39,916
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
לאחר פטירתו של רבי נפתלי צבי בשנת [[תשס"ד]], מונו כממשיכי דרכו אחיו הגה"צ רבי בן ציון הלברשטאם שליט"א, וחתנו הגה"צ רבי [[מרדכי דוד אונגר]] שליט"א. הדיון על המוסדות נמשך מאז ההכתרה של שני האדמו"רים ועדיין לא נפסק.== הדור הרביעי ==
== לאחר פטירתו של רבי שלמה מבאבוב ==נפתלי צבי בשנת [[תשס"ד]], מונו כממשיכי דרכו אחיו הגה"צ רבי בן ציון הלברשטאם שליט"א, וחתנו הגה"צ רבי [[מרדכי דוד אונגר]] שליט"א. הדיון על המוסדות נמשך מאז ההכתרה של שני האדמו"רים ועדיין לא נפסק. באלול תשנ"ז התקיימו בחירות, בו הצביעו 34% כי הם בוחרים ברבי מרדכי דוד אונגר לאדמו"ר. מפתחות המוסדות ושליטתן הוא בידי חסידיו של רבי בן ציון, ואף אחד מהמוסדות לא בידי הצד השני, עד תום דין התורה.
כאשר רבי שלמה הגיע לארה"ב, הוא נכנס לחדרו הק' של ה[[אדמו"ר הריי"צ]] נ"ע וסיפר על כוונתו לעזוב את ניו-יורק. האדמו"ר הריי"צ נ"ע הרים את ידו הק' והראה לאדמו"ר מבאבוב באצבעו שהוא צריך להישאר בארה"ב, ובידו הק' סימן על שולחנו הטהור "בן ציון הלברשטאם'''כאן". מנהיג את הסיפור סיפר בנו האדמו"ר רבי נפתלי צבי בעת הסתלקות אביו הקדושעדתו בבית המדרש הישן והגדול של חסידי באבוב, והוסיף, שהוא יסוד גדול אצלו בהתפתחות חסידות באבוב בארה"ב.<REF>במרכז שכונת [[http://www.col.orgבורו פארק]].il/show_news.rtx?artID=10887 חב"ד און ליין]</REF>
רבי שלמה מבאבוב היה ידיד של בשנת [[הרביתש"ע]], בעיקר בעקבות התגורותו בשכנות לרבי משך שנים רבות בשכונת הנהיג תקנות מחמירות כנגד [[קראון הייטספאות נכריות]]. הוא התגורר בקראון הייטס עד שהחלו המהומות בשכונהללא כיסוי, בין התושבים הכושים ליהודים. המצב בשכונה נעשה קשה ומסוכן, ורבי שלמה החליט לעקור מהשכונה יחד ובהן כל חתן נדרש להתנות לפני קשרי השידוכין כי הכלה תלך עם ישיבתו וחסידות המעטירה לשכונת בורו פארק המבטיחה. הרבי לא היה שבע רצון מצעד זה, ואף הביע את התנגדותו לצעד זהפאה נכרית מכוסה בדווקא.
סיפר אחד מב[[אנ"שב' תמוז]] תש"ע תיקן כי יש לומר בנוסח התפילה לפני מספר שנים, השתתף ביחד עם בנו רבי נפתלי צבי מבאבוב בחתונה, שם היו כמה חסידים שלעגו על אמונתם של חסידי חב"ד אודות כך שהרבי הוא ה[[מלך המשיחקריאת התורה]]. האדמובנוסח "ויחון '''עלינו''' לפליטת עולמים" ולא כנהוג "ר רבי נפתלי זצויחון '''אותנו''' לפליטת עולמים"ל לא נתן לחסידיו ללעוג. לדבריו, הוא חקר בכל הסידורים הישנים, ואמר ומתברר כי אביו האדמובהם מופיע הנוסח "ר זצויחון עלינו"ל הסכים שהאדמו"ר מליובאוויטש ראוי להיות משיח, אבל שיתגלה כבר.<REF>אלא שה[[http://wwwמשכילים]] הם מתוך ההקפדה הידועה שלהם על הדקדוק הנכון, 'תיקנו' את הנוסח,.chabadוכמובן שמסיבה זו יש לומר בדווקא כפי הנוסח המקובל מדורי דורות.info/bm/indexלדבריו, הוא אף התקשר אישית לגבאי [[ספריית חב"ד ליובאוויטש]] בשכונת [[קראון הייטס]], וביקש מהם לבדוק מה הנוסח המופיע ב[[סידור הבעל שם טוב]], ואכן מתברר כי זה הוא הנוסח הנכון יותר.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=2003 שבועון בית משיח 504]</REF>
אין תקציר עריכה
ארבעה דורות של אדמו"רים עמדו בקשרים עם נשיאי חב"ד, רבי [[בן ציון הלברשטאם]], בנו רבי [[שלמה הלברשטאם]] שהוא וחסידיו התגורוו בשכנות לרבי משך שנים רבות בשכונת [[קראון הייטס]], ובנו רבי [[נפתלי צבי הלברשטאם]].
רבי '''מרדכי אונגר''', הוא חתנו של האדמו"ר רבי שלמה הלברשטאם מבאבוב, וידוע מקטנותו בגאונות ועבודת השם נפלאה. לאחר פטירתו בשנת [[תשס"ג]]פטירת רבי בן ציון הלברשטאם מבאבוב, כאשר דודו רבי בן ציון (השינ) התפטר מראשות הישיבה, הוא מונה בנו לעמוד בראשה, וסחף אחריו קבל גדול מבני הישיבה ומעריצים. לאחר פטירת חותנו רבי נפתלי צבי זצשלמה מבאבוב, הם הכתירו אותו לאדמו"ל לממשיך דרכור, והוא מנהיג את עדתו בבית המדרש שלו החדש, מכיון שבית המדרש הישן הועבר לידי דודו. בשבתות הוא מנהיג את העדה בבנין בית יעקב בשכונה, שהושכר לידו לשבתות ומועדים.
== קישורים חיצוניים ==
