https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%95%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%A1+%D7%91%D7%90%D7%94%D7%9C+%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3 2026-04-18T01:28:47Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%90%D7%9C&diff=781066 2025-07-01T17:56:10Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;ר&#039; &#039;&#039;&#039;יוסף מיכאל&#039;&#039;&#039; היה מחסידי אדמו&quot;ר הזקן. == תולדות חיים{{הערה|לקוטי דיבורים ח&quot;ג ע&#039; תקיט ואילך}} == נולד בכפר סמוך לדוברובנה, כבן יחיד לאביו ר&#039; פייוויש משה, שהיה בעבר מגדולי המתנגדים ומנכבדי העיר סלוצק, עד שהפך לחסיד של הבעל שם ט...&quot;</p> <hr /> <div>ר' '''יוסף מיכאל''' היה מחסידי [[אדמו&quot;ר הזקן]].<br /> <br /> == תולדות חיים{{הערה|לקוטי דיבורים ח&quot;ג ע' תקיט ואילך}} ==<br /> <br /> נולד בכפר סמוך ל[[דוברובנה]], כבן יחיד לאביו ר' [[פייוויש משה מדוברובנה|פייוויש משה]], שהיה בעבר מגדולי המתנגדים ומנכבדי העיר [[סלוצק]], עד שהפך לחסיד של [[הבעל שם טוב]].<br /> <br /> התגורר בכפר אחרמובו הסמוך ל[[ליובאוויטש]], שם שימש כמוכסן.<br /> <br /> נהג לערוך את חגיגות [[ל&quot;ג בעומר]] בימיו של [[הצמח צדק]], אז היה נהוג לצאת מליובאוויטש ולערוך סעודה גדולה בליל ל&quot;ג בעומר, ובצהרי ל&quot;ג בעומר היה מגיע הצמח צדק להתוועדות. מידי שנה היו מטילים גורל בין ר' יוסף מיכאל לחסיד נוסף, ר' [[שלמה מהנורובה]], מי יארח את החגיגות.<br /> <br /> {{קצרמר|אישים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הזקן]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר האמצעי]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הצמח צדק]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%90_%D7%9E%D7%A6%D7%90%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%A7&diff=781044 2025-07-01T13:57:01Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* תולדות חיים */</p> <hr /> <div>ר' '''אבא מצאשניק''' היה מחסידי [[הצמח צדק]].<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> <br /> נולד בצאסניק בסביבות שנת תקע&quot;א{{הערה|ראה רשימת הויכוח הגדול במינסק הערה 44 ובשוה&quot;ג.}}. אביו היה מחסידי [[אדמו&quot;ר האמצעי]], וזכה פעמיים לראות את [[אדמו&quot;ר הזקן]]{{הערה|שם ע' טו.}}. הוא עצמו זכה לראות את אדמו&quot;ר האמצעי פעמיים{{הערה|רשימת המאסר - ספר השיחות תרפ&quot;ז ע' 253.}}.<br /> <br /> בגיל 12 התארס. חמיו היה מקורב לר' [[אהרן מסטראשעלע]], ולקח אותו יחד איתו לשם כשהגיע לבר מצווה, וקיבל קירובים רבים מר' אהרן. למרות זאת לא הפך להיות חסיד שלו אלא הלך לאדמו&quot;ר האמצעי, והתקשר לאדמו&quot;ר הצמח צדק. אדמו&quot;ר הריי&quot;צ כותב עליו &quot;נטל חלק גדול במחלוקת שטראשעלע בשנת תקצ&quot;ה - ת&quot;ר והי' בין המנצחים{{הערה|רשימת המאסר שם}}&quot;. למרות זאת העיד על עצמו ש&quot;לעולם לא אשכח את אשר ראיתי ושמעתי אז מפי החסיד – אַ חסיד, אַ צדיק, אַ קדוש וטהור, אָ בער ניט קיין רבי - הר&quot;ר אהרן{{הערה|רשימת הויכוח הגדול במינסק ע' יז.}}&quot;.<br /> <br /> היה בקי בספרי אדמו&quot;ר הזקן ואדמו&quot;ר האמצעי, ושימש כ[[מלמד תינוקות|מלמד]] בצאסניק. בימי הצמח צדק נהג להגיע ברגל מצאסניק לליובאוויטש כל שנתיים.<br /> <br /> בשנת תרל&quot;ה עזב את עבודתו כמלמד ועבר לליובאוויטש, שם נהג לשבת בבית הכנסת במשך כל היום ולעסוק בלימוד ותפילה. נהג לכתוב דרושי חסידות לעצמו{{הערה|רשימת המאסר שם}}.<br /> <br /> בזקנותו סיפר רבות על תולדות החסידות ל[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]{{הערה|ראה למשל אגרות קודש אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ח&quot;ג ע' תב-ג, וברשימת המאסר שם.}}, שהעיד עליו שהוא &quot;בעל הבנה והשכלה&quot;{{הערה|שיחת ב' ניסן תש&quot;ח.}}.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הצמח צדק]]<br /> [[קטגוריה:אישים בליובאוויטש]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:מלמדים]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%99%D7%99%D7%98%D7%A1&diff=780653 2025-06-29T16:57:25Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* כלי תקשורת */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{מועמד לערך מומלץ}}<br /> <br /> ==תבנית בעריכה==<br /> הנחתי תבנית בעריכה, אני [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת והוספת ערכים|משביח]] כעת את הקובץ.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 08:08, 11 במרץ 2010 (UTC)<br /> :הורדתי. זה מה שיכולתי לתרום אני מקווה שלא אכזבתי מישהו.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 12:39, 11 במרץ 2010 (UTC)<br /> ::עשרים אלף מחסידי חב&quot;ד? כמדומני שחצי מזה.--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 02:19, 2 באפריל 2010 (UTC)<br /> :::צודק. תיקנתי. בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 13:03, 2 באפריל 2010 (UTC)<br /> <br /> כשמישהו עורך את הערך (הוא זקוק לזה...) נראה לי כדאי להוריד את רשימת הבתי כנסת, או עכ&quot;פ לכתוב את זה אחרת, בלי רשימת הגבאים. חבל באמת שאין לנו את רשימת אנ&quot;ש המתגוררים בשכונה... {{קריצה}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג 02:31, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> :בקישורים חיצוניים ניתן להוסיף את האתר של ועד הקהל (www.chcentral.org) שם יש מידע על כל המצטרך, רשימת בתי כנסת מעודכנת יותר וכו' וכו', ולהסיר מהערך את רשימת בתי הכנסת והדומה. ואם רוצים אפשר קישור גם לצא&quot;ח ליסט... (למרות שזה לא רק על תושבי השכונה).. [[משתמש:הוגה בתורה|הוגה בתורה &amp;#124; די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 03:10, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> ::שנוזל, אחרי שיהיה לנו את רשימת הקבוצע'ס, אין סיבה שלא יהיה לנו את רשימת החסידים בכל קהילה. אתה חושב שאני מתבדח, אבל אני טוען בשיא הרצינות שצריך דבר כזה! • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 03:13, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> :: אני בעד! [[משתמש:הוגה בתורה|הוגה בתורה &amp;#124; די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 03:34, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> :::אולי באמת תעזור לי להשלים את רשימת הקבוצע'ס? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 03:40, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> == ערים תאומות ==<br /> <br /> ק&quot;ה אינה עיר. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' בטבת ה'תשע&quot;ד, למניינם 16:03, 23 בדצמבר 2013 (UTC)<br /> :זה בסדר, גם כפ&quot;ח לא...--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 19:45, 23 בדצמבר 2013 (UTC)<br /> :::כן, אבל מי בדיוק חתם הסכם על זה, לק&quot;ה אין בכלל מי שיחתום. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;א בטבת ה'תשע&quot;ד, למניינם 04:21, 24 בדצמבר 2013 (UTC)<br /> ::::אגב, בערך על כפ&quot;ח לא מצאתי אזכור על הענין, גם לא בערכים הרלוונטיים בויקופדיה.--יוסי ג (כבר אמצע הלילה ואין לי כח להכנס לחשבון.........)<br /> <br /> == גבולות השכונה ==<br /> <br /> בויקיפדיה כתוב שגבולות השכונה הם: פרנקלין (מערב), ראלף (מזרח), פולטון (צפון) ואיסט ניו יורק (דרום). השאלה היא מי קובע ואיפה אפשר לבדוק את הפרטים הרשמיים.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 20:00, 23 בדצמבר 2013 (UTC)<br /> <br /> == לציין את הרחובות ==<br /> <br /> כבר יש לנו שלושה ערכים על הרחובות בשכונה. אולי כדאי לייחס לזה פסקה בפני עצמה. [[מיוחד:תרומות/173.3.196.1|173.3.196.1]] 19:04, 20 בפברואר 2014 (UTC)<br /> :אני מתכנן בקרוב להתביית על הערך ולשפר אותו בעזרת כולם, על דרך הערך [[איסטרן פארקווי]]. אבל אני מתלבט אולי קודם [[כפר חב&quot;ד]]. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ' באדר א' ה'תשע&quot;ד 19:46, 20 בפברואר 2014 (UTC)<br /> <br /> == בויקיפדיה כתוב 150000 כושים ==<br /> <br /> --[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]] 10:48, 3 במאי 2016 (UTC)<br /> ==מקור==<br /> למישהו יש מקור [[קראון הייטס#ערים תאומות|לזה]]? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:21, י&quot;ט בסיוון, ה'תש&quot;ף 21:21, 11 ביוני 2020 (IST)<br /> ==עיתון==<br /> אפשר למחוק לכאורה לא? --מוישלה הכהן ~ לחיים חסידים! 22:20, 28 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> == דרושה הגהה ==<br /> <br /> נראה שעורכי הערך בעבר היו דוברי יידיש, הכיתוב אינו כיתוב של תעתיק עברי. אווניו, לא עוועניו, למשל. דרושה הגהה.<br /> <br /> == ארגוני חסד ==<br /> <br /> * [[מרכז לעניני חינוך]] - יו&quot;ר הארגון הרשמי הוא [[הרבי]] שהתמנה על פי הוראתו של [[הרבי הריי&quot;צ]]. המנהל הנוכחי הינו המזכיר הרב [[שלום מענדל סימפסון]].<br /> צריך לתקן שם היו&quot;ר שכבר איננו. [[משתמש:רשימות|רשימות]] - [[שיחת משתמש:רשימות|שיחה]], 15:03, א' בשבט, ה'תשפ&quot;ב 15:03, 3 בינואר 2022 (UTC)<br /> <br /> == כלי תקשורת ==<br /> <br /> לא כל כך ברור הקשר בין כלי התקשורת המופיעים בערך לשכונת קראון הייטס. חב&quot;דפדיה, למשל, לא מופעלת מקראון הייטס, וכך גם חב&quot;ד שופ (שנותנת שירות רק בארץ ישראל). [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 19:57, ג' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 19:57, 29 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%99%D7%99%D7%98%D7%A1&diff=780652 2025-06-29T16:53:11Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* קראון הייטס */</p> <hr /> <div>{{קראון הייטס|<br /> |שם=קראון הייטס<br /> |תמונה=[[קובץ:קראון הייטס.jpg|ללא מסגרת|ממוזער]]<br /> |כתובית=צומת רחובות '[[קינגסטון]]' ו'[[איסטרן פארקווי]]' בקראון הייטס ממבט אווירי ([[770]] נראה בשדרה הראשית מעבר לצומת, בצד שמאל)<br /> |עיר=[[ניו יורק]]<br /> |רובע=[[ברוקלין]]<br /> |עיר תאומה=[[כפר חב&quot;ד]], [[ישראל]]. [[מונטריאול]], [[קנדה]]<br /> |מייסד הקהילה=[[רבי יוסף יצחק שניאורסון (אדמו&quot;ר הריי&quot;צ)|אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> |[[רב מורה הוראה|רבני]] השכונה=הרב [[אברהם אזדבא]] והרב [[יוסף ישעיה ברוין]]<br /> |משפיעים בשכונה=<br /> |מוסדות וגופים=[[אגודת חסידי חב&quot;ד העולמית]], [[המרכז לעניני חינוך]], [[מחנה ישראל]], [[CHK - ועד הכשרות]], [[מרכז חב&quot;ד העולמי לקבלת פני משיח]], [[נשי חב&quot;ד]], [[די אידישע היים]], [[בית משיח (שבועון)]], [[אוצר ספרי ליובאוויטש]], [[ידידי פליטי מזרח אירופה]], [[הוצאת ספרים קה&quot;ת]], [[צעירי אגודת חב&quot;ד המרכזית]], [[ספריית אגודת חסידי חב&quot;ד]], [[תומכי תמימים המרכזית 770]], [[אש&quot;ל הכנסת אורחים]], [[JEM]], [[כשרות OK]], ועוד<br /> |מוסדות הקהילה=[[בד&quot;צ קראון הייטס]], [[ועד הקהל קראון הייטס]] [[הצלה קראון הייטס]], [[צבאות השם (ניו יורק)]], [[מוזיאון צבאות השם]], [[אוהלי תורה קראון הייטס]], [[ליובאוויטשער ישיבה]], [[תלמוד תורה אור מנחם קראון הייטס|אור מנחם קראון הייטס]], [[בית רבקה (קראון הייטס)]] [[בית חיה מושקא (קראון הייטס)]], ועוד<br /> |בתי כנסת=כ-75 [[בית כנסת|בתי כנסת]]<br /> |מקוואות= 15 [[מקווה|מקוואות]]<br /> |מספר משפחות=5,000<br /> |ראו גם='''ראו גם'''<br /> |אישים בשכונה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:אישים בקראון הייטס|אישים בקראון הייטס]]<br /> |משפיעים ורבנים בשכונה (קטגוריה)=<br /> |מוסדות הקהילה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים בקראון הייטס|מוסדות וארגונים בקראון הייטס]]<br /> }}<br /> '''קראון הייטס''' (באנגלית: '''Crown Heights''') היא [[שכונה]] ברובע [[ברוקלין]] ב[[ניו יורק]] שב[[ארצות הברית]], ומפורסמת כשכונה בה גר [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|הרבי]]. בשכונה הממוקמת מזרחית לפרוספקט פארק, ממוקם הבנין המפורסם [[770]]. הרחוב הראשי בשכונה הוא רחוב [[איסטרן פארקווי]]. ואילו קינגסטון הוא הרחוב המרכזי בחיי הקהילה [[חב&quot;ד|החב&quot;דית]] בשכונה. מרבית החנויות והעסקים היהודיים בשכונה ממוקמים בקינגסטון.<br /> <br /> קראון הייטס הייתה בעבר אחד הריכוזים היהודיים הגדולים בניו יורק. פעלו בה מאות [[בית כנסת|בתי כנסת]] עשרות [[מקווה|מקוואות]], [[ישיבה|ישיבות]] ומוסדות יהודיים אחרים. גם חצרות רבות של אדמו&quot;רים היו בשכונה. אולם בתחילת שנות הכ&quot;פים החלה נהירה של אפריקאים-אמריקאים רבים לשכונה, ובעקבות זאת [[הבריחה הגדולה מקראון הייטס|בריחה של יהודים רבים לשכונות אחרות]], כמו [[בורו פארק]] ו[[ויליאמסבורג]]. השכונה התרוקנה ממרבית היהודים שהתגוררו בה, כשבמקביל קורא [[הרבי]] ל[[חסידי חב&quot;ד|חסידיו]] שלא לעזוב את השכונה. הבריחה הגדולה גרמה להוזלת מחירי הדירות במחיר הפסד, מה שגרם לרבי לזעוק גם על הכסף היהודי שנשפך בלי חשבון. בהוראת הרבי נשארו חסידי חב&quot;ד להתגורר בשכונה ולפעול להרחבתה שנית.<br /> <br /> בתי התושבים היהודיים בשכונה מתפרסים כיום עד - רח' פארק פלייס בצפון, רוקוואי עוו. במזרח, לינדן עוו. בדרום, ורוג'רס עוועניו במערב. בקראון הייטס גרים כיום, כעשרים אלף מחסידי חב&quot;ד כשלצידם אוכלוסייה של כמאה ושלושים אלף אפרו-אמריקאים. בשכונה 75 בתי כנסת ו-15 מקוואות. <br /> <br /> בקראון הייטס ארגונים חב&quot;דיים מרכזיים ומוסדות חינוך גדולים, ארגוני צדקה וחסד ובהם:<br /> [[אגודת חסידי חב&quot;ד העולמית]], [[המרכז לעניני חינוך]], [[מחנה ישראל]], [[CHK - ועד הכשרות]], [[מרכז חב&quot;ד העולמי לקבלת פני משיח]], [[נשי חב&quot;ד]], [[די אידישע היים]], [[בית משיח (שבועון)]], [[אוצר ספרי ליובאוויטש]], [[ידידי פליטי מזרח אירופה]], [[הוצאת ספרים קה&quot;ת]], [[צעירי אגודת חב&quot;ד המרכזית]], [[ספריית אגודת חסידי חב&quot;ד]], [[תומכי תמימים המרכזית 770]], [[אש&quot;ל הכנסת אורחים]], [[JEM]], [[כשרות OK]],[[בד&quot;צ קראון הייטס]], [[ועד הקהל קראון הייטס]] [[הצלה קראון הייטס]], [[צבאות השם (ניו יורק)]], [[מוזיאון צבאות השם]], [[אוהלי תורה קראון הייטס]], [[ליובאוויטשער ישיבה]], [[תלמוד תורה אור מנחם קראון הייטס|אור מנחם קראון הייטס]], [[בית רבקה (קראון הייטס)]] [[בית חיה מושקא (קראון הייטס)]].<br /> <br /> ==מרכז חב&quot;ד העולמי==<br /> [[קובץ:770 Eastern Parkway.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חזית בנין 770]]<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[770 איסטרן פארקווי]]}}<br /> בשנת [[ת&quot;ש]], בזמן ש[[הרבי הריי&quot;צ]] התגורר בבית מלון ברובע [[מנהטן]], חיפשו מקום מגורים מתאים לבית רבינו מחוץ לניו יורק. הציעו אז לרבי הקודם וילה במתנה בעיר בולטימור, אך הרבי סירב באומרו &quot;בתוך עמי אנכי יושב&quot;, כמו כן הציעו לרבי לקנות את בנין ישיבת מתיבתא תפארת ירושלים השוכנת בשכונת ה&quot;איסט סייד&quot; שבמנהטן אך הרבי סירב להצעה.<br /> <br /> לאחר חיפושים אחר בנין שיענה לדרישות לבית הרבי, מצאו את בניין [[770]] [[איסטערן פארקווי]] שהיה קליניקה פרטית של רופא יהודי. הבניין התאים לכל הדרישות כיון שהייתה בו מעלית -דבר נדיר בבית פרטי באותם ימים. הבניין נקנה בשנת תר&quot;צ בעלות $30,000, מאז ועד היום 770 משמש כמרכז חב&quot;ד העולמי וכבית מדרשו של הרבי, שסביבו מתרכזים חיי השכונה ותנועת [[חב&quot;ד]] בעולם כולו.<br /> <br /> ==המאבק על צביון השכונה==<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[הבריחה הגדולה מקראון הייטס]]}}<br /> צביון השכונה בשנים בהן קבע אדמו&quot;ר הריי&quot;צ את מגוריו במקום, היה יהודי מובהק, בדומה לשכונות הסמוכות, בראנזוויל ואיסט-פלטבוש. עשרות קהילות, בהם רבנים ואדמו&quot;רים, קבעו את מגוריהם בשכונה, הקימו בתי כנסת ומקוואות, וניהלו מערך חיים יהודי שלם.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;כ]] החל תהליך הדרגתי בו עזבו יהודים רבים את השכונה, ועברו לשכונות סמוכות, במקביל התבצע תהליך הפוך של הגירת תושבים אפרו-אמריקאים אל השכונה, אוכלוסייה זו השתייכה למעמד סוציו-אקונומי נמוך. ככל שהתגבר התהליך, הפכה את השכונה לאזור מוכה פשע שנחשב כמסוכן למגורים. בשיאה של הבריחה, נמכרו בניינים שלמים במחירי הפסד, ויהודים מכרו את כל מה שהיה ביכולתם, כולל בתי כנסת ומוסדות תורה וחסד.<br /> <br /> הרבי זעק בכאב כנגד התופעה, ודרש מהחסידים לשמור על הצביון היהודי בשכונה ולהימנע ממכירת בתים לגויים, כשלצורך כך הקים מערכת של תעמולה וועד פועל, ונשא שיחות רבות בפני החסידים בהם ציטט מהמקורות התורניים בדבר האיסור שבמעשים אלו, והחובה החלה על כל אחד מהתושבים לשמור על הצביון היהודי.<br /> <br /> כתוצאה מפעילותו של הרבי, נשארה בשכונת קראון הייטס קהילה יהודית תוססת, בשונה מהשכונות הסמוכות לה בראנזוויל ואיסט פלטבוש שהיו בעבר מאוכלסות בקהילות יהודיות פעילות.<br /> <br /> כיום היהודים חזרו להתגורר בשכונות בראנזוויל ואיסט פלאטבוש מפאת יוקר המחירים ודל ההיצע של הדירות בשכונת קראון הייטס.<br /> <br /> ==מהומות קראון הייטס==<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[מהומות קראון הייטס]]}}<br /> בשנת [[תנש&quot;א]] התפתחו מהומות אנטישמיות בהם תושבי השכונה השחורים פגעו באכזריות בחסידים וברכושם. המהומות כונו &quot;מהומות קראון הייטס&quot; או &quot;פוגרום קראון הייטס&quot;.<br /> <br /> בחודש [[אלול]] [[תנש&quot;א]], רכב מפמלייתו של [[הרבי]], מובל על ידי רכב משטרתי לא מסומן, עבר באור אדום או כתום, במהירות הנעה בין 40 ל-100 קמ&quot;ש, על פי גרסאות שונות. הרכב נכנס לצומת ופגע ברכב אחר, ונהג הרכב הנפגע, שאיבד שליטה על רכבו, דרס ופצע שני ילדים שחורים, גבין ואנג'לה קטו, שניהם בני שבע. במקום האירוע התאספו צופים מקומיים והחלו בקריאות גנאי לעבר השוטרים והחסידים. אמבולנס יהודי פרטי (של &quot;הצלה&quot;) הגיע למקום והשוטרים הורו לו לפנות את הנהג החסיד הפצוע. כמה דקות לאחר מכן הגיע אמבולנסים עירוניים לפנות את הילדים הקטנים, ושעות ספורות אחר כך מת הילד גבין מפצעיו.<br /> <br /> במשך ארבעה ימים מיום התאונה נחשפו יהודי השכונה לתקיפות אנטישמיות סדיסטיות מצד בני נוער ואספסוף זועם. באחד המקרים נדקר ונרצח בידי אספסוף יענקל רוזנבאום (29), סטודנט אוסטרלי, שעשה אז מחקר אודות בני ישראל לקראת דוקטורט בהיסטוריה. לפני מותו הספיק רוזנבאום למסור את זהות תוקפו, למריק נלסון. חבר מושבעים זיכה את נלסון מאשמת רצח, אך לאחר שתדלנות של הקהילה היהודית וגורמים נוספים, נשפט נלסון בבית משפט פדרלי והואשם בפגיעה בזכויות האזרחיות של רוזנבאום, וקיבל עונש של 19.5 שנים בכלא. אדם נוסף הואשם בכך שהסית את נלסון.<br /> <br /> בהמשך, נקלע לאספסוף זועם רוכב אופנוע לא יהודי בן 67 בשם אנטוני גרזיולי, לאחר שאיבד את דרכו בשכונה. גרזיולי הוכה ונדקר בכל חלקי גופו ומת במקום. ככל הנראה הטעו זקנו ולבושו השחור את התוקפים, שסברו כי הוא יהודי חסידי.<br /> <br /> במהלך האירועים דווח על 188 תקיפות של יהודים, בתוכם כמה פציעות חמורות. כמו כן הוצתו שריפות ונבזזו חנויות של יהודים כשהאירועים יצאו מכלל שליטה בגלל הסתה של אישים שחורים אשר ניצלו את המהומות להסתה אנטישמית בין גזעית.<br /> <br /> ==שכונת קראון הייטס במבט חסידי==<br /> [[קובץ: הבית של הרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[1304 פרזידנט|ביתו של הרבי]] ברחוב 'פרזידנט' ביום מושלג]]<br /> *'קראון הייטס' - ב[[עברית]] 'מרומי/פנימיות הכתר'- שוכנת ב'שערי רומי' - בעיר [[ניו יורק]], רומא המודרנית של ימינו בפי אומות העולם. במדינת ניו יורק, שכינויה הרשמי הוא מדינת האימפריה/אמפייר סטייט. העיר ניו יורק היא מרכז העצבים הכלכלי והפוליטי האמריקאי (והבינלאומי) בפרוזדור הצפוני-מזרחי של ארה&quot;ב, שטח הנמתח מוושינגטון די. סי. לבוסטון. ברובע ברוקלין ששמו הפחות מפורסם הוא 'קינגס' - רובע המלכים - כמו רובע 'קווינס' הסמוך.<br /> *[[1304 פרזידנט|ביתו של הרבי]] נמצא ברחוב פרזידנט 1304.<br /> *770 - שכדברי הרבי הוא גימטריא של 'בית משיח' - שוכן בפינת הרחובות 'איסטערן'-מזרחי, ו'קינגסטון'-אבן המלך.<br /> *770 - שכדברי הרבי הוא גם גימטריא של 'פרצת' ו'צרפת' שוכן ב[[איסטערן פארקווי]] ([[Eastern Parkway]]) הבנוי על פי דגם השאנז אליזה בפריז, בקצהו יש העתק של שער הניצחון הצרפתי והגנים הבוטאניים.<br /> *השכונות הסובבות אותה היו בשנים מסויימות מהנחשלות ביותר בעיר, סטטיסטית. [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|אחד מסימניו]] של [[מלך המשיח]] הוא &quot;יתיב ביני עניי&quot;.<br /> <br /> כשהגיע [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] לשכונה, הייתה קראון הייטס שכונה מעורבת, יהודית ברובה, ובה יהודים מכל הסוגים ואף חצרות חסידיות שונות, אך בשנות ה50 המאוחרות עם הרחבתם של חוקי ה- (Social welfare (Section 8, Food Stamps etc לעזרה לעניים, ניו יורק הייתה לעיר הכדאית ביותר לנתמכי העזרה הציבורית, ואוכלוסייה זו, השחורה ברובה, היגרה ונהרה בהמוניה ממדינות הדרום ומרחבי ארה&quot;ב לעיר ניו יורק, והתרכזה במספר שכונות ובהן קראון הייטס והיהודים החלו לעזוב את השכונה, חוץ מחסידי חב&quot;ד, שכפי שאמר הרבי - לא יעזבו את המקום שבו בחר [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], ו'כאן ציווה ה' את הברכה'.<br /> <br /> הרבי הבהיר על מי מוטלת האחריות לביטחון שכונת קראון הייטס:<br /> {{ציטוטון|אי אפשר לענות עוד הפעם ועוד הפעם!! אחת ולעתיד לבוא - כהנ&quot;ל השייך לעניני בטחון השכונה (ובמילא להעיר כולה דבני ישראל שם) על אחריות (אחריות דפיקוח נפש) דהארגונים ובמילא על רבניהם (ובמילא על ועד הרבנים) שלהם.}}{{מקור|}}<br /> <br /> עם השנים התגשמו הוראות הרבי ומספר התושבים חסידי חב&quot;ד הולך וגדל ובעקבות זאת קפצו מחירי הדירות.<br /> <br /> ==ארגונים ומוסדות ציבור בקראון הייטס==<br /> ===בית דין===<br /> [[קובץ:Chk לוגו ברור.png|250|שמאל|ממוזער|250px|חותמת ה[[כשרות]] של הבד&quot;ץ]]<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[בית דין צדק קראון הייטס]]}}<br /> בשכונה קיים [[בית דין]] המורכב מרבניה הראשיים של השכונה שנבחרו על ידי התושבים. בית הדין מנהל את ענייניה הרוחניים של השכונה.<br /> <br /> משרדי בית הדין נמצאים במרכז השכונה ב[[רחוב קינגסטון]], בין הרחובות קראון ומונטגומרי.<br /> <br /> ====כשרות רבני קראון הייטס====<br /> לבית הדין קיימת מערכת כשרות הידועה בשם &quot;CHK&quot; (ראשי התיבות: [[קראון הייטס]] כשר), המופעלת על ידי שני חברי הבד&quot;ץ הרב [[אברהם אזדבא]], והרב [[יוסף ישעיה ברוין]]. מנהל מערכת הכשרות הוא הרב [[דובער לברטוב (קראון הייטס)|דובער לברטוב]].<br /> <br /> מערכת כשרות מכשירה מאות מוצרים ועשרות חנויות ומפעלים בשכונה וסביבותיה.<br /> <br /> ===ועד הקהל===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[ועד הקהל]]}}<br /> את תושבי השכונה מייצג [[ועד הקהל]] של השכונה המונה בין ארבעה לשבעה חברים. הוועד פועל לטובת הציבור באפיקים רבים, כגון: שמירה על קשר עם ראשי העירייה ועזרה בעת הצורך למוסדות ציבור וליחידים. טיפול בבעיות הגירה לתושבים חדשים וטיפול בבעיות כלליות של השכונה. הוועד גם התערב ועזר בהתפשטות מחלות מדבקות בשכונה בהנחיית ד&quot;ר אליהו רוזן.<br /> <br /> ===מרכז חב&quot;ד העולמי לקבלת פני משיח===<br /> [[קובץ:סמל מרכז חב&quot;ד העולמי.jpeg|ממוזער|סמליל המרכז חב&quot;ד העולמי לקבלת פני משיח]]<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[מרכז חב&quot;ד העולמי לקבלת פני משיח]]}}<br /> הוקם בשנת [[תשנ&quot;ו]] במטרה לרכז את כל פעולות [[חסידות חב&quot;ד]] בנושא [[משיח]]: [[בשורת הגאולה]], [[פרסום גאולה ומשיח]] ולהטות כתף לכל אירוע או פרוויקט העוסק בגאולה ומשיח.<br /> <br /> מנהל המרכז הינו הרב [[מנחם מענדל הנדל]]. המרכז מתנהל בכפוף לוועדה רוחנית בה חברים משפיעים ועסקנים משכונה.<br /> <br /> ===ארגוני חסד===<br /> [[קובץ:אמבולנס הצלה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אמבולנס הצלה על יד [[770]]]]<br /> *[[הצלה קראון הייטס|הצלה]] - המפעיל סניף עצמאי של הארגון שמרכזו בשכונת בורו פארק. ברשות המתנדבים בקראון הייטס יש ארבעה אמבולנסים חדישים, אשר שלושה מהם חונים באופן קבוע בכביש השירות הצמוד ל770. את הארגון ייסד ומנהל הרב [[אברהם ביסטריצקי]].<br /> *[[שמירה קראון הייטס]] - ארגון מתנדבים הפועל לבטחון השכונה, הארגון הוקם בשנת [[תשכ&quot;ה]] על ידי הרב שמואל סריג' בשם 'מכבים'. מטרת הארגון עם הקמתו: שמירה על הרבי, וגיבוי כוחות משטרת ניו יורק הפועלים בשכונה. מאוחר יותר, בשנת [[תשל&quot;ג]], החליף הארגון את שמו. הארגון מסייע גם בתאונות דרכים, קשישים וילדים אבודים ותיאום עם משטרת ניו-יורק בדרגי השטח. הארגון מפעיל ניידות סיור בעיקר בשעות הלילה, כתגבור לסיירי המשטרה.<br /> *[[שומרים קראון הייטס]] - ארגון מתנדבים הפועל לבטחון השכונה, במקביל לארגון ה'שמירה' ובמתכונת מצומצמת.<br /> *[[שפרה ופועה]] - עוזר ליולדות ולמשפחתם.<br /> *חסדי ברכה - פועל עם משפחות וילדים במצוקה.<br /> *[[חברת ביקור חולים]] - מבקר מאושפזים יהודיים בבתי הרפואה בניו-יורק.<br /> *[[אהבת חסד]] - עוזר בצרכים רפואיים. הארגון מטפל ביהודים דלי אמצעים ואורחים המגיעים מחוץ לארה&quot;ב, הזקוקים לטיפול רפואי, ומתעסק גם בייעוץ והכוונה, זימון תורים, שירות מתורגמנים ואוכל כשר למאושפזים. הארגון גם מקיים מדי כמה חודשים ימי התרמת דם המוניים.<br /> * תן יד - הכנסת כלה לתושבי קראון הייטס ואחרים.<br /> *[[חברת שמחת שבת ויום טוב]] - ארגון סיוע למשפחות נזקקות בקראון הייטס לצרכי שבת וחג.<br /> * [[אש&quot;ל הכנסת אורחים]] - מספק לאורחי הרבי את צרכיהם הגשמיים והרוחניים. ב[[חודש תשרי]] מנהל אירוח לינה סעודות ואירועים, שיעורים והתוועדויות לאלפי האורחים - אנ&quot;ש, תמימים, נשים, בנות וטף. ובמהלך השנה מנהל מערך אירוח בבניין אש&quot;ל.<br /> * [[אגודת גדליה]] - סיוע והכוונה בנושאים רפואיים. פעילות הארגון באה לידי ביטוי ניכר, בזמן מגפת ה[[קורונה]]. הארגון הוקם לזכרו של ר' [[גדליה שייפער]], מתושבי השכונה.<br /> <br /> ===מוסדות חינוך===<br /> [[קובץ:אהלי תורה 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|בנין ישיבת 'אהלי תורה']]<br /> [[קובץ:בנין אור מנחם קראון הייטס.jpg|שמאל|ממוזער|250px|בנין תלמוד תורה 'אור מנחם']]<br /> *[[תומכי תמימים 770|ישיבת חב&quot;ד המרכזית]] - הישיבה המרכזית של חב&quot;ד. התמימים בישיבה לומדים ומתפללים ב-[[770]]. הישיבה קמה ביום בוא [[הרבי הריי&quot;צ]] לארצות הברית, שעות מספר לאחר שהגיע, כינס בבית המלון אסיפה ובה הכריז על הקמת הישיבה. ראש הישיבה הוא הרב [[שניאור זלמן לבקובסקי]] שגם מעניק תעודת [[סמיכה לרבנות]] לתלמידי הישיבה שנבחנו אצלו. ראה - [[איגוד תלמידי הקבוצה]].<br /> *[[מוסדות אהלי תורה קראון הייטס|אהלי תורה]] - רשת מוסדות אהלי תורה הם מוסד הלימודים הגדול ביותר בשכונה עם שלשה סניפים. הרשת מפעילה [[תלמוד תורה]] בו לומדים לימודי קודש בלבד. [[ישיבה קטנה]] ו[[ישיבה גדולה]]. רוב השלוחים בעולם הם בוגרי מוסדות אוהלי תורה. המוסד קם בשנת [[תשט&quot;ו]] בעקבות [[התוועדות עם הרבי|התוועדות של הרבי]] בה הרבי התבטא שצריך להיות חינוך על טהרת הקודש ללא לימודי חול. מקים המוסד הוא הרב [[מיכאל טייטלבוים]] שגם ניהל אותו שנים רבות ב[[מסירות נפש]]. אחרי פטירתו התמנה הרב [[יוסף רוזנפלד (קראון הייטס)|יוסף רוזנפלד]] למנהל המוסד. יו&quot;ר ההנהלה הרוחנית הוא ה[[משפיע]] הרב [[נחמן שפירא]] שמכהן גם כראש ה[[וועד להפצת שיחות]].<br /> <br /> ;מוסדות לבנים:<br /> * [[תלמוד תורה אהלי תורה קראון הייטס|אהלי תורה]] 647 [[איסטערן פארקווי]].<br /> * [[הדר התורה]] 824 איסטערן פארקווי.<br /> * [[תלמוד תורה אור מנחם קראון הייטס|אור מנחם]] 1729 פרזידנט{{הערה|ישראל לפידות, '''[http://www.scribd.com/doc/140368835/879 אור של חינוך חסידי]''', [[שבועון בית משיח]] גליון 879, עמוד 68}}.<br /> .<br /> * חיידר 'אהלי יוסף יצחק' 333 אלבני אוו.<br /> * דרכי מנחם 438 רוטלנד.<br /> * [[ליובאוויטשער ישיבה (קראון הייטס)|ליובאוויטשער ישיבה]] 510 קראון סט.<br /> * [[חובבי תורה|תומכי תמימים - חובבי תורה]] 885 איסטערן פארקווי.<br /> <br /> ;מוסדות לבנות<br /> * [[בית חיה מושקא קראון הייטס|בית חי' מושקא]] קארול וטרוי.<br /> * [[בנות מנחם]] איסט ניו יורק.<br /> * [[בית רבקה (ארצות הברית)|בית רבקה]] לפרץ וקראון.<br /> * עטרת חיה.<br /> * אהלי יוסף יצחק - בנות.<br /> * מכון ליהדות - בנות אנ&quot;ש (לשעבר מכון חנה) קראון ופרזידנט.<br /> <br /> ===מוסדות להפצת היהדות===<br /> * [[מרכז לעניני חינוך]] - גוף האחראי על כל פעילות ה'[[שליח|שלוחים]]' ו[[הפצת המעיינות]] העניפה של [[חב&quot;ד]] בעולם. יו&quot;ר הארגון הרשמי הוא [[הרבי]] שהתמנה על פי הוראתו של [[הרבי הריי&quot;צ]].<br /> * [[חב&quot;ד בקמפוס]]; [[מכון רוהר ללימודי יהדות]] (JLI);<br /> * JNET<br /> * משרד השלוחים<br /> * [[צעירי אגודת חב&quot;ד ארצות הברית]] - ארגון המאחד את כל שלוחי חב&quot;ד ב[[ארצות הברית]] ומסייע להם. הארגון הוקם בשנת [[תשט&quot;ו]] על ידי [[הרבי]]. יו&quot;ר הארגון הוא הרב [[דוד רסקין]], כמנהל הארגון מכהן הרב [[שמואל מנחם מענדל בוטמן]].<br /> *[[מחנה ישראל]] - ארגון שהוקם על ידי [[הרבי הריי&quot;צ]] ומטרתו להשפיע ולחזק יהודים בעניני התורה ומצוותיה. הארגון מפעיל את [[חברה משניות בעל פה]], [[חברת תהלים העולמית]] ומארגן מידי שנה את [[חלוקת הש&quot;ס]] המרכזית ב[[י&quot;ט כסלו]]. הארגון הוקם בשנת [[תש&quot;א]]. בארגון חברים כל מי שרשם את עצמו. החברות בארגון היא ללא עלות כספית. כל יהודי שומר תורה ומצוות יכול להירשם. הרבי מינה מספר חברים לארגון, ומהם חי עד היום רק ר' [[חיים יהודה קרינסקי]].<br /> * [[של&quot;ה (ארגון)]] - ארגון של&quot;ה (ראשי תיבות '''ש'''עורי '''ל'''ימוד '''ה'''דת) או בשמו המלא &quot;ועד מגיני ומרחיבי החינוך הכשר&quot;, מנהל רשת שיעורי דת במסגרת תכנית שעת החופש (Released time Program), המתקיימת בבתי ספר הציבוריים בניו יורק, ונוסד על ידי אדמו&quot;ר הריי&quot;צ.<br /> *[[ידידי פליטי מזרח אירופה|פר&quot;י]] - הפצת יהדות וחסידות בקרב משפחות יוצאי רוסיה. ולהם בית כנסת ומרכז פעילות ברחוב פרזידנט ובמקומות אחרים בניו יורק.<br /> <br /> ===מוסדות נוספים הפועלים בשכונה===<br /> [[קובץ:מוזיאון צהPictureFileName.jpg|שמאל|ממוזער|250px|בנין [[מוזיאון צבאות ה']]]]<br /> *[[ספריית ליובאוויטש]] - ספריה זאת הינה מהספריות היהודיות החשובות בעולם. בספרייה מאוחסנים כ-250,000 ספרים, ביניהם ספרים עתיקים מאוד. [[כתבי יד קודש|כתבי יד]]. חפצי קודש מנשיאי חב&quot;ד והחסידות הכללית, ארכיון של קטעי עיתונות הקשורים לחב&quot;ד, ועוד. לספריה גם קיים אולם תצוגה, בו מוצגים פריטים מסויימים. הספרן הראשי בספריה כיום הוא ר' [[שלום בער לוין|שלום דובער לוין]].<br /> *[[אגודת חסידי חב&quot;ד בארצות הברית|אגודת חסידי חב&quot;ד]] - גוף האמור לייצג את חב&quot;ד, לרכז את ה[[שליח|שלוחים]] ולדאוג להרחבתה וביסוסה של ספריית ליובאוויטש. על פי תקנון האגודה, כל מספר שנים צריכים להיערך בחירות בקרב ראשי האגודה לתפקיד היו&quot;ר, אך בשנים האחרונות לא נערכות בחירות.<br /> * [[צבאות השם (ניו יורק)]].<br /> * [[מוזיאון צבאות השם]] - '''מוזיאון צבאות השם''' הינו מוזיאון ילדים אינטראקטיבי בפינת הרחובות איסטרן פארקווי וקינגסטון אווניו, ומופעל על ידי ארגון הילדים [[צבאות השם]]. המוזיאון מיועד לילדים יהודיים דוברי [[אנגלית]] ומצויד במיטב המיכשור האלקטרוני החדיש להעניק חווייה יהודית מושכת ומהנה.<br /> * [[JEM]] (ראשי תבות Jewish Educational Media, בעברית: מדיה חינוכית יהודית).<br /> * כולל מנחם, [[כולל אברכים (קראון הייטס)]].<br /> * קראון הייטס קומיוניטי קאונסיל<br /> * [[כשרות OK]] ארגון הכשרות ok, מארגוני הכשרות הגדולים והמוכרים בעולם, פועל משכונת קראון הייטס בברוקלין.<br /> <br /> ===הוצאה לאור===<br /> * [[קה&quot;ת]] - בית ההוצאה לאור המרכזי של חב&quot;ד והוצאת ספרים היהודית הגדולה בעולם. שם הארגון הוא שנת [תק&quot;ה], שנת הלידה של [[אדמו&quot;ר הזקן]] מייסד [[חסידות חב&quot;ד]]. ההוצאה קמה בשנת [תש&quot;ב] על ידי הרבי הריי&quot;צ. לקה&quot;ת קיימים מספר סניפים בעולם, המוציאים את ספרי קה&quot;ת במגוון שפות.<br /> * [[ועד הנחות התמימים]]<br /> * [[ועד הנחות בלה&quot;ק]] - מוסד הפועל לכתיבת ועריכת דברי [[הרבי]] בתרגום ל[[לשון הקודש]], באופן שיותאם לקהל שאינו דובר [[אידיש]]. הארגון מוציא לאור את תורת הרבי בכרכים בסדרות שונות. בשנים האחרונות משתתף הארגון בעריכת סדרת [[אגרות קודש]].<br /> * [[ועד להפצת שיחות]] -מכון [[הוצאה לאור]] העוסק בעריכת, הדפסת והפצת [[שיחה|שיחותיו]] ה[[מוגה]]ות של [[הרבי]] ועריכת ספרים חדשים. הוועד הוקם בשנת [[תשכ&quot;ז]], ועד היום הוא פעיל בהפצת שיחות של הרבי. מנהלו כיום הוא הרב [[שניאור זלמן חאנין]]. מכון זה, הוא הממונה הרשמי מטעם הרבי על הדפסת והפצת ספרי חסידות חב&quot;ד.<br /> * [[אוצר ספרי ליובאוויטש]] -מרכז להוצאה לאור של ספרי חב&quot;ד, העובד בשיתוף פעולה עם [[הוצאת ספרים קה&quot;ת]]. מנהל ההוצאה לאור היה ר' [[יעקב רייך]] מ[[קראון הייטס]].<br /> <br /> ==כלי תקשורת==<br /> [[קובץ:בית משיח.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שער בית משיח בעברית]]<br /> [[קובץ:BM.png|ממוזער|לוגו בית משיח במהדורה האנגלית]]<br /> [[קובץ:חבד אינפו מתקדם.png|ממוזער|שמאל|250px|לוגו חב&quot;ד אינפו]]<br /> [[קובץ:לוגו אנש.jpg|שמאל|ממוזער|250px|לוגו אנ&quot;ש]]<br /> ===עיתונים===<br /> <br /> ==== קראון הייטס====<br /> בשנת [[תשמ&quot;ז]] החל לצאת עיתון בשם &quot;קראון הייטס&quot; במטרה לשמש שופר הסברה לועד הקהל. בפועל יצאו רק שני גליונות.<br /> <br /> ====שבועון בית משיח====<br /> '''שבועון בית משיח''', הינו שבועון חב&quot;ד עולמי להפצת בשורת הגאולה המשווק באלפי עותקים ברחבי העולם, באמצעות דיוור ישיר למנויים והפצה בחנויות ברחבי תבל. <br /> <br /> יוצא לאור על ידי [[מרכז חב&quot;ד העולמי לקבלת פני משיח]]. בגיליון ומוספיו, מגוון כתבות, ראיונות, סיפורים, מאמרים, חדשות וחשיפות ובהם אגרות קודש מסמכים וכתבי יד מאדמו&quot;רי חב&quot;ד בפרסום ראשון. עיקר תפקידו (על פי הגדרת המוציא לאור) הוא, לבצע את [[השליחות היחידה]] והעיקרית 'להכין את העולם לקבלת פני [[משיח]] צדקנו' (לשון [[הרבי]]). השבועון יוצא מידי שבוע בשתי מהדורות - בעברית ובאנגלית, ולכל מהדורה מערכת וצוות כותבים בפני עצמו. לשבועון מוספי נשים וילדים, וגם מוסף ייחודי - &quot;התמים&quot; העוסק בעולמם של תלמידי הישיבות החב&quot;דיים.<br /> <br /> בית משיח מהווה פלטפורמת פירסום חשובה לשלוחי הרבי ומוסדות חב&quot;ד בכל העולם.<br /> <br /> ====בית משיח באנגלית====<br /> <br /> המהדורה האנגלית יוצאת לאור כמגזין נפרד - 64 עמודים, ונשלח למנויי המהדורה העברית לפי ביקוש ובמקביל יש למהדורה האנגלית מערכת מנויים ומכירות עצמאית המשווקת אלפי גיליונות בשבוע, בארצות הברית, בארץ הקודש וברחבי העולם.<br /> <br /> ====[[התמים (בית משיח)|התמים]]====<br /> מוסף תקופתי עבור ה[[תמימים]] - בהוצאת [[את&quot;ה העולמי]] ו[[מרכז חב&quot;ד העולמי לקבלת פני משיח]]. יוצא לאור במהדורות שונות בעברית ובאנגלית.<br /> <br /> ====ספרים בהוצאת 'בית משיח'====<br /> לאורך השנים התפרסם בבית משיח חומר איכותי ורב ערך במדורים השונים. חלקים מחומרים אלו נערכו ונדפסו מחדש בספרים, חלקם בהוצאת מערכת שבועון בית משיח, וחלקם בהוצאת הכותבים עצמם.<br /> <br /> ====אתרים====<br /> *[[חב&quot;ד און ליין]] אנגלית -בשנת [[תשס&quot;ח]] הוקם האתר: &quot;COLlive&quot;. האתר הוקם בשיתוף פעולה עם האתר COL בעברית אך מופעל באופן עצמאי על ידי ר' [[יהודה לייב צייטלין]], שליח הרבי בטוסון שבאריזונה, המשמש גם כעורך הראשי של האתר.<br /> *[[חב&quot;ד אינפו]] - '''חב&quot;ד אינפו''' ('''chabad.info''') הינו אתר חדשות חב&quot;די, המביא את החדשות מהנעשה והנשמע בקרב [[חסידות חב&quot;ד|חסידי חב&quot;ד]] בארץ ובעולם. <br /> הוקם בשנת [[תשס&quot;ג]] על ידי ר' [[שרגא קרומבי]]. האתר מביא מידי יום חדשות משלוחי הרבי וקהילות חב&quot;ד בכל רחבי תבל, ומרבה לפרסם תמונות, מסמכים וחומרים שונים בפרסום ראשון. כמו כן חב&quot;ד אינפו מפרסם כתבות מתוך [[שבועון בית משיח]].