https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&user=%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91+%D7%91%D7%9F+%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C&feedformat=atomחב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]2024-03-28T14:30:39Zתרומות המשתמשMediaWiki 1.34.2https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%97%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%9A_%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%91%D7%90%D7%95%D7%95%D7%99%D7%98%D7%A9_%D7%9B%D7%A4%D7%A8_%D7%97%D7%91%22%D7%93&diff=410653תלמוד תורה בית חינוך ליובאוויטש כפר חב"ד2020-09-25T02:49:32Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>{{תלמוד תורה|<br />
|שם=בית חינוך ליובאוויטש<br />
|תמונה=[[קובץ:סמל חיידר ליובאוויטש.png|ללא מסגרת|ממוזער|200px]]<br />
|כתובית=סמליל המוסד<br />
|אפיון=מוסדות חינוך על טהרת הקודש<br />
|תאריך יסוד=תשע"א<br />
|תאריך סגירה=<br />
|מיקום=[[כפר חב"ד]]<br />
|מייסד=<br />
|מנכ"ל=הרב יצחק זאב הכהן ברנדלר<br />
|מנהל גשמי=<br />
|מנהל חינוכי=הרב שמואל מיפעי<br />
|דמויות משמעותיות=<br />
|מספר תלמידים=200<br />
|אתר אינטרנט=<br />
|מפה=<br />
}}<br />
[[קובץ:הרב-אשכנזי-כנס-חנוכה2.jpg|שמאל|ממוזער|240px|הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]], רבו של [[כפר חב"ד]] נושא דברים בפני ילדי החיידר בכנס חנוכה בשנת תשע"ג]]<br />
[[קובץ:בית חינוך1.jpg|שמאל|ממוזער|240px|]]<br />
[[קובץ:בית חינוך.jpg|שמאל|ממוזער|240px|]]<br />
'''בית חינוך ליובאוויטש''' (מכונה גם '''חדר ליובאוויטש''' ו'''החדר החסידי''') הינו מוסד חינוך [[חב"ד]]י על [[חינוך על טהרת הקודש|טהרת הקודש]] הממוקם ב[[כפר חב"ד]]. ה[[חדר]] נפתח בשנת [[תשע"ב]] עם שלשים וארבעה תלמידים{{הערה|הגרעין הראשוני של החיידר, הורכב מקבוצת מורים והורים לתלמידים שלימדו ולמדו קודם לכן ב'חיידר החסידי' שפעל בכפר חב"ד בשנים [[תשע"א]] - תשע"ב}}, נכון לשנת הלימודים [[תשע"ט]] לומדים במוסד כמאתיים תלמידים, בכיתות א' - ח' ובגנים. בזמן חופשת הקיץ מפעיל המוסד מחנה קיץ לילדי המוסד תחת "[[רשת מחנות הקיץ גן ישראל בארץ הקודש]]".<br />
<br />
==מאפיינים==<br />
בפרסומים הרשמיים, 'מצהיר בית חינוך ליובאוויטש' על שבעה עקרונות יסוד:<br />
# גישה חינוכית: חיזוק ההתקשרות הפנימית לרבי מלך המשיח, חיזוק [[יראת שמים]] פנימית אצל החניך, טיפוח מידות טובות ודרך ארץ, החדרת תודעת הגאולה כך שהחניך חי ונושם גאולה ומשיח, והדבר משליך ישירות על לימודו והתנהגותו במשך כל שעות היממה.<br />
# גישה לימודית: לימודי קודש במשך כל היום כולו, כיתות קטנות - לא יותר מ-25 תלמידים בהתאם להלכה שנפסקה בהלכות תלמוד תורה, דגש על פיתוח רגש [[אהבה]] של התלמיד ללימוד התורה.<br />
# אחריות הנהלת המוסד על החניך בכל שעות היממה.<br />
# מחנכים יראי שמים ומקצועיים.<br />
# קשר איכותי עקבי בין המחנך לחניך.<br />
# שותפות פעילה בין הצוות החינוכי, ההורים והחניך.<br />
# צמצום חופשים והמשך מסגרת חינוכית פעילה גם בימי חופשה.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[רואים עלי (עלון)]]<br />
*[[תלמוד תורה כפר חב"ד]]<br />
*[[תלמוד תורה אהלי תורה כפר חב"ד]]<br />
* [[חינוך על טהרת הקודש]]<br />
* [[ חיידר אור ליובאוויטש]]<br />
<br />
==קישורים חיצוניים== <br />
* {{2קישור חבד וידפו|4139|קליפ המנון החיידר}}<br />
* '''[http://chabad.info/tag/%D7%97%D7%93%D7%A8-%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%91%D7%90%D7%95%D7%95%D7%99%D7%98%D7%A9 ידיעות וחדשות אודות החיידר]''' {{אינפו}}<br />
* {{קישור הגאולה|miracles|11467|השידוך שהצליח, סיפור מופת בעקבות תרומה למוסד||{{תע|06/11/2014}}}}<br />
;חדשות<br />
* {{קישור חבד אינפו|83569|כפר חב"ד: דיי קעמפ לילדי "בית חינוך ליובאוויטש"||{{תע|08/22/2014}}}}<br />
* {{קישור חבד אינפו|82875|שמחה וריקודים בבית חינוך ליובאוויטש בכפ"ח||{{תע|07/15/2014}}}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:תלמודי תורה|ב]]<br />
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בכפר חב"ד|ב]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=382816שיחת הגאולה2020-08-17T19:10:18Z<p>יעקב בן שמואל: ביקשו להקפיא את המצב הקיים עד להחלטת הוועדה הרוחנית</p>
<hr />
<div>[[קובץ:עלון שיחת הגאולה החדש.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|אחד מעלוני 'שיחת הגאולה']]<br />
'''שיחת ה[[גאולה]]''' הוא עלון שבועי היוצא לאור על ידי [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]]. כיום העלון בעריכת הרב [[חיים ציק]] והרב [[בן ציון פרישמן]].<br />
<br />
==הוצאה לאור==<br />
[[קובץ:שיחת הגאולה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|העיצוב הישן של שיחת הגאולה]]<br />
שיחת הגאולה החל לצאת במתכונתו הנוכחית לאחר [[ג' תמוז תשנ"ד]], כשקודם לכן הוא יצא כהבטאון הדו-שבועי [[הגאולה האמיתית והשלימה (גיליון)|הגאולה האמיתית והשלימה]].<br />
<br />
מבנה העלון לא השתנה כמעט במהלך השנים (על המבנה ראו להלן). העלון יוצא גם באנגלית, רוסית ובצרפתית, עם תוכן שונה ועורכים אחרים. העלון מופץ בבתי כנסת על ידי מנויים ועל ידי בתי חב"ד מקומיים. בנוסף לכך, העלון מחולק על ידי התמימים במבצע תפילין. כמו כן הוא מודפס גם בארצות הברית. העלון מופץ באלפי עותקים. רוב העותקים נרכשים על ידי בתי חב"ד בארץ. <br />
<br />
ב[[חודש סיון]] [[תשע"ד]] חגג העלון את הוצאתו לאור של גיליון ה-1000.<br />
<br />
לקראת [[פרשת פנחס]] [[י"ח תמוז]] [[תש"פ]] החל העלון לצאת במתכונת חדשה, הכוללת עיצוב חדשני מבית חברת הגרפיקה studio AG tmeis, ונוספו בו כתבים חדשים וקבועים{{הערה|1=[https://drive.google.com/file/d/1bCYdI71cuKn7P9TQbE0qm0qv1LdUC-1f/view?usp=sharing שיחת הגאולה גליון 1300]}}. בין הכתבים נמנים הרב שלום דובער ישראלי במדור 'עיון שבועי מתורתו של משיח', הרב [[מנחם כהן (באר שבע)|מנחם כהן]] במדור 'ניצוצות של גאולה', הרב [[משיח פרידמן]] במדור 'הראש והממשלה', הרב מנחם מענדל ליפש במדור 'נפלאות עכשיו' והרב [[מנחם מענדל אקסלרוד (מולדובה)|מנחם מענדל אקסלרוד]] במדור 'אור החיים'.<br />
<br />
== מדורי העלון ==<br />
*'''מאמר מערכת (מאת העורך)''' - מופיע בעמוד הראשון והוא עוסק בנושאים אקטואלים תוך מתן דגש על [[שלימות הארץ]] ו[[משיח]] וגאולה.<br />
*'''חדשות טובות''' - מספר אירועים טובים שהתרחשו באותו שבוע.<br />
*'''רעיון שבועי מתורתו של משיח''' - רעיון על פרשת שבוע מעובד עך פי [[שיחה|שיחות]] של [[הרבי]].<br />
*'''ניצוצות של גאולה''' - ליקוטי מדרשים מפרשת השבוע בנושא משיח וגאולה.<br />
*'''דבר מלך''' - קטע מה[[דבר מלכות (שיחות)|דבר מלכות]] השבועי בענייני גאולה ומשיח.<br />
*'''נפלאות עכשיו''' - סיפור מופת מהרבי, בדרך כלל מתשובות של הרבי באמצעות ה[[אגרות קודש אדמו"ר שליט"א|אגרות קודש]].<br />
*'''הראש והממשלה''' - מאמר אודות עניינים שהזמן גרמא, ריבוי פעמים עוסק בנושא [[שלימות הארץ]]<br />
*'''אור החיים''' - ראיון עם דמות ציבורית או כתבה על כינוס אקטואלי. <br />
*'''עצה והדרכה''' - ליקוט מכתבים של הרבי במגוון נושאים.<br />
<br />
לקראת [[י"א ניסן]] וערבי חג יוצא העלון במתכונת מיוחדת.<br />
<br />
== הוצאות לאור ==<br />
*'''נפלאות עכשיו''' - סדרה בת שלושה ספרים של ליקוט סיפורי נפלאות שארעו באמצעות ה"אגרות קודש", והתפרסמו במשך השנים ב"שיחת הגאולה".<br />
*'''כפשוטו ממש''' - סדרת ספרים של ליקוט ממאמריו של הרב [[זמרוני זליג ציק]] שהתפרסמו במשך השנים ב"שיחת הגאולה"{{הערה|[https://chabad.info/news/%d7%91%d7%9c%d7%a2%d7%93%d7%99-%d7%9c%d7%9e%d7%a9%d7%aa%d7%aa%d7%a4%d7%99-%d7%9e%d7%a9%d7%99%d7%97-%d7%91%d7%9b%d7%99%d7%9b%d7%a8-%d7%a1%d7%a4%d7%a8%d7%95-%d7%94%d7%97%d7%93%d7%a9-%d7%a9%d7%9c-%d7%94/ הספרים מגיעים למשתתפי משיח מכיכר].}}.<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
* [https://drive.google.com/drive/folders/1x-H_iRUT1ORMrWRVgfCRh5rs3P-Z57l5 ארכיון עלוני שיחת הגאולה] לקריאה ולהורדה באתר drive google<br />
* [http://hageula.com/call_of_salvation/sg/19924.htm סרטון לרגל השקת הגיליון] {{הגאולה}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:גליונות ועלוני גאולה ומשיח]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%A7%D7%99&diff=380898שיחה:חיים יהודה קרינסקי2020-08-13T14:50:18Z<p>יעקב בן שמואל: /* הצבעה */</p>
<hr />
<div>==דיונים שונים==<br />
<br />
==2 נקודות==<br />
<br />
2 נקודות <br />
עצם העניין, שעוד נדון בו.<br />
בפירוש בין חסידים היו נזהרים [בנפרד מאה"ק ורוסיה] לא לקרא לעצמם יו"ר אגוח מכמה סיבות והרז"ג היה חותם מאותה סיבה =" ממונה מאדמור להנהלה ראשית" כל "היו"ר" הגיע מש"ט לאחר שהעלים הצוואה" ועוד חזון<br />
בשביל שלא יגידו בגת הרי זה ברור שגם המחנ"י ומרכז הרבי הוא הנשיא לא שמישהוא אומר אחרת רק לעשות בטוח ...[ראה היום יום]<br />
:אני לא יודע. בדידי הווי עובדא - ראיתי בתקנון אגו"ח ארה"ב (פורסם בעבר בבי"מ) יש רשימת חלוקת התפקידים באגו"ח, ובמפורש הרבי מופיע שם כנשיא - וחודקוב (או רש"ג?) מופיע כיוש-בראש. בקריאות שפירסמה אגו"ח חתום חודקוב כיו"ר. במכתב ששלח חודקוב לרבי (ופורסם לפני כמה שנים) לאחר כ"ח סיוון נ"א הוא חתום כיו"ר. ועוד דוגמאות יש - ורבים מספור המה. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]]* [http://chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:Statistics פותחים אלף רביעי!]<br />
::חסיד, אולי שתנעל את הערך בפני מי שאינו חבדפד ותיק, כל שני וחמישי מגיע פה איזה צרוע וזב שתוחב את אפו בחורים לא רצויים--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 04:59, 20 אוגוסט 2009 (IDT)<br />
:::הנה לך חסיד, נאלצתי למחוק איזו עריכה של מאן דהו, ושוב כשיטתי מאז (ולתמיד), מותר לכתוב את האמת גם כשהיא כואבת (לא צריך, מותר) אולם אסור להתעלם מהיבטים נוספים של אותה מצאות. וזו היא הדוגמא: כתב הכותב שחי"ק מסר בחורים - אפשר להתווכח - לכן מחקתי כליל. עוד כתב שקרינסקי מסורב - אמת ויציב - אבל שכח משום מה שכמה רבנים הורו לו לעשות כך, אז שינתי. ושוב חוזר אני על בקשתי מקדם, אם אפשר לנעול ערך בפני מי שאינו משתמש משך זמן מסוים?--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 16:42, 24 בנובמבר 2009 (UTC)<br />
<br />
::::ערכיתך מעולה, פרט לעובדה שרחי"ק אינו "מוסר" כי אם נכתב עליו במכתב הבי"ד (שהיה תלוי כעשור בלוח המודעות ב-770), שהינו "לא צייתא לדינא" ותו לא. תוקן בגוף הערך. ערך ננעל רק כאשר מושחת וחוזר ומושחת. ערך זה לא עונה על קריטריון זה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 17:02, 24 בנובמבר 2009 (UTC)<br />
:::::בסדר. רק באם תוכל להפנות אל מקור לנושא. תודה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שוחח עימי''')</span>]] 10:22, 31 בדצמבר 2009 (UTC)<br />
<br />
== לצורך דיון ==<br />
[[קובץ:1 210.jpg|ממוזער|שמאל]]<br />
כמובן שמכתת זה אינו "כתב סירוב" כפי שמנסים לצייר כו"כ, ראשית מן הטעם הפשוט שלא חתומים עליו שלשה רבנים כמתבקש על פי ההלכה, שנית המכתב מיועד לנתבעים ולא לציבור כפי שאמור להיות ב"כתב סירוב", והניסוח הינו מתפתל ובכל מקרה הרבנים (כפה"נ בכוונת מכוון) לא כתבו בשום צורה שעל הנתבעים חל דין של "מסורב".<br />
:כמובן וגם פשוט שאי"ז כתב סירוב. המכתב הובא בכדי להוכיח שסמכותו של קרינסקי באגו"ח, אינה מוחלטת, כפי שניסה מאן דהו לומר. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 20:41, 7 בפברואר 2010 (UTC)<br />
::בשונה מסמכותו על נכסיו של הרבי כשעליהם אין חולק שמונה ע"י הרבי - בצוואה החתומה ע"י עו"ד - לאפוטרופוס כשהבעלות היא של אגו"ח, (אגב, המחלוקת בעניין אגו"ח, אינה נוגעת לרחי"ק שאינו חבר באגו"ח, אלא לראי"ש, רחי"ק הוזכר בקשר למל"ח) <br />
:::מלשון המכתב לא נראה לחלק ולפי דבריך יוצא שאדרבא, כלל אין לי"ק דעה על נכסיו האישיים של הרבי, שהרי הוא בבעלות אי"ש (לטענתו, לכאורה). --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 21:39, 7 בפברואר 2010 (UTC)<br />
::::חוששני שפשוט אינך שולט מספיק בחומר. ישנם שתי צוואות שכתב הרבי אחת מהם נוגעת לחפציו האישיים, אותם כותב הרבי לאגו"ח, יחד עם זאת ממנה הרבי באותה צוואה את ר' יוד'ל קרינסקי לאפוטרופוס על חפציו, (למרות שכלל אינו חבר באגו"ח), על צואה זו אין חולק ומעולם לא נטען נגדה כלום, מאחר והיא נחתמה ע"י הרבי עצמו ועו"ד. חוץ מצוואה זו, ישנה צוואה הנוגעת לניהול המוסדות, (שכמובן לא נחתמה ע"י עו"ד), בצוואה זו ממנה הרבי את רש"מ סימפסון ור' ניסן מינדל להנהלת המל"ח, את רחי"ק רנ"מ ורחמ"א חודקוב להנהלת מחנ"י, ולאגו"ח את רחמ"א רש"ז גוראריה, ור"ד רסקין, צוואה זו אינה חתומה ע"י הרבי (מקום החתימה ריק) ולכן טענו רחי"ק וראי"ש שאין לה תוקף והיא טיוטה בלבד שהוצעה ע"י הרחמ"א חודקוב (אגב, אכן ישנו נוסח אחר שנכתב ע"י הרחמ"א ורנ"מ שבו שתיהם אחראים על כל המוסדות, שעליו אין חולק שלא התקבל ע"י הרבי), לטענת רחי"ק וראי"ש המינויים של תש"ן הם הקובעים ובאו במקום הצוואה שנדחתה ע"י הרבי, על נושא זה דנו הרבנים ועל זה מדובר במכתב המדובר, כמובן שאין בין זה וביען הצוואה הראשונה דבר.<br />
:::::אכן, איני שולט בחומר. ובכל זאת נראה לי שבנוגע למקום החתימה הריק טוענים שזהו העתק נוסף של הצוואה כשהמקורי הוא כן חתום. הלא כן? --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 22:10, 8 בפברואר 2010 (UTC)<br />
::::::זו המחלוקת, רשמ"ס ורז"ג טענו שישנו עותק נוסף חתום, לעומתם טענו רחי"ק וראי"ש כי הטיוטה נדחתה ע"י הרבי, כפי שנדחתה הטיוטה הראשונה.<br />
:::::::נו, על זה יצא הקצף.. בכל אופן יוצא מן האמור שסמכותו על חפציו האישיים של הרבי אכן אינה מוטלת בספק (בהקשר לדיון [[שיחה:דיוני הרשימות#האם אכן "לא הייתה הכרעה מגורם מוסמך"????|זה]]) ובא לציון גואל (בעז"ה). --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 22:20, 8 בפברואר 2010 (UTC)<br />
::::::::בושה שיש מקום לדעה כזאת אפילו בדף שיחה באנציקלופדיה הזאת, ועוד שאחד המנהלים כאן שבעצמו מודה שלא מבין בענין כלום כותב שעל פי זה אכן יוכרע הערך. הרי על טענה כזאת בדיוק כתב הרבי שהאומר כך הרי צריך להטיל עליו חרם. זו הרי היתה טענת בערי במשפט הספרים, שטען שמדובר בחפצים פרטיים של הרבי הריי"צ. האם יעלה על הדעת שמישהו יאמר שהרשימות של הרבי הינם חפצים פרטיים? שומו שמים!<br />
::::::::זה כמובן לא שייך כלום לענין הדיון האם לפרסם את הרשימות או לא, ובודאי שלא שייך לדיון האם לאחר הפרסום יש ללמוד בהם שבכך רוב מוחלט של חסידי חב"ד כולל ראשי המשיחיסטים אכן טוענים שצריך ללמוד אותם (ביניהם הרי"י וילשאנסקי, הרשד"ב וולפא, הרש"י חזן ועוד).<br />
:::::::::נחפזת לצווח. הדיון היה בנוגע להשלכות על המשתמע מנוסח הצוואה ומכתב '''הרבנים''' בנושא ולכן אין שייך אפי' לנסות לחבר בין שמיטה להר סיני (טענת ב"ג על בעלותו האישית כיורש משפחתי). כמו כן, אין לזה קשר ישיר לשום הכרעה בערך מסויים, אלא על סמכויותיו הכלליות של י"ק (עיין היטב בדף השיחה לערך המדובר) כנ"ל. חשוב גם לציין ש'''אינני''' בשום פנים ואופן אחד המנהלים כאן (הלוואי והיה לי הזכות..) המקום מנוהל ע"י ועדה גשמית ורוחנית. אני תורם בדיוק כמוך (פרט לאנונימיותך) שהכירו בכנות כוונותי והעניקו לי אופציות נוספות שיקלו לי על מלאכה שיפור ושיכלול הפצת המעיינות ברשת האינטרנט. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 19:53, 9 בפברואר 2010 (UTC)<br />
::::::::::כפשוט, מאחר וטרח רבינו לשכור עו"ד לכתיבת הצוואה, כוונתו הייתה שיהיה לה מעמד חוקי, ועל כן ברור שכל השלכה חוקית של הצוואה הרי היא הוראה מרבינו, אשמח אם יועיל הטוען להסביר על מה חלה צוואתו של הרבי הנוגעת לרכושו הפרטי.<br />
:::::::::::אגב, לא הבנתי את הטענה והראיה מ"ראשי המשיחיסטים" (הגדרה שטעונה בירור ודיון, האם קיים דבר כזה בכלל), וכי במה דעתם גדולה יותר מדעתם של "ראשי האנטי משיחיסטים"?<br />
::::::::::::הייתי עונה לשניכם באריכות (שכנראה לא קראתם מה כתבתי) אבל נראה לי שזה הופך לפורום ולא למקום של דיון רציני אז אעדיף שאקצר.<br />
::::::::::::אין שום ראיה מראשי המשיחיסטים יותר מראשי האנטים. בסך הכל אמרתי שהדיון הוא לא חשוב כיון שבמילא כמעט כולם לומדים בפועל ברשימות, אז לשם מה לעורר את העסק שוב. <br />
::::::::::::לחיים נהר, כנראה אינך מודע כלל למה שאתה כותב בנושא. ברור שמכתב הרבנים לא שייך לצוואה בנוגע לרכושו הפרטי, אבל אתה כתבת "בכל אופן יוצא מן האמור שסמכותו על חפציו האישיים של הרבי אכן אינה מוטלת בספק (בהקשר לדיון [[שיחה:דיוני הרשימות#האם אכן "לא הייתה הכרעה מגורם מוסמך"????|זה]]) ובא לציון גואל. ועל כך צווחתי שכפשוט בנוגע לאותו דיון אין שום קשר כלל לצוואה, ומי שמנסה לחבר את זה ה"ה הולך בדרכו של בערי.<br />
::::::::::::התוקף החוקי הוא שהבית וכל חפציו של הרבי הינם באחריות חוקית של הרחי"ק (ואם לא היתה צוואה כזאת, היה הכל הולך לעיזבון הממשלתי). השאלה האם זה נותן לו זכות לפתוח את גנזיו של הרבי ואת ביתו של הרבי ולעשות בו כאוות נפשו. על כך כפשוט ישנה שאלה. הרי אם הוא היה מחליט למכור למשל את הבית ולהשתמש בכסף, כולם היו מסכימים שלא לכך ניתנה לו האחריות, אז עבור מה כן ניתנה האחריות? על כך ניתן לחלוק ולהתדיין, ולכן הכתיבה המתאימה בערך על הרשימות היא (למרות שאני מסכים שצריך לפרסמם) שלא היתה הכרעה מגורם מוסמך.<br />
:::::::::::::אפוטרופוס כמוהו כבעל הנכס, והמינוי הרי הוא הבעת אמון של בעל הנכס באפוטרופוס.<br />
ואם כמעט כולם לומדים ברשימות, מדוע אין ב770 (כמו בכמה ישיבות) ולו סט אחד לרפואה של הרשימות???<br />
:כיון שהסכמת שלי"ק האחריות החוקית על חפציו האישיים של הרבי, הרי חזרת על המוסכם בדיון. האם הוא יכול לעשות בזה כאוות נפשו? זה נתון להחלטתו, כולל עם מי להתייעץ בנושא ועל כך ראה בערך [[דיוני הרשימות]]. הדיון התייחס לרמת הסמכותיות של האסיפה שכינס (הוא לא עשה "כאוות נפשו", אלא כינס משפיעים וכו') ועד כמה ניתן לראות בהחלטותיהם כהחלטת הגורם המוסמך שיכריע בסוגיה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 21:09, 10 בפברואר 2010 (UTC)<br />
<br />
== לא מסתדר לי כלום... ==<br />
<br />
איך יכול להיות שהוא הסתמך על פסיקה של [[ועד רבני ליובאוויטש]] שלא תואמת את פסיקתם של [[בד"ץ קראון הייטס]], הרי לפחות שלושה מדייני הועד המפואר הם דייני הבית דין. תשובה יש למישהו? (רק מתוך ידע)--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 20:20, 21 באפריל 2010 (UTC)<br />
:מכיוון שעקב הסערות הפוליטיות של רז"ג בנ"ג עזבו-הועזבו רוב חברי ור"ל, למעט בודדים. בברכה, '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''<br />
::לא ראוי להוסיף על זה מילה בערך [[ועד רבני ליובאוויטש]]?--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 01:48, 26 באפריל 2010 (UTC)<br />
<br />
== לוטה בערפל ==<br />
<br />
מתוך הערך:בשנת תשמ"ז עזב בפקודת הרבי את תפקיד המזכירות ואת תפקיד הנהיגה לשבוע אחד בלבד עקב בעיות שהתעוררו, ולאחר בירורים החזירו הרבי לשמש כמזכיר וכנהג. <br />
<br />
או שתכתבו מה הבעיות שהתעוררו או שתמחקו את השורה. מה הקטע לתת לאנשים לדמיין דברים<br />
<br />
מתוך הערך:בכ"ב אייר תשנ"ד, בעקבות עתירתם של חלק מחברי אגו"ח לערכאות, הוציאו אחד עשר רבני אנ"ש[1] מכתב בו הם כותבים שהם "לא ציית לדינא" ו"עליהם מוטלת האחריות הנוראה של חילול השם[מקור?].<br />
<br />
לא נראה לכם שמתאים לכתוב רקע למה עתרו לערכאות? זה בדיחה לכתוב את זה ככה כאילו זה מיועד רק לחב"דניקים מבפנים שיודעים כבר את כל הסיפור. אם זה לאנשים מבחוץ אז לא מבינים כלום --[[מיוחד:תרומות/87.68.158.121|87.68.158.121]] 06:47, 26 באפריל 2010 (UTC)<br />
:צודק, יש להרחיב בעניין, מי שיודע - מוזמן.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 07:06, 26 באפריל 2010 (UTC)<br />
::העובדות הן עובדות והן כתובות. כמובן שאפשר להוסיף, אך אין שום צורך להסיר את הקיים. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 15:53, 26 באפריל 2010 (UTC)<br />
:::אף אחד לא חשב להסיר את הקיים, אך מי שיודע את העובדות, חשוב לכתוב אותם.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 00:07, 27 באפריל 2010 (UTC)<br />
::::לא ניתן להשאיר את הקיים ללא מקור.<br />
::::אינני יכול לכתוב בערך את הסיפור כפי שמוכר לי (מכיוון שגם לי אין מקור ברור, כ"א שמעתיו מא' מתושבי השכונה שהי' מעורב בנעשה, אך אין לי מקור ע"מ להעלות זאת לחב"דפדיה), אכתוב כאן בקצרה: בשנת תשמ"ז אמר לו הרבי דבר מה וביקש שהדבר יישמר בסוד. כעבור זמן מה שמע הרבי שיש אנשים נוספים שיודעים ע"כ, ושאלו האם הדבר קשור אליו. הרב קרינסקי אמר לרבי שהוא לא אמר זאת לאיש, אך הוסיף שאינו רוצה שלרבי יהיה מזכיר שהוא חושד בו, ועל כן הוא מתפטר זמנית - עד שיתבררו הדברים [ובמשך שבועיים שירת את הרבנית, והתבטא שזמן זה זכור לו לטובה, כאשר ניהל שיחות ארוכות עם הרבנית ונוכח בחכמתה וכו']. לאחר שבועיים נודע מיהו העסקן שהעביר את הדברים, והרב קרינסקי חזר לתפקידו. ע"כ כפי שידוע לי, ומעודי לא שמעתי אחרת (וההוספה ע"ד בקשתם של מזכירים אחרים מגבירה את החשד שהסיפור כולו הוא עורבא פרח ע"מ לקדם פוליטיקות וכו', וד"ל).--[[משתמש:5778|8775 - משיח נאו!]] -- [[שיחת משתמש:5778|פארבריינגען]] ד' בחשוון ה'תשע"ז, שנת [[הקהל]] 23:01, 5 בנובמבר 2016 (UTC)<br />
<br />
== באם אפשר ==<br />
<br />
אבקש ממי שיוכל לסכם לי בקצרה את כל הסיפור של קרינסקי, שם-טוב, מל"ח, אגו"ח, הצוואה-ות, ועוד. [[משתמש:ר&#39;ובן|ר&#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&#39;ובן|שיחה]] 14:22, 15 בינואר 2012 (UTC)<br />
<br />
== תארים ==<br />
<br />
להלן העברה מהדף [[חב"דפדיה:אולם דיונים]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:05, 9 ביוני 2014 (UTC)<br />
<br />
ב"ה<br />
<br />
אנציקלופדיה אינה מקום לניגוח, והעובדה שאנשים מסויימים מופיעים בקביעות ללא תואר "רב" רק בגלל שכמה מצורעים החליטו, זה לא הוגן.<br />
<br />
אם מחליטים שכל המזכירים אינם רבנים - אזי יש להוריד לכולם את התואר, אבל אי אפשר להוריד התואר רק לקרינסקי שמטוב וקוטלרסקי.<br />
:עקרונית אני מסכים איתך בנוגע לתוארים אבל יש דרך להעביר ביקורת. זה לא הגיוני שאתה משמיץ באותו משפט שאתה מבקש לא להשמיץ. תחשוב רגע בהגיון ותקלוט שבאופן כזה שום ביקורת לא תתקבל. [[משתמש:נגאלים מהעצלות|נגאלים מהעצלות]] - [[שיחת משתמש:נגאלים מהעצלות|שיחה]] 18:02, 30 במאי 2014 (UTC)<br />
<br />
::להעיר שגם דפי השיחה אינם מקום לניגוח ולא משנה של איזה צד במפה... [[משתמש:נגאלים מהעצלות|נגאלים מהעצלות]] - [[שיחת משתמש:נגאלים מהעצלות|שיחה]] 18:03, 30 במאי 2014 (UTC)<br />
:::אכן אחד מעקרונות חב"דפדיה היא הזהירות הגדולה מדברים של לשון הרע ורכילות, והכותבים באתר נזהרים בזה כמו מאש. לדוגמא טובה [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%93%D7%A8%D7%99%D7%9A_%D7%95%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%A7%D7%99&curid=32222&diff=180730&oldid=180708 תוכל לראות מהשבוע האחרון]. <br />
:::לגבי ר' או 'הרב' אני יכול להבין את הרגש שמונע מהמשתמשים לציין על איש זה את התואר 'רב', אך לא ניכנס לנושא על גבי בימה זו. אך אציין, שעל גדולי החסידים, שעליהם אין אף חולק שהיו יהודים יראי שמים בתכלית, רבנים בהכשרתם וחסידים גדולים יותר מהנזכרים, לא מצוין 'הרב' כי אם ר', שכן כך מקובל אצל חסידים. כן מקפידים לכנות 'הרב' אנשים המשמשים ברבנות בפועל ושלוחים שמן הכבוד הראוי להם, שאדם מבחוץ שיקרא אודותם ימצא את התואר 'הרב'. בכל אופן אין בזה מדיניות ברורה ויש מקרים לכאן ולכאן. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ב' בסיוון ה'תשע"ד 19:17, 31 במאי 2014 (UTC)<br />
::::אכן לא מתאים להשמיט תואר זה מהאיש על אף דעותי(נו) השליליות כלפיו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:25, 1 ביוני 2014 (UTC)<br />
:::::אשתמש בדוגמה חריפה. איש לא יעלה על הדעת, אם היינו נאלצים להזכירו כאן, שיש לכנות האיש מבני ברק בתואר רב. כך גם לגבי קרינסקי, איש שמפרסם את עצמו כ'מנהיג תנועת חב"ד', כמפורט בערך עליו, (ולמי שרוצה לדייק, הוא לא אומר את זה בפירוש, '''רק''' מניח שיפרסמו את זה עליו שנה אחרי שנה בעיתונות). מורד במלך בפומבי, לא יעלה על הדעת שנכבדו בתואר כלשהו. זו רק דעתי, ואני מתנגד להזכרת התואר רק על קרינסקי ולא על אף אחד אחר. הסיבה שבפסקה מסוימת השמטתי התואר גם מהחסידים שנזכרו לצידו, היא כדי שזה לא 'יצעק' ההבדל בינו לבינם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ד 19:30, 1 ביוני 2014 (UTC)<br />
::::::מצטער. דוגמא חריפה אך לא קשורה. אנחנו לא ממונים על הכנסת והוצאת אנשים מחב"ד, ולא עלינו לעשות דין שמים או לדון אותו לפני שהגענו למקומו. בעמדת הכח שהוא נמצא ובשנים הרבות שצבר בשירות הרבי - לטוב ולמוטב - וממרומי גילו המופלג, אי אפשר לדון אותו, בטח לא להטיח בו האשמות לפני שביררו איתו פנים בפנים מדוע הוא אינו מוחה. ייתכן ויש לו תירוץ המניח את דעתו (את דעתי הוא לא יצליח להניח בכל מקרה, אבל לאו דווקא שהוא עושה את זה כמרידה. לא כל מי שטועה הוא פסול משוקץ ומתועב, וגם אם כן - לאו דווקא שאני זה שצריך להכריז את זה בשער בת רבים). ולגופו של עניין, גם אם נניח שהצדק איתך, וגם אם משמיטים את התואר מחסידים אחרים המוזכרים בסמיכות אליו, זה עדיין צועק וצורם, ובתום עמי אנוכי יושבת, וזה מבריח מכאן המון המון אנשים וגורם לתדמית שלילית. אצל רבים מאנ"ש הוא קודש קודשים ונחשב למזכיר הכי אמין והכי מסור - ובכמה פרטים אכן כך הם פני הדברים, עכ"פ במשך רוב שנות כהונתו בשירות הרבי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:38, 2 ביוני 2014 (UTC)<br />
:אם אדם יניח שיפרסמו עליו בפומבי שהוא בורא עולם ר"ל, ברור לכולם מה צריך להיות היחס אליו. גם כאן שום תירוץ לא יכפר על עובדה שמפורסמת במשך שנים בפומגי. בכל אופן אני לא המחליט כאן, הקול שלי נספר כמו כל קול אחר ואפשר לעשות הצבעה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בסיוון ה'תשע"ד 14:27, 8 ביוני 2014 (UTC)<br />
::אני די (בצירה) עם שיע. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י' בסיוון ה'תשע"ד 16:08, 8 ביוני 2014 (UTC)<br />
:::כמה שזה כואב, להצלחת חב"דפדיה כדאי להכניס את הנושא לפרופורציות. שיהודי יכריז על עצמו כבורא עולם, זהו איסור גמור וכפירה נוראה. גם אין שום תירוץ המתקבל על הדעת שאפשר להמליץ טוב על אותו טועה ומתעה. בשונה מכך שיהודי יכריז על עצמו - עפר לפיו, {{כתב קטן|וכלשונו של הרשדב"ו: "אם הייתי יכול הייתי דוחס עוד קילו של עפר לפיו"...}}- שהוא המנהיג בהווה של תנועת ליובאוויטש, הרי: א) למרות הכיעור שבדבר והעובדה שזה מצביע על 'גודל' התקשרותו - הוא לא עבר על שום איסור. ב) אפשר להידחק ולתרץ שהוא חושב שכך זה "אופן המתקבל", שזה מביא כסף לליובאוויטש, ועוד טענות שונות ומשונות, שתוכנם אינו משנה כהוא זה, אלא העובדה שאפשר לדון לכף זכות.<br />
:::אכפול דברי, שאינני טוען ח"ו שהוא צדיק/ישר/צודק (מחק את כולם...), אבל בכל הנוגע לייצוג שלו בדפי האתר, כיוון שזה '''מאוד''' צורם ל'''ריבוי''' אנשים, מותר לנו להעלים עין ולמצוא את הנוסח שבו השוני בתוארים בינו לבין שאר החסידים המופיעים לצידו לא יהיה כל כך בוטה ומרתיע אנשים שעברו שטיפת מח. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:12, 8 ביוני 2014 (UTC)<br />
::::התרפסות נוראה. אני לא אומר שצריך להדגיש בכל דרך את גודל עוונו ותיעובו. אבל בהחלט לא להעלים את זה, ואדרבה, לנסות לשטוף את הסירחון ששטף מוחם של אנשים. לא צריך להיות צעקני, צריך להיות אמיתי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י' בסיוון ה'תשע"ד 22:52, 8 ביוני 2014 (UTC)<br />
:::::תמשיך לצעוק את האמת, ותשאר בודד במערכה. למרות שאני חושב שהצדק איתנו, אני גם מנסה לעשות חישוב של רווח מול הפסד, ובתור אחד שנמצא במגע יום-יומי עם אחב"י שליט"א, אני מזהה בצורה מפורשת וברורה שזה אחד מהחסמים העיקריים של תרומות בפני אוכלוסיה זו, וממילא טוען שאין שום ענין לכתוב את זה אם זה לא מועיל. השמטת תואר או הוספתו לא תשכנע אף אחד בהשקפתו ובייחסו כלפי אותה אישיות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 23:06, 8 ביוני 2014 (UTC)<br />
סוף העברה מהדף [[חב"דפדיה:אולם דיונים]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:05, 9 ביוני 2014 (UTC)<br />
===המשך דיון בנושא תארים===<br />
:לא דיברתי על התואר רב כשאלו שלידו כן מכונים כך. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:10, 9 ביוני 2014 (UTC)<br />
::להתראות, אני בהחלט מסכים שחשוב לשמור על תדמית מכובדת של האתר שלנו. אתה באמת חושב שזה כ"כ צורם שהוא לא מכונה כאן רב? הרי הוא לא רב בפועל. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג בסיוון ה'תשע"ד 15:19, 11 ביוני 2014 (UTC)<br />
:::הרבה יותר מחושב. בטוח במאת האחוזים. אני לא מפסיק לשמוע טענות על זה, ובהתחשב בשטיפת מוח שעברו - אני בהחלט מבין אותם. אם אתה רוצה רשימת שמות של אנשים שזכו אצלנו לתואר רב למרות שאינם רבנים בפועל ורמת המשכל שלהם וסך פעולותיהם בשדה העסקנות 'קצת' יותר נמוכה משלו, אני יכול בקלות לצרף... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 16:41, 11 ביוני 2014 (UTC)<br />
::::ועפ"ז שיניתי בפנים הערך. בעיקר כאשר במהלך שיטוטיי נתקלתי בערך [[חיים ליברמן]], שלכל הדעות גרם עגמ"נ גדולה בהרבה לכ"ק אדמו"ר, והוא דווקא זוכה בתואר "הרב".{{שכח|5778}}<br />
:::::שינית ללא הסכמה בדף השיחה, ונראה לי שגם לא ברוב דעות {{כתב קטן|ובכל מקרה קשה להסתמך על דעותיהם של משתמשים מן העבר הרחוק.}} שחזרתי, ואם קשה לך עם חיים ליברמן, פתח דיון בדף השיחה שלו. אגב, אם צריך אני מצרף את דעתי נגד התואר כאן. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:10, ו' בחשוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ז<br />
::::::מצטרף ל[[משתמש:להתראות|להתראות]]. השמטת התואר 'רב' היא צעד בוטה שאיננה שייכת לרבנות בפועל. כיום, היא בערך זכר להיות הנושא בתואר מהול... [[משתמש:חכם באשי|חכם באשי]] - [[שיחת משתמש:חכם באשי|שיחה]] 08:36, 7 בנובמבר 2016 (UTC)<br />
<br />
רק להעיר - מבלי לחוות דיעה לכאן או לכאן - אשר בניגוד לדברי כמה משתמשים כאן אשר התואר הנ"ל מיועד לרבנים, הרי שאחד מהראשונים (כמדומני הרשב"א) כותב בתשובה מפורסמת שהתואר הוא ליהודים רבניים (בניגוד ליהודים קראים). '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 23:52, 19 ביוני 2017 (UTC)<br />
<br />
== לכותבי הערך ==<br />
<br />
הלוואי והייתם מגיעים לקרסוליים של הרב הזה לדעתי ערך זה צריך להינתן לאנשים החבדניקים (או בלשונכם "אנטים") שישכתבו אותו שוב{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/164.138.125.184|164.138.125.184]] 20:01, 19 במאי 2015 (UTC)<br />
<br />
== לא ציית לדינא ==<br />
<br />
לאחרונה כתבתי בנושא בנוגע לרב ש"ט, והתיקונים אכן התבצעו. אני משנה גם כאן.<br />
<br />
==מאיפה יודעים את כל הדברים האלה, מחב"ד אינפו שיוצאים נגד מזכיר הרבי?==<br />
<br />
לתגובה 1 אני מסכים אתך שזה הרבי, אך בפועל זה הרב קרינסקי והרב שמטוב ובעבר הרב חודקוב!<br />
<br />
== מה אם האתר קרינסקי מלך המשיח. מדוע אין הוא נכנס לקישורים חיצונייים? ==<br />
<br />
--[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]], 14:59, כ"ט בתמוז, ה'תש"ף 14:59, 21 ביולי 2020 (UTC)<br />
:כי חב"דפדיה אתר מכובד, אבל אפשר למצוא אותו בגירסאות קודמות--נכתב בשעה 15:11 ע"י [[שיחת משתמש:חבר|חבר]] - היום, [[כ"ט בתמוז]] [[ה'תש"ף]] ([[תש"פ]]) מגיע משיח. [[מיוחד:דפים יתומים|חשבתם פעם לאמץ יתומים? כנסו----]]<br />
<br />
== הקשר לאתר אנקצילופדי. ==<br />
<br />
משהו עדיין לא ברור לי פה, האם זה אתר אנקצילופדיה של ערכים ?<br />
<br />
או אולי אתר של דעות ופולמסים. איך הפולמוסים קשורים לערך? האם זה מועיל במשהו?<br />
<br />
אשמח לתשובה עניינית בלבד.--[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 13:27, כ"א באב, ה'תש"ף 13:27, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:תראה בויקיפדיה ובכל אתר אחר, שם גם כתובים פולמוסים על אנשים. <span class="mw-userlink">[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]</span> <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 13:33, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::האמנם? וכי מטרת חב"דפדיה הוא להדמות לאתרים של הקליפות והסטרא אחרא?! <br />
:::חב"דפדיה צריכה ודרושה להיות מעל הפוליטקה. וביננו, הידיעה על הפולמוסים הללו לא מוסיף ולא משפר ולו במעט את הערך.--[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 13:38, כ"א באב, ה'תש"ף 13:38, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::::שאלת מה הקשר לאתר אנציקלופדי - עניתי, עובדה שיש קשר. אתה שואל למה יש? - כי על אחד כזה שמוכר ע"י החוק בארה"ב כ"ממשיך הרשמי של הרבי בהנהגת חב"ד" רח"ל הי"ת חובה למחות על זה, אחד כזה שמלכלך עם קבוצה נכבדה מחב"ד ואומר עליהם מול כל כלי התקשורת חובה שידעו את זה, אחד כזה שרוצה להפוך את בית רבינו שבבל למוזיאון חובה לעורר על זה. ועכשיו תשאל מה הקשר לחב"דפדיה? - אז הקשר הוא שזה אתר אנציקלופדי שבא להנגיש אץ דמות האדם מכלך הזוויות, וכך נעשה פה. <span class="mw-userlink">[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]</span> <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 13:41, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::::הכוונה היא לאנקצילופדיה. בנקצילופדיה תראה מה חלק מאנשים חושבים על האדם? לא. בתור אתר חב"די , אנחנו צריכים להראות דוגמא אישית, ולא ללכלך על אנשים בגלל הדעות של חלקנו (בדיוק כמו שלא היית רוצה ששיחת הערך של סביך ע"ה, ר' שליימה מיידנצי'ק יהיה כתוב שיש עליו פולמוס (ע"י האנטים) על תפקידו וכו' וד"ל. ). --[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 14:10, כ"א באב, ה'תש"ף 14:10, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::::: אין תפקידנו ללכלך על אנשים, אבל אנחנו איננו יכולים להתעלם מעובדות שקיימות בשטח, וצריכים לכתוב אותם, אמנם בצורה נעימה ויפה, אך הם צריכים להכתב, יש לחלק גם בין ביקורות אמיתית שקשורה למי שוהלך נגד הרבי במפורש או נגד התורה לבין איזה מריבה אישית בין מישהו למישהו כמו הדוגמא שהבאת.. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|בסוד שיח]] ~ 14:14, כ"א באב, ה'תש"ף ''<font size="1">(11 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
::::::::'עובדות שקיימות בשטח' היא מילה יפה לרמיסת ופגיעה באנשים שלא חושבים כדעתך. זה שלדעתך הוא הלך נגד הרבי , זה לא אומר שכך המציאות. הנני מבקש בכל לשון של בקשה, הפסיקו עם הפילוג הזה, אחים אנו, כולנו בנים של רבינו, יש להתעלם מבקשות היצר הרע, להמעיט בכל המלחמות למנהם, דבר אשר אינו עושה נח"ר לרבי, אלא ההפך הוא הנכון. תפסיקו עם העבודות המלוכלכות הללו, ותעסקו במעשים טובים. וגם אם אתה חושב שבעל הערך הלך נגד הרבי, מעשיך הם נגד הרבי. אין זה חידוש שהרבי התנגד בכל תוקף לפגיעה באנשים , גם אם טעו. הרבי לימד אותנו שיש להתנהג באהבת ישראל אחד עם השני. אתה עושה ההפך? אתה הולך נגד הרבי, נקודה. --[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 14:40, כ"א באב, ה'תש"ף 14:40, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
{{שבירה}}קרינסקי רומס את המשיחסטים והורס את חייהם, הן בשליחות והן במישור הפרטי והקהילתי. '''לאדם כזה לא מגיע מתנות באתר, והוא האחרון שנמחק לו את הפולמוסים!''' <span class="mw-userlink">[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]</span> <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 15:53, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:חסיד יקר. אם רצונך להכפיש שם של בן אדם עוד מילא אבל למה לנופף באיצטלא דקדושה כביכול. ואם לא. אז יש הרבה יהודים שטעו בחייהם טעויות חמורות וזה עדיין לא מצדיק את ההתייחסות הרשמית לדברים אלה. אם אתה רוצה תתחיל לכתוב את הביקורת שיש על כל שליח ממוצע ועל כל עסקן ציבורי. זה שהוא פשוט יותר מפורסם זה לא מצדיק את העובדה. עוד והוא העיקר לפי ההרגש שלי. הוא היה מזכיר של הרבי. והרבי ידע טוב טוב את מי הוא בוחר. ככה שיש לקחת שיקול דעת עמוק לפני שכותבים פולמוסים על אנשים כאלה. ואם תאמר שיש בחירה חופשית אז לפי תשובת הרמב"ם בנוגע לידיעה ובחירה מובן בפשטות שהיה אפשרות למנוע את זה והרבי בפועל לא מנע כלום. בפועל הוא לא עשה שום דבר רע ביינתים (עכ"פ מהרשימה שהבאת לפנ"ז. שום דבר לא הוליד פעולה מתמשכת.) כך שזה באמת מיותר. ידידך דורש שלומך. --[[משתמש:קונטרס החלצו.|קונטרס החלצו.]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו.|שיחה]], 16:11, כ"א באב, ה'תש"ף 16:11, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::נגד מחיקה. <span class="mw-userlink">[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]</span> <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 16:16, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::::חסיד, דבר ראשון יפה לפחות שאתה מודה שבגלל שהוא פוגע במשיחיסטים אז הוא זכאי להכפושת (לא שאני אוחז בדעתו). לא חסרים גם רבנים "משיחיסטים" שרומסים "אנטים" , ואין מוחה בהם ( ואת הסיבה כולנו יודעים, אבל בכל מקרה, לא לזה אני רוצה להכינס). אני רק דורש ממך להתבגר קצת , וגם אם זה קשה, זה לא מוסיף כלום באהבת ישראל, ואם אתה מרגיש שאתה לא מוסגל לזה, אז פשוט תעלה לדיון למחוק את הערך. (אם האדם הזה ממש רשע אז הוא גם לא זכאי לערך, אלא אם כן הערך פשוט רק בשביל להטיח בו את דעותיכם) ואז נראה את שאר הדעות. חבל שדבר כזה קורה בליואוויטש. ושלא תבין לא נכון, אני מאוד מעריך את כל תרומתיך, אך מצטער שאתה נכנס לפוליטקה ולדברים שהם הפך רצונו של הרבי. --[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 16:17, כ"א באב, ה'תש"ף 16:17, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::::האדם הזה עשה אכן הרבה דברים טובים, אך גם יוחנן כהן גדול עשה הרבה דברים טובים.. בכל מקרה אני נגד להנגיש רק צד אחד של המטבע כמו שאתה רוצה שיהיה מטעמים שאני מנחש שהם לא מ]פני כבוד ליובאוויטש אלא מפני כבוד חלק אחד בלבד בליובאוויטש, ואני חושב שאם לא יכתבו כל הפולמוסים עליו אז זה יהיה פגיעה שאין כדוגמתה בכבוד הרבי. האם יעלה על הדעת שאדם שקורא לעצמו "הרבי החדש וממשיך דרכו" אחד שזייף והעלים צוואה שייהתה יכולה לשנות את חב"ד, האחד הזה שהוא מהגורמים הגדולים ביותר לפילוג שלצערינו יש בחב"ד - ננהג איתו בסלחנות?! הרי זה לא יתכן! הוא הוא הגורם לפילוג שיש, ואתה רוצה למחוק את מה שכתבו ע"כ מטעמים של "אחדות"? מזכיר לי קצת (להבדיל) את הפסק האחרון של בג"צ בעניין אי הריסת בית המחבל.. הרי במקום לרחם על היהודים - הם מררחמים (להבדיל) על הערבים. וההקשר מובן מעליו. <span class="mw-userlink">[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]</span> <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 16:30, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::::::אם חפץ באחדות אתה אז מובן מאוד שמי שגרם לאי האחדות צריך לכתוב עליו את הדברים הנ"ל, הוא זה שעשה עושה ולצערי כנראה שגם ימשיך לעשות פילוג בחב"ד, זה פשוט אבסורד למחוק את הפולמוסים על מלך הפילוג מטעמים של "אחדות" מדומה. <span class="mw-userlink">[[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]]</span> <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;">&nbsp;•&nbsp;</span> [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 16:34, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::::::::א.אם אתה באמת בעד לא להנגיש 'חלק בחב"ד' אז תנהג כך בשאר הערכים. דין הרב ציק כדין קרינסקי ודין חיטריק כדין וילשאנקי וד"ל. ב. אף שישראל 'חטא' ישראל הוא! לא חסרים אנשים ש'טעו' לטענתך והם לא כדין קרינסקי וד"ל. ג.ההבדל היחדי בין הדוגמא שהבאת הוא כך: בג"ץ לא רואים אותם משויכים לאך אחד, חוץ מלציונות, שהצינות היא מקור השקר והצביעות בעולם. ולהבדיל ליובאוויטש, למרות הפלגים והמחלוקות, הם משויכים לרבי , אבא שלהם. ומה יותר כואב לאבא מאשר לראות את בניו כואבים?! זה מה שאתה רוצה? תעזוב את התירוצים שהוא עשה כך והוא עשה כך . אותו גבר גם אני יכול להביא על אנשים אחרים. במילים אחדות אומר את זה כך:<br />
:::::::::תתנהגו כמו חסידים, ולא רח"ל להבדיל כמו בג"ץ. מקווה שההסבר מובן, ותעזבו את השטויות המכאיבות לרבי בכל רגע ורגע.--[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 16:40, כ"א באב, ה'תש"ף 16:40, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::::::::::בלי להכנס לגוף הדיון, ישנה מדיניות (אף כי לא מושלמת) ב[[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]]. בפשטות נשוא הערך עובר את הקריטריונים ומוכרחת ביקורת, אם כי ייתכן שלא כמו זו שכתובה עכשיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:25, כ"א באב ה'תש"ף<br />
{{שבירה}}מצטרף לכל אלו שאמרו למחוק את הבקורת, ובמיוחד לדבריו האחרונים של {{א|חסיד ליובאוויטש}}, בנוגע לדברי קרייזי, צריך לדון ע"כ, כי צרי לקחת בחשבון שלא כל חב"ד מסכימה עם כך שהוא עובר על דברי הרבי, וכפי דברי חסיד ליובאוויטש האחרונים.... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 17:43, כ"א באב, ה'תש"ף<br />
:לא צריך שכל חב"ד תסכים. מספיק שהרבי אומר, כידוע ליודעים כמ"פ (עיין ש"פ משפטים תשמ"ז, ועוד). זה שיש חב"דניקים שמעדיפים להתעלם ולהכשיר את השרץ בגלל השתייכות מפלגתית, אינו שיקול. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:55, כ"א באב ה'תש"ף<br />
::הערך על קרינסקי מאוד קצר ומציג כאילו קרינסקי יש בו רק בעיות, אפשר להציג את הביקורת אבל לפני זה להרחיב את הערך, שלא יראה שהפיסקה היא המרכזית בערך --[[משתמש:שמואל חיים|שמואל חיים~יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:57, כ"א באב, ה'תש"ף 17:57, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::הבעיה פה היא שיש חסידים (ויש שיאמרו רוב החסידים) שסוברים שהרבי אמר אחרת. כמו כל מחלוקת, אין ספק על מה שהרבי אמר, אלא האם הרבי אמר...<br />
:::עזוב את החוקות ואת הדעות האישיות. אתר חב"דפדיה נועד בשביל להפיץ את המעיינות. לא שווה, ולו במעט כל ההפצת המעיינות הללו, אם לא מתנהגים כרצון הרבי! זה מה שיש לי לומר, זה מה שחסיד אמיתי צריך לומר, לעזוב את המחלוקות האלו בזמן כה קשה, לשים הכל בצד ולגרום להביא את המשיח! את המשפט הבא אני זועק מדם ליבי:<br />
:::אנא! תפסיקו עם המחלוקות הללו!--[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 18:01, כ"א באב, ה'תש"ף 18:01, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::::באמת?! יש חסידים שסוברים שהרבי לא אמר את שיחת ש"פ משפטים תשמ"ז? ושלא חיכה בכניסתו להתוועדות כינוס השלוחים תש"נ בגלל בזיון הרבנים? מה הם סוברים, שהשיחה והמאורעות הללו מזוייפים הומצאו ע"י בעלי מחלוקת? או שאולי הם סוברים שגיבור הפרשיות האלו לא היה נשוא הערך אלא מישהו אחר? א"כ חשוב לדעת מי, ולכתוב את זה בערך שלו... (אני לא מתייחס לפרשיות אחרות כרגע, אלא רק לאלו שהרבי התייחס אליהן במפורש). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:05, כ"א באב ה'תש"ף<br />
::::::לא דברתי על השיחות שאמרת. אני מדבר בכללות. לא חסרים בחורים אשר יקרעו את ה'רשימות' רק בגלל שלדעתם או לדעת המשפיעים שלהם זה לא נכון! לא חסרים בחורים אשר ירביצו וירקו על מזכיריו של הרבי! לא חסרים בחורים אשר יעשו חילול שם ליובאוויטש! ולאור כל זה, לא חסר שנאת חינם!!! תפסיקו עם ההתנהגות המבוזת הזאת! תשקיעו באור ולא בחושך! כל אחד יכול להביא דוגמאות על כל צד, אבל בתכל'ס, כולנו יודעים את האמת, שהמעשים הללו רק מצערים את הרבי! די עם הצביעות.--[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 18:09, כ"א באב, ה'תש"ף 18:09, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::::::ואגב, אם אתה מצטט לי שיחות של הרבי: ידועה השיחה של הרבי שחושך מגרשים באור. <br />
:::::::אם אתה באמת נגד בעל הערך - אז אולי עצם זה שאתה מפרסם את דעותך עליו, אולי זה נותן סיפוק לנפש הבהמית, אבל המעשה הוא נגד הרבי!--[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 18:19, כ"א באב, ה'תש"ף 18:19, 11 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::::::::קרייזי, נכון שקשה להתעלות מעל דעותיך, אני לא נכנס לדעתי האישית, אלא לדעת רבים וטובים, ואני חושב שאין צורך להסביר את כוונתי!!! המחלוקת לא מוסיפה לאף אחד!!! ~ [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 18:44, כ"א באב, ה'תש"ף<br />
:::::::::ואוו ברוך השם! סוף סוף מסירים את הביקורת עליו! אך אם כבר אולי נוריד את הביקורת גם על [[המן האגגי]] זה ממש לא חב"דפדי ללכלך סתם כך עליו..... --[[משתמש:יוסי מ.|&#39;&#39;&#39;יוסי מ. *יחי המלך המשיח*&#39;&#39;&#39;]] - [[שיחת משתמש:יוסי מ.|שיחה]], 00:24, כ"ב באב, ה'תש"ף 00:24, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
{{שבירה}}אוי ואבוי! ראיתי שכתוב ממש לא יפה על [[ישו הנוצרי]] זה ממש לא בסדר ולא חב"דפדי...--[[משתמש:יוסי מ.|&#39;&#39;&#39;יוסי מ. *יחי המלך המשיח*&#39;&#39;&#39;]] - [[שיחת משתמש:יוסי מ.|שיחה]], 00:32, כ"ב באב, ה'תש"ף 00:32, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:אני ממש מצטער אבל יש הבדל עצום ואני מקווה מאד שלא כתבת את זה ברצינות!--[[משתמש:קונטרס החלצו.|קונטרס החלצו.]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו.|שיחה]], 16:18, כ"ב באב, ה'תש"ף 16:18, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::ביקורת מטרתה שהערך לא יתן הכשר לאדם כפי שנכתב בערך [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] בו יש כללים מפורטים כיצד ליצור ביקורת. נשוא הערך בהחלט תואם לכללים המופיעים שם.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 20:13 • כ"ב באב תש"פ<br />
<br />
== הצבעה ==<br />
* '''תחילת ההצבעה''' - כ"א באב 21:30<br />
* '''סיום ההצבעה''' - כ"ח באב 21:30<br />
בנוגע להסרת הביקורת נגד הרב קרינסקי<br />
<br />
;בעד<br />
#{{א|חסיד ליובאוויטש}}<br />
#{{א|חב"דניק}}<br />
#{{א|זאבי מינצברג}}<br />
#{{א|קונטרס החלצו.}}<br />
#{{א|א' מחב"ד}}<br />
;נגד<br />
#{{א|חבר}}<br />
#{{א|יוסי מ.}}<br />
# ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 08:47 • כ"ג באב תש"פ<br />
#[[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:11, כ"ג באב, ה'תש"ף 14:11, 13 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
# [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 14:50, כ"ג באב, ה'תש"ף 14:50, 13 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
<br />
<br />
להבהיר, אני בעד! היינו נא להסיר!, זה לא המקום. [[משתמש:א&#39; מחב&#34;ד|א&#39; מחב&#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&#39; מחב&#34;ד|שיחה]], 16:28, כ"ב באב, ה'תש"ף 16:28, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
<br />
==חוצפה==<br />
{{כעס|}}<br />
כבר הוציאו את הביקורת? תנו לכולם להצביע!<br />
הצבעה זה לא דבר שלוקח 3 דקות!--[[משתמש:יוסי מ.|&#39;&#39;&#39;יוסי מ. *יחי המלך המשיח*&#39;&#39;&#39;]] - [[שיחת משתמש:יוסי מ.|שיחה]], 15:30, כ"ב באב, ה'תש"ף 15:30, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:בעניינים של בן אדם לחברו מספיק רוב.--[[משתמש:קונטרס החלצו.|קונטרס החלצו.]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו.|שיחה]], 16:12, כ"ב באב, ה'תש"ף 16:12, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::'''אכן, חוצפה. חוצפה שרוב משתמשי חב"דפדיה בעד להסרת הפילוג והמחלוקת בחב"ד. חוצפה שרוב המשתמשים אכפת להם מרצון הרבי ולא מרצון עצמם. חוצפה!'''--[[משתמש:חסיד ליובאוויטש|ליובאוויטשפדיה~עושים סדר בליובאוויטש]] - [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]], 16:14, כ"ב באב, ה'תש"ף 16:14, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::יפה לראות שיש אנשים בחב"ד שבאמת זה נוגע להם. אבל בצורה הקשה זה לא יתקבל. וכפתגם הצ"צ אנן פועלי דיממא אנן. תפקדינו להאיר את המצב ולא להלחם בו.--[[משתמש:קונטרס החלצו.|קונטרס החלצו.]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו.|שיחה]], 16:16, כ"ב באב, ה'תש"ף 16:16, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::::"אנשים בחב"ד"?! נו-נו... בכל מקרה, תוכל לראות {{א|יוסי מ.|יוסי}} שהיה את רוב היום (רובו ככולו), הרוב קבע '''שיש להסיר''' את הביקורת, וכך למעשה. ובכלל, מה מסיף לך הפיסקא ה"חשובה" הזאת? עוד מחלוקת? עוד פילוג? עוד מריבה? מה זה יועיל לך? שאנשים שאינם חב"דניקים (לעת עתה) ייכנסו ויראו שבחסידות חב"ד, שהעקרונות שלהם זה אחדות (גם אם אתה לא דוגל בסמל החדש של צא"ח... [וד"ל]), רבים כמו... אין צורך להוסיף. '''"ואהוב את הביקורת"''' גם אם זה נוגד. בתקווה להבנה, [[משתמש:זאבי מינצברג|זאבי מינצברג ~ זאג לחיים!]] - [[שיחת משתמש:זאבי מינצברג|שיחה]], 16:51, כ"ב באב, ה'תש"ף<br />
:::::ו{{א|יוסי מ.}}, בנוגע למה שכתבת '''[[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש#אתאפק מלשים לך תבנית אזהרה|פה]]''' על ששחזרת ל{{א|חסיד ליובאוויטש}} את העריכה מכיוון שהדיון עדיין לא התפרסם, ואם זה יתפרסם משתמשים יצביעו '''נגד''', ושלל תירוצים ש... אין צורך להוסיף... אתה בעצמך ראית שזה התפרסם ועדיין '''אף אחד''' לא הצביע נגד, אלא נוספו לבעד... אפשר למחוק (מובן שלא עפ"י חשיבתך אלא עפ"י תוצאות הדיון...) את שיחזורך... [[משתמש:זאבי מינצברג|זאבי מינצברג ~ זאג לחיים!]] - [[שיחת משתמש:זאבי מינצברג|שיחה]], 16:51, כ"ב באב, ה'תש"ף<br />
::::::מצטרף לזאבי, ואוסיף: הבקורת הזאת נכתבת רק בגלל שנאה לבן אדם, דבר מגעיל, הוא היה יכול להיות הסבא של כולנו, והלא ציית כבר התבטל לפני 10 שנים, לעומת זאת יש אנשים כאן שהוציאו נגדם הרבה פסקי דין, והם אף פעם לא התבטלו, ואף אחד לא מעלה בדעתו לרמז ע"כ!!! בקורת לא מוסיפה לאף אחד, ומה יעזור בהפצת המעיינות שמאן דהוא יראה שהרב קרינסקי עשה כך וכך? האם הוא באמת הולך נגד הרבי? לדעתו הוא עושה דברים טובים! ייתכן שאנו חולקים, וזה דבר טבעי, אבל האם היינו מסכימים שכעת הוא יכתוב נגדנו בקורת שאיננו עושים את רצון הרבי (נגדנו ספציפית, עם שמותינו, סתם באיזה אתר שלו) כי הוא סובר אחרת? בנוסף יש לזכור שהוא מזכירו של הרבי, וא"א לזלזל בו סתם!!! ~ [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 17:52, כ"ב באב, ה'תש"ף<br />
:::::::לא הייתי זמין עד עכשיו לכן רק עכשיו אני מגיב. לא התווכחתי נגד דעותיכם, אמרתי לכם שנדרש יותר זמן להצבעה. ואז מיד ירדתם עלי ואמרתם מלא דברים לא קשורים בכלל '''ושוב סגרתם את הדיון בטרם עת כפי שכתב חלוקת!'''--[[משתמש:יוסי מ.|&#39;&#39;&#39;יוסי מ. *יחי המלך המשיח*&#39;&#39;&#39;]] - [[שיחת משתמש:יוסי מ.|שיחה]], 21:38, כ"ב באב, ה'תש"ף 21:38, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
<br />
== גזר דין! ==<br />
<br />
מכיוון שמזה כיומיים עמדה האפשרות להכריע ולהצביע בנושא,<br />
<br />
והמשתמשים אשר היה להם חשוב להכריע הצביעו, ננעלה לע"ע ההצבעה. <br />
הערה: אם שוב יופיעו כאלו שזה יפריע להם, יש לפתוח עוד דיון נוסף. <br />
<br />
'''תוצאות ההצבעה:'''<br />
<br />
'''<big>50</big> אחוז''' - בעד הסרת הביקורת<br />
<br />
'''<big>20</big> אחוז''' - נגד <br />
<br />
מכיוון שרוב המשתמשים הכריעו שאין מקום בחב"דפדיה לפילוגים ולהיפך רצון הרבי, <br />
יש למחוק את הביקורת. בברכת 'והאמת והשלום אהבו' , {{א|חסיד ליובאוויטש}}.<br />
:ישר כח!--[[משתמש:קונטרס החלצו.|קונטרס החלצו.]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו.|שיחה]], 17:41, כ"ב באב, ה'תש"ף 17:41, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::יודעים מה? אני גם בעד למחוק את הביקורת מהערך [[המן האגגי]], אין מקום בחב"דפדיה למחלוקת ושנאה | נכתב בשעה 17:51 ע"י [[שיחת משתמש:חבר|חבר]] - היום, [[כ"ב באב]] [[ה'תש"ף]] ([[תש"פ]]) מגיע משיח.<br />
:::כמדומני שהבקורת על המן האגגי נמחקה מזמן (או שלא נכתבה בכלל), וראה דברי בפסקה הקודמת! ~ [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 17:53, כ"ב באב, ה'תש"ף<br />
::::להעיר מצווה מדאורייתא של מחיית עמלק כוללת גם שינאתו. כסיפור הידוע של ר' זלמן זעזמיר. יחד עם זאת. אין להשוות בין יהודי לגוי אפילו לא בכהו זה. כידוע מכתיי"ק כ"ק אדמו"ר ואכ"מ--[[משתמש:קונטרס החלצו.|קונטרס החלצו.]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו.|שיחה]], 17:58, כ"ב באב, ה'תש"ף 17:58, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::::תיכף כבר יגידו שנשוא השיחה אינו י'... וד"ל, פשוט בושה! אגב, {{א|קונטרס החלצו.}} אשמח לקבל ממך מייל לכתובת זו: mendyc824@gmail.com, ייש"כ... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 18:01, כ"ב באב, ה'תש"ף<br />
::::::הצבעה אמורה להימשך במשך שבוע! יש משתמשים שעדין לא הספיקו לראות את ההצבעה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 20:04 • כ"ב באב תש"פ<br />
<br />
== מיקוד ==<br />
<br />
לא נעים לי לעשות זאת, ובטח שלא בפני משתמשים שכאן הרבה לפני, אבל נראה לי שהדיון ירד ממסלולו. למעשה זה סוגיה הרבה יותר מקיפה והרבה יותר משמעותית, לא רק לגבי הערך הזה, אלא לגבי עוד ערכים רבים. כמדומני שהוא שייך בכלל לאולם הדיונים, ובכל זאת היות והתחיל כאן אני כותב זאת כאן ואולי הוא יועבר בהמשך.<br />
<br />
השאלה היא מה מקומה של הביקורת בחב"דפדיה, והיא מסתעפת לכמה נקודות. א.האם בכלל, יש מקום בחב"דפדיה לכתיבת ביקורת העוסקת בנושאים פנים-חב"דים. זאת עוד לפני שנבוא לדון בביקורת העוסקת בנשוא הערך ב.באם נצא מנקודת הנחה כי יש מקור בחב"דפדיה לביקורת, ידרש להגדיר בדיוק איזה סוג ביקורת תכתב. התנגדות נשוא הערך למבצעים, תמיכתו במסירת שטחים או כל נושא המנוגד להשקפת ליובאוויטש על פי או ביקורת גם מסוג שונה ואם כן - איזה בדיוק. ג.התייחסות פרטנית לכל מקרה לגופו, ובכללם ערך זה. האם יש למתן את הביקורת, להתמקד בנקודות אחרות וכן הלאה.<br />
<br />
אני מקווה שדברי אלו יתקבלו ברוח בה הם נכתבו, ולמען האובייקטיביות לעת עתה לא אכתוב את דעתי (אם בכלל אכתוב אותה בדיון זה). וגדול השלום עד כדי כך שרבינו הביאו כטעם לעיכוב קבלת הנשיאות--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 18:55, כ"ב באב, ה'תש"ף 18:55, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
<br />
:אני חייב להגיד בתור אחד שתמך בהסרת הביקורת, אזי:<br />
:ראשית) הביקורת שהיית היא כלום ממה שאפשר לכתוב. דברים שרוב הכותבים כאן לא יודעים ולא מבינים בהם. וכבר היו על זה כמה וכמה ד"ת וכו', וכו' וכו',<br />
:שנית) ועכ"ז אין לזה מקום כלל במקום הזה.<br />
:להמחיש קצת אזי אגיד דבר מהרבי, שכאשר אדם מחוייב מיתה מהתורה! והכותבים כאן מבינים כמה זה רחוק שיהודי יגיע לכזה מצב, ושידנו אותו למוות, ויתלו אותו, אומרת התורה אסור להלין את המת, "כי קללת אלקים תלוי" - רש:י: '''זלזולו של מלך הוא''', שאדם עשוי בדמות דיוקנו, וישראל הם בניו (ועד"ז משב"ק). משל לשני אחים תאומים שהיו דומין זה לזה, אחד נעשה מלך ואחד נתפס ללסטיות ונתלה. כל הרואה אותו אומר "המלך תלוי". <br />
:אותו דבר כאן, כאשר זה נוגע למעשה צריך לעשות מה שצריך לעשות, אבל לפרסם דברים. זה היפך כבוד הרבי, והפך כבוד ליובאוויטש. ומסיימים בטוב שה' ירחם.[[משתמש:א&#39; מחב&#34;ד|א&#39; מחב&#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&#39; מחב&#34;ד|שיחה]], 19:59, כ"ב באב, ה'תש"ף 19:59, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::כפשוט לא שייך קללת אלוקים תלוי באדם שעדיין מקלקל ומשחית.<br />
::ואם אתה חושב שיש יותר מה לכתוב עליו מוזמן (ואף חייב) לכתוב<br />
::כעת אני רואה חזק יותר למה צריך לכתוב את הביקורת עליו, לאור דבריו של {{א|חב"דניק}} ועוד שלפיהם נראה שקרינסקי הוא בנאדם חשוב מאד ולכן אינו רוצה שיכתבו עליו ביקורת--[[משתמש:יוסי מ.|&#39;&#39;&#39;יוסי מ. *יחי המלך המשיח*&#39;&#39;&#39;]] - [[שיחת משתמש:יוסי מ.|שיחה]], 21:38, כ"ב באב, ה'תש"ף 21:38, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:::עכשיו נחזור ל'''מיקוד''' אני מסכים מאה אחוז עם מה שכתב {{א|טאפרו דא פלאחו}} שהדיון ירד לגמרי ממסלולו כתבו מלא שטויות ודברים לא קשורים. כפי ש{{א|קרייזי אבאוט משיח}} כתב כבר נכתבה [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים - ביקורת]] וללא ספק לפי קווים אלו קרינסקי זכאי לביקורת, אם לדעתכם הקווים האלו אינם נכונים העלו זאת לדיון של כמובן '''לפחות שבוע'''! (ולא מקצת השעה ככל השנה...) באולם הדיונים--[[משתמש:יוסי מ.|&#39;&#39;&#39;יוסי מ. *יחי המלך המשיח*&#39;&#39;&#39;]] - [[שיחת משתמש:יוסי מ.|שיחה]], 22:27, כ"ב באב, ה'תש"ף 22:27, 12 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
: אכן הדרך היא לפתוח דיון בדף השיחה של עקרונות וקווים, אך החשוב מכל בכוונתי לפנות לוועדה הרוחנית בנושא, אעדכן בהקדם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג באב ה'תש"ף 06:54, 13 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
::: אם אפשר ברשותכם הערה קטנה, לכל המשתמשים היקרים שכתבו כאן ש"צריך לעשות נח"ר לרבי" ו"אנן פועלי דיממא אנן" ו"צריך להוסיף באור" ו"הרבי רוצה שנעסוק בהפצת המעיינות", קצת התפלאתי והשתוממתי לראות כיצד התפתח כאן דיון עצום על כאלה זוטות שלעניות דעתי זה לא מה ש[[הרבי מלך המשיח שליט"א]] רוצה שנעסוק בו, רק תחשבו שניה האם ל'הוסיף באור' הכוונה לבזבז שעות על וויכוחים בדף השיחה של [[יוד'ל קרינסקי]].. ו"אהוב את הביקורת כי היא תעמידך על הגובה האמיתי". כאן ניתן להוסיף באור - [[חב"דפדיה:הכחלת ערכים (תש"פ)]] בהצלחה! [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|בסוד שיח]] ~ 10:35, כ"ג באב, ה'תש"ף ''<font size="1">(13 באוג' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
::::משום מה אני מכיר חלק נכבד מ"המוחים" והם האחרונים שיכולים להטיף למישהו מוסר.. כאשר תראו אותן ביום יום ויבוא אחד עם כיפת יחי על ראשו הוא יזכה מאותם משתמשים שה"אחדות בחב"ד" כו"כ "חשובה להם" למטר של קללות וגידופים.. {{אנונימי}}<br />
:::::זה מאד יפה ש"אתה מכיר" רק שזה לא נכון!!! ואל תאמר שום דבר בלי ראיה ברורה לכך... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">חב"דניק</span>''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''<span style="color: blue;;">בית חב"ד פתוח</span>''']] ~ 12:35, כ"ג באב, ה'תש"ף<br />
::::::אין מה להתייחס לדברי אנונימי ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:31 • כ"ג באב תש"פ<br />
<br />
== מחיקה. ==<br />
<br />
אבקש למחוק את דף השיחה הזה מלבד ההצבעה. אין קשר בין הנאמר לדף השיחה ולתוכן הערך. בברכה --[[משתמש:קונטרס החלצו.|קונטרס החלצו.]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו.|שיחה]], 11:25, כ"ג באב, ה'תש"ף 11:25, 13 באוגוסט 2020 (UTC)<br />
:באופן כללי לא נהוג למחוק דף שיחה. אם זה באמת לא קשור לערך עצמו אפשר למחוק אבל לא באמצע הצבעה כשכל הדף הוא דיון עליה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 12:29 • כ"ג באב תש"פ<br />
::למה למחוק? כי כתבתם פה מלא שטויות? {{קריצה|}}--[[משתמש:יוסי מ.|&#39;&#39;&#39;יוסי מ. *יחי המלך המשיח*&#39;&#39;&#39;]] - [[שיחת משתמש:יוסי מ.|שיחה]], 13:49, כ"ג באב, ה'תש"ף 13:49, 13 באוגוסט 2020 (UTC)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A0%D7%AA%D7%9F_%D7%98%D7%95%D7%91%D7%99%D7%90%D7%A1/%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%95%D7%AA_%D7%91%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA&diff=370493שיחת משתמש:נתן טוביאס/ימי מודעות ביהדות2020-07-29T19:37:54Z<p>יעקב בן שמואל: /* ימי מודעות? */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>== נימוקים לחשיבות ולנחיצות הערך 'ימי מודעות ביהדות'. ==<br />
<br />
חשיבותו של הערך רבה מאד, כמפורט בתוכן הערך. בכוונתנו להגיה, לערוך, לנסח, לשנות ולתקן את הערך, כפי הצורך. דיברתי על הנושא לפני כמה שבועות, עם שייע קעניג הנפלא, והביע את הבנתו בחשיבות ונחיצות הערך. בנוסף, חשווב הערך במיוחד לחב"ד. שכן: 1. אחד הימים לדוגמא, הוא י"ט כסלו - חג הגאולה וראש השנה לחסידות, שנקבע על ידי הרבי הרש"ב. יום זה נקבע כ'יום החסידות העולמי'. 2. המטרה העיקרית שמאחורי המיזם, הוא קירוב כל המגזרים אל היהדות, מסורתה ומורשתה. כידוע, מטרה זו הינה מחוברת ומקושרת במיוחד אל חסידות חב"ד, שמקרבת כל יהודי אל התורה ואל המורשת. 3. ישנם נימוקים נוספים. אולם אני מקווה שלעת עתה, הנימוקים שלמעלה מספיקים. תודה לחב"דפדיה על הפעילות המופלאה. [[משתמש:נתן טוביאס|נתן טוביאס]] - [[שיחת משתמש:נתן טוביאס|שיחה]], 17:32, ח' באב, ה'תש"ף 17:32, 29 ביולי 2020 (UTC)<br />
:יישר כח, מחכים לעריכותיך גם בשאר הנושאים. וכן להרחבת הערך הנוכחי. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 18:55, ח' באב, ה'תש"ף.<br />
<br />
== ימי מודעות? ==<br />
<br />
הרבי מסביר במקומות רבים שאנחנו לא מציינים ימים לזכר מה שקרה בעבר, אלא בשביל להוביל למעשה בפועל. לכן לדעתי השם 'ימי '''מודעות'''' הוא לא מתאים [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 19:37, ח' באב, ה'תש"ף 19:37, 29 ביולי 2020 (UTC)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%98%22%D7%95_%D7%91%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%90%D7%91&diff=368622ט"ו במנחם אב2020-07-27T16:51:49Z<p>יעקב בן שמואל: /* קישורים חיצונים */</p>
