הבדלים בין גרסאות בדף "תבנית:היום יום"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הפתגם היומי של חודש אדר ב':
| שורה 2: | שורה 2: | ||
:[http://chabad.co.il/index.php?template=ctt '''לשיעורי חת"ת ורמב"ם היומי''']<br> | :[http://chabad.co.il/index.php?template=ctt '''לשיעורי חת"ת ורמב"ם היומי''']<br> | ||
| − | {{היום יום/{{#זמןמ:xhxjj}} אדר א'}}<BR><div style="text-align:left;">'''[[חב"דפדיה:היום יום/אדר א'|ל"היום יום" - חודש אדר א']] <br>'''</div><noinclude>[[קטגוריה:תבניות]]</noinclude> | + | {{היום יום/{{#זמןמ:xhxjj}} אדר א'}}<BR><div style="text-align:left;"> |
| + | |||
| + | |||
| + | '''[[חב"דפדיה:היום יום/אדר א'|ל"היום יום" - חודש אדר א']] <br>'''</div><noinclude>[[קטגוריה:תבניות]]</noinclude> | ||
גרסה מ־20:52, 26 בפברואר 2012
ידוע ומקובל בענין הכוונות שבתפלה, אשר אלו שאין דעתם יפה לכוון, מפני העדר הידיעה או מפני שאין בכחם לזכור כוונה הפרטיות בעת התפלה, מספיק שיכוונו כוונה כללית: להיות תפילתו נשמעת לפניו יתברך עם כל הכוונות המבוארות בספרי קבלה.
חסידות כוללת שני ענינים עקרים: א) הבנת כל הלכה בשרשה ומקורה העצמי ברוחניות, היינו בספירות ומדריגות בכל עולם ועולם לפי ענינו כמבואר בדברי אלוקים חיים. ב) הבנת ענין כל הלכה בעבודה, היינו שהגם שהיא חכמה ושכל אלקי ודין התורה, מכל מקום צריך למצוא בזה ענין בעבודה בהנהגת האדם בחיי עולם הזה.
