https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%94+%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%91+%D7%95%D7%95%D7%9C%D7%A3חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]2026-04-18T09:26:31Zתרומות המשתמשMediaWiki 1.43.1https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%99%D7%90%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9&diff=323773פיאות הראש2019-08-24T23:04:12Z<p>אריה לייב וולף: /* אורך הפיאות */</p>
<hr />
<div>גידול '''פיאות הראש''' הוא קיום מצוות התורה לא להקיף את פיאת הראש, גדר המצווה הוא "המשווה צדעיו לאחורי אוזנו ולפדחתו"{{הערת שוליים|1=[[מסכת מכות]] [http://hebrewbooks.org/shas.aspx?mesechta=25&daf=20b&format=pdf כ', ב].}}, כלומר המשווה את צידי הראש למצחו ולאחורי אוזנו, ומשים אותו ריק משיער - כמוהם{{הערת שוליים|[[רש"י]] שם.}}.<br />
==לחתוך במספריים==<br />
שיטת ה[[יוסף קארו|בית יוסף]] היא שמותר לחתוך מהפיאות במספריים והאיסור הוא רק בתער, אבל שיטת [[אדמו"ר הצמח צדק]]{{הערת שוליים|1=[[ספר צמח צדק|שו"ת צמח צדק]] [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1614&hilite=e98162d2-2bec-405a-b958-dcb8e3b5d7f4&st=%D7%A4%D7%90%D7%95%D7%AA+%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9&pgnum=169 סימן צ"ג].}} היא שהאיסור הוא גם במספריים.<br />
<br />
על כך עורר בשו"ת חלקת יעקב{{הערת שוליים|1=[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14715&hilite=3b3510a7-fa26-470e-9586-a23278aa3be1&st=%D7%A4%D7%90%D7%95%D7%AA+%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9&pgnum=152 חלק ג'].}} שרבים מתעלמים מפסק הצמח צדק רק לקולא ולא לחומרא: <br />
<br />
{{ציטוטון|והרי ה[[צמח צדק]] מ[[ליובאוויטש]] הרעיש העולם בתשובתו הגדולה לאסור גילוח הזקן במספרים כעין תער, והאריך דזה איסור גמור מדאורייתא או על כל פנים מדרבנן, והעולם נהגו היתר בזה וסמכו על מרן הבית יוסף, שלמד בדברי ה[[רמב"ם]] וגמרא דאין חייב בזקן אלא בתער, הכוונה דמותר אף לכתחילה - ואם כן אי אפשר לתפוס החבל בשני ראשיו, לסמוך על בית יוסף בזה לגלח הזקן במספרים כעין תער, ולהקל גם כן בפאות הראש במספרים כעין תער '''נגד''' פסק הבית יוסף, דהוי בגדר מקולי בית שמאי ובית הלל דעל זה נאמר הכסיל בחושך הולך - וכידוע דעל פי הרוב אותן שמחפשין קולות בפאות הראש, מקילין גם בזקן לגלח במספרים כעין תער, והרי תיכף סמוך להאוזן מתחיל פיאות הזקן ולרש"י שבועות מ' הנ"ל, עיקר פיאות הזקן סמוך להאוזן שנים מכל צד, מובא גם בשו"ע - ורבים בעלי זקן מגלחים בסם, כידוע}}.<br />
==אורך הפיאות==<br />
ב[[חסידות חב"ד]] נהוג לא לגדל פאות לאחרי העצם, הסיבה לכך היא מכיון שהפאות שורשם מבחינת [[בינה]] ד[[אצילות]] כמו שבוקעת על ידי הגלגלתא {{הערה|1=עי' מצות גילוח נזיר בדרך מצוותיך.}} ואילו הזקן בחינת י"ג תיקוני דיקנא, מ[[חכמה]] - [[חסד]] קו הימין, ולכן אין ראוי לערבם יחד, מסיבה זו גם נהג הרבי לשים את הפיאות מאחורי האוזן.<br />
<br />
כך גם נהג [[האריז"ל]], לקצר את פיאותיו מעת לעת כך שלא יכנסו לתוך שטח הזקן.<br />
<br />
הרבי אמר שהתמיהה היא על המגדל את פיאותיו '''לאחרי''' האוזן. <br />
{{הערות שוליים}} <br />
[[קטגוריה:יורה דעה]]</div>אריה לייב וולףhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%A7%D7%95%D7%9C_%D7%91%D7%99%D7%A2%D7%A8&diff=322303ניגון קול ביער2019-06-16T17:32:25Z<p>אריה לייב וולף: </p>
