חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]

יוסף יצחק וילשאנסקי

2018-03-15T18:47:28Z

חיים מבני ברק: /* ספריו */

{{מפנה|הרב ווילשאנסקי|ווילשאנסקי (פירושונים)}}
{{דמות
|שם=הרב יוסף יצחק ווילשאנסקי
|תמונה=[[קובץ:הרב ווילשאנסקי חדש.jpeg|250px]]
|כינוי=[[ראש ישיבה|ראש ישיבת]] [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]]
|תאריך לידה=[[ג' באדר]] [[תשי"א]]
|מקום פעילות=[[צפת]]
|תפקידים נוספים=חבר [[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]
}}
[[הרב]] '''יוסף יצחק ווילשאנסקי''' הינו מ[[השלוחים לארץ הקודש|שלוחי הרבי לארץ הקודש]], משמש [[ראש ישיבה|כראש ישיבת]] [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]], [[משפיע]] מרכזי ומהרבנים הבולטים בחב"ד, איש חינוך, חבר פעיל בהנהלת [[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]] וב[[מטה משיח]].

==תולדות חיים==
[[קובץ:אלכסנדר מנקין ונכדיו.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב וילשנסקי (מימין) בילדותו, יחד עם אחיו וסבם]]
[[תמונה:בליניצקי 7.jpg|left|thumb|250px|לומד עם ר' [[אהרון יוסף בליניצקי]]]]
[[קובץ:הרב יוסף יצחק ווילשאנסקי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|]]
הרב וילשאנסקי נולד לאביו הרב [[רפאל וילשנסקי]], ביום [[ג' באדר]] שנת [[תשי"א]] ב[[צרפת]]. בהיותו כבן שלוש נפטרה אימו והוא גודל על ידי סבו, ה[[שד"ר]] הרב [[אלכסנדר סנדר מנקין]] מ[[פריז]]. בצעירותו למד ב[[תומכי תמימים ברינואה]] שב[[צרפת]]. בשנת [[תשל"ג]] נשלח על ידי ה[[מרכז לענייני חינוך]] ל[[אוסטרליה]]. נישא עם גב' מלכה פערל לבית הרב [[משה אשכנזי]], ונכדת הרב [[אליעזר קרסיק]] רבני קהילת חב"ד ב[[תל אביב]]. בשנת [[תשל"ו]] [[שליח|נשלח]] על ידי [[הרבי]] ל[[ארץ ישראל]], בתוך קבוצת [[השלוחים לארץ הקודש]] ששלח הרבי לארץ באותה שנה.

עומד בראש [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש בצפת]] שבהוראת הרבי משלבת במסגרת הלימודים תלמידים מבתים חב"דיים לצד בעלי תשובה. הישיבה כיום היא ישיבת חב"ד הגדולה בעולם. לישיבה שלוחה ב[[חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה|חיפה]] וכן [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (קטנה)|ישיבה קטנה בצפת]], ישיבת "[[חנוך לנער]]" וכן '[[מכון תורני טכנולוגי]]' המיועדת לתלמידים הזקוקים למסגרת אישית יותר. כמו כן, הקים ותרם להקמתם של מוסדות חינוך רבים בארץ, ומשמש כחבר [[צפת#ועד המנהלים|ועד המנהלים]] של קהילת חב"ד בצפת.

בשנת [[תשס"א]] צירף הרב [[שלמה מיידנצ'יק]], יו"ר [[אגודת חסידי חב"ד (ישראל)|אגודת חסידי חב"ד]] ב[[ארץ ישראל]], את הרב ווילשאנסקי לחבר בהנהלת אגו"ח. [[בית דין רבני חב"ד]] אישר את המינוי ומזכיר הבי"ד הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] אף השתתף באסיפת העמותה בה נתקבלה ההחלטה ובירך על כך בשם ביה"ד. לאחר כשנה נתקבל מכתב מביה"ד ובו הודעה כי המינוי בטל. הרב [[מרדכי אשכנזי]] והרב [[יוסף הכט]] הודיעו להנהלת אגו"ח כי אין תוקף הלכתי ומעשי למכתב זה וכי עליהם להמשיך לפעול כרגיל. לאחר פטירת הרב מיידנצ'יק, בשנת [[תשס"ד]], אישרו שוב כל חברי בית הדין את צירופו לעמותה.

מנחה מידי שנה את [[סיום הרמב"ם]] המרכזי ב[[טבריה]].

==ספריו==
*'''שערי ישיבה - שיעורים''', הוא ספר המלקט חלק משיעוריו של הרב, שיעורים אלו נמסרו בישיבה במסגרת "שיעורים כלליים", מידי יום חמישי, והם מוגשים בעריכה קלה.

הספר הראשון בסדרה, יצא לאור על החלקים הראשונים של לקו"ש.

*'''שלוחו של אדם כמותו''' - קונטרס המלקט את כל שיחות [[הרבי]] בדיני שליחות, בצירוף פילפולים וחקירות בדברי [[הרבי]] - מתוך שיעורים שמסר. הקובץ נערך על ידי חתנו הרב [[לוי ניסילביץ]].

==משפחתו==
'''רעייתו''': מלכה (לבית הרב [[משה אשכנזי]]).

===בניו===
*הרב [[מנחם מענדל ווילשאנסקי]] - מנהל רוחני בישיבת [[חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה]].
*הרב [[מאיר ווילשאנסקי]] - [[ר"מ]] ו[[משפיע]] בישיבת [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]].
*הרב [[חיים אליעזר ווילשאנסקי]] - ראש ישיבת [[חנוך לנער צפת]].
*הרב [[שמואל אלכסנדר סנדר ווילשאנסקי]] - מנהל מכון הסמיכה ב[[מילאנו]] שב[[איטליה]].
*הרב [[ישראל שניאור זלמן ווילשאנסקי]] - מגיד שיעור בישיבה קטנה [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (קטנה)|חסידי חב"ד ליובאוויטש]].
*הרב [[בצלאל וילשאנסקי (חיפה)|בצלאל ווילשאנסקי]] - שליח בשכונת פנינת הכרמל, [[חיפה]].

===חתניו===
*הרב [[שמואל שלמה ליפשיץ]] - ר"מ בישיבת [[תומכי תמימים]] ב[[מגדל העמק]].
*הרב [[לוי ניסילביץ]] - [[משפיע]] ב[[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (קטנה)|ישיבה קטנה - חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]].

==ראו גם==
* [[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)]].
* [[חסידי חב"ד ליובאוויטש חיפה]].

==קישורים חיצוניים==
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76063 ושננתם לבניך אלו התלמידים], ראיון חג ב[[שבועון בית משיח]] על משנתו החינוכית {{אינפו}}
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=73980 ראשי המפלגות נפגשו עם הרב וילשנסקי], ידיעה באתר חב"ד אינפו {{אינפו}}
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=69418 היו ימים - הרב וילישאנסקי מקבל לחיים מהרבי בתור חבר הכולל אברכים] {{תמונה}} {{אינפו}}
*'''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=82564 אש ההתקשרות להט השליחות]''' - משא לרגל ג' תמוז שנת העשרים {{בית משיח}} {{אינפו}} כ"ט [[סיוון]] [[תשע"ד]] (27.06.2014)

{{מיון רגיל: וילשאנסקי, יוסף יצחק}}
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:השלוחים לארץ הקודש]]
[[קטגוריה:חברי מטה משיח]]
[[קטגוריה:חברי אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]
[[קטגוריה:ראשי ישיבות חב"ד]]
[[קטגוריה:משפיעים בישיבות]]
[[קטגוריה:מנהלי מוסדות חב"ד]]
[[קטגוריה:עסקנים חב"דיים]]
[[קטגוריה:שלוחים בצפת]]
[[קטגוריה:צוות ישיבת חח"ל צפת]]
[[קטגוריה:משפחת וילישאנסקי]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים ברינוא]]
[[קטגוריה:משפחת אשכנזי]]
[[קטגוריה:חברי ועד להפצת שיחות]]

שיחה:משה אשכנזי

2018-03-15T18:46:08Z

חיים מבני ברק:

== דרושה העברה ==

צריך להעביר את הערך הזה לאות א' (אשכנזי) ולא במ' כבהוה.
:טופל.

== קטגוריות ==

הרב אשכנזי היה גם חסיד של אדמו"ר הריי"צ

ואודה למי שיסביר לי כיצד מציינים 2 קטגוריות יחדו [[משתמש:Jcsbm|Jcsbm]] 05:40, 14 אוגוסט 2007 (EDT)

:פשוט מאוד, רְאֵה את אשר עשיתי ב[http://www.chabad.info/chabadpedia/index.php?title=משה_אשכנזי&action=edit דף התוכן].
:בכלל, בכל שאלה שיש לך, תוכל לבדוק במקורם של דפים קיימים כיצד הדברים התבצעו. --[[משתמש:ישראל|ישראל]] ([[שיחת משתמש:ישראל|שיחה]] | [[מיוחד:contributions/ישראל|תרומות]]) 15:23, 14 אוגוסט 2007 (EDT)

==[[יפן]]==
ידוע לכם אים הוא היה בעל הבית של [[יפן]]

== ארוך ומסורבל ==

זוהי העתקת כתבה מבית משיח, ואני חושב שצריך לקצץ.  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 17:48, 15 באפריל 2016 (UTC)
:{{מצטרף|}} בהחלט! [[משתמש:הקהל|הקהל]] - [[שיחת משתמש:הקהל|שיחה]] 17:00, 3 במאי 2017 (UTC)
דחוף זה כתבה לחלוטין--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 18:46, 15 במרץ 2018 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2018-03-15T18:35:53Z

חיים מבני ברק: /* 'ליב' או 'לייב' */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]


== האם יש טעם להוסיף לערכי התאריכים ==

את המידע באלו ימים בשבוע הם יכולים "ליפול".
:לדעתי לא. זה יוסיף עומס מיותר, ולא ברורה התועלת בהוספה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשע"ח 07:10, 4 במרץ 2018 (UTC)

== '''שדרוג נוסף!''' ==

חב"דפדיה עברה שדרוג נוסף שהתאפשר בזכות הקודם. אם שמתם לב לבעיה כלשהי אנא עדכנו כאן.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,ח' באדר ה'תשע"ח, 15:42 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:יש תכנון להוסיף גם את העורך החזותי (כמו בויקיפדיה)? ולהעיר שבשעת העריכה אין את הכפתור של החתימה למעלה אלא צריך לחתום ידנית [[מיוחד:תרומות/213.151.46.123|213.151.46.123]] 12:48, 23 בפברואר 2018 (UTC)
::מזל טוב. {{תודה רבה}} למשתמש men770, שעמל שעות רבות! ושדרג אותנו לתוכנת mediawiki המעודכנת. ובעז"ה כעת יתאפשרו עוד שדרוגים חשובים ונחוצים. כי המדיה-ויקי היא הבסיס לכל התוספים עיצובים וכו' שאפשר לשנות בחב"דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשע"ח 13:33, 23 בפברואר 2018 (UTC)
:::שמת לב שכל הפורטלים לא עובדים, לחלקם ישתנה השם וחלק הפכו לדפי הפניה עם הרבה קישורים שבורים וכו'[[מיוחד:תרומות/95.86.114.105|95.86.114.105]] 17:09, 24 בפברואר 2018 (UTC)
בקשר לפורטלים - {{טופל}}. בקשר לעורך החזותי - תכננתי לעשות זאת אך יש בעיה כלשהי שאנסה בעז"ה לאתר בהמשך. {{א|שיע.ק}}, שים לב שהוספתי את המיזוג + מחיקת משתמשים ואת שינוי שם המשתמש (ניתן על ידי מפעיל בלבד לפי הזכור לי. ייתכן שגם לביורקרט)--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,ט' באדר ה'תשע"ח, 21:25 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
חסיד של הרעבע כתב בדיון [[#שבת]] שצריך לסגור את האתר. וזה נכון. יש בעיה כי אנו מרוויחים מהביקורים של מנועי החיפוש דירוג בדף החיפוש וזה לפעמים בשבת ולכן יש צורך לסגור את האתר בשבת--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,ט' באדר ה'תשע"ח, 21:39 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:# אם אפשר, פעם הבאה נא להודיע שעקב שדרוג האתר יושבת..
:# תצוגה לנייד מושבתת.
:# ישר כח {{א|Men770}}! מגיע לרבי אתר משודרג! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:13, ט' באדר, ה'תשע"ח ''(24 בפבר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::בנוסף לכך, איבדתי את האפשרות לשחזר עריכות מדף השינויים אחרונים (הג'אדט לא עובד..) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 13:04, י' באדר, ה'תשע"ח ''(25 בפבר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
1. זה היה אמור לקחת דקות ספורות...
2. יטופל.
4.{{טופל}} מלבד הצפייה בשינויים דרך הדף בלי להיכנס לקישור הבדל הצלחתי.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י' באדר ה'תשע"ח, 17:20 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:::: מה שחב"דפדיה זקוקה לו בדחיפות, זה אפליקציה. שימו לב! עדיף לא לעשות אפליקציה מאשר לעשות אפליקציה דפוקה. [[מיוחד:תרומות/37.26.149.191|37.26.149.191]] 18:16, 26 בפברואר 2018 (UTC)
:::::#יישר כח על השידרוג ועל המאמצים. איפה אפשר להתעדכן על הדברים שהשתנו בעקבותיו?
:::::#כמו כן: אם אפשר להחזיר את האופציה לבחור בעריכה מתוך האופציות לסמן מה עשיתי (עריכה, הגהה, תקלדה, תמונה וכו'). וכן אם אפשר להגדיל האותיות בחלונית העריכה, שהם קטנות מאוד. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 23:59, י"א באדר ה'תשע"ח
:::::#עוד משהו: נוסף שינוי מציק, שכל דף שאני עורך בו נכנס אוטומטית לרשימת המעקב שלי. חשוב לבטל את זה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:10, י"ב באדר ה'תשע"ח
:::::#ועוד משהו: מה עם מספר הצפיות? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:20, י"ב באדר ה'תשע"ח
'''יצרתי דף חדש לעדכון על שינויים ודיווח על בעיות: [[חב"דפדיה:שדרוג]]'''--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י"ב באדר ה'תשע"ח, 14:30 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:יישר כח. בדף כתוב שיש מידע על השינויים שחלו, אבל אין את המידע... בכל אופן עידכנתי שם את הבעיות ואשמח לטיפול בהקדם. תודה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:28, י"ז באדר ה'תשע"ח

== 'ליב' או 'לייב' ==

הרבי נהג לכתוב 'ליב' ביו"ד אחת, אך ע"פ כללי הכתיב באידיש המקובלים כיום יש לכתוב 'לייב'. אולי כדאי לשנות לכתיב בו נהג הרבי? [[משתמש:ליובאוויטשער|ליובאוויטשער]] - [[שיחת משתמש:ליובאוויטשער|שיחה]] 18:42, 24 בפברואר 2018 (UTC)
:האם הרבי נוהג כך רק לגבי [[ישראל אריה לייב שניאורסון (אח אדמו"ר שליט"א)|ישראל אריה לייב שניאורסון]], או לכל מי ששמו לייב? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשע"ח 06:29, 4 במרץ 2018 (UTC)
על פי ההלכה כותבים עם יוד אחת ולכן פעמים רבות בעקר כשנגע להלכה הרבי כתב עם יוד אחת [[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 18:35, 15 במרץ 2018 (UTC)
----

== חב"דפדיה - באנצקלופדיה ==

גונבה שמועה לאזני שבפתח הכרך הארבעים של האנצ"ת, היו"ל בימים אלו לרגל היארצייט הארבעים של הרב [[שלמה יוסף זוין]] ע"ה, מופיעים קו,ח שלו, ובפתחם אזכור לערכו באתרנו. חכמים היזהרו בדברנו. [[משתמש:חכם באשי|חכם באשי]] - [[שיחת משתמש:חכם באשי|שיחה]] 05:49, 4 במרץ 2018 (UTC)
:אם הדבר יתאמת, זהו ציון דרך משמעותי ביותר לחב"דפדיה, יש"כ על הבשורה המשמחת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשע"ח 07:05, 4 במרץ 2018 (UTC)

== קרובי משפחה ==

מי מתנדב לסכם את הדיון ב[[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]], כדי שנוכל לעדכן את זה ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]]?

== קישור לרבי דרייו ==

מה דעתכם להוסיף קישור קבוע לרבי דרייו לצד חב"ד אינפו וארכיון גאומ"ש? [[מיוחד:תרומות/81.218.117.152|81.218.117.152]] 07:49, 8 במרץ 2018 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2018-03-15T18:34:27Z

חיים מבני ברק: /* 'ליב' או 'לייב' */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]


== האם יש טעם להוסיף לערכי התאריכים ==

את המידע באלו ימים בשבוע הם יכולים "ליפול".
:לדעתי לא. זה יוסיף עומס מיותר, ולא ברורה התועלת בהוספה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשע"ח 07:10, 4 במרץ 2018 (UTC)

== '''שדרוג נוסף!''' ==

חב"דפדיה עברה שדרוג נוסף שהתאפשר בזכות הקודם. אם שמתם לב לבעיה כלשהי אנא עדכנו כאן.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,ח' באדר ה'תשע"ח, 15:42 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:יש תכנון להוסיף גם את העורך החזותי (כמו בויקיפדיה)? ולהעיר שבשעת העריכה אין את הכפתור של החתימה למעלה אלא צריך לחתום ידנית [[מיוחד:תרומות/213.151.46.123|213.151.46.123]] 12:48, 23 בפברואר 2018 (UTC)
::מזל טוב. {{תודה רבה}} למשתמש men770, שעמל שעות רבות! ושדרג אותנו לתוכנת mediawiki המעודכנת. ובעז"ה כעת יתאפשרו עוד שדרוגים חשובים ונחוצים. כי המדיה-ויקי היא הבסיס לכל התוספים עיצובים וכו' שאפשר לשנות בחב"דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשע"ח 13:33, 23 בפברואר 2018 (UTC)
:::שמת לב שכל הפורטלים לא עובדים, לחלקם ישתנה השם וחלק הפכו לדפי הפניה עם הרבה קישורים שבורים וכו'[[מיוחד:תרומות/95.86.114.105|95.86.114.105]] 17:09, 24 בפברואר 2018 (UTC)
בקשר לפורטלים - {{טופל}}. בקשר לעורך החזותי - תכננתי לעשות זאת אך יש בעיה כלשהי שאנסה בעז"ה לאתר בהמשך. {{א|שיע.ק}}, שים לב שהוספתי את המיזוג + מחיקת משתמשים ואת שינוי שם המשתמש (ניתן על ידי מפעיל בלבד לפי הזכור לי. ייתכן שגם לביורקרט)--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,ט' באדר ה'תשע"ח, 21:25 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
חסיד של הרעבע כתב בדיון [[#שבת]] שצריך לסגור את האתר. וזה נכון. יש בעיה כי אנו מרוויחים מהביקורים של מנועי החיפוש דירוג בדף החיפוש וזה לפעמים בשבת ולכן יש צורך לסגור את האתר בשבת--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,ט' באדר ה'תשע"ח, 21:39 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:# אם אפשר, פעם הבאה נא להודיע שעקב שדרוג האתר יושבת..
:# תצוגה לנייד מושבתת.
:# ישר כח {{א|Men770}}! מגיע לרבי אתר משודרג! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:13, ט' באדר, ה'תשע"ח ''(24 בפבר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::בנוסף לכך, איבדתי את האפשרות לשחזר עריכות מדף השינויים אחרונים (הג'אדט לא עובד..) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 13:04, י' באדר, ה'תשע"ח ''(25 בפבר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
1. זה היה אמור לקחת דקות ספורות...
2. יטופל.
4.{{טופל}} מלבד הצפייה בשינויים דרך הדף בלי להיכנס לקישור הבדל הצלחתי.--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י' באדר ה'תשע"ח, 17:20 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:::: מה שחב"דפדיה זקוקה לו בדחיפות, זה אפליקציה. שימו לב! עדיף לא לעשות אפליקציה מאשר לעשות אפליקציה דפוקה. [[מיוחד:תרומות/37.26.149.191|37.26.149.191]] 18:16, 26 בפברואר 2018 (UTC)
:::::#יישר כח על השידרוג ועל המאמצים. איפה אפשר להתעדכן על הדברים שהשתנו בעקבותיו?
:::::#כמו כן: אם אפשר להחזיר את האופציה לבחור בעריכה מתוך האופציות לסמן מה עשיתי (עריכה, הגהה, תקלדה, תמונה וכו'). וכן אם אפשר להגדיל האותיות בחלונית העריכה, שהם קטנות מאוד. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 23:59, י"א באדר ה'תשע"ח
:::::#עוד משהו: נוסף שינוי מציק, שכל דף שאני עורך בו נכנס אוטומטית לרשימת המעקב שלי. חשוב לבטל את זה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:10, י"ב באדר ה'תשע"ח
:::::#ועוד משהו: מה עם מספר הצפיות? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:20, י"ב באדר ה'תשע"ח
'''יצרתי דף חדש לעדכון על שינויים ודיווח על בעיות: [[חב"דפדיה:שדרוג]]'''--'''[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]]. כעת,י"ב באדר ה'תשע"ח, 14:30 מגיע [[משיח]]! יחי המלך!'''
:יישר כח. בדף כתוב שיש מידע על השינויים שחלו, אבל אין את המידע... בכל אופן עידכנתי שם את הבעיות ואשמח לטיפול בהקדם. תודה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:28, י"ז באדר ה'תשע"ח

== 'ליב' או 'לייב' ==

הרבי נהג לכתוב 'ליב' ביו"ד אחת, אך ע"פ כללי הכתיב באידיש המקובלים כיום יש לכתוב 'לייב'. אולי כדאי לשנות לכתיב בו נהג הרבי? [[משתמש:ליובאוויטשער|ליובאוויטשער]] - [[שיחת משתמש:ליובאוויטשער|שיחה]] 18:42, 24 בפברואר 2018 (UTC)
:האם הרבי נוהג כך רק לגבי [[ישראל אריה לייב שניאורסון (אח אדמו"ר שליט"א)|ישראל אריה לייב שניאורסון]], או לכל מי ששמו לייב? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשע"ח 06:29, 4 במרץ 2018 (UTC)
על פי ההלכה כותבים עם יוד אחת ולכן פעמים רבות בעקר כשנגע להלכה כתב עם יוד אחת
----

== חב"דפדיה - באנצקלופדיה ==

גונבה שמועה לאזני שבפתח הכרך הארבעים של האנצ"ת, היו"ל בימים אלו לרגל היארצייט הארבעים של הרב [[שלמה יוסף זוין]] ע"ה, מופיעים קו,ח שלו, ובפתחם אזכור לערכו באתרנו. חכמים היזהרו בדברנו. [[משתמש:חכם באשי|חכם באשי]] - [[שיחת משתמש:חכם באשי|שיחה]] 05:49, 4 במרץ 2018 (UTC)
:אם הדבר יתאמת, זהו ציון דרך משמעותי ביותר לחב"דפדיה, יש"כ על הבשורה המשמחת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשע"ח 07:05, 4 במרץ 2018 (UTC)

== קרובי משפחה ==

מי מתנדב לסכם את הדיון ב[[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]], כדי שנוכל לעדכן את זה ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]]?

== קישור לרבי דרייו ==

מה דעתכם להוסיף קישור קבוע לרבי דרייו לצד חב"ד אינפו וארכיון גאומ"ש? [[מיוחד:תרומות/81.218.117.152|81.218.117.152]] 07:49, 8 במרץ 2018 (UTC)

ישראל לייב ליפשיץ (רמת גן)

2017-10-02T13:12:56Z

חיים מבני ברק:

[[קובץ:ליפשיץ_רמת_גן_ברית.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הרב ליפשיץ עורך ברית לתינוק ניצול [[יד לאחים]]]]
הרב '''ישראל לייב ליפשיץ''', יו"ר [[יד לאחים]] ורב קהילת חב"ד ב[[רמת גן]]. מתגורר ב[[בני ברק]] .

==תולדות חיים==
הרב ליפשיץ נולד ב[[ד' בניסן]] [[תש"ל]] לאביו הרב [[שלום דובער ליפשיץ]], רב הקהילה ויו"ר "[[יד לאחים]]" מלפנים, ונקרא על שם סביו הרב [[ישראל לייב ליפשיץ]].

בשנות ילדותו למד ב[[תלמוד תורה]] של [[חסידות קרלין|חסידי קרלין]], ובבחרותו נכנס ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים לוד]], ומאוחר יותר ב[[תומכי תמימים מגדל העמק]]. בשנת [[תש"נ]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית 770|תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]].

[[נישואין|נשא]] את מרת פנינה בת הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]], רבה של [[נחלת הר חב"ד]].

היה סגן יו"ר ארגון "[[יד לאחים]]", ולאחר פטירת אביו ממלא את מקומו כיו"ר הארגון וכרב קהילת חב"ד ב[[רמת גן]].

== משפחתו ==
*בנו ר' מנחם מענדל ליפשיץ, שליח במושב חצב.
*בנו ר' משה זאב ליפשיץ, מחשובי האברכים בעיה"ק צפת.

== קישורים חיצוניים ==
*[http://old2.ih.chabad.info/?id=31493&#!g=1&url=article&id=64983 יו"ר חדש ליד לאחים] {{חב"ד אינפו}} י"ח [[חשון]] התשע"ב (15.11.2011)
*[http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=71276 ראיון לכבוד חג הפסח לרגל מלאות שנתיים לפטירת אביו] {{שטורעם}} י"ג [[ניסן]] התשע"ד (13.04.2014)

{{מיון רגיל:ליפשיץ, ישראל לייב}}
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה: רבני חב"ד כיום]]
[[קטגוריה:רבני קהילות חב"ד]]
[[קטגוריה:קהילת חב"ד רמת גן: אישים]]
[[קטגוריה:קהילת חב"ד בני ברק: אישים]]
[[קטגוריה:פעילי יד לאחים]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים לוד]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים מגדל העמק]]
[[קטגוריה:קבוצה תש"נ]]
[[קטגוריה:משפחת ליפשיץ]]

שיחה:גן ישראל חיילי הרבי

2017-09-15T14:33:10Z

חיים מבני ברק: /* שמו של הקעמפ */ פסקה חדשה

מישהו יודע כיצד לשנות את השם של הערך?--[[משתמש:770770|770770]] - [[שיחת משתמש:770770|שיחה]] 18:07, 24 בנובמבר 2014 (UTC)
:הבט בדף הסבר להלן [[עזרה:איך לשנות שם של דף]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בכסלו ה'תשע"ה 19:52, 24 בנובמבר 2014 (UTC)
:: קראתי אבל לא מצאתי את הלשונית --[[משתמש:770770|770770]] - [[שיחת משתמש:770770|שיחה]] 16:36, 26 בנובמבר 2014 (UTC)
:::בפסקה השניה שם כתוב כך: אם אינכם רואים את התפריט הנסתר או סעיף "העברה", כנראה שעדיין אין לכם הרשאת "העברה". הרשאה זו מוענקת באופן אוטומטי למשתמשים רשומים ארבעה ימים לאחר שנרשמו, ותוך זמן קצר תתווסף ההרשאה גם לחשבונכם. אם אינכם רשומים (מה שנקרא בוויקיפדיה "אלמוני"), אין ביכולתכם לבצע את הפעולה, ותצטרכו לבקש ממשתמש אחר לבצע את הפעולה עבורכם. ניתן לבקש פעולה זו, וכן פעולות אחרות שאינכם מורשים לבצע ב[[חב"דפדיה:לוח מודעות]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בכסלו ה'תשע"ה 16:51, 26 בנובמבר 2014 (UTC)
::::אז אולי תוכל להעביר את שם הדף מ"גן ישראל '''חילי''' הרבי" ל"גן ישראל '''חיילי''' הרבי"?--[[משתמש:770770|770770]] - [[שיחת משתמש:770770|שיחה]] 11:15, 28 בנובמבר 2014 (UTC)

== שמו של הקעמפ ==

השנה הוחזר שמו לגן ישראל כפר חב"ד והושמט חילי הרבי--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 14:33, 15 בספטמבר 2017 (UTC)

שיחה:אורו של משיח (קעמפ)

2017-09-15T14:31:05Z

חיים מבני ברק: /* ועדה רוחנית */ פסקה חדשה

== קישור לחדשות הקעמפ ==

ניסתי לעשות קישור (תחת הכותרת לידיעות וחדשות אורו של משיח מתוך האתר חב"ד אינפו), שיתן את התוצאות של החיפוש 'קעמפ אורו של משיח' בחב"ד אינפו. לא הצלחתי. יש אפשרות לעשות כזה דבר?
:אין בזה צורך. באם יש ידיעה ספציפית שראוי לקשר אליה, ניתן לקשר. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שוחח עימי''')]] 13:31, 17 בינואר 2010 (UTC)

== השינוי האחרון ==

אני חושב שאני כתבתי בעברית תקנית, תבדוק אותי בבקשה.
מונה ולא מנתה.
--[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 22:26, 8 ביוני 2010 (UTC)

:נדמה שאתה צודק. קעמפ זה ל' זכר ולא נקבה. אני מבטל את עריכתו של [[משתמש:חיים נהר|המתקן]]. --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני '''ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יהודים משוחחים]] 23:00, 8 ביוני 2010 (UTC)
::מהות השינוי היה שהקעמפ לא מונה כיום, אלא בעבר, כלומר בזמן "בין הזמנים". --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 10:35, 10 ביוני 2010 (UTC)

== משהו פה חייב שינוי יסודי... ==

מה עם קעמפ הבנות וקעמפ הבוגרות? מאיפה מגיע משפט כמו "התפקידים מתחלקים בין המדריכים", והרי זה שטות בריבוע? מה עם 'קרן החינוך'? ועוד ועוד... היש את נפשכם ליטול חלק במשימה? [[משתמש:רלי'ק|רלי'ק]] - [[שיחת משתמש:רלי'ק|שיחה]] 02:31, 26 ביוני 2013 (UTC)

== עדכון של התמונה ==

מי יכול להחליף לתמונה הקבוצתית של השנה (גדול יותר)--[[משתמש:משיח בדרך|משיח בדרך]] - [[שיחת משתמש:משיח בדרך|שיחה]] 18:46, 29 בינואר 2014 (UTC)

== אורו של משיח (קעמפ דפוק?) ==

קעמפ דפוק לגמרי
{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/109.65.56.249|109.65.56.249]] 15:16, 13 ביולי 2017 (UTC)
:יש לך משהו נגד הקעמפ? הוא קעמפ מצוין. ואתה לא אומר שום סיבה לכך אתה רק מוציא שם רע. בהקשר למה אתה אומר את זה? זה כמו שאני בלי קשר לכלום אומר שאנגליה זה סתם ארץ דפוקה, מה הקשר? [[משתמש:רון|רון]] - [[שיחת משתמש:רון|בואו נדבר על זה]], --[[יחי המלך]] 15:23, 13 ביולי 2017 (UTC).

== גדוד קשת ==
כתוב בו אותו גיל של שמש ואותו גיל של קב"ה, כל עוד לא יודעים מה האמת עדיף למחוק מאשר יהיה טעויות. --[[משתמש:רון|רון]] - [[שיחת משתמש:רון |בואו נדבר על זה ]], [[יחי המלך]] 08:53, 27 ביולי 2017 (UTC).

== ועדה רוחנית ==

אם זכרוני אינו מטעני ראיתי בפרסומים של הקעמפ שהרב ש"ז לבקיבקר הוא חבר הועדה הרוחנית --[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 14:31, 15 בספטמבר 2017 (UTC)

משתמש:חיים מבני ברק

2017-06-04T19:21:40Z

חיים מבני ברק:

[[קובץ:הרבי_10.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי שלנו לעד]]

:אני עוסק בעיקר בשיפור ערכים מבחינה חצונית(שגיאות כתיב וכדו')
:ל[[משתמש:חיים מבני ברק/ארגז חול|ארגז חול]] שלי
{{תיבות משתמש|
{{משתמש - התגלות היום}}
{{משתמש - מתקשה להאמין}}
{{משתמש - אוהב תבניות}}
{{משתמש - ארמון למלך המשיח}}
{{משתמש - דף הבית חב"דפדיה}}
{{משתמש - חב"ד אינפו}}
{{משתמש - אוהב להתוועד}}
{{משתמש - אוהב חסידות}}
{{משתמש - נגלה}}
{{משתמש - מצפה לגאולה}}
{{משתמש - ארמון למלך המשיח}}

{{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}

{{משתמש - יהודי}}
{{משתמש - מזונות}}
{{משתמש - ידע היסטוריה}}
{{משתמש - מקבל פנים}}
{{משתמש - 770}}
{{תבנית:מתוקה מדבש}}
{{משתמש - מגדליסט}}
{{משתמש - לודאי}}
{{משתמש - צפתי}}
{{משתמש - אוהב גאומ"ש}}
{{משתמש - מפרסם גאולה}}
{{משתמש - מגלה ענין בכתי"קים}}
{{משתמש - מבצע תפילין}}
}}

חב"דפדיה:לוח מודעות

2017-06-04T19:03:45Z

חיים מבני ברק: /* ישר כוח */ פסקה חדשה

__NEWSECTIONLINK__
{{לוח מודעות}}

<noinclude>[[קטגוריה:חב"דפדיה]]</noinclude>

== כניסה לערך דרך סימניה ==
[javascript:(location.href="http://chabadpedia.co.il/index.php/" + prompt("%D7%94%D7%A7%D7%A9 %D7%90%D7%AA%20%D7%A9%D7%9D%20%D7%94%D7%93%D7%A3%20%D7%94%D7%9E%D7%9C%D7%90."))|מעבר לדף בחב"דפדיה]
באמצעות תכונה זו ניתן לעבור לדף ישירות.
ההתקנה כמו בבוקמרקלט--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 14:14, 25 בינואר 2017 (UTC)

== סדר בקטגוריות ==

אני רוצה לנסות לעשות קצת סדר בקטגוריות. מכיוון שלא כולם עוקבים אחרי כל דפי השיחה בכל הקטגוריות, אני ירכז פה קישורים לכל הדיונים שיתקיימו בנושא.

*[[שיחת קטגוריה:ערים בעולם]] - לפתוח קטגוריה לכל מדינה, ולקבץ תחתיו את כל הערכים הקשורים. בנוסף למחוק קטגוריות שכבר לא יהיה צורך בהם.
*[[שיחת קטגוריה:ארץ ישראל]] - פתיחת ה[[:קטגוריה:ארץ הקודש]] והגדרה מחדש לקטגוריות [[:קטגוריה:ארץ ישראל|ארץ ישראל]] ו[[:קטגוריה:מדינת ישראל|מדינת ישראל]].

כולם מוזמנים להעיר ולהאיר, להתנגד ולהסכים ובעיקר להגיב. אחרי שבוע שלא יהיה התנגדות אני יתחיל לישם. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 15:28, כ"ט בטבת, ה'תשע"ז ''(27 בינו' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:*[[שיחת קטגוריה:מדינות שהיו ברוסיה הקומוניסטית#מה כלול בקטגוריה?]] - כל המדינות שהיו בחסות רוסיה הקומניסטית אן רק מדינות סססר?
:*[[שיחת קטגוריה:מדינות שהיו ברוסיה הקומוניסטית#דיוק היסטורי]] - שם שיהיה מדויק מבחינה עובדתית לכל הקטגוריות בנושא ברית המעצות/קומניסטים.

