https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%97%D7%91%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%A0%D7%99%D7%A7+%D7%A7%D7%A6%D7%95%D7%9F 2026-04-17T22:26:54Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%95%D7%91%D7%97%D7%A8%D7%99%D7%9D&diff=841270 2026-04-12T20:07:09Z

<p>חבדפדניק קצון: /* מי מחליט מה נחשב לערך מובחר? */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>== מי מחליט מה נחשב לערך מובחר? ==<br /> <br /> ידוע למישהוא [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 23:07, כ&quot;ה בניסן, ה'תשפ&quot;ו 23:07, 12 באפריל 2026 (IDT)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%94_(%D7%A7%D7%98%D7%A0%D7%94)&diff=841104 2026-04-12T09:01:58Z

<p>חבדפדניק קצון: /* ארגונים בישיבה */ הרחבה</p> <hr /> <div>{{ישיבה<br /> |שם=תומכי תמימים תורת מנחם נתניה<br /> |תמונה=זאל תות&quot;ל נתניה.jpeg<br /> |כתובית=זאל הישיבה<br /> |אפיון=[[ישיבה קטנה]]<br /> |תאריך יסוד=[[אלול]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> |מיקום=[[נתניה]]<br /> |מייסד=הרב [[מנחם וולפא]]<br /> |ראש הישיבה=הרב [[משה אורנשטיין]]<br /> |משגיח ראשי=הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]]<br /> |משפיע ראשי=הרב [[ששון אביב גבאי]]<br /> |מנהל רוחני=הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]]<br /> |מנהל גשמי= הרב מוישי וישצקי<br /> |מספר תלמידים=100<br /> |ספר פלפולים=מנחת התמימים, מנחת מלך, אב מלך, הגדת מלך, ליקוטי מלך, תפארת מלך, גביע מלך<br /> |קובץ הערות=חמישים לחמישים, עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ, וכן מידי תקופה יו&quot;ל ע&quot;י הישיבה קובץ פנימי של &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot;<br /> |מפה={{ממי|רוחב=32.294578|אורך=34.855624}}<br /> <br /> }}<br /> [[קובץ:תות&quot;ל נתניה.jpg|ממוזער|לוגו הישיבה]]<br /> [[קובץ:פארק נתניה.jpg|ממוזער|הפארק בחצר הישיבה]]<br /> [[קובץ:זאל.jpeg|ממוזער|שיעור בישיבה במיקומה הקודם ב[[חדרה]]]]<br /> ישיבת '''תומכי תמימים תורת מנחם נתניה''' היא [[ישיבה קטנה]] בעיר [[נתניה]] המונה כ-100 תלמידים (נכון לשנת הלימודים [[תשפ&quot;ו]]). בראשות הישיבה עומד הרב [[משה אורנשטיין]] ותחת מוסדות חב&quot;ד בנתניה בראשות השליח הרב [[מנחם וולפא]].<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> ===הקמת הישיבה===<br /> הישיבה נפתחה ב[[חודש אלול]] בשנת [[תשנ&quot;ד]].<br /> <br /> לאחר ה[[שיחה]] של [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ב[[הושענא רבה]] בשנת [[תשנ&quot;ב]]{{הערה|[[דברי משיח]] תשנ&quot;ב ח&quot;א ע' 174.}}, בה ביקש הרבי להקים '[[ישיבת תומכי תמימים]]' בכל עיר ועיר, על דרך הדפסת ה[[ספר התניא|תניא]], כתב ה[[שליח]] בנתניה הרב [[מנחם וולפא]], לרבי, כי הוא מקבל על עצמו להקים ישיבה. הרב וולפא קיבל תשובה של הסכמה וברכה ואזכיר על הציון, על הקמת הישיבה{{הערה|יצויין כי זו ככל הנראה הישיבה האחרונה לעת עתה שקיבלה הסכמה וברכה לפני [[נצחיות חייו של הרבי|ג' תמוז תשנ&quot;ד]].}}. הישיבה עצמה נפתחה בראש חודש אלול תשנ&quot;ד, בראשות הרב [[משה אורנשטיין]] שהיה אז אברך צעיר לאחר נישואיו.<br /> <br /> ===מבנה הישיבה===<br /> בתחילת ימיה של הישיבה - שהכילה בשנתה הראשונה 16 בחורים בלבד, השתכנו הבחורים בוילה ששכרה הישיבה. שם גם היה המטבח וה[[זאל]].<br /> <br /> כעבור שנתיים עברה הישיבה לבניין [[בית הכנסת]] של [[חסידות ויז'ניץ|ויז'ניץ]] בעיר, ברחוב &quot;אברהם שפירא&quot; שם פעלה ישיבה בעבר. בקומת הקרקע של הבניין עוד פעל בית הכנסת, והכניסה לישיבה היה מפתח צדדי. הזאל וחדר האוכל היו בקומה מתחת לקרקע, ובקומה ראשונה ושניה היו חדרי הפנימיה. המבנה לא הלם את צורכי הישיבה, היו חסרים כיתות לימוד, והזאל היה צפוף. בעיה נוספת וחריפה יותר, עזרת הנשים של בית הכנסת הייתה מסדרון מרכזי מחדר המדרגות לחדרי הפנימיה. בשל כך בזמני התפילה בשבתות נאסרה תנועת הבחורים מהאולם למטה לחדריהם.<br /> <br /> בשל שלל הבעיות שהיו במבנה, כשנוספו עליהם קשיים כספיים בתשלום השכירות נאלצה הישיבה להתפנות, ובתחילת שנת הלימודים [[תש&quot;ע]] עברה למתחם 'לנ&quot;י' שבמרכז העיר. המתחם החדש כלל פנימיה גדולה, כיתות לימוד, חצר ומבנה גדול מרווח.<br /> <br /> כעבור שלש שנים ב[[י&quot;ג אלול]] [[תשע&quot;ב]] נאלצה הישיבה להתפנות גם משם, ובמשך חצי שנה לא היה מבנה קבע לישיבה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=72379 דיווח באתר חב&quot;ד אינפו]}}. הישיבה נדדה ממקום למקום, כשבחלק מהזמן שכנו בבית מלון &quot;גלי צאנז&quot; ומלון &quot;המלך כורש&quot; או ישנו בכיתות הלימודים. בחודש [[כסלו]] נבנו קראוונים ליד בנין הכיתות החדש, אך ב[[י&quot;ט כסלו]] קיבלה הישיבה צו פינוי ואחרי שהפסידה במשפט ב[[ו' בטבת]] נאלצה להתפנות מהקראוונים, ורוב הבחורים עברו לישון בביתם של צוות הישיבה וחסידי קהילת חב&quot;ד נתניה. רק באמצע החורף ב[[כ&quot;ד טבת]] [[תשע&quot;ג]] תמו הנדודים והישיבה נכנסה לקמפוס &quot;בית שמואל&quot; ב[[חדרה]]. עקב בעיות באישורי העירייה למבנה בחדרה, עם סיום זמן חורף [[תשע&quot;ד]] עזבה הישיבה את חדרה ונכנסה ב[[ד' אייר]] למבנה [[בית הכנסת]] ויז'ניץ שבנתניה בו שכנה החל משנתה השלישית. בשונה מהפעם הקודמת, בפעם הזאת היה הזאל בבית הכנסת הגדול של ויז'ניץ, כמו כן נפתרו שאר הבעיות שהקשו על הישיבה בפעם הקודמת בה נשכר המבנה מויז'ניץ, אך כעבור שלוש שנים בשנת [[תשע&quot;ז]] נאלצה הישיבה לעבור משם - עקב העברת בעלות של הבנין - ומשם עברו לשכונת 'דורה' בו לומדים בבניין החדש בו שוכנים הזאל, הכיתות, המקווה והפנימייה.<br /> <br /> ===המבנה החדש===<br /> [[קובץ:בניין הישיבה החדש.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|בניין הישיבה החדש בשלבי בניה]]<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ב]] לאחר השתדלות ופעילות רבה מול גורמים במשרד החינוך החלה בניית הקומפלקס החדש, בסמוך ל[[תלמוד תורה]]. לקראת שנת הלימודים [[תשע&quot;ג]] הושלמה הקמת מפלס הכיתות. בשנת [[תשע&quot;ה]] החלה בניית הזאל ומפלס הפנימייה, בשנת [[תשע&quot;ז]] התקיימה חנוכת הבית לזאל החדש.<br /> <br /> בחודש אלול תשע&quot;ז עברה הישיבה למתחם החדש.<br /> <br /> לקראת חודש תמוז תשע&quot;ח החלו עבודות הבנייה במתחם הפנימייה, לאחר מספר שנים הושלמה בניית הפנימייה. כמו&quot;כ הורחב שטח החדר אוכל.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ב]] נחנך בשטח הישיבה &quot;פארק רחל לאה&quot; ע&quot;ש מרת רחל לאה ע&quot;ה אורנשטיין, הפארק בעל מפלס משופע המשתרע על 4 דונם הכוללים שבילים, מדשאות, אילנות, נדנדות ופינות ישיבה, תאורה מפוארת, בינות לשבילים אף עובר נחל וגשר מעליו, מזרקת מים מלכותית, מפל מים, כל זאת ועוד נועדו לתרום רבות להרחבת הדעת אצל התלמידים.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ג]] נחנך מקווה מהודר ורחב ידיים שנבנה במתחם הישיבה{{הערה|[https://chabad.info/news/894490/ נחנך מקווה חדש בתות&quot;ל נתניה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> בעקבות התפרצות [[נגיף הקורונה]] בשנת [[תש&quot;פ]] נאלצו כלל הישיבות להפסיק את מערכת הלימודים ב[[י&quot;ט באדר]]. חודשיים לאחר מכן הישיבה בנתניה הייתה ישיבת חב&quot;ד הראשונה שחזרה לשגרת הלימודים{{הערה|[https://chabad.info/news/596588/ הישיבה הראשונה נפתחת; בתות&quot;ל נתניה חוזרים ללימודים], ידיעה על חזרה ללימודים מחדש בצל שגרת הקורונה {{אינפו}}}}.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ו]] מונה הישיבה כ-100 בחורים.<br /> <br /> ב[[ט&quot;ו בסיוון]] [[תשפ&quot;ה]] הודיעה הישיבה לבחורים שהיא מתכוונת לפתוח ישיבה גדולה שיעור א' לשנה&quot;ל תשפ&quot;ו שממנה ימשיכו התמימים לישיבות גדולות ש&quot;ב{{הערה|[https://chabad.info/exclusive/1231373/ חשיפה: ישיבת תות&quot;ל נתניה פותחת כיתת ישיבה גדולה] {{אינפו}}.}}.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ו]] במהלך מבצע שאגת הארי בסוף [[לוח השנה העברי|חודש]] [[אדר]] התיר פיקוד העורף שגרת לימודים במספר אזורים בודדים ברחבי הארץ מן הרגע הזה פעלה הישיבה באופן של &quot;לכתחילה אריבער' למצוא מקום להחזיר את לימודי הישיבה במתכונת הרגילה ואפילו לכמה ימים בסייעתא דשמיא נמצא מקום בבקעת [[בית שאן]]: בית הארחה ב'שדמות מחולה'. אכן ב״ה נפתחה הישיבה למספר ימים, כאשר סדרי הלימוד וההתוועדוית התקיימו כסדרם על ידי הרמי״ם והמשפיעים שיחיו.&lt;ref&gt;[https://chabad.info/news/war/1302645/ בצל המלחמה: תות&quot;ל נתניה עברה לבקעת בית שאן] {{אינפו}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==הנהגות מיוחדות==<br /> בין הישיבות קטנות היחידות (בחב&quot;ד) שלא שהכניסו במערכת הלימודים לימודי חול (חשבון, לשון, אנגלית, אזרחות, היסטוריה, גיאומטריה). הלימודים בישיבה הם על טהרת הקודש בלבד ללא כל הכנסת לימודי חול (גם לא בזמני ההפסקות כפי שמתקימים בהישיבות גדולות בחב&quot;ד), אף על פי שהדבר גובל בהיעדר תקציב עתק.<br /> <br /> כמו כן, היא בין הישיבות הקטנות היחידות שלומדים בה מדי יום כמעט שלוש שעות מלאות חסידות כפי שקבע [[רבי שלום דובער שניאורסון (אדמו&quot;ר הרש&quot;ב)|אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], בין הישיבות היחידות שמעולם לא התחילו יום בישיבה בלי סדר חסידות, גם אחרי לילה של [[התוועדות]].<br /> <br /> בחורים המסיימים ללמוד בע&quot;פ את הקדמת המלקט וי&quot;ב פרקי תניא הראשונים לאחרי בחינה מדוקדקת מקבלים דולר של הרבי.<br /> <br /> שבת חופשה כמעט לא תחול בשבתות מברכים ויומא דפגרא.<br /> <br /> בישיבה היו נמסרים שיעורים כללים במסכת הנלמדת על ידי ראש הישיבה שמיוסדים תמיד על [[לקוטי שיחות]], וכן היו נמסרים שיעורים ב[[לוח היום יום]] וב[[הגדה של הרבי]] ובמכתבים כללים של הרבי, נכון לשנת [[תשפ&quot;ה]] נמסרים שיעורים בתורת רבי לוי יצחק אביו של הרבי.<br /> <br /> הישיבה מוציאה מדי פעם עלון 'שיח תמים'. בהתחלה הוא יצא ע&quot;י ארגון את&quot;ה שע&quot;י הישיבה בשנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס{{הערה|עלוני שיח תמים משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה: &lt;nowiki/&gt;https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/40/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c}} וכן בשנים [[תשס&quot;ז]]-[[תשס&quot;ח]]{{הערה|עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז-תשס&quot;ח באתר אוצר החכמה: https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639}}, כרבעון לחקר ועיון בנגלה, חסידות, גאולה ומשיח ובדרכי התמימים, בחלקו הראשון היו מתפרסמים הערות של התמימים בישיבה ובחלק השני הובאו מדורים מחיי התמימים בישיבה. הוצאתו הופסקה עד לשנת תשפ&quot;ה בה הוא חודש ע&quot;י ראש הישיבה. בעלון מתפרסמים טורי תוכן מאת תלמידי הישיבה, מדורים מהווי הישיבה כגון סיפורים, ראיונות עם בוגרי הישיבה, כתבות על המסעות המיוחדים של הישיבה וכתבה ראשית מתוך התוועדויות ראש הישיבה.<br /> <br /> מידי שנה מתקיים מיני ישיבת קיץ באתר נופש קסום על פני מספר ימים בזמן הלימודים בשילוב תוכניות מיוחדות.<br /> <br /> מידי תקופה מתקיים יום גאולה ומשיח בו כל תלמידי הישיבה לומדים שיחה מדבר מלכות, על השיחה יש סדר הכנה, שיעורים ע&quot;י הרמי&quot;ם בנגלה, וסדר חזרה ומבחן.<br /> <br /> ביום כ&quot;ז אדר תלמידי שיעור ג' מארגנים מידי שנה יום גאולה ומשיח בו לומדים מהבוקר עד הערב ענייני גאולה ומשיח מתוך חוברת מיוחדת שמוציאים לאור מידי שנה.<br /> <br /> ==ארגונים בישיבה==<br /> בישיבה פועלים מספר ארגונים המופעלים על ידי התמימים, כשחלקם מקבלים עידוד מהנהלת הישיבה. הארגונים פועלים ע&quot;י תלמידי התמימים משיעור ג'.<br /> * '''את&quot;ה''' - ארגון תלמידי הישיבה - תחת מטה זה עומד נושא מבצעי הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א בישיבה, כגון [[מבצע תפילין]], [[מבצע חנוכה]], [[מבצע פורים]], [[מבצע עשרת הדיברות]], [[מבצע משיח]], [[מסיבות שבת]], [[מבצע הקהלת קהילות|והקהלת קהילות]]. תחת את&quot;ה פועלים גם סדר [[ליקוטי שיחות]] מידי יום לאחר חסידות ערב, מבצעי הכנה מיוחדים ל[[יו&quot;ד שבט]] - [[י&quot;א ניסן]] ועוד.<br /> * '''מטה הערות''' - תחת מטה זה עומד מפעל ההוצאה לאור של חידושי התורה בישיבה והפצתם בישיבה ובריכוזי אנ&quot;ש (קבצי ההערות הם בנוסף לספרי הפלפולים היוצאים ע&quot;י הישיבה).<br /> * '''מטה משיח''' - אחראי על החדרת ה'קאך' והחיות בעניני משיח וגאולה. מפעולותיו: 'סדר דבר מלכות' המתקיים בכל יום בישיבה לאחר סדר חזרה בנגלה למשך כמחצית השעה, שיעור בספר [[בשורת הגאולה (ספר)|בשורת הגאולה]] לפני תפילת שחרית ועוד. המטה מפעיל מזמן לזמן מבצעים שונים.<br /> * '''מטה רמב&quot;ם''' - אחראי על סדר הלימוד בשיעור היומי ברמב&quot;ם (ג' פרקים) המתקיים בכל יום בזמן ההפסקה הגדולה. בשנת [[תשפ&quot;ד]] התקיים מבחן והגרלה יומית על הרמב&quot;ם היומי ע&quot;י מטה רמב&quot;ם.  <br /> * '''מטה שירה וזמרה לקבלת פני משיח צדקנו''' - מארגן מדי שבוע בישיבה סדר ניגונים לכלל תלמידי הישיבה. מוציא מידי חודש עלון קולמוס הנפש ובו שיחות סיפורים ומכתבים על חשיבות הניגונים החסידים. אחראי על עריכת הריקודים בחודש אדר (ובשנה מעוברת - למשך שישים יום), ועל עריכת ה[[מילון חסידי:כאדאראם|כאָדאָראָם]] בט&quot;ו אלול. וכן על [[קידוש לבנה]] ברחובה של עיר.<br /> <br /> ==התוועדויות ויומא דפגרא==<br /> [[קובץ:מעיינים בביכל.jpeg|שמאל|ממוזער|התמימים מעיינים ב'ביכל' חדש שהגיע לישיבה]]<br /> הישיבה ידועה כבעלת חיות חסידית מיוחדת, הדבר בא לידי ביטוי בין היתר ביומא דפגרא. כשבימים אלו שוררת בישיבה אווירה חגיגית ויחודית. בין התאריכים ניתן למנות את התאריכים [[ה' טבת]] ו[[י&quot;ט טבת]]. בתאריכים אלו מגיעים רבים מאנ&quot;ש וכן בוגרים רבים מרחבי הארץ להתוועד ולספוג מהאווירה הייחודית בישיבה. וכן נודע היחס המיוחד שניתן בישיבה לאירועים פרטיים של הרבי, כגון [[כ&quot;ח בטבת|כ&quot;ח טבת]] יום הולדת הרבנית חנה, [[כ&quot;ב בשבט|כ&quot;ב שבט]] יום הסתלקות הרבנית, ו[[כ&quot;ה באדר|כ&quot;ה אדר]] - יום ההולדת של הרבנית.<br /> <br /> לראש הישיבה עצמו יש חיות מיוחדת בפדיון ספרים וכתבי יד קודש השייכים לרבותינו נשיאנו על מנת להעבירם לרבי, והוא עוסק בכך רבות. כשהרב פודה את הספר או הכתב יד הוא עורך התוועדות פתאומית בישיבה, לרגל הגילוי המיוחד.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג באייר]] מדי שנה, עולים תלמידי הישיבה לציון של ר' לייבל ([[ישראל אריה לייב שניאורסון]]) ולאחר העליה יושבים להתוועדות בזאל הישיבה, יחד עם ראש הישיבה הרב [[משה אורנשטיין]]. כמו כן מידי שנה נוסעים חלק מתלמידי הישיבה ב[[ו' בתשרי]] לציון של הרבנית חנה ב[[בית העלמין מונטיפיורי]].<br /> <br /> מידי ליל שבת בשבתות חורף מגיעים שיעור א' לבית ראש הישיבה להתוועדות.<br /> <br /> ==מבצע תורה==<br /> [[קובץ:אב_מלך.jpg |שמאל|ממוזער|הספר '''אב מלך''']]<br /> בשנת [[תש&quot;ע]] נוסד בישיבה &quot;מבצע תורה&quot; ייחודי, שבו ניתן דגש עיקרי על הבנה והעמקה ולא כל כך על כמות. וכך במקום מבצעי לימוד של מאות דפי גמרא יזם ראש הישיבה מבצע לימוד עיוני על מנת לטעת בתלמידים יסודות חשיבה לימודית והעמקה. וכן סוגיות בתורת החסידות, מתוך דגש מיוחד על לימוד מתוך עיון וחשיבה.<br /> <br /> התגמול על השתתפות במבצע תורה הנערך במתכונת כזו הוא השתתפות במסעות ייחודיים, כגון: מסע בעקבות ערי ילדותו של הרבי בניקולייב, לנינגרד, ודנייפרופטרובסק, מסע בעקבות חתונת הרבי והרבנית בריגא, ברלין, ובוורשא, מסע בעקבות הצלת הרבי והרבנית בכ&quot;ח סיון (פריז, וישי, ניס, מרסיי, פורטוגל, ניו יורק), מסע בעקבות גלותו של אבי הרבי הרב הקדוש ר' לוי'ק (אלמא אטא וצ'יאלי, קזיל ארדא ועוד). לכל המסעות הללו קודם תחקיר מעמיק, וכן במהלך המסעות השונים נחשפו לראשונה עשרות מקומות חשובים לחסידי חב&quot;ד, בפרט מחיי הרבי והרבנית{{הערה|[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=&amp;id=69485&amp;tag=מסע+התמימים צרור ידיעות על המסעות לאורך השנים] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> כמו כן מתקיים מבצע תורה נושא פרסים ללימוד כל המסכת הנלמדת בישיבה בשנה זו, וכן מבצע תורה בליקוטי שיחות.<br /> <br /> ==ספרי הערות ופלפולים==<br /> בשונה מהנהוג בהישיבות קטנות בעולם שלא להוציא את ההערות הנכתבות על ידי תלמידי הישיבה בספרים מכורכים, ישיבה זו כבר הוציאה כמה וכמה ספרי הערות ופלפולים במהלך השנים:<br /> * '''קובץ הערות ופלפולים - חמישים לחמישים''' (נכתב בי' שבט [[תשס&quot;א]] ובו 50 הערות ופלפולים לרגל שנת החמישים לנשיאות [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי)]]{{הערה|התמים (בית משיח) גליון ז' עמוד 34 (מדור עולם הישיבות).}}.<br /> * '''קובץ הערות התמימים ואנ&quot;ש - עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א בעניני גאולה ומשיח, בנגלה ובחסידות''' (נכתב לכבוד יום הבהיר [[כ&quot;ח סיון תש&quot;א|כ&quot;ח סיון]] [[תש&quot;ס]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - מנחת התמימים'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - [[אב מלך]]''' במסגרת מבצע תורה שהתקיים בישיבה בשנת [[תשע&quot;ד]] כתבו קרוב לחמישים מתלמידי הישיבה המשתתפים במבצע, הערות וחידושים בתורתו של רבי [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|לוי יצחק]] אביו של [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מלך המשיח]], בקשר עם שנת השבעים ל[[הסתלקות]]ו.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - הגדת מלך''': המבצע תורה שהחל בראשית קיץ [[תשע&quot;ה]], כלל 4 חלקים, כשאחד מהם הוא: לימוד ה[[הגדה של הרבי]] לרגל מלאות 70 שנה להוצאתה בפעם הראשונה. עם סיומו של המבצע, הוציאה הישיבה ספר עם הערות וחידושים של הבחורים על ההגדה, שנקרא בשם &quot;הגדת מלך&quot;{{הערה|[http://chabad.info/beis-medrash/מתנת-תותל-נתניה-ליא-ניסן-הגדת-מלך/ הספר להורדה] {{אינפו}}}}.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - תפארת מלך'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - נישואי מלך:''' (נכתב בתשע&quot;ט לרגל שנת ה90 לנישואי [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא שניאורסון|הרבנית]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - גביע המלך'''.(נכתב ע&quot;י ש&quot;ב תשפ&quot;א, המלקט 70 הערות מכל תלמידי השיעור, לרגל (סיום) שנת השבעים לנשיאותו של הרבי שליט&quot;א מלך המשיח).<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - ליקוטי מלך''' (נכתב בשנת תשפ&quot;ב עוסק ב[[לקוטי שיחות]] לרגל 60 שנה להדפסת הליקוטי שיחות. אחד מתנאי ה[[נסיעה לרבי|נסיעה לרבי שליט&quot;א מלך המשיח]] לקראת י&quot;א ניסן תשפ&quot;ב הייתה כתיבת &quot;[[הערות התמימים ואנ&quot;ש|הערה]]&quot; בלקו&quot;ש הערות אלו נדפסו בקובץ זה).<br /> * '''ספר הערות בתורת רבי לוי יצחק''' - תשפ&quot;ה - שיעוריו של ראש הישיבה בתורת לוי יצחק שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהיום יום - תשע&quot;ג''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהיום יום שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהגדה - תש&quot;ע''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהגדה של הרבי שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים כללים על מסכת פסחים - תשע&quot;א''' - שיעוריו של ראש הישיבה על מסכת פסחים שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> <br /> מידי תקופה יו&quot;ל קובץ &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot; ע&quot;י מטה הערות שע&quot;י הישיבה. ע&quot;ע יצאו לאור למעלה ממאה קבצים.<br /> ==צוות הישיבה==<br /> {{טורים<br /> | תוכן = * הרב [[מנחם וולפא]] - יו&quot;ר מוסדות חב&quot;ד בנתניה<br /> * הרב [[משה אורנשטיין]] - [[ראש ישיבה|ראש הישיבה]]<br /> <br /> ;[[משגיח]]ים<br /> * הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]] - משגיח כללי<br /> * הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]] - מנהל רוחני ומשגיח בשבתות<br /> <br /> ;[[משפיע]]ים<br /> *הרב שלמה אברמסון - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב [[לוי יצחק סגל]] - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שמואל פיש - משפיע לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב [[ששון אביב גבאי]] - משפיע לתלמידי שיעור ג'<br /> <br /> ;[[ר&quot;מ]]ים<br /> * הרב [[שניאור זלמן פלדמן (נתניה)|שניאור זלמן פלדמן]] - משיב בגירסא והלכה<br /> *הרב [[נפתלי צבי מינצברג]] - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב יענקל קריאף - ר&quot;מ ומשיב בגירסא לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב אריה לייב כהן - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב מנחם מענדל אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שלום דובער אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב בן פורת דניאל קהלני - ר&quot;מ ומשיב בגירסא והלכה לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב מוישי אקסלרוד - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> ;צוות [[גשמי]]<br /> *מנהל גשמי - הרב מוישי וישצקי<br /> *מזכיר - הרב לוי יצחק אוריאן<br /> <br /> ;צוות הישיבה בעבר:<br /> * הרב [[בנימין זאב גנדל]] - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ג]])<br /> * הרב [[שמעיה הכט]] - משפיע ואח&quot;כ ר&quot;מ (עד שנת [[תשע&quot;ח]])<br /> * הרב נחום נפתלי בורביץ - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ט]])<br /> * הרב [[שלמה רוזנבלט]] - משפיע לתלמידי שיעור א' ומשיב בהלכה (עד שנת [[תשפ&quot;ג]])<br /> * הרב [[משה שילת]] - משפיע לתלמידי שיעור ב' בישיבה (עד שנת [[תשס&quot;ג]])<br /> * הרב הוד מנחם אהרון - משגיח ומנהל שיעוד א' ([[תשפ&quot;ב]] - [[תשפ&quot;ד]])<br /> * הרב [[ישראל יהודה אלפנביין]] - שימש בין השנים בתפקידים: ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג', משפיע לתלמידי שיעור ב', משגיח לתלמידי שיעור ג'. ([[תשנ&quot;ה]] - תשפ&quot;ד)<br /> * הרב אהרון ישראל אורנשטיין - מנהל גשמי ([[תש&quot;פ]] - תשפ&quot;ד)<br /> *הרב [[מנחם מענדל פלדמן (דניפרו)|מנחם מענדל פלדמן]] - משפיע (תשפ&quot;ג)<br /> * הרב טוביה כשדן - מנהל גשמי (תשפ&quot;ה)<br /> }}<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> * [[תומכי תמימים נתניה (גדולה)]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [https://chabad.info/tag/תותל-נתניה/ ישיבת תומכי תמימים בנתניה - ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=news&amp;tag=תומכי%20תמימים%20נתניה ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/1/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c/1738271691800 עלוני 'שיח תמים' משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639 עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז - ח באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://chabad.info/wp-content/uploads/2024/11/25-11-2024-22-40-31-עלון-שיח-תמים-יד-להפצה-4.pdf עלון &lt;nowiki&gt;'שיח תמים' משנת תשפ''&lt;/nowiki&gt;ה]<br /> * [https://media.chabad.info/chabadinfoheb/wp-content/uploads/2026/03/31-03-2026-07-56-37-%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%9F-%D7%A9%D7%99%D7%97-%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%98-%D7%99%D7%90-%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%9F-%D7%AA%D7%A9%D7%A4%D7%95.pdf עלון 'שיח תמים' גליון י&quot;ט תשפ&quot;ו] <br /> * [http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?141358 ספר פלפולים 'מנחת התמימים'] - באתר 'אוצר החכמה'<br /> * '''[http://chabad.info/news/תותל-נתניה-אל-המנוחה-ואל-הנחלה/'''אל המנוחה ואל הנחלה''' - תות&quot;ל נתניה נכנסה למעונה החדש]''' {{אינפו}}<br /> <br /> {{תומכי תמימים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:נתניה}}<br /> [[קטגוריה:ישיבות קטנות]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים נתניה|*]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%94_(%D7%A7%D7%98%D7%A0%D7%94)&diff=841103 2026-04-12T09:01:08Z

<p>חבדפדניק קצון: /* ארגונים בישיבה */ הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{ישיבה<br /> |שם=תומכי תמימים תורת מנחם נתניה<br /> |תמונה=זאל תות&quot;ל נתניה.jpeg<br /> |כתובית=זאל הישיבה<br /> |אפיון=[[ישיבה קטנה]]<br /> |תאריך יסוד=[[אלול]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> |מיקום=[[נתניה]]<br /> |מייסד=הרב [[מנחם וולפא]]<br /> |ראש הישיבה=הרב [[משה אורנשטיין]]<br /> |משגיח ראשי=הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]]<br /> |משפיע ראשי=הרב [[ששון אביב גבאי]]<br /> |מנהל רוחני=הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]]<br /> |מנהל גשמי= הרב מוישי וישצקי<br /> |מספר תלמידים=100<br /> |ספר פלפולים=מנחת התמימים, מנחת מלך, אב מלך, הגדת מלך, ליקוטי מלך, תפארת מלך, גביע מלך<br /> |קובץ הערות=חמישים לחמישים, עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ, וכן מידי תקופה יו&quot;ל ע&quot;י הישיבה קובץ פנימי של &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot;<br /> |מפה={{ממי|רוחב=32.294578|אורך=34.855624}}<br /> <br /> }}<br /> [[קובץ:תות&quot;ל נתניה.jpg|ממוזער|לוגו הישיבה]]<br /> [[קובץ:פארק נתניה.jpg|ממוזער|הפארק בחצר הישיבה]]<br /> [[קובץ:זאל.jpeg|ממוזער|שיעור בישיבה במיקומה הקודם ב[[חדרה]]]]<br /> ישיבת '''תומכי תמימים תורת מנחם נתניה''' היא [[ישיבה קטנה]] בעיר [[נתניה]] המונה כ-100 תלמידים (נכון לשנת הלימודים [[תשפ&quot;ו]]). בראשות הישיבה עומד הרב [[משה אורנשטיין]] ותחת מוסדות חב&quot;ד בנתניה בראשות השליח הרב [[מנחם וולפא]].<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> ===הקמת הישיבה===<br /> הישיבה נפתחה ב[[חודש אלול]] בשנת [[תשנ&quot;ד]].<br /> <br /> לאחר ה[[שיחה]] של [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ב[[הושענא רבה]] בשנת [[תשנ&quot;ב]]{{הערה|[[דברי משיח]] תשנ&quot;ב ח&quot;א ע' 174.}}, בה ביקש הרבי להקים '[[ישיבת תומכי תמימים]]' בכל עיר ועיר, על דרך הדפסת ה[[ספר התניא|תניא]], כתב ה[[שליח]] בנתניה הרב [[מנחם וולפא]], לרבי, כי הוא מקבל על עצמו להקים ישיבה. הרב וולפא קיבל תשובה של הסכמה וברכה ואזכיר על הציון, על הקמת הישיבה{{הערה|יצויין כי זו ככל הנראה הישיבה האחרונה לעת עתה שקיבלה הסכמה וברכה לפני [[נצחיות חייו של הרבי|ג' תמוז תשנ&quot;ד]].}}. הישיבה עצמה נפתחה בראש חודש אלול תשנ&quot;ד, בראשות הרב [[משה אורנשטיין]] שהיה אז אברך צעיר לאחר נישואיו.<br /> <br /> ===מבנה הישיבה===<br /> בתחילת ימיה של הישיבה - שהכילה בשנתה הראשונה 16 בחורים בלבד, השתכנו הבחורים בוילה ששכרה הישיבה. שם גם היה המטבח וה[[זאל]].<br /> <br /> כעבור שנתיים עברה הישיבה לבניין [[בית הכנסת]] של [[חסידות ויז'ניץ|ויז'ניץ]] בעיר, ברחוב &quot;אברהם שפירא&quot; שם פעלה ישיבה בעבר. בקומת הקרקע של הבניין עוד פעל בית הכנסת, והכניסה לישיבה היה מפתח צדדי. הזאל וחדר האוכל היו בקומה מתחת לקרקע, ובקומה ראשונה ושניה היו חדרי הפנימיה. המבנה לא הלם את צורכי הישיבה, היו חסרים כיתות לימוד, והזאל היה צפוף. בעיה נוספת וחריפה יותר, עזרת הנשים של בית הכנסת הייתה מסדרון מרכזי מחדר המדרגות לחדרי הפנימיה. בשל כך בזמני התפילה בשבתות נאסרה תנועת הבחורים מהאולם למטה לחדריהם.<br /> <br /> בשל שלל הבעיות שהיו במבנה, כשנוספו עליהם קשיים כספיים בתשלום השכירות נאלצה הישיבה להתפנות, ובתחילת שנת הלימודים [[תש&quot;ע]] עברה למתחם 'לנ&quot;י' שבמרכז העיר. המתחם החדש כלל פנימיה גדולה, כיתות לימוד, חצר ומבנה גדול מרווח.<br /> <br /> כעבור שלש שנים ב[[י&quot;ג אלול]] [[תשע&quot;ב]] נאלצה הישיבה להתפנות גם משם, ובמשך חצי שנה לא היה מבנה קבע לישיבה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=72379 דיווח באתר חב&quot;ד אינפו]}}. הישיבה נדדה ממקום למקום, כשבחלק מהזמן שכנו בבית מלון &quot;גלי צאנז&quot; ומלון &quot;המלך כורש&quot; או ישנו בכיתות הלימודים. בחודש [[כסלו]] נבנו קראוונים ליד בנין הכיתות החדש, אך ב[[י&quot;ט כסלו]] קיבלה הישיבה צו פינוי ואחרי שהפסידה במשפט ב[[ו' בטבת]] נאלצה להתפנות מהקראוונים, ורוב הבחורים עברו לישון בביתם של צוות הישיבה וחסידי קהילת חב&quot;ד נתניה. רק באמצע החורף ב[[כ&quot;ד טבת]] [[תשע&quot;ג]] תמו הנדודים והישיבה נכנסה לקמפוס &quot;בית שמואל&quot; ב[[חדרה]]. עקב בעיות באישורי העירייה למבנה בחדרה, עם סיום זמן חורף [[תשע&quot;ד]] עזבה הישיבה את חדרה ונכנסה ב[[ד' אייר]] למבנה [[בית הכנסת]] ויז'ניץ שבנתניה בו שכנה החל משנתה השלישית. בשונה מהפעם הקודמת, בפעם הזאת היה הזאל בבית הכנסת הגדול של ויז'ניץ, כמו כן נפתרו שאר הבעיות שהקשו על הישיבה בפעם הקודמת בה נשכר המבנה מויז'ניץ, אך כעבור שלוש שנים בשנת [[תשע&quot;ז]] נאלצה הישיבה לעבור משם - עקב העברת בעלות של הבנין - ומשם עברו לשכונת 'דורה' בו לומדים בבניין החדש בו שוכנים הזאל, הכיתות, המקווה והפנימייה.<br /> <br /> ===המבנה החדש===<br /> [[קובץ:בניין הישיבה החדש.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|בניין הישיבה החדש בשלבי בניה]]<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ב]] לאחר השתדלות ופעילות רבה מול גורמים במשרד החינוך החלה בניית הקומפלקס החדש, בסמוך ל[[תלמוד תורה]]. לקראת שנת הלימודים [[תשע&quot;ג]] הושלמה הקמת מפלס הכיתות. בשנת [[תשע&quot;ה]] החלה בניית הזאל ומפלס הפנימייה, בשנת [[תשע&quot;ז]] התקיימה חנוכת הבית לזאל החדש.<br /> <br /> בחודש אלול תשע&quot;ז עברה הישיבה למתחם החדש.<br /> <br /> לקראת חודש תמוז תשע&quot;ח החלו עבודות הבנייה במתחם הפנימייה, לאחר מספר שנים הושלמה בניית הפנימייה. כמו&quot;כ הורחב שטח החדר אוכל.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ב]] נחנך בשטח הישיבה &quot;פארק רחל לאה&quot; ע&quot;ש מרת רחל לאה ע&quot;ה אורנשטיין, הפארק בעל מפלס משופע המשתרע על 4 דונם הכוללים שבילים, מדשאות, אילנות, נדנדות ופינות ישיבה, תאורה מפוארת, בינות לשבילים אף עובר נחל וגשר מעליו, מזרקת מים מלכותית, מפל מים, כל זאת ועוד נועדו לתרום רבות להרחבת הדעת אצל התלמידים.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ג]] נחנך מקווה מהודר ורחב ידיים שנבנה במתחם הישיבה{{הערה|[https://chabad.info/news/894490/ נחנך מקווה חדש בתות&quot;ל נתניה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> בעקבות התפרצות [[נגיף הקורונה]] בשנת [[תש&quot;פ]] נאלצו כלל הישיבות להפסיק את מערכת הלימודים ב[[י&quot;ט באדר]]. חודשיים לאחר מכן הישיבה בנתניה הייתה ישיבת חב&quot;ד הראשונה שחזרה לשגרת הלימודים{{הערה|[https://chabad.info/news/596588/ הישיבה הראשונה נפתחת; בתות&quot;ל נתניה חוזרים ללימודים], ידיעה על חזרה ללימודים מחדש בצל שגרת הקורונה {{אינפו}}}}.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ו]] מונה הישיבה כ-100 בחורים.<br /> <br /> ב[[ט&quot;ו בסיוון]] [[תשפ&quot;ה]] הודיעה הישיבה לבחורים שהיא מתכוונת לפתוח ישיבה גדולה שיעור א' לשנה&quot;ל תשפ&quot;ו שממנה ימשיכו התמימים לישיבות גדולות ש&quot;ב{{הערה|[https://chabad.info/exclusive/1231373/ חשיפה: ישיבת תות&quot;ל נתניה פותחת כיתת ישיבה גדולה] {{אינפו}}.}}.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ו]] במהלך מבצע שאגת הארי בסוף [[לוח השנה העברי|חודש]] [[אדר]] התיר פיקוד העורף שגרת לימודים במספר אזורים בודדים ברחבי הארץ מן הרגע הזה פעלה הישיבה באופן של &quot;לכתחילה אריבער' למצוא מקום להחזיר את לימודי הישיבה במתכונת הרגילה ואפילו לכמה ימים בסייעתא דשמיא נמצא מקום בבקעת [[בית שאן]]: בית הארחה ב'שדמות מחולה'. אכן ב״ה נפתחה הישיבה למספר ימים, כאשר סדרי הלימוד וההתוועדוית התקיימו כסדרם על ידי הרמי״ם והמשפיעים שיחיו.&lt;ref&gt;[https://chabad.info/news/war/1302645/ בצל המלחמה: תות&quot;ל נתניה עברה לבקעת בית שאן] {{אינפו}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==הנהגות מיוחדות==<br /> בין הישיבות קטנות היחידות (בחב&quot;ד) שלא שהכניסו במערכת הלימודים לימודי חול (חשבון, לשון, אנגלית, אזרחות, היסטוריה, גיאומטריה). הלימודים בישיבה הם על טהרת הקודש בלבד ללא כל הכנסת לימודי חול (גם לא בזמני ההפסקות כפי שמתקימים בהישיבות גדולות בחב&quot;ד), אף על פי שהדבר גובל בהיעדר תקציב עתק.<br /> <br /> כמו כן, היא בין הישיבות הקטנות היחידות שלומדים בה מדי יום כמעט שלוש שעות מלאות חסידות כפי שקבע [[רבי שלום דובער שניאורסון (אדמו&quot;ר הרש&quot;ב)|אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], בין הישיבות היחידות שמעולם לא התחילו יום בישיבה בלי סדר חסידות, גם אחרי לילה של [[התוועדות]].<br /> <br /> בחורים המסיימים ללמוד בע&quot;פ את הקדמת המלקט וי&quot;ב פרקי תניא הראשונים לאחרי בחינה מדוקדקת מקבלים דולר של הרבי.<br /> <br /> שבת חופשה כמעט לא תחול בשבתות מברכים ויומא דפגרא.<br /> <br /> בישיבה היו נמסרים שיעורים כללים במסכת הנלמדת על ידי ראש הישיבה שמיוסדים תמיד על [[לקוטי שיחות]], וכן היו נמסרים שיעורים ב[[לוח היום יום]] וב[[הגדה של הרבי]] ובמכתבים כללים של הרבי, נכון לשנת [[תשפ&quot;ה]] נמסרים שיעורים בתורת רבי לוי יצחק אביו של הרבי.<br /> <br /> הישיבה מוציאה מדי פעם עלון 'שיח תמים'. בהתחלה הוא יצא ע&quot;י ארגון את&quot;ה שע&quot;י הישיבה בשנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס{{הערה|עלוני שיח תמים משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה: &lt;nowiki/&gt;https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/40/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c}} וכן בשנים [[תשס&quot;ז]]-[[תשס&quot;ח]]{{הערה|עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז-תשס&quot;ח באתר אוצר החכמה: https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639}}, כרבעון לחקר ועיון בנגלה, חסידות, גאולה ומשיח ובדרכי התמימים, בחלקו הראשון היו מתפרסמים הערות של התמימים בישיבה ובחלק השני הובאו מדורים מחיי התמימים בישיבה. הוצאתו הופסקה עד לשנת תשפ&quot;ה בה הוא חודש ע&quot;י ראש הישיבה. בעלון מתפרסמים טורי תוכן מאת תלמידי הישיבה, מדורים מהווי הישיבה כגון סיפורים, ראיונות עם בוגרי הישיבה, כתבות על המסעות המיוחדים של הישיבה וכתבה ראשית מתוך התוועדויות ראש הישיבה.<br /> <br /> מידי שנה מתקיים מיני ישיבת קיץ באתר נופש קסום על פני מספר ימים בזמן הלימודים בשילוב תוכניות מיוחדות.<br /> <br /> מידי תקופה מתקיים יום גאולה ומשיח בו כל תלמידי הישיבה לומדים שיחה מדבר מלכות, על השיחה יש סדר הכנה, שיעורים ע&quot;י הרמי&quot;ם בנגלה, וסדר חזרה ומבחן.<br /> <br /> ביום כ&quot;ז אדר תלמידי שיעור ג' מארגנים מידי שנה יום גאולה ומשיח בו לומדים מהבוקר עד הערב ענייני גאולה ומשיח מתוך חוברת מיוחדת שמוציאים לאור מידי שנה.<br /> <br /> ==ארגונים בישיבה==<br /> בישיבה פועלים מספר ארגונים המופעלים על ידי התמימים, כשחלקם מקבלים עידוד מהנהלת הישיבה. הארגונים פועלים ע&quot;י תלמידי התמימים משיעור ג'.<br /> * '''את&quot;ה''' - ארגון תלמידי הישיבה - תחת מטה זה עומד נושא מבצעי הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א בישיבה, כגון [[מבצע תפילין]], [[מבצע חנוכה]], [[מבצע פורים]], [[מבצע עשרת הדיברות]], [[מבצע משיח]], [[מסיבות שבת]], [[מבצע הקהלת קהילות|והקהלת קהילות]]. תחת את&quot;ה פועלים גם סדר [[ליקוטי שיחות]] מידי יום לאחר חסידות ערב, מבצעי הכנה מיוחדים ל[[יו&quot;ד שבט]] - [[י&quot;א ניסן]] ועוד.<br /> * '''מטה הערות''' - תחת מטה זה עומד מפעל ההוצאה לאור של חידושי התורה בישיבה והפצתם בישיבה ובריכוזי אנ&quot;ש (קבצי ההערות הם בנוסף לספרי הפלפולים היוצאים ע&quot;י הישיבה).<br /> * '''מטה משיח''' - אחראי על החדרת ה'קאך' והחיות בעניני משיח וגאולה. מפעולותיו: 'סדר דבר מלכות' המתקיים בכל יום בישיבה לאחר סדר חזרה בנגלה למשך כמחצית השעה, שיעור בספר [[בשורת הגאולה (ספר)|בשורת הגאולה]] לפני תפילת שחרית ועוד. המטה מפעיל מזמן לזמן מבצעים שונים.<br /> * '''מטה רמב&quot;ם''' - אחראי על סדר הלימוד בשיעור היומי ברמב&quot;ם (ג' פרקים) המתקיים בכל יום בזמן ההפסקה הגדולה. בשנת [[תשפ&quot;ד]] התקיים מבחן והגרלה יומית על הרמב&quot;ם היומי ע&quot;י מטה רמב&quot;ם.  <br /> * '''מטה שירה וזמרה לקבלת פני משיח צדקנו''' - מארגן מדי שבוע בישיבה סדר ניגונים לכלל תלמידי הישיבה. מוציא מידי חודש עלון קולמוס הנפש ובו שיחות סיפורים ומכתבים על חשיבות הניגונים החסידים. אחראי על עריכת הריקודים בחודש אדר (ובשנה מעוברת - למשך שישים יום), ועל עריכת ה[[מילון חסידי:כאדאראם|כאָדאָראָם]] בט&quot;ו אלול. וכן על קידוש לבנה ברחובה של עיר.<br /> <br /> ==התוועדויות ויומא דפגרא==<br /> [[קובץ:מעיינים בביכל.jpeg|שמאל|ממוזער|התמימים מעיינים ב'ביכל' חדש שהגיע לישיבה]]<br /> הישיבה ידועה כבעלת חיות חסידית מיוחדת, הדבר בא לידי ביטוי בין היתר ביומא דפגרא. כשבימים אלו שוררת בישיבה אווירה חגיגית ויחודית. בין התאריכים ניתן למנות את התאריכים [[ה' טבת]] ו[[י&quot;ט טבת]]. בתאריכים אלו מגיעים רבים מאנ&quot;ש וכן בוגרים רבים מרחבי הארץ להתוועד ולספוג מהאווירה הייחודית בישיבה. וכן נודע היחס המיוחד שניתן בישיבה לאירועים פרטיים של הרבי, כגון [[כ&quot;ח בטבת|כ&quot;ח טבת]] יום הולדת הרבנית חנה, [[כ&quot;ב בשבט|כ&quot;ב שבט]] יום הסתלקות הרבנית, ו[[כ&quot;ה באדר|כ&quot;ה אדר]] - יום ההולדת של הרבנית.<br /> <br /> לראש הישיבה עצמו יש חיות מיוחדת בפדיון ספרים וכתבי יד קודש השייכים לרבותינו נשיאנו על מנת להעבירם לרבי, והוא עוסק בכך רבות. כשהרב פודה את הספר או הכתב יד הוא עורך התוועדות פתאומית בישיבה, לרגל הגילוי המיוחד.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג באייר]] מדי שנה, עולים תלמידי הישיבה לציון של ר' לייבל ([[ישראל אריה לייב שניאורסון]]) ולאחר העליה יושבים להתוועדות בזאל הישיבה, יחד עם ראש הישיבה הרב [[משה אורנשטיין]]. כמו כן מידי שנה נוסעים חלק מתלמידי הישיבה ב[[ו' בתשרי]] לציון של הרבנית חנה ב[[בית העלמין מונטיפיורי]].<br /> <br /> מידי ליל שבת בשבתות חורף מגיעים שיעור א' לבית ראש הישיבה להתוועדות.<br /> <br /> ==מבצע תורה==<br /> [[קובץ:אב_מלך.jpg |שמאל|ממוזער|הספר '''אב מלך''']]<br /> בשנת [[תש&quot;ע]] נוסד בישיבה &quot;מבצע תורה&quot; ייחודי, שבו ניתן דגש עיקרי על הבנה והעמקה ולא כל כך על כמות. וכך במקום מבצעי לימוד של מאות דפי גמרא יזם ראש הישיבה מבצע לימוד עיוני על מנת לטעת בתלמידים יסודות חשיבה לימודית והעמקה. וכן סוגיות בתורת החסידות, מתוך דגש מיוחד על לימוד מתוך עיון וחשיבה.<br /> <br /> התגמול על השתתפות במבצע תורה הנערך במתכונת כזו הוא השתתפות במסעות ייחודיים, כגון: מסע בעקבות ערי ילדותו של הרבי בניקולייב, לנינגרד, ודנייפרופטרובסק, מסע בעקבות חתונת הרבי והרבנית בריגא, ברלין, ובוורשא, מסע בעקבות הצלת הרבי והרבנית בכ&quot;ח סיון (פריז, וישי, ניס, מרסיי, פורטוגל, ניו יורק), מסע בעקבות גלותו של אבי הרבי הרב הקדוש ר' לוי'ק (אלמא אטא וצ'יאלי, קזיל ארדא ועוד). לכל המסעות הללו קודם תחקיר מעמיק, וכן במהלך המסעות השונים נחשפו לראשונה עשרות מקומות חשובים לחסידי חב&quot;ד, בפרט מחיי הרבי והרבנית{{הערה|[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=&amp;id=69485&amp;tag=מסע+התמימים צרור ידיעות על המסעות לאורך השנים] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> כמו כן מתקיים מבצע תורה נושא פרסים ללימוד כל המסכת הנלמדת בישיבה בשנה זו, וכן מבצע תורה בליקוטי שיחות.<br /> <br /> ==ספרי הערות ופלפולים==<br /> בשונה מהנהוג בהישיבות קטנות בעולם שלא להוציא את ההערות הנכתבות על ידי תלמידי הישיבה בספרים מכורכים, ישיבה זו כבר הוציאה כמה וכמה ספרי הערות ופלפולים במהלך השנים:<br /> * '''קובץ הערות ופלפולים - חמישים לחמישים''' (נכתב בי' שבט [[תשס&quot;א]] ובו 50 הערות ופלפולים לרגל שנת החמישים לנשיאות [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי)]]{{הערה|התמים (בית משיח) גליון ז' עמוד 34 (מדור עולם הישיבות).}}.<br /> * '''קובץ הערות התמימים ואנ&quot;ש - עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א בעניני גאולה ומשיח, בנגלה ובחסידות''' (נכתב לכבוד יום הבהיר [[כ&quot;ח סיון תש&quot;א|כ&quot;ח סיון]] [[תש&quot;ס]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - מנחת התמימים'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - [[אב מלך]]''' במסגרת מבצע תורה שהתקיים בישיבה בשנת [[תשע&quot;ד]] כתבו קרוב לחמישים מתלמידי הישיבה המשתתפים במבצע, הערות וחידושים בתורתו של רבי [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|לוי יצחק]] אביו של [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מלך המשיח]], בקשר עם שנת השבעים ל[[הסתלקות]]ו.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - הגדת מלך''': המבצע תורה שהחל בראשית קיץ [[תשע&quot;ה]], כלל 4 חלקים, כשאחד מהם הוא: לימוד ה[[הגדה של הרבי]] לרגל מלאות 70 שנה להוצאתה בפעם הראשונה. עם סיומו של המבצע, הוציאה הישיבה ספר עם הערות וחידושים של הבחורים על ההגדה, שנקרא בשם &quot;הגדת מלך&quot;{{הערה|[http://chabad.info/beis-medrash/מתנת-תותל-נתניה-ליא-ניסן-הגדת-מלך/ הספר להורדה] {{אינפו}}}}.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - תפארת מלך'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - נישואי מלך:''' (נכתב בתשע&quot;ט לרגל שנת ה90 לנישואי [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא שניאורסון|הרבנית]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - גביע המלך'''.(נכתב ע&quot;י ש&quot;ב תשפ&quot;א, המלקט 70 הערות מכל תלמידי השיעור, לרגל (סיום) שנת השבעים לנשיאותו של הרבי שליט&quot;א מלך המשיח).<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - ליקוטי מלך''' (נכתב בשנת תשפ&quot;ב עוסק ב[[לקוטי שיחות]] לרגל 60 שנה להדפסת הליקוטי שיחות. אחד מתנאי ה[[נסיעה לרבי|נסיעה לרבי שליט&quot;א מלך המשיח]] לקראת י&quot;א ניסן תשפ&quot;ב הייתה כתיבת &quot;[[הערות התמימים ואנ&quot;ש|הערה]]&quot; בלקו&quot;ש הערות אלו נדפסו בקובץ זה).<br /> * '''ספר הערות בתורת רבי לוי יצחק''' - תשפ&quot;ה - שיעוריו של ראש הישיבה בתורת לוי יצחק שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהיום יום - תשע&quot;ג''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהיום יום שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהגדה - תש&quot;ע''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהגדה של הרבי שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים כללים על מסכת פסחים - תשע&quot;א''' - שיעוריו של ראש הישיבה על מסכת פסחים שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> <br /> מידי תקופה יו&quot;ל קובץ &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot; ע&quot;י מטה הערות שע&quot;י הישיבה. ע&quot;ע יצאו לאור למעלה ממאה קבצים.<br /> ==צוות הישיבה==<br /> {{טורים<br /> | תוכן = * הרב [[מנחם וולפא]] - יו&quot;ר מוסדות חב&quot;ד בנתניה<br /> * הרב [[משה אורנשטיין]] - [[ראש ישיבה|ראש הישיבה]]<br /> <br /> ;[[משגיח]]ים<br /> * הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]] - משגיח כללי<br /> * הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]] - מנהל רוחני ומשגיח בשבתות<br /> <br /> ;[[משפיע]]ים<br /> *הרב שלמה אברמסון - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב [[לוי יצחק סגל]] - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שמואל פיש - משפיע לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב [[ששון אביב גבאי]] - משפיע לתלמידי שיעור ג'<br /> <br /> ;[[ר&quot;מ]]ים<br /> * הרב [[שניאור זלמן פלדמן (נתניה)|שניאור זלמן פלדמן]] - משיב בגירסא והלכה<br /> *הרב [[נפתלי צבי מינצברג]] - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב יענקל קריאף - ר&quot;מ ומשיב בגירסא לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב אריה לייב כהן - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב מנחם מענדל אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שלום דובער אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב בן פורת דניאל קהלני - ר&quot;מ ומשיב בגירסא והלכה לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב מוישי אקסלרוד - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> ;צוות [[גשמי]]<br /> *מנהל גשמי - הרב מוישי וישצקי<br /> *מזכיר - הרב לוי יצחק אוריאן<br /> <br /> ;צוות הישיבה בעבר:<br /> * הרב [[בנימין זאב גנדל]] - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ג]])<br /> * הרב [[שמעיה הכט]] - משפיע ואח&quot;כ ר&quot;מ (עד שנת [[תשע&quot;ח]])<br /> * הרב נחום נפתלי בורביץ - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ט]])<br /> * הרב [[שלמה רוזנבלט]] - משפיע לתלמידי שיעור א' ומשיב בהלכה (עד שנת [[תשפ&quot;ג]])<br /> * הרב [[משה שילת]] - משפיע לתלמידי שיעור ב' בישיבה (עד שנת [[תשס&quot;ג]])<br /> * הרב הוד מנחם אהרון - משגיח ומנהל שיעוד א' ([[תשפ&quot;ב]] - [[תשפ&quot;ד]])<br /> * הרב [[ישראל יהודה אלפנביין]] - שימש בין השנים בתפקידים: ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג', משפיע לתלמידי שיעור ב', משגיח לתלמידי שיעור ג'. ([[תשנ&quot;ה]] - תשפ&quot;ד)<br /> * הרב אהרון ישראל אורנשטיין - מנהל גשמי ([[תש&quot;פ]] - תשפ&quot;ד)<br /> *הרב [[מנחם מענדל פלדמן (דניפרו)|מנחם מענדל פלדמן]] - משפיע (תשפ&quot;ג)<br /> * הרב טוביה כשדן - מנהל גשמי (תשפ&quot;ה)<br /> }}<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> * [[תומכי תמימים נתניה (גדולה)]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [https://chabad.info/tag/תותל-נתניה/ ישיבת תומכי תמימים בנתניה - ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=news&amp;tag=תומכי%20תמימים%20נתניה ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/1/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c/1738271691800 עלוני 'שיח תמים' משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639 עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז - ח באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://chabad.info/wp-content/uploads/2024/11/25-11-2024-22-40-31-עלון-שיח-תמים-יד-להפצה-4.pdf עלון &lt;nowiki&gt;'שיח תמים' משנת תשפ''&lt;/nowiki&gt;ה]<br /> * [https://media.chabad.info/chabadinfoheb/wp-content/uploads/2026/03/31-03-2026-07-56-37-%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%9F-%D7%A9%D7%99%D7%97-%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%98-%D7%99%D7%90-%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%9F-%D7%AA%D7%A9%D7%A4%D7%95.pdf עלון 'שיח תמים' גליון י&quot;ט תשפ&quot;ו] <br /> * [http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?141358 ספר פלפולים 'מנחת התמימים'] - באתר 'אוצר החכמה'<br /> * '''[http://chabad.info/news/תותל-נתניה-אל-המנוחה-ואל-הנחלה/'''אל המנוחה ואל הנחלה''' - תות&quot;ל נתניה נכנסה למעונה החדש]''' {{אינפו}}<br /> <br /> {{תומכי תמימים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:נתניה}}<br /> [[קטגוריה:ישיבות קטנות]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים נתניה|*]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%94_(%D7%A7%D7%98%D7%A0%D7%94)&diff=840993 2026-04-11T21:45:06Z