<hr />
<div>{{חודש אב}}<br />
'''ט"ו באב''' הוא היום החמישה עשר ב[[חודש מנחם אב]] והוא יום שמחה שהשתווה ל[[יום כיפור]] - "לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב ויום הכיפורים"{{הערה|1=[[תענית]] כו ע"ב.}}. ב[[גמרא]]{{הערה|1=[[בבא בתרא]] דף קכ"א ע"ב.}} נאמר שמיום זה והלאה, "דמוסיף - יוסיף" - מי שמוסיף בלימוד התורה מוסיפים לו על חייו. בשנת [[תש"נ]] עורר הרבי לפרסם הוראת חז"ל זו{{הערה|1=[[שלשלת היחס]] עמ' 35.}}. הרבי אמר "מנהג ישראל שמחמישה-עשר-באב ואילך, מברכים איש את רעהו בברכת "כתיבה וחתימה (וגמר חתימה) טובה"{{הערה|ספר-השיחות תנש"א ח"ב עמ' 770}}.<br />
<br />
==אירועים ביהדות==<br />
*"יום שבירת המגלים" - בתקופת [[בית המקדש]] היו פוסקים ביום זה מלכרות עצים לבית המקדש, מכיוון שהעצים כבר לא היו יבשים. היה זה יום שמחה וצויין על ידי שבירת המגלים.<br />
*בימי קדם היה זה יום שבנות ישראל יצאו לחולל בכרמים.<br />
*ב'תפ"ז - [[דור המדבר]] שחטא בחטא ה[[מרגלים]] פסק מלמות.<br />
*ב'תפח - חזרה דיבור ה' להתייחד עם [[משה רבינו]].<br />
*ב'תק"ג - בוטל האיסור על [[נישואין]] בין השבטים ב[[עם ישראל]].<br />
*ב'תקל"ג - [[שבט בנימין]] הותר לבוא בקהל, לאחר פרשת "פילגש בגבעה".<br />
*ג'קפ"ז - הוסרו המחסומים שהציב ירבעם בן נבט בדרך לעולם ב[[שלושת הרגלים]] ל[[בית המקדש]] ב[[ירושלים]], על ידי המלך מבית ישראל הושע בן אלה.<br />
*ג'תתק"ח - מתי ביתר הובאו לקבורה, חמש עשרה שנה לאחר שנרצחו ב[[ט' במנחם אב]].<br />
*שמ"ח - רבי שמעון בן לביא מפאס, [[מרוקו]] ורב בטריפולי, לוב. מחבר השיר 'בר יוחאי נמשחת אשריך', נפטר.<br />
*[[תקמ"ב]] - הרב עמרם בן דיוואן, מחכמי [[חברון]] ו[[שד"ר]], נפטר.<br />
*[[תרל"ג]] - רבי [[אשר פרלוב]] מ[[קרלין]], נפטר.<br />
*[[תרל"ח]] - רבי יעקב ליינר מ[[ראדזין]], מחבר ספר 'בית יעקב', נפטר.<br />
*[[תרע"ח]] - רבי צבי הירש הלברשטאם מרודניק - [[צאנז]], נפטר.<br />
*[[תש"ג]] - מרד יהודי גטו ביאליסטוק ב[[שואה]].<br />
*[[תשנ"ב]] - רבי בן ציון ידלר, המגיד הירושלמי, נפטר.<br />
<br />
==ימי חב"ד==<br />
*[[תקפ"ו]] - מרת [[חיה שרה אלכסנדרוב זסלבסקי]], בת [[אדמו"ר האמצעי]], נישאה לרב [[אהרן אלכסנדרוב (חתן אדמו"ר האמצעי)|אהרן אלכסנדרוב]] משקלוב.<br />
*[[תש"ל]] - החל מבצע עידוד לחיילי [[צה"ל]] עם סיום [[מלחמת ההתשה]] על ידי ר' [[טוביה פלס]] בהוראת הרבי.<br />
*[[תשמ"ו]] - בעקבות התוועדות הרבי נוסד [[ועד מימוש הוראות אדמו"ר שליט"א]].<br />
<br />
===נולדו===<br />
*[[תרמ"ה]] - הרב [[ישראל לוין]] (ר' ישראל נעוולער) ש[[מסירות נפש|מסר נפשו]] על [[הפצת יהדות]] ב[[רוסיה הסובייטית]].<br />
*[[תרצ"ג]] - הרב [[שלום פלדמן]], מנהל בית הספר ל[[דפוס יד החמשה]] ב[[כפר חב"ד]], [[משכיל (חסידות)|משכיל]] בתורת החסידות, [[משפיע]] ו[[בעל שמועה]].<br />
*[[תרצ"ט]] - הצייר החסידי ר' [[ברוך נחשון]]. <br />
*[[תש"ט]] - הרב [[שלמה זלמן לבקיבקר]], מראשי ישיבת [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]].<br />
*[[תשל"ג]] - הסופר החב"די ר' [[זושא וולף]] מנהל סניף [[jem]] ב[[ארץ הקודש]] ועורך הסדרה [[ימי תמימים]].<br />
<br />
===נפטרו===<br />
*[[תש"נ]] - הרב [[יעקב יהודה הכט]] - מייסד '[[מחנה אמונה]]', מנחה כינוסי הילדים המיתולוגי בנוכחות [[הרבי]], ומנכ"ל ארגון [[של"ה]].<br />
<br />
==מבט החסידות==<br />
ב[[חסידות]] מבואר{{הערה|1=ספר המאמרים מלוקט חלק ד' עמ' שמד ואילך, מאמר ט"ו באב [[תשל"ה]] ועוד.}} שעיקר ענינו של היום הוא מצד עצמו ולא מצד הענינים שקרו בו, וכל זה שענינים אלו קרו ביום זה, הוא בגלל מעלתו של היום.<br />
<br />
ומעלתו של יום זה הוא שביום זה "קיימא סיהרא באשלמותא" (נמצאת הלבנה בשלמותה), והלבנה מבטאת את מלכותו של [[הקב"ה]], שבשעה שמלכותו של [[הקב"ה]] בשלימות הגילוי, גם הלבנה נראית בשלימות, וגילוי זה הוא ב[[ישראל]] ולכן מידת ה[[מלכות]] נקראת גם "כנסת ישראל" ("שכונס כל [[נשמה|נשמות]] ישראל"), כי היא מקור [[נשמה|נשמות]] ישראל.<br />
<br />
והמעלה שביום ט"ו בחודש זה, על ט"ו שבחודש אחר הוא ששלימות זו של מלכותו של [[הקב"ה]] בחודש זה, באה לאחר החיסרון של [[תשעה באב]], שב[[תשעה באב]] היה העלם מלכותו של [[הקב"ה]] עד כדי כך שיכל להיות שריפת [[בית המקדש]] ועד שטיטוס חשב ש"הרג את עצמו" ח"ו{{הערה|1=[[גיטין]] נו ע"ב.}}, שזה היה מצד העלם מלכותו של [[הקב"ה]] ולאחר מכן בט"ו באב נעשה שלימות של מלכותו של [[הקב"ה]] ושלימות שלאחר חיסרון היא שלימות גדולה יותר.<br />
<br />
בט"ו באב מתגלה בחינת [[אריך אנפין]] ו[[עתיק יומין]] - על ידי [[ה' חסדים|חמשת החסדים שלהם]] - כיוון שבט"ו באב ישנו מעין הגילוי דלעתיד לבוא - וה' החסדים נמשכים ל[[נוקבא]], ומשם אלינו{{הערה|ד"ה לא היו תשמ"ז.}}.<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*[http://chabad.co.il/?template=topic&topic=145 ט"ו באב, הלכות ומנהגים, מאמרים וסיפורים] - {{חב}}<br />
*[http://chabad.co.il/newvideo/video.php?id=426 היציאה מתשעה באב לט"ו באב - שיעור מאת] הרב [[זלמן נוטיק]]{{וידאו}} - {{אינפו}}<br />
*{{קישור חבד און ליין|98888|אהבה גדולה: כיצד הפך ט"ו באב ליום טוב הגדול ביותר?||י"ב אב תשע"ו}}<br />
*מנדי קמינקר, '''[http://www.he.chabad.org/library/article_cdo/aid/713306 שש המאורעות שארעו בט"ו באב]''' {{בית חבד}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
{{להיום יום|ט"ו|מנחם אב}}<br />
{{חגים ומועדים}}<br />
[[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש מנחם אב|ב יה]]<br />
[[קטגוריה:חגים וזמנים]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%91%D7%9F_%D7%A8%D7%99%D7%91%D7%9C%D7%99%D7%9F&diff=367897שיחה:ראובן ריבלין2020-07-27T06:46:31Z<p>יעקב בן שמואל: /* האמנם?! */</p>
<hr />
<div>התוכן שהיה כאן (בטעות?!), הועבר לדף הערך. --[[משתמש:יוספי|יוספי]] - [[שיחת משתמש:יוספי|שיחה]] 19:26, 18 ביוני 2014 (UTC)<br />
:היה כאן בכוונה, כי בתחילה פיקפקנו בכך שיש מספיק תוכן לכתוב עליו, וגם עכשיו אין הרבה תוכן בהקשר החב"די... אבל כבר הועבר. נו שוין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א בסיוון ה'תשע"ד 11:57, 19 ביוני 2014 (UTC)<br />
הערה:בפינה של עמדותיו כתוב בפגישה עם רבני פיקוח נפש הצהיר מר ריבלין ברורות כי לעולם לא ייתן יד ולא יסכים לפגיעה בארץ ישראל ובפרט בירושלים עיר הקודשובסוף המשפט כתוב [דרוש מקור]. והמקור של זה נמצא בקישור לכתבה של הרבנים לריבלין: "המשך להילחם למען שלימות ארץ ישראל" תתקנו את זה.--[[משתמש:יוספי|יוספי]] - [[שיחת משתמש:יוספי|שיחה]] 13:56, 19 ביוני 2014 (UTC)<br />
<br />
הערה:בפינה של עמדותיו כתוב בפגישה עם רבני פיקוח נפש הצהיר מר ריבלין ברורות כי לעולם לא ייתן יד ולא יסכים לפגיעה בארץ ישראל ובפרט בירושלים עיר הקודש המקור של זה מופיע שם אבל חסר בהערת שוליים--[[משתמש:יעקובי|יעקובי]] - [[שיחת משתמש:יעקובי|שיחה]] 20:15, 22 ביוני 2014 (UTC)<br />
<br />
== יש מה לכתוב עליו שהוא נהיה שמאלני אחר בחירתו לנשיא? ==<br />
<br />
...--[[משתמש:מנחם מ.|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:מנחם מ.|שיחה]] 04:23, 20 בספטמבר 2015 (UTC)<br />
<br />
== האמנם?! ==<br />
<br />
לאדם כזה מגיע ערך באתר חב"דפדיה?<br />
<br />
וכי נהפכנו לאתר ויקיקליפה או המכלול ? ערכים אשר הם בסיסים בחב"ד או לפחות קשורים בחלקם לא זכאים לעומת אדם אשר נלחם בדעת ותורת הרבי ?<br />
<br />
איך זה יכול לעלות על הדעת כזה דבר, אני לא מבין. מדובר באדם אשר נלחם בכל היקר והקדוש לישראל, בעד הסכמי נסיגות מארה"ק, שחרור טרוריסטים ר"ל ל"ע.<br />
<br />
הנני מבקש שימחקו במיידית את הערך הנ"ל. הוא לא תורם ולו במעט לאתר החב"דפדיה. ההפך הוא הנכון , הוא מזיק לו.--[[משתמש:זאל שוין זיין די גאולה|זאל שוין זיין די גאולה]] - [[שיחת משתמש:זאל שוין זיין די גאולה|שיחה]], 20:24, ד' באב, ה'תש"ף 20:24, 25 ביולי 2020 (UTC)<br />
:גם אנוכי מצטרף לזעקת [[משתמש:זאל שוין זיין די גאולה|זאל שוין זיין די גאולה]] וכי כל ב וצרוע ראוי לערך? לפני הבעייתיות שבאיש עצמו. כל אדם שפעמיים בחייו דיבר על הרבי ראוי לערך בחבדפדיה. הערך חסידים כמו הרב [[ירון בר זוהר]] ריק מתוכן וערך על הקל דעת הזה ערוך ומלא? הייתכן???--[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]], 20:46, ד' באב, ה'תש"ף 20:46, 25 ביולי 2020 (UTC)<br />
::אני דורש מחיקה!--[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]], 21:50, ה' באב, ה'תש"ף 21:50, 26 ביולי 2020 (UTC)<br />
:::אני מתנגד למחיקה, ואני בעד למחוק מדף השיחה כל דבר שלא בכבודו, למהווי ידוע, שהרבי דרש מהחסידים לתת כבוד לשלטון בכלל ובמיוחד לשלטון בארץ הקודש. גם כאשר עשו דברים נוראים כמו כשבגין חזר מקעמפ דייווט הרבי דרש שהחסידים יערכו לו קבלת פנים מיוחדת. ועוד.<br />
:::יש לשער, שבגלל שהרבי מקיים את הוראות התורה, ובתנ"ך כתוב שמשה חלק כבוד לפרעה ואליהו חלק כבוד לאחאב ועוד, ככה שמי שחסיד של הרבי, צריך ללכת בדרך התורה. [[משתמש:א&#39; מחב&#34;ד|א&#39; מחב&#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&#39; מחב&#34;ד|שיחה]], 22:18, ה' באב, ה'תש"ף 22:18, 26 ביולי 2020 (UTC)<br />
::::לחלוק כבוד זה לא סיבה לערך, ושבנאדם נלחם וכו' זה לא סיבה למחיקה. השאלה היא מה הכללים בקשר לאישים מחוץ לחב"ד, האם כל מי שעבר בדולרים זכאי לערך? [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 06:46, ו' באב, ה'תש"ף 06:46, 27 ביולי 2020 (UTC)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=353186שיחה:תוכנית המאה2020-07-02T16:55:56Z<p>יעקב בן שמואל: /* נגד מחיקה */</p>
<hr />
<div>{{א|שמואל חיים}}, יש"כ גדול על המיזם! רק שים לב לא לקרוא לאותם ערבים רוצחים "פלסטינים". אין כזה דבר "פלסטינים" - תוכל לציין שתוכנית המאה היא תוכנית שרוצה להביא "שלום" בין ישראל לערבים שוכני השטחים. או משהו אחר בסגנון. ושוב פעם: יש"כ גדול על המיזם! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:39, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:39, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:הוספתי כמה שיכולתי, לדעתי אפשר להוציא את זה כבר מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:40, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:40, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::שכוייח על עזרה בהכנת הערך! אני מעביר אותו למרחב הראשי--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:54, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:54, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== חשיבות ==<br />
<br />
{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, לא ברורה לי תבנית החשיבות ששמת על הערך. אמנם הוא מצריך שיפוץ מקיף ודחוף, אבל הערך עצמו חשוב. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{אחרי התנגשות}} לדעתי לא כל הליך מדיני צריך לקבל ערך עצמאי. כחסידים של הרבי התנגדנו ונתנגד להסכמי וואי, ועידת קמפ דייויד תש"ס, אנאפוליס, ועוד ועוד ([https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA,_%D7%9E%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%94%D7%A1%D7%9B%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%A2%D7%A8%D7%91 ראה כאן]), בין השאר גם לתוכנית המאה. לא כל אחד מהם צריך ערך עצמאי. ניתן להזכיר מעט בערך [[שלימות הארץ]] רק במה שנוגע לחב"ד, ורק נושאים שיש עליהם הרבה חומר (כמו [[ועידת מדריד]] ו[[תוכנית ההתנתקות]]) לפצל. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:02, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{נגד חזק}} התבנית "חשיבות" ששמת לערך, ו{{בעד חזק}} להשאיר את הערך. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:15, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:15, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::ומר {{א|קרייזי אבאוט משיח}}: עם כל הכבוד תכנית המאה היא לא עוד סתם "הסכמים" בין הצדדים, לפי כולם זה תהליך היסטורי שבו אנחנו מקבלים 30 % מיהודה ושומרון, אך ישראל מכריזה על מדינה פלסטינית ל"ע.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ידידי היקר, שב ללמוד היסטוריה. קמפ דיויד תש"ס גם לא היה סתם הסכם אלא תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום והסורים מקבלים 100% מהגולן. אנאפוליס היה תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום כמעט והערבים מקבלים הרבה יותר מ-70% מיו"ש. במובן הזה, הם הרבה יותר גרועים מתוכנית המאה, אבל הם לא קרו וגם תכנית המאה בעזרת ה' לא תקרה. אם ח"ו תתממש, אולי תהיה חשיבות לערך; בינתיים זה רק דיבורים כאבק פורח וכחלום יעוף, שכמותם כבר היו רבים, ולכן לא כל תוכנית מדינית שווה ערך חב"די, אלא אם היו לה התייחסויות יוצאי דופן מהרבי, כ[[ועידת מדריד]] וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:24, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד חזק}}} למחוק את הערך, כפי שכתב קרייזי, וזו לא סתם קריזה! ואגב, אם כבר יש את הערך, להעיר שהרב ירוסלבסקי אמר ל-{{חב"ד און ליין}} שחסידי חב"ד לא יצאו להפגנות, ויהיה ע"כ מכתב של הבי"ד... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:26, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף<br />
:ולהעיר '''שהרבי''' (שעד כמה שידוע לי הוא "קצת" למעלה מירוסלבסקי) {{בעד חזק}}{{הערה|[https://chabad.info/special/602769/ קישור למכתב שבו הרבי אומר לצאת להפגנות כשמדובר במסירת שטחים]}} שיצאו להפגנות, ולא סתם יצאו - אלא הרבי הדגיש שזה יהיה '''בשם חב"ד'''. ואם אתה כבר מזכיר את ירוסלבסקי - הוא '''האחרון''' שיגיד לי מתי לצאת להפגנות ומתי לא, מתי שצריך לצאת להפגנות (כגון המקרה שלנו וראה הקישור שהבאתי) - הוא אומר שלא לצאת, אך מתי שלא צריך לצאת (נתניהו טוב ליהודים) - הוא אומר לצאת. וכמובן - בלי לזלזל בכבודו חלילה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:58, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
:::::קמפ דייוויד תש"ס, הסכם וואי והסכם חברון ועוד, כולם הם המשך של [[הסכמי אוסלו]], תכנית אנאפוליס ותכנית ההתכנסות הם המשך של [[תכנית ההתנתקות]]. תכנית טראמפ היא דבר חדש, ואם ח"ו בעוד שנה או שנתיים תכונס ועידת שלום כלשהי תחת הסכם טראמפ, היא תזכה גם היא לשם בפני עצמו, כמו קמפ דייויד או אנאפוליס, אך היא המשך של אותה תכנית. לכן לדעתי עסקת המאה ראויה לערך בפ"ע. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:43, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:43, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::{{בעד חזק}} להשאיר את הערך , אין בו שום בעייה והוא זכאי מפני עצמו. כמו ההתנתקות, ההסכם שלום עם מצרים ועוד, וחוץ מזה ערך זה אמור גם לעזור למלחמה נגד תוכנית המאה--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:47, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:47, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::ידידי {{א|קרייזי אבאוט משיח}} היקר, שב ללמוד היסטוריה.. (והוא עוד אומר לי ללכת ללמוד..) תקרא את מה שכתב {{א|שמואל חיים}} למטה על מה שכתבת. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:01, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:01, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::{{א|חסיד של הרבי}}, לא הבנתי מה יש לראות במ"ש שמואל חיים, ברור שיוצר הערך בעד קיומו, ולא ראיתי שם שום טענה. אשמח לשמוע מכל אחד מכם, מהי ההגדרה שלו לאיזה תוכנית זכאית לערך ואיזה לא (טיעון של "בעד" "נגד", אפילו "חזק", אינו טענה בדיון אלא רק סיסמה). טענתי: כל תוכנית שהרבי התייחס אליה, '''או''' שהיתה מכריעה באופן מובהק על המצב באה"ק וכללה מחאות חב"דיות רבות כ[[תוכנית ההתנתקות]].<br />
:::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, אתה טוען שכל תוכנית זכאית אם היא לא המשך של הקודמת? לא כל כך הבנתי טענתך. קמפ דייויד אינו המשך של אוסלו (זה עם הפלסטינים וזה עם הסורים). אנאפוליס אינו המשך של ההתנתקות (בהתנתקות לא היו שיחות עם אף אחד, היא היתה חד צדדית). והיו הרבה שיחות באמצע שאינן המשך, או שאם הם המשך, גם טראמפ זה המשך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:07, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}} - '''אתה''' טוען שהערך לא ראוי. ואני טוען שזה כן ראוי - בגלל שתכנית המאה היא לא "עוד הסכם" כמו שכבר כתבתי, זה הסכם אוסלו במסווה של ריבונות וחשוב להדגיש את זה. אתה לא מקבל את הטענה הזו? - אני כן, {{א|שמואל חיים}} כן, {{א|יעקב בן שמואל}} כן. '''אתה''' לא. ואם אתה חושב שזה לא מספיק והערך לא ראוי להכתב - זה לא הופך את זה לכזה. הבאתי פה סיבות למה זה כן ראוי, ותן למשתמשים להביע את דעתם, אל תניע אותם מלהצביע בגלל שכבודו לא כו"כ אוהב את הערך וחושב שהסיבות שהבאתי לא מספקות. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:20, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
::::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, אין מה להפוך את הדיון לאישי, צריך לדון לגופם של טענות. {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, כנראה שלא הסברתי את עצמי טוב: הסכם אוסלו היה תהליך אזורי שהחל בימי רבין, אז הוא חתם על הסכם אש"ף והתחיל מו"מ עם סוריה, בימי נתניהו זה נחלש, אבל עדיין הוא המשיך, ובהסכם וואי נחתם נספח חדש של הסכם אוסלו, כנ"ל חברון שהיה פעימה שסוכם עליה באוסלו. בקמפ דייוויד דנו על שני נושאים, גם על הסכם קבע (שעליו הוחלט באוסלו) עם אש"ף, וגם המשך השיחות עם סוריה. אנאפוליס אמנם לא היה המשך של הגירוש דה יורה, אבל הוא היה המשך ישיר שלה דה פקטו. הסכם טראמפ הוא הסכם חדש לחלוטין, ששונה לגמרי מכל הקודמים לו, ולכן הוא זכאי לערך כמו ההסכם עם מצרים, אוסלו והגירוש. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 18:35, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:35, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::::קרייזי, קעמפ דיויד תש"ס בא בגלל הסכמי אוסלו מאחר שבהסכמי אוסלו לא קיימנו לגמרי את הסכמי אוסלו, אז בקעמפ דיויד באנו להשלים זאת, תוכנית המאה היא תוכנית חדשה לגמרי, חוץ מזה שאני חוזר על מה שאמרתי שזה בא גם כפרסום נגד התוכנית שיהודי יכתוב על תוכנית המאה באינטרנט הוא יגיע לערך זה .--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:31, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:31, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::::::::קודם כל, לא הצלחתי ממש להבין מה בדיוק דעתכם {{א|חסיד של הרבי}} ו{{א|שמואל חיים}}, מה אתם חושבים זכאי לערך ומה לא. מה שכתבת חסיד "הסכם אוסלו במסווה של ריבונות" (לדעתי המצב לא כמו שאתה כותב אלא חמור יותר, באוסלו לא התחייבו למדינה "פלסטינית") - למה זה יותר גרוע מקמפ דייויד ואנאפוליס? ההצעות שם היו עוד יותר גרועות.<br />
::::::::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, לא הצלחתי להבין לפי מה אתה מגדיר "המשך" ומה אתה מגדיר "חדש", לדעתי הסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש. אבל אם נניח שכן, אז כל השיחות הם המשך אחד, וגם תוכנית טראמפ זה המשך לשיחות שנתקעו לפני 6 שנים. גם לא הבנתי למה לדעתך זה שזה חדש מצדיק ערך.<br />
::::::::::::אבהיר יותר את דעתי: כל הטענות שלכם על סכנת תוכנית המאה, הנכונות ביותר, היו יכולות להצדיק ערך אם תוכנית המאה היתה ח"ו מתרחשת, ואולי אפילו אם היו הסכמים חתומים או משהו בכיוון זה. התוכנית לא היתה, ולא תהיה בעזרת ה' - זה סתם בלון שמישהו הפריח לצרכיו הפוליטיים (אם הייתם מעיינים בקישור שלעיל הייתם רואים כמה כאלו היו במשך השנים). אנחנו לא כותבים עיתון אלא אנציקלופדיה, ועוד 5 שנים מישהו ייכנס לערך אחרי שהתכנית תשכח כלא היתה, הוא יזכור אותה כמו את אנאפוליס וכו' - מה יעזור לו הערך? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:46, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}}[[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]] - אני חוזר על דברי, '''אתה''' חושב שזה לא נכון להכניס את זה לחב"דפדיה. '''אתה''' לא מקבל את הסיבות שהבאנו, (והבאנו..) '''אתה''' חושב שאם קמפ דיוויד לא ראוי לערך - אז גם [[תכנית המאה]] לא ראויה לערך. אני חושב שכל הדיון פה בינינו הוא סתם מיותר, אנחנו לא נשכנע אותך - ואתה לא תשכנע אותנו. אז כמו שכבר כתבתי לך לפני - תתן למשתמשים אחרים להצביע. לשכנע אותנו - לא תצליח. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:53, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:53, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:התוכנית זה משהו שנחתם בר ע"י נתניהו וטארמפ פלוס שיש לזה גם רוב בכנסת לאשר זאת, אז זה הולך לצאת בפועל--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
[[קובץ:טראמפ לוחץ את ידו של נתניהו אחרי החתימה על תוכנית המאה.jpg|ממוזער|טראמפ ומר [[בנימין נתניהו]] לוחצים ידיים לאחר חתימת ההסכם]] , :הנה תמונה שב רואים את נתניהו וטראמפ חותמים על ההסכם, מה צריכים יותר מזה?<br />
::הצבעה - לפי הכלל ההגיוני - היא לא הפיתרון אלא לאחר דיון ענייני שכל אחד מפרט את טענותיו. אני התחלתי להסביר, כמובן שאתה יכול להשתכנע ויכול שלא, בפרט אם החלטת להתבצר ולא להשתכנע. אתה מוזמן גם כן להסביר גם את דעתך (כלומר: '''למה''' אתה חושב שהערך חשוב: כי זה לא כמו קמפ דייויד? למה? או שגם קמפ דייויד לדעתך ראוי?). כמו כן אני באמצע לנסות להבין את דעתו של יעקב בן שמואל. לפי ההסברים יהיה קל יותר להכריע, ובמקרה הצורך להצביע. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::נ.ב. תודה שהפנית את תשומת ליבי לתקן בערך, לחיצת הידים היא כמובן אינה אחרי חתימת ההסכם (שלא נחתם), אלא בפגישה בהכרזה על התוכנית. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:14, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::מר [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]] היקר, אני רואה שאתה ממש, '''אבל ממש''' לא מבין (לא רוצה להבין?) את מה שכותבים לך, אנחנו הבאנו סיבות למה הערך '''הזה''' כן ראוי להיות בחב"דפדיה, ואנחנו לא אמורים להסביר לך למה קמפ דייויד כן ראוי או לא ראוי, פה זה דף שיחה של [[תכנית המאה]] ולא של קמפ דיוויד. אנחנו הבאנו את עמדותינו ואנחנו חושבים שהם נכונות. ושוב (בפעם המאה) - '''אתה''' חושב שהם לא נכונות. ולכן עכשיו יש הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:19, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::התעייפתי. לסיבה שהבאת, התייחסתי פעמים רבות, הקשיתי קושיות, ולא ראיתי תשובות. אתה כמובן לא מוכרח לתת, אם אינך רוצה לדון, אמשיך לדון עם מי שירצה להתייחס למה שכתבתי. מיותר להאריך את דף השיחה עם חזרה שוב ושוב על זה שאתה חושב שדעתך נכונה, זה מובן מאליו, רוב האנשים חושבים כך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:26, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::זהו זה שאני לא מבין '''מה''' הקושיות המוזרות האלה שלך. וגם אני התעייפתי. היה כאן דיון, אתה הבאת את דעתך, אנחנו הבאנו את דעתנו. ודעתנו היא שה"קושיות שלך" לא נכונות - הבאנו לך סיבות לכך - אך אין אוזן קשבת. ולכן יש עכשיו הצבעה. אם אתה לא רוצה להצביע אז לא צריך. (אני לא יתנגד לכך שלא תצביע, זה יהיה רק לטובתנו.) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:07, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 20:07, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::: לדעתי, הכלל שחב"דפדיה איננה עיתון, הוא כלל חשוב. בנוסף, צורת הניסוח בערך הינה עיתונאית ולא אנציקלופדית. ודבר אחרון, חכו עם הערך עוד שבועיים ותופתעו מהחדשות... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:55, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(17 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 21:55, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::קצת להזכיר את הכללים, אין מה לפתוח הצבעה לפני שנגמר הדיון, הבאת העמדות הוא לא {{סוף דיון}} מאחר ויש גם תשובות לעמדות. כאשר אחד הצדדים יגיד שאין לו מה לענות לשאלות שנשאל, צד המוחק יוכל לפתוח הצבעת מחיקה (לא הצבעת השארה..). מקווה שהובנתי. אביא בקצרה את הטענות הקשורות ישירות לנושא הדיון תוך התעלמות מהשאר. לגבי תבנית עריכה אין ויכוח שהיא צריכה להישאר עד שיערכו את הערך כיאה לחב"דפדיה. לגבי תבנית חשיבות, באם ההסכם יתבצע ח"ו תהיה חשיבות לערך, באם הוא לא יתבצע אז, צד א' (קרייזי): הערך לא מספיק חשוב כי תוכנית מדינית ששווה ערך אפילו כאשר אינה מתבצעת היא רק כשיש לה התייחסות מהרבי (חב"דניק מצטרף אליו). צד ב' (יעקב בן שמואל): כל ערך על תוכנית מדינית שהיא לא המשך של תוכנית ישנה אלא ענין חדש (ויש מה לכתוב עליו) אף שעדין לא יתבצע הוא ראוי לערך (חסיד של הרבי ושמואל חיים מצטרפים אליו). על טענה זו שאל קרייזי א. לפי מה הוגדרו קמפ דייויד ואנאפוליס כהמשך להסכמי אוסלו הרי ההסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש? ב. מי אמר שתוכנית מדינית שהיא ענין חדש מספיק חשובה לערך? מכאן את המשך הדיון נא לנהל בצורה עניינית בלבד (בלי 'אתה חושב כך.. אני לא חושב כך.. אני מסכים..') ואולי כדאי שרק מנהלי הדיון ידונו ולא אלו שמצטרפים (אא"כ באמת יש להם משהו לענין). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:20 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::: במענה על שאלתך קרייזי : א. (על זה שזה לא כזה חשוב), תוכנית המאה זה משהו חדש, וזכאי לערך כמו הסכמי אוסלו, עם מצרים וכו', אם אתה טוען שגם קעמפ דיויד תש"ס ראוי לערך אז אתה מוזמן לכתוב עליו, אולם הערך הזה יותר קריטי כעת,ב. על זה שזה עדיין לא יצא לפועל, אז קודם כל זה כבר חתום ומסוכם, וגם אם לא אז עוד חמש שנים אם התוכנית לא תצא בפועל, נמחוק את זה...(חוץ מזה שהערך בא לעזור במאבק מול התוכנית)--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:31, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 07:31, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, זה בדיוק מה שהסברתי קודם: אוסלו לא היה הסכם עם אש"ף, הוא היה הסכם אזורי, שהדבר היחיד שאכן שהבשיל ממנו היה ההסכם עם אש"ף. רבין ניהל אז מו"מ גם עם סוריה. בכל אופן - אני מגדיר חדש כפשוטו - כל מהלך חדש שמתחיל. תוכנית המאה היא לא באה בקשר או בהמשך לכלום, וזה מהלך שגם אם לא יביא לריבונות בשבועות הקרובים, הוא יוביל למו"מ כלשהו בשלב כלשהו, ויכול מאוד להיות שהוא יפתח גם מו"מ עם מדינות המפרץ וכדו', כל הדברים האלה יהיו המשך לתכנית המאה. ועכשיו אשאל אחרת: מה לדעתך הקריטריונים שלפיהם הגירוש, אוסלו וההסכם עם מצרים זכאים לערך ותוכנית המאה לא?<br />
:::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, כמובן שתכנית המאה כשמה כן היא - תוכנית, ולא הסכם חתום. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 08:19, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 08:19, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::::ר' {{א|חלוקת קונטרסים}} היקר, יש"כ גדול על סיכום הדיון! אך להעיר את תשומת לבך למשהו "קטן" שככת להוסיף: את התשובות שענינו ל"קושיות" של מר {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}.. והנה אני יבא בקצרה את התשובות - שכבר ענינו לפני זה - לקושיותיו החזקות והבלתי מתפשרות של כ"ק האדמו"ר רבינו {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}} שליט"א. אז מכיון שאני יהודי, ואצל יהודים נהוג לענות ע"י שאלות, אני ישאל את רבינו היקר והגאון וכו' שאלה על שאלתו, אתה אומר שגם קמפ דיוויד ראוי לערך? - תערוך אותו! אתה אומר שהוא לא ראוי - אל תערוך אותו. אבל פה זה דף שיחה של '''תוכנית המאה''' ולא דף שיחה של '''קמפ דיוויד'''. זה א. ב: למלומד היקר בהיסטוריה, הנה שיעור היסטוריה חשוב מאוד (שכנראה פספסת) במהלך השנים היו '''שתי''' ועידות קמפ דיוויד, הראשונה הייתה בתשל"ח, שבה נסללה הדרך לחתימת הסכם שלום עם מצרים, (וכנאה על ועידה זו אדוני המלומד מדבר). והועידה השניה הייתה בשנת תש"ס, והיא '''הייתה המשך ישיר להסכמי אוסלו'''. ועכשיו, אחרי שיעור ההיסטוריה הקצר, אני יענה על שאלותיך המגובנות: אם דיברת על קמפ דיוויד הראשון - אז תדע לך שלא היה בו סוג של מסירת שטחים (היה בו - אך '''רק''' מצד המצרים, בגין הודיע שלא יהיה בו שום סוג של מסירת שטחים מאיו"ש.) אך היה בו את מסירת סיני - וזה אכן ראוי (לדעתי) לערך בחב"דפדיה, משהו כמו [[נסיגת סיני]], בדומה ל[[תכנית ההתנתקות]] שהייתה לאחר מכן. ואם דיברת על קמפ דיוויד השני: כבר ענינו לך - לא יודע כמה פעמים, הוא היה המשך ישיר של הסכם אוסלו (כמה אפשר לחזור על אותו משפט??), ההסכם בא להסדיר את מעמדם של הערבים '''במסגרת הסכם אוסלו''' הכושל. ושאלת גם למה ההסכם עם הסורים על הגולן לא נכנס לחב"דפדיה, רוצה להכניס אותו? - תכתוב על כך באולם הדיונים, פה זה לא אולם הדיונים. זה דף שיחה של '''תכנית המאה''', לא של קמפ דיוויד, ולא של שום דבר אחר. זה מענה לשאלך הראשונה. <br />
<br />
:::::::::::ועכשיו לשאלה השנייה: מי אמר שתכנית מדינית היא מספיק חשובה לערך? - אני, {{א|שמואל חיים}}, {{א|יעקב בן שמואל}}. למה? - כי תכנית המאה (בפעם המאה) היא לא סתם הסכם, היא באה להביא מדינה לערבים טרוריסטים מחבלים במסווה ערמומי ביותר, '''זה לא היה אף פעם בתולדות המדינה'''. עכשיו עניתי על כל שאלותיך, במסגרת הזו אתה יכול להצביע, אתה יכול שלא. מה שבטוח זה שבעוד ששה ימים - מה שיתקבל בהצבעה, הוא מה שיקבע. ולא משנה מה דעותיך בנושא. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:39, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 09:39, 18 ביוני 2020 (IST) <br />
:::::::::::::ולהעיר את תשומת לבו של קרייזי על שאלתו של {{א|יעקב בן שמואל}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:54, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 09:54, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::::::::::אם {{א|יעקב בן שמואל|תסתכל}} בקישור שהבאתי בתחילת הדיון תוכל לראות הרבה מהלכים חדשים שהתחילו ללא קשר (ישיר, כי גם לטראמפ יש קשר עקיף) לאלו שלפניהם. ועוד לא זכיתי להבין למה מהלך חדש זה מראה על חשיבות מבחינה חב"דית.<br />
::::::::::::::לדעתי (כנ"ל, וכסיכומו של {{א|חלוקת קונטרסים}}), חשיבות חב"דית היא למהלך בעל השפעה מכרעת על המצב באה"ק - שזה דוקא אלו שקרו בפועל, כאוסלו, ההתנתקות, וכמובן [[הסכם השלום עם מצרים]] (שלא {{א|חסיד של הרבי|הבחנת}} בו). למעט מהלכים שלא קרו אבל הרבי התייחס אליהם, כ[[ועידת מדריד]], [[ועידה ז'נבה (תשל"ד)]] וכד', שהרי זה מה שהכי חשוב לאנציקלופדיה חב"דית.<br />
::::::::::::::נראה ש{{א|חסיד של הרבי|אתה}} ממש מחכה בקוצר רוח לניצחון המוחץ במלחמת ה', בהשגחה פרטית זה יצא גם בערב ג' תמוז כך שתוכל לחגוג את הדידן נצח בחגיגה המסורתית. אני אישית משתדל להרגיש יותר בשולחן ההתוועדות מאשר בשדה קרב. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 11:32, כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}} באיזה מובן תוכנית המאה היא המשך לאיזה תוכנית כלשהי שהית לפניה? בכל אופן, אני נוטה להסכים {{א|קרייזי אבאוט משיח|איתך}} חלקית. אולי כדאי באמת לחכות עם הערך להכרזה רשמית על פתיחת משא ומתן וכדו' היל"ת. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 11:42, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 11:42, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{א|קרייזי אבאוט משיח|רבי ומורי}}, לא סתם עשיתי [[תבנית:משתמש - נגד מחיקות|את זה]], כי זה נראה שאתה ממש לא אוהב שמשתמשים כותבים ערכים חדשים בחב"דפדיה. אני מציע שבמקום לכתוב בדף המשתמש שלך "ערכים שיצרתי", תכתוב שם "ערכים שמחקתי".. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:56, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 11:56, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
::{{א|חסיד של הרבי}}, שים לב שבתשובתך הראשונה התחלת לענות לענין רק בשורה הרביעית (ובפלאפון בשורה 34!), בנוסף לכך תשובתך השניה כולה היתה מחוץ לנושא... ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 12:43 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::בערך כמו שאנאפוליס בהמשך להתנתקות. תמיד היו שיחות, השיחות נתקעו, ואז בא איזה גאון שחשב שהוא זה שיביא את השלום שאף אחד לפניו לא הצליח. שליחותו של קושנר ע"י טראמפ למזרח התיכון יכולה להחשב כהמשך לשליחותו של קרי ע"י אובמה, להראות שהוא יצליח במה שנכשל אובמה. בטח {{א|יעקב בן שמואל|התכוונת}} לחכות לפיצוץ התוכנית, אפילו כותב הערך בטח יסכים למחוק אותו אם ביחד איתו תימחק התוכנית... בענינים שלא שייכים לדיון - עברתי ל[[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחתך]]. הייתי מאוד מעוניין לשמוע את דעתם של {{א|להתראות}} ו{{א|שיע.ק}} בנושא, מבחינתי זה יכול לסייע בהחלטה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 12:58, כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::: מה זה משנה אם זה יצא לפועל או לא, כל ערך שקשור לחב"ד יכול להיות, ותוכנית המאה קשורה!--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:49, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 13:49, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::שים לב שכבר הוא כבר ענה על זה, קודם הוא הסביר שאת ההסכמים שלא יצאו כולם כבר שכחו מהם ולכן אין להם חשיבות וזה עומד להיצטרך אליהם. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:11 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::מר {{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} היקר, מה לעשות שגם אנחנו שאלנו אותו שאלות, וגם אנחנו ענינו לו תשובות? אתה ממש אוהב להתעלם מאנשים.. זה לא יפה מצדך. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:29, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 14:29, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::אתה מוזמן לשאול שאלות שעדין לא ענו עליהם.. אני לא מתעלם וראה את תגובתי למטה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:33 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
==הצבעה==<br />
אני פותח ההצבעה על כתיבת ערך על התוכנית המאה מי ש{{בעד}} שיכתוב ומי שא שיכתוב {{נגד}}--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:58, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:כנ"ל, אין טעם בהצבעה לפני דיון. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::כנ"ל, '''היה כבר''' דיון. אתה הבאת את עמדותיך, אנחנו הבאנו את עמודתנו. בקיצור, היה כבר {{סוף דיון}} ולכן עכשיו יש הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:24, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:24, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
{{בעד חזק}} --[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:04, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:04, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
נראה לי שהדיון בעיצומו, וגם אם אתם חושבים שלא שוכנעתם, יש עוד משתמשים שאולי כן ישתכנעו מעמדה כזו או אחרת... [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 08:21, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 08:21, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
::עכשיו עניתי על שאלותיו של מר קרייזי, ואכן לאחר שהסברנו את החשיבות של הערך, לפי המדיניות של חב"דפדיה בעוד ששה ימים - אם הרה"ג קרייזי שליט"א לא יביא עוד "קושיות" - לא צריך עוד דיון בנושא. התבנית שהוא הדביק לערך תוסר אוטומטית כיון שענינו לו על כל השאלות שלו והסברנו את חשיבותו של הערך. ולא נצטרך אפילו הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:45, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 09:45, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::הקושיות כעת הם משני הצדדים, ההצבעה נפתחת כשנגמר הדיון וכעת היא עדין לא התחילה. אתה צודק שאם תסביר את חשיבותו של הערך לא נצטרך הצבעה אז תסביר (ולענין), אגב, אני לא פיספסתי בסיכום אלא הבאתי רק אתה הטענות לגופו של דיון. כל תשובותיך היו התשובות של יעקב בן שמואל (כפי שכבר סוכם בפרטי) והוא עדין לא ענה בזמן שכתבתי על טענות קרייזי שהגיעו אחריו. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:37 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
::::אהה.. נכון. את [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347458&oldid=347439 את זה] אני ממש לא כתבתי! ואין בזה בכלל תשובות לשאלותיו של קרייזי. [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347209&oldid=prev את זה] אני ב-כ-ל-ל לא כתבתי. אויש, איך שכחתי! המדיניות של חב"דפדיה אוסרת עליי להסכים עם משתמש אחר! אבוי. אני הסכמתי עם {{א|יעקב בן שמואל}}.. אסור לי להסכים איתו??????? לא כתבי תשבות לשאלותיו של קרייזי?? אז מה [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347458&oldid=347439 זה?] ומה [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347209&oldid=prev זה?] [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:04, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 14:04, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::{{א|חלוקת קונטרסים|חלוקת}} היקר, אני מבקש שלהבא אל תתעלם מתשובות שמשתמשים אחרים עונים על שאלות של משתמש אחר. לכן אני יוסיף עכשיו לסיכום שלך את התשובות שאנחנו ענינו לו (וענינו לו). בהצלחה בהמשך המחיקות בחב"דפדיה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:08, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 14:08, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::אני לא התעלמתי מכלום, אתה בכלל לא שמת לב מה כתבתי, כתבתי שכאשר עניתי, יעקב בן שמואל עדין לא ענה ואתה לא כתבת הסבר משלך בין הזמן שיעקב בן שמואל ענה לסיכום שלי. הקישור הראשון שהבאת הוא אחרי הסיכום שלי והקישור השני הוא לפי התגובה של יעקב בן שמואל. שים לב ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:15 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::::ואז? אתה אמרת '''עכשיו''' שלא ענו לשאלות של קרייזי. זה התעלמות לשמה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:16, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 14:16, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::::::מה זה ואז? זה לא מפריע לך שאתה כותב תגובה לאנשים בלי לקרוא מה הם כתבו? אני יחזור בפעם השלישית בקווה שזו תהיה האחרונה, אמרתי שלא ענו לשאלות של קרייזי '''בין התגובה שלו לסיכום שלי''' ולכן בסיכום סיימתי איתו, אני מקווה שלא אצטרך לחזור על זה שוב ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:36 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::::::על השאלות של קרייזי ענה {{א|יעקב בן שמואל}} '''לפני''' שכתבת את הסיכום, [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347218&oldid=347217 תלחץ כאן] ותראה תשובה שנכתבה '''לפני''' ש"סכמת" את הדיון. (מעניין איך לא שמת לב לב לזה..) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:49, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 14:49, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
{{שבירה}}ובדיוק עליהם קרייזי שאל את השאלה, אתה יכול לראות שלפני שכתבתי את הסיכום כתב כתית ולפניו קרייזי. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:53 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:לצערי אני רואה שאתה בראש של למחוק ולא בראש של להבין. אני מעדיף שלא לענות לך על השאלה המיותרת הזאת וכל משתמש שרואה את מה שכבתי יסתכל בעצמו ב"מקור" שהבאת ולאן שהפנת אותי, ויבין בעצמו 1: את הראש שלך. 2: למה לא עניתי לכך. (רמז:כי אין '''על מה''' לענות). [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:02, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 15:02, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
*{{בעד חזק}}. חובה שמי שמחפש את דעתו של הרבי בנושא חשוב זה יקבל ערך נפרד מסודר ומנומק. אין מטרה חשובה מזאת בין מטרותיה של חב"דפדיה (מלבד הפצת תורת החסידות). [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 22:40, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 22:40, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:הדיון ממש אישי, יש לקיימו כמ"ש למעלה: "'''דף זה הוא דף שיחה ויש לשמור בו על כללי הנימוס'''"! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 12:18, כ"ז בסיוון, ה'תש"ף<br />
<br />
==סוף דיון==<br />
להעיר את תשומת לב העורכים הנכבדים והמכובדים שליט"א שמחר בעז"ה נחגוג שבוע מהצבת תבנית החשיבות בערך, ובעז"ה נוכל להוריד את התבנית הזו (בין אם מציב התבנית יאהב את זה ובין אם לא) '''ללא צורך אפילו בהצבעה(!)'''.<br />
<br />
עכשיו אני יבא פה את סיכום הדיון, את קושיותיו של קרייזי, את התשובות שלנו על קושיותיו. ובעז"ה אם לא תהיה התפתחות מביכה נוכל מחר להוריד את התבנית, אז הנה סיכום הדיון:<br />
<br />
צד א' (קרייזי): הערך לא מספיק חשוב כי תכנית מדינית ששווה ערך אפילו כאשר אינה מתבצעת היא רק כשיש לה התייחסות מהרבי (חב"דניק מצטרף אליו). צד ב' (יעקב בן שמואל): כל ערך על תכנית מדינית שהיא לא המשך של תכנית ישנה אלא עניין חדש (ויש מה לכתוב עליו) אף שעדין לא יתבצע הוא ראוי לערך (חסיד של הרבי ושמואל חיים מצטרפים אליו). על טענה זו שאל קרייזי א. לפי מה הוגדרו קמפ דייויד ואנאפוליס כהמשך להסכמי אוסלו הרי ההסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש? ב. מי אמר שתכנית מדינית שהיא עניין חדש מספיק חשובה לערך? על שתי שאלות אלה ענה לו חסיד של הרבי: א. במהלך השנים היו שני ועידות קמפ דיוויד, הועידה הראשונה דנה בהסכם עם מצרים (ועליה אכן יש ערך), והועידה השנייה הייתה אכן המשך ישיר להסכמי אוסלו, במענה לשאלתו מדוע לא הכניסו את הערך על קמפ דיוויד, על ההסכם עם הסורים, והערך על אנאפוליס לחב"דפדיה אני יענה עכשיו: על אנאפוליס, א: אנאפוליס לא היה בכלל משא ומתן (בשונה ממה שהרבה חושבים), הוא היה מעין "פתיחה" למשא ומתן '''עתידי''' ושיברו בו '''איך לפתוח''' משא ומתן. (עיין בויקיפדיה) זה א'. ב: זה גם היה המשך להסכמי אוסלו והועידה הזו באה בהמשך לועידת קמפ דיוויד שכשלה, שגם היא הייתה המשך ישיר מהסכמי אוסלו. ועכשיו לועידה הראשונה של קמפ דייויד - זה היה ועידה בהקשר לשיחות השלום עם המצרים, ועל זה אכן [[הסכם השלום עם מצרים|יש ערך]]. ובנוגע לשאלתך על ההסכם עם הסורים - ענה על כך שמואל חיים שהסכם אוסלו לא היה דווקא עם אש"ף, אלא הוא גלש לאחר מכן אכן גם לסורים. ואני מוסיף ע"כ ואומר שאכן ניתן לעשות על כך ערך ועל זה שרצו לתת להם את הגולן, למה לא עשו ערך? - יש את אותם שאלות על הרבה ערכים אחרים ואני מוכן לעשות ע"כ ערך בעז"ה מתי שיהיה לי זמן. ועכשיו לשאלה השנייה: מי אמר שתכנית מדינית היא עניין מספיק חשוב לערך? - ענו ע"כ יעקב בן שמואל, חסיד של הרבי, ושמואל חיים - אכן אולי לא כל תכנית מדינית ראויה לערך, אך תכנית חדשה (כמו זו) ובמיוחד כזו שרוצה כביכול "לתגמל" אותנו - חייבים שיהיה עמדה ברורה של חב"ד בנושא רגיש זה, ודבר זה אכן לא קרה מעולם - שמצד אחד ישראל "מקבלת" חלקים, אך מהצד השני צרכים להקים מדינת טרור. ובהמשך לזה שאל שמואל חיים: מה לדעת המקשה הקריטריונים שלפיהם הגירוש, אוסלו וההסכם עם מצרים זכאים לערך ותכנית המאה לא? עתה אני יביא את סיכום הדברים לקראת מחר שאז בעז"ה נוכל להוריד את התבנית החשיבות מראש הערך לאחר שהסברנו מדוע תכנית המאה זכאית לערך, והשבנו על קושיותיו של מציב בתבנית. יחי המלך! נפגש מחר.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:10, א' בתמוז, ה'תש"ף 16:10, 23 ביוני 2020 (IST)<br />
:אמנם כבר הוכרע הדיון בהצבעה, אך איני נמנע מלהביע דעתי גם היא לא תשנה את תוצאות ההצבעה. <br />
:אין מקום לערך. א. כי אין לו הקשר חב"די משמעותי, כלומר לא רק שאין התייחסות ספציפית מהרבי, אלא שגם אין פעולות חב"דיות משמעותיות ביחס אליו. ב. כי התוכנית עוד לא יצאה לפועל ויתכן שתגנז מבלי להשאיר חותם בספרי ההיסטוריה. ג. אם רוצים להביא את דעת הרבי על התכונית אפשר לעשות זאת כפסקה בערכים הרלוונטיים 'שלמות הארץ' או כיו"ב. ואת 'תוכנית המאה' להפוך להפניה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בתמוז ה'תש"ף 13:53, 30 ביוני 2020 (UTC)<br />
::עוד אעיר שהערך כתוב כעת בצורה גרועה, סיפורית במקום תיאורית ועוד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בתמוז ה'תש"ף 14:33, 30 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::{{א|שיע.ק}}, לא ראיתי איפה ראית ש"הוכרע הדיון בהצבעה", היתה הצבעה שנפתחה במחטף באמצע הדיון וכמעט אף אחד ממשתתפי הדיון לא השתתף בה. ככל הנראה בדיון עצמו יש 3 משתמשים נגד מחיקה (חסיד של הרבי, שלום עליכם ושמואל חיים (כותב הערך - דעתו נספרת?)), 4 בעד (אני הקטן, חב"דניק, כתית למאור ואתה), ו-2 לא ברור אך נוטה לבעד (יעקב בן שמואל וחלוקת קונטרסים). אין ממש כללים להכרעת דיוני חשיבות בחב"דפדיה, בטח לא דיונים שמתארכים בלי סוף תוך דמגוגיות וכו' - ולכן איני יודע מה לדון בערך, ומשכתי ידי מזה, אף שהקו הכללי ודאי נוטה למחיקה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:21, ח' בתמוז ה'תש"ף<br />
::::המדיניות בחב"דפדיה זה שמיום הצבת התבנית "חשיבות" יש שבוע דיון שבו כל צד יציג את עמדתו, וכמו שהטיב לומר זאת {{א|חלוקת קונטרסים}} שמי שנשאר אחרון ללא סיבה - הוא ה'מפסיד' (בפרטי). ואכן ביום השישי להצבת התבנית עשיתי סיכום של כל בצדדים והתוצאה הייתה שמציב התבנית (בנידון דידן אתה) נשארת ללא תשובות, ולכן ביום השביעי להצבת התבנית הסיר אותה אחד המשתמשים.<br />
<br />
::::נ.ב. זה לא משנה מה דעת הרוב בנושא (את זה אתה אמרת) כל עוד יש לצד כלשהו תשובות לצד השני לא צריך דיון, ובתחילת הדיון הגענו למסקנה שאם יהיה ונענה תשובות על כל השאלות לא יצטרכו אפילו דיון בנושא. וכל אכן היה! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:36, ח' בתמוז, ה'תש"ף 15:36, 30 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::::א. טרם זכיתי לראות את המקור למדיניות שעליה כתבת. ב. המטרה בשאלות ותשובות אינה לבדוק "מי אמר את המילה האחרונה" בשניה שלפני תום השבוע, אלא להגיע למסקנה המקובלת על (רובם כ)כולם, ואם לא מצליחים בכך פונים להצבעה. ג. בנוגע לשאלות ולתשובות עצמם, יש הרבה לדון, ואכ"מ, (לזה התכוון הכותב מקודם "דמגוגיות"). בכל מקרה לא זכיתי למצוא נימוקים. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:47, ח' בתמוז ה'תש"ף<br />
::::::צודק קרייזי לגבי סדר הדברים בפסקאות ב' וג'. אם הדיון לא הוכרע בהצבעת הרוב, אני מציע לעבור להצבעה רשמית, שתסתיים תוך שבוע מעכשיו. חבל על זמננו, נשפך כאן כבר מספיק מלל. בכל מקרה הערך יוכל להשמר בארגז החול של המשתמש שכתב אותו, ואם וכאשר התוכנית תהיה משמעותית יותר תמיד אפשר יהיה להחזיר אותה לאחר דיון. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בתמוז ה'תש"ף 15:55, 30 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}} כמדומני ש{{א|יעקב בן שמואל}} דווקא הצביע {{נגד}} למחוק את הערך.<br />
:::::::בכל מקרה, אני מצטרף לדברי ר' {{א|שיע.ק}} ואף אוסיף: היה דיון לפני כמה שבועות על ערך על [[פרוייקט לקוטי שיחות]], והוחלט, שכיוון שעוד לא בחנו את הפרוייקט אם הוא מחזיק, יש לחכות עוד זמן כדי לראות את שגשוגו.<br />
:::::::בלי להכנס לדיון זה, מובן שכאן הנושא הרבה יותר דורש זמן, כיוון שזה רק על הנייר ולא בפועל. כמובן שאין ע"כ ולו התייחסות אחת של הרבי, וזה לא קשור כלל לחב"ד. ע"כ אני עומד על דעתי... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:03, ח' בתמוז, ה'תש"ף<br />
<br />
== הצבעה - 2 ==<br />
<br />
כהצעת {{א|שיע.ק}}, אני פותח הצבעה בתום הדיון, ונשמח לשמוע דעות מכולם. נא לא להוסיף דעות ונימוקים וכו' מעבר למילים בודדות, הדיון שייך לפסקאות דלעיל. ההצבעה תסתיים ביום שלישי, ט"ו תמוז בשעה 16:00 שעון חב"דפדיה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:02, ח' בתמוז ה'תש"ף<br />
:בבקשה אל תשימו סמלים, עד שתתוקן התקלה זה מעצבן בעיניים... 16:04, 30 ביוני 2020 (UTC)<br />
::באופן כללי הצבעה נעשית על ידי 4 טילדות (~) ולא באופן אחר כך שמומלץ שאלו שחתמו מחוץ לחשבון יחתמו מחדש ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:05 • ט' בתמוז ה'תש"ף<br />
<br />
===בעד מחיקה===<br />
#||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:04, ח' בתמוז, ה'תש"ף<br />
# -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:06, ח' בתמוז ה'תש"ף<br />
# - (לפחות כל זמן שנראה בצורה הנוכחית) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 07:38, ט' בתמוז, ה'תש"ף ''<font size="1">(1 ביולי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 07:38, 1 ביולי 2020 (UTC)<br />
# - {{מחוץ לחשבון|קודש לנשיא הדור!}}<br />
# - להעביר לטיוטה בדף משתמש עד שיתברר עניינו --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' בתמוז ה'תש"ף 21:01, 1 ביולי 2020 (UTC)<br />
<br />
===נגד מחיקה===<br />
#{{בעד חזק}} להשאיר את הערך. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:57, ח' בתמוז, ה'תש"ף 15:57, 30 ביוני 2020 (UTC)<br />
# --[[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 16:07, ח' בתמוז, ה'תש"ף 16:07, 30 ביוני 2020 (UTC)<br />
#{{בעד חזק}} --[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:23, ח' בתמוז, ה'תש"ף 17:23, 30 ביוני 2020 (UTC)<br />
#{{בעד}} להשאיר [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 16:55, י' בתמוז, ה'תש"ף 16:55, 2 ביולי 2020 (UTC)<br />
<br />
===לכל המצביעים===<br />
לכל מי שרוצה להצביע נגד הערך הזה, אני חושב מה היה הרבי אומר על זה, מה הרבי היה מעדיף למחוק ערך ככזה רק בגלל שהוא עדיין לא קרה (שחוץ מזה מה ההגיון לעשות ערכים על תוכניות גירוש,שעושים רק על דברים שקרו ולא הצלחנו לעצור?), או שהוא היה מעדיף שיכתב ערך כזה שאף יעזור במאבק בתוכנית הזאת? להבהרת כולם...--[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:30, י' בתמוז, ה'תש"ף 08:30, 2 ביולי 2020 (UTC)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=350154חב"דפדיה:אולם דיונים2020-06-28T09:33:52Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>__NEWSECTIONLINK__<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. --><br />
<br />
== כמה הצעות לבר- מצווה. ==<br />
<br />
[[קובץ:סמל חבדפדיה.png|200px|thumb|left|]]<br />
קודם כל: מזל טוב מזל טוב. למי שלא שם לב, בעוד שבועיים ב[[כ"ד בסיוון]] ימלאו לחב"דפדיה 13 שנים ([[תשס"ז]] - [[תש"פ]]).<br />
<br />
שנת ה13 הזו יכולה לעבור בשקט, או להקפיץ את כל חב"ד על הרגליים.{{ש}}המטרה היא כמובן שהשנה הזו תמשוך עורכים ושיפורים באין ערוך לנעשה עד עכשיו.<br />
<br />
ולכן באתי בכמה הצעות:<br />
<br />
===ליום הולדת עצמו:===<br />
# לעצב סמל חגיגי לשנה הקרובה 'חב"דפדיה 13 שנה'. <br />
# לנסח כרזה לעמוד הראשי 'מזל טוב לחב"דפדיה' עם שירות ותשבחות, וכמובן, הזמנה לעריכת חב"דפדיה.<br />
# לדאוג לכתבה באינפו (אולי אפילו כבר עכשיו) ובבית משיח.<br />
<br />
===לשנה הקרובה:===<br />
# ליצור מעין פורטל '13 שנה לחב"דפדיה' עם העורכים החדשים שהצטרפו השנה, יוזמות חדשות, ערכים שנתווספו השנה, מייזמי השנה. ועוד כל שעולה על רוחכם.<br />
# הזמן להתחיל את [[משתמש:בנימין770/מיזמי התרגום|התרגומים]] לחב"דפדיה.<br />
<br />
בברכת מזל טוב! מזל טוב! --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:46, י"א בסיוון, ה'תש"ף 11:46, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
:הצעה שעלתה כבר פעם, אך עדיין רלוונטית ותגרום להגברת הצפיות בחבדפדיה וכן יכולה לגייס עורכים, היא להוסיף באתר חב"ד אינפו ריבוע של הידעת שמתחלף כל יום (!) מתוך חבדפדיה. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 15:13, י"א בסיוון, ה'תש"ף 15:13, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::אין מספיק הידעת בחב"דפדיה בשביל זה... [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 16:33, י"א בסיוון, ה'תש"ף.<br />
:::הכל טוב ויפה, אבל צריך לדאוג לכתבות הנ"ל, וחוץ מזה אין ענין ל'הידעת', צריך להחליף כל יום ערך, דהיינו לאו דוקא מובחר או מומלץ, אלא ערך שלם (זה מתחבר עם מה שכתבי למעלה בעניין מתקפת הערכים עיי"ש), כל השאר - נראה לי טוב, ייש"כ לאיש היוזמות של חב"דפדיה {{א|בנימין770}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 18:04, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::::שימו לב למה שעשיתי כאן [[תבנית:13 לחב"דפדיה]] לפני עיצובים וכו' וכמובן פתוח לעריכה, שינוים וכו' (בימים הקרובים כנראה לא אוכל עוד לצאת ולבוא כמקודם, אז מישהו צריך לקחת את העבודה). מזל טוב! מזל טוב! --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:51, י"א בסיוון, ה'תש"ף 21:51, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::ראו כאן: [[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/13 לחב"דפדיה]] --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:51, י"א בסיוון, ה'תש"ף 21:51, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::כל הרעיונות טובים ויפים גם הידעת אפשר להמשיך את המיזם כדי שיהיה מספיק לכל יום, יש כעת כבר 208 הידעת. כל יום ערך אחר בחב"ד אינפו ודאי שלא שייך, גם מצידם שזה ארוך מידי וגם מצידנו שלא נפרסם ערכים לא מושלמים כדי שהרמה שלנו תחשב כמו שהיא ולא תרד ח"ו. להפוך את העמוד הראשי למודעות מזל טוב זה לא בא בחשבון, אפשר לשים כמקובל באתרי ויקי תבנית בראש כל הערכים למשך שבוע/חודש עם מזל טוב בקצרה. יש בעיה כעת בהעלאת תמונות כך שאני לא יודע כמה יצליח שאר הרעיונות אבל אני בעד ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:07 • י"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::עוד שלושים ותשעה עריכות בדיוק מגיעים לעריכה 350,000 שיהיה לנו במזל טוב. אפשר לציין את זה בכתבה באינפו - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
::::::::עברנו... לגבי הידעת יומי - התחלתי לנסות את העניין בעבר - מוזמנים להצטרף - [[משתמש:חבר/הידעת יומי/חודש]] - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
:::::::::ישר כח! {{שכח|חלוקת קונטרסים}}<br />
<br />
== שדרוגים! הודעה חשובה לכולם!! ==<br />
<br />
שיע ביקש להודיע, שכל מי שעשה שינויים מאתמול בלילה, כדאי שיגבה אותם לעצמו, מכיוון שכעת נערכים שדרוגים שבסיומם הכל ימחק. בברכה• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 16:02, י"ח בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(10 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 16:02, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
:מה זאת אומרת? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:28, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
::עד מתי זה? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:08 • י"ח בסיוון ה'תש"ף<br />
::: זאת אומרת שעוד משך זמן, כל מה שהשתנה ב24 שעות האחרונות - ימחק! {{ש}}אני מאמין ששיע יודיע עד מתי. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:52, י"ח בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(10 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:52, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ממתי זה התחיל???? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:29, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 14:29, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::בדרך אגב: מישהו יודע מה נסגר עם העלאת תמונות? זה שוב פעם לא נותן הרשאה.. זה קורה אצל כולם או שהתקלה היא אצלי? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:31, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 14:31, 11 ביוני 2020 (IST) <br />
::::::חברים יקרים, ראשית צפירת הרגעה, בעקבות עיכובים שונים בשדרוג, הצלחנו להגיע לדרך פעולה שלא ימחק שום דבר רטרואקטיבית, כרגע המתכנת יעבוד 'על יבש' כלומר ידמה את השדרוג והעברה. ורק אחרי שהמהלך יצליח, נעשה את השדרוג על אמת, נודיע לכם מראש ויהיה זמן (קצר ככל האפשר) שבו כל מה שיכתב כאן לא יישמר. '''בינתיים כל מה שכתבתם עד כה וגם מכאן ולהבא יישמר.''' עד להודעה חדשה. <br />
::::::סיבת התקלות היא ששטח האחסון שלנו נגמר, לכן גם אי אפשר להעלות תמונות. כרגע אין לנו פתרון לבעיה, אך בעז"ה זה יפתר בקרוב בשדרוג. יחי המלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תש"ף 15:47, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
:עניין שטח האחסון נפתר ב"ה. עדיין יש לנו תקלה עם המייל ועוד. מקווה לבשורות טובות בהקדם בעז"ה.[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בסיוון ה'תש"ף 22:04, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== אגרות קודש ==<br />
<br />
שלום התחלתי בפרויקט בלכתוב את תורת הרבי בחב"דפדיה התחלתי עם "אגרות קודש" ראו דוגמא [[אגרות קודש\ א]] , אמשח לעזרה וביקורת {{שכח|שמואל חיים}}<br />
: רעיון מקורי. יש את הטקסט באוצר החכמה, ספריית חב"ד וכו', אולי לא כדאי. חכה לביקורת (חיובית או שלילית) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:26, י"ט בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(11 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 21:26, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
::באם אתה מתחיל את המיזם כמובן שמקומו כעת במרחב הפרטי שלך. בשונה מהפרויקט על התניא שבו הובא כל פרק עם הקדמה, הסבר, סיכום, צילום הפרק וכו' במיזם הזה נראה שאתה מתכנן להעתיק מלל של מכתבים וכו' ומסופקני אם יש לזה קשר לאנצקלופדיה. אגב, בהעתקות חומר יש לוודא שאין בעיה של זכויות יוצרים. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:02 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
:::הצעה - כדאי שבערך [[אגרות קודש\ כרך א]] תשים את המבוא. בנוגע לעצם ההצעה - {{מתלבט}}, יותר נוטה ל {{בעד}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:27, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
<br />
בינתיים אני התחלתי, לא אכפת לי ממש עם אחרי הזה אני יהיה צריך למחוק את זה למרות שלפי דעתי זה רעיון מצוין, מאחר שאני מכיר כמה וכמה מכרים שמאוד זה היה עוזר להם עם ב"חב"דפדיה" היה גם "אגרות קודש", תחליטו אתם אם לעצור את זה, אם יוחלט אז אני יעצור וימחק. וגם אני מצידי אחרי שאני גומר את זה אז אני עובר להביא לפה את שאר תורת הרבי ואחרי זה גם את כל תורת רבותינו נשיאנו, לגבי זכויות יצורים, לא ידוע לי שמכתבים של הרבי מוגנים בזה, וכן אני לוקח את זה מאתר שמפרסם בחינם<br />
<br />
{{בעד}} [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:18, כ' בסיוון, ה'תש"ף 11:18, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חלש}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 11:45, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::לפי איך שאתה מעתיק את זה מכתב מכתב אתה לוקח את זה מהאתר של הספריה, שם כתוב במפורש כל הזכויות שמורות ולכן צריך לבקש מהם אישור. בעבר העתיקו לכאן משהו בלי אישור והיה צריך אח"כ למחוק הרבה ערכים מהאתר (גם כאלו שלא ממש קשורים). ובכלל שאלה אם זה שייך לכאן, ה'היום יום' הועתק בשביל העמוד הראשי, אם יש צורך בזה למשהו ספציפי אז יכול להיות שיש קשר אבל סתם כך לא מכניסים מלל לאנצקלופדיה ומי שרוצה לחפש מכתב הוא יכול לעשות את זה באתר שאתה מעתיק ממנו. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:40 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{א|חלוקת קונטרסים}} {{צודק}} - מוריד את תמיכתי - אני {{נגד}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 13:53, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::::נכון לאיך שזה עכשיו אני קצת {{מתלבט}} ונוטה יותר להיות {{נגד}}, אך אם תעשה את זה כמו הפרקים בתניא, לא רק שאני יהיה {{בעד}}, אלא שאני יהיה {{בעד חזק}}! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:00, כ' בסיוון, ה'תש"ף 14:00, 12 ביוני 2020<br />
האמת שחלוקת קונטרסים {{צודק}} טעות שלי [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:02, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 08:02, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
תגידו, מה אתם אומרים את זה יהיה בסגנון כזה - [[משתמש:שמואל חיים/אגרות קודש/א]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 10:55, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 10:55, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:א. {{הזחה}}. ב. כאשק העיקר יהיה הערך ולא המלל יש מקום לדון אבל כל עוד זה לא המצב אין קשר בין זה לאנציקלופדיה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
==הצעת מיזם==<br />
