרשה מסויימת.
::::::::להעיר גם, שחלק מהפסקאות (כמו ב[[פרשת בראשית]]) מתיימרות לעסוק בחסידות ועוסקות בפועל בשיחות פשש"מ.
::::::::ועוד להעיר, למקרה שמישהו ישקיע בזה כראוי, בפיסקא על הפרשה בחסידות אין ענין לעסוק בביאורים על נקודות מהפרשה (כמו ביאורי חטא עץ הדעת בפיסקת החסידות בבראשית), שמקומם בערכים הנפרדים להם שייכים (כמו הערך [[חטא עץ הדעת]]). פיסקא זו צריכה להביא רק ביאורים כלליים על כללות הפרשה - כמו ביאור בשמה של הפרשה, ביאור בקשר בין הענינים הכלולים בה, שייכותה לזמן בו נקראת וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:37, י' באב ה'תשפ"א
:::::::::קרייזי יש"כ על התגובה המפורטת. והנקודות החשובות שהעלית. חלוקת העלה את שאלת ערכי התהילים והמסכתות. אך ראשית ככלל העובדה שיש לנו ערכים או חלקים מערכים בעייתים לא מצדיקה ערכים אחרים אלא אדרבה יש להסיר גם בהם. לגופו של עניין, אמנם יש דימיון, אך בערכי הפרשיות כמו שציינתי יש רבים וטובים שעשו עבודה מקצועית ומקיפה בעיבוד, קיצור ותמצות נקודות משיחות הרבי לפרשה. בקלות רבה אפשר לקשר בכל פרשה בקישור חיצוני לאתר חב"ד בישראל או אתר צא"ח המכיל עשרות שיחות מעובדות לפרשה. זאת לעומת התהילים והמסכתות. ועדיין יש לעיין בדבר ואולי יש מקום רק לציין בכל ערך (של תהילים ומסכתות) את השיחות העוסקות בנשוא הערך. בערכי הפרשיות לחלוטין אין הצדקה לפרוייקט הקיים. 'קרייזי' הציעה קווים אנציקלופדיים למה כן אפשר לעשות.
:::::::::יש אולי מתנדב לפרוייקט השמירה על ערכי פרשות השבוע - על ידי הסרת הפסקה המדוברת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:02, 21 ביולי 2021 (UTC)
::::::::::אני[[משתמש:שיר770|שיר770]] - [[שיחת משתמש:שיר770|שיחה]], 12:16, י"ב באב, ה'תשפ"א 12:16, 21 ביולי 2021 (UTC)

==ריכוזי חב"ד==
{{חב"דפדים פעילים}}, שמתי לב לאחרונה שיש הרבה ערים עם עבר חב"די מובהק וחשוב או ערים בהם קהילה גדולה של חב"ד שאין עליהם ערכים עדיין באתר, זה אמנם לא חשוב כל-כך אבל דבר שבוודאי רק יוסיף לחב"דפדיה ולדעתי האישית צריך לפתוח על זה מיזם. אני לאחרונה לא היית פעיל בכלל ויוכל לחזור לפעילות רק לקראת בין הזמנים, וגם אז לזמן יחסית מוגבל. אז, לעבודתכם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:30, 4 ביולי 2021 (UTC)
::מסכים איתך, אם כי אני לא חושב שיש הרבה ערים כאלה. ודאי שגם אם יש כאלה, מסתמא יש שלוחים באותה עיר נידחת בארץ ואפשר להתחיל מעצם פתיחת ערך על השליח (אם הוא שווה את זה) וכן הלאה עד לערך על העיר ממש. לאו דווקא שזה באמת נצרך[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:03, ד' באב, ה'תשפ"א 04:03, 13 ביולי 2021 (UTC)

==חב"ד אינפו הישן==
רק אצלי פתאום כל הקישורים לחב"ד אינפו הישן לא עובדים?? מה אפשר לעשות? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:32, כ"ה בתמוז, ה'תשפ"א
::האתר הישן כרגע בשיפוצים והדברים נמצאים בטיפול המערכת[[משתמש:זלמן קפלן|זלמן קפלן]] - [[שיחת משתמש:זלמן קפלן|שיחה]], 04:01, ד' באב, ה'תשפ"א 04:01, 13 ביולי 2021 (UTC)

