|
|
| (74 גרסאות ביניים של 13 משתמשים אינן מוצגות) |
| שורה 1: |
שורה 1: |
| − | <div style="position: fixed; top:1px;left:1390px; z-index: 2;">ב״ה יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!{{כ}}<br />
| + | [[קובץ:י"א ניסן תשפ"ב - 120 שנה - ברכת הרבי מלך המשיח שליט"א.jpeg|300px|ממוזער|ברכת [[י"א ניסן]] [[תשפ"ב]] - 120 שנה להולדת [[הרבי מלך המשיח שליט"א|מלך המשיח שיחי' לעולם ועד]]]] |
| − | </div>
| + | {{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|7|{{גופן|4|וילנא|'''חב"דפדי פעיל'''}}}}}} |
| − | <noinclude>
| |
| − | <table cellpadding="4" cellspacing="4" style="background-color:#fefff7; -moz-border-radius:8px" >
| |
| − | <tr>
| |
| − | <td style="background-color:#fefff7">
| |
| − | <table cellspacing=0 style="background-color:#fefff7">
| |
| − | <tr>
| |
| − | <td valign="top" bgcolor="#fefff7" style="border-color:#aaaaaa; -moz-border-radius:10px 10px 0px 0px; border-width:0px; border-style:solid">
| |
| − | </td>
| |
| − | <td width=80%></td>
| |
| − | </tr>
| |
| − | <tr>
| |
| − | <td colspan=2 valign="top" bgcolor="#fefff7" style=" border-color:#aaaaaa; -moz-border-radius:10px 0px 10px 10px; border-width:1px; border-style:solid">
| |
| − | <div id="stub" style="background-color:;#1a9176 border-color:#E5E5FF; border-style:double; border-width:2px; clear:both; padding-top:2px; padding-bottom:0px; padding-right:0px; margin:0.5em 0 0.5em 0;vertical-align:middle;"><CENTER>'''<big><big>יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!</big></big>'''</CENTER></div>
| |
| − | {{DISPLAYTITLE:<span style="width:0%; font-size:100%; line-height:110%;">משתמש: </span><span style="font-family: Palatino Linotype, Book Antiqua, Palatino, serif; font-size:150%; color:#339999; text-shadow:gray 0.00em 0.00em 0.0em">חב"דפדי פעיל</span>}}
| |
| − | <noinclude>
| |
| − | __לא_לחיפוש__
| |
| − | <div style="border: 1px dotted silver; border-radius: 14px; box-shadow: 14px 14px 14px #eee; background: linear-gradient(190deg, #fff8f8, #cfc, #e6e6ff, #ffe6cc, #ffc, #e6ffff, #f5e6ff); padding: 12px;">
| |
| − | <indicator name=חב"דפדי פעיל></indicator>
| |
| − | __לא_לחיפוש__
| |
| − | <div style="border: 1px dotted silver; border-radius: 14px; box-shadow: 14px 14px 14px #eee; background: linear-gradient(190deg, #fff8f8, #cfc, #e6e6ff, #ffe6cc, #ffc, #e6ffff, #f5e6ff); padding: 12px;">
| |
| − | <indicator name=חב"דפדי פעיל></indicator>
| |
| − | {| class="toccolours" style="solid: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 80%;" align=" center;"
| |
| − | |- | |
| − | |style="padding-cd=center:0px;background:#E5E5CD;" align="center"|<font size=3>[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C חב"דפדי פעיל]</font> | |
| − | |}
| |
| − | __לא_לחיפוש__
| |
| − | {| style="clear: both; text-align: center; width: 100%;"
| |
| − | |-
| |
| − | | {{גודל|7|<center>{{צבע רקע|צהוב|[[[מיהו יהודי|מיהו יהודי? יהודי הוא אחד שנולד לאם יהודיה או שהתגייר '''כהלכה'''!]]]}}</center>}}
| |
| − | |}
| |
| − | ::::::::::::::::{{כפתור לחיץ|צבע=כחול|רוחב=300px|לדף שיחתי [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|לחץ כאן]]}} {{כפתור לחיץ|צבע=כחול|רוחב=300px|למעבר ל'''ערכים מומלצים''' [[חב"דפדיה:ערכים מומלצים|לחץ כאן]]}} {{כפתור לחיץ|צבע=כחול|רוחב=300px|למעבר ל'''ערכים מובחרים''' [[חב"דפדיה:ערכים מובחרים|לחץ כאן]]}}
| |
| − | {{בדף זה מקפידים על הרגש חסידי}}
| |
| − | {{משתמש:חב"דפדי פעיל/תיבה
| |
| − | |תמונה=
| |
| − | |רוחב=34
| |
| − | |צבע=ירוק
| |
| − | |id=mp-tfp
| |
| − | |title={{יישור טקסט|מרכז|'''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|7|{{גופן|5|Yehuda CLM|[[משתמש:חב"דפדי פעיל|'''משתמש - חב"דפדי פעיל''']]}}}}}}'''}}
| |
| − | |תוכן=[[קובץ:הרבי שליטא מהמ.jpg|ימין|ממוזער|150px|[[הרבי כמלך המשיח|<big>'''והוא גואלנו...'''</big>]]]]
| |
| − | [[קובץ:חב"דפדי פעיל.png|שמאל|150px]]
| |
| − | <br>
| |
| − | {{יישור טקסט|מרכז|<big>'''<big>למשתמש זה יש מטרה אחת: לעשות נחת רוח ל[[רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|רבי שליט"א מלך המשיח]] ולהביא את ה[[גאולה האמיתית והשלימה]]!</big>'''</big>}}
| |
| − | <br>
| |
| − | <br>
| |
| − | {{יישור טקסט|מרכז|<big>'''<big>משתמש זה יצר ערך מיוחד על בובות קש, ודעותיו בעניין. לכניסה לחצו [[משתמש:חב"דפדי פעיל/בובות קש|כאן]].
| |
| | | | |
| − | משתמש זה הוא המשתמש הפעיל ביותר ב[[חב"דפדיה]] (ומכאן שמו). רוצים לבדוק? בדקו בשינויים אחרונים.</big>'''</big>}}
| + | === קצת על עצמי === |
| − | <br>
| |
| − | {{יישור טקסט|מרכז|<big>'''<big><big><big><big><big>[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]!</big></big></big></big></big>'''</big>}}}}
| |
| | | | |
| − | כל מי שרוצה לשאול או לכתוב לי משהו בכל עניין שהוא, שיכתוב ב[[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|דף השיחה]] שלי ואשמח לענות לו בעז"ה. גם אם למישהו יש ביקורת על משהו שאני כותב או לא, מוזמן לכתוב לי ע"כ בדף השיחה ובעז"ה אתקן זאת אם יהיה צורך.
| + | שם העט שבו אני עורך ב[[חב"דפדיה]] הוא "חב"דפדי פעיל". |
| | | | |
| − | '''להתראות בבית המקדש השלישי עוד היום - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]! יחי המלך המשיח!