<p>חבדפדניק קצון: /* קישורים חיצוניים */ הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{ישיבה<br /> |שם=תומכי תמימים תורת מנחם נתניה<br /> |תמונה=זאל תות&quot;ל נתניה.jpeg<br /> |כתובית=זאל הישיבה<br /> |אפיון=[[ישיבה קטנה]]<br /> |תאריך יסוד=[[אלול]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> |מיקום=[[נתניה]]<br /> |מייסד=הרב [[מנחם וולפא]]<br /> |ראש הישיבה=הרב [[משה אורנשטיין]]<br /> |משגיח ראשי=הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]]<br /> |משפיע ראשי=הרב [[ששון אביב גבאי]]<br /> |מנהל רוחני=הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]]<br /> |מנהל גשמי= הרב מוישי וישצקי<br /> |מספר תלמידים=100<br /> |ספר פלפולים=מנחת התמימים, מנחת מלך, אב מלך, הגדת מלך, ליקוטי מלך, תפארת מלך, גביע מלך<br /> |קובץ הערות=חמישים לחמישים, עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ, וכן מידי תקופה יו&quot;ל ע&quot;י הישיבה קובץ פנימי של &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot;<br /> |מפה={{ממי|רוחב=32.294578|אורך=34.855624}}<br /> <br /> }}<br /> [[קובץ:תות&quot;ל נתניה.jpg|ממוזער|לוגו הישיבה]]<br /> [[קובץ:פארק נתניה.jpg|ממוזער|הפארק בחצר הישיבה]]<br /> [[קובץ:זאל.jpeg|ממוזער|שיעור בישיבה במיקומה הקודם ב[[חדרה]]]]<br /> ישיבת '''תומכי תמימים תורת מנחם נתניה''' היא [[ישיבה קטנה]] בעיר [[נתניה]] המונה כ-100 תלמידים (נכון לשנת הלימודים [[תשפ&quot;ו]]). בראשות הישיבה עומד הרב [[משה אורנשטיין]] ותחת מוסדות חב&quot;ד בנתניה בראשות השליח הרב [[מנחם וולפא]].<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> ===הקמת הישיבה===<br /> הישיבה נפתחה ב[[חודש אלול]] בשנת [[תשנ&quot;ד]].<br /> <br /> לאחר ה[[שיחה]] של [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ב[[הושענא רבה]] בשנת [[תשנ&quot;ב]]{{הערה|[[דברי משיח]] תשנ&quot;ב ח&quot;א ע' 174.}}, בה ביקש הרבי להקים '[[ישיבת תומכי תמימים]]' בכל עיר ועיר, על דרך הדפסת ה[[ספר התניא|תניא]], כתב ה[[שליח]] בנתניה הרב [[מנחם וולפא]], לרבי, כי הוא מקבל על עצמו להקים ישיבה. הרב וולפא קיבל תשובה של הסכמה וברכה ואזכיר על הציון, על הקמת הישיבה{{הערה|יצויין כי זו ככל הנראה הישיבה האחרונה לעת עתה שקיבלה הסכמה וברכה לפני [[נצחיות חייו של הרבי|ג' תמוז תשנ&quot;ד]].}}. הישיבה עצמה נפתחה בראש חודש אלול תשנ&quot;ד, בראשות הרב [[משה אורנשטיין]] שהיה אז אברך צעיר לאחר נישואיו.<br /> <br /> ===מבנה הישיבה===<br /> בתחילת ימיה של הישיבה - שהכילה בשנתה הראשונה 16 בחורים בלבד, השתכנו הבחורים בוילה ששכרה הישיבה. שם גם היה המטבח וה[[זאל]].<br /> <br /> כעבור שנתיים עברה הישיבה לבניין [[בית הכנסת]] של [[חסידות ויז'ניץ|ויז'ניץ]] בעיר, ברחוב &quot;אברהם שפירא&quot; שם פעלה ישיבה בעבר. בקומת הקרקע של הבניין עוד פעל בית הכנסת, והכניסה לישיבה היה מפתח צדדי. הזאל וחדר האוכל היו בקומה מתחת לקרקע, ובקומה ראשונה ושניה היו חדרי הפנימיה. המבנה לא הלם את צורכי הישיבה, היו חסרים כיתות לימוד, והזאל היה צפוף. בעיה נוספת וחריפה יותר, עזרת הנשים של בית הכנסת הייתה מסדרון מרכזי מחדר המדרגות לחדרי הפנימיה. בשל כך בזמני התפילה בשבתות נאסרה תנועת הבחורים מהאולם למטה לחדריהם.<br /> <br /> בשל שלל הבעיות שהיו במבנה, כשנוספו עליהם קשיים כספיים בתשלום השכירות נאלצה הישיבה להתפנות, ובתחילת שנת הלימודים [[תש&quot;ע]] עברה למתחם 'לנ&quot;י' שבמרכז העיר. המתחם החדש כלל פנימיה גדולה, כיתות לימוד, חצר ומבנה גדול מרווח.<br /> <br /> כעבור שלש שנים ב[[י&quot;ג אלול]] [[תשע&quot;ב]] נאלצה הישיבה להתפנות גם משם, ובמשך חצי שנה לא היה מבנה קבע לישיבה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=72379 דיווח באתר חב&quot;ד אינפו]}}. הישיבה נדדה ממקום למקום, כשבחלק מהזמן שכנו בבית מלון &quot;גלי צאנז&quot; ומלון &quot;המלך כורש&quot; או ישנו בכיתות הלימודים. בחודש [[כסלו]] נבנו קראוונים ליד בנין הכיתות החדש, אך ב[[י&quot;ט כסלו]] קיבלה הישיבה צו פינוי ואחרי שהפסידה במשפט ב[[ו' בטבת]] נאלצה להתפנות מהקראוונים, ורוב הבחורים עברו לישון בביתם של צוות הישיבה וחסידי קהילת חב&quot;ד נתניה. רק באמצע החורף ב[[כ&quot;ד טבת]] [[תשע&quot;ג]] תמו הנדודים והישיבה נכנסה לקמפוס &quot;בית שמואל&quot; ב[[חדרה]]. עקב בעיות באישורי העירייה למבנה בחדרה, עם סיום זמן חורף [[תשע&quot;ד]] עזבה הישיבה את חדרה ונכנסה ב[[ד' אייר]] למבנה [[בית הכנסת]] ויז'ניץ שבנתניה בו שכנה החל משנתה השלישית. בשונה מהפעם הקודמת, בפעם הזאת היה הזאל בבית הכנסת הגדול של ויז'ניץ, כמו כן נפתרו שאר הבעיות שהקשו על הישיבה בפעם הקודמת בה נשכר המבנה מויז'ניץ, אך כעבור שלוש שנים בשנת [[תשע&quot;ז]] נאלצה הישיבה לעבור משם - עקב העברת בעלות של הבנין - ומשם עברו לשכונת 'דורה' בו לומדים בבניין החדש בו שוכנים הזאל, הכיתות, המקווה והפנימייה.<br /> <br /> ===המבנה החדש===<br /> [[קובץ:בניין הישיבה החדש.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|בניין הישיבה החדש בשלבי בניה]]<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ב]] לאחר השתדלות ופעילות רבה מול גורמים במשרד החינוך החלה בניית הקומפלקס החדש, בסמוך ל[[תלמוד תורה]]. לקראת שנת הלימודים [[תשע&quot;ג]] הושלמה הקמת מפלס הכיתות. בשנת [[תשע&quot;ה]] החלה בניית הזאל ומפלס הפנימייה, בשנת [[תשע&quot;ז]] התקיימה חנוכת הבית לזאל החדש.<br /> <br /> בחודש אלול תשע&quot;ז עברה הישיבה למתחם החדש.<br /> <br /> לקראת חודש תמוז תשע&quot;ח החלו עבודות הבנייה במתחם הפנימייה, לאחר מספר שנים הושלמה בניית הפנימייה. כמו&quot;כ הורחב שטח החדר אוכל.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ב]] נחנך בשטח הישיבה &quot;פארק רחל לאה&quot; ע&quot;ש מרת רחל לאה ע&quot;ה אורנשטיין, הפארק בעל מפלס משופע המשתרע על 4 דונם הכוללים שבילים, מדשאות, אילנות, נדנדות ופינות ישיבה, תאורה מפוארת, בינות לשבילים אף עובר נחל וגשר מעליו, מזרקת מים מלכותית, מפל מים, כל זאת ועוד נועדו לתרום רבות להרחבת הדעת אצל התלמידים.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ג]] נחנך מקווה מהודר ורחב ידיים שנבנה במתחם הישיבה{{הערה|[https://chabad.info/news/894490/ נחנך מקווה חדש בתות&quot;ל נתניה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> בעקבות התפרצות [[נגיף הקורונה]] בשנת [[תש&quot;פ]] נאלצו כלל הישיבות להפסיק את מערכת הלימודים ב[[י&quot;ט באדר]]. חודשיים לאחר מכן הישיבה בנתניה הייתה ישיבת חב&quot;ד הראשונה שחזרה לשגרת הלימודים{{הערה|[https://chabad.info/news/596588/ הישיבה הראשונה נפתחת; בתות&quot;ל נתניה חוזרים ללימודים], ידיעה על חזרה ללימודים מחדש בצל שגרת הקורונה {{אינפו}}}}.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ו]] מונה הישיבה כ-100 בחורים.<br /> <br /> ב[[ט&quot;ו בסיוון]] [[תשפ&quot;ה]] הודיעה הישיבה לבחורים שהיא מתכוונת לפתוח ישיבה גדולה שיעור א' לשנה&quot;ל תשפ&quot;ו שממנה ימשיכו התמימים לישיבות גדולות ש&quot;ב{{הערה|[https://chabad.info/exclusive/1231373/ חשיפה: ישיבת תות&quot;ל נתניה פותחת כיתת ישיבה גדולה] {{אינפו}}.}}.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ו]] במהלך מבצע שאגת הארי בסוף [[לוח השנה העברי|חודש]] [[אדר]] התיר פיקוד העורף שגרת לימודים במספר אזורים בודדים ברחבי הארץ מן הרגע הזה פעלה הישיבה באופן של &quot;לכתחילה אריבער' למצוא מקום להחזיר את לימודי הישיבה במתכונת הרגילה ואפילו לכמה ימים בסייעתא דשמיא נמצא מקום בבקעת [[בית שאן]]: בית הארחה ב'שדמות מחולה'. אכן ב״ה נפתחה הישיבה למספר ימים, כאשר סדרי הלימוד וההתוועדוית התקיימו כסדרם על ידי הרמי״ם והמשפיעים שיחיו.&lt;ref&gt;[https://chabad.info/news/war/1302645/ בצל המלחמה: תות&quot;ל נתניה עברה לבקעת בית שאן] {{אינפו}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==הנהגות מיוחדות==<br /> בין הישיבות קטנות היחידות (בחב&quot;ד) שלא שהכניסו במערכת הלימודים לימודי חול (חשבון, לשון, אנגלית, אזרחות, היסטוריה, גיאומטריה). הלימודים בישיבה הם על טהרת הקודש בלבד ללא כל הכנסת לימודי חול (גם לא בזמני ההפסקות כפי שמתקימים בהישיבות גדולות בחב&quot;ד), אף על פי שהדבר גובל בהיעדר תקציב עתק.<br /> <br /> כמו כן, היא בין הישיבות הקטנות היחידות שלומדים בה מדי יום כמעט שלוש שעות מלאות חסידות כפי שקבע [[רבי שלום דובער שניאורסון (אדמו&quot;ר הרש&quot;ב)|אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], בין הישיבות היחידות שמעולם לא התחילו יום בישיבה בלי סדר חסידות, גם אחרי לילה של [[התוועדות]].<br /> <br /> בחורים המסיימים ללמוד בע&quot;פ את הקדמת המלקט וי&quot;ב פרקי תניא הראשונים לאחרי בחינה מדוקדקת מקבלים דולר של הרבי.<br /> <br /> שבת חופשה כמעט לא תחול בשבתות מברכים ויומא דפגרא.<br /> <br /> בישיבה היו נמסרים שיעורים כללים במסכת הנלמדת על ידי ראש הישיבה שמיוסדים תמיד על [[לקוטי שיחות]], וכן היו נמסרים שיעורים ב[[לוח היום יום]] וב[[הגדה של הרבי]] ובמכתבים כללים של הרבי, נכון לשנת [[תשפ&quot;ה]] נמסרים שיעורים בתורת רבי לוי יצחק אביו של הרבי.<br /> <br /> הישיבה מוציאה מדי פעם עלון 'שיח תמים'. בהתחלה הוא יצא ע&quot;י ארגון את&quot;ה שע&quot;י הישיבה בשנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס{{הערה|עלוני שיח תמים משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה: &lt;nowiki/&gt;https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/40/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c}} וכן בשנים [[תשס&quot;ז]]-[[תשס&quot;ח]]{{הערה|עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז-תשס&quot;ח באתר אוצר החכמה: https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639}}, כרבעון לחקר ועיון בנגלה, חסידות, גאולה ומשיח ובדרכי התמימים, בחלקו הראשון היו מתפרסמים הערות של התמימים בישיבה ובחלק השני הובאו מדורים מחיי התמימים בישיבה. הוצאתו הופסקה עד לשנת תשפ&quot;ה בה הוא חודש ע&quot;י ראש הישיבה. בעלון מתפרסמים טורי תוכן מאת תלמידי הישיבה, מדורים מהווי הישיבה כגון סיפורים, ראיונות עם בוגרי הישיבה, כתבות על המסעות המיוחדים של הישיבה וכתבה ראשית מתוך התוועדויות ראש הישיבה.<br /> <br /> מידי שנה מתקיים מיני ישיבת קיץ באתר נופש קסום על פני מספר ימים בזמן הלימודים בשילוב תוכניות מיוחדות.<br /> <br /> מידי תקופה מתקיים יום גאולה ומשיח בו כל תלמידי הישיבה לומדים שיחה מדבר מלכות, על השיחה יש סדר הכנה, שיעורים ע&quot;י הרמי&quot;ם בנגלה, וסדר חזרה ומבחן.<br /> <br /> ביום כ&quot;ז אדר תלמידי שיעור ג' מארגנים מידי שנה יום גאולה ומשיח בו לומדים מהבוקר עד הערב ענייני גאולה ומשיח מתוך חוברת מיוחדת שמוציאים לאור מידי שנה.<br /> <br /> ==ארגונים בישיבה==<br /> בישיבה פועלים מספר ארגונים המופעלים על ידי התמימים, כשחלקם מקבלים עידוד מהנהלת הישיבה. הארגונים פועלים ע&quot;י תלמידי התמימים משיעור ג'.<br /> * '''את&quot;ה''' - ארגון תלמידי הישיבה - תחת מטה זה עומד נושא מבצעי הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א בישיבה, כגון [[מבצע תפילין]], [[מבצע חנוכה]], [[מבצע פורים]], [[מבצע עשרת הדיברות]], [[מבצע משיח]], [[מסיבות שבת]], [[מבצע הקהלת קהילות|והקהלת קהילות]]. תחת את&quot;ה פועלים גם סדר [[ליקוטי שיחות]] מידי יום לאחר חסידות ערב, מבצעי הכנה מיוחדים ל[[יו&quot;ד שבט]] - [[י&quot;א ניסן]] ועוד.<br /> * '''מטה הערות''' - תחת מטה זה עומד מפעל ההוצאה לאור של חידושי התורה בישיבה והפצתם בישיבה ובריכוזי אנ&quot;ש (קבצי ההערות הם בנוסף לספרי הפלפולים היוצאים ע&quot;י הישיבה).<br /> * '''מטה משיח''' - אחראי על החדרת ה'קאך' והחיות בעניני משיח וגאולה. מפעולותיו: 'סדר דבר מלכות' המתקיים בכל יום בישיבה לאחר סדר חזרה בנגלה למשך כמחצית השעה, שיעור בספר [[בשורת הגאולה (ספר)|בשורת הגאולה]] לפני תפילת שחרית ועוד. המטה מפעיל מזמן לזמן מבצעים שונים.<br /> * '''מטה רמב&quot;ם''' - אחראי על סדר הלימוד בשיעור היומי ברמב&quot;ם (ג' פרקים) המתקיים בכל יום בזמן ההפסקה הגדולה. בשנת [[תשפ&quot;ד]] התקיים מבחן והגרלה יומית על הרמב&quot;ם היומי ע&quot;י מטה רמב&quot;ם.  <br /> * '''מטה שירה וזמרה לקבלת פני משיח צדקנו''' - מארגן מדי שבוע בישיבה סדר ניגונים לכלל תלמידי הישיבה. מוציא מידי חודש עלון קולמוס הנפש ובו שיחות סיפורים ומכתבים על חשיבות הניגונים החסידים. אחראי על עריכת הריקודים בחודש אדר (ובשנה מעוברת - למשך שישים יום), ועל עריכת הכאָדאָראָם בט&quot;ו אלול. וכן על קידוש לבנה ברחובה של עיר.<br /> <br /> ==התוועדויות ויומא דפגרא==<br /> [[קובץ:מעיינים בביכל.jpeg|שמאל|ממוזער|התמימים מעיינים ב'ביכל' חדש שהגיע לישיבה]]<br /> הישיבה ידועה כבעלת חיות חסידית מיוחדת, הדבר בא לידי ביטוי בין היתר ביומא דפגרא. כשבימים אלו שוררת בישיבה אווירה חגיגית ויחודית. בין התאריכים ניתן למנות את התאריכים [[ה' טבת]] ו[[י&quot;ט טבת]]. בתאריכים אלו מגיעים רבים מאנ&quot;ש וכן בוגרים רבים מרחבי הארץ להתוועד ולספוג מהאווירה הייחודית בישיבה. וכן נודע היחס המיוחד שניתן בישיבה לאירועים פרטיים של הרבי, כגון [[כ&quot;ח בטבת|כ&quot;ח טבת]] יום הולדת הרבנית חנה, [[כ&quot;ב בשבט|כ&quot;ב שבט]] יום הסתלקות הרבנית, ו[[כ&quot;ה באדר|כ&quot;ה אדר]] - יום ההולדת של הרבנית.<br /> <br /> לראש הישיבה עצמו יש חיות מיוחדת בפדיון ספרים וכתבי יד קודש השייכים לרבותינו נשיאנו על מנת להעבירם לרבי, והוא עוסק בכך רבות. כשהרב פודה את הספר או הכתב יד הוא עורך התוועדות פתאומית בישיבה, לרגל הגילוי המיוחד.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג באייר]] מדי שנה, עולים תלמידי הישיבה לציון של ר' לייבל ([[ישראל אריה לייב שניאורסון]]) ולאחר העליה יושבים להתוועדות בזאל הישיבה, יחד עם ראש הישיבה הרב [[משה אורנשטיין]]. כמו כן מידי שנה נוסעים חלק מתלמידי הישיבה ב[[ו' בתשרי]] לציון של הרבנית חנה ב[[בית העלמין מונטיפיורי]].<br /> <br /> מידי ליל שבת בשבתות חורף מגיעים שיעור א' לבית ראש הישיבה להתוועדות.<br /> <br /> ==מבצע תורה==<br /> [[קובץ:אב_מלך.jpg |שמאל|ממוזער|הספר '''אב מלך''']]<br /> בשנת [[תש&quot;ע]] נוסד בישיבה &quot;מבצע תורה&quot; ייחודי, שבו ניתן דגש עיקרי על הבנה והעמקה ולא כל כך על כמות. וכך במקום מבצעי לימוד של מאות דפי גמרא יזם ראש הישיבה מבצע לימוד עיוני על מנת לטעת בתלמידים יסודות חשיבה לימודית והעמקה. וכן סוגיות בתורת החסידות, מתוך דגש מיוחד על לימוד מתוך עיון וחשיבה.<br /> <br /> התגמול על השתתפות במבצע תורה הנערך במתכונת כזו הוא השתתפות במסעות ייחודיים, כגון: מסע בעקבות ערי ילדותו של הרבי בניקולייב, לנינגרד, ודנייפרופטרובסק, מסע בעקבות חתונת הרבי והרבנית בריגא, ברלין, ובוורשא, מסע בעקבות הצלת הרבי והרבנית בכ&quot;ח סיון (פריז, וישי, ניס, מרסיי, פורטוגל, ניו יורק), מסע בעקבות גלותו של אבי הרבי הרב הקדוש ר' לוי'ק (אלמא אטא וצ'יאלי, קזיל ארדא ועוד). לכל המסעות הללו קודם תחקיר מעמיק, וכן במהלך המסעות השונים נחשפו לראשונה עשרות מקומות חשובים לחסידי חב&quot;ד, בפרט מחיי הרבי והרבנית{{הערה|[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=&amp;id=69485&amp;tag=מסע+התמימים צרור ידיעות על המסעות לאורך השנים] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> כמו כן מתקיים מבצע תורה נושא פרסים ללימוד כל המסכת הנלמדת בישיבה בשנה זו, וכן מבצע תורה בליקוטי שיחות.<br /> <br /> ==ספרי הערות ופלפולים==<br /> בשונה מהנהוג בהישיבות קטנות בעולם שלא להוציא את ההערות הנכתבות על ידי תלמידי הישיבה בספרים מכורכים, ישיבה זו כבר הוציאה כמה וכמה ספרי הערות ופלפולים במהלך השנים:<br /> * '''קובץ הערות ופלפולים - חמישים לחמישים''' (נכתב בי' שבט [[תשס&quot;א]] ובו 50 הערות ופלפולים לרגל שנת החמישים לנשיאות [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי)]]{{הערה|התמים (בית משיח) גליון ז' עמוד 34 (מדור עולם הישיבות).}}.<br /> * '''קובץ הערות התמימים ואנ&quot;ש - עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א בעניני גאולה ומשיח, בנגלה ובחסידות''' (נכתב לכבוד יום הבהיר [[כ&quot;ח סיון תש&quot;א|כ&quot;ח סיון]] [[תש&quot;ס]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - מנחת התמימים'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - [[אב מלך]]''' במסגרת מבצע תורה שהתקיים בישיבה בשנת [[תשע&quot;ד]] כתבו קרוב לחמישים מתלמידי הישיבה המשתתפים במבצע, הערות וחידושים בתורתו של רבי [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|לוי יצחק]] אביו של [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מלך המשיח]], בקשר עם שנת השבעים ל[[הסתלקות]]ו.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - הגדת מלך''': המבצע תורה שהחל בראשית קיץ [[תשע&quot;ה]], כלל 4 חלקים, כשאחד מהם הוא: לימוד ה[[הגדה של הרבי]] לרגל מלאות 70 שנה להוצאתה בפעם הראשונה. עם סיומו של המבצע, הוציאה הישיבה ספר עם הערות וחידושים של הבחורים על ההגדה, שנקרא בשם &quot;הגדת מלך&quot;{{הערה|[http://chabad.info/beis-medrash/מתנת-תותל-נתניה-ליא-ניסן-הגדת-מלך/ הספר להורדה] {{אינפו}}}}.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - תפארת מלך'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - נישואי מלך:''' (נכתב בתשע&quot;ט לרגל שנת ה90 לנישואי [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא שניאורסון|הרבנית]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - גביע המלך'''.(נכתב ע&quot;י ש&quot;ב תשפ&quot;א, המלקט 70 הערות מכל תלמידי השיעור, לרגל (סיום) שנת השבעים לנשיאותו של הרבי שליט&quot;א מלך המשיח).<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - ליקוטי מלך''' (נכתב בשנת תשפ&quot;ב עוסק ב[[לקוטי שיחות]] לרגל 60 שנה להדפסת הליקוטי שיחות. אחד מתנאי ה[[נסיעה לרבי|נסיעה לרבי שליט&quot;א מלך המשיח]] לקראת י&quot;א ניסן תשפ&quot;ב הייתה כתיבת &quot;[[הערות התמימים ואנ&quot;ש|הערה]]&quot; בלקו&quot;ש הערות אלו נדפסו בקובץ זה).<br /> * '''ספר הערות בתורת רבי לוי יצחק''' - תשפ&quot;ה - שיעוריו של ראש הישיבה בתורת לוי יצחק שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהיום יום - תשע&quot;ג''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהיום יום שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהגדה - תש&quot;ע''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהגדה של הרבי שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים כללים על מסכת פסחים - תשע&quot;א''' - שיעוריו של ראש הישיבה על מסכת פסחים שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> <br /> מידי תקופה יו&quot;ל קובץ &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot; ע&quot;י מטה הערות שע&quot;י הישיבה. ע&quot;ע יצאו לאור למעלה ממאה קבצים.<br /> ==צוות הישיבה==<br /> {{טורים<br /> | תוכן = * הרב [[מנחם וולפא]] - יו&quot;ר מוסדות חב&quot;ד בנתניה<br /> * הרב [[משה אורנשטיין]] - [[ראש ישיבה|ראש הישיבה]]<br /> <br /> ;[[משגיח]]ים<br /> * הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]] - משגיח כללי<br /> * הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]] - מנהל רוחני ומשגיח בשבתות<br /> <br /> ;[[משפיע]]ים<br /> *הרב שלמה אברמסון - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב [[לוי יצחק סגל]] - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שמואל פיש - משפיע לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב [[ששון אביב גבאי]] - משפיע לתלמידי שיעור ג'<br /> <br /> ;[[ר&quot;מ]]ים<br /> * הרב [[שניאור זלמן פלדמן (נתניה)|שניאור זלמן פלדמן]] - משיב בגירסא והלכה<br /> *הרב [[נפתלי צבי מינצברג]] - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב יענקל קריאף - ר&quot;מ ומשיב בגירסא לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב אריה לייב כהן - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב מנחם מענדל אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שלום דובער אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב בן פורת דניאל קהלני - ר&quot;מ ומשיב בגירסא והלכה לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב מוישי אקסלרוד - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> ;צוות [[גשמי]]<br /> *מנהל גשמי - הרב מוישי וישצקי<br /> *מזכיר - הרב לוי יצחק אוריאן<br /> <br /> ;צוות הישיבה בעבר:<br /> * הרב [[בנימין זאב גנדל]] - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ג]])<br /> * הרב [[שמעיה הכט]] - משפיע ואח&quot;כ ר&quot;מ (עד שנת [[תשע&quot;ח]])<br /> * הרב נחום נפתלי בורביץ - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ט]])<br /> * הרב [[שלמה רוזנבלט]] - משפיע לתלמידי שיעור א' ומשיב בהלכה (עד שנת [[תשפ&quot;ג]])<br /> * הרב [[משה שילת]] - משפיע לתלמידי שיעור ב' בישיבה (עד שנת [[תשס&quot;ג]])<br /> * הרב הוד מנחם אהרון - משגיח ומנהל שיעוד א' ([[תשפ&quot;ב]] - [[תשפ&quot;ד]])<br /> * הרב [[ישראל יהודה אלפנביין]] - שימש בין השנים בתפקידים: ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג', משפיע לתלמידי שיעור ב', משגיח לתלמידי שיעור ג'. ([[תשנ&quot;ה]] - תשפ&quot;ד)<br /> * הרב אהרון ישראל אורנשטיין - מנהל גשמי ([[תש&quot;פ]] - תשפ&quot;ד)<br /> *הרב [[מנחם מענדל פלדמן (דניפרו)|מנחם מענדל פלדמן]] - משפיע (תשפ&quot;ג)<br /> * הרב טוביה כשדן - מנהל גשמי (תשפ&quot;ה)<br /> }}<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> * [[תומכי תמימים נתניה (גדולה)]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [https://chabad.info/tag/תותל-נתניה/ ישיבת תומכי תמימים בנתניה - ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=news&amp;tag=תומכי%20תמימים%20נתניה ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/1/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c/1738271691800 עלוני 'שיח תמים' משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639 עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז - ח באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://chabad.info/wp-content/uploads/2024/11/25-11-2024-22-40-31-עלון-שיח-תמים-יד-להפצה-4.pdf עלון &lt;nowiki&gt;'שיח תמים' משנת תשפ''&lt;/nowiki&gt;ה]<br /> * [https://media.chabad.info/chabadinfoheb/wp-content/uploads/2026/03/31-03-2026-07-56-37-%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%9F-%D7%A9%D7%99%D7%97-%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%98-%D7%99%D7%90-%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%9F-%D7%AA%D7%A9%D7%A4%D7%95.pdf עלון 'שיח תמים' גליון י&quot;ט תשפ&quot;ו] <br /> * [http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?141358 ספר פלפולים 'מנחת התמימים'] - באתר 'אוצר החכמה'<br /> * '''[http://chabad.info/news/תותל-נתניה-אל-המנוחה-ואל-הנחלה/'''אל המנוחה ואל הנחלה''' - תות&quot;ל נתניה נכנסה למעונה החדש]''' {{אינפו}}<br /> <br /> {{תומכי תמימים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:נתניה}}<br /> [[קטגוריה:ישיבות קטנות]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים נתניה|*]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%94_(%D7%A7%D7%98%D7%A0%D7%94)&diff=840992 2026-04-11T21:42:30Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{ישיבה<br /> |שם=תומכי תמימים תורת מנחם נתניה<br /> |תמונה=זאל תות&quot;ל נתניה.jpeg<br /> |כתובית=זאל הישיבה<br /> |אפיון=[[ישיבה קטנה]]<br /> |תאריך יסוד=[[אלול]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> |מיקום=[[נתניה]]<br /> |מייסד=הרב [[מנחם וולפא]]<br /> |ראש הישיבה=הרב [[משה אורנשטיין]]<br /> |משגיח ראשי=הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]]<br /> |משפיע ראשי=הרב [[ששון אביב גבאי]]<br /> |מנהל רוחני=הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]]<br /> |מנהל גשמי= הרב מוישי וישצקי<br /> |מספר תלמידים=100<br /> |ספר פלפולים=מנחת התמימים, מנחת מלך, אב מלך, הגדת מלך, ליקוטי מלך, תפארת מלך, גביע מלך<br /> |קובץ הערות=חמישים לחמישים, עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ, וכן מידי תקופה יו&quot;ל ע&quot;י הישיבה קובץ פנימי של &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot;<br /> |מפה={{ממי|רוחב=32.294578|אורך=34.855624}}<br /> <br /> }}<br /> [[קובץ:תות&quot;ל נתניה.jpg|ממוזער|לוגו הישיבה]]<br /> [[קובץ:פארק נתניה.jpg|ממוזער|הפארק בחצר הישיבה]]<br /> [[קובץ:זאל.jpeg|ממוזער|שיעור בישיבה במיקומה הקודם ב[[חדרה]]]]<br /> ישיבת '''תומכי תמימים תורת מנחם נתניה''' היא [[ישיבה קטנה]] בעיר [[נתניה]] המונה כ-100 תלמידים (נכון לשנת הלימודים [[תשפ&quot;ו]]). בראשות הישיבה עומד הרב [[משה אורנשטיין]] ותחת מוסדות חב&quot;ד בנתניה בראשות השליח הרב [[מנחם וולפא]].<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> ===הקמת הישיבה===<br /> הישיבה נפתחה ב[[חודש אלול]] בשנת [[תשנ&quot;ד]].<br /> <br /> לאחר ה[[שיחה]] של [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ב[[הושענא רבה]] בשנת [[תשנ&quot;ב]]{{הערה|[[דברי משיח]] תשנ&quot;ב ח&quot;א ע' 174.}}, בה ביקש הרבי להקים '[[ישיבת תומכי תמימים]]' בכל עיר ועיר, על דרך הדפסת ה[[ספר התניא|תניא]], כתב ה[[שליח]] בנתניה הרב [[מנחם וולפא]], לרבי, כי הוא מקבל על עצמו להקים ישיבה. הרב וולפא קיבל תשובה של הסכמה וברכה ואזכיר על הציון, על הקמת הישיבה{{הערה|יצויין כי זו ככל הנראה הישיבה האחרונה לעת עתה שקיבלה הסכמה וברכה לפני [[נצחיות חייו של הרבי|ג' תמוז תשנ&quot;ד]].}}. הישיבה עצמה נפתחה בראש חודש אלול תשנ&quot;ד, בראשות הרב [[משה אורנשטיין]] שהיה אז אברך צעיר לאחר נישואיו.<br /> <br /> ===מבנה הישיבה===<br /> בתחילת ימיה של הישיבה - שהכילה בשנתה הראשונה 16 בחורים בלבד, השתכנו הבחורים בוילה ששכרה הישיבה. שם גם היה המטבח וה[[זאל]].<br /> <br /> כעבור שנתיים עברה הישיבה לבניין [[בית הכנסת]] של [[חסידות ויז'ניץ|ויז'ניץ]] בעיר, ברחוב &quot;אברהם שפירא&quot; שם פעלה ישיבה בעבר. בקומת הקרקע של הבניין עוד פעל בית הכנסת, והכניסה לישיבה היה מפתח צדדי. הזאל וחדר האוכל היו בקומה מתחת לקרקע, ובקומה ראשונה ושניה היו חדרי הפנימיה. המבנה לא הלם את צורכי הישיבה, היו חסרים כיתות לימוד, והזאל היה צפוף. בעיה נוספת וחריפה יותר, עזרת הנשים של בית הכנסת הייתה מסדרון מרכזי מחדר המדרגות לחדרי הפנימיה. בשל כך בזמני התפילה בשבתות נאסרה תנועת הבחורים מהאולם למטה לחדריהם.<br /> <br /> בשל שלל הבעיות שהיו במבנה, כשנוספו עליהם קשיים כספיים בתשלום השכירות נאלצה הישיבה להתפנות, ובתחילת שנת הלימודים [[תש&quot;ע]] עברה למתחם 'לנ&quot;י' שבמרכז העיר. המתחם החדש כלל פנימיה גדולה, כיתות לימוד, חצר ומבנה גדול מרווח.<br /> <br /> כעבור שלש שנים ב[[י&quot;ג אלול]] [[תשע&quot;ב]] נאלצה הישיבה להתפנות גם משם, ובמשך חצי שנה לא היה מבנה קבע לישיבה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=72379 דיווח באתר חב&quot;ד אינפו]}}. הישיבה נדדה ממקום למקום, כשבחלק מהזמן שכנו בבית מלון &quot;גלי צאנז&quot; ומלון &quot;המלך כורש&quot; או ישנו בכיתות הלימודים. בחודש [[כסלו]] נבנו קראוונים ליד בנין הכיתות החדש, אך ב[[י&quot;ט כסלו]] קיבלה הישיבה צו פינוי ואחרי שהפסידה במשפט ב[[ו' בטבת]] נאלצה להתפנות מהקראוונים, ורוב הבחורים עברו לישון בביתם של צוות הישיבה וחסידי קהילת חב&quot;ד נתניה. רק באמצע החורף ב[[כ&quot;ד טבת]] [[תשע&quot;ג]] תמו הנדודים והישיבה נכנסה לקמפוס &quot;בית שמואל&quot; ב[[חדרה]]. עקב בעיות באישורי העירייה למבנה בחדרה, עם סיום זמן חורף [[תשע&quot;ד]] עזבה הישיבה את חדרה ונכנסה ב[[ד' אייר]] למבנה [[בית הכנסת]] ויז'ניץ שבנתניה בו שכנה החל משנתה השלישית. בשונה מהפעם הקודמת, בפעם הזאת היה הזאל בבית הכנסת הגדול של ויז'ניץ, כמו כן נפתרו שאר הבעיות שהקשו על הישיבה בפעם הקודמת בה נשכר המבנה מויז'ניץ, אך כעבור שלוש שנים בשנת [[תשע&quot;ז]] נאלצה הישיבה לעבור משם - עקב העברת בעלות של הבנין - ומשם עברו לשכונת 'דורה' בו לומדים בבניין החדש בו שוכנים הזאל, הכיתות, המקווה והפנימייה.<br /> <br /> ===המבנה החדש===<br /> [[קובץ:בניין הישיבה החדש.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|בניין הישיבה החדש בשלבי בניה]]<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ב]] לאחר השתדלות ופעילות רבה מול גורמים במשרד החינוך החלה בניית הקומפלקס החדש, בסמוך ל[[תלמוד תורה]]. לקראת שנת הלימודים [[תשע&quot;ג]] הושלמה הקמת מפלס הכיתות. בשנת [[תשע&quot;ה]] החלה בניית הזאל ומפלס הפנימייה, בשנת [[תשע&quot;ז]] התקיימה חנוכת הבית לזאל החדש.<br /> <br /> בחודש אלול תשע&quot;ז עברה הישיבה למתחם החדש.<br /> <br /> לקראת חודש תמוז תשע&quot;ח החלו עבודות הבנייה במתחם הפנימייה, לאחר מספר שנים הושלמה בניית הפנימייה. כמו&quot;כ הורחב שטח החדר אוכל.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ב]] נחנך בשטח הישיבה &quot;פארק רחל לאה&quot; ע&quot;ש מרת רחל לאה ע&quot;ה אורנשטיין, הפארק בעל מפלס משופע המשתרע על 4 דונם הכוללים שבילים, מדשאות, אילנות, נדנדות ופינות ישיבה, תאורה מפוארת, בינות לשבילים אף עובר נחל וגשר מעליו, מזרקת מים מלכותית, מפל מים, כל זאת ועוד נועדו לתרום רבות להרחבת הדעת אצל התלמידים.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ג]] נחנך מקווה מהודר ורחב ידיים שנבנה במתחם הישיבה{{הערה|[https://chabad.info/news/894490/ נחנך מקווה חדש בתות&quot;ל נתניה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> בעקבות התפרצות [[נגיף הקורונה]] בשנת [[תש&quot;פ]] נאלצו כלל הישיבות להפסיק את מערכת הלימודים ב[[י&quot;ט באדר]]. חודשיים לאחר מכן הישיבה בנתניה הייתה ישיבת חב&quot;ד הראשונה שחזרה לשגרת הלימודים{{הערה|[https://chabad.info/news/596588/ הישיבה הראשונה נפתחת; בתות&quot;ל נתניה חוזרים ללימודים], ידיעה על חזרה ללימודים מחדש בצל שגרת הקורונה {{אינפו}}}}.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ו]] מונה הישיבה כ-100 בחורים.<br /> <br /> ב[[ט&quot;ו בסיוון]] [[תשפ&quot;ה]] הודיעה הישיבה לבחורים שהיא מתכוונת לפתוח ישיבה גדולה שיעור א' לשנה&quot;ל תשפ&quot;ו שממנה ימשיכו התמימים לישיבות גדולות ש&quot;ב{{הערה|[https://chabad.info/exclusive/1231373/ חשיפה: ישיבת תות&quot;ל נתניה פותחת כיתת ישיבה גדולה] {{אינפו}}.}}.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ו]] במהלך מבצע שאגת הארי בסוף [[לוח השנה העברי|חודש]] [[אדר]] התיר פיקוד העורף שגרת לימודים במספר אזורים בודדים ברחבי הארץ מן הרגע הזה פעלה הישיבה באופן של &quot;לכתחילה אריבער' למצוא מקום להחזיר את לימודי הישיבה במתכונת הרגילה ואפילו לכמה ימים בסייעתא דשמיא נמצא מקום בבקעת [[בית שאן]]: בית הארחה ב'שדמות מחולה'. אכן ב״ה נפתחה הישיבה למספר ימים, כאשר סדרי הלימוד וההתוועדוית התקיימו כסדרם על ידי הרמי״ם והמשפיעים שיחיו.&lt;ref&gt;[https://chabad.info/news/war/1302645/ בצל המלחמה: תות&quot;ל נתניה עברה לבקעת בית שאן] {{אינפו}}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==הנהגות מיוחדות==<br /> בין הישיבות קטנות היחידות (בחב&quot;ד) שלא שהכניסו במערכת הלימודים לימודי חול (חשבון, לשון, אנגלית, אזרחות, היסטוריה, גיאומטריה). הלימודים בישיבה הם על טהרת הקודש בלבד ללא כל הכנסת לימודי חול (גם לא בזמני ההפסקות כפי שמתקימים בהישיבות גדולות בחב&quot;ד), אף על פי שהדבר גובל בהיעדר תקציב עתק.<br /> <br /> כמו כן, היא בין הישיבות הקטנות היחידות שלומדים בה מדי יום כמעט שלוש שעות מלאות חסידות כפי שקבע [[רבי שלום דובער שניאורסון (אדמו&quot;ר הרש&quot;ב)|אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], בין הישיבות היחידות שמעולם לא התחילו יום בישיבה בלי סדר חסידות, גם אחרי לילה של [[התוועדות]].<br /> <br /> בחורים המסיימים ללמוד בע&quot;פ את הקדמת המלקט וי&quot;ב פרקי תניא הראשונים לאחרי בחינה מדוקדקת מקבלים דולר של הרבי.<br /> <br /> שבת חופשה כמעט לא תחול בשבתות מברכים ויומא דפגרא.<br /> <br /> בישיבה היו נמסרים שיעורים כללים במסכת הנלמדת על ידי ראש הישיבה שמיוסדים תמיד על [[לקוטי שיחות]], וכן היו נמסרים שיעורים ב[[לוח היום יום]] וב[[הגדה של הרבי]] ובמכתבים כללים של הרבי, נכון לשנת [[תשפ&quot;ה]] נמסרים שיעורים בתורת רבי לוי יצחק אביו של הרבי.<br /> <br /> הישיבה מוציאה מדי פעם עלון 'שיח תמים'. בהתחלה הוא יצא ע&quot;י ארגון את&quot;ה שע&quot;י הישיבה בשנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס{{הערה|עלוני שיח תמים משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה: &lt;nowiki/&gt;https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/40/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c}} וכן בשנים [[תשס&quot;ז]]-[[תשס&quot;ח]]{{הערה|עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז-תשס&quot;ח באתר אוצר החכמה: https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639}}, כרבעון לחקר ועיון בנגלה, חסידות, גאולה ומשיח ובדרכי התמימים, בחלקו הראשון היו מתפרסמים הערות של התמימים בישיבה ובחלק השני הובאו מדורים מחיי התמימים בישיבה. הוצאתו הופסקה עד לשנת תשפ&quot;ה בה הוא חודש ע&quot;י ראש הישיבה. בעלון מתפרסמים טורי תוכן מאת תלמידי הישיבה, מדורים מהווי הישיבה כגון סיפורים, ראיונות עם בוגרי הישיבה, כתבות על המסעות המיוחדים של הישיבה וכתבה ראשית מתוך התוועדויות ראש הישיבה.<br /> <br /> מידי שנה מתקיים מיני ישיבת קיץ באתר נופש קסום על פני מספר ימים בזמן הלימודים בשילוב תוכניות מיוחדות.<br /> <br /> מידי תקופה מתקיים יום גאולה ומשיח בו כל תלמידי הישיבה לומדים שיחה מדבר מלכות, על השיחה יש סדר הכנה, שיעורים ע&quot;י הרמי&quot;ם בנגלה, וסדר חזרה ומבחן.<br /> <br /> ביום כ&quot;ז אדר תלמידי שיעור ג' מארגנים מידי שנה יום גאולה ומשיח בו לומדים מהבוקר עד הערב ענייני גאולה ומשיח מתוך חוברת מיוחדת שמוציאים לאור מידי שנה.<br /> <br /> ==ארגונים בישיבה==<br /> בישיבה פועלים מספר ארגונים המופעלים על ידי התמימים, כשחלקם מקבלים עידוד מהנהלת הישיבה. הארגונים פועלים ע&quot;י תלמידי התמימים משיעור ג'.<br /> * '''את&quot;ה''' - ארגון תלמידי הישיבה - תחת מטה זה עומד נושא מבצעי הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א בישיבה, כגון [[מבצע תפילין]], [[מבצע חנוכה]], [[מבצע פורים]], [[מבצע עשרת הדיברות]], [[מבצע משיח]], [[מסיבות שבת]], [[מבצע הקהלת קהילות|והקהלת קהילות]]. תחת את&quot;ה פועלים גם סדר [[ליקוטי שיחות]] מידי יום לאחר חסידות ערב, מבצעי הכנה מיוחדים ל[[יו&quot;ד שבט]] - [[י&quot;א ניסן]] ועוד.<br /> * '''מטה הערות''' - תחת מטה זה עומד מפעל ההוצאה לאור של חידושי התורה בישיבה והפצתם בישיבה ובריכוזי אנ&quot;ש (קבצי ההערות הם בנוסף לספרי הפלפולים היוצאים ע&quot;י הישיבה).<br /> * '''מטה משיח''' - אחראי על החדרת ה'קאך' והחיות בעניני משיח וגאולה. מפעולותיו: 'סדר דבר מלכות' המתקיים בכל יום בישיבה לאחר סדר חזרה בנגלה למשך כמחצית השעה, שיעור בספר [[בשורת הגאולה (ספר)|בשורת הגאולה]] לפני תפילת שחרית ועוד. המטה מפעיל מזמן לזמן מבצעים שונים.<br /> * '''מטה רמב&quot;ם''' - אחראי על סדר הלימוד בשיעור היומי ברמב&quot;ם (ג' פרקים) המתקיים בכל יום בזמן ההפסקה הגדולה. בשנת [[תשפ&quot;ד]] התקיים מבחן והגרלה יומית על הרמב&quot;ם היומי ע&quot;י מטה רמב&quot;ם.  <br /> * '''מטה שירה וזמרה לקבלת פני משיח צדקנו''' - מארגן מדי שבוע בישיבה סדר ניגונים לכלל תלמידי הישיבה. מוציא מידי חודש עלון קולמוס הנפש ובו שיחות סיפורים ומכתבים על חשיבות הניגונים החסידים. אחראי על עריכת הריקודים בחודש אדר (ובשנה מעוברת - למשך שישים יום), ועל עריכת הכאָדאָראָם בט&quot;ו אלול. וכן על קידוש לבנה ברחובה של עיר.<br /> <br /> ==התוועדויות ויומא דפגרא==<br /> [[קובץ:מעיינים בביכל.jpeg|שמאל|ממוזער|התמימים מעיינים ב'ביכל' חדש שהגיע לישיבה]]<br /> הישיבה ידועה כבעלת חיות חסידית מיוחדת, הדבר בא לידי ביטוי בין היתר ביומא דפגרא. כשבימים אלו שוררת בישיבה אווירה חגיגית ויחודית. בין התאריכים ניתן למנות את התאריכים [[ה' טבת]] ו[[י&quot;ט טבת]]. בתאריכים אלו מגיעים רבים מאנ&quot;ש וכן בוגרים רבים מרחבי הארץ להתוועד ולספוג מהאווירה הייחודית בישיבה. וכן נודע היחס המיוחד שניתן בישיבה לאירועים פרטיים של הרבי, כגון [[כ&quot;ח בטבת|כ&quot;ח טבת]] יום הולדת הרבנית חנה, [[כ&quot;ב בשבט|כ&quot;ב שבט]] יום הסתלקות הרבנית, ו[[כ&quot;ה באדר|כ&quot;ה אדר]] - יום ההולדת של הרבנית.<br /> <br /> לראש הישיבה עצמו יש חיות מיוחדת בפדיון ספרים וכתבי יד קודש השייכים לרבותינו נשיאנו על מנת להעבירם לרבי, והוא עוסק בכך רבות. כשהרב פודה את הספר או הכתב יד הוא עורך התוועדות פתאומית בישיבה, לרגל הגילוי המיוחד.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג באייר]] מדי שנה, עולים תלמידי הישיבה לציון של ר' לייבל ([[ישראל אריה לייב שניאורסון]]) ולאחר העליה יושבים להתוועדות בזאל הישיבה, יחד עם ראש הישיבה הרב [[משה אורנשטיין]]. כמו כן מידי שנה נוסעים חלק מתלמידי הישיבה ב[[ו' בתשרי]] לציון של הרבנית חנה ב[[בית העלמין מונטיפיורי]].<br /> <br /> מידי ליל שבת בשבתות חורף מגיעים שיעור א' לבית ראש הישיבה להתוועדות.<br /> <br /> ==מבצע תורה==<br /> [[קובץ:אב_מלך.jpg |שמאל|ממוזער|הספר '''אב מלך''']]<br /> בשנת [[תש&quot;ע]] נוסד בישיבה &quot;מבצע תורה&quot; ייחודי, שבו ניתן דגש עיקרי על הבנה והעמקה ולא כל כך על כמות. וכך במקום מבצעי לימוד של מאות דפי גמרא יזם ראש הישיבה מבצע לימוד עיוני על מנת לטעת בתלמידים יסודות חשיבה לימודית והעמקה. וכן סוגיות בתורת החסידות, מתוך דגש מיוחד על לימוד מתוך עיון וחשיבה.<br /> <br /> התגמול על השתתפות במבצע תורה הנערך במתכונת כזו הוא השתתפות במסעות ייחודיים, כגון: מסע בעקבות ערי ילדותו של הרבי בניקולייב, לנינגרד, ודנייפרופטרובסק, מסע בעקבות חתונת הרבי והרבנית בריגא, ברלין, ובוורשא, מסע בעקבות הצלת הרבי והרבנית בכ&quot;ח סיון (פריז, וישי, ניס, מרסיי, פורטוגל, ניו יורק), מסע בעקבות גלותו של אבי הרבי הרב הקדוש ר' לוי'ק (אלמא אטא וצ'יאלי, קזיל ארדא ועוד). לכל המסעות הללו קודם תחקיר מעמיק, וכן במהלך המסעות השונים נחשפו לראשונה עשרות מקומות חשובים לחסידי חב&quot;ד, בפרט מחיי הרבי והרבנית{{הערה|[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=&amp;id=69485&amp;tag=מסע+התמימים צרור ידיעות על המסעות לאורך השנים] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> כמו כן מתקיים מבצע תורה נושא פרסים ללימוד כל המסכת הנלמדת בישיבה בשנה זו, וכן מבצע תורה בליקוטי שיחות.<br /> <br /> ==ספרי הערות ופלפולים==<br /> בשונה מהנהוג בהישיבות קטנות בעולם שלא להוציא את ההערות הנכתבות על ידי תלמידי הישיבה בספרים מכורכים, ישיבה זו כבר הוציאה כמה וכמה ספרי הערות ופלפולים במהלך השנים:<br /> * '''קובץ הערות ופלפולים - חמישים לחמישים''' (נכתב בי' שבט [[תשס&quot;א]] ובו 50 הערות ופלפולים לרגל שנת החמישים לנשיאות [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי)]]{{הערה|התמים (בית משיח) גליון ז' עמוד 34 (מדור עולם הישיבות).}}.<br /> * '''קובץ הערות התמימים ואנ&quot;ש - עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א בעניני גאולה ומשיח, בנגלה ובחסידות''' (נכתב לכבוד יום הבהיר [[כ&quot;ח סיון תש&quot;א|כ&quot;ח סיון]] [[תש&quot;ס]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - מנחת התמימים'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - [[אב מלך]]''' במסגרת מבצע תורה שהתקיים בישיבה בשנת [[תשע&quot;ד]] כתבו קרוב לחמישים מתלמידי הישיבה המשתתפים במבצע, הערות וחידושים בתורתו של רבי [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|לוי יצחק]] אביו של [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מלך המשיח]], בקשר עם שנת השבעים ל[[הסתלקות]]ו.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - הגדת מלך''': המבצע תורה שהחל בראשית קיץ [[תשע&quot;ה]], כלל 4 חלקים, כשאחד מהם הוא: לימוד ה[[הגדה של הרבי]] לרגל מלאות 70 שנה להוצאתה בפעם הראשונה. עם סיומו של המבצע, הוציאה הישיבה ספר עם הערות וחידושים של הבחורים על ההגדה, שנקרא בשם &quot;הגדת מלך&quot;{{הערה|[http://chabad.info/beis-medrash/מתנת-תותל-נתניה-ליא-ניסן-הגדת-מלך/ הספר להורדה] {{אינפו}}}}.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - תפארת מלך'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - נישואי מלך:''' (נכתב בתשע&quot;ט לרגל שנת ה90 לנישואי [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא שניאורסון|הרבנית]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - גביע המלך'''.(נכתב ע&quot;י ש&quot;ב תשפ&quot;א, המלקט 70 הערות מכל תלמידי השיעור, לרגל (סיום) שנת השבעים לנשיאותו של הרבי שליט&quot;א מלך המשיח).<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - ליקוטי מלך''' (נכתב בשנת תשפ&quot;ב עוסק ב[[לקוטי שיחות]] לרגל 60 שנה להדפסת הליקוטי שיחות. אחד מתנאי ה[[נסיעה לרבי|נסיעה לרבי שליט&quot;א מלך המשיח]] לקראת י&quot;א ניסן תשפ&quot;ב הייתה כתיבת &quot;[[הערות התמימים ואנ&quot;ש|הערה]]&quot; בלקו&quot;ש הערות אלו נדפסו בקובץ זה).<br /> * '''ספר הערות בתורת רבי לוי יצחק''' - תשפ&quot;ה - שיעוריו של ראש הישיבה בתורת לוי יצחק שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהיום יום - תשע&quot;ג''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהיום יום שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהגדה - תש&quot;ע''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהגדה של הרבי שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים כללים על מסכת פסחים - תשע&quot;א''' - שיעוריו של ראש הישיבה על מסכת פסחים שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> <br /> מידי תקופה יו&quot;ל קובץ &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot; ע&quot;י מטה הערות שע&quot;י הישיבה. ע&quot;ע יצאו לאור למעלה ממאה קבצים.<br /> ==צוות הישיבה==<br /> {{טורים<br /> | תוכן = * הרב [[מנחם וולפא]] - יו&quot;ר מוסדות חב&quot;ד בנתניה<br /> * הרב [[משה אורנשטיין]] - [[ראש ישיבה|ראש הישיבה]]<br /> <br /> ;[[משגיח]]ים<br /> * הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]] - משגיח כללי<br /> * הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]] - מנהל רוחני ומשגיח בשבתות<br /> <br /> ;[[משפיע]]ים<br /> *הרב שלמה אברמסון - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב [[לוי יצחק סגל]] - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שמואל פיש - משפיע לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב [[ששון אביב גבאי]] - משפיע לתלמידי שיעור ג'<br /> <br /> ;[[ר&quot;מ]]ים<br /> * הרב [[שניאור זלמן פלדמן (נתניה)|שניאור זלמן פלדמן]] - משיב בגירסא והלכה<br /> *הרב [[נפתלי צבי מינצברג]] - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב יענקל קריאף - ר&quot;מ ומשיב בגירסא לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב אריה לייב כהן - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב מנחם מענדל אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שלום דובער אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב בן פורת דניאל קהלני - ר&quot;מ ומשיב בגירסא והלכה לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב מוישי אקסלרוד - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> ;צוות [[גשמי]]<br /> *מנהל גשמי - הרב מוישי וישצקי<br /> *מזכיר - הרב לוי יצחק אוריאן<br /> <br /> ;צוות הישיבה בעבר:<br /> * הרב [[בנימין זאב גנדל]] - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ג]])<br /> * הרב [[שמעיה הכט]] - משפיע ואח&quot;כ ר&quot;מ (עד שנת [[תשע&quot;ח]])<br /> * הרב נחום נפתלי בורביץ - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ט]])<br /> * הרב [[שלמה רוזנבלט]] - משפיע לתלמידי שיעור א' ומשיב בהלכה (עד שנת [[תשפ&quot;ג]])<br /> * הרב [[משה שילת]] - משפיע לתלמידי שיעור ב' בישיבה (עד שנת [[תשס&quot;ג]])<br /> * הרב הוד מנחם אהרון - משגיח ומנהל שיעוד א' ([[תשפ&quot;ב]] - [[תשפ&quot;ד]])<br /> * הרב [[ישראל יהודה אלפנביין]] - שימש בין השנים בתפקידים: ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג', משפיע לתלמידי שיעור ב', משגיח לתלמידי שיעור ג'. ([[תשנ&quot;ה]] - תשפ&quot;ד)<br /> * הרב אהרון ישראל אורנשטיין - מנהל גשמי ([[תש&quot;פ]] - תשפ&quot;ד)<br /> *הרב [[מנחם מענדל פלדמן (דניפרו)|מנחם מענדל פלדמן]] - משפיע (תשפ&quot;ג)<br /> * הרב טוביה כשדן - מנהל גשמי (תשפ&quot;ה)<br /> }}<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> * [[תומכי תמימים נתניה (גדולה)]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [https://chabad.info/tag/תותל-נתניה/ ישיבת תומכי תמימים בנתניה - ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=news&amp;tag=תומכי%20תמימים%20נתניה ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/1/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c/1738271691800 עלוני 'שיח תמים' משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639 עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז - ח באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://chabad.info/wp-content/uploads/2024/11/25-11-2024-22-40-31-עלון-שיח-תמים-יד-להפצה-4.pdf עלון &lt;nowiki&gt;'שיח תמים' משנת תשפ''&lt;/nowiki&gt;ה]<br /> * [http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?141358 ספר פלפולים 'מנחת התמימים'] - באתר 'אוצר החכמה'<br /> * '''[http://chabad.info/news/תותל-נתניה-אל-המנוחה-ואל-הנחלה/'''אל המנוחה ואל הנחלה''' - תות&quot;ל נתניה נכנסה למעונה החדש]''' {{אינפו}}<br /> <br /> {{תומכי תמימים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:נתניה}}<br /> [[קטגוריה:ישיבות קטנות]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים נתניה|*]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%91%D7%95%D7%90%D7%94&diff=840850 2026-04-10T14:21:00Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{עריכה|כל הערך=כן|ניסוח לא אנציקלופדי}}<br /> {{יג עיקרים}}<br /> '''נבואה''' היא מידע שמגלה [[הקב&quot;ה]] לבני האדם, מידע זה יכול להיות או בנוגע לדברים שיארעו בעולם, או בכדי להוסיף בחכמתו של הנביא. והיא מתגלית רק לאנשים הראויים לזה, ולכל אחד לפי דרגתו כשהדרגה הגבוהה ביותר היא נבואתו של משה רבינו.<br /> <br /> ישנה חובה לציית לדברי הנביא, ויש בזה חומרה על דברי תורה. ואף שמקיימים את דבריו אם מורה ב&quot;הוראת שעה&quot; לבטל מצווה, זה לא באופן קבוע ולא בעבודה זרה אפילו באופן זמני - כיוון שהוא לא יכול לסתור את נבואתו של משה רבינו.<br /> <br /> ==בתורת החסידות==<br /> ===נצח והוד===<br /> [[הרבי הצמח צדק]] מביא במצוות גיד הנשה את דברי [[משה קורדובירו#ספריו|ספר הפרדס]]{{הערה|שער יז פרק א.}}{{הערה|שמצטט (הפרדס) את מאמר ה[[זוהר]] בחלק א' (בראשית) דף כא ע&quot;ב.}} על הפסוק &quot;והוא צולע על יריכו{{הערה|בראשית לב לב.}}, בה מקשר הזוהר את עניין הנבואה (אצל רוב הנביאים) למידות נצח והוד.<br /> [[קובץ:לערך הרבי שליט&quot;א.png|ממוזער|הנביא ד[[דור השביעי|דורנו]] [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] [[מלך המשיח]] [[נצחיות חייו של הרבי|שליט&quot;א]] ונבואתו העיקרית &quot;[[בשורת הגאולה|הנה זה משיח בא]]&quot;]]<br /> וביאור העניין, כדי שהאור האלוקי יוכל להתגלות לנביאים באופן שיוכלו להכילו יש לצמצמו עד קצה האחרון. צמצום זה קשור עם מידות נצח והוד, ויובן על פי משל: עיקר האדם הם הראש והגוף ואילו הרגלים אינן אלא רק &quot;לשימושו&quot; (שיוכל להגיע למקום שברצונו לילך), ועל דרך זה הוא גם במידות האדם: חסד וגבורה (אהבה ויראה) הם עיקר המידות – ונצח והוד הם רק ה&quot;שופטים&quot; הפוסקים באיזה אופן ועד כמה יראה את אהבתו לזולת. וכן הוא למעלה יותר בנפש - במוחין: עיקר השכל הם חכמה ובינה, ואילו נצח והוד הם רק &quot;כליות יועצות&quot;, כשברצונו ללמד השכל לזולתו הוא מעריך כמה יכול הזולת לקבל וכיצד יסדר את הדברים בכדי שיוכל להבין.<br /> <br /> ובנמשל, כדי שיוכל האור האלוקי להתגלות לנביאים עליו להצטמצם תחילה ע&quot;י שתי מידות אלו.<br /> <br /> ===בתפילין{{הערה|סידור עם דא&quot;ח שער הקריאת שמע, עמ' עח ד ואילך.}}===<br /> התפילין הם כידוע &quot;מוחין דזעיר אנפין&quot;: בית של ראש רומז לארבעת ה&quot;כלים&quot; של ספירות המוחין{{הערה|חכמה בינה, ומוח הדעת שנחלק לשתים: חסד וגבורה.}}, הפרשות שבפנים רומזות ל&quot;אורות&quot; של הספירות, והרצועות שיוצאות לימין ושמאל – לנצח והוד (כליות יועצות, שמתייעץ בעצמו כיצד להשפיע את השכל לזולת).<br /> <br /> והנה, מ&quot;התייעצות&quot; פנימית זו נמשכות אותיות המחשבה שהן הקשר בצורת ד' (הרומז ל&quot;לאה&quot; – אותיות המחשבה), ומשם שוב יוצאות שתי רצועות – הרומזות לכלי החיצוני של ההשפעה, שהוא היורד לעולמות בריאה-יצירה-עשיה להתגלות לנביאים בפועל.<br /> <br /> ===דרגות בנבואה===<br /> כותב הרמבם{{הערה|הלכות יסודי התורה ז' ב'.}} ש&quot;הנביאים מעלות מעלות הם&quot;, ויובן על פי ביאור הרבי ה[[צמח צדק]]{{הערה|אור התורה מטות עמ' א'שיז.}}, שלמרות שבכללות עניין הנבואה הוא מנצח והוד, הנה בפרטות יש בזה מדריגות לאין ספור, ומציין בכללות שלוש דוגמאות עיקריות:<br /> <br /> '''נבואת משה''' נמשכה מ[[יסוד אבא]] שהיא בחינת ראיה דחכמה ממש. ולהיותו &quot;מקור הראשון&quot; לכל בחינות ההתלבשות וההשתלשלות מעילה לעילה לכן כל אלו לא הסתירו לפניו כלל, והיה רואה למטה כמו למעלה ממש בלי חילוק מדריגות כלל.<br /> <br /> '''נבואת ישעיה''' מנצח והוד של עולם הבריאה.<br /> <br /> '''נבואת יחזקאל''' מנצח והוד של עולם היצירה.<br /> <br /> ===כף ירך יעקב – אתר דנבואה===<br /> הקליפות לא יכולות לנגד למוחין{{הערה|כי שכל הוא בביטול ולכן אובייקטיוי. הקליפות יכולות למשוך את האדם בעניינים של טוב ורע – שהם יחסיים, אבל את השכל אי אפשר לרמות: או שהדבר נכון או שלא. ו&quot;תכונה&quot; זו של השכל נובעת מכך שעניינו הוא ביטול, שבכדי להבין דבר חדש על האדם לבטל את הדיעות הקדומות שלו בנושא (אחרת יפריע הדבר להבנת העניין החדש).}}, ומכיון שהמידות (דקדושה) נולדות מהשכל גם להן אינן יכולות לנגד (בשעת התפילה כשהאדם מתבונן באלוקות ונולדות בליבו אהבת ויראת ה' הנפש הבהמית שלו נדחית ממקומה וכאילו אינה{{הערה|תניא פרק יב.}}) - ונמצא שהמקום הגבוה ביותר שהקליפות יכולות לנגד לו הן רק כלי ההשפעה – נצח והוד.<br /> <br /> ומכאן מובן מדוע לא היה יכול המלאך ליעקב עצמו (היינו, למוחין ולמידות חסד וגבורה), ופגם רק בירך (הנקראת נצח והוד{{הערה|אם כי לכל הדיעות פגם המלאך רק בירך ימין, מסביר על זה הזוהר (בראשית כא ב) ובאריכות בכמה מקומות בתורת החסידות (לדוגמא, סידור שער הלג בעומר מט ב) שמידות נצח והוד לעיתים מתחלפות, והן פעם בימין ופעם בשמאל.)}}.<br /> <br /> == מהותה והזכאים לה ==<br /> *'''מיסודי הדת''': האמונה בכך שהשם מנבא את האדם היא '''מיסודי הדת.'''{{הערה|שם=הלכה א|רמב&quot;ם הלכות יסודי התורה פ&quot;ז הלכה א.}}<br /> *'''על מי חלה''': [[חכם]] גדול בחכמה, גבור במדותיו, ולא יהא יצרו מתגבר עליו בדבר בעולם, אלא הוא מתגבר בדעתו על יצרו תמיד, והוא בעל דעה רחבה נכונה עד מאד{{הערה|שם=הלכה א}}.<br /> *'''מכיר בעצמו''': הנביא יודע ומכיר בעצמו שהוא נביא - &quot;ויבין בדעתו שאינו כמות שהיה אלא שנתעלה על מעלת שאר בני אדם החכמים&quot;{{הערה|שם=הלכה א}}.<br /> *'''דרגות נבואה''': לא כל הנביאים מעלתם שווה, אלא דרגות שונות בהן{{הערה|הלכה ב'.}}.<br /> *'''מהות הנבואה''': הנבואה אינה דיבור ישיר בין הבורא לאדם, אלא מודיעים לאדם דבר מסוים דרך משל, כמו הסולם אותו ראה יעקב אבינו, ומלאכי אלוקים עולים ויורדים בו, [[משל]] לשעבוד גלויות וכיוצא בזה. - מלבד משה רבינו, שזכה לדבר עם השי&quot;ת בצורה ברורה. הסיבה לכך היא מפני שכל הנביאים מתנבאים דרך מלאך, שלא כמשה רבינו שהתנבא ישירות פנים אל פנים &quot;פה אל פה אדבר בו&quot;{{הערה|הלכה ג', ו.}}.<br /> *'''מתי חלה''': הנבואה אינה חלה בכל עת. אלא כאשר הנביא מכין את עצמו לכך, יושב שמח וטוב לב ומתבודד ומזכך את מחשבתו, וגם אז אין חלה עליו הנבואה אלא אפשר שתשרה [[שכינה]] עליהם ואפשר שלא תשרה{{הערה|הלכה ד, ה.}}.<br /> <br /> == סימני נביא ==<br /> כדי להוכיח שהוא נביא זקוק הנביא לשני הסימנים הבאים:<br /> *'''ראוי לכך:''' 1. אדם שהיינו יודעים בו מתחילתו שהוא ראוי לנבואה בחכמתו ובמעשיו, שנתעלה בהן על כל בני גילו, והיה מהלך בדרכי הנבואה בקדושתה ובפרישותה.<br /> *'''קיום דבריו:''' 2. בא ועשה אות ומופת ואמר שהאל שלחו{{הערה|שם הלכה ז.}}. ומהות האות שלו - שיאמר דברים העתידים להיות בעולם ויאמנו דבריו, ואינו צריך לעשות דברים שיש בהם שינוי מטבע העולם{{הערה|פרק י הלכה א.}}. ובודקים את כל דבריו, ואם '''כל'''{{הערה|שלא כמעוננים וקוסמים, שרק חלק מדבריהם אמת.}} נבואתו אמת - הרי הוא נביא אמת.<br /> <br /> אופן אחר - סימן לנביא על היותו נביא:<br /> *'''על פי נבואת אחר''': 1. נביא שהעיד לו נביא אחר שהוא נביא הרי הוא בחזקת נביא ואין זה השני צריך חקירה{{הערה|פרק י הלכה ה.}}.<br /> *'''קיום דבריו:''' 2. דבריו מתקיימים.<br /> <br /> באופן כזה חלה מצווה מה[[תורה]] לשמוע ממנו שנאמר &quot;אליו תשמעון&quot;. על אף שהבירור הוא בדרגה של &quot;שני עדים&quot; שהוא בירור שאינו אלים כמו דבר שרואים בעינינו. כך גם האות והמופת ייתכן שיש דברים בגו אבל באמת אינו נביא, ואף על פי כן - חובה מהתורה להאמין לו - כשם שחובה להאמין לשני עדים{{הערה|הלכה ז'.}}.<br /> <br /> == מה יכול נביא לחדש ==<br /> *'''נבואת משה וודאית''': שום נביא אינו יכול להכחיש את נבואת משה רבינו, שכן ההוכחות לאמיתת נביאתו הייתה מה שראינו בעינינו במעמד הר סיני ש[[הקדוש ברוך הוא]] התגלה למשה לעיני כל [[ישראל]], והבירור של נביא הוא בירור בדרגה חלשה יותר - כאמור לעיל{{הערה|פרק ח' הלכה א, ב, ג.}}.<br /> *'''עקירת מצווה''': אין נביא יכול להוסיף או לשנות אחת ממצוות ה[[תורה]], אפילו מצווה מדרבנן. נביא שהתנבא כך - נביא שקר הוא, ומיתתו בחנק{{הערה|פרק ט הלכה א'.}}. ועיקר מטרת הנביא - לצוות על דברי התורה ולהזהיר העם שלא יעברו עליה{{הערה|ב, ט.}}.<br /> *'''ביטול מצוה באופן זמני''': אך לעבור על מצווה באופן זמני - יש כח ביד הנביא לצוות, וחובה לשמוע לו אפילו באיסורי כרת, חוץ מ[[עבודה זרה]]{{הערה|שם. יבמות פרק האשה רבה.}}.<br /> *'''העובר על דבריו''': העובר על דברי הנביא חייב מיתה בידי שמים{{הערה|פרק ח' הלכה ב'.}}.<br /> <br /> ==מחלוקת במצב הנבואה==<br /> ישנה מחלוקת בין גדולי ישראל באם נבואה תיתכן בכל אדם בין אם הוא בדרגה המתאימה לכך ובין אם לאו. [[הרמב&quot;ם]]{{הערה|הלכות יסודי התורה פרק ז. מורה נבוכים, חלק ב' פל&quot;ב.}} סבור שנבואה תיתכן רק באדם הראוי לכך ואשר התעלה למדרגה המתאימה לכך, וגם אז, במצב בו אדם ראוי לנבואה, היא אינה מוכרחה לבוא אלא אם יחפוץ בכך הקב&quot;ה. גדולי ישראל אחרים כמו המלבי&quot;ם{{הערה|פירוש המלבי&quot;ם, עמוס פ&quot;א פס&quot;א.}} סבורים שנבואה תיתכן בכל אדם גם בכזה שאינו מוכן לכך מצד דרגתו, ובלבד שיהיה לעם ישראל צורך בנבואתו. [[תורת החסידות]]{{הערה|ד&quot;ה ונחה עליו אחרון של פסח [[תשכ&quot;ה]] אות ו'. נמצא בספה&quot;מ מלוקט חלק ב' עמ' נ. ראה גם ב[[ליקוטי שיחות]] חי&quot;ז שיחה א' לפר' שמיני עמ' 94 הערה 20.}} מכריעים כדעת הרמב&quot;ם, שנבואה תיתכן רק באדם שהכין עצמו והתעלה לדרגה הראויה לכך, אך כל זה רק בזמן הגלות.<br /> <br /> ==חזרת הנבואה==<br /> ה[[נבואה]] היא בלשון הרמב&quot;ם &quot;מיסודי הדת&quot; מכיון שהיא מבטאת את התכלית של כל התורה והמצוות - &quot;[[דירה בתחתונים]]&quot;, שהקב&quot;ה יתגלה כאן בעולם הזה הגשמי דווקא.<br /> ולכן לא מספיק הקשר עם הקב&quot;ה עצמו, אלא צריך שיהיה יהודי בשר ודם שעל ידו יתגלה הקב&quot;ה, ו&quot;אליו תשמעון&quot;.<br /> <br /> בגמרא {{הערה|סוטה מח ב.}} נאמר &quot;משמתו חגי זכריה ומלאכי נסתלקה [[רוח הקודש]] מישראל&quot;, אך [[הרמב&quot;ם]] פוסק להלכה את התנאים לגילוי הנבואה, ומובן שזוהי הלכה לדורות, ונוגעת לבני ישראל גם בזמן הגלות, לכן ברור שאין כוונת הגמרא שנסתלקה לגמרי, שאז היה מתאים הלשון 'בטלה' או 'פסקה', אלא רק שאינה מצויה כמקודם לפי שאין אנשים רבים הראויים להשראת השכינה, אלא רק בחכמי הדור, כנאמר בגמרא {{הערה|בבא בתרא יב ב.}} &quot;מיום שחרב [[בית המקדש]] ניטלה הנבואה מן הנביאים וניתנה לחכמים&quot;.<br /> <br /> נוסף לכך, הרמב&quot;ם כותב ב'אגרת תימן', על-פי חישוב שעושה מנבואת בלעם שמשנת ד'תתקע&quot;ו (לפני כ-800 שנה) - תחזור הנבואה לישראל. ואכן באותה תקופה חיו כמה וכמה אנשי מופת בעלי קבלה כמו רבי יהודה החסיד והראב&quot;ד ועוד. עם התגלותה של החסידות, וזריחת הגאולה בעולם, שוב מתגלה חזרת הנבואה לישראל בכל עוצמתה בנשיאי החסידות, החל מ[[הבעל שם טוב]] הקדוש שהיו נראים על ידו ניסים היוצאים מהטבע, והיה רואה בעיניו ממש מסוף העולם ועד סופו, והמשך [[פורטל:נשיאי חב&quot;ד|בנשיאי [[חסידות חב&quot;ד]]]], שענו לשואלים בעצות [[גשמיות]], שזה נמסר רק לנביאים ממש, וגילו מופתים למעלה מהטבע לגמרי ובלי הגבלה כלל. ובעיקר מתגלית הנבואה אצל [[מלך המשיח]] עוד קודם הגאולה, כמעין גילוי שלימות הנבואה בגאולה.<br /> <br /> מכיון שנשיא החסידות הוא נביא ה', מקבל כל נושא הנהגתו וחיוב הציות אליו משמעות של חובה הלכתית. כיון שנתקיימו בו התנאים שמונה הרמב&quot;ם, שיהיה ראוי לכך בחכמתו ובמעשיו, ואמר דברים העתידים להיות ונאמנו דבריו - חל על עם ישראל חיוב הלכתי לציית לכל אשר יאמר. ולא מפני האותות שהראה, אלא מפני ציווי הקב&quot;ה בתורה.<br /> <br /> ==נבואה בזמן הגאולה==<br /> אחרי ביאת [[משיח]] ותחילת ה[[גאולה]], תשרה נבואה בכל אחד ואחד מישראל{{הערה|יואל ג, א-ב. וראה גם מאמר ד&quot;ה ונחה עליו&quot; תשכ&quot;ה סעיפים ה-ז.}}.<br /> <br /> ==נבואה בזמננו==<br /> {{ערך מורחב|ערכים=[[נבואות הרבי]], [[דבר מלכות שופטים]]}}<br /> [[קובץ:נבואת הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|נבואת [[הרבי]] &quot;[[הנה הנה משיח בא]]&quot; בשלט פרסום בחזית [[בית הכנסת]] בית מנחם ב[[כפר חב&quot;ד]]]]<br /> למרות שבגמרא{{הערה|יומא ט ב.}} כתוב כי משמתו נביאים האחרונים, חגי זכריה ומלאכי נסתלקה [[רוח הקודש]] [כלומר: הנבואה]<br /> מישראל&quot;{{הערה|1=ולהעיר הלשון &quot;נסתלקה&quot; בשונה ללשון &quot;בטל&quot; שנאמר שם בגמרא לגבי התמיד, משמע שלא נסתלקה לגמרי. ראה [https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15812&amp;st=&amp;pgnum=85&amp;hilite= לקוטי שיחות חלק י&quot;ד פרשת שופטים עמ' 73 (עמ' 85)]}}, כותב הרמב&quot;ם{{הערה|1=ב[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37845&amp;st=&amp;pgnum=29&amp;hilite= אגרת תימן].}} על-סמך חישוב הרמוז בנבואת בלעם, שקיבל במסורת מאבותיו, שהנבואה תחזור לישראל כבר בשנת ד' אלפים תתקע&quot;ו.<br /> <br /> וזה לשונו: &quot;כעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל&quot;, יש בו סוד, שמן העת ההיא יש לחשב כמנין שיש מששת ימי בראשית ועד אותה העת, ותחזור הנבואה לישראל. ואז יאמרו להם הנביאים &quot;מה פעל אל&quot;. ונבואה זו נאמרה בשנת הארבעים לצאתם מארץ מצרים, ותמצא התחלת החשבון עד אותה העת אלפים ותפ&quot;ח שנה, שהסימן &quot;בתפ&quot;ח גאולים&quot;. ולפי ההיקש הזה והפירוש הזה &lt;big&gt;תחזור הנבואה לישראל בשנת ארבעת אלפים תתקע&quot;ו ליצירה&lt;/big&gt;. ואין ספק שחזרת הנבואה היא הקדמת המשיח, שנאמר יואל ג' א' &quot;ונבאו בניכם ובנותיכם&quot; וגו'&quot;.<br /> <br /> הרבי קבע שבדורות האחרונים אכן חזרה הנבואה לישראל, והתגלתה אצל [[פורטל:נשיאי חב&quot;ד|נשיאי החסידות]] החל מ[[הבעל שם טוב]]: &quot;רבותינו נשיאינו - שעל ידם &quot;תחזור נבואה לישראל&quot; כלשון הרמב&quot;ם… &quot;גלה סודו אל עבדיו הנביאים&quot;, הם הינם נביאי דורנו עד &quot;נביא מקרבך גו' כמוני&quot; (בהיותם אתפשטותא דמשה שבכל דרא ודרא)&quot;{{הערה|1=[http://torah4blind.org/hebrew/softim51.htm שיחת שבת פרשת שופטים תנש&quot;א] {{PDF}}}}.<br /> <br /> בנוסף אמר הרבי שיש לפרסם לכל אנשי הדור שהקב&quot;ה בחר ומינה נביא, ונבואתו העיקרית היא ש&quot;הנה זה (משיח) בא&quot;{{הערה|1=[http://torah4blind.org/hebrew/softim51.htm שם, שיחת שבת פרשת שופטים תנש&quot;א, אות י']}}.<br /> <br /> ==נביאי שקר==<br /> ביחס לתופעה של אנשים שטוענים שיכולים לחזות עתידות, כתב הרבי שוכולים להיות לכך מספר הסברים, הסבר אחד שהרבה מהתחזיות שאותם אנשים אומרים ולא התממשו לא זוכרים, וזוכרים רק את המאורעות שאותם כביכול הם כן הצליחו לחזות מראש, והסבר נוסף יכול להיות, שלאנשים אלו יש חוש מיוחד לשער את מה שעתיד להתרחש בצורה יותר מדוייקת מאחרים, אך אין זו אלא השערה ואינם יודעים זאת באופן וודאי.<br /> <br /> עם זאת, הרבי לא שלל את האפשרות שיכול להיות אנשים כוחות כאלו, אך גם אם הם קיימים, לא אמורה להיות לכך שום השפעה ביחס ליהודי שתפקידו הוא להתמסר ללימוד התורה וקיום המצוות כפי שהתורה מצווה{{הערה|ממכתב הרבי (מתורגם מאנגלית) מתאריך כ&quot;ו חשון תשכ&quot;ו. שבועון כפר חב&quot;ד גליון 1870 עמוד 11.}}.<br /> <br /> == ראו גם ==<br /> *[[נביאים]]<br /> *[[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]]<br /> *[[נבואות הרבי]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *הרב [[ראובן מרגליות]], פרקי גילויים, מבוא ל[[שו&quot;ת מן השמים]].<br /> *[https://abc770.org/article_node_1112/ פרשת שופטים – ועמך כולם נביאים, היתכן?]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16067&amp;st=&amp;pgnum=330 שיחת שבת פרשת שופטים תנש&quot;א] (באידיש) - וב[http://torah4blind.org/hebrew/softim51.htm תרגום לעברית]''' מאת [[הרבי]] העוסקת בנבואה, ובה קובע הרבי שאדמו&quot;רי חב&quot;ד הינם נביאים לפי גדרי ההלכה {{PDF}} hebrewbooks.org, torah4blind.org<br /> *[https://www.hageula.com/geula_moshiach/melech_hamoshiach/24867.htm '''דברים כהווייתם / יש נביא בישראל!'''] {{הגאולה}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:י&quot;ג עיקרי האמונה]]<br /> [[קטגוריה:גילויים רוחניים]]<br /> [[קטגוריה:חומש דברים]]<br /> [[קטגוריה:תורת החסידות]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%90_%D7%94%D7%93%D7%95%D7%A8&diff=840846 2026-04-10T14:15:10Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{פירוש נוסף|נוכחי=נשיא הדור על פי תורת החסידות|אחר=נשיא באופן כללי|ראו=נשיא (פירושונים)}}<br /> [[קובץ:לערך הרבי שליט&quot;א.png|ממוזער|נשיא הדור ד[[דור השביעי|דורנו]] [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] [[מלך המשיח]] [[נצחיות חייו של הרבי|שליט&quot;א]]]]<br /> '''נשיא הדור''', הנקרא גם '''ראש בני ישראל''' (ב[[ראשי תיבות]]: '''רב&quot;י''') הוא [[צדיק]] יחיד מסוגו{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חלק כ&quot;ו עמוד 334 ושם נסמן ל[[מסכת סנהדרין]] ח, א.}} הנמצא בכל דור, אשר דרכו נמשכת החיות לאנשי הדור והוא משמש כ[[ממוצע המחבר]] בין [[ישראל]] ל[[הקדוש ברוך הוא]].<br /> <br /> קיומו של נשיא הדור המקשר את כל ישראל עם ה', נתגלה בעיקר על ידי תורת החסידות. כאשר מקורות שונים לעניין נמצאים כבר בדברי רז&quot;ל.<br /> <br /> סיבת גילוי הדבר דווקא על ידי החסידות, טמון בחלק מעצם שיטתה. שה'רבי' - הראש והחסיד צריכים להיות יחד. לעומת דורות קודמים בהם קשר זה היה יכול להיות בהעלם{{הערה|שם=היום יום|[[היום יום]] כ&quot;ב אייר: &quot;פעם, הרבי - הר&quot;מ והגאון - היו לבד והתלמידים היו לבד. [[דרך החסידות]] אותה ייסד הרבי, הוא התועלת האלוקית הגדולה, שהרבי אינו בודד וחסידים אינם בודדים.}}.<br /> <br /> ==הגדרה==<br /> כללות [[נשמה|נשמות]] עם ישראל מהווים יחד &quot;קומה אחת שלימה&quot;{{הערה|[[לקוטי תורה]] פרשת ניצבים.}}, ונמשלים לגוף אחד - כאשר רוב כל נשמה קשורה באבר פרטי בגוף הכללי, אך יש יהודים שנחשבים לראש. וכשם שבאברי האדם הראש הוא אבר כללי, שדרכו נמשכת החיות לאברים, כך צדיקי הדורות (המכונים &quot;ראשי אלפי ישראל&quot;) הם נשמות כלליות, ודרכם נמשכת החיות לכל אנשי הדור{{הערה|ספר ה[[תניא - פרק ב']].}}. בנשיא הדור ישנו ענין נוסף, אשר מלבד היותו מראשי אלפי ישראל הוא נמשל גם ל&quot;[[לב]] כל בני ישראל&quot;{{הערה|ראה [[רמב&quot;ם]] הלכות מלכים פ&quot;ד.}}. החידוש בכך (שהוא נמשל גם ללב), הוא השוני בין הלב ל[[מוח]]: המוח מעביר לכל אבר חיות כפי תכונותיו; והלב שמזרים את הדם לכל האיברים, עושה זאת ללא חילוק ביניהם, וכך הנשיא משפיע (לא רק את החיות הפרטית, אלא) גם את החיות הכללית.<br /> <br /> &quot;עצם החיות&quot; של יהודי באה מהתקשרותו הפנימית לה', שנפעלת על יד הרובד הפנימי שבנפשו, המכונה ה&quot;[[יחידה שבנפש]]&quot;. כשם שלכל יהודי יש &quot;יחידה פרטית&quot;, כך לכללות העם יש &quot;יחידה כללית&quot;, אשר היא נשמתו של נשיא הדור{{הערה|1=ראה [[אדמו&quot;ר האמצעי]], [[שערי תשובה]], [http://chabadlibrary.org/books/adhaam/tshu/5/56c/56c.htm ד&quot;ה &quot;פדה בשלום&quot; פרק י&quot;ב.]}}, וכיוון שכך מאירה אצל הנשיא עצם החיות של כל בני ישראל, ללא חלוקה לפרטי ה&quot;אברים&quot; - כל יהודי בפני עצמו{{הערה|לקו&quot;ש חל&quot;א שיחה א' לפרשת בשלח. וראה שם יתירה מזו, שאצל נשיא הדור נרגש גם &quot;שרש נפשם (של נשמות בני ישראל) בה' אחד&quot;, שהוא למעלה מלהיות אפילו מקור להתחלקות. וראה גם שיחת שיחת ש&quot;פ שמיני תשי&quot;ב. שיחת ב' ניסן תשמ&quot;ח. ועוד.}}.<br /> <br /> נשיא{{הערה|נשיא, ראשי תיבות: '''נ'''יצוצו '''ש'''ל '''י'''עקב '''א'''בינו, שיעקב &quot;נשמתו כלולה מכל ה[[נשמה|נשמות]] שבישראל&quot; (מופיע בספר קהלת יעקב מערכת &quot;רבי&quot;).}} הדור הראשון היה [[משה רבינו]], עליו כותב [[רש&quot;י]]{{הערה|בפירושו על התורה {{קח|פרשת|חוקת}} כא, כא.}}: {{ציטוטון|משה הוא ישראל וישראל הם משה, לומר לך שנשיא הדור הוא ככל הדור, כי הנשיא הוא הכל}}. המדרש קובע כי {{ציטוטון|אין דור שאין בו כמשה}}{{הערה|בראשית רבה פרשה נו, ז.}}. כך גם נכתב ב[[תיקוני זוהר]]{{הערה|תיקון סט (קיד, א).}}: {{ציטוטון|אתפשטותא דמשה שבכל דרא ודרא}}, כלומר - בכל דור יש את נשמתו של משה, המתלבשת בגופו של הנשיא של אותו הדור.<br /> <br /> במשך הדורות, היו זמנים בהם הקשר בין הנשיא לעם היה קשר גלוי, והיו זמנים שקשר זה היה בהעלם{{הערה|ראו לדוגמא מאמר ואתה תצוה תשמ&quot;א לגבי מתתיהו בן יוחנן כהן גדול שהיה בזמנו נשיא הדור בהעלם}}. מאז שהחל רבי [[ישראל בעל שם טוב]] לשמש כנשיא הדור, ובפרט עם התגלותה של [[תורת החסידות]] על ידי [[נשיאי חב&quot;ד]], חזר הנשיא להיות גלוי{{הערה|שם=היום יום}}. הרבי קישר את התהליך הזה בכך שהעולם מתקרב ל[[גאולה]]{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חלק ט&quot;ו עמ' 283}}.<br /> <br /> ==עניינו המרכזי==<br /> עניינו ומעלתו המרכזית של הנשיא הוא זה שמקשר את ה[[יהודי]] עם [[אין סוף]]. ישנם נשיאים שקישרו רק את ה[[רוחניות]] של היהודים, או רק בתורת ה[[נגלה]] וישנם שקישרו רק בתורת ה[[נסתר]]. המיוחד שב[[נשיאי חב&quot;ד]] דווקא הוא שדאגו והשפיעו כבכל, [[גשמיות]] ורוחניות, בנגלה וב[[נסתר]]{{הערה|מכתב ג' תמוז ה'תש&quot;י}}.<br /> <br /> מתוקף תפקידו של נשיא הדור, הוא דואג לכל אנשי הדור, איש איש לפי צרכיו ודרגתו. מסיבה זו הוא מכונה &quot;ראש&quot; (כפי שהוזכר לעיל) - '''ר'''אש '''ב'''ני '''י'''שראל - שכן בדומה לראש המחיה את כל אברי הגוף, מהמח והלב עד לציפורניים והשערות, כך נשיא הדור, דואג לצרכיהם של כל אנשי הדור, ללימוד ה[[קבלה]] ו[[פנימיות התורה]], ללימוד [[תורת הנגלה]], לעניינים הקשורים ברגש, ואפילו ל&quot;פושעים ומורדים בתלמידי חכמים&quot;{{הערה|תניא פרק ב'. וראה [[התוועדות]] י&quot;א שבט תשכ&quot;ד ([[תורת מנחם]] חלק לט עמ' 38).}}.<br /> <br /> ==כינויים נוספים==<br /> ===ממוצע המחבר===<br /> ה[[גוף]] הגשמי וה[[נפש הבהמית]] שבכל יהודי מעלימים על הנשמה האלוקית שבו, ובכדי להתקשר לקב&quot;ה זקוק היהודי ל&quot;ממוצע המחבר&quot;, שהוא נשיא הדור. וכך אומר הרבי{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק ג' אגרת תרל&quot;ה}}: {{ציטוטון|נשיא בכלל, נקרא ראש אלפי ישראל, הוא בחינת ראש ומוח לגביהם, וממנו היא יניקה וחיות שלהם. ועל ידי הדביקה בו קשורים ומיוחדים הם בשורשם למעלה מעלה}}.<br /> <br /> וכפי שנאמר על משה רבינו &quot;אנכי עומד בין ה' וביניכם&quot;{{הערה|דברים ה, ה}}, ועוד נאמר בו &quot;משה איש האלוקים&quot;{{הערה|דברים לג, א. תהלים צ, א.}}, ומבארים חז&quot;ל{{הערה|מדרש תהלים (באבער) עה&quot;פ. דב&quot;ר פי&quot;א}}: מחציו ולמטה - &quot;איש&quot;, מחציו ולמעלה -&quot;האלוקים&quot;. כלומר, מצד אחד הוא אדם [[גשמי]], אך מצד שני נשמתו מאירה בגלוי, עקב ביטולו המוחלט לקדוש ברוך הוא, וכתוצאה מכך גופו הגשמי אינו מעלים עליה כלל{{הערה|ראה בהרחבה בשיחת [[י&quot;א ניסן]] [[תנש&quot;א]] (תורת מנחם תנש&quot;א חלק שלישי עמ' 29).}}. כך אצל נשיא הדור - שהוא ממלא המקום של משה בכל דור (כפי שהורחב לעיל), קיים חיבור של האור האלוקי (שהוא למעלה מהעולם) עם גשמיות העולם, בתכלית השלימות (כפי שיהיה [[לעתיד לבוא]] בעולם כולו), ולכן על ידי החיבור אליו יכול יהודי להתחבר לה' בשלימות.<br /> <br /> ===רעיא מהימנא===<br /> &quot;'''רעיא מהימנא'''&quot; (בעברית: הרועה הנאמן) הוא כינויו של משה רבינו, על שם היותו רועה נאמן לבני ישראל. סיבה נוספת לכינוי זה, הוא היותו רועה של ה&quot;[[אמונה]]&quot; של בני ישראל.<br /> <br /> כלומר: לכל יהודי יש אמונה בה'{{הערה|ראה בהרחבה בערך [[יהודי]].}}, אבל לא תמיד האמונה מאירה בגלוי אצלו. לפיכך ייתכן יהודי שיגנוב, ולפני ביצוע הגניבה יתפלל לה' שיעזור לו, למרות שהוא יודע שזה נגד רצון ה'! כי כאשר האמונה איננה מאירה בגלוי, היא לא מחייבת את מעשי האדם.<br /> <br /> תפקידו של משה רבינו הוא - להחדיר את האמונה של היהודי בפנימיות, באופן שתחייב את מעשיו (ובלשון החסידות: תשפיע על &quot;כוחותיו הגלויים&quot;).<br /> <br /> משה עושה זאת על ידי שהוא מגלה את הקשר העצמי של היהודי עם הקב&quot;ה, שמכיוון ש[[עצם הנשמה]] שלו קשור לקב&quot;ה, גם הוא (כפי שנשמתו מלובשת בגוף) קשור אליו, וזוהי עצם המציאות שלו. גילוי זה מביא לכך שכאשר ילמד או יחשוב אודות הקב&quot;ה, ההדברים לא ישארו אצלו באופן &quot;מקיף&quot; ובלתי מחייב, אלא יחדרו לפנימיות. וכמו אדם שילמד על דבר שהוא מוחשי מבחינתו, שאז הוא מתחבר אל הדבר. אך אם ילמד אודות דבר שאין לו שייכות איתו, הוא ישאר מופשט וללא תוצאות){{הערה|[[מאמר ואתה תצווה]] תשמ&quot;א.}}.<br /> <br /> ==בתורת הרבי==<br /> על אף שבתורת החסידות לא נכתבו ביאורים רבים על ענינו של נשיא הדור, בתורת הרבי קיבל הענין עומק ורוחב נפלא. רוב הפרטים שבערך זה, שאובים מתורתו של הרבי.<br /> <br /> בדרך כלל התבטא הרבי כי נשיא דורנו הוא חמיו, [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], אך בפועל התנהג לעיני כל כממשיכו, כרבי. היו גם פעמים בהם התבטא מפורשות על עצמו כנשיא הדור{{הערה|ראו לדוגמה שיחת פורים קטן תשל&quot;ח שיחה א׳ &quot;די נשיאי חב&quot;ד וואס לאורם נלך עד עולם אנהויבנדיק פון דער אלטער רבי ביז נשיא דורנו וואס ער איז דער ממלא מקום פון דער רבי דער שווער&quot;. שיחת ש&quot;פ חיי שרה תשנ&quot;ב(בהנוגע לליקוטי שיחות שהרבי התבטא עליהם &quot; די ליקוטי שיחות פון נשיא דורנו&quot;. ועוד.}}.<br /> <br /> ==נשיא שבדור הוא המשיח שבדור==<br /> {{ערך מורחב|משיח שבכל דור}}<br /> הרבי מגלה כי נשיא הדור הוא גם ה[[משיח שבדור]], וזאת כיוון שהנשיא כולל את [[נשמה|נשמות]] ישראל ו[[ניצוץ משיח]] שבכל אחת מהם ([[יחידה]] הפרטית), וממילא מובן שהרי הוא המשיח הכללי שבדור, יחידה הכללית{{הערה| להרחבה, ראו בקובץ 'היכל ליובאוויטש' (בית שמש, שבט תשפ&quot;א) עמוד 17 ואילך.}}, והוא העתיד לגאול את ישראל{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ&quot;ב]] חלק ב' עמ' 470}}.<br /> <br /> על יסוד זה, האמינו חסידים בכל הדורות כי הרבי, נשיא הדור, הוא המשיח. בשנים האחרונות הוזכרה נקודה זו על ידי הרבי עצמו פעמים רבות{{הערה|1=דוגמאות: [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=343&amp;cPartLetter=b&amp;nBookId=109&amp;refrashBookNav=Y תורת מנחם תשמ&quot;ו חלק א עמ' 343], [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=350&amp;cPartLetter=b&amp;nBookId=109&amp;refrashBookNav=Y תורת מנחם תשמ&quot;ו חלק א עמ' 350], [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=360&amp;cPartLetter=B&amp;nBookId=105&amp;refrashBookNav=Y לקוטי שיחות חלק כט עמ' 360], [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=211&amp;cPartLetter=B&amp;nBookId=111&amp;refrashBookNav=Y תורת מנחם תנש&quot;א חלק ד עמ' 159],<br /> [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=420&amp;cPartLetter=B&amp;nBookId=45&amp;refrashBookNav=Y תורת מנחם תשנ&quot;ב חלק א עמוד 420].}}:<br /> {{ציטוט| תוכן=נשיא הדור הוא - &quot;משיח&quot;, החל מהפירוש הפשוט ד&quot;משיח&quot; (&quot;משיח ה'&quot;) - מלשון משוח, שנמשח ונבחר להיות נשיא ורועה ישראל; ולא תהי' שום תרעומת (&quot;איך וועל ניט האבן קיין פאריבל&quot;) אם יפרשו &quot;משיח&quot; כפשוטו, משיח צדקנו, מכיון שכן הוא האמת - שנשיא הדור הוא משיח שבדור.|מקור= [[שמחת תורה]] תשמ&quot;ו, [[התוועדויות]] חלק א עמ' 343|מרכאות=כן}}<br /> <br /> ==נשיא הדור בגוף גשמי==<br /> כאמור תפקידו של נשיא הדור הוא לשמש כ&quot;ממוצע המחבר&quot; בין בני ישראל לה'. לצורך זאת עליו לכלול את שני הקצוות: הן &quot;אלוקים&quot; - התאחדות מוחלטת עם האלוקות שלמעלה מהעולם, והן &quot;איש&quot; - אדם גשמי בשר ודם בעולם הזה{{הערה|1= [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14947&amp;st=&amp;pgnum=22&amp;hilite= לקוטי שיחות חלק כ&quot;ד ע' 6]. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14949&amp;st=&amp;pgnum=18&amp;hilite= חלק כ&quot;ו ע' 7]. נדפס בתרגום ל[[עברית]] בתוך '[[לקוטי מקורות]]', ע' 63 וע' 65.}}; ומיד עם הסתלקותו של נשיא עובר התפקיד לנשיא הבא{{הערה|אין זה סותר לכך שגם צדיק שמסתלק ממשיך לחיות על ידי השפעתו הרוחנית, כמבואר באריכות במקורות (ראה למשל [[אגרת הקודש - סימן כ&quot;ז|אגרת הקודש, סימן כ&quot;ז]]); אך השפעה זו הינה בנוסף להשפעתו של נשיא הדור הנמצא בעולם הגשמי. ואדרבה, דרך הנשיא הנוכחי מתאפשרת נצחיות חייהם הרוחניים של משה רבנו (ראה גם לקוטי שיחות חלק כ&quot;ו שם).}}.<br /> <br /> בנוסף, השפעתו של נשיא הדור הקודם כממוצע המחבר ממשיכה גם לאחר הסתלקותו{{הערה|ראה גם שיחת [[י&quot;ב תמוז]] [[תשי&quot;א]] (תורת מנחם חלק ג עמ' 186): &quot;כל ענינו של רבי הוא '''יחידה שבנפש''', ובנוגע לבחינת היחידה לא שייך כל כך ענין ההסתלקות, ודאי הדבר בפשיטות גמורה שיכול להיות המשך הנהגתו לאחר ההסתלקות כמו בחייו&quot;. וראה גם שיחת [[אחרון של פסח]] [[תש&quot;י]]. שיחת י' שבט [[תש&quot;ל]].}}, ולשם כך נמצא מקום הציון שלו בסמיכות מקום למקום בו נמצאים תלמידיו{{הערה|ראה שיחת י' שבט תשי&quot;ד.}}. אך כמובן שאין מספיק נשיא דור שהסתלק המשפיע באופן רוחני, אלא שמוכרח להיות וזקוקים לנשיא הדור שיהיה נשמה בגוף.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[ראש הדור]]<br /> *[[התקשרות]]<br /> *[[שבעה רועים]]<br /> *[[אדמו&quot;ר]]<br /> *[[ריש גלותא]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *'''רועה האמונה''', בטאון 'היכל ליובאוויטש' (בית שמש), גליון ב' עמוד 67<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[http://www.chabad.info/images/notimage/79637_he_1.pdf '''נשיא זה מלך'''] {{PDF}} - לקט שיחות ומכתבים מהרבי אודות ענינו של נשיא ישראל, בהוצאת [[את&quot;ה העולמי]].<br /> *[http://www.chabad.info/images/notimage/59559_he_1.pdf '''ראש בני ישראל'''] {{PDF}} - לקט מאמרים מהרב [[חיים אשכנזי]] בנושא &quot;רבי&quot;.<br /> *'''[https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/6057350/jewish/Our-Rebbes.htm רבותינו נשיאינו]''', דף פורטל רבותינו נשיאינו באתר בית חב&quot;ד {{בית חבד}} (אנגלית)<br /> *יוסף יצחק טריאסטר, '''[https://media.chabad.info/chabadinfoheb/wp-content/uploads/2026/04/02-04-2026-22-11-13-%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9D-%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%9F-%D7%A1%D7%90.pdf רעיא מהימנא]''', במוסף 'התמים' גליון ס&quot;א, מצורף ל[[שבועון בית משיח]] ערב חג הפסח ה'תשפ&quot;ו, עמוד 10<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מושגי יסוד]]<br /> [[קטגוריה:רבי וחסיד]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%95%D7%A4%D7%98&diff=840845 2026-04-10T14:13:24Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>[[קובץ:לערך הרבי שליט&quot;א.png|ממוזער|השופט ויועץ ד[[דור השביעי|דורנו]] [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] [[מלך המשיח]] [[נצחיות חייו של הרבי|שליט&quot;א]]]]<br /> '''שופט''' בלשון ה[[תורה]] ו[[חז&quot;ל]] הוא דיין שפוסק ומשליט למעשה את דיני התורה בעולם יחד עם ה[[שוטר]], ולעתיד לבוא יחד עם ה[[#היועץ|יועץ]]. לעתיד לבוא יתקיים הייעוד &quot;ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה{{הערה|ישעי' א, כו'}} שהינו אחד מיעודי ה[[גאולה]].<br /> <br /> ==הנבואה==<br /> בזמן ה[[גלות]] אין דיינים סמוכים, וגם אם ישנם אין הם יכולים לדון בדיני קנסות ובדיני נפשות. לפיכך יעד [[הקב&quot;ה]] שלעתיד לבוא יחזרו השופטים, וכפי שכותב [[הרמב&quot;ם]]{{הערה|הלכות מלך המשיח פי&quot;א, ה&quot;א.}} ש&quot;המלך המשיח עתיד לעמוד... וחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם מקריבין קרבנות ועושין שמטין ויובלות ככל מצותה האמורה בתורה&quot;. דהיינו חזרת כל דיני התורה.<br /> <br /> סמיכתם תיעשה על ידי שיסכימו כל החכמים שבארץ ישראל ובזה יוכלו לדון דיני קנסות{{הערה|פירוש ה[[משניות]] לרמב&quot;ם סנהדרין פרק א משנה ג.}}, אמנם הרמב&quot;ם{{הערה|רמב&quot;ם הלכות סנהדרין פרק ד הלכה יא.}} מסתפק בזה. ופירשו{{הערה|ראה ר&quot;ע מברטנורא סנהדרין פרק א משנה ג ובתוספות יום טוב שם.}} את ספקו לפי שמכיוון ש[[אליהו הנביא]] יבוא כדברי הפסוק: &quot;הנני אנכי שולח לכם את אליה הנביא&quot;{{הערה|מלאכי ג כג.}} והוא הרי סמוך עד [[משה רבינו]]{{הערה|ראה הקדמת [[הרמב&quot;ם]] לספר.}} הוא יסמוך את השופטים בביאת המשיח.<br /> <br /> ==היועץ==<br /> היועצים הם אלו שיסייעו לבני ישראל לבצע את הפסק דין באמצעות עצה טובה, וכן לבאר ולהסביר את פסק הדין עד שיתקבל על דעת המחוייב בדין.<br /> <br /> == שוטר==<br /> {{ערך מורחב|ערכים=[[שוטר]], [[דבר מלכות שופטים]]}}<br /> בחסידות{{הערה|ש&quot;פ שופטים, ז' [[אלול]] ה' תנש&quot;א}} נתבאר כי ענין השוטר בזמן הזה הוא לסייע לשופט, שאם השופט פוסק דין, צריך את השוטר - בעלי מקל ורצועה שיכריחו את בעל הדין לקבל את הדין,<br /> <br /> ולכן בגאולה כאשר לא תהיה מציאות של רע, לא יהיה צורך בשוטר מכיוון שכל האנשים יקיימו מעצמם את ההוראות,<br /> ולכן כתוב בפסוק &quot;ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה&quot; ללא שוטרים מכיון שלא יהיה צורך בשוטרים.<br /> (מה שאין כן בזמן הגלות שכתוב &quot;שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך&quot;){{הערה|דברים ט&quot;ז, י&quot;ח}}.<br /> <br /> מכיון שכל עניני התורה הם נצחיים, לכן גם לעתיד לבא יהיו השוטרים, אבל הם יהיו רק למעליותא. תפקידם יהיה (למשל) להודיע לבני ישראל על מציאותו של השופט בכדי לסייע לבני ישראל, כגון יישור הדרכים לעדי ראיה דקידוש החודש{{הערה|שיחת שבת פרשת שופטים תנש&quot;א הערה מס' 23}}.<br /> <br /> == ראו גם ==<br /> <br /> * [[שוטר]]<br /> * [[דבר מלכות שופטים]]<br /> <br /> {{גאולה ומשיח}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:יעודי הגאולה]]<br /> [[en:Shofet (Judge)]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%98%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%9C%D7%95%D7%9C%D7%91&diff=840513 2026-04-09T15:37:57Z

