הבדלים בין גרסאות בדף "ז' בחשוון"

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
(6 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
 
{{חודש חשוון}}
 
{{חודש חשוון}}
'''ז' בחשוון''' הוא היום השביעי ב[[חודש חשוון]]. ביום מתחילים לומר ב[[ארץ ישראל]] "ותן טל ומטר לברכה" בתפילת [[שמונה עשרה]].
+
'''ז' בחשוון''' הוא היום השביעי ב[[חודש חשוון]]. ביום זה מתחילים לומר ב[[ארץ ישראל]] "ותן טל ומטר לברכה" בתפילת [[שמונה עשרה]].
  
 
==שאלת גשמים==
 
==שאלת גשמים==
שורה 14: שורה 14:
 
יום זה מדגיש את הפלאת מעלת [[אהבת ישראל]], שלצורך מספר מועט של יהודים שהתגוררו במקום רחוק ממתינים כל ישראל עם בקשת הגשמים שהינה צורך חיוני עבורם, וכל זאת רק בכדי שההליכה תהיה להם קלה ונוחה יותר{{הערה|1=[http://shturem.net/index.php?section=news&id=97066 התוועדויות תשמ"ו חלק א' עמוד 513].}}.
 
יום זה מדגיש את הפלאת מעלת [[אהבת ישראל]], שלצורך מספר מועט של יהודים שהתגוררו במקום רחוק ממתינים כל ישראל עם בקשת הגשמים שהינה צורך חיוני עבורם, וכל זאת רק בכדי שההליכה תהיה להם קלה ונוחה יותר{{הערה|1=[http://shturem.net/index.php?section=news&id=97066 התוועדויות תשמ"ו חלק א' עמוד 513].}}.
  
ביום זה מתחילה תקופת 'עבודת החולין', ימי המעשה, לאחר שהסתיימה ההשפעה הרוחנית של חודש תשרי בו' מר חשון, ובו מתחילה העבודה לפרוק את המטען הרוחני שנצבר במשך חודש החגים ולהתחיל להשתמש בו בפועל{{הערה|ראלי לילדי צבאות השם, ב' במרחשוון תשמ"ג - התוועדויות חלק א' 410.}}, ואפילו בזמן הגלות צריך להיות ניכר אצל יהודי - אפילו איש עסקים - שזהו יהודי שחזר כעת מבית המקדש{{הערה|1=[https://www.lahak.org/templates/lahak/article_cdo/aid/2922112/jewish/-.htm שיחת אור ליום ד', מוצאי ז' מרחשון, ה'תשכ"ב].}}.
+
ביום זה מתחילה תקופת 'עבודת החולין', ימי המעשה, לאחר שהסתיימה ההשפעה הרוחנית של חודש תשרי בו' מר חשון, ובו מתחילה העבודה לפרוק את המטען הרוחני שנצבר במשך חודש החגים ולהתחיל להשתמש בו בפועל{{הערה|ראלי לילדי צבאות השם, ב' במרחשוון תשמ"ג - התוועדויות חלק א' עמוד 410.}}, ואפילו בזמן הגלות צריך להיות ניכר אצל יהודי - אפילו איש עסקים - שזהו יהודי שחזר כעת מבית המקדש{{הערה|1=[https://www.lahak.org/templates/lahak/article_cdo/aid/2922112/jewish/-.htm שיחת אור ליום ד', מוצאי ז' מרחשון, ה'תשכ"ב].}}.
  
 
ענין הגשמים קשור עם [[עבודת האדם]], היות ובשונה מהמטר שלא נעצר לעולם כי הוא מגיע בחסד ה' מלמעלה, הגשם תלוי באדים העולים מהאדמה, דבר המרמז לעבודת האדם התחתון, שדווקא עבודתו גורמת את ההשפעה מלמעלה שנוצרת על ידי עבודתו, וכאשר העבודה נעשית כראוי, אזי ההשפעה של הגשם היא באין ערוך יותר מהמטר, וממשיכה חיים חדשים לעולם בריבוי גדול הן בכמות והן באיכות{{הערה|התוועדויות תש"נ חלק א' עמוד 321 ועמוד 427, תשנ"ב חלק א' עמוד 248.}}.
 
ענין הגשמים קשור עם [[עבודת האדם]], היות ובשונה מהמטר שלא נעצר לעולם כי הוא מגיע בחסד ה' מלמעלה, הגשם תלוי באדים העולים מהאדמה, דבר המרמז לעבודת האדם התחתון, שדווקא עבודתו גורמת את ההשפעה מלמעלה שנוצרת על ידי עבודתו, וכאשר העבודה נעשית כראוי, אזי ההשפעה של הגשם היא באין ערוך יותר מהמטר, וממשיכה חיים חדשים לעולם בריבוי גדול הן בכמות והן באיכות{{הערה|התוועדויות תש"נ חלק א' עמוד 321 ועמוד 427, תשנ"ב חלק א' עמוד 248.}}.
שורה 37: שורה 37:
  
 
===נפטרו===
 
===נפטרו===
* [[תרצ"ט]] (1/11/1938 [[מניין אומות העולם|למניינם]]) - ר' [[חיים בן ציון רסקין]], מחסידי חב"ד ב[[לנינגרד]].
+
*[[תרצ"ט]] (1/11/1938 [[מניין אומות העולם|למניינם]]) - ר' [[חיים בן ציון רסקין]], מחסידי חב"ד ב[[לנינגרד]].
 