== פורום חב"דפדיה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, חשבתי על רעיון, לפתוח פורום חב"דפדיה. מה אתם חושבים? אשמח לשמוע את דעתכם. מתייג את {{א|שיע.ק|שיע}}. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:12, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:בשביל מה? {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:13, 8 ביולי 2021 (UTC)
::לתועלת המשתמשים. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  19:30, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::איזה יתרון יש בפורום על דפי השיחה כאן? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בתמוז ה'תשפ"א 20:07, 8 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|שיע.ק}} זה הרבה יותר נוח. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  20:21, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"א
:::::חב"דפדיה היא לא פורום, ואין טעם, אם צריך לכתוב משהו לגבי ערך או דבר מסויים יש את דפי השיחה, אם תרצה להתכתב עם מישהו סתם, תוכל לפתוח קבוצת הנגאאוט למשועממים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 09:27, כ"ט בתמוז, ה'תשפ"א ''(9 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::::::לדעתי אין שום בעיה בלפתוח פורום על פלטפורמה אחרת, אבל כל הצעה החלטה מעשית בעלת השלכות על חב"דפדיה, תצטרך להיות מועתקת גם לכאן כי כל הרעיון של פלטפורמת ויקי זה השקיפות והשיתוף. שכל אחד יודע מה אחרים כתבו, שהנימוקים גלויים, שהדיונים הקודמים זמינים גם למשתמשים בעתיד שלא יחזרו עליהם שוב וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 11:00, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::תוכל להביא לי את המייל שלך? [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  12:23, ב' באב, ה'תשפ"א
:::::::shia.wik - gmail.com שטרודל במקום מקו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באב ה'תשפ"א 14:25, 11 ביולי 2021 (UTC)
:::::::שלחתי לך מייל. [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  14:53, ב' באב, ה'תשפ"א

== אגרת הקודש ==

בהמשך לדיון [[שיחה:אגרת הקודש - סימן א'|כאן]], אני מציע שיוחלפו השמות ל'סימן', כך יווצר אחידות, שיהיה "ליקוטי אמרים - פרק א'" ויהיה "אגרת הקודש - סימן א'" ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:51 • י"א באב ה'תשפ"א
:אכן, מסכים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 11:37, י"א באב, ה'תשפ"א ''(20 ביולי למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]
::גם אני מסכים. בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  17:03, י"א באב, ה'תשפ"א
:::בוצע ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:06 • ט"ז באב ה'תשפ"א

==ועדת החינוך החב"די==
לדעתי יש לכתוב על כך ערך ולא פסקה קטנה, ולהעיר שמוסד זה שימש כמוסד המרכזי של אנ"ש חסידי חב"ד בתקופת השתלטותו האלימה של אהרונוב על אגו"ח. אשמח אם לדעת מה תגובות הקהל הנכבד שליט"א, {{חב"דפדים פעילים}}. (נ.ב. אם לא יהיה על-כך תשובה או התייחסות - התנגדות אכתוב את הערך בעוד כשבוע מתחילת העלאת הנושא לדיון) בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 15:28, 20 ביולי 2021 (UTC)
:{{א|חסיד של הרבי}} אני מתנגד, המוסד הזה לא פעיל ולא עושה כלום בכלל חוץ מאיזה כנס מיתוג פעם בשנה ולא צריך להגזים בתיאורים לגבי אהרונוב (לא שהוא טלית שכללה תכלת). ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  16:54, י"א באב, ה'תשפ"א
::א' הארגון פעיל חי נושם ובועט, ב' גם אם הוא לא היה פעיל (והוא כן) בסמכי"'ם בוודאוי הוא היה פעיל והוא היה ארגון מהמרכזיים אצל מאמיני דבריו של המשיח שליט"א (וד"ל) וכמו כל ארגון שהיה פעיל בעבר גם ארגון זה זכאי לכאורה לערך, ובוודאי שהוא לא היה פעיל רק בעבר. ונחתום במשפט הידוע - זו רק דעתי, מה דעתכם? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{צבע גופן|ירוק|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:38, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::מסכים, שזה ארגון משמעותי (או לפחות היה משמעותי בחב"ד) ויש הצדקה לכתוב עליו ערך, בתנאי שיהיה כתוב בצורה נכונה, עם עובדות וניסוחים אנצי' בלי תיאורים והשתפכויות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב באב ה'תשפ"א 12:05, 21 ביולי 2021 (UTC)

== זכאות לערך ==

{{חב"דפדים פעילים}} האם משפיע בישיבה זכאי לערך? ואם רק חלק, אז מה התנאים? בברכה, [[משתמש:הרבי מתגלה|'''היום! הרבי מתגלה!''']] •  [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''שיחה''']] •  15:13, י"ד באב, ה'תשפ"א
:ראה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:31 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== לקריאה נוספת ==