<br /> [https://chabadinfo.com/ אתר חב&quot;ד אינפו - בשפה האנגלית] - האתר המקביל לחב&quot;ד אינפו בעברית, מביא חדשות חב&quot;דיות מכל העולם בשפה האנגלית.<br /> *[[חב&quot;דפדיה]] - אנציקלופדיה החב&quot;דית ברשת ה[[אינטרנט]] הפועלת בחסותם של חב&quot;ד אינפו ו[[אתר חב&quot;ד בישראל]]. האנציקלופדיה פועלת באמצעות תוכנת מדיה-ויקי לאנציקלופדיות אינטרנטיות{{הערה|שדרכה פועלים עוד אתרי ויקי}}, ומביאה לפני הקורא את כל הידע הקיים על חסידות חב&quot;ד, מנהיגיה ותורתה, תוך דגש על ענייני גאולה ומשיח. כמו כן, הינה עוסקת גם בנושאים אחרים הקשורים בחסידות חב&quot;ד, וביהדות בכלל.<br /> *[[חב&quot;ד שופ]] - האתר מפעיל חנות וירטואלית בה נמכרים אלפי מוצרי יהדות וחסידות ומהם: ספרי חב&quot;ד, תשמישי קדושה, מוצרי גאולה ומשיח ועוד. החנות משמשת את אנ&quot;ש והשלוחים בכל העולם כמו גם מקורבים רבים הקונים דרכה מוצרי יהדות.<br /> *[[ אנ&quot;ש (אתר)]], האתר '''אנ&quot;ש אורג''', הינו אתר חדשות חב&quot;די בשפה האנגלית, שהוקם בשנת [[תשע&quot;ט]].<br /> *[[קראון הייטס אינפו]]<br /> <br /> ===בתי כנסת===<br /> {{טורים<br /> | תוכן = *'''[[770]]''', הגבאים הם: [[זלמן ליפסקר]], [[יוסף יצחק לאש]], [[אברהם הולצברג]].<br /> *'''בית הכנסת בית בנימין''' - על שם ר' [[בנימין לוין]] מ[[נעוול]] נוסד בט' [[אדר]] [[תש&quot;ס]]. גבאי [[בית הכנסת]] הוא ר' [[לימא מינקוביץ']] 680 מונטגומרי.<br /> *'''בית שמואל''' - ע&quot;ש הרב מולע מוצ'קין. מנהל ביהכ&quot;נ הוא ר' משה פינסון הרב '''[[לוי יצחק גרליק]]'''. במוזיאון צבאות השם בקומה שניה.<br /> *'''אגודת ישראל''' - ביהכ&quot;נ תחת בעלותו של הנגיד החסידי ר' [[שלום בער דרייזין]] 465 קראון.<br /> *'''כתב סופר''' - אמפייר, רב ביהכ&quot;נ הוא הרב [[ניסן מנגל]].<br /> *'''בית אליעזר יצחק''' מעל [[מקווה]] מאיר - על שם הרב אליעזר יצחק ליווי. רב ביהכנ&quot;ס הוא הרב [[קלמן ויינפלד]].<br /> *בית הכנסת '''&quot;חסידים ואנשי מעשה&quot;''' בבייסמנט של 1466 יוניון.<br /> *'''&quot;ר' מיכאל'ס מנין&quot;''' זאל אהלי תורה 667 אסטערן פארקווי.<br /> *&quot;אהבת אחים&quot; -&quot;'''אמפייר שטיבל'''&quot; - בעבר שימש שם הרב [[ליפמאן שפירא]] כרב עד לפטירתו 489 אמפייר.<br /> *בית הכנסת '''&quot;אהבת משה&quot;''' 'מייפל סטריט שול' 612 מייפל סט, הרב חיים פוגלמן.<br /> *בית הכנסת '''&quot;שיין שול&quot;''' 390 קינגסטון עוו, של הרב אליהו שיין.<br /> *בית הכנסת '''&quot;געצעל שול&quot;''' בבייסמנט של 1414 פרזידנט. ע&quot;ש ר' געצל רובשקין, גבאי הרב איזגווי.<br /> *בית הכנסת '''&quot;אנשי לובאוו קהל חסידים&quot;''' &quot;באומגרטין שול&quot;.<br /> *בית הכנסת &quot;'''רעים אהובים'''&quot; 1614 קארול סט. הרב משה קליין.<br /> *בית הכנסת '''&quot;פרנקל'ס שול&quot;''' 1699 פרזידנט, הרב משה ניסן וולובובסקי.<br /> *בית הכנסת &quot;'''אנשי רובשוב'''&quot; של ר' יונה גרלרנטר 691 קראון.<br /> *בית הכנסת &quot;בית המדרש '''&quot;אהל נתן&quot;''' 580 קראון סט&quot;.<br /> *בית הכנסת '''&quot;דער שטיבל&quot;''' בשלום סנטר אלבני.<br /> *בית הכנסת '''&quot;די שול&quot;''' 481 אלבני. הרב לוי קפלן, גבאי לוי סיוואלד.<br /> *בית הכנסת &quot;'''אליהו נחום'''&quot; 672 לפרץ, גבאי דוד רימלר.<br /> *בית הכנסת &quot;'''בית לוי יצחק'''&quot; שול 556 קראון קומה שניה.<br /> *בית הכנסת '''&quot;די בינוני שול&quot;''' 556 קראון סט. קומה ראשונה.<br /> *בית הכנסת '''&quot;מעיינות&quot;''' קינגסטון. הרב סילווער.<br /> *בית הכנסת '''&quot;בית מנחם מענדל&quot;''' 770 לפרץ הרב [[נחמן יוסף טברסקי]].<br /> *בית הכנסת '''&quot;כולל מנחם&quot;''' 303 קינגסטון, הרב [[יוסף אברהם הלר]].<br /> *בית הכנסת '''המנין של המל&quot;ח&quot;''' [[788 איסטערן פארקווי]], במשרדי [[המרכז לעניני חינוך]].<br /> *בית הכנסת 770 בזאל הקטן.<br /> *בית הכנסת &quot;'''עלייה שול'''&quot; איסט ניו יורק. הרב משה פייגלין.<br /> *בית הכנסת &quot;'''בית רבקה'''&quot; 310 קראון סט הרב '''משה בוגמילסקי'''.<br /> *בית הכנסת '''&quot;בית דוד&quot;''' 450 ניו יורק &quot;נוסח אשכנז&quot; הרב דוד גרשון.<br /> *בית הכנסת מרוקאים מתחת לבית לוי יצחק קראון ואלבני הרב '''לייזר אבצן'''.<br /> *בית הכנסת ספרדים '''&quot;נימני&quot;''' הרב נימני אמפייר.<br /> *בית הכנסת &quot;'''נתן שול'''&quot; מידווד וברוקלין הרב '''חיים ישראל וילהלם'''.<br /> *בית הכנסת '''&quot;די בעשט&quot;''' אמפייר בולעווארד הרב שמואל קופרמן.<br /> *בית הכנסת '''&quot;קול ישראל&quot;''' 603 סט ג'ונס פל. ופרנקלין.<br /> *בית הכנסת &quot;'''בית בנציון'''&quot; - 935 איסטערן פארקווי למטה (יאנג ישראל לשעבר).<br /> *בית הכנסת &quot;'''מורפי שול'''&quot; חובבי תורה למטה.<br /> *בית הכנסת '''&quot;אהל נתן&quot;''' אלבני.<br /> *בית הכנסת &quot;'''מרכז דוברי עברית'''&quot; 845 איסטערן פארקווי הרב גבריאל אביכזר.<br /> *בית הכנסת קהילת '''&quot;אנשי ליובאוויטש&quot;''', הרב [[יוסף גרליק]], 578 אלבני.<br /> *בית הכנסת '''&quot;חברה אהבת ישראל&quot;''' נוסח 'קרליבך' 304 אלבני.<br /> *בית הכנסת '''&quot;ריינס שול&quot;''' בבנין אוהלי תורה טרוי, [[משפיע]] הרב שמואל בוטמן.<br /> *בית הכנסת '''&quot;חברת ש&quot;ס&quot;''' קינגסטון מונטגומרי.<br /> *בית הכנסת סט. ג'ונס ניו יורק בבייסמנט.<br /> *בית הכנסת '''&quot;משכן מנחם&quot;''' בקומה התחתית של מוזיאון צבאות השם, גבאי דוידוויץ.<br /> *בית הכנסת '''&quot;F.R.E.E.&quot;''' ('''[[ידידי פליטי מזרח אירופה]]''') ליוצאי ברית המועצות 1383 פרזידנט.<br /> *בית הכנסת '''&quot;אנשי משה&quot;''' בבייסמנט של ר' [[מנחם מענדל יוזביץ]] בלינקולן פלייס.<br /> *בית הכנסת '''&quot;מרכז אברכים&quot;''' 466 אלבני בביסמנט הרב [[אפרים פישל אסטער]].<br /> *בית הכנסת '''&quot;בית גימפל חיים&quot;''' ע&quot;ש גימפל אורמלנד ויצחק נמס 309 ניו יורק.<br /> *בית הכנסת '''בית כנסת אנ&quot;ש''' ('''פישר שול'''), 770 מונטגומרי. ר' דוד פישר.<br /> }}<br /> <br /> ===היכלי לימוד===<br /> בשכונה מפוזרים מספר היכלי לימוד הפתוחים במשך כל שעות היממה ללימוד עבור התושבים. יוזמה זו מנוהלת על ידי ארגון [[יגדיל תורה (קראון הייטס)|יגדיל תורה]]<br /> *היכל הלימוד של יגדיל תורה 'תפארת יצחק' - ב-574 אמפייר (בין קינגסטון וברוקלין).<br /> *היכל הלימוד 'אנשי משה' - רחוב לינקולן (בין סקנקטדי ויוטיקה).<br /> *בית המדרש 580 קראון סט.<br /> *'''&quot;היכל הלימוד יגדיל תורה&quot;''' 777 איסטערן פארקווי מול 770 בבייסמנט.<br /> *היכל הלימוד יגדיל תורה - רחוב פרזידנט (בהאלי) בין אלבני לקינגסטון.<br /> * היכל הלימוד [[רעים אהובים]] בקומה השנייה ברחוב קארול וסקנקטדי.<br /> <br /> ===מקוואות טהרה===<br /> <br /> {{טורים|תוכן=<br /> ====מקוואות גברים:====<br /> *&quot;[[מקווה ישראל]]&quot; - [[749]] [[איסטערן פארקווי]] (בין [[קינגסטון (רחוב)|רחוב קינגסטון]] ל[[ברוקלין]]). על שם [[ישראל דרייזין]].<br /> *&quot;[[מקווה מאיר]]&quot; - 394 קינגסטון (בין קראון למונטגומרי). על שם ר' [[מאיר ראבקין]] (הגדול והמפואר ביותר).<br /> *&quot;פרנקל'ס מקווה&quot; - 1699 [[פרזידנט (רחוב)|פרזידנט]] (בין יוטיקה ורוג'רס).<br /> *&quot;לפרץ מקווה&quot; - 672 לפרץ.<br /> *&quot;אמפייר שטיבל מקווה&quot; - 469 אמפייר.<br /> *&quot;מקווה שעל ידי בית כנסת אנ&quot;ש&quot; - 770 מונטגומרי.<br /> *&quot;טייטלבוים'ס מקווה&quot; - 340 איסט 52.<br /> *&quot;רעים אהובים&quot; - 1612 קארול סט. פינת סקנקטדי.<br /> *&quot;אנשי ליובאוויטש&quot; - 578 אלבני.<br /> <br /> ====מקוואות פרטיים:====<br /> *בבית הרב [[שניאור זלמן גוראריה]].<br /> *בבית הרב [[שניאור זלמן לבקובסקי]].<br /> *בבית ר' יעקב עלבערג.<br /> <br /> ====מקוואות נשים:====<br /> *1506 יוניון (פינת אולבני).<br /> *'מי חיה מושקא' - 445 טרוי (פינת לפרץ).<br /> *קארול וטרוי.}}<br /> <br /> ==רחובות בשכונה==<br /> {{ערכים מורחבים|ערך=[[איסטרן פארקווי]], [[קינגסטון]], [[פרזידנט (רחוב)|פרזידנט]], [[יוניון]]}}<br /> * '''אִיסְטֶרְן פַּארְקְוֵויי''' - היא השדרה המרכזית בשכונה, בה ממוקמים מספר מבנים מרכזיים ובראשם [[מרכז חב&quot;ד העולמי - 770]]<br /> * '''קינגסטון''' - הוא הרחוב המרכזי בחיי הקהילה החב&quot;דית בשכונה. מרבית החנויות והעסקים היהודיים בשכונה ממוקמים ברחוב, לאורכו ממוקמים גם מוסדות וארגונים רבים, המשרתים את יהודי השכונה.<br /> * '''פרזידנט''' - ברחוב זה ממוקם [[פרזידנט 1304|ביתו הפרטי]] של [[הרבי]] וכן [[פרזידנט 1414|בניין הפנימיה]] של [[ישיבת תומכי תמימים המרכזית]].<br /> * '''יוניון''' - רחוב צדדי ושקט בשכונה, המשמש לעיתים לצורכי חצר הרבי.<br /> <br /> ==תחבורה==<br /> קראון הייטס מרושתת ברכבות ואוטובוסים. תחנת הרכבת התחתית 'קינגסטון אווניו' נמצאת צמוד ל-770 (קו מס' 3). תחנות נוספות נמצאת ברחוב פרזידנט פינת נוסטרנד (קו מס' 5), איסטרן פרקווי פינת נוסטרנד (קו מס' 3), איסטרן פרקווי פינת יוטיקה (קוים מס' 3, 4), וסטרלינג פינת נוסטרנד (קו מס' 5). קווי אוטובוסים עוברים בשדרות: קינגסטון, ברוקלין, ניו יורק, ויוטיקה.<br /> <br /> בין השאר יש קווי אוטובוס המגיעים לשכונות החרדיות [[בורו פארק]], ו[[פלטבוש]] וכן קו מיוחד המחבר בין [[מונטריאול]] שב[[קנדה]] לבין קראון הייטס המשרת בעיקר חסידי חב&quot;ד.<br /> <br /> ==כלכלה==<br /> בשכונה פועלים מרכולים, חנויות ל[[מזון]] כשר מוכן, בתי קפה, מסעדות [[חלב]]יות ובשריות, חנויות [[יין]], יודאיקה, ביגוד, אלקטרוניקה ועוד.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> * [[הבריחה הגדולה מקראון הייטס]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *חברה מחזיקי השכונה, [https://tablet.otzar.org/#/b/146415/p/-1/t/1658357592425/fs/2EGpvRGNNvoRi3xEye5uTe2omJEGGWsbuvBefO6imqnn/start/74/end/76/c כאן ציווה ה' את הברכה - בענין חיזוק וביסוס השכונה] - ליקוט קטעי שיחות בנידון מהשנים תשכ&quot;ט - תשל&quot;ה. בתוך אתר [[אוצר החכמה]].<br /> *אברהם בער, '''ירושלים דאמריקה''', {{בית משיח}} בתוך [[שבועון בית משיח]] גיליון 713<br /> * יוסף אשכנזי, [[אוצר החסידים (ספר)|אוצר החסידים]] - אישיותם ומשנתם החסידית של משפיעי חב&quot;ד בניו-יורק, בהוצאת [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]], תשע&quot;ג<br /> *אהובה ארנפרייס, '''הרחוב של הרבי''', בטאון 'משפחה' י&quot;ב תשרי תשע&quot;ח עמוד 326<br /> *מנחם ברונפמן, '''המאבק על קראון הייטס''', שבועון כפר חב&quot;ד גליון 1911 עמוד 46<br /> *'''המלחמה על הבית''', ויילחם מלחמות השם, מוסף שבועון כפר חב&quot;ד, חג סוכות תשפ&quot;ב, ע' 52–62<br /> *ישראל אלפנביין, '''נשיא דורנו נמצא גם עכשיו בשכונה זו''', במדור 'חיי רבי' שבועון כפר חב&quot;ד גליון 2029 עמוד 28 {{*}} גליון 2030 עמוד 36 {{*}} [https://chabadpedia.co.il/images/a/aa/Kcm2063.pdf גליון 2063]''' {{PDF}}<br /> *[[שרגא קרומבי]] [https://drive.google.com/file/d/1SebgWz6f8g1vZ4-sWF93os6NCt9ivFVX/view?usp=drivesdk '''בחירת ומינוי רבני השכונה'''] - שלושים שנה לבחירות בקראון הייטס. [[שבועון בית משיח]] 1024 עמוד 22<br /> <br /> == קישורים חיצונים ==<br /> *[https://chabad.info/category/crown_heights/ עדכונים וחדשות מקראון הייטס] באתר חב&quot;ד אינפו {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=40279 מהומות קראון הייטס - גלריית תמונות] {{תמונה}} {{אינפו}}<br /> *[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=77984 לבקר בהיכלו, כל בתי-הכנסת בקראון-הייטס] {{COL}}<br /> *[http://chabad.info/crown_heights/כך-זה-נראה-השכונה-לפני-מאה-שנים/ תמונות נדירות: קראון הייטס, לפני 100 שנים] {{אינפו}}<br /> *[https://col.org.il/news/70923 שריפה בקראון הייטס • היו ימים] {{col}} {{תמונה}}<br /> <br /> {{ברוקלין}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:ברוקלין]]<br /> [[קטגוריה:קראון הייטס|*]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%AA_(%D7%A9%D7%A4%D7%94)&diff=779919 2025-06-25T20:22:00Z

<p>וימאס באהל יוסף: ביטול גרסה 779857 של 141.226.93.250 (שיחה) טורקית היא לא ערבית</p> <hr /> <div>{{מפנה|ערבית}}{{שכתוב}}<br /> {{בעבודה מתמשכת}}<br /> [[קובץ:תניא בערבית.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|[[ספר התניא]] מתורגם לערבית על ידי הרב [[דוד בוסקילה]] רב בשכונת [[בית וגן]]]]'''ערבית''' (בערבית: '''اللغة العربية''';) היא לשון ושפה בענף הדרומי של השפות השמיות המערביות בתוך קבוצת השפות השמיות של משפחת שפות אפרו-אסיאתיות. ככזאת היא קרובה ל[[עברית]] ול[[ארמית]], השייכות לענף הצפוני של השפות השמיות המערביות. הערבית הספרותית משמשת בעיקר לכתיבה ולתקשורת בכל רחבי ה[[ארצות ערב]], והיא בעלת תפקיד מפתח בחיי כל מדינות ערב, שכן היא משמשת לכתיבת ספרים ומשלים בערבית. לצד הערבית הספרותית קיימת גם ערבית מדוברת ולה ניבים רבים, שמשמשים שפת אם לכ-180 מיליון בני אדם ברחבי [[אסיה]] ו[[אפריקה]]. הערבית היא שפה רשמית ולאו דווקא יחידה כמעט בכל מדינות המזרח התיכון (להוציא את [[ישראל]], [[איראן]] ו[[טורקיה]]) ובכל מדינות [[צפון אפריקה]]. היא אחת מהשפות הרשמיות של ארגון [[האומות המאוחדות]].<br /> <br /> ==ביהדות==<br /> רבים מגדולי ישראל שחיו בארצות ערב, המזרח וספרד, השתמשו בשפה הערבית, ואף רבים מספריהם נכתבו בשפה זו. למשל: [[הרס&quot;ג]], (רוב ספרי) [[הרמב&quot;ם]], [[הכוזרי]], [[חובת הלבבות]], ועוד. מגדולי המתרגמים התורניים מערבית ל[[לשון הקודש]] ידוע רבי שמואל אבן תיבון, שבין תרגומיו המצויים בידינו עד היום: מורה נבוכים, פירוש המשנה לרמב&quot;ם, הכוזרי, חובת הלבבות ועוד.<br /> בארצות ערב רבות היו ליהודים ניבים מיוחדים משלהם, המכונים 'ערבית יהודית', שבהן גם נכתבו רבים מהספרים הנ&quot;ל.<br /> <br /> ==הרמב&quot;ם==<br /> [[הרמב&quot;ם]] כתב הרבה מחידושיו בשפה הערבית, וכן רבים מכתביו תורגמו על ידי הרב [[שמואל אבן תיבון]] מערבית ללשון הקודש, גם משוררי [[ספרד]] כמו רבי [[יהודה הלוי]] ועוד כתבו את כתביהם ו[[חיבור|חיבוריהם]] בשפה הערבית היהודית שהייתה אצלם כמו שפת ה[[יידיש]] בארצות [[אשכנז]].<br /> <br /> ==ספר התניא בשפה הערבית==<br /> [[ספר התניא]] ל[[האדמו&quot;ר הזקן]] תורגם בהוראת הרבי לשפות רבות, וביניהם לשפה הערבית.<br /> <br /> התרגום הראשון לערבית נעשה על ידי הרב [[דוד בוסקילה]] מ[[ירושלים]], בהשגחתו של הרב [[יהודה לייב רסקין]], ויצא לאור ב[[קזבלנקה]] שב[[יהדות מרוקו|מרוקו]]. המבוא והמראי מקומות לספר נעשו על ידי הרב [[ניסן מינדל]].<br /> <br /> לאחר הוצאת הספר בפעם הראשונה אמר הרבי שיחה מיוחדת לכבוד המאורע&lt;ref&gt;ש&quot;פ שמות, מבה&quot;ח שבט, תשל&quot;ז. השיחה נדפסה בתרגום לערבית בהוצאות הבאות של התניא.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ז יצא [[שער היחוד והאמונה]] בתרגום מחודש, שנעשה על ידי הרב יוסף בן שלמה סווייד, הרב יעקב עטר, הרב יחזקאל נואמה ועוד. התרגום נערך בהשגחתו של הרב [[בועז קלי]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *https://chabad.info/news/war/1048793/<br /> *https://col.org.il/news/124269<br /> *https://col.org.il/news/115488<br /> *www.hidabroot.org/article/1189695<br /> *<br /> <br /> {{הערות שוליים}}</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%95%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%A1_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%9C_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&diff=779621 2025-06-24T12:30:33Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* ערכים שכתבתי */</p> <hr /> <div>{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן='''&quot;וַ֭יִּמְאַס בְּאֹ֣הֶל יוֹסֵ֑ף וּֽבְשֵׁ֥בֶט אֶ֝פְרַ֗יִם לֹ֣א בָחָֽר . . וַיִּ֣בֶן כְּמֽוֹ־רָ֭מִים מִקְדָּשׁ֑וֹ כְּ֝אֶ֗רֶץ יְסָדָ֥הּ לְעוֹלָֽם&quot;'''|מקור=תהלים, ע&quot;ח}}<br /> <br /> <br /> == קצת עלי ==<br /> <br /> לפני מספר שנים הייתי משתמש פעיל תחת חשבון אחר, ובו כתבתי כמה עשרות ערכים.<br /> <br /> כעת אשתדל לכתוב ערכים מידי פעם. אני פעיל גם ב[[חב&quot;דטקסט]].<br /> <br /> <br /> == ערכים שכתבתי ==<br /> <br /> * [[ירבעם בן נבט]]<br /> * [[אחאב בן עמרי]]<br /> * [[ספר הבהיר]]<br /> * [[תקופת הקורונה ב-770]]<br /> * ר' [[חיים מליובאוויטש]]<br /> * ר' [[אבא מצאשניק]]<br /> * ר' [[אבא דוד אתכסיא]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%94%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A5_(%D7%9E%D7%90%D7%96%D7%99%D7%A0%D7%A7%D7%A2%D7%A8)&diff=779616 2025-06-24T12:28:03Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* תולדות חיים */</p> <hr /> <div>{{אין תמונה}}<br /> {{פירוש נוסף|נוכחי=שמואל הורביץ (מאזינקער)|אחר=|ראו=[[שמואל הורביץ (פירושונים)]]}}<br /> ר' '''שמואל''' הלוי '''הורביץ''' ('''גורביץ'''', נקרא בשם &quot;'''ר' שמואל מאזינקער'''&quot; על שם מקום מגורו; [[תקצ&quot;ו]] בערך - ?) היה מחסידי [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]], [[אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]] ו[[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], ששהה שנים רבות בחצר [[ליובאוויטש]] והיה [[בעל שמועה]] מהימן, שהרבי הרש&quot;ב ו[[הרבי הריי&quot;צ]] ייחסו סמכות רבה לסיפורים שכתב ברשימותיו.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> ר' שמואל נולד בסביבות שנת [[תקצ&quot;ו]] ב[[לטביה]], בעיר גרייבה הסמוכה ל[[דינבורג]] (דווינסק). בצעירותו התחנך בדינבורג במשך חמש שנים בחינוך חסידי אצל רבי פינחס מלמד, שנטע בו את ההערכה והיוקר ל[[סיפורים חסידיים]]. בעיירות אלו - גרייבה ודינבורג - היו חסידי חב&quot;ד רבים, מהם רבים מזקני חסידי [[אדמו&quot;ר הזקן]] ו[[אדמו&quot;ר האמצעי]], כמו ר' [[אבא דוד אתכסיא|אבא דוד מפולוצק]] ור' [[שלמה באשעס]], ובאהבתו לסיפורים החסידיים שמע וקיבל מהם רבות{{הערה|1=רשימת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ מי&quot;א-י&quot;ג ניסן תרנ&quot;ג (שמועות וסיפורים הוצאת תש&quot;נ ח&quot;ג ע' 85 ואילך, וב[http://lahak.org/pdf2/mehurayatz/reshima-5653-9.pdf חוברת בפ&quot;ע בהוצאת קה&quot;ת, תשע&quot;א]). וראה גם ברשימת כ' אייר תרנ&quot;ו ([https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39167&amp;st=&amp;pgnum=202&amp;hilite= לקוטי דיבורים ח&quot;ג (בלה&quot;ק) ע' 734]).}}.<br /> <br /> בנערותו היה מתלמידי הישיבה ומה[[יושבים]] בחצר [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]] ב[[ליובאוויטש]] במשך כמה וכמה שנים, בסביבות השנים [[תר&quot;ח]]-[[תרי&quot;ח]]{{הערה|1=ברשימת המאסר ([https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39164&amp;st=&amp;pgnum=160 לקוטי דיבורים ח&quot;ד (בלה&quot;ק) ע' 926]), שהיה מהיושבים (ולא מתלמידי הישיבה, כפי שהולך ומפרט ההבדל) משנת תר&quot;ח-תרי&quot;א. וב[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31619&amp;st=&amp;pgnum=425 אג&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ח&quot;ג ע' שפה] ואילך, שהיה תלמיד הישיבה חמש שנים בשנים תרי&quot;ג-תרי&quot;ח, ואחרי חתונתו היה מהיושבים עוד כמה שנים.}}. בשנים אלו שימש את זקני החסידים, והעלה על הכתב מאורעות רבים מהתקופה, שהייתה פוריה ביותר בהנהגת החסידים על ידי אדמו&quot;ר הצמח צדק.<br /> <br /> בימי שבתו בליובאוויטש נלקח לחתן על ידי כפרי בעל תורה שהחזיקו על שולחנו במשך כמה שנים, ואחר כך נשאר לשבת בכפר, ועבר לעסוק בעסקי יער. פתח אכסניא בכפר מאזינקא{{הערה|כך נקרא באגרות קודש שם. וברשימת המאסר שם (ע' 905): מאזינקעס.}} שליד [[בבינוביץ']], ממנה התפרנס ושם התגורר במשך שנים רבות. כל אותן שנים היה מבקר רבות בליובאוויטש, והיה עד להסתלקות [[הרבנית חיה מושקא (אשת הצמח צדק)|הרבנית חיה מושקא]] אשת אדמו&quot;ר הצמח צדק בשנת [[תרכ&quot;א]] ולתפילותיהם של בני הצמח צדק בשנת האבילות, ל[[הסתלקות אדמו&quot;ר הצמח צדק]], [[הסתלקות אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]] ומאורעות רבים אחרים. במשך השנים צבר חמישה כרכים בכתב ידו, בהם רשם את הזכרונות והסיפורים שראה ושמע בליובאוויטש במשך השנים. <br /> <br /> בשנת [[תרמ&quot;ז]] או [[תרמ&quot;ח]] הגיע ר' שמואל לעבוד בליובאוויטש בבית החרושת לסבון של [[הרז&quot;א]]. באותה תקופה, כאשר היה [[הרבי הריי&quot;צ]] ילד בגילאי שמונה עד שתים עשרה, היה מבלה שעות רבות במחיצתו של ר' שמואל ומאזין לסיפוריו. בשנת [[תרנ&quot;א]] נתן רבי שמואל לרבי הריי&quot;צ להעתיק מספרי הרשימות בכתב ידו.<br /> <br /> בקיץ תרנ&quot;א נסע [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] שלוש פעמים לנאות דשא במלון של ר' שמואל בכפר מאזינקא, ובשלישית מתוכן לקח איתו גם את בנו יחידו, הרבי הריי&quot;צ.<br /> <br /> בשנת [[תרנ&quot;ב]], לאחר שבית החרושת נשרף, עזב ר' שמואל את העבודה בליובאוויטש, אך עדיין היה מגיע לשם לביקורים תכופים. בביקורים אלו היה נותן לרבי הריי&quot;צ להעתיק עוד מרשימותיו.<br /> <br /> ==אודותיו==<br /> ב[[רשימת המאסר]]{{הערה|שם.}} תיאר אדמו&quot;ר הריי&quot;צ את אישיותו של ר' שמואל: {{ציטוטון|מהותו, יודע ספר להבינו היטב, לומד [[גמרא]] ופוסקים בעיון, בקי בשלשה סדרים [[משניות בעל פה]], אשר כן נצטוה מאת {{מונחון|רבנו|כנראה הצמח צדק}} על &quot;יחידות&quot;, ובקי ב&quot;[[תורה אור]]&quot; ו&quot;[[לקוטי תורה]]&quot;, ובעל מדות ישרות}}.<br /> <br /> הרבי הרש&quot;ב והרבי הריי&quot;צ שיבחו מאוד את דייקנותו של ר' שמואל כ[[בעל שמועה]] מוסמך. הרבי הריי&quot;צ מספר שבאחד מלילות חורף תרנ&quot;ב, כאשר העתיק מרשימותיו של ר' שמואל (כנ&quot;ל), הבחין בו אביו הרבי הרש&quot;ב ודיבר בשבחו של ר' שמואל ורשימותיו: {{ציטוטון|ר' שמואל מאזינקער הוא איש אמונים ומדייק בלישנא, ובדבר שהיה אצלו איזה ספק לא היה כותב}}{{הערה|אג&quot;ק שם, ע' שפז.}}.<br /> <br /> כמה פעמים נמנה בין רשימת זקני החסידים בליובאוויטש באותו הדור, שהרבי הרש&quot;ב והרבי הריי&quot;צ ייקרו מאוד את שמועותיהם החסידיות, והרבי הריי&quot;צ ראה בהם חלק חשוב בחינוכו החסידי{{הערה|ראה שיחת י&quot;ב תמוז תש&quot;ח (ספר השיחות תש&quot;ו-ה'שי&quot;ת [https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/706-10/5/26/239.htm ע' 239]. [https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/706-10/5/26/241.htm ע' 241]. [https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/706-10/5/26/247.htm ע' 247]).}}.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *אגרות קודש אדמו&quot;ר הריי&quot;צ [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31619&amp;st=&amp;pgnum=425 חלק ג, ע' שפה] ואילך<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:הורביץ, שמואל}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הצמח צדק]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:יושבים בליובאוויטש]]<br /> [[קטגוריה:בעלי שמועה]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תקצ&quot;ו]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%90_%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%90%D7%AA%D7%9B%D7%A1%D7%99%D7%90&diff=779615 2025-06-24T12:27:04Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;ר&#039; &#039;&#039;&#039;אבא דוד אתכסיא&#039;&#039;&#039; (תקכ&quot;ד - תרט&quot;ו. כונה כן על שם דרכו בהצנע לכת, מכונה לפעמים על שם עירו, &#039;&#039;&#039;אבא דוד מפולוצק&#039;&#039;&#039;), היה מחסידי אדמו&quot;ר הזקן, אדמו&quot;ר האמצעי ואדמו&quot;ר הצמח צדק. נודע כעמקן גדול{{הערה|אדמו&quot;ר האמצעי אמר עליו &quot;אבא דוד&#039;ס מוח איז אָ נגעזאַפּט מיט שכל...&quot;</p> <hr /> <div>ר' '''אבא דוד אתכסיא''' ([[תקכ&quot;ד]] - [[תרט&quot;ו]]. כונה כן על שם דרכו בהצנע לכת, מכונה לפעמים על שם עירו, '''אבא דוד מפולוצק'''), היה מחסידי [[אדמו&quot;ר הזקן]], [[אדמו&quot;ר האמצעי]] ו[[אדמו&quot;ר הצמח צדק]]. נודע כעמקן גדול{{הערה|אדמו&quot;ר האמצעי אמר עליו &quot;אבא דוד'ס מוח איז אָ נגעזאַפּט מיט שכל אלוקי (תרגום: המוח של אבא דוד, ספוג בשכל אלוקי).}}. וכבעל שמועה.<br /> <br /> == תולדות חיים{{הערה|יומן כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ מיום י&quot;א וי&quot;ג ניסן תרנ&quot;ג, ומרשימת יום כ&quot;א אייר תרנ&quot;ו (לקוטי דיבורים ח&quot;ג ע' תקכב, א. ספר השיחות תש&quot;ו-ה'שי&quot;ת ע' 414 ואילך). אוצר חסידי חב&quot;ד ח&quot;ג ע' 15 ואילך.}} ==<br /> <br /> נולד בעיר [[פולוצק]] בשנת [[תקכ&quot;ד]] לאביו ר' נפתלי, שהיה יהודי פשוט ושימש כחנווני.<br /> <br /> כבר בילדותו נודע בזכרונו הנפלא, בשקידתו העצומה ובבקיאותו בסדרי מועד ונזיקין עם פירושי הראשונים, ובגיל חמש עשרה, אחרי חג ה[[פסח]] [[תק&quot;מ]], נשלח ללמוד בישיבה ב[[מינסק]]. בתחילה ביקר בשלוש ישיבות, אך לא מצא ישיבה המתאימה לו, ועבר משם לעיר [[סולוצק]], ובה שהה בחורף [[תקמ&quot;א]]. לאחר מכן עבר לעיר [[וילנה]], ובה שהה במשך שנתיים. בתחילה למד בבית כנסת בפרוור של וילנה בשם שניפישאק, ובשנת [[תקמ&quot;ג]] החל להיות מתלמידיו הקרובים של [[הגאון מוילנה]], והיה לומד אצלו פעמיים בשבוע.<br /> <br /> בוילנה עצמה למד במשך ארבע שנים, והפך לאחד מהעילויים הגדולים של העיר. בכל ימיו בוילנה לא שח שיחה בטלה, אלא עסק בתורה בלבד.<br /> <br /> בשנת תקמ&quot;ט החל להתקרב לתורת החסידות על ידי ר' [[ברוך מרדכי אטינגר]], שהיה אז ראש עדת החסידים בוילנה. בשנת [[תקנ&quot;א]], לאחר שנתיים בהם למד אצל ר' ברוך מרדכי, נסע לאדמו&quot;ר הזקן עם מכתב המלצה מר' ברוך מרדכי, ששיבחו על כשרון ההעמקה שלו.<br /> <br /> אביו של ר' אבא דוד, ר' נפתלי, התקרב גם הוא לדרך החסידות וביקש מאדמו&quot;ר הזקן שישפיע עליו שיקים בית, ובעקבות כך התחתן, בגיל 27, עם ביתו של ר' [[אברהם שלמה מנעוול]].<br /> <br /> במשך עשר שנים לאחר חתונתו היה סמוך לשולחן חותנו, ולאחר מכן ניסה לשמש כמלמד - למרות שהוצעו לו משרות רבנות - אך ללא הצלחה רבה, משום שהיה מדבר בקצרה ובסברות עמוקות שלא התאימו לתלמידים צעירים.<br /> <br /> באלול [[תקס&quot;ב]] הגיע ל[[ליאדי]], ובתחילת חורף [[תקס&quot;ג]] בחר בו אדמו&quot;ר הזקן ללמוד יחד עם נכדו, [[הצמח צדק]], ועם שני תלמידים נוספים{{הערה|ר' נחמיה, בנו של ר' אברהם ברוך מסמיליאן, ועם ר' יהודה לייב בן ר' שלמה זאלקינד, שנודע לאחר מכן בשם &quot;ר' יהודה בטלן&quot;.}}, ובתפקיד זה שימש כשנתיים.<br /> <br /> לאחר פטירת ר' [[נתן דוד מקרופקא]], שהנהיג את עדת החסידים במינסק, מינה אדמו&quot;ר הזקן את ר' אבא דוד למלא את מקומו. במינסק התגורר כחמש שנים.<br /> <br /> בשנת [[תק&quot;ע]] עזב את מינסק ועבר להתגורר ב[[וויטבסק]], שם התפרנס בדוחק מחנות מכולת שפתחה רעייתו.<br /> <br /> בשנת [[תקע&quot;ד]] השתדך בנו, ר' ישראל, עם ביתו של החסיד ר' אליהו יוסף הדייג מהכפר זאבעליע שלייד [[נעוול]], ובעקבות כך עבר גם הוא להתגורר בזאבעליע. ר' אבא דוד אהב להתבודד, ולכן לא אהב את חיי העיר. בכפר זאבעליע הוא מצא את מנוחתו והתגורר בה שלושים שנה, כאשר מפעם לפעם נסע ל[[ליובאוויטש]].<br /> <br /> בשנת תר&quot;ז מונה בנו ר' זרח ל[[מו&quot;צ]] בעיר גריווא הסמוכה ל[[דווינסק]], ור' אבא דוד עבר לגור לידו. בתקופת מגוריו שם שינה את הנהגתו והחל להיות מעורב עם הבריות, והרבה לשוחח בעיקר עם הצעירים ועם הנוער החסידי. כששאלו אותו לפשר השינוי שחל בו, אמר: &quot;בדורנו היה מספיק אף תנועה קלה להעמיד צעירים על בסיס האמת תורה ועבודה; ובדורכם זה, צריכים להורות ולהדריך ולהרגיל, לעורר לדבר ולספר עד אשר מעמידים אברך על רגלי האמת בתורה ועבודה&quot;.<br /> <br /> נפטר בחודש מרחשון [[תרט&quot;ו]].<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הזקן]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר האמצעי]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הצמח צדק]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9E%D7%97%D7%99%22%D7%94_%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=779601 2025-06-24T11:10:06Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* משפחתו */</p> <hr /> <div>{{אין תמונה}}<br /> הרב '''אמחי&quot;ה (אברהם משה חיים הלל) אבן ישראל''' (יליד שנת [[תשמ&quot;ב]], 1981) הוא עורך ראשי במערכת ההוצאה לאור של מרכז שטיינזלץ, ומרצה במחשבת ישראל.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[ירושלים]] ב[[י&quot;ד כסלו]] [[תשמ&quot;ב]] לרב [[עדין אבן ישראל]] ולחיה שרה. בשעת הברית נקרא על שם סבו מצד אביו (אברהם משה), ועל שם סבו מצד אמו, ר' [[חיים הלל אזימוב]].<br /> <br /> למד בישיבות תורת אמת בירושלים: [[ישיבה קטנה תורת אמת|קטנה]] ו[[ישיבה גדולה תורת אמת|גדולה]].<br /> <br /> לקראת שנת הלימודים [[תשס&quot;א]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]' ולאחר מכן שירת ב[[צה&quot;ל]].<br /> <br /> לאחר סיום מסלול לימודיו, נמנה על [[התלמידים השלוחים]] ב[[ישיבת מחנה ישראל]] חב&quot;ד בברזיל.<br /> <br /> בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו חוה בת ר' הנרי מרשל ואילנה ישראל, וקבע את מגוריו ב[[ראשון לציון]].<br /> <br /> בסיום לימודיו ב[[כולל אברכים]], החל לעבוד במערכת ההוצאה לאור של מרכז שטיינזלץ בראשות אביו, ושימש כעורך ראשי במספר פרוייקטים, ובראשם הפירוש למשנה, וסדרת 'סודות היהדות - יהדות בג'ינס', אותה ערך יחד עם הרב [[מנחם ברוד]].<br /> <br /> לצד עיסוקו בעריכה תורנית, מוסר הרצאות במחשבת ישראל ושיעורי תורה קבועים בפורומים שונים.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *חתנו, הרב חנניה יוסף רודרמן - ירושלים.<br /> *חתנו, הרב אפרים מנשה שיינר.<br /> <br /> {{מיון רגיל:אבן ישראל, אמחי&quot;ה}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בראשון לציון]]<br /> [[קטגוריה:משפחת אזימוב]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשס&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:עורכים תורניים]]<br /> [[קטגוריה:חסידי חב&quot;ד ששירתו בצה&quot;ל]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%97%D7%99%D7%98%D7%A8%D7%99%D7%A7&diff=779524 2025-06-24T06:16:46Z

<p>וימאס באהל יוסף: ביטול גרסה 779422 של ליובאוויטש שבליובאוויטש (שיחה)</p> <hr /> <div>[[קובץ:יוסיחיטריקמעודכן.jpg|ממוזער|הרב חיטריק]]<br /> [[קובץ:הרב יוסף יצחק חיטריק.jpg|ממוזער]]<br /> [[קובץ:הרב יוסף חיטריק.jpg|ממוזער]]<br /> הרב '''יוסף יצחק חיטריק''' (נולד ב[[כ&quot;ג חשוון]] [[תשי&quot;ב]], 22 בנובמבר 1951), הינו מ[[השלוחים לארץ הקודש]], מנהל סמינר [[בית חנה (צפת)|בית חנה בצפת]], יו&quot;ר [[כולל חב&quot;ד צפת]], חבר [[ועד המנהלים (צפת)|ועד מנהלי המוסדות]] בצפת, וכותב טור דעה שבועי ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[ארצות הברית]] לר' [[צבי הירש חיטריק|צבי הירש]]{{הערה|בן ר' [[יהודה חיטריק|יהודא]]}} ולרבקה{{הערה|לבית ר' [[חיים אליעזר קרסיק|אליעזר קרסיק]]}} חיטריק. ב[[ברית מילה|ברית המילה]] שלו שהתקיימה בבית מספר 446 ב[[רחוב קינגסטון]], היה [[הרבי]] ה[[סנדק]], ואף אמר [[שיחה]] ארוכה ונתן 5 דולר כתרומה להיכנסו לישיבות [[תומכי תמימים]]{{הערה|ראשי דברים מתוכה נדפס ב[[תורת מנחם]], וחלק נדפס ב[[לקוטי שיחות]] ח&quot;ג.}}. <br /> <br /> בילדותו אביו היה השליח הראשון של הרבי ל[[ברזיל]], ובשנת [[תש&quot;כ]] חזרו לגור ב[[קראון הייטס]] שב[[ברוקלין]]. <br /> <br /> בשנים [[תשכ&quot;ח]]-[[תשכ&quot;ט]] למד בישיבת [[תומכי תמימים מוריסטאן]] (שפעלה באותן שנים בנוארק), ובחודש אלול [[תשכ&quot;ט]] עבר ללמוד בישיבה ב-[[770]] {{הערה|על אף הקרבה של משפחתו, לן בפנימיית הישיבה (בבנין [[788 איסטערן פארקווי]], שהפך לימים לבנין המשרדים של מוסדות חב&quot;ד) בהסכמת ההנהלה, וזאת בכדי להיות מחובר במשך כל שעות היממה להוייה של הישיבה.}}.<br /> <br /> באחת משנות לימודיו ב-770, נבחר לשמש כקנה מ[[שבעת הקנים]] ב[[חסידות]], ר' [[יואל כהן]] בחר בו לתפקיד והדריכו ללמוד לעומק לשם כך{{הערה|טורו זו רק דעתי '''ה'מצפן' של חסידים''' [[שבועון כפר חב&quot;ד]] גליון 2071 עמ' 36.}}.<br /> <br /> בניסן [[תשל&quot;ג]] הצטרף לקבוצת [[התלמידים השלוחים]] ל[[ישיבה גדולה מלבורן|ישיבת חב&quot;ד במלבורן, אוסטרליה]] שם נותר כשנתיים לאחריהם חזר לשקוד על לימודיו ב-770.<br /> <br /> בשנת [[תשל&quot;ה]] [[נישואין|נישא]] לרעייתו מרת רחל לבית הרב [[דוד משה ליברמן]], בזמנו [[רב (תואר)|רב]] ו[[שליח]] של הרבי [[הריי&quot;צ]] ב[[דטרויט]] [לפני כן ב[[שיקגו|שיקאגו]]], ולאחר מכן [[גאב&quot;ד]] [[אנטוורפן]] במשך 44 שנה. <br /> <br /> === פעולותיו ===<br /> בשנת [[תשל&quot;ז]], נשלח יחד עם קבוצת [[השלוחים לארץ הקודש|שלוחים לארץ קודש]] כ[[שליח]] ל[[צפת]].<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;מ]], לאחר שהיה מנהלו של התיכון ב&quot;[[בית חנה (צפת)|בית חנה&quot; בצפת]] הקים את הסמינר והפך לשמש כמנהל הסמינר.<br /> <br /> באותה תקופה גם מונה כסגן יו&quot;ר [[ועד המנהלים (צפת)|ועד המנהלים]] על ידי גיסו הרב [[אריה ליב קפלן]].<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;נ]], מונה על ידי [[בית דין רבני חב&quot;ד]] לחבר ב[[אגודת חסידי חב&quot;ד בארה&quot;ק]].<br /> <br /> לאחר שהורה [[הרבי]] להקים את [[כולל חב&quot;ד צפת]] נתמנה ליו&quot;ר הכולל שזהו תפקידו עד היום, מתחתיו מנהל את הכולל הרב [[יורם מעודה]].<br /> <br /> בין השנים [[תש&quot;נ]]-[[תשנ&quot;ה]] כתב בקביעות במדור דעות ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]]. בין [[חודש אייר]] שנת [[תשס&quot;ד]] ל[[חודש אלול]] שנת [[תשס&quot;ו]] חזר לכתוב מדור פופולארי בשם 'זו רק דעתי' שזכה לתגובות רבות. בשנת [[תש&quot;ע]] פנתה מערכת [[שבועון כפר חב&quot;ד|כפר חב&quot;ד]] בשאלה לקוראיה האם להחזירו שוב לכתוב. הקוראים השיבו בחיוב ועד היום (למעט מספר גליונות&lt;ref&gt;ביניהם בגיליון 2111. וזאת בעקבות הבהרת רב דקהילת חב&quot;ד בצפת הרב מרדכי ביסטריצקי (בשבועון כפר חב&quot;ד גיליון 2110 מדור קוראים כותבים ע' 27) שבה הבהיר, אשר אין שליח ראשי בצפת. אי לכך החליט הרב חיטריק אשר מפסיק הוא לכתוב בשבועון כפר חב&quot;ד עד אשר יוציאו הבהרה שיש שליח ראשי בצפת אשר אכן יצאה מהרב חיים יהודה קרינסקי ופורסמה בשבועון כפר חב&quot;ד גיליון 2111 עמ' 1.&lt;/ref&gt;) ממשיך הרב חיטריק בכתיבה בשבועון.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב [[מנחם מענדל חיטריק]] - שליח הרבי ורב הקהילה האשכנזית באיסטנבול, טורקיה.<br /> *בנו, הרב [[חיים אליעזר חיטריק]] - שליח הרבי ורב העיר נירנברג, [[גרמניה]].<br /> *חתנו ר' מנחם מענדל סקרדר - [[פלורידה]].<br /> *חתנו, הרב מנחם מענדל גולדשמיד - שליח הרבי בקוסומוי, תאילנד.<br /> *בנו, הרב שמואל חיטריק - שליח הרבי ב[[פטרבורג]], [[רוסיה]].<br /> *חתנו, הרב חיים דוד וילהלם - שליח הרבי בכפר ויתקין.<br /> *חתנו, ר' פרץ ליין ע&quot;ה - [[פלורידה]].{{הערה|[https://chabad.info/bdh/1042407/ חב&quot;ד אינפו], נפטר בעשרה בטבת ה'תשפ&quot;ד.}}<br /> *חתנו, הרב מנחם מענדל מרינובסקי - שליח הרבי ב[[דנייפרו|דנייפר]], [[אוקראינה]].<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *ישראל אלפרוביץ, '''היסטוריה באוסטרליה''', 50 שנה לקבוצה הרביעית של התלמידים השלוחים לישיבת חב&quot;ד במלבורן, שבועון כפר חב&quot;ד גליון 2004 עמוד 158<br /> <br /> {{שלוחי הרבי לארץ הקודש}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:חיטריק, יוסף יצחק}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:השלוחים לארץ הקודש]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בצפת]]<br /> [[קטגוריה:משפחת חיטריק]]<br /> [[קטגוריה:אישים בצפת]]<br /> [[קטגוריה:סגל שבועון כפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:צוות בית חנה צפת]]<br /> [[קטגוריה:שבעת קני המנורה]]<br /> [[קטגוריה:צוות ישיבת אהל מנחם מענדל]]<br /> [[קטגוריה:משפחת קרסיק]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A7%D7%9E%D7%A4%D7%99%D7%99%D7%9F_%D7%94%D7%91%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%9D&diff=779341 2025-06-23T17:35:33Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;הערך נכתב באמצעות AI בצורה בולטת למדי, וכולל מלא קשקושים והמצאות כרוח הדמיון של הבינה המלאכותית ~~~~&quot;</p> <hr /> <div>הערך נכתב באמצעות AI בצורה בולטת למדי, וכולל מלא קשקושים והמצאות כרוח הדמיון של הבינה המלאכותית [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 20:35, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 20:35, 23 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%90_%D7%9E%D7%A6%D7%90%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%A7&diff=779307 2025-06-23T15:44:56Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;ר&#039; &#039;&#039;&#039;אבא מצאשניק&#039;&#039;&#039; היה מחסידי הצמח צדק. == תולדות חיים == נולד בצאסניק בסביבות שנת תקע&quot;א{{הערה|ראה רשימת הויכוח הגדול במינסק הערה 44 ובשוה&quot;ג.}}. אביו היה מחסידי אדמו&quot;ר האמצעי, וזכה פעמיים לראות את אדמו&quot;ר הזקן{{הערה|שם ע&#039; טו.}}. הוא עצמו זכה לראות את אדמו&quot;ר האמ...&quot;</p> <hr /> <div>ר' '''אבא מצאשניק''' היה מחסידי [[הצמח צדק]].<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> <br /> נולד בצאסניק בסביבות שנת תקע&quot;א{{הערה|ראה רשימת הויכוח הגדול במינסק הערה 44 ובשוה&quot;ג.}}. אביו היה מחסידי [[אדמו&quot;ר האמצעי]], וזכה פעמיים לראות את [[אדמו&quot;ר הזקן]]{{הערה|שם ע' טו.}}. הוא עצמו זכה לראות את אדמו&quot;ר האמצעי פעמיים{{הערה|רשימת המאסר - ספר השיחות תרפ&quot;ז ע' 253.}}.<br /> <br /> בגיל 12 התארס. חמיו היה מקורב לר' [[אהרן מסטראשעלע]], ולקח אותו יחד איתו לשם כשהגיע לבר מצווה, וקיבל קירובים רבים מר' אהרן. למרות זאת לא הפך להיות חסיד שלו אלא הלך לאדמו&quot;ר האמצעי, והתקשר לאדמו&quot;ר הצמח צדק. אדמו&quot;ר הריי&quot;צ כותב עליו &quot;נטל חלק גדול במחלוקת שטראשעלע בשנת תקצ&quot;ה - ת&quot;ר והי' בין המנצחים{{הערה|רשימת המאסר שם}}&quot;. למרות זאת העיד על עצמו ש&quot;לעולם לא אשכח את אשר ראיתי ושמעתי אז מפי החסיד – אַ חסיד, אַ צדיק, אַ קדוש וטהור, אָ בער ניט קיין רבי - הר&quot;ר אהרן{{הערה|רשימת הויכוח הגדול במינסק ע' יז.}}&quot;.<br /> <br /> היה בקי בספרי אדמו&quot;ר הזקן ואדמו&quot;ר האמצעי, ושימש כ[[מלמד תינוקות|מלמד]] בצאסניק. בימי הצמח צדק נהג להגיע ברגל מצאסניק לליובאוויטש כל שנתיים.<br /> <br /> בשנת תרל&quot;ה עזב את עבודתו כמלמד ועבר לליובאוויטש, שם נהג לשבת בבית הכנסת במשך כל היום ולעסוק בלימוד ותפילה. נהג לכתוב דרושי חסידות לעצמו{{הערה|רשימת המאסר שם}}.<br /> <br /> בזקנותו סיפר רבות על תולדות החסידות ל[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]{{הערה|ראה למשל אגרות קודש אדמו&quot;ר הריי&quot;צ ח&quot;ג ע' תב-ג, וברשימת המאסר שם.}}.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הצמח צדק]]<br /> [[קטגוריה:אישים בליובאוויטש]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:מלמדים]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%94_%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%91_%D7%A7%D7%A4%D7%9C%D7%9F_(%D7%A6%D7%A4%D7%AA)&diff=779229 2025-06-23T14:12:56Z

