חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]

שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב

2025-04-22T22:46:15Z

בובת קש2:

{{דגל זהות מעופף}}
[[קובץ:מנחם מענדל רושקניקוב.jpeg|מנחם מענדל רושקניקוב.jpeg]]

{{גודל|6|'''ברוך הבא לדף שיחתי!'''}}
{{בה}} {{חממה}} בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 19:32, 16 בינואר 2025 (IST)

==ברוכים הבאים והערה==
שלום חייל המלך וברוכים הבאים לחב"דפדיה, ראיתי את שני הערכים שיצרת אך הם הועברו למרחב האישי שלך כיון שהם דלים בנפח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:54, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה):{{הועבר לארגז חול|השתחוואה}} בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 20:55, 16 בינואר 2025 (IST)
:לא יודע לערוך כותרות משנה חוץ מזה מה הבעיה? [[משתמש:חייל המלך|חייל המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל המלך|שיחה]], 21:06, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה 21:06, 16 בינואר 2025 (IST)
::הערכים קצרים, יש להרחיבם ולאחר מכן להעבירם למרחב הראשי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:12, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ה)
:::כותרת מוסיפים על ידי לחיצה על פיסקה זה נמצא למעלה ואז בוחרים איזה סוג כותרת. בברכה, יחי המלך המשיח [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 02:40, 17 בינואר 2025 (IST)

==שלום==
באם יש לך חשבון נוסף, אבקש ממך לערוך מחשבון אחד בלבד, זאת משום שהדבר מקשה מאוד על המנטרים. תוכל לשוב ולערוך משני חשבונות [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא#ברוכים הבאים לחב"דפדיה|לאחר קריאת סעיף זה]] ו[[חב"דפדיה:בובת קש|לפי כללי חב"דפדיה]]. תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:34, כ"ב בטבת, ה'תשפ"ה)

==תמונה בחתימה==
שלום חייל המלך, בהתאם לכללי החתימה נא לא להציב תמונה בחתימתך, הדבר מאט את טעינת הדף ופוגע בתצוגתו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:44, ד' בניסן, ה'תשפ"ה)
:אפשר אישור חריג?[[משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא]] - [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|שיחה]] [[קובץ:חייל_המלך.jpeg |אמצע|ממוזער|50px|]] 17:38, 3 באפריל 2025 (IDT)
::{{חיוך רחב}} כמובן שלא.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:36, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)
:::ואגב, תשנה בבקשה גם את הקישורים בחתימתך למשתמש הקיים ולא לישן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:37, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)
::::מחילה אני לא זוכר את הסיסממה שלי ואין לי מייל מה אפשר לעשות?[[מיוחד:תרומות/37.60.47.217|37.60.47.217]] 21:51, 3 באפריל 2025 (IDT)
:::::תפתח חשבון חדש ואמזג לך את החשבונות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:42, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)
::::::למזג בבקשה עם חייל המלך שישאר השם הזה והסיסמה של משתמש זה [[מיזוג חשבונות]] נ.ב מספר העריכות של שלושת המשתמשים מצטרף לסה"כ?[[משתמש:מיזוג חשבונות|מיזוג חשבונות]] - [[שיחת משתמש:מיזוג חשבונות|שיחה]], 22:48, ה' בניסן, ה'תשפ"ה 22:48, 3 באפריל 2025 (IDT)
:::::::לא נראה לי שבאת לתרום. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:00, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)
ראה רשימת תרומות חייל המלך /דבר מלכות ויצא אין סטרא אחרא לא מבין למה אתה חושב כך זה די פוגע.[[משתמש:מיזוג חשבונות|מיזוג חשבונות]] - [[שיחת משתמש:מיזוג חשבונות|שיחה]], 23:02, ה' בניסן, ה'תשפ"ה 23:02, 3 באפריל 2025 (IDT)
==בבקשה==
לא לשים דברים בדפי משתמש של אחרים. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:30, 6 באפריל 2025 (IDT)

:שכוייעח אני גם כך לא באתי לתרום לדעתו של יוסף בן מלמד שליב"א [[משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא]] - [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|שיחה]] [[קובץ:חייל_המלך.jpeg |אמצע|ממוזער|50px|]] 15:32, 6 באפריל 2025 (IDT)
::אתה באת לתרום אל תתייחס למשתמשים שמרבים להעיר. אגב אשמח שראה את דעתי בערך [[שמואל מישולובין]] [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 15:34, 6 באפריל 2025 (IDT)
:::אין לי כוח להיכנס לזה בסוף יהיה פה אתר של אנטים לא יודע אם אמשיך לערוך כאן נראה[[משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא]] - [[שיחת משתמש:דבר מלכות ויצא - אין סטרא אחרא|שיחה]] [[קובץ:חייל_המלך.jpeg |אמצע|ממוזער|50px|]] 17:14, 6 באפריל 2025 (IDT) נ.ב בכול מקרה הוא מנהח מערכת נראה לי שהוא כתב כי לא היה לו כוח לעשות מה שבקשתי.
::::א. ביקשתי ממך להוריד את התמונה מהחתימה ועדיין לא ביצעת זאת. ב. יצירת משתמש בשם 'מיזוג חשבונות' היא מגוחכת ולא מתאימה למשתמש רציני. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:05, ט' בניסן, ה'תשפ"ה)
::::סיכמנו על משתמש זמני שתמזגו ולא היה לי כוח לחשוב על שם בשביל משתמש זמני בלבד[[משתמש:מיזוג חשבונות|מיזוג חשבונות]] - [[שיחת משתמש:מיזוג חשבונות|שיחה]], 19:14, ט' בניסן, ה'תשפ"ה 19:14, 7 באפריל 2025 (IDT)
::::::תפתח שם משתמש נורמטיבי ואזמג. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:25, ט' בניסן, ה'תשפ"ה)
:::::::זה עדיף? [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 20:30, ט' בניסן, ה'תשפ"ה 20:30, 7 באפריל 2025 (IDT)
::::::::כן, בוודאי. החשבונות מוזגו, בהצלחה. (נא להקפיד על הזחה). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:51, ט' בניסן, ה'תשפ"ה)
:::::::::מה זה הזחה? [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 20:52, ט' בניסן, ה'תשפ"ה 20:52, 7 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::הוספת נקודתיים בסדר עולה לפני כל תשובה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:54, ט' בניסן, ה'תשפ"ה)

== הרשאת משתמשין ותיקים: ==

[[יוסף בן מלמד]] יש אופציה להוסיף הגדרה זו? תודה רבה! [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 21:25, ט' בניסן, ה'תשפ"ה 21:25, 7 באפריל 2025 (IDT)
:תקבל אותה אוטומטית תוך 50 עריכות ו-4 ימים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:05, ט' בניסן, ה'תשפ"ה)

==התנצלות==
בטעות איחדתי את חשבונך הקודם 'חייל המלך' (שאליו איחדתי לפני כן את משתמש 'דבר מלכות ויצא אין סטרא אחרא') אל חשבון ספאם מרכזי, אני מתנצל על עריכותיך שאבדו. סומך עליך שתערוך כעת ביתר שאת כך שעריכותיך יפצו על אבדן העריכות שנבלעו {{קריצה}}... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:05, ט' בניסן, ה'תשפ"ה)
:ו...[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:06, ט' בניסן, ה'תשפ"ה 22:06, 7 באפריל 2025 (IDT)
::העריכות של המשתמש העכשווי שלך אינן כוללות את המשתמשים הקודמים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:13, ט' בניסן, ה'תשפ"ה)
:::בסדר... {{יחי}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:14, ט' בניסן, ה'תשפ"ה 22:14, 7 באפריל 2025 (IDT)
::::{{אגודל}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:15, ט' בניסן, ה'תשפ"ה)

== [[מבררים את אלג'יריה]] ==

אשמח לעזרתך בפסקה 'דמויות הספר'. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:28, 23 באפריל 2025 (IDT)

אולי מחר בעז"ה כבר מאוחר.
ב ה צ ל ח ה
על כול פנים.{{לא שוכל לרגע}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 00:32, כ"ה בניסן, ה'תשפ"ה 00:32, 23 באפריל 2025 (IDT)

אתה ממש קאכן זיך בעצמים ויזואלים...

ע"ע ציפור המדברת, דפך, דגל משיח, (בעבר גם זכור לי בעמוד הראשי או שאני טועה?)

יחי המלך.

שיחת משתמש:להתראות

2025-04-22T12:16:28Z

בובת קש2: /* ערכים על ליקוטי שיחות. */

{{משתמש:שלום/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:להתראות/ארכיון 1|א]] - [[שיחת משתמש:להתראות/ארכיון 2|ב]] - [[שיחת משתמש:להתראות/ארכיון 3|ג]] - [[שיחת משתמש:להתראות/ארכיון 4|ד]]}}

== [[משה צחובל]] ==

{{בעבודה מתיישנת|משה צחובל}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 23:24 - היום, [[כ' בשבט]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
:לא הצלחתי למצוא עליו חומר נוסף, עכ"פ במסגרת הזמן שעומדת לרשותי. הסרתי את התבנית. הערך מכובד וראוי גם במצבו הנוכחי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:11, כ"א בשבט, ה'תשפ"א 07:11, 3 בפברואר 2021 (UTC)

== @ ==

נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:58, כ"א בשבט, ה'תשפ"א, 3 בפבר' למניינם.

== מנטר ==

להתראות שלום, שמך עלה באולם הדיונים, בהצעה שתהיה מנטר, כמשתמש ותיק ומוערך אשמח לתת לך את ההרשאה, האם אתה מעוניין / חושב שהיא תהיה לך שימושית? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב בשבט ה'תשפ"א 01:09, 4 בפברואר 2021 (UTC)
: {{א|שיע.ק}} שליט"א, ממש לא. מעדיף לעשות את מה שאני אוהב, ולהוסיף תוכן, ולעניות דעתי ככלל, אנחנו עוד לא בשלב של מנטרים, ומלבד מפעיל מערכת זמין אחד שיכול למחוק בסיטונאות שטויות שנכתבו בסיטונאות ולחסום מזיקים - צריך לנקוט בשיטה של הרבי שכמות מביאה את האיכות ולדחוף את כלל המשתמשים לעסוק במהות ובתוכן ולא בחיצוניות (כללים, ניטור, ושאר ירקות). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:16, כ"ב בשבט, ה'תשפ"א 07:16, 4 בפברואר 2021 (UTC)

== עיתון כפר חב"ד ==

נוכחתי שכבודו שליט"א לקח פרוייקט להכניס הרבה קישורים והפניות לעיתון כפר חב"ד לגליונותיו. לעניות דעתי, מאחר ועד ביאת משיח לא עומדים להתפרסם בשום מקום גליונות העיתון, וייעלמו מעיני כל חי, לכן מסופקני אם יש טעם להרבות בהפניות למקור כזה אשר עין לא ראתה אלוקים זולתך. אם יש הכרח, כמו הפניה למקור מהנאמר כאן שמסתמך על העיתון, או אפילו בערך על אישיות שנסקרת בעיתון, וכד' - ניחא. אבל כשאין זה אלא להרחבה ותוספת, כמו כתבות על פורים בערך [[פורים]], לדעתי מיותר בתכלית. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:38, ט' באדר ה'תשפ"א
:הוא מוסיף את כל גליונות השבת אבל זה לא נראה לי מזיק ואדרבה, בפרט שהגליונות עד ג' תמוז ברי לי שהולכים להתפרסם ואולי זה מה שיתן את המכה גם להבאים ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת
קונטרסים]] • [[שיחת

משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] •

[[יחי | יחי המלך המשיח ]] • 21:55• ט'באדר ה'תשפ"א

לא נכון ב3 א. בערך כפר חב"ד יש הפניה ליותר מ700 גליונות ( ומשום מה השמיטו גליונות אדר מנ"א נ"ד )
ב. היתה בשנים האחרונות כתבה שם על כמה וכמה מאנ"שי' בעלי אוסף מלא
ויש להוסיף היכל מנחם ב"ב וי-ם עם אוספים חלקיים גדולים ואולי גם בהיכ"מ אחרים
ג. לפני כחמש שנים דובל'ע אמר לי בעצמו שבאמצע העלאה לאינטרנט

::זה עובד הפוך. התחלתי לקבל גליונות ישנים מחבר ובדרך לגניזה - מה שאני קורא ורואה שיש בו להוסיף לחב"דפדיה - אני מכניס. אם מישהו ירצה להתמקד בנושא מסויים, הוא יוכל למצוא גליון ספציפי, אולי לא באותה קלות כמו בית משיח, אבל בהחלט זה אפשרי. שנית. זה בהחלט מעשיר את הערך ונותן לו קצת יותר תוקף. ואחרון חביב, שהגליונות שאני מפנה אליהם כולם מהשנה האחרונה, וכולם זמינים ברשת האינטרנט באתר fliphtml5.com/ (לצערי עוד לא הצלחתי למצוא את הדרך איך להגיע ישירות לכל הארכיון שנמצא שם, אבל כל מחרוזת טקסט שחיפשתי מתוך עיתונים אלו, שלחה אותי לקובץ של כפר חב"ד ממנו העתקתי את המחרוזת, באתר זה, אך זהו אתר שלא יעבור אף סינון כי הוא פלטפורמה לעיתונים מכל הסוגים והמינים), ועוד והוא העיקר שהמערכת הצעירה יצאה בתהליך דיגיטציה מואץ והם עומדים לסיים לסרוק את כל הארכיון. למיטב ידיעתי הם לא הולכים לחלק את זה חינם, אבל גם אם הם ימכרו את זה כארכיון לאוצר החכמה, או לכל פלטפורמה אחרת, זה יהפוך את כל הציונים בחב"דפדיה לרלוונטיים יותר. מלבד כל הנ"ל, אם תשים לב אינני נוהג מעשה קוף בעלמא, אלא משתדל גם להכניס את התוכן המופיע בציונים כפי מיסת הזמן והפנאי, במיוחד בערכים חסרים או שיש בהם ענין מיוחד לציבור. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 03:49, י' באדר, ה'תשפ"א 03:49, 22 בפברואר 2021 (UTC)

== מפת התניא ==

{{בעבודה מתיישנת|מפת התניא}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:06 • י"ח באדר ה'תשפ"א
:נחמד שיש מי שעוקב. זה באמת כרטיסיה פתוחה אצלי במחשב כבר יותר מחודש... יחד עם עוד כ-25 כרטיסיות בעבודה. בטח אתה שם לב שאיני מתבטל, עובד וזוכר. נגיע לזה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, י"ח באדר, ה'תשפ"א 12:19, 2 במרץ 2021 (UTC)
::אני לא זוכר, סה"כ כתבו שם בשיחה אז בדקתי. ישר כח בכל זאת על העבודה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:24 • י"ח באדר ה'תשפ"א
:::עדיין לא טופל, אני מקווה שהכרטיסייה לא פתוחה לך כבר חצי שנה {{חיוך}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:42 • ד' באב ה'תשפ"א
::::פתוחה ופתוחה... במחשב פתוחים לי כרגע 20 '''חלונות''' של כרום, ובכל אחד מהם פתוחים בין 5 לעשר כרטיסיות (כל חלון מאגד עיסוק בתחום אחר...). ומסיימים בטוב, שה' ירחם. מזל שהמחשב לא קורס. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:12, ד' באב, ה'תשפ"א 15:12, 13 ביולי 2021 (UTC)
:::::וואי וואי, בכל אופן ראה [[תבנית:בעבודה]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:03 • ה' באב ה'תשפ"א

== ישר כח ==

כיף לראות את הזריזות של כתיבת הערכים החדשים שאתה מוסיף, ישר כח! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:58 • ט' באייר ה'תשפ"א

== אברהם שלונסקי ==

בידעי כי לאחרונה התחלת להכניס בערכי אישים פרטים שהתפרסמו בכתבות שבעיתונים החבדיי"ם, הצעתי שטוחה בפניך להוסיף - ובעצם לערוך מחדש - את הערך על [[אברהם שלונסקי]] על פי כתבה של שניאור זלמן ברגר ב[[בית משיח (שבועון)|בית משיח]] בא' השבועות האחרונים. קישור מצורף בזה: https://chabad.info/magazine/669790/. בברכה, ושנתראה "תיכף ומיד ממש!" (מקוה שהבנת, למרות שאינני מחובר לחשבון)...

== הצבעה בשמואל מישולובין ==

אתה מוזמן לבוא להצביע ב[[שיחה:שמואל מישולובין]]. בברכה, [[משתמש:יוסי 22|יוסי 22]] - [[שיחת משתמש:יוסי 22|שיחה]], 10:27, ח' בסיוון, ה'תשפ"א

==שים לב==

 <code><nowiki>{{תיבות משתמש| (רד שתי שורות) {{התיבות}} (רד שתי שורות) {{התיבות}} (רד שתי שורות) }}</nowiki></code> 

שמת גם בדף המשתמש שלך קישור לערך 'הידור מצוה' שאינו קיים.

בברכה, --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 18:42, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"א 18:42, 2 ביוני 2021 (UTC)

== הידעת ==

להתראות שלום, מה שלומך, זכור לי שבזמנו עבדת על תבניות הידעת, האם תוכל להתגייס שוב לעניין, כך שנוכל להפעיל את התבנית האוטומטית בעמוד הראשי? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בסיוון ה'תשפ"א 19:10, 6 ביוני 2021 (UTC)

== יגיעה ==

על בסיס הצהרתך מהעבר הרחוק, באתי בשאלה: אפשר לבקש מכת"ר לכתוב את הערך [[יגיעה]]? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:34, י' באב ה'תשפ"א
:{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, בשמחה. והזמן גרמא. אשמח אם גם תכתוב אי אלו מקורות, או הכותרות שלדעתך צריכים להופיע בערך כגון זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:39, י' באב, ה'תשפ"א 15:39, 19 ביולי 2021 (UTC)
::חשבתי על הכיוון של פרק ט"ו בתניא (אולי גם ל'), אגרת הקודש סי' יב. אבל אני בטוח שזה רק קצה הקרחון, ואפשר יהיה לשרטט את מפת הערך רק אחר עבודת מחקר על הנושא בחסידות כולה, שאין הזמ"ג, ולכן איני יודע לפרט ברמת כותרות, ועל כך שאלתי ובקשתי... -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:55, י' באב ה'תשפ"א
:::יש דווקא באריכות בדא"ח. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 05:07, י"א באב, ה'תשפ"א 05:07, 20 ביולי 2021 (UTC)
::::{{א|א' מחב"ד}}, אתה מוזמן להשתתף [[:משתמש:להתראות/יגיעה|בכתיבה בדף שפתחתי זה עתה]], או להכניס לכל הפחות מקורות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:08, י"א באב, ה'תשפ"א 09:08, 20 ביולי 2021 (UTC)
:::::במאמר והיה עקב תשכ"ז במלוקט ב' יש אריכות הביאור על אגרת הקודש סימן יב הנ"ל, ויש שם הרבה על יגיעה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:56, כ"ד באב ה'תשפ"א

== יהודה יעקב רפסון ==

כתבת בערך פ"א שנולד בתש"ו ופעם שניה בתש"ז, כעת איחדתי לתש"ז, אם זה תש"ו תתקן בשלושת המקומות שנכתב תש"ז ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:58 • ט"ז באב ה'תשפ"א

== במשך שמונה שנים... ==

יפה לראות שקטע [[תקנות ליאזנא#הרקע לתקנות|שכתבת בתשע"ג]] (הקטע הראשון) נכנס בשנת תשע"ו באותם מילים בערך [[ליטא#רקע|ליטא]] ובתש"פ בערך [[הגבלות בנסיעה לרבי#רקע|הגבלות בנסיעה לרבי]] גם בהם בקטע הראשון... לא יודע אם לצחוק או לבכות ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:04 • ה' באלול ה'תשפ"א
:למה לבכות? אם מדובר בטעות כמובן שיש מה לבכות ולהצטער שמעתיקים ומדביקים בלי הבחנה, אבל לא מבין את הגריעותא שזה מופיע גם בתקנות ליאזנא, שזה המקום שלו, וגם בהגבלות בנסיעה לרבי - שזה אותו תוכן בדיוק, אם יש טענה זה על ההעתקה לליטא, שם זה כבר לא מחדל שלי... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 03:51, ז' באלול, ה'תשפ"א 03:51, 15 באוגוסט 2021 (UTC)

== ישעיהו אלפרוביץ ==

[[משתמש:ארטיק קראנצ]] כתב שנשוא הערך ביקש למחוק את הערך עליו. לבינתיים העברתי ל[[משתמש:להתראות/ישעיהו אלפרוביץ|דף האישי שלך]]. תעשה עם המידע מה שאתה חושב ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:49 • י"א באלול ה'תשפ"א

==תודה גדולה==
תודה גדולה על הערכים החדשים [[חביטת ערבה]], [[קריאת התורה בשמחת תורה]], [[חתן תורה]] וכו'. נהנתי מאוד לקרוא. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 00:03, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב
:מצטרף! שופע מקורות ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:52 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"ב