| + | הצטרפתי לחב"דפדיה - [[בית חב"ד]] הגדול ב[[אינטרנט|רשת]] - בחודש [[מנחם אב]] [[תשע"ז]], ומאז עברתי כמה גלגולים עד שבחודש [[שבט]] [[תשפ"א]] פתחתי את החשבון הנוכחי. |
| | | | |
| − | <big>'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''
| + | עריכותיי באתר הם בעיקר שיפור ערכים והוספת מידע, תוכן ומקורות; ומידי פעם - ליצור ערכים חדשים. |
| − | </big>
| |
| | | | |
| − | {{תיבות משתמש|
| + | הערכים אותם יצרתי, '''[[משתמש:חב"דפדי פעיל/ערכים שיצרתי|מופיעים כאן]]''' בצורה מסודרת. |
| − | {{משתמש - יחי}}
| |
| − | [[חב"דפדיה]]:
| |
| − | {{משתמש - דף הבית חב"דפדיה}}
| |
| − | {{משתמש - מיזם דבר מלכות}}
| |
| − | {{משתמש - אהבת ישראל}}
| |
| − | {{משתמש - מקבל פנים}}
| |
| − | {{משתמש - מעלה תמונות}}
| |
| − | {{משתמש - מספר דפים|7}}
| |
| − | [[הרבי שליט"א]], [[משיח]] [[הרבי כמלך המשיח|והרבי הוא משיח]]:
| |
| − | {{משתמש - מאמין בנצחיות חייו של הרבי}}
| |
| − | {{משתמש - ארמון למלך המשיח}}
| |
| − | {{משתמש - מפרסם גאולה}}
| |
| − | {{תבנית:משתמש - התגלות היום}}
| |
| − | {{תבנית:משתמש - דגלון}}
| |
| − | {{משתמש - זמן הגאולה}}
| |
| − | {{משתמש - חסיד חב"ד}}
| |
| − | {{משתמש - תמים}}
| |
| − | {{תבנית:משתמש - 770}}
| |
| − | {{משתמש - אמור מעט ועשה הרבה}}
| |
| − | {{גרפיקה}}
| |
| − | {{צלם}}
| |
| − | {{תבנית:משתמש - מצפה לגאולה}}
| |
| − | {{משתמש - כיפת יחי}}
| |
| − | [[לימוד תורה]] ו[[התוועדות]]:
| |
| − | {{משתמש - אוהב חסידות}}
| |
| − | {{משתמש - אוהב גאומ"ש}}
| |
| − | {{תבנית:משתמש - דבר מלכות}}
| |
| − | {{משתמש - אוהב להתוועד}}
| |
| − | הוראותיו של [[הרבי]]:
| |
| − | {{משתמש - מבצע תפילין}}
| |
| − | {{משתמש - ספר התורה לילדי ישראל}}
| |
| − | {{משתמש - שיעורים יומיים}}
| |
| − | {{תבנית:משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}
| |
| − | [[תפילה]]:
| |
| − | {{משתמש - עובד}}
| |
| − | {{משתמש - מזונות}}
| |
| − | {{משתמש - צדקה לפני התפילה}}
| |
| − | {{משתמש - מקווה}}
| |
| − | מגורים:
| |
| − | {{משתמש - ארה"ק}}
| |
| − | {{משתמש - צפתי}}
| |
| − | {{משתמש - שיכוניסט מחוב"ד}}
| |
| − | {{משתמש - דובר אידיש}}
| |
| − | {{משתמש - חח"ל צפת}}
| |
| − | [[אחדות]]:
| |
| − | {{משתמש - אחדות}}
| |
| − | {{משתמש - אחדות 2}}
| |
| − | מתנגד:
| |
| − | {{משתמש - תכנית המאה}}
| |
| − | {{משתמש - נגד ציונות}}
| |
| − | כללי:
| |
| − | {{משתמש - עיתון בית משיח}}
| |
| − | {{משתמש - רבני חב"ד}}
| |
| − | {{משתמש - היסטוריה חב"דית}}
| |
| − | תיבות משתמש:
| |
| − | {{משתמש - אוהב תבניות}}}}
| |
| | | | |
| − | === {{גופן|3|סתם|תולדות חיי:}} ===
| + | בחודש [[תמוז]] [[תשפ"ג]] זכיתי להשלים את [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|פרוייקט ה"דבר מלכות" בחב"דפדיה]], אשר במסגרתו פתחתי עשרות ערכים על שיחות הדבר מלכות והשלמתי מידע בערכים החסרים, כולל סדר בקישורים החיצוניים לשיחות בשאר הערכים וכן קישור לערכי הדבר מלכות בשאר הערכים באתר, ופתחתי את [[פורטל הדבר מלכות]]. |
| | | | |
| − | # נוצרתי ביום רביעי, [[י"ד שבט]] [[ה'תשפ"א]].
| + | === תחזוקה === |
| − | # ב[[כ"א שבט]] [[תשפ"א]] נוצרה העריכה המאה שלי.
| |
| − | # העריכה ה1,000 - יום רביעי [[כ"ד אלול]] [[ה'תשפ"א]].
| |
| | | | |
| − | === {{גופן|3|סתם|הרשאות שיש לי כמשתמש:}} ===
| + | * יש '''{{דפים בקטגוריה:דפים מועמדים למחיקה}} דפים''' [[:קטגוריה:דפים מועמדים למחיקה|הזקוקים למחיקה]] |
| | + | * יש '''{{דפים בקטגוריה:חב"דפדיה: ערכים שיש להבהיר את מעמדם}} דפים''' ב[[:קטגוריה:חב"דפדיה: ערכים שיש להבהיר את מעמדם|דיון חשיבות]] |
| | | | |
| − | חבר אוטומטית בקבוצת [[חב"דפדיה:משתמש ותיק|משתמשים ותיקים]].
| + | === לעזרה בעריכה === |
| − | הכוללת:
| |
| | | | |
| − | * העברת דפים - move | + | * [[משתמש:חב"דפדי פעיל/ארגז חול|ארגז החול שלי]] |
| − | * העברת דפים יחד עם דפי המשנה שלהם - move-subpages
| + | * [[משתמש:חב"דפדי פעיל/יצירת ערכים|אשף יצירת הערכים שלי]] |
| − | * העברת קבצים - movefile
| |
| − | * העלאת קבצים - upload
| |
| − | * עקיפת ההגבלה על קצב הפעולות שניתן לבצע מכתובת IP מסוימת - autoconfirmed | |
| − | * עריכת דפים המוגנים ברמת ההגנה "רק משתמשים ותיקים מורשים" - editsemiprotected
| |
| | | | |
| − | === {{גופן|3|סתם|קצת על עצמי:}} ===
| |
| | | | |
| − | # משתמש זה גר בעיה״ק [[צפת]] תובב״א!
| + | {{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|6|{{גופן|4|וילנא|{{יחי}}}}}}}} |
| − | # אני מאמין שכ״ק [[הרבי]] [[חי וקיים|שליט״א]] [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|מלך המשיח]] [[חי וקיים]] ב[[חי וקיים|נצחיות]] לעולם ועד!
| |
| − | # משתמש זה בקי בכל הקשור לתוכנת מדיה ויקי ויוכל לעזור בזה למשתמשי האתר.
| |
| − | # משתמש זה כתב חוברות בנושא נצחיותו של [[הרבי]] שליט״א מלך המשיח.
| |
| − | # משתמש זה {{בעד}} יצירת ערכים אינציקלופדיים המתאימים אך ורק לחסידות ליובאוויטש.
| |
| − | # למשתמש זה אין בעיה עם ערכים קצרמרים, ואדרבא - להפוך את כל הערכים הקצרמרים לערכים גדולים ומורחבים,
| |
| − | | |
| − | שהרי עם לא היה ערכים הנקראים 'קצרמרים' - לא היה את חב"דפדיה, וללא הערכים הקצרמרים - לא היינו מסוגלים להגיע לכמות כזאת של ערכים, גדולים וקטנים{{הערה|לשלמות העניין בהרחבה, עיין [[חב"דפדיה:קצרמר|כאן]].}}.
| |
| − | | |
| − | === {{גופן|3|סתם|תחזוקת [[חב"דפדיה]]:}} ===
| |
| − | | |
| − | {{תחזוקה}}
| |
| − | | |
| − | === {{גופן|3|סתם|ערכים שיצרתי:}} ===
| |
| − | | |
| − | # [[משתמש:חב"דפדי פעיל]]
| |
| − | # [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל]]
| |
| − | # [[משתמש:חב"דפדי פעיל/בובות קש|בובות קש]]
| |
| − | # [[משתמש:חב"דפדי פעיל/סמס לרב|סמס לרב]]
| |
| − | # [[משיח קידס אונליין]]
| |
| − | # [[ערוץ אלף]] (אוחד לבסוף עם [[צבאות השם בישראל]])
| |
| − | # [[משתמש:חב"דפדי פעיל/ארגון פנסאים|ארגון הטרור פנסאים]]
| |
| − | # [[חברת ימות המשיח פתרונות תקשורת]]
| |
| − | | |
| − | === {{גופן|3|סתם|ערכים ששיפרתי ותרמתי:}} ===
| |
| − | | |
| − | ערכים שבהם המשתמש [[משתמש:חב"דפדי פעיל|חב"דפדי פעיל]] תרם, הוסיף, ערך או העלה: [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C כאן]
| |
| − | | |
| − | == {{גופן|3|סתם|יחי המלך המשיח!}} ==
| |
| − | | |
| − | <br>
| |
| − | <center><big><big><big><big><big> - היום, {{תאריך עברי|מקושר=כן}}, [[הרבי שליט"א]] [[התגלות משיח|מתגלה!]] - </big></big></big></big></big></center>
| |
| − | | |
| − | <center><big><big><big><big><big>משתמש זה מתנגד לארגון 'פנסאים' הלוחם נמרצות בקדוש והיקר ל[[חסידות חב"ד]] ולוחם ב[[הרבי|כ"ק אד"ש מה"מ]], היל"ת. ומשת"פים עם [[יחזקאל סופר|מהרסיה]] [[יוסף יצחק אהרונוב|ומחריביה]] של [[חב"ד]]. הנני מבקש מהנהלת [[חב"דפדיה|האתר]] למחוק את הערך עליו מאתרנו הקדוש!</big></big></big></big></big></center>
| |
| − | | |
| − | תודה רבה למשתמשים {{א|מר"ש}}, {{א|חסיד של הרבי}}, {{א|קער אַ וועלט היינט!}} ו{{א|חלוקת קונטרסים}}, אשר הדף משתמש שלי מועתק מתוך דף משתמש שלהם. וע״כ הנני מודה להם מאוד!