*[[תש"ב]] (28/10/1941 [[מניין אומות העולם|למניינם]]) - ר' [[פנחס מינץ]], משגיח בכתות ב[[תומכי תמימים ליובאוויטש]] ומנכבדי קהילת חב"ד ב[[קובנא]] שם שימש כ[[שוחט]] ומנהל התלמוד תורה.
 
*[[תש"ב]] (28/10/1941 [[מניין אומות העולם|למניינם]]) - ר' [[פנחס מינץ]], משגיח בכתות ב[[תומכי תמימים ליובאוויטש]] ומנכבדי קהילת חב"ד ב[[קובנא]] שם שימש כ[[שוחט]] ומנהל התלמוד תורה.
* [[תשמ"ג]] (24/10/1982 [[מניין אומות העולם|למניינם]]) - ר' [[שלמה אהרון קזרנובסקי]], יו"ר ועד הפועל של [[אגודת חסידי חב"ד (ארצות הברית)|אגודת חסידי חב"ד]] ב[[ארצות הברית]], וחבר ב[[מרכז לעניני חינוך]] ו[[מחנה ישראל]].
+
*[[תשמ"ג]] (24/10/1982 [[מניין אומות העולם|למניינם]]) - ר' [[שלמה אהרון קזרנובסקי]], יו"ר ועד הפועל של [[אגודת חסידי חב"ד (ארצות הברית)|אגודת חסידי חב"ד]] ב[[ארצות הברית]], וחבר ב[[מרכז לעניני חינוך]] ו[[מחנה ישראל]].
 +
*[[תשפ"א]] (25/10/2020 [[מניין אומות העולם|למניינם]]) - הרב [[זלמן נוטיק| זלמן ניסן פנחס נוטיק]], משפיע ראשי ב[[תומכי תמימים ראשון לציון]] ו[[ישיבה קטנה תורת אמת]].
  
 
==קישורים חיצוניים==
 
==קישורים חיצוניים==
 +
*'''[https://www.mafteiach.app/likkutei_sichos/by_moad/7_cheshvan לקוטי שיחות מועדים - ז' מר חשון]''' {{מפתח}}
 
*קטעי מולטימדיה עם הרבי מתאריך זה: '''[https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3482603 ז' חשון תשמ"ג - וידאו נדיר] {{*}} [https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/4336980/jewish/-.htm "מהרה יגלה אמן כן יהיה רצון" - הרבי מבאר את הרמב"ם היומי, ז' חשון תשמ"ו] {{*}} [https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3996757 מבט רנטגן - הרבי בחלוקת דולרים ז' חשון תש"נ]''' {{וידאו}}{{בית חבד}}
 
*קטעי מולטימדיה עם הרבי מתאריך זה: '''[https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3482603 ז' חשון תשמ"ג - וידאו נדיר] {{*}} [https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/4336980/jewish/-.htm "מהרה יגלה אמן כן יהיה רצון" - הרבי מבאר את הרמב"ם היומי, ז' חשון תשמ"ו] {{*}} [https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3996757 מבט רנטגן - הרבי בחלוקת דולרים ז' חשון תש"נ]''' {{וידאו}}{{בית חבד}}
*'''[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/1016828 מתי ומודע מבקשים מבורא העולם שישלח גשם]''' {{בית חבד}}
+
*'''[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/1016828 מתי ומדוע מבקשים מבורא העולם שישלח גשם]''' {{בית חבד}}
*'''[https://chabad.info/video/kids/rebbekids/417585/ גשם מאוחר]''', רבי לילדים #115 {{וידפו}}
+
*'''[https://chabad.info/video/kids/rebbekids/417585/ גשם מאוחר]''', רבי לילדים #115 {{וידפו}} {{*}} '''[https://chabad.info/video/kids/rebbekids/854040 הזמן לגשם]''', ט' חשון תשפ"ג
 +
* הרב [[איסר שפרינגר]], '''[https://vod.smslarav.co.il/lecture/613b6c015e61ae29850e74df זמן שאילת גשמים במקומות שונים בעולם]''' באתר [[מדיה הלכה (אתר)|מדיה הלכה]]
  
 
{{להיום יום|ז'|חשוון}}
 
{{להיום יום|ז'|חשוון}}
 
{{הערות שוליים}}
 
{{הערות שוליים}}
 
[[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש חשוון|ב ז]]
 
[[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש חשוון|ב ז]]

גרסה אחרונה מ־16:51, 22 באוקטובר 2023

<< >> חודש חשוון

א ב ג ד ה ו ז ח ט י
יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ
כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל

תשרי · חשוון · כסלו · טבת · שבט · אדר
ניסן · אייר · סיוון · תמוז · מנחם אב · אלול

ז' בחשוון הוא היום השביעי בחודש חשוון. ביום זה מתחילים לומר בארץ ישראל "ותן טל ומטר לברכה" בתפילת שמונה עשרה.