== לשון ==

מבחינה [[חב"דפדיה:לשון|לשונית]], הרבה יותר מתאים לכתוב "הרב [[שניאור זלמן גולדשטיין]] הוא..." מאשר "הרב שניאור זלמן גולדשטיין הינו...". אשמח אם תוכל להקפיד על זה. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:24, 17 בנובמבר 2021 (UTC)
::כפי המתאים לשיטת חב"ד, אולי אם תסביר לי במוחין מדוע זה נכון יותר לשונית, זה ירד גם לרגש, ומשם לכתיבה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 17:30, י"ג בכסלו, ה'תשפ"ב 17:30, 17 בנובמבר 2021 (UTC)
:::את זה תשאל את יוצר הדף [[חב"דפדיה:לשון]] --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:42, 17 בנובמבר 2021 (UTC)
::::הסיבה האמיתית היא כי כך החליטה האקדמיה לעברית.. אם אתה מחפש את ההיגיון שבדבר, ראה בקישור: hebrew-academy.org.il/2011/12/14/הנו-בתפקיד-אוגד/ ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:32 • י"ד בכסלו ה'תשפ"ב
:::::א. קראתי ויישר כח. ב. אם לדין, יש תשובה, שהרי לא כתבו שם כלל אלא מילתא בטעמא, וכאשר מדובר על פתיח, שם אכן יש מקום לתת דגש. לענ"ד. ג. אמליץ לך באופן אישי לקרוא את הספר הנפלא 'ישראלית שפה יפה', שעיקרו הוא שכל נסיון לקבוע כללים לשפה העברית נגד השימוש הנפוץ על ידי המשתמשים בשפה, הוא חסר טעם הגיון ותוחלת. שוב, לא כשמדובר על אנשים שטועים, אלא על אנשים שבוחרים. ברגע שהשפה לא קדושה, היא מתפתחת ומשתנה על ידי המשתמשים, זוהי טבעה של שפה. והקשר לענינינו מובן ופשוט. ההיצמדות להכתבות האקדמיה עלולות להטעות כאילו אנחנו רואים בהם איזו קדושה... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:43, י"ד בכסלו, ה'תשפ"ב 20:43, 18 בנובמבר 2021 (UTC)
::::::אני הייתי ממליץ לך לקרוא את הספר "חוקים הם חוקים" שעיקרו הוא שכאשר יש חוקים שנקבעו אז יש ללכת אחריהם בעיינים עצומות וזאת במטרה לשמור על האחידות והחוקיות, וכן את הספר "כך אמר הרבי", שעניינו הוא שלא מצינו בכל תורת הרבי שיל"ו שימוש במילה "הינו" בתור אוגד --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:18, 29 בנובמבר 2021 (UTC)
:::::::{{א|שמואל חיים}}, בתקווה שאינך מהתל בי ואכן יש ספרים כאלו, אשמח לקבל פרטים נוספים אודות הספרים שציינת, זהות המחבר / המו"ל ואפשרויות הרכישה שלהם. ושוב, אם קבלה היא נקבל, ואם לדין - יש תשובה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:45, כ"ז בכסלו, ה'תשפ"ב 15:45, 1 בדצמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}} בוודאי, הפרטים של ספרים אלו מופיעים בספר "אין ספרים כאלו", בעריכת ד"ר פילד, הוצאה שלישית, שנת [[תרפ"ט]] --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:58, 1 בדצמבר 2021 (UTC)
:{{א|שמואל חיים}}, על איסור אונאת דברים - שמעת? משום מה נראה כי לפעמים בשביל לומר דברים 'חכמים' אנשים נוטים לשכוח שיש איסור כזה איסור תורה בדיוק כמו איסור שבת, ואל תהי יושב ושוקל במצוותיה של תורה. אני כתבתי טענה הגיונית, ואתה החלטת לענות בצורה דמגוגית. ואף אני אשיב לך באותה מטבע - אם שמירת החוקים האנושיים של חב"דפדיה כה חשובה בעיניך, מה עם שמירת חוקי התורה?... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:01, כ"ח בכסלו, ה'תשפ"ב 07:01, 2 בדצמבר 2021 (UTC)
::אילו הייתי יודע שאתה לוקח בדיחות ברצינות... גם אם הספרים לא קיימים הטענות נכונות --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:05, 2 בדצמבר 2021 (UTC)
:::ודרך אגב אונאת דברים (ציטוט מויקיפדיה) "הוא איסור לצער אדם בדיבור ולפגוע בו" --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:08, 2 בדצמבר 2021 (UTC)
::::אז לדעתך להונות בכתיבה מותר? לא ידעתי שויקיפדיה היא הפוסק האחרון בדורנו. או שגם את הפסקאות האחרונות שכתבת התכוונת לכתוב בהלצה? איך הטענות הפכו לנכונות בגלל שאתה אמרת אותם? הסברתי הגיון, וציטטתי אנשים נוספים שאוחזים בדעות אלו, והתשובה שלך היא 'יש להישמע לחוקים' כי בזמן כתיבתם לאף אחד אחר לא היה כח להתווכח? גם לי כעת אין כח להתווכח, ולא אכפת לי שישנו, אבל כשלא מדובר בטעות לשונית אלא בהעדפה לשונית, למחוק את הדעה שמולך רק בגלל שלך נראה אחרת? לעשות צחוק מטענות הגיוניות? נו נו... מה שבטוח שהצלחת לבזבז לי ולך את הזמן להשקיע בהפצת אור החסידות ופיתוח חב"דפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:41, כ"ח בכסלו, ה'תשפ"ב 12:41, 2 בדצמבר 2021 (UTC)
:::::א. לא התכווונתי ל"דיבור" אלא לזה שזה "צער ופגיעה", למיטב ידעתי, קצת מילתא דבדיחותא לא נחשב לצער, ואם כן קבל את סליחתי ב. סך הכול ציינתי את החוק בחב"דפדיה, גם אני אישית כתבתי במשך תקופה ארוכה השתמשתי במילה "הינו" (תוכל לראות זאת בערכי הראשונים), וגם לי היה קשה להיפרד ממנה, א, מה לעשות זה החוקים. אם אתה חושב שהחוקים האלו לא מחייבים או לא נכונים את מוזמן לדון עליהם. חנוכה שמח. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:55, 2 בדצמבר 2021 (UTC)
::::::להתראות, הרשה לי להתערב: אם נכנסים לגוף הדיון, בחב"דפדיה יש חוקים - כבכל אתר אחר, וצריך להישמע להם. האם החוקים נכונים או לא? יש ורצוי לדון ע"כ, במקום המתאים - אך זה עוד עניין. האם בגלל שאיננו מבינים את החוקים לא נישמע להם? נקודה למחשבה [סתם חבל להאשים את שמואל חיים, שרואים שכנותיו לטובה, והפעם פשוט בחר לענות ברוח טובה. סה"כ זה דברים די-ברורים. נ.ב: אבקש שוב סליחה שאני מתערב, במיוחד לדיון בין שני משתמשים וותיקים, ולא כמוני, שכמשמי כן אני - צץ לרגע, ונעלם. עכ"פ א פרייעלכע'ן חנוכה]. צץ לרגע
:::::::א. כוונות במקווה. ב. ההסבר שלך על החילוק באיסור אונאה, זה בדיוק כמו שמישהו יגיד שהוא הונה את חברו רק בכמה פרוטות. אונאה היא אונאה, והיא אסורה. גם אם תדייק במילים 'לצער את חברו', אין צורך להגיע לזה שהוא ימות מכאב לב בשביל להגיע ל'גדר' של אונאת דברים... ג. ממליץ למשתתפים בדיון לקרוא אותו מהתחלה במתינות ולראות מה שכתבתי, שאני לא מתנגד עקרונית לכלל רק מבקש להבין אותו, ואחרי שהפנו אותי למאמר שמנסה להסביר, הוספתי וכתבתי יישר כח וציינתי ש'''אם''' לדין, יש תשובה. ואכן זה לא לדין, ולא פתחתי דיון שבא לערער על המוסכמה, רק הפנתי אותו באופן אישי לקרוא את הספר שמסביר את הצד השני מדוע אין זה נכון 'לחנך' לשונית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:09, כ"ט בכסלו, ה'תשפ"ב 05:09, 3 בדצמבר 2021 (UTC)
{{שבירה}}, נו אני רואה ש[[יצחק ויינברג|אף]] [[בנימין אפרים ביטון|על]] [[ישראל ברנבאום|פי]] [[יונה אלימלך יעקובוביץ|כן]], אתה מקפיד על זה, אשריך! --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:53, 21 בדצמבר 2021 (UTC)
:כפי שאמרתי, אין לי התנגדות עקרונית, ומה שלא עושה השכל, עושה הזמן. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:02, י"ז בטבת, ה'תשפ"ב 15:02, 21 בדצמבר 2021 (UTC)

== ??? ==

אני רואה שיצרת ערך הכולל קישור בלבד.

למה?!?! --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 16:28, ב' בטבת, ה'תשפ"ב 16:28, 6 בדצמבר 2021 (UTC)
:טעות. התכוונתי להכניס זאת בדף השיחה כמו שעשיתי בדפים אחרים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:42, ב' בטבת, ה'תשפ"ב 16:42, 6 בדצמבר 2021 (UTC)

== תבנית:הידעת ==

ישר כח על ההוספות, יש סיכוי אתה כותב משהו בקשר של כ"ד/כ"ה אייר שיהיה בעמוד הראשי בתאריכים אלו? זה התאריכים היחידים שחסר. הקישורים: [[תבנית:הידעת?/כ"ד אייר]], [[תבנית:הידעת?/כ"ה אייר]]. זה לא שהכל קשור לתאריך אבל... ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 10:37 • ט' בטבת ה'תשפ"ב
:{{א|חלוקת קונטרסים}}, אפשר משהו על השואה. אפשר את הטקסט שאצטט כאן, ואפשר משהו פיקנט אחר. לדוגמא:
:כ"ה אייר הוא יום הסיום הרישמי של [[מלחמת העולם השניה]], ושל [[השואה]] שהתרגשה על היהודים ברחבי העולם לאורך המלחמה. בעוד בחוגים אחרים ניסו להציג את השואה כעונש מהבורא על התנהגות לא רצויה, שלל הרבי בתוקף גישות כאלו ואמר אין יש לראות בשואה עונש או תיקון, וסיבתה אכן אינה מובנת{{הערה|ראה שיחת שבת פרשת ויחי תנש"א, ובהערה 116 שם}}. גם לטענות שאין לראות בחללים מקדשי שם שמיים, מכיון שהרוצחים פגעו גם במתבוללים ומשומדים - התייחס הרבי, וציין שמחוץ לגרמניה היו שהמירו דתם וניצלו. כך שכל מי שנהרג בשואה קידש בכך שם שמיים{{הערה|[http://chabad.info/beis-medrash/%D7%9B%D7%99%D7%A6%D7%93-%D7%94%D7%AA%D7%A8%D7%97%D7%A9%D7%94-%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%90%D7%94-%D7%94%D7%A8%D7%99-%D7%91%D7%98%D7%9C%D7%95-%D7%94%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%93%D7%95%D7%AA-%D7%95%D7%9C/ מענה הרבי] באתר {{אינפו}}}}.
:אם לא תמצא לבד, אוכל לנסות להמציא לך משהו אחר. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:51, ט' בטבת, ה'תשפ"ב 15:51, 13 בדצמבר 2021 (UTC)
::תודה, הכנסתי ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:29 • י' בטבת ה'תשפ"ב
{{הערות שוליים}}

==סתם התעניינות..==
היכן מצאת את ה[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%92%D7%A0%D7%96%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%92&diff=502351&oldid=500476 התשורה שהוספת כאן]? זה מאוד יעזור לי.. יש"כ מראש! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 22:35, 19 בדצמבר 2021 (UTC)
:קיבלתי מהמשפחה. לא הבנתי במה אתה צריך עזרה ("מאוד יעזור לי"), אם התשורה מונחת לפניך? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:37, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ב 05:37, 20 בדצמבר 2021 (UTC)
::יעזור לי לדעת מאיפה זה.. הייתי בטוח שזה התפרסם איפושהו, זה סקרן אותי (האם זה פורסם) כי מדובר גם במשפחה שלי {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 11:40, 20 בדצמבר 2021 (UTC)
:::מה הפירוש מאיפה זה? ממי מהמשפחה? לא כתוב בתשורה שמחה של מי זה? או שאתה לא מכיר מספיק את ענפי המשפחה? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:16, ט"ז בטבת, ה'תשפ"ב 12:16, 20 בדצמבר 2021 (UTC)
::::לא הבנת אותי בכלל.. אז בוא אני ינסה לעשות לך סדר בעניינים. '''א':''' מה שכתבתי "יעזור לי לדעת מאיפה זה" היה תשובה על שאלתך קודם לכן על מה אני צריך עזרה אם הקובץ לפניי? ועל זה עניתי ש'''כוונתי אז בתגובה הראשונה''' הייתה שהיה עוזר לי {{ציטוטון|לדעת מאיפה זה}} (כלומר: מהיכן הבאת הקובץ) והמשכתי שם {{ציטוטון|זה סקרן אותי האם זה פורסם..}} כלומר: מה שהתכוונתי לומר אז זה שהיה עוזר לדעת האם הקובץ פורסם היכן שהוא. מדוע היה עוזר לי? פה מגיע החלק השני בניסיון ההסבר המתיש: '''ב':''' ועוד הוספתי שזה מאוד סקרן אותי לדעת את זה (האם זה פורסם) כי '''חתן הבר מצווה''' (ובמילא מי שהביא לך את הקובץ) הוא משפחה שלי. מקווה שלא סיבכתי אותך יותר.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 17:44, 20 בדצמבר 2021 (UTC)
:::::נ.ב. אם תקרא את הכל מהתחלה ותשים לב למהלך העניינים אתה תצחק.. ישר ל[[חב"דפדיה:הומור]]. אבל זה רק במקרה שתשים לב, כי זה באמת מצחיק.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 17:48, 20 בדצמבר 2021 (UTC)

== יוסף משה ברגמן ==

{{הונחה תבנית חשיבות|יוסף משה ברגמן}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:33 • כ"א באדר א' ה'תשפ"ב
:"שלום להתראות" {{חיוך}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:35 • כ"א באדר א' ה'תשפ"ב
::הגבתי בדף השיחה שם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:54, כ"ב באדר א', ה'תשפ"ב 05:54, 23 בפברואר 2022 (UTC)
:::ואם כבר, אז תצחק גם מ"אחד מעורכי"... 'אחד העם'... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:54, כ"ב באדר א', ה'תשפ"ב 05:54, 23 בפברואר 2022 (UTC)
::::צודק, אם כבר מדברים, אז הוא שם גם תבנית על הערך [[דוד פוטאש]] ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:24 • כ"ב באדר א' ה'תשפ"ב

==ערך על קייב==
אולי תוכל בבקשה לרגל המצב ליצור את הערך [[קייב]]. אין מתאים ממך למלאכה זו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 23:44, כ"ח באדר א', ה'תשפ"ב
:ישר כח על הערך! ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:27 • ל' באדר א' ה'תשפ"ב

==[[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|מיזם אחדות על אוקראינה]]==
בהמשך למה שראיתי אותך לאחרונה יוצר את הערך [[קייב]] מגיע לך על-כך {{שכויח}} גדול! ופה אני רוצה להזמין אותך להשתתף ולהיות פעיל ב[[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|מיזם ההערכה שלנו לשלוחים באוקראינה]] בו נרחיב על השלוחים הנמצאים הנמצאים בעיר ומוסרים שם את נפשם כפשוטו ממש (יש למעלה מ200 שלוחים באוקראינה!) ונכתוב ערכים חדשים על מסודותיהם ובוודאי זה יהיה להם עידוד על פעולתם הברוכה ליהודי אוקראינה! בברכה ובתקווה לראותך המשתמש הפעיל ביותר במיזם {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 01:46, 6 במרץ 2022 (UTC)
:חבר אני לכל אשר יראוך. התחלנו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:36, ג' באדר ב', ה'תשפ"ב 07:36, 6 במרץ 2022 (UTC)

== המאור ==

ב"ה

מה הקשר בין מה שאתה מוציא לבטאון המאור? [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 19:03, י"ג באדר ב', ה'תשפ"ב
:א. אני לא מוציא. ב. ראה מה שכתבתי בדף השיחה של הערך. ג. פורים שמח! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:19, י"ד באדר ב', ה'תשפ"ב 07:19, 17 במרץ 2022 (UTC)
==מיזם מבצע קידוש==
ברצוני לקבל מידעותיך על המיזם. כגון: מי היה מורך ורבך? [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]], 22:16, כ"א באדר ב', ה'תשפ"ב 22:16, 24 במרץ 2022 (UTC)
:התכוונתי לרב [[שמואל גולדפרב]]. אבל אני בטוח שהוא לא היה הראשון ולא היה היחידי, ואני גם די מסכים עם מה שכתבו לך בנוגע ל'מבצע' קידוש. בדיוק כמו שלא נכון לכתוב על 'מבצע הפרשת חלה', או להבדיל 'מבצע ברביקיו' למרות שיש הרבה שלוחים שעושים ערבים מעין אלו במטרה לקרב ליבן של ישראל לאביהם שבשמים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 17:49, כ"ג באדר ב', ה'תשפ"ב 17:49, 26 במרץ 2022 (UTC)
::לא מדוייקת ההשוואה, אף אחד לא קורא לשאר הדברים מבצע בשונה מזה. בשיחה נתנו טעם אחר שיש להפריד בין מבצעי הרבי לשאר יוזמות. בכל אופן זה לא נראה לי זכאי לערך ו'מיזם מבצע' ממש לא בא בחשבון. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:28 • כ"ד באדר ב' ה'תשפ"ב

== הטמעת מרחב המשתמש שלך ==

אני רואה שקישרת בדף המשתמש שלך הרבה דפים מהמרחב הפרטי שלך, אם תרצה לקשר את כולם תוכל להשתמש בתבנית <nowiki>{{מיוחד:דפים המתחילים ב/משתמש:להתראות/}}</nowiki>. בהצלחה בעבודות! ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בניסן ה'תשפ"ב • 06:19, 5 באפריל 2022 (UTC)

== שעה ==

יש מצב אתה יודע איך עושים כמה זמן עבר לדוגמה מבריאת העולם או מג' תמוז ראיתי בכמה מקומות בחבדפיה את זה ● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב"דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ"ז בניסן ה'תשפ"ב • 10:57, 28 באפריל 2022 (UTC)
::{{א|ישראל בטח בהשם}} כאן אתה יכול לראות:'''[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד]]'''-אימות כתובת דוא"ל [[משתמש:יוסף בן מלמד|בברכה, יוסף בן מלמד ]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]], 21:23, א' באייר, ה'תשפ"ב 21:23, 2 במאי 2022 (UTC)

==ישר כוח!==
על הערך החדש והמכובד [[גיל הנעורים]]! ערך ראוי בהחלט! --[[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] ~ [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] 12:00, 15 במאי 2022 (UTC)

==מיזם ה-9000==
יישר כח על המיזם שב"ה מוסיף חיות רבה בעבודה באתר. לדעתי כדאי לעשות ערך על [[לידת בת]] שיכלול את ענייני הטומאה וטהרה, קריאת השם, נתינת קידוש וכו'. וכן על ה[[אקדמות]] של חג השבועות. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 16:54, כ"ד באייר, ה'תשפ"ב

== ייש"כ על הערך ==

ת"ח על הערך. ארחיב בעז"ה.--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 18:32, כ"ד באייר, ה'תשפ"ב 18:32, 25 במאי 2022 (UTC)

== הערך ר' [[אשר אייזנבאך]] ==

מי הרשה לך לכתוב עליו ערך?

אבי שיחי' ביקש למחוק את הערך שנכתב עליו!
להבא נא לבדוק עם האיש או עם המשפחה לפני שכותבים ערך על מישהו!

[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 10:42, ג' בסיוון, ה'תשפ"ב
::טשייי סליחה שאני מתערב . טוב לדעת שאתה הבן של הרב אייזנבאך . אגב לא צריך לבקש רשות מכל מי שכותבים עליו אחרת יהיה בלאגן --[[חב"ד|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[ליובאוויטש|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|כולם מתגייסים להגדלת המעצמה החב"דית]] 10:49, 2 ביוני 2022 (UTC)
:::א. אינני מכיר באופן אישי את רוב החב"דפדים ומשכך אין ביכולתי לדעת מי בנו ומי אביו של מי. ב. אכן אין לדבר סוף אם נצטרך לבקש רשות מכל אדם או ממשפחתו לפני שמעלים ערך. ג. כל המידע המופיע בערך נמצא בלאו הכי ברחבי האינטרנט ולא כתבתי עליו שום דבר אישי. ד. אכן לפעמים מתחשבים בבקשות של אנשים הרוצים שיסירו את הערך שנכתב עליהם, אך כשמדובר באישיות בעלת משמעות לפעמים השיקול דעת יהיה להתעלם מהבקשה. בכל אופן זה נתון לשיקול דעתם של מפעילי המערכת. ה. גם אם יוחלט למחוק, לא תהיה זו מחיקה ממש אלא העברה למרחב האישי של המשתמש שיצר את הערך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:26, ג' בסיוון, ה'תשפ"ב 11:26, 2 ביוני 2022 (UTC)

== הערך ר' [[מנחם מענדל דורון]] ==

מוזמן להוסיף תוכן בערך ר' [[מנחם מענדל דורון]]. לכאורה אתה אמור להכיר יותר טוב ממני--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 00:03, י"ד בסיוון, ה'תשפ"ב 00:03, 13 ביוני 2022 (UTC)

== ערך לכתיבה ==

אשמח אם תכתוב את הערך "תומכי תמימים שנסגרו", בין היתר גם מסיבה טכנית שא"א להחזיק את הערכים עם שורה אחת. [[שיחה:תומכי תמימים קורולביץ]], [[שיחה:תומכי תמימים אסטאשקאוב]], [[דוקשיץ#ישיבת תומכי תמימים]], [[תורת אמת חברון]], צפת, בית שמש ועוד... אפשר אולי רק כאלו מתקופת אדמו"ר הרש"ב-הריי"צ. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • א' בתמוז ה'תשפ"ב • 23:21, 30 ביוני 2022 (UTC)

== בקשה ==

אני רואה שיש לך ארכיון בדף שיחה . תוכל לארכב גם לי? --- [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|חב"דפדיה משמינה]] 13:07, 21 ביולי 2022 (UTC)
:{{א|זינגען א ניגן}}, {{בוצע}}. אני כותב לך גם כאן, שאני עדיין מחכה שתחזיר את השיוך לקטגוריות שמחקת. תסתכל בפיסקה הראשונה שהשארתי בדף השיחה שלך. תעדכן גם אם אתה לא מתכנן לעשות את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:17, כ"ב בתמוז, ה'תשפ"ב 15:17, 21 ביולי 2022 (UTC)
::אינני מתכוון לעשות זאת שכן עדיין אין מספיק ניגונים . לגבי קטגוריה ניגונים באידיש כבר יש אחת והיא נקראת ניגונים ביידיש --- [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|חב"דפדיה משמינה]] 15:21, 21 ביולי 2022 (UTC)
:::אני משתכנע שבאמת קשה לך לקרוא ברציפות. במחילה. כתבתי לך שם כמה ניגוני חב"ד יש למוצאי שבת, ובהגדרות של חב"דפדיה, זה עובר בהחלט את הרף. שתהיה בריא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:40, כ"ב בתמוז, ה'תשפ"ב 15:40, 21 ביולי 2022 (UTC)