<p>חבדפדניק קצון: /* ניגון לנטילת לולב */ הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>'''נטילת לולב''' הינה אחת ממצוות חג הסוכות. מלבד קיום המצווה מידי בוקר בכל ימי החג שאינם חלים בשבת, נוהגים ליטול ולנענע את הלולב גם במהלך התפילה, בעת אמירת ה[[הלל]]. חסידים הנמצאים בסמיכות מקום ל{{ה|רבי}}, נוהגים לברך על הלולב של הרבי.<br /> <br /> על פי הוראת הרבי, מנצלים החסידים את ימי החג כדי [[מבצע לולב|לזכות כמה שיותר יהודים בנטילת לולב]].<br /> <br /> ==מקור המצווה==<br /> הציווי על נטילת ד' המינים מופיע בתורה בפסוק: &quot;ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר, כפֹת תמרים, וענף עץ עָבֹת, וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים&quot;.<br /> <br /> ארבעה מינים אלו מצוה אחת הם, וכולם נקראים בשם מצוות לולב{{הערה|רמב&quot;ם הלכות לולב ז, ה; וראה סוכה לז, ב &quot;הואיל ובמינו גבוה מכולן&quot;.}}, וכן בנוסח הברכה מברכים: &quot;על נטילת לולב&quot;.<br /> <br /> את מצות נטילת לולב מקיימים בכל יום מימי חג הסוכות, מלבד יום השבת שבו גזרו חז&quot;ל שלא ליטול את ארבעת המינים (בדומה לגזירה על [[שופר]] ועל [[קריאת מגילה]] בשבת), מחשש שיעבירו אותם ארבע אמות ברשות הרבים (שזהו אחד מאיסורי שבת).<br /> <br /> ==הנענועים==<br /> המקור לחיוב הנענוע, הוא כבר בגמרא{{הערה|מסכת סוכה לז, ב.}}, כאשר הנענוע עצמו הוא חלק מהותי מהמצווה עד כדי כך שהגדר ההלכתי של הלולב הוא שיהיה אפשר לנענע בו.<br /> <br /> גם הטעם לנענועי הלולב מופיע בגמרא שם: &quot;אמר רבי חמא בר עוקבא אמר רבי יוסי ברבי חנינא - מוליך ומביא כדי לעצור רוחות רעות, מעלה ומוריד כדי לעצור טללים רעים&quot;.<br /> <br /> על פי [[תורת הסוד]], יש לעמוד בשעת הנענוע עם הפנים למזרח, לאחוז את הלולב ביד ימין כשהאתרוג מונח על השולחן, לברך את הברכה &quot;על נטילת לולב&quot;, ורק לאחר מכן לאחוז את האתרוג ביד שמאל.<br /> <br /> בכל אחד מהנענועים מוליכים את ארבעת המינים כשהם צמודים מהחזה אל אחד מהכיוונים, מנענעים אותם מעט, ומחזירים אל החזה, וחוזרים על כך 3 פעמים, כשבמשך כל זמן הנענוע הלולב מכוון כלפי מעלה.<br /> <br /> סדר הנענועים על פי מנהג חב&quot;ד:<br /> *לימין (צד דרום) - שלוש פעמים<br /> *לשמאל (צד צפון) - שלוש פעמים<br /> *למזרח (קדימה) - שלוש פעמים<br /> *כלפי מעלה - שלוש פעמים<br /> *כלפי מטה - שלוש פעמים<br /> *אחורה (צד מערב) - פעמיים לצד דרום מערב, כשהפנים נותרות להביט קדימה, ובפעם השלישית כלפי מערב ממש, כשמסובבים את כל הגוף כלפי מערב (אך הרגליים נותרות ישרות מבלי להסתובב).<br /> <br /> על פי תורת הסוד, את הברכה והנענועים על הלולב, יש לערוך מייד בבוקר, ולעשות זאת בסוכה דווקא.<br /> <br /> ב[[הושענא רבה]] מורידים את 2 הכריכות העליונות שעל הלולב כדי להרבנות בנענוע ובשמחה.<br /> <br /> ===ניגון לנטילת לולב===<br /> גדולי הצדיקים היו נוהגים להאריך בנענועים, והיו מהם שאף היה להם ניגון מיוחד לזמן הנענועים.<br /> <br /> מבין הניגונים שהשתמרו בידינו הם הניגון של רבי [[לוי יצחק מברדיצ'וב]]. רבי [[ישראל מרוז'ין]] ניגן ניגון זה לפני [[תקיעת שופר]]{{הערה|[https://chabadpedia.co.il/images/e/e1/NSH_007_Dveykus_-_Nianua_Lulav%2C_R_Levi_Yitzchok_Barditchev.mp3 '''לשמיעת הניגון'''] מאת הבעל-מנגן ר' דוד הורביץ {{צליל}}<br /> }}{{הערה|'''[https://chabadpedia.co.il/images/a/ab/%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%A8%D7%95%D7%96%27%D7%99%D7%9F.mp3 לשמיעת הניגון]''' מאת הבעל-מנגן ר' שמריהו פלדמן {{צליל}}}}.<br /> <br /> נרשם כניגון ז' בפרוייקט [[מסורת הניגונים]] וכניגון ו' בחוברת ניגונים חסידיים של ר' אליהו ריבקין. <br /> <br /> בחוברת נכתב אף שייתכן שניגון דומה לזה המושר על הפיוט &quot;דרור יקרא&quot; ב[[זמירות שבת]] הוא השתשלות של ניגון זה{{הערה|שם=קובץ|קובץ '''[://derechaim.info/wp-content/uploads/2025/07/חוברת-ניגוני-הכנה-לתפלה_חדש-תמוז_2-1.pdf ניגוני הכנה לתפילה]''', (קובץ היוצא במסגרת פרוייקט 'הרב שלח לך ניגון הכנה לתפילה' של הרב [[יצחק פייוויש גינזבורג|יצחק גינזבורג]]) חודש תמוז תשפ&quot;ה עמ' כ&quot;ו.}}. <br /> <br /> הניגון מושר בחצרות חסידיות נוספות, בגרסה שונה.<br /> <br /> רבי [[נחום מצ'רנוביל]] היה נוהג אף הוא לנגן בעת נטילת הלולב. ניגון ח' בפרוייקט [[מסורת הניגונים]]{{הערה|[https://chabadpedia.co.il/images/d/d5/NSH_008_Nianua_Lulav%2C_R_Nachum_Mitchernobyl.mp3 '''לשמיעת הניגון'''] מאת הבעל-מנגן ר' דוד הורביץ {{צליל}}}}.<br /> <br /> ===מבצע לולב===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[מבצע לולב]]}}<br /> מבצע לולב הוא אחד המבצעים הראשונים שייסד הרבי כבר בשנת [[תשי&quot;ד]], ומטרתו לזכות כמה שיותר יהודים במצוות נטילת ארבעת המינים בכל יום מימי חג הסוכות.<br /> <br /> בחלק ממבצע זה מסתובבים חסידי חב&quot;ד בימי חג הסוכות בקניונים ובמרכזים רפואיים, בבתי סוהר ועוד, ומשתדלים להגיע לכמה שיותר יהודים על מנת לזכות אותם במצוות החג.<br /> <br /> ==ברכה על ארבעת המינים של הרבי==<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[ברכה על ארבעת המינים של הרבי]]}}<br /> במשך כל שנות נשיאות [[הרבי]], ניתנה ל[[חסיד]]ים הזכות לברך על ארבעת המינים שלו מדי יום מימי [[חג הסוכות]]. בשנים הראשונות הדבר נעשה בנוכחות הרבי בסוכתו האישית, ובשנים שלאחר מכן, החל הרבי לשלוח את [[ארבעת המינים]] באמצעות שליח והברכה נעשתה בסוכת הקהל.<br /> <br /> [[הרבי]] כותב אודות [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]{{הערה|אגרות קודש חט&quot;ז עמ' לח}} &quot;כבר ידועה הנהגת כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר שנתן לכמה וכמה לברך בהאתרוג שלו. ומסופר על אחד הרבנים הצדיקים (כמדומה מפולין) שהתנהג כן בקביעות, וכששאלוהו, והרי על ידי משמוש נוגעים בהעניין ד&quot;הדר&quot;, ענה, אין לך &quot;הדר&quot; מזה שכמה וכמה מבני ישראל יקיימו בו מצווה נעלית זו&quot;.<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *'''נטילת לולב בתוך הסוכה''', במדור הלכות ומנהגים שבועון כפר חב&quot;ד גליון 1878<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/2600857#utm_medium=email&amp;utm_source=93_subscription_he&amp;utm_campaign=he&amp;utm_content=content איך מברכים על ארבעת המינים ומנענעים אותם?]''' {{בית חבד}} בהפקת ערוץ יהדותון<br /> *'''[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/570982 מדריך מצוייר: כיצד מנענעים את הלולב למנהג חב&quot;ד?]''' {{בית חבד}} מתוך סידור תהילת ה' בהוצאת קה&quot;ת<br /> *'''[https://col.org.il/news/106881 'ערוץ יהדותון' מציג: סדרת סרטוני הדרכה לחג הסוכות • צפו]{{וידאו}} {{COL}}<br /> {{סוכות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מצוות]]<br /> [[קטגוריה:תורת החסידות]]<br /> [[קטגוריה:סוכות]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני רבי לוי יצחק מברדיטשוב]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני חג הסוכות]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני חב&quot;ד שלא נכללו בספר הניגונים]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A0%D7%AA%D7%A0%D7%99%D7%94_(%D7%A7%D7%98%D7%A0%D7%94)&diff=836961 2026-03-25T21:36:37Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{ישיבה<br /> |שם=תומכי תמימים תורת מנחם נתניה<br /> |תמונה=זאל תות&quot;ל נתניה.jpeg<br /> |כתובית=זאל הישיבה<br /> |אפיון=[[ישיבה קטנה]]<br /> |תאריך יסוד=[[אלול]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> |מיקום=[[נתניה]]<br /> |מייסד=הרב [[מנחם וולפא]]<br /> |ראש הישיבה=הרב [[משה אורנשטיין]]<br /> |משגיח ראשי=הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]]<br /> |משפיע ראשי=הרב [[ששון אביב גבאי]]<br /> |מנהל רוחני=הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]]<br /> |מנהל גשמי= הרב מוישי וישצקי<br /> |מספר תלמידים=100<br /> |ספר פלפולים=מנחת התמימים, מנחת מלך, אב מלך, הגדת מלך, ליקוטי מלך, תפארת מלך, גביע מלך<br /> |קובץ הערות=חמישים לחמישים, עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ, וכן מידי תקופה יו&quot;ל ע&quot;י הישיבה קובץ פנימי של &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot;<br /> |מפה={{ממי|רוחב=32.294578|אורך=34.855624}}<br /> <br /> }}<br /> [[קובץ:תות&quot;ל נתניה.jpg|ממוזער|לוגו הישיבה]]<br /> [[קובץ:פארק נתניה.jpg|ממוזער|הפארק בחצר הישיבה]]<br /> [[קובץ:זאל.jpeg|ממוזער|שיעור בישיבה במיקומה הקודם ב[[חדרה]]]]<br /> ישיבת '''תומכי תמימים תורת מנחם נתניה''' היא [[ישיבה קטנה]] בעיר [[נתניה]] המונה כ-100 תלמידים (נכון לשנת הלימודים [[תשפ&quot;ו]]). בראשות הישיבה עומד הרב [[משה אורנשטיין]] ותחת מוסדות חב&quot;ד בנתניה בראשות השליח הרב [[מנחם וולפא]].<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> ===הקמת הישיבה===<br /> הישיבה נפתחה ב[[חודש אלול]] בשנת [[תשנ&quot;ד]].<br /> <br /> לאחר ה[[שיחה]] של [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ב[[הושענא רבה]] בשנת [[תשנ&quot;ב]]{{הערה|[[דברי משיח]] תשנ&quot;ב ח&quot;א ע' 174.}}, בה ביקש הרבי להקים '[[ישיבת תומכי תמימים]]' בכל עיר ועיר, על דרך הדפסת ה[[ספר התניא|תניא]], כתב ה[[שליח]] בנתניה הרב [[מנחם וולפא]], לרבי, כי הוא מקבל על עצמו להקים ישיבה. הרב וולפא קיבל תשובה של הסכמה וברכה ואזכיר על הציון, על הקמת הישיבה{{הערה|יצויין כי זו ככל הנראה הישיבה האחרונה לעת עתה שקיבלה הסכמה וברכה לפני [[נצחיות חייו של הרבי|ג' תמוז תשנ&quot;ד]].}}. הישיבה עצמה נפתחה בראש חודש אלול תשנ&quot;ד, בראשות הרב [[משה אורנשטיין]] שהיה אז אברך צעיר לאחר נישואיו.<br /> <br /> ===מבנה הישיבה===<br /> בתחילת ימיה של הישיבה - שהכילה בשנתה הראשונה 16 בחורים בלבד, השתכנו הבחורים בוילה ששכרה הישיבה. שם גם היה המטבח וה[[זאל]].<br /> <br /> כעבור שנתיים עברה הישיבה לבניין [[בית הכנסת]] של [[חסידות ויז'ניץ|ויז'ניץ]] בעיר, ברחוב &quot;אברהם שפירא&quot; שם פעלה ישיבה בעבר. בקומת הקרקע של הבניין עוד פעל בית הכנסת, והכניסה לישיבה היה מפתח צדדי. הזאל וחדר האוכל היו בקומה מתחת לקרקע, ובקומה ראשונה ושניה היו חדרי הפנימיה. המבנה לא הלם את צורכי הישיבה, היו חסרים כיתות לימוד, והזאל היה צפוף. בעיה נוספת וחריפה יותר, עזרת הנשים של בית הכנסת הייתה מסדרון מרכזי מחדר המדרגות לחדרי הפנימיה. בשל כך בזמני התפילה בשבתות נאסרה תנועת הבחורים מהאולם למטה לחדריהם.<br /> <br /> בשל שלל הבעיות שהיו במבנה, כשנוספו עליהם קשיים כספיים בתשלום השכירות נאלצה הישיבה להתפנות, ובתחילת שנת הלימודים [[תש&quot;ע]] עברה למתחם 'לנ&quot;י' שבמרכז העיר. המתחם החדש כלל פנימיה גדולה, כיתות לימוד, חצר ומבנה גדול מרווח.<br /> <br /> כעבור שלש שנים ב[[י&quot;ג אלול]] [[תשע&quot;ב]] נאלצה הישיבה להתפנות גם משם, ובמשך חצי שנה לא היה מבנה קבע לישיבה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=72379 דיווח באתר חב&quot;ד אינפו]}}. הישיבה נדדה ממקום למקום, כשבחלק מהזמן שכנו בבית מלון &quot;גלי צאנז&quot; ומלון &quot;המלך כורש&quot; או ישנו בכיתות הלימודים. בחודש [[כסלו]] נבנו קראוונים ליד בנין הכיתות החדש, אך ב[[י&quot;ט כסלו]] קיבלה הישיבה צו פינוי ואחרי שהפסידה במשפט ב[[ו' בטבת]] נאלצה להתפנות מהקראוונים, ורוב הבחורים עברו לישון בביתם של צוות הישיבה וחסידי קהילת חב&quot;ד נתניה. רק באמצע החורף ב[[כ&quot;ד טבת]] [[תשע&quot;ג]] תמו הנדודים והישיבה נכנסה לקמפוס &quot;בית שמואל&quot; ב[[חדרה]]. עקב בעיות באישורי העירייה למבנה בחדרה, עם סיום זמן חורף [[תשע&quot;ד]] עזבה הישיבה את חדרה ונכנסה ב[[ד' אייר]] למבנה [[בית הכנסת]] ויז'ניץ שבנתניה בו שכנה החל משנתה השלישית. בשונה מהפעם הקודמת, בפעם הזאת היה הזאל בבית הכנסת הגדול של ויז'ניץ, כמו כן נפתרו שאר הבעיות שהקשו על הישיבה בפעם הקודמת בה נשכר המבנה מויז'ניץ, אך כעבור שלוש שנים בשנת [[תשע&quot;ז]] נאלצה הישיבה לעבור משם - עקב העברת בעלות של הבנין - ומשם עברו לשכונת 'דורה' בו לומדים בבניין החדש בו שוכנים הזאל, הכיתות, המקווה והפנימייה.<br /> <br /> ===המבנה החדש===<br /> [[קובץ:בניין הישיבה החדש.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|בניין הישיבה החדש בשלבי בניה]]<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ב]] לאחר השתדלות ופעילות רבה מול גורמים במשרד החינוך החלה בניית הקומפלקס החדש, בסמוך ל[[תלמוד תורה]]. לקראת שנת הלימודים [[תשע&quot;ג]] הושלמה הקמת מפלס הכיתות. בשנת [[תשע&quot;ה]] החלה בניית הזאל ומפלס הפנימייה, בשנת [[תשע&quot;ז]] התקיימה חנוכת הבית לזאל החדש.<br /> <br /> בחודש אלול תשע&quot;ז עברה הישיבה למתחם החדש.<br /> <br /> לקראת חודש תמוז תשע&quot;ח החלו עבודות הבנייה במתחם הפנימייה, לאחר מספר שנים הושלמה בניית הפנימייה. כמו&quot;כ הורחב שטח החדר אוכל.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ב]] נחנך בשטח הישיבה &quot;פארק רחל לאה&quot; ע&quot;ש מרת רחל לאה ע&quot;ה אורנשטיין, הפארק בעל מפלס משופע המשתרע על 4 דונם הכוללים שבילים, מדשאות, אילנות, נדנדות ופינות ישיבה, תאורה מפוארת, בינות לשבילים אף עובר נחל וגשר מעליו, מזרקת מים מלכותית, מפל מים, כל זאת ועוד נועדו לתרום רבות להרחבת הדעת אצל התלמידים.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ג]] נחנך מקווה מהודר ורחב ידיים שנבנה במתחם הישיבה{{הערה|[https://chabad.info/news/894490/ נחנך מקווה חדש בתות&quot;ל נתניה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> בעקבות התפרצות [[נגיף הקורונה]] בשנת [[תש&quot;פ]] נאלצו כלל הישיבות להפסיק את מערכת הלימודים ב[[י&quot;ט באדר]]. חודשיים לאחר מכן הישיבה בנתניה הייתה ישיבת חב&quot;ד הראשונה שחזרה לשגרת הלימודים{{הערה|[https://chabad.info/news/596588/ הישיבה הראשונה נפתחת; בתות&quot;ל נתניה חוזרים ללימודים], ידיעה על חזרה ללימודים מחדש בצל שגרת הקורונה {{אינפו}}}}.<br /> <br /> נכון לשנת [[תשפ&quot;ו]] מונה הישיבה כ-100 בחורים.<br /> <br /> ב[[ט&quot;ו בסיוון]] [[תשפ&quot;ה]] הודיעה הישיבה לבחורים שהיא מתכוונת לפתוח ישיבה גדולה שיעור א' לשנה&quot;ל תשפ&quot;ו שממנה ימשיכו התמימים לישיבות גדולות ש&quot;ב{{הערה|[https://chabad.info/exclusive/1231373/ חשיפה: ישיבת תות&quot;ל נתניה פותחת כיתת ישיבה גדולה] {{אינפו}}.}}.<br /> <br /> ==הנהגות מיוחדות==<br /> בין הישיבות קטנות היחידות (בחב&quot;ד) שלא שהכניסו במערכת הלימודים לימודי חול (חשבון, לשון, אנגלית, אזרחות, היסטוריה, גיאומטריה). הלימודים בישיבה הם על טהרת הקודש בלבד ללא כל הכנסת לימודי חול (גם לא בזמני ההפסקות כפי שמתקימים בהישיבות גדולות בחב&quot;ד), אף על פי שהדבר גובל בהיעדר תקציב עתק.<br /> <br /> כמו כן, היא בין הישיבות הקטנות היחידות שלומדים בה מדי יום כמעט שלוש שעות מלאות חסידות כפי שקבע [[רבי שלום דובער שניאורסון (אדמו&quot;ר הרש&quot;ב)|אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], בין הישיבות היחידות שמעולם לא התחילו יום בישיבה בלי סדר חסידות, גם אחרי לילה של [[התוועדות]].<br /> <br /> בחורים המסיימים ללמוד בע&quot;פ את הקדמת המלקט וי&quot;ב פרקי תניא הראשונים לאחרי בחינה מדוקדקת מקבלים דולר של הרבי.<br /> <br /> שבת חופשה כמעט לא תחול בשבתות מברכים ויומא דפגרא.<br /> <br /> בישיבה היו נמסרים שיעורים כללים במסכת הנלמדת על ידי ראש הישיבה שמיוסדים תמיד על [[לקוטי שיחות]], וכן היו נמסרים שיעורים ב[[לוח היום יום]] וב[[הגדה של הרבי]] ובמכתבים כללים של הרבי, נכון לשנת [[תשפ&quot;ה]] נמסרים שיעורים בתורת רבי לוי יצחק אביו של הרבי.<br /> <br /> הישיבה מוציאה מדי פעם עלון 'שיח תמים'. בהתחלה הוא יצא ע&quot;י ארגון את&quot;ה שע&quot;י הישיבה בשנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס{{הערה|עלוני שיח תמים משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה: &lt;nowiki/&gt;https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/40/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c}} וכן בשנים [[תשס&quot;ז]]-[[תשס&quot;ח]]{{הערה|עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז-תשס&quot;ח באתר אוצר החכמה: https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639}}, כרבעון לחקר ועיון בנגלה, חסידות, גאולה ומשיח ובדרכי התמימים, בחלקו הראשון היו מתפרסמים הערות של התמימים בישיבה ובחלק השני הובאו מדורים מחיי התמימים בישיבה. הוצאתו הופסקה עד לשנת תשפ&quot;ה בה הוא חודש ע&quot;י ראש הישיבה. בעלון מתפרסמים טורי תוכן מאת תלמידי הישיבה, מדורים מהווי הישיבה כגון סיפורים, ראיונות עם בוגרי הישיבה, כתבות על המסעות המיוחדים של הישיבה וכתבה ראשית מתוך התוועדויות ראש הישיבה.<br /> <br /> מידי שנה מתקיים מיני ישיבת קיץ באתר נופש קסום על פני מספר ימים בזמן הלימודים בשילוב תוכניות מיוחדות.<br /> <br /> מידי תקופה מתקיים יום גאולה ומשיח בו כל תלמידי הישיבה לומדים שיחה מדבר מלכות, על השיחה יש סדר הכנה, שיעורים ע&quot;י הרמי&quot;ם בנגלה, וסדר חזרה ומבחן.<br /> <br /> ביום כ&quot;ז אדר תלמידי שיעור ג' מארגנים מידי שנה יום גאולה ומשיח בו לומדים מהבוקר עד הערב ענייני גאולה ומשיח מתוך חוברת מיוחדת שמוציאים לאור מידי שנה.<br /> <br /> ==ארגונים בישיבה==<br /> בישיבה פועלים מספר ארגונים המופעלים על ידי התמימים, כשחלקם מקבלים עידוד מהנהלת הישיבה. הארגונים פועלים ע&quot;י תלמידי התמימים משיעור ג'.<br /> * '''את&quot;ה''' - ארגון תלמידי הישיבה - תחת מטה זה עומד נושא מבצעי הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א בישיבה, כגון [[מבצע תפילין]], [[מבצע חנוכה]], [[מבצע פורים]], [[מבצע עשרת הדיברות]], [[מבצע משיח]], [[מסיבות שבת]], [[מבצע הקהלת קהילות|והקהלת קהילות]]. תחת את&quot;ה פועלים גם סדר [[ליקוטי שיחות]] מידי יום לאחר חסידות ערב, מבצעי הכנה מיוחדים ל[[יו&quot;ד שבט]] - [[י&quot;א ניסן]] ועוד.<br /> * '''מטה הערות''' - תחת מטה זה עומד מפעל ההוצאה לאור של חידושי התורה בישיבה והפצתם בישיבה ובריכוזי אנ&quot;ש (קבצי ההערות הם בנוסף לספרי הפלפולים היוצאים ע&quot;י הישיבה).<br /> * '''מטה משיח''' - אחראי על החדרת ה'קאך' והחיות בעניני משיח וגאולה. מפעולותיו: 'סדר דבר מלכות' המתקיים בכל יום בישיבה לאחר סדר חזרה בנגלה למשך כמחצית השעה, שיעור בספר [[בשורת הגאולה (ספר)|בשורת הגאולה]] לפני תפילת שחרית ועוד. המטה מפעיל מזמן לזמן מבצעים שונים.<br /> * '''מטה רמב&quot;ם''' - אחראי על סדר הלימוד בשיעור היומי ברמב&quot;ם (ג' פרקים) המתקיים בכל יום בזמן ההפסקה הגדולה. בשנת [[תשפ&quot;ד]] התקיים מבחן והגרלה יומית על הרמב&quot;ם היומי ע&quot;י מטה רמב&quot;ם.  <br /> * '''מטה שירה וזמרה לקבלת פני משיח צדקנו''' - מארגן מדי שבוע בישיבה סדר ניגונים לכלל תלמידי הישיבה. מוציא מידי חודש עלון קולמוס הנפש ובו שיחות סיפורים ומכתבים על חשיבות הניגונים החסידים. אחראי על עריכת הריקודים בחודש אדר (ובשנה מעוברת - למשך שישים יום), ועל עריכת הכאָדאָראָם בט&quot;ו אלול. וכן על קידוש לבנה ברחובה של עיר.<br /> <br /> ==התוועדויות ויומא דפגרא==<br /> [[קובץ:מעיינים בביכל.jpeg|שמאל|ממוזער|התמימים מעיינים ב'ביכל' חדש שהגיע לישיבה]]<br /> הישיבה ידועה כבעלת חיות חסידית מיוחדת, הדבר בא לידי ביטוי בין היתר ביומא דפגרא. כשבימים אלו שוררת בישיבה אווירה חגיגית ויחודית. בין התאריכים ניתן למנות את התאריכים [[ה' טבת]] ו[[י&quot;ט טבת]]. בתאריכים אלו מגיעים רבים מאנ&quot;ש וכן בוגרים רבים מרחבי הארץ להתוועד ולספוג מהאווירה הייחודית בישיבה. וכן נודע היחס המיוחד שניתן בישיבה לאירועים פרטיים של הרבי, כגון [[כ&quot;ח בטבת|כ&quot;ח טבת]] יום הולדת הרבנית חנה, [[כ&quot;ב בשבט|כ&quot;ב שבט]] יום הסתלקות הרבנית, ו[[כ&quot;ה באדר|כ&quot;ה אדר]] - יום ההולדת של הרבנית.<br /> <br /> לראש הישיבה עצמו יש חיות מיוחדת בפדיון ספרים וכתבי יד קודש השייכים לרבותינו נשיאנו על מנת להעבירם לרבי, והוא עוסק בכך רבות. כשהרב פודה את הספר או הכתב יד הוא עורך התוועדות פתאומית בישיבה, לרגל הגילוי המיוחד.<br /> <br /> ב[[י&quot;ג באייר]] מדי שנה, עולים תלמידי הישיבה לציון של ר' לייבל ([[ישראל אריה לייב שניאורסון]]) ולאחר העליה יושבים להתוועדות בזאל הישיבה, יחד עם ראש הישיבה הרב [[משה אורנשטיין]]. כמו כן מידי שנה נוסעים חלק מתלמידי הישיבה ב[[ו' בתשרי]] לציון של הרבנית חנה ב[[בית העלמין מונטיפיורי]].<br /> <br /> מידי ליל שבת בשבתות חורף מגיעים שיעור א' לבית ראש הישיבה להתוועדות.<br /> <br /> ==מבצע תורה==<br /> [[קובץ:אב_מלך.jpg |שמאל|ממוזער|הספר '''אב מלך''']]<br /> בשנת [[תש&quot;ע]] נוסד בישיבה &quot;מבצע תורה&quot; ייחודי, שבו ניתן דגש עיקרי על הבנה והעמקה ולא כל כך על כמות. וכך במקום מבצעי לימוד של מאות דפי גמרא יזם ראש הישיבה מבצע לימוד עיוני על מנת לטעת בתלמידים יסודות חשיבה לימודית והעמקה. וכן סוגיות בתורת החסידות, מתוך דגש מיוחד על לימוד מתוך עיון וחשיבה.<br /> <br /> התגמול על השתתפות במבצע תורה הנערך במתכונת כזו הוא השתתפות במסעות ייחודיים, כגון: מסע בעקבות ערי ילדותו של הרבי בניקולייב, לנינגרד, ודנייפרופטרובסק, מסע בעקבות חתונת הרבי והרבנית בריגא, ברלין, ובוורשא, מסע בעקבות הצלת הרבי והרבנית בכ&quot;ח סיון (פריז, וישי, ניס, מרסיי, פורטוגל, ניו יורק), מסע בעקבות גלותו של אבי הרבי הרב הקדוש ר' לוי'ק (אלמא אטא וצ'יאלי, קזיל ארדא ועוד). לכל המסעות הללו קודם תחקיר מעמיק, וכן במהלך המסעות השונים נחשפו לראשונה עשרות מקומות חשובים לחסידי חב&quot;ד, בפרט מחיי הרבי והרבנית{{הערה|[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=&amp;id=69485&amp;tag=מסע+התמימים צרור ידיעות על המסעות לאורך השנים] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> כמו כן מתקיים מבצע תורה נושא פרסים ללימוד כל המסכת הנלמדת בישיבה בשנה זו, וכן מבצע תורה בליקוטי שיחות.<br /> <br /> ==ספרי הערות ופלפולים==<br /> בשונה מהנהוג בהישיבות קטנות בעולם שלא להוציא את ההערות הנכתבות על ידי תלמידי הישיבה בספרים מכורכים, ישיבה זו כבר הוציאה כמה וכמה ספרי הערות ופלפולים במהלך השנים:<br /> * '''קובץ הערות ופלפולים - חמישים לחמישים''' (נכתב בי' שבט [[תשס&quot;א]] ובו 50 הערות ופלפולים לרגל שנת החמישים לנשיאות [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי)]]{{הערה|התמים (בית משיח) גליון ז' עמוד 34 (מדור עולם הישיבות).}}.<br /> * '''קובץ הערות התמימים ואנ&quot;ש - עיונים וביאורים בתורת כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א בעניני גאולה ומשיח, בנגלה ובחסידות''' (נכתב לכבוד יום הבהיר [[כ&quot;ח סיון תש&quot;א|כ&quot;ח סיון]] [[תש&quot;ס]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - מנחת התמימים'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - [[אב מלך]]''' במסגרת מבצע תורה שהתקיים בישיבה בשנת [[תשע&quot;ד]] כתבו קרוב לחמישים מתלמידי הישיבה המשתתפים במבצע, הערות וחידושים בתורתו של רבי [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|לוי יצחק]] אביו של [[הרבי|הרבי שליט&quot;א מלך המשיח]], בקשר עם שנת השבעים ל[[הסתלקות]]ו.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - הגדת מלך''': המבצע תורה שהחל בראשית קיץ [[תשע&quot;ה]], כלל 4 חלקים, כשאחד מהם הוא: לימוד ה[[הגדה של הרבי]] לרגל מלאות 70 שנה להוצאתה בפעם הראשונה. עם סיומו של המבצע, הוציאה הישיבה ספר עם הערות וחידושים של הבחורים על ההגדה, שנקרא בשם &quot;הגדת מלך&quot;{{הערה|[http://chabad.info/beis-medrash/מתנת-תותל-נתניה-ליא-ניסן-הגדת-מלך/ הספר להורדה] {{אינפו}}}}.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - תפארת מלך'''.<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - נישואי מלך:''' (נכתב בתשע&quot;ט לרגל שנת ה90 לנישואי [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] ו[[הרבנית חיה מושקא שניאורסון|הרבנית]])<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - גביע המלך'''.(נכתב ע&quot;י ש&quot;ב תשפ&quot;א, המלקט 70 הערות מכל תלמידי השיעור, לרגל (סיום) שנת השבעים לנשיאותו של הרבי שליט&quot;א מלך המשיח).<br /> * '''ספר הערות ופלפולים - ליקוטי מלך''' (נכתב בשנת תשפ&quot;ב עוסק ב[[לקוטי שיחות]] לרגל 60 שנה להדפסת הליקוטי שיחות. אחד מתנאי ה[[נסיעה לרבי|נסיעה לרבי שליט&quot;א מלך המשיח]] לקראת י&quot;א ניסן תשפ&quot;ב הייתה כתיבת &quot;[[הערות התמימים ואנ&quot;ש|הערה]]&quot; בלקו&quot;ש הערות אלו נדפסו בקובץ זה).<br /> * '''ספר הערות בתורת רבי לוי יצחק''' - תשפ&quot;ה - שיעוריו של ראש הישיבה בתורת לוי יצחק שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהיום יום - תשע&quot;ג''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהיום יום שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים בהגדה - תש&quot;ע''' - שיעוריו של ראש הישיבה בהגדה של הרבי שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> * '''קובץ שיעורים כללים על מסכת פסחים - תשע&quot;א''' - שיעוריו של ראש הישיבה על מסכת פסחים שנכתבו על ידי כמה מתלמידי הישיבה.<br /> <br /> מידי תקופה יו&quot;ל קובץ &quot;הערות התמימים ואנ&quot;ש&quot; ע&quot;י מטה הערות שע&quot;י הישיבה. ע&quot;ע יצאו לאור למעלה ממאה קבצים.<br /> ==צוות הישיבה==<br /> {{טורים<br /> | תוכן = * הרב [[מנחם וולפא]] - יו&quot;ר מוסדות חב&quot;ד בנתניה<br /> * הרב [[משה אורנשטיין]] - [[ראש ישיבה|ראש הישיבה]]<br /> <br /> ;[[משגיח]]ים<br /> * הרב [[יצחק נתן ישראל גנדל]] - משגיח כללי<br /> * הרב [[מנחם מענדל אורנשטיין]] - מנהל רוחני ומשגיח בשבתות<br /> <br /> ;[[משפיע]]ים<br /> *הרב שלמה אברמסון - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב [[לוי יצחק סגל]] - משפיע לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שמואל פיש - משפיע לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב [[ששון אביב גבאי]] - משפיע לתלמידי שיעור ג'<br /> <br /> ;[[ר&quot;מ]]ים<br /> * הרב [[שניאור זלמן פלדמן (נתניה)|שניאור זלמן פלדמן]] - משיב בגירסא והלכה<br /> *הרב [[נפתלי צבי מינצברג]] - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב יענקל קריאף - ר&quot;מ ומשיב בגירסא לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב אריה לייב כהן - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ב'<br /> *הרב מנחם מענדל אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב שלום דובער אורנשטיין - ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג'<br /> *הרב בן פורת דניאל קהלני - ר&quot;מ ומשיב בגירסא והלכה לתלמידי שיעור א'<br /> *הרב מוישי אקסלרוד - ר&quot;מ לתלמידי שיעור א'<br /> ;צוות [[גשמי]]<br /> *מנהל גשמי - הרב מוישי וישצקי<br /> *מנהל מטבח - הרב יענקל קריאף<br /> *מזכיר - הרב לוי יצחק אוריאן<br /> <br /> ;צוות הישיבה בעבר:<br /> * הרב [[בנימין זאב גנדל]] - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ג]])<br /> * הרב [[שמעיה הכט]] - משפיע ואח&quot;כ ר&quot;מ (עד שנת [[תשע&quot;ח]])<br /> * הרב נחום נפתלי בורביץ - משפיע (עד שנת [[תשע&quot;ט]])<br /> * הרב [[שלמה רוזנבלט]] - משפיע לתלמידי שיעור א' ומשיב בהלכה (עד שנת [[תשפ&quot;ג]])<br /> * הרב [[משה שילת]] - משפיע לתלמידי שיעור ב' בישיבה (עד שנת [[תשס&quot;ג]])<br /> * הרב הוד מנחם אהרון - משגיח ומנהל שיעוד א' ([[תשפ&quot;ב]] - [[תשפ&quot;ד]])<br /> * הרב [[ישראל יהודה אלפנביין]] - שימש בין השנים בתפקידים: ר&quot;מ לתלמידי שיעור ג', משפיע לתלמידי שיעור ב', משגיח לתלמידי שיעור ג'. ([[תשנ&quot;ה]] - תשפ&quot;ד)<br /> * הרב אהרון ישראל אורנשטיין - מנהל גשמי ([[תש&quot;פ]] - תשפ&quot;ד)<br /> *הרב [[מנחם מענדל פלדמן (דניפרו)|מנחם מענדל פלדמן]] - משפיע (תשפ&quot;ג)<br /> * הרב טוביה כשדן - מנהל גשמי (תשפ&quot;ה)<br /> }}<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> * [[תומכי תמימים נתניה (גדולה)]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [https://chabad.info/tag/תותל-נתניה/ ישיבת תומכי תמימים בנתניה - ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=news&amp;tag=תומכי%20תמימים%20נתניה ידיעות וחדשות אודות הישיבה] {{אינפו}}<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146158/p/1/t/1738270573294/fs/0/start/0/end/0/c/1738271691800 עלוני 'שיח תמים' משנים תשנ&quot;ז - תש&quot;ס באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://tablet.otzar.org/#/b/146160/p/1/t/1743448488807/fs/0/start/0/end/0/c/1743450953639 עלוני 'שיח תמים' משנים תשס&quot;ז - ח באתר אוצר החכמה]<br /> * [https://chabad.info/wp-content/uploads/2024/11/25-11-2024-22-40-31-עלון-שיח-תמים-יד-להפצה-4.pdf עלון &lt;nowiki&gt;'שיח תמים' משנת תשפ''&lt;/nowiki&gt;ה]<br /> * [http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?141358 ספר פלפולים 'מנחת התמימים'] - באתר 'אוצר החכמה'<br /> * '''[http://chabad.info/news/תותל-נתניה-אל-המנוחה-ואל-הנחלה/'''אל המנוחה ואל הנחלה''' - תות&quot;ל נתניה נכנסה למעונה החדש]''' {{אינפו}}<br /> <br /> {{תומכי תמימים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:נתניה}}<br /> [[קטגוריה:ישיבות קטנות]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים נתניה|*]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A4%D7%99%D7%96%D7%9D&diff=836953 2026-03-25T21:14:00Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>[[קובץ:שמשון פיזם אצל הרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב שמשון פיזם מוסר לרבי אלבום מהפעילות החב&quot;דית בקריות]]<br /> [[קובץ:הרב שמשון פיזם פו.png|ממוזער|הרב שמשון פיזם ([[ה'תשפ&quot;ו]])]]<br /> הרב '''שמשון פיזם''' (נולד ב[[ז' בתמוז]] [[תשכ&quot;ז]], 1967) הוא שליח הרבי, יו&quot;ר [[מוסדות 'נפש חיה' חב&quot;ד ליובאוויטש הקריות]] ו[[רב]] שכונת 'גבעת התמרים' ב[[עכו]].<br /> [[קובץ:שמשון פיזם.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב שמשון פיזם ([[אלול]] [[תשס&quot;ט]])]]<br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[קריית מוצקין]] ב[[ז' בתמוז]] [[תשכ&quot;ז]] לרב [[יגאל פיזם]] ולחנה.<br /> <br /> בילדותו למד בתלמוד תורה 'תורת אמת' ב[[חיפה]] ובבחרותו למד בישיבות [[תומכי תמימים לוד]], [[תורת אמת ירושלים]], [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br /> <br /> בשנת [[תשמ&quot;ז]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.<br /> בשנת [[תשמ&quot;א]] זכה בגורל בין כל התמימים בארץ ל[[נסיעה לרבי]] ל[[חג הפסח]], וזכה להיכנס ל[[יחידות פרטית]] בימים האחרונים לקיומה.<br /> <br /> בשנת [[תשמ&quot;ט]] [[נישואין|נשא]] את בתיה (לבית הרב [[אליעזר פרלשטיין]], סמזכ&quot;ל [[הרבנות הראשית לישראל]]. שלושה ימים לאחר חתונתו יצא ל[[שליחות]] בשכונת גבעת התמרים ב[[עכו]], שם משמש כרב.<br /> <br /> בתוך שבעת ימי המשתה הציע לו אביו הרב [[יגאל פיזם]] להתמנות כמנהל הישיבה לחוזרים ו[[כולל אברכים]] ב[[קריית שמואל]], וקיבל מענה מהרבי על החלטת ההנהלה שיכנס לתפקיד {{ציטוטון|הסכמה וברכה אזכעה&quot;צ}}.<br /> <br /> הרב פיזם חתם על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]], ואף על [[פסק הדין שהרבי חי וקיים|פסק דין שהרבי חי וקיים]] בגוף גשמי, ויש לפרסם זאת. <br /> <br /> משמש כיום כ[[שליח]] הרבי ויו&quot;ר [[מוסדות 'נפש חיה' חב&quot;ד ליובאוויטש הקריות]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב חיים אליעזר פיזם, מנהל רוחני ב[[תומכי תמימים הקריות]].<br /> *בנו, הרב מנחם מענדל פיזם, עובד לצד אביו במזכירות הישיבה [[קריית שמואל]].<br /> *בנו, הרב שניאור זלמן פיזם, מורה בחיידר מנחם מוסקבה, רוסיה. מרצה במכון [[למען ילמדו]].<br /> *חתנו, ר' מנחם מענדל פיזם - חבר הנהלת התלמוד תורה בקריית שמואל.<br /> *חתנו, הרב יהונתן עמוס, שליח הרבי ומנהל בית חב&quot;ד לנוער, [[קריית אתא]].<br /> *חתנו, ר' שמעון דינר - [[קריית שמואל]].<br /> *חתנו, ר' [[אברהם מאיר אייזנשטיין]] עורך ראשי באתר בחב&quot;ד אינפו - קריית שמואל.<br /> *חתנו, ר' מנחם מענדל עמוס - קריית שמואל.<br /> <br /> {{מיון רגיל:פיזם, שמשון}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]<br /> [[קטגוריה:מנהלי מוסדות חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת פיזם]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשמ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים מגדל העמק]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים לוד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תורת אמת ירושלים]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:אישים בעכו]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על פסק הדין שהרבי חי וקיים]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A4%D7%99%D7%96%D7%9D&diff=836952 2026-03-25T21:13:33Z

