הבדלים בין גרסאות בדף "פרשת תזריע"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
חב"דפדי פעיל (שיחה | תרומות) |
|||
| (4 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| + | |||
'''פרשת תזריע''' היא ה[[פרשה]] הרביעית ב[[ספר ויקרא]] (מפרק י"ב פסוק א' עד פרק י"ג פסוק נ"ט). | '''פרשת תזריע''' היא ה[[פרשה]] הרביעית ב[[ספר ויקרא]] (מפרק י"ב פסוק א' עד פרק י"ג פסוק נ"ט). | ||
| שורה 8: | שורה 9: | ||
*'''ראשון''' - הלכות אישה שילדה בן זכר והלכות [[ברית מילה]], בהגיע התינוק לגיל שמונה ימים. לאחר מכן ההלכות והדינים בלידת נקבה. התורה מפרטת את תהליך ה[[טהרה]] שדרוש אדם לעבור באם היה נגוע ב[[צרעת]], שהינה מחלה [[רוחני]]ת הפוגעת בעור. | *'''ראשון''' - הלכות אישה שילדה בן זכר והלכות [[ברית מילה]], בהגיע התינוק לגיל שמונה ימים. לאחר מכן ההלכות והדינים בלידת נקבה. התורה מפרטת את תהליך ה[[טהרה]] שדרוש אדם לעבור באם היה נגוע ב[[צרעת]], שהינה מחלה [[רוחני]]ת הפוגעת בעור. | ||
| − | *'''שני''' - התורה ממשיכה את ההלכות של | + | *'''שני''' - התורה ממשיכה את ההלכות של הצרעת, וכעת מובאים מקרים שונים של צרעת בצבעים שונים והתפשטות שונה בעור. בעליה הזאת (וכן בפרשה הבאה, [[פרשת מצורע]]) נלמד על עוד סוגים שונים של צרעת, כולל צרעת ב[[בגד|בגדים]] וצרעת בבתים. הצרעת מגיעה בדרך כלל כעונש מן השמים על מספר סוגי עבירות, בעיקר על הפצת לשון הרע, אך על עוד שלל עבירות נוספות. |
| − | *'''שלישי''' - מקרה של | + | *'''שלישי''' - מקרה של צרעת שהתחילה קודם כפצע שלאחר מכן החלים לגמרי ואז הגיעה הצרעת במקום בו היה קודם לכן הפצע. |
*'''רביעי''' - מקרה מיוחד של צרעת, בה היה פצע של כויה בעור, ולאחר שהתרפא כליל, הופיעה במקום צרעת. | *'''רביעי''' - מקרה מיוחד של צרעת, בה היה פצע של כויה בעור, ולאחר שהתרפא כליל, הופיעה במקום צרעת. | ||
| שורה 20: | שורה 21: | ||
*'''שביעי''' - כהנים שעליהם מוטל לבדוק את סוגי הצרעת ולהחליט האם הם טמאות או טהורות. | *'''שביעי''' - כהנים שעליהם מוטל לבדוק את סוגי הצרעת ולהחליט האם הם טמאות או טהורות. | ||
| − | == קישורים | + | == באור החסידות == |
| − | + | עניינה של פרשת תזריע היא שגם כאשר נמצאים במצב של 'אישה' ['אישה כי תזריע'] היינו שנמשכה מן האיש [כלשון הפסוק 'לזאת ייקרא אישה כי מאיש לוקחה זאת'], שהיא כנסת ישראל הנמשכת מן הקב"ה - כלומר גם האדם קשור ומיוחד בקב"ה, יש להתמקד ב-'תזריע', היינו מלשון זריעה, ועניינה של זריעה הוא דווקא באדמה ובהכנעת הנפש הבהמית, ואין להסתפק במעמד ה-'אישה', שהוא פנימי בלבד, אלא גם בחיצוניות. | |
| + | |||
| + | גם בעיית נגע הצרעת בכללה, היא אינה בעיה פנימית, שכן המצורע בפנימיותו דבק בה', אלא שבחיצוניותו הוא מדבר לשון הרע, וגם הנגע הוא רק בחיצוניותו, ב-'עור בשרו', וזאת אשר חסר לו ה-'תזריע'{{הערה|זה נראה בעוד פרטים רבים בפרשה, ואכמ"ל}}. | ||
| + | |||
| + | == קישורים חיצוניים == | ||
| + | *[https://www.mafteiach.app/likkutei_sichos/by_parsha/tazria לקוטי שיחות פרשיות - פרשת תזריע] {{מפתח}} | ||
*[http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=269 רעיונות לפרשת תזריע] באתר {{חב"ד בישראל}} | *[http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=269 רעיונות לפרשת תזריע] באתר {{חב"ד בישראל}} | ||
*[http://www.chabad.co.il/?template=article&topic=54&article=2595 טקסט פרשת תזריע עם פירוש רש"י] באתר {{חב"ד בישראל}} | *[http://www.chabad.co.il/?template=article&topic=54&article=2595 טקסט פרשת תזריע עם פירוש רש"י] באתר {{חב"ד בישראל}} | ||
גרסה אחרונה מ־04:51, 21 באפריל 2023
פרשת תזריע היא הפרשה הרביעית בספר ויקרא (מפרק י"ב פסוק א' עד פרק י"ג פסוק נ"ט).