== פרוייקט ==

הערך [[הואיל ונפיק מפומיה]] מחכה לאיחוד עם הערך [[מנהג]] כבר זמן רב מאוד, רוצה לקחת את זה כפרוייקט?
:{{סימן שאלה}}
::חבל שאינך חותם כנהוג. יישר כח על ההצעה. מבחינתי את העבודה הטכנית אני משאיר לאחרים בדרך כלל, ומשתדל להשקיע בעיקר בהוספת תוכן. בינתיים גם פתוחים לי על המחשב עשרות כרטיסיות של ערכים שונים שאני עובד עליהם במקביל, כך שיהיה לי קשה להוסיף עוד משהו לרשימה. אם פתאום יתחשק לי יכול להיות שיהיה לי מרץ לאחד דווקא את זה, במיוחד שכמדומני שאת הערך 'מנהג' אני כתבתי, אבל כרגע זה לא עומד בראש מעייני. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:18, כ"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 16:18, 27 ביולי 2022 (UTC)

== אימייל ==

קיבלת?[[משתמש:החייל|החייל]] - [[שיחת משתמש:החייל|שיחה]], 19:25, כ"ה באב, ה'תשפ"ב 19:25, 22 באוגוסט 2022 (UTC)
:עניתי שם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:29, כ"ה באב, ה'תשפ"ב 20:29, 22 באוגוסט 2022 (UTC)
::מה המייל שלך? --- [[משתמש:לוחם חב"די|לוחם חב"די]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב"די|יצאנו למלחמה]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקרב על הגדלת חב"דפדיה]] 05:26, 1 בספטמבר 2022 (UTC)
::תוכל לשאול כל משתמש בעל ותק. אינני מסתתר אבל גם אינני מעוניין בפרסום פומבי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:31, ט' באלול, ה'תשפ"ב 11:31, 5 בספטמבר 2022 (UTC)
:::נעשה דבר הפוך . תוכל לשלוח מייל ל:levilibersohn770@gmail.com? --- [[משתמש:לוחם חב"די|לוחם חב"די]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב"די|יצאנו למלחמה]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקרב על הגדלת חב"דפדיה]] 11:59, 5 בספטמבר 2022 (UTC)
::::שלחתי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:12, ט' באלול, ה'תשפ"ב 12:12, 5 בספטמבר 2022 (UTC)

==אלוף==
כל פעם אני נפעם מחדש לראות ערכים יוצאים מתחת ידיך המוכשרות!!!! אתה תותח אין מילים תמשיך ככה עם כל השטורעם!!! נ.ב. בויקיקליפה יש ערך על העורך הכי גדול, גם עליך יהיה עוד מעט ערך {{קריצה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ יחי המלך המשיח! 22:13, 4 בספטמבר 2022 (UTC)
::תזכיר לי איפה יש כזה ערך? {{חיוך}} --- [[משתמש:לוחם חב"די|לוחם חב"די]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב"די|יצאנו למלחמה]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקרב על הגדלת חב"דפדיה]] 05:43, 5 בספטמבר 2022 (UTC)
:::יישר כח על היישר כח. אשמח לדעת איזה ערך ספציפי הביא אותך לכתוב זאת. וכמובן, שהעיקר הוא טאפארו דא פלאחו, שהערכים שאני מוסיף יהיו 'בתוככי כלל ישראל'... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:32, ט' באלול, ה'תשפ"ב 11:32, 5 בספטמבר 2022 (UTC)
::::לא ערך ספציפי אלא מכלול ערכים שכתבת. נ.ב בנוגע ל{{א|לוחם חב"די}} בויקיקליפה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ יחי המלך המשיח! 15:29, 5 בספטמבר 2022 (UTC)

== מפעיל מערכת ==

חלוקת קונטרסים כבר מזמן לא פעיל, וגם אני מטורח הזמן מתמעטים עריכותיי ופעילותיי, ולכן באתי לפניך בתחינה ובקשה שתקבל על עצמך את תפקיד "המפעיל", מכיוון שמדובר בדיני נפשות, ובאם אינך רוצה כלל וכלל אז עשה זאת מתוך מסירות נפש, ואם לא נצטרך נכפות אותך עד שתאמר "רוצה אני!", בברכה אנוכי הקטן והעלוב - --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:30, 29 בספטמבר 2022 (UTC)
:עיין לעיל. נידון לכשלון. רבים וטובים כבר ניסו. אם אקבל על עצמי את תפקיד המפעיל זה יהיה במקום הוספת תוכן ולא בנוסף, ולעניות דעתי הלא חשובה עד כמה שחשובה נוכחותו של מפעיל, העלאת ערכים והוספת תוכן חשובה הרבה יותר לאין ערוך. בהצלחה! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 10:18, ה' בתשרי, ה'תשפ"ג 10:18, 30 בספטמבר 2022 (UTC)
== [[הכנה]] ==
{{עיטור|כותרת=שכוייח אדיר|סיבה=אתה מקדם את האתר ללא לאות! |חתימה=--בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]]! - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 16:38, 25 באוקטובר 2022 (UTC)}}

== שלום לך ==

יום טוב לך ! [[משתמש:Eitanbb|Eitanbb]] - [[שיחת משתמש:Eitanbb|שיחה]], 19:33, ז' בשבט, ה'תשפ"ג 19:33, 29 בינואר 2023 (UTC)

== חתימה ==

:מה הבעיה בחתימה שלי בהקשר למה שכתבת [[שיחה:ליבי קליין|כאן]]?
::שהיא ארוכה מידי ומעמיסה על הרצף בדפי הדיון. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:31, כ"ה בשבט, ה'תשפ"ג 21:31, 16 בפברואר 2023 (UTC)

== תומכי תמימים וינה ==

לידיעתך קיים כבר ערך [[תומכי תמימים וינה]]
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 12:14, כ"ו בניסן, ה'תשפ"ג
:{{א|ב. א. א.}}, כלפי לייא. באיזה הקשר אתה מציין זאת? ראית שהתחלתי לכתוב ערך על כך? או ששאלתי אודות כך? או שכתבתי ערך כפול? אינני זוכר. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:33, כ"ו בניסן, ה'תשפ"ג 15:33, 17 באפריל 2023 (UTC)

== תבנית אין תמונה ==

בערכים חדשים שאתה כותב על אישים החיים בימינו נא להוסיף את [[תבנית:אין תמונה]] [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 12:16, כ"ו בניסן, ה'תשפ"ג
:אשתדל. השאלה למי עוזרת התבנית אין תמונה? כשיש לי זמן וכח, אני בעצמי עובר לחפש תמונות ולהוסיף. לי זה סתם מציק בעיניים ואני לא ראיתי בתקופה האחרונה שמישהו התייחס לתבניות שהוצבו וטרח לנסות למצוא עבורן תמונה. הייתי מציע לך שאם זה כבר חשוב לך ואתה מקדיש לזה זמן, אולי באותו 'מחיר' של זמן השקעה כבר תכניס תמונה. (לדוגמא, הערך על היישקע רסקין, היית יכול להיכנס לקישור החיצוני לאינפו שכבר שמתי שם, ולהעלות מתוכו).
::זו לא סתם עצלנות, אלא ענין טכני: אני כותב את רוב הערכים בבית ואין לי קליטה טובה, וממילא קשה לחפש ולהשוות תמונות וכו' ולבחור תמונה מוצלחת. לכן, אני עושה את זה במרוכז כשיש לי זמן פנוי במקום עם קליטה טובה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:44, כ"ו בניסן, ה'תשפ"ג 14:44, 17 באפריל 2023 (UTC)
התבנית עוזרת לחבדפדים הפעילים (לי למשל..)
בכל אופן כל הכבוד על העבודה והכתיבה מתוך מסירות נפש!
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 19:13, כ"ו בניסן, ה'תשפ"ג
:::{{א|ב. א. א.}} התמונה הזאת ממש מציקה, אם אין תמונה אז אין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (03:24, ה' באייר, ה'תשפ"ג).
{{א|יוסף בן מלמד}} התבנית נועדה כדי שהמשתמשים האחרים, גם הפעילים וגם האנונימיים יחפשו תמונה כדי לשים, ובהרבה ערכים התמונות הגיעו בזכות משתמשים אנונימיים.
זו רק דעתי
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:54, ה' באייר, ה'תשפ"ג
::::בהקשר לשיחה מעורר על ה[[חב"דפדיה:מיזמים/מילוי החסר בתמונה|מיזם הזה]] --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 15:17, 12 במאי 2023 (UTC)
::::נ.ב. מעדכן שדעתו של יוסף בן מלמד (למעלה) השתנתה לטובה בעקבות מיזם זה {{קריצה}} --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 15:22, 12 במאי 2023 (UTC)
:::::{{א|דער רעבע איז דא}} אני מאוד בעד המיזם ואכן הוספתי תמונות רבות, אך אני מעדיף לקטלג את הערכים ללא תמונה בקטגוריה בלבד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:24, כ"א באייר, ה'תשפ"ג).

== ישר כח אדיר! ==

{{עיטור|תמונה=עיטור לחיים.png|כותרת=ישר כח אדיר|סיבה=אני רוצה להודות לך על הערך החדש [[מפתח ערכים אינטרקטיבי לספר הליקוטים]] שיצרת. אין מילים|חתימה=♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 11:52, ה' באב, ה'תשפ"ג ''(23 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]}}
:אני מצטרף! {{ישר כח}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:55, ה' באב, ה'תשפ"ג).
::רק עכשיו ראיתי את זה, תשמע מאיפה יש לך את הכוחות והזמן לכתוב כו"כ הרבה?! {{כפיים}} הגדיר היטב קודמי בברכה במה שכתב: אין מילים.. אשמח לטיפ קטן בעניין {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 22:43, 3 באוגוסט 2023 (UTC)
:::זו לא שאלה אם יש זמן, השאלה היא מה החשיבות והעדיפות שאתה נותן לזה (מול קריאת חדשות, מול נייעס, וכל כיו"ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 04:00, י"ז באב, ה'תשפ"ג 04:00, 4 באוגוסט 2023 (UTC)

== הצבעה 2 ==

אתה מוזמן להביע את דעתך בהצבעה על הערך [[שמואל מישולובין]] [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 16:07, י"ט באב, ה'תשפ"ג 16:07, 6 באוגוסט 2023 (UTC)

==עשרת אלפים ערכים==
אני מציע שלרגל ציון הדרך החשוב, בתור העורך הראשי של חב"דפדיה כדאי שתתראיין לבית משיח אולי יחד עם עוד משתמשים דוגמת {{א|א' מחב"ד}}, {{א|Mdafula}} וכיו"ב להעלאת המודעות והחשיבות של האוצר שיש פה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:56, כ"ז באב, ה'תשפ"ג
:מבלי להתייחס לטיטול המסריח, אני מוכן להתראיין, רק שבשביל כתבה - לא מספיקה הנכונות שלי וצריך גם רצון מצד עורכי בית משיח. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:48, כ"ז באב, ה'תשפ"ג 16:48, 14 באוגוסט 2023 (UTC)

== אתה מוזמן ==

להצביע [[שיחה:ברגע האמת (ספר)|כאן]] בדחיפות!

{{עיטור|כותרת=שכוייח אדיר!|סיבה=תודה על הצבעתך [[שיחה:ברגע האמת (ספר)|כאן]], אני בטוח שהיא השפיעה על ההחלטות הסופיות ועל ההצבעות של המשתמשים האחרים! מגיע לך {{שכוייח}} גדול על כך!|חתימה={{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 15:38, 15 באוגוסט 2023 (UTC)}}

::{{א|חילזון}} יקר, אינך חושב שאתה מגזים? סך הכל דיון לא עקרוני ולא חשוב על ספר זניח, ואתה עושה ממנו כזה טררם. אם היית משקיע את אותו הזמן על יצירת ערך איכותי, אני בטוח שהנחת רוח לרבי היתה כפולה ומכופלת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:59, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 15:59, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::חב"דפדיה אינה דבר זניח, ואני לא חושב שחב"דפדיה זה מה שהרבי מקבל ממנו נח"ר.... וחוץ מזה, הטררם הוא על הרחבת חב"דפדיה, כמו שציינתי כבר.--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 18:18, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
::::אם אתה מתרגש ויש לך טררם מהתרחבות חב"דפדיה, הרי שכל ההתרגשות היא מכך שלרבי יש נחת רוח, זה הרי לא איזה פרוייקט אישי שלך או שהיה לך בו חלק משמעותי שיש לך על מה להתרגש... אין לי שום דבר נגד ההתלהבות שלך, רק שאני מנססה לנתב אותה לאפיקים יותר מועילים ואפקטיביים. אם אינך מבין את כוונתי, כנראה שאנו לא משדרים על אותו גל. בהצלחה מופלגה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:33, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 18:33, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::אם אפשר, אני כעת מחפש "כלי קצת יותר יעיל" (כדבריך, ואני בהחלט מבין את מה שאתה כותב, והבנתי שאין צורך "להשתגע" על ההצבעות האלה וכו'). אני מחפש נושא לערך טוב, משובח, ארוך. יש לך רעיון בשבילי?--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 08:15, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::[[משתמש:להתראות/מיזם ספר הליקוטים]], תוכל לשאוב מכאן רעיונות לעשרות רבות של ערכי תוכן איכותיים משובחים וארוכים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:37, כ"ט באב, ה'תשפ"ג 13:37, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::יש עוד דפים כאלה (אותו הרעיון)?--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 14:29, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::::::[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%91%D7%A7%D7%A9%D7%AA_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D כן]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:35, ל' באב, ה'תשפ"ג 09:35, 17 באוגוסט 2023 (UTC)
:::::::::וגם [[מיוחד:דפים מבוקשים|את זה]] יש, ו[[מיוחד:דפים מבוקשים|משם]] לקחתי את הרעיון לערך החדש שיצרתי ואני באמצע לערוך - [[רוסית]]! {{שכוייח}}! {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} [[ברגע האמת (ספר)|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=יד1|בואו לערוך!}}]] {{*}} 15:49, 17 באוגוסט 2023 (UTC)

== ברכת אחים ==

הוּא שָׂח וַיֶּהִי '''רְבָבָה''' 

לא רק יִרְדֹּפוּ '''רְבָבָה''' 

אלא נתגשם בפועל - יָ(כ)נִיסוּ '''רְבָבָה''' 

כפטריות אחר הגשם וכְּצֶמַח הַשָּׂדֶה '''רְבָבָה''' 
 

ברכת מזל־טוב לבבית שלוחה למי שזכה להגשים באופן הכי חיובי וגאולתי את אחת הברכות הכי נעלות בתורה (כזו שלא היתה יכולה לבוא באותיות הכתב אלא באופן שנראה כאינו חיובי) 
כה ייתן לו ה' וכה יוסיף בבריאות וכח להמשיך במלאכת הקודש (במקביל לשאר עיסוקיו־עסקיו הבלתי נלאים במוסדות כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א, מתוך מנוחת הדעת ויישוב הנפש, בשפע גשמי ורוחני לו ולכל משפחתו המצומצמת והמורחבת 
והעיקר, שפעולה מורכבת זו תביא כבר להתגלות כ"ק אד"ש מה"מ, ו'''תיכף ומיד ממש!''' [[משתמש:ונשאתני ממצרים|ונשאתני ממצרים]] - [[שיחת משתמש:ונשאתני ממצרים|שיחה]], 15:02, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 15:02, 15 באוגוסט 2023 (UTC)

::יישר כח על היישר כח המיוחד והמושקע.

::כמדומני שאיני מכירך בחניכתך, אך מבין דבריך עולה שאנו אמורים להכיר היטב. האמנם? עם מי הזכות והכבוד? אשמח שתתוודע באימייל וכיו"ב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 15:59, כ"ח באב, ה'תשפ"ג 15:59, 15 באוגוסט 2023 (UTC)
:::יש סיכוי אתה שולח לי אימייל? בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 00:58, 16 באוגוסט 2023 (UTC)
::::שלחתי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:35, ל' באב, ה'תשפ"ג 09:35, 17 באוגוסט 2023 (UTC)

==יישר כח על ההתוועדות==
סיפור מדהים על הילד שנולד בזכות הערך [[תכנון משפחה]] וכו'. אולי יהיה גם ילדים שינצלו באם ייכתב הערך [[הפלה]].. {{קריצה}} גוט מועד! [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:04, י"ט בתשרי, ה'תשפ"ד
:{{בוצע}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:52, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 05:52, 15 באוקטובר 2023 (UTC)

==תן לי טיפ==
תוכל להגיד לי מאיפה אתה מביא את כל התוכן לערכים שיצרת? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:54, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"ד 19:54, 11 באוקטובר 2023 (UTC)
:כל ערך ממקום אחר. אתה יכול לשאול ספציפית ואענה בשמחה. כדוגמא, את הערכים הקשורים למשפחת רבי ברוך מרדכי, התחלתי מהספר של הרב גוראריה, ומשם הגעתי למקור שממנו הוא שאב את המידע בספר דובב שפתי ישנים, עשיתי כמה השלמות ממה שמצאתי בחיפוש קל בגוגל (דוגמת תאריך הפטירה ומקום הקבורה, שמצאתי באתר הקברים באנגלית 'בליון גרברס' (או איך שלא כותבים את זה...)). וכן על זה הדרך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:17, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"ד 20:17, 11 באוקטובר 2023 (UTC)
::תפרט יותר איך יצרת את [[שניאור זלמן כהן (הר חומה)]] למשל?. [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:54, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"ד 19:54, 11 באוקטובר 2023 (UTC)
:::זה ספציפית ערך על אדם שאני מכיר ברמה האישית, ככה שלא הייתי צריך לטרוח יותר מידי וממילא גם אין איך 'לחקות' את אופן יצירת הערך. אבל בכללות, המקורות עליהם אני מתבסס מופיעים בערך עצמו ברובם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:57, כ"ו בתשרי, ה'תשפ"ד 20:57, 11 באוקטובר 2023 (UTC)

==סרטונים של הרבי==
{{א|להתראות}} יש לך סרטונים של הרבי בתקיית דרייב שאתה יכול להביא לי --[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 16:51, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד 16:51, 18 באוקטובר 2023 (UTC)
:לא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:52, ג' בחשוון, ה'תשפ"ד 16:52, 18 באוקטובר 2023 (UTC)

==[[שיחה:יוסף מנחם אשבל|יוסף מנחם אשבל]]==
{{הועבר לארגז חול|יוסף מנחם אשבל}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (06:23, ו' בטבת, ה'תשפ"ד)
:עניתי שם. בהצלחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:31, ו' בטבת, ה'תשפ"ד 06:31, 18 בדצמבר 2023 (UTC)

== חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה ==

אתה לא חושב ש[https://col.org.il/news/159389 הכתבה הזאת] זו העתקה מ[[יוסף יצחק איטקין]] כי אמנם זה קצת ערוך עם הוספת משפטים אבל עדיין יש משפטים מעותקים כמו המשפט "שימש כמשפיע, מחנך ומורה דרך, אחראי על ועד הכשרות" זה אותו דבר מהערך מינוס כמה מילים --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - י"ב בטבת 19:22, 24 בדצמבר 2023 (UTC)
:כמו כן חלק מהמידע (הערוך) לא מופיע בכתבה המקורית בCOL באנגלית [https://collive.com/rabbi-yosef-yitzchok-itkin-69-obm/ כמו שאתה יכול לראות פה]--[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - י"ב בטבת 19:45, 24 בדצמבר 2023 (UTC)
::אולי הפוך, שחב"דפדיה העתיקו משם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:13, י"ב בטבת, ה'תשפ"ד 20:13, 24 בדצמבר 2023 (UTC)
:::לא שמתי לב שזה נעשה אז מצטער --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - י"ג בטבת 16:41, 25 בדצמבר 2023 (UTC)

== בערך על שאול ונקרט ==

מה המקור ששימש כפקיד, אני שמעתי שלמד כל חייו מהבוקר עד הערב?--[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[גאולה ומשיח|מרגיש מגושם? - תלמד גאומ"ש!]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|סדר נייעס]] 00:57, 4 בינואר 2024 (UTC)
:לא זוכר. וממה התפרנס? אפשר לשאול את צאצאיו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:30, כ"ג בטבת, ה'תשפ"ד 06:30, 4 בינואר 2024 (UTC)
==@==
אשמח שתשלח לי מייל לכתובת הזאת: yosi77095@gmail.com בברכה. חב"ד בדרך לגאולה - [[שיחת משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] מרבים בשמחה!!! 21:42, 15 בפברואר 2024 (UTC)