שאלת גשמים[עריכה]

אף שבמשנה מובאות דעות שזמן שאלת הגשמים מתחיל כבר במוצאי חג הסוכות, או בג' חשון שאז הוא זמן ירידת הגשם הראשון, 'רביעה ראשונה', לפועל נפסק להלכה שבארץ ישראל ממתינים מלבקש על הגשמים עד ז' חשון, שבועיים אחר סיום זמן הרגל, "עד שיגיע אחרון שבישראל לנהר פרת" שהוא מקום הישוב הרחוק ביותר מירושלים[1].

גם לאחר שחרב בית המקדש, המשיכו היהודים שנותרו בארץ להתאסף בירושלים בחגים כפי שהיו נוהגים לעלות לרגל, ובשל כך לא בטלה תקנת חכמים לשאול על הגשם רק כעבור ט"ו יום לאחר הרגל[2].

זמן זה הוא בארץ ישראל בלבד שהינה ארץ הרים הצריכה למים, מה שאין כן בבבל - וכמותה בשאר הארצות - שהינה מקום בקעה שהמים נקבצים לתוכה ואינה צריכה כל כך למים, ובה מתחילים לשאול על הגשמים ששים יום אחר התקופה[3].

לתאריך זה יש משמעות נוספת בהלכה, היות וכאשר אדם מתנה עם חבירו על "אחרי הרגל" לפרעון הלוואה וכיוצא בזה, הרי זה כאילו סיכמו עד אחרי ז' חשון[4].

בעבודת השם[עריכה]

יום זה מדגיש את הפלאת מעלת אהבת ישראל, שלצורך מספר מועט של יהודים שהתגוררו במקום רחוק ממתינים כל ישראל עם בקשת הגשמים שהינה צורך חיוני עבורם, וכל זאת רק בכדי שההליכה תהיה להם קלה ונוחה יותר[5].

ביום זה מתחילה תקופת 'עבודת החולין', ימי המעשה, לאחר שהסתיימה ההשפעה הרוחנית של חודש תשרי בו' מר חשון, ובו מתחילה העבודה לפרוק את המטען הרוחני שנצבר במשך חודש החגים ולהתחיל להשתמש בו בפועל[6], ואפילו בזמן הגלות צריך להיות ניכר אצל יהודי - אפילו איש עסקים - שזהו יהודי שחזר כעת מבית המקדש[7].

ענין הגשמים קשור עם עבודת האדם, היות ובשונה מהמטר שלא נעצר לעולם כי הוא מגיע בחסד ה' מלמעלה, הגשם תלוי באדים העולים מהאדמה, דבר המרמז לעבודת האדם התחתון, שדווקא עבודתו גורמת את ההשפעה מלמעלה שנוצרת על ידי עבודתו, וכאשר העבודה נעשית כראוי, אזי ההשפעה של הגשם היא באין ערוך יותר מהמטר, וממשיכה חיים חדשים לעולם בריבוי גדול הן בכמות והן באיכות[8].

אירועים ביהדות[עריכה]

ימי חב"ד[עריכה]

אירועים[עריכה]

נולדו[עריכה]

נפטרו[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]


הפתגם היומי - ז' בחשוון - מלוח היום יום
הסדר לאחר מתן תורה הוא: הסרת ערלת הגוף, הלשון, הלב - מעשה דיבור מחשבה. אברהם אבינו שהיה קודם מתן-תורה הרי בתחילה הכיר את בוראו - מחשבה, אחר כך פירסם אלוקותו, - דיבור, ואחר כך מילה - מעשה.

הערות שוליים

  1. מסכת תענית פרק א' משנה ג'.
  2. שולחן ערוך אדמו"ר הזקן אורח חיים קיז, א.
  3. שולחן ערוך אדמו"ר הזקן שם.
  4. ש"ך חושן משפט סימן מג.
  5. התוועדויות תשמ"ו חלק א' עמוד 513.
  6. ראלי לילדי צבאות השם, ב' במרחשוון תשמ"ג - התוועדויות חלק א' עמוד 410.
  7. שיחת אור ליום ד', מוצאי ז' מרחשון, ה'תשכ"ב.
  8. התוועדויות תש"נ חלק א' עמוד 321 ועמוד 427, תשנ"ב חלק א' עמוד 248.