<p>וימאס באהל יוסף: ביטול גרסה 779225 של המייבין (שיחה) לא אנצי&#039; ולא שייך לכאן</p> <hr /> <div>{{מפנה|אריה לייב קפלן}}<br /> {{דמות<br /> | שם = הרב אריה ליב קפלן<br /> | תמונה =קפלן.jpg<br /> | תיאור =הרב קפלן (משמאל) עם הרב [[לוי ביסטריצקי]]<br /> | תאריך לידה =[[י&quot;ט בתשרי]] [[תש&quot;ח]]<br /> | מקום לידה =[[פריז]], [[צרפת]]<br /> | תאריך פטירה =[[ט&quot;ז באייר]] [[תשנ&quot;ח]]<br /> | מקום פטירה =[[בלארוס]]<br /> | מקום קבורה =[[בית העלמין בצפת]]<br /> | מקום מגורים =[[צפת]]<br /> | תחומי עיסוק =עסקן ציבורי<br /> | תפקידים נוספים =מ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]], ממייסדי קהילת חב&quot;ד בצפת<br /> }}<br /> הרב '''אריה ליב קפלן''' ([[י&quot;ט תשרי]] [[תש&quot;ח]] - [[ט&quot;ז אייר]] [[תשנ&quot;ח]]) היה מ[[שליח|שלוחי]] הרבי ל[[אוסטרליה]] ו[[שלוחי הרבי לארץ הקודש|לארץ הקודש]], עמד בראשות [[ארגון הגג למוסדות חב&quot;ד]] בישראל, שימש כחבר הנהלת [[אגודת חסידי חב&quot;ד]] ו[[כולל חב&quot;ד]] בישראל. הקים וייסד את קהילת חב&quot;ד בעיר הקודש [[צפת]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[י&quot;ט תשרי]] [[תש&quot;ח]], ב[[פאריז]] שב[[צרפת]], לרב [[משה בנימין קפלן]] ולשרה פעשא (סוניה), בתקופה שלאחר היציאה מרוסיה. לאחר זמן קצר עברה המשפחה ל[[אנגליה]].<br /> <br /> בשנת [[תשט&quot;ז]] עברה משפחת קפלן ל[[ניו יורק]], שם החל הרב קפלן ללמוד בסניף [[ישיבת תומכי תמימים]] ב[[בדפורד]], ולאחר מכן בישיבת [[תומכי תמימים 770]]. בהיותו בגיל ארבע עשרה התקבל ל[[יחידות]] אצל הרבי, וכשיצא, ישב כדרך החסידים ל[[התוועדות חסידית|התוועדות]] שנמשכה כמעט עד אור הבוקר. בין השנים [[תשכ&quot;ב]]-[[תשכ&quot;ה]], שימש כ&quot;[[חוזר]]&quot; - חבר בקבוצת התלמידים המובחרים שהופקדו על רשימת דבריו של הרבי והכנתם לדפוס. כאשר ה[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] הייתה בשבת, היה יושב במוצאי-השבת וכותב לעצמו, מתוך הזיכרון, את כל המדובר בהתוועדות במשך חמש, שש או שבע שעות. ובימים שההתוועדות נמשכה עד לשעות מוצאי החג, היה מתפלל [[מעריב]] לעצמו ומבדיל, ואז רושם את ההתוועדות תוך כדי דבריו של הרבי.<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ד]] למד בישיבת [[אחי תמימים נוארק]] ובשנת [[תשכ&quot;ה]] עבר ללמוד בישיבה הגדולה של חב&quot;ד ב[[מונטריאול]] שב[[קנדה]], לאחר שנתיים חזר ללמוד בישיבה שבחצרו של הרבי.<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ז]] הרב קפלן נבחר באופן אישי על ידי הרבי למלא את שליחותו הראשונה, והוא נסע בראש קבוצת בחורים שנסעו בשליחות הרבי לחזק את ישיבה הגדולה של חב&quot;ד ב[[מלבורן]] שב[[אוסטרליה]]. הישיבה שנפתחה שנים רבות קודם אך נסגרה, נפתחה מחדש ב[[י&quot;א בשבט|י&quot;א שבט]] [[תשכ&quot;ו]], וכעבור כשנה שלח הרבי שלוחים כדי לחזק את הישיבה{{הערה|התמים גיליון ה, סקירה אודות הישיבה במלבורן}}. <br /> <br /> נוסף על שקדנותו היתרה ולימודיו בעמקות עצומה, עסק הרב קפלן גם בעריכת שיחותיו של הרבי, במסגרת &quot;[[ועד להפצת שיחות]]&quot;. הרב קפלן היה מהעורכים הראשונים של ה[[לקוטי שיחות]], וזכה אז למענות רבות מהרבי.<br /> <br /> בשנת [[תשל&quot;א]] בא הרב קפלן בקשרי השידוכין עם רעייתו, הרבנית שרה הינדא, בתם של הרב [[דוד משה ליברמן]] רבה הראשי של [[אנטוורפן]] שב[[בלגיה]], שהתגורר באותה עת ב[[דטרויט]] שבמדינת [[מישיגן]]. חתונתם התקיימה בח' טבת [[תשל&quot;א]].<br /> <br /> ===מקים ומנהל קרית חב&quot;ד צפת===<br /> [[קובץ:אריה ליב קפלן לצד בית חב&quot;ד הנבנה.jpeg|שמאל|ממוזער|לצד בית חב&quot;ד שנבנה באותם שנים]]<br /> <br /> הבשורה כי נבחר על ידי הרבי להיות שליח לצפת, קיבל מהרב [[חיים מרדכי אייזיק חודקוב]] לאחר פסח [[תשל&quot;ב]]{{הערה|כפר חב&quot;ד 2008 עמוד 78}}.<br /> בחודש [[אב]] [[תשל&quot;ג]] יצא הרב קפלן בהוראת [[הרבי]] לשליחות ב[[צפת]].<br /> <br /> המשימה הראשונה שקיבל מהרבי, היתה שיקום בית הכנסת [[בית כנסת צמח צדק (צפת)|בית הכנסת &quot;צמח צדק&quot; בעיר העתיקה בצפת]], כדי שכבר בחודש החגים יוכלו להתפלל בו ולפתוח בו 'כולל'{{הערה|[[שבועון בית משיח]] גיליון 182}}. לאחר מכן אסף עשרה אברכים והקים איתם &quot;כולל&quot;. בשנת [[תשמ&quot;ט]] הונחה אבן הפינה להרחבת הכולל ובית הכנסת. <br /> <br /> בשנת [[תשל&quot;ד]] החל הרב קפלן בבניית השיכון החב&quot;די ב[[צפת]], בניית השיכון הושלמה ב[[תשל&quot;ח]]. אודות הקמת הקריה בצפת קיבל הוראות והנחיות מהרבי על כל צעד ושעל{{הערה|[[שבועון בית משיח]] גיליון 182}}. <br /> <br /> ב[[צפת]] הקים הרב קפלן לפי הוראות הרבי (רבות מהן מוזכרות בספר [[ימי תמימים]]), מוסדות חב&quot;דים רבים: <br /> *[[ישיבה גדולה חח&quot;ל צפת|ישיבה גדולה]], ו[[תומכי תמימים צפת (תש&quot;נ - תשנ&quot;ח)|קטנה]]<br /> *כולל אברכים<br /> *[[בית חנה (צפת)|תיכון וסמינר &quot;בית-חנה&quot;]]<br /> *[[תלמוד תורה אור מנחם צפת|מוסדות חינוך &quot;אור-מנחם&quot;]], בהם בית הספר לבנים, גני הילדים ובית הספר לבנות <br /> *[[מכון אלטע]]<br /> *[[מכון אסנט]]<br /> *[[קריית חב&quot;ד צפת]] על כל שלביה<br /> *בית-כנסת חב&quot;ד, מהמפוארים ביותר בצפת, שעבר גם הוא למשכן של קבע אחרי שנים רבות<br /> *מקוואות מפוארים לגברים ולנשים<br /> *קרנות גמ&quot;חים שונות שבהן התעסק הרב קפלן, בחלקן על פי הוראות מפורשות מהרבי<br /> *קהילת חב&quot;ד<br /> <br /> הרב קפלן כיהן במשך שתי קדנציות מלאות כחבר מועצת עיריית צפת, ומילא שורה של תפקידי מפתח בעירייה.<br /> <br /> הגעתו של הרב אריה לייב קפלן לצפת בשליחותו של הרבי בקיץ [[תשל&quot;ג]], הביאה את המהפכה הרוחנית שאנו רואים כיום ברחבי צפת הכללית ובפרט בקהילת חב&quot;ד הצפתית. הוא היה השליח הראשון שהגיע לצפת וגם קיבל את התפקיד מהרבי שביקש ממנו להקים את קהילת חב&quot;ד בצפת מהמסד ועד הטפחות. עם השנים התפתחה הקריה ומונה מאות משפחות, בנוסף למאות משפחות נוספות המתגוררות ברחבי העיר מחוץ לקריית חב&quot;ד בצפת{{הערה|הרב [[יוסף יצחק וילישאנסקי]] בראיון להמבשר, קהילות, פסח תשפ&quot;ג, עמוד 54}}.<br /> <br /> ==עסקנות ציבורית בארץ הקודש==<br /> הרב קפלן נמנה מהבולטים שבעסקני חב&quot;ד בארץ, וכיהן כיו&quot;ר [[ארגון הגג למוסדות חב&quot;ד]] וכחבר ב&quot;[[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]]&quot; ובהנהלת &quot;[[כולל חב&quot;ד]]&quot; ב[[ארץ הקודש]]. <br /> <br /> בפרשיית [[התרגיל המסריח]], בשנת תש&quot;נ עקב הבנתו, כמו גם הבנת עוד עסקנים בודדים מחסידי חב&quot;ד, כאילו הרבי אינו מתנגד לממשלה בראשות [[שמעון פרס]], נטל חלק מרכזי בשכנוע הציבור וראשי מפלגת [[אגודת ישראל]] בכך. <br /> <br /> לאחר שהרבי הביע דעתו בעד ממשלת ימין, פירסמו חברי בי&quot;ד רבני חב&quot;ד מכתב המוקיע את העסקנים שפעלו למען ממשלת שמאל.<br /> <br /> בעקבות הפרשייה ב[[כ&quot;ד ניסן]] [[תש&quot;נ]] כתב הרבי (במענה לדיווחו של הרב קפלן על ידי המזכיר הרב [[בנימין קליין]], שקיבל הזמנה מ'ועד סיום הש&quot;ס - הדף היומי', של [[אנטוורפן]] להשתתף בחגיגת הסיום בתור נואם ראשי, ושאל האם לקבל ההזמנה ואם נכון מבקש ברכה): {{ציטוטון|1) '''כפשוט''' לא יקבל עליו שום ענין שחב&quot;ד מעורב בו בתור בא כח 2) ביטלתי כל ארגון הגג}}{{הערה|מ[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%91%D7%99%D7%98%D7%95%D7%9C_%D7%90%D7%A8%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%92%D7%92.jpg צילום הכתב יד קודש]}}. <br /> <br /> בחודש [[שבט]] [[תנש&quot;א]] כשעבר אצל הרבי ב[[חלוקת דולרים]] קיבל יחס רגיל כאיש פשוט{{הערה|לא כמו קודם הפרשייה שהיה מקבל שני דולרים וקירוב מיוחד}} ובעקבות כך כתב לרבי שחברים אמרו לו לכתוב שעשה טעות והתחבר עם אנשים מסויימים שסחבו אותו לכך וכו'. בתגובה הרבי סימן בעיגול את המילים &quot;שהחברים אמרו&quot; במכתבו, וכתב: {{ציטוטון|אזכיר על הציון}}{{הערה|ליקוט מענות קודש תנש&quot;א מענה קסה}}.<br /> <br /> ==נהרג בתאונה==<br /> ב[[ט&quot;ז אייר]] [[תשנ&quot;ח]] נסע הרב קפלן ל[[בלארוס|בלרוס]], ובדרכו לעיר הבירה שלה מינסק להשתתף ב[[הכנסת ספר תורה]] שארגן בית חב&quot;ד שם, נהרג בתאונת דרכים קשה. ארונו הובא לארץ והוא נטמן ב[[ל&quot;ג בעומר]] ב[[בית העלמין העתיק בצפת]].<br /> <br /> לאחר פטירתו חילק הרב [[לוי ביסטריצקי]] את הסמכויות בין השלוחים ומנהלי המוסדות כך שכל מנהל מוסד הינו עצמאי ולא מינה שליח ראשי{{הערה|הבהרת הרב [[מרדכי ביסטריצקי]] ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]] גליון 2110 עמוד 27 (מדור קוראים כותבים).}}. <br /> <br /> בנו של הרב קפלן, הרב [[חיים קפלן|חיים]] קיבל את הנהלת [[ישיבת צעירי השלוחים]] על ידי הרב ביסטריצקי, וירש את אביו באגודת קריית חב&quot;ד [[צפת]]. בנוסף התמנה לחבר הנהלת כולל חב&quot;ד.<br /> <br /> ==הנצחתו==<br /> ===חוברת &quot;קרית חב&quot;ד בצפת&quot;===<br /> בשנת [[תשס&quot;ט]] משפחתו יחד עם ר' זושא וולף ומערכת ימי תמימים, הפיקו חוברת המתעדת את תולדותיו ופועלו, וכוללת זכרונות אודות תחנות חייו, אגרות קודש ומענות, מסמכים ותמונות. <br /> <br /> החוברת יצאה כתשורה לחתונה משפחתית ואף נמכרה בחנויות החב&quot;דיות וזמינה במאגרים אלקטרוניים כמו אוצר החכמה.<br /> <br /> תוכן החוברת:<br /> *תולדות הרב אריה ליב קפלן<br /> * בית כנסת צמח צדק בצפת<br /> *שיקום בית הכנסת<br /> *ייסוד קרית חב&quot;ד בצפת<br /> *התפתחות קרית חב&quot;ד בצפת<br /> *שליח מיוחד לצפת<br /> *מבצעים<br /> *הקמת בית חב&quot;ד<br /> *הוראות מיוחדות מהרבי<br /> <br /> ===תמיד שליח===<br /> תמיד שליח. תשורה לחתונת קפלן-לוינגר אדר [[תשפ&quot;ג]] וכוללת:<br /> <br /> *תחנות חייו של הרב אריה ליב קפלן, <br /> <br /> *תלמיד חכם מופלג,וחיבוריו העמקניים<br /> <br /> *חסיד ומקושר <br /> <br /> *העשיה הציבורית בצפת בפרט ובאה&quot;ק כולה בכלל.<br /> <br /> *פעילות במסגרת אגו&quot;ח העולמית<br /> <br /> עורך, בנו הרב מנחם מענדל קפלן. <br /> <br /> בשבועון כפר חב&quot;ד גיליוניות 2008-2009, פורסמו כתבות מתוך תשורה זו.<br /> <br /> ===קרן אריה ליב===<br /> על שמו הוקמה [[קרן אריה לייב]].<br /> <br /> ===רחוב על שמו===<br /> בצפת נקרא רחוב ליד שכונת כנען על שם הרב קפלן (אך מכונה בפי כל &quot;גבעת שושנה&quot;){{הבהרה|הרחבה, מקור, תמונות??}}<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *רעייתו, הרבנית שרה הינדה - מרצה במכללת בית חנה בצפת, מחנכת ב[[מכון אלטע]] ב[[צפת]], ובעלת טור שבועי לשעבר במוסף 'נשי' של [[שבועון כפר חב&quot;ד]]<br /> *בנו, הרב [[מנחם מענדל קפלן (דטרויט)]] - מהדיר ספרי אביו, חבר [[ועד הנחות בלה&quot;ק]]<br /> *בנו, הרב [[חיים קפלן]] - יו&quot;ר אגודת קריית חב&quot;ד בצפת וממלא מקומו של אביו <br /> *בנו, הרב [[שניאור זלמן קפלן]] - [[ראש ישיבה|ראש ישיבות]] '[[צעירי השלוחים]]' ו'[[אהל מנחם מענדל צפת|אהל מנחם מענדל]]' ב[[צפת]]<br /> *בנו, הרב מאיר קפלן - משלוחי הרבי בויקטוריה, בריטיש קולומביה.<br /> *בנו, הרבי לוי קפלן - משגיח בישיבת תות&quot;ל [[דטרויט]]<br /> *בנו, הרב [[יצחק קפלן]] - משלוחי הרבי ב[[אשדוד]], מרצה באתר [[Chabad.org|חב&quot;ד אורג]] בעברית ומוסר שיעורים בקביעות ב[[פרוייקט לקוטי שיחות]].<br /> *חתנו, הרב [[שלום דובער הרצל]] - שליח הרבי לישובי רמת הגולן ומרצה במכללת בית רבקה בצפת (כיהן בעבר כראש ישיבת צעירי השלוחים)<br /> *חתנו, הרב מנחם מענדל וולף - משלוחי הרבי ב[[אשקלון]]<br /> <br /> == מספריו ==<br /> <br /> *'''פסקי אדמו&quot;ר הזקן בהלכות איסור והיתר''', חלק א', [[תשנ&quot;ו]], חלקים א-ב בכרך אחד, [[תשס&quot;ח]], בעריכת בנו הרב [[מנחם מענדל קפלן (דטרויט)|מנחם מענדל]], ב[[הוצאת ספרים קה&quot;ת| הוצאת קה&quot;ת]]. <br /> <br /> *'''משולחן הארי''' - עיונים והערות בשולחן ערוך אדמו&quot;ר הזקן, בהוצאת קה&quot;ת, ברוקלין נ.י., [[תשע&quot;ג]].<br /> <br /> *'''[[ביאורים לפירוש רש&quot;י על התורה]]''' (משיחות הרבי), 5 כרכים, בהוצאת קה&quot;ת, הוצאה שנייה [[תשנ&quot;ג]] (עורך שותף).<br /> <br /> *'''ביאורים לפרקי אבות''' (משיחות הרבי), 2 כרכים, בהוצאת קה&quot;ת, הוצאה שנייה [[תשנ&quot;ג]] (עורך שותף).<br /> <br /> *''' קובץ הערות א-ג על ספר אבי-עזרי''' ח&quot;א : הערות והשגות. הל' יסוה&quot;ת - הל' שבת / מאת ראובן בנימינסון (=שם-עט של הרב אריה ליב קפלן), [[תשמ&quot;ב]]. הספר פורך את ה&quot;חידושים&quot; שבספר &quot;אבי עזרי&quot;. {{הערה|להרחבה, ראו בקובץ: ייסודה והתפתחותה של קרית חב&quot;ד בצפת, עמ' 22-21. הקובץ ניתן להורדה בקישורים החיצוניים לערך זה.}}.<br /> <br /> <br /> כן פרסם מאמרים בבימות שונות והיה העורך של &quot;פרדס חב&quot;ד&quot;.<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[ימי תמימים]] - איזכורים שלו בכל חלקי הסדרה<br /> *[[שבועון בית משיח]] 182 עמוד 74 כ&quot;ו אייר [[תשנ&quot;ח]] - תחנות חייו של שליח הרבי שנשלח לייסד את קרית חב&quot;ד ומוסדות חב&quot;ד בצפת, פעילות חב&quot;דית בארץ הקודש ובמדינות נוספות<br /> *[[שבועון כפר חב&quot;ד]] גיליונות 814, 815 - מסכת חייו, הקמת מוסדות חב&quot;ד בצפת, עסקנות ציבורית בארץ הקודש ובחו&quot;ל<br /> *תשורה משפחת קפלן, [[תשס&quot;ט]], מסכת חיי השליח שהרבי בחר להקים את קרית חב&quot;ד ומוסדות צפת<br /> *תמיד שליח. תשורה לחתונת קפלן-לוינגר אדר [[תשפ&quot;ג]], תולדות הרב אריה לייב קפלן, תלמיד חכם מופלג, חסיד ומקושר והעשיה הציבורית בצפת בפרט ובאה&quot;ק כולה בכלל. עורך, בנו הרב מנחם מענדל קפלן. ובשבועון כפר חב&quot;ד 2008-2009, פורסמו כתבות מתוך תשורה זו.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&amp;id=524 קטעים מהיחידות של הרב קפלן לפני יציאתו לשליחות]''' {{שטורעם}} {{קישור שבור|כ&quot;ג אייר תשפ&quot;ג}}<br /> *'''[http://teshura.com/Kaplan-Volf%20-%20Teves%2025%2C%205769.pdf קרית חב&quot;ד בצפת]''', סקירת תולדות חייו, ופעולותיו למען הקמת קרית חב&quot;ד ב[[צפת]], תשורה מנישואי צאצאיו<br /> *[https://col.org.il/news/77654 הרב קפלן מתמודד לראש העיר בצפת]<br /> *[https://col.org.il/news/38488 נחנך מרכז סת&quot;ם לעילוי נשמת הרב אריה לייב קפלן]<br /> *[https://col.org.il/news/75477 ציון 15 שנה לפטירת הרב קפלן, בשילוב חנוכת גן האותיות במרכז אוצר סת&quot;ם]<br /> *[https://col.org.il/news/118440 השליח שהפך את צפת סרט דוקומנטרי אודות תולדות הרב אריה לייב קפלן]<br /> *[https://col.org.il/news/20073 הנוסע הנעדר בתאונה בה נהרג הרב קפלן]<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:קפלן, אריה לייב}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:עסקנים חב&quot;דיים]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בצפת]]<br /> [[קטגוריה:שלוחי הרבי בברית המועצות]]<br /> [[קטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין בצפת]]<br /> [[קטגוריה:חברי ארגון הגג]]<br /> [[קטגוריה:משפחת קפלן]]<br /> [[קטגוריה:משפחת פינסון]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשנ&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:משפחת חיטריק]]<br /> [[קטגוריה:אחי תמימים נוארק]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שנהרגו בנסיבות טרגיות]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%9A_%D7%9E%D7%A8%D7%92%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%AA&diff=779224 2025-06-23T14:09:40Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* משפחתו */</p> <hr /> <div>[[קובץ:הרב ברוך מרגליות.jpg|ממוזער|הרב מרגליות]]<br /> הרב '''ברוך מרגליות''' (יליד שנת [[תשכ&quot;ז]], 1966) הוא משפיע בישיבת [[תומכי תמימים לוד|תומכי תמימים בלוד]] ובקהילת חב&quot;ד בלוד, בעל תפילה, מעצב ובעל בית דפוס בשכונה.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[ירושלים]] ב[[י&quot;א חשון]] [[תשכ&quot;ז]] לר' [[נחום מרגליות]] ומלכה.<br /> <br /> כנער למד בישיבת [[תורת אמת ירושלים]] בין השנים [[תש&quot;מ]]-[[תשד&quot;מ]].<br /> <br /> לקראת שנת הלימודים [[תשמ&quot;ו]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית 770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.<br /> <br /> בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו נחמה ביילא בת ר' [[יצחק יונה מנדלזון]], ולאחר החתונה התיישב בלוד ועסק לפרנסתו כמעצב גרפי, ובשנים מאוחרות יותר החל לעבוד לצידו גם אחיו הצעיר ר' [[אליעזר מרגליות]].<br /> <br /> במשך השנים נכנס לשמש כמשפיע וכר&quot;מ בגמרא לגירסא בישיבת [[תומכי תמימים לוד]], וכן משמש כמשפיע בקהילת חב&quot;ד המקומית.<br /> <br /> כמו כן עובר לפני התיבה בימים הנוראים.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב [[פנחס צבי מרגליות]] - משפיע וחבר הנהלת תות&quot;ל המרכזית 770 מטעם [[איגוד תלמידי הקבוצה]].<br /> *בנו, הרב מנחם מענדל מרגליות - ר&quot;מ בישיבה קטנה חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש צפת (חתן ר' ברוך וילהלם, נהריה).<br /> *בתו חיה מושקא, רעיית הרב [[ישראל יצחק זלמנוב (לוד)|ישראל יצחק זלמנוב]] - לוד.<br /> *בתו רחל, רעיית ר' קלמן מלך תמרין - משלוחי הרבי לפתח תקווה.<br /> <br /> {{מיון רגיל:מרגליות, ברוך}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בלוד]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:משפחת מרגליות]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשמ&quot;ו]]<br /> [[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:משפיעים בישיבות]]<br /> [[קטגוריה:בעלי תפילה]]<br /> [[קטגוריה:צוות תומכי תמימים לוד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת מנדלזון]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%99%D7%94_%D7%A7%D7%98%D7%9F&diff=779194 2025-06-23T13:36:45Z

<p>וימאס באהל יוסף: ביטול גרסה 779192 של המייבין (שיחה) לא מזכירים בנים לא נשואים</p> <hr /> <div>[[קובץ:יענקלה קטן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב קטן]]<br /> הרב '''יעקב זכריה קטן''' (יליד [[תש&quot;ל]], 1969) משמש כמנהל רוחני ב[[תומכי תמימים אלעד|ישיבת תומכי תמימים באלעד]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד לרב [[שמואל קטן]], ב[[ו' חשוון]] [[תש&quot;ל]], ב[[כפר חב&quot;ד]], ונקרא על שם אבי סבתו ר' [[יעקב זכריה מסקליק]] והוא הראשון שנקרא על שמו כי לא ידעו האם חי או לא עד לשנות הכ&quot;פים המאוחרות.<br /> <br /> למד בישיבות חב&quot;ד בלוד, [[נחלת הר חב&quot;ד]], ו[[מגדל העמק]], ולאחר מכן בישיבת [[קבוצה|תומכי תמימים המרכזית ב 770]] בשנת [[תש&quot;נ]].<br /> <br /> לאחר נישואיו (בשנת [[תשנ&quot;ד]]) עם בתו של הרב [[אברהם אלטר הבר]] מ[[נחלת הר חב&quot;ד]], למד סמיכה רבנות בכולל אוהל לוי יצחק ב[[ערד]]. <br /> <br /> שימש כאיש חינוך בת&quot;ת חב&quot;ד בערד. אח&quot;כ בתלמוד-תורה &quot;אור מלכה&quot; ב[[ראשון לציון]], וכן כ[[נו&quot;נ]] ומשפיע בישיבת [[תומכי תמימים]] בלוד. <br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ח]] החל לכהן כ[[משפיע]] ראשי בישיבת תומכי תמימים בעיר [[אלעד]]. <br /> <br /> משנת [[תשע&quot;ג]] משמש כמנהלה הרוחני של הישיבה,במסגרת תפקידו הרב קטן בוחן בחורים,מקבל אותם וכן הוא מעביר הרצאות שונות לתמימים ומתוועד עימם בשבתות מיוחדות בהם הוא נוהג לשהות בישיבה.<br /> <br /> וכן משמש כמרצה [[מכללת בית רבקה]] [[כפר חב&quot;ד]].<br /> [[קובץ:יעקב קטן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב קטן]]הרב קטן מתגורר ב[[כפר חב&quot;ד]] ומשמש כמשפיע ב[[בית הכנסת יוסי רייטשיק שול (כפר חב&quot;ד)]].<br /> ==משפחתו==<br /> *בנו ר' [[מנחם מענדל קטן]].<br /> *בתו חיה מושקא אשת חתנו, [[ר' ישראל אריה לייב לאופר]].<br /> *בתו אסתר מלכה אשת חתנו, ר' יונה אלימלך זילברשטרום.<br /> *בתו חנה אשת חתנו, ר' ישעיה גלינסקי.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[http://shturem.net/index.php?section=news&amp;id=44344 &quot;כך הבחורים יישארו חסידיים&quot; - שיחה מרתקת וישירה עם הרב יעקב קטן] - באתר [[שטורעם (אתר)|שטורעם]] {{שטורעם}} {{קישור שבור|ב' סיון תשפ&quot;ג}}<br /> *[https://col.org.il/news/77433 תקנון 'קבוצה' תש&quot;נ. על החתום: יעקב ז. קטן{{COL}}]<br /> <br /> {{מיון רגיל:קטן, יעקב זכריה}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תש&quot;נ]]<br /> [[קטגוריה:אישים בכפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:צוות תומכי תמימים אלעד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים לוד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים מגדל העמק]]<br /> [[קטגוריה:מנהלים רוחניים]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת הבר]]<br /> [[קטגוריה:משפחת רסקין]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש&quot;ל]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%91%D7%90%D7%95%D7%95%D7%99%D7%98%D7%A9&diff=779186 2025-06-23T13:13:52Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;ר&#039; &#039;&#039;&#039;חיים מליובאוויטש&#039;&#039;&#039; (מכונה גם &#039;&#039;&#039;חיים דער קליינער&#039;&#039;&#039;) היה מחסידי אדמו&quot;ר האמצעי. נולד לאביו ר&#039; אריה לייב, בעיירה ליובאוויטש. היה ממקורבי כ&quot;ק אדמו&quot;ר האמצעי{{הערה|בית רבי ח&quot;ב ע&#039; יז. ושם מסופר שלמרות זאת כאשר היתה מחלוקת ממונ...&quot;</p> <hr /> <div>ר' '''חיים מ[[ליובאוויטש]]''' (מכונה גם '''חיים דער קליינער''') היה מחסידי [[רבי דובער שניאורי (אדמו&quot;ר האמצעי)|אדמו&quot;ר האמצעי]].<br /> <br /> נולד לאביו ר' אריה לייב, בעיירה ליובאוויטש.<br /> <br /> היה ממקורבי כ&quot;ק אדמו&quot;ר האמצעי{{הערה|בית רבי ח&quot;ב ע' יז. ושם מסופר שלמרות זאת כאשר היתה מחלוקת ממונית בין כ&quot;ק אדמו&quot;ר האמצעי לאחד אחר, פסק לטובתו של השני.}}, ומסופר שהתייעץ איתו מי ראוי לכהן אחריו באדמו&quot;רות{{הערה|לקוטי רשימות ומעשיות אות קפד; רשימות דברים ח&quot;ד ע' קפד.}}.<br /> <br /> מוזכר באגרות קודש כ&quot;ק אדמו&quot;ר האמצעי, שעל ידו שלח 40 רובל כסף לתמיכה בבת דודתו מרת שיינא ובשאר קרובי כ&quot;ק אדמו&quot;ר האמצעי שעיירה מסויימת.<br /> <br /> נכח בעת פטירתו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר האמצעי, וחתום יחד עם שני חסידים נוספים, ר' [[משה ווילענקער]] ור' [[אלימלך מלאייעב]] על מכתב לאנ&quot;ש שקלוב ובו הם מספרים את המאורעות שקדמו לפטירתו{{הערה|אגרות קודש אדמו&quot;ר האמצעי ע' שכז}}.<br /> <br /> {{קצרמר}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר האמצעי]]<br /> [[קטגוריה:אישים בליובאוויטש]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A2%D7%A4%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F&diff=779164 2025-06-23T11:43:11Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>{{א|שלום עליכם}} ערך כזה לא נראה לי שיכול להיות בחב&quot;דפדיה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:20, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הונחה תבנית חשיבות ==<br /> {{א|מ. רובין}} ו{{חב&quot;דפדים פעילים}} מוזמנים לבוא ולהשתתף בדיון. --~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ז בסיוון 11:32, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> :יש מינימום בערך, אולי ניצור ערכים עם 3 מילים, אותו הדבר גם בערך [[יהודי (אתר)]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:43, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::{{א|מ. רובין}} אתה מוזמן לשים גם בערך [[יהודי (אתר)]] תבנית חשיבות. --~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ז בסיוון 11:47, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::{{א|חיים כ}} {{בוצע}}. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:59, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::ברור שאין חשיבות, אין למה לפתוח דיון. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:23, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::חשוב למדוד את חשיבותו של ערך לא רק לפי ארכו וגדלו אלא גם בעיקר לפי חשיבות בעל הערך בעצמו. למשל ערך על אדם כזה שהיה אחד מראשי קהילת חב&quot;ד בחברון, וכן בנו, הוא מידע יקר ערך. בערכים כאלו צריך לשאוף להרחיב את הערך ולא למחוק אותו, במיוחד שתמיד ניתן למצוא עוד מידע (על בעל הערך הנוכחי למשל יש יחסית הרבה מידע באוצר החכמה וכדומה). [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 13:18, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 13:18, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אדרבה. אך אם לא נמצא מידע להוסיף, לא שייך להשאיר את הערך במצב כזה. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 13:24, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::יש ערכים הרבה יותר חשובים וארוכים במרחב הפרטי כמו: [[אבריימקה אייזנשטיין]] ועוד הרבה. 13:33, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::הרחבתי קצת את הערך, וכעת נראה לי שהוא ראוי להישאר. בכל אופן צריך להחליף את שם הערך ל[[אפרים יצחק עפשטיין]], עם יו&quot;ד אחת. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 14:43, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:43, 23 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A2%D7%A4%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F&diff=779163 2025-06-23T11:41:49Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>{{חשיבות}}{{מקורות}}{{אין תמונה}}<br /> הרב '''אפרים יצחק עפשטיין''' היה מ[[חסיד]]י [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]], ומחשובי קהילת חב&quot;ד בחברון.<br /> <br /> ==תולדות חייו==<br /> <br /> נולד בשקלוב בשנת תקמ&quot;ה{{הערה|תולדות חב&quot;ד בארץ הקודש ע' עז}} לאביו ר' אברהם עפשטיין, ונשא לאשה את רעייתו מרת אידלא.<br /> <br /> בשנת [[תק&quot;צ]] עלה ל[[ארץ הקודש]] והיה לאחד מחשובי קהילת חב&quot;ד בחברון. בשנת תר&quot;ג חתום כאחד מז' טובי העיר על מכתב הרשאה לדיון בענייני קרקעות בפני בית דין בירושלים{{הערה|תולדות חב&quot;ד בארץ הקודש פ&quot;ט.}}, בשנת תר&quot;ד חתום על כתב מינוי לשד&quot;ר של חתנו ר' [[יוסף יהודה לייב משיוף]], וכן על מכתב ל[[ועד הפקידים והאמרכלים]] שדרכו עברו תרומות רבות לקהילה החב&quot;דית בחברון{{הערה|תולדות חב&quot;ד בארץ הקודש פי&quot;א.}}, ובשנת תר&quot;ו חתום על מכתב כאחד מראשי כולל חב&quot;ד{{הערה|מגדל עז ע' תקכד.}}<br /> <br /> חתום על המכתב שנשלח בשנת [[תר&quot;ט]] על ידי אנשי חב&quot;ד בחברון ל[[משה מונטיפיורי]], על מנת שיביא תמיכה כלכלית ל[[כולל חב&quot;ד]] [[חברון]]{{הערה|יש לציין שמוזכר גם בסוף הספר [[בת עין]] לרבי אברהם דוב מאווריטש כאחד מתפללי בית הכנסת בחברון.}}. באותה שנה חתם יחד עם חכמי ירושלם על האגרת למונטיפיורי נגד הכנסת למודי חול בירושלים.{{הערה|המעיין ירושלים תשכ&quot;ט כרך ט' גליון ד' עמ' 7'}}.<br /> <br /> כמה פעמים יצא בשליחות קהילת [[חב&quot;ד]] [[חברון]] כ[[שד&quot;ר]] ביחד עם חתנו ר' [[יוסף יהודה לייב משיוף]].<br /> <br /> בשנת [[תר&quot;ז]] עבר ל[[ירושלים]].<br /> <br /> נפטר בסביבות שנת [[תרכ&quot;ב]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> * בנו שניאור זלמן - מנהיג כולל חב&quot;ד בירושלים ו&quot;פרנס הכולל&quot;{{הערה|שם=המעיין|נאך ירוז'לם לייסציג ח&quot;ב עמ' 87 מובא ב'המעיין ירושלים תשכ&quot;ט כרך ט' גליון ד' עמ' 7'.}}.<br /> * חתנו - ר' [[יוסף יהודה לייב משיוף]], מחשובי קהילת חב&quot;ד בחברון<br /> <br /> {{קצרמר|אישים}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:עפשטיין, אפרים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הצמח צדק]]<br /> [[קטגוריה:אישים בחברון]]<br /> [[קטגוריה:אישים בשקלוב]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%95%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%A1_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%9C_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&diff=779041 2025-06-23T09:31:27Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* הזמנה ספציפית להצבעה */</p> <hr /> <div>{{בה}} {{חממה}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:34, ט&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ה 20:34, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == הזמנה ספציפית להצבעה ==<br /> <br /> לידיעתך, הזמנת משתמשים באופן פרטי להצבעה נוגדת את הכללים - [[חב:הצ]]. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:32, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> :לא נפתחה הצבעה, זה דיון חשיבות. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 11:45, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 11:45, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::העיקרון אותו עיקרון. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:21, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::במחילה, אבל אתה טועה. בהצבעה יש חשיבות למספר המצביעים לכן אסור להזמין מצביעים בצורה סלקטיבית, כי זה יוצר עיוות בהצבעה. בדיון חשיבות מספיק אחד (מלבד כותב הערך) שיביע חשיבות בשביל שתידרש הצבעה, לכן זה לא משנה כמה עורכים מביעים את דעתם. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 12:31, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:31, 23 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%95%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%A1_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%9C_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&diff=778998 2025-06-23T08:45:18Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* הזמנה ספציפית להצבעה */</p> <hr /> <div>{{בה}} {{חממה}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:34, ט&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ה 20:34, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == הזמנה ספציפית להצבעה ==<br /> <br /> לידיעתך, הזמנת משתמשים באופן פרטי להצבעה נוגדת את הכללים - [[חב:הצ]]. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:32, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> :לא נפתחה הצבעה, זה דיון חשיבות. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 11:45, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 11:45, 23 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%9C%D7%95%D7%A7%D7%AA_%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8%D7%A1%D7%99%D7%9D&diff=778784 2025-06-22T19:05:39Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* הערך תקופת הקורונה ב-770 */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{משתמש:חלוקת קונטרסים/דף שיחה}}<br /> <br /> == מדוע הערך תורת מנחם דרושי חתונה נמחק?! ==<br /> <br /> הערך משוכתב כהוגן וכולל פירוט מלא על הספר. אינני מבין מדוע הספר לא זכאי לערך עצמאי. [[משתמש:חב&amp;#34;ד דורשת פנימיות|חב&amp;#34;ד דורשת פנימיות]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;ד דורשת פנימיות|שיחה]], 19:22, א' בטבת, ה'תשפ&quot;ד 19:22, 13 בדצמבר 2023 (UTC)<br /> :הערך לא נמחק, הוא הועבר ל[[משתמש:חב&quot;ד דורשת פנימיות/תורת מנחם דרושי חתונה|מרחב האישי]] וכפי שכתוב בתקציר, הערך הועבר כי לא הובעה חשיבות בשיחה. אני בספק אם הוא זכאי לערך במקרה כזה, מדובר בכרך שהוא סוג של חלק מסט ואין יותר מדי מה לכתוב עליו, למשל רשימת המאמרים שנמצאים בו לא אמורים להיכנס בערך... (במיוחד שמשום מה רשמת רק את המאמרים של הרבי המופיעים בספר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בטבת ה'תשפ&quot;ד • 12:41, 20 בדצמבר 2023 (UTC)<br /> ==הצבעה==<br /> {{להצביע}} [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] [[יחי המלך המשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; size=&quot;3&quot; color=&quot;green&gt;&lt;/font&gt;]] ~ 14:10, 24 בינואר 2024 (UTC)<br /> :{{א|קעניג}}, הנך מתבקש לא להספים את האתר. אין לשלוח הודעות המוניות ובמקרה הצורך ניתן להוסיף הודעה ב[[חב&quot;דפדיה:לוח מודעות]]. בברכה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בשבט ה'תשפ&quot;ד • 13:46, 25 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::תוכל לעזור לי בערך יהודה פרג? --[[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[עליה להר הבית|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 13:49, 25 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::לא יודע כמה זמן יהיה לי. ראשית יש להכין את הערך במרחב האישי ולאחרי סיום הכנתו להעבירו למרחב הראשי. קיימת הרצאה שלו ב[[ערוץ זמן הגאולה]] בו מפרט מספר פרטים בקשר לתולדות חייו ולקשריו עם הרבי, בין היתר שהרבי אמר לו שעליו הוא סומך בשונה משאר האנשים שם. בנוסף יש ראיון איתו בבית משיח של השבוע. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בשבט ה'תשפ&quot;ד • 13:55, 25 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::::אבל אתה תוכל לעזור לי מתי שתוכל נגיד לנסח? [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[עליה להר הבית|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 14:08, 25 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::::בעז&quot;ה, מקווה שיהיה זמן ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בשבט ה'תשפ&quot;ד • 14:13, 25 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::::::ערכתי את הערך. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ד • 21:14, 28 בינואר 2024 (UTC)<br /> <br /> ==דף שיחתי==<br /> ראה מה כתבתי לך בדף שיחתי. בברכה. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יהודה פרג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 20:03, 28 בינואר 2024 (UTC)<br /> :{{לייק}} עניתי לך שם ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ד • 20:16, 28 בינואר 2024 (UTC)<br /> <br /> ==יהודה פרג==<br /> {{לייק}} למה מחקת הרבה מהערך יהודה פרג? בברכה. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יהודה פרג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 21:18, 28 בינואר 2024 (UTC)<br /> :לא מחקתי, ערכתי. נראה שבשיחת הערך נהנית מהעריכה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ט בשבט ה'תשפ&quot;ד • 17:07, 29 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::נכון. צודק. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יהודה פרג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 17:10, 29 בינואר 2024 (UTC)<br /> <br /> ==טיפים==<br /> {{א|חלוקת קונטרסים}} אתה המשתמש בין הוותיקים בחב&quot;דפדיה תוכל ללמד אותי כמה דברים מניסיונך? בברכה. [[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יהודה פרג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 17:20, 29 בינואר 2024 (UTC)<br /> :משהו ספציפי שאתה צריך? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ט בשבט ה'תשפ&quot;ד • 18:44, 29 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::לא. אני פשוט רוצה טיפים כלליים אם אפשר. בברכה. --[[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יהודה פרג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 18:47, 29 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::{{א|חלוקת קונטרסים}} אתה אומר לי טיפים?. בברכה. --[[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יהודה פרג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 18:56, 29 בינואר 2024 (UTC)<br /> ::::אז דבר ראשון, תוריד את האורך של החתימה. היא ארוכה מאוד ומכבידה על הדפים ועל הנוחות להתכתב בדפי השיחה. דבר שני, שים לב שהאתר הוא לא התכתבות בווצאפ ותשובות יכולות להתעכב בקלות במשך שעות ואף ימים וא&quot;כ אין מה לבקש פעמים, לתייג {{קריצה}} או להעביר ערכים ממרחב משתמש לפני שהוא עונה לך שאתה יכול... טיפ נוסף, אל תתעצבן על משתמשים חדשים - תראה להם איך עורכים בחב&quot;דפדיה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ט בשבט ה'תשפ&quot;ד • 19:03, 29 בינואר 2024 (UTC)<br /> :::::תודה אבל בלי עקיצות מיותרות {{קריצה}}. בברכה. --[[משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;קעניג&lt;/font&gt;]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;דף שיחתי&lt;/font&gt;]] ~ [[יהודה פרג|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו לערוך ולהרחיב!&lt;/font&gt;]] ~ [[גאולה ומשיח|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;black&gt;בואו תטעמו!&lt;/font&gt;]] ~ [[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|&lt;font face=&quot;narkisim&quot; color=&quot;blue&quot;&gt;יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!&lt;/font&gt;]] 19:07, 29 בינואר 2024 (UTC)<br /> ==@==<br /> תוכל לענות לי במייל על מה שכתבתי לך שם? [[משתמש:חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה|חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה ]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה|שיחה]], 18:51, ח' באדר א', ה'תשפ&quot;ד 18:51, 17 בפברואר 2024 (UTC)<br /> :עניתי. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' באדר א' ה'תשפ&quot;ד • 18:53, 17 בפברואר 2024 (UTC)<br /> ==מייל@==<br /> רוצה שנדבר במייל?<br /> המייל שלי:shk05320@gmail.com --[[משתמש:חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה|חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה ]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;ד בדרך לגאולה|שיחה]], 20:08, ח' באדר א', ה'תשפ&quot;ד 20:08, 17 בפברואר 2024 (UTC)<br /> <br /> == שכוייח! ==<br /> <br /> שכוייח על התיקון בקטגוריות בדף [[:קטגוריה:אישים לפי ערים]]! [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ&quot;ד|&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;כבר תרמת?&lt;/span&gt;]] 19:30, א' באדר ב', ה'תשפ&quot;ד.<br /> :מדוע הסרת את הקטגוריה מחלק מהדפים? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ&quot;ד|&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;כבר תרמת?&lt;/span&gt;]] 20:01, א' באדר ב', ה'תשפ&quot;ד.<br /> ::את כל הקטגוריות שהם לא ערים, מדינות או שכונות. באופן כללי לא ברור לי לגמרי הצורך בקטגוריה הזו כשיש אפשרות להגיע לקטגוריות הערים בצורה מסודרת יותר - דרך המדינות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • א' באדר ב' ה'תשפ&quot;ד • 20:04, 11 במרץ 2024 (UTC)<br /> :::לדעתך - מה כדאי לעשות בפועל? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ&quot;ד|&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;כבר תרמת?&lt;/span&gt;]] 15:39, ב' באדר ב', ה'תשפ&quot;ד.<br /> ::::למחוק את הקטגוריה המוזרה בה מקובצים ערים (שיש להם קטגוריה) מכל העולם (באותה מידה שאין קטגוריה אישים לפי מדינות) ולהשאיר את הערים מחולקים לפי יבשות ובתוכם מדינות ובתוכם ערים, כך מי שרוצה לחפש קטגוריה/אישיות מסוימת ימצא אותה מהר יותר. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ג' באדר ב' ה'תשפ&quot;ד • 07:19, 13 במרץ 2024 (UTC)<br /> <br /> == מחיקת דף: מנחם מענדל שארף (קווינס) ==<br /> <br /> למה מחקת את [[מנחם מענדל שארף (קווינס)]] ?<br /> [[משתמש:עקשן להבאת הגאולה|עקשן להבאת הגאולה]] - [[שיחת משתמש:עקשן להבאת הגאולה|שיחה]], 00:03, ב' באייר, ה'תשפ&quot;ד 00:03, 10 במאי 2024 (IDT)<br /> :כי הוא עדין לא נכתב. משתמש אנונימי פתח את הדף עם קישור שבור ומשתמש אחר הוסיף תבנית למחיקה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' באייר ה'תשפ&quot;ד • 13:59, 12 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> == המחתרת החבדית בברית המועצות ==<br /> <br /> מכיוון שאתה מומחה מספר 1 בחב&quot;דפדיה לתבניות ולסידור ערכים, אולי תוכל לבנות ערך אחד שיכלול את כל הערכים המדברים על המחתרת החב&quot;דית בססס&quot;ר, כיום בחבדפדיה ישנם ערכים רבים שיש בהם רק שבבי מידע על המחתרת [כגון טשקנט, סמרקנד, יבסקציה, ק.ג.ב., מאסר החסידים תרח&quot;צ, ועוד ועוד] ואין ערך מסודר ואחיד לכל שמביא סקירה על כל הנושא.<br /> לצערנו בגלל זה יהודים רבים לא מכירים את פעולתם של רבותינו נשיאנו בכל הקשור ליהודי רוסיה, ולכן הדבר מאוד נוגע להפצת המעיינות. [לכאורה באם כאן בחבדפדיה הערך יערך בצורה טובה הוא יוכל להתפרסם גם על בימות אחרות שהן בגדר חוצה].<br /> כשלב ראשון צריך רק לבנות תבנית ולקבץ אליה ערכים שונים, אח&quot;כ בשלב ב' נתן יהיה לראות מה חסר ומה צריך עריכה.<br /> יחי המלך! ד&quot;ש מע&quot;ח, א&quot;י לעם ישראל!--[[מיוחד:תרומות/176.12.231.83|176.12.231.83]] 23:58, 9 ביוני 2024 (IDT)<br /> :תודה על המחמאות. סיקרנת אותי עם החתימה שלך. בעז&quot;ה כשיהיה זמן אעבוד על זה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 08:19, 10 ביוני 2024 (IDT)<br /> יש חדש?--[[מיוחד:תרומות/176.12.229.249|176.12.229.249]] 20:20, 25 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> == המנהג השתנה ==<br /> <br /> [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_31#.D7.99.D7.9C.D7.99.D7.93_.D7.A9.D7.A0.D7.AA..._.D7.90.D7.95_.D7.A0.D7.95.D7.9C.D7.93_.D7.91....3F שייע ק.] כתב לאחרונה שעדיף לכתוב את התאריך המלא בפתיח לערך --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 01:39, ה' בסיוון, ה'תשפ&quot;ד 01:39, 11 ביוני 2024 (IDT)<br /> :ישר כח על העדכון. את דעתי אמנם כבר הבעתי בדיון ישן יותר באולם דיונים והיא שונה (קצת) מזו. אם כך התקבל בין המשתמשים אז אתה יכול לשחזר ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 02:15, 16 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> == הוספת תבנית איחוד בערך [[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה]] ==<br /> <br /> ראיתי שבערך הנ&quot;ל החזרת את התבנית איחוד, לדעתי אין צורך לאחד את הערכים כיון שבערך זה מדובר גם אודות מנהגי היום, דרך הציון בחב&quot;ד ובעולם וכו', לכן אם נאחד את הערכים יהיו דברים לא קשורים. ובנוסף, יהיה מאוד קשה למצוא עניין מסויים אודות (למשל) אחד ממנהגי החג עקב אורכו של הערך. [[משתמש:מנחם מענדל.ק|מנחם מענדל.ק]] • [[שיחת משתמש:מנחם מענדל.ק|שיחה]] 22:58, 16 ביוני 2024 (IDT)<br /> :לאחר מעשה ראיתי שאין ערך י&quot;ט כסלו, כפי שיש לכל תאריך בשנה והערך מפנה ל[[י&quot;ט כסלו - חג הגאולה]], לדעתי כמו ש[[א' בתשרי]] לא מפנה ל[[ראש השנה]] ויש 2 ערכים, כן כדאי להשאיר 2 ערכים. אחד &quot;י&quot;ט בכסלו&quot; שיראה בדיוק כמו שאר ערכי התאריכים ויכלול ימי חב&quot;ד נוספים שקרו באותו יום וכו' והשני [[מאסר וגאולת אדמו&quot;ר הזקן]] בדיוק כפי שיש לשאר הרביים. ערך זה יכלול את סיפור המאסר והגאולה ותוצאותיה של הגאולה. חלק מהדברים יוכלו להכנס בשני הערכים. לדוגמא שלא אומרים תחנון יכול להיכנס גם בערך על התאריך וגם בתוצאות הגאולה. אם לא תספיק לסדר את זה בעז&quot;ה אעבוד על זה בימים הקרובים ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 23:13, 16 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::לגבי אריכות הערך. הערכים בחב&quot;דפדיה יחסית קצרים והלוואי ויהיו סוף סוף ערכים ארוכים עם תוכן. בכל אופן זה לא יקשה על מציאת פרטים כשיש תוכן עניינים בראש הערך עם קישור לפרקים. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 23:17, 16 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> == תבנית ספרי קבלה ==<br /> <br /> מה שכתבת לא מדוייק. זה אמנם פירוש על אותו ספר, אך הוא קובע ברכה לעצמו ובכתבי רבותינו נשיאינו מצויין בנפרד, והוא נכתב על ידי מישהו אחר. אם היה ערך נפרד על ספרו של רבי מ איר פופרש, אזי אכןה יה ניתן להכניס אתז ה כהוספה בפיסקה בפני עצמה, אך במצב הנוכחי, זה יהיה מצחיק להכניס כפיסקה תוכן על ספר שהוא ביאור על ספר שהו&quot;ל נשוא הערך. כך לענ&quot;ד עכ&quot;פ. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 00:43, י&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ד 00:43, 17 ביוני 2024 (IDT)<br /> :כך הבנתי מהתמונה בתחילת הערך רבי [[מאיר פופרש]]. לא חקרתי לעומק ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 08:34, 17 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::אז {{א|להתראות}}, אחרי שיצרת את הערך אני מבין שהטעות היא בערך רבי [[מאיר פופרש]] שהתמונה שייכת בכלל לערך על הספר שיצרת... ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 21:57, 17 ביוני 2024 (IDT)<br /> :::לא טעות. התמונה שייכת ל-2 הספרים, כי בספר הזה נדפסו 2 ספרים שכל אחד קובע ברכה לעצמו. למרות שהשני (נשוא הערך שאני כתבתי) הוא רק פירוש, ונלווה וכו', אבל לענ&quot;ד קובע ברכה לעצמו ולא יכול להיכלל בערך על '''מחבר''' הספר השני (אם כי, באם הערך היה עוסק ב'''ספר''' בלבד, אכן היה מקום להוסיף זאת כפיסקא). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:23, י&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ד 23:23, 17 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::::היה בעבר ערך &quot;[[מאורי אור]]&quot; עד שנפתח הערך על רבי מאיר והוא אוחד אליו ([https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%99_%D7%90%D7%95%D7%A8&amp;diff=prev&amp;oldid=522179 ראה כאן]). אם יש מספיק חומר אפשר אולי לשחזר את הערך חזרה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 23:35, 17 ביוני 2024 (IDT)<br /> ==הסרת קטגוריה אישים בירושלים==<br /> אשמח לדעת למה הסרת את הקטגוריה מהרב אלכסנדר דוד זושא קעניג? בברכה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 01:35, 18 ביוני 2024 (IDT)<br /> :כי הכניסו אותו לאישים בשיכון חב&quot;ד בירושלים שנמצאת בתוך אישים בירושלים ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 01:49, 18 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::זו ממש בעייה שנמצאת בהרבה מאוד ערכים, צריך לפתור אותה וליצור כללים ברורים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (01:52, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ד)<br /> :::מסכים איתך שזה נמצא בהרבה ערכים. לא בטוח שיש מה לקבוע כללים בדבר שההיגיון הבריא מחייב. כאשר יש בקטגוריה מסוימת הרבה ערכים ובכדי למצוא ערכים בקלות מסדרים אותה ומוסיפים בה תתי קטגוריות, אין סיבה שהערכים יהיו גם בתת קטגוריה שלה וגם בה, כי היא תמשיך להיות קשה לחיפוש. בכל אופן אפשר להוסיף פסקה ב[[עזרה:קטגוריה]] שמסבירה איך זה בנוי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 02:56, 18 ביוני 2024 (IDT)<br /> ::::באופן ספציפי בקטגוריית ירושלים, הסרתי את כל אלו שנמצאים גם בקטגוריה השכונתית וגם בירושלים מהקטגוריה ירושלים. כמובן שאפשר להחליף את כל אלו שנשארו ב[[:קטגוריה:אישים בירושלים]] לקטגוריות לפי שכונות. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ד • 10:42, 18 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> == בנתיבי הביאור ==<br /> <br /> בקשר ל[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94%3A%D7%A6%D7%99%D7%98%D7%95%D7%98%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94&amp;curid=16560&amp;diff=702546&amp;oldid=699960&amp;diffmode=source עריכה זו], הם קיבלו אישור ממי שתרם לחב&quot;דפדיה להשתמש בחומר. לכאורה אם אני יודע נכון, אדם שכתב ערך מסויים בחב&quot;דפדיה, יכול להעניק רשות למישהו אחר להדפיס זאת, והוא לא חייב לציין שהוא תרם את החומר לחב&quot;דפדיה, הלא כן? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:46, י&quot;א בתמוז, ה'תשפ&quot;ד 12:46, 17 ביולי 2024 (IDT)<br /> :אכן. ישר כח על העדכון, זו הסיבה שתייגתי אותך. לפי זכרוני ניתן ליוצר לתת הרשאה להעתיק מהגרסה אותה הוא ערך ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ב בתמוז ה'תשפ&quot;ד • 07:56, 18 ביולי 2024 (IDT)<br /> <br /> ==אייכה?==<br /> חלוקת ידידי משכבר הימים, הגיע הזמן לשאול גם אותך: &quot;אייכה&quot;? רוצים לראותך אתנו! לדעתי אתה היית המפעיל שתרם הכי הרבה ולכן בקשתי אליך מופנית: חזור אלינו לפעילות! זוהי דרישה של העם. בברכת מחייה המתים, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 16:36, 19 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> אני נמצא, גם כשלא רואים... לצערי הזמן שלי לא מאפשר לערוך יותר מדי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו באב ה'תשפ&quot;ד • 18:16, 19 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> == תשפה ==<br /> <br /> אם תוכל בבקשה להתאים לאתר את הערך [[ה'תשפ&quot;ה]] (הסרת הימים הלאומיים וכו'). יישר כח![[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:30, י&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ד<br /> :סליחה על העיכוב, אני מבין שכבר הסתדרת... ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ד • 23:57, 29 באוגוסט 2024 (IDT)<br /> <br /> ==סקינים משובשים==<br /> אם אפשר בבקשה להסיר את האפשרות ממשתמשים לבחור בהעדפות את העיצוב 'מודרני' ו'מים כחולים', זאת ע&quot;פ [[שיחת חב&quot;דפדיה:פיתוח]]. ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:55, י&quot;ט בחשוון, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :זה נראה לי משהו ששייך למתכנת. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה בחשוון ה'תשפ&quot;ה • 13:24, 26 בנובמבר 2024 (IST)<br /> <br /> ==החלפת טקסט – &quot;&lt;/ref&gt;&quot; ב־&quot;}}&quot;==<br /> הנני רואה שאתה עושה את זה הרבה. מה הענין?<br /> החסרון הוא שזה מקלקל את כל ההרות שבשימוש חוזר, וגם אם לא עושים מושלם אותה הערה עצמה[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 03:16, כ&quot;ה בחשוון, ה'תשפ&quot;ה 03:16, 26 בנובמבר 2024 (IST)<br /> :הענין בזה הוא שכך האתר נשאר בעברית והקוד מקור לא נראה מסובך למשתמשים חדשים. אשמח שתפנה אותי למקום שהשתבש כתוצאה מההחלפה כדי שאדע איך להימנע משיבוש כזה בפעם הבאה. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה בחשוון ה'תשפ&quot;ה • 13:23, 26 בנובמבר 2024 (IST)<br /> ::שלום חלוקת. מסכים שזה אכן מומלץ. אבל צריך לראות איך לפתור את השיבוש. ראה את הערך [[מסירות נפש]]. זו [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A1%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%A4%D7%A9&amp;oldid=721599 גרסה תקינה לפני הבוט], זו [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A1%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%A4%D7%A9&amp;oldid=721599 גרסה משובשת] אחרי הבוט. וזו [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A1%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A0%D7%A4%D7%A9&amp;oldid=723221 גרסה מתוקנת] אחרי הרבה עבודה שלי. אני חושש שהבעיה היא במקרה של הערות בשימוש חוזר כמו שכתב ז. ר.. הקוד באנגלית מאפשר להפנות להערת שוליים עם שם מספרי, הקוד בעברית מחייב שם מילולי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בכסלו ה'תשפ&quot;ה 23:13, 4 בדצמבר 2024 (IST)<br /> :::ישר כח על ההפניה, אני ינסה לפתור את זה בהחלפה אחת ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בכסלו ה'תשפ&quot;ה • 08:14, 5 בדצמבר 2024 (IST)<br /> ::::{{א|שיע.ק}}, אשמח אם תוכל לפתוח את הדף עם השגיאה, ללחוץ במצב עריכה על 'מתקדם', חיפוש, סימון התיבה השלישית של בדיקה כביטוי רגולרי, ולבדוק אם הקוד &lt;code&gt;\&lt;ref\sname.+?\&quot;(.+?)&quot;\&gt;&lt;/code&gt; בתיבת החיפוש, והקוד &lt;code&gt;{{הערה|שם=$1|&lt;/code&gt; בתיבת ההחלפה, יכול לפתור את הבעיה והאם ההחלפה בכל האתר תפתור את כל המקרים בהם זה קרה. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בכסלו ה'תשפ&quot;ה • 15:22, 8 בדצמבר 2024 (IST)<br /> :::::אני מקבל את ההודעה: לא נמצאו דפים המכילים את המחרוזת &quot;&lt;code&gt;\&lt;ref\sname.+?\&quot;(.+?)&quot;\&gt;&lt;/code&gt; &quot;. בכל אופן התקלה מורכבת מ-2 בעיות<br /> :1. החלפה של סיומת של הקוד ref name= בלי הפתיח של {{הערה|שם=, <br /> :2. {{הערה|שם= לא יכול לטפל בהערות עם שם שהוא מספר כך שצריך לשנות את זה ממספר לאותיות. עובד על זה כעת {{אויש}} [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בכסלו ה'תשפ&quot;ה 17:28, 11 בדצמבר 2024 (IST)<br /> ::ישר כח על ההדרכה בפרטי הבנתי סוף סוף מה התכוונתי וזה עבד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בכסלו ה'תשפ&quot;ה 22:41, 11 בדצמבר 2024 (IST)<br /> :::עשיתי את ההחלפות. מקווה שכעת הכל בסדר. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' בכסלו ה'תשפ&quot;ה • 23:42, 11 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> ==טוב שחזרת==<br /> בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין|דף משתמש]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:59, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> :תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 21:34, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> == באג בחיפוש ==<br /> <br /> [3ca62dc776d7ef65d793109e] /index.php?search=100&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9&amp;fulltext=1 Wikimedia\Assert\PreconditionException: Precondition failed: This Title instance does not represent a proper page, but merely a link target.<br /> <br /> Backtrace:<br /> <br /> from /var/www/html/vendor/wikimedia/assert/src/Assert.php(49)<br /> #0 /var/www/html/includes/title/Title.php(4251): Wikimedia\Assert\Assert::precondition()<br /> #1 /var/www/html/includes/title/Title.php(4232): MediaWiki\Title\Title-&gt;assertProperPage()<br /> #2 /var/www/html/includes/Revision/RevisionStore.php(1831): MediaWiki\Title\Title-&gt;getId()<br /> #3 /var/www/html/includes/Revision/RevisionStore.php(1736): MediaWiki\Revision\RevisionStore-&gt;ensureRevisionRowMatchesPage()<br /> #4 /var/www/html/includes/Revision/RevisionStore.php(1612): MediaWiki\Revision\RevisionStore-&gt;newRevisionFromRowAndSlots()<br /> #5 /var/www/html/includes/Revision/RevisionStore.php(2349): MediaWiki\Revision\RevisionStore-&gt;newRevisionFromRow()<br /> #6 /var/www/html/includes/Revision/RevisionStore.php(1291): MediaWiki\Revision\RevisionStore-&gt;loadRevisionFromConds()<br /> #7 /var/www/html/includes/search/RevisionSearchResultTrait.php(53): MediaWiki\Revision\RevisionStore-&gt;getRevisionByTitle()<br /> #8 /var/www/html/includes/search/RevisionSearchResult.php(18): RevisionSearchResult-&gt;initFromTitle()<br /> #9 /var/www/html/includes/search/SqlSearchResult.php(37): RevisionSearchResult-&gt;__construct()<br /> #10 /var/www/html/includes/search/SqlSearchResultSet.php(61): SqlSearchResult-&gt;__construct()<br /> #11 /var/www/html/includes/search/SearchResultSet.php(76): SqlSearchResultSet-&gt;extractResults()<br /> #12 /var/www/html/includes/search/SearchResultSet.php(187): SearchResultSet-&gt;count()<br /> #13 /var/www/html/includes/search/SearchEngine.php(203): SearchResultSet-&gt;shrink()<br /> #14 /var/www/html/includes/search/SearchEngine.php(98): SearchEngine-&gt;maybePaginate()<br /> #15 /var/www/html/includes/specials/SpecialSearch.php(468): SearchEngine-&gt;searchText()<br /> #16 /var/www/html/includes/specials/SpecialSearch.php(250): SpecialSearch-&gt;showResults()<br /> #17 /var/www/html/includes/specialpage/SpecialPage.php(701): SpecialSearch-&gt;execute()<br /> #18 /var/www/html/includes/specialpage/SpecialPageFactory.php(1475): SpecialPage-&gt;run()<br /> #19 /var/www/html/includes/MediaWiki.php(327): MediaWiki\SpecialPage\SpecialPageFactory-&gt;executePath()<br /> #20 /var/www/html/includes/MediaWiki.php(923): MediaWiki-&gt;performRequest()<br /> #21 /var/www/html/includes/MediaWiki.php(576): MediaWiki-&gt;main()<br /> #22 /var/www/html/index.php(50): MediaWiki-&gt;run()<br /> #23 /var/www/html/index.php(46): wfIndexMain()<br /> #24 {main}<br /> . בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 14:05, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::כן, שמתי לב אתמול שזה קורה כשמחפשים ספרה בודדת. לא יודע ממה זה נובע. עכשיו בכל אופן זה הסתדר אחרי שיש הפניה. אם זה קורה בעוד חיפוש תעדכן. ישר כח על תיקון החתימה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 20:03, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> הפעם זה גם בחיפוש רגיל:<br /> <br /> שגיאת בסיס נתונים<br /> קפיצה לניווטקפיצה לחיפוש<br /> אירעה שגיאה בשאילתה לבסיס הנתונים. שגיאה זו עלולה להעיד על באג בתוכנה.<br /> <br /> [c7a74c0b350d1f6d42317125] /index.php?search=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA%3A%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9+-+%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%9A+%D7%9E%D7%9E%D7%A9%D7%A7&amp;title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9&amp;go=%D7%9C%D7%93%D7%A3 Wikimedia\Rdbms\DBQueryError: A database query error has occurred. Did you forget to run your application's database schema updater after upgrading or after adding a new extension?<br /> <br /> Please see https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Manual:Upgrading and https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Manual:How_to_debug for more information.<br /> <br /> Error 1064: syntax error, unexpected '-'<br /> Function: SearchMySQL::searchInternal<br /> Query: SELECT page_id,page_namespace,page_title FROM `infopedia_page`,`infopedia_searchindex` WHERE (page_id=si_page) AND ( MATCH(si_title) AGAINST('+u8d79eu8d7a9u8d7aau8d79eu8d7a9 +- +u8d7a2u8d795u8d7a8u8d79a +u8d79eu8d79eu8d7a9u8d7a7 ' IN BOOLEAN MODE) ) AND page_namespace = 10 ORDER BY MATCH(si_title) AGAINST('+u8d79eu8d7a9u8d7aau8d79eu8d7a9 +- +u8d7a2u8d795u8d7a8u8d79a +u8d79eu8d79eu8d7a9u8d7a7 ' IN NATURAL LANGUAGE MODE) DESC LIMIT 501<br /> <br /> Backtrace:<br /> <br /> from /var/www/html/includes/libs/rdbms/database/Database.php(1524)<br /> #0 /var/www/html/includes/libs/rdbms/database/Database.php(1508): Wikimedia\Rdbms\Database-&gt;getQueryException()<br /> #1 /var/www/html/includes/libs/rdbms/database/Database.php(1482): Wikimedia\Rdbms\Database-&gt;getQueryExceptionAndLog()<br /> #2 /var/www/html/includes/libs/rdbms/database/Database.php(855): Wikimedia\Rdbms\Database-&gt;reportQueryError()<br /> #3 /var/www/html/includes/libs/rdbms/database/Database.php(1629): Wikimedia\Rdbms\Database-&gt;query()<br /> #4 /var/www/html/includes/libs/rdbms/database/DBConnRef.php(119): Wikimedia\Rdbms\Database-&gt;select()<br /> #5 /var/www/html/includes/libs/rdbms/database/DBConnRef.php(344): Wikimedia\Rdbms\DBConnRef-&gt;__call()<br /> #6 /var/www/html/includes/search/SearchMySQL.php(197): Wikimedia\Rdbms\DBConnRef-&gt;select()<br /> #7 /var/www/html/includes/search/SearchMySQL.php(183): SearchMySQL-&gt;searchInternal()<br /> #8 /var/www/html/includes/search/SearchDatabase.php(74): SearchMySQL-&gt;doSearchTitleInDB()<br /> #9 /var/www/html/includes/search/SearchEngine.php(158): SearchDatabase-&gt;doSearchTitle()<br /> #10 /var/www/html/includes/search/SearchEngine.php(189): SearchEngine-&gt;{closure}()<br /> #11 /var/www/html/includes/search/SearchEngine.php(159): SearchEngine-&gt;maybePaginate()<br /> #12 /var/www/html/includes/specials/SpecialSearch.php(467): SearchEngine-&gt;searchTitle()<br /> #13 /var/www/html/includes/specials/SpecialSearch.php(250): SpecialSearch-&gt;showResults()<br /> #14 /var/www/html/includes/specialpage/SpecialPage.php(701): SpecialSearch-&gt;execute()<br /> #15 /var/www/html/includes/specialpage/SpecialPageFactory.php(1475): SpecialPage-&gt;run()<br /> #16 /var/www/html/includes/MediaWiki.php(327): MediaWiki\SpecialPage\SpecialPageFactory-&gt;executePath()<br /> #17 /var/www/html/includes/MediaWiki.php(923): MediaWiki-&gt;performRequest()<br /> #18 /var/www/html/includes/MediaWiki.php(576): MediaWiki-&gt;main()<br /> #19 /var/www/html/index.php(50): MediaWiki-&gt;run()<br /> #20 /var/www/html/index.php(46): wfIndexMain()<br /> #21 {main}<br /> . בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:34, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::מעניין, לא מכיר. אנסה לבדוק בהמשך ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 08:34, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> ==יישר חילך==<br /> תודה רבה על הערותיך המחכימות באולם הדיונים! {{יישר כח}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (02:04, י&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> ==Sister project links==<br /> אתה יודע האם וכיצד ניתן לקשר את חב&quot;דפדיה האנגלית לזו העברית? אודה לך מאוד אם כן, תודה מראש!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (02:04, י&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :בשביל זה צריך להתקין את הרחבת בינוויקי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בשבט ה'תשפ&quot;ה • 00:47, 12 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::זה רק לטיפול מתכנת?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:57, י&quot;ז בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::כן, הרחבות רק מתכנת יכול להתקין ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ה • 00:59, 16 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::אוקיי, תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:25, י&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == דחוף!!! ==<br /> <br /> אתה יכול בבקשה להפעיל הגנה על הערך [[שרגא דהן]] או לחסום את האנונימים המשחיתים, תודה מראש. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - הערך ה12k!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:50, 12 בפברואר 2025 (IST)<br /> :מצטרף לבקשה. בברכה, [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 20:07, 12 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::בוצע. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בשבט ה'תשפ&quot;ה • 22:17, 12 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> == רשימת המנורה ==<br /> <br /> נשמח אם תוכל להביע את דעתך בדף השיחה שם. יש&quot;כ--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 18:43, י&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:43, 16 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> :{{א|מענדל סופר}} חלוקת כבר מספיק חכם באיזה דעה להצביע. {{קריצה}} [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 20:57, 16 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::תודה על ההפניה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ט בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:56, 17 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> ==בקשה==<br /> האם תוכל לסדר את [[יחידה:NUMBEROF]]. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:33, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == גרף ערכים ==<br /> <br /> תוכל לתקן את גרף הערכים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:44, 11 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הערך [[תקופת הקורונה ב-770]] ==<br /> <br /> אשמח אם תביע את דעתך ב[[שיחה:תקופת הקורונה ב-770|דיון החשיבות]] שמתנהל כעת על הערך. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 22:05, כ&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:05, 22 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%99_%D7%9E%D7%9C%D7%9A&diff=778782 2025-06-22T19:03:55Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* הערך תקופת הקורונה ב-770 */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{בה}}יחי! ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''חב&quot;דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 11:01, ח' באב, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(26 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :יחי המלך המשיח!!!--[[משתמש:שי מלך|שי מלך]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 22:27, א' באלול, ה'תשפ&quot;ג 22:27, 18 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> ==ישר כח גדול!==<br /> {{תודה לרשום|קטגוריה:ספרי הרב חיים לוי יצחק גינזבורג}}<br /> :ישר כח על חמשת הערכים הנפלאים! עלה והצלח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(09:17, ו' באלול, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;<br /> ::תודה רבה לך על הפירגון! שנצליח בעז&quot;ה להביא לקיום הבטחת הרבי שליט&quot;א מלך המשיח לבעל שם טוב שבזכות &quot;יפוצו מעיינותך חוצה&quot; אז &quot;אתי מר&quot;! --[[משתמש:שי מלך|שי מלך]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 09:53, ו' באלול, ה'תשפ&quot;ג 09:53, 23 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> :::אמן ואמן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(10:03, ו' באלול, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;<br /> ==שמות לתמונות==<br /> ישר כח על עבודתך! שים לב לתת שמות לקבצים שאתה מעלה. בהצלחה!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:50, י&quot;א באלול, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;<br /> :כמו כן, כשאתה כותב הערה השתדל להוסיף את [[תבנית:הערה]] ולא באותיות לועזיות. תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(07:37, י&quot;א באלול, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;<br /> ::בעזרת ה' אשתדל. אשמח אם תוכל להסביר לי (בבחינת [[יועץ]], כראוי ל[[חסיד]] שחי את [[דבר מלכות שופטים]] דאזלינן מיניה) למה זה בעצם משנה? פשוט יותר נוח להשתמש בלועזי וזה נראה אותו דבר? - יחי המלך המשיח - שי מלך - (09:00, י&quot;א באלול, ה'תשפ&quot;ג)<br /> :::כדי לשמור על אחידות בכל הערכים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(22:26, י&quot;א באלול, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;<br /> <br /> ==אימייל==<br /> {{א|שי מלך}} יש לך אימייל? בברכה[[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי|יחי המלך]] 23:54, 28 במאי 2024 (IDT)<br /> <br /> כן. למאי נפק&quot;מ? משהו ספציפי? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 08:31, ה' בסיוון, ה'תשפ&quot;ד 08:31, 11 ביוני 2024 (IDT)<br /> :כן. תוכל לכתוב כאן? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 09:50, 11 ביוני 2024 (IDT)<br /> <br /> :770770abc770770@gmail.com--[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 11:18, י&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ד 11:18, 19 ביוני 2024 (IDT)<br /> ==תודה על תרומותיך==<br /> שלום שי מלך ותודה על תרומותיך לחב&quot;דפדיה, שים לב לתת שמות לתמונות שאתה מעלה וכן חשוב מאוד לציין מקור לתמונה. יישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:26, י&quot;א באב, ה'תשפ&quot;ד)<br /> <br /> == יש לך מקור ל(נסיון) השתתפות הרב כדורי בכינוסים? ==<br /> <br /> [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%9B%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%99&amp;curid=12263&amp;diff=726111&amp;oldid=696601&amp;diffmode=sourc]? --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:57, כ&quot;ט בכסלו, ה'תשפ&quot;ה 00:57, 30 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> המנחה אומר את זה בכינוס, הוא עצר את דדי גואכר ששר והודיע את זה. תשמע בוידיאו..--[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 09:51, כ&quot;ט בכסלו, ה'תשפ&quot;ה 09:51, 30 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> == התואר של הרבי שליט&quot;א ==<br /> <br /> שי שלום וישר כח על תרומותיך לחב&quot;דפדיה. אנא שים לב שאנו כותבים על הרבי באתר בלי תארים (כגון מלך המשיח ושליט&quot;א), אלא 'הרבי' בלבד. שוב ישר כח. