חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 10

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

---

קטגוריה:רמים בישיבות

או משהו כזה. יש צורך? • שנוזעל - שיחה • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 07:27, 6 ביוני 2013 (UTC)

נשמע שכן, אולי 'צוות (ישיבות)'? --שיע • שיחה כ"ח בסיוון ה'תשע"ג 15:20, 6 ביוני 2013 (UTC)

נגד, זה בערך כמו לאגד בקטגוריה את כל טכנאי המחשבים (וסליחה על ההשוואה), קטגוריה לא מענינת, היא קטגוריה מיותרת לענ"ד, ולמיטב הבנתי, קטגוריה זו לא עלולה לעניין אף אחד. • זוננשיין - תמיד בשמחה • כ"ח בסיוון ה'תשע"ג • 22:37, 6 ביוני 2013 (UTC)

בעד עלינו ללמוד מויקיפדיה - אתר שברשות 3 קליפות הטמאות, את ריבוי הקטגורית שבכל ערך, והמקל מאוד על כל חיפוש שהוא, למרות שיש להם את מנוע החיפוש הטוב ביותר ברשת. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 15:22, 13 ביוני 2013 (UTC)

צריך רעיון מוצלח לשם הקטגוריה. אם אין שם מגדיר בצורה מעולה אולי עדיף בלי כלום. • שנוזעל - שיחה • כ' בתמוז ה'תשע"ג 18:09, 28 ביוני 2013 (UTC)

אני מתנגד לעצם קיום הקטגוריה, וממילא הדיון מיותר (מבחינתי). • זוננשיין - תמיד בשמחה • כ' בתמוז ה'תשע"ג • 18:30, 28 ביוני 2013 (UTC)

הדיון לא מיותר, כי דעתך היא דעת מיעוט (1<2.5). • שנוזעל - שיחה • כ' בתמוז ה'תשע"ג 18:35, 28 ביוני 2013 (UTC)

מדיניות בהפניות לאתרי אינטרנט

מה דעתכם בנוגע למדיניות חב"דפדיה בנוגע להפניות לאתרי אינטרנט שונים, כאשר אותה ידיעה מופיעה בכולם. האם ישנה עדיפות ל, הואיל וחב"דפדיה פועלת בחסותו, או שמא יש דוקא ענין להפנות גם לאתרים אחרים, כדי לייצג אובייקטיביות.

גם אחרי שיוכרע הדיון לשבט או לחסד, יש לפתוח דיון מחודש מה עלינו לעשות כאשר באתר אינטרנט אחד יש יותר מידע מהשני, האם יש להימנע מלהפנות אליו בגלל מה שהוכרע בפיסקה הקודמת, או שמא המידע הנוסף (גם אם הוא לא מהותי, כגון תמונות נוספות וכדומה) מכריע.

דעתכם בבקשה. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 18:06, 13 ביוני 2013 (UTC)

אני משער שההצעה עלתה בגלל הקישור שלי לשטורעם [ייתכן מאוד שלא], ובכן, בחרתי בשטורעם משום ששם היה המידע הרב ביותר וזו היא דעתי בנושא. ר'ובן - שיחה 19:02, 13 ביוני 2013 (UTC)

לענ"ד, מדניות חב"דפדיה היא לקשר לאתרים כשרים, לכן כל עוד ויש באינפו את המידע הרצוי (אף שזה יהיה בפחות אריכות) יש לקשר לשם, (בכלל אני לא אוהב להביא קישורים לאתרים מהסוגים השני מכיון שזה מקדם אותם בגוגל וכו').--בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 19:11, 13 ביוני 2013 (UTC)

בלי לפגוע חלילה ביצחק ואני מתנצל מראש אם זה מה שאני עושה, נראה לי שיש כאן קידוש של המחלוקת בחב"ד על פני האינטרס של חב"דפדיה להביא את המידע הנרחב והנגיש ביותר עבור הקורא. בכלל, קישור חיצוני מכאן לא אמור לקדם אותם בגוגל. ר'ובן - שיחה 19:22, 13 ביוני 2013 (UTC)

אני חולק על ר'ובן מבחינה טכנית בצורה וודאית, אך סבור כמוהו מבחינת המדיניות. איך שלא יהיה, לא יפה לשנות לפני שהדיון הוכרע. בינתיים אני מוסיף קישור נוסף, שם ניתן לצפות בתצלומים של הספרים שהוצבו לתצוגה. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:27, 13 ביוני 2013 (UTC)

באתר המינות ויקיפדיה יש דף המבאר מדוע קישורים חיצוניים אינם מקדמים אתרים בגוגל, אך זה לא נראה לי סביר. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:34, 13 ביוני 2013 (UTC)