:דיונים נוספים. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 01:50, ב' בשבט, ה'תשע"ז ''(29 בינו' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::בשביל הנוחות נוצר הדף [[משתמש:מחלק דולרים/פרויקט סדר בקטגוריות]]. מעכשיו אני ימשיך לעדכן שם. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 14:56, י"ד בשבט, ה'תשע"ז ''(10 בפבר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

== שם הערך פסק דין ==

מה עדיף לדעתכם '''[[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]]''' כמו השם כרגע, או '''פסק הדין שהרבי מלך המשיח''' כמו שהפתיח בערך כרגע, לתגובתכם ב[[שיחה:פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח#שם הערך]] אודה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בשבט ה'תשע"ז 20:09, 29 בינואר 2017 (UTC)

== [[תבנית:וידאו מוטמע]] ==

תבנית להצגת וידאו/אודיו מוטמע בדף(ניתן גם מאתר אחר ללא העלאה לחב"דפדיה).--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 12:58, 16 בפברואר 2017 (UTC)
:איזה יופי, יש"כ מתכנת. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ז 13:20, 19 באפריל 2017 (UTC)
::{{א|Men770}}, הרבה זמן רציתי את זה, רק עכשיו אני רואה שעשית את זה. {{א|Men770}} האם תוכל לתת הסבר כיצד להשתמש בתבנית, כאן או בפסקה המתאימה שם? האם היא מתאימה גם לשמע או רק לוידאו?
דוגמה. בערך [[ישראל הלפרין]] אני רוצה להציג את הוידאו [http://chabad.info/video/beis-medrash-video/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A1%D7%99%D7%9D/%D7%A0%D7%90%D7%95%D7%9E%D7%95-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%94%D7%9C%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9F-%D7%9B%D7%9E%D7%94-%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%91%D7%90%D7%AA-%D7%9C%D7%A8/ נאומו של הרב הלפרין: "כמה יהודים הבאת לרבי?"] אם תוכל להראות בפועל איך עושים זאת יש"כ. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ז 14:46, 19 באפריל 2017 (UTC)
:::{{א|שיע.ק}}, גובה ורוחב-256 בד"כ בשתיהם. מקור - כתובת ישירה(לדוגמא http://chabad.info/wp-content/uploads/2017/04/06-04-2017-20-10-19-videoplayback8.mp4). סוג לא צריך לכתוב. בחלק מהאתרים(לדוגמא חב"ד אינפו) מסובך למצוא את הכתובת. במקרה כזה אפשר לפנות אלי ב[[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|פיתוח Men770]] ואני אוסיף את התבנית לערך. ב[[ישראל הלפרין]] כבר הוספתי.--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 15:52, 19 באפריל 2017 (UTC)
::::טקסט-הטקסט שיופע מתחת לטקסט(אופציונלי)--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 15:54, 19 באפריל 2017 (UTC)
:::::תודה. וכשמדובר על וידאו שהועלה לאתר כגון [[קובץ:ט''ו אייר נ''א.mp4]], האם כותבים בכתובת את הכתובת הישירה [http://chabadpedia.co.il/images/3/3e/%D7%98%27%27%D7%95_%D7%90%D7%99%D7%99%D7%A8_%D7%A0%27%27%D7%90.mp4] או משהו אחר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ז 16:06, 19 באפריל 2017 (UTC)
::::::{{א|שיע.ק}}, תמיד כותבים את הכתובת הישירה--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 16:09, 19 באפריל 2017 (UTC)
:::::::עובד גם על שמע.--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 16:10, 19 באפריל 2017 (UTC)
::::::::אז לכאורה עדיף להעביר את התבנית לשם 'קובץ מדיה מוטמע'.או 'הטעמת קובץ שמע או וידאו' --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ז 20:15, 19 באפריל 2017 (UTC)
:::::::::העברתי ל[[תבנית:הטמעת מדיה]] והשארתי הפניה.--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 11:58, 20 באפריל 2017 (UTC)
תודה, ובקשה אחרונה, האם אפשר להוסיף גם פרמטר ליישור של הוידאו לימין או לשמאל? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בניסן ה'תשע"ז 22:57, 20 באפריל 2017 (UTC)
:{{בוצע}}. הפרמטר 'ימין'.--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 09:35, 21 באפריל 2017 (UTC)

== דרושים ==

דרושים 5 משתמשים בעלי ידיעה בהיסטוריה חסידית לכתוב כל אחד 2 קטעי הידעת לעמוד הראשי [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] משיח בא בתאריך: [[כ"ד בשבט]] [[ה'תשע"ז]]

== [[תבנית:תוכן נטען]] ==
התבנית עובדת.--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 13:17, 24 בפברואר 2017 (UTC)
:יש"כ על המאמץ. נראה שזה עדיין לא עובד. בדקתי גם בדף התבנית עצמה, וגם בפורטלים דוגמת [[פורטל:קראון הייטס]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בשבט ה'תשע"ז 22:52, 25 בפברואר 2017 (UTC)
::היא דווקא כן עובדת ראה [[פורטל:חסידות/הקב"ה עולמות וסדר השתלשלות 2|כאן]], יישר כח!!!--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 09:36, 26 בפברואר 2017 (UTC)
:::אכן עובד מצוין. כנראה לקח זמן עד שהתעדכן במערכת, כי בדקתי בהרבה מקומות ולא עבדה. men זה פשוט תענוג שיש לנו סוף סוף מישהו שגם מבין בעניינים האלו וגם מתנדב ומשקיע ולא מפסיק לקדם אותנו. תבורך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' באדר ה'תשע"ז 16:19, 27 בפברואר 2017 (UTC)
::::תודה רבה רבה ל[[משתמש:Men770|מתכנת היקר]]! אין ספק שזה יקדם רבות את חב"דפדיה, ומכאן ואילך יהיה אפשר לגוון ולרענן את הפורטלים באופן אחר לגמרי.
::::רק אפנה את תשומת לבך ל: 1. כפי ששיע אמר התבנית לא עובדת ב[[פורטל:קראון הייטס]] (ברשימת הרחובות היא עובדת, אבל יש תקלה ששם הרחוב כפול; וברשימת הרבנים אינה עובדת בכלל). 2. וכן, האם בזכות זה יהיה אפשר להפעיל גם את [[תבנית:לשוניות]] ו[[תבנית:לשוניות2]]? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:43, ח' באדר ה'תשע"ז

== [[חב"דפדיה:דיונים טכניים]] ==
דף חדש שמיועד לדיונים על עניינים טכניים.--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 16:39, 27 בפברואר 2017 (UTC)

== כללים לאנונימים ==

כללים לאנונימים ממשפחה מאוד מסויימת, כדי שלא יבואו ויתלוננו למה משחזרים את עריכותיהם:

#הכלל "''אין לשנות כלל לפני דיון בדף השיחה''" תקף גם (ואולי בעיקר) אליכם.
#אם כתבתם משהו בדף השיחה אין הפירוש שהתקיים דיון בנושא, וממילא אין לשנות (ומכ"ש אין לכתוב בתקציר עריכה "ראה דיון בדף השיחה)
#העובדה שמישהו קשור אליכם משפחתית לא הופך אותו למשפיע מרכזי בחב"ד. גם אם מישהו מסויים הוא המשפיע שלכם תזכרו שיש עוד אנשים בעולם.
#בכלל יותר משתלם לשבת בהתוועדות חסידית מאשר לבזבז את זמנכם היקר ביותר - בהילקח בחשבון שאתם הינכם המשפחה המרכזית בחב"ד - במלחמות עריכה בחב"דפדיה..
#'''עצה טובה קמ"ל''' - אף אחד לא יתייחס לטענותיכם ברצינות כל זמן שאתם כותבים באנונימי (אפילו אם תשתמשו בלשונות מפוצצים כגון "תמהני שאני צריך ללמד אותכם את הכללים כאן" וכדומה). באם הינכם חוששים להיחסם - פשוט אל תשתמשו בבובות קש.

בתקווה להבנה.
'''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:53, 2 במרץ 2017 (UTC)

== דעתכם חשובה ==

דעתכם חשובה בכל הדיונים [[משתמש:מחלק דולרים/פרויקט סדר בקטגוריות|כאן]] אבל במיוחד ב[[שיחת קטגוריה:עיירות חסידיות#צריך את הקטגוריה?]]. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 02:00, ה' באדר, ה'תשע"ז ''(3 במרץ למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

== ניגוני תשל"ד ==

אשמח לראות תגובות המשתמשים שי' [[שיחה:ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א|כאן]].--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] ט"ו בניסן ה'תשע"ז 20:44, 11 באפריל 2017 (UTC)

== תמונת קונטרס יא ניסן תש"נ ==

כל מי שזכה מי ממשפחתו או הוא בעצמו להיות ולקבל את הקונטרס או מי שיש בידו את הקונטרס באופן אחר ובידו לסרוק את הכריכה התכולה, יסרוק ויעלה ל[[כי ישאלך בנך תשל"ח|ערך]] ותבוא עליו ברכה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 13:20, 19 באפריל 2017 (UTC)
:אני קורא לציבור שוב הרי לא יתכן כי מתוך כלל התורמים אין אפילו לא אחד שיש לו את האפשרות הנ"ל יסרוק על ידי צילום בנייד (כמובן באפליקציה המתאימה ל"סריקה".) ויעלה.

== מיזם הידעת ==

*'''[[משתמש:קרייזי אבאוט משיח/מיזם הידעת?]]'''
:פתחתי את הדף [[לכתחילה אריבער]], במחשבה שמקסימום אטול את כל העבודה על עצמי על פי מיסת הפנאי וכו'. אבל כמובן שאשמח מאוד לראות השתתפות כלשהי משאר המשתמשים שליט"א, במיוחד בהצבעות - שזה לא דורש מאמץ כלל.
:אם יהיה שיתוף פעולה, אפילו קטן, נוכל לקראת יום ההולדת העשירי (ש{{א|חבר}} מאוד קאכט זיך בו) להעלות 50 קטעי הידעת לעמוד הראשי להחלפה אוטומטית (ואולי גם ב[[תבנית:תמונה נבחרת]]?) זה ממש לא בשמים! • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:08, כ"ז בניסן ה'תשע"ז
:{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, אוכל לסדר את ההחלפה האוטומטית אבל צריך שזה יהיה בתוך דף משנה( כמו [[תבנית:הידעת?/קטעים/1]]) ואם אפשר שיעבירו את הקטעים כל פעם לכתובת הזו לפי סדר אוכל לעדכן שיהיה אטומטי.--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 08:15, 25 באפריל 2017 (UTC)
::א. אתה מוזמן לפתוח דפי משנה כרצונך, אמנם לא כ"כ דחוף עכשיו כי אין כמעט הידעת מוכנים (בשביל זה צריך עוד משתמשים שיצביעו, וגם אתה מוזמן). בהמשך נצטרך.
::ב. להעיר שהרבה מההידעת קשורים למועדי השנה, לכן כדאי שבדף המשנה זה יסודר כך שההחלפה האוטומטית תתאים לימי השנה.
::ג. בנוסף, נראה לי שבלאו הכי כדאי שזה יהיה כמו בויקיפדיה עם אותם שמות וכו', כי כך קל להעתיק מהם הרבה פרטים, כך כתב {{א|שיע.ק}} פעם. והרי בויקיפדיה בלאו הכי זה מסודר לפי תאריכים. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:26, א' באייר ה'תשע"ז
:::[[משתמש:Men770]], אשמח אם תתחיל לטפל כפי יכלתך ליצירת דפי משנה עבור הידעת לעמוד הראשי. אני רואה שאין כ"כ שיתוף פעולה בהצבעות וחבל על הזמן, צריך להתחיל לקדם את זה לבד. אחרי שתיצור דפים אעביר אליהם בל"נ את ההידעת שלטעמי בסדר. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:22, כ"א באייר ה'תשע"ז
::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, מה שצריך זה להעביר את הקטעים לדפים שמתחילים בתבנית:הידעת/קטעים/ ואז מספר סידורי--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 13:36, 28 במאי 2017 (UTC)
:::::איפה הדפים האלה? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:52, י' בסיוון ה'תשע"ז
::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, הם לא קיימים וכל אחד יכול ליצור אותם. הם צריכים להתחיל בתבנית:הידעת/קטעים/ ואז מספר סידורי ואם זה לפי תאריך אז במקום מספר סידורי תאריך--[[משתמש:Men770|מתכנת]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] - לפניות בענינים טכניים: [[חב"דפדיה:פיתוח התשתית/Men770|דף הפניות אלי]] 13:55, 4 ביוני 2017 (UTC)

== מי מוכן להתראיין בנושא חב"דפדיה ==

מי שמוכן להתראיין בנושא חב"דפדיה ל'בית משיח', רצוי בשם האמיתי אך אפשר גם בעילום שם, נא ליצור איתי קשר. המטרה (מבחינתי כמובן) היא לפרסם את המיזם ולהביא כותבים נוספים למיזם. יש"כ למתגייס/ים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח באייר ה'תשע"ז 20:37, 24 במאי 2017 (UTC)
:מדובר על עניין מיידי למחר מחרתיים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח באייר ה'תשע"ז 20:46, 24 במאי 2017 (UTC)
::בתשלום? {{קריצה}} פנה אלי באימייל... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 10:32, כ"ט באייר, ה'תשע"ז ''(25 במאי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:::תדגישו שלכבוד העשור.--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] היום, [[כ"ט באייר]] [[ה'תשע"ז]] מגיע משיח. [[קובץ:שנת חיים.png|40px]] 14:09, 25 במאי 2017 (UTC)
::::כתבתי למי שצריך לכתוב שאם צריך אני מוכן. עדיין לא החלטתי אם להראיין תחת הניק זוננשיין או להתראות {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:03, 25 במאי 2017 (UTC)
:::::יש"כ לכל הנענים עניתי בפרטי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ז 13:27, 28 במאי 2017 (UTC)

== ישר כוח ==

יש"כ לכל המעורבים בעניין הראיון יצא מאד יפה ונקוה שבעקבות הראיון יתווספו לנו כמה עורכים חדשים--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 19:03, 4 ביוני 2017 (UTC)

שיחה:ניגונים על פרקי הרבי

2017-04-12T14:45:47Z

חיים מבני ברק: /* ניגוני תשל"ד */

אולי צריך למצוא לזה שם יותר לענין. וגם צריך למקם במקום הראוי, בינתיים זה נמצא כא' מניגוני חב"ד.--[[משתמש:בני|בני]]

חב"דניק עשה עריכה ואני בטעות בגלל שהוספתי את הקישורים לשמיעה ביטלתי את העריכה שלו. בבקשה שיעבור שוב ויראה מה מהתיקונים שלו אבד. --[[משתמש:שניאור|שניאור]] 23:43, 16 יוני 2007 (EDT)

== מקור ==

א. כבר בשנים הראשונות, כשהיה ניגון קיים המתאים למילות הפרק של הרבי, היו מנגנים אותו רבות ב[[התוועדות|התוועדויות]] של הרבי באותה שנה. לדוגמא: הניגון על המילים “[[ימים על ימי מלך תוסיף (ניגון)]]” שבפרק ס”א; הניגון על המילים “[[אך לאלוקים דומי נפשי (ניגון)]]” שבפרק ס”ב; הניגון על המילים “[[צמאה לך נפשי (ניגון)]]” שבפרק ס”ג, וכיו”ב.

?מהו המקור לקטע זה?
: מראיון עם הר' שלום ברוכשטט שהתפרסם בקובץ 'התמים' (החדש) גליון מס' 27 (אדר ניסן תשס"ג).--- [[משתמש:בני|בני]] 20:26, 25 יוני 2007 (EDT)
:[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=ht_&status=goto_id&id=106 לקריאת הראיון]--[[משתמש:בני|בני]]

== ניגוני שנת החמשים ==

באותו יו"ד שבט הייתי ב770. בליל י' שבט תש"ס הלחין הרב סילברמן את הניגון ובימים הבאים הניגון הושר בקביעות ב770 ואח"כ גם בארץ הקודש. כמה ימים אחרי י' שבט שר ר'שלום ברוכשטט את ניגונו (אני נסעתי לארץ כמה ימים אחרי י' שבט ואת ניגונו שמעתי מא' שנסע לארץ אחרי). מאז לא שמעתי ששרים בצבור את ניגונו לא בארץ ולא ב770 (בתשרי ס"א). אינני יודע אם אפשר לקרוא לניגונו של ברוכשטט ניגון שהתקבל ע"י חסידים (שיחת ש"פ וישב תשנ"ב), אבל ודאי שניגונו של הרב סילברמן צריך להופיע ראשון--[[משתמש:M&n|M&n]] 08:43, 13 יולי 2007 (EDT)
:הערך לא נעול, אתה מוזמן לשנות מה שידוע ונראה לך.. הצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 01:59, 15 יולי 2007 (EDT)
הניגון דשנת תשס"ד
יש טעות בקישור להאזנה אליו, שומעים את 'אך לא-לקים',מי שיש לו הקלטה נכונה מוזמן להעלות אותה

מי שיכול להעלות את ההקלטה של הניגון דסילברמן (ולא ברוכשטט - המושמע בקישור), אשמח.

יש למישהו את ההקלטה?--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 15:28, 6 באפריל 2017 (UTC)

== שם מעצבן ==
אף אחד לא מחפש את הערך הזה עם השם הזה. למה אין דפי הפניה לשמות "ניגונים על פרקי הרבי" ניגונים לי"א ניסן" ועוד
:בוצעו הפניות. תודה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 13:26, 28 במרץ 2010 (UTC)

==הועבר מהערך לצורך דיון==
בשנים ה'תשנ"ה-ה'תשס"ג לא התקיימה הועדה וחזר קביעת הניגון למצב דכל דאלים וחזק קולו גבר.

בשנת ה'תשס"ד אירגן הת' מנחם מענדל שי' לבקיבקר ועדה(שבשנה הקודמת (ה'תשס"ג) הלחין ניגון ולא התקבל כלל)וחברי הועדה בחרו בניגונו, אך בפועל לא ניגנו את ניגונו מכיון שהבחינו שבחרו רק לצאת י"ח ובחרו בו מכיון שטרח לארגן את הועדה.

בשנת ה'תשס"ה עשה הת' הנ"ל כבשנה הקודמת ובחרו בו שוב כנ"ל ושוב לא ניגנו את ניגונו (אולם הפעם הצליח הת' הנ"ל לסחוף כמה מהבחורים אשר צריכים לשיר את הניגון שלו הואיל ובחרו בה כנ"ל וניגנו גם את ניגונו כמה פעמים בהתוועדיוית).

בשנת ה'תשס"ו ארגן הת' הנ"ל שוב את הועדה אך הפעם לא היה מוצלח כלל (כפי שכל אחד יכול לשמוע בעצמו) ובחרו בניגונו של ר' דוד כהנוב שהושר בשנה שעברה (יש אומרים שבכוונה תחילה הלחין ניגון לא מוצלח כדי לומר שלא בכל פעם שהוא אירגן את הועדה נבחר וכדלקמן).

בשנת ה'[[תשס"ו]] קיבל מארגן ועדת הניגונים הת' מנחם מענדל שיחי' לבקיבקר תשובה מהרבי (באמצעות ה[[אגרות קודש]]) ששם בהועדה יכלול גם את המילה '[[ליובאוויטש]]', ומאז נקראת הועדה שמארגן הת' הנ"ל "[[ועדת הניגונים ליובאוויטש]]".

בשנת ה'תשס"ז עשה הת' הנ"ל כבשלוש שנים האחרונות ושוב בחרו בניגון שלו והפעם רוב הבחורים אכן נסחפו שועדה היא ועדה ואין מה לעשות.

בשנת ה'תשס"ח עשה הת' הנ"ל כבארבע שנים האחרונות ושוב בחרו בניגון שלו (בפעם הרביעית!) אולם הפעם נזעקו כמעט כל הבחורים אשר יש כאן משהו חשוד, והפכו עולמות ובסוף אף הודו כמה מחברי הועדה שבכוונה תחילה בוחרים בו ואירגנו כמה תמימים מחדש את הועדה ובראשם היה הת' שמריהו שיחי' סגל ובחרו בניגונו של יוסף שיחי' גרייזמן.

בשנת ה'תשס"ט אירגנו הת' שמריהו שיחי' סגל ושמואל שיחי' אלישביץ תחת פיקוחו של יו"ר מרכז משיח העולמי לקבלת פני משיח צדקנו הרב מנחם מענדל שיחי' הענדל את הועדה ובחרו בניגונו של הת' ברוך שיחי' פרבר.

בשנת ה'תש"ע החליט הת' מנחם מענדל שי' לבקיבקר לארגן ועדה לקראת יו"ד שבט ובחרו בניגון שחיבר תחת הסוואת שמו של מחבר הניגון - יוסף שיחי' שמואלי - שאכן שר את רוב הניגון בהקלטה המקורית, אולם בסיום התוועדות המרכזית ב770 ניגן הת' מנחם מענדל שיחי' לבקיבקר. לקראת י"א ניסן מסר הת' הנ"ל לתמימים שאירגנו את הועדה בשנתיים האחרונות שהוא מארגן את הועדה ולבד ושאסיפת חברי הועדה לא תתקיים במשרדי בית משיח תחת פיקוחו של הרב מנחם מענדל שיחי' הענדל כבשנתיים האחרונות אלא במקום אחר.ודאג שיגיע רד שלושה חברי ועדה כשאחד מהם משתתף בועדה לראשונה.ושוב בחרו בניגון שחיבר שוב תחת הסוואת שמו של מחבר הניגון כנ"ל כשהפעם הגדיל לעשות שבכלל הת' יוסף שיחי' שמואלי לא שר אלא הת' מנחם מענדל שיחי' צוקער שמנגן לת' מ.מ. שיחי' לבקיבקר בשנים האחרונות שר ובקטע א' שר הת' מ.מ. שיחי' לבקיבקר בעצמו!וגם בחרו בעוד ניגון של' ר' פייטל שיחי' לוין (שבחר בו א' מחברי הועדה שהוא חברו הטוב). וגם אז נחלצו הבחורים ובחרו בניגון אחר.

באם מישהו יוכל לערוך ולאמת הנתונים. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 12:29, 9 באפריל 2010 (UTC)

:אוקיי, בתור העד הכמעט יחיד (אחד מתוך שניים) לוועדה הרשמית. הייתי ב[[מרכז שיעורי תורה חב”ד]] בזמן שהתכנסה בבניין הוועדה של לבקיבקר. אמנם נראה שוועדה זו לא התקיימה ביושר עד הסוף, אך היות ואם הוועדה הייתה בוחרת את הניגון של סילברמן אז היו מפרסמים את זה כדבר הועדה וזה היה מתקבל, לכן איך שהוא היה תוקף ליושבים שם. שיקולי הוועדה היו עניינים אע"פ שהיא לא הייתה מאורגנת כמו שצריך. החלטת הוועדה אמנם לא ניתנה בישוב הדעת מופלג, אך ביושר. הניגון הנ"ל של שמואלי לא קשור בשום קשר משפחתי ללבקיבקר, והת' הנ"ל היה בעצמו די בשוק מהבחירה. ניתן לציין שבעניין אחד שיקולי הועדה לא היו ענייניים (וכאן הבעיה) שאחד מחברי הוועדה לא רצה שיהיה יחי בניגון. מאוחר יותר משפורסמו הניגונים הבחורים התעצבנו ועשו ועדה בפני עצמם בפינת החי (בניהולו של ש.ג. שם נבחר הניגון של סילברמן. סתם לידע כללי אחד משלושת הניגונים שעלו ל'גמר' אצל הבחורים היה זה של שמואלי מה שמוכיח וד"ל. בהצלחה.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 08:56, 22 באפריל 2010 (UTC)

כיון ריבוי הניגונים שנבחרים ע"י וועדות או בחורים, לענ"ד יש להיכתב את הניגונים שהתקבלו (שהם הקריטריון, כמו שאני רואה בערך שניגון שנבחר ע"י הבחורים הוא זה שמופיע - למרות שהוועדה בחרה אחר). לדוג' השנה צריך לציין ל: לוין, שמואלי, סילברמן (הבחורים ד-770) וניגון של דעטראיט (נתקבל ברבים מישיבות ליובאוויטש ו[[אנ"ש]] שיחיו). ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

ברצוני לתקן כמה פרטים:

א. בשנת תשס"ב הוקמה הועדה לראשונה מאז שנת תשנ"ג, ואז בחרו את הניגון "לדוד מזמור" של ר' דוד כהנוב.

ב. גם בשנת תשס"ד הוקמה הועדה, אך היא לא אורגנה ע"י לבקביקר, והועדה גם לא בחרה בניגון שלו. ממקור ראשון ידוע לי שמתוך חמשת חברי הועדה, שניים בחרו בניגון של ר' דוד כהנוב במקום ראשון ובניגון של ר' אלאור ולנר במקום שני, שניים בחרו להיפך - בניגונו של כהנוב במקום הראשון ובניגונו של ולנר במקום השני, וארבעתם בחרו בניגון של גרנובטר במקום השלישי. החבר החמישי (ר' מ.ש.) לא הספיק לבחור לפני י"א ניסן, ובמילא לא התפרסמה תוצאה. בעת ההתוועדות הגדולה של י"א ניסן השמיעו הקלטות של ניגוניהם של לבקביקר, גרנובטר ועוד א' - של הת' אורן קפלן. בש"ק י"ב ניסן היו שתי קבוצות ששרו בהתוועדות של הרבי שני ניגונים שונים בבת אחת - את של לבקביקר ואת של גרנובטר, ו"קול דאלים גבר" - הקבוצה השניה, וזה נקבע לניגון השנה.

ג. בתשס"ה הקים לבקביקר את הועדה לראשונה, ואז בחרו את הניגון שלו. הרוב באמת שרו את הניגון שלו (כגון בארץ הקודש, וכן חלק מהקהל ב-770), אך אחרים טענו שזה אינו הוגן ושרו ניגון אחר ("יהי כבוד ה' לעולם" שחובר ע"י האחים קראוס), ואת הניגון הזה שרו בהתוועדות של הרבי מדי שבת בשבתו (ולכן לכאורה כדאי להוסיפו לרשימת הניגונים בערך זה).

ד. בערך זה נרשם הניגון לפרק צ"ג (י"א ניסן תשנ"ד) כ"ה' מלך גאות לבש" של ברוכשטט. ככל הידוע לי, מעולם לא שרו את הניגון הזה, והניגון ששרו היה "נכון כסאך" שחובר ע"י כמה בחורים מהישיבה במוריסטאון, ולכן כדאי לתקן. [[א' התמימים]]

== פרק ק"י ==

לכאורה הניגון שייך לרשימת הניגונים שהותאמו ולא שהולחנו במיוחד --[[שיחת משתמש:שמואליק | שמואליק]] -''' »[[יחי]] [[הרבי שליט"א מלך המשיח | מלכנו!]]«''' - יום רביעי י' אייר ה'תשע"ב, 07:15pm.

ראשית, יישר כח לכל העוסקים במלאכת הקודש
2 - די קשה למצוא את הדף הזה. אולי אפשר לעשות לינק לכאן מהערך 'ניגוני הרבי'
3 - נאמר בפנים: 'הלחין הרה"ח (אז - הת') ר' פייטל הלוי שי' לוין'. והרי ידוע שהתואר 'תמים' נשאר תמיד, לכאורה מתאים לכתוב הרה"ח הרה"ת ואפשר להוסיף במאמר המוסגר שהיה אז מהתמימים שלמדו ב-770 וכדומה.--[[משתמש:זלמן הענדל|זלמן הענדל]] - [[שיחת משתמש:זלמן הענדל|שיחה]] 02:27, 10 ביוני 2014 (UTC)

== לינקים שבורים ==

מכיון שהחליפו את האתר של חב"ד אינפו הלינקים לניגונים מובילים לשגיאה.
:צריך להוסיף את הקידומת old2.ih. ללינקים בכדי שיעבדו טוב.

== ניגוני יא ניסן שנת תשנ"ז ==

ניגוני יא ניסן דשנת תשנ"ז

בערך כתוב סתם שבשנת תשנ"ז התקבל הניגון "שירו לה'" שהלחין הרב שלום ברוכשטאט. אך יצויין שכל חודש אדר וכן בתחילת חודש ניסן עד ליל יא ניסן בשעה 12:00 בלילה רק שרו ב770 ניגון אחר שהלחין הת' יוסף יצחק סילברמן .
ולא רק זה , אלא גם בהתוועדות הרשמית שהתקיימה בליל יא ניסן ב770 , הזמין המנחה (כמדומני הרה"ח דוד פייפ שיחי') את הת' הנ"ל בערך ב10:30 בערב לשיר את השיר שהלחין לכבוד יא ניסן לפני כל המשתתפים בפארבריינגען . והוא אכן עלה לבמה ושר ביחד עם כל הקהל את השיר שהוא הלחין.
רק בסוף ההתוועדות הרשמית ב770 לערך ב12:00 בלילה , שוב הכריז המנחה שיש עוד ניגון שהלחין הרב שלום ברוכשטאט .ואז לראשונה שמעו ב770 על הניגון שלו, דבר שמעולם לא היה קורה באם היה וועדה מסודרת , אך לא היה וועדה באותם שנים ...
אחרי שהוא לימד את הניגון שלו בהתוועדות , התמימים ישבו אתו אל תוך הלילה כאשר הוא המשיך ללמד את השיר לכולם.ואז במוצאי יא ניסן וכן בכל ההתוועדויות שהתקיימו לאחרי זה , רק שרו את השיר של שלום ברוכשטאט ואילו הניגון של סילברמן נשאר כשיר "פנימי" אצל חבריו לספסל הלימודים ב770 , וכן בכמה התוועדויות של הבחורים וכן אצל הקהל שנכחו בתחילת התוועדות ב770 בליל יא ניסן.....
{{משוב}} [[משתמש:Beischabadelad@012.net.il|Beischabadelad@012.net.il]] - [[שיחת משתמש:Beischabadelad@012.net.il|שיחה]] 11:14, 13 במרץ 2016 (UTC)

==ניגון יא ניסן תשס"ה==

הניגון שנבחר ע"י הועדה באותה שנה וכן שרו אותו בהתוועדויות של הרבי הוא "ברכי נפשי..ויין ישמח לבב אנוש.."!!
מדוע אינו נמצא ברשימה???
--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 20:44, 13 במרץ 2016 (UTC)

== הורדה ==

משהו יכול לדאוג לאפשרות להורדת הניגונים?{{אנונימי|}}
:לתשומת ליבך, ניתן לשמור את הניגונים בלחיצה במקש הימני של העכבר על המילה "להאזנה", ולבחור בתפריט הנפתח: '''"שמור קישור בשם"'''. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 12:50, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''(18 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

יש למישהו את הניגון 'וקדשתם את שנת החמישים' של סילברמן?

האודיו המצורף הוא של ברוכשטט (אע"פ שכתוב שהניגון של סילברמן הוא זה שנבחר..)--[[מיוחד:תרומות/141.226.182.141|141.226.182.141]] 18:05, 1 באפריל 2017 (UTC)

== ניגון של פרק קטז ==

אלמוני פלמוני שינה לניגון של ברוכשטט. לדעתי זה לא הוגן אחרי שכבר הניגון התקבל אצל אנ"ש ושרו אותו בכינוס. לא יודע מי עומד מאחורי 'בחירת' הניגון של ברוכשטט, אבל זה לא נראה לי. מה דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:46, 6 באפריל 2017 (UTC)

:אותו משתמש אלמוני - שיש לי אגב שם משתמש למעונין - זכה להיות ב770 בימים האחרונים, שם הוחלט פה א' שהניגון אותו ינגנו השנה הוא הניגון של ברוכשטט וממילא בשבת הקרובה מה שינגנו בפאבריינגען של הרבי ומסתמא שגם ב'שבת שכולה משיח' ינגנו את"ז ועד"ז בשאר מקומות וכבר עשו לזה הקלטה חדשה עם יחי.
:ובכלל, כבר היו דברים כאלה, עיין פיסקה לגבי תשנ"ז, בתשמ"ח בשיר מזמור לבני קרח, בק"ד היו שתיים. --[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 11:07, 6 באפריל 2017 (UTC)
::א. התנצלות רבתית שכיניתיך בשם פלמוני. ב. מי זה "פה אחד"? ג. למיטב ידיעתי לא היה מעולם שהניגון כבר קיבל פומבי והתקבל אצל אנ"ש בארץ הקודש '''ואחרי זה''' החליטו לשנות. ד. לעניות דעתי, ובטח יהיו שיחלקו, בפעמים אחרות היתה סיבה כגון שהניגון לא היה מספיק מתאים לריקוד וכדומה, והפעם - לעניות דעתי - אין שום הגיון בהחלפה. אדרבה, אשמח להסבר. (גילוי נאות: גם אני לא הבנתי כל כך את בחירת הועדה, והייתי מעדיף שיבחרו את של מרקוביץ' מטירת הכרמל, אבל אחרי שהחליטו וניגנו את זה במעמד הגדול במעמד אלפי חסידים, זה מקרה אחר לגמרי). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:39, 6 באפריל 2017 (UTC)
::ואם כבר, לא אכנס למלחמת עריכה, רק אעיר שהגירסא היציבה היתה עם הניגון של כהנוב, וזה לא מקובל להחליף שרירותית שוב ושוב ללא דיון מקדים בדף השיחה. בעיקרון הייתי צריך עכשיו לבטל את עריכתך, אבל אין לי בעיה לחכות, מתוך תקווה שזה יגרום גם לך להגיע למקום של הידברות מתוך אחוותת אחים חסידית ולא בהתנצחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:39, 6 באפריל 2017 (UTC)

:::ב. פה אחד זה אומר שכל 770 מנגנים את זה, אמנם בהתחלה היו שרצו להחליף למשהו אחר, אבל למסקנה '''כולם''' מנגנים את הניגון של ברוכשטט ג. וד. התשובה לכל התמיהות: בפועל מה שקורה פה זה שמחילפים, אם יש משהו שלא מבין למה, אי"ז שאלה על העריכה כ"א על הבחור שהחליט, אבל בפועל זה מה שמנגנים פה, זה מה שינגנו בפני הרעבע בשבת, אז אם הערך בא לאמר איזה ניגון הוועדה אהבה, אולי אתה צודק אבל משום מה נראה לי שהכוונה פה הוא לניגון שישירו בפועל (וחוץ מהמעלה הנפלאה שבאחדות בליובאוויטש, שינגנו כולם את אותו הניגון) ואני חושב שאע"פ ששרו את"ז במעמד, אפשר להחליף.