<hr />
<div>[[תמונה:כג;.jpg|left|thumb|250px|תווי הניגון 'קול ביער' מ[[ספר הניגונים]]]]<br />
<br />
ה[[ניגון]] '''קול ביער''' הינו ניגון השתפכות ה[[נפש]] על [[גלות]] ה[[שכינה]] וגלות ישראל. יש בו ארבעה בתים כשבין כל בית ישנו פזמון. כל בית מושר בשלוש שפות; לשון-הקודש, אידיש ואוקראיינית.<br />
לפי המסורה היה ה[[סבא משפולי]] (או באידיש ה"שפאלער זיידע") מנגן ניגון זה קודם [[קריאת שמע]] שעל המיטה או לפני [[תיקון חצות]].<br />
<br />
'''מילות הניגון הם''' (בלה"ק ובאידיש):<br />
<br />
'''בית א'''': {{ציטוטון|קול ביער אנוכי שומע אב לבנים אוי קורא אהא / א געשריי א געוואלד און א געפילדער א פאטר אין וואלד זוכט זיינע קינדער.}}<br />
<br />
'''בית ב'''': {{ציטוטון|בני בני היכן הלכתם אשר עלי כך שכחתם / קינדער קינדער וואו זייט איהר געווזען וואס אויף מיר האט איהר שוין פארגעסען.}}<br />
<br />
'''בית ג'''': {{ציטוטון|בני בני לכו לביתי כי לא אוכל לשבת יחידי בביתי / קינדער קינדער קומט צו מיר אהיים ווארום מיר איז אומעטיג צו זיצען אליין.}}<br />
<br />
'''בית ד'''': {{ציטוטון|אבינו אבינו איך נלך כי השומר עומד בשער המלך / פאטער פאטער ווי קענען מיר געהן צו דיר אז דער שומר שטייט דאך ביי דער טיר.}}<br />
<br />
הרב [[פרץ מוצ'קין]] הוסיף פעם ב[[התוועדות]] בית נוסף: "בני בני טענתכם אינה מועילה, כי על הכל מועיל תשובה". [[הרבי]] לא היה מרוצה מתוספת זו והרב מוצ'קין הסביר שלפי מה שהוא הוסיף יוצא שאשמים אנחנו אבל לפי הסיומת המקורית יוצא שהוא כביכול אשם...ובו תלויה הגאולה שלנו<br />
<br />
ניגון זה הוא ניגון כ"ג ב[[ספר הניגונים]].<br />
<br />
==אצל הרבי==<br />
ב[[התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשי"ג]] הרבי הורה לנגן ניגון זה, ושאל האם נוכח במקום מישהו שהיה ב[[לנינגרד]] בשנת [[תרפ"ז]] ב[[התוועדות]] של [[אדמו"ר הריי"צ]] בה ניגנו ניגון זה, ולאחר מכן הורה לרב [[שמואל זלמנוב]] לנגן את הניגון בקול בכדי ללמד את הנוכחים, והורה לו לנגן קודם את המנגינה בלבד, ולאחר מכן לנגן יחד עם המילים.<br />
<br />
בנוסף להזדמנות זו, הרבי הורה מספר פעמים לשיר ניגון זה ב[[התוועדות|התוועדויות]] שהתקיימו בחג ה[[פורים]]{{הערה|'אוצר מנהגי חב"ד' - [[חודש אדר]] (נדפס יחד עם מגילת אסתר ו'שערי מגילה', הוצאת 'היכל מנחם', [[ירושלים]] תשס"ב), עמ' רצב-ג.}}.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* {{קישור חבד אינפו שמע|40|קול ביער|ניחו"ח - ניגוני חסידי חב"ד #3}}<br />
* {{קישור חבד אינפו שמע|2179|קול ביער|ר' חיים צבי הירש קוניקוב}}<br />
* {{קישור חבד אינפו שמע|959|קול ביער - ניגון 18|וודקאז'אק}}<br />
* {{קישור חבד אינפו שמע|442|קול ביער|ולנר - דיסק #1}}<br />
* ר' מנחם פרנקל ומיכאל שלוש, פרוייקט חדש: ניגוני חב"ד לציבור הרחב: {{קישור חבד אינפו|84436|"קול ביער" בעיבוד מיוחד עם מגוון כלי נגינה מיוחדים מהמזרח הרחוק {{שמע}}|}}<br />
* {{קישור חבד אינפו|63666|ארז לב ארי שר "קול ביער" ● להאזנה {{שמע}}|ynet|{{תע|09/01/2011}}}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:ניגונים באידיש]]<br />
[[קטגוריה:ניגונים באוקראינית]]<br />
[[קטגוריה:ניגוני תלמידי הבעל שם טוב]]<br />
[[קטגוריה:ניגוני תלמידי המגיד ממזריטש]]</div>אריה לייב וולף