| |
| − | | |
| − | <center><big><big><big><big><big><big><big>[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]!</big></big></big></big></big></big></big></center>
| |
| − | | |
| − | <span
| |
| − | style="position:absolute;top:770px;right:-192px;z-index:-1">[[תמונה:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=דגל משיח]]{{ש}}{{ש}}{{קטן|מחפשים [[בית חב"ד|בית משיח]]?{{ש}}<u>בקרו אותנו:</u>{{ש}}'''[https://www.chabadworld.net/#/home חב"ד בעולם]'''{{ש}}{{ש}}קשה לך במשהו?{{ש}}יש לך התלבטות?{{ש}}<u>היכנס עכשיו ל:</u>{{ש}}'''[https://www.igrot.com/ אתר אגרות קודש]'''{{ש}}{{ש}}מהי [[חסידות חב"ד]]?{{ש}}איך [[נצחיות חייו של הרבי|הרבי חי וקיים]]?{{ש}}<u>לקריאה בנושא:</u>{{ש}}'''[https://www.chabad.fm/264/ חב"ד fm]'''{{ש}}{{ש}}יש לך שאלה הלכתית?{{ש}}מתבייש לשאול [[רב]]?{{ש}}<u>בקרו אותנו:</u>{{ש}}'''[https://smslarav.co.il/ סמס לרב]'''{{ש}}{{ש}}*קרדיט ל[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]'''}}
| |
| − | </span>
| |
| − | | |
| − | == {{גופן|3|סתם|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}} ==
| |
| − | [[קובץ:עידוד_יחי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי מעודד את שירת ה'יחי' - תחילת תשנ"ד]]
| |
| − | '''יחי המלך''', או בנוסח המורחב '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד''', הינה הכרזה שהתקבלה על ידי [[חסידי חב"ד]] ב[[דור השביעי]] על פי [[שיחה|שיחות]] [[הרבי]], בתור נוסח של [[קבלת המלכות]] של [[הרבי כמלך המשיח]]. הרבי הסביר שלהכרזה זו ישנו כח להוסיף [[חיים]] ל[[מלך]] ובפרט ל[[מלך המשיח]], לגלות את הקשר שבין העם למלך, ו[[הבאת המשיח|לזרז את ביאת המשיח]].
| |
| − | | |
| − | === רקע ===
| |
| − | ההכרזה בנוסח "יחי המלך", "יחי אדוננו מורנו ורבינו" וכיו"ב התקבלה בקרב חסידי חב"ד במהלך השנים כשלדברים נוספים משנה תוקף וחשיבות בעקבות שיחת [[ב' בניסן]] [[תשמ"ח]], שבה הסביר הרבי באריכות את המעלה בהכרזה זו. ההכרזה בנוסח {{ציטוטון|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}} החלה בשנת [[תנש"א]], כאשר בעקבות [[השיחה הידועה]] ב[[כ"ח בניסן]] באותה שנה החלו חסידים בפעולות הקשורות לזיהוי הרבי כמשיח, ובמהלכן אימצו נוסח זה. הכרזה בנוסח זה הוכרזה לפני [[הרבי]] לראשונה ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[שבת]] [[פרשת תזריע מצורע]] וקיבלה את הסכמת הרבי. [[ניגון יחי (זאל שוין זיין די גאולה)|ניגון עם מילים אלו]] הושר לפני הרבי במוצאי אותה שבת וזכה לעידוד מיוחד שנמשך גם לאחר שהרבי הגיע למקומו{{הערה|יש לציין כי היה דבר נדיר שהרבי יעודד את השירה בכניסתו ל[[זאל הקטן]] לאחר שהגיע למקומו.}}.
| |
| − | | |
| − | בשנים [[תשנ"ג]]-[[תשנ"ד]] עודד הרבי את הניגון {{ציטוטון|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}} כמעט בכל הזדמנות שבה יצא לקהל, ובעקבות זאת התפשטה ההכרזה בנוסח זה יותר ויותר. חסידי חב"ד כיום מכריזים 'יחי אדוננו' בסיום כל תפילה ובמעמדים שונים, מדפיסים את ההכרזה בפרסומים רבים וכן מנגנים ניגון זה לעיתים קרובות.
| |
| − | | |
| − | === התייחסויות הרבי שליט"א ===
| |
| − | ==== ב' ניסן תשמ"ח ====
| |
| − | | |
| − | ב[[ב' בניסן]] [[תשמ"ח]] ב[[שיחה]] שנשא הרבי בביתו ב[[פרזידנט 1304]] הורה הרבי להכריז "יחי המלך" כשמסביר את תוכן ההכרזה: כאשר העם מכריזים [[יחי המלך]], הדבר נותן ומוסיף חיות במלך - בנשיא הדור ובמלך המשיח ובכך מכתירים אותו. וכך כותב הרבי{{הערה|קטעים נבחרים מהשיחה כפי שהוגהה על ידי [[הרבי]].}}:
| |
| − | | |
| − | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מציאותו של המלך תלויה בהעם '''"אין מלך בלא עם"''' כלומר אף על פי שנקראים "עם, מלשון עוממות.. רחוקים ממעלת המלך", הרי, ביחד עם זה פועלים הם את המלכות - המלך. וכמודגש גם בהכתרת המלך - שהעם מכריזים '''"יחי המלך"''' (כפי שמצינו גם במלכות בית דוד), שבזה מודגש גם שפעולת העם היא '''בחיי''' המלך חיים של מלך.
| |
| − | | |
| − | ...אנשי הדור פועלים הוספה בענין החיים אצל '''נשיא הדור''', כאמור לעיל בענין ההכרזה "יחי המלך".
| |
| − | | |
| − | ובאותיות פשוטות: לאחרי שישנה השלימות ד"חיים" שנה לנשיאותו דנשיא דורנו - צריכה להיות הוספה עיקרית בעניין החיים על ידי פעולת העם שמכריזים '''"יחי המלך"''', שתוכנה של הכרזה זו - שכבר הגיע הזמן דהקיצו ורננו שוכני עפר - כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו ועד דהקיצו ורננו '''דוד מלכא משיחא'''!
| |
| − | | |
| − | ...ענין ההכתרה - "יחי המלך" שעל ידי זה פועלים ביאת דוד מלכא משיחא.
| |
| − | | |
| − | ...הענין ד"אין מלך בלא עם" (תוכן הכרזת העם "יחי המלך") הוא בהדגשה יתירה אצל מלך המשיח.
| |
| − | | |
| − | ...והמעשה הוא העיקר: יש לסיים ולהשלים את מעשינו ועבודתינו - כולל גם הבקשה והדרישה "עד מתי", וההכרזה "יחי המלך" דוד מלכא משיחא - '''בזריזות הכי גדולה''', הקשורה עם '''שמחה וחיות''' אשר ענינים אלו... פועלים כביכול ה"אחישנה" דהזריזות אצל '''הקב"ה'''... לגאול את בני ישראל '''בזריזות הכי גדולה''', תיכף ומיד ממש, "לא עיכבן המקום '''כהרף עין'''"|מקור=[[התוועדויות]] [[תשמ"ח]] חלק ב' עמ' 503-494}}
| |
| − | | |
| − | בעקבות שיחה זו החלה התעוררות מיוחדת בין החסידים ליישם את הדברים:
| |
| − | | |
| − | רגעים ספורים אחרי שסיים הרבי את השיחה הכריז הרב [[שלום בער וולפא]] בנוכחותו של הרבי: "יחי המלך" ו"יחי אדוננו מורנו ורבינו"{{הערה|על פי [https://drive.google.com/file/d/1aEPlipFVJSIwWk_3IGFjpJ0BeKtqyqWt/view?usp=sharing סרט הוידאו], דקה 7:50}} ובהמשך אותו לילה רקדו רבים ברחוב הסמוך לבית בשירת "יחי אדוננו מורנו ורבינו"{{הערה|על פי [https://drive.google.com/file/d/0B9aMNh1shw_4YkNTelB2akMxRE0/view?usp=sharing&resourcekey=0-iCqQamC91GSsE_NKONbagg וידאו מהריקודים]}} ומאות [[תמימים]] וחסידים הכריזו "יחי המלך", "יחי המלך המשיח" וכדומה{{הערה| על פי [https://hageula.com/calendar/nisan/17760.htm מכתב אותנטי ששלח אחד התמימים באותם ימים לבני משפחתו באה"ק]}}.
| |
| − | | |
| − | ב[[יחידות לגבירים]] שהתקיימה למחרת, ב[[ג' ניסן]] תשמ"ח ב[[זאל הקטן]], אמר ר' חיים גולדברג לרבי "יחי המלך" והרבי הגיב על דבריו בעניית: "אמן"{{הערה|שם=על פי הוידאו|על פי סרט הוידאו}}. ב[[ד' ניסן]] תשמ"ח בעת שיצא הרבי לנסוע לביתו הכריז ה[[תמים]] [[אלחנן מישולובין]] שלושה פעמים את הכרזת "יחי המלך" כשאחריו עונה הקהל "יחי" והרבי הניף בידו הקדושה בתנועת עידוד{{הערה|שם=על פי הוידאו}}. את הכריכה האחורית של שני קבצי [[הערות וביאורים]] של תלמידי [[אהלי תורה]] שיצא לאור לרגל [[י"א ניסן]] תשמ"ח{{הערה|גליון תלו}} עיטרה ההכרזה: "יחי המלך לעולם".