רציתי להעיר, שאין צורך להוסיף את בערכים על אישים שאינם חסידי חב"ד, מקורות רבים לתולדות חייהם, כיוון שזו לא מטרת חב"דפדיה ומי שמעוניין יכול לפנות לאתרים אחרים בהם יוכל למצוא את מובקשו {{חב"דפדים פעילים}} {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 10:01, 30 ביולי 2021 (UTC)
:מקורות כאלו אמנם לא יוסיפו חשיבות לערך אך כדאי שיהיו להשלמת הנושא אודות הערך שיש לו חשיבות מסיבות אחרות. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:46 • א' באלול ה'תשפ"א

==עריכת הדף על אישים==
לאחרונה שמתי לב לאי-אחידות בפתיחת הערכים על אישים, בפתיחה לערך נכתב בדרך כלל שמו של האדם באותיות מודגשות, ולאחר מכן יש שינויים רבים בין הערכים שצריך לאחד ביניהם. בחלקם יש אח"כ בסוגריים את תאריך הלידה/ופטירה, ובחלקם של אותם חלקם התאריך נכתב רק בתאריך עברי - לועזי, ובחלקם נכתבת רק השנה בה נולד, ובחלקם רק '''תאריך''' לידתו ללא השנה, וכו' וכו'.. בקיצור בלאגן. צריך לסדר את זה ומתייג {{חב"דפדים פעילים}}. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 11:58, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
:כדי לעשות סדר בדברים אתן דוגמא למה שאפשר לעשות: לכתוב את כל תאריכי הלידה - גם תאריך, גם שנה - גם עברי גם לועזי (לדוגמא: {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (כ"ח ניסן תרצ"ו - י"א סיון תש"פ)}}, או רק עברי (ככה אני חושב שיותךר מדהים) או רק שנת לידתו תיכתב בעברי ולעזי (כגון {{ציטוטון|הרב '''מנחם כהן''' (ילדת שנת תשע"ט - 1987)}}).. וכו' וכו' תחליטו בעצמכם אני רק הצעתי ואני הפנתי את תשומת לבכם, השאר - עליכם. בהצלחה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 12:01, 9 באוגוסט 2021 (UTC)
::זה יחסית מסודר.. באישים שנפטרו יש את התאריך והשנה (הידועים לנו) של הלידה והפטירה בתוך סוגריים ללא מילים נוספות. באישים חיים מופיעים המילים "יליד שנת.. " בתוך סוגריים. לגבי תאריך לועזי, הפכתי את הפופאפ לברירת מחדל ולכן נראה לי מספיק התאריך העברי, ואת הלועזי להכניס רק לערכי השנים. ראה גם [[חב"דפדיה:מיזמים/תאריך לועזי|דיון שעדין לא נגמר]] בנושא ואולי תקח עליו אחריות להשלים אותו. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:42 • א' באלול ה'תשפ"א

==גאומ"ש אחרי התפילה==
שאלה ליודעי דברי הימים: האם ומתי היתה "החלטה טובה" וכיו"ב שיקראו קטע בענייני גאולה ומשיח אחרי התפילות וכיו"ב, או שזה מנהג חדש שהתחיל בשנות הסמ"כים וכיו"ב?{{אנונימי}}
:חבל שלא חתמת, אבל אתה שואל כי אתה יודע את התשובה או שאתה לא יודע? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח]]''' • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]''' • 06:33, כ"ה בשבט, ה'תשפ"א ''(7 בפבר' למניינם)''. 14:35, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
::עיין ערך [[לחיות עם משיח]] [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 02:12, ט"ו באלול, ה'תשפ"א 02:12, 23 באוגוסט 2021 (UTC)