בכלל, לא איכפת כאן [ושוב סליחה מיצחק] שנפנה מישהו לאתרים שלדעתו אינם ראויים [למרות ש...] אלא פשוט שלא נקדם אותם בגוגל, לא נראה לי שזה בכלל אמור להיות שיקול כאן האם לקדם אתרים או לא. ר'ובן - שיחה 19:37, 13 ביוני 2013 (UTC)

אני חושב פשוט לזרום. יש לכם אתר עם מידע? תקשרו, ויחי המלך המשיח לא בא לך? אל תקשר, ויחי המשיח לעולם. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:27, 14 ביוני 2013 (UTC)

אתה לא עוקב. הדיון התעורר בעקבות החלפת קישור לשטורעם בקישור לאינפו. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 01:15, 14 ביוני 2013 (UTC)

עוקב מעולה, וזו כוונתי. אם בא לך לשים אינפו שים, ואם בא לך שטורעם שים. אני אישית יעדיף 'אינפו' באופן כללי, ובפעמים מסויימות אחרים כי זה קצת מציק שהכול אינפו. להחליף? לא חושב שצריך - אבל לא איכפת לי. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 03:13, 14 ביוני 2013 (UTC)

בתרגום לעברית, אתה חושב כמוני שאין להחליף קישור רק כי הוא לא מצא בעיני? כלומר אם ר'ובן העלה ערך שכולו מקושר לשטורעם ו-COL לאף אחד אין את הסמכות להחליף קישורים לאינפו? אם כך, אז מה הפירוש 'פשוט לזרום' שכתבת, ניסינו לזרום ומשהו לא זרם, אז צריך לגבש מדיניות. דעתך הברורה בבקשה בנוגע למדיניות כללית. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 20:24, 14 ביוני 2013 (UTC)

המדניות צריכה להיות פשוטה, היכן שהמידע טוב מפורט יותר, ברור יותר ואיכותי יותר לשם צריך לקשר. ר'ובן - שיחה 18:46, 15 ביוני 2013 (UTC)

זוננשיין, ההסמכה שלי לדבריך, היא גם חלק מהזרימה.. • שנוזעל - שיחה • ח' בתמוז ה'תשע"ג 14:21, 16 ביוני 2013 (UTC)

סדר בדברים

א. חב"דפדיה, כאתר שחלק עקרונות היסוד שלו הם אמונה ברבי שליט"א מלך המשיח, ברור שעדיף קישור לאינפו שמחזיק באותה אמונה, מאשר לאתרים חב"דיים אחרים המציגים דעות שונות.

ב. גם השאלה של קידום אתרים, משמעותית מכיון שהאתר הממן שלנו הוא אינפו, ברור שזכות אינפו לדרוש שנעדיף קישורים אליו. במיוחד אם זה אכן מסייע לו בקידום אתרים.

ג. מבחינה טכנית, קישורים חיצוניים כן מקדמים את האתר. ואסביר: ראשית ככלל גוגל מקדמת אתרים שיש אליהם קישורים רבים. כלומר, אם מחר כל אתרי החדשות בארץ יתחילו לקשר לאינפו באופן קבוע. גוגל תזהה שהרבה אתרים מקשרים אליו, ותקדם את מיקמו בתוצאות החיפוש. כל האמור בויקיפדיה שקישורים לא מקדמים אמור כלפי סוג זה של קידום. אבל יש סוג נוסף של קידום שפשוט שויקיפדיה כן יוצרת: והוא שכאשר יש קישור חיצוני לאתר מסויים, יותר אנשים מבקרים בו וממילא הדירוג שלו עולה, (לא בגלל שבחב"דפדיה יש קישור, אלא בגלל הביקורים בו בפועל).

ד. לאור האמור לעיל, כל עוד אין הבדל משמעותי, יש להעדיף קישור לחב"ד אינפו על פני אתרים אחרים.

ה. כאשר יש הבדל בין האתרים, ונראה למשתמש שעדיף לקשר לאתר אחר, אין טעם לקשר גם לאינפו.

ו. במקרה של מחלוקת בין משתמשים, אין לשנות את הקישורים בערך, ללא הסכמת המשתמש שהניח ראשון את הקישורים בערך. אם לא ניתן להגיע להסכמה, יש לערוך הצבעה, שמטרתה החלטה באמצעות רוב האם אכן ישנה עדיפות לקישור לאתר שאינו אינפו.