| |
| − | | |
| − | לקראת ההתוועדות הקבועה של הרבי ב[[אחרון של פסח]] החלו הרב [[שמואל פרומר]] והרב [[זמרוני ציק]] לעורר שלוחים להגיע להשתתף בהתוועדות ולהכריז בפני הרבי את ההכרזה 'יחי המלך', אך אחד החסידים הפעיל לחץ נגדי לטרפד את היוזמה שבעקבות זאת לא יצאה אל הפועל. יש הטוענים כי לכך התייחס הרבי כשדיבר בחריפות בסמיכות לכך על זה שישנם יהודים שרוצים להישאר בגלות{{הערה|1=[http://hageula.com/vid/malkeinu/15288.htm "לגייר" אותו, עד שיכריז "יחי המלך"] {{הגאולה}}}}.
| |
| − | | |
| − | בשיחת [[שבת]] [[פרשת שמיני]], ערב [[ראש חודש]] [[אייר]], תשמ"ח, חזר [[הרבי מלך המשיח]] בקיצור על ההוראה להכריז "[[יחי המלך]]":
| |
| − | | |
| − | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן= צריכה להיות הוספה בענין החיים - "'''יחי''' המלך", דוד מלכא משיחא (נתבאר בארוכה בשיחת ב' ניסן)|מקור=[[התוועדויות]] [[תשמ"ח]] חלק ג' עמ' 204, הערה 80}}.
| |
| − | | |
| − | ב[[יחידות כללית]] שהתקיימה ב[[ט' סיון]] [[תשמ"ח]] עברה אחת הנשים והכריזה: "יחי המלך המשיח", והרבי השיב: "אמן, בקרוב" ולאחר מכן בירכה: "ברכה והצלחה"{{הערה|שם=על פי הוידאו}}
| |
| − | | |
| − | ב[[חלוקת דולרים]] ב[[י"א ניסן]] [[תשמ"ט]] הכריז אחד העוברים בפני הרבי: "יחי המלך המשיח" והרבי בירכו כשחיוך נסוך על פניו: "בשורות טובות"{{הערה|על פי סרט הוידאו, [[דברי משיח]] תשמ"ט ח"ג ע' 408}}.
| |
| − | | |
| − | ==== לאחר שיחת כ"ח ניסן תנש"א ====
| |
| − | | |
| − | ביום [[כ"ח ניסן תנש"א]] הודיע [[הרבי]] בשיחה לחסידים:
| |
| − | "אני מוסר את הענין אליכם, עשו כל אשר ביכולתכם להביא בפועל את משיח צדקנו".
| |
| − | | |
| − | בעקבות השיחה קיבלה כל הפעילות להבאת המשיח תנופה חדשה כולל ההוראה על הכרזת "יחי המלך" ומשמעותה: קבלת מלכותו של הרבי כמלך המשיח.
| |
| − | | |
| − | בדו"ח בן שני דפים אודות אסיפת הייסוד של [[המטה העולמי להבאת המשיח]] נכתב באותיות מוגדלות: "יחי המלך כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח לעולם ועד" ומענה הרבי על הדו"ח בד' אייר תנש"א היה: "כל המצורף-בזה אזכיר על הציון".
| |
| − | | |
| − | ביום שישי ערב פרשת תזריע-מצורע הוכנס על ידי ר' [[דוד נחשון]] בקבוק משקה למזכירות הרבי על מנת לקבלו ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] השבת, בעבור התוועדויות אודות קבלת המלכות (לבקבוק צורף פתק ובו מטרה זו לשמה הוא מוכנס).
| |
| − | | |
| − | בליל [[שבת קודש]] אור לו' [[אייר]] [[תנש"א]] עודד הרבי את הניגון "שישו ושמחו בשמחת הגאולה" בדרך יציאתו מתפילת ערבית, לאחר מכן דרבן הרב דוד נחשון את הציבור להוסיף את המילים "יחי אדוננו מורינו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד" למנגינה זו וכך נמשכו הריקודים עם מילים אלו זמן רב ואף ב[[שלום זכר]] שהיו בלילה זה ברחבי שכונת קראון הייטס ניגנו כך.
| |
| − | | |
| − | למחרת ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] בסיום ה[[שיחה]] הרביעית הזכיר הרבי כרגיל שכעת יעלו מלמטה למעלה ויכריזו את פרטי הדברים (והפעם הרבי הוסיף עוד קטע שלא נאמר בשבתות האחרות:) ופרסום זה נעשה בכל העולם כולו, ועד לכל [[סדר השתלשלות]], וזוכים לשמוע ההכרזה ש"הנה זה (משיח) בא. בסיום החלוקה ניגשו ר' [[דוד נחשון]] ר' [[אבי טאוב]] ור' [[שמריה הראל]] כדי לקבל את בקבוק המשקה. הרבי מזג להם כחצי כוס משקה (יותר מהמקובל) ואז הכריז ר' דוד נחשון (תוכן): "משקה זה יעבור הפעולות לקבלת מלכותו של הרבי מלך המשיח. בהמשך לפסיקתם של רבנים ובתי-דינים שהגיע עת הגאולה ושהרבי הוא מלך המשיח שצריך להתגלות ולגאול את עם ישראל ולכן אנו מכריזים (והכריז בפעם הראשונה בנוכחות הרבי): "'''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''" כשאחריו חזר הקהל בהכרזת : "יחי!" וכך לסירוגין שלשה פעמים. בשעת ההכרזה היה חיוך נסוך על פני הרבי{{הערה|קובץ [https://drive.google.com/file/d/1Yyo4bBcg8cy7XNssD6kQAnEEGv3icj3h/view?usp=sharing 30 שנה ליחי].}}.
| |
| − | | |
| − | ב[[מוצאי שבת]] כשהרבי נכנס לתפילת [[מעריב]] ב[[זאל הקטן]] (כרגיל בכל מוצ"ש), במשך מספר דקות לפני שנכנס שרו "[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]" (בניגון של "[[זאל שוין זיין די גאולה]]"), ובכניסתו עודד הרבי בידו הקדושה את הניגון, וכשהגיע למקום הקבוע לתפילתו אף עודד בשתי ידיו (דבר נדיר כשמתפלל ב"זאל הקטן"). וגם כשיצא בתום התפילה עודד את השירה.
| |
| − | | |
| − | ב[[ח' אייר]] [[תנש"א]] הוכנס אל הרבי כתב קבלת מלכותו חתום ע"י חסידים רבים בנוסח: "הננו הח"מ מקבלים עלינו את מלכותו של כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח, לפעול במסירות נפש בכל רצונו וכל מה שידרוש אתנו ומתוך שמחה וטוב לבב, ו'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''", ועל מכתב זה השיב הרבי למחרת, [[ט' אייר]] תנש"א: "אזכיר על הציון ויבשר טוב".
| |
| − | | |
| − | ביום שני ט"ו [[אייר]] תנש"א בסיום תפילת מנחה, אמר שיחת קודש וחילק דולרים לקהל. ולאחר מכן יצא הרבי מבית הכנסת כשבדרכו מעודד בחוזקה את שירת הקהל "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד" כאשר את ר' [[דוד ישראל נחשון]] מעודד בצורה מיוחדת בהנפת ידו הק' בסיבוב שלם{{הערה|1=[https://chabad.info/video/rebbe/moshiach-rebbe/596397/ ט"ו [[אייר]] תנש"א, [[הרבי מלך המשיח]] מעודד את שירת ה"יחי", [[את"ה העולמי]] ] - {{וידפו}}}}.
| |
| − | | |
| − | וכן לאחר תפילת [[מעריב]] באותו יום, כשיצא הרבי עודד את הקהל ששר ניגון זה בעוצמה רבה.
| |
| − | | |
| − | ב[[כ"ד מנחם אב]] [[תנש"א]] עבר ר' משה דירז'ינסקי (מפעילי צא"ח בירושלים) ובירך את הרבי בשם לומדי השיעור הקבוע ברמב"ם בירושלים שיתקיימו בו כל הברכות שבתורה והכריז בקול רם: "יחי אדוננו המלך לעולם". הרבי חייך חיוך רחב ובירכו: "בשורות טובות, הצלחה רבה"{{הערה| על פי סרט הוידיאו.}}.
| |
| − | | |
| − | ==== ש"פ תולדות ה'תשנ"ב ====
| |
| − | | |
| − | ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] שהתקיימה כשנה לאחר מכן ב[[שבת]] פרשת תולדות [[תשנ"ב]], התייחס הרבי להכרזה "יחי אדוני המלך דוד לעולם", וביאר כי תוכנה של ההכרזה היא "התגלות מציאותו של מלך המשיח הפועלת את התגלותו לעין כל".
| |
| − | | |
| − | ==== [[ה'תשנ"ג]] ====
| |
| − | | |
| − | לאחר כ"ז אדר תשנ"ב בתקופה בה "חוליינו הוא נשא ומכאובינו סבלם"{{הערה|1=כפי שנכתב בגמרא שמשיח סובל תחלואי הגלות, וכמו שנאמר 'אכן חלינו הוא נשא ומכבאונו סבלם'.}}, התחילו להכריז "יחי" במעמדים מיוחדים{{הערה|כמו לפני התקיעות בראש השנה, בסיום תפילת נעילה ביום הכיפורים ועוד}}. בי"א בניסן ה'תשנ"ב זמן נערך מחוץ ל770 כינוס צבאות ה' בו שבמרכזו עמדה הכרזת יחי המלך ע"י "חיילי צבאות ה'".