== ערכי הספרים בהוצאת המל"ח ==

א. ישר כח גדול על הערכים, חילך לאורייתא ולהפצה. ב. נראה כי המשתמש merkos (...) עקב אחריהם ושינה בהם כמה דברים מהותיים ואינני בטוח אם אתה מרוצה מכולם. קח זאת לתשומת ליבך. [[משתמש:קודש לנשיא הדור|קודש לנשיא הדור]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור|שיחה]], 02:06, י"ד באדר א', ה'תשפ"ד.
:א. יישר כח על היישר כח. ב. זו אנציקלופדיה '''חופשית''', גם אם אינני מסכים - הקול שלי לא שווה יותר משלו רק בגלל שאני זה שיצרתי את הערך. ג. כמדומני שאני יודע במי מדובר ואני דווקא מעריך אותו ואת דעותיו. ד. השינויים שהוא ביצע בערכים האלו הם על הערכים 'הישנים' שעלו ממזמן, דווקא בערכים האחרונים שהעליתי לא ראיתי שתיקן משהו משמעותי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:45, י"ד באדר א', ה'תשפ"ד 07:45, 23 בפברואר 2024 (UTC)
==יצירת ערכים==
{{א|להתראות}} יש לי שאלה, אולי קצת מגוחכת: תגיד לי את הנוסחה שלך: איך אתה יוצר הרבה ערכים ומאיפה אתה מביא את כל הידע הזה?!! בברכה [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[תמים|זו רק דעתי!]]
:אחרי יותר מעשור של כתיבה רציפה, למדתי היכן לחפש ואיך למצוא מידע. זה לא כזה מסובך. אולי באמת כדאי לכתוב דף עזר כזה. אני מחפש מידע הן באוצר החכמה (בהרשמה חינמית, ניתן לצפות ב150 עמודים ראשונים בכל ספר, זה מכסה את כל עיתוני בית משיח ורוב המידע החב"די המודפס), הן בגוגל (בזה עצמו יש 'תורה' שלימה איך מחפשים, איך מסננים תוצאות לא רצויות, ועוד), והן בתוך אתרים ייעודיים (באישים שנפטרו - באתרים המציגים תצלומי מצבות, באישים שחיים בינינו, בתוך אתרי חב"ד), וכו'. המידע היחיד שלא זמין חופשי באינטרנט זה תאריכי לידה של אישים בישראל. אבל זה באמת פרט אחד קטן. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:33, ב' באדר ב', ה'תשפ"ד 18:33, 12 במרץ 2024 (UTC)
::סליחה שאני מתערב, אבל בדרך כלל בכל נשוא ערך שיש עליו כתבה בגוגל מופיע גילו, למשל כתוב: 'בן 54', ניתן לחשב את השנים וכך לכתוב את השנה בה הוא נולד --[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|הכנסו ותשביחו!]] 15:01, 14 במרץ 2024 (UTC)
:::{{א|ברכת הגאולה}} די ברור שברוב המקרים לא מופיע גילו של המרואיין לעיתון או לאתר כלשהוא. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:09, ד' באדר ב', ה'תשפ"ד)
::::{{א|יוסף בן מלמד}} התכוונתי לפעמים בהם כן מופיע, דווקא לי יצא לראות פעמים רבות (באתרים ובאישים בני זמננו). --[[משתמש: ברכת הגאולה]] [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|הכנסו ותשביחו!]] 15:13, 14 במרץ 2024 (UTC)
:::::דייקתי, לא כתבתי גיל או שנת לידה, אלא תאריך לידה, ובזה מה שכתבת לא יעזור. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 17:22, ד' באדר ב', ה'תשפ"ד 17:22, 14 במרץ 2024 (UTC)
::::::מה שכן, לפעמים יש ידיעה על זה שחבריו או תלמידיו של נשוא הערך ערכו לו התוועדות לרגל יום הולדת ה-60 לדוגמא, ואז אפשר גם לדעת פחות או יותר גם את התאריך. כמו כן לפעמים יש תשורה עם תצלום מכתב של הרבי, שהרבי שלח לרגל יום הולדתו, וגם מזה אפשר לעשות את החשבון. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 17:24, ד' באדר ב', ה'תשפ"ד 17:24, 14 במרץ 2024 (UTC)

== בקשת השתתפות ==

לכבוד המשתמש להתראות,{{ש}}רציתי לפנות אליך בנוגע ל[[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|מיזם השבחת ערכים]].{{ש}}המיזם 'מחפש' משתמש רציני כמוך, שישתתף בו ויערוך כמה מן הערכים שדורשים עריכה.{{ש}}בעז"ה, היעד הוא להשלים ולערוך כמה שיותר ערכים עד י"א ניסן.{{ש}}גם, כשמשתמש כמוך ישתתף במיזם, זה ידרבן משתמשים רבים אחרים להצטרף.{{ש}}האם תוכל להשתתף במיזם החשוב? בתודה מראש, [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]]  •  [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|כבר תרמת?]] 15:59, ד' באדר ב', ה'תשפ"ד.
:תודה על ההצעה. אחרי [[השיחה הידועה]] הרבי התבטא שהוא לא התכוון שכל אחד יציע לו רעיונות מה לעשות... {{קריצה}}. אני כותב ומרחיב ערכים מתוך מה שהקב"ה מקרה לפני בדברים שאני קורא לומד וכיו"ב, ומסכם את זה בצורת ערכים, אני לא הולך ומחפש במה לעבוד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 17:21, ד' באדר ב', ה'תשפ"ד 17:21, 14 במרץ 2024 (UTC)
::כמובן לא התכוונתי לתחום את 'שטח העבודה' שלך על ערכים ספציפיים בלבד, תוכל לעבוד על כך ערך שתמצא ותרצה/תראה לנכון וכו', אלא שהעבודה תהיה תחת המיזם. [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]]  •  [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"ד|כבר תרמת?]] 20:22, ד' באדר ב', ה'תשפ"ד.

== נפתלי יוניק ==

אני רואה במאמר שלך עבור [[נפתלי יוניק]], אתה מפרט אותו כצאצא של רבנים רבים כמו לוי יצחק מברדיצ'ב. חיפשתי הרבה ולא מצאתי מקור שמראה זאת. מאיפה הגיע המידע הזה? אני מוקסם מזה.

תודה על עבודתך בדף. [[משתמש:איתן מלך פּארמעת|איתן מלך פּארמעת]] - [[שיחת משתמש:איתן מלך פּארמעת|שיחה]], 18:09, י' באדר ב', ה'תשפ"ד 18:09, 20 במרץ 2024 (UTC)
:[https://media.chabad.info/chabadinfoheb/wp-content/uploads/2022/05/10-05-2022-01-08-27-pirkay-chayim-5775.pdf עמוד 2 בקובץ זה]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:12, י' באדר ב', ה'תשפ"ד 20:12, 20 במרץ 2024 (UTC)
::תודה רבה לך! [[משתמש:איתן מלך פּארמעת|איתן מלך פּארמעת]] - [[שיחת משתמש:איתן מלך פּארמעת|שיחה]], 21:24, י' באדר ב', ה'תשפ"ד 21:24, 20 במרץ 2024 (UTC)

== שאלה ==

מה המקור לשנת הלידה של [[מישאל יצחקוב]] מה שאתה כתבת בדף שלו כתוב אחרת--[[משתמש:לחשוב רבי|לחשוב רבי]] - [[שיחת משתמש:לחשוב רבי|שיחה]], 18:07, כ"ה באדר ב', ה'תשפ"ד 18:07, 4 באפריל 2024 (UTC)
:לא זוכר. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 10:55, כ"ו באדר ב', ה'תשפ"ד 10:55, 5 באפריל 2024 (IDT)
::[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%90%D7%9C_%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7%D7%95%D7%91&type=revision&diff=660397&oldid=643467 בדקתי כעת], אני אכן כתבתי לכחילה תרפ"ו כי ככה כתוב ברשומות הרישמיות. צריך לשאול את מי ששינה על סמך מה שינה, באנשים מבוגרים ייתכן מאוד שאמרו משהו אחד כשנרשמו ברשומות הרישמיות, אבל בפועל הם לא זוכרים טוב או שבהמשך התברר אחרת. תוכל לשאול את בעל המשנה האחרונה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:00, כ"ו באדר ב', ה'תשפ"ד 11:00, 5 באפריל 2024 (IDT)

== עלקין ==

שלום רב. בערך על [[שמואל אליהו עלקין]] כתבת: "כשהגיע לגיל חתונה, הוצע לו שידוך, וכששאל על כך את אדמו"ר הרש"ב, רמז לו הרבי ששידוך זה אינו כדאי עבורו, אך הוא נמשך אחר ההצעה והביא אותה לידי גמר, אך זמן קצר לאחר החתונה פרצה שריפה במפעל שהיה שייך לבני המשפחה, ואשתו עלתה באש". אשמח לדעת מה המקור לדבריך? [[משתמש:ג'ואי טריביאני|ג'ואי טריביאני]] - [[שיחת משתמש:ג'ואי טריביאני|שיחה]], 18:56, ד' בסיוון, ה'תשפ"ד 18:56, 10 ביוני 2024 (IDT)
:שלום רב, אשמח לתשובתך. תודה מראש. [[משתמש:ג'ואי טריביאני|ג'ואי טריביאני]] - [[שיחת משתמש:ג'ואי טריביאני|שיחה]], 11:17, ז' בסיוון, ה'תשפ"ד 11:17, 13 ביוני 2024 (IDT)
::הוספתי מקור בגוף הערך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:22, ז' בסיוון, ה'תשפ"ד 12:22, 13 ביוני 2024 (IDT)
:::שלום רב. ראשית כל, אני מודה לך על מראה-המקום. שנית, רציתי לשאול מה המקור של מה שכתוב שם? כי זה צוין ללא בעל השמועה. אחדד את שאלתי, בספר 'הרב מרדכי שמואל אשכנזי' כרך א עמ' 83 משמע בבירור שהגם שלא רצה לציית, הנה בסופו של דבר שוכנע וציית. כך שזו גרסה שונה משמעותית ממה שכתוב בחוברת הזו. אשמח למענה. תודה מראש. [[משתמש:ג'ואי טריביאני|ג'ואי טריביאני]] - [[שיחת משתמש:ג'ואי טריביאני|שיחה]], 11:14, י' בסיוון, ה'תשפ"ד 11:14, 16 ביוני 2024 (IDT)
::::זה בדיוק החסרון של מפי השמועה. אם יש מקור נגדי אחר, תוכל לשנות ולכתוב את הגירסה שבספר הרב אשכנזי, עם מקור, ולציין בהערה עם מקור שבחוברת מפי השמועה כתוב אחרת
[[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:44, י' בסיוון, ה'תשפ"ד 11:44, 16 ביוני 2024 (IDT){{שבירה}} {{א|ג'ואי טריביאני}} ראה בערך שיצרתי: [[הרב אשכנזי (ספר)]]. בברכה [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 11:53, 16 ביוני 2024 (IDT)
:[[משתמש:להתראות|להתראות]], הבעיה היא שאינני בטוח כלל שהגרסה שבספר 'הרב אשכנזי' יותר מדויקת, ויש רגליים לגרסה שבקובץ 'מפי השמועה'. לכן אשמח אם תנסה להיזכר מה מקור הדברים. תודה מראש. [[משתמש:ג'ואי טריביאני|ג'ואי טריביאני]] - [[שיחת משתמש:ג'ואי טריביאני|שיחה]], 13:29, י' בסיוון, ה'תשפ"ד 13:29, 16 ביוני 2024 (IDT)
::ניסיתי לבדוק. חלפו שבע שנים מאז ששמעתי את זה, מצאתי את התיעוד של הרישום אבל לא מופיע שם מפי מי שמעתי, ככה שלצערי אינני יכול לאמת וחבל על דאבדין. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:45, י' בסיוון, ה'תשפ"ד 14:45, 16 ביוני 2024 (IDT)
:::תודה רבה. [[משתמש:ג'ואי טריביאני|ג'ואי טריביאני]] - [[שיחת משתמש:ג'ואי טריביאני|שיחה]], 18:37, י' בסיוון, ה'תשפ"ד 18:37, 16 ביוני 2024 (IDT)

==מפעיל מערכת==
אשמח שתגיש את מועמדותך בעוד כחודשיים כמפעיל מערכת. אגב ראה את הצ'אט ששלחתי לך. בברכה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[גאולה|די לשאננות, קדימה התגלות!]] 22:34, 15 ביוני 2024 (IDT)
:כבר כתבתי פעמים רבות בעבר, שאת זמני ומרצי אני משקיע ביהלומים. ואף שגם אפיית לחם מלאכה נצרכת היא... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 00:01, י' בסיוון, ה'תשפ"ד 00:01, 16 ביוני 2024 (IDT)

== מפתח לשיחות לנוער ==

אני מבין שנטשת [[משתמש:להתראות/מפתח אינטראקטיבי לשיחות לנוער|אותו]]? ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בסיוון ה'תשפ"ד • 17:51, 17 ביוני 2024 (IDT)
:חס ושלום! מתקדם במפתוח של חוברת אחת לפחות ביום. רק שאני עושה את זה בדרייו בינתיים כי זה יותר נוח, אבל מתקרב כבר לסיום. נכנסו באמצע עוד כמה ענינים (כמו ההוצאה לאור של הספר הראשון מתוצרת חב"דפדיה, מוזמן לפרטי אם עוד לא סיפרתי לך...), ואם עקבת, גם הפעילות שלי כאן קצת נפגעה בעקבות כך, אבל זה מאחורינו והנה זכיתי לחזור בכוחות מחודשים לכל הפרוייקטים... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:30, י"א בסיוון, ה'תשפ"ד 18:30, 17 ביוני 2024 (IDT)
::משמח לשמוע. רצתי לפרטי.. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בסיוון ה'תשפ"ד • 21:46, 17 ביוני 2024 (IDT)

== מחקרים אקדמאיים על חב"ד ==

שלום, תודה על ההודעה שלך. הרשימה שהוספתי מכילה את כל הספרים האקדמיים בנושא חב"ד שמצאתי עד כה (חיפוש ב-Google Scholar ובמאגרי מידע אחרים). רוב הספרים באנגלית, מעטים בשפות אחרות (כולל עברית). מכיוון שאני דובר בעיקר אנגלית, הרכבתי את הרשימה באנגלית. (הערה: שם המשתמש הוא שם נוסף לפרח פלומריה.) [[משתמש:פרנגיפני|פרנגיפני]] - [[שיחת משתמש:פרנגיפני|שיחה]], 12:55, י"ז בסיוון, ה'תשפ"ד 12:55, 23 ביוני 2024 (IDT)

{{א|פרנגיפני}}, אז הנה לך רשימה נוספת, חלקית, לא יודע איך בדיוק להכניס אותה לתוך הטבלה:
*מסע הנשמה : נשמת הצדיק ונצחיות הנשמה במשנת חב"ד, שלי גולדברג, הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים
*מחשבת חב"ד : מראשית ועד אחרית, דב שוורץ, הוצאת אוניברסיטת בר אילן
*דילוג אל האור : מושגי יסוד בהגות חב"ד, דב שוורץ, תבונות
*בעל התניא : רבי שניאור זלמן מלאדי וראשיתה של חסידות חב"'ד, עמנואל אטקס, מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
*אתנו יותר מתמיד : הנכחת הרבי בחב"ד המשיחית, יורם בילו, האוניברסיטה הפתוחה
*חיוב השכל ושלילתו בהגותו של ר' שניאור זלמן מלאדי, יוסף שטמלר, הוצאת אוניברסיטת בר אילן
*סודו של הרבי, יחיאל הררי, משכל (ידעות ספרים)
*מלחמות ליובאוויץ' : חסידות חב"ד ברוסיה הצארית, איליה לוריא, מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי
*כיצד לקרוא את ספרות חב״ד, אריאל רוט, הוצאת אוניברסיטת בר אילן

בהצלחה ויישר כח! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 13:45, י"ז בסיוון, ה'תשפ"ד 13:45, 23 ביוני 2024 (IDT)
==ערך==
אם תוכל לעזור בערך [[משתמש: תמים של הרבי/גיוס בני ישיבות]] ולהביא לי מויקי את ההיסטוריה כי פשוט אני לא יכול להיכנס לזה... בברכה -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 18:07, 30 ביוני 2024 (IDT)

== [[דוד פישר]] ==
בדף השיחה על על הערך [[דוד פישר]] אמרת שאתה יכול לתת פרטים נוספים על הפרשייה, ואני ביקשתי ממך פרטים, תוכל בבקשה לפרט יותר? בתודה מראש ובברכת הצלחה בכל!!--[[משתמש:חסידשער בעמעס|חסידשער בעמעס]] - [[שיחת משתמש:חסידשער בעמעס|שיחה]], 23:11, ז' בתמוז, ה'תשפ"ד 23:11, 13 ביולי 2024 (IDT)
:חשבתי שאתה זה שפנית אלי בצ'אט של גוגל וכבר פירטתי שם. מעדיף לא לכתוב ברשות הרבים. אם תפנה בפרטי אשתדל להיענות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:15, ז' בתמוז, ה'תשפ"ד 23:15, 13 ביולי 2024 (IDT)
::במייל? ואם כן אז מהו?--[[משתמש:חסידשער בעמעס|חסידשער בעמעס]] - [[שיחת משתמש:חסידשער בעמעס|שיחה]], 12:46, ח' בתמוז, ה'תשפ"ד 12:46, 14 ביולי 2024 (IDT)
:::זהותי אינה מסתורית אם כי מעדיף לא לכתוב את האימייל בצורה פומבית. תוכל לשאול בפרטי כל אחד מהמשתמשים הותיקים בחב"דפדיה ויתנו לך בשמחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:57, ח' בתמוז, ה'תשפ"ד 18:57, 14 ביולי 2024 (IDT)
::::שלחתי לך בצ'אט, אשמח אם תענה לי--[[משתמש:חסידשער בעמעס|חסידשער בעמעס]] - [[שיחת משתמש:חסידשער בעמעס|שיחה]], 06:22, כ"ב באב, ה'תשפ"ד 06:22, 26 באוגוסט 2024 (IDT)

== לדעתי ==

אפשר להוריד תגית משלום לאופר יש פרטים רבים
לא הבנתי ההו"א שהערך מיותר

== בקשר ==

עם מבצע קידוש
ברור שבשו"א לא בשם מבצע להבדיל בין קודש לקודש הקודשים

לגבי הפרשת חלה מדוע לאו הרבי התבטא מי שלא מוצא חן בעיניו מבצע תפילין שיעשה משהו אחר
הרבי סבר שזו חובת גברא ע"פ הלכה ובזה נימק למה לא קנס מי שעבר על גזרת המשקה באי הליכה למבצע תפילין וזו היתה משאת נפשו הק'
אפשר בצורה מבדילה וקבוצת ערכים נפרדת ( פורטל ) ומיוחדת לזה

== בקשר ==

עם מבצע קידוש
ברור שבשו"א לא בשם מבצע להבדיל בין קודש לקודש הקודשים

לגבי הפרשת חלה מדוע לאו הרבי התבטא מי שלא מוצא חן בעיניו מבצע תפילין שיעשה משהו אחר
הרבי סבר שזו חובת גברא ע"פ הלכה ובזה נימק למה לא קנס מי שעבר על גזרת המשקה באי הליכה למבצע תפילין וזו היתה משאת נפשו הק'
אפשר בצורה מבדילה וקבוצת ערכים נפרדת ( פורטל ) ומיוחדת לזה
==שלחתי לך מייל==
{{א|להתראות}} שלחתי לך מייל. בברכה -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 14:40, 25 ביולי 2024 (IDT)
==אתה קרייזי על ערכים==
פשוט כך! מגיע לך שאפו ענק על כל מה שאתה עושה בעבור חב"דפדיה וכל זה כמובן בהתנדבות. אני לא האמנתי שראיתי ערך ([[תורת הנאום]]) שיצרת אתמול במרחב הפרטי שלך ופתאום היום שאני נכנס לחב"דפדיה אני רואה את זה כבר כערך במרחב הערכים! בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]] 22:10, 26 באוגוסט 2024 (IDT)
:יישר כח על היישר כח. זה לא היה אתמול, אלא היום בצהריים (לפני שמונה שעות). אבל מילא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 22:41, כ"ב באב, ה'תשפ"ד 22:41, 26 באוגוסט 2024 (IDT)

== המחתרת החבדית בברית המועצות ==

מכיוון שאתה אחד העורכים היותר פעילים, אולי תוכל לבנות ערך אחד שיכלול את כל הערכים המדברים על המחתרת החב"דית בססס"ר, כיום בחבדפדיה ישנם ערכים רבים שיש בהם רק שבבי מידע על המחתרת [כגון טשקנט, סמרקנד, יבסקציה, ק.ג.ב., מאסר החסידים תרח"צ, הישיבות החבדיות בסס"ר, ועוד ועוד] ואין ערך מסודר ואחיד לכל שמביא סקירה על כל הנושא. לצערנו בגלל זה יהודים רבים לא מכירים את פעולתם של רבותינו נשיאנו בכל הקשור ליהודי רוסיה, ולכן הדבר מאוד נוגע להפצת המעיינות. [לכאורה באם כאן בחבדפדיה הערך יערך בצורה טובה הוא יוכל להתפרסם גם על בימות אחרות שהן בגדר חוצה]. כשלב ראשון צריך רק לבנות תבנית ולקבץ אליה ערכים שונים, אח"כ בשלב ב' נתן יהיה לראות מה חסר ומה צריך עריכה. יישר כח עצום על כל הפעולות--[[מיוחד:תרומות/109.253.171.210|109.253.171.210]] 01:46, 9 בספטמבר 2024 (IDT)

:רעיון מצויין. בשמחה. בא נתחיל לבנות רשימה לפי קטגוריות, מוזמנים להוסיף, או להציע חלוקה אחרת:
:'''בין מלחמות העולם:''' יבסקציה, ק.ג.ב., מנין כריתת הברית, ישיבות מחתרתיות (פירוט), סיביר, פורים קטן תרפ"ז, מאסר וגאולת אדמו"ר הריי"צ תרפ"ז, מאסר החסידים תרח"צ, מאסרי חסידים ברוסיה הסובייטית, מסך הברזל, (כתב מזוזה? או ערך אחר על ההתכתבויות הסודיות ושמות הקוד שניתנו), ניסיונות יציאה מרוסיה
:'''לאחר מלחמת העולם השניה:''' יציאת רוסיה תש"ו, טשקנט, סמרקנד, עלילת הרופאים, מארינה רושצ'ה, היציאה מצ'רנוביץ'
:'''אישים מרכזיים:''' אדמו"ר הריי"צ, החסידים מנהלי רשת הישיבות המחתרתיות, ד"ר רוזין
:'''קטגוריות קשורות:''' חסידים שנאסרו בברית המועצות
:'''ספרים:'''
:'''ניגונים והפקות מדיה:'''

טוב, זו כנראה רק התחלה ראשונית, אבל יש כאן בסיס נחמד. מוזמנים להצטרף. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 10:05, ו' באלול, ה'תשפ"ד 10:05, 9 בספטמבר 2024 (IDT)

מעולה!!{{ש}}
אני מוסיף עוד קטגוריה בהחלט ניתן לשנות בה ואותה.{{ש}}
'''ארגונים קשורים:''' שמי"ר, עזרת אחים, חמ"ה, בריחה, ג'וינט, [אור אבנר]{{ש}}
לגבי הקטגוריה של ספרים שהצעת, לפום ריהטא הבאתי כאן ספרים ידועים, צריך לשקול האם כדאי להזכיר ספרים שמדברים על חסידים בודדים כי א"כ אין לדבר סוף. [אולי ניתן להזכיר רק ספרים ידועים מאוד, אבל זה דורש הגדרה ברורה].{{ש}}
'''ספרים:''' זכרונותי, תולדות חב"ד ברוסיא הסובייטית, סמרקד, יציאת רוסי', אדמורי חב"ד ויהדות גרוזי'\בוכרה\רוסי', יהדות הדממה, האיש שלא נכנע{{ש}}
טוב יש עוד מלא מה להוסיף. תודה רבה!--[[מיוחד:תרומות/109.253.171.210|109.253.171.210]] 01:52, 10 בספטמבר 2024 (IDT)
==[[שניאור זלמן ברוד]]==
מה אתה אומר על הערך? הוא בר חשיבות? בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 18:26, 16 בספטמבר 2024 (IDT)