ז. בוא נשקיע את הזמן בעשייה חיובית משותפת... --שיע • שיחה ז' בתמוז ה'תשע"ג 19:52, 15 ביוני 2013 (UTC)

או, בדיוק לתגובה ברורה שכזו ציפיתי. יישר כח. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ח' בתמוז ה'תשע"ג • 03:09, 16 ביוני 2013 (UTC)

מצטרף בכל לב. • שנוזעל - שיחה • ח' בתמוז ה'תשע"ג 14:21, 16 ביוני 2013 (UTC)

אגב, ל-COL יש גם כתובת אינטרנט ארוכה מאוד לכל כתבה, וזה די מטריד כשבאים לערוך קטע עם קישור שלהם... --שיע • שיחה ט' בתמוז ה'תשע"ג 14:58, 17 ביוני 2013 (UTC)

תמונות של נשים חיות

שיחת קובץ:נשים מגישות קבלת המלכות.png מי בעד ומי נגד? --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ה' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:31, 13 ביוני 2013 (UTC)

אני בעד • זוננשיין - תמיד בשמחה • ה' בתמוז ה'תשע"ג • 19:33, 13 ביוני 2013 (UTC)

בעד • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:33, 14 ביוני 2013 (UTC)

בעד לדעתי כל תמונה שיש בה נשים צריכה בשני תנאים: יש בה צורך ענייני מהותי ואין לה תחליף (למשל בנוסעים לרבי, אפשר לשים אנשים ולא נשים), הנשים לבושות בצניעות מלאה לפי כל גדרי ההלכה. --שיע • שיחה ז' בתמוז ה'תשע"ג 19:03, 15 ביוני 2013 (UTC)

קריאה לסדר

הריני בזה להעלות שוב את הדיון הישן נושן בו עסקו רבים וטובים, והגיעו למסקנה שהקטגוריה 'מושגים כלליים' תכלול רק ערכים שקשורים בטרימנולוגיה ובסלנג החב"די, מה שלא התרחש, וכרגע היא כוללת יותר מידי ערכים בלי שום קשר סדר ופשר. לעניות דעתי צריכים לקבוע כלל שכל קטגוריה לא יכולה לכלול יותר מאשר חמישים ערכים, הואיל ובכך היא מפסיקה למלא את ייעודה. צריך לכלול כל קבוצת ערכים בתוך תת קטגוריה לפי סדר מסויים.

בנידון דידן, לכאורה צריך לחלק לפי תארים ותפקידים (בעל קורא, בעל מנגן, חוזר, משפיע, משב"ק, מניח, וכו'). החינוך החב"די (שוב, משפיע, תלמוד תורה, קבוצה, ועוד). התקשרות לרבי (נסיעה לרבי, פדיון נפש, ציור פניו, כתיבה לרבי, וכל שאר פרקי הספר ), פעולות אדמו"ר שליט"א (מיהו יהודי, השלוחים לארץ הקודש, תקנת המשקה, שנים עשר הפסוקים) חתונה (קבלת פנים, ווארט, נישואין).

אנא, להשתתף בדיון באופן פעיל כי לפי זה ייקבע עץ הקטגוריות החדש ששנוזל עודר משקה ומטפח כבר חודשים רבים. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 05:12, 14 ביוני 2013 (UTC)

תוכל פשוט להתחיל בעשיית הסדר. תפתח קטגוריות לטעמך, ותבקש מחיקת אחרים. רק בצורה אגרסיבית יחזור (?) הסדר לכנו. 'אגרסיבית' הכוונה בלי תהיות ועיכובים מיותרים - פשוט לחתוך ולעשות. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:57, 14 ביוני 2013 (UTC)

אתה צודק, אבל אני עדיין לא בטוח לגבי שמות הקטגוריות, ואחרי זה להחליף אותם זה עבודה כפולה. האמת, שדי לי בהערות משלושה אנשים בשביל להתחיל לעבוד, ואני לא צריך את דעתם של כל 1,437 המשתמשים... • זוננשיין - תמיד בשמחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג • 19:54, 14 ביוני 2013 (UTC)

לא הבנתי היכן מתקיים הדיון החדש? --שיע • שיחה ז' בתמוז ה'תשע"ג 20:13, 15 ביוני 2013 (UTC)

כאן ועכשיו. • זוננשיין - תמיד בשמחה • ח' בתמוז ה'תשע"ג • 03:09, 16 ביוני 2013 (UTC)

בשורה משמחת: מתכנת

חברים יקרים, בשורה משמחת, מצאתי מתכנת מויקיפדיה המתמצא בממשק, שמעוניין לעבוד אצלנו בפתרון בעיות שונות (כמו גם בוטים). נא רישמו להלן אילו בוטים ואילו תוספים והרחבות נחוצים לדעתכם לחב"דפדיה, ונבדוק איתו איזה מהם ניתן לבצע מבחינה טכנית. --שיע • שיחה ו' בתמוז ה'תשע"ג 10:57, 14 ביוני 2013 (UTC)

הבקשות מסודרות בצורה חדשה ונוחה יותר בפסקה הבאה • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:29, 14 ביוני 2013 (UTC)

שונות

• אולי תצליח לתקן את התצוגה בעמוד הראשי, שהסמל של חב"דפדיה חתוך?
• אולי לשנות את האימייל שמודיע על הודעה בדף השיחה כך שיהיה קצר יותר.