:::אגב - בנוגע לפי' השניה שלך רציתי להעיר שע"ד הכלל בגמ', אני זה שכתבתי את כהנוב, ויש לי איזה שהוא זכות למחוק (אמנם תענה לי שאם לא אני משהו אחר היה כותב את זה, אבל ס"ס זה ה שקרה)
:::--[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 12:09, 6 באפריל 2017 (UTC)
::::בכלל, אני חושב שאולי כדאי לכתוב בהערה (וגם בפרקים שארע שהוועדה בחרה (כמו על שיר מזמור) והחליפו) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 12:59, י' בניסן, ה'תשע"ז ''(6 באפר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

:::::על פי השיחה של הרבי, ניגון נבחר ע"פ רוב אנ"ש. ורוב אנ"ש (בפרט בארה"ק וברחבי העולם) מנגנים את הניגון שהוועדה בחרה!! של הרב כהנוב!--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 15:34, 6 באפריל 2017

::::::העובדות הם שכל חסידי חב"ד דשכונת המלך, מנגנים ברוכשטט, וזה מה שינגנו אצל הרבי, אז לא נראה לי שמה שמנגנים בנתיים בארץ עדיף ממה שמנגנים מול הרבי! ובפרט שבפשטות גם בארץ זה הולך להשתנות, מתחיל בעז"ה בשבת שכולה משיח.--[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 18:22, 6 באפריל 2017 (UTC)

:::::::מגוחך להתווכח כאשר בעוד יומיים כולם ללא יוצא מן הכלל ישירו את של ברוכשטט. ולאנונימי, יש עולם מחוץ לד' אמות שלך. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:37, 6 באפריל 2017 (UTC)

::::::::כל עוד אני יודע בוודאות שזה מה שמנגנים בבית חיינו, הרי ברור שצריך ללכתוב ככה וממילא ביטלתי את הגי' המעניית הזאת, (מקסימום אפשר להוסיף בנתיים עד שיעברו היומיים הקרובים, שבתחילה ניגנו את של כהנוב כי ככה הועדה החליטה)--[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 22:25, 6 באפריל 2017 (UTC)
:::::::::מלבד "אני ואפסי עוד" אני לא מוצא שום הגיון בהחלפה. זה גורם לרבים מאנ"ש להרגיש ריחוק מכל הענין המקודש של הניגון, כשזה נהפך לחוכא ואיטלולא, וקבוצת בחורים מחליטה בלי שום הגיון להחליף ניגון, רק בגלל שהם רוצים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:20, 7 באפריל 2017 (UTC)

למר 'פיצי': את הניגון שנבחר ע"י הוועדה, כבר שרו בהתוועדות מול הרבי בשבת קודש האחרונה!!--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 06:28, 7 באפריל 2017 (UTC)

:כנ"ל, הטעם להחלפה הוא אי רלבנטי בין אם הוא מטעם אני ואפסי עוד או שהוא מטעם אחדות החסידים. בפועל בעוד שבועיים אף אחד לא יזכור איך מתחיל הניגון של כהנוב. ב770 כולם ללא יוצא מן הכלל שרים את של ברוכשטט, ובארץ אוכלת יושביה בטח לא ישירו משהו אחר, כך שהויכוח מיותר לחלוטין. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 10:53, 7 באפריל 2017 (UTC)

== ניגוני תשל"ד ==

בפרק ע"ג - שנת תשל"ד - חיברו הניגון דשנת תשל"ג. ותמיהני האם חסרו ניגוני חב"ד לאותה שנה? בטח ישמחו היודעים להוסיף מידע מדוע השתמשו שוב בניגון דשנה העברה.

ומדי דברי בו, הרי בהתוועדות דט"ו סיון תשל"ד (כמדומני סוף שיחה ג' או ד') מנגנים ניגון לא מוכר (ודומני שאינו חב"די) על הפסוק האחרון בפרק: "ואני קרבת אלוקים לי טוב, שתי בה' אלוקים מחסי לספר כל מלאכותיך". לא שמעתי הניגון לא לפנ"ז ולא אח"כ, ושוב - בטח ישמחו היודעים להוסיף כאן מידע.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] ט"ו בניסן ה'תשע"ז 20:42, 11 באפריל 2017 (UTC)

הניגון הוא של רב"צ שנקר שלימדו שם. שמעתי מהרב וילשאנסקי פעם בנושא, אתה מוזמן לשאול אותו

הרב י. וינברג ביקש מרבנ"צ שנקר לחבר ניגון בעקבות כך שאף ניגון אחר לא היה מוצלח ולכן חיבר את זה(כל זה בראיון שנארך איתו. אבל ראיתי במקום אחר שהוא חיבר על הפרק ולכן ביקש לבוא ולנגן זאת אצל הרבי). אבל הבחורים לא אהבו ועל כן המשיכו את הניגון של השנה לפני--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 14:45, 12 באפריל 2017 (UTC)

שיחה:ניגונים על פרקי הרבי

2017-04-12T14:45:07Z

חיים מבני ברק: /* ניגוני תשל"ד */

אולי צריך למצוא לזה שם יותר לענין. וגם צריך למקם במקום הראוי, בינתיים זה נמצא כא' מניגוני חב"ד.--[[משתמש:בני|בני]]

חב"דניק עשה עריכה ואני בטעות בגלל שהוספתי את הקישורים לשמיעה ביטלתי את העריכה שלו. בבקשה שיעבור שוב ויראה מה מהתיקונים שלו אבד. --[[משתמש:שניאור|שניאור]] 23:43, 16 יוני 2007 (EDT)

== מקור ==

א. כבר בשנים הראשונות, כשהיה ניגון קיים המתאים למילות הפרק של הרבי, היו מנגנים אותו רבות ב[[התוועדות|התוועדויות]] של הרבי באותה שנה. לדוגמא: הניגון על המילים “[[ימים על ימי מלך תוסיף (ניגון)]]” שבפרק ס”א; הניגון על המילים “[[אך לאלוקים דומי נפשי (ניגון)]]” שבפרק ס”ב; הניגון על המילים “[[צמאה לך נפשי (ניגון)]]” שבפרק ס”ג, וכיו”ב.

?מהו המקור לקטע זה?
: מראיון עם הר' שלום ברוכשטט שהתפרסם בקובץ 'התמים' (החדש) גליון מס' 27 (אדר ניסן תשס"ג).--- [[משתמש:בני|בני]] 20:26, 25 יוני 2007 (EDT)
:[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=ht_&status=goto_id&id=106 לקריאת הראיון]--[[משתמש:בני|בני]]

== ניגוני שנת החמשים ==

באותו יו"ד שבט הייתי ב770. בליל י' שבט תש"ס הלחין הרב סילברמן את הניגון ובימים הבאים הניגון הושר בקביעות ב770 ואח"כ גם בארץ הקודש. כמה ימים אחרי י' שבט שר ר'שלום ברוכשטט את ניגונו (אני נסעתי לארץ כמה ימים אחרי י' שבט ואת ניגונו שמעתי מא' שנסע לארץ אחרי). מאז לא שמעתי ששרים בצבור את ניגונו לא בארץ ולא ב770 (בתשרי ס"א). אינני יודע אם אפשר לקרוא לניגונו של ברוכשטט ניגון שהתקבל ע"י חסידים (שיחת ש"פ וישב תשנ"ב), אבל ודאי שניגונו של הרב סילברמן צריך להופיע ראשון--[[משתמש:M&n|M&n]] 08:43, 13 יולי 2007 (EDT)
:הערך לא נעול, אתה מוזמן לשנות מה שידוע ונראה לך.. הצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 01:59, 15 יולי 2007 (EDT)
הניגון דשנת תשס"ד
יש טעות בקישור להאזנה אליו, שומעים את 'אך לא-לקים',מי שיש לו הקלטה נכונה מוזמן להעלות אותה

מי שיכול להעלות את ההקלטה של הניגון דסילברמן (ולא ברוכשטט - המושמע בקישור), אשמח.

יש למישהו את ההקלטה?--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 15:28, 6 באפריל 2017 (UTC)

== שם מעצבן ==
אף אחד לא מחפש את הערך הזה עם השם הזה. למה אין דפי הפניה לשמות "ניגונים על פרקי הרבי" ניגונים לי"א ניסן" ועוד
:בוצעו הפניות. תודה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 13:26, 28 במרץ 2010 (UTC)

==הועבר מהערך לצורך דיון==
בשנים ה'תשנ"ה-ה'תשס"ג לא התקיימה הועדה וחזר קביעת הניגון למצב דכל דאלים וחזק קולו גבר.

בשנת ה'תשס"ד אירגן הת' מנחם מענדל שי' לבקיבקר ועדה(שבשנה הקודמת (ה'תשס"ג) הלחין ניגון ולא התקבל כלל)וחברי הועדה בחרו בניגונו, אך בפועל לא ניגנו את ניגונו מכיון שהבחינו שבחרו רק לצאת י"ח ובחרו בו מכיון שטרח לארגן את הועדה.

בשנת ה'תשס"ה עשה הת' הנ"ל כבשנה הקודמת ובחרו בו שוב כנ"ל ושוב לא ניגנו את ניגונו (אולם הפעם הצליח הת' הנ"ל לסחוף כמה מהבחורים אשר צריכים לשיר את הניגון שלו הואיל ובחרו בה כנ"ל וניגנו גם את ניגונו כמה פעמים בהתוועדיוית).

בשנת ה'תשס"ו ארגן הת' הנ"ל שוב את הועדה אך הפעם לא היה מוצלח כלל (כפי שכל אחד יכול לשמוע בעצמו) ובחרו בניגונו של ר' דוד כהנוב שהושר בשנה שעברה (יש אומרים שבכוונה תחילה הלחין ניגון לא מוצלח כדי לומר שלא בכל פעם שהוא אירגן את הועדה נבחר וכדלקמן).

בשנת ה'[[תשס"ו]] קיבל מארגן ועדת הניגונים הת' מנחם מענדל שיחי' לבקיבקר תשובה מהרבי (באמצעות ה[[אגרות קודש]]) ששם בהועדה יכלול גם את המילה '[[ליובאוויטש]]', ומאז נקראת הועדה שמארגן הת' הנ"ל "[[ועדת הניגונים ליובאוויטש]]".

בשנת ה'תשס"ז עשה הת' הנ"ל כבשלוש שנים האחרונות ושוב בחרו בניגון שלו והפעם רוב הבחורים אכן נסחפו שועדה היא ועדה ואין מה לעשות.

בשנת ה'תשס"ח עשה הת' הנ"ל כבארבע שנים האחרונות ושוב בחרו בניגון שלו (בפעם הרביעית!) אולם הפעם נזעקו כמעט כל הבחורים אשר יש כאן משהו חשוד, והפכו עולמות ובסוף אף הודו כמה מחברי הועדה שבכוונה תחילה בוחרים בו ואירגנו כמה תמימים מחדש את הועדה ובראשם היה הת' שמריהו שיחי' סגל ובחרו בניגונו של יוסף שיחי' גרייזמן.

בשנת ה'תשס"ט אירגנו הת' שמריהו שיחי' סגל ושמואל שיחי' אלישביץ תחת פיקוחו של יו"ר מרכז משיח העולמי לקבלת פני משיח צדקנו הרב מנחם מענדל שיחי' הענדל את הועדה ובחרו בניגונו של הת' ברוך שיחי' פרבר.

בשנת ה'תש"ע החליט הת' מנחם מענדל שי' לבקיבקר לארגן ועדה לקראת יו"ד שבט ובחרו בניגון שחיבר תחת הסוואת שמו של מחבר הניגון - יוסף שיחי' שמואלי - שאכן שר את רוב הניגון בהקלטה המקורית, אולם בסיום התוועדות המרכזית ב770 ניגן הת' מנחם מענדל שיחי' לבקיבקר. לקראת י"א ניסן מסר הת' הנ"ל לתמימים שאירגנו את הועדה בשנתיים האחרונות שהוא מארגן את הועדה ולבד ושאסיפת חברי הועדה לא תתקיים במשרדי בית משיח תחת פיקוחו של הרב מנחם מענדל שיחי' הענדל כבשנתיים האחרונות אלא במקום אחר.ודאג שיגיע רד שלושה חברי ועדה כשאחד מהם משתתף בועדה לראשונה.ושוב בחרו בניגון שחיבר שוב תחת הסוואת שמו של מחבר הניגון כנ"ל כשהפעם הגדיל לעשות שבכלל הת' יוסף שיחי' שמואלי לא שר אלא הת' מנחם מענדל שיחי' צוקער שמנגן לת' מ.מ. שיחי' לבקיבקר בשנים האחרונות שר ובקטע א' שר הת' מ.מ. שיחי' לבקיבקר בעצמו!וגם בחרו בעוד ניגון של' ר' פייטל שיחי' לוין (שבחר בו א' מחברי הועדה שהוא חברו הטוב). וגם אז נחלצו הבחורים ובחרו בניגון אחר.

באם מישהו יוכל לערוך ולאמת הנתונים. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 12:29, 9 באפריל 2010 (UTC)

:אוקיי, בתור העד הכמעט יחיד (אחד מתוך שניים) לוועדה הרשמית. הייתי ב[[מרכז שיעורי תורה חב”ד]] בזמן שהתכנסה בבניין הוועדה של לבקיבקר. אמנם נראה שוועדה זו לא התקיימה ביושר עד הסוף, אך היות ואם הוועדה הייתה בוחרת את הניגון של סילברמן אז היו מפרסמים את זה כדבר הועדה וזה היה מתקבל, לכן איך שהוא היה תוקף ליושבים שם. שיקולי הוועדה היו עניינים אע"פ שהיא לא הייתה מאורגנת כמו שצריך. החלטת הוועדה אמנם לא ניתנה בישוב הדעת מופלג, אך ביושר. הניגון הנ"ל של שמואלי לא קשור בשום קשר משפחתי ללבקיבקר, והת' הנ"ל היה בעצמו די בשוק מהבחירה. ניתן לציין שבעניין אחד שיקולי הועדה לא היו ענייניים (וכאן הבעיה) שאחד מחברי הוועדה לא רצה שיהיה יחי בניגון. מאוחר יותר משפורסמו הניגונים הבחורים התעצבנו ועשו ועדה בפני עצמם בפינת החי (בניהולו של ש.ג. שם נבחר הניגון של סילברמן. סתם לידע כללי אחד משלושת הניגונים שעלו ל'גמר' אצל הבחורים היה זה של שמואלי מה שמוכיח וד"ל. בהצלחה.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 08:56, 22 באפריל 2010 (UTC)

כיון ריבוי הניגונים שנבחרים ע"י וועדות או בחורים, לענ"ד יש להיכתב את הניגונים שהתקבלו (שהם הקריטריון, כמו שאני רואה בערך שניגון שנבחר ע"י הבחורים הוא זה שמופיע - למרות שהוועדה בחרה אחר). לדוג' השנה צריך לציין ל: לוין, שמואלי, סילברמן (הבחורים ד-770) וניגון של דעטראיט (נתקבל ברבים מישיבות ליובאוויטש ו[[אנ"ש]] שיחיו). ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

ברצוני לתקן כמה פרטים:

א. בשנת תשס"ב הוקמה הועדה לראשונה מאז שנת תשנ"ג, ואז בחרו את הניגון "לדוד מזמור" של ר' דוד כהנוב.

ב. גם בשנת תשס"ד הוקמה הועדה, אך היא לא אורגנה ע"י לבקביקר, והועדה גם לא בחרה בניגון שלו. ממקור ראשון ידוע לי שמתוך חמשת חברי הועדה, שניים בחרו בניגון של ר' דוד כהנוב במקום ראשון ובניגון של ר' אלאור ולנר במקום שני, שניים בחרו להיפך - בניגונו של כהנוב במקום הראשון ובניגונו של ולנר במקום השני, וארבעתם בחרו בניגון של גרנובטר במקום השלישי. החבר החמישי (ר' מ.ש.) לא הספיק לבחור לפני י"א ניסן, ובמילא לא התפרסמה תוצאה. בעת ההתוועדות הגדולה של י"א ניסן השמיעו הקלטות של ניגוניהם של לבקביקר, גרנובטר ועוד א' - של הת' אורן קפלן. בש"ק י"ב ניסן היו שתי קבוצות ששרו בהתוועדות של הרבי שני ניגונים שונים בבת אחת - את של לבקביקר ואת של גרנובטר, ו"קול דאלים גבר" - הקבוצה השניה, וזה נקבע לניגון השנה.

ג. בתשס"ה הקים לבקביקר את הועדה לראשונה, ואז בחרו את הניגון שלו. הרוב באמת שרו את הניגון שלו (כגון בארץ הקודש, וכן חלק מהקהל ב-770), אך אחרים טענו שזה אינו הוגן ושרו ניגון אחר ("יהי כבוד ה' לעולם" שחובר ע"י האחים קראוס), ואת הניגון הזה שרו בהתוועדות של הרבי מדי שבת בשבתו (ולכן לכאורה כדאי להוסיפו לרשימת הניגונים בערך זה).

ד. בערך זה נרשם הניגון לפרק צ"ג (י"א ניסן תשנ"ד) כ"ה' מלך גאות לבש" של ברוכשטט. ככל הידוע לי, מעולם לא שרו את הניגון הזה, והניגון ששרו היה "נכון כסאך" שחובר ע"י כמה בחורים מהישיבה במוריסטאון, ולכן כדאי לתקן. [[א' התמימים]]

== פרק ק"י ==

לכאורה הניגון שייך לרשימת הניגונים שהותאמו ולא שהולחנו במיוחד --[[שיחת משתמש:שמואליק | שמואליק]] -''' »[[יחי]] [[הרבי שליט"א מלך המשיח | מלכנו!]]«''' - יום רביעי י' אייר ה'תשע"ב, 07:15pm.

ראשית, יישר כח לכל העוסקים במלאכת הקודש
2 - די קשה למצוא את הדף הזה. אולי אפשר לעשות לינק לכאן מהערך 'ניגוני הרבי'
3 - נאמר בפנים: 'הלחין הרה"ח (אז - הת') ר' פייטל הלוי שי' לוין'. והרי ידוע שהתואר 'תמים' נשאר תמיד, לכאורה מתאים לכתוב הרה"ח הרה"ת ואפשר להוסיף במאמר המוסגר שהיה אז מהתמימים שלמדו ב-770 וכדומה.--[[משתמש:זלמן הענדל|זלמן הענדל]] - [[שיחת משתמש:זלמן הענדל|שיחה]] 02:27, 10 ביוני 2014 (UTC)

== לינקים שבורים ==

מכיון שהחליפו את האתר של חב"ד אינפו הלינקים לניגונים מובילים לשגיאה.
:צריך להוסיף את הקידומת old2.ih. ללינקים בכדי שיעבדו טוב.

== ניגוני יא ניסן שנת תשנ"ז ==

ניגוני יא ניסן דשנת תשנ"ז

בערך כתוב סתם שבשנת תשנ"ז התקבל הניגון "שירו לה'" שהלחין הרב שלום ברוכשטאט. אך יצויין שכל חודש אדר וכן בתחילת חודש ניסן עד ליל יא ניסן בשעה 12:00 בלילה רק שרו ב770 ניגון אחר שהלחין הת' יוסף יצחק סילברמן .
ולא רק זה , אלא גם בהתוועדות הרשמית שהתקיימה בליל יא ניסן ב770 , הזמין המנחה (כמדומני הרה"ח דוד פייפ שיחי') את הת' הנ"ל בערך ב10:30 בערב לשיר את השיר שהלחין לכבוד יא ניסן לפני כל המשתתפים בפארבריינגען . והוא אכן עלה לבמה ושר ביחד עם כל הקהל את השיר שהוא הלחין.
רק בסוף ההתוועדות הרשמית ב770 לערך ב12:00 בלילה , שוב הכריז המנחה שיש עוד ניגון שהלחין הרב שלום ברוכשטאט .ואז לראשונה שמעו ב770 על הניגון שלו, דבר שמעולם לא היה קורה באם היה וועדה מסודרת , אך לא היה וועדה באותם שנים ...
אחרי שהוא לימד את הניגון שלו בהתוועדות , התמימים ישבו אתו אל תוך הלילה כאשר הוא המשיך ללמד את השיר לכולם.ואז במוצאי יא ניסן וכן בכל ההתוועדויות שהתקיימו לאחרי זה , רק שרו את השיר של שלום ברוכשטאט ואילו הניגון של סילברמן נשאר כשיר "פנימי" אצל חבריו לספסל הלימודים ב770 , וכן בכמה התוועדויות של הבחורים וכן אצל הקהל שנכחו בתחילת התוועדות ב770 בליל יא ניסן.....
{{משוב}} [[משתמש:Beischabadelad@012.net.il|Beischabadelad@012.net.il]] - [[שיחת משתמש:Beischabadelad@012.net.il|שיחה]] 11:14, 13 במרץ 2016 (UTC)

==ניגון יא ניסן תשס"ה==

הניגון שנבחר ע"י הועדה באותה שנה וכן שרו אותו בהתוועדויות של הרבי הוא "ברכי נפשי..ויין ישמח לבב אנוש.."!!
מדוע אינו נמצא ברשימה???
--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 20:44, 13 במרץ 2016 (UTC)

== הורדה ==

משהו יכול לדאוג לאפשרות להורדת הניגונים?{{אנונימי|}}
:לתשומת ליבך, ניתן לשמור את הניגונים בלחיצה במקש הימני של העכבר על המילה "להאזנה", ולבחור בתפריט הנפתח: '''"שמור קישור בשם"'''. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 12:50, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''(18 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

יש למישהו את הניגון 'וקדשתם את שנת החמישים' של סילברמן?

האודיו המצורף הוא של ברוכשטט (אע"פ שכתוב שהניגון של סילברמן הוא זה שנבחר..)--[[מיוחד:תרומות/141.226.182.141|141.226.182.141]] 18:05, 1 באפריל 2017 (UTC)

== ניגון של פרק קטז ==

אלמוני פלמוני שינה לניגון של ברוכשטט. לדעתי זה לא הוגן אחרי שכבר הניגון התקבל אצל אנ"ש ושרו אותו בכינוס. לא יודע מי עומד מאחורי 'בחירת' הניגון של ברוכשטט, אבל זה לא נראה לי. מה דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:46, 6 באפריל 2017 (UTC)

:אותו משתמש אלמוני - שיש לי אגב שם משתמש למעונין - זכה להיות ב770 בימים האחרונים, שם הוחלט פה א' שהניגון אותו ינגנו השנה הוא הניגון של ברוכשטט וממילא בשבת הקרובה מה שינגנו בפאבריינגען של הרבי ומסתמא שגם ב'שבת שכולה משיח' ינגנו את"ז ועד"ז בשאר מקומות וכבר עשו לזה הקלטה חדשה עם יחי.
:ובכלל, כבר היו דברים כאלה, עיין פיסקה לגבי תשנ"ז, בתשמ"ח בשיר מזמור לבני קרח, בק"ד היו שתיים. --[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 11:07, 6 באפריל 2017 (UTC)
::א. התנצלות רבתית שכיניתיך בשם פלמוני. ב. מי זה "פה אחד"? ג. למיטב ידיעתי לא היה מעולם שהניגון כבר קיבל פומבי והתקבל אצל אנ"ש בארץ הקודש '''ואחרי זה''' החליטו לשנות. ד. לעניות דעתי, ובטח יהיו שיחלקו, בפעמים אחרות היתה סיבה כגון שהניגון לא היה מספיק מתאים לריקוד וכדומה, והפעם - לעניות דעתי - אין שום הגיון בהחלפה. אדרבה, אשמח להסבר. (גילוי נאות: גם אני לא הבנתי כל כך את בחירת הועדה, והייתי מעדיף שיבחרו את של מרקוביץ' מטירת הכרמל, אבל אחרי שהחליטו וניגנו את זה במעמד הגדול במעמד אלפי חסידים, זה מקרה אחר לגמרי). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:39, 6 באפריל 2017 (UTC)
::ואם כבר, לא אכנס למלחמת עריכה, רק אעיר שהגירסא היציבה היתה עם הניגון של כהנוב, וזה לא מקובל להחליף שרירותית שוב ושוב ללא דיון מקדים בדף השיחה. בעיקרון הייתי צריך עכשיו לבטל את עריכתך, אבל אין לי בעיה לחכות, מתוך תקווה שזה יגרום גם לך להגיע למקום של הידברות מתוך אחוותת אחים חסידית ולא בהתנצחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:39, 6 באפריל 2017 (UTC)

:::ב. פה אחד זה אומר שכל 770 מנגנים את זה, אמנם בהתחלה היו שרצו להחליף למשהו אחר, אבל למסקנה '''כולם''' מנגנים את הניגון של ברוכשטט ג. וד. התשובה לכל התמיהות: בפועל מה שקורה פה זה שמחילפים, אם יש משהו שלא מבין למה, אי"ז שאלה על העריכה כ"א על הבחור שהחליט, אבל בפועל זה מה שמנגנים פה, זה מה שינגנו בפני הרעבע בשבת, אז אם הערך בא לאמר איזה ניגון הוועדה אהבה, אולי אתה צודק אבל משום מה נראה לי שהכוונה פה הוא לניגון שישירו בפועל (וחוץ מהמעלה הנפלאה שבאחדות בליובאוויטש, שינגנו כולם את אותו הניגון) ואני חושב שאע"פ ששרו את"ז במעמד, אפשר להחליף.

:::אגב - בנוגע לפי' השניה שלך רציתי להעיר שע"ד הכלל בגמ', אני זה שכתבתי את כהנוב, ויש לי איזה שהוא זכות למחוק (אמנם תענה לי שאם לא אני משהו אחר היה כותב את זה, אבל ס"ס זה ה שקרה)
:::--[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 12:09, 6 באפריל 2017 (UTC)
::::בכלל, אני חושב שאולי כדאי לכתוב בהערה (וגם בפרקים שארע שהוועדה בחרה (כמו על שיר מזמור) והחליפו) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 12:59, י' בניסן, ה'תשע"ז ''(6 באפר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

:::::על פי השיחה של הרבי, ניגון נבחר ע"פ רוב אנ"ש. ורוב אנ"ש (בפרט בארה"ק וברחבי העולם) מנגנים את הניגון שהוועדה בחרה!! של הרב כהנוב!--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 15:34, 6 באפריל 2017

::::::העובדות הם שכל חסידי חב"ד דשכונת המלך, מנגנים ברוכשטט, וזה מה שינגנו אצל הרבי, אז לא נראה לי שמה שמנגנים בנתיים בארץ עדיף ממה שמנגנים מול הרבי! ובפרט שבפשטות גם בארץ זה הולך להשתנות, מתחיל בעז"ה בשבת שכולה משיח.--[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 18:22, 6 באפריל 2017 (UTC)

:::::::מגוחך להתווכח כאשר בעוד יומיים כולם ללא יוצא מן הכלל ישירו את של ברוכשטט. ולאנונימי, יש עולם מחוץ לד' אמות שלך. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:37, 6 באפריל 2017 (UTC)

::::::::כל עוד אני יודע בוודאות שזה מה שמנגנים בבית חיינו, הרי ברור שצריך ללכתוב ככה וממילא ביטלתי את הגי' המעניית הזאת, (מקסימום אפשר להוסיף בנתיים עד שיעברו היומיים הקרובים, שבתחילה ניגנו את של כהנוב כי ככה הועדה החליטה)--[[משתמש:פיצי|פיצי]] - [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] 22:25, 6 באפריל 2017 (UTC)
:::::::::מלבד "אני ואפסי עוד" אני לא מוצא שום הגיון בהחלפה. זה גורם לרבים מאנ"ש להרגיש ריחוק מכל הענין המקודש של הניגון, כשזה נהפך לחוכא ואיטלולא, וקבוצת בחורים מחליטה בלי שום הגיון להחליף ניגון, רק בגלל שהם רוצים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:20, 7 באפריל 2017 (UTC)

למר 'פיצי': את הניגון שנבחר ע"י הוועדה, כבר שרו בהתוועדות מול הרבי בשבת קודש האחרונה!!--[[מיוחד:תרומות/37.46.39.231|37.46.39.231]] 06:28, 7 באפריל 2017 (UTC)

:כנ"ל, הטעם להחלפה הוא אי רלבנטי בין אם הוא מטעם אני ואפסי עוד או שהוא מטעם אחדות החסידים. בפועל בעוד שבועיים אף אחד לא יזכור איך מתחיל הניגון של כהנוב. ב770 כולם ללא יוצא מן הכלל שרים את של ברוכשטט, ובארץ אוכלת יושביה בטח לא ישירו משהו אחר, כך שהויכוח מיותר לחלוטין. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 10:53, 7 באפריל 2017 (UTC)

== ניגוני תשל"ד ==

בפרק ע"ג - שנת תשל"ד - חיברו הניגון דשנת תשל"ג. ותמיהני האם חסרו ניגוני חב"ד לאותה שנה? בטח ישמחו היודעים להוסיף מידע מדוע השתמשו שוב בניגון דשנה העברה.

ומדי דברי בו, הרי בהתוועדות דט"ו סיון תשל"ד (כמדומני סוף שיחה ג' או ד') מנגנים ניגון לא מוכר (ודומני שאינו חב"די) על הפסוק האחרון בפרק: "ואני קרבת אלוקים לי טוב, שתי בה' אלוקים מחסי לספר כל מלאכותיך". לא שמעתי הניגון לא לפנ"ז ולא אח"כ, ושוב - בטח ישמחו היודעים להוסיף כאן מידע.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] ט"ו בניסן ה'תשע"ז 20:42, 11 באפריל 2017 (UTC)

הניגון הוא של רב"צ שנקר שלימדו שם. שמעתי מהרב וילשאנסקי פעם בנושא, אתה מוזמן לשאול אותו
הרב י. וינברג ביקש מרבנ"צ שנקר לחבר ניגון בעקבות כך שאף ניגון אחר לא היה מוצלח ולכן חיבר את זה(כל זה בראיון שנארך איתו. אבל ראיתי במקום אחר שהוא חיבר על הפרק ולכן ביקש לבוא ולנגן זאת אצל הרבי). אבל הבחורים לא אהבו ועל כן המשיכו את הניגון של השנה לפני--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 14:45, 12 באפריל 2017 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2017-01-09T12:37:37Z

חיים מבני ברק: /* פיסקאות ביקורת */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]


== ישיבות תומכי תמימים תחת שלטון הקומוניסטים ==

אני מציע לאחד את כל הערכים של גלגולי ישיבות תומכי תמימים. זה סתם מיותר. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:29, 7 בנובמבר 2016 (UTC)
:באיזה אופן? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:06, ו' בחשוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ז

== הודעה חשובה ==

מיועד בעיקר ל{{א|קרייזי אבאוט משיח|ידידי המשוגע}} אך ככל שאר העורכים מוזמנים גם כן.

ערכתי עכשיו את הפיסקה [[הקריאה והקדושה#ביקורת]], אולם אני צריך שמישהו יעשה לזה ויקיזציה. בברכה. ואגב '''נא לא ליגוע בשאר חלקי הערך, הוא באמצע עריכה!'''. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 10:19, 17 בנובמבר 2016 (UTC)

== [[:קטגוריה:ידידי חב"ד]] ==

מתברר שקטגוריה זו נושאת מספר גדול של פוליטיקאים שחלקם חברי כנסת וחלקם חברי עירייה וחלקם פעילים שרצו לכנסת ולא נבחרו (כדוגמת ברוך מרזל), אולי כדאי לאחדם בקטגוריה משותפת, שתכלול בתוכה גם את הקטגוריה חברי כנסת שקיימת כאן. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 00:02, 22 בנובמבר 2016 (UTC)
:הקטגוריה צריכה להמחק. זו קטגוריה של עורכים עצלנים שלא היה להם כח לחפש את הקטגוריה האמיתית (אדמו"רים, רבנים, זמרים, ראשי ממשלות וכו'). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:36, כ"ב בחשוון ה'תשע"ז
::צודק שלא צריך להיות מישהו בקטגוריה הזו, אך היא צריכה להישאר כקטגוריית על, כאשר כל האישים הנ"ל נמצאים באחת מתת הקטגוריות שלה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בכסלו ה'תשע"ז 00:48, 5 בדצמבר 2016 (UTC)

== לתורמים החשובים בימי חב"ד ==

יישר כח לכל המתגייסים למלאכת הק' של פתיחת התבניות ([[תבנית:כ"ב בחשוון]] וכן הלאה). רק רציתי להעיר על שני דברים:
* על פי [[שיחת תבנית:אירועים בלוח העברי|מה שהוחלט]] יש להכליל בתבנית כל אירוע משמעותי ביהדות, משמעותי היינו - שיש עליו ערך בחב"דפדיה ([http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%99%22%D7%96_%D7%91%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F&diff=276229&oldid=275205 דוגמא]).
* לאידך, יש למחוק מערכי הימים את האירועים המיותרים שלא שייכים לחב"דפדיה והועתקו בטיפשות מויקיפדיה ([http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9B%22%D7%93_%D7%91%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F&diff=276228&oldid=275846 דוגמא]). וזה ההזדמנות - כשאתה פותח את הערך של התאריך כדי להעתיק ממנו לתבנית, למחוק את שאר המיותרים. {{קטן|ואולי על הדרך לבצע שיפוץ כללי בערכי הימים, לוודא שיש אחידות וסדר וכו'. אם יש כח.}}
יישר כח גדול לכולם! • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:35, כ"ב בחשוון ה'תשע"ז

== תבניות חשיבות / מחיקה על ערכים ==

בעקבות ריבוי תבניות המחיקה לאחרונה על ערכים שונים, הנני לבקש בזאת להציב את התבנית רק על ערכים שאמורים להמחק לחלוטין. לעומת זאת ערכים שאמורים לקבל איחוד עם ערכים אחרים, למשל ערך על ספר שאת המידע שבו צריך בעצם לאחד עם ערך אחר, יש להציב עליו [[תבנית:לאיחוד]], ונבקש מזאת מהמשתמשים החשובים העוסקים בחריצות בהצבת תבניות חשיבות על ערכים לא נחוצים לדעתם, שיקחו יוזמה וגם יאחדו ערכים אלו לערכים המתבקשים - בחלוף שבוע מדיון האיחוד, אם לא תהיה התנגדות. בקשה זאת היא גם לשעבר (על ערכים שכבר קיימת בהם תבנית חשיבות). '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 05:51, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
:הצבעתי בכו"כ מהדיונים במטרה לקדם תהליכים, וכן לעודד את אלו שעוסקים בעבודת הק' שימשיכו לסנן עוד ועוד ערכים לא נחוצים.
:ואגב, לדעתי יש אינדיקציה קלה ופשוטה: אפשר לעבור על הערכים החל [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%A8%D7%95%D7%9B%D7%99%D7%9D&limit=500&offset=5000 מכאן בערך] והלאה, רובם טעונים מחיקה/איחוד(/הרחבה, אבל אף אחד לא יעשה את זה {{בכי}}). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, א' בכסלו ה'תשע"ז

== שגיאת ציטוט: ==

אני לא יודע איפה לשאול את השאלה שלי אז אני עושה את זה כאן.
היום התחלתי לשדרג את הערך על ה[[בעל שם טוב]]. אני לוחץ על "עריכה" בכל קטע בנפרד, שומר ועובר לקטע הבא. מהעריכה השניה או השלישית שלי, כל פעם שאני לוחץ "שמור" או "תצוגה מקדימה" נמחק כל הערך חוץ מהקטע שאני עובד עליו ואני צריך לשחזר. בתחתית העמוד הוא כותב לי באדום "שגיאת ציטוט: קיימים תגי ‎<red>‏. אך לא נמצא תג ‎</references>‏". זה בעיה אצלי או בחב"דפדיה? [[משתמש:מחלק דולרים]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 08:16, 2 בדצמבר 2016 (UTC)
:מוזר, האם אתה עדיין נתקל בבעיה? לגבי הכיתוב באדום "שגיאת ציטוט: קיימים תגי ‎<red>‏. אך לא נמצא תג ‎</references>‏, זה פשוט, בכל מקום שיש בו הערות, אך אין בסוף הערך את התבנית 'הערות שוליים' נכתבת השגיאה, שמשמעותה שבערך מופיעה הפניה להערה, אך לא מופיע התבנית שתציג את ההערות בשולי הערך, כך שההפניה תישאר מיותמת. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בכסלו ה'תשע"ז 00:46, 5 בדצמבר 2016 (UTC)

:תודה רבה. יש לי בעיה אחרת שגורמת שלפעמים הוא מוחק את כל הערך חוץ מהפיסקה שערכתי. כנראה שאחרי שהוא מחק את כל הערך הוא לא מצא את ההערות... עם בעיית המחיקות אני חושב שלמדתי לחיות. [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 03:27, 6 בדצמבר 2016 (UTC)

== משהו מעניין בגוגל ==

בדרך כלל חב"דפדיה די מובילה בגוגל, בפרט בנושאים חב"דיים, במיוחד אם הם קשורים לענייני משיח וגאולה. והנה - החיפוש "[https://www.google.com/search?q=%D7%91%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%AA+%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&rlz=1C1NHXL_iwUS719US719&oq=%D7%91%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%AA+%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&aqs=chrome..69i57.4475j0j1&sourceid=chrome&ie=UTF-8 בשורת הגאולה]" מביא אך ורק את הערך [[בשורת הגאולה (ספר)]] (בתוצאה ראשונה), אבל הערך [[בשורת הגאולה]] לא מופיע אפילו בדף החמישי! זה גם מסקרן, וגם עצוב. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:13, ז' בכסלו ה'תשע"ז
:פשוט הדף נוצר מאוחר יותר, ולכן לוקח לו זמן לעלות במדרג. בעבר, כשאחד מידידינו הותיקים ערך את הדף על הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח, הוא פעל שכמה וכמה יוסיפו אותו כקישור מוטמע בחתימת האימייל שלהם, וזה חולל פלאים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:01, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
== מה המדיניות? ==

מה המדיניות ביחס לכתיבה על הממשלה/מדינה?
למשל אם רוצים לכתוב על משהו שהוא שר בממשלה. איך לכתוב "והיה שר בממשלת ישראל" או "והיה שר בממשלת מדינת ישראל"? דוגמה נוספת: לכתוב "ישראל ומצרים חתמו על הסכם שלום" או "מדינת ישראל ומצרים" או נציגות המדינה ומצרים"?

