הבדלים בין גרסאות בדף "תבנית:היום יום/ב' תשרי"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| − | ''"לא-ל עורך דין" - בתפלת [[מוסף]]. ב[[מנחה]] אין אומרים הודו, אבל אומרים [[פתח אליהו]].'' | + | ''ב' ד[[ראש השנה]]. "לא-ל עורך דין" - בתפלת [[מוסף]]. ב[[מנחה]] אין אומרים הודו, אבל אומרים [[פתח אליהו]].'' |
| − | מה שכתוב ב[[ | + | מה שכתוב ב[[סידור]] שער ה[[קריאת שמע]] [[דיבור המתחיל]] "להבין ההפרש" (ע"ד עמוד א') שקודם [[תקיעת שופר]] אומרים "[[אנא בכח]]", פירושו: בדרך כלל הם הכוונות מהפסוקים שראשי-תיבות שלהם שם שני מ[[שם מ"ב]], אומנם יש שמכוונים התיבות "אנא בכח" כו' ב[[מחשבה]], אבל אין אומרים האותיות והתיבות. והעוסק ב[[כוונות]] צריך ללמוד הענינים ברור בכתבי ה[[אריז"ל]], ואז כוונתו רצויה.<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/א' תשרי|א' תשרי]]|הבא=[[תבנית:היום יום/ג' תשרי|ג' תשרי]]}}[[קטגוריה:היום יום|ל]]</noinclude> |
גרסה מ־15:04, 27 בספטמבר 2010
ב' דראש השנה. "לא-ל עורך דין" - בתפלת מוסף. במנחה אין אומרים הודו, אבל אומרים פתח אליהו.
מה שכתוב בסידור שער הקריאת שמע דיבור המתחיל "להבין ההפרש" (ע"ד עמוד א') שקודם תקיעת שופר אומרים "אנא בכח", פירושו: בדרך כלל הם הכוונות מהפסוקים שראשי-תיבות שלהם שם שני משם מ"ב, אומנם יש שמכוונים התיבות "אנא בכח" כו' במחשבה, אבל אין אומרים האותיות והתיבות. והעוסק בכוונות צריך ללמוד הענינים ברור בכתבי האריז"ל, ואז כוונתו רצויה.
| הקודם: א' תשרי |
{{{רשימה}}} | הבא: ג' תשרי |