בקשר לערך [[האוכלוסיה החב"דית]], לדעתי: 1: צריך לעדכן '''דחוף''' את כמות המש' החב"דיות שיש בקהילות חב"ד בעולם. 2: צריך לעשות ערך נפרד שיכול להקראות "קהילות חב"ד ברחבי העולם" במקביל לערך [[האוכלוסיה החב"דית]]. ושתי הדברים האלה הם '''ממש לא פשוטים''', זה אומר שצריך לדבר עם כמה אנשים ידועים ואמינים מכל קהילה חב"דית ברחבי העולם, ולבדוק את כמות המש' שיש באותה קהילה, (אפשר גם ע"פ רישומים אחרים) (שזה לבד לא דבר פשוט), לעדכן את כמות השלוחים (גם אלה שלא מוכרים ע"י המל"ח -בעולם וצא"ח - בישראל), צריך לדבר עם אנשים 'מבפנים' כדי שיתנו קצת רקע לתולדות כל קהילה חב"דית (בהקשר לערך על קהילות חב"ד) וכו'.. במטרת המיזם הזה היא להנגיש '''ברמה המדויקת ביותר שאפשר''' את מס' המש' הח"בדיות שיש ברחבי העולם - שעד עכשיו נתון במחלוקת. מי שבעד המיזם שיצביע {{בעד}} (הייתי אומר אפילו {{בעד חזק}}). מי שלצערינו לא - שיצביע שהוא {{נגד}}.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:08, כ' בסיוון, ה'תש"ף 16:08, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}} אבל: א. אין סיכוי לדבר עם קהלות מכל העולם, זו אשליה. ב. אין סיבה לשים שלוחים שלא מתחת המל"ח, רוב השלוחים המשיחיסטים עדיין תחת המל"ח!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:44, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::אני אומר שלא נפסיד מלנסות.. אפשר גם להוציא את המיזם אל אתרי חב"ד. (COL עשה פעם דבר כזה בארץ). ודווקא בגלל שזה קשה עושים על זה מיזם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:48, כ' בסיוון, ה'תש"ף 16:48, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:::{{בעד}} המיזם כולל '''כל''' השלוחים. זה אמנם קצת קשה וגם תמיד יצטרך להתעדכן אבל אפשר להגיע לרמה יחסית טובה. אם כל ההוספה זה פרטים מדוייקים ומקורות אז אפשר להכניס אותם לערך האוכלוסיה החב"דית ואין צורך לפתוח בשביל זה עוד ערך. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:07 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
::::הרעיון הוא '''גם''' להוסיף '''מספרים מעודכנים''' לערך [[האוכלוסיה החב"דית]], ו'''גם''' לפתוח ערך על הקהילות של חב"ד בימים האלה. הערך יהיה כולל חוץ ממספרים גם רקע להקמת כל קהילה, הרבנים שלה, מוסדות, וכו'. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ' בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::אם תמצא מספיק מה לכתוב על כל קהילה בנפרד תוכל לפתוח בשבילה ערך נפרד ולא אפשרי לשים פירוט של כל קהילות חב"ד בעולם בערך אחד. בלי קשר תוכל עי"ז לעדכן גם את הערך האוכלוסיה החב"דית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:23 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}}אז למסקנה: יש ספקות אם המיזם יצליח, אך אין התנגדות לנסות עם המיזם.. קיצ'ר אני פותח דף מיזם. ר' {{א|חב"דניק}} - אשמח אם נעבוד על זה ביחד. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:10, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 21:10, 13 ביוני 2020 (IST)<br />
:למסקנה הזו הגעת אחרי שקראת את מה שכתבנו או את מה שרצית לקרוא? כתבתי שאין צורך בפתיחת דף מיזם אם מה שאתה רוצה הוא לעדכן את הערך האוכלוסיה החב"דית ואם אתה רוצה לכתוב פירוט של כל קהילות חב"ד בעולם זה לא יוכל להיכנס בערך אחד אלא לכל קהילה יהיה את הערך שלה (כפי שכבר יש להרבה כאלו) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:43 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד}} [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:03, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 08:03, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - אתה בעד מה שאמר חלוקת קונטרסים, או בעד המיזם? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:17, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:17, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::ר' {{א|חלוקת קונטרסים}} שליט"א: אני רוצה לעשות משהו על כל קהילה של חב"ד בעולם כמו שכתבתי, אך המשהו הזה יהיה מעין "סיכום" של כל הקהילות של חב"ד - במקום אחד. לדעתי זה רעיון ממש טוב לפתוח דף עם כל קהילות חב"ד והסיפור שמאחוריהם. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:59, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 09:59, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::אשמח אם המשתמשים שליט"א יעיינו [[משתמש:חסיד של הרבי/קהילות חב"ד בארץ ובעולם|כאן]] ויביעו את דעתם. יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:16, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:16, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
וואו ! מצוין![[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:39, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:39, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
ל[[חב"ד אינפו]] יש ספר טלפונים של כל חב"ד, תוכל לברר אצלם כמה מספרים יש ואיפה יש ואז ככה זה יקל עליך לברר [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:06, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 13:06, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:אמנם אין להם את המס' טל' של כל מש' חב"ד, אך בכל זאת שלחתי להם עכשיו מיל. זה באמת יכול לקדם אותנו בהרבה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:18, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 14:18, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::כרגע הערך ריק מתוכן על חוץ מכמה קהילות שיש בהם יותר מידי מידע בהתחשב שכבר יש עליהם ערך נפרד. כאשר כל הערך יהיה מלא לא יהיה אפשר להשאיר אותו כערך אחד. אם אתה רוצה לרשום פירוט על כל קהילה אז כפי שכתבתי לך אתה יכול לפתוח על כל אחת ערך נפרד כפי שיש ב[[:קטגוריה:קהילות חב"ד בארץ הקודש]] - באם יש מה לכתוב עליה - כמובן. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::אני רואה שלא הסברתי את עצמי כראוי: הרעיון של הערך הוא לכתוב על כל הקהילות של חב"ד בעולם בצורה כזו שעל כל קהילה יהיה מין "סיכום" מי המייסדים שלה, איך כמה, מצבה כיום, וכו'. אני בכל אופן (וראיתי פה שעוד משתמשים) חושב שזה דווקא כן ראוי לערך בפני עצמו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:23, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:23, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ולהעיר שהדיון '''אם''' לכתוב את הערך כבר הסתיים ברוב שזה דבר טוב ורצוי. עכשיו בסך הכל שאלתי מה אומרים על איך שזה בנוי '''עכשיו'''.. יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:25, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:25, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::ובדיוק על זה שאלתי אם אתה קורא מה שאתה רוצה לקרוא או מה שאנחנו כותבים? תחשוב ששנה הבאה יגיע משתמש שיחליט שהוא רוצה לעשות ערך על כל קהילות חב"ד בארץ כולל מי רב הקהילה, כמות הקהילה, ומוסדות הקהילה אבל בשונה מהערך שלך בלי מייסדי הקהילה, ופיתוחה ומצבה כיום, זה יהיה נשמע לך טוב? אי אפשר לעשות כמה ערכים על אותו דבר עם עוד פרט או פחות פרט. יש ערך על כל קהילה בנפרד ואת הפרוייקט הזה אתה יכול להרחיב. יש ערך על מספר האנשים בקהילות חב"ד אותו אתה יכול להרחיב ולהוסיף מקורות. אי אפשר גם ערך עם כל קהילות חב"ד עם יותר פרטים אבל בלי כל הפרטים - זה כבר נשמע מיותר מאוד. הדיון הוא תמיד היה האם יש צורך בערך ואתה יכול לראות גם מה שאתה כתבת... אני מאוד בעד הרעיון שיהיה יותר אמין ולכן הצבעתי בעד הוספת המקורות לכל פרט בערך אבל אין צורך לפתוח עוד אחד ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:49 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::אני ב"ה יודע לקרוא, ותקרא גם אתה, הרב {{א|חב"דניק}} בעד פתיחת הערך, וגם הרב {{א|שמואל חיים}} בעד פתיחת הערך. רק אתב מתנגד משום מה. ועדין לא הבנתי למה אתה מתנגד? - הערך הזה בא להנגיש את כל קהילות חב"ד בדף אחד. בכל אופן יש כבר הסכמה של רוב (תקרא בעצמך) על פתיחת הערך. אז התחלתי אותו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:12, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 17:12, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::כפי שכבר אמרתי: (א) אעזור ל{{א|חסיד של הרבי}} בנושא. אבל - (ב) לא אטפל בקשר עם קהלות חב"ד וכו' כי זה לא אפשרי מבחינתי ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:46, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
{{שבירה}} הגענו ל{{סוף דיון}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:17, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:17, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==כתיבת ערך חדש על "יסוד" המיזם==<br />
לאחר שנוכחתי לדעת שקביעת המספרים המדויקים של חסידי חב"ד בעולם הינו "למעלה מגדר אנושי" עבור אנשים פשוטים כמונו (מבלי לזלזל חלילה באחד מהמשתמשים שליט"א) החלטתי לזנוח לעת עתה את "ענין המספרים" ולעבור לכתיבת ערך אחד שיאגד את כל קהילות חב"ד ברחבי העולם - בערך אחד (מהרעיונות המהפכניים בהיסטוריה האנושית). מבלי ששמו לב התחלנו כבר לדון על הערך הזה בדף הקודם, אך למען הסר ספק מלבו של כל אדם אשר על פני האדמה הריני מתכבד בזאת להציג בפניכם את הדיון החדש: מי {{בעד}} פתיחת ערך שיאגד את כל קהילות חב"ד בארץ ובעולם, כמו [[משתמש:חסיד של הרבי/קהילות חב"ד בארץ ובעולם|שכבר התחלתי לעשות כאן]]. ומי חלילה וחס מתנגד לפתיחת הערך הקדוש הזה.. בברכה ובכבוד רב, אחד שהוא - [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:18, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 18:18, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}}, כך גם נוכל פחות או יותר לדעת את מספר האוכלוסיה... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 19:08, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
::נגד לפתוח ערך חדש. בעד לעדכן את המספרים ב[[האוכלוסיה החב"דית]]. ובנוסף לפתוח ערכים על קהילות שיש מה לכתוב עליהם ולשים מקור בערך [[האוכלוסיה החב"דית]] כך מי שירצה לדעת איפה יש קהילה יוכל לעיין שם ואם הוא ירצה עוד פרטים הוא יוכל להיכנס לקישור. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::בנושא הזה אני מסכים עם חלוקת ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:05, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
::::אבל אחרי הכל - עדיף שזה יהיה נגיש לכולם מול העיניים, יש כאלה שמאוד אוהבים ללמוד על קהילות חב"ד, ולא רק לדעת את המספרים.. אני חושב שעדיף שיהיה ערך שיאגד את כל קהילות חב"ד "בפורום" אחד. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:36, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:36, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::להזיק זה בטוח לא יזיק, אם כן אז למה סתם להתנגד? אני השקעתי הרבה מאוד בדף הזה.. סתם חבל שהכל ילך לפח.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:38, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:38, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::וכפי שכתבתי לך בהתחלה... ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:07 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} רעיון טוב, גם זה לא מתאים לשים את הכול ב[[האוכלוסיה החב"דית]][[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:11, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 11:11, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::מי אמר להכניס הכל? הפוך, לא להכניס את המידע שם אלא רק מקורות וקישורים, וזה מתאים לכל ערך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 12:41 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
:::לפי מה שאתה אומר אפשר למחוק חצי מחב"דפדיה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:43, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 12:43, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
אני רואה שה"קרב" פה ממש צמוד, לכן לפי מדיניות חב"דפדיה במקרים מיוחדים כותב הערך יכול גם להצביע כפי שיקול דעותו. ולכן אני מצביע {{בעד}} הערך הקדוש הזה, ולא סתם "בעד" - אלא {{בעד חזק}}! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:50, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 12:50, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::תוצאות ביניים: 2 {{נגד}}, ו2 (כולל אני) {{בעד}}<br />
::::::סתם שאלה, איפה ראית את זה במדיניות? אם לדעתך אפשר עפ"ז למחוק חצי חב"דפדיה תגיד מה ראית שדומה למקרה זה ונדון גם בו. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:37 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::::כמו שכבר אמרתי:חצי מחב"דפדיה. לדוגמה: לפי מה שאתה כותב אפשר למחוק את כל הרביים של חב"ד - זה כבר כלול בערך [[חסידות חב"ד]]! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:11, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:11, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::ולפי מה שאתה כותב אפשר גם למחוק את אולם הדיונים! זה "סתם מיותר" ואפשר לדון על כל דבר בדף השיחה שלו.. תמחל לי על מי שאני עומד לשאול אותך עכשיו, אבל למה אתה כו"כ לא רוצה שיכתבו ערכים חדשים בחב"דפדיה? (וזה לא שזה ערך שיזיק, הוא יכול '''רק להועיל'''). ושוב: מחילה על השאלה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:15, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:15, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:הצעתי היתה לעשות בדיוק כמו הערכים על הרביים. מצד אחד ערך כולל ומצד שני ערך נפרד על כל קהילה וקהילה/רבי ורבי וכמובן עם קישורים ביניהם... אני מאוד רוצה שיכתבו ערכים חדשים וכפי שכבר עשית היום שנים ברוך ה' וישר כח עליהם. אני בהחלט לא מעוניין שיפַּתחו ערכים שיורידו את הרמה וראה מה כבר עניתי לך בשיחת הערך של גליון כפר חב"ד. אני מקווה שאתה בראש של להבין... אחרי אתמול.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:27 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
=={{תבנית:סוף דיון}}==<br />
<br />
מה דעתכם לעשות משהו כזה בסופי דיונים כאשר הגיעו לעמק השוה??? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:32, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:34, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:34, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::אני לא ממש רואה זמנים שזה קורה ואם זה קורה אז כדאי לרשום במקום את תוצאת הדיון אבל לא אתנגד לפתיחת התבנית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:06 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{א|חב"דניק}} מה אתה אומר על [[תבנית:סוף דיון|התבנית שעשיתי]]? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:05, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:05, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::::יש את זה בכותרת הדף, אני יביא פה עוד דוגמה: {{סוף דיון}}. מה אתם אומרים? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:06, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:06, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::עדיף סוף '''ה'''דיון נכתב בשעה 17:29 ע"י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ"ג בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
::::::ייש"כ גדול {{א|חסיד של הרבי}} על {{סוף דיון}} - אני {{בעד חזק}}, {{מצטרף}} פעמיים... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:42, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף<br />
<br />
==תמונות==<br />
אפשר כבר לעלות תמונות? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:03, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 09:03, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:הסתדרתי, יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:34, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 09:34, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::{{סוף דיון}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:31, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 20:31, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== הודעה ==<br />
<br />
שלום לכם!, האתר זה נקרא כמובן "חב"דפדיה" , לפיכך לפי דעתי הוא אמור לייצג את כל חב"ד, אני לא מדבר על זה שיש חב"דניקים שלא מסתדרים עם ערך כמו [[הרבי כמלך המשיח]], אלא על זה שבכמה [[ארגון הפנסאים|ארגונים חבדי"ם אנטים]] וכן [[יוסף יצחק אהרונוב|אישים]] יש עליהן ביקורת לא כזאת טובה, אנחנו אמורים להביא את סיפור חייו של האיש או של הארגון ולא לכתוב את דעתנו עליו, אשמח שזה ישתנה {{שכח|שמואל חיים}}<br />
:ראה בדפי שיחה הרלוונטיים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:58 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
: אני ראיתי כבר את דפי השיחה האלו ולכן אני פה מנסה לשאול בשנית מה דעתם של כותבי חב"דפדיה, האם אולי בכול זאת צריך לשנות, הרי זה אמור להיקרא "חב"דפדיה" או מקסימום לשנות קצת[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:24, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 17:24, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::האנשים בדפי השיחה וכאן הם אותם משתמשים ולכן לא אמור להיות הבדל בתוכן שהם יגידו לך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:17 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{סוף דיון}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:04, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 13:04, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==עזרה==<br />
מי שיודע קצת היסטוריה על פינת החי מוזמן לשכתב את [[משתמש:חסיד של הרבי/פינת החי|הערך שהתחלתי]], ישר כח מראש! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:05, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 11:05, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:תוכל לשים בערך את התבנית {{תב|בעבודה מתמשכת}}. לא יודע אם יש לזה חשיבות אבל אם יהיה בזה תוכן (לא אורך) יש סיכוי ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:11 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
{{תבנית:סוף דיון}}<br />
<br />
==עזרה 2==<br />
מישהו יודע אם יש אפשרות לצפות כמה אנשים הסתכלו בערך מסוים? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:02, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 15:02, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:פעם היתה אפשרות, היום כבר אין אותה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:30 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
::אגב, בקשות עזרה קשורים יותר ללוח המודעות ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:31 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::אדע לפעם הבאה.. שמעתי שהמתכנת עובד עכשיו על חב"דפדיה, אם הוא יוכל לסדר את זה זה מאוד יועיל. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:33, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 15:33, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
::::אהה, כן? {{קריצה}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:50 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::כן, מישהו אמר לי... {{חיוך}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:15, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 18:15, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::{{סוף דיון}} | [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:11, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 09:11, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== מינוי תפקידים ==<br />
<br />
אני פונה למפעיל המערכת [[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] למנות פה כמה מהמשתמשים הפעילים לתפקידים כמו מפעיל מערכת ומנטר, בגלל שחוץ ממך אין מפעיל מערכת פעיל או אפילו מנטר וכו'בברכה [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:16, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 19:16, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:אני חושב שלמען הסדר הטוב הרב {{א|שיע.ק}} שליט"א ימשיך להיות איתנו ו"לא יעזוב צאן מרעיתו". כמו כן הייתי מציע ששיע יהיה מעין "מנהל" למפעילי מערכת כדי שלא יהיה בלגן. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 10:16, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 10:16, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::יש תקלה במערכת ההרשאות שקשורה למערכת המייל, התקלה משפיע רק על חלק מהמשתמשים לא ברור לי למה, אולי היא משפיע רק על מי שהגדיר אימייל (נראה שהיא קשורה גם לעניין שחזור הסיסמה וכו') ולכשתפתר בעז"ה אוכל למנות את המשתמשים החדשים שנבחרו {{מזל טוב}} [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת]]. <br />
:::אשמח למנות גם מנטרים חדשים כל מי שקרא את: [[חב"דפדיה:מנטר]] ומוכן לקחת על עצמו את המשימה נא לכתוב את שמו ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעילים#בקשת הרשאות]], נא לא לנהוג בשפלות של שקר... זוהי משימה מהחשובות והמקיפות ביותר בחב"דפדיה, ונודה על האמת שהיא פחות זוהרת מכתיבת ערכים חדשים ודיונים באולם... <br />
::::אני אכן כיום בתפקיד ניהולי שהגדרתו במערכת היא [[חב"דפדיה:ביורוקרט]] שבין תפקידיו הוא מינוי 'מפעיל מערכת'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בסיוון ה'תש"ף 14:50, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==בר מצווה==<br />
מרתק ומעורר השראה: למודעת הבר מצווה בחב"ד אינפו [https://chabad.info/news/602946/ לחצו כאן]! מזל טוב! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 10:51, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 10:51, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== [[תוכנית המאה]] ==<br />
<br />
התחלתי בתיבת ערך כל תוכנית המאה לפי דעתי ערך זה הוא קריטי לזמן הזה, ולכן אשמח שיבואו לעזור לי [[משתמש:שמואל חיים/תוכנית המאה]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:36, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 11:36, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:רק שים לב לא להשתמש בערך במילה "פלסטינים". אין כזה דבר! <br />
נ.ב. מה אתם אומצרים על לעשות ערך על ה"" שבו יוסבר את כל האנטישמיות וההמצאות שאותם ערבים רוצחים עשו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:44, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:44, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::{{א|שמואל חיים}} [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=346953&oldid=346948 הוספתי כמה שיכולתי לערך], לדעתי אפשר כבר להוציא אותו מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:51, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:51, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::תודה על העזרה [[משתמש:חסיד של הרבי]], הוצאתי את הערך למרחב הראשי, צריכים שזה כמה שיותר יפורסם גם[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:56, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:56, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ישר כח על הערך! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:01 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== קישורים לניגונים ==<br />
<br />
עד מי יהיה זה לנו למוקש? רוב הקישורים לניגונים לא עובדים. נכנסתי למשל לערך [[אדיר הוא בעליונים]] ומתברר שאף אחד מהקישורים לא עובד. האם מישהו ידוע סיבת הדבר? אולי כדאי למחוק הכל? [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 15:41, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 15:41, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:כבר עוררתי ע"ז לאחרונה (ראה בארכיון), כי האמת היא שרוב הערכים כאן מקושרים לאתר הגאולה/אינפו הישן/בית משיח וכיו"ב. וממילא - '''רוב הקישורים לא עובדים!''' בנוגע לענייננו - ח"ו למחוק, לדעתי צריך (אם אין דרך להגיע לקישור המקורי) להשקיע ולחפש מקומות באינטרנט שכן מופיע הניגון (חב"ד.אורג וכיו"ב). באופן כללי {{מצטרף}} לתמיהה הכי גדולה, כיון שעניין הקישורים מהווה אבן גדולה בדרכו של כל גולש באשר הוא, והדבר מפריע ביותר. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 16:44, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף.<br />
::הקישורים לאתר אינפו הישן דוקא כן עובדים, אבל יש המון קישורים להרבה אתרים אחרים או נספחים של אינפו שהם לא עובדים. בניגונים ספציפית, רוב ככל הקישורים לא עובדים וזה ממש מציק, אבל שם הסיבה כי זה מקושר לאתרים שלא פעילים היום ולכן אין ברירה וצריך למחוק אותם אבל בשאר הערכים כדאי להשאיר עד שימצאו את הקישור המתוקן ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:01 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::חלק ניכר מהקישורים לאינפו הישן לא עובדים. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 17:05, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף.<br />
::::צריך למצוא אם יש נוסחאות מסויימות ששייכות לישן כדי ש{{א|שיע.ק}} יוכל להחליפם ל-old2.ih, ואם לא, להחליף ידני. הבעיה האמיתית אינה עם אינפו הישן, אלא עם אתר הגאולה ובית משיח, שהתוכן (לא עבר לקישור אחר, אלא) איננו. זו בעיה קשה שאיני יודע אם יש מה לעשות איתה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:19, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::בזמנו תיקנו את כל הקישורים לאינפו עם הבוט כך שאין סיבה שיהיה אפשר לתקן יותר ממה שזה מתוקן, מה שכן יש הרבה כתבות שגם באינפו הם לא עובדות ולכן אין מה לעשות וצריך למחוק אותם. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:04 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::ישנם קישורים רבים שהם עדיין פעילים, אבל הקובץ אינו פעיל. מופיעה הודעה כמו "הקובץ אינו נתמך" או "הקובץ נחסם". כמו למשל בניגוניו של אלאור וולנר. האם אצל כולם כך? מה פשר הדבר? (שלום מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/213.137.64.97|213.137.64.97]] 23:30, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::זה למשל נספח של אינפו שהפסיק לעבוד ואין מה לתקן בו. כל השירים מקושרים אליו ולכן לדעתי יש למחוק את כל הקישורים אליו ולחפש כאלו חדשים. בעידן הטכנולוגיה יש הרבה תיקיות דרייב של ניגונים ורק צריך למיין אותם ולהכניס אותם לערכים המתאימים. אם מישהו מוכן לקחת את הפרוייקט אני יכול להשיג לו ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:05 • ל' בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== שעון חב"ד(פדיה) ==<br />
<br />
ידוע לכולם ששעון חב"ד מאחר תמיד, וכך גם באתר, משום מה השעה בחתימה, בשינויים אחרונים (באיזה שעה נעשה השינוי) בגרסאות קודמות (כנ"ל), ועוד, מראה את השעה של שעתיים לפני. למה? --נכתב בשעה 17:06 ע"י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ"ו בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח. (נכתב באמת בשעה שבע ושש דקות ולא חמש ושש דקות)<br />
:תחת לשונית העדפות בראש הדף אתה יכול לסמן שאתה נמצא בישראל וזה יסתדר לך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:10 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== תלמודי תורה ==<br />
<br />
לדעתי כדאי שיהיה אחידות בין כל התלמודי תורה בארץ שיכתבו ללא שמם אלא כשם עירם ובתוך הערך אפשר לכתוב את השם שלהם, לדוגמה [[תלמוד תורה אור מלכה]], [[תלמוד תורה לוי יצחק רחובות]], [[תלמוד תורה אור מנחם (ברזיל)]], [[תלמוד תורה צמח צדק]] להחליפם ב[[תלמוד תורה ראשון לציון]], [[תלמוד תורה רחובות]], [[תלמוד תורה ברזיל]], [[תלמוד תורה פתח תקווה]] וכן על כל הערכים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:14 • כ"ז בסיוון ה'תש"ף<br />
:לעניות דעתי השם צריך להיות הן שמם והן שם עירם, כמו [[תלמוד תורה אור מלכה ראשון לציון]]. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:22, כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{מצטרף}} לקרייזי ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:33, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף<br />
:::{{מצטרף}} ל{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}} ול{{א|חב"דניק}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:46, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 11:46, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
::::עם סוגריים על אחד מהם או בלי? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:31 • כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::הייתי אומר שיהיה משהו כזה: "תלמוד תורה "אור מלכה" ראשון לציון" וכו'. (אבל דבר כזה יצטרך ליצור המון דפי הפניה). [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:33, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 17:33, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==[[תולדות חב"ד (ספר)]]==<br />
<br />
היות ובזמן האחרון יש ויכוחים על ערכים חדשים אם למוחקם, ארצה לשאול מה דעת המשתמשים על עריכת ערכים על ספרי סדרת 'תולדות חב"ד' של ר' [[שלום דובער לוין]] הכוללת חמשה כרכים:<br />
<br />
יש 3 אפשרויות:<br />
*לערוך על כל כרך ערך נפרד.<br />
*ערך אחד על כל הכרכים יחדץ<br />
*לא לערוך כלל.<br />
<br />
אשמח לשמוע את דעתכם ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:20, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} לעשות ערך, {{מתלבט}} אם על כל ספר וספר בנפרד, או על כולם ביחד.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:45, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 11:45, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
::בהחלט עדיף לבדוק לפני שכותבים. יש ערכים על כל הספרים. לדעתי אכן מומלץ לאחדם לערך אחד. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:31, כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== רב ליטאי ==<br />
<br />
לאחר שראיתי שלפני שמוצאים ערך על אותו רב ליטאי אני מציע פה ערך שכתבתי עליו, תגידו מה אתם אומרים והאם להפיץ אותו [[משתמש:שמואל חיים/רב ליטאי]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:51, ל' בסיוון, ה'תש"ף 07:51, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
:מיותר, זה לא הדעה של הרבי הערך הזה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 11:08 • ל' בסיוון ה'תש"ף<br />
::הערך מבזה את הס"מ, ומציג אותו באור שלילי. [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 12:17, ל' בסיוון, ה'תש"ף 12:17, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
:::בכוונה לא הזכרתי את שמו אלא כתבתי "רב ליטאי", בעיקרון הוא מוזכר ככל כך הרבה פעמים בחב"דפדיה תחת השם רב ליטאי, אז מה הבעייה שזה יהיה מקובץ[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 12:43, ל' בסיוון, ה'תש"ף 12:43, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
::::מכיון שהיה משתמש שהוסיף לתגובתי תוארים של "רב" וכו' על אחד משפלי האדם, הריני בזאת מוחק את הודעתי. בתודה: [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:24, ג' בתמוז, ה'תש"ף 15:24, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::::תזכירו לי מה שמו של האתר? '''חב"ד'''פדיה? לא כך? אז אמליץ להתנהג בהתאם! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:21, ל' בסיוון, ה'תש"ף<br />
:::::: [[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]]ולכן בגלל זה אני מביא את הקשר שלו לחב"ד! מה הבעייה?ווי וואנט משיח נאו! 13:10, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::::::ואתה באמת חושב שזה מתאים לאתר, ושהרבי נהנה מזה, לא מדברים על המתים, פשוט תעזוב א"ז, כידוע הפתגם שגדולי המתנגדים עצובים על כך שמדברים על התנגדותם וכו' (כמדומני מאדמו"ר הרש"ב / הריי"צ, מובא בשיחותיו של הרבי כ"פ ודו"ק)..! ואגב, כדאי שתשנה את החתימה שידעו מי אתה - {{א|שמואל חיים}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 15:15, ג' בתמוז, ה'תש"ף<br />
::::::::אז מה זה במקרה הערך [[התנגדות לתורת החסידות]], או ערכים אילו למיניהם?ווי וואנט משיח נאו! 17:29, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::::::::ההנהלה הרוחנית כתבה שאין מקום לערך כזה כלל! אז נא להעביר נושא ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 18:35 • ג' בתמוז ה'תש"ף<br />
::::::::::הרבי מסביר שאנשים אלו התנגדו לחסידות בגלל שהם חששו ממנה באמת, בשונה מאותו מסכן שעשה א"ז במזיד, נגד הרבי '''רשמית'''!!!!! אסור בשום פנים ואופן להתייחס לבן אדם (אולי פרא אדם) כזה שביזה את הרבי, לכתוב את שמו? מופרך לחלוטין! אדה"ז אמר לחסידים לכבד את הגר"א (לאחר פטירתו, ראה סה"ת אדה"ז פרק פטירתו של הגר"א) משא"כ כופר זה, שהרבי אמר שתורתו שייכת לס"מ!!! תראה את הוידאו איך הרב מדבר עליו לכהנא ותבין! זה פשוט מפחיד ומרטיט! וכפי שכתב חלוקת, ההנהלה הרוחנית וכו' ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 09:35, ד' בתמוז, ה'תש"ף<br />
<br />
==מדיניות "חשיבות"==<br />
יש כאן משתמשים שמשתמשים יותר מדי בתבנית הזו, וכל ערך שלא בא להם טוב בעיינים הם מדביקים לו תבנית חשיבות. לדעתי צריך לעשות מדיניות ברורה מי יכול לשים את התבנית, מתי, ומאיזה סיבה. אשמח לדעת עוד דעות בנושא. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:03, ל' בסיוון, ה'תש"ף 17:03, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
:לענ"ד, כיוון שבתבנית כתוב כך: '''חשיבותו האנציקלופדית של הערך אינה מובהרת בו, לדעת מניח/ת תבנית זו. אתם מוזמנים להרחיב את הערך על מנת להסיר את הספקות, או להסביר את חשיבותו בדף השיחה שלו.''' יש לתת לכולם מתי שהם רוצים, כי זה לדעת מניח תבנית זו. ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 19:01, ל' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::אבל הנחת התבנית דורשת דיון שדורש זמן וכוחות מהכותבים בקהילה לכן יש להשתמש בה במידה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בתמוז ה'תש"ף 21:21, 27 ביוני 2020 (UTC)<br />
<br />
==בנוגע לשדרוגים==<br />
דבר ראשון תודה רבה למתכנת היקר על השדרוגים! עכשיו שאלה: הגודל של התמונות בדפים הראשיים עומד תמיד להשאר כך, או שזה רק באופן זמני? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:46, ב' בתמוז, ה'תש"ף 16:46, 24 ביוני 2020 (UTC)<br />
:באופן זמני[[משתמש:יחי המלך המשיח!|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!|שיחה]], 16:49, ב' בתמוז, ה'תש"ף<br />
::יש"כ. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:51, ב' בתמוז, ה'תש"ף 16:51, 24 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::מה ההגדות של "באופן זמני"?? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:15, ג' בתמוז, ה'תש"ף 08:15, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
::::לא נצחי.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 08:37 • ג' בתמוז ה'תש"ף<br />
:::::ומה ההגדרות של "לא נצחי"? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:41, ג' בתמוז, ה'תש"ף 13:41, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
::::::כידוע מנהרות המכזבים שנקראים כך גם אם יש בהם שינוי אחת ל7 שנים.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 18:32 • ג' בתמוז ה'תש"ף<br />
::::::::??? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 05:03, ד' בתמוז, ה'תש"ף 05:03, 26 ביוני 2020 (UTC)<br />
::::::::אני חייב לציין שלצערי זה מפריע לי לערוך, ולקרוא ערכים!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 09:30, ד' בתמוז, ה'תש"ף<br />
:::::::::אתה לא היחיד לכולם זה מפריע ומקווים שיסתדר כמה שיותר מהר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 12:28 • ד' בתמוז ה'תש"ף<br />
<br />
== זכויות יוצרים ==<br />
<br />
האם לעורכי חב"דפדיה מותר לקחת תמונות מאתר [[רבי דרייב]]?-[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:20, ד' בתמוז, ה'תש"ף 13:20, 26 ביוני 2020 (UTC)<br />
:צריך לבדוק את זה אצלם אם יש להם זכויות יוצרים על התמונות או לא ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:29 • ד' בתמוז ה'תש"ף<br />
<br />
== שאלה! ==<br />
<br />
מה המדיניות של חבדפדיה לגבי כתיבת שנים כגון תנש״א האם לכתוב כדלעיל או לכתוב רגיל תשנ״א וכדומה? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|בסוד שיח]] ~ 00:45, ו' בתמוז, ה'תש"ף ''<font size="1">(28 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
:נדמה לי שאין מדיניות בענין אבל אם אתה כותב 'שנת' לפני ואתה מקשר את ה[[תנש"א]] אז לא נראה לי שאמורה להיות בעיה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:56 • ו' בתמוז ה'תש"ף<br />
<br />
==בעיה בשמירת ערכים חדשים==<br />
אני מנסה לשמור ערך חדש, אבל כל פעם שאני לוחץ על פרסום מופיע לי הכיתוב "חלקים מסוימים מטופס העריכה לא הגיעו לשרת" וכל התוכן נמחק. (זה קרה לי גם כשלחצתי על "פסקה חדשה" כדי לכתוב פה על זה...), מישהו נתקל גם כן בבעיה הזאת? [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 09:21, ו' בתמוז, ה'תש"ף 09:21, 28 ביוני 2020 (UTC)<br />
ניסיתי לשמור בכרטיסיית גלישה נסתרת והצלחתי, אבל בכרטיסייה רגילה אני עדיין לא מצליח. גם כשאני מנסה לשנות פיסקה אחת בתוך דף אני לא מצליח. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 09:33, ו' בתמוז, ה'תש"ף 09:33, 28 ביוני 2020 (UTC)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=350150חב"דפדיה:אולם דיונים2020-06-28T09:21:08Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>__NEWSECTIONLINK__<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. --><br />
<br />
== כמה הצעות לבר- מצווה. ==<br />
<br />
[[קובץ:סמל חבדפדיה.png|200px|thumb|left|]]<br />
קודם כל: מזל טוב מזל טוב. למי שלא שם לב, בעוד שבועיים ב[[כ"ד בסיוון]] ימלאו לחב"דפדיה 13 שנים ([[תשס"ז]] - [[תש"פ]]).<br />
<br />
שנת ה13 הזו יכולה לעבור בשקט, או להקפיץ את כל חב"ד על הרגליים.{{ש}}המטרה היא כמובן שהשנה הזו תמשוך עורכים ושיפורים באין ערוך לנעשה עד עכשיו.<br />
<br />
ולכן באתי בכמה הצעות:<br />
<br />
===ליום הולדת עצמו:===<br />
# לעצב סמל חגיגי לשנה הקרובה 'חב"דפדיה 13 שנה'. <br />
# לנסח כרזה לעמוד הראשי 'מזל טוב לחב"דפדיה' עם שירות ותשבחות, וכמובן, הזמנה לעריכת חב"דפדיה.<br />
# לדאוג לכתבה באינפו (אולי אפילו כבר עכשיו) ובבית משיח.<br />
<br />
===לשנה הקרובה:===<br />
# ליצור מעין פורטל '13 שנה לחב"דפדיה' עם העורכים החדשים שהצטרפו השנה, יוזמות חדשות, ערכים שנתווספו השנה, מייזמי השנה. ועוד כל שעולה על רוחכם.<br />
# הזמן להתחיל את [[משתמש:בנימין770/מיזמי התרגום|התרגומים]] לחב"דפדיה.<br />
<br />
בברכת מזל טוב! מזל טוב! --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:46, י"א בסיוון, ה'תש"ף 11:46, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
:הצעה שעלתה כבר פעם, אך עדיין רלוונטית ותגרום להגברת הצפיות בחבדפדיה וכן יכולה לגייס עורכים, היא להוסיף באתר חב"ד אינפו ריבוע של הידעת שמתחלף כל יום (!) מתוך חבדפדיה. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 15:13, י"א בסיוון, ה'תש"ף 15:13, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::אין מספיק הידעת בחב"דפדיה בשביל זה... [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 16:33, י"א בסיוון, ה'תש"ף.<br />
:::הכל טוב ויפה, אבל צריך לדאוג לכתבות הנ"ל, וחוץ מזה אין ענין ל'הידעת', צריך להחליף כל יום ערך, דהיינו לאו דוקא מובחר או מומלץ, אלא ערך שלם (זה מתחבר עם מה שכתבי למעלה בעניין מתקפת הערכים עיי"ש), כל השאר - נראה לי טוב, ייש"כ לאיש היוזמות של חב"דפדיה {{א|בנימין770}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 18:04, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::::שימו לב למה שעשיתי כאן [[תבנית:13 לחב"דפדיה]] לפני עיצובים וכו' וכמובן פתוח לעריכה, שינוים וכו' (בימים הקרובים כנראה לא אוכל עוד לצאת ולבוא כמקודם, אז מישהו צריך לקחת את העבודה). מזל טוב! מזל טוב! --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:51, י"א בסיוון, ה'תש"ף 21:51, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::ראו כאן: [[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/13 לחב"דפדיה]] --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:51, י"א בסיוון, ה'תש"ף 21:51, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::כל הרעיונות טובים ויפים גם הידעת אפשר להמשיך את המיזם כדי שיהיה מספיק לכל יום, יש כעת כבר 208 הידעת. כל יום ערך אחר בחב"ד אינפו ודאי שלא שייך, גם מצידם שזה ארוך מידי וגם מצידנו שלא נפרסם ערכים לא מושלמים כדי שהרמה שלנו תחשב כמו שהיא ולא תרד ח"ו. להפוך את העמוד הראשי למודעות מזל טוב זה לא בא בחשבון, אפשר לשים כמקובל באתרי ויקי תבנית בראש כל הערכים למשך שבוע/חודש עם מזל טוב בקצרה. יש בעיה כעת בהעלאת תמונות כך שאני לא יודע כמה יצליח שאר הרעיונות אבל אני בעד ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:07 • י"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::עוד שלושים ותשעה עריכות בדיוק מגיעים לעריכה 350,000 שיהיה לנו במזל טוב. אפשר לציין את זה בכתבה באינפו - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
::::::::עברנו... לגבי הידעת יומי - התחלתי לנסות את העניין בעבר - מוזמנים להצטרף - [[משתמש:חבר/הידעת יומי/חודש]] - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
:::::::::ישר כח! {{שכח|חלוקת קונטרסים}}<br />
<br />
== שדרוגים! הודעה חשובה לכולם!! ==<br />
<br />
שיע ביקש להודיע, שכל מי שעשה שינויים מאתמול בלילה, כדאי שיגבה אותם לעצמו, מכיוון שכעת נערכים שדרוגים שבסיומם הכל ימחק. בברכה• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 16:02, י"ח בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(10 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 16:02, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
:מה זאת אומרת? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:28, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
::עד מתי זה? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:08 • י"ח בסיוון ה'תש"ף<br />
::: זאת אומרת שעוד משך זמן, כל מה שהשתנה ב24 שעות האחרונות - ימחק! {{ש}}אני מאמין ששיע יודיע עד מתי. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:52, י"ח בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(10 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:52, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ממתי זה התחיל???? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:29, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 14:29, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::בדרך אגב: מישהו יודע מה נסגר עם העלאת תמונות? זה שוב פעם לא נותן הרשאה.. זה קורה אצל כולם או שהתקלה היא אצלי? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:31, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 14:31, 11 ביוני 2020 (IST) <br />
::::::חברים יקרים, ראשית צפירת הרגעה, בעקבות עיכובים שונים בשדרוג, הצלחנו להגיע לדרך פעולה שלא ימחק שום דבר רטרואקטיבית, כרגע המתכנת יעבוד 'על יבש' כלומר ידמה את השדרוג והעברה. ורק אחרי שהמהלך יצליח, נעשה את השדרוג על אמת, נודיע לכם מראש ויהיה זמן (קצר ככל האפשר) שבו כל מה שיכתב כאן לא יישמר. '''בינתיים כל מה שכתבתם עד כה וגם מכאן ולהבא יישמר.''' עד להודעה חדשה. <br />
::::::סיבת התקלות היא ששטח האחסון שלנו נגמר, לכן גם אי אפשר להעלות תמונות. כרגע אין לנו פתרון לבעיה, אך בעז"ה זה יפתר בקרוב בשדרוג. יחי המלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תש"ף 15:47, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
:עניין שטח האחסון נפתר ב"ה. עדיין יש לנו תקלה עם המייל ועוד. מקווה לבשורות טובות בהקדם בעז"ה.[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בסיוון ה'תש"ף 22:04, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== אגרות קודש ==<br />
<br />
שלום התחלתי בפרויקט בלכתוב את תורת הרבי בחב"דפדיה התחלתי עם "אגרות קודש" ראו דוגמא [[אגרות קודש\ א]] , אמשח לעזרה וביקורת {{שכח|שמואל חיים}}<br />
: רעיון מקורי. יש את הטקסט באוצר החכמה, ספריית חב"ד וכו', אולי לא כדאי. חכה לביקורת (חיובית או שלילית) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:26, י"ט בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(11 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 21:26, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
::באם אתה מתחיל את המיזם כמובן שמקומו כעת במרחב הפרטי שלך. בשונה מהפרויקט על התניא שבו הובא כל פרק עם הקדמה, הסבר, סיכום, צילום הפרק וכו' במיזם הזה נראה שאתה מתכנן להעתיק מלל של מכתבים וכו' ומסופקני אם יש לזה קשר לאנצקלופדיה. אגב, בהעתקות חומר יש לוודא שאין בעיה של זכויות יוצרים. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:02 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
:::הצעה - כדאי שבערך [[אגרות קודש\ כרך א]] תשים את המבוא. בנוגע לעצם ההצעה - {{מתלבט}}, יותר נוטה ל {{בעד}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:27, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
<br />
בינתיים אני התחלתי, לא אכפת לי ממש עם אחרי הזה אני יהיה צריך למחוק את זה למרות שלפי דעתי זה רעיון מצוין, מאחר שאני מכיר כמה וכמה מכרים שמאוד זה היה עוזר להם עם ב"חב"דפדיה" היה גם "אגרות קודש", תחליטו אתם אם לעצור את זה, אם יוחלט אז אני יעצור וימחק. וגם אני מצידי אחרי שאני גומר את זה אז אני עובר להביא לפה את שאר תורת הרבי ואחרי זה גם את כל תורת רבותינו נשיאנו, לגבי זכויות יצורים, לא ידוע לי שמכתבים של הרבי מוגנים בזה, וכן אני לוקח את זה מאתר שמפרסם בחינם<br />
<br />
{{בעד}} [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:18, כ' בסיוון, ה'תש"ף 11:18, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חלש}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 11:45, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::לפי איך שאתה מעתיק את זה מכתב מכתב אתה לוקח את זה מהאתר של הספריה, שם כתוב במפורש כל הזכויות שמורות ולכן צריך לבקש מהם אישור. בעבר העתיקו לכאן משהו בלי אישור והיה צריך אח"כ למחוק הרבה ערכים מהאתר (גם כאלו שלא ממש קשורים). ובכלל שאלה אם זה שייך לכאן, ה'היום יום' הועתק בשביל העמוד הראשי, אם יש צורך בזה למשהו ספציפי אז יכול להיות שיש קשר אבל סתם כך לא מכניסים מלל לאנצקלופדיה ומי שרוצה לחפש מכתב הוא יכול לעשות את זה באתר שאתה מעתיק ממנו. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:40 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{א|חלוקת קונטרסים}} {{צודק}} - מוריד את תמיכתי - אני {{נגד}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 13:53, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::::נכון לאיך שזה עכשיו אני קצת {{מתלבט}} ונוטה יותר להיות {{נגד}}, אך אם תעשה את זה כמו הפרקים בתניא, לא רק שאני יהיה {{בעד}}, אלא שאני יהיה {{בעד חזק}}! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:00, כ' בסיוון, ה'תש"ף 14:00, 12 ביוני 2020<br />
האמת שחלוקת קונטרסים {{צודק}} טעות שלי [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:02, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 08:02, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
תגידו, מה אתם אומרים את זה יהיה בסגנון כזה - [[משתמש:שמואל חיים/אגרות קודש/א]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 10:55, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 10:55, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:א. {{הזחה}}. ב. כאשק העיקר יהיה הערך ולא המלל יש מקום לדון אבל כל עוד זה לא המצב אין קשר בין זה לאנציקלופדיה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
==הצעת מיזם==<br />
בקשר לערך [[האוכלוסיה החב"דית]], לדעתי: 1: צריך לעדכן '''דחוף''' את כמות המש' החב"דיות שיש בקהילות חב"ד בעולם. 2: צריך לעשות ערך נפרד שיכול להקראות "קהילות חב"ד ברחבי העולם" במקביל לערך [[האוכלוסיה החב"דית]]. ושתי הדברים האלה הם '''ממש לא פשוטים''', זה אומר שצריך לדבר עם כמה אנשים ידועים ואמינים מכל קהילה חב"דית ברחבי העולם, ולבדוק את כמות המש' שיש באותה קהילה, (אפשר גם ע"פ רישומים אחרים) (שזה לבד לא דבר פשוט), לעדכן את כמות השלוחים (גם אלה שלא מוכרים ע"י המל"ח -בעולם וצא"ח - בישראל), צריך לדבר עם אנשים 'מבפנים' כדי שיתנו קצת רקע לתולדות כל קהילה חב"דית (בהקשר לערך על קהילות חב"ד) וכו'.. במטרת המיזם הזה היא להנגיש '''ברמה המדויקת ביותר שאפשר''' את מס' המש' הח"בדיות שיש ברחבי העולם - שעד עכשיו נתון במחלוקת. מי שבעד המיזם שיצביע {{בעד}} (הייתי אומר אפילו {{בעד חזק}}). מי שלצערינו לא - שיצביע שהוא {{נגד}}.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:08, כ' בסיוון, ה'תש"ף 16:08, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}} אבל: א. אין סיכוי לדבר עם קהלות מכל העולם, זו אשליה. ב. אין סיבה לשים שלוחים שלא מתחת המל"ח, רוב השלוחים המשיחיסטים עדיין תחת המל"ח!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:44, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::אני אומר שלא נפסיד מלנסות.. אפשר גם להוציא את המיזם אל אתרי חב"ד. (COL עשה פעם דבר כזה בארץ). ודווקא בגלל שזה קשה עושים על זה מיזם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:48, כ' בסיוון, ה'תש"ף 16:48, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:::{{בעד}} המיזם כולל '''כל''' השלוחים. זה אמנם קצת קשה וגם תמיד יצטרך להתעדכן אבל אפשר להגיע לרמה יחסית טובה. אם כל ההוספה זה פרטים מדוייקים ומקורות אז אפשר להכניס אותם לערך האוכלוסיה החב"דית ואין צורך לפתוח בשביל זה עוד ערך. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:07 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
::::הרעיון הוא '''גם''' להוסיף '''מספרים מעודכנים''' לערך [[האוכלוסיה החב"דית]], ו'''גם''' לפתוח ערך על הקהילות של חב"ד בימים האלה. הערך יהיה כולל חוץ ממספרים גם רקע להקמת כל קהילה, הרבנים שלה, מוסדות, וכו'. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ' בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::אם תמצא מספיק מה לכתוב על כל קהילה בנפרד תוכל לפתוח בשבילה ערך נפרד ולא אפשרי לשים פירוט של כל קהילות חב"ד בעולם בערך אחד. בלי קשר תוכל עי"ז לעדכן גם את הערך האוכלוסיה החב"דית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:23 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}}אז למסקנה: יש ספקות אם המיזם יצליח, אך אין התנגדות לנסות עם המיזם.. קיצ'ר אני פותח דף מיזם. ר' {{א|חב"דניק}} - אשמח אם נעבוד על זה ביחד. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:10, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 21:10, 13 ביוני 2020 (IST)<br />
:למסקנה הזו הגעת אחרי שקראת את מה שכתבנו או את מה שרצית לקרוא? כתבתי שאין צורך בפתיחת דף מיזם אם מה שאתה רוצה הוא לעדכן את הערך האוכלוסיה החב"דית ואם אתה רוצה לכתוב פירוט של כל קהילות חב"ד בעולם זה לא יוכל להיכנס בערך אחד אלא לכל קהילה יהיה את הערך שלה (כפי שכבר יש להרבה כאלו) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:43 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד}} [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:03, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 08:03, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - אתה בעד מה שאמר חלוקת קונטרסים, או בעד המיזם? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:17, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:17, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::ר' {{א|חלוקת קונטרסים}} שליט"א: אני רוצה לעשות משהו על כל קהילה של חב"ד בעולם כמו שכתבתי, אך המשהו הזה יהיה מעין "סיכום" של כל הקהילות של חב"ד - במקום אחד. לדעתי זה רעיון ממש טוב לפתוח דף עם כל קהילות חב"ד והסיפור שמאחוריהם. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:59, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 09:59, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::אשמח אם המשתמשים שליט"א יעיינו [[משתמש:חסיד של הרבי/קהילות חב"ד בארץ ובעולם|כאן]] ויביעו את דעתם. יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:16, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:16, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
וואו ! מצוין![[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:39, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:39, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
ל[[חב"ד אינפו]] יש ספר טלפונים של כל חב"ד, תוכל לברר אצלם כמה מספרים יש ואיפה יש ואז ככה זה יקל עליך לברר [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:06, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 13:06, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:אמנם אין להם את המס' טל' של כל מש' חב"ד, אך בכל זאת שלחתי להם עכשיו מיל. זה באמת יכול לקדם אותנו בהרבה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:18, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 14:18, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::כרגע הערך ריק מתוכן על חוץ מכמה קהילות שיש בהם יותר מידי מידע בהתחשב שכבר יש עליהם ערך נפרד. כאשר כל הערך יהיה מלא לא יהיה אפשר להשאיר אותו כערך אחד. אם אתה רוצה לרשום פירוט על כל קהילה אז כפי שכתבתי לך אתה יכול לפתוח על כל אחת ערך נפרד כפי שיש ב[[:קטגוריה:קהילות חב"ד בארץ הקודש]] - באם יש מה לכתוב עליה - כמובן. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::אני רואה שלא הסברתי את עצמי כראוי: הרעיון של הערך הוא לכתוב על כל הקהילות של חב"ד בעולם בצורה כזו שעל כל קהילה יהיה מין "סיכום" מי המייסדים שלה, איך כמה, מצבה כיום, וכו'. אני בכל אופן (וראיתי פה שעוד משתמשים) חושב שזה דווקא כן ראוי לערך בפני עצמו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:23, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:23, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ולהעיר שהדיון '''אם''' לכתוב את הערך כבר הסתיים ברוב שזה דבר טוב ורצוי. עכשיו בסך הכל שאלתי מה אומרים על איך שזה בנוי '''עכשיו'''.. יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:25, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:25, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::ובדיוק על זה שאלתי אם אתה קורא מה שאתה רוצה לקרוא או מה שאנחנו כותבים? תחשוב ששנה הבאה יגיע משתמש שיחליט שהוא רוצה לעשות ערך על כל קהילות חב"ד בארץ כולל מי רב הקהילה, כמות הקהילה, ומוסדות הקהילה אבל בשונה מהערך שלך בלי מייסדי הקהילה, ופיתוחה ומצבה כיום, זה יהיה נשמע לך טוב? אי אפשר לעשות כמה ערכים על אותו דבר עם עוד פרט או פחות פרט. יש ערך על כל קהילה בנפרד ואת הפרוייקט הזה אתה יכול להרחיב. יש ערך על מספר האנשים בקהילות חב"ד אותו אתה יכול להרחיב ולהוסיף מקורות. אי אפשר גם ערך עם כל קהילות חב"ד עם יותר פרטים אבל בלי כל הפרטים - זה כבר נשמע מיותר מאוד. הדיון הוא תמיד היה האם יש צורך בערך ואתה יכול לראות גם מה שאתה כתבת... אני מאוד בעד הרעיון שיהיה יותר אמין ולכן הצבעתי בעד הוספת המקורות לכל פרט בערך אבל אין צורך לפתוח עוד אחד ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:49 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::אני ב"ה יודע לקרוא, ותקרא גם אתה, הרב {{א|חב"דניק}} בעד פתיחת הערך, וגם הרב {{א|שמואל חיים}} בעד פתיחת הערך. רק אתב מתנגד משום מה. ועדין לא הבנתי למה אתה מתנגד? - הערך הזה בא להנגיש את כל קהילות חב"ד בדף אחד. בכל אופן יש כבר הסכמה של רוב (תקרא בעצמך) על פתיחת הערך. אז התחלתי אותו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:12, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 17:12, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::כפי שכבר אמרתי: (א) אעזור ל{{א|חסיד של הרבי}} בנושא. אבל - (ב) לא אטפל בקשר עם קהלות חב"ד וכו' כי זה לא אפשרי מבחינתי ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:46, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
{{שבירה}} הגענו ל{{סוף דיון}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:17, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:17, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==כתיבת ערך חדש על "יסוד" המיזם==<br />
לאחר שנוכחתי לדעת שקביעת המספרים המדויקים של חסידי חב"ד בעולם הינו "למעלה מגדר אנושי" עבור אנשים פשוטים כמונו (מבלי לזלזל חלילה באחד מהמשתמשים שליט"א) החלטתי לזנוח לעת עתה את "ענין המספרים" ולעבור לכתיבת ערך אחד שיאגד את כל קהילות חב"ד ברחבי העולם - בערך אחד (מהרעיונות המהפכניים בהיסטוריה האנושית). מבלי ששמו לב התחלנו כבר לדון על הערך הזה בדף הקודם, אך למען הסר ספק מלבו של כל אדם אשר על פני האדמה הריני מתכבד בזאת להציג בפניכם את הדיון החדש: מי {{בעד}} פתיחת ערך שיאגד את כל קהילות חב"ד בארץ ובעולם, כמו [[משתמש:חסיד של הרבי/קהילות חב"ד בארץ ובעולם|שכבר התחלתי לעשות כאן]]. ומי חלילה וחס מתנגד לפתיחת הערך הקדוש הזה.. בברכה ובכבוד רב, אחד שהוא - [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:18, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 18:18, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}}, כך גם נוכל פחות או יותר לדעת את מספר האוכלוסיה... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 19:08, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
::נגד לפתוח ערך חדש. בעד לעדכן את המספרים ב[[האוכלוסיה החב"דית]]. ובנוסף לפתוח ערכים על קהילות שיש מה לכתוב עליהם ולשים מקור בערך [[האוכלוסיה החב"דית]] כך מי שירצה לדעת איפה יש קהילה יוכל לעיין שם ואם הוא ירצה עוד פרטים הוא יוכל להיכנס לקישור. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::בנושא הזה אני מסכים עם חלוקת ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:05, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
::::אבל אחרי הכל - עדיף שזה יהיה נגיש לכולם מול העיניים, יש כאלה שמאוד אוהבים ללמוד על קהילות חב"ד, ולא רק לדעת את המספרים.. אני חושב שעדיף שיהיה ערך שיאגד את כל קהילות חב"ד "בפורום" אחד. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:36, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:36, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::להזיק זה בטוח לא יזיק, אם כן אז למה סתם להתנגד? אני השקעתי הרבה מאוד בדף הזה.. סתם חבל שהכל ילך לפח.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:38, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:38, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::וכפי שכתבתי לך בהתחלה... ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:07 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} רעיון טוב, גם זה לא מתאים לשים את הכול ב[[האוכלוסיה החב"דית]][[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:11, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 11:11, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::מי אמר להכניס הכל? הפוך, לא להכניס את המידע שם אלא רק מקורות וקישורים, וזה מתאים לכל ערך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 12:41 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
:::לפי מה שאתה אומר אפשר למחוק חצי מחב"דפדיה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:43, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 12:43, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
אני רואה שה"קרב" פה ממש צמוד, לכן לפי מדיניות חב"דפדיה במקרים מיוחדים כותב הערך יכול גם להצביע כפי שיקול דעותו. ולכן אני מצביע {{בעד}} הערך הקדוש הזה, ולא סתם "בעד" - אלא {{בעד חזק}}! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:50, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 12:50, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::תוצאות ביניים: 2 {{נגד}}, ו2 (כולל אני) {{בעד}}<br />