| |
| − | | |
| − | אחרי התקיעות ביום הראשון של ר"ה תשנ"ג שרו רק את המנגינה ללא המילים (מכיוון שהיה זה לאחר התקיעות, ואין להפסיק מתחילת התקיעות עד סיום התפילה). וביום השני כאשר נגנו לאחר התקיעות זכו לעידוד מיוחד מהרבי. בהמשך [[חודש תשרי]] [[תשנ"ג]] שרו את ה"יחי" בפני הרבי מספר פעמים והרבי עודד את הקהל. ב[[שמחת תורה]] תשנ"ג, בעת ההקפות כששרו ניגון זה זכו לעידוד מיוחד ונמרץ מהרבי ומאז הפך שירת ניגון זה לנוהג קבוע בכל תפילה כאשר ראו את הרבי ובכל פעם זכו לעידודו של הרבי, [[פורטל:ניגוני חב"ד|ניגון]] ולעיתים קרובות ניכרה ההתאמצות המיוחדת בעידוד.
| |
| − | | |
| − | לקראת [[י' שבט תשנ"ג]], תוכנן כינוס גדול ב - [[770]], בו ישירו לפני הרבי "יחי אדוננו". כאשר המעמד ישודר באמצעות רשתות הטלויזיה לכל העולם כולו. לקראת מעמד זה התכוננו [[אנ"ש]] בכל רחבי תבל בהתרגשות עצומה ואף היו שכינו אותו בשם "ההכתרה", אך היו שחששו שהרבי יעודד את השירה "יחי אדוננו" לעיני כל העולם, ושאלו את הרבי האם אכן כך הוא רצונו הקדוש והוא אישר זאת ואף כששאלו שיתכן ויגרם מזה נזק לחב"ד הרבי ביטל חשש זה, ואכן במעמד זה עודד הרבי את הכרזת ושירת "יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד" ומאז הפך זה למנהג קבוע אצל חסידי חב"ד ברחבי העולם שלאחר כל תפילה מכריזים "יחי" (וכן לאחר קריאת התורה וכן קודם התקיעות של ראש השנה). מיד לאחר ג' תמוז היה כינוס בית דין רבני חב"ד בו פסקו שצריך להמשיך בהכרזה זו וכן להמשיך לכתוב אותה על גבי דף השער של שבועון כפר חב"ד.
| |
| − | | |
| − | בסך הכל לאורך השנים עודד הרבי את שירת 'יחי אדוננו' בלמעלה מ-450 הזדמנויות, 417 מתוכם מתועדות בהסרטות וידאו, ולמעשה זהו הניגון שהרבי עודד אותו הכי הרבה פעמים לאורך שנות הנשיאות.
| |
| − | | |
| − | === ראו גם ===
| |
| − | | |
| − | * [[ניגון יחי (זאל שוין זיין די גאולה)]]
| |
| − | * [[ניגון יחי (חיילי אדוננו)]]
| |
| − | | |
| − | === לקריאה נוספת ===
| |
| − | | |
| − | *'''הכרזתי הכרזה שנשמעה בכל סדר ההשתלשלות''', שבועון בית משיח כ"ז ניסן תשפ"א עמוד 10, במלאות שלושים שנה למעמד המיוחד
| |
| − | | |
| − | === קישורים חיצוניים ===
| |
| − | | |
| − | '''שיחות [[הרבי שליט"א מלך המשיח]]'''
| |
| − | * [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=1430 שיחת] [[ב' ניסן תשמ"ח]] - בה מבואר תוכן ההכרזה "יחי המלך". {{וידפו}}
| |
| − | * [http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=37253 צילום קטע מהשיחה, כפי שהוגהה על ידי הרבי והודפסה] {{תמונה}} {{אינפו}}
| |
| − | * [http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=37264 שיעור בשיחת ב' ניסן תשמ"ח] מפי הרב [[שלמה מאיעסקי]] {{שמע}} {{אינפו}}
| |
| − | | |
| − | '''יחי אדוננו בעידודו של הרבי'''
| |
| − | * [http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=67796 הכרזת "יחי המלך" בפני הרבי - [[ד' בניסן]] [[תשמ"ח]]]{{וידפו}}
| |
| − | * [https://chabad.info/video/rebbe/moshiach-rebbe/596397 הרבי מעודד את שירת ה"יחי"] [[ט"ו אייר תנש"א]] - השירה הראשונה המתועדת, [[את"ה העולמי]] ]{{וידפו}}
| |
| − | * [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=2104 כינוס השלוחים תשנ"ג] - ה[[שלוחים]] שרים [[הרבי]] מעודד {{וידפו}}
| |
| − | * [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=2111 כינוס השלוחים תשנ"ג] - הרבנים והשלוחים מכריזים בהתלהבות 'יחי אדוננו' {{וידפו}}
| |
| − | * [https://drive.google.com/file/d/1Yyo4bBcg8cy7XNssD6kQAnEEGv3icj3h/view?usp=sharing קובץ 30 שנה ליחי] - מטה לימוד הדבר מלכות שע"י [[את"ה המרכזי 770]]
| |
| − | | |
| − | '''שונות'''
| |
| − | * מ. פריד, [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=75094 "פעולת העם שמכריזים: יחי המלך!" ● סקירה], [[שבועון בית משיח]], ב ניסן התשע"ג (13.03.2013) {{אינפו}}
| |
| − | * [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=1965 כנס התעוררות] [[ניסן]] [[תשנ"ד]] ר' [[מענדל פוטרפס]] מכריז "יחי" {{וידפו}}
| |
| − | * [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=1599 כנס התעוררות בכיכר מלכי ישראל] [[תשנ"ה]] הרב [[יונה מצגר]] מכריז "יחי" {{וידפו}}
| |
| − | * {{2קישור חבד וידפו|3663|תשמ"ז: הכרזת "יחי אדוננו מלך המשיח" בריקודי השמחה}}
| |
| − | * '''[https://chabad.info/child/368637/ י"ב הפסוקים: מדוע מכריזים בסיום "יחי אדוננו"?]''' ''רבי לילדים''' - וידיאו מאת [[מאור קידס]] {{אינפו}}
| |
| − | *'''[https://chabad.info/video/documentary/moshiach-documentary-video/603709/ הנאום של גרשון מענדל גרליק]''' {{וידיאו}} {{אינפו}}
| |
| − | | |
| − | == {{גופן|3|סתם|נצחיות חייו של [[הרבי שליט"א מלך המשיח]]}} ==
| |
| − | | |
| − | האמונה ב'''נצחיות חייו של [[הרבי שליט"א מלך המשיח]]''' היא אמונה שיסודה במבואר במקורות ה[[תורה]] בכלל ו{{קח|תורת|החסידות}} בפרט - שבכל דור מוכרח להיות [[נשיא הדור]] כאדם חי בגופו, וכן ש[[הדור השביעי|דורנו]] הוא דור הגאולה ו[[הרבי כמלך המשיח|הרבי הוא מלך המשיח]] שיביא את [[הגאולה האמיתית והשלימה]].
| |
| − | | |
| − | בשל אמונה זו, סירבו כל חסידי חב"ד לפני [[ג' תמוז]] [[תשנ"ד]] להכיר באפשרות של הסתלקות לגבי [[הרבי מלך המשיח שליט"א]], וגם כיום מאמינים החסידים שהרבי חי וקיים ומתנהגים בהתאם לכך.
| |
| − | | |
| − | === רקע ===
| |
| − | | |
| − | מאז [[קבלת הנשיאות|עלותו של הרבי לכס הנשיאות]] הבהיר באופן ברור ש[[הדור השביעי|דורנו]] הוא זה שיזכה ל[[הגאולה האמיתית והשלימה|גאולה]].
| |
| − | | |
| − | במהלך השנים הלך הרבי והעלה את רף הציפיה לגאולה, כשבמקביל הוא [[בשורת הגאולה|מודיע]] על [[סיום עבודת הגלות|סיום עבודת ההכנה לגאולה]] ו[[טעימה מהגאולה בדורנו|התחלת התגשמות ייעודי הגאולה]]. בשנת [[תנש"א]] הכריז הרבי כי זוהי ה[[שנה שמלך המשיח נגלה בה]] ושנשיא דורנו הוא ה[[משיח]] שבדורנו וכבר התגלה בכל התוקף וב[[תשנ"ב]] שנשיא דורנו המשיח שבדורנו קיבל את השליחות מאת [[הקב"ה]] לגאול את עם ישראל. הרבי הדגיש כי דבריו נאמרים כ[[נבואה]], שאין ממנה דרך חזרה והיא חייבת להתגשם בגשמיות העולם.