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ט בכסלו ה'תשפ&quot;ה 01:31, 30 בדצמבר 2024 (IST)<br /> <br /> :אהה. אף פעם לא כותבים? או שרק בכל פעם לא? אם זה נוגע לעניין אז אפשר לכתוב?--[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 09:55, כ&quot;ט בכסלו, ה'תשפ&quot;ה 09:55, 30 בדצמבר 2024 (IST)<br /> ::כדי לשמור על אחידות, יש לכנות את הרבי בתואר 'הרבי' בלבד ולא בהוספת תארים נוספים. אם נוגע לעניין ספציפי (כמו [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]]), אפשר להוסיף מה&quot;מ באופן חד פעמי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ב' בטבת, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::חבל מאוד. נראה לי ממש פיספוס. בברכת יפוצו המעיינות עצמם עד לחוצה שאין חוצה ממנו --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 08:21, ט&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ה 08:21, 15 בינואר 2025 (IST)<br /> ::::וראה בציטוט מתוך הדף משתמש שלי, מתוך ההקדמה [[התוועדות חסידותית|להתוועדות חסידותית]] חלק א' מהרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]] --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:56, ט&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;ה 20:56, 15 בינואר 2025 (IST)<br /> :::::שי מלך היקר, האמת היא שאני גם בעד לכתיבת כל התארים של הרבי בערכים רק שזה נוגד את מדיניות חב&quot;דפדיה. אם זה לא היה נוגד את מדיניות חב&quot;דפדיה המפעילים כבר היו מוסיפים זאת. מצפים להרבה תרומות שלך לאתר. יחי המלך המשיח!!! [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:01, 15 בינואר 2025 (IST)<br /> ::::::מה הפשט? מי קובע את המדיניות? איפה בדיוק היא כתובה? מי מחליט מתי זה בהקשר ומתי לא (לדוגמא: פסק דין שהרבי..)?--[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 10:16, ט&quot;ז בטבת, ה'תשפ&quot;ה 10:16, 16 בינואר 2025 (IST)<br /> :::::::בבקשה שי מלך היקר, אני מצטט לך מתוך מדיניות וכללי כתיבה בחב&quot;דפדיה:{{ציטוטון|תארי אדמו&quot;רי חב&quot;ד - במרחב הערכים הכללי צריכים להיות אחידים. על הרבי יש לכתוב בתואר -הרבי. ההדגשה בדבר נצחיות חייו של הרבי ותפקידו כמלך המשיח יופיעו בערכים הרלוונטיים. בשאר הערכים לא יתווספו תארים אלו. לגבי שאר אדמו&quot;רי חב&quot;ד, התייחסות במרחב הערכים תהיה בליווי התואר האחיד: 'אדמו&quot;ר' (ולא 'רבי' ואחרים). כינויי ותארי לאישים - הכינויים המתווספים לשמות האנשים (לדוגמא; &quot;כהן&quot;, &quot;לוי&quot; ו&quot;ישראל&quot;), מקומם בגוף הערך ולא בשמות הערכים. שאר הכינויים (&quot;שיחי'&quot;, &quot;שליט&quot;א&quot; ולהבדיל &quot;ז&quot;ל&quot;, &quot;עליו השלום&quot; וכיוצא בזה) - אין מקומם באנציקלופדיה.}} הבנת? את המדיניות הזאת כתב מנהל האתר {{א|שיע.ק}} עם יש לך עוד טענות תוכל לפנות אליו. בברכה, [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 17:00, 16 בינואר 2025 (IST)<br /> <br /> == הערה על הערות ==<br /> <br /> כשאתה כותב הערות שוליים בסוף ערך תקפיד להשתמש עם [[תבנית:הערות שוליים]]. בברכה, יחי המלך המשיח [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:12, 16 בינואר 2025 (IST)<br /> <br /> ==תודה והערה==<br /> שלום שי מלך, תודה על תרומותיך הנכבדות לחב&quot;דפדיה וישר כח עצום. הערה לגבי קטגוריות: כשיוצרים קטגוריה, משייכים אותה לקטגורית אב שקיימת כבר, לדוגמא: [[:קטגוריה:המשכים]] תשוייך ל:[[:קטגוריה:מאמרי רבותינו נשיאינו]], [[:קטגוריה:כותבים בשיחת הגאולה]] תשוייך ל:[[:קטגוריה:סופרים חב&quot;דיים]]. את כלל הקטגוריות תוכל למצוא [[:קטגוריה:קטגוריות|כאן]] אם אתה מסתפק לאיזו קטגוריה לשייך, תוכל לשאול משתמשים ותיקים. בהצלחה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:15, כ&quot;ב בטבת, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :יש&quot;כ, ותודה מיוחדת על הנימה המעריכה. אשתדל להקפיד בהנ&quot;ל. יחי המלך המשיח!--[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 13:49, כ&quot;ג בטבת, ה'תשפ&quot;ה 13:49, 23 בינואר 2025 (IST)<br /> ==מה קורה?==<br /> שי היקר, נשמח שתצביע בערך יוסף נימוטין. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:07, 15 במרץ 2025 (IST)<br /> :&quot;גיוס קולות: שבו מזמינים באופן אקטיבי וסלקטיבי להצבעה או לדיון, עורכים שהפונה מאמין שצפויים לתמוך בצד מסוים של הדיון – נוגד את ערכי המיזם, ולכן אסור בהחלט. הזמנת עורכים לדיון או הצבעה, ניתן לבצע במידת הצורך אך ורק בשקיפות מלאה, באופן כוללני ושווה, לדוגמה באמצעות תיוג כל משתתפי הדיון שלקחו בו חלק או פרסום בלוח המודעות.&quot; ([[חב&quot;דפדיה:הצבעה|חב:הצ]])--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 23:17, ט&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;ה 23:17, 15 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> ==מדוע==<br /> מחקת את הוספתי?--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 19:25, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 19:25, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> :אני חושב שכל הקטע על התבטאותו על חב&quot;ד מיותר במקום שנקרא על ידי החוצה (בשונה כמובן ממה שאמר על הרבי). בטח שלא כותבים עפ&quot;ל. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 19:28, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 19:28, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> ::ובערך ר' יחזקאל סופר כן אפשר לכתוב דברים כאלו?--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 19:31, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 19:31, 16 במרץ 2025 (IST):<br /> :::נא לא לערבב. אם יש לך תלונות, תפנה למנהל המערכת. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 19:40, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 19:40, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::האם כשמצטטים דברים חמורים על חב&quot;ד והרבי אינך מרגיש צורך להוסיף 'עפ&quot;ל'? באמת?!--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 19:44, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 19:44, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::אני לא מתכוון להלחם ולנסות להסביר לך, מכיוון שאינני מכירך. אם אתה רוצה להכנס למלחמת עריכה, אפשרי. אני מאמין שמפעילי המערכת ישמיטו את הביטוי. בכל אופן, הוא לא דיבר נגד הרבי, ולהיפך. הוא דיבר נגד זה שחב&quot;ד נהייתה פוליטית ולענ&quot;ד יש משהו נכון בדבריו, ראה ערך בחירות תשנ&quot;ו. וכו' וכו' --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 19:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 19:51, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::הוא אמר שחב&quot;ד לא יצליחו לקרב יהודים. ואדרבה, אם בערכים אחרים כן ישנם ביטויים מעין אלו אזי חובת ההוכחה היא עליך, ולא עלי (ומה הקשר בין זה שאינך מכירי לבין ויכוח על הנושא?)--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 19:53, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 19:53, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::::למה על ביטוי כזה (שחב&quot;ד נהייתה פוליטית ולכן לא תצליח לקרב, שזה הרי אחד הסיבות שחב&quot;ד התעקשה שלא לתפוס צד פוליטי) מגיע לו הביטוי עפ&quot;ל? ובמקום שעניינו הפצת המעיינות? (מנסיון, קשה לנהל דיון אמיתי מאחורי מסכות ועוד בפומבי, והמפורסמות א&quot;צ ראיה). --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:03, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 20:03, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> מה פשר עריכתך התמוהה בערך אבינועם תעיזי? באמת שאיני רוצה להתחיל מלחמת עריכה, אבל אתה מבטל שוב ושוב ללא סיבה--[[משתמש:מענדל סופר|בברכה, מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 20:49, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 20:49, 16 במרץ 2025 (IST) <br /> :כתבתי בדף שיחתך, והאמת והשלום אהבו --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:51, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 20:51, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> ==יחי==<br /> תודה רבה על כל עריכותיך והוספותיך בערכים השונים באתר!! ובעיקר על יצירת הערך החשוב [[פסק הדין שהרבי חי וקיים|פסק הדין שהרבי חי וקיים בגוף גשמי]] אשר מחזק את דעת האתר בנושא!!! אשריך וטוב לך. עלה והצלח! המוקיר ומעריך מאוד: [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 22:18, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> :תודה, לגבי ביטול העריכה שנעשה מחשבוני על העריכות בערך דובי ציק ועוד מס' עריכות, אני מבקש את סליחתך, מישהו נכנס לחשבון שלי וביצע ממנו כמה עריכות שממש לא על דעתי ואף הופכיות מהם. בברכת ההתגלות תומ&quot;י ממש! --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 23:20, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 23:20, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> אתה רציני?? זה מישהו ממשפחתך או מישהו חיצוני השתלט על חשבונך? כי צריך להגיד את זה בדחיפות לשיע עם השאלות לך על החשבון. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:30, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> ::רציני, מישהו מבחוץ. החלפתי קוד. הוא לא הספיק לערוך הרבה.מקווה שלא נגלה עוד נזק בהמשך --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 23:36, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 23:36, 16 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> וואו!! אם ככה זה חמור! אין ברירה אלא אני מתייג {{א|שיע.ק}} אולי הוא ידע לפתור את זה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 00:05, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :אני חושב שזה מיותר. החלפתי סיסמא. יש&quot;כ עכ&quot;פ. אגב הערך, יש לך כח ליצור אליו הפניות? זה יעזור מאוד.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 00:11, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה 00:11, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> == בקשה ==<br /> <br /> אשמח אם תוכל להוסיף לדף [[משתמש:מ. רובין/משימות בחב&quot;דפדיה]], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94%3A%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%93&amp;curid=83820&amp;diff=750135&amp;oldid=750120&amp;diffmode=source זה] כבר עבר כל גבול. בברכה,<br /> <br /> == עריכות שהן השחתות ==<br /> <br /> שלום לך שי מלך, לא עקבתי מקרוב אחר פועליך בחב&quot;דפדיה. ואני רוצה להניח ולקוות שהנך תורם ומועיל למיזם. נתקלתי לאחרונה בפסקה הבאה שהוספת (כמדומני) לעשרות ערכים. &quot;גם אחרי [[ג' תמוז תשנ&quot;ד|ג' תמוז]] המשיך בפירסום האמונה הטהורה ב[[נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח|נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט&quot;א]] והתגשמות [[הרבי כמלך המשיח|נבואת הגאולה]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ&quot;ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]].&quot;<br /> <br /> זו עריכה שמהווה השחתה רבתי. למרות שאני רוצה לקוות שלא זו הייתה כוונתך. <br /> <br /> אני מוכן לקבל את העניין שהשתתפותם של האישים הנ&quot;ל בכינוסים הנפלאים הנ&quot;ל אכן ראויה לאזכור בערך (למרות שעל פניו זה פרט שולי בחייהם, וכידוע זה היה אז צעד שאינו יוצא דופן). אך ענייני גאולה ומשיח הם כמובן עניין מרכזי באתר. <br /> <br /> מה שאיני מבין, כיצד אתה חושב שלכתוב על עשרות האנשים הנ&quot;ל שהם פרסמו את 'האמונה הטהורה בנצחיות חיי הרבי' מועיל במשהו. א. זה לא אמת ולא שייך לכתוב כך. אם בן גביר השתתף בכנס י&quot;א ניסן דשנה זו, הוא מפרסם את ה'אמונה הטהורה'?! באותה שנה השתתפו בכנס רבים שלא סברו כמו הרב זמרוני והשתתפותם לא מעידה על דעתם. ב. זה מגחיך את האתר כאשר כל מי שמכיר את האנשים הנ&quot;ל עשוי להשליך מכך על כל האתר - שהמידע בו מומצא ומנותק מהמציאות.<br /> <br /> בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בניסן ה'תשפ&quot;ה 18:09, 28 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אני בהחלט מתכוון לתרום ולא להשחית, אם כי אודה על האמת שבתחום מסוים דווקא (גאולה ומשיח והמסתעף). אבל מכאן ועד השחתה רבתי.. בכל אופן תודה על הנימה המכבדת.<br /> <br /> לגופו של עניין:<br /> <br /> העירוני כבר בנושא בדף השיחה של נתן וולף. עיי&quot;ש.<br /> <br /> לגבי מרכזיות כינוסים הנ&quot;ל אין חולק. ראה בגליונות בית משיח. וראה בגליון שיצא ע&quot;י התאחדות בשנה שעברה (כמדומני) במה שאמר הרב עופר שכל המוסד של התאחדות והמוסדות המשיחיסטים בכלל (שאין צורך לדבר על חשיבותם..) הגיעו בעקבותיו. וראה ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|ערך]] עצמו..<br /> <br /> השתתפות הרבנים בכינוסים בהחלט הראתה עמדה של אמונה בנצחיות חייו של הרבי שליט&quot;א ולא רק על האמונה בהתגלותו כמשיח (ראה במשיח עכשיו ח&quot;ד, על רב שלא רצה לבוא בגלל זה, והמענה שקיבל מהרבי באג&quot;ק ע&quot;ז), ולכן חשוב מאוד (לענ&quot;ד) לציין זאת. זה היה הקו של הכינוסים כולם ואפשר לראות זאת בוידיאו. <br /> <br /> לגבי ההשוואה לבן גביר. בן גביר מגיע לכינוס חסידי חב&quot;ד לא כדי להזדהות עם דעת מארגני הכינוס. אולי כדאי לכבד את הרבי. לעומת זאת (לא רק הרבנים, לא רק האדמו&quot;רים (ראה בערכם) אפילו) חברי הכנסת שהגיעו לכינוסים הגיעו כדי לחזק את האמונה בהנ&quot;ל, הם אפילו הכריזו שם יחי אדוננו! הם דיברו על האמונה שהרבי איתנו! ומדובר גם באנשים שרחוקים משמירת תומ&quot;צ.. (הרב יעקב לנצ'נר ערך קטע שבו שומעים את חברי הכנסת מכריזים יחי ושם זאת תקופה ארוכה בפתיחה לנחייג ונשמע).<br /> <br /> ההשתתפות בכינוס ממש לא הייתה מובנת מאליה. ממש לא צעד שלא יוצא דופן. היה טרור ממש (...) שאסור להשתתף וכו'. הרב גינזבורג כתב על זה בהתוועדות חסידותית בבית משיח. היו רבנים משיחיסטים שנמנעו מלהגיע. ואינני מפרט מפני כבודם ובעיקר בשביל שלא כל אחד שמשוטט באינטרנט יוכל לראות זאת, אבל אם תחפש תמצא..<br /> <br /> היו לצערנו רבנים ומשפיעים שלא הגיעו, אם אתה רוצה לעמוד עד כמה תשווה לכינוס שנערך שנה אח&quot;כ בג' תמוז..<br /> <br /> בעיני, אז כשהאמונה הייתה פשוט במשפטים שכתבתי (נצחיות חייו של הרבי מלך המשיח שליט&quot;א והתגשמות נבואת הגאולה) ולא בתוצאות ובהסתעפיות (...) באמת כולם סברו ככה, ממש כמו שהרב זמרוני כתב בכותרת לעיתון הגאולה, מיד אחרי ג' תמוז: הרבי מלך המשיח חי וקיים! ככה פשוט.<br /> <br /> אלא מה, (וכאן מגיעים לשאלת ההגחכה) לא כל מי שהאמין ופרסם אז שגם אחרי ג' תמוז הרבי הוא משיח וחי וקיים לא מפרסם כך היום. לצערנו הרב. מסיבות גלותיות. אבל דווקא לכן חשוב לציין עובדה זאת. כדי שידעו שרוב מניין ובניין של רבני ומשפיעי אנ&quot;ש אכן מאמינים שהרבי הוא מלך המשיח גם אחרי ג' תמוז. גם היום. אולי רק בשביל זה שווה כל האתר הזה. במיוחד שהמידע הזה לא יהיה כתוב באף מקום אחר (לשם השוואה, במקומות אחרים השמיטו אפילו שהרב אשכנזי חתם שהרבי משיח.. אז בשביל מה קיימת חב&quot;דפדיה אם לא כדי לתקן את העוול הזה?) אדרבא, שיבוא מקורב וישאל מדוע גם אחרי ג' תמוז האמנתם פרסמתם וכו' והיום קול דממה דקה? אולי זה יעשה משהו.. ובכל מקרה, המידע הזה חשוב מאוד.<br /> <br /> בשולי הדברים: הארכתי, אשמח למענה ענייני. אני רק רוצה להעיר שלאחרונה האתר נוטה לכיוון לא כ&quot;כ חיובי. משתמש אחד כותב במרחב האישי ערך שמבטא הפך משיחת הרבי שליט&quot;א מלך המשיח על מקומו הניצחי ועל היותו כאבן השתיה, ניצחי ללא שינוי, משתמש אחר כותב (בדף שיחה) חושך כשמבהיר שמתכוון לאמונה ברבי כמלך המשיח, משתמש אחר (בעל דף השיחה) מוסיף קישורים לא מתאימים בערך של הרב זמרוני ומחק קטעים בערך הרב אשכנזי לאחרי עריכות דומות בעבר ולאחרי שהוזהר וכו' וכו'. אבל עבודתינו היא עבודת האור, פרסום האמונה ברבי שליט&quot;א מלך המשיח (וכמו שאמר הרב אשכנזי בכינוס ביד אליהו: אין הדבר תלוי בעבודתינו רק באמונתינו) והתחזקות בפרסום בשורת הגאולה, גם דרך אתר זה, גם כשיש מונעים ומעכבים. ועד שכל העולם יכריז: יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!--[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 12:17, א' באייר, ה'תשפ&quot;ה 12:17, 29 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::אם בכל זאת תחליט שצריך לחסום אותי, או לבטל את העריכות וכו', לפחות אני ידע שעשיתי מה שיכולתי כדי לקדם את האתר ובאמצעותו את העולם כולו לאמונה ברבי שליט&quot;א מלך המשיח. מקווה שאלפיים העריכות שעשיתי היו לנחת רוח. נמשיך להתעקש ונביא את התגלות הרבי שליט&quot;א מלך המשיח בפועל ממש. וראה בציטוטים בדף המשתמש שלי (זה הצוואה שלי..) --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 12:22, א' באייר, ה'תשפ&quot;ה 12:22, 29 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::שי שלום, קראתי בעניין את תגובתך המנומקת. <br /> :::אגיב ראשית באופן כללי על האתר, יש להבדיל בין מרחב משתמש ודפי שיחה לערכים במרחב הראשי. אמנם גם בהם יש גבול, אך הגבול הוא רחב יותר ויש יותר מקום לביטוי אישי ולדעות שונות גם אם נראות לי או לך כשגויות או אפילו חמור מכך. לגבי בעיות במרחב ראשי כגון קישורים בערך על זמרוני, או מחיקות בערך על אשכנזי אשמח שתפנה אותי אם עדיין צריך טיפול בעניין. האמונה שהרבי חי וקיים ולפרסם שהוא מלך המשיח זה בהחלט חלק מקווי היסוד של האתר. <br /> :::לגבי העובדה שיש כאן משתמשים אם דעות שונות אני לגמרי מברך על כך. <br /> :::'''לגופו של דיון''', לגבי המשפט (שהוכנס לערך של כל המשתתפים המכובדים בכינוס) ש&quot;עסקו 'בפירסום האמונה הטהורה'&quot;, גם אם אכן היו לחצים להשתתף וכו', זה עדיין הטעיה וסילוף לטעון שכל מי שהשתתף עסק בפרסום האמונה. זה היה ברור לאנשים גם בזמן אמת וגם כיום. אני בגיל שאני זוכר את התקופה... היה בלבול גדול, בית משיח פרסם על האוהל, ואנשים אנטים המשיכו לומר 'יחי'. במילים אחרות, רוב האנטים היו פחות אנטים מהיום ורוב המשיחיסטים היו פחות משיחיסטים מהיום. ולכן היו אנטים שלא הייתה להם בעיה ללכת לכנס משיחיסטי והיה גם להפך. הכל היה פחות מקוטב. לכן בפועל לכל היותר ניתן לכתוב את העובדה שהשתתף. אני סבור שזו עובדה שולית, אתה סבור שפחות. בכל אופן השארתי את זה בערכים. <br /> :::אתה טוען שאז כולם האמינו בנצחיות החיים, אבל אם תדייק ותבדוק מה כתבו ואמרו אז, אז רבים מאותם מאמינים, לא רק מאלו הנקראים היום אנטים, אלא גם מאלו הנקראים היום משיחיסטים, סברו שהחיים נצחיים אבל במובן הדומה לזה של יעקב אבינו או באופנים רוחניים אחרים בעוד הגוף חלילה. לעומת זאת כשאנשים קוראים את המשפט שכתבת, מתקבל הרושם שהם מאמינים בנצחיות החיים במובן המקובל אצלנו היום, כלומר חי וקיים בגוף גשמי מחלק דולרים ב-770. <br /> :::לא הזהרתי בחסימה, משום שזה קורה רק אם המשתמש פועל במכוון ובניגוד לכללי האתר, וכמו שכתבתי ואני מתרשם גם כעת כוונתך טובה וזו לא הייתה השחתה מכוונת.<br /> :::נ.ב. באנציקלופדיה אנחנו לא כותבים 'אמונה טהורה', כמו שלא נכתוב 'אמונה איתנה' או 'כנס אדיר' ושאר תארים. 19:23, 29 באפריל 2025 (IDT)<br /> עריכתי בערך הרב אשכנזי הייתה בהתאם לדברי שיע (והשינויים דהבוט). לא שייך לכתוב על אדם בכלליות ש'המשיך כו'' בפרט באדם שעניין זה אינו מובהק וברור לגביו. אם רוצים אפשר לכתוב ולקשר באופן ספציפי לכינוס שנאם וביטוי שאמר וכו'. לגבי הרב זמרוני, כבר נכתב שעל האתר להציג גם דעות אחרות, ובנדו&quot;ד - לו רק בקישור. לבד מזה שהכתבה הנ&quot;ל לא מתחה ביקורת עליו בקשר לענייני גאומ&quot;ש וכה&quot;ג אלא לגבי הנהגות מסוימות אחרות שעליהם נמתחה ביקורת גם מהצד המכונה 'משיחיסטי'. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:38, 29 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::'''המשפט כשלעצמו הוא נכון'''. ההשתתפות ביטאה את האמונה. ופרסמה את העבודה שהרבי הוא מלך המשיח. מה גם שיש כאלו שממשיכים בקו זה עד היום (הרב יורקוביץ', הרצל, פרנק, מידובניק, לבקיבקר, ורבים מזקני החסידים) וללא המשפט מידע בסיסי זה לא יהיה כתוב בערכם..<br /> <br /> ::::חשוב לי לציין בפתיחת הדברים, זה לא שאני רוצה שיכתב על הכינוס ובדרך אגב גם על האמונה, להיפך, המטרה במשפט הוא שידעו שגם אחרי ג' תמוז המשיכו וממשיכים רבנים ומשפיעים רבים באמונה שהרבי שליט&quot;א הוא מלך המשיח. דבר שלא מופיע באתר.<br /> <br /> ::::ההשתתפות בהחלט ביטאה את האמונה (וכפי שהודגש פעמים רבות במהלכם ובערך עצמו), שאכן הייתה טהורה, הם האמינו שהרבי שליט&quot;א חי וקיים. איפה? עד כמה? לא מוגדר וברור. ראה במשיח עכשיו ח&quot;ד שנכתב אז 7 (כמדומני) רמות בחי וקיים. אבל ודאי שהאמינו. ודאי שההשתתפות ביטאה זאת. ודאי שצריך לציין בערכם. אדרבא, יכנס המבקר לערכים [[נצחיות חייו של הרבי שליט&quot;א מלך המשיח]] [[הרבי כמלך המשיח]] או לערך הכינוסים ויחכים..<br /> <br /> ::::הכינוסים גם נקטו קו ברור שנשמע לראשונה מאז ג' בתמוז, שהרבי הוא מלך המשיח ויש לפרסם זאת. עצם ההשתתפות חד משמעית חיזקה ופרסמה זאת, והם ידעו על זה ובכל זאת בחרו להגיע פעם אחרי פעם. הכינוסים (בעיקר בכיכר) פורסמו רבות בחוצה (ראה בערך, ואם אתה מסתכל גם במקומות חיצוניים תראה עד כמה הכעיס את (...) הכינוסים ובעיקר הפרסום אליו הוא זכה), האמונה מאז נהייתה מנחלת יחידים לעובדה מצוקה ומעובדה זו אנחנו נהנים עד היום (וראה מה שכתב הרב זמרוני על הכינוסים בשיחת הגאולה, י&quot;ל בספרו כפשוטו ממש).<br /> <br /> ::::אני קורא בתי משיח מאותה תקופה, וברור לי למה הכוונה, אבל דווקא לכן חשוב שעניין זה יהיה מודגש באתר העובדה הפשוטה הזאת. '''אי אפשר להפריד בין האמונה לבין ההשתתפות בכינוס!'''<br /> <br /> ::::חשוב מאוד שמבקר באתר ידע שפלוני ופלוני מאמינים בכך, לא מספיק שאתה יודע שכל חסידי חב&quot;ד מאמינים בכך.. כשאדם רואה שהעבודה שגם אחרי ג' תמוז מאמין מופיעה רק בערכים מסוימים (ציק, גינזבורג ווילשאנסקי וכו') מבין פשוט שהשאר לא מאמינים, לא ברבי כמשיח ולא בכך שהוא נצחי. ופוק חזי מאי עמא דבר. ההשתתפות בכינוס היא הביטוי לכך ש(מה שאנחנו רוצים לכתוב ממילא) מאמין שהרבי הוא מלך המשיח והוא נצחי גם היום. כל אחד בשלב בו אוחז. אם לא כאן איפה זה יהיה כתוב?<br /> <br /> ::::מאז אכן לצערנו הרב כמות נכבדה הורידה הילוך בנושא חשוב זה, אולי בגלל ההגדרות, אולי בגלל הגלות פנימי, 30 שנה וכו' (וכמו שהסביר הרב גינזבורג כבר אז בכינוס פעילים לפני הכיכר, מופיע בואביטה שבערך הכינוס), אבל דווקא לכן חשוב מאוד שגם עליהם יכתב מידע חשוב זה. איך ידע העולם שהרבנים גולדברג סגל וגורביץ ממגדל העמק היו בשנים אלה ממש משיחיסטים? וזו רק דוגמא בעלמא..<br /> <br /> ::::המשפט הוא מדויק. לשם השוואה, אני לא כותב עליהם שהם משיחיסטים (לא רק בגלל שזה לא אינציקלופדי אלא בעיקר) בגלל שאפשר להתווכח על זה. משאין כן על משפט הנ&quot;ל.<br /> <br /> ::::לסיכום, אי אפשר להפריד את האמונה מההשתתפות בכינוס, תוצאה של כזאת מדיניות תהיה המחיקה האחרונה בערך הרב אשכנזי (הפרדת האמונה (שהושמטה) מהמעשים, שהרי עובדתית השתתף ונאם (אגב, בצורה קיצונית ביותר)) לפי זה מעולם אף אחד לא האמין, גם אם אומר שמאמין ונואם בנושא (גם לא הרב משה יעקב וויס, שגם בערכו נמחק המשפט ונשאר שדיבר, וראה בעיתון הגאולה השני שי&quot;ל אחרי ג' תמוז דבריו בכינוס שהסביר שהרבי משיח, וראה דבריו בכינוס ביד אליהו, גם לא הרב פראנק, שהשתתפותו ודבריו בכינוסי האגודה עד היום כבר לא מבטאים את אמונתו, לפחות מאז העריכה האחרונה, לבטח אתה מכיר את סיפורו על האמונה לאחרי ג' תמוז, מצוין בקישורים החיצוניים בערכו) אנשים רק אומרים שמאמינים ועושים פעולות שמבטאות את זה אבל לא ניתן לכתוב עליהם חלילה שמאמינים..<br /> <br /> ::::בקשר לנ. ב. שכתבת, קיבלתי. אבל שאר המשפט צריך לחזור.. לגבי מקור להשתתפות, מצוין בערך עצמו ובקישוריים החיצוניים.<br /> <br /> ::::נ. ב. אני מקבל את זה שאפשר לחלוק על הפרסום, אבל ברור שהאמונה חייבת להשאר (הן בהיות הרבי מלך המשיח (ששוב, ללא המשפט לא יהיה אזכור לעובדה הפשוטה הזאת), והן בנצחיות חייו.<br /> <br /> ::::מבקש שהמשפט יחזור לערכים הרלוונטים. ודאי שאפשר לדייק את המסר אבל שיחזור. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 07:02, ב' באייר, ה'תשפ&quot;ה 07:02, 30 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::ההשתתפות בכנס היא עובדה. הפרשנות והמשמעות שאתה נותן לאותה השתתפות, הן ספקולציות שמנותקות מהמציאות.<br /> :::::ההשוואה בין אישיות שנואם בפומבי ומביע דעתו, לאישיות ציבורית שמשתתף באירוע היא מופרכת. <br /> :::::אנציקלופדיה נועדה להציג עובדות. העובדות הן שחלק מאותם אנשים (למשל הרב גולדברג) - הם אנשים ציבוריים, הכל ידעו את דעתם גם באותם שנים, הם לא אמרו 'יחי' גם אז, וכו' וכו' (אני לא רוצה לפרט בדיוק מה חשבו אבל הדברים ידועים). לטעמי גם המשפט שמופיע בערך, עדיף שלא היה מופיע, השארתי אותו מתוך כבוד ורצון לאפשר דעות אחרות שונות משלי. מעבר לזה, להבנתי (ובהשגח&quot;פ גם באחריותי) לא שייך להכניס לאתר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באייר ה'תשפ&quot;ה 23:20, 1 במאי 2025 (IDT)<br /> :לגבי הרב פראנק, הרב משה יעקב וויס, ואחרים שדיברו בכנסים, כמובן שמה שאמרו בפומבי ראוי להכנס בערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באייר ה'תשפ&quot;ה 23:23, 1 במאי 2025 (IDT)<br /> ::לא הבנתי את התשובה, איך אפשר להפריד בין האמונה להשתתפות, כמדומה ש(בשונה מההודעה הקודמת בנושא) פשוט לא קראת מה שכתבתי. לא קיבלתי תשובה עניינית האם אפשר לכתוב על כל מי שהאמין שהאמין. לכתוב ספקולציה מנותקת בלי להסביר זה לא חכמה. הרב גולדברג (אני משתמש בדוגמא שהבאת) ורבים שכמותו הכריזו יחי כמה וכמה פעמים גם בשנים האלו, והדברים מתועדים בוידיאו. למה לא לתעד את אמונתם גם כאן? קל מאוד בהינף הבוט (שנוהג לבטל באופן סדרתי את המילים מלך המשיח מהחתימה על הפסק דין, ומגחיך עד מאוד את האתר..) לבטל עריכות. אבל לצערי כאן לא קיבלתי תשובה. ודאי שלא עניינית. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 07:19, ד' באייר, ה'תשפ&quot;ה 07:19, 2 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ובקיצור, מדוע ההשתתפות לא ביטאה את האמונה, או לנסח בצורה אחרת. אבל הרי ברור שביטאה את האמונה (כפי שהייתה אז, '''אחרי ג' תמוז''')? למה שלא יהיה כתוב בערכים המתאימים במה אנשים מאמינים? ובמיוחד כשמתבטא בפעולות אקטיביות.. ולהעיר מגל של ביטולים ([[שלום חסקינד]], [[נתן וולף]] מאז הוכרזה המדיניות הלא ברורה (האנשים רק הגיעו לכינוס לחיזוק האמונה, לא האמינו, רק עושים פעולות ולא באמת מאמינים) גם למשפט שעוד השארת. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 07:27, ד' באייר, ה'תשפ&quot;ה 07:27, 2 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::פשוט מאוד. כמו שאתה מפריד יפה בין השתתפותו של בן גביר לאמונתו, כך תוכל לעשות גם אצל חב&quot;דניקים. כפשוט, אדם שהכריז יחי, אפשר לכתוב בערך שלו שהכריז יחי. אדם שהשתתף בכנס אפשר לכתוב שהשתתף בכנס. אבל אי אפשר לכתוב על אדם שהשתתף בכנס שהגיע לחזק את האמונה כי זו פרשנות שלך, פרשנות אחרת יכולה להיות שהגיע כדי להביע את אחדותו. אגב בכנס י&quot;א ניסן של מטה משיח / צבאות השם, לפני שנתיים כמדומני, הגיעו כמה מחבר בי&quot;ד באופן חד פעמי (כלומר למרות שבשנים קודם לכן לא השתתפו בכנסים אלו. במקרה זה, לפי הידוע לי הם הגיעו כדי לחזק האחדות), כאן באנציקלופדיה, אנו נכתוב רק עובדות עם מקורות. אם יהיה לך מקור שמברר את המניע להשתתפות תוכל לכתוב, אם לא תסתפק בעובדות בלי פרשנות. לגבי ערכים אחרים, שבהם יש מחיקות, תוכל להפנות אותי או משתמשים אחרים כדי להכריע בכל נושא. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באייר ה'תשפ&quot;ה 03:00, 4 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::ישר כח על ההסבר.<br /> ::::::לגופם של דברים: אני מבין את הטענה, למרות שלא כ&quot;כ מסכים איתה (עוד לא היה מפלגות כמו היום, שיהיה צורך להראות אחדות כמו היום.. (להגיד שהפרשנות שאני מוסיף זה ספקולציה מעיד על מנותקות מהמציאות כפי שהייתה אז, כפי שהרבי שליט&quot;א מסביר לגבי מחלוקת במציאות). המשפט העובדתי שנשאר מגוחך, ומזמין עריכות בסגנון העריכות האחרונות בערך [[יהודה בוטמן]], או ביטול כל המשפט כלא רלוונטי כמו בערך [[נתן וולף]]. בנוסף כל אחד יודע שאז האמונה בנצחיות חייו של הרבי והתגלותו הייתה נפוצה יותר, וכפי שנכתב באריכות, ועוד ועוד), אבל אם כך, א. אני מחזיר את המידע בערכים של אנשים שמחזיקים כך עד היום (או להבל&quot;ח עד פטירתם), במיוחד אנשים שנאמו וכו'. ב. אנשים שיוכח ממקומות אחרים (נאומיהם, ראיונות בבית משיח וכו') שאכן זאת הייתה הסיבה שהגיעו (ולא אחדות..) האם אפשר לתת איזה משפט יותר נורמלי? איך אפשר לציין זאת? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 09:40, ו' באייר, ה'תשפ&quot;ה 09:40, 4 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::אולי, כדי שיהיה ברור חשיבות המשפט, כדאי לנסח השתתף בכינוסים שנערכו בשנת תשנ&quot;ה לחיזוק האמונה בנצחיות חייו של הרבי מלך המשיח והאמונה בהתגלותו כמלך המשיח, או משהו בסגנון. זה הרי משפט שגם תוכל להסכים איתו (התיאור מבטא את הכינוס ולא את אמונתו של נשוא הערך, למרות שלדעתי נכון גם לגביו) וגם יתן מעט יותר חשיבות למשפט? לשם השוואה, בערכו של [[שלום בער בוטמן]] מופיע שהיה סמל לאחדות והשתתף בכינוסי מטה משיח וצא&quot;ח --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 19:28, ח' באייר, ה'תשפ&quot;ה 19:28, 6 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::אני חושב ששלא ניתן לקבוע כללים כי יש שוני רב בין האישים השונים. לכן הדיון צריך להתקיים בכל ערך בדף שיחתו. (כמובן למעט מקרים בהם הדברים ידועים וברורים). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ה 00:41, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::ישר כח. כפי שכתבתי למעלה, האם אפשר לשנות את המשפט ל&quot;השתתף בכינוסי משיח בשנת תשנ&quot;ה לחיזוק האמונה בנצחיות חייו של הרבי והתגשמות נבואת הגאולה&quot;? או סגנון אחר שיוחלט עליו. ככה יהיה ברור יותר חשיבות המשפט (המשפט מבטא את הכנס ולא את אמונת נשוא הערך, אף שודאי שמאמין וכו') --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 02:09, ט&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ה 02:09, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> ===הסתעפות===<br /> :::::בפסקא בפ&quot;ע, כי לא קשור באמת לנושא, רק רציתי להסב את תשומת ליבך לתהליך שעובר האתר. הדעות (בחזרה לנושא..) מתבטאות במעשים אקטיבים. ומדובר בעשרות כאלה בחודשים האחרונים. לא רק בדפי שיחה אלא בערכים (יש רק משתמש אחד שפעם אחרי פעם מבטל השחתות בנושא ובאמת מגיע לו יש&quot;כ. אבל גם הוא מפספס לפעמים). לא אמרתי שצריך לחסום אלא רק לצאת ידי חובת המחאה. במיוחד על הדברים שנכתבו בדף השיחה הנ&quot;ל ולא הובעה עליהם שום מחאה. גם לא מצד בעל הדף ומדאשתיק ש&quot;מ ניחא ליה.. ושוב, עבודתינו היא עבודת האור. להפיץ האמונה ברבי שליט&quot;א מלך המשיח ובהתגלותו המיידית. '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!''' --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 07:11, ב' באייר, ה'תשפ&quot;ה 07:11, 30 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::::לר' מענדל סופר, עניתי לך בערכו של הרב אשכנזי, לגבי הרב זמרוני, עיין בדף שיחתו. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 07:14, ב' באייר, ה'תשפ&quot;ה 07:14, 30 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::שוב, הביקורת אינה בנושאי חי וקיים וכו' כך שאינה מנוגדת למדיניות. לגבי זה שאינה מדויקת כו' - אחליף לכתבה המכילה בתוכה את דברי הרב אקסלרוד לגבי הנ&quot;ל (או שגם הוא ביקר רק בצורה פוליטית וכו'?) בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:44, 30 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::זה לא קשור לדף השיחה שלי, אם אתה מאוד מאוד מאוד רוצה להכניס ביקורת על הרב זמרוני תפתח דיון בדף שיחתו. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 07:49, ב' באייר, ה'תשפ&quot;ה 07:49, 30 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::: ולהעיר שוב בנושא ההשחתות, וכמה וכמה במהלך השעות האחרונות. ועד למחיקה האחרונה בערך [[חסידות חב&quot;ד]], וראה תגובת המוחק למחאתי בדף שיחתו. ומכאן אני קורא למשחיתים שלא להשחית ולכל אחד ואחד לתרום יותר ויותר בנושאי אמונה בהתגלות מלכנו משיחינו שליט&quot;א וחשיבות הכרזת [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 09:40, ו' באייר, ה'תשפ&quot;ה 09:40, 4 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::::אל תערב עניין בעניין, בערך ח&quot;ח מחקתי משפט לא מובן ולא הגיוני, 'כמו כן מאות פעמים את ההכרזה של קבלת מלכותו: [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]].'. יישר כח על הבהרת המשפט, אבל אתה לא יכול להציג מצג שווא ולהאשים אותי בהשחתה, וה'''אמת''' והשלום אהבו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:36, 4 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::::סליחה על שחשדתי בכשרים, אם תרצה אני מוכן למחוק טענה זו מדף השיחה. להבא תשתדל להסביר משפטים לא מובנים ולא למחוק אותם. בטח משפטים חשובים כמו המשפט שמחקת.. בברכת התגלות מלכותו של הרבי מלך המשיח שליט&quot;א. [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:03, ו' באייר, ה'תשפ&quot;ה 20:03, 4 במאי 2025 (IDT)<br /> ===הסתעפות 2===<br /> ::::::::{{א|שיע.ק}} מדוע שייל'ה היקר שלנו מתעקש שלא להוסיף ברבנים ששינו כיום את דעתם 'בשעתו'? הרי כיום שינה את דעתו, מדוע להציג את הנושא בצורה שיקרית ואינטרסנטית? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:54, 7 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::ומדוע כבודו מכניס זאת פה ולא בדף שיחתו של נשוא המחלוקת ([[יוסף יצחק תעיזי]]) בו כבר דנו יחדיו בהרחבה בנושא? למה לא להמשיך את הדיון שם ואז לשנות? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 08:06, ט' באייר, ה'תשפ&quot;ה 08:06, 7 במאי 2025 (IDT)<br /> הדברים קשורים בקשר הדוק לנכתב כאן (הטעי' בדעתו של נשוא הערך וכו', וזה גם פשר שינויי בדף הנ&quot;ל כעת). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:32, 7 במאי 2025 (IDT)<br /> :הטעיה? הוא חתם אחרי ג' בתמוז, אם יש לך מקור שחזר בו אתה יכול (לדון בדף השיחה, וכפי שהתחילו בזה כבר האם) להוסיף בהמשך לעובדה שחתם [[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 19:13, ט' באייר, ה'תשפ&quot;ה 19:13, 7 במאי 2025 (IDT)<br /> ::מה הקשר? 'לשעתו' למעט בהווה. אגב במחילה, אבל השאלה לא הופנתה אליך אלא לשיע (באותו עניין ונושא דדף השיחה כו'). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:20, 7 במאי 2025 (IDT)<br /> :::שוב, אם יש לך הוכחות שחזר בו, אפשר לדון האם להכניס מידע זה, זה לא סיבה לכתוב בשעתו. (במחילה, אתה פונה לשיע בדף שיחתי מאשים אותי ורוצה שאני לא יגיב, בעוד שכשהתלוננתי פה על דבר שעשית בלי לציין שזה אתה, מיהרת להתגונן..) --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 18:24, י' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:24, 8 במאי 2025 (IDT) <br /> ::::::{{א|שיע.ק}} אז בערך של תעיזי א&quot;כ אפשר לשנות?<br /> :::::::אין קשר. אם אתה רוצה תפתח דיון בערכו. וחבל שלא חתמת. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 08:56, ט&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ה 08:56, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::פתחתי דיון בערכו. אגב אם אתה רוצה מקור ספציפי (ולא מאמין לי...) שם, ראה בגירסה הקודמת דהאנונימי.09:09, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::על איזה תעיזי אנחנו מדברים? כי אני לא רואה דיון בדף השיחה.. אין לי איך לראות את המקור (אני מקפיד משתדל להקפיד על ... וד&quot;ל), אבל נכתב בערך שיצא נגד הפרסום ולא נגד האמונה, ובטח שלא שחזר בו מחתימתו.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 09:15, ט&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ה 09:15, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::::חזר מהפרסום וממילא חזר מהחתימה, הכוללת בתוכה את עניין הפרסום.13:46, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::::אני יחזור על מה שכבר כתבתי לך, תפתח דיון בערכו האם להוסיף את הפיסקא שחזר בו, זה לא קשור לכאן. תודה. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 20:12, ט&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ה 20:12, 14 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מלחמות עריכה ==<br /> <br /> לגבי השחזורים ההדדיים שהיו לך בערך על הרב אשכנזי עם משתמש מענדל סופר, נא ראה את [[חב&quot;דפדיה:מלחמת עריכה]], וכן את דברי ב[[שיחת משתמש:מענדל סופר#מלחמת עריכה]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' באייר ה'תשפ&quot;ה 03:32, 4 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ניסוח המשפט 'השתתף' וכו' בהמשך להצעתך בפסקה לעיל ==<br /> <br /> השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת [[תשנ&quot;ה]] על ידי הרב [[זמרוני ציק]] באירגון [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]], אפשר ואף רצוי לדעתי להוסיף את הסיומת, שעסקו באמונה בניצחיות חייו של הרבי ובפרסום זיהוי כמלך המשיח. השאלה היא בכמה מהערכים כבר הוספת סיומת ושינית, כי אם כבר עשית את זה בעוד ערכים חוץ מהרב יורקוביץ שכבר ראיתי, אז זה לא מעשי לעשות את זה באמצעות הבוט. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשפ&quot;ה 17:39, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :תודה רבה! בנוסף להנ&quot;ל שיניתי (ע&quot;פ דבריך, לאנשים שברורה אמונתם גם היום או עכ&quot;פ עד פטירתם ל&quot;ע) בערכים [[שמעון רוזנברג]] [[זאב וולף קסלמן]] [[שמואל פרומר]] [[אורי מרדכי ליפש]] [[משה יעקב ווייס]] ו[[שלמה יצחק פראנק]]. בערכים האלה אין עניין להוסיף זאת, אבל אם יקל עליך אני יכול להוריד מהערך (ומערכים נוספים שפיספסת בבוט) את המשפט. שוב יש&quot;כ. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 06:13, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 06:13, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע]], תוכל לשנות ע&quot;פ הנ&quot;ל? או לתת לי הוראות איך לשנות כך שיהיה אחיד? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 14:50, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:50, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::תסלח לי אבל כבר התבלבלתי וגם חלף זמן ואני כבר לא זוכר את הפרטים (כמובן זוכר את הנושא בכללות). איזה משפט מופיע כעת ברוב הערכים אותו לדעתך כדאי לשנות. תכתוב בבקשה את המשפט וערך אחד לדוגמה שבו זה מופיע, כדי שאוכל לחשוב איך אפשר וכדאי לשנותו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;ה<br /> ::::כתוב בערכים השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|כינוסי גאולה ומשיח]] שהתקיימו בשנת תשנ&quot;ה על ידי הרב [[זמרוני זליג ציק|זמרוני ציק]]. בדבריך בתחילת פסקה זו הסכמת לעיקרון שכדאי לשנות ל: השתתף בכינוסי גאולה ומשיח שהתקיימו בשנת תשנ&quot;ה לחיזוק האמונה ב[[נצחיות חייו של הרבי]] וב[[פרסום זהותו של הרבי כמשיח|פרסום זהותו כמלך המשיח]], או סגנון אחר. הנושא נידון בהרחבה בפיסקא עריכות שהם השחתות בדף שיחה זה. ערך לדוגמא: [[משה מרדכי ארנשטיין]] . ישר כח! --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 18:38, כ&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:38, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::[[משתמש:שיע.ק|שיע]], אשמח שתאשר שקראת (שלא יעבור שוב זמן).. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 22:20, כ&quot;ה בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:20, 21 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::בוצע. יחי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ה 02:21, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::תודה רבה! בהמשך לדבריך והנחיתך לעיל, לגבי אנשים שאין ספק לגבי אמונתם (כמו [[בצלאל קופצ'יק]], [[משה מרדכי ארנשטיין]], [[זלמן נוטיק]] וכהאי גוונא), אני מחזיר את המשפט המלא (בסגנון מזוקק יותר, ע&quot;פ הערותיך הקודמות). שוב יש&quot;כ. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 11:34, כ&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 11:34, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> מצוין. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:08, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == בושה! ==<br /> <br /> מחיקת הביקורת על הרב זמרוני על אף שהובעה בידי גדולים וטובים [[גדליה אקסלרוד]] ממך היא מביישת פשוט!<br /> בושה שבאתר &quot;חב&quot;ד&quot;פדיה קיימת סתירה שכזאת.<br /> אני משיחיסט - אבל אני הוגן!<br /> --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 18:03, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:03, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> :קראת את הפיסקאות ביקורת בדף השיחה לפני שכתבת את הביקורת? ראית שכבר דנו בנושא? בפעם הבאה תבדוק לפני שאתה מביא ביקורת אם לא דנו כבר בנושא.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 18:07, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:07, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::לא מעניין הדיון בנושא,יש לך פה - סתירה - היא עוול וכדאי להכיר בזה,יש פה אדם שאכל בצומות,אין יותר מזה?<br /> למה לקרינסקי כן? ולר' זמרוני לא? <br /> אני כמובן נגד קרינסקי,אבל זה לא הגיוני,אולי אני אמחק את הביקורת על יוד'ל? למה יש סתירה? --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 18:25, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:25, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::מי ביקש ממך להיות נגדו? מה הקשר? קראת את מה שכתבו בדף השיחה של הרב זמרוני? --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 18:27, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:27, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::הדיון בדף השיחה שם נסב רק על ביקורת '''פוליטית''', ללא קשר לעניין הצומות וכו', עיי&quot;ש (שיוסף בן מלמד אישר את הביקורת על עניין הצומות - בתוספת מקור). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 21:32, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::;::שוב, אם רוצים לדון בנושא, בשביל זה יש את דף השיחה שם, זה לא קשור לפה. אני לא חושב שאני צריך להתבייש במה שעשיתי, במיוחד שהמחיקה נעשתה על פי הכללים (בשונה מהביקורת שנכתבה) --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 06:03, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 06:03, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> :שי היקר אל תתבייש מפני המלעיגים! טוב שהסרת את הביקורת ואני מגבה אותך בהחלט על כך. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:09, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:09, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == עלילה שקרית ונבזית ==<br /> <br /> אתה מעליל עליי בעלילה מחוצפת שהורדתי את זה - תראה שמי שהוריד את זה לא היה כלל אני! <br /> אם אתה מנסה לקדש נגדי מאבק - שיהיה לך בהצלחה! <br /> אני סבור שצריכה להיות ביקורת בערך הרב [[זמרוני ציק]] ולא יעזור לך כל עלילות שבעולם! --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 13:23, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 13:23, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> :חלילה מלקדש נגדך מאבק. עיין מה שכתבתי בדף שיחתך בקשר להנ&quot;ל. בברכת דיון ענייני ולא אישי. גוט שבת ויחי המלך המשיח! --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 13:52, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 13:52, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::יש לך מס טלפון\מייל ליצירת קשר? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 15:24, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:24, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::אתה יכול לשלוח לי מייל, כתבתי למעלה (אפשר גם בצד שמאל של הדף: שליחת דוא&quot;ל למשתמש) --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 15:28, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:28, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הערך [[תקופת הקורונה ב-770]] ==<br /> <br /> אשמח אם תביע את דעתך ב[[שיחה:תקופת הקורונה ב-770|דיון החשיבות]] שמתנהל כעת על הערך. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 22:03, כ&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:03, 22 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E._%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=778781 2025-06-22T19:03:23Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* הערך תקופת הקורונה ב-770 */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{שיחת משתמש:מ. רובין/פתיח}}<br /> <br /> == אפשר עזרה? ==<br /> תוכל להעלות את הסרטון קער א וועלט היינט מהתוועדות י&quot;ב תמוז תשמ&quot;ד? פשוט אני לא מוצא איך להוריד את זה אלי (כנראה שאין לי גישה) <br /> תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 00:33, י&quot;ח באייר, ה'תשפ&quot;ה 00:33, 16 במאי 2025 (IDT)<br /> :[https://chabad.info/video/1104428/] מצאתי באינפו. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:06, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::מה קורה? תוכל לחזור אלי למס': 0532077096 ? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 20:19, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 20:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == פליאה רבתי ==<br /> אפשר בבקשה לקבל הסבר לשיחזורים האגרסיבים שעשית לעריכותי מהשעות האחרונות?? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:36, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> :אין צורך להסביר שאנחנו לא ויקיפדיה, יש ישיבה מרכזית אחת. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:37, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> ::על מרכזיותן של ישיבות אלו אין וויכוח, כך הי' לפני ג' תמוז וכונו כך ע&quot;י הרבי וכך גם לאח&quot;ז. בנוגע לנשיאות ודעות אפשר להתווכח, אך זה לא קשור. וחוץ מזה שכך נכתב במפורש בערכי הישיבה בכפר ובלוד, ואף הי' מפנה דומה בערך 'המרכזית 770' אף לפני הוספתי. אני מצטער, אבל לפני שמשחזרים עריכות ללא סיבה ממשית כדאי לבדוק טוב את העובדות ולא להחליט על דעת עצמך ש'זוהי דעת האתר'. מקסימום אם עדיין אינך משוכנע (על אף שעניין זה קיים ופשוט באתר, אבל אתה רוצה בכ&quot;ז לשנותו) תוכל לפנות למפעילים או להעלות באולם דיונים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:49, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == שחזור עריכה תמוה, המקשה בחיפוש [[ראשי תיבות]] ==<br /> שלום לך מ. רובין.<br /> {{ש}}שחזור עריכתי בערך [[ראשי תיבות]] הינו תמוה מאוד. לפני מספר חודשים, בעקבות התמלאות &quot;לוח ראשי התיבות&quot; ערכתי אותו בחלוקה לפי אותיות הא'-ב' כדי להקל על המחפש, והנה עתה החזרת את המצב לקדמותו ללא סיבה הגיונית. <br /> {{ש}}נא סדר זאת. <br /> <br /> תגובה [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 11:37, כ&quot;ט באייר, ה'תשפ&quot;ה 11:37, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :גם עכשיו זה מסודר פשוט יותר טוב. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:12, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::אבקש שוב להחזיר את העריכה לקדמותה, אחרת האלץ לפנות ל[[מפעיל מערכת|מפעילי המערכת]] [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 18:45, כ&quot;ט באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:45, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :::לא אמור להיות שום בעיה בשינוי. אתה רוצה לפנות למפעילי מערכת אז תפנה בהצלחה! בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:54, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> אבקש את עזרתכם {{מפעילי מערכת}}.<br /> {{ש}}לאחר שנוכחתי במחיקות המבוצעות על-ידו ללא סיבה (ניתן לראות אף הערות ב&quot;דף השיחה&quot;), אך הפעם בוצע שינוי מרחיק לכת ואף חמור בעניי. מזה מספר-חודשים שערכתי את [[ראשי תיבות|ראשי התיבות]] לאחר שהתמלא, בסדר הא'-ב' למען יקל על המעיין, ואף כאן שוחזרה העריכה, הגובלת בטירחה ו&quot;ביטול תורה&quot; בעיקר ללומדי ה[[תניא]] וכיוצ&quot;ב הנעזרים לרוב בלוח זה, בפרט שהינו יחודי מסוגו.<br /> {{ש}}תודה-רבה, שנתבשר רק בטוב [[משתמש:עריכה במיטבה|עריכה במיטבה]] - [[שיחת משתמש:עריכה במיטבה|שיחה]], 08:49, א' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 08:49, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערך שנמחק==<br /> יחי המלך המשיח שלום וברכהדבר ראשון אני שמח מאוד מהמפעל האדיר שקוראים לו חבדפדיה הוא היחיד שמביא את כל מה שחבד צריכה וכל מה שחבד היא חבד ואני גם השתמשתי בו רבות ויש&quot;כ גדול על זה שאני יכול לערוך וכו ולהשתתף בזה ועוד פעם יש&quot;כדבר שני אשמח לברר מה היתה הסיבה שערך ד זוגות נמחק האם זה בגלל שהיה חסר חומר האם זה קשור למשהו אחר כי יש לי הרבה חומר עליו ואשמח לתרום את חלקי לכאן אז האם יש בעיה אם זה או שהבעיה היתה שהערך היה חסר.בברכת הגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממשיחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד<br /> נ.ב. [[משתמש:מנחם מענדל נמני|מנחם מענדל נמני]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל נמני|שיחה]], 00:32, ב' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 00:32, 29 במאי 2025 (IDT)<br /> :לא הבנתי לאיזה דף התכוונת? בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:44, 29 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מדוע הסרת? ==<br /> [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%90%D7%94%D7%A8%D7%9F_%D7%95%D7%95%D7%9C%D7%A3&amp;curid=36156&amp;diff=772633&amp;oldid=741895&amp;diffmode=source מדוע להסיר את הקישורים]? --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 16:12, ה' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:12, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> :למה שיהיה קישורים שבורים? בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:14, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> :: 1. הכתבות נמצאות באתר ארכיון האנטרנט. 2. קישורים חיצוניים מוסיפים לערך וייתכן שחלק מהמקורות עליהם הערך מתבסס נמצאים בכתבות אלו. --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:42, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:42, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::אצלי הקישורים לא עובדים אבל אם אתה אומר שכן אז אחזיר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:27, 9 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::: באתר ארכיון האנטרנט עובדים (ייתכן שחסום לך). שו&quot;ר הדיון בזה - [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_30#%D7%94%D7%90%D7%AA%D7%A8_%D7%A9%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%A2%D7%9D.%D7%A0%D7%98], שייע כתב להשאיר וחלוקת להסיר. --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:34, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:34, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::זה אתרוג חוסם לי. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 00:58, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הגהת דף ==<br /> '''יחי המלך המשיח'''<br /> שלום לך מ. רובין <br /> ערכתי קצת את הדף [[חכמות חיצוניות]] בתוכן הענינים 1 גדרם אך מפני שזה אחד מהעריכות הריאשונות שלי אשמח בבקשה אם תוכל לעבור על זה ולתקן אם צריך לעזור ולתת לי טיפים על העריכה שלי ואם היא היתה טובה.<br /> יש&quot;כ גדול על כל העזרה. <br /> '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''<br /> נ.ב. [[מנחם מענדל נמני]] [[משתמש:מנחם מענדל נמני|משתמש מוכן לגאולה]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל נמני|שיחה]], 13:34, ח' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 13:34, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> :ממליץ לך לקרוא את דפי ה[[עזרה:תפריט ראשי|עזרה]]. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:11, 5 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == דמיון ==<br /> <br /> אתה מודע לכך שזה דמיון מוחלט, והרב לבקיבקר הוא ישראלי שהתקרב לחבד, והוא איננו שליח קודש [[מיוחד:תרומות/82.166.23.45|82.166.23.45]]<br /> <br /> == חב&quot;דטקסט ==<br /> <br /> אםתוכל לקשר את הערות במאמר והיה ביום ההוא--[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 15:19, י&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:19, 13 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == למה שינת בעץ משפחה של סלונים לכתב רגיל ==<br /> ? [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 16:08, י&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:08, 13 ביוני 2025 (IDT)<br /> :למה זה אמור להיות כתב קטן?. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:12, 13 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::כדי שלא יצטרכו לגלול (נראה לי יותר נוח) [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 16:59, י&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:59, 13 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::אצלי במחשב לא צריך לגלול. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 23:23, 14 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == תמונות ==<br /> איך מעלים תמונות?--[[משתמש:Z770|Z770]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 13:35, י&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 13:35, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{ציטוטון|העלאת תמונות יכולה להעשות רק על ידי משתמש שקיבל הרשאה לכך, ההרשאה מתקבלת אוטומטית אחר 4 ימים ו-50 עריכות משתמש. שיטה זו נועדה למנוע להעלאת תמונות שאינם לרוח חסידות חב&quot;ד. משתמש שאין לו הרשאה ורוצה להוסיף תמונה לערך, מתבקש לשלוח את התמונה לכתובת האימייל: chabadpedia.a@gmail.com, לציין את מקור התמונה (ומי בעל זכויות היוצרים שלה), באיזה ערך ברצונו שהתמונה תוצג, מה הכיתוב שראוי לצרף לה ומידע נוסף אם ישנו.|מקור=[[עזרה:העלאת קובץ מדיה]]}}. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:59, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::יש לי יותר מחמישים עריכות וארבע ימים ועדין אני לא מצליח--[[משתמש:Z770|Z770]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:29, י&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:29, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::מה הוא רושם לך? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:36, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::זה מראה שהקובץ נכנס לחבדפדיה אבל אני לא מצליח להכניס את זה לערך--[[משתמש:Z770|Z770]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 16:42, י&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:42, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::לאיזה ערך? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:48, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::{{א|Z770}} זה הקובץ שהעלת: קובץ:זושא.jpg. כדי להוסיפו להערך עליך להקליד את שמו בחלונית החיפוש - בעריכה חזותית, או להוסיף את שמו בהוספת סוגריים - בעריכת קוד מקור. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:51, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אני לא מצליח האם תוכל להעלות זאת לערך ירחמיאל ריבקין?--[[משתמש:Z770|Z770]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 17:07, י&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 17:07, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}} {{בוצע}}. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:09, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|Z770}} מהן זכויות היוצרים של התמונה? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 17:20, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> התמונה המקורית (על ניר) שייכת לי--[[משתמש:Z770|Z770]] - [[שיחת משתמש:Z770|שיחה]], 17:21, י&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 17:21, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{לייק}} בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 17:23, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == אל תנסה! ==<br /> אשמח שלא תנסה לשבש את העריכות בערך אליעזר ירס ותשאיר אותו כפי שהוא כרגע.<br /> אני חושב שזה ערך שראוי להיות במרחב הערכים ובושה שאין כדוגמתה שהוא לא בחוץ --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 21:01, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 21:01, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :אני מסכים איתך שצריך להחזיר את הערך. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:51, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חב&quot;דטקסט 2 ==<br /> שלום וברכה! לפני עידן ועידנים בישרת חגיגית כי פנית ל{{א|שיע ק.|שיע}} בנוגע ל[[חב&quot;דטקסט]] שכבר מזמן חצתה את רף ה-1000 ערכים ב&quot;ה. ובכן, מה מתקדם עם העניין, ובכ&quot;א {{ציטוטון|במקום שאין אנשים השתדל להיות איש}}... ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[כ&quot;א בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 ביוני למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> : הוא אמר לי בי&quot;ג באייר {{ציטוטון|יקח כמה ימים לבדוק איך לקדם את זה}} בנתיים לא קרה כלום. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 12:26, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::מתקיים עכשיו בחירות למפעיל מערכת כחלק מפתיחת האתר. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:37, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == [[תבנית:עץ משפחת ליפסקר]] ==<br /> שלום רב, בעניין העץ משפחה ראה [[שיחת תבנית:עץ משפחת ליפסקר]] האם לדעתך יש לפצל או לעבור לכתב קטן. בברכה, [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:29, כ&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:29, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == [[תבנית:עץ משפחת גוראריה]] ==<br /> שלום רב, למה עשית מוסתר? בברכה, [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:32, כ&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :אתה הורס לי עריכות פעם שנייה בבקשה תפסיק [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 15:59, כ&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:59, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אולי אתה הורס לי? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:00, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::אני מבקש ממך להפסיק אתה לא שם לב לדברים חשובים כגון זה שלאה אינה בת של שניאור אבל אתה חושב שאתה צודק אז אתה ממשיך להרוס. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 16:16, כ&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:16, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::אשמח לדעת איפה כתוב שלאה בת של שניאור? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:18, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::[[תבנית:עץ משפחת גוראריה]] אני נסיתי לתקן חוץ מזה עוד דברים אבל אתה הפרעת לי [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 16:56, כ&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:56, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::מה הכוונה &quot;הפרעתי לך&quot;? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:58, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::עשית עריכות שם... (תוך כדי שניסתי לתקן) [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 16:59, כ&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:59, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::איך אני יכול לדעת שאתה גם עורך? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:01, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}בכ&quot;מ אני מתנצל. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:02, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == ר&quot;ת ==<br /> <br /> מ. רובין שלום. לגבי ר&quot;ת אני מבין את התסכול מהשחזור, אבל מזכיר לשמור על הכללים ולא להכנס למלחמות עריכה. זה אמנם דורש סבלנות ואורך רוח אבל חובה להצמד לכללים ולפתור דברים בעזרת דף השיחה או מפעיל מערכת. זו כבר הזדמנות להודות לך מעומק לב, על פועלך הנרחב ותרומתך המשמעותית והאיכותית לחב&quot;דפדיה, ישר כח! לגופו של עניין אכתוב ב[[שיחה:ראשי תיבות]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:50, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == עריכתך בדף חיים קפלן ==<br /> שלום וברכה מרובה!.<br /> אני מבין שכבודו לא טורחל לקרוא דברים פשוטים וברורים. לכן להבא לפני שאתה עושה שינויים בערך הזה כדאי שתיכנס לדף השיחה שלו ותבין את ההשלכות של המעשים שלך. בברכה --[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]! . [[משתמש:דבר מלכות פנחס|דבר מלכות פנחס]] [[שיחת משתמש:דבר מלכות פנחס|שיחה]] 16:18, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> :אני עושה שינויים? אתה מחקת. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:20, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == בעניין התאריכים ==<br /> אם אתה רוצה לשנות - אתה יכול להריץ בבוט, אבל לא לשנות בפרטיות - כיון שברוב הערכים הקישור הוא להפני', וכדאי לשמור על נוסח אחיד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 22:54, 21 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בע&quot;ה נשנה בכל הערכים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:55, 21 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אבל ע&quot;י בוט, ולא ידנית - מהטעם הנ&quot;ל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 22:58, 21 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הערך [[תקופת הקורונה ב-770]] ==<br /> <br /> אשמח אם תביע את דעתך ב[[שיחה:תקופת הקורונה ב-770|דיון החשיבות]] שמתנהל כעת על הערך. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 22:03, כ&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:03, 22 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%95%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%A1_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%9C_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&diff=777176 2025-06-18T14:29:23Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן='''&quot;וַ֭יִּמְאַס בְּאֹ֣הֶל יוֹסֵ֑ף וּֽבְשֵׁ֥בֶט אֶ֝פְרַ֗יִם לֹ֣א בָחָֽר . . וַיִּ֣בֶן כְּמֽוֹ־רָ֭מִים מִקְדָּשׁ֑וֹ כְּ֝אֶ֗רֶץ יְסָדָ֥הּ לְעוֹלָֽם&quot;'''|מקור=תהלים, ע&quot;ח}}<br /> <br /> <br /> == קצת עלי ==<br /> <br /> לפני מספר שנים הייתי משתמש פעיל תחת חשבון אחר, ובו כתבתי כמה עשרות ערכים.<br /> <br /> כעת אשתדל לכתוב ערכים מידי פעם. אני פעיל גם ב[[חב&quot;דטקסט]].<br /> <br /> <br /> == ערכים שכתבתי ==<br /> <br /> * [[ירבעם בן נבט]]<br /> * [[אחאב בן עמרי]]<br /> * [[ספר הבהיר]]<br /> * [[תקופת הקורונה ב-770]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%95%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%A1_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%9C_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&diff=777175 2025-06-18T14:27:59Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן='''&quot;וַ֭יִּמְאַס בְּאֹ֣הֶל יוֹסֵ֑ף וּֽבְשֵׁ֥בֶט אֶ֝פְרַ֗יִם לֹ֣א בָחָֽר . . וַיִּ֣בֶן כְּמֽוֹ־רָ֭מִים מִקְדָּשׁ֑וֹ כְּ֝אֶ֗רֶץ יְסָדָ֥הּ לְעוֹלָֽם&quot;'''|מקור=תהלים, ע&quot;ח}}<br /> <br /> <br /> == קצת עלי ==<br /> <br /> לפני מספר שנים הייתי משתמש פעיל תחת חשבון אחר, ובו כתבתי כמה עשרות ערכים.<br /> <br /> כעת אשתדל לכתוב ערכים מידי פעם.<br /> <br /> <br /> == ערכים שכתבתי ==<br /> <br /> * [[ירבעם בן נבט]]<br /> * [[אחאב בן עמרי]]<br /> * [[ספר הבהיר]]<br /> * [[תקופת הקורונה ב-770]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%91-770&diff=777174 2025-06-18T14:24:29Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>== הונחה תבנית חשיבות ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} לעניות דעתי אין הנושא מצדיק ערך בפני עצמו. אבל יאמר לזכותו של כותב הערך שהביא יחסית הרבה מידע לנושא כל כך נקודתי. --~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ב בסיוון 16:22, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :מצדיק ועוד איך - כמו שיש ערך על דברים נקודתיים בויקיפדיה בקשר לקורונה,כך ראוי שהדברים ייכתבו בערך בפני עצמם. --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 16:38, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:38, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::בשום מקום אין ערך על כל תקופה ותקופה. כמו שאין ערך [[חסידות חב&quot;ד בתקופה הצארית]], הקומוניסטית וכו'. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:47, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::ראוי לכתוב ערך על זה ,בדיוק כמו שנכתב על זה ספר --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 16:53, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:53, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::לא כל ספר הוא אנציקלופדי'. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:54, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::האירוע הוא לא נקודתי כלל. מדובר בפעם הראשונה בהיסטוריה ש-770 נסגר. זה אירוע היסטורי בכל מובן שהיה במרכז החיים החב&quot;דיים במשך שלושה חודשים. נכתבו עליו ספר וחוברת, נערכת התוועדות בארגון גבאי 770 לציונו ובמקומות רבים מתוועדים ביום ל' בסיוון בעקבות אירוע זה.<br /> :::::על אירועים רבים ב-770 ישנם ערכים, למרות שהם ארכו פחות זמן - למשל [[מהומות קראון הייטס]] שהיו במשך יומיים בלבד, [[פיגוע הדקירה ב-770]], ועוד. בנוגע לתולדות חב&quot;ד לפי תקופות - לכאורה היה ראוי שיהיה ערך כזה, בהתבסס על ספרי תולדות חב&quot;ד של ר' בערל לוין (אמנם זה לא דומה לכאן כי שם מדובר על רצף אירועים שלא קשורים האחד למשנהו, וכאן מדובר באירוע אחד שהתמשך על פני תקופה). [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 16:56, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::על הרבה שטויות יצאו חוברות וקבצים, אין מכך ראי' לדבר. בכללות, על שום אירוע חב&quot;די - כללי לאחר ג' תמוז אין ערך באתר, וזהו ההבדל (גם לגבי פיגוע הדקירה אינני סבור שיש חשיבות) בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 17:06, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::[[תאונת התמימים (ראש חודש אלול תשנ&quot;ט)|מצאתי]] [[תאונת התמימים (חנוכה תשס&quot;ז)|כמה]] [[הפיגוע בבית חב&quot;ד מומבאי|ערכים]] [[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ&quot;ה|כאלה]], ובטוח שיש עוד. ובכלל זו הגדרה מוזרה, חב&quot;ד נסגרה אחרי ג' תמוז? [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 17:24, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 17:24, 18 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%91-770&diff=777165 2025-06-18T13:58:52Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>== הונחה תבנית חשיבות ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} לעניות דעתי אין הנושא מצדיק ערך בפני עצמו. אבל יאמר לזכותו של כותב הערך שהביא יחסית הרבה מידע לנושא כל כך נקודתי. --~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ב בסיוון 16:22, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :מצדיק ועוד איך - כמו שיש ערך על דברים נקודתיים בויקיפדיה בקשר לקורונה,כך ראוי שהדברים ייכתבו בערך בפני עצמם. --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 16:38, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:38, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::בשום מקום אין ערך על כל תקופה ותקופה. כמו שאין ערך [[חסידות חב&quot;ד בתקופה הצארית]], הקומוניסטית וכו'. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:47, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::ראוי לכתוב ערך על זה ,בדיוק כמו שנכתב על זה ספר --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 16:53, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:53, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::לא כל ספר הוא אנציקלופדי'. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:54, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::האירוע הוא לא נקודתי כלל. מדובר בפעם הראשונה בהיסטוריה ש-770 נסגר. זה אירוע היסטורי בכל מובן שהיה במרכז החיים החב&quot;דיים במשך שלושה חודשים. נכתבו עליו ספר וחוברת, נערכת התוועדות בארגון גבאי 770 לציונו ובמקומות רבים מתוועדים ביום ל' בסיוון בעקבות אירוע זה.<br /> :::::על אירועים רבים ב-770 ישנם ערכים, למרות שהם ארכו פחות זמן - למשל [[מהומות קראון הייטס]] שהיו במשך יומיים בלבד, [[פיגוע הדקירה ב-770]], ועוד. בנוגע לתולדות חב&quot;ד לפי תקופות - לכאורה היה ראוי שיהיה ערך כזה, בהתבסס על ספרי תולדות חב&quot;ד של ר' בערל לוין (אמנם זה לא דומה לכאן כי שם מדובר על רצף אירועים שלא קשורים האחד למשנהו, וכאן מדובר באירוע אחד שהתמשך על פני תקופה). [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 16:56, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:56, 18 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%91-770&diff=777164 2025-06-18T13:56:03Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>== הונחה תבנית חשיבות ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים|}} לעניות דעתי אין הנושא מצדיק ערך בפני עצמו. אבל יאמר לזכותו של כותב הערך שהביא יחסית הרבה מידע לנושא כל כך נקודתי. --~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ב בסיוון 16:22, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :מצדיק ועוד איך - כמו שיש ערך על דברים נקודתיים בויקיפדיה בקשר לקורונה,כך ראוי שהדברים ייכתבו בערך בפני עצמם. --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 16:38, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:38, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::בשום מקום אין ערך על כל תקופה ותקופה. כמו שאין ערך [[חסידות חב&quot;ד בתקופה הצארית]], הקומוניסטית וכו'. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:47, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::ראוי לכתוב ערך על זה ,בדיוק כמו שנכתב על זה ספר --[[משתמש:מוישי גורליק|מוישי גורליק]] - [[שיחת משתמש:מוישי גורליק|שיחה]], 16:53, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:53, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::לא כל ספר הוא אנציקלופדי'. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:54, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::האירוע הוא לא נקודתי כלל. מדובר בפעם הראשונה בהיסטוריה ש-770 נסגר. זה אירוע היסטורי בכל מובן שהיה במרכז החיים החב&quot;דיים במשך שלושה חודשים. נכתבו עליו ספר וחוברת, נערכת התוועדות בארגון גבאי 770 לציונו ובמקומות רבים מתוועדים ביום ל' בסיוון בעקבות אירוע זה.<br /> :::::על אירועים רבים ב-770 ישנם ערכים, למרות שהם ארכו פחות זמן - למשל [[מהומות קראון הייטס]] שהיו במשך יומיים בלבד, [[פיגוע הדקירה ב-770]], ועוד. בנוגע לתולדות חב&quot;ד לפי תקופות - לכאורה היה ראוי שיהיה ערך כזה, בהתבסס על ספרי תולדות חב&quot;ד של ר' בערל לוין. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 16:56, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:56, 18 ביוני 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%91-770&diff=777151 2025-06-18T13:22:12Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>{{חשיבות|אינו מצדיק ערך בפני עצמו}}{{שכתוב|}}<br /> [[קובץ:770 סגור.jpeg|250px|שמאל|ממוזער|770 סגור בשרשראות]]<br /> '''תקופת ה[[קורונה]] ב-[[770]]''' היא תקופה נדירה בה 770 היה סגור לחלוטין במשך למעלה משלושה חודשים, מ[[כ&quot;ב אדר]] [[תש&quot;פ]] עד [[ל' סיוון]] תש&quot;פ, בעקבות מגיפת ה[[קורונה]]. במשך תקופה זו המשיכו התפילות בחצר 770.<br /> <br /> ==רקע==<br /> <br /> {{ערך מורחב|מגפה}}<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;פ]], החלה להתפשט מגפת הקורונה בעולם כולו, בעקבות כך הטילו הרשויות במדינות שונות הגבלות חמורות על התקהלויות ועל תנועה. לאחר חג ה[[פורים]] תש&quot;פ החלה התפרצות חמורה בשכונת [[קראון הייטס]] עם נפטרים רבים מהמגיפה, שבעקבותיה נסגרו מוסדות החינוך, ובהמשך אף בתי הכנסת והמקוואות. בעקבות כך, החליטו רבני השכונה וגבאי 770 לסגור אותו על מנעול ובריח.<br /> <br /> == סדר המאורעות ==<br /> <br /> ===סגירת 770 ===<br /> ==== הימים שקדמו לסגירת 770 ====<br /> <br /> בעקבות התפרצות הקורונה החלו בחורים רבים מתלמידי ה[[קבוצה]] לנסוע ל[[ארץ ישראל|ארץ]]. בעקבות כך יזמו מספר בחורים סרטון להורים בו הם מרגיעים אותם שאין שום סיבה לעזוב את 770. הסרטון פורסם ברשתות החברתיות וזכה לתהודה רבה.<br /> <br /> ==== ליל סגירת 770 ====<br /> <br /> ביום [[כ&quot;א אדר]] תש&quot;פ הודיעו הגבאים שבלילה יינעל 770. לאחר תפילת מעריב נערכה אסיפת חירום לבחורי הישיבה מטעם [[איגוד תלמידי הקבוצה]], ובסיומו חתמו הבחורים על מכתב לרבנים והגבאים בו הם מבקשים להשאיר את 770 פתוח לבחורים בלבד, עם שמירה על כללי זהירות.<br /> <br /> בשעה 12:00 בלילה הגיע אחד מעובדי 770 ונעל את דלתות הזאל הגדול באמצעות שרשרת. באותה שעה התקיימו ב-770 עדיין התוועדויות, ולבקשת המתוועדים נדחתה הסגירה הסופית לשעה 2:00 בלילה.<br /> <br /> === 770 בתקופת הקורונה ===<br /> <br /> ==== התפילות בחצר 770 ====<br /> <br /> בבוקר למחרת סגירת 770 נערכה תפילת שחרית בחזית 770, כאשר הקהל עמד על הרחוב ממול 770 והסטענדר של הרבי עמד ליד דלת הכניסה.<br /> <br /> יום לאחר מכן החלו התפילות להתקיים בחצר שבין בניין 770 לבניין הספריה - החצר המשמשת לבניית הסוכה של 770. מקומו של הרבי הוכן מתחת למרפסת ביתו של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], כשהוא מוקף בשולחנות בצורת רי&quot;ש. כשירד גשם הוסיפו מעל המקום אוהל בצבע אדום.<br /> <br /> בתחילת התקופה עמד הקהל בחצר עצמה, ומאוחר יותר, עם התגברו המגיפה, עמדו על רחוב איסטערן פארקווי במרחקים בין אחד לשני, כשבחצר עצמה נמצא מניין בלבד. לקראת סוף התקופה חזרו כל הקהל לעמוד בחצר עצמה.<br /> <br /> בחלק מהשבתות והחגים, בעקבות הקהל הרב, סודר מקומו של הרבי בחזית 770.<br /> <br /> בתחילת התקופה המשטרה התנגדה לקיום התפילות, וקיומם התאפשר בזכות התעקשותם של הבחורים. לאחר סיכומים עם המשטרה היא החלה לאפשר ולאבטח את קיום התפילות.<br /> <br /> ==== אירועים נוספים בחצר ====<br /> <br /> בשבתות נערכו התוועדויות הקודש של הרבי בחצר, כאשר מקומו מוכן לכיוון הרחוב, והקהל עומד על הרחוב. בחצר 770 עצמה עמדו רק עשרה בחורים שהתחלפו ביניהם מידי פעם. כשהתחילו להסיר את המגבלות החלו כל הבחורים לעמוד בחצר.<br /> <br /> במוצאי יום טוב שני של פסח ובמוצאי חג השבועות נערכה ההתוועדות על מדרגות הכניסה לפתח 770, כאשר מקומו של הרבי נמצא על בימה מוגבהת והקהל עומד על רחוב איסטערן פארקוויי. בחלוקת כוס של ברכה עבר הקהל ממדרגות הכניסה והמשיך לכיוון החצר, ומשם חזר אל הרחוב.<br /> <br /> בעקבות שאלות על העירוב בשבתות פרסם הרב [[שלום דובער לוין]] מכתב ובו ביאור הלכתי על גבולות העירוב בחצר.<br /> <br /> ==== שידורים חיים ====<br /> <br /> בעקבות ההתעניינות הרבה אצל חסידי חב&quot;ד מרחבי תבל במתרחש ב-770, שודרו כל האירועים בחצר 770 בשידור חי דרך ערוץ [[ארגון זמן הגאולה|זמן הגאולה]], וכן בשידור טלפוני באמצעות מספר טלפון מיוחד.<br /> <br /> === התנהלות הישיבה בתקופת הקורונה ===<br /> <br /> בהוראת הנהלת ישיבת תומכי תמימים המרכזית ב-770, ראש הישיבה הרב [[שניאור זלמן לבקובסקי]] ומנהל הישיבה הרב [[שלמה זרחי]] נשארו הבחורים ללמוד במקומות חלופיים ולא נסעו לארץ.<br /> <br /> הנהלת פנימיית הישיבה ב-[[1414]] החליטה שלא לאפשר לבחורים להישאר בבניין הפנימיה, ושכרה בעבור הבחורים דירות ברחבי השכונה, בשיתוף עם איגוד תלמידי הקבוצה.<br /> <br /> הלימודים התקיימו במספר מקומות ברחבי השכונה - בבית המדרש &quot;חירות&quot;, ב[[טנק מבצעים]] שהועמד בקירבת 770, ובחדר 301 בפנימיית [[749]] שהוסב לבית מדרש בשם &quot;הר הצופים&quot;. לאחר ל&quot;ג בעומר נפתחה האפשרות ללמוד בחצר 770, ורוב הבחורים החלו ללמוד שם.<br /> <br /> ==== מטבח הישיבה בקורונה ====<br /> <br /> גם לאחר סגירת פנימיית 1414 המשיך המטבח לפעול ולספק ארוחות לבחורים, שאכלו אותו בחדרים שלהם. בשבתות נערכו סעודות משותפות בבניין הישיבה ברחוב סטרלינג ובפנימיית 749.<br /> <br /> מספר ימים לאחר חג הפסח החליטה ההנהלה הגשמית של הישיבה לסגור את המטבח לחלוטין. מכיוון שהבחורים נשארו ללא אוכל, נערך קמפיין בקריאה להנהלת הישיבה לפתוח חזרה את המטבח, ואף נפתחה התרמה מיוחדת לצרוך אספקת אוכל לבחורים. בקמפיין ההתרמה השתתפו רבני הישיבה - הרב שניאור זלמן לבקובסקי, הרב שלמה זרחי, הרב [[גדליה בלומינג]], הרב [[יואל כהן]] ועוד, וכן הרב [[יוסף ישעיה ברוין]]. ראשי הישיבות בארץ הוציאו מכתב מיוחד הקורא לתרום לקמפיין. במהלך הקמפיין נאספו 45,000 דולר.<br /> <br /> בעקבות הקמפיין הנרחב החליטה ההנהלה הגשמית לפתוח מחדש את חדר האוכל לבחורים.<br /> <br /> == פתיחת 770 ==<br /> <br /> ==== האירועים שקדמו לפתיחה ====<br /> <br /> לקראת חג השבועות הודיעה עיריית ניו יורק כי ניתן לפתוח את בתי הכנסת למניינים מצומצמים. בעקבות כך החל קהל רב מתושבי השכונה להגיע לתפילות בחצר 770. באותה תקופה החל לפעול מניין נוסף, מצומצם, ב-770 עצמו, כאשר מידי יום מתקיימת הגרלה מי יהיו עשרת המשתתפים במניין.<br /> <br /> ביום הבהיר כ&quot;ח סיוון נערכה התוועדות גדולה בחצר 770 לרגל 80 שנה לבואו של הרבי והרבנית לארצות הברית, בהשתתפות רבים מתושבי השכונה.<br /> <br /> בכ&quot;ט סיוון נפתחה חזרה פנימיית הישיבה 1414.<br /> <br /> ==== יום פתיחת 770 - ל' סיוון ====<br /> <br /> בכ&quot;ט סיוון הודיעו גבאי 770 על פתיחתו מיום המחרת, [[ל' סיוון]], בין השעות 6:00 בבוקר ל-22:00 בערב, ל-250 איש בלבד.<br /> <br /> לקראת פתיחת 770 ארגנו הבחורים סדר השכם מיוחד בשעה 5:30. בשעה 6:00 בבוקר נפתח 770, לראשונה מזה שלושה חודשים. מיד עם הפתיחה החלו ריקודי שמחה ב-770, בתחילה ללא מוזיקה ולאחר זמן קצר אף בתוספת מוזיקה. הריקודים נמשכו עד השעה 8:30, ולאחר מכן התחיל סדר חסידות בוקר.<br /> <br /> למרות הודעת הגבאים שיגבילו את הכניסה ל-250 איש, הכניסה לא הוגבלה ובתפילת שחרית הראשונה בתוך 770 נכחו למעלה מאלף איש.<br /> <br /> במשך שבעת ימי המשתה לאחר ל' סיוון אורגנו ריקודי שמחה על פתיחת 770 לאחר סיום סדרי הישיבה.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * '''אשרי תמים שלא יעזבך''' - יומן מפורט מימים אלו, מאת [[מנחם מענדל ששון]].<br /> * '''הקורונה בליובאוויטש''' - ספר ובו סיפורים, תמונות ויומן מאירועים אלו.<br /> [[קטגוריה:770]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים המרכזית 770]]<br /> [[קטגוריה:אירועים בחסידות בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אירועים והיסטוריה חב&quot;דיים]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%91-770&diff=777150 2025-06-18T13:21:48Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>{{חשיבות|אינו מצדיק ערך בפני עצמו}}{{שכתוב|}}<br /> [[קובץ:770 סגור.jpeg|250px|שמאל|ממוזער|770 מושלג באחד החורפים]]<br /> '''תקופת ה[[קורונה]] ב-[[770]]''' היא תקופה נדירה בה 770 היה סגור לחלוטין במשך למעלה משלושה חודשים, מ[[כ&quot;ב אדר]] [[תש&quot;פ]] עד [[ל' סיוון]] תש&quot;פ, בעקבות מגיפת ה[[קורונה]]. במשך תקופה זו המשיכו התפילות בחצר 770.<br /> <br /> ==רקע==<br /> <br /> {{ערך מורחב|מגפה}}<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;פ]], החלה להתפשט מגפת הקורונה בעולם כולו, בעקבות כך הטילו הרשויות במדינות שונות הגבלות חמורות על התקהלויות ועל תנועה. לאחר חג ה[[פורים]] תש&quot;פ החלה התפרצות חמורה בשכונת [[קראון הייטס]] עם נפטרים רבים מהמגיפה, שבעקבותיה נסגרו מוסדות החינוך, ובהמשך אף בתי הכנסת והמקוואות. בעקבות כך, החליטו רבני השכונה וגבאי 770 לסגור אותו על מנעול ובריח.<br /> <br /> == סדר המאורעות ==<br /> <br /> ===סגירת 770 ===<br /> ==== הימים שקדמו לסגירת 770 ====<br /> <br /> בעקבות התפרצות הקורונה החלו בחורים רבים מתלמידי ה[[קבוצה]] לנסוע ל[[ארץ ישראל|ארץ]]. בעקבות כך יזמו מספר בחורים סרטון להורים בו הם מרגיעים אותם שאין שום סיבה לעזוב את 770. הסרטון פורסם ברשתות החברתיות וזכה לתהודה רבה.<br /> <br /> ==== ליל סגירת 770 ====<br /> <br /> ביום [[כ&quot;א אדר]] תש&quot;פ הודיעו הגבאים שבלילה יינעל 770. לאחר תפילת מעריב נערכה אסיפת חירום לבחורי הישיבה מטעם [[איגוד תלמידי הקבוצה]], ובסיומו חתמו הבחורים על מכתב לרבנים והגבאים בו הם מבקשים להשאיר את 770 פתוח לבחורים בלבד, עם שמירה על כללי זהירות.<br /> <br /> בשעה 12:00 בלילה הגיע אחד מעובדי 770 ונעל את דלתות הזאל הגדול באמצעות שרשרת. באותה שעה התקיימו ב-770 עדיין התוועדויות, ולבקשת המתוועדים נדחתה הסגירה הסופית לשעה 2:00 בלילה.<br /> <br /> === 770 בתקופת הקורונה ===<br /> <br /> ==== התפילות בחצר 770 ====<br /> <br /> בבוקר למחרת סגירת 770 נערכה תפילת שחרית בחזית 770, כאשר הקהל עמד על הרחוב ממול 770 והסטענדר של הרבי עמד ליד דלת הכניסה.<br /> <br /> יום לאחר מכן החלו התפילות להתקיים בחצר שבין בניין 770 לבניין הספריה - החצר המשמשת לבניית הסוכה של 770. מקומו של הרבי הוכן מתחת למרפסת ביתו של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], כשהוא מוקף בשולחנות בצורת רי&quot;ש. כשירד גשם הוסיפו מעל המקום אוהל בצבע אדום.<br /> <br /> בתחילת התקופה עמד הקהל בחצר עצמה, ומאוחר יותר, עם התגברו המגיפה, עמדו על רחוב איסטערן פארקווי במרחקים בין אחד לשני, כשבחצר עצמה נמצא מניין בלבד. לקראת סוף התקופה חזרו כל הקהל לעמוד בחצר עצמה.<br /> <br /> בחלק מהשבתות והחגים, בעקבות הקהל הרב, סודר מקומו של הרבי בחזית 770.<br /> <br /> בתחילת התקופה המשטרה התנגדה לקיום התפילות, וקיומם התאפשר בזכות התעקשותם של הבחורים. לאחר סיכומים עם המשטרה היא החלה לאפשר ולאבטח את קיום התפילות.<br /> <br /> ==== אירועים נוספים בחצר ====<br /> <br /> בשבתות נערכו התוועדויות הקודש של הרבי בחצר, כאשר מקומו מוכן לכיוון הרחוב, והקהל עומד על הרחוב. בחצר 770 עצמה עמדו רק עשרה בחורים שהתחלפו ביניהם מידי פעם. כשהתחילו להסיר את המגבלות החלו כל הבחורים לעמוד בחצר.<br /> <br /> במוצאי יום טוב שני של פסח ובמוצאי חג השבועות נערכה ההתוועדות על מדרגות הכניסה לפתח 770, כאשר מקומו של הרבי נמצא על בימה מוגבהת והקהל עומד על רחוב איסטערן פארקוויי. בחלוקת כוס של ברכה עבר הקהל ממדרגות הכניסה והמשיך לכיוון החצר, ומשם חזר אל הרחוב.<br /> <br /> בעקבות שאלות על העירוב בשבתות פרסם הרב [[שלום דובער לוין]] מכתב ובו ביאור הלכתי על גבולות העירוב בחצר.<br /> <br /> ==== שידורים חיים ====<br /> <br /> בעקבות ההתעניינות הרבה אצל חסידי חב&quot;ד מרחבי תבל במתרחש ב-770, שודרו כל האירועים בחצר 770 בשידור חי דרך ערוץ [[ארגון זמן הגאולה|זמן הגאולה]], וכן בשידור טלפוני באמצעות מספר טלפון מיוחד.<br /> <br /> === התנהלות הישיבה בתקופת הקורונה ===<br /> <br /> בהוראת הנהלת ישיבת תומכי תמימים המרכזית ב-770, ראש הישיבה הרב [[שניאור זלמן לבקובסקי]] ומנהל הישיבה הרב [[שלמה זרחי]] נשארו הבחורים ללמוד במקומות חלופיים ולא נסעו לארץ.<br /> <br /> הנהלת פנימיית הישיבה ב-[[1414]] החליטה שלא לאפשר לבחורים להישאר בבניין הפנימיה, ושכרה בעבור הבחורים דירות ברחבי השכונה, בשיתוף עם איגוד תלמידי הקבוצה.<br /> <br /> הלימודים התקיימו במספר מקומות ברחבי השכונה - בבית המדרש &quot;חירות&quot;, ב[[טנק מבצעים]] שהועמד בקירבת 770, ובחדר 301 בפנימיית [[749]] שהוסב לבית מדרש בשם &quot;הר הצופים&quot;. לאחר ל&quot;ג בעומר נפתחה האפשרות ללמוד בחצר 770, ורוב הבחורים החלו ללמוד שם.<br /> <br /> ==== מטבח הישיבה בקורונה ====<br /> <br /> גם לאחר סגירת פנימיית 1414 המשיך המטבח לפעול ולספק ארוחות לבחורים, שאכלו אותו בחדרים שלהם. בשבתות נערכו סעודות משותפות בבניין הישיבה ברחוב סטרלינג ובפנימיית 749.<br /> <br /> מספר ימים לאחר חג הפסח החליטה ההנהלה הגשמית של הישיבה לסגור את המטבח לחלוטין. מכיוון שהבחורים נשארו ללא אוכל, נערך קמפיין בקריאה להנהלת הישיבה לפתוח חזרה את המטבח, ואף נפתחה התרמה מיוחדת לצרוך אספקת אוכל לבחורים. בקמפיין ההתרמה השתתפו רבני הישיבה - הרב שניאור זלמן לבקובסקי, הרב שלמה זרחי, הרב [[גדליה בלומינג]], הרב [[יואל כהן]] ועוד, וכן הרב [[יוסף ישעיה ברוין]]. ראשי הישיבות בארץ הוציאו מכתב מיוחד הקורא לתרום לקמפיין. במהלך הקמפיין נאספו 45,000 דולר.<br /> <br /> בעקבות הקמפיין הנרחב החליטה ההנהלה הגשמית לפתוח מחדש את חדר האוכל לבחורים.<br /> <br /> == פתיחת 770 ==<br /> <br /> ==== האירועים שקדמו לפתיחה ====<br /> <br /> לקראת חג השבועות הודיעה עיריית ניו יורק כי ניתן לפתוח את בתי הכנסת למניינים מצומצמים. בעקבות כך החל קהל רב מתושבי השכונה להגיע לתפילות בחצר 770. באותה תקופה החל לפעול מניין נוסף, מצומצם, ב-770 עצמו, כאשר מידי יום מתקיימת הגרלה מי יהיו עשרת המשתתפים במניין.<br /> <br /> ביום הבהיר כ&quot;ח סיוון נערכה התוועדות גדולה בחצר 770 לרגל 80 שנה לבואו של הרבי והרבנית לארצות הברית, בהשתתפות רבים מתושבי השכונה.<br /> <br /> בכ&quot;ט סיוון נפתחה חזרה פנימיית הישיבה 1414.<br /> <br /> ==== יום פתיחת 770 - ל' סיוון ====<br /> <br /> בכ&quot;ט סיוון הודיעו גבאי 770 על פתיחתו מיום המחרת, [[ל' סיוון]], בין השעות 6:00 בבוקר ל-22:00 בערב, ל-250 איש בלבד.<br /> <br /> לקראת פתיחת 770 ארגנו הבחורים סדר השכם מיוחד בשעה 5:30. בשעה 6:00 בבוקר נפתח 770, לראשונה מזה שלושה חודשים. מיד עם הפתיחה החלו ריקודי שמחה ב-770, בתחילה ללא מוזיקה ולאחר זמן קצר אף בתוספת מוזיקה. הריקודים נמשכו עד השעה 8:30, ולאחר מכן התחיל סדר חסידות בוקר.<br /> <br /> למרות הודעת הגבאים שיגבילו את הכניסה ל-250 איש, הכניסה לא הוגבלה ובתפילת שחרית הראשונה בתוך 770 נכחו למעלה מאלף איש.<br /> <br /> במשך שבעת ימי המשתה לאחר ל' סיוון אורגנו ריקודי שמחה על פתיחת 770 לאחר סיום סדרי הישיבה.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * '''אשרי תמים שלא יעזבך''' - יומן מפורט מימים אלו, מאת [[מנחם מענדל ששון]].<br /> * '''הקורונה בליובאוויטש''' - ספר ובו סיפורים, תמונות ויומן מאירועים אלו.<br /> [[קטגוריה:770]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים המרכזית 770]]<br /> [[קטגוריה:אירועים בחסידות בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אירועים והיסטוריה חב&quot;דיים]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%91-770&diff=777149 2025-06-18T13:21:32Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>{{חשיבות|אינו מצדיק ערך בפני עצמו}}{{שכתוב|}}<br /> [[קובץ:770 בשלג.jpeg|250px|שמאל|ממוזער|770 מושלג באחד החורפים]]<br /> '''תקופת ה[[קורונה]] ב-[[770]]''' היא תקופה נדירה בה 770 היה סגור לחלוטין במשך למעלה משלושה חודשים, מ[[כ&quot;ב אדר]] [[תש&quot;פ]] עד [[ל' סיוון]] תש&quot;פ, בעקבות מגיפת ה[[קורונה]]. במשך תקופה זו המשיכו התפילות בחצר 770.<br /> <br /> ==רקע==<br /> <br /> {{ערך מורחב|מגפה}}<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;פ]], החלה להתפשט מגפת הקורונה בעולם כולו, בעקבות כך הטילו הרשויות במדינות שונות הגבלות חמורות על התקהלויות ועל תנועה. לאחר חג ה[[פורים]] תש&quot;פ החלה התפרצות חמורה בשכונת [[קראון הייטס]] עם נפטרים רבים מהמגיפה, שבעקבותיה נסגרו מוסדות החינוך, ובהמשך אף בתי הכנסת והמקוואות. בעקבות כך, החליטו רבני השכונה וגבאי 770 לסגור אותו על מנעול ובריח.<br /> <br /> == סדר המאורעות ==<br /> <br /> ===סגירת 770 ===<br /> ==== הימים שקדמו לסגירת 770 ====<br /> <br /> בעקבות התפרצות הקורונה החלו בחורים רבים מתלמידי ה[[קבוצה]] לנסוע ל[[ארץ ישראל|ארץ]]. בעקבות כך יזמו מספר בחורים סרטון להורים בו הם מרגיעים אותם שאין שום סיבה לעזוב את 770. הסרטון פורסם ברשתות החברתיות וזכה לתהודה רבה.<br /> <br /> ==== ליל סגירת 770 ====<br /> <br /> ביום [[כ&quot;א אדר]] תש&quot;פ הודיעו הגבאים שבלילה יינעל 770. לאחר תפילת מעריב נערכה אסיפת חירום לבחורי הישיבה מטעם [[איגוד תלמידי הקבוצה]], ובסיומו חתמו הבחורים על מכתב לרבנים והגבאים בו הם מבקשים להשאיר את 770 פתוח לבחורים בלבד, עם שמירה על כללי זהירות.<br /> <br /> בשעה 12:00 בלילה הגיע אחד מעובדי 770 ונעל את דלתות הזאל הגדול באמצעות שרשרת. באותה שעה התקיימו ב-770 עדיין התוועדויות, ולבקשת המתוועדים נדחתה הסגירה הסופית לשעה 2:00 בלילה.<br /> <br /> === 770 בתקופת הקורונה ===<br /> <br /> ==== התפילות בחצר 770 ====<br /> <br /> בבוקר למחרת סגירת 770 נערכה תפילת שחרית בחזית 770, כאשר הקהל עמד על הרחוב ממול 770 והסטענדר של הרבי עמד ליד דלת הכניסה.<br /> <br /> יום לאחר מכן החלו התפילות להתקיים בחצר שבין בניין 770 לבניין הספריה - החצר המשמשת לבניית הסוכה של 770. מקומו של הרבי הוכן מתחת למרפסת ביתו של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], כשהוא מוקף בשולחנות בצורת רי&quot;ש. כשירד גשם הוסיפו מעל המקום אוהל בצבע אדום.<br /> <br /> בתחילת התקופה עמד הקהל בחצר עצמה, ומאוחר יותר, עם התגברו המגיפה, עמדו על רחוב איסטערן פארקווי במרחקים בין אחד לשני, כשבחצר עצמה נמצא מניין בלבד. לקראת סוף התקופה חזרו כל הקהל לעמוד בחצר עצמה.<br /> <br /> בחלק מהשבתות והחגים, בעקבות הקהל הרב, סודר מקומו של הרבי בחזית 770.<br /> <br /> בתחילת התקופה המשטרה התנגדה לקיום התפילות, וקיומם התאפשר בזכות התעקשותם של הבחורים. לאחר סיכומים עם המשטרה היא החלה לאפשר ולאבטח את קיום התפילות.<br /> <br /> ==== אירועים נוספים בחצר ====<br /> <br /> בשבתות נערכו התוועדויות הקודש של הרבי בחצר, כאשר מקומו מוכן לכיוון הרחוב, והקהל עומד על הרחוב. בחצר 770 עצמה עמדו רק עשרה בחורים שהתחלפו ביניהם מידי פעם. כשהתחילו להסיר את המגבלות החלו כל הבחורים לעמוד בחצר.<br /> <br /> במוצאי יום טוב שני של פסח ובמוצאי חג השבועות נערכה ההתוועדות על מדרגות הכניסה לפתח 770, כאשר מקומו של הרבי נמצא על בימה מוגבהת והקהל עומד על רחוב איסטערן פארקוויי. בחלוקת כוס של ברכה עבר הקהל ממדרגות הכניסה והמשיך לכיוון החצר, ומשם חזר אל הרחוב.<br /> <br /> בעקבות שאלות על העירוב בשבתות פרסם הרב [[שלום דובער לוין]] מכתב ובו ביאור הלכתי על גבולות העירוב בחצר.<br /> <br /> ==== שידורים חיים ====<br /> <br /> בעקבות ההתעניינות הרבה אצל חסידי חב&quot;ד מרחבי תבל במתרחש ב-770, שודרו כל האירועים בחצר 770 בשידור חי דרך ערוץ [[ארגון זמן הגאולה|זמן הגאולה]], וכן בשידור טלפוני באמצעות מספר טלפון מיוחד.<br /> <br /> === התנהלות הישיבה בתקופת הקורונה ===<br /> <br /> בהוראת הנהלת ישיבת תומכי תמימים המרכזית ב-770, ראש הישיבה הרב [[שניאור זלמן לבקובסקי]] ומנהל הישיבה הרב [[שלמה זרחי]] נשארו הבחורים ללמוד במקומות חלופיים ולא נסעו לארץ.<br /> <br /> הנהלת פנימיית הישיבה ב-[[1414]] החליטה שלא לאפשר לבחורים להישאר בבניין הפנימיה, ושכרה בעבור הבחורים דירות ברחבי השכונה, בשיתוף עם איגוד תלמידי הקבוצה.<br /> <br /> הלימודים התקיימו במספר מקומות ברחבי השכונה - בבית המדרש &quot;חירות&quot;, ב[[טנק מבצעים]] שהועמד בקירבת 770, ובחדר 301 בפנימיית [[749]] שהוסב לבית מדרש בשם &quot;הר הצופים&quot;. לאחר ל&quot;ג בעומר נפתחה האפשרות ללמוד בחצר 770, ורוב הבחורים החלו ללמוד שם.<br /> <br /> ==== מטבח הישיבה בקורונה ====<br /> <br /> גם לאחר סגירת פנימיית 1414 המשיך המטבח לפעול ולספק ארוחות לבחורים, שאכלו אותו בחדרים שלהם. בשבתות נערכו סעודות משותפות בבניין הישיבה ברחוב סטרלינג ובפנימיית 749.<br /> <br /> מספר ימים לאחר חג הפסח החליטה ההנהלה הגשמית של הישיבה לסגור את המטבח לחלוטין. מכיוון שהבחורים נשארו ללא אוכל, נערך קמפיין בקריאה להנהלת הישיבה לפתוח חזרה את המטבח, ואף נפתחה התרמה מיוחדת לצרוך אספקת אוכל לבחורים. בקמפיין ההתרמה השתתפו רבני הישיבה - הרב שניאור זלמן לבקובסקי, הרב שלמה זרחי, הרב [[גדליה בלומינג]], הרב [[יואל כהן]] ועוד, וכן הרב [[יוסף ישעיה ברוין]]. ראשי הישיבות בארץ הוציאו מכתב מיוחד הקורא לתרום לקמפיין. במהלך הקמפיין נאספו 45,000 דולר.<br /> <br /> בעקבות הקמפיין הנרחב החליטה ההנהלה הגשמית לפתוח מחדש את חדר האוכל לבחורים.<br /> <br /> == פתיחת 770 ==<br /> <br /> ==== האירועים שקדמו לפתיחה ====<br /> <br /> לקראת חג השבועות הודיעה עיריית ניו יורק כי ניתן לפתוח את בתי הכנסת למניינים מצומצמים. בעקבות כך החל קהל רב מתושבי השכונה להגיע לתפילות בחצר 770. באותה תקופה החל לפעול מניין נוסף, מצומצם, ב-770 עצמו, כאשר מידי יום מתקיימת הגרלה מי יהיו עשרת המשתתפים במניין.<br /> <br /> ביום הבהיר כ&quot;ח סיוון נערכה התוועדות גדולה בחצר 770 לרגל 80 שנה לבואו של הרבי והרבנית לארצות הברית, בהשתתפות רבים מתושבי השכונה.<br /> <br /> בכ&quot;ט סיוון נפתחה חזרה פנימיית הישיבה 1414.<br /> <br /> ==== יום פתיחת 770 - ל' סיוון ====<br /> <br /> בכ&quot;ט סיוון הודיעו גבאי 770 על פתיחתו מיום המחרת, [[ל' סיוון]], בין השעות 6:00 בבוקר ל-22:00 בערב, ל-250 איש בלבד.<br /> <br /> לקראת פתיחת 770 ארגנו הבחורים סדר השכם מיוחד בשעה 5:30. בשעה 6:00 בבוקר נפתח 770, לראשונה מזה שלושה חודשים. מיד עם הפתיחה החלו ריקודי שמחה ב-770, בתחילה ללא מוזיקה ולאחר זמן קצר אף בתוספת מוזיקה. הריקודים נמשכו עד השעה 8:30, ולאחר מכן התחיל סדר חסידות בוקר.<br /> <br /> למרות הודעת הגבאים שיגבילו את הכניסה ל-250 איש, הכניסה לא הוגבלה ובתפילת שחרית הראשונה בתוך 770 נכחו למעלה מאלף איש.<br /> <br /> במשך שבעת ימי המשתה לאחר ל' סיוון אורגנו ריקודי שמחה על פתיחת 770 לאחר סיום סדרי הישיבה.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * '''אשרי תמים שלא יעזבך''' - יומן מפורט מימים אלו, מאת [[מנחם מענדל ששון]].<br /> * '''הקורונה בליובאוויטש''' - ספר ובו סיפורים, תמונות ויומן מאירועים אלו.<br /> [[קטגוריה:770]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים המרכזית 770]]<br /> [[קטגוריה:אירועים בחסידות בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אירועים והיסטוריה חב&quot;דיים]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%AA_%D7%94%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%91-770&diff=777146 2025-06-18T13:14:11Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;&#039;&#039;&#039;תקופת הקורונה ב-770&#039;&#039;&#039; היא תקופה נדירה בה 770 היה סגור לחלוטין במשך למעלה משלושה חודשים, מכ&quot;ב אדר תש&quot;פ עד ל&#039; סיוון תש&quot;פ, בעקבות מגיפת הקורונה. במשך תקופה זו המשיכו התפילות בחצר 770. ==רקע== {{ערך מורחב|מגפה}} בשנת תש&quot;פ, החלה להתפשט מגפת הקורונה בעולם...&quot;</p> <hr /> <div>'''תקופת ה[[קורונה]] ב-[[770]]''' היא תקופה נדירה בה 770 היה סגור לחלוטין במשך למעלה משלושה חודשים, מ[[כ&quot;ב אדר]] [[תש&quot;פ]] עד [[ל' סיוון]] תש&quot;פ, בעקבות מגיפת ה[[קורונה]]. במשך תקופה זו המשיכו התפילות בחצר 770.<br /> <br /> ==רקע==<br /> <br /> {{ערך מורחב|מגפה}}<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;פ]], החלה להתפשט מגפת הקורונה בעולם כולו, בעקבות כך הטילו הרשויות במדינות שונות הגבלות חמורות על התקהלויות ועל תנועה. לאחר חג ה[[פורים]] תש&quot;פ החלה התפרצות חמורה בשכונת [[קראון הייטס]] עם נפטרים רבים מהמגיפה, שבעקבותיה נסגרו מוסדות החינוך, ובהמשך אף בתי הכנסת והמקוואות. בעקבות כך, החליטו רבני השכונה וגבאי 770 לסגור אותו על מנעול ובריח.<br /> <br /> == סדר המאורעות ==<br /> <br /> ===סגירת 770 ===<br /> ==== הימים שקדמו לסגירת 770 ====<br /> <br /> בעקבות התפרצות הקורונה החלו בחורים רבים מתלמידי ה[[קבוצה]] לנסוע ל[[ארץ ישראל|ארץ]]. בעקבות כך יזמו מספר בחורים סרטון להורים בו הם מרגיעים אותם שאין שום סיבה לעזוב את 770. הסרטון פורסם ברשתות החברתיות וזכה לתהודה רבה.<br /> <br /> ==== ליל סגירת 770 ====<br /> <br /> ביום [[כ&quot;א אדר]] תש&quot;פ הודיעו הגבאים שבלילה יינעל 770. לאחר תפילת מעריב נערכה אסיפת חירום לבחורי הישיבה מטעם [[איגוד תלמידי הקבוצה]], ובסיומו חתמו הבחורים על מכתב לרבנים והגבאים בו הם מבקשים להשאיר את 770 פתוח לבחורים בלבד, עם שמירה על כללי זהירות.<br /> <br /> בשעה 12:00 בלילה הגיע אחד מעובדי 770 ונעל את דלתות הזאל הגדול באמצעות שרשרת. באותה שעה התקיימו ב-770 עדיין התוועדויות, ולבקשת המתוועדים נדחתה הסגירה הסופית לשעה 2:00 בלילה.<br /> <br /> === 770 בתקופת הקורונה ===<br /> <br /> ==== התפילות בחצר 770 ====<br /> <br /> בבוקר למחרת סגירת 770 נערכה תפילת שחרית בחזית 770, כאשר הקהל עמד על הרחוב ממול 770 והסטענדר של הרבי עמד ליד דלת הכניסה.<br /> <br /> יום לאחר מכן החלו התפילות להתקיים בחצר שבין בניין 770 לבניין הספריה - החצר המשמשת לבניית הסוכה של 770. מקומו של הרבי הוכן מתחת למרפסת ביתו של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], כשהוא מוקף בשולחנות בצורת רי&quot;ש. כשירד גשם הוסיפו מעל המקום אוהל בצבע אדום.<br /> <br /> בתחילת התקופה עמד הקהל בחצר עצמה, ומאוחר יותר, עם התגברו המגיפה, עמדו על רחוב איסטערן פארקווי במרחקים בין אחד לשני, כשבחצר עצמה נמצא מניין בלבד. לקראת סוף התקופה חזרו כל הקהל לעמוד בחצר עצמה.<br /> <br /> בחלק מהשבתות והחגים, בעקבות הקהל הרב, סודר מקומו של הרבי בחזית 770.<br /> <br /> בתחילת התקופה המשטרה התנגדה לקיום התפילות, וקיומם התאפשר בזכות התעקשותם של הבחורים. לאחר סיכומים עם המשטרה היא החלה לאפשר ולאבטח את קיום התפילות.<br /> <br /> ==== אירועים נוספים בחצר ====<br /> <br /> בשבתות נערכו התוועדויות הקודש של הרבי בחצר, כאשר מקומו מוכן לכיוון הרחוב, והקהל עומד על הרחוב. בחצר 770 עצמה עמדו רק עשרה בחורים שהתחלפו ביניהם מידי פעם. כשהתחילו להסיר את המגבלות החלו כל הבחורים לעמוד בחצר.<br /> <br /> במוצאי יום טוב שני של פסח ובמוצאי חג השבועות נערכה ההתוועדות על מדרגות הכניסה לפתח 770, כאשר מקומו של הרבי נמצא על בימה מוגבהת והקהל עומד על רחוב איסטערן פארקוויי. בחלוקת כוס של ברכה עבר הקהל ממדרגות הכניסה והמשיך לכיוון החצר, ומשם חזר אל הרחוב.<br /> <br /> בעקבות שאלות על העירוב בשבתות פרסם הרב [[שלום דובער לוין]] מכתב ובו ביאור הלכתי על גבולות העירוב בחצר.<br /> <br /> ==== שידורים חיים ====<br /> <br /> בעקבות ההתעניינות הרבה אצל חסידי חב&quot;ד מרחבי תבל במתרחש ב-770, שודרו כל האירועים בחצר 770 בשידור חי דרך ערוץ [[ארגון זמן הגאולה|זמן הגאולה]], וכן בשידור טלפוני באמצעות מספר טלפון מיוחד.<br /> <br /> === התנהלות הישיבה בתקופת הקורונה ===<br /> <br /> בהוראת הנהלת ישיבת תומכי תמימים המרכזית ב-770, ראש הישיבה הרב [[שניאור זלמן לבקובסקי]] ומנהל הישיבה הרב [[שלמה זרחי]] נשארו הבחורים ללמוד במקומות חלופיים ולא נסעו לארץ.<br /> <br /> הנהלת פנימיית הישיבה ב-[[1414]] החליטה שלא לאפשר לבחורים להישאר בבניין הפנימיה, ושכרה בעבור הבחורים דירות ברחבי השכונה, בשיתוף עם איגוד תלמידי הקבוצה.<br /> <br /> הלימודים התקיימו במספר מקומות ברחבי השכונה - בבית המדרש &quot;חירות&quot;, ב[[טנק מבצעים]] שהועמד בקירבת 770, ובחדר 301 בפנימיית [[749]] שהוסב לבית מדרש בשם &quot;הר הצופים&quot;. לאחר ל&quot;ג בעומר נפתחה האפשרות ללמוד בחצר 770, ורוב הבחורים החלו ללמוד שם.<br /> <br /> ==== מטבח הישיבה בקורונה ====<br /> <br /> גם לאחר סגירת פנימיית 1414 המשיך המטבח לפעול ולספק ארוחות לבחורים, שאכלו אותו בחדרים שלהם. בשבתות נערכו סעודות משותפות בבניין הישיבה ברחוב סטרלינג ובפנימיית 749.<br /> <br /> מספר ימים לאחר חג הפסח החליטה ההנהלה הגשמית של הישיבה לסגור את המטבח לחלוטין. מכיוון שהבחורים נשארו ללא אוכל, נערך קמפיין בקריאה להנהלת הישיבה לפתוח חזרה את המטבח, ואף נפתחה התרמה מיוחדת לצרוך אספקת אוכל לבחורים. בקמפיין ההתרמה השתתפו רבני הישיבה - הרב שניאור זלמן לבקובסקי, הרב שלמה זרחי, הרב [[גדליה בלומינג]], הרב [[יואל כהן]] ועוד, וכן הרב [[יוסף ישעיה ברוין]]. ראשי הישיבות בארץ הוציאו מכתב מיוחד הקורא לתרום לקמפיין. במהלך הקמפיין נאספו 45,000 דולר.<br /> <br /> בעקבות הקמפיין הנרחב החליטה ההנהלה הגשמית לפתוח מחדש את חדר האוכל לבחורים.<br /> <br /> == פתיחת 770 ==<br /> <br /> ==== האירועים שקדמו לפתיחה ====<br /> <br /> לקראת חג השבועות הודיעה עיריית ניו יורק כי ניתן לפתוח את בתי הכנסת למניינים מצומצמים. בעקבות כך החל קהל רב מתושבי השכונה להגיע לתפילות בחצר 770. באותה תקופה החל לפעול מניין נוסף, מצומצם, ב-770 עצמו, כאשר מידי יום מתקיימת הגרלה מי יהיו עשרת המשתתפים במניין.<br /> <br /> ביום הבהיר כ&quot;ח סיוון נערכה התוועדות גדולה בחצר 770 לרגל 80 שנה לבואו של הרבי והרבנית לארצות הברית, בהשתתפות רבים מתושבי השכונה.<br /> <br /> בכ&quot;ט סיוון נפתחה חזרה פנימיית הישיבה 1414.<br /> <br /> ==== יום פתיחת 770 - ל' סיוון ====<br /> <br /> בכ&quot;ט סיוון הודיעו גבאי 770 על פתיחתו מיום המחרת, [[ל' סיוון]], בין השעות 6:00 בבוקר ל-22:00 בערב, ל-250 איש בלבד.<br /> <br /> לקראת פתיחת 770 ארגנו הבחורים סדר השכם מיוחד בשעה 5:30. בשעה 6:00 בבוקר נפתח 770, לראשונה מזה שלושה חודשים. מיד עם הפתיחה החלו ריקודי שמחה ב-770, בתחילה ללא מוזיקה ולאחר זמן קצר אף בתוספת מוזיקה. הריקודים נמשכו עד השעה 8:30, ולאחר מכן התחיל סדר חסידות בוקר.<br /> <br /> למרות הודעת הגבאים שיגבילו את הכניסה ל-250 איש, הכניסה לא הוגבלה ובתפילת שחרית הראשונה בתוך 770 נכחו למעלה מאלף איש.<br /> <br /> במשך שבעת ימי המשתה לאחר ל' סיוון אורגנו ריקודי שמחה על פתיחת 770 לאחר סיום סדרי הישיבה.<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> <br /> * '''אשרי תמים שלא יעזבך''' - יומן מפורט מימים אלו, מאת [[מנחם מענדל ששון]].<br /> * '''הקורונה בליובאוויטש''' - ספר ובו סיפורים, תמונות ויומן מאירועים אלו.<br /> [[קטגוריה:770]]<br /> [[קטגוריה:תומכי תמימים המרכזית 770]]<br /> [[קטגוריה:אירועים בחסידות בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אירועים והיסטוריה חב&quot;דיים]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%92%D7%A0%D7%93%D7%9C&diff=776352 2025-06-16T11:59:26Z