::::::סתם שאלה, איפה ראית את זה במדיניות? אם לדעתך אפשר עפ"ז למחוק חצי חב"דפדיה תגיד מה ראית שדומה למקרה זה ונדון גם בו. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:37 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::::כמו שכבר אמרתי:חצי מחב"דפדיה. לדוגמה: לפי מה שאתה כותב אפשר למחוק את כל הרביים של חב"ד - זה כבר כלול בערך [[חסידות חב"ד]]! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:11, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:11, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::ולפי מה שאתה כותב אפשר גם למחוק את אולם הדיונים! זה "סתם מיותר" ואפשר לדון על כל דבר בדף השיחה שלו.. תמחל לי על מי שאני עומד לשאול אותך עכשיו, אבל למה אתה כו"כ לא רוצה שיכתבו ערכים חדשים בחב"דפדיה? (וזה לא שזה ערך שיזיק, הוא יכול '''רק להועיל'''). ושוב: מחילה על השאלה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:15, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:15, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:הצעתי היתה לעשות בדיוק כמו הערכים על הרביים. מצד אחד ערך כולל ומצד שני ערך נפרד על כל קהילה וקהילה/רבי ורבי וכמובן עם קישורים ביניהם... אני מאוד רוצה שיכתבו ערכים חדשים וכפי שכבר עשית היום שנים ברוך ה' וישר כח עליהם. אני בהחלט לא מעוניין שיפַּתחו ערכים שיורידו את הרמה וראה מה כבר עניתי לך בשיחת הערך של גליון כפר חב"ד. אני מקווה שאתה בראש של להבין... אחרי אתמול.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:27 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
=={{תבנית:סוף דיון}}==<br />
<br />
מה דעתכם לעשות משהו כזה בסופי דיונים כאשר הגיעו לעמק השוה??? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:32, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:34, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:34, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::אני לא ממש רואה זמנים שזה קורה ואם זה קורה אז כדאי לרשום במקום את תוצאת הדיון אבל לא אתנגד לפתיחת התבנית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:06 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{א|חב"דניק}} מה אתה אומר על [[תבנית:סוף דיון|התבנית שעשיתי]]? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:05, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:05, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::::יש את זה בכותרת הדף, אני יביא פה עוד דוגמה: {{סוף דיון}}. מה אתם אומרים? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:06, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:06, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::עדיף סוף '''ה'''דיון נכתב בשעה 17:29 ע"י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ"ג בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
::::::ייש"כ גדול {{א|חסיד של הרבי}} על {{סוף דיון}} - אני {{בעד חזק}}, {{מצטרף}} פעמיים... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:42, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף<br />
<br />
==תמונות==<br />
אפשר כבר לעלות תמונות? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:03, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 09:03, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:הסתדרתי, יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:34, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 09:34, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::{{סוף דיון}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:31, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 20:31, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== הודעה ==<br />
<br />
שלום לכם!, האתר זה נקרא כמובן "חב"דפדיה" , לפיכך לפי דעתי הוא אמור לייצג את כל חב"ד, אני לא מדבר על זה שיש חב"דניקים שלא מסתדרים עם ערך כמו [[הרבי כמלך המשיח]], אלא על זה שבכמה [[ארגון הפנסאים|ארגונים חבדי"ם אנטים]] וכן [[יוסף יצחק אהרונוב|אישים]] יש עליהן ביקורת לא כזאת טובה, אנחנו אמורים להביא את סיפור חייו של האיש או של הארגון ולא לכתוב את דעתנו עליו, אשמח שזה ישתנה {{שכח|שמואל חיים}}<br />
:ראה בדפי שיחה הרלוונטיים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:58 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
: אני ראיתי כבר את דפי השיחה האלו ולכן אני פה מנסה לשאול בשנית מה דעתם של כותבי חב"דפדיה, האם אולי בכול זאת צריך לשנות, הרי זה אמור להיקרא "חב"דפדיה" או מקסימום לשנות קצת[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:24, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 17:24, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::האנשים בדפי השיחה וכאן הם אותם משתמשים ולכן לא אמור להיות הבדל בתוכן שהם יגידו לך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:17 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{סוף דיון}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:04, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 13:04, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==עזרה==<br />
מי שיודע קצת היסטוריה על פינת החי מוזמן לשכתב את [[משתמש:חסיד של הרבי/פינת החי|הערך שהתחלתי]], ישר כח מראש! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:05, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 11:05, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:תוכל לשים בערך את התבנית {{תב|בעבודה מתמשכת}}. לא יודע אם יש לזה חשיבות אבל אם יהיה בזה תוכן (לא אורך) יש סיכוי ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:11 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
{{תבנית:סוף דיון}}<br />
<br />
==עזרה 2==<br />
מישהו יודע אם יש אפשרות לצפות כמה אנשים הסתכלו בערך מסוים? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:02, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 15:02, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:פעם היתה אפשרות, היום כבר אין אותה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:30 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
::אגב, בקשות עזרה קשורים יותר ללוח המודעות ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:31 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::אדע לפעם הבאה.. שמעתי שהמתכנת עובד עכשיו על חב"דפדיה, אם הוא יוכל לסדר את זה זה מאוד יועיל. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:33, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 15:33, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
::::אהה, כן? {{קריצה}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:50 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::כן, מישהו אמר לי... {{חיוך}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:15, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 18:15, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::{{סוף דיון}} | [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:11, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 09:11, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== מינוי תפקידים ==<br />
<br />
אני פונה למפעיל המערכת [[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] למנות פה כמה מהמשתמשים הפעילים לתפקידים כמו מפעיל מערכת ומנטר, בגלל שחוץ ממך אין מפעיל מערכת פעיל או אפילו מנטר וכו'בברכה [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:16, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 19:16, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:אני חושב שלמען הסדר הטוב הרב {{א|שיע.ק}} שליט"א ימשיך להיות איתנו ו"לא יעזוב צאן מרעיתו". כמו כן הייתי מציע ששיע יהיה מעין "מנהל" למפעילי מערכת כדי שלא יהיה בלגן. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 10:16, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 10:16, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::יש תקלה במערכת ההרשאות שקשורה למערכת המייל, התקלה משפיע רק על חלק מהמשתמשים לא ברור לי למה, אולי היא משפיע רק על מי שהגדיר אימייל (נראה שהיא קשורה גם לעניין שחזור הסיסמה וכו') ולכשתפתר בעז"ה אוכל למנות את המשתמשים החדשים שנבחרו {{מזל טוב}} [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת]]. <br />
:::אשמח למנות גם מנטרים חדשים כל מי שקרא את: [[חב"דפדיה:מנטר]] ומוכן לקחת על עצמו את המשימה נא לכתוב את שמו ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעילים#בקשת הרשאות]], נא לא לנהוג בשפלות של שקר... זוהי משימה מהחשובות והמקיפות ביותר בחב"דפדיה, ונודה על האמת שהיא פחות זוהרת מכתיבת ערכים חדשים ודיונים באולם... <br />
::::אני אכן כיום בתפקיד ניהולי שהגדרתו במערכת היא [[חב"דפדיה:ביורוקרט]] שבין תפקידיו הוא מינוי 'מפעיל מערכת'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בסיוון ה'תש"ף 14:50, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==בר מצווה==<br />
מרתק ומעורר השראה: למודעת הבר מצווה בחב"ד אינפו [https://chabad.info/news/602946/ לחצו כאן]! מזל טוב! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 10:51, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 10:51, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== [[תוכנית המאה]] ==<br />
<br />
התחלתי בתיבת ערך כל תוכנית המאה לפי דעתי ערך זה הוא קריטי לזמן הזה, ולכן אשמח שיבואו לעזור לי [[משתמש:שמואל חיים/תוכנית המאה]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:36, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 11:36, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:רק שים לב לא להשתמש בערך במילה "פלסטינים". אין כזה דבר! <br />
נ.ב. מה אתם אומצרים על לעשות ערך על ה"" שבו יוסבר את כל האנטישמיות וההמצאות שאותם ערבים רוצחים עשו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:44, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:44, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::{{א|שמואל חיים}} [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=346953&oldid=346948 הוספתי כמה שיכולתי לערך], לדעתי אפשר כבר להוציא אותו מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:51, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:51, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::תודה על העזרה [[משתמש:חסיד של הרבי]], הוצאתי את הערך למרחב הראשי, צריכים שזה כמה שיותר יפורסם גם[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:56, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:56, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ישר כח על הערך! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:01 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== קישורים לניגונים ==<br />
<br />
עד מי יהיה זה לנו למוקש? רוב הקישורים לניגונים לא עובדים. נכנסתי למשל לערך [[אדיר הוא בעליונים]] ומתברר שאף אחד מהקישורים לא עובד. האם מישהו ידוע סיבת הדבר? אולי כדאי למחוק הכל? [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 15:41, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 15:41, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:כבר עוררתי ע"ז לאחרונה (ראה בארכיון), כי האמת היא שרוב הערכים כאן מקושרים לאתר הגאולה/אינפו הישן/בית משיח וכיו"ב. וממילא - '''רוב הקישורים לא עובדים!''' בנוגע לענייננו - ח"ו למחוק, לדעתי צריך (אם אין דרך להגיע לקישור המקורי) להשקיע ולחפש מקומות באינטרנט שכן מופיע הניגון (חב"ד.אורג וכיו"ב). באופן כללי {{מצטרף}} לתמיהה הכי גדולה, כיון שעניין הקישורים מהווה אבן גדולה בדרכו של כל גולש באשר הוא, והדבר מפריע ביותר. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 16:44, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף.<br />
::הקישורים לאתר אינפו הישן דוקא כן עובדים, אבל יש המון קישורים להרבה אתרים אחרים או נספחים של אינפו שהם לא עובדים. בניגונים ספציפית, רוב ככל הקישורים לא עובדים וזה ממש מציק, אבל שם הסיבה כי זה מקושר לאתרים שלא פעילים היום ולכן אין ברירה וצריך למחוק אותם אבל בשאר הערכים כדאי להשאיר עד שימצאו את הקישור המתוקן ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:01 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::חלק ניכר מהקישורים לאינפו הישן לא עובדים. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 17:05, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף.<br />
::::צריך למצוא אם יש נוסחאות מסויימות ששייכות לישן כדי ש{{א|שיע.ק}} יוכל להחליפם ל-old2.ih, ואם לא, להחליף ידני. הבעיה האמיתית אינה עם אינפו הישן, אלא עם אתר הגאולה ובית משיח, שהתוכן (לא עבר לקישור אחר, אלא) איננו. זו בעיה קשה שאיני יודע אם יש מה לעשות איתה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:19, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::בזמנו תיקנו את כל הקישורים לאינפו עם הבוט כך שאין סיבה שיהיה אפשר לתקן יותר ממה שזה מתוקן, מה שכן יש הרבה כתבות שגם באינפו הם לא עובדות ולכן אין מה לעשות וצריך למחוק אותם. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:04 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::ישנם קישורים רבים שהם עדיין פעילים, אבל הקובץ אינו פעיל. מופיעה הודעה כמו "הקובץ אינו נתמך" או "הקובץ נחסם". כמו למשל בניגוניו של אלאור וולנר. האם אצל כולם כך? מה פשר הדבר? (שלום מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/213.137.64.97|213.137.64.97]] 23:30, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::זה למשל נספח של אינפו שהפסיק לעבוד ואין מה לתקן בו. כל השירים מקושרים אליו ולכן לדעתי יש למחוק את כל הקישורים אליו ולחפש כאלו חדשים. בעידן הטכנולוגיה יש הרבה תיקיות דרייב של ניגונים ורק צריך למיין אותם ולהכניס אותם לערכים המתאימים. אם מישהו מוכן לקחת את הפרוייקט אני יכול להשיג לו ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:05 • ל' בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== שעון חב"ד(פדיה) ==<br />
<br />
ידוע לכולם ששעון חב"ד מאחר תמיד, וכך גם באתר, משום מה השעה בחתימה, בשינויים אחרונים (באיזה שעה נעשה השינוי) בגרסאות קודמות (כנ"ל), ועוד, מראה את השעה של שעתיים לפני. למה? --נכתב בשעה 17:06 ע"י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ"ו בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח. (נכתב באמת בשעה שבע ושש דקות ולא חמש ושש דקות)<br />
:תחת לשונית העדפות בראש הדף אתה יכול לסמן שאתה נמצא בישראל וזה יסתדר לך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:10 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== תלמודי תורה ==<br />
<br />
לדעתי כדאי שיהיה אחידות בין כל התלמודי תורה בארץ שיכתבו ללא שמם אלא כשם עירם ובתוך הערך אפשר לכתוב את השם שלהם, לדוגמה [[תלמוד תורה אור מלכה]], [[תלמוד תורה לוי יצחק רחובות]], [[תלמוד תורה אור מנחם (ברזיל)]], [[תלמוד תורה צמח צדק]] להחליפם ב[[תלמוד תורה ראשון לציון]], [[תלמוד תורה רחובות]], [[תלמוד תורה ברזיל]], [[תלמוד תורה פתח תקווה]] וכן על כל הערכים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:14 • כ"ז בסיוון ה'תש"ף<br />
:לעניות דעתי השם צריך להיות הן שמם והן שם עירם, כמו [[תלמוד תורה אור מלכה ראשון לציון]]. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:22, כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{מצטרף}} לקרייזי ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:33, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף<br />
:::{{מצטרף}} ל{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}} ול{{א|חב"דניק}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:46, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 11:46, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
::::עם סוגריים על אחד מהם או בלי? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:31 • כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::הייתי אומר שיהיה משהו כזה: "תלמוד תורה "אור מלכה" ראשון לציון" וכו'. (אבל דבר כזה יצטרך ליצור המון דפי הפניה). [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:33, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 17:33, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==[[תולדות חב"ד (ספר)]]==<br />
<br />
היות ובזמן האחרון יש ויכוחים על ערכים חדשים אם למוחקם, ארצה לשאול מה דעת המשתמשים על עריכת ערכים על ספרי סדרת 'תולדות חב"ד' של ר' [[שלום דובער לוין]] הכוללת חמשה כרכים:<br />
<br />
יש 3 אפשרויות:<br />
*לערוך על כל כרך ערך נפרד.<br />
*ערך אחד על כל הכרכים יחדץ<br />
*לא לערוך כלל.<br />
<br />
אשמח לשמוע את דעתכם ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:20, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} לעשות ערך, {{מתלבט}} אם על כל ספר וספר בנפרד, או על כולם ביחד.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:45, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 11:45, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
::בהחלט עדיף לבדוק לפני שכותבים. יש ערכים על כל הספרים. לדעתי אכן מומלץ לאחדם לערך אחד. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:31, כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== רב ליטאי ==<br />
<br />
לאחר שראיתי שלפני שמוצאים ערך על אותו רב ליטאי אני מציע פה ערך שכתבתי עליו, תגידו מה אתם אומרים והאם להפיץ אותו [[משתמש:שמואל חיים/רב ליטאי]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:51, ל' בסיוון, ה'תש"ף 07:51, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
:מיותר, זה לא הדעה של הרבי הערך הזה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 11:08 • ל' בסיוון ה'תש"ף<br />
::הערך מבזה את הס"מ, ומציג אותו באור שלילי. [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 12:17, ל' בסיוון, ה'תש"ף 12:17, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
:::בכוונה לא הזכרתי את שמו אלא כתבתי "רב ליטאי", בעיקרון הוא מוזכר ככל כך הרבה פעמים בחב"דפדיה תחת השם רב ליטאי, אז מה הבעייה שזה יהיה מקובץ[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 12:43, ל' בסיוון, ה'תש"ף 12:43, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
::::מכיון שהיה משתמש שהוסיף לתגובתי תוארים של "רב" וכו' על אחד משפלי האדם, הריני בזאת מוחק את הודעתי. בתודה: [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:24, ג' בתמוז, ה'תש"ף 15:24, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::::תזכירו לי מה שמו של האתר? '''חב"ד'''פדיה? לא כך? אז אמליץ להתנהג בהתאם! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:21, ל' בסיוון, ה'תש"ף<br />
:::::: [[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]]ולכן בגלל זה אני מביא את הקשר שלו לחב"ד! מה הבעייה?ווי וואנט משיח נאו! 13:10, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::::::ואתה באמת חושב שזה מתאים לאתר, ושהרבי נהנה מזה, לא מדברים על המתים, פשוט תעזוב א"ז, כידוע הפתגם שגדולי המתנגדים עצובים על כך שמדברים על התנגדותם וכו' (כמדומני מאדמו"ר הרש"ב / הריי"צ, מובא בשיחותיו של הרבי כ"פ ודו"ק)..! ואגב, כדאי שתשנה את החתימה שידעו מי אתה - {{א|שמואל חיים}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 15:15, ג' בתמוז, ה'תש"ף<br />
::::::::אז מה זה במקרה הערך [[התנגדות לתורת החסידות]], או ערכים אילו למיניהם?ווי וואנט משיח נאו! 17:29, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::::::::ההנהלה הרוחנית כתבה שאין מקום לערך כזה כלל! אז נא להעביר נושא ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 18:35 • ג' בתמוז ה'תש"ף<br />
::::::::::הרבי מסביר שאנשים אלו התנגדו לחסידות בגלל שהם חששו ממנה באמת, בשונה מאותו מסכן שעשה א"ז במזיד, נגד הרבי '''רשמית'''!!!!! אסור בשום פנים ואופן להתייחס לבן אדם (אולי פרא אדם) כזה שביזה את הרבי, לכתוב את שמו? מופרך לחלוטין! אדה"ז אמר לחסידים לכבד את הגר"א (לאחר פטירתו, ראה סה"ת אדה"ז פרק פטירתו של הגר"א) משא"כ כופר זה, שהרבי אמר שתורתו שייכת לס"מ!!! תראה את הוידאו איך הרב מדבר עליו לכהנא ותבין! זה פשוט מפחיד ומרטיט! וכפי שכתב חלוקת, ההנהלה הרוחנית וכו' ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 09:35, ד' בתמוז, ה'תש"ף<br />
<br />
==מדיניות "חשיבות"==<br />
יש כאן משתמשים שמשתמשים יותר מדי בתבנית הזו, וכל ערך שלא בא להם טוב בעיינים הם מדביקים לו תבנית חשיבות. לדעתי צריך לעשות מדיניות ברורה מי יכול לשים את התבנית, מתי, ומאיזה סיבה. אשמח לדעת עוד דעות בנושא. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:03, ל' בסיוון, ה'תש"ף 17:03, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
:לענ"ד, כיוון שבתבנית כתוב כך: '''חשיבותו האנציקלופדית של הערך אינה מובהרת בו, לדעת מניח/ת תבנית זו. אתם מוזמנים להרחיב את הערך על מנת להסיר את הספקות, או להסביר את חשיבותו בדף השיחה שלו.''' יש לתת לכולם מתי שהם רוצים, כי זה לדעת מניח תבנית זו. ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 19:01, ל' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::אבל הנחת התבנית דורשת דיון שדורש זמן וכוחות מהכותבים בקהילה לכן יש להשתמש בה במידה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בתמוז ה'תש"ף 21:21, 27 ביוני 2020 (UTC)<br />
<br />
==בנוגע לשדרוגים==<br />
דבר ראשון תודה רבה למתכנת היקר על השדרוגים! עכשיו שאלה: הגודל של התמונות בדפים הראשיים עומד תמיד להשאר כך, או שזה רק באופן זמני? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:46, ב' בתמוז, ה'תש"ף 16:46, 24 ביוני 2020 (UTC)<br />
:באופן זמני[[משתמש:יחי המלך המשיח!|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!|שיחה]], 16:49, ב' בתמוז, ה'תש"ף<br />
::יש"כ. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:51, ב' בתמוז, ה'תש"ף 16:51, 24 ביוני 2020 (UTC)<br />
:::מה ההגדות של "באופן זמני"?? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:15, ג' בתמוז, ה'תש"ף 08:15, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
::::לא נצחי.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 08:37 • ג' בתמוז ה'תש"ף<br />
:::::ומה ההגדרות של "לא נצחי"? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:41, ג' בתמוז, ה'תש"ף 13:41, 25 ביוני 2020 (UTC)<br />
::::::כידוע מנהרות המכזבים שנקראים כך גם אם יש בהם שינוי אחת ל7 שנים.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 18:32 • ג' בתמוז ה'תש"ף<br />
::::::::??? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 05:03, ד' בתמוז, ה'תש"ף 05:03, 26 ביוני 2020 (UTC)<br />
::::::::אני חייב לציין שלצערי זה מפריע לי לערוך, ולקרוא ערכים!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 09:30, ד' בתמוז, ה'תש"ף<br />
:::::::::אתה לא היחיד לכולם זה מפריע ומקווים שיסתדר כמה שיותר מהר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 12:28 • ד' בתמוז ה'תש"ף<br />
<br />
== זכויות יוצרים ==<br />
<br />
האם לעורכי חב"דפדיה מותר לקחת תמונות מאתר [[רבי דרייב]]?-[[משתמש:שמואל חיים|ווי וואנט משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:20, ד' בתמוז, ה'תש"ף 13:20, 26 ביוני 2020 (UTC)<br />
:צריך לבדוק את זה אצלם אם יש להם זכויות יוצרים על התמונות או לא ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:29 • ד' בתמוז ה'תש"ף<br />
<br />
== שאלה! ==<br />
<br />
מה המדיניות של חבדפדיה לגבי כתיבת שנים כגון תנש״א האם לכתוב כדלעיל או לכתוב רגיל תשנ״א וכדומה? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|בסוד שיח]] ~ 00:45, ו' בתמוז, ה'תש"ף ''<font size="1">(28 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
:נדמה לי שאין מדיניות בענין אבל אם אתה כותב 'שנת' לפני ואתה מקשר את ה[[תנש"א]] אז לא נראה לי שאמורה להיות בעיה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:56 • ו' בתמוז ה'תש"ף<br />
<br />
==בעיה בשמירת ערכים חדשים==<br />
אני מנסה לשמור ערך חדש, אבל כל פעם שאני לוחץ על פרסום מופיע לי הכיתוב "חלקים מסוימים מטופס העריכה לא הגיעו לשרת" וכל התוכן נמחק. (זה קרה לי גם כשלחצתי על "פסקה חדשה" כדי לכתוב פה על זה...), מישהו נתקל גם כן בבעיה הזאת? [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 09:21, ו' בתמוז, ה'תש"ף 09:21, 28 ביוני 2020 (UTC)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%95%D7%91%D7%A2%D7%A8_%D7%91%D7%A2%D7%9C&diff=350149דובער בעל2020-06-28T09:19:20Z<p>יעקב בן שמואל: /* תולדות חיים */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:דובער בעל.jpg|ממוזער|הרב דובער בעל (תשע"ט)]]<br />
הרב '''דובער''' הכהן '''בֶּעל''' הינו רב קהילת חב"ד ב[[מונטריאול]], קנדה, וחבר בית הדין בעיר.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
בצעירותו למד באוניברסיטת ייל, ומחזיק בתואר ראשון למשפטים.<br />
<br />
נישא למרת דבורה בת ר' [[משה קזרנובסקי]] ונכדת הרב [[שלמה אהרון קזרנובסקי]].<br />
<br />
משמש כדיין החב"די בבית דין צדק של התאחדות הקהילות במונטריאול, קנדה, ומהווה סמכות רבנית-הלכתית בולטת בקהילות היהודיות הסמוכות.<br />
<br />
נמנה על מייסדי בית החינוך 'בית חיה מושקא', חבר מערכת בטאון "לחיים" ומפרסם שם טור קבוע; וכן יועץ חינוכי מבוקש.<br />
<br />
בחודש אלול תשע"ז נבחר לכהן כרב קהילת חב"ד המקומית.<br />
<br />
במקביל לעיסוקו ההלכתי, משמש כעורך ראשי של תוכניות הלימודים המופקות על ידי מכון הלימוד של המרכז לעניני חינוך JLI, ומנהל המרכז להכשרת מורים של ידי הארגון.<br />
<br />
==משפחתו==<br />
* גיסו, הרב [[צבי יחיאל גרינבלט]] - יו"ר מוסדות חב"ד בארגנטינה<br />
* חתנו, ר' שמואל קאופמן<br />
* חתנו, ר' חיים יצחק שיימאן<br />
* חתנו, ר' לוי כאצמן<br />
* חתנו, ר' יעקב בעל, אנגליה<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*[https://www.chabad.org/search/keyword_cdo/kid/7356/jewish/Berel-Bell.htm שיעורים וטורים מאת הרב בעל באתר בית חבד] (אנגלית)<br />
<br />
{{מיון רגיל:בעל, שלום דובער}}<br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:רבני קהילות חב"ד]]<br />
[[קטגוריה:אישים במונטריאול]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%93%D7%95%D7%91%D7%A2%D7%A8_%D7%9E%D7%A0%D7%93%D7%9C%D7%96%D7%95%D7%9F&diff=349188שיחה:דובער מנדלזון2020-06-23T11:21:59Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>לא הבנתי את הקטע המתחיל "ר' בערקה אף נמנה על פעילי אגו"ח..." הוא נמנה בכך שהוא חבר בועדת החינוך החב"די המובא קטע קודם. אגב, אשמח למקור לכך שהוא חבר בבית חב"ד לאישי ציבור (מלבד זה שהוא עוזר לגיסו) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:48 • ל' בסיוון ה'תש"ף<br />
:הצמונה מדברת בעד עצמה.. - ולא אני כתבתי את מה שכתוב בתמונה - עשיתי "העתק הדבק" מהערך [[אגודת חסידי חב"ד בישראל]] ורק הדגשתי את שמו של בערקה מנדלזון. [[תמונה:אבג.jpg|left|thumb|280px|כינוס אגו"ח לרגל שנת השישים לנשיאות הרבי. בין המשתתפים: חברי אגו"ח הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], הרב [[דוד אבא זלמנוב]] והרב [[בנימין ליפשיץ]], '''איש אגו"ח ר' [[דובער מנדלזון]]'''. מזכיר אגו"ח הרב [[ראובן קופצ'יק]], מנהל הפרויקטים ר' [[מנחם מענדל בליניצקי]], מנהל [[770 כפר חב"ד|בית אגו"ח]] הרב [[ישראל מיידנצ'יק]], חבר אגו"ח הרב [[אברהם מיידנצ'יק|אברמי מיידנצ'יק]] חברי [[איגוד המשפיעים]] שעל ידי אגו"ח הרב [[זאב וולף קסלמן]] והרב [[אברהם מייזליש]], ועוד.]] [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:44, א' בתמוז, ה'תש"ף 09:44, 23 ביוני 2020 (IST)<br />
::מהי הגדרת המנוח "איש אגו"ח"? האם כל מי שמסייע לאגו"ח בעניינים שונים הוא "איש אגו"ח"? אני לא שואל כדי להתנגח, פשוט זה מונח חדש שלא ראיתי כמותו [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 09:50, א' בתמוז, ה'תש"ף 09:50, 23 ביוני 2020 (IST)<br />
:::"איש אגו"ח זה - ... אני לא יודע בדיוק איך להסביר מה זה.. המקור שלי היה מידע אישי, אבל גם מהתמונה הזו {{חיוך}}.. אני לא יודע מה ההגדרות של זה.. אבל מה שאני כן יודע - שזה מה שהוא. {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:54, א' בתמוז, ה'תש"ף 09:54, 23 ביוני 2020 (IST)<br />
::::אז הרב אשכנזי וימי ליפשיץ הם גם אנשי אגו"ח? [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 12:21, א' בתמוז, ה'תש"ף 12:21, 23 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%93%D7%95%D7%91%D7%A2%D7%A8_%D7%9E%D7%A0%D7%93%D7%9C%D7%96%D7%95%D7%9F&diff=349139שיחה:דובער מנדלזון2020-06-23T08:50:08Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>לא הבנתי את הקטע המתחיל "ר' בערקה אף נמנה על פעילי אגו"ח..." הוא נמנה בכך שהוא חבר בועדת החינוך החב"די המובא קטע קודם. אגב, אשמח למקור לכך שהוא חבר בבית חב"ד לאישי ציבור (מלבד זה שהוא עוזר לגיסו) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:48 • ל' בסיוון ה'תש"ף<br />
:הצמונה מדברת בעד עצמה.. - ולא אני כתבתי את מה שכתוב בתמונה - עשיתי "העתק הדבק" מהערך [[אגודת חסידי חב"ד בישראל]] ורק הדגשתי את שמו של בערקה מנדלזון. [[תמונה:אבג.jpg|left|thumb|280px|כינוס אגו"ח לרגל שנת השישים לנשיאות הרבי. בין המשתתפים: חברי אגו"ח הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], הרב [[דוד אבא זלמנוב]] והרב [[בנימין ליפשיץ]], '''איש אגו"ח ר' [[דובער מנדלזון]]'''. מזכיר אגו"ח הרב [[ראובן קופצ'יק]], מנהל הפרויקטים ר' [[מנחם מענדל בליניצקי]], מנהל [[770 כפר חב"ד|בית אגו"ח]] הרב [[ישראל מיידנצ'יק]], חבר אגו"ח הרב [[אברהם מיידנצ'יק|אברמי מיידנצ'יק]] חברי [[איגוד המשפיעים]] שעל ידי אגו"ח הרב [[זאב וולף קסלמן]] והרב [[אברהם מייזליש]], ועוד.]] [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:44, א' בתמוז, ה'תש"ף 09:44, 23 ביוני 2020 (IST)<br />
::מהי הגדרת המנוח "איש אגו"ח"? האם כל מי שמסייע לאגו"ח בעניינים שונים הוא "איש אגו"ח"? אני לא שואל כדי להתנגח, פשוט זה מונח חדש שלא ראיתי כמותו [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 09:50, א' בתמוז, ה'תש"ף 09:50, 23 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A8%D7%99%D7%94_%D7%A7%D7%99%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%96%D7%A4%D7%98&diff=348884אריה קירשנזפט2020-06-22T13:48:03Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:הרב אריה קירשנזפט.JPG|ממוזער|שמאל|200px|הרב אריה קירשנזפט]]<br />
<br />
הרב '''אריה יהודה קירשנזפט''' הוא משפיע בישיבת [[ישיבת דעת רחובות|דעת]] ברחובות, ומשפיע ב[[כפר חב"ד]].<br />
<br />
== קורות חיים ==<br />
<br />
הרב אריה קירשנזפט נולד לאביו הרב [[יגאל קירשנזפט]], שליח הרבי גוש קטיף.<br />
<br />
בצעירותו למד ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|ישיבת חב"ד בצפת]], בזמן לימודיו בישיבה היה שותף לעריכת פרסומים רבים בענייני גאולה למשיח, ובכן החוברות: האוצר הגדול, המלך המשיח ועוד. בשנת [[תשס"ה]] נסע לרבי לשנת הקבוצה.<br />
<br />
לאחר נישואיו לאשתו מרת דבורה לאה, היה שותף בהקמה ובניהול של [[בית ליובאוויטש|חדר ליובאוויטש]] בכפר חב"ד.<br />
<br />
החל משנת [[תשע"ז]] משמש המשפיע בישיבת [[ישיבת דעת רחובות|דעת]] ברחובות.<br />
<br />
במסגרת פעילותו החינוכית חבר הרב קירשנזפט במערכת 'דבר מלכות לילדים' ו'דבר מלכות בקומיקס'.<br />
<br />
בשנת תשע"ח הוציא לאור את הספר '''הילדים של היום''' על חינוך לאור תורת הרבי שליט"א מלך המשיח.<br />
<br />
{{מיון רגיל:קירשנזפט, אריה}}<br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א]]<br />
[[קטגוריה:כפר חב"ד: אישים]]<br />
[[קטגוריה:קבוצה תשס"ה]]<br />
[[קטגוריה:משפיעים בישיבות בישראל]]<br />
[[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב"ד]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%91%D7%9F_%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C&diff=348828משתמש:יעקב בן שמואל2020-06-22T12:36:36Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>='''[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]'''=<br />
<br />
==ערכים שכתבתי==<br />
<br />
אישים:<br />
<br />
[[שאול אביגור]] | [[שמואל אבידור הכהן]] | [[יהודה אבנר]] | [[יעקב אגם]] | [[ישראל אלדד]] | [[אריה אליאב]] | [[נתן אלתרמן]] | [[דוד בן גוריון]] | [[מאיר יהודה גץ]] | [[אורי צבי גרינברג]] | [[אפרים הלוי]] | [[רחבעם זאבי]] | [[משה חלמיש]] | [[מאיר כהנא]] | [[נחמיה לבנון]] | [[משה לוינגר]] | [[משה מונטיפיורי]] | [[נתן ילין מור]] | [[ברוך משה מקמל]] | [[ברוך מרזל]] | [[יובל נאמן]] | [[רון נחמן]] | [[יוסף סטלין]] | [[אליעזר דן סלונים]] | [[מאיר עמית]] | [[רן פקר]] | [[אהרן צ'חנובר]] | [[יוסף צ'חנובר]] | [[יוסף קאפח]] | [[משה קצב]] | [[אפרים קציר]] | [[יצחק רבין]] | [[אליעזר שטיינמן]] | [[חיים הלל שפרינגר]]<br />
<br />
אירועים:<br />
<br />
[[ביקור הרבי הריי"צ בארץ הקודש (תרפ"ט)]] | [[ביקור וורשה (תרפ"ח)]] | [[ביקור שיקאגו (תש"ב)]] | [[הסכם השלום עם מצרים]] | [[הסכמי אוסלו]] | [[התפרקות ברית המועצות]] | [[מלחמת לבנון הראשונה]] | [[עלילת הרופאים]] | [[פעולת כראמה]]<br />
<br />
מקומות:<br />
<br />
[[בית המקדש הראשון]] | [[בית המקדש השני]] | [[חב"ד עילית]] | [[יהודה ושומרון]] | [[נכסי רבותינו נשיאינו בחברון]] | [[תוניסיה]] | [[תימן]]<br />
<br />
מוסדות:<br />
<br />
[[בית חב"ד 770]] | [[ג'וינט]] | [[המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים]] | [[מרכז אגרות קודש]] | [[נתיב]]<br />
<br />
ספרים:<br />
<br />
[[גואל אחרון (ספר)]] | [[כללי רמב"ם]] | [[משנה תורה לרמב"ם]]<br />
<br />
אתרי אינטרנט:<br />
<br />
[[חב"ד.FM (אתר)]] | [[תורת הגאולה (אתר)]]<br />
<br />
{{תיבות משתמש|<br />
{{תבנית:משתמש - זמן הגאולה}}<br />
{{משתמש - התגלות היום}}<br />
{{משתמש - 770}}<br />
{{משתמש - חלוקת דולרים}}<br />
{{משתמש - צפתי 2}}<br />
{{משתמש - תומכי תמימים המרכזית}}<br />
{{משתמש - מפרסם גאולה}}<br />
{{משתמש - דגלון}}<br />
{{תבנית:משתמש - אוהב גאומ"ש}}<br />
{{תבנית:משתמש - דבר מלכות}}<br />
{{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br />
{{משתמש - מדוגלן}}<br />
{{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br />
{{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br />
{{משתמש - אתר הגאולה}}<br />
{{משתמש - תכנית המאה}}<br />
}}</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=348803חב"דפדיה:אולם דיונים2020-06-22T11:51:13Z<p>יעקב בן שמואל: /* רב ליטאי */</p>
<hr />
<div>__NEWSECTIONLINK__<br />
{{אולם דיונים}}<br />
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]<br />
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. --><br />
<br />
== כמה הצעות לבר- מצווה. ==<br />
<br />
[[קובץ:סמל חבדפדיה.png|200px|thumb|left|]]<br />
קודם כל: מזל טוב מזל טוב. למי שלא שם לב, בעוד שבועיים ב[[כ"ד בסיוון]] ימלאו לחב"דפדיה 13 שנים ([[תשס"ז]] - [[תש"פ]]).<br />
<br />
שנת ה13 הזו יכולה לעבור בשקט, או להקפיץ את כל חב"ד על הרגליים.{{ש}}המטרה היא כמובן שהשנה הזו תמשוך עורכים ושיפורים באין ערוך לנעשה עד עכשיו.<br />
<br />
ולכן באתי בכמה הצעות:<br />
<br />
===ליום הולדת עצמו:===<br />
# לעצב סמל חגיגי לשנה הקרובה 'חב"דפדיה 13 שנה'. <br />
# לנסח כרזה לעמוד הראשי 'מזל טוב לחב"דפדיה' עם שירות ותשבחות, וכמובן, הזמנה לעריכת חב"דפדיה.<br />
# לדאוג לכתבה באינפו (אולי אפילו כבר עכשיו) ובבית משיח.<br />
<br />
===לשנה הקרובה:===<br />
# ליצור מעין פורטל '13 שנה לחב"דפדיה' עם העורכים החדשים שהצטרפו השנה, יוזמות חדשות, ערכים שנתווספו השנה, מייזמי השנה. ועוד כל שעולה על רוחכם.<br />
# הזמן להתחיל את [[משתמש:בנימין770/מיזמי התרגום|התרגומים]] לחב"דפדיה.<br />
<br />
בברכת מזל טוב! מזל טוב! --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:46, י"א בסיוון, ה'תש"ף 11:46, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
:הצעה שעלתה כבר פעם, אך עדיין רלוונטית ותגרום להגברת הצפיות בחבדפדיה וכן יכולה לגייס עורכים, היא להוסיף באתר חב"ד אינפו ריבוע של הידעת שמתחלף כל יום (!) מתוך חבדפדיה. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 15:13, י"א בסיוון, ה'תש"ף 15:13, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::אין מספיק הידעת בחב"דפדיה בשביל זה... [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 16:33, י"א בסיוון, ה'תש"ף.<br />
:::הכל טוב ויפה, אבל צריך לדאוג לכתבות הנ"ל, וחוץ מזה אין ענין ל'הידעת', צריך להחליף כל יום ערך, דהיינו לאו דוקא מובחר או מומלץ, אלא ערך שלם (זה מתחבר עם מה שכתבי למעלה בעניין מתקפת הערכים עיי"ש), כל השאר - נראה לי טוב, ייש"כ לאיש היוזמות של חב"דפדיה {{א|בנימין770}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 18:04, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::::שימו לב למה שעשיתי כאן [[תבנית:13 לחב"דפדיה]] לפני עיצובים וכו' וכמובן פתוח לעריכה, שינוים וכו' (בימים הקרובים כנראה לא אוכל עוד לצאת ולבוא כמקודם, אז מישהו צריך לקחת את העבודה). מזל טוב! מזל טוב! --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:51, י"א בסיוון, ה'תש"ף 21:51, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::ראו כאן: [[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/13 לחב"דפדיה]] --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:51, י"א בסיוון, ה'תש"ף 21:51, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::כל הרעיונות טובים ויפים גם הידעת אפשר להמשיך את המיזם כדי שיהיה מספיק לכל יום, יש כעת כבר 208 הידעת. כל יום ערך אחר בחב"ד אינפו ודאי שלא שייך, גם מצידם שזה ארוך מידי וגם מצידנו שלא נפרסם ערכים לא מושלמים כדי שהרמה שלנו תחשב כמו שהיא ולא תרד ח"ו. להפוך את העמוד הראשי למודעות מזל טוב זה לא בא בחשבון, אפשר לשים כמקובל באתרי ויקי תבנית בראש כל הערכים למשך שבוע/חודש עם מזל טוב בקצרה. יש בעיה כעת בהעלאת תמונות כך שאני לא יודע כמה יצליח שאר הרעיונות אבל אני בעד ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:07 • י"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::עוד שלושים ותשעה עריכות בדיוק מגיעים לעריכה 350,000 שיהיה לנו במזל טוב. אפשר לציין את זה בכתבה באינפו - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
::::::::עברנו... לגבי הידעת יומי - התחלתי לנסות את העניין בעבר - מוזמנים להצטרף - [[משתמש:חבר/הידעת יומי/חודש]] - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
:::::::::ישר כח! {{שכח|חלוקת קונטרסים}}<br />
<br />
== שדרוגים! הודעה חשובה לכולם!! ==<br />
<br />
שיע ביקש להודיע, שכל מי שעשה שינויים מאתמול בלילה, כדאי שיגבה אותם לעצמו, מכיוון שכעת נערכים שדרוגים שבסיומם הכל ימחק. בברכה• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 16:02, י"ח בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(10 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 16:02, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
:מה זאת אומרת? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:28, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
::עד מתי זה? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:08 • י"ח בסיוון ה'תש"ף<br />
::: זאת אומרת שעוד משך זמן, כל מה שהשתנה ב24 שעות האחרונות - ימחק! {{ש}}אני מאמין ששיע יודיע עד מתי. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:52, י"ח בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(10 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:52, 10 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ממתי זה התחיל???? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:29, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 14:29, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::בדרך אגב: מישהו יודע מה נסגר עם העלאת תמונות? זה שוב פעם לא נותן הרשאה.. זה קורה אצל כולם או שהתקלה היא אצלי? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:31, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 14:31, 11 ביוני 2020 (IST) <br />
::::::חברים יקרים, ראשית צפירת הרגעה, בעקבות עיכובים שונים בשדרוג, הצלחנו להגיע לדרך פעולה שלא ימחק שום דבר רטרואקטיבית, כרגע המתכנת יעבוד 'על יבש' כלומר ידמה את השדרוג והעברה. ורק אחרי שהמהלך יצליח, נעשה את השדרוג על אמת, נודיע לכם מראש ויהיה זמן (קצר ככל האפשר) שבו כל מה שיכתב כאן לא יישמר. '''בינתיים כל מה שכתבתם עד כה וגם מכאן ולהבא יישמר.''' עד להודעה חדשה. <br />
::::::סיבת התקלות היא ששטח האחסון שלנו נגמר, לכן גם אי אפשר להעלות תמונות. כרגע אין לנו פתרון לבעיה, אך בעז"ה זה יפתר בקרוב בשדרוג. יחי המלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תש"ף 15:47, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
:עניין שטח האחסון נפתר ב"ה. עדיין יש לנו תקלה עם המייל ועוד. מקווה לבשורות טובות בהקדם בעז"ה.[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בסיוון ה'תש"ף 22:04, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== אגרות קודש ==<br />
<br />
שלום התחלתי בפרויקט בלכתוב את תורת הרבי בחב"דפדיה התחלתי עם "אגרות קודש" ראו דוגמא [[אגרות קודש\ א]] , אמשח לעזרה וביקורת {{שכח|שמואל חיים}}<br />
: רעיון מקורי. יש את הטקסט באוצר החכמה, ספריית חב"ד וכו', אולי לא כדאי. חכה לביקורת (חיובית או שלילית) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:26, י"ט בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(11 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 21:26, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
::באם אתה מתחיל את המיזם כמובן שמקומו כעת במרחב הפרטי שלך. בשונה מהפרויקט על התניא שבו הובא כל פרק עם הקדמה, הסבר, סיכום, צילום הפרק וכו' במיזם הזה נראה שאתה מתכנן להעתיק מלל של מכתבים וכו' ומסופקני אם יש לזה קשר לאנצקלופדיה. אגב, בהעתקות חומר יש לוודא שאין בעיה של זכויות יוצרים. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:02 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
:::הצעה - כדאי שבערך [[אגרות קודש\ כרך א]] תשים את המבוא. בנוגע לעצם ההצעה - {{מתלבט}}, יותר נוטה ל {{בעד}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:27, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
<br />
בינתיים אני התחלתי, לא אכפת לי ממש עם אחרי הזה אני יהיה צריך למחוק את זה למרות שלפי דעתי זה רעיון מצוין, מאחר שאני מכיר כמה וכמה מכרים שמאוד זה היה עוזר להם עם ב"חב"דפדיה" היה גם "אגרות קודש", תחליטו אתם אם לעצור את זה, אם יוחלט אז אני יעצור וימחק. וגם אני מצידי אחרי שאני גומר את זה אז אני עובר להביא לפה את שאר תורת הרבי ואחרי זה גם את כל תורת רבותינו נשיאנו, לגבי זכויות יצורים, לא ידוע לי שמכתבים של הרבי מוגנים בזה, וכן אני לוקח את זה מאתר שמפרסם בחינם<br />
<br />
{{בעד}} [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:18, כ' בסיוון, ה'תש"ף 11:18, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חלש}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 11:45, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::לפי איך שאתה מעתיק את זה מכתב מכתב אתה לוקח את זה מהאתר של הספריה, שם כתוב במפורש כל הזכויות שמורות ולכן צריך לבקש מהם אישור. בעבר העתיקו לכאן משהו בלי אישור והיה צריך אח"כ למחוק הרבה ערכים מהאתר (גם כאלו שלא ממש קשורים). ובכלל שאלה אם זה שייך לכאן, ה'היום יום' הועתק בשביל העמוד הראשי, אם יש צורך בזה למשהו ספציפי אז יכול להיות שיש קשר אבל סתם כך לא מכניסים מלל לאנצקלופדיה ומי שרוצה לחפש מכתב הוא יכול לעשות את זה באתר שאתה מעתיק ממנו. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:40 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{א|חלוקת קונטרסים}} {{צודק}} - מוריד את תמיכתי - אני {{נגד}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 13:53, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::::נכון לאיך שזה עכשיו אני קצת {{מתלבט}} ונוטה יותר להיות {{נגד}}, אך אם תעשה את זה כמו הפרקים בתניא, לא רק שאני יהיה {{בעד}}, אלא שאני יהיה {{בעד חזק}}! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:00, כ' בסיוון, ה'תש"ף 14:00, 12 ביוני 2020<br />
האמת שחלוקת קונטרסים {{צודק}} טעות שלי [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:02, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 08:02, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
תגידו, מה אתם אומרים את זה יהיה בסגנון כזה - [[משתמש:שמואל חיים/אגרות קודש/א]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 10:55, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 10:55, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:א. {{הזחה}}. ב. כאשק העיקר יהיה הערך ולא המלל יש מקום לדון אבל כל עוד זה לא המצב אין קשר בין זה לאנציקלופדיה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
==הצעת מיזם==<br />
בקשר לערך [[האוכלוסיה החב"דית]], לדעתי: 1: צריך לעדכן '''דחוף''' את כמות המש' החב"דיות שיש בקהילות חב"ד בעולם. 2: צריך לעשות ערך נפרד שיכול להקראות "קהילות חב"ד ברחבי העולם" במקביל לערך [[האוכלוסיה החב"דית]]. ושתי הדברים האלה הם '''ממש לא פשוטים''', זה אומר שצריך לדבר עם כמה אנשים ידועים ואמינים מכל קהילה חב"דית ברחבי העולם, ולבדוק את כמות המש' שיש באותה קהילה, (אפשר גם ע"פ רישומים אחרים) (שזה לבד לא דבר פשוט), לעדכן את כמות השלוחים (גם אלה שלא מוכרים ע"י המל"ח -בעולם וצא"ח - בישראל), צריך לדבר עם אנשים 'מבפנים' כדי שיתנו קצת רקע לתולדות כל קהילה חב"דית (בהקשר לערך על קהילות חב"ד) וכו'.. במטרת המיזם הזה היא להנגיש '''ברמה המדויקת ביותר שאפשר''' את מס' המש' הח"בדיות שיש ברחבי העולם - שעד עכשיו נתון במחלוקת. מי שבעד המיזם שיצביע {{בעד}} (הייתי אומר אפילו {{בעד חזק}}). מי שלצערינו לא - שיצביע שהוא {{נגד}}.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:08, כ' בסיוון, ה'תש"ף 16:08, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}} אבל: א. אין סיכוי לדבר עם קהלות מכל העולם, זו אשליה. ב. אין סיבה לשים שלוחים שלא מתחת המל"ח, רוב השלוחים המשיחיסטים עדיין תחת המל"ח!!! ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:44, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
::אני אומר שלא נפסיד מלנסות.. אפשר גם להוציא את המיזם אל אתרי חב"ד. (COL עשה פעם דבר כזה בארץ). ודווקא בגלל שזה קשה עושים על זה מיזם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:48, כ' בסיוון, ה'תש"ף 16:48, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:::{{בעד}} המיזם כולל '''כל''' השלוחים. זה אמנם קצת קשה וגם תמיד יצטרך להתעדכן אבל אפשר להגיע לרמה יחסית טובה. אם כל ההוספה זה פרטים מדוייקים ומקורות אז אפשר להכניס אותם לערך האוכלוסיה החב"דית ואין צורך לפתוח בשביל זה עוד ערך. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:07 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
::::הרעיון הוא '''גם''' להוסיף '''מספרים מעודכנים''' לערך [[האוכלוסיה החב"דית]], ו'''גם''' לפתוח ערך על הקהילות של חב"ד בימים האלה. הערך יהיה כולל חוץ ממספרים גם רקע להקמת כל קהילה, הרבנים שלה, מוסדות, וכו'. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ' בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::אם תמצא מספיק מה לכתוב על כל קהילה בנפרד תוכל לפתוח בשבילה ערך נפרד ולא אפשרי לשים פירוט של כל קהילות חב"ד בעולם בערך אחד. בלי קשר תוכל עי"ז לעדכן גם את הערך האוכלוסיה החב"דית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:23 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}}אז למסקנה: יש ספקות אם המיזם יצליח, אך אין התנגדות לנסות עם המיזם.. קיצ'ר אני פותח דף מיזם. ר' {{א|חב"דניק}} - אשמח אם נעבוד על זה ביחד. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 21:10, כ"א בסיוון, ה'תש"ף 21:10, 13 ביוני 2020 (IST)<br />
:למסקנה הזו הגעת אחרי שקראת את מה שכתבנו או את מה שרצית לקרוא? כתבתי שאין צורך בפתיחת דף מיזם אם מה שאתה רוצה הוא לעדכן את הערך האוכלוסיה החב"דית ואם אתה רוצה לכתוב פירוט של כל קהילות חב"ד בעולם זה לא יוכל להיכנס בערך אחד אלא לכל קהילה יהיה את הערך שלה (כפי שכבר יש להרבה כאלו) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:43 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד}} [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 08:03, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 08:03, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - אתה בעד מה שאמר חלוקת קונטרסים, או בעד המיזם? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:17, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:17, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::ר' {{א|חלוקת קונטרסים}} שליט"א: אני רוצה לעשות משהו על כל קהילה של חב"ד בעולם כמו שכתבתי, אך המשהו הזה יהיה מעין "סיכום" של כל הקהילות של חב"ד - במקום אחד. לדעתי זה רעיון ממש טוב לפתוח דף עם כל קהילות חב"ד והסיפור שמאחוריהם. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:59, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 09:59, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::אשמח אם המשתמשים שליט"א יעיינו [[משתמש:חסיד של הרבי/קהילות חב"ד בארץ ובעולם|כאן]] ויביעו את דעתם. יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:16, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:16, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
וואו ! מצוין![[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:39, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 11:39, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
ל[[חב"ד אינפו]] יש ספר טלפונים של כל חב"ד, תוכל לברר אצלם כמה מספרים יש ואיפה יש ואז ככה זה יקל עליך לברר [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:06, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 13:06, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:אמנם אין להם את המס' טל' של כל מש' חב"ד, אך בכל זאת שלחתי להם עכשיו מיל. זה באמת יכול לקדם אותנו בהרבה.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:18, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 14:18, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::כרגע הערך ריק מתוכן על חוץ מכמה קהילות שיש בהם יותר מידי מידע בהתחשב שכבר יש עליהם ערך נפרד. כאשר כל הערך יהיה מלא לא יהיה אפשר להשאיר אותו כערך אחד. אם אתה רוצה לרשום פירוט על כל קהילה אז כפי שכתבתי לך אתה יכול לפתוח על כל אחת ערך נפרד כפי שיש ב[[:קטגוריה:קהילות חב"ד בארץ הקודש]] - באם יש מה לכתוב עליה - כמובן. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::אני רואה שלא הסברתי את עצמי כראוי: הרעיון של הערך הוא לכתוב על כל הקהילות של חב"ד בעולם בצורה כזו שעל כל קהילה יהיה מין "סיכום" מי המייסדים שלה, איך כמה, מצבה כיום, וכו'. אני בכל אופן (וראיתי פה שעוד משתמשים) חושב שזה דווקא כן ראוי לערך בפני עצמו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:23, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:23, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ולהעיר שהדיון '''אם''' לכתוב את הערך כבר הסתיים ברוב שזה דבר טוב ורצוי. עכשיו בסך הכל שאלתי מה אומרים על איך שזה בנוי '''עכשיו'''.. יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:25, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 16:25, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::ובדיוק על זה שאלתי אם אתה קורא מה שאתה רוצה לקרוא או מה שאנחנו כותבים? תחשוב ששנה הבאה יגיע משתמש שיחליט שהוא רוצה לעשות ערך על כל קהילות חב"ד בארץ כולל מי רב הקהילה, כמות הקהילה, ומוסדות הקהילה אבל בשונה מהערך שלך בלי מייסדי הקהילה, ופיתוחה ומצבה כיום, זה יהיה נשמע לך טוב? אי אפשר לעשות כמה ערכים על אותו דבר עם עוד פרט או פחות פרט. יש ערך על כל קהילה בנפרד ואת הפרוייקט הזה אתה יכול להרחיב. יש ערך על מספר האנשים בקהילות חב"ד אותו אתה יכול להרחיב ולהוסיף מקורות. אי אפשר גם ערך עם כל קהילות חב"ד עם יותר פרטים אבל בלי כל הפרטים - זה כבר נשמע מיותר מאוד. הדיון הוא תמיד היה האם יש צורך בערך ואתה יכול לראות גם מה שאתה כתבת... אני מאוד בעד הרעיון שיהיה יותר אמין ולכן הצבעתי בעד הוספת המקורות לכל פרט בערך אבל אין צורך לפתוח עוד אחד ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:49 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::אני ב"ה יודע לקרוא, ותקרא גם אתה, הרב {{א|חב"דניק}} בעד פתיחת הערך, וגם הרב {{א|שמואל חיים}} בעד פתיחת הערך. רק אתב מתנגד משום מה. ועדין לא הבנתי למה אתה מתנגד? - הערך הזה בא להנגיש את כל קהילות חב"ד בדף אחד. בכל אופן יש כבר הסכמה של רוב (תקרא בעצמך) על פתיחת הערך. אז התחלתי אותו. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:12, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 17:12, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::כפי שכבר אמרתי: (א) אעזור ל{{א|חסיד של הרבי}} בנושא. אבל - (ב) לא אטפל בקשר עם קהלות חב"ד וכו' כי זה לא אפשרי מבחינתי ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:46, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
{{שבירה}} הגענו ל{{סוף דיון}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:17, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:17, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==כתיבת ערך חדש על "יסוד" המיזם==<br />
לאחר שנוכחתי לדעת שקביעת המספרים המדויקים של חסידי חב"ד בעולם הינו "למעלה מגדר אנושי" עבור אנשים פשוטים כמונו (מבלי לזלזל חלילה באחד מהמשתמשים שליט"א) החלטתי לזנוח לעת עתה את "ענין המספרים" ולעבור לכתיבת ערך אחד שיאגד את כל קהילות חב"ד ברחבי העולם - בערך אחד (מהרעיונות המהפכניים בהיסטוריה האנושית). מבלי ששמו לב התחלנו כבר לדון על הערך הזה בדף הקודם, אך למען הסר ספק מלבו של כל אדם אשר על פני האדמה הריני מתכבד בזאת להציג בפניכם את הדיון החדש: מי {{בעד}} פתיחת ערך שיאגד את כל קהילות חב"ד בארץ ובעולם, כמו [[משתמש:חסיד של הרבי/קהילות חב"ד בארץ ובעולם|שכבר התחלתי לעשות כאן]]. ומי חלילה וחס מתנגד לפתיחת הערך הקדוש הזה.. בברכה ובכבוד רב, אחד שהוא - [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:18, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 18:18, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}}, כך גם נוכל פחות או יותר לדעת את מספר האוכלוסיה... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 19:08, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
::נגד לפתוח ערך חדש. בעד לעדכן את המספרים ב[[האוכלוסיה החב"דית]]. ובנוסף לפתוח ערכים על קהילות שיש מה לכתוב עליהם ולשים מקור בערך [[האוכלוסיה החב"דית]] כך מי שירצה לדעת איפה יש קהילה יוכל לעיין שם ואם הוא ירצה עוד פרטים הוא יוכל להיכנס לקישור. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:18 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::בנושא הזה אני מסכים עם חלוקת ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:05, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
::::אבל אחרי הכל - עדיף שזה יהיה נגיש לכולם מול העיניים, יש כאלה שמאוד אוהבים ללמוד על קהילות חב"ד, ולא רק לדעת את המספרים.. אני חושב שעדיף שיהיה ערך שיאגד את כל קהילות חב"ד "בפורום" אחד. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:36, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:36, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::להזיק זה בטוח לא יזיק, אם כן אז למה סתם להתנגד? אני השקעתי הרבה מאוד בדף הזה.. סתם חבל שהכל ילך לפח.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:38, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:38, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::וכפי שכתבתי לך בהתחלה... ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:07 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} רעיון טוב, גם זה לא מתאים לשים את הכול ב[[האוכלוסיה החב"דית]][[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:11, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 11:11, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::מי אמר להכניס הכל? הפוך, לא להכניס את המידע שם אלא רק מקורות וקישורים, וזה מתאים לכל ערך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 12:41 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
:::לפי מה שאתה אומר אפשר למחוק חצי מחב"דפדיה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:43, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 12:43, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
אני רואה שה"קרב" פה ממש צמוד, לכן לפי מדיניות חב"דפדיה במקרים מיוחדים כותב הערך יכול גם להצביע כפי שיקול דעותו. ולכן אני מצביע {{בעד}} הערך הקדוש הזה, ולא סתם "בעד" - אלא {{בעד חזק}}! יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:50, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 12:50, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::תוצאות ביניים: 2 {{נגד}}, ו2 (כולל אני) {{בעד}}<br />
::::::סתם שאלה, איפה ראית את זה במדיניות? אם לדעתך אפשר עפ"ז למחוק חצי חב"דפדיה תגיד מה ראית שדומה למקרה זה ונדון גם בו. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:37 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::::כמו שכבר אמרתי:חצי מחב"דפדיה. לדוגמה: לפי מה שאתה כותב אפשר למחוק את כל הרביים של חב"ד - זה כבר כלול בערך [[חסידות חב"ד]]! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:11, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:11, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::ולפי מה שאתה כותב אפשר גם למחוק את אולם הדיונים! זה "סתם מיותר" ואפשר לדון על כל דבר בדף השיחה שלו.. תמחל לי על מי שאני עומד לשאול אותך עכשיו, אבל למה אתה כו"כ לא רוצה שיכתבו ערכים חדשים בחב"דפדיה? (וזה לא שזה ערך שיזיק, הוא יכול '''רק להועיל'''). ושוב: מחילה על השאלה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:15, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:15, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:הצעתי היתה לעשות בדיוק כמו הערכים על הרביים. מצד אחד ערך כולל ומצד שני ערך נפרד על כל קהילה וקהילה/רבי ורבי וכמובן עם קישורים ביניהם... אני מאוד רוצה שיכתבו ערכים חדשים וכפי שכבר עשית היום שנים ברוך ה' וישר כח עליהם. אני בהחלט לא מעוניין שיפַּתחו ערכים שיורידו את הרמה וראה מה כבר עניתי לך בשיחת הערך של גליון כפר חב"ד. אני מקווה שאתה בראש של להבין... אחרי אתמול.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:27 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
=={{תבנית:סוף דיון}}==<br />
<br />
מה דעתכם לעשות משהו כזה בסופי דיונים כאשר הגיעו לעמק השוה??? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:32, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:34, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף 20:34, 14 ביוני 2020 (IST)<br />
::אני לא ממש רואה זמנים שזה קורה ואם זה קורה אז כדאי לרשום במקום את תוצאת הדיון אבל לא אתנגד לפתיחת התבנית ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:06 • כ"ב בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{א|חב"דניק}} מה אתה אומר על [[תבנית:סוף דיון|התבנית שעשיתי]]? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:05, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:05, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::::יש את זה בכותרת הדף, אני יביא פה עוד דוגמה: {{סוף דיון}}. מה אתם אומרים? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 14:06, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 14:06, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::עדיף סוף '''ה'''דיון נכתב בשעה 17:29 ע"י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ"ג בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