אולי אפשר לעשות כך שהקישורים יהיו קצרים יותר. לדוגמה: להצגת השינויים שנעשו מאז ביקורכם האחרון: [קישור|לחצו כאן]. על מנת ליצור קשר עם העורך בדואר אלקטרוני: [קישור|לחצו כאן]. וכן הלאה והלאה בנוגע לכל הקישורים המופיעים במייל.

(נראה לי כדאי ללכת על דברים יותר נצרכים קודם. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC))

• הוספת הסימניה 'העדפות שלי'/גאדג'אטים' בדף האישי 'העדפות שלי'
• אשף תבניות. (בשתי מלים, כשמכניסים תבנית לערך, היא נכנסת כמו שהיא. כדי ליצור תבנית שניתנת לעריכה שונה מערך אחד לשני צריך את 'אשף התבניות' שנותן עריכה של התבנית בדף הערך).

(ישפר משמעותית את כל הפדיה) • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC)

• דרך למחוק גרסה מסויימת מערך. קיים בויקיפדיה ולא אצלנו, האם נדרש תוסף או משהו בסגנון? או שאיננו יודעים כיצד להפעיל את האופציה. --שיע • שיחה ו' בתמוז ה'תשע"ג 14:54, 14 ביוני 2013 (UTC)

תקלות טכניות

• הוספת סימן + ב'לוח המודעות'.
• תיקון התקלה המשגעת בתבניות וכל השאר - של 'לחצו כאן' שמציג את כל הכתובת ומכער את כל העמודים.
• תיקון האימיילים על שינויים אחרונים שמגיעים לכתובת המייל האישית. בעבר היה קישור, ומאז התקלה הטכנית (המפורטת קודם) מופיעה הכתובת ללא קישור. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:02, 14 ביוני 2013 (UTC)

בוטים

• בוט החלפות - מאוד מאוד חשוב. הוחלט כברק בעבר למחוק את כל ה"שליט"א" למשל, הן מסתם אנשים ואפילו מהרבי (למעט בערכו). --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 17:31, 14 ביוני 2013 (UTC)

בוט החלפות הוא לא בוט אחד. צריך בוט אחר לכל החלפה שאתה רוצה. בוט החלפות לשליט"א לא שייך, כיוון שהוא לא יכול להבדיל בין ערכים. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:59, 14 ביוני 2013 (UTC)

אז נכון, נתקן ידנית ב5000 ערכים, מכיון שאם נחליף בכולם אז בערך אחד נצטרך להוסיף ידנית. לזה כוונתך? --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ו' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 19:01, 14 ביוני 2013 (UTC)

• בהתאם להחלטה (?) 'בוט החלפות' מ'חסידים מתקופת אדמו"ר' ל'חסידי אדמו"ר' • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:59, 14 ביוני 2013 (UTC)

עצרו!

ניכרת היסחפות שרק התחילה, בבקשות למתכנת היקר שלנו. אני חושש שהוא יבהל ויברח...

בואו נלך יחד על הדברים החשובים ביותר, ומהגדול לקטן עד לפרטים הקטנים ממש.

נתאמץ לא לבקש בקשות זוטות שיכבידו עליו את העבודה ויעכבו אותנו מלראות שיפורים משמעותיים.

כדאי לסדר אחרת את הבקשות. אעשה זאת, במחילה מכבודכם. • שנוזעל - שיחה • ו' בתמוז ה'תשע"ג 19:04, 14 ביוני 2013 (UTC)

המשך דיון בחב"דפדיה:אולם דיונים/תכנות --שיע • שיחה ז' בתמוז ה'תשע"ג 20:02, 15 ביוני 2013 (UTC)

מדיניות אפשרויות העריכה למשתמשים שאינם רשומים

היום ניסיתי לבצע תיקון קל באחד מדפי ויקיפדיה אתר שברשות ג' קליפות הטמאות, אתר המינות, ואתר התועבה וגיליתי להפתעתי שמאוד מאוד קל לבצע שם שינויים גם אם אינך משתמש רשום. נדהמתי. זה פשוט קלי קלות, ואנחנו עושים את זה כל כך מסובך, דבר שלבטח מרחיק רבים מאנ"שינו מחב"דפדיה. מה דעתכם על שינוי המדיניות? • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בתמוז ה'תשע"ג • 00:55, 18 ביוני 2013 (UTC)

מצטרף בלהט!! • שנוזעל - שיחה • י' בתמוז ה'תשע"ג 01:09, 18 ביוני 2013 (UTC)