==[[אברהם בערל מבוברויסק]]==
ידוע לך אם יש עליו ערך? ואולי יש ערך בכינוי אחר שלו? תודה מראש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:45, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ה)
:מוזר באמת שעוד לא. אבל לא, אין עליו. יכול להשתמש בקישורים דלהלן: [https://chabadlibrary.org/books/4301580095 1] ובעיקר בהפניות שבהערה. [pnimi.org.il/holidays/%D7%94%D7%A6%D7%9E%D7%97-%D7%A6%D7%93%D7%A7-%D7%92%D7%9D-%D7%91%D7%9C%D7%99-%D7%9C%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%AA/ 2], [https://media.chabad.info/chabadinfoheb/wp-content/uploads/2024/09/14-09-2024-19-02-56-%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5-%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%94-%D7%A4%D7%B4%D7%94-%D7%9C%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%90%D7%94.pdf עמוד 79 ואילך]. בהצלחה מופלגה! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:58, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ה 20:58, 29 באוקטובר 2024 (IST)
::ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:58, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ה)
:::ההפנייה לגל עיני תקולה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:02, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ה)
::::לא תקולה. חסומה. תוסיף בהתחלה את ה https:// . בהצלחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:17, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ה 21:17, 29 באוקטובר 2024 (IST)
:::::הוכחל. אשמח אם תוכל לרפרף על הערך תודה רבה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:12, ו' בחשוון, ה'תשפ"ה)
::::::נפלא ממש! יישר כח גדול! 08:31, 11 בנובמבר 2024 (IST)

== יוסף יצחק שגלוב (קליפורניה) ==

אני משער שהתעוררת לכתוב את הערך מאותה סיבה שאני התעוררתי לכך, ואנוכי לא ידעתי ועמלתי בנפרד על ליקוט חומר, ראה כל מה שאספתי [[משתמש:קודש לנשיא הדור/יוסף יצחק שגלוב|כאן]]. והנה גיליתי היום שיש כבר ערך לתלפיות מעשה ידיך (ע"ד מעשה הבית יוסף והרמ"א)... בינתיים אין לי אמביציה למזג אותם. אם יהי' לך כח - יהי' ממש נחמד. אם לא, אעשה זאת אי"ה בבוא הזמן (או שניתן להעניק משימה זו לא' מהעורכים שאפשר לסמוך עליו). עוד להעיר, שבערך המקביל הפנית לערך לא קיים בשם [[יוסף יצחק שגלוב (לוס אנג'לס)]] ויש לתקן. בברכת חילך לאורייתא ומשיח נאו [[משתמש:קודש לנשיא הדור|קודש לנשיא הדור]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור|שיחה]], 15:12, ט' בחשוון, ה'תשפ"ה.
:בעניין רעייתו אני לא זוכר אם מה שכתבתי שם נכון, כיון שכיום הוא נשוי בזוו"ש ומסתמא כתבתי את מה שמצאתי בהקדשות בזמן הנישואין. [[משתמש:קודש לנשיא הדור|קודש לנשיא הדור]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור|שיחה]], 15:14, ט' בחשוון, ה'תשפ"ה.
::מבטיחך שאינני זוכר מה עורר אותי לכתוב. בכל אופן בנוגע לפועל, לצערי אין עיתותי בידי לבצע את המיזוג. בהעברה קלה נראה שהעבודה שלך הרבה יותר יסודית ומקיפה. לא תהיה בליבי שום טרוניא אם פשוט תקיים מאמר הכתוב 'ישן מפני חדש תוציאו'. הוספתי הפניה מלוס אנג'לס לקליפורניה. בהצלחה מופלגה! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:29, י' בחשוון, ה'תשפ"ה 08:29, 11 בנובמבר 2024 (IST)

== [[שלמה רפאל'ס]] ==

שלום וברכה, אודה לך אם תוכל להשיב לי מה מקור התמונה שהעלית לערך זה, בכבוד רב [[משתמש:איתיאל ואוכל|איתיאל ואוכל]] - [[שיחת משתמש:איתיאל ואוכל|שיחה]], 13:50, ח' בכסלו, ה'תשפ"ה 13:50, 9 בדצמבר 2024 (IST)
:לא זוכר כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:11, ח' בכסלו, ה'תשפ"ה 14:11, 9 בדצמבר 2024 (IST)

== שניאור זלמן פלסר - קשר משפחתי ==

שלופ וברכה !
ראיתי כי יצרת את הערך על רבי שניאור זלמן פלסר.
שניאור זלמן פלסר הוא סבא רבא רבא שלי מצד אימי.
רציתי לדעת מה הוביל אותך לכתוב עליו ערך ?
אולי יש בנינו קשר משפחתי ?
בברכה !
[[משתמש:ET|ET]] - [[שיחת משתמש:ET|שיחה]], 20:54, ז' בטבת, ה'תשפ"ה 20:54, 7 בינואר 2025 (IST)
: לא מחכמה שאלת על זאת... סתם לא עקבת אחרי עריכותיי... כתבתי ערכים על אלפי אישים. אין שום קשר משפחתי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:53, ז' בטבת, ה'תשפ"ה 21:53, 7 בינואר 2025 (IST)
:: הברכה והשלום ![[משתמש:ET|ET]] - [[שיחת משתמש:ET|שיחה]], 23:57, ז' בטבת, ה'תשפ"ה 23:57, 7 בינואר 2025 (IST)

== הוספת ערכים ==

יש עוד ערכים שאתה מתכוון להוציא לאור הלילה, שאני לא אצטרך לעדכן יותר מידי פעמים. בברכה, [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:33, 11 בינואר 2025 (IST)
:אני מתכנן להוציא כל לילה מאה ערכים, אבל בדרך כלל לא מצליח {{קריצה}}, שלא תצטרך לעדכן את מה?... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 22:40, י"א בטבת, ה'תשפ"ה 22:40, 11 בינואר 2025 (IST)
::{{צחוק}},[[תבנית:ערכים חדשים]]. בברכה, [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:42, 11 בינואר 2025 (IST)
:::אני חייב להצטרף לצחוק העולה מדף ההתוועדות של ר' להתראות. 😉😄. להתראות אין עליך, ולא יהיה כמותך בעולם! תמשיך להגדיל ולשפר את חב"דפדיה! ברוך שובך! [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 22:48, 11 בינואר 2025 (IST)
::::תזכיר לי רק מתי 'הלכתי' שאני צריך 'לשוב'? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 22:49, י"א בטבת, ה'תשפ"ה 22:49, 11 בינואר 2025 (IST)
:::::זכור לי שלא היית פה, (לפחות בעצימות הגבוהה שלך) כמה חודשים. אגב מה אתה אומר על מה שמשתמש:מ. רובין הציע בדף חב"דפדיה:בקשות ממפעילים בפסקה בקשות אחרות? בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 22:55, 11 בינואר 2025 (IST)
::::::תסתכל בדף המרכז את הערכים החדשים ותבדוק האם אכן נעדרתי ולכמה זמן... או שתבדוק בתבנית החדשה של הערכים החדשים, כמה מתוכם נכתבו שלא על ידי.... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:10, י"א בטבת, ה'תשפ"ה 23:10, 11 בינואר 2025 (IST)

== חב"דפדיה בשפות שונות ==

האם יש לך עוד קישורים לחב"דפדיה בשפות שונות?. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:49, 3 בפברואר 2025 (IST)
:קודם שחב"דפדיה באנגלית תצא לאור, אחרי זה יהיה על מה לדבר... מצד אחד באמת אחרי חב"דפדיה באנגלית יהיה יותר קל לפתוח גם בשפות נוספות, מצד שני זה יהיה כבר הרבה פחות נצרך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:15, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 21:15, 3 בפברואר 2025 (IST)

== רשימת המנורה ==

נשמח אם תוכל להביע את דעתך בדף השיחה שם. יש"כ--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 18:36, י"ח בשבט, ה'תשפ"ה 18:36, 16 בפברואר 2025 (IST)
:גם אני ישמח את עמדתך. 😉 בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:00, 16 בפברואר 2025 (IST)
::דעתי שראוי לערך בפני עצמו, אך במצב הנוכחי שלו הוא כמעט בלי תוכן. אם אני זוכר נכון, אפילו דבר בסיסי כמו קישור לעיון ברשימה עצמה לא מופיע. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:21, י"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:21, 16 בפברואר 2025 (IST)

::::אתה בעד רשימות? בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:29, 16 בפברואר 2025 (IST)
:::::איך אפשר להיות נגד משהו שהרבי שליט"א טרח ועמל לכתוב? אפשר לחשוש, אפשר להגיד שאני לא מספיק ראוי, אפשר לטעון שמי שעשה את זה עשה פעולה נגד רצונו של הרבי, אבל להיות נגד הרשימות?! איך חסיד יכול להוציא כאלו מילים מהפה שלו? ובטח שכאן לא מדובר על הרשימות עצמם, אלא על ערך שמספר אודותם. מאיזה צד של הגיון של שכל של חסידות או של התקשרות יכולה לנבוע טענה שצריך להתנגד לערך כזה? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:37, י"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:37, 16 בפברואר 2025 (IST)

:::::::סליחה, אני פשוט חשבתי שאתה בעד ההוצאה של הרשימות שלא כהלכה. אבל למה אתה מתקיף אותי בצורה כזאת? בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:40, 16 בפברואר 2025 (IST)
::::::::הערך במתכונתו לא יכול להיות ככה. אלא עם כן מרחיבים אותו. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:41, 16 בפברואר 2025 (IST)

:::::::::אגב אני לא נגד רשימות של הרבי שליט"א אלא אני נגד הערך ספציפית באתר. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:42, 16 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::::לא התקפתי אף אחד. הבעתי תמיהה איך ייתכן שיש כאלו שהם נגד. לא הסתכלתי שם בדף השיחה מי השמות שטוענים בעד ונגד. שאלת אותי אם אני נגד, והשבתי בשאלה איך מישהו יכול להיות נגד, ואיך חשדת בי בחשד מופרך שכזה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:15, י"ט בשבט, ה'תשפ"ה 08:15, 17 בפברואר 2025 (IST)
::::::::::::לסיכום אתה בעד הערך כערך בפני עצמו באתר? בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 21:36, 17 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::::::להעיר שהוספנו הפני' וקישור לרשימה עצמה. בנוסף הערך מוגדר כקצרמר ועתיד להתרחב בעז"ה (נשמח לעזרתך!)--[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] - [[שיחת משתמש:מענדל סופר|שיחה]], 22:34, י"ט בשבט, ה'תשפ"ה 22:34, 17 בפברואר 2025 (IST)

== אפשר עזרה? ==

יש מצב לעזרה בערך [[ פלא]]?
(כתבתי גם בדף שיחה שם)[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 18:17, י"ח בניסן, ה'תשפ"ה 18:17, 16 באפריל 2025 (IDT)

== ערכים על ליקוטי שיחות. ==

מה דעתך לעשות ערכים על ליקוטי שיחות- רקע כללי על כול שיחה ביכום השיחה וחלוקת השיחות לנושאים? (וכן על כול מאמרי הרבי)
או שזה יותר מתאים לחבד"ציטוט מאשר לחבד"פדיה?[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 23:23, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה 23:23, 20 באפריל 2025 (IDT)
:לדעתי זו לא המסגרת לפרוייקט כזה בתוך חבדפדיה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:24, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה 23:24, 20 באפריל 2025 (IDT)
::מחילה על ההתערבות, אבל אגב רציתי לשאול בעניין אחר, האם מתאים לעשות ערכים על השיעור היומי ברמב"ם (ג"פ), עם תקציר התוכן, הלכה בעיון, ושיחות הרבי בנושא (וכמו שנעשה אצל פרקי התניא) - ואולי להציג בעמוד ראשי או כה"ג? (אגב מדוע אינך מארכב את דף שיחתך?) בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:27, 20 באפריל 2025 (IDT)
:::פרקי התניא זה משהו הרבה יותר יסודי, שגם הרבה אנשים מחפשים, וגם בהם, לא בטוח שזו המסגרת המתאימה. ובאשר לארכוב, זה עניין של נוחות. מתי לדעתך צריך לארכב? תשוה לארכובים הקודמים שערכתי ותגיד לי האם הדף הנוכחי כבר התארך מעבר למידה... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:30, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה 23:30, 20 באפריל 2025 (IDT)
::::א"כ אולי עכ"פ אפשר להציב תבנית כזו בעמוד ראשי, כמו לוח היום יום. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:38, 20 באפריל 2025 (IDT)
מדוע וא"כ היכן כן? [[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 23:34, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה 23:34, 20 באפריל 2025 (IDT)

=='''נ ו ? ? ?'''==
''"הוספת קטגוריה: 'חסידים שיצאו לשליחות בשנת...'?"
''קרינא דאיגרתא איהו למהוי פרונקא...

הסבא משפולי

2025-04-22T12:12:22Z

בובת קש2:

[[קובץ:תמונת האוהל של הסבא משפולי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תמונת האוהל הישן של הסבא משפולי בעיר שפולי, כל הזכויות שמורות למכון "אור הגנוז"]]
'''הסבא מ[[שפולה|שפולי]]''' (באידיש '''דּעֶר שפּאָלעֶר זֵיידֶע''', שמו המלא הינו: '''רבי יהודה אריה לייב גרונדי''') ([[כ"ה כסלו]] תפ"ה - [[ו' תשרי]] [[תקע"ב]]) היה מתלמידי [[הבעל שם טוב]] ו[[המגיד ממעזריטש]], וידיד קרוב של [[אדמו"ר הזקן]].
מקום קבורתו בשפולי{{הערה|אודות הציון, ראו בספר "איש הפלא" - מנשה מילר, חלק א' ע' קל"ב}}.

==תולדות חיים==
נולד בעיר שפולה ב[[כ"ה כסלו|נר ראשון של חג החנוכה]] תפ"ה לאביו רבי ברוך, בברכתו של [[הבעל שם טוב]] שיוולד לו בן שיאיר את עיניהם של ישראל.

בהיותו בן שלש שנים ביקר את הבעל שם טוב והוא הניח ידו הקדושה על ליבו, והסבא משפולי העיד על עצמו שפעולה זו גרמה לכך שתמיד ליבו יהיה חם{{הערה|כך העיד בפני [[אדמו"ר הזקן]] כשביקר אצלו בסביבות שנת [[תקס"ט]]. הסיפור נדפס בספר [[היום יום]], [[י"ד טבת]].}}.

הוא היה מתלמידי ר' [[פנחס מקוריץ]] ואחר כך - של [[הבעל שם טוב]], ואחר כך של [[המגיד ממעזריטש]] ואחר כך של [[התולדות יעקב יוסף]] מפולנאה. הוא היה איש נלהב מאד, ביתר שאת ויתר עז על שאר חבריו תלמידי המגיד.

התיישב בשפולע וסירב שיקראו לו רבי או צדיק והמשיכו לקרוא לו הסבא משפולע, היה עוסק הרבה בצדקה בפדיון שבויים ובלהחזיר הרבה אנשים בתשובה, נודע באהבת ישראל העצומה שהייתה לו ותמיד היה מלמד זכות על בני ישראל ובעיקר התפרסם בקדושתו ובריבוי נסים ומופתים שעשה, והיה אומר על עצמו שכשהוא אוחז את האתרוג שלו בחג הסוכות הוא רואה על האתרוג את כל המקומות של כדור הארץ, וכל מה שנגזר בראש השנה על כל מקום ומקום. היהודי הקדוש מפשיסחא העיד {{ציטוטון|שיש בכח הסבא קדישא משפולי לעשות מכל איש גל של עצמות}}.

==ספרן של צדיקים==
{{ערך מורחב|ספרן של צדיקים}}
[[אדמו"ר הריי"צ]] סיפר, ש[[רבינו הזקן]] כתב גם את "ספר של צדיקים". הספר הזה עלה בלהב השמימה, באותו זמן שה"שפאלער זיידע" הסתלק.

[[הרבי]] אמר על סיפור זה: הסבר לקשר העניינים שבין [[הסתלקות]] ה"סבא משפולי" עם שריפת הספר לא שמעתי, אך אני שמעתי את שני העניינים אלו ב{{מונחון|חדא מחתא|בבת אחת}}, ומשמע שהדברים קשורים זה בזה{{הערה|1=[[התוועדות]] שבת פרשת מקץ [[תשכ"ב]]. [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/9/2853 אגרות קודש חלק ט' אגרת ב' תתנג].}}.

== הערכתו הנפלאה לאדמו"ר הזקן==
הסבא משפולי היה נוהג לקרוא לעצמו בכל מיני שמות של ביזיון, כגון [[בהמה]] וכדומה. בהקשר לכך מסופר, כי פעם היה ב[[ליאזנא]] בעת נשיאות כ"ק [[אדמו"ר הזקן]], והיה האכסניה שלו בעליה. והלך כ"ק רבינו הגדול אליו, וכאשר הלך כ"ק רבינו הגדול על המדרגות, אמר אז השפאלער זיידע: "מי יעלה בהר הוי' כו'". וכאשר עלה אמר השפאלער זיידע לאדמו"ר הזקן ״איר גייט צו דעם אלטן בהמה" - אתם הולכים אל הבהמה הזקנה. והתחיל לבזות את עצמו כו'. [[אדמו"ר הרש"ב]] הוסיף: ואמר לי [[אדמו"ר מהר"ש|כ"ק אאמו"ר]] שמכיון ששורש נשמתו משם [[ב"ן]] שכנגד [[ספירת המלכות]] שתוכנה ומהותה "לית לה מגרמה כלום" לכן קרא עצמו בשם בהמה. ודרך כלל [[נשמה|נשמות]] אלו דשם ב"ן צריכים לבטל את עצמם (וי"ל דהביטול הוא שלא יהיה ח"ו וח"ו יניקה כו'. המספר){{הערה|1=במוצאי [[שבת קודש]] פרשת שמות תרס"ז, בהיותו בווירצבורג, סיפר זאת כ"ק אדמו"ר הרש"ב. תורת שלום עמוד 84.}}.

פעם אחת הזדמן הסבא קדישא למקום אחד בו המתינו הכל לבואו של אדמו"ר הזקן. כל תושבי העיר התכוננו לבואו, בין ההכנות שטפו את רצפת [[בית הכנסת]] אליו יכנס אדמו"ר הזקן, והנה לתמהונם של כל הנוכחים הופיע הס"ק משפולי השתוחח עד לרצפה, ובזקנו הקדוש כיבד אותו, ויצר מעין שביל עד ארון הקודש, בידעו ששם תדרוכנה רגלי קדשו של אדמו"ר הזקן. על שאלת אחד מהקהל השיב לו: "אוי, איר וייסט גאר ניט וואס דאס איז" (אוי, אתם לגמרי לא יודעים מי זה [מה דרגתו]){{הערה|איש הפלא, מנשה מילר, עמוד 316 בתוכנת אוצר החכמה.}}.

==צאצאיו==
על צאצאיו נמנים רבים משפחות חסידי חב"ד. ביניהן אפשר להזכיר את משפחות: [[סטמבלר (פירושונים)|סטמבלר]], גלויברמן, גייסינסקי, קלמנסון, ליפסקר, קרליבך, זילברמן, גופין, ליסון, וולוביק ורבות אחרות.

==תורתו==
דברי תורתו של הסבא משפולי לא נכתבו. רק דברי תורה בודדים נותרו ממנו. אחד מהם בסידור לב שמח שכותב על הפסוק{{הערה|תהלים פרק קמז, טז}} הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר כְּפוֹר כָּאֵפֶר יְפַזֵּר: שמעתי ממורי חמי ([[רבי שלום מבעלזא]]) ז"ל שאמר בשם הצדיק משפאליע "שורש עלייות הוא ידוע חב"ד, ובזה נתעלה הפ"ר ניצוצין וזה מורה בסוד כ"ו פ"ר, כאפר כ"א פ"ר, יפזר י"ז פ"ר, שהוא חכמה בינה ודעת שורש העלייה בהתקשרות המחשבה".

רבי [[דוד יצחק אייזיק רבינוביץ']] מסקוליא כותב בספרו{{הערה|תהלה לדוד קיט, לט}} כי הסבא משפולי אמר שאדם אסור לו להיות עשה טוב יותר מאשר סור מרע. כשמסרו את הדברים לאדה"ז הגיב על כך כי זו היא שיטת [[בית שמאי]], אבל שיטת [[בית הלל]] אינה כך. ומבאר בספר שהכוונה למחלוקת בית שמאי ובית הלל בכתובות (יז, א) אם "כלה" - כלתה נפשי לה' "כמות שהיא", או "כלה נאה וחסודה ואפילו חיגרת ואפילו סומא" - כלומר אפילו אם עדיין לא תיקן עצמו כראוי. בספרו של בנו "נעימות ברוך" מבאר כי אדה"ז הולך לשיטתו{{הערה|1=[[ליקוטי אמרים - פרק י"ב]]}} שמעט מן האור הרוחני דוחה הרבה מן החושך.

חלק מדברי תורתו, סיפורים ותולדות חייו מובאים בספר תולדות מהרא"ל וכן בספר איש הפלא לר' מנשה מילר.

===זהותו===
באחת ה[[שיחה|שיחות]] התייחס הרבי לעובדה שהזכיר את הסבא משפולי ואת ר' [[לייב שרה'ס]] כאותו אדם: {{ציטוטון|מונח בפשטות לומר, שזה אותו אחד. כיוון שבכלל הן בנוגע לסבא משפאליע והן בנוגע לר' לייב שרה'ס, יודעים מאוד מעט. ומה שיודעים בקשר לכל אחד משניהם הוא - שכל העניינים שאירעו אצל שניהם, אירעו באותו זמן, ושניהם היו תלמידים של [[המגיד ממעזריטש|המגיד]], ולשניהם הייתה שייכות ל[[בעל שם טוב]], ולשניהם היה אותו שם, ואצל שניהם אירעו הרבה מופתים, ושניהם היו נסתרים - שלכן מונח בשכל לומר, שהם היו אותו אדם}}{{הערה|1=[[שבת]] פרשת אחרי [[תש"ל]].}}.