השאלה היא אם יש עניין להדגיש שהמדינה ו(עם )ישראל זה עניינים שונים ובלתי מחוייבים זה לזה?

ראיתי כמה ערכים והתלבטתי עם לשנות. [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 05:30, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
:לא נכון לשאול "מה המדיניות", אין מדיניות כל עוד זה לא נקבע בשום מקום... אפשר להחליט כאן ועכשיו.
:לענ"ד: בנוגע לממשלת ישראל, אין שום בעיה לכתוב, שהרי כל אחד יודע ש'ממשלת ישראל' אין הכוונה למלכות ישראל והנהגת עם ישראל - אלא להנהגת המדינה הציונית (כמו שנאמר: משטרת ישראל). בנוגע להסכם שלום, בודאי שלא שייך לכתוב 'ישראל' סתם אלא צ"ל מודגש 'מדינת' או 'ממשלת' ישראל, כי כאן - כדבריך - עלול להיות משמע שהעם והמדינה תלויים זה בזה. ובשאר המקרים לגופם. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:51, ז' בכסלו ה'תשע"ז
::א. בקשר למדיניות זו היתה כוונתי. ב. למיטב ידיעתי חוגי המזרחי דווקא כן נוהגים לקשר בין ממשלת מדינת ישראל לממשלת/מלכות ישראל. [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 06:18, 7 בדצמבר 2016 (UTC)

== פיסקאות ביקורת ==
בעקבות עריכתו [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%92%D7%9C%D7%95%D7%9B%D7%95%D7%91%D7%A1%D7%A7%D7%99&curid=37365&diff=277744&oldid=277632 זו] של {{א|להתראות}}, התעוררתי לשאול חוו"ד (ע"מ לבצע הצבעה ולקבוע מדיניות) ע"ד פיסקאות ביקורת בכלל.

האם כל אחד שלא מוצא חן בעיני מישהו (או רבים) זכאי לפיסקת ביקורת? האם למשל פיסקת ביקורת [[JEM#ביקורת|זו]] אשר מעולם לא קיבלה גושפנקא רשמית משום גוף יש לה מקום? ומה עם [[מעשה מלך#ביקורת|זה]], [[יהושע מונדשיין#ביקורת|זה]], [[ימי בשורה#ביקורת|זה]], [[ארגון הפנסאים#ביקורת|זה]] ו[[ועד תלמידי התמימים#ביקורת|זה]]?

ומדוע בערך [[לראות את מלכנו|זה]] אין פיסקת ביקורת? ואם כבר, מדוע בערך '''[[חב"דפדיה|זה]]''' אין פיסקת ביקורת?

בקשה אחרונה, אבקש שבדיון ובהצבעה ישתתפו אך ורק משתמשים פעילים, נא לא להעלות באוב כל מיני שמות משתמשים ישנים שלכם בשביל להטות את הדיון.

בכבוד ובברכה. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:05, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
:העניין כבר נידון בריבוי מקומות, ולכאורה צריך רק לייבא את הדעות לכאן ולבצע הצבעה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:03, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
::לעניות דעתי, פיסקאות ביקורת צריכות להופיע רק אם הביקורת התפרסמה במקום רשמי כלשהו/נאמרה ע"י אישיות חשובה כלשהי/נערך דיון בבית דין כלשהו וכן על זה הדרך. לדוגמה, העריכה שנעשתה לאחרונה בערך [[ימי בשורה|הזה]], והפיסקה שמופיע עכשיו [[JEM|כאן]], לא מתאימות. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 00:10, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
:::בעצם, חשבתי להתחיל לכתוב את דפי המדיניות בחב"דפדיה, ולאחר התייעצות עם המנהלים ועם ההנהלה הרוחנית להעלותם ולאוכפם. אך לבינתיים, מחמת צוק העיתים וריבוי העיסוקים אינני מזדמן כ"כ לשבת למשך זמן ארוך ע"י מחשב, וגם כשכן, יש עוד דברים לעשות...
:::ועל כן, אבוא בזה במילים אחדות, ואקווה שבימים הקרובים אוכל להתייעץ ע"כ עם [[שלום יעקב חזן|הוועדה הרוחנית]], ולוודאות שאכן זוהי המדיניות:
:::לעניות דעתי, פסקאות ביקורת בעצם הינן משוללות זכות קיום באתר יהודי. מה גם שלדוגמה הביקורת בערך על JEM, הרי אם מקורב יראה זאת, יתכן שזה יגרום לו למאוס במוסד הזה, ובדמות שאותה הם מנסים (או שלא..) ליפות.
:::ולכן גם בערך [[ועד רבני ליובאוויטש]] צריך למחוק את הפסקה על הפולמוסים, וכן בשאר רוב הערכים.
:::אם לאחד העורכים יש רצון, והוא חושב שבערך הספציפי רצונו של אד"ש הוא שתיכתב פסקת ביקורת, עליו לפתוח דיון בדף השיחה, וזה יכנס לדף רק לאחר התייעצות עם אחד מחברי הוועדה הרוחנית.
:::בברכת הצלחה רבה לכולם, והאמת והשלום אהבו • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 00:41, ט' בכסלו, ה'תשע"ז ''(9 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::::כל עוד הביקורת מוצדקת ועניינית, אני לא חושב שיש מניעה להכניס אותה, שהרי לדעת אומר הביקורת, יש בעיה במוסד/אדם וכדומה, ואין לך דרך להכריע מי הצודק [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 00:56, 9 בדצמבר 2016 (UTC)

::::נ.ב. כתיבת מדיניות תהיה מעשה מבורך ביותר, שתמנע מאות וויכוחים מיותרים [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 00:58, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
:::::לענ"ד, אם רוצים לקבוע מדיניות כגון הצעת כתית למאור על ידי פניה לועדה רוחנית, זה יכול להיות רק באמצעות בירור על ידי מפעיל מערכת, כדי שכלל המשתמשים יהיו בטוחים שהדברים הוצגו בצורה נייטרלית, ולא ניתנה להם פרשנות נרחבת. ואולי גם את זה צריך לכתוב במדיניות {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:15, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
::::::לא אמלט מלהביע דעתי: באמת פסקאות ביקורת אינן הדבר הכי יהודי, אבל גם לטהר שרצים בשם הפוליטיקלי קורקט זה לא הכי יהודי. ולכן כאשר ישנם ערכים שעדיף שלא היו כאן, אך אין ברירה ומוכרחים להכניסם - הם חייבים לקבל פסקת ביקורת, כדי שיהיה ברור שלא מדובר בטלית שכולה תכלת. כמו שלא שייך לכתוב ערך על [[אביגדור בן חיים]] בתור "אחד מרבני פינסק, שיצאה ממנו שלשלת חסידית"; ולא על [[שלמה קרליבך]] בתור "חסיד הרבי הריי"צ והרבי ומראשוני מפיצי היהדות ב[[ארצות הברית]] בשליחותם" - גם לא שייך לתאר אנשים/ארגונים מסויימים כמקושרים גדולים וכו' וכו'. אם כי, במיוחד כאשר מדובר בחסידים, יש לנסות לכתוב בענייניות ובעדינות, בגיבוי מקורות, ולדלג על מוקשים מיותרים.
::::::שאר הביקורות, בפרט אישיות ולא ענייניות, מקומם בויקי ויש למחקן בהקדם (כפי שהצעתי מזמן בערכים [[בית דין רבני חב"ד בארץ הקודש]] ו[[ועד רבני ליובאוויטש]]).
::::::ואם בענייני הועדה הרוחנית וביקורת עסקינן, אני נזכר מיד בכתבות המובאות בקישורים חיצוניים בערך [[בד"צ קראון הייטס]], כתבות שיכולות לפרנס הרבה פסקאות ביקורת. ניתן לקהל הקדוש לנחש מי כתב אותן... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:31, ט' בכסלו ה'תשע"ז
סליחה על הכתיבה במשהו מעט ישן אך הייתי חייב להגיב: אנציקלופדיה מטרתה להציג מידע ומידע כולל גם התנגדות של אנשים לארגון\גוף או כל מפעל אחר ולכן חייב לכתוב את הביקורת בצורה עניינת אומנם אבל חייב --[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 12:37, 9 בינואר 2017 (UTC)

== פתגם חסידי ==

כלל המשתמשים מוזמנים להצטרף לדיון הגורלי וההיסטורי, [[שיחת משתמש:שלום#פתגם חסידי]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:59, ט' בכסלו ה'תשע"ז
:ואולי עדיף קודם שיעברו וישפרו את הערך עצמו אודות הפתגם החסידי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 07:04, 9 בדצמבר 2016 (UTC)

בתגובה לכתוב שם: א. אם אין בעיה לצטט חסידים בני דורנו ודאי לא תהיה התנגדות לצטט מהדף משתמש שלי (כולל מה ששיע מחק...). ב. קרייזי, ביקורת זה הצד החזק שלך?! אני מריח פה השגת גבול חמורה (וכפתגם הידוע "אהוב את הביקורת"). ג. אולי קרייזי היה מתנגד להקמת האתר, אולם אני מתנגד אליו גם '''אחרי''' שהוקם.

לעצם הדיון אני {{מצטרף}} לדעת קרייזי, וממליץ ללהתראות שמלבד להעתיק מ'אוצר פתגמי חב"ד' הוא יכול לחפש גם בתורת שלום, יש שם הרבה ענינים חזקים. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 11:59, 9 בדצמבר 2016 (UTC)
: {{א|שף ויתיב}} נהוג שלא עונים על דיון שנערך במקום אחד במקום אחר! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 15:20, ט' בכסלו, ה'תשע"ז ''(9 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::{{א|שף ויתיב}}: א. זה אחת מהסיבות להתנגדות שלי... ב. אל תהיה כזה שליח ראשי, שמשתלט על מדינה שלימה ומחניק כל אפשרות לפעילות. פקח עיניך ותראה שיש מקום לפעילות של עוד הרבה שלוחים בנושא הזה, בלי שאף אחד יסיג את גבול רעהו...• [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:06, י"א בכסלו ה'תשע"ז

‏{{א|כתית למאור}}, שם זה מעל חמשת אלפים תווים ואין לי אפשרות לערוך, אם תרצה תעביר.

‏{{א|קרייזי אבאוט משיח}}: א. טוב שהבנת את כוונתי. ב. אבל רשות צריך לבקש, לא? (אא"כ תרצה שאפתח בית חב"ד מול הבית משיח שלך). '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 02:12, 11 בדצמבר 2016 (UTC)

== קריאת קודש ==

כיהודה בשעתו הריני קורא כאן "'''מי לה' אלי?!'''"

מי מהעורכים מעוניין להטות את שכמו לעריכת הערכים בנושא [[חנוכה]] הזקוקים לטיפול נואש, וכן לכתיבת הערכים החסרים: [[גזירות אנטיוכוס]], [[מרד החשמונאים]], [[נס פך השמן]], [[חנוכיה ציבורית]] (כרגע הפניה ל[[חנוכיה]] ויכול למלא ערך נפרד) וכו'.

אני {{א|שף ויתיב|מתייג}} {{א|יעקב בן שמואל|בזאת}} {{א|מחלק דולרים|את}} {{א|שלום|המשתמשים}} {{א|להתראות|הפעילים}} {{א|כתית למאור|כאן}} {{א|הנחה|לאחרונה}}, בתקווה ובציפיה לשינוי משמעותי בנושא. יישר כח • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:10, י"ג בכסלו ה'תשע"ז
:מכך שתייגת את כלל '''המשתמשים''' בקישור המפנה לשמי, אני משער שכוונתך היא שמפעיל מערכת הוא בבחינת רבי שכל המשתמשים כלולים בו. חכה למחאת שף ויתיב. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"ג בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 07:09, 13 בדצמבר 2016 (UTC)
::הריני להזהיר שמי שמדייק באיזה מילה תייגתי כל אחד וכו' וכו', עושה זאת על אחריותו האישית בלבד! ריבוי כוונות נסתרות יש בכך, ולאו כל מוחא סביל דא. רק הנגלות לנו ולבנינו שבהם מומלץ לדקדק - הם סדרת הערכים הנזכרת בקטע שלפני זה, שבה כולם מוזמנים להשתתף. סאך הצלחה • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:15, י"ג בכסלו ה'תשע"ז

ובכן, הנני מוחה! '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:16, 13 בדצמבר 2016 (UTC)
::אכתוב בע"ה את הערך [[סביבון]]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:05, 14 בדצמבר 2016 (UTC)
:::יש כמובן עוד ערכים חסרים לדעתי, לדוגמה: [[יוון]].

== יחסה של חב"דפדיה למגוון הדעות בחב"ד ==

היות שבזמן האחרון יש הרבה דיונים על זה בדפי שיחה שונים, החלטתי פשוט לעשות סדר ולשאול את כולם:

מה דעתכם? כיצד צריכה חב"דפדיה להתייחס למגוון הדעות בחב"ד?

ואסביר: חב"דפדיה הינו אתר שנועד להפיץ את המעיינות '''חוצה''' (ראה [[חב"דפדיה|כאן]]). כמובן, שהמטרה היא שב"חוצה" יקבלו את הדברים המקובלים על רוב מפעילי האתר (מה שנקרא "השיטה המשיחיסטית").

לאידך גיסא, אדם שנכנס לאתר ורואה את הערך [[האוהל]] כפי שהוא עתה, יתאכזב עד מאוד מחוסר האמינות של חב"דפדיה. הרי אי אפשר לכתוב בפשטות שהאוהל הוא רק של הרבי הריי"צ מבלי להזכיר עוד כלום (וראה בארוכה [[שיחה:האוהל|כאן]] ובארכיון).

לכן גם חב"דפדיה נוהגת כך במקרים רבים אחרים, כמו [[ועד תלמידי התמימים העולמי]], [[ארגון הפנסאים]], [[מרכז לענייני חינוך]], [[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]], [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]], ועוד ועוד. בכולם מובאות העובדות מבלי להתחמק, בתוספת ביאור והבהרה לשיטה שאנו רוצים שתתקבל אצל הקורא.

ויודגש: הועלתה בדפי השיחה השונים כמה וכמה פעמים הטענה: בחב"דפדיה לא מביאים את טענות האבולוציה, טענות העולים להר הבית, ועוד ועוד. זה נכון, אך חושבני שאין אף אחד שישווה בין הדברים (כנראה מהדוגמאות הנ"ל).

אשמח לשמוע את דעתכם בנידון, כדי לחסוך דיונים שיחזרו על עצמם שוב ושוב ללא תועלת.

בתקווה שתיכף ומיד ממש נזכה ל"לא ילמדו עוד איש את רעהו"! בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:26, 26 באפריל 2016 (UTC)

:אגב, באותה המידה צריך להיות היחס ל[[חלוקת דולרים]] וכדומה!--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:31, 26 באפריל 2016 (UTC)
::אל תנסה להיתמם ולהציק. ראה מה שהגבתי לך בדף שיחתי. יעידו כל באי האתר שבדרך כלל אני משתדל להתייחס בסלחנות וסובלנות, אבל אתה ממש מטריד ומסיט את המשתמשים מלתרום תרומות תועלתיות לפיתוחה של חב"דפדיה ולשקוע בשטויות של ויכוחים חסרי תועלת עם משתמש שאין רצונו להגיע לעמק השווה, אלא לשנות את מדיניות הכותבים והמשתמשים בחב"דפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]]

:::תוכל להאשים אותי בכל מה שעולה על דעתך, רק בקשה אחת לי: תנסה להתעלם מהדמות, תתמקד בנושא ובטענות. אם תרצה אוכל לחתום בשם אחר.

:::"קבל את האמת ממי שאמרה"!

:::אני שוב פונה לשאר הכותבים והמשתמשים, שמשתדלים תמיד (ולא "בדרך כלל") להגיב בסלחנות וסובלנות, שבכל זאת יוכלו להקדיש מעט מזמנם ולחשוב על השאלה החשובה הזאת. בהצלחה!--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 22:41, 27 באפריל 2016 (UTC)
::::א. הביטוי המקורי הוא "'''שמע''' האמת ממי שאמרה", ומשמעותו שאין הכרח '''לקבל''' את הדברים... (רמב"ם בפתיחה למסכת אבות).
::::ב. הרמב"ם עצמו בספר המצוות כתב: "הוזהרנו מלהיות חופשיים במחשבותינו".
::::ג. הדיון התארך כבר פעמים רבות והשיבו לך, אך אתה מתעקש וחוזר על הטענות ומפריע לנו להתמקד בדברים החשובים באמת. אם אתה מחפש תשובות, תקרא ותשנן את דפי השיחה, כי תשובות חדשות מעבר למה שכתוב שם - לא תקבל. בהצלחה, ובברכה "יתמו חטאים" (ולא חוטאים ח"ו). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:53, 28 באפריל 2016 (UTC)

:::::א. "מנין אתה אומר, שאם שמע מפי אדם שבישראל, שיהא עליו כשומע מפי חכם? ת"ל אשר אנכי מצוך היום" (קה"ר פי"ב, י). גם ברמב"ם מדובר על דברי תורה (הוא מסביר מדוע אינו מזכיר את שמות החכמים בדבריו), כך שבהחלט לא נכון לומר ש"אין הכרח" לקבל את הדברים (באם זו אמת, כמובן).
:::::ב. אבל על כך בדיוק הדיון! אסור להיות חופשיים במחשבתנו כאשר מדובר בדברי הקב"ה, או בדברי הרבי עצמו. אבל האם אסור להיות חפשיים במחשבתנו כאשר מדובר על '''דעתי האישית''' בפירוש דברי הרבי, כשיש מחבריי החולקים עלי? ועיין במכתבו המפורסם של רי"כ לר"מ וועכטער בארוכה.
:::::ואילו אתה מגיע למסקנת הדיון כבר מראשיתו, ואינך נותן לשאר המשתמשים אפשרות לפצות פה, בטענותיך השונות נגד הדיון עצמו!
:::::אשמח אם תואיל להשתתף בדיון, ולהסביר, למשל, מדוע לדעתך האיסור להיות חופשיים במחשבתנו כולל גם את דעתם של שאר חסידי חב"ד בפירוש דברי הרבי, ובאם כן, האם בשל כך אמורה להיות כאן התעלמות מעובדות, כפי שצויין לעיל בארוכה.
:::::ג. מעולם לא ניתנו תשובות בדפי השיחה לדיון זה (אלא למקרים ספצפיים בלבד, שניכר כי יש כאן תפיסה שניתנת לשינוי ע"י דיון ממצה כאן באולם, וחבל שאתה מפריע ומזיק לו שוב ושוב).
:::::אני חוזר וקורא למשתמשים השונים להביע את דעתם, ולהיות חלק מהדיון. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 06:53, 2 במאי 2016 (UTC)
ואילו אני קורא לכל המשתמשים כולם לא להביע את דעתם ולא לבזבז את זמנם על הדיון הזה והדומים לו, שחוסר התועלת בהם אינו מוטל בספק. חב"דפדיה אינה פורום, בשביל זה יש מקומות אחרים ברשת. המקום כאן מיועד לאלו שרוצים לעבוד (וקצת להתוועד, בין לבין), ולא לאלו שיש להם תחביב מוזר - לשבת על שפת הים, לזרוק אבנים למים ולהביט בהנאה על הגלים שנוצרים. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 07:02, 2 במאי 2016 (UTC)

- כהנ"ל מתוך אולם דיונים:ארכיון 16. לשיפוטך.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] י"ז בכסלו ה'תשע"ז 22:26, 17 בדצמבר 2016 (UTC)
:יש כאן טענה אמתית. חב"דפדיה צריכה להציג את מגוון הדעות בחב"ד. ויש בכך שני עניינים. א' מצד האנציקלופדיות שבדבר, למרות שחב"דפדיה נכתבת מנקודת מבט משיחיסטית, אין טעם להעלים את קיומם של דעות אחרות בחב"ד, כמו שלא נעלים את קיומם של המתנגדים לחסידות למרות שהם טועים לדעתנו. ב'. יש שורה של דברים שתלויים בהרגש, שאינם שחור ולבן, שאינם עובדות וכדו'. בשני העניינים נדרש גיבוש מדיניות ברורה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז בכסלו ה'תשע"ז 23:32, 17 בדצמבר 2016 (UTC)
::מדיניות בכגון דא אינה מגובשת על ידי רוב, עיין ערך [[משאל עם]]. אם האמת שצריך להיות כתוב, יהיה כתוב, ואם לא - לא. ובשביל זה בדיוק יש את הוועדה הרוחנית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:40, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:::אוקיי [[משתמש:להתראות|להתראות]], ניתן להחשיב את דעתך כמתנגד להתייחסותה של חב"דפדיה לדעות השונות (שעפ"ז צריך למחוק ולתקן בכמו"כ ערכים). בקשר לפניה לועדה הרוחנית, אם יהיה רוב שיתבע זאת, כנראה שמפעיל המערכת [[משתמש:שיע.ק|שיע]] יעשה זאת.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] י"ח בכסלו ה'תשע"ז 07:02, 18 בדצמבר 2016 (UTC)

אגיב באריכות יותר מחר בל"נ, אולם פה אומר את דעתי בקצירת האומר ממש: בכללות ניתן לחלק את הטענה לשני חלקים, אחד 'טכני' והשני מהותי. הטענה אשר הועלתה ע"י {{א|5778|8775}} (ולמיטב הבנתי {{א|שיע.ק|שיע}} מסכים איתו), היא אשר כאנציקלופדיה אסור להתעלם מהעובדות (וגם זה מחולק לשנים: א. מעצם היותה אנציקלופדיה, ב. כדי שלא נהפוך ללעג וקלס וזה היפך כל מטרת האתר). על טענה זו הגיב {{א|להתראות}} (בצדק מסויים, יש לציין, אך מסויים מאוד שכן מדובר על ענין של פרשנות וראה להלן) אשר גם אם ימצאו ממצאים המאשרים במאת האחוזים אשר אין חיים מחוץ לכדור הארץ נמשיך לכתוב [[חוצנים|כאן]] אשר יש חיים מכיון שהפרמטרים שלנו לאמת נמדדים ע"פ דברי רבותינו.

הנקודה השנית והמהותית יותר (אשר כפי הבנתי לה רמז {{א|5778|8775}} בתשובתו ל{{א|להתראות}} מערערת על עצם האפשרות לכתוב אנציקלופדיה חב"דית מנקודת מבט כלשהי (משיחיסטית '''או''' אנטית). ואפרש שיחתי: מטבע הדברים כולנו גדלנו באופן מסויים ודי נדיר אשר מישהו יחליף את השיטה שלו, גישה תינוקית מאוד תגיד אשר השני לא מכיר/מאמין/מבין את השיחות/מענות/וכו' של הרבי וברגע שהוא יכיר/יאמין/יבין יעבור הוא לצד שלי. אם נהיה טיפ-טיפה יותר בוגרים נבין אשר כולנו - ללא יוצא מן הכלל - נגועים בדיעות קדומות ובנגיעות אישיות. וברגע שנקלוט את זה נבין שמה שעלינו לעשות זה לשכוח '''לחלוטין''' מכל ענין המפלגות ("מחלת המפלגות"), כולל - השיטות שהם כוללות, ולגשת אל דברי הרבי מנקודת מבט "נקיה" (עד כמה שאפשר).

ממילא מובן אשר ברגע שהינך כותב "חב"די מנקודת מבט מסויימת" הינך חותם טופס התחייבות אשר (בחלק מהמקרים עכ"פ) תעוות או תכופף את דברי הרבי כרצונך '''מבלי לשים לב אפילו''' (כי ברור לחלוטין אשר לאף אחד אין כוונות זדון, ומי שזה לא ברור לו מקומו בבית משוגעים).

אי לכך אני {{נגד חזק}} שחב"דפדיה תהיה חב"דית מנקודת מבט משיחיסטית.

אינני מיתמם, ברור שצריך לנסח איזו שהיא מדיניות בשביל שלא יהיו כאן מלחמות עריכה אין סופיות, אולם זו צריכה להיות בנייטרליות המירבית (לדעתי - אשר ברור שהרבי נשיא דורינו (במילים אחרות - שלאו דוקא צריך להשתמש בהם - הרבי חי וקיים), ובעיקר שיש לכתוב רק עובדות (ואת '''כל''' העובדות) ולא פרשנות).

מקווה שהצלחתי להסביר את עצמי. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 07:51, 18 בדצמבר 2016 (UTC)

:לגבי הוועדה רוחנית (יש כזה דבר?): א. נראה שפונים אליהם רק מתוך הגנה ולדעתי זה לא הוגן. ב. לדעתי יש לערוך בחירות לוועדה. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 07:56, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
::יש ועדה רוחנית. אם אתה רוצה ועדה אחרת אתה יכול להקים חב"דפדיה חדשה. האתר שייך לאינפו, וכל התורם תרם על דעת שכל דיון המגיע למבוי סתום יובא להכרעה בועדה הרוחנית. אפשר לדרוש שבדיון זה ישאלו את דעתם של כל חברי הועדה, ומי שישאל יהיה מפעיל המערכת בדווקא. אני לא תרמתי כל כך הרבה בשביל שביום מן הימים יבואו כמה חכמים בעיני עצמם, ובמחטף חצוף ישנו את פניה של חב"דפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:05, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:::אינני מבין כלל מדוע דיון כזה מתנהל בדף שיחתו של משתמש המצהיר כי דעתו הפוכה מכל מה שיאמרו לו, וכמו"כ הבטיח שיימנע מלהתערב ב"נושאי מחלוקת" (אם כי יש לציין שלדעתו כל הערכים כאן הם כאלו..). -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 12:48, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''(18 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''
::: - הועבר מתוך [[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]. נשמח לשמוע את דעתם של כל המשתמשים הפעילים.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] י"ח בכסלו ה'תשע"ז 14:09, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
::::[[משתמש:להתראות|להתראות]], הדיון לא הגיע למבוי סתום. אם אתה לא רוצה להשתתף בו זו זכותך, יש כאן עוד משתמשים שתרמו למערכת כמוך. כאשר תרמת לחב"דפדיה, הוזהרת כי לעבודתך אין זכויות יוצרים. אינך יכול לנופף שוב ושוב בטיעון "תרמתי לחב"דפדיה" כדי שטענתך תתקבל יותר ממשתמשים אחרים. אין מה לעשות, זוהי דמקורטיה, וכך הדברים מתנהלים באתר אנציקלופדי חפשי.--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] י"ח בכסלו ה'תשע"ז 14:09, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
===שבירה===
העתקת המשך הדיון מדף השיחה הנ"ל

אודה בטעותי, הגבתי בדיון שלכאורה היה פניה פרטית של 8775 לשף ויתיב, לא זוכר איך הגעתי לפה, אבל חשבתי שאני קורא את אולם הדיונים. (שהדיון אכן הועתק מהארכיון שלו). לעניינו יש להעביר אכן את הדיון לאולם הדיונים. לחלקו לנושאים ולדון נושא נושא.

ומן הסתם שיהיה דיון גם על כמה נושאים יש לדון... בהערכה ראשונית, נראה לי שמדובר בנושאים הבאים, אודתם צריך לדון האם יכנסו בחב"דפדיה:
# מתן מידע על מגוון הדיעות בחב"ד. כלומר איזכור העובדה שיש חסידים המאמינים שבג' תמוז... (לא מסוגל לכתוב את זה), אזכור העובדה שהם רואים באוהל וכו'.
# התיעוד של טענות ה'אנטים' או ה'מתונים' בכל הנוגע לכל השתלשלות האמונה והפרסום ברבי כמשיח. (כמובן שזה יכתב מנקודת מבט משיחיסטית, אבל תהיה חובה להכניס גם את הטענות של אלו שאינם משיחיסטים).
# התיעוד של הדעות השונות בקרב המשיחיסטים, וכן של תהליכים שהתחוללו בקרב המשיחיסטים (רבנים ומשפיעים משיחיסטים שהולכים לאוהל כמקום בו נמצא לא רק הריי"צ, אזכור האוהל בבית משיח בשנים הראשונות ואי אזכור היום, וכדו').

זה כנראה יהיה כואב וקשה, אבל נראה לי שצריך אחת ולתמיד להכריע בעניין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בכסלו ה'תשע"ז 16:50, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
: הייתה לי שיחה ארוכה עם הוועדה הרוחנית, ואת מסקנותיה אכתוב בהמשך בעז"ה • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 18:21, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''(18 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

אני מבקש - לא, '''דורש''' - שכל השיחות עם הוועדה רוחנית א. יתנהלו רק לאחר שהוחלט מה שואלים. ב. יהיו בנוכחות נציגים משני הצדדים. ג. יכתבו המסקנות בכתב. בכבוד רב. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:54, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:עד עכשיו היה מקובל שמפעיל מערכת הוא אשר פונה לוועדה. והייתי מעדיף שזה יהיה שיע. '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"ח בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 19:21, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:: {{א|שלום}} עניתי לך באימייל • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:38, י"ח בכסלו, ה'תשע"ז ''(18 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

לאו דוקא שמה שהיה מקובל עד עכשיו הוא כלל מחייב, וגם אם כן אני מניח שהצעת הפשרה דלהלן תהיה מקובלת על כולם:

בכללות ניתן לחלק את הדיעות כאן לשלוש קבוצות: א. קבוצה הנוטה לצד אחד (כולל: {{א|להתראות}}, {{‏‎א‏|קרייזי אבאוט משיח|ידידי המשוגע}} ועוד). ב. הנוטים לצד שני (כולל: {{א|הנחה}}, {{א|5778|8775}} ואני הקטן). ג. הנוטים לצד א' אך מסיבות אנציקלופדיות סבורים שיש להכניס גם את צד ב (כולל: {{א|שיע.ק}} ו{{א|יעקב בן שמואל}}).

אני מציע שנציגים משני הקבוצות הראשונים יבואו לשטוח את טענותיהם כשאיתם נציג הקבוצה השלישית. לאחר מכן ישבו לנסח מדיניות כאשר במקרה של מחלוקת בניסוח ישמש הנציג השלישי כבורר. מה דעתכם? '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 15:09, 19 בדצמבר 2016 (UTC)

אמנם שף ויתיב הזכיר את דעתי, כפי שהבעתי אותה בפניו באופן פרטי, אך אני חושב שכדאי שאכתוב את דעתי למרות זאת:

אני כמובן משתייך למה שמכונה 'הזרם המשיחיסטי', אך חב"דפדיה היא אנציקלופדיה, ואנציקלופדיה היא לא בימה לדעותיו של אף אחד, גם לא שלי.

אמנם חב"דפדיה, בשונה מאנציקלופדיות אחרות, היא אנציקלופדיה חב"דית, דבר שמחייב התייחסות לשלילת דברים מסוימים הנוגדים את השולחן ערוך ואת דברי הרבי שליט"א מלך המשיח, כגון תורת האבולוציה והטענות נגד חייו הנצחיים של הרבי שליט"א מלך המשיח. אך עדיין יש מקום לכתוב את דעת הטועים ואת ההסתייגות מדבריהם, בבחינת "דע מה שתשיב", אך בסגנון אנציקלופדי ראוי. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 19:24, 19 בדצמבר 2016 (UTC)
:לדעתי, הדרך היחידה שבה ניתן יהיה לגבש כללים ברורים ורחבים ככל האפשר, היא באמצעות פניה בכתב. יש לגבש טיוטה של מדיניות שתעסוק בכל הנושאים הרגישים. הטיוטה תכלול סעיפים ותתי סעיפים ככל הנדרש. ובכל סעיף בו חלוקות הדעות, יירשמו בקיצור הדיעות השונות. לאחר גיבוש הטיוטה, היא תוגש לוועדה רוחנית מורחבת, שתתאסף ותדון בדברים בצורה רצינית ומעמיקה. ותגיש את מסקנותיה הסופיות לחב"דפדיה בכתב גם כן. אפשר להתחיל ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקוים מנחים/טיוטה]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בכסלו ה'תשע"ז 22:50, 19 בדצמבר 2016 (UTC)
:אני לא מבין למה ממשיכים לדון בזה! חשבתי שכשעזב המסתם ציון הפסיקו לדון בעניין! לחב"דפדיה יש קו וצריך ללכת לפיו! אמנם אפשר להביא גם את דעות הצד השני, אבל לחב"דפדיה יש קו מלפני 10 שנים ואף אחד לא יוכל לשנות אותו! לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[י"ט בכסלו]] [[ה'תשע"ז]]
::{{א|שף ויתיב}}, אמנם אתה רוחש חביבות מיוחדת לשינוי המקובל, אבל דרך העולם היא שהנוהג המשתרש במשך שנים ארוכות הופך ל'סטטוס קוו' שאין לשנותו.
::בכללות הדיון, הרי בסופו של דבר, גם אחרי כל הטרחה והעלאת השאלות וגיבוש מדיניות ולמה צריך להתייחס וכו' וכו', לעולם לא נגיע ל'אובייקטיביות' והצגת כל הדעות הקיימות (אני משוכנע שהמילה שאותה רוצה 8775 לכתוב בערך [[ג' תמוז]], לא תיכתב שם גם אחרי אלף ועדות רוחניות). וגם אם 8775 יסכים, מחר יבוא 9775 ויגיד שהוא לא מסכים, ואח"כ יבוא 0875 ויגיד שבכלל הועדה הרוחנית לא אובייקטיבית. ושף ויתיב בכלל ידרוש שבועדה יהיו נציגים מ'שלשת הקבוצות', ואין לדבר סוף. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 17:17, כ' בכסלו, ה'תשע"ז ''(20 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

בדיוק בשביל זה צריך לכתוב מדיניות וללכת לפיה, ואז לא יהיה נתינת מקום לטענות מעין אלו [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 03:51, 21 בדצמבר 2016 (UTC)

===המשך הדיון===
מכיון שהדיון חרג מ5000 תווים, אני פותח פסקה חדשה לטובת בעלי הפלאפונים הישנים.