בשנים לא מעוברות נקראת פרשה זו יחד עם פרשת מצורע.
תוכן עניינים
הפרשה בקצרה[עריכה]
הקדמה: בפרשת זו ממשיכה התורה ללמד אותנו הלכות שונות, לאחר שבפרשיות צו ושמיני מסופר על המינוי של אהרן הכהן ובניו לכהנים במשכן.
- ראשון - הלכות אישה שילדה בן זכר והלכות ברית מילה, בהגיע התינוק לגיל שמונה ימים. לאחר מכן ההלכות והדינים בלידת נקבה. התורה מפרטת את תהליך הטהרה שדרוש אדם לעבור באם היה נגוע בצרעת, שהינה מחלה רוחנית הפוגעת בעור.
- שני - התורה ממשיכה את ההלכות של הצרעת, וכעת מובאים מקרים שונים של צרעת בצבעים שונים והתפשטות שונה בעור. בעליה הזאת (וכן בפרשה הבאה, פרשת מצורע) נלמד על עוד סוגים שונים של צרעת, כולל צרעת בבגדים וצרעת בבתים. הצרעת מגיעה בדרך כלל כעונש מן השמים על מספר סוגי עבירות, בעיקר על הפצת לשון הרע, אך על עוד שלל עבירות נוספות.
- שלישי - מקרה של צרעת שהתחילה קודם כפצע שלאחר מכן החלים לגמרי ואז הגיעה הצרעת במקום בו היה קודם לכן הפצע.
- רביעי - מקרה מיוחד של צרעת, בה היה פצע של כויה בעור, ולאחר שהתרפא כליל, הופיעה במקום צרעת.
- חמישי - צרעת שהופיעה בראש או בזקן, המתאפיינת בכך שהשיער נשר מהמקום והותירה קרחת.
- שישי - סוגי קרחות והצרעת שיכולה להיות במקום. כאן גם תהליך הטהרה של המצורע, הכולל יציאה ממחנה בני ישראל עד לריפוי הצרעת. רש"י מציין שהעונש הוא מידה כנגד מידה: הוא גרם לפירוד בין יהודים על ידי הלשון הרע שדיבר, וכעונש עליו להיפרד מיהודים.
- שביעי - כהנים שעליהם מוטל לבדוק את סוגי הצרעת ולהחליט האם הם טמאות או טהורות.
באור החסידות[עריכה]
עניינה של פרשת תזריע היא שגם כאשר נמצאים במצב של 'אישה' ['אישה כי תזריע'] היינו שנמשכה מן האיש [כלשון הפסוק 'לזאת ייקרא אישה כי מאיש לוקחה זאת'], שהיא כנסת ישראל הנמשכת מן הקב"ה - כלומר גם האדם קשור ומיוחד בקב"ה, יש להתמקד ב-'תזריע', היינו מלשון זריעה, ועניינה של זריעה הוא דווקא באדמה ובהכנעת הנפש הבהמית, ואין להסתפק במעמד ה-'אישה', שהוא פנימי בלבד, אלא גם בחיצוניות.
גם בעיית נגע הצרעת בכללה, היא אינה בעיה פנימית, שכן המצורע בפנימיותו דבק בה', אלא שבחיצוניותו הוא מדבר לשון הרע, וגם הנגע הוא רק בחיצוניותו, ב-'עור בשרו', וזאת אשר חסר לו ה-'תזריע'[1].
קישורים חיצוניים[עריכה]
- לקוטי שיחות פרשיות - פרשת תזריע
- רעיונות לפרשת תזריע באתר
- טקסט פרשת תזריע עם פירוש רש"י באתר
- פרשת תזריע בקצרה לילדים באתר
- קריאת התורה של פרשת תזריע עם טעמי המקרא (חב"ד), ר' מיכאל סלוין
- שיחת שבת פרשת תזריע מצורע ה'תנש"א • הגהות הרבי מלך המשיח על השיחה
הערות שוליים
- ↑ זה נראה בעוד פרטים רבים בפרשה, ואכמ"ל
| פרשות השבוע | ||
|---|---|---|
| ספר בראשית | בראשית • נח • לך לך • וירא • חיי שרה • תולדות • ויצא • וישלח • וישב • מקץ • ויגש • ויחי | |
| ספר שמות | שמות • וארא • בא • בשלח • יתרו • משפטים • תרומה • תצווה • כי תשא • ויקהל • פקודי | |
| ספר ויקרא | ויקרא • צו • שמיני • תזריע • מצורע • אחרי מות • קדושים • אמור • בהר • בחוקותי | |
| ספר במדבר | במדבר • נשא • בהעלותך • שלח לך • קורח • חוקת • בלק • פינחס • מטות • מסעי | |
| ספר דברים | דברים • ואתחנן • עקב • ראה • שופטים • כי תצא • כי תבוא • ניצבים • וילך • האזינו • וזאת הברכה | |