| |
| − | | |
| − | בתקופה שלאחר האירוע הבריאותי שהתרחש ב[[כ"ז אדר תשנ"ב]], האמונה בנבואת הרבי בקרב החסידים לא נחלשה אלא הלכה והתגברה. זאת גם בזכות התגברותם של עידודי הרבי באותה תקופה לשירת '[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]', כמעט בכל הזדמנות בה יצא אל הקהל. למרות הצער והכאב, ואמירת התהלים לרפואת הרבי, האמינו כולם שזהו מצב זמני שעתיד להפסק בקרוב - והחלמת הרבי תתגשם בד בבד עם התגלותו המושלמת כמשיח צדקנו. היו שנתמכו גם בתיאורי המקורות אודות ייסורי מלך המשיח{{הערה|ראה [[ישעיה]] נג, ד. [[מסכת סנהדרין|סנהדרין]] צח, א-ב.}}.
| |
| − | | |
| − | כלל חסידי חב"ד סירבו אז לעסוק באפשרות לפיה ציפיה זו לא תתגשם. בהתאם לדברי הרבי - היו כולם מאוחדים באמונה שהרבי, כמלך המשיח שהחל להתגלות, יחיה חיים נצחיים - ואפשרות אחרת מופרכת בדיוק כמו הפסקת זריחתה של השמש{{הערה|1=ראה בראיון של הרב [[יואל כהן]] לאמנון לוי, "'''האמונה שלי בביאת המשיח, יותר חזקה מהביטחון שלי בזריחת השמש מחר'''", 'חדשות השבוע', י"ד ניסן תשנ"ב; נדפס ב[https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwWVdmQnZicTkwMEE מוסף הבשורה].}}.
| |
| − | | |
| − | ==== לאחר ג' תמוז ====
| |
| − | | |
| − | בהמשך לכך - כאשר התקבלה הידיעה ב[[ג' תמוז]] [[תשנ"ד]] על היעלמותו של הרבי מעינינו, באופן הנראה לעין כהסתלקות, הרגישו כל החסידים באופן ספונטני שאירוע כזה לא ייתכן. לפני כל החילוקים כיצד לקבל את הדברים ולהתייחס אליהם, היה ברור לכל כי המאורע הינו אבסורד ואין ספק שתיכף ומיד יתגלה הרבי כמלך המשיח ויגלה שכל זה היה דמיון.
| |
| − | | |
| − | כאשר מחוץ ל[[חב"ד]] היו אז כאלו שהספידו את החסידות יחד עם הרבי וצפו התפרקות או משבר חמור, או לחילופין כשנשמעו הקריאות למנות ממשיך לרבי{{הערה|קריאה כזו הושמעה באופן חריג על ידי אישיות אחת ויחידה גם מתוך המחנה החב"די, אך שאר החסידים ללא יוצא מן הכלל דוחים זאת בהחלטיות.}} - דחו זאת כל החסידים בביטול מוחלט. האמונה הרווחת מקיר לקיר הייתה (ועודנה) שהרבי ממשיך להנהיג את החסידות גם אם לא רואים אותו; לא רק בהנהגה רוחנית כשאר הצדיקים בעולם האמת, אלא הנהגה פיזית כמו קודם לכן{{הערה|1=ראו גם "'''הרבי מלך המשיח חי וקיים'''", 'הגאולה האמיתית והשלימה', [https://drive.google.com/open?id=0B91KHRkDr3SAMUxyZmxrT2J2bTlsOVBPdUZrRXVtTlhheUU0 גליון מס' 38].}}.
| |
| − | | |
| − | למרות חילוקי הדעות בין חסידי חב"ד אודות היחס ליום זה ולמאורע, והגדרת חייו של הרבי - רבים מהחסידים ובהם רבנים ומשפיעים בולטים האמינו ומאמינים שהרבי חי וקיים בגוף גשמי ללא כל שינוי, וסירבו להכיר במאורע ההסתלקות שכדברי הרבי הוא אינו יכול להתרחש.
| |
| − | | |
| − | === מקורות האמונה ===
| |
| − | | |
| − | הרקע הרעיוני לאמונה ה[[חב"ד]]ית בחייו הנצחיים של הרבי, נעוץ ברעיונות יסודיים ב[[תורת חב"ד]] ובתורה בכלל, כדלהלן{{הערה|להלן מובאות הנקודות העיקריות על קצה המזלג בהתאם לבמה זו; להרחבת הנושא ומקורות נוספים, ניתן לראות בקישורים החיצוניים ובמקורות המפיעים בהם.}}.
| |
| − | | |
| − | ==== ענינו של נשיא הדור ====
| |
| − | | |
| − | {{ערך מורחב|נשיא הדור}}
| |
| − | | |
| − | בתורה מופיע כמה פעמים נושא המצאותו של מנהיג יהודי עיקרי, "נשיא הדור", שתפקידו לקשר את כל [[בני ישראל]] לקדוש ברוך הוא ובנוסף להעביר להם את דבר ה'{{הערה|ראה למשל דברים פרק ה'. רש"י חוקת כא, כא. בראשית-רבה פרשה נו, ז. זוהר ח"ג רעג, א. תקוני זוהר תס"ט. ועוד.}}. נושא זה מוסבר בהרחבה ובהדגשה ב[[תורת החסידות]] ובמיוחד בתורתו של הרבי, שם מוסבר בין השאר שאת תפקידו של נשיא הדור ממלאים בדורות האחרונים נשיאי חב"ד{{הערה|1=לליקוט נרחב של מקורות בנושא, ראה קובץ '[https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwR21xenVURzZxV2M נשיא זה מלך]', בהוצאת [[את"ה העולמי]].}}.
| |
| − | | |
| − | להגדרת תפקידו של נשיא הדור, מובא בתורת הרבי מאמר חז"ל{{הערה|דברים רבה פרשה י"א, ד. מדרש [[תהלים]] (באבער) על הפסוק תהלים צ, א.}} על משה רבינו, "איש האלקים" – "מחציו ולמטה איש, מחציו ולמעלה האלקים". ביאור הדברים הוא שמשה רבינו מחבר בשלימות את שתי הקצוות של ה[[רוחניות]] וה[[גשמיות]] - בהיותו בטל לגמרי לה', ויחד עם זאת [[נשמה]] בתוך [[גוף]] גשמי{{הערה|ראה שיחות שבת פרשת צו וי"א ניסן תנש"א. ועוד.}}.
| |
| − | | |
| − | כיון שתפקידו של נשיא הדור הוא לחבר את הרוחניות והגשמיות בשלימות, הוא מוכרח להיות אדם גשמי בעולם הזה{{הערה|1= [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14947&st=&pgnum=22&hilite= לקוטי שיחות חלק כ"ד ע' 6]. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14949&st=&pgnum=18&hilite= חלק כ"ו ע' 7]. נדפס בתרגום ל[[עברית]] בתוך 'לקוטי מקורות' (להלן בקישורים חיצוניים), ע' 63 וע' 65.}}; ומיד עם הסתלקותו של נשיא עובר התפקיד לנשיא הבא{{הערה|אין זה סותר לכך שגם צדיק שמסתלק ממשיך לחיות על ידי השפעתו הרוחנית, כמבואר באריכות במקורות (ראה למשל [[אגרת הקודש - סימן כ"ז|אגרת הקודש, סימן כ"ז]]); אך השפעה זו הינה בנוסף להשפעתו של נשיא הדור הנמצא בעולם הגשמי. ואדרבה, דרך הנשיא הנוכחי מתאפשרת נצחיות חייהם הרוחניים של הנשיאים שלפניו (ראה גם לקוטי שיחות חלק כ"ו שם).}}.
| |
| − | | |
| − | עוד מבאר הרבי כי הנשיא שבכל דור הוא ה[[משיח שבדור]], והוא עומד מוכן לגאול את ישראל אם יזכה הדור לכך; ואם לא זכו, עובר התפקיד לנשיא הדור הבא{{הערה|1= [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16024&st=&pgnum=375&hilite= לקוטי שיחות חלק כ"ט ע' 360]. קונטרס בית רבינו שבבבל סעיף ה' ובהערה 53. ועוד.}}.
| |
| − | | |
| − | ==== דורנו - דור הגאולה ====
| |
| − | {{ערך מורחב|הדור השביעי}}
| |
| − | דורנו, [[הדור השביעי]], הוכרז על ידי הרבי מיד עם תחילתו כדור השביעי והמשלים של נשיאי [[חסידות חב"ד]], שבו תסתיים העבודה להביא את הגאולה. על דברים אלו, שדורנו הוא "הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה", חזר הרבי מאות פעמים בשיחותיו.