הרבי לא קבע את זיהויים של שני הצדיקים כאדם אחד באופן מוחלט, אלא אמר ש{{ציטוטון|עד שלא יגיע מישהו ויאמר שהוא ראה שני קברים ושני מצבות ובשני מקומות שונים. והוא יהיה איש נאמן - הרי עד אז אפשר לומר ששניהם היו אותו אדם, ושלום על ישראל}}{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?CategoryID=671&ArticleID=1937 שניים שהם אחד], מתוך כתבתו של הרב [[מרדכי מנשה לאופר]] באתר צעירי חב"ד.}}. על פי הנחה זאת, שהסבא משפולי ור' לייב הוא אדם אחד, הסביר הרבי מדוע ניגנו בשביעי של פסח את ניגונו של הסבא, אך הוסיף ואמר כי אם יתברר שאינו מדובר באותו אדם, הרי שיתכן שהניגון נבחר בשל תוכנו ולא בשל מחברו{{הערה|1=שיחות קודש [[תש"ל]] חלק ב' [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4602&st=%d7%94%d7%a1%d7%91%d7%90&pgnum=120 עמוד 99]}}.

בהתאם לכך, ישנם המצדדים בטענה כי ר' לייב שרה'ס איננו הסבא משפולי, היות שמקורות רבים מצביעים על קיום שני קברים שונים לשני הצדיקים{{הערה|הסבא קבור בשפולי. אודות הציון, ראו בספר "איש הפלא" - מנשה מילר, חלק א' ע' קל"ב, ורבי לייב ביאלטישקוב}}.

בנוסף, מקורות נאמנים מספרים כי ידוע על משפחתם של שני צדיקים אלו, ומתברר שמדובר בשני צדיקים המשתייכים למשפחה אחת, אך למעשה היו שני צדיקים שונים, שהיו בני דודים{{הערה|בקובץ 'בית אהרן וישראל', קיט, דבריו של רבי שאול יששכר ביק אב"ד מעזיבוז' ומאהליב בשם חותנו הרה"ק רבי שלום פרלוב מקוידינוב - בראהין, מובא במכתבו של ר' חיים גולבסקי}}. כמו כן העובדה שלכל אחד מהצדיקים מתייחסות משפחות שונות שאינן קשורות זו לזו, מלמדת על כך כי מדובר בשני צדיקים שונים{{הערה|1=[ראה מחקר בנושא באתר תולדות ושרשים http://toladot.blogspot.co.il/2010/08/blog-post_25.html]}}.

חסידים אמרו, שבוודאי שורש נשמתם הוא אחד, ולכן הרבי אמר שמצד הנשמה הם אחד, אף שיתכן שמצד גופם הם שני אנשים נפרדים{{הערה|מפי ר' [[יואל כהן]].}}.

==ראו גם ==
*[[לייב שרה'ס]]
*[[ניגון קול ביער]] הסבא משפולי היה מנגן ניגון זה קודם [[קריאת שמע שעל המיטה]] או לפני תיקון חצות
* [[ניגון הופ קוזק]] ניגון שמקורו בסבא משפולי

== קישורים חיצוניים ==
*[http://www.teshura.com/teshurapdf/Stambler-%20Adar2,%2011,%205765.pdf לקט דברי אדמו"רי חב"ד וסיפורי חסידים הקשורים לסבא משפולי].
*הרב משה לוי יצחק לאופר, '''[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/pardes/pardes19-s2.pdf תולדות חייו של הסבא משפולי לאור כתבי [[חסידות חב"ד]]]''', פרדס חב"ד גליון 19, עמוד 297.
*[https://chabad.info/news/123336/ הסעודה השנתית של צאצאי הסבא משפולי בכפר חב"ד] - {{אינפו}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תלמידי הבעל שם טוב]]
[[קטגוריה:תלמידי המגיד ממזריטש]]

חב"דפדיה:אולם דיונים

2025-04-22T12:04:36Z

בובת קש2: /* סמלילי פורטלים - סיכום */

{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]



== ניגונים בערכים ==

מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו"ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ"ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)
:אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע"כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ"ה)
::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.
::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)
:::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב"דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ"ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)
::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח"כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב"דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ"ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)
::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו"כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב"דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו"ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ"ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)
:::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ"ה)
:::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה <nowiki>[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]</nowiki> אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח"כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)
יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ"ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)
:כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב"דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בשבט ה'תשפ"ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)

== אפליקציה לחב"דפדיה ==
{{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב"דפדיה לפלאפון?
לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב"דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ"ה
:דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ"ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)
::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י"א בשבט, ה'תשפ"ה)
:::{{חב"דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע"ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח בשבט ה'תשפ"ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)
::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ"ח בשבט, ה'תשפ"ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)
:::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב"דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ"ה
::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באדר ה'תשפ"ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)

== חב"דפדיה באנגלית ==

בעתיד הקרוב לכבוד י"א ניסן מערכת החב"דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב"ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}
:אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב"דטקסט]] ו[[חב"דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)
::מצטרף לקריאה. של האנונומי.
::לרובין: כשחב"דטקסט וחב"ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז"ה עם כתובת אתר משלהם וכו'.
::חב"דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב"דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד <nowiki>[[en:Tzvi Hirsh Raskin]]</nowiki>, שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)
:::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י"ז באדר, ה'תשפ"ה)
::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז"ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)
:::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב"דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב"דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)
::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז"ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ"כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)
:::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ה'תשפ"ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)
::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST
:::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב"דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)
:::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ"ה)

== אחים / גיסים בערכי אישים ==
מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ"ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)

== סמלילי פורטלים ==

ב"ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]
===דיון כללי===
שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ"ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)
:הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב"דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)
::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)

===ימי חב"ד===

===ניגוני חב"ד===
לעקם את המקל שלא יהיה כמו ... הרבי העיר עדרך זה אודות הד' רוחות בציורים של מששיח טיים'ס[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 11:42, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 11:42, 17 באפריל 2025 (IDT)
:כנ"ל ~ נכתב ע"י [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 20:11, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה ''(20 באפר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''

===נשיאי חב"ד===

===בית רבי===

===ספרות חב"ד===
לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב"ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב"ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)
:אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)
:לדעתי ספר עם הכיתוב "חסידות". | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:19, 14 באפריל 2025 (IDT)

===תורת החסידות===
לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב"ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב"ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ"ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)
:לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב"ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב"ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)
::להבנתי ספרות חב"ד כולל גם ספרי סיפורים, ילדים וכדומה. 'תורת החסידות' כשמו כן לא מקושר לספרים דווקא [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז בניסן ה'תשפ"ה 21:27, 14 באפריל 2025 (IDT)

===אישי חב"ד===
סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)
:מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)
::באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמלל החדש של חב"דפדיה. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 12:08, 17 באפריל 2025 (IDT)

===הפצת המעיינות===
אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ"ה)
:אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)

== התואר 'רבי' ==

לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו"ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ"ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר"ש אלקבץ, הרדב"ז, ר' אליהו די וידאש, הרח"ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ"ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)
: תלוי בכינויים הרגיל (ע"ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה "ר'".[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ"ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)
::א"כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)

== הקביעות דשנה זו ==

מתי נהג הרבי להתפלל שחרית בש"ק כבקביעות זו? {{לא חתם|שפי"ץקייט}}
:אולי 07:30. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:31, י"ב בניסן, ה'תשפ"ה)
:: [[משתמש:שפי"ץקייט|שפי"ץקייט]], תשל"ד כבקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1WtnMMMOL-3OORaQLlv56A1zqyfWbhyTC/view יומן עזרא מפעי] ב-7:10, [https://drive.google.com/file/d/1DR77rFqieCMsgvc_8Cq5IDooVNITnNel/view יומן שלום דובער שור] הגיע ל-770 ב-7:00 והחלו התפילה ב-7:15, [https://drive.google.com/file/d/1mADkBGKmHcpR0yrz4PnSdHjHPyknS-p8/view יומן יצחק מאיר סוסובר] ב-7:15. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:20, ט"ז בניסן, ה'תשפ"ה 00:20, 14 באפריל 2025 (IDT)
::: שו"ר שגם תשל"ז כקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1aCpB09qvpOY0zns-xbPhOs0lTwPrMEkZ/view יומן משה חיים לוין] התפילה ב-6:45. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:12, ט"ז בניסן, ה'תשפ"ה 15:12, 14 באפריל 2025 (IDT)
::::יש"כ!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:35, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה)

== באג ==

{{חב"דפדים פעילים}} גם לכם יש באג, שבשביל להיכנס צריך לטעון את הדף כמה פעמים?. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:47, 10 באפריל 2025 (IDT)
:{{א|מ. רובין}} כן. יש לך מושג למה זה? [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 15:53, י"ב בניסן, ה'תשפ"ה 15:53, 10 באפריל 2025 (IDT)
::תקלה ישנה שמדי פעם חוזרת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:45, י"ב בניסן, ה'תשפ"ה)
:::זה אמור לחלוף לבד או שבכם ומכם הדבר תלוי? {{לא חתם|שפי"ץקייט}}
::::תלוי במתכנת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:43, י"ב בניסן, ה'תשפ"ה)
== הגשפ ==

יש למישהוא קישור להגש"פ דרבינו עם פיענוח המ"מ כו'? (ידוע לי שיש דבר כזה) ייש"כ {{לא חתם|שפי"ץקייט}}
:[h
:::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.

:::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.
'''ד ח ו ף'''
:קישור לאוצה"ח עוזר לך? https://tablet.otzar.org/#/b/27826/p/1/t/1744363601241/fs/0/start/0/end/0/c בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:31, 11 באפריל 2025 (IDT)
ייש"כ.
אם יש לך מנוי - תוכל לחלץ לי ולשלוח?
:אין לי מנוי. ובלי קשר אני חושב שגם מנויים לא יכולים לחלץ (אם כי אם תרצה תוכל להירשם בחינם ל150 ע' הראשונים). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:31, 11 באפריל 2025 (IDT)

==מה עושים?==
אני מעלה פה בעיה שמשתמש גרם לכך שעל הרבה ערכים יוצבו תבנית חשיבות רציתי לשמוע את דעתם של העורכים היקרים על זה ומה אפשר לעשות. (אולי לכתוב מדיניות ברורה על איזה ערכים לשים תבנית) מתייג {{חב"דפדים פעילים}} [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 19:53, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 19:53, 17 באפריל 2025 (IDT)
:ישנה מדיניות ברורה אם אינך יודע, ומניחי התבנית עושים זאת בכפוף אליה כמובן, וכן מפעילי המערכת שמוחקים בסופו של דבר דברים מסוג זה יודעים ומבינים בדיוק את סיבות הצבת התבנית. מ"ס {{לא חתם|מענדל סופר}}
::זה חשוב מאוד שאתה מעלה למודעות, הבעיה היא כמובן יצירת ערכים שלא עומדים בקריטריונים, ומחיקתם אינה הבעיה אלא הפיתרון. ראה [[חב:אישים]].
::ארחיב ואסביר. אנציקלופדיה שמכבדת את עצמה לא יכול להציג ערכים על אישים שאין בהם שום מידע משמעותי ואנציקלופדי. עובדות גנריות כמו: נולד ל... למד ב... והתחתן עם... לא יוצרות ערך. גם אם מוספים להם סופרלטיבים לא אובייקטיביים שמתאימים לכתבה תיאורית זה לא הופך אותם לערך אנציקלופדי. לדוגמה:'מחשובי חסידי כפר חב"ד' 'נודע כעמקן', 'מתייחד ביחס חם למושפעיו' 'מרצה מפורסם' וכו', כל אלו הם סופרלטיבים ולא עובדות. במקום לכתוב שהוא חשוב או למדן לכתוב תיאור עובדתי של תפקידיו, ספרים שכתב, בימות שבהם נאם וכיו"ב, כך שהקורא יסיק לבדו על עמקנותו או על כך שהוא מרצה מפורסם.
ליצירת ערכים לא ראויים, יש נזקים היקפיים לכל הפרוייקט. הדבר הכי חשוב להתקדמותה של חב"דפדיה הוא הזמן שכל המשתמשים תורמים לה. כמעט בכל ערך, נדרשת השקעה משותפת של עורכים רבים עד להגעתו למצב תקני, וגם אחר כך בתחזוקתו השוטפת: עדכונים שיפורים וכו'. ערך שאינו עומד בקריטריונים, נוצא בדרך כלל על ידי משתמשים לא מנוסים, שאינם מכירים לא את הכללים ולא את סגנון הניסוחים המתאים ויוצרים ערכים לא בשלים. כך שבמקרה זה הבעיה משמעותית עוד יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בניסן ה'תשפ"ה 09:28, 22 באפריל 2025 (IDT)

== רעיון לקטגוריות חדשות ==

מה דעת העורכים הנכבדים שליט"א על הוספת קטגוריה: 'חסידים שיצאו לשליחות בשנת...'? לעניות דעתי זה יכול לתת אינדיקציה ממש יפה כמה המעצמה של השליחות הולכת ומתפתחת. נכון אמנם שזה יהיה לוקה בחסר, כיון שלא באמת על כל שליח יש ערך, אבל זה כן יכול לתת איזו תמונה מיוחדת. דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:44, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה 21:44, 20 באפריל 2025 (IDT)
:{{בעד}}.[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 22:43, 20 באפריל 2025 (IDT)
:::{{בעד}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:52, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה 22:52, 20 באפריל 2025 (IDT)
::::{{בעד}} [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 23:25, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה 23:25, 20 באפריל 2025 (IDT)
:::::{{בעד}} - גם באם (לע"ע) אין ערך עכאו"א - גם רשימת שמות תהי' נאה ומכובדת[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 23:42, כ"ב בניסן, ה'תשפ"ה 23:42, 20 באפריל 2025 (IDT)
:::::[רק שיצטרכו להגדיר מה נק' שליח, תחת המל"ח, בית חב"ד'\בית מ'...]
:::::::{{בעד}} - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 04:34, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ה 04:34, 21 באפריל 2025 (IDT)
::::::::{{בעד}} --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 22:15, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ה 22:15, 21 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::{{בעד}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 06:52, 22 באפריל 2025 (IDT)
:אני פחות מתלהב, חושש שיהיה מאוד קשה לעדכן את הקטגוריה כי אנחנו לא כותבים ערכים על שלוחים בשנת יציאתם, ועדכון רטרואקטיבי פחות קורה בד"כ. מה שקורה שאת הקטגוריות יוצרים רק עורכים מנוסים ומיודעים עם המערכת. ולכן תיקונים כמו שנת לידה מקום מגורים וכיו"ב מתעדכנים כל הזמן על ידי בני משפחה ומכרים משא"כ כאן. אבל נראה שיש כאן התלהבות מוחלטת אז אסתפק באמירה הנ"ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בניסן ה'תשפ"ה 09:31, 22 באפריל 2025 (IDT)
::{{א|שיע.ק}}, לא באמת הצלחתי להבין מה ההבדל בין העדכון של הקטגוריה הזו לעדכון של כל קטגוריה אחרת, לדוגמא קטגוריה של שנת 'קבוצה'? אני חשבתי פשוט לפתוח את הקטגוריה הראשית של שלוחים, לפתוח דרכה את כל הערכים, ואז לציין אצל כל שליח מתי יצא לשליחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:11, כ"ד בניסן, ה'תשפ"ה 12:11, 22 באפריל 2025 (IDT)

== סמלילי פורטלים - סיכום ==
[[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]
*ימי חב"ד - אין הצעות שיפור
*ניגוני חב"ד - להציב את הקשת לצד הכינור כך שלא יזכיר שתי וערב (הרבי העיר על דרך זה אודות הד' רוחות בתוכניות ההרחבה של הספרי')
* נשיאי חב"ד - אין הצעות שיפור
* בית רבי - אין הצעות שיפור
* גאולה ומשיח - אין הצעות שיפור
* ספרות חב"ד - ספר עם הכיתוב 'תניא'
* תורת החסידות - לא הגיוני שיהיה עוד ספר, וגם ספרות חב"ד יותר מתאים שיהיה עם ספר, כי ספרות חב"ד עוסקת רק בספרים ותורת החסידות עוסקת ברעיונות ומושגים. אולי איור שקשור לחסידות אפשר את עשר הספירות - אולי מעיין שנשפך - יש למישהו רעיון אחר?
* אישי חב"ד - הערות המשתשמים: א. זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? ב. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב"דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). ג. באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמל החדש של חב"דפדיה.
* תורת הנגלה - אין הצעות שיפור
* הפצת המעיינות - א. ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. ב. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב"דפדיה עצמה (770 מעל העולם)
:עד כאן מה שהבנתי. תיקונים ושיפורים ניתן לכתוב כאן. בעוד יום אשלח בעז"ה סופית למעצב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בניסן ה'תשפ"ה 10:04, 22 באפריל 2025 (IDT)
::משום מה רואה רק כעת. בימי חב"ד, אני הייתי מתחבר יותר ללוח שנה מאשר למגילת קלף. אם המגילה 'יוצאת' מימי חב"ד, והקסת והדיו יוצאים מספרות חב"ד, אפשר לשים את שניהם יחד ב'תורת החסידות'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:51, כ"ד בניסן, ה'תשפ"ה 14:51, 22 באפריל 2025 (IDT)
:::א. בתורת החסידות כדאי להעביר קווים בין הספירות (וכבהציורים הידועים).
:::ב. באישי חב"ד - גם בתבנית כזו, ש"סוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות", אפשר לצייר חצי פרופיל (=אדם שמביט לצד שמאל) וק"ל, וגם לא ייצא שחור..[[משתמש:שפי"ץקייט]]

חב"דפדיה:אולם דיונים

2025-04-22T11:57:28Z

בובת קש2: /* סמלילי פורטלים - סיכום */

שיחה:החייל - סיפורו של תמים

2025-04-22T11:56:20Z

בובת קש2: /* בעד מחיקה */

==הצבעה==
===בעד מחיקה===
*לדעתי ערך מגוחך וחסר חשיבות--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 14:55, י"ז בניסן, ה'תשפ"ה 14:55, 15 באפריל 2025 (IDT)
*גא"מ להנ"ל - {{בעד}} מחיקה בהקדם. מגוכך וחסר חשיבות לכתוב ערך על ספר קריאה - כשבקושי על ספרי קודש יש די חומר. {{שכח|מענדל סופר}}
*גם אני - {{בעד}} המחיקה. --[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 15:55, 15 באפריל 2025 (IDT)
*{{בעד}} המחיקה. --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:00, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 15:00, 17 באפריל 2025 (IDT)
'''משתמשים שאין להם זכות הצבעה'''
* {{בעד}} [[משתמש:תועלתי|תועלתי]] - [[שיחת משתמש:תועלתי|שיחה]], 17:35, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 17:35, 17 באפריל 2025 (IDT)
* {{בעד}} [[בובת קש2]]--[[משתמש:בובת קש2|בובת קש2]] - [[שיחת משתמש:בובת קש2|שיחה]], 14:56, כ"ד בניסן, ה'תשפ"ה 14:56, 22 באפריל 2025 (IDT)
:איך יימחק בפו"מ?
::ע"י התבנית "למ" {{שכח|מענדל סופר}}

===נגד מחיקה===
*אני {{נגד חזק}} למחוק את הערך. שפיץקייט מה מגוחך פה? | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 19:05, 15 באפריל 2025 (IDT)
* {{נגד חזק}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:41, 17 באפריל 2025 (IDT)
* {{נגד חזק}}. בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]] 14:40, 17 באפריל 2025 (IDT)
*{{נגד חזק}} - עם למחוק זה פוליטיקה שכמדומני אין להכניס לאתר. הספר מכיל הרבה מסרים של משיח וחי וקיים, וכולל הרבה מאוד שיחות של הרבי לכן ישנה חשיבות והמחיקה היא פוליטית[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 18:08, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 18:08, 17 באפריל 2025 (IDT) {{הערה| יש לי וותק יותר משלושה חודשים פשוט החלפתי משתמש לכן יש לי הרשאה להצביע}}
* {{נגד חזק}}.{{הערה| יש לי וותק יותר משנה פשוט החלפתי משתמש לכן יש לי הרשאה להצביע}} בברכה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 14:18, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 14:18, 17 באפריל 2025 (IDT)

===משתמשים שאין להם זכות הצבעה===

::::{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים להביע את דעתכם. {{שכח|מענדל סופר}}
''"מה מגוחך פה"?''
:::''דמויות
:::דביר נגבי - (החייל) - תמים חוזר בתשובה שהגיע מבית שאינו שומר תורה ומצוות לעת עתה, במושב כרמים. דביר הוא חייל של הרבי עד הסוף וכל דבר שהוא חושב שהרבי רוצה, הוא עושה. כך למשל מסופר שיצא לתלות דגלים (בהגייה החב"דית - 'הדגלות') עם דוידי סגל (ראה להלן) על בניין של שכונה ניאו נאצית בברלין.
:::לייבוש קופרמן - בנו של ר' פינייע קופרמן. תמים שהגיע ממשפחה חב"דית שורשית ולומד בתומכי תמימים בעיבל. בתחילה היה ללייבוש יחסים קרירים עם דביר נגבי בעקבות תחושותיו שדביר עושה במעשיו חילול שם ליובאוויטש, דעותיו השתנו.
:::דוידי סגל - תמים 'מוקצן' במעטפת החיצונית, אך רקוב מתוכו לא קם-ולומד בסדרים. נתקע יחד עם דביר נגבי וישראל נח איידלמן, לקראת הטיסה לתשרי בברלין.
:::יוסי זר - תמים מתות"ל עיבל חלש בהתנהגותו אשר נמצא בתהליכי התדרדרות רוחנית.
:::יענקי הניג - תמים שהגיע ממשפחה המשתייכת לחסידות מסויימת שנולד בזכות ברכה של הרבי , באמצעות האגרות קודש, (לכן אביו נדר שיכניס אותו ללמוד 'במוסדות של הליובאוויטשער רבי' כי כך היה כתוב ב'אגרות') עומד בצומת חיים קשה כשמצד אחד יש את משפחתו שלא מתלהבת מכך שעבר ללמוד בישיבה חב"דית, ומצד שני יש את דרך החיים שהוא מאמין בה.
:::ישראל נח איידלמאן - תמים שאינו משיחיסט מתות"ל בשיכון (לאחר-מכן עבר לתות"ל עיבל), נתקע יחד עם דביר נגבי ודוידי סגל בברלין לקראת הטיסה לתשרי בברלין וסלד בתחילה ממעשיהם בעקבות ה"חילול שם ליובאוויטש" שגרם דביר נגבי לדעתו, לאחר שהכיר אותו לעומק שינה את דעתו מן הקצה אל הקצה.
:::ר' יוד'ל - ראש הישיבה של תומכי תמימים סניף עיבל.
:::ר' חיים בער - משפיע בשיכון חב"ד.
:::ר' זלמן - המשפיע של תומכי תמימים סניף עיבל.
:::ר' זעליג - ממשפיעי הישיבה בעיבל, גישתו היא גישה 'פסיכלוגית' ובהתוועדויותיו נוהג לפלס בלשונו דרך נפשות התמימים ומדבר עם כל אחד 'בגובה העיניים'.
:::שרוליק הילמן - משפיע שאהוב על תלמידי התמימים בעיבל, יוצא איתם מידי לילה לפעולות הפצה ופרסום משיח ברחבי הארץ.
:::הרב אלישע וילהלם - שליח הרבי בברלין, חדור בנקודה של משיח אך בעקבות משפחתה של אשתו לא עסק בנושא מג' תמוז, בואם של דביר נגבי, דוידי סגל וישראל נח איידלמאן לבית חב"ד שבראשותו עורר אצלו את הנקודה.
:::ממקה (מנחם מענדל) - בנו של ר' יודל הראש ישיבה, ואף למד את הלקוטי תורה בגיל 7, כרצונו של הרבי. בערב ראש השנה לפני הבר מצווה נדרס על-ידי משאית.
:::מולי (שמואל) דוידסון - בחור אמריקאי שהיה בהתליכי התדרדרות רוחנית, עד ששפגש את דביר נגבי במהלך חודש תשרי אצל הרבי, בהמשך עבר ללמוד בתות"ל עיבל.
''
אני מקווה שאתה מסכים '''שזה''' עכ"פ מגוחך להפליא בתוך הערך...
::ולגופו של ענין: מדובר בספר, אשר עם היות שהוא איכותי, תוכני, וכו וכו' -
:: אין '''אף''' סיבה לעשות עליו ערך\להשאירו קיים. בדובר בספר ק ר י א ה, ועם כל קדושתו, הקצנותיו ומשיחיותו - אין כאן מקומו.
:: בתקווה להבנה. --[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 13:21, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 13:21, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::{{א|שפי"ץקייט}} אם הספר הזה "מגוחך" כדבריך אז הנני בזאת להציע שנדון גם במחיקתו של הערך [[ברגע האמת]]. מה דעתך? [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 14:25, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 14:25, 17 באפריל 2025 (IDT)
::::אתה באמת משווה בין ספר ילדים עלילתי בדיוני לספר העוסק בדמותו של הרבי? ממך לא ציפיתי...
::::::א. לא אמרתי שהספר מגוכח. כ"א הערך על כזה ערך הינו מגוחך. וק"ל.
::::::ב. לעניננו - יש ספרים (כדוגמת הנ"ל) ש(כבר דנו על מידת נחיצותם במק"א, ומ"מ,) אפילו את"ל שהם 'מגוכחים' - הם כן נחוצים, כי (ספציפית הנ"ל-) הם ספרים מכובדים בפ"ע, הסוקרים חלק מחיי אדמו"ר. וק"ל החילוק בינו לבין ספד דמיוני...