אני לא בטוח שיש לי זכות הצבעה (אני לא ממש מתכנן לתרום בזמן הקרוב) אבל להגיד את דעתי וודאי אני יכול. שלא כטעות הרווחת, ההגדרה של אנציקלופדיה היא מקבץ עובדות ולא מקבץ עובדות בצורה נטרלית (אפשר לבדוק בויקימליון). יחד עם זה ויקיפדיה מתחשבת בכך שהקהילה מורכבת מעורכים שונים שהגיעו מעולמות שונים ואם דעות שונות וע"מ לא להכנס למלחמות עריכה קבעו שהכתיבה חייבת להיות נטרלית (כנראה שמכאן הבלבול).
לעומת זאת חב"דפדיה נתפס בעיני (וחושב שלא רק) כאנציקלופדיה חב"דית משיחיסטית, ועל כן (לפחות צריכה) להביא את העובדות וכל העובדות מנקודת ראיה זו. דוגמה: זה שארגון הפנסאים קיים זה עובדה גם ממבט משיחיסטי, אבל ג' תמוז זה לא עובדה (או עובדה שלא) ממבט כזה. לכן לדוגמה בערך על האוהל יהיה כתוב על הרבי הריי"צ בלבד ולעומת זה בערך על ארגוני הנוער בארץ כן יהיה כתוב על הפנסאים. יחד עם זאת ניתן לכתוב כפרשנות (בערכים עצמם בלבד) שישנם כאלה שטוענים שיש באוהל עוד משהו אבל לסייג ולהסביר שזה לא נכון ומדוע (שיחה וכדומה). כל הנ"ל הוא גם בטענות כפירה של המדע, מתנגדים וכו' כדוגמת אבולוציה, צמצום כפשוטו וכו'.

נ.ב.1 כמו שאפשר להגדיר אנציקלופדיה חב"דית ולשלול אבולוציה, אפשר גם להגדיר אנציקלופדיה חב"דית משיחיסטית ולשלול עוד כמה דברים. כמובן שיש להדגיש זאת בדף הראשי.

נ.ב.2 כל הנושא של חלוקת דולרים, שיחות, יחידויות וכו' - שיש מאות אם לא אלפי אנשים שמאמינים בזה - לא גרוע מכל שאר הדעות החב"דיות וצריך להביא גם אותם (לפחות כפרשנות). בברכת הגאולה השלמה * [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 05:19, כ"א בכסלו, ה'תשע"ז ''(21 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

:השאלה מה נחשב משיחיסט, אני למשל נחשב בעיני הרבה כמשיחיסט ובכל זאת הנני מאמין שהרבי באוהל. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 08:50, 21 בדצמבר 2016 (UTC)
::שים לב שעכ"פ איך שאני הבנתי אותך גם אתה מסכים שגם אם הוא נכתב מנקודת מבט מסויימת יש להביא דעות אחרות ג"כ ורק שאפשר להביא טיעון נגדי. (על עובדות אין כלל מה לדבר, זה לא שייך לנקודת מבט...)--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:23, 21 בדצמבר 2016 (UTC)
:::[[חב"דפדיה:עקרונות וקוים מנחים/טיוטה]] קדימה, לעבודה. אם מישהו רוצה לעבוד לבד בלי שיפריעו לו, יכול לערוך בארגז חול הפרטי שלו ולהציג אותו כשמסיים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בכסלו ה'תשע"ז 21:55, 22 בדצמבר 2016 (UTC)

== קיימים הרבה ערכים שבהם יש קישורים שבתוכם עוד קישורים ==

במקרים כאלו שלפעמים הם נמצאים בערך שלושה (!) פעמים (כמו לדוגמא בערך [[770]]) התוצאה היא שרואים:
[[קובץ:ישעיה מטלין מגיה [[ספר תורה]] ב770.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אולם [[בית הכנסת]] לאחר ההרחבה השניה]]
לא עשיתי כאן nowiki, הסיבה שלא רואים את התמונה היא שיש כאן קישור בתוך קישור!
אבקש לשים לב לכך. --[[משתמש:Men770|Men770]] - [[שיחת משתמש:Men770|שיחה]] 15:42, 18 בדצמבר 2016 (UTC)
:הענין שנגרם בעקבות החלפות מסויימות בטיפול, אם יש בעיה החוזרת על עצמה יש לדווח למפעילים ויבצעו החלפה. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"ח בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 15:47, 18 בדצמבר 2016 (UTC)

== מענין לענין ==

אמנם חב"דפדיה הינה מנקודת מבט משיחית ואף אחד אינו חולק על זה ({{א|להתראות}}, תנשום עמוק, אף אחד אינו חושב (על אף שאולי היה רוצה...) לעשות כאן מחטף). אך במשיחיות עצמה לא הרי משיחיסט אמריקאי '''מוקצן''' (בדוגמת [[שמואל בוטמן]], [[יונה אבצן]], [[אהרן לייב רסקין]], [[לוי גרליק]], [[שלמה סג"ל]], [[יוסף ישעיה ברוין]]) אשר הרבה מאמינים שהרבי נמצא באוהל, ויש מהם אף מדליקים נר בג' תמוז, כהרי משיחיסט מצוי מ[[ארץ ישראל|ארץ אוכלת יושביה]].

בזה יש לשאול את הוועדה רוחנית מה זה נקודת מבט משיחית.

מלבד זאת יש עוד נקודה אשר לצערנו מבלבלים ביניהם אף שאינה קשורה כלל וכלל והיא [[פוליטיקה]] גרידא, וכוונתי לערכים כגון [[קה"ת]], [[כינוס השלוחים]], [[מל"ח]] וכדומה. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:16, 22 בדצמבר 2016 (UTC)
: זה אפילו לא מעניין לעניין, אלא זה אותו עניין ממש. צריך שמישהו יתחיל לכתוב בפועל את המדיניות, ואז יעלו כל הנושאים האלו לדיון. חבל לדון על כל דבר פעמיים... [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 22:39, 22 בדצמבר 2016 (UTC)
:: ואם כבר, אז רוב המשיחיסטים האמריקאים הם משיחיסטים בגלל כינוס השלוחים, מל"ח, קה"ת וכדומה [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 22:41, 22 בדצמבר 2016 (UTC)
::: מבלי להיכנס להתנצחויות קטנוניות, בדוקא הבאתי דוגמות שרובם ככולם נטועים עמוק עמוק בממסד ה'אנטי'. התכוונתי למשיחיסטים הקיצוניים ולא אלו מהסוג שהזכרת. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:45, 22 בדצמבר 2016 (UTC)
::::נכנסתי לכתוב תגובה, ואז נזכרתי שאמרתי לעצמי שאשתדל לא לבזבז את הזמן על הדיונים האלו. בהצלחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:28, 23 בדצמבר 2016 (UTC)

העליתי בסיס התחלתי של מדיניות, כולם מוזמנים להגיב/לשנות/להרחיב ובעיקר להמשיך. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 08:13, 23 בדצמבר 2016 (UTC)

דברים שנכתבו כאן על ידי אנונימי בלי הקשר {{הועבר|[[חב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען]]}} --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"ו בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 22:26, 26 בדצמבר 2016 (UTC)

== מתקרבים.... ==
[[קובץ:10 לאתר.png|שמאל|ממוזער|250px|הצעה ללוגו עשר, מי שיש לו עוד הצעות מוזמן להעלות]]
יום הולדת '''10''' מתקרב וחייבים להתחיל בתכנונים... אפריילכען חנוכה! [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[כ"ו בכסלו]] [[ה'תשע"ז]]

== כמות ההפניות הנדרשות ==

נראה לי שהגזימו עם כמות ההפניות הנדרשות לכל ערך. אין סיבה שיש ארבע מאות הפניות לערך מענדל וועכטער (עם עיי"ן ושני וא"וים עיי"ן ווא"ו אחת, עיי"ן אחת בהתחלה, עיין אחת בסוף, עוד ארבע טעויות כתיב...) וכן ר' מענדל פוטערפאס. לדעתי צריך להיות שם הערך שמו ושם משפחתו כששם משפחתו נכתב בכתיב הסטנדרטי בעברית, ועוד הפניה עם שם משפחתו באידיש. ממש אין טעם לעשות הפניה מכל טעות כתיב, זה ממש מציק בעיניים. '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:15, 5 בינואר 2017 (UTC)
:זה היה בתקופה שלא היה השלמה אוטומטית, וגם אז זה היה מוגזם. עכשיו שיש השלמה אוטומטית אני בעד צמצום דרסטי של ההפניות, ולמרות שהם לא מפריעות לאף אחד, אזי עכ"פ בשעה שמעבירים ערך אז במקום לתקן את ההפניות הישנות מתבקשים המשתמשים להציב תבניות מחיקה על חלק מהם הנראים מיותרים. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' ח' בטבת ה'תשע"ז, למניינם 03:12, 6 בינואר 2017 (UTC)

שיחת משתמש:חבר

2016-10-02T14:19:04Z

חיים מבני ברק: /* כתיבה וחתימה טובה */ פסקה חדשה

ב"ה [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]
{{בה}} נאלצתי לעשות לעצמי--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 17:21, 7 בפברואר 2016 (UTC)

{| style="float: left; width: 300px;"
|-
! class="usermessage" style="padding: 1em;" | {{מצב דף שיחה}}
|}
== אני שלמה חיים ==

עברתי לשם חבר (770770 היה וחלף)--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 17:24, 7 בפברואר 2016 (UTC)
: ראשית, ברוך שובך. שנית, ממי אתה מצפה שתוך כמה דקות מרישומך יקבל את פניך, כשחצי מהנרשמים זה בכלל ספאמים. ושלישית, אינני מבין מדוע אינך יכול להשתמש באותו שם? אפשר לשחזר סיסמה. • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 20:23, 7 בפברואר 2016 (UTC)
המשתמש הישן תוקע לי את חבדפדיה--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 15:16, 14 בפברואר 2016 (UTC)

== העריכות האחרונות שלך ==

ב"ה שמצאת זמן לעבור על בעיותיה של חב"דפדיה, אבל כדאי יותר שתנצל את הזמן בלתקנם.. •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:29, 15 בפברואר 2016 (UTC)
:אין לי איך...[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]
::ראשית כל, נהוג בדף שיחה להזיח באמצעות נקודותיים את התגובה. שנית, אז תזכור עד לפעם הבאה שתהיה ליד מחשב...  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:33, 15 בפברואר 2016 (UTC)

== ברוך שובך ==
{{בלונים}}ברכות על פועלך --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באדר ב' ה'תשע"ו 00:45, 16 במרץ 2016 (UTC)

==חתימתך==
כותבים מיר ווילן שמשמעותו היא אנחנו רוצים, ולא מיר וועלן, שמשמעותו אנחנו נהיה. לחיים ולברכה!  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 20:35, 31 במרץ 2016 (UTC)

== החלפת הווילשאנסקי'ס ==

בתור משתמש ותיק, היה מתאים שתפעל בדרכים המקובלות והיעילות, דהיינו לערוך דיון מחודש בהתאם למידע החדש שגילית, ואז לפנות למפעיל מערכת שיעשה החלפה אוטומטית. וחבל להשקיע מאמץ וזמן בצורת ההעברה שנקטת בה. אלא אם כן המידע הוא סודי ומסווג, ואז יצטרכו לערוך דיון האם לסמוך על עדותך המסתירה את תוכנה... -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 18:32, ז' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(13 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''
:ביטלתי את העריכות (באופן של שחזור, מטעמי נוחיות), מקוה שלא תקח זאת כפגיעה אישית, אלא מכיון שגם אם יש להעביר את הערך, על מפעיל מערכת לעשות זאת, באופן ששומר את הסטוריית העורכים. ואכן יש לדעת מה מקור המידע והאם אין להעברה מתנגדים. --[[משתמש:שלום בוט|שלום בוט]] - [[שיחת משתמש:שלום בוט|שיחה]] 00:56, 14 ביולי 2016 (UTC)
::ד.שטרן זה פשוט בגלל דפי ההפניה, ושלום, אולי סוף סוף נעשה הצבעה?--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 12:10, 14 ביולי 2016 (UTC)
:::היכן הדיון שהתקיים בנושא? '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתמוז ה'תשע"ו, למניינם
::::[[שיחה:וילשאנסקי (פירושונים)|כאן]]--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 14:41, 14 ביולי 2016 (UTC)
:::::א. לא הבנתי איזו בעיה יצרו דפי ההפניה, שבגללם היית צריך להחליף?
:::::ב. התקיים דיון שהסתיים בהבאת מקור שהרבי שליט"א כותב "ווילשאנסקי", וכך גם המשפחה. בכך '''נסגר הדיון''' ו[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] החליף את השמות, אך בו' אחת בתחילה, כמתאים לכללי הדקדוק הנהוגים כיום. לאחר שבוצעה ההחלפה, טענת שגילית מידע מיוחד, לפיו למרות שאין זה תואם לכללים, יש לכתוב בשני ווים. כעת, בשביל '''לפתוח את הדיון מחדש''', עליך '''לגלות''' מהו המקור שמצאת. אחרת לא יהיה שום טעם בהצבעה. צורת ההצבעה שפתחת, איננה נכונה. אלא האפשרויות כעת הם או: "השארת המצב הקיים", או: "החלפה בשני ווים לאור מידע סודי". -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:32, ח' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(14 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

== העלאת תמונות ==

רצוי וראוי לפני שעושים משהו לקרוא את הוראות השימוש. העלאת התמונות היא ממקורות חופשיים בלבד, וCOL לא אחד מהם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 16:10, 19 ביולי 2016 (UTC)
:העלתי מאתר לא חב"די שלקח מסיאואל--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 17:29, 19 ביולי 2016 (UTC)
::ניכר שלא הסכנת למלא הצעתי ולקרוא את הדף. כל תמונה שהיא לא שלך/חב"ד אינפו והאתרים הנלווים/ויקיפדיה (בציון מקור), אסור להעתיק. בכל מקרה אפילו מחב"ד אינפו מומלץ להוסיף קישור מאיפה לקחת, כדי למנוע טענות בעתיד. יש יוצאים מן הכלל בודדים ממש (לוגואים של מוסדות לדוגמא, שזה נקרא 'שימוש הוגן' כי אתה משתמש כדי לפרסם אותם עצמם, או תמונות שפגו זכויות היוצרים שלהם היות ועברו כמה עשרות שנים (לא זוכר את המספר המדוייק)). ושוב, מומלץ לקרוא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:48, 19 ביולי 2016 (UTC)
:::בפעם הבאה כשארצה להעלות אקרא--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 18:37, 19 ביולי 2016 (UTC)

== תמונת הכנסת ==

בקשר לתמונה שהעלית לערך [[מדינת ישראל]], צריך לבדוק אם אכן התמונה מתאימה לרוח חב"דפדיה. לכאורה אין הבדל בין בנין הכנסת (כסמל למדינה) לדגל המדינה (ובמיוחד שניתן לראות גם את הדגלים המונפים על הבנין..) -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:35, כ' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(26 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

== תמונת הרב [[מאיר וילשאנסקי]] ==

אם יורשה לשאול, מה טעם לפגם מצאת ב[[:קובץ:הרב מאיר_וילשאנסקי.jpg|תמונה הקודמת]], שהעדפת להעלות על פניה תמונה [[:קובץ:מאיר ווילישאנסקי.jpg|באיכות כה גרועה]]? -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 19:13, ג' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(7 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

לדעתי אתה צודק ואני מקווה שחבר יקבל בהבנה את השחזור שעשיתי--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:22, 7 באוגוסט 2016 (UTC)

== מה הדחיפות ==

אין טעם לכתוב הודעות שוב ושוב באולם הדיונים וגם בלוח המודעות על דבר כזה שאיננו קריטי כלל. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב באב ה'תשע"ו, למניינם 18:23, 16 באוגוסט 2016 (UTC)
:כדאי שבתור מומחה להעלאות תעלה לערך מלחמת ההתשה את תמונת אלוף פיקוד מרכז דאז רחבעם זאבי הי"ד יישר כח גדול מראש יחי המלך המשיח גוט יום טוב. (יש בויקיפדיה בערכו).[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 12:36, 19 באוגוסט 2016 (UTC)
::איני נוהג להיכנס לויקיקליפה לעיתים דחופות, הבא משם בעצמך. (אין בכך הפרת זכויות יוצרים)--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! - [[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=תשעת הימים]] ט"ו באב ה'תשע"ו 12:38, 19 באוגוסט 2016 (UTC)

== הצבעה ==

{{לייק|}}על המחיקה {{קריצה|}} •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:51, 21 באוגוסט 2016 (UTC)
:{{תודה רבה}} על ה{{לייק}}--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! - [[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=תשעת הימים]] י"ז באב ה'תשע"ו 17:26, 21 באוגוסט 2016 (UTC)

== הצבת תבנית אזהרה ==

א. כמדומני שהנחת תבנית זו היא בידי מי שיכול גם לממש זאת - מפעילי מערכת. ב. לא הבנתי במה הוספת ערך על איתן פיזם מהווה השחתה ועבירה על כללי חב"דפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:54, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:הוא הציב את התבנית בגלל ערך הבל שנמחק. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באב ה'תשע"ו, למניינם 16:49, 25 באוגוסט 2016 (UTC)

== פורטל אישים ==

בקשר לפורטל אישים, אני חושב שיותר מתאים למחוק את כל הערך הקודם ולהתחיל לבנות מחדש ע"ד [[פורטל:קראון הייטס]] וע"ד [[פורטל:גאולה ומשיח]] וכמו שתוכל לראות בהרבה פורטלים בויקיפדיה, לכן לא התייחסתי למה שהי' כתוב לפני זה והתחלתי לבנות מהתחלה--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 19:04, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:איני חושב כך, ראה [[פורטל:הקהל]]--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"א באב ה'תשע"ו 19:06, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::אז לא לשפר את הפורטלים ולהשאיר אותם איך שהם נראים היום כמו [[פורטל:תורת החסידות]] ו[[פורטל:ניגוני חב"ד]] וכל שאר הפורטלים כאן ולהשאיר אותם כך? ב. לא הבנתי מה רציתי שאני יראה ב[[פורטל:הקהל]]--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 19:09, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:::בהחלט לשפר ולהפוך לעיצוב החדש! אך להתבסס על הישן, בנוגע להקהל, תסתכל על התבניות--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"א באב ה'תשע"ו 19:12, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::מה ענין להתבסס על הישן, זה פשוט נראה מזעזע. תראה את [[פורטל:קראון הייטס]] איזה יפה הוא, פורטל זה לא קטגוריה שנותנת לך את הקישור לכל הערכים. ובנוגע ל[[פורטל:הקהל]] אם שמת לב כל הקישורים שבכל תבנית מפנים לאותו ערך!! ואין שום סיבה לשים אותם צריך לחשוב מחדש איך לסדר את הפורטל ולאו דוקא כמו שהיה פעם--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 19:15, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::אז במקום להצטער על כל הבעיות, אולי תשפר אותם בעצמך?--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"א באב ה'תשע"ו 19:17, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::בשמחה, סתם לא היה לי השראה לפורטל הקהל בזמן האחרון.....--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 19:21, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::בא נבקר קצת את הפורטל ההוא, סה"כ אין טעם לכל התבניות שם, כן ריבוי הערכים על כל איזשהו שורה או פסקה בשיחותיו של הרבי אינה מובנת וכו', לכאורה יש צורך לשנות את הפסקה שם בפורטל של התבניות לפורטל ערכים שונים וכיו"ב ולצין בתוך המסגרת רק את הערכים המלאים והשייכים שאר הערכים לשלב ולמחוק...--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 19:33, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::מה דעתכם על [[פורטל:הקהל]] עכשיו?--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"א באב ה'תשע"ו 19:54, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::נחמד, על אף שהוא מאוד ריק וצריך להוסיף לו הרבה תוכן--[[מיוחד:תרומות/81.218.251.252|81.218.251.252]] 20:47, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::חסר הרבה בתוכן של הערכים, אם חשוב לך הפורטל אנא השקע בו, יש להרחיב לפחות את הערכים הבסיסיים, ולפחות את הערך הכי בסיסי מצוות [[הקהל]] על מקורו הלכותיו החקירות ההלכתיות והרעיון שמאחוריו טעמי המצווה החל מהמקרא ופרשניו תלמוד מדרשים ודברי הראשונים והאחרונים וכו' וכו' (ואולי כדאי לחפש גם בדבר ימי ישראל באופן קיום המצווה וכו')--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 06:32, 26 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::::מצטער על ה'טונים' בהם נאמרו הדברים {{קריצה}}. אגב, ראיתי את הפורטל החדש שהתחלת לעשות וזה רעיון פשוט אדיר, אשמח לעזור. ואגב אפשר לקחת הרבה רעינות מויקיפדיה כיצד להפוך את הפורטלים ליפים ומענינים יותר. יחי.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 18:00, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::::{{תבנית:יבוצע}}--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"ג באב ה'תשע"ו 19:16, 27 באוגוסט 2016 (UTC)

== אתה חפרן ==

אתה חפרן חסר תקנה באהבה חבר שלי --[[משתמש:הרב הגאון|הרב הגאון]] - [[שיחת משתמש:הרב הגאון|שיחה]] 18:46, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
:נ.ב הוא נמצא כרגע בצפת תנחש מי זה--[[משתמש:הרב הגאון|הרב הגאון]] - [[שיחת משתמש:הרב הגאון|שיחה]] 18:46, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
::עליתי עליך, אתה יודע שגם לו יש חשבון בחב"דפדיה (בזכותי)--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"ג באב ה'תשע"ו 19:08, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
חוצפן לך יש בזכותי להזכירך!!!!!!--[[משתמש:הרב הגאון|הרב הגאון]] - [[שיחת משתמש:הרב הגאון|שיחה]] 19:10, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
::עוד תשמע ממני... ואזכיר על '''המיון'''--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"ג באב ה'תשע"ו 19:11, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
אגב כדאי שתקצר חתימתך הבנו שאתה שלמה חיים לשעבר--[[משתמש:הרב הגאון|הרב הגאון]] - [[שיחת משתמש:הרב הגאון|שיחה]] 19:13, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
::עוד תשמע ממני... ואזכיר על '''המיון'''--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"ג באב ה'תשע"ו 19:11, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
עכשיו זה הרב הגאון מדבר. דבר ראשון: לא הבנתי מה זה אזכיר על המיון, דבר שני: בדברי חבר שלי שאמר שאתה חפרן הוא לדעתי צדק בכל מילה!!!!!! ברור!!!!!!? אזכיר על '''הציון'''--[[משתמש:הרב הגאון|הרב הגאון]] - [[שיחת משתמש:הרב הגאון|שיחה]] 19:18, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
:ברגע שהדגשת הקישור לשיחה שלך אבד לתשומת ליבך--[[משתמש:הרב הגאון|הרב הגאון]] - [[שיחת משתמש:הרב הגאון|שיחה]] 19:20, 27 באוגוסט 2016 (UTC)
::ממש לא... רואים שאתה לא נמצא לעיתים קרובות בפדיה... בוא נקבע פגישה בעירך ביום שלישי--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"ג באב ה'תשע"ו 19:22, 27 באוגוסט 2016 (UTC)

== פורטל נשיאי חב"ד ==

עיין [[שיחת משתמש:שלום#פורטל:נשיאי חב"ד|כאן]]. יחי המלך.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 13:33, 29 באוגוסט 2016 (UTC)

== תגובה? ==

[[שיחת פורטל:אישי חב"ד/נשי וידידי חב"ד|כאן.]] תודה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:00, כ"ו באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
::מה יש לך נגד הרב נוטיק וממתי נהיית מפעיל מערכת אנא תערוך את עריכותיך המוצלחות ותן לאחרים לערוך את עריכותיהם תחזיר בבקשה את הדף למקום הראשוני (לי אין אפשרות מנייד) ומה שקלקלת תתקן [[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 14:59, 13 בספטמבר 2016 (UTC)
:::חוץ משזה מוזר ומזיק בפני עצמו זה גם סותר את שמך היומרני : חבר.[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 15:02, 13 בספטמבר 2016 (UTC)
:::::הערך בעבודה ובזכות העברתך ירד הרבה זמן לטמיון לידיעתך ולתשומת לבך (בין עריכה אחת לשניה בנושא מגדל העמק) רק שתבין שעבודה מהמכשיר נייד זה לא כמו ממחשב[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 15:12, 13 בספטמבר 2016 (UTC)
::::::לכבוד הרב [[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] שליט"א, רצוני לבהיר לך מספר דברים:

'''א'''' במכשיר נייד יש אפשרות לעבור לתצוגת מחשבים וכך יהיה לך הרבה יותר קל.

'''ב'''' אתה יכול להשתמש בהצעה שנתן לך הרב [[משתמש:שלום|שלום]] שליט"א.

'''ג'''' העריכה האחרונה שלי בדף מגדל העמק הייתה לפני חודש...

'''ד'''' אין לי שום דבר נגד הרב נוטיק אך לענ"ד לבינתיים אני לא חושב שכדאי ליצור עליו ערך ואם אתה בכל זאת רוצה תעשה את זה במרחב המשתמש שלך.

בברכת הצלחה בהמשך הדרך המשותפת בחב"דפדיה ובידיעה שפנינו לשלום.

--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! י' באלול ה'תשע"ו 16:57, 13 בספטמבר 2016 (UTC)

== גן ישראל אשדוד ==

אם תסתכל [http://chabad.info/child/camp-gan-yisrael/%D7%91%D7%A4%D7%A2%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F-%D7%93%D7%99%D7%99-%D7%A7%D7%A2%D7%9E%D7%A4-%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%99-%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94-%D7%91%D7%90%D7%A9%D7%93%D7%95/ פה] תראה שהם שינו את השם. בכל מקרה לא כתוב באף מקום שזה תחתם ואם תשאל את מי שעוסק בזה תגלה שהם לא קשורים. בפעם הבאה תבדוק לפני שאתה קובע... --[[מיוחד:תרומות/95.86.112.49|95.86.112.49]] 20:07, 19 בספטמבר 2016 (UTC)

== כתיבה וחתימה טובה ==

לידידי הטוב חבר שיהיה לך שנה טובה ומתוקה (פה עיה"ק צפת)--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 14:19, 2 באוקטובר 2016 (UTC)

שיחת משתמש:שלום/ארכיון 14

2016-08-28T20:58:28Z

חיים מבני ברק: /* ברוך הבא */

{| style="float: left; width: 300px;"
|-
! class="usermessage" style="padding: 1em;" | {{מצב דף שיחה}}
|}

{{משתמש - מפעיל מערכת}}
{{משתמש:שלום/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 1|א]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 2|ב]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 3|ג]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 4|ד]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 5|ה]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 6|ו]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 7|ז]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 8|ח]] - [[שיחת משתמש:שלום/ארכיון 9|ט]] - [[משתמש:שלום/ארכיון 10|י]]}}

== בקשה לערך ==

מעט הופתעתי מכך שאין ערך על תורת המוסר... יש מצב לפרסם נושא זה כעניין שצריך להיכתב? ([[משתמש:לו"י|לו"י]] - [[שיחת משתמש:לו"י|שיחה]] 21:23, 11 באוגוסט 2016 (UTC))
:ראה [[חב"דפדיה:בקשת ערכים]]'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ז' באב ה'תשע"ו, למניינם 23:54, 11 באוגוסט 2016 (UTC)

== בקשת עזרה ==

עשיתי קצת סדר בערכי התעניות, שיהיה ערך אחד על היום (לדוגמא [[ג' בתשרי]]) ואחד על התענית ([[צום גדליה]]). להשלמת הענין אני צריך את עזרתך כמפעיל, למחוק כמה דפי הפניה ואח"כ להעביר אליהם את שם הערך:
*את הערך [[מנהגי עשרה בטבת]] להעביר לשם [[עשרה בטבת]]
*את הערך [[מנהגי תענית אסתר]] להעביר לשם [[תענית אסתר]]
*את הערך [[תענית שבעה עשר בתמוז]] להעביר לשם [[שבעה עשר בתמוז]]
יישר כח! • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 22:27, י' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:{{תודה רבה|}} • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:03, י"א באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו

== הקריות ==

ע"פ ויקיפדיה קריית ולא קרית האם תוכל לשנות?--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 19:11, 15 באוגוסט 2016 (UTC)

סליחה שאני מתערב במה שלא שאלוני אבל באתר בזק כל הקריות מלאכי מוצקין וכו הם קרית בי' אחד.[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 19:47, 15 באוגוסט 2016 (UTC)

:ועוד והוא העיקר בתורה נכתב בי' אחד:"ויבאו קרית חצות"(במדבר כב,לט) [[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 20:12, 15 באוגוסט 2016 (UTC)

::צריך לבדוק איך זה בשפה העברית למרות שאם בתורה כתוב עם י אחת כנראה שכך זה גם בעברית--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 13:27, 16 באוגוסט 2016 (UTC)
:::אמנם כבר שינית... אבל הדיון לא קשור למילה "קרית" בדוקא, אלא לכל יו"ד עיצורית. בתורה כתוב בד"כ בכתיב חסר, ואילו בכתיבה השוטפת משתמשים בכתיב מלא, ויש כללים מתי כותבים י' אחת ומתי שתיים. והמבחן לזה, עם כל הבחילה, הוא בויקיפדי', ולא בבזק.. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 18:12, י"ח באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(22 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''
==צלשים==
שלום שיחי' אני מבקש ממך כמפעיל מערכת שתעניק צל"ש ל[[להתראות]] שבלי שום ציניות מקדיש הרבה זמן ובונה באיכות וכמות את המיזם ומה שמקבל רק טענות (מה גם שהטענות הם דווקא על הערך הכי מתבקש).בכלל צריך לדעת שהבסיס בחבדפדיה זה ככל היותר ערכים (כמובן רק שעוברים את הרף) והמצב שכשיש כמות זה גורם לכל המעוניין לשפר משאי"כ כשמלכתחילה אין את הערך.היום המצב טעון שיפור ניכר בהרבה תחומים ביחוד בתחום של שליחים שלהרבה מהם אין יצוג. `[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 21:41, 21 באוגוסט 2016 (UTC)
:דור השביעי היקר, ברוכים הבאים. אני בקבוצת מחלקי הצל"שים, לא בקבוצת מקבלי... {{קריצה}}. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:15, 22 באוגוסט 2016 (UTC)
::על אף שאינך בקבוצת המקבלים, הרשיתי לעצמי לחרוג מהחוק הזה ולהעניק לך צל"ש. ראה [[שיחה:מלחמת סיני]]. {{כתב קטן|ואולי זה יועיל שגם אני יום אחד אזכה לקבל צל"ש...}} {{קריצה}} • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 02:36, כ' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:::לא אמרתי שאני נותן, רק שאני בקבוצת הנותנים... {{קריצה}} כשהייתי בישיבת קיץ, השליח הראשי לבית שאן שהיה בשעתו המדריך שלנו היה עורך חידונים לעיתים קרובות באמצע-שום-מקום בהמתנה לאטובוסים, לבריכה וכיו"ב, והיה אומר על כל תשובה נכונה: "מגיע לך פחית קוקה קולה" וכיו"ב. אחרי כמה ימים כשראינו שההבטחות לא ממש ממומשות, פנינו אליו בקובלנה והוא מצידו השיב שהוא לא אמר שהוא ייתן, הוא רק אמר שמגיע, ובאמת כך הוא חושב, שבחור חסידי שמתנהג כל כך יפה ומפגין בקיאות וכו' וכו' - מגיע לו פחית קוקה קולה... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:10, 24 באוגוסט 2016 (UTC)

==השחתות==
:::::שלום יש הרבה פעמים שנתקלתי בהסטוריית העריכות שדפים שעברו השחתה אמנם שוחזרו אך ההשחתה נשארה מתועדת אמנם לפעמים נמחקו אך לא תמיד ולפעמים נשארו דפים בעייתיים ביותר וכאשר מישהוא מדפדף בהסטוריית העריכות נתקל בזוועות ולכאורה מה שהיה היה אבל מכאן ולהבא ובל אפתח פה ובע"ה לא ישנה הדבר שמשחיתים אך צריך להיות ככלל שכל השחתה תמחק מהסטוריית העריכות נוסף לכך אפשר לכאורה בטכניקת הבוט למחוק מדפי ההיסטוריה של העריכות את כל הדפים המושחתים.[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 23:21, 22 באוגוסט 2016 (UTC)
:המדיניות היא להסתיר רק מקומות שיש בהם ניבול פה. אם יש כאלו, נא להפנות את תשומת ליבי. הבוט אינו יכול לעשות זאת. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט באב ה'תשע"ו, למניינם 02:32, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
:::עיין[[ציונות]] 8 יוני2015 למנינם [[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 02:44, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
:::זה עתה ראיתי שמחקת גירסא אבל לא מה שציינתי אנא תסתכל בתאריך הזה במדויק ותמחוק אותו יישר כח מראש[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 04:45, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::אצלי חב"דפדיה מכוון לתאריך העברי ראה [[מיוחד:העדפות]] '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט באב ה'תשע"ו, למניינם 16:45, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
:::תסתכל עריכה לפני שמחקת[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 17:47, 23 באוגוסט 2016 (UTC)