| |
| − | | |
| − | בהמשך השנים הסביר הרבי כי לא זו בלבד שדורנו '''יזכה''' לגאולה – אלא שאירועי הגאולה [[טעימה מהגאולה בדורנו|התחילו להתגשם]] בעולם הזה הגשמי. הרבי הצביע על אירועים שונים שהתרחשו כסימני הגאולה, והגדול שבהם הוא אירוע [[שנה שמלך המשיח נגלה בו|התגלותו של משיח]] והכרזתו "הגיע זמן גאולתכם"{{הערה|כמתואר במדרש - ילקוט שמעוני ישעיה, רמז תצט.}}, אותה ייחס להכרזתו שלו בשנת [[תנש"א]]{{הערה|ראה שיחות ש"פ חיי שרה, ש"פ נשא תנש"א. ועוד רבות נוספות – נלקטו בספר [[בשורת הגאולה (ספר)|בשורת הגאולה]].}}. לאור זאת, קבע הרבי כי המשיח שבדורנו אינו רק מועמד פוטנציאלי לתפקיד (שיכול להעביר את התפקיד למחליפו), אלא הוא קיבל את השליחות וכבר החל לפעול [[הרבי כמלך המשיח|בתור מלך המשיח]] - עד להמשך והשלמת שליחותו בגאולה השלימה{{הערה|ראה שיחות ש"פ וירא תשנ"ב סעיף י"ד, ש"פ חיי שרה תשנ"ב סעיף י"ג. וראה גם ש"פ משפטים תשנ"ב.}}.
| |
| − | | |
| − | הרבי הדגיש את ההבדל הגדול בין דבריו שלו המוגדרים כ[[נבואה]], לבין [[קץ|קיצים]] שונים שנאמרו על ידי גדולי ישראל במשך הדורות ולא התממשו בפועל: כל הקיצים נאמרו על פי חכמת התורה והם התרחשו רק באופן רוחני, ולא הצליחו להתממש בעולמנו הגשמי. לעומת זאת כאשר הבשורה נאמרת כנבואה היא חייבת להתרחש בגשמיות ממש{{הערה|ראה שיחת ש"פ שופטים תנש"א, ובמאמר המובא בהערה 112 שם.}}.
| |
| − | | |
| − | בנוסף, הסביר הרבי את אחת ההשלכות העיקריות מ[[נבואת הגאולה]] שבדורנו: בעוד שבדורות הקודמים יכולה הייתה להתרחש הסתלקות של נשיא הדור, בדורנו שבו העולם כולו מוכן לגאולה לא תהיה הסתלקות ודורנו ימשיך לחיות בחיים נצחיים{{הערה|שיחת ש"פ בא תשנ"ב}}.
| |
| − | | |
| − | ==== קביעות התורה מול מציאות העולם ====
| |
| − | | |
| − | הסיבה להיאחזות בהסברים האמורים כפי שמבוארים במקורות התורה, כאשר המציאות למראה עינינו הינה סותרת - הינה כיון שלאמיתות המובאות בתורה יש תוקף לקבוע את המציאות, גם כאשר לעינינו נראה אחרת. ענין זה מבואר בכמה מקומות בתורה, ומודגש ב[[תורת החסידות]] ותורת הרבי.
| |
| − | | |
| − | אחת ממצוות התורה העיקריות - לשמוע לדברי חכמים - נכתבה בפסוק כך: "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל"{{הערה|שופטים יז, א.}}, ו[[חז"ל]] מפרשים זאת: "אפילו אומרים לך על ימין שהוא שמאל ועל שמאל שהוא ימין"{{הערה|ספרי ופירוש רש"י שם.}}. זאת אומרת, שבכחם של דברי חכמים לקבוע (ואפילו לשנות) את המציאות האמיתית בעולם, גם כאשר היא נראית הפוכה, ועל יהודי להאמין בדבריהם באמונה שלימה{{הערה|1=ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14928&st=&pgnum=139&hilite= לקוטי שיחות חלק ה' ע' 127]. נדפס בתרגום ל[[עברית]] בתוך 'לקוטי מקורות' (להלן בקישורים חיצוניים), ע' 185, ושם הובאו מקורות נוספים להרחבה בענין.}}.
| |
| − | | |
| − | הסיבה לכך, היא כיון שה[[אמונה]] בקדוש ברוך הוא אינה נתונה לשיפוט השכל והחושים שלנו. אמת המידה לקבוע במה עלינו להאמין ובמה לא, מסורה אך ורק בידי הנחיות ה[[תורה]]{{הערה|1=ראה ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31651&st=&pgnum=43&hilite= ספר המאמרים תרמ"ט ע' עדר], שחולק על דברי בעל ה'עקרים' ומבאר שהאמונה בה' היא אף בדברים שלא יצויירו בשכל, ומוכיח זאת מ"מקום הארון אינו מן המדה" ([[מסכת יומא|יומא]] כא, א).}}. בהתאם לכך אף מצויים כמה מקרים שבהם מתעמתת התורה עם המציאות כפי שמתוארת על ידי החושים או המדע, וקובעת שיש להאמין בדברי התורה גם במקרים אלו{{הערה|1=ראו למשל: סוגיית עיבורו של נחש ומחלוקת חכמי ישראל ואומות העולם ([[מסכת בכורות|בכורות]] ח, ב. ראה לקוטי שיחות חלק כ"ב ע' 235 הערה 46). שיחת הרבי אודות דברי המדרש (במדבר רבה פרשה יב, יח) שעגלות הנשיאים קיימות לעולם (ש"פ וישב תשמ"ז, [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16075&st=&pgnum=98&hilite= התוועדויות ח"ב ע' 101]). דעת הרבי אודות קביעת התורה לנכונות השיטה הגיאוצנטרית מול השיטה ההליוצנטרית (ראה ליקוט בנושא: [http://www.chabad.co.il/?template=article&topic=196&article=1587 האם הארץ מסתובבת סביב השמש?] באתר [[חב"ד בישראל (אתר)|חב"ד בישראל]]). וראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14513&st=&pgnum=190&hilite= שו"ת ציץ אליעזר חלק י"ד ע' קפא], לגבי סוגיית "יעקב אבינו לא מת" (תענית ה, ב): "כל החושים ועיני הבשר מבוטלים כלפי המקרא אני דורש, כי זהו המציאות, וזוהי הדרך דרך התורה ללכת בה ואחריה בתמימות מבלי לנטות".
| |
| − | | |
| − | מקורות נוספים נלקטו במקורות שבקישורים החיצוניים.}}.
| |
| − | | |
| − | ==== כמלך המשיח ====
| |
| − | | |
| − | {{ערך מורחב|חיים נצחיים במלך המשיח}}
| |
| − | במקורות התורניים מובא של[[מלך המשיח]] יהיה [[חיים נצחיים]], וכיוון ש[[הרבי]] מוגדר כ[[מלך המשיח]]{{הערה|ראה [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]].}} מוענקים לו חיים נצחיים. הדבר אף נפסק ב[[פסק דין שהרבי הוא מלך המשיח#הפסק השלישי|פסק דין הלכתי]] ב[[י"א ניסן]] [[תשנ"ב]] ע"י הרב [[פנחס הירשפרונג]] והרב [[יצחק הנדל]] שבה נכתב שמכיוון שהרבי מוגדר כ[[בחזקת משיח]] אז חל עליו שבועת התורה "שלא יכבה נרו לעולם ועד", והוא יחיה בחיים נצחיים{{הערה|[https://chabad.info/moshiach/569788/ 10 עובדות על פסקי הדין על הגאולה ומלך המשיח] ב{{אינפו}}.}}.
| |
| − | | |
| − | ==== האמונה ביחס לרבי ====
| |
| − | | |
| − | לאור מקורות אלו מובן שנשיא הדור, הלוא הוא הרבי, מוכרח להיות אדם חי בגופו הגשמי בעולם הזה - ועובדה זו הינה אבן יסוד בתורת [[חסידות חב"ד]]. כמו כן ברור שדורנו הוא דור הגאולה, ונשיא דורנו יהיה מלך המשיח וכבר החל את שליחותו לגאול את עם ישראל, שליחות שאין ממנה חזרה. מקורות אלו הם היסוד לאמונת כל חסידי חב"ד בנשיאותו של הרבי והנהגתו כיום; ומהם עולה גם שנשיאות זו מוכרחת להיות של אדם חי בגוף גשמי.
| |
| − | | |
| − | === האמונה כיום ===
| |
| − | | |
| − | תקופה זו - שבה האמונה נראית כסותרת למציאות הנראית בעיניים - אינה מחלישה את האמונה. אדרבה, נראה שמדובר בניסיון שמטרתו לבחון ולחזק את אמונת החסידים ברבי גם בתקופה זו של הסתר.
| |
| − | | |
| − | [[רבני חב"ד]] וה[[משפיע]]ים מרבים לעורר בכל הזדמנות אודות הצורך להוסיף בהתקשרות לרבי ובקיום הוראותיו - במיוחד העיקרית שבהן, לראות שכל אנשי הדור [[השליחות היחידה|יעמדו מוכנים לקבלת פני משיח צדקנו בפועל ממש]] - ביתר שאת בתקופת הניסיון. על פי האמונה בנצחיות חיי הרבי מתחנכים להתקשר אליו גם הדור הצעיר, ובזכותה מתקרבים אליו עוד מאות ואלפי יהודים שלא ראו בעיניהם את פניו. כמו כן הודות להנהגתו של הרבי כיום, מפעל ה[[שליחות]] הכפיל את עצמו פי כמה, וכן מופתים ממשיכים להתרחש בזכות ברכותיו.