===הוה נתבונן===
אני חושב שאלו שמצביעים נגד, הם אלו שעושים זאת לא מתוך שיקול דעת אלא מצד "שיקול פוליטי". ואני מבין אותם. וודאי שבתור משיחסט אינך מסוגל לראות אנטים שהשתחלו לחב"פדיה ומנסים בכל ערך אפשרי לקנצז, וממילא בתור אחד שחשוב לו לשמור על חב"דפדיה המשיחיסטית הינך נזעק להילחם נגד אלו אשר חרפו עקבות משיחך.
אבל האמת היא שאלו שבעד המחיקה (וביניהם אני ואני משיחיסט) בעד המחיקה משום שגם עם הספר חשוב ונעלה, הערך לא מציג אותו כך. כפי שהערך בנוי כעת הקורא מתרשם שמדובר בספר עלילתי עם דמויות מגוונות ומשעשעות. באם הערך לא ידבר על העלילה של הספר אלא על המסקנות והתובנות של הספר, אני אשנה את בחירתי ואצביע בעד.
משל למה הדבר דומה - לערך על קעמפ אורו של משיח, הערך חשוב ונעלה. אך זו לא סיבה להתחיל לתאר בערך את עלילות המערכונים - אף ע"פ שיש להם מסרים חינוכיים וערכיים.
:יפה. אני עדיין עומד על דעתי, כי מי שפתח את ההצבעה הזאת עשה את זה משיקולים פוליטיים. בברכה, [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 21:11, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:11, 17 באפריל 2025 (IDT)
::קל לראות ולהבין שדווקא המצביעים מנגד עשו זאת מהטעם הנ"ל. הטעמים לא מובנים (אם בכלל קימיים) והניסוח השווה של 'בעד חזק' וכידוע ואין להאריך מדבר המצער מפני ק' המועד. החותם בכאב, {{שכח|מענדל סופר}}
:::מענדל היקר: אולי כדאי להפסיק את ההיתכתשות המיותרת הזאת ומישהוא יקח על עצמו לכתוב את הערך מחדש (מאשר לבלבל את המוח בעקיצות מיותרות) אני מציע שמי שמוכן לעשות את זה שיכתוב כאן ויפתר בעז"ה הוויכוח המטופש הזה ( מה גם שמניסיון מפעמים קודמו זה לא מוביל לשום מקום)!?[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 21:30, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:30, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::אולי כדאי באמת שמישהוא יערוך את הערך באופן הנ"ל, והערך בצורתו העכשווית יהיה בתור ערך מורחב על מבנה הספר אבל בכול מקרה זו לא סיבה למחוק את הערך לגמרי[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 21:17, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:17, 17 באפריל 2025 (IDT)
::::מסכים עם {{א|מנחם מענדל רושקניקוב}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:28, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::::אם אתה רוצה לערוך אז הינך מוזמן בברכה, קריינא דאיגרתא כו'. לבד מזה שדעתי האישית שגם לאחר עריכה ערך על עלילה בדיונית בפ"ע חסר חשיבות לחלוטין. מ"ס
::::::{{א|מנחם מענדל רושקניקוב}} למה כוונתך ש"הערך בצורתו העכשווית יהיה בתור ערך מורחב על מבנה הספר"? למענדל סופר אני אומר: אתה לא רוצה שום פשרה מבחינתי הכול מותר בשביל למחוק ערך טוב. אז מכאן אני אומר לך הערך לא ימחק כי הרוב פה לא רוצים במחיקתו הערך. נקודה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 22:27, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 22:27, 17 באפריל 2025 (IDT)
[[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] מי שמתעניין בתוכן הסיפורי של הספר הערך העכשוומ מתאים לו אך מי שחפץ במידע על המסרים של הספר יקבל זאת בערך שאמור להיות ולכן הצעתי הייתה לא למחוק את הערך העכשווי ולכתוב חדש אלא להכניס אותו בקטגוריה של ערך מורחב של מי שחפץ בתוכן הסיפורי של הספר (אשמח אם תוכל לעשות זאת אתה)[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:31, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 22:31, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::::::{{א|מנחם מענדל רושקניקוב}} אשמח שתעשה אתה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 23:23, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 23:23, 17 באפריל 2025 (IDT)
{{מפעילי מערכת}} איני רוצה להכנס למלחמת עריכה, אנא הסבירו למשחית את טעותו.

::::::::נ"ל שאפשר לכנות דף זה כ'מלחמת קודש': המשיחיסטים רואים בספר זה את בסיס השקפתם, והאנטים - את חרפת חב"ד, שיש ספר עלילתי-דמיוני עם ערך עליו...
::::::::[אני אישית בעד להעיף אותו ועוד שכדוגמתו, אבל אין זה בכח חרבי וקש(ת)י...--[[משתמש:בובת קש2|בובת קש2]] - [[שיחת משתמש:בובת קש2|שיחה]], 00:20, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ה 00:20, 21 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::{{א|בובת קש2}} תוכל להצביע תחת הפסקה 'משתמשים שאין להם זכות הצבעה', גם יעזור במשהו.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 01:24, 21 באפריל 2025 (IDT)

שיחה:החייל - סיפורו של תמים

2025-04-22T11:56:02Z

בובת קש2:

==הצבעה==
===בעד מחיקה===
*לדעתי ערך מגוחך וחסר חשיבות--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 14:55, י"ז בניסן, ה'תשפ"ה 14:55, 15 באפריל 2025 (IDT)
*גא"מ להנ"ל - {{בעד}} מחיקה בהקדם. מגוכך וחסר חשיבות לכתוב ערך על ספר קריאה - כשבקושי על ספרי קודש יש די חומר. {{שכח|מענדל סופר}}
*גם אני - {{בעד}} המחיקה. --[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 15:55, 15 באפריל 2025 (IDT)
*{{בעד}} המחיקה. --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:00, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 15:00, 17 באפריל 2025 (IDT)
'''משתמשים שאין להם זכות הצבעה'''
* {{בעד}} [[משתמש:תועלתי|תועלתי]] - [[שיחת משתמש:תועלתי|שיחה]], 17:35, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 17:35, 17 באפריל 2025 (IDT)
* {{תומך}} [[בובת קש2]]--[[משתמש:בובת קש2|בובת קש2]] - [[שיחת משתמש:בובת קש2|שיחה]], 14:56, כ"ד בניסן, ה'תשפ"ה 14:56, 22 באפריל 2025 (IDT)
:איך יימחק בפו"מ?
::ע"י התבנית "למ" {{שכח|מענדל סופר}}

===נגד מחיקה===
*אני {{נגד חזק}} למחוק את הערך. שפיץקייט מה מגוחך פה? | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 19:05, 15 באפריל 2025 (IDT)
* {{נגד חזק}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:41, 17 באפריל 2025 (IDT)
* {{נגד חזק}}. בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]] 14:40, 17 באפריל 2025 (IDT)
*{{נגד חזק}} - עם למחוק זה פוליטיקה שכמדומני אין להכניס לאתר. הספר מכיל הרבה מסרים של משיח וחי וקיים, וכולל הרבה מאוד שיחות של הרבי לכן ישנה חשיבות והמחיקה היא פוליטית[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 18:08, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 18:08, 17 באפריל 2025 (IDT) {{הערה| יש לי וותק יותר משלושה חודשים פשוט החלפתי משתמש לכן יש לי הרשאה להצביע}}
* {{נגד חזק}}.{{הערה| יש לי וותק יותר משנה פשוט החלפתי משתמש לכן יש לי הרשאה להצביע}} בברכה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 14:18, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 14:18, 17 באפריל 2025 (IDT)

===משתמשים שאין להם זכות הצבעה===

::::{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים להביע את דעתכם. {{שכח|מענדל סופר}}
''"מה מגוחך פה"?''
:::''דמויות
:::דביר נגבי - (החייל) - תמים חוזר בתשובה שהגיע מבית שאינו שומר תורה ומצוות לעת עתה, במושב כרמים. דביר הוא חייל של הרבי עד הסוף וכל דבר שהוא חושב שהרבי רוצה, הוא עושה. כך למשל מסופר שיצא לתלות דגלים (בהגייה החב"דית - 'הדגלות') עם דוידי סגל (ראה להלן) על בניין של שכונה ניאו נאצית בברלין.
:::לייבוש קופרמן - בנו של ר' פינייע קופרמן. תמים שהגיע ממשפחה חב"דית שורשית ולומד בתומכי תמימים בעיבל. בתחילה היה ללייבוש יחסים קרירים עם דביר נגבי בעקבות תחושותיו שדביר עושה במעשיו חילול שם ליובאוויטש, דעותיו השתנו.
:::דוידי סגל - תמים 'מוקצן' במעטפת החיצונית, אך רקוב מתוכו לא קם-ולומד בסדרים. נתקע יחד עם דביר נגבי וישראל נח איידלמן, לקראת הטיסה לתשרי בברלין.
:::יוסי זר - תמים מתות"ל עיבל חלש בהתנהגותו אשר נמצא בתהליכי התדרדרות רוחנית.
:::יענקי הניג - תמים שהגיע ממשפחה המשתייכת לחסידות מסויימת שנולד בזכות ברכה של הרבי , באמצעות האגרות קודש, (לכן אביו נדר שיכניס אותו ללמוד 'במוסדות של הליובאוויטשער רבי' כי כך היה כתוב ב'אגרות') עומד בצומת חיים קשה כשמצד אחד יש את משפחתו שלא מתלהבת מכך שעבר ללמוד בישיבה חב"דית, ומצד שני יש את דרך החיים שהוא מאמין בה.
:::ישראל נח איידלמאן - תמים שאינו משיחיסט מתות"ל בשיכון (לאחר-מכן עבר לתות"ל עיבל), נתקע יחד עם דביר נגבי ודוידי סגל בברלין לקראת הטיסה לתשרי בברלין וסלד בתחילה ממעשיהם בעקבות ה"חילול שם ליובאוויטש" שגרם דביר נגבי לדעתו, לאחר שהכיר אותו לעומק שינה את דעתו מן הקצה אל הקצה.
:::ר' יוד'ל - ראש הישיבה של תומכי תמימים סניף עיבל.
:::ר' חיים בער - משפיע בשיכון חב"ד.
:::ר' זלמן - המשפיע של תומכי תמימים סניף עיבל.
:::ר' זעליג - ממשפיעי הישיבה בעיבל, גישתו היא גישה 'פסיכלוגית' ובהתוועדויותיו נוהג לפלס בלשונו דרך נפשות התמימים ומדבר עם כל אחד 'בגובה העיניים'.
:::שרוליק הילמן - משפיע שאהוב על תלמידי התמימים בעיבל, יוצא איתם מידי לילה לפעולות הפצה ופרסום משיח ברחבי הארץ.
:::הרב אלישע וילהלם - שליח הרבי בברלין, חדור בנקודה של משיח אך בעקבות משפחתה של אשתו לא עסק בנושא מג' תמוז, בואם של דביר נגבי, דוידי סגל וישראל נח איידלמאן לבית חב"ד שבראשותו עורר אצלו את הנקודה.
:::ממקה (מנחם מענדל) - בנו של ר' יודל הראש ישיבה, ואף למד את הלקוטי תורה בגיל 7, כרצונו של הרבי. בערב ראש השנה לפני הבר מצווה נדרס על-ידי משאית.
:::מולי (שמואל) דוידסון - בחור אמריקאי שהיה בהתליכי התדרדרות רוחנית, עד ששפגש את דביר נגבי במהלך חודש תשרי אצל הרבי, בהמשך עבר ללמוד בתות"ל עיבל.
''
אני מקווה שאתה מסכים '''שזה''' עכ"פ מגוחך להפליא בתוך הערך...
::ולגופו של ענין: מדובר בספר, אשר עם היות שהוא איכותי, תוכני, וכו וכו' -
:: אין '''אף''' סיבה לעשות עליו ערך\להשאירו קיים. בדובר בספר ק ר י א ה, ועם כל קדושתו, הקצנותיו ומשיחיותו - אין כאן מקומו.
:: בתקווה להבנה. --[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 13:21, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 13:21, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::{{א|שפי"ץקייט}} אם הספר הזה "מגוחך" כדבריך אז הנני בזאת להציע שנדון גם במחיקתו של הערך [[ברגע האמת]]. מה דעתך? [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 14:25, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 14:25, 17 באפריל 2025 (IDT)
::::אתה באמת משווה בין ספר ילדים עלילתי בדיוני לספר העוסק בדמותו של הרבי? ממך לא ציפיתי...
::::::א. לא אמרתי שהספר מגוכח. כ"א הערך על כזה ערך הינו מגוחך. וק"ל.
::::::ב. לעניננו - יש ספרים (כדוגמת הנ"ל) ש(כבר דנו על מידת נחיצותם במק"א, ומ"מ,) אפילו את"ל שהם 'מגוכחים' - הם כן נחוצים, כי (ספציפית הנ"ל-) הם ספרים מכובדים בפ"ע, הסוקרים חלק מחיי אדמו"ר. וק"ל החילוק בינו לבין ספד דמיוני...

===הוה נתבונן===
אני חושב שאלו שמצביעים נגד, הם אלו שעושים זאת לא מתוך שיקול דעת אלא מצד "שיקול פוליטי". ואני מבין אותם. וודאי שבתור משיחסט אינך מסוגל לראות אנטים שהשתחלו לחב"פדיה ומנסים בכל ערך אפשרי לקנצז, וממילא בתור אחד שחשוב לו לשמור על חב"דפדיה המשיחיסטית הינך נזעק להילחם נגד אלו אשר חרפו עקבות משיחך.
אבל האמת היא שאלו שבעד המחיקה (וביניהם אני ואני משיחיסט) בעד המחיקה משום שגם עם הספר חשוב ונעלה, הערך לא מציג אותו כך. כפי שהערך בנוי כעת הקורא מתרשם שמדובר בספר עלילתי עם דמויות מגוונות ומשעשעות. באם הערך לא ידבר על העלילה של הספר אלא על המסקנות והתובנות של הספר, אני אשנה את בחירתי ואצביע בעד.
משל למה הדבר דומה - לערך על קעמפ אורו של משיח, הערך חשוב ונעלה. אך זו לא סיבה להתחיל לתאר בערך את עלילות המערכונים - אף ע"פ שיש להם מסרים חינוכיים וערכיים.
:יפה. אני עדיין עומד על דעתי, כי מי שפתח את ההצבעה הזאת עשה את זה משיקולים פוליטיים. בברכה, [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 21:11, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:11, 17 באפריל 2025 (IDT)
::קל לראות ולהבין שדווקא המצביעים מנגד עשו זאת מהטעם הנ"ל. הטעמים לא מובנים (אם בכלל קימיים) והניסוח השווה של 'בעד חזק' וכידוע ואין להאריך מדבר המצער מפני ק' המועד. החותם בכאב, {{שכח|מענדל סופר}}
:::מענדל היקר: אולי כדאי להפסיק את ההיתכתשות המיותרת הזאת ומישהוא יקח על עצמו לכתוב את הערך מחדש (מאשר לבלבל את המוח בעקיצות מיותרות) אני מציע שמי שמוכן לעשות את זה שיכתוב כאן ויפתר בעז"ה הוויכוח המטופש הזה ( מה גם שמניסיון מפעמים קודמו זה לא מוביל לשום מקום)!?[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 21:30, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:30, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::אולי כדאי באמת שמישהוא יערוך את הערך באופן הנ"ל, והערך בצורתו העכשווית יהיה בתור ערך מורחב על מבנה הספר אבל בכול מקרה זו לא סיבה למחוק את הערך לגמרי[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 21:17, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:17, 17 באפריל 2025 (IDT)
::::מסכים עם {{א|מנחם מענדל רושקניקוב}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:28, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::::אם אתה רוצה לערוך אז הינך מוזמן בברכה, קריינא דאיגרתא כו'. לבד מזה שדעתי האישית שגם לאחר עריכה ערך על עלילה בדיונית בפ"ע חסר חשיבות לחלוטין. מ"ס
::::::{{א|מנחם מענדל רושקניקוב}} למה כוונתך ש"הערך בצורתו העכשווית יהיה בתור ערך מורחב על מבנה הספר"? למענדל סופר אני אומר: אתה לא רוצה שום פשרה מבחינתי הכול מותר בשביל למחוק ערך טוב. אז מכאן אני אומר לך הערך לא ימחק כי הרוב פה לא רוצים במחיקתו הערך. נקודה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 22:27, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 22:27, 17 באפריל 2025 (IDT)
[[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] מי שמתעניין בתוכן הסיפורי של הספר הערך העכשוומ מתאים לו אך מי שחפץ במידע על המסרים של הספר יקבל זאת בערך שאמור להיות ולכן הצעתי הייתה לא למחוק את הערך העכשווי ולכתוב חדש אלא להכניס אותו בקטגוריה של ערך מורחב של מי שחפץ בתוכן הסיפורי של הספר (אשמח אם תוכל לעשות זאת אתה)[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:31, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 22:31, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::::::{{א|מנחם מענדל רושקניקוב}} אשמח שתעשה אתה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 23:23, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 23:23, 17 באפריל 2025 (IDT)
{{מפעילי מערכת}} איני רוצה להכנס למלחמת עריכה, אנא הסבירו למשחית את טעותו.