בזמנו העליתי אותה טענה באולם הדיונים הזה, לגבי ההרשאה להעלות תמונות הניתנת אצלינו רק לאחר בקשה בעוד שבויקיפדיה היא ניתנת לכל דורש. וחיים נהר השיב לי תשובה נכונה: לויקיפדיה יש עשרות מנטרים משועממים, אבל באמת משועממים, שהתפקיד היחיד שלהם הוא לעבור על דף השינויים האחרונים ולנטר השחתות. ולכן גם יותר קל להם להתמודד עם ספאם. היה וספאמר התחיל להשחית, תוך דקה הוא ישוחזר על ידי המנטר התורן המשועמם, ותוך חמש דקות - במקרה הגרוע - הוא יחסם לצמיתות על ידי מפעיל מערכת שנמצא בסביבה. אגב, אני עומד מאחורי דברי: אתר שיש בו אבזרייהו דשלוש עבירות (אגב, השבוע זכיתי לשהות בפגישה בין אחד מחשובי האדמורי"ם, לבין משפיע חבד"י. הנושא שלהם היה, ממש במקרה, ויקיפדיה כמקור המינות ברשת). --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 02:25, 18 ביוני 2013 (UTC)

לא יודע מתי היה זמנו, אבל אני לא מסכים לחלוטין. הנזק לעומת התועלת הוא אפסי. גם אם במשך כמה שעות יהיו השחתות של ספאמר משועמם, ייקח לכל היותר שעה וחצי להחזיר המצב לתיקונו. וגם זה בהגזמה. במיוחד, שלאחרונה ברוך ה' יש יותר פעילות ופעילים, כך שהעבודה תתחלק על כמה וזה לא יהיה בלתי נסבל. אפשר לעשות איזה-שהוא מנגנון שלא מאפשר לכתובות אי-פי לבצע יותר מעשר עריכות בשעה, או משהו בסגנון, דבר שיעצור מטורף, אבל ייתן לאדם תמים מן השורה אפשרות הגיונית לתרום לחב"דפדיה. בכל אופן, אם תהיה הסכמה כוללת, יהיה אפשר לגבש מדיניות הגיונית לגבי זה, אבל כרגע המצב בלתי נסבל, לאדם מבחוץ נראה כאילו אנחנו מנסים לשמור את זכות הכתיבה רק לכותבים בעלי נסיון וידע נרחב. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בתמוז ה'תשע"ג • 04:41, 18 ביוני 2013 (UTC)

בנוגע לויקיפדיה: אני מסכים באופן עקרוני שהאתר הזה אינו אתר ראוי, אבל אתה די מגזים עם כל התוארים שאתה מצמיד לו. הפכת אותו למקור הרוע בעולם, בו בזמן שדבר זה אינו נכון לחלוטין, והכל מעורב בטוב וברע. אם בו יש אביזרייהו, אז יש כאלו שהם ממש. אני לא יודע מה עוד הספקת לעשות השבוע (בל נשכח שאנחנו סך הכל ביום שני...), אבל משפיע חב"די שהשימוש העיקרי שלו באינטרנט הוא ככל הנראה בשביל להתעדכן ולראות תמונות מהחלאקה של נכדו שהוא בן של השליח ב______ - לא יכול להביע דעה ולומר מה מקור המינות ברשת. בקיצור - הגזמת. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בתמוז ה'תשע"ג • 04:45, 18 ביוני 2013 (UTC)

ויקיפדיה היא אסון ליהדות. בעוד שאתר הנקרא רשמי כאתר נוצרי או מוסלמי לעולם לא יכנס ברשימת אתרים המותרים בכל מסנן יהודי שהוא, וכיו"ב אתר העוסק בתועבות עוה"ז, הרי שויקיפדיה, שבכל דף העוסק ביהדות מובאים בה גם "דיעותיהם המלומדות" של מיטב הכופרים בדורינו, "דעת" "חכמי" הנצרות ומשיחם הנידון בצואה רותחת, משמשת היום כמקור מידע "כשר" להרבה יהודים כשרים רח"ל, שזוכים בכבוד המפוקפק לראות את מיטב מיני המינות בדורינו על שלל סוגיהם, וזה רק מה בנושא המינות, ויש גם את הבעיה השניה שהיא חמורה לא פחות שאיני רוצה להרחיב עליה. איני רב ולא אכריע לאף אחד מה לעשות, אך את שנאתי לאתר הזה לא אוכל להסתיר. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י' בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 15:31, 18 ביוני 2013 (UTC)