== [[משתמש:חבר/עמוד ראשי]] ==

תוכל לסדר את הבעיות עם הערך מומלץ?--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! - [[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=תשעת הימים]] י"ט באב ה'תשע"ו 14:17, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
:{{בבקשה}}--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! - [[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=תשעת הימים]] י"ט באב ה'תשע"ו 16:58, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
תודה על מה שעשית אבל אני חשבתי לעשות ערך מומלץ ואתה עשית את ערך חדש--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! י"ט באב ה'תשע"ו 17:13, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
:{{בוצע}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט באב ה'תשע"ו, למניינם 17:42, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
::אבל התכוונתי לעשות את זה בעיצוב הרגיל של העמוד אותם הצבעים ובסמל של ערך מומלץ ולא חדש--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! י"ט באב ה'תשע"ו 18:08, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
:זה כמו הידעת. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט באב ה'תשע"ו, למניינם 18:19, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
::אני רוצה שזה יהיה כמו היום יום, לא כמו הידעת!--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! י"ט באב ה'תשע"ו 20:30, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
:::אבל לענ"ד כך עדיף, כי זה מבדיל את התבנית הזאת מהתבנית שעליה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט באב ה'תשע"ו, למניינם 22:36, 23 באוגוסט 2016 (UTC)
::::אבל אני מעדיף אחרת--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ' באב ה'תשע"ו 07:25, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::מישהו בסביבה מוכן להכריע בין שני ההצעות? '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' באב ה'תשע"ו, למניינם 08:49, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::לדעתי, זה יפה שזה בהמשך אבל כדאי לשחק עם הצבעים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:02, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::יש דין שאסור לדיין שנמצא יחסית ביריבות או בחברות טובה אם אחד מהצדדים לפסוק--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ' באב ה'תשע"ו 13:57, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::בנתיים לא הבנתי כלל עם מי הכריע להתראות. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' באב ה'תשע"ו, למניינם 17:55, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::אשמח לדעת עם מי אני ביריבות/חברות? (ככה יהיה לי יותר קל לכתוב בעתיד את דף החברים שלי, כפי המנהג שייסד שלום. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 19:03, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::גם אני לא הבנתי בדיוק. כנראה שלדעת "חבר" זה תלוי בדעתו של מי צדדת... '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' באב ה'תשע"ו, למניינם 19:07, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::::להתראות צידד לדעת חברו הטוב שלום...--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ' באב ה'תשע"ו 19:26, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::::הייתי לוקח את קרייזי, לא שאני מחבב אותו במיוחד ועימו אתה לא הכי מיודד...--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ' באב ה'תשע"ו 19:28, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::::חבר, עד עכשיו היה הכל בבדיחות הדעת. ועכשיו ברצינות: אצלינו בחב"דפדיה, אין אף אחד עורך, ואני מקוה שגם לא אתה כמובן, שמביע את דעתו לפי "חברות". אין כאן שום ענין אישי וחב"דפדיה שוה לכולנו במידה שוה. בכל אופן אם ברצונך לקרוא למישהו לדיון זה, אין לי בעיה עם זה [[משתמש:שלום בוט2|שלום בוט2]] - [[שיחת משתמש:שלום בוט2|שיחה]] 20:52, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::::::אוהוו.. לאיפה הגענו... אני פורש מהדיון. ביקשו ממני להביע את דעתי אז הבעתי. חבל שלא הודעת מראש ש"מישהו בסביבה" כולל רק את מי שמסכים עם דעתך. בכל אופן, אם אתה חושב שאני עוקב למי אני עונה ואיך אני עונה - אתה טועה. ואם תחפש היטב בהיסטוריה שלי, תראה תגובות חריפות ביותר שכתבתי למשתמש שלום כשהתווכחתי איתו. זו צורת ביטוי והיא לא אישית. בהצלחה ובאהבת חסידים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 03:45, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::::::אני מצטרף לכל מילה של "להתראות". '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באב ה'תשע"ו, למניינם 04:19, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::::::::אם ממש מעניין אותך, עיין בדיון מרתק בשיחה של [[לייב שרה'ס]]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:48, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::::::::בהחלט לאן הגענו, אשחזר ההסטוריה וזהו--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"א באב ה'תשע"ו 11:33, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::::::::::אולי אם לא תשחזר, תזכור ש"כל מעשיך בספר נכתבים" לטוב ולמוטב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:45, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::::::::::שחזרתי--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"א באב ה'תשע"ו 15:53, 25 באוגוסט 2016 (UTC)

==נקודה למחשבה==
בערך [[שלמה זלמן לנדא]] ישנה פסקה המתארת את עובדת ראייתו את הרבי בזמן הזה ואף על פי שאני אכן מאמין בזה לדעתי כדאי למחוק את זה זה לא אנציקלופדי וגם ובפרט שבחוץ לא מקבלים את זה בפרופורציות הנכונות.[[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 21:40, 24 באוגוסט 2016 (UTC)
:ממש מרגיז אותי שמחפשים מה למחוק במקום לחפש מה להוסיף. אם באמת אתה מחפש מה למחוק, עיין בערכים דוגמת [[חיים יוסף מוצ'קין]] ודוגמתו שפשוט העתיקו אותם מבית משיח, ותהפוך אותם לאנציקלופדיים. מה לא אנציקלופדי שהוא ממשיך לראות את הרבי? וזה שיש אלוקים זה כן אנציקלופדי? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:50, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::מצטרף לבקשת המחיקה של דור השביעי, ובלי קשר בין השניים, גם להצעת להתראות לערוך את [[חיים יוסף מוצ'קין]] וחבריו. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:12, כ"א באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:::אתה מצטרף לבקשה מטעם זה שזו פיסקא לא אנציקלופדית? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:17, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::מחקתי את הפסקא כבר מיד עם בקשתו של דור השביעי, מכיון שלדעתי אכן זו פסקה לא אנציקלופדי. גילויים שאדם זוכה להם - אם זכה - ואין להם שום הוכחה כל שהיא, אין להם כל משמעות אנציקלופדית. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באב ה'תשע"ו, למניינם 16:45, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::איזו הוכחה אתה רוצה שתהי'? שהוא יכניס מצלמה נסתרת בתוך העין? זה אנציקלופדי בהחלט לכתוב מה אדם מספר על עצמו. להבדיל אלף אלפי הבדלות גם בויקיפדי' כתוב על אנשים שטוענים שניחנו בכוחות על טבעיים, כאשר ההוכחה היחידה לכך היא זה שהם טוענים כך. ועל אחת כמה וכמה שאנו כחסידים המאמינים שזה דבר אפשרי, שלא נפסול עדות של אדם המוחזק בכשרות (עד אחד נאמן באיסורין). ובר מן דין לטענתך יש למחוק מחבדפדי' את כל מה שמקורו ב'יחידות פרטית', שאין לזה כל הוכחה מלבד עדות המספר. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 13:49, כ"ב באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(26 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

== קבצי PDF ==

בערך [[המלך בשדה]] יש בקישורים חיצוניים (לא משנה למה..) קישור לביאור על המאמר של אני לדודי כ"ו של מאמר מבואר ושל אשכנזי. עכ"פ, השם של הקובץ מופיע בשלימותו (הוא העלה את הPDF לחב"דפדיה), אבל הוא הוסיף "|עם ביאור", אך זה לא מופיע. האם אתה יודע מדוע?  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 09:14, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:לא הצלחתי להבין למה כוונתך. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באב ה'תשע"ו, למניינם 16:47, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::מה לא מובן? בקישורים החיצוניים (הוא דא"ג רוטן על הצבת הקישור בקישורים חיצוניים) נעשה קישור לדפים [[קובץ:אני לדודי כו אתה עולמי.pdf]] ול [[קובץ:אני לדודי - אשכנזי.pdf]], אולם מכניס הקישור רצה שבתצוגת הדף לא יופיע הקישור עצמו אלא יהיה כתוב במקומו "עם ביאור", וללא הצלחה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 16:59, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:::אני לא מצליח לסדר את זה, כנראה שאין אפשרות טכנית לעשות קישור פנימי לקובץ עם כיתוב אחר משם הקובץ. בכל אופן תציע לו שיתפשר על כך שהקובץ יופיע כמו שהוא בקישורים חיצונים או בהערות ושלום על ישראל. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באב ה'תשע"ו, למניינם 17:17, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::בסופו של דבר "מזה ומזה מתקיים עלמא" ד. שטרן סידר את הבעיה. {{חיוך}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 17:28, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::תודה רבה לכולם! --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באב ה'תשע"ו, למניינם 17:29, 25 באוגוסט 2016 (UTC)

== [[משתמש:חבר/עמוד ראשי]] 2 ==

וכעת, תוכל לדאוג שהכותרת תעבור למקומה הטבעי?--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"א באב ה'תשע"ו 11:39, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:אתה יכול לעזור?--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"ד באב ה'תשע"ו 15:26, 28 באוגוסט 2016 (UTC)
::לא. חשבתי שאתה רוצה לעזור לחב"דפדיה ולפעול כפי דעת רוב המשתמשים. אבל אם אתה מבטל את דיעות המשתמשים האחרים, ואתה רואה זאת כדף אישי שלך, אין לי דרך לעזור לך, מכיון שבחב"דפדיה כל דבר נקבע לפי רוב דיעות. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ד באב ה'תשע"ו, למניינם 15:28, 28 באוגוסט 2016 (UTC)

== מחיקת ערך ==

האם האחרי שנמחק ערך נמחקת ההיסטוריה שלו מהשינויים אחרונים ומתרומות המשתמש? אם כן, איך אפשר לדעת מי יצר ערך שנמחק?--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"א באב ה'תשע"ו 16:03, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
:רק למפעילי מערכת יש אפשרות לראות מי יצר ערך שנמחק. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באב ה'תשע"ו, למניינם 16:47, 25 באוגוסט 2016 (UTC)
==בקשה==
צורת הסמל מצטרף ובעד (ז"א הפלוס) הוא דומה מאוד לשתי וערב וזה בעייתי מאוד כדאי או לעצב פלוס בלי ירידת הקו למטה או שההצבעה תהיה ע"י סימון "וי" כמו "בוצע", יישר כח מראש. [[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 10:43, 26 באוגוסט 2016 (UTC)
:כנראה שאינך יודע שהשתי וערב הבעייתי הוא בצורה אחרת מעט, ואם כן - האם כבר דאגת לשבור או להסיר את לחצן ה+ מהמחשב שלך? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ב באב ה'תשע"ו, למניינם 14:49, 26 באוגוסט 2016 (UTC)
::אני משתמש בטלפון נייד, מי שיש לו מחשב מומלץ לשים מדבקה בקיצור זה די דומה ולפחות ממילי דחסידותא כדאי לתקן. [[משתמש:דור השביעי|דור השביעי]] - [[שיחת משתמש:דור השביעי|שיחה]] 14:57, 26 באוגוסט 2016 (UTC)
:::אולי תשלח תמונה של המקלדת בביתך עם המדבקה?  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 17:32, 26 באוגוסט 2016 (UTC)

== רבותינו נשיאנו ==

האם הגיע הזמן ליישם את ההחלטה ב[[שיחה:מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)]] ולהעביר את ערכי רבותינו נשיאנו לשם עם "רבי"? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:19, כ"ב באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:העברתי. אח, איזה כיף להסתכל על הערכים בשמם העכשווי והחסידי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ב באב ה'תשע"ו, למניינם 17:16, 26 באוגוסט 2016 (UTC)

== תנ"ך ==

אולי תתיחס בבקשה [[חב"דפדיה:אולם דיונים#תנ"ך|לזה]]? תודה רבה מראש  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 09:27, 28 באוגוסט 2016 (UTC)

== [[פורטל:נשיאי חב"ד]] ==

תוכל לעשות שיראו את הכותרות? כרגע הם לבנים והיא אפשר לראות אותם--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! כ"ד באב ה'תשע"ו 16:33, 28 באוגוסט 2016 (UTC)
:ראשית כל, תודה רבה. שנית, כשעובדים על פורטל שכבר קיים, עובדים בארגז חול נפרד ומניחים אותו לנפשו. שלישית. כדאי לגמור קודם עם הפרוייקטים הקודמים כמו פורטל אישי חב"ד. רביעית ראה [[חב"דפדיה:צבעים]] --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ד באב ה'תשע"ו, למניינם 16:35, 28 באוגוסט 2016 (UTC)

== ברוך הבא ==

בתבנית ברוך הבא ששמים לכל משתמש חדש מופיע הפניה לעזרה ל[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] שלמיטב ידעתי לא קיים פה כרגע (לצערנו) ולכן אולי כדאי להעביר את ההפניה אילך --[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:50, 28 באוגוסט 2016 (UTC)
סליחה על ההטרדה רגע אחרי שכתבתי שמתי לב ששיע נמצא רק שעוסק בשינוים טכניים ולכן לא ראיתיו בשיניים אחרונים וחשבתי שאולי (ח"ח) עזבנו--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:58, 28 באוגוסט 2016 (UTC)

שיחת משתמש:שלום/ארכיון 14

2016-08-28T20:50:52Z

חיים מבני ברק: /* ברוך הבא */ פסקה חדשה

שיחת משתמש:חבר

2016-08-16T14:07:07Z

חיים מבני ברק:

{{בה}} נאלצתי לעשות לעצמי--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 17:21, 7 בפברואר 2016 (UTC)

{| style="float: left; width: 300px;"
|-
! class="usermessage" style="padding: 1em;" | {{מצב דף שיחה}}
|}
== אני שלמה חיים ==

עברתי לשם חבר (770770 היה וחלף)--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 17:24, 7 בפברואר 2016 (UTC)
: ראשית, ברוך שובך. שנית, ממי אתה מצפה שתוך כמה דקות מרישומך יקבל את פניך, כשחצי מהנרשמים זה בכלל ספאמים. ושלישית, אינני מבין מדוע אינך יכול להשתמש באותו שם? אפשר לשחזר סיסמה. • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 20:23, 7 בפברואר 2016 (UTC)
המשתמש הישן תוקע לי את חבדפדיה--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 15:16, 14 בפברואר 2016 (UTC)

== העריכות האחרונות שלך ==

ב"ה שמצאת זמן לעבור על בעיותיה של חב"דפדיה, אבל כדאי יותר שתנצל את הזמן בלתקנם.. •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:29, 15 בפברואר 2016 (UTC)
:אין לי איך...[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]
::ראשית כל, נהוג בדף שיחה להזיח באמצעות נקודותיים את התגובה. שנית, אז תזכור עד לפעם הבאה שתהיה ליד מחשב...  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:33, 15 בפברואר 2016 (UTC)

== ברוך שובך ==
{{בלונים}}ברכות על פועלך --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באדר ב' ה'תשע"ו 00:45, 16 במרץ 2016 (UTC)

==חתימתך==
כותבים מיר ווילן שמשמעותו היא אנחנו רוצים, ולא מיר וועלן, שמשמעותו אנחנו נהיה. לחיים ולברכה!  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 20:35, 31 במרץ 2016 (UTC)

== החלפת הווילשאנסקי'ס ==

בתור משתמש ותיק, היה מתאים שתפעל בדרכים המקובלות והיעילות, דהיינו לערוך דיון מחודש בהתאם למידע החדש שגילית, ואז לפנות למפעיל מערכת שיעשה החלפה אוטומטית. וחבל להשקיע מאמץ וזמן בצורת ההעברה שנקטת בה. אלא אם כן המידע הוא סודי ומסווג, ואז יצטרכו לערוך דיון האם לסמוך על עדותך המסתירה את תוכנה... -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 18:32, ז' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(13 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''
:ביטלתי את העריכות (באופן של שחזור, מטעמי נוחיות), מקוה שלא תקח זאת כפגיעה אישית, אלא מכיון שגם אם יש להעביר את הערך, על מפעיל מערכת לעשות זאת, באופן ששומר את הסטוריית העורכים. ואכן יש לדעת מה מקור המידע והאם אין להעברה מתנגדים. --[[משתמש:שלום בוט|שלום בוט]] - [[שיחת משתמש:שלום בוט|שיחה]] 00:56, 14 ביולי 2016 (UTC)
::ד.שטרן זה פשוט בגלל דפי ההפניה, ושלום, אולי סוף סוף נעשה הצבעה?--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 12:10, 14 ביולי 2016 (UTC)
:::היכן הדיון שהתקיים בנושא? '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתמוז ה'תשע"ו, למניינם
::::[[שיחה:וילשאנסקי (פירושונים)|כאן]]--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 14:41, 14 ביולי 2016 (UTC)
:::::א. לא הבנתי איזו בעיה יצרו דפי ההפניה, שבגללם היית צריך להחליף?
:::::ב. התקיים דיון שהסתיים בהבאת מקור שהרבי שליט"א כותב "ווילשאנסקי", וכך גם המשפחה. בכך '''נסגר הדיון''' ו[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] החליף את השמות, אך בו' אחת בתחילה, כמתאים לכללי הדקדוק הנהוגים כיום. לאחר שבוצעה ההחלפה, טענת שגילית מידע מיוחד, לפיו למרות שאין זה תואם לכללים, יש לכתוב בשני ווים. כעת, בשביל '''לפתוח את הדיון מחדש''', עליך '''לגלות''' מהו המקור שמצאת. אחרת לא יהיה שום טעם בהצבעה. צורת ההצבעה שפתחת, איננה נכונה. אלא האפשרויות כעת הם או: "השארת המצב הקיים", או: "החלפה בשני ווים לאור מידע סודי". -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:32, ח' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(14 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

== העלאת תמונות ==

רצוי וראוי לפני שעושים משהו לקרוא את הוראות השימוש. העלאת התמונות היא ממקורות חופשיים בלבד, וCOL לא אחד מהם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 16:10, 19 ביולי 2016 (UTC)
:העלתי מאתר לא חב"די שלקח מסיאואל--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 17:29, 19 ביולי 2016 (UTC)
::ניכר שלא הסכנת למלא הצעתי ולקרוא את הדף. כל תמונה שהיא לא שלך/חב"ד אינפו והאתרים הנלווים/ויקיפדיה (בציון מקור), אסור להעתיק. בכל מקרה אפילו מחב"ד אינפו מומלץ להוסיף קישור מאיפה לקחת, כדי למנוע טענות בעתיד. יש יוצאים מן הכלל בודדים ממש (לוגואים של מוסדות לדוגמא, שזה נקרא 'שימוש הוגן' כי אתה משתמש כדי לפרסם אותם עצמם, או תמונות שפגו זכויות היוצרים שלהם היות ועברו כמה עשרות שנים (לא זוכר את המספר המדוייק)). ושוב, מומלץ לקרוא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:48, 19 ביולי 2016 (UTC)
:::בפעם הבאה כשארצה להעלות אקרא--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 18:37, 19 ביולי 2016 (UTC)

== תמונת הכנסת ==

בקשר לתמונה שהעלית לערך [[מדינת ישראל]], צריך לבדוק אם אכן התמונה מתאימה לרוח חב"דפדיה. לכאורה אין הבדל בין בנין הכנסת (כסמל למדינה) לדגל המדינה (ובמיוחד שניתן לראות גם את הדגלים המונפים על הבנין..) -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:35, כ' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(26 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

== תמונת הרב [[מאיר וילשאנסקי]] ==

אם יורשה לשאול, מה טעם לפגם מצאת ב[[:קובץ:הרב מאיר_וילשאנסקי.jpg|תמונה הקודמת]], שהעדפת להעלות על פניה תמונה [[:קובץ:מאיר ווילישאנסקי.jpg|באיכות כה גרועה]]? -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 19:13, ג' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(7 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

לדעתי אתה צודק ואני מקווה שחבר יקבל בהבנה את השחזור שעשיתי--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:22, 7 באוגוסט 2016 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2016-08-16T14:00:43Z

חיים מבני ברק: /* קצרמר */

__NEWSECTIONLINK__
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]


=
== אדמו"רים ==

בנושא שמות הערכים של אדמו"רים שורר פה בלגן עצום שבדיוק שמתי לב אליו, ואולי הגיע הזמן לעשות בזה סדר. חלק מהאדמו"רים נקראים רק בשמם - כמו רבי [[יואל טייטלבוים]]; חלק רק בשם חצרם - כמו רבי [[מנחם מנדל מקוצק]]; וחלק גם וגם - כמו רבי [[שמחה בונם אלתר מגור]]. כדאי להחליט מה צריך להיות המדיניות הכללית, ואז לבצע (זו עבודה קשה, כי יהיה צורך למחוק הרבה דפי הפניה - תפקיד השמור למפעילי מערכת). מה דעתכם? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 06:11, 6 באפריל 2016 (UTC)
:לדעתי, הכלל בכל האישים הוא, שיש לכתוב על פי שמם המלא (פרטי ומשפחה) ללא תארים חסידות וכו'. אך יוצאים מן הכלל הנם אישים הידועים בכינוי וכדו', וכמעט לא ידועים בשמם. למשל הרבי 'מקוצק' כלל לא ידוע בשם 'מורגנשטרן' ולכן ראוי אכן לקרוא לערך 'מנחם מנדל מקוצק'. לעומת 'שמחה בונם אלתר' {{כתב מחוק|מגור}}. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באייר ה'תשע"ו 21:23, 17 במאי 2016 (UTC)
לדעתי שיע צודק, אך בכל אופן אפשר להוסיף הפניה.--[[משתמש:חי גאולה|חי גאולה]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]] 01:05, 12 ביולי 2016 (UTC)

==ארכוב==
נראה לי שהדף מספיק מלא ע"מ לארכב אותו --[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:43, 10 באפריל 2016 (UTC)
: יש כמה נושאים שעדיין באמצע דיון •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:55, 10 באפריל 2016 (UTC)
:#לכאורה אפשר לארכב לא את כל הנושאים (אינני יודע איך עושים את זה).
:#נו אדרבה, אם כן, חשוב שהמשתמשים יצטרפו לדיונים שנמצאים באמצע על מנת לסיימם (ולא אסתיר שאני רומז לדיון הקודם...). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 02:07, 12 באפריל 2016 (UTC)
:::מדובר בנושא שלדעתי אינו ראוי דיו כדי להקדיש לו זמן מרובה כ"כ כפי שעלולים להקדיש לו. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ד' בניסן ה'תשע"ו, למניינם 04:39, 12 באפריל 2016 (UTC)
ייתכן שהנושא עצמו הוא שולי, אבל הוא מסתעף מענין מרכזי יותר: חוסר הסדר והמדיניות הברורה בין הערכים בחב"דפדיה - בעיה מהותית ורצינית, שלדעתי צריכה לתפוס תשומת לב גדולה יותר ממה שהיא תופסת בפועל. לפענ"ד רוב התרומות המבורכות שנעשות מוסיפות רק בעוד פרט כזה או אחר, אבל חסר מאוד מאוד צעדים בכיוון הנ"ל: אחידות וסדר בכל מרחבי חב"דפדיה. ויה"ר שבקרוב ממש ישתנו הדברים לטובה באופן של ניסי ניסים, אכי"ר • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 02:47, 14 באפריל 2016 (UTC)
:::::בוצע ארכוב חלקי. אכן נחוץ שיהיה סדר. ויש לקבוע כללים בכל דבר. עדיין תיקון בפועל של העניין הנ"ל יקח זמן שכמדומני ראוי שיושקע בעניינים יותר חשובים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באייר ה'תשע"ו 21:14, 17 במאי 2016 (UTC)

== יחסה של חב"דפדיה למגוון הדעות בחב"ד ==

היות שבזמן האחרון יש הרבה דיונים על זה בדפי שיחה שונים, החלטתי פשוט לעשות סדר ולשאול את כולם:

מה דעתכם? כיצד צריכה חב"דפדיה להתייחס למגוון הדעות בחב"ד?

ואסביר: חב"דפדיה הינו אתר שנועד להפיץ את המעיינות '''חוצה''' (ראה [[חב"דפדיה|כאן]]). כמובן, שהמטרה היא שב"חוצה" יקבלו את הדברים המקובלים על רוב מפעילי האתר (מה שנקרא "השיטה המשיחיסטית").

לאידך גיסא, אדם שנכנס לאתר ורואה את הערך [[האוהל]] כפי שהוא עתה, יתאכזב עד מאוד מחוסר האמינות של חב"דפדיה. הרי אי אפשר לכתוב בפשטות שהאוהל הוא רק של הרבי הריי"צ מבלי להזכיר עוד כלום (וראה בארוכה [[שיחה:האוהל|כאן]] ובארכיון).

לכן גם חב"דפדיה נוהגת כך במקרים רבים אחרים, כמו [[ועד תלמידי התמימים העולמי]], [[ארגון הפנסאים]], [[מרכז לענייני חינוך]], [[אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש]], [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]], ועוד ועוד. בכולם מובאות העובדות מבלי להתחמק, בתוספת ביאור והבהרה לשיטה שאנו רוצים שתתקבל אצל הקורא.

ויודגש: הועלתה בדפי השיחה השונים כמה וכמה פעמים הטענה: בחב"דפדיה לא מביאים את טענות האבולוציה, טענות העולים להר הבית, ועוד ועוד. זה נכון, אך חושבני שאין אף אחד שישווה בין הדברים (כנראה מהדוגמאות הנ"ל).

אשמח לשמוע את דעתכם בנידון, כדי לחסוך דיונים שיחזרו על עצמם שוב ושוב ללא תועלת.

בתקווה שתיכף ומיד ממש נזכה ל"לא ילמדו עוד איש את רעהו"! בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:26, 26 באפריל 2016 (UTC)

:אגב, באותה המידה צריך להיות היחס ל[[חלוקת דולרים]] וכדומה!--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 19:31, 26 באפריל 2016 (UTC)
::אל תנסה להיתמם ולהציק. ראה מה שהגבתי לך בדף שיחתי. יעידו כל באי האתר שבדרך כלל אני משתדל להתייחס בסלחנות וסובלנות, אבל אתה ממש מטריד ומסיט את המשתמשים מלתרום תרומות תועלתיות לפיתוחה של חב"דפדיה ולשקוע בשטויות של ויכוחים חסרי תועלת עם משתמש שאין רצונו להגיע לעמק השווה, אלא לשנות את מדיניות הכותבים והמשתמשים בחב"דפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]]

:::תוכל להאשים אותי בכל מה שעולה על דעתך, רק בקשה אחת לי: תנסה להתעלם מהדמות, תתמקד בנושא ובטענות. אם תרצה אוכל לחתום בשם אחר.

:::"קבל את האמת ממי שאמרה"!

:::אני שוב פונה לשאר הכותבים והמשתמשים, שמשתדלים תמיד (ולא "בדרך כלל") להגיב בסלחנות וסובלנות, שבכל זאת יוכלו להקדיש מעט מזמנם ולחשוב על השאלה החשובה הזאת. בהצלחה!--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 22:41, 27 באפריל 2016 (UTC)
::::א. הביטוי המקורי הוא "'''שמע''' האמת ממי שאמרה", ומשמעותו שאין הכרח '''לקבל''' את הדברים... (רמב"ם בפתיחה למסכת אבות).
::::ב. הרמב"ם עצמו בספר המצוות כתב: "הוזהרנו מלהיות חופשיים במחשבותינו".
::::ג. הדיון התארך כבר פעמים רבות והשיבו לך, אך אתה מתעקש וחוזר על הטענות ומפריע לנו להתמקד בדברים החשובים באמת. אם אתה מחפש תשובות, תקרא ותשנן את דפי השיחה, כי תשובות חדשות מעבר למה שכתוב שם - לא תקבל. בהצלחה, ובברכה "יתמו חטאים" (ולא חוטאים ח"ו). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:53, 28 באפריל 2016 (UTC)

:::::א. "מנין אתה אומר, שאם שמע מפי אדם שבישראל, שיהא עליו כשומע מפי חכם? ת"ל אשר אנכי מצוך היום" (קה"ר פי"ב, י). גם ברמב"ם מדובר על דברי תורה (הוא מסביר מדוע אינו מזכיר את שמות החכמים בדבריו), כך שבהחלט לא נכון לומר ש"אין הכרח" לקבל את הדברים (באם זו אמת, כמובן).
:::::ב. אבל על כך בדיוק הדיון! אסור להיות חופשיים במחשבתנו כאשר מדובר בדברי הקב"ה, או בדברי הרבי עצמו. אבל האם אסור להיות חפשיים במחשבתנו כאשר מדובר על '''דעתי האישית''' בפירוש דברי הרבי, כשיש מחבריי החולקים עלי? ועיין במכתבו המפורסם של רי"כ לר"מ וועכטער בארוכה.
:::::ואילו אתה מגיע למסקנת הדיון כבר מראשיתו, ואינך נותן לשאר המשתמשים אפשרות לפצות פה, בטענותיך השונות נגד הדיון עצמו!
:::::אשמח אם תואיל להשתתף בדיון, ולהסביר, למשל, מדוע לדעתך האיסור להיות חופשיים במחשבתנו כולל גם את דעתם של שאר חסידי חב"ד בפירוש דברי הרבי, ובאם כן, האם בשל כך אמורה להיות כאן התעלמות מעובדות, כפי שצויין לעיל בארוכה.
:::::ג. מעולם לא ניתנו תשובות בדפי השיחה לדיון זה (אלא למקרים ספצפיים בלבד, שניכר כי יש כאן תפיסה שניתנת לשינוי ע"י דיון ממצה כאן באולם, וחבל שאתה מפריע ומזיק לו שוב ושוב).
:::::אני חוזר וקורא למשתמשים השונים להביע את דעתם, ולהיות חלק מהדיון. בהצלחה.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 06:53, 2 במאי 2016 (UTC)
ואילו אני קורא לכל המשתמשים כולם לא להביע את דעתם ולא לבזבז את זמנם על הדיון הזה והדומים לו, שחוסר התועלת בהם אינו מוטל בספק. חב"דפדיה אינה פורום, בשביל זה יש מקומות אחרים ברשת. המקום כאן מיועד לאלו שרוצים לעבוד (וקצת להתוועד, בין לבין), ולא לאלו שיש להם תחביב מוזר - לשבת על שפת הים, לזרוק אבנים למים ולהביט בהנאה על הגלים שנוצרים. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 07:02, 2 במאי 2016 (UTC)

פשוט ילדים... אולי שמשהו יענה לעניין? דעתי האישית ש5778 צודק! אם כל הכבוד לדעתכם, נכנסים לכאן גם יהודים מחוץ לחב"ד ורואים שבערך 'אוהל' אפי' לא מצוין ש'''רק''' בעיננו הגשמיות הרבי שם... זה פשוט חילול שם לויובאוויטש! אם ממש קשה לכם לכתוב כך (על אף שרוב מוחלט מחסידי חב"ד כך חושבים..) אז תורידו את הערך לגמרי כבר יותר עדיף.

== תאריכים וימי חב"ד ==

משתמשים יקרים ואהובים! בזכותכם הנושא החשוב של ימי חב"ד, שעמד בשוליים וסבל מהזנחה חריפה, נכנס לאט לאט לסדר - ע"י התבניות של אירועים בלוח העברי, מעשה ידיו להתפאר של הרב [[משתמש:שיע.ק|שיע]] שליט"א. הנני בזאת להזמין את כולם להשתתף בעריכת התבניות של ימי החודש (זה אמנם מעצבן קצת אבל לא מסובך. אפשר לראות בתבניות הקיימות, לדוגמא [[תבנית:כ"ד בניסן]]).

נושא שעלה לדיון בהמשך לכך (הדיון החל [[שיחת תבנית:השבוע בימי חב"ד|כאן]]), האם התבניות צריכות לכלול אירועים כלליים ביהדות? מסתבר שכן, אבל מה הקריטריונים? נא לחוות דעתכם: מה צריך להכלל בתבניות (שמוצגות בעמוד הראשי), מה צריך להכלל בערכים של תאריכי הימים, ומה צריך להזרק לפח (או לגניזה). תודה! • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 09:42, 2 במאי 2016 (UTC)

:לא ברור מה בדיוק צריך לעשות ואיך זה עובד. אם תוכל להסביר, בתודה מראש.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 10:27, 2 במאי 2016 (UTC)
::כדי לערוך את ה[[תבנית:השבוע בימי חב"ד]] (שבעמוד הראשי) בקלות - צריך ליצור תבנית לכל יום בשנה (כמו [[תבנית:כ"ד בניסן]]), שתכלול את האירועים שבו - אותם אירועים בערך של היום (כמו [[כ"ד בניסן]], רק בסדר כרונולוגי. ואז אפשר לערוך את תבנית השבוע ע"י קישורים לשבעת התבניות של ימי השבוע. בינתיים יש תבניות כאלו רק לימים שהתחלנו - מ[[תבנית:ט' בניסן|ט' ניסן]] עד [[תבנית:ו' באייר|ו' אייר]], כשהמגמה היא להמשיך ולהשלים את כל השנה לפי הסדר.
::כדי להבין יותר טוב, פשוט פתח את התבניות הנ"ל, וגם את חלון העריכה שלהם, ותבין בקלות. כמו כן אתה יכול לעקוב בשיוניים אחרונים לראות מה עשיתי. בהצלחה! (ואגב, עדיין מחכה לדעות בנדון הנ"ל). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 10:39, 2 במאי 2016 (UTC)
:::כדאי אולי להעביר את הדיון לכאן.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 10:42, 2 במאי 2016 (UTC)
:הערה קטנה ל'קרייזי', התבניות האלו לא נועדו כדי לערוך את 'תבנית השבוע בימי חב"ד' אלא הרבה יותר מכך - ברגע שיהיו תבניות לכל השנה, נוכל לכתוב קוד כך שהאירועים יתחלפו אוטומטית ויפנו את זמנם של הצדיקים שעושים אותה כעת. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באייר ה'תשע"ו 21:04, 17 במאי 2016 (UTC)

== ניקוד והערה ==

הבחנתי בעורכים שונים ([http://chabadpedia.co.il/index.php?title=JEM&curid=25032&diff=222433&oldid=222218 לדוגמא]) שמדייקים לכתוב את הערה לפני הנקודה שבסוף המשפט, כמדומני שלפי כללי הניקוד בכתיבה מקובלת הערה באה לאחרי הניקוד. (גם ההגיון אומר שהניקוד הוא לצורך הקריאה בעוד הההערה היא משפט נוסף או מקור - הוספה על עצם המשפט.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:50, 16 במאי 2016 (UTC)
:לדעתי כן ראוי לעשות, שכן הנקודה באה לאחר סיום כל הטקסט ואילו ההערה לדעתי הוא כעין חלק מהטקסט שרק מפני אריכותו וקשרו המשני לענין - לא נכתב בפנים, והרי הנקודה אומרת כי הענין חזר מבחינת [[פרצוף]] שהוא גילוי לבחינת [[נקודה]] שהוא החכמה כפי שהיא בהעלם אצל החכם, בבחינת סוף מעשה במחשבה תחילה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' באייר ה'תשע"ו, למניינם 13:59, 16 במאי 2016 (UTC)
::כמובן שציון להערה בא לפני הנקודה (לא ניקוד - נקודה) כפשוט בכללי הדקדוק הציוניים בהם משתמשים כאן, וכן הוא - להבדיל - בלקו"ש ובכ"מ. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 15:51, 16 במאי 2016 (UTC)
:::על מה אתה מבסס כ"כ בפשטות את דברך בקשר לכללי הכתיבה המקובלים? תעיינו באתר לאקדמיה ללשון העברית ותראו שהנכם טועים!.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 20:44, 16 במאי 2016 (UTC)
באמת בכללי הניקוד הציוניים (יאבדו מהרה בביאת משיח) הפניה להערה באה אחרי פיסוק, ולהבדיל בתורת אד"ש באה לפני פיסוק. לדעתי מצד ההגיון והקריאה אפשר כך ואפשר כך, ולכן אין צורך לשנות זאת בדוקא (אם כי אני אישית התרגלתי כנהוג בתורת אד"ש - לפני הנקודה). עם זאת יש לשים לב שכאשר שמים הפניה לאחר הנקודה, שלא יהיה רווח מיותר ביניהם. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 22:07, ח' באייר, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:כמדומני שאכן אין כלל ברור בדבר, ומתאים שבחב"דפדיה, ייכתב בדווקא בדומה לספרי אד"ש. (אני גם מתחבר מאוד להסבר ההגיוני של שלום).
:אגב בויקיפדיה, הוכרע שניתן לכתוב כך או כך, אבל בכל ערך זה חייב להיות אחיד או כך כך. זו הכרעה מבלבלת ומועדת לטעויות. שהרי כל מי שלא מכירה יתבלבל, וגם מי שכן, לא תמיד יבחין כיצד סודרו ההערות האחרות באותו ערך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באייר ה'תשע"ו 21:02, 17 במאי 2016 (UTC)

== אין בושה?! ==

און ליין העתיקו את '''כל''' הערך על דוד גולדשטיין בלי לציין קרדיט. אין שום בושה?!... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]]
:אכן, לא פעם ראשונה שזה קורה. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 16:39, 24 במאי 2016 (UTC)
::ואף אחד מהנהלת האתר לא רואה לנכון לנזוף בהם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:01, 24 במאי 2016 (UTC)
:::אתה רשאי בזאת לראות זאת לעצמך לנכון. לרשימת ההעתקות המלאה - ראה [[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה|כאן]]. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 23:51, 24 במאי 2016 (UTC)

== כתבה באינפו לרגל 60 מליון צפיות! ==

בחודשים האחרונים ניכרת תנופה מיוחדת בחב"דפדיה, עקב הרשמה מוגברת של עורכים מוכשרים, שהחליטו להפוך את חב"דפדיה למיזם מקצועי ומושקע במיוחד.