<p>חבדפדניק קצון: </p> <hr /> <div>[[קובץ:שמשון פיזם אצל הרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב שמשון פיזם מוסר לרבי אלבום מהפעילות החב&quot;דית בקריות]]<br /> [[קובץ:הרב שמשון פיזם פו.png|ממוזער|הרב שמשון פיזם (ה'תשפ&quot;ו)]]<br /> הרב '''שמשון פיזם''' (נולד ב[[ז' בתמוז]] [[תשכ&quot;ז]], 1967) הוא שליח הרבי, יו&quot;ר [[מוסדות 'נפש חיה' חב&quot;ד ליובאוויטש הקריות]] ו[[רב]] שכונת 'גבעת התמרים' ב[[עכו]].<br /> [[קובץ:שמשון פיזם.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב שמשון פיזם ([[אלול]] [[תשס&quot;ט]])]]<br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[קריית מוצקין]] ב[[ז' בתמוז]] [[תשכ&quot;ז]] לרב [[יגאל פיזם]] ולחנה.<br /> <br /> בילדותו למד בתלמוד תורה 'תורת אמת' ב[[חיפה]] ובבחרותו למד בישיבות [[תומכי תמימים לוד]], [[תורת אמת ירושלים]], [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br /> <br /> בשנת [[תשמ&quot;ז]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.<br /> בשנת [[תשמ&quot;א]] זכה בגורל בין כל התמימים בארץ ל[[נסיעה לרבי]] ל[[חג הפסח]], וזכה להיכנס ל[[יחידות פרטית]] בימים האחרונים לקיומה.<br /> <br /> בשנת [[תשמ&quot;ט]] [[נישואין|נשא]] את בתיה (לבית הרב [[אליעזר פרלשטיין]], סמזכ&quot;ל [[הרבנות הראשית לישראל]]. שלושה ימים לאחר חתונתו יצא ל[[שליחות]] בשכונת גבעת התמרים ב[[עכו]], שם משמש כרב.<br /> <br /> בתוך שבעת ימי המשתה הציע לו אביו הרב [[יגאל פיזם]] להתמנות כמנהל הישיבה לחוזרים ו[[כולל אברכים]] ב[[קריית שמואל]], וקיבל מענה מהרבי על החלטת ההנהלה שיכנס לתפקיד {{ציטוטון|הסכמה וברכה אזכעה&quot;צ}}.<br /> <br /> הרב פיזם חתם על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]], ואף על [[פסק הדין שהרבי חי וקיים|פסק דין שהרבי חי וקיים]] בגוף גשמי, ויש לפרסם זאת. <br /> <br /> משמש כיום כ[[שליח]] הרבי ויו&quot;ר [[מוסדות 'נפש חיה' חב&quot;ד ליובאוויטש הקריות]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב חיים אליעזר פיזם, מנהל רוחני ב[[תומכי תמימים הקריות]].<br /> *בנו, הרב מנחם מענדל פיזם, עובד לצד אביו במזכירות הישיבה [[קריית שמואל]].<br /> *בנו, הרב שניאור זלמן פיזם, מורה בחיידר מנחם מוסקבה, רוסיה. מרצה במכון [[למען ילמדו]].<br /> *חתנו, ר' מנחם מענדל פיזם - חבר הנהלת התלמוד תורה בקריית שמואל.<br /> *חתנו, הרב יהונתן עמוס, שליח הרבי ומנהל בית חב&quot;ד לנוער, [[קריית אתא]].<br /> *חתנו, ר' שמעון דינר - [[קריית שמואל]].<br /> *חתנו, ר' [[אברהם מאיר אייזנשטיין]] עורך ראשי באתר בחב&quot;ד אינפו - קריית שמואל.<br /> *חתנו, ר' מנחם מענדל עמוס - קריית שמואל.<br /> <br /> {{מיון רגיל:פיזם, שמשון}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]<br /> [[קטגוריה:מנהלי מוסדות חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת פיזם]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשמ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים מגדל העמק]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים לוד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תורת אמת ירושלים]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:אישים בעכו]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על פסק הדין שהרבי חי וקיים]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%A4%D7%99%D7%96%D7%9D_%D7%A4%D7%95.png&diff=836950 2026-03-25T21:10:20Z

<p>חבדפדניק קצון: </p> <hr /> <div></div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A1%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%9E%D7%A2%D7%98%D7%95%D7%A3&diff=836906 2026-03-25T18:21:06Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{מפנה|סעדיה מעטוף}}<br /> [[קובץ:סעדיה מעטוף 2.png|ממוזער|הרב מעטוף]]<br /> [[קובץ:סעדיה מעטוף.jpg|ממוזער|טקס ההכתרה לרב היישוב]]<br /> הרב '''סעדיה מעטוף''' הוא רב היישוב ברקת, המשמש גם כרב קהילת חב&quot;ד המקומית וכשליח הרבי ביישוב. מכהן גם כחבר [[מכון הלכה חב&quot;ד]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[א' בשבט|א' שבט]] [[תשכ&quot;א]] בארץ ישראל, להוריו סלם וגמר מעטוף, שעלו לארץ עשר שנים קודם לכן, בשנת תש&quot;י וקבעו את מושבם בברקת.<br /> <br /> בשנת [[תשל&quot;ג]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] במסגרת שנת ה'קבוצה'.<br /> <br /> התחתן עם מרת אביגיל בת סלימאן ומרים אהרון מכפר סבא.<br /> <br /> לאחר החתונה קבעו בני הזוג את מגוריהם בשנת [[תשמ&quot;ד|תשד&quot;מ]] בברקת, והחלו לפעול במקום כשלוחי הרבי{{הערה|1=[https://col.org.il/news/60377 טור עם ראיון קצר של רעייתו אביגיל באתר COL].}}.<br /> <br /> כבר כאברך צעיר החל לדאוג לארגון קבוצות ל[[נסיעה לרבי]] מבני היישוב, דבר שגרר בעקבותיו גם טרדה רבה וחוסר שינה והוביל למצב רפואי מתוח ולדקירות בחזה. כאשר כתב על כך לרבי בשנת תשמ&quot;ח, קיבל ברכה מהרבי ומאז התופעה פסקה לחלוטין.<br /> <br /> נמנה על הרבנים שחתמו על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br /> <br /> משמש כחבר בגוף הבוחר של תפקיד [[הרבנות הראשית לישראל|הרבנים הראשיים לישראל]].<br /> <br /> עם הקמת [[מכון הלכה חב&quot;ד]] הצטרף כחבר המכון, ולצד זאת משמש כחבר מן הצד בועידת רבני הקהילות מטעם בית דין רבני חב&quot;ד בארץ הקודש.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *חתנו, הרב [[מאיר סעיד]].<br /> *בנו, ר' שניאור זלמן מעטוף<br /> *בנו, ר' שמואל מעטוף<br /> *בנו, ר' דובער מעטוף<br /> *בנו, ר' שלום מעטוף<br /> *בנו, ר' מנחם מענדל מעטוף<br /> *בתו מרת חיה מושקא, רעיית ר' מנחם מענדל מעטוף.<br /> <br /> {{רבני מכון הלכה חב&quot;ד}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:מעטוף, סעדיה}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]<br /> [[קטגוריה:משפחת מעטוף]]<br /> [[קטגוריה:משפחת אהרון]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br /> [[קטגוריה:רבני מכון הלכה חב&quot;ד]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A1%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%9E%D7%A2%D7%98%D7%95%D7%A3&diff=836905 2026-03-25T18:20:31Z

<p>חבדפדניק קצון: </p> <hr /> <div>{{מפנה|סעדיה מעטוף}}<br /> [[קובץ:סעדיה מעטוף 2.png|ממוזער]]<br /> [[קובץ:סעדיה מעטוף.jpg|ממוזער|טקס ההכתרה לרב היישוב]]<br /> הרב '''סעדיה מעטוף''' הוא רב היישוב ברקת, המשמש גם כרב קהילת חב&quot;ד המקומית וכשליח הרבי ביישוב. מכהן גם כחבר [[מכון הלכה חב&quot;ד]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[א' בשבט|א' שבט]] [[תשכ&quot;א]] בארץ ישראל, להוריו סלם וגמר מעטוף, שעלו לארץ עשר שנים קודם לכן, בשנת תש&quot;י וקבעו את מושבם בברקת.<br /> <br /> בשנת [[תשל&quot;ג]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] במסגרת שנת ה'קבוצה'.<br /> <br /> התחתן עם מרת אביגיל בת סלימאן ומרים אהרון מכפר סבא.<br /> <br /> לאחר החתונה קבעו בני הזוג את מגוריהם בשנת [[תשמ&quot;ד|תשד&quot;מ]] בברקת, והחלו לפעול במקום כשלוחי הרבי{{הערה|1=[https://col.org.il/news/60377 טור עם ראיון קצר של רעייתו אביגיל באתר COL].}}.<br /> <br /> כבר כאברך צעיר החל לדאוג לארגון קבוצות ל[[נסיעה לרבי]] מבני היישוב, דבר שגרר בעקבותיו גם טרדה רבה וחוסר שינה והוביל למצב רפואי מתוח ולדקירות בחזה. כאשר כתב על כך לרבי בשנת תשמ&quot;ח, קיבל ברכה מהרבי ומאז התופעה פסקה לחלוטין.<br /> <br /> נמנה על הרבנים שחתמו על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].<br /> <br /> משמש כחבר בגוף הבוחר של תפקיד [[הרבנות הראשית לישראל|הרבנים הראשיים לישראל]].<br /> <br /> עם הקמת [[מכון הלכה חב&quot;ד]] הצטרף כחבר המכון, ולצד זאת משמש כחבר מן הצד בועידת רבני הקהילות מטעם בית דין רבני חב&quot;ד בארץ הקודש.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *חתנו, הרב [[מאיר סעיד]].<br /> *בנו, ר' שניאור זלמן מעטוף<br /> *בנו, ר' שמואל מעטוף<br /> *בנו, ר' דובער מעטוף<br /> *בנו, ר' שלום מעטוף<br /> *בנו, ר' מנחם מענדל מעטוף<br /> *בתו מרת חיה מושקא, רעיית ר' מנחם מענדל מעטוף.<br /> <br /> {{רבני מכון הלכה חב&quot;ד}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:מעטוף, סעדיה}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]<br /> [[קטגוריה:משפחת מעטוף]]<br /> [[קטגוריה:משפחת אהרון]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br /> [[קטגוריה:רבני מכון הלכה חב&quot;ד]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%A1%D7%A2%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%9E%D7%A2%D7%98%D7%95%D7%A3_2.png&diff=836901 2026-03-25T18:18:48Z