== הגאדג'ט החדש ==

מדוע הפך הגאדג'ט לחובה עבור כל מי שקורא באתר? זה ממש מציק. בשונה מויקיפדיה ששם זה נעשה בצורה טובה (שהריחוף יודע להבדיל בין דפים במרחב הראשי לשאר הדפים, וכן בהפניות הריחוף מוביל ישר לדף המופנה ולא בשתי כותרות), באופן הזה עדיף בלעדיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, כ"ה באלול ה'תשפ"א
:איזה גאדג'ט? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 17:34, כ"ה באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
::נראה לי הכוונה לפופאפ. {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} כ"ה באלול ה'תשפ"א 17:38
:::הגאדג'ט לא חובה - הוא ברירת מחדל. הפכתי אותו לברירת מחדל בעקבות בקשה ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח#הוספת הטולטיפ כברירת מחדל]] (אני חושב שזו היתה הכוונה שם), כמו כן הייתה בקשה בעבר לעשות את זה ברירת מחדל לצורך התיארוך הלועזי בערכי השנים. זה באמת עדין לא נראה טוב ואפשר לשנות את זה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • כ"ה באלול ה'תשפ"א
::::צריך לערוך את הגאדג'ט שיהיה בדומה לויקיפדיה, ואז הוא באמת יעזור. '''נכתב ע"י: [[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]] •''' 10:15, ז' בתשרי, ה'תשפ"ב ''(13 בספט' למניינם)'' • [[קובץ:דגל המשיח.png|קישור=הרבי מלך המשיח|30px]]

==לידע חסידי==
תודה רבה על יצירת ה[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C.png קובץ]! לא ידעתי שיש... ממש מושקע! {{שכח|חב"דפדי פעיל}}

== שעות ==

לא מעודכנות כלל. מדוע?

מתייג:

*{{א|חלוקת קונטרסים}}
*{{א|ידע חסידי}}
*{{א|פולע}}

בהצלחה! ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 12:33, כ"ו באלול, ה'תשפ"א, '''[[ימות המשיח]]'''
:השעות של האתר יהיו מעודכנות אם תפעיל ב{{העדפות|מראה}} שעון ירושלים. השעות בחתימה אכן לא מעודכנים וזה נמצא ב[[שיחת חב"דפדיה:פיתוח]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:52 • כ"ו באלול ה'תשפ"א

==תאריכים בתמונה נבחרת שבעמוד הראשי==
לא מצאתי מקום אחר לכתוב את זה: לדעתי חייב להופיע בכל תמונה נבחרת שמוצגת בעמוד הראשי תאריך. דעתכם? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:00, י"ב בתשרי, ה'תשפ"ב
:מומלץ. אך עדיף שיהיה תמונה בלי תאריך מאשר שלא יהיה תמונה, לכן כדאי שבעלי הידע בתמונות יוסיפו בהם את התאריך ויתחילו לעבור מהיום ([[תבנית:תמונה י"ג תשרי]]) ואולי אפילו יוסיפו תמונות כדי שהתמונה לא תתחלף כל 4-5 ימים אלא כל יום. כמובן שם יהיו מספיק תמונות יהיה אפשר להחליף את אלו שבלי תאריך לאלו שעם.. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:46 • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב

== הוצאה לאור ==

ה{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים לחוות את דעותיהם בנוגע ל'''[[משתמש:שמואל חיים/עמוד ראשי|עיצוב החדש של העמוד הראשי]]''', וכן לעזור בהוצאה לאור של '''[[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|מיזם הידעת?]]''' {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:58, 19 בספטמבר 2021 (UTC)
:אני ממש בעד העיצוב החדש. (לדעתי להסיר מהרשימה של הקישורים המומלצים את כל מה שלא בדיוק פעיל). [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:16, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב
::וואו, נחמד מאוד. כדאי לסדר קצת את הלמעלה "ברוכים הבאים לחב"דפדיה" שיהיה יותר מרשים כולל פונט שונה. אפשר לערוך קצת? ● [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|פארבריינגען]] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|קישור=חי וקיים|30px]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט"א]] 14:38, י"ג בתשרי, ה'תשפ"ב, '''[[ימות המשיח]]'''

== קומפלימנט ==

סוף סוף [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rimler-Wilmovsky%20wedding.pdf אחד שלא מתבייש לכתוב את האמת ונותן קומפלימנט כשצריך]. לא זוכר איפה הדף שמרכז את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:42, ט"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 13:42, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
:[[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה]] {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:47, 22 בספטמבר 2021 (UTC)
::מזל שיש אמריקאים {{קריצה}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:34 • כ' בתשרי ה'תשפ"ב

== שאלה ==

{{חב"דפדים פעילים}}, האם לדעתכם אוכל לקבל הבנה וידיעה בסיסית של עיקרי תורת חב"ד על ידי קריאה באתר זה? [[משתמש:חיים שלום|חיים שלום]] - [[שיחת משתמש:חיים שלום|שיחה]], 12:40, כ"ג בתשרי, ה'תשפ"ב 12:40, 29 בספטמבר 2021 (UTC)