| |
| − | | |
| − | בהתאם לאמונה זו היא גם צורת ההתנהגות היומיומית וההתייחסות לרבי בין החסידים. חסידי חב"ד [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|כותבים אל הרבי]] באמצעות ספרי ה[[אגרות קודש (אדמו"ר שליט"א)|אגרות קודש]] שלו{{הערה|ראה בהרחבה בערך [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש]].}}, [[נסיעה לרבי|נוסעים אליו]] לבית מדרשו [[770]] ומתייחסים למקום כאל מקומו העכשווי של [[הרבי]]{{הערה|1=כיום הפכה הנסיעה ל-770 לקונצנזוס מוחלט בין כל חסידי חב"ד, אך בשנים הראשונות שלאחר תשנ"ד הייתה הנסיעה מצומצמת בהרבה. את הנסיעה הובילו ודחפו דוקא אלו שהניפו את האמונה שהרבי חי ללא כל שינוי. להרחבה ראו ראיון עם קבוצת תמימים ממפעילי ארגון [[אש"ל הכנסת אורחים]] בחודש תשרי תשנ"ה: '''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=84026 "היה לנו ברור: אסור ש'הכנסת אורחים' תיסגר"]''', באתר {{אינפו}}; וכן סדרת כתבות ''''הנסיון האחרון – 20 שנה לתשרי תשנ"ה'''', בתוך קובץ 'הנסיון האחרון' בהוצאת ועד חיילי בית דוד, תשרי תשע"ה.
| |
| − | | |
| − | ראו גם טורים ומאמרי דעה: הרב [[יהושע דובראווסקי]] – [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=82382 הצעירים בליובאוויטש אחרי ג' תמוז]; שמואל ש., [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=78015 בין תשנ"ה לתשע"ד ● טור דעה]; [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=84207 מהפכת תשרי תשע"ה ● הרב גרשון אבצן] באתר {{אינפו}}}}, משתמשים בתארי החיים אליו - "שליט"א" או "שיל"ו" [-שיחיה לעולם ועד], ועוד.
| |
| − | | |
| − | עם זאת, יודעים וחשים כל החסידים שהאמונה אינה השלמה עם המצב, ובתקופה זו מתגברת במיוחד זעקת '[[עד מתי]]' - כאשר בנוסף לקושי הכללי של [[גלות|גלות עם ישראל]], נוסף הקושי הנורא של ההסתר בו לא רואים את נשיא הדור - והציפיה מתחזקת לגאולה האמיתית והשלימה אז יגיע לשלימותו תהליך התגלותו של הרבי כמלך המשיח.
| |
| − | | |
| − | === ראו גם ===
| |
| − | | |
| − | * [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]]
| |
| − | * [[חיים נצחיים במלך המשיח]]
| |
| − | * [[נכסה וחוזר ונגלה]]
| |
| − | * [[חי וקיים (קובץ)]]
| |
| − | | |
| − | === קישורים חיצוניים ===
| |
| − | | |
| − | {{טורים|תוכן=
| |
| − | * מגוון חומר ומקורות בנושא, בתוך תיקיית '''[https://drive.google.com/drive/folders/0B2k04CfIOmXwZHRnekM5M3RTZEk נצחיות חייו של נשיא הדור]''' ב[[ארכיון גאולה ומשיח]]
| |
| − | | |
| − | ;מקורות
| |
| − | * ספר "[https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwMlhaa2xzLTA3M1k לקוטי מקורות]" - בענין נצחיות חייו של נשיא דורנו, בהוצאת הרב [[שלמה זלמן מאיעסקי]], ברוקלין תשס"ח
| |
| − | * קונטרס '[https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwTmZoWnZ0MjZ0Y0E הבן הנאמן]', בהוצאת [[ועד חיילי בית דוד]], ברוקלין תשס"ו
| |
| − | * [https://drive.google.com/drive/u/2/folders/0B239NTMAJ3JiTlE1emR6MUxJbWs?resourcekey=0-ITe97aZ0XOIAHvwnvxQT9g חוברות וקונטרסים בנושא נצחיות חייו של הרבי] {{רבי דרייב}}
| |
| − | *[https://abc770.org/article_node_2223/ אוצר פניני החסידות ג'] {{*}} [https://abc770.org/article_node_4261/ הרבי מלך המשיח חי וקיים] {{*}} [https://abc770.org/article_node_1940/ הרבי מלך ישראל חי וקיים] {{*}} [https://abc770.org/article_node_1662/ מה היתה כוונת חז"ל באומרם: דוד מלך ישראל חי וקיים?] {{*}} [https://abc770.org/article_node_585/#_ftnref35 הרבי חי וקיים בפשטות] {{*}} [https://abc770.org/article_node_560/ דוד מלך ישראל חי וקיים] {{חב"ד אור אין סוף|}}
| |
| − | ;התוועדויות ומאמרי משפיעים
| |
| − | * הרב [[לוי יצחק גינזבורג]], ''''חי וקיים לעולמי עד'''', בתוך '[https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwWTVMVzRuSjlBUmM וכל מאמינים שהוא חי וקיים]', בהוצאת [[את"ה המרכזי 770]], תשע"ד
| |
| − | * הרב [[משה סלונים]], "'''אמונה פשוטה ותמימה'''" - סדרת כתבות ב[[שבועון בית משיח]], בהוצאת [[ועד חיילי בית דוד]], ברוקלין תשס"ו: [https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwbnlMU3M1QVZISTA חלק ראשון], [https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwMFVsWEJ0OEJKWHc חלק שני], [https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwOUgtOXdIS1pud0U חלק שלישי]
| |
| − | * [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=62472 "וכל מאמינים שהוא חי וקיים"] - לקט מדבריהם של הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]], הרב [[יצחק גולדברג]], הרב [[מנחם זאב גרינגלאס]] והרב [[יואל כהן]] באתר {{אינפו}}
| |
| − | | |
| − | ;כתבות ותקשורת
| |
| − | * [https://drive.google.com/file/d/0B6t2zW9zs378ZlhPX05DME5TbHc/view?usp=sharing הרב מצגר: הרבי חי וקיים ● הנאום המלא] {{וידפו}}
| |
| − | * הרב מיכי יוספי, '''[http://chabad.info/video/documentary/מוסדות-וארגונים/בחירה-פנימית-לכך-שהרבי-חי-וקיים/ "בחירה פנימית לכך שהרבי חי וקיים"]''', באתר {{אינפו}} {{וידאו}}
| |
| − | * הרב עוזי שוויצה, [http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=3998 רבה של כפר יונה מסביר: למה חי וקיים? ● וידאו] באתר {{אינפו}}
| |
| − | * [[מתי טוכפלד]], "''''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=17439 הרבי חי וקיים]'''" - כתבה מתוך אתר nrg; "'''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=17568 מתי טוכפלד מכה שנית]'''" - ראיון המשך, באתר {{אינפו}}
| |
| − | * "'''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=65240 טוכפלד לא מתבלבל: הרבי מה"מ חי וקיים]'''", מתוך רדיו 'קול ברמה', באתר {{אינפו}} {{אודיו}}
| |
| − | * '''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=55394 האקדמיה מקבלת ומסבירה: התגלות משיח]''' - אנשי אקדמיה ברב שיח בנושא "הרבי חי", מרכז מורשת מנחם בגין, באתר {{אינפו}}
| |
| − | *[https://chabad.info/magazine/603886/ "ללמוד מה הרבי אומר על מהותו של ג' תמוז"] {{אינפו}}
| |
| − | *[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76424 ג' תמוז מזווית אחרת ● ראיון מרתק] עם [[זושא פוזנר|ר' זושא פויזנר]] {{אינפו|}}
| |
| − | * '''אמנים ואנשי תקשורת משוחחים על 'חי וקיים'''': [http://chabad.info/special/יובל-טייב-העולם-היום-המבין-חי-וקיים/ יובל טייב], [http://chabad.info/special/קובי-סלע-הרגשתי-שהרבי-סומך-עליי/ קובי סלע], [http://chabad.info/special/המבט-של-הרבי-חדר-לנשמתי-ומאז-מלווה-אות/ יהודה ברקן], [http://chabad.info/special/אני-חש-שאני-בעצח-שליח-של-הרבי/ גולן אזולאי], [http://chabad.info/special/אני-מרגיש-שהרבי-הרשב-בחר-את-הנשמה-שלי/ נתי רביץ], [http://chabad.info/special/אמנם-אינני-חסיד-חבד-אך-אני-חסיד-של-הרבי/ דודי שומנפלד] - מתוך פרוייקט ג' תמוז באתר {{אינפו}}
| |
| − | *[https://chabad.info/video/rebbe/moshiach-rebbe/374072/ "הוא בחיים – ממש" • וידאו מיוחד לצפיה], [https://chabad.info/video/rebbe/dailyvideo/682625/ לרגע קטן עזבתיך: אבל למראית עין בלבד] {{אינפו}}
| |
| − | | |
| − | ;שונות
| |
| − | *[https://chabad.info/child/61829 לב הבן הנאמן], קליפ מתוך תכנית [[ראלי (תכנית מולטימדיה)|ראלי צבאות השם]] - {{וידפו|}}}}
| |
| − | | |
| − | {{הערות שוליים}}
| |