<p>חבדפדניק קצון: </p> <hr /> <div></div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A8%D7%A4%D7%A1%D7%AA&diff=836799 2026-03-25T14:26:55Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{לשכתב|לכתוב את העובדות בנוסף לתיאור מהיומנים}}<br /> [[קובץ:עידוד יחי.jpg|ממוזער|הרבי יושב במרפסת, מולו עומדים קהל החסידים. תשנ&quot;ד]]<br /> '''המרפסת''' ('''פאָרטש''' באידיש) היא חדרון שנבנה ב[[חול המועד]] [[סוכות]] [[תשנ&quot;ג]] כזיז במערב ב[[בית הכנסת - 770|בית הכנסת ב-770]] אליו נכנס [[הרבי]] כאשר רצה לראות את החסידים ולהיראות אליהם בשנים תשנ&quot;ג - [[תשנ&quot;ד]], לאחר [[כ&quot;ז אדר א' תשנ&quot;ב|האירוע הבריאותי בתשנ&quot;ב]]. מן המרפסת השתתף הרבי בתפילות במניין יחד עם קהל החסידים שהתכנס למרגלות המרפסת, ולעיתים אף התרחשו על גבה מעמדים שונים בהם השתתף הרבי, כמו התוועדויות, כינוס השלוחים, [[ראלי|כינוסי ילדים]] ועוד. ביציאותיו אלו ניגנו החסידים לרוב את הניגון &quot;[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]&quot;.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> [[קובץ:המרפסת ב770 בבניה.jpg|ממוזער|בניית החדר המיוחד ([[אלול]] [[תשנ&quot;ב]])]]<br /> ב[[כ&quot;ז אדר ראשון]] [[תשנ&quot;ב]] עבר הרבי אירוע מוחי ובעקבות כך הפסיק לרדת מחדרו אל התפילות ב[[זאל הגדול]] של [[770]].<br /> <br /> בתחילת שנת [[תשנ&quot;ג]], נעשו מספר שינויים ב-770, כדי שהרבי יוכל להתפלל עם החסידים. לפני [[ראש השנה]] בנו [[חדר תפילה מיוחד|חדר מיוחד]] לרבי, בגובה עזרת הנשים, מעל הפירמידות הקבועות במערב 770, עם חיבור ישיר ל[[חדר הרבי|חדרו של הרבי]]. במהלך התפילות רצה הרבי לראות את הקהל והסירו את החלונות, והרבי התרומם מעט כדי לראות. לקראת [[שמחת תורה]] בנו את המרפסת, שתאפשר את השתתפותו של הרבי ב[[הקפות]] באופן שיוכלו לראותו היטב, כמו כן בנו גרם מדרגות מהמרפסת לבימה ב-770{{הערה|היה זה בעקבות ירידתו הפתאומית של הרבי ל-770 ביום טוב שני של סוכות ([[יומן קבלת המלכות]] עמ' 37), ובכדי לאפשר את הדבר באם הרבי ירצה לרדת שוב.}}{{הערה|[[יומן קבלת המלכות]] עמ' 45.}}. בתקופה בה הרבי הופיע במרפסת - הורדו חמשת הנברשות שהיו תלויות בתקרת הזאל הגדול, כדי לאפשר לקהל לראות את הרבי. בשנת [[תשנ&quot;ד]] שינו קצת את מבנה המרפסת, באופן שיקל על הרבי להסתכל למטה ולראות את החסידים.<br /> <br /> ==סדרי יציאת הרבי למרפסת==<br /> יציאת הרבי למרפסת, הייתה בדרך כלל בהפתעה. לצורך עדכון כל תושבי ה[[שכונה]] ו[[תלמידי התמימים]] על יציאת הרבי, הושק מכשיר ה'''[[מרכז שידורי חב&quot;ד#משיח ביפר|משיח ביפר]]''' (בדומה להודעות sms כיום), שהוחזק על ידי רבים מהחסידים, והיה מצפצף כל פעם שהרבי הודיע שיצא אל החסידים. אז כולם היו רצים ל-770 כדי לראות את הרבי.<br /> <br /> יציאות הרבי היו על פי רוב בתפילות [[מנחה]], פעמים גם ל[[מעריב]] ובאופן נדיר גם ל[[שחרית]] (בינהם ב[[ו']] [[חשוון]] [[תשנ&quot;ג]]). עד ל[[שמונה עשרה]], שהה הרבי בחדר המיוחד שהיה על יד המרפסת, ולאחר מכן עבר הרבי למרפסת כשהוילונות סגורים. לאחר ה[[קדיש]] בתרא{{הערה|ולפעמים גם באמצעו}} היו המזכירים פותחים את הוילונות, ומיד בסיום התפילה היו החסידים פוצחים בשירת [[יחי אדוננו]], והרבי היה מעודד באמצעות ראשו וידו השמאלית הקדושים.<br /> <br /> הגילוי היה מסתיים, כאשר הרבי היה מסמן בראשו לצד שמאל, כאות לסגירת הוילון.<br /> <br /> ==אירועים בולטים==<br /> ===סוכות תשנ&quot;ג===<br /> ב[[יום טוב שני של גלויות|יום טוב השני של חג הסוכות]] [[תשנ&quot;ג]], בנוסף ליציאה הרגילה של הרבי קודם [[קריאת התורה]], יצא הרבי פעם נוספת לתפילת [[מנחה]] ולאחר שעודד את הקהל, ביקש הרבי לרדת ולהיכנס לבית הכנסת ל[[התוועדות]]. בימת ההתועדויות סודרה ועליה הושמו מספר בקבוקי משקה, והרבי ירד למקום על כיסא.<br /> <br /> בשל הפתאומיות נוצר לחץ גדול בשורות הראשונות שלפני בימת ההתוועדויות של הרבי, וכתוצאה מכך נפלו הנוכחים זה על זה, כשבלי לשים לב ובלי יכולת להיחלץ דרכו על בחורים שנפלו על הרצפה. הרב [[מנחם מענדל הענדל]] (אז [[הת']] מענדי) היה בין אלו, וחברי [[הצלה קראון הייטס]] הוציאו אותו במאמצים עילאיים מתחת ערימות הקהל, ומשם פינו אותו באמבולנס לבית הרפואה. על פי הערכת החובש באמבולנס - כבר לא היה בין החיים. אך בנס ממש, לאחר זעקתו של אחד הנוכחים לעבר הרבי &quot;רבי! הוא מת!&quot;, ומבט חד שנעץ בו הרבי, החל להגיב לסביבה ותוך כמה ימים עמד על רגליו בריא ושלם{{הערה|מיומן בית משיח}}.<br /> <br /> במהלך ההתוועדות סימן הרבי לחסידים לשבת ולא להסתיר אחד את השני, ולאחר כעשרים דקות סימן הרבי שברצונו לעלות לחדרו. זאת הייתה הפעם היחידה במשך אותה תקופה שהרבי ירד לבית הכנסת.<br /> <br /> לאחר מספר שעות בשעה חמש וחצי, נפתח הוילון והרבי הופיע בפני החסידים שוב, והקהל החל לנגן את ניגוני רבותינו נשיאנו. לאחר כמחצית שעה סימן הרבי בידו, והוילון נסגר.<br /> <br /> ===כינוס השלוחים תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:כינוס השלוחים תשנ&quot;ג.jpg|ממוזער|הרבי ביציאתו לשלוחים. - כינוס השלוחים [[תשנ&quot;ג]]]]<br /> בשנת תשנ&quot;ג התקיים ה'באנקעט' של [[כינוס השלוחים העולמי]] ב-770, ודובר על כך שהרבי יצא למרפסת.<br /> <br /> לאחר שהמזכירים והמשב&quot;קים נאספו ב-770, החלה בזאל הגדול שירת [[ניגון ראש חודש כסלו]], לאחר שמונה דקות הוכרז שהרבי יצא, כשהרבי יצא הוחלפה השירה לשירת '[[יחי]]' הרבי עודד בראשו וסקר את הקהל, ובהמשך עודד בראשו בחזקה{{הערה|על פי [https://chabad.info/wp-content/uploads/2018/11/02-11-2018-18-30-55-kinus5750-5753.pdf דברי משיח]}}.<br /> ===י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:נו!.jpg|ממוזער|הרבי נשען על מעקה המרפסת ופונה לחסידים שיעמדו על רצונו]]<br /> [[קובץ:הרב גרונר מנסה להבין.jpg|ממוזער|הרב גרונר מנסה להבין את כוונת הרבי]]<br /> [[קובץ:והעיר שושן נבוכה.jpg|ממוזער|ה[[משב&quot;ק]]ים והמזכירים בעת ההתוועדות]]<br /> ב[[י&quot;ט כסלו]] [[תשנ&quot;ג]], התקיימה [[התוועדות עם הרבי]] במרפסת שארכה למעלה מחמש שעות (!). בעוד שבדרך כלל יציאות הרבי למרפסת לא ארכו למעלה מחמש דקות.<br /> <br /> בתחילת ההתוועדות ניגנו יחי אדוננו במשך כחצי שעה, הרבי עודד בראשו הקדוש והסתכל על הקהל. לאחר מכן סימן הרבי שיגידו [[לחיים]], ותוך כדי זה התחילו לנגן את ניגון [[פדה בשלום (ניגון)|פדה בשלום]], ולאחר מכן את כל ניגוני רבותינו נשיאינו - על פי סימון הרבי.<br /> <br /> לאחר הניגונים בירכו כמה רבנים את הרבי, וכמה חזרו על שיחות ודברי תורה על [[י&quot;ט כסלו]].<br /> <br /> כשעה לאחר תחילת ההתוועדות הרבי סימן בידו, בצורה של תביעת משהו מהחסידים. הרב גרונר ניסה לשאול את הרבי למה הוא מתכוון, ועל רוב ההצעות הרבי עונה 'ניין' (= לא) ועל חלק מועט מהן 'יע' (= כן). ציבור החסידים בכה מצער על אשר לא הבינו מה שהרבי תובע מהם. ולאחר כשעה נסגר הוילון.<br /> <br /> בעוד החסידים נשארים למטה מצטערים על המראה שחזו, התקבלה ההודעה שהרבי רוצה לצאת שוב. כשנפתח הוילון חזר על עצמו שוב המחזה - הרבי תובע מהחסידים דבר מה, והם לא מצליחים להבין למה כוונתו. כך נסגר ונפתח הוילון 6 פעמים (!) מכל רחבי בית הכנסת, זרמו פתקים עם הצעות למה הרבי מתכוון. כשאת רובם, חברי [[המזכירות]] לא הספיקו לקרוא. גם מרחבי העולם זרמו מברקי 'פאקס', אך למרות כל ההצעות נראה שהחסידים לא זכו לרדת לסוף עומק דעת הרבי.<br /> <br /> היו חלק מההצעות שכן התקבלו על הרבי. בכללי נראה היה, שהחסידים בכיוון. אך כשמגיעים לפרטים, הרבי מניד בראשו לשלילה. נראה היה שכוונת הרבי הייתה לתיקון אחד מעניני ה[[שכונה]] - [[קראון הייטס]], ואף הוכרזו על כך החלטות על ידי רב השכונה - הרב [[יהודה קלמן מארלו]], שלחלקן הסכים הרבי. אך בפועל הרבי נשאר בתביעה שלא זכו החסידים להבינה.<br /> <br /> לאחר חמש שעות הרבי הורה לסגור את הוילון, וגם אז המשיך הרב גרונר לשאול אותו על כוונתו, כשבפועל רק לאחר עוד שעה, חזר ל[[חדר הרבי|חדרו]]{{הערה|מתוך יומני בית חיינו}}{{הערה|[http://hageula.com/vid/malkeinu/20335.htm פרסום ראשון: התוועדות י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג באורך מלא] {{הגאולה}}}}.<br /> ===חנוכה לייו תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:5753-05-25 (18).jpg|ממוזער|[[חנוכה לייו]] תשנ&quot;ג]]ביום נר ראשון של [[חנוכה]] [[יום]] [[ראשון]] [[כ&quot;ה כסלו]] [[ה'תשנ&quot;ג]], התקיים כינוס ([[ראלי]] [[ילדי ישראל|לילדים]]) הנקרא &quot;[[סאטלייט|חנוכה לייו]]&quot; (כפי שהיה החל משנת תש&quot;נ), ששודר על ידי [[לוויין]] לכל קצוות תבל, במהלך השידור נצפו מדיניות רבות בעת הדלקת [[חנוכיה|החנוכייה]], ביניהם: [[770 בית משיח]]-[[ברוקלין]]-[[ניו יורק (עיר)|ניו יורק]]. [[וושינגטון די. סי.]]-[[ארצות הברית]]. [[פריז]]-[[צרפת]]. [[ירושלים]]-[[אה&quot;ק]]. [[מוסקבה]]-[[רוסיה]].<br /> <br /> [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] נכח בכינוס מ[[תפילה|תפילת]] [[תפילת מנחה|מנחה]] ועד סיום הכינוס משך '''50''' דקות, (רוב הזמן הביט על המסך שמפעם לפעם מתרומם לראות את הנעשה למטה בשורות הקדמיות).<br /> <br /> בעזרת נשים קינגסטון הוקצה יציע עבור העיתונאיים (ביניהם בית משיח 770, ו[[כפר חב&quot;ד (שבועון)|כפר חב&quot;ד]]). חידוש בכינוס היה בשנה זו, שהכינוס שודר בערוץ 5 [[טלוויזיה|בטלוויזי']] המקומית של [[ניו יורק (מדינה)|ניו יורק]] ערוץ שבו משדרים תוכניות מיוחדות לילדים וצופים בו למעלה מ5 מיליון ילדים.<br /> <br /> כל אורך הקיר המערבי כוסה בבד אדום, והדבר הרשים מאוד את מראה בית הכנסת וכן היוה לרקע למנורה המהודרת ולבמה של המנחה.<br /> <br /> על גבי הקיר המערבי על יד המרפסת נתלה שלט ענק עם שם המבצע &quot;Chanuksh Live&quot; (חנוכה לייו), ועוד שלטים מאירי עיינים נוספים נתלו בכותלי בית הכנסת עם ברכות &quot;חנוכה שמח&quot; בשפות שונות.&lt;ref&gt;[[ימי משיח|'''ימי משיח''']], עמודים 182 - 187.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===יו&quot;ד שבט תשנ&quot;ג===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[סאטלייט#י' שבט תשנ&quot;ג|סאטלייט]]}}<br /> [[קובץ:תשנג.jpg|ממוזער|הרבי במעמד ה'סאטלייט' י' שבט תשנ&quot;ג]]<br /> ב[[י' שבט תשנ&quot;ג]] נערכה ב-[[770]] [[התוועדות]] [[י' שבט]], ששודרה על ידי לווין לרחבי העולם. השידור הראה את [[הרבי]] מעודד שירת [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] בראשו וידיו הקדושים.<br /> <br /> כל התקשורת דיווחו בהרחבה על השידור המיוחד, והעבירו את השידור בשידור חי.<br /> <br /> בשעה חמש אחר הצהריים, הגיעו כלל [[אנ&quot;ש]], לבושים [[בגד]]י [[שבת]], ואלפים מכל [[ארצות הברית]] והעולם נכנסו ל[[770]].<br /> <br /> בהיפתח הכינוס, אמר כל הקהל [[תהלים צ&quot;א]] - לרפואת [[הרבי]] מלך המשיח. השליח ציבור, הרב משה טלישבסקי, אמר פסוק בפסוק וכל הקהל אחריו.<br /> <br /> לאחר מכן, נאמו מחשובי הרבנים והשלוחים מרחבי העולם כשביניהם הרב [[שניאור זלמן גוראריה]], שנאם כנציג [[ועד רבני ליובאוויטש]] ו[[אגודת חסידי חב&quot;ד]], אשר הסביר את טיבו של מעמד זה שאינו הכתרה, מכיון שההכתרה למלך המשיח נעשית על ידי ה', אלא קבלת המלכות מצד העם.<br /> <br /> לאחר הנאומים, דיבר באמצעות מערכת הכריזה הרב [[יהודה לייב גרונר]] ואמר אשר הרבי יורד לתפילה רגילה ואין לתת שום פרשנות אחרת לעובדה שהרבי יורד. מיד לאחריו תרגם הרב [[חיים יהודה קרינסקי]] את דברי הרב גרונר לשפה האנגלית.<br /> <br /> בשעה חמש ורבע יצא הרבי אל החדר המיוחד. הקהל החל לנגן '[[אורך ימים]]', והורמו התריסים.<br /> <br /> לאחר [[תפילת ערבית]] יצא הרבי אל המרפסת. הרב שניאור גוראריה בירך את הרבי לרגל יו&quot;ד שבט, והכריז על קבלת מלכותו מחדש כמלך המשיח כשהוא מסיים בהרכזת יחי, ומיד החל הקהל לנגן {{יחי}}. במשך שמונה דקות עודד הרבי את שירת ה'יחי'.<br /> <br /> לאחר מכן, חזר הרב [[יואל כהן]] את מאמר [[באתי לגני]], ונאמו הצייר [[מיכאל שוורץ]], הרב [[ברל לזר]] - שליח הרבי לרוסיה, והרב [[הלל פבזנר]] שליח הרבי ל[[צרפת]], ולסיום - רקד הקהל בניגון &quot;יחי&quot;.<br /> <br /> ===חג הפורים===<br /> [[קובץ:ברוך הבא מלך המשיח3.jpg|ממוזער|הרבי במרפסת כשלמולו תלוי השלט &quot;ברוך הבא מלך המשיח&quot; - מוצאי [[חג הפורים]] [[תשנ&quot;ג]]]]<br /> במוצאי חג הפורים יצא הרבי למרפסת והביט חזק לשלט &quot;[[ברוך הבא מלך המשיח]]&quot; שנתלה מולו{{הערה|[https://77012.blogspot.com/2023/03/blog-post_75.html?m=1 גלרייה איכותית בלעדית: השלט שנתלה רק לפורים תשנ&quot;ג] באתר [[לחלוחית גאולתית]]}}.<br /> <br /> ==='''מעריב הארוך''' - כ&quot;ג אדר===<br /> בליל [[כ&quot;ג אדר]] [[תשנ&quot;ג]], לאחר תפילת מעריב, יצא הרבי אל המרפסת וסימן בתנועות ידיו הקדושות כמבקש משהו, המזכירים לא הבינו את רצונו של הרבי, והקהל היה נבוך (כמו בי&quot;ט כסלו). המעמד נמשך כ40 דקות שבסופם סימן הרבי לסגירת הוילון{{הערה|מקור: רואים בוידיאו, וראו גם [https://www.yoman770.com/wiki/כ%22ב_אדר_תשנ%22ג כאן] באתר יומן 770}}<br /> {{להשלים}}<br /> <br /> ===י' אלול===<br /> [[קובץ:כיפת הרבי.jpg|ממוזער|[[הרבי]] ב[[י' אלול]] [[ה'תשנ&quot;ג]]]]<br /> ביום שישי, [[י' אלול]] [[תשנ&quot;ג]], לאחר תפילת מנחה, יצא הרבי אל המרפסת, ובאותה עת אחז הש&quot;ץ בתחילת קדיש בתרא. עם פתיחת הוילון הסיר הרבי את כובעו מראשו הק' והניחו על מעקה המרפסת שמשמאלו. לאחר מכן, הרבי נשאר בכיפה, ללא הכובע. בינתיים סיים הש&quot;ץ את הקדיש, והחלו לנגן &quot;יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד&quot;. הרבי הביט למולו ופנה לשמאלו לעבר הכלי זמר והילדים, ובתוך-כך סימן בידו הק' שיסירו את הכובע מהמרפסת, ושוב סימן להסירו מיידית, כך שמיד נלקחה המגבעת. לאחר מכן המשיך הרבי להניד בראשו הק', וסקר את הקהל, התקרב מעט למרפסת וסקר את העומדים בשורות הראשונות; היכה באצבע יד שמאלו על יד ימינו לליווי השירה, וכמו כן ניגן בפיו. כעבור כ-2 דקות סימן בידו הק' פעמיים, ומיד פנה לשמאלו וסימן עוד פעם. המזכיר הרב גרונר החל להציע כמה הצעות, כאשר הרבי ממשיך לסמן ומניד לחיוב על אחת השאלות. הבקשה הובנה איפוא מיד, והרב גרונר הלך לדאוג שיביאו את המבוקש (מיני מזונות), וחזר למקומו.<br /> בינתיים המשיך הרבי לעודד את השירה ובתנועות קצת חזקות, וכן המשיך להכות באצבעו כנ&quot;ל. לאחר שהובאה לפני הרבי צלחת ובה פרוסת עוגה, הרבי הרים מבטו לעבר הרב גרונר, ועתה התחיל סדר ההתוועדות. ב&quot;משיח ביפער'ס&quot; נמסרה ההודעה &quot;פארבריינגען נאו&quot;, וברגע אחד עשרות בחורים שהלכו ל&quot;מבצעים&quot; במנהטן כבכל יום שישי, ועוד עשרות אברכים שטרם חזרו ממקום עבודתם, עזבו את העבודה ופנו לרכבות המוליכות ל-770, על מנת לא להפסיד את הגילוי המיוחד של היום. הרבי אכל מן העוגה, ולאחר מכן סימן שיביאו פרוסת עוגה נוספת, וכך כמה פעמים (סך הכל 6 פעמים). כך הוגשו לפני הרבי שש פרוסות עוגה, והרבי אכל במתינות, ובין לבין עודד את השירה. הקהל המשיך לנגן כל הזמן, חלקם בדמעות של התרגשות, כשהתזמורת מלווה את השירה. לאחר מכן, בירך הרבי ברכה אחרונה מתוך הסידור (ללא המגבעת). הגילוי נמשך כ-58 דקות{{הערה|תיאור מפורט של ההתוועדות מופיע באתר &quot;יומן 770&quot; בתאריך י' אלאל תשנ&quot;ג. כאן מופיע תיאור מקוצר מהיומן הנ&quot;ל. המעמד גם הוסרט ע&quot;י ר' [[חיים ברוך הלברשטאם]]. [https://www.chabad.fm/144/10579.html והימים האלה נזכרים ונעשים{{וידאו}}באתר {{חב&quot;ד אף אם}}]}}.<br /> <br /> ===הפעם האחרונה לעת עתה ===<br /> [[קובץ:הוילון... 2.jpg|ממוזער|הוילון נסגר בפעם האחרונה לעת עתה]]<br /> הפעם האחרונה בה זכינו לראות את הרבי בפומבי, היה זה ב[[יום שישי]] [[י&quot;ד חשוון תשנ&quot;ד]]. זמן קצר לפני כניסת שבת.<br /> <br /> בשעה 17:20, ה'[[משיח ביפר|ביפרים]]' ציפצפו והודיעו: &quot;מנחה נאו&quot; (עכשיו הרבי יוצא ל[[מנחה]]).<br /> לאחר התפילה, נפתח וילון המרפסת, ולמשך כחמש דקות עודד הרבי את שירת ה'{{יחי}}'{{הערה|[https://www.hageula.com/calendar/cheshvan/25205.htm י&quot;ד חשון - שלושים שנה!] {{הגאולה}}}}. הייתה זו הפעם האחרונה בה זכה הקהל הרחב לראות את הרבי, עד להתגלות המיידית של [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|הרבי]].<br /> <br /> בכ&quot;ג חשון, התפלל הרבי שחרית עם הקהל, בחדר התפילות, אך חזר לחדרו הקדוש מבלי לצאת למרפסת.<br /> <br /> ==גלריית תמונות==<br /> &lt;gallery&gt;<br /> ברוך הבא מלך המשיח3.jpg|כשלמול המרפסת תלוי השלט ברוך הבא מלך המשיח.<br /> חדר ליד המרפסת.jpg|החדר המיוחד שעל יד המרפסת בעוד החלון פתוח.<br /> 5754-01-19 (7).jpg|ב[[שחרית]] של [[חול המועד סוכות]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> הרבי (תשנ&quot;ג).jpg|<br /> &lt;/gallery&gt;<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> ;היסטוריה<br /> *[https://photos.google.com/share/AF1QipOcd19ATNcRIQefLLIWYRjcRat82JDAAbIwDiOz9u2HPXTZI3qwf9FmbENXx0NnZw?key=ejdKY0lnX01zVTY5YWVLMWx2RVljeklNM2RiZzJ3 תמונות מבניית החדר והמרפסת] באתר {{רבי דרייב}}<br /> *[https://chabad.info/video/rebbe/moshiach-rebbe/628034 צפייה בקטעי וידאו משנת תשנ&quot;ג] - ביניהם קטעים של הרבי במרפסת. באתר {{וידפו}}<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/search/label/תשנ%22ג תמונות וקטעי וידאו מיוחדים של הרבי משנת תשנ&quot;ג]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> * [https://www.hageula.com/calendar/cheshvan/25205.htm י&quot;ד חשון - שלושים שנה!] {{הגאולה}}<br /> <br /> ;י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג<br /> *לצפיה [http://hageula.com/vid/malkeinu/17379.htm בוידאו מהתועדות זו] {{הגאולה}} {{וידאו}}.<br /> <br /> ;כינוס השלוחים תשנ&quot;ג<br /> *[https://chabad.info/news/kinushashluchim/421527/ לצפיה בגלריית תמונות מהמעמד] {{אינפו}} {{תמונה}}<br /> *[https://chabad.info/video/rebbe/yearround/224740 לצפיה בוידאו מהכינוס] באתר {{וידפו}}.<br /> <br /> {{770}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:770]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A8%D7%A4%D7%A1%D7%AA&diff=836796 2026-03-25T14:24:25Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{לשכתב|לכתוב את העובדות בנוסף לתיאור מהיומנים}}<br /> [[קובץ:עידוד יחי.jpg|ממוזער|הרבי יושב במרפסת, מולו עומדים קהל החסידים. תשנ&quot;ד]]<br /> '''המרפסת''' ('''פאָרטש''' באידיש) היא חדרון שנבנה ב[[חול המועד]] [[סוכות]] [[תשנ&quot;ג]] כזיז במערב ב[[בית הכנסת - 770|בית הכנסת ב-770]] אליו נכנס [[הרבי]] כאשר רצה לראות את החסידים ולהיראות אליהם בשנים תשנ&quot;ג - [[תשנ&quot;ד]], לאחר [[כ&quot;ז אדר א' תשנ&quot;ב|האירוע הבריאותי בתשנ&quot;ב]]. מן המרפסת השתתף הרבי בתפילות במניין יחד עם קהל החסידים שהתכנס למרגלות המרפסת, ולעיתים אף התרחשו על גבה מעמדים שונים בהם השתתף הרבי, כמו התוועדויות, כינוס השלוחים, [[ראלי|כינוסי ילדים]] ועוד. ביציאותיו אלו ניגנו החסידים לרוב את הניגון &quot;[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]&quot;.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> [[קובץ:המרפסת ב770 בבניה.jpg|ממוזער|בניית החדר המיוחד ([[אלול]] [[תשנ&quot;ב]])]]<br /> ב[[כ&quot;ז אדר ראשון]] [[תשנ&quot;ב]] עבר הרבי אירוע מוחי ובעקבות כך הפסיק לרדת מחדרו אל התפילות ב[[זאל הגדול]] של [[770]].<br /> <br /> בתחילת שנת [[תשנ&quot;ג]], נעשו מספר שינויים ב-770, כדי שהרבי יוכל להתפלל עם החסידים. לפני [[ראש השנה]] בנו [[חדר תפילה מיוחד|חדר מיוחד]] לרבי, בגובה עזרת הנשים, מעל הפירמידות הקבועות במערב 770, עם חיבור ישיר ל[[חדר הרבי|חדרו של הרבי]]. במהלך התפילות רצה הרבי לראות את הקהל והסירו את החלונות, והרבי התרומם מעט כדי לראות. לקראת [[שמחת תורה]] בנו את המרפסת, שתאפשר את השתתפותו של הרבי ב[[הקפות]] באופן שיוכלו לראותו היטב, כמו כן בנו גרם מדרגות מהמרפסת לבימה ב-770{{הערה|היה זה בעקבות ירידתו הפתאומית של הרבי ל-770 ביום טוב שני של סוכות ([[יומן קבלת המלכות]] עמ' 37), ובכדי לאפשר את הדבר באם הרבי ירצה לרדת שוב.}}{{הערה|[[יומן קבלת המלכות]] עמ' 45.}}. בתקופה בה הרבי הופיע במרפסת - הורדו חמשת הנברשות שהיו תלויות בתקרת הזאל הגדול, כדי לאפשר לקהל לראות את הרבי. בשנת [[תשנ&quot;ד]] שינו קצת את מבנה המרפסת, באופן שיקל על הרבי להסתכל למטה ולראות את החסידים.<br /> <br /> ==סדרי יציאת הרבי למרפסת==<br /> יציאת הרבי למרפסת, הייתה בדרך כלל בהפתעה. לצורך עדכון כל תושבי ה[[שכונה]] ו[[תלמידי התמימים]] על יציאת הרבי, הושק מכשיר ה'''[[מרכז שידורי חב&quot;ד#משיח ביפר|משיח ביפר]]''' (בדומה להודעות sms כיום), שהוחזק על ידי רבים מהחסידים, והיה מצפצף כל פעם שהרבי הודיע שיצא אל החסידים. אז כולם היו רצים ל-770 כדי לראות את הרבי.<br /> <br /> יציאות הרבי היו על פי רוב בתפילות [[מנחה]], פעמים גם ל[[מעריב]] ובאופן נדיר גם ל[[שחרית]] (בינהם ב[[ו']] [[חשוון]] [[תשנ&quot;ג]]). עד ל[[שמונה עשרה]], שהה הרבי בחדר המיוחד שהיה על יד המרפסת, ולאחר מכן עבר הרבי למרפסת כשהוילונות סגורים. לאחר ה[[קדיש]] בתרא{{הערה|ולפעמים גם באמצעו}} היו המזכירים פותחים את הוילונות, ומיד בסיום התפילה היו החסידים פוצחים בשירת [[יחי אדוננו]], והרבי היה מעודד באמצעות ראשו וידו השמאלית הקדושים.<br /> <br /> הגילוי היה מסתיים, כאשר הרבי היה מסמן בראשו לצד שמאל, כאות לסגירת הוילון.<br /> <br /> ==אירועים בולטים==<br /> ===סוכות תשנ&quot;ג===<br /> ב[[יום טוב שני של גלויות|יום טוב השני של חג הסוכות]] [[תשנ&quot;ג]], בנוסף ליציאה הרגילה של הרבי קודם [[קריאת התורה]], יצא הרבי פעם נוספת לתפילת [[מנחה]] ולאחר שעודד את הקהל, ביקש הרבי לרדת ולהיכנס לבית הכנסת ל[[התוועדות]]. בימת ההתועדויות סודרה ועליה הושמו מספר בקבוקי משקה, והרבי ירד למקום על כיסא.<br /> <br /> בשל הפתאומיות נוצר לחץ גדול בשורות הראשונות שלפני בימת ההתוועדויות של הרבי, וכתוצאה מכך נפלו הנוכחים זה על זה, כשבלי לשים לב ובלי יכולת להיחלץ דרכו על בחורים שנפלו על הרצפה. הרב [[מנחם מענדל הענדל]] (אז [[הת']] מענדי) היה בין אלו, וחברי [[הצלה קראון הייטס]] הוציאו אותו במאמצים עילאיים מתחת ערימות הקהל, ומשם פינו אותו באמבולנס לבית הרפואה. על פי הערכת החובש באמבולנס - כבר לא היה בין החיים. אך בנס ממש, לאחר זעקתו של אחד הנוכחים לעבר הרבי &quot;רבי! הוא מת!&quot;, ומבט חד שנעץ בו הרבי, החל להגיב לסביבה ותוך כמה ימים עמד על רגליו בריא ושלם{{הערה|מיומן בית משיח}}.<br /> <br /> במהלך ההתוועדות סימן הרבי לחסידים לשבת ולא להסתיר אחד את השני, ולאחר כעשרים דקות סימן הרבי שברצונו לעלות לחדרו. זאת הייתה הפעם היחידה במשך אותה תקופה שהרבי ירד לבית הכנסת.<br /> <br /> לאחר מספר שעות בשעה חמש וחצי, נפתח הוילון והרבי הופיע בפני החסידים שוב, והקהל החל לנגן את ניגוני רבותינו נשיאנו. לאחר כמחצית שעה סימן הרבי בידו, והוילון נסגר.<br /> <br /> ===כינוס השלוחים תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:כינוס השלוחים תשנ&quot;ג.jpg|ממוזער|הרבי ביציאתו לשלוחים. - כינוס השלוחים [[תשנ&quot;ג]]]]<br /> בשנת תשנ&quot;ג התקיים ה'באנקעט' של [[כינוס השלוחים העולמי]] ב-770, ודובר על כך שהרבי יצא למרפסת.<br /> <br /> לאחר שהמזכירים והמשב&quot;קים נאספו ב-770, החלה בזאל הגדול שירת [[ניגון ראש חודש כסלו]], לאחר שמונה דקות הוכרז שהרבי יצא, כשהרבי יצא הוחלפה השירה לשירת '[[יחי]]' הרבי עודד בראשו וסקר את הקהל, ובהמשך עודד בראשו בחזקה{{הערה|על פי [https://chabad.info/wp-content/uploads/2018/11/02-11-2018-18-30-55-kinus5750-5753.pdf דברי משיח]}}.<br /> ===י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:נו!.jpg|ממוזער|הרבי נשען על מעקה המרפסת ופונה לחסידים שיעמדו על רצונו]]<br /> [[קובץ:הרב גרונר מנסה להבין.jpg|ממוזער|הרב גרונר מנסה להבין את כוונת הרבי]]<br /> [[קובץ:והעיר שושן נבוכה.jpg|ממוזער|ה[[משב&quot;ק]]ים והמזכירים בעת ההתוועדות]]<br /> ב[[י&quot;ט כסלו]] [[תשנ&quot;ג]], התקיימה [[התוועדות עם הרבי]] במרפסת שארכה למעלה מחמש שעות (!). בעוד שבדרך כלל יציאות הרבי למרפסת לא ארכו למעלה מחמש דקות.<br /> <br /> בתחילת ההתוועדות ניגנו יחי אדוננו במשך כחצי שעה, הרבי עודד בראשו הקדוש והסתכל על הקהל. לאחר מכן סימן הרבי שיגידו [[לחיים]], ותוך כדי זה התחילו לנגן את ניגון [[פדה בשלום (ניגון)|פדה בשלום]], ולאחר מכן את כל ניגוני רבותינו נשיאינו - על פי סימון הרבי.<br /> <br /> לאחר הניגונים בירכו כמה רבנים את הרבי, וכמה חזרו על שיחות ודברי תורה על [[י&quot;ט כסלו]].<br /> <br /> כשעה לאחר תחילת ההתוועדות הרבי סימן בידו, בצורה של תביעת משהו מהחסידים. הרב גרונר ניסה לשאול את הרבי למה הוא מתכוון, ועל רוב ההצעות הרבי עונה 'ניין' (= לא) ועל חלק מועט מהן 'יע' (= כן). ציבור החסידים בכה מצער על אשר לא הבינו מה שהרבי תובע מהם. ולאחר כשעה נסגר הוילון.<br /> <br /> בעוד החסידים נשארים למטה מצטערים על המראה שחזו, התקבלה ההודעה שהרבי רוצה לצאת שוב. כשנפתח הוילון חזר על עצמו שוב המחזה - הרבי תובע מהחסידים דבר מה, והם לא מצליחים להבין למה כוונתו. כך נסגר ונפתח הוילון 6 פעמים (!) מכל רחבי בית הכנסת, זרמו פתקים עם הצעות למה הרבי מתכוון. כשאת רובם, חברי [[המזכירות]] לא הספיקו לקרוא. גם מרחבי העולם זרמו מברקי 'פאקס', אך למרות כל ההצעות נראה שהחסידים לא זכו לרדת לסוף עומק דעת הרבי.<br /> <br /> היו חלק מההצעות שכן התקבלו על הרבי. בכללי נראה היה, שהחסידים בכיוון. אך כשמגיעים לפרטים, הרבי מניד בראשו לשלילה. נראה היה שכוונת הרבי הייתה לתיקון אחד מעניני ה[[שכונה]] - [[קראון הייטס]], ואף הוכרזו על כך החלטות על ידי רב השכונה - הרב [[יהודה קלמן מארלו]], שלחלקן הסכים הרבי. אך בפועל הרבי נשאר בתביעה שלא זכו החסידים להבינה.<br /> <br /> לאחר חמש שעות הרבי הורה לסגור את הוילון, וגם אז המשיך הרב גרונר לשאול אותו על כוונתו, כשבפועל רק לאחר עוד שעה, חזר ל[[חדר הרבי|חדרו]]{{הערה|מתוך יומני בית חיינו}}{{הערה|[http://hageula.com/vid/malkeinu/20335.htm פרסום ראשון: התוועדות י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג באורך מלא] {{הגאולה}}}}.<br /> ===חנוכה לייו תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:5753-05-25 (18).jpg|ממוזער|[[חנוכה לייו]] תשנ&quot;ג]]ביום נר ראשון של [[חנוכה]] [[יום]] [[ראשון]] [[כ&quot;ה כסלו]] [[ה'תשנ&quot;ג]], התקיים כינוס ([[ראלי]] [[ילדי ישראל|לילדים]]) הנקרא &quot;[[סאטלייט|חנוכה לייו]]&quot; (כפי שהיה החל משנת תש&quot;נ), ששודר על ידי [[לוויין]] לכל קצוות תבל, במהלך השידור נצפו מדיניות רבות בעת הדלקת [[חנוכיה|החנוכייה]], ביניהם: [[770 בית משיח]]-[[ברוקלין]]-[[ניו יורק (עיר)|ניו יורק]]. [[וושינגטון די. סי.]]-[[ארצות הברית]]. [[פריז]]-[[צרפת]]. [[ירושלים]]-[[אה&quot;ק]]. [[מוסקבה]]-[[רוסיה]].<br /> <br /> [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] נכח בכינוס מ[[תפילה|תפילת]] [[תפילת מנחה|מנחה]] ועד סיום הכינוס משך '''50''' דקות, (רוב הזמן הביט על המסך שמפעם לפעם מתרומם לראות את הנעשה למטה בשורות הקדמיות).<br /> <br /> בעזרת נשים קינגסטון הוקצה יציע עבור העיתונאיים (ביניהם בית משיח 770, ו[[כפר חב&quot;ד (שבועון)|כפר חב&quot;ד]]). חידוש בכינוס היה בשנה זו, שהכינוס שודר בערוץ 5 [[טלוויזיה|בטלוויזי']] המקומית של [[ניו יורק (מדינה)|ניו יורק]] ערוץ שבו משדרים תוכניות מיוחדות לילדים וצופים בו למעלה מ5 מיליון ילדים.<br /> <br /> כל אורך הקיר המערבי כוסה בבד אדום, והדבר הרשים מאוד את מראה בית הכנסת וכן היוה לרקע למנורה המהודרת ולבמה של המנחה.<br /> <br /> על גבי הקיר המערבי על יד המרפסת נתלה שלט ענק עם שם המבצע &quot;Chanuksh Live&quot; (חנוכה לייו), ועוד שלטים מאירי עיינים נוספים נתלו בכותלי בית הכנסת עם ברכות &quot;חנוכה שמח&quot; בשפות שונות.&lt;ref&gt;'''ימי משיח''', עמודים 182 - 187.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ===יו&quot;ד שבט תשנ&quot;ג===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[סאטלייט#י' שבט תשנ&quot;ג|סאטלייט]]}}<br /> [[קובץ:תשנג.jpg|ממוזער|הרבי במעמד ה'סאטלייט' י' שבט תשנ&quot;ג]]<br /> ב[[י' שבט תשנ&quot;ג]] נערכה ב-[[770]] [[התוועדות]] [[י' שבט]], ששודרה על ידי לווין לרחבי העולם. השידור הראה את [[הרבי]] מעודד שירת [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] בראשו וידיו הקדושים.<br /> <br /> כל התקשורת דיווחו בהרחבה על השידור המיוחד, והעבירו את השידור בשידור חי.<br /> <br /> בשעה חמש אחר הצהריים, הגיעו כלל [[אנ&quot;ש]], לבושים [[בגד]]י [[שבת]], ואלפים מכל [[ארצות הברית]] והעולם נכנסו ל[[770]].<br /> <br /> בהיפתח הכינוס, אמר כל הקהל [[תהלים צ&quot;א]] - לרפואת [[הרבי]] מלך המשיח. השליח ציבור, הרב משה טלישבסקי, אמר פסוק בפסוק וכל הקהל אחריו.<br /> <br /> לאחר מכן, נאמו מחשובי הרבנים והשלוחים מרחבי העולם כשביניהם הרב [[שניאור זלמן גוראריה]], שנאם כנציג [[ועד רבני ליובאוויטש]] ו[[אגודת חסידי חב&quot;ד]], אשר הסביר את טיבו של מעמד זה שאינו הכתרה, מכיון שההכתרה למלך המשיח נעשית על ידי ה', אלא קבלת המלכות מצד העם.<br /> <br /> לאחר הנאומים, דיבר באמצעות מערכת הכריזה הרב [[יהודה לייב גרונר]] ואמר אשר הרבי יורד לתפילה רגילה ואין לתת שום פרשנות אחרת לעובדה שהרבי יורד. מיד לאחריו תרגם הרב [[חיים יהודה קרינסקי]] את דברי הרב גרונר לשפה האנגלית.<br /> <br /> בשעה חמש ורבע יצא הרבי אל החדר המיוחד. הקהל החל לנגן '[[אורך ימים]]', והורמו התריסים.<br /> <br /> לאחר [[תפילת ערבית]] יצא הרבי אל המרפסת. הרב שניאור גוראריה בירך את הרבי לרגל יו&quot;ד שבט, והכריז על קבלת מלכותו מחדש כמלך המשיח כשהוא מסיים בהרכזת יחי, ומיד החל הקהל לנגן {{יחי}}. במשך שמונה דקות עודד הרבי את שירת ה'יחי'.<br /> <br /> לאחר מכן, חזר הרב [[יואל כהן]] את מאמר [[באתי לגני]], ונאמו הצייר [[מיכאל שוורץ]], הרב [[ברל לזר]] - שליח הרבי לרוסיה, והרב [[הלל פבזנר]] שליח הרבי ל[[צרפת]], ולסיום - רקד הקהל בניגון &quot;יחי&quot;.<br /> <br /> ===חג הפורים===<br /> [[קובץ:ברוך הבא מלך המשיח3.jpg|ממוזער|הרבי במרפסת כשלמולו תלוי השלט &quot;ברוך הבא מלך המשיח&quot; - מוצאי [[חג הפורים]] [[תשנ&quot;ג]]]]<br /> במוצאי חג הפורים יצא הרבי למרפסת והביט חזק לשלט &quot;[[ברוך הבא מלך המשיח]]&quot; שנתלה מולו{{הערה|[https://77012.blogspot.com/2023/03/blog-post_75.html?m=1 גלרייה איכותית בלעדית: השלט שנתלה רק לפורים תשנ&quot;ג] באתר [[לחלוחית גאולתית]]}}.<br /> <br /> ==='''מעריב הארוך''' - כ&quot;ג אדר===<br /> בליל [[כ&quot;ג אדר]] [[תשנ&quot;ג]], לאחר תפילת מעריב, יצא הרבי אל המרפסת וסימן בתנועות ידיו הקדושות כמבקש משהו, המזכירים לא הבינו את רצונו של הרבי, והקהל היה נבוך (כמו בי&quot;ט כסלו). המעמד נמשך כ40 דקות שבסופם סימן הרבי לסגירת הוילון{{הערה|מקור: רואים בוידיאו, וראו גם [https://www.yoman770.com/wiki/כ%22ב_אדר_תשנ%22ג כאן] באתר יומן 770}}<br /> {{להשלים}}<br /> <br /> ===י' אלול===<br /> [[קובץ:כיפת הרבי.jpg|ממוזער|[[הרבי]] ב[[י' אלול]] [[ה'תשנ&quot;ג]]]]<br /> ביום שישי, [[י' אלול]] [[תשנ&quot;ג]], לאחר תפילת מנחה, יצא הרבי אל המרפסת, ובאותה עת אחז הש&quot;ץ בתחילת קדיש בתרא. עם פתיחת הוילון הסיר הרבי את כובעו מראשו הק' והניחו על מעקה המרפסת שמשמאלו. לאחר מכן, הרבי נשאר בכיפה, ללא הכובע. בינתיים סיים הש&quot;ץ את הקדיש, והחלו לנגן &quot;יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד&quot;. הרבי הביט למולו ופנה לשמאלו לעבר הכלי זמר והילדים, ובתוך-כך סימן בידו הק' שיסירו את הכובע מהמרפסת, ושוב סימן להסירו מיידית, כך שמיד נלקחה המגבעת. לאחר מכן המשיך הרבי להניד בראשו הק', וסקר את הקהל, התקרב מעט למרפסת וסקר את העומדים בשורות הראשונות; היכה באצבע יד שמאלו על יד ימינו לליווי השירה, וכמו כן ניגן בפיו. כעבור כ-2 דקות סימן בידו הק' פעמיים, ומיד פנה לשמאלו וסימן עוד פעם. המזכיר הרב גרונר החל להציע כמה הצעות, כאשר הרבי ממשיך לסמן ומניד לחיוב על אחת השאלות. הבקשה הובנה איפוא מיד, והרב גרונר הלך לדאוג שיביאו את המבוקש (מיני מזונות), וחזר למקומו.<br /> בינתיים המשיך הרבי לעודד את השירה ובתנועות קצת חזקות, וכן המשיך להכות באצבעו כנ&quot;ל. לאחר שהובאה לפני הרבי צלחת ובה פרוסת עוגה, הרבי הרים מבטו לעבר הרב גרונר, ועתה התחיל סדר ההתוועדות. ב&quot;משיח ביפער'ס&quot; נמסרה ההודעה &quot;פארבריינגען נאו&quot;, וברגע אחד עשרות בחורים שהלכו ל&quot;מבצעים&quot; במנהטן כבכל יום שישי, ועוד עשרות אברכים שטרם חזרו ממקום עבודתם, עזבו את העבודה ופנו לרכבות המוליכות ל-770, על מנת לא להפסיד את הגילוי המיוחד של היום. הרבי אכל מן העוגה, ולאחר מכן סימן שיביאו פרוסת עוגה נוספת, וכך כמה פעמים (סך הכל 6 פעמים). כך הוגשו לפני הרבי שש פרוסות עוגה, והרבי אכל במתינות, ובין לבין עודד את השירה. הקהל המשיך לנגן כל הזמן, חלקם בדמעות של התרגשות, כשהתזמורת מלווה את השירה. לאחר מכן, בירך הרבי ברכה אחרונה מתוך הסידור (ללא המגבעת). הגילוי נמשך כ-58 דקות{{הערה|תיאור מפורט של ההתוועדות מופיע באתר &quot;יומן 770&quot; בתאריך י' אלאל תשנ&quot;ג. כאן מופיע תיאור מקוצר מהיומן הנ&quot;ל. המעמד גם הוסרט ע&quot;י ר' [[חיים ברוך הלברשטאם]]. [https://www.chabad.fm/144/10579.html והימים האלה נזכרים ונעשים{{וידאו}}באתר {{חב&quot;ד אף אם}}]}}.<br /> <br /> ===הפעם האחרונה לעת עתה ===<br /> [[קובץ:הוילון... 2.jpg|ממוזער|הוילון נסגר בפעם האחרונה לעת עתה]]<br /> הפעם האחרונה בה זכינו לראות את הרבי בפומבי, היה זה ב[[יום שישי]] [[י&quot;ד חשוון תשנ&quot;ד]]. זמן קצר לפני כניסת שבת.<br /> <br /> בשעה 17:20, ה'[[משיח ביפר|ביפרים]]' ציפצפו והודיעו: &quot;מנחה נאו&quot; (עכשיו הרבי יוצא ל[[מנחה]]).<br /> לאחר התפילה, נפתח וילון המרפסת, ולמשך כחמש דקות עודד הרבי את שירת ה'{{יחי}}'{{הערה|[https://www.hageula.com/calendar/cheshvan/25205.htm י&quot;ד חשון - שלושים שנה!] {{הגאולה}}}}. הייתה זו הפעם האחרונה בה זכה הקהל הרחב לראות את הרבי, עד להתגלות המיידית של [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|הרבי]].<br /> <br /> בכ&quot;ג חשון, התפלל הרבי שחרית עם הקהל, בחדר התפילות, אך חזר לחדרו הקדוש מבלי לצאת למרפסת.<br /> <br /> ==גלריית תמונות==<br /> &lt;gallery&gt;<br /> ברוך הבא מלך המשיח3.jpg|כשלמול המרפסת תלוי השלט ברוך הבא מלך המשיח.<br /> חדר ליד המרפסת.jpg|החדר המיוחד שעל יד המרפסת בעוד החלון פתוח.<br /> 5754-01-19 (7).jpg|ב[[שחרית]] של [[חול המועד סוכות]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> הרבי (תשנ&quot;ג).jpg|<br /> &lt;/gallery&gt;<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> ;היסטוריה<br /> *[https://photos.google.com/share/AF1QipOcd19ATNcRIQefLLIWYRjcRat82JDAAbIwDiOz9u2HPXTZI3qwf9FmbENXx0NnZw?key=ejdKY0lnX01zVTY5YWVLMWx2RVljeklNM2RiZzJ3 תמונות מבניית החדר והמרפסת] באתר {{רבי דרייב}}<br /> *[https://chabad.info/video/rebbe/moshiach-rebbe/628034 צפייה בקטעי וידאו משנת תשנ&quot;ג] - ביניהם קטעים של הרבי במרפסת. באתר {{וידפו}}<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/search/label/תשנ%22ג תמונות וקטעי וידאו מיוחדים של הרבי משנת תשנ&quot;ג]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> * [https://www.hageula.com/calendar/cheshvan/25205.htm י&quot;ד חשון - שלושים שנה!] {{הגאולה}}<br /> <br /> ;י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג<br /> *לצפיה [http://hageula.com/vid/malkeinu/17379.htm בוידאו מהתועדות זו] {{הגאולה}} {{וידאו}}.<br /> <br /> ;כינוס השלוחים תשנ&quot;ג<br /> *[https://chabad.info/news/kinushashluchim/421527/ לצפיה בגלריית תמונות מהמעמד] {{אינפו}} {{תמונה}}<br /> *[https://chabad.info/video/rebbe/yearround/224740 לצפיה בוידאו מהכינוס] באתר {{וידפו}}.<br /> <br /> {{770}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:770]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A8%D7%A4%D7%A1%D7%AA&diff=836790 2026-03-25T14:13:13Z

<p>חבדפדניק קצון: /* חנוכה לייו תשנ&quot;ג */ הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{לשכתב|לכתוב את העובדות בנוסף לתיאור מהיומנים}}<br /> [[קובץ:עידוד יחי.jpg|ממוזער|הרבי יושב במרפסת, מולו עומדים קהל החסידים. תשנ&quot;ד]]<br /> '''המרפסת''' היא חדרון שנבנה ב[[חול המועד]] [[סוכות]] [[תשנ&quot;ג]] כזיז במערב ב[[בית הכנסת - 770|בית הכנסת ב-770]] אליו נכנס [[הרבי]] כאשר רצה לראות את החסידים ולהיראות אליהם בשנים תשנ&quot;ג - [[תשנ&quot;ד]], לאחר [[כ&quot;ז אדר א' תשנ&quot;ב|האירוע הבריאותי בתשנ&quot;ב]]. מן המרפסת השתתף הרבי בתפילות במניין יחד עם קהל החסידים שהתכנס למרגלות המרפסת, ולעיתים אף התרחשו על גבה מעמדים שונים בהם השתתף הרבי, כמו התוועדויות, כינוס השלוחים, [[ראלי|כינוסי ילדים]] ועוד. ביציאותיו אלו ניגנו החסידים לרוב את הניגון &quot;[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]&quot;.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> [[קובץ:המרפסת ב770 בבניה.jpg|ממוזער|בניית החדר המיוחד ([[אלול]] [[תשנ&quot;ב]])]]<br /> ב[[כ&quot;ז אדר ראשון]] [[תשנ&quot;ב]] עבר הרבי אירוע מוחי ובעקבות כך הפסיק לרדת מחדרו אל התפילות ב[[זאל הגדול]] של [[770]].<br /> <br /> בתחילת שנת [[תשנ&quot;ג]], נעשו מספר שינויים ב-770, כדי שהרבי יוכל להתפלל עם החסידים. לפני [[ראש השנה]] בנו [[חדר תפילה מיוחד|חדר מיוחד]] לרבי, בגובה עזרת הנשים, מעל הפירמידות הקבועות במערב 770, עם חיבור ישיר ל[[חדר הרבי|חדרו של הרבי]]. במהלך התפילות רצה הרבי לראות את הקהל והסירו את החלונות, והרבי התרומם מעט כדי לראות. לקראת [[שמחת תורה]] בנו את המרפסת, שתאפשר את השתתפותו של הרבי ב[[הקפות]] באופן שיוכלו לראותו היטב, כמו כן בנו גרם מדרגות מהמרפסת לבימה ב-770{{הערה|היה זה בעקבות ירידתו הפתאומית של הרבי ל-770 ביום טוב שני של סוכות ([[יומן קבלת המלכות]] עמ' 37), ובכדי לאפשר את הדבר באם הרבי ירצה לרדת שוב.}}{{הערה|[[יומן קבלת המלכות]] עמ' 45.}}. בתקופה בה הרבי הופיע במרפסת - הורדו חמשת הנברשות שהיו תלויות בתקרת הזאל הגדול, כדי לאפשר לקהל לראות את הרבי. בשנת [[תשנ&quot;ד]] שינו קצת את מבנה המרפסת, באופן שיקל על הרבי להסתכל למטה ולראות את החסידים.<br /> <br /> ==סדרי יציאת הרבי למרפסת==<br /> יציאת הרבי למרפסת, הייתה בדרך כלל בהפתעה. לצורך עדכון כל תושבי ה[[שכונה]] ו[[תלמידי התמימים]] על יציאת הרבי, הושק מכשיר ה'''[[מרכז שידורי חב&quot;ד#משיח ביפר|משיח ביפר]]''' (בדומה להודעות sms כיום), שהוחזק על ידי רבים מהחסידים, והיה מצפצף כל פעם שהרבי הודיע שיצא אל החסידים. אז כולם היו רצים ל-770 כדי לראות את הרבי.<br /> <br /> יציאות הרבי היו על פי רוב בתפילות [[מנחה]], פעמים גם ל[[מעריב]] ובאופן נדיר גם ל[[שחרית]] (בינהם ב[[ו']] [[חשוון]] [[תשנ&quot;ג]]). עד ל[[שמונה עשרה]], שהה הרבי בחדר המיוחד שהיה על יד המרפסת, ולאחר מכן עבר הרבי למרפסת כשהוילונות סגורים. לאחר ה[[קדיש]] בתרא{{הערה|ולפעמים גם באמצעו}} היו המזכירים פותחים את הוילונות, ומיד בסיום התפילה היו החסידים פוצחים בשירת [[יחי אדוננו]], והרבי היה מעודד באמצעות ראשו וידו השמאלית הקדושים.<br /> <br /> הגילוי היה מסתיים, כאשר הרבי היה מסמן בראשו לצד שמאל, כאות לסגירת הוילון.<br /> <br /> ==אירועים בולטים==<br /> ===סוכות תשנ&quot;ג===<br /> ב[[יום טוב שני של גלויות|יום טוב השני של חג הסוכות]] [[תשנ&quot;ג]], בנוסף ליציאה הרגילה של הרבי קודם [[קריאת התורה]], יצא הרבי פעם נוספת לתפילת [[מנחה]] ולאחר שעודד את הקהל, ביקש הרבי לרדת ולהיכנס לבית הכנסת ל[[התוועדות]]. בימת ההתועדויות סודרה ועליה הושמו מספר בקבוקי משקה, והרבי ירד למקום על כיסא.<br /> <br /> בשל הפתאומיות נוצר לחץ גדול בשורות הראשונות שלפני בימת ההתוועדויות של הרבי, וכתוצאה מכך נפלו הנוכחים זה על זה, כשבלי לשים לב ובלי יכולת להיחלץ דרכו על בחורים שנפלו על הרצפה. הרב [[מנחם מענדל הענדל]] (אז [[הת']] מענדי) היה בין אלו, וחברי [[הצלה קראון הייטס]] הוציאו אותו במאמצים עילאיים מתחת ערימות הקהל, ומשם פינו אותו באמבולנס לבית הרפואה. על פי הערכת החובש באמבולנס - כבר לא היה בין החיים. אך בנס ממש, לאחר זעקתו של אחד הנוכחים לעבר הרבי &quot;רבי! הוא מת!&quot;, ומבט חד שנעץ בו הרבי, החל להגיב לסביבה ותוך כמה ימים עמד על רגליו בריא ושלם{{הערה|מיומן בית משיח}}.<br /> <br /> במהלך ההתוועדות סימן הרבי לחסידים לשבת ולא להסתיר אחד את השני, ולאחר כעשרים דקות סימן הרבי שברצונו לעלות לחדרו. זאת הייתה הפעם היחידה במשך אותה תקופה שהרבי ירד לבית הכנסת.<br /> <br /> לאחר מספר שעות בשעה חמש וחצי, נפתח הוילון והרבי הופיע בפני החסידים שוב, והקהל החל לנגן את ניגוני רבותינו נשיאנו. לאחר כמחצית שעה סימן הרבי בידו, והוילון נסגר.<br /> <br /> ===כינוס השלוחים תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:כינוס השלוחים תשנ&quot;ג.jpg|ממוזער|הרבי ביציאתו לשלוחים. - כינוס השלוחים [[תשנ&quot;ג]]]]<br /> בשנת תשנ&quot;ג התקיים ה'באנקעט' של [[כינוס השלוחים העולמי]] ב-770, ודובר על כך שהרבי יצא למרפסת.<br /> <br /> לאחר שהמזכירים והמשב&quot;קים נאספו ב-770, החלה בזאל הגדול שירת [[ניגון ראש חודש כסלו]], לאחר שמונה דקות הוכרז שהרבי יצא, כשהרבי יצא הוחלפה השירה לשירת '[[יחי]]' הרבי עודד בראשו וסקר את הקהל, ובהמשך עודד בראשו בחזקה{{הערה|על פי [https://chabad.info/wp-content/uploads/2018/11/02-11-2018-18-30-55-kinus5750-5753.pdf דברי משיח]}}.<br /> ===י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:נו!.jpg|ממוזער|הרבי נשען על מעקה המרפסת ופונה לחסידים שיעמדו על רצונו]]<br /> [[קובץ:הרב גרונר מנסה להבין.jpg|ממוזער|הרב גרונר מנסה להבין את כוונת הרבי]]<br /> [[קובץ:והעיר שושן נבוכה.jpg|ממוזער|ה[[משב&quot;ק]]ים והמזכירים בעת ההתוועדות]]<br /> ב[[י&quot;ט כסלו]] [[תשנ&quot;ג]], התקיימה [[התוועדות עם הרבי]] במרפסת שארכה למעלה מחמש שעות (!). בעוד שבדרך כלל יציאות הרבי למרפסת לא ארכו למעלה מחמש דקות.<br /> <br /> בתחילת ההתוועדות ניגנו יחי אדוננו במשך כחצי שעה, הרבי עודד בראשו הקדוש והסתכל על הקהל. לאחר מכן סימן הרבי שיגידו [[לחיים]], ותוך כדי זה התחילו לנגן את ניגון [[פדה בשלום (ניגון)|פדה בשלום]], ולאחר מכן את כל ניגוני רבותינו נשיאינו - על פי סימון הרבי.<br /> <br /> לאחר הניגונים בירכו כמה רבנים את הרבי, וכמה חזרו על שיחות ודברי תורה על [[י&quot;ט כסלו]].<br /> <br /> כשעה לאחר תחילת ההתוועדות הרבי סימן בידו, בצורה של תביעת משהו מהחסידים. הרב גרונר ניסה לשאול את הרבי למה הוא מתכוון, ועל רוב ההצעות הרבי עונה 'ניין' (= לא) ועל חלק מועט מהן 'יע' (= כן). ציבור החסידים בכה מצער על אשר לא הבינו מה שהרבי תובע מהם. ולאחר כשעה נסגר הוילון.<br /> <br /> בעוד החסידים נשארים למטה מצטערים על המראה שחזו, התקבלה ההודעה שהרבי רוצה לצאת שוב. כשנפתח הוילון חזר על עצמו שוב המחזה - הרבי תובע מהחסידים דבר מה, והם לא מצליחים להבין למה כוונתו. כך נסגר ונפתח הוילון 6 פעמים (!) מכל רחבי בית הכנסת, זרמו פתקים עם הצעות למה הרבי מתכוון. כשאת רובם, חברי [[המזכירות]] לא הספיקו לקרוא. גם מרחבי העולם זרמו מברקי 'פאקס', אך למרות כל ההצעות נראה שהחסידים לא זכו לרדת לסוף עומק דעת הרבי.<br /> <br /> היו חלק מההצעות שכן התקבלו על הרבי. בכללי נראה היה, שהחסידים בכיוון. אך כשמגיעים לפרטים, הרבי מניד בראשו לשלילה. נראה היה שכוונת הרבי הייתה לתיקון אחד מעניני ה[[שכונה]] - [[קראון הייטס]], ואף הוכרזו על כך החלטות על ידי רב השכונה - הרב [[יהודה קלמן מארלו]], שלחלקן הסכים הרבי. אך בפועל הרבי נשאר בתביעה שלא זכו החסידים להבינה.<br /> <br /> לאחר חמש שעות הרבי הורה לסגור את הוילון, וגם אז המשיך הרב גרונר לשאול אותו על כוונתו, כשבפועל רק לאחר עוד שעה, חזר ל[[חדר הרבי|חדרו]]{{הערה|מתוך יומני בית חיינו}}{{הערה|[http://hageula.com/vid/malkeinu/20335.htm פרסום ראשון: התוועדות י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג באורך מלא] {{הגאולה}}}}.<br /> ===חנוכה לייו תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:5753-05-25 (18).jpg|ממוזער|[[חנוכה לייו]] תשנ&quot;ג]]ביום נר ראשון של [[חנוכה]] [[יום]] [[ראשון]] [[כ&quot;ה כסלו]] [[ה'תשנ&quot;ג]], התקיים כינוס ([[ראלי]] [[ילדי ישראל|לילדים]]) הנקרא &quot;[[סאטלייט|חנוכה לייו]]&quot; (כפי שהיה החל משנת תש&quot;נ), ששודר על ידי [[לוויין]] לכל קצוות תבל, במהלך השידור נצפו מדיניות רבות בעת הדלקת [[חנוכיה|החנוכייה]], ביניהם: [[770 בית משיח]]-[[ברוקלין]]-[[ניו יורק (עיר)|ניו יורק]]. [[וושינגטון די. סי.]]-[[ארצות הברית]]. [[פריז]]-[[צרפת]]. [[ירושלים]]-[[אה&quot;ק]]. [[מוסקבה]]-[[רוסיה]].<br /> <br /> [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] נכח בכינוס מ[[תפילה|תפילת]] [[תפילת מנחה|מנחה]] ועד סיום הכינוס משך '''50''' דקות, (רוב הזמן הביט על המסך שמפעם לפעם מתרומם לראות את הנעשה למטה בשורות הקדמיות).<br /> <br /> בעזרת נשים קינגסטון הוקצה יציע עבור העיתונאיים (ביניהם בית משיח 770, ו[[כפר חב&quot;ד (שבועון)|כפר חב&quot;ד]]). חידוש בכינוס היה בשנה זו, שהכינוס שודר בערוץ 5 [[טלוויזיה|בטלוויזי']] המקומית של [[ניו יורק (מדינה)|ניו יורק]] ערוץ שבו משדרים תוכניות מיוחדות לילדים וצופים בו למעלה מ5 מיליון ילדים.<br /> <br /> כל אורך הקיר המערבי כוסה בבד אדום, והדבר הרשים מאוד את מראה בית הכנסת וכן היוה לרקע למנורה המהודרת ולבמה של המנחה.<br /> <br /> על גבי הקיר המערבי על יד המרפסת נתלה שלט ענק עם שם המבצע &quot;Chanuksh Live&quot; (חנוכה לייו), ועוד שלטים מאירי עיינים נוספים נתלו בכותלי בית הכנסת עם ברכות &quot;חנוכה שמח&quot; בשפות שונות.<br /> <br /> ===יו&quot;ד שבט תשנ&quot;ג===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[סאטלייט#י' שבט תשנ&quot;ג|סאטלייט]]}}<br /> [[קובץ:תשנג.jpg|ממוזער|הרבי במעמד ה'סאטלייט' י' שבט תשנ&quot;ג]]<br /> ב[[י' שבט תשנ&quot;ג]] נערכה ב-[[770]] [[התוועדות]] [[י' שבט]], ששודרה על ידי לווין לרחבי העולם. השידור הראה את [[הרבי]] מעודד שירת [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] בראשו וידיו הקדושים.<br /> <br /> כל התקשורת דיווחו בהרחבה על השידור המיוחד, והעבירו את השידור בשידור חי.<br /> <br /> בשעה חמש אחר הצהריים, הגיעו כלל [[אנ&quot;ש]], לבושים [[בגד]]י [[שבת]], ואלפים מכל [[ארצות הברית]] והעולם נכנסו ל[[770]].<br /> <br /> בהיפתח הכינוס, אמר כל הקהל [[תהלים צ&quot;א]] - לרפואת [[הרבי]] מלך המשיח. השליח ציבור, הרב משה טלישבסקי, אמר פסוק בפסוק וכל הקהל אחריו.<br /> <br /> לאחר מכן, נאמו מחשובי הרבנים והשלוחים מרחבי העולם כשביניהם הרב [[שניאור זלמן גוראריה]], שנאם כנציג [[ועד רבני ליובאוויטש]] ו[[אגודת חסידי חב&quot;ד]], אשר הסביר את טיבו של מעמד זה שאינו הכתרה, מכיון שההכתרה למלך המשיח נעשית על ידי ה', אלא קבלת המלכות מצד העם.<br /> <br /> לאחר הנאומים, דיבר באמצעות מערכת הכריזה הרב [[יהודה לייב גרונר]] ואמר אשר הרבי יורד לתפילה רגילה ואין לתת שום פרשנות אחרת לעובדה שהרבי יורד. מיד לאחריו תרגם הרב [[חיים יהודה קרינסקי]] את דברי הרב גרונר לשפה האנגלית.<br /> <br /> בשעה חמש ורבע יצא הרבי אל החדר המיוחד. הקהל החל לנגן '[[אורך ימים]]', והורמו התריסים.<br /> <br /> לאחר [[תפילת ערבית]] יצא הרבי אל המרפסת. הרב שניאור גוראריה בירך את הרבי לרגל יו&quot;ד שבט, והכריז על קבלת מלכותו מחדש כמלך המשיח כשהוא מסיים בהרכזת יחי, ומיד החל הקהל לנגן {{יחי}}. במשך שמונה דקות עודד הרבי את שירת ה'יחי'.<br /> <br /> לאחר מכן, חזר הרב [[יואל כהן]] את מאמר [[באתי לגני]], ונאמו הצייר [[מיכאל שוורץ]], הרב [[ברל לזר]] - שליח הרבי לרוסיה, והרב [[הלל פבזנר]] שליח הרבי ל[[צרפת]], ולסיום - רקד הקהל בניגון &quot;יחי&quot;.<br /> <br /> ===חג הפורים===<br /> [[קובץ:ברוך הבא מלך המשיח3.jpg|ממוזער|הרבי במרפסת כשלמולו תלוי השלט &quot;ברוך הבא מלך המשיח&quot; - מוצאי [[חג הפורים]] [[תשנ&quot;ג]]]]<br /> במוצאי חג הפורים יצא הרבי למרפסת והביט חזק לשלט &quot;[[ברוך הבא מלך המשיח]]&quot; שנתלה מולו{{הערה|[https://77012.blogspot.com/2023/03/blog-post_75.html?m=1 גלרייה איכותית בלעדית: השלט שנתלה רק לפורים תשנ&quot;ג] באתר [[לחלוחית גאולתית]]}}.<br /> <br /> ==='''מעריב הארוך''' - כ&quot;ג אדר===<br /> בליל [[כ&quot;ג אדר]] [[תשנ&quot;ג]], לאחר תפילת מעריב, יצא הרבי אל המרפסת וסימן בתנועות ידיו הקדושות כמבקש משהו, המזכירים לא הבינו את רצונו של הרבי, והקהל היה נבוך (כמו בי&quot;ט כסלו). המעמד נמשך כ40 דקות שבסופם סימן הרבי לסגירת הוילון{{הערה|מקור: רואים בוידיאו, וראו גם [https://www.yoman770.com/wiki/כ%22ב_אדר_תשנ%22ג כאן] באתר יומן 770}}<br /> {{להשלים}}<br /> <br /> ===י' אלול===<br /> [[קובץ:כיפת הרבי.jpg|ממוזער|[[הרבי]] ב[[י' אלול]] [[ה'תשנ&quot;ג]]]]<br /> ביום שישי, [[י' אלול]] [[תשנ&quot;ג]], לאחר תפילת מנחה, יצא הרבי אל המרפסת, ובאותה עת אחז הש&quot;ץ בתחילת קדיש בתרא. עם פתיחת הוילון הסיר הרבי את כובעו מראשו הק' והניחו על מעקה המרפסת שמשמאלו. לאחר מכן, הרבי נשאר בכיפה, ללא הכובע. בינתיים סיים הש&quot;ץ את הקדיש, והחלו לנגן &quot;יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד&quot;. הרבי הביט למולו ופנה לשמאלו לעבר הכלי זמר והילדים, ובתוך-כך סימן בידו הק' שיסירו את הכובע מהמרפסת, ושוב סימן להסירו מיידית, כך שמיד נלקחה המגבעת. לאחר מכן המשיך הרבי להניד בראשו הק', וסקר את הקהל, התקרב מעט למרפסת וסקר את העומדים בשורות הראשונות; היכה באצבע יד שמאלו על יד ימינו לליווי השירה, וכמו כן ניגן בפיו. כעבור כ-2 דקות סימן בידו הק' פעמיים, ומיד פנה לשמאלו וסימן עוד פעם. המזכיר הרב גרונר החל להציע כמה הצעות, כאשר הרבי ממשיך לסמן ומניד לחיוב על אחת השאלות. הבקשה הובנה איפוא מיד, והרב גרונר הלך לדאוג שיביאו את המבוקש (מיני מזונות), וחזר למקומו.<br /> בינתיים המשיך הרבי לעודד את השירה ובתנועות קצת חזקות, וכן המשיך להכות באצבעו כנ&quot;ל. לאחר שהובאה לפני הרבי צלחת ובה פרוסת עוגה, הרבי הרים מבטו לעבר הרב גרונר, ועתה התחיל סדר ההתוועדות. ב&quot;משיח ביפער'ס&quot; נמסרה ההודעה &quot;פארבריינגען נאו&quot;, וברגע אחד עשרות בחורים שהלכו ל&quot;מבצעים&quot; במנהטן כבכל יום שישי, ועוד עשרות אברכים שטרם חזרו ממקום עבודתם, עזבו את העבודה ופנו לרכבות המוליכות ל-770, על מנת לא להפסיד את הגילוי המיוחד של היום. הרבי אכל מן העוגה, ולאחר מכן סימן שיביאו פרוסת עוגה נוספת, וכך כמה פעמים (סך הכל 6 פעמים). כך הוגשו לפני הרבי שש פרוסות עוגה, והרבי אכל במתינות, ובין לבין עודד את השירה. הקהל המשיך לנגן כל הזמן, חלקם בדמעות של התרגשות, כשהתזמורת מלווה את השירה. לאחר מכן, בירך הרבי ברכה אחרונה מתוך הסידור (ללא המגבעת). הגילוי נמשך כ-58 דקות{{הערה|תיאור מפורט של ההתוועדות מופיע באתר &quot;יומן 770&quot; בתאריך י' אלאל תשנ&quot;ג. כאן מופיע תיאור מקוצר מהיומן הנ&quot;ל. המעמד גם הוסרט ע&quot;י ר' [[חיים ברוך הלברשטאם]]. [https://www.chabad.fm/144/10579.html והימים האלה נזכרים ונעשים{{וידאו}}באתר {{חב&quot;ד אף אם}}]}}.<br /> <br /> ===הפעם האחרונה לעת עתה ===<br /> [[קובץ:הוילון... 2.jpg|ממוזער|הוילון נסגר בפעם האחרונה לעת עתה]]<br /> הפעם האחרונה בה זכינו לראות את הרבי בפומבי, היה זה ב[[יום שישי]] [[י&quot;ד חשוון תשנ&quot;ד]]. זמן קצר לפני כניסת שבת.<br /> <br /> בשעה 17:20, ה'[[משיח ביפר|ביפרים]]' ציפצפו והודיעו: &quot;מנחה נאו&quot; (עכשיו הרבי יוצא ל[[מנחה]]).<br /> לאחר התפילה, נפתח וילון המרפסת, ולמשך כחמש דקות עודד הרבי את שירת ה'{{יחי}}'{{הערה|[https://www.hageula.com/calendar/cheshvan/25205.htm י&quot;ד חשון - שלושים שנה!] {{הגאולה}}}}. הייתה זו הפעם האחרונה בה זכה הקהל הרחב לראות את הרבי, עד להתגלות המיידית של [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|הרבי]].<br /> <br /> בכ&quot;ג חשון, התפלל הרבי שחרית עם הקהל, בחדר התפילות, אך חזר לחדרו הקדוש מבלי לצאת למרפסת.<br /> <br /> ==גלריית תמונות==<br /> &lt;gallery&gt;<br /> ברוך הבא מלך המשיח3.jpg|כשלמול המרפסת תלוי השלט ברוך הבא מלך המשיח.<br /> חדר ליד המרפסת.jpg|החדר המיוחד שעל יד המרפסת בעוד החלון פתוח.<br /> 5754-01-19 (7).jpg|ב[[שחרית]] של [[חול המועד סוכות]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> הרבי (תשנ&quot;ג).jpg|<br /> &lt;/gallery&gt;<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> ;היסטוריה<br /> *[https://photos.google.com/share/AF1QipOcd19ATNcRIQefLLIWYRjcRat82JDAAbIwDiOz9u2HPXTZI3qwf9FmbENXx0NnZw?key=ejdKY0lnX01zVTY5YWVLMWx2RVljeklNM2RiZzJ3 תמונות מבניית החדר והמרפסת] באתר {{רבי דרייב}}<br /> *[https://chabad.info/video/rebbe/moshiach-rebbe/628034 צפייה בקטעי וידאו משנת תשנ&quot;ג] - ביניהם קטעים של הרבי במרפסת. באתר {{וידפו}}<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/search/label/תשנ%22ג תמונות וקטעי וידאו מיוחדים של הרבי משנת תשנ&quot;ג]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> * [https://www.hageula.com/calendar/cheshvan/25205.htm י&quot;ד חשון - שלושים שנה!] {{הגאולה}}<br /> <br /> ;י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג<br /> *לצפיה [http://hageula.com/vid/malkeinu/17379.htm בוידאו מהתועדות זו] {{הגאולה}} {{וידאו}}.<br /> <br /> ;כינוס השלוחים תשנ&quot;ג<br /> *[https://chabad.info/news/kinushashluchim/421527/ לצפיה בגלריית תמונות מהמעמד] {{אינפו}} {{תמונה}}<br /> *[https://chabad.info/video/rebbe/yearround/224740 לצפיה בוידאו מהכינוס] באתר {{וידפו}}.<br /> <br /> {{770}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:770]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%9E%D7%A8%D7%A4%D7%A1%D7%AA&diff=836789 2026-03-25T14:10:50Z