::::::ייש"כ גדול {{א|חסיד של הרבי}} על {{סוף דיון}} - אני {{בעד חזק}}, {{מצטרף}} פעמיים... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:42, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף<br />
<br />
==תמונות==<br />
אפשר כבר לעלות תמונות? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:03, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 09:03, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
:הסתדרתי, יחי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:34, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 09:34, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::{{סוף דיון}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:31, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 20:31, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== הודעה ==<br />
<br />
שלום לכם!, האתר זה נקרא כמובן "חב"דפדיה" , לפיכך לפי דעתי הוא אמור לייצג את כל חב"ד, אני לא מדבר על זה שיש חב"דניקים שלא מסתדרים עם ערך כמו [[הרבי כמלך המשיח]], אלא על זה שבכמה [[ארגון הפנסאים|ארגונים חבדי"ם אנטים]] וכן [[יוסף יצחק אהרונוב|אישים]] יש עליהן ביקורת לא כזאת טובה, אנחנו אמורים להביא את סיפור חייו של האיש או של הארגון ולא לכתוב את דעתנו עליו, אשמח שזה ישתנה {{שכח|שמואל חיים}}<br />
:ראה בדפי שיחה הרלוונטיים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:58 • כ"ג בסיוון ה'תש"ף<br />
: אני ראיתי כבר את דפי השיחה האלו ולכן אני פה מנסה לשאול בשנית מה דעתם של כותבי חב"דפדיה, האם אולי בכול זאת צריך לשנות, הרי זה אמור להיקרא "חב"דפדיה" או מקסימום לשנות קצת[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:24, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 17:24, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
::האנשים בדפי השיחה וכאן הם אותם משתמשים ולכן לא אמור להיות הבדל בתוכן שהם יגידו לך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:17 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{סוף דיון}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:04, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 13:04, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==עזרה==<br />
מי שיודע קצת היסטוריה על פינת החי מוזמן לשכתב את [[משתמש:חסיד של הרבי/פינת החי|הערך שהתחלתי]], ישר כח מראש! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:05, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 11:05, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:תוכל לשים בערך את התבנית {{תב|בעבודה מתמשכת}}. לא יודע אם יש לזה חשיבות אבל אם יהיה בזה תוכן (לא אורך) יש סיכוי ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:11 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
{{תבנית:סוף דיון}}<br />
<br />
==עזרה 2==<br />
מישהו יודע אם יש אפשרות לצפות כמה אנשים הסתכלו בערך מסוים? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:02, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 15:02, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:פעם היתה אפשרות, היום כבר אין אותה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:30 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
::אגב, בקשות עזרה קשורים יותר ללוח המודעות ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:31 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::אדע לפעם הבאה.. שמעתי שהמתכנת עובד עכשיו על חב"דפדיה, אם הוא יוכל לסדר את זה זה מאוד יועיל. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 15:33, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 15:33, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
::::אהה, כן? {{קריצה}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:50 • כ"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::כן, מישהו אמר לי... {{חיוך}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:15, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 18:15, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::{{סוף דיון}} | [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:11, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 09:11, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== מינוי תפקידים ==<br />
<br />
אני פונה למפעיל המערכת [[משתמש:שיע.ק|שיע.ק]] למנות פה כמה מהמשתמשים הפעילים לתפקידים כמו מפעיל מערכת ומנטר, בגלל שחוץ ממך אין מפעיל מערכת פעיל או אפילו מנטר וכו'בברכה [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:16, כ"ד בסיוון, ה'תש"ף 19:16, 16 ביוני 2020 (IST)<br />
:אני חושב שלמען הסדר הטוב הרב {{א|שיע.ק}} שליט"א ימשיך להיות איתנו ו"לא יעזוב צאן מרעיתו". כמו כן הייתי מציע ששיע יהיה מעין "מנהל" למפעילי מערכת כדי שלא יהיה בלגן. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 10:16, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 10:16, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::יש תקלה במערכת ההרשאות שקשורה למערכת המייל, התקלה משפיע רק על חלק מהמשתמשים לא ברור לי למה, אולי היא משפיע רק על מי שהגדיר אימייל (נראה שהיא קשורה גם לעניין שחזור הסיסמה וכו') ולכשתפתר בעז"ה אוכל למנות את המשתמשים החדשים שנבחרו {{מזל טוב}} [[חב"דפדיה:אולם דיונים/מפעיל מערכת]]. <br />
:::אשמח למנות גם מנטרים חדשים כל מי שקרא את: [[חב"דפדיה:מנטר]] ומוכן לקחת על עצמו את המשימה נא לכתוב את שמו ב[[חב"דפדיה:בקשות ממפעילים#בקשת הרשאות]], נא לא לנהוג בשפלות של שקר... זוהי משימה מהחשובות והמקיפות ביותר בחב"דפדיה, ונודה על האמת שהיא פחות זוהרת מכתיבת ערכים חדשים ודיונים באולם... <br />
::::אני אכן כיום בתפקיד ניהולי שהגדרתו במערכת היא [[חב"דפדיה:ביורוקרט]] שבין תפקידיו הוא מינוי 'מפעיל מערכת'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ה בסיוון ה'תש"ף 14:50, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==בר מצווה==<br />
מרתק ומעורר השראה: למודעת הבר מצווה בחב"ד אינפו [https://chabad.info/news/602946/ לחצו כאן]! מזל טוב! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 10:51, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 10:51, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== [[תוכנית המאה]] ==<br />
<br />
התחלתי בתיבת ערך כל תוכנית המאה לפי דעתי ערך זה הוא קריטי לזמן הזה, ולכן אשמח שיבואו לעזור לי [[משתמש:שמואל חיים/תוכנית המאה]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 11:36, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 11:36, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:רק שים לב לא להשתמש בערך במילה "פלסטינים". אין כזה דבר! <br />
נ.ב. מה אתם אומצרים על לעשות ערך על ה"" שבו יוסבר את כל האנטישמיות וההמצאות שאותם ערבים רוצחים עשו? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:44, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:44, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::{{א|שמואל חיים}} [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D/%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=346953&oldid=346948 הוספתי כמה שיכולתי לערך], לדעתי אפשר כבר להוציא אותו מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:51, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:51, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::תודה על העזרה [[משתמש:חסיד של הרבי]], הוצאתי את הערך למרחב הראשי, צריכים שזה כמה שיותר יפורסם גם[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:56, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:56, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ישר כח על הערך! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:01 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== קישורים לניגונים ==<br />
<br />
עד מי יהיה זה לנו למוקש? רוב הקישורים לניגונים לא עובדים. נכנסתי למשל לערך [[אדיר הוא בעליונים]] ומתברר שאף אחד מהקישורים לא עובד. האם מישהו ידוע סיבת הדבר? אולי כדאי למחוק הכל? [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 15:41, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 15:41, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:כבר עוררתי ע"ז לאחרונה (ראה בארכיון), כי האמת היא שרוב הערכים כאן מקושרים לאתר הגאולה/אינפו הישן/בית משיח וכיו"ב. וממילא - '''רוב הקישורים לא עובדים!''' בנוגע לענייננו - ח"ו למחוק, לדעתי צריך (אם אין דרך להגיע לקישור המקורי) להשקיע ולחפש מקומות באינטרנט שכן מופיע הניגון (חב"ד.אורג וכיו"ב). באופן כללי {{מצטרף}} לתמיהה הכי גדולה, כיון שעניין הקישורים מהווה אבן גדולה בדרכו של כל גולש באשר הוא, והדבר מפריע ביותר. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 16:44, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף.<br />
::הקישורים לאתר אינפו הישן דוקא כן עובדים, אבל יש המון קישורים להרבה אתרים אחרים או נספחים של אינפו שהם לא עובדים. בניגונים ספציפית, רוב ככל הקישורים לא עובדים וזה ממש מציק, אבל שם הסיבה כי זה מקושר לאתרים שלא פעילים היום ולכן אין ברירה וצריך למחוק אותם אבל בשאר הערכים כדאי להשאיר עד שימצאו את הקישור המתוקן ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:01 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::חלק ניכר מהקישורים לאינפו הישן לא עובדים. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 17:05, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף.<br />
::::צריך למצוא אם יש נוסחאות מסויימות ששייכות לישן כדי ש{{א|שיע.ק}} יוכל להחליפם ל-old2.ih, ואם לא, להחליף ידני. הבעיה האמיתית אינה עם אינפו הישן, אלא עם אתר הגאולה ובית משיח, שהתוכן (לא עבר לקישור אחר, אלא) איננו. זו בעיה קשה שאיני יודע אם יש מה לעשות איתה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:19, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::בזמנו תיקנו את כל הקישורים לאינפו עם הבוט כך שאין סיבה שיהיה אפשר לתקן יותר ממה שזה מתוקן, מה שכן יש הרבה כתבות שגם באינפו הם לא עובדות ולכן אין מה לעשות וצריך למחוק אותם. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:04 • כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::ישנם קישורים רבים שהם עדיין פעילים, אבל הקובץ אינו פעיל. מופיעה הודעה כמו "הקובץ אינו נתמך" או "הקובץ נחסם". כמו למשל בניגוניו של אלאור וולנר. האם אצל כולם כך? מה פשר הדבר? (שלום מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/213.137.64.97|213.137.64.97]] 23:30, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::זה למשל נספח של אינפו שהפסיק לעבוד ואין מה לתקן בו. כל השירים מקושרים אליו ולכן לדעתי יש למחוק את כל הקישורים אליו ולחפש כאלו חדשים. בעידן הטכנולוגיה יש הרבה תיקיות דרייב של ניגונים ורק צריך למיין אותם ולהכניס אותם לערכים המתאימים. אם מישהו מוכן לקחת את הפרוייקט אני יכול להשיג לו ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:05 • ל' בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== שעון חב"ד(פדיה) ==<br />
<br />
ידוע לכולם ששעון חב"ד מאחר תמיד, וכך גם באתר, משום מה השעה בחתימה, בשינויים אחרונים (באיזה שעה נעשה השינוי) בגרסאות קודמות (כנ"ל), ועוד, מראה את השעה של שעתיים לפני. למה? --נכתב בשעה 17:06 ע"י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ"ו בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח. (נכתב באמת בשעה שבע ושש דקות ולא חמש ושש דקות)<br />
:תחת לשונית העדפות בראש הדף אתה יכול לסמן שאתה נמצא בישראל וזה יסתדר לך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:10 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== תלמודי תורה ==<br />
<br />
לדעתי כדאי שיהיה אחידות בין כל התלמודי תורה בארץ שיכתבו ללא שמם אלא כשם עירם ובתוך הערך אפשר לכתוב את השם שלהם, לדוגמה [[תלמוד תורה אור מלכה]], [[תלמוד תורה לוי יצחק רחובות]], [[תלמוד תורה אור מנחם (ברזיל)]], [[תלמוד תורה צמח צדק]] להחליפם ב[[תלמוד תורה ראשון לציון]], [[תלמוד תורה רחובות]], [[תלמוד תורה ברזיל]], [[תלמוד תורה פתח תקווה]] וכן על כל הערכים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 15:14 • כ"ז בסיוון ה'תש"ף<br />
:לעניות דעתי השם צריך להיות הן שמם והן שם עירם, כמו [[תלמוד תורה אור מלכה ראשון לציון]]. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:22, כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{מצטרף}} לקרייזי ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:33, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף<br />
:::{{מצטרף}} ל{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}} ול{{א|חב"דניק}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:46, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 11:46, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
::::עם סוגריים על אחד מהם או בלי? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:31 • כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::הייתי אומר שיהיה משהו כזה: "תלמוד תורה "אור מלכה" ראשון לציון" וכו'. (אבל דבר כזה יצטרך ליצור המון דפי הפניה). [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:33, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 17:33, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
==[[תולדות חב"ד (ספר)]]==<br />
<br />
היות ובזמן האחרון יש ויכוחים על ערכים חדשים אם למוחקם, ארצה לשאול מה דעת המשתמשים על עריכת ערכים על ספרי סדרת 'תולדות חב"ד' של ר' [[שלום דובער לוין]] הכוללת חמשה כרכים:<br />
<br />
יש 3 אפשרויות:<br />
*לערוך על כל כרך ערך נפרד.<br />
*ערך אחד על כל הכרכים יחדץ<br />
*לא לערוך כלל.<br />
<br />
אשמח לשמוע את דעתכם ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 10:20, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף<br />
:{{בעד}} לעשות ערך, {{מתלבט}} אם על כל ספר וספר בנפרד, או על כולם ביחד.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 11:45, כ"ט בסיוון, ה'תש"ף 11:45, 21 ביוני 2020 (IST)<br />
::בהחלט עדיף לבדוק לפני שכותבים. יש ערכים על כל הספרים. לדעתי אכן מומלץ לאחדם לערך אחד. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:31, כ"ט בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
== רב ליטאי ==<br />
<br />
לאחר שראיתי שלפני שמוצאים ערך על אותו רב ליטאי אני מציע פה ערך שכתבתי עליו, תגידו מה אתם אומרים והאם להפיץ אותו [[משתמש:שמואל חיים/רב ליטאי]] [[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:51, ל' בסיוון, ה'תש"ף 07:51, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
:מיותר, זה לא הדעה של הרבי הערך הזה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 11:08 • ל' בסיוון ה'תש"ף<br />
::הערך מבזה את שך, ומציג אותו באור שלילי. [[משתמש:איש חסיד אחד|איש חסיד אחד]] - [[שיחת משתמש:איש חסיד אחד|שיחה]], 12:17, ל' בסיוון, ה'תש"ף 12:17, 22 ביוני 2020 (IST)<br />
:::בכוונה לא הזכרתי את שמו אלא כתבתי "רב ליטאי", בעיקרון הוא מוזכר ככל כך הרבה פעמים בחב"דפדיה תחת השם רב ליטאי, אז מה הבעייה שזה יהיה מקובץ[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 12:43, ל' בסיוון, ה'תש"ף 12:43, 22 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A1%D7%A2_%D7%95%D7%95%D7%A8%D7%A9%D7%94_(%D7%AA%D7%A8%D7%A4%22%D7%97)&diff=348756מסע וורשה (תרפ"ח)2020-06-22T09:23:58Z<p>יעקב בן שמואל: הפניה לדף ביקור וורשה (תרפ"ח)</p>
<hr />
<div>#הפניה [[ביקור וורשה (תרפ"ח)]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A8_%D7%95%D7%A8%D7%A9%D7%94_(%D7%AA%D7%A8%D7%A4%22%D7%97)&diff=348755ביקור ורשה (תרפ"ח)2020-06-22T09:23:17Z<p>יעקב בן שמואל: יצירת דף עם התוכן "'''ביקור וורשה''' הוא ביקור שערך הרבי הריי"צ בקהילת חב"ד ובחצרות החסידיות בוורשה בשנת ..."</p>
<hr />
<div>'''ביקור וורשה''' הוא ביקור שערך [[הרבי הריי"צ]] בקהילת חב"ד ובחצרות החסידיות ב[[וורשה]] בשנת [[תרפ"ח]].<br />
<br />
==רקע==<br />
<br />
לאחר צאת הרבי הריי"צ מרוסיה בשנת תרפ"ז, קבע הרבי את מושבו בעיר [[ריגה]] שבלטביה. בחודש תשרי תרפ"ח פנו הרב [[שרגא פייביש זלמנוב]], הרב [[שניאור זלמן שמוטקין (ורשה)|שניאור זלמן שמוטקין]] והרב [[יחיאל צבי גוראריה]] אל הרבי במכתב, בו ביקשו שיקבע את מקום מושבו בוורשה. הרבי הריי"צ השיב להם שההצעה בלתי אפשרית "לרגלי סיבות שונות ונימוקים אדירים{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]], חלק א' אגרת שלה}}", אך כתב שאי"ה יגיע לביקור בעיר.<br />
<br />
במהלך החודשים שלאחר מכן דחה הרבי את הביקור מסיבות שונות{{הערה|ראה למשל אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ ח"ב אגרת שנח}}. הביקור יצא לפועל בכ"ח שבט, אז יצא הרבי, יחד עם בתו [[חנה גוראריה|חנה]] וחתנו הרב [[שמריהו גוראריה]], מריגה לכיוון וורשה. בדרכו לוורשה עצר הרבי במספר עיירות, ביניהם [[דווינסק]] ו[[ווילנה]], והגיע לוורשה בערב ראש חודש אדר.<br />
<br />
==מהלך הביקור==<br />
<br />
ביום [[כ"ח אדר]] בסביבות השעה 1:00 אחר הצהריים הגיע הרבי לעיירה דווינסק. בתחנת הרכבת חיכו לו חסידי העיירה, והרבי דיבר בפניהם{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/688-91/4/2/index.htm דברי הרבי הריי"צ בבית הנתיבות בדווינסק]}}. לאחר כשעה המשיך משם הרבי לכיוון הגבול, שם המתינו לו נציגי קהילות חב"ד מוורשה וווילנה. בלילה הגיע הרבי לווילנה, ושם לן.<br />
<br />
למחרת, [[כ"ט אדר]], בסביבות השעה 8:00 בבוקר הגיע הרבי לוורשה. בתחנת הרכבת המתינו לו רבים מיהודי העיר. אחד מחסידי חב"ד בוורשה תיאר ביומנו את הגעת הרבי לעיר{{הערה|ספר התולדות אדמו"ר הריי"צ חלק ד' ע' 5}}: {{ציטוטון|מאז עלות השחר, יום ב' פרשת תרומה, מתקבצים ובאים אל בית הנתיבות בוורשה צבאות יהודים, רבנים ונכבדי העיר ובראשם אנ"ש ותלמידי הישיבה "תומכי תמימים" דווארשא, ואך קרבה הרכבת ופני הקודש נראו, קול ברוך הבא בשם ה' הועלה למרום וברכת שהחיינו שפתי כל תבטאנה ודמעת שמחת עיניים תזלנה ולרוב ההמון עלתה להם לתלמידי הישיבה בעמל רב לפנות דרך מסילה, אשר בה עבר הרבי וישב במרכבה ונסע ובא לחצר נאלעווקי 75, שם הוכן מקום לשבתו לימי היותו בוורשה ... ומשעה לשעה מתמלא החצר מצבאות יהודים לקבל שלום}}. מתחנת הרכבת המשיך הרבי אל ביתו של הרב שרגא פייביש זלמנוב, שם התאחסן. מהשעה 4:00 אחרי הצהריים קיבל הרבי ליחידות את בני העיר וורשה. בתחילה לא רצה הרבי לקבל ליחידות, אך כשנאמר לו שבעת [[מאסר וגאולת הרבי הריי"צ|המאסר]] אמרו בכל בתי הכנסת תהלים עבורו, אמר שאינו רוצה להישאר בעל חוב.<br />
<br />
בימים שלישי ורביעי קיבל הרבי ליחידות מדי יום מהשעה 1:00 אחר הצהריים עד 12:00 בלילה. במהלך הימים האלה קיבל הרבי אדמו"רים ורבנים רבים, ביניהם [[מרדכי יוסף אלעזר ליינר|האדמו"ר מראדזין]], הרב [[מנחם זמבה]] ראב"ד ורשה הרב שמואל דוד כהנא ועוד. ביום חמישי, [[ב' אדר]] קיבל הרבי ליחידות שלושה אדמו"רים.<br />
<br />
ביום שישי, [[ג' אדר]] נסע הרבי למקווה טהרה בעיירה פראגא הסמוכה לוורשה, וכחצי שעה קודם הדלקת נרות שבת הגיע לישיבת [[תומכי תמימים וורשה|תומכי תמימים בוורשה]], שם אמר מאמר דא"ח "ועשו לי מקדש". בסיום אמירת המאמר אמר הרבי לאחד ממקורביו "במאמר זה 'קניתי' את חסידי ווארשה{{הערה|מזכרונות ר' שרגא זלמנוב, בטאון חב"ד גליון 15-16 (34-35)}}".<br />
<br />
בימים הבאים, עד ליום רביעי [[ח' אדר]] קיבל הרבי ליחידות אדמו"רים ורבנים שונים, וביום חמישי הגיע לביקור בישיבת תומכי תמימים וורשה, במהלכו בדק הרבי את מצב הישיבה בגשמיות וברוחניות. בסיום הביקור קיבל הרבי ליחידות את כל תלמידי הישיבה.<br />
<br />
בשבת פרשת תצוה, [[י"א אדר]], סעד הרבי יחד עם החסידים, ואמר מאמר "זכור את אשר עשה לך עמלק". במוצאי שבת קיבל הרבי ליחידות. בליל פורים השתתף הרבי בקריאת המגילה וסעודת פורים{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/688-91/4/3/index.htm דברי הרבי הריי"צ בעת הסעודה]}} יחד עם כמה מהחסידים בוורשה. בחג הפורים התוועד הרבי בהיכל ישיבת תומכי תמימים{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/688-91/4/4/index.htm דברי הרבי הריי"צ בסעודת פורים בישיבה]}}, ואמר את המאמר "ויבא עמלק".<br />
<br />
בשושן פורים נסע הרבי לבקר את דודו הרב [[משה וחיה מושקא הורנשטיין|משה הורנשטיין]] בעיירה [[אוטווצק]], ונשאר שם עד יום ראשון [[י"ט אדר]]. לשבת פרשת כי תשא, בה שהה באוטווצק, הגיעו נציגים מתלמידי הישיבה ומקהילת חב"ד בוורשה, לשהות יחד עם הרבי{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/maharyatz/sichos/688-91/4/5/index.htm דברי הרבי הריי"צ בעת הסעודה באוטווצק]}}. במוצאי שבת וביום ראשון קיבל הרבי ליחידות באוטווצק, ובערב חזר לוורשה.<br />
<br />
ביום שני, כ' אדר, שוב קיבל הרבי ליחידות עד שעות הערב, אז נסע לתחנת הרכבת. במענה לשאלת אחד החסידים האם הוא שבע רצון מהביקור, ענה הרבי "אני - תודה לא-ל יתברך - מאוד שבע רצון מוורשה, מאנ"ש ובראשם מהישיבה".<br />
<br />
מוורשה נסע הרבי לווילנה, שם שהה עד לאחר שבת פרשת ויקהל פקודי. במהלך השבת אמר הרבי פעמיים מאמר חסידות. לאחר שבת נסע חזרה לריגה.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
<br />
*[https://chabadlibrary.org/books/arum/chabad-poiln/4/2.htm#_ftnref314 ביקורי רבינו בוורשא] מתוך [[תולדות חב"ד בפולין ליטא ולטביא]].<br />
*[https://drive.google.com/file/d/1PAM9dw2U5uwQXPJpOMhF7ROmS3q43xZh/view?usp=sharing כתבה על ביקור הרבי הריי"צ בישיבת תומכי תמימים בוורשא], גליון [[התמים (בית משיח)|התמים]] מס' 10, עמ' 21 ואילך.<br />
<br />
{{מסעות רבותינו נשיאינו}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
[[קטגוריה:מסעות רבותינו נשיאינו]] [[קטגוריה:אדמו"ר הריי"צ]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A1%D7%A2%D7%95%D7%AA_%D7%A8%D7%91%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%90%D7%99%D7%A0%D7%95&diff=348754תבנית:מסעות רבותינו נשיאינו2020-06-22T09:22:53Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>{| class="collapsible autocollapse navbox nowraplinks" style="width: 70%;border: 1px solid #E4DB77; background-color: #F6F4D5; clear: both; margin: 0.5em auto; margin-top: 0.5em; margin-bottom: 0.5em; padding: 0.2em; text-align: right"<br />
<br />
! style="text-align: center; padding-top: 0.1em; padding-bottom: 0.1em; background: #E4DB77" colspan="3" | '''מסעות [[רבותינו נשיאינו]]'''<br />
|-<br />
!style="padding-left:15px;padding-right:15px;background:#EAE395; color: #000000;"|{{שורה אחת|[[אדמו"ר הזקן]]}}<br />
| colspan="2" width="100%" align="right"| [[ויכוח מינסק (תקמ"ג)]] • [[מסע ברדיטשוב (תק"ע)]] • [[המסע האחרון (תקע"ב)]]<br />
|-<br />
!style="padding-left:15px;padding-right:15px;background:#EAE395; color: #000000;"|{{שורה אחת|[[אדמו"ר האמצעי]]}}<br />
| colspan="2" width="100%" align="right"| [[מסע ההכתרה (תקע"ג)]]<br />
|-<br />
!style="padding-left:15px;padding-right:15px;background:#EAE395; color: #000000;"|{{שורה אחת|[[אדמו"ר הצמח צדק]]}}<br />
| colspan="2" width="100%" align="right"| [[המסע להשכנת האחדות (תקצ"ח)]] • [[ועידת הרבנים (תר"ג)]]<br />
|-<br />
!style="padding-left:15px;padding-right:15px;background:#EAE395; color: #000000;"|{{שורה אחת|[[אדמו"ר המהר"ש]]}}<br />
| colspan="2" width="100%" align="right"| [[המסע לצרפת (תרכ"ח)]]<br />
|-<br />
!style="padding-left:15px;padding-right:15px;background:#EAE395; color: #000000;"|{{שורה אחת|[[אדמו"ר הרש"ב]]}}<br />
| colspan="2" width="100%" align="right"| [[מסע יאלטה (תרמ"ו)]] • [[הביקורים במוזינקס (תרנ"א)]] • [[המסע לוינה (תרס"ג)]] • [[אסיפת הרבנים (עת"ר)]] • [[המסע לרוסטוב (תרע"ו)]]<br />
|-<br />
!style="padding-left:15px;padding-right:15px;background:#EAE395; color: #000000;"|{{שורה אחת|[[אדמו"ר הריי"צ]]}}<br />
| colspan="2" width="100%" align="right"| [[ביקור וורשה (תרפ"ח)]] • [[המסע לארץ הקודש (תרפ"ט)]] • [[מסע לחיזוק יהדות ארה"ב (תר"צ)]] • [[ביקור ראקשיק (תרצ"א)]] • [[הצלת אדמו"ר הריי"צ ומשפחתו בשואה|הבריחה מגרמניה הנאצית (ת"ש)]] • [[המסע לליקווד (ת"ש)]] • [[ביקורי מוריסטון (תש"א-תש"ד)]] • [[ביקור שיקאגו (תש"ב)]] <br />
|-<br />
!style="padding-left:15px;padding-right:15px;background:#EAE395; color: #000000;"|{{שורה אחת|[[הרבי שליט"א]]}}<br />
| colspan="2" width="100%" align="right"| [[המסע לקיסלבודסק (תרפ"ג)]] • [[הצלת הרבי והרבנית|הבריחה מגרמניה הנאצית (ת"ש)]] • [[ההגירה לארצות הברית (תש"א)]] • [[ביקור פריז (תש"ז)]] <br />
|}<br />
<noinclude>[[קטגוריה:תבניות ניווט - רבותינו נשיאינו]]</noinclude></div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%91%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A8_%D7%A9%D7%99%D7%A7%D7%92%D7%95_(%D7%AA%D7%A9%22%D7%91)&diff=347572שיחה:ביקור שיקגו (תש"ב)2020-06-18T13:40:26Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>צריך סוגריים? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 13:03, כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
היה גם ביקור בתר"צ [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 14:40, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 14:40, 18 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347487שיחה:תוכנית המאה2020-06-18T10:42:45Z<p>יעקב בן שמואל: /* חשיבות */</p>
<hr />
<div>{{א|שמואל חיים}}, יש"כ גדול על המיזם! רק שים לב לא לקרוא לאותם ערבים רוצחים "פלסטינים". אין כזה דבר "פלסטינים" - תוכל לציין שתוכנית המאה היא תוכנית שרוצה להביא "שלום" בין ישראל לערבים שוכני השטחים. או משהו אחר בסגנון. ושוב פעם: יש"כ גדול על המיזם! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:39, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:39, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:הוספתי כמה שיכולתי, לדעתי אפשר להוציא את זה כבר מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:40, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:40, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::שכוייח על עזרה בהכנת הערך! אני מעביר אותו למרחב הראשי--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:54, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:54, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== חשיבות ==<br />
<br />
{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, לא ברורה לי תבנית החשיבות ששמת על הערך. אמנם הוא מצריך שיפוץ מקיף ודחוף, אבל הערך עצמו חשוב. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{אחרי התנגשות}} לדעתי לא כל הליך מדיני צריך לקבל ערך עצמאי. כחסידים של הרבי התנגדנו ונתנגד להסכמי וואי, ועידת קמפ דייויד תש"ס, אנאפוליס, ועוד ועוד ([https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA,_%D7%9E%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%94%D7%A1%D7%9B%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%A2%D7%A8%D7%91 ראה כאן]), בין השאר גם לתוכנית המאה. לא כל אחד מהם צריך ערך עצמאי. ניתן להזכיר מעט בערך [[שלימות הארץ]] רק במה שנוגע לחב"ד, ורק נושאים שיש עליהם הרבה חומר (כמו [[ועידת מדריד]] ו[[תוכנית ההתנתקות]]) לפצל. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:02, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{נגד חזק}} התבנית "חשיבות" ששמת לערך, ו{{בעד חזק}} להשאיר את הערך. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:15, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:15, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::ומר {{א|קרייזי אבאוט משיח}}: עם כל הכבוד תכנית המאה היא לא עוד סתם "הסכמים" בין הצדדים, לפי כולם זה תהליך היסטורי שבו אנחנו מקבלים 30 % מיהודה ושומרון, אך ישראל מכריזה על מדינה פלסטינית ל"ע.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ידידי היקר, שב ללמוד היסטוריה. קמפ דיויד תש"ס גם לא היה סתם הסכם אלא תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום והסורים מקבלים 100% מהגולן. אנאפוליס היה תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום כמעט והערבים מקבלים הרבה יותר מ-70% מיו"ש. במובן הזה, הם הרבה יותר גרועים מתוכנית המאה, אבל הם לא קרו וגם תכנית המאה בעזרת ה' לא תקרה. אם ח"ו תתממש, אולי תהיה חשיבות לערך; בינתיים זה רק דיבורים כאבק פורח וכחלום יעוף, שכמותם כבר היו רבים, ולכן לא כל תוכנית מדינית שווה ערך חב"די, אלא אם היו לה התייחסויות יוצאי דופן מהרבי, כ[[ועידת מדריד]] וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:24, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד חזק}}} למחוק את הערך, כפי שכתב קרייזי, וזו לא סתם קריזה! ואגב, אם כבר יש את הערך, להעיר שהרב ירוסלבסקי אמר ל-{{חב"ד און ליין}} שחסידי חב"ד לא יצאו להפגנות, ויהיה ע"כ מכתב של הבי"ד... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:26, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף<br />
:ולהעיר '''שהרבי''' (שעד כמה שידוע לי הוא "קצת" למעלה מירוסלבסקי) {{בעד חזק}}{{הערה|[https://chabad.info/special/602769/ קישור למכתב שבו הרבי אומר לצאת להפגנות כשמדובר במסירת שטחים]}} שיצאו להפגנות, ולא סתם יצאו - אלא הרבי הדגיש שזה יהיה '''בשם חב"ד'''. ואם אתה כבר מזכיר את ירוסלבסקי - הוא '''האחרון''' שיגיד לי מתי לצאת להפגנות ומתי לא, מתי שצריך לצאת להפגנות (כגון המקרה שלנו וראה הקישור שהבאתי) - הוא אומר שלא לצאת, אך מתי שלא צריך לצאת (נתניהו טוב ליהודים) - הוא אומר לצאת. וכמובן - בלי לזלזל בכבודו חלילה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:58, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
:::::קמפ דייוויד תש"ס, הסכם וואי והסכם חברון ועוד, כולם הם המשך של [[הסכמי אוסלו]], תכנית אנאפוליס ותכנית ההתכנסות הם המשך של [[תכנית ההתנתקות]]. תכנית טראמפ היא דבר חדש, ואם ח"ו בעוד שנה או שנתיים תכונס ועידת שלום כלשהי תחת הסכם טראמפ, היא תזכה גם היא לשם בפני עצמו, כמו קמפ דייויד או אנאפוליס, אך היא המשך של אותה תכנית. לכן לדעתי עסקת המאה ראויה לערך בפ"ע. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:43, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:43, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::{{בעד חזק}} להשאיר את הערך , אין בו שום בעייה והוא זכאי מפני עצמו. כמו ההתנתקות, ההסכם שלום עם מצרים ועוד, וחוץ מזה ערך זה אמור גם לעזור למלחמה נגד תוכנית המאה--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:47, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:47, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::ידידי {{א|קרייזי אבאוט משיח}} היקר, שב ללמוד היסטוריה.. (והוא עוד אומר לי ללכת ללמוד..) תקרא את מה שכתב {{א|שמואל חיים}} למטה על מה שכתבת. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:01, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:01, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::{{א|חסיד של הרבי}}, לא הבנתי מה יש לראות במ"ש שמואל חיים, ברור שיוצר הערך בעד קיומו, ולא ראיתי שם שום טענה. אשמח לשמוע מכל אחד מכם, מהי ההגדרה שלו לאיזה תוכנית זכאית לערך ואיזה לא (טיעון של "בעד" "נגד", אפילו "חזק", אינו טענה בדיון אלא רק סיסמה). טענתי: כל תוכנית שהרבי התייחס אליה, '''או''' שהיתה מכריעה באופן מובהק על המצב באה"ק וכללה מחאות חב"דיות רבות כ[[תוכנית ההתנתקות]].<br />
:::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, אתה טוען שכל תוכנית זכאית אם היא לא המשך של הקודמת? לא כל כך הבנתי טענתך. קמפ דייויד אינו המשך של אוסלו (זה עם הפלסטינים וזה עם הסורים). אנאפוליס אינו המשך של ההתנתקות (בהתנתקות לא היו שיחות עם אף אחד, היא היתה חד צדדית). והיו הרבה שיחות באמצע שאינן המשך, או שאם הם המשך, גם טראמפ זה המשך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:07, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}} - '''אתה''' טוען שהערך לא ראוי. ואני טוען שזה כן ראוי - בגלל שתכנית המאה היא לא "עוד הסכם" כמו שכבר כתבתי, זה הסכם אוסלו במסווה של ריבונות וחשוב להדגיש את זה. אתה לא מקבל את הטענה הזו? - אני כן, {{א|שמואל חיים}} כן, {{א|יעקב בן שמואל}} כן. '''אתה''' לא. ואם אתה חושב שזה לא מספיק והערך לא ראוי להכתב - זה לא הופך את זה לכזה. הבאתי פה סיבות למה זה כן ראוי, ותן למשתמשים להביע את דעתם, אל תניע אותם מלהצביע בגלל שכבודו לא כו"כ אוהב את הערך וחושב שהסיבות שהבאתי לא מספקות. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:20, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
::::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, אין מה להפוך את הדיון לאישי, צריך לדון לגופם של טענות. {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, כנראה שלא הסברתי את עצמי טוב: הסכם אוסלו היה תהליך אזורי שהחל בימי רבין, אז הוא חתם על הסכם אש"ף והתחיל מו"מ עם סוריה, בימי נתניהו זה נחלש, אבל עדיין הוא המשיך, ובהסכם וואי נחתם נספח חדש של הסכם אוסלו, כנ"ל חברון שהיה פעימה שסוכם עליה באוסלו. בקמפ דייוויד דנו על שני נושאים, גם על הסכם קבע (שעליו הוחלט באוסלו) עם אש"ף, וגם המשך השיחות עם סוריה. אנאפוליס אמנם לא היה המשך של הגירוש דה יורה, אבל הוא היה המשך ישיר שלה דה פקטו. הסכם טראמפ הוא הסכם חדש לחלוטין, ששונה לגמרי מכל הקודמים לו, ולכן הוא זכאי לערך כמו ההסכם עם מצרים, אוסלו והגירוש. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 18:35, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:35, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::::קרייזי, קעמפ דיויד תש"ס בא בגלל הסכמי אוסלו מאחר שבהסכמי אוסלו לא קיימנו לגמרי את הסכמי אוסלו, אז בקעמפ דיויד באנו להשלים זאת, תוכנית המאה היא תוכנית חדשה לגמרי, חוץ מזה שאני חוזר על מה שאמרתי שזה בא גם כפרסום נגד התוכנית שיהודי יכתוב על תוכנית המאה באינטרנט הוא יגיע לערך זה .--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:31, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:31, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::::::::קודם כל, לא הצלחתי ממש להבין מה בדיוק דעתכם {{א|חסיד של הרבי}} ו{{א|שמואל חיים}}, מה אתם חושבים זכאי לערך ומה לא. מה שכתבת חסיד "הסכם אוסלו במסווה של ריבונות" (לדעתי המצב לא כמו שאתה כותב אלא חמור יותר, באוסלו לא התחייבו למדינה "פלסטינית") - למה זה יותר גרוע מקמפ דייויד ואנאפוליס? ההצעות שם היו עוד יותר גרועות.<br />
::::::::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, לא הצלחתי להבין לפי מה אתה מגדיר "המשך" ומה אתה מגדיר "חדש", לדעתי הסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש. אבל אם נניח שכן, אז כל השיחות הם המשך אחד, וגם תוכנית טראמפ זה המשך לשיחות שנתקעו לפני 6 שנים. גם לא הבנתי למה לדעתך זה שזה חדש מצדיק ערך.<br />
::::::::::::אבהיר יותר את דעתי: כל הטענות שלכם על סכנת תוכנית המאה, הנכונות ביותר, היו יכולות להצדיק ערך אם תוכנית המאה היתה ח"ו מתרחשת, ואולי אפילו אם היו הסכמים חתומים או משהו בכיוון זה. התוכנית לא היתה, ולא תהיה בעזרת ה' - זה סתם בלון שמישהו הפריח לצרכיו הפוליטיים (אם הייתם מעיינים בקישור שלעיל הייתם רואים כמה כאלו היו במשך השנים). אנחנו לא כותבים עיתון אלא אנציקלופדיה, ועוד 5 שנים מישהו ייכנס לערך אחרי שהתכנית תשכח כלא היתה, הוא יזכור אותה כמו את אנאפוליס וכו' - מה יעזור לו הערך? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:46, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}}[[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]] - אני חוזר על דברי, '''אתה''' חושב שזה לא נכון להכניס את זה לחב"דפדיה. '''אתה''' לא מקבל את הסיבות שהבאנו, (והבאנו..) '''אתה''' חושב שאם קמפ דיוויד לא ראוי לערך - אז גם [[תכנית המאה]] לא ראויה לערך. אני חושב שכל הדיון פה בינינו הוא סתם מיותר, אנחנו לא נשכנע אותך - ואתה לא תשכנע אותנו. אז כמו שכבר כתבתי לך לפני - תתן למשתמשים אחרים להצביע. לשכנע אותנו - לא תצליח. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:53, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:53, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:התוכנית זה משהו שנחתם בר ע"י נתניהו וטארמפ פלוס שיש לזה גם רוב בכנסת לאשר זאת, אז זה הולך לצאת בפועל--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
[[קובץ:טראמפ לוחץ את ידו של נתניהו אחרי החתימה על תוכנית המאה.jpg|ממוזער|טראמפ ומר [[בנימין נתניהו]] לוחצים ידיים לאחר חתימת ההסכם]] , :הנה תמונה שב רואים את נתניהו וטראמפ חותמים על ההסכם, מה צריכים יותר מזה?<br />
::הצבעה - לפי הכלל ההגיוני - היא לא הפיתרון אלא לאחר דיון ענייני שכל אחד מפרט את טענותיו. אני התחלתי להסביר, כמובן שאתה יכול להשתכנע ויכול שלא, בפרט אם החלטת להתבצר ולא להשתכנע. אתה מוזמן גם כן להסביר גם את דעתך (כלומר: '''למה''' אתה חושב שהערך חשוב: כי זה לא כמו קמפ דייויד? למה? או שגם קמפ דייויד לדעתך ראוי?). כמו כן אני באמצע לנסות להבין את דעתו של יעקב בן שמואל. לפי ההסברים יהיה קל יותר להכריע, ובמקרה הצורך להצביע. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::נ.ב. תודה שהפנית את תשומת ליבי לתקן בערך, לחיצת הידים היא כמובן אינה אחרי חתימת ההסכם (שלא נחתם), אלא בפגישה בהכרזה על התוכנית. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:14, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::מר [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]] היקר, אני רואה שאתה ממש, '''אבל ממש''' לא מבין (לא רוצה להבין?) את מה שכותבים לך, אנחנו הבאנו סיבות למה הערך '''הזה''' כן ראוי להיות בחב"דפדיה, ואנחנו לא אמורים להסביר לך למה קמפ דייויד כן ראוי או לא ראוי, פה זה דף שיחה של [[תכנית המאה]] ולא של קמפ דיוויד. אנחנו הבאנו את עמדותינו ואנחנו חושבים שהם נכונות. ושוב (בפעם המאה) - '''אתה''' חושב שהם לא נכונות. ולכן עכשיו יש הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:19, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::התעייפתי. לסיבה שהבאת, התייחסתי פעמים רבות, הקשיתי קושיות, ולא ראיתי תשובות. אתה כמובן לא מוכרח לתת, אם אינך רוצה לדון, אמשיך לדון עם מי שירצה להתייחס למה שכתבתי. מיותר להאריך את דף השיחה עם חזרה שוב ושוב על זה שאתה חושב שדעתך נכונה, זה מובן מאליו, רוב האנשים חושבים כך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:26, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::זהו זה שאני לא מבין '''מה''' הקושיות המוזרות האלה שלך. וגם אני התעייפתי. היה כאן דיון, אתה הבאת את דעתך, אנחנו הבאנו את דעתנו. ודעתנו היא שה"קושיות שלך" לא נכונות - הבאנו לך סיבות לכך - אך אין אוזן קשבת. ולכן יש עכשיו הצבעה. אם אתה לא רוצה להצביע אז לא צריך. (אני לא יתנגד לכך שלא תצביע, זה יהיה רק לטובתנו.) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:07, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 20:07, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::: לדעתי, הכלל שחב"דפדיה איננה עיתון, הוא כלל חשוב. בנוסף, צורת הניסוח בערך הינה עיתונאית ולא אנציקלופדית. ודבר אחרון, חכו עם הערך עוד שבועיים ותופתעו מהחדשות... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:55, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(17 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 21:55, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::קצת להזכיר את הכללים, אין מה לפתוח הצבעה לפני שנגמר הדיון, הבאת העמדות הוא לא {{סוף דיון}} מאחר ויש גם תשובות לעמדות. כאשר אחד הצדדים יגיד שאין לו מה לענות לשאלות שנשאל, צד המוחק יוכל לפתוח הצבעת מחיקה (לא הצבעת השארה..). מקווה שהובנתי. אביא בקצרה את הטענות הקשורות ישירות לנושא הדיון תוך התעלמות מהשאר. לגבי תבנית עריכה אין ויכוח שהיא צריכה להישאר עד שיערכו את הערך כיאה לחב"דפדיה. לגבי תבנית חשיבות, באם ההסכם יתבצע ח"ו תהיה חשיבות לערך, באם הוא לא יתבצע אז, צד א' (קרייזי): הערך לא מספיק חשוב כי תוכנית מדינית ששווה ערך אפילו כאשר אינה מתבצעת היא רק כשיש לה התייחסות מהרבי (חב"דניק מצטרף אליו). צד ב' (יעקב בן שמואל): כל ערך על תוכנית מדינית שהיא לא המשך של תוכנית ישנה אלא ענין חדש (ויש מה לכתוב עליו) אף שעדין לא יתבצע הוא ראוי לערך (חסיד של הרבי ושמואל חיים מצטרפים אליו). על טענה זו שאל קרייזי א. לפי מה הוגדרו קמפ דייויד ואנאפוליס כהמשך להסכמי אוסלו הרי ההסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש? ב. מי אמר שתוכנית מדינית שהיא ענין חדש מספיק חשובה לערך? מכאן את המשך הדיון נא לנהל בצורה עניינית בלבד (בלי 'אתה חושב כך.. אני לא חושב כך.. אני מסכים..') ואולי כדאי שרק מנהלי הדיון ידונו ולא אלו שמצטרפים (אא"כ באמת יש להם משהו לענין). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:20 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::: במענה על שאלתך קרייזי : א. (על זה שזה לא כזה חשוב), תוכנית המאה זה משהו חדש, וזכאי לערך כמו הסכמי אוסלו, עם מצרים וכו', אם אתה טוען שגם קעמפ דיויד תש"ס ראוי לערך אז אתה מוזמן לכתוב עליו, אולם הערך הזה יותר קריטי כעת,ב. על זה שזה עדיין לא יצא לפועל, אז קודם כל זה כבר חתום ומסוכם, וגם אם לא אז עוד חמש שנים אם התוכנית לא תצא בפועל, נמחוק את זה...(חוץ מזה שהערך בא לעזור במאבק מול התוכנית)--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:31, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 07:31, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, זה בדיוק מה שהסברתי קודם: אוסלו לא היה הסכם עם אש"ף, הוא היה הסכם אזורי, שהדבר היחיד שאכן שהבשיל ממנו היה ההסכם עם אש"ף. רבין ניהל אז מו"מ גם עם סוריה. בכל אופן - אני מגדיר חדש כפשוטו - כל מהלך חדש שמתחיל. תוכנית המאה היא לא באה בקשר או בהמשך לכלום, וזה מהלך שגם אם לא יביא לריבונות בשבועות הקרובים, הוא יוביל למו"מ כלשהו בשלב כלשהו, ויכול מאוד להיות שהוא יפתח גם מו"מ עם מדינות המפרץ וכדו', כל הדברים האלה יהיו המשך לתכנית המאה. ועכשיו אשאל אחרת: מה לדעתך הקריטריונים שלפיהם הגירוש, אוסלו וההסכם עם מצרים זכאים לערך ותוכנית המאה לא?<br />
:::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, כמובן שתכנית המאה כשמה כן היא - תוכנית, ולא הסכם חתום. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 08:19, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 08:19, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::::ר' {{א|חלוקת קונטרסים}} היקר, יש"כ גדול על סיכום הדיון! אך להעיר את תשומת לבך למשהו "קטן" שככת להוסיף: את התשובות שענינו ל"קושיות" של מר {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}.. והנה אני יבא בקצרה את התשובות - שכבר ענינו לפני זה - לקושיותיו החזקות והבלתי מתפשרות של כ"ק האדמו"ר רבינו {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}} שליט"א. אז מכיון שאני יהודי, ואצל יהודים נהוג לענות ע"י שאלות, אני ישאל את רבינו היקר והגאון וכו' שאלה על שאלתו, אתה אומר שגם קמפ דיוויד ראוי לערך? - תערוך אותו! אתה אומר שהוא לא ראוי - אל תערוך אותו. אבל פה זה דף שיחה של '''תוכנית המאה''' ולא דף שיחה של '''קמפ דיוויד'''. זה א. ב: למלומד היקר בהיסטוריה, הנה שיעור היסטוריה חשוב מאוד (שכנראה פספסת) במהלך השנים היו '''שתי''' ועידות קמפ דיוויד, הראשונה הייתה בתשל"ח, שבה נסללה הדרך לחתימת הסכם שלום עם מצרים, (וכנאה על ועידה זו אדוני המלומד מדבר). והועידה השניה הייתה בשנת תש"ס, והיא '''הייתה המשך ישיר להסכמי אוסלו'''. ועכשיו, אחרי שיעור ההיסטוריה הקצר, אני יענה על שאלותיך המגובנות: אם דיברת על קמפ דיוויד הראשון - אז תדע לך שלא היה בו סוג של מסירת שטחים (היה בו - אך '''רק''' מצד המצרים, בגין הודיע שלא יהיה בו שום סוג של מסירת שטחים מאיו"ש.) אך היה בו את מסירת סיני - וזה אכן ראוי (לדעתי) לערך בחב"דפדיה, משהו כמו [[נסיגת סיני]], בדומה ל[[תכנית ההתנתקות]] שהייתה לאחר מכן. ואם דיברת על קמפ דיוויד השני: כבר ענינו לך - לא יודע כמה פעמים, הוא היה המשך ישיר של הסכם אוסלו (כמה אפשר לחזור על אותו משפט??), ההסכם בא להסדיר את מעמדם של הערבים '''במסגרת הסכם אוסלו''' הכושל. ושאלת גם למה ההסכם עם הסורים על הגולן לא נכנס לחב"דפדיה, רוצה להכניס אותו? - תכתוב על כך באולם הדיונים, פה זה לא אולם הדיונים. זה דף שיחה של '''תכנית המאה''', לא של קמפ דיוויד, ולא של שום דבר אחר. זה מענה לשאלך הראשונה. <br />
<br />
:::::::::::ועכשיו לשאלה השנייה: מי אמר שתכנית מדינית היא מספיק חשובה לערך? - אני, {{א|שמואל חיים}}, {{א|יעקב בן שמואל}}. למה? - כי תכנית המאה (בפעם המאה) היא לא סתם הסכם, היא באה להביא מדינה לערבים טרוריסטים מחבלים במסווה ערמומי ביותר, '''זה לא היה אף פעם בתולדות המדינה'''. עכשיו עניתי על כל שאלותיך, במסגרת הזו אתה יכול להצביע, אתה יכול שלא. מה שבטוח זה שבעוד ששה ימים - מה שיתקבל בהצבעה, הוא מה שיקבע. ולא משנה מה דעותיך בנושא. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:39, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 09:39, 18 ביוני 2020 (IST) <br />
:::::::::::::ולהעיר את תשומת לבו של קרייזי על שאלתו של {{א|יעקב בן שמואל}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:54, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 09:54, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::::::::::אם {{א|יעקב בן שמואל|תסתכל}} בקישור שהבאתי בתחילת הדיון תוכל לראות הרבה מהלכים חדשים שהתחילו ללא קשר (ישיר, כי גם לטראמפ יש קשר עקיף) לאלו שלפניהם. ועוד לא זכיתי להבין למה מהלך חדש זה מראה על חשיבות מבחינה חב"דית.<br />
::::::::::::::לדעתי (כנ"ל, וכסיכומו של {{א|חלוקת קונטרסים}}), חשיבות חב"דית היא למהלך בעל השפעה מכרעת על המצב באה"ק - שזה דוקא אלו שקרו בפועל, כאוסלו, ההתנתקות, וכמובן [[הסכם השלום עם מצרים]] (שלא {{א|חסיד של הרבי|הבחנת}} בו). למעט מהלכים שלא קרו אבל הרבי התייחס אליהם, כ[[ועידת מדריד]], [[ועידה ז'נבה (תשל"ד)]] וכד', שהרי זה מה שהכי חשוב לאנציקלופדיה חב"דית.<br />
::::::::::::::נראה ש{{א|חסיד של הרבי|אתה}} ממש מחכה בקוצר רוח לניצחון המוחץ במלחמת ה', בהשגחה פרטית זה יצא גם בערב ג' תמוז כך שתוכל לחגוג את הדידן נצח בחגיגה המסורתית. אני אישית משתדל להרגיש יותר בשולחן ההתוועדות מאשר בשדה קרב. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 11:32, כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}} באיזה מובן תוכנית המאה היא המשך לאיזה תוכנית כלשהי שהית לפניה? בכל אופן, אני נוטה להסכים {{א|קרייזי אבאוט משיח|איתך}} חלקית. אולי כדאי באמת לחכות עם הערך להכרזה רשמית על פתיחת משא ומתן וכדו' היל"ת. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 11:42, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 11:42, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
==הצבעה==<br />
אני פותח ההצבעה על כתיבת ערך על התוכנית המאה מי ש{{בעד}} שיכתוב ומי שא שיכתוב {{נגד}}--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:58, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:כנ"ל, אין טעם בהצבעה לפני דיון. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::כנ"ל, '''היה כבר''' דיון. אתה הבאת את עמדותיך, אנחנו הבאנו את עמודתנו. בקיצור, היה כבר {{סוף דיון}} ולכן עכשיו יש הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:24, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:24, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
{{בעד חזק}} --[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:04, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:04, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
נראה לי שהדיון בעיצומו, וגם אם אתם חושבים שלא שוכנעתם, יש עוד משתמשים שאולי כן ישתכנעו מעמדה כזו או אחרת... [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 08:21, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 08:21, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
::עכשיו עניתי על שאלותיו של מר קרייזי, ואכן לאחר שהסברנו את החשיבות של הערך, לפי המדיניות של חב"דפדיה בעוד ששה ימים - אם הרה"ג קרייזי שליט"א לא יביא עוד "קושיות" - לא צריך עוד דיון בנושא. התבנית שהוא הדביק לערך תוסר אוטומטית כיון שענינו לו על כל השאלות שלו והסברנו את חשיבותו של הערך. ולא נצטרך אפילו הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 09:45, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 09:45, 18 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%A8_%D7%A9%D7%99%D7%A7%D7%92%D7%95_(%D7%AA%D7%A9%22%D7%91)&diff=347457ביקור שיקגו (תש"ב)2020-06-18T08:26:08Z<p>יעקב בן שמואל: יצירת דף עם התוכן "'''ביקור שיקאגו''' היה מסע שערך הרבי הריי"צ לחיזוק הקהילה היהודית בעיר שיקאגו בארצות הבר..."</p>
<hr />
<div>'''ביקור שיקאגו''' היה מסע שערך [[הרבי הריי"צ]] לחיזוק הקהילה היהודית בעיר שיקאגו בארצות הברית בשנת תש"ב.<br />
<br />
==רקע==<br />
<br />
ביום [[כ' טבת]] [[תש"ב]], ערב שבת קודש פ' שמות, הגיעה משלחת של חסידי חב"ד מהעיר שיקאגו לרבי הריי"צ, וביקשה שיבוא לביקור מיוחד בעיר.<br />
במוצאי שבת, אור ל[[ז' שבט]] יצא הרבי הריי"צ מניו יורק, ולמחרת בשעה 4:40 אחר הצהריים הגיע לשיקאגו.<br />
<br />
==הביקור==<br />
<br />
ביום בואו התכנס קהל רב באולם המלון בו התאחסן, והרבי הריי"צ אמר בפניהם את המאמר "בטח בה' ועשה טוב". בבוקר למחרת הודפס המאמר והופץ בין הקהילות היהודיות בשיקאגו.<br />
<br />
למחרת בואו, ביום [[ח' שבט]], הגיעו לבקרו רבני העיר, והרבי הריי"צ אמר בפניהם שיחה מיוחדת. בהמשך היום הגיעו מנהלי המוסדות השונים בעיר ונציגים מהעיתונות המקומית. לקראת ערב קיבל הרבי הריי"צ אנשים ליחידות פרטית.<br />
<br />
ב[[ט' שבט]] כינס הרבי הריי"צ אסיפה בהשתתפות חברי "מרכז הרבנים" של שיקאגו על מצב היהדות בעיר.<br />
<br />
ב[[י' שבט]] אמר הרבי הריי"צ את המאמר "אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש", וקיבל את התלמידים והמורים מהתלמודי תורה השונים בעיר, וכן את נציגי בתי הכנסת.<br />
<br />
ביום שבת קודש [[י"ג שבט]] אמר הרבי את המאמר "שחורה אני ונאוה". במוצאי השבת, התקבלה הידיעה על פטירת אמו של הרבי הריי"צ, [[שטערנא שרה שניאורסון (אשת אדמו"ר הרש"ב)|הרבנית שטערנא שרה]]. לבקשת רבני העיר דחה הרבי את נסיעתו חזרה לניו יורק עד למחרת, ובאותו ערב קיבל אנשים ליחידות.<br />
<br />
ביום ראשון [[י"ד שבט]] התקיים באנקעט לטובת קרן פדיון שבויים והחזקת ישיבת תומכי תמימים. עקב פטירת אמו הרבנית, לא השתתף הרבי אך שלח מכתב מיוחד שהוקרא באירוע. לקראת הצהריים עזב הרבי את שיקאגו, וביום שני, [[ט"ו שבט]] הגיע לניו יורק.<br />
<br />
==קונטרס "ביקור שיקאגו"==<br />
<br />
בשנת תש"ד ערך [[הרבי]] קונטרס מיוחד עם המאמרים והשיחות שנאמרו בעת הביקור בשיקאגו, בתוספת מראי מקומות והערות. בסוף הקובץ הובא מאמר מאת אחד מרבני שיקאגו על הביקור.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
<br />
*[https://hebrewbooks.org/15733 קונטרס ביקור שיקאגו] {{היברובוקס}}<br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=1054 אמא לבן יחיד], תיאור פטירת הרבנית שטערנא שרה בעת ביקור שיקאגו {{שטורעם|}}<br />
<br />
{{מסעות רבותינו נשיאינו|}}</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347439שיחה:תוכנית המאה2020-06-18T07:21:22Z<p>יעקב בן שמואל: /* הצבעה */</p>
<hr />
<div>{{א|שמואל חיים}}, יש"כ גדול על המיזם! רק שים לב לא לקרוא לאותם ערבים רוצחים "פלסטינים". אין כזה דבר "פלסטינים" - תוכל לציין שתוכנית המאה היא תוכנית שרוצה להביא "שלום" בין ישראל לערבים שוכני השטחים. או משהו אחר בסגנון. ושוב פעם: יש"כ גדול על המיזם! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:39, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:39, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:הוספתי כמה שיכולתי, לדעתי אפשר להוציא את זה כבר מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:40, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:40, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::שכוייח על עזרה בהכנת הערך! אני מעביר אותו למרחב הראשי--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:54, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:54, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== חשיבות ==<br />
<br />
{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, לא ברורה לי תבנית החשיבות ששמת על הערך. אמנם הוא מצריך שיפוץ מקיף ודחוף, אבל הערך עצמו חשוב. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{אחרי התנגשות}} לדעתי לא כל הליך מדיני צריך לקבל ערך עצמאי. כחסידים של הרבי התנגדנו ונתנגד להסכמי וואי, ועידת קמפ דייויד תש"ס, אנאפוליס, ועוד ועוד ([https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA,_%D7%9E%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%94%D7%A1%D7%9B%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%A2%D7%A8%D7%91 ראה כאן]), בין השאר גם לתוכנית המאה. לא כל אחד מהם צריך ערך עצמאי. ניתן להזכיר מעט בערך [[שלימות הארץ]] רק במה שנוגע לחב"ד, ורק נושאים שיש עליהם הרבה חומר (כמו [[ועידת מדריד]] ו[[תוכנית ההתנתקות]]) לפצל. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:02, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{נגד חזק}} התבנית "חשיבות" ששמת לערך, ו{{בעד חזק}} להשאיר את הערך. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:15, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:15, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::ומר {{א|קרייזי אבאוט משיח}}: עם כל הכבוד תכנית המאה היא לא עוד סתם "הסכמים" בין הצדדים, לפי כולם זה תהליך היסטורי שבו אנחנו מקבלים 30 % מיהודה ושומרון, אך ישראל מכריזה על מדינה פלסטינית ל"ע.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ידידי היקר, שב ללמוד היסטוריה. קמפ דיויד תש"ס גם לא היה סתם הסכם אלא תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום והסורים מקבלים 100% מהגולן. אנאפוליס היה תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום כמעט והערבים מקבלים הרבה יותר מ-70% מיו"ש. במובן הזה, הם הרבה יותר גרועים מתוכנית המאה, אבל הם לא קרו וגם תכנית המאה בעזרת ה' לא תקרה. אם ח"ו תתממש, אולי תהיה חשיבות לערך; בינתיים זה רק דיבורים כאבק פורח וכחלום יעוף, שכמותם כבר היו רבים, ולכן לא כל תוכנית מדינית שווה ערך חב"די, אלא אם היו לה התייחסויות יוצאי דופן מהרבי, כ[[ועידת מדריד]] וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:24, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד חזק}}} למחוק את הערך, כפי שכתב קרייזי, וזו לא סתם קריזה! ואגב, אם כבר יש את הערך, להעיר שהרב ירוסלבסקי אמר ל-{{חב"ד און ליין}} שחסידי חב"ד לא יצאו להפגנות, ויהיה ע"כ מכתב של הבי"ד... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:26, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף<br />
:ולהעיר '''שהרבי''' (שעד כמה שידוע לי הוא "קצת" למעלה מירוסלבסקי) {{בעד חזק}}{{הערה|[https://chabad.info/special/602769/ קישור למכתב שבו הרבי אומר לצאת להפגנות כשמדובר במסירת שטחים]}} שיצאו להפגנות, ולא סתם יצאו - אלא הרבי הדגיש שזה יהיה '''בשם חב"ד'''. ואם אתה כבר מזכיר את ירוסלבסקי - הוא '''האחרון''' שיגיד לי מתי לצאת להפגנות ומתי לא, מתי שצריך לצאת להפגנות (כגון המקרה שלנו וראה הקישור שהבאתי) - הוא אומר שלא לצאת, אך מתי שלא צריך לצאת (נתניהו טוב ליהודים) - הוא אומר לצאת. וכמובן - בלי לזלזל בכבודו חלילה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:58, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
:::::קמפ דייוויד תש"ס, הסכם וואי והסכם חברון ועוד, כולם הם המשך של [[הסכמי אוסלו]], תכנית אנאפוליס ותכנית ההתכנסות הם המשך של [[תכנית ההתנתקות]]. תכנית טראמפ היא דבר חדש, ואם ח"ו בעוד שנה או שנתיים תכונס ועידת שלום כלשהי תחת הסכם טראמפ, היא תזכה גם היא לשם בפני עצמו, כמו קמפ דייויד או אנאפוליס, אך היא המשך של אותה תכנית. לכן לדעתי עסקת המאה ראויה לערך בפ"ע. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:43, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:43, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::{{בעד חזק}} להשאיר את הערך , אין בו שום בעייה והוא זכאי מפני עצמו. כמו ההתנתקות, ההסכם שלום עם מצרים ועוד, וחוץ מזה ערך זה אמור גם לעזור למלחמה נגד תוכנית המאה--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:47, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:47, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::ידידי {{א|קרייזי אבאוט משיח}} היקר, שב ללמוד היסטוריה.. (והוא עוד אומר לי ללכת ללמוד..) תקרא את מה שכתב {{א|שמואל חיים}} למטה על מה שכתבת. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:01, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:01, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::{{א|חסיד של הרבי}}, לא הבנתי מה יש לראות במ"ש שמואל חיים, ברור שיוצר הערך בעד קיומו, ולא ראיתי שם שום טענה. אשמח לשמוע מכל אחד מכם, מהי ההגדרה שלו לאיזה תוכנית זכאית לערך ואיזה לא (טיעון של "בעד" "נגד", אפילו "חזק", אינו טענה בדיון אלא רק סיסמה). טענתי: כל תוכנית שהרבי התייחס אליה, '''או''' שהיתה מכריעה באופן מובהק על המצב באה"ק וכללה מחאות חב"דיות רבות כ[[תוכנית ההתנתקות]].<br />
:::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, אתה טוען שכל תוכנית זכאית אם היא לא המשך של הקודמת? לא כל כך הבנתי טענתך. קמפ דייויד אינו המשך של אוסלו (זה עם הפלסטינים וזה עם הסורים). אנאפוליס אינו המשך של ההתנתקות (בהתנתקות לא היו שיחות עם אף אחד, היא היתה חד צדדית). והיו הרבה שיחות באמצע שאינן המשך, או שאם הם המשך, גם טראמפ זה המשך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:07, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}} - '''אתה''' טוען שהערך לא ראוי. ואני טוען שזה כן ראוי - בגלל שתכנית המאה היא לא "עוד הסכם" כמו שכבר כתבתי, זה הסכם אוסלו במסווה של ריבונות וחשוב להדגיש את זה. אתה לא מקבל את הטענה הזו? - אני כן, {{א|שמואל חיים}} כן, {{א|יעקב בן שמואל}} כן. '''אתה''' לא. ואם אתה חושב שזה לא מספיק והערך לא ראוי להכתב - זה לא הופך את זה לכזה. הבאתי פה סיבות למה זה כן ראוי, ותן למשתמשים להביע את דעתם, אל תניע אותם מלהצביע בגלל שכבודו לא כו"כ אוהב את הערך וחושב שהסיבות שהבאתי לא מספקות. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:20, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
::::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, אין מה להפוך את הדיון לאישי, צריך לדון לגופם של טענות. {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, כנראה שלא הסברתי את עצמי טוב: הסכם אוסלו היה תהליך אזורי שהחל בימי רבין, אז הוא חתם על הסכם אש"ף והתחיל מו"מ עם סוריה, בימי נתניהו זה נחלש, אבל עדיין הוא המשיך, ובהסכם וואי נחתם נספח חדש של הסכם אוסלו, כנ"ל חברון שהיה פעימה שסוכם עליה באוסלו. בקמפ דייוויד דנו על שני נושאים, גם על הסכם קבע (שעליו הוחלט באוסלו) עם אש"ף, וגם המשך השיחות עם סוריה. אנאפוליס אמנם לא היה המשך של הגירוש דה יורה, אבל הוא היה המשך ישיר שלה דה פקטו. הסכם טראמפ הוא הסכם חדש לחלוטין, ששונה לגמרי מכל הקודמים לו, ולכן הוא זכאי לערך כמו ההסכם עם מצרים, אוסלו והגירוש. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 18:35, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:35, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::::קרייזי, קעמפ דיויד תש"ס בא בגלל הסכמי אוסלו מאחר שבהסכמי אוסלו לא קיימנו לגמרי את הסכמי אוסלו, אז בקעמפ דיויד באנו להשלים זאת, תוכנית המאה היא תוכנית חדשה לגמרי, חוץ מזה שאני חוזר על מה שאמרתי שזה בא גם כפרסום נגד התוכנית שיהודי יכתוב על תוכנית המאה באינטרנט הוא יגיע לערך זה .--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:31, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:31, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::::::::קודם כל, לא הצלחתי ממש להבין מה בדיוק דעתכם {{א|חסיד של הרבי}} ו{{א|שמואל חיים}}, מה אתם חושבים זכאי לערך ומה לא. מה שכתבת חסיד "הסכם אוסלו במסווה של ריבונות" (לדעתי המצב לא כמו שאתה כותב אלא חמור יותר, באוסלו לא התחייבו למדינה "פלסטינית") - למה זה יותר גרוע מקמפ דייויד ואנאפוליס? ההצעות שם היו עוד יותר גרועות.<br />