אני מסכים עם כל מה שכתבת בנוגע לכניסה לויקיפדיה שהיא מטעה הרבה אנשים ומכניסה בדלת האחורית דעות כפרניות, אבל לא צריך לצאת מפרופורציות. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בתמוז ה'תשע"ג • 15:51, 18 ביוני 2013 (UTC)

נחזור לענייננו, גם כאן יש משועממים שעוברים על כל השינויים האחרונים, כך שאין שום חשש. • שנוזעל - שיחה • י' בתמוז ה'תשע"ג 22:39, 18 ביוני 2013 (UTC)

לא נכון לקרוא לנו משועממים, אבל אנחנו בהחלט מבינים את החשיבות בהנגשת חב"דפדיה לכלל אנ"ש ומוכנים בשביל זה להשקיע זמן ומרץ. ועוד והוא העיקר, שאפשר למנוע השחתות רחבות כהצעתי דלעיל. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בתמוז ה'תשע"ג • 22:54, 18 ביוני 2013 (UTC)

זה פשוט חובה! אני לא רוצה לדמיין את התסכול של גולש שנכנס לאתר ורואה את התיקונים הרבים הנדרשים, והוא אינו עושה אותם רק בגלל הזמן שזה לוקח. אנשים לא אוהבים להקליד את האותיות המשונות האלו, וזה מרחיק תרומות פשוטו כמשמעו!!!. בעצמי שמעתי ביומיים האחרונים, על גולש נכבד, שרוצה לתקן הרבה ולא עושה את זה רק בגלל המסנן המציק הזה. אין בו צורך כיום, וחבל שאנחנו הורסים לעצמנו בידיים. • שנוזעל - שיחה • י"ז בתמוז ה'תשע"ג 08:01, 25 ביוני 2013 (UTC)

ברוב קולות הוחלט בעד. אוסיף את זה לרשימה של המתכנת... --שיע • שיחה י"ז בתמוז ה'תשע"ג 22

17, 25 ביוני 2013 (UTC)

חוזר בי ומצטרף לדעת הרוב, בפרט שלאחר הרשימה הלבנה והשחורה כבר בלאו הכי אין נסיונות לספאם. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ז בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 23:45, 25 ביוני 2013 (UTC)

סיכום הדעות

בעד

• זוננשיין.
• שנוזל.
• יצחק ב. מצטרף להנ"ל, במקסימום אם לא, לפחות להחזיר את זה למצב הקודם של תרגיל חשבון ולא כתיבת אותיות משובשות--בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 17:26, 25 ביוני 2013 (UTC)

מה הרווחת בזה? אם אתה רוצה שיתרמו, תעשה להם חיים קלים. אם אתה חושש מספאמים, תשאיר את זה במצב העכשווי. • שנוזעל - שיחה • י"ז בתמוז ה'תשע"ג 21:19, 25 ביוני 2013 (UTC)

שוב, אני בעד לבטל את זה לגמרי, אך הוספתי שאם בכל זאת מחליטים להשאיר אז לפחות להקל, מה גם שיש בחורים שיכולים לתרום ולא יודעים אותיות אנגליות--בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 02:02, 26 ביוני 2013 (UTC)

הדיון הסתיים. מבטלים את זה. תירגעו. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ח בתמוז ה'תשע"ג • 02:37, 26 ביוני 2013 (UTC)

• מצטרף ליצחק. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
• מצטרף לדעת הרוב. --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים י"ז בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 23:45, 25 ביוני 2013 (UTC)

נגד

?

ספרים שיצאו לאור בערכי השנים

? • שנוזעל - שיחה • י' בתמוז ה'תשע"ג 01:15, 18 ביוני 2013 (UTC)

רק ספרים חשובים מאוד. דוגמת השלמת סדרת תורת מנחם ותחילת הוצאת לאור, לקו"ש (שעדיין לא סיימה לצאת לאור...) וכו'. דעתי האישית. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בתמוז ה'תשע"ג • 01:18, 18 ביוני 2013 (UTC)

אולי ספרים שיש עליהם ערכים? • שנוזעל - שיחה • י' בתמוז ה'תשע"ג 01:47, 18 ביוני 2013 (UTC)

ממש לא. יש המון ערכים שרק בטעות יש עליהם ערכים. המדיניות היא שהספרים צריכים להיכלל בדפי הסופר שכתב אותם או בדפי המחברים שלהם. ושוב, חוץ מספרים חשובים בפני עצמם שבאמת ראויים לערך כגון תו"מ, לקו"ש, סה"מ, ספר התניא, וכו'. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בתמוז ה'תשע"ג • 01:59, 18 ביוני 2013 (UTC)