במסגרת עבודתם בחודשים האחרונים, הוגהו אלפי ערכים בעבודה מסיבית מטעויות שונות הן בעבודה ידנית והן על ידי "בוט", מאות ערכים נערכו מחדש, ואף חודש מיזם "ערכים מומלצים", כשהערך האחרון שזכה להמלצה הוא הערך [[השיחה הידועה]] שנערך על ידי כל העורכים בחב"דפדיה בעבודה משותפת ונבחר להיות ערך מומלץ.

ואכן התנופה המחודשת באה לידי ביטוי באחוזי הצפיה הלא צפויים של חב"דפדיה, כאשר תוך מספר שנים היא מגיעה למספר לא יאומן של 60,000,000 צפיות כשחסרים כ50 אלף צפיות אחרונות.

אתם מוזמנים להיות אלו שיחדשו את הצפיה השישים מליון בחב"דפדיה…

לכניסה לעמוד הראשי

מקור:

[http://chabad.info/news/%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A6%D7%95-%D7%9E%D7%A2%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%9A-%D7%97%D7%91%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94-%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%AA-60-%D7%9E%D7%9C%D7%99%D7%95/ כתבה באינפו לרגל 60 מליון צפיות!]

{{מזל טוב|}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ב בסיוון ה'תשע"ו, למניינם 19:45, 28 ביוני 2016 (UTC)
:{{תודה רבה}} לך השם! --[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 13:29, 30 ביוני 2016 (UTC)
::מן הראוי לצייין כי בעקבות הפרסום באינפו ולאחריו כבר עברנו מזמן את השישים מליון !!!! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ד בסיוון ה'תשע"ו, למניינם 17:25, 30 ביוני 2016 (UTC)
:::אגב, האם זה אומר שיש רק חצי מיליון צפיות בחודש? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:19, כ"ב בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
::::א. נראה לי שיותר. ב. חצי מליון זה הרבה. זה אומר 16,666 צפיות ביום, שהם 700 צפיות בשעה, שהם 11 צפיות בדקה. ולהעיר שמדובר על צפיות במרחב הערכים בלבד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:33, 28 ביולי 2016 (UTC)

== מלחמות עריכה ==

הננו להבהיר לקהל הרחב ההולך וגדל של חב"דפדיה שתי כללים בסיסיים, במקרה של דיעות חלוקות הגורמות למה שנקרא "מלחמת עריכה":

1. הדרך לפתור דיעות חלוקות היא באמצעות שיחה משותפת בדף השיחה. הרי ככלות הכל, לכולנו מטרה משותפת: לעשות נחת רוח לרבי. מלחמה היא לא דרך "חסידית" כ"כ לפתור חילוקי דיעות....

2. במקרה שבכל מקרה נוצרה מלחמת עריכה, או במקרה בו יש חילוקי דיעות על מספר כל שהוא שבערך, הערך חוזר לגרסא היציבה שלו, כפי שהיה לפני כל השינויים שגרמו לחילוקי דיעות.

3. בכל מקרה יש לזכור כי מטרתה של חב"דפדיה היא הפצת תורת החסידות, וערכים אלו עומדים בחשיבות ראשונה. כולכם מוזמנים להשקיע כוחות בשיפוץ ערכים אלו, ובפרט בשיפוץ הערך שעומד עתה לעריכה משותפת על מנת להופכו ל"ערך מומלץ", [[ניצוץ משיח]]. בואו נשקיע יחדיו בלימוד תורת החסידות כאן בחב"דפדיה, לגלות אלקותו ית' בתחתונים ממש! --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח בסיוון ה'תשע"ו, למניינם 13:36, 4 ביולי 2016 (UTC)
:האם אין אפשרות לערוך הצבעה כאשר יש חילוקי דעות ולא הגיעו לעמק השווה? כך זה בויקיפדיה. [[משתמש:ינון גלעדי|ינון גלעדי]] - [[שיחת משתמש:ינון גלעדי|שיחה]] 04:20, 5 ביולי 2016 (UTC)
::בטח שיש אפשרות. אבל לרוב מדובר במחלוקת עורכים 1 מול 1. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בסיוון ה'תשע"ו, למניינם 04:54, 5 ביולי 2016 (UTC)

== ימי חב"ד (?) ==

לאחר [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9B%22%D7%92_%D7%91%D7%97%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%9F&curid=19583&diff=242842&oldid=242841 עריכתו ההגיונית הזו] של [[משתמש:חיילי משיח]], התעוררתי להציע לטפל כך בכל הערכים הדומים ולהוציא בכל הערכים את האירועים שאין להם '''שום''' הקשר חב"די. מה דעתכם? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 02:40, כ"א בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:זה לא הופיע בימי חב"ד אלא בתאריכים היהודיים הקשורים ליום זה, ואני לא רואה בכך שום ריעותא שזה יופיע. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:40, 27 ביולי 2016 (UTC)
::כפשוט שזה הופיע בתאריכים היהודיים, אבל גם בזה יש גבול. לפענ"ד, חשוב לציין את יום פטירתם של [[הש"ך]] וה[[אור החיים]], וגם של הרב [[מרדכי אליהו]]; אבל מה שהוא הוריד זה ראש ישיבת קרלין (הסיבה היחידה שהוא הופיע שם היא בגלל שהערך, עם כל ערכי התאריכים, הועתק ללא ביקורת מויקיפדיה). המבחן לדעתי צריך להיות: אם יש עליו ערך בחב"דפדיה או שראוי שיהיה, להשאיר. ואם לא, למחוק. דעות? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:55, כ"א בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:::אם מישהו יעלב שלא מופיע - להשאיר, ואם לא - למחוק. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:12, 27 ביולי 2016 (UTC)
:::כמו להתראות. נגד מחיקה גורפת, וקשה להחליט מה הגדר המדויק. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 17:28, 27 ביולי 2016 (UTC)
::::נראה בעיני הקריטריון שהציע קרייזי. מי שנכתב או סביר שיכתב עליו בחב"דפדיה להשאיר. ותו לא. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א בתמוז ה'תשע"ו 22:50, 27 ביולי 2016 (UTC)
:::::גם לי נראה הקריטריון של קרייזי. {{קריצה}} ואם יש מישהו שחושב אחרת, כדאי לנסח הצעה אחרת עם קריטריון ברור ("יעלב" זה לא ממש ברור, אא"כ מישהו מתכנן ליצור קשר עם משפחתו של הראש ישיבה ולבדוק אם הם נעלבו...) - ואז נוכל לדון ולהכריע.
:::::חבל שהדיון הזה יסגר ללא מסקנה כמו שקורה לפעמים. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 02:29, כ"ב בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
::::::לא הבנתי למה מבקשים שאביע את דעתי שוב אחרי שהבעתי אותה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 21:10, 30 ביולי 2016 (UTC)
:::::::הסברתי: כי הקריטריון "יעלב" אינו ברור. ואם אין ברצונך/כוונתך לפרט יותר, ז.א. שאני צריך לפעול לפי ההצעה שלי ולחכות להערות ממך אם תחשוב שאני טועה במשהו... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:56, כ"ו בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו

== תבנית תקנות הרבי ==

הוספתי תבנית כי היא מוכרחת, רק שבזה עצמו צריך להחליט מה ראוי להיכלל ומה לא. יש הרבה תקנות 'קטנות' או 'חד פעמיות' כביכול. מה גם שלרובם יש שמות ארוכים ומתוסבכים. מי שיכול לעזור בניסוח, או לחילופין בהבעת עמדה על הוספת/מחיקת תקנות מהתבנית - מוזמן. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:34, 28 ביולי 2016 (UTC)

== ביטול קישור ימי חב"ד ==

אם באמת מה שכתוב ב[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9B%22%D7%95_%D7%91%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%90%D7%91&curid=18651&diff=243961&oldid=177035 תקציר העריכה הזה] נכון - צריך לעשות החלפת בוט לכל ערכי ימי חב"ד, שהרי אף מתכנת לא יגיע בזמן הקרוב לסדר את זה... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 05:56, 31 ביולי 2016 (UTC)
:{{בוצע}} היו רק בודדים כאלו. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 23:33, 31 ביולי 2016 (UTC)
::: יישר כח על ההתייחסות בקשר לקישור הכותרת אך כדאי להמשיך לטפל כיוון שהבעיה עדיין לא נפתרה ויש עוד הרבה תאריכים שהכותרת מקושרת.[[משתמש:לכתחילה|לכתחילה]] - [[שיחת משתמש:לכתחילה|שיחה]] 00:27, 1 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::אשמח לקבל דוגמאות. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ד' באב ה'תשע"ו, למניינם 05:47, 8 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::יתכן והוא מתכון לכותרות נוספות בדפים השונים (לא הכותרת 'ימי חב"ד'), שגורמים לאותה הבעיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:25, 8 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::: הבעיה היא עדיין בקישור של ימי חב"ד, מאוד קשה לציין בפרוטרוט כי מדובר בכמות גדולה ואפשר פשוט לבדוק בכל חודש החל מתשרי ישנם הרבה דוגמאות כאלה.[[משתמש:לכתחילה|לכתחילה]] - [[שיחת משתמש:לכתחילה|שיחה]] 23:09, 8 באוגוסט 2016 (UTC)
::::::::::::ציין נא דוגמא. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ד' באב ה'תשע"ו, למניינם 23:30, 8 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::::::הקרוב קרוב אלינו: [[ב' במנחם אב]] {{*}} [[ה' במנחם אב]] {{*}} [[ח' במנחם אב]] {{*}} [[י"א במנחם אב]] {{*}} [[י"ב במנחם אב]] {{*}} [[י"ג במנחם אב]] {{*}} [[י"ד במנחם אב]] {{*}} [[ט"ו במנחם אב]] {{*}} [[ט"ז במנחם אב]] {{*}} [[ י"ז במנחם אב]] {{*}} [[י"ט במנחם אב]] {{*}} [[כ' במנחם אב]] {{*}} [[כ"א במנחם אב]] {{*}} [[כ"ב במנחם אב]] {{*}} [[כ"ג במנחם אב]] {{*}} [[כ"ד במנחם אב]] {{*}} [[כ"ה במנחם אב]] {{*}} [[כ"ט במנחם אב]] {{*}} [[ל' במנחם אב]]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:30, 9 באוגוסט 2016 (UTC)

== סמל חב"דפדיה ==

בסמל השם שלנו מופיע {כך} שימו לב שהסימון הנפוץ בחב"דפדיה הוא [זה] אז למה שלא נשנה?--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 19:39, 31 ביולי 2016 (UTC)
:כי זה יותר יפה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 20:55, 31 ביולי 2016 (UTC)
::זה בכלל לא אמור להיות סוגריים. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 23:33, 31 ביולי 2016 (UTC)
:::להתראות, מה הקשר ליופי? ושלום מה זאת אומרת "סוגריים"?--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 18:29, 1 באוגוסט 2016 (UTC)
::::[[משתמש:חבר|לחבר]] הסוגרים האלה { } יותר יפים מאלה [ ] ולכן הסמל ש (כמו כל סמל) אמור להיות יפה מסומן כך. ובכלל לא קשור לאיזה סוגרים משתמשים--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 19:46, 7 באוגוסט 2016 (UTC)

== ראו עוד/ראו גם ==

קרייזי משיח מציע להחליף את כל ה"ראו עוד" ל"ראו גם" למען האחידות. מה דעתכם? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 23:32, 3 באוגוסט 2016 (UTC)
:{{תבנית:בעד}}--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 08:51, 4 באוגוסט 2016 (UTC)
:{{בעד}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:28, 4 באוגוסט 2016 (UTC)
:{{בעד}}--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 19:38, 7 באוגוסט 2016 (UTC)
:{{בעד}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:43, 8 באוגוסט 2016 (UTC)
::{{בוצע}} [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|שיחה]] 05:42, 8 באוגוסט 2016 (UTC)
:::{{תודה רבה|}} • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:27, ו' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו

== חדשות ואקטואלי' ==

מה אתם אומרים על [[משתמש:חבר/ארגז חול|זה]]?(דרך אגב, [[משתמש:להתראות|להתראות]] בעד)--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! - [[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=תשעת הימים]] ה' באב ה'תשע"ו 12:30, 9 באוגוסט 2016 (UTC)
:להבעת דעות, ב[[שיחת משתמש:חבר/ארגז חול|דף השיחה שם]]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 20:38, 9 באוגוסט 2016 (UTC)

== גן עדן ==

ישנם בחבדפדיה את הערכים: [[גן עדן התחתון]] [[גן עדן העליון]], אשר מפנים לחלקים ב[[770]], והערכים [[גן עדן העליון (בחסידות)]] ו[[גן עדן התחתון (בחסידות)]] מפנים לערך [[גן עדן]].

אך לענ"ד צריך לשנות את שמותיהם, אולי הערכים של בית רבינו יקראו עם (רבי), או (בית רבינו) או (770) או כיו"ב. מה דעתכם?  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:11, 9 באוגוסט 2016 (UTC)
:אמת. מכיון ואין באמת ערך על 'גן עדן העליון בבית רבינו', הרי שלכאורה צריך להיות שלא יהיה דף הפניה בשם זה, אלא רק בדף של גן עדן העליון יהיה תבנית פירוש נוסף, שתפנה לפסקה המתאימה בערך על בית רבינו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 20:39, 9 באוגוסט 2016 (UTC)
::אלא שקודם כל הם צריכים להיות ערכים (ולא רק הפניות). וכאן המקום להביע יישר כח עצום לרב הכתית שליט"א על השקעתו הרבה בערך [[גן עדן]]! כן יירבו ערכי תוכן מלאים בחב"דפדיה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:29, ו' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
::: האמת היא שאין בחסידות (שראיתי לע"ע) כ"כ הרבה אריכות על העליון והתחתון.  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 08:28, 10 באוגוסט 2016 (UTC)
::::אם לדעתך אין '''ולא יהיו''' ערכים כאלו, צריך לחפש א"כ פתרון אחר לדפי ההפניה. בכל אופן לדעתי הפירוש העיקרי הוא ג"ע העליון והמשני הוא חדר הרבי. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 09:10, ו' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו

== מה עם ערך על הספר הנפלא ענינו של משיח מאת הרב שד"ב וולף??? חובה עליו ערך!!!! ==

--[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]] 08:10, 10 באוגוסט 2016 (UTC)

טעות
:לא יעזרו סימני שאלה וקריאה. אתה יכול פשוט לכתוב... בהצלחה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 10:40, ו' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו

אם מישהו "יפתח את הצינור", השאר ימשיכו (אין לי עדיין את הספר ר"ל ולכן אינני יכול לעשות זאת בעצמי), אני רק מקווה שלא יקימו את מאמר חז"ל:"המתחיל במצווה אומרים לו גמור"..{{קריצה}} --[[משתמש:חי גאולה|חי גאולה ]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]] 19:27, 10 באוגוסט 2016 (UTC)

== [[משתמש:שנוזל/עמוד ראשי]] ==

מה דעתכם להחליף את העמוד הראשי לעיצוב חדש זה? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' באב ה'תשע"ו, למניינם 12:46, 10 באוגוסט 2016 (UTC)
:לא זכיתי להבין מעלותיו. החסרונות שלו: 1) ההפניות לפורטלים פחות יפות. 2) יש רווח מיותר ענק. 3) דורש כמה דברים שאין לנו עדיין - ערכים מומלצים בכמות גדולה, עידכון שוטף בעוד כמה משבצות (חדשות ואקטואליה, נפטרו וכו'). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:38, ז' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
::עיצוב מאוד יפה. רק באם יעדכנו אותו כל הזמן, כלומר להחליף כל הזמן את התמונות ואת קטעי הידעת ואת כל שאר הקטגוריות בעמוד.--[[מיוחד:תרומות/213.151.43.92|213.151.43.92]] 21:56, 11 באוגוסט 2016 (UTC)
:::אכן [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] צודק שלא כדאי להרבות בתבניות שדורשות עדכון, אמנם לדעתי כדאי לקדם את הנושא של ערך מומלץ בעמוד הראשי, להגיע לכדי 10 ערכים מומלצים וליצור לו תבנית מכובדת. גם היה כדאי לשנות את הסגנון לסגנון חדש יותר כב[[פורטל:גאולה ומשיח]]. גודל הקישורים לפורטלים לדעתי אינו קריטי ואפשר להקטינם.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 12:17, 12 באוגוסט 2016 (UTC)

== תולדות חייו של הרבי שליט"א ==

לאחר שנוכחתי שהערך על [[הרבי]] מסורבל ומלא בפרטים חשובים אבל לא שייכים לערך ביוגרפי מתומצת, החלטתי להעביר את החומר לסדרת ערכים מקיפה, שראויה שתהיה כאן בלאו הכי, שכל ערך בה יכלול תקופה מתולדות חייו של הרבי. וכך בערכים אלו יהיה פירוט מלא של כל פעולותיו של הרבי לפרטי פרטים, ובערך המרכזי יהיה רק הפרטים ההכרחיים והוא יהיה מתאים לקורא מבחוץ (ראה מה שהערתי [[שיחה:מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|בשיחה שם]]).

מכיוון שמדובר במהלך מקיף ורציני רציתי לבקש חוות דעתכם לפני שאבצע. פתחתי בדף המשתמש שלי את הערכים: [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח/הרבי בילדותו וצעירותו|הרבי בילדותו וצעירותו]], [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח/הרבי בברלין|הרבי בברלין]], [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח/הרבי בפריז|הרבי בפריז]], [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח/קבלת הנשיאות של הרבי|קבלת הנשיאות של הרבי]]. כאשר בכולם יש תבנית שמאפשרת לנווט בקלות ביניהם, '''[[משתמש:קרייזי אבאוט משיח/תבנית:תולדות הרבי|תולדות הרבי]]'''.

אשמח לשמוע הערות ודעות; ובפרט אשמח אם יעזרו בעריכת הערכים, שכנראה במוחש חסר בהם חומר רב. יישר כח! • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 00:05, י"א באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:א. יישר כח על העבודה המאומצת. ב. ראה מה שהערתי בדף השיחה של התבנית. ג. היות ומדובר בחומר רב הכמות ורב האיכות, בפשטות יהיה יותר קל להוריד את הדברים למעשה אם תצביע על מקומות ספציפיים שצריך בהם עזרה פירוט והרחבה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:12, 15 באוגוסט 2016 (UTC)
::א. יישר כח על היישר כח. ב. תיכף אענה שם. ג. יש בזה שני ענינים, 1) אני לא מחפש רק משהו ספציפי אלא סתם פשוט לשמוע דעות נוספות על ענין חשוב כזה. 2) אם שאלת אז הרבי בברלין ובפריז לוקים בחסר עצום ומשמעותי, וגם שאר הערכים צצריכים הרחבה דרסטית (בעצם כמעט רק העתקתי מהערך [[הרבי]] עם הוספות קלות). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:59, י"א באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו

== דיונים על איות ==

שני דיונים על איות:

1. מה דעתכם, ברדיצ'ב (כמו שכותבים בעברית צחה) או ברדיטשוב (כמו שכותבים בספרות החסידית וכל מי שלא עם הארץ גמור)? ראו [[:קטגוריה:ניגוני רבי לוי יצחק מברדיטשוב]].

2. ראו [[שיחה:קריית מלאכי]]. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א באב ה'תשע"ו, למניינם 08:58, 15 באוגוסט 2016 (UTC)

== [[מנחם מנדל פוטרפס]] ==

לידיעתכם, הערך נמצא ברשימת המתנה למומלצות. אם למישהו יש משהו לשפר, אנא עשו זאת עכשיו. אם לא, הביעו דעתכם בדף השיחה של הערך על מצבו. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א באב ה'תשע"ו, למניינם 22:39, 15 באוגוסט 2016 (UTC)
:אגב, לענ"ד בכדי שיהיה ראוי לערך מומלץ צריך להיות הפניות לערכים מורחבים. האמנם?  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 22:58, 15 באוגוסט 2016 (UTC)
::איני חושב כך. כל ערך לגופו. כשמדובר בערך על בן אדם, לא שייך שיהיו ערכים מורחבים. רק בערך על נושא, אז יש צורך בהפניות לערכים מורחבים בתת נושאים. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א באב ה'תשע"ו, למניינם 23:02, 15 באוגוסט 2016 (UTC)
:::אצלו צריך לפחות ל[[יציאת רוסיה תש"ו]], וכיו"ב. וכן הסיפור על הפ"נ במחשבה.  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 23:06, 15 באוגוסט 2016 (UTC)

== קצרמר ==

צריך לשנות את התמונה בקצרמר ללוגו העכשווי (אין לי מושג איך עושים את זה)--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! - [[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=תשעת הימים]] י"ב באב ה'תשע"ו 13:45, 16 באוגוסט 2016 (UTC)
:כל מקום שלא בהכרח צריך את הסמל הישן כדאי לשנות, התחלתי אם זה, השאלה אם מותר לשנות בדפי משתמש של אחרים--לחיים! [[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - [[חסידישעפדיה]]! - [[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=תשעת הימים]] י"ב באב ה'תשע"ו 13:55, 16 באוגוסט 2016 (UTC)
::תודה לבני ברקי, מה לעשות אם [[משתמש:יואל]] ו[[משתמש:זלמי]]?--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 14:00, 16 באוגוסט 2016 (UTC)

משתמש:חיים מבני ברק

2016-08-16T13:57:01Z

חיים מבני ברק:

[[קובץ:הרבי_10.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי שלנו לעד]]
אלו הם המילות שמלוות אותנו '''כל רגע''':[[קובץ:סמל חבדפדיה חדש.jpg ‏|שמאל|ממוזער|250px|אנצקלפדיה זה רק [[חב"דפדיה]]]]
[[קובץ:חבד_אינפו.jpg |שמאל|ממוזער|250px|אתר חדשות זה [[חב"ד אינפו]]]]

'''"[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]'''"
:אני עוסק בעיקר בשיפור ערכים מבחינה חצונית(שגיאות כתיב וכדו')
:ל[[משתמש:חיים מבני ברק/ארגז חול|ארגז חול]] שלי
{{תיבות משתמש|
{{משתמש - התגלות היום}}
{{משתמש - אוהב תבניות}}
{{משתמש - ארמון למלך המשיח}}
{{משתמש - דף הבית חב"דפדיה}}
{{משתמש - חב"ד אינפו}}

{{משתמש - אוהב חסידות}}
{{משתמש - מצפה לגאולה}}
{{משתמש - ארמון למלך המשיח}}
{{משתמש - נגלה}}
{{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}
{{משתמש - 770}}
{{תבנית:מתוקה מדבש}}
{{משתמש - לודאי}}
{{משתמש - צפתי}}
{{משתמש - אוהב גאומ"ש}}
{{משתמש - מפרסם גאולה}}
{{משתמש - מגלה ענין בכתי"קים}}
{{משתמש - מבצע תפילין}}
}}

שיחת משתמש:שלום/ארכיון 14

2016-08-16T13:27:45Z

חיים מבני ברק: /* הקריות */

שיחת משתמש:שלום/ארכיון 14

2016-08-15T19:11:01Z

חיים מבני ברק: /* הקריות */ פסקה חדשה

פרדס - במה לחכמה יהודית

2016-08-15T18:10:21Z

חיים מבני ברק: /* צוות הארגון */

[[קובץ:פרדס - במה לחכמה יהודית.jpg|שמאל|ממוזער|250px|סמל הארגון]]
'''פרדס - במה לחכמה יהודית''' הוא ארגון מרצים חב"די שנוסד בשנת [[תשע"ה]] מתוך מטרה להכשיר מרצים בנושאי יהדות, ולתת מענה לבתי חב"ד ומוסדות המעוניינים לארגן הרצאות עומק בנושאי יהדות ברמה גבוהה.

==היסטוריה==
הארגון נוסד בשנת [[תשע"ה]] כאגף משנה ב'מבצע תורה' שע"י [[צעירי אגודת חב"ד ישראל]], ביוזמת הרב [[שמואל וולף]] משלוחי הרבי ביהוד, והרב [[יוסף יצחק נוימן]] משלוחי הרבי במכבים-רעות.

בשלב ראשון, עברה הקבוצה הראשונה של המרצים בארגון הכשרה רטורית של חברת 'דיבייט', ועם סיום המסלול הראשון החל שיווק הארגון באמצעות שבועון [[שיחת השבוע]] בו התפרסמו ההרצאות של מרצי 'פרדס' במהלך השבוע הקרוב.

עם סיום מסלול המרצים הראשון, החל הארגון בהכשרת קבוצת נשים, בניהולה של אשת התקשורת מירי שניאורסון{{הערה|1={{קישור שטורעם|85685|news|פרסום ראשון: 'הטובות לפרדס' יוצא לדרך|מערכת שטורעם|כ"ז בשבט תשע"ו}}}}.

משרדי הארגון ממוקמים ב[[כפר חב"ד]].

==צוות הארגון==
*הרב [[משה שילת]] - מנהל כללי
*הרב [[שמואל וולף]] - מנהל ויוזם
*הרב [[יוסף יצחק נוימן]] - מנהל
*גברת מירי שניאורסון - מנהלת האגף לנשים
*הרב [[יהושע ירחי]] - מזכיר

;מרצים
*הרב [[יואל בייטש]] - משלוחי הרבי ב[[ראשון לציון]] וראש ישיבת [[אוהלי תמימים כפר חב"ד]]
*הרב [[יואב אקריש]] - ראש [[כולל אברכים|כולל]] לדיינות ב[[ביתר עלית]]
*הרב [[יוסף יצחק נוימן]] - משלוחי הרבי במכבים רעות
*הרב [[חיים הבר]] - משלוחי הרבי ב[[באר שבע]]
*הרב [[מנחם ברוד]] - דובר [[צעירי אגודת חב"ד ישראל]], [[כפר חב"ד]]
*הרב [[זיו קצבי]] - משלוחי הרבי ברמת השרון
*הרב [[מיכאל וייגל]] - שחקן מוערך, ומחנך, כפר חב"ד
*הרב [[שמואל רסקין (חולון)|שמואל רסקין]] - משלוחי הרבי ב[[חולון]]
*הרב [[שניאור אשכנזי]] - משלוחי הרבי ב[[ראשון לציון]] ורב [[בית הכנסת]] המרכזי בעיר
*הרב [[יצחק קפלן]] - משלוחי הרבי ב[[אשדוד]]
*הרב [[מנחם דוברוסקין]] - [[משפיע]] בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]]
*הרב [[פנחס מרטון]] - משלוחי הרבי בקרית ביאליק, ורב בית כנסת
*הרב [[מנחם דונין]] - מנהל חינוכי ב[[תלמוד תורה חב"ד מגדל העמק]]
*הרב [[משה ברוורמן]] - מרצה בכיר למודעות עצמית ומחשבת ישראל, מוסיקאי ומדריך קבוצות

==קישורים חיצוניים==
*{{קישור שטורעם|82212|news|חשיפה: המיזם שיאיץ את עבודת השליחות|שמעון הורביץ|ו' באלול תשע"ה}}
*{{קישור שטורעם|85734|news|'חסרות נשים דוברות שיוכלו לייצג את העולם החרדי'|מערכת שטורעם|כ"ט בשבט תשע"ו}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]

שיחה:עמוד ראשי

2016-08-15T18:07:47Z

חיים מבני ברק: /* פרשת בלק?? */

{| class="toccolours" style="clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 75%;"
|הגעת לדף השיחה של ה'''עמוד הראשי''' ב[[חב"דפדיה]].

המקום מיועד לדיונים על העמוד הראשי '''בלבד'''!

אם יש לך בקשות, שאלות, הערות שלא קשורות באופן ישיר לעמוד הראשי, עשה זאת ב[[אולם דיונים]].'''
|}

{{משתמש:שלום/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחה:עמוד ראשי/ארכיון 1|א]] - [[שיחה:עמוד ראשי/ארכיון 2|ב]] - [[שיחה:עמוד ראשי/ארכיון 3|ג]] - [[שיחה:עמוד ראשי/ארכיון 4|ד]] - [[שיחה:עמוד ראשי/ארכיון 5|ה]] - [[שיחה:עמוד ראשי/ארכיון 6|ו]] - [[שיחה:עמוד ראשי/ארכיון 7|ז]] - [[שיחה:עמוד ראשי/ארכיון 8|ח]]}}

== פינה חדשה בעמוד הראשי ==
אני ממליץ להוסיף פינה של ערך מומלץ--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 16:50, 25 בפברואר 2016 (UTC)
:בתנאי שמישהו לוקח אחריות לעדכן אותה פעם בחודש, יחד עם עדכון התמונה השבועית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:33, 26 בפברואר 2016 (UTC)

== מקום ריק ==

יש מקום ריק מתחת להיום יום.. •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 17:22, 15 באפריל 2016 (UTC)
:אפשר להכניס שם פינה חדשה כגון ערך מומלץ או תקציר על דמות הקשורה לחודש --[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 09:32, 2 במאי 2016 (UTC)

==כותרת 'השבוע'==
בנוסף לכך, יש לעצב את הכותרת "השבוע בימי חב"ד", שתהיה במרכז. •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:13, 15 באפריל 2016 (UTC)
:שבוע טוב. הכותרת של השבוע בימי חב"ד שבראש המסגרת, ממורכזת. הכותרת המשנית, לאו דווקא שצריכה להיות ממורכזת, אשמח שעוד כמה משתמשים יביעו דעה לפני שינוי. אגב, בזכות ההערה שלך, שמתי לב שהכותרת של 'היום יום' אינה ממורכזת ושיניתי זאת. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בניסן ה'תשע"ו 21:07, 16 באפריל 2016 (UTC)

== הידעת ==

כל כמה זמן מתחלף הידעת בעמוד הראשי? נראה לי שהוא תקוע הרבה זמן... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:58, ג' באייר, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:אני שם לב שהוא דווקא התחלף.. אחרי תקופה ארוכה שהופיע שם הידעת על [[תבנית:הידעת?/131|חוניע מרוזוב והמכתבים מאצילות]]. [[משתמש:הקהל|הקהל]] - [[שיחת משתמש:הקהל|שיחה]] 17:14, 11 במאי 2016 (UTC)
::אין סתירה. הוא באמת התחלף, ומאז עבר שוב הרבה זמן... ועל כך השאלה כמה זמן זה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:18, ד' באייר, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:::זה מוחלף ידנית. הבעיה העיקרית כמדומני היא שאין מספיק "הידעת", והשתמשו בכולם כבר. צריכים חדשים. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ד' באייר ה'תשע"ו, למניינם 15:35, 12 במאי 2016 (UTC)
::::החלפתי, והוספתי גם עוד אחד להחלפה הבאה. כולם מוזמנים תמיד להוסיף עוד... (ואגב, אין בעיה להשתמש בהידעת ישן שהוצג לפני 3 שנים).
::::אם יהיו קרוב ל-400 קטעים, יהיה אפשר לעשות החלפה אוטומטית כל יום. נכון? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:38, ה' באייר, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו

== פרשת בלק?? ==

או פרשת דברים? למה זה לא מעודכן.

