הבדלים בין גרסאות בדף "יהושע מונדשיין"

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 16: שורה 16:
 
ככלל, טוען [[אהרון דב הלפרין]] בתגובה לאחד ממאמריו של מונדשיין, כי ישנה מגמתיות ב"מחקריו" "לפרוך" ו"לתקן" דברים שנאמרו על ידי ה[[רביים]], דברים המופרכים אצל כל [[חסיד]]
 
ככלל, טוען [[אהרון דב הלפרין]] בתגובה לאחד ממאמריו של מונדשיין, כי ישנה מגמתיות ב"מחקריו" "לפרוך" ו"לתקן" דברים שנאמרו על ידי ה[[רביים]], דברים המופרכים אצל כל [[חסיד]]
  
יש לציין, שהרב מונדשיין תקף חזרה את אהרן דב הלפרין, וענה על שאלותיו ועל תמיהותיו אחת לאחת.
+
יש לציין, שהרב מונדשיין תקף חזרה את אהרן דב הלפרין, וענה על שאלותיו ועל תמיהותיו אחת לאחת.{{הערה|1=על רקע דעותיו, פרץ בשנת תשע"ג פולמוס פומבי בינו ובין עורך [[שבועון כפר חב"ד]] [[אהרון דב הלפרין]], שהתנהל באמצעות אתרי האינטרנט החב"דיים.}}.
 
 
{{הערה|1=על רקע דעותיו, פרץ בשנת תשע"ג פולמוס פומבי בינו ובין עורך [[שבועון כפר חב"ד]] [[אהרון דב הלפרין]], שהתנהל באמצעות אתרי האינטרנט החב"דיים.}}.
 
  
 
==ספריו==
 
==ספריו==

גרסה מ־06:15, 20 באפריל 2014

הרב יהושע מונדשיין (יליד שנת תש"ז, 1947) הוא חוקר והיסטוריון חב"די. היה עובד בכיר בספריה הלאומית בירושלים. פירסם ספרים ומחקרים, בעיקר בנושאים הקשורים לרבותינו נשיאינו וחסידים מתקופת אדמו"ר הזקן ועד לתקופת אדמו"ר הרש"ב.

קורות חייו

הרב מונדשיין נולד בתל אביב בט' שבט תש"ז לר' מרדכי שמואל וחיה מונדשיין.

בצעירותו למד בישיבת הישוב החדש בתל אביב ובשנת תשכ"ד עבר יחד עם הרב שלום בער וולפא לישיבת תומכי תמימים כפר חב"ד. משם המשיך לשנת קבוצה בישיבת תומכי תמימים המרכזית 770.

במשך השנים התיידד עם הספרן והמזכיר, ר' חיים ליברמן והיה לתלמידו ומעריצו ואף סייע לו בעריכת הספר אהל רח"ל. לאחר חתונתו החל לעבוד כספרן בספריה הלאומית בירושלים. אט-אט התפרסם כביבליוגרף מומחה. הביא לרבי עשרות כתבי יד של חסידות, ערך לדפוס את סדרת מאמרי האדמו"ר האמצעי ועוד.

לאחר נישואיו בתחילת שנות הלמ"דים לרעייתו רחל (ביתו של הרב דוד ברוומן, מנהל סניף קה"ת באירופה, ויושב ראש ועד כפר חב"ד), ביקר בחצר הרבי והוצע לו על ידי הרבי לעבור להתגורר עם רעייתו בקראון הייטס ולשמש כספרן בספריית ליובאוויטש, וכחבר צוות ההוצאה לאור של ספרי רבותינו נשיאינו, אך לבסוף הצעה זו ירדה מהפרק.

בשנת תשנ"ג פרסם 'אגרת לידיד' ובה תוקף הוא את עניין פרסום זהות משיח. אגרת זו זכתה לתגובה חריפה מאת חברו ר' יחזקאל סופר[1]. החל משנת תשס"ה החל לפרסם באתר שטורעם סדרת כתבות בשם 'סיפורים וגלגוליהם', בה חוקר התגלגלות סיפורי חסידים ועוד על גירסותיהם השונות.

ביקורת

במהלך חקירת סיפורי חסידים, "פרך" סיפורי חסידים רבים שעברו מדור לדור. ככלל, טוען אהרון דב הלפרין בתגובה לאחד ממאמריו של מונדשיין, כי ישנה מגמתיות ב"מחקריו" "לפרוך" ו"לתקן" דברים שנאמרו על ידי הרביים, דברים המופרכים אצל כל חסיד

יש לציין, שהרב מונדשיין תקף חזרה את אהרן דב הלפרין, וענה על שאלותיו ועל תמיהותיו אחת לאחת.[2].

ספריו

שער הספר 'המאסר הראשון'

משפחתו

בניו

חתניו

קישורים חיצונים


הערות שוליים

  1. לאחר ג' בתמוז שנת תשנ"ד חזר בו הרב סופר ממכתב זה והדפיס את משנתו החדשה בקונטרס "יתבררו ויתלבנו"
  2. על רקע דעותיו, פרץ בשנת תשע"ג פולמוס פומבי בינו ובין עורך שבועון כפר חב"ד אהרון דב הלפרין, שהתנהל באמצעות אתרי האינטרנט החב"דיים.