בבקשה: הניצוץ שבך • יומן קבוצה תשכ"ו • תולדות ר' סעדיה (ספר) • טרדות הפרנסה • ח"י סיפורי מופת (חוברת) • זכרון לבני ישראל (ספר) • רב מקובל מנהיג (ספר) • שולחן הזהב (ספר) • כתבי ר' אייזיק • שערי שלום • זכרון יעקב קאפל ז"ל (ספר) • ביום הולדתך ועוד ועוד. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י' בתמוז ה'תשע"ג • 22:53, 18 ביוני 2013 (UTC)

זכויות יוצרים

רציתי לברר נקודה חשובה: האם הסכמי זכויות היוצרים שלנו בנוגע לתמונות הם רק עם חב"ד אינפו, או שמא עם כל מוסדות מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח כולל שבועון בית משיח. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"א בתמוז ה'תשע"ג • 18:21, 19 ביוני 2013 (UTC)

ע"פ מה שאמר לי שיע בעבר (אולי בדוא"ל) מותר לנו להעתיק כל טקסט מבית משיח. לגבי תמונות, זה משתנה, כי לעתים זה שהביא את התמונה לכתב (נגיד, שניאור זלמן ברגר.. ) לא מעוניין בהעברתה הלאה. אני הייתי נוקט ב'עדיף שתעשה' ומקסימום תמחק. • שנוזעל - שיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ג 21:12, 19 ביוני 2013 (UTC)

נו, אז אולי נזכה לתשובה ברורה בנושא? (פשוט יש שם המון תמונות שיעזרו לנו לשפר את המראה של חב"דפדיה). • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג • 00:08, 20 ביוני 2013 (UTC)

אם התמונה מופיעה בכתבה ללא ציון זכויות יוצרים מיוחדות, אפשר להשתמש בה. במיוחדות כוונתי לגופים כגון מכון המקדש וכדו'. תמונות של צלמים רגילים אפשר להעלות. כמובן שיתכנו יוצאים מן הכללים, אבל כפי שאמר שנוזעל תמיד אפשר למחוק. בהזדמנות זו, אזכיר שוב, שכל תמונה שמעלים לכאן, חשוב מאוד לציין את מקורה, כך שאם ח"ו עולים כנגדה טענות נוכל ישר לאתר את המקור ולבדוק האם אכן הייתה הפרת זכויות. אפילו במקרה של תמונה ללא זכויות יוצרים מויקיקומונס כדאי לציין את מקורה בתוספת לינק. ק"ו לתמונה מבית משיח, שצריך לציין מספר גיליון ועמוד. יש"כ. --שיע • שיחה י"ז בתמוז ה'תשע"ג 20:07, 25 ביוני 2013 (UTC)

חידוש פני העמוד הראשי

חב"דפדיה:אולם דיונים/חידוש פני העמוד הראשי - אנא! השתתפות ערה מכם. • שנוזעל - שיחה • י"א בתמוז ה'תשע"ג 23:39, 19 ביוני 2013 (UTC)

קישור לחב"דשופ

קישור לחב"דשופ ב'קישורים חיצוניים', לא נראה לכם מגוחך ונוגד את כללי האתר? • שנוזעל - שיחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג 13:37, 20 ביוני 2013 (UTC)

היה כבר דיון (איפה?) וסוכם שיש לקשר אליו רק מתי שזה מוסיף בהפצת המעיינות של תורת החסידות, ולא בהפצת מוצרי תשמישי קדושה. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ב בתמוז ה'תשע"ג • 15:09, 20 ביוני 2013 (UTC)

לא זוכר היכן היה דיון, אבל זה מופיע מקדמת דנא בחב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה. אפשר כמובן לפתוח את זה לדיון מחדש. אבל צריך לקחת בחשבון שחב"דשופ קשור כלכלית לחב"ד אינפו, ושבסופו של דבר חב"דפדיה מתקיימת בחסדם של האתרים הנ"ל, כך שיש הצדקה לקישורים אליהם. --שיע • שיחה י"ז בתמוז ה'תשע"ג 22:10, 25 ביוני 2013 (UTC)

שיע, בכל פעם אתה מצליח להצחיק אותי מחדש עם הביטויים שלך לגבי ה"חסד" שחב"ד אינפו עושים עמנו. עם מי בדיוק? איתי? איתך? עם הרבי מליובאוויטש? - בדיוק כמו שהם לא עושים טובה לאף אחד בכך שהם מפעילים את פורום חב"ד אינפו, או שהם מארחים את שיעוריו של זלמן נוטיק, ככה גם הם לא עושים טובה עם אף אחד. בהחלט הם זכאים להערכה וכו' על פועלם, אבל הם לא עושים טובה לחב"דפדיה, חב"דפדיה היא מיזם ששייך אליהם, ובדיוק כמו שהם אלו שגורפים את הקרדיט, הם גם אלו שצריכים לקחת את האחריות, ולא בגלל שמישהו משלם להם, אלא בגלל שהם לקחו על עצמם את האחריות הזו. שלא תבין לא נכון, אני מסכים איתך בנוגע לכל הטענות, אבל הביטויים מצחיקים אותי. זה בערך כמו להגיד מחר שהרב וילשאנסקי עושה טובה למישהו בזה שהוא מתאמץ להחזיק את הישיבה בצפת. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ז בתמוז ה'תשע"ג • 22:54, 25 ביוני 2013 (UTC)