::::::::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, לא הצלחתי להבין לפי מה אתה מגדיר "המשך" ומה אתה מגדיר "חדש", לדעתי הסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש. אבל אם נניח שכן, אז כל השיחות הם המשך אחד, וגם תוכנית טראמפ זה המשך לשיחות שנתקעו לפני 6 שנים. גם לא הבנתי למה לדעתך זה שזה חדש מצדיק ערך.<br />
::::::::::::אבהיר יותר את דעתי: כל הטענות שלכם על סכנת תוכנית המאה, הנכונות ביותר, היו יכולות להצדיק ערך אם תוכנית המאה היתה ח"ו מתרחשת, ואולי אפילו אם היו הסכמים חתומים או משהו בכיוון זה. התוכנית לא היתה, ולא תהיה בעזרת ה' - זה סתם בלון שמישהו הפריח לצרכיו הפוליטיים (אם הייתם מעיינים בקישור שלעיל הייתם רואים כמה כאלו היו במשך השנים). אנחנו לא כותבים עיתון אלא אנציקלופדיה, ועוד 5 שנים מישהו ייכנס לערך אחרי שהתכנית תשכח כלא היתה, הוא יזכור אותה כמו את אנאפוליס וכו' - מה יעזור לו הערך? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:46, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}}[[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]] - אני חוזר על דברי, '''אתה''' חושב שזה לא נכון להכניס את זה לחב"דפדיה. '''אתה''' לא מקבל את הסיבות שהבאנו, (והבאנו..) '''אתה''' חושב שאם קמפ דיוויד לא ראוי לערך - אז גם [[תכנית המאה]] לא ראויה לערך. אני חושב שכל הדיון פה בינינו הוא סתם מיותר, אנחנו לא נשכנע אותך - ואתה לא תשכנע אותנו. אז כמו שכבר כתבתי לך לפני - תתן למשתמשים אחרים להצביע. לשכנע אותנו - לא תצליח. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:53, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:53, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:התוכנית זה משהו שנחתם בר ע"י נתניהו וטארמפ פלוס שיש לזה גם רוב בכנסת לאשר זאת, אז זה הולך לצאת בפועל--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
[[קובץ:טראמפ לוחץ את ידו של נתניהו אחרי החתימה על תוכנית המאה.jpg|ממוזער|טראמפ ומר [[בנימין נתניהו]] לוחצים ידיים לאחר חתימת ההסכם]] , :הנה תמונה שב רואים את נתניהו וטראמפ חותמים על ההסכם, מה צריכים יותר מזה?<br />
::הצבעה - לפי הכלל ההגיוני - היא לא הפיתרון אלא לאחר דיון ענייני שכל אחד מפרט את טענותיו. אני התחלתי להסביר, כמובן שאתה יכול להשתכנע ויכול שלא, בפרט אם החלטת להתבצר ולא להשתכנע. אתה מוזמן גם כן להסביר גם את דעתך (כלומר: '''למה''' אתה חושב שהערך חשוב: כי זה לא כמו קמפ דייויד? למה? או שגם קמפ דייויד לדעתך ראוי?). כמו כן אני באמצע לנסות להבין את דעתו של יעקב בן שמואל. לפי ההסברים יהיה קל יותר להכריע, ובמקרה הצורך להצביע. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::נ.ב. תודה שהפנית את תשומת ליבי לתקן בערך, לחיצת הידים היא כמובן אינה אחרי חתימת ההסכם (שלא נחתם), אלא בפגישה בהכרזה על התוכנית. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:14, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::מר [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]] היקר, אני רואה שאתה ממש, '''אבל ממש''' לא מבין (לא רוצה להבין?) את מה שכותבים לך, אנחנו הבאנו סיבות למה הערך '''הזה''' כן ראוי להיות בחב"דפדיה, ואנחנו לא אמורים להסביר לך למה קמפ דייויד כן ראוי או לא ראוי, פה זה דף שיחה של [[תכנית המאה]] ולא של קמפ דיוויד. אנחנו הבאנו את עמדותינו ואנחנו חושבים שהם נכונות. ושוב (בפעם המאה) - '''אתה''' חושב שהם לא נכונות. ולכן עכשיו יש הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:19, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::התעייפתי. לסיבה שהבאת, התייחסתי פעמים רבות, הקשיתי קושיות, ולא ראיתי תשובות. אתה כמובן לא מוכרח לתת, אם אינך רוצה לדון, אמשיך לדון עם מי שירצה להתייחס למה שכתבתי. מיותר להאריך את דף השיחה עם חזרה שוב ושוב על זה שאתה חושב שדעתך נכונה, זה מובן מאליו, רוב האנשים חושבים כך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:26, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::זהו זה שאני לא מבין '''מה''' הקושיות המוזרות האלה שלך. וגם אני התעייפתי. היה כאן דיון, אתה הבאת את דעתך, אנחנו הבאנו את דעתנו. ודעתנו היא שה"קושיות שלך" לא נכונות - הבאנו לך סיבות לכך - אך אין אוזן קשבת. ולכן יש עכשיו הצבעה. אם אתה לא רוצה להצביע אז לא צריך. (אני לא יתנגד לכך שלא תצביע, זה יהיה רק לטובתנו.) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:07, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 20:07, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::: לדעתי, הכלל שחב"דפדיה איננה עיתון, הוא כלל חשוב. בנוסף, צורת הניסוח בערך הינה עיתונאית ולא אנציקלופדית. ודבר אחרון, חכו עם הערך עוד שבועיים ותופתעו מהחדשות... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:55, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(17 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 21:55, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::קצת להזכיר את הכללים, אין מה לפתוח הצבעה לפני שנגמר הדיון, הבאת העמדות הוא לא {{סוף דיון}} מאחר ויש גם תשובות לעמדות. כאשר אחד הצדדים יגיד שאין לו מה לענות לשאלות שנשאל, צד המוחק יוכל לפתוח הצבעת מחיקה (לא הצבעת השארה..). מקווה שהובנתי. אביא בקצרה את הטענות הקשורות ישירות לנושא הדיון תוך התעלמות מהשאר. לגבי תבנית עריכה אין ויכוח שהיא צריכה להישאר עד שיערכו את הערך כיאה לחב"דפדיה. לגבי תבנית חשיבות, באם ההסכם יתבצע ח"ו תהיה חשיבות לערך, באם הוא לא יתבצע אז, צד א' (קרייזי): הערך לא מספיק חשוב כי תוכנית מדינית ששווה ערך אפילו כאשר אינה מתבצעת היא רק כשיש לה התייחסות מהרבי (חב"דניק מצטרף אליו). צד ב' (יעקב בן שמואל): כל ערך על תוכנית מדינית שהיא לא המשך של תוכנית ישנה אלא ענין חדש (ויש מה לכתוב עליו) אף שעדין לא יתבצע הוא ראוי לערך (חסיד של הרבי ושמואל חיים מצטרפים אליו). על טענה זו שאל קרייזי א. לפי מה הוגדרו קמפ דייויד ואנאפוליס כהמשך להסכמי אוסלו הרי ההסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש? ב. מי אמר שתוכנית מדינית שהיא ענין חדש מספיק חשובה לערך? מכאן את המשך הדיון נא לנהל בצורה עניינית בלבד (בלי 'אתה חושב כך.. אני לא חושב כך.. אני מסכים..') ואולי כדאי שרק מנהלי הדיון ידונו ולא אלו שמצטרפים (אא"כ באמת יש להם משהו לענין). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:20 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::: במענה על שאלתך קרייזי : א. (על זה שזה לא כזה חשוב), תוכנית המאה זה משהו חדש, וזכאי לערך כמו הסכמי אוסלו, עם מצרים וכו', אם אתה טוען שגם קעמפ דיויד תש"ס ראוי לערך אז אתה מוזמן לכתוב עליו, אולם הערך הזה יותר קריטי כעת,ב. על זה שזה עדיין לא יצא לפועל, אז קודם כל זה כבר חתום ומסוכם, וגם אם לא אז עוד חמש שנים אם התוכנית לא תצא בפועל, נמחוק את זה...(חוץ מזה שהערך בא לעזור במאבק מול התוכנית)--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:31, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 07:31, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, זה בדיוק מה שהסברתי קודם: אוסלו לא היה הסכם עם אש"ף, הוא היה הסכם אזורי, שהדבר היחיד שאכן שהבשיל ממנו היה ההסכם עם אש"ף. רבין ניהל אז מו"מ גם עם סוריה. בכל אופן - אני מגדיר חדש כפשוטו - כל מהלך חדש שמתחיל. תוכנית המאה היא לא באה בקשר או בהמשך לכלום, וזה מהלך שגם אם לא יביא לריבונות בשבועות הקרובים, הוא יוביל למו"מ כלשהו בשלב כלשהו, ויכול מאוד להיות שהוא יפתח גם מו"מ עם מדינות המפרץ וכדו', כל הדברים האלה יהיו המשך לתכנית המאה. ועכשיו אשאל אחרת: מה לדעתך הקריטריונים שלפיהם הגירוש, אוסלו וההסכם עם מצרים זכאים לערך ותוכנית המאה לא?<br />
:::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, כמובן שתכנית המאה כשמה כן היא - תוכנית, ולא הסכם חתום. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 08:19, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 08:19, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
==הצבעה==<br />
אני פותח ההצבעה על כתיבת ערך על התוכנית המאה מי ש{{בעד}} שיכתוב ומי שא שיכתוב {{נגד}}--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:58, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:כנ"ל, אין טעם בהצבעה לפני דיון. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::כנ"ל, '''היה כבר''' דיון. אתה הבאת את עמדותיך, אנחנו הבאנו את עמודתנו. בקיצור, היה כבר {{סוף דיון}} ולכן עכשיו יש הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:24, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:24, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
{{בעד חזק}} --[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:04, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:04, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
נראה לי שהדיון בעיצומו, וגם אם אתם חושבים שלא שוכנעתם, יש עוד משתמשים שאולי כן ישתכנעו מעמדה כזו או אחרת... [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 08:21, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 08:21, 18 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347438שיחה:תוכנית המאה2020-06-18T07:20:11Z<p>יעקב בן שמואל: /* חשיבות */</p>
<hr />
<div>{{א|שמואל חיים}}, יש"כ גדול על המיזם! רק שים לב לא לקרוא לאותם ערבים רוצחים "פלסטינים". אין כזה דבר "פלסטינים" - תוכל לציין שתוכנית המאה היא תוכנית שרוצה להביא "שלום" בין ישראל לערבים שוכני השטחים. או משהו אחר בסגנון. ושוב פעם: יש"כ גדול על המיזם! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:39, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:39, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:הוספתי כמה שיכולתי, לדעתי אפשר להוציא את זה כבר מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:40, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:40, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::שכוייח על עזרה בהכנת הערך! אני מעביר אותו למרחב הראשי--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:54, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:54, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== חשיבות ==<br />
<br />
{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, לא ברורה לי תבנית החשיבות ששמת על הערך. אמנם הוא מצריך שיפוץ מקיף ודחוף, אבל הערך עצמו חשוב. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{אחרי התנגשות}} לדעתי לא כל הליך מדיני צריך לקבל ערך עצמאי. כחסידים של הרבי התנגדנו ונתנגד להסכמי וואי, ועידת קמפ דייויד תש"ס, אנאפוליס, ועוד ועוד ([https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA,_%D7%9E%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%94%D7%A1%D7%9B%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%A2%D7%A8%D7%91 ראה כאן]), בין השאר גם לתוכנית המאה. לא כל אחד מהם צריך ערך עצמאי. ניתן להזכיר מעט בערך [[שלימות הארץ]] רק במה שנוגע לחב"ד, ורק נושאים שיש עליהם הרבה חומר (כמו [[ועידת מדריד]] ו[[תוכנית ההתנתקות]]) לפצל. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:02, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{נגד חזק}} התבנית "חשיבות" ששמת לערך, ו{{בעד חזק}} להשאיר את הערך. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:15, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:15, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::ומר {{א|קרייזי אבאוט משיח}}: עם כל הכבוד תכנית המאה היא לא עוד סתם "הסכמים" בין הצדדים, לפי כולם זה תהליך היסטורי שבו אנחנו מקבלים 30 % מיהודה ושומרון, אך ישראל מכריזה על מדינה פלסטינית ל"ע.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ידידי היקר, שב ללמוד היסטוריה. קמפ דיויד תש"ס גם לא היה סתם הסכם אלא תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום והסורים מקבלים 100% מהגולן. אנאפוליס היה תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום כמעט והערבים מקבלים הרבה יותר מ-70% מיו"ש. במובן הזה, הם הרבה יותר גרועים מתוכנית המאה, אבל הם לא קרו וגם תכנית המאה בעזרת ה' לא תקרה. אם ח"ו תתממש, אולי תהיה חשיבות לערך; בינתיים זה רק דיבורים כאבק פורח וכחלום יעוף, שכמותם כבר היו רבים, ולכן לא כל תוכנית מדינית שווה ערך חב"די, אלא אם היו לה התייחסויות יוצאי דופן מהרבי, כ[[ועידת מדריד]] וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:24, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד חזק}}} למחוק את הערך, כפי שכתב קרייזי, וזו לא סתם קריזה! ואגב, אם כבר יש את הערך, להעיר שהרב ירוסלבסקי אמר ל-{{חב"ד און ליין}} שחסידי חב"ד לא יצאו להפגנות, ויהיה ע"כ מכתב של הבי"ד... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:26, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף<br />
:ולהעיר '''שהרבי''' (שעד כמה שידוע לי הוא "קצת" למעלה מירוסלבסקי) {{בעד חזק}}{{הערה|[https://chabad.info/special/602769/ קישור למכתב שבו הרבי אומר לצאת להפגנות כשמדובר במסירת שטחים]}} שיצאו להפגנות, ולא סתם יצאו - אלא הרבי הדגיש שזה יהיה '''בשם חב"ד'''. ואם אתה כבר מזכיר את ירוסלבסקי - הוא '''האחרון''' שיגיד לי מתי לצאת להפגנות ומתי לא, מתי שצריך לצאת להפגנות (כגון המקרה שלנו וראה הקישור שהבאתי) - הוא אומר שלא לצאת, אך מתי שלא צריך לצאת (נתניהו טוב ליהודים) - הוא אומר לצאת. וכמובן - בלי לזלזל בכבודו חלילה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:58, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
:::::קמפ דייוויד תש"ס, הסכם וואי והסכם חברון ועוד, כולם הם המשך של [[הסכמי אוסלו]], תכנית אנאפוליס ותכנית ההתכנסות הם המשך של [[תכנית ההתנתקות]]. תכנית טראמפ היא דבר חדש, ואם ח"ו בעוד שנה או שנתיים תכונס ועידת שלום כלשהי תחת הסכם טראמפ, היא תזכה גם היא לשם בפני עצמו, כמו קמפ דייויד או אנאפוליס, אך היא המשך של אותה תכנית. לכן לדעתי עסקת המאה ראויה לערך בפ"ע. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:43, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:43, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::{{בעד חזק}} להשאיר את הערך , אין בו שום בעייה והוא זכאי מפני עצמו. כמו ההתנתקות, ההסכם שלום עם מצרים ועוד, וחוץ מזה ערך זה אמור גם לעזור למלחמה נגד תוכנית המאה--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:47, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:47, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::ידידי {{א|קרייזי אבאוט משיח}} היקר, שב ללמוד היסטוריה.. (והוא עוד אומר לי ללכת ללמוד..) תקרא את מה שכתב {{א|שמואל חיים}} למטה על מה שכתבת. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:01, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:01, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::{{א|חסיד של הרבי}}, לא הבנתי מה יש לראות במ"ש שמואל חיים, ברור שיוצר הערך בעד קיומו, ולא ראיתי שם שום טענה. אשמח לשמוע מכל אחד מכם, מהי ההגדרה שלו לאיזה תוכנית זכאית לערך ואיזה לא (טיעון של "בעד" "נגד", אפילו "חזק", אינו טענה בדיון אלא רק סיסמה). טענתי: כל תוכנית שהרבי התייחס אליה, '''או''' שהיתה מכריעה באופן מובהק על המצב באה"ק וכללה מחאות חב"דיות רבות כ[[תוכנית ההתנתקות]].<br />
:::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, אתה טוען שכל תוכנית זכאית אם היא לא המשך של הקודמת? לא כל כך הבנתי טענתך. קמפ דייויד אינו המשך של אוסלו (זה עם הפלסטינים וזה עם הסורים). אנאפוליס אינו המשך של ההתנתקות (בהתנתקות לא היו שיחות עם אף אחד, היא היתה חד צדדית). והיו הרבה שיחות באמצע שאינן המשך, או שאם הם המשך, גם טראמפ זה המשך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:07, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}} - '''אתה''' טוען שהערך לא ראוי. ואני טוען שזה כן ראוי - בגלל שתכנית המאה היא לא "עוד הסכם" כמו שכבר כתבתי, זה הסכם אוסלו במסווה של ריבונות וחשוב להדגיש את זה. אתה לא מקבל את הטענה הזו? - אני כן, {{א|שמואל חיים}} כן, {{א|יעקב בן שמואל}} כן. '''אתה''' לא. ואם אתה חושב שזה לא מספיק והערך לא ראוי להכתב - זה לא הופך את זה לכזה. הבאתי פה סיבות למה זה כן ראוי, ותן למשתמשים להביע את דעתם, אל תניע אותם מלהצביע בגלל שכבודו לא כו"כ אוהב את הערך וחושב שהסיבות שהבאתי לא מספקות. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:20, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
::::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, אין מה להפוך את הדיון לאישי, צריך לדון לגופם של טענות. {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, כנראה שלא הסברתי את עצמי טוב: הסכם אוסלו היה תהליך אזורי שהחל בימי רבין, אז הוא חתם על הסכם אש"ף והתחיל מו"מ עם סוריה, בימי נתניהו זה נחלש, אבל עדיין הוא המשיך, ובהסכם וואי נחתם נספח חדש של הסכם אוסלו, כנ"ל חברון שהיה פעימה שסוכם עליה באוסלו. בקמפ דייוויד דנו על שני נושאים, גם על הסכם קבע (שעליו הוחלט באוסלו) עם אש"ף, וגם המשך השיחות עם סוריה. אנאפוליס אמנם לא היה המשך של הגירוש דה יורה, אבל הוא היה המשך ישיר שלה דה פקטו. הסכם טראמפ הוא הסכם חדש לחלוטין, ששונה לגמרי מכל הקודמים לו, ולכן הוא זכאי לערך כמו ההסכם עם מצרים, אוסלו והגירוש. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 18:35, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:35, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::::קרייזי, קעמפ דיויד תש"ס בא בגלל הסכמי אוסלו מאחר שבהסכמי אוסלו לא קיימנו לגמרי את הסכמי אוסלו, אז בקעמפ דיויד באנו להשלים זאת, תוכנית המאה היא תוכנית חדשה לגמרי, חוץ מזה שאני חוזר על מה שאמרתי שזה בא גם כפרסום נגד התוכנית שיהודי יכתוב על תוכנית המאה באינטרנט הוא יגיע לערך זה .--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:31, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:31, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::::::::קודם כל, לא הצלחתי ממש להבין מה בדיוק דעתכם {{א|חסיד של הרבי}} ו{{א|שמואל חיים}}, מה אתם חושבים זכאי לערך ומה לא. מה שכתבת חסיד "הסכם אוסלו במסווה של ריבונות" (לדעתי המצב לא כמו שאתה כותב אלא חמור יותר, באוסלו לא התחייבו למדינה "פלסטינית") - למה זה יותר גרוע מקמפ דייויד ואנאפוליס? ההצעות שם היו עוד יותר גרועות.<br />
::::::::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, לא הצלחתי להבין לפי מה אתה מגדיר "המשך" ומה אתה מגדיר "חדש", לדעתי הסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש. אבל אם נניח שכן, אז כל השיחות הם המשך אחד, וגם תוכנית טראמפ זה המשך לשיחות שנתקעו לפני 6 שנים. גם לא הבנתי למה לדעתך זה שזה חדש מצדיק ערך.<br />
::::::::::::אבהיר יותר את דעתי: כל הטענות שלכם על סכנת תוכנית המאה, הנכונות ביותר, היו יכולות להצדיק ערך אם תוכנית המאה היתה ח"ו מתרחשת, ואולי אפילו אם היו הסכמים חתומים או משהו בכיוון זה. התוכנית לא היתה, ולא תהיה בעזרת ה' - זה סתם בלון שמישהו הפריח לצרכיו הפוליטיים (אם הייתם מעיינים בקישור שלעיל הייתם רואים כמה כאלו היו במשך השנים). אנחנו לא כותבים עיתון אלא אנציקלופדיה, ועוד 5 שנים מישהו ייכנס לערך אחרי שהתכנית תשכח כלא היתה, הוא יזכור אותה כמו את אנאפוליס וכו' - מה יעזור לו הערך? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:46, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{שבירה}}[[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]] - אני חוזר על דברי, '''אתה''' חושב שזה לא נכון להכניס את זה לחב"דפדיה. '''אתה''' לא מקבל את הסיבות שהבאנו, (והבאנו..) '''אתה''' חושב שאם קמפ דיוויד לא ראוי לערך - אז גם [[תכנית המאה]] לא ראויה לערך. אני חושב שכל הדיון פה בינינו הוא סתם מיותר, אנחנו לא נשכנע אותך - ואתה לא תשכנע אותנו. אז כמו שכבר כתבתי לך לפני - תתן למשתמשים אחרים להצביע. לשכנע אותנו - לא תצליח. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:53, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:53, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:התוכנית זה משהו שנחתם בר ע"י נתניהו וטארמפ פלוס שיש לזה גם רוב בכנסת לאשר זאת, אז זה הולך לצאת בפועל--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
[[קובץ:טראמפ לוחץ את ידו של נתניהו אחרי החתימה על תוכנית המאה.jpg|ממוזער|טראמפ ומר [[בנימין נתניהו]] לוחצים ידיים לאחר חתימת ההסכם]] , :הנה תמונה שב רואים את נתניהו וטראמפ חותמים על ההסכם, מה צריכים יותר מזה?<br />
::הצבעה - לפי הכלל ההגיוני - היא לא הפיתרון אלא לאחר דיון ענייני שכל אחד מפרט את טענותיו. אני התחלתי להסביר, כמובן שאתה יכול להשתכנע ויכול שלא, בפרט אם החלטת להתבצר ולא להשתכנע. אתה מוזמן גם כן להסביר גם את דעתך (כלומר: '''למה''' אתה חושב שהערך חשוב: כי זה לא כמו קמפ דייויד? למה? או שגם קמפ דייויד לדעתך ראוי?). כמו כן אני באמצע לנסות להבין את דעתו של יעקב בן שמואל. לפי ההסברים יהיה קל יותר להכריע, ובמקרה הצורך להצביע. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::נ.ב. תודה שהפנית את תשומת ליבי לתקן בערך, לחיצת הידים היא כמובן אינה אחרי חתימת ההסכם (שלא נחתם), אלא בפגישה בהכרזה על התוכנית. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:14, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::מר [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]] היקר, אני רואה שאתה ממש, '''אבל ממש''' לא מבין (לא רוצה להבין?) את מה שכותבים לך, אנחנו הבאנו סיבות למה הערך '''הזה''' כן ראוי להיות בחב"דפדיה, ואנחנו לא אמורים להסביר לך למה קמפ דייויד כן ראוי או לא ראוי, פה זה דף שיחה של [[תכנית המאה]] ולא של קמפ דיוויד. אנחנו הבאנו את עמדותינו ואנחנו חושבים שהם נכונות. ושוב (בפעם המאה) - '''אתה''' חושב שהם לא נכונות. ולכן עכשיו יש הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:19, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:19, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::התעייפתי. לסיבה שהבאת, התייחסתי פעמים רבות, הקשיתי קושיות, ולא ראיתי תשובות. אתה כמובן לא מוכרח לתת, אם אינך רוצה לדון, אמשיך לדון עם מי שירצה להתייחס למה שכתבתי. מיותר להאריך את דף השיחה עם חזרה שוב ושוב על זה שאתה חושב שדעתך נכונה, זה מובן מאליו, רוב האנשים חושבים כך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:26, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::זהו זה שאני לא מבין '''מה''' הקושיות המוזרות האלה שלך. וגם אני התעייפתי. היה כאן דיון, אתה הבאת את דעתך, אנחנו הבאנו את דעתנו. ודעתנו היא שה"קושיות שלך" לא נכונות - הבאנו לך סיבות לכך - אך אין אוזן קשבת. ולכן יש עכשיו הצבעה. אם אתה לא רוצה להצביע אז לא צריך. (אני לא יתנגד לכך שלא תצביע, זה יהיה רק לטובתנו.) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 20:07, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 20:07, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::: לדעתי, הכלל שחב"דפדיה איננה עיתון, הוא כלל חשוב. בנוסף, צורת הניסוח בערך הינה עיתונאית ולא אנציקלופדית. ודבר אחרון, חכו עם הערך עוד שבועיים ותופתעו מהחדשות... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:55, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(17 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 21:55, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::קצת להזכיר את הכללים, אין מה לפתוח הצבעה לפני שנגמר הדיון, הבאת העמדות הוא לא {{סוף דיון}} מאחר ויש גם תשובות לעמדות. כאשר אחד הצדדים יגיד שאין לו מה לענות לשאלות שנשאל, צד המוחק יוכל לפתוח הצבעת מחיקה (לא הצבעת השארה..). מקווה שהובנתי. אביא בקצרה את הטענות הקשורות ישירות לנושא הדיון תוך התעלמות מהשאר. לגבי תבנית עריכה אין ויכוח שהיא צריכה להישאר עד שיערכו את הערך כיאה לחב"דפדיה. לגבי תבנית חשיבות, באם ההסכם יתבצע ח"ו תהיה חשיבות לערך, באם הוא לא יתבצע אז, צד א' (קרייזי): הערך לא מספיק חשוב כי תוכנית מדינית ששווה ערך אפילו כאשר אינה מתבצעת היא רק כשיש לה התייחסות מהרבי (חב"דניק מצטרף אליו). צד ב' (יעקב בן שמואל): כל ערך על תוכנית מדינית שהיא לא המשך של תוכנית ישנה אלא ענין חדש (ויש מה לכתוב עליו) אף שעדין לא יתבצע הוא ראוי לערך (חסיד של הרבי ושמואל חיים מצטרפים אליו). על טענה זו שאל קרייזי א. לפי מה הוגדרו קמפ דייויד ואנאפוליס כהמשך להסכמי אוסלו הרי ההסכם עם הסורים על הגולן אינו המשך להסכם עם ערביי יו"ש על יו"ש? ב. מי אמר שתוכנית מדינית שהיא ענין חדש מספיק חשובה לערך? מכאן את המשך הדיון נא לנהל בצורה עניינית בלבד (בלי 'אתה חושב כך.. אני לא חושב כך.. אני מסכים..') ואולי כדאי שרק מנהלי הדיון ידונו ולא אלו שמצטרפים (אא"כ באמת יש להם משהו לענין). בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:20 • כ"ו בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::: במענה על שאלתך קרייזי : א. (על זה שזה לא כזה חשוב), תוכנית המאה זה משהו חדש, וזכאי לערך כמו הסכמי אוסלו, עם מצרים וכו', אם אתה טוען שגם קעמפ דיויד תש"ס ראוי לערך אז אתה מוזמן לכתוב עליו, אולם הערך הזה יותר קריטי כעת,ב. על זה שזה עדיין לא יצא לפועל, אז קודם כל זה כבר חתום ומסוכם, וגם אם לא אז עוד חמש שנים אם התוכנית לא תצא בפועל, נמחוק את זה...(חוץ מזה שהערך בא לעזור במאבק מול התוכנית)--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 07:31, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 07:31, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, זה בדיוק מה שהסברתי קודם: אוסלו לא היה הסכם עם אש"ף, הוא היה הסכם אזורי, שהדבר היחיד שאכן שהבשיל ממנו היה ההסכם עם אש"ף. רבין ניהל אז מו"מ גם עם סוריה. בכל אופן - אני מגדיר חדש כפשוטו - כל מהלך חדש שמתחיל. תוכנית המאה היא לא באה בקשר או בהמשך לכלום, וזה מהלך שגם אם לא יביא לריבונות בשבועות הקרובים, הוא יוביל למו"מ כלשהו בשלב כלשהו, ויכול מאוד להיות שהוא יפתח גם מו"מ עם מדינות המפרץ וכדו', כל הדברים האלה יהיו המשך לתכנית המאה. ועכשיו אשאל אחרת: מה לדעתך הקריטריונים שלפיהם הגירוש, אוסלו וההסכם עם מצרים זכאים לערך ותוכנית המאה לא?<br />
:::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, כמובן שתכנית המאה כשמה כן היא - תוכנית, ולא הסכם חתום. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 08:19, כ"ו בסיוון, ה'תש"ף 08:19, 18 ביוני 2020 (IST)<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
==הצבעה==<br />
אני פותח ההצבעה על כתיבת ערך על התוכנית המאה מי ש{{בעד}} שיכתוב ומי שא שיכתוב {{נגד}}--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:58, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:כנ"ל, אין טעם בהצבעה לפני דיון. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::כנ"ל, '''היה כבר''' דיון. אתה הבאת את עמדותיך, אנחנו הבאנו את עמודתנו. בקיצור, היה כבר {{סוף דיון}} ולכן עכשיו יש הצבעה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:24, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:24, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
{{בעד חזק}} --[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 19:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{בעד חזק}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 19:04, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 19:04, 17 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347218שיחה:תוכנית המאה2020-06-17T17:36:07Z<p>יעקב בן שמואל: /* חשיבות */</p>
<hr />
<div>{{א|שמואל חיים}}, יש"כ גדול על המיזם! רק שים לב לא לקרוא לאותם ערבים רוצחים "פלסטינים". אין כזה דבר "פלסטינים" - תוכל לציין שתוכנית המאה היא תוכנית שרוצה להביא "שלום" בין ישראל לערבים שוכני השטחים. או משהו אחר בסגנון. ושוב פעם: יש"כ גדול על המיזם! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:39, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:39, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:הוספתי כמה שיכולתי, לדעתי אפשר להוציא את זה כבר מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:40, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:40, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::שכוייח על עזרה בהכנת הערך! אני מעביר אותו למרחב הראשי--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:54, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:54, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== חשיבות ==<br />
<br />
{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, לא ברורה לי תבנית החשיבות ששמת על הערך. אמנם הוא מצריך שיפוץ מקיף ודחוף, אבל הערך עצמו חשוב. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{אחרי התנגשות}} לדעתי לא כל הליך מדיני צריך לקבל ערך עצמאי. כחסידים של הרבי התנגדנו ונתנגד להסכמי וואי, ועידת קמפ דייויד תש"ס, אנאפוליס, ועוד ועוד ([https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA,_%D7%9E%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%94%D7%A1%D7%9B%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%A2%D7%A8%D7%91 ראה כאן]), בין השאר גם לתוכנית המאה. לא כל אחד מהם צריך ערך עצמאי. ניתן להזכיר מעט בערך [[שלימות הארץ]] רק במה שנוגע לחב"ד, ורק נושאים שיש עליהם הרבה חומר (כמו [[ועידת מדריד]] ו[[תוכנית ההתנתקות]]) לפצל. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:02, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{נגד חזק}} התבנית "חשיבות" ששמת לערך, ו{{בעד חזק}} להשאיר את הערך. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:15, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:15, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::ומר {{א|קרייזי אבאוט משיח}}: עם כל הכבוד תכנית המאה היא לא עוד סתם "הסכמים" בין הצדדים, לפי כולם זה תהליך היסטורי שבו אנחנו מקבלים 30 % מיהודה ושומרון, אך ישראל מכריזה על מדינה פלסטינית ל"ע.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ידידי היקר, שב ללמוד היסטוריה. קמפ דיויד תש"ס גם לא היה סתם הסכם אלא תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום והסורים מקבלים 100% מהגולן. אנאפוליס היה תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום כמעט והערבים מקבלים הרבה יותר מ-70% מיו"ש. במובן הזה, הם הרבה יותר גרועים מתוכנית המאה, אבל הם לא קרו וגם תכנית המאה בעזרת ה' לא תקרה. אם ח"ו תתממש, אולי תהיה חשיבות לערך; בינתיים זה רק דיבורים כאבק פורח וכחלום יעוף, שכמותם כבר היו רבים, ולכן לא כל תוכנית מדינית שווה ערך חב"די, אלא אם היו לה התייחסויות יוצאי דופן מהרבי, כ[[ועידת מדריד]] וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:24, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד חזק}}} למחוק את הערך, כפי שכתב קרייזי, וזו לא סתם קריזה! ואגב, אם כבר יש את הערך, להעיר שהרב ירוסלבסקי אמר ל-{{חב"ד און ליין}} שחסידי חב"ד לא יצאו להפגנות, ויהיה ע"כ מכתב של הבי"ד... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:26, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף<br />
:ולהעיר '''שהרבי''' (שעד כמה שידוע לי הוא "קצת" למעלה מירוסלבסקי) {{בעד חזק}}{{הערה|[https://chabad.info/special/602769/ קישור למכתב שבו הרבי אומר לצאת להפגנות כשמדובר במסירת שטחים]}} שיצאו להפגנות, ולא סתם יצאו - אלא הרבי הדגיש שזה יהיה '''בשם חב"ד'''. ואם אתה כבר מזכיר את ירוסלבסקי - הוא '''האחרון''' שיגיד לי מתי לצאת להפגנות ומתי לא, מתי שצריך לצאת להפגנות (כגון המקרה שלנו וראה הקישור שהבאתי) - הוא אומר שלא לצאת, אך מתי שלא צריך לצאת (נתניהו טוב ליהודים) - הוא אומר לצאת. וכמובן - בלי לזלזל בכבודו חלילה. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:58, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:58, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
:::::קמפ דייוויד תש"ס, הסכם וואי והסכם חברון ועוד, כולם הם המשך של [[הסכמי אוסלו]], תכנית אנאפוליס ותכנית ההתכנסות הם המשך של [[תכנית ההתנתקות]]. תכנית טראמפ היא דבר חדש, ואם ח"ו בעוד שנה או שנתיים תכונס ועידת שלום כלשהי תחת הסכם טראמפ, היא תזכה גם היא לשם בפני עצמו, כמו קמפ דייויד או אנאפוליס, אך היא המשך של אותה תכנית. לכן לדעתי עסקת המאה ראויה לערך בפ"ע. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:43, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:43, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::{{בעד חזק}} להשאיר את הערך , אין בו שום בעייה והוא זכאי מפני עצמו. כמו ההתנתקות, ההסכם שלום עם מצרים ועוד, וחוץ מזה ערך זה אמור גם לעזור למלחמה נגד תוכנית המאה--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 17:47, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:47, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::ידידי {{א|קרייזי אבאוט משיח}} היקר, שב ללמוד היסטוריה.. (והוא עוד אומר לי ללכת ללמוד..) תקרא את מה שכתב {{א|שמואל חיים}} למטה על מה שכתבת. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:01, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:01, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::{{א|חסיד של הרבי}}, לא הבנתי מה יש לראות במ"ש שמואל חיים, ברור שיוצר הערך בעד קיומו, ולא ראיתי שם שום טענה. אשמח לשמוע מכל אחד מכם, מהי ההגדרה שלו לאיזה תוכנית זכאית לערך ואיזה לא (טיעון של "בעד" "נגד", אפילו "חזק", אינו טענה בדיון אלא רק סיסמה). טענתי: כל תוכנית שהרבי התייחס אליה, '''או''' שהיתה מכריעה באופן מובהק על המצב באה"ק וכללה מחאות חב"דיות רבות כ[[תוכנית ההתנתקות]].<br />
:::::::{{א|יעקב בן שמואל}}, אתה טוען שכל תוכנית זכאית אם היא לא המשך של הקודמת? לא כל כך הבנתי טענתך. קמפ דייויד אינו המשך של אוסלו (זה עם הפלסטינים וזה עם הסורים). אנאפוליס אינו המשך של ההתנתקות (בהתנתקות לא היו שיחות עם אף אחד, היא היתה חד צדדית). והיו הרבה שיחות באמצע שאינן המשך, או שאם הם המשך, גם טראמפ זה המשך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:07, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}} - '''אתה''' טוען שהערך לא ראוי. ואני טוען שזה כן ראוי - בגלל שתכנית המאה היא לא "עוד הסכם" כמו שכבר כתבתי, זה הסכם אוסלו במסווה של ריבונות וחשוב להדגיש את זה. אתה לא מקבל את הטענה הזו? - אני כן, {{א|שמואל חיים}} כן, {{א|יעקב בן שמואל}} כן. '''אתה''' לא. ואם אתה חושב שזה לא מספיק והערך לא ראוי להכתב - זה לא הופך את זה לכזה. הבאתי פה סיבות למה זה כן ראוי, ותן למשתמשים להביע את דעתם, אל תניע אותם מלהצביע בגלל שכבודו לא כו"כ אוהב את הערך וחושב שהסיבות שהבאתי לא מספקות. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 18:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:20, 17 ביוני 2020 (IST) <br />
::::::::::{{א|חסיד של הרבי}}, אין מה להפוך את הדיון לאישי, צריך לדון לגופם של טענות. {{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, כנראה שלא הסברתי את עצמי טוב: הסכם אוסלו היה תהליך אזורי שהחל בימי רבין, אז הוא חתם על הסכם אש"ף והתחיל מו"מ עם סוריה, בימי נתניהו זה נחלש, אבל עדיין הוא המשיך, ובהסכם וואי נחתם נספח חדש של הסכם אוסלו, כנ"ל חברון שהיה פעימה שסוכם עליה באוסלו. בקמפ דייוויד דנו על שני נושאים, גם על הסכם קבע (שעליו הוחלט באוסלו) עם אש"ף, וגם המשך השיחות עם סוריה. אנאפוליס אמנם לא היה המשך של הגירוש דה יורה, אבל הוא היה המשך ישיר שלה דה פקטו. הסכם טראמפ הוא הסכם חדש לחלוטין, ששונה לגמרי מכל הקודמים לו, ולכן הוא זכאי לערך כמו ההסכם עם מצרים, אוסלו והגירוש. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 18:35, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:35, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
{{הערות שוליים}}<br />
:::::::: קרייזי, קעמפ דיויד תש"ס בא בגלל הסכמי אוסלו מאחר שבהסכמי אוסלו לא קיימנו לגמרי את הסכמי אוסלו, אז בקעמפ דיויד באנו להשלים זאת, תוכנית המאה היא תוכנית חדשה לגמרי, חוץ מזה שאני חוזר על מה שאמרתי שזה בא גם כפרסום נגד התוכנית שיהודי יכתוב על תוכנית המאה באינטרנט הוא יגיע לערך זה .--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 18:31, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 18:31, 17 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347189שיחה:תוכנית המאה2020-06-17T16:43:01Z<p>יעקב בן שמואל: /* חשיבות */</p>
<hr />
<div>{{א|שמואל חיים}}, יש"כ גדול על המיזם! רק שים לב לא לקרוא לאותם ערבים רוצחים "פלסטינים". אין כזה דבר "פלסטינים" - תוכל לציין שתוכנית המאה היא תוכנית שרוצה להביא "שלום" בין ישראל לערבים שוכני השטחים. או משהו אחר בסגנון. ושוב פעם: יש"כ גדול על המיזם! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:39, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:39, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:הוספתי כמה שיכולתי, לדעתי אפשר להוציא את זה כבר מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:40, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:40, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::שכוייח על עזרה בהכנת הערך! אני מעביר אותו למרחב הראשי--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:54, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:54, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== חשיבות ==<br />
<br />
{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, לא ברורה לי תבנית החשיבות ששמת על הערך. אמנם הוא מצריך שיפוץ מקיף ודחוף, אבל הערך עצמו חשוב. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:00, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:{{אחרי התנגשות}} לדעתי לא כל הליך מדיני צריך לקבל ערך עצמאי. כחסידים של הרבי התנגדנו ונתנגד להסכמי וואי, ועידת קמפ דייויד תש"ס, אנאפוליס, ועוד ועוד ([https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA,_%D7%9E%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%94%D7%A1%D7%9B%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%A2%D7%A8%D7%91 ראה כאן]), בין השאר גם לתוכנית המאה. לא כל אחד מהם צריך ערך עצמאי. ניתן להזכיר מעט בערך [[שלימות הארץ]] רק במה שנוגע לחב"ד, ורק נושאים שיש עליהם הרבה חומר (כמו [[ועידת מדריד]] ו[[תוכנית ההתנתקות]]) לפצל. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:02, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
::{{נגד חזק}} התבנית "חשיבות" ששמת לערך, ו{{בעד חזק}} להשאיר את הערך. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:15, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:15, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:::ומר {{א|קרייזי אבאוט משיח}}: עם כל הכבוד תכנית המאה היא לא עוד סתם "הסכמים" בין הצדדים, לפי כולם זה תהליך היסטורי שבו אנחנו מקבלים 30 % מיהודה ושומרון, אך ישראל מכריזה על מדינה פלסטינית ל"ע.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 17:20, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:20, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::::ידידי היקר, שב ללמוד היסטוריה. קמפ דיויד תש"ס גם לא היה סתם הסכם אלא תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום והסורים מקבלים 100% מהגולן. אנאפוליס היה תהליך היסטורי שבו אנחנו לא מקבלים כלום כמעט והערבים מקבלים הרבה יותר מ-70% מיו"ש. במובן הזה, הם הרבה יותר גרועים מתוכנית המאה, אבל הם לא קרו וגם תכנית המאה בעזרת ה' לא תקרה. אם ח"ו תתממש, אולי תהיה חשיבות לערך; בינתיים זה רק דיבורים כאבק פורח וכחלום יעוף, שכמותם כבר היו רבים, ולכן לא כל תוכנית מדינית שווה ערך חב"די, אלא אם היו לה התייחסויות יוצאי דופן מהרבי, כ[[ועידת מדריד]] וכד'. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:24, כ"ה בסיוון ה'תש"ף<br />
{{בעד חזק}}} למחוק את הערך, כפי שכתב קרייזי, וזו לא סתם קריזה! ואגב, אם כבר יש את הערך, להעיר שהרב ירוסלבסקי אמר ל-{{חב"ד און ליין}} שחסידי חב"ד לא יצאו להפגנות, ויהיה ע"כ מכתב של הבי"ד... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:26, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף<br />
:::::קמפ דייוויד תש"ס, הסכם וואי והסכם חברון ועוד, כולם הם המשך של [[הסכמי אוסלו]], תכנית אנאפוליס ותכנית ההתכנסות הם המשך של [[תכנית ההתנתקות]]. תכנית טראמפ היא דבר חדש, ואם ח"ו בעוד שנה או שנתיים תכונס ועידת שלום כלשהי תחת הסכם טראמפ, היא תזכה גם היא לשם בפני עצמו, כמו קמפ דייויד או אנאפוליס, אך היא המשך של אותה תכנית. לכן לדעתי עסקת המאה ראויה לערך בפ"ע. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:43, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:43, 17 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%AA%D7%95%D7%9B%D7%A0%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%94&diff=347152שיחה:תוכנית המאה2020-06-17T16:00:50Z<p>יעקב בן שמואל: /* חשיבות */ פסקה חדשה</p>
<hr />
<div>{{א|שמואל חיים}}, יש"כ גדול על המיזם! רק שים לב לא לקרוא לאותם ערבים רוצחים "פלסטינים". אין כזה דבר "פלסטינים" - תוכל לציין שתוכנית המאה היא תוכנית שרוצה להביא "שלום" בין ישראל לערבים שוכני השטחים. או משהו אחר בסגנון. ושוב פעם: יש"כ גדול על המיזם! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 12:39, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 12:39, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
:הוספתי כמה שיכולתי, לדעתי אפשר להוציא את זה כבר מהמרחב האישי. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 13:40, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:40, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
::שכוייח על עזרה בהכנת הערך! אני מעביר אותו למרחב הראשי--[[משתמש:שמואל חיים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]], 13:54, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 13:54, 17 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
== חשיבות ==<br />
<br />
{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, לא ברורה לי תבנית החשיבות ששמת על הערך. אמנם הוא מצריך שיפוץ מקיף ודחוף, אבל הערך עצמו חשוב. [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 17:00, כ"ה בסיוון, ה'תש"ף 17:00, 17 ביוני 2020 (IST)</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C_%D7%9E%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%AA/%D7%91%D7%97%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%AA_1&diff=345954חב"דפדיה:מפעיל מערכת/בחירות 12020-06-15T15:51:06Z<p>יעקב בן שמואל: /* מועמד 2 */</p>
<hr />
<div><'''[[&#58;חב"דפדיה:מפעיל מערכת]]'''<br />
<br />
* תאריך תחילת ההצבעה: 18:40, י"ט סיוון תש"פ<br />
* תאריך סיום ההצבעה: 18:40, כ"ו סיוון תש"פ<br />
<br />
== בחירות למפעיל מערכת ==<br />
===העתקה מאולם הדיונים===<br />
חברים יקרים שלום. ב"ה חב"דפדיה מתרחבת (ומפעילים ותיקים כבר לא פעילים מלבדי לצערי) ולכן ויש צורך דחוף במפעילי מערכת נוספים אבקש את עזרתכם בבחירת מפעיל מערכת. השלבים צריכים להיות א. קביעת קריטריונים. ב. הגשת מועמדות. ג. יצירת דף הצבעה. קריטריון ראשוני שנראה לי הוא מינימום ותק של שנה באתר כמו"כ צריך מספר עריכות רלוונטי ועוד. מי שמתנדב ליצור דף לתת כאן קישור לשם, ושם יתקיימו הדיונים תבוא עליו הברכה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בסיוון ה'תש"ף 16:48, 2 ביוני 2020 (IST)<br />
:נתחיל מזה שאם זה מינימום שנה אז לכאורה יש רק את {{א|חלוקת קונטרסים}} שיותר משנה. כל השאר כמדומני התחילו יחד עימי בתחילת תקופת הקורונה בערך.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:50, י' בסיוון, ה'תש"ף 16:50, 2 ביוני 2020 (IST)<br />
::עד כמה שאני יודע יש עוד שהיו פה יותר משנה, כמו ר' {{א|קרייזי אבאוט משיח}} שליט"א וכו'. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:58, י' בסיוון, ה'תש"ף 16:58, 2 ביוני 2020 (IST)<br />
:::רק שהוא לא נראה לי הולך להיכנס לזה חזק כ"כ מאחר ובלי קשר הוא עסוק--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 17:06, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:06, 2 ביוני 2020 (IST)<br />
::::יש גם את {{א|להתראות}} שנמצא כאן בוותק של שנים רבות, בכל מקרה, אם {{א|חלוקת קונטרסים}} יסכים - מצויין ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:40, 2 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::נכון, גם להתראות נמצא, אבל נראה לי שחלוקת הרבה יותר פעיל כאן.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 17:57, י' בסיוון, ה'תש"ף 17:57, 2 ביוני 2020 (IST)<br />
::::::השאלה אם הוא מסכים??? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:33, 2 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::::יש גם את {{א|מה עם ההתגלות?}}, {{א|פיצי}}, {{א|חלוקת דולרים}} ועוד. אבל לדעתי הכי מתאים זה {{א|להתראות}}, הוא המשתמש הפעיל הכי ותיק ומבוגר כאן עם הכי הרבה עריכות (מלבד שיע.ק) ועם הכי הרבה ערכים חדשים מכל משתמש אחר בחב"דפדיה (למעלה מ739! ערכים) ומי שמכיר את הערכים שלו זה לא העתק הדבק אלא כתיבה מחדש ויש לו הכי הרבה נסיון באתר כך שלדעתי הוא הכי מתאים. ולכן אשמח לשמוע את דעתו (לפני שאני מסכים..😀) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 02:53 • י"א בסיוון ה'תש"ף<br />
::::::::::אתה צודק לגמרי, אך מצד שני - לאחרונה הוא קצת הוריד פרופיל כאן, צריך לשאול אותו אם הוא מוכן לחזור להיות פעיל כשהיה... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:53, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
{{שבירה}} ראשית, צריך לפרט מה בדיוק תפקיד המפעילים. שנית, יתכן שעדיף להאציל סמכויות לעוד. שלישית, יתכן שאאזור חלציים.. בברכה • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:58, י"א בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(3 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:58, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
:אז כשאתה רוצה אתה נמצא כאן... סתם, אם תסכים להקדיש לכך את זמנך (בינתיים נרא שכיום אתה פחות פעיל כאן), אז מבחינתי אין בעיה, נראה לי אתה יותר ותיק מלהתראות... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 20:04, 3 ביוני 2020 (IST)<br />
;תגובותי<br />
1. אם ימצאו מתאימים שיעתרו לעניין אפשר לבחור לא רק 1 אלא 2 מפעילים נוספים. <br />
<br />
2. תפקיד המפעילים הוא א. לעזור למשתמשים הותיקים והחדשים. להדריך, לכוון, לבקר וכו'. ב. טכני, אבל דורש לפעמים שיקול דעת והתיישבות לצד היכרות טובה וניסיון עם המערכת: למחוק, להעביר, לחסום, לשנות הרשאות וכו'. <br />
<br />
3. לפני הגשת מועמדות, יש לוודא עמידה במספר קריטריונים שרק הראשון בהם מוגדר בצורה ברורה (לפחות לע"ע): א. וותק של שנה לפחות. ב. משתמש פעיל ותורם. ג. משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים. ד. משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים). {{שכח|שיע.ק}}<br />
:תודה על ההצעה, אך היא לא רלוונטית עבורי כיוון שאינני יכול להיות זמין באופן סדיר ולנטר את הפעילות. אני אכן משתדל לתרום ככל יכולתי, והייתי מעדיף להקדיש את הזמן שיש לי לכתיבה ועריכה בתחומים הקרובים לליבי, אף שאין ספק בחשיבות ונחיצות פעילות הניטור והפעלת המערכת. מבחינת ותק, לעניות דעתי לענין הניטור אין משמעות האם הותק הוא של שנה (פעילה) או של עשור. המטרה של הותק היא לוודא שאכן המפעיל כבר הספיק להכיר את הלך הרוח של חב"דפדיה, ומושגים כמו 'זקן השבט' אינם משפיעים מאומה. אדרבה, אנו נמנים על צעירי חב"ד! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 03:59, י"ג בסיוון, ה'תש"ף 03:59, 5 ביוני 2020 (IST)<br />
::לדעתי כדאי גם להוסיף מגבלת זמן שאחריו מפעיל המערכת יצטרך להיבחר שוב (שנה או כיוצ"ב). בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 07:27, י"ג בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(5 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
אשמח מאוד שעוד משתמשים יציגו מועמדות או ידברו על ליבם של חברים נוספים שיציגו את מועמדותם. לדעתי ניתן להוסיף לפחות עוד 2 מפעילי מערכת. לגבי הגבלת הכהונה. אני בעד אפשר לקבוע שבעוד שנתיים תיערכנה בחירות חוזרות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג בסיוון ה'תש"ף 14:19, 5 ביוני 2020 (IST)<br />
:לדעתי פשוט תגיד שמות יש את {{א|כתית למאור}} ואת {{א|חלוקת קונטרסים}} שרוצים, קדימה, תמנה אותם ונעבור הלאה. ואגב, אמנם זה לא המקום אבל כדאי שתעיין בערכים [[חב"ד סטרשלה]] ו[[אדמו"ר הריי"צ]] בתור זקןן המשתמשים, כדי לראות אם הם מתאימים להיות מומלצים. תודה רבה! זה מופנה לא רק אליך אלא גם לכל משתמש שרואה זאת כאן... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 15:08, 5 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
::הוספתי בצורה שלא יהיה חלק מהדיון. הכללים עדין באמצע דיון ועל כן כל מי שחושב שיש לשנות את אחד הכללים/להוסיף/להוריד מוזמן לדון על זה כאן. יש לדון כמה עריכות המשתמש צריך לעשות 1000/2000/3000/5000/10,000 והאם הוא צריך לעשות אותם בזמן מסויים קודם הבחירות (יש לציין שבלעומת זה משך תפקיד המפעיל הוא 3 שנים והתנאים הם ותק של תשעה חודשים ו2000 עריכות). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:31 • י"ד בסיוון ה'תש"ף<br />
:::{{בעד}} שיתמנו {{א|חלוקת קונטרסים}}, {{א|כתית למאור}} ו{{א|להתראות}}. לא אכפת לי להתמנות גם (אף שאיני בטוח בתדירות ביקוריי). עיקר הנקודה לדעתי שככל שיהיו יותר מפעילים פעילים, ככה יהיה זמן קצר יותר למחיקת הדפים הזקוקים לכך, ולא יישארו דפים מגוחכים/השחתות לזמן ארוך כמו עכשיו. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:20, ט"ז בסיוון ה'תש"ף<br />
::::למה מחכים, הגיע הזמן לבחור... ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 17:56, 8 ביוני 2020 (IST)<br />
:::::א. לדעתי כדאי לצמצם את התפקידים של מפעיל מערכת לפרטים הטכניים בלבד (הרשאות, מחיקה וכד'). ולהדגיש שאין למפעיל מערכת קול חזק יותר משאר המשתמשים (להבדיל מבירוקרט). כמו"כ את תפקידי ההדרכה והכוונה וכו' צריך להביא בנפרד למשתמשים שמוכנים לקחת זאת על עצמם (במיזם נפרד), ואת תפקיד הניטור למנטרים. כמובן שאין מניעה שמפעיל מערכת יהיה גם מנטר, בירוקרט, מכוון משתמשים חדשים (איך שיקראו לזה) או אפילו הכול יחד.<br />
<br />
:::::ב. כיוון ש(לפי הנ"ל) התפקיד הוא טכני לחלוטין (כמובן עם הצורך להפעיל שיקול דעת, אך לא בעבודה מאומצת עם משתמשים חדשים) אין צורך שיהיו הרבה מפעילים ומספיק שיהיה מפעיל אחד ובלבד שיהיה פעיל. ולכן:<br />
<br />
:::::ג. על המועמד למפעיל מערכת להיות משתמש פעיל - זאת אומרת בעל [[תבנית:הצבעה|זכות הצבעה]] - לפחות בשלושת החודשים שקדמו להצבעה כדי להוכיח על רצינות.<br />
<br />
:::::ד. 1500 או 2000 עריכות אני חושב שזה מספיק כדי שיהיה יסוד סביר להניח שהמשתמש רכש הבנה במבנה האתר ובמדיניות שלו - ולו ברמה הבסיסית.<br />
<br />
:::::ה. כדי לוודא שאכן בסבירות גבוהה ישאר מפעיל מערכת פעיל באתר (ובהתחשב בהסטוריית הפרישות של משתמשי חב"דפדיה) לדעתי כדאי לצמצם את המינוי לתקופה של שנה בלבד (ושלאחריו המפעיל הפעיל יוכל להיבחר שוב).<br />
<br />
:::::ו. כמו"כ אני {{נגד}} ריבוי משתמשים עם הרשאות מפעיל. לא מדובר בהרשאה לעלות תמונות. כמה שצריך יקבלו את הרשאה אבל לא להגזים (חוץ מהנזק הרגיל זה גם יעלה את הסבירות לזילות התפקיד וממילא למחויבות המפעיל לאיכות העבודה).<br />
<br />
:::::ז. אולי אפילו כדאי להגביל לעד שלוש/ארבע מפעילי מערכת (בתנאי שיבוטלו ההרשאות לכל מפעילי המערכת הלא פעילים - חלקם עדיין יכלו להיות בירוקרטים.<br />
<br />
:::::ח. אולי כדאי להוסיף (ואולי לא) שכל מתמודד בהצבעה יכתוב בשתי שורות למה הוא חושב שיהיה נכון לבחור בו (יותר רלוונטי להצבעות הבאות ופחות לעכשיו).<br />
<br />
:::::עד כאן בקשר לדיון עצמו. בנוסף באתי בהצעה שאת הדיון הזה יעבירו לדף [[שיחת חב"דפדיה:מפעיל מערכת]], את הקריטריונים (אחרי ההצבעה) לדף [[חב"דפדיה:מפעיל מערכת]], ואת ההצבעות ל[[חב"דפדיה:מפעיל מערכת/הצבעות]]. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 21:31, ט"ז בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(8 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
::::::א. גם לביורוקרט אין קול חזק יותר מלשאר המשתמשים עכ"פ כפי הבנתי. ב. העבודה היא כן גם עם חדשים, אמנם לא זה עיקר התפקיד אבל ודאי שצריך להתייחס אליהם ולענות תשובות וכפי שכתוב בנהלים סעיף א'. ג. א"כ לא יהיו מפעילים. מחוסר פעילות בחב"דפדיה אפשר להתחשב במשתמשים שלא מספיק פעילים בשלוש חודשים האחרונים אבל כן פעילים באופן כללי ועושים עריכות גם תוך כדי השלושה חודשים אלא שלא מספיק. ה. אם אתה באמת רוצה שהפעלת חב"דפדיה תהיה פעילה צריך להיות הרשאה לכמה משתמשים כי אחד לא יצליח (עכ"פ לדעתי) לראות את כל השינויים האחרונים כולל סימון עריכות כבדוקים ויצטרך שיתוף של כלל המשתמשים, ובפרט בזמנים כמו לפני חודשיים שמידי יום נעשו כ500 עריכות. ו. ראה תשובה ה' ולהוסיף שגם מועמדים למפעילים יכולים לתרום יותר ואם הם יקבלו את ההרשאות אני בטוח שזה יחייב אותם להישאר באתר ולתרום יותר. ז. מה זה משנה אם מבטלים לכל המפעילים הישנים את הסמכות או לא? אם הם לא פעילים אז מה מפריע שישאר להם התפקיד? ח. מי שרוצה - לא חובה, כרגיל בהצבעות. ט. מה איתך? {{א|חלוקת דולרים|חלוקת קטגוריות}}, למה שלא תעמיד את עצמך כמועמד לתפקיד? כפי שאמרתי זה יגרום לך גם לתרום יותר. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 22:54 • ט"ז בסיוון ה'תש"ף<br />
:::::::א. בויקיפדיה באמת אין קול חזק יותר, אבל כיוון שחב"דפדיה חותרת יותר לאמת האבסולוטית (ופחות כמו ויקיפדיה - לאמת המוסכמת) צריך שיהיה מישהו שבסופו של דבר אומר "עד כאן" ו"זה לא נושא לדיון". עד עכשיו זה היה התפקיד של מפעילי המערכת, אבל אם פותחים את תפקיד המפעיל לבחירות אז צריך שלמשהו אחר יהיה את הסמכות לקבוע גבולות. אני חושב שבירוקרט יכול למלא את המשבצת הזו.<br />
<br />
:::::::ב. הערעור שלי זה על מה ששיע.ק כתב (לזה אתה מתכוון נהלים?) {{ציטוטון|לעזור למשתמשים הותיקים והחדשים. להדריך, לכוון, לבקר וכו'}} ועל זה אני שואל "מדוע?". למפעיל יש את ההרשאות לבצע עניינים טכניים (מחיקה, הרשאות, הגנות וכו') למה זה צריך לבוא ביחד עם תפקידים נוספים? ושוב, משתמש שקיבל הרשאות מפעיל יכול להתנדב (ורצוי שיתנדב) גם להדריך מתחילים, לנטר וכו', אבל למה זה מחוייב להגיע יחד (וממילא למי שלא קיבל הרשאות מפעיל יהיה פחות מחויבות לעשות את הנ"ל.<br />
<br />
:::::::ג. כרגע אולי ניתן להקל בסעיף הנ"ל. אבל באופן כללי אני בהחלט ידרוש ממפעיל להיות משתמש פעיל (בעל זכות הצבעה זה מינימום של פעילות), ובהחלט יהיה חכם יותר לבקש הוכחת רצינות מראש (ולא רק התחייבות שאין שם התחייבות שאכן תקוים). אגב, גם שיע.ק כתב {{ציטוטון|משתמש פעיל ותורם.|תגובתי, קריטריון ב}}.<br />
<br />
:::::::ה. בסעיף ה' טענתי שכדאי לצמצם את הקדנציה לשנה (ללא הגבלת מספר הקדנציות). על פניו זה לא נראה שחלקת אתי ומה שכתבת בסעיף ה' יותר שייך לו'.<br />
<br />
:::::::ו. מה שכתבת בסעיפים ה' וו' נובע (לדעתי) מחוסר הסכמה כללי יותר בקשר לתפקיד של מפעיל. לפי דעתי (שתפקיד המפעיל אמור להצטמצם לאותם פעולות טכניות) המפעיל לא צריך להיכנס שלוש פעמים ביום לאתר ולעבור על כל העריכות. מספיק שהוא יעבור על הדף [[חב"דפדיה:בקשות ממפעיל מערכת]] פעם ביום-יומיים ויטפל בבקשות שם. בערך בזה מסתכם תפקידו של מפעיל מערכת (ושלשם כך נידרש ההרשאות המתאימות שלו). משתמש אחד פעיל שנכנס פעם ביום (ושחלק מהמשתמשים יכולים להתקשר עליו במקרי חרום - בונוס) יכול לבצע את התפקיד בשלמות. לשאר המשימות יש את התפקיד [[מנטר]] (שאולי צריך למצוא משהו שיאייש את התפקיד) ואת המיזם שצריך לפתוח - דלפק יעוץ ומתמשים 'בעלי ידע'.<br />
<br />
:::::::ז. 1. שהמשתמשים יוכלו לפנות למפעיל המערכת דרך הדף [[מיוחד:רשימת מפעילים]] בלי להתבלבל בין 'מפעיל פעיל' ל'מפעיל לשם כבוד' (רק בגלל שלא רוצים לפגוע). 2. בשביל הסדר - כשיהיה ברור מי מפעיל ומי כבר לא יוכלו לעקוב כמה מפעילים יש וכמה צריך עוד. 3. מפעיל שלא נמצא באתר יום-יום ולא מודע להלך רוח העכשווי באתר יכול לחסום/להגן/למחוק בלי אחיזה במצב העכשווי - כי הרי הוא מורשה - ועכשיו לך תתווכח..<br />
<br />
:::::::ח. גם זה כרגע לא כ"כ רלוונטי (כי הסיבה של כולם זה שיהיה מפעיל פעיל) אבל להבא זה יכול למנוע הרבה בעיות - כמו משהו שרוצה רק העלאה בדרגה (ואז או שהוא יעשה משהו בשביל לספק את התאווה או שימנע לקהילה הטורדנות שלו).<br />
<br />
:::::::ט. מוחה בכל התוקף.<br />
<br />
:::::::ט. בקשר לגוף השאלה, ראשית כל אני לא עומד בכללים שאני חושב שצריכים להיות. ושנית (כמו שכבר אמרתי לך) אני לכאורה לא מתכנן להיות פעיל ברמה הנדרשת ממפעיל מערכת.<br />
<br />
:::::::בקשר להעברת הדף, משהו מתנגד? בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 23:38, י"ז בסיוון, ה'תש"ף ''<font size="1">(9 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br />
::::::::א. נראה שאתה חושב שעכשיו יש משהו חדש שעד היום לא היה, גם המפעילים של היום נבחרו בהסכמת המשתמשים. ב. כמו שאני הבנתי אותו הוא רוצה שהמפעיל סוג של ינהל באופן כללי את האתר שזה כולל עזרה לחדשים אחרת לא יהיו עורכים באתר (ע"ד בעל עסק ושכיר). ג. אני לא חושב שעוד שנה או שנתיים המצב יהיה יותר טוב שכן יצטרכו לכלל הזה ומה ששייע כתב הוא התכוון 'פעיל' באופן כללי ולא בעל זכות הצבעה ואפשר לראות את זה על הדברים שעשה. ה. אני לא יודע כמה חב"דפדיה תהיה פעילה בכל שנה שיהיה אפשר לעשות בחירות, למשל שנה שעברה אם היו בחירות הייתי בוחר את עצמי.. (סוג של). ולכן מסיבה טכנית זה אולי לא יתאפשר, אבל אפשר לכתוב בתקנון שניתן לעשות בחירות כל שנה באם יש x משתמשים פעילים. מה דעתך? ו. א"כ אז למה צריך בחירות, גם עכשיו אפשר להתקשר למפעיל כל פעם שצריך משהו וכו'. לדעתי ואני מאמין שזו דעת הרוב שהמפעיל צריך לעבור על כל השינויים האחרונים (אם יש כמה מפעילים אז יכול להיות חלוקה) ולראות אם יש לדוגמה מילים שלא מתאימות לאתר (דבר שקרה לאחרונה כמה פעמים) ויסתיר אותם מיד ובלי לחכות עד שיכתבו לו ועד שהוא יראה את מה שכתבו לו. ז. זה כבר צריך לשאול את שיע. אגב, יש כאלו שעדין נכנסים כמו חיים נהר שנכנס השנה לאיזה תקופה (אפילו כתב ערך). ח. ובאמת נראה לך שהוא לא ימצא תירוץ אחר? זה מוזר לחייב לכתוב סיבה. ט. דוקא לשיטתך אתה לא אמור לעשות הרבה כי המפעיל צריך להיכנס אחת ליומיים.. אם אתה באמת חושב כך זה יכול לגרום לך להיכנס יותר. מה שלא הגבתי לך פירושו שאני מסכים. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:39 • י"ח בסיוון ה'תש"ף<br />
:לצערי אין לי זמן כרגע להגיב לכל הפרטים למרות חשיבותם, 1. אני בעד שיהיו עד 3 מפעילי מערכת פעילים (אני לא נחשב פעיל). 2. בעיני מפעיל מערכת הוא סוג של מנהל גם, לא במובן שיוכל להשליט את דעתו על אחרים חלילה, אלא במובן של עזרה, תיווך, תמיכה והכוונה. 3. בשל תקלה טכנית לא ניתן לשנות את ההרשאות של חלק מהמשתמשים אבל אני בעד להסיר את הבלתי פעילים. 4. אני מציע שהבחירות יהיו באופן הבא: כל משתמש יכתוב מתחת למפעיל שהוא בוחר, כדי להבחר יצרך המפעיל 75% מקולות המצביעים, כלומר, אם משתמש אחד יבחר על ידי 100% השני על ידי 80% והשלישי על ידי 70% רק שני הראשונים יכנסו. אם כולם יקבלו מעל 75 כולם יכנסו. זו הצעתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בסיוון ה'תש"ף 16:38, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
::{{מצטרף}} לשיע - יש אפשרות לשים לכל משתמש פעיל בתיבת השיחה איזו תבנית להצבעה וכדו'??? ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:51, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
:::וואו, איך הדיון הזה חמק לי מתחת לרדאר. לאחרונה הרבה משתמשים חזרו להיות יותר פעילים בעקבות החל"ת וכדו', כך שהייתי ממליץ לערוך את הבחירות הבאות עוד שנה ולא עוד שנתיים מכיוון שלא כל המשתמשים יכולים באמת להתחייב לשנתיים, בהצלחה למועמדים - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
::::מאחר וזו הייתה הפעם השניה שהוצעה ההצעה להוריד את כמות השנים לשנה - הורדתי (אף שאני חושב שעכשיו זה התקופה הטובה אבל בעוד שנה..). משתמש שרוצה להתמודד בבחירות לתפקיד יצטרך להציע את עצמו קודם - כפשוט ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:49 • כ' בסיוון ה'תש"ף<br />