<p>וימאס באהל יוסף: ביטול גרסה 776350 של 213.151.57.136 (שיחה)</p> <hr /> <div>[[קובץ:יצחק גנדל.jpg|שמאל|ממוזער|200px|הרב גנדל בחתונת בתו]]<br /> הרב '''יצחק נתן ישראל גנדל''' (יליד שנת [[תש&quot;כ]], 1959) משמש כ[[משגיח]] כללי ב[[ישיבת תומכי תמימים נתניה]]. <br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[בני ברק]] ב[[ה' שבט]] [[תש&quot;כ]] לר' בנימין זאב גנדל במשפחה שאינה חב&quot;דית.<br /> <br /> למד בישיבת הגאון מטשעבין בירושלים, ובישיבת חוג חת&quot;ם סופר. מאוחר יותר התקרב ל[[חסידות חב&quot;ד]], למד בישיבת [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]] ובשנת [[תשמ&quot;ב]] נסע ל[[רבי]].<br /> <br /> לאחר [[נישואים|נישואיו]] עם רעייתו מרת עפרה למשפחת בס, התיישב ב[[רחובות]]. לאחר כמה שנים עבר ל[[עמנואל]].<br /> <br /> משמש כמשגיח כללי בישיבת [[תומכי תמימים נתניה]]<br /> <br /> עד לשנת [[תשפ&quot;ה]] שימש כמחנך ב[[דברי מנחם נתניה|תלמוד תורה חב&quot;ד נתניה]], בתשפ&quot;ה עזב את עבודתו.<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> ;בניו<br /> * ר' [[בנימין זאב גנדל]] - [[משפיע]] ב[[ישיבה קטנה חח&quot;ל צפת]].<br /> * ר' שלמה אליעזר גנדל.<br /> * ר' [[מנחם גנדל]] - מנכ&quot;ל מוסדות חב&quot;ד [[נוף הגליל]].<br /> * ר' שניאור זלמן גנדל.<br /> * ר' שלום דובער גנדל - [[צפת]].<br /> ;חתניו<br /> * ר' דוד אליעזר שהינו.<br /> * ר' ישראל יוסף שטיפל - סגן ראש המועצה בעמנואל ומעסקני אנ&quot;ש בעיר.<br /> * ר' אופיר אפרים חלדי - בית משיח אריאל, שומרון.<br /> * ר' [[מנחם מענדל שפינדלר]] - שליח בשירגאו, [[פיליפינים]].<br /> <br /> ;גיסיו<br /> * גיסו, הרב [[יאיר בס]] - משגיח ור&quot;מ ב[[תומכי תמימים קריית גת (קטנה)|תומכי תמימים קטנה קריית גת]].<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * [https://chabad.info/?s=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7+%D7%92%D7%A0%D7%93%D7%9C '''תגיות:יצחק גנדל'''] {{אינפו}}<br /> <br /> {{קצרמר|אישים}}<br /> {{מיון רגיל:גנדל, יצחק נתן ישראל}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש&quot;כ]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:צוות תומכי תמימים נתניה]]<br /> [[קטגוריה:צוות תלמוד תורה חב&quot;ד נתניה]]<br /> [[קטגוריה:אישים בעמנואל]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי ישיבת טשעבין]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%91%D7%99%D7%AA%D7%A8_%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%AA&diff=776351 2025-06-16T11:57:42Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* כיכר השלוחים */ ניסוח</p> <hr /> <div>* {{מקורות}}<br /> '''מרכז חב&quot;ד ביתר עילית''' (הקמפוס, היכל מנחם) הוא מרכז קהילת חב&quot;ד בביתר עילית המאחד בתוכו את בית הכנסת המרכזי (המכונה הקמפוס), היכל מנחם - ביתר ופעילות חב&quot;ד בביתר.<br /> <br /> ==הקמת המרכז==<br /> מקים המרכז ומנהלו הוא הרב [[חיים גרינברג]] לאחר שקיבל את ברכת הרבי לגור בעיר.<br /> <br /> ==בית הכנסת הקמפוס==<br /> הקטע העיקרי במרכז הוא הבית כנסת חב&quot;ד בו מתפללים רבים מאנ&quot;ש, בבית כנסת מתקיימים התוועדויות רבות ופעילויות רבות לאנ&quot;ש בעיר והן לילדים.<br /> <br /> בבית כנסת ישנם מקומות רבים בשפע והוא נחשב לאחד מהבתי כנסת היפים בביתר.<br /> <br /> רב הקהילה הוא המרא דאתרא של חב&quot;ד בביתר הרב [[אשר לעמיל כהן]].<br /> <br /> הרב [[נבות מיארה]] משמש כמשפיע הקהילה. והרב יוסף רבינוביץ' כגבאי.<br /> <br /> ==היכל מנחם ביתר==<br /> היכל מנחם ביתר הוא מוקד משיכה לרבים מתושבי ביתר - במקום נמצאת חנות ספרי חב&quot;ד, כל עניני חב&quot;ד ויודאיקה. <br /> <br /> וכן אולם של מראות קודש.<br /> <br /> המקום הוקם בידי הרב [[חיים גרינברג]] ושכן בהתחלה במרתף הבניין.<br /> <br /> בשנים האחרונות הוא נמצא באולם רחב ידים במרכז עצמו. <br /> <br /> בפעילות במרכז פעילים: הרב [[חיים גרינברג]], הרב לוי יצחק פבזנר, הרב מרדכי שיינר, הרב משה פיש ועוד רבים מאנ&quot;ש.<br /> <br /> באולם &quot;היכל תורת חב&quot;ד&quot; במקום מתקיימים שיעורים רבים ועיוניים בתורת רבינו ולא רק. <br /> <br /> ==כיכר השלוחים==<br /> ביציאה מהמרכז מתונסס דגם מוקטן של בית רבינו [[770]], כשעל אבני הבניין מופיעים שמות מדינות בהם ישנם שלוחים של הרבי.<br /> <br /> את הקמת הכיכר יזם ראש העיר של [[ביתר עלית]] הרב מאיר רובינשטיין כהוקרה והערכה לשלוחי הרבי.<br /> <br /> ==מבקרים במרכז בשנים האחרונות==<br /> *השר הרב עמיחי אליהו-ביקר במרכז ולווה בידי הרב [[חיים גרינברג]] והרב [[משה כהנא]].<br /> <br /> ==פעילות שוטפת למען אנ&quot;ש ביתר==<br /> *מידי כמה חודשים מוציא המרכז עיתון לאנ&quot;ש בעיר.<br /> *לוח שנה מפואר המשולב באלפון של אנ&quot;ש בעיר.<br /> *אירועים סביב מעגל השנה: כינוסי תורה בכל בתי כנסת חב&quot;ד בחול המועד, שמחת בית השואבה בכל ערב בסוכות, חגיגות דידן נצח בה' בטבת, התוועדויות יא בניסן ועוד.<br /> *המרכז מארגן מידי שנה את ההתוועדות המרכזית בעיר לכבוד חג הגאולה יט בכסלו בהשתתפות אלפים ובמעמד רבנים אדמורים ואישי ציבור.<br /> *מידי שנה נערך במרכז חב&quot;ד כינוס השלוחים לפעילי המבצעים והפצת המעיינות תושבי העיר בהשתתפות רבנים אחמ&quot;ים ואורחים חשובים , בשנת תשפ&quot;ה אורח הכבוד היה שליח הרבי לאלסקה הרב יוסף יצחק גרינברג , ובמעמד ראש העיר הרב מאיר רובינשטיין , השר לבטחון פנים מר איתמר בן גביר ויו&quot;ר וועדת חוקה מר שמחה רוטמן.<br /> <br /> == &quot;קרן בטיש&quot; מעגל הנתינה של חב&quot;ד ==<br /> בשנת תשפ&quot;ג הוקם מעגל הנתינה של חב&quot;ד במרכז חב&quot;ד בשם קרן בטיש&quot; על שם משפחת בטש שהקימה את מרכז חב&quot;ד ותומכת בו עד היום, מעגל הנתינה אוסף פריטי ריהוט ומכשירי חשמל כמו מיטות ארונות שולחנות מקררים מכונות כביסה וכל מוצרי הבית במצב טוב מאנשים המחליפים ריהוט, ומפרסמת בקבוצות רבות ואנשים שהמוצר נראה להם מתאים והם נצרכים אליו מקבלים את המוצר לביתם, הקרן פועלת באופן שהיא מוצאת את הריהוט ומוצר החשמל מפרסמת ומגיעה לנצרכים שולחת על חשבונה מובילים ומביאים חינם את המוצר לעד החדש, כאלפיים משפחות נהנו מהקרן בשנתיים הראשונות לפעילותה <br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים בביתר עילית]]<br /> [[קטגוריה:ביתר עילית]]<br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]<br /> [[קטגוריה:בתי כנסת חב&quot;דים]]<br /> [[קטגוריה:מבנים]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=774808 2025-06-12T05:58:01Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div><br /> {{פירוש נוסף|נוכחי=מנהל רוחני ומשפיע ראשי בישיבת אהל מנחם מענדל צפת|אחר=משלוחי הרבי בשכונת רמת אביב, ראש כולל תפארת זקנים לוי יצחק, וקצין צבאות ה' בשכונה|ראו=שמואל מישולובין (רמת אביב)}}<br /> [[קובץ:שמוליק מישולובין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ר' '''שמואל מישולובין''']]<br /> הרב '''שמואל מישולובין''' (יליד שנת [[תשנ&quot;ה]]) הוא מנהל רוחני ו[[משפיע]] ראשי בישיבת [[אהל מנחם מענדל צפת]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[י&quot;ד בסיוון]] [[תשנ&quot;ה]] ב[[ביתר עילית]] לאביו הרב [[ישראל אלחנן מישולובין|אלחנן ישראל מישולובין]] מעסקני חב&quot;ד ב[[ביתר עילית]].<br /> <br /> למד בישיבות [[תומכי תמימים ביתר עילית]] ו[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]]{{הערה|בשנת [[תשע&quot;ג]] זכה בהגרלה של [[ועד התמימים העולמי]] בכל תורת הרבי [https://col.org.il/news/77722 ה'תמים' שזכה בכל תורת הרבי{{col}}]}}, ולקראת שנת הלימודים [[תשע&quot;ו]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים 770|תומכי תמימים המרכזית ב770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'. בשנת [[התשע&quot;ז]] כיהן כ[[התלמידים השלוחים|שליח]] בישיבת [[תומכי תמימים ביתר עילית]] וניהל את סניף צבאות השם - הפנסאים המקומי בביתר.<br /> <br /> בבחרותו היה פעיל בולט בארגון [[ועד תלמידי התמימים העולמי]], ואף שימש כמנחה ונואם בכינוסים מרכזיים שנערכו על ידי הארגון. כמו כן ניהל את [[ישיבת קיץ צעירי ליובאוויטש]] למשך שנתיים.<br /> <br /> לאחר חתונתו עם רעייתו בת הרב [[חיים קפלן]] יו&quot;ר אגודת קרית חב&quot;ד בצפת, קבע את מגוריו בעיר צפת.<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ח וכן בשנת תשע&quot;ט שימש כגנרל בקעמפ גן ישראל 'שלוחים שטעטל' שבאוקראינה.<br /> <br /> ולקראת שנת הלימודים [[תשפ&quot;א]] הודיעה הנהלת 'אגודת קריית חב&quot;ד צפת' על פתיחת ישיבה קטנה בשם [[אהל מנחם מענדל צפת|אהל מנחם מענדל]]{{הערה|[https://col.org.il/news/120614 לקראת תשפ&quot;א: ישיבה קטנה חדשה למצוינים תפתח בצפת].}} והוא החל לשמש כמנהל רוחני ומשפיע ראשי בישיבה.<br /> <br /> מידי שנה מלווה את טיסת הפנסאים היוצאת מארץ הקודש אל חצרות קודשינו יחד עם עמיתיו הרב [[אלחנן יהודה לייב רייצס (אלעד)]], הרב [[חיים זעליג אלטהויז (לוד)]] והרב [[מנחם מענדל הכהן רוט]].<br /> <br /> מידי שנה מוציא טיסה מישיבתו אל חצרות קודשינו.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים== <br /> *[https://chabad.info/blogs/705022/ למי מפריעה הכרזת היחי של הרב אופן בכותל? - תגובה למכתבו של ר' שמואל מישולבין] {{אינפו}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:מישולובין, שמואל, שמוליק מישולובין}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בצפת]]<br /> [[קטגוריה:משפחת מישולובין]]<br /> [[קטגוריה:משפחת קפלן]]<br /> [[קטגוריה:משפחת וולף]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשע&quot;ו]]<br /> [[קטגוריה:מנהלים רוחניים]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בשדה החינוך]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשנ&quot;ה]]<br /> [[קטגוריה:צוות ישיבת אהל מנחם מענדל]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים ביתר]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%D7%94%D7%91%D7%94%D7%99%D7%A8&diff=774743 2025-06-11T19:43:19Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;&#039;&#039;&#039;ספר הבהיר&#039;&#039;&#039; (או &quot;מדרש רבי נחוניא בן הקנה&quot;) הוא אחד מספרי הקבלה המוקדמים ביותר{{הערה|וראה שם הגדולים להחיד&quot;א (ספרים, אות ב, לג).}}, המיוחס לתנא רבי נחוניא בן הקנה. הספר כולל בתוכו מאתיים קטעים, קצרים ברובם, הכוללים מדרשים מתנאים ואמוראים. הספר נקרא &quot;ספר הבה...&quot;</p> <hr /> <div>'''ספר הבהיר''' (או &quot;מדרש רבי נחוניא בן הקנה&quot;) הוא אחד מספרי ה[[קבלה]] המוקדמים ביותר{{הערה|וראה שם הגדולים להחיד&quot;א (ספרים, אות ב, לג).}}, המיוחס לתנא [[רבי נחוניא בן הקנה]].<br /> <br /> הספר כולל בתוכו מאתיים קטעים, קצרים ברובם, הכוללים מדרשים מתנאים ואמוראים. הספר נקרא &quot;ספר הבהיר&quot; על שם אמרתו של רבי נחוניא בן הקנה המובאת בתחילת הספר על הפסוק &quot;ועתה לא ראו אור בהיר הוא בשחקים ורוח עברה ותטהרם&quot;.<br /> <br /> ספר הבהיר מובא פעמים רבות בתורת החסידות{{הערה|במכתב לר' ראובן מרגליות מציין הרבי למקומות בהם מוזכר הספר בלקוטי תורה ותורה אור: &quot;ספר הבהיר הובא בתורה אור (הוצאת קה&quot;ת שהיא הוצאת ווילנא) יח, ג. קיד, ג (ב' פעמים). בלקוטי תורה: פ' בשלח ב, א. ויקרא לה, ב. במדבר נא, א. סג, ג. סד, א. צד, א&quot;. אגרות קודש ח&quot;ד, אגרת א'מט.}}.<br /> <br /> == תוכן הספר ==<br /> הספר מחולק באופן כללי לחמישה חלקים:<br /> <br /> החלק הראשון (א-טז) עוסק בפסוקי הבריאה, החלק השני (יז-מד) אודות אותיות האל&quot;ף בי&quot;ת, החלק השלישי (מה-קכג) אודות שבעת הקולות ששמעו אבותינו בהר סיני ואודות הספירות, החלק הרביעי (קכד-קצג) אודות עשרת הספירות, והחלק החמישי והאחרון (קצד-ר) אודות הנשמה וגלגול נשמות.<br /> <br /> אחד המושגים החשובים שנידונים לראשונה בספר הבהיר הוא הצמצום ואור הקו{{הערה|בסעיף כה.}}.<br /> <br /> === חכמים המוזכרים בספר הבהיר ===<br /> חלק מהחכמים המזכרים בספר הבהיר מוכרים מהתלמוד, בדוגמת רבי עקיבא ורבי אליעזר בן הורקנוס. אך כמה מהחכמים המזכרים בספר פעמים רבות לא מופיעים כלל בתלמוד, כמו רבי רחומאי{{הערה|אמנם בספר הזוהר הוא מוזכר כמי שהיה עם רבי פנחס בן יאיר בכנרת ביום שיצא רבי שמעון בר יוחאי מהמערה (זח&quot;א, יא, א.)}} ורבי ברכיה{{הערה|נזכר בפרקי רבי אליעזר (סל&quot;א) ובזוהר חדש (סב,א; פ, ב).}}.<br /> <br /> == מהדורות הספר ==<br /> <br /> === פרסום הספר ===<br /> במשך שנים רבות היה הספר ידוע לחכמי הנסתר בלבד. אחד הראשונים שפרסם קטעים מהספר בפומבי הוא הרמב&quot;ן בפירושו על התורה, שמביא קטעים רבים מהספר. בשנת תי&quot;א פורסם הספר לראשונה בדפוס.<br /> <br /> מאז נדפס הספר במהדורות רבות, כשהעיקריות הן מהדורת ווילנא (תרמ&quot;ג), מהדורת מרגליות (תשי&quot;א), מהדורת אדמס (תשנ&quot;ד).<br /> <br /> כתב היד העתיק ביותר של ספר הבהיר נמצא בספריית הרבי.<br /> <br /> === פירושים על ספר הבהיר ===<br /> ראשון הפירושים לספר הבהיר הוא &quot;אור הגנוז&quot; לרבי מאיר אבן סהולה. פירושים נוספים נכתבו על ידי רבי מרדכי יפה, בשם אבן יקרה, ועל ידי הגר&quot;א.<br /> <br /> הרב ראובן מרגליות הוציא מהדורה מיוחדת ומדוייקת של ספר הבהיר יחד עם ביאור בשם &quot;אור בהיר&quot;, הכולל בירורי נוסחאות, השוואות עם מאמרי רז&quot;ל, ציונים לספרי ראשונים המצטטים מספר הבהיר, יחד עם ביאור פרי עטו{{הערה|הרבי מתייחס למהדורה זו במכתבו לרב ראובן מרגליות, וכתב: &quot;פליאה, ותימה ג&quot;כ, שמלבד מקומות ספורים, ונער יספרם, אינו מביא בבי' מהנמצא בספרי תורת חב&quot;ד חסידות ושייך לתכנית ספריו, ובפרט אשר בחסידות חב&quot;ד ניתנה הסברה מיוחדה לעניני חכמת הקבלה ומרז&quot;ל שבזהר, וגדלה הפליאה בימינו אלה, אשר ספרים אלו הולכים ומתפשטים, ההתנגדות שמכבר - בטלה וכו' וכו'&quot;. אגרות קודש ח&quot;ד, אגרת א'מט.}}.<br /> <br /> הרב אריה קפלן פרסם ביאור משלו לספר באנגלית. בשנת תשפ&quot;ג יצא הספר בתרגום לעברית.<br /> {{ספרי קבלה}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:ספרי קבלה]]</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99_%D7%A7%D7%91%D7%9C%D7%94&diff=774727 2025-06-11T18:01:54Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>{{ניווט קבוצות<br /> |רוחב=70%<br /> |כותרת='''ספרי [[קבלה]]'''<br /> |הסתרה=כן<br /> |מוסתר=לא<br /> |קבוצה1=ספרי יסוד:<br /> |רשימה1='''[[ספר יצירה]]''' ופירושיו: [[שבתי דונולו|חכמוני]] • [[ראב&quot;ד|המיוחס לראב&quot;ד]] • [[משה בוטריל|ר&quot;מ בוטריל]] {{ש}}[[ספר הבהיר]] • [[ספר הקנה]] • [[ספר התמונה]] • [[פרקי היכלות]] {{ש}}'''[[ספר הזוהר]]''' ופירושיו: [[אברהם אזולאי|אור החמה]] • [[אור יקר]] (ל[[רמ&quot;ק]]) • [[מרדכי אשכנזי (מקובל)|אשל אברהם]] • [[שלום בוזגלו|הדרת מלך, כסא מלך ומקדש מלך]] • [[הרמ&quot;ז]] • [[זהר הרקיע]] ל[[אריז&quot;ל]] • [[חמדת צבי]] • [[ניצוצי אורות]] • [[ראובן מרגליות|ניצוצי זוהר]] • [[יעקב צמח|קול ברמה]]<br /> |קבוצה2={{שורה אחת|מקובלים הראשונים:}}<br /> |רשימה2=[[גינת אגוז]] • [[דרך אמונה (ספר קבלה)|דרך אמונה]] • [[מנחם ריקאנטי|הריקאנטי]] • [[מגיד מישרים (ספר)|מגיד מישרים]] • [[מערכת האלקות]] (ופירוש [[החייט]]) • [[מאיר אבן גבאי|עבודת הקודש]] • [[שושן סודות]] • [[שערי אורה (קבלה)|שערי אורה]] • [[מאיר אבן גבאי|תולעת יעקב]]<br /> <br /> |קבוצה3=כתבי [[הרמ&quot;ק]]:<br /> |רשימה3=אור יקר • אור נערב • אילימה • גירושין • דרישות בעניני המלאכים • [[פרדס רימונים]] (ופירושיו: [[מנחם עזריה מפאנו|פלח הרימון]] • [[שמואל גאליקו|עסיס רימונים]]) • שיעור קומה<br /> <br /> |קבוצה4=[[כתבי האריז&quot;ל]] - רבי [[חיים ויטאל]]:<br /> |רשימה4= [[עץ חיים]] • [[פרי עץ חיים]] • [[אוצרות חיים]] • [[מבוא שערים]] {{ש}}'''[[שמונה שערים]]''': שער ההקדמות • שער מאמרי רשב&quot;י • שער מאמרי רז&quot;ל • שער הפסוקים • שער המצוות • [[שער הכוונות]] • שער רוח הקודש • שער הגלגולים {{ש}}ספר הגלגולים • ספר הכוונות • [[לקוטי תורה (אריז&quot;ל)|לקוטי תורה]] • [[ספר הליקוטים (אריז&quot;ל)|ספר הליקוטים]] • [[לקוטי הש&quot;ס]] • [[שולחן ערוך האריז&quot;ל]] • עולת תמיד<br /> <br /> |קבוצה5=קבלת [[האריז&quot;ל]] - רבי [[ישראל סרוג]]:<br /> |רשימה5= [[לימודי אצילות]] • [[עמק המלך]] • [[יעקב קופיל ליפשיץ|שערי גן עדן]] • [[מנחם עזריה מפאנו|עשרה מאמרות]]<br /> <br /> |קבוצה6=סידורי האריז&quot;ל:<br /> |רשימה6= [[אריה לייב אפשטיין|אור השנים]] • זאלקווא תקמ&quot;א • [[יעקב קופיל ליפשיץ|קול יעקב]] • [[אשר מרגליות|ר' אשר]] • [[שבתי מרשקוב|הר&quot;ש מרשקוב]] • [[השל&quot;ה|שער השמים]]<br /> <br /> |קבוצה7=ספרי קבלה מוסמכים:<br /> |רשימה7= [[טור ברקת]] • [[שפע טל]]<br /> <br /> |קבוצה8=מקובלים האחרונים:<br /> |רשימה8= [[משה חיים לוצאטו|חוקר ומקובל]] • [[חמדת ימים]] • [[אברהם אזולאי|חסד לאברהם]] • [[עמנואל חי ריקי|יושר לבב]] • [[מאיר פאפירש|מאורי אור]] • [[נתן נטע שפירא|מגלה עמוקות]] • [[מגן דוד (ספר קבלה)|מגן דוד]] (ל[[הרדב&quot;ז]]) • [[יאיר נתיב (מאורות נתן)]] • [[משנת חסידים]] • [[שלום שרעבי|נהר שלום]] • [[יעקב צמח|נגיד ומצוה]] • [[דוד די מדינה|נפש דוד, רוח דוד ונשמת דוד]] • [[יעקב צבי יאליש|קהילת יעקב]] • [[יוסף אירגס|שומר אמונים]] • [[שערי קדושה]] • [[משיבת נפש]]<br /> }}<br /> <br /> &lt;noinclude&gt;[[קטגוריה:תבניות ניווט - יהדות]]&lt;/noinclude&gt;</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%94%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%99%D7%95%D7%9D/%D7%97%27_%D7%90%D7%93%D7%A8_%D7%90%27&diff=774726 2025-06-11T17:38:01Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>דער [[אלטער רבי]] האט אמאל אריינגערופען א יונגערמאן פון דעם [[מגיד ממזריטש|מגיד'ס]] [[תלמיד]]ים, און האט איהם געזאגט - מיט א [[ניגון]], כדרכו: &quot;איך האב א [[מצוה]] פון &quot;ולמדתם אותם את בניכם&quot;, דו האסט א מצוה פון זן ומפרנס בני ביתו, לאמיר זיך בייטען: איך וועל דיר געבען דו זאלסט קענען מקיים זיין דיין מצוה, און דו לערען מיט מיין זון - דאס איז געווען דעם [[אדמו&quot;ר האמצעי|מיטעלער רבי]]. און האט איהם מבאר געווען סדר הלימוד: דאס ערשטע לערענט מען [[אותיות]] [[אל&quot;ף|א]]. [[בי&quot;ת|ב]]. . וואס איז אן אלף - א פינטעלע פון אויבען, א פינטעלע פון אונטען, און א קו באמצע - דאס איז אן אלף. א קינד מוז וויסען, אז דער אלף פון [[תורה]] איז דער [[יו&quot;ד]] פון אויבען דער יו&quot;ד פון אונטען מיט דעם קו פון [[אמונה]] וואס באהעפט זיי. נאך א נוסחא איז דא: &quot;א יו&quot;ד למעלה דאס די [[נשמה]], א יו&quot;ד למטה דאס איז דער [[גוף]] און א קו של [[יראת שמים]] באמצע&quot;.<br /> ----<br /> '''תרגום מ[[אידיש]]''': [[אדמו&quot;ר הזקן]] קרא פעם לאברך מ[[תלמיד]]י ה[[מגיד ממזריטש]], שיכנס אליו ואמר לו - ב[[ניגון]], כדרכו: &quot;לי יש [[מצוה]] של &quot;ולמדתם אותם את בניכם&quot;, לך יש מצוה של זן ומפרנס בני ביתו, בא נתחלף: אני אתן לך שתוכל לקיים את המצוה שלך, ואתה למד עם בני - היה זה [[אדמו&quot;ר האמצעי]]. וביאר לו סדר הלימוד: דבר ראשון לומדים [[אותיות]] [[אל&quot;ף]]. [[בי&quot;ת]] . . מהו אל&quot;ף? - נקודה מלמעלה, נקודה מלמטה וקו באמצע - זהו אל&quot;ף. ילד מוכרח לדעת, שהאל&quot;ף של [[תורה]] הוא ה[[יו&quot;ד]] למעלה היו&quot;ד למטה והקו של [[אמונה]] שמחבר ביניהם. נוסחא נוספת: &quot;יו&quot;ד למעלה זהו ה[[נשמה]], יו&quot;ד למטה זהו ה[[גוף]] וקו של [[יראת שמים]] באמצע.&lt;noinclude&gt;{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ז' אדר א'|ז' אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/ט' אדר א'|ט' אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום|ד]]&lt;/noinclude&gt;</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%AA_(%D7%A9%D7%A4%D7%94)&diff=773194 2025-06-05T07:08:02Z

<p>וימאס באהל יוסף: הערך עוסק בשפה הערבית, מה הקשר לתניא בטורקית</p> <hr /> <div>{{מפנה|ערבית}}{{שכתוב}}<br /> {{בעבודה מתמשכת}}<br /> [[קובץ:תניא בערבית.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|[[ספר התניא]] מתורגם לערבית על ידי הרב [[דוד בוסקילה]] רב בשכונת [[בית וגן]]]]'''ערבית''' (בערבית: '''اللغة العربية''';) היא לשון ושפה בענף הדרומי של השפות השמיות המערביות בתוך קבוצת השפות השמיות של משפחת שפות אפרו-אסיאתיות. ככזאת היא קרובה ל[[עברית]] ול[[ארמית]], השייכות לענף הצפוני של השפות השמיות המערביות. הערבית הספרותית משמשת בעיקר לכתיבה ולתקשורת בכל רחבי ה[[ארצות ערב]], והיא בעלת תפקיד מפתח בחיי כל מדינות ערב, שכן היא משמשת לכתיבת ספרים ומשלים בערבית. לצד הערבית הספרותית קיימת גם ערבית מדוברת ולה ניבים רבים, שמשמשים שפת אם לכ-180 מיליון בני אדם ברחבי [[אסיה]] ו[[אפריקה]]. הערבית היא שפה רשמית ולאו דווקא יחידה כמעט בכל מדינות המזרח התיכון (להוציא את [[ישראל]], [[איראן]] ו[[טורקיה]]) ובכל מדינות [[צפון אפריקה]]. היא אחת מהשפות הרשמיות של ארגון [[האומות המאוחדות]].<br /> <br /> ==ביהדות==<br /> רבים מגדולי ישראל שחיו בארצות ערב, המזרח וספרד, השתמשו בשפה הערבית, ואף רבים מספריהם נכתבו בשפה זו. למשל: [[הרס&quot;ג]], (רוב ספרי) [[הרמב&quot;ם]], [[הכוזרי]], [[חובת הלבבות]], ועוד. מגדולי המתרגמים התורניים מערבית ל[[לשון הקודש]] ידוע רבי שמואל אבן תיבון, שבין תרגומיו המצויים בידינו עד היום: מורה נבוכים, פירוש המשנה לרמב&quot;ם, הכוזרי, חובת הלבבות ועוד.<br /> בארצות ערב רבות היו ליהודים ניבים מיוחדים משלהם, המכונים 'ערבית יהודית', שבהן גם נכתבו רבים מהספרים הנ&quot;ל.<br /> <br /> ==הרמב&quot;ם==<br /> [[הרמב&quot;ם]] כתב הרבה מחידושיו בשפה הערבית, וכן רבים מכתביו תורגמו על ידי הרב [[שמואל אבן תיבון]] מערבית ללשון הקודש, גם משוררי [[ספרד]] כמו רבי [[יהודה הלוי]] ועוד כתבו את כתביהם ו[[חיבור|חיבוריהם]] בשפה הערבית היהודית שהייתה אצלם כמו שפת ה[[יידיש]] בארצות [[אשכנז]].<br /> <br /> ==ספר התניא בשפה הערבית==<br /> [[ספר התניא]] ל[[האדמו&quot;ר הזקן]] תורגם בהוראת הרבי לשפות רבות, וביניהם לשפה הערבית.<br /> <br /> התרגום הראשון לערבית נעשה על ידי הרב [[דוד בוסקילה]] מ[[ירושלים]], בהשגחתו של הרב [[יהודה לייב רסקין]], ויצא לאור ב[[קזבלנקה]] שב[[יהדות מרוקו|מרוקו]]. המבוא והמראי מקומות לספר נעשו על ידי הרב [[ניסן מינדל]].<br /> <br /> לאחר הוצאת הספר בפעם הראשונה אמר הרבי שיחה מיוחדת לכבוד המאורע&lt;ref&gt;ש&quot;פ שמות, מבה&quot;ח שבט, תשל&quot;ז. השיחה נדפסה בתרגום לערבית בהוצאות הבאות של התניא.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ז יצא [[שער היחוד והאמונה]] בתרגום מחודש, שנעשה על ידי הרב יוסף בן שלמה סווייד, הרב יעקב עטר, הרב יחזקאל נואמה ועוד. התרגום נערך בהשגחתו של הרב [[בועז קלי]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *https://chabad.info/news/war/1048793/<br /> *https://col.org.il/news/124269<br /> *https://col.org.il/news/115488<br /> *www.hidabroot.org/article/1189695<br /> *<br /> <br /> {{הערות שוליים}}</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%AA_(%D7%A9%D7%A4%D7%94)&diff=773193 2025-06-05T07:06:57Z

<p>וימאס באהל יוסף: /* ספר התניא בשפה הערבית והטורקית */</p> <hr /> <div>{{מפנה|ערבית}}{{שכתוב}}<br /> {{בעבודה מתמשכת}}[[קובץ:תניא טורקית.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[ספר התניא]] מתורגם לטורקית]]<br /> [[קובץ:תניא בערבית.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|[[ספר התניא]] מתורגם לערבית על ידי הרב [[דוד בוסקילה]] רב בשכונת [[בית וגן]]]]'''ערבית''' (בערבית: '''اللغة العربية''';) היא לשון ושפה בענף הדרומי של השפות השמיות המערביות בתוך קבוצת השפות השמיות של משפחת שפות אפרו-אסיאתיות. ככזאת היא קרובה ל[[עברית]] ול[[ארמית]], השייכות לענף הצפוני של השפות השמיות המערביות. הערבית הספרותית משמשת בעיקר לכתיבה ולתקשורת בכל רחבי ה[[ארצות ערב]], והיא בעלת תפקיד מפתח בחיי כל מדינות ערב, שכן היא משמשת לכתיבת ספרים ומשלים בערבית. לצד הערבית הספרותית קיימת גם ערבית מדוברת ולה ניבים רבים, שמשמשים שפת אם לכ-180 מיליון בני אדם ברחבי [[אסיה]] ו[[אפריקה]]. הערבית היא שפה רשמית ולאו דווקא יחידה כמעט בכל מדינות המזרח התיכון (להוציא את [[ישראל]], [[איראן]] ו[[טורקיה]]) ובכל מדינות [[צפון אפריקה]]. היא אחת מהשפות הרשמיות של ארגון [[האומות המאוחדות]].<br /> <br /> ==ביהדות==<br /> רבים מגדולי ישראל שחיו בארצות ערב, המזרח וספרד, השתמשו בשפה הערבית, ואף רבים מספריהם נכתבו בשפה זו. למשל: [[הרס&quot;ג]], (רוב ספרי) [[הרמב&quot;ם]], [[הכוזרי]], [[חובת הלבבות]], ועוד. מגדולי המתרגמים התורניים מערבית ל[[לשון הקודש]] ידוע רבי שמואל אבן תיבון, שבין תרגומיו המצויים בידינו עד היום: מורה נבוכים, פירוש המשנה לרמב&quot;ם, הכוזרי, חובת הלבבות ועוד.<br /> בארצות ערב רבות היו ליהודים ניבים מיוחדים משלהם, המכונים 'ערבית יהודית', שבהן גם נכתבו רבים מהספרים הנ&quot;ל.<br /> <br /> ==הרמב&quot;ם==<br /> [[הרמב&quot;ם]] כתב הרבה מחידושיו בשפה הערבית, וכן רבים מכתביו תורגמו על ידי הרב [[שמואל אבן תיבון]] מערבית ללשון הקודש, גם משוררי [[ספרד]] כמו רבי [[יהודה הלוי]] ועוד כתבו את כתביהם ו[[חיבור|חיבוריהם]] בשפה הערבית היהודית שהייתה אצלם כמו שפת ה[[יידיש]] בארצות [[אשכנז]].<br /> <br /> ==ספר התניא בשפה הערבית==<br /> [[ספר התניא]] ל[[האדמו&quot;ר הזקן]] תורגם בהוראת הרבי לשפות רבות, וביניהם לשפה הערבית.<br /> <br /> התרגום הראשון לערבית נעשה על ידי הרב [[דוד בוסקילה]] מ[[ירושלים]], בהשגחתו של הרב [[יהודה לייב רסקין]], ויצא לאור ב[[קזבלנקה]] שב[[יהדות מרוקו|מרוקו]]. המבוא והמראי מקומות לספר נעשו על ידי הרב [[ניסן מינדל]].<br /> <br /> לאחר הוצאת הספר בפעם הראשונה אמר הרבי שיחה מיוחדת לכבוד המאורע&lt;ref&gt;ש&quot;פ שמות, מבה&quot;ח שבט, תשל&quot;ז. השיחה נדפסה בתרגום לערבית בהוצאות הבאות של התניא.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ז יצא [[שער היחוד והאמונה]] בתרגום מחודש, שנעשה על ידי הרב יוסף בן שלמה סווייד, הרב יעקב עטר, הרב יחזקאל נואמה ועוד. התרגום נערך בהשגחתו של הרב [[בועז קלי]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *https://chabad.info/news/war/1048793/<br /> *https://col.org.il/news/124269<br /> *https://col.org.il/news/115488<br /> *www.hidabroot.org/article/1189695<br /> *<br /> <br /> {{הערות שוליים}}</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9C%D7%94%D7%AA%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%AA/%D7%9E%D7%A6%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%A9%D7%94%D7%95%D7%92%D7%94%D7%95_%D7%A2%D7%9C_%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&diff=768646 2025-05-19T14:01:51Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>גם מציבתו של ר' ניסן נעמאנאוו הוגהה ע&quot;י הרבי. ראה ר' ניסן עמ' 502.<br /> בהצלחה!! [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 06:57, י&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 06:57, 6 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> :שמעתי בשם בארל ליפסקער (חברא קדישא בשכונת המלך), שנוסחי כל המצבות הוכנסו ואושרו ע&quot;י הרבי (סימן עליהם V)[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 06:52, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 06:52, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> ::ר' דניאל נמדר (ליקוט מענות קודש תשנ&quot;ג מענה סא), מרת מרים לייקין (שם מענה קלז). ויש עוד רבות. [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 17:01, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 17:01, 19 במאי 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%97%D7%90%D7%91_%D7%91%D7%9F_%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%99&diff=768576 2025-05-19T11:24:08Z

<p>וימאס באהל יוסף: </p> <hr /> <div>היו עשר מלכים שמלכו על כל העולם--[[משתמש:ב.כ&amp;#34;ץ|ב.כ&amp;#34;ץ]] - [[שיחת משתמש:ב.כ&amp;#34;ץ|שיחה]], 13:44, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:44, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> :&quot;תנו רבנן שלשה מלכו בכיפה ואלו הן אחאב ואחשורוש ונבוכדנצר אחאב&quot; מגילה יא, א. (במדרש כתוב עשרה. מלבד שלושתם - נמרוד, יוסף, כורש, אלכסנדר מוקדן, הקב&quot;ה פעמיים ומלך המשיח) [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 14:24, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 14:24, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == בעולם הבא ==<br /> <br /> הטקסט הזה נכתב גם על ירבעם. זה נכתב באותו מקום?--[[משתמש:ב.כ&amp;#34;ץ|ב.כ&amp;#34;ץ]] - [[שיחת משתמש:ב.כ&amp;#34;ץ|שיחה]], 13:47, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:47, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> :נאמר על שלושה מלכים - ירבעם, אחאב ומנשה [[משתמש:וימאס באהל יוסף|וימאס באהל יוסף]] - [[שיחת משתמש:וימאס באהל יוסף|שיחה]], 14:24, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 14:24, 19 במאי 2025 (IDT)</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%97%D7%90%D7%91_%D7%91%D7%9F_%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%99&diff=768523 2025-05-19T07:06:49Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;&#039;&#039;&#039;אחאב&#039;&#039;&#039; היה המלך השביעי של ממלכת ישראל, בנו של המלך עמרי. בימיו גדלה מלכות ישראל מאוד, עד שהיה לאחד משלושת המלכים שמשלו בכל העולם{{הערה|מגילה יא, א. אסתר רבה פ&quot;א.}}. נחשב לאחד מהמלכים החוטאים ביותר, שהעמיד עבודה זרה בכל רחבי ממלכת ישראל. == דמותו של אחאב ==...&quot;</p> <hr /> <div>'''אחאב''' היה המלך השביעי של [[ממלכת ישראל]], בנו של המלך עמרי. בימיו גדלה מלכות ישראל מאוד, עד שהיה לאחד משלושת המלכים שמשלו בכל העולם{{הערה|מגילה יא, א. אסתר רבה פ&quot;א.}}.<br /> <br /> נחשב לאחד מהמלכים החוטאים ביותר, שהעמיד [[עבודה זרה]] בכל רחבי ממלכת ישראל.<br /> <br /> == דמותו של אחאב ==<br /> <br /> חז&quot;ל מספרים שאחאב העמיד עבודה זרה על כל תלם ותלם ב[[ארץ ישראל]] והשתחווה לו, וכתב על דלתות עיר הבירה שומרון &quot;אחאב כופר באלקי ישראל&quot;. בתקופתו גם נבנתה מחדש של העיר [[יריחו]] על ידי חיאל בית האלי, למרות הקללה שהטיל [[יהושע בן נון]] על מי שיבנה אותה, לאחר שנכבשה בתחילת כיבוש הארץ.<br /> <br /> אחאב נשא לאישה את איזבל בת אתבעל, נסיכה צידונית, שקידמה את בניית העבודה זרה בארץ ישראל ורדפה את נביאי ה'.<br /> <br /> חטאיו הרבים הביאו על ממלכת ישראל בצורת קשה שנמשכה שלוש שנים, ובסופה שלח אליו הקב&quot;ה את [[אליהו הנביא]] שיוכיח אותו על חטאיו, ולאחר מכן כינס את כל העם בהר הכרמל כדי להוכיח את העם שיפסיקו לעבוד את הבעל ויעבדו את ה' בלבד.<br /> <br /> למרות חטאיו הרבים, אחאב כיבד לומדי תורה{{הערה|סנהדרין קג, ב.}}. כאשר מלך ארם דרש ממנו שיתן לו את ספר התורה סירב אחאב בתוקף, מתוך מסירות נפש{{הערה|שיחת ש&quot;פ במדבר תש&quot;ל.}}. בזכות מעשה זה זכה למלוך במשך 22 שנה מפני שכיבד את התורה שניתנה בעשרים ושתים אותיות{{הערה|שם קב, ב.}}.<br /> <br /> === כרם נבות ===<br /> אחאב חמד את כרמו של נבות היזרעאלי שהיה ממוקם קרוב לארמונו, אך נבות לא הסכים למכור לו את הכרם. איזבל שמעה על סירובו של נבות והעלילה עליו שקילל את ה' ואת המלך. לאחר משפט שנערך לו, נבות הוצא להורג וכרמו הוחרם למלך.<br /> <br /> לאחר רצח נבות הוכיחו אליהו הנביא במילים קשות ואמר לו &quot;הרצחת וגם ירשת&quot;. אליהו בישר לאחאב שהוא ואשתו ימותו, ובית המלוכה שלו יחרב בגלל רצח נבות והעבודה זרה שמילא בה את הארץ.<br /> <br /> לאחר ששמע את הנבואה החל אחאב להתענות ולעשות תשובה על מעשיו, ובעקבות כך נדחה חורבן בית המלוכה שלו לבנו. הנבואה על מותו התקיימה כאשר הוא נהרג בקרב מול ארם ברמות גלעד. בימי מלכותו של בנו יהורם מרד בו יהוא בן נמשי והרג את כל בית אחאב, ובכך התקיימה נבואתו של אליהו במלואה.<br /> <br /> לאחר מותו ערכו בני ישראל מספד גדול, בגלל שלאחר שנפגע בקרב המשיך לעמוד במרכבתו כדי לא לגרום למנוסה של בני ישראל במהלך הקרב{{הערה|מועד קטן כח, ב.}}.<br /> <br /> על דורו של אחאב נאמר שעל אף שהיו עובדי עבודה זרה ניצחו בקרבות, משום לא היו בהם מלשינים והיו באחדות{{הערה|ויקרא רבה פכ&quot;ו, ב.}}. מפלתו מול ארם הגיעה משום שלא ניסה להכריע את ארם כשהיה מוכה וחבול אלא רדף אחריו להראות לו שהוא שוחר שלום וכרת עימו ברית. לאחר מכן התחזק ארם ומזה הגיעו כל הצרות, עד למותו של אחאב{{הערה|לקו&quot;ש חכ&quot;א ע' 406; שיחת י&quot;ג תמוז תשכ&quot;ט; ש&quot;פ מטו&quot;מ תשכ&quot;ט.}}<br /> <br /> == בתורת החסידות ==<br /> <br /> בימי אחאב עבדו לבעל והאשירה, שהם השמש והירח, כי השמש היא בבחינת זכר והירח בבחינת נקבה, ובדרך זו מגיע השפע לעולם. עבודה זרה זו היתה באופן של &quot;אלקא דאלקיא&quot;, היינו שהם האמינו בקב&quot;ה אך טעו לחשוב שהשפע ממנו עובר דרך העבודה זרה, ובגלל שחשקו בהשפעה הגשמית עבדו את השמש והירח{{הערה|אור התורה במדבר א, ע' קי ואילך.}}.<br /> <br /> == בעולם הבא ==<br /> חז&quot;ל מכלילים את אחאב ברשימת שלושת המלכים שאין להם חלק לעולם הבא{{הערה|סנהדרין צ ע&quot;א.}}. אך בירושלמי מובא{{הערה|כלאים פ&quot;ט ה&quot;ג.}} שלמרות מה שנאמר שאין לו חלק לעולם הבא, לאחרי שעברו שנים רבות ממותו נעשתה בו מידת הדין ונשרף גופו, ובצירוף עם זכות הארץ יקום גם הוא לתחיה. הרבי מבאר{{הערה|אג&quot;ק ח&quot;א אגרת פה הערה 5.}} שאין מחלוקת בין הבבלי לירושלמי, אלא כוונת הבבלי היא לגופו של אחאב, ובירושלמי מדובר בנשמתו, שתקום בגוף אחר.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A8%D7%91%D7%A2%D7%9D_%D7%91%D7%9F_%D7%A0%D7%91%D7%98&diff=767610 2025-05-15T07:15:00Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;&#039;&#039;&#039;ירבעם בן נבט&#039;&#039;&#039; היה המלך הראשון של ממלכת ישראל. ירבעם מרד בשושלת בית דוד ופיצל את עם ישראל ל&quot;ממלכת ישראל&quot;, שכללה את עשרת השבטים, ו&quot;מממלכת יהודה&quot;, שכללה את השבטים יהודה ובנימין. בדברי חז&quot;ל מוצג ירבעם כסמל לאדם רשע, ונמנה על אחד מהאנשים שאין להם חלק לעולם הב...&quot;</p> <hr /> <div>'''ירבעם בן נבט''' היה המלך הראשון של [[ממלכת ישראל]].<br /> <br /> ירבעם מרד בשושלת בית דוד ופיצל את עם ישראל ל&quot;ממלכת ישראל&quot;, שכללה את עשרת השבטים, ו&quot;מממלכת יהודה&quot;, שכללה את השבטים יהודה ובנימין. בדברי חז&quot;ל מוצג ירבעם כסמל לאדם רשע, ונמנה על אחד מהאנשים שאין להם חלק לעולם הבא.<br /> <br /> ==סיפורו של ירבעם במקרא==<br /> ===המרידה בימי שלמה המלך===<br /> עוד בימיו של [[שלמה המלך]] ניסה ירבעם למרוד בו, בערבות סגירת המילוא בידי שלמה&lt;ref&gt;מלכים א, יא, כז.&lt;/ref&gt;. לאחר המרידה פגש ירבעם את הנביא [[אחיה השילוני]] שניבא לו שהקדוש ברוך הוא עתיד לקרוע את מלכות ישראל מיד בנו של שלמה, וישאיר לו רק שבט אחד, ואילו עשרה שבטים יינתנו בידיו של ירבעם.<br /> <br /> בעקבות הדברים נמלט ירבעם למצרים, ושהה שם עד מותו של שלמה המלך.<br /> <br /> ===חלוקת הממלכה===<br /> אחרי מות שלמה הלך בנו [[רחבעם]] למעמד הכתרתו בשכם. בינתיים שלחו אנשים מישראל וקראו לירבעם, שחזר ממצרים. ירבעם וכל ישראל ביקשו מרחבעם להפחית את העבודה והעול שהיו בימי שלמה. זקני רחבעם יעצו לו לשמוע לעם, אך הילדים שגדלו עמו הציעו לו להכריז שהוא יכביד את העול, ורחבעם שמע לעצתם. בעקבות כך פרץ מרד בעם, ובו נרגם אדרם, השר הממונה על המס, ורחבעם הצליח לנוס לירושלים. שבטי יהודה ובנימין נותרו נאמנים לשושלת בית דוד, אך על עשרת השבטים האחרים מלך ירבעם.<br /> <br /> ירבעם מלך עשרים ושתים שנה. הוא התחיל את ממלכותו בבנין: הוא בנה את שכם וישב בה, ולאחר מכן יצא ממנה ובנה את פנואל. בהמשך מוזכר שהוא ישב בתרצה. <br /> <br /> ===חטאי ירבעם===<br /> מתוך חשש שישראל יעלו לרגל ובעקבות זאת ישובו לבית דוד, יצר ירבעם &quot;תחליף&quot; לירושלים: הוא בנה שני עגלי זהב והציב אותם בבית אל ובדן, מינה כהנים משבטים שונים ובדה מליבו חג בט&quot;ו לחודש השמיני (חודש אחרי סוכות). בנוסף, הוא העמיד שומרים שלא יתנו לאנשים לעבור ליהודה ולעלות לרגל&lt;ref&gt;תענית ל ע&quot;ב.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> כאשר עלה ירבעם להקטיר על המזבח שבנה בבית אל בחג שהמציא, הגיע לבית אל איש אלהים מיהודה שניבא נבואת פורענות על המזבח, ונתן סימן: המזבח יקרע והדשן ישפך. המלך הצביע על הנביא ואמר: &quot;תפסוהו&quot;, וידו יבשה - והמזבח נקרע כדבר הנביא. לבקשת ירבעם התפלל עליו איש האלהים וידו נרפאה.<br /> <br /> אחר הדברים האלה חלה אביה בן ירבעם, וירבעם ציוה על אשתו להתחפש, לקחת בידה מתנות, וללכת לאחיה השילוני - והוא יאמר לה מה יהיה עם הנער. לפני שהגיעה לאחיה, הודיע לו ה' שאשת ירבעם תבוא בקרוב, וכשנכנסה קרא לה אחיה – שכבר היה עיוור – והודיע לה שנגזרה גזירה קשה על בית ירבעם: בגלל חטאי ירבעם, שעשה אלהים אחרים ומסכות, לא ישאר איש מצאצאיו. אביה החולה ימות, אמר הנביא, וכל ישראל יספדו לו – והוא יהיה היחיד מבית ירבעם שיזכה לקבורה מכובדת. עוד בישר הנביא שה' יעניש את כל ישראל כתוצאה מחטאי ירבעם, עד שיגלה אותם מאדמתם. <br /> <br /> אשת ירבעם שבה לתרצה וגילתה שבנה כבר מת, כדברי אחיה.<br /> <br /> ===אחרי מות ירבעם===<br /> לאחר מות ירבעם, בשנתו השניה של [[אסא]] מלך יהודה, מלך נדב בנו על ישראל במשך שנתיים. הוא הלך בדרכי אביו ועשה הרע בעיני ה'. בשנתו השניה, בזמן שצר על גבתון, אחת מערי פלשתים, מרד בו [[בעשא בן אחיה]], הרג אותו ומלך תחתיו. לאחר שהתחיל למלוך הרג בעשא את כל בית ירבעם, ובכך קיים את נבואתו של אחיה.<br /> <br /> ==דמותו של ירבעם==<br /> <br /> === בדברי חז&quot;ל ===<br /> בגמרא&lt;ref&gt;סנהדרין קא ע&quot;ב.&lt;/ref&gt; נדרש שמו: ירבעם - שריבע עם. [רש&quot;י: שריבץ את ישראל והשפילם] דבר אחר: ירבעם - שעשה מריבה בעם. דבר אחר: ירבעם - שעשה מריבה בין ישראל לאביהם שבשמים. בן נבט - בן שניבט ולא ראה. עוד אומרים עליו שהיתה בו גסות רוח וגאווה, ודורשים את הפסוק &quot;חבר הוא לאיש משחית&quot; - חבר הוא לירבעם בן נבט, שהשחית ישראל לאביהם שבשמים.<br /> <br /> ובהמשך הגמרא אומר רבי אבא: &quot;...שתפשו הקדוש ברוך הוא לירבעם בבגדו, ואמר לו: חזור בך, ואני ואתה ובן ישי נטייל בגן עדן, אמר לו, מי בראש? - בן ישי בראש - אי הכי לא בעינא [אם כך איני רוצה]&quot;.<br /> <br /> === בתורת החסידות ===<br /> על ירבעם כתוב&lt;ref&gt;סנהדרין קב ע&quot;א.&lt;/ref&gt; שהיה תלמיד חכם עצום, והפסוק &quot;והוא מתכסה בשלמה חדשה&quot; מרמז שכשם ששלמה חדשה אין בה דופי, כך תורתו של ירבעם אין בה דופי (ומדייק אדמו&quot;ר הצמח צדק מהלשון &quot;שלמה&quot; שעסקו בפנימיות התורה&lt;ref&gt;אוה&quot;ת נ&quot;ך ע' סח.&lt;/ref&gt;), והמשך הפסוק &quot;ושניהם לבד בשדה&quot; מרמז שכל תלמיד חכם היה בפניהם כעשבי השדה, ועד כדי כך היתה גבוה מעלתו שהיה קרוב לרוח הקודש.<br /> <br /> וכותב אדמו&quot;ר הצמח צדק&lt;ref&gt;אוה&quot;ת דרושים לפסח ע' תמא-ב; ע' תשעה-ו.&lt;/ref&gt; שבגלל שהיה לו גסות הרוח נפל עד כדי כך ממדריגתו הגבוהה, כי בלי גסות הרוח לא יכל לדלג מהקדושה בה היה שרוי לתכלית הטומאה, אך על ידי גסות הרוח ניתן לדלג על כל המדרגות וכך נפל מדרגתו.<br /> <br /> בנוגע לעגלים שעשה ירבעם מבואר שהן זו&quot;נ דקליפה, ועל ידם רצה למנוע את השפע של זו&quot;נ דקדושה&lt;ref&gt;זח&quot;ב ס&quot;פ תשא דף קצג ע&quot;ב, ובמקדש מלך דף קנ.&lt;/ref&gt;.<br /> <br /> == בעולם הבא ==<br /> חז&quot;ל מכלילים את ירבעם ברשימת שלושת המלכים שאין להם חלק לעולם הבא&lt;ref&gt;סנהדרין צ ע&quot;א.&lt;/ref&gt;. אך בירושלמי מובא&lt;ref&gt;כלאים פ&quot;ט ה&quot;ג.&lt;/ref&gt; שלמרות מה שנאמר שאין לו חלק לעולם הבא, לאחרי שעברו שנים רבות ממותו נעשתה בו מידת הדין ונשרף גופו, ובצירוף עם זכות הארץ יקום גם הוא לתחיה. הרבי מבאר&lt;ref&gt;אג&quot;ק ח&quot;א אגרת פה הערה 5.&lt;/ref&gt; שרין מחלוקת בין הבבלי לירושלמי, אלא כוונת הבבלי היא לגופו של ירבעם, ובירושלמי מדובר בנשמתו, שתקום בגוף אחר.<br /> <br /> ==הערות שוליים== <br /> &lt;references/&gt;</div>

וימאס באהל יוסף https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%95%D7%99%D7%9E%D7%90%D7%A1_%D7%91%D7%90%D7%94%D7%9C_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3&diff=767381 2025-05-14T17:23:00Z

<p>וימאס באהל יוסף: יצירת דף עם התוכן &quot;{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=&#039;&#039;&#039;&quot;וַ֭יִּמְאַס בְּאֹ֣הֶל יוֹסֵ֑ף וּֽבְשֵׁ֥בֶט אֶ֝פְרַ֗יִם לֹ֣א בָחָֽר . . וַיִּ֣בֶן כְּמֽוֹ־רָ֭מִים מִקְדָּשׁ֑וֹ כְּ֝אֶ֗רֶץ יְסָדָ֥הּ לְעוֹלָֽם&quot;&#039;&#039;&#039;|מקור=תהלים, ע&quot;ח}}&quot;</p> <hr /> <div>{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן='''&quot;וַ֭יִּמְאַס בְּאֹ֣הֶל יוֹסֵ֑ף וּֽבְשֵׁ֥בֶט אֶ֝פְרַ֗יִם לֹ֣א בָחָֽר . . וַיִּ֣בֶן כְּמֽוֹ־רָ֭מִים מִקְדָּשׁ֑וֹ כְּ֝אֶ֗רֶץ יְסָדָ֥הּ לְעוֹלָֽם&quot;'''|מקור=תהלים, ע&quot;ח}}</div>

וימאס באהל יוסף