::::::::נ"ל שאפשר לכנות דף זה כ'מלחמת קודש': המשיחיסטים רואים בספר זה את בסיס השקפתם, והאנטים - את חרפת חב"ד, שיש ספר עלילתי-דמיוני עם ערך עליו...
::::::::[אני אישית בעד להעיף אותו ועוד שכדוגמתו, אבל אין זה בכח חרבי וקש(ת)י...--[[משתמש:בובת קש2|בובת קש2]] - [[שיחת משתמש:בובת קש2|שיחה]], 00:20, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ה 00:20, 21 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::{{א|בובת קש2}} תוכל להצביע תחת הפסקה 'משתמשים שאין להם זכות הצבעה', גם יעזור במשהו.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 01:24, 21 באפריל 2025 (IDT)

שיחה:החייל - סיפורו של תמים

2025-04-20T21:20:47Z

בובת קש2:

==הצבעה==
===בעד מחיקה===
*לדעתי ערך מגוחך וחסר חשיבות--[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 14:55, י"ז בניסן, ה'תשפ"ה 14:55, 15 באפריל 2025 (IDT)
*גא"מ להנ"ל - {{בעד}} מחיקה בהקדם. מגוכך וחסר חשיבות לכתוב ערך על ספר קריאה - כשבקושי על ספרי קודש יש די חומר. {{שכח|מענדל סופר}}
*גם אני - {{בעד}} המחיקה. --[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 15:55, 15 באפריל 2025 (IDT)
*{{בעד}} המחיקה. --[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:00, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 15:00, 17 באפריל 2025 (IDT)
'''משתמשים שאין להם זכות הצבעה'''
* {{בעד}} [[משתמש:תועלתי|תועלתי]] - [[שיחת משתמש:תועלתי|שיחה]], 17:35, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 17:35, 17 באפריל 2025 (IDT)
:איך יימחק בפו"מ?
::ע"י התבנית "למ" {{שכח|מענדל סופר}}

===נגד מחיקה===
*אני {{נגד חזק}} למחוק את הערך. שפיץקייט מה מגוחך פה? | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 19:05, 15 באפריל 2025 (IDT)
* {{נגד חזק}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:41, 17 באפריל 2025 (IDT)
* {{נגד חזק}}. בברכה, [[יחי המלך|יחי המלך המשיח!]] - [[משתמש:נסיעה לרבי|נסיעה לרבי]] - [[שיחת משתמש:נסיעה לרבי|שיחה]] 14:40, 17 באפריל 2025 (IDT)
*{{נגד חזק}} - עם למחוק זה פוליטיקה שכמדומני אין להכניס לאתר. הספר מכיל הרבה מסרים של משיח וחי וקיים, וכולל הרבה מאוד שיחות של הרבי לכן ישנה חשיבות והמחיקה היא פוליטית[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 18:08, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 18:08, 17 באפריל 2025 (IDT) {{הערה| יש לי וותק יותר משלושה חודשים פשוט החלפתי משתמש לכן יש לי הרשאה להצביע}}
* {{נגד חזק}}.{{הערה| יש לי וותק יותר משנה פשוט החלפתי משתמש לכן יש לי הרשאה להצביע}} בברכה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 14:18, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 14:18, 17 באפריל 2025 (IDT)

===משתמשים שאין להם זכות הצבעה===

::::{{חב"דפדים פעילים}} מוזמנים להביע את דעתכם. {{שכח|מענדל סופר}}
''"מה מגוחך פה"?''
:::''דמויות
:::דביר נגבי - (החייל) - תמים חוזר בתשובה שהגיע מבית שאינו שומר תורה ומצוות לעת עתה, במושב כרמים. דביר הוא חייל של הרבי עד הסוף וכל דבר שהוא חושב שהרבי רוצה, הוא עושה. כך למשל מסופר שיצא לתלות דגלים (בהגייה החב"דית - 'הדגלות') עם דוידי סגל (ראה להלן) על בניין של שכונה ניאו נאצית בברלין.
:::לייבוש קופרמן - בנו של ר' פינייע קופרמן. תמים שהגיע ממשפחה חב"דית שורשית ולומד בתומכי תמימים בעיבל. בתחילה היה ללייבוש יחסים קרירים עם דביר נגבי בעקבות תחושותיו שדביר עושה במעשיו חילול שם ליובאוויטש, דעותיו השתנו.
:::דוידי סגל - תמים 'מוקצן' במעטפת החיצונית, אך רקוב מתוכו לא קם-ולומד בסדרים. נתקע יחד עם דביר נגבי וישראל נח איידלמן, לקראת הטיסה לתשרי בברלין.
:::יוסי זר - תמים מתות"ל עיבל חלש בהתנהגותו אשר נמצא בתהליכי התדרדרות רוחנית.
:::יענקי הניג - תמים שהגיע ממשפחה המשתייכת לחסידות מסויימת שנולד בזכות ברכה של הרבי , באמצעות האגרות קודש, (לכן אביו נדר שיכניס אותו ללמוד 'במוסדות של הליובאוויטשער רבי' כי כך היה כתוב ב'אגרות') עומד בצומת חיים קשה כשמצד אחד יש את משפחתו שלא מתלהבת מכך שעבר ללמוד בישיבה חב"דית, ומצד שני יש את דרך החיים שהוא מאמין בה.
:::ישראל נח איידלמאן - תמים שאינו משיחיסט מתות"ל בשיכון (לאחר-מכן עבר לתות"ל עיבל), נתקע יחד עם דביר נגבי ודוידי סגל בברלין לקראת הטיסה לתשרי בברלין וסלד בתחילה ממעשיהם בעקבות ה"חילול שם ליובאוויטש" שגרם דביר נגבי לדעתו, לאחר שהכיר אותו לעומק שינה את דעתו מן הקצה אל הקצה.
:::ר' יוד'ל - ראש הישיבה של תומכי תמימים סניף עיבל.
:::ר' חיים בער - משפיע בשיכון חב"ד.
:::ר' זלמן - המשפיע של תומכי תמימים סניף עיבל.
:::ר' זעליג - ממשפיעי הישיבה בעיבל, גישתו היא גישה 'פסיכלוגית' ובהתוועדויותיו נוהג לפלס בלשונו דרך נפשות התמימים ומדבר עם כל אחד 'בגובה העיניים'.
:::שרוליק הילמן - משפיע שאהוב על תלמידי התמימים בעיבל, יוצא איתם מידי לילה לפעולות הפצה ופרסום משיח ברחבי הארץ.
:::הרב אלישע וילהלם - שליח הרבי בברלין, חדור בנקודה של משיח אך בעקבות משפחתה של אשתו לא עסק בנושא מג' תמוז, בואם של דביר נגבי, דוידי סגל וישראל נח איידלמאן לבית חב"ד שבראשותו עורר אצלו את הנקודה.
:::ממקה (מנחם מענדל) - בנו של ר' יודל הראש ישיבה, ואף למד את הלקוטי תורה בגיל 7, כרצונו של הרבי. בערב ראש השנה לפני הבר מצווה נדרס על-ידי משאית.
:::מולי (שמואל) דוידסון - בחור אמריקאי שהיה בהתליכי התדרדרות רוחנית, עד ששפגש את דביר נגבי במהלך חודש תשרי אצל הרבי, בהמשך עבר ללמוד בתות"ל עיבל.
''
אני מקווה שאתה מסכים '''שזה''' עכ"פ מגוחך להפליא בתוך הערך...
::ולגופו של ענין: מדובר בספר, אשר עם היות שהוא איכותי, תוכני, וכו וכו' -
:: אין '''אף''' סיבה לעשות עליו ערך\להשאירו קיים. בדובר בספר ק ר י א ה, ועם כל קדושתו, הקצנותיו ומשיחיותו - אין כאן מקומו.
:: בתקווה להבנה. --[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 13:21, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 13:21, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::{{א|שפי"ץקייט}} אם הספר הזה "מגוחך" כדבריך אז הנני בזאת להציע שנדון גם במחיקתו של הערך [[ברגע האמת]]. מה דעתך? [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 14:25, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 14:25, 17 באפריל 2025 (IDT)
::::אתה באמת משווה בין ספר ילדים עלילתי בדיוני לספר העוסק בדמותו של הרבי? ממך לא ציפיתי...
::::::א. לא אמרתי שהספר מגוכח. כ"א הערך על כזה ערך הינו מגוחך. וק"ל.
::::::ב. לעניננו - יש ספרים (כדוגמת הנ"ל) ש(כבר דנו על מידת נחיצותם במק"א, ומ"מ,) אפילו את"ל שהם 'מגוכחים' - הם כן נחוצים, כי (ספציפית הנ"ל-) הם ספרים מכובדים בפ"ע, הסוקרים חלק מחיי אדמו"ר. וק"ל החילוק בינו לבין ספד דמיוני...

===הוה נתבונן===
אני חושב שאלו שמצביעים נגד, הם אלו שעושים זאת לא מתוך שיקול דעת אלא מצד "שיקול פוליטי". ואני מבין אותם. וודאי שבתור משיחסט אינך מסוגל לראות אנטים שהשתחלו לחב"פדיה ומנסים בכל ערך אפשרי לקנצז, וממילא בתור אחד שחשוב לו לשמור על חב"דפדיה המשיחיסטית הינך נזעק להילחם נגד אלו אשר חרפו עקבות משיחך.
אבל האמת היא שאלו שבעד המחיקה (וביניהם אני ואני משיחיסט) בעד המחיקה משום שגם עם הספר חשוב ונעלה, הערך לא מציג אותו כך. כפי שהערך בנוי כעת הקורא מתרשם שמדובר בספר עלילתי עם דמויות מגוונות ומשעשעות. באם הערך לא ידבר על העלילה של הספר אלא על המסקנות והתובנות של הספר, אני אשנה את בחירתי ואצביע בעד.
משל למה הדבר דומה - לערך על קעמפ אורו של משיח, הערך חשוב ונעלה. אך זו לא סיבה להתחיל לתאר בערך את עלילות המערכונים - אף ע"פ שיש להם מסרים חינוכיים וערכיים.
:יפה. אני עדיין עומד על דעתי, כי מי שפתח את ההצבעה הזאת עשה את זה משיקולים פוליטיים. בברכה, [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 21:11, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:11, 17 באפריל 2025 (IDT)
::קל לראות ולהבין שדווקא המצביעים מנגד עשו זאת מהטעם הנ"ל. הטעמים לא מובנים (אם בכלל קימיים) והניסוח השווה של 'בעד חזק' וכידוע ואין להאריך מדבר המצער מפני ק' המועד. החותם בכאב, {{שכח|מענדל סופר}}
:::מענדל היקר: אולי כדאי להפסיק את ההיתכתשות המיותרת הזאת ומישהוא יקח על עצמו לכתוב את הערך מחדש (מאשר לבלבל את המוח בעקיצות מיותרות) אני מציע שמי שמוכן לעשות את זה שיכתוב כאן ויפתר בעז"ה הוויכוח המטופש הזה ( מה גם שמניסיון מפעמים קודמו זה לא מוביל לשום מקום)!?[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 21:30, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:30, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::אולי כדאי באמת שמישהוא יערוך את הערך באופן הנ"ל, והערך בצורתו העכשווית יהיה בתור ערך מורחב על מבנה הספר אבל בכול מקרה זו לא סיבה למחוק את הערך לגמרי[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 21:17, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 21:17, 17 באפריל 2025 (IDT)
::::מסכים עם {{א|מנחם מענדל רושקניקוב}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:28, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::::אם אתה רוצה לערוך אז הינך מוזמן בברכה, קריינא דאיגרתא כו'. לבד מזה שדעתי האישית שגם לאחר עריכה ערך על עלילה בדיונית בפ"ע חסר חשיבות לחלוטין. מ"ס
::::::{{א|מנחם מענדל רושקניקוב}} למה כוונתך ש"הערך בצורתו העכשווית יהיה בתור ערך מורחב על מבנה הספר"? למענדל סופר אני אומר: אתה לא רוצה שום פשרה מבחינתי הכול מותר בשביל למחוק ערך טוב. אז מכאן אני אומר לך הערך לא ימחק כי הרוב פה לא רוצים במחיקתו הערך. נקודה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 22:27, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 22:27, 17 באפריל 2025 (IDT)
[[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] מי שמתעניין בתוכן הסיפורי של הספר הערך העכשוומ מתאים לו אך מי שחפץ במידע על המסרים של הספר יקבל זאת בערך שאמור להיות ולכן הצעתי הייתה לא למחוק את הערך העכשווי ולכתוב חדש אלא להכניס אותו בקטגוריה של ערך מורחב של מי שחפץ בתוכן הסיפורי של הספר (אשמח אם תוכל לעשות זאת אתה)[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:31, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 22:31, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::::::{{א|מנחם מענדל רושקניקוב}} אשמח שתעשה אתה. [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 23:23, י"ט בניסן, ה'תשפ"ה 23:23, 17 באפריל 2025 (IDT)
{{מפעילי מערכת}} איני רוצה להכנס למלחמת עריכה, אנא הסבירו למשחית את טעותו.

::::::::נ"ל שאפשר לכנות דף זה כ'מלחמת קודש': המשיחיסטים רואים בספר זה את בסיס השקפתם, והאנטים - את חרפת חב"ד, שיש ספר עלילתי-דמיוני עם ערך עליו...
::::::::[אני אישית בעד להעיף אותו ועוד שכדוגמתו, אבל אין זה בכח חרבי וקש(ת)י...--[[משתמש:בובת קש2|בובת קש2]] - [[שיחת משתמש:בובת קש2|שיחה]], 00:20, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ה 00:20, 21 באפריל 2025 (IDT)
.

שיחה:יהודה לייב גרונר

2025-04-11T12:42:21Z

בובת קש2: /* נסיונות כו' */

י"ד כסלו תשי"ד חל בשבת. לא יכול להיות שהתחתן אז. {{אנונימי}}
:צודק. מחקתי לביניים את התאריך המדויק, ואשאיר רק כסלו תשי"ד, עד שיתברר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' באייר ה'תשע"ד 20:33, 4 במאי 2014 (UTC)
::פשוט וברור לכל מי שרואה את הוידאו של י"א ניסן תשד"מ, שהרבי מתכוון או לריב"ק או לרחי"ק. הרבי בתחילה מחפש את לייבל, מוצאו עסוק בלעשות סדר במרחק כמה צעדים ואז שואל בחיוך "וואו איז מיין צווייטן גנרל".--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] ה' בחשוון ה'תשע"ז 00:42, 6 בנובמבר 2016 (UTC)
:::כלומר, שהוא הראשון?! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 11:40, 7 בנובמבר 2016 (UTC)
::::פשוט וברור לכל מי שמכיר את סדרי ההתוועדויות של הרבי שליט"א וראה את הוידאו הנ"ל, שהרבי מתכוון ללייבל.. - ריל"ג היה עומד לימין הרבי (בצד שבו הכיסא הרב יאלעס וכו') וריב"ק לשמאל (בצד הכיסא של רחמ"א חדקוב)... עיין בוידאו. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 02:12, ב' באייר, ה'תש"ף 02:12, 26 באפריל 2020 (IST)

==הערות שוליים==
מי יודע מה הבעיה בתצוגה של הערות שוליים בערך זה? [[משתמש:הקהל|הקהל]] - [[שיחת משתמש:הקהל|שיחה]] 01:55, 27 בינואר 2017 (UTC)

== עבודתו במזכירות ==

האם אפשר להרחיב על עבודת הריל"ג במזכירות? היכן ולאיזה מטרה בדיוק הוא מונה ומתי? כמדומני שבמכתב ששלח הרב חדקוב לכל המזכירים ובו פירוט תפקידיהם (המכתב אינו תח"י) הוא אחראי לסדר היחידות ותו לא.
כמו כן, מה הכוונה שהוא 'מזכירו האישי' של הרבי? ומתי נתמנה לתואר/תפקיד זה?[[משתמש:ש. בן ישראל|ש. בן ישראל]] - [[שיחת משתמש:ש. בן ישראל|שיחה]], 15:23, כ"ו בניסן, ה'תש"ף 15:23, 20 באפריל 2020 (IST)
:לפועל, הוא היה המזכיר שהיה מבחינה פיזית הכי צמוד לרבי, כפי שניתן להיווכח בתמונות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 07:27, כ"ז בניסן, ה'תש"ף 07:27, 21 באפריל 2020 (IST)

== בנוגע לתשל"ח ==

ניסחתי זאת איך שניסחתי בנוגע לתפקידו. אשמח אם מישהו יוכל להגדיר זאת בצורה נאותה יותר. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:02, י"ב בסיוון, ה'תש"ף.
:בנוסף לכך, יש עוד מה לפרט ולהרחיב בנוגע לספרים שערך, ש{{א|להתראות}} כתב זאת לענ"ד בצורה כללית מידי (לדוגמא, איזה כרכים ממא' אדה"ז ערך?). [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:06, י"ב בסיוון, ה'תש"ף.

==תאריך הולדתו==

בערך במקום אחד כתוב ז אייר ובמקום אחר ח אייר, כדאי לבדוק מה נכון ולתקן בהתאם.
[[מיוחד:תרומות/147.161.13.171|147.161.13.171]] 08:48, 21 באפריל 2021 (UTC)
:כל אתר כתב תאריך שונה ולא ברור מה המדויק. מי שיש לו אפשרות לבדוק תבוא עליו ברכה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:55 • ט' באייר ה'תשפ"א

== לא נוגע לערך?! ==

{{א|חסיד של הרבי}}, פשוט מגוחך לראות את הטענה שלך להסרת הידיעה בצורה כה דיקטטורית ובלתי חוקית. "לא נוגע לערך"?! אם לא פה - איפה כן נציין את דעתו?! "לא אנציקלופדי"? במה בדיוק? תנמק. "גובל בפרסום דעות" - נו באמת! אסור לפרסם דעה של אדם מסוים פתאום? או שמא חוששני משום שדעתו לא מתווכת יחד עם דעתך.. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 19:36, י"א בשבט, ה'תשפ"ב 19:36, 13 בינואר 2022 (UTC)
:וואי כמה סימני קריאה.. מתי שתירגע תעדכן. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 19:40, 13 בינואר 2022 (UTC)
::למדתי מן המומחים. ותגובה זו מראה כפי שחשבתי קודם - שאין ולא תהי' תגובה עניינית למעשה נפשע זה כו'. --[[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 20:13, י"א בשבט, ה'תשפ"ב 20:13, 13 בינואר 2022 (UTC)
:::אני לא כפוף לכבודו וזכותי המלאה להביע את עמדתי '''מתי שאני ירצה''' ולא מתי שהוד מלכותו יגיד לי. עכשיו אתה עצבני מדי ולכן אני לא מתכנן לפתוח כרגע דיון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 20:21, 13 בינואר 2022 (UTC)
::::חסיד של הרבי אני מסכים עם מנחם, ולא מבין את ההצדקה למחיקה. אני כן חושב שמן הראוי לנסח את הפסקה בצורה מתאימה וכן אין מקום להבליט מעבר לפורפציה את העניין על ידי הוספת הכתבה כתמונה בערך, אלא כמו כנהוג לגבי מקורות באופן כללי, לקשר אל התמונה של הטור בהערת שוליים. אנחנו צריכים להשתדל לתעד את המציאות ולא לייצור אותה. אגב באותו עניין, יש הרבה התבטאויות מאוד 'פרו משיחיסטיות' של גרונר שטרם הובאו ותועדו בערך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בשבט ה'תשפ"ב 23:18, 13 בינואר 2022 (UTC)
::::אם כן צריך להביא את זה '''עם מקור - וללא התמונה''' ולציין שלמרות זאת חסידי חב"ד מאמינים בשליט"א וכו' וכו' שלא יהיה מרעית עיין שיחשבו שמא אנחנו ח"ו כופרים בשיחות של הרבי. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 23:21, 13 בינואר 2022 (UTC)
:::::תודה שיע, אכן אעשה כדבריך. 'חסיד', מניין הקביעה השרירותית שתמונה לא יכולה לשמש כמקור? כל עוד זה לא מופיע בכללים של חב"דפדיא, אין שום בעי'. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 17:46, י"ג בשבט, ה'תשפ"ב 17:46, 15 בינואר 2022 (UTC)
::::::מניין שלא זייפת את התמונה? '''תמונה זה לא מקור! רק ציון העמוד והגיליון בעיתון!''' ועוד התמונה מיותרת מכיון שלא כל ציון עוןבדה מצדיקה הוספת תמונה לערך. זה מה שאמר שיע ואני מסכים איתו, ואם תוסיף את התמונה למרות הדיון זה הפרת כללים חמורה ביותר בחב"דפדיה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 18:02, 15 בינואר 2022 (UTC)
:::::::ניתן לבדוק פשוט בעיתון כפ"ח. זהו תצלום מדויק של העיתון, כל עוד אין שום ראי' והסבר הגיוני לזיוף אי אפשר לטעון שזהו זיוף. מה שדברתי כעת זה בנוגע להערה שמציינת לתמונה, לא להוספת התמונה לערך, תמשיך לדפוק את הראש בקיר במקום לקרוא. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 18:05, י"ג בשבט, ה'תשפ"ב 18:05, 15 בינואר 2022 (UTC)
::::::::אני מסכים לעובדה שזה לא נוגע לערך. פרט שולי מאוד מתיאור קורות חייו, כולל גם בהיחס שלו למשיחיות. ובפרט שהי' זה בתקופה מסויימת מאוד, ומאוד ייתכן שאח"כ לא היה מפרסם דברים כאלו וד"ל. אלא אם כן כותבים שעודד את המשך פרסום בשורת הגאולה וזהות הגואל וכו', וכהסתייגות מוסיפים את הפרט הזה. הניסוח כרגע הוא די מטעה, נשמע כאילו היה יואל כהן או קצת פחות מזה ביחסו לעניינים... [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 05:50, י"ד באייר, ה'תשפ"ב.

==שם אשתו==
למה לא כתוב את שם אשתו? וכן את בנותיו? [[מיוחד:תרומות/69.113.153.217|69.113.153.217]] 03:29, 15 באוקטובר 2024 (IDT)

== נסיונות כו' ==

האם ידוע לאי מי (מהתקופה בה החושך כיסה ארץ וערפל לאומים) על פעולותיו להתמנות כו?

(וידועים דברי רי"י וילישאנסקי [ושלא להוציא לעז כו'] לי"י חיטריק בד' תמוז נ"ד, "דער רבי איז שליט"א און מה"מ, אבער ל' דארף זיין דער ממשיך (ר"ל)... וכמו"כ ידועים פעולותיו (ובפרט באה"ק) בכ"ז.)

ובמקום שאמרו וכו'.

עכ"פ - היש למישהוא מידע נוסף בפרשיה זו?

יש משהוא '''ממשי''' (כולל קישור)?[[משתמש:שפי"ץקייט|ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב"א.]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 18:30, י"ב בניסן, ה'תשפ"ה 18:30, 10 באפריל 2025 (IDT)
:כמובן שגם אם יש מקור וכו' אין זה ראוי כלל להעלות כגון דא לערך עצמו ('''כפשוט'''). פסח כשר ושמח, יחי המלך המשיח ♦ נכתב על ידי [[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''חב"דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|שיחה]]) • '''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''' • בשעה 18:33, י"ב בניסן, ה'תשפ"ה ''(10 באפר' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]

{{א|חב"דפדי פעיל}} למה? [[משתמש:חב"דפדי גאולתי|חב"דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב"דפדי גאולתי|שיחה]], 18:50, י"ב בניסן, ה'תשפ"ה 18:50, 10 באפריל 2025 (IDT)
::כי הוא פרה קדושה אצל אחב"י המשיחיסטין (שדגל קלות בשיטת הדגל, ע"ע, ובשיתוף עם סימפסון) ואין דרכם להכנים ביקורת שלילית על פרותיהם ומשא"כ על הצד דלעו"ז (דזה לעו"ז עשה אלקים, דיש שבע פרות ה[מ]ש[ו]מנות וז' הרזות. ואכ"מ...), ע"ע עיתון כפ"ח\בי"מ, רי"ק\ריל"ג(דפה), פנסאים צ"ה\תנועת הבער צ"ה, ועוד ועוד, ואין להאריך בדבר המצער.--[[משתמש:בובת קש2|בובת קש2]] - [[שיחת משתמש:בובת קש2|שיחה]], 15:42, י"ג בניסן, ה'תשפ"ה 15:42, 11 באפריל 2025 (IDT)