הוא לא אמר שחב"ד אינפו מתחסד איתנו, אלא שחב"דשופ מתחסד עם חב"ד אינפו. גופא: חב"דשופ שייך למתכנת (לשעבר) של אינפו, וזו הסיבה שחב"ד שופ מקושר (מלשון קישור) כל כך לחב"ד אינפו. ולעצם העניין, אני חושב שצריך להשמיט את כל הקישורים לחב"דשופ מהאתר. לדעתי לא מוסיף בהפצה, ולא נראה טוב. (אחד הכללים בויקי, שהם לא תלויים באף אחד. אם מישהו דורש תלותיות אומרים לו 'שלום'). • שנוזעל - שיחה • י"ז בתמוז ה'תשע"ג 23:11, 25 ביוני 2013 (UTC)

פרשיות מחוברות

האמת שהתחלתי בעבודה ואז אמרתי לעצמי אולי אני עובד לחינם, מה אתם אומרים? צריך להיות ערך מיוחד לפרשיות מחוברות כמו פרשת מטות-מסעי או דף פירושונים כמו פרשת תזריע-מצורע (פירושונים)? אגב, בויקיפדיה פרשיות מחוברות לא מפנות לשום מקום. מה דעתכם?--בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 21:03, 20 ביוני 2013 (UTC)

אם יש לך מספיק מה לכתוב בערך על הפרשיות כפי שהם מחוברות, בנוסף לערכים של הפרשיות כפי שהם נפרדות - מה טוב. • שנוזעל - שיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ג 00:45, 21 ביוני 2013 (UTC)

לא, תסתכל מה הוא עשה ותבין. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ג • 01:33, 21 ביוני 2013 (UTC)

רעיון יפה לדעתי, צריך כמובן להוסיף את הערכים החדשים לתבנית:פרשות השבוע. --שיע • שיחה י"ז בתמוז ה'תשע"ג 22:07, 25 ביוני 2013 (UTC)

אני הורדתי את זה מהתבנית, מכיון שאין צורך בכך, לענ"ד--בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 16:03, 28 ביוני 2013 (UTC)

תבנית חדשות ואקטואליה

במחילה מכבוד הרב שנוזל, לענ"ד חבל על המאמץ בתבנית הזאת, מי יעמוד ויטרח לעדכן את זה, ואם תגיד: אני. זהו שלא לעולם יהיה לך זמן וחבל שאחרי זה התבנית לא תהיה מעודכנת ורק תוריד מהערל של חב"דפדיה שיראה ישן ולא מעודכן. מה גם שכרגע זה די מיותר, למי זה מוסיף? --בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 08:44, 21 ביוני 2013 (UTC)

לעדכן את זה לקוח דקות ספורות. לא צריך כל פעם לעדכן את כל החדשות, אלא לפי העניין. תוכל לראות בויקי חדשות שנשארות שם גם יומיים. אין בזה שום בעיה, עדכון לא מסובך, וזה מוסיף המון לעמוד הראשי המוזנח שלנו. • שנוזעל - שיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ג 14:19, 21 ביוני 2013 (UTC)

אגב, מי שלא שם לב, שמתי שם חדשות קצת מצחיקות. • שנוזעל - שיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ג 14:25, 21 ביוני 2013 (UTC)

במקרה של הזנחה רצינית בתבנית, בקלות רבה מסירים אותה מהעמוד. ועדיף לא להעלות רעיונות. • שנוזעל - שיחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ג 14:25, 21 ביוני 2013 (UTC)

אני עם שנוזל. • זוננשיין - תמיד בשמחה • י"ג בתמוז ה'תשע"ג • 14:39, 21 ביוני 2013 (UTC)

וגם --שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים ט"ו בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 15:42, 23 ביוני 2013 (UTC)

אם כבר, כדאי לשים את התבנית באינפו עצמו (אולי במקום הקישור לספר התניא, או בתור ידיעה פעם ביומיים)--בברכה, יצחק - שיחת הגאולה 15:08, 23 ביוני 2013 (UTC)

לא הבנתי, אתה מתכוון לשים את התבנית הזו, של חדשות, בתוך אתר האם (של החדשות)? • שנוזעל - שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשע"ג 20:31, 23 ביוני 2013 (UTC)