<p>חבדפדניק קצון: /* חנוכה לייו תשנ&quot;ג */ הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{לשכתב|לכתוב את העובדות בנוסף לתיאור מהיומנים}}<br /> [[קובץ:עידוד יחי.jpg|ממוזער|הרבי יושב במרפסת, מולו עומדים קהל החסידים. תשנ&quot;ד]]<br /> '''המרפסת''' היא חדרון שנבנה ב[[חול המועד]] [[סוכות]] [[תשנ&quot;ג]] כזיז במערב ב[[בית הכנסת - 770|בית הכנסת ב-770]] אליו נכנס [[הרבי]] כאשר רצה לראות את החסידים ולהיראות אליהם בשנים תשנ&quot;ג - [[תשנ&quot;ד]], לאחר [[כ&quot;ז אדר א' תשנ&quot;ב|האירוע הבריאותי בתשנ&quot;ב]]. מן המרפסת השתתף הרבי בתפילות במניין יחד עם קהל החסידים שהתכנס למרגלות המרפסת, ולעיתים אף התרחשו על גבה מעמדים שונים בהם השתתף הרבי, כמו התוועדויות, כינוס השלוחים, [[ראלי|כינוסי ילדים]] ועוד. ביציאותיו אלו ניגנו החסידים לרוב את הניגון &quot;[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]&quot;.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> [[קובץ:המרפסת ב770 בבניה.jpg|ממוזער|בניית החדר המיוחד ([[אלול]] [[תשנ&quot;ב]])]]<br /> ב[[כ&quot;ז אדר ראשון]] [[תשנ&quot;ב]] עבר הרבי אירוע מוחי ובעקבות כך הפסיק לרדת מחדרו אל התפילות ב[[זאל הגדול]] של [[770]].<br /> <br /> בתחילת שנת [[תשנ&quot;ג]], נעשו מספר שינויים ב-770, כדי שהרבי יוכל להתפלל עם החסידים. לפני [[ראש השנה]] בנו [[חדר תפילה מיוחד|חדר מיוחד]] לרבי, בגובה עזרת הנשים, מעל הפירמידות הקבועות במערב 770, עם חיבור ישיר ל[[חדר הרבי|חדרו של הרבי]]. במהלך התפילות רצה הרבי לראות את הקהל והסירו את החלונות, והרבי התרומם מעט כדי לראות. לקראת [[שמחת תורה]] בנו את המרפסת, שתאפשר את השתתפותו של הרבי ב[[הקפות]] באופן שיוכלו לראותו היטב, כמו כן בנו גרם מדרגות מהמרפסת לבימה ב-770{{הערה|היה זה בעקבות ירידתו הפתאומית של הרבי ל-770 ביום טוב שני של סוכות ([[יומן קבלת המלכות]] עמ' 37), ובכדי לאפשר את הדבר באם הרבי ירצה לרדת שוב.}}{{הערה|[[יומן קבלת המלכות]] עמ' 45.}}. בתקופה בה הרבי הופיע במרפסת - הורדו חמשת הנברשות שהיו תלויות בתקרת הזאל הגדול, כדי לאפשר לקהל לראות את הרבי. בשנת [[תשנ&quot;ד]] שינו קצת את מבנה המרפסת, באופן שיקל על הרבי להסתכל למטה ולראות את החסידים.<br /> <br /> ==סדרי יציאת הרבי למרפסת==<br /> יציאת הרבי למרפסת, הייתה בדרך כלל בהפתעה. לצורך עדכון כל תושבי ה[[שכונה]] ו[[תלמידי התמימים]] על יציאת הרבי, הושק מכשיר ה'''[[מרכז שידורי חב&quot;ד#משיח ביפר|משיח ביפר]]''' (בדומה להודעות sms כיום), שהוחזק על ידי רבים מהחסידים, והיה מצפצף כל פעם שהרבי הודיע שיצא אל החסידים. אז כולם היו רצים ל-770 כדי לראות את הרבי.<br /> <br /> יציאות הרבי היו על פי רוב בתפילות [[מנחה]], פעמים גם ל[[מעריב]] ובאופן נדיר גם ל[[שחרית]] (בינהם ב[[ו']] [[חשוון]] [[תשנ&quot;ג]]). עד ל[[שמונה עשרה]], שהה הרבי בחדר המיוחד שהיה על יד המרפסת, ולאחר מכן עבר הרבי למרפסת כשהוילונות סגורים. לאחר ה[[קדיש]] בתרא{{הערה|ולפעמים גם באמצעו}} היו המזכירים פותחים את הוילונות, ומיד בסיום התפילה היו החסידים פוצחים בשירת [[יחי אדוננו]], והרבי היה מעודד באמצעות ראשו וידו השמאלית הקדושים.<br /> <br /> הגילוי היה מסתיים, כאשר הרבי היה מסמן בראשו לצד שמאל, כאות לסגירת הוילון.<br /> <br /> ==אירועים בולטים==<br /> ===סוכות תשנ&quot;ג===<br /> ב[[יום טוב שני של גלויות|יום טוב השני של חג הסוכות]] [[תשנ&quot;ג]], בנוסף ליציאה הרגילה של הרבי קודם [[קריאת התורה]], יצא הרבי פעם נוספת לתפילת [[מנחה]] ולאחר שעודד את הקהל, ביקש הרבי לרדת ולהיכנס לבית הכנסת ל[[התוועדות]]. בימת ההתועדויות סודרה ועליה הושמו מספר בקבוקי משקה, והרבי ירד למקום על כיסא.<br /> <br /> בשל הפתאומיות נוצר לחץ גדול בשורות הראשונות שלפני בימת ההתוועדויות של הרבי, וכתוצאה מכך נפלו הנוכחים זה על זה, כשבלי לשים לב ובלי יכולת להיחלץ דרכו על בחורים שנפלו על הרצפה. הרב [[מנחם מענדל הענדל]] (אז [[הת']] מענדי) היה בין אלו, וחברי [[הצלה קראון הייטס]] הוציאו אותו במאמצים עילאיים מתחת ערימות הקהל, ומשם פינו אותו באמבולנס לבית הרפואה. על פי הערכת החובש באמבולנס - כבר לא היה בין החיים. אך בנס ממש, לאחר זעקתו של אחד הנוכחים לעבר הרבי &quot;רבי! הוא מת!&quot;, ומבט חד שנעץ בו הרבי, החל להגיב לסביבה ותוך כמה ימים עמד על רגליו בריא ושלם{{הערה|מיומן בית משיח}}.<br /> <br /> במהלך ההתוועדות סימן הרבי לחסידים לשבת ולא להסתיר אחד את השני, ולאחר כעשרים דקות סימן הרבי שברצונו לעלות לחדרו. זאת הייתה הפעם היחידה במשך אותה תקופה שהרבי ירד לבית הכנסת.<br /> <br /> לאחר מספר שעות בשעה חמש וחצי, נפתח הוילון והרבי הופיע בפני החסידים שוב, והקהל החל לנגן את ניגוני רבותינו נשיאנו. לאחר כמחצית שעה סימן הרבי בידו, והוילון נסגר.<br /> <br /> ===כינוס השלוחים תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:כינוס השלוחים תשנ&quot;ג.jpg|ממוזער|הרבי ביציאתו לשלוחים. - כינוס השלוחים [[תשנ&quot;ג]]]]<br /> בשנת תשנ&quot;ג התקיים ה'באנקעט' של [[כינוס השלוחים העולמי]] ב-770, ודובר על כך שהרבי יצא למרפסת.<br /> <br /> לאחר שהמזכירים והמשב&quot;קים נאספו ב-770, החלה בזאל הגדול שירת [[ניגון ראש חודש כסלו]], לאחר שמונה דקות הוכרז שהרבי יצא, כשהרבי יצא הוחלפה השירה לשירת '[[יחי]]' הרבי עודד בראשו וסקר את הקהל, ובהמשך עודד בראשו בחזקה{{הערה|על פי [https://chabad.info/wp-content/uploads/2018/11/02-11-2018-18-30-55-kinus5750-5753.pdf דברי משיח]}}.<br /> ===י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:נו!.jpg|ממוזער|הרבי נשען על מעקה המרפסת ופונה לחסידים שיעמדו על רצונו]]<br /> [[קובץ:הרב גרונר מנסה להבין.jpg|ממוזער|הרב גרונר מנסה להבין את כוונת הרבי]]<br /> [[קובץ:והעיר שושן נבוכה.jpg|ממוזער|ה[[משב&quot;ק]]ים והמזכירים בעת ההתוועדות]]<br /> ב[[י&quot;ט כסלו]] [[תשנ&quot;ג]], התקיימה [[התוועדות עם הרבי]] במרפסת שארכה למעלה מחמש שעות (!). בעוד שבדרך כלל יציאות הרבי למרפסת לא ארכו למעלה מחמש דקות.<br /> <br /> בתחילת ההתוועדות ניגנו יחי אדוננו במשך כחצי שעה, הרבי עודד בראשו הקדוש והסתכל על הקהל. לאחר מכן סימן הרבי שיגידו [[לחיים]], ותוך כדי זה התחילו לנגן את ניגון [[פדה בשלום (ניגון)|פדה בשלום]], ולאחר מכן את כל ניגוני רבותינו נשיאינו - על פי סימון הרבי.<br /> <br /> לאחר הניגונים בירכו כמה רבנים את הרבי, וכמה חזרו על שיחות ודברי תורה על [[י&quot;ט כסלו]].<br /> <br /> כשעה לאחר תחילת ההתוועדות הרבי סימן בידו, בצורה של תביעת משהו מהחסידים. הרב גרונר ניסה לשאול את הרבי למה הוא מתכוון, ועל רוב ההצעות הרבי עונה 'ניין' (= לא) ועל חלק מועט מהן 'יע' (= כן). ציבור החסידים בכה מצער על אשר לא הבינו מה שהרבי תובע מהם. ולאחר כשעה נסגר הוילון.<br /> <br /> בעוד החסידים נשארים למטה מצטערים על המראה שחזו, התקבלה ההודעה שהרבי רוצה לצאת שוב. כשנפתח הוילון חזר על עצמו שוב המחזה - הרבי תובע מהחסידים דבר מה, והם לא מצליחים להבין למה כוונתו. כך נסגר ונפתח הוילון 6 פעמים (!) מכל רחבי בית הכנסת, זרמו פתקים עם הצעות למה הרבי מתכוון. כשאת רובם, חברי [[המזכירות]] לא הספיקו לקרוא. גם מרחבי העולם זרמו מברקי 'פאקס', אך למרות כל ההצעות נראה שהחסידים לא זכו לרדת לסוף עומק דעת הרבי.<br /> <br /> היו חלק מההצעות שכן התקבלו על הרבי. בכללי נראה היה, שהחסידים בכיוון. אך כשמגיעים לפרטים, הרבי מניד בראשו לשלילה. נראה היה שכוונת הרבי הייתה לתיקון אחד מעניני ה[[שכונה]] - [[קראון הייטס]], ואף הוכרזו על כך החלטות על ידי רב השכונה - הרב [[יהודה קלמן מארלו]], שלחלקן הסכים הרבי. אך בפועל הרבי נשאר בתביעה שלא זכו החסידים להבינה.<br /> <br /> לאחר חמש שעות הרבי הורה לסגור את הוילון, וגם אז המשיך הרב גרונר לשאול אותו על כוונתו, כשבפועל רק לאחר עוד שעה, חזר ל[[חדר הרבי|חדרו]]{{הערה|מתוך יומני בית חיינו}}{{הערה|[http://hageula.com/vid/malkeinu/20335.htm פרסום ראשון: התוועדות י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג באורך מלא] {{הגאולה}}}}.<br /> ===חנוכה לייו תשנ&quot;ג===<br /> [[קובץ:5753-05-25 (18).jpg|ממוזער|[[חנוכה לייו]] תשנ&quot;ג]]ביום נר ראשון של [[חנוכה]] [[יום]] [[ראשון]] [[כ&quot;ה כסלו]] [[ה'תשנ&quot;ג]], התקיים כינוס ([[ראלי]] [[ילדי ישראל|לילדים]]) הנקרא &quot;[[סאטלייט|חנוכה לייו]]&quot; (כפי שהיה החל משנת תש&quot;נ), ששודר על ידי [[לוויין]] לכל קצוות תבל, במהלך השידור נצפו מדיניות רבות בעת הדלקת [[חנוכיה|החנוכייה]], ביניהם: [[770 בית משיח]]-[[ברוקלין]]-[[ניו יורק (עיר)|ניו יורק]]. [[וושינגטון די. סי.]]-[[ארצות הברית]]. [[פריז]]-[[צרפת]]. [[ירושלים]]-[[אה&quot;ק]]. [[מוסקבה]]-[[רוסיה]].<br /> <br /> [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]] נכח בכינוס מ[[תפילה|תפילת]] [[תפילת מנחה|מנחה]] ועד סיום הכינוס משך '''50''' דקות, (רוב הזמן הביט על המסך שמפעם לפעם מתרומם לראות את הנעשה למטה בשורות הקדמיות).<br /> <br /> בעזרת נשים קינגסטון הוקצה יציע עבור העיתונאיים (ביניהם בית משיח 770, ו[[כפר חב&quot;ד (שבועון)|כפר חב&quot;ד]]). חידוש בכינוס היה בשנה זו, שהכינוס שודר בערוץ 5 [[טלוויזיה|בטלוויזי']] המקומית של [[ניו יורק (מדינה)|ניו יורק]] ערוץ שבו משדרים תוכניות מיוחדות לילדים וצופים בו למעלה מ5 מיליון ילדים.<br /> <br /> כל אורך הקיר המערבי כוסה בבד אדום, והדבר הרשים מאוד את מראה בית הכנסת וכן היוה לרקע למנורה המהודרת ולבמה של המנחה.<br /> <br /> על גבי הקיר ה&quot;מזרחי&quot; (מערבי לשעבר) על יד המרפסת נתלה שלט ענק עם שם המבצע &quot;Chanuksh Live&quot; (חנוכה לייו), ועוד שלטים מאירי עיינים נוספים נתלו בכותלי בית הכנסת עם ברכות &quot;חנוכה שמח&quot; בשפות שונות.<br /> <br /> ===יו&quot;ד שבט תשנ&quot;ג===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[סאטלייט#י' שבט תשנ&quot;ג|סאטלייט]]}}<br /> [[קובץ:תשנג.jpg|ממוזער|הרבי במעמד ה'סאטלייט' י' שבט תשנ&quot;ג]]<br /> ב[[י' שבט תשנ&quot;ג]] נערכה ב-[[770]] [[התוועדות]] [[י' שבט]], ששודרה על ידי לווין לרחבי העולם. השידור הראה את [[הרבי]] מעודד שירת [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] בראשו וידיו הקדושים.<br /> <br /> כל התקשורת דיווחו בהרחבה על השידור המיוחד, והעבירו את השידור בשידור חי.<br /> <br /> בשעה חמש אחר הצהריים, הגיעו כלל [[אנ&quot;ש]], לבושים [[בגד]]י [[שבת]], ואלפים מכל [[ארצות הברית]] והעולם נכנסו ל[[770]].<br /> <br /> בהיפתח הכינוס, אמר כל הקהל [[תהלים צ&quot;א]] - לרפואת [[הרבי]] מלך המשיח. השליח ציבור, הרב משה טלישבסקי, אמר פסוק בפסוק וכל הקהל אחריו.<br /> <br /> לאחר מכן, נאמו מחשובי הרבנים והשלוחים מרחבי העולם כשביניהם הרב [[שניאור זלמן גוראריה]], שנאם כנציג [[ועד רבני ליובאוויטש]] ו[[אגודת חסידי חב&quot;ד]], אשר הסביר את טיבו של מעמד זה שאינו הכתרה, מכיון שההכתרה למלך המשיח נעשית על ידי ה', אלא קבלת המלכות מצד העם.<br /> <br /> לאחר הנאומים, דיבר באמצעות מערכת הכריזה הרב [[יהודה לייב גרונר]] ואמר אשר הרבי יורד לתפילה רגילה ואין לתת שום פרשנות אחרת לעובדה שהרבי יורד. מיד לאחריו תרגם הרב [[חיים יהודה קרינסקי]] את דברי הרב גרונר לשפה האנגלית.<br /> <br /> בשעה חמש ורבע יצא הרבי אל החדר המיוחד. הקהל החל לנגן '[[אורך ימים]]', והורמו התריסים.<br /> <br /> לאחר [[תפילת ערבית]] יצא הרבי אל המרפסת. הרב שניאור גוראריה בירך את הרבי לרגל יו&quot;ד שבט, והכריז על קבלת מלכותו מחדש כמלך המשיח כשהוא מסיים בהרכזת יחי, ומיד החל הקהל לנגן {{יחי}}. במשך שמונה דקות עודד הרבי את שירת ה'יחי'.<br /> <br /> לאחר מכן, חזר הרב [[יואל כהן]] את מאמר [[באתי לגני]], ונאמו הצייר [[מיכאל שוורץ]], הרב [[ברל לזר]] - שליח הרבי לרוסיה, והרב [[הלל פבזנר]] שליח הרבי ל[[צרפת]], ולסיום - רקד הקהל בניגון &quot;יחי&quot;.<br /> <br /> ===חג הפורים===<br /> [[קובץ:ברוך הבא מלך המשיח3.jpg|ממוזער|הרבי במרפסת כשלמולו תלוי השלט &quot;ברוך הבא מלך המשיח&quot; - מוצאי [[חג הפורים]] [[תשנ&quot;ג]]]]<br /> במוצאי חג הפורים יצא הרבי למרפסת והביט חזק לשלט &quot;[[ברוך הבא מלך המשיח]]&quot; שנתלה מולו{{הערה|[https://77012.blogspot.com/2023/03/blog-post_75.html?m=1 גלרייה איכותית בלעדית: השלט שנתלה רק לפורים תשנ&quot;ג] באתר [[לחלוחית גאולתית]]}}.<br /> <br /> ==='''מעריב הארוך''' - כ&quot;ג אדר===<br /> בליל [[כ&quot;ג אדר]] [[תשנ&quot;ג]], לאחר תפילת מעריב, יצא הרבי אל המרפסת וסימן בתנועות ידיו הקדושות כמבקש משהו, המזכירים לא הבינו את רצונו של הרבי, והקהל היה נבוך (כמו בי&quot;ט כסלו). המעמד נמשך כ40 דקות שבסופם סימן הרבי לסגירת הוילון{{הערה|מקור: רואים בוידיאו, וראו גם [https://www.yoman770.com/wiki/כ%22ב_אדר_תשנ%22ג כאן] באתר יומן 770}}<br /> {{להשלים}}<br /> <br /> ===י' אלול===<br /> [[קובץ:כיפת הרבי.jpg|ממוזער|[[הרבי]] ב[[י' אלול]] [[ה'תשנ&quot;ג]]]]<br /> ביום שישי, [[י' אלול]] [[תשנ&quot;ג]], לאחר תפילת מנחה, יצא הרבי אל המרפסת, ובאותה עת אחז הש&quot;ץ בתחילת קדיש בתרא. עם פתיחת הוילון הסיר הרבי את כובעו מראשו הק' והניחו על מעקה המרפסת שמשמאלו. לאחר מכן, הרבי נשאר בכיפה, ללא הכובע. בינתיים סיים הש&quot;ץ את הקדיש, והחלו לנגן &quot;יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד&quot;. הרבי הביט למולו ופנה לשמאלו לעבר הכלי זמר והילדים, ובתוך-כך סימן בידו הק' שיסירו את הכובע מהמרפסת, ושוב סימן להסירו מיידית, כך שמיד נלקחה המגבעת. לאחר מכן המשיך הרבי להניד בראשו הק', וסקר את הקהל, התקרב מעט למרפסת וסקר את העומדים בשורות הראשונות; היכה באצבע יד שמאלו על יד ימינו לליווי השירה, וכמו כן ניגן בפיו. כעבור כ-2 דקות סימן בידו הק' פעמיים, ומיד פנה לשמאלו וסימן עוד פעם. המזכיר הרב גרונר החל להציע כמה הצעות, כאשר הרבי ממשיך לסמן ומניד לחיוב על אחת השאלות. הבקשה הובנה איפוא מיד, והרב גרונר הלך לדאוג שיביאו את המבוקש (מיני מזונות), וחזר למקומו.<br /> בינתיים המשיך הרבי לעודד את השירה ובתנועות קצת חזקות, וכן המשיך להכות באצבעו כנ&quot;ל. לאחר שהובאה לפני הרבי צלחת ובה פרוסת עוגה, הרבי הרים מבטו לעבר הרב גרונר, ועתה התחיל סדר ההתוועדות. ב&quot;משיח ביפער'ס&quot; נמסרה ההודעה &quot;פארבריינגען נאו&quot;, וברגע אחד עשרות בחורים שהלכו ל&quot;מבצעים&quot; במנהטן כבכל יום שישי, ועוד עשרות אברכים שטרם חזרו ממקום עבודתם, עזבו את העבודה ופנו לרכבות המוליכות ל-770, על מנת לא להפסיד את הגילוי המיוחד של היום. הרבי אכל מן העוגה, ולאחר מכן סימן שיביאו פרוסת עוגה נוספת, וכך כמה פעמים (סך הכל 6 פעמים). כך הוגשו לפני הרבי שש פרוסות עוגה, והרבי אכל במתינות, ובין לבין עודד את השירה. הקהל המשיך לנגן כל הזמן, חלקם בדמעות של התרגשות, כשהתזמורת מלווה את השירה. לאחר מכן, בירך הרבי ברכה אחרונה מתוך הסידור (ללא המגבעת). הגילוי נמשך כ-58 דקות{{הערה|תיאור מפורט של ההתוועדות מופיע באתר &quot;יומן 770&quot; בתאריך י' אלאל תשנ&quot;ג. כאן מופיע תיאור מקוצר מהיומן הנ&quot;ל. המעמד גם הוסרט ע&quot;י ר' [[חיים ברוך הלברשטאם]]. [https://www.chabad.fm/144/10579.html והימים האלה נזכרים ונעשים{{וידאו}}באתר {{חב&quot;ד אף אם}}]}}.<br /> <br /> ===הפעם האחרונה לעת עתה ===<br /> [[קובץ:הוילון... 2.jpg|ממוזער|הוילון נסגר בפעם האחרונה לעת עתה]]<br /> הפעם האחרונה בה זכינו לראות את הרבי בפומבי, היה זה ב[[יום שישי]] [[י&quot;ד חשוון תשנ&quot;ד]]. זמן קצר לפני כניסת שבת.<br /> <br /> בשעה 17:20, ה'[[משיח ביפר|ביפרים]]' ציפצפו והודיעו: &quot;מנחה נאו&quot; (עכשיו הרבי יוצא ל[[מנחה]]).<br /> לאחר התפילה, נפתח וילון המרפסת, ולמשך כחמש דקות עודד הרבי את שירת ה'{{יחי}}'{{הערה|[https://www.hageula.com/calendar/cheshvan/25205.htm י&quot;ד חשון - שלושים שנה!] {{הגאולה}}}}. הייתה זו הפעם האחרונה בה זכה הקהל הרחב לראות את הרבי, עד להתגלות המיידית של [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|הרבי]].<br /> <br /> בכ&quot;ג חשון, התפלל הרבי שחרית עם הקהל, בחדר התפילות, אך חזר לחדרו הקדוש מבלי לצאת למרפסת.<br /> <br /> ==גלריית תמונות==<br /> &lt;gallery&gt;<br /> ברוך הבא מלך המשיח3.jpg|כשלמול המרפסת תלוי השלט ברוך הבא מלך המשיח.<br /> חדר ליד המרפסת.jpg|החדר המיוחד שעל יד המרפסת בעוד החלון פתוח.<br /> 5754-01-19 (7).jpg|ב[[שחרית]] של [[חול המועד סוכות]] [[תשנ&quot;ד]]<br /> הרבי (תשנ&quot;ג).jpg|<br /> &lt;/gallery&gt;<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> ;היסטוריה<br /> *[https://photos.google.com/share/AF1QipOcd19ATNcRIQefLLIWYRjcRat82JDAAbIwDiOz9u2HPXTZI3qwf9FmbENXx0NnZw?key=ejdKY0lnX01zVTY5YWVLMWx2RVljeklNM2RiZzJ3 תמונות מבניית החדר והמרפסת] באתר {{רבי דרייב}}<br /> *[https://chabad.info/video/rebbe/moshiach-rebbe/628034 צפייה בקטעי וידאו משנת תשנ&quot;ג] - ביניהם קטעים של הרבי במרפסת. באתר {{וידפו}}<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/search/label/תשנ%22ג תמונות וקטעי וידאו מיוחדים של הרבי משנת תשנ&quot;ג]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> * [https://www.hageula.com/calendar/cheshvan/25205.htm י&quot;ד חשון - שלושים שנה!] {{הגאולה}}<br /> <br /> ;י&quot;ט כסלו תשנ&quot;ג<br /> *לצפיה [http://hageula.com/vid/malkeinu/17379.htm בוידאו מהתועדות זו] {{הגאולה}} {{וידאו}}.<br /> <br /> ;כינוס השלוחים תשנ&quot;ג<br /> *[https://chabad.info/news/kinushashluchim/421527/ לצפיה בגלריית תמונות מהמעמד] {{אינפו}} {{תמונה}}<br /> *[https://chabad.info/video/rebbe/yearround/224740 לצפיה בוידאו מהכינוס] באתר {{וידפו}}.<br /> <br /> {{770}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:770]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=836356 2026-03-23T20:57:50Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::{{כתב מחוק|אכן, אבל זה גם לא הוכחה שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים.}} בכל מקרה אין מכאן הוכחה, ואם אין זה הוכחה משמע שזה לא נכון, וראה גם [https://www.chabad.org.il/_uploads/downloads/nekuda1.pdf הנקודה החב&quot;דית]~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:03, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::אינו דומה הרואה 101 תגובות ל102... {{בלבול}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:55, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:55, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::&quot;מי שיש לו מנה רוצה מאתיים&quot; [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:08, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:08, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::למה אתם מסתבכים? יש לנו הלכה - מי שיש עליו עדות שהוא איננו בין החיים נחשב מת וק&quot;ל - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:14, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:14, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כדאי שתוריד מדף השיחה שלך את הכתר לנשיאות כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשיא דורנו כי לדבריך הוא לא נשיא הדור כי הוא נפטר אז הוא לא יכול להיות נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:39, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:39, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::נשיא הדור לא חייב להיות בגוף גשמי, דובר על כך למעלה בארוכה ואין עניין לשחזר - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:48, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:48, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::אז זהו שנשיא הדור חייב להיות חי וקיים בגוף גשמי כמדובר למעלה ואין עניין להאריך [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:57, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::איך זה מסתדר עם ההלכה? - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 22:19, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:19, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::זה לא צריך להסתדר עם ההלכה אם הרבי אומר הוא יודע את ההלכה יותר טוב ממך ואם הוא אומר משהוא אז זו וודאי ההלכה ואנו הולכים עם זה עד הסוף כי אם החכם יגיד לך על שמאל ימין ועל ימין שמאל חייבים להקשיב לו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:31, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:31, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי לא אומר דברים שהם נגד ההלכה ולכן כנראה הרבי לא אמר את מה שאתה אומר (ולא שהרבי הולך נגד ההלכה ח&quot;ו כפי שאתה אומר) - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 22:40, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:40, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]],אני לא אומר שהרבי הולך נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו. (זה לא חוכמה להכנס לדיון באמצע בלי לראות את כל ההקדמה.) הרבי יכול לדעת מה הקב&quot;ה רוצה עכשיו, זה לא שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה. כידוע שהנביא יכול לומר הוראת שעה נגד ההלכה, (כמובן לא נגד כי זו ההלכה כעת זה לא שהנביא ממציא משהוא אלא שזה מה שהק&quot;ה רוצה כעת(. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:57, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:57, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], כל דור חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים וזו לא הוכחה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:10, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:10, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אגב גם ר' יואל חי וקים (על פי בא נ&quot;ב) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:16, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:16, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::להרחבה למה אין מיתה בדורינו לחץ [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf כאן], אגב@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אם תוכל לעזור לי לשנות את הערכים שכל אלו שח&quot;ו לא נפטרו אני אשמח [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:24, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:24, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::יש הבדל בין נשיא הדור לכל הדור [https://www.chabad.fm/265/4298.html ראה]<br /> :::::והראיה שהרבי לאחר דבר מלכות בא אמר כמה שבועות לאחר מכן שנרצחה אשה מהשכונה וכו' אבל בנוגע לכך שכל דור חייב להיות נשיא הדורה חי וקיים בגוף גשמי הרבי דיבר על כך בדבר מלכות שופטים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:33, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:33, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני לא יקרא ספר שכל מטרתו היא לכפור ברבי מלך המשיח שליט&quot;א שמחפש לקרר יהודים מהאמונה הטהורה ולזלזל בדבריו של הרבי אני מזמין אותך לקרוא את הנקודה החב&quot;דית 2 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:22, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:22, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::: מציע לפתוח פארבריינגען-חברותא בלימוד השיחות של הרבי... זה יכול להיות יותר מועיל. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:46, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:46, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::וחשוב גם שכל אחד ידגיש אם מה שהוא כותב זה מדעתו או לפי מה ששמע ממוריו ורבותיו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:48, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:48, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::{{כפיים}} הזמנה ל: @[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] ~ [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:06, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:06, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=836354 2026-03-23T20:31:13Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::{{כתב מחוק|אכן, אבל זה גם לא הוכחה שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים.}} בכל מקרה אין מכאן הוכחה, ואם אין זה הוכחה משמע שזה לא נכון, וראה גם [https://www.chabad.org.il/_uploads/downloads/nekuda1.pdf הנקודה החב&quot;דית]~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:03, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::אינו דומה הרואה 101 תגובות ל102... {{בלבול}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:55, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:55, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::&quot;מי שיש לו מנה רוצה מאתיים&quot; [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:08, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:08, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::למה אתם מסתבכים? יש לנו הלכה - מי שיש עליו עדות שהוא איננו בין החיים נחשב מת וק&quot;ל - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:14, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:14, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כדאי שתוריד מדף השיחה שלך את הכתר לנשיאות כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשיא דורנו כי לדבריך הוא לא נשיא הדור כי הוא נפטר אז הוא לא יכול להיות נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:39, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:39, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::נשיא הדור לא חייב להיות בגוף גשמי, דובר על כך למעלה בארוכה ואין עניין לשחזר - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:48, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:48, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::אז זהו שנשיא הדור חייב להיות חי וקיים בגוף גשמי כמדובר למעלה ואין עניין להאריך [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:57, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::איך זה מסתדר עם ההלכה? - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 22:19, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:19, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::זה לא צריך להסתדר עם ההלכה אם הרבי אומר הוא יודע את ההלכה יותר טוב ממך ואם הוא אומר משהוא אז זו וודאי ההלכה ואנו הולכים עם זה עד הסוף כי אם החכם יגיד לך על שמאל ימין ועל ימין שמאל חייבים להקשיב לו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:31, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:31, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], כל דור חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים וזו לא הוכחה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:10, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:10, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אגב גם ר' יואל חי וקים (על פי בא נ&quot;ב) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:16, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:16, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::להרחבה למה אין מיתה בדורינו לחץ [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf כאן], אגב@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אם תוכל לעזור לי לשנות את הערכים שכל אלו שח&quot;ו לא נפטרו אני אשמח [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:24, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:24, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::יש הבדל בין נשיא הדור לכל הדור [https://www.chabad.fm/265/4298.html ראה]<br /> :::::והראיה שהרבי לאחר דבר מלכות בא אמר כמה שבועות לאחר מכן שנרצחה אשה מהשכונה וכו' אבל בנוגע לכך שכל דור חייב להיות נשיא הדורה חי וקיים בגוף גשמי הרבי דיבר על כך בדבר מלכות שופטים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:33, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:33, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני לא יקרא ספר שכל מטרתו היא לכפור ברבי מלך המשיח שליט&quot;א שמחפש לקרר יהודים מהאמונה הטהורה ולזלזל בדבריו של הרבי אני מזמין אותך לקרוא את הנקודה החב&quot;דית 2 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:22, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:22, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::: מציע לפתוח פארבריינגען-חברותא בלימוד השיחות של הרבי... זה יכול להיות יותר מועיל. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:46, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:46, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::וחשוב גם שכל אחד ידגיש אם מה שהוא כותב זה מדעתו או לפי מה ששמע ממוריו ורבותיו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:48, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:48, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::{{כפיים}} הזמנה ל: @[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] ~ [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:06, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:06, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=836275 2026-03-23T18:33:02Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::{{כתב מחוק|אכן, אבל זה גם לא הוכחה שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים.}} בכל מקרה אין מכאן הוכחה, ואם אין זה הוכחה משמע שזה לא נכון, וראה גם [https://www.chabad.org.il/_uploads/downloads/nekuda1.pdf הנקודה החב&quot;דית]~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:03, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::אינו דומה הרואה 101 תגובות ל102... {{בלבול}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:55, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:55, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::&quot;מי שיש לו מנה רוצה מאתיים&quot; [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:08, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:08, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::למה אתם מסתבכים? יש לנו הלכה - מי שיש עליו עדות שהוא איננו בין החיים נחשב מת וק&quot;ל - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:14, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:14, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כדאי שתוריד מדף השיחה שלך את הכתר לנשיאות כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשיא דורנו כי לדבריך הוא לא נשיא הדור כי הוא נפטר אז הוא לא יכול להיות נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:39, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:39, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::נשיא הדור לא חייב להיות בגוף גשמי, דובר על כך למעלה בארוכה ואין עניין לשחזר - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:48, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:48, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::אז זהו שנשיא הדור חייב להיות חי וקיים בגוף גשמי כמדובר למעלה ואין עניין להאריך [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:57, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], כל דור חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים וזו לא הוכחה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:10, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:10, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אגב גם ר' יואל חי וקים (על פי בא נ&quot;ב) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:16, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:16, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::להרחבה למה אין מיתה בדורינו לחץ [https://www.chabad.fm/files/VkpsWEhxRWpzNERGVVJzRg.pdf כאן], אגב@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אם תוכל לעזור לי לשנות את הערכים שכל אלו שח&quot;ו לא נפטרו אני אשמח [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:24, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:24, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::יש הבדל בין נשיא הדור לכל הדור [https://www.chabad.fm/265/4298.html ראה]<br /> :::::והראיה שהרבי לאחר דבר מלכות בא אמר כמה שבועות לאחר מכן שנרצחה אשה מהשכונה וכו' אבל בנוגע לכך שכל דור חייב להיות נשיא הדורה חי וקיים בגוף גשמי הרבי דיבר על כך בדבר מלכות שופטים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:33, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:33, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני לא יקרא ספר שכל מטרתו היא לכפור ברבי מלך המשיח שליט&quot;א שמחפש לקרר יהודים מהאמונה הטהורה ולזלזל בדבריו של הרבי אני מזמין אותך לקרוא את הנקודה החב&quot;דית 2 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:22, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:22, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=836267 2026-03-23T18:22:46Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::{{כתב מחוק|אכן, אבל זה גם לא הוכחה שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים.}} בכל מקרה אין מכאן הוכחה, ואם אין זה הוכחה משמע שזה לא נכון, וראה גם [https://www.chabad.org.il/_uploads/downloads/nekuda1.pdf הנקודה החב&quot;דית]~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:03, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::אינו דומה הרואה 101 תגובות ל102... {{בלבול}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:55, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:55, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::&quot;מי שיש לו מנה רוצה מאתיים&quot; [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:08, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:08, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::למה אתם מסתבכים? יש לנו הלכה - מי שיש עליו עדות שהוא איננו בין החיים נחשב מת וק&quot;ל - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:14, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:14, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כדאי שתוריד מדף השיחה שלך את הכתר לנשיאות כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשיא דורנו כי לדבריך הוא לא נשיא הדור כי הוא נפטר אז הוא לא יכול להיות נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:39, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:39, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::נשיא הדור לא חייב להיות בגוף גשמי, דובר על כך למעלה בארוכה ואין עניין לשחזר - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:48, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:48, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::אז זהו שנשיא הדור חייב להיות חי וקיים בגוף גשמי כמדובר למעלה ואין עניין להאריך [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:57, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], כל דור חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים וזו לא הוכחה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:10, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:10, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אגב גם ר' יואל חי וקים (על פי בא נ&quot;ב) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:16, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:16, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני לא יקרא ספר שכל מטרתו היא לכפור ברבי מלך המשיח שליט&quot;א שמחפש לקרר יהודים מהאמונה הטהורה ולזלזל בדבריו של הרבי אני מזמין אותך לקרוא את הנקודה החב&quot;דית 2 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:22, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:22, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=836260 2026-03-23T18:10:53Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::{{כתב מחוק|אכן, אבל זה גם לא הוכחה שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים.}} בכל מקרה אין מכאן הוכחה, ואם אין זה הוכחה משמע שזה לא נכון, וראה גם [https://www.chabad.org.il/_uploads/downloads/nekuda1.pdf הנקודה החב&quot;דית]~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:03, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::אינו דומה הרואה 101 תגובות ל102... {{בלבול}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:55, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:55, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::&quot;מי שיש לו מנה רוצה מאתיים&quot; [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:08, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:08, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::למה אתם מסתבכים? יש לנו הלכה - מי שיש עליו עדות שהוא איננו בין החיים נחשב מת וק&quot;ל - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:14, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:14, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כדאי שתוריד מדף השיחה שלך את הכתר לנשיאות כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשיא דורנו כי לדבריך הוא לא נשיא הדור כי הוא נפטר אז הוא לא יכול להיות נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:39, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:39, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::נשיא הדור לא חייב להיות בגוף גשמי, דובר על כך למעלה בארוכה ואין עניין לשחזר - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:48, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:48, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::אז זהו שנשיא הדור חייב להיות חי וקיים בגוף גשמי כמדובר למעלה ואין עניין להאריך [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:57, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], כל דור חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים וזו לא הוכחה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:10, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 20:10, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=836252 2026-03-23T17:57:24Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אכן, אבל זה גם לא הוכחה שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים.<br /> :::אינו דומה הרואה 101 תגובות ל102... {{בלבול}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:55, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:55, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::&quot;מי שיש לו מנה רוצה מאתיים&quot; [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:08, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:08, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::למה אתם מסתבכים? יש לנו הלכה - מי שיש עליו עדות שהוא איננו בין החיים נחשב מת וק&quot;ל - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:14, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:14, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כדאי שתוריד מדף השיחה שלך את הכתר לנשיאות כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשיא דורנו כי לדבריך הוא לא נשיא הדור כי הוא נפטר אז הוא לא יכול להיות נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:39, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:39, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::נשיא הדור לא חייב להיות בגוף גשמי, דובר על כך למעלה בארוכה ואין עניין לשחזר - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:48, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:48, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::אז זהו שנשיא הדור חייב להיות חי וקיים בגוף גשמי כמדובר למעלה ואין עניין להאריך [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:57, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:57, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=836246 2026-03-23T17:39:15Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אכן, אבל זה גם לא הוכחה שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים.<br /> :::אינו דומה הרואה 101 תגובות ל102... {{בלבול}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:55, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:55, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::&quot;מי שיש לו מנה רוצה מאתיים&quot; [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:08, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:08, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::למה אתם מסתבכים? יש לנו הלכה - מי שיש עליו עדות שהוא איננו בין החיים נחשב מת וק&quot;ל - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 19:14, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:14, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]], כדאי שתוריד מדף השיחה שלך את הכתר לנשיאות כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשיא דורנו כי לדבריך הוא לא נשיא הדור כי הוא נפטר אז הוא לא יכול להיות נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:39, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 19:39, 23 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835985 2026-03-22T20:08:41Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אינו דומה הרואה 101 תגובות ל102... {{בלבול}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:55, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:55, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::&quot;מי שיש לו מנה רוצה מאתיים&quot; [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:08, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:08, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%A8%D7%92%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=835984 2026-03-22T20:00:13Z