<br />
==בחירת המפעיל==<br />
אם ימצאו מתאימים שיעתרו לענין, יהיה ניתן לבחור אף שני מפעילים עד שלושה.<br />
<br />
===תפקידי המפעיל===<br />
# לעזור למשתמשים הותיקים והחדשים. להדריך, לכוון, לבקר וכו'.<br />
# טכני, אבל דורש לפעמים שיקול דעת והתיישבות לצד היכרות טובה וניסיון עם המערכת: למחוק, להעביר, לחסום, לשנות הרשאות וכו'.<br />
<br />
===קריטריונים למפעיל===<br />
# על המשתמש להיות עם ותק של למעלה משנה.<br />
# על המשתמש לעשות לפחות 2000 עריכות בחב"דפדיה.<br />
# משתמש שהפגין במהלך פעילותו שיקול דעת והתנהלות עניינית מועילה ונעימה כלפי משתמשים אחרים.<br />
# משתמש שדעותיו אינן מנוגדות לעמדת חב"דפדיה (יחי, חי וקיים).<br />
# המפעיל ישמש בתפקידו למשך שנה, לאחר מכן יתבצעו בחירות נוספות.<br />
<br />
===הצבעה===<br />
ההצבעה תימשך במשך כשבוע החל מרגע סיום הדיון.<br />
<br />
כל משתמש יחתום תחת שם המפעיל אותו הוא בוחר באופן הזה: <br /><code><nowiki>#(כאן ניתן לרשום סיבה)~~~~</nowiki></code><br /><br />
<br />
כדי שהמפעיל יבחר הוא יצטרך לקבל לפחות 75% מקולות המצביעים, אם כל המועמדים יקבלו מעל 75% כולם יכנסו (מוגבל ל3). לדוגמה: אם מועמד אחד יבחר על ידי 100% מהקולות, השני על ידי 80% מהקולות והשלישי על ידי 70% רק שני הראשונים יכנסו.<br />
<br />
===מועמדים===<br />
בכדי להיכלל ברשימת המועמדים לתפקיד, על המשתמש להציע את עצמו בפסקת הדיונים או לרשום את עצמו כמועמד.<br />
<br />
(נא לא למחוק שורה זו, ולא את פסקת הדוגמה, עד לסגירת הרשימה, אלא להוסיף כאן שמות לפי הטופס הבא)<br />
<br />
====מועמד לדוגמה====<br />
* שם משתמש: {{תב|משתמש|שם המשתמש}}<br />
* התחלת הפעילות: תאריך ושנה<br />
<br />
====מועמד 1====<br />
* שם משתמש: {{משתמש|כתית למאור}}<br />
* התחלת הפעילות: ב' ניסן תשע"ג<br />
#{{בעד}} - אם יהיה פעיל ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:44, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:49, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 16:49, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד}} - היה ראוי לתפקיד כבר מזמן וכמו שצין ידידי {{א|חב"דניק}} אם יהיה פעיל - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
#{{בעד חזק}} - זה רק ידרוש ממנו להיות יותר פעיל. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 12:33, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
#{{בעד}} - אם יש לי זכות הצבעה. • '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 17:45, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד}}. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 16:38, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף.<br />
<br />
====מועמד 2====<br />
* שם משתמש: {{משתמש|חלוקת קונטרסים}}<br />
* התחלת הפעילות: י' מנחם אב תשע"ח<br />
#{{בעד חזק}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:40, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 16:40, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד חזק}} ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:43, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד}} - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
#{{בעד חזק}} - הכי ראוי לדעתי. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 12:34, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
#{{בעד חזק}} - הכי מתאים! (שלום לכולם...)--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 13:01, כ' בסיוון, ה'תש"ף 13:01, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד חזק}} - אם יש לי זכות הצבעה... [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 16:51, כ"ג בסיוון, ה'תש"ף 16:51, 15 ביוני 2020 (IST)<br />
<br />
====מועמד 3====<br />
* שם משתמש: {{משתמש|קרייזי אבאוט משיח}}<br />
* התחלת הפעילות: ט' טבת תשע"ו<br />
#{{בעד חלש}} אם יהיה פעיל ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 16:44, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד}} [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 16:49, י"ט בסיוון, ה'תש"ף 16:49, 11 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד}} - [[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - היום, [[כ' בסיוון]] [[ה'תש"ף]] מגיע משיח.<br />
#{{בעד}} - כנ"ל, ידרוש ממנו להיות פעיל יותר. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 12:43, כ' בסיוון, ה'תש"ף<br />
#{{בעד}} - אם יהיה פעיל '''הרבה''' יותר--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 13:01, כ' בסיוון, ה'תש"ף 13:01, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד}} - אם יש לי זכות הצבעה. • '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 17:43, 12 ביוני 2020 (IST)<br />
#{{בעד}}. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 16:39, כ"ב בסיוון, ה'תש"ף.</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%92%D7%A8%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%91%D7%A6%D7%9F&diff=345950גרשון אבצן2020-06-15T15:37:43Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>{{מפנה|גרשון אבצן|שליח הרבי בירושלים וראש ישיבת 'תפארת מנחם'|גרשון אבצן (ירושלים)}}<br />
[[תמונה:גרשון אבצן.jpg|left|thumb|250px|הרב גרשון אבצן מוסר שיעור ב-[[770]]]]<br />
הרב '''גרשון אבצן''' הינו [[ראש ישיבה|ראש ישיבת]] [[תומכי תמימים סינסנטי]], אוהיו.<br />
<br />
==תולדות חיים==<br />
הרב אבצן נולד ב[[כ"ח בשבט]] [[תשמ"א]] לאביו הרב יוסף יצחק אבצן. הרב אבצן למד והתחנך בישיבת [[תומכי תמימים פלטבוש]]. במשך שנתיים למד בישיבת תומכי תמימים טורנטו, קנדה תחת הדרכתו של ר' [[עקיבא וגנר]]. לאחר שנה לימודים ב[[אהלי תורה קראון הייטס|אהלי תורה]] חזר לשנתיים שליחות בישיבת תומכי תמימים טורנטו. ובשנת [[תשס"ד]] לאחר שנה לימודים ב[[תומכי תמימים המרכזית 770]] [[סמיכה לרבנות|הוסמך לרבנות]].<br />
<br />
ב[[ג' בשבט]] [[תשס"ה]] [[נישואין|נשא]] את מרת פרומה בת הרב אברהם סימפסון. לאחר חתונתו למד ב[[מזכירות אדמו"ר שליט"א#כולל אברכים|כולל אברכים]] ב[[קראון הייטס]].<br />
<br />
אחרי קבלת ההצעה של הרב [[שלום דובער קלמנסון]], שליח [[הרבי]] ל[[סינסינטי]] עבר הרב אבצן ל[[סינסינטי]] עם אשתו בשנת [[תשס"ו]] שם הקים את ישיבת [[תומכי תמימים סינסינטי]]. ומאז משמש כ[[ראש ישיבה|ראש הישיבה]].<br />
<br />
הרב אבצן ידוע כבעל ניסיון רב בהתמודדות עם נוער צעירים. מאז גיל שמונה עשרה, לימד וניהל מחנות קיץ בפורטלנד, אורגון, בודפשט, הונגריה; ס. פטרסבורג, [[רוסיה]]; והמילטון, אונטריו.<br />
<br />
הרב אבצן מרצה מפורסם, בעיקר בעניני [[גאולה ומשיח]] ו[[חינוך]].<br />
<br />
==שיעוריו==<br />
[[קובץ:ספר אבצן.jpg|שמאל|ממוזער|200px|שער ספרו של הרב אבצן]]<br />
רבים מהשיעורים עברו עיבודים ונמכרים בחנויות. היה תקופה שמוסר שיעורי [[גאולה]] ו[[משיח]] עולמיים מידי שבוע באמצעות אתר החדשות [[חב"ד אינפו]].<br />
<br />
כמו"כ הרב אבצן כותב מאמרים שבועיים בעניני [[גאולה]] ו[[משיח]], [[חינוך]] וחגים שמתפרסמים ב[[אנגלית]] מידי שבוע בשבועון [[בית משיח (שבועון)|בית משיח]], באתר החדשות [[חב"ד אינפו]], ונשלחים לאלפים דרך האימייל. סדרה הראשונה של מאמריו נלקטו ונערכו ויצא לאור בקונטרס על ידי '[[ועד שיחות באנגלית]]' ב[[תשרי]] [[תשע"א]]{{הערה|[http://ylcrecording.com/faq.pdf הקונטרס להורדה] {{PDF}}}}.<br />
<br />
===הקלטות===<br />
סדרת השיעורים שיצאו לאור בדיסקים באנגלית:<br />
* '''משיח, מה שאנחנו מאמינים''' (5 דיסקים). יצא לאור [[ניסן]] [[תשס"ט]] - נושאי השיעורים: א. המקורות בחז"ל על ה[[אמונה]] בביאת [[משיח]], ואמונת חסידים ברבי כ[[מלך המשיח]]. ב. [[סעודת שור הבר והלווייתן]]. ג. ביאת [[אליהו הנביא]]. ד. [[בית המקדש]] - כולל גם שיעורים בנושאי כלי המקדש ו[[בגד|בגדי]] כהונה. ה. ביאורים בשיחותיו של הרבי מהשנים [[תשנ"א]]-[[תשנ"ב]].<br />
* '''אחרית הימים''' (4 דיסקים). יצא לאור [[טבת]] [[תש"ע]] - נושאי השיעורים: א. הבדלים בין סוגי [[קץ|הקיצים]] השונים בחז"ל. ב.[[מלחמת גוג ומגוג]]. ג. [[עשרת השבטים]] ונהר הסמבטיון. ד. [[משיח בן יוסף]]. ה. [[תחיית המתים]] (יצא לאור [[חשון]] [[תשע"ב]]).<br />
* '''בונים את בית המקדש''' (דיסק אחד). יצא לאור [[סיון]] [[תש"ע]] - נושאי השיעורים: הלכות [[בית הבחירה]] ב[[רמב"ם]].<br />
* '''מבצעים ומשיח''' (דיסק אחד). יצא לאור [[ניסן]] [[תשע"א]] - נושאי השיעורים: כל שיעור מוקדש לאחד מ[[עשרת המבצעים]] וכיצד הוא מכין את העולם כולו ל[[גאולה]] השלימה.<br />
<br />
אחד מבוגרי הישיבה השיק אתר מיוחד למכירת הדיסקים. באתר ישנו האפשרות להקשיב לכמה שיעורים, ולהרשם לאימיילים השבועיים {{הערה|[http://ylcrecording.com/default.htm לכניסה לאתר]}}.<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
* [[סינסינטי]]<br />
* [[תומכי תמימים סינסינטי]]<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
*{{קישור VOD|avzan}}<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/search.php?search=%E2%F8%F9%E5%EF+%E0%E1%F6%EF&url=newsnew_en שיעורי הרב אבצן במדור הוידאו - חב"ד אינפו]<br />
*[http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=44537 להאזנה לשיעור הראשון בדיסק 'משיח, מה שאנחנו מאמינים']<br />
*[http://ylcrecording.com/default.htm להזמנת שיעורי הרב אבצן באנגלית]<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<noinclude></noinclude><br />
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|אבצן גרשון]]<br />
[[קטגוריה:ראשי ישיבות חב"ד|אבצן גרשון]]<br />
[[קטגוריה:משפחת אבצן]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%A6%27%D7%97%D7%A0%D7%95%D7%91%D7%A8&diff=345949יוסף צ'חנובר2020-06-15T15:31:04Z<p>יעקב בן שמואל: יצירת דף עם התוכן "מר יוסף צ'חנובר בהתוועדות חסידית '''יוסף''' הכהן '''צ'חנ..."</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יוסף צחנובר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מר יוסף צ'חנובר בהתוועדות חסידית]]<br />
'''יוסף''' הכהן '''צ'חנובר''' (נולד ב[[י"א כסלו]] [[תרצ"ד]]) הוא מנכ"ל משרד החוץ לשעבר, שכיהן בתפקידים רבים במשרדי הממשלה. זכה לקירובים רבים מהרבי.<br />
<br />
==תולדות חייו==<br />
<br />
נולד בחיפה להורים שעלו מפולין. אחיו הצעיר הוא [[אהרן צ'חנובר]], זוכה פרס נובל. צ'חנובר למד באוניברסיטה העברית בירושלים, באוניברסיטת ברקלי בקליפורניה ובאוניברסיטת בוסטון, שם קיבל תואר בפילוסופיה ובמדעי היהדות.<br />
<br />
בין השנים תשי"ז - תשכ"ח כיהן במספר תפקידים במשרד החקלאות, ומשנת תשכ"ח עד שנת תשל"ח עבד במשרד הביטחון, ובין היתר היה מנהל מחלקת הרכש בארצות הברית. בשנים תשל"ח - תש"מ כיהן כמנכ"ל משרד החוץ. מאז סיום תפקידו חבר צ'חנובר בוועדות שונות מטעם ממשלת ישראל.<br />
<br />
==קשריו עם הרבי==<br />
<br />
כאשר כיהן כיועץ המשפטי של משרד החקלאות, במסגרת ביקור בארצות הברית, ביקר בהמלצת הרב [[שלמה מיידנצ'יק]] אצל הרבי ונכנס ליחידות שנמשכה כשלוש שעות. מאז אותה יחידות החל צ'חנובר להגיע ל-[[770]] בכל ביקור בארצות הברית, ונכנס ליחידות פעמים רבות וכן השתתף בהתוועדויות. מאז הביקור הראשון אצל הרבי הקפיד צ'חנובר להגיע ל-770 בכל יום כיפור. באחת השנים ביום הכיפורים הורה לו הרבי להיעמד על הבימה בעת ברכת כהנים{{הערה|'הקטר של חב"ד' עמ' 169-168}}.<br />
<br />
בשנת תשל"ד מונה צ'חנובר לראש מחלקת הרכש של משרד הביטחון בארצות הברית. במהלך תפקידו בארצות הברית הגיע אל הרבי ליחידות כמעט מידי חודש.<br />
<br />
במהלך השנים שלח אותו הרבי בשליחויות שונות להנהגת המדינה, בין היתר שלח אותו הרבי לדבר על אספקת דלק לישראל מנורבגיה, על אופן ההתנהלות המתאימה מול הממשל האמריקאי ועוד. במהלך [[מלחמת יום הכיפורים]] שלח אותו הרבי לומר לשר הביטחון דאז משה דיין שצריך לכבוש את דמשק.<br />
<br />
באחת הפעמים ביקש ממנו הרבי להשתדל אצל הרשויות בשוודיה על מתן פרס נובל לפרופסור [[ירמיהו ברנובר]]. צ'חנובר ניסה להפעיל קשרים רבים לצורך כך, אך זה לא צלח. בנוסף, צ'חנובר היה מיוזמי הקמת החנוכיה הגדולה בעולם בשדרה החמישית במנהטן.<br />
<br />
צ'חנובר הביא לרבי במרוצת השנים רבים מראשי המדינה, צה"ל ומשרד הביטחון, בין היתר הביא לרבי את ראשי הממשלה מר [[שמעון פרס]], ומר [[יצחק רבין]], וכן את אחיו, פרופ' [[אהרן צ'חנובר]].<br />
<br />
כשהציעו לו להתמנות למנכ"ל משרד החוץ, כתב לרבי מכתב עם חששות שונים, אך הרבי השיב לו: "שהחששות שכותבם לא יפריעו כלל למילוי תפקידו החדש{{הערה|ממכתב כ"ד סיון תשל"ח}}". במהלך שירותו רצה מספר פעמים צ'חנובר לעזוב את תפקידו במשרד החוץ, אך הרבי הורה לו להישאר{{הערה|ראה למשל 'כפר חב"ד' גיליון 991 עמ' 183}}.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=15538&CategoryID=2429 האיש של הרבי במערכות הביטחון והחוץ של ארץ-הקודש] {{בית חב"ד (אתר)|}} <br />
*[http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=88869 "צ'חנובר הי' איש ש'הרבי הי' צריך אותו'"] {{שטורעם}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
[[קטגוריה:ידידי חב"ד]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%A6%D7%97%D7%A0%D7%95%D7%91%D7%A8.jpg&diff=345948קובץ:יוסף צחנובר.jpg2020-06-15T15:28:36Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div></div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%92%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%A6%D7%91%D7%90_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%9C%D7%95%D7%93&diff=345564גן ישראל צבא הרבי לוד2020-06-14T18:42:35Z<p>יעקב בן שמואל: /* קישורים חיצונים */</p>
<hr />
<div>{{עריכה|יש לערוך מחדש ולסנן את כל מה שאין לו מקום כאן}}<br />
==אודות==<br />
ארגון צבא הרבי לוד שע"י רשת המתנסים ב[[לוד]] הוקם בשלהי שנת [[תשע"ט]] על ידי התמים יהודה מנחם שיחי' בן חיים ופועל בהכוונתו האישית של איש החינוך הנודע הרב [[שלמה חנניה ממן]].<br />
המייחד והמיוחד בארגון, הוא שלמעשה הארגון הוקם במטרה לתת מענה לתלמידי אנ"ש אשר ב[[לוד]] במהלך היום בשעות הבלתי פורמליות. הארגון פועל בתאום מלא עם מנהל ת"ת חב"ד בלוד הרב [[ברק כוכבי]] ובעידוד רב הקהילה הרב החסיד [[ברוך בועז יורקוביץ]].<br />
הארגון פועל תחת מתנ"ס חב"ד בלוד, שמנוהל ע"י הגב' [[אריאלה יורקוביץ]]. מסייע רבות בקידום פרוייקטים ר' [[יוסי לויטין]].<br />
כמן כן, הארגון זוכה לשם מיוחד בעקבות הפעילות המיוחדת, ואף סגן ראש העיר, [[יוסי הרוש]], מוכיר ומעריך ואף מסייע ככל שביכולתו לפעילות.<br />
ללא ספק גולת הכותרת של פעולות הארגון הוא מחנה הקיץ, בו השתתפו בקיץ האחרון כ 260 חיילים.<br />
הנהלת הארגון עושה ככל שביכולתה על מנת שמפקדי וצוות הארגון יהיו בקשר עם החיילים במשך השנה, וכך החייל ממשיך לחיות באווירה מיוחדת של חייל ב'צבא הרבי' בכל ימות השנה.<br />
הארגון פועל בעיקר בעיר לוד אך לאחרונה בתקופת ה'[[קורונה]]' הרחיב והתאים את חלק מהפעילות גם לתלמודי תורה חב"ד בערים [[תל אביב]] ו[[צפת]].<br />
<br />
==מפעולות הארגון==<br />
===קעמפים ומחנות קיץ===<br />
[[מחנה הקיץ]] [[תשע"ט]] – על ידי צוות המפקדים שיעור ג' ע"ט [[תות"ל]] המרכזית לוד<br />
<br />
[[דיי קעמפ חנוכה]] [[תש"פ]] – על ידי צוות המפקדים שיעור ב' תש"פ [[תות"ל]] המרכזית לוד<br />
<br />
[[דיי קעמפ פסח]] [[תש"פ]] – הרישום לקעמפ החל אך בעקבות המצב הבריאותי הקעמפ בוטל.<br />
<br />
===פרוייקט חברותא===<br />
מידי שבוע נפגשים בימי שלישי לאחר הלימודים כמות נכבדה מתלמידי תלמוד תורה חבד ליובאוויטש בלוד עם [[תמימים]] מישיבת [[תומכי תמימים]] הסמוכה לשעה של לימוד והנאה משותפת.<br />
התלמידים מכיתות א' - ח', לומדים עם התמימים בחברותות חומר אשר נבחר ע"י ההורים, וכן [[מתוועדים]] עם התלמידים בימים טובים.<br />
הקשר של התלמיד עם הבחור נמשך לאורך כל השנה. בזכות הקשר שבין התלמיד ל[[תמים]], לומד התלמיד מהו העולם המיוחד של '[[תומכי תמימים]]', כמו כן התמים משמש לעיתים ל'חבר [[משפיע]]' צעיר עברו התלמיד.<br />
הפרוייקט מתאים לכלל הגילאים והוא מספק מוקד תוכן והנאה לתלמידי התלמוד תורה.<br />
לתלמידים הצעירים מתקיים אחת לשבועיים [[מסדר]] עוצמתי יחד עם צוות המדריכים. במסדר מכריזים את פסוקי התורה וכן מנגנים את [[ההמנון הכללי]] של הארגון ומכריזים בו את הססמאות.<br />
בתאריכים חסידיים מיוחדים, מתכנסים יחדיו כל חיילי 'צבא הרבי' הרשומים לפרוייקט חברותא באולם המרכזי של בית הכנסת [[בית אריה]] ב[[לוד]] להתוועדות מיוחדת. בהתוועדות מדברים נציג התמימים, נציג החיילים, ואף נציג מהנהלת התלמוד תורה.<br />
לסיום מופיעה [[מקהלת הארגון]] בשיר מיוחד.<br />
<br />
===התוועדויות לחיילים===<br />
ביומא דפגרא ובזמנים מיוחדים, מתכוננים בארגון להתוועדות כללית לחיילי הארגון.<br />
האולם המרכזי בבית כנסת [[בית אריה]] אשר בלוד מתמלא עד אפס מקום, החיילים יושבים סביב שלחנות ערוכים, בכל התוועדות משתתף משפיע אורח שמרתק את החיילים, וכן מתוועד נציג התמימים מ'[[פרוייקט חברותא]]', ונציג החיילים. בכל התוועדות זוכים החיילים לשמוע את נציג התלמוד תורה. <br />
בדרך כלל באירועים מסוג זה מופיעה בדרך כלל מקהלת הארגון.<br />
<br />
===מועדון נוער===<br />
מידי שבוע נפגשים חלק מתלמידי כיתות א' - ה' בתלמוד תורה לשעת חוויה עם תלמידי הכיתות הגבוהות.<br />
בתחילת התכנית מתיישבים התלמידים יחד עם ה'מדריכים' - תלמידי הכיתות הבוגרות ללימוד מיוחד בנושא 'חסידי חב"ד הראשונים' - חומר לימודים מיוחד שיוצא לאור במיוחד עבור הפעילות. לאחר"כ מתקיימת פעילות חברתית מהנה לתלמידים.<br />
בתקופה האחרונה, בעקבות המצב הבריאותי, החל לפעול 'טלמסר צבא הרבי' ובו תוכן מתחלף מידי יום.<br />
משימות, חידות, שעשוענים, טרוויות, סיפורי מתח בהמשכים, ועוד דברים מעניינים המתאימים לכל גיל.<br />
<br />
===יציאות מאורגנות למבצעים ועוד===<br />
בחגים ובזמנים מיוחדים יוצא הארגון בפרסום מיוחד אודות יציאה למבצעים.<br />
מתקיים רישום ויוצאים יחדיו חיילי ומפקדי הקעמפ למבצע חנוכה ופורים בבסיסי צבא הסמוכים לעיר לוד, וכן לפעילויות המתקיימות סביב מעגל השנה החסידי.<br />
<br />
===מקהלת 'צבא הרבי'===<br />
כבר בתחילת שנת תש"פ הוקמה המקהלה. נערכו בחינות בין החיילים, והתקבלו החיילים המתאימים ביותר.<br />
במשך השנה מתאמנים החיילים על מגוון שירים, ומופיעים באירועי הארגון.<br />
<br />
==מחלקת ההוצאה לאור==<br />
===עיתון צבא הרבי===<br />
העיתון היוצא לאור פעם בחודש הוא בפורמט צבעוני, הכולל 38 דפי תוכן חסידי ערכי מרתקים ומשעשעים.<br />
העיתון משמש כקשר בין המפקדים אשר היו במחנה הקיץ לבין החיילים. העיתון מחולק למנויים בלבד.<br />
נכון לר"ח אייר, מנויים 450 חיילים לקבלת העיתון.<br />
העיתון נכתב על ידי תמימים מישיבת מגדל העמק וכפר חב"ד<br />
<br />
===עלון חברותא===<br />
העלון יוצא לאור פעם בשבועיים ומותאם לתלמידים המשתתפים בפרוייקט חברותא המוזכר לעיל<br />
<br />
===חומרי לימוד===<br />
במחנה הקיץ [[תשע"ט]] יצאה לאור חוברת לימודים של הארגון העוסקת בנושא 'צבאות השם'. החוברת עוסקת במהות עניין להכין את העולם הזה דירה לה', ע"י עסק התורה והמצוות.<br />
בתחילת שנת [[תש"פ]] החל לפעול בעיר [[לוד]] [['מועדון צבא הרבי']], ויוצא לאור מידי שבוע חומר לימודים מרתק בעקבות חסידי חב"ד הראשונים.<br />
==אנשי צוות נוספים==<br />
===צוות ניהול:===<br />
הת' שניאור זלמן בוטמן - מנהל פרוייקטים<br />
<br />
הת' ישראלי'ק גלינסקי - הוצאה לאור<br />
<br />
הת' שמחה זלמנוביץ - הוצאה לאור<br />
<br />
הת' חיימקה חדד - מנהל מקהלה<br />
<br />
===אחראי פעילות מועדון===<br />
שניאור זלמן גדסי<br />
<br />
מנחם מענדל אטדגי<br />
<br />
שניאור זלמן נמירובסקי<br />
<br />
===כתיבת עלונים:===<br />
הת' מ. קעניג<br />
<br />
הת' י. פלדמן<br />
<br />
הת' חיים רבינוביץ<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
[https://chabad.info/musicnews/596826/ שיר מקהלת הארגון "רבי שלי"]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%92%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%A6%D7%91%D7%90_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%9C%D7%95%D7%93&diff=345563גן ישראל צבא הרבי לוד2020-06-14T18:41:45Z<p>יעקב בן שמואל: /* קעמפים ומחנות קיץ */</p>
<hr />
<div>{{עריכה|יש לערוך מחדש ולסנן את כל מה שאין לו מקום כאן}}<br />
==אודות==<br />
ארגון צבא הרבי לוד שע"י רשת המתנסים ב[[לוד]] הוקם בשלהי שנת [[תשע"ט]] על ידי התמים יהודה מנחם שיחי' בן חיים ופועל בהכוונתו האישית של איש החינוך הנודע הרב [[שלמה חנניה ממן]].<br />
המייחד והמיוחד בארגון, הוא שלמעשה הארגון הוקם במטרה לתת מענה לתלמידי אנ"ש אשר ב[[לוד]] במהלך היום בשעות הבלתי פורמליות. הארגון פועל בתאום מלא עם מנהל ת"ת חב"ד בלוד הרב [[ברק כוכבי]] ובעידוד רב הקהילה הרב החסיד [[ברוך בועז יורקוביץ]].<br />
הארגון פועל תחת מתנ"ס חב"ד בלוד, שמנוהל ע"י הגב' [[אריאלה יורקוביץ]]. מסייע רבות בקידום פרוייקטים ר' [[יוסי לויטין]].<br />
כמן כן, הארגון זוכה לשם מיוחד בעקבות הפעילות המיוחדת, ואף סגן ראש העיר, [[יוסי הרוש]], מוכיר ומעריך ואף מסייע ככל שביכולתו לפעילות.<br />
ללא ספק גולת הכותרת של פעולות הארגון הוא מחנה הקיץ, בו השתתפו בקיץ האחרון כ 260 חיילים.<br />
הנהלת הארגון עושה ככל שביכולתה על מנת שמפקדי וצוות הארגון יהיו בקשר עם החיילים במשך השנה, וכך החייל ממשיך לחיות באווירה מיוחדת של חייל ב'צבא הרבי' בכל ימות השנה.<br />
הארגון פועל בעיקר בעיר לוד אך לאחרונה בתקופת ה'[[קורונה]]' הרחיב והתאים את חלק מהפעילות גם לתלמודי תורה חב"ד בערים [[תל אביב]] ו[[צפת]].<br />
<br />
==מפעולות הארגון==<br />
===קעמפים ומחנות קיץ===<br />
[[מחנה הקיץ]] [[תשע"ט]] – על ידי צוות המפקדים שיעור ג' ע"ט [[תות"ל]] המרכזית לוד<br />
<br />
[[דיי קעמפ חנוכה]] [[תש"פ]] – על ידי צוות המפקדים שיעור ב' תש"פ [[תות"ל]] המרכזית לוד<br />
<br />
[[דיי קעמפ פסח]] [[תש"פ]] – הרישום לקעמפ החל אך בעקבות המצב הבריאותי הקעמפ בוטל.<br />
<br />
===פרוייקט חברותא===<br />
מידי שבוע נפגשים בימי שלישי לאחר הלימודים כמות נכבדה מתלמידי תלמוד תורה חבד ליובאוויטש בלוד עם [[תמימים]] מישיבת [[תומכי תמימים]] הסמוכה לשעה של לימוד והנאה משותפת.<br />
התלמידים מכיתות א' - ח', לומדים עם התמימים בחברותות חומר אשר נבחר ע"י ההורים, וכן [[מתוועדים]] עם התלמידים בימים טובים.<br />
הקשר של התלמיד עם הבחור נמשך לאורך כל השנה. בזכות הקשר שבין התלמיד ל[[תמים]], לומד התלמיד מהו העולם המיוחד של '[[תומכי תמימים]]', כמו כן התמים משמש לעיתים ל'חבר [[משפיע]]' צעיר עברו התלמיד.<br />
הפרוייקט מתאים לכלל הגילאים והוא מספק מוקד תוכן והנאה לתלמידי התלמוד תורה.<br />
לתלמידים הצעירים מתקיים אחת לשבועיים [[מסדר]] עוצמתי יחד עם צוות המדריכים. במסדר מכריזים את פסוקי התורה וכן מנגנים את [[ההמנון הכללי]] של הארגון ומכריזים בו את הססמאות.<br />
בתאריכים חסידיים מיוחדים, מתכנסים יחדיו כל חיילי 'צבא הרבי' הרשומים לפרוייקט חברותא באולם המרכזי של בית הכנסת [[בית אריה]] ב[[לוד]] להתוועדות מיוחדת. בהתוועדות מדברים נציג התמימים, נציג החיילים, ואף נציג מהנהלת התלמוד תורה.<br />
לסיום מופיעה [[מקהלת הארגון]] בשיר מיוחד.<br />
<br />
===התוועדויות לחיילים===<br />
ביומא דפגרא ובזמנים מיוחדים, מתכוננים בארגון להתוועדות כללית לחיילי הארגון.<br />
האולם המרכזי בבית כנסת [[בית אריה]] אשר בלוד מתמלא עד אפס מקום, החיילים יושבים סביב שלחנות ערוכים, בכל התוועדות משתתף משפיע אורח שמרתק את החיילים, וכן מתוועד נציג התמימים מ'[[פרוייקט חברותא]]', ונציג החיילים. בכל התוועדות זוכים החיילים לשמוע את נציג התלמוד תורה. <br />
בדרך כלל באירועים מסוג זה מופיעה בדרך כלל מקהלת הארגון.<br />
<br />
===מועדון נוער===<br />
מידי שבוע נפגשים חלק מתלמידי כיתות א' - ה' בתלמוד תורה לשעת חוויה עם תלמידי הכיתות הגבוהות.<br />
בתחילת התכנית מתיישבים התלמידים יחד עם ה'מדריכים' - תלמידי הכיתות הבוגרות ללימוד מיוחד בנושא 'חסידי חב"ד הראשונים' - חומר לימודים מיוחד שיוצא לאור במיוחד עבור הפעילות. לאחר"כ מתקיימת פעילות חברתית מהנה לתלמידים.<br />
בתקופה האחרונה, בעקבות המצב הבריאותי, החל לפעול 'טלמסר צבא הרבי' ובו תוכן מתחלף מידי יום.<br />
משימות, חידות, שעשוענים, טרוויות, סיפורי מתח בהמשכים, ועוד דברים מעניינים המתאימים לכל גיל.<br />
<br />
===יציאות מאורגנות למבצעים ועוד===<br />
בחגים ובזמנים מיוחדים יוצא הארגון בפרסום מיוחד אודות יציאה למבצעים.<br />
מתקיים רישום ויוצאים יחדיו חיילי ומפקדי הקעמפ למבצע חנוכה ופורים בבסיסי צבא הסמוכים לעיר לוד, וכן לפעילויות המתקיימות סביב מעגל השנה החסידי.<br />
<br />
===מקהלת 'צבא הרבי'===<br />
כבר בתחילת שנת תש"פ הוקמה המקהלה. נערכו בחינות בין החיילים, והתקבלו החיילים המתאימים ביותר.<br />
במשך השנה מתאמנים החיילים על מגוון שירים, ומופיעים באירועי הארגון.<br />
<br />
==מחלקת ההוצאה לאור==<br />
===עיתון צבא הרבי===<br />
העיתון היוצא לאור פעם בחודש הוא בפורמט צבעוני, הכולל 38 דפי תוכן חסידי ערכי מרתקים ומשעשעים.<br />
העיתון משמש כקשר בין המפקדים אשר היו במחנה הקיץ לבין החיילים. העיתון מחולק למנויים בלבד.<br />
נכון לר"ח אייר, מנויים 450 חיילים לקבלת העיתון.<br />
העיתון נכתב על ידי תמימים מישיבת מגדל העמק וכפר חב"ד<br />
<br />
===עלון חברותא===<br />
העלון יוצא לאור פעם בשבועיים ומותאם לתלמידים המשתתפים בפרוייקט חברותא המוזכר לעיל<br />
<br />
===חומרי לימוד===<br />
במחנה הקיץ [[תשע"ט]] יצאה לאור חוברת לימודים של הארגון העוסקת בנושא 'צבאות השם'. החוברת עוסקת במהות עניין להכין את העולם הזה דירה לה', ע"י עסק התורה והמצוות.<br />
בתחילת שנת [[תש"פ]] החל לפעול בעיר [[לוד]] [['מועדון צבא הרבי']], ויוצא לאור מידי שבוע חומר לימודים מרתק בעקבות חסידי חב"ד הראשונים.<br />
==אנשי צוות נוספים==<br />
===צוות ניהול:===<br />
הת' שניאור זלמן בוטמן - מנהל פרוייקטים<br />
<br />
הת' ישראלי'ק גלינסקי - הוצאה לאור<br />
<br />
הת' שמחה זלמנוביץ - הוצאה לאור<br />
<br />
הת' חיימקה חדד - מנהל מקהלה<br />
<br />
===אחראי פעילות מועדון===<br />
שניאור זלמן גדסי<br />
<br />
מנחם מענדל אטדגי<br />
<br />
שניאור זלמן נמירובסקי<br />
<br />
===כתיבת עלונים:===<br />
הת' מ. קעניג<br />
<br />
הת' י. פלדמן<br />
<br />
הת' חיים רבינוביץ<br />
<br />
==קישורים חיצונים==<br />
שיר מקהלת הארגון "רבי שלי" https://chabad.info/musicnews/596826/ </div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%92%D7%A8%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=345556אגרת הגאולה2020-06-14T18:29:18Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>{{למחוק}}<br />
{{לשכתב|סיבה=לא אנציקלופדי}}<br />
[[קובץ:שער בן פורת יוסף 02.jpg|ממוזער|שער הספר [[בן פורת יוסף]] מבעל הרה"ק יעקב יוסף הכהן מפלנואה, בו נדפסה האגרת בפעם הראשונה]]<br />
האגרת המכונה בשם '''אגרת הגאולה לבעש"ט''', הנקראת בריבוי מקומות בשם '''אגרת הבעש"ט הידועה''', ובשם, '''אגרת עליית נשמה להבעש"ט''', הינה אגרת שכתבה הבעש"ט ב' פעמים לגיסו הרב [[גרשון מקיטוב]] ששהה בארץ הקודש, ובה מתאר עליית נשמה שערך בראש השנה תק"ז, ועוד פרטים, ומתאר ששאל את מלך המשיח [[אמת אתי מר]] ונענה (כדלהלן בפרטות) בלשון שמבוסס על פסוק במשלי [[לכשיפוצו מעיינתך חוצה]].<br />
<br />
האגרת מהווה אבן היסוד בחסידות חב"ד, וכמקור לדרך אדמו"רי חב"ד להפצת המעיינות, על מנת להביא את הגאולה השלימה.<br />
<br />
==תולדות האגרת==<br />
מורנו הבעש"ט הק' כתב אגרת זו אל גיסו המקובל האלוקי הרה"ק רבי אברהם גרשון מקיטוב זיע"א, שעלה לארץ הקודש והי' חבר בחבורת המקובלים של הרש"ש בירושלים. באגרת מתאר הבעש"ט בדרך ארוכה ובפרטי פרטים חזיונות מופלאים שהיו לו ושלחה ביד תלמידו "המוכיח מפולנאה", הרה"ק רבי יהודה אריה ליב זיע"א. אך אגרת זו הראשונה לא הגיעה אל ר' גרשון. <br />
על כן כתב מורנו הבעש"ט את האגרת הזאת השנית, בה כתב שוב את דבר החזיונות. באגרת השנית הבעש"ט הביע כאב על שהאגרת הראשונה נאבדה וכתב שסיבת צערו היא כי באגרת הראשונה נכתב כל הענין בפרוטרוט, אך ברבות הימים, מאז כתיבת האגרת הראשונה, נשכחו ממנו כמה פרטים. <br />
את האגרת השנית שלח הבעש"ט ביד תלמידו הרה"ק רבי יעקב יוסף הכהן כ"ץ מפולנאה בעל ה"תולדות יעקב יוסף" זיע"א, שהיה בדעתו לעלות לארה"ק. אך גם האגרת הזאת השנית לא הגיעה ליעדה, כי לא איסתעיא מילתא ובסופו של דבר לא עלה בידו של הרה"ק בעל ה"תולדות" לעלות לארץ ישראל. <br />
===חשיבות האגרת===<br />
כאמור, האגרת השנית לא הגיע לתעודתה אלא נותרה בידי השליח להולכתה הרה"ק רבי יעקב יוסף מפולנאה. לימים, בשנת תקמ"א, פרסם הרה"ק מפולנאה את האגרת מכתב ידו הקדושה של הבעש"ט בספרו "בן פורת יוסף", כמו שנכתב בשער הספר "וגם נדפס בספר הזה אגרת הנשלח לארץ הקדושה מהרב ר' ישראל בעש"ט הנ"ל לגיסו החסיד המפורסם מורנו גרשון קוטוור מכמה ענייני פלאים". ומשם נפוצה אגרת מופלאה זו בכל תפוצות ישראל. וכמו שכתב בהקדמה לאגרת "ונשארה בידו כדי לזכות עמינו בני ישראל".<br />
אגרת זו היא אגרת הבעש"ט היחידה שנדפסה בשנים קדמוניות על ידי תלמדיו הקרובים וכן נזכרה ונתבארה על ידי נכדו-תלמידו של הבעש"ט, הרה"ק רבי משה אפרים מסדילקאוו זיע"א – בספרו "דגל מחנה אפרים" (פרשת בשלח). <br />
וכן מסופר בשם השרף ר' אורי מסטרעליסק זיע"א ש"אגרת זו היית אצל הרב הצדיק [הר"מ] הנסכיז'י ללמדה בכל יום, לא יגרע, כמו הנחת תפלין ממש". ובה מרומז קץ הגאולה.<br />
גם מהטרחה המרובה שהשקיע מורנו הבעש"ט בכתיבתה ושליחתה של אגרת זו אל גיסו, והצער שהי' לו על שלא הגיעה לידי גיסו, וכתבה שוב, מוכח עד כמה היו הדברים חשובים ויסודיים בעיני ק'. ואכן יש לאגרת זו חשיבות מיוחדת וחיבה יתירה אצל תלמידיו ומעתיקי שמועתו, והיא משמשת מאז ועד היום כאחד מאבני היסוד של תורת החסידות. <br />
ויהי רצון מאת ה' ית' שכעת, לאחר שמעינות תורת החסידות שיסד הבעש"ט הק' כבר נפוצו בכל קצוי תבל במידה גדולה ועצומה, בכל האופנים ובריבוי ביאורים ובשפות שונות, ובודאי כבר נתקיים מענה מלך המשיח על שאלת הבעש"ט "אימת קאתי מר": "בעת שיתפרסם למודך ויתגלה בעולם ויפוצו מעינותך חוצה" - נזכה לאתי מר, מלכא משיחא, בקרוב ממש.<br />
<br />
==="כשיתגלה תורתיך ויפוצו מעינותיך חוצה"====<br />
מתוך הספר הק' "[[דגל מחנה אפרים]]"<ref> (פרשת בשלח)</ref><br />
"ובני ישראל יוצאים ביד רמה". ותרגומו "ובני ישראל נפקין בריש גלי"...<br />
או יאמר, על פי מה שאמר הרב הקדוש המפורסם מוהר״ר ליפא מחמעלניק, ועל דרך דאיתא באגרת הקודש של אדוני אבי זקני זללה״ה, הנדפס בספר הקדוש של הרב מפולנאי ע״ה, ששאל למשיח, "אימתי אתי מר", והשיב, "כשיתגלה תורתיך ויפוצו מעינותיך חוצה", עיין שם. <br />
וזה יש לומר שמרומז בפסוק: "ובני ישראל יוצאים - מן הגלות - בריש גלי":<br />
ברי״ש – ראשי תיבות ר׳בי י׳שראל ב׳על ש׳ם<br />
גלי – היינו כשיתגלה תורתו ויפוצו מעינותיו, אז יפקון מן גלותא.<br />
והבן.<br />
<br />
===לימוד האגרת כהנחת תפלין===<br />
עוד שמעתי משם מורי [הרה"צ רבי אורי השרף מסטרעליסק] ז"ל שסיפר משם הצדיק [רבי מרדכי] מנישכיז [זצ"ל], שאותו האגרת ששלח ר"י בעש"ט לארץ הקדושה לגיסו הרב ר' גרשון ז"ל מקיטוב, והוא נדפס בספר "פורת יוסף", אותו האגרת היה חיוב אצל הצדיק מנישחיז ללמדה בכל יום לא יגרע, כמו הנחת תפילין ממש.<br />
ואמר שמה שאיתא שם באותה האגרת שלמד ג' שמות ולא הזכיר מה הם השמות שלמד, אבל באמת הם רמוזים באותו האגרת בהעלם ואפשר לידע על ידיהם קץ הגאולה:.<br />
(אמרי קודש (השלם) – הנהגות ואמרות הרה"ק רבי אורי השרף מסטרעליסק זיע"א)<br />
<br />
<br />
===חסידות האָט אויפגעטאָן אז יעדער איד זאל קענען פאַרשטיין א ענין אלקי===<br />
כ"ק אדמו"ר הרש"ב<ref>ספר השיחות תורת שלום עמ' 114</ref>:<br />
חסידות האט אויפגעטאָן אז יעדער איד, ווער עס האָט ניט קיין נשמה גבוה, און האָט זיך נאך ניט מזכך געווען, זאָל אויך קענען פאַרשטיין א ענין אלקי ...<br />
דאָס איז מתאים מיט דעם וואָס מען האָט געזאָגט דעם בעש"ט ז"ל, [ווען] אז ער האָט געפרעגט [מלך המשיח] אימתי קאתי מר, [ונענה:] לכשיפוצו מעיינותיך חוצה... <br />
איז דאָך משמע אז חסידות איז געגעבן געוואָרען, אז אַלע וואָס זיינען אפילו [נאָך] ניט קיין מזוככים, וואָס דאָס הייסט דאָך "חוצה", זאלען קענען פאַרשטיין אלקות.<br />
<br />
<br />
==דער בעש"ט האט געוויינט אויף דעם==<br />
כ"ק אדמו"ר הרש"ב<ref>ספר השיחות תורת שלום עמ' 113</ref>: <br />
דעם בעש"ט ז"ל אז ער האָט געפרעגט אימתי קאתי מר, [ונענה:] לכשיפוצו מעיינותיך חוצה, וואָס דער בעש"ט האָט געוויינט אויף דעם, <br />
וואָס די וועלט זאָגט, אז ער האָט געוויינט אויף דעם ["לכשיפוצו מעיינותיך] *חוצה*" כו',<br />
אין בריף איז משמע ניט אַזוי, נאָר ער האָט געוויינט ווען וועט דאָס זיין [כלשון המכתב: והי' לי צער גדול באריכות הזמן כל כך מתי זה אפשר להיות]. <br />
<br />
==נוסחאות האגרת==<br />
הרב [[יהושע מונדשיין]] במהדורת [[שבחי הבעש"ט]] שבעריכתו (וקודם לכן בספר [[מגדל עז]]), השווה שלושה גירסאות של האגרת<br />
לאחר מכן בגליון [[היכל הבעש"ט]] הדפיס נוסח נוסף של האגרת<br />
<br />
==אגרת הקודש==<br />
ההקדמה והאגרת מתוך הספר "בן פורת יוסף" (בפענוח הראשי תיבות פיסוק, והוספות בחצאי ריבוע):<br />
זאת האגרת שנתן הרב רבי ישראל בעש״ט זלה״ה לרבינו המחבר מו״ה יעקב יוסף הכהן, שיתן לגיסו רבי גרשון קוטווער שהיה בארץ הקודש, וע״י עיכוב שהיה מהשם ברוך הוא לא נסע לארץ ישראל, ונשארה בידו כדי לזכות עמינו בני ישראל:<br />
<br />
לכבוד אהובי גיסי חביבי וידידי כנפשי ולבבי, ה״ה הרבני המופלא החסיד המפורסם בתורה וביראה, כבוד מוהר״ר אברהם גרשון נ״י וכל אשר לו שלום:<br />
ולאשתו הצנועה מרת בלומה עם כל יוצאי חלציהם, כולם יעמדו על הברכה של חיים אמן סלה:<br />
===צער על אבידת הכתבים של הבעש"ט ושל ר' גרשון===<br />
גוף כתב יד קדשו [של ר' גרשון] קבלתי ביריד לוקא שנת תק״י לפ״ק, אשר שלחת ע״י המשולח שחלף מירושלים, ושם נכתב בתכלית הקיצור, ושם נאמר כי כבר כתבת באריכות לכל אחד ואחד על ידי איש אחד שנסע למצרים, אמנם אותן הכתבים הנכתבים באריכות לא הגיעו לידי, וצער גדול היה לי על זה אשר לא ראיתי תמונת ידך קודש אשר כתבת בפרטות, <br />
ובוודאי זה מחמת קלקול המדינות בעוונותינו הרבים שנתפשט הדבר בכל המדינות כי גם קרוב לסביבותינו הגיע הדבר בקהילה קדושה מאהילוב ובמדינות וואליחאיי ובמדינות קדר. <br />
וגם שם נאמר כי אותן החדושים וסודות אשר כתבתי לך ע״י הסופר הרב "המוכיח" דקהילה קדושה פלאנאי' לא הגיעו לידך וצער גדול היה לי גם כן על זה, כי בוודאי נחת גדול היה לך אם הגיעו לידך. <br />
אמנם לעת עתה שכחתי כמה דברים מהם, אך פרטים מהם מה שאני זוכר אכתוב לך בקיצור גדול: <br />
===עליית הנשמה של הבעש"ט בראש השנה תק"ז===<br />
כי בראש השנה שנת תק״ז עשיתי השבעת עליית הנשמה כידוע לך, וראיתי דברים נפלאים במראה מה שלא ראיתי עד הנה מיום עמדי על דעתי, ואשר ראיתי ולמדתי בהעלותי לשם, בלתי אפשרי לספר ולדבר אפילו פה אל פה. <br />
אך בחזירתי לגן עדן התחתון וראיתי כמה נשמות החיים והמתים הידועים לי ושאינם ידועים, בלי שיעור ומספר, ברצוא ושוב לעלות מעולם לעולם דרך העמוד הידוע ליודעי חן בשמחה רבה וגדולה, אשר ילאה הפה לספר וכבד אוזן הגשמי לשמוע. וגם רשעים רבים חזרו בתשובה ונמחל להם עוונותיהם באשר שהיה עת רצון גדול, שגם בעיני יפלא מאוד שכמה וכמה נתקבלו בתשובה שגם אתה ידעת אותם, והי' ביניהם גם כן שמחה רבה עד מאוד, ועלו גם כן בעליות הנ״ל. <br />
וכולם כאחד בקשו ממני והרצו בי עד בוש, באמרם לרום מעלת כבוד תורתך חננך ה' בבינה יתירה להשיג ולדעת מענינים האלה עמנו תעלה להיות לנו לעזר ולסעד, ומחמת השמחה הגדולה שראיתי ביניהם אמרתי לעלות עמהם וראיתי במראה כי הס״ם [השטן] עלה לקטרג בשמחה גדולה אשר לא הי' כמוהו, ופעל פעולותיו גזירות שמד על כמה נפשות שיהרגו במיתות משונות, ואחזתני פלצות ומסרתי ממש נפשי,<br />
===עלית הבעש"ט להיכל משיח===<br />
ובקשתי ממורי ורבי שלי [הנביא אחי'ה השלוני] שילך עמי, כי סכנה גדולה לילך ולעלות לעולמות העליונים, כי מיום היותי על עמדי לא עליתי בעליות גדולות כמוהו. <br />
ועליתי מדרגה אחר מדרגה עד שנכנסתי ל"היכל משיח", ששם לומד משיח תורה עם כל התנאים והצדיקים וגם עם שבעה רועים, ושם ראיתי שמחה גדולה עד מאוד, ואיני יודע לשמחה זו מה הוא עושה, והייתי סובר שהשמחה זו ח״ו על פטירתי מהעולם הזה, והודיעו לי אח״כ שאיני נפטר עדיין כי הנאה להם למעלה כשאני מייחד יחודים למטה על ידי תורותיהם הקדושה, אבל מהות השמחה אינו יודע עד היום הזה. <br />
ושאלתי את פי משיח "אימת אתי מר" והשיב לי "בזאת תדע בעת שיתפרסם למודך ויתגלה בעולם ויפוצו מעינותך חוצה מה שלימדתי אותך והשגת, ויוכלו גם המה לעשות יחודים ועליות כמוך ואז יכלו כל הקליפות ויהי' עת רצון וישועה". <br />
ותמהתי על זה והי' לי צער גדול באריכות הזמן כל כך מתי זה אפשר להיות, אך ממה שלמדתי בהיותי שם, שלשה דברים סגולות, ושלשה שמות הקדושים, והם בנקל ללמוד ולפרוש, ונתקרר דעתי וחשבתי אפשר על ידי זה יוכלו גם כן אנשי גילי לבוא למדרגה ובחינה כמותי, דהיינו בהיותם יכולים לעליות נשמות וילמדו וישיבו כמו אני, <br />
ולא נתנה רשות כל ימי חיי לגלות זאת, ובקשתי עבורך ללמוד אותך ולא הורשתי כלל, ומושבע ועומד אני על זה. <br />
אך זאת אני מודיעך והשם יהיה בעזרך לנכח ד' דרכך ואל יליזו, ובפרט בארץ הקדושה בעת תפלתך ולמודך, וכל דיבור ודיבור ומוצא שפתיך - תכוין לייחד שם, כי בכל אות ואות יש עולמות ונשמות ואלקות ועולים ומתקשרים ומתייחדים זה עם זה, ואחר כך מתקשרים ומתיחדים האותיות ונעשים תיבה ומתייחדים יחוד אמתי באלהות, ותכלול נשמתך עמהם בכל בחינה ובחינה מהנ״ל, ומתיחדים כל העולמות כאחד ועולים ונעשים שמחה ותענוג גדול לאין שיעור, בהבינך כשמחת חתן וכלה בקטנות וגשמיות וכל שכן במעלה עליונה כזאת, ובוודאי ה' יהיה בעזרך ובכל אשר תפנה תצליח ותשכיל, תן לחכם ויחכם עוד. <br />
לכן תתפלל עבורי בכונה הזאת שאזכה להסתפח בנחלת ה' בחיים, ובעד שארית [ישראל] הנמצא בחוץ לארץ, <br />
===מסירות נפש על קידוש ה'===<br />
וגם התפללתי שם על מה עשה ה' ככה ומה חרי הגדול הזה על אשר נמסר להס״ם [להשטן] כמה נפשות מישראל להריגה, ומהם כמה נפשות שנשתמדו ואחר כך נהרגו, ונתנו לי רשות לשאול את פי הס״ם בעצמו. ושאלתי את פי הס״ם מה ראה על ככה ומה דעתו כזה שימירו דתם ואחר כך נהרגין, והשיב לי שכוונתו לשם שמים, <br />
וכך היה בעוונותינו הרבים אחר זה, שבקהילה קדושה זאסלב היה עלילה על כמה נפשות ושנים מהם המירו דתם ואחר כך הרגו אותם והשאר קידשו שם שמים בקדושה גדולה ומתו במיתות משונות, <br />
ואחרי זה היה עלילות בקהילה קדושה סיבטובקע ובקהילה קדושה דונאוויץ, ואז לא המירו דתם אחר ראותן מעשה הנ״ל דקהילה קדושה זאסלב, רק כולם מסרו נפשם על קידוש ה' וקדשו שם שמים ועמדו בנסיון ובזכות זה יבא משיחנו וינקום נקמתינו "וכפר אדמתו עמו".<br />
===עלית הנשמה בראש השנה תק"י===<br />
ובראש השנה שנת תק״י עשיתי עליית הנשמה כידוע וראיתי קטרוג גדול עד שכמעט ניתן להס״ם [לשטן] רשות לחרוב כללות מדינות וקהילות, ומסרתי את נפשי והתפללתי - נפלה נא ביד ה׳ ואל נפלה בידי אדם, ונתנו לי רשות שיהיה תמורת זה חולשות [מחלות] גדולות ודבר מאד אשר לא היה כמוהו בכל מדינות פולין ושאר מדינות הקרובים לנו, וכך היה שנתפשט החולשה עד למאוד אשר אין לשער, וגם הדבר בשאר מדינות, ונשאתי ונתתי עם החבורה שלי לומר קטורת בהשכמה לבטל הדינין הנ״ל.<br />
וגילו לי מן השמים הלא אתה ביררת לך בעצמך - נפלה נא ביד ה' וכנ״ל, ולמה אתה רוצה לבטל הלא אין קטיגור וכו', ומאז לא אמרתי קטורת ולא התפללתי על זה, רק בהושענא רבה הלכתי לבית הכנסת עם כל העולם על ידי כמה השבעות מחמת פחד גדול, ואמרתי פעם א' קטורת כדי שלא נתפשט הדבר לסביבותינו, וכך עלתה בידינו בעוונותנו הרבים. <br />
===דיבורים מתוקים===<br />
ורציתי להרחיב הדיבור ולטייל באריכות, אך מחמת הדמעות אשר נזכרתי פרידתך ממני לא יכלתי לדבר. אך בקשתי ממך לחזור על דברי מוסר שלי שאמרתי לך כמה פעמים, ולהיות תמיד על רעיונך ולהגות בהם ולדקדק בהם בודאי תמצא בכל דבור ודבור כמה מיני מתיקות, כי לא דבר ריק הוא מה שאמרתי לך. כי השם יודע שאין אני מייאש עצמי מנסיעה לארץ ישראל אם יהי' רצון השם, ולהיות עמך ביחד, אך אין הזמן מסכים לזה.<br />
וגם אל ירע בעיניך על אשר לא שלחתי לך מעות, כי מחמת בגידת הזמן אשר היה עמדי, מחמת דֶבֶר ורעב וכמה טפלי דתליה בי במשפחתנו לפרנס ולכלכל אותם, חוץ משאר עניי ישראל, ותתום הכסף ולא נשאר בלתי אם גויתינו, ואי״ה כי ירחיב ה' וכו׳ אזי בודאי וכו':<br />
<br />
===מעלתו של ה"[[דגל מחנה אפרים]]"===<br />
וגם נכדי החתן החשוב כמר אפרים [לימים בעל ה"דגל מחנה אפרים"] עלוי גדול בתכלית הלימוד, בודאי אם יהיה שעת הכושר מה ראוי הי' לבא בעצמך לכאן ולראות וליראות עמי פנים אל פנים ולשמוח בשמחתינו כאשר הבטיח אותי:<br />
גם בקשתי מאוד ומאוד, אודות מחותני הרב המפורסם החסיד מורנו יוסף כ״ץ עובד ה' [בעל ה"תולדות", השליח להולכת האגרת לארץ הקודש] לקרבו [לר' גרשון] אותו בשתי ידים ובכל מיני הנייחא, כי מעשיו רצוים לפני ה' יתברך וכל מעשיו לשם שמים, וגם לכתוב בעדו להגבירים לעשות לו הספקה טובה, ולתמכו אותו ישיבה שיש בה סמיכה, כי בודאי יהיה לך לנחת אם יהיה אתך עמך במחיצתך. <br />
כה דברי אהובך גיסך המצפה לראותך פנים אלא פנים ומתפלל בעד אריכות ימיך ואשתך ויוצאי חלציכם ודורש שלומכם כל הימים לרבות הלילות לאורך ימים טובים אמן סלה:<br />
ישראל במוהר"ר אליעזר בעש״ט מק״ק מעזבוז<br />
<br />
==ביאור באגרת==<br />
<br />
שאלת רב מקובל שעסק בתורת הסוד בביאור אגרת הקודש של הבעש"ט ומענה המשיח שיבוא "לכשיפוצו מעיינותיך חוצה".<br />
<br />
<br />
אני מסתפק בענין מה שאמר לו משיח לרבינו הקדוש והטהור נורא הבעש״ט זצוק"ל זי״ע ועכי״א, בענין "יפוצו מעינותיך חוצה״, אם יוצאים בזה בלימוד חסידות גרידא, כי לפי הנראה מלשונו הוא שצריך להגיע למדרגת היחודים ועליית נשמה, ולזה הרי אי אפשר להגיע זולת על ידי לימוד רזי תורה בקבלה בהעמקה וידיעת השמות, ולפי״ז אינם יוצאים בלימוד חסידות גרידא.<br />
ואולי אלה שהם לומדים סתרי תורה בלי ההבנה שבתורת החסידות הם מקיימים את ה׳יפוצו׳ יותר מאלה שלומדים חסידות לבד, ובפרט אם לומדים גם שאר ספרי קדש כגון ספרי הרמח״ל זצוק"ל זיע״א, והגר״א והגר״ח מואלוז׳ין, וכדומה שגם הם מפיצים הרבה אורה באמונה, באהבה, ביראה ובדבקות, ואם כן גם העוסקים בספרים אלה מקיימים את ה'יפוצו׳ והכל הולך אל מקום אחד ו׳ישרים דרכי ד׳ וצדיקים ילכו בם', ו'מיניה ומיניה אתקלס עילאה'.<br />
<br />
<br />
"מעינותך דהבעש"ט דוקא"<br />
נוסח המענה שהכין הרבי לענות לשואל (מתוך ארכיון "ספריית ליובאוויטש") לעת עתה לא נתפרסמה הנוסח הסופי של האגרת [בתוספת כותרות, פיסוק וחצאי ריבוע]<br />
<br />
<br />
שלום וברכה!<br />
במענה למכתבו מכ״ב סיון והקודמו, בו מסיים במה שכתוב באגרת הקודש הידוע של מורנו הבעש"ט, אשר שאל את פי משיח, "אימתי קאתי מר", והשיב "בזאת תדע בעת שיתפרסם לימודך ויתגלה בעולם ויפוצו מעינותיך חוצה וכו׳" ושואל:<br />
<br />
===הפצת החסידות ויחוד יחודים - ב' ענינים===<br />
א) אם יוצאים בזה בלימוד גרידא, ואפשר שצריך להגיע למדריגת היחודים עליונים ועליית נשמה וכו׳.<br />
והנה ענין זה, עשיית יחודים ועליית נשמה כתוב אודותם בהמשך הדברים בפירוש, שמזה מוכח שלא זהו הענין ד"יפוצו מעינותיך חוצה".<br />
#הפצה החסידות בפועל ממש ורק אח"כ סגולות ליחוד יחודים<br />
ב) ואולי קושיתו, שאפשר שגם עשיית היחודים מוכרח הוא.<br />
והנה אפילו אם תרצה לומר שכן הוא, הרי אגרת קדושה זו מוכיחה שהקדמה לעשיית היחודים היא "הפצת המעינות", ואם כן פשוט, שאיך שלא נפרש, מוכרחת ה"הפצה", <br />
אבל באמת, פירוש זה גם כן מושלל מהמשך האגרת שכתוב שם וזה לשונו: "והי׳ לי צער גדול כי מתי זה אפשר להיות, אך מזה שלמדתי סגולות וכו׳ נתקררה דעתי וחשבתי אפשר שעי״ז יוכלו כו' גם אנשי גילי לעליית נשמות וילמדו וישיגו כמו אני", זאת אומרת שישנה סגולה בכדי להגיע למעלת עליית נשמה, אבל לא נזכרה שם סגולה בהנוגע להפצת המעינות.<br />
===הסגולה ל"אתי מר" היא דוקא על ידי הפצת תורת הבעש"ט===<br />
ג) עוד שואל, אפשר די כשלומדים כגון ספרי הרמח״ל וכו׳ שגם הם מפיצים הרבה אור וכו׳.<br />
ולפלא גם קא סלקא דעתך בזה, שהרי ברור אומרת האגרת, "בעת שיתפרסם לימודך כו׳ מעיינותיך כו׳" והדברים מופנים אל הבעש״ט, משא״כ בהנוגע לספרים שאינם מחלק תורה זו, <br />
והרי כמה חלקים בתורה ועל דרך החילוק בנגלה, אשר פסק דין בהלכות מלכים נמצא בהלכות מלכים ופסק דין בהלכות טריפות נמצא הענין בהלכות טריפות ותלמוד מביא לידי מעשה, שהלימוד בהלכות טריפות נשמרים על ידי זה מענינים אלו, והלימוד בהלכות מלכים מביא לענינים אלו. [וע"י לימוד תורת החסידות באים "לידי מעשה" ביאת משיח "אתי מר"].<br />
ויהי רצון שכפי סגנון מכתבו, הרי באם יסור הספק בכוונת אגרת הקודש הנ״ל, מובן שצריך למלאות כל האמור בו, הרי כיון שכנ״ל בטל הספק הרי במרץ הכי גדול כגודל הענין "דאימתי אתי מר", יתעסק בעצמו וישפיע בכל מקום שידו מגעת להפצת המעיינות באופן דהלוך ומוסיף והלוך ואור עד אשר יקוים היעוד "דלילה כיום יאיר".<br />
בברכה לבשורות טובות.<br />
<br />
==הערות שוליים==</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A6%D7%91%D7%90%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%A9%D7%9D_(%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C)&diff=345553צבאות השם (ישראל)2020-06-14T18:19:40Z<p>יעקב בן שמואל: /* ספרים */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:סמל צבאות השם PNG.png|250px|שמאל|ממוזער|סמל התנועה]]<br />
<br />
'''צבאות השם''' (ישראל) היא תנועת נוער חב"דית הפועלת בישראל. לתנועה כ-300 סניפים ברחבי הארץ{{הערה|ראה כדוגמא ערך [[סניף צבאות השם מגדל העמק]]}} המשמשים כמועדוני פעילות שבועיות לעשרות [[חיילי צבאות ה']], בנוסף, עשרות אלפי ילדים מנויים לתוכנית המשפחתית של צבאות ה', בהתאם לדרישות האוכלוסיה במקום. מרכז הארגון נמצא ב[[נצרת עילית]].<br />
<br />
התנועה היא חלק מארגון [[צבאות השם]] שייסד הרבי מליובאוויטש להחדרת מסרים יהודיים בקרב ילדי ישראל מכלל האוכלוסיות. הארגון בנוי על בסיס צבאי בו מחלקים דרגות והחניכים בו מכונים "חיילים". את הארגון בארץ הקים הרב [[דוד נחשון]] הרבי התייחס רבות לארגון, הגיה את תכניו ואף שלח תקציב קבוע לארגון.<br />
[[קובץ:יום צבאות השם עו.jpg|שמאל|ממוזער|350px|רבבת חיילים ביום צבאות השם]]<br />
[[קובץ:יום צבאות השם.png|שמאל|ממוזער|400px|אלפי חיילים ביום צבאות ה']]<br />
[[קובץ:צבאות השם הארצי פסח מא.jpeg|ממוזער|200px|'פקודת מבצע', עלון שהופץ בישראל לקראת פסח [[תשמ"א]] (1981), שנת הקמתו של הארגון]]<br />
[[תמונה:בפקודת.jpg|left|thumb|200px|כריכת הספר '[[בפקודת הרמטכ"ל]]', מבית 'צבאות השם' בארץ הקודש]]<br />
[[קובץ:Nayadot chabad.jpg|שמאל|ממוזער|250px|בי"ד רבני חב"ד פוסק: צבאות השם הינה תנועה עצמאית תחת [[ניידות חב"ד בארץ הקודש|ניידות חב"ד]]]]<br />
==מחלקות ופעולות של הארגון==<br />
<br />
*'''מחלקת רישום''' - עידוד רישום חיילים לצבאות השם.<br />
*'''מרכז הכשרה והדרכה''' - הוצאת חוברות פעילות חודשיים וארגון כנסי הכשרה למדריכים בקייטנות וקעמפים ומנהלי סניפים ברחבי הארץ.<br />
*'''מחלקת מסלול הדרגות''' - אחראית על תיפקוד מסלול הדרגות של צבאות ה', בשנת [[תשע"ד]] הקימה מערכת טלפונית הנקראת "[[טלמסר צבאות ה']]" בה יכולים החיילים להתקדם בקלות במסלול הדרגות של צבאות ה'.<br />
*'''מרכז צבאות השם''' - הספקת ספרי קודש והפקת מוצרים מיוחדים לצרכי הסניפים.<br />
*'''חנות צבאות השם''' - מכירה ושליחה של מוצרי משיח, יהדות וצבאות ה' לכל רחבי הארץ, בנוסף ישנם חנויות צבאות השם ברחבי ארץ ישראל.<br />
*'''מחלקת המדיה''' - הפקת דיסקים וקלטות חינוכיים לילדים. עד עתה הונפקו: הבית המסתורי, מסיפורי רבותינו נשיאנו, שרגא ושמשון בשושן הבירה, המאסר והגאולה. דיסק לצפייה בשם הרפתקאה במצרים (בשיתוף עם [[ניצוצות של קדושה]]), שליחות באפריקה. הצגת המחזמר החסידי הראשון אורגנה אף היא על ידי צבאות השם. בשנת [[תשע"א]] יזם צבאות השם הקרנת הסרט [[מקום בטוח (סרט)|מקום בטוח]] (בשיתוף עם [[עולם ומלואו]] על ידי בתי חב"ד), בכנסי צבאות השם וכדומה. ביום צבאות ה' בשנת תשע"ו הוקרן סרט בשם מכתב ממקסיקו שהופק בשיתוף עם עולם ומלואו.<br />
<br />
===הוצאה לאור===<br />
====במחנה צבאות השם====<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[במחנה צבאות השם]]}} העלון השבועי של צבאות השם נוסד על ידי התנועה בתשמ"ט ונקרא בשם "[[במחנה צבאות השם]]". העיתון יוצא לאור במספר מהדורות (לכלל ילדי ישראל ולילדי חב"ד{{הערה|מתפרסמת כמוסף ל[[שבועון בית משיח]].}}. העיתון קיבל מענות ועידודים מיוחדים מהרבי.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ד]] הוסיפה מחלקת ההוצאה לאור עלון לחיילי צבאות ה' בגילאים נמוכים יותר (0 -5) הנקרא "במחנה צבאות השם ג'וניור".<br />
בנוסף, מוציאה התנועה דף משימות ופקודות חודשיות לחיילי צבאות השם. יוצא לאור בשני מהדורות לילדי ישראל ולילדי חב"ד. הדף החל לצאת מיד עם הקמת הארגון בשנת תשמ"א.<br />
כן כל חייל שנרשם לתוכנית המשפחתית של צבאות ה' נכנס אוטומטית להגרלה דו חודשית ל[[טיסה לרבי]] ומקבל 'כרטיס חייל'.<br />
<br />
====תוכנית וידאו====<br />
החל משנת [[תשע"ב]] מפיק הארגון תוכנית וידאו חודשית לילדים הקרויה '[[ראלי (סרט)|ראלי]]', בעלת תכניים חסידים המועברים בצורה חוויתית ועלילתית לילדים. התוכנית מופצת לאלפי החיילים שרשומים לתוכנית המשפחתית.<br />
<br />
====ספרים====<br />
*'''במחנה צבאות השם'''.<br />
*'''[[דבר מלכות לנוער]]'''.<br />
*'''[[דבר מלכות לילדים]]'''.<br />
*'''גאולה יומית לילדים''' (הדפסה מחודשת של הספר 'בפקודת הרמטכ"ל').<br />
*'''עבודת התפילה'''.<br />
*'''מתקשרים'''.<br />
*'''צבאות השם'''.<br />
*'''12 הפסוקים - הפקודות של צבאות השם''', ניסן תשע"ז<br />
*'''[[בדרך תמים]]'''.<br />
*'''היינו כחולמים'''.<br />
*'''דרכו של חסיד''' - בעריכת הרב מנחם מענדל דורון, חשון תשע"ח<br />
*""חיים גאולה במעגל השנה"" - 2 חלקים<br />
*""הפסוקים שלי""<br />
*""לה' הארץ ומלואה""<br />
<br />
כמו כן יוצאים לאור על ידי המחלקה:<br />
'''מבצעים''': מזמן לזמן מתקיימים מבצעי חורף וקיץ לחיילי צבאות השם. בשנת [[תשע"ה]] הוציאה המחלקה את "אלבום המבצעים לחיילי צבאות השם בארצינו הקדושה" והשתתפו במבצע מאות חיילים מכל רחבי הארץ.<br />
<br />
'''חוברות פעילות''' למועדני צבאות השם: מידי חודש יוצאים לאור שני פורמטים של חוברות פעילות למועדוני צבאות השם במהדורה לילדי ישראל ולילדי חב"ד, בעונת מחנות הקיץ ומועדוני של"ה, יוצאים לאור חוברות עבודה מהודרות בפורמט צבעוני ועריכה מקצועית, עד כה הפיעו החוברות: 'מוצאים את האוצר!', 'מביאים את הגאולה', 'בונים את בית המקדש', 'חושפים את המטמון', 'ילדי הגאולה', 'בעקבות הרועה', 'כובשים את האי', 'סימני דרך'.<br />
<br />
'''ספרוני הילדים''' המחולקים ב[[תהלוכת ל"ג בעומר|תהלוכות ל"ג בעומר]] של ילדי ישראל בסדרת נפלאות המשיח, ספורים מנשיא הדור יצאו עד כה: 'מי יגלה לי את הסוד', סודו של הכסא', 'התרופה שנצחה את הרופאים', 'לראות אמונה', 'המחאה ללא כיסוי', 'החמצה מכונת' 'נגד כל הסיכויים' 'על מה הסערה' 'מה שבטוח', 'אורו של עולם', 'הצלה במקסיקו', 'היהלום'{{הערה|1=[http://ih.chabad.info/upload/hayaalom/index.html#p=1 לדפדוף בספרון] {{אינפו}} ל' [[ניסן]] התשע"ד (30.04.2014)}}. לתהלוכות [[ל"ג בעומר]] מוציאה מחלקת ההוצאה לאור של צבאות ה' שלטים לתהלוכה, כובעים בהדפסה מיוחדת ועוד. <br />
<br />
תחת ההוצאה לאור של '''ספריית צבאות השם''' יצאו הספרים: "במחנה צבאות השם", סט כרכים המאגד את העיתונים משנות תשמ"ט-תשנ"ב, סדרת הספרים המצליחה [[דבר מלכות לנוער]] שהודפסה בשלושה מהדורות, סדרת הספרים [[דבר מלכות לילדים]], הספר "יום יום משיח וגאולה" המכיל 'פקודה' יומית מדברי הרבי להבאת [[הגאולה]] והודפס במספר מהדורת נוספות.<br />
<br />
בשנת תשע"א הוציא הארגון תקליטור [[טריוויה חסידית]] עם 3,500 שאלות על נושאים מגוונים בעולם החב"די<br />
<br />
===הסניפים===<br />
התנועה מפעילה כ-200 סניפים ברחבי הארץ, לבנים ובנות, לילדי חב"ד ולכל ילדי ישראל. <br />
הסניפים מתקיימים בכל עיר. תפקיד הסניף הוא לשמור על קשר בין החיילים למפקדיהם בסניף ובמפקדה הראשית, לסניף ישנה פעילות המתקיימת פעמיים בכל שבוע, במפגש משתתפים החניכים בלימוד חוויתי ובמשחק מאתגר המחדיר את התכנים, בסניף אף מתקיימים מבצעים מיוחדים{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=84662] לדוגמא: מבצע הסניפים תשע"ה}}.<br />
<br />
בשנת [[תשע"ו]] נפתחה תכנית לימודים מיוחדת בסניפי הבנים בשם '''חסידישע צייט''' (זמן חסידי), במסגרת זו נפגשים התלמידים פעמיים בשבוע ולומדים מערך שיעורים מסודר ומותאם לרמתם של הילדים מתוך חוברת ייעודית שיצאה לאור לשם כך על ידי מרכז ההוצאה לאור של צבאות ה'{{הערה|1='''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2015/11/19/498806259480.html ילדים מתפללים לגאולה בעבודה]''' {{בית משיח}} [[שבועון בית משיח]].}}.<br />
מידי תקופה, נערך ערב הכשרה והדרכה לרכזי הסניפים.<br />
<br />
===פעולות עונתיות===<br />
====יום צבאות השם====<br />
החל משנת [[תשע"ב]] עורך הארגון לרגל יום הולדתו של הרבי ב[[י"א ניסן]] "יום צבאות השם". זהו כינוס ארצי בהשתתפות אלפי ילדים המשלב תכנים חסידיים וחוויות מהנות. בשנתיים הראשונות היה הכינוס מיועד לבנים בלבד, ובשנת [[תשע"ה]] נפתח הרישום גם לבנות, והשתתפו קרוב ל-6,000 ילדים{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=81523 יום צבאות ה' - גליון סיכום] {{אינפו}} כ"ח [[ניסן]] התשע"ד (28.04.2014)}}. בשנת [[תשע"ו]] נערך הכינוס בהיכל מנורה מבטחים - יד אליהו בתל אביב, בהשתתפות שיא של כעשרת אלפים חיילי וחיילות צבאות השם מרחבי הארץ.<br />
<br />
מקומות הכינוס:<br />
* [[תשע"ב]] - נאות קדומים<br />
* [[תשע"ג]] - פארק נחשונית <br />
* [[תשע"ה]] - היכל ארנה חולון<br />
* [[תשע"ו]] - היכל מנורה תל אביב<br />
* [[תשע"ז]] - היכל מנורה תל אביב<br />
* [[תשע"ח]] - היכל שלמה תל אביב<br />
* [[תשע"ט]] - היכל מנורה תל אביב<br />
<br />
====שבת צבאות ה'====<br />
עד שנת [[תשס"ז]] התקיימה שבת צבאות ה' ארצית לכל הילדים{{הערה|1=[http://www.chabad.info/newvideo/video.php?id=1503 קליפ וידאו המסכם את אירועי השבת] {{וידאו}} {{אינפו}}}}. החל משנת תשע"ז השבת מיועדת רק לחיילים שחברים בתוכנית '[[חסידישע צייט]]' ובהשתתפות כאלף חיילים{{הערה|1=[http://chabad.info/child/%D7%9E%D7%9B%D7%9C-%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5-%D7%9C%D7%A9%D7%91%D7%AA-%D7%A6%D7%91%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A9%D7%9D-%E2%80%A2-%D7%92%D7%9C%D7%A8%D7%99%D7%AA-%D7%A2%D7%A0%D7%A7/ מכל הארץ לשבת צבאות השם] {{אינפו}}}}, בנוסף מתקיימות שבתות ארציות לבנות בהן משתתפות מידי שנה מעל לאלף בנות מכל רחבי הארץ. השבתות משולבות עם הועידה השנתית של חיילות צבאות ה', ובמהלכן מתקיימות הבחירות למועצת הארצית של התנועה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=58683 גלריה משבת צבאות ה' לבנות - טבת ה'תשע"א] {{תמונה}} {{אינפו}}}}. בשנת תשע"ח, התקיימה שבת לחברי תוכנית 'בדרך תמים' בהשתתפות 200 חיילים.<br />
<br />
====מבצע דור דעה====<br />
מבצע שנתי קבוע נושא פרסים, המתקיים בשיתוף עם [[קרן דור דעה]] ו[[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח צדקנו]] בשלהי הקיץ, וכולל במסגרתו לימוד של חוברת לימודים עיונית הנערכת על ידי אנשי מקצוע, לימוד [[תניא]] ו[[משניות]] בעל פה.<br />
<br />
====גן ישראל - מחנה משיח====<br />
הוא מחנה מיוחד המתקיים ב[[חודש תשרי]] עבור חיילי צבאות ה' הבאים לשהות ב-770 בחודש החגים, באחריות צבאות ה' שדואגים למסגרת מסודרת, ומפעילה את [[קעמפ מחנה משיח]] בו משתתפים כ - 100 חיילי צבאות ה'.<br />
<br />
====תוכנית "חסידשע צייט"====<br />
זמן איכות בסניפי צבאות השם - תוכנית מיוחדת להצלחת הסניפים וכוללת: ספר לימוד ודפי עבודה, התוועדויות ביומי דפגרא, מלאכות יצירה ועוד.<br />
<br />
====רשת מחנות הקיץ====<br />
[[קובץ:רשת מחנות הקיץ.jpg|שמאל|ממוזער|150px|סמל רשת מחנות הקיץ]]<br />
{{ערך מורחב|ערך=[[רשת מחנות הקיץ גן ישראל בארץ הקודש]]}} רשת המאגדת תחתיה עשרות קייטנות וקעמפים ברחבי הארץ, בתוכה מחנה הקיץ '[[אורו של משיח]]' המונה את מספר החניכים הגדול בעולם - במחנות הקיץ החבדיי"ם, הרשת מחברת המנון ארצי, חומר לימודים מיוחד, תוכניות לקייטנה ו"יום צבאות השם" לילדי ה"רשת".<br />
<br />
===טלמסר צבאות ה'===<br />
כחלק ממערך הדרגות בארגון, הוקמה בשנת [[תשע"ד]] מערכת טלמסר שמספרה 079-9234-770. במערכת ניתן לבצע בין היתר:<br />
<br />
*פתירת שעשועונים ל"[[במחנה צבאות השם]]" לילדי ישראל ולילדי אנ"ש וקבלה אוטומטית של הנקודות למסלול הדרגות.<br />
*דיווח על קיום משימות מ"דף המשימות" החודשי.<br />
*פתירת שעשועונים ל"[[במחנה צבאות השם ג'וניור]]".<br />
*שמיעת סיפור החודש.<br />
*שמיעת ניגון החודש.<br />
*דיווח על הפעלת פעילות.<br />
*תוספת ניקוד המתווספת על ידי ההורים על התנהגות טובה.<br />
*כנסים מיוחדים בטלמסר.<br />
*תא למבצעים וכדומה.<br />
<br />
==הנהלה==<br />
*הרב '''[[דוד נחשון]]''' - יושב ראש.<br />
*הרב לוי יצחק נחשון - מנהל כללי.<br />
<br />
=== צוות ===<br />
*הרב מנחם מענדל שטיינר - מנהל פרוייקטים.<br />
*הרב רפאל קורקוס - עורך את התוכנית החודשית ה'ראלי'.<br />
*הרב יוסף יצחק בן ציון - רכז תוכנית הסניפים ומנהל ההוצאה לאור.<br />
*הרב שלמה דקשטיין - רכז סניפי הבנים ומנהל 'מרכז הכשרה והדרכה'.<br />
*מנוחה רחל זקס - רכזת סניפי הבנות ומנהלת הפרסומים.<br />
<br />
===וועדה רוחנית===<br />
* הרב [[מאיר וילשנסקי]].<br />
* הרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]].<br />
* הרב [[מנחם מנדל הלפרין]].<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[צבאות השם]]<br />
*[[צבאות ה' (ניו יורק)]]<br />
<br />
== קישורים חיצוניים ==<br />
*'''[http://tzivoshashem.net/?page=reg דף רישום מקוון]''' ל'צבאות השם' בישראל<br />
*'''[http://mcenter.co.il המרכז לחינוך ושליחות]''', חנות מקוונות<br />
* '''[http://www.sadna-jew.com חוויה של סדנה]''' סדנאות ויצירות סביב מעגל השנה היהודי <br />
<br />
;אודות<br />
*'''[http://chabad.info/special/%D7%9B%D7%9A-%D7%94%D7%A7%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%90%D7%AA-%D7%90%D7%A8%D7%92%D7%95%D7%9F-%D7%A6%D7%91%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A9%D7%9D-%D7%91%D7%90%D7%94%D7%A7/ כך הקים הרבי את ארגון צבאות השם באה"ק]''' - ראיון עם הרב נחשון {{אינפו}}<br />
<br />
===הפקות===<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=75188 חדש: צבאות השם גם לקטנטנים]<br />
*'''[http://www.chabad.info/images/notimage/81040_he_1.pdf חיילי צבאות ה' יוצאים ממצרים]''' - חוברת עבודה ולימוד לפגרת הפסח [[תשע"ד]] {{PDF}} {{אינפו}}<br />
*'''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=82262 מי אנחנו? - מסע מרתק בעקבות צבאות השם'''] - חוברת לימוד במסגרת [[קרן דור דעה]] {{אינפו}} י"ג [[סיוון]] [[תשע"ד]] (11.06.2014)<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=18902 מבצע 'המצווה היומית' יוצא לדרך...]<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=74556 פורים אצל הרבי? זו ההזדמנות שלך ושל ילדיך!]<br />
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=39264 ילדי אנ"ש ילמדו על הגאולה ויזכו בפרסים]<br />
*'''[http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?setlang=he#!g=1&url=article&id=84960 אלבום המבצעים כבש את חיילי צבאות ה']''' {{אינפו}}<br />
*[http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?setlang=he#!g=1&url=article&id=84662 סניפי צבאות השם נפתחים בתנופה]<br />
*[http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=newsnew_he&cat=17 עלוני 'במחנה צבאות ה<nowiki>''</nowiki>]<br />
*[http://www.chabad.info/images/update/824.pdf דף משימות חודשי (סיון תשע"ג)]<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]<br />
[[קטגוריה:מכוני הוצאה לאור בחב"ד]]<br />
[[קטגוריה:תנועות נוער]]<br />
[[קטגוריה:צבאות השם|*]]<br />
[[קטגוריה:ניידות חב"ד בארץ הקודש]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%98%D7%A8%D7%99%D7%95%D7%95%D7%99%D7%94_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99%D7%AA&diff=345551טריוויה חסידית2020-06-14T18:18:22Z<p>יעקב בן שמואל: /* פתיח */</p>
<hr />
<div>[[תמונה:טריויה חסידיתPictureFileName.jpg|left|thumb|250px|אריזת העטיפה של הטריויה החסידית]]<br />
בסמיכות ל[[כינוס השלוחים]] [[תשס"ז]] יצא לאור משחק המחשב "טריויה חסידית".<br />
המשחק מכיל למעלה מ- 3000 שאלות טריויה, המקיפות מגוון רחב ביותר של נושאים בעולם החבד"י כמו: [[מנהגי חב"ד]], ימי חב"ד, [[ספרי חב"ד]], [[ניגוני חב"ד]], [[:קטגוריה:מושגים כלליים|ערכים חב"דים]], [[פורטל:חסידים ואנשי מעשה|אישים בהיסטוריה החבד"ית]] ועוד. <br />
<br />
את הפרוייקט יזם ר' שם טוב מעטוף, שביחד עם אחיו ר' ישראל מעטוף במשך כשנתיים הוציאו אותו לפועל. <br />
<br />
המשחק בנוי בטכנולוגיה מתקדמת ומהווה הרמוניה מושלמת של לימוד ורכישת ידע, תוך כדי חוויה ומשחק. <br />
<br />
