הלוויה

		ערך זה נמצא בעיצומה של עבודה ממושכת. הערך פתוח לעריכה.
		אתם מוזמנים לבצע עריכה לשונית, ויקיזציה וסגנון לפסקאות שנכתבו, וכמו כן לעזור להרחיב ולהשלים את הערך.

הלוויה הינה המצווה האחרונה הנעשית בגופו של האדם ולאחר מותו ולמעשה היא הכבוד האחרון אותו חולקים לנפטר.

מצוות לוויה

חשיבותה

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לחב"דפדיה והשלימו אותו. יתכן שיש על כך פירוט בדף השיחה.

פרטי הדינים

בשעת ההלוויה הולכים ראשונים אחר המיטה ילדי הנפטר ומזמן לזמן אומרים קדיש בני הנפטר (או במקום שאין לו בנים, קרובי משפחה ואף אחרים).

בעת ההגעה לבית הקברות, מעמידים את מטת הנפטר באולם ההספדים שם סופדים עליו בני משפחתו ורבנים. בחב"ד נהוג שרק על אדם חשוב מספידים.

לאחר ההספד מוליכים את הנפטר לעבר קברו, ובדרך אומרים את פרק צ"א בתהילים הפותח במילים "יושב בסתר עליון" עד שמגיעים לחלקת הנפטר, שם מורידים את הנפטר אל קברו ולוקחים את הטלית המכסה אותו כל זמן הלוויה, אומרים את תפילת "א-ל מלא רחמים", ובאם ישנו רצון מוסיפים כמה מילים, בהספדת הנפטר ובבקשת מחילה, לאחר מכן מכסים את הנפטר בעפר, וזוהי עיקר מצוות הלווית המת, בשונה מסחיבת המטה שזה בעיקר נעשה ע"י בני המשפחה, לאחר הכיסוי נעמדים בני המשפחה בשורה וקהל המלווים מנחמם בנוסח הידוע ונפטרים להם האנשים לבתיהם.

מנהגי חב"ד

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לחב"דפדיה והשלימו אותו. יתכן שיש על כך פירוט בדף השיחה.

אצל רבותינו נשיאינו

פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לחב"דפדיה והשלימו אותו. יתכן שיש על כך פירוט בדף השיחה.

הרבי מה"מ נהג עד תשל"א לצאת לכל הלוויה שעברה דרך 770, ובהלווית הרב שנ"ז וילענקין אף נסע לבית החיים (ביומןמסופר שבכה הרבה בהלוויתו).

משנת תשל"א ואילך מיעט לצאת להלוויות, ובכ"ז יצא להלוויות מיוחדות כגון: מרת לאפיין שנהרגה על קידוש ה' בתשנ"ב, רעייתו הראשונה של ר' אהרון דב הלפרין, וכן בהלווית הבחור שנהרג בפרעות קיץ תנש"א.

בהלוויות משפחת בית הרב (הרבנית חיה מושקא, הרבנית חנה, וכיו"ב)ליווה עד לבית החיים.

ממנהגיו המיוחדים של הרבי בהלוויות:

לאחר ההלוויה נוהג ליטול ידיו 4 פעמים על כל יד לסירוגין.