<p>חבדפדניק קצון: הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>בקטגוריה זו, תמצאו רגשונים - אייקונים להבעות רגש, לצורך שימוש בדפי השיחה של חב&quot;דפדיה:<br /> <br /> לנוחותכם מובא כאן גם אינדקס שימושי רגשונים הקיימים בחב&quot;דפדיה (אלו שמופיעים בצורה תקינה), וכאלה שממתינים ליצירה (המופיעים באותיות אדומות של 'קישור לא קיים')<br /> <br /> {| cellpadding=&quot;5&quot; align=&quot;center&quot; width=&quot;99%&quot;<br /> |- valign=&quot;top&quot;<br /> | width=&quot;33%&quot; |<br /> ===חיוכים, צחוק ושמחה ===<br /> : {{חיוך}} - {{תב|חיוך}}<br /> : {{חיוך|אדום}} - {{תב|חיוך|אדום}} • {{חיוך|ירוק}} - {{תב|חיוך|ירוק}} • {{חיוך|טורקיז}} - {{תב|חיוך|טורקיז}}<br /> : {{חיוך ירוק}} - {{תב|חיוך ירוק}}<br /> : {{חיוך אדום אסתטי}} - {{תב|חיוך אדום אסתטי}}<br /> : {{לשון הרע}} - {{תב|לשון הרע}}<br /> : {{ביישן}} - {{תב|ביישן}}<br /> <br /> : {{חחח}} - {{תב|חחח}}<br /> : {{גיחוך}} - {{תב|גיחוך}}<br /> : {{מבוכה}} - {{תב|מבוכה}}<br /> : {{צחוק}} - {{תב|צחוק}}<br /> : {{לשון}} - {{תב|לשון}}<br /> : {{קריצה}} - {{תב|קריצה}}<br /> {{בהצלחה|}}<br /> ===פרחים===<br /> : {{ברכות}} - {{תב|ברכות}}<br /> <br /> | width=&quot;33%&quot; |<br /> ===הערכה===<br /> : {{Ok}} - {{תב|Ok}}<br /> : {{כל הכבוד}} - {{תב|כל הכבוד}}<br /> : {{כפיים}} - {{תב|כפיים}}<br /> : {{אהבתי}} - {{תב|אהבתי}}<br /> : {{Like}} -{{כ}} {{תב|Like}}<br /> : {{לא אהבתי}} - {{תב|לא אהבתי}}<br /> : {{Dislike}} -{{כ}} {{תב|Dislike}}<br /> <br /> ===תודה===<br /> : {{תודה רבה}} - {{תב|תודה רבה}}<br /> : {{אין בעד מה}} - {{תב|אין בעד מה}}<br /> : {{בבקשה}} - {{תב|בבקשה}}<br /> <br /> ===רגשות נוספים===<br /> : {{כעס}} - {{תב|כעס}}<br /> : {{אויש}} - {{תב|אויש}}<br /> : {{הקשבה}} - {{תב|הקשבה}}<br /> <br /> <br /> | width=&quot;33%&quot; |<br /> : {{תמיהה}} - {{תב|תמיהה}}<br /> : {{בלבול}} - {{תב|בלבול}}<br /> : {{הפתעה}} - {{תב|הפתעה}}<br /> : {{הסמקה}} - {{תב|הסמקה}}<br /> : {{מבוכה}} - {{תב|מבוכה}}<br /> : {{כעס}} - {{תב|כעס}}<br /> ===עצב===<br /> : {{עצב}} - {{תב|עצב}}<br /> : {{בכי}} - {{תב|בכי}}<br /> <br /> <br /> ===איחולים נוספים===<br /> : {{מזל טוב}} - {{תב|מזל טוב}}<br /> : {{מזל&quot;ט}} - {{תב|מזל&quot;ט}}<br /> <br /> === X, V, ?, !===<br /> : {{וי}} - {{תב|וי}}<br /> : {{איקס}} - {{תב|איקס}}<br /> : {{?}} - {{תב|?}}<br /> : {{V}} - {{תב|V}}<br /> : {{X}} - {{תב|X}}<br /> : {{סימן קריאה}} - {{תב|סימן קריאה}}<br /> : {{שימו לב}} - {{תב|שימו לב}}<br /> <br /> === סמלים חסידים ===<br /> {{דגלון}} - {{תב|דגלון}}<br /> <br /> === סמלים כללים ===<br /> {{חב&quot;ד}} - {{תב|חב&quot;ד}}<br /> |}<br /> <br /> [[קטגוריה:תבניות שיחה|רגשונים]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835981 2026-03-22T19:53:09Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> {{א|חבדפדניק קצון}}, בהמשך השיחה על פרשת שמות הרבי כותב שחיים של משה רבינו אחרי הסתלקותו נמשכים בגשמיות, בעוללם הזה הגשמי, על ידי זרעו (כי הרי זרעו הם בחיים הגשמיים). ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 21:03, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :זה לא סותר לכך שתמיד חייב להיות נשיא הדור נשמה בגוף גשמי חי וקיים [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:53, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835799 2026-03-22T11:31:11Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לחכם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835795 2026-03-22T11:23:58Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] <br /> ואגב כתוב שאם החכם יגיד לך על שמאל שהוא ימין ועל ימין שהוא שמאל חייבים להקשיב לנביא [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:23, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:23, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835793 2026-03-22T11:13:39Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] הוכחות נוספות:<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::דמכיון שהתורה &quot;לא בשמים היא&quot;, אלא ניתנה בארץ למטה דוקא, זקוקים (כביכול) לפעולתו של יהודי, בשר ודם, שעל ידו תפעל התורה את פעולתה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::זקוקים לבשר ודם שישתדל, ביחד עם העזר דכו&quot;כ מישראל, לשאת את התורה, להמשיך את &quot;שלשלת הזהב&quot; דתורת החסידות, עם כל הפרטים שבה, ועאכו&quot;כ ה&quot;כלל&quot; שבתורה – &quot;המעשה הוא העיקר&quot;, ליישם את כל הענינים דתורת החסידות בפועל ממש, שעי&quot;ז נשלמת הכוונה דעשיית דירה לו ית' בתחתונים, &quot;ושכנתי בתוכם&quot;.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::. . ובימינו אלו: מכיון שנשיא הדור, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; – זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;רגלים&quot; ו&quot;ידים&quot; וכל שאר האברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל. וכדי שכל זה יהי' בהצלחה - צריך הדבר להעשות באופן מאורגן, ולכן, ישנו אחד, אשר &quot;עבד לעם הזה נתתיך&quot;, שתפקידו לארגן פעולות אלו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::(י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה, התוועדויות ח&quot;ג עמ' 1693)<br /> ::::::::::::::::::::::::::::::ובנוגע להעלמות משיח ראינו מקורות גם לפני הרבי:[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=69700 כאן] [[נגלה וחוזר ונכסה|וכאן]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 13:13, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 13:13, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835776 2026-03-22T09:51:54Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::: אם הדברים ימחקו מפה איך הדבר יתפרש כהסמכה שאין רישום של הדיון? לו יצוייר שכן, ומה בכך? ולמה משנה כמות המשתתפים? [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 04:41, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 04:41, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::::הדיון אינו פרטי מכיוון שיש בו הרבה משתתפים ולכן זה לא דיון שאפשר להעביר אותו למייל וכן אם הוא ירד וכבר משהוא צפה בו אז הוא יוכל לחשוב שאין תשובות (לא משנה לאיזה צד) ולכן עד שהוא לא יסתיים לא ראוי להוריד אותו לאחר מכן אולי כן כי כבר התבררו העניינים לכל צד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 11:51, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 11:51, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835654 2026-03-21T23:39:19Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]]<br /> :::::::::::::::::::::::::::אני אשמח שתביא גם את ההלכה שאתה מצטט כל הזמן שאם שמו נוצה וכו' איפה היא מופיעה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:39, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:39, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835653 2026-03-21T23:32:04Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::: אולי כדאי שתעבירו את הדיון הפורה למייל או שתתדברו בטלפון. לא לזה נועד הדף ולכאורה לא ראוי שכל גולש יוכל לצפות בזה [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:12, ב' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:12, 20 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::::א. אני לא הבאתי הוכחה מהשיחה של הרבי אלא מהנביא ששמשון היה השופט האחרון (אחריו היה עלי הכהן) והוא המשיך להיות נשיא אחר מותו (בלי שום קשר הרבי אומר זאת בתשי&quot;א והרבי לא אומר שם שהרבי הריי&quot;ץ נשיא הדור כעת אלא שהוא '''יכול''' להנהיג אותנו כעת).<br /> :::::::::::::::::::::::::ב. כל מה שהבאת הוא חלק מיה&quot;ר, כמו שהרבי אומר כמעת כל התוועדות ש&quot;יה&quot;ר שעוד לפני שיתפללו מנחה תבוא הגאולה (תוכן לא ציטוט מדויק)&quot; וכדומה<br /> :::::::::::::::::::::::::וכן מתי שהרבי אמר זאת אכן משיח היה נשמה בגוף <br /> :::::::::::::::::::::::::ג. אני חשבתי שאתה מדבר על המדרש <br /> :::::::::::::::::::::::::בכל מקרה מרש&quot;י אין שום הוכחה שהרי רש&quot;י לא אומר בשבנ&quot;י ראו שמשה נפטר (אלא שראו אותו ברקיע) ומזה אין הוכחה כנ&quot;ל (אגב, שמעתי בשם הרב קיז'נר, שאם הוא היה במעמד הר סיני היה פוסק בתור רב, שמשה רבינו לא נפטר. בגלל שלא ראו את הסימנים שכתובים בשו&quot;ע כלל, אלא ראו דבר לא ברור, וצירפו לזה את זה שמשה לא חזר, (משא&quot;כ בג' תמוז)).<br /> :::::::::::::::::::::::::ד. אתה בודאי מבין שאין הוכחה מדברי המגיד כי <br /> :::::::::::::::::::::::::1. הוא לא הלכה כמו אלא מדרש (כמו שהרבי אומר בנוגע לנסיונות של הציונים להוכיח ממדרשים כאילו הם התחלתה דגאולה ח&quot;ו<br /> :::::::::::::::::::::::::2. הנסיון הזה יכול להיות בעוד אלף דברים מלבד זה<br /> :::::::::::::::::::::::::ו. בנוגע לשמות כ&quot;ו מה שכתבתי לעיל (שזה לא תורה מול מציאות אלא תורה מול תורה) תקף גם לכאן ולכן צריך לראות מה לא הבנו נכון (האם את השו&quot;ע שאומר &quot;שכאשר שמו נוצה על אפו כו'&quot; או את השיחה של הרבי שאומרת &quot;משא&quot;כ בדורנו זה&quot; או &quot;נשמת משה מתלבשת בחכמי הדור עיני העדה שבכל דור ודור''' ובמיוחד בנשיא הדור'''&quot;) אז בנוגע לדוגמה שאתה הבאת תשים לב שהרבי אומר '''במיוחד''' בנשיא הדור אך אין זה אומר שהיא לא יכולה להתלבש רק ב&quot;חכמי הדור עיני העדה&quot;<br /> :::::::::::::::::::::::::ה.כמובן שכל הדיון כאן הוא לא אישי ח&quot;ו <br /> :::::::::::::::::::::::::נ.ב. זה לא קשור רק למעמד ומצב שלנו (הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה) אלא לכל הדורות [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 22:14, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 21 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]],<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לב': אם הרבי אומר שאחכה לו בכל יום שיבוא אז הוא תמיד חייב להיות מוכן לגאול את ישראל ולהיות חי אז כך חייב להיות תמיד.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לג': תביא את המדרש אני אשמח לראות אותו.<br /> ::::::::::::::::::::::::::בנוגע לו': הרבי בתור נשיא הדור יכול לדעת מה הקב&quot;ה אומר כעת .זה לא שהרבי בתור נשיא הדור משנה את התורה ח&quot;ו וח&quot;ו, וודאי שדבר כזה לא יכול להיות כי כל דבריו של הרבי הם רק דבריו של הקב&quot;ה, ואם תסתכל בגדר של נביא ברמב&quot;ם, אז הרמב&quot;ם כותב שנביא לא יכול לבטל משהוא מהתורה ח&quot;ו כי כתוב שזאת התורה לא תהיה מוחלפת אבל לזמן ספציפי הנביא יכול לבטל עניין מסויים מהתורה (כמובן לא על דעת עצמו אלא ע&quot;י ציווי ה') '''&quot;...וְעַל הַדֶּרֶךְ הַזֹּאת אִם צִוּוּ כָּל הַנְּבִיאִים לַעֲבֹר לְפִי שָׁעָה מִצְוָה לִשְׁמֹעַ לָהֶם. וְאִם אָמְרוּ שֶׁהַדָּבָר נֶעֱקַר לְעוֹלָם מִיתָתוֹ בְּחֶנֶק שֶׁהַתּוֹרָה אָמְרָה &lt;small&gt;(דברים כט כח)&lt;/small&gt; &quot;לָנוּ וּלְבָנֵינוּ עַד עוֹלָם&quot;:&quot;''' (הלכות יסודי התורה ט, ג,) וגם פה הרבי לא ביטל את עצם עניין הנפטרים, אלא רק הסביר שחייב להיות בכל דור נשיא הדור והוא חייב להיות חי (ובדורנו זה הרבי אז הוא חייב להיות חי).<br /> ::::::::::::::::::::::::::נ.ב. אני לא אמרתי שדווקא רגע לפני הגאולה, אלא התכוונתי על אחת כמה וכמה רגע לפני הגאולה.<br /> ::::::::::::::::::::::::::@[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] אם יורידו כעת את הדיון הדבר יכול להתפרש כהסכמה לאחד הצדדים, וודאי שהדיון אינו פרטי והראייה ש9 משתתפים יש בשיחה זו (לפי שעה). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 01:32, ד' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 01:32, 22 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835262 2026-03-19T21:31:55Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=835247 2026-03-19T20:49:42Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::{{א|חבדפדניק קצון}}, כדאי שתסתכל שוב על התגובה שלי {{ציטוטון|הארון נקבר הוא עצמו '''לעומת הרבי''' שלא נקבר הוא עצמו}} {{א|המכריז}}, איך מזה שאין לארון נשמה אתה מבין שיש לו לבושים? כל דבר בלי נשמה מוכרח שיהיה לו לבושים?<br /> <br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::יש על כך כמה תשובות. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 18:37, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:37, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::שהם?~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;([[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]])&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::אני אומר לך את מה ששמעתי מהמורה שלי בתור ילד בחיידר: 1 הם חזרו על הלימוד כדי לזכור אותו. כאשר חוזרים שוב ושוב על הלימוד זה עוזר לזכור אותו. להמשיך? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:35, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:35, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::&lt;small&gt;*@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני לא יודע למה החתימה שלך השתנתה... לא נותנת להגיב.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:49, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:49, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::אצלי זה גם ככה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::: נו טוב, נתגבר על זה בעז&quot;ה {{חיוך}}. בכל אופן, מתי שתרצה שאמשיך תאמר לי. ואם אמרתי משהו שנראה לא ברור/לא נכון אתה מוזמן להעיר על כך.[[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:04, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:04, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::תמשיך~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::::::::: 2. (אני חושב שגם את זה שמעתי מהמורה שלי בחיידר, שהרבי אומר:) שכשחוזרים על הלימוד שוב ושוב, אז כל פעם ופעם שחוזרים על הלימוד - '''מבינים''' את הלימוד יותר טוב. - כל פעם הלימוד נעשה באופן נעלה יותר. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:36, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:36, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ועכשיו @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], תשמע מה ראיתי כשלמדתי בישיבה: הבנתי שהסיבה למה צריך לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים היא בגלל: ''שלא תמיד באמת מבינים את מה שלומדים בפעם הראשונה...'' {{צחוק}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 21:43, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:43, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::תסלח לי אבל אתה לא כל כך ברור, האם אתה מתכוון לומר שבגלל שאנחנו לא באמת מבינים את מה שאנחנו לומדים א&quot;א להסתמך על ידיעותנו והבנתנו (וכל זה בתקווה שלא התכונת ח&quot;ו לשגע משתמשים) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:01, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:01, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::לא, ח&quot;ו. <br /> ::::::::::::::::::::::כוונתי היא לומר שכאשר משוחחים, צריכים להקשיב ולשמוע היטב אחד את השני.<br /> ::::::::::::::::::::::כשלומדים בצורה נכונה - מבינים נכון. וכשמדברים עם הזולת ומקשיבים לו בצורה נכונה - אזי משוחחים נכון ומבינים אחד את השני בצורה נכונה.<br /> ::::::::::::::::::::::אבל לפעמים, אנחנו עלולים להיות לא מרוכזים או לא לשים לב לפרטים מסוימים - במילים אחרות: להתבלבל או לטעות... לכן חשוב לדעת שמותר לנו להקשיב שוב פעם... ללמוד שוב, ולהקשיב לחבר שוב. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:17, כ&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:17, 18 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::לאנו רוצים משיח ולא.י.ל. -חבל לכם להתווכח עם משיחיסטים בגיל שמתווכח בחבדפדי', זה האלה שאי אפשר כל כך להבין אותם [במחילה מכבודם..].<br /> :::::::::::::::::::::::אם באמת מענין אותכם מה המשיחיסטים עונים על שאלות כמו איך שמשון הי' נשיא הדור וכה&quot;ג, תפני למשיחיסטים יותר רציניים. אני עדיין לא מספיק רציני לצערי, אני עדיין ב&quot;אלוקי אבותינו&quot; ועוד לא ב&quot;אלוקינו&quot;..<br /> :::::::::::::::::::::::לוח אור זרוע. ‫[[מיוחד:תרומות/213.151.63.177|213.151.63.177]]‬ 17:21, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::::{{שבירה}}@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אני הלכתי וחיפשתי תשובות ברורות יותר לשאלות שלכם, ומצאתי:<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. הרבי אומר ששמשון הנהיג את עם ישראל גם לאחר שנפטר והרבי אומר שהרבי הריי&quot;צ וודאי מנהיג אותנו גם עכשיו, ואם כן איך זה מסתדר עם &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot;? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי הרי כשאמר את זה הוא כבר נהפך לנשיא הדור (תשכ&quot;ו), ואם כן למה הרי הרבי הריי&quot;צ עדיין ממשיך להנחות אותנו אז למה הרבי נהפך לרבי, אלא חייבים לומר שהוא יכול להמשיך להנחות אותנו לסייע לנו אבל לא להיות נשיא הדור. (והראייה מזה שהרבי לא התבטא בלשון בלשון &quot;נשיא&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::ש. מה ההוכחה לכך שמשיח חייב להיות חי? <br /> ::::::::::::::::::::::::ת. הרבי אומר בשיחת ש&quot;פ וישלח י&quot;ז כסלו ה'תשמ&quot;ט - בלתי מוגה - (השלמות) ע' 446 '''&quot;ויה״ר שעוד לפני שיבוא הזמן דהתוועדויות אלו, תיכף ומיד בעלייתם להכריז ולהזמין כו׳ - יבוא ויתגלה משיח צדקנו בפועל ממש, - בשר ודם, שנמצא כבר בעוה״ז הגשמי, דמכיון דמכיון ש״אחכה לו בכל יום שיבוא&quot;, עכצ״ל שמציאותו (נשמה בגוף) קיימת גם עתה...&quot;'''<br /> ::::::::::::::::::::::::אני גם רוצה להגיד שפתחתי את פרוש רש&quot;י במקום בו מסופר אודות חטא העגל (שמות לב, א) וכך כותב רש&quot;י '''&quot;כְּמִין דְּמוּת מֹשֶׁה הֶרְאָה לָהֶם הַשָּׂטָן, שֶׁנּוֹשְׂאִים אוֹתוֹ בַּאֲוִיר רְקִיעַ הַשָּׁמַיִם.&quot;''' ואני לא יודע איפה ראית את הדיוק של מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו <br /> ::::::::::::::::::::::::ואגב, אני לא יודע בדיוק איפה מופיע מה שאני רוצה להגיד, אבל שמעתי בשם [[המגיד ממזריטש]], שמדבר בנוגע לאליהו הנביא בהר הכרמל, שלפני בוא משיח תרד האש אבל בצד השני, (היינו שיהיה ניסיון גדול כל כך שיראה כאילו ח&quot;ו וח&quot;ו שהאש נמצאת אצל נביאי הבעל), ואז יהיה חייב אמונה ללא גבול כדי לעמוד בניסיון (זה גם מופיע בשיר של אורו &quot;הניסיון האחרון (אליהו הנביא)&quot;).<br /> ::::::::::::::::::::::::(אני יביא עוד הוכחה בנוגע לנצחיות '''נשיא הדור''' שראיתי בשגחה פרטית לקו&quot;ש שמות כ&quot;ו ע' 7 (תרגום) '''...ואומרים חז״ל ,,אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא&quot; - נשמת משה מתלבשת ב,,חכמי הדור עיני העדה&quot; שבכל דור ודור , ובמיוחד בנשיא הדור, ש,,אין דור שאין בו כמשה&quot; - מוכרח להיות ,,משה&quot; בכל דור ודור, שבו מלובשת נשמת משה. ואמנם, אין זה גופו של משה - אך כיון ש,,חיי הצדיק אינם חיים בשרים כי אם חיים רוחניים&quot;, אין חיי משה החיים הבשריים של גופו, אלא החיים הרוחניים של נשמתו. וחייו הרוחניים אלו נצחיים בעולם הזה הגשמי על ידי התלבשותם בגוף של נשיא הדור שבכל דור ודור.''' )<br /> ::::::::::::::::::::::::נ.ב. סליחה על ההתכתבות הקודמת יצא שהתגובות היו מעט פחות מתאימות לרגע לפני הגאולה, אשתדל לענות תשובות ברורות ונינוחות יותר. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:49, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 19 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=770_-_%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99&diff=834501 2026-03-17T07:38:50Z

<p>חבדפדניק קצון: /* העתקים */ הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{מפנה|770}}<br /> {{מבנה<br /> |שם=<br /> |תמונה=[[קובץ:770 Eastern Parkway.jpg|250px]]<br /> |כיתוב=[[בית המדרש|בית מדרש]]ו של [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]]<br /> |סוג=<br /> |כתובת=770 [[איסטרן פארקווי]], [[ברוקלין]]<br /> |עיר=[[ניו יורק סיטי|ניו יורק]]<br /> |מדינה=ניו יורק, [[ארצות הברית]]<br /> |התחלת הבנייה=<br /> |סיום הבנייה=<br /> |חומרי בניה=<br /> |גובה=<br /> |גובה פנימי=<br /> |שטח=<br /> |קומות=3 ומרתף<br /> |אדריכל=<br /> |בעלים=<br /> |שימוש=<br /> |עלות=<br /> |קיבולת=<br /> |רב בית הכנסת=<br /> |נוסח תפילה=<br /> }}<br /> [[קובץ:סווען סווענטי.jpeg|ממוזער|מבט מכיוון אחר]]<br /> [[קובץ:הושענא רבה 770.jpg|ממוזער|אמירת [[תהלים]] בליל [[הושענא רבה]] ב-770]]<br /> [[קובץ:770 לג בעומר.jpg|ממוזער|הבניינים 770 (מימין) ו-[[788 איסטערן פארקווי|788]] בשידרת [[איסטרן פארקוויי]] במבט אוירי ([[ל&quot;ג בעומר]] [[תשמ&quot;ז]])]]<br /> '''770 - מרכז חב&quot;ד העולמי''' (שם רשמי: '''בית אגודת חסידי חב&quot;ד העולמי - אוהל יוסף יצחק ליובאוויטש'''. כינוי: '''סֶעוֶון סֶעוֶוענְטִי'''{{הערה|תרגום של מספר הבית - 770 - לשפה האנגלית.}}) הוא [[בית המדרש]] של [[הרבי]] ומרכז [[חסידות חב&quot;ד]] ו[[שליחות|השלוחים]]. 770 הוא מקום ה[[תפילה]] וה[[התוועדות עם הרבי|התוועדות של הרבי]] ובו הרבי אומר [[שיחה|שיחות]] ו[[מאמר]]ים. כמו כן מקבל בו הרבי אנשים ל[[יחידות|יחידויות]] ומקיים בו את מעמד [[חלוקת דולרים|חלוקת הדולרים]].<br /> <br /> המקום מהווה מוקד עליה ל[[חסידי חב&quot;ד]] ול[[יהודים]] מכל רחבי העולם בכל השנה, ובעיקר ב[[חודש תשרי]] ובתאריכים בהם מתקיימים [[ימי חב&quot;ד|מאורעות חב&quot;דיים]]. המקום משמש גם כמוקד משיכה תיירותי לכאלה שאינם יהודים. המבנה ממוקם בבנין [[מספר 770]] שבשדרת '[[אִיסְטֶרְן פַּארְקְוֵויי]]' בשכונת [[קראון הייטס]] ב[[ברוקלין]] שבעיר [[ניו יורק (עיר)|ניו יורק]]{{הערה|הכתובת באנגלית: Eastern Parkway 770, Crown Heights, Brooklyn N.Y}}.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> {{הפניה לערך מורחב|ערך=[[רכישה וחנוכת הבית של 770]]}}<br /> [[קובץ:סעוון סעוונטי בשלג.jpg|ממוזער|770 מושלג באחד החורפים]]<br /> [[קובץ:770 אלול תשפ''ב.jpg|ממוזער|חזית 770 בחודש [[אלול]] [[תשפ&quot;ב]], לאחר שיפוץ הכניסה ל-770 עם חימום תת-קרקעי שיעניק נוחות בכניסה למתחם, גם בחודשי החורף המושלגים, בתוספת חריטה מרהיבה של המספר - 770 על ידי [[בדק הבית (770)|בדק הבית]]]]<br /> <br /> הבניין, נבנה בשנת [[תרצ&quot;ג]] על ידי ד&quot;ר י. רוזנמן, ושימש לו כמעון פרטי וכקליניקה רפואית בלתי חוקית.<br /> <br /> רוזנמן הסתבך עם רשויות המס ונעצר, והבניין עוקל על ידי בנק &quot;נאס&quot;ו סייווינג אנד לואן אסוסיאיישן&quot;, שהציע אותו למכירה במחיר מוזל של 30,000 דולר (עלות הבניה של הבנין היתה 200,000 דולר). לימים, הביע רוזנמן גאווה על כך שהבניין הפך למרכז [[חסידות חב&quot;ד]].<br /> <br /> עם בואו לארצות הברית ביום שלישי, [[ט' אדר א'|ט' באדר א']] [[ת&quot;ש]], לאחר שנמלט מאירופה הכבושה על ידי הנאצים, התגורר ה[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] במלון גרייסטון במנהטן, ה[[חסידים]] הקימו ועד הנקרא בשם ועד למען בניין בית חיינו שעל ידי אגודת חסידי חב&quot;ד לחיפוש אחר מקום מתאים שישמש הן למרכז [[אגודת חסידי חב&quot;ד העולמית|אגודת חסידי חב&quot;ד]] והן כבית פרטי וכבית מדרש.<br /> <br /> חברי הועד היו:<br /> *הרב [[ניסן טלושקין]], יו&quot;ר אגו&quot;ח<br /> *הרב [[חיים שניאור זלמן קרמר]], יו&quot;ר אגו&quot;ח {{הבהרה}}<br /> *הרב [[שלמה אהרון קזרנובסקי]], יו&quot;ר הוועד<br /> *ר' אברהם דובער קרמר, גזבר<br /> *ר' [[דובער חסקינד]], מזכיר<br /> *הרב [[שמואל לויטין]]<br /> *הרב [[משה דובער ריבקין]]<br /> *הרב [[אליהו סימפסון]]<br /> *הרב [[ישראל ג'ייקובסון]]<br /> *הרב [[מנחם מענדל קונין]]<br /> <br /> אחר חיפושים נמצא בניין 770 בשדרת [[איסטרן פארקווי]] שבשכונת קראון הייטס ו[[הרבי הריי&quot;ץ|הרבי]] בחר בו,<br /> <br /> בשעת הליכי הקניה התארגנה התנגדות תושבים להתיישבות הרבי וחסידיו בשכונה שאופיה שונה מאוד מאופיים, ותוריד את ערך הדירות, העצומה נגד הקנייה התבטלה ע&quot;י יהודי שקרע בכעס את העצומה{{הבהרה}}.<br /> <br /> לשם הרכישה פנה הוועד לאנ&quot;ש במכתב לבקשת השתתפות כספית בקניה, וביום שישי [[י&quot;ב מנחם אב]] [[ת&quot;ש]] נקנה הבניין.<br /> <br /> באמצע חודש [[אב (חודש)|מנחם אב]] הגיע [[אדמו&quot;ר הריי&quot;ץ|הרבי]] לביקור, הורה איך לסדר את ביהכנ&quot;ס ואיך לקבוע המזוזות וביקש לראות המרתף, התפלל שם מנחה וערבית ואחר כך התיישב בחדר שלימים היה חדר חתנו הרבי ואמר מילות ברכה.<br /> <br /> לצורך יצירת אולם תפילה הרסו הקיר בין שני חדרים ויצרו את המקום שהיום נקרא ה[[הזאל הקטן|זאל הקטן]].<br /> <br /> ביום [[י&quot;ט מנחם אב]] עבר [[רבי יוסף יצחק שניאורסון (אדמו&quot;ר הריי&quot;צ)|הרבי]] לגור ב-770 ובכניסתו נכנס למקום שהיום נקרא [[הזאל הקטן]] ואמר מילות ברכה.<br /> <br /> ביום [[כ&quot;א אלול]] היתה חנוכת הבית [[הרבי הריי&quot;ץ|הרבי]] התוועד ואמר [[מאמר]] ד&quot;ה על שלשה דברים.<br /> <br /> בתחילה התקיימו תפילות רק בשבתות וימים טובים, לאחר מכן מנהל משרד [[אגודת חסידי חב&quot;ד העולמית|אגו&quot;ח]] הרב [[דוד שיפרין]] הציע להעתיק את הישיבה לשם ומיד אחרי החגים עברה הישיבה ל-770.<br /> <br /> באגרת מתאריך י&quot;ט מרחשון לאימו כתב הרבי ששילמו 5000 דולר במזומן ועוד 25000 דולר בהלוואה לעשרים שנה בתשלומים של 1350 לשנה, השיפוצים עלו 2000 דולר ס&quot;ה: 7000 דולר 5000 דולר גייסו החסידים ו2000 דולר לוו.<br /> <br /> בגלל המצב הקשה לא יכלו לעמוד בפירעון, ורק בשנת [[שי&quot;ת]] הסתיים הפירעון ע&quot;י נדיב בשם ר' [[יוסף רובינסון]].<br /> <br /> מיום הכניסה ל-770 עברה &quot;חצר ליובאוויטש&quot;, כחלק מ&quot;[[עשר גלויות גלתה ליובאוויטש|עשר הגלויות שגלתה ליובאוויטש]] למקומה הקבוע, שממנו תעבור ל[[ארץ הקודש]], בביאת ה[[משיח]], כפי דברי [[הרבי]]{{הערה|[[קונטרס בית רבינו שבבבל]] אות ו'.}}.<br /> <br /> גודל המבנה הספיק, באותה תקופה, לכל הצרכים של [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארצות הברית]] ואף לצרכיו הפרטיים של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]].<br /> <br /> המבנה בשעת קנייתו כלל שלוש קומות וחנייה:<br /> <br /> הקומה הראשונה - [[בית מדרש]] עבור ה[[חסידים]].<br /> <br /> הקומה השניה - בית מגורים ל[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] ומשפחתו.<br /> <br /> הקומה השלישית - בית מגורים לחתנו הראשון של [[רבי יוסף יצחק שניאורסון (אדמו&quot;ר הריי&quot;צ)|אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], הרב [[שמריהו גוראריה]] ומשפחתו.<br /> <br /> ==מספר הבית==<br /> {{הפניה לערך מורחב|ערך=[[770 (מספר)]]}}<br /> [[הרבי]] הסביר שמספר הבית '''770''', מראה ב[[השגחה פרטית]] על ענינו, מעלתו ומהותו של המקום, ואף ביאר רמזים שונים שניתן ללמוד מה[[מספר 770]] בעבודת ה', ומהם ש-770 עולה ב[[גימטריא]] &quot;[[פרצת|ופרצת]]&quot;. כלומר, שמבניין זה &quot;פורצים&quot; חסידי חב&quot;ד לעולם כולו, להפיץ את אור ה[[יהדות]]. כמו כן ביאר הרבי את הרמז בכך שהמספר &quot;770&quot; הוא בגימטריא &quot;[[770 - מרכז חב&quot;ד העולמי|בית משיח]]&quot;, ועוד.<br /> <br /> בנוסף התבטא הרבי שב{{ה|גאולה האמיתית והשלימה}}, כאשר [[בית המקדש השלישי]]{{הערה|ש&quot;בנוי ומשוכלל יגלה ויבוא מן השמים&quot; (פרש&quot;י ותוס' סוכה מא, סע&quot;א. ועוד.)}} יתגלה, יהיה זה תחילה ב&quot;770&quot; - &quot;[[בית רבינו שבבבל]]&quot;, ומשם יועתקו שניהם למקום המקדש בירושלים{{הערה|ראה בארוכה ב[[קונטרס בית רבינו שבבבל]] אות ד ואילך.}}.<br /> <br /> ==קומת כניסה==<br /> {{ערך מורחב|קומת הכניסה של 770}}<br /> קומת הכניסה של 770, נועדה להיות קומת המשרדים ובית הכנסת המרכזי של חסידות חב&quot;ד {{הערה|עקב חוסר מקום עבר בית הכנסת לחצר שבהמשך הורחבה מספר פעמים עד שהגיעה לגודלה כיום - [[הזאל הגדול]]}}.<br /> <br /> כמו כן בקומה זו נמצא '[[גן עדן התחתון]]', שהיה משמש כמסדרון כניסה ל[[גן עדן העליון]], [[חדרו של הרבי]].<br /> <br /> [[חדרו של הרבי]] שימש בתחילה כחדרו של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]. כש[[הרבי]] והרבנית הגיעו ל-770, הפך החדר למקום מגוריהם של הרבי ו[[הרבנית]], אחרי שעברו לגור בדירה ברחוב [[ברוקלין (רחוב)|ברוקלין]] ואחר כך לבית ברחוב [[פרזידנט 1304]] הפך החדר לחדרו האישי של הרבי בו קיבל אנשים ל[[יחידות]].<br /> <br /> בקומה הראשונה שוכן ה'{{ה|זאל הקטן}}', ששימש לבית הכנסת עד לבנייתו של [[הזאל הגדול]] בקומת המרתף.<br /> <br /> בקומה זו נמצא גם [[מזכירות הרבי|חדר המזכירות]], ששימש מרכז לפעילות מזכירות הרבי, ומשרדים של חסידים נוספים, ביניהם הרב [[שמואל לויטין]], הרב [[חיים מרדכי אייזיק חודקוב]], [[חדר השידורים]] {{הערה| ששימש בעבר את הרב [[משה לייב רודשטיין]]}}, ועוד.<br /> <br /> ==קומה שניה==<br /> {{ערך מורחב|דירת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ב-770}}<br /> <br /> הקומה השנייה נועדה משנת [[ת&quot;ש]], למגורי [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] בקומה זו, ובעקבות מצבו הבריאותי אף התפלל [[התוועדות עם הרבי|התוועד]] וקיבל שם אנשים ל[[יחידות]].<br /> <br /> עד שנת [[תשע&quot;ז]] הגישה לשם היתה אפשרית לעובדי [[ספריית אגודת חסידי חב&quot;ד]] ומדי פעם היו מארגנים שם סיורים, בעיקר בעונות המבקרים, כגון ב[[חודש תשרי]] וב[[י' שבט]] {{הערה|כיום מתגורר שם בהוראת הרבי הרב [[שלום בער גנזבורג]]}}.<br /> <br /> בקומה זו מקיימים עבודת תחזוקה בלבד, ללא שינויים בחדרים וקירות הבית, ודירת [[רבי יוסף יצחק שניאורסון (אדמו&quot;ר הריי&quot;צ)|הרבי]] נשארה בצורתה המקורית, כפי שהיה קודם [[יו&quot;ד שבט]] [[תש&quot;י]] זמן הסתלקות הרבי הריי&quot;צ.<br /> <br /> ==קומה שלישית==<br /> {{ערך מורחב|ספרית אגודת חסידי חב&quot;ד}}<br /> [[קובץ:אולם התצוגה בקומה השלישית של 770.jpg|ממוזער|אולם התצוגה של הספרייה בקומה השלישית]]<br /> [[קובץ:קומה שלישית.jpg|שמאל|ממוזער|200px|{{כתב קטן|1) משרדי [[תומכי תמימים המרכזית 770|הישיבה]], 2) שירותים, אמבטיה ומקלחת, 3) משרדו של ר' [[שמואל גוראריה]], 4) חדרי ארונות, 5) סלון, 6) שירותים, 7) חדר השינה של הרש&quot;ג, 8) מרפסת (לאחר [[כ&quot;ז באדר]] [[תשנ&quot;ב]], עלה לשם הרבי כמה פעמים לערוך קידוש לבנה), 9) שירותים, 10) חדר שינה לאורחים, 11) מטבח, 12) מדרגות חיצוניות, 13) מעלית, 14) מדרגות פנימיות, 15) גשר בין 770 ל[[ספריית ליובאוויטש]] (נבנה בשנת [[תשנ&quot;ג]]).}}]]<br /> <br /> הקומה השלישית שימשה כדירת הרב [[שמריהו גוראריה]], שם גם היה משרדו האישי ומשרדי ישיבת [[תומכי תמימים]] שהיו תחת ניהולו. לאחר פטירתו עברה הקומה לרשות [[ספרית אגודת חסידי חב&quot;ד]] שאיחדה את רוב החדרים (להלן במפה, חדרים 7-6-5-4-3) לאולם תצוגה, בהתאם לצרכי הספריה.<br /> <br /> בקומה זו קיים גם חדר עבור &quot;[[מערכת אוצר החסידים]]&quot;, שמכינים את כתבי אדמו&quot;רי חב&quot;ד לדפוס.<br /> <br /> ==קומת בית הכנסת (האולם הגדול)==<br /> {{ערך מורחב|בית הכנסת - 770}}<br /> <br /> בסביבות שנת [[תשי&quot;ד]], בעקבות ריבוי המשתתפים בתפילותיו והתוועדויות של הרבי, לא הספיק ה&quot;[[זאל הקטן]]&quot; שבקומה הראשונה להכיל את האנשים ועברו להשתמש ב&quot;[[שאלאש]]&quot;, שהיה גדול מה&quot;זאל הקטן&quot;, ל[[התוועדות עם הרבי|התוועדויות]] ולתפילות ה[[ימים הנוראים]]. ההתוועדויות הגדולות של [[י&quot;ט בכסלו]], [[י' בשבט]] ו[[חג הפורים]], נערכו באולמות אחרים גדולים יותר באזור [[קראון הייטס]].<br /> <br /> עם השנים התרבו המשתתפים וגבר הצורך להרחיב את המקום. בית הכנסת הורחב לכיוון הבנין הסמוך שבכתובת 784–788 [[איסטרן פארקווי]], וכן לכיוון יוניון סט.<br /> <br /> ===ספרי תורה בבית הכנסת===<br /> {{ערך מורחב|ספרי תורה ב-770}}<br /> [[קובץ:הרבי עם ספר תורה בעת קריאת התורה.jpg|ממוזער|הרבי עם ספר תורה בעת קריאת התורה]]<br /> ב[[בית הכנסת]] של [[הרבי]] - 770, ישנם ספרי תורה רבים. חלקם ספרים שקשורים בהם מאורעות מעניינים או היסטוריה מיוחדת, ביניהם הספרים [[ספר תורה לקבלת פני משיח צדקנו]] ו[[ספר תורה של הרבי]].<br /> <br /> ===ניהול בית הכנסת===<br /> {{ערך מורחב|גבאי בית הכנסת 770}}<br /> <br /> בית הכנסת מנוהל על ידי גבאים נבחרים על ידי הציבור, הגבאים אחראים על החזקת המקום ועל ניהול התפילות, הגבאים כפופים לרבני השכונה.<br /> <br /> הרבי נתן כבוד מיוחד לגבאים, והזכיר פעמים רבות את תפקידם בניהול בית הכנסת, ואחריותם על שינוי סדרי התפילות.<br /> <br /> ===התפילה ב-770===<br /> {{ערך מורחב|התפילה ב-770}}<br /> [[קובץ:שחרית, תשרי תשפ.jpg|ממוזער|תפילת שחרית ב-770 ב[[חודש תשרי]] [[תש&quot;פ]]]]<br /> מעניניו העיקרים של 770 כמרכז חסידות חב&quot;ד, היא התפילה ו[[עבודת התפילה]]. מסופר, שכאשר נכנס הרבי הריי&quot;צ לבנין 770, ראשית נכנס למקום שיועד לבית הכנסת ואמר שהוא מייחד את המקום למקום &quot;תפילה מתוך פנימיות&quot;.<br /> <br /> ===חומת אנ&quot;ש===<br /> {{ערך מורחב|חומת אנ&quot;ש}}<br /> 'חומת אנ&quot;ש' היה פרוייקט גיוס משאבים שפעל בשנת [[תשנ&quot;ג]] מתוך מטרה להרחיב את 770, בהתאם להוראת הרבי ב[[קונטרס בית רבינו שבבבל]], במסגרתו התבקשה כל משפחה מאנ&quot;ש לתרום סכום שווה של 770 דולר, כאשר על קיר מיוחד בבניין המשופץ יהיו חרותים שמותיהם של כל המשפחות שיצטרפו לסייע בהרחבת 770. התוכנית נעצרה ב[[ג' תמוז]] [[תשנ&quot;ד]].<br /> <br /> ===ועד סעודת שלמה===<br /> {{ערך מורחב|ועד סעודת שלמה}}<br /> 'ועד סעודת שלמה' הוא ארגון העוסק בהכנת מזון לבאי 770. חדר הנמצא מתחת לעזרת הנשים של איסטערן פארקווי, וממנו מסופקים לבאי 770 אוכל ושתיה בימות החול (קפה תה ומזונות) ובשבתות וימים טובים (חלות יין וצ'ולנט). וכן ארוחות במוצאי הצום, במסגרתו גם נערכות ההתוועדויות מסויימות בבית הכנסת.<br /> <br /> ===ההתוועדויות המרכזיות ב-770===<br /> {{ערך מורחב|התוועדות עם הרבי}}<br /> רוב התוועדויותיו של הרבי נאמרו בבית הכנסת 770, בהתחלה בזאל הקטן ואחר כך בשלאש ובבית הכנסת הגדול.<br /> <br /> {{ערך מורחב|ההתוועדויות המרכזיות ב-770}}<br /> ההתוועדויות המרכזיות ב-770 נערכות בימי מאורעות חב&quot;דיים ובימים שבהם יש הוראה מיוחדת להתוועד כגון במוצאי חג. בדרך כלל מאורגנת על ידי [[גבאי בית הכנסת 770]].<br /> <br /> ==תשרי==<br /> [[קובץ:אורחים תשרי.jpg|ממוזער|אלפי אורחים גודשים את 770 באמירת [[סליחות]] ב[[חודש אלול]]]]<br /> [[קובץ:התוועדות סוכות אש&quot;ל הכנסת אורחים.jpeg|ממוזער|התוועדות בסוכת האורחים בחצר 770 עם הרב [[לוי יצחק גינזבורג]], בארגון אש&quot;ל הכנסת אורחים]]<br /> לקראת חודש [[תשרי]], חסידי חב&quot;ד ותלמידי התמימים מכל העולם נוהרים ל-770, ושוהים בו במהלך ימי חודש תשרי.<br /> <br /> סדרי התפילות הלימוד וההתוועדויות מותאמים לחגים, והגבאים יחד עם הנהלות הישיבות ו[[אש&quot;ל הכנסת אורחים]] מארגנים לאורחים סדרי לימוד כפי הוראת הרבי, התוועדויות עם משפיעים ואירועי קבלת פנים וצאתכם לשלום.<br /> <br /> ==תומכי תמימים המרכזית==<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[תומכי תמימים המרכזית 770]]}}<br /> ישיבת [[תומכי תמימים]] הראשונה ב[[ארצות הברית]] נוסדה [[ט' אדר ת&quot;ש|בט' אדר שני ת&quot;ש]], היום בו הגיע [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] לארצות הברית. כתשעה חודשים התקיימו הלימודים באחד מבתי הכנסת החב&quot;דיים שב[[ברוקלין]], וב[[חודש חשוון]] [[תש&quot;א]] עברה הישיבה לבניין החדש - 770 איסטערן פארקווי, שם היא שוכנת עד עצם היום הזה.<br /> <br /> ==יחסו של הרבי ל-770==<br /> ===קונטרס בית רבינו שבבבל===<br /> [[קובץ:בית_רבינו_שבבבל.jpg|ממוזער|שער קונטרס 'בית רבינו שבבבל']]<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[קונטרס בית רבינו שבבבל]]}}<br /> ביום [[כ' בחשוון]] שנת [[תשנ&quot;ב]] הוציא [[הרבי]] לאור קונטרס בשם &quot;בית רבינו שבבבל&quot;, בקונטרס המיוחד מבואר בהרחבה מעלתו של 770 בהיותו &quot;בית רבינו שבבבל&quot; - מקומו של [[נשיא הדור]], אשר במקום זה שוכנת השכינה בזמן ה[[גלות]]. בנוסף בקונטרס מחדש הרבי ש[[בית המקדש]] ירד מהשמיים תחילה ב-770 ורק אחר כך יסע עמו ל[[ירושלים]].<br /> <br /> פרסום הקונטרס עורר גלים רבים בתוך [[חסידות חב&quot;ד]], משום שבקונטרס נכתבו והוגהו על ידי הרבי ענינים שאיש לא שיער שהרבי עצמו יסכים לפרסם{{הערה|1=דוגמה בהערה הרבי מזכיר ש-770 בגימטריא &quot;בית משיח&quot; דבר שהיה נלחש מפה לאוזן בין החסידים וכעת יצא לציבור הרחב באישורו והגהתו של הרבי.}}.<br /> <br /> מאז הוצאת הקונטרס, החזיקו הרבי בתוך סידורו בצורה קבועה (דבר נדיר ביותר ביחס לקונטרסים אחרים).<br /> <br /> ===כינויו על ידי הרבי===<br /> [[קובץ:בית כללי.jpg|ממוזער|[[כתב יד קודש]] של [[הרבי]] על 770]]<br /> *'''בית אגודת חסידי חב&quot;ד - אוהל יוסף יצחק''' - מופיע מעל הכניסה הראשית לבניין ונרשם בהוראת הרבי, לאחר [[משפט הספרים]].<br /> *'''בית רבינו שבבבל''' - על שם הקונטרס שהוציא הרבי בו הוא מבאר את מעלת בית המדרש המיוחד שבכל דור, על דרך [[בית הכנסת]] של האמוראים בבבל{{הערה|ראה [[קונטרס בית רבינו שבבבל]].}}{{הערה|הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א מתיחס בקונטרס בית רבינו שבבל שבית רבינו הוא בבחינת תלפיות &quot;תל שכל פיות פונים בו&quot;}}.<br /> *'''770''' - השם הנפוץ בעגה החב&quot;דית ואף מופיע בשיחותיו של הרבי{{הערה|שיחת כ&quot;ח [[סיוון]] תנש&quot;א, [[קונטרס בית רבינו שבבבל]], ועוד. שמספר הבית מתאים לתוכנו, ובגימטריא &quot;[[פרצת]]&quot;.}}{{הערה|להעיר שבקונטרס בית רבינו שבבבל הרבי מתיחס ואומר ש-770 בגימטריה פרצת מלשון &quot;פרצת עליך פרץ&quot;}}להעיר.<br /> *'''בית משיח''' - שווה בגימטריא למספר הבית - &quot;770&quot;{{הערה|נאמר על ידי הרבי והודפס ב[[קונטרס בית רבינו שבבבל]].}}.<br /> *'''בית חיינו''' - על שם היותו מקור החיות לחסידי חב&quot;ד.<br /> *'''ד' אמות של נשיא דורנו''' - על שם שהוא מקומו הקבוע של נשיא הדור{{הערה|על פי העולה מקונטרס בית רבינו שבבבל.}}.<br /> *'''בית משולש''' - על שם שמתקיימים בו פעולות בשלושת הקוים: [[תורה]], [[תפילה]], ו[[צדקה]]{{הערה|על פי [[קונטרס בית רבינו שבבבל]].}}.<br /> <br /> ==בדק הבית==<br /> {{הפניה לערך מורחב|ערכים=[[הרחבות 770|הרחבות ושיפוצים ב-770]], [[בדק הבית (770)]]}}<br /> 'בדק הבית' הוא כינוי של ארגון שהוקם על פי בקשת [[הרבנית חיה מושקא]] בשנת [[תשל&quot;ט]], ותפקידו לדאוג לתחזוקת בנין 770 היינו הבניין המקורי שנקנה בשנת [[ת&quot;ש]].<br /> <br /> ==העתקים==<br /> {{ערך מורחב|770 כפר חב&quot;ד}}<br /> [[קובץ:770 כפח.jpg|שמאל|ממוזער|חזית העתק מדויק של 770 ב[[כפר חב&quot;ד]]]]<br /> ב[[ט&quot;ו תמוז]] [[תשמ&quot;ה]] ביקש [[הרבי]] לבנות העתק מדויק של 770 ב[[כפר חב&quot;ד]] - בניה שהסתיימה בט&quot;ו בתמוז [[תשמ&quot;ו]]. בעקבות כך החלה מגמה של בניית העתקים מבניין 770 ברחבי העולם:<br /> עוד לפני כן היה העתק ב[[מילאנו]].<br /> <br /> ===ארץ ישראל===<br /> #[[770 כפר חב&quot;ד|כפר חב&quot;ד]] - נבנה בשנת [[תשמ&quot;ו]] (1986), על פי בקשת הרבי<br /> #[[רמת שלמה]], [[ירושלים]] - נבנה בשנת [[תשס&quot;ג]], על ידי הרב [[יוסף יצחק הבלין]]<br /> #[[זכרון יעקב]] - נבנה על ידי השליח הרב [[יוסף יצחק פריימן]]<br /> #[[קריית אתא]] - נבנה על ידי הרב [[חיים שלמה דיסקין]]<br /> #[[מגדל העמק]] - נבנה על ידי מוסדות חב&quot;ד במגדל העמק<br /> #[[איתמר]] שבשומרון - בית פרטי של משפחת נואמה<br /> #[[גדרה]] - ביתו הפרטי של הרב [[נס כרמון]]<br /> #[[קריית ארבע]] - נבנה על ידי השליח הרב [[ויקטור עטיה]]<br /> #[[פסגת זאב]], [[ירושלים]] - נבנה על ידי השליח הרב [[יצחק קורץ]]<br /> #[[עפולה]] - [[בית גבי ורבקי]] - נבנה על ידי הרב [[שמעון רוזנברג]]<br /> #[[מצפה רמון]] - נבנה על ידי השליח, הרב צבי סלונים<br /> #[[קריית גת]] - [[בית הכנסת שערי גאולה - 770 (קריית גת)|בית הכנסת שערי גאולה - 770]]<br /> #[[ראשון לציון]] - נבנה על ידי השליח הרב אלי סגל<br /> #[[בית שאן]] - נפתח בשנת [[תשע&quot;ח]], נקרא על שם הרב [[יעקב אריה שמולביץ]]{{דרוש מקור}}<br /> # [[ביתר]] - נבנה על ידי הרב [[יעקב שנור]]<br /> # [[שדרות]] - נבנה על ידי השליח הרב [[משה זאב פיזם]]<br /> #[[אופקים]] - נבנה על ידי השליח, הרב [[ישראל הרשקוביץ]]<br /> <br /> '''מבנים בתהליכי בניה''':<br /> <br /> #שלומי, צפון [[ארץ הקודש]] - יבנה על ידי השליח הרב בני נחום<br /> #[[אלעד]] - בית כנסת בית מנחם<br /> #[[חדרה]] - נבנה על ידי השליח הרב [[שאול אקסלרוד]] בשכונת [[גבעת אולגה]]<br /> #[[קריית מלאכי]] - בשכונת [[נחלת מנחם]], נבנה על ידי ר' מנדי לרנר<br /> #[[נוף הגליל]] - נבנה בשכונת מאליבו על ידי השליח הרב אברימי הורוביץ<br /> #[[בית שמש]] רמה א' - נבנה ע&quot;י הרב [[מיכאל אבישיד]]{{הערה|[https://chabad.info/meoravut/1150758/ דיווח ב{{אינפו}}]}}<br /> {{תבנית:גלריה בתי חב&quot;ד בארץ בצורת 770}}<br /> <br /> ===ברחבי העולם===<br /> [[קובץ:בית חב&quot;ד ניו ג'רסי.jpg|ממוזער|אוניברסיטת רוטגרס, ניו-ג'רסי - [[בית חב&quot;ד]] הגדול בעולם]]<br /> #לוס אנג'לס, קליפורניה - בית חב&quot;ד המרכזי נבנה בשנת [[תשמ&quot;ב]]<br /> #לוס אנג'לס, קליפורניה - בית ספר לבנות. נבנה בשנת [[תשס&quot;ג]]<br /> #[[מילאנו]], איטליה - נבנה על ידי הרב [[גרשון מענדל גרליק]]<br /> #מלבורן, אוסטרליה - נבנה על ידי הרב [[יוסף יצחק גוטניק]]<br /> #אוניברסיטת רוטגרס, ניו ג'רסי, [[ארצות הברית]] - בית חב&quot;ד, נבנה על ידי הרב [[יוסף צבי קרליבך]]<br /> #אושן, ניו ג'רזי, [[ארצות הברית]] - בית כנסת חב&quot;ד, נבנה על ידי הרב [[יוסף צבי קרליבך]]<br /> #קליבלנד, אוהיו - בית חב&quot;ד, נבנה על ידי הרב [[לייבל אלבסקי]]<br /> #[[פאולו]], [[ברזיל]] - [[בית חב&quot;ד]] המרכזי. נבנה על ידי הרב [[שבתי אלפרין]]<br /> #[[דנייפרדרז'ינסק|קאמינסקוי]], [[אוקראינה]] - נבנה על ידי ה[[שליח]] הרב [[לוי יצחק סטמבלר]]<br /> #רמינסקאיא, [[מוסקבה]] - נבנה על ידי הרב [[יצחק קוגן]]<br /> #[[בואנוס איירס]], ארגנטינה - נבנה על ידי השליח הרב פלוטקא<br /> #[[האדיטש]], [[אוקראינה]] - בסמיכות ל[[אוהל אדמו&quot;ר הזקן|ציונו]] של ה[[אדמו&quot;ר הזקן]]<br /> #סנטיאגו, צ'ילה - נבנה על ידי השליח הרב פרמן<br /> #קעמפ מחנה קיץ '[[גן ישראל]] [[מונטריאול]]'<br /> #טקומה, וושינגטון - נבנה על ידי השליח הרב זלמן הבר בשנת [[תשע&quot;ב]]<br /> #דרמקוט, צפון [[הודו]] - נבנה על ידי השליח דרור שאול<br /> #קווינס, ניו יורק - בבניה על ידי השליח הרב [[שרגא פייביש זלמנוב (קווינס)|שרגא זלמנוב]]<br /> #מנילה, [[פיליפינים]] - נבנה על ידי השליח הרב [[יוסי לוי]]<br /> #קראון הייטס, ברוקלין - בית כנסת ברחוב לעפערטס<br /> #רומיינוויל, פריז, צרפת - בית חב&quot;ד - תחת השליח ר' לוי יצחק סבאג<br /> #סט. ברייס סו פוריי, צרפת - בית חב&quot;ד<br /> #סורען, צרפת - בית חב&quot;ד - תחת השליח מענדי אואקי<br /> #בולטימור, מרילנד - ישיבת ליובאוויטש<br /> #אל פאסו, טקסס - בית חב&quot;ד<br /> #סינסינטי, אוהיו - ישיבת ליובאוויטש<br /> #פוקון שב[[צ'ילה]] - בית חב&quot;ד<br /> #דוביל, צרפת<br /> <br /> {{גלריה בתי חב&quot;ד בעולם בצורת 770}}<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[הרבי מליובאוויטש]], '''[[קונטרס בית רבינו שבבבל]]''', [[קה&quot;ת]] - [[תשנ&quot;ב]].<br /> *הרב [[זושא וולף]], '''[[בית חיינו 770 (ספר)|בית חיינו 770]]''', [[היכל מנחם]], [[תשס&quot;ד]] (2004). ושוב בהוצאה מורחבת בשנת [[תשפ&quot;א]] (2021).<br /> *'''770 בעדשה של קלמנוביץ'''', שבועון בית משיח 1229 עמוד 21.<br /> *[https://chabad.info/wp-content/uploads/2019/10/04-10-2019-16-46-14-צורת-הבית.pdf'''צורת הבית'''] בהוצאת [[את&quot;ה העולמי]] [[תשרי]] [[תש&quot;פ]].<br /> *גיליון [[כפר חב&quot;ד (שבועון)|כפר חב&quot;ד]] מס' 1770.<br /> *מענדי קורטס, '''770''' גיליון 'נשמה מס' 27 ע' 8–17<br /> {{בית|מענדי דיקשטיין|בנסע הארון - מ-770 לכל קצווי תבל|1361|16-24|תשפ&quot;ג}}<br /> *[[שרגא קרומבי]] '''הרבי קבע את ההנהגה לפי הוראות רבני השכונה והגבאים''' משבועון {{בית משיח}} 1396 עמוד 12.<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/2025/08/blog-post.html שיחה מעוררת: ההכנה המוכרחת להגיע ל-770 - להוסיף בתפילה באריכות ולימוד התורה]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [https://www.770live.com/En770/770live.asp?lang=2 שידור חי ממרכז חב&quot;ד העולמי (24 שעות ביממה)] (מופעל ע&quot;י אתר [[770live]])<br /> * [https://770shul.org/ דף הבית של בית הכנסת ובית המדרש 770] שעל ידי [[גבאי בית הכנסת 770]]<br /> *[https://chabad.info/special/605597/ נחשף תיעוד היסטורי קודם לבניית 770] {{אינפו}}<br /> *[https://chabad.info/seven-seventy/595314/ הרבי קבע: 770 יתנהל על ידי הגבאים תחת מרות הרבנים] - סקירה מקיפה בליווי מסמכים - {{אינפו}}<br /> ;וידאו<br /> * [https://chabad.info/category/video/news-video/770-news-video/ תגית:770] באתר {{אינפו}} {{וידאו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=18869 הרבי מגיע ל-770 ביום מושלג] {{וידפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=31275 וידאו, יומן ותמונות ממעמד הנחת אבן הפינה] - {{וידאו}} {{תמונה}} {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=48346 תשרי בליובאוויטש - כך זה נראה] {{וידפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=63541 שיר על קטעים מ'קונטרס בית רבינו שבבבל'] {{וידפו}}<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/2741430 קטעי וידאו ישנים מתפילות הרבי בזאל הקטן]''' - בתוכנית הוידאו השבועית של חברת [[jem]] {{וידאו}} {{בית חבד}}<br /> *[http://www.col.org.il/show_news.rtx?fromAdmin=yes&amp;artID=107229 ודיאו הסוקר את כל מעמד הנחת אבן הפינה להרחבת 770] {{וידאו}} {{חב&quot;ד און ליין}}<br /> *'''[https://anash.org/living-torah-the-story-behind-770/ הסיפור אודות רכישת 770]''' {{וידאו}} {{אנש}}<br /> <br /> ;תמונות<br /> * [https://chabad.info/category/seven-seventy/ תגית:770] באתר {{אינפו}} {{תמונה}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62688 מסע ב-770 כפי שמעולם לא נראה עד כה] {{תמונה}} {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=newsnew_he&amp;string=tag_%E4%E2%EC%F8%E9%E4%20%E4%F9%E1%E5%F2%E9%FA גלריה שבועית מ'770'] {{תמונה}} {{אינפו}} הישן. [https://www.google.com/url?sa=t&amp;source=web&amp;rct=j&amp;opi=89978449&amp;url=https://chabad.info/tag/%25D7%2594%25D7%2592%25D7%259C%25D7%25A8%25D7%2599%25D7%2594-%25D7%2594%25D7%25A9%25D7%2591%25D7%2595%25D7%25A2%25D7%2599%25D7%25AA/&amp;ved=2ahUKEwjlwaz8k82BAxVEjIkEHe-PBqwQFnoECAcQAQ&amp;usg=AOvVaw0-_ROBse0c1GwR2Gtaietg באתר החדש].<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=56688 מעמד הנחת אבן הפינה] {{תמונה}} {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=60099 בניית החדר והמרפסת - תמונות היסטוריוות] {{תמונה}} {{אינפו}}<br /> *לוי ישראל [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62852 הויטראז'ים של 770 שמעולם לא שמתם לב אליהם] כ&quot;א תמוז התשע&quot;א (23.07.2011) {{אינפו}} {{תמונה}}<br /> * מנדי הכטמן, [http://www.col.org.il/חדשות_חבד_מה_מסתתר_מאחורי_חלונות_770_תיעוד_מרהיב_77707.html מה מסתתר מאחורי חלונות 770? תיעוד מרהיב] - אתר COL, יום חמישי, כ&quot;ג [[אלול]] [[תשע&quot;ג]] {{תמונה}}<br /> *[http://maps.google.com/maps?hl=iw&amp;q=770+Eastern+Pkwy+Brooklyn+NY+11213 מבט מהרחוב ומפת לוויין] ב- maps.google.com<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=68668 שדרת 'איסטרן פארקווי' בשנת תר&quot;פ בערך]{{תמונה}}<br /> *[https://anash.org/a-story-in-every-room-a-tale-behind-each-detail/ גלריה של פרטים קטנים ב-770]. {{אנש}}<br /> <br /> ;העתקים<br /> *[https://drive.google.com/drive/folders/1afqRuXreIKVU-mpHm0pEKxyVzdqvDRI6?usp=sharing גוגל דרייו עם אוסף תמונות גדול של העתקים של 770 ברחבי העולם על ידי הת' משה ציטרין]<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=48595 בתי רבינו שבארץ הקודש ● פרוייקט מיוחד] - {{תמונה}} {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=23799 אתר הוושינגטון פוסט בכתבה על העתקי 770] {{תמונה}} {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=62604 ב&quot;ישרא-פוסט&quot; מספר 770: סיפורו של 770 בברוקלין וכפר חב&quot;ד] {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=61079 המיליארדר גומא אגייאר: אקים 770 מול הכותל!] {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=2319 הדמיית מרכז 770 מול הכותל] {{וידאו}} {{אינפו}}<br /> <br /> ;שונות<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/search/label/770%20בית%20משיח תגית: מרכז חב&quot;ד העולמי 770]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> *[http://www.chabad.info/?url=newsnew_he&amp;string=tag_%FA%F9%F8%E9%20%E1%EC%E9%E5%E1%E0%E5%E5%E9%E8%F9%20%FA%F9%F2%22%E1 מדור 'תשרי בליובאוויטש' (תשע&quot;ב)] - וידאו, תמונות, מאמרים ועוד.<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=52584 טקס השקת 'בול 770' מטעם דואר ישראל] - {{אינפו}}<br /> *[http://4ysc01p1vhw140bqmvpyqhpw.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2019/10/04-10-2019-16-46-14-צורת-הבית.pdf קובץ 'צורת הבית' על 770] - הוצאת [[ועד חיילי בית דוד 770]] {{PDF}} {{קישור שבור}}<br /> *'''[http://old2.ih.chabad.info/?id=31493&amp;#!g=1&amp;url=article&amp;id=44497 'א בית כללי פאר כלל ישראל']''' - קטעי שיחות, כתי&quot;ק ומכתבי חסידים על מעלת 770 בית משיח. הוצאת ועד חיילי בית דוד 770 {{PDF}}<br /> *[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/10/16/AR2006101601299.html כתבה מהעיתון Washington Post] על דגמי הבניין (באנגלית).<br /> ;קונטרס בית רבינו<br /> *[http://torah4blind.org/hebrew/k770h.htm קונטרס בית רבינו שבבבל בגרסת טקסט], [http://torah4blind.org/hebrew/dm48a.pdf בגרסת הדפסה], [http://www.torah4blind.org/kbrs-eng.pdf בתרגום לאנגלית] וב[http://old2.ih.chabad.info/images/update/588.pdf עיבוד לילדים]. ראו גם בפסקה 'קישורים חיצוניים' [[קונטרס בית רבינו שבבבל#קישורים חיצוניים|בערך קונטרס בית רבינו שבבבל]].<br /> *'''[https://col.org.il/news/133976 העובדות הנדירות שלא הכרתם על בניין 770 • מרתק]''' {{COL}}<br /> <br /> {{770}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מושגי יסוד]]<br /> [[קטגוריה:אתרים בקראון הייטס]]<br /> [[קטגוריה:בתי כנסת בקראון הייטס]]<br /> [[קטגוריה:נסיעה לרבי]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים המרכזית 770]]<br /> [[en:770 Eastern Parkway]]</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834478 2026-03-17T04:38:09Z

<p>חבדפדניק קצון: /* הרבה */ הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::יפה, ממי שמעת את הפירוש והמסקנה הזו? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:47, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:47, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::{{חיוך}} @[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:50, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::&lt;small&gt;סליחה על הלחץ, פשוט תיכף נסגרת לי האפשרות לכתוב כאן.&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:51, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::סליחה, הייתי צריך לקרוא את הערכים. &lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;<br /> :::::::::ועוד שאלה, אשמח אם תסביר לי יותר, מה זה אומר שעיקר עבודת ה' זה היגיעה, אני עדיין קצת לא מבין {{תמיהה}} [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:56, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה בסדר. (נ.ב. מצפה לתשובותיך על שאלותי) [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:08, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:08, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]&lt;nowiki&gt; תעשה טובה, אל תשכח לחתום ~~~~ &lt;/nowiki&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 23:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 23:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::{{א|המכריז}} כלומר: בשביל להיות &quot;עובד אלוקים&quot; צריך יותר יגיעה מהרגילות (ואיך זה קשור לענייננו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt;<br /> :::::::::::::אני רוצה בעיקר להתעכב על מה שנאמר בגמרא, שנהגו לחזור על הלימוד כל כך הרבה פעמים. למה לדעתך הם חזרו על הלימוד כל כך הרבה פעמים? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 00:15, כ&quot;ח באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 17 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::{{א|מ. רובין}} זה גם שיגעון לומר על מישהו שהסתלק שהוא חי.&lt;small&gt;נכתב ע&quot;י {{א|א.י.ל.}} ששכח לחתום את שמו&lt;/small&gt;</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834402 2026-03-16T20:44:34Z