אל התקליטור מצורפים ברכתם ועידודם של הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]], הרב [[נפתלי רוט]] והרב [[מנחם שמח]].<br />
<br />
בשנת [[תשע"א]] הוציא ארגון [[צבאות ה' (ישראל)|צבאות ה' בארץ הקודש]], גירסה מעודכנת עם 3500 שאלות.<br />
<br />
==צוות הפקת הדיסק==<br />
<br />
*'''תיכנות''': ר' ישראל מעטוף.<br />
*'''גרפיקה''': ר' שם טוב מעטוף.<br />
*'''שאלות''': ר' חיים לוריא.<br />
*'''הוצאה לאור''': [[ניצוצות של קדושה]]. הגירסה בשנת [[תשע"א]] יצאה בשיתוף [[ארגון צבאות השם (ישראל)|ארגון צבאות השם]].<br />
<br />
<br />
<br />
[[קטגוריה:מדיה חב"ד]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%95%D7%93%D7%A9_%D7%91%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%A0%D7%99_%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94_%D7%95%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=345550שיחות קודש בעניני גאולה ומשיח2020-06-14T18:17:08Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>{{קובץ|שיחוק גאומ|הספר}}<br />
הספר '''שיחות קודש בעניני גאולה ומשיח''' מכיל שיחות של [[הרבי]] בנושא [[גאולה ומשיח]] מהשנים תש"י-תשמ"א. <br />
<br />
הספר מחולק לפרקים שונים בנושאים הקשורים לגאולה ומשיח.<br />
<br />
השיחות שבספר נערכו ותורגמו ל[[לשון הקודש]] על ידי הרב [[מנחם מענדל בליניצקי]] ופורסמו בעלון [[יחי המלך (גיליון)|יחי המלך]]. הספר נערך על ידי [[לוי יצחק ניסילביץ']] ו[[גיא בצלאל קנטור]], ויצא לאור בשנת [[תשס"ח]] בתור חוברת קטנה, ולאחר מכן יצא לאור בשנת [[תשע"ג]].<br />
<br />
בחודש ניסן [[תשע"ח]] יצא לאור מהדורה חדשה של הספר, בסיוע העסקן החסידי ר' [[אבי בן שמעון]].<br />
<br />
[[קטגוריה:ספרי גאולה ומשיח]]<br />
[[קטגוריה:ליקוטים - אדמו"ר שליט"א]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%98%D7%94_%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5&diff=345545מטה שלימות הארץ2020-06-14T18:12:00Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>'''מטה שלימות הארץ''' נוסד ב[[תשנ"ו]] ב[[צפת]].<br />
<br />
במהלך השנים עמד המטה מאחורי עשרות יוזמות שונות - בנוגע ל[[שלימות הארץ]]. בהנהלת המטה היו חברים הרבנים שבתאי בלוך, גבריאל מרזל, חיים זילבר ורז שערבי. בשנת [[תשס"ו]] עזבו הרבנים בלוך ושרעבי את המטה וכמנכ"ל המטה נשאר הרב זילבר.<br />
<br />
כיום חברים במטה הרבנים; חיים זילבר, גבריאל מרזל, [[מנחם מענדל יצחק ברוד]] ו[[שמואל שלמה ליפשיץ]].<br />
<br />
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%92%D7%A8%D7%95%D7%AA_%D7%A7%D7%95%D7%93%D7%A9_%D7%9E%D7%90%D7%AA_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%96%D7%A7%D7%9F_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%90%D7%9E%D7%A6%D7%A2%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%A6%D7%9E%D7%97_%D7%A6%D7%93%D7%A7&diff=345544אגרות קודש מאת אדמו"ר הזקן אדמו"ר האמצעי אדמו"ר הצמח צדק2020-06-14T18:10:09Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:אגרות קודש אדמור הזקן אדמור האמצעי ואדמור הצצ.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כריכת הספר]]הספר '''אגרות קודש מאת כ"ק [[אדמו"ר הזקן]], כ"ק [[אדמו"ר האמצעי]] וכ"ק [[אדמו"ר הצמח צדק|אדמו"ר ה"צמח צדק"]]''' כולל את [[אגרות קודש אדמו"ר הזקן]], [[אגרות קודש אדמו"ר האמצעי|אדמו"ר האמצעי]] ו[[אגרות קודש אדמו"ר הצמח צדק|אדמו"ר הצמח צדק]].<br />
<br />
נערך על ידי הרב [[שלום דובער לוין]].<br />
<br />
חלק א' יצא לאור על ידי [[קה"ת]] ב[[חודש אלול]] [[תש"מ]] ובשנת [[תשמ"ז]]. חלק ב' יצא לאור על ידי [[קה"ת]] בשנת [[תשנ"ג]].<br />
אגרות קודש [[אדמו"ר הזקן]] בכרך נפרד יצאו לאור ב[[תשע"ב]], בשנת תשע"ג יצאו לאור גם אגרו קודש לאדמו"ר האמצעי ואדמו"ר הצמח צדק בכרכים בפני עצמם.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
<br />
*[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31632&st=&pgnum=1&hilite= לקריאת חלק א' באתר] היברו בוק'ס.<br />
*[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31631&st=&pgnum=3 לקריאת חלק ב' באתר] היברו בוק'ס.<br />
<br />
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר הזקן|()]]<br />
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר האמצעי|()]]<br />
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר הצמח צדק|()]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9_%D7%94%D7%97%D7%95%D7%93%D7%A9&diff=345538קידוש החודש2020-06-14T18:07:07Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>[[קובץ:Lunar libration with phase2.gif|שמאל|ממוזער|250px|תנודות הירח והשינוי באזורים הנצפים - אנימציה המורכבת מצילומים שבוצעו במשך חודש]]<br />
'''קידוש החודש על פי הראיה''' הוא מעמד שהתקיים בתקופות בהן היו בישראל [[סמיכה|בית דין סמוכים]] - מידי חודש. במעמד זה היו מקדשים וקובעים את תאריך [[ראש חודש|ראש החודש]] לפי עדות ראיה של שני עדים שראו את הירח בהתחדשותה.<br />
==במקרא==<br />
<br />
המצווה הראשונה שנאמרה על ידי [[הקב"ה]] לישראל היא מצוות קידוש החודש{{הערה|רש"י על הפסוק הראשון בתורה: "לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מהחודש הזה לכם שהיא מצווה ראשונה שנצטוו בה ישראל.}}:<br />
{{ציטוט|מרכאות=כן|<br />
|תוכן=ויאמר ה' אל משה בארץ מצרים לאמר, החדש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה{{הערה|שמות יב, א.}}}}<br />
<br />
מוסבר במפרשים שבציווי זה אמר [[הקב"ה]] עד עתה אני חישבתי חשבונות וקבעתי בעצמי ראשי חדשים מעכשיו אני מצווה עליכם לקדש ולקבוע ראשי חדשים, ועל המילה 'זה' מובא שהראה ה' למשה ירח ואמר לו "כזה ראה וקדש".<br />
<br />
==בזמן חז"ל==<br />
<br />
כת ה[[צדוקים]], כפרו ב[[תורה שבעל פה]], והסבירו את הפסוק "ממחרת השבת תספרו" כפשוטו שצריך להתחיל לספור [[ספירת העומר]] דווקא במוצאי [[שבת]] ממש, היו מנסים לסדר שיום טוב הראשון של [[פסח]] יחול ב[[שבת]] וכך לשיטתם יקיימו את המצווה, לצורך כך היו לעיתים רבות שולחים עדי שקר להעיד על ראיית הלבנה, לצורך קביעת ראש חודש בחשבון שיסתדר עם שיטתם.<br />
<br />
על החכמים היה נדרש זהירות וחכמה רבה לחקור את העדים ולהצליב את העדות כדי לוודאות שאינה שיקרית, מהסיבה ההיא היה בידי החכמים כבר אז חשבונות מדויקים של סיבובי הירח והכוכבים אשר לפיהן יכלו לדעת מתי אמורה להראות הירח, ואף שעל פי [[התורה]] צריך הדבר להעשות על ידי עדות ולא על ידי חישוב היו נעזרים בחשבונות מפני השקרנים.<br />
<br />
לאחר קבלת העדות וקביעת החודש, היו [[בית דין]] שולחים שליחים לכל עיירות ישראל להודיע על התאריך על מנת שידעו את תאריכי המועדים בחודש הקרוב, ולכן [[ראש השנה]] נחגג יומיים, כי לא היה ניתן להודיע לכולם על תאריך ה - ראש חודש.<br />
<br />
לאחר תום תקופת הרבנים המוסמכים ברצף של מוסמך אחר מוסמך עד משה רבינו, הפסיקו לקדש את החודש על פי עדות ראיה{{הערה|ואין כל קשר לביטול הסנהדרין, [[רמב"ן]] ספר המצוות, מצוות עשה קנג.}} והחלו לקדש על פי חשבון שערך כבר בתקופת האמוראים (בדור החמישי) הלל הנשיא, על פי חשבון זה נקבעים עד היום תאריכי תחילת החודשים וממילא גם תאריכי חגי ומועדי ישראל.<br />
<br />
==כללים בחישוב==<br />
קידוש החודש היא סוגייה סבוכה וחשובה בתורת ישראל, ופרטים רבים בה, כיצד לחקור את העדים, וכיצד לערוך את החשבונות במקרה הצורך, ובפרט בהתחשב בנסיונם של ה[[צדוקים]] להטעות את בית הדין, וכן הטקס עצמו של קידוש החודש, לא היה דבר של מה בכך בתקופות הקדומות.<br />
<br />
ישנם כללים רבים לפיהם עורכים את החשבונות ומובאים בארוכה בהלכות קידוש החודש ב[[ספר החזקה]] ל[[רמב"ם]], כללים אלה נוצרו או מפסוקים ומצוות מסוימות או מחשבונות אסטרונומיות.<br />
<br />
===לא אד"ו ראש===<br />
אחד הכללים הידועים והבסיסים הוא "לא אד"ו ראש", דהיינו - היום הראשון של [[ראש השנה]] לא יכול לחול בימים א' ד' ו', ועל דרך זה ישנו הכלל "לא בד"ו [[פסח]]" שיומו הראשון של פסח אינו חל בימים ב' ד' ו'.<br />
<br />
ב[[חסידות]] כלל זה מוסבר על פי [[פנימיות]] הענינים, מכיון שיומו הראשון של [[ראש השנה]] הוא זמן של 'דינא קשיא' ([[דינים]] קשים), ויום א' הוא כנגד [[ספירת החסד]], יום ד' הוא כנגד [[ספירת הנצח]] שהוא גם בקו ה[[ימין]] של חסד, וביום ו' הוא זמן של המתקת הדינים{{הערה|אגרות קודש הרבי, חלק ב' עמ' שפה}}.<br />
<br />
==ראו גם==<br />
*[[קידוש לבנה]]<br />
*[[ראש חודש]]<br />
*[[מולד הלבנה]]<br />
<br />
==לקריאה נוספת==<br />
*קונטרס [http://old2.ih.chabad.info/images/update/259.pdf הלכות קידוש החודש לרמב"ם עם ביאור] כולל את ההלכות עם ביאור השווה לכל נפש והערות. נערך ויצא לאור על ידי ר' עזריאל ברגר - במהדורה קטנה בשנת תשס"ב ובמהדורה מורחבת בתמוז תשס"ט.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* אתר [http://kiddushhachodesh.net קידוש החודש לרמב"ם] - ספר הלכות קידוש החודש לרמב"ם מבואר ע"י מצגות דנמיות בגרפיקה תלת מימדית<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:זמן]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%9B%D7%94%D7%A0%D7%90&diff=329125מאיר כהנא2020-02-28T17:22:02Z<p>יעקב בן שמואל: ביטול גרסה 329124 של שמואל חיים (שיחה) קלמן כהנא התמודד לכנסת פעם אחרונה בתשל"ד, עשור לפני הסיפור הזה</p>
<hr />
<div>[[קובץ:מאיר כהנא.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הרב כהנא ב[[התוועדות חסידית]] בישיבת [[תורת אמת]] בשנת [[תשמ"ו]]]]<br />
הרב מאיר דוד כהנא ([[כ"ח תמוז]] ה'[[תרצ"ב]] - [[י"ח חשוון]] ה'[[תנש"א]]) היה ראש ישיבת הרעיון היהודי ב[[ירושלים]], חבר כנסת, מנהיג "הליגה להגנה יהודית" ב[[ארצות הברית]], ותנועת "כך" ב[[ארץ ישראל]].<br />
<br />
נרצח בידי מתנקש ערבי בסיומו של נאום במנהטן, ניו יורק.<br />
<br />
==תולדות חייו==<br />
<br />
נולד וגדל ב[[ברוקלין]], למד בישיבת מיר בארצות הברית. בשנת ה'[[תשי"ז]] הוסמך לרבנות, ושימש כ[[רב]] בקהילת הווארד-ביץ' בקווינס.<br />
<br />
בין השנים ה'[[תשכ"ב]] - ה'[[תשכ"ט]] ערך את העיתון היהודי "ג'ואיש פרס", והיה בעל טור בו עד ה'[[תש"נ]].<br />
<br />
בשנת ה'[[תשל"א]] עלה לארץ, הקים את תנועת 'כך' והתמודד מספר פעמים ל[[כנסת]] ללא הצלחה, עד שבשנת ה'[[תשד"מ]] נבחר לכנסת.<br />
<br />
לקראת ה[[בחירות]] בשנת ה'[[תשמ"ח]] נפסלה מפלגתו מלהתמודד לכנסת.<br />
<br />
ב[[י"ח חשוון]] ה'[[תנש"א]], לאחר שנאם במלון מריוט במנהטן, נרצח בידי מחבל ערבי מארגון אל-קעידא.<br />
<br />
==פעולותיו==<br />
<br />
===הליגה להגנה יהודית===<br />
<br />
בשנת ה'[[תשכ"ח]] הקים את "הליגה להגנה יהודית" (JDL), שעסקה בהגנה על יהודים מפני אנטישמיות.<br />
<br />
לאחר הרצחו של ר' [[דוד אוקינוב]], הגיע כהנא לנאום בשכונת [[קראון הייטס]] על החשיבות בהחזקת נשק והגנה עצמית. הרבי ביקש מהרב [[דוד רסקין]] שיביא לו רשימה של המשתתפים באירוע.{{מקור}}<br />
<br />
===המאבק נגד שלטונות ברית המועצות===<br />
<br />
בין השנים ה'[[תשכ"ט]] - ה'[[תשל"א]] ארגן בארצות הברית הפגנות אלימות נגד השלטונות הסובייטים, במחאה על אי מתן היתרי עליה ליהודי [[ברית המועצות]].<br />
<br />
ההפגנות כללו הטרדה של דיפלומטים רוסיים בארצות הברית, הפרעה לאירועים של אמנים רוסיים, ואף מקרה של שימוש בחומרי נפץ כלפי השגרירות הרוסית בניו יורק.<br />
<br />
הרבי הביע את דעתו בחריפות מספר פעמים נגד הפגנות אלו. באחת ההזדמנויות אמר הרבי כי ניסה לפעול בחשאי כדי למנוע את ההפגנות, אך מכיוון שזה לא עזר הוא אומר בגלוי כי ההפגנות רק פוגעות ביהודי ברית המועצות ולא מועילות להם.<br />
<br />
ב[[י"ט כסלו]] ה'[[תש"ל]] הגיע כהנא ל[[התוועדות]] של הרבי ב-770, אך סירב לשבת במקום מכובד שהוצע לו, בטענה כי הוא יודע שפעולותיו בנושא רוסיה גורמות לרבי עוגמת נפש, ולכן אינו רוצה שהרבי יראה אותו{{דרוש מקור}}.<br />
<br />
זמן מה לפני שנרצח אמר כהנא שכעת, לאחר נפילת ברית המועצות, הוא נוכח לדעת כי הרבי צדק בשיטתו{{הערה|מפי הרב [[יקותיאל מנחם ראפ]], נדפס ב"תקוות מנחם" ח"ב.{{דרוש מקור|מספר עמוד}}}}.<br />
<br />
===מיהו יהודי===<br />
<br />
הרב כהנא היה פעיל מאד במאבק לתיקון חוק [[מיהו יהודי]], והציע פעמים רבות אי אמון בממשלה על רקע אי תיקון החוק.<br />
<br />
בהזדמנות מסוימת אף הגיע במיוחד מפלורידה על מנת להצביע בעד תיקון החוק{{הערה|ראיון עם הרב [[שמואל חפר]]}}.<br />
<br />
=== מוחה על הפגיעה בכבוד הרבי ===<br />
באחד הדיונים שנערכו על החוק, תקף חבר הכנסת הערבי זיידן עטשי את דבריו של הרבי כי רק חברי כנסת יהודיים צריכים להצביע. לאחר מכן נאם הרב כהנא בכנסת ובסיום הנאום ביקש למחות על הפגיעה בכבוד הרבי וכי תובע את עלבונו של "אחד מגדולי הרבנים והמנהיגים בישראל, האדמו"ר מחב"ד", ובסוף המחאה סיים כי "ארץ ישראל שייכת לאדמו"ר מחב"ד ולא לחבר הכנסת זיידן עטשי".<br />
<br />
===שלימות הארץ===<br />
<br />
הרב כהנא דגל בשיטה כי יש לשמור על [[ארץ ישראל]] בשלימותה, וטען כי יש להעביר את הערבים הגרים בארץ ישראל למדינות ערב השכנות, כאשר אלו שיתפנו מרצון יקבלו פיצויים, ואלו שלא יפונו בכח.<br />
<br />
לאחר ה[[בחירות]] בשנת ה'[[תשד"מ]] שאל הרבי את המזכיר ר' [[יהודה לייב גרונר]] למי הצביעו ב[[כפר חב"ד]], וענה שהצביעו לכהנא, והרבי הגיב שזהו דבר נכון{{הערה|1=מפי הרב גרונר, [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=74199 מאמר הרב וולפא סעיף ז'] וראה גם [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=74371 מאמר אורי הולצמן] וד"ל.}}.<br />
<br />
==ספריו==<br />
<br />
*האתגר - אודות ייעודו של [[עם ישראל]].<br />
<br />
*לשכים בעיניכם - ספר העוסק בזכויותיהם של הערבים ב[[ארץ ישראל]].<br />
<br />
*פירוש המכבי - פירוש על ה[[תנ"ך]]. הופיע על ספר שמות, דברים, שמואל, ישעיהו, תרי עשר, ותהלים.<br />
<br />
*ארבעים שנה - על [[חינוך]] הדור הצעיר.<br />
<br />
*אור הרעיון - ספר נרחב על משנתו.<br />
<br />
*סיפורה של הליגה להגנה יהודית - על פעולותיו נגד שלטונות [[ברית המועצות]].<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
<br />
{{מיון רגיל:כהנא, מאיר}}<br />
[[קטגוריה:חברי כנסת]] [[קטגוריה:רבני הציונות הדתית]] [[קטגוריה:ראשי ישיבות]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%92%27_%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%96_%D7%AA%D7%A9%D7%A0%22%D7%93&diff=327761ג' תמוז תשנ"ד2020-01-17T13:01:21Z<p>יעקב בן שמואל: החלפת הדף בתוכן "{{למחיקה מהירה|}}"</p>
<hr />
<div>{{למחיקה מהירה|}}</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%91%D7%9F_%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C&diff=327102משתמש:יעקב בן שמואל2019-12-31T18:12:11Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div>='''[[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]'''=<br />
<br />
==ערכים שכתבתי==<br />
<br />
אישים:<br />
<br />
[[שאול אביגור]] | [[שמואל אבידור הכהן]] | [[יהודה אבנר]] | [[יעקב אגם]] | [[ישראל אלדד]] | [[אריה אליאב]] | [[נתן אלתרמן]] | [[דוד בן גוריון]] | [[מאיר יהודה גץ]] | [[אורי צבי גרינברג]] | [[אפרים הלוי]] | [[רחבעם זאבי]] | [[משה חלמיש]] | [[מאיר כהנא]] | [[נחמיה לבנון]] | [[משה לוינגר]] | [[משה מונטיפיורי]] | [[נתן ילין מור]] | [[ברוך משה מקמל]] | [[ברוך מרזל]] | [[יובל נאמן]] | [[רון נחמן]] | [[יוסף סטלין]] | [[אליעזר דן סלונים]] | [[מאיר עמית]] | [[רן פקר]] | [[אהרן צ'חנובר]] | [[יוסף קאפח]] | [[משה קצב]] | [[אפרים קציר]] | [[יצחק רבין]] | [[אליעזר שטיינמן]] | [[חיים הלל שפרינגר]]<br />
<br />
אירועים:<br />
<br />
[[ביקור הרבי הריי"צ בארץ הקודש (תרפ"ט)]] | [[הסכם השלום עם מצרים]] | [[הסכמי אוסלו]] | [[התפרקות ברית המועצות]] | [[מלחמת לבנון הראשונה]] | [[עלילת הרופאים]] | [[פעולת כראמה]]<br />
<br />
מקומות:<br />
<br />
[[בית המקדש הראשון]] | [[בית המקדש השני]] | [[חב"ד עילית]] | [[יהודה ושומרון]] | [[נכסי רבותינו נשיאינו בחברון]] | [[תוניסיה]] | [[תימן]]<br />
<br />
מוסדות:<br />
<br />
[[איגוד תלמידי הקבוצה]] | [[בית חב"ד 770]] | [[ג'וינט]] | [[המוסד למודיעין ולתפקידים מיוחדים]] | [[מרכז אגרות קודש]] | [[נתיב]]<br />
<br />
ספרים:<br />
<br />
[[גואל אחרון (ספר)]] | [[כללי רמב"ם]] | [[משנה תורה לרמב"ם]]<br />
<br />
אתרי אינטרנט:<br />
<br />
[[חב"ד.FM (אתר)]] | [[תורת הגאולה (אתר)]]<br />
<br />
{{תיבות משתמש|<br />
{{תבנית:משתמש - זמן הגאולה}}<br />
{{משתמש - התגלות היום}}<br />
{{משתמש - 770}}<br />
{{משתמש - חלוקת דולרים}}<br />
{{משתמש - צפתי 2}}<br />
{{משתמש - תומכי תמימים המרכזית}}<br />
{{משתמש - מפרסם גאולה}}<br />
{{משתמש - דגלון}}<br />
{{תבנית:משתמש - אוהב גאומ"ש}}<br />
{{תבנית:משתמש - דבר מלכות}}<br />
{{משתמש - מוקצן מתוסבך}}<br />
{{משתמש - מדוגלן}}<br />
{{משתמש - שלימות התורה העם והארץ}}<br />
{{משתמש - ארמון למלך המשיח}}<br />
{{משתמש - אתר הגאולה}}<br />
}}</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9_-_%D7%96%D7%9E%D7%9F_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=327100תבנית:משתמש - זמן הגאולה2019-12-31T18:04:59Z<p>יעקב בן שמואל: יצירת דף עם התוכן "<div style="float:left;border:1px solid #808080;margin:1px"> {| cellspacing="0" style="width:240px;background:#cc5555" | style="width: 45px; height: 45px; backgr..."</p>
<hr />
<div><div style="float:left;border:1px solid #808080;margin:1px"><br />
{| cellspacing="0" style="width:240px;background:#cc5555"<br />
| style="width: 45px; height: 45px; background: #7F0000; text-align: center; font-size: 14pt; color: FFFFF0;" |[[קובץ:זמן הגאולה.png|110px]]<br />
<br />
| style="font-size: 9pt; padding: 4pt; line-height: 1.25em; color: #FFFF00;" | גם אני מנוי לערוץ זמן הגאולה ביוטיוב!<br />
|}</div><noinclude>[[קטגוריה:תיבות משתמש]]</noinclude></div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%96%D7%9E%D7%9F_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94.png&diff=327099קובץ:זמן הגאולה.png2019-12-31T17:59:18Z<p>יעקב בן שמואל: </p>
<hr />
<div></div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%A0%D7%95%D7%9B%D7%99%D7%94&diff=326966חנוכיה2019-12-29T03:44:55Z<p>יעקב בן שמואל: /* החנוכיה הגדולה בעולם */ מקור?</p>
<hr />
<div>[[תמונה:חנוכיה 770.jpg|left|thumb|250px|החנוכיה בבית מדרשו של הרבי ב-[[770]], שנבנתה בהשראת צורתה של [[מנורה|מנורת המקדש]]]]<br />
'''חנוכיה''' (מכונה גם: '''מנורת חנוכה''') הינו פריט יודאיקה, המשמש להדלקת נרות [[חג החנוכה|חנוכה]]. בחנוכיה ישנם מקומות לשמונה נרות ושמש.<br />
<br />
==השם 'חנוכיה'==<br />
בספרות ההלכתית, מופיעה החנוכיה בדרך כלל בתואר 'מנורת חנוכה', אך כבר לפני שנים רבות החלו לכנות אותה בשם זה בארצות הבלקן וספרד{{הערה|לדוגמא בספר "שדה הארץ" (אורח־חיים סימן ל"ח) {{ציטוטון|ראובן היה לו פמוט של־נחושת, שקורין אותו חנוקיאה, והאומן עשה הנר הנוסף שקורין שמש, בעבור שזה הנר הוא, שאם יבוא להשתמש לאור הנרות לא ישתמש לאור נרות עיקר המצוה אלא ישתמש לאור הנר הלז הנוסף}}.}}.<br />
<br />
השימוש במילה הפך לרווח עם הפעילות ל'החייאת' השפה העברית{{הערה|על ידי אשתו של אליעזר בן יהודה.}}, ובשל כך ישנם רבים המקפידים שלא להשתמש בכינוי זה.<br />
<br />
גם הרבי נוקט על פי רוב בכינוי 'מנורת חנוכה', אך לא נמנע לחלוטין מלהשתמש בכינוי זה{{הערה|1=ראו לדוגמא: [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14944&st=&pgnum=182 לקוטי שיחות חלק כ"א עמוד 169].}}.<br />
<br />
==מבנה החנוכיה==<br />
שמונה מקני החנוכיה מיועדים להדלקת נרות החג. הקנה הנוסף, התשיעי - מיועד ל'שַמָּש', הנר שאיתו משתמשים להדלקת הנרות (כיון שבנרות עצמם אסור להשתמש). קנה זה נבנה בגובה שונה, על מנת להבדילו משאר הקנים. שאר הקנים צריכים להיות שוים בגובהם.<br />
==הוראות הרבי==<br />
===חנוכיות ציבוריות===<br />
[[תמונה:החנוכיה.jpg|left|thumb|250px|החנוכיה הציבורית הגדולה בעולם מוצבת במנהטן]]<br />
{{ערך מורחב|חנוכיה ציבורית}}<br />
היוזמה להדלקת חנוכיה ציבורית החלה על ידי [[שליח|שלוחי]] [[הרבי]] במסגרת [[מבצע חנוכה]]. בהדלקה זו לא יוצאים ידי חובת המצוה, אך היא נעשית על מנת לפרסם את נס [[חנוכה]] באופן המקסימלי לכמה שיותר יהודים. כיום התפשטו החנוכיות הציבוריות לכל פינה ברחבי העולם, מהם במקומות בולטים כמו בבית הלבן, ליד מגדל אייפל ועוד.<br />
<br />
היוזמה נתקלה בעבר בהתנגדות עזה מצד חוגים יהודיים שונים ב[[אמריקה]], כמו ה[[התנועה הרפורמית|רפורמים]] ודומיהם, אולם לאחר מאבק משפטי ממושך נחלו חסידי חב"ד ניצחון מוחץ בעידודו של הרבי.<br />
<br />
===קני החנוכיה===<br />
{{ערך מורחב|קני המנורה}}<br />
למרות ההבדל בין מספר קני החנוכיה, לאלו של [[מנורת המקדש]] - כתב [[הרבי]] ש"כדאי לעשות קניהן באלכסון... ולמה לשנות בגוף צורת המנורה שקניה היו ביושר ולא כחצי עיגול"{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14944&st=&pgnum=182 לקוטי שיחות חלק כ"א עמוד 169].}}.<br />
<br />
===חנוכיה לכל ילד===<br />
בחג החנוכה [[תשל"ד]] הורה הרבי שכל ילד ידליק חנוכייה משלו{{הערה|שיחות קודש תשל"ד, חלק א' עמוד 174.}}, וכן הורה שהילדים ידליקו את החנוכיה בפתח החדר שלהם וכך יהפכו אותו ל'מקדש מעט' פרטי, והדבר ישפיע על החדר ויקדש אותו, ואף ישפיע על הילד בצורה חזקה יותר{{הערה|שיחת זאת חנוכה תש"ל.}}.<br />
<br />
===שימוש בפתילות הישנות===<br />
בקונטרס "ברוך שעשה ניסים" [[תשי"א]] כתב הרבי שהמנהג הוא להחליף את הפתילות מידי יום, וישנם שאינם מקפידים על כך. הרבי הוסיף שלא עלה בידו לברר את הנהגת [[אדמו"ר הריי"צ]] בנידון.<br />
<br />
בשנת [[תשט"ז]], גילה הרבי שאדמו"ר הריי"צ נהג להשתמש דווקא בפתילות הישנות הואיל והם דולקים טוב יותר, ובזה עצמו - שם את הפתילה הישנה בנר החדש דווקא, וביאר את הטעם לכך לפי פנימיות הענינים{{הערה|שיחת שבת פרשת וישב תשט"ז.}}.<br />
<br />
עם זאת, ב[[ספר המנהגים]] שהודפס בשנת [[תשכ"ו]], הותיר הרבי את הוראתו משנת תשי"א על כנה. וה[[משב"ק]]ים בבית הרבי מספרים שהרבי עצמו משתמש בפתילות חדשות{{הערה|מעשה מלך - חנוכה. בקדש פנימה.}}.<br />
<br />
===הדפסה===<br />
כאשר הכניסו לרבים ציורים לשער הגליון של 'משיח טיימס' הורה שהחנוכיה צריכה להופיע דווקא באמצע הציור היות וענינה הוא פרסום הנס, וכן שיראו את כל שמונת הנרות דולקים.<br />
<br />
==חנוכיות ייחודיות==<br />
===חנוכיית אדמו"ר הזקן ואדמו"ר הריי"צ===<br />
[[קובץ:חנוכיה אדמור הרייצ.jpg|ממוזער|תצלום החנוכיה של [[אדמו"ר הריי"צ]] (ניתן להבחין בגב החנוכיה בתבליט עיטור של [[מנורה עגולה]])]]<br />
[[קובץ:חנוכיה אדמור הרייצ1.jpg|ממוזער|[[אדמו"ר הריי"צ]] יושב בפתח חדר ה[[יחידות]] על יד מנורת החנוכה שלו]]<br />
כפי העדויות שנשתמרו בידינו, החנוכיות של אדמו"ר הזקן ואדמו"ר הריי"צ הם חנוכיה עם 'גב'{{הערה|1={{קישור שטורעם|97648|news|התמונה האחרונה של כ"ק מוהריי"צ נ"ע בעיבוד מחודש|כתב שטורעם בארה"ב|כ"ה בכסלו תשע"ח}}}}.<br />
<br />
===חנוכיית הרבי===<br />
[[קובץ:חנוכי' - הרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|החנוכיה בה השתמש בדרך כלל הרבי{{הערה|1=[http://shturem.net/images/news/46802_news_05122010_4208.pdf התמונה באיכות גבוהה יותר, בעמוד 51בקובץ בהוצאת ועד תלמידי התמימים העולמי].}}]]<br />
[[הרבי]] הדליק בדרך כלל בחנוכיית 'פס' ישרה עם גב, עשויה אלומניום, אותה קנה (כפי הנראה) ב[[אירופה]], או בשנת [[תש"ב]] ב[[איסט סייד]]{{הערה|על פי עדותו של המזכיר [[חס"ד הלברשטאם]], כפי ששמע מהרבנית. נדפס בספר 'מעשה מלך' חג החנוכה.}}, לעומת זאת על פי עדויות אחרות, הרבי הקפיד להשתמש דווקא בחנוכיה זו היות והוא קיבל אותה מחמיו, [[אדמו"ר הריי"צ]]{{הערה|מעשה מלך - חנוכה.}}.<br />
<br />
החנוכיה של הרבי מעוטרת בסמל [[מגן דוד]] ובשתי אריות שביניהם ניצבים [[לוחות הברית]] עם ראשים עגולים.<br />
<br />
ב[[פרזידנט 1304|ביתו של הרבי]], הרבי היה מדליק את החנוכיה בקומת הכניסה, בצידו הדרומי של סלון הבית, בדלת המפרידה בין הסלון לבין החדרון האחורי הקטן והמטבח. משנת [[תש"נ]] החל הרבי להדליק את החנוכיה ב[[חדר הרבי|חדרו הקדוש]] ב[[770]]. הרבי היה פותח את דלת חדרו הקדוש - בחלל הפתח, ממול למזוזה, הוצב כסא עליו הונחה החנוכיה, בה היה הרבי מדליק. דלת חדרו של הרבי היתה נותרת פתוחה כל משך הזמן הנדרש להדלקה{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=228 שטורעם נט.], עם מספר תיקונים קלים, והובא (בלא ציון מקור) גם בקובץ 'חנוכה ה'תשע"א', בהוצאת [[ועד תלמידי התמימים]]. [http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=5489&CategoryID=1235 חג חנוכה בקודש פנימה], [[התקשרות (גליון)|התקשרות]] 752.}}.<br />
<br />
במשך מספר שנים, כאשר הדליק הרבי ב[[ספריית אגודת חסידי חב"ד]], הדליק הרבי במנורה אחרת, ישרה, בלא גב. בשנת [[תשל"ח]] הדליק פעם אחת במנורת [[זהב]] שניתנה לו על ידי ר' [[אהרון קליין]] ועליה הכיתוב "ערכתי נר ל[[משיח]]י"{{הערה|א' המשמשים (ר' שלמה רייניץ) טוען כי גם בשנות המ"מים ראה פעם אחת את מנורת הזהב עם סימני שימוש טריים.}}.<br />
<br />
בנוסף לחנוכיות אלו, החזיק הרבי בחנוכייתו של [[המהרי"ן מניעז'ין]], אותה קיבל ב[[חתונת הרבי והרבנית|חתונתו]] כ'דורון דרשה' מהסבא של הכלה הרבנית [[חיה מושקא (אשת אדמו"ר שליט"א)|חיה מושקא]], הרב [[אברהם שניאורסון (חמיו של אדמו"ר הריי"צ)|אברהם שניאורסון]]{{הערה|על חנוכיה זו כתב אביו של הרבי, ר' [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו"ר שליט"א)|לוי יצחק שניאורסאהן]]: "בשלום ובבריאות תשמש בהנר חנוכה שנתנו לך, מסתמא הוא של כסף, ונר מצוה ותורה אור יאירו לפניך כל הימים, וזכות אביכם זקנכם מהרי"ן נ"ע זי"ע יגן עליכן לטוב כל הימים".}}.<br />
<br />
===החנוכיה ב-770===<br />
<br />
החנוכיה ב-770 מעוצבת בדומה ל[[מנורת המקדש]], והיא מצופה זהב טהור.<br />
<br />
את החנוכיה בנה האמן החסידי ר' [[הירשל פקר]] בשנת [[תשמ"ג]] ביוזמתו של הרב [[חיים ניסילביץ']].<br />
<br />
החנוכיה הודלקה לראשונה בנר שישי של חנוכה ה'[[תשמ"ג]]. בתחילה לא היה מקומו של השמש מוגבה, אלא מוטה, והרבי הורה שלא להניח את השמש במקומו כדי שלא יראה שדולקים שבעה נרות{{הערה|היות ומדובר היה ביום השישי של חנוכה שבו מדליקים 6 נרות מלבד השמש.}}{{הערה|על פי עדותו של הרב [[פרץ אוריאל בלוי]]}}, כמו במנורת המקדש. בעקבות זאת הוגבה מקום השמש.<br />
<br />
החנוכיה מוצבת מידי שנה על בימה מוגבהת בגובה הבימה של הרבי, שנבנית במיוחד עבורה. במשך שנים הדליק אותה החזן ר' [[משה טלישבסקי]], עד לפטירתו בשנת [[תשע"ד]].<br />
<br />
בנוגע לסיבה שמדליקים בחנוכיה זו בנרות שעווה על אף שעשו אותה בדומה למנורה בבית המקדש שם הדליקו בשמן, הסביר הרבי עצמו{{הערה|1=[https://w3.chabad.org/media/pdf/1030/qmlj10309933.pdf הוספה לקובץ ועד הנחות בלה"ק חנוכה תשע"ח].}}, שזה כדי למעט בטורח הציבור ולהוסיף בשמירת נקיון בית הכנסת.<br />
<br />
===החנוכיה הגדולה בעולם===<br />
החנוכיה הגדולה בעולם מוצבת ומודלקת מידי שנה בפינת השדרה החמישית ורחוב 59 באי [[מנהטן]] שב[[ניו יורק]]. החנוכיה דולקת בחסות קון אדיסון - חברת ה[[נורה חשמלית|חשמל]] המקומית. מידי לילה מימות החנוכה מוזמנים אישי ציבור ואנשי עסקים מהשורה הראשונה להדליק את החנוכיה, כאשר המוני אנשים צופים במחזה. את טקס ההדלקה מארגנים [[צעירי אגודת חב"ד ארצות הברית]] שתחת ניהולו של הרב [[שמואל מנחם מענדל בוטמן]].<br />
<br />
רעיון הקמת החנוכיה היה של הגב' צ'חנובר, אשת מר [[יוסף צ'חנובר]]. החנוכיה תוכננה על ידי האמן [[יעקב אגם]], בהשראת איור ה[[מנורה]] המקורית מ[[בית המקדש]] ב[[ירושלים]] על פי ה[[רמב"ם]], ודגם מוקטן שלה הוצב על שולחנו של הרבי{{הערה|[[שבועון כפר חב"ד]], גליון שבת פ' מקץ תשע"ז.}}. החנוכיה שוקלת כמעט שתי טונות וגובהה קרוב לעשרה מטרים - הגובה המקסימלי המותר מבחינה הלכתית.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=5489&CategoryID=1235 חג חנוכה בקודש פנימה], [[התקשרות (גליון)|התקשרות]] 752<br />
* {{קישור חבד אינפו|85429|מדוע הורכבה חנוכיה עגולה על הרכב?||{{תע|12/25/2014}}}}<br />
*{{קישור חבד און ליין|101924|סיפורה של המנורה הגדולה בעולם||ה' טבת תשע"ז}}<br />
*'''[https://chabad.info/video/beis-medrash-video/%d7%94%d7%a8%d7%a6%d7%90%d7%95%d7%aa/%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d-%d7%93%d7%95%d7%91%d7%a2%d7%a8-%d7%9c%d7%95%d7%99%d7%9f-%d7%91%d7%a9%d7%99%d7%a2%d7%95%d7%a8-%d7%a2%d7%9c-%d7%94%d7%97%d7%a0%d7%95%d7%9b%d7%99%d7%95%d7%aa/ הרב שלום דובער לוין בשיעור על החנוכיות של רבותינו נשיאינו]''' {{וידפו}}<br />
{{חנוכה}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:חנוכה]]<br />
[[קטגוריה:הפצת המעיינות]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%A0%D7%95%D7%9B%D7%99%D7%94&diff=326965חנוכיה2019-12-29T03:43:54Z<p>יעקב בן שמואל: /* החנוכיה הגדולה בעולם */</p>
<hr />
<div>[[תמונה:חנוכיה 770.jpg|left|thumb|250px|החנוכיה בבית מדרשו של הרבי ב-[[770]], שנבנתה בהשראת צורתה של [[מנורה|מנורת המקדש]]]]<br />
'''חנוכיה''' (מכונה גם: '''מנורת חנוכה''') הינו פריט יודאיקה, המשמש להדלקת נרות [[חג החנוכה|חנוכה]]. בחנוכיה ישנם מקומות לשמונה נרות ושמש.<br />
<br />
==השם 'חנוכיה'==<br />
בספרות ההלכתית, מופיעה החנוכיה בדרך כלל בתואר 'מנורת חנוכה', אך כבר לפני שנים רבות החלו לכנות אותה בשם זה בארצות הבלקן וספרד{{הערה|לדוגמא בספר "שדה הארץ" (אורח־חיים סימן ל"ח) {{ציטוטון|ראובן היה לו פמוט של־נחושת, שקורין אותו חנוקיאה, והאומן עשה הנר הנוסף שקורין שמש, בעבור שזה הנר הוא, שאם יבוא להשתמש לאור הנרות לא ישתמש לאור נרות עיקר המצוה אלא ישתמש לאור הנר הלז הנוסף}}.}}.<br />
<br />
השימוש במילה הפך לרווח עם הפעילות ל'החייאת' השפה העברית{{הערה|על ידי אשתו של אליעזר בן יהודה.}}, ובשל כך ישנם רבים המקפידים שלא להשתמש בכינוי זה.<br />
<br />
גם הרבי נוקט על פי רוב בכינוי 'מנורת חנוכה', אך לא נמנע לחלוטין מלהשתמש בכינוי זה{{הערה|1=ראו לדוגמא: [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14944&st=&pgnum=182 לקוטי שיחות חלק כ"א עמוד 169].}}.<br />
<br />
==מבנה החנוכיה==<br />
שמונה מקני החנוכיה מיועדים להדלקת נרות החג. הקנה הנוסף, התשיעי - מיועד ל'שַמָּש', הנר שאיתו משתמשים להדלקת הנרות (כיון שבנרות עצמם אסור להשתמש). קנה זה נבנה בגובה שונה, על מנת להבדילו משאר הקנים. שאר הקנים צריכים להיות שוים בגובהם.<br />
==הוראות הרבי==<br />
===חנוכיות ציבוריות===<br />
[[תמונה:החנוכיה.jpg|left|thumb|250px|החנוכיה הציבורית הגדולה בעולם מוצבת במנהטן]]<br />
{{ערך מורחב|חנוכיה ציבורית}}<br />
היוזמה להדלקת חנוכיה ציבורית החלה על ידי [[שליח|שלוחי]] [[הרבי]] במסגרת [[מבצע חנוכה]]. בהדלקה זו לא יוצאים ידי חובת המצוה, אך היא נעשית על מנת לפרסם את נס [[חנוכה]] באופן המקסימלי לכמה שיותר יהודים. כיום התפשטו החנוכיות הציבוריות לכל פינה ברחבי העולם, מהם במקומות בולטים כמו בבית הלבן, ליד מגדל אייפל ועוד.<br />
<br />
היוזמה נתקלה בעבר בהתנגדות עזה מצד חוגים יהודיים שונים ב[[אמריקה]], כמו ה[[התנועה הרפורמית|רפורמים]] ודומיהם, אולם לאחר מאבק משפטי ממושך נחלו חסידי חב"ד ניצחון מוחץ בעידודו של הרבי.<br />
<br />
===קני החנוכיה===<br />
{{ערך מורחב|קני המנורה}}<br />
למרות ההבדל בין מספר קני החנוכיה, לאלו של [[מנורת המקדש]] - כתב [[הרבי]] ש"כדאי לעשות קניהן באלכסון... ולמה לשנות בגוף צורת המנורה שקניה היו ביושר ולא כחצי עיגול"{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14944&st=&pgnum=182 לקוטי שיחות חלק כ"א עמוד 169].}}.<br />
<br />
===חנוכיה לכל ילד===<br />
בחג החנוכה [[תשל"ד]] הורה הרבי שכל ילד ידליק חנוכייה משלו{{הערה|שיחות קודש תשל"ד, חלק א' עמוד 174.}}, וכן הורה שהילדים ידליקו את החנוכיה בפתח החדר שלהם וכך יהפכו אותו ל'מקדש מעט' פרטי, והדבר ישפיע על החדר ויקדש אותו, ואף ישפיע על הילד בצורה חזקה יותר{{הערה|שיחת זאת חנוכה תש"ל.}}.<br />
<br />
===שימוש בפתילות הישנות===<br />
בקונטרס "ברוך שעשה ניסים" [[תשי"א]] כתב הרבי שהמנהג הוא להחליף את הפתילות מידי יום, וישנם שאינם מקפידים על כך. הרבי הוסיף שלא עלה בידו לברר את הנהגת [[אדמו"ר הריי"צ]] בנידון.<br />
<br />
בשנת [[תשט"ז]], גילה הרבי שאדמו"ר הריי"צ נהג להשתמש דווקא בפתילות הישנות הואיל והם דולקים טוב יותר, ובזה עצמו - שם את הפתילה הישנה בנר החדש דווקא, וביאר את הטעם לכך לפי פנימיות הענינים{{הערה|שיחת שבת פרשת וישב תשט"ז.}}.<br />
<br />
עם זאת, ב[[ספר המנהגים]] שהודפס בשנת [[תשכ"ו]], הותיר הרבי את הוראתו משנת תשי"א על כנה. וה[[משב"ק]]ים בבית הרבי מספרים שהרבי עצמו משתמש בפתילות חדשות{{הערה|מעשה מלך - חנוכה. בקדש פנימה.}}.<br />
<br />
===הדפסה===<br />
כאשר הכניסו לרבים ציורים לשער הגליון של 'משיח טיימס' הורה שהחנוכיה צריכה להופיע דווקא באמצע הציור היות וענינה הוא פרסום הנס, וכן שיראו את כל שמונת הנרות דולקים.<br />
<br />
==חנוכיות ייחודיות==<br />
===חנוכיית אדמו"ר הזקן ואדמו"ר הריי"צ===<br />
[[קובץ:חנוכיה אדמור הרייצ.jpg|ממוזער|תצלום החנוכיה של [[אדמו"ר הריי"צ]] (ניתן להבחין בגב החנוכיה בתבליט עיטור של [[מנורה עגולה]])]]<br />
[[קובץ:חנוכיה אדמור הרייצ1.jpg|ממוזער|[[אדמו"ר הריי"צ]] יושב בפתח חדר ה[[יחידות]] על יד מנורת החנוכה שלו]]<br />
כפי העדויות שנשתמרו בידינו, החנוכיות של אדמו"ר הזקן ואדמו"ר הריי"צ הם חנוכיה עם 'גב'{{הערה|1={{קישור שטורעם|97648|news|התמונה האחרונה של כ"ק מוהריי"צ נ"ע בעיבוד מחודש|כתב שטורעם בארה"ב|כ"ה בכסלו תשע"ח}}}}.<br />
<br />
===חנוכיית הרבי===<br />
[[קובץ:חנוכי' - הרבי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|החנוכיה בה השתמש בדרך כלל הרבי{{הערה|1=[http://shturem.net/images/news/46802_news_05122010_4208.pdf התמונה באיכות גבוהה יותר, בעמוד 51בקובץ בהוצאת ועד תלמידי התמימים העולמי].}}]]<br />
[[הרבי]] הדליק בדרך כלל בחנוכיית 'פס' ישרה עם גב, עשויה אלומניום, אותה קנה (כפי הנראה) ב[[אירופה]], או בשנת [[תש"ב]] ב[[איסט סייד]]{{הערה|על פי עדותו של המזכיר [[חס"ד הלברשטאם]], כפי ששמע מהרבנית. נדפס בספר 'מעשה מלך' חג החנוכה.}}, לעומת זאת על פי עדויות אחרות, הרבי הקפיד להשתמש דווקא בחנוכיה זו היות והוא קיבל אותה מחמיו, [[אדמו"ר הריי"צ]]{{הערה|מעשה מלך - חנוכה.}}.<br />
<br />
החנוכיה של הרבי מעוטרת בסמל [[מגן דוד]] ובשתי אריות שביניהם ניצבים [[לוחות הברית]] עם ראשים עגולים.<br />
<br />
ב[[פרזידנט 1304|ביתו של הרבי]], הרבי היה מדליק את החנוכיה בקומת הכניסה, בצידו הדרומי של סלון הבית, בדלת המפרידה בין הסלון לבין החדרון האחורי הקטן והמטבח. משנת [[תש"נ]] החל הרבי להדליק את החנוכיה ב[[חדר הרבי|חדרו הקדוש]] ב[[770]]. הרבי היה פותח את דלת חדרו הקדוש - בחלל הפתח, ממול למזוזה, הוצב כסא עליו הונחה החנוכיה, בה היה הרבי מדליק. דלת חדרו של הרבי היתה נותרת פתוחה כל משך הזמן הנדרש להדלקה{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=228 שטורעם נט.], עם מספר תיקונים קלים, והובא (בלא ציון מקור) גם בקובץ 'חנוכה ה'תשע"א', בהוצאת [[ועד תלמידי התמימים]]. [http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=5489&CategoryID=1235 חג חנוכה בקודש פנימה], [[התקשרות (גליון)|התקשרות]] 752.}}.<br />
<br />
במשך מספר שנים, כאשר הדליק הרבי ב[[ספריית אגודת חסידי חב"ד]], הדליק הרבי במנורה אחרת, ישרה, בלא גב. בשנת [[תשל"ח]] הדליק פעם אחת במנורת [[זהב]] שניתנה לו על ידי ר' [[אהרון קליין]] ועליה הכיתוב "ערכתי נר ל[[משיח]]י"{{הערה|א' המשמשים (ר' שלמה רייניץ) טוען כי גם בשנות המ"מים ראה פעם אחת את מנורת הזהב עם סימני שימוש טריים.}}.<br />
<br />
בנוסף לחנוכיות אלו, החזיק הרבי בחנוכייתו של [[המהרי"ן מניעז'ין]], אותה קיבל ב[[חתונת הרבי והרבנית|חתונתו]] כ'דורון דרשה' מהסבא של הכלה הרבנית [[חיה מושקא (אשת אדמו"ר שליט"א)|חיה מושקא]], הרב [[אברהם שניאורסון (חמיו של אדמו"ר הריי"צ)|אברהם שניאורסון]]{{הערה|על חנוכיה זו כתב אביו של הרבי, ר' [[לוי יצחק שניאורסאהן (אב אדמו"ר שליט"א)|לוי יצחק שניאורסאהן]]: "בשלום ובבריאות תשמש בהנר חנוכה שנתנו לך, מסתמא הוא של כסף, ונר מצוה ותורה אור יאירו לפניך כל הימים, וזכות אביכם זקנכם מהרי"ן נ"ע זי"ע יגן עליכן לטוב כל הימים".}}.<br />
<br />
===החנוכיה ב-770===<br />
<br />
החנוכיה ב-770 מעוצבת בדומה ל[[מנורת המקדש]], והיא מצופה זהב טהור.<br />
<br />
את החנוכיה בנה האמן החסידי ר' [[הירשל פקר]] בשנת [[תשמ"ג]] ביוזמתו של הרב [[חיים ניסילביץ']].<br />
<br />
החנוכיה הודלקה לראשונה בנר שישי של חנוכה ה'[[תשמ"ג]]. בתחילה לא היה מקומו של השמש מוגבה, אלא מוטה, והרבי הורה שלא להניח את השמש במקומו כדי שלא יראה שדולקים שבעה נרות{{הערה|היות ומדובר היה ביום השישי של חנוכה שבו מדליקים 6 נרות מלבד השמש.}}{{הערה|על פי עדותו של הרב [[פרץ אוריאל בלוי]]}}, כמו במנורת המקדש. בעקבות זאת הוגבה מקום השמש.<br />
<br />
החנוכיה מוצבת מידי שנה על בימה מוגבהת בגובה הבימה של הרבי, שנבנית במיוחד עבורה. במשך שנים הדליק אותה החזן ר' [[משה טלישבסקי]], עד לפטירתו בשנת [[תשע"ד]].<br />
<br />
בנוגע לסיבה שמדליקים בחנוכיה זו בנרות שעווה על אף שעשו אותה בדומה למנורה בבית המקדש שם הדליקו בשמן, הסביר הרבי עצמו{{הערה|1=[https://w3.chabad.org/media/pdf/1030/qmlj10309933.pdf הוספה לקובץ ועד הנחות בלה"ק חנוכה תשע"ח].}}, שזה כדי למעט בטורח הציבור ולהוסיף בשמירת נקיון בית הכנסת.<br />
<br />
===החנוכיה הגדולה בעולם===<br />
החנוכיה הגדולה בעולם מוצבת ומודלקת מידי שנה בפינת השדרה החמישית ורחוב 59 באי [[מנהטן]] שב[[ניו יורק]]. החנוכיה דולקת בחסות קון אדיסון - חברת ה[[נורה חשמלית|חשמל]] המקומית. מידי לילה מימות החנוכה מוזמנים אישי ציבור ואנשי עסקים מהשורה הראשונה להדליק את החנוכיה, כאשר המוני אנשים צופים במחזה. את טקס ההדלקה מארגנים [[צעירי אגודת חב"ד ארצות הברית]] שתחת ניהולו של הרב [[שמואל מנחם מענדל בוטמן]].<br />
<br />
רעיון הקמת החנוכיה היה של הגב' צ'חנובר, אשת מר [[יוסף צ'חנובר]], ואת הסקיצה הראשונית צייר הרבי בעצמו. החנוכיה תוכננה על ידי האמן [[יעקב אגם]], בהשראת איור ה[[מנורה]] המקורית מ[[בית המקדש]] ב[[ירושלים]] על פי ה[[רמב"ם]], ודגם מוקטן שלה הוצב על שולחנו של הרבי{{הערה|[[שבועון כפר חב"ד]], גליון שבת פ' מקץ תשע"ז.}}. החנוכיה שוקלת כמעט שתי טונות וגובהה קרוב לעשרה מטרים - הגובה המקסימלי המותר מבחינה הלכתית.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* [http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=5489&CategoryID=1235 חג חנוכה בקודש פנימה], [[התקשרות (גליון)|התקשרות]] 752<br />
* {{קישור חבד אינפו|85429|מדוע הורכבה חנוכיה עגולה על הרכב?||{{תע|12/25/2014}}}}<br />
*{{קישור חבד און ליין|101924|סיפורה של המנורה הגדולה בעולם||ה' טבת תשע"ז}}<br />
*'''[https://chabad.info/video/beis-medrash-video/%d7%94%d7%a8%d7%a6%d7%90%d7%95%d7%aa/%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d-%d7%93%d7%95%d7%91%d7%a2%d7%a8-%d7%9c%d7%95%d7%99%d7%9f-%d7%91%d7%a9%d7%99%d7%a2%d7%95%d7%a8-%d7%a2%d7%9c-%d7%94%d7%97%d7%a0%d7%95%d7%9b%d7%99%d7%95%d7%aa/ הרב שלום דובער לוין בשיעור על החנוכיות של רבותינו נשיאינו]''' {{וידפו}}<br />
{{חנוכה}}<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:חנוכה]]<br />
[[קטגוריה:הפצת המעיינות]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%93%D7%9C%D7%A7%D7%94_%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96%D7%99%D7%AA&diff=326964הדלקה מרכזית2019-12-29T03:43:23Z<p>יעקב בן שמואל: /* החנוכיה הגדולה בעולם */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:חנוכיה בבית הלבן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חנוכיה ציבורית בחצר הבית הלבן]]<br />
היוזמה ל{{קס|הדלקת| נרות חנוכה}} '''[[חנוכיה]] ציבורית''' החלה על ידי [[שליח|שלוחי]] [[הרבי]] במסגרת [[מבצע חנוכה]]. בהדלקה זו לא יוצאים ידי חובת המצוה, אך היא נעשית על מנת לפרסם את נס [[חנוכה]] באופן המקסימלי לכמה שיותר יהודים. כיום התפשטו החנוכיות הציבוריות לכל פינה ברחבי העולם, מהם במקומות בולטים כמו בבית הלבן, ליד מגדל אייפל ועוד.<br />
<br />
היוזמה נתקלה בעבר בהתנגדות עזה מצד חוגים יהודיים שונים ב[[אמריקה]], כמו ה[[התנועה הרפורמית|רפורמים]] ודומיהם, אולם לאחר מאבק משפטי ממושך נחלו חסידי חב"ד ניצחון מוחץ בעידודו של הרבי.<br />
<br />
==היסטוריה==<br />
{{להשלים}}<br />
החנוכיות הציבוריות הראשונות ב[[ארצות הברית]], בכיכר "יוניון סקוור" הוצבה בס. פרנסיסקו, ב[[קליפורניה]],{{הבהרה|מתי?}} והודלקה על ידי הרב חיים יצחק דריזין בטקס רב-רושם, שנערך בחסות חברת הענק האמריקאית 'ליווייס'. הדלקה ציבורית התקיימה גם ליד פעמון העצמאות של ארצות הברית, בפילדלפיה; במנהטן שבניו יורק, שם הוצבה החנוכיית הגדולה ביותר בארצות הברית, וגם בערים נוספות כמו אולבני, שיקגו, ועוד. <br />
<br />
הדלקה ציבורית בעלת משמעות מיוחדת התקיימה בשנת [[תש"מ]], בפארק "לפאייט", מול הבית הלבן. נשיא ארצות הברית, ג'ימי קרטר, השתתף אישית בטקס, והאירוע קיבל סיקור תקשורתי לאומי רחב. טקס ההדלקה מול הבית הלבן חזר על עצמו גם בשנים הבאות, כאשר פעמים הנשיא עצמו משתתף בהדלקה, ופעמים הוא משגר את אחד מעוזריו היהודים, שייצגו אותו בהדלקת החנוכייה.<br />
<br />
==הוראות הרבי==<br />
הרבי התייחס בכמה הזדמנויות לחשיבות של הדלקות ציבוריות{{הערה|שבת פרשת וישב ונר ו' דחנוכה תשמ"ז. שבת פרשת וישב תשמ"ח.}}, והורה לערוך אותם "'''במקום הציבורי והמרכזי ביותר'''"{{הערה|שם=מז|נר ו' דחנוכה תשמ"ז.}}. יש להדגיש שלא יוצאים בהם ידי חובה אלא כל אחד צריך להדליק בביתו{{הערה|שם=מז}}. כאשר נמצאים במקום אנשים מ[[אומות העולם]] יש לעורר אותם על קיום [[שבע מצוות בני נח]]{{הערה|שם=מז}}.<br />
<br />
==חנוכיות ציבוריות בולטות==<br />
===החנוכיה הגדולה בעולם===<br />
[[תמונה:החנוכיה.jpg|left|thumb|250px|החנוכיה הציבורית הגדולה בעולם במנהטן]]<br />
החנוכיה הגדולה בעולם מוצבת ומודלקת מידי שנה בפינת השדרה החמישית ורחוב 59 באי [[מנהטן]] שב[[ניו יורק]]. החנוכיה דולקת בחסות קון אדיסון - חברת ה[[נורה חשמלית|חשמל]] המקומית. מידי לילה מימות החנוכה מוזמנים אישי ציבור ואנשי עסקים מהשורה הראשונה להדליק את החנוכיה, כאשר המוני אנשים צופים במחזה. את טקס ההדלקה מארגנים [[צעירי אגודת חב"ד ארצות הברית]] שתחת ניהולו של הרב [[שמואל מנחם מענדל בוטמן]].<br />
<br />
החנוכיה תוכננה על ידי האמן [[יעקב אגם]], בהשראת איור ה[[מנורה]] המקורית מ[[בית המקדש]] ב[[ירושלים]] על פי ה[[רמב"ם]], וקיבלה את הסכמתו ועידודו של הרבי. החנוכיה שוקלת כמעט שתי טונות וגובהה קרוב לעשרה מטרים - הגובה המקסימלי המותר מבחינה הלכתית.<br />
<br />
===החנוכיה בבית הלבן===<br />
בשנת [[תש"מ]], התקיים לראשונה טקס הדלקת חנוכיה ציבורית בלפאייט-פארק, מול הבית הלבן ב[[וושינגטון]], בארגון הרב [[אברהם שם טוב]]. בטקס השתתף נשיא [[ארצות הברית]] ג'ימי קרטר. הרבי ציין את האירוע והשפעתו במכתבו ליהודים שהתנגדו לחנוכיה הציבורית בעירם{{הערה|ראה להלן [[#המאבק המשפטי על החנוכיות הציבוריות]]}}.<br />
<br />
מאז מתקיים האירוע מידי שנה בהשתתפות אנשי ממשל בכירים, והתזמורת של צבא ארצות הברית מנגנת שירים יהודיים. הבכיר ביותר שכובד בהדלקת החנוכיה היה סגן הנשיא גו' ביידן, בשנת [[תשע"ה]]{{הערה|1=ראה [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=85261 אור החנוכה בחצר הבית הלבן ● תיעוד] {{אינפו}}}}.<br />
<br />
===החנוכיה בתל אביב===<br />
[[תמונה:החנוכיה_בתל_אביב.jpg|left|thumb|250px|חנוכיה ציבורית בתל אביב]]<br />
בשנת [[תשס"ט]] הקים מרכז חב"ד ב[[תל אביב]], בשיתוף עם הקרן לקידום מורשת ישראל בתל אביב ועריית תל אביב, חנוכיית ענק שגובהה הוא כתשעה וחצי מטרים, בלב כיכר רבין בתל אביב.<br />
<br />
==המאבק המשפטי על החנוכיות הציבוריות==<br />
[[קובץ: צרפת1.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חנוכיה ציבורית למרגלות מגדל אייפל]]<br />
המאבק החל בשנת [[תשמ"ב]] בעיר טינק, במחוז ברגן שב[[ניו ג'רסי]], כאשר הקהילה היהודית ניסתה למנוע את הדלקת חנוכיה ציבורית בחזית הבניין של בית המשפט המחוזי. הרבי כתב מכתב לועד בית חב"ד בו ציין את ההשפעה החיובית שיש לחנוכיות הציבוריות, השפעה שגם הממשל האמריקאי הכיר בה ורואה אותה בעין יפה, אך למרות שקראו את המכתב המשיכו ועד הקהילה היהודית להתנגד להדלקה. הרבי שיגר אליהם מכתב בו ציין שהוא "נבוך ונדהם" מהתנגדותם, אך לבסוף הם הצליחו למנוע את הדלקת החנוכיה בטינק. על מנת לעקוף את ההתנגדות, הדליק השליח הרב ישראל ברוד ארבע עשרה חנוכיות בערים שבסביבות טינק.<br />
<br />
לאחר חנוכה כתבו ועד הקהילה מכתב לרבי בו הם מפרטים את הסיבות להתנגדותם להצבת חנוכיות ציבוריות. בין השאר הם טענו שגילויי יהדות במופגן עלולים לגרום לאנטישמיות. הרבי הגיב במכתב ארוך בן חמישה עמודים, בו השיב במפורט לטענות - הוא הסביר עד כמה מזיקה התנגדותם של יהודים לעניני יהדות, והנזק שהקהילה עלולה לגרום לקהילות יהודיות נוספות. הרבי הדגיש את חשיבותם של החנוכיות הציבוריות, באמרו: {{ציטוטון|הניסוי הוכיח, שחנוכיה שהוצבה במקום ציבורי במשך שמונת ימי החנוכה, היוותה מקור השראה להרבה הרבה יהודים ועוררה בקרבם רוח של הזדהות עם עמם היהודי ועם דרך החיים היהודית . . אני אישית מכיר עשרות רבות של יהודים כאלה ששבו, ויש לי סיבה טובה להאמין שבשנים האחרונות, מאות ואפילו אלפי יהודים חוו את הדלקת הניצוץ היהודי הפנימי שלהם בזכות ההדלקה הציבורית של חנוכייה בעריהם, בבירת האומה וכו', כפי שהתפרסם בתקשורת}}{{הערה|1=מכתבי הרבי פורסמו ברשימתו של הרב [[מרדכי מנשה לאופר]] [http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=1555&CategoryID=542 "מעט אור דוחה הרבה חושך"].}}.<br />
<br />
המאבק התפשט באותה שנה למוקדים נוספים. שליח הרבי בפיטסבורג הרב ישראל רוזנפלד, שקיבל את הסכמת העירייה להצבת חנוכיה ציבורית, נתקל בהתנגדות מצד ארגון הלוחם להפרדת הדת מהמדינה. בבית המשפט המחוזי הפסיד השליח במשפט, והנושא עלה לדיון בבית המשפט העליון. את חב"ד ייצג עורך הדין מר [[נתן לוין]]. לבסוף, הצליח לוין לשכנע את בית המשפט בטענה שהחנוכיה אינה מוצג דתי אלא תרבותי, והצבתה אינה נוגדת את חוק הפרדת הדת מהמדינה.<br />
<br />
בזכות הנצחון הוצבה חנוכיה בפיטסבורג בחנוכה [[תשמ"ג]]; אך בשנה שלאחריה עלה לראשות העיר אחד מעורכי הדין שהתנגד לחנוכיה והוא מנע את הצבתה, בטענה שפסק בית המשפט התיר את הצבת החנוכיה אך לא חייב אותו להציב אותה.<br />
<br />
מאבק נוסף החל בחנוכה [[תשד"מ]] ב[[סינסנטי]], אוהיו, כאשר הרב [[שלום דובער קלמנסון]] ביקש להציב חנוכיה מרכזית בעיר ונתקל בהתנגדות עזה מצד קהילת [[התנועה הרפורמית|הרפורמים]] בעיר, שנחשבת למעוז הרפורמים בארצות הברית. בהשתדלות הפדרציה היהודית בעירו, שנשלטת על ידי הרפורמים, הודיעה לו העירייה שאין לו רשיון להציב את החנוכיה בכיכר העיר.<br />
<br />
הרב קלמנסון החליט להיאבק בעירייה באמצעים משפטיים. בשיחה עם עורך הדין מר [[נתן לוין]], הבזיקה בראשו של הרב קלמנסון הברקה משפטית, והוא הציע לעורך הדין לנקוט גישה שונה לחלוטין: לטעון כי הדלקת החנוכייה היא סוג מסויים של הבעת דיעה, וכאשר אזרח מסויים רוצה להביע את דעתו באמצעות הצבת חנוכייה - אסור לעירייה להצר את צעדיו ולמנוע ממנו להביע את דעתו, כיון שזו עבירה על חוק "חופש הדיבור". עורך הדין היה בהלם מהרעיון וחשש להשתמש בטיעון, אך לבסוף כך נהג - ועורכי הדין של הצד הנגדי, שהיו בטוחים שטענותיו יתבססו על הכרעת בית המשפט העליון בקשר להפרדת הדת מהמדינה, הופתעו כאשר מר לוין התחיל לדבר על "חופש הדיבור". הם חששו להצטייר כמי שאינם מאפשרים את חופש הדיבור. באותה שנה ניצח הרב קלמנסון והציב את החנוכיה.<br />
<br />
במהלך שנות המ"מים נחלו שלוחי הרבי נצחונות רבים במאבקים המשפטיים, כאשר הרבי היה מעורב בפרטי ההתרחשויות. עם השנים הפכו ההדלקות הציבוריות לקונצנזוס, וההתנגדות דעכה.<br />
<br />
בעיר סינסינטי, שהיא מעוז רפורמי, המשיכו המתנגדים להלחם בחנוכיה הציבורית מידי שנה בשנה, בטיעונים שונים. בשנת [[תשס"ד]] ניצח הרב קלמנסון סופית, ובית המשפט התיר לו את הצבת החנוכיה מידי שנה, ומתנגדיו חויבו בסכומים גדולים. מאז פסקו ההליכים המשפטיים נגד החנוכיה.<br />
<br />
בנוסף, המאבקים המשפטיים הגיעו לתקשורת ועוררו הדים רבים. מה שגרם לכך שבנוסף לפרסום בהדלקות עצמן, תרם המאבק לפרסום נס חנוכה בממדים גדולים יותר.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
* '''[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=1555&CategoryID=542 "מעט אור דוחה הרבה חושך"]''', בתוך [[התקשרות (גיליון)|התקשרות]] 542<br />
*[http://www.col.org.il/%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%91%D7%93_%D7%9B%D7%A9%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%90%D7%9E%D7%A8_%D7%9C%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%97_%D7%9E%D7%9E%D7%9A_%D7%A6%D7%99%D7%A4%D7%99%D7%AA%D7%99_%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%AA%D7%A8_%D7%A6%D7%A4%D7%95_93791.html כשהרבי אמר לשליח: "ממך ציפיתי ליותר" ● צפו] {{וידאו}} {{COL|}}<br />
* {{קישור חבד אינפו|65670|פרסומי ניסא בהיקף עולמי - עשרות שערים של עיתונים בארצות הברית, בהם נראים השלוחים בעמוד השער||{{תע|12/22/2011}}}}<br />
* '''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=79065 השדרה החמישית: החנוכיה הגדולה בעולם]''' באתר {{אינפו}}<br />
* {{קישור חבד אינפו|25033|והדליקו נרות / המאבק להצבת חנוכיות ציבוריות - סקירה ||{{תע|12/14/2006}}}}<br />
*{{קישור חבד אינפו|17731|ניצחון לבית חב"ד בסיניסיטי אוהיו||{{תע|12/29/2005}}}}<br />
* {{קישור חבד אינפו|85429|מדוע הורכבה חנוכיה עגולה על הרכב?||{{תע|12/25/2014}}}}<br />
<br />
{{חנוכה}}<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:חנוכה]] [[קטגוריה:הפצת המעיינות]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%97_%D7%94%D7%A2%D7%99%D7%A8&diff=326963מפתח העיר2019-12-29T03:42:46Z<p>יעקב בן שמואל: /* ערים בארץ ישראל */</p>
<hr />
<div>[[קובץ:מפתח העיר קרית גת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יעקב פלס מוסר את מפתח העיר [[קריית גת]] לרבי]]<br />
'''מפתח העיר''' הינו מפתח הניתן על ידי ראשי ערים כאות כבוד לאנשים הראוים לכך.<br />
[[הרבי]] קיבל עשרות מפתחות מערים ברחבי העולם, בנוסף הגישו לרבי מפתחות של [[בית חב"ד|בתי חב"ד]] ושל [[טנקי מצוות]].<br />
<br />
==התיחסות הרבי==<br />
ב[[התוועדות]] [[כ"ט אלול|ערב ראש השנה]] [[תשכ"ג]] נמסר לראשונה מפתח עיר ב[[ארץ הקודש]] ל[[רבי]]. היה זה מפתח העיר [[קריית גת]], הרבי הקדיש לכך [[שיחה]] מיוחדת ולאחר-מכן כשיצא מה[[התוועדות]], אחז באופן בולט את המפתח בידו.<br />
<br />
מעבר לנתינת הכבוד שבמעשה, הרבי ראה בכך ענין רוחני חשוב - מסירת הבעלות של המקום לרשות הקדושה. וכך אמר הרבי לאחד מראשי הערים לאחר שהגיש את המפתח: {{ציטוט| תוכן=תודה רבה. על-פי ההלכה, בנתינת מפתח - מעניקים את הבעלות על העיר ועל העניין שזה המפתח שלו. בכלל אני מתחשב בדעת הציבור, לכן לא אתערב בהנהלת המושב, רק אדגיש הדגשה מיוחדת שיש לעמוד חזק בכל העניינים של שלימות התורה, וזה תלוי גם כן בשלימות הארץ ובשלימות עם ישראל על-ידי החזקת התורה... תודה רבה לכל תושבי המקום, וללכת מחיל אל חיל. בשורות טובות, הצלחה רבה.|מקור= זורע צדקות עמ' 105}}<br />
<br />
==ערים בארץ ישראל==<br />
[[קובץ:1מפתח העיר קרית גת.jpg|שמאל|ממוזער|200px|[[ח"י אלול]] [[תשכ"ב]]. ראש עיריית קריית גת מר גדעון נאור מגיש את המפתח לרב יעקב פלס, על מנת להעבירו לרבי]]<br />
רשימת חלק מהערים ב[[ארץ ישראל]] שהגישו מפתח לרבי:<br />
*'''[[אור עקיבא]]'''. <br />
*'''[[אילת]]''' - ב[[התוועדות]] י"א [[ניסן]] [[תשל"ו]] הגיש הרב ישראל צבי גליצנשטיין את מפתח העיר אילת. את המפתח מסר ראש העיר אז, מר גד כ"ץ{{הערת שוליים|הרב גליצנשטיין רשם את הדברים ('[[מקדש מלך]]' כרך ב, עמ' 436): "בשנת תשל"ו, כשלושה חודשים לאחר שהגעתי לאילת, מסר לי ראש העיר אז, מר גד כ"ץ, את מפתח העיר אילת, למוסרו ל{{ה|רבי}}. "זכיתי למסור את המפתח לידו הק' של הרבי, ב[[התוועדות]] י"א [[ניסן]] תשל"ו. "הרבי פתח את הקופסא והביט במפתח, וכן קרא את המכתב של ראש העיר שהיה מצורף למפתח. כשסיים, שאל: האם ראש העיר כהן? עניתי: כן. "הרבי אמר: תאמר לחיים עבורך ועבורם שיהיה בהצלחה רבה".}}.<br />
*'''[[זכרון יעקב]]''' - במעמד [[חלוקת הדולרים]] בט' [[שבט]] [[תש"נ]], מסר הרב [[יוסף יצחק כץ]] את מפתח העיר לרבי בשם ראש המועצה מר ישי שיבובסקי.<br />
*'''[[חדרה]]''' - במעמד [[חלוקת הדולרים]] בי"ב [[מנחם אב]] [[תשמ"ט]], מסר הרב הקלונימוס קלמן קופצ'יק את מפתח העיר לרבי בשם ראש העיר מר נחמיה להב.<br />
*'''[[טבריה]]''' - ב[[כ"ו אלול]] [[תשמ"ג]] שיגר ראש העיר מר יגאל ביבי, מכתב לרבי, באמצעות הרב [[דוב טייכמן]], אליו גם צירף את מפתח העיר טבריה.<br />
*'''ישובי חבל עזה'''.<br />
*'''יהוד'''.<br />
*'''[[לוד]]''' - ב[[חודש תשרי]] [[תשכ"ח]], במהלך התוועדות, מסר ראש עיריית לוד מר צבי איצקוביץ, את מפתח העיר לרבי.<br />
*'''מגדל''' - בשלהי שנת [[תשמ"ח]], במהלך [[חלוקת דולרים|חלוקת הדולרים]] מסר ראש מועצת מגדל את מפתח עירו לרבי{{הערת שוליים|הרבי אמר לו ([[זורע צדקות מצמיח ישועות]] עמ' 106): "השם יתברך יצליחך לנהל את כל המועצה ואת כל המפעל בכיוון המתאים. וכולם יתברכו בכתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה, בארצנו הקדושה באופן של שלום אמיתי בלי כל ויתורים".}}.<br />
*'''[[נצרת עילית]]''' - מסופר כי מפתח העיר שהוענק לרבי על-ידי ראש העיר לשעבר, מר מנחם אריאב, היה מונח בשולחן הרבי שנים רבות.<br />
*'''[[קרית גת]]''' - העיר הראשונה שהגישה את המפתח לרבי. ראש העיר גדעון נאור שלח זאת באמצעות הרב [[יעקב פלס]], שזה הגישה אל הרבי במהלך ה[[התוועדות]] בליל [[ערב ראש השנה]] [[תשכ"ג]]. בחודש [[תשרי]] [[תשנ"ח]], שלח ראש העיר אלברט ארז העתק נוסף של המפתח.<br />
*'''[[ראשון לציון]]''' - בשנת תשד"מ נמסר המפתח על-ידי הרב [[יחיאל מלוב]].<br />
*'''[[רחובות]]''' - ב[[חודש סיון]] [[תשמ"א]] נערכה בבית כנסת חב"ד ברחובות חגיגת מסירת מפתח העיר רחובות לרבי. בטקס נכחו ראש עיריית רחובות, יחזקאל הרמלך, רבה של העיר הרב שמחה הכהן קוק והאמן מר [[יעקב אגם]]{{הערת שוליים|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=62288 דיווח מהעיתונות על החגיגה].}}. <br />
*'''[[צפת]]''' - ב[[התוועדות]] [[מוצאי שבת קודש]] מברכים החודש [[תמוז]], השתתפה משלחת נכבדה מטעם עיריית צפת, בראשות ראש העיר מר נחמיאס, והעניקה לרבי מפתח [[זהב]] של העיר - כאות הוקרה על תרומתו החשובה ליישוב צפת וחיזוק ערכי היהדות בקרב תושבי העיר על-ידי פעילותם הענפה של אנשי חב"ד בצפת ובגליל{{הערת שוליים|ב[[שיחות קודש]] [[תשל"ח]] כרך ב' עמ' 615 מתואר המעמד: "בין השיחות ניגשו אל הרבי ראש עיריית צפת וסגניו ומסרו את מפתח העיר צפת. ראש העיר סיפר לרבי אודות התפתחות קרית חב"ד בצפת. ואמר הרבי שזה רק שלב ראשון. כשמסר המפתח, אמר הרבי שמסתמא הם יודעים שכשנותנים את מפתח העיר זהו סמל שנותנים את הבעלות על כל העיר, ובקשר לקריית חב"ד אמר שזהו רק שלב ראשון. אחר-כך נתן להם הרבי את ידו הקדושה ל'שלום עליכם', אמר להם 'לחיים' והורה להם לקחת מזונות. אחר-כך אמר הרבי להרב [[יהודה לייב גרונר]] שיאמר להם שיחכו עד לשיחה הבאה (ובשיחה הבאה דיבר אודות העיר צפת)"}}.<br />
*'''[[רמלה]]''' - בשנת [[תשד"מ]] נמסר מפתח העיר על-ידי הרב יוסף כהן.<br />
*'''[[שדרות]]''' - ב[[ט' בתמוז]] [[תש"נ]] העניק ראש העיר מר דוד בוסקילה לרבי את מפתח העיר{{הערת שוליים|תמליל השיחה ('זורע צדקות מצמיח ישועות' עמ' 105): "תודה רבה. על-פי ההלכה, בנתינת מפתח - מעניקים את הבעלות על העיר ועל העניין שזה המפתח שלו. בכלל אני מתחשב בדעת הציבור, לכן לא אתערב בהנהלת המושב, רק אדגיש הדגשה מיוחדת שיש לעמוד חזק בכל העניינים של שלימות התורה, וזה תלוי גם כן בשלימות הארץ ובשלימות עם ישראל על-ידי החזקת התורה.. תודה רבה לכל תושבי המקום, וללכת מחיל אל חיל. בשורות טובות, הצלחה רבה."}}.<br />
* בשנת [[תשנ"ג]] שלח הרב [[יעקב בן ארי]], לרבי, מפתחות של מאה קיבוצים בישראל.<br />
{{תבנית:גלריה מפתח העיר}}<br />
<br />
==ערים בחו"ל==<br />
*'''אן-ארבור, מישיגן''' - ב[[התוועדות]] [[י' שבט]] [[תשל"ה]] ניגש אל הרבי נציג עיריית אן-ארבור, מר שטרן, והגיש לרבי את מפתח העיר{{הערת שוליים|תמליל השיחה: '''הרבי:''' תודה רבה. '''מר שטרן:''' זהו מפתח העיר אן-ארבור, בתודה על עבודתכם הנפלאה. '''הרבי:''' השם יתברך יברך אתכם שאזכה לשיתוף פעולה מצידכם. אם המפתח בידי, ביכולתי לפתוח גם את הלב היהודי, ואת לב האוכלוסייה בכלל. '''מר שטרן:''' אני מבטיח לכם, אני אעזור ככל שרק אוכל. '''הרבי:''' השם יתברך יברך אותך.}}.<br />
*'''ס. מוניקה, קליפורניה'''{{הערת שוליים|יש לציין, כי הרבי החזיר את מפתח העיר ס. מוניקה עד שישנו את הכיתוב ל"שמחה מוניקה".}} -<br />
*'''ניו-הייבן, קונטיקט''' - ב[[י"א ניסן]] [[תשל"ב]] הרב [[משה יצחק הכט]] נכנס אל הרבי ל[[יחידות]], ומסר לרבי את מפתח העיר, בשמו של ראש העיר{{הערת שוליים|1=הרב הכט הנציח ברשימותיו 'יחידות' זו, ובה נאמר בין השאר (מתוך 'תשורה' מיום רביעי [[י' כסלו]] [[תשס"ט]] עמ' 37-36): '''הרבי:''' אצלי אין זו [[מילתא דבדיחותא|בדיחה]] (דז'אק). כשאני מקבל "מפתח" - הרי על-פי המובא בהלכה כשמקבלים מפתח נהיים בעל-הבית. '''הרבי:''' האם הוא (ראש העיר) יהודי? '''הרב העכט:''' לא, הוא גוי. וזו הפעם הראשונה שמוסרים [=העירייה] מפתח של עיר. '''הרבי:''' מהיכן ידע כל העניינים, האם מסרת לו? '''הרב העכט:''' הוא היה בחגיגות היובל [=25 שנה לפעילות הרב העכט בניו-הייבן] שם שמע אודות הרבי וכו'. '''הרבי:''' הרי עכשיו הוא הזמן שצריך להיות "ואשרו אתכם כל העמים". '''הרבי:''' אני מקבל את ה"מפתח" לא כעניין אישי אלא כהכרה במוסדות שיש לי הזכות לעמוד בראשם. ומסירת המפתח הרי זו הוכחה שהוא [=ראש העיר] מרוצה מכך שאחד מהמוסדות הוא בעירו. וזה גם אומר שהוא מוכן לעזור למוסדות עם כל האפשרויות שברשותו. הוא כותב יפה מאד על "בית חנה" [=המוסד שהוקם על-ידי הרב העכט]. '''הרב העכט:''' שהרבי יהיה בריא. '''הרבי:''' שהחסידים יהיו בריאים ושנשמח עם חסידים. '''הרב העכט:''' חסידים עם הרבי תמיד שמחים..}}.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים==<br />
*'''[http://chabad.info/video/rebbe/%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D/%D7%9E%D7%94-%D7%A0%D7%A4%D7%A2%D7%9C-%D7%91%D7%9E%D7%A1%D7%99%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%97-%D7%9C%D7%A8%D7%91%D7%99/ מה נפעל במסירת המפתח לרבי?]''' {{וידפו}} הרב [[קלונימוס קופצ'יק]] מגיש לרבי את מפתח העיר [[חדרה]]<br />
<br />
{{הערות שוליים}}<br />
[[קטגוריה:אירועים בחסידות]]<br />
[[קטגוריה:ערים שמסרו את מפתח העיר לרבי|*]]</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%90%D7%92%D7%9D&diff=326962יעקב אגם2019-12-29T03:41:18Z<p>יעקב בן שמואל: יצירת דף עם התוכן "יעקב אגם מדליק את המנורה בעיצובו בשדרה החמישית במנהטן יעקב..."</p>
<hr />
<div>[[קובץ:יעקב אגם.jpeg|left|thumb|250px|יעקב אגם מדליק את המנורה בעיצובו בשדרה החמישית במנהטן]]<br />
<br />
יעקב אגם (גיבשטיין) (נולד ב[[כ"א אייר]] ה'[[תרפ"ח]]) הוא אמן ישראלי המקורב לחסידות חב"ד.<br />
<br />
==תולדות חייו==<br />
<br />
אגם נולד ב[[ראשון לציון]]. אביו שימש כרב בית כנסת בעיר, ובילדותו למד ב"חדר". הוא למד אמנות בבתי ספר לאומנות ב[[ירושלים]], בציריך וב[[פריז]]. במהלך השנים הפך אגם לאמן מוכר בעל שם עולמי. רעייתו היתה מצאצאי [[אדמו"ר הזקן]].<br />
<br />
בסוף שנות הלמ"ד החל להתקרב ליהדות ולחסידות חב"ד באמצעות ידידו [[יוסף צ'חנובר]], שהביא אותו ל[[התוועדות]] של הרבי. במהלך ההתוועדות דיבר איתו הרבי, והתעניין רבות בעבודתו האומנותית. כעבור זמן מה הוציא אגם אלבום המציג את עבודותיו, ושלח אותו לרבי. בתשובה לאלבום שלח לו הרבי מכתב ארוך בו הוא מסביר את משמעותו של הצל בעבודת ה'.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"א]] השתתף בטקס הענקת [[מפתח העיר]] [[רחובות]] לרבי, שנערך בבית הכנסת חב"ד בעיר.<br />
<br />
בשנת [[תשמ"ז]] עיצב אגם דגם מנורה על פי שיטת הרמב"ם והוראות הרבי, להדלקה המרכזית בשדרה החמישית במנהטן, והביא דגם מוקטן לרבי ב[[חלוקת דולרים|חלוקת הדולרים]]{{הערה|1=[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/602180 אגם מביא את המנורה לרבי].}}. מנורה זו היא המנורה הגדולה בעולם{{הערה|1=[https://col.org.il/news/16710 ספר גינס העולמי קבע: המנורה הגדולה בתבל] {{col}}}}.<br />
<br />
==קישורים חיצוניים== <br />
* [https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/395258 בדבריו ובפעולותיו העניק לרבים מאוד, משמעות לחיים], טור מאת יעקב אגם על קשריו עם הרבי.<br />
* [https://col.org.il/news/34272 "הרבי אהב את החנוכיה"] יעקב אגם בראיון לאתר [[col]].<br />
<br />
{{הערות שוליים|}}</div>יעקב בן שמואלhttps://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%90%D7%92%D7%9D.jpeg&diff=326961קובץ:יעקב אגם.jpeg2019-12-29T03:28:33Z<p>יעקב בן שמואל: col</p>
<hr />
<div>col</div>יעקב בן שמואל