כל הכבוד על העדכון המידי בצמוד להתחלת השבוע--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 18:07, 15 באוגוסט 2016 (UTC)

שיחת משתמש:חבר

2016-08-07T20:22:11Z

חיים מבני ברק: /* תמונת הרב מאיר וילשאנסקי */

{| style="float: left; width: 300px;"
|-
! class="usermessage" style="padding: 1em;" | {{מצב דף שיחה}}
|} {{בה}} נאלצתי לעשות לעצמי--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 17:21, 7 בפברואר 2016 (UTC)

== אני שלמה חיים ==

עברתי לשם חבר (770770 היה וחלף)--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 17:24, 7 בפברואר 2016 (UTC)
: ראשית, ברוך שובך. שנית, ממי אתה מצפה שתוך כמה דקות מרישומך יקבל את פניך, כשחצי מהנרשמים זה בכלל ספאמים. ושלישית, אינני מבין מדוע אינך יכול להשתמש באותו שם? אפשר לשחזר סיסמה. • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 20:23, 7 בפברואר 2016 (UTC)
המשתמש הישן תוקע לי את חבדפדיה--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 15:16, 14 בפברואר 2016 (UTC)

== העריכות האחרונות שלך ==

ב"ה שמצאת זמן לעבור על בעיותיה של חב"דפדיה, אבל כדאי יותר שתנצל את הזמן בלתקנם.. •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:29, 15 בפברואר 2016 (UTC)
:אין לי איך...[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]
::ראשית כל, נהוג בדף שיחה להזיח באמצעות נקודותיים את התגובה. שנית, אז תזכור עד לפעם הבאה שתהיה ליד מחשב...  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:33, 15 בפברואר 2016 (UTC)

== ברוך שובך ==
{{בלונים}}ברכות על פועלך --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באדר ב' ה'תשע"ו 00:45, 16 במרץ 2016 (UTC)

==חתימתך==
כותבים מיר ווילן שמשמעותו היא אנחנו רוצים, ולא מיר וועלן, שמשמעותו אנחנו נהיה. לחיים ולברכה!  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 20:35, 31 במרץ 2016 (UTC)

== החלפת הווילשאנסקי'ס ==

בתור משתמש ותיק, היה מתאים שתפעל בדרכים המקובלות והיעילות, דהיינו לערוך דיון מחודש בהתאם למידע החדש שגילית, ואז לפנות למפעיל מערכת שיעשה החלפה אוטומטית. וחבל להשקיע מאמץ וזמן בצורת ההעברה שנקטת בה. אלא אם כן המידע הוא סודי ומסווג, ואז יצטרכו לערוך דיון האם לסמוך על עדותך המסתירה את תוכנה... -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 18:32, ז' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(13 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''
:ביטלתי את העריכות (באופן של שחזור, מטעמי נוחיות), מקוה שלא תקח זאת כפגיעה אישית, אלא מכיון שגם אם יש להעביר את הערך, על מפעיל מערכת לעשות זאת, באופן ששומר את הסטוריית העורכים. ואכן יש לדעת מה מקור המידע והאם אין להעברה מתנגדים. --[[משתמש:שלום בוט|שלום בוט]] - [[שיחת משתמש:שלום בוט|שיחה]] 00:56, 14 ביולי 2016 (UTC)
::ד.שטרן זה פשוט בגלל דפי ההפניה, ושלום, אולי סוף סוף נעשה הצבעה?--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 12:10, 14 ביולי 2016 (UTC)
:::היכן הדיון שהתקיים בנושא? '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתמוז ה'תשע"ו, למניינם
::::[[שיחה:וילשאנסקי (פירושונים)|כאן]]--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 14:41, 14 ביולי 2016 (UTC)
:::::א. לא הבנתי איזו בעיה יצרו דפי ההפניה, שבגללם היית צריך להחליף?
:::::ב. התקיים דיון שהסתיים בהבאת מקור שהרבי שליט"א כותב "ווילשאנסקי", וכך גם המשפחה. בכך '''נסגר הדיון''' ו[[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] החליף את השמות, אך בו' אחת בתחילה, כמתאים לכללי הדקדוק הנהוגים כיום. לאחר שבוצעה ההחלפה, טענת שגילית מידע מיוחד, לפיו למרות שאין זה תואם לכללים, יש לכתוב בשני ווים. כעת, בשביל '''לפתוח את הדיון מחדש''', עליך '''לגלות''' מהו המקור שמצאת. אחרת לא יהיה שום טעם בהצבעה. צורת ההצבעה שפתחת, איננה נכונה. אלא האפשרויות כעת הם או: "השארת המצב הקיים", או: "החלפה בשני ווים לאור מידע סודי". -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:32, ח' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(14 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

== העלאת תמונות ==

רצוי וראוי לפני שעושים משהו לקרוא את הוראות השימוש. העלאת התמונות היא ממקורות חופשיים בלבד, וCOL לא אחד מהם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 16:10, 19 ביולי 2016 (UTC)
:העלתי מאתר לא חב"די שלקח מסיאואל--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 17:29, 19 ביולי 2016 (UTC)
::ניכר שלא הסכנת למלא הצעתי ולקרוא את הדף. כל תמונה שהיא לא שלך/חב"ד אינפו והאתרים הנלווים/ויקיפדיה (בציון מקור), אסור להעתיק. בכל מקרה אפילו מחב"ד אינפו מומלץ להוסיף קישור מאיפה לקחת, כדי למנוע טענות בעתיד. יש יוצאים מן הכלל בודדים ממש (לוגואים של מוסדות לדוגמא, שזה נקרא 'שימוש הוגן' כי אתה משתמש כדי לפרסם אותם עצמם, או תמונות שפגו זכויות היוצרים שלהם היות ועברו כמה עשרות שנים (לא זוכר את המספר המדוייק)). ושוב, מומלץ לקרוא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:48, 19 ביולי 2016 (UTC)
:::בפעם הבאה כשארצה להעלות אקרא--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 18:37, 19 ביולי 2016 (UTC)

== תמונת הכנסת ==

בקשר לתמונה שהעלית לערך [[מדינת ישראל]], צריך לבדוק אם אכן התמונה מתאימה לרוח חב"דפדיה. לכאורה אין הבדל בין בנין הכנסת (כסמל למדינה) לדגל המדינה (ובמיוחד שניתן לראות גם את הדגלים המונפים על הבנין..) -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:35, כ' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(26 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

== תמונת הרב [[מאיר וילשאנסקי]] ==

אם יורשה לשאול, מה טעם לפגם מצאת ב[[:קובץ:הרב מאיר_וילשאנסקי.jpg|תמונה הקודמת]], שהעדפת להעלות על פניה תמונה [[:קובץ:מאיר ווילישאנסקי.jpg|באיכות כה גרועה]]? -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 19:13, ג' באב, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(7 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

לדעתי אתה צודק ואני מקווה שחבר יקבל בהבנה את השחזור שעשיתי--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:22, 7 באוגוסט 2016 (UTC)

שיחה:עמוד ראשי

2016-08-07T20:12:24Z

חיים מבני ברק: /* פרשת שלח?? */

שיחה:כיפת יחי

2016-08-07T20:03:15Z

חיים מבני ברק: /* למחיקה */

מי שיכול אנא להעלות תמונות של דוגמאות שונות של כיפות יחי. וכן לשפר את המראה החיצוני של הדף אפשר גם להוסיף בתוכן, המטרה הסופית להפוך את הערך אחרי עיבודו לערך מומלץ.יחי המלך המשיח.22:58, 31 ביולי 2016 (UTC)
:כבר מזמן נרגש הצורך בערך הזה ולפלא שעד היום לא נכתב אבל מוטב מאוחר מאשר לעולם לא. 23:01, 31 ביולי 2016 (UTC)
::נסחפנו. התואר ערך מומלץ ראוי רק לערכים בעלי תוכן ועומק, שאני רוצה שכל מי שנכנס לחב"דפדיה יקרא אותם ויתרשם מהם לטובה. הערך על כיפה יחי, כמה שהוא לא יהיה מפורט, מרתק, וכתוב בטוב טעם - לעולם לא יהיה ערך מומלץ. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:31, 1 באוגוסט 2016 (UTC)
:::אכן. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 12:38, 1 באוגוסט 2016 (UTC)
::::ולדעתי - סליחה מראש - ההיסחפות היא קיומו של הערך בכלל... שווה מקסימום שורה בערך [[יחי]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 10:56, כ"ח בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
:::::::::כל מי שיכול אנא להעלות דוגמאות שונות של כיפת יחי, (אם אפשר גם באנגלית), ישר כח מראש ויחי מלך המשיח. [[משתמש:חיילי משיח|חיילי משיח]] - [[שיחת משתמש:חיילי משיח|שיחה]] 20:34, 3 באוגוסט 2016 (UTC)
:::::::::: לא להתייאש במוקדם או במאוחר בעזרת השם הערך הזה (למרות כל בעלי המרה שחורה והפסימיים) יהיה (כמובן אחרי שיפוץ והצבעה חוקית) [[ערך מומלץ]]. [[משתמש:חיילי משיח|חיילי משיח]] - [[שיחת משתמש:חיילי משיח|שיחה]] 20:37, 3 באוגוסט 2016 (UTC)
{{שבירה}}
ערך דל וריק מתוכן, לדעתי מחיקה מיידית! אין סיכוי בעולם שיהפוך למומלץ!  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:04, 3 באוגוסט 2016 (UTC)
:לענ"ד, לפני שהערך [[כיפה]] קיים, יש טעם לפגם מערך זה, וד"ל.  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:41, 4 באוגוסט 2016 (UTC)
::ואגב, אין להשוות בינו לבין שאר הערכים שב[[:קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]], כי לשאר הערכים שם יש בסיס תוכני, וכפשוט!  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:43, 4 באוגוסט 2016 (UTC)

==למחיקה ==
ערך זה דל מתוכן, הפסקה על תוכן ההכרזה כלטלה בערך יחי. והפסקה על סוג הכיפה ממש מזולזל, חוץ מזה שאינו נכון, כי כמדומני קדמו כיתובים אחרים ליחי, ('ענוים הגיע זמן גאולתכם' זכור לי מתשנ"ו...).

ובקיצור מי בעד מחיקה?
===הצבעה===
{{בעד}}  •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:04, 3 באוגוסט 2016 (UTC)

{{בעד חזק|}} וזה לא אומר שהערך דל. גם אם הוא מלא בתוכן, זה לא נותן לו חשיבות להיות ערך. לדוגמא, לא לעניין ליצור ערך על כובע קנייטש, גם אם הוא יפרט את כל סוגי כובעי הקנייטש ומתי התחילו לחבוש אותם וכו' וכו'... בתקוה להבנה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:42, כ"ט בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו

{{נגד}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:48, 4 באוגוסט 2016 (UTC)

{{נגד}} אם כי מסתייג - יש לערוך ולשכתב ערך זה בדחיפות. --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 09:56, 4 באוגוסט 2016 (UTC)

{{בעד}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:26, 4 באוגוסט 2016 (UTC)

{{נגד}}. הערך עומד על הגבול בין ערך הגיוני לערך שראוי שימחק, ו[[מידת החסד]] מכריעה שעומד על הגבול החיובי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 12:46, 4 באוגוסט 2016 (UTC)

החלטתי, אני {{נגד}}, צריכים לשמור על כבוד המשיחיסטים ולא להתפעל!--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב"דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 13:01, 4 באוגוסט 2016 (UTC)

{{נגד|}} אמנם חסר הרבה תוכן ומבנה (גם על ענין הכיפה באופן כללי). אבל זכות קיומו שווה לשאר הערכים ב[[:קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]] -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:11, כ"ט בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(4 באוג' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''

{{בעד}} ואם כבר משאירים יש לכתוב את דעת המתנגדים (תרתי משמע) והמסתייגים (חוץ מזה החיבור לברסלב מזלזל בחשיבות הענין)--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:03, 7 באוגוסט 2016 (UTC)

שיחה:תומכי תמימים כפר חב"ד

2016-08-07T19:55:27Z

חיים מבני ברק: /* מלחמת עריכה */

הערך זקוק בדחיפות לעריכה.

הסרתי מתוך הערך כמה נתונים שכדאי לשלבם לאחר העריכה המחודשת:

===משפיעים בעבר===
*ר' [[שלמה חיים קסלמן]]

*ר' [[מענדל פוטערפאס]]

*ר' [[חיים לוי יצחק גינזבורג]]

ראש ישיבה בעבר הרב [[ישראל גרוסמן]]

--[[משתמש:ישראל|ישראל]] ([[שיחת משתמש:ישראל|שיחה]] | [[מיוחד:contributions/ישראל|תרומות]]) 23:27, 11 אוגוסט 2007 (EDT)

== מישהו יודע קצת פרטים על המצב כיום? ==

כמה תלמידים, שלוחים מהיכן? קבוצות מיוחדות שיש שם ועוד? --[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 14:17, 16 אוגוסט 2009 (IDT)
נזכרתי, היא לא במקרה נושאת את השם (יחד עם לוד) "המרכזית", זה נכון לא נכון, להתייחס לעובדות, לא לאיחולים ומשאלות--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 14:17, 16 אוגוסט 2009 (IDT)

חסר המון פרטים.
כיום יש בישיבה 200 בחורים בארבעה שיעורים, בנוסך יש מכון סמיכה לתלמידים השלוחים ועוד.

בכלל אני חושב שראוי לעשות ערך על ישיבת לוד בפרדס, וערך נפרד על ישיבת לוד כיום ועל ישיבת הכפר היום.
לאחר בדיקה הזדעזעתי- אין ערך על מרכז מוסדות חב"ד בארץ שפעל עד לשנים האחרונות ואיגד בתוכו את ישיבות חב"ד בלוד כפ"ח מגדל העמק נחה"ח. הכוללים בכפר ונחלה, ובתי ספר למלאכה בנחלה והכפר.

וכן אין ערך בכלל לבתי ספר למלאכה!

זאת מלבד שערכים שכן עוסקים בישיבות הנזכרות חסרות במאד!

== הישיבה כיום ==

נכון לשנת הלימודים תשע"ו לומדים בישיבה כ-200 תלמידים המחולקים לארבעה שיעורים. לאחר שיעור ג' בישיבה ממשיכים התל' לשנת לימודים נוספת ב[[קבוצה]] ב[[ישיבת תות"ל המרכזית 770].כמו"כ מפעילים תלמידי הישיבה את מחנה הקיץ [[גן ישראל - ארץ הקודש]] ואת [[ועד תלמידי התמימים]].

130? נשמע מופרך. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

== מלחמת עריכה ==

אתמול נרשם משתמש ששמו מעיד על מטרתו, ושינה כמה פרטים בערך. משתמש נוסף נרשם ושחזר את העריכה. משום מה החליט אחד המשתמשים הותיקים לנהוג בבריונות, ולאיים על המשחזר תוך אמירות מתנשאות חסרות בסיס.

באם אכן רוצים להיצמד לשינוי שבוצע אתמול, יש לערוך על כך דיון בין המשתמשים, ולהביא מקורות '''ברורים וגלויים''' לדבר. וד"ל -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 12:49, י"ד בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו ''(20 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי המלך המשיח!'''
:תודה. המשנה ידו על התחתונה, והחל מעתה אין לשנות ללא הסכמת רוב בדף שיחה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ד בתמוז ה'תשע"ו, למניינם 14:32, 20 ביולי 2016 (UTC)
::מצטרף לדברי [[משתמש:שיע.ק|שיע]] בתקציר העריכה, חבל עם המשפטים המיותרים האלו. אמנם כפי שציין [[משתמש:להתראות|להתראות]] בתקציר העריכה - עכשיו לא נשאר אפי' אזכור אחד של הרבי בערך (גם לא לצד השלילה...) ובאמת היה כדאי לו היה מרחיב מאן דהוא את ההיסטוריה המפוארת של הישיבה, הרצופה בהוראות מהרבי, ואז היתה נפתרת (גם) בעיה זו. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:22, כ' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו
סליחה על הכניסה לדיון ישן אבל לעניות דעתי אין מתאים כלל וכלל לכתוב לגבי דעות כאלה או אחרות של ישיבה בתוך הערך דבר זה אינו נוגע אנציקלופדית. ועל כן ראויה היתה המחיקה וחבל שלא כותבים על ישיבה זו יותר --[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 19:55, 7 באוגוסט 2016 (UTC)

חב"דפדיה:אולם דיונים

2016-08-07T19:46:54Z

חיים מבני ברק: /* סמל חב"דפדיה */

2016-05-04T17:05:39Z

חיים מבני ברק: /* במענה לשאלתך */

==ערכים קצרים==
'''יישר כוח''' על כתיבת הערכים. אך לתשומת לבך:

ערכים כה קצרים, בעלי פחות משורה אחת לא מצדיקים את קיומם ואינם מועילים. בקלות רבה תוכל למצוא עוד מידע רב על האיש, באמצעות חיפוש פנימי בחב"דפדיה, בגוגל, ובאתרי חב"ד השונים. הערך על הספר, לפי הנראה לא תוכל למצוא עליו עוד מידע רב. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באדר א' ה'תשע"ד 10:03, 3 בפברואר 2014 (UTC)
:מלבד שנת הוצאה לאור, סקירה כללית על תוכנו ואופן סגנון הביאור בו, והתייחסויות מהרבי לספר. {{קריצה}} זה ספר חשוב, שאפשר לכתוב עליו, אבל כנ"ל, צריך לחפש ולכתוב משהו מקיף ולא רק שורת מידע. ערכים הכוללים שורה אחת אפשר להכליל אותם בתוך ערך אחר, לדוגמא את הספר 'הלקח והליבוב' אפשר לכלול בתוך הערך על אלכסנדר יודאסין, עד שהוא יהיה רחב דיו כדי לעבור לערך בפני עצמו (ואולי גם אז לא כדאי לחלק סתם לשתיים). [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 11:54, 3 בפברואר 2014 (UTC)

:קח לתשומת ליבך את מה שנאמר לך כאן למעלה אודות כתיבת ערכים קצרים. [[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 09:18, 18 באפריל 2014 (UTC)

==גרשון סימפסון==
יש"כ על הערך החדש [[גרשון סימפסון]]. שים לב שכל ערך צריך להתחיל במשפט שבו מופיע נשוא הערך בהדגשה (כך למשל: הרב '''גרשון סימפסון''' נולד בעיירה). בנוסף, לא כותבים באניצקלופדיה זו תארים כגון "הרה"ח", הרה"ג וכו'. ולסיום למה שלא תרשם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בניסן ה'תשע"ד 14:19, 22 באפריל 2014 (UTC)
קבל תבנית
{{תודה}}--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בניסן ה'תשע"ד 15:06, 22 באפריל 2014 (UTC)

== משה זלמן קמינצקי ==

הוא היה חתן של זלמן משה היצחקי, נכון? ובכלל, מתי הוא נולד? וכמובן, יישר כח על הוספת הערך! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 21:09, 27 באפריל 2014 (UTC)
:הוא לא.
::לפחות מחותן? זכור לי שיש קשר משפחתי כל שהוא בין המשפחות. ואם הוא לא השווער שלו, אז מי כן? כדאי לציין את זה בגוף הערך. אני מבין שתאריך לידתו לא ידוע. הבנתי נכון? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 21:37, 27 באפריל 2014 (UTC)
==הזמנה==
{{הזמנה}} •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 15:55, 14 באפריל 2016 (UTC)

:[[משתמש:יעקב פריידסון|בנוגע לשאלתך]] כשאתה עורך תחת שם משתמש, קל יותר לזהות אותך ולדעת כי עריכותיך אינן השחתות. לכן עדיף שתערוך תחת שמך, אם לא קשה לך. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י' בניסן ה'תשע"ו, למניינם 06:33, 18 באפריל 2016 (UTC)
::עליך להירשם תחילה ב[[מיוחד:הרשמה לחשבון]] --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בניסן ה'תשע"ו, למניינם 13:46, 4 במאי 2016 (UTC)

== במענה לשאלתך ==

אתה מסומן כמספר מכיון שאתה אינך רשום ולכן אתה מוצג במספר האי.פי של המחשב שלך--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 17:05, 4 במאי 2016 (UTC)

שיחת משתמש:212.199.16.171

חיים מבני ברק: /* משפיע בית הכנסת לצעירים */ פסקה חדשה

== עריכה מחודשת ==

ערך זה זקוק לעריכה מחודשת. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]] * [[אידישעפדיה]]

:ר' לוי וילימובסקי אינו חלק מהקהילה, אלא מתפקד כמנהל המוסדות, ואילו מקום מגוריו הוא בכפר חב"ד. לעומתו, הרב משה אייזנברגר, הוא חלק מהקהילה, והוא מנהל התלמוד תורה - עובדה הראויה לכאורה לציון. ניתן גם להוסיף ולציין שהר' יי"צ סגל משמש כמשפיע בישיבה.[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 03:20, 21 ביוני 2012 (IDT)

::לגבי ר' משה אייזנברג ראה [[שיחה:משה דוד אייזנברגר|שיחה בערכו]] --[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|שיחה]] 17:44, 14 במרץ 2013 (IST)

:::מה שכתב המשתמש 'חסיד' היה לפני חמש שנים, מאז הערך עבר הרבה שינויים... - [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 17:49, 14 במרץ 2013 (IST)

== משפיע הקהילה ==

לא שמעתי שזה בן ציון גרוסמן לא רואים אתו {{אנונימי}}

== תבנית קהילה ==
שלמה חיים,
למה שלא תוסיף את שאר הפרטים, מספר משפחות, קישורים למוסדות וכו'? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט' באדר ב' ה'תשע"ד 22:37, 11 במרץ 2014 (UTC)
:הוספתי בערך--[[משתמש:שלמה חיים|שלימער]] - [[שיחת משתמש:שלמה חיים|כל היום היא שיחתי]] 10:41, 13 במרץ 2014 (UTC)

== בתי כנסת ==

בעיר יש עוד כמה בתי כנסת חב"ד.. •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 17:46, 23 בפברואר 2016 (UTC)

==שיחזור ההיסטוריה==
בפעם המי יודע כמה, אני נפגש בך - כתית למאור, מנסה לשחזר את ההיסטוריה כמו שמתאימה לך!!! די לנסיונות '''לקעקע''' כל מי שלא מתאים לך בדעותיו, כן! הוא מאמין שהרבי חי וקיים וצריך לפרסם זאת, הרבי שלח אותו למגדל העמק, לאחרי בקשתו של הרב גולדברג, הוא פתח את סניף מגדל העמק שע"י תנועת הנוער '''צבאות השם בארה"ק''' ולך אין זכות '''למחוק''' את כך שהוא דמות מאוד מרכזית בקהילה!!

ובכלל גדלה עזותך שאתה מוחק פעילות קיימת! [[גן ישראל מגדל העמק]] קיים למעלה מעשר שנים (!) ואתה מעיז למחוק זאת '''לגמרי'''!!!

אני פונה ל"חבדפדיה" שלא תתן לך אישור לערוך שום ערך, אלא אם כן תכתוב לפני זאת את הההוכחות שלך בדף השיחה!!
--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 20:51, 23 במרץ 2016 (UTC)
:#הוא הגיע על מנת לנהל את המטבח ופוטר אחרי חודשיים של ניהול כושל!
:#פעילות צ"ה במגדל העמק התחילה בתשמ"א - כך על פי עדות ילדים שהיו אז!
:#ילדיו החלו לפעול בסוף הנו"נים ואתה יכול לכתוב זאת בנוסף.
:#הוא פוטר מלהיות גבאי לאחר בעיות בכספים וד"ל.
:#כמו כן, קייטנה תמיד היתה במגדל העמק עוד לפני שהוא התחיל, ואתה יכול לשאול את כל אנשי מגדל העמק!
:#ואגב, הקהילה התייסדה לפני שהוא הגיע, וממילא הוא לא '''מראשוני''' המתיישבים.
:#אם יש מי שמוחק, זה אתה את הפעילות של הישיבה, ופעילות הקייטנה שחודשה!!!
זה לא קשור לאמונתו במשיח או כיו"ב, זה קשור לעובדות לא נכונות, ואין לי זמן אליך וכיו"ב שאין להם מה לעשות בחבדפדיה חוץ מזה, יש מספיק ערכי תוכן שאתה יכול לערוך ולזרז את התגלות אד"ש מה"מ. •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 20:57, 23 במרץ 2016 (UTC)

:#הוא לא פוטר מעולם, לאחר מספר חודשים של ניהול מוצלח, '''במקביל''', החל לעסוק בגיוס כספים למוסדות בארץ (אנ"ש ברחבי הארץ, בורסת היהלומים ברמת גן) ובחו"ל (ניו יורק, קנדה, מונטריאול וטורנטו) ועד היום משמש כחבר בוועדת הביקורת של העמותה של ישיבת תומכי תמימים מגדל העמק (תבדוק ברשם העמותות)!
:#תכתוב מי הילדים שהשתתפו בפעילות... וא"כ וודאי היו תחת צ"ה שע"י הניידות והיום הסניף שעל ידי הרב זלמנוב הוא תחת צ"ה שע"י הניידות!
:#ילדיו החלו לפעול '''בתחילת''' הנוני"ם.
:#הוא לא פוטר מעולם להיות גבאי, נבחר בבחירות של '''הציבור''' לשמש כגבאי מתשנ"ו עד השנים האחרונות (עם הפסקות באמצע שמסר לחבריו את הניהול '''בפועל''' של ביהכנ"ס)!
:#הייתה קייטנה, ע"י ר' אלעזר פרסיה וחלק מהבחורים היו מדריכים, לילדי העיר ובתוכם חלק מילדי הקהילה והופסקה! מכיוון שלא הייתה מסגרת לילדי אנ"ש בקיץ ובפסח, פתח [[סניף צבאות השם מגדל העמק]] מחנה קיץ, בעזרת הרב עזרא ערד וילדיו, הקיים עד היום בלמעלה מעשר שנות פעילות מוצלחות ובהשתתפות כל ילדי הקהילה (ראה ערך מורחב [[גן ישראל מגדל העמק]].
:#בשנת תשל"ח נפתחה הישיבה תחת מגדל אור וקומץ אנ"ש היו מתפללים בישיבה, בשנת תשמ"ז התפרדו ממוסדות מגדל אור ופתחו את הישיבה בנפרד (כאשר ממיסדיי העמותה של תומכי תמימים ליובאוויטש מגדל העמק, בשנת תשמ"ח, היה הרב זלמנוב [ראה בניירת בקשת הרישום של העמותה ברשם העמותות]!) והרב גולדברג פנה אליו כשהיה ב- 770, לנהל את המוסדות תוך קבלת "הסכמה וברכה" מהרבי ואז בבית חב"ד החל מנין מנחה מעריב של אנ"ש - אז תגיד לי שהוא לא מראשוני הקהילה...
:#אני מכיר במציאות הקייטנה של הבחורים שמזוהה עם הפנסאים (אם כי היא משיגה גבול ונגד '''מוסד הרבי - צ"ה הארצי'''), ומבקש שתכיר במציאות קייטנה שקיימת ופועלת, למרות שמזוהה עם משיח וכו'... (ראה שוב ערך מורחב [[גן ישראל מגדל העמק]])!

ומעניין מי משעומם פה בשעות כאלה, אם לא אתה בכל פעם שמישהו נוגע בערכים הקשורים למגדל העמק ואישים בו, אתה מזדקר וממהר למחוק ולהרוס ללא הצגת עובדות נכונות..
פורים שמח!
--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 21:46, 23 במרץ 2016 (UTC)
::#מניהול המטבח הוא פוטר, וזה שהוא נמצא ברשם העמותות על תקן מבקר, לא הופכת אותו לחבר הנהלה רוחנית!!
::#כל ילדי החידר, וזה '''לא''' היה תחת הניידות, שהגיעו לפעמים לפעול עם ילדי העיר - ולא עם ילדי המוסדות!!
::#20 שנה זה מאחרי אמצע.
::#כיום הוא גבאי?!
::#היתה קייטנה של צא"ח תחת הרב סגל שמינה תחתיו את אליעזר פרסיה, שהביא בחורים מכל מיני ישיבות, ובניו של הר' סגל היו מרכזים במשך שנים רבות, והרב סגל החליט לחדש את הפעילות שהופסקה בעקבות המלחמה ואח"כ הקעמפ.
::#בערך כתוב שהקהילה נוסדה בתשמ"א, ואיך יכול להיות שהוא היה ממיסדיה?! אתה יכול לכתוב שהוא היה ממיסדי בית הכנסת. בנוגע לניירת של בקשת הרישום, לא יכולתי להגיע און ליין, ואתה מוזמן להעלות..
::#הרב סגל חשוד בעיניך כפנסאים?! והנהלת מוסדות חב"ד במגדל העמק הם האחראים על החינוך שם, ולא נראה לי שנכון להפוך אותם לנלחמים בצ"ה אם הם ממלאים את חובתם כלפי המשיח שליט"א!!!
העובדה מוכחת שערכים אלו זכו לכ"כ הרבה עריכות.. (ירוחם, זלמניו בן משה, שלמה חיים)... וד"ל. אגב, מעניין אותי לדעת - כיצד זלמנוב היה מנהל בהיותו בגיל 19 בצפת, זה נשמע מאוד תמוה. ונשמח להוכחות... •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 03:41, 24 במרץ 2016 (UTC)
:::ואני מעוניין לראות אותך משתתף בעריכת ערכים נוספים תוכניים... •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 03:44, 24 במרץ 2016 (UTC)
::::סליחה אבל הרב סגל לא קשור כלל לפנסאים ולאר סגירת הקיטנה של פרסיה תמך בזלמנוב ועודדו ולאחר פתיחת הקעמפ תמך בו בתנאי שעד כיתה ד' ילכו לזלמנוב וכשנסגר הקעמפ המשיך לתמוך בזלמוב וכשנפתחה הקיטנה של הפנסאים התנגד לה!--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] 13:33, 24 במרץ 2016 (UTC)

==שחזור הסטוריה2==
;להלן ההעתקה מדף שיחתי --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד באדר ב' ה'תשע"ו 11:20, 24 במרץ 2016 (UTC)
העורך היקר - כתית למאור, פשוט '''מוחק ומקעקע''' היסטוריה ופעילות קיימת (!), בעיקר על רקע של משיח וחי וקיים ובפרט בערכים הקשורים ל[[מגדל העמק]].
אני פונה אליך להעביר למערכת חבד פדיה (או אתה בעצמך) לטפל בנושא, שכל עריכה שלו תגובה בהוכחות בדף השיחה!!
--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 20:49, 23 במרץ 2016 (UTC)
:עיין שם, ואם אין לך מה לעשות אל תעשה את זה פה, [[משתמש:ירוחם|אתה]] '''משבש''' עובדות, '''מוחק ומקעקע''' היסטוריה ופעילות קיימת ללא שמץ של בושה!!! •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:01, 23 במרץ 2016 (UTC)
::איפה לעיין??
--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 21:07, 23 במרץ 2016 (UTC)
:::[[שיחה:מגדל העמק]] •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:12, 23 במרץ 2016 (UTC)
::::א. אני רואה דיון ובו טענות משני הצדדים, במבט מלמעלה זה לא נראה סתם מחיקות ושיבושים. ב. איני בקיא בפרטים כלל ולכן אין בידי לעוזר ולהכריע מי צודק על פי פרטי הטענות. ג. דבר אחד ברור לי, משתמש 'כתית' הינו תורם ותיק, שכבר מוכח מכבר שהוא תורם לחב"דפדיה וטובת חב"דפדיה חשובה לו. אמנם יתכן שהוא נוגע בדבר בעניין מסויים, או ניזון ממידע שגוי. אך בריא ושמא בריא עדיף, ובריא שעד כה הוא עורך בחב"פדיה ממניעים נכונים. ירוחם לעומת זאת, נרשם רק כדי לקדם ולתאר עניינים הקרובים לליבו באופן הקרוב לליבו, כפי שברור יהיה לכל מי שמעיף מבט בדף 'תרומות המשתמש' שלו. ד. משתמש שנלחם כדי לקדם את האג'נדה שלו, פוגע בכל חב"דפדיה בכך שהוא מאלץ משתמשים תורמים, לוותר על פעילותם החשובה לקידום חב"דפדיה, כדי לנטר את פעילותו, לעצור, לתקן, למחוק, להסביר וכו'. ה. '''אם תמשך המלחמה הזו, סביב ערכי זלמנוב, מגדלה העמק צבאות ה' וכו', אחסום את כל הערכים האלו לעריכה'''. עם כל הכבוד לערכים הנ"ל, יש לנו עניינים הרבה יותר דחופים לטיפול בחב"דפדיה. ירוחם אנא קח זאת לתשומת לבך. בברכה פורים שמח, בשמחת הגאולה תיכף ומיד ממש.[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ד באדר ב' ה'תשע"ו 11:20, 24 במרץ 2016 (UTC)
:::::בקשר לטענת ברי ושמא, היות שהאיסור לחשוף זהויות תקף בנוגע למשתמשים ותיקים וחדשים כאחד, ומעריכותיהם של כתית וירוחם מוכח בודאות שלשניהם יש אינטרס אישי בהצגת העובדות באופן שונה - אולי אפשר להציע, שעד שלא יצהירו כתית וירוחם שאין להם כל קשר אישי או משפחתי לגורמים החלוקים במגדה"ע, ימשכו הם את ידיהם מעריכות ויתמקדו בהצגת ראיות מוצקות (שלא בנוסח "כל ילדי מגדה"ע יודעים" וכיו"ב), והמשתמשים או המנהלים הניטרליים יכריעו -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • ט"ו באדר ב' ה'תשע"ו, 07:01 • '''יחי המלך המשיח!'''
::::::יש אמת בטענות של שניהם, ואם הם לא יעבדו מתוך שיתוף פעולה - זה לא ייגמר ולשניהם לא תהיה נחת רוח. מה שנכון שזה בזבוז זמן. אף אחד לא יעריך פחות את הרב זלמנוב אם לא יהיה כתוב לפרטי פרטים כל תולדות חייו המפוארים ומלחמות ה', וכן לאידך גיסא וד"ל. בברכת מוצאי שושן דשושן פורים שמח. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 18:45, 26 במרץ 2016 (UTC)
:::::::אני מזכיר שאין לחשוף זהות משתמש, ובכלל זה לרמוז וכו'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ב' ה'תשע"ו 01:27, 27 במרץ 2016 (UTC)
::::::::הצעתו של שטרן תואמת את כללי חב"דפדיה, מי שיש לו טענות שישטח טענותיו בצורה מסודרת והקהילה תכריע. עד אז לא לשנות את הערכים הנ"ל. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ב' ה'תשע"ו 01:33, 27 במרץ 2016 (UTC)

== שינוי ==

לי ידוע שר' [[משה אריה שטרן]] הגיע למגדל העמק (לאחר עבודתו ב"ניידות חב"ד") בערך בשנת תשמ"ח - תש"נ (ע"פ בירור עם בני המשפחה, בררו גם אתם).

ושר' עזרא ערד הגיע מהתענך (ולא מכפ"ח).

'''ושקהילת''' חב"ד בעיר נפתחה בתשמ"ז, אם פתיחת ביהכנ"ס (לפני כן, זה היה [ככתוב בערך] צוות הישיבה וכדו').

'''ושהקייטנה''' של משפחת זלמנוב, היא לא שלה אלא היא מפעילה זאת כ"סניף צבאות השם" (בנוסף, נראה לי שצריך להוסיף שקיים ערך מורחב\קישור ל"[[גן ישראל מגדל העמק]]".

ולהוסיף שהקייטנה של הבחורים הופסקה למספר שנים.

==שינוי ללא דיון==

העורך היקר [[כתית למאור]] משנה את הערך ללא דיון בדף השיחה, אע"פ שהחל דיון.
(אני מצטער לא הצלחתי לפתוח לעצמי "משתמש").{{שכח|ירוחם}}
:משתמש ירוחם, אני מבין לצערך, אך כרגע, כל שינוי שתעשה ישוחזר גם אם הוא צודק. תתחיל לתרום ל[[חב"דפדיה]] ותוכיח שיש לך רצונות חיוביים לתועלת המיזם, ואז נוכל לדון בדבריך. •  [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]]  •  [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 06:36, 13 באפריל 2016 (UTC)
::לכל המשתמשים וכתובות האיי-פי הרבות והמגוונות אשר להם קאך בערך זה והשייכים אליו: אם תעיינו ברשימת השינויים האחרונים, תוכלו לראות ש[[משתמש:כתית למאור]] עוסק בד"כ בנושאים אחרים ולא בערך זה. למיטב ידיעתי, לרב כתית שי' תכניות רבות לקידום חב"דפדיה בתחומים החשובים יותר - ערכי חסידות וגאומ"ש - ולעריכות כאן הוא נגרר כתגובה לעריכות מצד משתמשים ואנונימיים אחרים.
::אינני יודע מי צודק, ובמגדל העמק ביקרתי פעמים ספורות בחיי; אבל דבר אחד ברור לי בלי ספק, שהעיסוק כאן גוזל זמן יקר ממשתמשים מועילים. ולכן אנא ואנא משכו את ידיכם מערך זה, ואם חב"דפדיה יקרה לכם במיוחד - חפשו נושאים אחרים. הייתי מציע, גם אם זה לא רשום עדיין באיזה רשימת חוקים, שמשתמש צריך להוכיח את עצמו ב-100-200 עריכות בנושאים ניטרליים לפני שהוא נוגע בערכים הקרובים לליבו. בתקווה להבנה, • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 02:30, 14 באפריל 2016 (UTC)

== משפיע בית הכנסת לצעירים ==

מחקתי את שמו של הרב דברוסקין כי אינו המשפיע שם (מגיע פעם בשנה)--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 10:09, 3 במאי 2016 (UTC)