<p>חבדפדניק קצון: /* הרבה */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אני {{בעד חזק}} הקצנה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:44, 16 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834401 2026-03-16T20:42:11Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ הרחבה, הרחבה, הרחבה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::לא קברו אותו, קברו את הלבושים שלו. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אבל אצל הארון עצמו זה גם הלבושים כי אין לו נשמה (מה שידוע לי)... בקיצור תשים לב מה אתה כותב [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:14, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::{{א|המכריז}} היקר, זה פשוט מאד: הארון נקבר '''הוא עצמו''' (אני מקווה שלפחות ע&quot;ז אתה לא חולק) לעומת הרבי ש'''לא נקבר הוא עצמו''', וזה ע&quot;ד אבן השתייה<br /> :::::::::::::::מה שהמכריז ניסה לומר שהרבי אומר ש'''לא''' ייתכן שיהיה כמו הארון שנגנז הוא עצמו הרבי הביא את זה כדוגמה למשהו שלא יכול להיות אצל נשיא הדור ואני יוסיף על דבריו שזה מוזר שאתה ממש רוצה להוכיח עד כמה שהרבי נפטר למרות שהוא חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:42, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::@[[משתמש:המכריז|המכריז]] ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:14, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::(מבואר משם ש&quot;אינו דומה שונה פירקו וכו' אבל מה הקשר לענייננו ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::אשמח להסביר, אבל קודם תכתוב לי בקיצור אבל בצורה מפורטת, מה המסר שכתוב שם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:18, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:18, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה חשוב, כדי שאני אוכל לדעת מה אתה הבנת, ומשם נוכל להתקדם. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:21, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אולי אתה רוצה שאני אסביר? [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]], אני מחכה לשמוע ממך {{חיוך}}. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:29, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:29, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שעיקר עבודת ה' הוא היגיעה~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)<br /> :::לדעתי זה שיגעון לומר על מישהו חי שהוא נפטר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 22:27, 16 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834387 2026-03-16T20:09:42Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בדיוק! סוף סוך הבנת, כמו שבארון '''קברו את הארון עצמו''', ולא את ה&quot;לבושים&quot; שלו, ככה גם אצל הרבי '''קברו רק את הלבושים שלו, ולא אותו עצמו'''. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 22:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::אז לכן אי אפשר לקבור אותו עצמו כי הדוגמא של שינוי דגניזה זה כהארון שנגנז [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:09, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:09, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834379 2026-03-16T19:25:33Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אבל גופו של צדיק הוא רק '''לבוש''' שלו, אם היו קוברים בגד של מישהו היית אומר שיש אצלו שינוי דגניזה? היית אומר שהוא נקבר? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:39, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::כשכתוב בתורה שקברו את ארון הברית מה הכוונה שקברו את הארון עצמו נכון יופי כך גם פה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:25, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:25, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> התשובה לכל השאלות והתשובות שלכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:41, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:41, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:Z770|Z770]]@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]]@[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]@[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]: התשובה לכולכם נמצאת בתניא פרק ט&quot;ו.<br /> :ראו גם ערכים '''[[101|מאה ואחד]]'''. ([[ליקוטי אמרים - פרק ט&quot;ו #צילום דפוס התניא|תניא לק&quot;א פרק ט&quot;ו]]). <br /> :מי שלא הבין למה אני מתכוון שיתייג אותי. [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:44, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834352 2026-03-16T18:34:35Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::מניין לך שנשיא הדור חייב להיות '''דווקא''' בגוף גשמי, מאבן השתייה מובן שאין שום שינוי דגניזה, והרי אם החיים של צדיק הם רוחניים, אז אין שום שינוי דגניזה ברוחניות, אבל לא כתוב שאין שינוי בלבושים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:32, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אתה אומר שבג' תמוז קברו את הרבי אז לא יכול להיות מכיון שהוא ע&quot;ד אבן השתי' שלא ייתכן אצלו אפילו לא השינוי דגניזה היינו גופו לא יכול להיות מתחת לקבר הוא חייב להיות חי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834348 2026-03-16T18:30:54Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה מה שכתבתי למטה. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::::ראיתי אבל אני רואה שאין לי בכלל שפה משותפת לא אתך ולא עם[[משתמש:Z770|בברכה Z770]] כאילו לא ניחנתם בשכל ולא מבינים דברים הפשוטים לכל בר דעת [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:30, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:30, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834345 2026-03-16T18:26:23Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]], אם עדיין לא הבנת אין סתירה בין זה שהרבי חי לזה שהרבי הסתלק מהגוף הגשמי. כדברי הרבי ההתוועדות, אחרת איך תסביר את זה ש&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; אע&quot;פ ש&quot;ספדו ספדניא וחנטו חנטיא&quot;<br /> ::::::::::::::כלומר:כל מקור שתביא שמובן ממנו שהרבי חי, לא יהיה סותר לעובדה שהרבי הסתלק. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 20:22, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אבל אתה לא מבין שנשיא הדור חייב לחיות בגוף גשמי דווקא כי הוא ע&quot;ד אבן השתי' תראה את כל ההסבר שהבאתי למעלה לאנו רוצים משיח על ע&quot;ד אבן השתי' [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:26, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834318 2026-03-16T16:57:58Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::אתה צודק אז צריך לשנות אם זה מה שהרבי אומר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834317 2026-03-16T16:57:05Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::::ההסבר של הרבי הוא לחלוטין עפ&quot;י נגלה ואת השאלות שאתה שואל שאלו אנשי שך בזמנו בכל אופן אם אתה רוצה להתוכח אם הרבי מליובאוויטש אתה מוזמן אבל הטיעון הוא עפ&quot;י נגלה (אין שום קשר לחסידות כי זה לא משנה מה הסיבה שאתה מצטער יתושים, קור או חום, או להבדיל מקיפין דבינה) [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::::אתה לא מבין כלום אני בסך הכל באתי להגיד שאלו בערך נשמעו טענותיך הרבי אמר משהוא ואתה אומר שהוא לא יכול להגיד משהוא שנשמע לך נגד ההלכה אז הבאתי דוגמה מדבר שגם יכול להשמע נגד ההלכה ח&quot;ו וח&quot;ו כדי להסביר את הטעות שלך עד כמה ההסתכלות שלך מעובתת ואגב שך הוא זה שיצא נגד זה שהחסידים מקבלים כל מילה של הרבי הוא אמר שהם טועים אז אתה הייתה נשמע יותר מזדהה איתו כשאמרת שהרבי לא יכול להגיד משהוא גם שנשמע (לך) נגד ההלכה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:57, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:57, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::אגב אם תמשיך ללמוד עוד שתי קטעים תראה שהרבי מדבר גם על כללות הדור אז אולי נאמר גם שכל מי שנפטר מאז בעצם חי<br /> ::::::::::::ואז זה יהיה מלא עבודה לשנות בחבדפדיה את כל הערכים על כאלה שנפטרו מאז בא נ&quot;ב [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%A4%D7%90%D7%A8%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%92%D7%A2%D7%9F&diff=834303 2026-03-16T15:12:02Z

<p>חבדפדניק קצון: /* &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? */ תגובה</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}<br /> {{פארבריינגען}}<br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. --&gt;<br /> היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)<br /> :בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(23 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ==התוועדות==<br /> אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח&quot;ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! אוי מה היה לנו?! ==<br /> <br /> בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב&quot;דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.<br /> ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב&quot;ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :אולי בגלל שחב&quot;דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח&quot;ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל&quot;תפארת המליצה&quot;, ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד&quot;א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::::אם &quot;הבנת&quot;, מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ&quot;ה בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כ&quot;ז שנה! ==<br /> <br /> היום, לפני כ&quot;ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב&quot;ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב&quot;דפדיה שב[[חב&quot;דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר זצוקללה''ה נבג''ם זי''ע]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:<br /> {{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ&quot;ק אד&quot;ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.<br /> <br /> היום, י&quot;ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…<br /> <br /> לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:<br /> <br /> יום שישי, יד &quot;מר&quot; חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?<br /> <br /> מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.<br /> <br /> לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: &quot;מנחה נאו&quot;. והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.<br /> <br /> התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!<br /> <br /> רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!<br /> <br /> ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…<br /> <br /> אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב&quot;ה, אוי רבש&quot;ע: &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot;!<br /> <br /> חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –<br /> <br /> ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…<br /> <br /> נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.<br /> <br /> הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.<br /> <br /> הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…<br /> <br /> מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י&quot;ד חשון תשנ&quot;ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…<br /> <br /> אוי רבי!<br /> <br /> מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?<br /> <br /> ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!<br /> <br /> • • •<br /> <br /> וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…<br /> <br /> חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!<br /> <br /> אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..<br /> <br /> &quot;רצוננו לראות את מלכנו&quot;<br /> <br /> יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> <br /> והנה הוא בא….}}<br /> <br /> לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> [[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]<br /> :לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ&quot;ז שנה זה בעצם ז&quot;ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות, וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 13:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ&quot;ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] &lt;small&gt;•&lt;/small&gt; [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==לחיים==<br /> הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:<br /> <br /> ב&quot;ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע<br /> בהזדמנויות רבות התייחס כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר&quot;ח מרחשון תשמ&quot;ט): <br /> <br /> '''&quot;כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו&quot;בחרו בחלק היפה&quot;, גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ&quot;ס וביהמ&quot;ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, והסתופפו יחד (&quot;פארבראכט צוזאמען&quot;) משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה&quot;תיבה&quot; וא&quot;כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה&quot;תיבה&quot;, לשוב &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot; למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול&quot;?'''<br /> <br /> בהמשך הדברים מביא כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א את המענה לזה:<br /> <br /> '''&quot;הקב&quot;ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: &quot;עת לכל חפץ&quot;, לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה &quot;בא אל התיבה&quot;, אולם כעת זה זמן של &quot;צא מן התיבה&quot;, לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד&quot;ז בנוגע לאלו שהיו ב&quot;ד' אמותיו של נשיא דורנו&quot;, שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו &quot;איש תחת גפנו ותחת תאנתו&quot;, ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם&quot;.'''<br /> <br /> המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב&quot;דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב&quot;דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה. ויה&quot;ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח&quot;ו לא תהיה לריק ובעז&quot;ה עוד היום יתגלה אבינו מלכינו מה&quot;מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!<br /> <br /> {{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה&quot;ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט&quot;א]]. '''}}<br /> <br /> {{לחיים}} ▪ [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:שמואל חיים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman rashi&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שמואל חיים&lt;/font&gt;]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> :::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל&quot;ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> ::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י&quot;ז בחשוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י&quot;ז בחשוון, ה'תשפ&quot;א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> ::::::::חב&quot;ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שיל&quot;ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ&quot;ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(5 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==<br /> <br /> ידוע בקשתו של הרבי (סה&quot;ש תשמ&quot;ט ח&quot;א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תות&quot;ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוהרש&quot;ב, ולעשות פעולות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ&quot;ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה&quot;ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע&quot;י זה יתגלה '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ שליט&quot;א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == כינוס השלוחים העולמי ==<br /> <br /> זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב&quot;דית השיתופית העולמית אתר [[חב&quot;דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ&quot;ח בחשוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] <br /> <br /> == לחיים ולברכה ==<br /> {{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==חג הגאולה של כוווולם!==<br /> <br /> חג הגאולה י&quot;ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!<br /> &quot;מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!&quot; - מדברי אדמו&quot;ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!<br /> <br /> == התוועדות י&quot;ט כסלו המרכזית ==<br /> <br /> שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב&quot;דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.<br /> <br /> {{לחיים}} {{לחיים}}<br /> <br /> '''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''<br /> <br /> &lt;big&gt;א גוט יום טוב!&lt;/big&gt; {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> :ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל&quot;ו, וידוע, שמטרתה של חב&quot;דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י&quot;ט בכסלו]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז&quot;ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די&quot;ט כסלו חג הגאולה דכ&quot;ק רבינו הזקן הגדול נ&quot;ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==<br /> <br /> בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא&quot;י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו&quot;ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז&quot;ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא&quot;י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ&quot;ב בכסלו ה'תשפ&quot;א, 10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> ויה&quot;ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה&quot;מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;א &lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;, '''א פריילכען חנוכה.'''<br /> <br /> == '''דידן נצח!''' ==<br /> <br /> {{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;19 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;) - '''דידן נצח'''<br /> <br /> == &quot;כתיבה וחתימה טובה&quot;.. ==<br /> <br /> מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו&quot;רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב&quot;ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב&quot;ראש השנה&quot; (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> :ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד&quot;ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> ::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב&quot;דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2&quot;&gt;24 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> ==קשר אישי==<br /> {{לחיים|}}<br /> בקשר עם [[כ&quot;ב שבט תשמ&quot;ח|כ&quot;ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.<br /> <br /> האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו&quot;רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!''' <br /> <br /> עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:03, כ&quot;ב בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> <br /> == כתבו עלינו ==<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר &quot;חב&quot;דפדיה&quot; בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב&quot;ד אינפו]]}}<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ&quot;א, 18 במאי למניינם.<br /> <br /> =={{לחיים}}==<br /> <br /> אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:<br /> <br /> *א גוטען<br /> *און א פריילאכן<br /> *און אלע ענינים<br /> <br /> '''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}''' --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)<br /> <br /> == גילנות ==<br /> <br /> אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}<br /> ::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב &quot;למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ&quot;פ, לחיים!!!&quot; --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע&quot;פ הרף של האתר. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ&quot;ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == סתם גבאי ==<br /> <br /> השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)<br /> :{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י&quot;ד בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שנבין את השליחות שלנו! ==<br /> <br /> לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.<br /> <br /> בי&quot;ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב&quot;ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב&quot;דפדיה, וקרא את הערך.<br /> <br /> בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.<br /> <br /> לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]<br /> :ישר כח על העידוד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ&quot;ט בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==הרבי עודד אנציקלופדיות!==<br /> לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה&quot;ח רבי שלמה-יוסף זווין ז&quot;ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז&quot;ל.<br /> <br /> וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י&quot;א בתמוז תש&quot;מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט&quot;ז של האנציקלופדיה התלמודית:<br /> <br /> זה עתה נתקבל כרך ט&quot;ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז&quot;ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == וידיאו של התועדיות ב770 ==<br /> <br /> <br /> ב&quot;ה שלום וברכה!<br /> מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע&quot;ד?<br /> מחכה לתשובה<br /> בברכה משיח נאו<br /> <br /> == [[אוניברסיטה]] וחב&quot;דפדיה ==<br /> <br /> יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב&quot;דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ &quot;עמוד התווך בחב&quot;דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות&quot;] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==<br /> <br /> עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;שיחת השבוע&lt;/font&gt;]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)<br /> ==קולו הקדוש==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי&quot;צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:55, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> :רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש<br /> אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ&quot;ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג<br /> ::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:09, ז' באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == י&quot;ב י&quot;ג תמוז ==<br /> <br /> נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - &lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;מסמ ציכל&lt;/span&gt; -י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:21, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}<br /> :::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:45, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> ==[[חול המועד]] פסח תשפ&quot;ד==<br /> מה חב&quot;דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ&quot;ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב&quot;דפדיה|מפארים את חב&quot;דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == בירור שיחה ==<br /> <br /> יש שיחה של הרבי שהוא אומר שככול שעוברים השנים ניכר יותר החידוש של הנשיא, כמדומני באלול מ&quot;ו. אשמח אם הבעלי ידע יוכלו לכוון אותי למקום המדויק. {{חב&quot;דפדים פעילים}}, בתודה מראש. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:42, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> : [[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']] שיחת י&quot;ג תשרי תשמ&quot;ו [https://drive.google.com/file/d/1HTSH6PPfl781mtOD-M6exNYYm9wAXtHO/view התוועדויות ח&quot;א ע' 164 סעיף לג] [https://drive.google.com/file/d/1jUQiYN4k0A3xtbMNG-e2OLIU8n8rY8d_/view שיחו&quot;ק ע' 167 סעיף מ'] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 18:56, ט' באב, ה'תשפ&quot;ד 18:56, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::, אני נפעם הבקיאות והידענות, שכויח עצום. {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 23:18, 13 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> ::: לא צריך להתפעם, הזכרתי את השיחה הזו בהערה שכתבתי בעבר ומראה המקום כתוב לי שם. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 02:49, י' באב, ה'תשפ&quot;ד 02:49, 14 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == פרסומת מבינה מלאכותית ==<br /> <br /> '''📚✨ חב&quot;דפדיה - עכשיו תורך לכתוב את ההיסטוריה! ✨📚'''<br /> <br /> דמיינו לעצמכם שאתם הופכים לאחד מאלה שהוסיפו נגיעה אישית למסע המופלא של חב&quot;ד. כותבים את ההיסטוריה, מעצבים את הסיפורים, ומביאים את החכמה החב&quot;דית לידי ביטוי בצורה מרתקת.<br /> <br /> '''🖋️ להיות חלק מסיפור גדול יותר 🖋️''' בחב&quot;דפדיה, כל ערך שאתם מוסיפים הוא לבנה נוספת בבניית האוצר הבלתי נגמר של ידע חב&quot;די. הצטרפו אלינו והשאירו חותם על הפרויקט החשוב הזה.<br /> <br /> '''🌍 מהפכת הידע מתחילה כאן 🌍''' הצטרפו לקהילה הנלהבת של כותבים ועורכים שמחברים את פיסות הפאזל ההיסטורי והתרבותי של חב&quot;ד. יחד, ניצור את מקור הידע המוביל בכל הנוגע לחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> '''🚀 קפיצה לעולם של אפשרויות בלתי מוגבלות 🚀''' לא משנה מה התחום שמרגש אתכם - היסטוריה, הלכה, ביוגרפיות של צדיקים, מנהגים או סיפורי מופת - בחב&quot;דפדיה יש מקום לכולם. זו ההזדמנות שלכם להעשיר את הידע שלכם ושל אחרים.<br /> <br /> '''🕵️ חקירה מרתקת 🕵️''' כתיבה בחב&quot;דפדיה היא כמו מסע חיפושים מרתק בספרים עתיקים, מסמכים נדירים וסיפורים לא ידועים. זה הזמן לגלות דברים שלא הכרתם ולשתף אותם עם העולם.<br /> <br /> '''👥 קהילה חמה ומזמינה 👥''' בואו להיות חלק מקהילה של אנשים כמוכם, שאוהבים ללמוד ולשתף. כאן תמצאו חברים לדרך, רעיונות חדשים והשראה שלא נגמרת.<br /> <br /> '''💡 איך מצטרפים? זה פשוט מאוד! 💡'''<br /> <br /> *הירשמו באתר חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> *התחילו לכתוב ולערוך ערכים.<br /> <br /> *קבלו הכרה ותמיכה מהקהילה שלנו.<br /> <br /> לפרטים נוספים והצטרפות היכנסו לאתר חב&quot;דפדיה. ✨<br /> <br /> חב&quot;דפדיה קוראת לכם - בואו ותכתבו את הסיפור הבא שלנו. מחכים לכם עם עט פתוח ולב רחב! ✍️💖📖🌟<br /> --[[מיוחד:תרומות/147.235.211.166|147.235.211.166]] 23:42, 14 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> יום הולדת הח&quot;י לחב&quot;דפדיה!<br /> :לחיים לחיים חסידים!! [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == 12,000 ==<br /> <br /> כעת בדיוק 12,000 ערכים לחבדפדיה--[[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 12:59, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 12:59, 9 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ט&quot;ו אלול ==<br /> <br /> מדוע לא פועלים להרחיב בנושא תות&quot;ל או כיוצא בזה?! ט&quot;ו אלול!!! [[משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|יוצר חב&amp;#34;די]] - [[שיחת משתמש:יוצר חב&amp;#34;די|שיחה]], 16:37, ט&quot;ו באלול, ה'תשפ&quot;ה 16:37, 8 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> :אולי אפשר ליצור [[פורטל:תומכי תמימים]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] &lt;small class=&quot;plainlinks&quot;&gt;([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])&lt;/small&gt; 15:24, 18 בספטמבר 2025 (IDT)<br /> <br /> == בירור בדרך מצוותיך ==<br /> <br /> ב[[דרך מצוותיך]], מצוות [[אמונה בה'|האמנת]] [[אלוקות]], אות ב, כתוב: {{ציטוטון|שיודע בבירור שמלובשת בכל רמ&quot;ח איברי גופו שהרי מיד שיעלה ברצונו לנענע ברגלו תתנענע הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל ואילו הי' הנפש שורה במוחו ולבו לבד ומשם הי' הרצון נמשך ברגל ואז תתנענע הי' צ&quot;ל שהיית זמן בה שיהי' סיפוק להילוך הרצון מן המוח ללב ואנחנו רואים היפך זה שבו באותה רגע שיעלה הרצון יהיה תנועת הרגל, מזה הוראה שהמחשבה ישנה ממש ברגל}}. <br /> <br /> והנה אנו רואים היפך זה במדע, שרואים שיש שיהוי. הרי כשה' מזמן למקום שהזזת אליו את הרגל שולחן &lt;small&gt;(הרי לא הגיוני שהוא היה שם לפני זה)&lt;/small&gt;, הכאב מגיע אחרי שניה (או קצת פחות, אבל עדיין יש שיהוי)<br /> <br /> וכי יעלה על הדעת שההוכחה של [[הצ&quot;צ]] היתה טעות? &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:14, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> <br /> :ההשואה בין כח התנועה לרגש הכאב מעניינת, כי ע&quot;פ המדע אכן שתי פעולות אלו תלויות במערכת העצבים (ולא עוד שמערכת העצבים שולטת בתנועת הגוף ע&quot;י ודרך השרירים, משא&quot;כ התחושה והכאב פועלים ע&quot;י מערכת העצבים בלבד ללא ממוצע אחר). בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:23, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> ::ואולי כיון שהכאב הוא גירוי חיצוני (בשונה מכח התנועה) ההשתהות המועטת שיש היא עד ל'''קליטת התחושה''' במערכת העצבים, ולא מהמערכת עצמה עד ל&quot;נפש&quot; (ולתחושה בכל הגוף), משא&quot;כ כח התנועה שברגע א' ממש נמשך באיברי האדם. בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|שיחה]] 00:27, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :::גם לתנועה, באמצעים אלקטרוניים אפשר לראות שיהוי בזמן בין הפקודה לפעולה. (נתתי את הכאב כדוגמה שאפשר לראות בעין)&lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם12]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 00:55, 13 בפברואר 2026 (IST)<br /> :@[[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]], לשאלתך (&quot;והנה אנו רואים היפך זה במדע&quot; וכו') התשובה נמצאת בדברי הרבי הצ&quot;צ עצמם (ואדגיש המילים בכ&quot;מ): &quot;מיד שיעלה ברצונו ל'''נענע''' ברגלו '''תתנענע''' הרגל תומ&quot;י בלי שיהוי ואיחור כלל&quot; - הרבי אומר שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)''' <br /> :&lt;small&gt;וענין נוסף: מה ששואל שע&quot;י מכשירים טכנולוגים רואים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה: אינני יודע אודות אלו מכשירים מתכוון, אך לדעתי, יתכן שהמכשיר עצמו מקרין את המראה של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות. כמו לדוגמא בהקרנה מקוטעת בשידור חי בזום. ''':-)'''&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 20:51, י&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:51, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> ::[[משתמש:המכריז|א]]&lt;nowiki/&gt;ני שאלתי לא ספרא<br /> ::אי אפשר להגיד כך שזה טעות של המכשיר. מדובר על מכשירים מאוד רגישים. המדענים אומרים שיש מערכת עצבים (חפש במכלול את המונח) לא סתם. &lt;small&gt;•[[משתמש:נעם|נעם]]•[[שיחת משתמש:נעם|💬]]•אינטרנט רימון [[כלומר, אני לא יכול לפתוח אתרי חדשות (ואתרים בכלל) מלבד כמה בודדים|הרמטית]]•&lt;/small&gt; 22:50, 1 במרץ 2026 (IST)<br /> :::סליחה *@[[משתמש:נעם|נעם]]. התשובה מופנית אליך...<br /> :::מסתמא ראית מה שהבאתי לעיל ע&quot;פ דברי הרבי הצ&quot;צ, שהרצון של האדם יכול להחליט מתי לנענע את הרגל, אך לא אומר שהרצון הוא זה שמחליט מתי לחוש כאב ממכה ברגל... ''':-)'''<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;לגבי מה שכתבתי באותיות קטנות אודות מה ששואל שרואים ע&quot;י מכשירים טכנולוגים שיהוי בזמן בין הפקודה לתנועה ואי אפשר לומר שזו טעות של המכשיר -&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;אינני בא לחלוק על האם יש מערכת עצבים או לא.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;הרגישות של מכשיר לקלוט איזה דבר שיהי' מוגבלת אך ורק למה שהוא מסוגל לראות.&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; <br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;גם אם מכשיר הוא רגיש/עדין/שביר אין זה הופך אותו להיות מכשיר צודק...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;(כאמור אינני יודע אודות אילו מכשירים מדובר, אך יתכן - לדעתי - שהמכשיר עצמו מקרין את ה'''מַרְאֶה''' של מה שהוא רואה באופן שאינו בדיוק כפי המציאות (מה שהוא רואה). כמו לדוגמא '''בהקרנה מקוטעת''' בשידור חי בזום. ''':-)''' )&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;ודרך אגב, בכלל יש לדעת את האמת - שהמדענים הם אינם יודעים מצד עצמם את כל גדרי המציאות ולכן הם מחפשים וחוקרים ומגיעים למסקנות שלהם על פי מה שהם רואים ותופסים, אך לא בהכרח שכל מסקנה שלהם היא מדויקת במאת האחוזים, &lt;u&gt;וגם הם מודים בזה.&lt;/u&gt;&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;<br /> :::&lt;small&gt;&lt;sub&gt;כדי לדעת משהו לא מספיק רק לראות - אלא צריך לדעת להבין את מה שרואים, גם את מה שרואים במכשיר או בכל דבר אחר בעולם...&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; [[משתמש:המכריז|המכריז]] - [[שיחת משתמש:המכריז|שיחה]], 22:41, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:41, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == &quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש&quot; - מה המקור לזה? ==<br /> <br /> <br /> אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים, אבל לא ראיתי מקור לכך שהרבי אומר שאי אפשר שהמלך המשיח יסתלק. הרבי ידע שהרבי הריי&quot;ץ הסתלק, אבל הוא המשיך לעודד את האמונה בו כמלך המשיח. הרבי מסביר שכמו יעקב אבינו, נראה לעיני בשר שהוא נפטר, ולכן על פי ההלכה הוא נחשב כמי שנפטר, אבל במהותו הוא עדיין חי, נשמתו לא נפרדה מגופו הק׳. (אני לא מתיימר להיות מומחה בדברי הרבי, אבל זה מה שהבנתי). בקיצור, הרבי אמר שהרבי הריי&quot;ץ יחזור בגוף גשמי בתחיית המתים ויגאל אותנו ויביא אותנו לארץ הקודש (ראה מאמר באתי לגני תשי&quot;א, שיחת חגה&quot;ש תש&quot;י, ב' ניסן תשמ&quot;ח) . אני לא רוצה להתווכח איך להבין את מה שהרבי אמר, אני רק מבהיר שהרבי לא שלל את הרעיון או האפשרות שמלך המשיח יסתלק ויחזור בתחיית המתים. המנהלים של אתר יכולים להחליט מהי השיטה שלהם, אבל בכלל הרבי לא שלל ענין ההסתלקות, ונראה ברור מהשיחות והמכתבים שהרבי לא ראה סתירה בין הסתלקות של צדיק לחיים נצחיים, אפילו לגבי מלך המשיח .<br /> <br /> אין כוונתי לעשות מחלוקת עם אנשים מסוימים ודעותיהם. אני רוצה לדבר על נושא זה באהבת רעים ואחדות חסידי ללא מריבות ופוליטיקה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 22:08, ו' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20250928190800-&quot;מאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול לה|22:08, 28 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> <br /> : לכבוד המשתמש היקר והחשוב [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> : ישנו הבדל בין הרבי הריי&quot;צ לרבי שליט&quot;א מה&quot;מ וההבדל הוא שהרבי כותב בשיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' ולכן אצל נשיא הדור דדורנו לא תתכן אפשרות של הסתלקות הנשמה מן הגוף<br /> : בברכת משיח נאו וגמר חתימה טובה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:49, ח' בתשרי, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-חבדפדניק קצון-20250929214900-אנו רוצים משיח-20250928190800|00:49, 30 בספטמבר 2025 (IDT)]]<br /> :: אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-185.182.70.37-20251111204400-חבדפדניק קצון-20250929214900|22:44, 11 בנובמבר 2025 (IST)]]<br /> :: זה מה שמסביר הרבי &quot;נדמה להם שהוא מת&quot;.<br /> :: אני רוצה להעיר, שהרבי אומר כמה פעמים ש״כל הדור ייכנס לחיים נצחיים ללא שום הפסק בינתיים״, ועדיין לא ראיתי שמישהו מוחה כאשר נאמר על אדם רגיל שהוא נפטר, ואומר ש'לא, יש להם חיים נצחיים&quot;. אני לא משפיע, אני לא בקי בחסידות, אבל כדאי לעיין יותר בזה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 13:31, כ&quot;ה בכסלו, ה'תשפ&quot;ו [[שיחה:נצחיות חייו של הרבי#c-אנו רוצים משיח-20251215113100-חבדפדניק קצון-20250929214900|13:31, 15 בדצמבר 2025 (IST)]]<br /> ::: לכבוד [[מיוחד:תרומות/185.182.70.37|185.182.70.37]] היקר, בנוגע לאמירתך אז כן אני יחנך את ילדי שאם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן. (כמו פרה אדומה ושילוח הקן.) והם לא יבעטו... ח&quot;ו וח&quot;ו, כי הם יראו שביהדות לא מוותרים על עקרונות. אבל אם הם יראו שאבא שלהם רואה שיחה של הרבי ולא מתייחס כלל, הם יגידו שכנראה הוא לא מאמין בכלום, ואז זה יכול להגמר ח&quot;ו וח&quot;ו, כי ילדים קטנים לא קונים שקרים. אני מאמין שזו וודאי לא היתה כוונתך וכנראה שלא עיינת מספיק בשיחה זו וודאי עם תעין תגיד כך גם אתה.<br /> :::(אולי אפשר להוסיף לדיון: הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו שבכל דור חייב להיות נשיא הדור והוא חייב להיות להיות קיים באופן נצחי. ולא תתכן אצלו אפילו לא אפשרות של '''שינוי דגניזה.''' והרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר רבות, שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה, היינו שלא תתכן אפשרות של נשיא הדור חדש, ולכן הוא נשיא הדור והוא חי וקיים. ) [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 19:51, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::האם לכך אינך קורא '''שום שינוי דגניזה?''', כמבואר בשיחה אולי לטענתך תוכל לקרוא לכך בדרגת ה'ארון' שכפי שהרבי מסביר הוא קיים אבל איננו יודעים איפה הוא נמצא בפשטות, לעומת אבן השתיה שקיימת ומקומה ידוע ונגלה לכל. [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 21:09, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:09, 5 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::'''״מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;'''<br /> :::::משמע מהשיחה שהטעם שהנשיא לא יסתלק, הוא מפני &quot;'''שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;''' אבל מסיבות שונות ומשונות בלתי מובנות משיח עדיין לא בא בפועל ממש. <br /> :::::זהו נושא עמוק מאוד, להבין את משמעות &quot;חיים&quot;, &quot;חיי צדיק&quot;,&quot;יעקב אבינו לא מת&quot; &quot;נצחיים&quot; כפי שמבואר בחסידות. ברוחניות יש כמה וכמה דרגות. חיי הצדיק אינו חיים בשריים אלא חיי רוחנים, והגוף היא רק לבוש.<br /> :::::אם אתה רוצה להוכיח משהו, למד את הנושא לעומק, אל תצטט קטע קצר משיחה זו וקטע קצר משיחה אחרת שלא בהכרח הבנת במלואה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 12:41, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:41, 6 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::לכבוד המשתמש [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]]<br /> ::::::אני למדתי את השיחה מתחילה ועד סוף ולא פעם אחת וכך הבנתי (כדלעיל) כי הרבי אומר '''...משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה...''' היינו, הכוונה לזמן שלנו שעוד לפני הגאולה ברגעים האחרונים של הגלותץ אבל גם אם נסביר ש...'''עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' הינו תנאי שבלעדיו לא מתקיים ענין זה, עדיין לפי שיחת ש&quot;פ משפטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' לא ניתן לומר שיש תנאי, מכיון שמדובר על כל דור, שבכל דור חייב להיות נשיא הדור ע&quot;ד אבן השתי' ללא שינוי דגניזה ובדורנו זה הרבי ואי אפשר לומר שעברנו דור ח&quot;ו וח&quot;ו כי הרבי אומר שאנחנו הדור האחרון של הגלות והראשון לגאולה ולא תתכן אפשרות של דור נוסף באמצע.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:15, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:15, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] קודם כל, ח&quot;ו לומר שעברנו דור, לא התכוונתי לזה. אבל אני לא רואה סתירה בין מה שקרה בג׳ תמוז לבין נצחיותו של נשיא הדור, מלך המשיח. אם אתה כן רואה סתירה, אני חושב שהדרך שבה אתה מבין דברים היא צרה מאוד. וחוץ מזה, אני לא רוצה להיכנס לוויכוחים עם קיצונים (שקוראים לעצמם כך)... והעיקר שלא לעשות מחילוקי דעות פירוד ומחלוקת ח&quot;ו, שהיפך השלום מעכב את הגאולה. [[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] - [[שיחת משתמש:אנו רוצים משיח|שיחה]], 00:15, כ&quot;ד באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:15, 13 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:אנו רוצים משיח|אנו רוצים משיח]] אני לפחות הבאתי בסיס משיחות של הרבי לדברי, זה קצת מוזר שאתה אומר שאתה לא רואה בזה סתירה, ואפילו לא הבאת הוכחות לדבריך, אבל בסדר אתה צודק שאם לא תצא שום תועלת מוויכוח זה כדאי להפסיקו כי זה רק מעכב הגאולה ח&quot;ו. ואם כן תהיה תועלת אתה מוזמן לבוא ולהסביר את עצמך ואת הטיעון שלך.[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 18:01, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:01, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::אני לא מבין את השאלה [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:54, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:54, 8 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::הרבי מסביר את החילוק בין דרגת אבן השתי' שבוודאי קיימת ומקומה גלוי לכל, לדרגת ה'ארון' שהוא ג'כ קיים אבל נסתר ומוחבא.<br /> ::::::וא&quot;כ לשטיתכם הרבי הוא בדרגת ה'ארון' - שקיים, אבל איננו רואים אותו בגלוי, ולא בדרגת אבן השתי' שנראת לכל בגלוי.<br /> ::::::והאם לכך אתה קורא ''''שום שינוי''' דגניזה'?! [[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]] - [[שיחת משתמש:חסידישע בוחער|שיחה]], 20:26, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:26, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::לכבוד @[[משתמש:חסידישע בוחער|חסידישע בוחער]]<br /> :::::::שינוי דגניזה הכוונה להגנז מתחת לקבר ולא להיות נסתר מהעין<br /> :::::::נסתר מעין הוא יכול להיות אבל לא גנוז מתחת האדמה כי כתוב כמו הארון שנגנז ושם מדובר נגנז מתחת לאדמה<br /> :::::::אז איפה באמת הוא נמצא? הרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בקונטרס בית רבינו שבבבל &quot;'''ועפ&quot;ז יש לבאר העילוי ד&quot;בית רבינו שבבבל&quot; – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור, &quot;הנשיא הוא הכל&quot;, שכולל כל הדור, יש בו השראת (וגילוי) כללות השכינה (לא רק חלק ששורה (ומתגלה) על עשרה מישראל), מעין ודוגמת השראת וגילוי השכינה בבית המקדש, &quot;שנסע מקדש וישב שם&quot;, וממנו נמשך השראת וגילוי השכינה בכל בתי כנסיות ובתי מדרשות בארצות אשר באו שם, כמו בית המקדש שממנו אורה יוצאה לכל העולם. &quot;''' היינו שמקומו הקבוע של נשיא הדור הוא בית משיח בית רבינו שבבבל בית הכנסת ובית המדרש ליובאוויטש שבליובאוויטש 770 [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 21:46, כ&quot;א באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:46, 10 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::חבדפדניק קצון חזר על משפט ששומעים אותו פעמים רבות ויסודו בטעות &quot;אם התורה אומרת דבר מסויים וראוים בעיניים דבר אחר אנחנו הולכים עם התורה גם עם זה לא מובן&quot; <br /> ::::::::הטעות במשפט הזה היא שאין כאן התורה מול המציאות אלא זה תורה מול '''תורה''' כיוון שהשו&quot;ע קובע שאם קרה א'ב'ג' אז היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף וכו' ולכן '''התורה''' קובעת שבג' תמוז היה פירוד הנשמה מהגוף<br /> ::::::::לדוגמה בויחי ל&quot;ה לפי המסקנה הדו שיח של רב נחמן ורב יצחק היה שרב נחמן שאל את רב יצחק (ע&quot;כ שאמר שיעקב לא נפטר) &quot;אני מקבל את זה שיעקב אבינו לא נפטר אבל ב'''תורה''' כתוב שחנטו אותו וכו' וא&quot;כ חייב להיות שזה דבר אמיתי ועל זה ענה לא ר&quot;י &quot;מקרא אני דורש כו'&quot; כלומר באמת מה שקרה בפועל זה שיעקב אבינו נפטר ולכן קברו אותו וצריך לומר קדיש ויש יום הילולה וכו' אך מצד &quot;מקרא&quot; כלומר ברוחניות הענינים יעקב אבינו חי<br /> ::::::::בקיצור: אם התורה אומרת משהו כמובן שהוא אמת ולכן בעניננו בגלל שהתורה אומרת שבג' תמוז תשנ&quot;ד היה מצב של פירוד הנשמה מהגוף כו' זהו אמת לאמיתתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 18:25, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 18:25, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::[[משתמש:Z770|Z770]] כן, אבל כשהתורה אומרת בסיטואציה מסוימת שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף אז אין הסתלקות הנשמה מן הגוף. כמו כשמשה רבינו עלה לקבל את התורה בהר סיני והגיע יום ה40 (לפי החשבון של עם ישראל שהתברר כטעות שהחשיבו את היום הראשון), והם ראו שמשה רבינו לא חזר. ואז הגיע השטן ועשה כך באופן של '''מראית עין''' כאילו משה רבינו כבר לא יחזור... ואז הגיעו הערב רב וכו'...<br /> :::::::::כעת סלח לי, אבל סביר להניח שאם היית עומד שם כנראה שהיית משתכנע ח&quot;ו... והיית גם אומר שכך אומרת התורה...<br /> :::::::::והנמשל, שגם בדורנו הרבי הבטיח שדורנו הוא האחרון של הגלות והראשון לגאולה, ויש את כל הסימנים שהוא הוא מלך המשיח, ובשביל להיות מלך המשיח הוא חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי' כדלעיל), ואז מגיע ג' תמוז ונראה בעיניים כאילו נשיא הדור ח&quot;ו וח&quot;ו... אז התשובה לכל זה היא: שמדובר בסך הכל ב'''מעשה שטן''' ולא אחרת! כי על פי הלכה, היות שהנביא של דורנו אמר דבר מסוים, אזי אפילו שרואים אחרת, אין אנו מתפעלים מזה כלל. כי אנחנו הולכים עם התורה לא משנה מה אנחנו רואים בעיניים הגשמיות. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 20:14, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:14, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::בנוגע להתחלת התשובה שלך לא הבנתי אותה, כתבת משהו לא ברור שלא עונה כלל על מה שכתבתי <br /> ::::::::::בנוגע לדוגמה ממשה רבינו זאת גם טעות נפוצה והמקרה אם משה היה שונה לגמרי כי שם '''לא ראו את משה נפטר''' (הטעות הזאת נפוצה בין השאר כי רבים חושבים שכתוב במדרש שבנ&quot;י ראו את מי'''ת'''תו של משה בעוד שכתוב שבנ&quot;י ראו את מי'''ט'''תו של משה) ואני מקווה שאם היתי שם לא היתי משתכנע כי התורה לא אומרת שאם אדם מתעכב ורואים ערפל בשמים וכו' הוא נפטר בניגוד לענינו שהשו&quot;ע קובע שאם שמו נוצה כו' <br /> ::::::::::בהמשך בלבלת מספר עובדות לא קשורות כלל (לדוגמה מה&quot;מ ואבן השתיה) או לא נכונות (לדוגמה שמה&quot;מ לא יכול למות שזה בניגוד לגמרא וכו') [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 20:42, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 20:42, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_1.jpeg|שמאל|263x263 פיקסלים]]<br /> ::::::::::::::[[קובץ:התוועדות_י'_שבט_תשכ&quot;ו_2.jpeg|שמאל|275x275 פיקסלים]]<br /> :::::::::::[[משתמש:Z770|Z770]]בא נעשה סדר בדיון:<br /> :::::::::::בכל דור חייב להיות מלך המשיח של אותו דור, ולא יכול להיות דור בלי מלך המשיח חי וקיים בגוף גשמי, שמוכן בכל רגע לגאול את ישראל, וההוכחה היא מהכרעת החסידות ממחלוקת של הרמב&quot;ן והרמב&quot;ם, שהרמב&quot;ן שאומר שחייב להיות מן החיים ולא רק שמובטח לו חיים נצחיים ולכל בני ישראל, והרמב&quot;ם אומר שאין חיים נצחיים למלך המשיח וגם לא לכל הדור שלאחר ביאת המשיח תהיה תקופה נוספת שבנשמות ישראל כולם יפתרו, והחסידות מכריעה כהרמב&quot;ן, היינו שיש חיים נצחים למלך המשיח, ראה [[חיים נצחיים במלך המשיח]] לאחר התגלותו כלומר מלך המשיח הסופי שיגאל את ישראל. (מעניין איפה הגמרא שהזכרת קודם אני אשמח לראות אותה...).<br /> :::::::::::נשיא הדור של דורנו בא ואמר שאנחנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה, היינו שלא יתכן שבאמצע נעבור דור, וחייב להיות כל הזמן נשיא הדור, (משיח שבדור), (שבדורנו הוא מלך המשיח הסופי), לא יתכן זמן שאין בו נשיא הדור, והוא גם חייב להיות חי וקיים (על דרך אבן השתי'), אז לכן אנחנו מאמינים לדבריו, גם אם בעיניים אפילו נראה מי'''ת'''תו, (כי גם אם היו רואים מי'''ת'''תו אז משה רבינו אמר אז גם היו צריכים ללכת עד הסוף) זה הכוונה כמו עם משה רבינו לא משנה מה גודל הניסיון אז מי'''ט'''תו ועכשיו מי'''ת'''תו את המציאות קובעת התורה, כמו שקבעה שיש גדר של מיתה, כך קבעה שיש גדר של חיים לפי דבריו של נשיא הדור למרות שנראה אחרת לא משנה גודל הניסיון. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 22:51, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ו 22:51, 15 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] ראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשכ&quot;ו|התשכ&quot;ו]]. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 10:56, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] זה פארבריינגען ארוך תוכל להגיד באיזה דף נמצא מה שרצית להגיד [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 12:01, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 12:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] אני מבקש סליחה מראש אבל שוב פעם בלבלת מספר נושאים לא קשורים, אני אנסה לעשות סדר ולהסביר לך במה טעית<br /> ::::::::::::דבר ראשון '''אין שום קשר''' בין מח' הרמב&quot;ם והרמב&quot;ן והכרעת החסידות לבין האם משיח יכול להיות מן המתים! המח' מדברת האם יהיה חיים נצחיים '''לאחרי''' שתבוא הגאולה או לא ולפי הרמב&quot;ם המשיח ימות שנים אחרי ביאתו ובניו ימלכו אחריו אך לפי הרמב&quot;ן (וכך נפסק) יהיו חיים נצחיים''' לאחרי '''ביאת משיח ולכן גם מה&quot;מ ימלוך לתמיד אך שתיהם מסכימים שמה&quot;מ יכול לבוא מן המתים (שהרי הם לא יכולים לחלוק על הגמ' '''בסהנדרין צ&quot;ח ע&quot;ב''') ולכן '''אין שום קשר ''' בין הדיון על חיים נצחיים לבין האם משיח יכול לבוא מן המתים<br /> ::::::::::::ועכשיו מגיע הנושא השני שניסית לומר שבגלל שהרבי הוא נשיא הדור אז לא יכול להיות מצב של הסתלקות (ע&quot;ד אבן השתיה)<br /> ::::::::::::אז תראה מה כתבתי לך לפני שזה לא התורה מול המציאות אלא תורה מול תורה וכיון שלא יכול להיות סתירה בין שיחותיו הק' של הרבי לבין השולחן ערוך אז כנראה לא הבנו נכון את שיחותיו של הרבי [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 15:43, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:43, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::@[[משתמש:Z770|Z770]] מה שהתכוונתי להגיד ושכחתי לציין בסוף, שאין אמצע חייב להיות תמיד משיח גם בגלות וגם בגאולה.<br /> :::::::::::::בנוגע למשה רבינו, אז כדאי שתתחיל לישון בסוכה, כי עפ&quot;י הלכה אין באמת הסבר הלכתי למה לא לישון בסוכה ולכוראה זה ציווי מהתורה, וכל הסיבה שלא ישנים זה רק בגלל שהרבי אמר, אז גם פה הרבי אמר שנשיא הדור הוא על דרך אבן השתי' והוא חייב להיות קיים באופן נצחי, אז צריך להאמין באמונה שלמה שהוא חי וקיים באופן נצחי גם אם רואים אחרת, וזה ההסבר על כמו שמשה רבינו אמר אז כי גם אז ראו בעיינים הפך דברי משה (לא משנה מה ראו מי'''ט'''תו מי'''ת'''תו). [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:02, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:02, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::כנראה שלא למדת את השיחה שבה הרבי אומר למה לא יושנים בסוכה, '''יש היתר הלכתי''' (באמת חשבת שהרבי אמר דבר שמנוגד להלכה?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::את זה שמשיח חייב להיות מן החיים אתה המצאת (וזה גם מנוגד לגמרא)<br /> ::::::::::::::בנוגע לשינה בסוכה יש הסבר שלם של הרבי '''עפ&quot;י נגלה''' למה לא יושנים בסוכה (כיון שאנחנו מצטערים בגלל שהסוכה היא מקיפין דבינה כו')<br /> ::::::::::::::וההבדל המהותי בין מי'''ט'''תו למי'''ת'''תו זה שבנוגע למי'''ת'''תו להלכה יש גדר ברור איך זה קורה [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:15, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:15, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::אתה שומע את עצמך מקיפין דבינה עפ&quot;י נגלה זה בדיוק מה שאמרתי אין הסבר '''הלכתי עפ&quot;י נגלה''' מקיפין דבינה זה הסבר עפ&quot;י קבלה וחסידות ואני למדתי שיחה זו ולכן אמרתי ולא הכוונה שהרבי אומר משהוא נגד ההלכה ח&quot;ו אבל כל מה שהוא אומר זאת ההלכה והוא יודע באמת את ההלכה אבל ההסבר שהרבי הביא הוא לא הסבר הלכתי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:31, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:31, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] זה לא משנה שאין הסבר ע&quot;פ נגלה דווקא. (או שלפי דעתך חסידות היא לא חלק מהתורה ח&quot;ו?) ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:42, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::אני אומר שכל מי שמחוץ לחב&quot;ד לא יחשוב כך ובכל זאת את מאמין בזה ואומר שכך אומרת התורה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:48, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:48, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::לא הבנת נכון את השיחה: הרבי מסביר שע&quot;פ הדין '''ההלכתי''' ש&quot;מצטער פטור מן הסוכה&quot; מותר לישון מחוץ לסוכה כי אנחנו מצטערים (והסיבה שמצטערים היא המקיפים דבינה), כלומר ש'''יש היתר הלכתי''' (וע&quot;פ נגלה) לשינה בסוכה ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:50, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::::::אתה מרגיש את המקיפין דבינה שאתה מצטער מהם [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:55, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:55, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::ההלכה היא שמצטער פטור מן הסוכה, בלי קשר לסיבה שבגללה מצטערים. ולכן ע&quot;פ ההלכה מותר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:03, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::::::::::הרבי אומר מקשה שלא מצטערים כי לא מרגישים את המקיפין דבינה ואז הרבי מתרץ שמצטערים על זה שלא מרגישים אבל עדיין אני לא מכיר אנשים שמצטערים על זה שלא מרגישים והטיעון שההלכה מצטערת אין לה שום מקור וזה טיעון מטופש [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:10, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:10, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::::::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]]<br /> חיים של צדיק הם חיים רוחניים, ולכן גם אם מובן ממקור כלשהו שהרבי חי, זה לאו דווקא חיים גשמיים.<br /> <br /> נ.ב.איך אפשר ללמוד מ[[משה]] לרבי, מה ההקשר בינהם?<br /> ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 14:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> :@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] הטיעון שלך הוא: צדיק גם לאחר שהוא נפטר הוא עדיין חי, כי החיים הגשמיים לא תופסים אצלו מקום, מכיון שזרעו בחיים אף הוא בחיים, על ידי הפעולות של זרעו. ואפילו &quot;שספדו ספדנייא וחונטו חנטייא&quot;. ולכן זה לא סתירה כי הוא באמת חי.<br /> :הטיעון נכון אבל יש פה נקודה קטנה, שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א אומר בשיחת ש&quot;פ שופטים ז' אלול ה'תשנ&quot;א: '''&quot;ע&quot;ד אבן השתי' – שנמצאת במקום מסויים בעולם הזה הגשמי, וקיימת תמיד בלי שינויים (אפילו לא השינוי דגניזה, כהארון שנגנז וכיו&quot;ב), ע&quot;ד שופט ונביא שקיים (נצחי) בכל דור (כסימן לגילוי אלקות בעולם באופן תמידי) – שממנה הושתת כל העולם כולו...&quot;''' היינו, ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; לא מספיק, כי הרבי אומר שלא יתכן אפילו לא אפשרות של שינוי דגניזה, היינו להיות מתחת לקבר, אז הוא יכול להמשיך להיות איתנו, אבל לא יכול להיות נשיא הדור ולא יכול להיות מלך המשיח, ולכן, מכיון שהרבי נשיא הדור הוא חייב להיות &quot;ע&quot;ד אבן השתי'&quot; חי ללא שינוי דגניזה.<br /> :נ.ב. הרבי הוא נשיא הדור ומשה רבינו של הדור וזה הקשר ביניהם. [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 15:53, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 15:53, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::אצל צדיק '''אין שום שינוי לאחר הפטירה,''' הגניזה באוהל היא רק לגוף הגשמי, אבל בצדיק עצמו '''אין שום שיניו'''.<br /> ::נ.ב. מה הקשר? היו עוד נשיאי דור לפני הרבי, למה עליהם לא אמרו את זה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:01, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::כי הם הפסיקו להיות נשיאים אחרי פטירתם משא&quot;כ הרבי<br /> :::@[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] מה כתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:05, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:05, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::הסתיגות: מלבד שמשון שאכן המשיך להיות נשיא הדור אחרי פטירתו [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:07, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:07, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|[[הרבי]] אמר שאם שמשון שהיה שופט הנהיג את העם לאחר הסתלקותו, קל וחומר ש[[רבי]] יכול להנהיג את העם לאחר הסתלקותו בכמה ענינים{{הערה|'''תורת מנחם''', [[תשי&quot;א]], ח&quot;ב, עמ' 186.}}.|מתוך הערך [[שמשון הגיבור]]}} ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::הרבי אומר שנשיא הדור הוא ע&quot;ד אבן השתי' בשיחה מוגהת וזה בלתי מוגה צריך לבדוק ולראות בדיוק מה הרבי אמר מילים מדויקות [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:16, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:16, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::א. הרבי כותב שההיתיחסות שלנו לבלתי מוגה צריכה להיות כמו למוגה <br /> ::::::ב. גם בלי השיחה שמשון המשיך להנהיג את בנ&quot;י ישראל אחרי הסתלקותו<br /> ::::::ג' @[[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] לא ענית על מה שכתבתי לעיל [[משתמש:Z770|בברכה Z770 ]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:20, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:20, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::תביא הוכחה לזה שהרבי אומר שההתיחסות למוגה ובלתי מוגה זה אותו דבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:34, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:34, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::@[[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] אבל כשאומרים אין שינוי דגניזה כמו הארון שנגנז, אז מה הכוונה שם גנזו את הארון עצמו מדובר דווקא על הגוף הגשמי <br /> :::נ.ב. זה בדיוק מה שאני מסביר כי כל נשיא הדור אחר התחיל דור חדש אבל אצלנו אנחנו עדיין באותו דור האחרון לגלות והראשון לגאולה אין אפשרות של עוד ולא של עוד נשיא הדור [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::{{ציטוטון|הגשמיות היתה לא רק עניין טפל אלא '''לבוש בלבד'''| התוועדות י' שבט התשכ&quot;ו}} או שאולי לדעתך הכוונה היא שאין גניזה גם בלבושים?<br /> ::::נ.ב. נשיא דור יכול להמשיך להיות נשיא דור גם אחרי הסלקותו כמו שכתבתי בתגובה הקודמת. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:21, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::זה בדיוק הכוונה של הרבי בשיחה שהלבוש הוא נצחי [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:33, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:33, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::מה? איך הבנת את זה מהשיחה? ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:44, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::כי זה מה שהרבי אומר שנשיא הדור לא יכול להיות מתחת לקבר [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:49, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:49, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::שוב, הרבי אומר ש'''נשיא הדור עצמו''' לא יכול להיות מתחת לקבר, הוא לא אומר ש'''הלבושים של נשיא הדור''' לא יכולים להיות מתחת לקבר. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 16:52, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::ראית פעם שקוברים נשמה בקבר? מה זה הסברות אלה קוברים רק גוף וגם פה הכוונה רק לגוף<br /> :::::::::ואגב בנוגע למה שאמרת אודות שמשון הגיבור יש הבדל בין הדור שלנו לשאר הדורות (הרבי הריי&quot;צ)הרבי אורמר שיחת שבת פרשת בא ה'תשנ&quot;ב - מוגה : '''&quot;מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד גם הדור שלפנ&quot;ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה&quot;בא אל פרעה&quot; (הגילוי ד&quot;אתפריעו כל נהורין&quot; למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש&quot;הדיבור הוא בגלות&quot; וכו'); משא&quot;כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה – נעשה תומ&quot;י &quot;נתלו המאורות&quot;, שלא זו בלבד שלא חסר ח&quot;ו במאורות הגדולים דגילוי תושב&quot;כ ותושבע&quot;פ, אלא אדרבה – נוספת בזה שלימות נעלית יותר [לא באופן ד&quot;כבד פה מאורייתא שבע&quot;פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב&quot;, להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות &quot;אתפריעו כל נהורין&quot; ש&quot;נתלו&quot; עתה, עי&quot;ז שתיכף מגיע משיח צדקנו, &quot;שלח נא ביד תשלח&quot;, וילמד תורה את כל העם כולו, עד &quot;תורה חדשה מאתי תצא&quot;.''' וק&quot;ל [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 16:58, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 16:58, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> ::::::::::יש הבדל בין חיי צדיק לחיי שאר האנשים, כמו שכבר הסברתי כמה פעמים. ~ [[משתמש:א.י.ל.|א.י.ל.]] &lt;small&gt;({{#שווה:|כן|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|ש]]&lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt;[[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|ת]]|[[שיחת משתמש:א.י.ל.|שיחה]] &lt;nowiki&gt;|&lt;/nowiki&gt; [[מיוחד:תרומות/א.י.ל.|תרומות]]}})&lt;/small&gt; 17:06, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> :::::::::::הרבי מדבר בשיחה בעיקר על נשיא הדור תפתח תלמד ותראה [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 17:12, כ&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ו 17:12, 16 במרץ 2026 (IST)<br /> <br /> == הרבה ==<br /> <br /> הגזמתם לחלוטין הוא חי???{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/147.234.64.53|147.234.64.53]] 02:20, 19 בדצמבר 2025 (IST)<br /> <br /> : לדעתי זהו שיגעון<br /> : &lt;nowiki&gt;~~~&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:אברהם בנימין לודמיר|אברהם בנימין לודמיר]] - [[שיחת משתמש:אברהם בנימין לודמיר|שיחה]], 21:53, כ' באדר, ה'תשפ&quot;ו 21:53, 9 במרץ 2026 (IST)<br /> :: גם פרה אדומה ושילוח הקן יכול להראות כשגעון [[משתמש:חבדפדניק קצון|חבדפדניק קצון]] - [[שיחת משתמש:חבדפדניק קצון|שיחה]], 00:06, כ&quot;ב באדר, ה'תשפ&quot;ו 00:06, 11 במרץ 2026 (IST)</div>

חבדפדניק קצון